Semanario 1468 – 23 de Marzo 2025

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Foto: Luis Fernando Moreno

Pastoral & Cultura

Cuestión de identidad. Ceniza

P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

Si hace cincuenta años la Catedral de Guadalajara hubiese sufrido las injurias que acaba de recibir, toda la ciudad se habría convulsionado, algo que ahora no ha pasado, ¿por qué? ¿por el simple hecho de que la sociedad ha cambiado? ¿no será porque en esos cambios hemos perdido la identidad?

La Catedral supone por lo menos trescientos años de construcción, restauraciones, remodelaciones, lucha constante ante el daño de los elementos naturales como lluvias, rayos y terremotos, torres y cúpulas una y otra vez levantadas, saqueos y allanaciones en los tiempos difíciles de las guerras y las persecuciones, y una y otra vez la gente de estas tierras volvió a rescatar y renovar su catedral, esfuerzo físico e inversión económica de todos los habitantes de la extensa Audiencia de Guadalajara, porque la catedral era el símbolo de su identidad y de su cultura, y lo era para todo habitante sensato de esta ciudad. Desde los tiempos prehistóricos hasta el presente, las piedras son de dos tipos, las funcionales y las simbólicas, las funcionales son sólo eso, piedras, las simbólicas tienen una representación, un valor, y por lo mismo merecen respeto. Por su importancia y signi cado, por su singular arquitectura, el reglamento municipal de Guadalajara prohibía construir edi cios que ocultaran esta valiosa obra tapatía por las cuatro direcciones del viento, aún esa norma se ha perdido y los edi cios de la disque ciudad digital, ocultaron la panorámica de la catedral cuando se viene desde el oriente por la calle de Industria. Por éstas y por las otras, los taxistas dejaron de usar las muy famosas torres de esta gran iglesia como “logo” que identi caba a Guadalajara en sus unidades, y de pronto, fue la estatua de la Minerva el nuevo símbolo de identidad tapatía, como si la identidad fuese algo que se puede inventar o imponer. Sabemos quiénes han estado detrás de esta agresiva campaña en contra de la catedral, y que lleva ya dos sexenios operando, con la anuencia de las autoridades que debieran velar por la salvaguarda del patrimonio, al margen de cualquier creencia. Sin embargo lo más preocupante es que esta pérdida de identidad católica y especí camente diocesana es un fenómeno que puede apreciarse en diversas rea-

lidades, y que explica el que a nal de cuentas a nadie le importe lo que pase con este edi cio o con cualquier otro símbolo de nuestra Iglesia; ignoro si la catequesis, o cualquier otro medio de formación, abonan a la conservación y transmisión de nuestra muy especí ca y eclesial identidad, pero salta a la vista que tenemos en este asunto un gran pendiente.

No es fácil vivir sin una identidad clara y positiva, mucho menos lanzar o sostener proyectos de largo alcance, se nos ha olvidado que “actuamos de acuerdo a lo que creemos ser”, de lo contrario nos convertimos en una instancia ofertadora de servicios religiosos, carente de personalidad y de sentido, porque carece de identidad de nida.

armando.gon@univa.mx

Toque de duelo

El scal del Estado de Jalisco ha caído en contradicciones, medias verdades y mentiras. Argumentó no darse cuenta del horror por lo “tan extenso” el terreno. Luego dijo que no ubicaron un solo horno, pero en seguida que siempre si, incluso el cuarto horno, y con el habitual me “desniego”, que no hay estructuras para incinerar. Los buscadores y buscadoras demostraron la cremación en fosas a la usanza antigua como la barbacoa en horno de pozo, como se hace el carbón o como se cuece el agave. El Cardenal Robles Ortega, fue enfático: “Lo que se encuentra, denota una práctica muy seria en cuando cremar cadáveres, y eso corresponde a las autoridades ir a fondo”

Toque de alborada

¡Nos vemos, hay Papa para rato! Exclamó un periodista que regresaba a su país de origen. Debido a que el Papa Francisco ya superó el diagnóstico reservado, es decir, crítico, aunque deberá permanecer hospitalizado en tanto registra nuevos signos de recuperación que le permitan regresar al Vaticano. El Santo Padre ha transcurrido la mayor parte de los últimos tres días entre la terapia, la oración, el

P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

El tiempo de la Cuaresma, que inicia con el rito de ceniza, nos prepara espiritualmente a la Pascua, al triunfo definitivo de Cristo sobre el poder del mal y de la muerte. La ceniza es metáfora de la muerte y, paradójicamente, de la vida que resurge, como ave fénix de lo que aparentemente está exterminado. Una de las expresiones que se utiliza en la liturgia penitencial, al imponerse la ceniza sobre la cabeza, nos recuerda que somos polvo y al polvo volveremos. Por esa razón, en la Biblia la ceniza, como el polvo, es símbolo de la fragilidad humana que tiene su punto neurálgico en la muerte. La fragilidad humana no corresponde sólo a la vulnerabilidad situada en la dimensión física

descanso y un poco de trabajo. Poco a poco los 570 periodistas acreditados, han regresado a sus países. No llevan nota de renuncia del Papa, ni la convocatoria a un consistorio de elección; solo encontraron una ciudad preocupada por la salud del Papa, oraciones de la gente y el deseo de que el Papa se recupere pronto.

Repique de campanas

El Papa Francisco cumplió doce años como obispo de Roma y sucesor de Pedro en la Iglesia católica. Su aniversario se da en medio de buenas noticias sobre su salud. En estos días, la Iglesia católica se “preside en la caridad” desde el Hospital Gemelli. Recordemos lo que San Ignacio de Antioquía escribió a los cristianos de Esmirna: “Allí donde aparezca el obispo, allí debe estar el pueblo; tal como allí donde está Jesús, allí está la Iglesia universal”. En su ponti cado ha canonizado a 942 personas; destacan Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo II y Mons. Óscar Arnulfo Romero. Ha beati cado a 1,541 personas y ha nombrado obispos a 65 sacerdotes mexicanos.

Tan Tan Tan fraybadajo@gmail.com

corpórea de la persona, sino también en su dimensión psíquica y moral; por eso también la ceniza es comparada con el corazón mismo del pecador, como reza el libro de la Sabiduría sobre el pecador: «Su corazón es ceniza» (Sab 15,10), y Ezequiel a rma que el salario del pecado es la muerte, es decir, la reducción del hombre al polvo, a la ceniza (Ez 28,18). De la misma manera, en la Biblia es símbolo de penitencia, como lo expresan aquellos pecadores arrepentidos que cubren la cabeza de ceniza (Ez 27,30), que anhelan que el Señor les dará «en lugar de ceniza una diadema» (Is 61,2), llenos de tristeza por sus pecados y, a la vez, de esperanza por la misericordia in nita de Dios.

Otra expresión al imponerse la ceniza sobre la cabeza es la que coloca san Marcos al inicio del ministerio de Jesús: «Conviértanse y crean en el Evangelio» (Mc 1,15), lo que indica el reconocimiento de los pecados y la necesidad de renunciar a los propios criterios y abrazar los del Reino de Dios. Todo un programa de reconstrucción de la gramática de la vida, de pensamiento, de criterios éticos y morales, de abrazar un estilo conforme a la persona de Jesús de Nazaret.

Hoy para nosotros la ceniza tiene otros signi cados, además de los de la Biblia como pecado y muerte: violencia, desaparición, exterminio, corrupción, complicidad, desinterés… Teuchitlán. Ceniza que se impone ya no sobre nuestra cabeza sino sobre nuestra conciencia, que se duele profundamente porque es ceniza que espolvorearon las manos asesinas de nuevos Caínes que asestan la mano contra su hermano; ceniza que arrebata los sueños más sublimes y los deseos más altos de tantos jóvenes. Ceniza que evapora la sangre que llega al cielo y clama venganza. Ceniza que queda del sacri cio idolátrico al dinero, por el que se es capaz de lo más inhumano, lo más salvaje y brutal de aquellos que comparándolos con las bestias más feroces, estas resultan mansos corderos.

¡Qué Cuaresma tan particular! No es posible vivir una Pascua al margen de este nuevo campo de concentración y exterminio, de la barbarie del crimen organizado, de la complicidad de las autoridades, del desinterés de la sociedad. Pero no hay Pascua sin esperanza, ni muerte sin resurrección.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

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Peripheria: Iglesia en Salida

F RAY B ADAJO

Resistencia y esperanza

El episcopado mexicano ha renovado su compromiso de ser voz de los que no tienen voz y ha ofrecido su participación en espacios de diálogo y colaboración para atender la crisis humanitaria que hizo explosión, apenas empezaba el mes de marzo, teniendo su epicentro en Teuchitlán, Jalisco, y también desea acompañar a las víctimas contribuyendo a la reconstrucción del tejido social tan lastimado por los actos de violencia extrema. El hallazgo de un campo de exterminio y entrenamiento del crimen organizado que incluye crematorios clandestinos, “constituye una de las expresiones más crueles de maldad y miseria humana que hemos presenciado en nuestro país”. Con estas palabras contundentes lo denuncia la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) en una nota publicada el miércoles 12 de marzo de 2025. La CEM mani esta su preocupación por la existencia de muchos lugares como ese en el país, “en los que se han cometido los más graves delitos contra la humanidad”. Incluso hace notar que dichos actos atentan directamente contra la dignidad de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios. El episcopado critica la “omisión irresponsable” de las autoridades gubernamentales frente al aumento de desapariciones forzadas, existe una falta de respuesta efectiva por parte del gobierno y una política de encubrimiento ante la crisis que afecta principalmente a los jóvenes. Al mismo tiempo reconoce y elogia la valiente labor de las madres buscadoras y diversas organizaciones civiles que, con determinación, han logrado avances en la localización de personas desaparecidas. Los obispos hacen un llamamiento a la sociedad para fortalecer el apoyo a estos colectivos y exigen a las autoridades investigar los hechos con transparencia y e cacia. “Como sociedad y como nación debemos comprometernos a un rotundo: ‘NUNCA MÁS’.” El deseo de la Iglesia y cualquier persona del país es que prevalezca la justicia, la verdad y el respeto a la dignidad humana. En este tiempo de Cuaresma, invita a los eles a intensi car la oración por las víctimas de desaparición y a solidarizarse activamente con los colectivos de búsqueda. Las iniciativas no se hicieron esperar. El sábado 15 en varias ciudades y pueblos mexicanos, multitudes de personas se reunieron, para orar, para levantar la voz pidiendo justicia. El domingo 16, de manera muy especial en Teuchitlán. Semanario se hizo presente y describe en sus páginas lo que ahí ocurrió.

Todo México debe unirse al llamado de justicia y verdad ante el horror descubierto. Ser solidarios con las víctimas, con sus familias y con todas las personas que buscan la paz en un

país herido por la violencia y la impunidad. México es un territorio de muerte para muchos desaparecidos, y la respuesta del Estado ha sido insu ciente. Se necesita una respuesta inmediata, contundente y coordinada. No más omisiones, no más evasiones, no más complicidades.

Las madres buscadoras son la esperanza en medio del horror. Si algo nos ha enseñado esta crisis es que las principales protagonistas de la búsqueda de justicia no han sido las autoridades, sino las madres buscadoras y organizaciones civiles que, con valor y determinación, han logrado lo que el Estado no ha querido o no ha podido hacer. El comunicado de la CEM reconoce su labor y las exalta como un ejemplo de resistencia y amor. Son ellas quienes han desenterrado la verdad, quienes han convertido el dolor en lucha, quienes han iluminado con su esperanza la oscuridad de la impunidad. ¿Qué podemos hacer? En este tiempo de Cuaresma, la Iglesia nos invita a no ser indiferentes. Nos llama a la oración, pero también a la acción: Denunciar estos hechos y exigir justicia. Acompañar a las familias que buscan a sus desaparecidos. Comprometernos con la construcción de la paz desde nuestras comunidades.

La Palabra del Pastor

Hermanas y hermanos en el Señor:

La Cuaresma es un camino de preparación para celebrar la Pascua. Queremos hacer nuestra la muerte de Cristo muriendo al pecado. Queremos hacer nutestra su resurrección renaciendo a una vida nueva, a una vida digna de los que somos, hijos de Dios. Luego de haber iniciado este tiempo de conversión, debemos dar un paso más, dándonos la oportunidad de profundizar en la experiencia de la oración, de comunicarnos con Dios y poner más atención a su Palabra. Cristo quiere hacerse acompañar de cada uno de nosotros, que subamos con Él al monte, es decir, al espacio de mayor cercanía con Dios.

Vivimos muy ocupados en las cosas del mundo, pero Jesús nos invita a que lo acompañemos para mirar más de cerca al Creador, para descubrir cuánto nos ama, cuánto está dispuesto a ayudarnos en nuestra liberación. Nos invita a que nos alejemos de las cosas terrenales.

Muchas veces nos ocupamos en banalidades, en asuntos intrascendentes, en cosas que no tienen la mayor importancia, como la vanidad, la com-

Hijos de Dios para transformar la realidad

petencia, crítica a los demás, que descuidamos lo necesario.

Nos quedamos en el plano terrenal, buscando solo saciar nuestra hambre no solo física, sino de felicidad, pero equivocadamente.

Por eso Jesucristo nos invita a que subamos a un nivel superior, al del Padre celestial, para redescubrirnos como hijos suyos. ¿Cómo lo podemos hacer? Con la oración.

Podemos analizarnos cómo oramos, si solo repetimos las mismas fórmulas, que son buenas y hay que practicar, pero la oración tiene una dimensión todavía más profunda.

Debemos hablarle a Dios como un verdadero Padre, con toda la con anza y libertad con la que un hijo le expone a su papá sus realidades, sus necesidades, que le hablemos como a un amigo entrañable que nos da con anza para expresarle lo que queremos, lo que hacemos, lo que tenemos, lo que nos estorba para ser dignos hijos suyos, que le hablemos como a alguien que de verdad se ocupa de nuestras necesidades.

Al profundizar en la oración, contemplamos cómo se transforma Jesús en luz para nuestra vida, para alejar de nosotros las tinieblas y nuestra ceguera. Con la oración vamos a ver más claro lo que está pasando en nuestra vida y lo que tenemos que dejar, lo que tenemos que mejorar, para ser libres y felices, para saber la luminosidad a la que hemos sido llamados. Nos invita a la oración, no para alejarnos de la realidad, sino para que regresemos a ella y la transformemos. Lo podremos hacer en la medida que nosotros, primero, cambiemos, nos transformemos.

Dios puede cambiar nuestro corazón y hacer salir de él las cosas buenas que tenemos, y que muchas veces el mal las opaca o estorba para que broten. De nuestro corazón pueden salir palabras, actitudes, gestos y acciones mejores y luminosos para trans gurar nuestra sociedad.

¡Cómo lamentamos los acontecimientos tan tristes y trágicos que se descubren a diario, no solo en nuestro Estado, sino en todo el país! ¡Cuántas escenas de dolor en muchos lugares del mundo por el ego y por la guerra! A nosotros nos corresponde cambiar esos hechos.

Cuando trans guremos con Cristo nuestro corazón y emerjan nuestras mejores actitudes, podremos hacerlo.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

CAMPO DE RECLUTAMIENTO Teuchitlán: epicentro de una cruda realidad

R EDACCIÓN

Alo largo de la carretera se alcanza a leer un letrero que dice: “Bienvenidos a Teuchitlán”, en ambos lados del camino se observan campos de cultivo en donde se asoman de la tierra pequeñas plantas de caña que se cosecharán en algunos meses. Ahí, en medio de esos campos, en medio de la nada, hay una brecha que conduce al Rancho Izaguirre, ubicado en la localidad de La Estanzuela ubicada en el municipio. Son algunos kilómetros de camino para llegar al lugar, en donde un grupo de madres buscadoras ingresaron el pasado 5 de marzo para descubrir que era utilizado como campo de entrenamiento y reclutamiento del crimen organizado. Ahí encontraron restos óseos, espacios que eran utilizados como crematorios; medicinas, decenas de zapatos apilados, maletas, cobijas, ropa y objetos personales de quienes estuvieron en el lugar.

La Organización de las Naciones Unidas, también levantó la voz ante las atrocidades cometidas en el Rancho Izaguirre, llamó a las autoridades mexicanas a garantizar una investigación exhaustiva, independiente, imparcial y transparente sobre el centro de adiestramiento, como un recordatorio profundamente perturbador del trauma de las desapariciones vinculadas al crimen organizado en México, pidiendo mejorar la prevención, protección y apoyo a las familias buscadoras.

Autoridades de los tres órdenes de gobierno, realizan los trabajos de búsqueda, periciales y de investigación, así como el registro de indicios y el estado del predio, que tiene una extensión de poco más de media hectárea.

Las crudas imágenes que han circulado en redes sociales y medios de comunicación, hacen imaginar los horrores que vivieron quienes estuvieron ahí reclutados, y que estremecen el corazón de quienes buscan a sus desaparecidos.

minal, sin embargo, la Fiscalía del Estado de Jalisco ha dado a conocer que se pudo constatar que no existen estructuras que fungieran como hornos industriales, de acuerdo a algunas versiones que se han dado a conocer.

RECLUTAMIENTO

En el lugar han sido detectados espacios que eran utilizados para incinerar personas, sus restos, eran ocultados bajo una losa de ladrillo y una capa de tierra. Una nueva práctica del grupo cri-

Nadie puede negar que el lugar era utilizado por el crimen organizado para reclutar personas a sus las, algunos de quienes estuvieron ahí, llegaron engañados al aceptar una oferta de trabajo en donde les ofrecían una paga de ocho mil pesos semanales o un poco más, por realizar labores de vigilancia o albañilería, otros más, llegaron por que decidieron enrolarse de “manera voluntaria” al no ter más opción a cambio de una “buena paga”, cualquiera de las dos razones, no justi ca de ninguna manera el trato o fin que recibieron en el lugar. Alrededor de toda esta situación, se han contado historias, testimonios que han provocado miedo, inseguridad e incertidumbre entre la población, lo que sí es una realidad, es que el rancho esta en medio de campos

agrícolas y sólo las personas que estuvieron ahí y lograron salir, saben lo que sucedió realmente.

MANIFESTACIONES DE REPUDIO Movidas por la indignación, el dolor y para mostrar su repudio por lo sucedido en el Rancho Izaguirre, el sábado 15 de marzo, alrededor de mil 500 personas se manifestaron afuera de Palacio de Gobierno, en donde encendieron veladoras y colocaron zapatos sobre un lienzo rojo que simulaba la sangre de las víctimas de ese lugar.

El dolor se re ejaba en el rostro de los asistentes, luego de quedar al descubierto los horrores que sucedían en el rancho, mujeres que portaban en sus playeras o en sus manos las fotos de sus hijos, hermanos, esposos o padres desaparecidos, gritaban: “Sí lo sabían”, “Estado corrupto, por tu culpa estoy de luto”, además, colocaron mensajes en donde se podía leer: “EL ESTADO NO COMBATE AL CRIMEN, LO ADMINISTRA” o “TEUCHITLÁN, VERGÜENZA NACIONAL”.

LUTO NACIONAL

Como una muestra de solidaridad con los jaliscienses, colectivos de personas desaparecidas y organizaciones civiles realizaron una vigilia en el Zócalo de la Ciudad de México, en donde colocaron 400 velas y 400 pares de zapatos, para recordar los que se encontraron en el campo de reclutamiento.

Durante una Misa en memoria de los desaparecidos, que o ció en la Catedral Metropolitana, el Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de México, Francisco Javier Acero Pérez, pidió disculpas “si en algún momento fue indiferente a estas historias”.

“Quiero pedirles disculpas a los familiares de los desaparecidos, quiero

pedirles disculpas si en algunas de las declaraciones de alguno de nuestros líderes, ha primado más la teoría que la práctica de la escucha empática, el protagonismo para el carrerismo, antes que el abrazar para contener la rabia y el dolor”, expresó el purpurado.

DATO

En los trabajos que se realizan en el rancho, se utilizan herramientas tecnológicas, drones multiespectrales y térmicos; georradares. Se emplean técnicas de geofísica, análisis electromagnético y estudios de resistividad eléctrica que permiten generan tomografías del suelo para detectar anomalías y altos y bajos resistivos.

Los trabajos en donde participa personal especialista en criminalística, geofísica, arqueología e información geográfica, continuarán. El caso fue atraído por la Fiscalía General de la Republica.

Foto: Luis Fernando Moreno

Vista aérea del Rancho Izaguirre

EL DATO

La Presidenta Claudia Sheinbaum Pardo anunció una serie de reformas para combatir el tema de desapariciones en el país, a raíz de lo acontecido en Teuchitlán.

Unidos en Oración por Teuchitlán

Q uetzali C árdenas

Las calles de Teuchitlán se llenaron de personas, habitantes del pueblo, de lugares vecinos e incluso algunas provenientes de Colima, participaron en la marcha que se llevó a cabo y culminó con una Misa para exigir justicia luego de los hallazgos en el Rancho Izaguirre.

El domingo 16 de marzo, fue diferente a los anteriores, en punto de las 11:00 de la mañana los feligreses comenzaron a reunirse en la entrada del pueblo para participar en la peregrinación, con la imagen del Señor de la Ascensión, patrono de Teuchitlán al frente.

“El propósito de la jornada de oración, fue para que las familias experimenten ese abrazo de Dios, ese Dios misericordioso, ese Dios compasivo, ese Dios cercano; que, ante el dolor, ante el sufrimiento les consuela, les alienta para que nunca pierdan la esperanza y que esa esperanza también les anime a seguir adelante en esta búsqueda, en esta paz en su corazón”, Mons. Polino Sánchez.

Los participantes vestían playeras con fotografías de sus desaparecidos, portaban cartulinas con frases en donde exigían a las autoridades esclarecer los hechos y atender el problema.

“Hijo, escucha, tu madre está en la lucha”, “¿por qué los buscamos?, porque los amamos”, eran algunas de las consignas que familiares de personas desaparecidas gritaban durante la procesión.

Al llegar a la Parroquia, se celebró la Eucaristía presidida por Monseñor Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, oriundo de este municipio y concelebrada por el Padre Miguel González de la diócesis de San Juan de Los Lagos.

En su Homilía, Monseñor Polino Sánchez, se dirigió a quienes tienen un familiar desaparecido, “oro por ustedes para que el Señor dé paz a su corazón. Lloro por los que están desaparecidos, por los que ya murieron, por los que están vivos y que no sabemos dónde están. Para que a cada uno las gracias de esta Eucaristía le lleguen en la vida eterna o en la paz del consuelo que pronto se puedan liberar y volver a sus casas”. Por su parte, el Padre Miguel González expresó que el acudir a esta jornada de oración, se valora, agradece y reconoce el trabajo que las familias y todos los colectivos de búsqueda del país, especialmente los de Jalisco.

“Muchas gracias, mamás por tanto amor, nos demuestran realmente lo que es el amor verdadero, buscar la salvación de sus hijos hasta el cansancio y hasta lo inimaginable. De verdad, gracias, por convertirse en un gran motivo de esperanza”

DOLOR INTERMINABLE

El rostro de quien busca a un familiar desaparecido es inconfundible, “desde que se llevan a tu hijo solo se siente tristeza, dolor, angustia, impotencia, rabia. Es una muerte lenta. Donde se fractura tu alma. Donde sangra, tu alma y tu corazón. Nosotros sufrimos mucha indolencia de autoridades, de sociedad, de familia, vecinos. Desde el momento que se llevan a nuestros hijos te dejan de saludar, sienten que uno trae atrás al peligro que va a ir por ellos también”, dice con su voz cortada Martína Cruz, mamá

de Sebastián González, joven que desapreció el 7 de julio del 2021.

Al igual que ella, los cientos de participantes mostraban su tristeza y buscaban consuelo y esperanza de que las autoridades puedan hacer su trabajo y esclarecer los actos tan atroces que sucedieron en el Rancho Izaguirre.

¿ CÓMO SE VIVE LA NOTICIA EN TEUCHITLÁN ?

En las caras de los habitantes se podía ver la tristeza, nostalgia, el dolor de saber lo que paso en el Rancho Izaguirre, había rostros de sorpresa y otros más, eran cubiertos con lágrimas, el párroco del pueblo, Jaime Gustavo Nabel Mora, se acercaba a ellos y los consolaba.

“Les decía a las madres, tus lágrimas son las mías, vi muchos rostros con lágrimas en sus ojos de nuestras gentes, porque una visualización de la naturaleza, de la situación, nos lleva a despertar y poder decir: hay que luchar para que esto no se viva en nuestro pueblo”, expresó.

PODRÍAN COMPARECER FUNCIONARIOS DE PRIMER NIVEL

En declaraciones a la prensa local, el Fiscal Estatal Anticorrupción, Gerardo de la Cruz Tovar, sostuvo que cualquier ex-funcionarios y funcionarios de alto nivel, que sean señalados en las irregularidades del caso de Teuchitlán, podrían ser llamados a comparecer. “Vamos a citar a comparecer a todas y cada una de las personas a las que le resulte. Si dentro del proceso de investigación nos dicen que algún funcionario de alto nivel, del nivel que sea, tuvo conocimiento de esto y no hizo nada, a ese le corresponde una responsabilidad y en contra de él también tendríamos que llevar a cabo actos de investigación”.

• La Fiscalía del Estado mantiene en línea la lista de prendas y artículos personales encontrados en el rancho de los sitios web https://fiscalia.jalisco.gob.mx/ inicio y https://fiscaliaenpersonasdesaparecidas.jalisco.gob. mx/, con el propósito de que sea una herramienta que permita a familiares de personas desaparecidas detectar algún indicio que lleve a ubicar el paradero de sus seres queridos.

• Actualmente hay un total de mil 308 fotografías de artículos, entre calzado, pantalones, playeras, shorts, mochilas, maletas de viaje, cobijas, cobertores y almohadas. Continúa actualizándose.

• En el caso del registro de calzado se realizó el conteo completo en dos lotes, que suman 154 pares, entre botas, tenis, zapatos y sandalias de baño.

CATEDRAL DE GUADALAJARA

Recuento de daños después del 8M; la otra cara

No es la primera vez que la Catedral, emblema y patrimonio cultural y religioso de Guadalajara, es vandalizada, ahora también fue gravemente dañada.

Preparan dictamen de los daños a Catedral

s onia G abriela c eja r a M írez

La restauración de la fachada de la Catedral Metropolitana llevará meses y deberá hacerse con procedimientos y herramientas muy finas como pinceles e hisopos para no dañar aún más la cantera amarilla que recubre las paredes de adobe del edificio cuya construcción inició en 1561. Así lo explicó el Padre Eduardo Gómez Becerra, responsable de la Comisión de Arte Sacro de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Y es que el pasado 8 de marzo, durante las manifestaciones por el Día Internacional de la Mujer, un grupo de participantes grafiteó la parte exterior de la Catedral, tanto por la parte frontal de Paseo Fray Antonio Alcalde como por Liceo y Morelos, dañando también el Sagrario Metropolitano.

“El pasado lunes 10 de marzo se tuvo el primer contacto con el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y se hizo un primer levantamiento fotográfico y conteo de los grafitis para realizar un dictamen de los daños; son alrededor de 180 metros los que resultaron dañados”, explicó el Padre Gómez Becerra.

Lnecen ahí, recordando lo que sucedió al final de la marcha del 8M.

Casi por concluir la marcha con motivo del Día Internacional de la Mujer, parte del último contingente que se presentó en la explanada de la Catedral Metropolitana de Guadalajara, fue el responsable de causar algunos disturbios en su estructura, por lo que el recinto se vio perjudicado con daños materiales.

Siempre que se presenta una manifestación, hay un equipo de personas cuidando el recinto; este año, seis encargados permanecieron en su interior, entre ellos el Secretario Ejecutivo General de Catedral, Jesús Rubio González, y uno de los sacristanes, Armando Castellanos.

El sacristán Armando recordó que la Catedral estaba cercada por el grupo de Guadalupanos, que cada año se da cita para apoyar y, a pesar de que se colocaron vallas, no fueron las mismas que en otras ocasiones, por lo que no lograban proteger los muros del recinto.

“Llegó la primera comitiva muy tranquila, muy pacífica, los del Movimiento Guadalupano estaban muy tranquilos también, no había ese choque, así como llegaban se iban, estaba todo muy tranquilo, pero ¿cuál fue la sorpresa?, que el último contingente, llegó echando relajo (sic), gritando, y empezaron a patear las vallas para tumbarlas”, recordó.

Ante esto, todo el equipo de resguardo de Catedral se acercó a las puertas reforzándolas con candados y teniendo listos los extintores.

¿ CÓMO EXIGEN UN DERECHO, PISOTEANDO EL DEL OTRO ?

Con 22 años de servicio, el Secretario Ejecutivo General de Catedral, Jesús Rubio González, recuerda cómo

ese día las mujeres empezaron a golpear las puertas con martillos, a quebrar los vidrios del portón, los vidrios que dan a la calle Morelos: ”era algo caótico, me dolía cada golpe que le daban, sentí dolor e impotencia”.

Al ver la preocupación de sus compañeros en sus rostros, se dirigió a ellos y les dijo: “si en tiempos de carrancistas y villistas, no tumbaron las puertas de Catedral, no va a suceder ahora. Hay que estar al pendiente”, esas palabras les dieron fuerza para soportar. Al percibir el escándalo que escuchaba el Sacristán, tomó la decisión de asomarse por una de las rendijas. Un aerosol le roció la cara.

“Me pintaron del lado izquierdo de la cara y me entró en el ojo, no pasó a mayores, ellas estaban cegadas con su coraje, les dije a mis compañeros que oráramos y le pidiéramos a San Miguel Arcángel, que detuviera esta situación, sentí la presencia del Maligno, que estaba incitándolas a eso, ya no era tanto una protesta, era algo en contra de la casa de Dios, más de 10 años trabajando en Catedral y nunca había presenciado algo así”.

Una de las mayores preocupaciones era que dañaran la puerta central, pero los daños fueron menores en comparación de las otras entradas. Ahora se tiene que esperar la evaluación de los daños.

Fue hasta después de las 21:30 horas, que el grupo de custodios de la Catedral de Guadalajara, pudo salir para hacer el recuento de los daños, que siguen ahí, esperando ser restaurados.

En una segunda reunión, se conformará un equipo de trabajo entre el INAH, los restauradores y la Comisión de Arte Sacro que trabajará acompañando y supervisando la restauración. Aún se desconoce el monto económico, se hará un presupuesto para gestionar un seguro sobre daños a patrimonio nacional que tiene la Secretaría de Cultura. “De ahí es donde se va a pagar toda la restauración de la Catedral y del Sagrario Metropolitano”.

Detalló que la restauración llevará meses, pues se deben retirar los aceites abrasivos de la pintura y dada la porosidad de la cantera, trabajar con pinceles e hisopos pues no se puede utilizar agua a presión ni cepillos.

Explicó que no se puede colocar una protección antigrafiti a la cantera pues, al ser un material transpirable, el ponerle algún tipo de barniz podría provocar daños mayores como desmoronamientos.

Detalló que la Catedral está en permanente observación y regularmente recibe mantenimiento, lo que la conserva funcional, sin embargo, hay un proyecto de restauración que requiere una inversión cercana a los 100 millones de pesos.

Agregó que además de la Catedral y el Sagrario Metropolitano, se registraron daños durante las marchas del 8M en el templo del Carmen y en Nuestra Señora de la Soledad sobre Av. Vallarta.

La ilegalidad de las marchas

El artículo 9º de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos concede la libertad de asociarse o reunirse pací camente con cualquier objeto lícito; la garantía constitucional protege a quienes se mani estan públicamente y no se considerará ilegal y no podrá ser disuelta una asamblea o reunión que tenga por objeto hacer una petición o presentar una protesta por algún acto a una autoridad.

Pero la libertad de reunión, de protesta, de marchar en la calle tiene límites, no es absoluta, tiene restricciones impuestas por la misma Carta Magna:

• Que no se injurie a la autoridad

• Que no se haga uso de la violencia

• Que no se empleen amenazas

• Que no se ataque a la moral

• Que no se ataque la vida privada de las personas

• Que no se violen derechos de terceros

• Que no se provoque algún delito y

• Que no se perturbe el orden público.

En esa tesitura, las manifestaciones, marchas y protestas permiten expresar públicamente una inconformidad, son útiles para visibilizar, para crear conciencia, pero no es legítimo que, en ejercicio de esa libertad, se perturbe el orden público o se dañen propiedades de terceros. Se vale gritar, se vale protestar, se vale reclamar, pero no se vale dañar el equipamiento urbano que es de todos, la ciudad es de todos, no le pertenece a un grupo en particular. Andar pintarrajeando edi cios públicos, dañar vidrieras, derribar vallas de protección es ilegal es actuar al margen de la ley. Es incongruente que se pida el respeto a la ley violándola.

INVALUABLE

La Catedral, tiene un enorme valor histórico y por supuesto religioso, pues es

la sede de la Arquidiócesis de Guadalajara; después del incendio de 1574, que la destruyó cuando estaba en el espacio que ocupa el Templo de Santa María de Gracia, el Rey Felipe II de España, ordenó la edi cación de la nueva iglesia catedral. El segundo Obispo de Nueva Galicia, Pedro de Ayala, puso la primera piedra y fue consagrada el 22 de octubre de 1518.

Entre las criptas de la Catedral, existen algunas que datan del siglo XVI. Allí reposan los restos del Obispo Manuel Gómez de Mendiola y las tumbas de los Cardenales José Garibi Rivera, Juan José Posadas Ocampo y José Salazar López. Su valor histórico y religioso es indiscutible.

Con el terremoto de 1818 se cayeron sus torres y la cúpula. Se re-edi caron y se volvieron a caer por otro sismo en 1849. Fue el Obispo Diego Aranda y Carpinteiro quien encargó al Arquitecto Don Manuel Gómez Ibarra su reconstrucción, y éste tuvo la genial idea de emplear para la edi cación de las torres la liparita que conocemos comúnmente como piedra pómez, de origen

ígneo volcánico, porosa y que se usa en la fabricación de morteros y hormigones y han resistido con el paso del tiempo temblores más fuertes y siguen igual.

Ahora, ha sufrido el embate de gente trasnochada que en aras de su protesta y su derecho a manifestarse, viola claramente la ley y los principios elementales del orden jurídico.

Los daños que sufrió la Catedral Metropolitana de Guadalajara, de ninguna manera pueden entenderse y menos aún justi carse; no es lícito abusar del derecho; es ilegal, viola la ley, perturba el orden público, afecta derechos de terceros, incita a la violencia, daña patrimonio de todos, además de lastimar los {sentimientos religiosos que deben merecer a las manifestantes absoluto respeto, exactamente el mismo respeto que nos merecen a todos sus protestas justas, pero siempre y cuando se encuentren dentro de los cauces legales impuestos por los deberes de respeto.

La responsabilidad por los daños, será imposible de reclamar a las manifestantes, que cobardemente se escudan en

el anonimato, sin embargo, subsiste la responsabilidad solidaria por parte de los Gobiernos Estatal y Municipal que debieron tomar las providencias necesarias para su protección, y no lo hicieron. Uno de los deberes del Gobierno es la protección de los ciudadanos y de los edicios públicos; si no cumplió con su trabajo, es responsabilidad del Estado y a él deberá exigirse la reparación y la futura y debida protección, que incluso podría contemplar la reincorporación del Atrio, que en 1915 fuera retirado por mandato del Gobernador Manuel M. Diéguez para la ampliación de la Avenida Alcalde. A las manifestantes debe dárseles un mensaje claro: tienen todo el derecho a manifestarse, protestar, gritar y desgañitarse, pero ese derecho encuentra el límite del respeto a los derechos de los demás. Al Gobierno Estatal y Municipal, el mensaje es que les exigimos que cumplan con su encargo, que su deber es nuestra protección, la de los edi cios públicos y todo el equipamiento urbano. Nosotros pagamos impuestos, ustedes hagan bien su trabajo. PAX TECUM.

A BEL C AMPIRANO M ARÍN

“Piedad exemplar y zelo pastoral”

Apenas había pasado poco más de un mes desde el fallecimiento del vigésimo Obispo de Guadalajara el 7 de agosto de 1792, cuando don Manuel del Castillo Negrete, oidor de la Real Audiencia de la intendencia y comisionado para su espolio, publicó la relación de bienes y de acciones del hoy siervo de Dios, fray Antonio Alcalde.

Sí hay que decir que fue un trabajo rápido y expedito dada la cantidad de información y datos que el oidor consignó en la relación. Y también es preciso detallar qué es espolio, según la Real Academia Española, porque se manejan como correctas esa forma y la de expolio que, no obstante, tienen otros significados. El que corresponde a este caso es el siguiente: “conjunto de bienes que, por haber sido adquiridos con rentas eclesiásticos, quedaban de propiedad de la Iglesia al morir ab intestato el clérigo que los poseía”.

Seguimos entonces con otra parte del contenido de la “Noticia de la muerte, piedad exemplar y zelo pastoral” manuscrita el 15 de septiembre de 1792 y luego publicada en la Gazeta de México el 27 de noviembre de 1792 y, más de un año después, el 31 de diciembre de 1793, en la Gazeta de Madrid (se conservan la redacción y la ortografía originales).

En el año 1770, asistió al IV Concilio Mexicano que convocó el Emmo. Sr. Cardenal de Lorenzana, Arzobispo de Toledo, y entonces de México, donde fué admirada su virtud, sencillez, veracidad y vasta literatura. Antes de salir de México para regresar á su Iglesia de Yucatan, fué transferido por el mismo Señor Cárlos III a la de Guadalaxara, que gobernó por espacio de 21 años, y será inmortal en ella la memoria de su piedad, y ardiente zelo con que á pesar de su avanzada edad y quebrantadas fuerzas desempeñó todas las obligaciones de un buen Pas-

tor, señalándose cada vez mas en la caridad con los pobres, particularmente con los enfermos, en cuyo beneficio expendió mas de seis millones de reales, fundando un hospital que es la admiracion de quantos le ven, y un nuevo Convento de Bethlemitas para su asistencia. No es ménos de admirar la ereccion de una escuela de niños á que asistian mas de 600, subministrándoles su Ilustrísima quanto necesitaban para su enseñanza, y de otro Colegio para niñas con 24 maestras que las instruyesen en todas las artes propias de su sexo, maestros y confesores para su pasto espiritual: la construccion de una Iglesia que consagró y dedicó á Ntra. Sra. de Guadalupe, en la que se mandó sepultar, edificando 200 casas en su circuito para habitacion de pobres: la bellisima Iglesia de Capuchinas con su dormitorio, todo de mampostería y bóveda: reedificó la Iglesia de su Orden, é hizo otras muchas obras pias.

Este prodigioso número de establecimientos piadosos y quantiosas limosnas, con las demas que se verán en el extracto que acompaña, todas tan discretas, imparciales, desinteresadas y dictadas solo por la caridad, juntas al zelo apostólico, pobreza, humildad, sinceridad y demas virtudes excelentes en que floreció el Ilmo. Alcalde tan dilatados años, especialmente en el tiempo de su Obispado, nos hacen ver que nuestro Señor en estos infelices tiempos de relaxacion y de orgullo se dignó suscitar el espíritu de los Pastores primitivos de la Iglesia en la persona de este ilustre Prelado, que supo hacerse amable á Dios y á los hombres, se mereció la estimacion de N. Smo. P. Pio VI, y de nuestros Católicos Monarcas, la veneracion general y tierno amor de todos sus diocesanos que lloráron amargamente su muerte sin otro consuelo que el de guardar con singular aprecio algun fragmento de su pobre ropa, y el de desahogar su dolor con la solemnidad y pompa funebre de su entierro, que refiere así la Gazeta de México del 21 de Agosto de 92.

Regresa la prueba PISA

ALFREDO ARNOLD

Durante el sexenio pasado, la educación en México sufrió uno de los retrocesos más graves de los últimos tiempos. En gran medida fue a causa de la pandemia, aunque, a pesar de haber sido ésta una crisis de carácter mundial, en el ámbito de la educación afectó más a la de nuestro país.

De acuerdo a la prueba PISA 2022, México ocupó el lugar 35 entre los 37 países de Latinoamérica que fueron evaluados. Estuvo por abajo del promedio y signi có para nuestro país el peor resultado desde el año 2000 en que se aplica esta prueba.

En el informe global presentado en diciembre de 2023, referido a la evaluación de unos 700 mil estudiantes de 81 países, y en el cual Singapur se situó como el país con mejor desempeño, México ocupó el lugar 57 en Matemáticas, también el 57 en Ciencia y el 50 en Habilidad lectora; en los tres conceptos, muy por debajo de la media internacional.

El entonces presidente López Obrador minimizó el hecho: “Nosotros ni los tomamos en cuenta, porque todos esos parámetros se crearon en la época del predominio del periodo liberal”, declaró en aquella ocasión, aunque la realidad es que a esa evaluación internacional también se someten varios países con gobiernos socialistas. Y no sólo desestimó la evaluación, sino que además anunció la salida de México de la medición. También en el inicio de la administración pública anterior desapareció el Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE) y se adoptó el modelo denominado “Nueva Escuela Mexicana”. Hoy, el Gobierno de México ha decidido participar

de nuevo en la Prueba PISA. Entre abril y mayo serán evaluados unos siete mil estudiantes de 321 planteles; estudiantes jóvenes, de 15 años de edad.

No esperamos que México obtenga calificaciones de excelencia en la próxima evaluación ni nos asustará que registre peores cifras que en 2022. En cambio, estimamos que ha sido un gran acierto del Gobierno actual reincorporarnos a la Prueba PISA, y que es necesario iniciar acciones que retomen el rumbo ascendente de la educación primaria-secundaria.

En los meses recientes, la información de los medios ha estado centrada en la imposición de aranceles a los importadores de Estados Unidos, lo cual nece-

sariamente afecta a los exportadores mexicanos, y en la posible recesión económica a la que nos estamos enfrentando. Muy poco se habla de las amplias posibilidades que tiene México en otras áreas económicas como el turismo, y menos se habla de la educación, a pesar de su gran importancia para el futuro del país.

Sólo por dar un ejemplo: ¿sabe usted cuánto gana un maestro de primaria?

La educación se está dejando de lado y eso equivale a un lento suicidio de la nación a mediano plazo. Es tiempo de recapacitar.

LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

GENEROSIDAD

Siempre en Campaña: Cristo llama, la Iglesia responde

Las estaciones cambian, el tiempo avanza de manera irreversible y, al llegar al tercer mes del año, nos percatamos de que nuestro Seminario ha hecho acto de presencia con su tradicional labor. Cada año, este tiempo nos permite renovar nuestra gratitud y compromiso con la Iglesia, recordando que la vocación sacerdotal es una semilla que germina en el corazón de muchos hombres jóvenes, gracias a la oración y generosidad de quienes creen en esta misión. El Seminario no es solo un lugar de formación, sino un hogar donde se promueve el encuentro con Dios y el servicio a los demás.

De manera especial, reconocemos el esfuerzo de visitar las parroquias de nuestra Arquidiócesis para celebrar el día de nuestra institución, invitando a la oración

y apelando a la generosidad de nuestros benefactores. Continuamos llamando, como Cristo lo hizo, al visitar colegios y promover la experiencia vocacional mediante el encuentro con niños, adolescentes y jóvenes, animándolos a preguntarse: ¿Has pensado en ser sacerdote?

Asimismo, estamos presentes en jornadas de oración en hospitales y asilos, compartiendo el sufrimiento de nuestro Maestro y ofreciéndolo por la santificación de los consagrados. Para cada seminarista, es un ardiente testimonio saber que los enfermos y ancianos ofrecen toda su realidad por aquellos que han decidido entregar su vida al servicio de los demás en función de Cristo Sacerdote. Esta “campaña” del Día del Seminario es un signo tangible del don de Dios para cada uno de nosotros. Al verla, comprendemos que el futuro de nuestra Iglesia es brillante y esperanzador, pues seguimos apoyando este proyecto sa-

cerdotal: iniciativa de Jesucristo y labor humana. Por ello, queremos expresar nuestro profundo agradecimiento por cada gesto de caridad, por cada oración elevada, por el desprendimiento con que has compartido tus bienes, por el compromiso que has asumido con cada sacerdote y seminarista al hacerlos partícipes de tu hogar, de tus pensamientos y rezos.

Gracias por proveer el alimento y la subsistencia de nuestra honorable institución, permitiendo que siga dando los frutos que nuestra comunidad necesita. Hoy y siempre, sigamos recordando que Cristo continúa llamando, y que el Seminario sigue latiendo con fuerza para dar vida a la Iglesia de Guadalajara.

Por eso, te invitamos a seguir siendo parte de esta misión. Que tu oración y generosidad sigan siendo la luz que guíe a quienes sienten el llamado de Dios en su corazón. Que el Seminario sea siempre un reflejo de la comunidad que lo sostiene, un hogar que, por la fe y la esperanza de nuestra Iglesia, Jesús nuestro Maestro, ha hecho su morada.

EPide Cardenal investigación a fondo en Teuchitlán Superar el dolor, para recuperar la esperanza y la paz

M ichelle F letes

l Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, se pronunció por una investigación a fondo sobre lo sucedido en Teuchitlán, situación a la que calificó de lamentable, triste y grave, porque en el lugar presuntamente estuvieron personas privadas de su libertad, contra su voluntad, sometidas a tormento y muchos otros a la muerte.

“Tienen que hacer una investigación a fondo y sí, dar con los responsables, directos o indirectos, y tratar de superar esa impunidad con la que ejercen tanta maldad los grupos del crimen organizado”, dijo.

A pesar de que aún se desconoce el número de víctimas fue claro al decir que, “con uno o cinco que fueran es una cosa muy grave, junto con esa situación que han vivido los desaparecidos en ese lugar y en muchos otros, tal vez del Estado y seguramente de nuestra República, hay muchos desaparecidos”.

El Prelado dijo que es momento “de volvernos a solidarizar con las familias que padecen la pérdida de un ser querido, que los busca con dolor, con angustia y muchas veces sin respaldo de las autoridades.”

El Cardenal Francisco Robles exhortó a la sociedad a reflexionar, señalando que no hay que normalizar este tipo de situaciones y creer que es algo que anteriormente ya ha ocurrido, que va a pasar y que la sociedad lo va a olvidar:

“Hay que tomar conciencia, dejemos que el acontecimiento tan doloroso nos cuestione en nuestra conciencia, a todos y cada uno y que nos ayude a reflexionar qué podemos hacer o qué debemos evitar para que estas cosas no sigan sucediendo.”

Resaltó que es un acontecimiento de mucha trascendencia, puesto que está en juego el respeto a la vida, la dignidad de las personas y su libertad; se debe realizar una investigación a fondo, dar con los responsables directos o indirectos y tratar de superar esa impunidad con la que ejercen maldad los grupos del crimen organizado.

DAÑOS EN CATEDRAL

Sobre los daños que sufrió la Catedral de Guadalajara, durante la marcha del 8M, el prelado mencionó que ya hubo un acercamiento del Gobierno del Estado y del Municipio, quienes ofrecieron su apoyo para reparar los daños causados.

“El señor Gobernador (Pablo Lemus Navarro) en su momento me ofreció que todos los gastos correrían por el Gobierno del Estado y después la presidenta municipal (Verónica Delgadillo García) también me dijo que estaba ella dispuesta (a apoyar)”.

Destacó, que los estragos que dejó esta fecha son visibles, pero sigue en proceso de catalogar por completo los aproximadamente 150 metros de daños por la pintura en aerosol que se debe limpiar.

PAPA MEJORANDO

Al hablar sobre la salud del Papa Francisco, el Cardenal dijo que es alentador la mejoría que ha mostrado.

“Eso es alentador, esto puede prever que ya dentro poco el Papa se pueda reintegrar a sus actividades, más no sabría decir en qué grado y a qué actividades (…) lo importante es que él está muy lúcido, consciente, tanto que volvió a expresar un mensaje donde él dice que está sufriendo la pobreza de nuestra humanidad, lo que nuestro cuerpo muchas veces padece o sufre, pero que le ha dado la oportunidad de sentirse muy fortalecido, cercano de Dios y de tantos hombres y mujeres que sufren por enfermedad o por guerra; se ha sentido más solidario y más cercano en la vivencia de su fragilidad humana”, agregó.

Ec elina M aría Z epeda G utiérre Z

l lunes 10 de marzo, se llevó a cabo la Apertura del Año Jubilar Eclesiástico en las instalaciones del Arzobispado de Guadalajara. Acudieron personal del Tribunal, Sacerdotes y laicos, en donde se rindió el informe anual al Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara.

El presídium estuvo conformado además del Cardenal, por el Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial del Tribunal de Primera Instancia y el Pbro. Jorge Jiménez Vázquez, Vicario Judicial del Tribunal Interdiocesano de Apelación.

INFORME EN NÚMEROS

Durante su intervención, el Pbro. Heliodoro resaltó: “tuvimos la oportunidad de atender a 5 mil 922 personas que se acercaron al Tribunal; mil 317 buscando asesoría, dos mil 935 respondiendo al llamado del Tribunal para participar en el proceso y mil 660 que tenían alguna duda o requerían algún otro apoyo”.

“Ha sido efectiva la labor informativa que se ha dado a través de los decanatos y de los medios de comunicación. Se recibieron 650 solicitudes, 150 más que el año pasado, se iniciaron 447 procesos ordinarios con la ayuda de diez jueces, once defensores, diez auditores, al menos dieciséis abogados de oficio y otros tantos por petición de parte, dos auxiliares en primer contacto, dos notarios y otros colaboradores. Se dieron 355 sentencias, se llevaron a cabo dos procesos breves, tres procesos documentales y una declaración

de muerte presunta”. Añadió que los resultados son dignos de ser elogiados pero todavía se puede hacer un poco más por las personas que están buscando la paz en su corazón.

Por su parte, el Pbro. Jorge Jiménez Vázquez informó el trabajo realizado en el año 2024, donde resaltó que solo hay pendientes 17 causas en este Tribunal del Segunda Instancia. En su intervención, el señor Cardenal agradeció y animó a quienes laboran en el Tribunal Eclesiástico recordándoles que es importante brindar un mensaje de esperanza: “pero una esperanza ágil y una esperanza cierta de que ellos puedan volver a gozar de la gracia de la participación en los sacramentos y también la recuperación de la paz”.

NOMBRAMIENTOS

ABOGADOS DE OFICIO

• Pbro. Javier Navarro Nuño.

• Pbro. Sergio de Jesús Reyes Chiquito.

DEFENSORES DEL VÍNCULO SAGRADO

• Pbro. Francisco Origel González, SDB.

PROMOTOR DE JUSTICIA Y DEFENSOR DEL VÍNCULO SAGRADO:

• Mons. Óscar Sánchez Barba.

ABOGADOS

• Pbro. José Cruz Gámez Rodríguez.

• Pbro. Ricardo González Moreno.

• Pbro. José Fernando Amezcua Enríquez.

LLAMADO URGENTE

EN JALISCO HAY MÁS JÓVENES, Y MAYORES RIESGOS

Al cierre del 2021, Jalisco era el segundo estado con mayor población de niños y adolescentes en el país: Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI)

M ichelle F letes

La situación que enfrentan niños, adolescentes y jóvenes en el Estado es cada vez más alarmante, con un creciente número de víctimas de violencia, accidentes, enfermedades y problemas emocionales que amenazan su bienestar. Datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP) y diversas organizaciones destacan la vulnerabilidad de esta población. Al cierre del 2024 Jalisco figuraba como la segunda entidad con mayor cantidad de víctimas de violencia sexual en menores de 17 años, de acuerdo con datos del SESNSP; para el año 2020, era la segunda entidad con más número de niños y adolescentes en riesgo de ser reclutados o utilizadas por agrupaciones delictivas, de acuerdo a la Red por los Derechos de la Infancia en México (REDIM) y al Observatorio Nacional Ciudadano (ONC).

El Dr. Guillermo Yanowsky Reyes, Jefe del Servicio de Cirugía Pediátrica Hospital Civil de Guadalajara, mencionó que el paciente pediátrico es particular-

mente vulnerable de sufrir lesiones que ponen en condición delicada su vida y que en ocasiones acaban con ella.

El también maestro del Centro Universitario de Ciencias de la Salud (CUCS) de la Universidad de Guadalajara (UDG), expuso las principales causas de muerte por grupos:

MENORES 5 A 14 AÑOS

Accidentes: en Jalisco representan el 23% de la mortalidad en niños que fallecen en accidentes viales o en motocicleta, vehículos de motor o bicicletas. Tumores malignos: el cáncer en la infancia, representa un aproximado del 17% de las muertes.

Malformaciones congénitas o anormalidades cromosómicas: estas anomalías conforme van creciendo se vuelven más severas y muchos pacientes fallecen por esta causa, siendo el causante del 10%.

Infecciones respiratorias superiores: enfermedades como COVID, influenza o algunas no especificadas causan el 6% de las muertes.

Agresiones o violencia: representa un 5%.

JOVENES DE 15 A 24 AÑOS

Accidentes en vehículo automotor: con el 48%, donde los jóvenes son los que conducen o son copilotos. Agresiones/Homicidios: el 30% de las causas de muerte en jóvenes. Lesiones autoinfligidas intencionalmente/Suicidio: este representa un 15% de las causas, donde se ve muy involucrada la salud y estabilidad emocional. Tumores Malignos: que representa el 6% de las causas de muerte

Enfermedades del corazón: con el 4%. El especialista, precisó que el periodo de la adolescencia, que es una etapa de cambios ya por sí misma, es aprovechada por la delincuencia organizada, y cada vez más este sector de la población son presa de ellos.

DATOS ALARMANTES

En los últimos años, los menores se han visto más afectados, datos del SESNSP, destacan que, en los años 2023 y 2024, la cantidad de personas menores de 17 años que murieron por homicidio disminuyó 6.3%, sin embargo, también destaca lo siguiente:

HASTA 2023

Al hacer una comparación, entre los años 2022 y 2023, la incidencia contra niños y adolescentes aumentó de la siguiente manera:

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• Violencia sexual 81.2%.

• Violencia física 39.9%.

• Violencia familiar 37.1%.

HASTA FEBRERO DEL 2025

Entre 2023 y 2024 la cantidad de personas de entre 0 a 17 años aumento en las siguientes categorías:

• Homicidio con arma de fuego

• Homicidio doloso

• Víctimas de trata de personas

• Víctimas de secuestro.

La cantidad de niños y adolescentes reportadas como alguna vez desaparecidas. Entre 2022 y 2023, la incidencia de violencia física escolar contra niñas, niños y adolescentes aumentó.

Entre 2023 y 2024, la cantidad de personas de entre 10 y 17 años que murieron por suicidio aumentó.

“La Organización Mundial de la Salud ha advertido ya de varios años estas tendencias y hace hincapié, a nivel internacional y también por parte de la Secretaría de Salud Federal implementar políticas públicas para prevención de accidentes, para promoción de la salud emocional y mental, y para el control de enfermedades infecciosas que reduzcan o controlen estas causas de muerte”, agregó el especialista.

CAUSAS POR GENERO

De acuerdo a la información de la Incidencia Delictiva del Fuero Común del SESNSP en 2023, Jalisco era la décima entidad con mayor cantidad de víctimas de feminicidio de mujeres de entre 0 y 17 años; para el 2024 representó una reducción de feminicidios de niñas o mujeres adolescentes que se registraron.

En lo que va del presente año, con datos de la Fiscalía del Estado, han ocurrido 4 feminicidios y 18 homicidios de mujeres:

Feminicidios:

» Enero: 2

» Febrero: 1

» Marzo: 1

Homicidios mujeres:

» Enero: 6

» Febrero: 7

» Marzo: 5

El SESNSP, indicó que Jalisco era la quinta entidad con mayor cantidad de víctimas de homicidio de entre 0 y 17 años en 2024, donde 150 personas, de las cuales 40 eran mujeres y 110 hombres, murieron por esta causa.

Y también, en 2024 el Estado era la cuarta entidad con más homicidios con arma de fuego contra personas de entre 0 y 17 años reportados en el país, registrándose en esta entidad 42 homicidios con arma de fuego de niños y adolescentes en 2024, de los cuales 10 fueron mujeres y 32 hombres.

Finalmente, Jalisco era la cuarta entidad con mayor cantidad de víctimas de homicidio doloso de entre 0 y 17 años en México, 60 personas murieron por esta razón; 12 eran mujeres y 48 hombres.

Durante el año 2023, 66 personas de entre 10 a 17 años perdieron la vida por suicido; 34 eran mujeres y 32 hombres, esto correspondía a 5.5 por cada 100 mil niños y adolescentes en dicho rango de edad. Ese año, Jalisco fue la sexta entidad con mayores tasas de suicidio en la población infantil y adolescente, esto de acuerdo al INEGI.

APOYO A LAS INFANCIAS Y ADOLESCENCIAS

Existen algunas asociaciones que brindan apoyo a los niños y jóvenes asegurando sus derechos de la infancia como lo son:

• Children International México: se enfoca en erradicar la pobreza generacional, con más de 80 años en función que han desarrollado estrategias basadas en información empírica que da a niños, adolescentes y jóvenes la habilidad de superar la pobreza para siempre.

• Colectivo Pro Derechos de la Niñez (CODENI): cuya misión es fomentar el desarrollo de proyectos de vida de infantes y adolescentes que permitan superar condiciones de exclusión y vulnerabilidad social en la Zona Metropolitana de Guadalajara. Se divide en tres programas operativos: Trabajo de Calle, Participación Activa y Acompañamiento Integral, los cuales se coordinan entre las áreas de educación, empoderamiento, recreación, calle, trabajo social y psicología.

• Construyendo Redes: rescata emocionalmente a menores y sus familias de los efectos de la violencia en sus diferentes manifestaciones, con una red de expertos inmersos en una zona de conflicto. La organización brinda atención psicológica a todas y todos los integrantes de la familia en esta condición.

• Mi Gran Esperanza: contribuir a la recuperación de la salud física, emocional y espiritual de las niñas y niños que padecen cáncer y sus familias a través del amor y recursos necesarios que les brinden esperanza y una mejor calidad de vida. Esta organización apoya a niños y jóvenes enfermos de cáncer de 0 a 21 años de escasos recursos, que son atendidos en los Hospitales Civiles de Guadalajara.

• Mayama: con un modelo innovador de educación y que transforma la vida de menores y sus familias en alta marginación y violencia. En 10 años han atendido a 674 niños, realizando 13,497 sesiones familiares.

ventud del año 2020, lamentó que los jóvenes atraviesen cuadros depresivos, porque en algunos casos pueden caer en la tentación de quitarse la vida: “cuántas situaciones en las que reina la apatía, en las que caemos en el abismo de la angustia y del remordimiento. Cuántos jóvenes lloran sin que nadie escuche el grito de su alma”, dijo en esa ocasión. Agregó que existen otras condiciones de muerte física o moral en las que un joven se puede encontrar, como las dependencias, el crimen, la miseria, una enfermedad grave, pero dejó para reflexión personal tomar conciencia de lo que ha causado “muerte” en los jóvenes.

Es una alarmante realidad en Jalisco, donde niños, adolescentes y jóvenes enfrentan múltiples riesgos que amenazan su bienestar y su vida. La violencia, los accidentes, las enfermedades y los problemas emocionales son solo algunas de las causas que están cobrando vidas jóvenes, poniendo en evidencia la urgente necesidad de políticas públicas efectivas que garanticen su seguridad, salud y desarrollo integral.

Es fundamental seguir luchando por un entorno más seguro, donde los derechos de la infancia y adolescencia sean una prioridad, para que las futuras generaciones puedan crecer con esperanza, sin el peso de la violencia y la desprotección.

VIDA EJEMPLAR

324 aniversario del natalicio de Fray Antonio Alcalde

Q uetzali C árdenas

En sesión solemne, el ayuntamiento de Guadalajara conmemoró el 324 aniversario del natalicio de fray Antonio Alcalde y Barriga, hijo ilustre y benefactor de la ciudad. En dicha reunión se destacó la vida y obra del Fraile.

Cuando él llegó a Guadalajara en 1771, encontró una ciudad con enormes carencias, especialmente en dos aspectos: la falta de hospitales y la ausencia de oportunidades educativas.

Su respuesta no fue la indiferencia ni la resignación, sino la acción. Con visión y determinación promovió la creación del Hospital de San Miguel de Belén, hoy conocido como el antiguo Hospital Civil. Y sentó las bases para la fundación de la Real Universidad de Guadalajara, institución que con el tiempo se convirtió en el motor educativo de nuestro estado, además es considerada no solo como una de las mejores universidades públicas del país, sino que su modelo en red único en México permite el acceso a la educación a personas de los niveles económicos más bajos en todos los rincones de nuestro estado.

PREOCUPADO POR LA EDUCACIÓN

Para Fray Antonio, la educación no era un privilegio, sino un derecho. Creía firmemente que a través del conocimiento se podía transformar la realidad de los más desfavorecidos.

Por otro lado, también tenía la creencia de que la salud no podía ser un lujo. Gracias a su trabajo, generaciones de tapatíos han tenido acceso a atención médica sin importar su condición económica.

Actualmente, el estado cuenta con tres hospitales civiles. El antiguo Hospital Civil Fray Antonio Alcalde, el Nuevo Hospital Civil Dr. Juan I. Menchaca y el Hospital Civil de Oriente.

En la sesión solemne, se recordó que a partir del próximo primero de abril la Universidad de Guadalajara también tendrá por primera vez una rectora mujer, la maestra Carla Plante.

“Este avance no solo responde a los principios de equidad, sino que también honra la visión de Fray Antonio Alcalde, quien creía que el progreso sólo era posible cuando todas y todos, sin distinción, tenían acceso a las mismas oportunidades”, desatacó el regidor, José de Jesús Becerra Santiago.

LEGADO

Dentro de las aportaciones que Fray Antonio hizo hacia las mujeres fue la creación de la primera escuela pública con el propósito de brindar educación a niñas en situación de pobreza, esta iniciativa fue pionera en la instrucción educativa y contribuyó significativamente a la alfabetización femenina en la región.

Fray Antonio no sólo fue recordado por estas innovaciones sino también por ser el responsable de la construcción de viviendas para familias de escasos recursos. Implementó programas de asistencia social y fomentó el desarrollo de espacios públicos como plazas y mercados con el objetivo de generar una comunidad más organizada y más educativa.

“Hoy la mejor manera de honrar ese legado es seguir construyendo sobre sus ideales, que la educación llegue a más rincones, que la salud sea verdaderamente accesible para todas y todos y que la justicia social siga cumpliendo nuestras acciones”, añadió Becerra Santiago.

En el evento, estuvieron presentes el exsecretario General de Gobierno de Jalisco, Juan Enrique Ibarra Pedroza y su esposa Lupita Gallo; el Coronel de Infantería del Estado Mayor, Aldo Rubén Reyes Silva; el Sacerdote Tomás de Hijar y Héctor Raúl Solís Gadea, Vicerrector Ejecutivo de la Universidad de Guadalajara. Asimismo, estuvieron presentes Héctor Raúl Pérez Gómez, Secretario de Salud en el estado; el ex presidente de la CANACO, Xavier Orendian; regidores, regidoras de otros municipios, directivos de los hospitales civiles, profesores y alumnos de la Universidad Enrique Díaz de León, entre otros.

Un espacio digno y especial para el descanso eterno Nichos disponibles en el Santuario

de los Mártires

Información 3314707921, o visítanos en el Arzobispado de Guadalajara. Alfredo R. Plasencia 995, Chapultepec Country.

El regreso del Papa

R AMIRO E SCOTO R ATKOVICH

El regreso del Papa Francisco al ministerio Petrino,será mediante el protocolo dictado por el cuerpo médico, que, desde el momento en que lo den de alta, estará aún más pendiente del monitoreo de su salud. Y es que no solamente será necesario contar con un área especializada en control de crisis en su residencia de Santa Marta, es decir, tener un punto de atención primaria en caso de que se presente una crisis, sino también en los palacios apostólicos donde trabaja en el área de gobierno de la Santa Sede. Difícilmente lo veremos en otro viaje apostólico nuevamente y en ocasiones, seguramente se informará que tendrá la necesidad de utilizar oxígeno suplementario, así como cancelaciones de eventos en lugares públicos dada la complejidad del clima que día a día se vive en una Roma, donde en el mismo día, se pueden experimentar las cuatro estaciones del año.

El Santo Padre, accede a esta clase de condicionantes que sabe, le merman su actividad diaria y más en un Año Jubilar. Sin embargo, es un hecho que sus ganas de estar presente en algunos eventos ya calendarizados, será inminente, como lo hemos visto mientras estuvo hospitalizado en el Gemelli; ya sea a través de textos o de su misma voz.

Todavía se escuchan las voces que sugieren una renuncia ante su debilitada salud, pero no advierten el espíritu que lleva consigo la carga de un ponti cado que, además sigue a paso rme el objetivo de la reforma a la curia romana, y que, a pesar de un bloque cardenalicio, ésta sigue incluso con calendarios de consistorio para el 2028.

El próximo gran evento del año es la canonización de Carlo Acutis, fechada para el 27 de abril en la Plaza de San Pedro, el momento que pudiera marcar la continuidad o nuevas declaraciones respecto a su posición al frente de la Iglesia Católica en un momento

difícil y donde sabe que las fuerzas físicas no son las mismas de ese 14 de febrero, cuando ingresó al Policlínico con bronquitis y una neumonía.

Lo que es un hecho a decir del cuerpo médico que atiende al Papa, es que otra crisis como esta es difícil que sea superada, por lo que durante los inviernos tendrá que suspender toda actividad pública, y para la preparación de los “fríos” se debe tomar en cuenta factores nutricionales, así como medicinales tras las secuelas que, por cierto, aún no han quedado claras y de nidas después de más de un mes de hospitalización.

Lo que sí es claro es que la transparencia en la administración de Francisco dará siempre información oportuna sobre el siguiente paso, su agenda, sus decisiones y su caminar. La invitación en esta era de ponti cado advierte estar atento más que a su voz y su presencia, a sus letras, a sus mensajes escritos donde comienza a dejar legados, tareas, pero que mantiene el rumbo que ha decidido seguir dirigiendo.

SAN JUAN DE DIOS

La hospitalidad construye esperanza

E duardo J uár E z

En un mundo donde el dolor y la soledad parecen ganar terreno, la hospitalidad sigue siendo un puente hacia la esperanza. San Juan de Dios, con su vida de entrega y servicio, nos enseñó que acoger, cuidar y sanar son actos de amor que pueden transformar vidas. Su legado y el don de la hospitalidad, recibido por Dios, lejos de ser una historia del pasado, sigue vivo en la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios y que hoy, está presente en más de 50 países, atendiendo a millones de personas en situación de vulnerabilidad.

Su vida y su obra nos invitan a reflexionar sobre la importancia de la hospitalidad en nuestra sociedad actual. En tiempos de crisis sanitaria, conflictos y

desigualdades, el mensaje de San Juan de Dios sigue resonando: solo el amor y la compasión pueden sanar las heridas del mundo.

EL AMOR HECHO SERVICIO

Nacido en Portugal en 1495, Juan Ciudad Duarte vivió una existencia marcada por la búsqueda y el aprendizaje. Su conversión en Granada, España, lo llevó a descubrir su verdadera misión: acoger y cuidar a los enfermos, los pobres y los marginados. En un tiempo donde la enfermedad era sinónimo de abandono, él abrió las puertas de su corazón y de su hospital, creando un modelo de atención basado en el respeto y el amor. San Juan de Dios no solo sanaba cuerpos, sino que devolvía la dignidad a quienes la sociedad ignoraba. Con valen-

tía, rompió esquemas y dejó una huella imborrable en la historia de la hospitalidad. Su legado no se apagó con su partida en 1550; al contrario, se multiplicó en la Orden Hospitalaria que lleva su nombre.

TRANSFORMANDO VIDAS

Siguiendo su ejemplo, la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios continúa su misión en hospitales, centros de salud, hogares para personas mayores, albergues y proyectos humanitarios alrededor del mundo. Su labor no solo es médica o asistencial; es un testimonio vivo de que la hospitalidad puede cambiar realidades. Hoy, en contextos de crisis humanitarias, conflictos y desigualdad, los hermanos y colaboradores de la Orden siguen llevando esperanza a quienes más lo necesitan. Desde la atención a personas en situación de calle hasta el acompañamiento en cuidados paliativos, la hospitalidad de San Juan de Dios sigue siendo una respuesta de amor en medio del sufrimiento.

VIVIR LA HOSPITALIDAD

La hospitalidad no es solo la misión de una orden religiosa; es un valor universal que todos podemos practicar en nuestra vida cotidiana. No se trata únicamente de

abrir las puertas de un hospital, sino de abrir el corazón a quienes nos rodean. A veces un gesto de acogida, una palabra de aliento o una mano tendida pueden marcar la diferencia en la vida de alguien. En un mundo donde muchas personas sufren la soledad, el abandono y la exclusión, la hospitalidad se convierte en un acto revolucionario. Es elegir ver al otro con compasión, sin prejuicios ni barreras. Es entender que todos necesitamos ser acogidos en algún momento de nuestra vida y que todos podemos ser esperanza para alguien más.

El mensaje de San Juan de Dios es más actual que nunca: la grandeza del ser humano no está en lo que posee, sino en su capacidad de amar y servir. Su vida nos recuerda que el sufrimiento no se combate con indiferencia, sino con cercanía, y que la verdadera curación no solo está en los medicamentos, sino en el amor con el que se cuida al enfermo. Hoy, la hospitalidad sigue siendo el camino hacia un mundo más justo y fraterno. Sigamos su ejemplo y hagamos de la acogida un estilo de vida. Porque cuando servimos con amor, no solo ayudamos a sanar heridas, sino que también encendemos una luz de esperanza en el corazón de quienes más lo necesitan.

EJERCICIOS BIBLICOS – III Domingo de Cuaresma

Dios espera pacientemente nuestros frutos

¿De qué ataduras me quiero liberar para fructificar y ayudar a mis hermanos?

P BRO . J. J ESÚS S UÁREZ A RELLANO

¿ QUÉ NOS DICE HOY DIOS EN SU PALABRA ?

Lee las lecturas completas las veces que necesites.

• Éxodo 3, 1-8a. 13-15: Yo-soy le revela a Moisés que está atento a su pueblo elegido y que lo quiere llevar a la libertad.

• Salmo 102: El Señor concede favores, perdona, sana, salva, ama tiernamente, hace justicia, muestra sus caminos, es clemente, compasivo y paciente, ¡por eso lo bendecimos!

• 1 Corintios 10, 1-6. 10-12: Dios “bautizó” a su pueblo haciéndolo atravesar el Mar Rojo y guiándolo con una nube, luego, lo alimentó en el desierto. Empero, muchos israelitas fallaron y perecieron. Esto sucedió y se escribió como una advertencia para no caer.

• Lucas 13, 1-9: Dios es un viñador bueno y paciente que da tiempo para convertirse y dar fruto. No castiga inmediatamente ni es vengativo.

REFLEXIONEMOS:

Hoy re exionamos sobre algunas hermosas características de Dios: es paciente y misericordioso, es cercano y está dispuesto a escucharnos, nos da advertencias, saca lo mejor de nosotros y trabaja con ello, desea que tengamos una na sensibilidad ante el sufrimiento de nuestros hermanos, confía tanto en nosotros que nos da una misión especíca a cada uno, respeta nuestra libertad y es paciente y misericordioso. Él busca a Moisés, lo llama y envía para liberar y salvar… Dios no salva solito, requiere nuestra colaboración para realizar sus planes, nos da nuevas oportunidades, confía. Su amor, como la zarza ardiente, es in nito hacia quien sufre, es proactivo y servicial.

Dios le pide a Moisés que se descalce. Esto parece ser una invitación a descubrir, tocar y reverenciar “lo sagrado” en nuestras vidas y contextos cotidianos; Dios está en nuestras casas y cosas. Necesitamos descalzarnos, como Moisés, para desarrollar un contacto íntimo, profundo y directo con Dios. ¿De qué necesito despojarme para poder “tocar” a Dios? Moisés, quizás por sus pecados, temía aproximarse y dialogar con Dios. Frecuentemente, nosotros tampoco queremos acercárnosle… ¿Pienso que es castigador o que no soy digno de él? Pero, Dios no reprocha nada del pasado, a él sólo le interesa la misión: “Yo te envío”.

Dios nos acompaña con cariño y nos bendice, pero, no todos le correspondemos. No todos trabajamos para obtener bendiciones y crecimiento en cada acontecimiento de nuestra vida. Un dolor puede servirnos para cultivar la paciencia o la desesperación; para desarrollar cercanía con Dios o para alejarnos de él y hundirnos en la amargura, el resentimiento y la depresión ¿Cómo reacciono ante el dolor?

Hoy, somos invitados a percibir la vida con esperanza y a comprender que tantas bendiciones no pueden quedar sin frutos… Jesús nos da otra oportunidad de recibir “cuidados” y “abono” ¿Qué signi ca esto para mí? ¿Cómo puedo dejarme abonar? (El abono suele provenir de algo inservible y “descartable”, pero impulsa para dar frutos nutritivos)

TE PROPONEMOS LOS SIGUIENTES EJERCICIOS

PARA ESTA SEMANA:

1. Descubre prójimos y “lugares” (cercanos a ti) llenos de sufrimiento causado por la injusticia… Ora, reexiona, ¿cómo puedo aliviarlos y ayudarles para que sean fructíferas?, ¿Puedo compartirles algunos de mis múltiples frutos?

2. Imagina que, como Moisés, te encuen- y compasivo con todos.

San Oscar Arnulfo Romero, profeta para estos tiempos

S ERGIO P ADILLA M ORENO

Es común escuchar entre, no pocas personas, especialmente jóvenes, decir que sí creen en Dios, pero que no creen en la Iglesia. Las razones que aluden para ello son muchas: los escándalos de pederastia, la falta de testimonio que viven muchos consagrados, la transmisión de un mensaje desencarnado y que no responde a los retos de la vida actual, la incongruencia de muchos creyentes, etc. Cuando tengo oportunidad de dialogar con ellos y escuchar sus razones les pregunto: ¿Qué pasaría si te mostrara un rostro de la Iglesia que fuera totalmente contrario a lo que te molesta o decepciona? ¿Cambiarías tu percepción? Es cuando recurro a biografía, entre otras y otros testigos del Evangelio, de Mons. Oscar Arnulfo Romero, a quien recordamos mañana 24 de marzo, justo a 45 años de su martirio. Hay muchos rasgos de la vida de Mons. Romero, cuarto Arzobispo metropolitano de San Salvador (19771980), que son dignos de ser conocidos y que demuestran que este humilde y valiente pastor vivió de manera radical el Evangelio en uno de los momentos

más difíciles que pasó el país hermano de El Salvador. Destaco algunos de ellos. En primer lugar, es muy interesante el proceso de metanoia que vivió Romero, al pasar de una mentalidad demasiado conservadora hacia una postura más abierta y comprometida, que le valió vivir en el umbral del riesgo al denunciar los intereses políticos y económicos de quienes explotaban al pueblo pobre salvadoreño. Un hecho que marcó el proceso de conversión de Romero fue el asesinato del Padre jesuita Rutilio Grande, con el que le unía una profunda amistad.

En segundo lugar, está la dimensión profética y mística de Mons. Romero; en palabras del P. Javier Melloni SJ: el profeta “señala y grita lo que falta, mientras que el místico indica lo que ya es”; sin duda que el Obispo salvadoreño señaló y denunció la falta de condiciones de vida de su pueblo, así como la represión que padecía, pero también reconoció la presencia de Jesús en los pobres: “Cada vez que miramos a los pobres…descubrimos el rostro de Cristo…; el rostro de Cristo está en los pobres que piden a la Iglesia, con el deseo de que su voz sea escuchada”. En tercer lugar, desta-

¿ QUIÉN FUE ÓSCAR ARNULFO ROMERO Y GALDÁMEZ ?

co su testimonio de fe, esperanza y caridad, que le hacían decir ante las amenazas de muerte que recibió: “Puede usted decir si llegasen a matarme que perdono y bendigo a quienes lo hagan. Un Obispo morirá, pero la Iglesia de Dios, que es el pueblo, no perecerá jamás”. El paso a la casa del Padre fue a causa de una bala asesina, justo mientras celebraba la Eucaristía, el lunes 24 de marzo de 1980 en la capilla del hospital Divina Providencia en la ciudad de San Salvador. Monseñor Ro-

Conocido como monseñor Romero, fue un Sacerdote católico salvadoreño, cuarto Arzobispo metropolitano de San Salvador, célebre por su prédica en defensa de los derechos humanos. Nació el 15 de agosto de 1917, en Ciudad Barrios, El Salvador Fue asesinado el 24 de marzo de 1980

Entierro: 30 de marzo de 1980, en la Catedral Metropolitana de San Salvador

mero fue canonizado el 14 de octubre de 2018, aunque entre amplios sectores del pueblo latinoamericano se le vio desde un inicio como un santo y un profeta. Para acercarse a este nuevo santo recomiendo la película Romero (1989), dirigida por John Duigan.

padilla@iteso.mx ROMERO https://gloria.tv/video/6Mwimzfg1N1nCEMNmkQ8mLHyG

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Óscar Arnulfo Romero al lado de monseñor Daniel Ventura Cruz (de sombrero y gafas). Rafael Valladares se arrodilla frente a Óscar

Un nuevo rostro en el Santuario de los Mártires Mexicanos

D iana L aura C ervantes G ar C ía

La comunidad del Santuario de los Mártires Mexicanos recibió con entusiasmo al Pbro. Gustavo Alexis Márquez, quien se incorpora como Capellán de este importante recinto de fe. En una emotiva celebración, el Sacerdote presidió su primera Misa acompañado de fieles que dieron la bienvenida a su ministerio, en un ambiente de recogimiento y gratitud, en el que los asistentes expresaron su alegría por su llegada a esta nueva encomienda pastoral.

ha permitido fortalecer su labor evangelizadora, integrando la enseñanza y los medios de comunicación en su misión sacerdotal.

Horarios de Misa en el Santuario de los Mártires

Lunes a viernes: 6:00 p.m.

Sábados: 12:00 p.m. y 6:00 p.m.

Domingos: 10:00 a.m., 12:00 p.m. y 6:00 p.m.

El Pbro. Gustavo Márquez fue ordenado en 2016, como parte del primer grupo de 30 Sacerdotes que recibieron el Sacramento del orden en este recinto. A lo largo de su ministerio, ha servido en diversas comunidades, incluyendo parroquias como Santa Rosa de Lima, Nuestra Señora de Altamira y Santa María Goretti. Su vocación lo llevó a profundizar su formación en Roma, donde cursó estudios de teología pastoral con especialidad en educación y comunicaciones en la Pontificia Universidad Lateranense. Este conocimiento le

Además, durante la pandemia, asumió el reto de coordinar la Pastoral COVID-19, desempeñando un papel clave en el acompañamiento espiritual y social de los fieles en un momento de gran incertidumbre, al mantener la cercanía de la Iglesia en tiempos difíciles.

UN NUEVO RETO EN

SU CAMINO PASTORAL

Antes de llegar al Santuario de los Mártires, el Pbro. Gustavo sirvió como Capellán de Nuestra Señora de la Piedad. Ahora, llega a este destino para aportar su energía y dedicación al lado del rector del Santuario, el Pbro. Gerardo Aviña quien está en este lugar desde hace diez años.

Su llegada coincide con un momento de especial significado para el Santuario de los Mártires, en el año de la Indulgencia Plenaria y el Júbilo de gracia, lo que refuerza su compromiso de acompañar a los peregrinos en su camino de fe.

El regalo de la escucha

aclarar las cosas y sale peor. Pienso que estaríamos mejor si nos separamos, ya que nuestros gritos son escuchados diariamente por nuestros hijos y les estamos afectando.

Margarita V.

HERMANA MÍA, MAGGIE:

Una relación plagada de gritos y descalificaciones predice una ruptura dolorosa. La solución pasa por acabar con dicho maltrato, no por acabar con la relación.

Para resolver se necesitan dos pasos previos e irrenunciables: humildad y reconocimiento del bien que podemos hacer en primera persona.

Por la humildad dejamos de exigir al otro el cambio y nos determinamos a

cambiar nosotros mismos. Por el reconocimiento de nuestras capacidades, nos dirigimos a la solución dando el primer paso. Nuestros gritos son bofetadas que lanzamos al otro y como defensa, recibimos agresión también. El otro solo cambiará su respuesta cuando le demos caricias. La primera de ellas: la escucha. Es una actitud difícil pues requiere de dominio propio, de nuestra capacidad para dar atención y comprensión. Requiere de hacer un esfuerzo para captar el mensaje del otro. Esto es una verdadera caricia emocional que hace falta en

todo hogar, en todo matrimonio. Algunas estrategias para controlar el enojo propio ante una discusión acalorada son:

• Tranquilizarse, orar, escuchar con atención.

• Poner verdadero interés, mostrarlo con movimientos de afirmación con la cabeza, mantener un tono de voz sereno, tranquilo.

• Si el otro nos quita el habla, darle su espacio considerando que tal vez no sabe gestionar lo que siente y que el tiempo le ayudará a reflexionar

• Llegar a acuerdos en los que ceder no signifique perder: “no me gustó lo que hiciste, pero tú me importas mucho más que lo que hiciste”. Eres claro y objetivo en lo que pides, pero

también afirmas que le amas. “Quiero estar bien contigo”.

Nos comunicamos con palabras y con actos. Regala escucha sincera y no necesitarás hacer aclaraciones tortuosas e innecesarias que a veces te llevan a otros temas de conflicto. Acaricia al otro con tu mirada, con tu escucha y tus palabras, con gestos de cercanía como un beso, un abrazo, un “te quiero”. Dice un refrán: Quien no te quiere oír no te escuchará, aunque grites, quien te quiere entender, te entiende incluso si no hablas.

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

“Padre, ¿puede un católico leer habitualmente una Biblia protestante?”.

1. DIFERENCIAS EN EL CANON BÍBLICO:

Una vez un señor me preguntó: “¿Padre, ¿puede un católico leer habitualmente una Biblia protestante? Porque hace poco me fui de viaje y en el hotel había una Biblia, yo, como soy un apasionado lector, me gustó mucho por su presentación, por el tamaño de la letra, por su diseño, entre otras cosas, por eso me la traje, pero luego un amigo me vio con ella y me dijo que era una Biblia protestante, que no era bueno que la leyera, yo la leo diariamente, pero ahora no sé si hago bien, por eso vine a preguntarle.

Yo le respondí: “desde la perspectiva de la Iglesia Católica, no es lo más conveniente que un el católico lea habitualmente una Biblia protestante, por las siguientes razones”:

como inspirados, mientras que la tradición protestante los considera “deuterocanónicos” o “apócrifos”.

Riesgo: Un católico que lea una Biblia protestante podría perder acceso a textos importantes para la fe, como la enseñanza sobre la oración por los difuntos en 2 Macabeos 12,46.

2. DIFERENCIAS EN LA TRADUCCIÓN Y NOTAS EXPLICATIVAS

Las Biblias protestantes no incluyen siete libros del Antiguo Testamento que sí están en la Biblia católica:

Libros omitidos en las Biblias protestantes:

• Tobías

• Judit

• Sabiduría

• Eclesiástico

• Baruc

• 1 y 2 Macabeos

Fragmentos omitidos:

• Partes de Ester y Daniel Estos libros están en la Septuaginta, la versión griega del Antiguo Testamento usada por los Apóstoles y la Iglesia primitiva. La Iglesia Católica los reconoce

Las Biblias protestantes suelen tener traducciones y notas con una interpretación teológica distinta a la católica.

Ejemplos de posibles diferencias:

• En Lucas 1,28, algunas Biblias protestantes traducen “Favorecida” en lugar de “Llena de gracia”, debilitando la enseñanza mariana.

• En Mateo 16,18-19, algunas notas protestantes niegan que Pedro sea la “roca” sobre la que Cristo funda su Iglesia.

Riesgo: Un católico sin formación podría asumir interpretaciones erróneas sobre doctrinas fundamentales (Eucaristía, sacramentos, autoridad de la Iglesia, etc.).

3. USO PASTORAL Y CRITERIO DE LA IGLESIA

La Iglesia recomienda que los eles lean Biblias aprobadas con el Nihil Obstat y el Imprimatur, que garantizan la delidad a la doctrina católica.

El Nihil Obstat y el Imprimatur son dos aprobaciones o ciales dentro de la Iglesia Católica que indican que un li-

bro, especialmente si es de contenido religioso o doctrinal, no contiene errores que contradigan la fe y la moral católica. El Nihil Obstat lo otorga un censor teológico y el Imprimatur lo concede un obispo tras recibir el Nihil Obstat.

El Concilio Vaticano II dice: “Debe procurarse que las ediciones de la Sagrada Escritura vayan provistas de las necesarias y suficientes anotaciones para que los fieles cristianos puedan entenderla y gustarla rectamente” (Dei Verbum, 25).

CONCLUSIÓN: ¿ PUEDE UN CATÓLICO LEER HABITUALMENTE UNA BIBLIA PROTESTANTE ?

• No, no es recomendable como lectura habitual, especialmente si no se tienen fundamentos bíblicos y teológicos sólidos.

• La mejor alternativa para un católico que quiere leer habitualmente la Biblia es siempre usar una Biblia católica (Por ejemplo: La Biblia de Jerusalén, La Biblia Latinoamericana, La Biblia del Peregrino, La Biblia de la Iglesia en América, La Biblia de América, La Biblia Nacar Colunga, etc.), que contienen el canon completo y notas explicativas acordes con la enseñanza de la Iglesia.

Por lo tanto, si un católico quiere leer habitualmente la Biblia lo más conveniente es que lo haga con una versión católica aprobada, bajo la guía de los pastores de la Iglesia, y consultando, siempre que sea posible, comentarios aprobados por la Iglesia.

Hasta la semana que viene, si Dios quiere.

24 marzo

Pbro. Luis Alberto Pulido González

Pbro. Gabriel Quezada Mendoza 27 marzo

25 marzo

Pbro. Aarón Agni Orozco Bojorge

26 marzo

Pbro. José de Jesús Romo Ayón

Pbro. Juan Manuel de Jesús Jiménez Rodríguez

Pbro. José Estrada Hernández

Pbro. Javier Jara Ramos

Pbro. Elías Lepe De León

Pbro. Juan Pablo López Ramos

28 marzo

Pbro. Miguel Ángel Pérez Hernández

29 marzo

Pbro. Rigoberto Arellano Arellano

Pbro. Édgar Jesús Reynoso Navarro

Pbro. J. Arturo Velázquez Rivas

30 marzo

Pbro. Rigoberto Contreras Ruvalcaba

Pbro. Pedro Jiménez Godínez

Pbro. Jesús Reyes Acosta

Pbro. Orlando Martín Flores Covarrubias

P BRO . E DUARDO M ICHEL F LORES

SANTOS DE LIMA, PERÚ

P bro . A drián r A mos r uel A s

El Papa Francisco, que ha llegado a doce años como Pontífice, elogió el florecimiento de santidad alcanzado en la Ciudad de Lima, Perú, a la que visitó en 2018. Primicias de América Latina, estos cinco santos estimulan la vida de perfección evangélica de estas tierras cristianizadas hace ya quinientos años El Papa rindió homenaje a cinco santos peruanos en la Catedral de Lima. Durante la oración, el Sumo Pontífice agradeció el trabajo que éstos realizaron en vida. “Te agradecemos de manera especial la santidad florecida en nuestra tierra, fecundada por el trabajo apostólico de Toribio de Mogrovejo, engrandecida por la oración de Santa Rosa de Lima y San Martín de Porres, adornada por el misionero Francisco Solano y el servicio de San Juan Macías”.

1. SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO.

Originario de España, fue enviado desde Sevilla como Arzobispo al Perú. Es un ejemplo de pastor: recorrió varias veces su enorme Arquidiócesis con grandes frutos. Produjo catecismos en lenguas nativas, quechua y aimara. Murió en Zaña, al norte de Perú, en el 606. Su fiesta es el 23 de marzo.

2. SANTA ROSA DE LIMA.

La flor más bella de América Latina. Esta extraordinaria santa, terciaria dominica, se santificó desde una celda en su hogar. Ahí comprendió la fuerza misteriosa de la cruz de Cristo. Entregó su vida por la humanidad con sus severas penitencias. Murió a los 31 años. Se celebra el 23 ó el 30 de agosto.

3. SAN MARTÍN DE PORRES.

Este santo ha trascendido fronteras. Fue un mulato que sufrió mucho la discriminación. Él era el porte-

ro y el barrendero de los Dominicos. Su humildad y su caridad son conocidas mundialmente. Su sensibilidad espiritual lo ha convertido en el santo favorito de muchos hermanos. Su memoria litúrgica es el 3 de noviembre. Fue canonizado por el Papa Juan XXIII.

4. SAN FRANCISCO SOLANO.

Este santo sacerdote sembró el Evangelio en varias naciones a la vez: Paraguay, Argentina, Uruguay y Perú. Predicaba con una cruz y una calavera en la mano para que la gente que lo escuchaba se enmendara dejando el pecado.

5. SAN JUAN MACÍAS.

Fue un fraile dominico, nacido también en España. Hizo amistad con San Martín. Es el más reciente de estos santos, canonizado apenas en septiembre de 1975. Se destacó como fraile de la caridad. Nunca dejó de ayudar a los menesterosos.

ENSEÑANZAS :

1

Es asombroso ver cómo en una misma ciudad capital floreció la santidad en pocos años. Esto habla del arraigo de la evangelización por grandes y santos misioneros.

2

Hay santos que tuvieron relación entre sí porque se conocieron y siguieron el mismo camino de perfección cristiana, sin darse cuenta.

3

La vida de santidad se ha convertido también en atractivo turístico al ser visitados los lugares donde vivieron o donde se conservan sus objetos personales y sus reliquias para su veneración.

SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO

SANTA ROSA DE LIMA

SAN MARTÍN DE PORRES

SAN FRANCISCO SOLANO

SAN JUAN MACÍAS

EL A P ALABRA DEL D OMINGO

La bondadosa paciencia de Dios nos sostiene

Para san Lucas, sensible historiador de la salvación, el diálogo que Dios mantiene con los hombres se veri ca en los entresijos de la historia, a través de los acontecimientos de todo orden que tejen nuestra vida. Los acontecimientos, por tanto, deben ser recibidos como maestros venidos de las manos de Dios, incluso aquellos que en apariencia no responden a lógica alguna, como el brutal asesinato en masa perpetrado por el procurador de Judea:

“En aquel tiempo algunos hombres fueron a ver a Jesús y le contaron que Pilato había mandado matar a unos galileos, mientras estaban ofreciendo sus sacrificios” (v. 1).

ASUMIR LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS COMO VÍA DE DISCERNIMIENTO, CONSTITUYÉNDOSE EN UN LLAMADO A LA CONVERSIÓN

La reacción de Jesús es muy original, pues lejos de respaldar la interpretación común que solía creer que semejantes sucesos respondían a la mala conducta de las víctimas, indujo a re exionar, para que la trágica suerte de aquellos galileos cuestionara a

quienes se preguntaban por ella (véanse vv. 2-4). Al extremo que no obstante el cruento y sacrílego suceso, desde la perspectiva de Jesús, es menester que sus discípulos lo asuman como motivo y vía de discernimiento. Si bien los signos de los tiempos aparte de ser una llamada al análisis intelectual, son una exigencia de compromiso, de servicio a los demás. Los signos de los tiempos ante todo son una exhortación a la conversión, porque:

“si ustedes no se arrepienten perecerán de manera semejante” (v. 5).

JESÚS, DIGNO HIJO DE SU PUEBLO, ES UN MAESTRO DE LA NARRACIÓN

La Biblia se complace en contar historias: “Oh Dios, nuestros oídos lo oyeron, nos lo contaron nuestros padres, la obra que hiciste en su tiempo, antiguamente”’ (Sal 44, 2). Jesús, digno hijo de su pueblo, es un maestro de la narración y, como el evangelista acostumbra hacer en su obra, lo presenta ilustrando su enseñanza con una parábola:

“Un hombre tenía una higuera plantada en un viñedo; fue a buscar higos y no los encontró. Dijo entonces al viñador: ‘mira, durante tres años seguidos he venido a buscar higos en esta higuera y no los he encontrado. Córtala ¿Para qué ocupa la tierra inútilmente?’ (vv. 6-7).

Muy apreciables lectores, para actualizar el Evangelio del día de hoy, los invito a re exionar, en clave de gratitud, en el tiempo de gracia que aparece en la conclusión de la parábola, cuando el viñador abogó por el arbolito, revelando así la bondadosa paciencia de Dios que nos sostiene, motivándonos a descubrir el misterio escondido en el corazón de los acontecimientos, pero simultáneamente nos conmina a la conversión.

“Señor, déjala todavía este año; voy a aflojar la tierra alrededor y echarle abono, para ver si da fruto. Si no, el año que viene la cortaré” (vv. 8-9; véase Lc 4, 19).

Juan López Vergara

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