Great Salvation in Bible by Samuel Kim

Great Salvation in Bible Written by JiSeong Kwon Small Group Study Handout King’s Cross Korean Church Vol.1

REFERENCES Martyn Lloyd–Jones, Great Doctrines of the Bible Series Bruce Demarest, The Cross and Salvation 백금산, 만화 구원론

Contents

Lecture 1 구원: 삼위 하나님의 합동작품 Salvation

Part 1 성부 하나님이 우리의 구원을 위해서 하시는 일은 무엇일까? The Work of God the Father in Salvation

Lecture 2 예정: 성부 하나님의 구원 계획 Predestination

Part 2 성자 예수님이 우리의 구원을 위해서 하시는 일은 무엇일까? The Work of God the Son in Salvation

Lecture 3 구속: 예수님이 구원을 위한 모든 값을 지불하심 Redemption

Part 3 성령하나님이 우리의 구원을 위해서 하시는 일은 무엇일까? The Work of God the Spirit in Salvation

Lecture 4 소명: 하나님의 특별한 초대 Calling

Lecture 5 중생: 성령으로 새롭게 태어난 신자의 출생의 비밀 Regeneration

Lecture 6 회심: 내 인생 최고의 방향 전환, 회개와 믿음 Conversion

Lecture 7 연합: 그리스도와 하나 됨 Union

Lecture 8 칭의: 위대한 교환 Justification

Lecture 9 양자: 하나님의 자녀로 입양 Adoption

Lecture 10 성화: 그리스도를 본받아 Sanctification

Lecture 11 견인: 하나님의 보호와 성도의 인내 Perseverance

Lecture 12 확신: 나는 구원의 확신이 있는가 Assurance

Lecture 13 영화: 구원의 궁극적 완성 Glorification

Lecture 1 구원: 삼위 하나님의 합동작품 Salvation1 Main Text: Romans 8:29–30 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), V.2: Ch 5–6 1. 구원에 대한 바른 지식의 중요성 a. 구원은 하나님의 특별한 선물이다 b. 구원의 선물은 놀랍도록 풍성하다 c. 구원에 대한 지식이 부족하면 영적으로 침체된 삶을 살게 된다 d. 구원에 대한 지식이 분명하면 영적으로 풍성한 삶을 살 수 있다 (Romans 8:35–39) 2. 구원의 방법 a. 구원은 인간의 행위와 노력으로 이뤄지지 않는다 b. 구원은 하나님의 행위와 노력으로 이루어진다 3. 구원은 삼위 하나님의 공동 작품 a. 성부 하나님 (Father)은 구원을 계획하셨다 b. 성자 하나님 (Son)은 구원을 성취하셨다 c. 성령 하나님 (Holy Spirit)은 구원을 적용하신다 4. 성부 하나님이 우리의 구원을 위해 하신 일 a. 우리를 창세 전에 선택하심 b. 우리의 구원을 위해 예수님을 보내 주심 c. 우리의 구원을 위해 성령님을 보내 주심 (ex. Pentecost) 5. 성자 예수님이 우리의 구원을 위해 하신 일 a. 계시: 하나님의 사랑과 공의 등 하나님의 영광을 보여 주심 b. 대속: 우리 죄를 대신해서 죽으심 c. 화목: 하나님의 진로를 풀어주심 d. 구속: 우리를 죄와 죽음으로부터 해방시켜 주심 e. 화해: 우리를 하나님과 교제할 수 있도록 해 주심 f. 승리: 사탄과 악의 세력을 정복하심 6. 성령 하나님이 우리의 구원을 위해 하시는 일 a. 소명: 복음 전도를 통해 예수님을 믿도록 해 주심 a. 중생: 성령의 내주하심으로 우리의 성향을 바꾸어 주심 a. 회심: 죄를 회개하고 예수님을 믿도록 하심 a. 연합: 그리스도와 하나가 되게 하심 a. 칭의: 의롭다고 선언해 주심 a. 양자: 하나님의 자녀로 입양해 주심 a. 성화: 전인적으로 예수님을 닮아가게 해 주심 a. 견인: 죽는 순간까지 믿음을 지키게 해 주심 a. 확신: 이 세상에 사는 동안에도 구원의 확신을 가질 수 있게 해 주심 a. 영화: 죽는 순간에 먼저 영혼이, 예수님이 재림하는 순간에 육체가 부활하여 영광스럽게 변화시켜 주심 7. 삼위 하나님의 행동으로 구원받는다는 말의 의미는 무엇인가? a. Ephesians 2:8 은혜에 의해서 믿음으로 구원을 받는다는 것 This handout is modified from several books of systematic theology. This handout is mainly based on 만화 구원론 written by 백금산 and on ‘Great Doctrines of the Bible’ written by Martyn Lloyd–Jone. 1

8. 하나님이 우리를 구원해 주신 목적 a. 하나님께 영광 돌리게 하시려고 b. 하님을 사랑하게 하시려고 c. 이웃을 사랑하게 하시려고 Key Questions 1. 지금까지 내가 다른 사람에게서 받은 가장 귀한 선물은 무엇이었을까요? 그리고, 하나님께서 나에게 주시기 원하시는 가장 고귀한 선물은 무엇이라고 생각합니까? 1. 구원에 대한 지식을 바르고 풍성하게 알게 되면, 우리 그리스도인의 삶에는 어떠한 결과가 생겨나게 될까요? 1. 구원은 삼위 하나님의 협동으로 이루어지는 사역이며 작품입니다. 성부 하나님이 우리의 구원을 위하여 행하여 주시는 일은 무엇일까요? 성자 예수님이 우리의 구원을 위하여 행하여 주시는 일은 무엇일까요? 성령 하나님이 우리의 구원을 위하여 행하여 주시는 일은 무엇일까요? 1. 우리가 구원을 받는 것에 있어서 우리의 믿음은 어떠한 역할을 한다고 생각합니까? 즉, 우리가 구원을 받는 데 있어서, 하나님의 은혜와 우리의 믿음, 그리고 우리의 행위는 어떠한 상관관계(Mutual Relationship)가 있는 것일까요? 1. 우리가 구원에 대한 전체 지식을 알기 위해서는 예정, 구속, 소명, 중생, 회심, 연합, 칭의, 양자, 성화, 견인, 확신, 영화 등에 대한 지식이 총체적으로 필요합니다. 나는 구원의 다양한 내용 중에서 주로 어떤 부분에 대한 지식을 가지고 있었습니까? 1. 하나님이 우리를 구원해 주시는 목적, 다르게 말해서, 구원받은 우리 성도들의 궁극적인 삶의 목적은 무엇일까요?

Part 1 성부 하나님이 우리의 구원을 위해서 하시는 일은 무엇일까? The Work of God the Father in Salvation 성부 하나님은 우리의 구원을 계획하신다. a. 성부 하나님은 우리의 구원을 예정, 예지하셔서, 우리를 창세 전에 선택하셨다 b. 구원은 삼위하나님의 합동작품이다 Figure 1. Co–Working in Triune God for Salvation

Figure 2. The Work of God the Father

Figure 3. The Work of God the Son

Figure 4. The Work of God the Holy Spirit

Lecture 2 예정: 성부 하나님의 구원 계획 Predestination Main Text: Ephesians 1:3–6 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), v.1: Ch 9 1. 선택 교리를 알아야 하는 이유 a. 예정은 많은 논란을 불러일으킨 교리다. b. 예정은 불신자들을 가장 불쾌하게 만드는 교리다. c. 예정은 성경이 말하는 주제이기 때문에 알아야만 할 교리다. 2. 선택 교리의 성경적 근거 a. 예수님 (John 5:21; 13:18) b. 누가 (Acts 13:17; 18:10) c. 사도 바울 (Romans 8:28–30; Ephesians 1:3–14) d. 사도 베드로 (1 Peter 1:2; 2:9) 3. 선택에 대한 종합적 이해 (Ephesians 1:3–14) a. 선택의 기원: 하나님 (1:3) b. 선택의 시기: 창세 전 (1:4) c. 선택의 범위: 신자 (1:7, 3:6, 8–9) d. 선택의 영역: 그리스도 안에서 (1:3–7, 9, 11) e. 선택의 원인: 하나님의 기쁘신 뜻에 따라 (1:5, 9, 11) f. 선택의 목표: (1) 거룩하고 흠이 없게 하려고 (1:4) (2) 그리스도로 말미암아 하나님의 자녀 되게 하시려고 (1:5) (3) 하나님의 은혜의 영광을 찬송하게 하려고 (1:6, 12, 14) 4. 선택에 대한 성경적인 사례 a. 아브라함의 두 아들 이스마엘과 이삭 가운데 이삭을 선택하심 b. 이삭의 두 아들 에서와 야곱 가운데 야곱을 선택하심 5. 선택 교리가 신자들에게 주는 유익 a. 선택 교리는 우리를 겸손하게 만들어 준다. b. 선택 교리는 우리로 하나님께 감사하게 해 준다. c. 선택 교리는 우리로 하여금 성화와 봉사에 도움을 준다. d. 선택 교리는 우리로 하여금 전도와 선교에 도움을 준다. e. 선택 교리는 우리로 하여금 기도하는 데 도움을 준다. f. 선택 교리는 우리의 구원을 확신하게 하는데 도움을 준다. 6. 내가 선택 받았다는 것을 알 수 있는 방법 a. 내가 선택 받은 것은 그리스도 안에서만 확인할 수 있다. 내가 예수님을 믿느냐 믿지 않느 냐로 알 수 있다. b. 다른 사람이 선택 받았는지의 여부는 내가 알 수 없다. 오직 하나님만 아신다. 그러므로 자 기 자신을 제외한 다른 사람의 선택 문제에 대해서 판단해서는 안 된다.

Key Questions 1. 내 구원의 출발점은 언제부터일까요? 내가 예수 믿기 시작한 때, 교회에 처음 다니기 시작한 때, 내가 태어난 때, 아니면, 창세 전일까요? 2. 선택 교리 혹은 예정 교리는 많은 논쟁이 있는 교리입니다. 왜 그럴까요? 왜 논쟁이 심한 교리임에도 불구하고 우리는 예정에 대한 진리를 탐구해야만 하는 것일까요? 3. 창세전에 우리의 구원이 예정되었다는 것은 우리의 이성이나 경험으로 발전한 진리가 아니라 성경에 기록되어 있기 때문에 우리가 믿어야 할 진리입니다. 예정을 말하는 성경의 근거는 무엇입니까? 4. 예정 교리는 우리 신자들에게 구원의 확신과 기쁨과 위로를 줍니다. 어떻게 선택 교리가 우리에게 이러한 유익을 주는 것일까요? 5. 예정 교리는 우리 인간을 겸손하게 만들고 하나님을 향한 감사와 찬양을 풍성하게 해 줍니다. 어떻게 선택 교리가 이런 유익을 주는 것일까요? 6. 예정 교리는 우리의 기도와 전도를 방해하는 것이 아니라 오히려 우리의 기도와 전도에 가장 큰 힘이 됩니다. 왜 그럴까요? 7. 예정 교리는 우리 성도들의 성화에 장애가 된다고 생각하는 사람들이 있습니다. 그러나, 사실은 예정 교리가 우리의 성화에 더욱 더 큰 도움이 됩니다. 왜 그럴까요? 8. 오늘 공부한 내용을 통해서 새롭게 깨닫게 된 점이나 느낀 점 혹은 결심한 점은 무엇입니까? Part 2 성자 예수님이 우리의 구원을 위해서 하시는 일은 무엇일까? The Work of God the Son in Salvation 성자 예수님은 구원을 성취하셨다. a. 예수님은 구약에 계시된 모든 약속을 성취하신 분이시다. b. 예수님은 하나님의 본질을 우리에게 계시하시고, 우리를 그의 보혈과 의로 구속하시고, 하나님과 우리의 사이를 화목하게 하시고, 화해시키시며, 사단과 죄에 승리하셨다.

Lecture 3 구속: 예수님이 구원을 위한 모든 값을 지불하심 Redemption Main Text: John 19:28–30 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), v.1: Ch 19 1. 예수님 탄생의 중요성 a. 오늘 우리가 사용하는 달력의 의미 b. 인류 역사의 분수령, BC와 AD의 의미 2. 그리스도를 통한 구원의 방법 a. 구약성경: 구원자 그리스도에 대한 약속 (Genesis 3:15; 원시복음) b. 신약성경: 구원자 그리스도에 의한 약속의 성취 (John 19:30) 3. 그리스도가 우리의 구원을 위한 값을 지불하심 a. 죄에 대한 값을 지불하고 우리의 죄를 용서해 주심 b. 의에 대한 값을 지불하고 우리에게 영생을 얻게 해 주심 4. 예수님의 십자가의 대속적인 죽음으로 인해 일어난 일(Galatians 3:13) a. 하나님에 대하여: 계시(Revelation) b. 인간에 대하여: 구속 (Redemption), 화목 (Propitiation), 화해 (Reconciliation) c. 사탄에 대하여: 승리(Victory) 5. 예수님이 우리에게 의의 값인 영생을 주시기 위해 행하신 일 (Matt 5:17; Rom 10:4; 5:19) a. 예수님의 율법을 완전히 순종하신 삶 b. 우리의 죄값을 지불하기 위한 예수님의 순종을 ‘수동적 순종’이라 하고, 우리의 의값을 지불하기 위한 예수님의 순종을 ‘능동적 순종’이라고 함 6. 예수님의 부활의 의미 a. 예수님이 하나님의 아들이시며, 우리의 구세주요 그리스도라는 사실을 확증해 주는 사건 b. 예수님의 삶과 죽음이 우리의 구원 사건임을 증명해 준 사건 c. 예수님의 십자가와 부활은 복음의 핵심 Key Questions 1. 우리가 사용하는 달력에 2013년 12월 25일이라고 표시된 것은 무엇을 의미할까요? 2. 구약 성경을 약속이라 부르고, 신약 성경을 약속의 성취라고 부르는 것은 무엇을 기준으로 말하나요? 3. 예수님이 우리의 구원을 위해 하신 두 가지의 일은 첫째, 우리의 죄 문제를 해결해 주시기 위해 우리 대신 죄값을 지불해 주신 것이며, 둘째 우리의 의의 문제를 해결해 주시기 위해 우리 대신 의의 값을 지불해 주신 것입니다. 그렇다면 죄는 무엇이며, 죄의 값인 죽음은 무엇인가요? 또 의는 무엇이며, 의의 값인 영생은 무엇인가요? 4. 예수님이 우리의 죄의 값을 지불해 주신 법은 무엇인가요? 5. 예수님의 십자가에서의 대속적인 죽음으로 일어난 일을 크게 하나님, 인간, 사탄과 관련하여 5가지 정도 말해 보세요. 6. 우리가 의의 값인 영생을 얻도록 하기 위해 예수님이 지불해 주신 것은 무엇입니까? 7. 예수님의 부활은 예수님의 삶과 죽음과 어떤 관계가 있습니까? 또 예수님의 십자가 죽음과 부활이 복음의 핵심이라 말하는 이유는 무엇입니까? 8. 오늘 공부한 내용을 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낌 점, 결심한 점은 무엇인가요? 10

Part 3 성령하나님이 우리의 구원을 위해서 하시는 일은 무엇일까? The Work of God the Spirit in Salvation 성령 하나님은 구원을 우리에게 적용하신다. 1. 성도의 영적 일생, 즉 구원의 순서 (Order of Salvation)은 시간적인 순서가 아니라, 경험적 순서이다. 이것은 다양한 각도에서 우리의 구원을 설명하는 것이다. a. 존 번연의 천로역정 b. Romans 8:28–30의 황금고리 2. 성도의 영적 일생에는 확실한 순서가 있습니까? a. 완벽한 구원의 순서가 있다 (John Murray) b. 순서가 전혀 없다 c. 완전한 순서는 없지만, 기본적 순서는 존재한다 (Berkohf) d. 평가: 완전한 구원의 순서에 대해서 성경은 말하고 있지 않지만, 성도의 유익을 위하여 대략적인 순서를 말할 수 있다. 구원의 순서는 논리적인 순서 (신적 계획)과 시간적 순서 (인적 경험)의 양면에서 가능하다. 수원의 순서로 알려진 구원의 내용들은 많은 부분에서 동시적, 상호 연관적 관계를 가지고 있다. 이러한 특면에서 구원의 순서라고 말하기 보다는 구원의 다면적, 다층적 수여라고 생각하는 것이 좋다. 3. 과거적 구원: 우리가 예수님을 믿는 순간에 받은 구원 a. 소명 b. 중생 c. 회심 d. 연합 e. 칭의 f. 양자 4. 현재적 구원: 우리가 예수님을 믿는 순간부터 죽는 순간까지 우리가 계속해서 구원을 받아 가고 있는 내용을 말하는 것 a. 성화 b. 견인 c. 확신 5. 미래적 구원: 우리가 죽는 순간부터 예수님의 재림 때 일어날 일을 말하는 것 a. 영화

Lecture 4 소명: 하나님의 특별한 초대 Calling Main Text: Acts 16:11–15 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), V.2: Ch 7 1. 사람들이 교회에 나와 예수님을 믿게 된 이유. 나는 왜 예수님을 믿기 시작했습니까? a. 경험적으로 교회에 나오는 여러 가지 이유가 있다. b. 근본적으로 하나님의 특별한 부르심이 있기 때문이다. c. 1 Corinthians 1:23–24 2. 교회는 하나님의 부름을 받은 사람들의 모임 a. 교회의 헬라어는 ekklesia 로서 부름받은 자라는 뜻이다 b. 로마 교회에 대한 표현: 로마에 있어 성도로 부르심을 입은 모든 자 (Romans 1:7) c. 고린도 교회에 대한 표현: 오직 부르심을 입은 자들 (1 Corinthians 1:24) 3. 부름받음은 그리스도인의 삶의 경험적 출발점 a. 구약 시대 성도의 대표라 할 수 있는 아브라함의 경우 b. 신약 시대 성도의 대표라 할 수 있는 베드로와 바울의 경우 4. 두 종류의 부르심: 외적 부르심 (External/General Calling)과 내적 부르심 (Internal/Effectual Calling) a. 외적 부르심: 복음 전도를 통하여 모든 사람을 부르시는 것 b. 내적 부르심: 믿음을 주어 복음 전도를 믿고 받아들이도록 하시는 것 5. 복음 전도에 대한 두 가지 반응. 참된 복음 전도가 이루어지는 곳에는 반드시 복음을 영접하는 사람과 복음을 거절하는 두 종류의 상반된 사람들이 생겨나게 됩니다. 그 이유는 무엇입니까? a. 복음을 듣고 믿지 않는 사람은 외적 소명만 받고 내적 소명을 받지 못함 b. 복음을 듣고 믿는 사람은 외적 고명만이 아니라 내적 소명까지 받음 c. 바울의 복음 전도를 받은 루디아의 경우에 있어 외적 소명과 내적 소명 모두 받음을 잘 보여줌 (Acts 16:14) d. 예수님의 혼인 잔치 비유의 말씀도 외적 소명과 내적 소명의 차이를 잘 보여줌; ‘청함을 받은 자는 많되, 택함을 입은 자는 적다’ 6. 특별한 부름을 받은 이유 a. 하나님의 영광을 보게 하시기 위해 b. 하나님과 교제하도록 하시기 위해 7. 하나님이 우리를 부르신 부름의 목적과 의미를 다음의 여러 차원에서 대답해 보십시오. a. 누가 우리를 부르셨는가? b. 어떤 우리를 부르셨는가? c. 왜 우리를 부르셨는가? d. 어떻게 우리를 부르셨는가? e. 어디에서 어디로 우리를 부르셨는가? 8. 하나님의 부르심을 내 삶 속에 어떻게 적용할 수 있을까? a. 나에게는 하나님이 나를 부르셨다는 ‘소명의식’이 얼마나 투철합니까? b. 나는 하나님의 부르심에 합당한 삶을 살아가고 있습니까?

Key Questions 1. 처음 교회에 출석하게 된 이유는 무엇인가요? 또 참된 기독교 신자가 된 이유는 무엇인가요? 2. 믿음의 조상 아브라함의 삶에 분기점이 된 사건은 무엇이며, 또 베드로, 안드레, 야고보, 요한과 같은 예수님의 제자들의 삶에 분기점이 된 사건은 무엇인가요? 3. 루디아가 바울이 전하는 복음을 듣고 예수님을 믿게 된 것은 루디아가 미처 깨닫지 못하는 사이에 루디아의 마음 속에서 어떤 일이 있었기 때문입니까? 4. 하나님이 우리를 부르시는 과정에는 외적인 부르심과 내적인 부르심이 있습니다. 우리가 구원을 받는 데 있어 외적인 부르심은 무엇이며, 왜 외적인 부르심이 중요합니까? 5. 복음 전도를 받는 사람들 중에 어떤 사람은 복음을 듣고 예수님을 믿는데 또 어떤 사람은 복음을 믿지 않고 거부하는 일이 생기는 이유는 무엇입니까? 6. 성령님이 우리를 복음으로 불러 내어 (외적 소명) 믿음을 주신 (내적 소명) 궁극적인 이유는 무엇입니까? 오늘 공부한 내용을 통해 신자란 하나님의 특별한 부르심을 받은 사람이라는 사실을 알게 되었습니다. 이를 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낀 점 혹은 결심한 점은 무엇입니까?

Lecture 5 중생: 성령으로 새롭게 태어난 신자의 출생의 비밀 Regeneration Main Text: John 3:1–8 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), V.2: Ch 8–9 1. 구원받기 위해 절대적으로 거듭남이 필요한 이유 a. 사람은 영적 죽음의 상태에서 태어난다 (Ephesians 2:1) b. 사람은 거듭나지 않으면 영생을 얻어 하나님 나라에 들어가지 못한다 (John 3:3, 5) c. 중생은 신자의 생활에 있어서 성화에 대한 가능성, 예수 그리스도의 형상으로 닮아 갈 가능성에 대한 근거를 준다 2. 중생에 대한 오해 a. 중생은 인간 본성의 실체의 변화가 아니다. 즉, 인간 본성의 물리적, 화학적 변화가 아니다. 중생은 근본적으로 영적인 변화이기 때문이다 b. 중생은 영혼의 기능 (지성, 감정, 의지)의 변화가 아니다. 중생은 영혼의 전 기능에 변화를 주는 영혼의 중심(마음)의 변화이기 때문이다. c. 중생은 인간의 본성 전체나 부분에 있어서 완전한 변화가 아니다. 인간 본성의 완전한 변화에도 중생 외에도 회심, 성화, 영화 등 성령의 다른 역사들이 필요하기 때문이다. 3. 중생이란 무엇인가? a. 중생은 새로운 영적 생명의 원리 (Principle)가 사람의 영혼 안에 심겨지는 것으로서, 영혼의 전 기능 (지성, 감정, 의지)을 지배하는 성향 (Disposition)이 근본적으로 변화하는 것이다 b. 중생은 필연적으로 전인적 (지, 정, 의)인 영향을 미치게 된다 c. 중생은 순간적인 변화다 d. 중생은 무의식적인 변화다 e. 중생은 전적인 하나님의 역사, 즉 성령의 역사다 4. 중생의 바른 이해를 위해 반드시 구분해야 할 내용 a. 자연적이니 출생에 있어 임신 (Generation)과 출생 (Birth)의 차이를 구분해야 한다. b. 영적인 출생에 있어 중생 (Regeneration)은 임신에, 회심은 출생에 비유할 수 있다. c. 중생과 관련된 성경적인 용어들은 중생 (Titus 3:5), 거듭남 (John 3:3; 1 Peter 1:23) 또는 새로운 피조물 (2 Corinthians 5:17), 새 사람 (Ephesians 4:24)등의 여러 가지가 있다 d. 초대 교회, 중세 교회, 종교 개혁기 등의 여러학자들은 중생이라는 용어를 각자 다양한 의미로 사용하고 있다 e. 중생의 이해를 돕기 위한 자연적인 비유는 식물의 접붙임이다 5. 중생의 주체와 방법 a. 중생은 인간의 의지로 생기는 것이 아니다 b. 중생은 세례를 받으면 자동으로 생기는 것도 아니다 c. 중생은 하나님의 말씀을 들으면, 말씀의 영향력에 의해 자동적으로 생기는 것이 아니다 d. 중생은 성령님의 단독적이며, 직접적인 행위에 의해 생기는 것이다

6. 중생의 증거를 확인하는 방법 a. 중생의 순간이나 시기를 우리는 알 수 없다 b. 그러나 중생 이후 생기는 결과 혹은 현상을 보고 중생했다는 사실을 알 수 있다 c. 중생은 하나님의 말씀이 임할 때 (외적 부르심) 하나님의 말씀에 대한 반응 (효과적 부르심혹은 회심)을 통해 확인할 수 있다 d. 중생의 증거는 곧 회심의 증거이기도 하다 e. 일반적으로 중생한 사람들에게 생겨나는 변화는 다음과 같은 것들이 있다 i. 하나님의 말씀에 대한 믿음과 순종이 따르게 된다 ii. 죄에 대해 애통해하고 회개하게 된다 iii. 예수 그리스도에 대한 믿음과 사랑과 순종이 생긴다 iv. 하나님을 사랑하게 된다 v. 형제를 사랑하게 된다 Key Questions 1. 예수님은 이스라엘의 지도자 니고데모에게 “물과 성령으로 거듭나지 않으면 천국에 들어갈 수 없다.”고 말씀하셨습니다. 왜 우리의 구원을 위해서는 이렇게 중생이 절대적으로 필요한 것일까요? 2. 우리가 거듭날 때 갑자기 우리의 IQ가 좋아지거나 없던 천부적 재능이 생겨 나지 않는 이유는 무엇일까요? 3. 중생이란 “성령에 의해 새 생명의 원리가 사람의 영혼 안에 심겨지는 것으로서 영혼의 전기능(지,정,의)을 지배하는 성향이 근본적으로 바뀌는 것이며, 순간적이며, 잠재 의식 속에서 생겨나는 것이다.” 라고 정의할 수 있습니다. 이러한 중생의 정의로부터 중생의 본질적인 특성을 5가지 정도 말해 보세요. 4. 자연적인 임신과 출생의 차이를 예로 든다면 우리는 영적인 중생과 회심의 차이를 어떻게 설명할 수 있습니까? 5. 중생을 다양하게 묘사하는 성경적인 용어들에는 어떤 것들이 있으며 (딛3:5; 요3:3; 고후5:17; 엡4:24 참고), 중생을 가장 잘 설명할 수 있는 자연계의 비유에는 어떤 것들이 있을까요? 6. 중생은 누가 일으키나요? 7. 중생의 여부를 어떻게 알 수 있을까요? 8. 오늘 공부한 내용을 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낀 점 혹은 결심한 점은 무엇인가요?

Lecture 6 회심: 내 인생 최고의 방향 전환, 회개와 믿음 Conversion Main Text: Acts 9:1–19 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), V.2: Ch 12–14 1. 회심이란 무엇인가? a. 회심은 불신자에서 신자로의 인생의 가장 큰 방향 전환이다. 회심은 무엇보다 하나님과 적대적인 관계에서 하나님과 우호적인 관계로 변화되는 하나님과의 관계 개선이다. b. 회심의 구성 요소는 회개 (죄로부터 돌아서는 것; FROM)와 믿음 (하나님께 돌아서는 것; TO)이다 c. 회심은 하나님의 일 (calling, regeneration, Union)인 동시에 사람의 일이다 2. 회심의 첫 번째 요소: 죄에 대한 회개 a. 회개의 중요성 i. 세례요한 (Matthew 3:2) ii. 예수님 (Matthew 4:17) iii. 바울 (Acts 17:30) b. 지적인 요소: 죄가 하나님께 대한 반역이며, 하나님의 진노를 받아 마땅한 것임을 깨달음 c. 감정적인 요소: 죄에 대해 애통해하고 통회함 d. 의지적인 요소: 죄를 고백하고 버림 e. 회심 때의 회개는 평생에 걸쳐 성장한다. 3. 회심의 두 번째 요소: 주 예수를 믿음 a. 믿음의 중요성 i. 요한 (John 20:31) ii. 바울 (Romans 10:9–10) iii. 히브리서 기자 (Hebrew 11:6) b. 지적인 요소: 예수님에 대한 참된 지식 c. 감정적인 요소: 예수님에 대한 동의 d. 의지적 요소: 예수님을 신뢰함 e. 구원받는 믿음에는 반드시 예수님에 대한 참된 지식과 감정적 동의와 의지적 신뢰의 3가지 요소가 결합되어 있다. 성경과 예수님에 대한 역사적 지식만으로는 구원받는 믿음은 아니다. 역사적 지식과 동의만으로도 구원받는 믿음은 아니다. 믿음은 지식과 동의를 포함하여 의지적 결단과 순종의 신뢰가 필요하다. 그리고, 회심 때의 믿음은 평생에 걸쳐서 성장하는 것이다. 4. 성경과 교회사의 위대한 회심 이야기 a. 바울의 회심 이야기 b. 어거스틴의 회심 이야기 c. 조나단 에드워즈의 회심 이야기 d. 찰스 스펄전의 회심 이야기 5. 회심 방식의 다양성 a. 급진적 회심도 있다 b. 점진적 회심도 있다

6. 가짜 회심과 진짜 회심 a. 일시적으로 회심한 것처럼 보이는 가짜 회심도 있다 b. 영구적인 진짜 회심이 있다 7. 나는 내 인생에서 이러한 위대한 방향전환이 있었는가? Key Questions 1. 회심은 불신자에서 신자로의 인생의 가장 큰 방향전환입니다. 즉 회심은 하나님과의 적대 관계에서 하나님과 우호적인 관계로 변화되는 하나님과의 관계 개선입니다. 그렇다면 회심의 필수적인 두 가지 요소는 무엇입니까? 2. 회심의 첫 번째는 회개 입니다. 회개는 전인적인 것입니다. 참된 회개에 반드시 동반되는 3가지 전인적 요소는 무엇입니까? 3. 회심의 두 번째는 믿음입니다. 믿음 또한 전인적인 것입니다. 참된 믿음에 반드시 수반되는 3가지 전인적인 요소는 무엇입니까? 4. 성경과 교회사에 나타난 유명한 회심 가운데 내가 가장 잘 알고 있는 회심의 사례는 무엇입니까? 5. 성격과 교회사의 수많은 회심의 사례를 비교해 보면 서로 비슷한 점도 다른 점도 있습니다. 어떤 점에서 공통점이 있으며, 어떤 점에서 다양성이 있나요? 6. 회심이 교회 안에서 뚜렷하게 드러난 때는 부흥의 때입니다. 왜 부흥의 때에는 회심의 증거들이 뚜렷하게 드러날까요? 이러한 부흥의 때 드러나는 참된 회심의 증거는 무엇이며, 반대로 회심의 증거로 채택할 수 없는 불충분한 회심의 기준은 무엇일까요? 7. 오늘 공부한 내용을 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낌 점 또는 결심한 점은 무엇인가요?

Lecture 7 연합: 그리스도와 하나 됨 Union Main Text: John 15:1–11 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), V.2: Ch 10–11 1. 나의 영적 일생에서 그리스도와의 연합에 대한 교리를 올바로 이해하는 것이 왜 중요합니까? a. John Calvin ‘우리는 그리스도께서 우리 밖에 머물러 계시고 우리가 그와 떨어져 있는 한 인류의 구원을 위해 그가 당하시고 행하신 모든 일들이 우리에게 의미가 없고 아무런 가치가 없다는 사실을 알아야 한다’ b. John Murray ‘그리스도와의 연합은 구원론의 핵심적 진리이다. 이 연합은 단순히 구원 적용의 한 국면이 아니라 구원 적용 과정의 모든 면들의 기초가 되는 것이다’ 2. 그리스도와의 연합을 의미하는 성경적인 용어들 a. 내가 그리스도 안에 내주함 (2 Corinthians 5:17; John 15:4) b. 그리스도가 내 안에 내주함 (Colossians 1:27; Romans 8:10) c. 그리스도와 내가 상호 내주함 (John 15:5; 6:56) d. 내가 그리스도와 함께 (Galatians 2:20; Romans 6:4) 3. 그리스도와의 연합을 설명해 주는 성경적인 모델 a. 나무와 가지 사이의 연합 (John 15:5) b. 모퉁이돌과 돌 사이의 연합 (1 Peter 2:4–6) c. 몸의 머리와 지체 사이의 연합 (1 Corinthians 12:27) d. 남편과 아내 사이의 연합 (Ephesians 5:30–32) e. 인류의 대표이자 조상인 아담과 후손 사이의 연합 (Romans 5; 1 Corinthians 15) 4. 그리스도와의 연합의 특징 a. 그리스도와의 연합이란 이러한 뜻이 아니다. 나와 그리스도와의 연합은 존재론적, 물질적 연합이 아니며, 관심이나 취미 정도의 연합이 아니다. b. 영적인 연합이다 (성령안에서, 법정적으로) c. 생명적 연합이다 d. 유기적 연합이다 e. 개인적 연합이다 f. 불변적 연합이다 g. 법정적 연합이다 5. 그리스도와 연합의 근거 a. 연합의 뿌리는 성경적 예정하심 (Ephesians 1:3–4) b. 연합의 근거는 성자의 구속 사역 (John 10) c. 연합은 실제로 성령의 사역 (Romans 8:9–11)과 나의 믿음으로 (Galatians 2:20; Ephesians 3:16–17)이루어짐 6. 그리스도와 연합된 결과 a. 객관적 결과: 칭의 (1 Corinthians 1:30), 양자 (John 1:12), 성화 (1 Corinthians 1:30), 견인 (John 10:27–30), 확신 (Romans 8:16), 영화 (Colossians 3:4) b. 주관적 결과: 그리스도와 함께 고난 받고 (Romans 8:17), 함께 십자가에 못 박히고 (Galatians 2:20), 함께 죽고 (Colossians 2:20), 함께 장사되고 (Romans 6:4), 함께 살아가고 (Ephesians 2:5), 함께 승천하며 (Colossians 3:1), 함께 영광과 상속을 받는다 (Romans 8:17)

7. 그리스도와 함께 나에게 일어난 일들은 어떠한 것이 있을까요? a. 내가 그리스도와 함께 고난 받았다 (Romans 8:17) b. 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔다 (Galatians 2:20) c. 내가 그리스도와 함께 죽었다 (Colossians 2:20) d. 내가 그리스도와 함께 장사되었다 (Romans 6:4) e. 내가 그리스도와 함께 살아났다 (Ephesians 2:5) f. 내가 그리스도와 함께 승천했다 (Colossians 3:1) g. 내가 그리스도와 함께 영광과 상속을 받는다 (Romans 8:17) [Key Questions] 1. 그리스도와의 연합을 의미하는 성경적인 용어는 무엇인가요? 2. 그리스도와의 연합을 설명해 주는 대표적인 성경적 비유 혹은 모델은 무엇인가요? 3. 동양 사상의 기본 중에 하나는 자연과의 연합 사상이라는 것이 있습니다. 이것은 인간을 포함한 모든 만물이 하나라고 하는 생각입니다. 그러나 신자와 예수님과의 연합은 동양 사상이 말하는 인간과 자연과의 연합 사상과 어떻게 다를까요? 4. 예수님과 신자의 연합은 본질적으로 성령님에 의한 연합입니다. 이것을 우리는 영적 연합이라 할 수 있습니다. 이 밖에도 예수님과 신자의 연합의 본질적인 특성 5가지는 무엇입니까? 5. 예수님과 우리 신자들이 연합 될 수 있는 근거는 무엇일까요? 6. 예수님과 우리 신자의 연합으로 우리에게는 많은 일이 생겨납니다. 예수님과의 연합으로 우리에게 객관적으로 일어나는 일들은 무엇이며, 또 주관적으로 일어나는 일들은 무엇입니까? 7. 오늘 공부를 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낀 점 또는 결심한 점은 무엇입니까?

Lecture 8 칭의: 위대한 교환 Justification Main Text: Ephesians 2:8–9 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), V.2: Ch 16 1. 칭의의 중요성 a. 개신교가 세워지는 데 가장 큰 역할을 한 교리 b. 루터가 칭의 교리를 깨닫게 된 체험 2. 칭의란 무엇인가? The Westminster Confession of Faith2 ‘하나님은 효력 있게 부르신 자들을 또한 값없이 의롭다고 정하신다. ‘ a. 칭의는 죄인들을 의롭다고 선언하시는 하나님의 법정 선언이다 b. 칭의는 전적으로 그리스도의 구속 사역의 결과이다 c. 칭의는 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 말미암는다 d. 칭의에 있어 선한 행위는 아무런 공헌이 없지만, 선행은 신자의 삶에 있어서 중요하다 e. 칭의는 오직 예수 그리스도만을 바라보는 것이기 때문에 구원의 확신에 도움이 된다 3. 칭의의 두 가지 요소 a. 칭의의 소극적인 면은 죄의 용서다 i. 죄인의 죄가 그리스도에게 전가됩니다 ii. 그리스도께서 죄인을 대신해서 죄에 대한 형벌을 받았습니다 iii. 그리스도의 형벌을 죄인의 것으로 간주해줍니다 iv. 성도의 죄는 용서받았습니다 b. 칭의의 적극적인 면은 그리스도의 의를 받는 것이다 i. 하나님 앞에 의롭게 되기 위해서는 하나님의 율법을 온전히 순종해야 합니다 ii. 아담은 하나님의 율법을 온전히 순종하지 못했습니다 iii. 그리스도의 대속의 죄를 용서받은 성도도 하나님의 율법을 온전히 순종할 능력이 없습니다 iv. 그리스도께서 하나님의 율법을 온전히 순종하심으로 의를 이루셨습니다 v. 하나님께서는 그리스도의 의를 신자들에게 전가시켜 주십니다 vi. 하나님께서는 그리스도의 의를 전가 받은 신자들을 의롭다고 선언하십니다 7. 칭의의 기원: 오직 은혜 a. 칭의는 오직 하나님의 전적인 은혜다 b. 칭의는 오직 하나님만 자랑하게 한다 8. 칭의의 근거: 오직 그리스도로만 a. 칭의는 오직 그리스도의 완전한 순종 (의) 때문에 가능하다 b. 그리스도의 순종은 우리의 죄를 대신해서 형벌을 받으신 수동적 순종과 우리의 의를 위해 율법을 온전히 준수하신 능동적 순종의 두 가지 면이 있다 c. John Calvin ‘하나님의 아들은 일체의 허무도 없으신 전혀 무죄한 분이시지만 우리의 불의함으로 인해 부끄러움과 욕을 친히 담당하시고 그 대신 우리에게 그의 순결로 옷 입혀 주셨다’ 2 See chapter 11:1–3 in The Westminster Confession of Faith; ‘Those whom God effectually calls, He also freely justifies; not by infusing righteousness into them, but by pardoning their sins, and by accounting and accepting their persons as righteous; not for anything wrought in them, or done by them, but for Christ’s sake alone; nor by imputing faith itself, the act of believing, or any other evangelical obedience to them, as their righteousness; but by imputing the obedience and satisfaction of Christ unto them, they receiving and resting on Him and His righteousness by faith; which faith they have not of themselves, it is the gift of God’ 20

d. Martin Luther: ‘주 예수여, 당신은 나의 의이시며, 나는 당신의 죄가 되었습니다. 당신은 내 것을 당신의 것으로 취하셨으며, 당신은 당신의 것을 내게 주셨습니다. 당신은 당신이 아닌 모습을 취하셨으며, 내게 나의 것이 아니니 당신의 모습을 주셨습니다.’ 9. 칭의의 수단: 오직 믿음으로만 a. 믿음은 칭의의 원인이 아니다 b. 믿음은 단순한 칭의의 도구 혹은 수단일 뿐이다 i. Calvin ‘믿음은 그룻이다’ ii. Packer ‘믿음은 손이다’ c. 믿음은 하나님이 주시는 선물이다 3. 칭의의 결과는 무엇입니까? 오직 하나님의 영광을 위하여 a. 하나님과의 평화 b. 은혜의 상태 c. 영광스러운 소망 d. 하나님의 가족으로의 입양 e. 언약 공동체 구성원의 자격 4. 이신칭의를 우리의 삶에 어떻게 적용할까요? a. 오직 은혜 (솔라 그라티아) b. 오직 믿음 (솔라 피데 c. 오직 그리스도 (솔라 크리스투스) d. 오직 하나님의 영광을 위하여 (솔라 데오 글로리아) Key Questions 1. 칭의 교리는 기독교가 세워지고 무너지는 중요한 진리이며, 또 개인의 신앙 성장에 있어서 결정적으로 중요한 교리로 알려져 있습니다. 그 이유가 무엇일까요? 2. 칭의란 하나님이 죄인인 우리를 위인이라고 선언해 주시는 것입니다. 그런데 하나님이 죄인인 우리에게 ‘너는 이제 의인이다.’라고 선언해 주실 수 있는 근거는 무엇일까요? 3. 칭의는 두 가지 요소로 구성되어 있습니다. 죄 용서라고 하는 요소와 그리스도의 의를 받는다는 요소입니다. 왜 우리의 구원을 위해서는 이러한 칭의의 두 요소가 모두 필요한 것일까요? 4. 칭의는 ‘위대한 교환’이라는 말로 표현할 수 있습니다. 우리가 예수님을 믿는 순간 예수님과 우리 사이에는 위대한 교환이 이루어지는데 그 교환의 내용은 무엇입니까? 5. ‘이신칭의’ 즉 ‘믿음으로 의롭다 함을 받는다’는 말에서 ‘믿음’의 역할은 무엇입니까? 믿음으로 의롭다 함을 받게 될 때, 나는 나의 공로를 자랑할 수 없고, 오직 하나님만 자랑하게 됩니다. 그 이유는 무엇입니까? 6. 믿음으로 의롭다 함을 받은 신자들에게는 많은 일이 따라오게 됩니다. 칭의에 따른 중요한 결과 중에서 3가지만 말해 보세요. 7. 오늘 공부한 내용을 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낀 점 혹은 결심한 점이 있다면 무엇입니까?

Lecture 9 양자: 하나님의 자녀로 입양 Adoption Main Text: Romans 8:12–17 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), V.2: Ch 17 1. 양자란 무엇인가? a. 양자란 그리스도인이 누릴 수 있는 최고의 복이다 (1 John 3:1, 2) b. 양자란 마귀의 자녀 (John 8:44)에서 하나님의 자녀 (John 1:12)로 옮겨진 것이다 i. 본래 우리는 마귀의 자식 (John 8:44), 진노의 자식 (Ephesians 2:3), 불순종의 자식 (Ephesians 2:2)이었다. ii. 그러나, 예수를 믿음으로 하나님의 자녀가 된다 (John 1:12) 3. 성도들을 하나님의 자녀라 부르는 의미 a. 모든 사람이 일반적인 의미에서 하나님의 아들이라고 하는 의미와는 구별된다 b. 예수님이 하나님의 아들이신 것과는 구별된다 (John 20:17) 4. 양자와 칭의와 중생의 관계 a. 양자는 칭의와 동시적으로 발생하지만 마음의 변화라는 점에서 신분의 변화인 칭의와 구별된다 b. 양자는 중생과 동시적으로 발생하지만 신분의 변화라는 점에서 마음의 변화인 중생과 구별된다. c. 양자는 칭의와 중생을 모두 포함하는 넓은 개념이다 5. 하나님의 자녀가 되는 방법 a. 예수님 안에서, 예수님을 통해 입양됨 (Ephesians 1:5) b. 성령님을 통해 하나님을 아버지라 부르게 됨 (Galatians 4:4–7) 6. 하나님의 자녀가 된 결과 a. 종으로서의 관계가 아니라 자녀로서 하나님과 관계를 맺음 (Romans 8:15) b. 하나님의 보호와 돌봄과 인도를 받음 (Matthew 6:32; 7:11) c. 하나님의 징계를 받음 (Hebrew 12:5–8) d. 그리스도로 더불어 하나님의 상속자가 됨 (Romans 8:17) e. 기도 생활의 기초가 됨 (Matthew 6:9) f. 윤리의 기초가 됨 (Ephesians 5:10; Matthew 5:16) g. 교회는 하나의 대가족이다. 하나님의 가족이다 (1 Timothy 5:1–2) 7. 양자의 최종 완성 a. 몸의 부활과 영화 (Romans 8:23)

Key Questions 1. 우리 주변이나 내가 알고 있는 역사적인 인물 중에서 양자로 가거나 혹은 양자를 들인 경우가 있다면 나누어 봅시다. 그들의 삶은 양자로 입양된 후에 어떠했습니까? 2. 내가 만일 대통령의 양자가 되거나 대기업 총수의 양자가 되었다면 어떨까요? 그렇다면 내가 하나님의 자녀로 입양된다면 어떻겠습니까? 3. 성도들을 하나님의 양자라는 의미에서 ‘하나님의 자녀’라 부르는 것은 세상 모든 사람을 ‘하나님의 소생’이라 부르며, 예수님을 ‘하나님의 아들’이라고 부르는 것과 어떤 차이가 있습니까? 4. 신자들은 모두 하나님의 아들로 입양된 사람들입니다. 그렇다면 하나님은 어떤 자격이나 조건을 보고 우리를 입양하신 것일까요? 5. 신자들이 하나님의 자녀로 입양되고 난 다음 얻게 되는 특권들은 무엇입니까? 5가지 말해보세요. 6. 신자들이 하나님의 자녀가 되었다면, 하나님의 자녀로서의 책임도 따릅니다. 신자들은 하나님의 자녀로서 어떤 삶을 살아야 합니까? 7. 하나님의 자녀로 양자 된 우리 성도들의 최종적인 완성 단계는 무엇입니까? 8. 오늘 공부를 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낌 점 혹은 결심한 점은 무엇인가요?

Lecture 10 성화: 그리스도를 본받아 Sanctification Main Text: 1 Thessalonians 4:1–12 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), V.2: Ch 18–21 1. 성화란 무엇인가? a. 성화는 예수님을 닮아가는 일이다 b. 성화는 전인적이다 i. 부정적으로 옛 사람을 벗어버리는 것이다 ii. 긍정적으로 새사람을 입는 것이다 c. 성화는 삶의 전 영역에 걸친 일이다 d. 성화는 전 생애에 걸쳐 점진적으로 이루어진다 e. 성화는 하나님의 일인 동시에 신자의 일이기도 하다 3. 성화, 이 세상에서 가능한가 a. 이 세상에서 성화는 불가능하다는 극단적 견해 b. 이 세상에서 완전한 성화를 이룰 수 있다는 극단적 견해 c. 이 세상에서 하나님이 허락하신 만큼 성화될 수 있다는 바른 견해 i. 성화는 하나님의 뜻이다 ii. 성화는 구원의 목적이다 iii. 성화는 교회사의 많은 성도의 삶을 통해 가능함을 보여 준다 4. 성화는 누구에 의해 일어나는가 a. 성화는 하나님의 일이다 b. 성화는 신자의 일이다 5. 성화를 위해 내가 해야 할 일 a. 경건에 이르는 연습, 훈련, 특별히 제자 훈련이 있어야 한다 b. 소극적인 면에서는 죄짓는 통로를 차단시켜야 한다 i. 우리의 영적 원수와 내 안의 죄와 세상과 싸워야 한다. 잘못된 습관, 즉 내 안에 있 는 교만, 시기, 분노, 게으름, 과도한 물욕, 과도한 성욕, 과도한 식욕 등의 죄와 싸 워야 한다 ii. 고독, 침묵, 금식, 자선 등은 적절하게 사용하여 내 안의 죄와 싸울 수 있다 c. 적극적인 면에서는 은혜받는 수단을 사용해야 한다 i. 성경 ii. 기도 iii. 예배 등

Key Questions 1. 우리는 교회에서 ‘성도들은 거룩한 삶을 살아야 한다, 또는 날마다 더욱 성화되어야 한다.’ 는 등의 말을 많이 듣습니다. 그렇다면 ‘성화’ 또는 ‘거룩함’이란 무엇일까요? 2. 성화는 내 안에서 이루어지는 것입니다. 그렇다면 내 인격의 어떤 부분이 성화되어야 하는 걸까요? 3. 성화는 단번에 이루어지는 것일까요, 아니면 점진적으로 이루어지는 것일까요? 4. 소명, 중생, 연합,칭의 등은 하나님이 우리를 위해 단독적으로 행하신 구원의 내용들입니다. 성화는 이러한 구원의 측면들과는 어떤 점에서 다릅니까? 5. 내가 이 세상에서 살아가는 동안 완전히 성화될 수 있을까요? 성화에 대한 사람들의 견해에는 어떤 것들이 있으며, 나는 어떤 입장을 지지하고 있는지, 또는 그 이유는 무엇인지 말해보세요. 6. 성화를 이루기 위해 내가 해야 할 일 중의 하나는 내 안에 있는 나쁜 습관 즉 내 안에 있는 죄를 죽이는 일입니다. 이 중에서 내가 특히 조심해야 할 나쁜 습관은 무엇인가요? 7. 성화를 이루기 위해서는 좋은 습관 즉 하나님의 은혜가 내게 풍성히 임해야 합니다. 하나님의 은혜를 증가시키기 위한 방법에는 어떤 것들이 있나요? 8. 오늘 공부를 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낌 점 또는 결심한 점은 무엇인가요?

Lecture 11 견인: 하나님의 보호와 성도의 인내 Perseverance Main Text: Philippians 1:6 1. 나는 신자 (그리스도인) 로서의 삶을 죽는 순간까지 유지할 수 있을까? 그리하여 영원한 나라에 안전하게 들어갈 수 있을까? a. 신자의 견인에 대한 태도에 따라 신자의 삶은 큰 차이를 보인다. 2. 성도의 견인이란 무엇인가 a. Westminster Confession of Faith; 17:1 ‘They, whom God has accepted in His Beloved, effectually called, and sanctified by His Spirit, can neither totally nor finally fall away from the state of grace, but shall certainly persevere therein to the end, and be eternally saved’ b. 성도의 구원은 영원한 것인가, 아니면 도중에 잃어버릴 수 있는가? c. 소명, 중생, 회심, 연합, 칭의, 양자, 성화의 은혜를 받은 자들은 최종적으로 은혜의 상태에서 떨어지지 않고 확실하게 인내하여 영원한 구원을 받는다 3. 성도의 견인에 대한 확실성 a. 성경의 직접적인 증거로부터 확신할 수 있다 i. 예수님 (John 6:38–40; 10:27–29) i. 사도 바울 (Romans 8:29–30; Philippians 1:4–6) i. 사도 베드로 (1 Peter 1:3–5) b. 성경의 다른 교리로부터 간접적으로 추론할 수 있다 i. Westminster Confession of Faith; 17:2; ‘This perseverance of the saints depends not upon their own free will, but upon the immutability of the decree of election, flowing from the free and unchangeable love of God the Father’ ii. 성부의 예정과 성도의 견인 iii. 그리스도의 공로와 중보 기도의 효력과 성도의 견인 iv. 성령의 내주하심과 성도의 견인 v. 은혜 언약과 성도의 견인 4. 신앙생활을 하다가 타락한 사람들의 경우 a. 그들의 교회의 회원으로 있기는 했지만 거듭나지 않은, 참 신앙을 가진 적이 없는 형식상의, 명목상의 신자들이었다 i. 예수님의 열두 제자 가운데 하나였던 유다가 대표적인 경우다 ii. 사도 요한의 교회에서 떨어져 나간 신자들의 경우, 요한은 분명하게 이들이 참 신자들이 아니었다고 말한다 (1 John 2:19) iii. 진정으로 거듭나지 않은 사람도 성령님의 역사를 체험하며, 여러가지 회심의 외적인 증거들을 기질 수 있다 (Matthew 7:21; Hebrew 6:4–6) b. 만일 그들이 진정으로 거듭난 성도라면 언젠가는 죽기 전에 회개하고 다시 돌아올 것이다 i. 예수님의 열두 제자 가운데 하나였던 베드로가 대표적인 경우다 ii. 신자들도 외적인 사탄과 세상의 시험 혹은 내적인 죄의 세력에 의해 믿음이 약해 질 수도 있고, 일시적으로 부분적으로 타락했다가 다시 회개하고 돌이킬 수 있다

Key Questions 1. 내가 시작한 일 중에서 끝까지 마무리한 것과 마무리하지 못한 일들은 무엇입니까? 끝내지 못한 일이 있다면 왜 그랬습니까? 2. 하나님의 보호하심으로 구원받은 성도가 임종의 순간까지 신앙을 끝까지 인내하며 지키는 것을 무엇이라 부릅니까? 3. 성도의 견인에 대해 예수님(요6:38–40, 10:27–29), 바울(롬8:29–30, 빌1:4–6), 베드로(벧전1:3–5)는 어떻게 우리에게 이 진리를 가르쳐 주고 있습니까? 4. 성부 하나님의 예정 교리는 성도의 견인에 대해 어떤 확신을 줍니까? 5. 나를 구속하기 위한 예수님의 죽으심과 부활 그리고 지금도 나를 위해 중보 기도하시는 예수님이 계신 것으로부터 우리는 성도의 견인에 대해 무엇을 알 수 있습니까? 6. 성령님은 성도 안에 한 번 내주하시면 영원히 거주하십니다. 이 성령님의 내주하심의 진리로부터 우리는 성도의 견인에 대해 무엇을 알 수 있습니까? 7. 우리 주변에는 예전에는 교회에 출석하다가 지금은 신앙생활을 포기한 사람들이 있습니다. 그러나 이런 일들이 결코 성경의 견인 교리를 부정할 수는 없습니다. 그렇다면 어떻게 이런 일들이 일어나는 것일까요? 8. 오늘 공부한 내용을 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낀 점 또는 결심한 점은 무엇입니까?

Lecture 12 확신: 나는 구원의 확신이 있는가 Assurance Main Text: 1 John 5:1–12 Reading: Great Doctrines (Lloyd–Jones), V.2: Ch 15 1. 구원의 확신에 대한 잘못된 견해 a. 극단적 주장 1: 절대로 구원의 확신을 가질 수 없다 b. 극단적 주장 2: 구원의 확신이 없으면 구원받은 것이 아니다 2. 구원의 확신에 대한 바른 견해 (성경적 주장) a. 구원의 확신을 가질 수 있지만 구원의 확신이 없어도 참 신자일 수 있다 b. 거짓된 확신: 구원받지 못하고서도 구원받았다고 착각하는 경우 (Matthew 7:22) c. 참된 확신: 구원받은 성도가 구원받았음을 확신하는 경우 (Hebrew 11:1; 2 Timothy 1:12) d. 약한 확신: 구원받은 성도이지만 구원받았음을 확신하지 못하는 경우 (Psalm 38, 73, 88) 3. 구원의 확신을 갖는 것의 중요성 a. 구원의 확신은 하나님 앞에서 살아가는 건강한 신앙생활, 성숙한 신앙생활의 기본이다 b. 구원의 확신은 세상에서 그리스도를 증거하는 삶의 기본이다 4. 구원의 확신에 대한 증거 a. 성경을 통한 객관적 증거 (1 John 5:10–12; John 3:33, 36; 5:24; 6:47) b. 성도의 삶을 통한 주관적인 증거 i. 자신의 외적 삶을 통한 증거: 성화와 선행을 통한 증거 (1 John 2:3; 3:14; John 5:1) • 예수님이 그리스도이심을 믿음 (1 John 5:1) • 형제 사랑 (John 3:14) • 계명 준수 (Matthew 5:2–4) ii. 자기의 마음을 통한 증거 (Matthew 5:2) c. 성령님의 직접적 증거 (Romans 8:16) 3. 구원의 확신을 가지려면 어떻게 해야 할까요? a. 구원의 확신을 얻기까지 믿음의 성숙과 시간이 필요하다 ‘참된 신자도 구원의 확신을 얻을 때까지는 많은 고난과 투쟁을 거치며 오래 기다려야 한다’ b. 구원의 확신은 정상적인 은혜의 수단을 사용하는 가운데 주어진다. ‘성령께서 힘 주시는 대로 하나님께서 그에게 은혜로 주신 것들을 알게 되고, 이상한 계시를 통하지 않고, 보통 방편을 올바로 사용함으로써 구원의 확신을 얻을 수 있다’ c. 구원의 확신을 얻기까지 부지런히 힘써 구해야 한다. ‘그러므로 모든 믿는 자는 더욱 힘써 자기를 부르심과 택하심을 굳게 하는 것이 의무다’ 4. 구원의 확신을 얻게 되면 어떤 결과가 생깁니까? a. ‘구원의 확신으로 말미암아 성령 안에서 그 마음이 화평과 기쁨으로 또한 하나님께 대한 감사와 사랑으로 충만케 되고 능력 안에서 즐거움으로 순종의 의무를 다하게 되어, 이 구원의 확신의 마땅한 열매를 맺어 사람을 방탕하게 하는 데서 멀리 떠나 있게 된다.’

5. 구원의 확신은 다시 잃어버리거나 얻을 수 있습니까? 구원의 확신이 약화되거나 잃어버리는 이유는 무엇입니까? a. 특정한 죄에 빠지므로 b. 믿음을 간직하기를 게을리하므로 c. 갑작스럽고 강력한 유혹을 받으므로 d. 하나님이 그 얼굴빛을 거두시므로 e. 구원의 확신의 회복은 구원의 확신을 처음 얻는 과정과 동일하다 6. 당신은 구원의 확신의 기쁨을 지금 누리고 있습니까? Key Questions 1. 내가 탑승한 비행기가 추락하여 내가 얼마 있지 않아 죽을 것이라고 가정한다면, 나에게는 분명한 구원의 확신이 있습니까? 있다면 어떤 근거에서 그러하며, 없다면 왜 그럴까요? 2. 아직 죽어 보지도 않았는데, 내가 죽고 난 다음 내가 분명히 천국에 들어갈게 될 줄을 이 세상에 있는 동안 확신할 수 있을까요? 3. 구원받은 사실과 구원의 확신이 반드시 일치하는 것은 아닙니다. 그럼에도 불구하고 신자의 삶에서 구원의 확신을 가지는 것이 왜 중요할까요? 4. 구원을 확신할 수 있는 방법에는 (1) 성경을 통한 객관적 확신 (2) 내 삶을 통해 주관적 확신 (3) 성령님이 주시는 직접적인 확신 등의 3가지 방법이 있습니다. 이 3가지의 확신 방법을 설명해 보세요. 나는 주로 어떤 근거로 나의 구원을 확신하고 있나요? 5. 구원의 확신을 얻으려면 어떻게 해야 합니까? 6. 구원의 확신은 때로 잃어버릴 수 있습니다. 어떤 경우에 그럴까요? 또한 잃어버린 구원의 확신을 다시 회복하려면 어떻게 해야 할 까요? 7. 오늘 공부를 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낀 점 또는 결심한 점은 무엇입니까?

Lecture 13 영화: 구원의 궁극적 완성 Glorification Main Text: Revelation 21:1–8 1. 영화는 구원의 마지막이다 a. 현재 우리가 받은 구원은 마지막에 받을 영화에 비하면 계약금을 받은 것 정도에 불구하다 b. 영화에 대한 다양한 명칭 i. 하나님 나라에 들어가는 것 ii. 영생을 충만히 누리는 것 iii. 그리스도의 형상을 완전히 닮는 것 4. 영화의 단계는 무엇인가 a. 영혼의 영화: 성도들이 죽을 때 영혼이 먼저 영화롭게 된다 b. 육체의 영화: 예수님이 재림하실 때 성도들의 몸이 부활하여 영화롭게 된다 5. 영화의 본질은 무엇인가 a. 영혼의 영화 i. 영화롭게 된 성도는 그리스도를 직접 얼굴과 얼굴을 대면하여 보게 될 것이다 ii. 도덕적인 완전함을 경험하게 될 것이다. 흠도 점도 티도 없이 iii. 내주하는 죄에서 완전히 해방될 것이다 iv. 그리스도를 완전하게 닮을 것이다 b. 몸의 영화 i. 몸의 부활은 그리스도의 재림 때 일어날 것이다 ii. 부활한 몸은 고통, 질병, 죽음으로부터 완전 해방될 것이다 iii. 부활한 몸도 개인적인 정체성을 유지할 것이다 4. 영화롭게 된 상태에서 영원한 천국 생활은 어떠한가 a. 하나님과의 완전한 교제 b. 성도와의 완전한 교제 c. 피조물과의 완전한 교제가 이루어질 것이다 5. 영화에 대한 확신이 우리에게 주는 유익은 무엇인가 a. 영화는 성도의 성화에 영향을 준다 b. 영화는 성도의 죽음과 미래에 대한 태도에 영향을 준다

Key Questions 1. 앞으로 죽은 다음에 나는 어떻게 되는 것일까요? 지금까지 단지 10년 뒤, 30년 뒤의 모습만이 아니라 죽고 난 다음의 나음 모습까지 생각해 본적이 있습니까? 2. 영화는 구원의 마지막 단계입니다. 영화와 지금까지 배운 다른 구원의 내용을 비교해 보면 영화는 어떤 특징을 가지고 있나요? 3. 영화에 대한 성경의 다양한 표현들은 무엇입니까? 4. 죽음은 신자와 불신자에게 그 의미가 다릅니다. 불신자에게 죽음은 지옥의 문이지만, 신자에게 죽음은 천국의 문이라 표현할 수 있습니다. 신자가 죽을 때 경험하게 될 영화는 어떤 특징이 있습니까? 5. 성도들은 영혼만이 아니라 몸까지도 영화롭게 됩니다. 성도의 몸이 영화롭게 될 때는 언제이며, 영화롭게 된 신자의 몸은 어떤 특징이 있을까요? 6. 몸과 영혼이 완전히 영화롭게 된 성도들은 천국에서 어떤 삶을 살게 될까요? 7. 영화에 대한 지식을 가지면 이 세상에서 신앙생활을 하는데 어떤 유익을 얻게 됩니까? 8. 오늘 공부한 내용을 통해 새롭게 깨달은 점이나 느낀 점 혹은 결심한 점은 무엇입니까?

Small Group Study Handout Kingâ&#x20AC;&#x2122;s Cross Korean Church Vol.1