El Grito de Guerra Edicion Noviembre 2022

El GritodeGuerra

Año95 Nº1551

ÓrganoOficialdelEjércitode Salvación

Fundadores

William yCatherineBooth

General BrianPeddle

LíderesTerritoriales CoronelesLuzy AlexNesterenko

Secretario enJefe Tte. CoronelRaúlBernao

Territorio OestedeSudamérica Chile,Perú,BoliviayEcuador.

Correo electrónico saw.jefatura@saw.salvationarmy.org

Sitio Web www.salvacionistas.org

¿Quéesel Ejército deSalvación?

ElEjércitode Salvación,unmovimiento internacional,esunaparte evangélicadela IglesiaCristianauniversal.

Su mensajeestá basado en la Biblia. Suministerioestámotivadoporsu amoraDios. SumisiónespredicarelEvangeliodel SeñorJesucristoy suplirlasnecesidades humanasenSunombre, sinningúntipode discriminación.

Estimadoslectores

¡Saludos cordiales y bendiciones! En esta edición El Grito de Guerra, queremos compartir con todos la posición del Ejército de Salvación en cuanto al uso del poder. En este sentido encontrará un texto que nos ayudará a reflexionar sobre el cuidado que debemos de tener en el uso del “poder”.

Un artículo escrito por una trabajadora social nosllevará a conmemorar a nuestrosseres queridos quienes fueron Promovidos a la Gloria, algunos de ellos por motivos de la pandemia, y a reflexionarsobre elpaso de lamuerte alavidaeterna.

Encontrarán también en estas páginas un segmento especial sobre la importancia de cuidar nuestra salud emocional.

El día 25 de noviembre es el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia Contra la Mujer, para lo cual les invitamos a tomar atención en el texto que encontrará y ser parte, también usted, de estalucha.

Y con una nota de alabanza a Dios, encontrará en una de nuestras páginaslos buenos programas que se están realizando entre nuestra juventud, con niños y adolescentes. Así mismo es para nosotrosuna gran bendición compartir el testimonio de uno de nuestroscandidatos, quien esun jovenque estámuy comprometido en llevarelevangelio.

Equipoeditorial.

Enestaedición

El Uso del Poder ..........................................................................................................................pág. 4 Dinamita ¡Maneje con cuidado!

pág. 8 Programas Juveniles: Jóvenes Soldados y Cadetes Locales

pág. 12

pág. 10 Testimonio José Perlaza

El Duelo

pág. 13 Salud Emocional

pág. 18

pág. 15 Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

DECLARACIÓN POSICIONAL INTERNACIONAL

ElUsodelPoder

El Ejército de Salvación cree que, en sí mismo, el poder no es ni bueno ni malo. Más bien sonlospropósitosalosque seaplicaelpoder y la manera en que es usado, lo que define su calidadmoral.

El Ejército de Salvación, como iglesia cristiana, cree que Dios Todopoderoso siempre hace usode supoder para propósitosjustos.

Como una extensión de esto, el Ejército de Salvación cree que el poder, ya sea económico, emocional, legal, físico, político, psicológico, religioso o social, siempre debería ser ejercido para promover los valores del Reino de Dios, tales como amor, justicia y respeto mutuo. Nunca debería ser usado con fines de manipulación o explotación.

El Ejército de Salvación se opone fuertemente a cualquier uso del poder que sea opresivo, cruel o corrupto, o niegue los derechos humanos.

CONTEXTO YANTECEDENTES

El poder es la posesión del mando, control, o influencia sobre los demás. Aun cuando la presencia e importancia del poder es frecuentemente negada, ignorada o minimizada, todos los individuos, instituciones, empresas y naciones tienen poder. Es el medio mediante el cual logran algunos de los bienes más positivos del

mundo y algunas de las más horribles maldades del mismo. En consecuencia, es esencial tener una comprensión cabal del uso apropiado del poder y del potencial para el abusodelmismo.

FUNDAMENTOS BÍBLICOS

Los cristianos entienden que Dios quiere que los humanos tengan derechos y responsabilidades, los cuales carecerían de sentido a menos que las personas tengan el poder para ejercerlos. Esto se aplica a las naciones,corporacionesy entidadesreligiosas así como también a los individuos. Sin embargo, la ambición del poder absoluto y sin rendición de cuentas es una marca del pecado (Mateo 20:20 28; Marcos 9:33 37). Esta ansia es una señal de nuestro profundo y pecaminoso deseo de ser independientes de Dios y dominar a los demás. Detrás de ello está la suposición errónea de que nos contentaremos sólo cuando estemos en control total. La escritura enseña que debemos poner a un lado el deseo de poder

(Isaías 1:17)

¡Aprendan a hacer el bien!

¡Busquen la justicia y reprendan al opresor!

¡Aboguen por el huérfano y defiendan a la viuda!

y la ambición en favor de un corazón de siervo (Juan 13:1 20; Filipenses 2:5 11), y que nuestra verdadera felicidad se encuentra en la conformidad de nuestra voluntad a la voluntaddeDios (1 Pedro 4:2; 1 Juan 2:17).

La comprensión del Ejército de Salvación sobre el uso del poder es formada profundamente por Jesús, quien es a la vez soberano de todo y siervo de todo (Filipenses 2:6 11).

Junto con el ejemplo de Jesús, están los principiosbíblicosque nosayudan a aclarar el usodelpoder, especialmentelossiguientes:

• El poder es dado por Dios, y somos responsablespor su uso (Juan 19:10 11).

• En el uso del poder, todos tenemos la responsabilidad de actuar en beneficio de aquellos que están en necesidad y de confrontar el abuso del poder (Proverbios 31:8 9; Isaías 1:17; Jeremías 22:3).

• El poder debería ser ejercitado en un espíritu de amor (Efesios 6:4), para empoderar a los demás (Efesios 4:11 12).

• El poder, que es confiado para el bien común, debe ser empleado para el bien común(1Reyes3:9; 1Corintios12:7).

• El uso apropiado del poder presume una actitud de humidad hacia Dios y hacia nuestro prójimo (Números 12:3; 1 Reyes 21:29; Mateo 18:4; Marcos 10:4245; Filipenses 2:3; 1 Pedro 5:5).

Ante la ausencia de tal humildad, el uso del poder será probablemente manejado por el egoísmo humano y, por lo tanto, llegará a ser un abuso pecaminoso del poder (2 Samuel 12; Jeremías 23:10; Miqueas 3:912; Hechos5:1 10).

• Dejar de usar el poder que le es dado a uno, puede ser incorrecto en sí mismo por arriesgar a aquellos por los que uno es responsable al abandono al que quedan expuestos, a sufrir daños y a ser explotados(Ezequiel 34:8; Mateo 9:36).

RESPUESTAS PRÁCTICAS



El Ejército de Salvación, consistente con su teología e historia, busca continuamente oportunidades para llevar alivio y justicia a las personas que están sufriendo, a los pobres, marginadosyoprimidos.

 El Ejército de Salvación busca empoderar a aquellos a quienes el poder les está restringido, y emplea a su gente, recursos e influencia a cada nivel de la sociedad y gobierno para de esa manera mejorar las vidas de los hombres, mujeres y niños, quienes de otra manera permanecerían descuidados, aislados, y sin conocer el amordeDios.



El Ejército de Salvación busca ayudar a las personas a descubrir, desarrollar y disfrutar sus capacidades dadas por Dios para una vida abundante. Este es uno de los objetivos principales de su misión evangelística y programassociales. Esun resultado buscado, por ejemplo, a través de la vida congregacional, centros de ayuda a las víctimas de abuso, escuelas que ofrecen oportunidades de educación para niños y centros de salud y comunitarios que proveen lugares de sanacióneintegridad.

 La Biblia instruye sobre la naturaleza y uso del poder y le da forma al pensamiento del Ejército de Salvación, pero no obstante esto, muchos de los

que no aceptan la autoridad de la Escritura creen que el poder debe ser usado con responsabilidad, humildad, amor y justicia. Ellos pueden acoger la oportunidad de formar una causa común con el Ejército de Salvación en su oposiciónalmalusodelpoder.



El Ejército de Salvación cree que el poder, ya sea económico, emocional, legal, físico, político, psicológico, religioso o social, siempre debería ser ejercido para promover los valores del Reino de Dios, tales como amor, justicia y respeto mutuo. Nunca debería ser usado con fines de manipulación o explotación.

A través de entidades tales como la Comisión Internacional de Justicia Social del Ejército de Salvación, las urgentes necesidades de gente sin poder son recalcadas a los líderes mundiales. El Ejército de Salvación a través de sus relaciones con las Naciones Unidas, se acopla con los que pueden implementar políticas y programas que aliviarán las cargas y enriquecerán las vidas de millonesde personasentodo elmundo.

 El Ejército de Salvación apoya y coopera con esfuerzos para reconocer los derechos humanos, erradicar la

corrupción en los negocios y gobiernos, promover el comercio justo, y preservar y proteger el medio ambiente. El Ejército de Salvación a través del microcrédito, comercio y otras iniciativas, busca promover la justicia económica para aquellos que, de otra manera, no podríanganarselavida.

 El Ejército de Salvación promete usar sabia y correctamente su propio poder en relación con todos los que reciben sus servicios, los que son miembros de él, quienes son sus empleados y quienes colaboranensumisión.

REFERENCIAS

Booth,W.(1890).

In Darkest England and the Way Out. London. The Salvation Army. Foster,R.(1999).

Money, Sex and Power: The Challenge of the Disciplined Life. Hodder & Stoughton. Greenleaf,R.K.(2002).

Servant Leadership: A Journey Into the Nature of Legitimate Power and Greatness. Paulist Press. LeeChai,A.Y.&Bargh.J.(2001).

The Use and Abuse of Power: Multiple Perspectives on the Causes of Corruption. Psychology Press. May,W.F.(2001).

Beleaguered Rulers: The Public Obligations of the Professional. Westminster, John Knox.

Nash,R.H.(2000).

“Power,” Wycliffe Dictionary of Christian Ethics, Hendrickson Publishers. UnitedNations.(1948).

The Universal Declaration of Human Rights. Tomado de http://www.un.org/en/documents/udhr/index.shtml

Introducción

“Dinero, sexo y poder” son nuestras tres grandes tentaciones, dice el escritor Richard Foster. Puede que el "poder" sea la más seductora del trío y, como todos los deseos desenfrenados, cuanto más obtenemos, más queremos.

El poder influye en nuestras relaciones y nos afecta a todos. Todas las instituciones humanas las empresas, la educación, la medicina, la religión y la familia, por no hablar de la política y el ejército funcionan en gran medida sobre la base del poder. Esto parece elemental. Cuando los niños pequeños hacen fila para comer, suelen establecer rápidamente un orden jerárquico. Y lo mismo ocurre con los adultos mayores que consiguen los mejores asientos en el autobúspara unaexcursiónde undía.

Losdiscípulos

Estas mismas maniobras están presentes en el círculo de los discípulos, como se describe en Marcos 10. Juan y Santiago se empeñan en conseguir un lugar especial en el Reino de Dios e inmediatamente provocan la ira de los demás discípulos, que previamente han estado debatiendo sobre quién era el más grande.

La enseñanza de Jesús esvital para responder a la situación: “Sabéis que los que se consideran jefes de las naciones se

enseñoreandeellas,ysusaltosfuncionarios ejercenautoridadsobreellas.Noesasícon vosotros"(Marcos10:42 43).

Jesúsrepite estenotableprincipiodel Reino:

“

Elquequierasergrandeentrevosotros,que seavuestroservidor,yelquequieraserel primero,queseaesclavodetodos” . (Mateo 20:26)

“

Elqueseenalteceseráhumillado,yelquese humillaseráenaltecido”.(Mateo23:12)

No obstante, el poder se mantiene obstinadamente. ¿Cómo se puede desplegar? Parecequetenemosunaopción.

Si algunos de nosotros somos víctimas del poder destructivo, también todos somos fuentes de poder.

Poder creativo

El uso redentor del poder libera y crea. Restablece las relaciones y construye a las personas. Es saludable. Es un poder espiritual: elpoder que procede de Dios.

EsJosé perdonandoasushermanos.

Es la Madre Teresa dando el dinero de su PremioNobelalospobres.

Dinamita-¡Manejecon cuidado!

Poder destructivo

Por el contrario, el uso coercitivo del poder restringe y domina, mantiene a la gente abajo, atando y constriñendo. Exige el ascensoy corroelasrelaciones.

Eslamadrede Saloméexigiendovenganza. EsigualqueHitlerhaciendoestragos.

Nuestro uso del poder

Si algunos de nosotros somos víctimas del poder destructivo, también todos somos fuentes de poder. Es probable que tengamos alguna esfera en la que seamos dominantes. El oprimido inmigrante que lava vajillas va a casa y es el jefe intimidante de la familia. La niña molestada en la escuela es la hermana mayorintimidadoraenlaguardería.

Reconozcamos el potencial que tenemos de poder destructivo o creativo y el efecto que puede tener.

• En casa: ¿Proporcionamos seguridad o sumisión?

• En nuestros matrimonios: ¿Nutrimos o intimidamos?

• En el trabajo: ¿Animamos o humillamos a losdemás?

Lapalabra griegapara poderesdunamis la misma raíz que dinamita. En otras palabras, tenemos que manejar el poder con tanto cuidado como un cartucho de dinamita. Un manejo descuidado destruirá a los demás y a nosotros mismos. Por eso es tan importante la enseñanza contracultural de Jesús. Él desactiva el cartucho de dinamita. Los demás se salvan de la destrucción y nosotros también.Pabloentiende esto:

“Mi gracia te basta, pues mi poder se perfecciona en la debilidad'. Por lo tanto, me gloriaré aún más de mis debilidades, para queel poderdeCristoreposesobre mí"(2Corintios12:9).

Conclusión

No se trata de una teoría poco práctica ni de un idealismo inalcanzable. Esto es para llevar a casa, abrazar y aplicar en nuestro día a día. Esto es para orar por la comprensión y el coraje, y para cambiar quiénes somos como personas, cómo vemos la vida y a quiénes vamosaafectarconnuestrasvidas.

Tienes una esfera de influencia en la que ejerces poder por favor, manéjala con cuidado.

Coronel (R) Richard Munn Territorio Este de EEUU

Programas Juveniles: Cadetes Locales y Jóvenes Soldados

El Departamento de Juventud del Territorio Oeste de Sudamérica, en su deseo de alcanzar a los más Jóvenes de nuestras iglesias y generar una instancia de discipulado que se mantenga en el tiempo, ha trabajado en actualizar el material que, hasta hace dos años, se utilizaba para los Cadetes Locales y este año el material para los Jóvenes Soldados. Ambas ramas han sido, desde siempre, espacios para el desarrollo espiritual de nuestros jóvenes y era necesario potenciarlas y reactivarlas en muchosCuerposdelTerritorio.

En 2020 se planteó la posibilidad de cambiar los libros de estudio para Cadetes Locales por el material BOLD, creado por el Departamento de Educación Cristiana del Cuartel Nacional de Estados Unidos. Este material consiste en un libro para el Consejero con todo el contenido y herramientas necesarias para realizar las clases, un libro para el estudiante y videos querefuerzanlo que se estáenseñando.

Para acercar el contenido a nuestra realidad y hacerlo más accesible, se ha estado

trabajando con Soldados y Oficiales de cada División para grabar los videos en español y se han subido todos los recursos a una plataforma educativa para trabajarlos de manera online.

Es así como en abril de 2021 empezó el Curso A de los Cadetes Locales y actualmente los jóvenes están en el curso D, segundoañodecinco.

En el caso de los Jóvenes Soldados, este año comenzamos con el primer módulo. Se está trabajando en la plataforma educativa también, pero solo para descargar los recursos que incluyen el libro del maestro y las páginas de actividades para la clase y para la casa de los niños. Este material entrega, además, una guía de lectura familiar cadasemana.

Para ambas ramas, la duración del plan completo de estudios es de cinco años, con dos cursos de cuatro meses cada año. De esta forma un joven puede llegar a participar de 10 años de discipulado, pasando de ser jovensoldadoacadetelocal.

Alabamos a Dios por los recursos que nos permite entregar a los niños y jóvenes de nuestro Territorio y por los Consejeros de Cadetes Locales y Sargentos de Jóvenes Soldados que cada semana se preparan para realizar sus clases y ser ejemplo para cada niñoyjoven.

Mayora Carolina Márquez Secretaria Territorial de Programas Misionales

Testimonio

Mi nombre es José Alberto Perlaza Nazareno, tengo 29 años nací en la provincia de Esmeraldas al norte de Ecuador. Mi madre es cristiana, así que, asisto a la iglesia desde que nací, soy el tercero de cinco hermanos. Mi primer encuentro real y personal con Dios fue a la edad de 11 años, en donde decidí servir al Señor. A partir de eso mi vida se fue moldeando dentro del liderazgo y el servicio a Dios como Oficial Local. Mi madre desde muy pequeño me enseñó la dependencia de Dios y eso se ha hecho realidad en mis años de adolescencia, en el colegio, y mucho más enmisañosde jovenen launiversidad.

Los desafíos en mi vida han sido muchos, como líder juvenil siempre me tuve que enfrentar con el desafío de poder mostrar el evangelio a mis compañeros de estudio. Tener un buen testimonio también ha sido un gran desafío, porque siempre debo mostrarme como ejemplo para las personas a las que he preparado en la Escuela Dominical, en la Liga de jóvenes, a los Reclutas y a los miembros adultos. Como último desafío está la Fe, porque he decidido servir a Dios a tiempo completo y siempre vienen las dudas de si soy o no llamado a servir a tiempo completo, o si puedo o no ser útil para el servicioaDios.

Uno de los consejos que siempre doy es el siguiente: “Confiar en Dios es lo mejor que hay”. La Biblia dice “Sin fe es imposible

agradaraDios,porqueesnecesarioqueel queseacercaaDioscreaqueélexiste,yque sabe recompensar a quienes lo buscan” , (Hebreos 11:6). No existe nada que pueda darme más felicidad de la que gozo teniendo a Cristo en mi vida; no existe nada que me dé más paz que la que gozo en Jesús, porque Dios nos permite, no solo alcanzar lo que hemos soñado, sino cosas más grandes que las que jamás hemos imaginado. Esto lo aprendí de mi madre y creo que creer y confiar en Dios es una de las mejores decisiones que podemos hacer. Dios será nuestra guía en este mundo con dudas existenciales, Dios será nuestra guía en este mundo de ausencia de identidad, Dios será nuestra guía en este mundo que poco a poco se pierde.

Candidato José Alberto Perlaza

Cuerpo Cayambe, Ecuador

ElDuelo

Perder a un ser amado, es una de las experiencias más desafiantes que podemos tener los seres humanos, el dolor que nos causa es capaz de remover nuestros cimientos más fuertes, sobre todo si hemos tenido que despedirnos de forma tan abrupta comofuehacerlodurantela pandemia.

Las cifras oficiales del Ministerio de Salud nos hablan de un total de 61.535 pérdidas producto de la crisis sanitaria, sin embargo, cada número representa a una persona, madre, padre, hijo, hija, hermano, hermana, abuelo, abuela y amigos/as que hoy está siendoañoradoporsu familia.

Muchas veces en este añorar nos surgen mil preguntas y cuestionamientos, los ¿por qué? ¿pude haber hecho algo más? Y las más variadasemociones se hacen presentes, tanto que podemos llegar a sentirnos abrumados. Podemos sentir vacío, embotamiento, enojo, desmotivación y tristeza. También manifestaciones físicas que pueden ir desde el insomnio, cansancio excesivo hasta dolores como opresión en el pecho y dolor de cabeza. Esto es normal ante una experiencia tan difícil, aunque confiamos en que nuestros seres amados están en presencia del Señor, existe un proceso de duelo, que debemos reconocer y validar, nuestro dolor es real y tiene su curso, único para cada persona y muchasvecesmuydifícildeexplicar.

Aunque no existe una única forma de transitar este proceso, el Señor siempre está con nosotros sosteniéndonos y despertando en nuestro corazón la esperanza y tranquilidad del reencuentro en la Gloria, pero debemos tenernos la misma paciencia y compasión que nuestro Padre Celestial nos tiene y dar un paso cada día. Algunas recomendacionesútilesson:

No culparte ni juzgarte, dado que la pandemia nos llevó a todos a circunstancias impensadas y muchas veces nos tocó no poder estar físicamente o no poder hacer todo lo que hubiéramos querido con nuestro seramado.

Permitirte a ti y a otros miembros de la familia, estar tristes o experimentar emociones difíciles, está bien no estar bien todo el tiempo. Jesús nos comprende y compadece como lo hizo con la familia de Lázaro. El hecho de que tengamos dolor no es falta de fe, sino la expresión de cuanto extrañamos a nuestro ser amado. Pero también está bien estar alegres o disfrutar, tener buenos momentos no significa que los hallasolvidado.

Honrar la vida de tu ser amado, recordando sus experiencias, anécdotas y buenos momentos, nos conecta con la gratitud de los momentos vividos y nos recuerda que el amor que nos une a ellos es el lazo mediante el cual estarán presentes en nuestra vida hasta que volvamos a encontrarnos, el Señor venció a la muerte y nuestros seres amados estánahoraresguardadosensusmanos.

Recordar tu autocuidado, cuando estamos en

el proceso de duelo es muy fácil descuidarnos, la falta de energía puede llevarnos a no atender adecuadamente nuestras necesidades básicas. Trata de alimentarte lo mejor que puedas, beber agua ynoabandonar tu saludgeneral.

Evitar el aislamiento y dejarte acompañar por tu comunidad, a veces nos aislamos porque pareciera que nadie nos va a comprender, recuerda que, aunque todos sentimos distintos, el amor y fe nos une en comunidad y desde allí nos apoyamos y acogernos mutuamente.

Por último, recuerda que, aunque el dolor es real,tambiénlo esel amory lapaz de nuestro Señor Jesús, en sus manos, su Palabra y Enseñanzas encontraremos sosiego y renovaremos la certeza de la trascendencia eterna.

Yessica Burgos

Trabajadora Social, Centro de Inmigrantes Quinta Normal

Salud Emocional

La salud emocional es una parte importante de la salud general. Las personas que son emocionalmente saludables tienen el control de sus pensamientos, sentimientos y comportamientos. Pueden mantener los problemas en perspectiva y recuperarse de los contratiempos. La inseguridad, desesperanza, rápido cambio social, riesgos de violencia, problemas que afecten la salud física, factores y experiencias personales, interacción social, valores culturales, y experiencias familiares, escolares y laborales, sonalgunosde loselementosque laafectan.

Mucha gente piensa que la enfermedad mental significa que la gente está desconectada de larealidad.Noventaynueve por ciento de nosotros e incluyo a todos nosotros luchamos con asuntos de salud mental, y no estamos desconectados de la realidad.

Nuestro cerebro almacena memorias, controla músculos, automatiza funciones corporales, procesa emociones, forma pensamientos complejos y evalúa argumentos.

El hecho de que la salud mental esté estigmatizada que exista un estigma relacionado con la salud de nuestro cerebro es simplemente absurdo. Nuestra vida diaria depende tanto de esa delicada, increíble y perfectamente diseñada masa de neuronas, y tan pocos de nosotros sabemos cómoreaccionar cuandoalgova mal.

¿Por quénecesitamosconcienciaacercade lasalud mental?

Tal vez pensemos que las enfermedades mentales son poco comunes. Según investigaciones reunidas por los Centros para elControlyPrevenciónde Enfermedades:

• Más de la mitad de las personas será diagnosticada con una enfermedad oun trastornomentaldurante su vida.

• En un año normal, uno de cada cinco personas experimentará una enfermedadmental.

• Uno de cada 25 personas vive con una enfermedad mental grave (como esquizofrenia, trastorno bipolar o depresióncrónica).

En términos generales, los expertos dicen que hay tres grandes categorías de causas: biológicas, psicológicas y ambientales. Muchos de estos factores están completamentefuera de nuestrocontrol.

ámbitos de su vida, conflictos familiares se trasladan a la pareja, el trabajo o los amigos.

• Suelen ser dependientes e inseguros. Necesitanapoyarse enlosdemás.

• Débil control emocional. Tendencia a la labilidad.

• Talante enamoradizo, derivado de una gran dependencia afectiva no reconocida.

La Biblia dice que, según el mundo, los cristianos somos lo necio, débil, vil y menospreciado de la sociedad (1 Corintios 1:27 28). Además, fuimos llamados a tener compasión, soportarnos unos a otros y orar unos por otros (1 Pedro 3:8; Efesios 4:2; Santiago 5:16). Entonces, es razonable pensar que debería sernos fácil hablar acerca de los temas de la salud y las enfermedades mentales. Los estigmas relacionados con estos temas son poderosos. Hablar de ellos puede ser incómodo, para un cristiano puede ser difícil hablar de salud mental. Irónico, ¿no leparece?

• Periodos de tristeza y abatimiento, desinterés, irritabilidad e incapacidad para experimentarplacer.

• Estadosde euforia.

• Inconstancia para perseverar un objetivo marcado.

• Bajatoleranciaalasfrustraciones.

• Bajaautoestima.

• Incapacidad de separar. Tienen gran dificultad para separar los diferentes

Versículos, cuyo propósito es brindar consuelo y perspectiva, a veces pueden sentirse como acusaciones. Un buen cristiano confía en Dios y Dios le da paz, nos decimos. Entonces, si no tengo paz, no soy un buen cristiano. ¿Es eso cierto? ¿Somos malos cristianos si nuestra mente no está en un perfecto y constante estado de serenidad y felicidad?

La Biblia nos presenta a siervos fieles de Dios que tenían una relación cercana con el Padre celestial, y todos tuvieron que enfrentar situaciones mental y emocionalmente estresantes.

¿Quécausalasenfermedadesmentales?

¿Cuálessonlossíntomasdeinestabilidad emocional?

Siendo un cristiano, es posible que a veces sienta presión, para enfrentar tu enfermedad no se trata de: simplemente orar hasta que Dios intervenga y te sane. Pero no es así como enfrentamos otras enfermedades; iríamos a la Urgencia por un hueso roto, al dentista por un dolor de muelas, o le pediría al doctor de la familia que le diagnostique y trate sus dolores, ¿por qué sería menos importante buscar ayuda para tu mente? Un profesional capacitado puede ayudarle a entender qué ocurre en su cerebro, por qué ocurreyqué puede haceralrespecto.

5 consejos y recomendaciones sobre salud mental yemocional

• Conectaconlosdemás.No te escondas.

• Mantente activo. Practica ejercicio moderadoadiario.

• Sigueaprendiendo.

• Ayudaalosdemás.

• Practiqueel'mindfulness'

Intenta encontrar una rutina de ejercicios o actividad que disfrutes, como caminar, bailar, montañismo. Las actividades, como caminar o trotar, que involucran movimientos repetitivos de grandes grupos de músculos pueden brindaralivio.

Dioste bendiga.

María Angélica Salvany

Traductora y Corresponsal Carta El Círculo de la Amistad.

Las hermanas Mirabal Patria, Minerva y María Teresa fueron tres activistas políticas de la República Dominicana. A finales del 1950 tras el triunfo de las revoluciones en contra de las dictaduras que sufrían algunos países latinoamericanos fundaron un grupo revolucionariodeextremaizquierda.

contra la violencia de género, para honrar a lashermanasMirabal.

Sin embargo, fue solo hasta el año 2000 que la ONU oficializó el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violenciacontra laMujer. (1)

La violencia contra la mujer tiene su origen en el pecado. En Génesis, Capítulos 1 al 3 encontramos el relato de la creación, donde vemos que el plan primario de Dios era que, tanto Adán como Eva, serían los administradores de todo lo que Dios puso en sus manos al crear al mundo. En Génesis 1:28, encontramos que Dios bendice a ambos, y les da el mismo mandato a los dos: de reproducirse, dominar y administrar lo que hayenelmundo.

A consecuencia de su activismo, las tres hermanas que encabezaban el grupo “14 de junio” fueron encarceladas y torturadas en distintas ocasiones y, finalmente, el 25 de noviembre de 1960 fueron secuestradas y golpeadas por órdenes del dictador Trujillo. El asesinato de las hermanas Mirabal generó unsinfínde protestasen elpaísy lasconvirtió en un símbolo latinoamericano en la lucha contra laviolenciadegénero.

De manera extraoficial, según explica la Organización de las Naciones Unidas, los orígenes de este día se remontan a 1981, cuando militantes y activistas en favor de los derechos de la mujer lanzaban sus protestas

Pero todo tuvo un vuelco muy diferente y para mal, cuando Adán y Eva cayeron en el pecado de la desobediencia. En Genesis 3:12, Adán dice a Dios: “lamujerquemediste” , aquí Adán ya no dice, como dijo en el Capítulo 2:23, “ellaescarnedemicarne” . En Genesis Capítulo 3 nos muestra todo el efecto destructor que aún hoy enfrenta la

Nuestro Señor Jesús favoreció la libertad de la mujeres y restauró su dignidad ante sus propios ojos y de los hombres.

25 deNoviembre:DíaInternacionaldela Eliminación de la Violencia contrala mujer.

humanidad, entre los cuales también podemos señalar la violencia, el maltrato a la mujer.

En la época cuando Jesús estaba en el mundo, los hombres de aquel tiempo no daban valor a la mujer. Él vino para dar dignidad a todas las personas, hombres y mujeres. En Lucas 4:18 19, Jesús en el templo revela su misión, la cual es dar libertad a los cautivos. Nuestro Señor Jesús favoreció la libertad de la mujeres y restauró su dignidad antesuspropiosojosy deloshombres.

En obediencia al mandato de Dios, en el Ejército de Salvación estamos profundamente comprometidos en la lucha contra todo tipo de violencia. Creemos que

el claro propósito de ser útiles, ser de aporte donde quiera que estemos. Las consecuencias que la violencia deja son devastadoras, a nivel psíquico, físico, incluso es alto el número de mujeres que pierden su vida en manos de sus cónyuges. Solo el amor de Cristo puede proveer una vida libre de violencia.

“

Asíque,sielHijoloslibera,seránustedes verdaderamentelibres” . (Juan8:3)

Tte. Coronela Lidia Bernao

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