SEMANARIO #1279

La comunidad de Santiago Apóstol, en Balcones de Oblatos, se nutre de la Eucaristía.

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semanariogdl www.arquimediosgdl.org.mx 8 de Agosto de 2021

Año XXIV

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

Buenas lecturas, buenas ideas...

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Órgano de Formación e Información Católica

Con la marihuana, más muerte que vida La Suprema Corte de Justicia de la Nación anuló cinco artículos de la Ley General de Salud que impedían el uso de esta yerba de manera lúdica. ¿Es algo que le conviene a la población?

Juegos Olímpicos Dos historias: Junto al oro, la medalla milagrosa; y Dios mueve montañas, y también olas.

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¿Y si no me quiero vacunar

contra covid?

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PÁGINAS

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Iglesia en marcha por los damnificados en Zapopan PÁG. 19

Amor,

sí, por supuesto, pero virtual PÁG. 29

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Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

Nuestra Generala P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

S

e acerca ya la fecha del Bicentenario en que la Virgen María fue declarada “Generala de Armas” en su venerada y antigua imagen de Zapopan, por el naciente Ejército Trigarante, a solicitud de la comunidad tapatía, y por medio del ayuntamiento de Guadalajara. La ceremonia tuvo lugar justamente el 15 de septiembre de 1821, en el solemne espacio de la iglesia Catedral.

Esta singular celebración no tiene nada que ver con el tema de si era la primera vez que se daba a una mujer un título militar. Otorgar títulos militares a la Virgen María era ya una tradición española que se remontaba, por lo menos, al siglo XVI, cuando nuestra Señora de Buitrago fue declarada Generala de armas de aquellas tierras, hecho que luego será replicado en otros diversos santuarios, y que renace con motivo de la invasión francesa de España. En lo que hace a América Latina, en 1813, la Virgen del Carmen había sido nombrada Generala del ejército en la ciudad de Buenos Aires. En la todavía Nueva España, Nuestra Señora del Pueblito recibió también este título, en 1816.

Lo que sí es muy probable, a resulta de posteriores investigaciones, es que Nuestra Señora de Zapopan fue la primera imagen mariana en recibir este título oficial y con todas las formalidades, ya en un territorio independizado de España. Las razones de este nombramiento son diversas: 1.- La consumación de la independencia de la otrora Nueva Galicia se alcanzó sin derramamiento de sangre, 2.- Enlazar el nacimiento de un nuevo Estado con sus orígenes, y 3.- Legitimar la consumación de la independencia ante la sociedad, desde el momento en que la Virgen de Zapopan la precedía.

Lamentablemente, el movimiento que surgió en 1810, encabezado por el cura Hidalgo a favor del rey Fernando VII, fue violento, devastador y caótico, por lo mismo fracasó apenas cuatro meses después. En cambio, el movimiento trigarante conducido por Iturbide fue pacífico, echó mano de las negociaciones y la conciliación, y fue exitoso, gracias a lo cual México nació como país independiente. La Intendencia de Guadalajara se unió pacíficamente a ese proyecto y la comunidad atribuyó ese Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

verdadero milagro a su Patrona, la Virgen de Zapopan, solicitando por lo mismo fuese declarada Generala.

De esta suerte, el nacimiento de un nuevo estado se enlazaba con los orígenes remotos de la sociedad jalisciense, que comenzó a fraguarse a partir de 1530, justamente bajo el amparo de la Virgen, representada en la pequeña imagen misionera del padre Segovia.

Pero, además, ante la inseguridad que personas y sectores sociales sentían frente al reto de la independencia, ponerla bajo la protección de Nuestra Señora de Zapopan venció toda duda, y la entera comunidad se abrió a su nuevo futuro, de la mano de quien, con su intercesión, la había integrado como una sociedad mestiza, la había fortalecido en medio de sus adversidades, y le había dado identidad y entusiasmo para poderse construir en este alejado rincón del occidente mexicano. armando.gon@univa.mx

IRRELEVANCIA P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

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l teólogo alemán Jürgen Moltmann, en su famoso libro “El Dios crucificado”, inicia su reflexión sobre el equilibrio que debe haber entre identidad y relevancia en la Iglesia, si en verdad quiere ser sacramento universal de salvación, como indica claramente la doctrina del Concilio Vaticano II. La identidad, en cuanto a Cuerpo de Cristo y Pueblo de Dios, le permite ser presencia salvadora del Dios de Jesucristo en el mundo; la relevancia le permite ser signo inteligible en el mundo.

Una fuerte identidad eclesial sin relevancia en el mundo deja de ser significativa; una fuerte relevancia sin identidad eclesial, convierte a la Iglesia en una instancia social más entre otras. Equilibrio que se da gracias a la acción del Espíritu Santo, que suscita en la historia personas siempre con un gran horizonte, con una amplia mirada.

La Iglesia que peregrina en Gua-

F RAY B ADAJO Toque de v ísperas

Los problemas que enfrentan las familias con desaparecidos no son prioridad para los diputados. La Ley de víctimas no saldrá en la actual legislatura, ya que el principal problema es el presupuesto que se le tiene que asignar para que se aplique la reparación del daño en todos los delitos.

El Congreso ya está cerrando la casa de hacer leyes, pues su Comisión de Derechos Humanos muy pocas veces ha sesionado por los cambios de integrantes, de solicitudes y regresos de licencias de los señores diputados que representan a los jaliscienses.

Toque a campana tañida

¿Qué hemos aprendido en la pandemia? El virus no es culpa del Gobierno Federal, pero sí fue la forma en la que se le enfrentó. No hubo apoyo a las empresas, ni a los negocios, “que quiebre quien tenga que quebrar”, dijo el Presidente en una de sus mañaneras. Ni el sector salud nacional recibió una reasignación presupuestaria de emergencia. Nada. La pro-

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena • Pbro. Carlos Javier Díaz Vega • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Pbro. Emanuel Mariano Santana Aguayo

• Román Ramírez Carrillo • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Jesús David Hernández Cruz • Miroslava Flores Torres •Yara Martínez González

mesa de que la economía crecería “al doble de lo que lo hizo durante el periodo neoliberal” quedó ya descartada. Acostumbrados a evaluar la realidad con sus otros datos, sobre el virus del Covid-19, que imaginaron que duraría un par de meses, terminó extendiéndose hasta un año y medio, y estamos en la tercera ola…

Toque de agonías

No se vieron las hileras de gente formada, como sucedió en las elecciones del 6 de junio. En la consulta popular del domingo participaron 6.6 millones, se destaca que el 97.7% votó por el SÍ. La asistencia de ciudadanos en Jalisco fue como en el campo de las berries, de goteo, de muy poquitos.

Es la primera consulta popular que se hace en un país, donde la ciudadanía no está acostumbrada a ser consultada, como sucede en otros países, y no puede aún valorar qué representa.

Obliga la reflexión sobre estos procesos que se han diseñado para la participación social.

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Sonia Gabriela Ceja Ramírez

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Tan Tan Tan diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez publicidad: Romina Denisse Fierro Díaz

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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dalajara que, durante un largo período de la historia, había tenido una gran relevancia social, la está perdiendo estrepitosamente. Según la investigación realizada por la encuestadora “Polimetrix. Estudios Estratégicos”, titulada: “Confianza en las instituciones, creencias y prácticas religiosas en la Zona Metropolitana de Guadalajara”, aparece que la Iglesia Católica ocupa el undécimo lugar en credibilidad, de diecisiete instituciones de la sociedad, apenas con un 37%, muy por debajo de los Bomberos, Protección Civil e incluso del Presidente de la República y de los gobiernos locales. Tampoco entre los católicos la Iglesia goza de tanta credibilidad, pues apenas el 53% de ellos tiene confianza en ella. No cabe la menor duda de que la Iglesia Católica está perdiendo relevancia social.

Las causas de la pérdida de relevancia deben suscitar en nosotros, los agentes de pastoral, el ánimo a un serio estudio tanto en el ámbito social como en el pastoral. Ciertamente los procesos de descristianización o la llamada secularización de la cultura occidental no pueden más que obviarse, pues desde la modernidad se ha buscado la emancipación de todo credo religioso, aunque no suponga ello la pérdida del sentido religioso de la vida, sino la transmutación de una fe institucional a una práctica religiosa más individual, subjetiva y no precisamente dentro de las religiones establecidas.

Pero también es importante un serio y permanente examen autocrítico de la Iglesia que, por cierto, no debe ser primariamente suscitado por la pérdida de credibilidad en la sociedad, sino por el deseo sincero de conservar su más prístina identidad. Recobrar la identidad misma de la Iglesia la hace relevante. El Papa Francisco habla repetidamente de que en muchos de los agentes de pastoral existe un “espíritu mundano”, la tentación de acomodarse al mundo con los criterios del tener, del poder y del placer. Cuando, como en la ley del mercado y de la farándula, se jerarquiza todo a partir de la ganancia económica, se hacen islotes de poder que luchan por sobresalir a costa de otros, se busca la buena vida al menor costo, se vive parasitariamente de los pobres y de la credulidad de los incautos, como Iglesia perdemos credibilidad.

Gisselle Villaseñor Mariana Vera

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EDIT OR IAL

La adopción,

un derecho de los niños NO Q U IER O J U G UE TE S , QU I E R O U NA FA MIL IA .

Todos los menores, según recoge la Declaración de los Derechos del Niño aprobado por la ONU en 1959, tienen derecho a crecer en una familia. Así, los Estados han diseñado una serie de mecanismos que garantizan al menor unos padres capaces de asegurar las atenciones propias de la función parental.

El Papa Francisco ha insistido en crear una cultura de la adopción, y señala que se necesita retomar la cultura del niño: “una cultura de la sorpresa en el ver crecer, ver cómo se sorprenden de la vida, cómo entran en contacto con la vida; y nosotros debemos aprender a hacer lo mismo”.

La enseñanza de la Iglesia es que todo niño tiene derecho a tener papá y mamá, porque cuando los pierden o son abandonados, la obligación del Estado es darles lo más parecido a lo que perdieron, es decir, un papá y una mamá.

La familia es la célula primordial de la sociedad, compuesta por un hombre y una mujer que se complementen física, emocional, sicológica y espiritualmente. La familia, como comunidad de amor, tiene dos objetivos: el amor entre esposos y el fruto, que son los hijos.

El desarrollo de los niños debe ser integral, y su autoestima crece cuando tiene una familia compuesta por padre y madre, y se debe cuidar siempre su estabilidad emocional.

En nuestro Estado, hay miles de familias fundadas por un hombre y una mujer, en espera de adoptar a un niño, y están en espera de una oportunidad.

Los psicólogos y especialistas en adopciones señalan sobre la necesidad de valorar la adopción, desde la perspectiva de los niños, y éstas son algunas de las consideraciones que expresan los niños y adolescentes que viven en las casas hogar.

No se debe ignorar que perder a los padres biológicos es traumático para un niño. Esta pérdida será siempre una parte de ellos. Moldeará quiénes son y tendrá efecto sobre las relaciones con la familia que los adopta.

Hay que decirles todos los días que los quieres, para ellos es difícil confiar en las personas a causa de las pérdidas que han experimentado en su vida. La adopción es diferente para todos. No se pueden comparar con otros adoptados, se deben respetar

como individuos.

Las familias que adoptan deben demostrar que son confiables para los niños. Necesitan saber que son personas seguras en su vida, y que estarán ahí cuando los necesiten y cuando no.

Pueden querer apartarse para protegerse del dolor de la pérdida. Necesitan que se les muestre que nunca se les abandonará.

El Papa Francisco invita a la sociedad a trabajar para que ninguna madre se vea en la condición de abandonar a su hijo y que, ante los acontecimientos trágicos, existan estructuras e itinerarios de acogida en los que la infancia siempre esté protegida y cuidada, de la única manera digna: dar a los niños lo mejor que podemos ofrecerles.

Y expresa: “¡Cuánto necesitamos una cultura que reconozca el valor de la vida, especialmente la débil, la amenazada, la ofendida y, en lugar de pensar en dejarla de lado, en excluirla con muros y cierres, se preocupe por ofrecer cuidado y belleza! Y una cultura que reconozca en todos los rostros, incluso el más pequeño, el rostro de Jesús: ‘Quien recibe a un niño en mi nombre, me recibe a mí’”.

La Palabra del Pastor Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Acciones concretas para la “Economía de Francisco”

L

a convocatoria a participar en este Premio, dirigida a los jóvenes, ha sido acogida con entusiasmo y generosidad en nuestra Provincia Eclesiástica de Guadalajara. Por iniciativa de la Unión Social de Empresarios Mexicanos (USEM) Guadalajara y de la Arquidiócesis de Guadalajara se hizo la invitación que tuvo una nutrida participación y una gran respuesta.

Hay que contextualizar esta convocatoria del Papa Francisco en la perenne presencia de la Iglesia en la historia de la Humanidad. Recordamos las palabras del Papa Paulo VI, en su discurso en la sede la ONU (4 de octubre de 1965), al señalar que la Iglesia se consideraba y es experta en humanidad.

La Iglesia ha acompañado a la humanidad en sus periodos más oscuros y difíciles, pero también en los más prósperos y luminosos, al grado que podemos decir que, incluso, ella misma se ha visto también marcada por la oscuridad de las tinieblas, pero ha

Iglesia acompaña a damnificados Comunidades parroquiales de la zona sur de Zapopan tejen red de apoyo a damnificados por inundaciones tras el desbordamiento del arroyo El Seco.

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prevalecido la luz que está llamada a ofrecer al hombre, que le viene de la revelación de Dios y de Cristo, Señor de la Historia.

Desde esa luz que ha recibido la Iglesia, y la encomienda que tiene de iluminar al mundo, los Papas han desarrollado una enseñanza sobre todas las realidades humanas, iluminándolas desde una antropología sustentada en la fe en Jesucristo y su encarnación.

En este sentido debemos leer la iniciativa del Papa Francisco, el interés que tiene en el momento que estamos viviendo, un cambio de época, que está en manos de toda la humanidad, pero especialmente en manos de los jóvenes.

Francisco tiene la sensibilidad de despertar en los jóvenes la visión que nos proporciona la antropología cristiana en el campo de la economía y en todas las actividades humanas, en donde el centro, el principio y el fin no puede ser otro que la persona, vista integralmente.

La persona inmersa en el mundo que Dios puso en sus manos para que lo transformara, con la responsabilidad de cuidar también la creación.

La economía de Francisco mira dos polos: el bien de la persona y la armonía en favor del medio ambiente, el lugar donde vivimos, del que vivimos y en el que se desarrolla nuestra existencia.

No puede haber una economía que no tome en cuenta estas consecuencias sobre la naturaleza.

Como hermano mayor, como servidor de esta Iglesia de Guadalajara, me alegra mucho que esta iniciativa del Papa Francisco se haya concretizado en un análisis y en unas propuestas que tienen que ver con la persona y con el medio ambiente.

Me alegra que sean laicos los que acojan esta iniciativa y le presenten propuestas en nuestra realidad. El tema de los laicos es un tema siempre actual y central en la vida de la Iglesia, y en estos momentos debe ser preponderante, con una presencia especial.

La jerarquía somos una minoría en la Iglesia, y la razón por la que nos elige el Señor es el servicio de su pueblo, conformado, sobre todo, por laicos.

Los felicito porque tomaron en serio la propuesta del Papa y le han dado curso.

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La marihuana, más allá del debate

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ara el consumo lúdico de la cannabis es necesario entregar una solicitud ante la Cofepris, aguardar 40 días hábiles, presentar una demanda de amparo, revisar todos los días el sistema del Poder Judicial de la Federación, hacer una ampliación de la demanda, y esperar a que dicte sentencia el Juez de Distrito.

M I R OS L A V A F L O R E S / Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z Tras tres años de discusión, en los que el Congreso de la Unión no llegó a un consenso, y por tercera vez, el pasado 30 de abril se venciera el plazo que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) le había dado para la aprobación del uso lúdico del cannabis y el psicotrópico tetrahidrocannabinol (THC), conocidos como marihuana, fue precisamente este Órgano Colegiado, quien el 28 de junio, con ocho votos a favor y tres en contra, finalmente anuló los cinco artículos de la Ley General de Salud que impiden el uso de la planta de forma recreativa. De esta manera, la Comisión Federal para la Protección contra los Riesgos Sanitarios (Cofepris) no podrá negar los permisos correspondientes a los particulares.

Si bien es cierto que esta discusión viene de muchos años atrás, del 2015 al 2018, en la SCJN se resolvieron cinco amparos a favor de los quejosos; en consecuencia, se creó jurisprudencia que avala el derecho al libre desarrollo de la personalidad, en este caso, de las personas mayores de edad a decidir, sin interferencia alguna, qué tipo de actividades lúdicas desean realizar. Cabe destacar que la resolución no contempla su comercialización, ni la ingesta de otros estupefacientes y psicotrópicos.

P AN ORAMA DE LA LEGAL IZACIÓN

tituto Mexicano para la Regularización y Control del Cannabis (IMRCC).

-La Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris) será la encargada de aprobar cualquiera de las cinco licencias que autorizan cultivar, transformar, comercializar, importar/exportar e investigar la planta.

LO Q U E N O SE P U E DE H A CE R

Además, se debe analizar lo que no se puede hacer, porque, aunque se permiten varias cosas, este derecho cuenta con ciertas restricciones como:

Ante la controversia que esto ha causado, en varios sectores de la sociedad surge la necesidad de conocer más detalles. Por ello, a continuación se enlistan algunos puntos clave sobre el tema:

-Conducir bajo los efectos de la marihuana, vehículos o cualquier maquinaria que pueda causar peligro. Quien infrinja esta norma se hace acreedor a un arresto inconmutable de 12 a 36 horas.

-Una persona sólo puede traer consigo 28 gramos de cannabis, que es más o menos el equivalente a 20 cigarrillos. En caso de poseer más de esa cantidad, deberá pagar una multa que va desde los cinco mil a los 10 mil 500 pesos.

-Está prohibido realizar la venta de cannabis y productos derivados a través de máquinas expendedoras o exhibidores de autoservicio.

-Está permitido pertenecer a clubes que practiquen el consumo recreativo de la marihuana. En éstos deberá haber un mínimo de 20 personas y un máximo de 50.

-Los productos del cannabis psicoactivo, y sus derivados, deberán portar la leyenda “el consumo de este producto es nocivo para la salud, se recomienda evitar su consumo a personas adultas, de 18 a 25 años, así como a mujeres embarazadas o en periodo de lactancia”.

-Se considera estrictamente prohibido consumir cerca de menores de edad.

-La venta solo se podrá realizar en establecimientos que cuenten con la autorización del Ins-

-Los menores de edad no tendrán acceso a la marihuana, y quien se lo facilite o distribuya, estará incurriendo en un delito.

-No está permitido el consumo en oficinas o áreas de trabajo, ni en espacios públicos donde esté prohibido el uso de tabaco y otras drogas.

-Queda prohibido emplear a niñas, niños y adolescentes en cualquier actividad relacionada a la sustancia.

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Conceptos básicos Derecho al libre desarrollo de la personalidad: Capacidad natural que tienen todas las personas a decidir, de manera libre, sobre su desarrollo individual, es decir, autonomía (Senado de la República).

Jurisprudencia: Aquellas resoluciones que solas, o en su conjunto, se convierten en criterios obligatorios para la solución de asuntos jurisdiccionales (www.conceptosjuridicos.com.mx).

Psicotrópico: Sustancia química psicoactiva, que actúa sobre el Sistema Nervioso Central y provoca una alteración de la percepción, el estado de ánimo, la conducta y el estado de conciencia (www.enciclopediasalud.com).

Camino recorrido en la SCJN -Sesión del 4 de noviembre de 2015. La Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) resolvió el amparo de revisión 237/2014, en el que otorgó la autorización a los quejosos para el consumo personal de la marihuana, sin que ello constituyera una autorización para su comercialización, ni para la ingesta de otros estupefacientes y psicotrópicos.

En la resolución se enfatizó que no se minimizan los daños que puede ocasionar la marihuana en el consumidor mayor de edad; sin embargo, entiende que la decisión sobre su uso sólo le corresponde tomarla a cada individuo.

-Sesión del 11 de abril de 2018. La Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en consecuencia al amparo en revisión 1115/2017, concedió al quejoso autorización para el consumo personal de marihuana, sin que ello implique su comercialización, ni el consumo de otros estupefacientes y psicotrópicos. Ésto se dio tras la negación de la Cofepris para otorgarle el derecho a consumir marihuana regularmente, de forma personal y con fines meramente lúdicos y recreativos, así como realizar las actividades correlativas al autoconsumo, como sembrar, cultivar, cosechar, preparar, poseer y transportar, en el entendido de que su petición excluía expresamente los actos de comercio, tales como la distribución, enajenación y transferencia de la misma. Al respecto, solicitó un amparo bajo el argumento del libre desarrollo de la personalidad. Éste también le fue negado, por lo que finalmente, recurrió a la SCJN. -Sesión del 13 de junio de 2018. La Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación resolvió el amparo en revisión 623/2017, derivado de la negativa de la Cofepris de otorgar al quejoso autorización sanitaria para el consumo personal lúdico de la marihuana, y la realización de actos correlativos como la siembra, cultivo, cosecha, preparación, acondicionamiento, posesión, transporte, importación y adquisición de semillas, sin que esto suponga el derecho para realizar actos de comercio, suministro o cualquier otro que se refiera a la enajenación y/o distribución de las sustancias antes mencionadas.

La diferencia con los amparos 237/2014 y 1115/2017 es que también se solicitó el derecho para adquirir la semilla de cannabis. Al respecto, al existir normativamente la posibilidad de hacerlo, porque la Ley General de Salud prevé la existencia de tenedores espe-

ciales de la semilla para fines médicos y científicos, la Primera Sala concedió el amparo para que el Director Ejecutivo de Regulación de Estupefacientes, Psicotrópicos y Sustancias Químicas de la Cofepris, determine los lineamientos y modalidades de la adquisición de la semilla.

-Sesión del 4 de julio de 2018. La Segunda Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación autorizó a tres particulares para importar semillas de marihuana, o adquirirlas de sujetos previamente autorizados para ello, al resolver el amparo en revisión 1163/2017.

Este caso se originó de la solicitud que formularon a la Cofepris para consumir marihuana regularmente, de forma personal y con fines meramente lúdicos y recreativos, así como realizar las actividades correlativas al autoconsumo como sembrar, cultivar, cosechar, preparar, poseer y transportar. Ésta fue rechazada, por lo que promovieron un juicio de amparo bajo el argumento de violación al derecho de libre desarrollo de la personalidad. El amparo fue concedido por el Juez Tercero de Distrito en Materia Administrativa de la Ciudad de México, sin la posibilidad de adquirir o importar marihuana o sus derivados, por lo que recurrieron ante la SCJN. -Sesión del 31 de octubre de 2018. La Primera Sala de la Suprema Corte aprobó los amparos en revisión 547/2018 y 548/2018, en los que se reiteró, por quinta ocasión, la inconstitucionalidad de la prohibición absoluta del consumo recreativo de la marihuana.

Lo anterior permitió integrar jurisprudencia sobre el tema.

En esos asuntos, la Primera Sala sostuvo que el derecho fundamental al libre desarrollo de la personalidad permite que las personas mayores de edad decidan, sin interferencia alguna, qué tipo de actividades lúdicas desean realizar y protege todas las acciones necesarias para materializar esa elección.

También aclaró que ese derecho no es absoluto, y que podría regularse el consumo de ciertas sustancias, pero las afectaciones que provoca la marihuana no justifican una prohibición absoluta a su consumo. Por lo tanto, ordenó a la Cofepris que autorizara a los quejosos consumir personalmente la planta, sin que eso les permita comercializarla ni utilizar otros estupefacientes o psicotrópicos.

Fuente: www.scjn.gob.mx

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E

l consumo de drogas cambia el funcionamiento del cerebro y provoca conductas fuera de lo normal, señala el IMSS. M I R OS L A V A F L O R E S

“Es un absurdo que el gobierno, nuestros diputados y la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) promuevan una Ley para portar libremente la marihuana, pero no impulsen proyectos que promuevan un tratamiento integral de las adicciones”, aseguró el Pbro. Rodolfo Rodríguez Leyva, Presidente de la Red de Centros y Profesionales en Adicciones de Jalisco, sobre la resolución de la SCJN respecto al uso lúdico de la marihuana con fines recreativos.

Sobre la percepción que se tiene en cuanto al tema, señaló que la información que se ha difundido en los medios de comunicación no es más que “una verdad a medias”, porque existen muchos puntos que no han sido abordados con claridad, por ello, quienes no conozcan los detalles de qué se puede y no se puede hacer, corren el riesgo de cometer algún delito.

“La supuesta legalización de la marihuana implica que el consumidor deberá pedir a una instancia gubernamental, un permiso para portarla; entonces, el que no conoce los pormenores la va a portar y la va a consumir, pero seguirá cometiendo un delito que amerita detención o multa”.

S I C A U S A A D IC CI Ó N, E S UNA D ROGA

Sobre si la marihuana causa o no daño a quienes la consumen, o si es o no una droga, el sacerdote especialista en adicciones destacó que “la marihuana, está demostrado científicamente que provoca estados de somnolencia, es adictiva debido a que causa dependencia; si se tiene adicción, quita la libertad y también causa esquizofrenia, y si hay dependencia, finalmente, es una droga”.

De acuerdo con el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), se conoce como adicción a las drogas o drogadicción al consumo frecuente de estupefacientes, a pesar de saber las consecuencias negativas que producen. Entre otras cosas, modifican el funcionamiento del cerebro y su estructura, provocando conductas peligrosas.

Según el organismo de salud, existen dos tipos de adicciones; la física y la psicológica, que se definen de la siguiente manera.

Adicción física: Ocurre en los sitios del cerebro donde las neuronas crean la necesidad del consumo compulsivo, debido a que el cuerpo se ha acostumbrado a la droga.

Adicción psicológica: Necesidad de consumo de

Programas integrales, antes que legalización una sustancia, que se manifiesta a nivel de pensamiento o emociones, ante una situación estresante, o algún problema. Por lo tanto, no existe dependencia física, debido a que no se desarrollan receptores a nivel neuronal para la acción de la sustancia adictiva.

Además, de acuerdo con la comunidad científica y con base en elementos farmacológicos, se dividen en: Eufóricas. Opio y sus derivados, así como la cocaína.

Fantásticas. Mezcalina, marihuana, beleño, entre otras.

Embriagantes. Alcohol, éter, cloroformo y bencina.

Hipnóticas. Barbitúricos y otros somníferos.

Excitantes. Cafeína y tabaco, entre otras.

Actualmente, ante la sociedad, todos los centros de rehabilitación son anexos, pero no es así, existen tres formas de tratamiento: la clínica, que es un tratamiento científico a base de medicamentos, pero no necesariamente abordan la parte psicológica, no te preparan para que dejes de consumir, simplemente te desintoxican; el segundo es el anexo donde regularmente hay maltrato psicológico y físico, se pisotean los derechos humanos, hoy en día, como instancias privadas que nadie regula; finalmente, están las comunidades terapéuticas, en las que hay diferentes modelos donde existe un cambio real, pues son personas en proceso de rehabilitación para la reinserción.

Pbro. Rodolfo Rodríguez Leyva, Presidente de la Red de Centros y Profesionales en Adicciones de Jalisco.

Dato

En 1982, la Organización Mundial de la Salud (OMS) intentó delimitar cuáles eran las sustancias que producían dependencia, y declaró como droga “aquella sustancia con efectos psicoactivos capaz de producir cambios en la percepción, el estado de ánimo, la conciencia y el comportamiento, susceptible de ser administrada”.

Actualmente, y desde la perspectiva médica y científica, se utiliza el vocablo droga para referirse a un gran número de sustancias que cumplen las siguientes condiciones: - Que, introducidas en un organismo vivo, son capaces de alterar una o varias funciones psíquicas de éste.

- Inducen a las personas que las toman a repetir su autoadministración, por el placer que generan.

- No tienen ninguna indicación médica y, si la tienen, pueden utilizarse con fines no terapéuticos.

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Iglesia contra las

drogas

lo que nuestro país ocupa el segundo lugar en América Latina en otorgar este derecho, sólo por debajo en Uruguay, que a nivel mundial, está en el primer puesto.

P ROP ICIA EL MAL COMÚN

S

i el debate en el mundo por el uso lúdico de la marihuana no es algo nuevo, la postura de la Iglesia Católica, tampoco. La educación basada en los valores morales y el fortalecimiento de la familia siempre serán la prioridad para combatir las adicciones.

Y a r a M a r tí n e z G o n z á le z “No es la liberación del consumo de drogas, como se está discutiendo en varias partes de América Latina, lo que podrá reducir la propagación y la influencia de la dependencia química”, señaló el Papa Francisco, el 25 de julio de 2013, al inaugurar el área de un hospital en Río de Janeiro, dedicado a tratar personas con problemas de adicción.

A varios años de esa declaración, en noviembre del 2020, la legalización del uso lúdico de la marihuana en México se hizo una realidad, a través de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN). Por

Haciendo un recuento de las reacciones que esta resolución causó en la sociedad, los Obispos mexicanos manifestaron su descontento en la voz de Mons.

Domingo Díaz Martínez, Arzobispo de Tulancingo y Responsable de la Pastoral de la Salud de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM).

“Vemos que esta decisión, lejos de buscar el bien común, estará propiciando un mal común, y no atiende los daños a la salud surgidos por el consumo, cada vez mayor, de la marihuana. No atiende los efectos en las familias por los jóvenes que consumen drogas, tampoco contribuye a inhibir y reducir la exposición a sustancias estupefacientes”, señaló en un documento.

En esa ocasión, también dedicó un mensaje a los jóvenes, en el que los invitó a estar atentos y no caer en las trampas de la adicción “piensen en la esclavitud, sufrimiento y pobreza a la que los puede llevar.

Se dice que esta resolución es para defender sus derechos, eso les dicen ahora, pero los dejarán solos el día de mañana, con su tristeza, pobreza y dolor”.

A los padres de familia los invitó a tomar en serio la educación en los valores y virtudes, para dar a sus hijos armas que los ayuden a decidir qué es lo que es mejor para ellos.

AP OYAR A L AS FAMILIAS

Un caso similar se dio en enero de 2014, a menos de un mes de la aprobación de la marihuana en Uruguay. En esa ocasión fue Mons. Jaime Rafael Fuentes, Obispo de Minas y actualmente Responsable de la Comisión Nacional para la Pastoral Familiar y la

Vida, quien calificó como “nefastas” a las leyes que avalan el uso lúdico de la cannabis, las uniones entre personas del mismo sexo y la legalización del aborto.

“Estas leyes harán hundirse a la familia uruguaya.

La alternativa a este suicidio está en el compromiso para la formación de las generaciones más jóvenes, en valores auténticos, partiendo del ámbito familiar, que podría resumirse en un slogan: Por la familia todo es poco”.

Los Papas contra las adicciones

“La Iglesia, junto con las instituciones civiles, nacionales e internacionales, y los diversos organismos educativos, está activamente comprometida en todo el mundo en la lucha contra la propagación de las adicciones, movilizando sus energías en proyectos de prevención, tratamiento, rehabilitación y reinserción, para devolver la dignidad a quienes han sido privados de ella”.

Papa Francisco, el 1 de diciembre de 2018.

“Muchos Obispos, sobre todo de América Latina, me dicen que ahí donde pasa el camino de la cultivación y del comercio de la droga, es como si un animal monstruoso y malvado extendiera su mano sobre aquel país para arruinar a las personas (…) Creo que esta serpiente del comercio y del consumo de droga que envuelve el mundo, es un poder del cual no siempre logramos hacernos una idea adecuada. Destruye a los jóvenes, a las familias, lleva a la violencia y amenaza el futuro de naciones enteras”.

Papa Benedicto XVI, el 23 de noviembre de 2010.

“El incremento del mercado y del consumo de drogas, demuestra que vivimos en un mundo sin esperanza, carente de propuestas humanas y espirituales vigorosas. Como consecuencia de ello, numerosos jóvenes piensan que todos los comportamientos son equivalentes, pues no llegan a distinguir el bien del mal, y no tienen el sentido de los límites morales”.

Papa San Juan Pablo II.

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E

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ESPEC I A L

El mal está en el mundo, no lo dejemos avanzar

l demonio lleva una rabia profunda dentro de él, y trata de desquitarse y herir a Dios; ya que no puede hacerlo directamente, lo hace con su criatura preferida, que es el hombre, señala el Arzobispo Emérito de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

Y a r a M a r tí n e z G o n z á le z Como seguimiento al tema titulado “El diablo promete, no cumple, pero sí cobra”, de la edición 1277, del 25 de julio, donde se aborda, desde los novísimos hasta las diferentes expresiones que llevan al ser humano a abrirle las puertas al Demonio, el Arzobispo Emérito de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, habla en exclusiva para Semanario sobre las formas en las que se presenta el mal en la actualidad, y cómo se puede combatir desde la educación en la fe de niños y jóvenes.

CÓM O ES L A R E ALI DAD AC TU AL D E L B IEN Y D EL M AL?

“El mal en el mundo ha existido siempre. Desde antes de que existiera el hombre, por el Génesis, libro primero de la Sagrada Escritura, que habla de los orígenes del mundo, conocemos el pecado y la desobediencia de nuestros primeros padres; Adán y Eva, por instigación del Diablo que sedujo a Eva y Eva a Adán. Por lo tanto, ya existía el mal personalizado en un espíritu poderoso creado por Dios, criatura de Dios para ser su servidor, pero que se rebeló contra Él.

“Hay en el Apocalipsis, capítulo 12, una insinuación del mal, cuando Luzbel o Lucifer, se rebeló contra Dios, y el que capitaneó las milicias celestiales de los ángeles fue el Arcángel Miguel. Fueron arrojados

del Cielo, del Paraíso y vagan por el mundo, como dice la oración, para la perdición de las almas.

“Con el mal en el mundo llegó la muerte. Queremos vivir y entró este paso terrible, que se ha iluminado con la promesa de Cristo de una vida eterna a los que creemos en Él. Morimos, pero resucitaremos.

“Con la muerte vienen las debilidades y, además, en el hombre hubo un terremoto espiritual tremendo, dentro de su ser, porque las pasiones del cuerpo se rebelaron contra la mente, como para castigar a Dios; la rebelión del hombre contra Dios se castiga con la rebelión de sus pasiones, que llamamos vicios capitales, que son tendencias que llevamos, dentro de nosotros, todos los seres humanos, y contra las que hay que luchar.

“Hoy hay muchos aspectos del mal en el mundo, uno de ellos es el ateísmo, que ha sido sembrado prácticamente desde la revolución francesa para acá.

Se organizaron sectas, a veces ocultas, perversas, que lo promueven y luchan contra la Iglesia, que tiene una doctrina luminosa y bella, sobre la existencia de Dios, la encarnación del Hijo de Dios y el destino del ser humano, que es ser hijo de Dios y gozarlo eternamente.

Otro de los males actuales graves es la guerra contra la familia, que quiere destruir esta obra de Dios y, por lo tanto, arruinar a los pueblos. Los enemigos de Dios han inventado la ideología de género. Dios creó al hombre, varón y mujer, y los bendijo para que fueran fecundos”, aseguró el Cardenal Juan Sandoval.

“Ahora no se trata de dos sexos, sino de género, de escoger cada quien la tendencia que le pegue la

gana, y los hombres se hacen mujeres, las mujeres se hacen hombres, los hombres se casan uno con otro, las mujeres se casan una con otra. Está promoviéndose fuertemente el aborto, que atenta contra la vida, y todo eso es parte de la ideología de género, que quiere destruir a la familia, la obra de Dios.

“Sin familia no hay educación de los hijos, de la juventud, no hay educación en el amor, no hay educación religiosa y, a veces, no hay educación, ni siquiera escolar. La perversión de la juventud en nuestros tiempos es muy grande, los Medios de Comunicación que están manejados por una elite oculta de súper ricos mandan mensajes constantemente de perversión a los jóvenes, por todos los medios posibles. La televisión, la radio, la prensa, el internet, y como ahora todo mundo trae su celular, ahí pueden echarse a perder de la manera más fácil y más triste.

“Otro de los males más grandes es que hay grandes rapiñas de los poderosos a los pueblos que les dicen ‘en desarrollo’, pero que nunca se desarrollan, en un comercio injusto, en un promover las guerras dándoles armas a unos y a otros para que se destruyan, y después cobrárselas llevándose sus recursos naturales.

“También está el ateísmo, que es promovido por el marxismo, igualmente su forma menos agresiva, pero con la misma doctrina, el socialismo. Aquí el camino es el empobrecimiento de las masas, para que ya pobres, acepten la doctrina que se les imponga, que es la atea, como se ha visto en pueblos como China o Cuba, donde la Iglesia y la fe han sido perseguidas encarnizadamente.

Así que los males del tiempo actual no son pocos, y si no ponemos atención, van a ir creciendo. Hay que estar atentos a atacarlos”.

CÓ MO SE H A DE SV IR T U A DO LA LU CH A E NT R E E L BIE N Y MA L?

“Esto se ha dado con toda clase de calificativos contra el bien, es decir, la verdad y la moral. Porque se insiste

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en que pertenecen al pasado, que el que habla de religión está ya desfasado, que el que habla de moral en la familia es anticuado, que el que diga que hay verdades incuestionables es intransigente.

“Se ha difamado todo lo que es bien, como pasado de moda, lo importante es el momento actual, lo que va sucediendo; a lo moderno se le exalta y se atrae a las juventudes que quieren cosas nuevas, y de esa manera se va ocultando, diluyendo, olvidando lo que una vez fue norma de la sociedad, la moral, la verdad de Dios, del hombre, y al que la predique lo tachan de dictador, de dogmatista.

Quien actualmente lucha por el bien, por la verdad, por la fe, recibe toda clase de pésimos calificativos. Eso va influyendo cada vez más en las nuevas generaciones”.

CÓM O P O D EM O S C OM B ATI R TODO AQUEL L O Q U E N O S A L E J A D E L B I E N?

“Yo creo que la lucha contra el mal comienza en el andar por los caminos del bien y está en el corazón del hombre. Del corazón del hombre, dijo Nuestro Señor Jesucristo, salen las cosas buenas.

“Hay que formar a las nuevas generaciones, sobre todo, desde niños. A veces da tristeza ver cómo los niños son descuidados en su formación religiosa, aunque los padres sean católicos, un poco practicantes. A los hijos, en cuestión religiosa, los tienen prácticamente olvidados. La promesa que hicieron cuando los llevaron a bautizar fue de educarlos en

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la fe, pero es lo que menos hacen, crecen sin formación religiosa, que porque están chiquitos, y ya cuando crezcan que ellos escojan, también es la falsa idea de la libertad de escoger, y por eso hay tanta ignorancia religiosa. Se admira uno de la gravedad de esta ignorancia religiosa, porque no se educa el corazón del niño.

“Los niños son todavía pizarrón sin escribir. A ellos, con las aguas del bautismo, se les ha infundido el don de la fe, que es una disposición de las verdades, por eso los niños se entusiasman con la verdad de nuestra fe aunque estén chiquitos, con Nuestro Señor Jesucristo, con la Virgen, con el rezo.

Educar a la niñez y a la juventud en la verdad, y en el amor y temor de Dios, en el amor de unos con otros como hijos de Dios que somos, es ir formando nuevas generaciones de gente buena”.

“Del interior del hombre salen sus acciones buenas y sus acciones malas, el reino del Demonio o de Dios está, ante todo y primero, en el corazón del hombre; muchas veces sale y crea las grandes multitudes de gente viciosa, ladrona, de gente muy inclinada a la violencia y al homicidio, como pasa ahora en nuestra patria.

“No olvidemos que el Demonio, dijo Jesús, es el príncipe de las tinieblas, y es el homicida desde el principio, que quiere vengar en el hombre, criatura predilecta de Dios, haber perdido la felicidad eterna, haber perdido a Dios”.

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8 de Agosto de 2021

El libro,

“E

n algún lugar de un libro hay una frase esperándonos para darle un sentido a la existencia”, decía Miguel de Cervantes Saavedra.

herramienta vigente en la educación

En Mercadotecnia. Análisis, planeación y control, de Philip Kotler (1974) hallé una fácil y amena expliLa pregunta es pertinente: ¿Son los libros una he- cación de “las 4P”: Producto, Precio, Mercado (Plarramienta efectiva y vigente para transmitir conoci- ce) y Promoción, así como valiosos capítulos sobre mientos en la educación superior? segmentación del mercado, estrategia de crecimiento, De que son una herramienta efectiva, no hay nin- canales de distribución, etcétera. Solamente al capítuguna duda; los libros han sido un aliado del profesor y lo de Mercado habría que añadirle el tema de comerdel alumno durante siglos; médicos, ingenieros, cientí- cio digital, pero en lo demás sus conceptos conservan ficos, artistas, filósofos y prácticamente todos los pro- plena vigencia. fesionales, desde la Edad Media hasta nuestros días, se En Fundamentos del Análisis Económico, publihan educado mediante las exposiciones del profesor cado en 1947, Paul Samuelson explica los elementos y la lectura de libros. La duda surge precisamente en de la economía como si lo estuviera haciendo hoy nuestros días, cuando podemos consultar rápidamen- mismo: inflación, deflación, oferta, demanda, ciclos te en Wikipedia cuál es la capital de Madagascar, en económicos y todo lo necesario para introducir al esdónde nació Bolívar y en qué consiste la Teoría de la tudiante en el mundo teórico de la economía.

Relatividad de Einstein.

Después de más de medio Existe una amplia variedad siglo, encuentro que el contenide géneros literarios, y por sudo de estos libros sigue siendo Es probable que durante puesto, que casi todos siguen valioso, vigente, abundante y estos largos meses de vigentes, incluso las novelas de hasta cierto punto imprescinpandemia, confinamiento Emilio Salgari y las de Agatha dible para que el estudiante adsocial y clases a distancia, Christie, las de Cervantes y las quiera conocimientos profunse hayan revaluado más de de Shakespeare. Pero vamos a dos y sólidos sobre lo que será la cuenta las herramientas concentrarnos en los libros de su campo de acción. Claro, no texto, aquellos que se exigen o con todos los libros, ni en todas educativas digitales. Eso no recomiendan para acompañar las disciplinas ocurre lo mismo. está mal, pero olvidarse de la educación formal.

Hay que revisarlos y utilizar los libros sí sería un error.

Conservo algunos libros de aquellos que aún aportan comis tiempos de estudiante y les nocimientos significativos. he dado una ojeada para tener No descarto que los conocicierta idea sobre su vigencia o mientos acumulados a lo largo si han quedado obsoletos. de muchos años formen parte del acervo que podeEn Principios de Administración, publicado por mos consultar en Internet, pero en la mayoría de los George Terry en 1953, encontré definiciones y con- casos éstos se presentan en forma sintética, dan una ceptos de absoluta actualidad, sobre todo una mara- idea general del tema, pero carecen de las definiciovillosa descripción del Proceso Administrativo. nes, conceptos, análisis, contextos, interpretaciones y

ALFREDO ARNOLD

demás elementos que el libro sí aporta y que hacen la diferencia entre el conocimiento somero y el verdadero saber.

Otra característica de los libros es que se quedan físicamente con nosotros, en un librero o incluso en un cajón. Sabemos que ahí están y podemos consultarlos y recrearlos en cualquier momento.

•

Por otra parte, también es pertinente aclarar que el uso educativo del libro no rechaza otras herramientas, menos aquellas que nos aportan las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. No se plantea una disyuntiva dicotómica de elegir entre el libro o la tecnología; de hecho, se complementan.

En una reciente conferencia que impartió sobre los Libros de Texto Gratuitos, la Dra. Lorenza Villa Lever, investigadora del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM, comentó que por sí solos, estos textos de educación básica ya no cumplen al cien por ciento con su propósito, por lo que es conveniente combinarlos con herramientas digitales en todos los niveles educativos.

En conclusión, a la pregunta con la que inicia este texto, la respuesta es ¡sí! El proceso enseñanza-aprendizaje dispone cada día de nuevas herramientas que incrementan su eficiencia, pero no todo lo antiguo se vuelve obsoleto; el libro sigue siendo un vehículo de primera importancia. *El autor es LAE, periodista de vasta e xperiencia y académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

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8 de Agosto de 2021

La consulta ciudadana

E

P O R J O R G E R O C HA

l pasado domingo se realizó la primera consulta popular en México, que tuvo como objetivo preguntarle a la ciudadanía: “¿Estás de acuerdo o no en que se lleven a cabo las acciones pertinentes con apego al marco constitucional y legal, para emprender un proceso de esclarecimiento de las decisiones políticas tomadas en los años pasados por los actores políticos, encaminado a garantizar la justicia y los derechos de las posibles víctimas?”, que en realidad pretendía preguntar sobre enjuiciar a los ex -presidentes de México.

El proceso en sí mismo generó un enorme debate y hubo posturas extremas que descalificaban el ejercicio, o lo defendían, como un mecanismo histórico para resolver el problema de la impunidad en México. Estas posiciones sólo ayudaron a seguir alimentando la polarización social que nos aqueja y que nos incapacita a generar consensos en torno a las grandes agendas nacionales.

HAY A S P EC TO S P OS I TI V OS Y NE GATI V OS Q U E H A B R Í A Q U E C ONS I D E RAR:

1

. La consulta popular coloca en la opinión pública la necesidad de abordar el grave problema de la impunidad en México, sobre todo la referida a la clase política, que se ha convertido en la causa de muchos problemas sociales en nuestro país. Es sabido que en México “el que la hace no la paga”, y este fenómeno se acentúa en políticos sobre los cuáles pesan denuncias y sospechas, pero que los procedimientos judiciales en su contra en muy pocas ocasiones prosperan. Esta

inercia histórica debe ser detenida y por ello los mecanismos de rendición de cuentas deben avanzar de forma sustantiva y efectiva.

2

. En nuestro país, el ejercicio democrático está reducido a las elecciones, y ésta es la primera vez que se pregunta algo distinto a la ciudadanía, más allá de elegir a los próximos gobernantes. En las democracias más sólidas las consultas ciudadanas, los referéndums y los plebiscitos son prácticas recurrentes, sobre todo cuando se deben tomar decisiones de trascendencia nacional; por eso, este tipo de ejercicios se deben multiplicar y sobre todo deben responder a las necesidades sociales.

La clase política debe entender que la consulta continua a la ciudadanía sobre temas de interés colectivo, es una forma fundamental de fortalecer la democracia y de incrementar la legitimidad de los gobiernos en turno. La democracia participativa es un camino que México debe comenzar a transitar de forma más sistemática.

3

. Esta consulta en particular no generó el interés ni la movilización que muchos esperaban. Solo poco más del 7% de los ciudadanos empadronados acudieron a emitir su voto, cuando en procesos electorales la cifra llega al menos a poco más del 50% de los ciudadanos inscritos en la lista nominal. Lo bizarro de la pregunta, la novedad del ejercicio y la polarización que se dio alrededor de la consulta, pueden ser algunas razones que provocaron el desinterés de los mexicanos. Es una mala noticia que la primera consulta en este país haya tenido

663/21.- VERONICA: Tiene 43 años de edad, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago de un estudio médico que requiere de manera urgente, ya que presenta diagnóstico de cáncer cérvico uterino. Por favor, apóyala ya que es de alto costo.

Muchas gracias, Dios te colme de bendiciones.

667/21.- ADAD: Tiene 30 años de edad, padece enfermedad renal crónica, para continuar con su tratamiento de hemodiálisis, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse 3 sesiones y mejorar su calidad de vida. Apóyalo, actualmente se encuentra desempleado. Muchas gracias, Dios pague tu generosidad.

669/21.- ROSA MARÍA: Tiene 54 años de edad, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago del material quirúrgico que requiere para la cirugía de hombro izquierdo, ya que es de alto costo. Por favor apóyala, sus familiares no pueden solventar todo el gasto. Muchas gracias, Dios ama al que da con alegría.

estos resultados, que puede afectar de manera negativa a futuros ejercicios de esta naturaleza.

4

. Una de las principales críticas a esta consulta específica es que la búsqueda de justicia y de rendición de cuentas no es un asunto que deba someterse a un mecanismo como éste, ya que de oficio se tendrían que iniciar procesos judiciales cuando haya sospechas de violación a las leyes, es decir, combatir la impunidad en el país no es un asunto que deba avanzar por aclamación popular, sino porque es una responsabilidad de los gobiernos en turno. Tener una Secretaría de la Función Pública, y realizar una consulta para entrar a resolver este problema, resulta una enorme contradicción que mantiene el problema de fondo: la necesidad de acabar con la impunidad de la clase política en México. ¿Qué sigue? Al menos dos cosas, comenzar procedimientos judiciales si hay demandas de corrupción contra ex funcionarios de alto nivel y propiciar la realización de mejores y más profundos ejercicios de participación ciudadana, donde temas centrales para la vida del país generen debates públicos que nos ayuden a generar consensos para su resolución.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

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8 de Agosto de 2021

En un contexto de pandemia

Obispos de México piden solidaridad ante el ciclo escolar 2021-2022

R

econocen la labor de los agentes educativos y hacen un llamado a una mayor cobertura en la aplicación de las vacunas.

R E D A C CI Ó N A R Q U IM E D I O S El pasado 27 de julio, los prelados, preocupados por el anuncio del regreso a clases de una manera presencial, han dado a conocer un comunicado en el que expresan los elementos que se deben tomar en cuenta para que esta propuesta se pueda llevar a cabo atendiendo el cuidado de los educandos. Damos a conocer sus principales postulados.

Q U E S E R ES P ETE LA D I G N ID A D H U MANA

“El Estado Mexicano -es decir sociedad y gobierno-, todos nosotros conjuntamente, estamos llamados a responder al complejo momento que vivimos. La educación es la piedra angular de todo proyecto de Nación. Frente a la emergencia educativa, sanitaria, económica y social, respondamos a los niños, adolescentes y jóvenes de México, con toda la fuerza del Estado.

Estamos ante una “catástrofe educativa” de dimensiones globales, que puede dejar fuera del sistema educativo a más de 250 millones de niños, adolescentes y jóvenes en todo el mundo.

El Papa ha dicho que “ante esta dra-

mática realidad, sabemos que las medidas sanitarias son insuficientes si no van acompañadas de un nuevo cambio en el modelo de desarrollo... para que se respete y proteja la dignidad de la persona humana”.

E LE M EN TOS BÁSICOS

1

. Garantizar un Programa Estratégico General para el Regreso Presencial a la Comunidad Educativa, el próximo 30 de agosto, que parta de un diagnóstico serio, calificado y amplio, que recoja las realidades y las voces de la educación pública y privada, con especial atención a las dolorosas situaciones de inequidad, incluyendo la participación de las familias.

2

. Ofrecer un esquema de vacunación, abierto a las fuerzas de la sociedad civil organizada, para llegar más pronto a todos los que necesitan ya contar con la inmunización. Se requieren los esfuerzos académicos, científicos y técnicos capaces de implementar una mayor cobertura de vacunas, así como de pruebas de detección de brotes de Covid-19 y sus variantes.

3

. Realizar un esfuerzo proporcional en el gasto público, que es quien ha centralizado los recursos, para reconvertir los centros escolares, públicos y privados, en espacios en donde la comunidad educativa pueda organizarse, colaborar y responder a los desafíos más básicos.

4

. Urge atender el desarrollo integral de cada miembro de la sociedad. Lo anterior es posible si nos enfocamos en la atención de los niños, niñas, adolescentes y jóvenes. La corrupción, la injusta distribución del ingreso, la ilegalidad, no se resuelven con discursos y buenos propósitos, sino con una gestión adecuada que establezca claros principios y acciones concretas. Nos preocupa el seguimiento a su seguridad ante el riesgo de maltrato o abuso; el complemento para materiales escolares o conectividad no son dádivas, sino justicia social distributiva.

5

. El desafío está en la reconversión física y social, de cada comunidad escolar, A TRAVÉS DE LA GENERACIÓN DE UN PACTO EDUCATIVO LOCAL, entre directivos, maestros, padres de familia, estudiantes, comunidad en general, incluyendo autoridades civiles, académicos, asociaciones religiosas, entre otros. Cada comunidad escolar requiere desarrollar sus protocolos de seguridad sanitaria, promoción de la solidaridad e implantación de una cultura del cuidado.

6

. Es urgente recuperar toda una estructura para la educación temprana, que antes de la pandemia ya había sido restringida. Se requieren guarderías, estancias infantiles, pre-escolares, así como una atención integral y de calidad.

7

. La educación requiere fortalecer la infraestructura tecnológica necesaria, pues solamente a través de una comunicación bidireccional, se puede entablar un diálogo corresponsable, participativo y personalizante entre educador y educando. La tecnología es fruto del ingenio humano y está al servicio de la equidad y la justicia. Es momento de que ganen los niños”.

Con creatividad y generosidad “La educación nos convoca a todos, no debe ser un instrumento de ideologización, ni tampoco un botín para favorecer a un gremio.

A todas las comunidades religiosas dedicadas a la educación, así como a todos los que están al frente de proyectos diocesanos educativos, los llamamos a vivir en la esperanza, la fe y la caridad. Que su presencia sea bálsamo para muchas personas, fuente de creatividad, generosidad y compasión.

A todos los agentes educativos de la escuela pública que se han esforzado en responder a la emergencia, nuestro reconocimiento y gratitud. Su testimonio como verdaderos educadores, es invaluable.

Pidamos la gracia de responder todos juntos, con una respuesta serena, eficaz y generosa”.

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8 de Agosto de 2021

Se mantienen medidas contra el Covid

La Confirmación nos hace ser Cristos vivientes

L

as celebraciones Eucarísticas se llevaron a cabo bajo los protocolos sanitarios requeridos por las autoridades de salud.

CARLOS ZEPEDA

En dos celebraciones Eucarísticas, celebradas el pasado sábado 31 de julio, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, impartió el sacramento de la Confirmación a 68 jóvenes de la comunidad de Nuestra Señora de Guadalupe, en Copalita, Tesistán.

Durante su homilía, el purpurado recordó a los presentes la importancia de recibir el sacramento de la Confirmación, el cual, dijo, nos regala una nueva presencia

de Dios Espíritu Santo, que no es como en el Bautismo, para ser Hijos de Dios, sino para ser continuadores de su obra.

“No es exagerado lo que les voy a decir. El bautizado y confirmado, la bautizada y confirmada, se convierten en un Cristo viviente, es como si Cristo volviera a estar vivo y presente en el mundo. Así de grande es el don que se nos comunica por la Confirmación, porque el Espíritu Santo es el Espíritu de Dios, es el que tenía a Jesucristo pleno de su fuerza y de su presencia”.

E

l aforo de los templos es del 75 por ciento de su capacidad. En las entradas de los recintos religiosos se coloca gel antibacterial y se guarda la sana distancia en los lugares disponibles.

M IROSLAVA F L O R E S

No hay cambios en cuanto a las medidas sanitarias requeridas para las celebraciones Eucarísticas, pero sí se ha pedido que se tenga cuidado en las actividades fuera de los templos, como procesiones y peregrinaciones, que en este momento están suspendidas debido al incremento de contagios por Covid, confirmó el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega.

Durante su encuentro semanal con los medios de comunicación, que se realiza al término de la Santa Misa, en la Catedral Metropolitana, el purpurado también habló sobre la realización de la próxima Romería, la cual, dijo, es muy probable que no se lleve a cabo de la manera tradicional, situación que ya se dio el año pasado, en pleno auge de la pandemia.

“No hay todavía una decisión en torno a la Romería, pero llegará el momento donde se tenga un

acercamiento con la Secretaría de Salud, y todos los implicados en la organización anual, para ver qué procede en las circunstancias de ese momento. Hasta el momento no hay un comunicado oficial para nosotros, pero es previsible que, si las cosas siguen como están, podemos estimar que este año, no se va a poder realizar”.

Además, informó que en los últimos días se presentaron tres casos nuevos de sacerdotes contagiados por Covid, sin embargo, éstos se encuentran estables, sin complicaciones graves y guardando la cuarentena en sus casas.

“Tenemos reporte de tres sacerdotes que están guardando cuarentena en sus casas y sin complicaciones serias, bendito sea Dios. Ellos están siendo atendidos en sus casas, y cuidándose, nada más. En los últimos días no ha habido reporte de ningún otro fallecimiento a causa del virus”, dijo.

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8 de Agosto de 2021

Arquidiócesis y USEM entregan premio de economía a jóvenes

S

iete jóvenes destacaron por sus proyectos en el concurso “La Economía de Francisco”.

Ganadores • Víctor Hugo de Ávila Cárdenas Licenciado en Mercadotecnia por la Universidad Panamericana. Residente en Aguascalientes, con 28 años de edad.

Mención honorífica al mejor proyecto con el título “Red internacional de jóvenes líderes sociales de Latinoamérica y el Caribe”.

D a v id H e r n án d e z F o t os : C a r l o s Z e p e d a La Arquidiócesis de Guadalajara y la Unión de Empresario Mexicanos (USEM) de Jalisco anunciaron el pasado 31 de julio a los ganadores del Premio “La Economía de Francisco”, en la Cámara de Comercio.

Fueron reconocidos siete jóvenes, menores de 29 años, que presentaron cinco proyectos de economía, teniendo como eje central los planteamientos hechos por el Papa Francisco en el evento mundial “La Economía de Francisco”, llevado a cabo en noviembre de 2020 en Asís, Italia.

El mejor proyecto fue de Víctor Hugo de Ávila Cárdenas, por la iniciativa “Red internacional de jóvenes líderes sociales de Latinoamérica y el Caribe”, donde plantea la creación de una plataforma para conectar a jóvenes del continente e impulsar ideas de investigación y políticas públicas.

“El proyecto contempla tres herramientas en concreto: una biblioteca digital del bien común, un laboratorio de investigación social y una incubadora de proyectos sociales. La idea es generar esta red con actores principales de diferentes países que tengan alguna problemática, y quieran compartirla, con la finalidad de poder resolverlo entre todos, pero con estas herramientas para que potencialicen sus proyectos”, explicó.

Los ganadores recibieron un premio de 50 mil pesos menos impuestos; aunado a ello, Víctor Hugo recibió mención honorífica y una estatuilla conmemorativa del evento.

Cabe señalar que estas propuestas serán presentadas al Papa Francisco a través de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara.

FUN DAMEN TAL P ARTICIP ACIÓN DE LAICOS

En su mensaje, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, destacó el gran número de jóvenes que participaron, 44 en total, demostrando que este sector está interesado en buscar una economía con “rostro más humano”, y enfocada a preservar el medio ambiente, tal como lo expuso el Papa en su encíclica Laudato Sí.

• “Me alegra mucho que esta iniciativa del Papa Francisco haya tenido una acogida no solamente teórica, sino en un análisis y una propuesta muy concreta en temas que tienen que ver con la persona y el medio ambiente. Me alegro por la Provincia de Guadalajara que en ésto estemos dando una respuesta puntual a la iniciativa del Papa Francisco”, afirmó el purpurado.

Asimismo, reconoció el trabajo de USEM y los jóvenes laicos que han tomado en serio las palabras del Santo Padre y buscan, desde su realidad, generar cambios teniendo como centro a la persona humana.

• Elia Guadalupe Martínez García Estudiante de 24 años. Cursa la Carrera Administración de las Organizaciones en la Universidad de Guadalajara. Originaria de Guadalajara.

Reconocimiento por el proyecto “Salvando a nuestros pequeños amigos”.

• Alejandro Aparicio / Roberto Gómez / Sebastián Lizárraga Estudiantes de 20 y 21 años. Cursan la Carrera de Derecho en la Universidad Panamericana y la Universidad de Guadalajara. Originarios de Guadalajara.

Reconocimiento por el proyecto “Modelo Empresarial Distributiva”.

• Gustavo Alejandro Rodríguez Fregoso Seminarista de 25 años. Próximo a cursar 4° de Teología en el Seminario Diocesano de Guadalajara. Originario de Guadalajara.

Reconocimiento por el proyecto “Saneamiento del agua en San Pedro Itzican”.

• María Paula Rivas López Estudiante de 22 años. Cursa la Carrera de Ciencias de la Educación en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO). Originaria de Guadalajara.

Reconocimiento por el proyecto “Incubadora Proyector”.

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8 de Agosto de 2021

Dios mueve montañas y también olas Joven levanta dos medallas en las olimpiadas,

el oro y la medalla

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milagrosa

a levantadora de pesas Hidilyn Diaz pasó a la historia al ganar la primera medalla de oro en la historia de Filipinas. Ella recibió la presea dorada de las olimpiadas acompañada de la Medalla Milagrosa, que muestra su fuerte fe católica.

La joven de 30 años participó en halterofilia en los Juegos Olímpicos Tokio 2020, ganando el primer puesto en la categoría de -55 kg con récord Olímpico, al levantar un total de 224 kg (97 kg en arranque y 127 a dos tiempos).

Diaz recibió la medalla de oro llevando la Medalla Milagrosa en el cuello, y luego de escuchar con emoción el himno nacional de Filipinas, levantó el dedo señalando al Cielo, agradeciendo a Dios por este logro.

En una entrevista a Philstar, luego de la premiación, la joven originaria de Zamboanga, agradeció a Dios y a todos los que oraron por ella.

“No puedo creer que mi nombre esté en el récord olímpico. Estoy realmente agradecida. Dios es grande. Dios es grande”, agregó.

En una conferencia de prensa, Diaz indicó que la medalla milagrosa se la regaló un amigo con el que rezó “la novena durante 9 días antes de mi competencia”. “Es un signo de su fe y mi fe en Mamá María y Jesucristo”, añadió.

En 2018, la joven fue invitada a dar su testimonio durante la 5ta Conferencia Filipina sobre la Nueva Evangelización, donde compartió cómo su fe la ayudó a superar varios desafíos que atravesó durante su vida como atleta.

“Sentí un vacío, no entendía cuál era el propósito de mi vida y por qué practicaba levantamiento de pesas.

Ese tiempo también fue mi viaje con Dios donde llegué a conocerlo personalmente. Aprendí a orar porque antes no sabía cómo hacerlo. Luego le confié todo a Dios, porque entendí que hay un propósito por el que estoy aquí, por qué estoy en el levantamiento de pesas”, indicó. (ACI Prensa)

“G

racias, mi Dios, gloria a ti”. Con este mensaje el surfista brasileño Ítalo Ferreira publicó en sus redes sociales el momento en que se ubicó en el podio de Tokio 2020 con la medalla de oro.

La alegría y el agradecimiento no es para menos. Ferreira hizo historia y se transformó en el primer campeón olímpico de la historia del surf durante los Juegos Olímpicos de Tokio.

“Ha sido un largo día, pero he conseguido cumplir un sueño. En los dos últimos meses he estado entrenando mucho para poder vivir este momento. Quiero dar las gracias a Dios por la oportunidad de estar aquí”, expresó tras la obtención de la medalla.

Según recuerda una reseña publicada por Olympics.com, Ferreira nació en 1994 en Bahía Formosa,

un sitio costero en la región de Río Grande del Norte. Su familia era muy humilde. Su padre era pescador y su madre desarrollaba labores en una posada. Fue gracias a sus primos que logró tomar contacto con las tablas.

“Vengo de un lugar donde pocas personas creen que sus sueños se puedan hacer realidad. Así que este título es para ellos, para que les sirva de inspiración y como prueba de que Dios puede mover montañas y hacer cosas imposibles con nuestras vidas”. Ahora, en Tokio, pudo confirmar aquello de que Dios mueve montañas y también olas. (Aleteia)

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Santiago Apóstol, Balcones de Oblatos

Una comunidad de amor a la Eucaristía D

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P

Ubicada en la colonia Balcones de Oblatos, en Guadalajara, la Parroquia de Santiago Apóstol está por cumplir 50 años de vida pastoral, el próximo 20 de agosto.

Aunque no como se hubiera querido, encabezada por el Sr. Cura José Emeterio Gómez González y el Vicario parroquial, el Pbro. Gustavo Albino Plasencia Robles, la comunidad no dejó de lado los festejos, y tomando en cuenta todas las medidas sanitarias requeridas, se realizaron varias actividades, como la obtención de la Indulgencia Plenaria, que fue concedida por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega.

“Desde el 25 de enero hasta el 25 de julio, cada 25 de cada mes, nos concedía la Indulgencia Plenaria, y eso es una bendición muy grande que tuvimos en nuestra parroquia durante seis meses”, señaló el Sacerdote.

Otro momento importante que se sumó a las festividades fue la visita de cinco días, que en mayo, les hizo la Imagen de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos. Por ello se tuvo la inicia-

tiva de solicitar también la Imagen del Señor de la Misericordia, de Tepatitlán, que llegará del 16 al 23 de agosto.

Además, para cerrar con broche de oro, próximamente cinco integrantes de la comunidad serán instituidos como Ministros Extraordinarios de la Comunión, que .G s se van a sumar a los doce ust Pl a a o v n i o Alb que actualmente prestan su servicio.

E L F E RVOR SE H ACE PR E S EN TE

A tres años de haber llegado a la Parroquia, hoy el Padre Emeterio define a los feligreses como un grupo comprometido con la labor pastoral.

“Es una comunidad Eucarística con mucho amor a los sacramentos (…).

Yo tengo aquí tres años y me he dado cuenta de que es una comunidad muy bonita, la gente que siempre viene a Misa se acerca con mucha devoción y amor a la Eucaristía. Tienen una costumbre aquí, que no me había tocado ver en otros lados, y es que cuando el

ce

M O N S E R RA T A Y A L A R A Z O

ia .

entro de los proyectos está el de formar un grupo pastoral para adolescentes, de 12 a 15 años, y realizar encuentros para que más jóvenes conozcan a Dios de una forma que les llame la atención.

• Sr. Cura José Emeterio Gómez, acompañado de laicos de grupos parroquiales.

8 de Agosto de 2021 ministro trae la Comunión de la capilla y toca la campanita, la gente se arrodilla, todo el templo se arrodilla, una acción muy linda”.

Asimismo, dijo, la actitud de los fieles va más allá del fervor con el que se asiste a la celebración de la Eucaristía, ya que tienen mucho amor al Santísimo y a los sacramentos.

“Desde la mañana que abrimos la parroquia, siempre hay personas haciendo oración; no hay día, que al menos, no estén dos o tres personas en la capilla, gente rezando el Rosario, y de ahí se van sumando algunos que nada más llegan por la bendición o a dar gracias, pero siempre hay mucha gente con el Santísimo”.

L O S JÓ V EN ES S O N E L F U TU RO

Aunque, en la mayoría de los casos, para las parroquias es muy complicado que los jóvenes participen en las diferentes actividades, en la comunidad de Santiago Apóstol, en Oblatos, esto no ha sido la excepción, situación que vino a agudizar la pandemia y el aislamiento a causa del Covid 19.

“En sí, la parroquia está constituida, en su mayoría, por los adultos mayores, familias pequeñas, o de los dos polos

de la vida, o niños muy chiquitos, o ya adultos mayores, por eso yo estoy apostando por los jóvenes, porque sí los hay aquí en el templo, pero no son muy acercados a la Iglesia. Por eso cuando los jóvenes presentan algún proyecto, siempre les digo que sí, lo analizamos, vemos pros y contras, pulen el proyecto, porque ellos ya tienen bien esa idea de qué es lo que quieren y a qué vienen a los grupos; tienen muchas iniciativas y no hay mejor forma que los jóvenes para evangelizar a los jóvenes”.

Finalmente, el sacerdote lamentó que haya párrocos que no le den la importancia a la participación de los muchachos, ya que en el servicio pastoral, asegura, son quienes tienen la fortaleza para motivar a la gente con su alegría, fe y el dinamismo que, a veces, a los adultos se les olvida.

“Desgraciadamente, algunas parroquias hacen menos a sus jóvenes o no los apoyan en sus proyectos, pero los jóvenes le dan mucha vida a las parroquias, sólo es cuestión de escucharlos y encaminarlos. A los jóvenes de Santiago Apóstol les gusta mucho estar en oración con el Santísimo, cerrar siempre sus eventos con un tiempo de meditación y plática directamente con Él”.

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Voces de la Parroquia

“Aquí yo estoy aprendiendo mucho de la devoción, hay mucha gente muy grande y fervorosa, y comparte, pues, esa devoción con los más chicos, y es así como se va heredando a los pequeños, que también van aprendiendo del amor a Dios”. Sr. Cura Emeterio Gómez González.

“Somos una gran familia, entre nosotros nos apoyamos”. Liliana Ortiz y Joselyne Romo, coordinadora y sub coordinadora del grupo juvenil Cielo Nuevo.

“Me tocó vivir un ejemplo de conversión, que me fortaleció aún más como catequista”. Blanca Estela de la Torre, coordinadora de Catequesis.

“En la Comunión a los más necesitados he visto el rostro de la verdadera fe”.

Roberto Levario, coordinador de los Ministros Extraordinarios de la Comunión.

“Vivimos una crisis de amor, ya los chicos no quieren el compromiso, y los adultos se casan por cumplir; necesitamos fortalecer el amor”. Martín González López, grupo Prematrimoniales.

“Estar con Dios es como estar con un gran amigo”. María del Carmen Romo, Ministro Extraordinario de la Comunión

Datos generales

Domicilio: Hacienda de la Flor No. 3195, Col. Balcones de Oblatos, en Guadalajara, Jal. Teléfono: 33 3655 9177 Notaría: De lunes a viernes, de 10:00 hrs. a 13:30 hrs., y de 16:30 hrs. a 20:00 hrs. Sábados, de 10:00 hrs. a 13:00 hrs.

Misas: De lunes a sábado, a las 7:00 hrs. y 19:00 hrs. Domingos, a las 7:00 hrs, 8:30 hrs (niños), 12:00 hrs, 16:00 hrs, 20:00 hrs y 21:00 hrs.

Dato

La Misa de Acción de Gracias por los 50 años de la parroquia será el próximo 20 de agosto, a las 19:00 hrs., y será presidida por Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Servicios que se ofrecen Cáritas parroquial.

Capilla de velación.

Mutual.

El paso del tiempo

Criptas.

Asesoría legal.

Despensas.

Dispensario médico.

1968. Un grupo de personas comprometidas con el servicio apostólico ubican, en la zona de Oblatos, un asentamiento de difícil acceso y con muchas necesidades, por lo que se presentaron ante el Pbro. Gerónimo Macías, Párroco de San Onofre, para solicitar ayuda espiritual para las persona de aquel lugar.

2 de octubre de 1969. Se celebró la primera Misa en la zona, bajo la protección del Buen Pastor y de Santiago Apóstol, dentro de un lote baldío, con la participación de los habitantes de la colonia Oblatos.

3 de enero de 1988. El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, bendijo la primera piedra de la construcción del templo dedicado a Santiago Apóstol.

27 de agosto de 1993. Se realiza la ceremonia de Consagración del templo. El rito estuvo presidido por Mons. Javier Navarro Rodríguez, entonces Obispo Auxiliar de Guadalajara.

Las reliquias del Santo Mártir mexicano, San Justino Orona Madrigal, fueron depositadas en el altar.

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ADULTOS MAYORES

El aspecto comunitario de la esperanza

Vivir la esperanza abierto a los demás.

C A R L O S R O B E RT O A R G Ü E LL O R E C I N OS I S A B E L L O B A T O (DDPAM)

¿Cómo puedo dar esperanza a mi familia/comunidad? A veces, nosotros como padres de familia y/o abuelos, sentimos la necesidad de dar esperanza a nuestra familia, o ser factor de esperanza en la comunidad, nos preguntamos si es apropiado que lo hagamos y si no abandonamos la reflexión, llegaremos a la pregunta anterior.

D E B EMO S S U P ERAR E L I ND IV ID U A L IS M O

La Dimensión Diocesana del Adulto Mayor nos presenta un excelente tema en el subsidio de la semana del adulto mayor, cuyo titulo es el mismo de este artículo. El objetivo que quiere alcanzar es: Reconocer el aspecto comunitario de la esperanza para que, superado el individualismo, el adulto mayor entienda adecuadamente la vida bienaventurada, mediante el restablecimiento de la unidad.

El autor nos hace recordar un pasaje de la vida de San Agustín de Hipona, quien después de su conversión “aterrado por mis pecados y por

el peso de mis miserias, he decidido huir a la soledad”. Como lo diría él mismo en su libro autobiográfico “Confesiones”, y continua diciendo: “Mas tú me lo prohibiste y me tranquilizaste, diciendo: “Cristo murió por todos, para que los que viven ya no vivan para sí, sino para Él que murió por ellos” (2Co 5, 15). Él quería llevar una vida contemplativa junto con sus amigos, pero el Obispo lo llamó aparte y le ordenó ejercer el sacerdocio en aquella ciudad, lo que supuso un cambio de vida radicalmente nuevo para San Agustín, que describirá así su vida cotidiana: “Corregir a los indisciplinados, confortar a los tímidos o faltos de valor, sostener a los débiles…, ayudar a los pobres, liberar a los oprimidos, mostrar aprobación a los buenos, tolerar a los malos y (¡Pobre de mí!) amar a todos”; “¡Es el Evangelio el que me asusta!”, nos hace voltear hacia nuestra pequeñez, pero al mismo tiempo a la esperanza de tener a Cristo mismo como intercesor y redentor. Mientras más débiles somos, más fuertes, porque se muestra la fuerza de Cristo en nosotros (Cf. 2Co 12, 10). Se dedicó a la gente sencilla de la ciudad predicando con sencillez, dándoles esperanza.

APOY ARN OS MUTUAMEN TE

En un segundo momento, el autor del

tema nos regala un rico tejido de las cartas pastorales de San Pablo, la vida de San Agustín y los consejos actualizados de Benedicto XVI y el Papa Francisco. Magistralmente, resume un pasaje de la 1ª Tes 5, 4- 11 diciendo: San Pablo nos exhorta a permanecer arraigados en la esperanza de la resurrección. En el mismo contexto, el Apóstol muestra que la esperanza cristiana no tiene sólo un aspecto personal, individual sino comunitario, eclesial.

Todos nosotros tenemos esperanza, pero también comunitariamente; por esto, San Pablo nos pide orar unos por los otros y sostenernos recíprocamente; ayudarnos tanto en las necesidades de la vida cotidiana, como en los momentos que parecen imposibles de vivir.

San Pablo, en la carta a los Romanos, dice que nosotros, los que somos fuertes, que tenemos la fe y la esperanza, debemos sobrellevar las flaquezas

de los débiles y no complacernos a nosotros mismos (Cf. Rom 15, 1)

El Espíritu Santo nos llevará al compromiso de vivir como cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, tomando el compromiso de ser solidarios los unos con los otros, sostenernos mutuamente en todo momento, especialmente en los más difíciles, animándonos con la esperanza que Cristo ha sembrado en nuestros corazones a través del Evangelio. Nos empuja el Espíritu a que digamos todos juntos: “Señor, tú eres nuestra esperanza”.

Te invitamos a que no te pierdas este tema que está lleno de un profundo sentido de esperanza comunitaria y con ejemplos claros de qué hacer para tener y dar esperanza a los demás.

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Iglesia en

marcha por los damnificados S

egún datos oficiales de la Coordinación Municipal de Protección Civil y Bomberos de Zapopan, un total de 572 fincas resultaron dañadas, de las cuales 78 ya fueron declaradas como inhabitables.

la gente que no tiene en qué servirse, muebles, enseres de cocina”, dijo.

Finalmente, destacó que existe una constante comunicación de los sacerdotes con Cáritas Diocesana de Guadalajara y algunos empresarios para, de esta manera, reunir la ayuda necesaria para beneficiar a más familias.

D A V I D H E R N ÁN DE Z Aunque la ayuda por parte de la sociedad civil ha sido positiva, es necesaria la coordinación de los apoyos para evitar abusos por parte de otras personas, señaló el Pbro. José Silvano De Luna Rodríguez, quien se encuentra al frente de la Cuasi Parroquia de los Santos Mártires Mexicanos, en la colonia La Floresta del Colli, comunidad que resultó afectada con las inundaciones que, hace algunos días, causaron severos daños en varias zonas de Zapopan.

Al respecto de las acciones que se han emprendido, insistió en que “ha llegado mucha ayuda de una parte o de otra, de la misma sociedad, empresas han venido ellas mismas, pero como

no llevan ningún orden, pues entonces la gente abusa, y como ellos no conocen la realidad de la comunidad y solo vienen a repartir, entonces hay mucho desorden en esto”.

Añadió que los afectados ya comenzaron a limpiar sus hogares, tras la garantía por parte de las autoridades, de que no habrá otro desbordamiento de la presa, por lo que ahora se necesitarán donativos de enseres domésticos “Ahorita queremos que toda esta ayuda sea más organizada. Se ha traído mucha despensa, algunas personas ya no quieren despensa, ya comida hecha no se necesita; ahora vamos a la segunda etapa, en la que se van a necesitar otros artículos de primera necesidad: ollas, cazuelas, cucharas, vasos para

Es tiempo de ayudar En estos momentos difíciles organismos como Cáritas Diocesana de Guadalajara y el Banco de Ropa, Calzado y Enseres Domésticos (BRED) reiteran su compromiso de ayuda a los más necesitados.

BRED Diocesano de Guadalajara Durante este tiempo las instalaciones del BRED fungirán como centro de acopio para la recolección de alimentos no perecederos, ropa, muebles, calzado, artículos de higiene personal y cobijas.

Dirección: Calle 4 No. 2386. Col. Colón Industrial, Guadalajara, Jal. Teléfono: 33 3811 5084 y 33 3811 4189.

Facebook: BRED Guadalajara A.C.

Cáritas Diocesana de Guadalajara.

Después de acudir y hacer un diagnóstico de las zonas afectadas, Cáritas Diocesana de Guadalajara abrió la cuenta de Caridad Emergente, para quienes gusten depositar sus donativos, que serán destinados para apoyar la reconstrucción de la viviendas, y para la compra de estufas, camas, sillas, mesas, roperos, además de enseres domésticos.

Cuenta: BBVA 0480234370.

Clave interbancaria: 012320004802343707.

Además, abrieron su Centro de Acopio y Caridad en Especie, en el cual se reciben sábanas, cobijas, colchas, almohadas, toallas, muebles electrodomésticos y utensilios de cocina.

Domicilio: Federación No. 818, Entre Belisario Domínguez y Jarauta. Col. San Juan de Dios, en Guadalajara, Jal. Teléfono: 33 3617 6555.

Correo electrónico: rosa.mendez @ caritasgdl.org.mx.

Horario: De lunes a viernes, de 8:00 hrs. a 16:00 hrs. Sábado, de 8:00 hrs. a 13:00 hrs.

Social media: www.caritasgdl.org.mx.

Facebook: caritas.deguadalajara.

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8 de Agosto de 2021

Vacunación contra sarampión y rubéola S

ya está en marcha

egún cifras de la Organización Mundial de la Salud (OMS), el sarampión es una de las principales causas de muerte entre los niños pequeños.

M I R OS L A V A F L O R E S Con la finalidad de cuidar y proteger a los más pequeños, la Secretaría de Salud Jalisco (SSJ) hace un llamado a la población a acudir a los centros de salud para que los niños, entre 1 y 4 años, reciban la vacuna doble viral o RS, que protege contra el sarampión, rubéola y parotiditis.

En entrevista, la directora del programa de vacunación, Cristina Reynoso, y la doctora Mireya Rosales, ambas funcionarias de la SSJ, señalaron que con estas acciones se busca crear una inmunidad por rebaño, es decir, inocular al mayor número de personas para que, de esta manera, no exista exposición al virus, ya que en la medida que el porcentaje de inmunidad a la enfermedad vaya en aumento, la probabilidad de contagio disminuye.

A decir de ellas, la campaña anti vacunas, que tuvo origen en Estados Unidos, entre el 2016 y 2018, influyó de manera considerable en la población debido a la información mal utilizada, o no comprobada, afectando directamente a los menores, cuya salud se ve amenazada con un riesgo latente de contraer enfermedades como la tosferina, poliomielitis o rotavirus, que en las peores condiciones pueden ser in-

curables, incluso, hasta mortales.

Asimismo señalan, a lo largo de la historia, se ha visto cómo estas acciones, lejos de perjudicar a la población, han contribuido significativamente a la erradicación de las afecciones, y ejemplo de ello es que el año pasado se realizó la última campaña contra la polio, hoy erradicada.

Para cubrir el mayor número de niños inmunizados, la dependencia estatal también ha implementado la ruta de vacunación en los municipios de Zapopan, Guadalajara, Tlaquepaque y Tonalá. De esta manera, personal de la SSJ, debidamente identificado con chaleco, gorra, y uniforme de enfermería (filipina blanca y pantalón azul), acude a los domicilios para aplicar el biológico.

PARA LA VACUN ACIÓN ES NE C E SARIO CON SIDERAR

-Que quien acompañe al menor (padre, madre o tutor) tenga conocimiento de las vacunas que se le han aplicado

anteriormente, y en qué fechas.

-Es indispensable llevar la cartilla de vacunación.

-Existen dos maneras de acceder al biológico: a través de la ruta de vacunación, o en cualquier centro de salud. La aplicación es completamente gratuita.

-En caso de que el niño presente temperatura de más de 38 grados, se pide no asistir.

Está comprobado que la intervención en salud pública que más funciona es la vacuna. En el año 1968, el sarampión cobró la vida de más de dos millones de personas y desató infecciones de cerebro y pulmones en muchas otras. El año pasado se registraron en México 145 casos, que aunque no fueron graves, significa una cifra que podría ser disminuida, e incluso erradicada, si se cuenta con las vacunas correspondientes.

Información de la SSJ

Información general •

•

Cada unidad de salud cuenta con las respectivas medidas sanitarias, y para seguridad de quienes acuden, todas las áreas se encuentran debidamente sanitizadas.

Además, tanto para personal como para visitantes, es obligatorio portar cubrebocas en todo momento.

La ruta de vacunación en los municipios de Zapopan, Guadalajara, Tlaquepaque y Tonalá, se puede consultar directamente en la página www.ssj.jalisco.gob. mx. Para más información también está disponible el enlace https://fb.watch/71rgNYyk8_/.

Contactos

Zapopan (33)30305525 Tonalá (33)30309723 Tlaquepaque (33)3030494569 Guadalajara (33)30306621 y (33)30305000 ext. 35063 y 35067

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La Asunción en Catredral

A María encomendamos a los más necesitados 18:00 hrs. Solemne Eucaristía.

19:00 hrs. Rosario Solemne.

Celebrantes y temas de predicación Domingo 1. Emmo. Sr. Cardenal D. José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara / Evangelio del domingo.

Lunes 2. M. I. Sr. Cango. Carlos Álzaga Díaz / El hombre es un ser sacramental.

Martes 3. M. I. Sr. Cango. Héctor Tomás Gómez Mendoza / Cristo, sacramento primordial del Padre.

Miércoles 4. M. I. Sr. Cango. José Guadalupe Dueñas Gómez / Siete son los sacramentos de la Iglesia.

Jueves 5. M. I. Sr. Cango. Florentino Gómez Pérez / Sacramento del Bautismo.

Viernes 6. M. I. Sr. Cango. Valentín Ruíz Durán / Sacramento de la Confirmación.

Sábado 7. M.I. Sr. Cango. Daniel Contreras Orozco / Sacramento de la Eucaristía.

Domingo 8. Emmo. Sr. Cardenal D. José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara / Evangelio del domingo.

Lunes 9. M. I. Sr. Cango. Daniel Hernández Rosales / Celebración Litúrgica de la Eucaristía.

Martes 10. M. I. Sr. Cango. Sotero Torres González / Sacramento de la Penitencia.

L

a Catedral Metropolitana de Guadalajara está dedicada a la Asunción de la Santísima Virgen María a los Cielos. Por segundo año consecutivo sus fiestas patronales se llevan a cabo bajo los protocolos sanitarios requeridos por las autoridades de salud.

Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z Proclamada como Dogma por el Papa Pío XII, el 1 de noviembre de 1950, la Asunción de la Santísima Virgen María se celebra en la Iglesia Universal cada 15 de agosto.

En la Arquidiócesis de Guadalajara esta solemnidad, en gran parte, marca la historia de la Catedral Metropolitana, ya que está consagrada en su honor y, por ello, cada año, su Rector y el Cabildo Catedralicio realizan las fiestas patronales, que a diferencia de otras ocasiones, ahora dieron inicio desde el pasado domingo 1 de agosto.

Rezo de Laudes, Misas Conventuales y Solemnes, Rezo del Ángelus, y el Santo Rosario, han formado parte de este quincenario que, además, tiene como premisa pedir a la Reina del Cielo por todas aquellas familias en crisis, la descomposición del tejido social, los sacerdotes, adultos mayores, enfermos y personas abandonadas.

PR OGRAMA GEN ERAL

Horario para cada día 9:15 hrs. Oración de Laudes.

9:30 hrs. Misa Conventual del Cabildo Catedralicio.

12:00 hrs. Rezo del Ángelus y Santa Misa.

Para considerar Requerimientos sanitarios

Para participar de manera presencial es necesario cumplir con las siguientes medidas sanitarias: -Portar el cubrebocas en todo momento, al interior del recinto.

-Ocupar sólo los espacios disponibles en cada una de las bancas, a fin de guardar la sana distancia.

-Colocar gel antibacterial, que se encuentra ubicado en la puerta de ingreso.

Transmisiones

Algunas de las celebraciones son transmitidas a través de la página oficial de facebook: Catedral Metropolitana de Guadalajara la Asunción. Para mayor información, favor de consultar esta red social.

Miércoles 11. M. I. Sr. Cango. Rafael González Reynoso / Sacramento de la Unción de los Enfermos.

Jueves 12. M. I. Sr. Cango. Valentín Ruiz Durán / Sacramento del Orden Sacerdotal.

Viernes 13. M. I. Sr. Cango. Catalino Quiroz Pinedo / Fraternidad Universal (Papa Francisco).

Sábado 14. M. I. Sr. Cango. Luis Enrique Silva Álvarez / Sacramento del Matrimonio.

Domingo 15. Emmo. Sr. Cardenal D. José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara / Asunción al Cielo de la Virgen María.

Celebraciones especiales Sábado 7 11:00 hrs. Consagración de niños.

12:00 hrs. Misa por los desaparecidos.

20:00 hrs. Vigilia de Adoración Nocturna.

Sábado 14 19:00 hrs. Juramento para personas que quieren dejar las adicciones.

Domingo 15 12:00 hrs. Celebración Solemne del Venerable Cabildo Catedralicio, presidida por el Emmo. Sr. Cardenal D. José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara.

“En esta solemnidad de la Asunción contemplamos a María: Ella nos abre a la esperanza a un futuro lleno de alegría, y nos enseña el camino para alcanzarlo, que es acoger en la fe a su Hijo, no perder nunca la amistad con Él, sino dejarnos iluminar y guiar por su Palabra; seguirlo cada día, incluso en los momentos en que sentimos que nuestras cruces resultan pesadas. María, el arca de la alianza que está en el Santuario del Cielo, nos indica con claridπad luminosa que estamos en camino hacia nuestra verdadera Casa, la Comunión de alegría y de paz con Dios”. Homilía del Papa Benedicto XVI, en la Solemnidad de la Asunción de la Virgen María, el 15 de agosto de 2011.

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Patrona excelsa de los futbolistas de Jalisco

A

ño con año, millones de fieles acuden a visitar y agradecer a la Virgen de Zapopan. Para algunos Clubes deportivos esto ya se ha vuelto una tradición.

L i c . J o r g e A lo n s o C o r o n a T o r re s AHAG

celebrada en la Catedral Metropolitana de Guadalajara, el 2 de octubre de ese mismo año.

E L MILA G R O DE L LA G O DE CH A P A LA

El año en que se proclamó este patronato coincidió con el milagro de la recuperación del lago de Chapala, atribuido a la maternal intercesión de Nuestra Señora de Zapopan. Fue, tal vez, por este maravilloso suceso que el patronato sobre los futbolistas de Jalisco quedó en un segundo término.

Ahora se presenta una valiosa oportunidad, en el marco del Bicentenario del Generalato de Armas, para atraer nuevamente el corazón de los deportistas a aquella que fue invocada como su patrona, para que de ella obtengan siempre todas las gracias que en aquel entonces se invocaron.

No se olvidan de agradecerle

A lo largo de más de cuatro siglos, Nuestra Señora de Zapopan ha sido honrada por sus hijos con una gran cantidad de títulos, que son la expresión viva del amor, gratitud y reconocimiento que se le tributa por tantos beneficios concedidos. Cada año, durante su visita a las parroquias, sus fieles devotos corean entusiasmados muchos de sus títulos, en medio de vivas y fuertes aplausos. Entre ellos, existe uno que es poco conocido: Patrona de los futbolistas de Jalisco.

-El 29 de mayo de 2006, durante su visita a la ciudad de Los Ángeles, California, en Estados Unidos, la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan, realizó su recorrido por las parroquias, en la “Chiva-Troca”, vehículo del Club Chivas USA. -El 5 de agosto de 2007, futbolistas de la primera división, algunos de las fuerzas básicas y cuerpo técnico de los Rojinegros del Atlas, acudieron a la Basílica de Zapopan para conmemorar el 91 aniversario del Club.

En esa ocasión la Eucaristía fue presidida por Mons. Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara.

-”Sabemos que es la Patrona (la Virgen de Zapopan), obviamente que es una tradición que se tiene en el Club, y si uno no está bien consigo mismo, no está bien en nada, por lo que esto sirve, pero no significa que tus problemas se terminen; lo importante es que te da tranquilidad y que ofrecemos el trabajo de cada uno, tanto como directivo y como gente que trabaja en el Club, y también agradecerlo”, señaló el entonces Vicepresidente Ejecutivo de Estudiantes Tecos, Juan José Frangie, durante su visita a la Basílica de Zapopan, el 2 de febrero de 2010.

U NA S IN GU L A R P E TI C I Ó N

El 16 de septiembre de 1955 una representación de los jugadores de fútbol del Estado de Jalisco dirigió una carta al entonces Arzobispo de Guadalajara, José Garibi Rivera, pidiendo que se proclamara a la Santísima Virgen de Zapopan como “Patrona Excelsa de los futbolistas de Nuestra Arquidiócesis”.

El prelado tapatío acogió con agrado la petición, y el 30 de septiembre decretó que La Generala fuera declarada “Patrona de los futbolistas de Jalisco, esperando fundadamente que, bajo su protección, alcanzarán grandes gracias espirituales”. Este patronato fue proclamado en una ceremonia que fue

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Consulta el webinar de Diálogos con el tema:

Migración y labor de la Iglesia Invitados especiales: Pbro. Alberto Ruiz, sacerdote director de Casa del Migrante El Refugio.

Luis Enrique Araiza, director ejecutivo de FM4 Paso Libre Dr. Heriberto Vega, profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara

ARS CORDIS

U

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na serie para la catarsis.

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“SOMOS”

S E R G IO P A D I L L A M O R E N O

En una obra titulada Poética, el filósofo griego Aristóteles hizo una importante y valiosa reflexión filosófica sobre el arte, específicamente la poesía, la tragedia y la comedia, manifestaciones artísticas comunes en la Grecia del siglo IV a.C. Cuando habla de la esencia de la tragedia, Aristóteles refiere que, a través de la trama de este tipo de obras, se pone de cara al espectador con las más diversas situaciones y pasiones humanas, vicios y virtudes, imitando con ello la realidad, provocando lo que llama “catarsis correctivas” y placer inocente, para con ello provocar una clarificación racional de las pasiones en los propios espectadores.

L A T R A G ED IA DE ALLE ND E

Y es precisamente una profunda catarsis lo que provoca una serie como Somos, que se estrenó a finales del mes de junio en Netflix, basada en la investigación que la periodista Ginger Thompson publicó en 2017 (https://www.propublica.org/article/allende-zetas-cartel-masacre-y-la-dea) sobre una terrible masacre contra la población civil por parte de un poderoso y despiadado grupo del crimen organizado, ocurrida en la población de Allende, Coahuila, a mediados de marzo de 2011.

Increíblemente, este acontecimiento no fue reportado por los Medios periodísticos, ni dado a

conocer por las autoridades, sino hasta muchos años después. Si bien ha habido críticas respecto a ciertas imprecisiones históricas, finalmente es una obra que, desde la ficción y lenguaje propio de una serie de esta naturaleza, se asoma y da a conocer esta tragedia.

Somos le da voz a múltiples personajes que representan a las mujeres y hombres de carne y hueso que vivieron, de una u otra manera, la tragedia de Allende.

No es una obra que exalte a los criminales, como suele ser común en tratamientos dramáticos de estos temas. Más bien es una serie que ahonda en la vida de las víctimas y las circunstancias que se fueron tejiendo para llegar a los trágicos y terribles acontecimientos.

N O BASTAN LOS ABRAZOS

Una de las virtudes de la serie es que provoca que el espectador viva la catarsis aristotélica a la que antes hacíamos alusión, pues se asoma a las virtudes y defectos, decisiones y acciones de los personajes, pero que nos van interpelando profundamente como espectadores y así tomar conciencia de que este tipo de terribles acontecimientos, tan comunes y cotidianos en nuestro país, no se solucionan con abrazos ni balazos, sino a través de una profunda toma de conciencia y generación de un proyecto común para trabajar

en la reconstrucción del complejo tejido social en el que estamos todos implicados.

La serie podría provocarnos desaliento y desesperanza ante la realidad de México, pero desde la fe, es importante recordar lo que escribió el monje Thomas Merton: “Siento la inmensa alegría de ser miembro de una raza en la que Dios quiso encarnarse”.

“Como si los quebrantos y estupideces de la condición humana pudieran abrumarme, ahora me doy cuenta de lo que somos. ¡Si pudieran verse a sí mismos tal como realmente son...! ¡Si pudiéramos vernos siempre así unos a otros...! No habría entonces guerras, ni odios, ni crueldad, ni codicia.”

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx

Somos.

Tráiler oficial | Netflix https://www.youtube.com/watch?v=6HTS2apdLH0

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8 de Agosto de 2021

Nombramientos Eclesiales P

resentamos los nombramientos de párrocos, vicarios, sacerdotes adscritos, en convenio con otras diócesis y para la pastoral funcional otorgados durante el mes de mayo de 2021.

- Pbro. Mario Ramírez Gómez, Párroco de la Sagrada Familia, Buenavista de Cañedo.

- Pbro. Gerardo Tovar Monraz, Párroco de la Divina Providencia, Lomas del Cuatro.

- Pbro. Marco Antonio Vásquez Pérez, Párroco de Nuestra Señora del Refugio, El Batán.

- Pbro. Juan Manuel Ruiz Aguilar, Párroco del Espíritu Santo, Hogares de Nuevo México.

Cuasi Párrocos Párrocos Día 11 -Pbro. Rigoberto Contreras Ruvalcaba, Párroco de San Gaspar.

- Pbro. Rafael Alejandro Del Toro Mendiola, Párroco de Nuestra Señora del Consuelo de los Afligidos.

Día 18 - Pbro. Jonathan Eloy Álvarez Saracco, Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, La Alameda.

- Pbro. Rodrigo Aranda García, Párroco de San Pascual Bailón, Chimaltitán.

- Pbro. José de Jesús Aceves García, Párroco de Nuestra Señora del Rosario, Col. El Retiro.

- Pbro. Rafael Flores Terríquez, Párroco de Nuestra Señora del Refugio, La Capilla.

- Pbro. Porfirio González Aldaz, Párroco de Virgen de Guadalupe, Juanacatlán.

- Pbro. Lic. Paulo Alejandro González Enríquez, Párroco de Madre Santísima de la Luz. - Pbro. Lic. Gerardo Jiménez Lozano, Párroco de Santa Rosa de Lima, Las Águilas.

- Pbro. Lic. J. Guadalupe Miranda Martínez, Párroco de San Nicolás de Bari.

- Pbro. Fernando Muñoz Durán, Párroco de Virgen de Guadalupe Madre de los Mexicanos, El Briseño.

- Pbro. Luis Alonso Muro Muro, Párroco del Sagrado Corazón de Jesús, Prados de Santa Lucía.

- Pbro. Salvador Pelayo Lepe, Párroco del Niño Jesús de las Palomitas, Pinar de las Palomas, Tonalá.

Día 11 Pbro. Efraín Rivera Saavedra, Cuasi Párroco de los Santos Mártires Mexicanos, Lomas de San Miguel.

Vicarios Día 11 - Pbro. Daniel Gaytán Ramos, Vicario de San Francisco de Asís, Ameca.

- Pbro. Daniel Martínez Piseno, Vicario del Corazón Eucarístico de Jesús.

- Pbro. Víctor Ruiz Rico, Vicario de la Nueva Santa María.

Día 18 - Pbro. Raúl De Jesús Díaz Saldaña, Vicario de San José Obrero, Tala.

- Pbro. Santiago Jáuregui Ávila, Vicario de Santo Tomás Moro.

- Pbro. César Pacheco Dávila, Vicario del Señor de la Misericordia, Agua Blanca, Tonalá.

- Pbro. Fr. Juan José Villa Barriga, Vicario del Sagrado Corazón de Jesús, Bosques de Tonalá, por un año.

Día 24 - Pbro. José de Jesús Aniceto Padilla, Vicario de Santa Cecilia, Tonalá.

- Pbro. Óscar Eduardo Aviña Curiel, Vicario de San José, Esposo Fiel.

- Pbro. Diego Silvestre Chavarín García, Vicario del Perpetuo Socorro, Tequila.

- Pbro. Jorge Espinoza Jiménez, Vicario del Monte Carmelo.

- Pbro. Isao Leonardo Estrada Aranda, Vicario de

los Santos Crispín y Crispiniano.

- Pbro. Jorge Eduardo García Orta, Vicario del Sagrado Corazón de Jesús, Col. Buenos Aires.

- Pbro. Abraham Garín Flores, Vicario de San José Jenaro Sánchez, Misión Del Valle.

- Pbro. Diego Alejandro Gómez Velázquez, Vicario de San Nicolás de Bari.

- Pbro. José Luis Mejía López, Vicario de San Mateo Apóstol.

- Pbro. Jesús Emmanuel Moya Hernández, Vicario de la Visitación.

- Pbro. Fernando Muñoz García, Vicario de Santo Cura de Ars. - Pbro. Jesús Pedro Herrera, Vicario de la Natividad de María.

- Pbro. Edwin Martín Nuño Vargas, Vicario de Nuestra Señora del Rosario, Atemajac del Valle.

Adscrito Día 6 -Pbro. Omar Alejandro Macías Silva, Adscrito a la Parroquia de María Virgen Fiel, por un año.

Día 18 -Pbro. J. Trinidad Quiroz López, Adscrito a la Parroquia de San Juan Crisóstomo.

-Pbro. Lic. Miguel Rodríguez García, Adscrito a la Parroquia de la Santa Cruz.

Convenio Día 17 -Pbro. Salvador Rodríguez Ramírez, Convenio de Cooperación Diocesana, Diócesis de Campeche.

Funcionales Día 6 -Pbro. Luis Manuel Quiñones Meza, Decano Pastoral Decanato de San Pedro.

Día 18 -Pbro. José Luis González Aguayo, Decano Suplente del Decanato de Jocotepec.

SEMILLERO DE VOCACIONES

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Misioneros urbanos

odos podemos ser misioneros, y no hace falta realizar grandes obras; nuestro testimonio cotidiano de vida cristiana dice mucho a las personas que se encuentran alejadas de Dios.

J u a n J e s ú s E s p i n os a P a s c o e , 3° d e F i l o so f í a Cuando escuchamos la palabra “misionero”, lo primero que viene a nuestra mente suele ser algún fraile o religiosa viajando a lugares recónditos de África para compartir la alegría del Evangelio en aquellas comunidades donde jamás se ha oído hablar sobre Jesús, incluso nos imaginamos aldeas repletas de niños que corren descalzos y unas cuantas cebras, jirafas y leones en los alrededores.

La realidad es que ser misioneros no es una tarea exclusiva para frailes y religiosas, además no siempre es necesario recorrer distancias inmensas para poder evangelizar. Las ciudades están llenas de templos, y aún así existen muchas personas que en su vida no han tenido un verdadero encuentro con Dios. Se puede (y se debe), por lo tanto, ser misioneros de Cristo también en las comunidades urbanas; así lo experimentamos los seminaristas en algunos momentos de nuestra formación.

D I SP U ES TO S P A RA LA AVE N TU R A D E EV ANGE LI Z AR

Cuando, en el Seminario, se llega el tiempo de salir de misiones, surge en nosotros la inquietud por conocer a dónde seremos enviados, algunos salen a los distintos pueblos y comunidades rurales de nuestra diócesis, mientras que otros permanecen en la Zona Metropolitana de Guadalajara para ponerse al servicio de una parroquia. Independientemente de nuestros destinos, la experiencia de misión es siempre una oportunidad reconfortante para compartir con más personas lo que en el Seminario hemos aprendido y vivido.

Ser misioneros urbanos resulta toda una aventura. Nuestros compañeros Brandon Armando y Alejandro de Jesús, del grupo de 3° de Filosofía, han compartido con nosotros un poco sobre su vivencia estando de misiones el pasado mes de julio, en la parroquia Sagrados Corazones de Jesús y de María, en la colonia Lomas de la Primavera, en Zapopan.

COMO DICE EL P AP A: H AY QUE IR EN BUS CA DE L OS MÁS N ECESITADOS

“Quisimos hacer una auténtica Iglesia en salida, al margen de los 20 años que cumple la parroquia. Por las mañanas salíamos a las calles para visitar a las personas en sus casas, platicar con ellas y conocer sus necesidades; esto con el fin de ayudarlos en lo que pudiéramos. Buscábamos, sobre todo, identificar los hogares donde había algún enfermo y así compartir con ellos un mensaje de esperanza. Un día tuvimos la visita de la Virgen de Zapopan en la comunidad, y organizamos una Misa para pedir por los enfermos.

Además, en distintos sectores de la colonia, invitábamos a la gente para reunirse y rezar juntos el Santo Rosario”, señalan llenos de alegría.

•

“En la zona donde nos encontrábamos, algunas viviendas resultaron afectadas por las fuertes lluvias que azotaron la ciudad durante los días pasados, así que, en coordinación con Protección Civil, participamos

en la entrega de despensas para las familias que lo necesitaban. Finalmente, por las tardes, preparábamos temas para niños, jóvenes y adultos, tuvimos muy buena respuesta de parte de todos, teníamos varios puntos de reunión para impartir los temas y hubo lugares donde llegaron a juntarse más de 70 niños para jugar y aprender un poco más sobre Jesús. Fue una grata experiencia”.

Como vemos, hay mucho por hacer para anunciar la Buena Nueva en las ciudades. Seamos, pues, evangelizadores en todo momento, nuestra vida entera puede ser siempre un tiempo de misión.

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DESDE EL CORAZÓN

8 de Agosto de 2021

¿Qué puedo hacer si no me quiero vacunar? vacunar LUPITA VENEGAS

Querida Lupita:

Y

o no sé si vacunarme o no contra el covid 19. Hay información muy contradictoria sobre el tema, y no quiero cometer un error que comprometa, no solo mi salud, sino también mi alma. ¿Cómo tomar la mejor decisión?

Alfonso C.

HE RM A N O M Í O , ALF ONS O:

Respecto a las vacunas del covid-19, existen 6 tipos de mensajes falsos circulando en redes sociales (estudio de First Draft, organismo especializado en desinformación):

1 2

. Los que niegan la necesidad de vacunarse y sostienen que la vacuna no es segura.

. Los que afirman que existen complots secretos para hacer daño a la población mundial.

3 4 5

. Los que creen que se elaboran las vacunas con fetos de niños abortados. . Los que hablan de que todo esto ocurre por poder y dinero.

. Los que dicen que las políticas de vacunación violan las libertades individuales y civiles.

6

. Los que afirman que la vacuna es “señal de la bestia”.

Cuando una persona no conoce profundamente un tema, lo mejor que puede hacer es acudir a los expertos. A todos estos mensajes da respuesta la ciencia y, en materia moral, la Congregación para la Doctrina de la Fe.

I. La comunidad científica global concluye: Las vacunas salvan vidas. Ellas “enseñan” al sistema inmune a generar una respuesta rápida y efectiva frente a la enfermedad. Para su aprobación y distribución deben contar con estrictas normas de seguridad y eficacia. Por ello, se recomienda que todos recibamos la vacuna.

II. Y en materia moral, la Congregación para la Doctrina de la Fe expresa: Es moralmente aceptable utilizar vacunas contra covid-19. Quienes las rechazan, deben adoptar medidas para evitar convertirse en vehículos de transmisión del agente infeccioso.

Quienes prestan oídos a informaciones alarmistas, con frecuencia viven desconfiados y ansiosos, en actitud defensiva y listos para la guerra. Por el contrario, aquellos que escuchan la voz de la ciencia pura y de Dios, saben que tenemos su asistencia y protección. Nuestro compromiso responsable es no difundir mensajes imprecisos e incomprobables y, creer con sana conciencia que la comunidad científica no está comprada sino que contribuye honestamente al bien de la humanidad. Así como los expertos en moral dentro de la Iglesia no son maquiavélicos, sino profundos estudiosos de la bondad o maldad de los actos humanos.

Por supuesto que el mal puede estar infiltrado en estos campos, aun así, sabemos que el bien vence siempre sobre el mal, tal como la luz sobre la oscuridad.

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

PAIDEIA

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La vida como proceso:

«Como haces cualquier cosa, lo haces todo».

“Mi vida es un momento de la historia”. El Estoico

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JOSÉ ANDRÉS GUZMÁN SOTO

n bastantes ocasiones tenemos la percepción de que nuestra vida es demasiado complicada y compleja por múltiples problemas y dificultades de cada día, los cuales nos provocan estrés, tensión, zozobra y, no pocas veces, nos hace pensar en una vida injusta y con pocas o nulas esperanzas de tener una vida feliz. Ésto nos sucede porque nos olvidamos de vivir, de sacarle provecho a la vida, de disfrutar los momentos que nos toca vivir con el ánimo de saber aprovecharlos de la mejor manera posible, porque no vuelven, y se trasforman en nuevas experiencias.

Debemos hacer siempre, de los momentos de nuestra vida, nuevas oportunidades de hacer bien nuestros trabajos, de ser amables con quienes están junto a nosotros, derramando siempre afecto y creando ambientes de alegría y paz.

NO S IR Á B IEN

Nuestra vida es un proceso constante de acciones, reacciones y creaciones que, combinadas con nuestras actitudes, emociones y percepciones, se va construyendo cada día nuestra existencia, y a la vez, se va conformando todo un proyecto de vida en el tiempo y el espacio que nos va llenando de satisfacciones, si logramos hacerlo con armonía y en paz con nuestro interior, y con el contexto natural y social que nos rodea.

Si seguimos «el proceso» en nuestra vida, si realizamos las acciones adecuadas en el orden correcto, una después de otra, también nos irá bien. No solo eso, estaremos mejor preparados para superar rápidamente los obstáculos que se nos presenten.

Estaremos demasiado ocupados poniendo un pie delante del otro como para darnos cuenta siquiera de los obstáculos.

Debemos tener presente la flexibilidad y la determinación como los pilares que soportan nuestra vida. Si no podemos hacer esto, entonces, tal vez podemos intentar aquello. Y si no podemos hacer aquello, entonces, tal vez podamos intentar otra cosa. Como decía aquel refrán: “mientras hay vida, hay esperanza”.

QUÉ P ASARÍ A SI P RIORIZAMOS L A CALIDAD, Y N O L A CAN TIDAD?

Hay un dicho antiguo: «Como haces cualquier cosa, lo haces todo». Es verdad. Como actuemos el día de hoy actuaremos todos los días. Como vivamos este minuto viviremos todos los minutos.

Recordemos que, si queremos acercarnos a vivir a plenitud nuestra vida, es necesario trabajar constantemente y aprender cada día. Tener siempre una mente abierta para comprender los acontecimientos y aprender de cada experiencia nuevos conocimientos, para construir un mejor mapa mental, para saber tomar las mejores decisiones, sin temor y con la mejor determinación, con la convicción de estar en lo correcto.

Recordemos que cada decisión tomada, cada relación construida, cada afecto dado y recibido se constituyen en elementos y pasos de ese proceso vital que es nuestra existencia; a la vez que se convierten en los motivos de nuestro vivir y en los motores de nuestro caminar.

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8 de Agosto de 2021

VER Y CREER

Persecución

religiosa

2020 y 2021

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n uno de cada tres países están ocurriendo graves violaciones de la libertad religiosa.

R O B E RT O O´F A R R IL L C O R O N A

En su 15º Informe sobre la Libertad Religiosa en el Mundo, la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada advierte de graves amenazas a este derecho humano fundamental, en todo el mundo, entre 2018 y 2020, y demuestra cómo no se respetó en 62 de los 196 países, equivalente a una tercera parte de la comunidad humana. En 26 de estos países las personas sufren persecución, y en el 95% de ellos la situación se agravó durante 2020.

Estas estadísticas reflejan, como una de las principales conclusiones del Informe, la radicalización del continente africano, particularmente en el África Subsahariana y Oriental, donde dramáticamente ha aumentado la presencia de grupos yihadistas. Las violaciones de la libertad religiosa -incluida la persecución extrema, como los asesinatos en masa- ocurren actualmente en el 42% de todos los países africanos, una radicalización que se extiende con el objetivo de crear un llamado “califato transcontinental”.

L A S C O S A S EM PE OR AN

Además, el Informe evidencia una nueva tendencia: el abuso de la tecnología digital, vigilancia masiva basada en la inteligencia artificial y tecnología de reconocimiento facial para aumentar el control y la discriminación en algunas de las naciones.

Esto es evidente en China, donde el Partido Comunista ha estado oprimiendo grupos religiosos mediante el recurso de 626 millones de cámaras de vigilancia y escáner de teléfonos inteligentes.

El Informe denuncia el incremento de la violencia sexual, que es utilizada como arma contra las minorías religiosas; crímenes contra mujeres y niñas que son secuestradas, violadas y forzadas a cambiar de religión.

Actualmente, el 67% de la población mundial viven en países donde se producen graves violaciones de la libertad religiosa, entre ellos China, India y Pakistán.

AMÉ RICA L ATIN A EN LA MIRA

En Occidente, se ha extendido la marginación de la religión, constreñida únicamente a los recintos cerrados de las iglesias.

En el subcontinente latinoamericano, son varios los países que están inmersos en crisis sociopolíticas agravadas por la violencia, debido a la ausencia de un Estado de derecho, el tráfico de drogas, la corrupción y la pandemia de COVID-19. Además, la región sigue siendo una importante fuente de emigrantes a los Estados Unidos.

En Cuba, Nicaragua y Venezuela se vive un historial cuestionable de respeto a los derechos humanos y la democracia, con una hostilidad estatal que usa la fuerza y la intimidación de los fieles creyentes mediante despliegues policiales alrededor de iglesias y procesiones, amenazas a líderes religiosos y a sus feligreses, y la cancelación de visados a religiosos extranjeros.

Han crecido los ataques a iglesias, imágenes y símbolos religiosos, y se ha disparado el laicismo.

En el discurso social, algunos grupos han presentado el derecho a la libertad religiosa como opuestos a la naturaleza laica del Gobierno.

El Informe presenta, también, una nueva clasificación denominada Países en observación, donde se han manifestado factores preocupantes de reciente apari-

ción, tales como medidas legales contra aspectos de la libertad religiosa, incremento de los delitos de odio y violencia ocasional por causas religiosas, que podrían conducir a un deterioro de este derecho humano. Entre estos países se encuentran México, Chile, Guatemala, Honduras y Haití.

El Informe también aborda el profundo impacto por la pandemia de COVID-19 en el derecho a la Libertad Religiosa, pues los gobiernos han impuesto medidas extraordinarias aplicando limitaciones desproporcionadas al culto religioso en comparación con otras actividades sociales.

Nuestro país en descenso México registra un número creciente de actos de vandalismo, sacrilegio, robos y otras formas de ataque a iglesias por todo el país, actos en los que participan diversos actores, entre ellos las feministas radicales.

El derecho a la libertad religiosa es precario en México, pues está creciendo la violencia de grupos criminales o de cárteles de la droga contra quienes los denuncian, sean sacerdotes o feligreses.

Lo anterior, combinado con la creciente instrumentalización política de la religión, indica que la libertad religiosa en México no ha mejorado, y las perspectivas a futuro siguen siendo negativas, pues se aprecia una violencia atroz contra sacerdotes, iglesias y creyentes, que tiene numerosos motivos como el crimen organizado, disputas territoriales, corrupción, extorsión y venganza.

Para ver: Conoce la misión y trabajo de Ayuda a la Iglesia Necesitada https://www.youtube.com/watch?v=TSKlSSRRL8A

Se notifica al SR. CHRISITAN VALDIVIA NAVARRO que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio VALDIVIA-CARRANZA PROT. 219/16. Se solicita su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Jueves 29 de julio de 2021.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

Se solicita a la SR la Arquidiócesis Chapultepec Cou de lunes a vierne CAUSA: CARR darnos informaci Heliodoro Salced

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MODERNIDAD LIQUIDA

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8 de Agosto de 2021

El amor virtual Para qué esperar a tu pajera ideal, de carne y hueso, cuando hay la posibilidad de que elijas una virtual.

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F a b i a n A c o s ta R i c o UNIVA

l sociólogo polaco Zygmunt Bauman acuñó el concepto de amor líquido para referirse a las nuevas formas de amor emergidas de la postmodernidad. Estado e iglesias han reducido su influencia y dirección sobre las sociedades; ahora lo que marca las directrices y pautas culturales es el mercado.

•

Para Bauman, las relaciones humanas, incluidas las afectivas, se han mercantilizado: elegimos pareja del menú que se despliega en los sitios virtuales de citas como Badoo y Tinder; en estas pesquisas virtuales, los interesados hacen un reconocimiento de los candidatos o candidatas haciendo valoraciones de qué me ofrecen y qué puedo otorgar en compensación, como si de una transacción mercantil se tratara.

En los tentativos emparejamientos hay una mutua cosificación en búsqueda de una ventaja que haga atractiva a la contraparte en la negociación afectiva. Como en los negocios, siempre intentamos obtener más por menos. Si es más joven que yo, mejor; si tiene casa propia o un negocio, adelante, es la indicada o indicado…

HAY M U C H O S P EC E S E N E L M AR

El temor al compromiso y la aspiración se presentan como una constante en el

ánimo cortejador de los internautas del amor. Siempre habrá la expectativa de que, en el portafolio virtual de prospectos, podrá estar publicitado alguien mejor a mi actual pareja. Para qué cerrarme a una sola posibilidad; para qué comprometerme “si hay muchos peces en el estanque”.

•

Es una obviedad que los perfiles de internet muestran un yo idealizado en todos los aspectos, tanto en apariencia, virtudes, actitudes, aspiraciones…, la persona real, la que está detrás de la publicación, esa suele ser una incógnita.

En internet es fácil enamorarse de un perfil y no del ser real, el cual es pasado por todo tipo de filtros para destilar su mejor versión a ser exhibida a manera de anzuelo de tentativos amores. El amor a las apariencias como un fenómeno de la postmodernidad llega a su extremo con las personas que quedan prendadas afectivamente de personajes de animes, videojuegos, idols virtuales, series… En este tipo de amores no hay una persona real detrás; sólo un personaje, un perfil ideado por un creativo.

UNA PAREJA REAL O UNA WAIFU?

En plantearse una relación romántica estrictamente platónica con un personaje de ficción es de lo más común en la cultura otaku (o pop japonesa) y, sobre todo, en los países asiáticos. Un fan de una serie, película, manga… puede elegir un determinado personaje de ésta, por el que se siente sumamente atraído, y convertirlo en su novia virtual o waifu, y para darle concreción a

su idilio se comprará de su objeto amado posters, almohadas, figuras y cuanta mercancía haya sobre él.

Muchos hombres jóvenes, y algunos no tanto, que tienen problemas para sostener una relación con una persona de verdad optan por una waifu; puede darse el caso de que su novia platónica sea alguien real, como ocurre con el fenómeno de las idols o cantantes adolescentes del pop japonés, que son seguidas por hombres adultos que las admiran, o incluso, idolatran, demostrando su amor por ellas, asistiendo a sus conciertos y comprando sus discos y demás mercancías.

Mas el caso que nos ocupa es el relacionado con los amores entre una persona real y personajes ficticios, como fue caso de Akihijo Kondo, un hombre de

35 años quien llevó su pasión waifu al extremo y decidió ser pionero, siendo el primero en casarse con un holograma de su cantante virtual de Vocaloid favorita, Hatsune Miku. Vocaloid es un software que sintetiza la voz humana a la cual, si se le agrega una animación, ¡listo!, obtenemos una artista virtual como Miku.

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Estamos a un paso de que surjan compañías que capitalicen el auge de las waifus y las diseñen bajo pedido, al gusto del cliente. Así de artificiales y mercantilistas son las nuevas formas y vías del amor líquido de la postmodernidad.

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8 de Agosto de 2021

CONFIDENCIAS DEL CONFESIONARIO

¿Es pecado no ir a Misa los domingos en este tiempo?

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P B R O . E D U A R D O M I C HE L F L O R E S

ecientemente una señora joven se acercó y me preguntó: “Padre, ¿es pecado no ir a Misa los domingos en este tiempo?”. Yo le respondí: “¿Por qué me pregunta eso?, ¿usted acostumbra no ir a Misa los domingos?”. Entonces ella dijo: “Así es, Padre, yo estoy casada desde hace 6 años, mi marido y yo tenemos dos niños pequeños de 5 y 3 años, y no hemos ido a Misa desde que comenzó la pandemia, pero la vemos por la televisión o por internet”.

Yo pregunté: “¿Y exactamente cuál es el motivo principal por el que no han participado de la Misa dominical en todo este tiempo?”. La joven explicó: “La razón fundamental es el ‘miedo al contagio’, teniendo dos niños pequeños no hemos querido ir a la Iglesia para evitar cualquier posible contagio”.

A D Ó N D E S Í Y A D Ó NDE NO

De forma muy inocente y sin malicia, le pregunté: “¿Entonces, en todo este tiempo han permanecido en casa, usted, su esposo y sus hijos, sin salir para nada, ni siquiera al banco, al súper o al médico?”. La mujer respondió: “Padre, sí hemos salido para ir a

todos esos lugares”.

Yo dije: “Bueno, se entiende que a esos lugares sí hayan ido, porque son servicios vitales, básicos y fundamentales, pero no han salido a otros lugares, ¿o sí?”. Entonces ella, muy apenada, me dijo: “La verdad es que sí, Padre, sí hemos ido a esos y a otros muchos lugares, incluso hemos ido a fiestas y reuniones familiares y hasta de vacaciones en hoteles fuera de la ciudad y del país, en destinos turísticos”.

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“Pues es curioso que hayan ido a tantos lugares donde pueden contagiarse del virus, y, sin embargo, al templo no vayan; es como si de repente el virus de las Iglesias y templos fuera más peligroso, o más letal, que el de otros sitios”, dije yo.

TE MOR P OR N UESTRA SAL UD

La joven madre de familia explicó: “Lo que sucede, Padre, es que tenemos miedo de ir a tocar un lugar en que una persona contagiada hubiera tocado, como las bancas de los templos; además, en el templo no

se garantiza la sana distancia y no creemos que en las iglesias pongan gel antibacterial en la entrada, ni tomen la temperatura o tengan tapetes sanitizantes, o saniticen las bancas después de cada Misa”.

•

“La Iglesia ha observado al pie de la letra las normas sanitarias en espacios cerrados en esta pandemia, en los templos se pone en la entrada gel antibacterial, se toma la temperatura, hay tapetes sanitizantes, se han clausurado lugares para lograr la sana distancia al sentarse, se sanitizan las bancas después de cada Misa, se dan indicaciones precisas para recibir la Comunión, que en este tiempo por cuestiones de sanidad se recibe en la mano, para evitar posibles contagios si el sacerdote llegara a tocar accidentalmente la lengua o la boca de la gente”, afirmé.

Es urgente volver a “la nueva normalidad” Se debe volver a la ‘normalidad de la vida cristiana’ regresando a las iglesias para participar de la Misa dominical, respetando las medidas sanitarias ante los riesgos de contagio por la pandemia. Si no se vuelve a la Misa presencial, se puede ir diluyendo la fe hasta desvanecerse. Es urgente volver a la celebración presencial de la Eucaristía. La sola transmisión virtual de la Misa hace que se corra “el riesgo de alejarnos del encuentro personal e íntimo con el Dios encarnado que se nos ha entregado, no de forma virtual, sino real, diciendo: «El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él» (Jn 6, 56)”. Ninguna transmisión virtual es equiparable a la participación personal en la Misa, ni puede reemplazarla. La Misa en línea se puede volver un recurso para fomentar la flojera y el individualismo.

Aprendiendo de...

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Santa Edith Stein

La generosidad marcó su camino a los altares C omo profesora de alemán en el Colegio de las Hermanas Dominicas, en Speyer, estaba convencida de que la educación era un trabajo apostólico.

P BRO . A DRIÁN R AM O S R U E L A S El ateísmo, sobre todo el ateísmo práctico, no es definitivo. Cuando no se tiene la experiencia del amor de Dios, es muy probable que no se crea en Él o se busquen “razones” para dudar de su existencia. Pero Dios tiene sus momentos para alcanzar con su gracia al que deja de invocarlo, porque ningún hijo suyo escapa de su amor.

Edith Stein, santa alemana, estuvo en búsqueda hast a que fue finalmente conquistada por Dios, a quien entregó su vida hasta sus últimas consecuencias: el martirio.

Esta gran mujer nació en Breslau, Alemania, (hoy Broklaw, Polonia), el 12 de octubre de 1891. Fue la última de 11 hermanos de una familia judía devota.

Se destacó por ser una estudiante brillante. Estudió en Breslau y Göttingen bajo la tutela del famoso fundador de la fenomenología, Edmund Husserl.

En 1916, culminó su tesis y obtuvo el Doctorado en Filosofía con el grado de summa cum laude.

SU CON VERSIÓN DEL A T E ÍSMO AL CATOLICISMO

Luego de que muchos de sus amigos fueran enrolados para servir en la Primera Guerra Mundial, Edith se enroló de voluntaria junto con otras estudiantes mujeres para trabajar en hospitales militares. Se destacó por su generosidad.

Tras retornar de la experiencia de la guerra, retomó su vida de estudiante, pero las dudas profundas, el insaciable hambre de verdad volcada a la filosofía, y el testimonio de muchos cristianos comenzaron a socavar en ella su, hasta entonces, radical ateísmo. Sobre todo la lectura de la vida de Santa Teresa de Jesús inició la obra de Dios en ella: su conversión al catolicismo. El 1º de enero

de 1922 recibió el bautismo.

Trabajó como profesora. Combinaba extraordinariamente el trabajo y la oración.

Escribió y tradujo obras filosóficas.

Dio conferencias en importantes ciudades. Abordaba frecuentemente el papel y el significado de la mujer en la vida contemporánea.

CU IDÓ DE LOS MÁ S P E Q U E Ñ OS H A ST A E L FIN A L

El 14 de octubre de 1933, a la edad de 42 años, Edith Stein ingresó al convento carmelita en Cologne tomando el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz, reflejando su especial devoción a la pasión de Cristo y su gratitud a Teresa de Ávila por su amparo espiritual.

Entre sus obras destacan: “La Finitud y el Ser”, su obra cumbre, y “La Ciencia de la Cruz”.

Pronto las reglas nazis reaccionaron ordenando la exterminación de los bautizados judíos. Fue hecha prisionera. No obstante, mantuvo la calma y cuidó de los más pequeños en prisión.

Junto con otros prisioneros fue deportada a Auschwitz. Murió valientemente en los campos de exterminio el 9 de agosto de 1942. ¿Qué podemos aprender de ella?

1. Su búsqueda constante de la verdad.

2. Su entereza e integridad como persona.

3. Su espíritu de servicio y su trabajo a favor de la dignidad de la mujer.

4. Su convicción de que la fe y la ciencia no se oponen, se complementan.

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8 de Agosto de 2021

LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

En la Eucaristía recibimos a Jesús, el hombre venido de Dios L

a escena del Evangelio que nuestra Madre Iglesia celebra nos revela que la vida eterna tiene lugar cuando recibimos a Jesús en la Eucaristía: el Pan de Vida, y lo acogemos en la donación de su “Carne”, o sea, de su existencia humana para la vida del mundo (Jn 6, 41-51).

N O S A B Í A N C ONTE M PLAR, A U N Q U E A S E GU RAB AN C ON O C ER

El pasaje comienza diciendo que “los judíos murmuraban contra Jesús, porque había dicho: ‘Yo soy el pan vivo que ha bajado del Cielo’, y decían: ‘¿No es éste, Jesús, el hijo de José?, ¿acaso no conocemos a su padre y a su madre?, ¿cómo nos dice ahora que ha bajado del Cielo?’” (vv.

41-42). La murmuración de aquellos paisanos de Jesús demuestra que todavía no sobrepasaban el nivel de comprensión, creyendo saber de dónde era Jesús. Consideraban inconciliable la descendencia humana de Jesús con su pretensión de bajar del Cielo (compárese Mc 6, 3). ¿Será, apreciable lector, que no sabían contemplar, aunque aseguraban conocer?

LA FE IMPLICA UN ENCUENTRO

Jesús respondió: “No murmuren.

Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre, que me ha enviado; y a ése yo lo resucitaré el último día” (vv.

43-44). Al mismo tiempo que somos responsables de ir a Jesús, tenemos que ser atraídos por el Padre.

La fe no es unilateral: es un diálogo entre el Padre, que nos atrae a Jesucristo, y nuestra disposición a escucharlo (compárese Lc 9, 35).

La fe implica, por tanto, un encuentro, es una relación dialogal, así como para participar de un aprendizaje tenemos que ser admitidos por el maestro y, al mismo tiempo, querer de verdad aprender.

LA EN CARN ACIÓN Y LA E U CARISTÍ A ESTÁN EST R E CH A MEN TE UN IDAS

La Escritura es una importante prueba a favor de Jesús: “Está escrito en los profetas: ‘Todos serán discípulos de Dios’. Todo aquel que escucha al Padre y aprende de Él, se acerca a mí” (v. 45). Para Juan, el verdadero discípulo es el que ha oído hablar de Dios en el Antiguo Testamento. Jesús, entonces, reveló su preexistencia: “No es que alguien haya visto al Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ése sí ha visto al Padre” (v. 46). Jesús procede del ámbito divino y pertenece por esencia al mismo: “A Dios nadie le

ha visto jamás: el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha contado” (Jn 1, 18).

Los versos 47-50 recogen una vez más los argumentos decisivos del discurso del pan, y enseguida encontramos una declaración de Jesús que nos traslada del discurso del pan al de la Eucaristía: “Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo, el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida” (v. 51).

Encarnación y Eucaristía, apreciable lector, aparecen estrechamente unidas y apoyándose mutuamente.

De entre los sacramentos, la Eucaristía es el sacramento por excelencia, es a la vez el testamento de Jesús y la actualización de su presencia, la prolongación de su Encarnación.

En la Eucaristía recibimos a Jesús, el Señor, el Verbo Encarnado, el hombre venido de Dios.