Das Museum Rietberg Zürich und Elsy Leuzinger

DAS MUSEUM RIETBERG ZÜRICH UND ELSY LEUZINGER Unter Elsy Leuzingers Leitung wurde das Museum Rietberg Zürich zu einer komplexen und international verknüpften Institution, die Sammlung konnte dank bedeutender Donatoren und ausgewählter Ankäufe beträchtlich erweitert werden.

Darüber hinaus aktivierte Leuzinger die Rietberg-Gesellschaft, begründete die ICOM Schweiz mit und etablierte zeitgleich die Kunstgeschichte Ostasiens an der Universität Zürich.

Dieser Band gibt neue Einblicke in das Schaffen der Zürcher Pionierin, indem er Quellen verschiedener Archive erstmals auswertet. Heidi Tacier-Eugster zeichnet nach, wie Elsy Leuzinger zur Kunstethnologin wurde und die Sammlungs­ objekte wissenschaftlich bearbeitete. Dabei beleuchtet die Autorin die europäische und schweizerische Wissensund Kultur­geschichte ebenso wie die Stellung der Frau im 20. Jahrhundert.

Autorin Heidi Tacier-Eugster schloss an der Universität Zürich den MA of Applied Ethics sowie den MA of Social Anthropology ab und forschte als Doktorandin zur Kunstgeschichte Ostasiens. Zuvor praktizierte sie langjährig als Fachärztin in Pädiatrie, Allergologie und Familientherapie in Zürich.

DAS MUSEUM RIETBERG ZÜRICH UND ELSY LEUZINGER

HEIDI TACIER-EUGSTER

VOM SEHEN UND WISSEN

DAS MUSEUM RIETBERG ZÜRICH UND ELSY LEUZINGER

HEIDI TACIEREUGSTER

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Heidi Tacier-Eugster

Das Museum Rietberg ZĂźrich und Elsy Leuzinger Vom Sehen und Wissen

Schwabe Verlag

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Die vorliegende Arbeit wurde von der Philosophischen Fakultät der Uni­ versität Zürich im Frühjahrssemester 2018 auf Antrag der Promotionskommission bestehend aus Herrn Prof. Dr. Hans B. Thomsen (hauptverant­ wortliche Betreuungsperson) und Herrn Prof. Dr. Martin Dusinberre als Dissertation angenommen.

Publiziert mit Unterstützung der Rietberg-Gesellschaft Zürich, der CassinelliVogel-Stiftung sowie der Kommission Gleichstellung der Geschlechter der Universität Zürich.

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Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.dnb.de abrufbar. © 2019 Schwabe Verlag, Schwabe Verlagsgruppe AG, Basel, Schweiz Dieses Werk ist urheberrechtlich geschützt. Das Werk einschliesslich seiner Teile darf ohne schriftliche ­Genehmigung des Verlages in keiner Form reproduziert oder elektronisch verarbeitet, vervielfältigt, zugänglich gemacht oder verbreitet werden.

Abbildung Umschlag: Dr. Elsy Leuzinger. Foto: Henri Cartier-Bresson. © MAGNUM, KEYSTONE/Str. Umschlaggestaltung: icona basel gmbh, Basel Layout: icona basel gmbh, Basel Satz: Schwabe Verlag, Basel Druck: CPI books GmbH, Leck Printed in Germany ISBN Printausgabe 978-3-7965-3991-6 ISBN eBook (PDF) 978-3-7965-4032-5 Das eBook ist seitenidentisch mit der gedruckten Ausgabe und erlaubt Volltextsuche.

Zudem sind Inhaltsverzeichnis und Überschriften verlinkt. rights@schwabe.ch www.schwabeverlag.ch

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Inhalt

1 Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 TEIL 1 2 Das Wirken von Elsy Leuzinger im Museum Rietberg . . . . . . . . . . . 19

2.1

Gründungsgeschichte des Museums Rietberg . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

2.2

Elsy Leuzinger im Museum Rietberg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 2.2.1 Ausgangslage und Zielsetzung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 2.2.2 Aufbau des Museums . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 2.2.3 Museumsadministration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

2.3

Korrespondenz Eduard von der Heydt – Elsy Leuzinger . . . . . . . . . 43 2.3.1 Spezifische Sammlungstätigkeit und Auswahl . . . . . . . . . . . . .

2.3.2 Preissteigerung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.3.3 Verschiedene Ereignisse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.3.4 Besuche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.3.5 Dankbarkeit, Verbundenheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.3.6 Ehrungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.3.7 Nachlassregelung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.3.8 Gesundheit und letzte Briefe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

48 50 51 55 63 67 73 75

2.4

Weltkunst – ars una . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80

2.5

Wissenschaftliche Inventarisierung und Katalogisierung, Kataloge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85

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Inhalt

2.5.1 Chinesische Skulpturen der Sammlung Eduard von der Heydt.

Osvald Sirén, 1959 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 2.5.2 Wegleitung. Museum Rietberg Zürich.

Elsy Leuzinger, 1960 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 2.5.3 Afrikanische Skulpturen, beschreibender Katalog.

Elsy Leuzinger, 1963 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 2.5.4 Indische Skulpturen der Sammlung Eduard von der Heydt.

Johanna E. van Lohuizen-de Leeuw, 1964 . . . . . . . . . . . . . . . . 100 2.5.5 Kunst der Südsee. Museum Rietberg Zürich.

Alfred Bühler, 1969 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 2.5.6 Die Kunst des indianischen Amerika.

Wolfgang Haberland, 1971 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 2.5.7 Japanische Holzschnitte im Museum Rietberg.

Heinz Brasch, 1965, Nachdruck 1977 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 2.6

Neugestaltung der Ausstellungsräume – Museologie. . . . . . . . . . . . . 110 2.6.1 Entwicklung der Museologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119

2.7 Die Rietberg-Gesellschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 2.8 Sammlungserweiterung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 2.8.1 Objekttransfer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 2.8.2 Schenkungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 2.8.2.1 Baron Eduard von der Heydt (1882–1964) . . . . . . . . 145 2.8.2.2 Die Rietberg-Gesellschaft als Donatorin . . . . . . . . . . 164 2.8.2.3 Jaques François Hubert Menten (1873–1964) . . . . . . 170 2.8.2.4 Mary Mantel-Hess (1895–1968) . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 2.8.2.5 Willy Boller (1883–1959) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 2.8.2.6 Heinz Brasch (1905–1995) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 2.8.2.7 Charles A. Drenowatz (1908–1979) . . . . . . . . . . . . . . 187 2.8.2.8 Julius Mueller (Müller) (1886–1970) . . . . . . . . . . . . . 193 2.8.2.9 Otto Fischer (1886–1948) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203 2.8.2.10 Kreditanstalt/Elektro-Watt und Ernst Gamper (1890–1982) . . . . . . . . . . . . . . . . . 206 2.8.2.11 Schweizerische Rückversicherung . . . . . . . . . . . . . . . 209 2.8.2.12 Schweizerische Bankgesellschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . 212

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2.8.2.13 König Jigme Dorje Wangchuck (1929–1972) und Königinmutter Phuntsho Choden (1911–2003) von Bhutan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215 2.8.2.14 Willy Staehelin (Stähelin) (1917–1996), Ernst-Müller-Stiftung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217 2.8.2.15 Alice Boner (1889–1981) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221 2.8.2.16 Max Bangerter (1885–1969) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226 2.8.2.17 Rudolph Schmidt (1900–1970) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 2.8.2.18 Gret Hasler (1895–1971) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232 2.8.2.19 Schenkungen von Kunsthändlern . . . . . . . . . . . . . . . . 234 2.8.2.20 Schenkung von «ungenannt» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236 2.8.3 Ankäufe und Tausch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238 2.8.3.1 Sammlung Menten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261 2.8.4 Fazit Sammlungszuwachs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265 2.9

Bedeutungswandel von Museumsobjekten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 2.9.1 Bedeutungswandel am Beispiel einer «deble» . . . . . . . . . . . . . . 275

2.10 Bibliothek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278 2.11 Artibus Asiae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283 2.12 Asien-Reisen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287 2.13 Erweiterungspläne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292 3 Wirkung des Museums nach aussen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299

3.1 Publikumsarbeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300 3.2 Ausstellungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305 3.3 Lehrtätigkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316 4 Nachfolge und Übergabe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325 5 Vom Sehen und Wissen im Museum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331

5.1

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Ist die Wissensgenerierung durch Frauen eine andere? . . . . . . . . . . 336

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TEIL 2 6 Der Weg zur Kunstethnologin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341

6.1

Kindheit und Adoleszenz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341

6.2

Kuratorin in der Sammlung für Völkerkunde der Universität Zürich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345 6.2.1 Aufarbeitung der Han-Coray-Sammlung . . . . . . . . . . . . . . . . . 348 6.2.2 Erste kleine Publikationen und Objekterwerbungen . . . . . . . . 350 6.2.3 Matura, Studium, Promotion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356 6.2.4 Museums- und Ausgrabungsreise in Nord- und Zentralamerika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363 6.2.5 Erste Reise nach Afrika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366 6.2.6 Forschungsexpedition zu den Afo in Nigeria . . . . . . . . . . . . . . 375

7 Privates und soziales Netzwerk von Elsy Leuzinger . . . . . . . . . . . . . 393

7.1

Musik- und andere Kulturabende, Gemischter Chor Zürich . . . . . . 393

7.2

Soroptimist und Literaturclub . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 397

7.3

Briefwechsel Peter Paul Hilbert – Leuzinger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399

7.4

Briefwechsel Alice Boner – Leuzinger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429

7.5

Ruhestand und Rückblick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432 7.5.1 Lehrtätigkeit, ständiger Ehrengast Universität Zürich, Publikationen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 433 7.5.2 Propyläen Kunstgeschichte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 435 7.5.3 Video von Charlotte Peter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436 7.5.4 Elsy Leuzingers 100. Geburtstag . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 438 7.5.5 Erinnerungen von Zeitzeugen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 439 7.5.6 Schenkungen und Legat von Elsy Leuzinger an das MRZ . . . . 442

8 Zusammenfassung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 445

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9 Exkurse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 455

9.1

Ereignisse «Bei den Afo im Busch Nigeriens» . . . . . . . . . . . . . . . . . . 455 9.1.1. Bei den Afo im Busch Nigeriens, von Elsy Leuzinger . . . . . . . 458

9.2

Eurozentrismus in der Schweiz – Dekolonisierung . . . . . . . . . . . . . . 506

9.3

Stellung der Frau in der Schweiz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 512

10 Anhang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 519

10.1 Briefe und Berichte, ganze Abschriften . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 519 10.2 Gratulationen und Nachruf, vollständige Abschriften . . . . . . . . . . . 531 10.3 Schenkungen und Legat von Elsy Leuzinger an das ­Museum Rietberg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 538 10.4 Fünf Objekte aus Sammlung Elsy Leuzinger, Schenkungen des Rietberg-Kreises an das Museum . . . . . . . . . . . . . 546 11 Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 549

11.1 Mündliche Quellen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 549 11.2 Ungedruckte Quellen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 549 11.3 Gedruckte Quellen, Forschungsliteratur, Websites . . . . . . . . . . . . . . 549 12 Abbildungsnachweise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 565 13 Personenangaben und Villen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 567

13.1 Personen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 567 13.2 Villen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 582 14 Namenregister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 585 15 Dank . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 591

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Das Museum Rietberg in Zürich mit Kunst aus Asien, Afrika, Ozeanien und dem prähispanischen Amerika liegt mit seinen drei historischen Villen aus dem 19. Jahrhundert in einer weitläufigen Parkanlage, dem Rieterpark, auf einem Hügel im Westen der Stadt Zürich. Anfänglich waren die aussereuropäischen Kunstwerke in der klassizistischen Villa Wesendonck präsentiert, später ein Teil zusätzlich in der östlich gelegenen Park-Villa Rieter. Mit der Erweiterung des Museums im Jahr 2007 ist unterirdisch im Smaragd die Ausstellungsfläche mehr als verdoppelt worden. In der Villa Schönberg, in der ganz westlich gelegenen Anlage, befinden sich Direktion, Administration und Seminarräume sowie die einzigartige Bibliothek des Museums.

Das Museum Rietberg ist ein international bedeutendes Kunstmuseum, welches die Werke aus aussereuropäischen Gesellschaften als freistehende Skulpturen oder in Vitrinen in geräumiger Weise präsentieren kann. Ebenso sind Keramiken, Bildwerke, Bronzen und Textilien hinter Glas exponiert.

Neben der permanenten Sammlungspräsentation finden seit der Erweiterung mehrmals jährlich themenzentrierte Sonderausstellungen statt. Ein umfangreicher Teil der Sammlung ist auch in einem zugänglichen Schaudepot in entsprechenden Gruppen in Vitrinen eingereiht, einem Ort, der zu Studienzwecken dient. Ein Malerei- und Textildepot sind aus konservatorischen Gründen nicht permanent sichtbar, jedoch steht es Externen für wissenschaftliche Recherchen zur Verfügung. In einem Aussendepot werden die übrigen Schätze des Museums aufbewahrt.

Die Ausstellungsweise im Museum ist das Ergebnis fortlaufender Veränderungen seit der Gründung im Jahr 1952. Sie spiegelt den Entwicklungsstand der zeitgenössischen Museologie und Szenographie. Hinter solchen Entwicklungsprozessen der Ausstellungspraxis, der Auswahl von Sonderausstellungen oder der Sammlungserweiterung stehen die Persönlichkeiten der Museumsdirektoren und der Kuratierenden mit einem Team von Fachleuten. Die Formen

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der musealen Praxis sind beeinflusst von neuen wissenschaftlichen Erkenntnissen, von sich ändernden Bedürfnissen der Museumsbesucher, sich wandelnden Gesellschaftsstrukturen oder vom lokal oder global herrschenden Zeitgeist und der Zeitgeschichte sowie von neuen technischen Errungenschaften. Solche Entwicklungen lassen sich in der individuellen Geschichte eines Museums nacherleben.

Die Geschichte des Museums Rietberg in Zürich ist ausführlich mit Illustrationen versehen vom derzeitigen Direktor Dr. Albert Lutz im Museumsführer von 1998 beschrieben.1 In der Publikation Eduard von der Heydt, Kunstsammler Bankier Mäzen, die 2013 von Eberhard Illner2 herausgegeben wurde, ist das Leben und Wirken des Gründungsdonators umfangreich recherchiert und geschildert. Darin ist auch der Aufbau seiner Sammlung europäischer Kunst beschrieben, die er der Stadt Wuppertal vermacht hat. Die Sammlungstätigkeit von aussereuropäischen Objekten durch Baron Dr. von der Heydt, die er ab 1920 mit dem Ankauf der Sammlung Petrucci vom Kunsthändler Aaron Vecht in Amsterdam begann, ist im Beitrag Ein Füllhorn künstlerischer Schätze von Esther Tisa Francini3 ebenda umfassend dargelegt und kritisch aufgearbeitet.

Auch auf der Online-Seite des Museums ist nun die Geschichte des Parks, der Bauten und der ursprünglichen Bewohner nachzulesen. In dieser Untersuchung werden einige Hinweise zur Geschichte der Sammlungs- und Museumsgründung nachfolgend kurz zusammengefasst.

Die vorliegende Arbeit geht den Veränderungen nach, die in den Anfangsjahren des Museums Rietberg Zürich unter der zweiten Direktion stattgefunden haben. Sie untersucht, wie sich das Konzept des Museums unter der Leitung von Elsy Leuzinger (1910–2010) in den Jahren 1956 bis 1972 weiterentwickelt hat. Der Gründungsdonator Eduard von der Heydt betrachtete die aussereuropäischen Objekte seiner Sammlung als Kunstwerke, nach dem Prinzip einer ars una – es gibt nur eine Kunst. Auf diese damalige Kunstbetrachtung wird in der vorliegenden Untersuchung eingegangen. Der erste Museumsleiter, der Künstler Johannes Itten, präsentierte die aussereuropäischen Kunstwerke – neuartig und als Pionier in der Museumswelt jener Zeit – nach rein ästhetisch-visuellen 1 Lutz, Albert. Museum Rietberg Zürich. Museumsführer. Zürich: Museum Rietberg, 1998.

2 Illner, Eberhard. Eduard von der Heydt, Kunstsammler Bankier Mäzen. München: Prestel, 2013.

3 Tisa Francini, Esther. «Ein Füllhorn künstlerischer Schätze». In Illner, 2013.

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Vorstellungen und nach Kriterien des Bauhaus-Stils. Diese viel gelobte Präsentationsweise ihres Vorgängers führte Leuzinger weiter. Sie war zu Beginn ihrer Tätigkeit aber aufgefordert, die Sammlung wissenschaftlich zu bearbeiten. So begann sie, mit dem erworbenen Wissen die Kunstwerke in einem Sinnzusammenhang zu sehen und zusätzlich zum Betrachten – dem An-Sehen der Objekte – auch ein erweitertes, kontextualisiertes Wissen über die Artefakte zu erarbeiten.

Die Quellenforschung beruht auf Dokumenten in Archiven des Museums Rietberg Zürich, des Stadtarchivs Zürich sowie Leuzingers privatem Nachlass bei ihrer Nichte Do Zeller und des Nachlasses von Charles Drenowatz. Die meisten Dokumente sind erstmals erforscht und die Umstände ihrer Entstehung und ihrer Motivation werden in einen Zeit- und Sinnzusammenhang der Fragestellung dieser Publikation gebracht. Es wird auch auf einige Dokumente des Archivs im Völkerkundemuseum Zürich und des Archivs der Universität Zürich zurückgegriffen. Zudem ergänzen Interviews mit Zeitzeugen das Bild von Elsy Leuzinger. Der intensive Briefwechsel mit dem Gründungsdonator beleuchtet dessen spezielle Sammlungsweise und gibt auch Hinweise auf das Museumsgeschehen. Es wird gleichzeitig angestrebt, die Ergebnisse der Untersuchung in das Zeitgeschehen und der damals noch eurozentrischen Denkweise einzuordnen. Dazu gehört auch die Frage der kolonialen Problematik, wie sie Jürgen Osterhammel in seinem 1995 erschienen Werk Kolonialismus 4 untersucht. Auf die Debatte der transkulturellen Verflechtungsgeschichte der Schweiz weisen Sebastian Conrad und Shalini Randeria 2013 hin.5 Ebenso ist die Zeitgeschichte geprägt von der historischen Stellung der Frau in der Schweiz, in der die öffentliche Handlungsmacht vorwiegend den Männern zustand.

Um das Wirken von Leuzinger möglichst faktengerecht darstellen zu können, werden in den folgenden Ausführungen viele Zitate aus Briefen, Passagen aus Dokumenten und Typoskripten der Jahresberichte sowie Leuzingers Kommentare zu letzteren die Tatsachen beleuchten. Lange Abschriften werden ein4 Osterhammel, Jürgen und Jan C. Jansen. Kolonialismus. München: Beck Verlag, (1995) 2017, 124.

5 Randeria, Shalini. «Verflochtene Schweiz, Herausforderung eines Postkolonialismus ohne Kolonien». In Postkoloniale Schweiz, Formen und Folgen eines Kolonialismus ohne Kolonien. Bielefeld: transcript Verlag, 2013, 8.

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geflochten, um das Geschehen direkt zu belegen und die Umstände in der Zeit näher zu bringen. Einige überlange Abschriften werden im Anhang eingefügt.

Viele Kommentare und Briefe sind umgangssprachlich formuliert und enthalten Helvetismen, die meist verständlich sind und daher nicht besonders bezeichnet werden. Das Ziel dieser Arbeit ist auch, in Zitaten die beteiligten Akteure direkt zu Wort kommen zu lassen, mit Deutungen sparsam umzugehen und teilweise die Beurteilung auch dem Ermessen des Lesers zu überlassen.

Der Fokus dieser Publikation liegt auf dem Wirken von Elsy Leuzinger im Museum Rietberg, das im ersten Teil nachgezeichnet wird. Es wird deutlich, wie sich das anfänglich kleine Museum zu einer komplexen und international verknüpften Institution entwickelte und zu einem musealen Ort des Wissens wurde. Wie und in welcher Form hat sich das Wissen im Museum manifestiert und etabliert und wie wurde es über die Institution hinaus nach aussen getragen? Dabei geht diese Wissensgeschichte mit praktischem Handeln in vielfachen Museumstätigkeiten einher. Die Dokumente zeigen auf, was Leuzinger zu Beginn ihrer Tätigkeit vorfand und welche Ziele sie zu erreichen suchte. Es lässt sich nachvollziehen, welche mit der Museumsleitung verbundenen Aufgaben und administrativen Organisationen zu erfüllen waren, welche stützenden Strukturen sie aufbaute und welche Probleme bei der Sammlungserweiterung aussereuropäischer Kunstwerke durch Schenkungen oder Ankauf erkannt und gelöst werden mussten. Ein Transfer aussereuropäischer Objekte aus Ursprungsländern in westliche Sammlungen warf Fragen der Rechtmässigkeit auf, die bei Neuerwerbungen geklärt werden mussten und die an Beispielen aufgezeigt werden. Der Frage des Bedeutungswandels von Objekten aus anderen Kulturen wird nachgespürt und es soll gezeigt werden, wie die Artefakte neu in einem Sinnzusammenhang präsentiert werden konnten.

Die im Museum Rietberg neuartige Präsentationsweise von aussereuropäischen Objekten als individuelle Kunstwerke in deren Kontext und der Einbezug der Objektbiographie, die in der Neugestaltung der Ausstellungsräume besprochen ist, führte zu einer sich verändernden Museumspraxis. Auf Initiative von Zbyněk Z. Stránský 6 wurde 1962 in Brünn erstmals ein Fach für Museologie eingerichtet, was aber im deutschsprachigen Raum zunächst kaum wahr6 Stránský, Zbyněk Zbyslav. «Die theoretischen Grundlagen der Museologie als Wissen­

schaft». In Herrmann Auer. Museologie: Neue Wege – Neue Ziele. Deutsches Nationalkomitee des Internationalen Museumsrates ICOM. München: Sauer, 1989, 46–47.

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genommen wurde. Die neue Museumspraxis breitete sich bald in anderen Ins­titutionen aus und Ivan Karp und Steven Lavine publizierten 1991 den Band Exhibiting Cultures.7 Danach sind zahlreiche Publikationen erschienen, welche die Veränderung der Szenographie zum Thema haben und die zu Theoriebildung führten. Auf diese Entwicklung und die Forschungslage wird in dieser Arbeit im Zusammenhang mit dem Bedeutungswandel von Objekten Bezug genommen.

Darüber hinaus wird untersucht, wie Leuzinger ein wissenschaftliches Netzwerk auf- und ausbaute. Es wird untersucht, wie sie durch geschickte Beziehungspflege mit Donatoren und durch Ankäufe die Sammlung mit bedeutenden Kunstwerken erweitern konnte und in preisgekrönten Katalogen bekannt machte. Die Gründung der Rietberg-Gesellschaft, der Aufbau der wissenschaftlichen Fachbibliothek und das Weiterbestehen einer Fachzeitschrift sollen dabei nachgezeichnet werden. Es war Leuzinger ein grosses Anliegen, die ausser­ europäische Kunst einer breiten Öffentlichkeit bekannt zu machen und dadurch dem noch herrschenden eurozentrischen Zeitgeist entgegenzuwirken. Diese Veränderungen sind der zweiten Museumsleiterin in vielen Bereichen gelungen, was sich mit Archivdokumenten und im Briefwechsel mit dem Gründungsdonator von der Heydt belegen lässt. Gleichzeitig hat sie mit ihrer Habilitation an der Universität Zürich die Grundlage für den Lehrstuhl der Kunstgeschichte Ostasiens gelegt. So soll dokumentiert werden, wie Leuzinger beispielhaft eine Pionierin der Museologie, der universitären Lehre und der gesellschaftlichen Veränderung hin zur Gleichstellung der Geschlechter werden konnte.

Der zweite Teil dieser Publikation geht der Frage nach, wie Elsy Leuzinger zur Kunstethnologin wurde. Diese Frage stellte sich während der Recherche über ihr Wirken im Museum Rietberg. Aus ihrem Nachlass lässt sich ihre Kindheit mit behindernder Polioerkrankung und ihre musikalisch und kulturell geprägte Adoleszenz nachzeichnen. Es wird ihr privates Netzwerk und ihr beruflicher Werdegang erforscht und der Weg von der Hilfskraft in der Völkerkundesammlung der Universität Zürich bis hin zu ihrer berufsbegleitenden Promotion und ihren pionierhaften ethnologischen Forschungen nachgezeichnet. In einem langjährigen Briefwechsel mit einem Freund, Peter Paul Hilbert, 7 Karp, Ivan. «Introduction: Museum and Multiculturalism». In Ivan Karp, Steven Lavine, (eds.) Exhibiting Cultures. The Poetics and Politics of Museum Displays. Washington und London: Smithsonian Institution Press. 1991, 4.

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ist neben vielen museumsrelevanten Informationen auch ein Bereich ihres persönlichen Kreises beleuchtet.

Im Kapitel «Exkurse» sind erstmals aus maschinengeschriebenen Vorlagen, den Typoskripten Leuzingers Vorträge, die Ereignisse ihrer achtmonatigen Forschungsexpedition in den Jahren 1954 und 1955 zu den Afo, einer wenig bekannten Gesellschaft im Norden Nigerias, veröffentlicht. Zum Verständnis des sich wandelnden Zeitgeistes und mit ihm der Museumsveränderungen wird zudem Einblick geboten in einen Bereich der Wissens- und Kulturgeschichte Europas, speziell der Schweiz im vergangenen Jahrhundert. Auf die Zeit in der Mitte des 20. Jahrhunderts wirkten vielfältige Veränderungsprozesse und auch in der Schweiz herrschte eurozentrisches, koloniales Denken und ebenso war das Land geprägt von der sich wandelnden Stellung der Frau. Die Forschungslagen dieser Themen, die selbst sehr komplex sind, finden sich erläuternd in den «Exkursen» zusammengefasst. Zudem sind ergänzende Dokumente und Abschriften, Ehrungen, Gratulationen und ein Nekrolog eingefügt.

Begriffe, die original in Dokumenten und Texten vorkommen, heute aber nicht mehr korrekt sind, werden in dieser Untersuchung belassen. Dazu gehört auch die frühere Bezeichnung «Neger», für die nachfolgend «Schwarzafrikaner» verwendet wird. Für Leuzinger hatte der frühere Begriff immer die Bedeutung eines ehrenhaften Wortes, wie sie später bekräftigte, bar jeder rassistischen Konnotation. Der Wandel der Sprachbegriffe spiegelt auch den veränderten Zeitgeist. So werden heute alle Menschen nach ihrer Eigenbezeichnung, der Zugehörigkeit zu einem Land oder zu einem Kontinent benannt. Für lokale Gesellschaften scheint zurzeit «indigen» allgemein akzeptiert zu sein.

Die Teile der Publikation können den Interessen entsprechend in beliebiger Reihenfolge gelesen werden, wozu ergänzend das Namensregister und die beigefügten Personenangaben Hilfeleistung geben. Der Blick ist primär auf Elsy Leuzingers Wirken im Museum Rietberg gerichtet. Der vorwiegend an ihrer Biographie interessierte Leser mag mit Teil 2 beginnen.

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Der Stadtpräsident von Zürich, Dr. Emil Landolt8, übertrug 1956 die Leitung des 1952 gegründeten Museums Rietberg Zürich für aussereuropäische Kunst an Dr. Elsy Leuzinger. An dieses Ereignis knüpfen die Fragestellungen der Untersuchung an: Wie kam es zu dieser Wahl? Und wie leitete eine Frau ein Museum für aussereuropäische Kunst in einer Zeit, in der die Handlungsmacht in der Schweiz vorwiegend bei Männern lag? Was wurde von ihr erwartet? Wie wurde die Sammlung erweitert und wurde eine Debatte geführt über allfällig koloniale Umstände von Objekterwerbungen aus nichteuropäischen Kulturen? Dies sind Fragen der Museumsgeschichte und der Sammlungspraxis, denen, wie in der Einleitung erwähnt, in primären Quellen nachgegangen wird und deren Antworten und Ergebnisse in dieser Dokumentation präsentiert sind. Zum Verständnis dafür, in welche Institution Leuzinger gewählt wurde, ist hier die Gründungsgeschichte des Museums Rietberg kurz vorangestellt.

2.1 Gründungsgeschichte des Museums Rietberg Das Museum Rietberg9 wurde in Zürich am 24. Mai 1952 eröffnet, nachdem Baron Eduard von der Heydt10 seine umfangreiche Sammlung aussereuropä 8

Landolt, Emil (1895–1995) Dr. iur. Zürich, 1942–1949 Stadtrat, 1949–1966 Stadtpräsident von Zürich, hochverehrt.

9 Lutz, Albert. Museum Rietberg Zürich. Museumsführer. Zürich: Museum Rietberg, 1998, 10–19.

10 von der Heydt, Eduard (1882–1964). Geburt in Elberfeld-Wuppertal in Bankier-, Kunstsammler- und Mäzen-Familie. 1905 Promotion Dr. rel. pol., dann als Bankier tätig.

Im frühen 20. Jh. Sammlungsbeginn von aussereuropäischen Objekten sowie europäischer Kunstwerke. 1926 Erwerb des Monte Verità in Ascona, wo er sich niederliess. In einem Leihund Erbvertrag überliess er 1946 seine Sammlung aussereuropäischer Kunst der Stadt Zürich,

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ischer Kunstwerke 1946 der Stadt Zürich in einem Leih- und Erbvertrag vermacht hatte.11 Mit dieser Schenkung war verknüpft, dass die Objekte als Kunstwerke der Öffentlichkeit präsentiert werden mussten. Die Stadt Zürich konnte dafür 1945 die Villa Wesendonck12 (Abb. 1) erwerben, um den geforderten Ausstellungsraum zu schaffen.13 Neu war in der Mitte des 20. Jahrhunderts, dass für Kunstwerke aus verschiedenen nichtwestlichen Teilen der Welt ein Kunstmuseum gegründet wurde, in dem die Objekte als Einzelkunstwerke ausgestellt wurden. Es wurden erstmals im deutschsprachigen Raum Objekte aus vielen aussereuropäischen Regionen gleichzeitig in einem eigens dafür bestimmten Museum präsentiert. Die Artefakte aus Ost- und Südostasien, Afrika, Ozeanien und aus dem prähispanischen Amerika wurden als reine Kunstwerke gleichwertig in entsprechend zugeordneten Sälen und einer Assemblage inszeniert.

Der Gründungsdonator hatte seine Objekte nach persönlichen ästhetischen Vorstellungen erworben und seit den 1920er Jahren seine Sammlung aufgebaut.

seine Sammlung europäischer Kunst der Stadt Wuppertal. Die ihm vorgeworfene Nazi-­ Kollaboration konnte nicht nachgewiesen werden. 1952 Dr. h. c. der Universität Zürich. 1955 Schenkungsvertrag mit der Stadt Zürich. Den Monte Verità vermachte er dem Kanton Tessin.

Am 3.4.1964 in Ascona verstorben.

11 Stadtarchiv Zürich, V.B.c.: 4.5.3. und V.B.c.33.: 4. Gründung des Museums Rietberg.

16.1.1946 Leih- und Erbvertrag Kopie. Es folgte am 18.8.1955 der Schenkungsvertrag.

12 Villa Wesendonck, Otto Friedrich Ludwig Wesendonck (1815–1896), vermögender deutscher Seidenhändler und Kunstmäzen, liess 1855 vom Architekten Leonhard Zeugheer in Zürich-Enge ein Herrenhaus erbauen, das er bis 1871 bewohnte und wo Richard Wagner 1857–1958 im Gartenhaus, der späteren Villa Schönberg, wohnte. Der Gartenkünstler Theodor Froebel gestaltete die Parkanlage. 1872 kaufte der Baumwoll-Industrielle Adolf Rieter aus Winterthur das Anwesen, welches 1945 von der Erbengemeinschaft Bertha und Friedrich Rieter in den Besitz der Stadt Zürich überging. https://www.stadt-zuerich.ch/ted/de/ index/gsz/natur-_und_erlebnisraeume/park-_und_gruenanlagen/rieterpark.html [Zugriff: 30.12.2014].

Die Villa Patumbah wurde von Carl Fürchtegott Grob-Zundel (1830–1893) durch die Architekten Alfred Chiodera und Theophil Tschudi 1883 im kolonialistischen Stil des Historismus erbaut. https://www.stadt-zuerich.ch/ted/de/index/gsz/natur-_und_erlebnisraeume/park-_ und_gruenanlagen/villa_patumbah.html [Zugriff: 26.05.2018].

13 Illner, Eberhard. Eduard von der Heydt, Kunstsammler Bankier Mäzen. München: Prestel, 2013.

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