Deus realmente se importa com as mulheres? by Sanctum Santuary

34567 1.째 DE SETEMBRO DE 2012

Deus se importa com as mulheres?

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´ Tiragem de cada n umero: 42.182.000 EM 195 IDIOMAS

1.° DE SETEMBRO DE 2012

´ ´ O OBJETIVO DESTA REVISTA, A Sentinela, e honrar a Jeova Deus, o Supremo Governante do Universo. Assim como as torres de vigia nos tempos antigos possibilitavam que uma pessoa observasse de longe os acontecimentos, esta ´ ` ´ revista mostra para nos o significado dos acontecimentos mundiais a luz das profecias bıblicas. Consola as pessoas ´ ´ com as boas novas de que o Reino de Deus, um governo real no ceu, em breve acabara com toda a maldade e ´ ´ ´ ´ ´ transformara a Terra num paraıso. Incentiva a fe em Jesus Cristo, que morreu para que nos pudessemos ter vida ˜ eterna e que agora reina como Rei do Reino de Deus. Esta revista, publicada sem interrupç ao pelas Testemunhas ´ ˜ ´ ´ ` ´ de Jeova desde 1879, nao e polıtica. Adere a Bıblia como autoridade. ˜ ˜ ´ ´ ˜ ´ Esta publicaç ao˜ nao e vendida. Ela faz parte de uma obra educativaˆ bıblica, mundial, mantida por donativos. A menos que haja outra indicaç ao, os textos bıblicos citados ˜ sao da Traduç ao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas com Referencias.

ASSUNTOS DE CAPA ´ 3 Um mundo difıcil para as mulheres 4 Deus realmente se importa com as mulheres? 8 Respeito e dignidade sob o cuidado protetor de Deus

˜ SE C¸ OES REGULARES 16

Aprenda da Palavra de Deus ´ — O que acontecera no Dia do Julgamento?

Achegue-se a Deus ˜ ˜ ´ — “As nac¸ oes terao de saber que eu sou Jeova” ˆ Voce Sabia?

22 23

& 24 30

Nossos Leitores Perguntam . . . ´ As mulheres Testemunhas de Jeova podem ser ministras religiosas? ´ Uma Carta da Grecia Ensine Seus Filhos ˆ — Geazi foi arruinado pela ganancia

´ ´ TAMB EM NESTE N UMERO 12

Agora conheco ¸ o Deus que adoro

Bondade — uma qualidade essencial aos olhos de Deus ´ ´ O nome de Deus e divulgado em suaıli

& 26

Por que as mulheres sofrem toda essa discrimi˜ ´ naç ao? Algumas culturas seguem crencas ¸ e prati´ cas religiosas que justificam ou ate incentivam a ˜ ˆ exploraç ao das mulheres e a violencia contra elas. A advogada indiana Chandra Rami Chopra, ˆ citada em certo jornal frances, disse que “todas ˆ as leis religiosas tem algo em comum: apoiam a ˜ discriminaç ao contra as mulheres”. ˆ ´ ´ Voce tambem pensa assim? Acha que a Bıblia deprecia as mulheres, como fazem muitos outros livros religiosos? Para algumas pessoas, certos ´ ˜ textos bıblicos parecem dar essa impressao. Mas ´ como o Deus da Bıblia realmente encara as mu´ lheres? Embora esse seja um assunto sensıvel, ´ ´ uma analise cuidadosa e honesta do que a Bıblia ´ diz nos ajudara a encontrar a resposta.

— ZAHRA, DE 15 ANOS, ˜ citada na edic¸ ao francesa da revista GEO.

Um ´ mundo difıcil para as

mulheres

˘ G.M.B. Akash/Panos Pictures

` S PALAVRAS dessa jovem, citadas a direita, revelam uma triste realidade: no mundo inteiˆ ˜ ro, mulheres sofrem violencia e discriminaç ao durante toda a vida. Veja estes fatos. ´ ˜ ˘ Discriminaç ao de sexo. Na Asia, a maioria dos ´ pais prefere filhos homens. Um relatorio de 2011 da ONU estima que, nessa parte do mundo, ˜ haveria quase 134 milhoes de mulheres a mais ˜ ´ se nao fossem os abortos, infanticıdios e negliˆ gencia. ˜ ˘ Educaç ao. No mundo todo, dois tercos ¸ das pessoas sem escolaridade ou que estudaram ˜ menos de quatro anos sao do sexo feminino. ˜ ˆ ˘ Violencia sexual. Mais de 2,6 bilhoes de mu´ ˜ ´ lheres vivem em paıses onde ainda nao e crime o marido violentar a esposa. ´ ´ ˘ Saude. Nos paıses em desenvolvimento, a cada dois minutos uma mulher morre de com˜ plicaç oes na gravidez ou no parto por falta de ˆ ´ ´ assistencia medica basica. ˘ Direitos de propriedade. Embora mais da me˜ tade das plantaç oes do mundo sejam cultivadas ´ ˜ ˆ por mulheres, em muitos paıses elas nao tem o direito legal de possuir ou herdar terras.

“Quando vejo como as mulheres ˜ ˜ sao tratadas, nao sinto nenhuma vontade de crescer e me tornar uma mulher adulta.”

Deus realmente se importa com as

mulheres? “Foi pela mulher que comecou ¸ o pecado, por sua culpa todos morremos.” ´ ´ — ECLESIASTICO, SEGUNDO SECULO AEC.

´ ´ ´ ´ “Tu es a porta de passagem do diabo. Tu es a deslacradora daquela arvore proibida. Tu es a pri´ ˜ meira desertora da lei divina . . . Tu destruıste tao facilmente a imagem de Deus, o homem.” ´ — TERTULIANO, DE HABITU MULIEBRI (SOBRE A VESTIMENTA DAS MULHERES), SEGUNDO SECULO EC.

˜ ˜ ´ SSES textos antigos nao sao da Bıblia. Du´ ˆ rante seculos, eles tem sido usados para ˜ justificar a discriminac¸ ao contra as mulheres. Ainda hoje, alguns extremistas citam textos ˜ religiosos para legitimar a subjugac¸ ao das mu˜ lheres, alegando que elas sao culpadas pelos ´ males da humanidade. Sera que Deus queria que as mulheres fossem desprezadas e maltra´ tadas pelos homens? O que a Bıblia diz? Vejamos.

˛ As mulheres foram amaldicoadas por ¸ Deus? ˜ Nao. Quem foi amaldicoado foi o Diabo, ¸ ˜ “a serpente original”. (Revelac¸ ao [Apocalipse] ˆ ˜ 12:9; Genesis 3:14) Ao dizer que Adao ‘domi˜ naria’ sua esposa, Deus nao estava aprovando ˆ que o homem subjugasse a mulher. (Genesis 3:16) Ele estava simplesmente predizendo as ˆ tristes consequencias do pecado do primeiro casal. ˜ Assim, a discriminac¸ ao contra as mulheres ´ e resultado direto da natureza pecaminosa dos

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˜ ´ Gostaria de ter mais informac¸ oes ou um curso bı` blico domiciliar gratuito? Escreva as Testemunhas ´ de Jeova, usando o endereco ¸ apropriado. Para uma lista completa dos enderecos ¸ das sedes, veja www.jw.org/contact.

˜ ´ humanos, nao da vontade de Deus. A Bıblia ˜ nao apoia a ideia de que as mulheres devam ser subjugadas pelos homens a fim de pagar pelo pecado original. — Romanos 5:12. ˛

Deus criou a mulher inferior ao homem? ˜ ˆ Nao. Genesis 1:27 diz: “Deus passou a criar ` ` o homem a sua imagem, a imagem de Deus o ˆ ´ criou; macho e femea os criou.” Desde o inıcio, o ser humano — tanto o homem como a mulher — foi criado com a capacidade de re˜ fletir as qualidades de Deus. Embora Adao e ´ Eva fossem diferentes em sentido fısico e emocional, os dois receberam os mesmos di˜ ˆ reitos e orientac¸ oes de seu Criador. — Genesis 1:28-31. Antes de criar Eva, Deus disse: ‘Vou fazer ˜ para Adao uma ajudadora como complemento ˆ ´ dele.’ (Genesis 2:18) Sera que a palavra “com´ plemento” indica que a mulher e inferior ao ˜ homem? Nao, porque no hebraico original ´ essa palavra tambem pode significar “parte equivalente” ou “ajuda correspondente”. Pen-

´ Africa do Sul: Private Bag X2067, Krugersdorp, 1740. Alemanha: 65617 Selters. Angola: Caixa Postal 6877, Luanda Sul. Argentina: Casilla 83 (Suc 27B), C1427WAB Cdad. Aut. de ´ Buenos Aires. Belgica: rue d’Argile-Potaardestraat 60, B-1950 ´ ´ Kraainem. Brasil: CP 92, Tatuı, SP, 18270-970. Canada: PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Espanha: Apartado ´ 132, 28850 Torrejon de Ardoz (Madrid). Estados Unidos da ´ America: 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. ˜ Franca: ¸ BP 625, F-27406 Louviers Cedex. Gra-Bretanha: The Ridgeway, London NW7 1RN. Holanda: Noordbargerstraat ´ 77, NL-7812 AA Emmen. Italia: Via della Bufalotta 1281,

Vol. 133, No. 17

Semimonthly

˜ I-00138 Rome RM. Japao: 4-7-1 Nakashinden, Ebina City, Kanagawa-Pref, 243-0496. Mocambique: PO Box 2600, 1100 ¸ ´ Maputo. Paraguai: Casilla 482, 1209 Asuncion. Portugal: Apartado 91, P-2766-955 Estoril. Timor Leste: Box 248, Dili. ´ A Sentinela e publicada e impressa quinzenalmente pela As˜ ´ ´ sociac¸ ao Torre de Vigia de Bıblias e Tratados. Sede e grafica: ´ Rodovia SP-141, km 43, Cesario Lange, SP, 18285-901. Dire´ tor responsavel: A. S. Machado Filho. Revista registrada sob ´ o numero de ordem 508. 5 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Todos os direitos reservados. Impressa no Brasil.

PORTUGUESE (Brazilian Edition)

˜ Eva foi criada como ajudadora e complemento de Adao

˜ se na parceria entre um cirurgiao e um aneste˜ ´ sista durante uma operaç ao. Sera que o fato de ˜ ˜ o cirurgiao fazer a operaç ao o torna mais im´ portante que o anestesista? Sera que um pode realizar seu trabalho sem o outro? Dificilmente. Do mesmo modo, Deus criou o homem e a ˜ mulher para cooperar entre si, nao para comˆ petir um com o outro. — Genesis 2:24. ˛ O que mostra que Deus se preocupa com as mulheres? Prevendo o que os homens fariam em seu ´ estado decaıdo e pecaminoso, Deus expressou ´ ˜ desde o inıcio sua intenç ao de proteger as mu´ lheres. Falando sobre a Lei mosaica, instituıda ´ no seculo 16 AEC, a autora Laure Aynard escre´ veu o seguinte em seu livro La Bible au femi´ nin (A Bıblia no Feminino): “Na maioria das ´ vezes em que o pacto da Lei fala da mulher, e ˆ para defende-la.” Por exemplo, a Lei dizia para se honrar e resˆ ˜ peitar tanto o pai como a mae. (Exodo 20:12; ´ 21:15, 17) Tambem exigia que se mostrasse a

ˆ AGORA PUBLICADA EM 195 IDIOMAS: acholi, africaner, ´ ˆ ˜ ´ ´ ˆ aimara,7 albanes, alemao,67 amarico, arabe, armenio, ˆ ´ armenio ocidental, azerbaijano, azerbaijano (escrita cirıˆ ´ lica), baule, bengali, bicol, bislama, bulgaro, cambojaˆ ˜ ˆ no, canares, catalao, cazaque, cebuano, chicheva, chines ˆ ´ (simplificado), chines (tradicional)7 (audio apenas em ˆ mandarim), chitonga, chitumbuka, chona, chuuques, ciˆ ´ bemba, cingales, congo, coreano,67 crioulo de Maurıcio, crioulo de Seychelles, crioulo do Haiti, croata, cuanhama, ˆ dinamarques,7 efique, eslovaco, esloveno, espanhol,67 ˆ ˆ estoniano, eve, fijiano, finlandes,7 frances,687 ga, garifuˆ na, georgiano, grego, groenlandes, guarani,68 gum, gu´ zerate, hauc¸ a, hebraico, hiligaino, hindi, hiri motu, ho-

˜ ` ´ devida considerac¸ ao as mulheres gravidas. ˆ ˜ ´ (Exodo 21:22) Essas leis de Deus sao notaveis, pois concediam direitos legais que ainda hoje ˜ ˆ as mulheres nao tem em muitos lugares do ˜ ´ ´ mundo. Mas nao e so isso.

Uma lei que refletia o conceito de Deus sobre as mulheres ´ ˜ ` A Lei de Jeova para a naç ao de Israel dava as ´ pessoas — homens e mulheres — inumeros be´ ´ nefıcios fısicos, morais e espirituais. Desde que obedecesse a essa lei, Israel estaria “acima ˜ de todas as outras naç oes da terra”. (Deuteroˆ nomio 28:1, 2) Que lugar a mulher ocupava sob a Lei? Veja o seguinte. 1. Liberdade individual. Diferentemente das ˜ mulheres de muitas naç oes no passado, a mulher israelita tinha bastante liberdade. Embo´ ra o marido fosse o chefe da famılia, a esposa, com total confianca ¸ dele, podia avaliar ´ um campo, compra-lo e plantar um vinhedo. ´ Se soubesse fiar e tecer, ela ate poderia ter ´ ´ ´ seu proprio negocio. (Proverbios 31:11, 16-19)

ˆ ´ ´ ˆ landes,67 hungaro,67 ibo, ilocano, indonesio, ingles,67 ˆ ˆ ioruba, islandes, isoko, italiano,67 japones,67 kikaonde, kikongo, kiluba, kimbundu, kiribati, kirundi, kwangali, le˜ tao, lingala, lituano, luganda, lunda, luo, luvale, maˆ ˆ cedonio, macua, maia, malaiala, malgaxe, maltes, maˆ rata, marchales, mianmar, mixe, mizo, mongol, mouro, ´ ˆ nauatle (norte de Puebla), ndongo, nedebele, nepales, ˆ ngabere, niueano, noruegues,7 nyaneka, nzema, oromo, otetela, palauano, pangasino, papiamento (Aruba), pa˜ piamento (Curacau), persa, pidgin das Ilhas Salomao, po¸ ˆ ˆ ´ lones,67 ponapeano, portugues687 (tambem em braile), ´ ´ ´ punjabi, quıchua, quıchua (Ancash), quıchua (Ayacu´ ´ ´ cho), quıchua (Bolıvia),7 quıchua (Cuzco), quicuio, qui-

niaruanda, quirguiz, rarotongano, romeno, russo,67 sa´ ´ moano, sango, sepedi, servio, servio (romano), sesoto, ´ silozi, sranantongo, suaıli, sueco,7 swati, tagalo,7 tai, taiˆ ´ ´ ´ tiano, tamil, tartaro, tcheco,7 tchiluba, telugo, tetum, ti´ ˆ grınia, tiv, tok pisin, tonganes, totonaca, tshwa, tsonga, tsuana, turco, tuvaluano, tvi, tzotzil, ucraniano, umbundu, urdu, uruund, valisiano, venda, vietnamita, waraywaray, wolaita, xosa, yapese, zande, zapoteca (do istmo), zulu. ´ ´ 6 Tamb em dispon ıvel em CD. ´ ´ 8 Tamb em dispon ıvel em MP3. ´ ´ ´ 7 Audio tamb em dispon ıvel no site www.jw.org/pt.

´ As mulheres no Israel antigo realizavam negocios

As mulheres sob a Lei mosaica eram encaradas ´ ˜ como indivıduos com plenos direitos, nao ´ como um mero acessorio para o homem. No Israel antigo, as mulheres tinham outra ˜ liberdade: a de ter uma relac¸ ao pessoal com ´ Deus. A Bıblia fala de Ana, que orou e fez um voto a Deus sobre um assunto pessoal. (1 Samuel 1:11, 24-28) Uma mulher da cidade de ´ ´ Sunem consultava o profeta Eliseu aos saba´ dos. (2 Reis 4:22-25) Mulheres, como Debora e Hulda, foram ´ usadas por Deus como suas representantes. E interessante notar que homens importantes e sacerdotes buscavam os ´ conselhos delas. — Juızes 4:4-8; 2 Reis 22:1416, 20. ` ˜ ´ 2. Acesso a educac¸ ao. Por tambem fazerem parte do pacto da Lei, as mulheres eram convidadas a ouvir a leitura da Lei, o que lhes proporcionava oportunidades para aprender. ˆ ´ (Deuteronomio 31:12; Neemias 8:2, 8) Alem disso, elas podiam receber treinamento para 6

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˜ ´ participar em certos aspectos da adoraç ao publica. Por exemplo, algumas mulheres pelo visto “prestavam servico ¸ organizado” no ta´ bernaculo, e outras cantavam num coral misˆ ˆ to. — Exodo 38:8; 1 Cronicas 25:5, 6. Muitas mulheres tinham a habilidade e o ´ conhecimento necessarios para montar um ´ ´ ´ negocio lucrativo. (Proverbios 31:24) Alem ˜ ˜ disso, a mae israelita participava na educaç ao ´ dos filhos homens ate eles se tornarem adul˜ ´ ´ tos. Em outras naç oes naquela epoca, so o pai ´ fazia isso. (Proverbios 31:1) Fica evidente que as mulheres no Israel antigo tinham um bom ´ ˜ nıvel de educaç ao.

3. Honradas e respeitadas. Os Dez Mandamentos ordenavam de formaˆ bem clara: ˜ “Honra a teu pai e a tua mae.” (Exodo 20:12) ´ ´ ˜ Um dos proverbios do sabio Rei Salomao dizia: “Escuta, meu filho, a disciplina de teu pai ˜ ˜ ´ e nao abandones a lei de tua mae.” — Proverbios 1:8.

´ ˜ A Lei incluıa orientaç oes detalhadas sobre a conduta entre pessoas do sexo oposto, ori˜ entaç oes essas que mostravam respeito pelas ´ ˆ mulheres. (Levıtico 18:6, 9; Deuteronomio 22:25, 26) O marido tinha de levar em conta ˜ ´ ´ as limitaç oes fısicas e biologicas de sua esposa. ´ — Levıtico 18:19. ´ 4. Direitos protegidos. Em sua Palavra, Jeova descreve a si mesmo como “pai de meninos ´ ˜ ´ orfaos de pai e juiz de viuvas”. Em outras pala˜ vras, ele era o Protetor daqueles que nao tinham um pai ou um marido para proteˆ ger seus direitos. (Salmo 68:5; Deuteronomio ´ 10:17, 18) Assim, certa vez, quando a viuva de um profeta foi tratada injustamente por um ´ credor, Jeova interveio com um milagre para que ela pudesse ter o sustento e manter a dignidade. — 2 Reis 4:1-7. Antes de os israelitas entrarem na Terra Pro´ metida, Zelofeade, um chefe de famılia, morreu sem ter um filho homem. Suas cinco fi´ lhas pediram a Moises para lhes dar “uma propriedade” na Terra Prometida. Em respos´ ta, Jeova lhes deu muito mais do que elas pedi´ ram. Ele disse a Moises: “Deves dar-lhes a pro˜ priedade duma heranca ¸ no meio dos irmaos de seu pai e tens de fazer passar a elas a heran˜ ca ¸ de seu pai.” A partir de entao, as mulheres em Israel podiam receber uma heranca ¸ de seu ´ ´ pai e passa-la a seus descendentes. — Numeros 27:1-8. ˜ Uma distorç ao do conceito de Deus sobre as mulheres Sob a Lei mosaica, as mulheres tinham uma ˜ posiç ao honrosa, e seus direitos eram respeita´ dos. Mas, a partir do quarto seculo AEC, o ju´ daısmo passou a ser influenciado pela cultura grega, que encarava as mulheres como infe˜ riores. — Veja o quadro “Discriminaç ao contra as mulheres nos escritos antigos”. ´ Por exemplo, o poeta grego Hesıodo, do oi´ ´ ` tavo seculo AEC, atribuıa as mulheres todos os males da humanidade. Essa ideia se tornou

˜ Discriminaç ao contra as mulheres nos escritos antigos ´ A partir do primeiro seculo EC, escritores como Filo de Alexandria comecaram a usar a ¸ filosofia grega para reinterpretar o relato de ˆ Genesis. Para Filo, Eva era culpada de pecado sexual e assim estava condenada a uma vida que ‘a despojava completamente de ` ˜ sua liberdade e a sujeitava a dominaç ao de seu companheiro’. Esse desprezo pelas mu´ lheres se infiltrou no judaısmo e nos escritos dos Pais da Igreja. No Midrash Rabba, um texto judaico do ´ segundo seculo, um rabino explicava por ˜ que, na sua opiniao, a mulher devia usar ´ ´ ´ veu: “Ela e como alguem que fez algo errado ´ ´ e esta com vergonha das pessoas.” O teolo´ go Tertuliano, cujos escritos ja eram influen´ tes no segundo seculo EC, ensinava que as mulheres deviam andar “como Evas pesarosas e arrependidas”. Esses ensinos, muitas ´ ` ´ vezes atribuıdos equivocadamente a Bıblia, deram origem a grande parte da discrimina˜ ç ao contra as mulheres.

´ ´ ´ popular no judaısmo no inıcio do segundo seculo AEC. O Talmude, compilado a partir do ´ segundo seculo EC, dava o seguinte aviso aos ˜ homens: “Nao conversem muito com as mu´ lheres, pois isso por fim os levara a perder a castidade.” ´ Com o passar dos seculos, essa desconfianca ¸ ˆ exerceu grande influencia no papel das mulheres na sociedade judaica. Nos dias de Jesus, ´ o acesso delas ao templo ja tinha sido limitado ´ ao Patio das Mulheres. Apenas os homens re˜ cebiam instruc¸ ao religiosa, e as mulheres provavelmente ficavam separadas dos homens nas sinagogas. Segundo o Talmude, certo rabi´ no disse: “Ensinar a Tora [a Lei] a uma filha ´ ´ e comparavel a lhe ensinar obscenidades.” A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

´ Por distorcerem o conceito de Deus, os lıderes religiosos judaicos induziam muitos homens a desprezar as mulheres. Quando Jesus esteve na Terra, esses precon˜ ˜ ceitos arraigados em tradic¸ oes nao lhe passaram despercebido. (Mateus 15:6, 9; 26:7-11)

´ Sera que esses ensinos influenciaram seu modo de lidar com as mulheres? O que podemos aprender de seu comportamento e atitu´ de? Sera que o cristianismo verdadeiro trouxe ´ ` ´ alıvio as mulheres? O proximo artigo respon´ dera a essas perguntas.

Respeito e dignidade sob o cuidado protetor de Deus

UANDO esteve na Terra, Jesus refletiu de forma perfeita a personalidade e o modo ˜ de agir de seu Pai celestial. Ele disse: “Nao faco ¸ ´ nada de minha propria iniciativa; mas assim como o Pai me ensinou, estas coisas eu falo . . . ˜ Faco ¸ sempre as coisas que lhe agradam.” ( Joao 8:28, 29; Colossenses 1:15) Por analisarmos o modo como Jesus interagia com as mulheres e sua atitude para com elas, podemos entender o conceito de Deus sobre as mulheres e como ele quer que sejam tratadas. ´ Com base nos relatos dos Evangelhos, vaˆ rios eruditos tem reconhecido que o conceito de Jesus sobre as mulheres era totalmente re´ volucionario. Em que sentido? E mais impor´ tante, sera que seus ensinos ainda contribuem para que as mulheres tenham mais liberdade?

Como Jesus tratava as mulheres ˜ Jesus nao as considerava meros objetos ´ sexuais. Do ponto de vista de alguns lıderes religiosos judaicos, o contato com o sexo oposto ´ so podia levar a desejos imorais. Por serem ˛

˜ encaradas como uma fonte de tentaç ao, as ˜ ˜ mulheres nao tinham permissao de conversar ´ ´ com homens em publico ou de sair sem veu. Por outro lado, Jesus aconselhou os homens, ˜ nao a evitar qualquer contato social com as ´ mulheres, mas a controlar seus proprios dese´ jos carnais e trata-las com dignidade. — Mateus 5:28. ´ Jesus tambem disse: “Quem se divorciar de sua esposa e se casar com outra, comete adul´ terio contra ela.” (Marcos 10:11, 12) Desse ´ modo, ele rejeitou o prevalecente ensino rabınico que permitia que os homens se divorciassem “por qualquer motivo”. (Mateus 19:3, 9) ´ A ideia de cometer adulterio contra a esposa era desconhecida para a maioria dos judeus. Seus rabinos ensinavam que o marido nunca ´ ´ seria considerado adultero; so a mulher poderia ser considerada infiel! De acordo com cer´ ´ to comentario bıblico, “Jesus, ao colocar o ˜ marido sob a mesma obrigaç ao moral que a ˜ esposa, elevou a condiç ao e a dignidade das mulheres”. ˜ O efeito de seu ensino hoje: Nas reunioes das ´ Testemunhas de Jeova, as mulheres se associam livremente com os homens. Mas elas ˜ nao precisam temer olhares maliciosos ou familiaridade indevida, porque os homens cris˜ ˆ taos tem o cuidado de tratar “as mulheres ˜ mais idosas, como a maes, as mulheres mais ˜ jovens, como a irmas, com toda a castidade”. ´ — 1 Timoteo 5:2. ˛

Jesus tirou tempo para ensinar as mulheres. Em contraste com o predominante pensa´ mento rabınico que mantinha as mulheres na ˆ ignorancia, Jesus as ensinou e as incentivou a ˜ se expressar. Em certa ocasiao, ele se recusou a privar Maria da alegria de ser ensinada, contrariando assim o conceito popular de que o ´ lugar da mulher e na cozinha. (Lucas 10:38˜ ´ 42) Marta, irma de Maria, tambem se beneficiou do ensino de Jesus, como ficou evidente ´ nas respostas inteligentes que ela deu apos a ´ ˜ morte de Lazaro. — Joao 11:21-27.

´ O apostolo Paulo proibiu as mulheres de falar? “Fiquem caladas as mulheres nas congre˜ ´ gaç oes”, escreveu o apostolo Paulo. (1 Co´ rıntios 14:34) O que ele queria dizer com ´ ˆ isso? Sera que estava rebaixando a inteligen˜ cia delas? Nao. Na verdade, ele muitas vezes falou do ensino salutar das mulheres. (2 Ti´ moteo 1:5; Tito 2:3-5) Em sua carta aos co´ ˜ ´ rıntios, Paulo aconselhou nao so as mulhe˜ res, mas todos na congregaç ao que tinham ´ o dom de falar em lınguas e profetizar a ‘fica˜ rem calados’ quando outro cristao estivesse ´ ´ ´ falando.1 (1 Corıntios 14:26-30, 33) E prova˜ vel que algumas mulheres cristas estivessem ˜ ´ tao empolgadas com sua nova fe que interrompessem o orador para fazer perguntas, ˜ como era o costume naquela regiao. Para ˜ evitar essas interrupç oes, Paulo as incentivou ´ a ‘interrogar a seus proprios maridos em ´ casa’. — 1 Corıntios 14:35. ˜ 1 Para mais informaç oes sobre o papel da mulher na con˜ ´ gregaç ao, veja o artigo “As mulheres Testemunhas de Jeova ´ podem ser ministras religiosas?”, na pagina 23.

Jesus se importava com o que as mulheres ´ pensavam. Naquela epoca, a maioria das mulheres judias acreditava que o segredo da felicidade estava em ter um filho homem de ´ quem pudessem se orgulhar, se possıvel um ´ profeta. Quando uma mulher disse: “Feliz e a madre que te carregou!”, Jesus aproveitou para lhe falar sobre algo melhor. (Lucas 11:27, 28) Por indicar que a espiritualidade era mais ´ importante, Jesus destacou algo que ia alem ` do papel tradicional imposto as mulheres. ˜ — Joao 8:32. O efeito de seu ensino hoje: Os instrutores ˜ ˜ ´ na congregac¸ ao crista apreciam os comenta˜ rios das mulheres nas reunioes congregacionais. Eles respeitam as mulheres maduras que, A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

tanto em particular como por seu exemplo, se ´ tornam “instrutoras do que e bom”. (Tito 2:3) ˜ E contam com elas na divulgac¸ ao das boas novas do Reino de Deus. — Salmo 68:11; veja o ´ quadro “O apostolo Paulo proibiu as mulhe´ res de falar?”, na pagina 9. ˛

Jesus se importava com as mulheres. Nos ´ ˜ ˜ tempos bıblicos, as filhas nao eram tao valorizadas quanto os filhos. O Talmude reflete esse conceito ao dizer: “Feliz aquele que tem filhos homens, e coitado daquele que tem filhas mulheres.” Alguns pais consideravam uma menina um fardo mais pesado; eles teriam de encontrar um marido para ela e pagar um ˜ dote, e nao poderiam depender dela quando ficassem idosos. Jesus mostrou que a vida de uma menina ˜ era tao importante quanto a de um menino, pois ele ressuscitou a filha de Jairo, assim ´ como fez com o filho da viuva de Naim. (Marcos 5:35, 41, 42; Lucas 7:11-15) Depois de cu´ rar uma mulher afligida por “um espırito de ´ fraqueza, ja por dezoito anos”, Jesus a chamou ˜ ˜ de “filha de Abraao”, uma expressao que qua˜ se nao aparece nos escritos judaicos. (Lucas ˜ 13:10-16) Por usar essa expressao respeitosa ˜ ´ ´ e bondosa, ele nao so a tratou como alguem ` que de pleno direito pertencia aquela socie-

Jesus deu a Maria Madalena a honra de relatar sua ˜ ressurreic¸ ao ´ aos apostolos

´ ´ dade, mas tambem reconheceu sua grande fe. ´ — Lucas 19:9; Galatas 3:7. ´ O efeito de seu ensino hoje: Um ditado asiati´ co diz: “Criar uma filha e como regar o jardim ˜ ˜ do vizinho.” Pais cristaos amorosos nao se deixam influenciar por esse modo de pensar. Eles cuidam bem de todos os seus filhos: meninos ou meninas. E certificam-se de que todos rece˜ ´ bam a devida educaç ao e os cuidados de saude ´ necessarios. ˛ Jesus confiava nas mulheres. Nos tribunais judaicos, o testemunho de uma mulher era considerado equivalente ao de um simples es´ cravo. Josefo, historiador do primeiro seculo, ˜ ˜ disse: “As mulheres nao serao recebidas como testemunhas, por causa da fragilidade de seu sexo e porque falam muito atrevidamente.” ´ Em nıtido contraste, Jesus escolheu mulhe˜ res para dar testemunho de sua ressurreiç ao. (Mateus 28:1, 8-10) Embora essas mulheres ´ fieis tivessem sido testemunhas oculares da ˜ execuç ao e do sepultamento de seu Senhor, os ´ ´ apostolos acharam difıcil acreditar nelas. (Mateus 27:55, 56, 61; Lucas 24:10, 11) Mas, por aparecer primeiro a mulheres, o ressuscitado ˜ Cristo as considerou tao dignas de dar teste´ munho quanto seus outros discıpulos. — Atos 1:8, 14.

Quem segue ´ os princıpios ´ bıblicos respeita e dignifica as mulheres

O efeito de seu ensino hoje: Entre as Testemu´ ˆ nhas de Jeova, os homens que tem responsa˜ bilidades na congregaç ao mostram considera˜ ç ao pelas mulheres por levar em conta suas ˜ ˜ observaç oes. E os maridos cristaos ‘atribuem ` ´ honra’ as suas esposas por escuta-las com ˜ ˆ atenç ao. — 1 Pedro 3:7; Genesis 21:12.

´ ´ Os princıpios bıblicos contribuem para a felicidade das mulheres Quando os homens imitam a Cristo, as muˆ lheres tem o respeito e a liberdade que Deus ˆ havia intencionado para elas. (Genesis 1:27, 28) Em vez de adotarem uma atitude machis˜ ta, os maridos cristaos se deixam guiar por ´ ´ princıpios bıblicos, o que contribui para a feli´ cidade de suas esposas. — Efesios 5:28, 29. ˆ Veja o caso de Yelena. Ela sofria em silencio os maus-tratos de seu marido, que havia cres´ cido num ambiente em que e comum mulhe` ˜ ´ res se casarem a forca ¸ ou sofrerem agressoes fı´ ´ sicas. Daı, ela comecou a estudar a Bıblia. ¸ ´ “O que aprendi na Bıblia me deu forcas”, diz ¸ ´ ela. “Entendi que havia alguem que me amava muito, me dava valor e se preocupava comigo. ´ Tambem percebi que, se meu marido estudas-

´ se a Bıblia, isso poderia mudar o modo como ele me tratava.” Seu sonho se realizou quando ´ ele por fim aceitou estudar a Bıblia e depois se ´ batizou como Testemunha de Jeova. “Ele se tornou um exemplo de autocontrole”, diz Yelena. “Aprendemos a sempre perdoar um ao ˜ outro.” A que conclusao ela chegou? “Os prin´ ´ cıpios bıblicos realmente me ajudaram a me ´ sentir necessaria e protegida em meu casamento.” — Colossenses 3:13, 18, 19. ˜ ´ ´ ˜ O caso de Yelena nao e o unico. Milhoes de ˜ ˜ mulheres cristas sao felizes porque, junto com seus maridos, se esforcam em aplicar os ¸ ´ ´ princıpios bıblicos no casamento. Na associa˜ ˜ ˜ ç ao com seus irmaos cristaos, elas encon˜ tram respeito, consolo e liberdade. — Joao 13:34, 35. ˜ Todos os cristaos, homens e mulheres, reco˜ nhecem que sao pecadores e imperfeitos. Mas por se achegarem a seu Deus e Pai amoroso, ´ ˆ Jeova, eles tem a esperanca ¸ de serem ‘libertos ˜ ` ˜ da escravizaç ao a corrupç ao’ e ter “a liberdade gloriosa dos filhos de Deus”. Que esperanca ¸ maravilhosa para homens e mulheres que es˜ tao sob o cuidado protetor de Deus! — Romanos 8:20, 21. A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

AGORA CONHECO ¸ O DEUS QUE ADORO NARRADO POR MARIETA MANUEL BACUDIO ´ Em minha formatura numa escola bıblica, estava presente um pastor ´ pentecostal a quem se atribuıa o poder de curar. Quando ele me tocou, ´ ˜ ´ caı no chao inconsciente, “desmaiada no espırito”. Quando recobrei os sentidos, parecia que eu tinha conseguido o que desejava — o poder de ˆ curar. O que me levou a essa experiencia, e como isso afetou minha vida? Antes de falar sobre isso, deixe-me contar um pouco sobre mim.

ASCI em Ilocos Norte, Filipinas, em 10 de ´ dezembro de 1968. Sou a setima de dez filhos e, como a maioria dos filipinos, fomos ˜ ´ criados na religiao catolica. Terminei o ensi´ no medio em 1986 e queria muito ser enfer˜ meira. Mas esse sonho nao se realizou porque fiquei muito doente. Na verdade, pensei que fosse morrer. Desesperada, implorei a ajuda de Deus e lhe disse que, se ficasse boa, eu o serviria por toda a minha vida. ´ ˜ Apos uma longa recuperaç ao, lembrei da minha promessa a Deus. Assim, em junho de ´ 1991, entrei para uma escola bıblica pentecos´ tal. Dizia-se que nessa escola era possıvel rece´ ber “o dom do espırito santo”. Eu desejava ter o poder de curar. A escola ensinava que isso poderia ser obtido por meio de jejuns e ora˜ ç oes. Certa vez, numa tentativa de mostrar ˜ que eu tinha um “dom”, durante uma sessao ˜ ´ de oraç oes, fui secretamente ate onde estava ˜ uma de minhas colegas e ouvi sua oraç ao. Quando ela estava quase terminando, voltei rapidamente para o meu lugar. Depois, eu lhe disse tudo o que ela havia pedido. Minha colega acreditou que eu tinha recebido “o dom ´ do espırito”. 12

A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

Ao continuar meus estudos, fiquei com ´ muitas duvidas. Por exemplo, Mateus 6:9 fala do “Pai” e de seu “nome”. Eu fazia pergun´ tas como: “Quem e o Pai mencionado por Jesus?” e “O nome de quem precisa ser santificado?”. As respostas de meus instrutores ge˜ ralmente eram vagas e nao me convenciam. Eles falavam sobre a Trindade e diziam que ´ ela era um misterio. Achei isso muito confuso. Mesmo assim, continuei meu treinamento para ser pastora.

Meu contato com as ´ Testemunhas de Jeova ´ Na escola bıblica, ensinava-se que as Teste´ ˜ munhas de Jeova eram o pior tipo de religiao ´ falsa. Tambem se dizia que elas eram o anti˜ cristo. Passei a repudiar essa religiao. No meu segundo ano na escola, fui visitar ´ meus pais nas ferias. Carmen, uma de minhas ˜ irmas mais velhas, ficou sabendo que eu esta´ va em casa e foi me ver. Ela ja era Testemunha ´ de Jeova batizada e pregadora por tempo integral. Quando Carmen tentou me ensinar so´ bre Deus, respondi com raiva: “Eu ja conheco ¸ o Deus que estou servindo!” Depois de gritar

ˆ ˜ com ela e ofende-la, a empurrei e nao permiti que falasse mais comigo. Depois de eu voltar para a escola, Carmen me enviou uma brochura intitulada Deve-se Crer na Trindade?.1 Imediatamente, a amassei e joguei no fogo. Eu ainda estava com raiva da ˜ minha irma.

Progredindo para me tornar pastora Ao passo que meus estudos prosseguiam, consegui converter algumas pessoas. Fiquei ˜ muito orgulhosa quando minha mae e meu ˜ ˜ irmao aceitaram a religiao pentecostal. ´ Em marco ¸ de 1994, me formei na escola bı´ blica pentecostal. Como mencionei no inıcio, um pastor visitante estava presente nessa oca˜ ´ ´ siao. Todos nos, formandos, querıamos estar ´ perto dele porque acreditavamos que ele ti´ nha o dom de curar. Nos nos juntamos a ele no palco, pulando e batendo palmas ao ritmo de uma banda. Depois, todos em quem ele to´ ˜ ´ cava caıam no chao, “desmaiados no espıri´ ´ to”.2 Ao ser tocada por ele, tambem caı e ˆ perdi a consciencia. Quando recobrei os sentidos, estava assustada, mas sentia que agora tinha recebido o poder de curar, e isso me deixou contente. ´ 1 Publicada pelas Testemunhas de Jeova, mas esgotada. ´ ˆ 2 “Desmaiar no espırito” refere-se a um fenomeno que ˜ ´ ocorre em algumas religioes que creem que o “espırito san´ to” vem sobre os fieis com tanta forca ¸ que eles caem no ˜ chao.

Na minha formatura como pastora

Pouco tempo depois, usei esse dom para curar uma crianca ¸ que estava com uma febre ´ ˜ muito alta. Apos eu fazer uma orac¸ ao, a crianca ¸ logo comecou ¸ a suar, e a febre desapareceu. Finalmente, senti que poderia cumprir minha promessa a Deus. Mesmo assim, por mais

Usei esse dom para curar uma crianca ¸ que estava com uma febre muito alta estranho que parecesse, eu sentia um vazio. ´ La no fundo, eu acreditava que havia apenas ˜ um Deus, mas nao sabia quem ele realmente ´ era. Eu ainda tinha duvidas sobre muitas doutrinas da igreja.

Coisas que mudaram minha maneira de pensar Depois de tudo isso, passei a detestar ainda ´ mais as Testemunhas de Jeova. Todas as publi˜ caç oes delas que eu encontrava, eu queimava. ˜ ˜ Entao, aconteceu algo que eu nao esperava. ˜ ˜ Fiquei chocada ao saber que minha mae nao queria mais ser pentecostal. Ela estava estu´ dando a Bıblia com Carmen. Fiquei furiosa ˜ com minha irma. ˜ Entao, achei uma revista Despertai! na casa ˜ de minha mae. Normalmente eu a teria queimado, mas como estava curiosa para saber o ˜ que minha mae estava lendo, dei uma olhada nos assuntos. Um artigo que me chamou a ˜ ´ atenç ao falava sobre alguem que acreditava firmemente nos ensinos de sua igreja. No entanto, quando ele comecou a ler as publica¸ ˜ ´ ç oes das Testemunhas de Jeova junto com ´ a Bıblia, ficou convencido de que ensinos como a Trindade, o inferno de fogo e a imor˜ ´ talidade da alma nao eram bıblicos. Isso mexeu comigo. Essas eram exatamente as coisas que eu queria saber! Fiquei ansiosa para en´ tender as verdades da Bıblia. A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

Depois de ler outra biografia na Despertai!, sobre um ´ alcoolatra e viciado em drogas que fez grandes mudancas por causa de seu estu¸ ´ do da Bıblia, comecei a ler ˜ mais publicaç oes das Teste´ munhas de Jeova. Encontrei a brochura O Nome Divino ´ Que Durara Para Sempre.1 Ao ˆ le-la, aprendi que o nome de ´ ´ Deus e Jeova. Fiquei muito ´ feliz de saber a verdade so- Estudando a Bıblia com Preciosa ´ bre o unico Deus verdadeiro. ˆ — Deuteronomio 4:39; Jeremias 10:10. ´ Continuei a ler secretamente e aprendi tores se tornasse Testemunha de Jeova. Assim, ´ muitas outras verdades da Bıblia. Por exem- continuei como pastora, mas evitava ensinar plo, na escola pentecostal eu havia sido ensi- as doutrinas falsas da igreja. ´ ˜ nada que Jesus e Deus, mas entao aprendi que Certo dia, Carmen sugeriu que eu assistisse ´ ´ ˜ ´ a Bıblia diz que ele e “o Filho do Deus viven- a uma reuniao das Testemunhas de Jeova. Vis` te”. — Mateus 16:15, 16. to que eu sempre precisava ir a igreja matriz ´ em Laoag City, sem contar para ninguem proUma mudanca ¸ de atitude ˜ curei nessa cidade o local de reunioes das TesAo me encontrar com Carmen novamente, ´ ˜ temunhas de Jeova, o Salao do Reino. Ali, ela ficou surpresa quando pedi uma brochura ´ conheci Alma Preciosa Villarin, que todos O Nome Divino Que Durara Para Sempre e ouchamavam de Preciosa, uma pregadora por ˜ tras publicaç oes. Apesar de ter estudado tan´ ˜ tos anos naquela escola bıblica, eu nao havia aprendido a verdade. Tinha ficado cega. Ago˜ Essas verdades comecaram ¸ ra, meu coraç ao transbordava de alegria por ´ a mudar minha vida causa das verdades bıblicas que eu estava aprendendo. Aconteceu comigo exatamente como Jesus disse: “Conhecereis a verdade, e a ˜ tempo integral na congregaç ao. Embora eu ´ ˜ verdade vos libertara.” ( Joao 8:32) Essas verainda tivesse sentimentos negativos em reladades comecaram a mudar minha vida. ˜ ` ´ ¸ ç ao as Testemunhas de Jeova, aceitei estudar a ´ Por um tempo, pensei que poderia adorar a Bıblia com ela. ´ Jeova Deus em segredo e continuar como pas˜ Minha irma havia sido bem paciente ao fa˜ tora. Mas logo percebi que nao poderia mais ´ lar das verdades bıblicas comigo. Agora eu via ´ ensinar muitas das doutrinas da igreja. So que ´ isso tambem em Preciosa. Ela me ajudou eu fiquei com medo. Como me sustentaria se ´ muito a entender a Bıblia, mesmo quando eu ´ deixasse de ser pastora? Alem disso, seria mui` ´ me irritava, discutia e as vezes ate levantava a to embaracoso para a igreja se um de seus pas¸ voz, insistindo em algumas das coisas que eu ´ tinha aprendido antes. O interesse pessoal, a 1 Publicada pelas Testemunhas de Jeova. 14

A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

No dia em que eu ˜ e minha mae fomos batizadas

Como pregadora de tempo integral

˜ humildade e a mansidao de Preciosa e de ou´ tras Testemunhas de Jeova tocaram meu co˜ raç ao. Isso me motivou a querer adorar a ´ Jeova. ˜ Em julho de 1995, percebi que nao tinha ˜ outra escolha a nao ser deixar meu cargo de ˆ ˜ pastora. Por que? Revelaç ao (Apocalipse) 18:4 ˜ fala simbolicamente sobre a religiao falsa e ´ ˜ diz: “Saı dela, povo meu, se nao quiserdes compartilhar com ela nos seus pecados e se ˜ nao quiserdes receber parte das suas pragas.” Mas como eu me sustentaria? Hebreus 13:5 me ensinou que, se fizermos a vontade de ´ Deus, ele cumprira sua promessa: “De modo algum te deixarei e de modo algum te abandonarei.” ˜ Passei a sofrer oposiç ao ferrenha de meu ˜ pai e de meu irmao. Mesmo assim, duas semanas antes de meu batismo como Testemu´ nha de Jeova, criei coragem, fui para casa e queimei todas as coisas que eu tinha usado em meu trabalho como pastora. Depois disso, percebi que meus dons especiais tinham desaparecido. No passado, quando eu dormia, sentia algo me pressionando constantemen˜ ´ te. Essa sensaç ao tambem desapareceu. E as sombras que eu costumava ver na janela de meu quarto nunca mais apareceram. Meu es-

Com meu marido, nossa filha e muitos de meus ´ ´ parentes que tambem passaram a servir a Jeova

´ tudo da Bıblia me ensinou que qualquer desses chamados “dons” hoje, como o poder de ˜ ˜ curar, nao sao da parte de Deus, mas sim dos ´ espıritos perversos. Eu me sinto muito feliz de ˆ ter ficado livre dessa influencia, assim como aconteceu com a serva a quem Paulo libertou ˆ ˜ de “um demonio de adivinhac¸ ao”. — Atos 16:16-18. Que alegria foi ser batizada como Testemu´ ˜ nha de Jeova junto com minha mae em se-

Fiquei muito feliz de saber ´ a verdade sobre o unico Deus verdadeiro tembro de 1996! Depois de meu batismo, tive o prazer de servir por muitos anos como pregadora por tempo integral. Hoje sou casada e, com meu marido, Silver, nos esforcamos para criar nossa filha no ca¸ ˜ minho da verdade. Algumas de minhas irmas ´ ´ tambem passaram a servir a Jeova. Embora eu ˜ lamente os muitos anos em que nao conhecia realmente a Deus, hoje sou feliz porque agora conheco ¸ o Deus que adoro. A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

APRENDA DA PALAVRA DE DEUS

´ O que acontecera no Dia do Julgamento?

Este artigo considera algumas perguntas ˆ que voce talvez tenha e mostra onde ´ encontrar as respostas em sua Bıblia. ´ ˜ As Testemunhas de Jeova terao prazer ˆ em analisar essas respostas com voce.

´ 1. O que e o Dia do Julgamento?

` Como retrata a gravura a direita, muitas pessoas ˜ imaginam que no Dia do Julgamento bilhoes de al˜ mas serao levadas perante o trono de Deus e julga˜ das segundo suas ac¸ oes anteriores — algumas para ´ serem recompensadas com a vida no ceu, e outras ´ para serem atormentadas no inferno. Mas a Bıblia ´ mostra que o objetivo do Dia do Julgamento e livrar as pessoas da injustica. ¸ (Salmo 96:13) Deus comis´ sionou Jesus para ser o Juiz que restaurara a justica ¸ ´ na Terra. — Leia Isaıas 11:1-5; Atos 17:31. “O JULGAMENTO FINAL”, ´ DE GUSTAVE DORE, 1832-1883 ´ Gravura de Dore

2. Como o ´ Dia do Julgamento restaurara a justica? ¸

˜ Quando o primeiro homem, Adao, deliberadamente se rebelou contra Deus, ele condenou toda a ˆ ` sua descendencia ao pecado, ao sofrimento e a morte. (Romanos 5:12) Para corrigir essa injustica, ¸ ´ ` ˜ Jesus trara de volta a vida bilhoes de pessoas. O li˜ vro de Revelaç ao, ou Apocalipse, mostra que isso ´ acontecera durante o reinado milenar de Cristo ˜ Jesus. — Leia Revelaç ao 20:4, 11, 12. ˜ ˜ Os ressuscitados serao julgados, nao com base no que fizeram antes de morrer, mas no que fize´ rem depois que for revelado o conteudo dos “rolos” ˜ ´ mencionados em Revelaç ao, capıtulo 20. (Roma˜ ˜ nos 6:7) Entre os que voltarao a viver e terao a opor˜ tunidade de aprender sobre Deus estarao ‘tanto os ´ justos como os injustos’, disse o apostolo Paulo. — Leia Atos 24:15.

´ 3. O que o Dia do Julgamento realizara? As pessoas que morreram sem nunca ter conheci´ ˜ do nem servido a Jeova Deus terao a oportunidade ´ de mudar e fazer o que e certo. Se fizerem isso, sua ˜ ´ ˜ ressurreiç ao sera “uma ressurreiç ao de vida”. No ˜ ˜ entanto, alguns dos ressuscitados nao vao querer ´ aprender os caminhos de Jeova. Para eles, a ressur˜ ˜ ´ reiç ao sera “de julgamento”. — Leia Joao 5:28, 29; ´ Isaıas 26:10; 65:20. No final dos mil anos do Dia do Julgamento, ´ ´ ` Jeova tera levado a humanidade obediente a sua ˜ ´ condiç ao original perfeita. (1 Corıntios 15:24-28) Que maravilhosa perspectiva para todas as pessoas ´ obedientes! Deus fara um teste final por soltar do ´ ´ abismo Satanas, o Diabo, que tera ficado preso ali ´ ´ por mil anos. Satanas tentara novamente desviar as ´ pessoas, mas quem permanecer do lado de Jeova ´ ´ tera vida eterna na Terra. — Leia Isaıas 25:8; Revela˜ ç ao 20:7-9.

4. Que outro dia de julgamento ´ beneficiara a humanidade?

´ ´ ˜ A Bıblia tambem usa a expressao “dia do julga´ mento” para se referir ao acontecimento que pora ´ fim ao atual sistema. Esse dia de julgamento vira de ´ ´ repente, como o Diluvio nos dias de Noe, que elimi˜ ´ nou toda uma gerac¸ ao de pessoas mas. Felizmente, ´ ˜ ´ em breve os “homens ımpios” serao destruıdos, e ´ isso abrira o caminho para uma nova sociedade ter´ restre na qual ‘morara a justica’. ¸ — Leia 2 Pedro 3:6, 7, 13.

˜ ´ Para mais informac¸ oes, veja as paginas 213-215 ´ deste livro, publicado pelas Testemunhas de Jeova.

O QUE ´ A BIBLIA Realmente ENSINA?

Bondade Uma qualidade essencial aos olhos de Deus ˜ M JOVEM no Japao ficou impressionado com a bondade demonstrada por um ´ gentil senhor. Esse senhor era um missiona´ rio que estava naquele paıs havia poucos anos ˜ ˆ e nao falava bem o japones. Mas ele visitava esse jovem toda semana para conversar sobre ´ a Bıblia. Sempre sorrindo e educado, ele pa` cientemente respondia as muitas perguntas que o curioso rapaz fazia. ´ A bondade desse missionario idoso foi mui´ to marcante para esse jovem. ‘Se a Bıblia aju˜ da uma pessoa a ser tao boa e amorosa’, pensou ele, ‘com certeza eu preciso aprender mais sobre ela’. Isso lhe deu o incentivo ne´ cessario para estudar algo completamente diferente de tudo que ele conhecia. De fato, a ˜ ` ˜ bondade toca o corac¸ ao e move a ac¸ ao, muitas vezes bem mais do que as palavras.

` ´ Uma qualidade a imagem de Deus E natural sermos bondosos com aqueles de quem gostamos, como nossos parentes. Mas ´ a bondade, que e uma qualidade divina, vai ´ ´ alem disso. Jesus disse que seu Pai celestial e ˜ ´ benigno, ou bondoso, nao so com aqueles ´ que o amam, mas tambem “com os ingratos”. Jesus incentivou seus seguidores a imitar a ˆ ˆ Deus nesse respeito: ‘Voces tem de ser perfeitos [ou completos], assim como o seu Pai ce´ lestial e perfeito.’ — Lucas 6:35; Mateus 5:48; ˆ Exodo 34:6. ` Os humanos, criados a imagem de Deus, ˆ tem a capacidade de demonstrar bondade. ˆ ´ (Genesis 1:27) Nos podemos imitar a Deus e ˜ ´ estender bondade a outros, nao so a nossos 18

A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

´ parentes. A Bıblia diz que a bondade faz parte ´ do fruto do espırito santo, ou forca ¸ ativa de Deus, fruto esse que todos devem cultivar. ´ (Galatas 5:22) Assim, ela pode ser desenvolvida ao passo que a pessoa aprende sobre o Criador e se achega mais a ele. ´ ` Visto que a bondade, alem de inerente a na´ ´ tureza humana, tambem e muito prezada por ´ Deus, e natural que ele nos diga para ‘nos tornarmos benignos uns para com os outros’. ´ ˜ (Efesios 4:32) E ele nos lembra: “Nao vos esquecais da hospitalidade”, ou “bondade para ¸ com estranhos”. — Hebreus 13:2, nota. ˆ ˜ Voce acha que neste mundo, tao ingrato e ´ ´ sem bondade, e possıvel sermos bondosos ´ com os outros, ate mesmo com estranhos? O que pode nos ajudar a fazer isso? E, na ver´ dade, por que deverıamos nos preocupar com isso?

Essencial aos olhos de Deus ´ E interessante que, depois de falar sobre ´ mostrar bondade a estranhos, o apostolo Paulo disse: “Por meio dela alguns, sem o sabeˆ rem, hospedaram anjos.” Como voce se sentiria se tivesse a oportunidade de hospedar ˜ anjos? Mas Paulo usou a expressao “sem o sa´ berem”. O que ele quis dizer e que, se tiver´ mos o habito de mostrar bondade a outros, ˜ incluindo estranhos ou pessoas que nao conhecemos bem, poderemos ser recompensados de maneiras inesperadas. ´ ˆ A maioria das Bıblias com referencias cruzadas relaciona as palavras de Paulo aos ˜ ´ ˆ ´ relatos sobre Abraao e Lo em Genesis, capı-

˜ A bondade de Abraao foi muito recompensada

tulos 18 e 19. Nos dois casos, anjos apareceram como estranhos trazendo mensagens importantes. No caso ˜ de Abraao, a mensagem era sobre o cumprimento da promessa de Deus de lhe dar ´ um filho, e no de Lo era so˜ bre seu livramento da iminente destruic¸ ao ˆ das cidades de Sodoma e Gomorra. — Genesis 18:1-10; 19:1-3, 15-17. ˆ Se voce ler os textos mencionados acima, ´ ˜ ´ vera que tanto Abraao como ´ Lo mostraram bondade a desconhecidos. E verdade que, nos ´ tempos bıblicos, mostrar hospitalidade a viajantes e a quem estivesse de passagem — amigos, parentes ou estranhos — era um costume e um dever. De fato, a Lei mosaica exigia que os israelitas levassem em conta as necessida´ des dos estrangeiros que moravam no paıs. ˆ (Deuteronomio 10:17-19) Mesmo assim, fica ˜ ´ ´ evidente que Abraao e Lo foram alem do que mais tarde passou a ser exigido por lei. Eles fizeram grande esforco ¸ para mostrar bondade a estranhos, e foram abencoados por isso. ¸ ˜ Como prometido, Abraao teve um filho. ˜ Mas seus atos de bondade nao resultaram em ˆ ˜ ´ ´ ´ benc¸ aos so para ele. Nos tambem fomos ˜ abencoados. Como assim? Abraao e seu filho ¸ Isaque tiveram um papel muito importante ´ no cumprimento do proposito de Deus. Eles se tornaram figuras-chave na linhagem que conduziu ao Messias, Jesus. A conduta fiel deles representou muito bem o modo como Deus, por amor e bondade imerecida, prove-

˜ ria uma base para a salvac¸ ao da humanidade. ˆ ˜ — Genesis 22:1-18; Mateus 1:1, 2; Joao 3:16. Esses relatos ressaltam o que Deus espera das pessoas a quem ele ama e quanto valor ele ´ ` ˜ ´ da a bondade. Ela nao e opcional, mas sim essencial aos olhos de Deus.

Mostrar bondade nos ajuda a conhecer melhor a Deus ´ A Bıblia diz que em nossos dias muitos se˜ riam “ingratos, desleais, sem afeic¸ ao natural”. ´ ´ (2 Timoteo 3:1-3) Sem duvida, nos deparamos com pessoas assim todos os dias. Mas ˜ ´ isso nao e motivo para simplesmente desistir ˜ de mostrar bondade a outros. Os cristaos fo˜ ram aconselhados: “Nao retribuais a nin´ guem mal por mal. Provede coisas excelentes ` a vista de todos os homens.” — Romanos 12:17. ´ Todos nos podemos nos esforcar ¸ e ser ge´ nerosos em mostrar bondade a outros. A Bı´ blia diz: “Todo aquele que ama . . . obtem o conhecimento de Deus.” Uma maneira de ´ ˜ mostrar amor e por ser bondoso. (1 Joao ´ 4:7; 1 Corıntios 13:4) Realmente, por ser´ mos bondosos com nosso proximo, passamos ´ a conhecer melhor a Deus, e isso nos da A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

˜ felicidade. Jesus disse no Sermao do Monte: ´ ‘Facam o bem, e a sua recompensa sera gran¸ ˜ ´ de, e serao filhos do Altıssimo.’ — Lucas 6:35. Veja o caso de Aki, uma jovem senhora japonesa com dois filhos. Depois de perder sua ˜ mae ` de repente, ela ficou muito deprimi˜ da. As vezes, ficava tao mal que precisava ´ ´ ´ ir ao medico. Daı, uma famılia mudou para sua vizinhanca. ¸ O pai haˆ via morrido recentemente Quando voce ˜ ˜ num acidente, e a mae finao tiver cou com cinco filhos para certeza do criar. Aki sentiu pena da faque dizer ou mılia ´ e se esforcou para fa¸ ˜ fazer, diga ou zer amizade com a mae e faca ¸ aquilo seus filhos. Por fazer tudo o que for que podia para ajudar essa ´ bondoso famılia — dando alimentos, roupas usadas e assim por diante —, Aki conseguiu recuperar sua estabi´ lidade emocional. Ela comprovou o que a Bı´ ´ blia diz: “Ha mais felicidade em dar do que ha em receber.” (Atos 20:35) De fato, mostrar bondade a outros pode ser a melhor coisa que ˆ ´ voce pode fazer quando esta desanimado.

´ ‘Emprestar a Jeova’ ˜ Mostrar bondade nao custa muito. Nem de´ pende de habilidade ou forca ¸ fısica. Um sorriso, uma palavra bondosa, uma ajuda, um pequeno presente ou simplesmente deixar al´ guem passar na sua frente numa fila pode sigˆ ˜ nificar muito. Quando voce nao tiver certeza ˆ do que dizer ou fazer em certas circunstancias, diga ou faca ¸ aquilo que for bondoso. ´ O jovem mencionado no inıcio deste artigo ficou sensibilizado com o jeito bondoso da´ quele missionario. Foi algo que ultrapassou a ´ ˜ ´ barreira linguıstica. Nao e de admirar que amar a bondade seja um dos requisitos de Deus para seus adoradores. — Miqueias 6:8. ˆ “Uma palavra bondosa pode aquecer tres meses de inverno.” Conforme bem expresso por esse ditado oriental, um pequeno gesto de bondade pode fazer muito. Quando feita ˜ com a motivac¸ ao correta e, especialmente, acompanhada do amor que a pessoa tem por ˜ Deus, a bondade pode acalentar o corac¸ ao de todos os envolvidos. Mesmo se sua bondade ˜ ˜ nao for valorizada, isso nao significa que de´ monstra-la seja perda de tempo. Ela tem gran´ de valor aos olhos de Deus. A Bıblia nos garante que, quando mostramos bondade a ´ ´ outros, e como se estivessemos “emprestando ´ ´ a Jeova”. (Proverbios 19:17) O que acha de ficar atento a oportunidades de mostrar bondade a outros?

Mostrar bondade ´ a outros e como ´ ‘emprestar a Jeova’

ACHEGUE-SE A DEUS

˜ ˜ “As naç oes terao de saber ´ que eu sou Jeova” ˆ OMO voce se sentiria se fosse acusado de ˜ um crime que nao cometeu? E se esse crime tivesse causado grande sofrimento a outros, ´ ˆ incluindo muitos inocentes? Sem duvida, voce ´ desejaria limpar seu nome. Sabia que Jeova enfrenta um desafio parecido? Hoje, muitos equivocadamente acusam a Deus pelas injusticas ¸ e ´ pelo sofrimento que existem no mundo. Sera ´ ´ que Jeova esta preocupado em limpar seu nome? Com toda a certeza! Veja o que diz o livro de Ezequiel. — Leia Ezequiel 39:7. ˜ “Nao mais deixarei meu santo nome ser pro´ fanado”, disse Jeova. Quando os homens cul˜ pam a Deus pela injustica, ¸ eles estao profanan´ do Seu nome. Como assim? Na Bıblia, “nome” ˜ muitas vezes significa reputaç ao. Uma obra de ˆ referencia diz que o nome de Deus se refere ao ´ “que se sabe sobre ele — como ele proprio se ´ revela; tambem representa sua fama e, desse ´ modo, sua honra”. O nome de Jeova envolve ˜ ´ sua reputaç ao. E o que se sabe sobre Jeova no ` que diz respeito a injustica? ¸ Ele a odeia! E êle se ´ compadece das vıtimas de injusticas.1 (Exodo ¸ ´ 22:22-24) Aqueles que afirmam que Deus e ´ responsavel pelas coisas que ele na verdade ˜ ˜ odeia estao manchando Sua reputaç ao. Dessa forma, ‘tratam o nome dele com desrespeito’. — Salmo 74:10. ´ ˜ Note que Jeova usa duas vezes a expressao ´ ´ “meu santo nome”. (Versıculo 7) Na Bıblia, o ´ nome de Jeova muitas vezes aparece perto das palavras “santo” e “santidade”. O termo “santo” transmite a ideia de algo separado; tam´ bem denota limpeza e pureza. O nome de

1 Veja o artigo “Achegue-se a Deus — Aquele que ama a justica”, em A Sentinela de 1.° de novembro de 2008. ¸

´ ´ ´ Jeova e santo porque o Deus que o leva e santo ´ — completamente separado de tudo que e pecaminoso e impuro. Consegue ver por que os ´ ˜ que culpam a Jeova pela maldade estao man´ chando seu “santo nome” da pior forma possıvel? ´ ´ O proposito de Jeova de limpar seu nome ´ por meio de seu Reino e o tema principal da ´ ´ Bıblia. Esse tema e destacado no livro de Eze´ ˜ ˜ quiel, que diz varias vezes: “As naç oes terao ´ de saber que eu sou Jeova.” (Ezequiel 36:23; ˜ ˜ 37:28; 38:23; 39:7) Note que as naç oes nao po˜ ˜ ˜ ´ derao escolher se vao saber ou nao quem Jeova ˜ ´ ´ ´ e. Elas “terao de saber”. Ou seja, Jeova tomara ˜ ´ ˜ uma aç ao que obrigara as naç oes a reconhecer ´ ´ que ele e quem diz ser: Jeova, o Soberano Se´ nhor, cujo nome representa tudo que e santo, puro e limpo. ˜ ˜ A promessa de que “as naç oes terao de saber ´ que eu sou Jeova”, reafirmada tantas vezes na ´ ´ ´ Bıblia, e uma boa notıcia para todos os que anseiam ver o fim da injustica ¸ e do sofrimento. ´ ´ Em breve, Jeova cumprira essa promessa e lim´ ´ para seu nome de todo o vituperio. Ele elimi´ nara a maldade e os que a praticam, mas ´ preservara vivos os que reconhecem e respei´ tam seu nome e o que ele representa. (Prover˜ bios 18:10) Nao se sente motivado a aprender ´ como se achegar mais a Jeova, o Deus santo que “ama a justica”? — Salmo 37:9-11, 28. ¸

˜ ´ SUGESTAO DE LEITURA DA BIBLIA PARA SETEMBRO: ˛ Ezequiel 39–Daniel 3

A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

ˆ VOCE SABIA?

MENSAGEIRO PERSA

RELEVO DE UMA FEIRA DE FRUTAS ˘ DeA Picture Library / Art Resource, NY

´ Como as cartas eram enviadas nos tempos bıblicos? ˆ ˇ A correspondencia oficial do governo rica, ela poderia mandar sua corresˆ persa era confiada a um servico ¸ estatal pondencia por meio de um escravo. ´ de correios. O livro bıblico de Ester Mas, na maioria dos casos, as cartas descreve como esse sistema funciona- eram entregues por conhecidos, ou ´ va: “[Mordecai] passou a escrever em ate mesmo estranhos, que estivessem ˜ nome do Rei Assuero e a fazer a sela- viajando na direc¸ ao desejada. Parengem com o anel de sinete do rei, e foi tes, amigos, soldados ou comerciantes ´ ˜ enviar documentos escritos pela mao eram todos potenciais carteiros. E claro ˜ de correios a cavalo, montando cavalos que uma preocupac¸ ao que existia era ´ de posta usados no servico ¸ real.” (Ester se o portador era confiavel e se a men´ ´ 8:10) O Imperio Romano tinha um ser- sagem chegaria intacta ao destinatario. ´ ˆ vico ¸ similar para a correspondencia ad- A Bıblia indica que Paulo confiou pelo menos algumas de suas cartas a comministrativa e militar. ˜ ˆ Correspondencia pessoal, como as panheiros cristaos que estavam em via´ ´ cartas escritas pelo apostolo Paulo e ou- gem. — Efesios 6:21, 22; Colossenses ˜ tros, nao se qualificava para ser envia- 4:7. da por esses servicos. Se a pessoa fosse ¸

Como se comprava e vendia no Israel antigo? ˜ ˜ ˇ A economia da naç ao se baseava ca e lugar.” Ainda assim, informaç oes ´ ´ principalmente na agricultura, pecua- de fontes antigas, incluindo a Bıblia, ´ ´ ja naquele ria e troca de mercadorias. A Bıblia faz mostram que os precos, ¸ ` ˜ ˜ ˜ menç ao de mercados nos portoes da ci- tempo, estavam sujeitos a inflaç ao. Isso ˜ dade — o “Portao das Ovelhas”, o “Por- ocorria, por exemplo, na comercializa˜ ˜ ˜ tao do Peixe” e o “Portao dos Ca- ç ao de escravos, que era comum na an´ cos”. (Neemias 3:1, 3; Jeremias 19:2) tiguidade. Jose foi vendido por 20 moeˆ Esses nomes parecem fazer referencia das de prata, que talvez fossem siclos, ´ ` as mercadorias vendidas nesses locais. provavelmente o preco ¸ medio de um ´ ˆ ´ As Escrituras tambem falam da “rua escravo no seculo 18 AEC. (Genesis ´ dos padeiros” em Jerusalem e mencio- 37:28) Trezentos anos mais tarde, o preˆ ´ nam varios itens comercializados. — Je- co ¸ era de 30 siclos. (Exodo 21:32) Por ´ remias 37:21. volta do oitavo seculo AEC, o preco ¸ era ´ E o que dizer dos precos? Um comende 50 siclos. (2 Reis 15:20) Dois s eculos ¸ ´ ´ ´ tario bıblico diz: “Os precos natural- depois, durante o perıodo persa, os ¸ ´ mente variavam no decorrer dos secu- precos ¸ chegavam a 90 siclos ou mais. ´ ´ ˜ ˜ ´ los, e e difıcil avaliar quanto custava Pelo visto, a inflaç ao nao e uma praga ´ uma mercadoria em determinada epo- apenas dos dias modernos.

A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

NOSSOS LEITORES PERGUNTAM . . . ´ As mulheres Testemunhas de Jeova podem ser ministras religiosas? ˜ ˇ Sim, no mundo inteiro ha´ milhoes de mulheres

´ ˜ Testemunhas de Jeova que sao ministras. Elas ˜ ˜ compoem uma grande multidao de pregadoras das boas novas do Reino de Deus. Falando profeti´ camente sobre elas, o Salmo 68:11 diz: “O proprio ´ ´ ˜ Jeova da a declaraç ao; as mulheres que anunciam ˜ ´ boas novas sao um grande exercito.” ˜ ´ No entanto, nao devemos confundir o ministe´ rio das mulheres Testemunhas de Jeova com o das ˜ mulheres de outras religioes. Existem grandes di´ ferencas ¸ entre esses ministerios. Quais? ´ ´ ´ O publico-alvo de seu ministerio e diferente. Especialmente na cristandade, as ministras assu´ mem papeis de lideranca ¸ dentro de suas igrejas, e ´ ´ o publico principal delas e composto por membros do rebanho. No caso das mulheres Testemu´ ´ nhas de Jeova, o publico principal de sua prega˜ ´ ˜ ˜ ç ao esta fora da congregaç ao; sao as pessoas que ´ elas encontram em seu ministerio de casa em casa e em outros lugares. ´ Outra maneira em que o ministerio das mulhe´ ´ res Testemunhas de Jeova e diferente do das mu˜ ´ lheres de outras religioes e sua atividade na con˜ ˜ gregaç ao. Na cristandade e em outras religioes, as mulheres presidem e ensinam doutrinas aos ˜ membros da congregaç ao. No entanto, em seu ´ ´ ministerio, as mulheres Testemunhas de Jeova ˜ ˜ nao ensinam na congregaç ao quando homens ˜ batizados estao presentes. Apenas os homens de´ signados como instrutores fazem isso. — 1 Timoteo 3:2; Tiago 3:1. Ao falar sobre quem assumiria responsabilida˜ ˜ ´ ´ des de supervisao na congregaç ao, a Bıblia so se ˜ refere a homens. Veja o padrao estabelecido pelo ´ apostolo Paulo quando ele escreveu a Tito, outro ˜ superintendente: “Por esta razao te deixei em Cre˜ ˜ ta, para que . . . fizesses designaç oes de anciaos ´ numa cidade apos outra.” Paulo acrescentou que cada homem designado deveria ser “um homem ˜ ´ livre de acusaç ao, marido de uma so esposa”.

˜ ´ (Tito 1:5, 6) Paulo deu instruç oes similares a Timoteo: “Se algum homem procura alcancar ¸ o cargo ´ de superintendente, esta desejoso duma obra excelente. O superintendente, portanto, deve ser ir´ ´ repreensıvel, marido de uma so esposa, . . . quali´ ficado para ensinar.” — 1 Timoteo 3:1, 2. ˜ ˜ Por que as funç oes de supervisao na congrega˜ ˜ ˜ ç ao sao restritas aos homens? Paulo disse: “Nao permito que a mulher ensine ou exerca ¸ autoridaˆ de sobre o homem, mas que esteja em silencio. ˜ Porque Adao foi formado primeiro, depois Eva.” ´ ˜ (1 Timoteo 2:12, 13) Assim, a ordem da criaç ao indica a quem Deus decidiu delegar o ensino e a su˜ pervisao. ´ Os ministros de Jeova seguem o exemplo de ´ ´ seu Lıder, Jesus Cristo. O discıpulo Lucas escreveu ´ sobre o ministerio de Jesus: “Ele viajava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, pregando e declarando as boas novas do reino de Deus.” Mais tarde, Jesus enviou seus seguidores para fazer a ´ mesma obra: “Passaram pelo territorio, de aldeia em aldeia, declarando as boas novas.” — Lucas 8:1; 9:2-6. ´ Hoje, os ministros de Jeova — homens e mulheres — participam ativamente em cumprir o que ˜ Jesus predisse: “Estas boas novas do reino serao pregadas em toda a terra habitada, em testemu˜ ˜ ´ nho a todas as naç oes; e entao vira o fim.” — Mateus 24:14. A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

UMA´ CARTA DA

GRECIA

˜ Pregaç ao no extremo sul da Europa ´ S IMPONENTES montanhas Levka, na ilha de Creta, aos poucos foram ficando para ´ tras ao passo que nosso barco se afastava em di˜ ` reç ao a ilha de Gavdos, um pequeno planalto ˆ que se ergue do fundo do mar Mediterraneo. Nosso grupo de 13 pessoas estava ansioso para chegar e pregar nesse pontinho do mapa, que delimita o extremo sul da Europa. ´ Parecia que ıamos ter uma viagem tranquila ˜ nesse dia quente de verao. Mas logo fortes rajadas de vento deixaram o mar agitado, fazendo com que nosso barco balancasse como uma ro¸ ´ lha na agua. Comecei a passar mal e me lem´ ´ brei do relato bıblico em que o apostolo Paulo enfrentou uma tempestade violenta nessas ´ ´ ´ mesmas aguas seculos atras, quando Gavdos era conhecida como Cauda. (Atos 27:13-17) Eu ´ so pensava em chegar em seguranca ¸ a Gavdos. ˜ Por fim, avistamos a ilha, uma formaç ao ro´ chosa com penhascos que se estendem ate o ´ mar. Ela e relativamente baixa, com apenas

˜ 300 metros de altura, e nao tem picos definiˆ dos. A ilha, que tem uns 26 quilometros qua´ drados, e quase toda coberta por pequenos aglomerados de pinheiros e arbustos. Em algu´ ´ ´ mas areas, junıperos chegam ate a praia. ´ A ilha ja chegou a ter cerca de 8 mil habitantes. Hoje, tem menos de 40 residentes perma˜ ˜ nentes. A civilizac¸ ao moderna parece nao ter chegado a Gavdos. Embora navios cargueiros e petroleiros muitas vezes naveguem ao largo de ˜ sua costa, Gavdos tem apenas uma conexao es´ poradica com a ilha de Creta por meio de um ´ ferryboat. Essa balsa muitas vezes se atrasa ou e cancelada por causa do mau tempo. ` Fomos a Gavdos para oferecer as pessoas algo alegre e edificante — uma esperanca ¸ segura de um futuro melhor e a perspectiva de vida sem ´ fim com saude perfeita. Ao passo que nos pre´ paravamos para atracar, ficamos ansiosos para ´ descer e divulgar essas boas notıcias. Depois de sermos sacudidos por mais de qua´ tro horas, nossos rostos palidos revelavam que a viagem para Gavdos ˜ ´ nao tinha sido nada facil. Mas uma ´ boa soneca e um cafe nos revigoraram. Fizemos uma breve conside˜ ´ rac¸ ao do relato bıblico sobre a via´ gem do apostolo Paulo, bem como ´ Cabo de Trypitı, extremo sul da Europa

1 Para saber mais sobre Emmanuel Lionoudakis, leia sua ´ biografia em A Sentinela de 1.° de setembro de 1999, paginas 25-29.

´ ´ ´ Baıa de Sarakıniko, predio onde ficavam os ´ exilados e placa comemorativa em memoria deles

´ pescava para ter o que comer, mas tambem passava muito tempo pregando a outros exilados, ´ ´ sendo a unica Testemunha de Jeova ali. Sua filha, seu genro e sua neta se emocionaram muito ao ver o lugar onde ele ficou uns 70 anos ´ ´ atras. Seu exemplo e um incentivo para conti´ nuarmos leais e ativos em nosso ministerio. Para os exilados, Gavdos era tudo menos um ´ ´ paraıso. Mas para nos ela mostrou ser um lugar ´ ´ agradavel ao passo que pregavamos em toda a ilha naquele fim de semana. Deixamos 46 revistas e 9 brochuras com aquelas pessoas amis˜ ´ tosas. Nao vemos a hora de voltar la para rever esses novos amigos! ´ Nem percebemos o tempo passar, e ja era ´ hora de partir. So que, de novo, os ventos esta´ vam contra nos, e nossa partida programada para as 5 horas da tarde teve de ser adiada. Em` barcamos a meia-noite, nos preparando para ´ ` mais uma viagem difıcil. Acabamos partindo as ˜ 3 horas da manha e, depois de sermos sacudidos por cerca de cinco horas num mar tempestuoso, chegamos a Creta. Quando colocamos ´ ´ os pes em terra firme, estavamos exaustos, mas ´ felizes de ter divulgado o nome de Jeova na ilha ´ ´ ´ de Gavdos. (Isaıas 42:12) Todos nos sentıamos que nossos esforcos ¸ tinham valido ˜ a pena. As dificuldades logo serao esquecidas, mas temos certeza de que as lembrancas dessa viagem ¸ ˜ ficarao gravadas para sempre em ˜ nosso corac¸ ao. A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

Cortesia de Hellenic Post

˜ ´ uma fervorosa oraç ao. Com isso, estavamos ˜ prontos para iniciar nossa pregaç ao. ´ O povo local foi amigavel e hospitaleiro. Eles nos convidavam para entrar em suas casas e ´ nos ofereciam um pequeno lanche. Alem de fa´ larmos com eles sobre as boas novas da Bıblia, procuramos retribuir sua gentileza por dar aju´ da pratica. Por exemplo, ao falar com uma se´ nhora, um membro de nosso grupo que e eletricista viu que no local de trabalho dela havia ´ um aparelho eletrico quebrado. Ele se ofereceu ´ para conserta-lo. A senhora ficou grata por esse ˜ ´ gesto, aceitou nossas publicaç oes bıblicas e nos elogiou por nossa obra. Outra senhora expres˜ ˆ sou sua gratidao, dizendo: “O que voces fazem ´ ˜ so pode ser obra de Deus, nao de homens; pro´ ˆ va disso e que voces vieram pregar aqui nesta ilha remota.” ˜ ` Nossas publicaç oes agradaram muito as pessoas ali. Um senhor aceitou A Sentinela e Des˜ pertai!, e quis mais publicaç oes para ler durante o inverno. Outro homem ficou com publica˜ ç oes e pediu mais para deixar em sua loja, a fim ˆ de que os clientes pudessem le-las. Ele nos deu ´ seu endereco ¸ completo para que lhe enviasse´ mos revistas todos os meses. Uma famılia ficou ´ impressionada quando mostramos que a Bıblia ´ menciona sua pequena ilha. Eles tambem aceitaram nossas revistas. ˜ Embora essa reaç ao das pessoas tenha sido muito animadora, a visita a Gavdos fez alguns ´ de nos lembrar tristes acontecimentos. Perto da ´ ´ ´ ´ baıa de Sarakıniko, ha um edifıcio onde no pas´ sado eram colocados exilados polıticos. Emmanuel Lionoudakis, que era Testemunha de ´ Jeova, ficou exilado ali no fim dos anos 30 por ˜ causa de sua atividade de pregaç ao.1 Naquela ´ epoca, Gavdos era descrita como ‘uma ilha ´ ´ ˜ ´ inospita que so produzia escorpioes mortıferos, um lugar onde muitos . . . morriam de ˜ fome, privaç oes e doencas, um lugar chamado ¸ apropriadamente de ilha da morte’. Emmanuel

´ ´ O NOME DE DEUS E DIVULGADO EM SUAILI ´ ´ ` “Suaıli.” Para muitos, esse idioma traz a mente imagens da Africa e de animais ´ selvagens perambulando pelas pastagens do Serengeti. Mas ha muito mais ´ ´ a dizer sobre o suaıli e as pessoas que falam essa lıngua.

´ ´ ˜ SUAILI e falado por cerca de 100 milhoes de pessoas em ´ ˜ pelo e oriental da ´ ´ menos 12 paıses na regiao central ´ ´ Africa.1 E o idioma nacional ou oficial de varios paıses, como ˆ ˆ ´ o Quenia, a Tanzania e Uganda. E nos paıses vizinhos serve ´ como lıngua comum, possibilitando que pessoas de diferen˜ ´ tes regioes facam negocios e se comuniquem com facilidade. ¸ ´ O´ suaıli tem tido um papel importante em unir as pessoas ´ ˆ da Africa Oriental. Por exemplo, so na Tanzania se falam pelo ´ menos 114 lınguas tribais. Imagine sair de casa, viajar uma ˆ ˆ distancia de apenas 40 a 80 quilometros e encontrar pessoas ´ que falam uma lıngua completamente diferente da sua! Em ´ ˜ alguns casos, ha idiomas que sao falados por apenas algumas ˆ pessoas que vivem em pequenos povoados. Como voce se co˜ ´ ´ ´ municaria com elas? Nao e difıcil entender por que uma lın´ ˜ ´ gua comum e tao benefica. ´ ´ A historia do suaıli ´ ´ Acredita-se que o suaıli seja falado pelo menos desde o deci´ ´ mo seculo. Ele se tornou um idioma escrito no seculo 16. Os ´ ˜ que aprendem suaıli logo se dao conta de que muitas palavras

´ ´ ´ ´ 1 O suaıli e usado nesses paıses em varias formas.

A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

˜ Sudao

´ Etiopia

Rep. Dem. do Congo Uganda

´ Somalia ˆ Quenia

´ Paıses africanos onde se fala ´ suaıli

Ruanda Burundi ˆ Tanzania

Zanzibar

ˆ Zambia Malaui Mocambique ¸

˜ Traduc¸ ao de Johann Krapf de ˆ ´ Genesis 1:1-3 em suaıli, 1847

A Palavra de Deus chega ` ´ a Africa Oriental ´ Em 1499, durante a viagem epica em que Vasco da Gama contornou o extremo sul da ´ ´ Africa, missionarios´ portugueses levaram o catolicismo para a Africa Oriental, estabele˜ cendo uma missao em Zanzibar. Mas, em ˜ questao de 200 anos, os portugueses e o “cris˜ tianismo” foram expulsos da regiao por opositores locais. Levaria mais 150 anos para que a Palavra ´ de Deus fosse ouvida novamente na Africa Oriental. Dessa vez, ela foi trazida por um ´ ˜ missionario alemao, Johann Ludwig Krapf. ˆ Quando ele chegou a Mombaca, ¸ Quenia, ˜ em 1844, a religiao predominante na costa da

´ Africa Oriental era a muculmana. No inte¸ rior, muitas pessoas continuavam apegadas ` as suas tradicionais crencas ¸ religiosas animistas. Krapf acreditava que era importante que a ´ ´ Bıblia se tornasse disponıvel a todos. ˜ Krapf nao perdeu tempo e logo comecou a ¸ ´ ´ estudar suaıli. Em junho de 1844, logo apos sua chegada, ele iniciou o trabalho desafia´ ˆ dor de traduzir a Bıblia. Infelizmente, no mes ´ seguinte, Krapf sofreu duas perdas tragicas: sua esposa, com quem estava casado havia apenas dois anos, faleceu, e o mesmo aconteceu com sua filhinha alguns dias depois. Embora arrasado com isso, ele continuou a im´ portante tarefa de traduzir a Bıblia. Em 1847, ˆ ´ ˆ os primeiros tres capıtulos do livro de Genesis foram publicados e se tornaram o primei´ ro texto impresso em suaıli. Krapf foi o primeiro a usar caracteres roma´ ´ nos em vez de arabes para escrever em suaıli. Por que essa mudanca? ¸ Primeiro, ele achava ´ que “o alfabeto arabe seria um empecilho para os europeus” que mais tarde aprende´ riam esse idioma. Alem disso, ele entendia que “os caracteres romanos tornariam mais ´ ´ facil para ‘os nativos aprenderem as lınguas ´ europeias’ ”. Os caracteres arabes continuaram a ser usados por algumas pessoas du´ ´ rante varios anos; partes da Bıblia foram A SENTINEL A ˙ 1.° DE SETEMBRO DE 2012

&: Publicado no Journal of the American Oriental Society, Vol. 1, N.° 3, 1847

ˆ ´ ´ tem um tom arabe. Na verdade, no mınimo ´ ˜ ´ 20% das palavras em suaıli sao de origem arabe, ao passo que a maioria das palavras res˜ ´ tantes tem origem africana. Assim, nao e de surpreender que durante centenas de anos o ´ ´ suaıli tenha sido escrito em caracteres arabes. ´ ´ Hoje, o suaıli e escrito em caracteres romanos. O que aconteceu? Por que essa mudanca? ¸ Para saber a resposta, precisamos voltar a ´ meados do seculo 19, quando os primei´ ` ´ ros missionarios europeus chegaram a Africa ´ Oriental para pregar a mensagem da Bıblia aos nativos.

´ Uma parte do capıtulo 1 de Mateus ´ em suaıli, escrita em caracteres ´ arabes, 1891

˜ ˜ de algumas nao terem tido grande circulaç ao. ´ Durante os primeiros anos do seculo 20, fez´ se um ¸ para padronizar o suaıli ´ grande esforco ` ˜ na Africa Oriental. Isso levou a produç ao da ´ ´ Bıblia Union Version em suaıli, em 1952. Essa ˜ ˜ traduç ao se tornou a de maior circulaç ao. ´ ˜ Alem disso, “Yehova” passou a ser a traduç ao ´ mais aceita do nome de Deus em suaıli. Infelizmente, ao passo que essas primeiras ˜ traduç oes deixaram de ser impressas, o nome divino comecou a desaparecer junto com ¸ ˜ elas. Algumas das traduç oes mais recentes removeram o nome de Deus por completo. Outras o mantiveram em apenas alguns lugares. Por exemplo, na Union Version de 1952, o ´ nome de Deus aparecia so 15 vezes e na ver˜ sao revisada de 2006, apenas 11 vezes.1 ˜ Embora essa traduç ao omita quase todas as ˆ ocorrencias do nome divino, ela tem uma ca´ ´ racterıstica interessante. Numa de suas pagi´ ˜ nas iniciais, ha uma declaraç ao bem destaca´ ´ da de que o nome de Deus e Jeova. Isso tem se ´ mostrado muito util para ajudar os sedentos da verdade a aprender o nome de nosso Pai ´ ´ celestial em sua propria Bıblia. ˜ ´ ´ Mas esse nao e o fim da historia. Em 1996, a ˜ Traduç ao do Novo Mundo das Escrituras Gre˜ ´ gas Cristas foi lancada em suaıli. Essa foi a pri¸ ˜ ´ ´ meira traduç ao em suaıli a usar o nome Jeova ˆ ˆ 1 Ele aparece em Genesis 22:14; Exodo 6:2-8 (duas ve´ zes); 17:15 (como Yahweh); Juızes 6:24; Salmo 68:20; ´ 83:18; Isaıas 12:2; 26:4; 49:14 e Jeremias 16:21.

˜ Primeiras traduc¸ oes com o nome divino traduzido “Yahuwa” e “Jehova”

Todas as fotos: Bible Society of Tanzania e Bible Society of Kenya; ` no alto, a esquerda: cortesia de National Library of Scotland

publicadas nessa escrita. No entanto, o uso dos caracteres romanos ajudou muitas pes´ soas a aprender mais facilmente o suaıli. Sem ´ ´ duvida, muitos missionarios e outros estu´ dantes de suaıli ficaram bem felizes com essa mudanca. ¸ ´ ˜ Alem de ter sido pioneiro na traduç ao da ´ Palavra de Deus em suaıli, Krapf lancou a ¸ base para futuros tradutores. Ele produziu a ´ ´ primeira gramatica de suaıli, bem como um ´ ´ dicionario nessa lıngua. ´ O nome de Deus em suaıli ˜ ˆ Na publicaç ao inicial dos tres primeiros ca´ ˆ pıtulos de Genesis, o nome de Deus foi traduzido simplesmente “Deus Todo-Poderoso”. ´ ´ Perto do fim do seculo 19, varios outros ho` ´ mens chegaram a Africa Oriental e continua˜ ´ ram o trabalho de traduç ao da Bıblia para o ´ suaıli. Entre esses estavam Johann Rebmann, William Taylor, Harry Binns, Edward Steere, Francis Hodgson e Arthur Madan. ´ Algo notavel em algumas dessas primeiras ˜ ˜ traduç oes foi a inclusao do nome de Deus, ˜ nao em apenas alguns lugares, mas em todas as Escrituras Hebraicas. Os tradutores em Zanzibar verteram o nome divino por “Yahuwa”, ao passo que os que trabalharam em Mombaca ¸ o traduziram por “Jehova”. ´ Por volta de 1895, a Bıblia completa estava ´ ´ ´ disponıvel em suaıli. Nas decadas seguintes, ´ ˜ foram feitas varias outras traduç oes, apesar

´ ´ Paragrafo que contem o nome de Deus, ´ ´ Jeova, numa das paginas iniciais da ´ Union Version em suaıli

˜ em 237 lugares de Mateus a Revelaç ao (Apo˜ ´ calipse). Daı, em 2003, foi lancada a Traduç ao ¸ ´ do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, a Bı´ ´ blia completa, em suaıli. Hoje, no total, ja foram impressos uns 900 mil exemplares dessas ˜ ´ ´ ediç oes da Bıblia em suaıli. ˜ ´ O nome de Deus nao esta mais oculto sob ´ alguns tıtulos nem relegado a uma nota expli´ cativa no prefacio. Agora, quando uma pessoa ˜ sincera abre a Traduç ao do Novo Mundo em ´ suaıli, ela pode se sentir mais achegada a ´ ˆ Jeova cada vez que le uma das mais de 7 mil ˆ ocorrencias do nome de Deus. ˜ Nessa traduç ao, fez-se um esforco ¸ para usar ´ uma linguagem moderna e facil de entender, ´ compreens falam esse idio´ ıvel a todos os que ´ ma na Africa Oriental. Alem disso, remove´ ram-se varias ideias erradas introduzidas em ˜ muitas outras traduç oes. Em resultado disso, ´ o leitor pode ter certeza de que esta lendo as “palavras corretas de verdade” assim como ´ foram inspiradas por nosso Criador, Jeova Deus. — Eclesiastes 12:10. Muitas pessoas expressaram seu apreco ¸ ˜ ´ pela Traduç ao do Novo Mundo em suaıli. ´ Vicent, um jovem Testemunha de Jeova de 21 anos e pregador de tempo integral, disse: “Fiquei radiante com a linguagem simples da ˜ ´ Traduç ao do Novo Mundo e tambem por te´ rem colocado o nome de Jeova de volta aos lugares de onde havia sido removido.” Frieda, ˆ ˜ que tem tres filhos, acha que essa traduç ao ´ ´ tornou mais facil explicar as verdades da Bıblia a outros. Desde seu humilde comeco, ¸ a tarefa de tra´ duzir a Palavra de Deus em suaıli levou mais de 150 anos. Jesus disse que ele ‘tinha feito ˜ manifesto o nome de seu Pai’. ( Joao 17:6) Do ˜ mesmo modo hoje, por usar a Traduç ao do Novo Mundo,´ as mais de 76 mil Testemunhas ´ de Jeova na Africa Central e Oriental que fa´ lam suaıli se alegram de terem uma participa˜ ´ ç ao em divulgar o nome de Jeova a todos.

Muitos apreciam usar ˜ a Traduc¸ ao do Novo Mundo das Escrituras ´ Sagradas em suaıli

ENSINE SEUS FILHOS

ˆ Geazi foi arruinado pela ganancia ˆ ´ ´ VOCE ja quis muito ter uma coisa? —1 Se ja, ˆ ˜ ´ voce nao e diferente da maioria das pessoas. ´ ˆ Mas sera que voce deveria tentar conseguir ´ o que quer a todo custo, ate contando uma ˜ ˜ mentira? — Nao, nao deveria. Uma pessoa ´ que faz isso e gananciosa. Vamos ver como um homem chamado Geazi foi arruinado ˆ pela ganancia. Ele era ajudante de Eliseu, um ´ profeta do Deus verdadeiro, Jeova. ´ Eliseu e Geazi viveram ha muito tempo, uns mil anos antes de Jesus, o Filho de Deus, nas´ cer na Terra. Jeova usou Eliseu para fazer coisas maravilhosas — realizar milagres! Por ´ exemplo, a Bıblia fala de um homem impor´ ´ tante do exercito sırio que tinha uma doenca ¸ ´ ´ terrıvel chamada lepra. Ninguem era capaz ´ de cura-lo, mas Eliseu era. Quando Eliseu era usado por Deus para ajudar as pessoas a ficarem boas, ele nunca ˆ aceitava dinheiro. Sabe por que? — Porque Eliseu sabia que aqueles milagres vinham de ´ ˜ ˜ Jeova, nao dele mesmo. Quando Naama foi ˜ curado, ele ficou tao feliz que quis dar ouro, prata e roupas de excelente qualidade a Eli˜ seu. O profeta nao quis ficar com nada, mas Geazi queria muito aqueles presentes. ˜ Depois de Naama ter ido embora, Geazi ´ correu atras dele sem Eliseu saber. Quando ˜ alcancou Naama, sabe o que Geazi disse? — ¸ ‘Eliseu me mandou dizer que dois visitantes acabaram de chegar. Ele gostaria que o senhor lhe entregasse duas pecas de roupa ¸ para ele dar a esses homens.’ ˆ ˜ 1 Caso voce esteja lendo para uma crianca, ¸ o travessao serve como lembrete para dar uma pausa na leitura e incentivar a crianca ¸ a se expressar.

Mas isso era mentira! Geazi inventou essa ´ historia sobre os dois visitantes. Ele fez isso porque desejava muito aquelas roupas que ˜ ˜ Naama queria dar a Eliseu. Claro que Naama ˜ nao sabia de nada. Por isso ele ficou feliz em ˜ ´ entregar os presentes a Geazi. Naama ate mesmo deu a Geazi mais do ele pediu. Sabe o que aconteceu depois? — Quando Geazi voltou para casa, Eliseu perˆ guntou: ‘Aonde voce foi?’ ˜ ‘Ah, eu nao fui a lugar nenhum’, respondeu ´ Geazi. Mas Jeova revelou a Eliseu o que Geazi ˜ ´ tinha feito. Assim, Eliseu disse: ‘Este nao e o momento de aceitar dinheiro e roupas!’ ˜ Geazi pegou dinheiro e roupas que nao pertenciam a ele. Assim, Deus fez com que a ˜ lepra de Naama passasse para Geazi. O que ˆ voce acha que podemos aprender disso? — ´ ˜ Uma coisa que aprendemos e que nao deve´ ˜ mos inventar nem contar historias que nao ˜ sao verdade. ´ Por que Geazi inventou aquela historia? — Porque ele era ganancioso. Ele queria ter o ˜ que nao lhe pertencia, e assim tentou conseguir essas coisas mentindo. Por causa disso, ´ ele sofreu com uma doenca ¸ terrıvel pelo resto da vida. Na verdade, Geazi perdeu algo ainda mais ˆ ´ valioso do que a saude. Voce sabe o que foi? — Ele perdeu o favor de Deus, per´ deu seu amor. Nenhum de nos gosta˜ ´ ria de perder isso, nao e mesmo? ˜ Entao, precisamos ser bondosos e estar sempre prontos para dividir nossas coisas com os outros.

´ LEIA EM SUA BIBLIA

2 Reis 5:5, 20-27; Judas 21 ˜ Joao 15:10

´ ˜ Sera que algum dia todas as mulheres receberao o devido ´ respeito e dignidade? VEJA AS PAGINAS 4-11.

ˆ Voce deveria se preocupar em ser bondoso com todas as ´ pessoas? VEJA AS PAGINAS 18-20. ´ Saiba mais sobre a emocionante historia de como o nome ´ ´ ´ de Deus, Jeova, passou a ser usado na Bıblia em suaıli. ´ VEJA AS PAGINAS 26-29.

Gostaria de receber uma visita?

ˆ ´ Mesmo neste mundo atribulado, voce podera obter felicidade por adquirir conhecimento exato sobre ´ ˜ Deus, Seu Reino e Seu maravilhoso proposito para com a humanidade. Se desejar mais informac¸ oes ou ser ´ ´ ` ´ visitado por alguem para lhe dar um curso bıblico gratuito, escreva as Testemunhas de Jeova, usando um ´ dos enderecos ¸ alistados na pagina 4.

www.jw.org/pt

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