Semanario Edición #1288 - 10 Octubre 2021

300 años del Monasterio de Jesús María en Guadalajara

PÁGINAS

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semanariogdl www.arquimediosgdl.org.mx 10 de Octubre de 2021 Año XXIV

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

Buenas lecturas, buenas ideas...

1288

Órgano de Formación e Información Católica

¡México,

despierta, la vida se respeta!

P ágs 8-9

Desata pandemia padecimientos mentales

“Bajo tu amparo nos acogemos”

Reina y Generala Un año de efemérides de la Virgen de Zapopan. Aunque oficialmente, por segundo año consecutivo, la Romería será virtual, podríamos hacerla de manera escalonada o participando en Misa como acción de gracias, desde nuestras parroquias.

P ágs 2 , 4-7

P ágs 18-19

Ocotlán inicia Año Jubilar por el Señor de la Misericordia P ág ina 10

Película

“La llevada y la traída” Desde el testimonio de una danzante P ág ina 12

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10 de Octubre de 2021

Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

¿Cuándo hay vida humana?

Otra Romería virtual P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

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elebramos este año la Romería número 287, considerando que la primera “llevada de la Virgen”, que es su nombre tradicional, tuvo lugar de manera espontánea en el mes de noviembre de 1734, cuando una Guadalajara criolla, agradecida por la intercesión de la Virgen, se hermanaba una vez más con la comunidad indígena de Zapopan, que les había permitido tener a su Virgen durante varios meses en la ciudad.

Es cierto que la misma diócesis ha convocado a participar en marchas tanto locales como nacionales, pese a la pandemia, pero también es verdad que ninguna marcha, por participada que sea, puede compararse con el movimiento extraordinario de fieles que genera la Romería de la Virgen, razón que explica el que nuevamente se prefiera tener una Romería virtual.

Esto no impide que los diversos grupos que anualmente participan en la Romería de la Virgen dejen de hacerlo, pueden hacer su propia Romería, en diversa fecha, de manera escalonada, para evitar cualquier forma de aglomeración, en horas oportunas, y a lo largo del mes de octubre o de los meses que sean necesarios, lo cual ayudaría a conservar la tradición y el compromiso de sus integrantes, lo mismo si son bandas de guerra, de música, danzantes, agrupaciones o peregrinaciones, siempre y cuando en todo momento se guarden las disposiciones establecidas y los protocolos sanitarios. ¿Por qué no una Romería extensa en el tiempo, ya que no es aconsejable hacerla intensa en el espacio de una única fecha?

Tampoco debemos olvidar que la finalidad fundamental de la Romería es, ante todo, la ”acción de gracias”, no solamente por la visita anual de la venerada Imagen a los templos de la ciudad, que sí se ha tenido, sino también por las muchas gracias y favores que su intercesión nos concede, así como por su presencia constante, evangelizadora, pacificadora y defensora de libertades y derechos, desde su lejana llegada a estas tierras, aún antes de que Guadalajara existiera, cuando Fray Antonio de Segovia, desde Tetlán, recorría los valles de Atemajac, Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

Toluquilla y Tlajomulco, llevando a la Virgen consigo. En los años posteriores la llevará hasta tierras tan lejanas en ese entonces, como el cañón de Juchipila y el cerro del Mixtón.

Esta acción de gracias se expresa tradicionalmente participando en la Romería, pero si de momento esto no es posible, nada impide el que la acción de gracias se dé y se manifieste de otras maneras, por ejemplo, acudiendo a la Misa del templo más cercano el día 12 de octubre, día en que la Arquidiócesis de Guadalajara celebra a la Virgen de Zapopan como su Patrona, con una Misa solemne propia, y nos da ocasión para que todos participemos en la parroquia o capilla más cercana, en espera de tiempos mejores. armando.gon@univa.mx

P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

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l ya muy largo y álgido debate en torno a la legalización del aborto, o como hoy se dice eufemísticamente, el derecho a la interrupción del embarazo, se funda generalmente en el respeto irrestricto de los derechos humanos.

Los defensores del aborto legal arguyen el derecho de la mujer a decidir, y los que no lo aprueban en el derecho primero a la vida. Sin embargo, no hay duda para nadie de que el primero y fundamental derecho humano, garantía de los demás derechos, es el derecho a la vida, pues no se podría hablar de ningún otro derecho si no se está vivo.

Los derechos hunden sus raíces en la dignidad humana, que a su vez ha sido defendida secularmente por el cristianismo al pasar del concepto griego, genérico y abstracto: “hom-

F RAY B ADAJO Toque de duelo

Un promedio de seis personas al día son asesinadas en Jalisco, y no hay consecuencias. Según datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, en Jalisco se ha asesinado a 16 mil 231 personas desde el año 2015 a agosto de 2021. No hay una política pública o estrategia de persecución penal encaminada a combatir o reducir el número de homicidios, ni a eliminar a las bandas criminales. La tendencia de incremento de homicidios es muy preocupante, mientras la de detenidos va a la baja. En Jalisco, “morir de un balazo es morir de manera natural”, y no pasa nada.

Toque de agonías

Según la encuesta del INEGI, el 10.3 por ciento de los encuestados considera que hay corrupción porque no hay consecuencias sobre los actos corruptos. La red burocrática que rodea la relación del ciudadano con el Estado es tierra fértil para los actos de corrupción. Siempre habrá una trabajadora, un jefe, una conocida,

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena • Pbro. Carlos Javier Díaz Vega • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Pbro. Emanuel Mariano Santana Aguayo

• Román Ramírez Carrillo • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Jesús David Hernández Cruz • Miroslava Flores Torres •Yara Martínez González

un coyote que, “por una módica cantidad”, haga más sencillo el tortuoso y fastidioso camino de un trámite, la evasión de una multa, la omisión de pedir un documento que hace falta para solicitar un permiso. Y por supuesto siempre hay alguien que decide pagarlo.

Toque a campana tañida

“Es también nuestra lucha, pero nos madrean”. En el Día de Acción Global por el Acceso al Aborto Legal y Seguro, los videos virales muestran a mujeres que golpean con tubos y palos a la barrera de mujeres policías.

El saldo de la marcha en la CDMX fue de 27 mujeres policías lesionadas, cuatro de ellas fueron llevadas a un hospital. Las agentes recibieron la orden de únicamente contener, no responder las agresiones y no detener a nadie. Las mujeres agresoras, saben que pueden hacerlo porque gozan de total impunidad. Ninguna autoridad las detendrá, ni abrirá un proceso legal en su contra.

Tan Tan Tan fraybadajo@g mail.com

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Sonia Gabriela Ceja Ramírez

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez publicidad: Romina Denisse Fierro Díaz

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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bre”, al de “persona”; es decir, un individuo de naturaleza humana, sin tener en cuenta cualquier circunstancia o contexto en el que se encuentre.

Se es persona humana independientemente de las capacidades natas o adquiridas, del estatus socioeconómico, la ideología, la confesión religiosa, la cultura o de la etapa de desarrollo en la que se encuentre.

La dignidad de la persona no es otorgada por alguien, sino que es inherente a la misma persona, y por ende, los derechos no son dados por alguien sino reconocidos, garantizados y respetados por el Estado y la sociedad. Para los cristianos, el fundamento último de la dignidad y consecuentemente de los derechos, está en que cada persona humana es imagen de Dios y llamado, en Cristo a ser su hijo. La fe cristiana confiesa que Dios ha amado a cada uno de los seres humanos por sí mismo y desde antes de su concepción; que no es fruto de la casualidad, sino del amor infinito e incondicional del Creador.

A nadie hoy le costaría trabajo pensar en la dignidad de la persona y en la garantía de sus derechos… entonces, ¿cómo siquiera pensar en el aborto? El acento del debate no se pone sobre el derecho a la vida, sino al de la mujer a decidir sobre su cuerpo, aunque el cigoto, que es el primer resultado de la unión entre el óvulo y el espermatozoide, es ya un individuo genéticamente distinto a los progenitores.

Alguien puede decir que se trata de un conjunto de células antes de la semana 12 del embarazo; sin embargo, no son células de la madre sino células vivas de un ser humano que tienen en sí una fuerza interna y la información genética que les llevará a ir integrando las distintas etapas de desarrollo: el cigoto llegará a ser embrión hasta adquirir las características morfológicas de la especie y se convierta en feto, nazca como bebé, crezca como infante, madure como joven, y llegue a la edad adulta y muera. ¿Habría un cambio ontológico o un salto cualitativo en cada etapa del desarrollo?, ¿se es otra persona u otra realidad entitativa en el paso de una etapa de desarrollo a otra?

Gisselle Villaseñor Mariana Vera

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La Palabra del Pastor

EDIT OR IAL

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Superar visiones que dividen a México

on la avezada y refinada diplomacia vaticana de siglos, el Cardenal Leonardo Sandri vino a México a decirnos que lo que necesitamos es “superar visiones reductivas que dividen al pueblo”. Bien planteado y claramente pronunciado, pues alguien ya tenía que decirlo.

El Papa Francisco tuvo la cortesía de enviar al Cardenal Sandri como su Legado Pontificio para las celebraciones por el bicentenario de la concreción de la Independencia de México, consumada por Agustín de Iturbide el 27 de septiembre de 1821, y fue en el marco de tal celebración que en Palacio Nacional expresó: “Hoy el pueblo mexicano tiene necesidad de superar cualquier visión reductiva, ideológica o parcial que motive directa o indirectamente el antagonismo de unos contra otros.

Este tipo de visiones dividen y crean enemistad. Sólo respirando aire limpio será posible andar y emprender el nuevo viaje que exige la Independencia. Un viaje que debe trascender el encono, la lógica del conflicto y de la polarización”.

El Cardenal Sandri, quien fue Nuncio Apostólico de San Juan Pablo II para México en el año 2000, posteriormente se desempeñó como Sustituto de la Secretaría de Estado para Asuntos Generales, y a partir del 24 de enero de 2020 es el vice-decano del Colegio Cardenalicio.

En su discurso, el Legado Pontificio expresó que “celebrar la Independencia es afirmar la libertad como signo de la dignidad de cada ser humano, pero la libertad es una permanente conquista. Cada generación está invitada a reconquistarla y a volver a proclamar con valentía su Independencia”.

Explicó que “la libertad, más que ser la afirmación de una dimensión individual, es el espacio en el que las personas tienden a alcanzar el bien, no de unos cuantos, sino de todos”.

En referencia al proceso de Independencia de México, el Cardenal Sandri recordó que el sacerdote Miguel Hidalgo “presentó a la Virgen de Guadalupe como protectora de una nación mestiza y la convirtió en forjadora de un país independiente”.

En relación con la consumación de la Independencia, lograda once años después del inicio de su proce-

so, por Agustín de Iturbide, Leonardo Sandri mencionó que finalmente “se logró proclamar el Plan de Iguala, con base en las tres garantías: Independencia, Unión y Religión. Ya de manera formal, el Papa Gregorio XVI reconoció la Independencia de México el 28 de febrero de 1831, y san Juan Pablo II estableció las relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y México, punto de llegada de una larga y antigua relación y esperanza de colaboración mutua”.

El purpurado argentino conoce bien la situación, tanto de México como del subcontinente latinoamericano, pues además de haber sido Nuncio Apostólico en México, lo fue también en Venezuela de 1997 a 2000, y actualmente es Consejero de la Pontificia Comisión para América Latina. Por lo tanto, haber venido a México a decir que se deben “superar visiones reductivas que dividen al pueblo” son palabras que deben tomarse en cuenta para alcanzar el indispensable desarrollo de nuestra nación, para que lo entiendan nuestros gobernantes que se esfuerzan por polarizar a los ciudadanos, y por los que su forma de manifestarse es a través de la violencia.

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Matrimonio sometido a la dureza del corazón

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n el libro del Génesis encontramos el origen, la raíz y el fundamento del proyecto de Dios sobre el matrimonio. El Señor le permitió a Adán ponerle nombre a todos los seres de la creación, pero con ninguno de ellos podía tener una relación de entendimiento, de ayuda y de profundo amor, sino solo con la mujer.

El amor que puede un hombre experimentar por una mujer, y viceversa, puede ser mayor que el que sentimos de nuestros padres. Y una vez unidos, el plan de Dios no es que se separen, ni que el hombre es superior a la mujer, sino que tienen la misma dignidad y los mismos derechos.

Desgraciadamente, muchas de las leyes de carácter nacional y local están en la línea de darle la razón a la dureza del corazón del hombre, apoyando una supuesta libertad que reclaman las generaciones sobre comportamientos caprichosos.

La dureza del corazón (duro, obstinado y cerrado) es una realidad que pocas veces reconocemos en nuestras vidas, y que nos lleva despreciar lo que Dios manda sobre cada uno.

La dureza del corazón la padecemos debido al pecado que llevamos dentro, y esa dureza nos hace creer que determinada toma de decisiones es correcta, y no nos detenemos a pensar que esos comportamientos contravienen el proyecto de Dios, lo ofenden, pero más que esto, esos caprichos nacidos de la dureza de nuestro corazón, se revierten en contra nuestra, nos hacen daño.

Imaginemos qué será nuestra sociedad si llega a establecer la unión de dos personas del mismo sexo como algo normal. ¿Quién va a sufrir el efecto de esa decisión? La misma humanidad.

La dureza del corazón nos hace percibir que lo que hacemos mal es un bien, y que lo que era el bien, se propone como algo negativo. ¿Cuántos de los jóvenes no se quieren comprometer con el matrimonio?

No lo hacen porque sienten que si obran de acuerdo al proyecto de Dios son retrógradas, porque ahora lo que se usa es experimentar con una persona, y con otra, y con otra. Sí quieren gozar de la compañía de una persona, pero sin compromiso.

O como el caso de la legislación sobre el aborto que castiga a la mujer, pero el hombre queda impune. Por eso, muchas veces la mujer se ve orillada a tomar una decisión tan dolorosa. No hay una responsabilidad para el que viola y/o embaraza.

En la mitad del hombre está la mujer, de ahí fue creada, por lo que la dignidad que tiene el hombre la tiene la mujer, y ésto es lo que Jesús restituye.

En un embarazo tienen la misma responsabilidad y compromiso hombre y mujer, y las mismas consecuencias. Muchas mujeres no abortarían si se sintieran apoyadas por el que colaboró en el embarazo.

Al recordar el fundamento divino en el matrimonio, ratificamos nuestra fe, nuestra obediencia a Dios, nuestra condición de creaturas que somos de Él, y que nos ayuda a hacer mucho por nosotros y por los demás, y a superar la dureza de nuestro corazón que tiende a desconocer el plan de Dios.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

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Hacia la Romería

Un año de efemérides

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omisión diocesana para la conmemoración del primer centenario de la Coronación Pontificia, y del segundo centenario del Generalato de Nuestra Señora de Zapopan.

P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

Efeméride significa fecha memorable; la más ordinaria es la celebración anual del propio cumpleaños, o de las fiestas patronales, o de los grandes acontecimientos de la fe cristiana como son Navidad y Pascua.

C O N GR A TIT U D Y APE RTU RA

Otros acontecimientos de la vida individual y social se conmemoran cada 25, 50, 75 o 100 años, y a partir del siglo, cada 50 años más, con especial hincapié en los centenarios.

El objetivo de celebrar las efemérides no es solamente recordar y hacer fiesta, sino agradecer y aprender, ya que si una fecha es memorable, se debe a la importancia que tuvo para la gente de su tiempo y para sus descendientes; en ese aspecto, ¿qué fecha más memorable puede haber que el aniversario de la Redención?

Pero como la existencia humana es la suma de acontecimientos de diverso tipo y tamaño, se entiende que recordarlos y celebrarlos es ya en sí mismo un nuevo acontecimiento por el aprendizaje que genera y por la apropiación actual de los frutos que en su momento un tal o cual suceso produjo.

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Por eso, era de la mayor importancia social y pastoral celebrar las dos efemérides que en este año se tuvieron: el centenario de la Coronación Pontificia de la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan, y el bicentenario de haber sido declarada Generala de Armas del Ejército Insurgente de la Intendencia de Guadalajara.

10 de Octubre de 2021 U NA C EL EB R A C IÓ N DI F E R E NTE

Pero el escenario era muy difícil y complejo debido a la pandemia del COVID 19. No se podían tener grandes concentraciones de fieles, no se podían tener procesiones ni peregrinaciones, el aforo de personas en las iglesias seguía limitado, así que la apuesta fundamental era por las nuevas tecnologías de la comunicación, las redes sociales, la televisión, la radio, etc.

Para sorpresa de muchos, resultó que ya desde años atrás numerosos católicos y en especial, devotos de la Virgen, venían haciendo uso de estos recursos tecnológicos, más quizá, que la propia estructura eclesiástica. En las redes sociales circulaba no una sino varias páginas y varios grupos que transmitían todo tipo de noticias referentes a esta antigua devoción, sus fiestas, sus visitas, su historia, etc.

Pues gracias a este providencial fenómeno fueron las redes sociales las que más impactaron en la difusión de las celebraciones que se fueron teniendo, con aforos mínimos en los espacios propios, y con aforos ilimitados en el ciberespacio.

Fueron los padres franciscanos los primeros en constituir una comisión especial para celebrar primeramente el centenario de la Coronación a lo cual se incorporó luego el bicentenario. Por parte de la Diócesis, fue la Comisión de Educación y Cultura la que se hizo cargo de proponer un programa al señor Cardenal, mismo que fue aprobado y llevado a cabo con muy buenos resultados.

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Las bodas de oro de la Coronación pontificia se celebraron en la Catedral de Guadalajara, seguidas de una romería especial en 1971.

Esto no podía tenerse en el centenario, ya que la pandemia estaba en auge. Todas las celebraciones se concentraron en la Basílica. Para el bicentenario se pudieron tener tanto celebraciones en la Basílica, como en la Catedral.

E L L EGA D O D E L OS F E S TE J OS

Concluidos los festejos, nos ha quedado la imagen oficial conmemorativa del centenario, reproducida en tela, papel y cerámica, una nueva corona de plata ofrecida por sacerdotes de la diócesis, un nuevo Himno a Nuestra Señora de Zapopan con letra del sacerdote poeta Cándido Ojeda y música del maestro Héctor Salcedo, una moneda de plata pura que recuerda el bicentenario, un instructivo histórico pastoral celebrativo realizado por sacerdotes y seminaristas, valiosas homilías predicadas por Obispos y presbíteros, una amplia serie de artículos formativos publicados en los medios diocesanos, y el testimonio de fidelidad de la comunidad diocesana que se hizo partícipe de tantas formas.

Por fuera de la Comisión, el Colegio de Jalisco aportó la reedición del álbum conmemorativo de la Coronación Pontificia, obra que ya no era posible conseguir sino en muy pocas bibliotecas;

5 en noviembre de 2020, el Colegio había publicado una revista dedicada por completo al tema de Nuestra Señora de Zapopan, e igualmente organizó o participó en conferencias y conversatorios de alto nivel.

Los medios de comunicación, y en particular la televisión, transmitieron oportunamente información sobre el acto cívico tenido en la explanada de la Catedral, el 15 de septiembre, así como de la solemne Misa que tuvo lugar enseguida, en la Catedral, presidida por los señores Obispos Juan Manuel Muñoz, Manuel González y Eduardo Muñoz, acompañados del Cabildo metropolitano y de varios sacerdotes. Fue en esta celebración donde se escuchó por primera vez el nuevo himno.

LA SU MA DE E SFU E R Z OS

La disponibilidad, compromiso, generosidad y entusiasmo de los padres franciscanos fue proverbial, lo mismo puede decirse de tantos laicos que colaboraron de manera creativa y comprometida, apoyando a los responsables de las comisiones.

La conmemoración de estas efemérides nos recordó primordialmente dos cosas: la Providencia de Dios, que por medio de la Virgen simbolizada en esta venerable Imagen de Zapopan, nunca ha dejado de asistirnos; y en segundo lugar, la importancia y valor que nuestros antepasados han dado a la conservación de la propia identidad cristiana, histórica y cultural, transformada en compromisos cívicos y políticos como fue la Independencia regional o la resistencia pacífica en defensa de las libertades y derechos, cuyo triunfo fue coronado con la coronación de la Virgen en 1921.

Nuevos retos enfrenta la comunidad católica del 2021, y en la medida que mantengamos la unidad en torno al símbolo que ha siempre garantizado nuestra identidad y nuestro futuro, podremos salir adelante como lo hemos hecho ya en el pasado.

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P b r o . J o s é A n t o n io L a r i os S u á re z , S e c c ió n D i o ce s an a d e E d u c a c i ó n y C u l t u r a .

stamos a punto de celebrar la Romería de la Virgen de Zapopan número 287 de la historia, una tradición que inició en el año 1734, fruto de nombrar a la Virgen como Patrona contra rayos, tempestades y epidemias, nombramiento que conllevaba la obligación de traer año con año, en el temporal de lluvias, la Imagen de la Virgen de Zapopan a Guadalajara.

Allí se inició la tradición de fe más rica del occidente mexicano, que ha recorrido los siglos en medio de vicisitudes y cambios de época.

Muy pronto se empezó a dar definición a los tres grandes momentos de la tradición: “la llegada”, “los cambios” y “la llevada de la Virgen”.

“La llegada” hacía referencia al ritual de su arribo a la ciudad de Guadalajara, que a inicios de la tradición tenía lugar el 13 de junio.

“Los cambios”, refiriéndose al ritual del traslado de la Imagen de un templo a otro.

“La llevada de la Virgen”, que ha consistido en el retorno de la sagrada Imagen a su Basílica, pasado el temporal de lluvias.

El nombre de Romería fue posterior al inicio de la tradición, y fue más bien fruto de un lenguaje usado en los medios de comunicación.

L A L L EV A D A D E LA V I R GE N, I NI C I ATI V A D E U N P U EB LO AGR AD E C I D O

Cabe señalar que, para “la llegada” de la Virgen a Guadalajara, sí se estableció desde los inicios un protocolo por parte de las autoridades civiles y eclesiásticas; en lo referente a “los cambios”, se establecieron con prontitud también los rituales, no sucedió así con la “llevada”, esto fue un impulso del corazón de los fieles, los cuales llenos de gratitud, concluyeron que si la Virgen había venido para protegernos durante el temporal de lluvias, ahora habría que acompañarla hasta su casa.

La “llevada de la Virgen” pronto se constituyó como un acto multitudinario, lleno de colorido y fe, para el cual no medió decreto alguno, ni su-

El regreso de La Generala con sombrero y reboso gerencia alguna, civil o eclesiástica. Fue la gratitud de un pueblo que acompañaba a María a su casa.

UN ATUEN DO ESP ECIAL P ARA L A VIRGEN QUE REGRESA A SU CASA

Un elemento muy importante empezó a destacarse en su retorno a Zapopan, el atuendo de la Virgen.

Los fieles estaban acostumbrados a contemplar la Imagen de la Virgen en su Basílica colocada sobre una solemne peana, con corona imperial y aureola, y revestida con un manto de larga cauda.

En sus visitas a la ciudad, la gente la contemplaba con un manto corto de peregrina, sin cauda, pues su peregrinar exigía una altura de la Imagen que la hiciera sencilla en su transportación; pero, aunque su manto era de peregrina, continuaba utilizando su corona de reina, con su respectiva aureola.

Para su retorno, entre tantos kilómetros por recorrer, yendo de una población a otra, el sentido de fe de la comunidad lo llevó a ataviarla “de peregrina”; es decir, despojada de su corona y aureola, con la sen-

cillez -y elegancia a la vez- de un sombrero y un reboso.

Con la Imagen de la Virgen de Zapopan ataviada de esa manera, la comunidad asentía el sentido del camino, de la despedida, del punto conclusivo del ciclo anual.

Este año ha sido único en la devoción a la Virgen de Zapopan por el centenario de su coronación pontificia y bicentenario de su generalato; en este año se le han ofrendado mantos, coronas e insignias conmemorativas de gran valor, todos ellos colocados en la sagrada Imagen en los momentos más oportunos de las celebraciones. Ahora, en su regreso a casa, la esperamos ver como exige la fuerza de la tradición: de peregrina.

Esta tradición del retorno de la Virgen de Zapopan con sombrero y reboso es una tradición tan antigua como la visita misma, la fuerza de la tradición y la expectativa de la gente por verla así, nos hace esperar un año más el regreso de la Generala, como se le ha visto por casi tres siglos, el 12 de octubre.

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Romería virtual 2021

Bajo tu amparo nos acogemos,

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Virgen de Zapopan

as celebraciones Eucarísticas serán presididas por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, y los Obispo Auxiliares.

Por segundo año consecutivo, la Romería se lleva-

rá a cabo de manera virtual, por lo que la Arquidiócesis de Guadalajara, en coordinación con la Provincia Franciscana de los Santos Francisco y Santiago en México, y las autoridades civiles, hacen una llamado a los fieles a seguir el regreso de La Generala a su Santuario a través de los diferentes medios de comunicación.

Cabe destacar que para la comunidad sorda, en esta ocasión, las transmisiones en redes sociales también contarán con intérprete de lengua de señas mexicana.

“Las celebraciones Eucarísticas serán a puerta cerrada con el aforo de fieles permitido, que actualmente es del 75 por ciento. Por segundo año consecutivo, la Imagen de la Virgen de Zapopan regresará a su Basílica acompañada por un pequeño contingente de cinco automóviles, que trasladarán a las autoridades eclesiásticas y una mínima representación de su Guardia de Honor”, explicó el sacerdote.

Celebraciones Eucarísticas

Celebraciones Eucarísticas

Lunes 11 18:00 Hrs. Misa de Renovación del Patrocinio, en la Catedral Metropolitana de Guadalajara.

Martes 12 7:00 Hrs. Misa de Despedida, en la Catedral Metropolitana de Guadalajara.

10:00 Hrs. Misa de Bienvenida, en la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan.

Todas las celebraciones se llevarán a cabo a puerta cerrada, con el aforo permitido por las autoridades de salud.

El ingreso estará controlado con boletos, que serán distribuidos a través de los organismos laicales.

Televisión -María Visión: 257 de SKY / 290 de Megacable / 260 de Star Tv / 390 de Total Play.

-El Sembrador: 293 de Megacable / 393 de Total Play.

-Televisa de Occidente: Canal 4 de televisión abierta / 153 de SKY. -Tv Azteca: 7.2 de televisión abierta / 117 de Total Play / 248 de SKY / 187 de Star Tv. -Quiero Tv: 10.1 de televisión abierta / 110 de Megacanal / 115 de Izzi / 170 de Total Play.

-Canal 6 de Multimedios: 6.1 de televisión abierta / 6 de Izzi / 6 de Total Play / 6 de Axtel Tv / 106 de Megacable (SD) / 1106 de Megacable (HD).

Radio -Radio María: 920 de AM. -El Sembrador: 1040 de AM. -Radiorama de Occidente: 1250 de AM.

Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z Porque un hijo siempre busca la protección de una madre, este año la romería de Zapopan será enmarcada con el lema “Bajo tu amparo nos acogemos”, cuya finalidad es invitar a los fieles a fortalecer su fe en la Santísima Virgen; sobre todo, en situaciones difíciles, como las que atraviesa actualmente la sociedad.

“Ahora que estamos en pandemia, todos los fieles debemos fortalecer nuestra fe, invocando a María Santísima de Zapopan, que es nuestra madre, que no nos abandona. Si recordamos, a lo largo de la historia, Ella ha estado siempre con nosotros; sobre todo, en situaciones difíciles. Hoy más que nunca debemos implorar esa protección de una madre hacia sus hijos, porque solo en ella nos fortaleceremos en estos tiempos de adversidad”, señaló el Sr. Canónigo Daniel Hernández Rosales, Coordinador General de la Romería.

SIGU E L A T R ANS M I S I Ó N

Transmisiones Facebook live -Romería Virgen de Zapopan.

-Cardenal Francisco Robles.

-Prensa Arzobispado de Guadalajara.

-OfmJal. -Basílica de Zapopan.

-ArquiMedios.

-Semanario Arquidiocesano de Guadalajara.

-Catedral Metropolitana de Guadalajara la Asunción.

Programación a través de redes sociales Lunes 11

17:30 hrs. Programa especial Romería Virtual 2021, desde la Catedral Metropolitana de Guadalajara.

21:00 hrs – 24:00 hrs. Velada Franciscana a Nuestra Señora de la Expectación, desde la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan.

Martes 12

6:45 hrs – 11:30 hrs. Preparación para la Eucaristía / Misa de Despedida / Recorrido de la Catedral Metropolitana de Guadalajara hacia la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan / Misa de Bienvenida.

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¡México, despierta, la vida se respeta!

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erca de 200 mil personas marcharon a favor de la vida en Guadalajara. A nivel nacional se contabiliza más del millón.

D a v id H e r n án d e z F o t os : D i a n a B e n a v id e s

Con una participación imponente, los jaliscienses salieron a las calles de Guadalajara el domingo 3 de octubre para participar en la “Marcha a favor de la mujer y la vida”, que se realizó a nivel nacional en alrededor de 70 ciudades del país.

De acuerdo con datos del Frente Nacional por la Familia, capítulo Jalisco, la marcha de este domingo movilizó a más de 200 mil personas que se congregaron en la Glorieta Minerva, a partir de las 11 de la mañana, donde compartieron testimonios del respeto a la vida, desde la concepción hasta la muerte natural.

Con pañuelos celestes y cánticos como “México despierta, la vida se respeta”, y “Yo si le voy, le voy a la vida”, los manifestantes avanzaron en punto de las 12 del medio día por avenida Hidalgo, hasta llegar a la Plaza de la Liberación, a donde arribaron, aproximadamente, a la 1 de la tarde.

En la Plaza de la Liberación, los manifestantes pi-

dieron al Congreso del Estado de Jalisco hacer valer su soberanía ante las resoluciones de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) que despenalizan la práctica del aborto.

De igual forma, Jaime Cedillo, integrante del Frente Nacional por la Familia, exigió respetar la libertad de conciencia de los médicos, que por razones morales se niegan a practicar el aborto.

“Sabemos que las resoluciones de la Corte son importantes en el Poder Judicial y son criterio para sus jueces a nivel nacional, pero a través de un amparo no obliga a los Estados a legislar, apelaremos a eso y a la objeción de conciencia”, afirmó Jaime Cedillo.

Otros municipios de Jalisco donde también se presentó movilización de personas fueron Atotonilco El Alto, Ocotlán, Autlán de Navarro y La Barca.

“EL FEMIN ISMO N O ME REP RESEN TA”

Para Alejandra Jiménez, una mujer universitaria de 25 años, que está por concluir la licenciatura en Psicología, toda vida es importante y las autoridades no pueden decidir cuál tiene más valor sobre otra.

Ella no se considera una mujer practicante de alguna religión; sin embargo, participó en la marcha con la firme convicción de que el aborto no puede considerarse como un derecho de la mujer, sino como crimen contra otra persona.

“No puedes decir que lo que está en el vientre de una mujer no es vida solo porque todavía no ha alcanzado su pleno desarrollo. A mí, el feminismo no me representa, tal vez no sea una persona muy practicante

de alguna religión, pero delante de mi conciencia no puedo apoyar iniciativas como el aborto”, afirmó.

Asimismo, respaldó el derecho de libertad de conciencia del personal médico que se resiste a practicar una intervención de esta índole.

“Yo estoy estudiando para ejercer como profesional en un área de la salud. Yo no tendría escrúpulos para decirle a otra mujer ‘si quieres abortar, hazlo, es tu derecho’; se me haría injusto que el gobierno no respetara mi libertad de conciencia en esa área y me obligara a decir lo contrario, ¿por qué si respetar la libertad de ella y la mía no? Yo también soy mujer”, expresó.

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Una marcha a favor, no en contra de nadie “N

D A V I D H E R N ÁN DE Z

o es una manifestación contra nadie, ni contra nada, es una manifestación a favor de la dignidad de la mujer y a favor de la dignidad y defensa de la vida”, así lo afirmó el Cardenal José Francisco Robles Ortega, al ser cuestionado sobre la marcha del pasado domingo 3 de octubre.

En su rueda de prensa dominical, el Arzobispo de Guadalajara mencionó que las personas que participaron en la “Marcha a favor de la mujer y de la vida” buscan que se respeten los derechos de la mujer, sobre todo en circunstancias como el aborto, donde cae

sobre ella todo el peso de la decisión.

“Eso es lo que se quiere resaltar, defender el valor y la dignidad de la mujer, pero salvaguardando el don preciado y más grande que es la vida”, dijo.

Aclaró que no es una marcha organizada por la Arquidiócesis, sino que fueron los mismos laicos quienes convocaron y se pusieron de acuerdo entre ellos para ejercer su derecho de libertad de expresión, pues ellos también son ciudadanos amparados por la Constitución.

Asimismo, señaló tener información de que los laicos ya hicieron llegar una serie de iniciativas y pronunciamientos a los diputados del Congreso de Jalisco en esta materia para legislar.

De cara a la Romería Respecto a la Romería, mencionó que se celebraran las tres Misas como es la tradición, las dos primeras en la Catedral de Guadalajara: Misa del Patrocinio (11 de octubre) y Misa de Despedida (12 de octubre por la mañana), y la última, en la Basílica de Zapopan, la cual será presidida por él.

Hasta el momento no se han definido los dos Obispos que celebraran las Misas en la Catedral.

Opinión del Cardenal Sandoval fue a título personal En relación al video del Cardenal Juan Sandoval, Arzobispo emérito de Guadalajara, por el cual se anuló la elección en el municipio de San Pedro Tlaquepaque, refirió que la opinión emitida por su antecesor fue a título personal, por lo que consideró oportuno no añadir nada al respecto.

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NOTAS BREVES

Descubramos en los ángeles una ayuda contra el mal al mundo de tanto mal que experimentamos en nuestro entorno. Sabemos la encomienda especial que la Iglesia le ha aprendido al Ángel San Miguel, la lucha permanente contra el espíritu del mal”.

Reiteró que las obras del mal están presentes día con día, pero los Ángeles, Arcángeles y demás espíritus celestiales estarán presentes siempre y cuando se les escuche, pues el ataque que se mantiene en contra de la Iglesia es obra de quien no le gusta ver la unidad, la bondad de las personas.

“No lo vemos, pero sentimos sus

C

M o n s e r ra t A y a l a R a z o

on la Eucaristía que fue presidida por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, el miércoles 29 de septiembre, finalizaron las fiestas patronales en honor de los Santos Arcángeles, en la Parroquia de San Miguel del Espíritu Santo, ubicada en la colonia Americana, en Guadalajara.

Acompañado del Canónigo Víctor Daniel Contreras Orozco, párroco de San Miguel del Espíritu Santo, el purpurado compartió en su homilía que los ángeles son espíritus celestes que

viven para dar gloria a Dios, manifestando su fidelidad e invitando a todas las criaturas a que lo reconozcan.

Agregó que Dios también los ha puesto al servicio de sus fieles, para que estén al cuidado de todos sus hijos, siguiendo su ejemplo, manteniéndose fieles a Él.

“Pidamos juntos la intercesión de los ángeles y arcángeles, en especial al Arcángel San Miguel, que cuide nuestra vida y la de nuestras familias de toda fuerza del mal; de esa fuerza del mal que se quiere imponer en nuestra vida, en contra de la Iglesia; que proteja

efectos, que nos invita y no envuelve en las obras del mal, y así como existe el mal, debemos estar atentos y descubrir las acciones del bien que el espíritu de nuestro ángel custodio pone en nuestra vida, en nuestra inspiración, en nuestra voluntad para agradecer y dejarlo actuar por el bien y para el bien”.

Por su parte, el señor cura Víctor Daniel Contreras, también canónigo de la Catedral de Guadalajara, agradeció la visita del Cardenal en su comunidad y reiteró su compromiso para seguir trabajando en favor de la Iglesia.

El Cardenal Francisco Robles con el Sr. Cura, Cango. Daniel Contreras (der.) y el P. Roberto Dueñas (izq.).

Inicia Año Jubilar por el Señor de la Misericordia C

C arlos Z epe d a

on motivo del inicio del Año Jubilar, por el 175 aniversario de la aparición de Jesucristo, Señor de la Misericordia, en el cielo de Ocotlán, Jalisco, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega celebró la Eucaristía en la parroquia dedicada a este Patrocinio, el pasado domingo 3 de octubre.

Ante los fieles, que se dieron cita y guardaron las medidas sanitarias establecidas, el purpurado recordó que con esta celebración “estamos iniciando un año de gracia, un año especial que nos disponga, que nos prepare interiormente y en nuestra vida personal, familiar, parroquial y comunitaria, que nos prepare a celebrar, dentro de un año, los 175 años de la aparición de la bendita Ima-

gen del Señor de la Misericordia. Queremos que este año cale en lo profundo de nuestra conciencia y de nuestra vida, que no pase como un año así de folclor, de fiesta, de cosa exterior, sino que sea un año que toque nuestro interior”.

IN DU LG E N CIA P LE N A R IA

Para enmarcar este festejo, mediante decreto, el Obispo Metropolitano concedió la celebración de un Año Jubilar Parroquial, del 3 de octubre del 2021 al 3 de octubre del 2022; y la gracia de la Indulgencia Plenaria a los fieles que cumplan las condiciones de costumbre, y que participen con fe y devoción en las celebraciones Eucarísticas, los días 3 de los meses que van de octubre de 2021 a septiembre de 2022, y todos los días, del 26 de septiembre al 3 de octubre de 2022. Se lee en el documento.

NOTAS BREVES

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Colegio Fray Pedro de Gante

60 años de formar a niños y jóvenes E

M I R OS L A V A F L O R E S T O R RE S

l día 4 de octubre, el Colegio Fray Pedro de Gante inició los festejos por sus primeros 60 años de trayectoria. El Pbro. Maurilio Martínez Tamayo, director de la institución, fue el encargado de presidir la Misa por este aniversario. En la homilía compartió la historia de San Francisco de Asís, cuya fiesta se celebra en esa fecha y a quien le fue encomendado el Colegio en su fundación, cuando estaba en manos de los frailes franciscanos.

“Hoy, en esta fiesta de 60 años del Colegio hemos querido repetir lo que hace 60 años realizaron los fundadores, celebrar y poner bajo la protección de San Francisco de Asís el Colegio Fray Pedro de Gante”, dijo. Seguido de esto,

invitó a los alumnos más pequeños a investigar sobre la vida de San Francisco de Asís y reconoció la influencia que podría tener en ellos.

Cada año, el Colegio realiza una gran celebración en compañía de los alumnos y familiares. En este sexagésimo aniversario se planea continuar con esta celebración de fe, siguiendo las normas de salud necesarias por la pandemia por Covid-19.

Como cada año, la comunidad se muestra muy contenta de participar en las actividades que el Colegio prepara para conmemorar su fundación, en el año 1961, por los frailes franciscanos y las voluntarias de la Virgen de Zapopan en la recaudación de fondos para su construcción.

Como lo establece en su página ofi-

cial, este año se celebra que “el Colegio ha hecho una tradición en la formación de jóvenes líderes, libres, inteligentes, competentes y comprometidos con ellos mismos y la sociedad”.

La transmisión de la Misa de acción de gracias que se llevaría a cabo a las

Para fortalecer a E los matrimonios

10:00 de la mañana en las instalaciones del Colegio, y sería transmitida a través de redes sociales, fue interrumpida a causa del fallo en el servicio de Facebook del pasado lunes; sin embargo, se llevó a cabo para quienes pudieron vivirla de forma presencial.

A L E J A N D RA L O Z A N O S A L D A ÑA

l viernes 1° de octubre, en punto de las 5 de la tarde, se llevó a cabo una celebración Eucarística presidida por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, dando inicio a un ciclo de 3 días de conferencias y talleres enfocados a matrimonios, que lleva por nombre “Retrouvaille ICM”.

El punto de reunión fue uno de los salones del hotel Fiesta Americana, permitiendo así mantener los espacios adecuados entre cada matrimonio participante, atendiendo los protocolos de sanidad que marca la pandemia.

Durante la homilía, el Cardenal Robles recordó la importancia del matrimonio en la sociedad y exhortó a que existan trabajos pastorales a favor del matrimonio y la familia.

Acerca de “Retrouvaille”

Es un ministerio con 44 años de vida enfocado a aquellas parejas que están en búsqueda de mejorar su relación.

El lema “Fortaleciendo Nuestras Raíces” hace alusión al momento histórico de Retrouvaille, ya que la reestructura tiene que ver con cimentar bien el programa para que éste continúe, se fortalezca y siga creciendo. El árbol, al igual que el programa, ya tiene raíces, pero busca hacerlas crecer y fortalecerse.

863/21.- TADEO: Tiene 3 años de edad, se encuentra hospitalizado, para su alta hospitalaria, requiere un aspirador de secreciones para su manejo en casa, sin embargo sus familiares no cuentan con los recursos, solicita apoyo por la cantidad de $3,300.0 para adquirirlo, apóyalo. Muchas gracias, Dios pague tu generosidad.

867/21.- PEDRO ANTONIO: Tiene 25 años de edad, padece enfermedad renal crónica, para continuar con su tratamiento solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse 3 sesiones de hemodiálisis y mejorar su calidad de vida, apóyalo, no tiene empleo debido a la enfermedad. Muchas gracias, Dios te pague.

875/21.- PEDRO: Tiene 48 años de edad, presenta fractura expuesta de tibia y peroné requiere cirugía, sin embargo el material que requiere es de alto costo por lo que solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago por favor apóyalo sus familiares no cuentan con todo el recurso. Muchas gracias, Dios te pague.

“Quiero, en primer lugar, manifestarles el gozo que siento por estar con ustedes, en el inicio de este encuentro ‘Retrouvaille’, encuentro internacional. Ya hace tiempo, casi dos años, me hicieron la invitación y parecía una fecha muy lejana, que ya se llegó, y gracias a Dios, aquí estamos con mucho gusto. Los saludo como su hermano, como su servidor, y como sucesor de los apóstoles en esta Iglesia de Guadalajara; los saludo y les doy la bienvenida a todos los que vienen de fuera; la Iglesia es nuestra casa a donde quiera que vamos y donde quiera que estamos, así que están en casa”.

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Película La llevada y la traída

Historias que se entretejen bajo la mirada de La Generala L

M i r os l a v a F l o r e s T o r re s

a romería de la Virgen de Zapopan fue declarada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, en el año 2018. A raíz de esto se iniciaron planes para realizar un filme que representará la riqueza de este magno acontecimiento, que año con año expone la devoción de miles de feligreses.

La llevada y la traída, es el nombre que recibe este largometraje, el cual espera mostrar al mundo una parte de la experiencia que se vive en la Romería. Transmitiendo a través de la pantalla las historias de grupos de danzantes que participan en esta celebración.

LA MADRE QUE NO DESAMPARA

Fue la actriz Ofelia Medina quien desarrolló la idea para el rodaje que llevaría a cabo junto con la producción de Rodolfo Guzmán, Begoña Lecumberri y Claudia de Berardinis.

Con la intención de descubrir un poco más acerca de lo que significó el rodaje, Semanario contactó a Marisol Languren, quien participó durante la filmación, y quien fue contactada personalmente por Ofelia Medina para comenzar a desarrollar la trama de la película.

Marisol ha participado como danzante desde hace varios años, y comparte que para ella es una manera de agradecer todo lo que La Generala ha intercedido en beneficio de ella y su familia. Desde su experiencia, la Virgen de Zapopan ha estado presente en cada uno de los desafíos que le ha puesto la vida. Relata que hace tiempo tuvo un enfrentamiento cara a cara con la muerte, en el que se encomendó a la Taumaturga, y fue Ella quien la ayudó a salir y permanecer de pie ante la adversidad, asegura.

Marisol es madre de una niña de 4 años, a quien desde temprana edad le ha inculcado la devoción por “La Jefa”, como le llama la Srita. Languren.

“ S O Y D A N Z A NTE , S OY C RE Y E NTE Y S O Y D EV O T A”

Con estas palabras, Marisol Languren explica el motivo por el cual decidió participar. También comparte que para ella lo más importante es seguir forta-

leciendo esta tradición, mantenerla viva, y por supuesto, seguir valorándola”.

Uno de los hechos más importantes que resalta Marisol de la película es la participación de su abuela, quien la acompañó durante el rodaje, e incluso participó en algunas escenas. Siempre demostró su apoyo incondicional a su nieta, y participó en la película. A ella, Marisol le debe la motivación para participar en la danza, sin mencionar que era considerada de las personas más importantes en su vida; lastimosamente, la señora partió de este mundo recientemente.

“Esto es una experiencia de todo el cariño que le tengo a La Jefa; es muy grande cada momento, es muy importante, son recuerdos que se quedan conmigo. La Virgen de Zapopan ha marcado mi vida. La Romería es un referente en mi historia.

Es difícil poner en pocas palabras lo que uno vivió, pero fue la mejor experiencia”.

Ella realiza la danza tipo azteca, en la que se cantan alabanzas, las cuales significan un himno para ella. Compartió que su alabanza preferida es “Hoy me ha sonreído Dios”, la cual dice en su primera estrofa, “Hoy me ha sonreído Dios, que felicidad tan grande, pues a mí Él me escogió para que fuera danzante”. Esta estrofa es muy contundente en su vida, pues explica que para ella los danzantes son elegidos, y ella forma parte de este escuadrón de personas seleccionadas.

E N CA R T E LE R A

Finalmente, invitó a pensar que las cosas volverán a ser como antes (refiriéndose a la pandemia) y a mirar al futuro con esperanza. También explicó que esta película es la manifestación de muchas historias que se entretejen bajo la mirada de La Generala.

Durante estas fechas, el largometraje La llevada y la traída se estará proyectando en diferentes locaciones, algunas de manera gratuita, esto para darle promoción en diferentes sectores. Los horarios, precios y sedes para la proyección son compartidos a través de la página oficial de Facebook.

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Los aztecas… y algo más R

ALFREDO ARNOLD

educir la vida precolombina a la civilización Azteca es un acto centralista de enormes proporciones. Los mexicas o aztecas fueron derrotados en 1521, pero sobrevivieron a ellos muchas culturas y todavía faltarían otras conquistas, como la de la Nueva Galicia, a la que opusieron una gran resistencia los caxcanes hasta ser derrotados en la guerra del Mixtón.

Tenochtitlán cayó el 13 de agosto de 1521, pero otras culturas seguían de pie, algunas trabajando pacíficamente y otras mirando con recelo a los conquistadores y preparándose por si intentaban invadirlos. Cuando Cortés se alzó victorioso apoyado por miles de tlaxcaltecas, todavía quedaba un amplísimo horizonte por conquistar. Los mexicas o aztecas dominaban el valle de México, pero no toda Mesoamérica.

VAY A MO S MÁ S ALLÁ

Antes de que floreciera la cultura Mexica existieron grandes civilizaciones en lo que es hoy la República Mexicana. Tenochtitlán se fundó en 1325; en cambio, los zapotecas datan de 1,500 años antes de Cristo. Hay más de 2,800 años de diferencia, casi 30 siglos entre unos y otros.

La cultura Zapoteca se desarrolló de 1,500 a.C. a 1,100 d.C. en Oaxaca, Guerrero, Puebla y el Itsmo de Tehuantepec. Fundaron ciudades como Monte Albán, Mitla y Cuilapan.

Luego floreció la gran civilización Olmeca, del 1,300 a.C. al 300 d.C. Habitaron en la costa del Golfo de México y fundaron ciudades como Las Ventas,

San Lorenzo y Tres Zapotes. El mundo todavía se maravilla con las gigantescas cabezas que dejaron como testimonio de su adelantada habilidad constructora.

Los cuicuilcas fueron otra cultura importante entre el 1,300 a.C. y el año 1 de nuestra era. Vivieron al sur del Valle de México y tuvieron como centro principal la ciudad de Cuicuilco.

Los Mayas crearon una gran civilización entre el 500 a.C. hasta después de la conquista. Habitaron la península de Yucatán, Chiapas y parte de Centroamérica y fundaron ciudades como Palenque, Uxmal y Chichen Itza. Fue una cultura avanzadísima que conoció el calendario solar de 365 días y sabía utilizar el cero.

Otra gran civilización fue la Teotihuacana, que data de 400 a.C. al 400 d.C. y floreció en el actual Estado de México. Teotihuacán fue el centro religioso y comercial más importante de Mesoamérica, llegó a tener más de 100 mil habitantes. Sus imponentes pirámides, su exacta orientación, la amplitud de sus calzadas, son cosas que siguen maravillando al mundo moderno y fortalecen la curiosidad por saber qué pasó con esta gran cultura, por qué desapareció sin dejar huella.

Los toltecas tuvieron corta vida, de 500 a 1,400 de nuestra era, vivieron en lo que hoy es el Estado de Hidalgo y fundaron la ciudad de Tula.

E L R E CURREN TE CEN TRAL ISMO

Así llegamos a los Aztecas, una tribu de origen nahua que por algún motivo salió de Aztlán, donde habitaba, e inició su peregrinaje hasta encontrar el islote en el lago de Texcoco, un lu-

gar poco propicio para desarrollarse por las condiciones del lugar rodeado por agua, pero en sólo doscientos años lograron adueñarse, a base de alianzas, matrimonios y su fuerza guerrera, del Valle de México.

Todos estos pueblos desarrollaron avances en diferentes áreas. Conocieron la escritura, hicieron calendarios, practicaban el juego de pelota, construyeron figuras monumentales como las cabezas olmecas y los Atlantes toltecas, sabían de astronomía, números, códices, medicina y anatomía. Construyeron espléndidas ciudades. ¿Qué ocurrió con ellos? Sabemos que los mexicas fueron derrotados por los españoles, por los tlaxcaltecas y otros aliados, pero ¿qué sucedió con Teotihuacán?, ¿por qué se esfumó la civilización maya?, ¿por qué no sobrevivieron los olmecas? La demografía mesoamericana sufrió una drástica disminución que se calcula en 80 por ciento a causa de epidemias, pero ¿también ese fue el motivo de la extinción de culturas anteriores?

Quién sabe cuál hubiera sido el destino de Tenochtitlán sin la presencia española. ¿También habrían desaparecido por algún motivo, como

epidemias, inundaciones, sismos o la presencia de rivales igual de bravos, como eran los chichimecas, por ejemplo?

Por eso, decimos que considerar a los mexicas o aztecas como únicos factores de la derrota mesoamericana frente a Cortés, es un acto centralista.

“Fuera de México todo es Cuautitlán”, dice el refrán. *El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de larga experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

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SIGNOS DE LOS TIEMPOS

Tlaquepaque y el 2024 E

J O R G E R O C HA

l jueves 30 de septiembre, el Tribunal Federal Electoral, en una votación de 4 a 3 magistrados, resolvió anular la elección del municipio de San Pedro Tlaquepaque. El motivo fue un video del Cardenal Juan Sandoval, Arzobispo emérito de Guadalajara que, de acuerdo a este Tribunal, influyó en la elección al presentarse una votación tan cerrada en aquella demarcación, que fue de poco menos del 2% de la votación válida.

Hay voces que cuestionan la solidez de la argumentación, pero más allá de este debate, lo que es un hecho es que este municipio metropolitano es gobernado provisionalmente por un Consejo Municipal, que el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana del Estado de Jalisco tiene que organizar elecciones en los municipios de Tlaquepaque y de Jilotlán de los Dolores, y que de facto entraremos en un periodo de pre-campañas, donde los contendientes más fuertes, Citlalli Amaya y Alberto Maldonado buscarán volver a competir por la alcaldía de San Pedro; aunque el Congreso Local aprobó que sólo pueden competir candidatas mujeres en esta elección, decisión que seguramente será impugnada en Tribunales.

Además, por lo que se ha dicho en algunos medios, las personas que finalmente se designen como candidatos, tratarán de ir en alianza electoral con otros partidos políticos, con lo cual es posible que las planillas de regidores tengan modificaciones frente a las que se presentaron el pasado 6 de junio.

Z M G D IV ID ID A

Esta situación deja en pausa la conformación del mapa político electoral de la Zona Metropolitana de Guada-

lajara, ya que también hace unos días, los tribunales electorales revocaron el triunfo del emecista Ricardo Morales en el municipio de Zapotlanejo y le dieron el triunfo a Gonzalo Álvarez Barragán de Morena.

Con estas modificaciones podemos señalar que el oriente de la Zona Metropolitana de Guadalajara se comienza a pintar de guinda (Tonalá y Zapotlanejo) y eventualmente Tlaquepaque, si es que Morena logra conseguir la victoria en dicho municipio, en esta segunda elección. Por otro lado, Guadalajara y Zapopan estarán gobernados por Pablo Lemus y Juan José Frangie respectivamente, quienes tienen mucha cercanía con sectores empresariales y de la COPARMEX y que no forman parte del núcleo más próximo del gobernador del Estado. Ésto implica que en este momento el único alcalde que es muy cercano a Enrique Alfaro es Salvador Zamora, de Tlajomulco, que comienza su segundo periodo en aquel ayuntamiento y que parece que será uno de los candidatos que el gobernador impulse de cara al 2024.

Este escenario tiene al menos dos consecuencias políticas previsibles; la primera es que esta conformación política puede obstaculizar los acuerdos entre ayuntamientos y la tan anhelada coordinación metropolitana.

Es posible que podamos ver a Guadalajara y Zapopan en una plena sincronía, a los dos o tres municipios de Morena haciendo un bloque territorial muy amplio, y a Tlajomulco en consonancia con el gobernador y tratando de tener notoriedad pública. Proyectos clave como el procesamiento y recolección

de la basura, el manejo sustentable del agua o el combate a la inseguridad pública podrían volver a experimentar un trienio con avances raquíticos por la falta de coordinación.

CON VISIÓN DE FU T U R O

La segunda implicación política es que ya empezó la carrera por la gubernatura del año 2024.

Cada vez más estamos en escenarios de campañas permanentes, donde los políticos en turno aprovechan sus puestos como plataforma para el siguiente cargo público, y eso los lleva a estar en “modo candidato” la mayor parte del tiempo, aunque para la ciudadanía lo mejor es que todas sus baterías estén colocadas en llevar a buen puerto el ejercicio de gobierno y la buena conducción de la administración pública. Hay que

esperar los resultados de la nueva contienda electoral de Tlaquepaque, pero está claro que la geografía política de la capital de Jalisco cambia cada vez más rápido.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Posdata La extensión de un mes más del vertedero de Los Laureles sólo sirve para ganar tiempo, incluso la decisión de poner la basura de Guadalajara en Picachos está en esta misma lógica.

Lo que se necesita es retomar algunas iniciativas que ya fueron colocadas con anterioridad, y generar un proyecto de manejo sustentable de los residuos de la ciudad, donde cambiemos radicalmente la forma de pensar y concebir los residuos que generamos.

SENSEO

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Tres años más sin atender al cambio climático E

L u i s S á n c he z P é r e z

n una dimensión paralela, ideal incluso, el protagonismo regional de México está siendo utilizado para impulsar agendas imprescindibles como la del cambio climático. En esa dimensión, el gobierno hace puente y aprovecha su ubicación geográfica para establecer diálogo sobre un tema de relevancia planetaria. Lamentablemente, no es la dimensión que habitamos. Se nos acaba el tiempo, y todo indica que vienen otros tres años de ignorar el tema, de apostar por las mismas políticas que nos trajeron a este escenario.

Me atrevo a decir que vienen tres años más de ignorar el tema debido a que, de las 51 comisiones previstas para la LXV Legislatura de la Cámara de Diputados, el partido del gobierno llevará la batuta de comisiones de alto impacto respecto al cambio climático.

La de mayor calado es sin duda la de energía.

NO H A Y IN T ER É S

Hoy en día, la Comisión de Cambio Climático, antes adherida a la de Medio Ambiente, tiene su propia organización. Sin embargo, ninguna de estas dos quedó en manos de los morenistas. Me parece positivo que la oposición pueda cabildear un tema tan relevante, pero también creo que el desinterés por no conservar ninguna de esas comisiones habla del desdén con el cual se mira el tema.

No sólo en términos del gesto en la Cámara Baja, sino también en los números del presupuesto.

No es ningún secreto que el gobierno federal apuesta por el petróleo como la base para el desarrollo del país (déjà vu). El paquete económico enviado al Congreso propuso una inversión de 137,229 millones de pesos destinados a hidrocarburos.

La posibilidad de que el aumento de la temperatura de la Tierra se incremente en 2.7 grados es un escenario siniestro, especialmente para territorios como el nuestro, es una realidad que podemos consultar en el informe del Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPCC).

NO HAY CON GRUEN CIA

Tanto las cifras proyectadas para el presupuesto, como el interés en ciertas comisiones y el desdén por otras, son un reflejo de sus intenciones. ¿No que

la mejor política exterior es la interior?

Por la boca muere el pez, dice el refrán.

Ahí están los gestos simbólicos. Esos no se pueden ocultar.

El presidente anhela pasar a la historia. Y sí, lo va lograr. Pero no como el héroe que le gustaría, sino como un gobernante que apostó por los hidrocarburos en tiempos de la transición ecológica. Un personaje que poco o nada hacía para cumplir la meta del Acuerdo de París, y con ello reducir las emisiones y detener el calentamiento

de nuestro planeta en 1.5 grados antes del año 2030, ese es su legado. Nos leemos la siguiente y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pacíficas. @LuiSanchezPerez/ Laboratorio de Innovación Democrática/ Maestro en Políticas Públicas y Seguridad Ciudadana.

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Templo y Monasterio de Jesús María

Tricentenaria comunidad en donde ocurrió un gran milagro

E

n este céntrico Templo surgió la devoción a Nuestra Señora del Rayo.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ F O T OS : C A R L O S Z E P E D A

La Orden de Predicadores nació en Toulouse, Francia, en el año 1216; es decir, el próximo 22 de diciembre estarán celebrando 805 años desde que Santo Domingo de Guzmán tuviera a bien fundar un monasterio femenino en Prohuille, pues antes de iniciar con la Orden de Predicadores en su rama masculina, Santo Domingo consideró que era necesaria una fundación femenina que orara por los religiosos que desgatarían su vida en la predicación. Así inició la gran familia dominicana, que a lo largo de ocho siglos se ha extendido por el mundo entero.

A México llegaron en 1526, siendo de la segunda orden religiosa, después de los franciscanos, en llegar al nuevo continente.

La historia de las dominicas en Guadalajara se remonta a 1588, en el convento de Santa María de Gracia, un convento de vida particular que abarcaba 6 manzanas.

L A S R EL IGIO S AS D E J E S Ú S Y L A S D E MA R Í A

Las raíces del monasterio de Jesús María comenzaron a formarse en Compostela, Nayarit, entre 1678 y 1694, pues el párroco del lugar, Don Fernando de Amézquita había abierto un beaterio; es decir, una agrupación de damas piadosas que ,al no poder asumir la vida religiosa que exigía pagar una fuerte dote, se recogían en una casa para vivir en común, de acuerdo a ciertas reglas y bajo la guía de un director espiritual.

El entonces Obispo de la Nueva Galicia, Don Juan de Santiago de León Garabito, vio con agrado la

Otro suceso inexplicable ocurrido en el convento de Jesús María, es que en el siglo XVII o XVIII, la Imagen de un Cristo bastante deteriorado fue llevado a las religiosas para que lo incineraran y se hiciera la ceniza que se impone en el Miércoles al inicio de Cuaresma.

El Cristo fue colocado en la sala de penitencia del convento, donde las religiosas se disciplinaban, e inexplicablemente la Imagen se restauró. Éste es el famoso Señor de la Penitencia, que actualmente se encuentra en el templo de San Juan Bautista, Mexicaltzingo. obra emprendida por aquel cura y lo convenció de que trasladara el beaterio a Guadalajara, donde les proveyó de una casa y de una renta a las cerca de 30 señoritas que llevaban una vida virtuosa, como si fueran monjas. El señor Garabito les ordenó vestir hábitos purpuras de nazarenas, nombre con el que se les conoció.

Por otra parte, en 1695, desde San Luis Potosí, llegó el Padre Feliciano Pimentel, quien comenzó a reunir doncellas para formar un beaterio bajo la advocación de Nuestra Señora de Guadalupe. El entonces Obispo Don Felipe Galindo y Chávez convenció al Padre Pimentel de traer a vivir a las guadalupanas, al mismo lugar donde habitaban las nazarenas, y esa fue la simiente para el establecimiento de un convento de Dominicas Recoletas. Así, en 1699 se estableció de forma definitiva lo que hasta 1722, una vez obtenida la cédula real, sería reconocido como el Monasterio de Jesús María: Jesús por las nazarenas y María por las guadalupanas.

DE SDE H A CE 3 0 0 A Ñ OS

El 30 de mayo de 1722 fue la fundación definitiva del convento que todavía existe, y que alberga a una comunidad de 12 monjas, que en este año celebran el Año Jubilar hacia los 300 años de su fundación.

Aquel 30 de mayo se trasladó hasta el lugar el Santísimo Sacramento junto

10 de Octubre de 2021 con siete monjas dominicas tomadas del Convento de Santa María de Gracia.

Con la fundación del convento inició también la construcción del templo que hoy se ubica en el corazón de la Perla Tapatía por la calle Morelos y Contreras Medellín.

En el antiguo convento, las monjas no estaban obligadas a hacer vida en común, tenían sus aposentos privados e incluso podían contar con personal a su servicio; en el nuevo, se vivía con mayor estrechez y retiro, con completa vida común.

E L R A Y O Q U E C A YÓ S OBRE E L C O N V EN T O

Aunque sus bancas hoy luzcan vacías y la vida pastoral del templo sea prácticamente nula, un acontecimiento marcó la vida del monasterio, el Milagro de la Virgen del Rayo.

Cuenta la historia, que en este Valle de Atemajac, en tiempo de aguas, las tormentas y tempestades siempre suelen ser copiosas, por lo que desde 1734, la Virgen de Zapopan fue nombrada como patrona contra rayos, tempestades y epidemias.

La noche del 13 de agosto de 1807 ocurrió un hecho doloroso en el convento de Jesús María: a las 2:30 de la mañana, estando las religiosas en el dormitorio común que entonces se estilaba, cayó un rayo sobre la Imagen de la Santísima Virgen del Rosario, advocación venerada por las dominicas, pues se dice que en 1208, la Santísima Virgen María se le apareció a Santo Domingo de Guzmán, fundador de la orden, y le enseñó a rezar el Santo Rosario.

La escultura se encontraba en el dormitorio y el rayo cayó sobre ella, quemándole el vestido y la cabellera; se le enegreció el rostro y sus ojos quedaron reventados. Al Niño Dios que tenía en sus brazos nada le sucedió. Ninguna religiosa fue alcanzada por el rayo.

Las monjas llevaron la Imagen al coro alto y luego al templo donde se le cantó una Misa de acción de gracias por librarlas de la muerte. Posteriormente, la Imagen visitó las casas de dos señores canónigos para luego ser devuelta al convento y colocada en el altar del coro alto, donde permaneció

hasta el día 18.

“Ese día, a las 3:15 de la tarde, estaba próxima a caer una tormenta y había una nube muy negra sobre la torre del convento. A esa hora, avisaba la madre priora, Sor María Francisca de la Concepción, que se reunieran las religiosas en el coro para llevar la Imagen a una monja que estaba grave. Con este objeto, hablaron a dos mozos que trabajaban dentro del convento, los cuales, hincados con velas encendidas, en compañía de una religiosa, esperaban a las demás. Ésta comenzó a ver que la imagen era circundada de un color sumamente blanco, se asustó tanto que quería desprenderse de allí y no pudo ni moverse; llamaba a la madre priora.

Los mozos se quedaron sin moverse, con los ojos fijos en la sagrada Imagen.

“Las monjas que acababan de reunirse, asombradas y sumamente conmovidas, decían jaculatorias y alabanzas. Una de ellas dijo: “vamos cantando el Magníficat”, y no hizo más que comenzar a cantarlo, cuando comenzó a subir un color lindo del pecho al rostro de la Imagen. Hubo a ese tiempo un relámpago, y se iluminó todo el coro con una luz extraordinaria que duró algunos minutos.

“Varias veces le subía el color a la Imagen y volvía a quedar blanca, hasta que al fin quedó con el color que tiene ahora, el color natural de la escultura.

Los ojos, que desde la caída del rayo los tenía destrozados, se le abrieron y se le veían brillar. El rosario que es de perla falsa, que con el rayo había quedado negro, se tornó blanco, el color que antes tenía”. Así lo asienta una investigación realizada por el Arquitecto Venancio Ordoño, y añade que aunque no existen documentos en los archivos diocesanos que avalen canónicamente la realidad del milagro, la devoción a Nuestra Señora del Rosario del Rayo ha sido grande en el ámbito local.

En 1907, para celebrar el primer centenario de la renovación de la Imagen, se llevó a cabo la coronación episcopal de la misma y se construyó el altar mayor donde, desde entonces, ocupa el lugar que corresponde al titular del Templo.

Las fiestas patronales concluyen el 18 de agosto, a las 3:15, para recordar el milagro.

Fe de erratas Ofrecemos una disculpa a nuestros lectores, ya que la semana pasada (Edición #1287, del 3 de octubre de 2021), en nuestro Panorama Parroquial, presentamos el templo de Santa Mónica con algunas fotos del Templo de Jesús María.

Aquí ofrecemos imágenes correctas de este recinto.

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Hacia los 300 años En este Año Jubilar, hacia el tricentenario del monasterio, se están realizando diferentes eventos, como el concierto de música virreinal que se llevó a cabo el 4 de septiembre. Se espera que hasta el próximo mes de mayo se realicen diferentes actividades.

Además, el Cardenal Francisco Robles ha concedido la indulgencia plenaria los días 18 (en la Misa de 8 de la mañana) y 30 (en las Misas de 8 de la mañana y 6 de la tarde) de cada mes.

Se impone el manto de la Virgen los días 18.

Para el sostenimiento de su casa, las religiosas elaboran pan y tamales, además de recibir el apoyo de algunos bienhechores. Para contactarlas, puede hacerse a través de Facebook o al Tel. 33-1514-53-03, o en su domicilio, Av. Hidalgo 625. Reciben también intenciones de oración.

Una tradición de cuaresma Desde la época virreinal, a cada uno de los cinco monasterios en el centro de Guadalajara se les asigno un viernes de cuaresma para celebrar la fiesta de Jesús Nazareno; así, a las Dominicas les tocó el segundo viernes de cuaresma y hasta la fecha, ininterrumpidamente lo siguen celebrando.

Síguelas en Facebook: Monasterio de Jesús María de Guadalajara Templo de Jesús María

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10 de Octubre de 2021

ESPEC I A L

Por favor, no lo hagas

Suicidio y falsas creencias populares

P

or segunda ocasión en medio de la pandemia, este 10 de octubre conmemoramos el Día de la Salud Mental, algo que pese a que en este momento nos hemos enfocado al cuidado de nuestra salud física, es otro riesgo latente a nuestra integridad, pues el encierro y el aislamiento han propiciado que muchas personas caigan incluso en ideaciones suicidas.

R OM Á N R A M Í R EZ C A R R IL L O El miedo a infectarse de Covid-19, el confinamiento obligado para evitar los riesgos del contagio, así como los efectos económicos de la pandemia, como el desempleo y la falta de dinero para cubrir los gastos de hipotecas, rentas, colegiaturas y de alimentos, son algunos de los factores que han incrementado la tasa de suicidio en México.

Según la Organización Mundial de la Salud, “el suicidio es un acto deliberadamente iniciado y llevado a cabo por un individuo con el conocimiento o la expectativa de que su resultado va a ser la muerte”. Un intento suicida, en cambio, puede tener o no a la muerte como el fin buscado.

M Á S A L L Á D E LOS NÚ M E R OS

El Instituto Nacional de Geografía y Estadística (INEGI) informó que en 2020 se registraron siete

mil 869 casos de suicidio en nuestro país. Es la cifra más alta de los últimos 10 años, y llama la atención que mil 150 casos de suicidio se dieron en niñas, niños y adolescentes. Una cifra récord en México.

La tasa de suicidios a nivel nacional es de 5.3 por cada 100 mil habitantes por año. En Japón y Estados Unidos es entre 15 y 16 habitantes. Argentina tiene una tasa de 11 suicidios por cada 100 mil habitantes.

Resalta el crecimiento exponencial de llamadas de auxilio a las líneas telefónicas de las instituciones de salud mental y de atención en crisis desde el inicio de la pandemia.

Según datos de los especialistas en salud mental, cada hora una mujer o un hombre están al borde del suicidio en México. Quienes buscan acabar con su vida son, en su mayoría, mujeres y el 80% de los reportes se refieren a niñas y adolescentes afectadas por problemas de violencia familiar.

El psicólogo Gerardo Martín Cruz señala que las personas que buscan ayuda se encuentran en la etapa de ideación del suicidio, la cual antecede a la planeación y ejecución del mismo, y “esos son los momentos decisivos en los que es posible intervenir”.

MITOS SOBRE LA DEP RESIÓN Y EL SUICIDIO

Hay un conjunto de creencias populares que nos llevan a minimizar el riesgo suicida que tienen las personas en estado de depresión.

1

. “Quien dice que se va a matar, no lo hace”.

Sin embargo, la mayor parte de los suicidas, un 70 por ciento, comentan a sus familiares o al médico su proyecto suicida semanas antes de consumarlo; por lo tanto, hay que tener en cuenta que no es cierto que quien dice que se va a matar no lo hace.

2

. “Es joven, ya se le va a pasar la depresión”.

La realidad es que durante la pandemia aumentaron las tasas de suicidio en los jóvenes de entre 15 y 24 años. No es verdad que la depresión en los jóvenes sea benigna. Es tan grave como en otras edades de la vida.

Los rasgos de personalidad que se encuentran entre los jóvenes suicidas son: hostilidad, rabia, baja tolerancia a la frustración e impulsividad.

3

. “Los ancianos se acostumbran a la depresión”. A medida que avanza la edad hay un mayor riesgo de suicidio. Los principales factores de la conducta suicida en los ancianos son: síntomas depresivos, aislamiento social y rechazo familiar, deterioro económico, soledad, fallecimiento del cónyuge, enfermedades físicas y dolores crónicos, jubilación, sensación de inutilidad.

Concluye el especialista Martín Cruz que es importante, en el entorno de familiar, laboral y de amistades, “escuchar con atención los síntomas, advertir los cambios profundos de actitud y estar alertas a las manifestaciones de depresión y desinterés por la vida: observar si hay la tristeza, llanto fácil, cambios en la conducta alimentaria, problemas de insomnio, o el estado de somnolencia constante”.

Si escuchamos las expresiones explícitas de una persona de terminar con la propia vida, no las podemos tomar a la ligera, siempre hay una rendija abierta para evitar la tragedia.

10 de Octubre de 2021

A

raíz de la pandemia por covid, las llamadas al teléfono de intervención en crisis se incrementaron en un 400 por ciento

Desata pandemia padecimientos mentales

C R I ST I N A D I A Z M O R A L ES De cara a conmemorar, este 10 de octubre, el Día de la Salud Mental, Jalisco llega con un incremento de padecimientos como la ansiedad, la depresión y el intento suicida.

De acuerdo con el subdirector de Desarrollo Institucional del Instituto Jalisciense de Salud Mental (SALME), Jesús Alejandro Aldana López, este año, tras los estragos por la pandemia, se registró un incremento en necesidades de atención en salud mental, que se ve reflejado en estadísticas, productividad, así como en la línea de intervención en crisis 075, que registró un incremento de las llamadas que se reciben en un 400 por ciento, en comparación con el año 2019.

PI D I EN D O A Y U D A

“Esto significa que la población ha tomado a bien pedir ayuda, acercarse y utilizar esta línea telefónica, la cual ha sido utilizada principalmente por mujeres, pero también significativamente por adolescentes, lo que refleja que ahora son ellos quienes se están autogestionado o buscando de manera autónoma su propio bienestar emocional”, indicó.

nes para las principales condiciones de salud mental neurológicas y por consumo de sustancias”.

UN AN TES Y UN DESP UÉS

Sin lugar a dudas, en el tema de la salud mental también hay un antes y un después de la pandemia. “Esta situación nos ayudó a sensibilizar más a la población para atenderse, y también a sensibilizar más a los tomadores de decisiones, para que actuemos con programas estratégicos para abatir el rezago que existe en la atención en salud mental”, precisó el doctor Aldana López.

ESTAR ATEN TOS

Es importante que las personas estén atentas cuando presenten algún síntoma, y aclaró que “eso no signifi-

ca que tengamos necesariamente un trastorno o una condición de salud mental.

“Las condiciones de salud mental se manifiestan casi todos los días, la mayor parte del tiempo. Para el caso de la depresión, por ejemplo, es sentirse triste casi todos los días la mayor parte de tiempo, sin ganas de hacer nada; ya no disfrutar las cosas como antes, tener cambio en el sueño, el apetito, tener pensamientos de muerte.

“No es normal tener todos estos síntomas. Significa que nuestro cerebro y nuestras emociones ya no están regulándose apropiadamente, y debemos saber que hay tratamientos efectivos para, de alguna forma, aliviar estos síntomas, y aliviar el dolor y el sufrimiento que podrían generar incluso una discapacidad psicosocial”, explicó el especialista.

Sobre los motivos de las llamadas que se reciben las 24 horas de los 365 días del año, el especialista explicó que los cuatro principales motivos son: ansiedad, síntomas depresivos, violencia y riesgos suicidas.

Los jóvenes nos ponen la muestra

Las nuevas generaciones están más familiarizadas con los temas de salud mental por el acceso a la información y por vivir en la sociedad de conocimiento en la que nos desarrollamos. Ellos mismos ya tienen otros recursos para gestionarse.

“Los jóvenes se están empoderando de su propia gestión de salud mental, y la invitación es que también ellos mismos puedan animarse y hacerlo extensivo a su familia, y que podamos hablar abierta y libremente de cómo nos sentimos y de cómo estamos emocionalmente en familia”.

En pleno siglo XXI, el tratamiento de las condiciones de salud mental neurológicas y por consumo de sustancias deben ser atendidas como cualquier otro problema de salud.

APO S T A N D O A L A C APAC I TAC I Ó N

De alguna manera, los estragos de la pandemia han vuelto más visible la necesidad de atender la salud mental, y desde el Instituto Jalisciense de Salud Mental se está incentivando la capacitación continua al primer nivel de atención, es decir, en los centros comunitarios y médicos familiares.

“La intención es que el médico de cabecera esté bien adiestrado para que pueda comenzar a dar tratamiento farmacobiológico, así como recomendacio-

Te cuido y me cuidas Dentro del seno familiar, es muy importante fomentar los hábitos de salud mental; para ello se han desarrollado diversas estrategias, y una de las recomendaciones más sencillas que hay es poner en práctica la respiración abdominal. Ésta se puede hacer tres veces al día, incluso en familia y en cualquier momento, porque nos ayudará a mantenernos más ecuánimes en el resto del día.

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Al alcance de todos

El 14 y 15 de octubre, a través de Facebook, en la página de SALME, se llevarán a cabo las Jornadas SALME 2021, en donde se abordarán diversos tópicos de salud mental, tanto en la comunidad familiar como educativa. Para quienes se inscriban, se les extenderá una constancia de participación. https://www.facebook.com/INSTITUTOSALME

SIERVOS MISIONEROS Contacto Padre Jaime Serrano, S.T.

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ESPEC I A L

10 de Octubre de 2021

H

oy celebramos el Día Mundial de la Salud Mental, ya que desde 1995 la Organización Mundial de la Salud instituyó esta conmemoración con el propósito de contribuir a la toma de conciencia acerca de los problemas de la salud mental. Es un movimiento que se esfuerza por erradicar los mitos y estigmas en torno a éstos. temas.

Salud mental, un derecho necesario

P b r o . E m a n u e l M a r i an o S a n t a na A g u a y o F o t o s : C a r l o s Z epe d a En este contexto, el hospital San Juan de Dios en Zapopan nos abre las puertas y nos muestra una perspectiva diferente: “El enfoque de este hospital es humanista, dar servicio a la gente más marginada, a los enfermos, y dentro de los enfermos, a los de la salud mental, que muchas veces se ven desprotegidos, desamparados por diferentes circunstancias. También por sus mismas familias, que se ven sobrepasadas ante la situación y los dejan desamparados, lo que los vuelve más vulnerables”, comparte el director general, Marco Francisco Solís Salazar.

Se ofrece una capacitación especial a los colaboradores para que sean más sensibles ante los enfermos y sus familiares. De esta manera, logran tener más consciencia de lo que sucede a su alrededor y ver las cosas de una forma distinta. Por lo tanto, entienden el porqué de la situación y actúan en consecuencia, de manera distinta. Ésto termina reflejándose en un servicio más empático hacia el paciente. La persona es capaz de ponerse del lado del enfermo, entendiendo sus necesidades de todo tipo. Entonces, el tratamiento y la respuesta del paciente fluye de mejor forma y se logran óptimos resultados.

El doctor añade que para entender la enfermedad mental se deben ver tres áreas: el aspecto biológico, el aspecto psicológico y el aspecto social. Si no tomamos en cuenta esas tres áreas, y como plus el aspecto espiritual, no podemos entender y acercarnos a la mejoría o incluso a la curación de la enfermedad mental.

V EN C ER EL E S TI GM A

El Ing. Marco dice: “Debemos atacar los prejuicios sociales, donde la gente relaciona el hospital de salud mental como el manicomio”.

Quitar la creencia de que son los lugares donde tienen recluidos a los locos, con referencias despectivas que hablan del desconocimiento y la ignorancia. Éstas solo serán erradicadas con la educación y la capacidad de entender que nadie es ajeno a este tipo de padecimientos.

EL R ET O D E LA PANDE M I A

El doctor José Miguel Alvarado Infante, director médico del hospital, afirma que la pandemia es un fenómeno a nivel universal, y aunque no hay estudios específicos, empiezan a verse los resultados sobre las consecuencias que trajo en este rubro. “De forma práctica, lo que observamos es que hay un incremento sobre todo en violencia familiar, incremento en trastornos de ansiedad, trastornos depresivos y la generación

Ing. Marco Francisco Solís

Karla Zúñiga Santana

Dr. José Miguel Alvarado

10 de Octubre de 2021 de ideas suicidas en la población más vulnerable de niños y adolescentes”. El doctor nos comparte que en esta etapa es fundamental la socialización, y con la pandemia ha sido muy difícil llevarla a cabo, por lo que podríamos hablar de un incremento del 25% en estos casos.

“La pandemia ha sido un gran estresor con todo lo que trae consigo, como no estar en la escuela, tomar clases en línea, con modalidades en las que no hemos sido educados, para poder aprender a través de una computadora”.

Karla Zúñiga Santana, coordinadora de pastoral, nos aclara que la pandemia es lo que detonó lo que ya existía, como la violencia familiar, problemas de anEl lema que la OMS siedad y cosas que no se habían maneha propuesto para jado. Conocer cosas que no habíamos el Día Mundial de visto y que ahora nos podemos voltear la Salud Mental de a ver a nivel familiar y laboral; y ante este año es: “Salud cada crisis, reconectarnos, saber a dónmental, un derecho de queremos ir, sin perder de vista la esperanza. necesario. Mañana

C O N S EJO S

puedes ser tú”.

El doctor José nos enseña que hay instancias que nos pueden escuchar y ayudar, que la parte espiritual es importante pero no es la única, la parte psicológica también es importante, pues si algo afecta mi vida, mi sueño, mi apetito, mi trabajo y mi cuerpo, tenemos que identificar que se trata de un proceso emocional que debe de tener un tratamiento.

También nos dice que la recomendación más importante en este fenómeno de la salud mental es que acudan al psiquiatra o psicólogo. Debemos tratarnos de manera integral, saber que no estamos solos, y que no hay salud sin salud mental.

Marco Francisco aconseja que todo tema delicado y sensible en la salud mental “hay que recurrir a un especialista, pedir ayuda cuando se está enfermo y el psicólogo te puede dirigir con una persona competente”. No se puede superar el padecimiento si no se toman los medicamentos adecuados, y debemos tener apertura y ser capaces de externar lo que nos pasa, porque si lo reprimimos va a ser peor.

El médico insiste, “ser capaces de hablar, para que nosotros nos acerquemos a ustedes y ustedes a nosotros”. Por eso también, Karla Zúñiga nos habla de la importancia del acompañamiento, reconocernos frágiles y hablar de lo que nos sucede para acercarnos a las personas competentes en la materia. Ella nos recuerda la enseñanza de San Juan de Dios: “No minimizar una situación que es dolorosa y grave nos ayuda a ser conscientes de nosotros mismos y al mismo tiempo agentes de esperanza”.

P ASTORAL DE L A SAL UD

La experta en familia, Karla Zúñiga Santana, afirma que la misión del Hospital San Juan de Dios es “evangelizar el mundo del dolor y del sufrimiento”, como lo comentaba San Juan de Dios: “Atender a la persona en todas sus necesidades, a través de organizaciones y obras sociales”. Por eso, la pastoral de la salud consiste en humanizar todas las prácticas médicas y todo lo que nosotros hacemos dentro del hospital.

Marco añade que la pastoral de la salud es el vínculo que se ofrece al enfermo al percibir una necesidad espiritual, por lo que se brinda el servicio de ser atendido y escuchado, de ser orientado y canalizado para darle el tratamiento holístico o integral, es decir, en todas las dimensiones del ser humano.

“Ver en el enfermo a Jesús y acompañarlo en su enfermedad, también desde el aspecto espiritual, para resignificar esta situación del dolor con la esperanza”, comparte Karla Zúñiga.

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La Obra de San Juan de Dios

La Orden Hospitalaria de San Juan de Dios tiene su origen en España y cumple 450 años de existencia. Está presente en 53 países de los cinco continentes. Tiene 400 Obras Apostólicas, 1,250 Hermanos, más de 40 mil colaboradores, 33 mil plazas sanitarias y sociales, y más de 20 millones de beneficiarios.

El Hospital de Salud Mental de San Juan de Dios, en Zapopan, Jalisco, tiene ya 120 años de historia. Fue fundado en 1901 por San Benito Menni. Es el único hospital mexicano en su tipo de alta especialidad.

Además, es un hospital escuela, ya que se forman médicos en la especialidad de psiquiatría con el aval de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

Cuenta con un edificio para cada clínica, a saber: clínica para pacientes con trastornos afectivos, clínica para enfermos bipolares o con esquizofrenia, clínica para los niños, clínica para las personas con adicciones, clínica para los enfermos de ansiedad y depresión, clínica para los pacientes agudos o crónicos, clínica para los adultos mayores.

Tiene un espacio de 40 mil metros cuadrados, 180 colaboradores, 186 camas disponibles, y cuenta con servicio de consulta externa de psiquiatría, de psicología y de nutrición clínica.

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La Iglesia Católica en la conformación del México independiente

L

os Obispos de México organizan un Congreso Internacional que conjuntará a especialistas de 12 naciones. Será un evento virtual y gratuito.

S E R G IO E S T RA D A , C O R RE S P O N S A L CDMX

de la Iglesia Católica y sus actores durante la conquista de la gran Tenochtitlan en 1521, y la declaración de la Independencia en 1821, como grandes acontecimientos en la historia de nuestro país. Ambos sucesos son hechos narrativos de la memoria y la identidad histórica que explican el deber de México, como Virreinato-católico-español y como nación independiente.

El propósito del coloquio es reflexionar de manera crítica soEl Congreso se llevará a bre esta parte de la historia de Mécabo en modalidad virtual y xico, para encontrar el papel de la Iglesia Católica y de todos sus de forma gratuita. Participaactores durante la conquista, la rán 35 expositores, evangelización y la Independende 28 instituciones, cia de México, así como la conforde 12 naciones. mación de nuestra nación.

Del 18 al 22 de octubre, la Conferencia del Episcopado Mexicano llevará a cabo el Congreso Internacional: “Cinco siglos de la Iglesia en México, reflexiones en torno a la Conquista, Evangelización e Independencia de México 1521-2021”, en el que participarán alrededor de 35 historiadores reconocidos a nivel internacional de los institutos de investigación y la universidades más importantes de México y del extranjero.

Los exponentes analizarán y expondrán el papel

MÉ XICO, UN P AÍ S L IBRE

En conferencia de prensa, Mons.

Rogelio Cabrera, Arzobispo de Monterrey y Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano recordó que en el mes de septiembre (1810-1821) se conmemora el inicio y el final de la Independencia:

“A once años de distancia no se puede dejar de celebrar la alegría de un México libre. Los Obispos nos alegramos del segundo centenario de un México que sufre, se alegra y sueña con un futuro mejor”, señaló refiriéndose al bicentenario de la consumación de la Independencia de nuestro país.

“Los Obispos, como Iglesia Católica, compartimos este recorrido de 200 años con sus asegunes, sus luces y sombras; con aciertos y desatinos, pero con el corazón puesto en la Patria. Se quiere mirar hacia el presente y futuro inmediato de nuestro país, observando en retrospectiva lo que es nuestro pasado y mirarlo con objetivo, pero también con el reconocimiento de que hemos hecho las cosas bien, aunque no todas”, destacó Mons. Cabrera.

El presidente de la CEM señaló que es necesario revisar el pasado cuando lo indica la situación de dolor, y expresar la actitud y perdón de lo que se hizo mal, importando el propósito de enmienda: “Como Iglesia, nos obliga a recorrer el camino con el pueblo en este momento dramático de pandemia, problemas económicos, violencia, problemas sociales, vida, salud, crisis humanitaria en la migración, en donde se busca una vida mejor. Nos duele el dolor de la gente”, destacó Mons. Rogelio Cabrera.

Ante la situación que viven los migrantes, se invita a dar un mensaje de esperanza desde la colonización hasta nuestros días. Los Obispos sufren, gozan y sueñan con el pueblo.

El papel fundamental del Obispo Cabañas El jueves 21 de octubre se tendrá la conferencia “La independencia de México y el Obispo de Guadalajara, Juan Cruz Ruiz de Cabañas (1820-1824)”, que expondrá el Pbro. Dr. Juan Carlos Casas García, de la Universidad Pontificia de México.

Para mayores informes y registro Visite la página: historiaeiglesia.mx

ARS CORDIS

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La vida como obra de arte

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S ergio P adilla M o r e n o

na de las cosas que más maravillan del espíritu humano es la capacidad de crear una obra de arte por parte de un músico, un pintor, un poeta, un artesano o un escritor, quienes son personas capaces de trabajar con los sonidos, los colores, las palabras o diversos materiales para traer a la existencia algo que implica belleza y gozo para quien lo crea y quien lo contempla. Pero si ampliamos un poco más la mirada, nos daremos cuenta de que cada persona estamos llamados a crear una obra de arte con nuestra propia vida.

N O SOMOS P RODUCT OS ACABADOS

Si vemos nuestra vida como una obra de arte en proceso, más de alguno estará de acuerdo que, por muchos momentos, sentimos que nos falta información, formación, actitud y pasión para llegar a ser lo que estamos llamados a ser, en un mundo que vemos hostil y contrario a lo que queremos ser.

Afortunadamente, hay personas que, desde su experiencia y talento, pueden ayudarnos a iluminar nuestro proceso, tal es el caso de la Dra. Marian Rojas Estapé (https://marianrojas.com/).

Hace unos días, el maestro Héctor Rojas, profesor emérito del ITESO y querido amigo, además de colega en la formación de muchos estudiantes en la universidad, me recomendó un video con la Dra. Rojas, psiquiatra egresada de la Universidad de Navarra en España, donde hablaba del cerebro y el estrés. A partir de este primer video fui escuchando diversas ponencias de ella y pude constatar la profunda experiencia humana y conocimiento científico de una mujer profesionista, esposa y madre de cuatro hijos, quien es capaz de transmitir sus conocimientos de una manera clara y comprensible, a pesar de que los temas que trate sean tan complejos como la neurociencia, endocrinología, psicología, fisiología, etc.

LA IMPORTANCIA DE CUIDARNOS Y AMARNOS

A partir de su experiencia con muchos

pacientes que sufren situaciones de estrés y ansiedad, la Dra. Rojas nos habla de la importancia de enfrentar las situaciones que nos mantienen en estados de estrés crónico y que nos enferman; debido, entre otras cosas, a la intoxicación por el cortisol descontrolado. Ella habla, entonces, de la importancia de la sana alimentación, el ejercicio, el contacto con la naturaleza y los demás, aprender a conocernos interiormente para gestionar la calidad de nuestros pensamientos y el papel que juegan el silencio y la oración.

Por otra parte, ella es muy clara al hablar del problema que representa, con datos duros y científicamente comprobados, el abuso de los dispositivos electrónicos como celulares, tablets, etc., así como la búsqueda de las emociones desintegradoras que ofrece la pornografía, la sexualidad descontrolada y el abuso de sustancias adictivas.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx

Para vivir en armonía En estos tiempos de confusión y crisis, vale la pena escuchar a la Dra. Marian Rojas para no olvidar que somos seres humanos abiertos, llamados a construirnos desde la libertad y el amor, pero teniendo en cuenta que somos una unidad integrada, antropológicamente hablando, por cuerpo, mente y emociones, los cuales tienen que estar, como en toda obra de arte, en armonía.

Para conocer más sobre la neurociencia de las emociones visite el siguiente enlace. Marian Rojas-Estapé, psiquiatra y escritora. https://www.youtube.com/watch?v=TjqrualxgkI

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha llevado a cabo el proceso con respecto a la declaración de nulidad del matrimonio CASTILLO-GÓMEZ PROT. 325/17. entre: ADRIÁN CASTILLO LINA y MARÍA ELIZABETH GÓMEZ CARRILLO y se ha dictado SENTENCIA DEFINITIVA. Se le solicita la SRA. MARÍA ELIZABETH GÓMEZ CARRILLO en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal. C.P: 44620 de 9:00 a 14:00 hrs de lunes a viernes o comunicarse al tel.- 33 3827 3900.

Dado en las aulas del Tribunal el sábado 25 de septiembre de 2021.

Pbro. Lic. Carlos Alberto Rea Hernández Juez Único

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VIDA EN CRISTIANO

La fuerza

de dar vida la comida necesaria, el doctor y los medicamentos que me ayudaron a sacar adelante a la familia”.

La señora Parada agrega a su relato que a lo largo de su vida le ha tocado ayudar a mujeres en diferentes circunstancias, para las cuales siempre tuvo una solución basada en el amor: “Una vez una chica llorando me platicó que el hijo que esperaba era de un joven con apellidos famosos, y que si lo reconocía le quitarían la herencia, por lo que la abandonó y los padres de ella tampoco querían al bebé. Ante esa situación le dije -no te aflijas, tú sigue adelante, eres padre y madre, y Dios te ayuda, te doy trabajo y verás que Dios proveerá”.

COMO SE A , LOS H IJOS DU E LE N E N E L A LMA

M ó n i ca U r d a p il l e t a C r o n is t a

M

Cuando un esperma entra en el óvulo de la mamá, ya hay una vida, NO LOS DESTRUYAN. Chicas: ¡luchen, no se cansen, no los maten… es hermoso decir “es mi hija, es mi hijo!”.

arina Parada Tovar tiene 89 años, es madre de 12 hijos y viuda de un hombre con quien construyó una gran familia y empresa. “Nos casamos en 1955, siendo muy pobres para comenzar, pero había mucho amor; quedé comprometida con él porque me dio un beso y sentí que me había quitado la virginidad”, nos relata la Sra. Marina al iniciar la entrevista.

mantenerla, pero la alegría de tenerla en mis brazos, de saber que un bebé es un regalo de Dios, me dio fortaleza y ganas de luchar por esa vida, y lo que pasó en nuestra historia de familia es que llegaron 11 bebés más. Mi fe me fortaleció a lo largo de este camino, me fue guiando para tomar buenas decisiones, decidí confiar en su voluntad divina y, aunque no había dinero, siempre llegó

Continua la señora Marina: “Un día iba en el camión y una muchacha veía fijamente a un niño que iba llorando. Se le cristalizaron los ojos y me dijo: ‘Ese bebé me recuerda al bebé que no quise, cómo me ha dolido lo que hice’ ”.

También comenta que ha escuchado lamentos durísimos de mujeres que han abortado, que el dolor del alma es intenso. En alguna ocasión, una mujer le compartió que su consuelo ante este dolor fue poner en práctica un buen consejo que le dio un sacerdote: La misericordia de Dios es muy grande, cuando veas a una mujer que sienta que no va a poder con su bebé, anímala a confiar en la providencia de Dios y apóyala lo más que puedas.

Concluye diciendo: “Muchachas, siempre se puede salir adelante. La vida es un regalo y, tomadas de la mano de Dios, con el fuego del amor y la maternidad, todo se supera”.

E L VA L O R D E L A V I D A

Siempre ha tomado los obstáculos de la vida como enseñanzas y oportunidades de crecimiento. Su fuerza viene de su fe y del gran amor a su familia, y después de haber estado largo tiempo hospitalizada por secuelas del COVID, sintió que, si Dios le había permitido superar esa prueba, es porque tenía que compartir su experiencia de vida, sobre todo para dar un mensaje de esperanza a las mujeres embarazadas, que se encuentran en una situación difícil, para contribuir al rescate del valor de la vida humana: “Yo me casé e inmediatamente después me embaracé. Éramos muy pobres, pero muy animosos, nunca nos rendimos. No tenía quién me ayudara en casa y además trabajaba en el taller de mi esposo. Aunque no teníamos dinero suficiente, nadie pasó hambre, Dios nunca nos abandonó. Me organizaba bien con lo poquito que había para que mi familia se alimentara sanamente. He escuchado que muchas mujeres abortan por miedo a no tener dinero, a que les quiten el trabajo o las corran de su casa. A estas chicas que están embarazadas y no cuentan con el apoyo del papá de su bebé les digo: ¡Ánimo, Dios no las va a soltar, reciban a su bebé con amor! Dios nunca falta.

Verán cómo les llega algo inesperado”.

D I O S D A A M A N OS LLE NAS

“Cuando tuve a mi primera hija, le dije a Dios, que solo me mandara una, porque no teníamos como

La Sra. Marina con sus 10 hijas y 2 hijos.

SEMILLERO DE VOCACIONES

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J U A N J E S Ú S E S P I N OS A P A S C O E 3° D E F I L O S OF Í A

a formación de un seminarista en nuestra diócesis le toma por lo menos 10 años antes de llegar a la ordenación sacerdotal, y para quienes ingresan desde la secundaria o la preparatoria, les toma un poco más. Ciertamente que no es un camino rápido, pero créanme cuando les digo que en el Seminario el tiempo pasa velozmente.

Estoy comenzando mi séptimo año dentro del Seminario, y ni cuenta me he dado de cómo han pasado los años, lo que me queda muy claro es que, año con año, el Señor no deja de sorprenderme.

¿ Q U É H A C EN LOS S E M I NARI S TAS D U R A N T E TA N TO TI E M PO?

Por tal motivo, queremos compartir contigo un recuento a través de las etapas de formación en el Seminario, pues seguro te has preguntado cosas como: ¿Qué estudian los seminaristas?, ¿por qué tantos años?, ¿para qué les sirve estudiar filosofía? o ¿de qué trata la teología? Todas estas preguntas quedarán respondidas a lo largo de las próximas semanas, así que no dejes de leernos.

VÁ MO N O S A TAPALPA

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Para comenzar nuestro recorrido formativo, hablaré de un año muy especial, se trata de un momento único en nuestro caminar vocacional. Me refiero al Curso Introductorio. Se le llama así porque es el grado anterior a los estudios propios del futuro sacerdote (filosofía y teología). Durante este año nos preparamos para el Seminario Mayor, estudiando las siguientes materias: Introducción a la filosofía, Introducción a la teología, Formación pastoral, Historia de la salvación, Introducción a los

El Curso Introductorio:

un momento único en nuestra formación Evangelios, Liturgia, Espiritualidad cristiana, Griego, Latín e Inglés. Aunque parecen muchas materias, la realidad es que lo fuerte del Curso Introductorio no es la dimensión académica, sino la dimensión espiritual, sin dejar de lado, claro está, las dimensiones humana y pastoral.

Es importante señalar que el Curso Introductorio se lleva a cabo lejos de la ciudad, en el pueblo mágico de Tapalpa.

Estar rodeado de la naturaleza favorece mucho el encuentro con Dios, no cabe duda que es un año de profundo discernimiento en oración.

Yo disfrutaba mucho los momentos de retiro espiritual cada mes y el tiempo para la lectura espiritual.

El silencio de la sierra, el clima fresco y los hermosos paisajes han quedado grabados en el corazón de todo seminarista que ha pasado por el Seminario de Tapalpa. Una de las razones para vivir este ciclo, en un ambiente distinto al de otros grados, es ayudar a consolidar mejor nuestra decisión de responder a Jesús que nos llama.

ORA Y TRABAJA

No podría olvidar contarles otra de las peculiaridades más importantes de este año: aprendemos distintos oficios que nos ayudan a valorar la virtud del trabajo

y nos hacen crecer en la constancia y la responsabilidad. Algunos trabajan como panaderos, otros como carpinteros, unos cuantos como agricultores y otros más como vaqueros. Se trata de una actividad divertida, aunque a veces dura, de la que aprendemos y nos enriquecemos mucho.

Para mí, el Curso Introductorio ha sido una de las mejores experiencias de mi formación en el Seminario, un año del que guardo gratos recuerdos con mis compañeros, y en el que comencé a conocer a Jesús como un amigo, ojalá también tú lo hayas experimentado así en algún momento de tu vida.

Nuestros primeros compromisos

•

El Curso Introductorio es coronado con la toma de sotana, que generalmente suele llevarse a cabo a finales de enero o principios de febrero, es el momento donde nos revestimos con el atuendo propio del seminarista: la sotana negra que simboliza nuestra muerte al mundo, la banda azul que nos compromete a vivir en la pureza como lo hizo María y la cota blanca que nos recuerda a Cristo que nos llama.

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ARQUITECTURA PERSONAL

Preparando la maleta Estar o ser feliz M A R Í A T E R E S A G O N Z Á LE Z M A C I EL

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l hombre está llamado a la felicidad; a lo largo de la historia, vemos que hace grandes esfuerzos para lograrlo. En ocasiones, centra sus energías para estar y en otros casos se dirigen a ser.

La persona logra estar feliz cuando centra su atención en adquirir bienes materiales, viajes, momentos placenteros, títulos y reconocimientos. Incluso, sigue las ofertas de felicidad que ofrece el mundo, como el yoga, mindfulness, reiki y esoterismo; sin embargo, todo esto no le da una felicidad permanente, aunque sí cierta tranquilidad.

Algunos transitan por otro camino, el de ser feliz, que tiene dos características: felicidad infinita y duración infinita. Este sendero da a la persona una auténtica paz y felicidad que no tiene fin.

Las personas que caminan por la ruta de ser felices son las que deciden vivir su vida de acuerdo al bien.

Se enfocan al orden, a la verdad, justicia y virtudes; en pocas palabras, a la voluntad de Dios: “Harás lo que Yahvé considera recto y bueno para que seas feliz” (Dt. 6, 18).

Los agraciados se comprometen y encuentran su fuerza en la Eucaristía, en el sacramento de la Recon-

ciliación. De esta forma, viven en paz y son constructores de paz en la familia, trabajo y sociedad. Por supuesto que buscan cosas materiales y el progreso, pero ordenadas a la voluntad de su Creador.

Toda persona, sin excepción, se encuentra expuesta al dolor, enfermedad, sufrimiento moral y muerte. La persona que está feliz puede aprovechar los momentos de dolor para replantear su vida y sus creencias, y de esta manera, crecer, madurar e incluso dar el salto a ser feliz. Aunque también es vulnerable a engancharse con las propuestas del mundo para salir de su dolor, ofertas que lo mantendrían al mismo nivel; que le permiten, una vez más, estar feliz.

La persona que es feliz, que ha ejercitado las virtudes y fortalecido su voluntad, puede llevar estas adversidades con un sentido corredentor. Como persona de fe, encuentra en Dios el manantial que le nutre, le fortalece, le da luz y sentido a su dolor.

El dolor ofrecido es corredentor, lo puede presentar por innumerables beneficios; por ejemplo, la conversión de los pecadores. ¿Y tú, qué quieres, estar o ser feliz?

A

D R . A CTIT U D

sí como como es importante saber qué es lo que consideramos importante al momento de preparar una maleta antes de viajar, en la vida pasa algo similar, a donde vamos, llevamos lo que es importante para nosotros. Es por eso que es importante identificar cuáles son los distintos aspectos de nuestra vida que, sumados, representan “lo que es importante e influye en nuestra vida”, es “nuestra maleta de viaje”, la cual, junto con nuestros valores, nos da criterio para tomar decisiones considerando “lo que somos”, y evitando que una decisión afecte otras áreas de nuestra vida sin que lo hayamos previsto.

Es muy importante que lo que incluyas en “tu maleta”, las áreas de tu vida que dependan de ti, es decir, que puedas influir directamente sobre ellos. Unos buenos ejemplos son: tu ocupación, tu salud, la familia o lo económico, ya que con lo que haces puedes influir directamente (positiva o negativamente) en ellos. Por el contrario, si incluyeras en tu maleta temas como “contaminación ambiental” o “educación en México”, no son áreas en las que puedes influir directamente, o en las que el resultado depende directamente de lo que decidas y hagas.

Teniendo en cuenta lo anterior, te invito a elegir lo que incluirás en tu maleta: ¿Cuáles son aspectos de mi vida que incluiré en mi maleta de vida? ¿Esto que elegí refleja lo que es importante para mí? ¿Dentro de lo que elegí hay algo que en realidad no necesito?

Junto con mis valores, ¿lo elegido me da criterio para tomar decisiones, considerando todo lo que es importante para mí?

Ahora que ya elegiste lo que llevarás en “tu maleta”, dales una prioridad, revísalos y asígnales un orden de importancia: al que consideres más importante escribe el número 1, al siguiente en importancia el 2, y así sucesivamente (sin repetir ningún número).

Lo que incluyes en “tu maleta” va de la mano con la etapa de la vida en la que te encuentras, por lo que es posible que con el paso del tiempo agregues, elimines o sustituyas algo de lo que elegiste en este momento.

Por ejemplo, cuando alguien decide casarse, es muy probable que el aspecto “pareja” se incluya en la lista, a la vez que “novia” se elimine.

Dr. Juan Pablo Aguilar #dractitud Especialista en Reingeniería Actitudinal.

Conferencista, consultor y escritor.

Www.dractitud.com

DESDE EL CORAZÓN

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Padres que cumplen años

Hermano mío, Mauricio: Se dice que los tiempos difíciles crean hombres fuertes. Esto es cierto, siempre que se manejen adecuadamente las emociones básicas. Durante las dificultades afloran el miedo, el coraje y la tristeza.

El miedo mal enfocado genera ansiedad; el coraje mal manejado gesta la ira y la tristeza mal encausada lleva a la depresión.

T O M EM O S EL C O NTR OL

Debemos estar conscientes de que estas emociones básicas las vivimos todos, y lo hacemos con mayor intensidad en periodos de incertidumbre. Por eso, se

hace indispensable aprender a manejar nuestras emociones y no permitir que ellas nos manejen a nosotros.

El miedo es una emoción que nos permite librarnos del peligro ante una amenaza real. Nuestro organismo se prepara para huir y protegerse. Sin embargo, los expertos aseguran que existen amenazas que están solo en nuestra mente y no son reales. El 90% de las cosas que nos preocupan no ocurrirán. Puede ser que tenga miedo de que me despidan del trabajo, por ejemplo, y esto me hace estar irritable y enfermo. Ante un temor de este tipo puedo decirme a mí mismo que lo más probable es que no ocurra esto, pero si llega a pasar, sabré manejarlo.

El coraje es una emoción que me indica la necesidad de poner límites claros. Es importante aceptar que lo siento, y expresarlo sin lastimar a otros ni a mí mismo. Puedo desfogarme (bajar la llama del fuego que se ha encendido dentro de mí) corriendo, golpeando a una pera loca, arrugando papel y lanzándolo lejos…

La tristeza me lleva a apartarme de

los demás y a entrar en mí mismo. Puedo aprovechar para reflexionar sobre el sentido de mi vida y revisar mis pensamientos. Es bueno expresar la tristeza con llanto. Darnos la oportunidad de llorar aligera nuestra carga. Podemos pensar mejor después de habernos desahogado (liberar el agua que nos ahoga, haciéndonos sentir incapaces de sobrevivir).

A manera de resumen podemos decir: • El miedo hay que afrontarlo, con razonamientos guiados por la verdad.

• El coraje hay que desfogarlo, con ejercicio vigoroso.

• Y la tristeza hay que desahogarla con llanto sanador.

El sabio manejo de nuestras emociones nos lleva a convertirnos en una mejor versión de nosotros mismos.

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

Las vacunas de vector viral no te vuelven transgénico ni modifican tu genoma

NOS JEM DE

Se dice que...

¡Felicidades!

R NO VA

Querida Lupita: Me he dado cuenta de que en este tiempo de tanta incertidumbre nos encontramos irritables y fácilmente explotamos, no solo en mi casa. Es algo que veo en general. ¿Cómo podemos ayudarnos para evitar guerras y divisiones en las familias de hoy?

Mauricio A.

LLE OS

Maneja sabiamente tus emociones

• Miguel Ángel Dávalos Navarro 10 octubre • José Antonio Hernández Martínez 10 octubre • Francisco Javier Ramos Fausto 10 octubre • Heriberto Alcalá Cuevas 11 octubre • Martín Gómez González 11 octubre • Eduardo Cortés Sierra 12 octubre • J. Pilar Loza Benavides 12 octubre • Adríán Ochoa Díaz 12 octubre • Eduardo Gómez Becerra 13 octubre • Fortunato Robles Gaeta 13 octubre • Diego Eduardo Rodríguez Flores 13 octubre • Javier Ramón Rodríguez López 13 octubre • Martín Castañeda Campos 14 octubre • Rodrigo Madera Pinedo 14 octubre • Luis Enrique Medina Pérez 14 octubre • Juan Pablo Sierra Rosales 14 octubre • Rosalío Juan de Jesús Benítes Ávalos 15 octubre • Eduardo Godínez Ortega 15 octubre • J. Guadalupe Ibarra Aguilar 15 octubre • Rigoberto Coronado Flores 16 octubre • José Díaz López 16 octubre • Hipólito Hernández Valle 16 octubre • Fernando Torres Solís 16 octubre

Se dice que las vacunas de vector viral son capaces de modificar el genoma de una persona y que, por tanto, la gente que la recibe se vuelve “transgénica, transvacunada”.

La Real Academia Española define transgénico o transgénica como “dicho de un organismo vivo, que ha sido modificado mediante la adición de genes exógenos para lograr nuevas propiedades”.

Según la evidencia científica, no es posible modificar el genoma de una célula a partir de la introducción del fragmento de ADN del virus en el núcleo de las células humanas, básicamente porque éste “no se integra” en el ADN celular. Así lo confirman los Centros de Control y Prevención de Enfermedades (CDC, por sus siglas en inglés) de los Estados Unidos. ¿Quieres saber más? Consulta: Catholicfactchecking.com ¡Vacunarnos salva vidas!

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VOCES UNIVA

PAIDEIA

Certeza en la incertidumbre M A . C R I ST I N A M A R TÍ N E Z A R R ON A

“Incluso si supiera que mañana el mundo se haría añicos, aún plantaría mi manzano” (Martín Luther King)

L

a contingencia sanitaria que vivimos desde hace más de año y medio a nivel mundial, y no solo ella, sino las consecuencias del desajuste de la naturaleza como inundaciones, incendios, temblores, huracanes provocados, por una parte, por el cambio climático, consecuencia de la falta de valores y responsabilidad social; y otros tristemente ocasionados por negligencia, corrupción e intereses económicos y/o políticos de algunos. El miedo al contagio, la enfermedad, la posibilidad de la muerte, la perdida de trabajo, la falta de ingresos, el aumento en los productos básicos, no poder continuar con el estudio son realidades que nos han hecho experimentar inseguridad, inquietud y desasosiego, porque son situaciones que no está en nuestras manos controlar.

S ACA R FU ER Z A DE LA I NC ER TID U MB R E

De ahí que la sensación de incertidumbre sea la constante que nos ha acompañado en estos últimos meses, cuestionando nuestros sueños, esfuerzos y sentido ante la vida. Las personas solemos buscar verdades para avanzar, certezas para ir tranquilos ante la vida, caminando firme, con paso seguro. Erich Fromm decía que “la incertidumbre es la condición que impulsa a la persona a revelar sus poderes”, y por paradójico que parezca, es una realidad. La incertidumbre puede ser una fuerza que fomente la constante búsqueda de sentido

y de creatividad, un estado de ánimo que nos motive a conocer, defender y cuidar lo esencial, lo que son nuestras certezas, aquello que nos da sentido: el valor de la vida y lo indispensable que es, en lo cotidiano, la experiencia del amor en todas sus dimensiones.

S I N MIEDO

Es importante que, en los momentos de duda, reconozcamos e identifiquemos la raíz de los miedos que inundan nuestro corazón para poder así buscar caminos de solución, y con ello respuesta. Tenemos que preguntarnos, el miedo que experimentamos, ¿es a perder la seguridad económica-material?, ¿a no ver cumplidos nuestros sueños?, ¿a perder nuestros afectos y/o quedarnos solos?, ¿a experimentar que no hemos construido nada con nuestra vida? Cada uno debe reflexionar y orar al respecto.

Dios conoce nuestro corazón; en la Biblia hay 365 “¡No temas!”, para que no tengamos un solo día del año sin escuchar una palabra de consuelo que nos recuerde que no estamos solos, hay Alguien que cree y está apostando por nuestra vida, razón por la cual no debemos perder la confianza.

Los desafíos seguirán presentes, la incertidumbre continuará cuestionándonos; de ahí la importancia de experimentar que somos amados, que tenemos capacidad para realizar proyectos que nos trasciendan, que hay personas que dependen de nosotros; por lo tanto, ante la dificultad, no dejemos de buscar una respuesta que nos llene de entusiasmo, que renueve nuestras fuerzas para “hacer nuevas todas las cosas” (Ap. 21,5), y ofrezcamos así a las nuevas generaciones un futuro lleno de esperanza.

Nuestra vida parece un suspiro J OSÉ A NDRÉS G UZM Á N S O T O

“Caminante no hay camino, se hace camino al andar”.

Antonio Machado

L

a vida de todos nosotros es tan corta como efímera, se va volando como el viento y desaparece como el día y la noche; cuando menos acordamos se fue nuestra niñez, pasamos a la adolescencia y juventud, y cuando menos pensamos, entramos a la edad adulta y vislumbramos el fin de nuestra existencia. Nuestra vida parece un suspiro.

Por otra parte, en esta vida tan corta nos suceden miles de experiencias, acontecimientos, vivencias, así como de relaciones e interacciones que nos han llevado a reír, llorar, disfrutar, sufrir, amar, desear, reclamar y miles de verbos más que condensan todo lo vivido, toda la historia personal entrelazada con otras historias personales y con otros caminos.

Además, no debemos olvidar que no somos eternos, sino simples mortales expuestos a la muerte de mil maneras, pues somos los más frágiles de las especies y los más débiles de los seres de la naturaleza.

H ACIA LA P ATRIA ET E R N A

Por ello, hay que saber aprovechar cada momento de nuestra existencia y vivirla con intensidad, con pasión, con emoción de tal manera que nos lleve a

disfrutar cada instante de la vida como si fuera el último y el mejor; cada momento de nuestra vida es una nueva oportunidad de disfrutarla; vivir es un privilegio que se nos concede a cada uno de nosotros de una manera única, irrepetible y sorprendente.

La vida es un camino que vamos haciendo cada día, cada instante, cada momento. Ese camino lo vamos construyendo cada día con amor, con sacrificio, con entrega, con esfuerzo, con pasión; es un camino sin regreso, pero con una meta y con un fin: nuestra trascendencia para encontrarnos con Dios y disfrutar la felicidad.

V IV IR A P LE N IT U D

Ahora bien, para hacer ese camino al andar y disfrutar ese caminar de cada día, es necesario ejercitarnos a través de tres disciplinas fundamentales: la percepción, la acción y la voluntad.

-La disciplina de la percepción, es decir, cómo vemos y percibimos el mundo que nos rodea. Si controlamos nuestras percepciones, encontraremos claridad mental.

-La disciplina de la acción, es decir, las decisiones y acciones que tomamos y con qué fin. Si nuestras acciones son correctas y justas, encontraremos la sabiduría y la perspectiva para enfrentar cualquier obstáculo que se nos presente.

-La disciplina de la voluntad, esto es, cómo hacer frente a las cosas que no podemos cambiar, cómo desarrollar una opinión clara y convincente, cómo entender realmente nuestro lugar el mundo. Si sabemos comprender y entender los problemas con sensatez y sabiduría podemos superarlos, y encontrar soluciones.

No olvidemos el título de aquella película: La vida es bella, y hay que saberla vivir a plenitud.

Consulta el webinar de Diálogos con el tema:

Retos de los Presidentes Municipales del AMG Participa respondiendo a la pregunta: ¿Cuál crees que es el principal reto de las nuevas administraciones?

Además, consulta todos nuestros programas escaneando el Código QR de esta publicación.

MODERNIDAD LÍQUIDA

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F a b i a n A c o s ta R i c o UNIVA

Internet y de redes sociales

icolás Carr, en su obra Los superficiales: lo que internet está haciendo con nuestras mentes, nos previene acerca de lo pernicioso que puede resultar para nuestras habilidades cognitivas la sobreexposición al internet; las tecnologías no son inocuas, resulta un error calificarlas de simples instrumentos condicionados a nuestras intenciones y usos para darles un valor. La realidad es que nos afectan, dejan huella en nosotros y puede que no sea para mejorarnos o para bien, al menos así piensan ciertos investigadores.

Más adictos, menos inteligentes

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L O N O C IV O Q U E PUE D E N S E R

Así como el fuego en épocas prehistóricas cambió nuestros hábitos alimenticios (pudimos cocinar la carne y agregar más proteína a nuestra dieta, buena para nuestro cerebro) e hizo posible que las noches no fueran sólo penumbras para la tribu o el clan, de idéntica forma el internet está obrando un cambio profundo en nuestras capacidades cognitivas y emocionales.

Con muchas décadas de anticipación a la obra de Carr, el biólogo francés, premio Nobel de Medicina, Alexis Carrel, en su polémico libro: La incógnita del hombre, describe y valora las condiciones de la vida moderna como nocivas para el desarrollo óptimo de la especie, desde la perspectiva de una eugenesia integrista, que invita a echar de menos las condiciones agrestes de la vida pre-moderna que obligaban a los individuos a estar saludablemente en contacto con la naturaleza. La tesis del autor se reduce a una simple afirmación: estamos sobreprotegidos por una modernidad sustentada en máquinas que nos facilitan nuestras tareas; atrofiando, como un efecto directo, las habilidades y destrezas humanas como la memoria. Véase, ¿cuántos números telefónicos de seres queridos y amigos recuerda? No hay necesidad de hacerlo, todos están grabados y registrados en el celular.

C O G N IT IV A M EN T E DE PE ND E M OS C ADA V EZ MÁ S D E L A TEC N OLOGÍA

Para investigar sobre un tema o realizar una tarea ya no mandas al niño a la biblioteca; ésta, como la televisión, están superadas, las relegaron a la obsolescencia buscadores como Google. Si tienes una duda, pregúntale al oráculo informático universal, al gran “sabelotodo”, pregúntale a Google. Él, como ningún otro medio, sabe dispensar información expedita amenizada con audios, imágenes y videos. Los datos sobre cualquier tema tienden a ser condicionados por el internet, cada vez más breves.

Los internautas, sobre todo los más jóvenes, son lectores superficiales habituados a sólo revisar encabezados, videos y audios cortos en su fidelidad a esta cultura de lo fácil y rápido.

A muchos les resulta casi imposible, como si de bucear sin tanque de oxígeno se tratara, el sostener la concentración necesaria para leer un voluminoso

libro en físico. Nuestros cerebros, en su neuroplasticidad o capacidad reestructurarse, creando nuevas sinopsis, se están habituando a consumir variada y simplificada información de manera constante con mucho acompañamiento audiovisual. Para Carr, las nuevas tecnologías de la información, en su constante mejoramiento, nos están haciendo cada vez menos inteligentes. Esta afirmación, además de sentencial, resulta un tanto arriesgada. Fiándonos de los dichos de nuestro autor, es fácil concluir que las generaciones recientes y las futuras, literalmente, serán menos inteligentes que los hombres y mujeres del pasado que crecieron en una cultura de la letra impresa.

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Santa Teresa De Jesús

Una mujer con gran ímpetu por alcanzar la perfección

APRENDIENDO DE

N

uestra Madre Iglesia evoca hoy una escena del santo Evangelio, donde Jesús enseña la debida relación que debemos guardar con los bienes materiales, que no son buenos o malos en sí mismos, sino de acuerdo al uso que hagamos de ellos (Mc 10, 17-30).

P BRO . A DRIÁN R A M O S R U E L A S Si bien, Jesucristo es el Maestro de la espiritualidad cristiana, Él mismo ha sucitado maestros y maestras que nos facilitan la ardua y apasionante tarea de “dialogar estando a solas con Aquél que sabemos que nos ama”.

Una de las más grandes maestras de la espiritualidad cristiana es Santa Teresa de Jesús. Ella fue una mujer excepcional, reformadora, visionaria, sabia y humilde. Junto con Catalina de Siena es considerada Doctora de la Iglesia desde 1970 por sus grandes aportes a la experiencia mística, experiencia de encuentro con Dios.

SU P ROP ÓSITO DE CON V E R TIRSE EN MAR T IR

Santa Teresa de Jesús (de nombre real Teresa de Cepeda Dávila y Ahumada), o Teresa de Ávila, nació en Gotarrendura, un barrio de la ciudad de Ávila (España), el 28 de marzo del año 1515.

Fue hija de Alonso Sánchez de Cepeda y Beatriz Dávila y Ahumada, ambos de noble linaje. Procrearon 9 hijos.

Los hermanos de Teresa fueron Fernando, Rodrigo, Lorenzo, Antonio, Pedro, Jerónimo, Agustín y Juana.

Desde niña, Santa Teresa leyó muchos libros de caballerías y de vidas de santos.

En su adolescencia abandonó su casa junto a su hermano Rodrigo con la intención de convertirse en mártir en tierras musulmanas.

Sus propósitos fueron frenados cuando se toparon con su tío en el recorrido, quien les devolvió al hogar familiar.

SU S MOME N T OS DE P R U E BA

En el año 1536 ingresó en la Orden de las Carmelitas de la Encarnación de Ávila.

Aquejada de problemas de salud, dejó el convento y regresó junto a su familia.

En el año 1539 sufrió una parálisis de la que logró recuperarse un año después.

Retornó a sus quehaceres religiosos con ansias de perfección. En 1562 reformó la Orden, creando diversos conventos, entre ellos el de San José, primer convento de carmelitas descalzas.

En la rama masculina de los Carmelos, la tarea inicial de reforma de Santa Teresa fue desarrollada por San Juan de la Cruz.

SU S LE T R A S

Santa Teresa de Jesús es una de las principales figuras de la literatura mística, dotando a sus textos de un exaltado sentido espiritual y vinculación divina por mediación de la vida contemplativa.

Entre sus principales obras figuran Camino de Perfección, Libro de las Fundaciones, su obra clásica Las Moradas o Castillo Interior, El Libro de la Vida, Visitas a las Descalzas, además de su Autobiografía.

Falleció en Alba de Tormes (Salamanca), el 4 de octubre de 1582, a los 66 años.

Está sepultada en la Basílica de Santa Teresa de Alba de Tormes.

Fue canonizada en 1622.

¿Qué podemos aprender de ella?

Humildad. Teresa aprendió a dominar su carácter.

1Siempre se consideró débil y necesitada de la gracia .

de Dios.

. Liderazgo. Fue superiora y fundadora. Reconoció 2Carmen, los dones de Dios en ella para reformar la Orden del sobreponiéndose a todo obstáculo.

Inspirada por el Espíritu Santo, rea3lizóGenioobrasliterario. escritas para provecho de las generacio.

nes venideras.

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LA PALABRA

DEL

DOMINGO

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Juan López Vergara

Las riquezas no aseguran nada M

arcos con viveza relata que cuando Jesús salía de camino, “se le acercó corriendo un hombre, se arrodilló ante él y le preguntó: ‘Maestro bueno, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?’” (v. 17). A esta persona de nobles ambiciones, Jesús le contestó, “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino solo Dios” (v. 18). Jesús, lejos de confesar alguna imperfección, refiere su libérrima renuncia a la perfecta bondad divina. Jesús, con sorprendente humildad –que motiva nuestra gratitud–, aprendió a obedecer, siendo tentado en todo (compárese Hb 5, 8; 4, 15).

Jesús, entonces, le recordó los mandamientos, demostrando la gran estima que tenía por la Ley como expresión de la norma de conducta (véase v. 19). El hombre manifestó haberla guardado desde joven (véase v. 20).

Jesús le dijo: “Sólo una cosa te hace falta: Ve y vende lo que tienes, da el dinero a los pobres y así tendrás un tesoro en los Cielos. Después ven y sígueme” (v. 21).

‘Tesoro en los Cielos’ significa un tesoro junto a Dios. Dios será su riqueza (compárese Mt 6, 20-21).

El evangelista describe el impulso interno de admiración y afecto que Jesús sintió. Pero aquel hombre se fue triste porque tenía muchos bienes (véase v. 22).

SE P REGUN TABAN Q U IÉ N P ODR ÍA SA LV A R SE

Jesús, mirando a sus discípulos, les dijo: “Qué difícil va a ser a los ricos entrar en el Reino de Dios” (v. 23). Enseguida, con singular ternura y con un lenguaje rico en metáforas aclaró su dicho: “Hijitos, ¡qué difícil es para los que confían en las riquezas entrar en el Reino de Dios! Más fácil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el Reino de Dios” (vv. 24-25).

Los discípulos se sorprendieron aún más y, entonces, se preguntaban quién podría salvarse (véase v. 26).

JESÚS DESTACA EL P ODE R DIV IN O

Jesús, “mirándolos fijamente, les dijo: ‘Es imposible para los hombres, mas no para Dios. Para Dios todo es posible’” (v. 27). La salvación no depende en último término de nuestras posibilidades humanas. La respuesta de Jesús destaca el poder de Dios.

Apreciables lectores, para actualizar el Evangelio del día de hoy, Francisco, nuestro valiente y queridísimo Pastor Universal, en su exhortación apostólica sobre el llamado a la santidad en el mundo actual, advierte: “Las riquezas no te aseguran nada. Es más, cuando el corazón se siente rico, está tan satisfecho de sí mismo que no tiene espacio para la Palabra de Dios, para amar a los hermanos, ni para gozar de las cosas más grandes de la vida. Así se priva de los mayores bienes” (Gaudete et exsultate, 68).

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