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B.8__Viernes 1 de noviembre de 2013, Trujillo, La Libertad
TURISMO
La Industria
> CUANDO LA DEVOCIÓN DE LOS FIELES CATÓLICOS SUPERA LA REAL DIMENSIÓN DEL DOLOR
GuíaÚtil ¿CÓMO LLEGAR?
El Señor Cautivo o el significado de la fe LA LOCALIDAD DE AYABACA ACUNA MÚLTIPLES SÍMBOLOS QUE SON EL ORGULLO DE SUS POBLADORES. Guido Sánchez Santur guidosanchez@laindustria.pe
“Desde lejos he venido, desde lejoshevenido,paraveramiCautivo, para ver a mi Cautivo” … “GraciasCautivo,graciasSeñor, porhabernoshechollegarati”… “Por tu día Señor Cautivo, te deseamos felicidades” … Estassonalgunasfrasesdelos incontables coros que con furor se escuchan contagiantes en la iglesia, en la Plaza de Armas y en las estrechas calles de Ayabaca, esa andina ciudad de la región Piura, convertida en un verdadero santuario místico. Aquellas melodías, generalmente,sonpasillos(músicaecuatoriana) con letra compuesta y adaptada para dedicarla al SeñorCautivo,yquelamismaiglesiahacompiladoenCDparaofertar a los devotos. El día central de la festividad es el 12 de octubre, pero se celebra durante todo el mes. Hasta esta localidad arriban alrededor de 80 mil seguidores del Señor Cautivo, entre peregrinos y devotos, en pos de un milagro o para agradecerle alguna gracia concedida, que son muchas, las que unos las gritan a viva voz ante la sagrada imagen y otros las guardan contritos en su corazón, pero que no pueden ocultarla cuando le dirigen su mirada directamente a su rostro, mientras las velas o cirios se derriten y discurren la incandescenteceraentresusdedos, sin que ellos hagan ningún gesto de dolor. Es tanta la fe en el Señor Cautivo que el dolor y el sacrificio se ha convertido en el mejor regalo que le ofrecen sus devotos y peregrinos. La cera derretida de lasmanoseséxtasisfinal,previamentemuchoshanhechoun largo peregrinaje de cientos de kilómetros para llegar a esta nuevatierrasanta.Algunosemprendieron su caminata en junio o julio desde Arica (Chile), Tacna e Ica, y otros de ciudades más cercanas en fechas posteriores.Elrecorridomáslargoes de 2.500 kilómetros, desde la frontera sur.
!TENGAENCUENTA El signo de la fe.
MAR DE DEVOTOS. Celebran la fiesta durante todo el mes.
PENITENCIA. Muchos la realizan de rodillas, o arrastrándose.
Estosperegrinos,vestidoscon su manto morado, suelen llevar una imagen del Señor Cautivo entre sus manos o cargar una
cruz, cuyo peso se aligera con una pequeña rueda, en uno de susextremos,lamismaquetambién impide el deterioro de la
De regreso a casa, mientras saboreo un bocadillo (dulce típico preparado con chancaca y maní tostado), a través de la ventana del bus, admiro ese paisaje que se abre paso a los costados de la serpenteante carretera, trazada entre los escarpados cerros. No puedo apartar de mi memoria esas imágenes de rostros llorosos, codos y rodillas sangrantes, labios resecos, rostros compungidos y niños contritos, con vinchas en sus cabezas, aplaudiendo y cantando.
madera. Claudio Quiroz Flores, vicepresidente de la Hermandad de Chulucanas, lleva 20 años de peregrinaje y dice que este sacrificio no es nada comparado con el milagro que le hizo el Señor Cautivo(curóasumadrequetenía los pies y manos inmovilizados, a quien no sanaban los médicos ni los curanderos). “Los médicos me dijeron que esperelopeor;sinembargo,después de frotar el algodón y darle varios remedios caseros sanó como un relámpago, fue un milagro. Desde entonces decidí caminar hasta que el Cautivo Moreno me lo permita”, añade. En el camino hay mucha gentesolidariaqueproveeagua,fruta y alimentos a los peregrinos porque ellos no cargan tanto peso. Tampoco suelen llevar dinero porque también tienen encuentroscondelincuentes,pero sobre todo porque se trata de un peregrinaje. Los caminantes de la fe no solollevanconsigosuspeticiones, sino que su esfuerzo sirve para expandir su fe sobre otras personas que padecen algún mal y no pueden llegar hasta AyabacaparacontárselaalSeñorCautivo.Estosfrotanunalgodóndonde se concentra su dolor y lo entregan a los peregrinos para
que lo pasen por el manto de la imagen; otros les encargan fotos, dijes y demás objetos. Mauricio de la Cruz, un taxista trujillano, asegura no conocer personalmente al Señor Cautivo, pero el año pasado padecía un intenso dolor al estómago y cuando estaba a punto de someterse a una cirugía se topó con unos cansados peregrinos, a quienes ofreció unas refrescantes bebidas, mientras ellos le contaban la fuerza milagrosa de su fe y se ofrecieron llevarle el algodón. Con sorpresa, días después de la fiesta, la dolencia que padecía Mauricio desapareció. El sacrificio no termina con esa larga caminata, son varios los que al llegar a la entrada de Ayabaca, se inclinan, remangansupantalóneiniciansudesplazamiento de rodillas o arrastrándose, con la fotografía de la personabeneficiadadelmilagro (hermano, madre, padre o hijo) y su pesada mochila en su espalda.Sonvarones,mujeres,niños, jóvenes o adolescentes. Este dolor es amenguado con los cantos de los improvisados músicos que, con sus tambores, guitarras, trompetas, panderetasycharangosacompañanaestoscreyentes.Aunqueesonoimpide que, ante tanto dolor, los curiosos dejen escapar sus lágrimas solidarias. Con las manos y las rodillas sangranteslleganalapuertadel templo donde se yerguen para ascender por las escaleras y besar o envolver su rostro con el manto del ‘Cautivito’. Es el momento de mayor plenitud para undevotooperegrino,elinstante de elevar sus oraciones y deseos más profundos, humedecidos con sus lágrimas, a la vez que frotan los algodones, fotos, dijes o esparcen fragancias y lociones. Con la promesa cumplida retornan en repletos camiones, la movilidad ‘oficial’ de los peregrinos que no tienen dinero para sufragar el costo de los pasajes en bus, lo importante es la satisfacción de haber estado ante ‘El Negrito’. FOTO: GUIDO SÁNCHEZ
Para llegar hasta Ayabaca es necesario desplazarse de Trujillo a Piura (seis horas). Las empresas son Línea, Emtrafesa, Itssa, El Dorado y otras. Piura dista de Ayabaca 230 kilómetros (seis horas), por una carretera con un tramo asfaltado y otro a nivel de afirmado. Cubren esta ruta los buses de Poderoso Cautivo, Las Vegas y otros que parten del terminal Castilla. En esta temporada aumentan su tarifa de 25 a 40 soles, lo mismo pasa con los pocos hoteles y hostales que quedan totalmente copados.
¿DÓNDE DORMIR?
Aipa Atiq. Cáceres 284 Esquina De Plaza De Armas. Telf.: 471282 Piura/Ayabaca/Ayabaca E-mail: hotelaipa_atiq@hotmail.com Samanga. Esq. Tacna Con Grau S/N Telf.: 471049 E-mail: ssbc2@hotmail.com Oro Verde. Calle Salaverry 381 Telf.: 471056 Plaza. Cáceres 423 Telf.: 471085 Alex. Jr. Bolívar 124 Telf.: 471101 Betancourt. Cáceres 461, a una cuadra de la Plaza de Armas Telf.: 471188 San Martín de Porres. Cáceres 316 Herrera Jiménez Hildebrando. Jr. Bolívar 115 Godel. Piura 112 Telf.: 830009 Hospedaje Farfán. Calle Merino 410 Telf.: 326870 Comercial Mechita. Jr. Merino 468 Farfán. Grau S/N Neyra de Merino Edelmira. Piura S/N Hostal Ramos. Av. Fernando Belaunde 159 Paimas Villalta Abad Augusto. Cuzco 7020
¿DÓNDE COMER?
El Paraíso de los Mariscos. Arequipa 179 (073) 78-4287 Tierra Santa Pub Restaurant. Tacna 301 (073) 41-0000 El Reencuentro. San Juan 234, Paimas (073) 67-7434 Yantuma. Jr. Cáceres 527 (073) 47-1244 Centro de Esparcimiento Clubinho. Bolognesi 148 (073) 76-3636 cmyk