Febrero 27 a Marzo 04 de 2012
El análisis y la información semanal de la Iglesia Católica en el Mundo
Edición 05
IGLESIA CATÓLICA PIDE ORAR POR LA SALUD DEL PRESIDENTE HUGO CHÁVEZ
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SUMARIO
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Ó CON LA CELEBRACIÓN DEL MIÉRCOLES DE CENIZA SE DIO INICIO EN LA IGLESIA CATÓLICA AL TIEMPO DE LA CUARESMA. EL PAPA BENEDICTO XVI PRESIDIÓ TRES CELEBRACIONES: LA AUDIENCIA PAPAL Y LA EUCARISTÍA EL MIÉRCOLES, Y EL ÁNGELUS EL DOMINGO. SEMANA CATÓLICA PRESENTA LAS PALABRAS DEL SANTO PADRE.
8 ¡Abajo el irrespeto!
Emotiva carta de Asi Bibi a su familia.
El amor fraterno.
“Santo Padre, ésta es mi madre”
Enfrentamientos en Nigeria.
Vía Crucis. Carlo María Martini.
Inició la Cuaresma. Miércoles de Ceniza. Domingo I de Cuaresma.
Líder abortista se disfraza de Obispa.
No te pierdas lo mejor de EWTN y su transmisión de la visita papal a México y Cuba.
Encuentro del Papa con sus presbíteros de Roma. En Cuaresma: el Santo Padre en Twitter.
Un día normal del Papa Benedicto XVI.
Y quiénes celebran el miércoles de ceniza? Por: Fabián Andrés Hernández Ospina. El tiempo de Cuaresma. Por: Cardenal Antonio Cañizares.
Dolor del Papa por accidente en Argentina. Colombia: Iglesia Católica le saca tarjeta roja al regaeton.
Sacerdotes austriacos se rebelan y exigen. Monseñor Ricardo Tobón, Arzobispo de Medellín - Colombia. Leer Artículo completo en El Colombiano, diario de ese país.
Semana Católica Revista de Información y opinión Católica independiente Roma, Italia Febrero 27 a Marzo 04 de 2012
Lea el contexto
DIRECTOR GENERAL Daniel Alejandro de Roux
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JEFE DE REDACCIÓN Albert Van der Vaart
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EDITOR WEB Paolo Mattei
EMAIL: semanacatolica@gmail.com
EDITORIAL
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CONTRA EL CATOLICISMO Cada día nos sorprendemos
que sí creen en
con
verdades
noticias
que
muestran
de
fe
hechos de profundo irrespeto
como las cristia-
contra las costumbres Católi-
nas.
cas. Hace poco hemos dado cuenta de dos, a saber, en los Grammy apareció una artista disfrazada de religiosa junto a un señor disfrazado de Papa, y en esta edición, una líder proabortista de Colombia se disfraza de Obispa.
Los Católicos, a veces, pareciéramos acolitar todos estos hechos ofensivos y desagradables para nuestras convicciones, si es que acaso las tenemos de verdad y no por simple presentación social. Creemos que
Nos preguntamos, qué pasa-
lo que sucede es eso: no hay
ría si se disfrazaran de Alá, de
verdadera identidad Católica,
Mahoma, de Buda, etc. Ver-
sólo nos decimos de esta reli-
dad que no sería lo mismo?
gión para aparentar ante los
Inmediatamente se levanta-
demás y tener algo que res-
rían –no simples voces– sino
ponder ante la pregunta por
altercados y violentos hechos
nuestras creencias.
en contra de los propiciadores de tan terribles ofensas.
Nos faltan pantalones a muchos Católicos para saber le-
El irrespeto por la cultura y la
vantarnos en contra de lo que
tradición de un pueblo no tie-
atenta contra nuestra fe. Por
nen presentación y es, prácti-
ejemplo, -aunque se supone
camente, una violación a los
que la Iglesia no debería ge-
derechos
una
nerar turbas o incitar a la
mayor cantidad de personas
gente a la rebelión– esta épo-
humanos
de
ca exige que seamos firmes con nuestra fe, como lo dice San Pedro:
“dar razón de
nuestra fe a todo el que la pida”; y en este momento de la historia, en todos los lugares del mundo, se exige que los Católicos hagamos presencia para afrontar las seducciones del mal que –cada vez más– están ingresando a nuestra y están manchando nuestra fe. El tiempo de la Cuaresma será el momento para repensar nuestra vida y nuestra fe a la luz de Cristo doliente que nos llama a la conversión y a dar un mayor testimonio de nuestro
ser
cristianos
ante
el
mundo.
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Consejo de Redacción FEBRERO 27 A MARZO 04 DE 2012
EDITORIAL EMAILS Y CARTAS
4 5 Comentarios
In Italia la gente si allea con la Chiesa, anche se nella maggior parte dei casi, la questione pederastia è un fenomeno che attira tanto l'interesse dei mass media. Tra la gente non suscita tanto in¿Qué pasa con los Católicos cuando surgen los escán- teresseperchè i casi sono veramente pochissim in percentuali di 0 Antonio Gaspari dalos de pederastia?
Pregunta
Respuestas 1.
Se alejan de la Iglesia
80%
2.
Se acercan más a la Iglesia
20%
3.
No les interesa lo que pase
0%
¿Cree usted que la guerrilla de Colombia –por fin– liberará a los 10 secuestrados que anunció? Por favor, quiero recibir sus revistas. Dios los Bendiga!!!!! Yudid Peña Lima, Perú ____ Respetados señores, Deseo recibir semanalmente la revista digital Semana Católica. Sea la oportunidad de FELICITARLOS por su trabajo. Es una bella labor en llevar el MENSAJE a todos los rincones del mundo. Teresa Garzón de Cotrino ____ Mil gracias por las ediciones que envía a mi correo sobre la revista semana católica, ya que para mí es de mucha utilidad, deseo que me la siguen enviando, mil gracias y que el Dios todopoderoso bendiga esta obra tan hermosa.. Manuel Valencia ____
Es muy triste ver que los fieles de la iglesia se escandalicen por estas razones, es lógico pero en vez de alejarse deberían orar mas por los que cometen esos actos. Ahí se demuestra quien verdaderamente asume la cruz como signo de fidelidad y fraternidad a nuestros hermanos sacerdotes. Juan Camilo Martín
A. SI B. NO Responda y comente en Facebook o escríbanos a semanacatolica@gmail.com
Señores Semana Católica; Gracias por la información, fuera tan amable de continuar enviando la versión digital de la Revista a este correo, entiendo que esta subscripción es gratuita, por favor agradezco su confirmación. Cordial saludo, AMPARO PÉREZ Gerente Internacional de Mercadeo EWTN ____ Estimados amigos: Solicito no ser borrado de la lista de suscriptores gratuitos de la revista Semana Católica, la cual he estado leyendo con atención. Les felicito por esta iniciativa y agradezco tener en cuenta este correo. P. Laureano Barón Casas Instituto San Pablo Apóstol Sub-director ____
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Muchas gracias por ofrecer el servicio. Quiero me siga llegando la revista. Mi nombre es Jesús Díaz y soy Párroco en la ciudad de Bogotá. Me pareció importante las publicaciones. Que Dios los siga bendiciendo. Parroquia San Calixto ____ La parroquia San José Obrero de Bogotá D.C. , Colombia, desea seguir recibiendo la revista. Héctor Rúa ____ Agradezco el envío de la suscripción Revista Internacional. Alberto Gordillo Valenzuela, S.J Medellín Colombia ____ Hola señores de Semana Católica. Mi nombre es Jesús Alberto Pinzón Calderón, sacerdote diocesano, y quisiera recibir su revista en mi correo Gracias y Dios los bendiga.
Escribe tus opiniones acerca de las noticias y artículos publicados en SEMANA CATÓLICA. semanacatolica@gmail.com
IMAGEN DE LA SEMANA
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Un sacerdote católico de Nueva
West Side de alta en la década de
EL NUEVO CARDENAL TIMOTHY DOLAN, ARZOBISPO DE NEW YORK LE PRESENTÓ SU MADRE AL PAPA BENEDICTO XVI, LUEGO DEL CONSISTORIO DEL PASADO SÁBADO 18 DE FEBRERO
York fue condenado "a una vida de
oración y penitencia" por el Vaticano, por la violación de 10 niños
en la barrio de Harlem durante la década de los 80.
Se trata del monseñor Wallace Harris, quien recibió el menor de los
posibles castigos de Roma y logró evadir el sistema penal estadou-
nidense, debido a la prescripción de los delitos.
Harris era un maestro en la escuela
1980. Se convirtió en pastor de la Iglesia de St. W. 141a en 1989, y
más tarde dio la invocación en la inauguración el gobernador David Paterson. El
sacerdote
Robert
Hoat-
son expuso que "monseñor Wallace Harris debería ser apartado del sacerdocio por el Vaticano y el arzobispo (Timothy) Dolan debería pedir al santo padre que lo hiciera".
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EL MIÉRCOLES 22 DE FEBRERO, DÍA DE CENIZA, LA GILESIA CATÓLICA COMENZÓ –NUEVAMENTE– EL TIEMPO DE LA CUARESMA. EL PAPA BENEDICTO XVI PRESIDIÓ LA AUDIENCIA GENERAL Y LA EUCARISTÍA. Una nueva oportunidad se presenta para los Católicos en el camino hacia el encuentro con Jesucristo, se trata del tiempo de la Cuaresma, un espacio durante el cual nos preparamos para la Pascua del Señor. Tres momentos importantes marcaron los primeros días de este tiempo, presididos por el Papa Benedicto XVI. A las 10:30 AM del miércoles 22 de febrero, el Santo Padre acogió a los peregrinos en su Audiencia semanal; más tarde, a las 4:30 PM, Benedicto XVI presidió la Eucaristía por el Miércoles de Ceniza en la Basílica de Santa Sabina, en Roma. El primer domingo de Cuaresma, 26 de febrero, el Papa presidió el tradicional rezo del ángelus y, en la tarde, inició los retiros espirituales para la Curia romana.
“Padre bendito, mi transferencia en este momento provocaría confusión
En todas las Iglesias e Instituciones Católicas del mundo se ha comenzado a reflexionar el Mensaje del Santo Padre para el tiempo de la Cuaresma, el cual titula: “Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras” Lea el Mensaje Completo. Email: semanacatolica@gmail.com / Twitter: @SemanaCatolica / Facebook: SemanaCatolica
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sión que se pone en marcha ahora para encontrar al Señor al final de los tiempos".
En el inicio de la Cuaresma, el Miércoles de Ceniza, el Papa Benedicto XVI reflexionó sobre este tiempo de preparación para la Pascua y exhortó a ver que el Señor da a los fieles la victoria a pesar de las zozobras de la vida. Ante casi 8 mil fieles presentes en el Aula Pablo VI en el Vaticano, el Santo Padre exhortó, hablando en español, a que "durante la Cuaresma, a imitación del Señor, sintamos cómo Dios fortalece nuestro espíritu y nos da la victoria, pese a las zozobras de la vida presente". Benedicto XVI alentó además a que en Cuaresma los fieles encuentren "nuevo valor para aceptar con paciencia y fe cualquier situación de dificultad, aflicción y de prueba, sabiendo que el Señor hará surgir de las tinieblas el nuevo día". "Y si somos fieles a Jesús siguiéndolo por el camino de la Cruz, el claro mundo de Dios, el mundo de la luz, la verdad y la alegría, nos será dado de nuevo". El Papa explicó que en la Iglesia antigua, la Cuaresma era el tiempo en el que los catecúmenos iniciaban su camino de fe y conversión para recibir el bautismo. Poco a poco, todos los fieles fueron invitados a vivir este periodo de renovación espiritual. De este modo, "la participación de toda la comunidad en los diversos pasajes del itinerario cuaresmal subraya una dimensión importante de la espiritualidad cr i sti a na : gr a ci a s a la muer te y resurrección de Cristo, la redención alcanza no a unos pocos, sino a todos". El Papa explicó que "el tiempo que precede la Pascua es un tiempo de 'metanoia', el tiempo del cambio, del arrepentimiento; el tiempo que identifica nuestra vida y toda nuestra historia con un proceso de conver-
La Iglesia denomina este tiempo "Cuadragésima", tiempo de cuarenta días, con una referencia precisa a la Sagrada Escritura, ya que "cuarenta es el número simbólico con el que el Antiguo y el Nuevo Testamento representan los momentos principales de la experiencia de fe del Pueblo de Dios". "Es una cifra que expresa el tiempo de
cer la tentación con la Palabra de Dios". "Jesús se dirige al desierto para estar en profunda unión con el Padre. Esta dinámica es una constante en la vida terrena de Jesús, que busca siempre momentos de soledad a fin de rezar al Padre y permanecer en íntima y exclusiva comunión con Él, para volver luego en medio de la gente". En este tiempo de "desierto", continuó el Santo Padre, "Jesús es asaltado por la tentación y las seducciones del maligno, quien le propone una vía mesiánica alejada del proyecto de Dios porque pasa a través del poder, el éxito, el dominio, en lugar de pasar por el amor y el don total en la Cruz".
“EL SEÑOR DA A LOS FIELES LA VICTORIA A PESAR DE LAS ZOZOBRAS DE LA VIDA” la espera, de la purificación, del retorno al Señor, de la conciencia de que Dios es fiel a sus promesas, (…) un tiempo dentro del que es preciso decidirse a asumir las propias responsabilidades sin aplazarlas ulteriormente. Es el tiempo de las decisiones maduras". Noé transcurre 40 días en el arca a causa del diluvio, y luego ha de esperar otros 40 antes de poder bajar a tierra firme. Moisés permanece 40 días en el monte Sinaí para recoger los Mandamientos. El pueblo hebreo peregrina 40 años por el desierto, y goza luego de otros 40 de paz bajo el gobierno de los Jueces. En el Nuevo Testamento, Jesús se retira a orar al desierto durante 40 días antes de iniciar la vida pública, y, después de la resurrección, instruye a los discípulos durante 40 días antes de ascender alCielo. La liturgia de la Cuaresma, señaló el Papa, "tiene como fin favorecer un camino de renovación espiritual –a la luz de esta larga experiencia bíblica– y, sobre todo, de imitación de Jesús, que en los 40 días que pasó en el desierto nos enseñó a ven-
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Benedicto XVI señaló que la Iglesia peregrina por el "desierto" del mundo y de la historia, formado por el aspecto negativo de la realidad: "la pobreza de palabras de vida y de valores, el secularismo y la cultura materialista, que encierran a la persona en el horizonte mundano de la existencia sin ninguna referencia a lo trascendente". "En este ambiente, el cielo sobre nosotros es oscuro, porque está cubierto por las nubes del egoísmo, la incomprensión y el engaño. No obstante, también para la Iglesia de hoy el tiempo del desierto puede transformarse en tiempo de gracia, ya que tenemos la certeza de que, incluso de la roca más dura, Dios puede hacer brotar agua viva que refresca y restaura". Al término de la catequesis, Benedicto XVI saludó en varios idiomas a los peregrinos; hablando en polaco, subrayó que "el ayuno y la oración, la penitencia y las obras de misericordia" son los principales medios para preparar la celebración de la Pascua. (ACIPRENSA)
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En la Misa de Miércoles de Ceniza que presidió, el Papa Benedicto XVI explicó que las cenizas recuerdan al hombre su condición de mortal, pero no para desesperarse, sino para acoger a Dios que con su Resurrección abre a los hombres las puertas del cielo. El Papa presidió la tradicional procesión penitencial desde la Iglesia de San Anselmo del Aventino hasta la basílica de Santa Sabina, en la misma colina romana. Tomaron parte en ella numerosos cardenales, arzobispos y obispos, así como los monjes benedictinos de San Anselmo, los sacerdotes dominicos de Santa Sabina y los fieles. Tras la procesión, Benedicto XVI presidió la celebración Eucarística con el rito de la bendición y la imposición de la ceniza. El Papa la recibió de manos del Cardenal Josef Tomko, titular de la basílica, y seguidamente la impuso a los cardenales y a algunos monjes, religiosos y fieles. Después de la proclamación del Evangelio, pronunció una homilía en la que explicó el significado del signo litúrgico de la ceniza, "un elemento de la naturaleza que se convierte en la liturgia en un símbolo sacro, muy importante en esta jornada que da inicio al itinerario cuaresmal". "La ceniza es uno de esos signos materiales que llevan el cosmos al interior de la liturgia. (…) Se trata de un signo no sacramental, pero ligado a la oración y la santificación del pueblo cristiano". De hecho, antes de imponerla sobre la cabeza de los fieles, el sacerdote bendice la ceniza; una de las fórmulas de bendición hace referencia al pasaje del Génesis que acompaña el gesto de la imposición: "Polvo eres y al polvo volverás". Se trata de las palabras con las que concluye el juicio pronunciado por Dios después del pecado original. A causa del pecado de Adán, Dios maldice la tierra de la que éste había surgido, cuando, tras la creación del mundo, "el Señor formó al hombre del polvo de la tierra, insufló en sus narices aliento devida y el hombre se convirtió en un ser vivo".
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En este punto, el Papa señaló que "el signo de la ceniza nos lleva al gran relato de la creación, en el que se dice que el ser humano es una singular unidad de materia y soplo divino, mediante la imagen del polvo de la tierra plasmado por Dios y animado por su aliento". "Podemos observar que, en la narración del Génesis, el símbolo del polvo experimenta una transformación negativa a causa del pecado. Antes de la caída, la tierra posee una potencialidad totalmente buena" que "recuerda el gesto creador de Dios, abierto a la vida"; después del pecado y la consiguiente maldición divina, "se convierte en signo de un inexorable destino de muerte: 'Polvo eres y al polvo volverás'". La tierra sigue, pues, la suerte de la humanidad, y le concederá sus frutos sólo a cambio de "dolor" y del "sudor de la frente".
anunciar también una vía de salvación que pasará precisamente a través de la tierra, del polvo, de la carne que será asumida por el Verbo". La Liturgia del miércoles de Ceniza retoma las palabras del Génesis desde esta perspectiva salvífica, como "invitación a la penitencia, a la humildad, a tener presente la propia condición mortal, pero no para caer en la desesperación, sino para acoger, en esta mortalidad nuestra, la impensable cercanía de Dios que, más allá de la muerte, abre el paso a la resurrección, al paraíso finalmente reencontrado". "La posibilidad del perdón divino depende esencialmente del hecho de que Dios mismo, en la persona de su Hijo, ha querido compartir nuestra condición, pero no la corrupción del pecado. El Padre lo ha resucitado con la potencia de su Santo Espíritu y Jesús, el nuevo Adán, se ha transformado (…) en la primicia de la nueva creación".
“LA CENIZA NOS LLEVA AL CUADRO DE LA CREACIÓN” Sin embargo, "esta maldición de la tierra tiene una función medicinal para el hombre, ya que la 'resistencia' que le opone le ayuda a mantenerse en sus límites y a reconocer su propia naturaleza". "Esto significa que la intención de Dios, que es siempre benéfica, es más profunda que la maldición. Ésta es debida no a Dios, sino al pecado; pero Dios la inflige porque respeta la libertad del hombre y sus consecuencias, incluso las negativas". S i n em-
bargo, el Señ o r , junto al "justo castigo, desea
Benedicto XVI dijo luego que "el Dios que echó a nuestros progenitores del Edén ha mandado a su propio Hijo a la tierra devastada por el pecado para que nosotros, hijos pródigos, podamos volver, arrepentidos y redimidos por su misericordia, a nuestra verdadera patria". "Que así sea –concluyó– para cada uno de nosotros, para todos los creyentes, para todo hombre que humildemente reconoce que necesita salvación". (ACIPRENSA)
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EN LA TARDE DEL DOMINGO, EL PAPA HA INICIADO EL RETIRO ESPIRITUAL JUNTO A LA CURIA ROMANA
Queridos hermanos y hermanas: En este primer domingo de Cuaresma, encontramos a Jesús que, después de haber recibido el bautismo en el río Jordán de Juan el Bautista (Cfr. Mc 1, 9), padece la tentación en el desierto (Cfr. Mc 1, 12-13). La narración de san Marcos es concisa, carente de los detalles que leemos en los otos dos Evangelios de Mateo y de Lucas. El desierto del que se habla tiene diversos significados. Puede indicar el estado de abandono y de soledad, el “lugar” de la debilidad del hombre donde no hay apoyos y seguridades, donde la tentación se hace más fuerte. Pero también puede indicar un lugar de refugio y de reparo, como lo fue para el pueblo de Israel liberado de la esclavitud egipcia, donde se puede experimentar de modo particular la presencia de Dios. Jesús “en el desierto permaneció cuarenta días, siendo tentado por Satanás” (Mc 1, 13). San León Magno comenta que “el Señor ha querido padecer el ataque del tentador para defendernos con su ayuda y para instruirnos con su ejemplo” (Tractatus XXXIX, 3 De ieiunio quadragesimae: CCL 138/ A, Turnholti 1973, 214-215).
¿Qué puede enseñarnos este episodio? Co-
mo leemos en el Libro de la Imitación de Cristo, “el hombre jamás está totalmente exento de la tentación mientras vive… pero con la paciencia y con la verdadera humildad llegaremos a ser fuertes contra todo enemigo” (Liber I, c. XIII, Ciudad del Vaticano 1982, 37), la paciencia y la humildad de seguir cada día al Señor, aprendiendo a construir nuestra vida no fuera de Él o como si no existiera, sino en Él y con Él, porque es la fuente de la verdadera vida. La tentación de quitar a Dios, de poner orden por nosotros mismos y contando en el mundo sólo sobre nuestras propias capacidades, está siempre presente en la historia del hombre. Jesús proclama que “el tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca” (Mc 1, 15), anuncia que en Él sucede algo nuevo: Dios se dirige al hombre de modo inesperado, con una cercanía única, concreta, llena de amor; Dios se encarna y entra en el mundo del hombre para tomar sobre sí el pecado, para vencer el mal y reconducir al hombre al mundo de Dios. Pero este anuncio está acompañado por la petición de co-
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rresponder a un don tan grande. En efecto, Jesús añade: “Convertíos y creed en el Evangelio” (Mc 1, 15); es la invitación a tener fe en Dios y a convertir cada día nuestra vida a su voluntad, ori enta ndo al bien t o d o s nuestros pensamientos y acciones. El tiempo de la Cuaresma es el momento propicio para renovar y hacer más fuerte nuestra relación con Dios, a través de la oración cotidiana, los gestos de penitencia y las obras de caridad fraterna.
Supliquemos con fervor a María Santísima para que acompañe nuestro camino cuaresmal con su protección y nos ayude a imprimir en nuestro corazón y en nuestra vida las palabras de Jesucristo, para convertirnos a Él. Además, encomiendo a vuestra oración la semana de Ejercicios espirituales que esta tarde comenzaré con mis colaboradores de la Curia Romana. (RADIO VATICANA)
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SANTA SEDE
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EL PAPA BENEDICTO XVI ES EL OBISPO DE ROMA
El Santo Padre mantuvo el jueves un encuentro con los párrocos y sacerdotes de la diócesis de Roma, de la que es obispo. Tras la lectura de un fragmento de la carta de San Pablo a los efesios (4,1-16), Benedicto XVI glosó el texto directamente. Escribe el apóstol: “Os ruego (…) que viváis una vida digna de la vocación a la que habéis sido llamados, con toda humildad y mansedumbre, (…) sobrellevándoos unos a otros con caridad, continuamente dispuestos a conservar la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz”. El Papa explicó que la primera llamada que han recibido los sacerdotes es la del bautismo; la segunda, la vocación de pastores al servicio de Cristo. “El gran sufrimiento de la Iglesia de hoy en Europa y en Occidente es la falta de vocaciones sacerdotales; pero el Señor llama siempre, falta la escucha. Nosotros hemos escuchado su voz y debemos estar atentos a la voz del Señor también para los demás, ayudándoles para que la oigan y así la llamada sea aceptada”. La primera de las virtudes que debe acompañar la vocación, según señala San Pablo, es la humildad, la virtud de los seguidores de Cristo, quien “siendo igual a Dios, se ha humillado, aceptando el papel de siervo y obedeciendo hasta la cruz. Este es el camino de la humildad del Hijo que debemos imitar. (…) Lo contrario de la humildad es la soberbia, raíz de todos los pecados. La soberbia es arrogancia, quiere sobre todo poder, apariencia (…) no tiene intención de agradar a Dios, sino de agradarse a sí mismo, de ser aceptado e incluso venerado por los demás. Pone el 'yo' en el centro del mundo: se trata del 'yo' soberbio que todo lo sabe. Ser cristiano quiere decir superar esta tentación originaria, que está en el núcleo del pecado original: ser como Dios, pero sin Dios”. Frente a ello, “la humildad es, sobre todo, verdad (…). Reconociendo que soy un pensamiento de Dios, de la construcción de su mundo, y
soy insustituible precisamente así, en mi pequeñez, solo de este modo, soy grande. (…) Aprendamos a ser realistas de esta manera: no queramos aparentar, sino agradar a Dios y hacer lo que ha pensado de cada uno de nosotros y para nosotros, y así aceptaremos también a los demás. (…) Aceptarse a sí mismo y aceptar al otro van juntos: sólo aceptándome a mí mismo como parte del gran tejido divino puedo aceptar también a los demás, que forman conmigo la gran sinfonía de la Iglesia y de la Creación”. Y se aprende también a aceptar la propia posición en la Iglesia, sabiendo que “cada pequeño servicio es grande a los ojos de Dios”.
no quiere decir, como se ha entendido en los últimos decenios, emancipada del Magisterio de la Iglesia; cuando se abandona el Magisterio, el resultado es “la dependencia de las opiniones del mundo, de los dictados de los medios de comunicación”. Por el contrario, la auténtica emancipación consiste en liberarse de estas opiniones, en la libertad de los hijos de Dios. “Debemos rezar mucho al Señor para que nos ayude a emanciparnos y a ser libres en este sentido, con una fe realmente adulta que pueda ayudar también a los demás a llegar a la verdadera perfección (…) en comunión con Cristo”.
“HAY QUE APRENDER LA FE PARA ENSEÑAR A OTROS”
La falta de humildad destruye la unidad del Cuerpo de Cristo. Asimismo, la unidad no puede crecer sin el conocimiento de la fe: “Un gran problema de la Iglesia actual es la falta de conocimiento de la fe, el 'analfabetismo religioso'. (…) Con este analfabetismo no podemos crecer. (…) Por eso debemos reapropiarnos de los contenidos de la fe, no como un paquete de dogmas y mandamientos, sino como una realidad única que se revela en toda su profundidad y belleza. Debemos hacer lo posible por actuar una renovación catequística, para que la fe sea conocida, de modo que Dios sea conocido, Cristo sea conocido, la verdad sea conocida y crezca la unidad en la verdad”. En este punto, Benedicto XVI advirtió que no se puede vivir en una “niñez de la fe”: muchos fieles no han ido más allá de la primera catequesis, con lo que “no pueden exponer como adultos, con competencia y convicción profunda, la filosofía de la fe, la gran sabiduría, la racionalidad de la fe” para iluminar a los demás. Es por ello necesaria una “fe adulta”, que
“Hoy día, el concepto de verdad está bajo sospecha, porque se asocia al de violencia. Lamentablemente, en la historia ha habido episodios en los que se trataba de defender la verdad con la violencia. Sin embargo, las dos son contrarias. La verdad no se impone con otros medios que no sean ella misma. Puede llegar solo mediante su propia luz. Pero tenemos necesidad de la verdad. (…) Sin verdad, nos quedamos ciegos en el mundo, no tenemos un camino, El gran don de Cristo es precisamente que vemos el rostro de Dios y (…) conocemos el fondo, lo esencial de la verdad en Cristo”. “Donde está la verdad, nace la caridad -afirmó el Papa para terminar-. Gracias a Dios, podemos verlo a lo largo de los siglos: a pesar de los hechos negativos, los frutos de la caridad han estado siempre presentes en la cristiandad, y están también presentes hoy. Lo vemos en los mártires, en tantas monjas, frailes y sacerdotes que sirven humildemente a los pobres, los enfermos, que son presencia de la caridad de Cristo. Y son así el gran signo de que aquí está la verdad”. (VIS)
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SANTA SEDE
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El Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Mons. Claudio Maria Celli, informó que desde hoy y por los próximos 40 días, en la cuenta de Twitter @Pope2YouV ati can se ofrecer á un "tweet" (mensaje breve) del Papa Benedicto XVI sobre la Cuaresma. De esta manera, los seguidores de @Pope2YouVatican recibirán 40 "tweets", uno por cada día de este tiempo litúrgico.
el año 2009 "tiene como finalidad principal hacer conocer al Papa entre los jóvenes: un Papa que acoge, amable, que desea encontrar a los hombres allá donde estén".
llegar al corazón de los jóvenes, y fructificar en sus corazones". Para ello, "elegimos pequeñas frases, el ‘tweet’ como sabemos, tiene 140 caracteres".
Además, explicó que también propusieron al Papa abrir un canal en Youtube sobre el Vati-
Desde el Pontificio Consejo "creemos que los jóvenes tienen una capacidad de resonancia muy grande; el ‘tweet’ puede ser reformulado, distribuido, relanzado, diseminado…Y entonces, diría que esto reclama la imagen del Evangelio: el pequeño grano de mostaza que esparcido en el terreno produce arbusto s do n de t a m bi én los p á j ar o s del cielo pueden descansar", expresó.
LOS SEGUIDORES DE @POPE2YOUVATICAN RECIBIRÁN 40 TWEETS
En la iniciativa también participa el Pontificio Consejo Cor Unum. Los dicasterios explicaron que a través de esta nueva iniciativa los usuarios de Twitter "podrán recibir directamente las palabras del Papa en sus computadoras, smartphones, y tablets, pero sobretodo, podrán difundir a su vez, entre sus contactos y amigos mensajes de fuerte contenido existencial". En una entrevista concedida a Radio Vaticana, Mons. Celli señaló que la iniciativa está destinada principalmente a los jóvenes y está ligada al sitio web Pope2you.net, que desde
cano y éste aceptó enseguida, "es interesante como un Papa que a primera vista no parece mediantico como lo era su predecesor, el Beato Juan Pablo II, que es más bien un Papa reservado, entendió enseguida que la comunicación hoy día a través de las nuevas tecnologías puede tener una gran resonancia", consideró. "Nuestro deseo era hacer que utilizando las nuevas tecnologías, el Mensaje del papa para la Cuaresma pudiera resonar ampliamente,
Mons. Celli señaló también que a través de Twitter "estas palabras pueden llegar al corazón de muchas personas que normalmente son quizá lejanas, y que tal vez nunca leerían un discurso del Papa". "Es una nueva forma de estar presentes en el mundo de la comunicación, espero que –la iniciativa-, sea bien acogida", concluyó.
SANTA SEDE
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mó el Papa.
En la mañana del miércoles, el Santo Padre se reunió nuevamente con los nuevos Cardenales, en la Sala Pablo VI. En audiencia privada a los neo purpurados, Benedicto XVI los saludó de forma más directa e íntima. "La creación de nuevos cardenales es ocasión para reflexionar sobre la misión universal de la Iglesia en la historia de los hombres: en las vicisitudes humanas, muchas veces agitadas y contrastantes, la Iglesia está siempre viva y presente, llevando a Cristo, luz y esperanza para toda la humanidad", afir-
El Pontífice también deseó que la ceremonia ocurrida este último fin de semana fuese para los presentes y los que están ligados a los nuevos Cardenales, "motivo y estímulo para estrecharse con afecto en torno a ellos, para ser siempre más fervorosos y corajudos testigos de Cristo".
don divino a ser defendido y promovido". Para él, permanecer unido a la Iglesia y al mensaje de salvación por ella difundida significa anclarse en la Verdad, reforzar el sentido de los verdaderos valores, estar sereno delante de cada acontecimiento.
LOS SALUDÓ DE MANERA MÁS DIRECTA E ÍNTIMA
Benedicto XVI exhortó a todos a que "permanezcan siempre unidos a sus pastores, como también a los nuevos cardenales, para estar en comunión con la Iglesia. La unidad de la Iglesia es
Al final de la audiencia, el Santo Padre confió todos los presentes a la protección de María Madre de Dios y Nuestra, y también de los Apóstoles Pedro y Pablo.
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Con informaciones de Radio Vaticana.
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AMÉRICA
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Tragedia ferroviaria en Argentina
El Papa Benedicto XVI dijo sentirse hoy "profundamente afligido" por la tragedia ferroviaria en la estación de Once, donde más de 50 personas murieron y más de 700 resultaron heridas.
tario de Estado,Cardenal Tarcisio Bertone, y transmitida al primado argentino a través del encargado de Negocios de la Nunciatura, Monseñor Robert Murphy.
En una nota enviada al Arzobispo de Buenos Aires, Cardenal Jorge Mario B er g o g lio , el P o n t íf ic e o f r ec e "fervientes sufragios al Todopoderoso por el eterno descanso de los fallecidos".
Más condolencias
nunca ante esta catástrofe del dolor en que comienza el tiempo de penitencia (de la Cuaresma)". En tanto, el Obispo de Goya, Monseñor Ricardo Faifer, llamó a la oración por "las familias que sufren el duelo y por las personas heridas" que nos hacen reflexio nar q u e "la vida no las tenemos comprada ni asegurada en la tierra" por eso "debemos enfrentar la vida con seriedad, fructifiquemos en el amor, recordando nuestro límite: la muerte".
“EL PAPA ESTÁ PROFUNDAMENTE AFLIGIDO”
Asimismo, pidió al Purpurado porteño que "transmita el sentido pésame del Papa a los familiares que lloran tan sensible pérdida, junto con expresiones de afecto, solidaridad y consuelo a los heridos y afectados por el trágico suceso".
También expresaron su pesar por la terrible tragedia, el Obispo de Lomas de Zamora, Monseñor Jorge Lugones, quien pidió anoche "por el eterno descanso de las víctimas mortales, la recuperación de los heridos y por las familias de los mismos".
"Como signo de esperanza en el Señor resucitado, el sucesor de Pedro imparte, en estos momentos de tristeza, una especial bendición apostólica", concluye la nota firmada por el Secre-
El Prelado hizo votos para que el Señor sostenga a los amigos y familiares, y para que los heridos se restablezcan. Asimismo alentó "a los argentinos, para que nos sintamos más unidos que
El Prelado recordó que "la vida es muy frágil, pero que esto no nos haga tener miedo, sino que nos aliente a asumir con responsabilidad este regalo hermoso de Dios". (ACIPRENSA)
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FEBRERO 27 A MARZO 04 DE 2012
AMÉRICA
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En la homilía de la Misa que presidió por el Miércoles de Ceniza en la Catedral de Caracas, el Purpurado pidió "de manera especial por la salud física del presidente de Venezuela, Hugo Chávez Frías". El Cardenal hizo este pedido luego de que el propio presidente Chávez diera a conocer la aparición de una lesión en el mismo sitio del cuerpo en donde meses atrás fue operado para extraer un tumor cancerígeno.
El Arzobispo de Caracas (Venezuela), Cardenal Jorge Urosa, encomendó en sus oraciones al presidente Hugo Chávez, durante el inicio de la Cuaresma y al conocerse el estado de salud del mandatario enfermo de cáncer.
Según señala Ramón Antonio Pérez, el Cardenal destacó en la Misa la importancia del sacramento de la reconciliación y alentó a luchar para vencer los pecados vinculados a la concupiscencia de la carne. "Hay que aprender a dominar las pasiones carnales, cumplir con grandes sacrificios para dar testimonio de
Cristo ante el mundo, y ofrecer la vida de cada uno por las almas como futuros sacerdotes", dijo a los seminaristas presentes. Además, recordó la obligación de cumplir con los días de ayuno establecidos en el calendario litúrgico de la Iglesia Católica, como son el Miércoles de Ceniza y Viernes Santo, "absteniéndose de comer carnes". "Dios quiere que nuestra oración sea más viva y pa ra e ste a ño la Iglesia propone leer la Palabra de Dios. Pero además debemos asistir a la Santa Misa que es el recordatorio de la Resurrección gloriosa de Jesucristo", dijo luego. Finalmente, el Arzobispo de Caracas habló de la práctica de la caridad. "A partir del mandamiento de Jesús: ‘Amar a tu prójimo como a ti mismo’, la Cuaresma se convierte en un momento para ayudar a los más pobres y necesitados de nuestra sociedad, como tarea de cada cristiano".
COLOMBIA
La religión siempre ha tenido una relación de amor y odio con la música. Las diferentes iglesias han proclamado alabanzas y censuras a muchas canciones y autores. El siglo pasado el rock y el hip hop recibieron grandes críticas por parte de los jerarcas católicos y cristianos. Aún hoy en día, es tema de campaña de los políticos más fervorosos. El último KO católico se lo propinaron al más popular de todos, el reggaeton. El alto contenido de ofensas contra las mujeres y la incita-
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ción al sexo fueron dos de los argumentos esgrimidos por Monseñor Juan Vicente Córdoba.
deformando a nuestra sociedad".
El reguetón ha ocupado las ondas radiales y los imaginarios colectivos en Colombia. La IgleMoseñor Córdoba, Presidente de sia se ha dala Confedo cuenta y rencia Epis- “POR SU ALTO CONTENIla reacción copal, aseDO DE OFENSAS CONTRA de Monseñor guró: "La Córdoba soLAS MUJERES Y LA Iglesia no lo es la punacepta que INCITACIÓN AL SEXO” ta de lanza hoy por hoy de una batase esté prostituyendo el arte, lla contra los "temas rojos" por eso le sacamos tarjeta roque tanto preocupan al prelado. ja. Cómo pueden crecer los niñas y las niñas con este tiMás información: po de música, con esto se está ReligionDigital.com
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FEBRERO 27 A MARZO 04 DE 2012
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EUROPA
Un nutrido grupo de sacerdotes austríacos, que el pasado verano llevaron a cabo una "Llamada a la desobediencia", movilizándose en favor del celibato opcional y de la plena participación de mujeres y laicos en la Eucaristía, y provocando la conmoción en el centro de Europa, han vuelto a emitir un manifiesto en el que "protestan por una Iglesia más creíble". En el mismo, "decimos una y otra vez NO" a determinadas actitudes del gobierno de la Iglesia, centradas en las "apariciones fugaces" para administrar la comunión en lugar de "ofrecer un hogar espiritual y emocional" a los fieles. Los firmantes también se oponen al cierre de parroquias cuando la úni-
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ca razón es la escasez de sacerdotes. En este sentido, vuelven a reclamar la apertura del sacramento a laicos, pues "es la escasez la que manda en vez de cambiar las normas nada bíblicas de la Iglesia para hallar una solución a la escasez. La ley está hecha para las personas, no al revés, máxime
cuando el derecho canónico emite un juicio excesivamente duro y sin piedad hacia los divorciados que osan volver a casarse, las parejas del mismo sexo que viven en familia, los sacerdotes que, rotos por el celibato, han iniciado una relación y hacia tantas personas que siguen su propia conciencia antes que una ley hecha por hombres". Una protesta que pretende ser una voz alzada ante el silencio de los obispos, y que pretende dar un "testimonio para' la reforma de la Iglesia".
“PROTESTAN POR UNA IGLESIA MÁS CREÍBLE” la ley de la Iglesia que solo está para servir al pueblo".
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Y, fundamentalmente, "decimos NO
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EUROPA
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La Conferencia Episcopal Española (CEE) ha creado una página web www.sanjuandeavila.conferenciaepisc opal.es y una cuenta de twitter sobre el español San Juan de Ávila que próximamente será nombrado Doctor de la Iglesia, tal y como anunció el Papa durante la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Madrid.
Así, ha destacado que el santo resalta el valor de la humildad incluso en una época de crisis, como era la que vivió y como es la que se vive ahora. De hecho, ha recordado que, siendo hijo de unafamilia muy rica, decidió venderlo todo tras morir sus padres, para dárselo a los pobres y dedicarse a evangelizar, en lugar de gastarlo y darse la gran vida.
Con San Juan de Ávila, la Santa Sede concederá el trigésimo cuarto doctorado de la historia de la Iglesia tras varios exámenes en los que el santo español ha obtenido "matrícula de honor", según ha indicado la postuladora de la Causa del Doctorado, Encarnación González, ya que, tanto los 12 teólogos como la sesión plenaria de la Congregación para las Causas de los Santos del Vaticano dieron su aprobación "unánime".
Además, ha subrayado que fue un gran crítico con la Iglesia pero desde dentro y
en el siglo XXI'. Además, según han afirmado los coordinadores del trabajo de comunicación sobre el santo español, su figura está suscitando interés para hacer estudios y tesis. Asimismo, según ha apuntado el director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Seminarios, Ángel Pérez Pueyo, también está provocando un "efecto multiplicador" en los seminarios y, por tanto, en las vocaciones. Igualmente, según ha añadido el director del Secretariado de la Comisión Episcopal del Clero, Santiago Bohíges, es un "modelo" para todos los sacerdotes pues es el patrono del clero secular español.
SAN JUAN DE ÁVILA PRONTO SERÁ PROCLAMADO DOCTOR DE LA IGLESIA
González ha asegurado que el pensamiento y los escritos de este español de la primera mitad del siglo XVI siguen siendo de "tremenda actualidad" ya que aún "toca la fibra" de cualquiera.
con "gran amor" hacia ella, ya que consideraba que era necesaria una "gran reforma". Por ello promovió la buena formación de los clérigos a través de la creación de 16 colegios y de la Universidad de Baeza que se convirtió en un referente en formación sacerdotal. La actualidad de las enseñanzas del santo se reflejan en el primer tuit que ha escrito la CEE: 'Un hombre del siglo XVI irrumpe
En esta misma línea, la postuladora de la Causa ha recordado que los textos de San Juan de Ávila también resultaron actuales en la época de las guerras de religión en Inglaterra ya que sirvió, según ha indicado, para que los cristianos se fortalecieran en una época de persecución. (ACIPRENSA)
ASIA Y OCEANÍA
La historia de Asia Bibi, mujer pakistaní que fue condenada a la horca por “supuestamente” ofender al Islam a través de la blasfemia, debido a que bebió de un pozo reservado a musulmanes, está consignada en un nuevo libro titulado “¡Sacadme de aquí!”. Dentro de la extraordinaria historia contenida, se encuentra una carta enviada por Asia Bibi a su esposo y a sus cinco hijos, la cual reproducimos a continuación:
Mi querido Ashiq, mis queridos hijos: (...) Desde que he vuelto a mi celda y sé que voy a morir, todos mis pensamientos se dirigen a ti, mi amado Ashiq, y a vosotros, mis adorados hijos. Nada siento más que dejaros solos en plena tormenta. Tú, Imran, mi hijo mayor de dieciocho años, te deseo que encuentres una buena esposa, a la que tú harás feliz como tu padre me ha hecho a mí.
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Tú, mi primogénita Nasima, de veintidós años, ya tienes tu marido, con una familia que tan bien te ha acogido; da a tu padre pequeños nietecitos que educarás en la caridad cristiana como te hemos educado
lando por vosotros. Pero por favor, os pido a los cinco que seáis prudentes, os pido no hacer nada que pueda ofender a los musulmanes o las reglas de este país. Hijas mías, me gustaría que tuvierais la suerte de encontrar un marido como vuestro padre.
ASIA BIBI FUE CONDENADA A LA PENA CAPITAL POR “SUPUESTAMENTE” OFENDER AL ISLAM nosotros a ti. Tú, mi dulce Isha, tienes quince años, aunque seas medio loquilla. Tu papá y yo te hemos considerado siempre como un regalo de Dios, eres tan buena y generosa... No intentes entender por qué tu mamá ya no está a tu lado, pero estás tan presente en mi corazón, tienes en él un lugarcito reservado nada más que para ti. Sidra, no tienes más que trece años, y bien sé que desde que estoy en prisión eres tú la que se ocupa de las cosas de la casa, eres tú la que cuida de tu hermana mayor, Isha, que tanto necesita de ayuda. Nada siento más que haberte conducido a una vida de adulto, tú que eres tan jovencita y que deberías estar todavía jugando a las muñecas.
Mi pequeña Isham, sólo tienes nueve años, y vas a perder ya a tu mamá. ¡Dios mío, qué injusta puede ser la vida! Pero como continuarás yendo a la escuela, quedarás bien armada para defenderte de la injusticia de los hombres. Mis niños, no perdáis ni el valor ni la fe en Jesucristo. Os sonreirán días mejores y allá arriba, cuando esté en los brazos del Señor, continuaré ve-
Ashiq, a ti te he amado desde el primer día, y los veintidós años que hemos pasado juntos lo prueban. No he dejado nunca de agradecer al cielo haberte encontrado, haber tenido la suerte de un matrimonio por amor y no concertado, como es costumbre en nuestra provincia. Teníamos los dos un carácter que encajaba, pero el destino está ahí, implacable… Individuos infames se han cruzado en nuestro camino. Hete ahí, solo con los frutos de nuestro amor: guarda el coraje y el orgullo de nuestra familia. Hijos míos, (...) papá y yo hemos tenido siempre el deseo supremo de ser felices y de haceros felices, aun cuando la vida no es fácil todos los días. Somos cristianos y pobres, pero nuestra familia es un sol. Me habría gustado tanto veros crecer, seguir educándoos y hacer de vosotros personas honestas… ¡y lo seréis! (...) No sé todavía cuándo me cuelgan, pero estad tranquilos, amores míos, iré con la cabeza bien alta, sin miedo, porque estaré en compañía de Nuestro Señor y con la Virgen María, que me acogerán en sus brazos. Mi buen marido, continúa educando a nuestros niños como yo habría deseado hacerlo contigo.
Ashiq, hijos míos amadísimos, os voy a dejar para siempre, pero os amaré por toda una eternidad. Mamá. (Religión en Libertad)
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ÁFRICA
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Las autoridades sanitarias de la
de las muertes y de los casos no
República del Congo han registrado 340 casos de cólera, nueve de ellos mortales, desde el mes de
han podido ser confirmados debido a la lejanía de los lugares don-
junio de 2011, en el distrito septentrional de Likouala.
del departamento, Impofondo. Por otra parte, en Brazzaville, en las últimas dos semanas se han registrado 200 casos de sarampión, entre ellos dos mortales,
340 CASOS DE CÓLERA mientras que entre diciembre de 2010 y junio de 2011, se han proEN EL CONGO ducido 800 casos más, de los cua-
También han lanzado la alarma de una nueva y mayor propagación y sobre la precariedad de la atención médica en algunos centros de salud. Algunas
de se han producido. La epidemia ha afectado a un área con un ra-
les 32 mortales, en la región sur de Pointe-Noire.
dio de 500 km, desde Betou a Liranga, incluida la ciudad principal
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AGENCIA FIDES FEBRERO 27 A MARZO 04 DE 2012
ÁFRICA
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“El centro de la ciudad está en
siones que siguieron a un tiroteo
la ciudad y no he sentido nada”,
calma y no tenemos ninguna no-
durante las horas de toque de
dice el misionero, confirmando
ticia de los ataques terroristas
queda declarado por las autori-
indirectamente las noticias de
en la zona donde estamos” dice
dades para hacer frente a la
agencia según las cuales la vio-
a Fides el p. Thomas, de la So-
emergencia provocada por los
lencia se ha producido en la zo-
ciedad
ataques recurrentes de la secta
na de mayoría musulmana, don-
Boko Haram.
de la policía podría haber descu-
de
Misiones
Africanas
(SMA), desde Kano, en el noroeste de Nigeria, donde, según fuentes de agencia, se han oído algunas explosiones
segui-
das de disparos, en el barrio de Badawa.
“ESTOY EN EL BARRIO CRISTIANO Y NO HA PASADO NADA”
Un testigo afirma haber escuchado al menos 6 explo-
bierto un escondite de la secta
“Estoy en el barrio cristiano de
Boko Haram. Los miembros de la organización, saliendo
al
podrían
descubierto, haber
co-
menzado un tiroteo contra las fuerzas de seguridad . AGENCIA FIDES
CONTROVERSIA
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FEBRERO 06 DE 2012
CONTROVERSIA La famosa abortista Mónica Roa, responsable junto a trasnacionales anti-vida de la despenalización del aborto en Colombia en el año 2006, se disfrazó de "obispa" burlándose de la Iglesia Católica y de la fe que profesan millones de colombianos. Roa, también dirigente de la ONG abortista Women’s Link International, publicó en su cuenta de Facebook una foto en la que usa una mitra y algo parecido a una casulla de color morado. En la publicación de la imagen pidió opiniones de sus seguidores y nombres para su "disfraz". En los comentarios solo hay insultos contra el Vaticano y el Papa. Al respecto, el Secretario General de la Conferencia Episcopal de Colombia, Mons. Juan Vicente Córdoba, señaló el 20 de febrero a ACI Prensa que "eso va más allá de algo jocoso o de un chiste de mal gusto, llega al plano del irrespeto. Una cosa es tener principios o ideas distintas y otra cosa es mofarse de los cargos o las instituciones, sean de la Iglesia o no". Mons. Córdoba dijo además que "su burla, hecha en los días de halloween es intolerable para la Iglesia, sabiendo que es una anti-vida y estando claro que la Iglesia Católica no está de acuerdo con su posición porque la Iglesia siempre defenderá la vida". "Lo que hizo es un burla infantil que no se compara con lo
29 que se puede decir de una enfermera, un policía, un doctor, etc.", añadió. El Prelado recordó luego que "en su momento nosotros lo denunciamos, y no fue en un plano de conflicto, sino fue necesario hacer un pronunciamiento por no estar de acuerdo con lo que hizo, la Iglesia no debe ser burlada de esa forma".
"Procura", que también tiene un sitio web creado por Women’s Link, recoge los testimonios de algunos colombianos que agreden al procurador por su defensa de la vida.
“ESO VA MÁS ALLÁ DE ALGO JOCOSO O UN MAL CHISTE, LLEGA AL IRRESPETO”
En su campaña por la imposición del aborto como un "derecho" en Colombia, en la que es apoyada por los principales medios de comunicación del país, Mónica Roa ahora apunta al Procurador General de la Nación, Alejandro Ordóñez Maldonado. Roa no tolera que Ordónez se haya manifestado a favor de la vida y contra del aborto en repetidas oportunidades, así como a favor del matrimonio y la familia, y por lo tanto en contra de las uniones homosexuales. Esta postura le ha valido al procurador el reiterado ataque de Roa y de otros grupos abortistas en Colombia, que junto a diversos miembros de la izquierda han iniciado una campaña titulada "Procura", para evitar que Ordóñez sea reelegido en el cargo.
Al respecto, Alejandro Ordóñez Maldonado dijo al diario colombiano El País que los ataques personales y contra su gestión son producto de una especie de "cristianofobia, que se manifiesta tratando de generar in hab ilidad es
morales". El procurador Ordóñez es fuertemente criticado por una minoría que ignora que en agosto del año pasado más de 5 millones de colombianos manifestaron su posición contraria al aborto, acompañando con su firma una propuesta legislativa que buscaba un cambio constitucional –finalmente rechazado – para proteger el derecho fundamental a la vida desde la concepción. Ordóñez Maldonado explicó que, según la lógica de quienes lo critican, "los católicos no podrían aspirar a cargos públicos y sólo podrían pagar impuestos y prestar el servicio militar, porque no pronunciarían un pensamiento jurídica, política o éticamente correcto".
(Religión en Libertad)
OPINIÓN
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Por Fabián Andrés Hernández Ospina
Durante todo el año (excepto semana santa) nuestros templos se ven llenos apenas los domingos, los días del Señor de los milagros o de algún otro santo al que se le atribuyan milagros o causas imposibles. Pero este día, como sucederá en semana santa, muchos de nuestros hermanos, cristianos no católicos, y muchos otros, inclusive no cristianos, se acercan a nuestros templos con una fe o una creencia que no conocemos ciertamente. Solamente Dios sabe cuál es la razón que impulsa a nuestros hermanos a venir en pos de nuestro signo, la ceniza, este día abre el tiempo de cuaresma, ese tiempo de reconciliación, unidad, fraternidad, misericordia; pero a la postre surge entonces otro interrogante, ¿cuál es nuestra actitud para con esos hermanos que se acercan a nosotros en estas épocas? ¿Cómo nos ven, o mejor, qué ven en nosotros? ¿Transparentamos la imagen de Cristo? ¿Es a Cristo a
quien ven sus ojos en nuestras actitudes? Acercarse a una Iglesia católica no compartiendo esta fe para que se le imponga un signo, es una oportunidad para que esos hermanos retornen, es un momento propicio para que al ver en nosotros las actitudes propias de Cristo se vuelvan a esta familia que los acoge, desde su imperfección, nos asaltan las dudas sobre si habría un impacto en nuestros hermanos por las situaciones que la Iglesia ha tenido que afrontar. Esto podría analizarse de manera cuantitativa.
chazar, no discriminar, no juzgar, reconciliarnos con estos hermanos que vienen tal vez buscando una esperanza, nuestros hermanos católicos que tal vez no se acercan constantemente deben encontrar en nosotros paz, justicia, amor, bondad y tantas virtudes cuantos hermanos son. Recuerden hermanos que Jesús ante la mujer cananea que pedía un milagro y en principio fue rechazada, actuó con misericordia y reconoció su fe. Pues así mismo hagamos nosotros, ofrezcamos a nuestros hermanos esas palabras “(…) grande es tu fe; que te suceda como deseas”.
“¿TRASPARENTAMOS LA IMAGEN DE CRISTO?
¿Pero lo demás? Nuestras actitudes, las razones por las que vienen a nosotros, esas no las podemos contabilizar; esos aspectos no podemos tenerlos en cuenta porque son inciertos, pero lo que si debemos es apropiar las actitudes de Cristo, no re-
Dios nos conceda la gracia de mostrar a nuestros hermanos el rostro de Cristo, el rostro real, de nuestro Señor, del maestro bueno que nos inspira, que nos guía y nos alimenta. Que mostremos que para ellos hay también paz y consuelo, hay amor y justicia de parte de Dios que vela por sus hijos. Esta sea nuestra oportunidad para ver de nuevo el rostro de Cristo y mostrarlo a nuestros hermanos.
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FEBRERO 27 A MARZO 04 DE 2012
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RED SEMINARISTAS
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El Papa Benedicto XVI, a sus 84 años de edad, termina su jornada laboral nunca antes de las 11:00 p.m., reza el Rosariotodos los días, se levanta a las 5:00 a.m. y usa un celular cuyo número solo conocen sus colaboradores más cercanos. En un artículo publicado en Europaquotidiano, el periodista italiano Aldo Maria Valli hace un recorrido sobre un día normal en la vida del Santo Padre que se levanta cuando la Ciudad del Vaticano "todavía está inmersa en el silencio". El periodista considera que el Papa es "como buen alemán, un hombre metódico", y "ama organizar sus jornadas hasta el mínimo detalle, según horarios precisos". La Misa cotidiana en la Capilla Privada la celebra Benedicto XVI las 7:00 a.m., junto a sus dos secretarios personales, el P. Georg Gänswein, y el P. Alfred Xuereb. Como asistentes, colaboran Carmela, Loredana, Cristina y Rossella, cuatro laicas consagradas de origen italiano con votos de obediencia, castidad y pobreza, miembros de la comunidad Memores Domini del Movimiento Comunión y Liberación. Además, también participa en la Misa el ayudante de habitación del Santo Padre, Paolo Gabriele, un
hombre de 46 años, casado y con tres hijos. Luego de la Misa que siempre celebra en italiano, sobre las 8:00 a.m., Benedicto XVI desayuna y se traslada a su estudio en donde permanece hasta las 11:00 a.m. En su escritorio, el Santo Padre siempre tiene un crucifijo y dos te-
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léfonos. Uno de ellos es un celular, cuyo número es solamente conocido por sus colaboradores más cercanos. Valli señala que al Papa le gusta informarse bien de aquello que sucede en todo el mundo y lee la prensa internacional en diversos idiomas: alemán, italiano, inglés, francés y español. Mientras tanto, FEBRERO 27 A MARZO 04 DE 2012
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se en la Biblioteca del Papa, dependiendo del número de personas y de la solemnidad o fiesta que se celebre. Habitualmente las visitas se prologan por dos horas.
El Santo Padre, dice el periodista italiano, es un escritor "extremadamente cuidadoso, le gusta retirarse en el estudio y escribir con calma, controlando las fuentes personalmente y consultado su vasta biblioteca personal".
El miércoles, esta labor queda interrumpida por la Audiencia General, en la que el Papa encuentra a los peregrinos en el Aula Pablo VI o en la Plaza de San Pedro.
A las 5:30 firma documentos preseleccionados por los secretarios y luego recibe a algunos de sus colaboradores más cercanos como el Secretario de estado, Cardenal Tarcisio Bertone; el sustituto de la Secretaria de Estado; el Secretario para las Relaciones con los estados; Arzobispo Dominique Mamberti, entre otros.
El Papa almuerza a la 1:30 p.m. con sus dos secretarios. Es raro que esté alguien más presente para compartir la comida que por lo general es mediterránea. Benedicto XVI no toma vino, sino naranjada, precisa Valli.
responde a las cartas de mayor urgencia. Una vez cumplidas estas labores, pasa a organizar la agenda del día y recibe a las personalidades como jefes de estado, embajadores y otros representantes, en el segundo piso del Palacio Apostólico. Los encuentros suelen desarrollar-
Después de almorzar el Santo Padre suele disfrutar de un breve paseo de no más de 10 minutos junto a sus secretarios por las terrazas del Palacio Apostólico, "adornadas con limoneros y naranjos que presiden una espléndida vista de Roma". En esos paseos no se suele hablar de trabajo. El Papa reposa una hora y a las 3:30 p.m. vuelve a su escritorio. Dedica la tarde a la elaboración de de documentos, discursos, y homilías. No usa computadores, sino que escribe a mano y después sus textos son transcritos y traducidos.
El Papa luego baja nuevamente a caminar, pero ahora en los Jardines Vaticano. Camina con uno o con ambos secretarios y con ellos reza el Rosario ante la réplica de la gruta de la Virgen de Lourdes. La cena se sirve a las 7:30 p.m y suele ser frugal. A las 8 vuelve a su estudio y luego va a la capilla para rezar Completas. Valli señala que el Papa "nunca va a la cama antes de las 11:00 p.m. Para verificarlo basta con pasar por la Plaza de San Pedro alrededor de esa hora y ver a qué hora se apaga la luz en la ventana del último piso del Palacio Apostólico". En ese momento, concluye, "toda la Ciudad del Vaticano (excepto los guardias de turno y algunos controladores de servicio técnico) se cierra por algunas horas en espera de una nueva jornada". (ACIPRENSA)
LECTURA ESPIRITUAL
Nada nos anima tanto al amor de los enemigos, en el que consiste la perfección de la caridad fraterna, como la grata consideración de aquella admirable paciencia con la que aquel que era el más bello de los hombres entregó su atractivo rostro a las afrentas de los impíos, y sometió sus ojos, cuya mirada rige todas las cosas, a ser velados por los inicuos; aquella paciencia con la que se presentó su espalda a la flagelación, y su cabeza, temible para los principados y potestades, a la aspereza de las espinas; aquella paciencia con la que se sometió a los oprobios y malos tratos, y con la que, en fin, admitió pacientemente la cruz, los clavos, la lanza, la hiel y el vinagre, sin dejar de mantenerse en todo momento suave, manso y tranquilo. En resumen, como cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca.
pudiera añadirse a esta petición? Sin embargo, se lo añadió. Era poco interceder por los enemigos, quiso también excusarlos. «Padre – dijo-, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Son, desde luego,
PROCURE NO DEJARSE CORROMPER POR NINGÚN ATRACTIVO MUNDANO grandes pecadores, pero muy poco perspicaces; por tanto, Padre, perdónalos. Crucifican, pero no saben a quién crucifican, porque si lo hubieran sabido, nunca hubieran crucificado al Señor de la gloria; por eso, Padre, perdónalos. Piensan que se trata de un prevaricador de la ley, de alguien que se cree presuntuosamente Dios, de un seduc-
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tor del pueblo. Pero yo les había escondido mi rostro, y no pudieron conocer mi majestad; por eso, Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.» En consecuencia, para que el hombre se ame rectamente a sí mismo, procure no dejarse corromper por ningún atractivo mundano. Y para no sucumbir ante semejantes inclinaciones, trate de orientar todos sus afectos hacia la suavidad de la naturaleza humana del Señor. Luego, para sentirse serenado más perfecta y suavemente con los atractivos de la caridad fraterna, trate de abrazar también a sus enemigos con un verdadero amor. Y para que este fuego divino no se debilite ante las injurias, considere siempre con los ojos de la mente la serena paciencia de su amado Señor y Salvador.
¿Habrá alguien que, al escuchar aquella frase admirable, llena de dulzura, de caridad, de inmutable serenidad: Padre, perdónalos, no se apresure a abrazar con todas su alma a sus e n e m i gos? Padre –dijo p e r d ó n a los. ¿Quedaba algo más de mansedumbre o de caridad que Email: semanacatolica@gmail.com / Twitter: @SemanaCatolica / Facebook: SemanaCatolica
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CULTURA
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cuperan el Vía Crucis bíblico En SAN PABLO ha publicado: La inaugurado por Juan Pablo II mujer en su pueblo, Se me dirien 1991 en el Coliseo.
gió la palabra, Los relatos de la pasión, Abrahán, nuestro padre El cardenal Carlo María Martini, Medien la fe, Esteban, servidor y jesuita, biblista mundialmente taciones testigo, Conocerse, decidirse, conocido, fue durante muchos sobre el Vía arriesgarse, Estamos todos en años rector del Instituto Bíblico Crucis para los hombres de la misma barca, Coloquios nocPontificio y de la Pontificia Unihoy. Este libro es una propuesturnos en Jerusalén, Sobre el ta de reflexión sobre el Vía Cru- versidad Gregoriana. En 1979 riesgo de la fe y Palabras para fue nombrado arzobispo de Mi- vivir. Lectio divina de algunos cis a parl á n pasajes de los evangelios. tir de una
MEDITACIONES SOm e d i t a - BRE EL VÍA CRUCIS ciones del c a r d e n a l PARA LOS HOMBRES Carlo MaDE HOY ria Martiserie
ni.
de
y elevado a la dignidad
Este libro nace del deseo de cardenalicia en 1983. En promover un momento de re- 1986, fue nombrado presiflexión sobre el tema del Vía dente del Consejo de las Crucis. Cuenta con diferentes Conferencias
Episcopales
intervenciones, la primera de Europeas. Emérito desde carácter histórico-teológico, del 2002, vive actualmente en cardenal Gianfranco Ravasi, y Jerusalén. Ha obtenido el una segunda más filosófica de Premio Príncipe de Asturias Massimo Cacciari. Las medita- de Ciencias Sociales en el ciones del cardenal Martini re- año 2000. Email: semanacatolica@gmail.com / Twitter: @SemanaCatolica / Facebook: SemanaCatolica
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MULTIMEDIA
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OPINIÓN
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Por: Cardenal Antonio Cañizares
Hijo, y en la paradoja de la Cruz de la obediencia, la libertad, el amor, encuentro con Dios que es Amor.
Esto es lo esencial, la verdad más sustancial que afecta al hombre en lo más decisivo de su ser. Porque «el hombre, a la larga, no se aguanta a sí mismo si no está redimido para la libertad abierta a Dios. Sólo cuando el hombre sabe que es infinitamente más que una mera evidencia inmediata, que es el hombre del Dios infinito de libertad, amor y bienaventuranza sin límite, sólo entonces puede aguan-
dad de reflexionar sobre el corazón de la vida cristiana: la caridad. En efecto, éste es un tiempo propicio para que, con la ayuda de la Palabra de Dios y de los Sacramentos, renovemos nuestro camino de fe, tanto personal como comunitario. Se trata de un itinerario marcado por la oración y el compartir, por el silencio y el ayuno, en la espera de vivir la alegría pascual».
En el corazón más palpitante de la Iglesia está la caridad, núcleo mismo del Evangelio, y principio vital de la Iglesia y de la vida cristiana.
“ÉSTA ES LA PALABRA QUE DEFINE LA CUARESMA: CONVERSIÓN” tarse a la larga. Si no, se va asfixiando lentamente en su propia finitud y toda la retórica sobre la dignidad humana y la misión del hombre sonará cada vez más falaz» (K. Rahner).
Resulta difícil que un hombre encuentre así a Dios, como lo vemos y se nos ha dado en Jesús –verdad, amor, libertad, bienaventuranza sin límite ni ribera–, y no cambie. La Iglesia, y en ella y con ella los cristianos, siempre hemos de ocuparnos de Dios por encima de todo, pero en este tiempo de Cuaresma ese ocuparse ante todo y sobre todo de Dios debería destacarse muy intensamente, incluso visiblemente. La forma de que esto aparezca visible en este tiempo cuaresmal es, sin duda, intensificando la oración y la caridad. Por eso dice el Papa Benedicto XVI, en su bello mensaje cuaresmal para este año, que «la Cuaresma nos ofrece una vez más la oportuni-
«Sin caridad nada somos, ni nada nos aprovecha» (1 Cor, 13, 23). La práctica concreta y efectiva de la caridad, que ha de vivirse en el seno materno de la Iglesia, debiera ser el ámbito activo y concreto que caracteriza la vida cristiana y la comunidad eclesial, el ambiente en el que respire la vida de fe que obra por la caridad, el alimento que nutra a los que siguen a Jesús, el clima en el que se viva el existir cristiano; esto siempre, pero avivado aún más en el tiempo cuaresmal en y por la comunidad eclesial.
La Cuaresma no nos cierra los ojos ante todo lo que está sucediendo en estos momentos: paro altísimo, graves problemas económicos, sociales y familiares, quiebra moral, marginación y desigualdades graves, individualismo e insolidaridad, violencia doméstica, manipulación de las conciencias, pérdida del sentido
religioso y olvido de Dios, y tantas otras cosas que nos están pasando, sin olvidar ni omitir los pecados, las debilidades y las infidelidades a la fe y a la Iglesia por parte de los cristianos. Todo esto puede inducirnos fácilmente a condenar estos tiempos, que, sin embargo, están tan necesitados de infinita compasión, de misericordia, de amor, de gratuidad, de justicia, de perdón, de aquella «caridad paciente, amable, desinteresada, que no se irrita, que no lleva cuentas del mal, disculpa sin límites, se alegra con la verdad, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta», de la que nos habla san Pablo (cf. 1 Cor 13). Sin esa caridad nada cambia, nada habrá cambiado ni habrá sido renovado. En esa caridad se descubrirá y se verá a Dios, que es Caridad y que todo lo hace nuevo.
¿Dónde está Dios, para volver a Él, dónde se le encuentra, dónde podemos contemplar su rostro? En su Hijo que se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo y último, hecho hombre y cargado con nuestros sufrimientos, nacido pobre y reconocido de los pobres, siervo y servidor, siempre al lado de los enfermos y desconsolados, curándolos y consolándolos; en definitiva, amando con un amor hasta el extremo. Ahí han de ser conducidos los hombres y quienes quieren ser cristianos por el testimonio de aquellos que han descubierto a Cristo y contemplado su rostro, el de Dios mismo, en esos rostros escarnecidos y con tantos sufrimientos.
Esta es la purificación cuaresmal, ésta es la verdadera y honda renovación, éste es el verdadero cambio, que hará brillar el rostro de la Iglesia con la Luz que ilumina todo, Jesucristo. Esto es lo que habría de ocuparnos; entonces mostraríamos que es verdad que nos ocupamos ante todo y sobre todo de Dios, única esperanza y luz para la humanidad entera, la fuente inagotable de libertad, de bienaventuranza, de verdad y de amor. Esto ha de ser acompañado –se necesita– de la oración, de la adoración, de la Palabra de Dios, de la Eucaristía.
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FEBRERO 27 A MARZO 04 DE 2012
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