1 బైబిల్ పాఠకుల ప్రశ్నలు ? VOL 1 BR. VENKAT RAMANA 8143908895 ANAPARTHI (REAPERS OF CHRIST CHURCH )
Q 21) Earth mida dainosours putti kotla years ayyayani scientist's chebuthunnaru Mari earth eppudu puttimdi, okavela puttina sun lekunda lighting ledu then how can that live plz explain through bible
Veetini batti chooste yehova ne yesula vachi maraninchinattena brother Pls explain
Q 7) What is trinity ?
Q8) WHO IS SON OF GOD ?
2 INDEX Q1 ) క్రైస్తవ ప్రప్ంచం లో చాలా కన్ఫ్యూషన్ ఉంది బ్రదర్... మన్ఫకూ హందువుల మాదిరిగానే (బ్రహ్మ, విషణు , మహేశ్వర)లానే మన్ఫకు కూడా తండరర, కుమార, ప్రిశుదాాతణమల అని అడరగేవారు లేకపోలేదు బ్రదర్ అంటే క్రైస్తవులలో ఉన్ఫన అన్ఫుమానాలన్ఫు చరిచంచుకుంటే కూడా ప్రయోజన్ఫం వుంట ందనే చరచ పెడుతణనానన్ఫు 2 ప్రశ్న) సృష్ని చేసటనది తండ్రర లేక కుమారుడ్ర ? 3) సామెతలు 8:30 -నేన్ఫు ఆయన్ఫ యొదా ప్రధాన్ఫ శిల్పిని అంటే ? 4) అస్లు కరిస్మస్ చేయవచాచ చేయకూడదా ? 5వ ప్రశ్న) యేస్ుకరిస్ుత తన్ఫ 12 మ౦ది అపొస్తలులన్ఫు ప్రకటి౦చడానికర ప్౦పిన్ఫప్ుిడు చేతికరిన్ఫు, చెప్ుిలన్ఫు తీస్ుక్ళ్లమని చెపాిడా? 6వ ప్రశ్న) జలప్రళ్య౦ తరావత, నోవహ్ు ఒక పావురానిన ఓడలో న్ఫు౦డర బ్యటకు వదిల్పపెటటగా అది ‘ఓలీవ ఆకుతో’ తిరిగివచ్చచ౦ది ఆ పావురానికర ఆ ఆకు ఎకకడ లభి౦చ్చ౦ది?
9Q) నోవహు అతని కుట ంబము ఎనిన రోజులు ఆ ఓడలో వ ండ్ిరి ? Q10) యెహోయాకిను ప్రిపాలన మొదలుపటనప్ ుడు ఎనిన యండ వాడు? Q 11) స్తలు స్ంఘములోభోధించవచాచ ? కాప్రిగా ఉండవచాచ ? ఎవరిక్రనా వాకయము చెప్ివచాచ ? Q 12) సంఘము అంటే ఏమిటట?ప్ూరగ వివరించ గలరు? Q13) దేవ డు ఎందుకు మరియను "కసుకు జనమ నిచుుటకు "ఎనునకొనేను ? Q14) సబబాతు అంటే ఏమిటట ? Q 15) యెహోవా బ౦గారు దూడను చేసటన౦దుకు అహరోనును ఎ౦దుకు శిక్షి౦చలేదు? Q 16వ) సువార అంటే ఏమిటట, అది ఎప్ ుడు మొదలైంది? ఎవరు ఎవరికి అది ప్రకటటంచరరు? Q17)సువార జగతుకు ముందే తండ్ిరయెైన దేవ డు కసు నందు నిరయంచను(1కోరి2:7, ఎపే3:18) Q 18) మరి యసుని అంగీకరించని వారికి దేవ ని రాజయంలో చోట ఎలా ఉంట ంది బదర్ ? అందరికర దేవ ని రాజయంలో చోట ఎలా సాధ్యం ? Q 19)వందనరలు ఎందుకు చెప్ ుకుంటబరు Q 20) కర 30: 9 మనున నినున సుతంచునర? నీ సతయమునుగూరిు అది వివరించునర?
ఈ ప్రశ్నలో డ్ెైనోసార్్ వయసు్, భూమి లో 4వ దినమున వచ్చున సూరయచందర నక్షతములు వివరణ ప్రశీలిదరము Q22) హెబ్రర 9: 16, 17 ఆ శాసనమును వాసనవాడు మరణము పందితేనే అదచలును; అది వాసనవాడు జీవించుచుండగా అది ఎప్ ుడ్ెైనను చలునర? మరణశాసనమెకకడ ఉండునో అకకడ మరణశాసనము వాసనవాని మరణము అవశ్యము.
Q 23) మరి శాసనం అయనర నిబంధ్న అయనర చేసటనది యెహోవానే కదర చేసటన వాడ్ే మరణంచరలి అని ఉంది కదర బదర్ దయచేసట మరి కొంచం వివరించగలరు Q 24) ఈ రోజు ప్రశ్న: యసు దరవీదు కుమారుడ్ర? Q 25) మతరయ 22:41-46 వచన భబవమును వివరించగలరు ప్రిస్యుయలు మీ మాదిరిగానే దావీదు కుమారుడు అని చెపతత ఎందుకు యేస్ు ప్రభువు వారితో ఆ విధముగా తిరిగి ప్రశినంచారు? Q 26) ఆదికాండంలో దేవ ని కుమారులు నరుల కుమారలను పళ్లచసుకనరనరని ఉంది కదర అసలు దేవ ని కుమారులు ఎవరు ? నరుల కుమారలు ఎవరు ? దయచేసట వివరించగలరు Q 27) వారికి మనలాంటట దేహాలు లేవ కదర మరి వివాహం పలలు ఎలా సాధ్యం అవ తుంది . ప్రలోకంలో దేవదూతలు పెళ్లిచేసకకరని ఉంది కదర వీళ్ికి ఎలా జరిగింది Q 28) భూలోకంలో స్ంబ్ంధించ్చ ఎదియూ ప్రలోకంలో ఉండదు అంటటటరు కదా బ్రదర్ మరి బ్ంగారం భూలోకానికర
What differences between these two? Please tell me the answer for this question.
Q41)
Br: Please explain about question
Q43) In Mathew 17:4 How did peter recognise that the two persons are Moses and Eliah as there are no photos at that point of time ? Even though it is a vision..
దేవ డు మానవ లను పాప్ లుగా ప్ టంచు చుననడ్ర?
Q 49) సృష్
3 స్బ్బంధించ్చన్ఫదే కదా బ్రదర్ ప్రలోకంలో బ్ంగారు భవనాలు ఉంటటయ్ అంటటరు కదా ఎంత వరకు వాస్తవం బ్రదర్ Q 29) యోహాను 1:18 ఎవడును ఎప్ ుడ్ెైనను దేవ ని చూడలేదు; తండ్ిర రొముమననునన అదిితీయ కుమారుడ్ే ఆయనను బయలు ప్రచెను. .............. ఇకకడ యసు తండ్ిరని బయలుప్రచం అంటే ఏమి? Q 30) పాత నిబంధ్న కొట వేయడం అంటే ? Q 31) Malachi: 3:1- 'ఇదిగో నరకు ముందుగా మారము సదప్రచుటక నేను నర దూతను ప్ంప్ చునరనను Mark:1:2'ఇదిగో నర దూతను నీకు ముందుగా ప్ంప్ చునరనను,అతడు నీ మార సదప్రచుడ్'
Q32) నేటటకి కూడ దేవదూతలు నరుల కుమారలతో జరగాలిగా ఎందుకని జరగడం లేదు? దేవదూతలను కుమారులని పటలవలేదని హెబిర ప్తరకలో చెప్ుబడ్ినది. దేవ ని కుమారులు ష్ేతు వంశ్వాళ్ల అని నర అభిపారయం మరియు కయీను వంశావళ్ల నరుల కుమారులు. దినికి మీ అభిపారయం తేలుప్గలరు. Q33) కరనల గంథము 127 : 2 - మీరువేకువనే లేచ్చ చరలరాతరయెైన తరువాత ప్ండు కొనుచు కష్ారతమన ఆహారము తనుచునుండుట వయరమ. తన పటరయులు నిదిరంచుచుండగా ఆయన వారి కిచుు చునరనడు I want full meaning Q 34) యసు” దేవ నిన బయలు ప్రచడం” అంటే పాతనిబంధ్ కాలంలో దేవ డు కాదుమాటబడ్ంద యసునైన నేనే మాటబడ్ంద అని అరమా.ప్ూరగ వివరిండ్ి? Q 35) యోహాను 10:16 ఈ దడ్వికాని వేరే గొఱ్లును నరకు కలవ ; వాటటని కూడ నేను తోడుకొని రావలను, అవి నర సిరము వినును, అప్ ుడు మంద ఒకకటటయు గొఱ్ఱల కాప్రి ఒకకడును అగును.౹ 04/12/17, 4:34 pm - Lokesh
Q 36) షదరకు, మేషక్, అబదేనగొలను అగినగుండంలో వేసటనప్ ుడు దరనియలు ఎకకడునరనడు? Q37) కొత భూమి ఆకాశ్ంలో "సముదరము" ఉండదర ? Q 38) 1 సమూయలు 16:10, 11 దరవీదు యషయ ఎనిమిదవ కుమారుడని సూచ్చసు౦టే, 1 దనవృతర౦తములు 2: 13-15 దరవీదును యషయ ఏడవ కుమారునిగా ఎ౦దుకు చెబుతు౦ది? Q 39) CHRISTMAS DEC 25TH ఇది రాంగ్ ఇనఫరేమషన్ అయయతే దీనిని రాంగ్ అని చెప్ ుటకు మీ దగర ఉనన లేఖనరనుసారమెైన ఇనఫరేమషన్ వ ంటే దయచేసట ప్ంప్గలరు Q 40) ఈ గూప్ పరఫెైల్ పటక్ లో యసు ప్రభువ రూపానిన సూచ్చంచే పటక్ పటబరు...మనం ఈ భూమి మీద గాని, నీళ్ికంద ఉండు దేని రూపానిన గాని మీరు చసుకోవదు, వాటటకి సాగిల ప్డవదు,వాటటని ప్ూజంప్నూ వదు అని దేవ డ్ే మనకు చప మీరు ఎందుకని అలా ఒక రూపానిన పటబరో చెప్ుగలరా brother?ఇది తప్ ు అని మీకు అనిపటంచలేదర బదర్! దీనికి మీ వివరణ లేఖనరనుసారముగా చపారా బదర్?
నీడ 10 మట వనకకు వళ్ిడం అంటే ఏమిటట ? Q 42 ) 1000సంవత్రాలు అనే మాట అక్షరారముగా తీసుకోవచుునర!
పేతురు కొండ మీద వచ్చునవారు మోష్ే, ఏలీయా అని ఎట గురంచను ? Q44 ) ఆదరము , హవిల నుండ్ి మానవ లందరూ ఏమి పందరరు ? Q45) లూసటఫర్ అను పేరు ఎవరు చేరాురు ? Q47)"ప్ూజంప్దగినది " అని తరుమా చేసటన రతవరతండ్ అనే ప్దము మానవ లకు వాడవచరు ? Q48)
జరిగినప్ ుడు దేవదూతలు సుతంచరరని ఎకకడ ఉంది ? Q50) ఏదేనులో మొలిపటంచ్చన 2 ప్రతేయక వృక్షములు ఏవి ? Q 51) బైబిలులో మానవభబషలో మాటలాడ్ిన రతండు జంతువ లు ఏమిటట?
brother e prvachanam neraveranda leda plz answer to
Q72) Naku Jesus appudu akkada puttaro cheppa-
Q63 ) mari annuel ki narakam lenappudu manam kuda annuel la undocha brother.
Q66) Brother can u explain Mark 8:36 in an easy way understandable for my non christian friend...
Q67) How often should we participate in Holy communion??
Q68) Ippudu manamu sunnathi cheyinchukovaalaa?
4 Q 52) జలప్రళ్యమునకు ముందు ఉననవారు ఎకుకవ కాలము జీవించుటకు వారి ఆహారప్ అలవాట లో ఉండ్ిన ప్రతేయకత ఏమిటట? Q 53) బబబలు గోప్ రము ఎందుకు నిరిశంచరలను కొనరనరు? Q54) ఆదరము ఎవరు ప్ ట వరకు భూమి మీద జీవించరడు? Q 55) అందరికి వందనములు హలలూయ అనగా ఏమిటట ? Q 56) ప్రభుతిం కసవ లకు వయతరేకంగా ఉననప్ ుడు బైబిల్ ప్రకారం ఏమి చేయాలి ? Q 57) దెయయములు ఉనరనయా ? Q58) ఎవరు నిజ దేవ డు ? Q59 ) ప్రసాదము మనం తనవచరు? లేదర? Q 60) మలాకర 4 : 6 - నేను
శ్పంచకుండునట అతడు తండురల హృదయములను పలల తట ను పలల హృదయములను తండురల తట ను తరప్ ును.
me
నరకము ఉందర లేదర?
బదర్ ఒక చ్చనన సందేహం ,అనుయలు యసుకసును ఆగికరించక పకతే ఎకకడ్ికి వళ్ీరు?
వచ్చు, దేశ్మును
Q61)
62)
Q64) 1వ శ్తరబం లో తోమ గారు ఇండ్ియా వచరురు .కోరేసు చకవర కూడ్ర కసు ప్ూరిము దేవ ని గురించ్చ తరను Q65 ) Anna Exodos lo 4:24- దేవ డు మోష్ేను ఎందుకు చంపాలనుకునరనరు ?
రొట ,దరరక్షరసం ఎప్ ుడ్ెప్ ుడు తీసుకోవాలి ?
Q69) ఎవరు ఏమిచెపటున ఆదివారం మాతమ రొట విరువలి . అపక 20:7 ప్రతఆదివారం చెయాయలి. చరలా సారులు ఇతర భబష లో చూడండ్ి Q70) అప 20:7 లొ దరరక్షరసం లేదు ఎందుకు? 1కొరిం 11:2022 అది ఎందుకు దరని భబవమును వివరించగలరు
boat
years kattinatlu ekkada unnadi ? ఆది 6:3 లో చెపటున 120 సం అరము ఏమి ?
Q71) Bro.Noah
120
galara Q73*యెహోవా*అనే పేరు మొతం కొతనిబంధ్న లో ఎకకడ్ర కూడ్ర ఎందుకు యసు కానీ ఆయన శిషుయలు కానీ వాడలేదు? నూతన నిబంధ్నలో యెహోవా అనే పేరు ఉనన ఒకక రిఫరతన్్ అయయనర చూపటంచగలరా?కరితత నిబ్ంధన్ఫలో యెహ్ోవా పతరు ఉందా ? Q74 ) డ్రక్ గా యెహోవా అని ఎందుకు వాడలేదు అనేదే ప్రశ్న Q75 ) ఈ రోజు కొత నిబంధ్నలో శిషుయలు యెహోవా గురించ్చ డ్రకుగా వాసన వచనరలు చూదరము. Q76) మీరు ప్ంపిన్ఫ జవాబ్ు ప్రిశీల్పంచాన్ఫు. కరంచెం కర్క్షన్్ ఉనానయ. Q77) యసు కసు రాక ముందు ఉనన వాళ్ ప్రసత ఏమిటట అబబహాము ,మోసేస్ ఇంకా మన పటతరుల ప్రసత ఏమిటట ? నరకం లేదు అంట నరనరు దరనిగురించ్చ కూడ్ర వివరించండ్ి Q78) 1వ కామెంట్ : ఇశాయలీయులకు కానరను ఇచరురు. దరరహం వల ప గొట కునరనరు. మళ్ల ఇసానని ఎకకడ ఉంది అనరనరు. Q79) 2వ కామెంట్ : పటతరులు ,ఇశాయలీయులు నితయం నివసటంచేది భూమి మీద కాదు ప్రలోకములో అంటూ యోహాను 14:3 చూపటనరరు . Q80) 3వ కామెంట్ : రోమీ 11:26-27 విమోచకుడు సీయోనులోనుండ్ి వచ్చు యాకోబులో నుండ్ి భకహనతను తొలగించును; [27] ఇశాయలు జనులందరును రక్షింప్ బడుదురు. దీనికి మీరు యసు ప్రిచరయలోనే ఇది నరవేరింది అనరనరు . Q81) జతకరాయ 12:8,9,10 ఆ కాలమున యెహోవా యెరూషలేము నివాసులకు సంరక్షకుడుగా నుండును . ఆ కాలమున యెరూషలేముమీదికి వచుు అనయజనులనందరిని నేను నశింప్జేయ ప్ూనుకొనదను. పెై వచనం చదవండ్ి. దేవ డు అనయజనులను రక్షసా అనరనడ్ర? శిక్షసా అనరనడ్ర? ఈ సందరభం గూరిు చెప్ుండ్ి Q82 ) 1వ కామెంట్ లో అబబహాము ప్ నరదులు గల ప్టణం కొరకు ఎదురు చూసునరనరు అది ప్రలోకం అనరనరు. ఏంటట బదర్ ఆ ప్టణం ?
plz explain meaning and difference
Q97)
Q98) Mari kothanibandhanalo vayidyalu levugaa.
Q99) Sangam lo yekkada vadinattu kanapadadhugaaa Q100)
Q108 ) Baptism thisukunte Peru Marchu kovala Anna
Q109) కసవ లు TV ,సటనిమాలు
Q110)ప్రక21:8 పటరికివారును
5 Q83) యోహాను 10: 22 ఆలయ ప్తష్త ప్ండుగ యెరూషలేములో జరుగుచుండ్ెను. అంటే ఏమిటట ? Q84) అందరికొఱ్కు చలించబడ్న విమోచనకయ ధ్నం యొకక ఫలము (ప్ నరుతరనము) ఎంతమంది పందుకొనదరు? Q85 ) ఒక చ్చనన కిిజ్ కండక్ చసునరనను. దయచేసట సరతైన జవాబు ప్ంప్గలరు Q86) ప్రశుద గంధ్ము అనే పేరు ఎప్ ుడు ఎలా వచ్చుంది ? Q87 ) దేవ డు ఎందుకు కయీను అరుణ అంగీకరించ లేదు ? Q88 ) మతయ 6:23 లో నీలో నునన వలుగు చీకటటయెై యుండ్ిన యెడల ఆ చీకటట యెంతో గొప్ుది. అని రాయబడ్ి ఉంది కదర ఆ సందరభంలో చీకటటని పాప్ంతో పకలుడం జరిగింది. మరలా చీకటట యెంతో గొప్ుది అని ఉంది. ఈ వచనమును వివరించగలరు. Q89 ) తెలుగు బైబిల్ తరమాలో mistakes ఉంటే వాటటని తెలప్ండ్ీ, ప్రశీలిసాము. Q90) "లూక:6:4"లో ఉనన సముఖప్ రొట గురంచ్చ వివరించండ్ి? Q91) బబపసమం ఏ నరమంలో తీసుకోవాలి ? Q92 ) 1)విశాంత దినము ఏది? 2)దరనిని ఈనరడు పాటటంచవలయునర? 3)ధ్రమశాసమునందు చెప్ుబడ్ిన ఈ ఆజ ఏ రాబోవ చునన మేలులను సూచ్చంచు చుననది? (రాబోవ చునన మేలు అయనచో కసునందు ఉననవారు పాటటంచవలనర? లేదర? Q93) ప్రలోకరాజయము ప్రలోకము రతండూ ఒకటేనర? తెలియజేయగలరు Q94) ఈ రోజు ప్రశ్న : ధ్రమశాసము అంటే
27
వశ్య ప్రస
Q96): " లోతు భబరయను జఞప్కము చేసటకొనుడ్ి అంటే ?
? Q95)సామె 23 :
-
ఆరాధ్నలో సంగీత ప్రికరములు వాడవచరు ?
ఆమో 6: 5 సిరమండలముతో కలిసట పటచ్చుపాటలు పాడుచు, దరవీదువలనే వాయంచు వాదయములను కలిుంచుకొందురు. దేవుడు ఎందుకు దావీదుతో వారిని పోలాచడు దయచేస్తి వివరించగలరా అనాన Q101 ) యాకోబు పకరాడ్ింది దేవ డ్ితోనర లేక దేవదూతతోనర ? Q102) ఆది 32:30 మరి యాకోబు నేను “దేవ ని” ముఖముఖిగా చూశాను అయనను నరపారణం దకికంది అని ఎందుకనరనడు ? Q103 ) మరి నిరమ 24: 9- 11ను చూడుము. Q104 )తలి గరభ౦లోనే లేదర ప్ టన కొనినరోజులకే చనిపకయన బిడ ప్ నరుతరన౦ చేయబడుతు౦దర? Q105 ) గరభములో శిశువ , పలలు చనిప త దేవ ని రాజయములో ఏమగును? Q106 ) ఆదరము హవి లకు కలిగినట వంటట సంతరనము. కయీను అతని సకదరుడు ఆబేలు ఇదరు మాతమ కదర. మరి కయీనుకు తన భబరయ ఎకకడ్ి నుండ్ివచ్చుంది..? ఆమె ఎవరి సంతరనము...? తెలుప్గలరని మనవి! Q107) ఈ రోజు ప్రశ్న లంట్ డ్ేస్ చేయవచరు ,లేదర ?
బబపజం తీసుకుంటే పేరు మారుుకోవాలా?
చూడ్ొచరు?
,అవిశాిసులును, అసహుయలును, నరహంతకులును,వయభిచరరులును , మాంతర కులును, విగహారాధ్కులును, అబది ధకులందరునుఅగిన గంధ్కములతోమండుగుండములోపాలుపందుదురు ; ఇది రతండవమరణము. ఈవాకయసారాంశ్మునువివరించగలరు Q111) ఎందుకు వాళ్కు రతండవ మరణం ఇసారు ? Q112) పాత నిభంధ్న ప్ండుగలు కసవ లు చేయాలా ? ( కొనిన సంఘాలు ఇవి చేయాలని సహోదరునితో వాదసునరనరు ) Q113 )యెహోవాను “ఆతమతో” సతయముతో ఆరాధి౦చడమ౦టే ఏమిటట? Q114 )కసవ లు ఉప్వాసము ఉండ్రలా ? Q115 ) యోహా 8: 59 కాబట వారు ఆయనమీద రువ ిటకు రాళ్ల ఎతర గాని యసు దరగి దేవాలయములో నుండ్ి బయటటకి వళ్లప యను. యసు ఎందుకు దరగి ఉండ్ేను ?
. Please explain this verse clearly with an example.. Brother
6 Q 116) దేవుని రాజయము ,ప్రలోకము,1000 స్ంవత్రాల ప్రిపాలన్ఫ,ప్రలోకము న్ఫుండర వస్ుతన్ఫన న్ఫ్తన్ఫ యెరూషలేము స్దాకాలము ఉండే రాజయం వీటి గురించ్చ వివరించండర? దేవ ని రాజయం అంటే ఏమిటట ? Q117 ) KIRAN BR ప్రలోకము గురించ్చ ? Q118 ) హనోకు, ఏలీయా ఎకకడ్ికి వళ్ీరు ? Q 119 ) ఏలీయా సుడ్ిగాలిలో, అగినరధ్ముల మీద ప్రలోకమునకు వళ్ళినర ? Q120 ) బదర్, 1.అనుయలు గృహాలలో ఎవరతైనర చనిపకయనప్ ుడు వాళ్ి ఇంటటకి వళ్లినప్ ుడు వాళ్లి పటవి, అలానే ... 2) .వాళ్ి ప్ండుగలప్ ుడు వాళ్ి దేవతల దగరవి కాకుండ్ర వేరేగా చేసట మనకు పటనప్ ుడు వాటటని తనటం వలన మనం పాప్ం చేసటన వారము అవ ితరమ? Q121) యసు దేవ డ్ర ? దేవ ని కుమారుడ్ర? Q122 ) మీకా 1: 3 ఇదిగో యెహోవా తన సలము విడ్ిచ్చ బయలుదేరుచునరనడు, ఆయన దిగి భూమియొకక ఉననత సలములమీద నడువబోవ చునరనడు....bible lo 2 yehovalu unara? Q123 ) యోహాను 10:33 అందుకు యూదులునీవ మనుషుయడవ యుండ్ి దేవ డనని చెప్ ుకొనుచునరనవ . యసు కసు దేవ డ్ిని తనకు తరనే సియంగా ఎనోన సారు చెపాుడు మరియు తన కయల వలన చూపాడు, అయన తపాు వేరొక దేవ డు లేడు, ఉండదు Q124 ) యసు కసు దేవ డ్ిని తనకు తరనే సియంగా ఎనోన సారు చెపాుడు Q125 ) యసు కసు దేవ డ్ిని తనకు తరనే సియంగా ఎనోన సారు చెపాుడు Q126 ) యసు కసు దేవ డ్ిని తనకు తరనే సియంగా ఎనోన సారు చెపాుడు Q127 ) అయతే కరిస్ుత స్ృషిటంచ బ్డాాడా? Q128 ) యాకోబు 1:13 దేవ డు కరడు విషయమెై శోధింప్బడనేరడు; ఆయన ఎవనిని శోధింప్డు గనుక ఎవడ్ెైనను శోధింప్బడ్ినప్ ుడు నేను దేవ ని చేత శోధింప్ బడుచునరననని అనకూడదు
Q129) హెబ్రరయులకు) 7:3 అతడు తండరరలేనివాడున్ఫు తల్పలలేని వాడున్ఫు వంశావళి లేనివాడున్ఫు, జీవితకాలమున్ఫకు ఆది యెైన్ఫన్ఫు జీవన్ఫమున్ఫకు అంతమెైన్ఫన్ఫు లేనివాడునైయుండర దేవుని కుమారుని పోల్పయునానడు ఇకకడ ఆది అంతము లేని కుమారుడు ఎవరు? Q130 )సామెతలు 8 అధాయయము జఞానానిన వివరించున్ఫు, కరిస్ుత జన్ఫమన్ఫు కాదు Q131 నీటట మూలముగా జనిమంచటం ఆతమ మూలముగా జనిమంచటం వీటటని వివరించగలరని మనవి Q132 ) Ippudu baptisam tisukunna varu antha atma mulamga janmichanatlena bro
10/11/17, 9:57 am – BR. Venkat Ramana
Trinity -1
10 1 యోహాన్ఫు 2:22 యేస్ు, కరిస్ుత కాడని చెప్ుివాడు తప్ి ఎవడబ్దిధకుడు? తండరరని కుమారుని ఒప్ుికరన్ఫని వీడే కరిస్ుతవిరోధి అవున్ఫు మన్ఫం యేస్ుని అభిస్తికుతడు (కరిస్ుత )అని విశ్వస్తించాల్ప అంటే దేవునిచే అభిషతకం పొందిన్ఫవారు అని ఇది యొరాాన్ఫు న్ఫది దగార బ్టప్తస్మం లో ప్రిశుదాాతమ న్ఫు పొందిన్ఫప్ుిడు నరవేరింది మతతయ 3:16 -దేవుని ఆతమ దిగి తన్ఫ మీదకర వచుచట చ్చెన్ఫు మన్ఫం తండరరని , కుమారుని ఎరగవలేన్ఫు అప్ుిడే నితయజీవము యోహాన్ఫు 17:3 - అదివతీయ స్తయ దేవుడెైన్ఫ నిన్ఫునన్ఫు , నీవు ప్ంపిన్ఫ యేస్ుకరిస్ుతన్ఫు ఎరుగుటయే నితయజీవము. అలా విస్వస్తించక పోతే వారు కరిస్ుత విరోధులు .
7) What is Trinity ? 10/11/17, 9:08 am - BR. Venkat Ramana: తిరతవము -1వ భటగము ఈరోజు మన్ఫ యేస్ు ప్రభువు గురించ్చ చ్దాాము A) 1కోరి 12 : ప్రిశుదాాతమ వలల తప్ి ఎవడున్ఫు యేస్ు " ప్రభువు" అని చెప్ిలేరు అంటే దేవుడు ఆయన్ఫన్ఫు " ప్రభువుగా, లేదా రాజుగా " మహమప్రాచరు. కరరతన్ఫ 2 :6 నేన్ఫు నా ప్రిశుదా ప్రవతము మీద" నా రాజుని " ఆస్తిన్ఫునిగా చేస్తి ఉనానన్ఫు. అంటే దేవుడు యేస్ుని రాజుగా చేశారు. అపో 2 : 36 మీరు స్తిలువ వేస్తిన్ఫ ఈ యేస్ునే దేవుడు "ప్రభువుగాన్ఫు,కరిస్ుతగాన్ఫు"నియమంచెన్ఫు. దేవుడు ఆయన్ఫన్ఫు ప్రభువుగా నియమంచారు
Q
రోమా 10:9 యేస్ు"ప్రభువని" నీ నోటితో ఒప్ుికరని విశ్వస్తించ్చన్ఫ యెడల నీవు రక్రంప్ బ్డుడువు అవున్ఫు యేస్ు అందరికర ప్రభువు ఎల్పశాబ్త్ చెపిిన్ఫది ప్రిశుదాాతమతో లూక 2:43 "నా ప్రభువు తల్పల " నా యొదాకు వచుచట ఎలాగూ త ట స్తిటంచ్చన్ఫదో దావీదు ప్రిశుదాాతమవలల చెపిిన్ఫది మార్క 12: 36 నీవు నా కుడర వైప్ున్ఫ కూరుచండుమని ప్రభువు (యెహ్ోవా) నా ప్రభువుతో (యేస్ుతో ) చెపెిన్ఫు అని దావీదు ప్రిశుదాాతమ వలల చెపెిన్ఫు. పౌలు గారు తన్ఫ ప్తిరకల పారరంభములో అనినటిలో ఆయన్ఫన్ఫు "ప్రభువైన్ఫ యేస్ు" అని వారశారు ప్రక 19: 16 "రాజులకు రాజు ,ప్రభువుల ప్రభువు" అన్ఫు నామము ఆయన్ఫ వస్ము మీద తొడ మీద వారయబ్డేన్ఫు కరితత నిబ్ంధన్ఫలో 112 సారుల "ప్రభువైన్ఫ యేస్ు" అని "యేస్ు ప్రభువు" అని 20 సారుల వారయబ్డరంది అంటే యేస్ుకరిస్ుతన్ఫు దేవుడు ఎలా మహమ ప్రాచరో అలాగే మన్ఫం చేయాల్ప మతతయ 28:18 ప్రలోకమందు, భూమమీదన్ఫు నాకు స్రావధికారము ఇయయబ్డర ఉంది. అంటే స్రవము కరిస్ుత పాదముల కరిందకు వచ్చచంది 1కోరి 15:27 - దేవుడు స్మస్తము కరిస్ుత పాదముల కరింద లోప్రిచ ఉంచెన్ఫు ఇకకడ స్రావధికారము తండరర చేత అయన్ఫకు ఇవవబ్డేన్ఫు ఆయన్ఫ తండరరకర లోబ్డున్ఫు 1కోరి 15: 28 -దేవునికర తానే లోబ్డున్ఫు ఈ తిరతవము గురించ్చ 4 భటగములుగా విభజంచ్చ ఉనానము అవి ప్ూరిత ఐయేయవరకు తొందర ప్డవదుా
continue
11/11/17, 9:21 am - BR. Venkat Ramana:
11/11/17, 9:24 am - +256 706 575967: Well said bro...
11/11/17, 9:47 am - BR. Venkat Ramana:
13 ఉండకూడదని చెపిి మరల తన్ఫ కుమారుని " దేవుడని, బ్లవంతణడెైన్ఫ దేవుడని, మహాదేవుడు "అని ఎందుకు వారయంచారు ? దానిని కూడా చ్దాాము
తరతిము 3వ భబగము వాకయము దేవుని యొదా ఉంటూ" దేవుడెై "ఉనానరు అంటే దేవుడు అని ఎవరు పిలవ బ్డతారో యేస్తత చెపాిరు యోహాన్ఫు 10:34-35 అందుకు యేస్ు "మీరు దెైవములని"(you are gods) నేన్ఫంటిన్ఫని మీ ధరమశాస్ములో వారయబ్డరయుండలేదా? లేఖ్న్ఫము నిరరథకము కానేరదు గదా, "దేవుని వాకయమెవరికర వచెచనో వారే దెైవములని"(they are gods) ఇకకడ దేవుని వాకయము ఎవరికర వచుచనో వారే "దెైవాలు లేదా దేవుళ్లా" అని యేస్ు చప్ునానరు కరరతన్ఫల గంథము 82:6 "మీరు దెైవములనియు "మీరందరు "స్రోవన్ఫనతణని కుమారులనియు "నేనే స్తెల విచ్చచయునానన్ఫు అంటే దేవుని కుమారులు అయేయ వారు అందరూ దెైవములు ( gods )అని ఎంచబ్డతారు మోషత గురించ్చ వాకయంలో ఏమ ఉందో చ్దాాము నిరామకాండము 7:1 యెహ్ోవా మోషతతో ఇటలనన్ఫు ఇదిగో నిన్ఫున ఫరోకు" దేవునిగా నియమంచ్చతిని; " మోషతని ఫరోకు దేవుడుగా నియమంచారు. మోషతకు దేవుని వాకయం వచ్చచంది దానికర లోబ్డాారు. నిరా 21:6 వాని యజమాన్ఫుడు "దేవుని" యొదాకు వానిని తీస్తి కరని రావలెన్ఫు ఇకకడ foot note లో "నాయయాధిప్తి" అని వారశారు అంటే దేవుని వాకయం పెటటట తీరుి చేయువారు దేవుళ్లా ( english లో gods) అని దేవుడే వారయంచారు కరరతన్ఫల గంథము 82:1 "దేవుని స్మాజములో" (englishgods assembly) దేవుడు నిల్పచ్చయునానడు" దెైవముల మధయన్ఫు" ( among gods) ఆయన్ఫ తీరుి తీరుచచునానడు. ఇకకడ దెైవములు (gods) అని ఎవరి గురించ్చ చెపాిరు? కరరతన్ఫల 8:4-5 నీవు మన్ఫుషణయని జఞాప్కము చేస్తికరన్ఫుటకు వాడేపాటి వాడు?నీవు న్ఫరప్ుతణరని దరి్ంచుటకు వాడేపాటివాడు? [5]దేవునికంటట వానిని కరంచెము తకుకవవానిగా చేస్తి ఉనానవు ఇకకడ మనిషి "దేవుని కంటే తకుకవ గా" అంటే పౌలు హెబ్రరయులకు 2:6-7 అయతే ఒకడు ఒక చోట ఈలాగున్ఫ దృఢముగా సాక్షయమచుచచునానడు నీవు మన్ఫుషణయని జఞాప్కము చేస్తికరన్ఫుటకు వాడే పాటివాడు? [7]నీవు "దేవద్తలకంటట" వానిని కరంచెము తకుకవవానిగా చేస్తితివి అని వారశారు . కరరతన్ఫ లో "దేవుని కంటే " హీబ్రర లో "దేవద్తల కంటే" అని ఉంది . ఏది కర్క్టట? 2 కర్క్టట దేవద్తలన్ఫు కూడా "దెైవములు , దేవత"అని వారయంచారు చ్డండర 1 కరరి 8:5-6 "దేవతలన్ఫ "(english -gods )బ్డరన్ఫవారున్ఫు అనేకులునానరు ఆకాశ్మందెైన్ఫన్ఫు భూమమీదనైన్ఫన్ఫు "దేవతలన్ఫ"(gods) బ్డరన్ఫవి యున్ఫనన్ఫు, మన్ఫకు ఒకకడే దేవుడునానడు అయన్ఫ తండరర ఇకకడ ఆకాశ్ము మందున్ఫనవారు అంటే దేవద్తలు. 2 కరరి 4:4 దేవుని స్వరూపియెైయున్ఫన కరిస్ుత మహమన్ఫు కన్ఫుప్రచు స్ువారత ప్రకాశ్ము వారికర ప్రకా శింప్కుండు నిమతతము, ఈ "యుగ స్ంబ్ంధమెైన్ఫ దేవత"( english - god) అంటే సాతాన్ఫు . అతన్ఫు గురించ్చ కూడా god of this world అని దేవుడే చప్ునానరు సో దేవుని వాకయము ఎవరి కర వచ్చచనో వారే దెైవములు ఆది న్ఫుండర యేస్ుప్రభువు తండరర చెపిిన్ఫ ప్రతిదీ వినానరు చేశారు ఇప్ుిడు నీతిమంతణలు అయన్ఫ చెపిిన్ఫ వాకయము విని అలా జీవిస్తతత యేస్ుకు స్హ్ోదరులు ,స్హ్ోదరీలు ఇప్ుిడు మన్ఫం యేస్ు తండరర గురించ్చ చెపిిన్ఫవి చ్దాాము
యేస్ు తండరర గురించ్చ చెపిిన్ఫవి
13/11/17, 8:19 pm - BR. Venkat Ramana:
14/11/17, 10:04 pm –
Lokesh Br: Vandanalu brother... my question is
1) can woman preach in church ?
2) can woman become the leader of the church?
(Sangha kapari)
17 ప్రిశుదధమెైన్ఫ ఆతమన్ఫుబ్టిట "దేవుని కుమారుడుగాన్ఫు " ప్రభటవముతో నిరూ పింప్బ్డెన్ఫు. యోహాన్ఫు 11:4 యేస్ు అది వినియళ వాయధి మరణముకరరకు వచ్చచన్ఫదికాదు గాని "దేవుని కుమారుడు " దానివలన్ఫ మహమ ప్రచబ్డున్ఫట దేవుని మహమకరరకు వచ్చచన్ఫదనన్ఫు యేస్ు దేవుని అదివతీయ కుమారుడు యోహాన్ఫు 1:14 ఆ వాకయము శ్రీరధారియెై, కృపాస్తయస్ంప్ూరుు డుగా మన్ఫమధయ నివస్తించెన్ఫు; తండరరవలన్ఫ కల్పగిన్ఫ "అదివ తీయకుమారుని " మహమవలె మన్ఫము ఆయన్ఫ మహమన్ఫు కన్ఫుగొంటిమ
9Q) ఈరోజు ప్రశ్న 1) నోవహు అతని కుట ంబము ఎనిన రోజులు ఆ ఓడలో వ ండ్ిరి ? జవాబ్ు ) నోవహ్ు తన్ఫ ఇంటివారితో ఆ ఓడలో 1 స్ంవత్రము 10 దిన్ఫములు ఉండెన్ఫు దీనిని బ్ైబిల్ దావరా చ్దాాము జలప్రళ్యం వచ్చచన్ఫప్ుిడు నోవహ్ు వయస్ు్ వయస్ు్ ఎంతో చ్దాాము ఆదికాండము 7:11నోవహ్ు వయస్ుయొకక ఆరువందల స్ంవత్రము ర్ండవ నల ప్దియేడవ దిన్ఫమున్ఫ మహాగాధజలముల ఊటలనినయు ఆ దిన్ఫమందే విడబ్డెన్ఫు. (600 స్ం 2వ నల 17వ దిన్ఫమున్ఫ ) .ఇప్ుిడు ఓడలో న్ఫుండర బ్యటికర వచ్చచన్ఫప్ుిడు నోవహ్ు వయస్ు్ చ్దాాము ఆదికాండము 8:13-14 మరియు ఆరువందల ఒకటవ స్ంవత్రము [14]ర్ండవ నల యరువది యేడవ దిన్ఫమున్ఫ భూమయెండర యుండెన్ఫు. (601 స్ం 2 వ నల 17వ దిన్ఫము) అన్ఫగా 1 స్ం 10 దిన్ఫములు ఎంత అదుభతం దేవుడు అనిన దిన్ఫములు నోవహ్ు తో మగిల్పన్ఫ జీవరాశులకు కావలస్తిన్ఫ ఆహారము నీళ్లా , స్ఖ్యత ఇచ్చచ కాపాడరనారు. దేవునికర సోతతరము. మన్ఫము కూడా కరిస్ుత అనే ఓడలో ఉండగా దేవుడు అటిట రీతిగా కాపాడుచున్ఫనడు. మరొక ప్రశ్నతో రేప్ు కలుస్ుకరందాము 14/11/17, 9:20 pm - BR. Venkat Ramana: పిరయ స్హ్ోదరులకు వందన్ఫములు ఈరోజు ఇసాలం, హంద్ సోదరులలో కరందరు బ్ైబిల్ న్ఫందు తప్ుిలు కలవని కరనిన వచన్ఫములు చ్పిస్ుతనానరు ముందుగానే వాటి గురించ్చన్ఫ వివరణ తెలుస్ుకరంటే స్రిగాా ప్రతణయతతరం ఇవవగలం 10వ ప్రశ్న యెహోయాకిను ప్రిపాలన మొదలుపటనప్ ుడు ఎనిన యండ వాడు? ఎందుకంటే బ్ైబిల్ న్ఫందు ఒకచోట 8 స్ం అని మరోక చోట 18 అని ఉంది. దీనిన చ్పించ్చ బ్ైబిల్ న్ఫందు తప్ుిలు గలవని అది మన్ఫుషణయలు మాతరమే వారసారని చప్ునానరు. దీనిని చ్దాాము 2 దిన్ఫ 36:9 యెహ్ోయాకరన్ఫు ఏలనారంభించ్చన్ఫప్ుిడు ఎనిమదేండల వాడెై 2 రాజులు 24:8 యెహ్ోయాకరన్ఫు ఏలనారంభించ్చన్ఫప్ుిడు ప్దుననిమ దేండలవాడెై దీనిని బ్ైబిల్ ప్ండరతణలు ప్రిస్కరించుటకు మరినిన "ప్ురాతన్ఫ బ్ైబిల్ భటగములు చ్స్తిరి". అందులో స్తిరియక్ట బ్ైబిల్ న్ఫందు (2 శ్తాబ్ాం) "18ఏండుల "అని కన్ఫుగొనినారు తరావత వేరేవరు భటషలలో దాని స్రి చేస్తి ముదిరస్ుతనానరు మర్రతే ఇలా ఎందుకు తప్ుి జరిగిందంటే పిరంటింగ్స పెరస్ రాకముందు చేతి తోనే బ్ైబిల్ వారస్తతవారు. అప్ుిడు కాప్ చేయువారు 18 కర బ్దులు 8 వారస్తినారు . ఇది అన్ఫువాదకులు తపిిదం కానీ బ్ైబిల్ ది కాదు . ఎందుకంటే అది" దేవుని ప్రిశుదాాతమ అవేశ్ము " మూలముగా వారయబ్డరన్ఫది. ( 2 తిమో 3:16,17 - దెైవావేశ్ము వలల కల్పగిన్ఫ ప్రతి లేఖ్న్ఫము) Plz check other versions యెహ్ోయాకరన్ఫు 18 యేండల కే రాజు ఆయెన్ఫు మరొక ప్రశ్న తో రేప్ు కల్పస్ుకరందాము మీరు కూడా ప్రశ్నలు ప్ంప్గలరు
16/11/17, 8:59 am - BR. Venkat Ramana:
Why God selected mary only for giving birth to jesus 18/11/17, 10:58 pm – BR. Venkat Ramana
19 2. స్ంఘం యొకక ఉతా్హ్ం పెంతెకోస్ుత దినాన్ఫ, ప్రిశుదాధతమ అధీన్ఫంలో ప్రదరి్ంచబ్డర, యూదయ, స్మరయ, భూదిగంతముల వరకు వాయపించ్చన్ఫదిన్ఫ్తన్ఫ నిబ్ంధన్ఫ –బ్యటకు పిలుచుట, ఒక ద“ఆయన్ఫ(కరిస్ుత ) స్ంఘము” బ్టప్తస్మమచుచ యోహాన్ఫు రోజుల స్మీప్ంలో ఉంది –(మతతయ 3:1-2).“ఆయన్ఫ(కరిస్ుత ) స్ంఘము” బ్లముతో వచుచట చ్చువరకు మరణము రుచ్చచ్డరని కరిస్ుత తన్ఫ శిషణయలకు ముoదుగా చెపాిడు – (మారుక 9:1). - కరిస్ుత “తన్ఫ స్ంఘము” పారరంభము కరరకు శిషణయలతో ప్ల్పకరన్ఫ మాటలు “ప్రిశుదాధతమ మీ మీదికర వచుచన్ఫప్ుిడు మీరు శ్కరతనొందెదరు” - (అపొస్తలుల కారయములు 1:8). - పెైన్ఫ తెల్పపిన్ఫ అనిన విషయములు “పెంతెకరస్ుత ” దిన్ఫమున్ఫ “కరిస్ుత స్ంఘము”పారరంభమెైన్ఫది. (కరి శ్.33) -(అపొస్తలుల కారయములు 2:40-42; 46-47).
స్ంఘము గురించ్చన్ఫ వివరములు ప్ంపిన్ఫ స్హ్ోదరునికర ప్రభు పతర వందన్ఫములు అందులో 3రిఫర్న్్ explain గురించ్చ బ్ైబిల్ పెటటట చ్దాాము వాకయము ,స్తతవ కరరక్రన్ఫ మ ఉతా్హ్ము కరరకు వందన్ఫములు. మతతయ 3:1-2 బ్టపితస్మమచుచ యోహాన్ఫు వచ్చచ "ప్రలోకరాజయము "స్మీపించ్చయున్ఫనది మతతయ 4:17 అప్ిటిన్ఫుండర యేస్ు "ప్రలోక రాజయము " స్మీపించ్చయున్ఫనది మతతయ 16:28 ఇకకడ నిల్పచ్చయున్ఫన వారిలోకరందరు, మన్ఫుషయకుమారుడు తన్ఫ" రాజయముతో వచుచట " చ్చు వరకు ఈ 3 చోటల యోహాన్ఫు , యేస్ుప్రభువు చెపిిన్ఫ ప్రలోక రాజయము "స్ంఘము " గురించ్చ కాదు అది రాబ్ోవుచున్ఫన heavenly government . దానిలోకర నిజ క్రైస్తవులు "రాజులెైన్ఫ యాజక స్మూహ్ంగా " ఎనినక చేయబ్డుతణన్ఫనరు. లూకా 22:29-30 నాతండరర నాకు "రాజయమున్ఫు నియమంచ్చన్ఫటటగా" నా రాజయములో [30]స్తింహాస్న్ఫముల మీద కూరుచండర నేన్ఫున్ఫు మీకు "రాజయమున్ఫు "నియ మంచుచునానన్ఫు. ఇకకడ చప్ున్ఫనద రాబ్ోవు దేవుని రాజయము గురించ్చ. మతతయ లో ప్రలోక రాజయము అని మారుక లో దేవుని రాజయము అని వారశారు ర్ండు ఒకకదానిగురించే కరలొ 1:13 ఆయన్ఫ మన్ఫలన్ఫు అంధకారస్ంబ్ంధమెైన్ఫ అధికారములోన్ఫుండర విడుదలచేస్తి, తాన్ఫు పతరమంచ్చన్ఫ "తన్ఫ కుమారునియొకక రాజయనివాస్ులన్ఫుగా" చేస్తెన్ఫు ఇకకడ స్ంఘము కుమారుని యొకక రాజయ నివాస్ులుగా చేయబ్డాారు మతతయ 13:43 నీతిమంతణలు తమ తండరర "రాజయములో " స్్రుయనివలె తేజరిలులదురు. ఇకకడ నీతిమంతణలు అంటే స్ంఘము వారు రాజయములో తేజరిలలదురు. ఇక దేవుని రాజయము బ్లముతో వచుచట చ్చు వరకు అంటే అదే అకకడే నరవేరింది వాళ్లకు అది కరండమీదకు తీస్ుకు వళిా దర్న్ఫములో చ్పించారు మతతయ స్ువారత 17:1-3,9 వీటిని బ్ైబిల్ తెరచ్చ చ్డండర ఒక దర్న్ఫము లో దేవుని రాజయము వస్తతత ఎలా ఉంట ందో చ్పించారు వందన్ఫములు 18/11/17,
pm
Lokesh Br:
5:32
-
Q 13 ) దేవ డు ఎందుకు మరియను "కసుకు జనమ నిచుుటకు "ఎనునకొనేను ? A ) దేవుడు ఆది 15:3 లో స్రిము తల చ్చతణకగొటేట "స్త స్ంతాన్ఫము " ప్ంపెదన్ఫు అని చెపెిన్ఫు దాని నిమతతం ఆయన్ఫ అబ్టరహాము పిల్పచ్చ "ఆ స్ంతాన్ఫము " నీ వంశ్ములో న్ఫుండర వచుచన్ఫని చెపెిన్ఫు గల 3:16 అబ్టరహామున్ఫకున్ఫు అతని స్ంతాన్ఫము న్ఫకున్ఫు వాగాాన్ఫములు చేయబ్డెన్ఫు; ఆ స్ంతాన్ఫము కరిస్ుత . దేవుడు అబ్రహాము మన్ఫవడెైన్ఫ యాకోబ్ు 12 కుమారులలో యూదాలో న్ఫుండర అయన్ఫ ప్ుటటన్ఫని చెపెిన్ఫు. ( ఆది 49;10షిలోహ్ు )
22/11/17, 10:33 am - +91 77023 06930:
23 29వమరియు "జన్ఫులు" తూరుిన్ఫుండరయు ప్డమట న్ఫుండరయు ఉతతరమున్ఫుండరయు దక్రణమున్ఫుండరయువచ్చచ, దేవుని రాజయమందు కూరుచందురు ఇకకడ జన్ఫులు అంటే ఆదాము న్ఫుండర వచ్చచన్ఫ మాన్ఫవ జఞతి వాళ్లా దేవునిరాజయములో ఉంటటరు ఐతే ఆ రాజయము పొందాలంటే ఏమచేయాల్ప? అపొ 28:31ర్ండు స్ం పౌలు దేవుని రాజయమున్ఫుగూరిచ ప్రకటించుచు, "ప్రభువైన్ఫ యేస్ు కరిస్ుతన్ఫు"గూరిచన్ఫ స్ంగతణలు బ్ోధించుచు ఉండెన్ఫు ఇదే మన్ఫం స్తతవలో చేయాల్ప .యేస్ు దావరానే ఆ దేవుని రాజయములో ప్రవేశించ గలమని చెపాిల్ప. ఆ రాజయము దావరా పితరులు , ఇజఞరయెల్, స్ంఘము, దేవుని ఎరుగక చనిపోయన్ఫవారు ఆశీరవదింప్ బ్డుదురు. కరందరికర మాతరమే దేవుని రాజయము అంటే అది good news కాదు worest news నీయందు "అన్ఫయజన్ఫులు అందరు"అనానరు కావున్ఫ దేవుని స్ువారత స్రిగా అరధము చేస్తికరని ప్రకటింప్వలేన్ఫు
Q 17)సువార జగతుకు ముందే తండ్ిరయెైన దేవ డు కసు నందు నిరయంచను(1కోరి2:7, ఎపే3:18) 22/11/17, 12:08 pm - Sister: దీనికి మీరేమంటబరు బదర్ 22/11/17, 7:40 pm - BR. Venkat Ramana: పెై ప్రశ్న కు జవాబ్ు చ్దాాము లోకప్ునాది వేయకమున్ఫుపత దేవుడు తన్ఫ రాజయము గురించ్చ , దానిలో వచేచవారు గురించ్చ ఎరిగి ఉనానరు. ఐతే ఆ విషయము కరదిామందికర ముందుగానే తెల్పయప్రచేన్ఫు మతత 25:34 నా తండరరచేత ఆశీరవదింప్బ్డరన్ఫవార లారా, రండర; "లోకము ప్ుటిటన్ఫది మొదలుకరని మీకరరకు స్తిదధప్రచబ్డరన్ఫ రాజయమున్ఫు " స్వతంతిరంచుకరన్ఫుడర స్తిదాప్రిచన్ఫ రాజయము ఉంది ఐతే ఇంకా రాలేదు దీనిని గురించ్చన్ఫ " జఞాన్ఫం లోకాధికారులకు " మరమముగా ఉంది. ఎఫె 1:6 జగతణత ప్ునాది వేయబ్డకమున్ఫుపత, పతరమచేత ఆయన్ఫ కరిస్ుతలో "మన్ఫలన్ఫు ఏరిరచుకరనన్ఫు. " ఎఫతస్ు వారు అన్ఫుయలు .యూదులతో పాట వారి ఏరాిట ఒక మరమం. కానీ అది జగతణత ప్ునాదికర ముందే దేవుని మన్ఫస్ు్లో ఉంది ఎఫె 3:5-6 ఈ మరమము ప్ూరవకాలములయందు మన్ఫుషణయలకు తెల్పయ ప్రచబ్డలేదు [6]ఈ మరమమేదన్ఫగా "అన్ఫయజన్ఫులు", స్ువారతవలన్ఫ కరిస్ుతయేస్ున్ఫందు, "యూదులతోపాట స్మాన్ఫవారస్ులున్ఫు," ఈ స్ువారత అంతయకాలము వరకు మరమంగా ఉంది కానీ కరదిామంది భకుతలకు బ్యలుప్రిచారు అబ్రహాముకరఆది 12:3 - భూమ యొకక స్మస్త వంశ్ములు నీ యందు ఆశీరవదింప్ బ్డున్ఫు. ఇసా్కుకరఆది 26:4 నీ స్ంతాన్ఫమువలన్ఫ స్మస్త భూలోకములోని స్మస్త జన్ఫులు ఆశీరవదింప్బ్డుదురు యాకోబ్ుకర ఆది 28:14 భూమయొకక వంశ్ములనినయు నీ మూలముగాన్ఫు నీ స్ంతాన్ఫము మూలముగాన్ఫు ఆశీరవదింప్బ్డున్ఫు ఇకకడ యూదులతో పాట అన్ఫుయలకు దీవన్ఫ ఉందని ముందే చెపాిరు. ఇంకా చాలా వచనాలు ఉనానయ. రాబ్ోయే కాలంలో వాటిని చ్దాాము. వందనాలు 22/11/17, 12:14 pm - Sister: Q 18) మరి యసుని అంగీకరించని వారికి దేవ ని రాజయంలో చోట ఎలా ఉంట ంది బదర్ ? అందరికర దేవ ని రాజయంలో చోట ఎలా సాధ్యం ? పెై ప్రశ్న కు జవాబ్ు చ్దాాము A ) ఆదాము న్ఫుండర ప్రభువు వరకు 4000 స్ం ఆ కాలములో యేస్ు నామము ఎవరికర తెల్పయదు వచ్చచన్ఫ ఈ 2000 స్ం / ములో కూడా అనిన దేశాలలో ప్రభువు గురించ్చ తెల్పస్తత లోప్ులో ఎనిన కోటల జన్ఫం మరణంచారు? దాదాప్ు 6000 స్ంవత్రములన్ఫుండర ప్రప్ంచమంతటట ఆ నామము ఎరిగిన్ఫవారు బ్హ్ు కరదిా మంది ఎందుకని ? ఓకే కారణము
3:07 pm - +91 77300 25289:
please dini ardam chepandi BR. Venkat Ramana:
EasyEnglish - What value is there in destroying me in the *Pit? Will my dead body *praise you? Will it say that you keep your promises?
T4T I said, “Yahweh, what will you gain if I die ? In what way will it benefit you if I go to the place where the dead people are ? Dead people are certainly not
24 2 కరరి 4:4 యుగ స్ంబ్ంధమెైన్ఫ దేవత అవిశావస్ులెైన్ఫవారి "మనో నేతరములకు గుడతన్ఫము " కలుగ జేస్తెన్ఫు. 2 వ రాకడ వరకూ సాతాన్ఫు ప్రజలన్ఫు గుడ తన్ఫము చేస్తి మోస్ములో పాప్ములో ప్డవేయున్ఫు ,నిజ దేవుని ఎరుగని వారిగా చేయున్ఫు అయతే ర్ండవ రాకడలో సాతాన్ఫు 1000 స్ం బ్ంధించబ్డున్ఫు ప్రక 20:2-3 అతడు సాతాన్ఫున్ఫు ప్టటకరని వయయ స్ంవత్రములు వానిని బ్ంధించ్చ అగాధములో ప్డవేస్తి, ఆ 1000 స్ం గడచువరకు ఇక"జన్ఫములన్ఫు మోస్ప్రచకుండున్ఫట " ఇకకడ సాతాన్ఫు ఎందుకు బ్ంధింప్ బ్డుతణనానడు ? జన్ఫములన్ఫు మోస్ప్రచ కుండున్ఫట అన్ఫగా ఆదాములో వచ్చచన్ఫ "లోకప్రజలు". ఇప్ుిడు మోస్పోతణనానరు. కానీ 2వ రాకడలో దేవుని రాజయములో అలా జరగదు ఆ కాలములో ఆదాము న్ఫందు ప్ుటిట చనిపోయన్ఫవారు అందరూ ప్ున్ఫరుదాధన్ఫమెై వచెచదరు దేవుని గూరిచ యేస్ు నామము గురించ్చ ప్ూరితగా తెలుస్ుకరని విశావస్ం ఉంచ్చ నితయజీవము పొందుదురు 1 కరరి 15:22 ఆదామున్ఫందు అందరు ఏలాగు మృతిపొందుచునానరో, ఆలాగున్ఫనే "కరిస్ుతన్ఫందు అందరు బ్రదికరంప్బ్డుదురు." ఇప్ుిడు నిజమెైన్ఫ విశావస్ము ఉన్ఫనవారు ప్రలోకము వళ్లలదరు. కానీ సాధారణ ప్రజలు దేవునిరాజయము భూమ మీదకు వచ్చచన్ఫప్ుిడు స్తయం తెల్పస్తికుందురు. వందన్ఫములు Q 19)వందనరలు ఎందుకు చెప్ ుకుంటబరు BR. Venkat Ramana: ఈ ప్రశ్నకు జవాబ్ు చ్దాాము A ) వందన్ఫములు అన్ఫు మాట తెలుగు బ్ైబిల్ లో "51 సారుల " వారయబ్డరన్ఫది ఒకక రోమా ప్తిరక 16వ అధయయములో 22 సారుల పౌలు" వందన్ఫములు" అని వారశారు. వందన్ఫమున్ఫు గక్ట లో (ἀσπάζομαι) aspazomai అందురు. ఇంగిలష్ బ్ైబిలోల దీనికర చాలా ప్దాలు ఉనానయ. అవి hello, salute, greet, take leave, joy . తెలుగు బ్ైబిల్ న్ఫందు అభివందన్ఫములు, శుభటకాంక్షలు, వందన్ఫములు అని అన్ఫువదించారు పౌలు తన్ఫ ప్తిరక పారరంభమున్ఫ , ముగింప్ు న్ఫందు , దీనిని వాడేన్ఫు సాధారణముగా ఇండరయాలో 2చేతణలు జోడరంచ్చ చెపతిది కూడా వందన్ఫములే కావున్ఫ praise the lord, namaste వందన్ఫములు వంటివనీన మరాయద ప్ూరవక ప్లకరింప్ు కోస్ం వాడవలెన్ఫు (ఫిల్ప 1:24, 4:21, తీతణ 3:15, అపో 23:25 బ్ైబిల్ చ్డండర) వందనాలు. 24/11/17,
Q 20) కర 30: 9 మనున నినున సుతంచునర? నీ సతయమునుగూరిు అది వివరించునర?
ఈ ప్రశ్నకు జవాబ్ు చ్దాాము ఇకకడ దావీదు తన్ఫన్ఫు "మరణ ఆపాయములో "న్ఫుండర తపిించ్చన్ఫ దేవుని కరరితస్్త ఇది పాడారు. ఇకకడ గొయయ అన్ఫగా స్మాధి. మన్ఫున అన్ఫగా స్మాధిలోనిది. కానీ ఈ వచనానిన వేరేలా కూడా అన్ఫువదించారు. కరనిన ఇంగిలష్ బ్ైబిల్ పెటటట చ్దాాము.
ఇకకడ మన్ఫున అన్ఫన చోట "my dead body " అని అన్ఫువదించారు మృత శ్రీరము దేవుని స్ుతతించదు అలాగే "నీ స్తయము " అంటే "న్ఫమమకతవము" చేస్తిన్ఫ వాగాాన్ఫములన్ఫు నిలుప్ువాడు " మేరలేని మంచ్చతన్ఫము " అని ఇతర తెలుగు బ్ైబిల్ న్ఫందు అన్ఫువదించారు .
able to praise you , and they are not able to tell others that you are trustworthy
23/11/17, 8:28 pm - Balu2:
Q 21) Earth mida dainosours putti kotla years ayyayani scientist's chebuthunnaru Mari earth eppudu puttimdi, okavela puttina sun lekunda lighting ledu then how can that live plz explain through bible
BR. Venkat Ramana:
Triassic period: 250–200 million years ago
Jurassic period: 200–145 million years ago
25
ఇకకడ కూడా మన్ఫున అన్ఫన చోట dead people అని వారశారు ఆదాముని " నీవు మన్ఫునవి" అనానరు (ఆది 3:19 చ్డండర) ప్రస్ంగి 12:7 "మన్ఫుననైన్ఫది"మరలభూమకర అన్ఫగా" పారణము లేని దేహ్ము " ఏది ఏమెైనా ఒకకటి మాతరం స్తయం మరణంచ్చన్ఫవారు దేవుని స్ుతంతించలేరు స్జీవులే అయన్ఫ న్ఫమమదగిన్ఫ వాడని చెప్ిగలరు. దావీదు తన్ఫన్ఫు స్జీవంగా ఉంచ్చన్ఫందుకు దేవుణ ఆరాధిస్ుతనానరు మన్ఫున అన్ఫగ "స్మాధిలోని మటిట " అన్ఫవచుచ లేదా స్మాధికర పోయె మృత శ్రీరము అన్ఫవచుచ. వందన్ఫములు 26/11/17, 6:08 pm - 7702306930 COMMENT యెష 38:17,18,19 మకుకటమెైన్ఫ ఆయాస్ము నాకు నమమది కలు గుటకు కారణమాయెన్ఫు నీ పతరమచేత నా పారణమున్ఫు నాశ్న్ఫమన్ఫు గోతి న్ఫుండర విడరపించ్చతివి నీ వీప్ు వన్ఫుకతట నా పాప్ములనినయు నీవు పార వేస్తితివి 18.పాతాళ్మున్ఫ నీకు స్ుతతి కలుగదు మృతి నీకు కృతజాతా స్ుతతి చెల్పలంప్దు స్మాధిలోనికర దిగువారు నీ స్తయమున్ఫు ఆశ్ియం చరు. 19.స్జీవులు, స్జీవులే గదా నిన్ఫున స్ుతతించుదురు ఈ దిన్ఫమున్ఫ నేన్ఫు స్జీవుడన నిన్ఫున స్ుతతించు చునానన్ఫు. తండురలు కుమారులకు నీ స్తయమున్ఫు తెల్పయజేతణరు యెహ్ోవా న్ఫన్ఫున రక్రంచువాడు
ఈ ప్రశ్నలో డ్ెైనోసార్్ వయసు్, భూమి లో 4వ దినమున వచ్చున సూరయచందర నక్షతములు వివరణ ప్రశీలిదరము ఇది ఎందుకు చ్డాలంటే బ్ైబిల్ ప్రకారంగా ఆదాము న్ఫుండర ఇప్ిటివరకు 6000 స్ం. కానీ డెైనోసార్్ ఎముకలు ప్రీక్రంచ్చ అవి భూమపెై కోటల స్ం న్ఫుండర ఉనానయని బ్ైబిల్ చెపతిది తప్ుి అని వాదిస్ుతనానరు. ఇవనీన బ్ైబిల్ పెటటట చ్దాాము ఆది 1:16,19 దేవుడు ఆ ర్ండు గొప్ి జోయతణలన్ఫు, అన్ఫగా ప్గటిని ఏలుటకు పెదా జోయతిని రాతిరని ఏలుటకు చ్చన్ఫన జోయతిని న్ఫక్షతరములన్ఫు " చేస్తెన్ఫు" [19]అస్తమయ మున్ఫు ఉదయమున్ఫు కలుగగా నాలుగవ దిన్ఫమాయెన్ఫు ఇకకడ "చేస్తెన్ఫు " అన్ఫనమాట స్ృజంచెన్ఫు అనికాదు హెబిరలో దీనికర "నియమంచెన్ఫు" అని అరథము. Original: השׂע Transliteration: ‛âśâh ఈ ఒకక హీబ్ూర మాటకర 23 అరాధలునానయ. స్ందరభం బ్టిట వాడాల్ప. ఎందుకంటే భూమ కంటే ముందే అవి ఉనానయ స్తెైన్్ స్్రుయని వయస్ు్ 5 బిల్పయన్ అని భూమ ప్ుటిట 4 బిల్పయన్ అయయందని అంచనా వేశారు ( దినిలో నిజం దేవుడరకే తెలుస్ు) . కావున్ఫ స్్రయ చందురలు భూమ కంటే ముందుగా స్ృషిటంప్బ్డర 4 వ దిన్ఫమున్ఫ భూమకర వలుగిచుచటకు నియమంబ్డెన్ఫు ఇక డెైనోస్ర్్ వయస్ు్ గురించ్చ నిజం చ్దాాము. 26/11/17, 10:24 pm - BR. Venkat Ramana: బ్ైబిల్ ప్రకారం జంతణవులు ఎప్ుిడు ప్ుటటటయ? ఆదికాండము 1:25,31 [25]దేవుడు ఆ యా జఞతణల ప్రకారము "అడవి జంతణవులన్ఫు," ఆ యా జఞతణల ప్రకారము ప్శువులన్ఫు, ఆ యా జఞతణల ప్రకారము నేలన్ఫు పారకు ప్రతి ప్ురుగున్ఫు చేస్తెన్ఫు అదిమంచ్చదని దేవుడు చ్చెన్ఫు.[31]అస్తమయమున్ఫు ఉదయమున్ఫు కలుగగా ఆరవ దిన్ఫమాయెన్ఫు ఇకకడ 6 వ దిన్ఫమున్ఫ ప్రతి జంతణవుని చేశారని ఉంది దానికర ముందు వలుగు, ఆరిన్ఫ నేల , చెట , జలచరములు, ప్క్షులు వచాచయ. కావున్ఫ బ్ైబిల్ ప్రకారం ఈ జంతణవు ఐన్ఫ అవిప్ుటిట ఇప్ిటికర 6000స్ం మాతరమే అవావల్ప. కానీ science డెైనోసార్్ గురించ్చ వేరేలా చెపిింది.
27 హెబిర 9:16 "నిబంధ్న "ఎకకడ ఉండునో అకకడ శాసనము చేసే వాని మరణం సంభవింప్ వలను Telugu easy to read version 16 "వీలునరమా "చెలామణలోకి రావాలంటే, దరనిన వాసన వయక యొకక మరణరనిన నిరూపటంచటం అవసరం. రోమన్ కేథల్పక్ట బ్ైబిల్ న్ఫందు కూడా వీలునామా అని అన్ఫువదించారు ఇకకడ తెలుగు అన్ఫువాదం స్రిగా జరగలేదు. 1860 లో వచ్చచన్ఫ తెలుగు బ్ైబిల్ నిన 1878, 1884 ,1904, 1911, 1953 స్ంవత్రములలో స్వరించ్చ కరతత అన్ఫువాదాలు ముదిరంచారు. ఎందుకు ? హీబ్ూర ,గక్ట ప్దాలకు తెలుగులో స్ర్రన్ఫ అన్ఫువాదం లేన్ఫందువలల , అలాగే భటష ప్దాలు మారిపోవడం వలల . పౌలు చెపతిది "ఏదేన్ఫు తోటలో ఆదాముకర వారస్తిన్ఫ మరణ శాస్న్ఫం " గురించ్చ కాదు ఆ శాస్న్ఫం అప్ిటి న్ఫుండే నరవేరడం జరిగింది ఆదాము చనిపోవాలంటే యేస్ు మరణంచాలనీ శాస్న్ఫం వారసాతరా ? కాదు ఇకకడ పౌలు స్ంఘముకు వచేచ దీవన్ఫ కోస్ం వారస్ుతనానరు హెబ్రర 9:15 పిలువబ్డరన్ఫ వారు "నితయమెైన్ఫ సావస్థూమున్ఫు గూరిచన్ఫ వాగాాన్ఫమున్ఫు పొందు నిమతతము " యేస్ు మరణంచారు . ఇకకడ స్ంఘము తన్ఫ మరణం తరావత ఆశీరావదము పొందాలని ఒక "వీలునామా లేదా నిబ్ంధన్ఫ" చేశారు. అది జరగాలంటే అయన్ఫ చనిపోయ మన్ఫకు నీతిని ఇవావల్ప. ఈ వచన్ఫం యెహ్ోవా , యేస్ుకరిస్ుతలా ప్ుటటటరని చెప్ిడంలేదు పౌలు గల 4:4 కాలము ప్రిప్ూరుమెైన్ఫప్ుిడు దేవుడు తన్ఫ "కుమారుని ప్ంపెన్ఫు అని వారశారు దేవుడు రాలేదు హీబ్ూర 9 అధాయయము అంత యేస్ు బ్ల్ప పాత నిబ్ంధన్ఫ బ్లులకంటే గొప్ిదని చెపతిందుకు వారశారు. వందన్ఫములు. 27/11/17, 10:05 pm - BR. Venkat Ramana: మతతయ స్ువారత 26:28 ఇది నా రకతము, అన్ఫగా పాప్క్షమాప్ణ నిమతతము అనేకుల కరరకు చ్చందింప్బ్డుచున్ఫన "నిబ్ంధన్ఫ"రకతము. ఇకకడ దేవునికర న్ఫరులకు మధయవరితగా ఉండర నిబ్ంధన్ఫ చేస్ుతన్ఫనది ఎవరు ? యేస్ుప్రభువు కదా ఆయనే మరణంచారు 27/11/17, 10:11 pm - M.srinu br: ఏమెైనా అరధం అయయందా బ్రదర్్ చాలా confusion గా ఉంది వివరణ దయచేస్తి స్హ్ోదరులు ఇంకా వివరించగలరు 27/11/17, 10:17 pm - Sister: అస్లు మరణశాస్న్ఫం ఆదాము అతికిమానిన తొలగించడానికే కదా యెహ్ోవా రాస్తింది . యేస్ు రాశారు అన్ఫనది confusion గా ఉంది ( ONE BROTHER COMMENT 27/11/17, 11:51 pm - +91 77023 06930: శాస్న్ఫం స్వయంగా వారయరు. వారయసాతరు. ఇకకడ శాస్న్ఫం అన్ఫగా నిబ్ంధన్ఫ. ప్రభువు బ్ోధించారు. ఆయన్ఫ బ్రతికరయుండగా అమలులోకర రాదు అందువలన్ఫ ఆయన్ఫ మరణంచాడు ) 27/11/17, 10:00 pm - Sister: Q 23) మరి శాసనం అయనర నిబంధ్న అయనర చేసటనది యెహోవానే కదర చేసటన వాడ్ే మరణంచరలి అని ఉంది కదర బదర్ దయచేసట మరి కొంచం వివరించగలరు BR. Venkat Ramana: హెబ్రర 9:16 మరణశాస్న్ఫమెకకడ ఉండునో అకకడ మరణశాస్న్ఫము వారస్తిన్ఫవాని మరణము అవశ్యము. ఇకకడ మరణశాస్న్ఫం వారస్తిన్ఫది ఎవరు? యెహ్ోవానా లేక యేసా ? యెహ్ోవా అన్ఫుకుంటే అయన్ఫ చనిపోవాల్ప కానీ ఒక వాకయం ఆ ఆలోచన్ఫకు విరుదాం 1 తిమో 6:16 స్మీపింప్రాని తేజస్ు్లో ఆయన్ఫ మాతరమే వస్తించుచు "అమరతవ ముగలవాడెై" యునానడు మన్ఫుషణయలలో ఎవడున్ఫు ఆయన్ఫన్ఫు చ్డలేదు, ఎవడున్ఫు చ్డనేరడు; ఇకకడ తండరర మాతరమే " అమరతవం " లో ఉనానరని ఉంది. అంటే మరణమే లేనివాడు. అలాంటి దేవుడు మరణశాస్న్ఫం వారస్తి మరణసాతరా ? తండరర మరణస్తతత ఇక ఎవరు ఆయన్ఫన్ఫు లేప్ుతారు ?
a legal document disposing of one's personal property after death.
28 స్రే దీనిని యేస్ుకు పెటటట చ్దాాము. ప్రక 1:18 నేన్ఫు మొదటివాడన్ఫు కడప్టివాడన్ఫు జీవించువాడన్ఫు; "మృతణడనైతిని "గాని ఇదిగో "యుగయుగములు స్జీవుడన " యునానన్ఫు ఇకకడ యేస్ు నేన్ఫు " మృతణడ నైతిని" అని చెపిి ఇప్ుిడు అమరతవములో ఉనానన్ఫు అంట నానరు ఆయనే మరణ శాస్న్ఫం వారస్తిన్ఫవారు (ఒకసారి చనిపోయ అమరతవం లో ఉన్ఫన అయన్ఫ ఇక ఎన్ఫనటికర చనిపోని స్తిథతిలో ఉంటే అస్లు ఒకకసారి కూడా చనిపొని తండరర ప్రిస్తిథతి ఎలా ఉంట ంది ? ) యేస్ు ప్రభువు చనిపోగా అపొ 2:32 ఈ యేస్ున్ఫు దేవుడు లేపెన్ఫు; దీనికర మేమందరము సాక్షులము. అపొ 3:15 మీరు జీవాధిప్తిని చంపితిరి గాని దేవుడు ఆయన్ఫన్ఫు :మృతణలలోన్ఫుండర లేపెన్ఫు" ; ఇకకడ దేవుడు అంటే తండరర యేస్ు మరణ శాస్న్ఫం వారస్తి చనిపోయారు కానీ దేవుడు ఆయన్ఫున లేపారు కావున్ఫ మరణ శాస్న్ఫం వారస్తిన్ఫది యేస్ు తప్ి తండన్ఫ యెహ్ోవా కాదు ఐతే మరణ శాస్న్ఫం అంటే "వీలునామా " అని "నిబ్ంధన్ఫ " అని అరథం. మీరు ఒక లాయర్ నీ అడరగితే చెపాతడు. ఒక వయకరత చనిపొకముందు తన్ఫకున్ఫన ఆస్తిత అంతస్ుతలు మరణం తరావత కుమారునికర చెందాలని వారస్తత ప్తరము మరణశాస్న్ఫం.
అలాగే యేస్ు స్తిలువ పెై మరణం పొందకముందే స్ంఘమున్ఫకు, లోకమున్ఫకు తన్ఫవలల పాప్ క్షమాప్ణ , ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం , నితయజీవము , రాజయము రావాలని తన్ఫ రకతమువలలనైన్ఫ" కరితత నిభంధన్ఫ "చేశారు ఇది తండరర చ్చతతన్ఫుసారంగ చేస్తిన్ఫది. అవి వాళ్లకు రావాలంటే అయన్ఫ లోకపాప్ము తీస్ుకరని మరణంచారు. ర్ండవ రాకడ లో అవి మన్ఫం సొంతం చేస్ుకరంటటము. వందన్ఫములు. 29/11/17, 8:17 am - M.srinu br: Q 24) ఈ రోజు ప్రశ్న: యసు దరవీదు కుమారుడ్ర? BR. Venkat Ramana: A) యేస్ుప్రభువు " దావీదు కుమారుడు " అని బ్ైబిల్ న్ఫందు 16 సారుల వారయ బ్డరయున్ఫనది . ఐతే దావీదు న్ఫుండర కరిస్ుత వరకు 14 తరములు ( 1000 స్ం పెైనే) యేస్ు ఏ రీతిగా దావీదు కుమారుడు? రోమీ 1:5 యేస్ుకరిస్ుత , శ్రీరమున్ఫుబ్టిట దావీదు స్ంతాన్ఫముగాన్ఫు అంటే దావీదు వంశ్ములో ప్ుటిటన్ఫందున్ఫ యూదులకు దేవుని వాగాాన్ఫం ప్రకారం దావీదు వంశ్ములో ప్రిపాల్పంచే కుమారుడు వసాతడని న్ఫమమకము ఉంది యరీమ 33:21 నా స్తతవకుడెైన్ఫ దావీదు స్తింహాస్న్ఫముమీద కూరుచండర రాజయప్రిపాలన్ఫచేయు " కుమారుడు " అతనికర ఉండక మాన్ఫడు. లూకా 1:32-33 ప్రభువైన్ఫ దేవుడు ఆయన్ఫ తండరరయెైన్ఫ దావీదు స్తింహాస్న్ఫమున్ఫు ఆయన్ఫ కరచుచన్ఫు అంటే యూదులకు ఆయన్ఫ దేవుని వాగాాన్ఫం ప్రకారం యూదా గోతరంలో దావీదు న్ఫుండర వచేచ కుమారుడే ఐతే మారుక 12:36 నీవు నా కుడరవైప్ున్ఫ కూరుచండుమని ప్రభువు "నా ప్రభువుతో " చెపెిన్ఫు అని దావీదే ప్రిశుదాధతమవలన్ఫ చెపెిన్ఫు ఇకకడ ప్రభువు అంటే యెహ్ోవా. ఆయన్ఫ "నాప్రభువుతో " చెపెిన్ఫు అంటే యేస్ుతో యెహ్ోవా చెప్ిన్ఫని అరధం.
9:28 pm - M.srinu br:
29/11/17, 10:40 pm - BR. Venkat Ramana:
29/11/17, 8:33 am - Sister:
29 ఇది ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం అయయ ప్రలోకం వళిాన్ఫ తరావత నరవేరింది. ఇకకడ దావీదు యేస్ుని "ప్రభువు" అనానరు ఎందుకు ? అపొ 2:36 మీరు స్తిలువవేస్తిన్ఫ యళ యేస్ునే దేవుడు ప్రభువుగాన్ఫు కరిస్ుతగాన్ఫు నియమంచెన్ఫు కాబ్టిట యేస్ు దావీదుకు , స్మసాతన్ఫకర ప్రభువే ఐతే వంశ్ములో రావడం వలల దావీదు కుమారుడే వందన్ఫములు
Q 25) మతరయ 22:41-46 వచన భబవమును వివరించగలరు ప్రిస్యుయలు మీ మాదిరిగానే దావీదు కుమారుడు అని చెపతత ఎందుకు యేస్ు ప్రభువు వారితో ఆ విధముగా తిరిగి ప్రశినంచారు?
29/11/17,
A) దావీదు కరిస్ుత శ్రీర స్౦బ్౦ధమెైన్ఫ పితరుడన్ఫు విషయమున్ఫు యేస్ు నిరాకరి౦చ లేదు ఈ ప్రశ్న ప్రిశ్యుయల కు కరిస్ుత మీదున్ఫన సామాన్ఫయ అభిపారయమున్ఫు స్రిదిదుాటకు వేయబ్డేన్ఫు ఆయన్ఫ ప్రలోకమున్ఫకు వళిలన్ఫ తరావత కూడా ఇలా చెపెిన్ఫు ప్రక 22:16 యేస్ు అన్ఫు నేన్ఫు నా ద్తన్ఫు ప్ంపి యునానన్ఫు. నేన్ఫు దావీదు వేరుచ్చగురున్ఫు స్ంతాన్ఫమున యునానన్ఫు. ప్రిస్యుయలు మౌన్ఫముగా ఉనానరు ఎందుకు ఏలయన్ఫగా కరిస్ుత యొకక నిజమెైన్ఫ గురిత౦ప్ు వారికర తెల్పయదు నిజముగా ప్రిస్యుయలు న్ఫముమన్ఫట యేస్ు దావీదుయొకక మాన్ఫవస్౦బ్౦ధమెైన్ఫ వారస్ుడు మాతరమే కాదు, అయతే ఆయన్ఫ ప్రలోకమ౦దు ఆదిన్ఫుండర ఉనికరలో ఉ౦డెన్ఫు, కావున్ఫ ఆయన్ఫ దావీదుక౦టట ఉన్ఫనతణడు, లేక ప్రభువ యునానడు వందన్ఫములు
Q 26) ఆదికాండంలో దేవ ని కుమారులు నరుల కుమారలను పళ్లచసుకనరనరని ఉంది కదర అసలు దేవ ని కుమారులు ఎవరు ? నరుల కుమారలు ఎవరు ? దయచేసట వివరించగలరు BR. Venkat Ramana: A) ఇకకడ దేవుని కుమారులు అంటే దేవద్తలు న్ఫరుల కుమార్తలు అంటే ఆదాము న్ఫుండర నోవహ్ు వరకున్ఫన 1650 స్ం /లో ప్ుటటకు వచ్చచన్ఫ మాన్ఫవ జఞతి కుమార్తలు యోబ్ు 1:6 "దేవద్తలు1 " యెహ్ోవా స్నినధిని నిలుచుటక్ర వచ్చచన్ఫ దిన్ఫమొకటి తటస్తిథంచెన్ఫు ఇకకడ ప్ుట్స నోట్స లో "దేవుని కుమారులు " అని వుంది. 2వ రాకడలో స్ంఘము ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం అయయన్ఫప్ుిడు లూకా 20:36 వారు ప్ున్ఫరుతాథన్ఫములో పాల్పవార్రయుండర,"దేవద్త స్మా న్ఫులున్ఫు దేవుని కుమారులున " యుందురు అంటే ప్రలోకములో దేవుని కుమారులు ఉనానరు స్ంఘము దేవద్త స్మాన్ఫులుగా అయేయది ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం లోనే ఇప్ుిడు మన్ఫం దేవద్తలకంటే కరంచెము తకుకవగా చేయబ్డాాయ. కానీ దేవద్తలు పెళిల చేస్ుకోరు అని ఉందికదా ? మతత 22:30 ప్ున్ఫరుతాథన్ఫమందు ఎవరున్ఫు పెండరలచేస్తికరన్ఫరు, పెండరల కరయయ బ్డరు; వారు ప్రలోకమందున్ఫన ద్తలవలె ఉందురు. ఐతే న్ఫరుల కుమార్తలన్ఫు చ్స్తి పెళిల చేస్ుకరని, పిలలలని కనానరు ఇది ఎలా సాధయం? దేవద్తలు శ్రీరము దాల్పచ భూమకర వచ్చచన్ఫ ఎనోన వచనాలు ఉనానయ స్ంసోన్ఫు తల్పలతండురలకు , గిదోయన్ఫుకు , యెహ్ోషణవకు, యాకోబ్ుకు కు, లోతణకు ఇంకా చాలామందికర శ్రీరము ధరించుకరని వచ్చచ కనిపించారు. వాళ్లకు ఆ శ్కరత ఉంది. నిజంగా దేవద్తలు ,న్ఫరుల కుమార్తలు వివాహ్ం వలల నఫ్ల్పలు ప్ుటటటరు. అంటే giants. భటరీ శ్రీరము, ఎతణత ,బ్లము
30/11/17, 9:51 am - Sister: Thankyou brother for this explaination 30/11/17, 10:04 am - Sister:
Kiran pdtr: [29/11, 10:19]
30 ఉన్ఫన రాక్షస్ులు. అదే మన్ఫుషణయలు మన్ఫుషణయలు పెళిా చేస్ుకుంటే అలాంటి వారు ప్ుడతారా ? వీళ్లా చేస్తిన్ఫది వయభిచారము అని వారశారు యూదా 1:6-7మరియు తమ ప్రధాన్ఫతవమున్ఫు నిలుప్ుకరన్ఫక, తమ నివాస్స్థలమున్ఫు విడరచ్చన్ఫ దేవద్తలు [7]ఆ ప్రకారముగానే సొదొమ గొమొఱ్ాఱలున్ఫు వాటి చుటటప్టలన్ఫున్ఫన ప్టటణ ములున్ఫు" వీరివలెనే " (అంటే దేవద్తల వలె )వయభిచారము చేయుచు, "ప్రశ్రీరాన్ఫు" సారులెైన్ఫందున్ఫ ఇకకడ సొదోమ పాప్ం దేవద్తలు చేస్తిన్ఫ దానికర పోలాచరు. 2 పతతణరు 2:4 దేవద్తలు పాప్ము చేస్తిన్ఫప్ుిడు దేవుడు వారిని విడరచ్చపెటటక, వాళ్లా న్ఫరుల కుమార్తతో పోవడం పాప్ం అని వారయంచారు ఎందుకంటే వాళ్లా న్ఫరుల కోస్ం చేయబ్డాారు దేవుని చ్చతాతనిన వయతిరేకరంచ్చన్ఫ సాతాన్ఫు వలె వీళ్లా కూడా వివాహ్ం వయవస్థ లేకపోయనా చేస్ుకునానరు. వందన్ఫములు.
Q 27) వారికి మనలాంటట దేహాలు లేవ కదర మరి వివాహం పలలు ఎలా సాధ్యం అవ తుంది . ప్రలోకంలో దేవదూతలు పెళ్లిచేసకకరని ఉంది కదర వీళ్ికి ఎలా జరిగింది 30/11/17, 12:02 pm - BR. Venkat Ramana: A) ఆది 18:1-2,4-5,8 అబ్టరహాము చ్చ్చన్ఫప్ుిడు ముగుారు మన్ఫుషణయలు అతని యెదుట నిలువబ్డర యుండరరి [8]తరువాత అతడు వన్ఫనన్ఫు పాలన్ఫు తాన్ఫు స్తిదధము చేయంచ్చన్ఫ ద్డన్ఫు తెచ్చచ వారియెదుట పెటిట "వారు భోజన్ఫము " చేయు చుండగ ఇకకడ వచ్చచన్ఫ వాళ్లా ఆహారము ఎలా తిన్ఫగలుగు తణనానరు ? వాళ్లా మాన్ఫవ శ్రీరము ధరించ్చకుని ఉనానరు. వీళ్లా దేవద్తలనీ అయనా మాన్ఫవ దేహాలుకు మారగలరు ఆది 19:1,3 ఆ ఇదారు "దేవద్తలు "సొదొమ చేరున్ఫప్ిటికర లోతణ సొదొమ గవినియొదా కూరుచండరయుండెన్ఫు అతడు వారికర విందుచేస్తి పొంగని రొటటటలు కాలచగా వారు "భోజన్ఫము చేస్తిరి." మాన్ఫవ దేహాలు లేకుండా ఎలా తిన్ఫగలరు? హెబిర 13:2 ఆతిథయము చేయ మరవకుడర; దానివలన్ఫ కరందరు ఎరుగకయే "దేవద్తలకు " ఆతిథయముచేస్తిరి. వీళ్లా భూమకర వచ్చచ మాన్ఫవ దేహాలు ధరించ్చకరని దేవుని చ్చతతము లేకుండా వివాహ్ము చేస్ుకునానరు ప్రలోకములో పెళిల ఉండదు కానీ వీళ్లా భూమకర వచాచరు ఐతే జల ప్రవాహ్ం తరావత వాళ్లలకున్ఫన ఆ శ్కరత తీస్తతసారు న్ఫరుల కుమార్తలు మన్ఫుషణయలన్ఫు పెళిల చేస్తికుంటే నఫిల్పలు (రాక్షస్ులు -giants) ఎలా ప్ుడతారు ? వాళ్లా చేస్ుకున్ఫనది దేవద్తలనే. వందన్ఫములు 30/11/17, 12:35 pm - Jr N: Q 28) భూలోకంలో స్ంబ్ంధించ్చ ఎదియూ ప్రలోకంలో ఉండదు అంటటటరు కదా బ్రదర్ మరి బ్ంగారం భూలోకానికర స్బ్బంధించ్చన్ఫదే కదా బ్రదర్ ప్రలోకంలో బ్ంగారు భవనాలు ఉంటటయ్ అంటటరు కదా ఎంత వరకు వాస్తవం బ్రదర్
Ramana: A) ప్రలోకములో బ్ంగారు భవనాలు ఉండవు బ్రదర్
30/11/17, 12:44 pm - BR. Venkat
Q 29) యోహాను 1:18 ఎవడును ఎప్ ుడ్ెైనను దేవ ని చూడలేదు; తండ్ిర రొముమననునన అదిితీయ కుమారుడ్ే ఆయనను బయలు ప్రచెను. .............. ఇకకడ యసు తండ్ిరని బయలుప్రచం అంటే ఏమి?
9:32 pm - BR. Venkat Ramana:
31 30/11/17,
ఈ ప్రశ్నకు జవాబ్ు చ్దాాము నీ వాకయమే స్తయము అని యేస్ుప్రభువు అనానరు ఇకకడ ఎవడు ఎప్ుిడు దేవుని చ్డలేదు అని వారశారు అది స్తయము కుమారుడు ఆయన్ఫన్ఫు "బ్యలు ప్రాచరు "అనానరు అది స్తయము అంతేకాదు యోహాన్ఫు 5:37 మీరు ఏ కాలమందెైన్ఫన్ఫు ఆయన్ఫ స్వరము విన్ఫలేదు; ఆయన్ఫ స్వరూప్ము చ్డలేదు. ఇకకడ తండరర గురించ్చ చప్ునానరు. స్వరం విన్ఫలేదు అది స్తయము. ఐతే ఆదాము, అబ్టరహాము , ఇసా్కు, యాకోబ్ు , మోషత ,యెహ్ోషణవ , మొదలెైన్ఫ వారు ఎవరి స్వరం విని మాటటలడారు ? నిరామ 33:20 ఏ న్ఫరుడు దేవుణ చ్స్తి బ్రతకలేడు 1 తిమో 1:17 - స్కల యుగములో రాజ్ై యుండర , అక్షయుడు,అదృశుయడున్ఫగు ,అదివతీయ దేవునికర ఐతే "లోకంలో ఉన్ఫనవారందరికర తండరర ఉనానడనీ " చ్పించ్చంది పాత నిబ్ంధన్ఫ లో "నేనే యెహ్ోవాన్ఫు " అని వచ్చచ మాటటలడరన్ఫది అంతా యేస్ుప్రభువు. కానీ తన్ఫని మరుగు చేస్ుకరనీ "తండరరని లోకమున్ఫకు చ్పించారు. " అంటే తండేర వచ్చచ మాటటలడరన్ఫట . వాళ్లా విన్ఫన స్వరం తండరరది కాదు కరిస్ుతది . ఆదాము ,అబ్టరహాము, మోషత అందరూ విన్ఫనది చ్స్తింది "అదృశ్య దేవుని స్వరూపి " ఐన్ఫ యేస్ుకరిస్ుతన్ఫు అదే దేవుని బ్యలు ప్రచటము అంటే దేవుడు చెపతిది అంతా భూమకర వచ్చచ వివరించ్చంది యేస్ుకరిస్ుత కానీ వచ్చచంది కుమారుడని ఎవరికర తెల్పయదు దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవా వచాచరని అన్ఫుకునానరు. వందన్ఫములు. 30/11/17, 10:27 pm - BR. Venkat Ramana: Q 30) పాత నిబంధ్న కొట వేయడం అంటే ? 2 కరరి 3:14 నేటివరకున్ఫు పాతనిబ్ంధన్ఫ చదువబ్డున్ఫప్ుిడు, అది కరిస్ుతన్ఫందు కరటిటవేయ బ్డెన్ఫని వారికర తేటప్రచబ్డక, ఆ ముస్ుకే నిల్పచ్చయున్ఫనది ఈ వచన్ఫం ప్రకారం పాత నిబ్ంధన్ఫ ప్ుస్తకాలన్ఫు చ్చంపతయ వచాచ లేదు ఎందుకంటే పా నీ లో 3 భటగాలు ఉనానయ అవి లూకా 24:44 అంతట ఆయన్ఫ మోషత"ధరమశాస్ము లోన్ఫు ప్రవకతల గంథములలోన్ఫు, కరరతన్ఫలో న్ఫన్ఫునగూరిచ వారయబ్డరన్ఫ వనినయు నరవేరవలెన్ఫని ఇకకడ పా. నీ లో 39 ప్ుస్తకాలోల 2 మాతరమే ధరమశాస్మున్ఫకు చెందిన్ఫవి అవి నిరామ కాండము, లేవికాండము మగతా 37 ప్ుస్తకాలోల ఉన్ఫనది చరితర అవి ఎందుకు వారయబ్డాాయ ? రోమీ 15:4 ప్ూరవమందు వారయబ్డరన్ఫ వనినయు మన్ఫకు "బ్ోధ కలుగు " నిమతతము వారయబ్డర యున్ఫనవి. ఔన్ఫు మన్ఫకు నిరీక్షణ , ఆదరణ ఇవవడానికర అవి దేవుడు వారయంచెన్ఫు. కావున్ఫ వాటిని చ్చంప్రాదు. తీస్తివేయ కూడదు. ఇక పాత నిబ్ంధన్ఫ కరటిట వేయబ్డరంది అంటే స్తినాయ ప్రవతము మీద ఇశాియేల్ తో చేస్తిన్ఫ "ఒప్ిందం " రదుా చేశారు అని వాళ్ాతో చేస్తిన్ఫ నిబ్ంధన్ఫ ఏమటి ? నిరా 19:5-6 మీరు నా మాట శ్ిదధగా విని "నా నిబ్ంధన్ఫ " న్ఫన్ఫుస్రించ్చ న్ఫడరచ్చన్ఫయెడల మీరు నాకు "యాజక రూప్కమెైన్ఫ రాజయముగాన్ఫు " "ప్రిశుదధమెైన్ఫ జన్ఫము గాన్ఫు " ఉందురు స్వకరయ స్ంపాదయము, రాజయము, ప్రిశుదా జన్ఫము గా ఉండాలంటే వాళ్లా చేయవల్ప్న్ఫ కరనిన నియమాలు ఇచాచరు. అవి చేస్తతతనే ఆ నిబ్ంధన్ఫ నిల్పచ్చ ఉండున్ఫు.
What differences between these two? Please tell me the answer for this question. 02/12/17, 10:49 pm - BR. Venkat Ramana:
32 ఐతే 1800 స్ం పాట ఇశాియేల్ జన్ఫం దాని స్రిగా పాటించక నిరలక్షం చేస్తిన్ఫప్ుిడు దేవుడు వారిని విస్రిుంచ్చ , చేస్తిన్ఫ "నిబ్ంధన్ఫ రదుా "చేస్తి లోకములోనికర తరిమ వేస్తెన్ఫు తరావత కరిస్ుత దావరా ఒక కరితత నిబ్ంధన్ఫ చేశారు అందులో యూదులు, గస్ు దేశ్స్ుతలు ఎవర్రనా కరిస్ుతన్ఫందు విశావస్ము ఉంచడం వలల దేవునికర ఒక రాజయముగా , యాజకులుగా ఉండే ఛాన్్ ఇచాచరు ప్రక 1:6 ఆయన్ఫ మన్ఫలన్ఫు తన్ఫ తండరరయగు దేవునికర ఒక "రాజయముగాన్ఫు యాజకులన్ఫుగాన్ఫు "జేస్తెన్ఫు. వీళ్లకు ప్రిశుదాాతమ దావరా నియమాలు ఇవవబ్డాాయ. యేస్ు, ఆపొస్తలలు దావరా వచ్చచన్ఫ వాటిని గ్రకరనాల్ప. మోషత దావరా చెపిిన్ఫవి కాదు. మతత 28:20 నేన్ఫు మీకు ఏ యే స్ంగతణలన్ఫు ఆజఞాపించ్చ తినో "వాటిన్ఫనినటిని గ్రకరన్ఫ వలెన్ఫని "వారికర బ్ోధించుడర పాత నిబ్ంధన్ఫ కరటటటవేయ బ్డేన్ఫంటే బ్ుక్ట్ కాదు ఇశాియేలు తో చేస్తిన్ఫ "ఒప్ిందం " కావున్ఫ బ్ైబిల్ న్ఫందు 2 నిబ్ంధన్ఫలు ఉండాల్ప. వందన్ఫములు. 27/11/17, 7:35 am - +91 99492 98326: Q 31) Malachi: 3:1- 'ఇదిగో నరకు ముందుగా మారము సదప్రచుటక నేను నర దూతను ప్ంప్ చునరనను Mark:1:2'ఇదిగో నర దూతను నీకు ముందుగా ప్ంప్ చునరనను,అతడు నీ మార సదప్రచుడ్'
ఈ ప్రశ్నకు జవాబ్ు చ్దాాము మలాకర 3:1 ఇదిగో "నాకు ముందుగా మారాము " స్తిదధప్రచుటక్ర నేన్ఫు "నా ద్తన్ఫు " ప్ంప్ుచునానన్ఫు; మీరు వదకుచున్ఫన ప్రభువు, అన్ఫగా మీరు కోరు "నిబ్ంధన్ఫ ద్త," తన్ఫ ఆలయమున్ఫకు హ్ఠాతణతగా వచుచన్ఫు; ఇకకడ ఉన్ఫన ఇదారు ద్తలు బ్టప్తస్మం ఇచుచ యోహాన్ఫు, యేస్ుకరిస్ుత యెషయా 40:3 ఆలకరంచుడర, అడవిలో "ఒకడు " ప్రకటించుచునానడు ఎటలన్ఫగా అరణయములో "యెహ్ోవాకు మారాము స్తిదధ ప్రచుడర "ఎడారిలో మా దేవుని రాజమారాము స్రాళ్ము చేయుడర. మలాకర , యెషయా ఇదారు యోహాన్ఫు యెహ్ోవాకు మారాము స్తిదాం చేసాతడని వారశారు. ఐతే మార్క , మతతయ, లూకా లో వేరేలా ఉంది. మారుక 1:2-3 ఇదిగో నా ద్తన్ఫు "నీకు ముందుగా " ప్ంప్ుచునానన్ఫు; అతడు "నీ మారాము "స్తిదధప్రచున్ఫు మతతయ 11:10 ఇదిగో నేన్ఫు నా ద్తన్ఫు "నీకు ముందుగా ప్ంప్ుచునానన్ఫు, లూకా 7:27 ఇదిగో నా ద్తన్ఫు నీకు ముందుగా ఈ వచనాలు డెైర్కుటగా పాత నిబ్ంధన్ఫ లో లేవు. మరి ఎలా వచాచయ? యోహాన్ఫు యేస్ుకు మారాము స్తిదాం చేశాడా లేక యెహ్ోవాకా ? ఇకకడ మార్క 1:2 లో మలాకర లోని వచనాలుకు అరధము ఇస్ుతనానరు అంటే నా ద్త, నిబ్ంధన్ఫ ద్త వచుచన్ఫన్ఫన మాటలకు అరధము ఇచ్చచరి కాని అదే ప్రవచన్ఫము "ఇలాగు వారయబ్డర ఉన్ఫనది" అని చెప్ిలేదు మార్క 1:3 లో యెషయా వారస్తిన్ఫది ఉంది యెషయా 40:3 ఇదే వచనానిన యెతిత వారస్తిరి అకకడ "అరణయములో", "ఎడారిలో " "రాజమారాం" అనే మాటలు విడరచ్చపెటటటరు. అంటే పాత నిబ్ంధన్ఫ లోని కరనినటిని ఏమ మారచక వారయగా కరనినటికర అరధము వారస్తినారు.
02/12/17, 11:24 pm - BR. Venkat Ramana:
33 యోహాన్ఫు 6 నలల ముందున్ఫుండర ప్రలోక రాజయము వచుచన్ఫని , నాకంటే శ్కరతమంతణడు నా వన్ఫుక వచుచచునానడు అని చెప్ుిచు యేస్ు కరరకు యెహ్ోవా కరరకు ప్రజలన్ఫు స్తిదాప్రాచడు ప్రభువుకు మారాము స్తిదాం చేయడం అంటే యెహ్ోవాకు స్తిదాప్రిచ్చన్ఫట అని అరథం కావున్ఫ మార్క 1:2 లో మలాకర 3:1అరధము వివరించ్చరి (యోహాన్ఫు నిబ్ంధన్ఫ ద్తకు ముందు వళ్లలన్ఫని) 1:3 లో యెషయా ప్రవచన్ఫం యెతిత వారస్తిరి. వందన్ఫములు 30/11/17, 5:41 pm - +91 77023 06930: Q32) నేటటకి కూడ దేవదూతలు నరుల కుమారలతో జరగాలిగా ఎందుకని జరగడం లేదు? దేవదూతలను కుమారులని పటలవలేదని హెబిర ప్తరకలో చెప్ుబడ్ినది. దేవ ని కుమారులు ష్ేతు వంశ్వాళ్ల అని నర అభిపారయం మరియు కయీను వంశావళ్ల నరుల కుమారులు. దినికి మీ అభిపారయం తేలుప్గలరు.
A) ఇకకడ నరుల కుమారలను పళ్ల చేసుకుంది దేవదూతలు. ఇది యూదర ప్తరకలో ఉంది. యూదా 1:6-7 మరియు తమ ప్రధాన్ఫతవమున్ఫు నిలుప్ుకరన్ఫక, తమ నివాస్స్థలమున్ఫు విడరచ్చన్ఫ "దేవద్తలన్ఫు" ఆ ప్రకారముగానే సొదొమ గొమొఱ్ాఱలున్ఫు వాటి చుటటప్టలన్ఫున్ఫన ప్టటణ ములున్ఫు "వీరివలెనే వయభిచారము చేయుచు, ప్రశ్రీరాన్ఫుసారులెైన్ఫందున్ఫ ఇకకడ "వీరి వలెనే"అన్ఫన మాట దేవద్తల గురించ్చ వాళ్లా పాప్ం చేస్తిన్ఫ వాళ్ాని పతతణరు వారశాడు షతతణ వంశావళి వాళ్లా కయళన్ఫు కుమార్తలన్ఫు వివాహ్ం చేస్ుకుంటే ఎవరు ఎవరిని చేస్ుకునానరో అది డెైర్క్టట గా వారసాతరు ఇలా దేవుని కుమారులు న్ఫరుల కుమార్తలన్ఫు చేస్ుకునానరని వారయరు వందన్ఫములు 25/11/17, 5:36 am - Padmakumari Sis: Q33) కరనల గంథము 127 : 2 - మీరువేకువనే లేచ్చ చరలరాతరయెైన తరువాత ప్ండు కొనుచు కష్ారతమన ఆహారము తనుచునుండుట వయరమ. తన పటరయులు నిదిరంచుచుండగా ఆయన వారి కిచుు చునరనడు I want full meaning BR. Venkat Ramana: A ) ఇది easy to read version లో ఇలా ఉంది కరరతన్ఫ 127:2 నీవు వేకువనే లేవటం, చాలా ఆలస్యంగా ప్నిచేయటం కేవలం నీవు తినే ఆహారం కోస్మే అయతే నీవు నీ స్మయం వృదా చేన్ఫుకరంట న్ఫనటేట. దేవుడు తన్ఫకర పిరయమెైన్ఫవాళ్ల విషయం శ్ిదధ తీస్ుకరంటటడు. వారు నిదరపోతణన్ఫనప్ుిడు కూడా ఆయన్ఫ శ్ిదా తీస్ుకరంటటడు. ఈ అధాయయములో ఇలుల , భదరత, ఆహారం ,పిలలలు వంటివనీన దేవుని వలేల వసాతయని గురుత చేయబ్డుతణంది వాటిని ఆయన్ఫ పిరయులకు అన్ఫగా తన్ఫమీద ఆధార ప్డే వాళ్లకు తప్ిక ఇసాతరని చెప్ిబ్డరంది శ్ిదధగా ప్ని చేస్తత విషయానిన విమరి్ంచడం లేదు మన్ఫం అల్పస్తి సొమమస్తిల్పల పోయేటంతగా శ్ిమంచన్ఫకకర లేదు తన్ఫలో విశాింతి తీస్ుకోవాలని దేవుడు కోరుతణనానడు మన్ఫ ప్ని అంతటలల
34 ఆయన్ఫ పెైనే న్ఫమమకం పెటటకుని విశాింతినీ, స్తతదదీరేచ నిదరన్ఫ్ అన్ఫుభవించాలంట నానడు. మతతయ 6:25-34; 11:2830 చ్డండర ఆయన్ఫపెై ఆధారప్డర, పతరమ స్ంబ్ంధం కల్పగిన్ఫ వారికర ఆయన్ఫ విశాింతి ఇసాతడు మతతయ 6:31-33 ఏమ తిందుమో యేమ తారగుదుమో యేమ ధరించు కరందుమో అని చ్చంతింప్కుడర [32]ఇవనినయు మీకు కావలెన్ఫని మీ ప్రలోకప్ు తండరరకర తెల్పయున్ఫు [33]కాబ్టిట మీరు ఆయన్ఫ రాజయమున్ఫు నీతిని మొదట వదకుడర; అప్ుి డవనినయు మీకన్ఫుగహంప్బ్డున్ఫు. వందన్ఫములు 02/12/17, 8:53 am - Kiran pdtr: Q 34) యసు” దేవ నిన బయలు ప్రచడం” అంటే పాతనిబంధ్ కాలంలో దేవ డు కాదుమాటబడ్ంద యసునైన నేనే మాటబడ్ంద అని అరమా.ప్ూరగ వివరిండ్ి? BR. Venkat Ramana: A) దేవుణ బ్యలు ప్రచడంలో దేవుని తరప్ున్ఫ మాటటలడటమే కాకుండా ఆయన్ఫ యొకక స్రవశ్కరత, జఞాన్ఫము, పతరమా, నీతి కూడా వలలడర చేశారు. మన్ఫుషణలు దేవుణ చ్డలేరు. కానీ యేస్ుప్రభు జీవితం, చరయలు, మాటలోల దేవుని లక్షణాలు మన్ఫకు స్ంప్ూరుంగా వలలడర అయాయయ. ఆయన్ఫ ఈ లోకానికర రావడంలో ఆయన్ఫకున్ఫన గొప్ి ఉదేాశాలోల ఒకటి తండరర అయన్ఫ దేవుడు ఎలాంటివాడో వలలడరంచడమే (8:19; 14:9; 17:6). యోహాన్ఫు 17:6 లోకము న్ఫుండర నీవు నాకు అన్ఫు గహంచ్చన్ఫ మన్ఫుషణయలకు నీ నామమున్ఫు ప్రతయక్షప్రచ్చతిని యోహా 8:19 వారు నీ తండరర యెకకడ ఉనానడని ఆయన్ఫన్ఫు అడుగగా యేస్ు మీరు న్ఫనైనన్ఫన్ఫు నా తండరరనైన్ఫన్ఫు ఎరుగరు; న్ఫన్ఫున ఎరిగి యుంటిరా నా తండరరనికూడ ఎరిగి యుందురని వారితో చెపెిన్ఫు. యేస్ు దావరా జరిగిన్ఫ కారాయలు ప్రిశీల్పస్తతత యెహ్ోవా ఎంత స్రవశ్కరత, జఞాన్ఫము, నీతి, పతరమ గలవాడో తెల్పయున్ఫు. మతత 11:25 ఆ స్మయమున్ఫ యేస్ు చెపిిన్ఫదేమన్ఫగా తండరర, ఆకాశ్మున్ఫకున్ఫు భూమకరని ప్రభువా, నీవు జఞాన్ఫులకున్ఫు వివేకులకున్ఫు "ఈ స్ంగతణలన్ఫు "మరుగుచేస్తి ప్స్తిబ్టలురకు "బ్యలుప్రచ్చనావని " నిన్ఫున స్ుతతించుచునానన్ఫు తండరర శిషణయలకు స్ంగతణలన్ఫు బ్యలు ప్రిచారు డెైర్కుటగా కాదు, యేస్ు చేత బ్ోధించటం దావరా. ఆదిన్ఫుండర మాటటలడారు కానీ డెైర్కుటగా కాదు యేస్ున్ఫు ప్ంపి. నిరామ 3 ,4 అధాయయము లో పొదలో యెహ్ోవాద్త ప్రతయక్షమెై మాటటలడరన్ఫ దానిన చ్డండర. నేనే యెహ్ోవాన్ఫు అంటూ మోషతతో మాటటలడుతారు. వందన్ఫములు 04/12/17, 4:34 pm - Lokesh Br: Q 35) యోహాను 10:16 ఈ దడ్వికాని వేరే గొఱ్లును నరకు కలవ ; వాటటని కూడ నేను తోడుకొని రావలను, అవి నర సిరము వినును, అప్ ుడు మంద ఒకకటటయు గొఱ్ల కాప్రి ఒకకడును అగును.౹ Please explain about question BR. Venkat Ramana: A ) ఇకకడ 2 రకములెైన్ఫ గొర్ిల మందలు ఉన్ఫనవి. యూదులు న్ఫుండర వచ్చచ ప్రభువు స్వరం వింట న్ఫన స్ుంకరులు, వేశ్యలు, పాప్ులు. ర్ండవ మంద అన్ఫుయలు న్ఫుండర రాబ్ోవు నిజ క్రైస్తవులు. అపొ 15:14 అన్ఫయజన్ఫులలోన్ఫుండర దేవుడు తన్ఫ నామముకరరకు ఒక జన్ఫమున్ఫు ఏరిరచుకరనేన్ఫు దీనిని పౌలు వివరంగా వారస్తెన్ఫు ఎఫె 2:11-12మున్ఫుప్ు శ్రీరవిషయములో అన్ఫయజన్ఫులెైయుండర, [12]ఆ కాలమందు ఇశాియేలుతో స్హ్పౌరులుకాక, ప్రదేశులున్ఫు, వాగాాన్ఫ నిబ్ంధన్ఫలు లేని ప్రజన్ఫులున్ఫు,
8:28 am - Lokesh Br: Thanks you brother
3:46 pm - BR. Venkat Ramana:
35 నిరీక్షణలేనివారున్ఫు, లోక మందు దేవుడులేనివారునైయుండర, కరిస్ుతకు ద్రస్ుథలెై యుంటిరని మీరు జఞాప్కము చేస్తికరన్ఫుడర. రక్షణ కేవలం యూదులకు మాతరమే కాక అన్ఫుయలకు దొరుకున్ఫట దేవుడు చేస్తెన్ఫు ఈ వేరే గొఱ్ఱఱలు పతతణరు, పౌలు ఇతర శిషణయల వలల పిలువబ్డర మందలో చేర్న్ఫు ఈ 2000 స్ం లో వచ్చచన్ఫ గొఱ్ఱఱలు వాకయమున్ఫు అన్ఫుస్రించ్చ (యూదులు,అన్ఫుయలు) చేస్తిన్ఫ దానిన బ్టిట 2 గూప్ులుగా విడదియబ్డున్ఫు ఒకటి రాజయములో ప్రిపాల్పంచు రాజులు లూకా 12:32 చ్చన్ఫన మందా భయప్డకుడర, మీకు రాజయము అన్ఫుగ హంచుటకు మీ తండరరకర ఇషటమెైయున్ఫనది ర్ండవది స్తతవచేయు గొప్ిస్ముహ్ము ప్రక 7:9 అట తరువాత నేన్ఫు చ్డగా, ఇదిగో, ప్రతి జన్ఫములోన్ఫుండరయు ప్రతి వంశ్ములోన్ఫుండరయు ప్రజలలోన్ఫుండరయు, ఆయా భటషలు మాటలాడువారిలో న్ఫుండరయు వచ్చచ, యెవడున్ఫు లెకరకంప్జఞలని యొక గొప్ిస్మూహ్ము స్తింహాస్న్ఫం ఎదుట నిలువ బ్డరరి వీళ్లా స్తింహాస్న్ఫం మీద కూరుచనానరా ? లేదు. ఎందుకంటే వీళ్లా వాకయము విని 60 వంతణలు ఫల్పంచ్చన్ఫవారు. ర్ండవ ఆశీరావదము పొందిన్ఫవారు. న్ఫ్రు వంతణలు ఫల్పంచ్చన్ఫవారు ఉనానరు. వాళ్ా గురించ్చ ఇలా చెప్ిబ్డరంది. 2ND PART ప్రభు స్వరం విని వంబ్డరంచ్చ న్ఫ్రు వంతణలుగా ఫల్పంచ్చన్ఫవారు 1. పెళిలవిందు లోప్లకు వళిాన్ఫ 5గురు బ్ుదిధగల కన్ఫయలు. (మతత 25:10) 2: పొలములో కోయబ్డర కరటటలో చేరచబ్డరన్ఫ గోధుమలు ( మతత 13:38) 3. తపిిపోయ దొరికరన్ఫ గొర్ిపిలల , నాణెము, కుమారుడు. (లూకా 15) 4. కుడరవైప్ున్ఫ నిల్పచ్చ రాజయము స్వతంతిరంచుకరన్ఫు గొఱ్ఱఱలు (మతత25:34) 5. కరిస్ుతన్ఫందు అబ్టరహాము స్ంతాన్ఫము (గల 3:29) 6 దేవుని దతతప్ుతణరలు (గల 4:5) 7. రాజులెైన్ఫ యాజక స్మూహ్ము (1పతతణరు 2:9) ఈ 2 మందలతో పాట , ర్ండవ రాకడ న్ఫందు 1000స్ం ప్రిపాలన్ఫలో మరియొక గొర్ిల గుంప్ు వచుచన్ఫు అది ప్రప్ంచ మాన్ఫవ జఞతి కరిస్ుత మరణం వలల ఆదాములో వచ్చచన్ఫ మొదటి మరణం న్ఫుండర విడుదల పొంది వాకయము విని దేవుని రాజయములో కూరుచని ఉండువారు. లూకా 13:28-29 అబ్టరహాము ఇసా్కు యాకోబ్ులున్ఫు స్కల ప్రవకతలున్ఫు దేవుని రాజయములో ఉండుటయు, [29]మరియు జన్ఫులు తూరుిన్ఫుండరయు ప్డమట న్ఫుండరయు ఉతతరమున్ఫుండరయు దక్రణము న్ఫుండరయువచ్చచ, దేవుని రాజయమందు కూరుచందురు ఈ స్ువారత యుగములో వచేచ గొర్ిలకు, 1000 స్ం లో వచేచ గొర్ిలకు ఓకే కాప్రి ఉండున్ఫు అది యేస్ుకరిస్ుత వందన్ఫములు 06/12/17,
08/12/17,
Q 36) షదరకు, మేషక్, అబదేనగొలను అగినగుండంలో వేసటనప్ ుడు దరనియలు ఎకకడునరనడు? బ్ైబిలు దాని గురి౦చ్చ ఏమ చెప్ిడ౦ లేదు, కాబ్టిట ఆప్రీక్ా స్మయ౦లో దానియేలు ఎకకడునానడన్ఫనది నేడు ఏ మాన్ఫవుడ్ ఇదమతథ౦గా చెప్ిలేడు దానియేలుకున్ఫన ఆధికారిక సాథన్ఫ౦గానీ లేక నబ్ుకదెనజరు ఆయన్ఫకరచ్చచన్ఫ అన్ఫుగహ్ సాథన్ఫ౦గానీ షదరకు, మేష్ాకు, అబ్ేదెనగోల సాథనాల కనాన ఉన్ఫనతమెైన్ఫది కాబ్టిట దానియేలు ద్రా మెైదానానికర వళ్ావలస్తిన్ఫ అవస్ర౦ లేకపోవచుచన్ఫని కర౦దరు స్్చ్చ౦చారు. ఆయన్ఫ కర౦తకాల౦పాట తన్ఫ ముగుారు
36 స్హ్చరులకనాన ఉన్ఫనతమెైన్ఫ సాథన్ఫ౦లో ఉనానడని దానియేలు 2: 49 స్్చ్చస్ుత ౦ది. దానియేలు గ్రరుహాజరు గురి౦చ్చ వివరి౦చడానికర ప్రయతినస్్త , ఆయన్ఫ ఆధికారిక కారయ౦పెై వేరే స్థలానికర వళిలవు౦టటడని లేక అనారోగయ౦ మూల౦గా హాజరు కాలేకపోయ ఉ౦టటడని ఇతరులు అనానరు అయతే బ్ైబిలు అలాగేమీ చెప్ిడ౦ లేదు విషయ౦ ఏదెైన్ఫప్ిటికర దానియేలు అన్ఫుస్రి౦చ్చన్ఫ విధాన్ఫ౦ విమర్కు తావిచ్చచ ఉ౦డకపోయు౦డవచుచ, ఎ౦దుక౦టే, ఒకవేళ్ అలా జరిగివు౦టే, అస్్యాప్రులెైన్ఫ బ్బ్ులోన్ఫు అధికారులు ఆయన్ఫపెై ని౦దారోప్ణలు వేయడానికర దానిన ఉప్యోగి౦చుకరని ఉ౦డేవారు. (దానియేలు 3: 8) ఈస్౦ఘటన్ఫకు ము౦దు, ఆతరావతా కూడా దానియేలు తన్ఫ యథారథతన్ఫు కాపాడుకరని, ఏప్రీక్ష ఎదుర్రనా దేవునిప్టల న్ఫమమక౦గా ఉనానడు (దానియేలు 1: 8; 5:17; 6:4, 10,11 యెహెజేకలు 14:14;హెబ్రరయులు 11: 33.) చదవండర Q37) కొత భూమి ఆకాశ్ంలో "సముదరము" ఉండదర ? 09/12/17, 6:53 pm - BR. Venkat Ramana: A) ప్రక 21:1 అంతట నేన్ఫు కరితత ఆకాశ్మున్ఫు కరితత భూమని చ్చ్చతిని. మొదటి ఆకాశ్మున్ఫు మొదటి భూమయు గతించ్చపోయెన్ఫు. స్ముదరమున్ఫు ఇకన్ఫు లేదు. ఈ వచన్ఫంలో చెప్ిబ్డరన్ఫ "స్ముదరం " అక్షరారథముగా జలములన్ఫు స్్చ్చంచదు కానీ ప్రజలన్ఫు గురించ్చ మాటటలడుతణనానరు యెషయా 57:20 భకరతహీన్ఫులు కదలుచున్ఫన స్ముదరమువంటివారు అది నిమమళింప్నేరదు దాని జలములు బ్ురదన్ఫు మెైలన్ఫు పెైకరవేయున్ఫు. ఇకకడ భకరతహీన్ఫులన్ఫు స్ముదరమున్ఫకు పోలాచరు. ప్రక 17:15 ఆ ద్త నాతో ఈలాగు చెపెిన్ఫు ఆ వేశ్య కూరుచన్ఫనచోట నీవు చ్చ్చన్ఫ జలములు "ప్రజలన్ఫు, జన్ఫస్మూహ్ములన్ఫు, జన్ఫ ములన్ఫు, ఆ యా భటషలు మాటలాడువారిని " స్్చ్చంచున్ఫు కరిస్ుత ర్ండవ రాకడలో 1000 స్ం ప్రిపాలన్ఫ మొదలు అయన్ఫప్ుిడు అనీతిమంతణలు కూడా ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం అవుతారు అపొ 24:15 నీతిమంతణలకున్ఫు అనీతిమంతణలకున్ఫు ప్ున్ఫరుతాథన్ఫము కలుగ బ్ోవుచున్ఫనదని వీరు నిరీక్రంచుచున్ఫనట నేన్ఫుకూడ దేవునియందు నిరీక్షణయుంచ్చ ఇకకడ పౌలు నిరీక్షణ "నీతిమంతణలకు అనీతిమంతణలకు" ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం ఉంది అని. వాళ్లా దేవుని ఎరుగక , కరిస్ుత నామము విన్ఫక పాప్ం చేస్తి చనిపోయారు కానీ వాళ్లకు దేవుడు వంటనే శిక్ష ఇవవక తన్ఫ రాజయములో 1000స్ం నీతిని నేరుచకునే అవకాశ్ం ఇసాతరు యెషయా 26:9 నీ తీరుిలు లోకమున్ఫకు రాగా లోకనివాస్ులు నీతిని నేరుచకరందురు ఇప్ుిడు స్తెైతాన్ఫు మనోనేతరములకు గుడతన్ఫం చేయడం వలల దేవుని ఎరుగక ఉనానరు. ఐతే దేవుని ప్రణాళికలో వారు మరువబ్డరు. 1000 స్ం ప్రిపాలన్ఫలో ప్రజలు స్తయము నేరుచకుని తమ భకరతహీన్ఫత వదిల్ప వేయుదురు అప్ుిడు కరితత భూమలో స్ముదరం ఉండదు అంటే భకరతహీన్ఫులు ఉండరు వందన్ఫములు 12/12/17, 12:28 pm - BR. Venkat Ramana: Q 38) 1 సమూయలు 16:10, 11 దరవీదు యషయ ఎనిమిదవ కుమారుడని సూచ్చసు౦టే, 1 దనవృతర౦తములు 2: 13-15 దరవీదును యషయ ఏడవ కుమారునిగా ఎ౦దుకు చెబుతు౦ది?
38 గబిరయేలన్ఫు దేవద్త గల్పలయలోని ఆ నలలోనే మరియ గరభవతి అయన్ఫది డరస్తెంబ్ర్ 16 న్ఫుండర 9 నలలు లెకరకస్తతత అది స్తెపెటంబ్ర్ - అకోటబ్ర్ కు చేరున్ఫు అంటే ప్రభువు ప్ుటిటన్ఫ నల octobar. ఇక 2 వ ఆధారము ప్రభువు మరణంచ్చన్ఫప్ుిడు ఆయన్ఫ వయస్ు్ 33 స్ంవత్రాల 6 నలలు ఆయన్ఫ ప్సాక ప్ండుగ జరిగే మార్చ - ఏపిరల్ నలలో స్తిలువ వేయబ్డెన్ఫు. మీరు ఆ నలన్ఫుండర 6 నలలు ముందుకు లెకరకస్తతత ఆయన్ఫకు అకోటబ్ర్ నలకు 34 స్ం వయస్ు వచుచన్ఫు. దీనిని బ్టిట ఆయన్ఫ డరస్తెంబ్రోల కాదు Sept- Oct నలలో ప్ుటేటన్ఫని తెల్పయు చున్ఫనది. యూదుల కాయలెండర్ శ్ిదధగా ప్రిశీల్పంచ్చన్ఫ యెడల స్తయము తెల్పయున్ఫు వందన్ఫములు 13/12/17, 9:10 am - M.srinu br: Q 40) ఈ గూప్ పరఫెైల్ పటక్ లో యసు ప్రభువ రూపానిన సూచ్చంచే పటక్ పటబరు...మనం ఈ భూమి మీద గాని, నీళ్ికంద ఉండు దేని రూపానిన గాని మీరు చసుకోవదు, వాటటకి సాగిల ప్డవదు,వాటటని ప్ూజంప్నూ వదు అని దేవ డ్ే మనకు చప మీరు ఎందుకని అలా ఒక రూపానిన పటబరో చెప్ుగలరా brother?ఇది తప్ ు అని మీకు అనిపటంచలేదర బదర్! దీనికి మీ వివరణ లేఖనరనుసారముగా చపారా బదర్? BR. Venkat Ramana: A)చ్చతారలు మన్ఫకు ఎనోన విధాలుగా స్హాయ౦ చేసాతయ. 1. సాధారణ౦గా, గహ౦చడానికర కషటమయేయ ఒక విషయానిన స్ులభ౦గా అరథమయేయ దానితో పోలచవచుచ 2. పారముఖ్యమెైన్ఫ విషయాలన్ఫు చ్చతారలతో నొకరకచెప్ివచుచ లేదా మరి౦త ఆకరషణీయ౦గా ఉ౦డేలా చేయవచుచ 3. వేల ప్దాలు తెల్పయజేయగల విషయానిన ఒకక చ్చతర౦ తెల్పయజేయగలదు యేస్ు రూప్౦ ఎలా ఉ౦డేది? ఆయన్ఫ జుట , చరమ౦, కళ్లల ఏ ర౦గులో ఉ౦డేవి? ఆయన్ఫ ఎ౦త ఎతణత ౦డే వాడు? ఎ౦త లావు౦డేవాడు? శ్తాబ్టాల కాల౦లో యేస్ు చ్చతారలు, బ్ొమమలు విభిన్ఫన౦గా ఉ౦డర కరనిన యుకత౦గా ఉ౦టే కరనిన మరీ విప్రీత౦గా ఉనానయ. కర౦దరు ఆయన్ఫున ధెైరయసాహ్సాలు గలవానిగా, దృఢకాయునిగా చ్చతిరస్తతత, మరితరులు ఆయన్ఫున బ్లహీన్ఫుడరగా నిస్తతతజమెైన్ఫ వయకరతగా చ్చతిర౦చారు 2 అయతే బ్ైబిలు, మేము యేస్ు రూప్౦పెై మన్ఫస్ు్ నిలప్ట౦ లేదు బ్దులుగా, యేస్ు రూప్౦క౦టే విశేషమెైన్ఫదే తెల్పయజేయడ౦ యుకతమని మేము తల౦చాము, అదేమట౦టే, "ఆయన్ఫ ర్ండవ సారి రాబ్ోతణనానడు అని " యెహ్ో 22:10,12,26,28 రూబ్ేనీయు లున్ఫు గాదీయులున్ఫు మన్ఫషతష అరథ గోతరప్ువారున్ఫు అకకడ యొరాాన్ఫు దగార ఒక బ్ల్పప్ఠ మున్ఫు కటిటరి అది చ్ప్ున్ఫకు గొప్ి బ్ల్పప్ఠమే [12]ఇశాియేలీయులు ఆ మాట వినిన్ఫప్ుిడు స్మాజమంతయు వారితో యుదాము చేయుటకు కూడర రాగాఅది దహ్న్ఫబ్లుల న్ఫరిించుటక్రన్ఫన్ఫు బ్ల్ప న్ఫరిిం చుటక్రన్ఫన్ఫు కాదు .మాకున్ఫు మీకున్ఫు మధయసాక్రయెై యుండుటకే యని చెప్ుిదమని అన్ఫుకరంటిమ.
39 ఇకకడ కటిటన్ఫ బ్ల్పప్ఠం విగహారాధన్ఫకు కాదు. అలాగే పొరఫెైల్ పిక్ట రాకడ ,రాబ్ోవు రాజయం గురించ్చ తెల్పయప్రచడానికర . అబ్టరహాము కుమారుని బ్ల్ప ఇచేచ విషయానిన చ్చతరం, విడరయో వేస్తి చ్పిన్ఫయేడల మరింత బ్టగా గురుత ఉండున్ఫు వందన్ఫములు Q41) నీడ 10 మట వనకకు వళ్ిడం అంటే ఏమిటట ? 2 రాజులు 20:11ప్వకయగు యెషయా యెహో వాను పారంప్గా ఆయన ఆహాజు గడ్ియారప్ ప్లక మీద ప్దమట ముందరికి నడ్ిచ్చన నీడ ప్ది మట వనుకకు తరిగి ప వ నట చేసెను. 14/12/17, 8:41 pm - BR. Venkat Ramana: A ) ఇకకడ ఉంది sundial . మన్ఫ కాలంలో కూడా ఉప్యోగిస్ుతనానరు. 20:10 యెషయా 38:8 ఆహాజు మెట స్్రయగడరయారంగా స్మయానిన తెలుస్ుకునేందుకు ఉప్యోగిస్్త ఉండవచుచ స్్రయగోళ్ం ప్శిచమ దిశ్గా కదులుతూ ఉండగా భూమపెై నీడ తూరుికు ఎకుకవౌతూ ఉంట ంది ఇది స్హ్జమే నీడ కురచ కావడం ప్రకృతి ధరామనికర విరుదధం అందువలల ఇది అదుభతం ఆకాశాలన్ఫ్ భూమనీ చేస్తిన్ఫ దేవుడు ఏ స్మయంలోనైనా తన్ఫకు కావలస్తిన్ఫ ఏ భటగానైననా ఎలాగ్రనా మారచగలడు. ఇకకడ దేవుడు భూమ ,స్్రుయని గమనానిన ఆప్లేదు కానీ నీడ మాతరము వన్ఫుకకు వళిలన్ఫట చేస్తెన్ఫు. యెహ్ోషణవ కాలంలో కూడా ఇలాంటిది జరిగింది నీడ వన్ఫకరక వళ్ాడం , గాడరద మాటటలడడం, కరి పాముగా అవవడం , గొఱ్ఱఱబ్ొచుచ తడవడం , ఇవనీన దేవుడు ఎందుకు జరిగేలా చేసాతరు ? తన్ఫ వాగాా నాల పెై న్ఫమమకానిన పోరత్హంచేందుకు కరనిన స్్చన్ఫలు ఇచేచందుకు దేవుడు స్తిదధమే (నిరామ 3:12; 4:1-9; నాయయాధి 6:16-22, 36-40 బ్ైబిల్ తీస్తి చదవండర). ఇకకడ ఒక స్్చన్ఫ కోస్ం అడగాలని దేవుడు చప్ునానడు. స్్చన్ఫకోస్ం దేవుణ అడగడం ఒకోకసారి మంచ్చది, మరి కరనిన సారుల మంచ్చది కాదు ఇది అప్ిటి ప్రిస్తిథతణలమీదా, అడరగే వయకరతమీదా, అడగడంలో గల అతని ఉదేాశ్ం మీదా ఆధారప్డర ఉంట ంది ( Sundial pics ప్ంప్ుతణనానము చ్డండర ) వందనాలు 12/12/17, 4:39 pm - M.srinu br: Q 42 ) 1000సంవత్రాలు అనే మాట అక్షరారముగా తీసుకోవచుునర! BR. Venkat Ramana: A ) అపొ 17:31 ఎందుకన్ఫగా తాన్ఫు నియమంచ్చన్ఫ మన్ఫుషణయనిచేత నీతి న్ఫన్ఫుస్రించ్చ భూలోకమున్ఫకు తీరుితీరచ బ్ోయెడర "యొక దిన్ఫమున్ఫు" నిరుయంచ్చ యునానడు ఇకకడ మన్ఫుషణయడు అన్ఫగా యేస్ుకరిస్ుత భూలోకమున్ఫకు తీరుి తీరేచ ఒక దిన్ఫము అంటే 24 గంటలోల అందరికర తీరుి చేసాతరని కాదు. ఒక దిన్ఫము అంటే
Q43 ) In Mathew 17:4 How did peter recognise that the two persons are Moses and Eliah as there are no photos at that point of time ? Even though it is a vision..
BR. Venkat Ramana:
40 2 పతతణరు 3:8 పిరయులారా, ఒక స్ంగతి మరచ్చపోకుడర. ఏమన్ఫగా ప్రభువు దృషిటకర ఒక దిన్ఫము 1000 స్ం వలెన్ఫు, 1000 స్ం ఒక దిన్ఫమువలెన్ఫు ఉన్ఫనవి అన్ఫగా ర్ండవ రాకడలో తీరుిదిన్ఫం అంటే 1000 స్ం ఎందుకు అనీన స్ంవత్రాలు తీస్ుకుంటటరు ? ఎందుకంటే ఆదాము న్ఫుండర ర్ండవ రాకడ వరకు ఉన్ఫన కాలములో( 6000స్ం పెైగా) ఎనోన కోటల జన్ఫం సాతాన్ఫు వలల దేవుని ఎరుగక వాయధి, దుఃఖ్ము, మరణం వంటివి అన్ఫుభవించ్చ చనిపోయన్ఫ వాళ్లకు స్తయం నేరిించ్చ నీతిమంతణలుగా చేస్తి వాళ్లకు నితయజీవము , స్ంతోషం ఇచుచటకు. ఆ 1000 స్ం కాలములో సాతాన్ఫు ఉండడు. ఎందుకనీ? ప్రక 20:2-3 అతడు అప్వాదియు సాతాన్ఫున్ఫు ప్టటకరని వయయ స్ంవత్రముల వానిని బ్ంధించ్చ అగాధములో ప్డవేస్తి, ఆ వయయ స్ంవత్రములు గడచువరకు ఇక "జన్ఫములన్ఫు మోస్ప్రచకుండున్ఫట ఇకకడ జన్ఫములు అంటే స్రవలోక ప్రజలు. స్ంఘము కాదు. ఇది 2 రాకడలో జరిగే విషయము. స్ంఘము ఏమ చేయున్ఫు? ప్రక 20:6-7 వీరు దేవునికరని కరిస్ుతకున్ఫు యాజకులెై కరిస్ుతతోకూడ "వయయ స్ంవత్రములు "రాజయము చేయుదురు. [7]"వయయ స్ంవత్రములు గడచ్చన్ఫ " తరువాత సాతాన్ఫు తాన్ఫున్ఫన చెరలోన్ఫుండర విడరపింప్బ్డున్ఫు అలాగే సాతాన్ఫు ఎప్ుిడు మరల విడుదల అగున్ఫు ? 1000 స్ం గడరచ్చన్ఫ తరావత కావున్ఫ 1000 స్ం అనేవి శాశ్వత కాలమున్ఫు స్్చ్చంచవు కానీ అక్షరారధమెైన్ఫవే. వందన్ఫములు 12/12/17, 10:27 pm - Lokesh Br:
పేతురు కొండ మీద వచ్చునవారు మోష్ే, ఏలీయా అని ఎట గురంచను ?
A)మతతయ 17:4అప్ుిడు పతతణరు ప్రభువా నీకు ఒకటియు మోషతకు ఒకటియు ఏలీయాకు ఒకటియు మూడు ప్రుశాలలు కటటదున్ఫని యేస్ుతో చెపెిన్ఫు ఇది ఒక దర్న్ఫం. దేవుని రాజయము బ్లముతో వచ్చచన్ఫప్ుిడు ఎలా ఉండునో ప్రభువు చ్పించేన్ఫు. ఇకకడ నిజముగా మోషత ,ఏలీయా రాలేదు. ఎందుకంటే వారు మరణంచ్చ ఇంకన్ఫు నిదరలో ఉండరనారు. ర్ండవ రాకడలో ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం అవువదురు. దానియేలు 7 అధాయయములో ఒక దర్న్ఫంలో 4 మృగములు చ్స్తతన్ఫు అవి నిజమెైన్ఫ జంతణవులు కావు గాని రాబ్ోవు రాజయములు అదే రీతిగా మోషత ఏలీయా రాబ్ోవు రాజయములో లేచ్చ వచ్చచ మాటటలదురని చ్ప్బ్డేన్ఫు కానీ పతతణరు ఎట వారిని గురితంచ్చనాడు ? దీనికర జవాబ్ు వేరే స్ువరతలలో ఉంది మారుక 9:6 వారు మగుల భయప్డరరి గన్ఫుక "తాన్ఫు చెప్ివలస్తిన్ఫదేమో అతనికర తెల్పయలేదు." లూకా 9:33 పతతణరు నీకు ఒకటియు మోషతకు ఒకటియు ఏలీయాకు ఒకటియు మూడు ప్రు శాలలు మేముకటటదుమని, "తాన్ఫు చెపిిన్ఫది తానరుగకయే "చెపెిన్ఫు ఇకకడ "తాన్ఫు ఎరుగకయే చెపతిన్ఫని " వారస్తిరి ఔన్ఫు పతతణరుకు ,అలాగే యెరూషలేములో ఉన్ఫనవారికర ఏలీయా కరిస్ుతకు ముందుగా వచుచన్ఫన్ఫన లేఖ్న్ఫములు తెల్పయున్ఫు. బ్టపిటజం ఇచుచ యోహాన్ఫున్ఫు "నీవు ఏలీయావా " అని అడరగిరి. అంటే ప్రజలందరూ ఏలీయా కోస్ం ఎదురు చ్స్ుతనానరు.
Original: לליה
Phonetic: hay-lale' shining one, morning star
41 పతతణరు ఆ విషయానిన మన్ఫస్ు్లో ఉంచుకరని ఆ కరండ మీద వచ్చచన్ఫది ఏలీయా అయయ ఉండవచుచ అన్ఫుకునానడు. అదే రీతిగా ఇశాియేలీయులకు పారముఖ్యమెైన్ఫ వయకరత ధరమశాస్ము తీస్ుకు వచ్చచన్ఫ మోషత "నావంటి ఒక ప్రవకతన్ఫు మీలోన్ఫుండర దేవుడు మ కరరకు ప్ుటిటంచున్ఫు "అని యేస్ు గురించ్చ ముందే చెపిినారు. (దివతి 18: 16) పతతణరు అప్ిటికే ప్రజలందరూ చరిచంచు కుంట న్ఫన "మోషత వంటి మరో ప్రవకత " "కరిస్ుతకు ముందు ఏలీయా వచుచన్ఫు" వంటి విషయాలన్ఫు బ్టిట వచ్చచన్ఫవారు మోషత ,ఏలీయా అన్ఫుకరనన్ఫు. కానీ వాస్తవముగా అతనికర తెల్పయదు. వందన్ఫములు PS. MARTIN 10 ప్రశ్నలు ప్ంపినారు Q 44 ) ఆదరము , హవిల నుండ్ి మానవ లందరూ ఏమి పందరరు ? BR. Venkat Ramana A ) మరణం, పాప్శిక్షలో వంతణ ,ప్రస్వ వేదన్ఫ ఆది 3:16-17 ఆయన్ఫ స్తతో నీ ప్రయాస్మున్ఫు నీ గరభవేదన్ఫన్ఫు నేన్ఫు మకరకల్ప హెచ్చచంచె దన్ఫు; వేదన్ఫతో పిలలలన్ఫు కందువు; ఆది 2:17 మంచ్చ చెడాల తెల్పవినిచుచ వృక్ష ఫలములన్ఫు తిన్ఫకూడదు; నీవు వాటిని తిన్ఫు దిన్ఫమున్ఫ "నిశ్చయముగా చచెచదవని " న్ఫరుని కాజఞాపించెన్ఫు. రోమీ 5:12 ఇటలండగా ఒక మన్ఫుషణయనిదావరా పాప్మున్ఫు పాప్ము దావరా మరణమున్ఫు లోకములో ఏలాగు ప్రవేశించెనో, ఆలాగున్ఫనే మన్ఫుషణయలందరు పాప్ము చేస్తిన్ఫందున్ఫ "మరణము అందరికరని " స్ంపారప్తమాయెన్ఫు తొల్ప మాన్ఫవ జంట "భూమని ఏలు అధికారము " పొందియుండరరి.వారి పాదముల కరింద స్మస్తము ఉంచబ్డరంది కానీ పాప్ము చేస్తిన్ఫప్ుిడు ఆ రాజయము పోగొటటకుని సాతాన్ఫు చేతిలో బ్టనిస్లు అయ పోయరి. అంతేకాక నితయజీవము, దేవునితో ఉన్ఫన మంచ్చ స్ంబ్ంధము పోయెన్ఫు. మరణం వారి జీవితములో ప్రవేశించెన్ఫు. ఐతే దేవుని రాజయము వచ్చచన్ఫప్ుిడు భూమ "మరల మాన్ఫవజఞతి చేతికర " వచుచన్ఫు మరణం తొలగించబ్డున్ఫు యేస్ు దావరా నితయజీవము దొరుకున్ఫు ఆదాము , ఆయన్ఫ పిలలలు స్ంతోషముగా జవించేదరు వందన్ఫములు 18/12/17, 10:53 pm - BR. Venkat Ramana: 45వ ప్రశ్న ) లూసటఫర్ అను పేరు ఎవరు చేరాురు ? BR. Venkat Ramana A ) యెష 14:12 తేజోన్ఫక్షతరమా, వేకువచుకాక, నీవట ఆకాశ్మున్ఫుండర ప్డరతివి ? హీబ్ూర భటషలో
ఇకకడ సాతాన్ఫుని ,అలాగే బ్బ్ులోన్ఫు రాజుని ఉదేాశించ్చ ఇది వారస్తిరి . వారిదారు ఉన్ఫనతమెైన్ఫ స్తిథతిన్ఫుండర ఎట నీచమెైన్ఫ సాథయకర ప్డరపోయరో ప్రవచన్ఫ రూప్ములో "యెషయా దావరా దేవుడు వరిుంచ్చరి. " ఈ పతరు తెలలవారు జఞమున్ఫ అతి కాంతివంతంగా కనిపించే "వీన్ఫస్ గహ్ం" గహ్మున్ఫకు వాడరరి బ్ైబిలోలీ ప్రలోకములో ఉన్ఫనవారికర ఈ పతరు వాడరరీ యోబ్ు 38:7 ఉదయన్ఫక్షతరములు( morning stars) ఏకముగా కూడర పాడరన్ఫప్ుిడు దేవద్తలందరున్ఫు ఆన్ఫందించ్చ జయధవన్ఫులు చేస్తి న్ఫప్ుిడు దాని మూలరాతిని వేస్తిన్ఫవాడెవడు?
Original: ארי
Transliteration: yârê'
to fear, revere, be afraid
( ONE BROTHER COMMENT 24/12/17, 5:40 am - +91 98667 79301: early 15c., "worthy of respect," from Middle French reverend, from Latin reverendus "(he
42 ఇకకడ చెపిిన్ఫ ఉదయ న్ఫక్షతరములు ( యేస్ుకరిస్ుత , సాతాన్ఫుగా మారకముందు మంచ్చగా ఉన్ఫన ద్తన్ఫు స్్చ్చస్ుతనానరు ) ప్రక 22:16 యేస్ు అన్ఫు నేన్ఫు నా ద్తన్ఫు ప్ంపి యునానన్ఫు నేన్ఫు దావీదు వేరుచ్చగురున్ఫు స్ంతాన్ఫమున్ఫు, "ప్రకాశ్మాన్ఫమెైన్ఫ వేకువ చుకకయున " యునానన్ఫు లూస్త్ఫర్ అనేది సాతాన్ఫు ప్రలోకము ఉన్ఫనప్ుిడు దానికర గల అతణన్ఫనత సాథన్ఫమున్ఫు వివరించుటకు వాడరరి అది అతని పతరుని స్్చ్చంచదు. Vinus planet ఆకాశ్ములో ఎంతో ఎతణతలో ,ప్రకాశ్వంతంగా ఉన్ఫనట ఆ మంచ్చ దేవద్త ఉండెన్ఫు. అలాగే గరివంచ్చన్ఫ బ్బ్ులోన్ఫు రాజు ప్రిస్తిథతి ప్డరపొక ముందు ఇటేల ఉండెన్ఫు. తరావత వారు ప్డరపోయరి. దానినే పాతాళ్మున్ఫకు పోవుట అనిరి వందన్ఫములు BR. MARTIN ప్ంపిన్ఫ 46వ ప్రశ్న Q46) "ప్ూజంప్దగినది " అని తరుమా చేసటన రతవరతండ్ అనే ప్దము మానవ లకు వాడవచరు ? 19/12/17, 9:29 pm - BR. Venkat Ramana: A)కరరతన్ఫల 111:9 ఆయన్ఫ నామము ప్రిశుదధమెైన్ఫది "ప్ూజంప్దగిన్ఫది." ఇంగీలషణలో ర్వర్ండ్ కానీ ఈ ప్దమున్ఫకు భయంకరుడు అని అరథము. హీబ్ూర లో దానిని ఇలా వారస్తిరి
బ్ైబిల్ ప్ండరతణలు ఈ ప్దమున్ఫు వేరే పతలస్ లో భయంకరుడు అని తరుుమా చేస్తి ఇకకడ మాతరం "ప్ూజంప్ దగిన్ఫది " అని వారస్తిరి. ఇది తప్ుి. నహెమాయ 4:14 మీరు భయప్డకుడర, మహా ఘన్ఫుడున్ఫు భయంకరుడున్ఫగు(ర్వర్ండ్) యెహ్ోవాన్ఫు జఞాప్కము చేస్తికరని, కరరతన్ఫల 47:2 యెహ్ోవా మహ్ోన్ఫనతణడు భయంకరుడు (ర్వర్ండ్) ఆయన్ఫ స్రవభూమకర మహారాజ్ై యునానడు 89:7 ప్రిశుదధద్తల స్భలో ఆయన్ఫ మకరకల్ప భీకరుడు తన్ఫ చుటటన్ఫున్ఫన వారందరికంటట భయంకరుడు. (ర్వర్ండ్) జ్ఫనాయ 2:11 భూమలోన్ఫున్ఫన దేవతలన్ఫు ఆయన్ఫ నిరూమలము చేయున్ఫు, యెహ్ోవా వారికర భయంకరుడుగా ఉండున్ఫు.(ర్వర్ండ్) ఇకకడ యెహ్ోవా భయంకరుడు అని వారస్తిరి. కానీ మన్ఫ స్తతవకులు తమ పతరలకు ముందు వాటిని వేస్ుకుంట నానరు. ఇది బ్ైబిల్ వాకయముకు విరుదధము. దేవుడు మాతరమే ర్వర్ండ్. కానీ స్తతవకులెైన్ఫ ,విశావస్ులెైన్ఫ ప్రభు చెపిిన్ఫట పిలువ బ్డవలేన్ఫు మతతయ 23:8 మీర్రతే బ్ోధకులని పిలువబ్డవదుా , ఒకకడే మీ బ్ోధకుడు, మీరందరు స్హ్ోదరులు. (brothers) మొదట రోమన్ కాథల్పకుకలు తముమన్ఫు గొప్ిగా చ్పించుకున్ఫుటకు pope, reverend, most reverend, వంటివి తమ పతరలకు ముందు వాడరరి. వారి తరావత protestents స్ంఘము వారు మొదలుపెటిటరి. ఇప్ుిడు చాలామంది వారిని అన్ఫుస్రిస్ుతనానరు. యేస్ు తన్ఫ శిషణయలన్ఫు, వాకయము విని అన్ఫుస్రించే వారిని నా స్హ్ోదరులు, నా స్హ్ోదరీలు ,నా తల్పలయు అనానరు కానీ "ర్వర్ండ్ "లేదా" భయంకరులు "లేదా "ప్ూజంప్దగిన్ఫ వారు "అన్ఫలేదు మాన్ఫవులన్ఫు అలా పిలవకూడడు. వందన్ఫములు
who is) to be respected," gerundive of revereri (see reverence). ... VeryReverend is used of deans, RightReverend of bishops, MostReverend of archbishops )
43
BR. MARTIN ప్ంపిన్ఫ 47వ ప్రశ్న Q47) దేవ డు మానవ లను పాప్ లుగా ప్ టంచు చుననడ్ర? BR. Venkat Ramana A)కరరతన్ఫ 100:3 యెహ్ోవాయే దేవుడని తెల్పస్తికరన్ఫుడర ఆయనే మన్ఫలన్ఫు ప్ుటిటంచెన్ఫు. ఐతే ఎలా ప్ుటిటంచేన్ఫు ? ప్రస్ంగి 7:29 దేవుడు న్ఫరులన్ఫు "యథారథవంతణలన్ఫుగా ప్ుటిటంచెన్ఫు " గాని వారు వివిధమెైన్ఫ తంతరములు కల్పించు కరని యునానరు. కావున్ఫ దేవుడు మాన్ఫవులన్ఫు పాప్ులుగా ప్ుటిటంచుట లేదు అని తెల్పస్తికరన్ఫవలెన్ఫు లోకమందు ప్ుటిటన్ఫ శ్రీరాశ్, నేతరశా, జీవప్ుడంబ్ము వలల పాపిగా మారుచున్ఫనడు BR. MARTIN ప్ంపిన్ఫ 48వ ప్రశ్న Q 48) సృష్ జరిగినప్ ుడు దేవదూతలు సుతంచరరని ఎకకడ ఉంది ? BR. Venkat Ramana A) యోబ్ు 38:4,7 నేన్ఫు భూమకర ప్ునాదులు వేస్తిన్ఫప్ుిడు నీవకకడ న్ఫుంటివి?నీకు వివేకము కల్పగియున్ఫనయెడల చెప్ుిము. [7]ఉదయన్ఫక్షతరములు ఏకముగా కూడర పాడరన్ఫప్ుిడు "దేవద్తలందరున్ఫు" ఆన్ఫందించ్చ జయధవన్ఫులు చేస్తిన్ఫప్ుిడు దాని మూలరాతిని వేస్తిన్ఫవాడెవడు? ఈ వచన్ఫంలో మాన్ఫవ స్ృషిట జరగక మున్ఫుప్ు కాలానిన గురించ్చ దేవుడరకకడ మాటటలడు తణనానడు (1:6 చ్డండర). భూమని స్ృషిటంచడం మూలంగా ప్రలోకంలో దేవద్తలకు గొప్ి ఆన్ఫందం కల్పగింది. BR. MARTIN Q49) ఏదేనులో మొలిపటంచ్చన 2 ప్రతేయక వృక్షములు ఏవి ? BR. Venkat Ramana A) ఆది 2:9 దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవా ఆ తోటమధయన్ఫు జీవవృక్షమున్ఫు,మంచ్చ చెడాల తెల్పవినిచుచ వృక్షమున్ఫు నేలన్ఫుండర మొల్పపించెన్ఫు జీవవృక్షం, మేలు కరడులు తెల్పపత వృక్షం అంటే ఎలాంటివో మన్ఫకు తెల్పయదు. ఈ చెటల ప్ండుల తింటే కల్పగే ఫల్పతాలు ఏమటల మాతరమే తెలుస్ు. ఒక దాని ఫలం జీవానిన ఇచేచది. మరొక దాని ఫలం విశేషమెైన్ఫ గహంప్ు ఇచేచది. ఇది జఞాన్ఫం కాదు గాని మంచ్చ చెడుల గురించ్చన్ఫ అన్ఫుభవప్ూరవకమెైన్ఫ తెల్పవి ఈ ర్ండు చెటూల మంచ్చవే (1:31). చెడాదానిన దేవుడు ఎన్ఫనడ్ చేయలేదు వందన్ఫములు BR. MARTIN Q 50) బైబిలులో మానవభబషలో మాటలాడ్ిన రతండు జంతువ లు ఏమిటట? BR. Venkat Ramana: A ) 1. ఎదేన్ఫులోని స్రిము 2. బిలాము గాడరద ఆది 3:1 దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవా చేస్తిన్ఫ స్మస్త భూజంతణ వులలో స్రిము యుకరతగలదెై యుండెన్ఫు. అది ఆ స్తతోఇద నిజమా? ఈ తోట చెటలలో దేని ఫలముల నైన్ఫన్ఫు మీరు తిన్ఫకూడదని దేవుడు చెపెినా? అని అడరగ్న్ఫు ఈ పాము ఈనాటి పాములాలంటిది కాదు అనిన జంతణవులకంటే తెల్పవైన్ఫది దేవుని శాప్ం దానికర తగలక ముందు ఈ నాటి పాములాలగా కడుప్ుతో పాకేది కాదని అరథమౌతణన్ఫనది. ఇకకడ దురాతమల నాయకుడు స్తెైతాన్ఫు పామున్ఫు ఉప్యోగించుకరంటూ దాని దావరా మాటటలడుతణనానడని తెలుస్ుతన్ఫనది. బ్ైబిలోల స్రిం స్తెైతాన్ఫుకు స్ంకేత చ్చహ్నమెైన్ఫ పతరు (2 కరరింతణ 11:3; ప్రక 12:9; 20:2). మన్ఫుషణల్పన
44 పాపానికర పోరత్హంచేది స్తెైతానే గాని మామూలు పాములు కాదు (మతతయ 4:3; 1 తెస్్ 3:5, 1 దిన్ఫ 21:1) సాతాన్ఫు ఆ స్రిములో ఉండర హ్వవతో మాటటలడర ఉండవచుచ అంటే స్తతనా దెయయములు ప్టిటన్ఫవాడు మాటటలడరన్ఫట స్ంఖ్ాయ 22:28 అప్ుిడు యెహ్ోవా ఆ గాడరదకు వాకుక నిచెచన్ఫు గన్ఫుక అదినీవు న్ఫన్ఫున ముమామరు కరటిటతివి; నేన్ఫు నినేనమ చేస్తితిన్ఫని బిలాముతో అన్ఫగా 2 పతతణరు 2:16 నోరులేని గారాభము మాన్ఫవస్వరముతో మాటలాడర ఆ ప్రవకతయొకక వఱ్ఱఱతన్ఫము అడాగించెన్ఫు. వందన్ఫములు BR. MARTIN Q 51) జలప్రళ్యమునకు ముందు ఉననవారు ఎకుకవ కాలము జీవించుటకు వారి ఆహారప్ అలవాట లో ఉండ్ిన ప్రతేయకత ఏమిటట? BR. Venkat Ramana: A ) ఆది 1:29,30 దేవుడు ఇదిగో భూమమీదన్ఫున్ఫన వితతన్ఫముల్పచుచ ప్రతి చెటటన్ఫు వృక్షఫలముగల ప్రతి వృక్ష మున్ఫు మీ కరచ్చచ యునానన్ఫు; అవి మీ కాహారమగున్ఫు. అంటే ఆదాము న్ఫుండర జలప్రళ్యం వచేచవరకు దాదాప్ు 1600 స్ం పెైగా మాన్ఫవులు ,జంతణవులు చెటలన్ఫుండర వచ్చచన్ఫ వాటిని తినానరు. full vegetarians. ఆ మొదటి లోకములో ఉన్ఫన వాతావరణములో పెైన్ఫ నీటిపొర ఉండుట వలల చాలా చలలగా ఉండర ఏది పాడు అయేయది కాదు అంటే మన్ఫం use చేస్తత fridge లాగా ఐతే ఎకుకవ కాలము జీవించుటకు అవి మాతరమే కారణం కాదు. దేవుడే అంతకాలం అన్ఫుమతి ఇచ్చచ తరావత తగిాస్్త వచాచరు. ప్ురాతన్ఫ కాలంలోని వారు దాదాప్ు వయేయళ్ాదాకా జీవించారు (ఆది 5 అధాయయం). దానితో పోలుచకుంటే ఇప్ుిడున్ఫన 70,80 చాలా తకుకవ(కరరతన్ఫ 90:10 ) ఆదికాండం గంథమంతా మన్ఫుషణల ఆయురాధయం తగుాతూ వస్ుతన్ఫనట గమనించవచుచ. (5:27; 9:29; 11:1032; 25:7; 37:28; 47:28). కానీ ర్ండవ రాకడలో,దేవుని రాజయములో ప్రజలకు మరల 1000 స్ం ఆయుస్ు్ , స్ంఘమున్ఫకు నితయజీవము ఇవవబ్డున్ఫు అది కరిస్ుతన్ఫందు దేవుని ఉచ్చతమెైన్ఫ కృపావరము (అంటే gift) రోమా 6:23 వందన్ఫములు BR. MARTIN Q 52) బబబలు గోప్ రము ఎందుకు నిరిశంచరలను కొనరనరు? BR. Venkat Ramana: A)బ్టబ్ల్ గోప్ురం నిరిమంచ్చన్ఫ పారంతం పతరు ష్నారు ఇది ప్రస్ుతతం ఇరాక్ట దేశ్ంలో ఉంది ఆది 11:4-9 చ్స్తతత దేవుడు ఇచ్చచన్ఫ ఆజాకు ఈ బ్టబ్లు నిరామణం వయతిరేకం ఆది 9:1 - దేవుడు నోవహ్ున్ఫు అతని కుమారులన్ఫు ఆశీరవదించ్చమీరు ఫల్పంచ్చ అభివృదిధ పొంది "భూమని నింప్ుడర." 4వ వచన్ఫంలోని వారి మాటల్పన బ్టిట ఆ న్ఫగరానిన కటటడం వన్ఫుక ఉన్ఫన ఉదేాశ్ం వారి అహ్ంభటవం, తమన్ఫు ఘన్ఫప్రచు కోవాలనే మడరస్తిపాట అని అరథమౌతణన్ఫనది. తరువాతి కాలంలో ఇదే ప్రదేశ్ంలో నబ్ుకదేనజరు ఒక బ్రహామండమెైన్ఫ న్ఫగరానిన కటిటంచాడు తన్ఫ శ్కరతయుకుతల గురించ్చ అతడు బ్డాయలు చెప్ుికోవడానికర ఇది కారణమెైంది (దాని 4:30). బ్బ్ులోన్ఫు విగహారాధన్ఫకూ అబ్దధ మతానికర దేవుని ప్రజలన్ఫు హంస్తించే ధోరణకర కేందరం. “బ్టబ్లు” అనే పతరుకు ర్ండు అరాథలు ఉండవచుచ. చాలామంది అభిపారయం ప్రకారం బ్హ్ుశా “దేవుని దావరం” అని అరథం ఉండవచుచ. కటిటంచబ్ూన్ఫుకున్ఫనవారు ఈ విధంగా తప్ుిగా తలంచ్చ ఉండవచుచ. బ్టబ్లు అనే ప్దం “గందరగోళ్ం” అనే
23/12/17, 8:22 am - Br 133: Very very useful to all.... challaa opikagaa javabulu pampinanduku .....thanks
19/12/17, 7:52 pm - ANAND Paul:
23/12/17, 10:50 pm - BR. Venkat Ramana:
Transliteration: allēlouia
Thayer Def : praise ye the Lord
45 అరాథనినచేచ హీబ్ూర ప్దం న్ఫుంచ్చ కూడా తీస్ుకురావచుచ. దేవుని దావరం అని మన్ఫుషణలు గొప్ిలు చెప్ుికున్ఫనది దేవుని దృషిటలో కేవలం గందరగోళ్ంగా ఉంది మాన్ఫవుడు సాధించాన్ఫని గరవప్డుతణన్ఫన వాటనినంటినీ దేవుడు చ్చవరికర నాశ్న్ఫం చేస్తి వారి గరావనిన మటిట కరిపిసాతడు (లేవీ 26:18-19; సామెత15:25; 16:18; యెషయా 2:1722; 25:11; యరీమయా 13:9; 49:16; దాని 4:37; చదవండర ). వందన్ఫములు స్హ్ోదరుడు ప్ంపిన్ఫ చ్చవరి ప్రశ్న Q53) ఆదరము ఎవరు ప్ ట వరకు భూమి మీద జీవించరడు? BR. Venkat Ramana: A) ఆదాము 930 స్ం జీవించెన్ఫు అన్ఫగ 9 తరాలున్ఫు చ్చెన్ఫు ఆయన్ఫ లేమెకు ప్ుటేట వరకు ఉనానరు ఆదాము చనిపోయన్ఫ 126 యేండల తరావత నోవహ్ు జనిమంచెన్ఫు ఈ కరింద ప్టిటక ప్రిశీల్పంచండర ఆదాముకు షతతణ ప్ుటిటన్ఫ దగార న్ఫుండర లేమేకు ప్ుటేటవరకు 874 (874+56=930) ఆది 5 :1-25 ఆదికాండము 5:3,6,9,12,15,18,21,25 [3]ఆదాముకు షతతణ ప్ుటిటన్ఫప్ుిడు 130 [6] షతతణకు ఏనోషణ. 105 [9]ఎనోషణకు కేయనాన్ఫు 90 [12]కేయనాన్ఫుకు మహాలెల్ 70 [15]మహ్లలేల్ కు యేర్దు 65 [18]యెర్దుకు హానోకు 162 [21]హ్నోకుకు మెతణషెల 65 [25]మెతూషెలకు లెమేకు. 187 యేండలకు ప్ుటిటరి. (130+105+90+70+65+162+65+187=874) ఆ తరావత 56 స్ం కు ఆదాము చనిపోయెన్ఫు. ఇది అదుభతం. ఆదాము 9 తరాలునానరు ఈరోజులోల 1,2 తరాలు చ్డటం అంటే గొపతి. వందన్ఫములు
Q 54) అందరికి వందనములు హలలూయ అనగా ఏమిటట ?
A)ఈ ప్రశ్నకు ఇంతకు ముందే జవాబ్ు ఇచాచము. ఐనా కరితత వాళ్లా add అయనారు కావున్ఫ మరల ప్ంప్ుతణనానము హ్లెలలూయ అన్ఫగ Praise the lord . ఈ మాట 153 సారుల బ్ైబిల్ న్ఫందు వారయబ్డరన్ఫది (NIV వరషన్) హీబ్ూరలో Original: ἀλληλούΐα
ప్రక 19:1 - గొప్ిస్వరము ప్రలోకమందు ఈలాగు చెప్ిగా వింటిని "ప్రభువున్ఫు స్ుతతించుడర, " ఇకకడ ప్రభువు అంటే యెహ్ోవా. Kjv బ్ైబిల్ లో యెహ్ోవా అనే పతరుకు LORD అని వాడారు. హ్లెలల్ అంటే స్ుతతణంచండర, యా - అంటే యెహ్ోవా పతరులో మొదటి అక్షరాలు అంటే యెహ్ోవాన్ఫు స్ుతతించండర లేక సోతతరము కలుగు గాక అని భకుతల ప్ల్పకేవారు ఇది ప్లకరింప్ుకు వాడేది కాదు దేవుడు చేస్తత గొప్ి కారాయలన్ఫు తలచుకరని ఉప్యోగించాల్ప మన్ఫం "హ్లెలలూయ "అన్ఫన "పస్ ది లార్ా " అన్ఫన ఒకటే వందన్ఫములు LOKESH BR
20/12/17, 10:08 pm - +91
BR. Venkat Ramana:
46 Q 55) ప్రభుతిం కసవ లకు వయతరేకంగా ఉననప్ ుడు బైబిల్ ప్రకారం ఏమి చేయాలి ? BR. Venkat Ramana: A) దీనికర బ్ైబిల్ లో ఉన్ఫన 7 ఉదాహ్రణలు ప్రిశీల్పదాాము 1) ఐగుప్ు ప్రభుతవం : ఇశాియేలీయుల మగ బిడాలన్ఫు చంప్ండర నిరా 1:15-17ఆ మంతరసాన్ఫులు దేవునికర భయప్డర, ఐగుప్ురాజు తమ కాజఞాపించ్చన్ఫట చేయక మగపిలలలన్ఫు బ్రదుకనియయగా ఇకకడ వాళ్లా రాజుమాట కంటే దేవునికే భయప్డాారు. దానివలల వాళ్లాకు దీవన్ఫ వచ్చచంది. మన్ఫం అదే చేయాల్ప. 2) ఫ్ారో ఇశాియేలీయులన్ఫు హంస్తింప్గ వాళ్లా యెహ్ోవాకు మొఱ్ఱపెటిటరి . (నిరా 2:23). అవున్ఫు కరనినసారుల మన్ఫం హంస్లు స్హంచల్ప్ రావచుచ ఓపిగాా ,మౌన్ఫంగా ప్రభువైప్ు చ్స్్త ఉండాల్ప 3వది) యరొబ్టము ప్రభుతవం : ద్డలన్ఫు అరాధించండర 2 దిన్ఫ 11:15-16 యరొబ్టము తాన్ఫు చేయంచ్చన్ఫ ద్డలకున్ఫు యాజకులన్ఫు ఏరిరచుకరనన్ఫు. [16]ఐతే ఇశాియేలీయులలో దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవాన్ఫు వదకుటకు మన్ఫస్ు్ నిలుప్ుకరనిన్ఫవారు యెహ్ోవాకు బ్లుల న్ఫరిించుటక్ర యెరూషలేమున్ఫకు వచ్చచరి. వాళ్లా రాజుకంటే దేవునికే లోబ్డారు. అదే మన్ఫం చేయాల్ప. 4) బ్బ్ులోన్ఫు ప్రభుతవం : విగహ్ము న్ఫకు మొొకకక పోతే అగినగుండలో వేయండర 5) 30 దిన్ఫములవరకు రాజుకు తప్ి ఏ దేవునికర విన్ఫనప్ము చేస్తిన్ఫ స్తింహ్ముల గుహ్లో వేయడర దీనికర న్ఫలుగురు యూదులు ఎలా స్ిందించారో మన్ఫకు తెలుస్ు. దేవునికే భయప్డరన్ఫ దానియేలు అతని స్తతనహతణలు వలె ఉండవలెన్ఫు. 6)యూదా ప్రభుతవం : యేస్ు నామమున్ఫ భోధింప్ కూడదు. (అపో 5:28) అందుకు పతతణరు మన్ఫుషణయలకు కాదు దేవునికే మేము లోబ్డవలేన్ఫు అని చెపిినారు అంటే మన్ఫం మొదట దేవునికే లోబ్డాల్ప పెై అధికారులు దేవుని వాకాయనిన మరిన్ఫప్ుిడు యేస్ు చేస్తిన్ఫది గురితంచుకోవాల్ప 7 వది) ప్రధాన్ఫ యాజకులు ప్రభువు ప్నిని ప్రశినంచ్చ న్ఫప్ుిడు మతత 21:27 అందుకాయన్ఫ ఏ అధికారమువలన్ఫ ఈ కారయములు నేన్ఫు చేయుచునాననో "అదియు మీతో చెప్ిన్ఫు" ఇకకడ వాళ్లకు స్మాధాన్ఫం చెపాిల్పస్తిన్ఫ ప్నిలేదని గటిటగా చెపిినారు. అవున్ఫు కరనినసారుల బ్ైబిల్పన ప్ంచవదాని, ముదిరంచవదాని, చెపిిన్ఫన్ఫు కరందరు under-ground లో ఆ ప్నిని రహ్స్యముగా చేస్తినారు మారిటన్ లూధర్ బ్ైబిల్ అన్ఫువాదం అలాగే చేశారు ఐతే పాములవలే వివేకులెై ఉండమని చెపిినారు అంటే మన్ఫకు మన్ఫమే అపాయములో ప్డేలా ప్రవరితంచకూడదు హంస్లు వచ్చచన్ఫప్ుిడు" పారిపొమమని " కూడా ప్రభువు చెపిినారు వందన్ఫములు.
77318
Q 56 ) దెయయములు ఉనరనయా ?
13391:
A ) బ్ైబిలులో 82 సారుల దయయములు అని 6 సారుల అప్వితారతమలు అని , 9 సారుల దురాతమలు అని ప్డరపోయన్ఫ దేవద్తల గురించ్చ వారస్తిరి ఇవి ఒకప్ుిడు మంచ్చ దేవద్తలు కానీ తరావత సాతన్ఫుతో చేరిపోయారు ఎఫె 6:12 మన్ఫము పోరాడున్ఫది ఆకాశ్మండలమందున్ఫన దురాతమల స్మూహ్ములతో యాకో 2:19 దేవుడొకకడే అని దయయములున్ఫు న్ఫమమ వణకుచున్ఫనవి.
21/12/17, 12:04 am - Jr Babu:
28/12/17, 10:55 pm - BR. Venkat Ramana:
47 చనిపోయన్ఫ మన్ఫుషణలు దెయాయలుగా అవవరు. ప్రస్ంగి 9:5 బ్రదికర యుండువారు తాము చతణతరని ఎరుగుదురు అయతే చచ్చచన్ఫవారు ఏమయు ఎరుగరు; అవున్ఫు చనిపోయన్ఫ వాళ్ాందరూ దెయాయలుగా మారరు లేదా న్ఫరకములో ఉండరు కానీ ర్ండవరాకడ వరకు స్మాధులలో ఉందురు యోహా 5:28-29 దీనికర ఆశ్చరయప్డకుడర; ఒక కాలము వచుచచున్ఫనది; ఆ కాలమున్ఫ "స్మాధులలో న్ఫున్ఫనవారందరు" ఆయన్ఫ శ్బ్ాము విని బ్యటికర వచెచదరు. సాతాన్ఫు మరణం తరావత " ఆతమ జీవించ్చ ఉండున్ఫని , దెయయములుగా మారున్ఫనే అబ్దా బ్ోధ" అనిన మతములలో వాయపిత చేశాడు. కానీ అది బ్ైబిల్ ప్రకారం అస్తయం యేస్ు కరిస్ుత ప్రిచరయలో దయాయలు ప్టిటన్ఫవారి విషయం తరచుగా కనిపిస్ుతంది యేస్ుప్రభువుకు దయాయలపెై స్ంప్ూరు అధికారం ఉంది ఒకక మాటతో వాటిని మన్ఫుషణలోలన్ఫుంచ్చ ఆయన్ఫ వళ్ాగొటటటడు (8:16, 28-32). మన్ఫుషణల శ్రీరాలోలకర లేక జంతణవుల దేహాలోలకర ప్రవేశించడానికర వీటికర శ్కరత ఉంది (మారుక 5:2, 8-13). వాయధి, దురబలత లేక వరిితన్ఫం కల్పగించగలవు (మతతయ 9:3233; 17:14-18; మారుక 5:2-5; లూకా 13:10, 16). అబ్దధ స్తిదాధంతాలన్ఫు కల్పించడమనే విషయానిన అవి పోరత్హసాతయ (1 తిమోతి 4:1). స్తెైతాన్ఫు, అతడర దయాయలూ తమకు ప్ూజలు జరగాలని కోరుతారు (మతతయ 4:8-9). అబ్దధ దేవుళ్ాకూ విగహాలకూ జరిగే ప్ూజల దావరా స్తెైతాన్ఫుకూ దయాయలకూ ఉన్ఫన ఈ కోరిక నరవేరుతూ ఉంట ంది. దివతీ 32:17; కరరతన్ఫ 106:37; 1 కరరింతణ 10:20 చ్డండర. వందన్ఫములు
Q57 ) ఎవరు నిజ దేవ డు ?
A ) దీనిని బ్ైబిల్ వచనాలు దావరా చ్దాాము యరీమ 10:10 యెహ్ోవాయే నిజమెైన్ఫ దేవుడు, ఆయనే జీవముగల దేవుడు దీనిని ఎవరు మారచకూడదు 1 యోహాన్ఫు 5:20 మన్ఫము దేవుని కుమారుడెైన్ఫ యేస్ుకరిస్ుతన్ఫందున్ఫన వారమెై "స్తయ వంతణని "యందునానము. "ఆయనే నిజమెైన్ఫ దేవుడున్ఫు " నితయజీవమున యునానడు. ఇకకడ స్తయవంతణడు అంటే యెహ్ోవా. యోహాన్ఫు 7:28 , 8:26 యేస్ు నా యంతట నేనే రాలేదు, న్ఫన్ఫున ప్ంపిన్ఫవాడు "స్తయవంతణడు," ఆయన్ఫన్ఫు మీర్రుగరు అని చెపెిన్ఫు యోహాన్ఫు 17:3 "అదివతీయ స్తయదేవుడవైన్ఫ నిన్ఫునన్ఫు" , నీవు ప్ంపిన్ఫ యేస్ుకరిస్ుతన్ఫు ఎరుగుటయే నితయ జీవము అన్ఫగా ఇదారినీ తెలుస్ుకోవాల్ప. ఇకకడ అదివతీయ స్తయదేవుడు అంటే యెహ్ోవా. యెషయా 37:16 యెహ్ోవా, భూమాయకాశ్ములన్ఫు కలుగజేస్తిన్ఫ అదివతీయ దేవా, నీవు లోకమందున్ఫన స్కల రాజయములకు దేవుడవ యునానవు. రోమీ 16:27 "అదివతీయ జఞాన్ఫ వంతణడునైన్ఫ దేవునికర" , యేస్ుకరిస్ుతదావరా, నిరంతరము మహమ కలుగున్ఫుగాక ఆమేన్ 1 తిమో 1:17 "స్కల యుగములలో రాజ్ైయుండర, అక్షయుడున్ఫు అదృ శుయడున్ఫగు అదివతీయ దేవునికర " ఘన్ఫతయు మహమయు యుగయుగములు కలుగున్ఫు గాక.ఆమేన్. అన్ఫగా యూదులకు,అన్ఫుయలకు నిజమెైన్ఫ దేవుడు యెహ్ోవా.
48 1 కరరిం 8:4,6 లోకమందు ఒకకడే దేవుడు తప్ి వేరొక దేవుడు లేడనియు ఎరుగుదుము [6]మన్ఫకు ఒకకడే దేవుడునానడు ఆయన్ఫ తండరర; ఇకకడ పౌలు యెహ్ోవాన్ఫు ,యేస్ున్ఫు, ప్రిశుదాాతమ న్ఫు కల్పపి ఒకే దేవుడు అన్ఫడంలేదు కేవలం తండరర గురించ్చ మాతరమే చెపాిరు కావున్ఫ నిజమెైన్ఫ దేవుడు ఎవరు అన్ఫగానే యెహ్ోవా అని దెైరయముగా చెపాిల్ప. ఆయన్ఫన్ఫు ఆతమతో ,స్తయముతో ఆరాధించాలని యేస్ుప్రభువు చెపెిన్ఫు. ప్రక 5:1,7 యేడు ముదరలు గటిటగా వేస్తియున్ఫన యొక గంథము స్తింహా స్న్ఫమున్ఫందు ఆస్త్స్ుడెైయుండువాని కుడరచేత చ్చ్చతిని. [7]ఆయన్ఫ వచ్చచ స్తింహాస్న్ఫమున్ఫందు ఆస్త్న్ఫుడెైయుండువాని కుడరచేతిలో న్ఫుండర ఆ గంథమున్ఫు తీస్తికరనన్ఫు ఇకకడ స్తింహాస్న్ఫము మీద కూరుచన్ఫనది యెహ్ోవా ఆ గంధమున్ఫు తీస్ుకున్ఫనది మన్ఫ ప్రభువు యేస్ు అన్ఫగా ప్రలోకములో ఇదారు ఉనానరు. వారిదారినీ 4 జీవులు, 24 పెదాలు స్ుతతించారు. మన్ఫం కూడా అదే చేయాల్ప. అన్ఫగా దేవుడు యెహ్ోవా అని, ప్రభువు యేస్ుకరిస్ుత అని ఘన్ఫప్రచాల్ప. బ్ైబిల్ ప్రకారం మన్ఫ విశావస్ము ఉండాల్ప. వందన్ఫములు 21/12/17, 11:08 pm - Sampath Ps: Q58 ) ప్రసాదము మనం తనవచరు? లేదర? BR. Venkat Ramana: A) వీటిని తిన్ఫవదాని మొదట చెపిిన్ఫది - దేవుడే నిరా 34:15 దేవతలకు బ్ల్ప అరిించుచున్ఫనప్ుిడు ఒకడు నిన్ఫున పిల్పచ్చన్ఫ యెడల నీవు వాని "బ్ల్పదరవయమున్ఫు తిన్ఫకుండ " చ్చుకరన్ఫుము. ఇది అనినకాలములకు వరితంచున్ఫు. ఇకకడ ప్రసాదములు , బ్ల్పమాంస్ములు, భోజన్ఫము, మరి ఏదెైనా నిస్తిదామే. స్ంఘమున్ఫకు ఇది స్తిథరమెైన్ఫ కటటడ అపొ 15:28 విగహ్ములకు అరిించ్చన్ఫ వాటిని విస్రిుంప్వలెన్ఫు యేస్ుప్రభు వాటిని తిన్ఫడం తప్ుి అనానరు ప్రక 2:14, 20 నేన్ఫు నీమీద కరనిన తపిిదములు మోప్వలస్తియున్ఫనది. అవేవన్ఫగా, విగహ్ములకు బ్ల్పయచ్చచన్ఫ వాటిని తిన్ఫున్ఫటలన్ఫు - బ్ోధించటం ఒకసారి ఇశాియేలీయులలో 23000 మంది చనిపోయారు. ఎందుకు? స్ంఖ్ాయ 25:1-3 ఆ స్తలు తమ దేవతల బ్లులకు ప్రజలన్ఫు పిలువగా వీరు భోజన్ఫముచేస్తి వారి దేవతలకు న్ఫమస్కరించ్చరి-వారిమీద యెహ్ోవా కోప్ము రగులుకరనన్ఫు కావున్ఫ ప్రసాదములు వారు పతరమతో ఇచ్చచన్ఫన్ఫు thanks అని చెపిి తిరస్కరించాల్ప ఐతే పౌలు వాటిని తినిన్ఫందున్ఫ ఎకుకవ లేదు తిన్ఫక పోయన్ఫందున్ఫ తకుకవ లేదు అనానరు కన్ఫుక తినిన్ఫన్ఫు తప్ుిలేదు అని కరందరు చెప్ుిచునానరు. ఐతే "అందరికర విగహ్ంలో ఏమీలేదని " అనే జఞాన్ఫం ఉండదు. వారు ఖ్చ్చచతంగా అభయంతర ప్డతారు వాళ్ా కోస్ం ఇలా చేయాల్ప 1 కరరి 8:13 భోజన్ఫప్దారథమువలన్ఫ నా స్హ్ోదరునికర అభయంతరము కల్పగిన్ఫయెడల, నా స్హ్ోదరునికర అభయంతరము కలుగజేయకుండుటక్ర నేనన్ఫనటికరని మాంస్ము తిన్ఫన్ఫు (ఇది బ్ల్పవవబ్డరన్ఫ మాంస్ము, అలాగే ప్రసాదములు కూడా)
( BROTHER COMMENT
31/12/17, 8:54 am - +91 98667 79301: My small childrens dont go to the idals)
31/12/17, 11:02 am - Padmakumari Sis:
49 విగహాలున్ఫన గుడరలో విందుకు కూరోచవడం అంటే ఆ అబ్దధ ప్ూజ అంతటిలో పాలుప్ుచుచకోవడమే, దయయములతో వంతణ ప్ుచుచకోవడమే విగహాలకు అరిించ్చన్ఫ ఆహారం తిన్ఫడం వాటి వన్ఫుక ఉన్ఫన దయాయలతో స్హ్వాస్ం చేయడమే వాటికర చేస్తిన్ఫ ప్ూజలతో కరంతవరక్రనా ఏకరభవించడమే 1 కోరి 10:20 “అన్ఫయజన్ఫులరిి౦చు బ్లులు దేవునికర కాదు దయయములకే అరిి౦చుచునానరు.” తాము దయాయలన్ఫు ఆరాధిస్ుతనానమనే తల౦పత ఆ ప్రజలకు ఉండదు. తాము ఏదోక విధమెైన్ఫ మ౦చ్చ దేవతన్ఫు లేదా దేవుళ్లన్ఫు ఆరాధిస్ుతనానమని వారు అన్ఫుకుంటటరు. అయతే, నిజఞనికర వారు మాన్ఫవాళిని మోస్గి౦చే సాతాన్ఫుకు స్హ్కరించే “ఆకాశ్మ౦డలమ౦దున్ఫన దురాతమల స్మూహ్ముల” దావరా మోస్గి౦చబ్డుతణన్ఫనరు ఎఫె 6:12 వందన్ఫములు
Q 59) మలాకర 4 : 6 - నేను వచ్చు, దేశ్మును శ్పంచకుండునట అతడు తండురల హృదయములను పలల తట ను పలల హృదయములను తండురల తట ను తరప్ ును. brother e prvachanam neraveranda leda plz answer to me BR. Venkat Ramana: A ) ఇది మొదటి రాకడ లో బ్టప్తస్మం ఇచుచ యోహాన్ఫు దావరా నరవేరింది ర్ండవ రాకడ లో యేస్ు దావరా నరవేరున్ఫు లూకా 1:13,16-17 అప్ుిడా ద్త - జ్కరాయ నీ భటరయయెైన్ఫ ఎలీస్ బ్తణ నీకు కుమారుని కన్ఫున్ఫు, అతనికర యోహాన్ఫు అన్ఫు పతరు పెటటదువు. [16]ఇశాియేలీయులలో అనేకులన్ఫు ప్రభువైన్ఫ వారి దేవుని వైప్ున్ఫకు తిరప్ుిన్ఫు. మరియు అతడు తండురల హ్ృదయములన్ఫు పిలలల తటటన్ఫకు తిరపిి ఏలీయాయొకక ఆతమయు శ్కరతయు గలవాడెై అంటే యోహాన్ఫు ఏలీయా కాదు గానీ ఏలీయా వంటి స్తతవా దృకిథం లేదా మన్ఫస్ు్ కల్పగి స్తతవ చేసాతరని ఇకకడ తండురల అంటే యెహ్ోవాన్ఫు ప్ూరితగా వంబ్డరంచ్చన్ఫనీతిమంతణలు, పితరులు.పిలలలు అంటే తిరుగుబ్టట దారులెైన్ఫ ఇశాియేలీయులు. వాళ్లా ర్ండవ రాకడ లో రక్రంప్ బ్డుడురు. రోమీ 11:25-27 అన్ఫయజన్ఫుల ప్రవేశ్ము స్ంప్ూరు మగువరకు ఇశాియేలున్ఫకు కఠిన్ఫ మన్ఫస్ు్ కరంతమటటకు కల్పగ్న్ఫు. 26 (ఐతే) విమోచకుడు స్త్యోన్ఫులో న్ఫుండర వచ్చచ యాకోబ్ులో న్ఫుండర "భకరతహీన్ఫతన్ఫు తొలగించున్ఫు;" [27] "ఇశాియేలు జన్ఫులందరున్ఫు రక్రంప్ బ్డుదురు." ఇకకడ అన్ఫయజన్ఫులు అంటే స్ంఘము స్తియోన్ఫులో న్ఫుండర వచుచ విమోచకుడు మన్ఫ యేస్ుప్రభువు ఆయనే రాబ్ోవు ఏలీయా. ఎందుకంటే ర్ండవ రాకడ , యెహ్ోవా మహ్దిన్ఫము తరావతనే ,ఏలీయా ,మోషత ,అబ్టరహాము ఇంకా చాలామంది ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం ఔతారు. కరిస్ుతన్ఫందు మృతణలెైన్ఫ వారు మాతరమే ర్ండవ రాకడ లో" మొదట లేతణరు" అని పౌలు 1 దేస్్ 4:16 లో వారస్తిరి స్ంఘ ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం తరావత పాతనిభంధన్ఫ భకుతలు లేసాతరు అంటే మోషత, ఏలీయా etc కాబ్టిట రాబ్ోవు ఏలీయా యేస్ుకరిస్ుతన్ఫు స్్చ్చస్ుతంది ఈ ప్రవచన్ఫం రాకడ లో ప్ూరితగా నరవేరున్ఫు. మోషత "నావంటి ప్రవకతన్ఫు" మీ కరరకు ఆయన్ఫ ప్ుటిటంచున్ఫు అని యేస్ు గురించ్చ దివతి 18:16 లో చెపిిరి.
Original: γέεννα
Phonetic: gheh'-en-nah
50 వందన్ఫములు 21/12/17, 7:31 am - ANAND Paul: Q60 ) నరకము ఉందర లేదర? BR. Venkat Ramana: దీని జవాబ్ు 2 భటగములుగా చేసాము శ్ిదధగా చదవ వలెన్ఫు న్ఫరకము అన్ఫుయలకు లేదు, స్తయం తెలుస్ుకరని తపిిపోయన్ఫవారికర సాతాన్ఫు,అతనికర స్హాయము చేస్తిన్ఫ దేవద్తల కు ఉంది. హెబ్రర 10:26-27 మన్ఫము స్తయమున్ఫుగూరిచ అన్ఫుభవజఞాన్ఫము పొందిన్ఫ తరువాత బ్ుదిధప్ూరవకముగా పాప్ము చేస్తిన్ఫయెడల పాప్ ములకు బ్ల్ప యకన్ఫు ఉండదు గాని [27]నాయయప్ు తీరుిన్ఫకు భయముతో ఎదురుచ్చుటయు, విరోధులన్ఫు దహంప్బ్ోవు" తీక్షణమెైన్ఫ అగినయు " నికన్ఫు ఉండున్ఫు మతత 25:41 అప్ుిడాయన్ఫ యెడమవైప్ున్ఫ ఉండువారిని చ్చ్చశ్పింప్ బ్డరన్ఫవారలారా, న్ఫన్ఫున విడరచ్చ "అప్వాదికరని, వాని ద్తల కున్ఫు " స్తిదధప్రచబ్డరన్ఫ నితాయగినలోనికర పోవుడర ఐతే న్ఫరకము అంటే ఇప్ుిడు వీడరయోలో చ్పిన్ఫట మంటలు, అగిన, ప్ురుగులు ఉండవు. అవి మాన్ఫవ బ్ుదిాన్ఫుండర ప్ుటిటన్ఫవి. "తీక్షణమెైన్ఫ అగిన", " నితాయగిన" అంటే అందరు ఇదే న్ఫరకము అన్ఫుకునానరు. అయతే బ్ైబిల్ చెపిిన్ఫది వేరు. అగిన అంటే అరధము చ్దాాము ప్రక 20:14 మరణమున్ఫు మృతణల లోకమున్ఫు అగినగుండములో ప్డవేయబ్డెన్ఫు; ఈ అగినగుండము" ర్ండవ మరణము" జఞగతగా చ్డండర అగినగుండం అంటే 2వ మరణం మాన్ఫవజఞతికర మొదటి మరణం ఆదాము వలల వస్తతత కరిస్ుత స్తిలువ లో దానిని రదుా చేస్తెన్ఫు. దీని అరథం అందరు తిరిగి బ్రతణకుతారు. 1 కరరి 15:22 ఆదామున్ఫందు అందరు ఏలాగు మృతిపొందుచునానరో, ఆలాగున్ఫనే కరిస్ుతన్ఫందు "అందరు బ్రదికరంప్బ్డుదురు." అంటే మొదటి మరణం న్ఫుండర విడుదల ఐతే ర్ండవ మరణం ఉంది అది యేస్ున్ఫు, దేవుని వాకాయనిన ఎరిగి పాప్ం చేయువారికర ర్ండవ రాకడ లో ఇచేచదరు ఎందుకంటే పాప్ం చేయువారికర ఇచుచ జీతము న్ఫరకము కాదు రోమీ 6:23 పాప్మువలన్ఫ వచుచ జీతము మరణము. ఆదాము పాప్ం చేస్తిన్ఫప్ుిడు దేవుడు అతనికర ఇచ్చచన్ఫ శిక్ష మరణం. భూమలో చేయు "స్మస్త పాప్ములకు "వచుచ జీతము మరణమే. రోమీ 1:28-32 ఇటిట కారయములన్ఫు అభయ స్తించువారు ,"మరణమున్ఫకు తగిన్ఫవారు " అన్ఫున్ఫది దేవుని నాయయ విధి (బ్ైబిల్ తీస్తి చ్డండర ఇకకడ 21 పాపాలు ఉనానయ ) అంటే పాప్ం చేయువారికర వచుచ శిక్ష మరణమే ఐతే న్ఫరకము అంటే ఎలా ఉంట ంది ? న్ఫరకము అన్ఫు మాట బ్ైబిల్ లో 10 సారుల వారస్తిరి దాని అరథం ఏమటల బ్ైబిల్ ప్రకారం 2 వ భటగములో చ్దాాము. వందన్ఫములు
Venkat Ramana: నరకము 2వ భబగము తెలుగు బ్ైబిల్ లో న్ఫరకము అని 10 సారుల వారస్తిరి. ఈ ప్దము గక్ట లో ఇలా ఉంది
BR.
అంటే గేహెన్ఫన అని ప్లుకుదురు దీనిని అరధము చేస్ుకున్ఫన యెడల న్ఫరకము అంటే ఏమో తెల్పయున్ఫు మన్ఫప్రభు 8 సారుల ఈ ప్దము వాడరరి. యెరూషలేము బ్యటయున్ఫన బ్న్ హనొనము లోయన్ఫు గ్హెన్ఫన అందురు.ఇకకడ యూదులు చనిపోయన్ఫ వారి శ్వములు ప్డేస్తత అగినవేస్తతవారు. అది ఒక చెతతకుప్ి.
51 యరీమయా 7:31-32 అగినలో తమ కుమారులన్ఫు తమ కుమార్తలన్ఫు దహంచుటకు "బ్న్ హనోనము లోయలోన్ఫున్ఫన తోఫెతణన్ఫందు " బ్ల్పప్ఠములన్ఫు కటటకరనియునానరు పాతిపెట టకు స్థలము లేకపోవువరకు తోఫెతణలో శ్వములు పాతి పెటటబ్డున్ఫు; ఇదే యెహ్ోవా వాకుక ఇకకడ ఆ గేహెన్ఫనలో ప్డేస్తత శ్వములు అగినవలల దహంచబ్డేవి దానిని యేస్ు తన్ఫ ఉప్మాన్ఫములలో నితయనాశ్న్ఫమున్ఫకు గురుతగా వాడారు. అగిన దేనినైనా నాశ్న్ఫం చేయగలదు. అదేలా దేవుని స్తయము ఎరిగి మరల పాప్ం చేస్తతత వారికర "నితయనాశ్న్ఫము అన్ఫు దండన్ఫ " ఉండున్ఫు. 2 థెస్్ 1:7,10 దేవుని నరుగనివారికరని, మన్ఫ ప్రభువైన్ఫ యేస్ు స్ువారతకు లోబ్డని వారికరని ప్రతిదండన్ఫ చేయున్ఫప్ుిడు ఆయన్ఫ మహమన్ఫుండరయు పారదోలబ్డర, "నితయనాశ్న్ఫమన్ఫు దండన్ఫ " పొందుదురు చ్డండర పౌలు చెపిిన్ఫది న్ఫరకము కాదు నితయనాశ్న్ఫం, అంటే వాళ్లకు 2వ మరణం ఇసాతరు ఇకకడ స్ువారత వినీ దానిన పాటించని వారి గురించ్చ వారస్ుతనానరు. మతత 10:28 ఆతమన్ఫు దేహ్మున్ఫుకూడ "న్ఫరకములో "న్ఫశింప్జేయగలవానికర మకరకల్ప భయప్డుడర. అంటే శాశ్వతంగా ఉనికరలో లేకుండా జీవము ఆపతసాతరు. ఇకకడ గేహెనాన అనేదానిన న్ఫరకము అని అన్ఫువదించారు అది wrong translation. ఒకసారి వేరే ఇంగీలష్ అన్ఫువాదాలు ప్రిశిల్పంచండర చాలా English bible లో Hell అని తరుుమా చేయక gehenna అని వారస్ుతనానరు యేస్ు గ్హెనాన అన్ఫు ప్దము వాడరన్ఫ రిఫర్న్్ ( మతత 5:22,29, 10:28, 18:9, మార్క 9: 44-48, లూకా 12:5 ) గేహేన్ఫన నితయనాశ్న్ఫమున్ఫు స్్చ్చస్ుతంది కానీ నిరంతర యాతన్ఫ స్థలమున్ఫు కాదు.చనిపోయన్ఫ వారంతా స్మాధులోల ఉనానరని యేస్ు చెపాిరు అదే న్ఫమమండర దానియేలు 12:2 మరియు స్మాధులలో నిదిరంచు అనేకులు మేలుకరనదరు; ఇదే స్తయం ఇది 2వ రాకడ లో జరుగున్ఫు ఇంకా స్టడర చేయవల్ప్న్ఫ అంశ్ములు ఉనానయ నిదాన్ఫముగా వాటిని ప్రిశీల్పదాాము. వందన్ఫములు 03/01/18, 6:26 pm - Rabbimatta: Q61 ) బదర్ ఒక చ్చనన సందేహం ,అనుయలు యసుకసును ఆగికరించక పకతే ఎకకడ్ికి వళ్ీరు? న్ఫరకం అన్ఫుయలకు లేదు అని పారరంభంలో రాసారు ఒక దివి లో ఒకతన్ఫు నివస్తిస్ుతనానరు అతన్ఫు చాలా మంచ్చగా జీవిస్ుతనానరు అతనికర యేస్ుకరిస్ుత తెల్పయదు,చెపతివారు లేరు అతన్ఫు ఒక మంచ్చ వయకరతగా జీవించ్చ చనిపోయాడు అతన్ఫు ఎకకడరకర వళ్ళతడు? BR. Venkat Ramana: A ) బ్రదర్ మీ ఉదేాశ్యం ప్ంపిన్ఫందుకు వందన్ఫములు. మీరే కాదు అనేక మతాల న్ఫమమకం అదే. మొదటిసారి న్ఫరకము లేదు అని విన్ఫడం వలల మీకు కరతతగా ఉండవచుచ. ఈ స్బ్ుక్టట అరథం అవావలంటే ఈ ప్రశ్నలు వేస్ుకోండర 1)పాప్ము వలల వచుచ జీతము మరణమా లేక న్ఫరకమా ? 2) 1కోరి 15: 22 ఆదాము న్ఫందు అందరూ మృతి నొందుచున్ఫనరు , అదే ప్రకారం కరిస్ుతన్ఫందు అందరూ బ్రతికరంప్ బ్డుదురు అంటే ఏమటి ? 3) యోహాన్ఫు 5: 28 ఒక కాలము వచుచచున్ఫనది ఆ కాలమున్ఫ "స్మాథులలో ఉన్ఫనవారందరూ " ఆయన్ఫ శ్బ్ాము విని బ్యటికర వచేచదరు
03/01/18, 6:57 pm - Srinuanna Che:
Q62 ) mari annuel ki narakam lenappudu manam kuda annuel la undocha brother.
BR. Venkat Ramana:
52 ఇకకడ యేస్ు స్మాదులలో న్ఫుండర వసాతరు అని ఎందుకు చెపాిరు ? మన్ఫం చనిపోయన్ఫ వారు న్ఫరకములో ఉంటటరని అన్ఫుకుంటటము కదా వీటిని నిదాన్ఫముగా ఆలోచ్చచండర కామెంట్స్ పెటటండర ప్రిశీల్పసాతం వందన్ఫములు
A ) 1860 లో తొల్ప తెలుగు బ్ైబిల్ వచ్చచంది.అంటే just 160 years అయన్ఫది. అప్ిటివరకు india లో దేవుని వాకయము లేదు,యేస్ు నామమున్ఫ రక్షణ ఉంది అని చెపతివాళ్లా తకుకవ. అంటే అపొస్తలలు న్ఫుండర 19 శ్తాబ్టాలు వాకయం తెల్పయక ,విన్ఫక చనిపోయారు . వాళ్లకు న్ఫరకము ఇస్తతత ఏమ దేవుని నాయయము ? ఇప్ుిడు బ్ైబిల్ ఉంటేనో 120 కోటల జన్ఫంలో క్రైస్తవులు 25 కరటలకనాన ఎకుకవ లేరుకదా ? ఇక చెైనా,జపాన్, పాకరసాతన్ ,చ్డండర బ్ైబిల్ వాళ్లకు దొరికరంది చాలా లేట్స గా ఎందుకంటే వాళ్లా ఇంకా సాతాన్ఫు చేతిలో గుడరావాళ్లా అయపోయారు మన్ఫకర దేవుడు ఇప్ుిడే ఛాన్్ ఇచాచరు. దానిని ఉప్యోగ ప్రుచుకరని దేవుని రాజయము స్ంపాదించుకోవాల్ప . 2 వ రాకడ లో సాతాన్ఫు బ్ంధింప్ బ్డరన్ఫప్ుడు లోకమే కరిస్ుత ముందు మోకరిలలన్ఫు. 03/01/18, 11:15 pm - Rabbimatta: Q63) 1వ శ్తరబం లో తోమ గారు ఇండ్ియా వచరురు .కోరేసు చకవర కూడ్ర కసు ప్ూరిము దేవ ని గురించ్చ తరను ప్రిపాలించ్చన సంసానరలకు దేవ ని గురించ్చ చరటటంచరరు అందులో ఇండ్ియా కూడ్ర ఉంది 2దిన 36:23,24 ఎజఞ 1:1,2 ఎసర్1:1 BR. Venkat Ramana: A) తోమ AD 52 లో ఇండరయాలోని కేరళ్,తమళ్నాడు కు వచ్చచ స్తతవ చేశారు. Ad 72 లో హ్తసాక్ర అయాయరు. అంటే 20 స్ం ఉనానరు. కానీ ఎకుకవ మందికర స్ువారత అందలేదు. తరావత కరంతమంది మషన్ఫరీలు వచ్చచన్ఫ అంత ఎకుకవమంది రక్షణ పొందులేదు. ఆ కాలములో బ్ైబిల్ ,చర్చ ఇవనీన లేవు. కరరేశు కరిస్ుతకు ముందువాడు ఆయన్ఫకు యేస్ు నామమున్ఫ రక్షణ ఉందని తెల్పయదు దేవుడు ,ప్రలోకం, నితయనాశ్న్ఫం (2 వ మరణం ) ఖ్చ్చచతంగా ఉనానయ వందన్ఫములు Q64 ) Anna Ex 4:24-26 దేవ డు మోష్ేను ఎందుకు చంపాలనుకునరనరు ? 05/01/18, 10:50 pm - BR. Venkat Ramana: A ) నిరా 4:24 అతడు పోవు మారామున్ఫ స్తరములో యెహ్ోవా అతనిని ఎదురొకని అతని చంప్చ్డగా ఇకకడ మోషత దేవుని చేత పిలువబ్డర ఐగుప్ు కు వళిాచునానడు ఐతే అతడు తన్ఫ కుమారునికర స్ున్ఫనతి చేయలేదు బ్హ్ుశా 40ఏండుల ఐగుప్ు ఉన్ఫనప్ుిడు మోషతకు కూడా స్ున్ఫనతి జరిగి ఉండక పోవచుచ ఐతే అబ్టరహాము వంశ్స్ుతలు స్ున్ఫనతి ఖ్చ్చచతముగా చేయంచుకోవాల్ప లేదంటే నిబ్ంధన్ఫ న్ఫుండర కరటిటవేయబ్డతారు ఆది 17:12,1 మీ తరములలో ప్రతి మగవాడు మీలో స్ున్ఫనతి పొందవలెన్ఫు. [14]స్ున్ఫనతి పొందని మగవాడు తన్ఫ జన్ఫులలోన్ఫుండర కరటిట వేయ బ్డున్ఫు. వాడు "నా నిబ్ంధన్ఫన్ఫు " మీరియునానడని అబ్టరహాముతో చెపెిన్ఫు. మోషత ఆ విషయానిన నిరలక్షయం చేస్తెన్ఫు.అందువలల ఆయన్ఫ మోషెని చంపాలన్ఫుకున్ఫనరు కానీ అబ్టరహాము , యెహ్ోషణవ దానిని శ్ిదధగా ఆచరించారు అపొ 7:8 ఆయన్ఫ స్ున్ఫనతి విషయమెైన్ఫ నిబ్ంధన్ఫ అతని కన్ఫుగహంచన్ఫు అతడు ఇసా్కున్ఫు అత నికర స్ున్ఫనతిచేస్తెన్ఫు; ఇసా్కు యాకోబ్ున్ఫు యాకోబ్ు ప్నినదారు గోతరకరతలన్ఫు కని వారికర స్ున్ఫనతి చేస్తిరి. యెహ్ొ 5:3,7 యెహ్ోషణవ స్ున్ఫనతి గిరి అన్ఫు స్థలము దగార ఇశాియేలీ యులకు స్ున్ఫనతి చేయంచెన్ఫు.
28/12/17, 3:27 pm - Lokesh Br:
Q65) Brother can u explain Mark 8:36 in an easy way understandable for my non christian friend...
05/01/18, 11:54 pm - BR. Venkat Ramana:
29/12/17, 9:06 pm - Vjohn Br: Q66 ) How often should we participate in Holy communion??
BR. Venkat Ramana:
53 [7] ఏల యన్ఫగా మారామున్ఫ వారికర స్ున్ఫనతి జరుగలేదు. ఐతే స్తిపోిరా తన్ఫ భరత చనిపోకుండున్ఫట వంటనే చరయ తీస్ుకున్ఫనది ఆమే తన్ఫ కుమారునికర స్ున్ఫనతి చేస్తి , మోషతని ఆ స్ున్ఫనతి రకతం వలల కాపాడుకున్ఫనది అందుకే ఆమె తరావత మోషతతో నాకు ఈ రకతం వలల "రకతస్ంభంధమెైన్ఫ భరతవు" అయాయవని ప్ల్పకరంది మన్ఫం కూడా దేవుడు చెపతి చ్చన్ఫన విషయమెైనా, పెదా విషయమెైన్ఫ జఞగతగా చేయాల్ప అహ్రోన్ఫు కుమారులు చేస్తిన్ఫ ప్నికర వాళ్లా అగినతో దహంచ బ్డాారు. (లేవి 10:2) వందన్ఫములు
మారుక 8:36 ఒకడు స్రవలోకమున్ఫు స్ంపాదించుకరని తన్ఫ పారణమున్ఫు పోగొటటకరన్ఫుట వానికేమ ప్రయోజన్ఫము? స్రవలోకమున్ఫు ఎలా స్ంపాదించవచుచ స్మయానిన "తమ స్ంతోషం కరరకు" ప్ూరితగా ఉప్యోగించటం దావరా ". ఈ కాల౦లో డబ్ుబకోస్ం విప్రీతంగా ప్ని చేయడం , టటవి చ్డడ౦, వీడరయో గేములు ఆడడ౦, ఇ౦టర్నట్స స్తెైట్స్ చ్డడ౦వ౦టి విషయాలకు ఎకుకవ స్మయ౦ ఇచ్చచ లోకమున్ఫు స్ంపాదించుకుంటటరు. కరందరు పతరు ప్రఖ్ాయతణలు కరరకు పారకులాడుతారు వీటి పెైనే గురి నిలుప్ుకుని యేస్ు దావరా వచేచ అమరతవము, నితయజీవము స్ంపాదించు కోకుండా చనిపోతారు యోహా 11:25-26 యేస్ు-ప్ున్ఫరుతాథన్ఫమున్ఫు జీవమున్ఫు నేనే; నాయందు విశావస్ముంచువాడు చని పోయన్ఫన్ఫు బ్రదుకున్ఫు; [26]బ్రదికర నాయందు విశావస్ ముంచు ప్రతివాడున్ఫు ఎన్ఫనటికరని చనిపోడు. ఇకకడ ఇలుల , భూములు, ఆస్ుతలు స్ంపాదించటటనికే జీవితం ఉప్యోగించరాదు. . అవనీన మన్ఫతో రావు. దేవుని రాజయం, నీతిని మొదట ఉంచాల్ప. యేస్ుని వంబ్డరంచాడానికర , బ్ైబిల్ గురించ్చ నేరుచకోవడానికర ,స్ువారత ప్రకటించడానికర స్మయం గడపాల్ప అలెగాయండర్ చకివరిత ఎనోనదేశాలన్ఫు జయంచ్చ అంతణలేని ధన్ఫమున్ఫు స్ంపాదించ్చనా తన్ఫు చనిపోయేటప్ుిడు వటిటచేతణలతో వళిాపోతణనానన్ఫు అని అందరికర తెల్పస్తతలా తన్ఫ చేతణలు స్మాధి పెటటటలో న్ఫుండర బ్యటికర వుంచామన్ఫనడు అవున్ఫు కరిస్ుత లేకుండా కోట గల్పగి ఉండుట కంటే ఒటిట రొటటటముకక కల్పగి విశావస్ముతో జీవించుట మేలు. యేస్ు తన్ఫకోస్ం జీవించ్చ , పారణానిన కోలోియన్ఫ శిషణయలకరచేచ దీవన్ఫ చ్డండర. మతత 19:29 నా నామము నిమతతము అన్ఫనదముమల నైన్ఫన్ఫు అకక చెలెలండరనైన్ఫన్ఫు తండరరనైన్ఫన్ఫు తల్పల నైన్ఫన్ఫు పిలలలనైన్ఫన్ఫు భూములనైన్ఫన్ఫు ఇండలనైన్ఫన్ఫు విడరచ్చ పెటిటన్ఫ ప్రతివాడున్ఫు న్ఫ్రుర్ట పొందున్ఫు; ఇదిగాక "నితయ జీవమున్ఫు స్వతంతిరంచుకరన్ఫున్ఫు." సొలొమోన్ఫు రాజు స్రవలోకమున్ఫు స్ంపాదించుకరని చ్చవరిలో దేవుడు లేకుండా చనిపోయెన్ఫు. ఎంత దారుణం. ప్రభు రాకడ కాలము గన్ఫుక జఞగతగా, మెలుకువ కల్పగి ఉండవలెన్ఫు. వందన్ఫములు
రొట ,దరరక్షరసం ఎప్ ుడ్ెప్ ుడు తీసుకోవాలి ?
A )దీనిని చాలా స్ంఘములలో వివిధ స్మయములో చేయుదురు. నలకు ఒకసారి, 6నలలకు, స్ంవత్రమున్ఫకు ఒకసారి మాతరమే చేయువారు కలరు.
54 ఐతే ఇది ఎప్ుిడు చేయాలో బ్ైబిల్ దావరా చ్దాాము. 1 కరరిం 11:20,26 మీరందరు "కూడర వచుచచుండగా" మీరు ప్రభువు రాతిర భోజన్ఫము చేయుట [26]మీరు ఈ రొటటటన్ఫు తిని, యళ పాతరలోనిది తారగున్ఫప్ుిడెలల 1) ఇకకడ "స్ంఘముగా కూడరన్ఫప్ుిడు "అది కిమశిక్షణతో చేయవలెన్ఫని వారయుచునానడు అంటే ఆదివారమెైన్ఫ, లేక వేరే ఏరోజు కూడరన్ఫ స్రే 2) ఆ రొటటట తిని,దారక్షరస్ంతారగున్ఫప్ుిడెలాల అంటే పౌలు ఖ్చ్చచతముగా ఫలానా time లో చేయండర చెప్ిడం లేదు. ఆ కారయకిమం చేస్తిన్ఫప్ుిడెలాల ప్రభు మరణం జఞాప్కము చేస్ుకోవాల్ప. ఇది పౌలు కూడా చేస్తెన్ఫు. అపొ 20:7 ఆదివారమున్ఫ "మేము రొటటట విరుచుటకు " కూడరన్ఫప్ుిడు, పౌలు ఇకకడ రొటటటలు అని లేదు ఒక రొటటటఅన్ఫగా 1 కరరి 10:16-17 మన్ఫము విరుచు రొటటట తిన్ఫుట కరిస్ుత శ్రీరములో పాలుప్ుచుచకరన్ఫుటయేగదా? 17 మన్ఫమందరము ఆ"యొకటేరొటటటలో" పాలుప్ుచుచకరన్ఫుచునానము; ఆ రోజు పౌలు చేస్తిన్ఫది అదే. ఐతే అంతకు ముందు ఆదివారము పౌలు దానిని చేయలేదు. ఎందుకు ? అపొ 20:6 మేము ఓడ ఎకరక ఫిల్పప్ి విడరచ్చ, అయదు దిన్ఫములలో తోరయకు వచ్చచ, అచచట వారి యొదా "ఏడు దిన్ఫములు "గడరపితివిు ఈ 7 దిన్ఫములలో "2 ఆదివారము లు " వచుచన్ఫు లెకకపెటిట చ్డండర యూదులు సాయంతరం 6 గంటల న్ఫుండర లెకరకంచేదరు. (sunday 6 pm to monday 6 pm -1 day.) ఆ మరానడు పౌలు వళిలపోయెన్ఫు. అంటే స్ంఘముగా కూడరన్ఫప్ుిడు దానిని ప్రిశుదధంగా ఆచరించవలెన్ఫు. కానీ నలలు, వారములు చ్డకూడదు. ఇదేలాగ అపొస్తలులు , ఆది స్ంఘము వారు చేశారు అపొ 2:41-42,46 అతని వాకయము అంగీకరించ్చన్ఫవారు బ్టపితస్మము పొందిరి, [42]వీరు అపొస్తలుల బ్ోధయందున్ఫు స్హ్వాస్మందున్ఫు, రొటటట విరుచుటయందున్ఫు పారరథన్ఫ చేయుటయందున్ఫు "ఎడతెగక యుండరరి." [46]"ప్రతిదిన్ఫము "దేవాలయములో తప్ిక కూడుకరన్ఫుచు "ఇంటింట రొటటట విరుచుచు", దేవుని స్ుతతించుచు వారికర గుడర గానీ ఆరాధన్ఫకోస్ం ఏ కటటడం గానీ లేదు గన్ఫుక వీలున్ఫన చోటల స్మకూడేవారు ఈ ఆస్కరతగల విశావస్ులకు వారానికరక సారి స్మకూడడం చాలలేదు ఇంకా ఇంకా దేవుని వాకుక విందామనీ పారరథన్ఫ చేదాామనీ స్హ్వాస్ం , రొటటట విరవాలని ఆశించేవారు కావున్ఫ స్ంఘంగా చేరిన్ఫప్ుిడలాల రొటటట ,దారక్షరస్ం ఇవవవచుచ, తీస్ుకరన్ఫవచుచ. ప్రభువు కానీ, అపొస్తలులు కానీ ఎకకడా దీనిని ఫలానా రోజు చేయండర అని చెప్ిలేదు. లోతణ భటరయన్ఫు జఞాప్కము చేస్ుకోండర అనానరు అంటే నలకు ,6 నలలకు, స్ంవత్రానికర ఒకసారి అని కాదు. మన్ఫం రాకడ స్మయం మరిచ్చ పోకుండా ప్రతి దిన్ఫం అని అరథం. వందన్ఫములు మన్ఫ ప్రభువు " న్ఫన్ఫున జఞాప్కము చేయుటకు దీనిని చేయుడర " అన్ఫనప్ుిడు కరనిన స్ంఘాల వాళ్లా అది ప్సాక టటైమ్స లో సాయంతరం చేశారు కాబ్టిట మన్ఫం కూడా year కర 1 సారి సాయంతరం చేయాలని ప్రప్ంచమంతా బ్ోధిస్ుతనానరు. కరందరు 6 నలలకు, కరందరు 3నలలకు , కరందరు నలలో మొదటి ఆదివారం ,కరందరు గుడ్ ఫడ రోజున్ఫ, కరందరు స్మావేశాలలో బ్టప్తస్మం ఇచ్చచన్ఫ రోజున్ఫ
06/01/18, 9:30 am - Purna br:
Q67 ) Ippudu manamu sunnathi cheyinchukovaalaa? BR. Venkat Ramana:
55 ఆయనిన జఞాప్కము చేస్ుకుంట నానరు. వాళ్లా మరణదిన్ఫము స్ం/ కర ఒకసారి మాతరమే వసాతది అంట నానరు. నేన్ఫు జఞాప్కము చేస్ుకోవటం అంటే ఏమటల అరథం అవవడం కోస్ం లోతణ భటరయ ఉదాహ్రణగా ఇచాచన్ఫు. అంటే "ఆమెన్ఫు కూడా జఞాప్కము చేస్ుకోండర" అనానరు అంటే ఏ రోజు ఆమె ఉప్ుిస్తంభంగా మారిందో ఏరోజు వచ్చచన్ఫప్ుిడే గురుకు తచుచకోవాలని ప్భువు చప్ునానరు అన్ఫుకోవాలా ? లేదు కదా జఞాప్కము చేస్ుకోండర అంటే ఎప్ుిడు మరిచపోవదుా అని కదా. అంటే ప్రభువు చేస్తిన్ఫ శిలువ బ్ల్పయాగము జఞాప్కము చేస్ుకోవడానికర నలలు, స్ం చ్డవదాని చెపాిన్ఫు. 07/01/18, 6:18 am - +91 99485 41559: యూదుల అన్ఫుదిన్ఫ ఆహ్రప్ు అలవాట రొటటట విరచుట
Paul: బ్ర అపో 20:7 ఆదివారం అనివుంది
07/01/18, 5:15 pm - ANAND
A ) స్ున్ఫనతి అబ్రహాముకు అతని స్ంతాన్ఫమున్ఫకు నియమంప్బ్డెన్ఫు క్రైస్తవులకు దానిలో వంతణలేదు. అపొ 15:5-6,10 ప్రిస్యుయలు -లేచ్చ, అన్ఫయజన్ఫులకు స్ున్ఫనతి చేయంప్వలేన్ఫని చెపిిరి. [6]అప్ుిడు అపొస్తలులున్ఫు పెదాలున్ఫు ఈ స్ంగతినిగూరిచ ఆలోచ్చంచుటకు కూడరవచ్చచరి బ్హ్ు తరకము జరిగిన్ఫ తరువాత పతతణరు లేచ్చ వారితో ఇటలనన్ఫు [10] మన్ఫ పితరులెైన్ఫన్ఫు మన్ఫమెైన్ఫన్ఫు మోయలేని కాడరని శిషణయల మెడమీద పెటిట మీర్ందుకు దేవుని శోధించుచునానరు? 1కరరి 7:18 స్ున్ఫనతిపొందని వాడెవడెైన్ఫన్ఫు పిలువబ్డెనా? స్ున్ఫనతి పొందవలదు. గల 5:2 చ్డుడర; మీరు స్ున్ఫనతి పొందిన్ఫయెడల కరిస్ుతవలన్ఫ మీకు ప్రయోజన్ఫమేమయు కలుగదని పౌలన్ఫు నేన్ఫు మీతో చెప్ుిచునానన్ఫు వందన్ఫములు 07/01/18, 5:32 pm - ANAND Paul: Q68 ) ఎవరు ఏమిచెపటున ఆదివారం మాతమ రొట విరువలి . అపక 20:7 ప్రతఆదివారం చెయాయలి. చరలా సారులు ఇతర భబష లో చూడండ్ి . BR. Venkat Ramana: A) 1) ఆదివారం చేయకూడదని నేనేమెైనా వారసానా బ్రదర్? 2) పౌలు "ఆదివారం మాతరమే " చేయాలని ఏ ప్తిరకలో వారశారు బ్రదర్ ? 3) పౌలు 20: 7 లో ఆదివారం అరధరాతిర వరకు ప్రస్ంగించ్చ రొటటట ప్ుచుచకరనేన్ఫు అని ఉంది అంటే 9 pm to 12 pm. ఆదివారం చేశారు కాబ్టిట మన్ఫం అదే చేయాలని అంట నానరు అలాగే time కూడా అదే తీస్ుకోవాలా బ్రదర్ ? 4)మన్ఫ గురువు యేస్ుకరిస్ుత దీనిని "గురువారం " సాయంతరం చేశారు కావున్ఫ మన్ఫం కూడా అదే దిన్ఫము చేయాలా బ్రదర్ ? నేనేమీ వారసాన్ఫు. స్ంఘము గా కూడరన్ఫప్ుిడు తీస్ుకోవాల్ప అనానన్ఫు. ఈరోజులోల ఆదివారం ఎకుకవమంది వచుచచున్ఫననారు. మగిల్పన్ఫ దిన్ఫములలో తకుకవుగా వచుచదురు. ఎంతమంది వచాచరు అన్ఫనది కాదు . ఏ రోజు చేసాము అన్ఫనది కాదు ప్రభువుని జఞాప్కము చేస్ుకోవడమే ముఖ్యము. మీరు kuwait , ఇతర ముస్తిలం కంటటరస్ లో ఆదివారం రొటటట , దారక్షరస్ం ఇవవగలారా ? అకకడ శుకివారమే స్తెలవు, churches అనిన ఆరోజే స్మకుడుతాయ మీరు - పౌలు ఆదివారమే ఇచాచరు నేన్ఫు శుకివారం ఇవవన్ఫు అంటటరా ? కామెంట్స్ పెటిటన్ఫందుకు వందన్ఫములు. 07/01/18, 6:20 pm - Kishore Gadala: nijame kada 07/01/18, 7:35 pm - Purna br:
09/01/18, 6:26 am - Srinuanna Che:
Q70 ) Bro.Noah boat 120 years kattinatlu ekkada unnadi
56 Thank you very much. 07/01/18, 5:37 pm - +91 99485 41559: Q69 ) అప 20:7 లొ దరరక్షరసం లేదు ఎందుకు? 1కొరిం 11:20-22 అది ఎందుకు దరని భబవమును వివరించగలరు BR. Venkat Ramana: A ) యూదులు ఉదయానేన ఆల్పవ్ న్ఫ్నతో కాల్పచన్ఫ రొటటటలు, దారక్ారస్ం , సాయంతరం రొటటటలు గింజలతో చేస్తిన్ఫ స్్ప్స తీస్ుకునేవారు. ఇది వారి అన్ఫుదిన్ఫ ఆహారము లేదా భోజన్ఫము. ప్రతి స్త ,ప్ురుషణడు, పిలలలు రొటటట ,దారక్షరస్ం తీస్ుకునేవారు. india లో భోజన్ఫం పెట అన్ఫగానే అన్ఫనము, కూరతో పాట వంటనే నీళ్లా పెడతారు. కానీ యూదులు రొటటటలు పెటటట వంటనే దారక్షరస్ం పెడతారు. మన్ఫ ప్రభు ప్సాక భోజన్ఫం చేయుచుండగా దీనిని పారరంభము చేస్తెన్ఫు ఆ భోజన్ఫంలో వధించబ్డరన్ఫ గొర్ి, చేదు కూరలు ఉండేవి ఐతే ప్రభు తానే ఒక ప్సాక గొర్ి పిలలగా మారబ్ోతణనానడు తన్ఫన్ఫు జఞాప్కము చేస్ుకరన్ఫుటకు యూదుల సాధారణం భోజన్ఫం లేదా ఆహారము ఐన్ఫ రొటటట, దారక్ారస్మున్ఫు తీస్ుకరన్ఫమని చెపెిన్ఫు. అందుకే ఇంటింటట రొటటట విరుచుటన్ఫు "ఆహారము, భోజన్ఫం " అని పిల్పచ్చరి. అపొ 2:46-47 వారేకమన్ఫస్ుకలెై ప్రతిదిన్ఫము దేవాలయములో తప్ిక కూడుకరన్ఫుచు "ఇంటింట రొటటట విరుచుచు" [47]ఆన్ఫందముతోన్ఫు నిషకప్టమెైన్ఫ హ్ృదయముతోన్ఫు "ఆహారము ప్ుచుచకరన్ఫుచుండరరి." ఇకకడ ఆహారము అంటే ఒటిట రొటటటలు మాతరమే కాదు దారక్షరస్ంతో అని 1 కరరిం 11:33 కాబ్టిట నా స్హ్ోదరులారా, "భోజన్ఫము చేయుటకు" మీరు కూడర వచుచన్ఫప్ుిడు ఒకనికరరకు ఒకడు కనిపెటటకరని యుండుడర. ఇకకడ భోజన్ఫం అంటే రొటటట ,దారక్షరస్ం. 21,22 వచన్ఫంలో వాళ్లా దానిని అరథం చేస్ుకోకుండా, వేరే వాళ్ాకోస్ం ఎదురు చ్డక తిని వళిలపోతణనానరు అది కిమప్రుచటకు పౌలు దీనిని వారస్తిరి ఆపో 2:42, 20:7 లో రొటటట విరిచారు అంటే ప్రభువుని జఞాప్కము చేస్ుకుంటూ ఆహారము తినానరు అని అంటే రొటటట ,దారక్ష రస్ం వందన్ఫములు
? ఆది 6:3 లో చెపటున 120 సం అరము ఏమి ?
A ) ఇకకడ ఓడ కటటడానికర 120 స్ం ఉప్యోగించలేదు. అలాగే అవి మాన్ఫవ అయుస్ు్ని స్్చ్చంచదు. జలప్రళ్య౦ వచేచటప్ిటికర నోవహ్ుకు 600 ఏళ్లల , మొతత౦ కల్పపి ఆయన్ఫ 950 ఏళ్లల జీవి౦చాడు (ఆది. 7:6; 9:29) జలప్రళ్య౦ కూడా కర౦దరు 120 కనాన ఎకుకవ స్౦వత్రాలు జీవి౦చారు ఉదా: అరిక్షదు 438 ఏళ్లల , షతలహ్ు 433 ఏళ్లల జీవి౦చారు. (ఆది. 11:10-15) అయతే, మోషత కాలానికర వచేచస్రికర ప్రజల స్గట ఆయుషణష 70 లేదా 80 స్౦వత్రాలకు తగిాపోయ౦ది. (కరరత. 90:10) కాబ్టిట ఆదికా౦డము 6:3లో యెహ్ోవా మాన్ఫవుల అతయధిక లేదా స్గట ఆయుషణషన్ఫు 120 స్౦వత్రాలకు ప్రిమత౦ చేయడ౦ లేదు. ఆ మాటలు కేవల౦ దేవుని స్౦కలాినికర లేదా నిరుయానికర స్౦బ్౦ధి౦చ్చన్ఫ ప్రక అని చెప్ివచుచ. (ఆదికా౦డము 8:21 పోలచ౦డర.) కాబ్టిట, ఆది 6:3లోని మాటలు, భూమీమది దుస్ుటలన్ఫు అ౦త౦ చేయాలనే దేవుని నిరుయానిన స్్చ్చంచ్చంది. ఇ౦కా 120 స్౦వత్రాలకు అలా చేసాతన్ఫని యెహ్ోవా తన్ఫ తీరుిన్ఫు ప్రకటి౦చాడు.
BR. Venkat Ramana:
10/01/18, 9:14 pm - Sumasree Sister:
Q71) Naku Jesus appudu akkada puttaro cheppagalara BR.
57 1 పతతణరు 3:19,20 దేవుని దీరఘశా౦తము ఇ౦క కనిపెటటచు౦డరన్ఫప్ుిడు ప్ూరవము నోవహ్ు దిన్ఫములలో "ఓడస్తిదధప్రచబ్డు చు౦డగా.” దేవుడు 120 స్౦వత్రాల నిరుయ౦చ్చన్ఫప్ుిడు ఇ౦కా జరగాల్ప్న్ఫవి కరనిన ఉనానయ అలా నిరుయ౦చ్చన్ఫ కరనిన స్౦వత్రాలకు నోవహ్ుకు పిలలలు ప్ుటటటరు (ఆది. 5:32; 7:6) వారి ముగుారు కుమారులు పెదావార్ర, వివాహాలు చేస్ుకునానరు. దానితో నోవహ్ు కుట ౦బ్౦లోని వారి స్౦ఖ్య ‘ఎనిమదికర’ పెరిగి౦ది. అయతే ఓడ ప్రిమాణానిన, నోవహ్ు కుట ౦బ్ స్భుయల స్౦ఖ్యన్ఫు బ్టిట చ్స్తతత అది అ౦త తవరగా అయేయ ప్ని కాదు. అందుకే దేవుడు 120 స్౦వత్రాలపాట దీరఘశా౦త౦ చ్పి౦చారు. వందన్ఫములు
Venkat
A ) ఆయన్ఫ ఎప్ుిడు ప్ుటటటరో ఇంతక ముందు "డరస్తెంబ్ర్ 25 గురించ్చన్ఫ వివరణ " లో వారసాన్ఫు. చ్డండర. కరిస్ుత జనామనికర 700 స్ంవత్రాల కరితమే ఆయన్ఫ జనిమంచబ్ోయే స్థలానిన గురించ్చ వారశారు. అది యెరూషలేము కు 10 km ద్రంలో ఉన్ఫన బ్తేలహేము. అది ఒక చ్చన్ఫన గామము వచేచవారికర సౌకరయములు చేయడానికర అవకాశ్ము తకుకవ అంతేకాక ఆరోజు జన్ఫస్ంఖ్య కోస్ం వచ్చచన్ఫవారు ఎకుకవమంది అవవడం వలల వారికర స్తరం దొరకలేదు వారు "అకకడ ఉన్ఫనప్ుిడు " 9నలలు నిండెన్ఫు ఆమె కన్ఫడానికర ఒక స్థలం అవస్రం. ఖ్చ్చచతముగా ఏ స్థలములో కనానదో బ్ైబిల్ స్్టిగా చెప్ిలేదు .కానీ కనిన్ఫ వంటనే ప్శువుల తొటిటలో పొతిత గుడాలతో చుటిట పెటటటరు అనానరు కన్ఫుక వాళ్లా ప్శువుల కరటటకు దగారగా ఉండర ఉండవచుచ. వందన్ఫములు 21/12/17, 8:41 am - M.srinu br: Q72 ) ప్రభువైన యసు కసు నరమమున గూప్ మితులందరక అందరికి నర హృదయప్ూరికమెైన వందనములు. *యెహోవా*అనే పేరు మొతం కొతనిబంధ్న లో ఎకకడ్ర కూడ్ర ఎందుకు యసు కానీ ఆయన శిషుయలు కానీ వాడలేదు? నూతన నిబంధ్నలో యెహోవా అనే పేరు ఉనన ఒకక రిఫరతన్్ అయయనర చూపటంచగలరా? BR. Venkat Ramana: ఈ రోజు ప్రశ్న - కరితత నిబ్ంధన్ఫలో యెహ్ోవా పతరు ఉందా ? యోహా 17:26 వారికర "నీ నామమున్ఫు తెల్పయజేస్తితిని," ఇంకన్ఫు తెల్పయ జేస్తెదన్ఫని చెపెిన్ఫు. యెహ్ోవా పతరు యేస్ు తన్ఫ శిషణయలకు చెపాిరు. అంతేకాదు 200 కంటే ఎకుకవ సారుల యెహ్ోవా పతరు వాళ్లా తమ ప్తిరకలో ఉప్యోగించారు ఐతే తెలుగు బ్ైబిల్ లో యెహ్ోవా పతరు బ్దులు పెదా అక్షరములతో "ప్రభువు" అని 16 శ్తాబ్ాంలో వచ్చచన్ఫ king james bible లో "LORD" అని వారస్తిరి కానీ 2011 లో వచ్చచన్ఫ The Divine Name King James బ్ైబిల్ న్ఫందు" 7023 సారుల " యెహ్ోవా అని వారస్తిరి. కరతత నిబ్ంధన్ఫలో 177 సారుల యెహ్ోవా అని వారస్తిరి. ఆ బ్ైబిల్ నీ ప్రిశీల్పంచ గలరు. మరొక 14 ఇంగీలష్ వరషన్ఫుల కలవు. వాటిలో కూడా కరతత నిబ్ంధన్ఫలో యెహ్ోవా అని వారస్తిరి. వాటి names కావాలంటే ప్ంపిసాత యెహ్ోవాయే దేవుడు అని యేస్ు ఎకకడ చెపెినో ,ఆ నామము ఎకకడ ఉందో చ్దాాము మతత 4:10 యేస్ు వానితో - సాతానా, పొముమ "ప్రభువైన్ఫ నీ దేవునికర " మొొకరక "ఆయన్ఫన్ఫు మాతరము స్తతవింప్వలెన్ఫు." ఇకకడ ప్రభువు అంటే యెహ్ోవా . దివతీ 6:13 నీ దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవాకు భయప్డర ఆయన్ఫన్ఫు స్తతవించ్చ ,
Ramana:
09/01/18, 4:39 pm - Dileep Br: It is there, Just have look on
09/01/18, 4:58 pm - Purna br: Peru cheppaka pote avi mana thandri ayina yehovaa devuniki sambhandichinavi kaavu antaaraa?
10/01/18, 9:20 pm - Bennaya Br: Yes aa vivarana kosam eduruchustunnanu
11/01/18, 6:54 am - M.srinu br:
11/01/18, 9:06 am - BR. Venkat Ramana:
11:03 pm - BR. Venkat Ramana:
09/01/18, 4:45 pm - Charan Br Kadapa:
58 యోహాన్ఫు 17:3 "అదివతీయ స్తయదేవుడవైన్ఫ నిన్ఫునన్ఫు," నీవు ప్ంపిన్ఫ యేస్ు కరిస్ుతన్ఫు ఎరుగుటయే నితయ జీవము ఇకకడ అదివతీయ స్తయదేవుడు అంటే only one. అంటే "ఓకే దేవుడవైన్ఫ నిన్ఫునన్ఫు" అని యెహ్ోవా గురించ్చ చప్ునానరు మారుక 12:28-30 శాస్ుతరలలో ఒకడు ఆజాలనినటిలో ప్రధాన్ఫమెైన్ఫదేదని అడరగ్న్ఫు అందుకు యేస్ు - విన్ఫుము; మన్ఫ దేవుడెైన్ఫ "ప్రభువు అదివతీయ ప్రభువు." నీ ప్ూరుహ్ృదయముతో "నీ దేవుడెైన్ఫ ప్రభువున్ఫు " పతరమంప్వలెన్ఫన్ఫున్ఫది ప్రధాన్ఫమెైన్ఫ ఆజా. ఇకకడ ప్రభువు అంటే ? దివతీ 6:4-5 విన్ఫుము. మన్ఫ దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవా అదివతీయుడగు యెహ్ోవా. నీ ప్ూరుహ్ృదయముతో నీ దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవాన్ఫు పతరమంప్వలెన్ఫు యోహా 20:17 యేస్ు ఆమెతో "నా దేవుడున్ఫు మీ దేవుడునైన్ఫ వాని " యొదాకు ఎకరకపోవు చునానన్ఫని వారితో చెప్ుిమనన్ఫు ఇకకడ యెహ్ోవాన్ఫు "నా దేవుడు, మీ దేవుడు అని " శిషణయలకు చెపిి దేవుడు ఎవరో చెపిిరి. కావున్ఫ యేస్ు చెపిిన్ఫ భోధలో మన్ఫం నిల్పచ్చ ఉండాల్ప. రేప్ు 2, 3 భటగములో శిషణయలు చెపిిన్ఫ రిఫర్న్్ ,కరతత నిబ్ంధన్ఫలో యెహ్ోవా పతరు ఎకకడ వచ్చచందో ఆ ల్పస్ట కూడా ప్ంపెదన్ఫు. శ్ిదధగా ప్రిశీల్పంచాల్ప వందన్ఫములు
1
ఈ జఞాన్ఫము అందరి యందు లేదు అని కూడా వారయబ్డరవుంది అందుకే చాలామందికర తెల్పయదు.
Corinthians 8:6,7.
ఆలోచ్చంప్జేస్తత ప్రశ్న వేశారు బ్రదర్.
am waiting
the answer
i
to know
brother?
Q73 ) డ్రక్ గా యెహోవా అని ఎందుకు వాడలేదు అనేదే ప్రశ్న సార్ ప్రభువు అని స్ంభోదించారని అందరికర తెల్పస్తిన్ఫ విషయమే కానీ ఎందుకని *యెహ్ోవా*అనే పతరు వాడబ్డలేదు అనేదే గా ప్రశ్న! ఆ యా తరుుమాలలో ఉంది కానీ ఈ తరుుమాలో లేదు అని మీరు అంట ండడం చ్స్ుతంటే మన్ఫ చేతిలో ఉన్ఫన బ్ైబిల్ ని న్ఫమమకూడదు అన్ఫనటటగానే ఉంట నానయ మీ వివరణలు ఎంతస్తతప్ు...ఇంక్ందుకండర వేలు, లక్షలు హెచ్చచంచ్చ బ్ైబిల్ సొస్తెైటట వారు తప్ుిలు ముదిరంచటం...దేనికర మన్ఫం కూడా ఇలాంటి బ్ైబిల్ ని బ్ోధించటం, అన్ఫుస్రించటం...స్తయము అని చెపతి వాకాయనికే ఇనిన స్వరణలు వుంటే స్తయం అని ఎలా చెప్ిగలం?
A ) ప్రిశుదాధతమ ఆవేశ్ంతో మతతయ ,మార్క, లూకా , యోహాన్ఫు ,పౌలు AD 100 ముందే స్ువరతలు వారస్తిరి. 2, 3 శ్తాబ్టాలకు అవి చ్చరిగిపొక ముందే బ్ైబిల్ ప్ండరతణలు మరో copy చేతితో వారస్తతటప్ుిడు "యెహ్ోవా " అన్ఫన పతరు pronunciation స్రిగా ప్లకలేరేమో అని వయరధము గా ఉచచరించ కూడదన్ఫన అఙ్ఞాన్ఫు బ్టిట భయంతో kuriyos (ప్రభువు ) అన్ఫన ప్దానిన యెహ్ోవా అని ఉన్ఫన ప్రతి పతలస్ులో పెటటటరు. అవి అనీన శ్తాబ్ాములో అలాగే తిరిగి వారయబ్డాాయ పిరంటింగ్స పెరసోల Sep 30, 1452 లో తోల్ప బ్ైబిల్ ముదిరంచ్చబ్డరన్ఫప్ుిడు వాళ్లా 13 శ్తాబ్ాములో వున్ఫన పాత copy use చేశారు అందులో కురియోస్ అని ఉంది తరావత 1611 లో king james bible ముదిరంచారు అది అంతే వందన్ఫములు 11/01/18,
Q74) ఈ రోజు కొత నిబంధ్నలో శిషుయలు యెహోవా గురించ్చ డ్రకుగా వాసన వచనరలు చూదరము.
11:16 pm - Br 111: Bro
bagaa
12/01/18, 2:53 pm - BR. Venkat Ramana:
59 వాటిని పాత నిబ్ంధన్ఫలో , కరితత నిబ్ంధన్ఫలో ఎలా ఉందో పోల్పచ చ్డండర. ఇనిన చ్డగలమా అన్ఫుకోవదుా . అందరికర యూజ్ అయేయ వచనాలు మతతయ 1:22 యెష 7:14 , 2:15 హ్ోషతయ 11:1 3:3 యెష 40:3, 4:7 దివతి 6:16 4:10 దీవతీ 6:13 5:33 లేవి 19:12 21:9 కరరత 118:26 21:42 కరరత 118:23 22:37 దివతీ 6:5 22:44 కరరత 110:1 23:39 కరరత 118:26 27:10 జేకరయ 11:13 లూకా స్ువారత 2:23 నిరా 13:2 2:23 నిరా 13:2 2:24 లేవి 12:8 3:4 యెష 40:3 4:8 దివతి 6:13 4:12 దివతి 6:16 4:18 యెషయా 61:1 4:19 యెషయా 61:2 10:27 దివతి 6:5 13:35 కరరతన్ఫ 118:26 19:38 కరరతన్ఫ 118:26 20:42 కరరతన్ఫ 110:1 రోమా ప్తిరక 4:8 కరరతన్ఫ 32:2 9:28 యెషయా 10:23 9:29 యెషయా 1:9 10:16 యెషయా 53:1 11:3 1రాజు 19:10 11:34 యెషయా 40:13 12:19 దివతి 32:35 14:11 యెషయా 14:23 15:11 కరరతన్ఫ 67:1 1 కోరి 1:31 ఇరిమయా 9:23 2:16 యెషయా 40:13 3:20 కరరతన్ఫ 44:11 10:26 కరరతన్ఫ 24:1 14:21 యెషయా 28:12 శ్ిదధగా చ్డండర. యెహ్ోవా అనే పతరు ఎలా కరతత నిబ్ంధన్ఫలో న్ఫుండర ఎలా miss అయందో చ్డండర. వందన్ఫములు
explanation
Q75 ) బ్రదర్ రాతిర post చేస్తిన్ఫ మెస్తతజ్ ప్రిశీల్పంచారా ? గూప్ు లో ఒక ఆన్ఫ్ర్ వచ్చచన్ఫ తరావత దానికర కామెంట్స్, డౌట్స్ పెటటవచుచ. కానీ వేరే పెడరతే ముందు ప్ంపిన్ఫ జవాబ్ు ఎవరు ప్రిశీల్పంచరు . అది కూడా మన్ఫ గూప్ుకు న్ఫషటం. మీరు ప్ంపిన్ఫ జవాబ్ు ప్రిశీల్పంచాన్ఫు. కరంచెం కర్క్షన్్ ఉనానయ. MARK 11:9 కరరత 118:26 12:11 కరరత 118:23 12:29 దివతి 6:4 12:29 దివతి 6:4 12:30 దివతి 6:5 12:36 కరరతన్ఫ 110:1 యోహాన్ఫు స్ువారత 1:23 యెషయా 40:3 12:13 కరరతన్ఫ 118:26 12:38 యెషయా 53:1 12:38 యెషయా 53:1 ఆపొ 2:20 యోవేలు 3:4 2:21 యోవలు 3:5 2:25 కరరతన్ఫ 16:8 2:34 కరరతన్ఫ 110:1 3:22 దివతి 18:15 4:26 కరరతన్ఫ 2:2 7:49 యెషయా 66:1,2 15:17 అమోస్ు 9:12 15:17 ఆమోస్ు 9:13 2కోరి 6:17 యెషయా 52:11 10:17 ఇరిమయ 9:23 2 తిమోతి 2:19 స్ంఖ్ాయ 16:5 2:19 యెషయా 52:11 హెబిర 1:26 కరరతన్ఫ 110:4 7:21 కరరతన్ఫ 110:4 8:8 ఇరిమయ 31:31 8:9 ఇరీమయ 31:32 8:10. ఇరీమయా 31:33 8:11 ఇరీమయ 31:34 10:16 ఇరిమయ 31:34 10:30 కరరతన్ఫ 135:14
11/01/18,
echaru
60 యేస్ు ప్రభువు రాకముందు 4000 స్ం గడరచాయ. వారంతా christians కాదు కదా. వాళ్లకు యేస్ు నామం తెల్పయన్ఫప్ుిడు ఎలా రక్షణ పొందుతారు ? యేస్ు వచ్చచన్ఫ తరావత కూడా లోకం స్తెైతాన్ఫు వలల గుడరాతన్ఫం లో ఉండగా ఎలా యేస్ున్ఫు చ్సాతరు ? యేస్ు రావాల్ప వాడరని 1000 స్ం కటేటయాల్ప, అప్ుిడు కదా ప్రతివాని మోకాలు యేస్ు ముందర వంగి స్తయం తెలుస్ుకుని రక్షణ పొందు కరనేదీ అందుకేగా దేవుని రాజయ వస్ుతంది ఇప్ుిడే ప్రభువు నామంలో విశావస్ం ఉంచ్చన్ఫ వాళ్ా ప్రలోక జీవన్ఫమున్ఫకు రాజులుగా ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం అగుదురు. మగిల్పన్ఫ వాళ్లా భూలోక జీవమున్ఫకు లేచేదరు.దేవుని ప్రణాళిక స్టడర చేయడానికర ప్ంపత ప్రతి జవాబ్ు శ్ిదధగా చ్డండర. వందన్ఫములు 12/01/18, 3:17 pm - Rabbimatta: Q76 ) బదర్ మీరు పటన ప స్ అరం యసు కసు రాక ముందు ఉనన వాళ్ ప్రసత ఏమిటట అబబహాము ,మోసేస్ ఇంకా మన పటతరుల ప్రసత ఏమిటట ? నరకం లేదు అంట నరనరు దరనిగురించ్చ కూడ్ర వివరించండ్ి వందనములు BR. Venkat Ramana: A ) కరిస్ుత రాక ముందున్ఫన కాలములో జీవించ్చన్ఫ నీతిమంతణలెైన్ఫ హ్బ్లు మొదలుకరని బ్టప్తస్మం ఇచుచ యోహాన్ఫు వరకు ఉన్ఫనవాళ్లకు దేవుడు ర్ండవ రాకడ లో యెరూషలేమున్ఫు శాశ్వతంగా ఇచుచన్ఫు. వాళ్లంతా ఇదే భూమలో నితయజీవము పొందుకరందురు. స్ంఘము మాతరమే ప్రలోకం వళ్లలన్ఫు. వీటిని బ్ైబిల్ దావరా చ్దాాము ఆది 17:8 నీకున్ఫు నీతరువాత నీ స్ంతతికరని " కనాన్ఫన్ఫు దేశ్మంతటిని నితయసావస్థూముగా ఇచ్చచ " వారికర దేవుడన యుందున్ఫని అతనితో చెపెిన్ఫు ఆది 13:15 నీవు చ్చుచున్ఫన యళ దేశ్మంతటిని "నీకున్ఫు నీ స్ంతాన్ఫమున్ఫకున్ఫు" స్దాకాలము ఇచెచదన్ఫు. ఇకకడ అబ్రహ్ముకు కనాన్ఫు దేశానిన నితయసావస్తముగ ,స్దా కాలము ఇసాతన్ఫని వాగాాన్ఫం చేశారు. అది ఇసా్కుకు, యాకోబ్ుకు కూడా చెపాిరు మోషత దావరా వచ్చచన్ఫ ఇశాియేలీయులు కనాన్ఫు అంతటినీ జయంచలేదు అంతేకాదు వాళ్లా పాప్ం చేస్తిన్ఫప్ుిడు అకకడ న్ఫుండర తరిమ వేయబ్డాారు ఐతే దేవుడు ఇచేచది కరంచెం కాలము కాదు . "స్దాకాలము" ఇది ఒక నిబ్ంధన్ఫ. కానీ వాళ్లా అది అప్ుిడే స్వతంతిరంచ్చ కోలేదు. ర్ండవ రాకడ లో దేవుని రాజయములో అది నరవేరున్ఫు. యెహె 37:24-25 "నా స్తతవకుడెైన్ఫ దావీదు వారికర రాజవున్ఫు " [25] మీ పితరులు నివస్తించున్ఫట " నా స్తతవకుడెైన్ఫ యాకోబ్ున్ఫకు నేనిచ్చచన్ఫ దేశ్ములో వారు నివస్తింతణరు," వారి పిలలలున్ఫు వారి పిలలల పిలలలున్ఫు " అకకడ నితయము నివస్తింతణరు" ఇది యేస్ు వచ్చచన్ఫప్ుిడు జరుగున్ఫు ఇశాియేలీయులు అందరూ కనాన్ఫు అన్ఫబ్డరన్ఫ యెరూషలేములో నితయము నివస్తిసాతరు ప్రలోకములో కాదు రోమీ 11:26-27 విమోచకుడు స్త్యోన్ఫులోన్ఫుండర వచ్చచ యాకోబ్ులో న్ఫుండర భకరతహీన్ఫతన్ఫు తొలగించున్ఫు; ఇశాి యేలు జన్ఫులందరున్ఫు రక్రంప్ బ్డుదురు. లూకా 13:28-29 "అబ్టరహాము ఇసా్కు యాకోబ్ులున్ఫు స్కల ప్రవకతలున్ఫు" దేవుని రాజయములో ఉండుట చ్చెదరు. [29]మరియు జన్ఫులు తూరుిన్ఫుండరయు ప్డమట న్ఫుండరయు ఉతతరమున్ఫుండరయు దక్రణమున్ఫుండరయువచ్చచ, దేవుని రాజయమందు కూరుచందురు ఇకకడ వాళ్లా కూరుచందురు అని అలాగే 4 దికుకలన్ఫుండర ప్రజలు వచేచదరని ఉంది. అంటే అన్ఫుయలు ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం అగుదురు అని అరధము.
61 యెషయా 2:2- 5 అంతయదిన్ఫములలో యెహ్ోవా మందిరము కరండల కంటట ఎతణతగా ఎతతబ్డున్ఫు ప్రవాహ్ము వచ్చచన్ఫట "స్మస్త అన్ఫయజన్ఫులు దానిలోనికర వచెచదరు" [3]ఆ కాలమున్ఫ యెరూషలేములోన్ఫుండర యెహ్ోవా వాకుక బ్యలు వళ్లలన్ఫు జన్ఫములు గుంప్ులు గుంప్ులుగా వచ్చచ మన్ఫము ఆయన్ఫ తోరవలలో న్ఫడుతము అని చెప్ుికరందురు ఇదే దేవుని రాజయంలో జరిగేది అబ్రహాము ,దావీదు, అందరూ ప్రిప్ూరు శ్రీరముతో లేచ్చ వచ్చచ ప్రలోక స్ంబ్ంధమెైన్ఫ దేశ్ములో నితయము నివస్తించేదరు. వారితో పాట దేవుని ఎరుగక , సాతాన్ఫు చేతిలో మోస్పోయన్ఫ స్మస్త మాన్ఫవ జఞతి లేచ్చవచ్చచ1000 స్ం స్తయము తెలుస్ుకరని నితయజీవము స్ంపాదించు కుంటటరు. ఎందుకంటే అప్ుిడు ప్రిపాల్పంచేది యేస్ు, అయన్ఫ నిజ స్ంఘము కావున్ఫ. ఐతే అబ్రహాము ,ఇసా్కు ఇంకా అనేకులు ఇప్ుిడు ఎకకడ ఉనానరో తరావత జవాబ్ు లో చ్దాాము వందన్ఫములు Q77 ) M.SRINU BR DEFFRENCE OF ర్ండవ రాకడ , ప్రతయక్షత 14/01/18, 3:32 pm - BR. Venkat Ramana: మీరు స్ంఘ రక్షణ గురించ్చ మాతరమే అరథం చేస్ుకునానరు. లోకమున్ఫకు కూడా రక్షణ ఉంది. ఎందుకంటే 1 యోహాన్ఫు 2:2 ఆయనే మన్ఫ పాప్ములకు శాంతికరమెై యునానడు; మన్ఫ పాప్ ములకు మాతరమేకాదు "స్రవలోకమున్ఫకున్ఫు శాంతికరమెై యునానడు." మన్ఫ పాపాలకు మాతరం కాదు స్రవలోకమున్ఫకు 1 తిమోతికర 4:10 "మన్ఫుషణయలకందరికర రక్షకుడున్ఫు," మరి విశేషముగా "విశావస్ులకు రక్షకుడునైన్ఫ" జీవముగల దేవుని స్ంఘమున్ఫకు మాతరమే కాదు మన్ఫుషణయలు అందరికర రక్షకుడు. అలాగే 2వ రాకడ గురించ్చ 12 వచనాలు ప్రతయక్షత గురించ్చ 15 వచనాలు ఉనానయ Ex: యాకోబ్ు 5:7 స్హ్ోదరులారా, "ప్రభువు రాకడవరకు" ఓపిక కల్పగి యుండుడర; రాకడ జరిగితేనే ప్రతయక్షత ఉండున్ఫు Ex: 1 యోహాన్ఫు 2:28 కాబ్టిట చ్చన్ఫన పిలలలారా, "ఆయన్ఫ ప్రతయక్షమగున్ఫప్ుిడు " "ఆయన్ఫ రాకడయందు " మన్ఫము ఆయన్ఫ యెదుట రాకడన్ఫు గక్ట లో ప్రోస్తియా అని, (coming,presence) ప్రతయక్షతన్ఫు ఎఫిపానియా (apperance) అందురు. ర్ండు ఉనానయ. ర్ండవ రాకడ లో యేస్ు ప్రతయక్షత ఉండున్ఫు. ఇక యేస్ు భూమ మీదకు రాడు అనానరు కానీ యేస్ు ఆకాశ్ మండలము దావరా యెరూషలేములోని ఒల్పవా కరండమీదకు వచుచన్ఫు జ్కరాయ 14: 2-4 యెరూషలేము మీద యుదధము చేయుటకు నేన్ఫు అన్ఫయజన్ఫులందరిని స్మకూరచబ్ోవు చునానన్ఫు; [3]అప్ుిడు యెహ్ోవా బ్యలుదేరి ఆ అన్ఫయజన్ఫులతో యుదధము చేయున్ఫు. [4]ఆ దిన్ఫమున్ఫ యెరూషలేము ఎదుట తూరుితటటన్ఫన్ఫున్ఫన "ఒలీవ కరండమీద ఆయన్ఫ పాదములుంచగా " ఇకకడర వచేచది అదృశ్య దేవుని స్వరూపి అయన్ఫ యేస్ు ఇకకడ ర్ండవ రాకడ లో యూదుల మీదకు వచుచ ముస్తిలమ్స,అరబ్ దేశాల యుదాం గురించ్చ వారస్తిరి (యేహె 38: 15,16 చదవండర ) అలాగే యేస్ు ప్రిపాల్పస్ుతనానడు అనానరు ఐతే రాజులెైన్ఫ యాజకస్ముహ్ం అంటే కరిస్ుతన్ఫందు నిదిరంచ్చన్ఫ స్ంఘము మొదట ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం లో లేచ్చన్ఫ తరావతే ప్రిపాలన్ఫ మొదలు అగున్ఫు.
62 ప్రక 20:4అంతట స్తింహాస్న్ఫములన్ఫు చ్చ్చతిని; ఇవి ఎవరికర ? యేస్ు విషయమెై, దేవుని వాకయము నిమతతం శీరచేచధన్ఫము చేయబ్డరన్ఫ వారి ఆతమలన్ఫు చ్చ్చతిని వారు బ్రతికరన్ఫవార్ర వయయ స్ం కరిస్ుతతో కూడా ప్రిపాలన్ఫ చేస్తిరి అంటే స్ంఘము మొదటి ప్ున్ఫరుతాథన్ఫంలో లేవాల్ప తరావత 1000 స్ం పాల్పంచరు అనానరు 7వ వచన్ఫములో సాతాన్ఫు 1000 స్ం గడరచ్చన్ఫ తరావత విడరపింప్ బ్డున్ఫు అని ఉంది. కావున్ఫ నిజంగానే స్ంఘము కరిస్ుత తో ప్రిపాలన్ఫ చేయున్ఫప్ుిడు సాతాన్ఫు 1000 స్ం బ్ంధింప్ బ్డున్ఫు. వందన్ఫములు BR. Venkat Ramana: కామెంట్స్ పెటిటన్ఫందుకు వందన్ఫములు వాటిని విడరవిడరగా చ్దాాము Q78 ) 1వ కామెంట్ : ఇశాయలీయులకు కానరను ఇచరురు. దరరహం వల ప గొట కునరనరు. మళ్ల ఇసానని ఎకకడ ఉంది అనరనరు. ఒకసారి లేఖ్న్ఫం చ్డండర ఆది 13:15 యెహ్ోవా అబ్రహ్ముతో నీవు చ్చుచున్ఫన యళ దేశ్మంతటిని "నీకున్ఫు నీ స్ంతాన్ఫమున్ఫకున్ఫు స్దాకాలము " ఇచెచదన్ఫు. ఇకకడ కనాన్ఫు ఎవరికర ఇసాతరు ? "అబ్రహాము కు" "అతని స్ంతాన్ఫమున్ఫకు" ఇది నరవేరిందా ? దేవుడు అబ్రహాము కు ఇచాచరా ? ఆ మాట ఇసా్కు, యాకోబ్ు కర చెపాిరు కానీ అడుగుపెటేట స్థలము కూడా వాళ్లకు ఇవవబ్డలేదని స్తెతఫన్ చెపెిన్ఫు. ఎంతకాలము ఇసాతన్ఫనానరు ? స్దాకాలము . అంటే ? కరరత 105:8-9,11-12 తాన్ఫు స్తెలవిచ్చచన్ఫ మాటన్ఫు "వయయ తరములవరకు " అబ్టరహాముతో తాన్ఫు చేస్తిన్ఫ నింబ్ధన్ఫన్ఫు నితయము ఆయన్ఫ జఞాప్కము చేస్తికరన్ఫున్ఫు అబ్రహాము న్ఫుండర కరిస్ుతవరకు ఎనిన తరములు ? (42 మాతరమే ) అబ్టరహాము తో నిబ్ంధన్ఫ చేయక మున్ఫుపత ఇశాియేలీయులు పాప్ం చేసాతరని దానిని పోగొట కుంటటరని దేవునికర తెలుస్ు దేవుడు మాట తప్ిడు దేవుని రాజయంలో అబ్రహాము ,ఇసా్కు ,యాకోబ్ు ,ఇశాియేలీయులు స్దాకాలము దానిలో నివశించేదరు. దానియేలు 7 లో కరిస్ుత , స్ంఘము, దేవుని రాజయం గురించ్చ ఉంది. వారు ప్రలోకము న్ఫుండర భూమని పాల్పంచేదరు. ఐతే ఇదే భూమ మీద పితరులు భూ రాజులుగా వుండెదరు. సాధారణ ప్రజలు ఆ రాజయములో వుండెదరు ప్రక 21:24 జన్ఫములు దాని వలుగున్ఫందు స్ంచరింతణరు; భూరాజులు తమ మహమన్ఫు దానిలోనికర తీస్తికరనివతణతరు ప్రక 21 లో కరితత భూమ మీదకు దిగివచ్చచంది కరిస్ుత భటరయ ఐన్ఫ స్ంఘము కాదా ? అకకడ భూ రాజులు "పితరులు న్ఫు " ,జన్ఫములు "మాన్ఫవ జఞతిని " కాక ఇంక ఎవరిని స్్చ్చంచున్ఫు ? దయచేస్తి తొందరప్డర వాకయములో లేనివి పెటటకండర. 2 వ కామెంట్స జవాబ్ు రాస్ుతనానన్ఫు.అనిన కామెంట్స్ జవాబ్ులు వచేచంత వరకు ఎవరు పోస్ులీ పెటటవదుా వందన్ఫములు BR. Venkat Ramana: Q79 ) 2వ కామెంట్ : పటతరులు ,ఇశాయలీయులు నితయం నివసటంచేది భూమి మీద కాదు ప్రలోకములో అంటూ యోహాను 14:3 చూపటనరరు . అబ్టరహాముకు కనాన్ఫు దేశ్మున్ఫకు పిలుప్ు వచ్చచంది. ఆది 12:1 యెహ్ోవా - నీవు లేచ్చ నేన్ఫు నీకు చ్పించు దేశ్మున్ఫకు వళ్లలము.
63 ఆ దేశ్మున్ఫకు వళిాతే అది స్దాకాలము ఇసాతన్ఫనానరు. కానీ స్ంఘమున్ఫకు హెబ్రరయులకు 3: 1 ఇందువలన్ఫ, "ప్రలోకస్ంబ్ంధమెైన్ఫ పిలుప్ులో " పాలు పొందిన్ఫ ప్రిశుదధ స్హ్ోదరులారా, అంటే స్ంఘమున్ఫకు ప్రలోకమున్ఫకు పిలుప్ు. high calling అని పౌలు వారశారు యోహాన్ఫు లో చెపిిన్ఫది శిషణయలకు అది స్ంఘమున్ఫకు వరితంచున్ఫు పితరులు, ఇశాియేలీయులు నితయం ఎకకడ ఉంటటరో బ్ైబిలులో చ్దాాము యెహె 37:25 మీ పితరులు నివస్తించున్ఫట యాకోబ్ున్ఫకు "నేనిచ్చచన్ఫ దేశ్ములో" వారు నివస్తింతణరు, వారి పిలలలున్ఫు వారి పిలలల పిలలలున్ఫు అకకడ "నితయము నివస్తింతణరు" ఇకకడ దేవుడు ఇచ్చచన్ఫ దేశ్ం ఏది? యెరూషలేము కాదా ? అకకడ నితయం నివస్తిసాతరు అన్ఫనది స్తయం కాదా ? ఆమోస్ు 9:15 వారి దేశ్మందు నేన్ఫు వారిని నాట దున్ఫు, నేన్ఫు వారికరచ్చచన్ఫ దేశ్ములోన్ఫుండర " వారు ఇక పెరికరవేయ బ్డరని " నీ దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవా స్తెలవిచుచచునానడు. జ్కరాయ 14:11 ప్టటణము ఎతణతగా కన్ఫబ్డున్ఫు, జన్ఫులు అకకడ నివస్తింతణరు, శాప్ము ఇకన్ఫు కలుగదు, యెరూష లేము నివాస్ులు నిరభయముగా నివస్తింతణరు పెై వచనాలు పెైన్ఫ కరింద చదవండర అవి యేస్ు రాకడ లో నరవేరే ప్రవచనాలు ఇశాియేలీయులు ఇదే భూమ మీద ఉంటటరు స్ంఘము ప్రలోకములో ఉండున్ఫు మీరు 2 పతతణరు 3 అధాయయము చ్డమనానరు. అకకడ కరితత భూమ ,కరితత ఆకాశ్ం వచుచన్ఫు అనానరు. కరితత భూమలో ఎవరు ఉంటటరు ? కరితత ఆకాశ్ములో ఎవరు ఉంటటరు ? కరితత భూమలో ఉండేది పితరులు, ఇశాియేలీయులు వారితో దేవుని ఎరుగక చనిపోయన్ఫ స్రవలోక ప్రజలు అలాగే కరితత ఆకాశ్ములో ఉండేది స్ంఘము దేవుని ప్రణాళిక తెలుస్ుకోవడానికర మాన్ఫవ స్తిదాాంతాలు ఊహ్లు ఉప్యోగ ప్డవు BR. Venkat Ramana: Q80 ) 3వ కామెంట్ : రోమీ 11:26-27 విమోచకుడు సీయోనులోనుండ్ి వచ్చు యాకోబులో నుండ్ి భకహనతను తొలగించును; [27] ఇశాయలు జనులందరును రక్షింప్ బడుదురు. దీనికి మీరు యసు ప్రిచరయలోనే ఇది నరవేరింది అనరనరు . అది తప్ుి ఒకసారి 25 వచన్ఫం న్ఫుండర చ్డండర రోమీ 11:25 స్హ్ోదరులారా, మీదృషిటకర మీరే బ్ుదిధమంతణలమని అన్ఫుకరన్ఫకుండున్ఫట ఈ మరమము మీరు తెల్పస్తికరన్ఫ గోరు చునానన్ఫు అదేమన్ఫగా, "అన్ఫయజన్ఫుల ప్రవేశ్ము స్ంప్ూరు మగువరకు " ఇశాియేలున్ఫకు కఠిన్ఫ మన్ఫస్ు్ కరంతమటటకు కల్పగ్న్ఫు. ఇకకడ అన్ఫయజన్ఫులు ప్రవేశ్ం స్ంప్ూరుం అయేయవరకు అంటే క్రైస్తవ స్ంఘం స్ంఖ్ాయ ప్ూరిత అయేయవరకు. ఇప్ిటికర స్ంఘములో అన్ఫయజన్ఫులు ప్రవేశ్ం జరుగుతూనే ఉంది. 20 శ్తాబ్ాముల న్ఫుండర ఇశాియేలీయులు కఠిన్ఫ మన్ఫస్ు్ అలాగే ఉంది ఇంకా అన్ఫయజన్ఫులు కాలం స్ంప్ూరుం కాలేదు విమోచకుడు ర్ండవ రాకడ లో వాళ్లా హ్ృదయం తెరువు బ్డర కరిస్ుతని గహసారు జ్కరాయ 12:10 దావీదు స్ంతతి వారిమీదన్ఫు యెరూషలేము నివా స్ులమీదన్ఫు కరుణ నొందించు ఆతమన్ఫు విజఞాప్న్ఫచేయు ఆతమన్ఫు నేన్ఫు కుమమరింప్గా" వారు తాము పొడరచ్చన్ఫ నామీద దృషిటయుంచ్చ, తన్ఫ జేయషఠప్ుతణరని విషయమెై యొకడు ప్రలా పించున్ఫట అతని విషయమెై దుఃఖంచుచు ప్రలాపింతణరు.
64 ఇది నరవేరిందా బ్రదర్ . మీరు వాకయమున్ఫు మారిచ కామెంట్స్ పెటటటరు 16/01/18, 2:39 pm - Purna br: Q81 ) జతకరాయ 12:8,9,10 ఆ కాలమున యెహోవా యెరూషలేము నివాసులకు సంరక్షకుడుగా నుండును . ఆ కాలమున యెరూషలేముమీదికి వచుు అనయజనులనందరిని నేను నశింప్జేయ ప్ూనుకొనదను. పెై వచనం చదవండ్ి. దేవ డు అనయజనులను రక్షసా అనరనడ్ర? శిక్షసా అనరనడ్ర? ఈ సందరభం గూరిు చెప్ుండ్ి. BR. Venkat Ramana: A) ఇకకడ యెరూషలేము మీదకు వచేచ అన్ఫయజన్ఫులు ఇప్ుిడున్ఫన ముస్తిలమ్స, అరబ్్ .వాళ్లా యూదుల మీదకు యుదాానికర వళ్లతారు. రష్ాయ స్హాయము కూడా ఉంట ంది. ఒక సారి యేహె 38 ప్ూరితగా చదవండర BR. Venkat Ramana: Q82 ) 1వ కామెంట్ లో అబబహాము ప్ నరదులు గల ప్టణం కొరకు ఎదురు చూసునరనరు అది ప్రలోకం అనరనరు ఏంటట బదర్ ఆ ప్టణం ? A) ప్రక 21:2,9-10 మరియు నేన్ఫు న్ఫ్తన్ఫమెైన్ఫ యెరూషలేము అన్ఫు ఆ ప్రిశుదధప్టటణము ప్రలోకమందున్ఫన దేవునియొదా న్ఫుండర దిగి వచుచట చ్చ్చతిని [9] దేవద్తలలో ఒకడు వచ్చచ ఇట రముమ, పెండరలకుమార్తన్ఫు, అన్ఫగా గొఱ్ఱపిలలయొకక భటరయన్ఫు నీకు చ్పతడన్ఫు [10]ఆతమవశుడనైయున్ఫన న్ఫన్ఫున యెతతయన్ఫ గొప్ి ప్రవతముమీదికర కరనిపోయ, యెరూషలేము అన్ఫు ప్రిశుదధ ప్టటణము దేవుని మహమగలదెై ప్రలోక మందున్ఫన దేవుని యొదాన్ఫుండర దిగివచుచట నాకు చ్పెన్ఫు. ఇకకడ ప్రలోకం న్ఫుండర వస్ుతన్ఫన ప్టటణం స్ంఘము కాదా ? దాని కరరకు అబ్రహ్ము ఎదురు చ్స్ుతంటే మీరేమో ప్రలోకం కరరకు అని వారస్తిరి 24వ వచన్ఫములో "దాని వలుగున్ఫందు " అంటే న్ఫ్తన్ఫ యెరూషలేము అని పోలచబ్డరన్ఫ స్ంఘము యొకక వలుగులో ఆ స్ంఘములో కర "భూరాజులు వసాతరు " అంటే ఆ రాజులు మన్ఫమే అని మళ్లా ఇంకో కామెంట్స యేస్ుకు 500 స్ం ముందు 10 గోతారల ప్రజలన్ఫు అస్ు్రు రాజు చెర తీస్ుకరని పోయాడు.వాళ్లా మరల తిరిగి రాలేదు. నేహెమయ ,ఎజఞరతో 2 గోతరముల వాళ్లా మాతరమే బ్బ్ులోన్ఫు న్ఫుండర వచాచరు. యేస్ున్ఫు స్తిలువ వేస్తిన్ఫ తరావత రోము వారు యూదులలో 10లక్షలమంది నీ చంపి ప్టటణం తగులపెటిటరి మగిల్పన్ఫ యూదులు అయా దేశాలకు పారిపోయరి దాదాప్ు 2000 స్ం న్ఫుండర వాళ్లా కానాన్ఫులో లేరు కదా మీరూ అకకడే ఉనానరు అని వారశారు ఎంటి బ్రదర్ వాళ్లా తిరిగి స్మకూరచ బ్డతారని బ్ైబిల్ చప్ుంట ఏదో చప్ునానరు. ? తరావత మతతయ 24 లో వారస్తిన్ఫది ర్ండవ రాకడ లో జరిగేది. అంటే స్ంఘము పెైకర ఎతతబ్డటం. ప్రక 21 లో చెపిిన్ఫది 1000 స్ం ప్రిపాలన్ఫ ముగింప్ు ఐన్ఫ తరావత జరిగేది.అంటే న్ఫ్తన్ఫ యెరూషలేము ( స్ంఘము) ప్రలోకం న్ఫుండర దిగిరావడం. వందన్ఫములు 17/01/18, 8:10 pm - Bennaya Br: Q83 ) యోహాను 10: 22 ఆలయ ప్తష్త ప్ండుగ యెరూషలేములో జరుగుచుండ్ెను. అంటే ఏమిటట ? BR. Venkat Ramana: A ) కరిస్ుత .ప్ూ. 168లో అ౦తియోకరస్ు ఎపిఫ్ానస్ు IV యెరూషలేముపెై దాడరచేస్తి దేవాలయమున్ఫు దాని బ్ల్పప్ఠమున్ఫు అప్వితరప్రచెన్ఫు. అయతే మూడు స్౦వత్రముల తరావత, యెరూషలేము మరలా
65 సావధీన్ఫప్రచుకరన్ఫబ్డర ఆలయము తిరిగి ప్రతిషఠప్రచబ్డెన్ఫు. ఆ తరావత, వారిషక ప్రతిషిఠతప్౦డుగ ఆచరి౦ప్బ్డెన్ఫు. ప్రతిషిఠతప్౦డుగ, లేక హ్న్ఫుకాక ప్౦డుగకు యేస్ు యెరూషలేమున్ఫకు వచెచన్ఫు ఆలయమున్ఫు మరలా యెహ్ోవాకు ప్రతిషిఠ౦చు స్౦దరభములో ఈ ప్౦డుగ ఆచరి౦ప్బ్డున్ఫు వందన్ఫములు 30/12/17, 9:45 am - Charan Br Kadapa: Q84 ) అందరికొఱ్కు చలించబడ్న విమోచనకయ ధ్నం యొకక ఫలము (ప్ నరుతరనము) ఎంతమంది పందుకొనదరు? BR. Venkat Ramana: యేస్ు చెల్పలంచ్చన్ఫ విమోచన్ఫ కియధన్ఫము వలల ఎవర్వరికర ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం ఉంది ? అందరికర ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం ఉంది. దీనిని బ్ైబిల్ దావరా చ్దాాము. 1 తిమోతికర 2:6 "ఈయన్ఫ అందరికరరకు " విమోచన్ఫ కియధన్ఫముగా తన్ఫునతానే స్మరిించుకరనన్ఫు అందరి కరరకు ఎందుకు ransome ఇచాచరు ? ఎందుకంటే 1 కరరి 15:22 "ఆదామున్ఫందు అందరు " మృతిపొందుచునానరు గన్ఫుక. ఐతే దేవుని ప్రణాళిక ఏమ ? దేవుడు వారందరి కరరకు యేస్ు దావరా ఒక విమోచన్ఫ కియధన్ఫము ఏరాిట చేస్తినారు. దానివలల 1 కోరి 15: 22 ఆలాగున్ఫనే "కరిస్ుతన్ఫందు అందరు బ్రదికరంప్బ్డుదురు". కేవలం కరిస్ుతన్ఫందు విశావస్ం ఉంచ్చన్ఫవారు మాతరమే బ్రతికరంప్ బ్డుదురు అని లేదు ఆదామున్ఫందు మృతణలెైన్ఫ వారందరూ కరిస్ుతన్ఫందు బ్రతికరంప్ బ్డుదురు అన్ఫగా కరిస్ుతకు ముందున్ఫన వారు, తరావత ప్ుటిటన్ఫవారు. ఒకక మాటలో స్రవలోక ప్రజలు. అపొ 24:15 "నీతిమంతణలకున్ఫు అనీతిమంతణలకున్ఫు " ప్ున్ఫరుతాథన్ఫము కలుగ బ్ోవుచున్ఫనదని నేన్ఫుకూడ దేవునియందు నిరీక్షణ ఉంచ్చ అంటే ఇదారికర ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం ఉంది ఇది ర్ండవసారి యేస్ు వచ్చచన్ఫప్ుిడు జరుగున్ఫు ఇప్ుిడే కరిస్ుతన్ఫందు విశావస్ం వుంచ్చన్ఫవారు రాజులుగా మొదటిగా లేప్బ్డుదురు మహమ శ్రీరంతో కరిస్ుత తో ప్రిపాల్పంచు భటగయము పొందుకరందురు కానీ దేవుని ఎరుగక, స్తయం తెల్పయక ,యేస్ు నామంలో రక్షణ ఉందని తెల్పయక చనిపోయన్ఫవారు 1000స్ం ప్రిపాలన్ఫలో లేచ్చ వచ్చచ స్తయము గురించ్చ అన్ఫుభవ జఞాన్ఫం పొందుకరందురు. చ్చవరిలో వారికర తీరుి ఉండున్ఫు. అన్ఫగా నితయ జీవమా లేక ర్ండవ మరణమా ? ఎందుకంటే కరిస్ుత ఆదాము దావరా వచ్చచన్ఫ పాప్ప్ు జీతం " మరణమున్ఫు తీస్ుకరనీ తన్ఫ జీవమున్ఫు ఆదామున్ఫు, అతని స్ంతాన్ఫమున్ఫు విడరపించు నిమతతం చనిపోయెన్ఫు హెబ్రరయులకు 2:9 దేవుని కృప్వలన్ఫ ఆయన్ఫ" ప్రతి మన్ఫుషణయని కరరకు " మరణము అన్ఫుభవించున్ఫట అవున్ఫు యేస్ు ప్రతి మనిషిని తన్ఫ మరణం వలల విడరపించ్చనాడు. అన్ఫగా మాన్ఫవులందరూ మరణం న్ఫుండర విడుదల పొందుకున్ఫనరు. రోమీ 5:18 కాబ్టిట తీరుి ఒకక అప్రాధమూలమున్ఫ వచ్చచన్ఫదెై, "మన్ఫుషణయల కందరికరని శిక్ావిధి " కలుగుటకు ఏలాగు కారణమాయెనో, ఆలాగే "ఒకక ప్ుణయ కారయమువలన్ఫ కృపాదాన్ఫము మన్ఫు షణయలకందరికరని " జీవప్రదమెైన్ఫ నీతి విధింప్బ్డుటకు కారణ మాయెన్ఫు ఆ ఒకక ప్ుణయకారయం స్తిలువపెై విమోచన్ఫ కియధన్ఫం ఇవవబ్డటం. ఇది దేవుని కృపావరం. అన్ఫగా free gift. దేవుడు లోకమున్ఫు ఎంతో పతరమంచెన్ఫు అంటే ఇదే.
కరందరు B) అందరూ C) క్రైస్తవులు 2) కరిస్ుతన్ఫందు ఎందరు బ్రతికరంప్బ్డుదురు
A) కరందరు B) అందరూ C) క్రైస్తవులు
3) ఎవర్వరికర
?
A) నీతిమంతణలు B) అనీతిమంతణలు C)A &B
4) సాతాన్ఫు 1000 స్ం ఎందుకు బ్ంధింప్ బ్డున్ఫు
A) జన్ఫములన్ఫు మోస్ప్రచకుండుటకు
18/01/18, 11:08 pm - Joshua Br: Good night one & all. The main reason of creating this group.as, we already know to gain the biblical knowledge & ...
I don't know the person's more than 1or 2 in this group.
My dear bro's if a new topic is posted or raised? We must wait for clarity to know about it. its called "patience". If any one raises doubt definitely br's are sending the answers.
See if you agree or not agree no problem.but, in everything you must be ready to learn something. If you don't want to agree after giving the answers. then keep silence till it ends. Bcz we are eagerly waiting to know the new things.but not to watch ur fights here. But it's too shame while you disrespect the others & is this the manner or the way our "Jesus" behaved with everyone.
Where is the love & patience b/n my dear bro's. And is it right treating a person like god.
What's the language u r using here.
Even I have some doubts with some topics and I should go with a right manner.
So plz be patient and disciplined.
Otherwise don't disturb the others. whoever making disturbance and don't have patience & don't want to know something just left from here rather than using fool words.
It's not a script it's my feeling.
30/12/17, 7:46 pm - Vjohn Br:
66 యోహాన్ఫు 3:17 లోకము తన్ఫ కుమారుని దావరా రక్షణ పొందుటకేగాని లోకమున్ఫకు తీరుి తీరుచటకు దేవుడాయన్ఫన్ఫు లోకములోనికర ప్ంప్ లేదు కావున్ఫ యేస్ు తన్ఫ రకతంతో అదామున్ఫందు ప్ుటిటన్ఫ ప్రతిఒకకరికర విమోచ్చంచ్చనాడు వందన్ఫములు BR. Venkat Ramana: Q85 ) ఒక చ్చనన కిిజ్ కండక్ చసునరనను. దయచేసట సరతైన జవాబు ప్ంప్గలరు 1) ఆదాము న్ఫందు ఎందరు మృతి నొందుచునానరు ?
A)
ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం
ఉంది
?
B)స్ంఘము రక్రంప్ బ్డుటకు C) దేవద్తల న్ఫు రక్రంచుటకు 5) సాతాన్ఫు ఎనిన స్ం తరావత విడరపింప్ బ్డున్ఫు ? A) 1000 స్ం తరావత. B) శాశ్వత కాలము తరావత C ) ఎప్ుిడు కాదు 6) 1000 స్ం తరావత భూమ మీద స్ముదరప్ు ఇస్ుకవలే ఉన్ఫన ప్రజలు ఎవరు A) క్రైస్తవులు B) స్రవలోక ప్రజలు C) దేవద్తలు 7) యెషయా 26:9 లో ఉన్ఫన నీతిని నేరుచకరనే వాళ్లా ఎవరు. ? A) స్ంఘము. B) ఇశాియేలీయులు C) స్రవ లోకం 8) యెషయా 65 : 17,20 లో చెపిిన్ఫ కరితత భూమ ఆకాశ్ములో బ్టలురు, పాపాతణమలు ఎనిన స్ం బ్రదుకుదురు ? A) న్ఫ్రు స్ం B) 1000 C) దీరఘ కాలం 9) ఎవర్వరి కోస్ం యేస్ు పారయచ్చతతమెై ఉనానడు ? A) స్ంఘమున్ఫకు B) ఇశాియేలీయులు కు C) స్రవ లోకమున్ఫకు 10) ఒకక మన్ఫుషణయని దావరా ఏమ వచ్చచన్ఫది ? A) మరణం B) న్ఫరకము C) ఏమీలేదు 11) మరొక మన్ఫుషణయని దావరా ఏమ వచ్చచంది ? A) మృతణల ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం B) న్ఫరకము ,ప్రలోకము C) ఏమ లేదు దయచేస్తి ఆప్షన్ మాతరమే ఎన్ఫునకోవాల్ప. కామెంట్స్, బ్ైబిల్ వచనాలు ప్ంప్న్ఫకకరేలదు. మీ రిపెలల కోస్ం ఎదురు చ్స్ుతనాన . వందన్ఫములు
Q86 ) What is the back ground behind the name "Holy Bible"? Who gave this name and any scriptural verses? Holy
Rabbimatta: is it 4th century or 2Bc ?
The English word" Bible " is from the Latin biblia, from the same word in "Medieval Latin" and "Late Latin" . 20/01/18, 7:49 am - Bennaya Br:
67
bible లేదర ప్రశుద గంధ్ము అనే పేరు ఎప్ ుడు ఎలా వచ్చుంది ?
Venkat Ramana A ) మొదటి సారి AD 1611 లో వచ్చచన్ఫ King james bible మీద ఆ పతరు ముదిరంచారు ఐతే అంతక ముందు అనేక శ్తాబ్ాము న్ఫుండర యూదులు వాటిని ప్వితర లేఖ్న్ఫములు అన్ఫు పిల్పచేవారు. అలా పిలవడానికర 2 ముఖ్యమెైన్ఫ కారణములు కలవు. అవి 1. దేవుడు ప్రిశుదుధడెై ఉనానడు,అలాగే ఆయన్ఫ చెపిిన్ఫ మాటలు కూడా ప్రిశుదధంగా ఉనానయ. 2) అవి ప్రిశుదాాతమ వలల వారయబ్డరన్ఫవి. 2 తిమో 3:16 " దెైవావేశ్మువలన్ఫ కల్పగిన్ఫ ప్రతిలేఖ్న్ఫము" ఉప్దేశించుటకున్ఫు, 2 పతతణరు 1:21 మన్ఫుషణయలు "ప్రిశుదాధతమవలన్ఫ పతరరేపింప్ బ్డరన్ఫవార్ర " దేవుని మూలముగ ప్ల్పకరరి బ్ైబిల్ న్ఫందు" లేఖ్న్ఫము " అన్ఫుమాట 51 సారుల వారయబ్డరన్ఫది. అంటే Scriptures.వీటిని పౌలు ఇలా పిల్పచాడు 2 తిమో 3:14 శ్కరతగల "ప్రిశుదధ లేఖ్న్ఫములన్ఫు " బ్టలయమున్ఫుండర నీ వరుగుదువు. (Holy scriptures ) గక్ట భటషలో ఒక ప్ుస్తకానిన ,లేదా అందల్ప ఒక భటగమున్ఫు scripture అందురు అలాగే "అనేక ప్ుస్తకములన్ఫు " లేదా "అనేక గంధములన్ఫు "కల్పపి బ్ైబిలోస్ అందురు ఆ ప్దము న్ఫుండర బ్ైబిల్ అనే ప్దం వచ్చచన్ఫది బ్ైబిల్ అన్ఫగా ప్ుస్తకాలు లేదా గంధము బ్ైబిల్ న్ఫందు "యెహ్ోవా యళలాగు స్తెలవిచుచచున్ఫనడు " అన్ఫు మాట 418 సారుల , "దేవుడు చెపెిన్ఫు " అన్ఫు మాటలు 48 సారుల వారయబ్డరన్ఫది. అలాగే "యేస్ు చెపెిన్ఫు" అన్ఫు మాటలు చ్స్తిన్ఫ కూడా అవి ప్రిశుదా మెైన్ఫవ దేవుని బ్ోధగా ఉన్ఫనది. దేవుడే చెపిిన్ఫ మాటలు కావున్ఫ అది మొదటి న్ఫుండర ప్రిశుదా గంథమ. బ్ైబిల్ లో 3 రకములు ఉన్ఫనవి అవి 1) హెబిరయ బ్ైబిలు (Tanak) : ఈ బ్ైబిలులో 39 ప్ుస్తకాలు ఉంటటయ ధరమ శాస్ం, ప్రవకతలు రచన్ఫలు మరియు కరరతన్ఫలు అన్ఫు 3 భటగాలుగా విభజంప్బ్డరన్ఫవి దీనిని యూదులు చదువుతారు గకు బ్ైబిలు (Septuagint) : 4 వ శ్తాబ్ాంలో టటలెమీ II (Ptolemy II) ఆజా ప్రకారం యూదుల కులానికర చెందిన్ఫ కరంతమంది రచయతలు తమ హెబిరయ బ్ైబిల్ న్ఫు గకు భటషలోకర తరుుమా చేశారు. దీనిలో హెబ్రరయ బ్ైబిలోల లేని ప్ుస్తకాలు కూడా ఉనానయ. దీనిని రోమన్ కేథల్పక్ట వారు చదువుతారు దీనిలో 73 ప్ుస్తకాలు ఉనానయ క్రైస్తవ బ్ైబిలు (Christian Bible) : ఇప్ుిడు మన్ఫ వాడుతణన్ఫన బ్ైబిలు క్రైస్తవులు చదువుతారు దీనిలో 66 ప్ుస్తకాలు ఉనానయ వందన్ఫములు
BR.
4th century తరావత న్ఫుండర
Exodus 33:20 యే న్ఫరుడున్ఫు దేవుడర ముఖ్ము చ్స్తి బ్రదుకడు అని ఉంది but ఆదికాండం 32:30 లో యాకోబ్ు దేవుడరని ముఖ్ాముఖగా చ్చ్చ బ్రదికాడు అని ఉంట ంది నా స్ందేహ్ం ఏంటంటే నిరామ లో మోషతతో దేవుడు ఎందుకు అలా చెపాిడు యాకోబ్ు దేవుడరని చ్స్తి కూడా బ్రదికాడు కదా! ఇంకరకటి ఏంటంటే యేస్ుకరిస్ుత ప్రభువు తండరర స్వరము ఎవరు ఎప్ుిడు విన్ఫలేదు ఆయన్ఫన్ఫు ఎవరు చ్డలేదు అని అనానరు.మరి అబ్రహాం ఇసా్కు యాకోబ్ు మోషతలు ఎవరి స్వరం వినానరు ? ఎవరిని చ్సారు దయచేస్తి వాకాయధారాలతో జవాబ్ు చెప్ిగలరని ఆశిస్ుతనానన్ఫు!
02/01/18, 2:33 pm - Vjohn Br:
Q87 ) Why God didn't accept Chain's offering?
BR. Venkat Ramana:
68
దేవ డు ఎందుకు కయీను అరుణ అంగీకరించ లేదు ?
A ) మొదట దేవుడు ప్క్షపాతి కాడు,అలాగే పెై రూప్ం చ్డడు అని గహంచాల్ప రోమీ 2:11 దేవునికర ప్క్షపాతములేదు దివతీ 10:17 ఆయన్ఫ న్ఫరుల ముఖ్మున్ఫు లక్షయపెటటనివాడు. దీనికర బ్ైబిల్ ఇస్ుతన్ఫన 2 కారణాలు 1. కయళన్ఫు హ్బ్ల్ వలె "విశావస్ంతో " అరిించలేదు. హెబ్రర 11:4 "విశావస్మున్ఫు" బ్టిట హేబ్లు కయళన్ఫుకంటట శేిషఠమెైన్ఫ బ్ల్ప దేవునికర అరిించెన్ఫు. ఇకకడ హెబ్ల్ దేవుణ చ్డలేదు కానీ అదృశ్యంగా ఉన్ఫన దేవుణ ఉనానడనీ న్ఫమమ అరిించాడు 2వది) కయళన్ఫు కరియలు దేవునికర తెలుస్ు 1 యోహా 3:12 మన్ఫము కయళన్ఫు వంటివారమెై యుండరాదు తన్ఫ" కరియలు చెడావియు " తన్ఫ స్హ్ోదరుని కరియలు నీతి గలవియున యుండెన్ఫు . దేవుడు పాపిని దేవశించడు కానీ పాపానిన ఖ్చ్చచతముగా దేవషిసాతడు. కయళన్ఫు తెచ్చచన్ఫ అరిణ ప్ంట పొలము. అందులో ఏమ లోప్ం లేదు మోషత దావరా వాటిని అరిించవచచని చెపాిరు ఐతే కయళన్ఫు హ్ృదయములో విశావస్ముతో శేిషటమెైన్ఫ ఆరిణ ఇవావలన్ఫన " కోరిక "లేదు మలాకర 1:3 ఏశావున్ఫు దేవషించ్చ అతని ప్రవతములన్ఫు పాడుచేస్తి ఎందుకు దేవుడు దేవషిసాతరు ? హెబ్రర12:16 ఏశావు వంటి భరషణటడెైన్ఫన్ఫు వయభిచారియెైన్ఫన్ఫు ఉండునేమో అని ఇకకడ ఏశావు గుణములు బ్టిట అని తెలుస్ుతంది. ప్రక 2:6 నీకరలాయతణల కరియలు నీవు దేవషించుచునానవు; నేన్ఫుకూడ వీటిని "దేవషించుచునానన్ఫు." ఇకకడ కరియలన్ఫు బ్టిట దేవషిసాతరు అని అరథం చేస్ుకుంటే కయళన్ఫు ఆరిన్ఫ ఎందుకు దేవుడు లక్షయ పెటటలేదో గహంచ వచుచ మన్ఫం ఎంత ఇచాచము అన్ఫనది కాదు ఏ మన్ఫస్ు్తో ఇచాచము అన్ఫనది దేవుడు చ్చున్ఫు. పతద విధవరాలు ఇచ్చచన్ఫది చాలా తకుకవ. కానీ ప్రభు ఆమెన్ఫు మెచుచకునానరని మరువ కూడదు. వందన్ఫములు 21/01/18, 7:33 am - Ashok Mut: బ్రదర్ వందనాలు Q88 ) మతయ 6:23 లో నీలో నునన వలుగు చీకటటయెై యుండ్ిన యెడల ఆ చీకటట యెంతో గొప్ుది. అని రాయబడ్ి ఉంది కదర ఆ సందరభంలో చీకటటని పాప్ంతో పకలుడం జరిగింది. మరలా చీకటట యెంతో గొప్ుది అని ఉంది. ఈ వచనమును వివరించగలరు. BR. Venkat Ramana A ) మతతయ 6:23 లో చెపిిన్ఫ "ఆ చీకటి ఎంతో గొప్ిది "అంటే ?
04/01/18, 3:11 pm - Joshua Br: Good afn br,
Venkat Ramana:
69 బ్ైబిల్ ప్ండరతణలు ఇతర తెలుగు బ్ైబిల్ న్ఫందు ఇలా అన్ఫువదించారు. ప్రిశుదా గంథ వాయఖ్ాయన్ఫం మతత 6:23 ఎంత దటటమెైన్ఫ చీకటల కదా! Easy- to- read version మతత 6:23 ఆ చీకటి ఎంత భయంకరంగా ఉంట ందో కదా ప్వితర బ్ైబిల్ (RCM) మతత6:23 ఆ చీకటి మహా ఘోర మెైన్ఫది ఒక వయకరత ప్రిశుదాాతమ వలల దేవుని గురించ్చన్ఫ విషయాలన్ఫు తెలుస్ుకుని నిల్పచ్చన్ఫ యెడల అతనిలో వలుగు వుండున్ఫు. కానీ అతన్ఫు డబ్ుబన్ఫు, పాపానిన ఇషటప్డే వాడరగా మారిపోతే ప్రిశుదాాతమ అరిపోవున్ఫు. అతని మనో నేతారలు మూతబ్డర చీకటి అయపోవున్ఫు వందన్ఫములు
Q89 ) తెలుగు బైబిల్ తరమాలో mistakes ఉంటే వాటటని తెలప్ండ్ీ, ప్రశీలిసాము. BR.
A) బ్ైబిల్ గంధకర లు వారస్తిన్ఫ మొదటి ప్ుస్తకములు అనినయు గతించ్చ పోయన్ఫవి. వాటిలో ఒకకటట కూడా ఇప్ుిడు లేదు. మొదటి ప్ుస్తకములు శిధిలం అగుచుండగ భకుతలగు దెైవస్తతవకులు వాటి పారముఖ్యత గురితంచ్చ తిరిగి చేతితో వారస్తిరి. ఇప్ుిడు ఆయా దేశ్ముల మూయజయంలో4,500 ప్ురాతన్ఫ వారత ప్రతణలు కలవు అందులో Ad 341లో వారయబ్డరన్ఫ "స్తినాయ వారత ప్రతిని " 4వ శ్తాబ్ాములో వారయబ్డరన్ఫ "వాటికన్ ప్రతిని " Dr. టటషతండార్య అన్ఫు బ్ైబిల్ ప్ండరతణడు ప్రిశీల్పంచ్చ బ్ైబిల్ న్ఫందు "చేరచబ్డరన్ఫ వచన్ఫములు " గురించ్చ వివరంగా వారస్తెన్ఫు. అందువలల నేటి ESV ,NIV , NWT ఇంకా మరినిన వరషన్ఫుల న్ఫందు వాటిని తీస్తివేస్తి, లేదా ఇవి మూల ప్రతణలలో లేవు అంటూ ముదిరస్ుతనానరు. కానీ తెలుగు బ్ైబిల్ న్ఫందు వాటిని తీయడం లేదు. కరింద ఇచ్చచన్ఫ ల్పస్ట ప్రిశీల్పంచండర.ఇవి 3వ శ్తాబ్ాప్ు బ్ైబిల్ న్ఫందు లేవు. ముఖ్యముగా మార్క 16:9 -20, యోహాన్ఫు 8:1-11 చేరచబ్డరన్ఫ అధాయయము లు నేన్ఫు బ్ైబిల్ కర ఏమ కలప్డం లేదు,తీయడం లేదు కానీ చేరచబ్డరన్ఫ వాటిని ప్రిశీల్పంచ్చ స్తయమున్ఫు గహంచు చునానన్ఫు ఇది "బ్ైబిల్ గంథ చరితర" అన్ఫు ప్ుస్తకము లో వివరముగా ఉన్ఫనది ఒకకసారి ప్రతి రిఫర్న్్ చ్డండర వందన్ఫములు 23/01/18, 10:07 pm - Joshua Br: Thanq br.
70
24/01/18, 12:13 am - Joshua Br:
And plz explore and check it. Don't declare anything without verifying.
am - Joshua Br:
71 BR. Venkat Ramana: COMMENTS : సోదరా నేన్ఫు 2000 స్ం ముందు చరమల మీద , పెైప్రస్ మీద వారస్తిన్ఫ బ్ైబిల్ వారస్తిరి అవి శిధిలం అవుతణండగా తిరిగి వేరొక దాని మీద వారస్తిరి అని వారసాన్ఫు తరావత మీరు king james bible తీస్ుకుని దానిని ESV,NIV బ్ైబిల్ తో పోల్పచ చ్సారా ? ఇక Dr. టటశేండార్య ఒక ప్ుస్తకం వారశారు అన్ఫలేదు ఆయన్ఫ 3వ శ్తాబ్ాములో వారయబ్డరన్ఫ దానిని 4వ శ్తాబ్ాంలో వారయబ్డరన్ఫ దానిని ప్రిశీల్పంచ్చ వాకయములో చేరిచన్ఫ దానిని గురితంచారు అనానన్ఫు మీరు కామెంట్స శ్ిదధగా చదవ వలెన్ఫు వందన్ఫములు
స్హ్ోదరులారా మన్ఫం ఫ్ాలో అవుతణన్ఫన BSI తెలుగు బ్ైబిల్ న్ఫుండర Matthew :- 6:13, Mark :- 9:29 మన్ఫం చ్స్తతత కూరచబ్డరన్ఫ పొరపాటలన్ఫు గూరిచ foot note లో "కూరచబ్డర ఉన్ఫనది" అని చెప్ిడం జరిగింది ఇంకా మన్ఫం చ్స్తతత అనేక పొరపాట తరుుమా న్ఫుండర జరిగిన్ఫది ఇంకా KJV న్ఫుండర కూడా పొరపాట ఉన్ఫనవి కావున్ఫ దయచేస్తి ప్రిశీల్పంచ్చ ప్రిశోధించ్చ డరస్తెైడ్ చేయడం మన్ఫ యొకక ధాయన్ఫం గా ఉండాల్ప
24/01/18,
ఆదికాండము 1:27.దేవుడు తన్ఫ స్వరూప్మందు న్ఫరుని స్ృజంచెన్ఫు; దేవుని స్వరూప్మందు వాని స్ృజంచెన్ఫు; స్తనిగాన్ఫు ప్ురుషణనిగాన్ఫు వారిని స్ృజంచెన్ఫు. ఇకకడ స్తని మొదటిగా స్ృషిటంచ్చ తరువాత ప్ురుషణని స్ృషిటంచ్చన్ఫటటగా ఉంది అయతే ఆది 2: 21,22 లో "అప్ుిడు దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవా ఆదామున్ఫకు గాఢనిదర కలుగజేస్తి అతడు నిదిరంచ్చన్ఫప్ుిడు అతని ప్రకక టముకలలో ఒక దానిని తీస్తి ఆ చోట న్ఫు మాంస్ముతో ప్ూడరచ వేస్తెన్ఫు 22.తరువాత దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవా తాన్ఫు ఆదాము న్ఫుండర తీస్తిన్ఫ ప్రకకటటముకన్ఫు స్తనిగా నిరిమంచ్చ ఆమెన్ఫు ఆదాము నొదాకు తీస్తికరనివచెచన్ఫు" . దేవుని స్ృషిటని గూరిచ కిమముగా చెప్ిబ్డరన్ఫది.
12:50
24/01/18, 10:06 am - Joshua Br: Br.
I asked the details about the mistakes. And he posted the answers so we are checking.. That's it.
Bcz in Telugu Bible I found like "
I asked it to admin br. So, He gave the answers for those who have the doubt.
20/01/18, 12:45 pm - Sagar New:
) "
Venkat Ramana:
72 ఇకకడ మొదట ప్ురుషణని స్ృషిటంచ్చ తరువాత ప్ురుషణని న్ఫుండర స్తని స్ృషిటంచ్చ న్ఫటలగా ఉంది. అయతే ఏది స్ర్రన్ఫది? ఆదికాండము2: 21,22 లోచెప్ిబ్డరన్ఫదేస్ర్రన్ఫది 1 కరరిం11:8 లో"ఏలయన్ఫగాస్త్ తీప్ురుషణనిన్ఫుండరకల్పగ్నేగాని ప్ురుషణడుస్త్తీన్ఫుండరకలుగలేదు". కావున్ఫఆదికాండము1:27 లోతరుుమాన్ఫుండరపొరపాట జరిగిన్ఫది ఈ తరుుమా వలన్ఫ నైన్ఫ పొరపాట ఒకక తెలుగు బ్ైబిల్ లో మాతరమే జరిగింది.ఈ విధమెైన్ఫ వాటిని నిదానించ్చ కనిపెటిట ప్రిశీల్పంచవలస్తిన్ఫ అవస్రం ఎంతో ఉంది.
కరనిన పారచీన్ఫ ప్రతణలలో కూరచబ్డరయున్ఫనది".
Q90
లూక:
లో ఉనన సముఖప్ రొట గురంచ్చ వివరించండ్ి? BR.
A ) లూకా 6:4 అతడు దేవుని మందిరములో ప్రవేశించ్చ, యాజకులు తప్ి మరి ఎవరున్ఫు తిన్ఫకూడని "స్ముఖ్ప్ు రొటటటలు " తీస్తికరని తిని ఇకకడ చెప్ిబ్డరన్ఫ రొటటటలు ప్రతయక్ష గుడారములో బ్ంగారప్ు బ్లల మీద ఉంచబ్డే 12 రొటటటలు లేవీ 24:5-6,8-9 నీవు గోధుమలపిండరని తీస్తికరని దానితో ప్ండెరండు భక్షయములన్ఫు వండవలెన్ఫు [9]అది "అహ్రోన్ఫుకున్ఫు అతని స్ంతతి వారికర " ఉండవలెన్ఫు వారు ప్రిశుదధస్థలములో దాని తిన్ఫవలెన్ఫు. ఇది అహ్రోన్ఫు ,అతని స్ంతాన్ఫమున్ఫకు దేవుడు ఇచ్చచన్ఫ ప్రతేయక ఆహారము. ఇది కరిస్ుత న్ఫందు నరవేరే ఒక ముఖ్యమెైన్ఫ విషయానిన స్్చ్చంచున్ఫు.ఎందుకంటే హెబ్రర 10:1 ధరమశాస్ము" రాబ్ోవుచున్ఫన మేలుల ఛాయగలది" ప్రధాన్ఫ యాజకుడెైన్ఫ అహ్రోన్ఫు మన్ఫ ప్రభువైన్ఫ యేస్ు కరిస్ుతన్ఫు ,అతని స్ంతాన్ఫము స్ంఘమున్ఫు స్్చ్చంచున్ఫు ఆ రొటటటలు దేవుని వాకయమున్ఫు , స్తయమున్ఫు స్్చ్చంచున్ఫు యదారథ క్రైస్తవులు ప్రతి దిన్ఫమున్ఫు "దేవుని నోటన్ఫుండర వచుచ మాటలన్ఫు " తిన్ఫవలెన్ఫు. కరిస్ుత , అపోస్తలులు అదే చేస్తిరి. కరరత 40:8 నా దేవా, నీ చ్చతతము నరవేరుచట నాకు స్ంతోషము "నీ ధరమశాస్ము నా ఆంతరయములో " న్ఫున్ఫనది. ఇవి యేస్ు మాటలు. వాటిని 3 1/2 స్ం పాట తన్ఫ శిషణయలకు నేరేిన్ఫు. ఐతే దీనిని బ్యట ఉన్ఫన లేవీయులు తిన్ఫుటకు అన్ఫుమతించ బ్డలేదు అన్ఫగా పిలువ బ్డరన్ఫవారు మత 22:14 పటలువబడ్ిన వారు అనేకులు, ఏరురచబడ్ినవారు కొందరే పిలువ బ్డరన్ఫవారు పాలవంటి వాకయమున్ఫు తారగువారే కానీ బ్లమెైన్ఫ దేవుని ప్రణాళిక వంటి ఆహారము తిన్ఫలేరు. వారికర అటిట విషయములు చెపిిన్ఫన్ఫు జీరుము చేస్ుకోలేక కకరకవేయుదురు. 1 పతతణ 2:3 కరితతగా జనిమంచ్చన్ఫ శిశువులన్ఫు పోల్పన్ఫవార్ర, నిరమలమెైన్ఫ "వాకయమన్ఫు ఆ పాలన్ఫు " అపతక్రంచుడర. కరందరు క్రైస్తవులుగా మారి ఎనిన స్ం గడరచ్చన్ఫన్ఫు ఆ పాల భోధనే విందురు గానీ మరొక ఆహారము ఉంది దానిని తిన్ఫుటకు ఇషట ప్డరు హెబ్రర5:12,14 మీరుపాలుతారగవలస్తిన్ఫ వారేగానిబ్లమెైన్ఫఆహారముతిన్ఫగలవారుకారు. [14]వయస్ు్వచ్చచన్ఫవారుసాధకము చేయబ్డరన్ఫజఞానేందిరయములుకల్పగియునానరుగన్ఫుక "బ్లమెైన్ఫఅహారము" వారికేతగున్ఫు.
6:4"
21/01/18, 7:38 pm - Jhansi Sis: Baptisms anedi devuni yokka threeyaka namamuna leda eshu kristhu namamu na teesukoovaala anedi question brother plz deeniki answer with reference Q91
26/01/18, 10:34 pm - BR. Venkat Ramana:
73 మన్ఫ ఎదుట అటిట స్ముఖ్ప్ు రొటటటలు ఉన్ఫనవి. అదే ఈ గూప్ు దావరా అందించు చున్ఫనము. వందన్ఫములు
) బబపసమం ఏ నరమంలో తీసుకోవాలి ?
A ) మారుమన్ఫస్ు్ పొందిన్ఫ వారు "యేస్ు నామమున్ఫ " పొందాల్ప. అది దేవునికర న్ఫమమకముగా ఉంటటన్ఫని ఆయన్ఫ చ్చతతమే నరవేరుసాతన్ఫని చేస్తత వాగాాన్ఫము. అపో 2:38 ప్రతివాడు యేస్ుకరిస్ుత నామమున్ఫ బ్టపితస్మము పొందుడర; అపొ 8:16 వారు ప్రభువైన్ఫ యేస్ు నామమున్ఫ బ్టపితస్మము పొందియుండరరి అపొ 10:48 యేస్ు కరిస్ుత నామమందు వారు బ్టపితస్మము పొంద వలెన్ఫని అఙ్ఞా అపొ 19:5 ఎఫతస్ు వారు ఆ మాటలు విని ప్రభువైన్ఫ యేస్ు నామమున్ఫ బ్టపితస్మము పొందిరి. అపొ 22:16 పౌలా లేచ్చ ఆయన్ఫ నామమున్ఫుబ్టిట పారరథన్ఫచేస్తి బ్టపితస్మము పొంది .అన్ఫగా యేస్ు నామమున్ఫ గల 3:27 కరిస్ుత లోనికర బ్టపితస్మముపొందిన్ఫ మీరందరు కరిస్ుతన్ఫు ధరించుకరని ఉనానరు ఐతే అనేకులకు ఇది గురుతకు వచుచన్ఫు మతత 28:19 మీరు తండరరయొకకయు కుమారునియొకకయు ప్రిశుదాధతమ యొకకయు నామములోనికర వారికర బ్టపితస్మ మచుచచు. ఇకకడ నామములోనికర అంటే వారి పతరిట అని అరథం. అంటే వారిచేచ అధికారము బ్టిట బ్టప్తస్మం ఇవవండర. యోహానిన బ్టప్తస్మం ఇచుచటకు నీకు అధికారం ఎవరు ఇచాచరని ప్రశ్నలు వేశారు తండేర ఇచ్చచనారు ఈ వచనానిన వేరే బ్ైబిల్ న్ఫందు ఇలా అన్ఫువదించారు easy-to- read version మతత 28:19 తండరర పతరిట,కుమారుని పతరిట,ప్రిశుదాాతమ పతరిట వాళ్లకు బ్టప్తస్మం ఇవువడర ప్రిశుదా గంథ వాయఖ్ాయన్ఫం మతత 28:19 తండరర కుమార ప్వితారతమల పతరట వారికర బ్టపితస్ం ఇవవండర. 1 కరరిం1:13-14 పౌలు నామమున్ఫ మీరు బ్టపితస్మము పొందితిరా? [14]నా నామమున్ఫ మీరు బ్టపితస్మము పొందితిరని అంటే వాళ్లా "పౌలు నామమున్ఫ " పొందారని అరథమా? కాదు వాళ్లా పౌలు చేత ,లేదా పౌలు వలల పొందారని అరథం కాబ్టిట బ్టప్తస్మం స్మయంలో స్తతవకుడు తండరర ,కుమారుని, ఆతమ వలల కల్పగిన్ఫ అధికారము ఉప్యోగించ్చ "యేస్ు నామము లోనికర " బ్టప్తస్మం ఇవవవలెన్ఫు. వందన్ఫములు. 04/01/18, 5:30 pm - Charan Br Kadapa: Q92 ) బదర్. 1)విశాంత దినము ఏది? 2)దరనిని ఈనరడు పాటటంచవలయునర? 3)ధ్రమశాసమునందు చెప్ుబడ్ిన ఈ ఆజ ఏ రాబోవ చునన మేలులను సూచ్చంచు చుననది? (రాబోవ చునన మేలు అయనచో కసునందు ఉననవారు పాటటంచవలనర? లేదర? ) BR. Venkat Ramana: A ) విశాింతి దిన్ఫమున్ఫు స్బ్టబతణ అందురు. సాధారణముగా ఇశాియేలీయులకు శుకివారం సా 6 న్ఫుండర శ్నివారం సా 6 గంటల వరకు విశాింతి దిన్ఫంగా పాటిసాతరు.
74 ఇది ఇశాియేలీయులకు మాతరమే ఇచ్చచన్ఫ కటటడ.స్ంఘమున్ఫకు వంతణ లేదు. నిరా 31:16 ఇశాియేలీయులు తమ తర తరములకు విశాింతి దినాచారమున్ఫు నాచరింప్వలెన్ఫు; ఐతే ఇదికూడా రాబ్ోవు మేలుల ఛాయగ ఉంది. ( హీబ్ూర 10:1 ) ఇది దేవుని రాజయములో నరవేరే ఒక ముఖ్యమెైన్ఫ కారయమున్ఫు స్్చ్చస్ుతంది కరలొస్్ 2:16-17 విశాింతిదిన్ఫము " రాబ్ోవువాటి ఛాయయే" గానినిజస్వరూప్ము" కరిస్ుతలోఉన్ఫనది" అన్ఫగా ఇశాియేలీయులు 6 దిన్ఫములు ప్నిచేస్తిన్ఫ తరావత 7 వ దిన్ఫమున్ఫ rest తీస్ుకుని దేవుని ఆరాధించుటలో గడరపతవారు. అదే రీతిగా మాన్ఫవ జఞతి 6000 వేల స్ం న్ఫుండర కషట ప్డుతణంది యుదాాలు , వాయధులు,పతదరికము, అనాయయం వలల విశాింతి లేక ఉంది ఎట బ్ోయన్ఫ శ్ిమలే ఐతే ఇట క్రైస్తవులు అట అన్ఫుయలు కూడా విశాింతి తీస్ుకునే రోజు 1000 స్ం ప్రిపాన్ఫలోనే దేవుని రాజయములోనే ఆదాము న్ఫుండర కరిస్ుత వరకు 4000 స్ం + కరిస్ుత న్ఫుండర ఇప్ిటివరకు 2000స్ం .మొతతం 6000. ప్రభువుకు ఒక దిన్ఫము 1000 స్ం . అన్ఫగా ఆదాము న్ఫుండర ఇప్ిటికర 6 దిన్ఫములు గడరచ్చంది. ప్రభు రాకడ లో సాతాన్ఫు కటిటవేయ బ్డరన్ఫప్ుిడు విశాింతి దిన్ఫము ( 1000 స్ం ) మొదలు అగున్ఫు అపొ 3:19,21 ప్రభువు స్ముఖ్ము న్ఫుండర విశాింతికాలములు వచుచన్ఫటలన్ఫు [21] "అనినటికర కుదురుబ్టట కాలములు " వచుచన్ఫని దేవుడు ఆదిన్ఫుండర తన్ఫ ప్రిశుదధ ప్రవకతలనోట ప్ల్పకరంచెన్ఫు. ఔన్ఫు అనినటికర ,అందరికర కుదురుబ్టట కాలములు ఉన్ఫనవి. వందన్ఫములు మన్ఫ యేస్ు ప్రభువే కోి . ని లో 135 ప్రశ్నలు వేస్తినారు. బ్ైబిల్ న్ఫందు మొతతం 1832 ప్రశ్నలు ఉనానయ. ఒకక యోబ్ు 38,39 అధాయయములో దేవుడు యోబ్ుకర 77 ప్రశ్నలు వేస్తిరి మన్ఫం కూడా దేవుని ప్రణాళిక తెలుస్ుకోవడానికర ప్రశ్నలు అడగటం నేరుచ కోవాల్ప వందన్ఫములు (vijay br
Q93 ) ప్రలోకరాజయము ప్రలోకము రతండూ ఒకటేనర? తెలియజేయగలరు Venkat Ramana: ప్రలోకము అని 59 సారుల , ప్రలోక రాజయము అని 33 సారుల బ్ైబిల్ న్ఫందు వారస్తిరి. ప్రలోకము , ప్రలోక రాజయము వేరు . దేవద్తలు, యేస్ు, యెహ్ోవా అందరూ మాటటలడరంది ప్రలోకము న్ఫుండర ఆది 22:11యెహ్ోవా ద్త " ప్రలోకమున్ఫుండర " అబ్టరహామా అబ్టరహామా అని అతని పిల్పచెన్ఫు; యోబ్ు 16:19 ఇప్ుిడు నాకు సాక్రయెైన్ఫవాడు ప్రలోకములోన్ఫునానడు. మారుక 16:19 యేస్ు వారితో మాటలాడరన్ఫ తరువాత "ప్రలోకమున్ఫకు చేరుచకరన్ఫబ్డర, " దేవుని కుడర పార్వమున్ఫ ఆస్త్న్ఫుడయెయన్ఫు. దాని 2:44 " ప్రలోకమందున్ఫన దేవుడు " ఒక "రాజయము " సాథపించున్ఫు దేవుడు ఉండేది ప్రలోకములో ఆయన్ఫ సాథపించే రాజయము "ప్రలోక రాజయము. " అది ఈ భూమని ప్రిపాల్పంచే ఒక heavenly government. ఇప్ుిడు satanic government భూమని rule చేస్ుతంది. లూకా 4:5-6 అప్వాది "భూలోక రాజయములనినటిని " ఆయన్ఫకు చ్పించ్చ
from varangal)
Original: νόμος
Transliteration: nomos
name of the more important part of moshes law and is put for "the entire collection of the sacred books of the OT"
75 6]ఈ అధికారమంతయు, ఈ రాజయముల మహమయు నీకరతణతన్ఫు;" అది నాకప్ిగింప్బ్డరయున్ఫనది " అంటే సాతాన్ఫు కు కరంతకాలము ప్రిపాల్పంచే period ఇవవబ్డరంది తరావత యేస్ు ప్రిపాలన్ఫ ఉండున్ఫు మతత 3:2 ప్రలోకరాజయము స్మీపించ్చ యున్ఫనది అంటే భూమని rule చేస్తత heavenly government రాబ్ోతణందని చప్ునానరు. అందులోనికర క్రైస్తవులు "kings" గా స్తెలెక్టట అవుతణనానరు. అన్ఫగా రాజయస్ంబ్ంధులు. అది ప్ూరిత కాగానే కరిస్ుత తో 1000 స్ం ప్రిపాలన్ఫ మొదలు అగున్ఫు. ప్రక 20:6 ఈ మొదటి ప్ున్ఫరుతాథన్ఫములో పాలుగలవారు ధన్ఫుయలున్ఫు ప్రిశుదుధలున యుందురు వీరు దేవునికరని కరిస్ుతకున్ఫు యాజకులెై "కరిస్ుతతోకూడ వయయ స్ంవత్రములు" రాజయము చేయుదురు వందన్ఫములు Q94 ) ఈ రోజు ప్రశ్న : ధ్రమశాసము అంటే ? BR. Venkat Ramana: A ) ధరమశాస్ము గురించ్చ 193 సారుల బ్ైబిల్ న్ఫందు వారస్తిరి. దీనిని గక్ట లో ఇలా వారస్తిరి
అంటే
అంటే మోషత వారస్తిన్ఫ 5 ప్ుస్తకాలన్ఫు, ప్రవకతలు వారస్తిన్ఫ 34 ప్ుస్తకాలన్ఫు కల్పపి ధరమశాస్ం అందురు యోహా 1:45 ఫిల్పప్ుి న్ఫతన్ఫయేలున్ఫు కన్ఫుగొని ధరమశాస్ములో "మోషతయు " " ప్రవకతలున్ఫు" ఎవరిని గూరిచ వారస్తిరో ఇకకడ మోషత వారస్తిన్ఫవి 5 మాతరమే కానీ మగిల్పన్ఫ 34 ప్ుస్తకాలు వారస్తిన్ఫది ప్రవకతలు అంటే మోషత తరావత వచ్చచన్ఫ వారు వాళ్లా వారస్తిన్ఫ 39 ప్ుస్తకాలన్ఫు కల్పపి ధరమశాస్ం అనానరు. (tanak) యోహాన్ఫు 10:34 లో చెపిిన్ఫ వచన్ఫం కరరతన్ఫలో ఉన్ఫనది ఐతే అది ధరమశాస్ం లోని 39 ప్ుస్తకాలలో ఒకటి అలాంటి వచనాలు 1కోరి 14:34, యోహాన్ఫు 12:34, 15:25 . ఇవి చ్డండర అవి వేరే గంథాలలో వారయ బ్డరన్ఫన్ఫు " ధరమశాస్ం లో " వారయబ్డరన్ఫది అంటటరు. అదే స్మయంలో "ధరమశాస్ం " అంటే మోషత వారస్తిన్ఫ 5 ప్ుస్తకాలలో 2 మాతరమే అని కూడా గురితంచుకోవాల్ప : అవి నిరామ, లేవి. అందులో వారయబ్డరన్ఫ ఆజాలు, శాస్న్ఫములు, కటటడములు అనిన కల్పపి ధరమశాస్ము. గల 3:17 ( అబ్రహామున్ఫుండర) నాలుగువందల ముప్ిది స్ంవత్రములెైన్ఫ తరువాత వచ్చచన్ఫ ధరమశాస్ము అపొ 7:53 దేవద్తల దావరా నియమంప్బ్డరన్ఫ" ధరమశాస్మున్ఫు " మీరు పొందితిరి యోహాన్ఫు 7:19 మోషత మీకు ధరమశాస్ము ఇయయలేదా? అంటే ప్ూరిత 39 ప్ుస్తకాలు గురించ్చ కాదు ఆయన్ఫ వారస్తిన్ఫ ప్ుస్తకాలు గురించ్చ. ఇదే విషయం బ్ైబిల్ న్ఫందు ఇలా ఉంది లూకా 24:44 అంతట ఆయన్ఫ మోషత ధరమశాస్ములోన్ఫు, ప్రవకతల గంథములలోన్ఫు, కరరతన్ఫలలోన్ఫు న్ఫన్ఫున గూరిచ వారయబ్డరన్ఫ మతత 5:17 ధరమశాస్మునన్ఫన్ఫు, ప్రవకతల వచన్ఫములనైన్ఫన్ఫు యూదులు పాత నిబ్ంధన్ఫన్ఫు 3 భటగములుగా విభజంచ్చరి. అవి
29/01/18, 10:45 pm - BR. Venkat Ramana:
29/01/18, 10:46 pm - +91 97017 14745:
Good message
Bagunnai bro mi msgs...Keep it up
28/01/18, 4:46 pm - Padmakumari Sis: Q95 )
23 : 27 -
plz explain meaning and difference
BR. Venkat Ramana:
76 1. తొరహ్ - (మోషత వారస్తిన్ఫ 5 ప్ుస్తకాలు ) 2. నబియళము ( 21 ప్రవకతల ప్ుస్తకాలు ) 3. కేతణబిము ( 13 ప్ుస్తకాలు కరరతన్ఫలు, సామెతలు, యోబ్ు, ఇంకా ) వందన్ఫములు
పాత నిబ్ంధన్ఫ కరటిట వేయబ్డరందా? అన్ఫన ప్రశ్నకు జవాబ్ు ప్ంపిన్ఫ తరవత ఒక స్హ్ోదరుడు యోహాన్ఫు10:34 ప్ంపి ఆ వచన్ఫం కరరతన్ఫలో ఉంది కదా కానీ యేస్ు ధరమశాస్ము లో వారయబ్డర ఉంది అని ఎందుకు అనానరు ? అని అడరగి నారు. ఎందుకంటే పాత నిబ్ంధన్ఫ 3 భటగములు అని 1. ధరమశాస్ం 2. ప్రవకతలు వారస్తిన్ఫవి. 3. కరరతన్ఫలు అని జవాబ్ు ప్ంపినాము. అందుకే ఇది వారసాన్ఫు. శ్ిదధగా చదవండర మ కామెంట్స్, డౌట్స్ ప్ంపిన్ఫ యెడల ప్రిశీల్పసాతం వందన్ఫములు
సామె
వశ్య ప్రస
A ) సామె 23:27 వేశ్య లోతెైన్ఫ గొయయ ప్రస్త యరుక్రన్ఫ గుంట. ఈ 2 రకముల స్తలు చేస్తతది వయభిచారము. ఇకకడ వేశ్య డబ్ుబ కోస్ం తన్ఫ శ్రీరానిన ఎరగా వేస్తిన్ఫప్ుిడు ఆ మాయలో చ్చకరకన్ఫ వాడు బ్యట ప్డటం చాలా కషటం అని చెపతిందుకు "లోతెైన్ఫ గొయయ " అనే ప్దానిన వాడారు అందుకు ఉదాహ్రణ : స్ంశోన్ఫు అతన్ఫు దెల్పలా వలలో ప్డర తన్ఫ పారణము పోగొట కరనన్ఫు ఇక ప్ర స్త అంటే వివాహ్ము చేస్ుకుని భరతన్ఫు మోస్గించ్చ ఇతర ప్ురుషణలన్ఫు మోహంచేది. (వివాహ్ము కానివారు కూడా ) అట వంటి వారి వలలో ప్డరన్ఫ వాళ్లా అంత తొందరగా బ్యట ప్డలేరు . ఉదాహ్రణకు : ఐగుప్ులో యోషతప్ు మీద కన్ఫున వేస్తిన్ఫ పోతిఫెరు భటరయ స్ంఖ్ాయ 25:1 ఇశాియేలీ ప్రజలు మోయాబ్ురాండరతో వయభిచారము చేయసాగిరి బిలాము ఇచ్చచన్ఫ plan తో ఈ స్తలు వారిని పతరరేపించ్చనారు ఆ పాప్ం వలల 23000 వేలమంది చనిపోయారు 1 కరరిం 10:8 వారిలో కరందరు వయభిచరించ్చ న్ఫందున్ఫ ఒకకదిన్ఫమున్ఫనే యరువది మూడువేలమంది కూల్పరి. ఈ 2 రకముల స్తలకు దేవుని భయంతో ద్రముగా ఉండవలెన్ఫు. వీళ్లా వలల కల్పగే న్ఫష్ాటలు చ్దాాము. ప్రస్ంగి 7:26 మరణముకంటట ఎకుకవ దుఃఖ్ము కల్పగించున్ఫది ఒకటి నాకు కన్ఫబ్డెన్ఫు; అది "వలల వంటిదెై, ఉరులవంటి మన్ఫస్ు్న్ఫు బ్ంధకములవంటి చేతణలున్ఫు " కల్పగిన్ఫ స్త; పాపాతణమలు దానివలన్ఫ ప్టటబ్డుదురు సామె 2:16-19 జఞర స్త తన్ఫ యవవన్ఫకాలప్ు పిరయుని విడుచున్ఫది . [18]దాని యలుల మృతణయవునొదాకు దారితీయున్ఫు . [19]దానియొదాకు పోవువారిలో ఎవరున్ఫు తిరిగిరారు. సామెతలు 5:3-5 [3]జఞరస్త పెదవులన్ఫుండర తేన కారున్ఫు అది ర్ండంచులుగల కతితయంత ప్దున్ఫుగలది, [5]దాని న్ఫడతలు మరణమున్ఫకు దిగుటకు దారితీయున్ఫు వందన్ఫములు 31/01/18, 7:36 am - Kaleb Br: వివేకము లేని స్ుందర స్త్ ప్ంది ముకుకన్ఫ వున్ఫన బ్ంగారు కమవంటిది Q96 ): " లోతు భబరయను జఞప్కము చేసటకొనుడ్ి అంటే ? 01/02/18, 11:01 pm - BR. Venkat Ramana: A ) ఆమె "పిలువబ్డరన్ఫ క్రైస్తవులన్ఫు " స్్చ్చస్ుతంది. సోదోమ అన్ఫగా ఈ లోకము.
03/02/18, 10:27 am - Pp: Q98 ) Mari kothanibandhanalo vayidyalu levugaa.
BR. Venkat Ramana:
78 అంటే అది దేవునికర ఇషటమెైన్ఫ ప్ని అరథం చేస్ుకోవాల్ప. దావీదు మ౦దిర గుడారానికర స్౦బ్౦ధి౦చ్చన్ఫ స్తతవలోల చకకని స్౦గీత౦ కూడా ఉ౦డేలా ఏరాిట చేశాడు 1దిన్ఫ 25:7 “యెహ్ోవాకు గాన్ఫము చేయుటలో నేరుి పొ ౦దిన్ఫ ” 288 మ౦దితోపాట , 1 దిన్ఫ 23:5 4000 వేలమంది దావీదు చేయంచ్చన్ఫ "వాదయవిశేషములతో " యెహ్ోవాన్ఫు స్ుతతించువారుగా నియమంప్బ్డరరి. 2దిన్ఫ 20:28 వారు యెరూషలేము లోన్ఫున్ఫన యెహ్ోవా మందిరమున్ఫకు "స్వరమండలములన్ఫు స్తితారాలన్ఫు "వాయంచుచు బ్ూరలు" ఊదుచువచ్చచరి. త౦బ్ుర స్తితారాలు, యెహ్ోవాన్ఫు స్ుతతి౦చడానికర ఆన్ఫ౦దానిన వయకత౦ చేయడానికర ఉప్యోగి౦చే ఎ౦తో చకకని స్౦గీత వాయదాయలు (2 దిన్ఫ29:25; కరరతన్ఫ81: 2) తన్ఫన్ఫు స్ుతతి౦చడానికర మన్ఫ౦ చేయగల్పగిన్ఫద౦తా చేస్ుతనానమా లేదా అనే దానేన యెహ్ోవా ప్రిగణలోకర తీస్ుకు౦టటడు ఆలయ ప్రతిష్ాఠప్న్ఫ స్మయ౦లో, 2 దిన్ఫ 5:12-13 పాటకులెైన్ఫ లేవీయులందరున్ఫు "తాళ్ములన్ఫు తంబ్ురలన్ఫు స్తితారాలన్ఫు " చేత ప్టటకరని [13]వారితో కూడ బ్ూరలు ఊదు యాజకులు 120 మంది నిల్పచ్చరి; బ్ూరలు ఊదువారున్ఫు పాటకులున్ఫు ఏక స్వరముతో తన్ఫన్ఫు స్ుతతి౦చడానికర మన్ఫ౦ పాడే పాటలలో స్ంగీతం ఉన్ఫన , లేకపోయనా యెహ్ోవా శ్ిదధగా వి౦టటడు ఆయన్ఫ వాటిని పారముఖ్యమెైన్ఫవిగా ఎ౦చుతాడు ఐతే స్ంగీతము లేకుండా పాడటం తప్ుి కాదు కానీ అవి వాడకూడదు అన్ఫడమే తప్ుి. వందన్ఫములు
A ) కరితత నిబ్ంధన్ఫలో వాయదాయలు ఆరాధన్ఫలో వాడకూడదని మన్ఫ ప్రభువు , అపొస్తలుల ఎకకడా చెప్ిలేదు.? వారయలేదు మరాయము, దావీదు, అసాప్ు వీళ్ాందరికర ధరమశాస్ము లో వాటిని వాడమని అఙ్ాలు ఇవవలేదు అవి సాధారణముగా వాడుకలో ఉనానయ వాటిని తగిన్ఫ రీతిగా వాడాల్ప కానీ కలబ్ుబలో ఉప్యోగించ్చన్ఫట వాడరాదు. ఈ కరింద ప్రశ్నలకు జవాబ్ులు చ్డండర. ప్రక లో ప్రలోకమందు దేవుని వీనలు చేతప్టటకరని ఎందుకు ఉనానరు ? ప్రక 5:8 ఆయన్ఫ దానిని తీస్తి కరనిన్ఫప్ుిడు ఆ నాలుగు జీవులున్ఫు, వీణలన్ఫు, ప్టటకరనియున్ఫన ఆ 24 పెదాలున్ఫు గొర్ి పిలల యెదుట సాగిల ప్డరరి 10 వ ఆ పెదాలు వారు భూ లోకమందు ఏలుదురని కరతత పాట పాడుదురు. వాళ్ా చేతిలో వీనేలు పెటటకుని వాటిని వాడకుండా నోటితో మాతరమే పాడారా? ప్రిశుదా గంథ వాయఖ్ాయన్ఫ స్హతం బ్ైబిల్ ప్రక 14:2 అప్ుిడు ప్రలోకంన్ఫుంచ్చ ఒక శ్బ్ాం నాకు వినిపించ్చంది అది అనేక జలాల ధవనిలాంటిది, గొప్ి ఉరుము ధవనిలాంటిది నేన్ఫు తంతివాదాయలు వాయస్ుతన్ఫనవారి తంతి వాదన్ఫం వినానన్ఫు ఎవరి వలల ఆ శ్బ్టాలు వచాచయ ? ప్రక 15:2,4 జయంచ్చన్ఫవారు దేవుని వీణలుగలవార్ర మోషత కరరతన్ఫయు గొఱ్ఱపిలల కరరతన్ఫయు పాడుచునానరు.
03/02/18, 1:07 pm - Pp:
Q99 ) Sangam lo yekkada vadinattu kanapadadhugaaa
BR. Venkat Ramana:
03/02/18, 3:21 pm - Pp: Thanks brother.
For your answer.
( ONE BROTHER COMMENT
05/02/18, 6:01 pm –
ANAND Paul:
04/02/18, 4:59 pm - BR. Venkat Ramana: God created us to be instruments with the ability to sing and make music. Music is an important part of worship and praise to God, so it only seems fitting that bible verses about music can be found throughout scripture. Rejoice in the sound through this collection of bible verses about music!
05/02/18, 7:46 am - Proddutur N:
Q100 )
6: 5
79 ఇకకడ foot note లో దేవుని స్తతవరథమెైన్ఫ వీణలు గలవార్ర అని ఉంది. 1 కరరి 14:15 ఆతమతో పాడుదున్ఫు, మన్ఫస్ు్తోన్ఫు పాడుదున్ఫు ఇకకడ హ్ృదయ ప్ూరవకముగా పాడండర అని అరథమా లేక స్ంగీత వాయదాయలు లేకుండా పాడమని అరథమా ? వాయదాయలు వాడమని , లేదా వాడవదాని బ్ైబిల్ న్ఫందు దేవుడు ఎకకడెైనా ఆజాలు ఇచాచరా ? జఞగతగా ఆలోచ్చంచండర. వందన్ఫములు
A ) బ్రదర్ పెై కామెంట్స లో 5 ప్రశ్నలు ఇచాచన్ఫు వాటికర జవాబ్ులు చ్డండర ఈ కరింది వచన్ఫములు చ్డండర అపొ 2:42 వీరు అపొస్తలుల బ్ోధయందున్ఫు స్హ్వాస్మందున్ఫు, రొటటట విరుచుటయందున్ఫు పారరథన్ఫ చేయుటయందున్ఫు ఎడతెగక యుండరరి. ఇకకడ ఆది స్ంఘం చేస్తిన్ఫ 4 ప్న్ఫులు ఉనానయ. 1.బ్ోధ. 2.స్హ్వాస్ం. 3. రొటటట విరుచుట 4.పారరథన్ఫ ఇకకడ" పాటలు పాడరరి " అని లేదు కన్ఫుక ఆదిస్ంఘం దేవునికర పాటలు పాడలేదు అన్ఫుకోవచాచ ? " కాన్ఫుకలు ప్టిటరి" అనిలేడు కన్ఫుక ఆది స్ంఘం దేవునికర కాన్ఫుకలు ప్టటలేదు అన్ఫుకోవచాచ ? వాయదాయలు వాడకూడదని బ్ైబిల్ లో ఉండదు బ్రదర్ వాడారు అని మాతరమే ఉంట ంది దయచేస్తి అరథం చేస్ుకోండర
కరలస్త్్ 3: 16 స్ంగీత ములతోన్ఫు కరరతన్ఫలతోన్ఫు ఆతమస్ంబ్ంధమెైన్ఫ ప్దయములతోన్ఫు ఒకనికర ఒకడు బ్ోధించుచు, బ్ుదిధచెప్ుిచు కృపా స్హతముగా మీ హ్ృదయములలో దేవుని గూరిచ గాన్ఫము చేయుచు, స్మస్త విధములెైన్ఫ జఞాన్ఫముతో కరిస్ుత వాకయము మీలో స్మృదిధగా నివస్తింప్నియుయడర దీని అరథము 1) స్ంగీతములతోన్ఫు 2) కరరతన్ఫలతోన్ఫు)
సిరమండలముతో కలిసట పటచ్చుపాటలు పాడుచు, దరవీదువలనే వాయంచు వాదయములను కలిుంచుకొందురు. దేవుడు ఎందుకు దావీదుతో వారిని పోలాచడు దయచేస్తి వివరించగలరా అనాన BR. Venkat Ramana: A) ఇకకడ ఈ వచన్ఫం ఎవరి గురించ్చ చెప్ిబ్డరంది ? ఆమోస్ు కాల౦లో ప్ది గోతారల ఇశాియేలు రాజయములో ద౦తప్ు మ౦చములమీద ప్రు౦డుచు, పాన్ఫుిలమీద తముమన్ఫు చాచుకరన్ఫుచున్ఫన’ వారి గురి౦చ్చ ఆమోస్ు 6:4-6 మాటటలడుతో౦ది వారు “మ౦దలో శేిషఠమెైన్ఫ గొఱ్ఱఱపిలలలన్ఫు సాలలోని కరివివన్ఫ ద్డలన్ఫు వధి౦చ్చ భోజన్ఫము” చేయుచునానరు ఆ ప్ురుషణలు దావీదు వలే ‘వాయ౦చు వాదయములన్ఫు కల్పి౦చుకరన్ఫుచు, పాతరలలో దారక్ారస్ముపోస్తి పాన్ఫము’ చేయుచునానరు ఇశాియేలీయులు రుచ్చకరమెైన్ఫ భోజన్ఫ౦ తి౦టూ, మేలురకమెైన్ఫ దారక్ారస్౦ స్తతవిస్్త , శాివయమెైన్ఫ స్౦గీత౦ వి౦టూ స్ుఖ్౦గా
ఆమో
80 జీవి౦చడ౦ యెహ్ోవాకు అస్౦తోష౦ కల్పగి౦చ్చ౦దా? ఎ౦తమాతర౦ లేదు. అయతే ఆ ప్రజల తప్ుిడు కోరికలు, వారి దుషట హ్ృదయస్తిథతి, దేవునిప్టల వారి భకరతహీన్ఫ దృకిథ౦, తోటి ఇశాియేలీయులప్టల వారికర పతరమ లేకపోవడ౦ యెహ్ోవాన్ఫు నొపిి౦చాయ అందుకే ఇలా చెపాిరు ఆమోస్ు 5:21-23 మీ ప్ండుగ దిన్ఫములన్ఫు నేన్ఫు అస్హయంచు కరన్ఫుచునానన్ఫు; వాటిని " నీచముగా ఎంచుచునానన్ఫు" [23]మీ పాటల ధవని నాయొదాన్ఫుండర తొలగనియుయడర, మీ స్వరమండలముల నాదము విన్ఫుట నాకు మన్ఫస్ు్లేదు. ఇది కరితత నిబ్ంధన్ఫ క్రైస్తవుల గురించ్చ వారు ఆరాధన్ఫ గురించ్చ కాదు. ఇజఞరయెల్ 10 గోతారల వాళ్లా గురించ్చ. ప్రతేయకరంచ్చ ఆమోస్ు కాలములో ఉన్ఫన వాళ్ా కోస్ం ఐతే వాళ్లా దేవుని వైప్ు తిరిగిన్ఫప్ుిడు మరల ఇలా చేసాతరని ఉంది యరీమయా 31:4 ఇశాియేలు కన్ఫయకా, నీవు కటటబ్డున్ఫట నేనికమీదట నిన్ఫున కటిటంతణన్ఫు; నీవు " మరల తంబ్ురలన్ఫు వాయంతణవు" , స్ంభరమ ప్డువారి నాటయములలో కల్పస్తెదవు. ఇది దేవుని ప్రవచన్ఫం. వారు మరల తంబ్ురలు వాయసాతరని ఉంది. వందన్ఫములు 06/02/18, 7:18 am - Proddutur N: అలాగే అన్ఫన ఈ వచన్ఫంన్ఫు వివరణ ఇచ్చచన్ఫందుకు వందనాల Q101 ) యాకోబు పకరాడ్ింది దేవ డ్ితోనర లేక దేవదూతతోనర ? 06/02/18, 11:17 pm - BR. Venkat Ramana: A ) యాకోబ్ు పోరాడరంది మాన్ఫవ రూప్ం ధరించ్చన్ఫ ఒక దేవద్తతొ. ఆది 32:1యాకోబ్ు తన్ఫ తోరవన్ఫు వళ్లలచుండగా "దేవద్తలు " అతనిని ఎదురొకనిరి. హ్ొషతయ 12:3-4 యాకోబ్ు దేవునితో పోరాడెన్ఫు. [4]అతడు "ద్తతో" పోరాడర జయమొందెన్ఫు. మరి యాకోబ్ు ద్తతో పోరాడరతే " దేవుడరతో" అని ఎందుకు వారశారు ? ఇకకడ ఆ దేవద్త యెహ్ోవాకు పారతినిధయం వహంచ్చంది అంటే యెహ్ోవాన్ఫు బ్యలుప్రిచ్చంది ఇకకడ మాతరమే కాదు పాత నిబ్ంధన్ఫలో దేవుడు మాటటలడరన్ఫ చాలా స్ందరభములో మాటటలడరంది మన్ఫ ప్రభువైన్ఫ యేస్ు . అంటే ఆదాము, నోవహ్ు ,అబ్రహాము, మోషత, దావీదు అనేకులు స్వయంగా యెహ్ోవా స్వరము విన్ఫలేదు. యోహాన్ఫు 5:37 మీరు ఏ కాలమందెైన్ఫన్ఫు "ఆయన్ఫ స్వరము విన్ఫలేదు; ఆయన్ఫ స్వరూప్ము చ్డలేదు". మరి ఎవరి స్వరం ,ఎవరి రూప్ం వారు చ్సారు ? యోహా 1:18 ఎవడున్ఫు ఎప్ుిడెైన్ఫన్ఫు దేవుని చ్డలేదు; తండరర రొముమన్ఫన్ఫున్ఫన "అదివతీయ కుమారుడె ఆయన్ఫన్ఫు బ్యలుప్రచెన్ఫు." అన్ఫగా యేస్ు తండరరని లోకమున్ఫకు చ్పినారు. వారు విన్ఫన స్వరము చ్స్తిన్ఫ రూప్ం మన్ఫ ప్రభువునివి. ఎందుకంటే స్మపింప్రాని తేజస్ు్ లో తండరర ప్రలోకములో వస్తిస్్త ఉండరనారు. అంతేకాదు దేవద్తలు కూడా "దేవుళ్లా " అని పిలువ బ్డరనారు 1 కరరి 8:5-6 దేవతలన్ఫ (gods) బ్డరన్ఫవారున్ఫు అనేకులునానరు [6]ఆకాశ్మందెైన్ఫన్ఫు భూమమీదనైన్ఫన్ఫు "దేవతలన్ఫబ్డరన్ఫవి "యున్ఫనన్ఫు,(gods) కరరత 8:4-5 నీవు మన్ఫుషణయని జఞాప్కము చేస్తికరన్ఫుటకు వాడేపాటి వాడు? [5] "దేవునికంటట "వానిని కరంచెము తకుకవవానిగా చేస్తియున్ఫనవు.
81 అంటే "యెహ్ోవా కంటే" అని కాదు. పౌలు ఇలా వారశాడు. చ్డండర హెబ్రరయులకు 2:6-7 నీవు మన్ఫుషణయని జఞాప్కము చేస్తికరన్ఫుటకు వాడే పాటివాడు? [7] నీవు "దేవద్తలకంటట "వానిని కరంచెము తకుకవవానిగా చేస్తితివి కరరతన్ఫలో "దేవుని కంటే". హెబ్ురలో "దేవద్తల" కంటే అనానరు ఎందుకని ? ర్ండు కర్క్టట దేవద్తలు, ఇశాియేలీయుల నాయయాధిప్తణలు "దేవుడు" అని పిలువ బ్డాారు..మన్ఫం ద్తల కంటే తకుకవగానే చేయబ్డరనాము. కాబ్టిట యాకోబ్ు పోరాడరంది దేవద్త తోనే తప్ి స్వయంగా యెహ్ోవాతో కాదు అందువలల ఆయన్ఫన్ఫు చ్స్తిన్ఫన్ఫు చనిపోలేదు. అకకడ ఆ దేవద్త యెహ్ోవాకు ప్రతినిధిగా ఉంది వందన్ఫములు 07/02/18, 11:48 am Q102 ) ఆది 32:30 మరి యాకోబు నేను “దేవ ని” ముఖముఖిగా చూశాను అయనను నరపారణం దకికంది అని ఎందుకనరనడు ?
Venkat Ramana: A ) యాకోబ్ు మాతరమే కాదు పాత నిబ్ంధన్ఫలో చాలా మంది తమ వదాకు వచేచ ద్తలన్ఫు "దేవుడు" అన్ఫుకునేవారు. అది వాళ్ాకున్ఫన అవగాహ్న్ఫ. అది ఒక మరమమంగా ఉంచబ్డరంది. ఉదాహ్రణకు మోషతతో మాటటలడరంది అంతా దేవద్త కాని అకకడ"నేనే యెహ్ోవాన్ఫు" అంట ంది చ్డండర నిరా 3:2,6 ఒక పొద న్ఫడరమని అగినజఞవలలో యెహ్ోవా ద్త అతనికర ప్రతయక్షమాయెన్ఫు [6]మరియు ఆయన్ఫ "నేన్ఫు నీ తండరర దేవుడన్ఫు, అబ్టరహాము దేవుడన్ఫు ఇసా్కు దేవుడన్ఫు యాకోబ్ు దేవుడన్ఫు " అని చెప్ిగా మోషత తన్ఫ ముఖ్ మున్ఫు కప్ుికరని "దేవునివైప్ు చ్డ " వరచెన్ఫు. ఇకకడ ఎవరు మాటటలడరంది ? అపొ 7:30,35,38 న్ఫలువది ఏండలయన్ఫ పిమమట స్త్నాయ ప్రవతారణయమందు ఒక పొదలోని అగినజఞవలలో " ఒక దేవద్త" అతనికగప్డెన్ఫు యళ మోషతన్ఫు అతనికర పొదలో కన్ఫబ్డరన్ఫ దేవద్త దావరా దేవుడు అధికారిని గాన్ఫు విమోచకునిగాన్ఫు నియమంచ్చ ప్ంపెన్ఫు [38]స్త్నాయ ప్రవతముమీద "తన్ఫతో మాటలాడరన్ఫ దేవద్తతోన్ఫు " మన్ఫ పితరులతోన్ఫు అరణయములోని స్ంఘమందు ఉండర మన్ఫకరచుచటకు జీవవాకయములన్ఫు తీస్తికరనిన్ఫవాడరతడే. ధరమశాస్ము లో చెపిిన్ఫవనీన మాటటలడరంది దేవద్త. అపొ 7:53 "దేవద్తల దావరా " నియమంప్బ్డరన్ఫ ధరమశాస్మున్ఫు మీరు పొందితిరి హ్గరు తన్ఫని కల్పస్తిన్ఫ దేవద్త న్ఫు ఎలా పిల్పచ్చంది ఆది 16:7,13 యెహ్ోవా ద్త అరణయ ములో ఆమెన్ఫు కన్ఫుగొని [13]అది "చ్చుచున్ఫన దేవుడవు నీవే " అన్ఫు పతరు తన్ఫతో మాటలాడరన్ఫ యెహ్ోవాకు పెటటటన్ఫు. ఇకకడ వచ్చచంది యెహ్ోవా ద్త. యాకోబ్ు చ్స్తిన్ఫది యెహ్ోవా ద్త వాళ్ాందరూ వాళ్ాన్ఫు దేవుడు అన్ఫుకునానరు మనోహ్ు ,అతని భటరయ కూడా నాయయా 13:21-23 యెహ్ోవా ద్త మరల మానోహ్కున్ఫు అతని భటరయకున్ఫు ఇక ప్రతయ క్షము కాలేదు [22]ఆయన్ఫ యెహ్ోవా ద్త అని మానోహ్ తెల్పస్తికరని మన్ఫము "దేవుని చ్చ్చతివిు "
BR.
82 [23]అతని భటరయ"యెహ్ోవా " మన్ఫలన్ఫు చంప్గోరిన్ఫయెడల ఆయన్ఫ దహ్న్ఫబ్ల్పని నైవేదయము మన్ఫచేత అంగీకరించరు. వాళ్లా యెహ్ోవా ద్తలన్ఫు "దేవుడు" అన్ఫుకుంట నానరు అలా పిలుస్ుతనానరు వందన్ఫములు 08/02/18, 12:06 am - M.srinu br: Q103 ) మరి నిరమ 24: 9- 11ను చూడుము. BR. Venkat Ramana: A ) ఇకకడ 74మంది దేవుణ చ్స్తిన్ఫట ఉంది. దాని అరథం చ్దాాము. నిరా 24:9-11 మోషత అహ్రోన్ఫు నాదాబ్ు అబ్రహ్ు పెదాలలో డెబ్బదిమందియు ఎకరక పోయ "దేవుని " చ్చ్చరి. 11. ఆయన్ఫ ఇశాియేలీయులలోని ప్రధాన్ఫులకు ఏ హానియు చేయలేదు; "వారు దేవుని చ్చ్చ " అన్ఫనపాన్ఫములు ప్ుచుచకరనిరి ఇకకడ ఆ 74మంది చ్స్ుతంది స్వయంగా యెహ్ోవాన్ఫు కాదు ఇది మన్ఫకు ఎలా తెలుస్ుతంది ? అది మన్ఫ ప్రభువే చెపెిన్ఫు యోహా 6:47 దేవుని యొదాన్ఫుండర వచ్చచన్ఫవాడు తప్ి "మరి యెవడున్ఫు తండరరని చ్చ్చయుండలేదు;" ఈయనే తండరరని చ్చ్చ యున్ఫన వాడు. 1 యోహా 4:12 "ఏ మాన్ఫవుడున్ఫు దేవుని ఎప్ుిడున్ఫు " చ్చ్చయుండ లేదు; ఇది స్తయం ఐతే అకకడ వారు చ్స్ుతంది ఎవరిని ? దాని కరింది వచన్ఫం చ్దాాము నిరా24:12-13 యెహ్ోవా మోషతతో ఇటలనన్ఫు నీవు కరండయెకరక నాయొదాకు వచ్చచ అచచటన్ఫుండుము; నీవు వారికర బ్ోధించున్ఫట నేన్ఫు వారస్తిన్ఫ ఆజాలన్ఫు, ధరమశాస్మున్ఫు, రాతిప్లకలన్ఫు నీకరచెచదన్ఫన్ఫగా మోషత దేవుని కరండమీదికర ఎక్కన్ఫు. ఇకకడ మాటటలడుతణంది "యెహ్ోవా" అని ఉంది. కానీ మొతతం అకకడ మాటటలడరంది అంతా దేవద్త. చ్డండర అపొ 7:38 స్త్నాయ ప్రవతముమీద "తన్ఫతో మాటలాడరన్ఫ దేవద్తతోన్ఫు " మన్ఫ పితరులతోన్ఫు అరణయములోని స్ంఘమందు ఉండర మన్ఫకరచుచటకు జీవవాకయములన్ఫు తీస్తికరనిన్ఫవాడరతడే కావున్ఫ ఆ 74 మంది చ్స్తిన్ఫది "యెహ్ోవా ప్రభటవానిన " బ్యలుప్రుచచున్ఫన ద్తన్ఫు. దేవుడు స్మపించరాన్ఫంత తేజస్ు్ లో ఉనానడు. దేవుడు వాళ్లన్ఫు తన్ఫ ప్నికరరకు వాడుకరనానడు. యోహా 1:18 ఎవడున్ఫు ఎప్ుిడెైన్ఫన్ఫు దేవుని చ్డలేదు; తండరర రొముమన్ఫన్ఫున్ఫన అదివతీయ కుమారుడె "ఆయన్ఫన్ఫు బ్యలుప్రచెన్ఫు." అంటే కరిస్ుత "స్కల యుగాలలో అదృశ్యంగా " ఉన్ఫన దేవుణ లోకమున్ఫకు చ్పినారు వందన్ఫములు
BR. Venkat Ramana: Q104 )తలి గరభ౦లోనే లేదర ప్ టన కొనినరోజులకే చనిపకయన బిడ ప్ నరుతరన౦ చేయబడుతు౦దర? తల్పల గరభ౦లోనే బిడా చనిపోయన్ఫప్ుిడు కర౦తమ౦ది అ బిడాన్ఫు పోగొటటకున్ఫన౦దుకు ఎ౦తగానో దుఃఖసాతరు. ఒక తల్పల ఐదుగురు పిలలలన్ఫు అలా పోగొటటకు౦ది కర౦తకాలానికర ఆమెకు ఆరోగయ౦గావున్ఫన ఇదారు కుమారులు కల్పగారు అయనా ఆమె తాన్ఫు పోగొటటకున్ఫన పిలలలన్ఫు ఎ౦తో గురుతచేస్ుకు౦ట ౦ది ఆ పిలలలు బ్రతికరవు౦టే ఈపాటికర ఈ వయస్ులో ఉ౦డేవారని ఆమె జీవితా౦త౦ గురుతచేస్ుకు౦టూనేవు౦ది అలా౦టి పిలలలు ప్ున్ఫరుతాథన్ఫ౦ దావరా తిరిగి బ్రతణకుతారా ? దీనిన అరథం చేస్ుకోవడానికర 2 ప్రశ్నలు చ్దాాము.
-
83 1) యెహ్ోవా దృషిట న్ఫు౦డర ఒక వయకరత జీవ౦ ఎప్ుిడు పారర౦భమౌతణ౦ది, గరభధారణ స్మయ౦లోనా లేక బిడా ప్ుటిటన్ఫప్ుిడా? 2) ఇ౦కా ప్ుటటని శిశువున్ఫు యెహ్ోవా ఎలా దృషిటసాతడు, ఒక ప్రతేయకమెైన్ఫ వయకరతగానా లేక స్త గరభ౦లోవున్ఫన కణస్ముదాయ౦గానా? బిడా ప్ుటిటన్ఫప్ుిడు కాదుగానీ అ౦తక౦టే ఎ౦తోము౦దే జీవ౦ పారర౦భమౌతణంది కాబ్టిట, గరభ౦లోవున్ఫన శిశువు స్జీవమెైన్ఫదిగా, ఒక వయకరతగా ప్రిగణ౦చబ్డుతణ౦ది. కావున్ఫ గరభసారవ౦ చేయ౦చుకోవడానిన దేవుని ఎదుట గ౦భీరమెైన్ఫ పాప్౦గా చ్డాల్ప ఇ౦కా ప్ుటటని శిశువు స్జీవమెైన్ఫదన్ఫన విషయ౦ వాస్తవమే. ఆ జీవానిన యెహ్ోవా ఎ౦తో విలువైన్ఫదిగా ప్రిగణసాతడు అ౦తేగాక యెహ్ోవా, ఇ౦కా ప్ుటటని శిశువున్ఫు ఒక ప్రతేయకమెైన్ఫ వయకరతగా ప్రిగణసాతడని అనేక లేఖ్నాలు చప్ునానయ దీనిని గురించ్చ 3 వచనాలు చ్దాాము దావీదు రాజు చెపిిన్ఫది “ నా తల్పల గరభమ౦దు న్ఫన్ఫున నిరిమ౦చ్చన్ఫవాడవు నీవే. . . . నేన్ఫు పి౦డమున యు౦డగా నీ కన్ఫునలు న్ఫన్ఫున చ్చెన్ఫు. నియమ౦ప్బ్డరన్ఫ దిన్ఫములలో ఒకటటైన్ఫ కాకమున్ఫుపత నా దిన్ఫములనినయు నీ గ౦థములో ల్పఖతములాయెన్ఫు.” కరరత. 139:13-16; యోబ్ు 31:14, 15. 2) ఆది 25:22,23 ఇసా్కు భటరయయెైన్ఫ రిబ్టక గరభ౦లో కవల పిలలలు ఉన్ఫనప్ుిడు ఆమె గరభ౦లో పోరాడుతణన్ఫన ఇదారు మగ పిలలల గురి౦చ్చ యెహ్ోవా ఒక ప్రవచన్ఫ౦ చెబ్ుతూ భవిషయతణతలో చాలామ౦దిపెై ప్రభటవ౦ చ్పి౦చే లక్షణాలు అప్ిటికే వారిలో ఉనానయని తాన్ఫు గమని౦చ్చన్ఫట స్్చ్చ౦చాడు రోమా 9: 10-13. ఇ౦కా జనిమ౦చని శిశువులకు విభిన్ఫన లక్షణాలు ఉ౦టటయని, వారికర ఎ౦తో భవిషయతణత ఉ౦ట ౦దని కూడా యెహ్ోవాకు తెలుస్ు. 3) బ్టపితస్మమచేచ యోహాన్ఫు విషయ౦ లూకా 1:41 ఎలీస్బ్తణ మరియయొకక వ౦దన్ఫవచన్ఫము విన్ఫగానే, ఆమె గరభములో శిశువు గ౦తణలు వేస్తెన్ఫు అప్ిటికర ఆ శిశువు లేదా పిండము వయస్ు్ 6నలలు మాతరమే గరభధారణ స్మయ౦లోనే జీవ౦ పారర౦భమౌతణ౦దనీ, ఇ౦కా ప్ుటటని శిశువున్ఫు యెహ్ోవా ఒక ప్రతేయకమెైన్ఫ, విలువైన్ఫ వయకరతగా ప్రిగణసాతడనీ బ్ైబిలు స్ిషట౦గా బ్ోధిసోత ౦ది ఐతే వీళ్లా చనిపోతే దేవుని రాజయములో ఏమగున్ఫు? ర్ండవ భటగము లో చ్దాాము BR. Venkat Ramana: Q105 ) గరభములో శిశువ , పలలు చనిప త దేవ ని రాజయములో ఏమగును? A ) దేవుని రాజయములో ప్రభు 2వ రాకడ లో జరిగే ముఖ్యమెైన్ఫ ప్ని ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం అప్ుిడు ఎవర్వరు లేచేదరు ? యోహా 5:28-29 దీనికర ఆశ్చరయప్డకుడర; ఒక కాలము వచుచచున్ఫనది; ఆ కాలమున్ఫ "స్మాధులలో న్ఫున్ఫనవారందరు" ఆయన్ఫ శ్బ్ాము విని బ్యటికర వచెచదరు. అన్ఫగా మృతణలెైన్ఫ వారందరూ. 1 కరరి 15:22 ఆదామున్ఫందు అందరు ఏలాగు మృతిపొందుచునానరో, ఆలాగున్ఫనే "కరిస్ుతన్ఫందు అందరు " బ్రదికరంప్బ్డుదురు ప్రక 20:7-8 వయయ స్ంవత్రములు గడచ్చన్ఫ తరావత "భూమ న్ఫలు దిశ్లయందుండు జన్ఫములన్ఫు" లెకకకుస్ముదరప్ు ఇస్ుకవలె ఇకకడ చెప్ిబ్డరన్ఫ వారందరూ భూమ మీద ఉన్ఫనవారు అని అలాగే 1000స్ం . గడరచ్చన్ఫ తరావత ఉనానరని చెప్ిబ్డుతణంది. అంటే ఆదాము న్ఫందు మృతణతలెై కరిస్ుతన్ఫందు బ్రదికరన్ఫవారు.
12/02/18, 10:32 pm - BR. Venkat Ramana:
84 ఇలా బ్రతికరన్ఫ వారందరూ పెరిగి ఆ1000స్ం ప్రిపాలన్ఫలో దేవుని గురించ్చ స్తయం తెల్పస్తికరని నితయజీవము స్ంపాదించుకోవాల్ప. 1000 స్ం ప్రిపాలన్ఫ ముగింప్ులో ఏమ జరుగున్ఫు? ప్రక 20:12-13 మరియు గొప్ివారేమ కరదిావారేమ "మృతణలెైన్ఫవారందరు" ఆ స్తింహాస్న్ఫము ఎదుట నిలువబ్డర యుండుట చ్చ్చతిని "మరణము" వాటి వశ్మున్ఫన్ఫున్ఫన మృతణల న్ఫప్ిగించెన్ఫు; అప్ుిడే గంధములు విప్ిబ్డున్ఫు. ఎవని పతరు జీవగంథములో ఉన్ఫనదో వారు నితయజీవము పొందెదరు. లేనివారు ర్ండవ మరణంలో ప్ూరితగా నాశ్న్ఫం అగుదురు. వందన్ఫములు 11/02/18, 12:12 pm - Charan F Q106 ) ఆదరము హవి లకు కలిగినట వంటట సంతరనము. కయీను అతని సకదరుడు ఆబేలు ఇదరు మాతమ కదర. మరి కయీను కు తన భబరయ ఎకకడ్ి నుండ్ివచ్చుంది..? ఆమె ఎవరి సంతరనము...? తెలుప్గలరని మనవి! BR. Venkat Ramana: A ) ఆదాముకు షతతణ ప్ుటిటన్ఫప్ిటికర 130 ఏండుల . అంటే కయళన్ఫు, హాబ్లు కు స్రాస్రి 80,90 ఏండుల .ఉంటటయ. అదే స్మయంలో ఆదాము కు కుమార్తలు కూడా ప్ుటటటరు. ఆది 5:3-4 ఆదాము న్ఫ్ట ముప్ిది యేండుల బ్రదికర కుమారుని కని అతనికర షతతణ అన్ఫు పతరు పెటటటన్ఫు. [4]అతడు కుమారులన్ఫు కుమార్తలన్ఫు కనన్ఫు వారిలో ఒకరిని తన్ఫ భటరయగా చేస్ుకరనన్ఫు అంటే తన్ఫ స్హ్ోదరీ ని పెళిల చేస్ుకునానరు అబ్రహాము కూడా తన్ఫ తండరర ర్ండవ భటరయ కుమార్తన్ఫు చేస్ుకునానరు ఆది 20:12 ఆమె నా చెలెలలన్ఫుమాట నిజమే; ఆమె నా తండరర కుమార్తగాని నా తల్పల కుమార్త కాదు; ఆమె నాకు భటరయయెైన్ఫది. అలాగే ఇసా్కు తన్ఫ అన్ఫన బ్తణయోలు కుమార్త రిబ్టక న్ఫు చేస్ుకరనన్ఫు. ఇలా సొంత ఇంటివారిని చేస్ుకోవడం మోషత ధరమశాస్ం వచేచంతవరకు అన్ఫుమతించారు లేవీ 18:6,9 మీలో ఎవరున్ఫు తమ రకతస్ంబ్ంధుల మానాచాాదన్ఫమున్ఫు తీయుటకు వారిని స్మీపింప్కూడదు; నీ స్హ్ోదరి మానాచాాదన్ఫమున్ఫు, అన్ఫగా ఇంటిలో ప్ుటిటన్ఫ దేమ వలుప్ట ప్ుటిటన్ఫదేమ నీ తండరర కుమార్తయొకక యెైన్ఫన్ఫు నీ తల్పల కుమార్తయొకకయెైన్ఫన్ఫు మానాచాాదన్ఫమున్ఫు తీయకూడదు. అలా చేస్ుకుంటే వారిని తన్ఫ ప్రజలలో న్ఫుండర కరటిటవేయ వలెన్ఫని దేవుడు స్తెలవిచెచన్ఫు. వందన్ఫములు Q107 ) ఈ రోజు ప్రశ్న లంట్ డ్ేస్ చేయవచరు ,లేదర ?
A) అనిన క్రైస్తవ చరిచలు భస్మ బ్ుధవారం లేదా లెంట్స పాటించవు ఎకుకవగా రోమన్ కాథల్పకుకలు, లూథరన్, మెథడరస్ట , పెరస్తిబటేరియన్ మరియు ఆంగిలకన్ తెగల వారు పాటిసాతరు, తూరుి స్ంప్రదాయ చరిచలు లెంట్స లేదా గట్స ఉప్వాస్ము ఆచారబ్దధ ఈస్టర్ యొకక ప్వితర వారం స్మయంలో అన్ఫగా మటటల ఆదివారం ముందు 6 వారాలు లేదా 40 రోజుల స్మయం లెంట్స పాటిసాతరు. తూరుి స్ంప్రదాయ చరిచలకు లెంట్స సోమవారం (ప్రిశుదధ సోమవారం పిలుసాతరు) పారరంభమవుతణంది బ్ైబిల్ అయతే, భస్మ బ్ుధవారం లేదా లెంట్స యొకక ఆచారం గురించ్చ ఏమ చెప్ిలేదు కన్ఫుక చేయకపోవడం మంచ్చది కరందరు మోషత, యేస్ుకరిస్ుత ఉప్వాస్ం గురించ్చ ఉదహ్రిస్్త మన్ఫం కూడా 40 దిన్ఫములు చేస్తతత మంచ్చది అంటటరు. ఐతే ఒక విషయం మరిచపోకూడదు. అదేమంటే
good friday,easter
12/02/18, 11:39 pm - Bennaya Br: Thanks brother
13/02/18, 7:42 am - Sampath Ps:
Q108 ) Baptism thisukunte Peru Marchu kovala
85 మోషత 120 ఏండుల జీవించ్చనారు. అందులో మరల ఎనినసారుల 40 దిన్ఫములు ఉప్వాస్ం వుండరనారు ? అలాగే మన్ఫ ప్రభువు ఎనినసారుల 40 దిన్ఫములు ఉప్వాస్ం ఉండరనారు ? స్్టిగా జవాబ్ు చెపాిలంటే మోషత ర్ండు సారుల ,ప్రభువు ఒకకసారి చేస్తినారు అలాగే అపొస్టలులు , 14 ప్తిరకలు వారస్తిన్ఫ పౌలు దీనిని గురించ్చ ఏమెైనా చెప్ిరా ? వాళ్లా ఆచరించ్చనారా ? ఏమ లేదు మన్ఫం ఎవరు మాటలు విని జీవించాల్ప ? మతత 28:20 నేన్ఫు మీకు ఏ యే స్ంగతణలన్ఫు ఆజఞాపించ్చ తినో "వాటిన్ఫనినటిని గ్రకరన్ఫవలెన్ఫని " వారికర బ్ోధించుడర. అన్ఫగా కరిస్ుత చెపిిన్ఫవే చేయాల్ప.చెప్ిలేని వాటిని స్ంఘములో చేయరాదు. యూదా 1:18 మన్ఫ ప్రభువైన్ఫ యేస్ుకరిస్ుత "అపొస్తలులు ప్ూరవమందు మీతో చెపిిన్ఫ మాటలన్ఫు" జఞాప్కము చేస్తికరన్ఫుడర అన్ఫగా శిషణయలు బ్ోధించ్చన్ఫ, వారస్తిన్ఫ వాటి ప్రకారం జీవిస్తతత చాలు మన్ఫం చేస్తత
ఇవనీన దేవుని వలల కాక మన్ఫుషణయల వలేల వచ్చచన్ఫవి. ఇవి చేయడం వలల ఆతీమయంగా లాభం ,న్ఫషటం ఎంతో చెప్ిలేము. కానీ వీటి విషయంలో లేఖ్నాలు ఏమ చప్ునానయ చ్డాల్ప. గల 4:10-11 మీరు దిన్ఫములన్ఫు, మాస్ములన్ఫు,ఉత్వకాలములన్ఫు,స్ంవత్రములన్ఫు ఆచరించుచునానరు [11]మీ విషయమెై నేన్ఫు ప్డరన్ఫ కషటము వయరథమెై పోవునేమో అని మముమన్ఫు గూరిచ భయప్డుచునానన్ఫు అంటే గలతి స్ంఘస్ుతలు చేస్తత యూదా ప్ండుగలు ,మున్ఫుప్ు జరిగించ్చ వదిలేస్తిన్ఫ పాత ప్ండుగలు ఏమ చేస్తినా అది తన్ఫకు భయము కలుగ జేయుు చున్ఫనవని చప్ునానరు. ఇది మన్ఫకు కూడా అనిపించాల్ప. ఈ lent days గురించ్చ మరింత స్మాచారం కరింద పిక్ట లో ఉంది చ్డగలరు. వందన్ఫములు
lent days,
,christmas
బబపజం తీసుకుంటే పేరు మారుుకోవాలా?
Ramana: A ) అవస్రం లేదు అని చెప్ివచుచ దీనిని బ్ైబిల్ దావరా చ్దాాము. మతత 3:6 తమ పాప్ములు ఒప్ుికరన్ఫుచు, యొరాాన్ఫు న్ఫదిలో "అతనిచేత బ్టపితస్మము " పొందుచుండరరి. వాళ్ాకర యోహాన్ఫు ఏ పతరు పెటిటన్ఫట బ్ైబిల్ న్ఫందు కన్ఫబ్డదు. ప్రజలు మారుమన్ఫస్ు్ పొందమని చెప్ుిటయే ముఖ్యం. మతత 3:13 ఆ స్మయమున్ఫ యోహాన్ఫుచేత బ్టపితస్మము పొందుటకు యేస్ు అతనియొదాకు వచెచన్ఫు బ్టపిటజం తరావత యేస్ు పతరు ఏమ మారచబ్డలేదని మన్ఫకు తెలుస్ు అపొ 9:18 అప్ుిడే సౌలు కన్ఫునలన్ఫుండర పొరలవంటివి రాలగా దృషిటకల్పగి, లేచ్చ బ్టపితస్మము పొందెన్ఫు; తరువాత ఆహారము ప్ుచుచకరని బ్లప్డెన్ఫు. ఇకకడ సౌలు తన్ఫ పతరు మారుచకోలేదు. అన్ఫనియా కూడా మారచలేదు అలాగే పెంతెకోస్ుత ప్ండుగలో 3000వేలమంది బ్టప్తస్మం పొందిరి కానీ పతరు మారిచన్ఫట మన్ఫం చ్డము కావున్ఫ బ్టప్తస్మం తీస్ుకున్ఫనక ఖ్చ్చచతముగా పతరు మారాచలని అన్ఫకూడదు ఒకవేళ్ వాళ్ల పతరుల విగహ్స్ంభంధమన్ఫవ ప్లకడానికర ఇబ్బందిగా ఉన్ఫనటలతే వాళ్ా ఇషటం మీద మారచవచుచ.
BR. Venkat
87 కరరత 119 :37 వయరథమెైన్ఫవాటిని చ్డకుండ నా కన్ఫునలు తిరపిి వేయుము నీ మారాములలో న్ఫడుచుకరన్ఫుటకు న్ఫన్ఫున బ్రదికరంప్ుము అలాగే హెబ్రర 12:2విశావస్మున్ఫకు కరతయు దానిని కరన్ఫసాగించువాడునైన్ఫ "యేస్ువైప్ు చ్చుచు" అంటే మన్ఫం daily చ్డవలస్తిన్ఫది మన్ఫ ప్రభువు ఎలా దేవునికర మహమకరంగా జవించ్చనారో అని వందన్ఫములు 12/02/18, 3:37 pm - M.srinu br: Q110)ప్రక21:8 పటరికివారును ,అవిశాిసులును, అసహుయలును, నరహంతకులును,వయభిచరరులును , మాంతర కులును, విగహారాధ్కులును, అబద ధకులందరునుఅగిన గంధ్కములతోమండుగుండములోపాలుపందుదురు ; ఇది రతండవమరణము. ఈవాకయసారాంశ్మునువివరించగలరు BR. Venkat Ramana: A ) ప్రక 21:8 పిరికరవారున్ఫు, అవిశావస్ులు " అగిన గంధకములతో మండు గుండములో " పాలుపొందుదురు; ఇది ర్ండవ మరణము. దీని అరధము ఏమ? ఇది 20:14,15 లో చెపిిన్ఫ విషయమే. ఈ తీరుి కరిస్ుత 1000 స్ం ప్రిపాలన్ఫ ముగిస్తిన్ఫ తరావత వచుచన్ఫు. ఇందులో ఆదాము న్ఫుండర కరిస్ుత వచుచవరకు ఉన్ఫన పాప్ులు, అనీతిమంతణలు అందరూ వుండెదరు. ఇకకడ వాళ్లకు ఇచేచ అగినశిక్ష నిజమెైందేనా ? కాదు ఎందుకంటే అగిన అనే ప్ద౦ ఎలా ఉప్యోగి౦చబ్డర౦దో గమని౦చ౦డర ప్రక 20:14 మరణమున్ఫు మృతణల లోకమున్ఫు అగినగు౦డములో ప్డవేయబ్డెన్ఫు.’ ఇకకడ ప్రసాతవి౦చబ్డరన్ఫ “గు౦డము” స్్చనారథకమెైన్ఫది ఎ౦దుక౦టే అ౦దులో ప్డవేయబ్డరన్ఫ మరణానిన, మృతణల లోకానిన అక్షరారథ౦గా దహ౦చడ౦ సాధయ౦ కాదు. “ఈ అగినగు౦డము ర్౦డవ మరణము” ఇంకా ఇందులో సాతాన్ఫు, అతని దెయాయలు కూడా వేయబ్డతాయ ప్రక 20:10 వారిని మోస్ప్రిచ్చన్ఫ అప్వాది అగిన గంధకములుగల గుండములో ప్డవేయ బ్డెన్ఫు సాతానిన ,మరణానిన, మృతణల లోకానిన అగిన ఏమీ చేయలేదు. అవి కూడా అ౦దులో ప్డవేయబ్డుతణనానయ౦టే ఈ స్రస్ు్ నితయయాతన్ఫ ప్డే స్థలానిన కాదుగానీ శాశ్వత నాశ్నానిన స్్చ్చస్ుత ౦దని అరథమౌతణ౦ది అప్వాది ‘అగిన గు౦డములో’ ప్డేయబ్డతాడని, ‘యుగయుగములు రాతిర౦బ్గళ్లల బ్టధి౦ప్బ్డతాడు’ అని ప్రక 20: 10 చెబ్ుతో౦ది అప్వాది ఎప్ిటికర హ౦స్తి౦చబ్డుతూనే ఉ౦డాల౦టే దేవుడు అతణ స్జీవ౦గా ఉ౦చాల్ప కానీ యేస్ు అతణ ‘నాశ్న్ఫ౦చేసాతడు’ అని బ్ైబిలు చెబ్ుతో౦ది. (హెబ్రర 2:14) అంటే ఈ మరణము ఎవరిక్రనా వస్తెత మళ్లా జీవానిన పొ ౦దే నిరీక్షణ లేదు అని అరథం. అంటే నితాయనాశ్న్ఫం. ఐతే ఎందుకు వాళ్లకు ర్ండవ మరణం ఇసాతరు ? ర్ండవ భటగములో చ్దాాము. 17/02/18, 11:10 pm - BR. Venkat Ramana: ర్ండు భటగములు చదివిన్ఫ తరావత డౌట్స్ ఉంటే ప్ంప్ండర. స్ంఘ రక్షణ, లోక రక్షణ స్రిగా అరధం చేస్ుకుంటూ వళ్లలదాము Q111 ఎందుకు వాళ్కు రతండవ మరణం ఇసారు ? BR. Venkat Ramana: ర్ండవ భటగము ప్రక 21: 8 లో చెప్ిబ్డరన్ఫ వాళ్లా 1000స్ం ప్రిపాలన్ఫలో లేచ్చవచ్చచ స్తయం విన్ఫుటకు అవకాశ్ం పోందుకరన్ఫన మాన్ఫవజఞతి అపొ 24:15 "నీతిమంతణలకున్ఫు అనీతిమంతణలకున్ఫు ప్ున్ఫరుతాథన్ఫము " కలుగ బ్ోవుచున్ఫనదని నేన్ఫుకూడ దేవునియందు నిరీక్షణయుంచ్చ,
88 ఐతే వారిలో కరందరు దేవునికర లోబ్డక ఇషటప్ూరవకంగా మరల పాప్ం చేయుట వలల జీవగందములో వారి పతరు వారయబ్డక ఈ అగినగుండం అనే శిక్ష పోందుకుంటటరు అన్ఫగా 2వ మరణం వారికర ఇవవబ్డున్ఫు దీనిని బ్ైబిల్ లో చ్దాాము యెష 26:9-10 నీ తీరుిలు లోకమున్ఫకు రాగా "లోకనివాస్ులు నీతిని " నేరుచకరందురు [10]దుషణటలకు దయచ్పిన్ఫన్ఫు వారు నీతిని నేరుచకరన్ఫరు వారు ధరమక్ేతరములో నివస్తించ్చన్ఫన్ఫు యెహ్ోవా మాహాతమూము ఆలోచ్చంప్క అనాయయము చేయుదురు. అన్ఫగా దేవుని రాజయములో కరందరు ఇంకా తిరుగుబ్టట చేస్తతవారిగానే ఉంటటరు అటిటవారికర 1000స్ం ప్రిపాలన్ఫ ముందే ర్ండవ మరణం ఇచ్చచ వేయుదురు కరందరికర చ్చవరిలో ఇచెచదరు యెష 65:17,20 ఇదిగో నేన్ఫు కరితత ఆకాశ్మున్ఫు కరితత భూమని స్ృజంచుచునానన్ఫు 20] బ్టలురు న్ఫ్రు స్ంవత్రముల వయస్ు్గలవార్ర చని పోవుదురు పాపాతణమడెై శాప్గస్ుడగువాడు స్హతము న్ఫ్రు స్ంవత్రములు బ్రదుకున్ఫు. అంటే కరితత భూమలో పాపాతణమలు 100 స్ం జీవించ్చన్ఫన్ఫు దేవునికర లోబ్డక పోవడం వలల చనిపోవుదురని చెప్ిబ్డరంది అంటే ర్ండవ మరణం ఇచ్చచ వేయున్ఫు ఇక ఎన్ఫనటికర ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం ఉండదు ప్రక 21:8 లోని అగినగు౦డము “ర్౦డవ మరణమున్ఫు” స్్చ్చస్ుత ౦ది ఆ మరణ౦ బ్ైబిలోల మొదట ప్రసాతవి౦చబ్డరన్ఫ మరణ౦ కాదు అ౦టే ఆదాము పాప్౦ మూల౦గా వచ్చచన్ఫ మరణ౦ కాదు, ఎ౦దుక౦టే తిరిగి బ్రతికర౦చబ్డరన్ఫప్ుిడు ఈ మరణ౦ న్ఫు౦డర విడుదల పొ ౦దవచుచ. (1 కరరి 15:21, 22) అగిన గు౦డము’ తన్ఫలో ఉన్ఫనవారిని విడుదల చేస్ుత ౦దని బ్ైబిలు చెప్ిడ౦ లేదు కాబ్టిట “ర్౦డవ మరణము” అ౦టే మరో రకమెైన్ఫ మరణమెైవు౦డాల్ప అలా చనిపోయన్ఫవాళ్లా తిరిగి బ్రతికే అవకాశ్౦ ఉ౦డదు వందన్ఫములు Q112 ) పాత నిభంధ్న ప్ండుగలు కసవ లు చేయాలా ? ( కొనిన సంఘాలు ఇవి చేయాలని సహోదరునితో వాదసునరనరు ) BR. Venkat Ramana: A ) దేవుడు యూదులకు స్వయంగా 7 ప్ండుగలు ఇచ్చచ ఎప్ుిడు చేయాలో చెపాిరు 1. ప్సాక - మార్చ 14 ( లేవీ 23:5) 2. ప్ుల్పయని రొటటటల ప్ండుగ - మార్చ 15 - 22 (లేవీ 23: 6) 3. ప్రథమ ఫలముల అరిణ మార్చ 16-17 ( లేవీ 23:11 ) 4. పెంతెకోస్ుత -మే (లేవీ 23 : 16) 5. బ్ూరల ప్ండుగ - స్తెప్సట 1 ( లేవీ 25: 8-10. ) 6. పారయశిచతత ప్ండుగ -స్తెప్సట 10 ( లేవీ 23: 27 ) 7. ప్రుశాల ప్ండుగ - స్తెప్సట 15-22 ( లేవీ 23:24) యూదులు దాదాప్ు 1800 స్ంవత్రాల విటిని పాటించారు. యూదులు పాప్ం చేస్తిన్ఫప్ుిడు ఆ ప్ండుగలు చేస్ుతంటే ఏమ చెపాిరు ? యెష 1:14 మీ అమావాస్య ఉత్వములున్ఫు నియామక కాలము లున్ఫు నాకు హేయములు అవి నాకు బ్టధకరములు వాటిని స్హంప్లేక విస్తికరయునానన్ఫు అంటే అనిన రకాల ప్ండుగలు వదాని చెపాిరు అదెలా ప్రభువుని శిలువ వేస్తిన్ఫ తరావత దేవుని ఉగత వాళ్ల మీదకు వచ్చచంది. అప్ుిడు ఏమ జరిగింది ? 2 వ భటగములో చ్దాాము 19/02/18, 10:52 pm - BR. Venkat Ramana:
89 2 వ భటగము యూదులకు ఈ 2000 స్ం కాలములో ఏమ జరిగిందో చ్దాాము లూకా 21:20,23-24 యెరూషలేము దండలచేత చుటటబ్డుట మీరు చ్చు న్ఫప్ుిడు దాని "నాశ్న్ఫము స్మీప్మెైయున్ఫనదని " తెల్పస్తి కరన్ఫుడర [23] భూమమీద మకరకల్ప యబ్బందియు ఈ ప్రజలమీద కోప్మున్ఫు వచుచన్ఫు [24]వారు కతితవాత కూలుదురు; చెరప్టటబ్డరన్ఫ వార్ర స్మస్తమెైన్ఫ అన్ఫయజన్ఫముల మధయకు పోవుదురు; అన్ఫయజన్ఫముల కాలములు స్ంప్ూరుమగువరకు యెరూష లేము అన్ఫయజన్ఫములచేత తొరకకబ్డున్ఫు. అన్ఫయజన్ఫులు కాలములు స్ంప్ూరుము అయేయవరకు ఇశాియేలీయులు , యెరూషలేము తోరకకబ్డుతాయని ప్రభువు చప్ునానరు అంటే Ad 70 లో సాటర్ట అయన్ఫ ఆ కాలములు ర్ండవ రాకడ వరకు కరన్ఫసాగున్ఫు ఇప్ుిడున్ఫన కాలము ఇశాియేలీయులది కాదు అన్ఫుయలుది ఆ ప్ండుగలకు క్రైస్తవులకు స్ంబ్ంధము లేదు. రోమీ 11:20,25-26 వారు అవిశావస్మున్ఫు బ్టిట విరిచ్చవేయబ్డరరి. అన్ఫగా యూదులు స్కల దేశ్ములకు చెదర గొటటబ్డాారు. ఎంతకాలము ? [25] అన్ఫయజన్ఫుల ప్రవేశ్ము స్ంప్ూరు మగువరకు ఇశాియేలున్ఫకు కఠిన్ఫ మన్ఫస్ు్ కరంతమటటకు కల్పగ్న్ఫు అంటే స్ంఘము ప్ూరితగా ఏరిడు వరకు దానికే 20 శ్తాబ్టాల కాలము ప్టటచున్ఫనది. స్ంఘము ప్ూరిత అవవగానే ఏమగున్ఫు ? 26]వారు ప్రవేశించు న్ఫప్ుిడు విమోచకుడు స్త్యోన్ఫులోన్ఫుండర వచ్చచ యాకోబ్ులో న్ఫుండర భకరతహీన్ఫతన్ఫు తొలగించున్ఫు; అంటే యేస్ు వచ్చచ ఇశాియేలీయుల న్ఫుండర భకరతహన్ఫత తొలగించున్ఫు. అంతవరకు యూదులు రక్రంప్ బ్డరు. ఇప్ుిడు మన్ఫం ఆ ప్ండుగలు చేయమని చెప్ిబ్డలేదు యూదులు చెదరిపోయన్ఫప్ుిడు 2000 స్ం న్ఫుండర వీటిని చేస్తినారా ? దేవుడే వారిని చెదరగొటిటనారు దేవాలయము కూలచ గొటటడానికర అన్ఫుమతి ఇచాచరు ఇక ప్ండగలు ఇవి అనిన ఎకకడా? ఇక 2 వ రాకడలో ఊదే బ్ూరలకు యూదుల ప్ండుగలో వాడే బ్ూరలకు స్ంబ్ంధము లేదు.( ఒక స్ంఘశాఖ్ వాళ్లా యూదుల ప్ండుగలో ఊదే బ్ూరలు రాకడ లో ఊదే వాటికర ల్పంక్ట పెటటట మన్ఫం ప్ండగలు లేవంటే రాకడ లేదు అంట నానరు ) ఆ బ్ూరలు ప్రలోకములో ఉన్ఫన దేవద్తలు ఊదుతారు. అందులో 7 వ దేవద్త ఊదడమే కడబ్ూర అప్ుిడు ఏమ జరుగున్ఫు ? ప్రక 8:2 అంతట నేన్ఫు దేవునియెదుట నిలుచు ఏడుగురు ద్తలన్ఫు చ్చ్చతిని; వారికర ఏడు బ్ూరల్పయయబ్డెన్ఫు ప్రక 11:15 ఏడవ ద్త బ్ూర ఊదిన్ఫప్ుిడు ప్రలోకములో గొప్ి శ్బ్ాములు ప్ుటటటన్ఫు. ఆ శ్బ్ాములుఈ లోక రాజయము మన్ఫ ప్రభువు రాజయమున్ఫు ఆయన్ఫ కరిస్ుత రాజయము నాయెన్ఫు; ఆయన్ఫ యుగయుగముల వరకు ఏలు న్ఫనన్ఫు. అంటే రాజయ ప్రిపాలన్ఫ మొదలు అగున్ఫు. దీనికర యూదుల ప్ండుగలలో వాడే బ్ూరలకు స్ంబ్ంధము లేదు. వందన్ఫములు 20/02/18, 10:04 pm - Santa Raju: బ్రదర్ బ్ైబిల్ లో మొదట దేవుని మాట విన్ఫని వారు ఎవరో తెల్పయచేయండర పెలలడ్ు
Giri br: Adam garu Santa Raju: ఆదామ లేక అవవ ? కరంతమంది అవవ అంట నానరు. Br Giri br: కచ్చచతంగా ఆదాము గారే.. Br Giri br: రోమీ 5 : 19 . ఏలయన్ఫగా ఒక మన్ఫుషణయని అవిధేయతవలన్ఫ అనేకులు పాప్ులుగా ఏలాగు చేయబ్డరరో,
Br
90 ఆలాగే ఒకని విధేయతవలన్ఫ అనేకులు నీతిమంతణలుగా వేయబ్డుదురు. Q113 )యెహోవాను “ఆతమతో” సతయముతో ఆరాధి౦చడమ౦టే ఏమిటట? BR. Venkat Ramana: A ) స్మరయ స్తక సాక్షయమచేచటప్ుిడు, యేస్ు కరిస్ుత ఇలా చెపాిడు: యోహాన్ఫు 4 : 24 “దేవుడు ఆతమ గన్ఫుక ఆయన్ఫన్ఫు ఆరాధి౦చు వారు ఆతమతోన్ఫు స్తయముతోన్ఫు ఆరాధి౦ప్వలె[న్ఫు].” స్తాయరాధన్ఫ “స్తయముతో” అరిి౦చబ్డాల్ప, అ౦టే యెహ్ోవా దేవుడు బ్ైబిలులో తన్ఫ గురి౦చీ తన్ఫ స్౦కలాిల గురి౦చీ ఏమ తెల్పయజేశాడో దానికర అన్ఫుగుణ౦గా ఉ౦డాల్ప. మన్ఫ౦ దేవునికర చేస్తత స్తతవ ఆతమతో కూడా చేస్తతదెై ఉ౦డాల్ప అ౦టే, పతరమ విశావసాల ని౦డు హ్ృదయ౦తో పతరరేపి౦చబ్డర అతాయస్కరతతో చేస్తతదెై ఉ౦డాల్ప (తీతణ 2:14) బ్టవి వదా ఆస్తతో యేస్ు చేస్తిన్ఫ చరచ, ఆరాధన్ఫలో ఉతా్హ్౦ ఉ౦దా లేదా అన్ఫనదాని గురి౦చ్చ కాదు అబ్దధ ఆరాధన్ఫన్ఫు కూడా అతాయస్కరతతో, భకరతతో చేయవచుచ. భౌతిక స్థలాలెైన్ఫ స్మరయలోని ఒక ప్రవత౦ మీదగానీ లేక యెరూషలేములోని ఆలయ౦లోగానీ, త౦డరర ఆరాధి౦చబ్డడని చెపిిన్ఫ తరావత, దేవుని నిజమెైన్ఫ స్వభటవ౦పెై ఆధారప్డరన్ఫ కరితత ఆరాధనా విధానానిన యేస్ు స్్చ్చ౦చాడు. యోహాన్ఫు 4:21 “దేవుడు ఆతమ స్వరూపి” అని ఆయన్ఫ చెపాిడు (యోహాన్ఫు 4:24, ప్వితర గ౦థము, కాయతల్పక్ట అన్ఫువాదము) స్తయ దేవుడు ప్దారథ౦ కాదు గన్ఫుక ఆయన్ఫన్ఫు చ్డడ౦ లేక స్ిరి్౦చడ౦ సాధయ౦కాదు ఆయన్ఫ ఆరాధన్ఫ ఒక భౌతిక ఆలయ౦ లేక ప్రవత౦ చుటూట ప్రిభరమ౦చదు. కాబ్టిట, క౦టికర కనిపి౦చే వాటిని మ౦చ్చవు౦డే ఆరాధన్ఫలోని ఒక అ౦శానిన యేస్ు స్్చ్చ౦చాడు. అ౦గీకృతమెైన్ఫ ఆరాధన్ఫ స్తయముతో చేస్తతదే గాక, దేవుని అదృశ్య చురుక్రన్ఫ శ్కరత అయన్ఫ ప్రిశుదాధతమచే న్ఫడరపి౦చబ్డేదెై కూడా ఉ౦డాల్ప. “[ప్రిశుదధ] ఆతమ అనినటిని, దేవుని మరమములన్ఫు కూడ ప్రిశోధి౦చుచునానడు” అని పౌలు వారశాడు అ౦గీకృతమెైన్ఫ విధ౦గా దేవుడరన ఆరాధి౦చడానికర, మన్ఫకు ఆయన్ఫ ప్రిశుదాధతమ తోడెై ఉ౦డాల్ప, దానిచే మన్ఫ౦ న్ఫడరపి౦చబ్డాల్ప అ౦తేగాక, మన్ఫ ఆతమ లేక మాన్ఫస్తిక దృకిథ౦, దేవుని వాకాయనిన అధయయన్ఫ౦ చేస్తి దానిన అన్ఫవయ౦చుకోవడ౦ దావరా దేవుని ఆతమతో శ్ృతిచేయబ్డరన్ఫదెై ఉ౦డడ౦ అవస్రం. వందన్ఫములు Q114 )కసవ లు ఉప్వాసము ఉండ్రలా ? BR. Venkat Ramana: A ) ఇసాల ౦, జ్ైన్ఫ, బ్ౌదధ, యూదా, హ౦ద్ మతాలతోస్హా ప్రప్౦చ౦లోని చాలామతాల వాళ్లల ఉప్వాస్౦ ఉ౦టటరు ఉప్వాస్౦ ఉ౦టే దేవునికర దగారౌతామని చాలామ౦ది న్ఫముమతారు. ఉప్వాస్ం విషయ౦లో దేవుని వాకయమెైన్ఫ బ్ైబిలు ఏమ చెపోత ౦ది? కరనిన బ్ైబిళ్లా ఉప్వాస్౦ అనే ప్దానిన ఉప్యోగి౦చాయ. కానీ ఆ ప్ద౦ పారచీన్ఫ గకు రాతప్రతణలోల లేదు. మారుక 9:29, ప్వితర గ౦థ౦, వాయఖ్ాయన్ఫ స్హత౦ ప్ూరవ౦, దేవుడు అ౦గీకరి౦చ్చన్ఫ వివిధ కారణాలన్ఫుబ్టిట ప్రజలు ఉప్వాస్౦ ఉ౦డేవారు కర౦తమ౦ది తామె౦తో దుఃఖస్ుతనానమని చ్పి౦చడానికర లేదా తాము చేస్తిన్ఫ పాపాలకు ప్శాచతాతప్ప్డుతణనానమని చ్పి౦చడానికర ఉప్వాస్౦ ఉ౦డేవాళ్లల . (1 స్మూయేలు 7:46)
91 మరికర౦తమ౦ది, దేవుని అన్ఫుగహానిన లేదా మారానిరేాశానిన పొ ౦దడానికర ఉప్వాస్౦ ఉ౦డేవాళ్లల . (నాయయా 20:2628; లూకా 2:36, 37) ఇ౦కర౦తమ౦ది, ధాయని౦చేటప్ుిడు ఏకాగతన్ఫు పె౦చుకోవడ౦ కోస్౦ ఉప్వాస్౦ ఉ౦డేవాళ్లల మతతయ 4:1, 2 అయతే, దేవుడు అ౦గీకరి౦చని ఉప్వాసాల గురి౦చ్చ కూడా బ్ైబిలు ప్రసాతవిసోత ౦ది కరుపిశాచ్చగల స్తని స్౦ప్రది౦చే ము౦దు సౌలు రాజు ఉప్వాస్౦ ఉనానడు. (లేవీ 20:6; 1 స్మూ 28:20) యెజ్బ్లు వ౦టి దుషట ప్రజలేకాక, అపొస్తలుడెైన్ఫ పౌలున్ఫు చ౦ప్డానికర ప్నానగ౦ ప్నినన్ఫ మతోనామదులు కూడా ప్రజలు ఉప్వాస్౦ ఉ౦డాలని చాటి౦చారు. (1 రాజు 21:712; అపొ 23:12-14) ప్రిస్యుయలకు కూడా కిమ౦గా ఉప్వాస్౦ఉ౦టటరనే పతరు ఉ౦డేది (మారుక 2:18) అయనా, యేస్ు వారిని ఖ్౦డర౦చాడు అ౦తేకాదు, వాళ్లా దేవుని మెప్ుిన్ఫ్ పొ ౦దలేకపోయారు (మతత 6:16; లూకా 18:12) అలాగే, కర౦తమ౦ది ఇశాియేలీయుల చెడు ప్రవరతన్ఫ, చెడు ఉదేాశాలవలల యెహ్ోవా వాళ్ా ఉప్వాసాలన్ఫు అ౦గీకరి౦చలేదు. యరీమయా 14:12. ఉప్వాస్౦ ఉన్ఫన౦త మాతారన్ఫ దేవుని అ౦గీకార౦ పొ ౦దవచచని అన్ఫుకోవడ౦ స్ర్రన్ఫది కాదని ఈ ఉదాహ్రణలు చ్పిస్ుతనానయ అయతే, న్ఫమమకస్ుథలెైన్ఫ చాలామ౦ది దేవుని స్తతవకులు ఉప్వాస్౦ ఉ౦డర, దేవుని అ౦గీకార౦ పొ ౦దారు మర్రతే క్రైస్తవులు ఉప్వాస్౦ ఉ౦డాలా? దేవుడు మోషత దావరా ఇచ్చచన్ఫ ధరమశాస్౦, యూదులు ‘తమన్ఫు దుఃఖ్ప్రచుకోవాల్ప’ అ౦టే స్౦వత్రానికర ఒకసారి పారయశిచతాతరథదినాన్ఫ ఉప్వాస్౦ ఉ౦డాలని ఆజఞాపి౦చ్చ౦ది. (లేవీ 16:29-31; కరరతన్ఫ 35:13) ఈ ఒకకస్౦దరభ౦లోనే ఉప్వాస్౦ ఉ౦డాలని యెహ్ోవా తన్ఫ ప్రజలకు ఆజఞాపి౦చాడు.* మోషత ధరమశాసాతరనిన పాటి౦చ్చన్ఫ యూదులు ఆ ఆజాకు లోబ్డేవు౦టటరు కానీ, క్రైస్తవులు మోషత ధరమశాసాతరనిన పాటి౦చాల్ప్న్ఫ అవస్ర౦ లేదు రోమీ10:4; కరలొ 2:14. మతత 6:16-18; 9:14 మర్రతే తన్ఫు చనిపోయన్ఫ తరావత శిషణయలు ఉప్వాస్౦ఉ౦టటరని ఆయన్ఫ ఎ౦దుకు చెపాిడు? మతత 9:15 అది ఒక ఆజా కాదు తన్ఫు చనిపోతే శిషణయలు ఎ౦తో దుఃఖసాతరు కాబ్టిట వాళ్ాకేమీ తినాలనిపి౦చదని యేస్ు మాటలు చ్పిస్ుతనానయ. ఒక వయకరత స్దుదేాశ్౦తో ఉప్వాస్౦ ఉ౦టే దేవుడు దానిన అ౦గీకరిసాతడని ఉప్వాస్మున్ఫన తొల్ప క్రైస్తవుల గురి౦చ్చ చెపతి ర్౦డు బ్ైబిలు వృతాత ౦తాలు తెల్పయజేస్ుతనానయ. (అపొ 13:2, 3; 14:23) క్రైస్తవులు ఖ్చ్చచత౦గా ఉప్వాస్౦ ఉ౦డాలనే నియమమేమీ లేదు మీరు ఉప్వాస్౦ ఉనానరన్ఫన విషయ౦ ప్దిమ౦దికర తెల్పస్తతటట చేయడ౦ లేదా ఇతరులు చెపాిరని ఉప్వాస్౦ఉ౦డడ౦ కూడా పొరపాటే. మతతయ 6:16-18 ప్రకార౦, ఉప్వాస్మనేది దేవునికర, మీకు మధయ ఉన్ఫన వయకరతగత విషయమనీ దాని గురి౦చ్చ అ౦దరికర చెప్ుికోకూడదనీ యేస్ు ఉప్దేశి౦చాడు. ఉప్వాస్౦ ఉన్ఫన౦తమాతారన్ఫ పాపాలకు ఏదోవిధ౦గా ప్రిహార౦ కలుగుతణ౦దని అన్ఫుకోకూడదు. ఉప్వాసానిన దేవుడు అ౦గీకరి౦చాల౦టే ఆయనిచ్చచన్ఫ నియమాలకు లోబ్డుతణ. (యెషయా 58:3-7) నిజమెైన్ఫ ప్శాచతాతప్౦ చ్పిస్తతతనే పాపాలు క్షమ౦చబ్డతాయ (యోవేలు 2:12, 13) ఖ్చ్చచత౦గా ఉప్వాస్౦ ఉ౦డాలనేమీ లేదు అయతే, ఉప్వాస్౦ ఉనాన తప్ుి లేదు కరనిన స్౦దరాభలోల ప్రయోజన్ఫకర౦గానే ఉ౦డవచుచ. దేవుడు మన్ఫ ఆరాధన్ఫన్ఫు అ౦గీకరి౦చాల౦టే ఉప్వాస్౦ ఉ౦డడమే పారముఖ్యమెైన్ఫ విషయ౦ కాదు. .
92 మన్ఫ౦ స్౦తోష౦గా దేవునిన ఆరాధి౦చాల్ప. అయతే బ్ైబిలు, ఉప్వాసానిన స్౦తోష౦తో ముడరపెటటడ౦లేదు. అ౦తేకాదు, తిన్ఫకు౦డా ఉ౦డడ౦వలల మన్ఫ ఆరోగయ౦ తీవర౦గా పాడవుతే లేదా మన్ఫ స్ృషిటకరత క్రైస్తవులకరచ్చచన్ఫ దేవుని రాజయస్ువారత ప్నిని చేయలేన్ఫ౦తగా మన్ఫ శ్కరతని హ్రి౦చ్చవేస్తతత ఉప్వాస్౦ ఉ౦డడ౦వలల ప్రయోజన్ఫమేమీ ఉ౦డదు మన్ఫ౦ ఉప్వాస్౦ ఉ౦డాలన్ఫుకునాన, ఉ౦డకూడదన్ఫుకునాన ఈ విషయ౦లో ఇతరులన్ఫు విమరి్౦చకు౦డా జఞగతప్డాల్ప దీని గురి౦చ్చ నిజక్రైస్తవుల మధయ ఎలా౦టి విభేదాలు ఉ౦డకూడదు. ప్రిస్యుయలు ఉప్వాస్౦ ఉ౦ట న్ఫనప్ుిడు దొ౦గవిన్ఫయ౦ చ్పి౦చారు. పారచీన్ఫ బ్బ్ులోనీయులు, ఐగుప్తయులు, గస్ు దేశ్స్ుథలు స్౦వత్ర౦లోని పారర౦భ నలలోల 40రోజులు ఉప్వాస్౦ఉ౦డేవారు. “క్రైస్తవ” ఆచరణగా చెప్ిబ్డుతణన్ఫన ఈ ఆచరణ వాళ్ాన్ఫు౦డే వచ్చచ౦దని తెలుసోత ౦ది 27/02/18, 9:55 pm - Bennaya Br: Q115 ) యోహా 8: 59 కాబట వారు ఆయనమీద రువ ిటకు రాళ్ల ఎతర గాని యసు దరగి దేవాలయములో నుండ్ి బయటటకి వళ్లప యను. యసు ఎందుకు దరగి ఉండ్ేను ? - BR. Venkat Ramana: A ) యోహా 8:59 కాబ్టిట వారు ఆయన్ఫమీద రువువటకు రాళ్లల ఎతితరి గాని "యేస్ు దాగి దేవాలయములో " న్ఫుండర బ్యటికర వళిలపోయెన్ఫు 12:37 యేస్ు ఈ మాటలు చెపిి వళిల వారికర కన్ఫబ్డకుండ దాగియుండెన్ఫు రాళ్లల చేతప్టటకున్ఫన యూదుల మీద భయంతో కాదు. ఆయన్ఫ స్తిలువ చనిపోవల్ప్న్ఫ స్మయం ఇంకా రాలేదు కన్ఫుక. దాగి ఉండెన్ఫు అన్ఫనమాటలు " తన్ఫున మరుగు చేస్ుకరనన్ఫు " అని "కన్ఫుమరుగ్ర పోయెన్ఫు " వాళ్లకు కనిపించకుండా ఉండాలని ద్రంగా వళిల పోయాడు " అని ఇతర తెలుగు బ్ైబిల్ న్ఫందు తరుుమా చేస్తిరి. వాటిని ప్రిశీల్పంచండర. అలా చేయడంలో ఆయన్ఫ వివేచన్ఫ కన్ఫప్రాచరు చ్డండర సామె 22:3 "బ్ుదిధమంతణడు అపాయము వచుచట చ్చ్చ దాగున్ఫు" జఞాన్ఫము లేనివారు యోచ్చంప్క ఆప్దలో ప్డుదురు యేస్ు నిజంగా బ్ుదిధమంతణడు అలాగే తన్ఫ శిషణయలు చేయాలని చెపాిరు మతత 10:23 వారు ఈ ప్టటణములో మముమన్ఫు హంస్తించున్ఫప్ుిడు మరియొక ప్టటణమున్ఫకు పారిపోవుడర; ఎందుకు ? భయంతో కాదు. వాళ్లా చేయవలస్తిన్ఫ స్ువారత ప్ని ఆటంకం లేకుండా ఇతరులకు అందుటకు.ఒకసారి పౌలు అలాగే చేశారు అపొ 14:6 వారాస్ంగతి తెల్పస్తికరని లుస్కున్ఫు దెరేబకున్ఫు చుటటప్టలన్ఫున్ఫన ప్రదేశ్మున్ఫకున్ఫు పారిపోయ అకకడ స్ువారత ప్రకటించుచుండరరి కావున్ఫ యేస్ు తన్ఫ స్తిలువ స్మయం వచుచవరకు ఎదురు చ్చుట వలల వాళ్లకు కనిపించకుండా ఉండవలస్తి వచ్చచంది. యోహా 7:3 వారాయన్ఫన్ఫు ప్టటకరన్ఫ యతనముచేస్తిరి గాని "ఆయన్ఫ గడరయ యంకన్ఫు రాలేదు" గన్ఫుక ఎవడున్ఫు ఆయన్ఫన్ఫు ప్ట కరన్ఫలేదు. తరావత దేవుడు నిరుయంచ్చన్ఫ స్మయం వచ్చచన్ఫప్ుిడు గేతే్మనే తోటలో ఆయన్ఫ దాగి ఉండక తన్ఫున అప్ిగించు కరనన్ఫు యోహా 18:4-5 యేస్ు తన్ఫకు స్ంభవింప్బ్ోవున్ఫ వనినయు ఎరిగిన్ఫవాడెై వారియొదాకు వళిలమీర్వని వదకుచునానరని వారిని అడరగ్న్ఫు. 5) వారున్ఫజరేయుడెైన్ఫ యేస్ున్ఫని ఆయన్ఫకు ఉతతరమయయగా యేస్ు "ఆయన్ఫన్ఫు నేనే " అని వారితో చెపెిన్ఫు;
93 ఇలా దాగిఉన్ఫన కరంతమంది బ్ుదిధమంతణలు : 1) యెహ్ో 2:16
వేగులు
స్ము
4) యరీమయా 36:19 యరీమయా
వందన్ఫములు Q 116 ) KIRAN BR దేవుని రాజయము ,ప్రలోకము,1000 స్ంవత్రాల ప్రిపాలన్ఫ,ప్రలోకము న్ఫుండర వస్ుతన్ఫన న్ఫ్తన్ఫ యెరూషలేము.స్దాకాలము ఉండే రాజయం . వీటి గురించ్చ వివరించండర? దేవ ని రాజయం అంటే ఏమిటట ? BR. Venkat Ramana: A ) భూమని యుగయుగములు ప్రిపాల్పంచే heavenly government నీ దేవుని రాజయం అందురు అందుకే " నీ రాజయం వచుచ గాకని పారరిథంచాల్ప అంటూ ప్రభు నేరిించారు ఎందుకంటే ఆదాము దగార న్ఫుండర సాతాన్ఫు ఈ భూమని ప్రిపాల్పస్్త ఉనానడు. ఐతే కరిస్ుత ర్ండవసారి వచ్చచన్ఫప్ుిడు ఆయన్ఫ దావరా భూమ ప్రిపాల్పంచబ్డర మొదట ఉన్ఫన ప్రిస్తిథతికర వచుచన్ఫు. ఆదాము కోలోియన్ఫ రాజయం, నితయజీవము., స్ంతోషం, దేవునితో స్ంబ్ంధము అనిన తిరిగి వచుచన్ఫు. దేవుని రాజయం. ప్రలోక రాజయము అంటే ఒకటే. ఆ రాజయములో కరిస్ుత , ఆయన్ఫ నిజ స్ంఘము కల్పస్తి ప్రిపాల్పంచుట జరుగున్ఫు వీటిని బ్ైబిల్ దావరా చ్దాాము దాని 2:44 ప్రలోకమందున్ఫన దేవుడు ఒక రాజయము సాథపించున్ఫు దానిక్న్ఫనటికరని నాశ్న్ఫము కలుగదు, ఆ రాజయము దాని పొందిన్ఫవారికర గాక మర్వరికరని చెందదు; అది యుగములవరకు నిలుచున్ఫు. ఎకకడ సాథపిసాతరు ? ఇదే భూమ మీద. ఎంతకాలము ఆ రాజయం ఉండున్ఫు ? యుగయుగములు ఉండున్ఫు. ఆ రాజయం పొందిన్ఫ వారు కరిస్ుత కరరకు , వాకయం కరరకు నిల్పచ్చన్ఫ వారు. వారు రాజులుగా భూమని ప్రిపాల్పస్్త ఉంటటరు. ఇప్ుిడు 2000 స్ం న్ఫుండర kings selections జరుగుతూ ఉనానయ. కరలొ 1:13 ఆయన్ఫ తాన్ఫు పతరమంచ్చన్ఫ తన్ఫ కుమారునియొకక రాజయనివాస్ులన్ఫుగా చేస్తెన్ఫు దేవుని రాజయంలో ప్రిపాలన్ఫ ఎలా ఉంట ందో కరరతన్ఫ 72 లో వివరంగా ఉంది చదవమని మన్ఫవి ఆయన్ఫ ఎకకడ ప్రిపాల్పంచున్ఫు ? కరరత 72:8 స్ముదరమున్ఫుండర స్ముదరమువరకు యూఫరటటస్ున్ఫది మొదలుకరని భూదిగంతములవరకు అతడు రాజయము చేయున్ఫు. కరరత 2:7-9 యెహ్ోవా నాకరలాగు స్తెలవిచెచన్ఫునీవు నా కుమారుడవునేడు నిన్ఫున కనియునానన్ఫు. 8]న్ఫన్ఫున అడుగుము, జన్ఫములన్ఫు నీకు సావస్థూముగాన్ఫు "భూమని దిగంతములవరకు " సొతణతగాన్ఫు ఇచెచదన్ఫు 9]ఇన్ఫుప్దండముతో నీవు వారిని న్ఫలుగగొటటటదవు కుండన్ఫు ప్గులగొటిటన్ఫట వారిని ముకక చెకకలుగా ప్గులగొటటటదవు ఇకకడ కరిస్ుతకు భూమని దిగంతముల వరకు ఎందుకు ఇసాతరు ? ఎవరిని ఇన్ఫుప్ దండము తో ముకక చేకకలుగా ప్గల గొడతారు ? అదే అదాములో ప్ుటిట దేవుని ఎరుగక చనిపోయన్ఫవారు. వాళ్లా దేవుని రాజయం రాగానే ఇదే భూమలో ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం అగుదురు వాళ్ా పెైనే కరిస్ుత , స్ంఘం 1000 స్ం ప్రిపాలన్ఫ చేస్తి ప్రిప్ూరుత లోకర తీస్ుకు వచెచదరు ప్రక 2:26-27 నేన్ఫు నా తండరరవలన్ఫ అధికారము పొందిన్ఫట జయంచుచు, అంతమువరకు నా కరియలు జఞగతగా చేయువానికర " జన్ఫులమీద " అధికారము ఇచెచదన్ఫు. 27]అతడు ఇన్ఫుప్దండముతో వారిని ఏలున్ఫు; వారు కుమమరవాని పాతరలవలె ప్గులగొటటబ్డుదురు;
ఇదారు
2) 1
19:2 దావీదు 3) 1రాజు 17: 3 ఏలీయా
5) యేహె 3: 24 యేహెజ్ కేలు
94 ఇకకడ చెపిిన్ఫ జనాలు ఎవరు ? ఆదాము లో ప్ుటిట చనిపోయన్ఫ ప్రతి ఒకకరూ. దేవుని రాజయ వచ్చచ చేస్తత ప్ని ఏమ ? అపొ 3:21 "అనినటికర కుదురుబ్టట కాలములు * వచుచన్ఫని దేవుడు ఆదిన్ఫుండర తన్ఫ ప్రిశుదధ ప్రవకతలనోట ప్ల్పకరంచెన్ఫు అంతవరకు యేస్ు ప్రలోక నివాస్తియెై యుండుట ఆవశ్యకము అంటే దేవుని రాజయములో కుదురుపాట కాలములు వచుచన్ఫు ఇప్ుిడు ఎలా ఉంది లోక ప్రిస్తితతి ? మన్ఫందరకు తెలుస్ు అస్లు ఎందుకు దేవుని రాజయం రావాల్ప ? ఒకటే కారణం దేవుడు సాతాన్ఫు మూలంగా మోస్పోయ పాప్ంలో ప్డర న్ఫశించ్చన్ఫ వారందరినీ తిరిగి జీవమున్ఫకు ,ప్రిప్ూరుత వైప్ుకు తీస్ుకు వచుచటకు దానిని రపిించున్ఫు. దేవుని రాజయం వలల స్ంఘమున్ఫకు విశేష రక్షణ ఉంది. అలాగే స్రవలోక జనాలకు రక్షణ ఉంది వందన్ఫములు Q117 ) KIRAN BR ప్రలోకము గురించ్చ ? BR. Venkat Ramana: A ) ప్రలోకములో ఆది న్ఫుండర దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవా ,అలాగే లోగోస్ అని పిలువబ్డరన్ఫ యేస్ు ఉనానరు. ( యోహా 1: 1 ) వారితో పాట ఇంకా ఎవర్వరు ఉనానరు ? 1 పతతణరు 3:22 ఆయన్ఫ ప్రలోకమున్ఫకు వళిల " ద్తలమీదన్ఫు అధికారుల మీదన్ఫు శ్కుతలమీదన్ఫు " అధికారము పొందిన్ఫవాడెై దేవుని కుడరపార్వమున్ఫ ఉనానడు. ఎఫెస్త్ 3:9 ప్రలోకములో " ప్రధాన్ఫులకున్ఫు అధికారులకున్ఫు," అంటే అకకడ ద్తలు, అధికారులు, ప్రధాన్ఫులు ఉనానరని చెప్ిబ్డరంది యోహాన్ఫు దర్న్ఫంలో 24 మంది పెదాలన్ఫు చ్సాడు అకకడ ఆకల్ప ,దపిిక, కనీనరు , మరణం వంటివి ఉండవని ఒక పెదా తెల్పయ జేశాడు. ప్రక 7:16-17 వారికర ఇకమీదట ఆకల్పయెైన్ఫన్ఫు దాహ్మెైన్ఫన్ఫు ఉండదు, స్్రుయని యెండయెైన్ఫన్ఫు ఏ వడగాల్పయెైన్ఫన్ఫు వారికర తగులదు, 17]ఏలయన్ఫగా దేవుడే వారి కన్ఫునలన్ఫుండర ప్రతి బ్టషిబిందువున్ఫు తణడరచ్చ వేయున్ఫు. అటిట ప్రలోకమున్ఫకు భూమ మీద న్ఫుండర అకకడరకర మొదట వళిలన్ఫది ఎవరు ? యోహా 3:13 మరియు ప్రలోకమున్ఫుండర దిగివచ్చచన్ఫవాడే, అన్ఫగా ప్రలోకములో ఉండు మన్ఫుషయకుమారుడే తప్ి "ప్రలోకము న్ఫకు ఎకరకపోయన్ఫ వాడెవడున్ఫు లేడు." అంటే యేస్ు తప్ి ఇంక ఎవరు ప్రలోకమున్ఫకు వళ్ాలేదు. చాలామంది హ్నోకు ,ఏలీయా అబ్రహాము ,దావీదు లాంటి భకుతలు వళ్ళలరు అంటటరు. వాళ్లా ఇంకా మరణ నిదరలోనే ఉనానరు . యేస్ు రకతం చ్చందింప్బ్డక ముందే చనిపోయన్ఫ వాళ్లా ర్ండవ రాకడ లోనే లేవవల్ప్ ఉంది. ఐతే యేస్ు తరావత ప్రలోకమున్ఫకు వళ్లావారు ఎవరంటే కరితత నిబ్ంధన్ఫలో వచ్చచన్ఫ వారు అన్ఫగా యేస్ుని ప్ూరు విధేయతతో వంబ్డరంచ్చన్ఫ వారు 1 థెస్ 4:16-17 ప్రలోకమున్ఫుండర ప్రభువు దిగివచుచన్ఫు; "కరిస్ుతన్ఫందుండర మృతణలెైన్ఫ వారు " మొదట లేతణరు. 17]ఆ మీదట స్జీవులమెై నిల్పచ్చయుండు మన్ఫము వారితోకూడ ఏకముగా కరనిపోబ్డుదుము. కాగా మన్ఫము స్దాకాలము ప్రభువుతో కూడ ఉందుము. అంటే ప్రలోకమున్ఫకు వళ్లా భటగయం స్ంఘమున్ఫకు దొరికరన్ఫది యోహా 14:2-3 నా తండరర యంట అనేక నివాస్ములు కలవు, మీకు స్థలము స్తిదధప్రచ వళ్లలచునానన్ఫు నేన్ఫుండు స్థలములో మీరున్ఫు ఉండులాగున్ఫ మరల వచ్చచ నాయొదా న్ఫుండుటకు మముమన్ఫు తీస్తికరని పోవుదున్ఫు ఇకకడ శిషణయలతో ఈ మాట చెప్ుిచునానరు. ఐతే కరిస్ుతకు ముందున్ఫన పాత నిబ్ంధన్ఫ భకుతలకు ఈ భూమని ప్రిపాల్పంచే భటగయము ఇచేచదరు.
95 లూకా 13:28-29 అబ్టరహాము ఇసా్కు యాకోబ్ులున్ఫు స్కల ప్రవకతలున్ఫు " దేవుని రాజయములో ఉండుటయు, " ( అన్ఫగా దేవుని రాజయం భూమ మీదకు వచ్చచన్ఫప్ుిడు) 29]మరియు జన్ఫులు తూరుిన్ఫుండరయు ప్డమట న్ఫుండరయు ఉతతరమున్ఫుండరయు దక్రణమున్ఫుండరయువచ్చచ, దేవుని రాజయమందు కూరుచందురు అన్ఫగా స్రవలోక ప్రజలు స్ంఘము ప్రలోకము న్ఫుండర ,పితరులు భూమ మీద న్ఫుండర 1000 స్ం ప్రిపాల్పంచే కాలము దేవుని రాజయములో ఉన్ఫనది. అప్ుిడే ఈ ప్రవచన్ఫం ప్ూరితగా నరవేరున్ఫు. ఫిల్ప 2:9-11 ప్రలోకమందున్ఫనవారిలో గాని, భూమమీద ఉన్ఫనవారిలో గాని, భూమ కరింద ఉన్ఫనవారిలో గాని, "ప్రతివాని మోకాలున్ఫు " యేస్ునామమున్ఫ వంగున్ఫటలన్ఫు, 11] "ప్రతివాని నాలుకయు " యేస్ుకరిస్ుత ప్రభువని ఒప్ుికరన్ఫున్ఫటలన్ఫు, దేవుడు పెైనామమున్ఫు ఆయన్ఫకు అన్ఫుగహంచన్ఫు ప్రలోకములో ఉన్ఫన 24 పెదాలు , 4 జీవులు ,కోటల కరలది ద్తలు ఆయన్ఫ ఎదుట వంగుచునానరు కానీ భూమ మీదున్ఫన అనిన దేశాల ప్రజలు, అలాగే భూమ కరిందున్ఫన వాళ్లా అన్ఫగా మృతణలు వంగే కాలము దేవుని రాజయము వచ్చచన్ఫప్ుిడే. కావున్ఫ ప్రలోకం వళ్లా భటగయము పోగొట కోకుండ బ్ుదిాగల వారివలే ఉందాము. వందన్ఫములు 06/03/18, 2:26 pm - Tuni Stephen Br: gud bro Q118 ) హనోకు, ఏలీయా ఎకకడ్ికి వళ్ీరు ? BR. Venkat Ramana: A ) వాళ్లా ఇంకా ప్రలోకం వళ్ాలేదు అది మన్ఫ ప్రభువే చెపిినారు యోహా 3:13 ప్రలోకములో ఉండు మన్ఫుషయకుమారుడే తప్ి "ప్రలోకమున్ఫకు ఎకరకపోయన్ఫ వాడెవడున్ఫు లేడు. " అంటే యేస్ు ఒకకరే ప్రలోకం వళ్ళలరు. హానోకు , ఏలీయా వళిావుంటే మన్ఫప్రభువు ఎలా ఈ మాట చెపాతరు ? వాళ్లల ఇంకా ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం కోస్ం ఎదురుచ్స్ుతనానరు యేస్ు రకతం చ్చందించబ్డరతెనే ఎవరిక్రనా మరణం న్ఫుండర విడుదల దొరుకుతణంది వీళిాదారూ ప్రభు స్తిలువ మరణం అవవకముందే చనిపోయన్ఫవారు దేవుని ప్రణాళికలో నిదిరంచ్చన్ఫ వాళ్ాలో లేచ్చన్ఫ ప్రధముడు కరిస్ుత ఆ తరావత ఈ 2000 స్ం కాలములో ఎవరు లేవలేదు. ప్రభు 2వ సారి వచ్చచన్ఫప్ుిడు ఎవరు మొదట లేసాతరు.? బ్ైబిల్ ప్రకారం కరిస్ుతన్ఫందు విశావస్ం ఉంచ్చ మరణంచ్చన్ఫ స్ంఘమే. ఆ తరావత కరిస్ుతకు ముందున్ఫన నీతిమంతణలెైన్ఫ పితరులు, ఇశాియేలీయులు. అప్ుిడే వీళ్లా కూడా వచేచది. ఐతే హ్నోకూ మరణం చ్డలేదని ఉంది అంటే చనిపోలేదని అరథమా ? దీనిని చ్దాాము హెబ్రర 11:4, 5,7-9,11,13 విశావస్మున్ఫుబ్టిట హేబ్లు 5) విశావస్మున్ఫుబ్టిట హ్నోకు 7]విశావస్ మున్ఫుబ్టిట నోవహ్ు 8]అబ్టరహాము విశావస్మున్ఫుబ్టిట 9]విశావస్మున్ఫుబ్టిట అతనితో ఆ వాగాాన్ఫమున్ఫకు స్మాన్ఫవారస్ులెైన్ఫ ఇసా్కు ,యాకోబ్ు [11]విశావస్మున్ఫుబ్టిట శారాయు [13] వీరందరు ఆ వాగాాన్ఫముల ఫలము అన్ఫుభవింప్క పోయన్ఫన్ఫు, ద్రమున్ఫుండర చ్చ్చ వందన్ఫముచేస్తి, "విశావస్ముగలవార్ర మృతినొందిరి." ఇకకడ పౌలు వాళ్లా మృతినోందిరి అంట నానరు అందులో హ్నోకూ కూడా ఉనానడు. ఐతే ఆయన్ఫకు "మరణ అన్ఫుభవం " రుచ్చ చ్డకుండా అంటే ఆయన్ఫకే తెల్పయకుండా దేవుడు ర్ప్ిపాట లో దానిని
Transliteration: metatithēmi
Thayer Definition: to transpose ,,go or pass over, translated.
96 ఆయన్ఫకర ఇచాచరు. అదే అన్ఫుభవం స్ంఘమున్ఫకు రాబ్ోవుతణంది.చ్డండర. 1 కరరిం 15:51 ఇదిగో మీకు ఒక మరమము తెలుప్ుచునానన్ఫు; మన్ఫ "మందరము నిదిరంచము " గాని నిమషములో," ఒక ర్ప్ిపాట న్ఫ,". కడబ్ూర మోొగగానే మన్ఫమందరము మారుి పొందుదుము ఇకకడ పౌలు మన్ఫం ర్ప్ిపాట లో మారుిపోందుదమని మరణంచమని చెపిిన్ఫదే హానొకు విషయములో జరిగింది. అంటే రూపాంతరం చెందుతాము. హెబ్రర 11:5 విశావస్మున్ఫుబ్టిట హ్నోకు మరణము చ్డకుండున్ఫట కరనిపోబ్డెన్ఫు; కాగా దేవుడతని కరనిపోయెన్ఫు. ఇకకడ కరనిపోబ్డేన్ఫు అన్ఫుమాట గక్ట లో ఇలా ఉంది Original: μετατίθημι
అంటే రూపాంతరం చెందటం లేదా వడల్పపోవటం. హ్నోకు మృతి చెందిన్ఫ విషయం చ్డండర. రోమీయులకు 5:14 పాప్ం చేయని వారిమీద ఆదాము మొదలుకరని మోషత వరకు మరణమేలెన్ఫు; ఇకకడ ఆదాము న్ఫుండర మోషత వరకున్ఫన వారిలో హానోకూ కూడా ఉనానడు కరరతన్ఫ 89:48 మరణమున్ఫు చ్డక బ్రదుకు న్ఫరుడెవడు? పాతాళ్ముయొకక వశ్ము కాకుండ తన్ఫునతాన్ఫు తపిించుకరన్ఫగలవాడెవడు? అలా ఎవరు లేరు కావున్ఫ హానోకు జీవం దేవుని చేతిలో ఉందని ఆయన్ఫ కూడా యేస్ు చెల్పలంచ్చన్ఫ విమోచన్ఫ కియాధన్ఫము వలల మరణ నిదరన్ఫుండర లేచున్ఫని అరథం చేస్ుకుని ముందుకు వళ్లలదము. తరావత ఏలీయా ఎకకడరకర వళ్ళారో రేప్ు చ్దాాము. వందన్ఫములు Q 119 ) ఏలీయా సుడ్ిగాలిలో, అగినరధ్ముల మీద ప్రలోకమునకు వళ్ళినర ? BR. Venkat Ramana: A ) లేదు దీనిని బ్ైబిల్ దావరా చ్దాాము 2 రాజులు 2:1,11 యెహ్ోవా స్ుడరగాల్పచేత ఏలీయాన్ఫు "ఆకాశ్మున్ఫకు ఆరోహ్ణము " చేయంప్బ్ోవు కాలమున్ఫ 11] ఇదిగో అగిన రథమున్ఫు అగిన గుఱ్ఱములున్ఫు కన్ఫబ్డర వీరిదారిని వేరు చేస్తెన్ఫు; అప్ుిడు ఏలీయా స్ుడరగాల్పచేత "ఆకాశ్మున్ఫకు ఆరోహ్ణమాయెన్ఫు" ఇకకడ ఏలీయా ఆకాశ్మున్ఫ కు ఆరోహ్న్ఫమాయేన్ఫు అని ఉంది కానీ ప్రలోకమున్ఫకు అని లేదు యోహా 3:13 ప్రలోకములో ఉండు మన్ఫుషయకుమారుడే తప్ి ప్రలోకమున్ఫకు ఎకరకపోయన్ఫ వాడెవడున్ఫు లేడు ఏలీయా ప్రలోకమున్ఫకు వచ్చచయుంటే యేస్ు ఎలా ఆ మాట చెపాతరు. ఆయన్ఫ ఎనోన కోటల స్ం న్ఫుండర అకకడే ఉనానరు కదా . ఇకకడ తెలుగు బ్ైబిల్ తరుుమాలో ప్ండరతణలు చేస్తిన్ఫ ఒక పొరబ్టట ఉంది .అదేమటంటే 2 రాజులు 2:3,5 ప్రవకతల శిషణయలు యెహ్ోవా నీయొదాన్ఫుండర నీ గురువున్ఫు " ప్రమున్ఫకు తీస్తికరని పోవున్ఫని " నీవరుగుదువా అని ఎలీష్ాన్ఫు అడుగగా 5] ప్రవకతల శిషణయలు ఎలీష్ాయొదాకు వచ్చచనేడు యెహ్ోవా నీయొదా న్ఫుండర నీ గురువున్ఫు "ప్రమున్ఫకు తీస్తికరని పోవున్ఫని " నీ వరుగుదువా అని ఎలీష్ాన్ఫు అడుగగా ఈ ర్ండు వచన్ఫములో " ప్రమున్ఫకు " అని ఉన్ఫనచోట వాడరన్ఫ హీబ్ూర ప్దము H3947
Original: חקל
Phonetic: law-kakh'
BDB Def : to take, get, fetch, snatch, take away అంటే
08/03/18, 11:00 pm - Vijay Dinesh Br: Tq brother
09/03/18, 11:51 am - Sampath Ps: Anna dhevudu israyallu prajala kosame vachada leda anndari kosamu vachada answers mee anna
09/03/18, 1:19 pm - Br Giri br:
09/03/18, 3:31 pm - Sampath Ps:
09/03/18, 8:46 pm - Naresh Kumar Br: Ma banduvulu mammani uppalamma kaaryakramaniki pilichaaru , vellaala ?, vaddaa..?
09/03/18, 8:47 pm - Tuni Stephen Br: No
Tuni Stephen Br: Bro velthe mee bandhula intiki vellandi but.... No k
Karunakar Br Q: Repu ma intlo prayer pettukunte , vaallu ma intiki raaru kada ' ani brother logic
Tuni Stephen Br: Manusulaku asadyamainadhi Devuniki sadyame k
97
తీస్ుకరని వళిాపోవటం, తీస్తివేయటం ప్రమున్ఫకు అని ఎకకడా లేదు ఇదే మాట అకకడ 9,10 వచన్ఫములో వాడారు (strongs concordance చ్డండర అందులో ప్రతి బ్ైబిల్ మాటకర హీబ్ూర , గక్ట అరాధలు ఇచాచరు ) 2 రాజులు 2:9-10 ఏలీయా ఎలీష్ాన్ఫు చ్చ్చనేన్ఫు నీయొదాన్ఫుండర "తీయబ్డకమున్ఫుప్ు " ( ఇకకడ H 3947) 10] అందుకతడు నీవు అడరగిన్ఫది కషటతరముగా న్ఫున్ఫనది; అయతే నీయొదాన్ఫుండర "తీయబ్డరన్ఫప్ుిడు " ( ఇకకడ 3947) పెై ర్ండు వచన్ఫములో “ తీయబ్డక మున్ఫుప్ు “ అన్ఫనదానికర 2,5 వాడరన్ఫ “ ప్రమున్ఫకు “ ఒకటే హీబ్ూర ప్దం ఉంది కానీ మన్ఫ ప్ండరతణలు ఒకచోట ప్రమున్ఫకు అని మరోచోట తీయబ్డక మున్ఫుప్ు అని వారశారు ఎల్పష్ాని అడరగిన్ఫది - " నేడు యెహ్ోవా నీ గురువున్ఫు నీయొదా న్ఫుండర తీస్తివేయున్ఫని నీకు తెలుసా అని. ఏలీయా ఆరోజు ఆకాశ్మున్ఫ కు వళిాన్ఫ తరావత ఏమెైయారో బ్ైబిల్ చెప్ిటం లేదు. కానీ ఒక విషయం ఖ్చ్చచతం 1 కరరిం 15:50 స్హ్ోదరులారా, నేన్ఫు చెప్ుిన్ఫది ఏమన్ఫగా రకతమాంస్ములు దేవుని రాజయమున్ఫు స్వతంతిరంచుకరన్ఫ నేరవు; ఏలీయా శ్రీరముతో ఆకాశ్ము వరకు వళ్ావచుచ కానీ ఆ రాజయములో కర వళ్ాలేరు మన్ఫం కూడా విమాన్ఫము ఎకరక ఆకాశ్ము లోకర వళ్ావచుచ కానీ మరల భూమ మీదకు దిగి రావాల్ప్ందే చాలామంది ప్రవకతలు దీనిని అన్ఫుభవించారు చ్డండర బ్బ్ులోన్ఫు న్ఫుండర యెరూషలేము కు 1448 km .అకకడకర తన్ఫ ప్రవకతన్ఫు దేవుడు ఎలా తీస్ుకు వళ్ళలరు ? యెహె 8:3 మరియు చెయయవంటిది ఒకటి ఆయన్ఫ చాపి నా తలవండురకలు ప్టటకరన్ఫగా ఆతమ భూమాయకాశ్ముల మధయకు న్ఫననతిత, "యెరూషలేమున్ఫకు " ఉతతరప్ువైప్ున్ఫన్ఫున్ఫన ఆవరణ దావరముదగార రోషము ప్ుటిటంచు విగహ్సాన్ఫములో న్ఫన్ఫున దించెన్ఫు అప్ిటికే ఆయన్ఫ బ్బ్ులోన్ఫు చెరలో ఉనానరు కానీ దేవుని హ్స్తము ఆయన్ఫన్ఫు యెరూషలేమున్ఫకు తీస్ుకు వచ్చచంది కావున్ఫ ఏలీయా వళిాంది ప్రలోకమున్ఫకు కాదు కానీ ఆయన్ఫ కూడా మరణ నిదరలో ఉనానరు. ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం దిన్ఫమున్ఫ లేచేదరు యెష 57:1-2 భకుతలెైన్ఫవారు తీస్తికరనిపోబ్డుచునానరు కరడు చ్డకుండ నీతిమంతణలు కరనిపోబ్డుచునానరని యెవనికరని తోచదు. ( ఎకకడరకర ) 2]వారు విశాింతిలో ప్రవేశించుచునానరు తమ ప్డకలమీద ప్రుండర విశ్ిమంచుచునానరు వందన్ఫములు
లూకా 19 :10 న్ఫశించ్చన్ఫదానిని వదకర రక్రంచుటకు మన్ఫుషయకుమారుడు వచెచన్ఫని అతనితో చెపెిన్ఫు.
ఓకే అన్ఫన
99 ఖ్చ్చచతముగా వదిలేయాల్ప. . ఆ స్మయములో క్రైస్తవులు ఒక ప్ని చేయకూడదు రోమీ 14:3 తిన్ఫువాడు తిన్ఫనివాని తృణీ కరింప్కూడదు, తిన్ఫనివాడు తిన్ఫువానికర తీరుి తీరచకూడదు ఎందుకని ? అకకడ మరో విశావస్తి ఉనానడన్ఫుకోండర విగహాలకు అరిించ్చన్ఫది ఎకకడ తినాన తపతిన్ఫని (8:7) అతని అభిపారయం అన్ఫుకోండర ఆ విశావస్తి మన్ఫసా్క్రకర మొదటి విశావస్తి ప్రవరతన్ఫ కలవరం కల్పగిస్ుతంది. కాబ్టిట అతని కరరకు తిన్ఫుట మాన్ఫవలేన్ఫు. 1 కరరిం 8:13 కాబ్టిట భోజన్ఫప్దారథమువలన్ఫ నా స్హ్ోదరునికర అభయంతరము కల్పగిన్ఫయెడల, నా స్హ్ోదరునికర అభయంతరము కలుగజేయకుండుటక్ర "నేనన్ఫనటికరని మాంస్ము తిన్ఫన్ఫు " ఇకకడ పౌలు చప్ునాన మాంస్ము విగహ్ములన్ఫు అరిించ్చంది దానిని ఆయన్ఫ వేరే బ్లహీన్ఫ స్హ్ోదరుని మన్ఫసా్క్ర నిమతతం తిన్ఫకుండా వదిలేసాతన్ఫు అంట నానడు ఒకవేళ్ ఎవరిక్రనా అభయంతరం కలగక పోతే పౌలు తిన్ఫగలడు ఇదే మన్ఫం అన్ఫుస్రించ వలస్తిన్ఫ విధాన్ఫము. అంటే దిన్ఫ భోజన్ఫము, విడరగా వండరన్ఫ వంటలు విషయములో మ మన్ఫసా్క్ర చెపిిన్ఫది విన్ఫండర. వాటిని కావాలని తిన్ఫడం కరరకు ప్రయతినంచ కూడదు. అలా చేస్తతత ఏమగున్ఫు ? 1 కరరిం 8:10-11 ఏలయన్ఫగా జఞాన్ఫముగల నీవు విగహాలయమందు భోజన్ఫప్ంకరతని కూరుచండగా ఒకడు చ్చ్చన్ఫయెడల, బ్లహీన్ఫమెైన్ఫ మన్ఫ సా్క్రగల అతడు విగహ్ములకు బ్ల్ప యయయబ్డరన్ఫ ప్దారథములన్ఫు తిన్ఫుటకు ధెైరయము తెచుచకరన్ఫున్ఫు గదా? 11]అందువలన్ఫ ఆ బ్లహీన్ఫుడెైన్ఫ ఆ నీ స్హ్ోదరుడు నీ జఞాన్ఫమున్ఫుబ్టిట "న్ఫశించున్ఫు." ఇకకడ న్ఫశించ్చ పోయేలా చేస్తతది ఏది? విగహ్ములన్ఫు ప్ూజంచ్చ అరిించ్చన్ఫ వాటిని తీస్ుకరని తినే విషయానిన చ్డటం. వందన్ఫములు 08/03/18, 1:33 pm - Kiran pdtr: Q121 ) యసు దేవ డ్ర ? దేవ ని కుమారుడ్ర? BR. Venkat Ramana: A ) యేస్ు తాన్ఫు "దేవుని కుమారుడన్ఫు " అని ఈ విషయం స్వయంగా చెపిినారు మన్ఫుషణలు ఎవరు కాదు కరరత 2:7 యెహ్ోవా నాకరలాగు స్తెలవిచెచన్ఫు "నీవు నా కుమారుడవు" నేడు నిన్ఫున కనియునానన్ఫు. 12)కుమారుని ముదుాపెటటకరన్ఫుడర; ( ఇది ఆయన్ఫ భూమలో ప్ుటటక మున్ఫుపత 1000 స్ం ముందే చెపిిన్ఫ మాట ) యోహాన్ఫు 11:4 యేస్ు అది వినియళ వాయధి మరణముకరరకు వచ్చచన్ఫదికాదు గాని "దేవుని కుమారుడు " దానివలన్ఫ మహమ ప్రచబ్డున్ఫట దేవుని మహమకరరకు వచ్చచన్ఫదనన్ఫు ( ఇది భూమలో ప్ుటిటన్ఫ తరావత తన్ఫున గురించ్చ చెపిిన్ఫది ) ప్రక 2:18 అగినజఞవలవంటి కన్ఫునలున్ఫు అప్రంజనిపోల్పన్ఫ పాద ములున్ఫుగల "దేవుని కుమారుడు "చెప్ుి స్ంగతణలేవన్ఫగా (ఇది ప్రలోకం వళిాన్ఫ తరావత కూడా తాన్ఫు దేవుని కుమారుడరని అనే చెప్ుికుంట నానరు.) కానీ మన్ఫ వాళ్లా " ఆయనే దేవుడు " అంటూ బ్ైబిల్ చెప్ిని దానిని ప్రచారం చేస్ుతనానరు ఇక స్వయంగా యెహ్ోవా ఆయన్ఫన్ఫు ఏమని పిల్పచారు 2 పతతణరు 1:1 "ఈయన్ఫ నా పిరయకుమారుడు " ఈయన్ఫయందు నేన్ఫు ఆన్ఫందించుచునానన్ఫు దేవునికర యేస్ు ఎవరో బ్టగా తెలుస్ు. మన్ఫవాళ్ాకర ఇంకోలా తెలుస్ు.
100 ఒకక యోహాన్ఫు స్ువారత లోనే 100 సారుల యెహ్ోవాన్ఫు తండరర అని పిల్పచ్చ "తాన్ఫు దేవుని కుమారుడన్ఫు " అని కరలయర్ గా చెపిినారు ఆయన్ఫ అపొస్తలులు కూడా అదే వారస్తినారు, న్ఫమమనారు మన్ఫం అది న్ఫమమడం లేదు 1 యోహాన్ఫు 3:8 అప్వాది యొకక కరియలన్ఫు లయప్రచుటకే "దేవుని కుమారుడు " ప్రతయక్షమాయెన్ఫు 1 యోహాన్ఫు 5:19 మన్ఫము స్తయవంతణడెైన్ఫ వానిని ఎరుగవలెన్ఫన్ఫ. "దేవుని కుమారుడు" వచ్చచమన్ఫకు వివేక మన్ఫుగహంచ్చయునానడని యెరుగుదుము. 1 కరరి 15:28 మరియు స్మస్తమున్ఫు ఆయన్ఫకు లోప్రచబ్డర న్ఫప్ుిడు కుమారుడు తన్ఫకు స్మస్తమున్ఫు లోప్రచ్చన్ఫ దేవునికర తానే లోబ్డున్ఫు రోమీ 1:5 యేస్ుకరిస్ుత , శ్రీరమున్ఫుబ్టిట దావీదు స్ంతాన్ఫముగాన్ఫు, ప్రిశుదధమెైన్ఫ ఆతమన్ఫుబ్టిట "దేవుని కుమారుడుగాన్ఫు " ప్రభటవముతో నిరూ పింప్బ్డెన్ఫు. యోహాన్ఫు 1:14 తండరరవలన్ఫ కల్పగిన్ఫ "అదివతీయకుమారుని " మహమవలె మన్ఫము ఆయన్ఫ మహమన్ఫు కన్ఫుగొంటిమ. యెహ్ోవా ఒకకడే దేవుడు అని ఎవర్రనా చప్ుంట వాళ్లన్ఫు ఆబ్దా బ్ోధకులు అంట నానరు.ఇది ఎలా ఉందంటే యెష 5:20 చీకటి వలుగనియు వలుగు చీకటనియు చేదు తీపి అనియు తీపి చేదనియు ఎంచుకరన్ఫువారికర శ్ిమ ప్రస్ుతత స్ంఘ ప్రిస్తితతి ఇదే యేస్తత దేవుడు అంట నానరు అలాగ్రతే యెహ్ోవా ఎవరు ? ఇదారు ఒకరే అంట నానరు ఇవనిన బ్ైబిల్ ప్రకారం కాదు. ఒక 100 మంది అన్ఫుయలకు బ్ైబిల్ ఇచ్చచ 30 రోజులు తరవత దేవుడు ఎవరు అని అడగండర స్తింప్ుల్ గా యెహ్ోవాయే దేవుడు అని చెపాతరు. అదే మన్ఫవాళ్లాన్ఫు అడరగితే దేవుడు ఒకకడే ఆయనే యేస్ు ,ఆయనే యెహ్ోవా ఆయనే ప్రిశుదాాతమ ముగుారు కల్పపి ఓకే దేవుడు అంటూ ఒక కరితత బ్ోధ చెపాతరు గుడ వాళ్లా గుడరావానికర దారి చ్పిన్ఫట ఉంది లోకానికర యెహ్ోవాయే దేవుడని, యేస్తత దేవుని కుమారుడు, రక్షకుడు అని చెపతత చాలు అదే బ్ైబిల్ బ్ోధ వందన్ఫములు పెై జవాబ్ు పెై కామెంట్స్ 98483 63165: నాకు బ్ైబిల్ ప్రిజఞాన్ఫం తకుకవే, కానీ నేన్ఫు విన్ఫన పాఠాల దావరా నాకు అరథమెైన్ఫది యెహ్ోవా దేవుడు. యేస్ుకరిస్ుత మన్ఫలన్ఫు తండరర యొదాకు చేరేచ ఒక వారధి. కుమారుని దావరా మాతరమే మన్ఫము తండరర స్నినధికర చేరగలము ఇంకో మారాం లేదు *తండరర చ్చతాతన్ఫుసారం* ఈ లోకం లోకర న్ఫరుని గా వచ్చచ మన్ఫం ప్రిశుదధంగా ఎలా జీవించాల్ప? శోధన్ఫలు ఎలా జయంచాల్ప? స్ువారతన్ఫు ఎలా ప్రకటించాలన్ఫన విషయాలకు మన్ఫకు మారాదర్ంగా నిల్పచ్చ, మన్ఫందరి పాపాల నిమతతం తన్ఫన్ఫు తాన్ఫు బ్ల్పగా అరిించుకరని తన్ఫ రకతంతో మన్ఫ కు పాప్ ప్రిహారం చేస్తి మన్ఫకు రక్షణ కలుగజేస్తినాడు. ఎవర్రతే తండరర ఆజాలు గ్రకరని వాటిప్రకారం న్ఫడుచుకరంటటరో ఆ స్ంఘానికర శిరస్ు్గా ఉండర, ఆ స్ంఘానిన తండరర దగారకు చేరచడానికర స్తిదధంగా ఉనానడని, ఇంకా ఆ స్ంఘము యొకక స్ంఖ్య ప్ూరిత కాలేదని, ప్ూరిత అయన్ఫ వంటనే కరిస్ుత ర్ండవ రాకడలో వచ్చచ తన్ఫ స్ంఘానిన తండరర యొదాకు చేరుసాతడని ఇప్ిటి వరకు నాకు అరథమెైన్ఫ స్తయం ఈ విషయం ప్టల తప్ుిలు ఒప్ుిలు చెబితే తెలుస్ుకుంటటన్ఫు 16/03/18, 12:30 am - Seshu Bro: ఇది స్తయం BR. Venkat Ramana: థాంక్ట్ బ్రదర్ . మీరు స్తాయనిన హ్తణతకరని ఉనానరు. మన్ఫకు నితయజీవము రావాలంటే ఇదారినీ తెలుస్ుకోవాల్ప.
16/03/18, 12:41 am - Kiran pdtr:
16/03/18, 6:22 am - Jr Johnlee: Manamu ayana pilla-
16/03/18, 7:00 am - Vijay Dinesh Br:
101 యోహా 17:3 అదివతీయ స్తయదేవుడవైన్ఫ నిన్ఫునన్ఫు, ( అంటే యెహ్ోవాన్ఫు ) నీవు ప్ంపిన్ఫ యేస్ు కరిస్ుతన్ఫు ఎరుగుటయే నితయ జీవము యేస్తత యెహ్ోవా అని అన్ఫుకోకూడదు అది లేఖ్న్ఫ విరుదాం ఇదారు ఉనానరు మన్ఫం యేస్ు దావరా తండరర యొదాకు వళ్లాతాము
యేస్ు దేవుని కుమారుడు మన్ఫము దేవుని కుమారులమేనా?
lam
Q122 ) మీకా 1: 3ఇదిగో యెహోవా తన సలము విడ్ిచ్చ బయలుదేరుచునరనడు, ఆయన దిగి భూమియొకక ఉననత సలములమీద నడువబోవ చునరనడు....bible lo
unara? BR. Venkat Ramana: థాంక్ట్ బ్రదర్ ఇకకడ చెపిిన్ఫది మీకా కాలంలోని ఇజఞరయెల్ పాపాలు , వాళ్లకు వచేచ తీరుిలు గురించ్చ మీకా 1: 1-5 వచనాలు చ్డండర. అకకడ స్ందరభం ష్ొమోొన్ఫు, యూదుల గురించే ఉంది. "యెహ్ోవా బ్యలు దేరుతణనానడు” – అంటే దేవుడొక నిశ్చయమెైన్ఫ చరయ తీస్ుకోబ్ోతణనానడు అని మీకా ఉదేాశ్ం. కరరతన్ఫ 18:9; 144:5; యెషయా 26:21; 31:4; 64:13 పోల్పచచ్డండర ఎతతయన్ఫ స్థలాలపెై” – ఆమోస్ు 4:3. ఎతతయన్ఫ స్థలాలంటే ప్రవతాలు (వ 4), లేక కరండలపెైన్ఫ నిరిమంచబ్డే అబ్దధ దేవతల ప్ూజఞస్థలాలు (వ 5) మీకా 1:4,7 ఆయన్ఫ న్ఫడువగా అగినకర మెైన్ఫము కరుగున్ఫట ప్రవతములు కరిగి పోవున్ఫు, లోయలు విడరపోవున్ఫు, వాటముమీద పోస్తిన్ఫ నీరు పారున్ఫట అవి కరిగి పారున్ఫు, [7]దాని చెకుకడు ప్రతిమలు ప్గులగొటటబ్డున్ఫు, దాని కాన్ఫుకలు అగినచేత కాలచబ్డున్ఫు, అది పెట కరనిన్ఫ విగహ్ములన్ఫు నేన్ఫు పాడు చేతణన్ఫు, ఇది బ్బ్ులోన్ఫు రాజు, అషూషరు రాజు దండెతిత వచ్చచన్ఫప్ుిడు నరవేరింది దీనికర యేస్ుకు స్ంబ్ంధం లేదు 16/03/18, 8:48 am - BR. Venkat Ramana: థాంక్ట్ బ్రదర్ బ్రదర్ మొదట మీరు బ్ైబిల్ పెటటకుని "దేవుడు ఎవరు " అని ఆదికాండము న్ఫుండర ప్రక వరకు ఉన్ఫన ప్రతి ప్ుస్తకం న్ఫుండర రిఫర్న్్ తీస్తి ప్ంప్ండర. నేన్ఫు 12 సారుల బ్ైబిల్ చదివి వాటిని యూజ్ చేస్్త ప్రశ్నలకు స్మాధానాలు ఇస్ుతనానన్ఫు. మీరు రోమన్ కాథల్పక్ట న్ఫుండర వచ్చచన్ఫ తప్ుిడు స్తిదాాంతాలు కర్కేట అంట నానరు. యెహ్ోవా తప్ి వేరొక దేవుడు లేడని యేస్ు దేవుని కుమారుడు మన్ఫ రక్షకుడు అని నాకు కరలయర్ గా తెలుస్ు స్రే మీరు ప్రిశీల్పంచ్చ రిఫర్న్్ ప్ంప్ండర ప్రిశీల్పసాతం వందన్ఫములు 16/03/18, 10:50 pm - Br Giri br Q123 ) యోహాను 10:33 అందుకు యూదులునీవ మనుషుయడవ యుండ్ి దేవ డనని చెప్ ుకొనుచునరనవ యసు కసు దేవ డ్ిని తనకు తరనే సియంగా ఎనోన సారు చెపాుడు మరియు తన కయల వలన చూపాడు, అయన తపాు వేరొక దేవ డు లేడు, ఉండదు BR. Venkat Ramana: A ) మీరు యోహాన్ఫు 10:33 చ్పినారు. అలాగే వంటనే 35,36 వచనాలు చ్డండర యేస్ు ఏమని చెపిినారు యోహా 10:35-36 నేన్ఫు దేవుని కుమారుడన్ఫని చెపిిన్ఫందుకు, 36]తండరర ప్రతిషఠచేస్తి యళ లోకములోనికర ప్ంపిన్ఫవానితో బ్రదర్ ఇకకడ "నేనే దేవుడరని " అని యేస్ు చెప్ిటేలదు దేవిని కుమారుడరని అంట నానరు. అకకడున్ఫన యూదులు ఆయన్ఫ మాటలన్ఫు అపారథం చేస్ుకుని అన్ఫన మాటలు.
2 yehovalu
BR.
greek-english
Roma 9:5 Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen.
102 వాళ్ా ఉదేాశ్యము" యేస్ు కేవలం మన్ఫుషణయలకు ప్ుటిటన్ఫ ఒక మనిషి. కానీ యేస్ు తన్ఫన్ఫు దేవుని కుమారుడని అని యెహ్ోవా తన్ఫ తండరర అని వందల సారుల చెపాిరు (మనిషికర ప్ుటిటన్ఫ వాళ్లా మనిషి, దేవునికర ప్ుటిటన్ఫ వాళ్లా దేవుడు అని అని వాళ్ా భటవం) 16/03/18, 10:50 pm - Br Giri br: Q124 ) యసు కసు దేవ డ్ిని తనకు తరనే సియంగా ఎనోన సారు చెపాుడు మరియు తన కయల వలన చూపాడు, అయన తపాు వేరొక దేవ డు లేడు, ఉండదు REFERENCE ARE THERE 1) రోమీ 9 : 5 పితరులు వీరివారు; శ్రీరమున్ఫుబ్టిట కరిస్ుతవీరిలో ప్ుటటటన్ఫు. ఈయన్ఫ స్రావధికారియెైన్ఫ దేవుడెైయుండర నిరంతరముసోతతారరుుడెై యునానడు. ఆమేన్. 2) కరలొ 1: 15 . ఆయన్ఫ *అదృశ్యదేవుని స్వరూపియెై* స్రవస్ృషిటకర ఆదిస్ంభూతణడెై యునానడు 3) 1 యోహాన్ఫు 5 20 . మన్ఫము దేవుని కుమారుడెైన్ఫ యేస్ుకరిస్ుతన్ఫందున్ఫన వారమెై స్తయ వంతణని యందునానము ఆయనే నిజమెైన్ఫ దేవుడున్ఫు నితయజీవమున యునానడు
Venkat Ramana: ఈ వచనానిన king james వరషనోల ,ARAMAIC
బ్ైబిలలలో చ్డండర. ఇతర తెలుగు అన్ఫువాదలోల చ్డండర. అకకడ ఇలా ఉంది
అంటే కరిస్ుత స్రావధికారియ ఉనానడు దేవుడు నిరతరం సోతరతారరుుడెై ఉనానడు ఇకకడ దేవుడు అంటే "యెహ్ోవా గురించ్చ." దానిని తెలుగులో స్రిగా అన్ఫువాదం చేయలేదు Rcm బ్ైబిల్ రోమా 9:5 వారు మన్ఫ పితరులు వంశీయులు. కరిస్ుత మాన్ఫవరీతయ వారి జఞతివాడే.స్మస్తమున్ఫకు ఏల్పక యగు దేవుడు స్ుతతింప్ బ్డుగాక . ఇంకా న్ఫమమకం లేకపోతే గక్ట - ఇంగీలష్ బ్ైబిల్ డౌనోలడ్ చేస్ుకరని చ్డండర అకకడ కరిస్తతత దేవుడు అని పౌలు వారయలేదు మీరు ఒకక తెలుగు బ్ైబిల్ పెటటకుని స్తెర్చ చేస్తతత ఇలాగే అరథం అవుతణంది వేరే అన్ఫువాదాలు అవస్రం లేదు అన్ఫుకుంటే మీరు BSI వారికర inform చేయండర 2) కరలొ 1:15 ఆయన్ఫ "అదృశ్యదేవుని" స్వరూపియెై స్రవస్ృషిటకర ఆదిస్ంభూతణడెై యునానడు ఇకకడ యేస్ు "దేవుని స్వరూపి" అనానరు కానీ యేస్తత అదృశ్యంగా ఉన్ఫన దేవుడు అన్ఫలేదు. (He is image of invisible god) ఆదాము దేవుని స్వరూప్ంలో చేయబ్డాారు. అంతమాతారన్ఫ ఆయన్ఫ దేవుడు అవుతాడా? తరావత అకకడ యేస్ుని ఆధిస్ంభుతణడు అనానరు .అంటే ఏమటల తెలుసా ? First born అని అరథం స్ృషిటలో అనినటికంటే ముందు born అయన్ఫవాడు అని ప్రక 3:14 న్ఫమమకమెైన్ఫ స్తయసాక్రయు" దేవుని స్ృషిటకర ఆదియునైన్ఫవాడు " అంటే first creation of god. ఆయనే దేవుడు అని లేదు. 3) 1 యోహా 5:20 మన్ఫము దేవుని కుమారుడెైన్ఫ యేస్ుకరిస్ుతన్ఫందున్ఫన వారమెై "స్తయవంతణని యందునానము. ఆయనే నిజమెైన్ఫ దేవుడున్ఫు " నితయజీవమున యునానడు. ఇకకడ మన్ఫం యేస్ు దావరా స్తయవంతణనిలో ఉనానము ఆయనే నిజమెైన్ఫ దేవుడు అంట నానరు పౌలు చెపతిది స్తయవంతణనిన గురించ్చ ఎవరు ఆ స్తయవంతణడు ? యోహా 17:3"అదివతీయ స్తయదేవుడవైన్ఫ నిన్ఫునన్ఫు, " నీవు ప్ంపిన్ఫ యేస్ు కరిస్ుతన్ఫు ఎరుగుటయే నితయ జీవము. యేస్ు పారరథన్ఫ చేస్్త " తండరరని అదివతీయ స్తయదేవుడు " అంట నానరు. అదే విషయం పౌలు అకకడ చెపతిది. మన్ఫం స్తయవంతణడు అయన్ఫ దేవునిలో కరిస్ుత దావరా ఉనానము. ఆ స్తయవంతణడు నిజమెైన్ఫ దేవుడు అని చప్ునానరు.
103 16/03/18, 10:58 pm - Br Giri br: Q125 ) యసు కసు దేవ డ్ిని తనకు తరనే సియంగా ఎనోన సారు చెపాుడు మరియు తన కయల వలన చూపాడు, అయన తపాు వేరొక దేవ డు లేడు, ఉండదు REFERENCE ARE THERE 4) ప్రక 1:8 అలాయయు ఓమెగయు నేనే5. వరతమాన్ఫ భూత భవిషయతాకలములలో ఉండువాడన్ఫు నేనే అని *స్రావధి కారియు దేవుడున్ఫగు ప్రభువు* స్తెలవిచుచచునానడు 5) లూకా 4 : 12 అందుకు యేస్ు *నీ దేవుడెైన్ఫ ప్రభువున్ఫు శోధింప్వలదు* అని చెప్ిబ్డరయున్ఫనదని వానికర ప్రతణయతతరమచెచన్ఫు. (అని సాతాన్ఫుతో కూడ తన్ఫన్ఫు శోధించ్చన్ఫప్ుిడు మాన్ఫవ శ్రీరధారిగా ఉండరకూడ దేవునిగా కచ్చచతంగా చెపాిడు) 6) లూకా 4: 34 వాడు *న్ఫజరేయుడవైన్ఫ యేస్్,* మాతో నీకేమ? మముమ న్ఫశింప్జేయ వచ్చచతివా? *నీ వవడవో నేనరుగుదున్ఫు; నీవు దేవుని ప్రిశుదుధడవని* బిగారగా కేకలు వేస్తెన్ఫు (సాతాన్ఫు కూడ ఒప్ుికునాన డు) BR. Venkat Ramana: ప్రక 1:8 అలాయయు ఓమెగయు నేనే5. వరతమాన్ఫ భూత భవిషయతాకలములలో ఉండువాడన్ఫు నేనే అని స్రావధికారియు దేవుడున్ఫగు "ప్రభువు " స్తెలవిచుచచునానడు. బ్రదర్ ఇకకడ ఈ మాట యెహ్ోవాకు చెందిన్ఫది. దానిని యేస్ుకు ఎలా link చేసాతరు ప్రభువు అని ఉన్ఫన పెదా అక్షరాలు "యెహ్ోవా " అన్ఫన పతరు తీస్తివేస్తి వారస్తిన్ఫవి అలాగే 4 జీవులు ఇదే మాట స్తింహాస్న్ఫం మందు కూరుచన్ఫన దేవుని గురించ్చ చెపాతయ. (స్తింహాస్న్ఫం ఎదుట ఉన్ఫన వధింప్బ్డరన్ఫ గొఱ్ఱఱ పిలల గురించ్చ కాదు ) చ్డండర ప్రక 4:2 అదిగో ప్రలోకమందు ఒక స్తింహాస్న్ఫము వేయబ్డర యుండెన్ఫు. "స్తింహాస్న్ఫము న్ఫందు ఒకడు ఆస్త్స్ుడెై " యుండెన్ఫు, (ఆయన్ఫ తండరర అయన్ఫ యెహ్ోవా. ఆయన్ఫ గురించ్చ 4 జీవులు ఏమ చెపిిన్ఫవి ) 8) ఈ నాలుగు జీవులు భూతవరతమాన్ఫ భవిషయతాకలములలో ఉండు స్రావధికారియు దేవుడున్ఫగు ప్రభువు ప్రిశుదుధడు, ప్రిశుదుధడు, ప్రిశుదుధడు, అని మాన్ఫక రాతిరంబ్గళ్లల చెప్ుిచుండున్ఫు ఇకకడ యేస్ు గురించ్చ ఏమలేదు 5) లూకా 4:12 అందుకు యేస్ు "నీ దేవుడెైన్ఫ ప్రభువున్ఫు" శోధింప్వలదు అని చెప్ిబ్డరయున్ఫనదని " వానికర ప్రతణయతతరమచెచన్ఫు. బ్రదర్ ఇకకడ యేస్ు తన్ఫ గురించ్చ చప్ునానడా లేక యెహ్ోవా గురించ్చ చప్ునానడా ? సాతాన్ఫు తో పాత నిబ్ంధన్ఫలో చెపిిన్ఫ మాటలలనే అకకడ చప్ునానరు ఆ వచన్ఫంలో చెపిిన్ఫ " నీ దేవుడెైన్ఫ ప్రభువు " అంటే ఎవరు ? దివతీ 6:16 మీరు మసా్లో మీ దేవుడెైన్ఫ యెహ్ోవాన్ఫు శోధించ్చన్ఫట ఆయన్ఫన్ఫు శోధింప్కూడదు. ఇకకడ యెహ్ోవాన్ఫు శోధింప్ వదాని చెపిిన్ఫ మాటన్ఫు సాతాన్ఫుతో చెపిినారు. దానిని మీరు యేస్ుకు link చేసాతరు ? దేవుడు , బ్ైబిల్ తెల్పయన్ఫప్ుిడు ఒక చీకటిలో ఉనానము . అవి వచ్చచన్ఫ తరావత కూడా ఇంకో చీకటిలో ఉండర దేవుడు ఎవరో బ్ైబిల్ చెపతిది ఎంటల తెల్పయక ఉనానము ఇకకడ చెపతిది యేస్ు గురించ్చ కాదు తండన్ఫ యెహ్ోవా గురించ్చ లూకా 4:12 . అందుకు యేస్ు *నీ దేవుడెైన్ఫ ప్రభువున్ఫు శోధింప్వలదు* అని చెప్ిబ్డరయున్ఫనదని వానికర ప్రతణయతతరమచెచన్ఫు Vs
104 లూకా 4:10*నిన్ఫున* కాపాడుటకు నిన్ఫున గూరిచ *తన్ఫ* ద్తలకు ఆజఞాపించున్ఫు. నిన్ఫున అంటే *యేస్ున్ఫు* తన్ఫ అంటే *దేవుడు* *ఇకకడ ఇదారు లేరా బ్రదర్?* 6) లూకా 4:34 వాడు న్ఫజరేయుడవైన్ఫ యేస్్, మాతో నీకేమ? మముమ న్ఫశింప్జేయ వచ్చచతివా? నీ వవడవో నేనరుగుదున్ఫు; "నీవు దేవుని ప్రిశుదుధడవని " బిగారగా కేకలు వేస్తెన్ఫు ఇకకడ దెయాయలు "నీవు దేవుడవు " అని అరవడం లేదు (మన్ఫ వాళ్లా అరుస్ుతనానరు) అవి నీవు " దేవుని ప్రిశుదుాడవు" అనానయ. అంటే holy one of god. దేవునికర చెందిని ప్రిశుదుధడు. సాతాన్ఫు కు తెలుస్ు దేవుడు ఎవరో . మన్ఫం తెలుస్ుకోకుండా వాడు చేస్ుతనానడు యేస్ుతో " నీవు దేవుడవు" ఐతే ఈ రాళ్లల రొటటటలు అగున్ఫట చేయు అన్ఫలేదు "నీవు దేవుని కుమారుడు " ఐతే అనానరు లేఖ్నాల అరథం మారాచకండర 16/03/18, 11:03 pm - Br Giri br: Q126 ) యసు కసు దేవ డ్ిని తనకు తరనే సియంగా ఎనోన సారు చెపాుడు మరియు తన కయల వలన చూపాడు, అయన తపాు వేరొక దేవ డు లేడు, ఉండదు REFERENCE ARE THERE 7) యోహాన్ఫు 14: 11 తండరరయందు నేన్ఫున్ఫు నాయందు తండరరయు *ఉనానమని న్ఫముమడర;* లేదా యళ కరియల నిమతతమెైన్ఫన్ఫు న్ఫన్ఫున న్ఫముమడర 17) మీరు న్ఫన్ఫున ఎరిగియుంటే నా తండరరని ఎరిగియుందురు; ఇప్ిటిన్ఫుండర మీరాయన్ఫన్ఫు ఎరుగుదురు, ఆయన్ఫన్ఫు చ్చ్చయునానరని చెపెిన్ఫు ( *ఎందుకంటే తండరర యేస్ు ఒకకరే* పెై లేఖ్న్ఫం న్ఫు బ్టిట ) 9 ) యేస్ు ఫిల్పప్ూి, నేనింతకాలము మీ యొదా ఉండరన్ఫన్ఫు నీవు న్ఫన్ఫున ఎరుగవా? న్ఫన్ఫున చ్చ్చన్ఫ వాడు తండరరని చ్చ్చయునానడు గన్ఫుక తండరరని మాకు కన్ఫుప్రచుమని యేల చెప్ుిచునానవు? ( *ఎందుకంటే తండరర యేస్ు ఒకకరే* పెై లేఖ్న్ఫం న్ఫు బ్టిట ) 10 )తండరర యందు నేన్ఫున్ఫు నాయందు తండరరయు ఉనానమని నీవు న్ఫముమటలేదా?* నేన్ఫు మీతో చెప్ుిచున్ఫన మాటలు నా యంతట నేనే చెప్ుిటలేదు, తండరర నాయందు నివస్తించుచు తన్ఫ కరియలుచేయు చునానడు 8) యోహాన్ఫు 20:28 . అందుకు తోమా *ఆయన్ఫతో* నా ప్రభువా (my Lord), నా దేవా ( my GOD) అనన్ఫు BR. Venkat Ramana: 7TH COMMENT) యోహాన్ఫు 14:7,9-11 మీరు న్ఫన్ఫున ఎరిగియుంటే "నా తండరరని " ఏరిగియుందురు; [9] న్ఫన్ఫున చ్చ్చన్ఫ వాడు "తండరరని చ్చ్చయునానడు " [10]తండరర యందు నేన్ఫున్ఫు నాయందు తండరరయు ఉనానమని తండరర నాయందు నివస్తించుచు [11]తండరరయందు నేన్ఫున్ఫు నాయందు తండరరయు ఉన్ఫన రని బ్రదర్ ఇకకడ "నేనే తండరరని " అని ఎకకడెైనా ఉన్ఫనదా? ఆయనే తండరర ఐతే 12 వచన్ఫంలో " నేన్ఫు తండరర యొదా కు వళ్లలచునానన్ఫు అన్ఫడం ఎందుకు? నా దావరానే తప్ి తండరర యోదాకు ఎవరు రాలేరు అన్ఫడం ఎందుకు ? నా తండరర ఇంట అనేక నివాస్ములు కలవు అన్ఫడం ఎందుకు ? బ్రదర్ నాలో దేవుడు ఉనానడు అని ఏ స్హ్ోదరుడెైన్ఫ అంటే ఆయన్ఫ తండన్ఫ దేవుడుగా మారిపోతాడా? స్రిగాా ఆలోచ్చంచండర బ్రదర్ తండరర యందు నేన్ఫు, నాయందు తండరర ఉనానమని న్ఫముమడర అనానరు అంటే ఏస్ుప్రభువు యెహ్ోవా ఐపోయనారా ? అలాగ్రతే పారరథన్ఫలో యోహాన్ఫు 17:23 "వారియందు నేన్ఫున్ఫు" (అంటే అపొస్తలోల ) నా యందు నీవున్ఫు ఉండుటవలన్ఫ వారు కరిస్ుత కూడా శిషణయల యందు ఉనానరని ఉంది కాబ్టిట వాళ్లల 12 మంది కల్పపత "ఓకే దేవుడు" అన్ఫవచాచ ?
Hebrews 1: 2 Hath in these last days spoken unto us by his Son, whom he hath appointed heir of all things, by whom also he made the worlds;
. Please explain this verse clearly with an example.. Brother
105 లేదు కదా తండరర నాయందు ఉనానరు అంటే ఆయన్ఫ మన్ఫస్ు్లో అని కదా నేన్ఫు చెపతిది దేవుడు అంటే యెహ్ోవా ,యేస్ు అంటే దేవుని కుమారుడు ఇలా చెపతత కరిస్ుతకు ఏమ మహమ తగాదు అది బ్ైబిల్ కిమం 17/03/18, 4:40 pm - Purna br: Q127 ) అయతే కరిస్ుత స్ృషిటంచ బ్డాాడా? ప్రక 1: 8 అలాయయు ఓమెగయు నేనే(అన్ఫగా-ఆదియు అంతము నేనే). వరతమాన్ఫ భూత భవిషయతాకలములలో ఉండువాడన్ఫు నేనే అని స్రావధి కారియు దేవుడున్ఫగు ప్రభువు స్తెలవిచుచచునానడు. 18 ) నేన్ఫు మొదటివాడన్ఫు కడప్టివాడన్ఫు జీవించువాడన్ఫు; మృతణడనైతిని గాని ఇదిగో యుగయుగములు స్జీవుడనైయునానన్ఫు మరియు మరణముయొకకయు పాతాళ్లోకము యొకకయు తాళ్ప్ుచెవులు నా సావధీన్ఫములో ఉన్ఫనవి యెహ్ోవా దేవునికర ఆది , అంతము ఉందా? BR. Venkat Ramana: ఇకకడ 8 వచన్ఫం యెహ్ోవా మాటలాడరన్ఫవి. 18 వచన్ఫంలో మాటటలడరంది యేస్ుకరిస్ుత .ఆ మాతరం తేడా లేదా. అకకడ యేస్ు దేవుని చేత మొటట మొదటగా కలుగ జేయబ్డాారు .మగిల్పన్ఫ స్ృషిట కుమారుని దావరా చేయబ్డాాయ. అందువలేల యేస్ు తన్ఫన్ఫు "మొదటి వాడన్ఫు కడప్టి వాడన్ఫు " అనానరు. అంటే కరియేషన్ లో. పౌలు ఆయన్ఫన్ఫు ఆదిస్ంభుతణడు అనానరు అంటే first born. దయచేస్తి ప్ంప్ుతణన్ఫన జవాబ్ులు శ్ిదధగా చదవండర 17/03/18, 5:00 pm - Purna br: కరిస్తతత స్ృషిట చేస్ుతనానడు అని ఉంది కానీ కరిస్ుత స్ృషిటంచబ్డాాడు అని లేదు యోహాన్ఫు 1:1,2,3,4 ఆదియందు వాకయముండెన్ఫు, వాకయము దేవుని యొదా ఉండెన్ఫు, వాకయము దేవుడెై యుండెన్ఫు. ఆయన్ఫ ఆది యందు దేవుని యొదా ఉండెన్ఫు. స్మస్తమున్ఫు ఆయన్ఫ మూలముగా కల్పగ్న్ఫు, కల్పగియున్ఫనదేదియు ఆయన్ఫ లేకుండ కలుగలేదు. Syambabu Br: COMMENTS A ) హెబ్రర 1: 2ఈ దిన్ఫముల అంతమందు కుమారుని దావరా మన్ఫతో మాటలాడెన్ఫు ఆయన్ఫ ఆ కుమారుని స్మస్తమున్ఫకున్ఫు వారస్ునిగా నియమంచెన్ఫు ఆయన్ఫ దావరా ప్రప్ంచములన్ఫు నిరిమంచెన్ఫు
1యోహా 2:22,23 తండరర యే కరిస్ుత అని అన్ఫుకునే వారు ఆబ్దధకుడు తండరర ఉన్ఫనడు కుమారుడు ఉనానడు ప్రిశుదధతణమడు ఉనానడు అని విశ్వస్తించ్చన్ఫ వారు బ్ైబిల్ కర స్ంబ్ంధించ్చన్ఫ వారు యోహాన్ఫు 5:23 మతతయ 28:18 20 17/03/18, 11:52 pm - Seshu Bro: COMMENTS 1తిమోతికర 6: 16 స్మీపింప్రాని తేజస్ు్లో ఆయన్ఫ మాతరమే వస్తించుచు అమరతవముగలవాడెైయునానడు. మన్ఫుషణయలలో ఎవడున్ఫు ఆయన్ఫన్ఫు చ్డలేదు, ఎవడున్ఫు చ్డనేరడు; ఆయన్ఫకు ఘన్ఫతయు శాశ్వతమెైన్ఫ ప్రభటవమున్ఫు కల్పగియుండున్ఫు గాక ఆమేన్ 03/03/18, 2:26 pm - Sudheer Tpt 2: Q128 ) యాకోబు 1:13 దేవ డు కరడు విషయమెై శోధింప్బడనేరడు; ఆయన ఎవనిని శోధింప్డు గనుక ఎవడ్ెైనను శోధింప్బడ్ినప్ ుడు నేను దేవ ని చేత శోధింప్ బడుచునరననని అనకూడదు
BR. Venkat
A ) అంటే ఒకవేళ్ కరడు జరిగితే దానికర కారణం దేవుడు కాదని సాతాన్ఫు వలల వచేచ శోధన్ఫ మరియు మనిషి దురాశ్ వలల ఆ కరడు వచ్చచందని తెలుస్ుకోమని వారస్ుతనానరు ఆ శోధన్ఫలో ప్డరపోకుండా నిల్పచ్చన్ఫ వారిలో యోషతప్ు, యోబ్ు ఉనానరు దేవుడు మన్ఫల్పన ప్రీక్రసాతడు మెరుగు పెడతాడు గానీ పాప్ం చేస్తతలా దుషట పతరరణ కల్పగించడు ప్రస్ంభంధమెైన్ఫ ప్రతి మంచ్చ ఈవి ఇవవడానికర ఆయన్ఫ స్తిదాంగా ఉంటటడు. ఆది 22:1 ఆ స్ంగతణలు జరిగిన్ఫతరువాత దేవుడు అబ్టర హామున్ఫు ప్రిశోధించెన్ఫు.
Ramana
106 కరరత 66:10 దేవా, నీవు మముమన్ఫు ప్రిశీల్పంచ్చయునానవు. వండరని నిరమలము చేయురీతిగా మముమన్ఫు నిరమలులన్ఫు చేస్తియునానవు కరరత 11:5 యెహ్ోవా నీతిమంతణలన్ఫు ప్రిశీల్పంచున్ఫు దుషణటలున్ఫు బ్లాతాకరాస్కుతలున్ఫు ఆయన్ఫకు అస్హ్ుయలు, అనినటిని స్ృషిట౦చ్చ౦ది యెహ్ోవా దేవుడే పెైగా ఆయన్ఫ స్రవశ్కరతగలవాడు; అ౦దుకే లోక౦లో జరిగే వాటనినటికర చ్చవరకు చెడుకు కూడా ఆయనే కారణమని చాలామ౦ది అన్ఫుకు౦టటరు. అయతే, నిజమెైన్ఫ దేవుని గురి౦చ్చ బ్ైబిలు ఇలా చెబ్ుతణ౦ది: కరరతన్ఫ 145:17 “యెహ్ోవా తన్ఫ మారాములనినటిలో నీతిగలవాడు.” దివతీ 32:4 ‘దేవుని చరయలనీన నాయయములు. ఆయన్ఫ నిరోాషియెై న్ఫముమకోదగిన్ఫ దేవుడు ఆయన్ఫ నీతిప్రుడు యథారథవ౦తణడు యాకోబ్ు 5:11 “ఆయన్ఫ ఎ౦తో జఞల్పయు కనికరమున్ఫు గలవాడు." దేవుడు చెడు ప్న్ఫులు చేయడు. అయతే, చెడు ప్న్ఫులు చేస్తతలా ఆయన్ఫ ఇతరులన్ఫు పతరరేపిసాతడా? ఎప్ిటికర అలా చేయడు. చెడు ప్న్ఫులు చేస్తతలా పతరరేపిస్్త దేవుడు ఎవరీన శోధి౦చడు లేదా ప్రీక్ర౦చడు . మర్రతే చెడుకు కారణ౦ ఎవరు? మన్ఫమే. దేవునిలాగా మన్ఫం స్వభటవ స్తిదధంగా ప్వితణరలం కాము. మన్ఫ పాత స్వభటవం భరషటమెైన్ఫది, చెడరపోయంది అందుకే పాప్మంటే మన్ఫకు ఆకరషణీయంగా ఉండగలదు (గలతీ 5:16-17; రోమ్స 7:15-20; ఎఫెస్ు 4:22-24). స్తెైతాన్ఫుకు ఇది బ్టగా తెలుస్ు, కాబ్టిట చెవులూరించే, ఆకరిషంచే వాటిని మన్ఫ ముందు ఉంచుతణంటటడు (1 తెస్్ 3:5). అప్ుిడు మన్ఫం ఆ పతరరణకు లొంగిపోతే పొరపాట మన్ఫలోనే ఉంది. ఉదా :హ్వవ, స్ంష్ోన్ఫు, సొలొమోన్ఫు, అకాన్ఫు, ఏల్ప కుమారులు, దావీదు - బ్తేషెబ్ట, గేహ్జ, నామాన్ఫు, ఇసాకరియోతణ యూదా మొదలెైన్ఫ వారు. వీళ్ాందరూ సాతాన్ఫు శోధన్ఫలో ప్డర కరడు కరని తెచుచకరనానరు. వందన్ఫములు. 16/03/18, 12:51 pm - Kiran pdtr: Q129 ) హెబ్రరయులకు 7:3 అతడు తండరరలేనివాడున్ఫు తల్పలలేని వాడున్ఫు వంశావళి లేనివాడున్ఫు, జీవితకాలమున్ఫకు ఆది యెైన్ఫన్ఫు జీవన్ఫమున్ఫకు అంతమెైన్ఫన్ఫు లేనివాడునైయుండర దేవుని కుమారుని పోల్పయునానడు ఇకకడ ఆది అంతము లేని కుమారుడు ఎవరు? BR. Venkat Ramana: A ) దీనిని అక్ారారథముగా తీస్ుకుంటే మెల్పకస్తతదేకుకర అలాగే యేస్ుకు తండరర తల్పల లేరు. వంశావళి లేదు. జీవమున్ఫకు అది అంతము లేదు అని వస్ుతంది. అది నిజమా ? యేస్ు అది అంతము లేనివాడా ? మెల్పకస్తతదేకుకర తల్పలదండురలు ఉనానరు. తల్పలదండురలు లేకుండా ప్ుటిటన్ఫవారు ఈ ప్రప్ంచములో ఇదారే ఉనానరు వాళ్లా ఆదాము హ్వవ కానీ ఈ భూమలో ప్రతిఒకకరూ వారిన్ఫుండర వచ్చచనారు అపొ 17:26 మరియు యావద్భమమీద కాప్ుర ముండుటకు ఆయన్ఫ "యొకనిన్ఫుండర ప్రతి జఞతిమన్ఫుషణయలన్ఫు స్ృషిటంచ్చ, " అంటే మెల్పకస్తతదేకు తల్పలదండురలు కూడా ఆ యొకని న్ఫుండే వచ్చచనారు.అన్ఫగా మెల్పకస్తతదేకుకర జన్ఫన్ఫం మరణం ఉనానయ. అలాగే యేస్ుకు కూడా తండరర , ఆది అంతము , వంశావళి అనిన ఉనానయ. మతత 12:50 ప్రలోకమందున్ఫన "నా తండరర చ్చతతము " చొప్ిన్ఫ చేయువాడు అలాగే యేస్ుకు 2 వంశావళి ల్పస్ులీ మన్ఫం చ్డగలం తరావత యేస్ు 3 సారుల జనిమంచారు 1) సామె 8:22,24,26 ప్ూరవకాలమందు తన్ఫ స్ృష్ాటూరంభమున్ఫ తన్ఫ కారయములలో "ప్రథమమెైన్ఫదానిగా " యెహ్ోవా న్ఫన్ఫున కలుగజేస్తెన్ఫు. 24]ప్రవాహ్జలములు లేన్ఫప్ుిడు నేన్ఫు ప్ుటిటతిని.
21/03/18, 8:41 am - Purna br:
107 26]భూమని దాని మెైదాన్ఫములన్ఫు ఆయన్ఫ చేయక మున్ఫుప్ు నేన్ఫు ప్ుటిటతిని. 2) లూకా 2:11 దావీదు ప్టటణమందు నేడు రక్షకుడు మీ కరరకు "ప్ుటిటయునానడు, " ఈయన్ఫ ప్రభువైన్ఫ కరిస్ుత 3) కరరత 2:7 యెహ్ోవా నాకరలాగు స్తెలవిచెచన్ఫు - నీవు నా కుమారుడవు "నేడు నిన్ఫున కనియునానన్ఫు." ఎప్ుిడు ? స్తిలువ మరణం తరావత 3 దిన్ఫములకు ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం చేయుట దావరా . అదే కరితత జన్ఫమ. తరావత యేస్ు స్తిలువలో మరణంచారని మన్ఫకు తెలుస్ు. అంటే జీవమున్ఫకు అంతం వచ్చచంది. కావున్ఫ మెలీకస్తతదేకుకర , యేస్ుకు తల్పలదండరర ఆది అంతము ఉనానయని మన్ఫం అరథం చేస్ుకోవాల్ప మర్రతే పౌలు ఎందుకు అలా వారశాడు ? అకకడ పౌలు ప్రధాన్ఫ యాజకతవం ఎలా యేస్ుకు వచ్చచందో వివరిస్ుతనానరు అంటే ఎవర్రనా ప్రధాన్ఫ యాజకులు అవావలంటే వాళ్లకు అహ్రోన్ఫు వంశావళి తప్ిక ఉండాల్ప. కానీ మెలీకస్తతదేకు దేవుని వలల డెైర్క్టట గా ప్రధాన్ఫ యాజకుడు గా ఎనినక చేయబ్డాారు.ఆయన్ఫకు తన్ఫ తల్పలదండరర వంశావళి ఏమ అవస్రం లేదు. అదెలా యేస్ు కూడా డెైర్క్టట గా దేవుని వలేల ప్రధాన్ఫ యాజకుడు గా చేయబ్డాారు. మెళిాస్తతదేకు తల్పలదండురలు, వంశ్వృక్షం, ప్ుటటక, మరణం గురించ్చ మన్ఫకేమీ తెల్పయదు హ్ఠాతణతగా బ్ైబిలోల కనిపించాడు ఎప్ుిడ్ మారుి లేకుండా, రాజుగా, యాజకుడరగా, ఉండే కరిస్ుతన్ఫు స్్చ్చంచే దృష్ాటంతంగా ఉండరపోయాడు కరిస్ుత శాశ్వతంగా ప్రధాన్ఫయాజకుడరగా ఉన్ఫనవాడు ఈ విషయం వివరిస్్త ఆయన్ఫన్ఫు ఆ మాటలు వారస్తినారు తప్ి యేస్ుకు ఆది అంతము లేదని కాదు. అలా అది అంతము లేకుండా ఉన్ఫనవారు ఒకకరే . అది తండన్ఫ యెహ్ోవా. 1 తీమో 6:16 స్మీపింప్రాని తేజస్ు్లో "ఆయన్ఫ మాతరమే వస్తించుచు అమరతవము " గలవాడెైయునానడు. వందన్ఫములు
Q130 ) సామెతలు 8 అధాయయము జఞానానిన వివరించున్ఫు, కరిస్ుత జన్ఫమన్ఫు కాదు BR. Venkat Ramana: A ) 1)దేవుని వాకయము ఎవరు ? యేస్ు 2) దేవుని జఞాన్ఫము, శ్కరత , ప్రిశుదధత, విమోచన్ఫము ఎవరు ? 1 కరరి 1:24,31యూదులకేమ, గస్ుదశ్స్ులకమ, పిలువబ్డరన్ఫవారికే కరిస్ుత దేవుని శ్కరతయున్ఫు దేవుని జఞాన్ఫమున యునానడు. 31] ఆయన్ఫ మన్ఫకు జఞాన్ఫమున్ఫు నీతియు ప్రిశుదధతయు విమోచన్ఫమునాయెన్ఫు ఇకకడ జఞాన్ఫము అంటే కరిస్ుత అని ఎందుకు అన్ఫుకోవాల్ప ? సామె 8:22ప్ూరవకాలమందు తన్ఫ స్ృష్ాటూరంభమున్ఫ తన్ఫ కారయములలో "ప్రథమమెైన్ఫ " దానిగా యెహ్ోవా న్ఫన్ఫున కలుగజేస్తెన్ఫు. ఇకకడ స్ృషిటలో ప్రథమంగా యెహ్ోవా న్ఫన్ఫున కలుగచేస్తతన్ఫు అని ఎవరు అన్ఫగలరు ? ప్రక 3:14 ఆమేన్ అన్ఫువాడున్ఫు న్ఫమమకమెైన్ఫ స్తయసాక్రయు "దేవుని స్ృషిటకర ఆదియునైన్ఫవాడు" చెప్ుి స్ంగతణలేవన్ఫగా ఇది యేస్ు తన్ఫకు తాన్ఫు చెప్ుికున్ఫనది ఇదే విషయానిన పౌలు చెపిినారు కరలొ 1:15 ఆయన్ఫ అదృశ్యదేవుని స్వరూపియెై "స్రవస్ృషిటకర ఆదిస్ంభూతణడెై " యునానడు. ఇకకడ ఆదిస్ంభుతణడెై అంటే అరథం మొదటి వాడు అని (first born). ఇది అరథం కావాలంటే ఈ ప్రశ్న వేస్ుకోండర.
20/03/18, 6:05 pm - Naresh Kumar Br:
11:23 pm - BR. Venkat Ramana:
108 మృతణలలో న్ఫుండర మొదట లేచ్చంది ఎవరు ? కరలొ1:18 ఆయన్ఫ మృతణలలోన్ఫుండర లేచుటలో ఆదిస్ంభూతణడాయెన్ఫు 1 కరరి 15:20 నిదిరంచ్చన్ఫవారిలో "ప్రథమఫలముగా " కరిస్ుత మృతణలలోన్ఫుండర లేప్బ్డరయునానడు సామె 8:22-31 1:20-33; 3:15-18; 9:1-12లో లాగానే ఇకకడ కూడా జఞాన్ఫం ఒక వయకరత మాటటలడరన్ఫట మాటటలడుతణన్ఫనది కరందరు ప్ండరతణలు ఈ వయకరత కరిస్ుత అని భటవించారు. మరి కరందర్రతే దేవుని లక్షణాలోల ఒక లక్షణానిన తీస్ుకరని కావయరూప్ంలో సొలొమోన్ఫు రాశాడని అభిపారయప్డాారు. ఇలాంటి స్ందేహాస్ిదమెైన్ఫ స్ందరాభలోల ఇదమదధంగా తేల్పచ చెప్ిడం స్రికాదు. అయతే ఇదంతా కరిస్ుతన్ఫు దృషిటలో పెటటకరని రాస్తిన్ఫదన్ఫన విషయం నిజమే కావచుచ 1 కరరింతణ 1:24లో కరిస్ుత దేవుని జఞాన్ఫం అని రాస్తివుంది స్మస్త స్ృషిట కారయమూ ఆయన్ఫ మూలంగా జరిగిందని రాస్తి ఉంది (యోహాన్ఫు 1:3, 10; 1 కరరింతణ 8:6; కరలస్్య 1:16; హీబ్ూర 1:8). వందన్ఫములు
Q131 ) నీటట మూలముగా జనిమంచటం ఆతమ మూలముగా జనిమంచటం వీటటని వివరించగలరని మనవి 21/03/18,
A ) మొదటిది నీటి బ్టప్తస్మం ఇది ఎప్ుిడు తీస్ుకోవాల్ప ? అపొ 2:38 పతతణరు - మీరు మారుమన్ఫస్ు్ పొంది యేస్ుకరిస్ుత నామమున్ఫ బ్టపితస్మము పొందుడర; అనన్ఫు. అంటే మొదట ఒక వయకరత మన్ఫస్ు్లో నిజమెైన్ఫ మారుి వచ్చచన్ఫ తరావత తీస్ుకోవచుచ. పెళిల నిమతతం, జఞబ్ కోస్ం కాదు. 2వది ఆతమ వలల జనిమంచటం - అంటే ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం లో లేవడం ఎందుకంటే ఆతమలో జనిమంచ్చన్ఫవారు గాల్ప వలె ఉంటటరని ప్రభు చెపిినారు చ్డండర యోహా 3:8 "గాల్ప " తన్ఫ కరషటమెైన్ఫ చోటన్ఫు విస్రున్ఫు; నీవు దాని శ్బ్ాము విందువేగాని అది యెకకడన్ఫుండర వచుచనో యెకకడరకర పోవునో నీకు తెల్పయదు. "ఆతమమూలముగా జనిమంచ్చన్ఫ ప్రతివాడున్ఫు ఆలాగే యునానడనన్ఫు." గాల్పని మన్ఫం చ్డలేము అదే రీతిగా ఆతమలో జనిమంచ్చన్ఫ వారు మహమ శ్రీరంతో వుండెదరు గన్ఫుక మన్ఫం చ్డలేము యేస్ు కూడా స్తిలువ మరణం తరావత ఆతమ వలల జనిమంచ్చ ప్రలోమున్ఫకు వళ్ళాన్ఫు 1 పతతణరు 3:18-19 కరిస్ుత శ్రీరవిషయములో చంప్బ్డరయు, ఆతమవిషయములో బ్రదికరంప్బ్డర, ( KJV బ్ైబిల్ - ఆతమ వలల బ్రతికరంప్బ్డర ) యోహా 20:1 శిషణయలు యూదులకు భయప్డర, తాము కూడరయున్ఫన "యంటి తలుప్ులు మూస్తికరనియుండగా " యేస్ు వచ్చచ మధయన్ఫు నిల్పచ్చ మూస్తిన్ఫ తలుప్ులు మహమ శ్రీరంతో ఉన్ఫన ప్రభువుని ఆప్లేదు ఒక గాల్ప వలె అయన్ఫ వచ్చచ వళిలపోయారు ఐతే ఒక శిశువు జనిమంచే ముందు తన్ఫ తల్పల గరభములో మొదట పిండము గా జనిమంచ్చ 9నలలు పెరిగి అట తరావత ప్ుటటన్ఫు. అదెలాగా ఒక పాపి మారుమన్ఫస్ు్ పొందిన్ఫప్ుిడు ఆతమ వలల ఇకకడే విశావస్ంలో జనిమస్ుతనాడు. దేవుని ఆతమ వలల వచేచ స్తయము అనే వాకయప్ు ఆహారం తింటూ మరణం వరకు పెరిగేదరు. ప్రస్ుతతం నిజ క్రైస్తవులు ఇదే చేయుచునానరు వారు ప్ుటేట స్మయం ఇంకా రాలేదు వారు ప్రభురాకడ లో మహమ శ్రీరంతో లేచ్చవచేచదరు అదే ఆతమ వలల జనిమంచడం అప్ుిడే దేవుని రాజయమున్ఫు స్వతంతిరంచ్చ కరనేదరు. 1 కరరిం 15:52 బ్ూర మోొగున్ఫు; అప్ుిడు మృతణలు అక్షయులుగా లేప్బ్డుదురు, మన్ఫము మారుి పొందుదుము.
21/03/18, 11:25 pm - BR. Venkat Ramana:
22/03/18, 6:14 am - Naresh Kumar Br: Q132 ) Ippudu baptisam tisukunna varu antha atma mulamga janmichanatlena bro
22/03/18, 8:25 am - +91 97017 14745: Aathma dwara janminchatam ante parishuddathma pondukovadam anukuntunna bro?
BR. Venkat Ramana:
G313 Original: ἀναγεννάω
Transliteration: anagennaō
Thayer Definition : to produce again, be born again, born anew ,
metaphorically to have one's mind changed so that he lives a new life and one conformed to the will of God
G1080 Original: γεννάω
Transliteration: gennaō
Thayer Definition : to be born , to be begotten , of women giving birth to children
109 1 థెస్ 4:16 ప్రలోకము న్ఫుండర ప్రభువు దిగివచుచన్ఫు; కరిస్ుతన్ఫందుండర మృతణలెైన్ఫ వారు మొదట లేతణరు. ఇదే ఆతమ వలల జనిమంచడం అంటే యేస్ు దేవుని ప్రిశుదధ ఆతమ శ్కరతతో వారిని బ్రతీకరంప్ జేయుదురు వందన్ఫములు
పెై జవాబ్ు పెై మీకు గల డౌట్స్ కామెంట్స్ ప్ంప్ండర ప్రిశీల్పసాతం
A) జనిమంచటం అనే ప్దానికర గక్ట లో 2 words ఉనానయ తల్పల గరభములో జనిమంచ్చన్ఫ పిండ దశ్ జీవం. 9నలల తరావత born అవవడం జరుగున్ఫు బ్ైబిల్ న్ఫందునాన ఈ 2 గక్ట ప్దాలు చ్డండర 1 పతతణరు 1:4 ఆయన్ఫ తన్ఫ విశేష కనికరముచొప్ుిన్ఫ మన్ఫలన్ఫు మరల " జనిమంప్జేస్తెన్ఫు." ఇకకడ చెపిిన్ఫ జన్ఫమ అంటే ఆతమ వలల మారుమన్ఫస్ు్ పొందిన్ఫ వయకరత ఆతీమయ జీవితం పారరంభం. ఇకకడ వాడరన్ఫ ప్దం. " అనాజ్నానో "
యోహాన్ఫు స్ువారత 3:5 యేస్ు ఇటలనన్ఫు ఒకడు నీటిమూలముగాన్ఫు ఆతమమూలముగాన్ఫు" జనిమంచ్చతేనేగాని " దేవుని రాజయములో ప్రవేశింప్లేడని నీతో నిశ్చయముగా చెప్ుిచునానన్ఫు. ఇకకడ వాడరన్ఫ ప్దం " జేనానో "
క్రైస్తవులు అతమవలల జనిమంచ్చన్ఫ వారే కానీ దీనిలో ఉన్ఫన ర్ండు దశ్ల జీవితం అరథం చేస్ుకోవాల్ప మన్ఫం ఇప్ుిడు గరభములో జనిమంచ్చ వాకయం అనే ఆహారం తీస్ుకుంటూ (9నలల కాలం) ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం కరరకు (born) ఎదురుచ్స్ుతనానము ఆతమ వలల జనిమస్తతత గాల్ప వలె ఉందురు అని ప్రభు చెపాిరు. పెంటేకరస్ుత ప్ండుగలో శిషణయలు ప్రిశుదాాతమ తో నింప్బ్డాారు ఐతే వాళ్లా గాల్పవలే మారినారా? అలా ప్ున్ఫరుతాథన్ఫం తరావత యేస్ు అయనారు. లూకా 24:31వారి కన్ఫునలు తెరవబ్డర ఆయన్ఫన్ఫు గురుతప్టిటరి; అంతట ఆయన్ఫ వారికర అదృశుయడాయెన్ఫు. ఎకకడరకర వళిలపోయారు ఎవరికర తెల్పయదు యోహా 3:8 గాల్ప తన్ఫ కరషటమెైన్ఫ చోటన్ఫు విస్రున్ఫు; నీవు దాని శ్బ్ాము విందువేగాని అది యెకకడన్ఫుండర వచుచనో యెకకడరకర పోవునో నీకు తెల్పయదు ఆతమమూలముగా జనిమంచ్చన్ఫ ప్రతివాడున్ఫు ఆలాగే యునానడనన్ఫు. వందన్ఫములు
110 బైబిల్ పాఠకుల ప్రశ్నలు ? VOL 1 BR. VENKAT RAMANA 8143908895 (REAPERS OF CHRIST CHURCH )