Semanario 1465 – 02 de Marzo 2025

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La mujer en la educación

D RA . M ARÍA C RISTINA M ARTÍNEZ A RRONA

La educación es una forma creativa de amar, y el amor es el motor que mueve a las personas; es la razón y sentido de nuestra existencia, uno de los componentes más efectivos para humanizar y construir historia. Entre los nes de la educación está el proporcionar conocimientos y desarrollar habilidades, pero no solo eso, ante todo, la educación busca el desarrollo pleno de la persona, fomenta el pensamiento crítico y la autoestima, incrementa las habilidades sociales. En otras palabras, la educación fortalece el ser de la persona y, por lo tanto, su hacer. Cambia nuestra forma de cuidarnos, de relacionarnos, de estar en la sociedad, así como nuestra responsabilidad con el bien común y el desarrollo sostenible. En México existen grandes desafíos en temas educativos, el 72% de la población tiene acceso a la educación, y de los estudiantes que inician la primaria, sólo el 22% llega a obtener grado de estudios superiores de acuerdo con la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE). La participación de la mujer es del 53%, las áreas educativas con mayor presencia femenina son educación, psicología, nutrición, y enfermería; las carreras de ingenierías cuentan con un promedio del 12%. La e ciencia terminal de las mujeres en educación superior es del 56% (Federación de Instituciones Mexicanas Particulares de Educación Superior, 2023). Es evidente que la participación de la mujer en la educación y en la fuerza laboral se ha incrementado en las últimas décadas, y el porcentaje de mujeres que logra adquirir un grado superior va en aumento, esto re eja su interés en el desarrollo de su formación profesional, y con ello, mejorar su participación en el trabajo que, en el 2023, fue del 43.5% (INEGI).

Pero a pesar de los avances, persisten brechas signi cativas en algunos sectores. Los ingresos de las mujeres en puestos semejantes a los de los hombres son hasta el 13% menor, paradójicamente, esta diferencia se incrementa conforme se tiene más estudios. La diferencia va de los tres mil a los 10 mil 202 pesos mensuales. La brecha salarial en México es de las más amplias entre los miembros de la OCDE, entre sus razones, la discriminación y diferencia de sectores laborales en los que históricamente han sido para los hombres, así como su escasa participación en puestos de liderazgo y alta dirección.

El Gobierno Federal ha implementado acciones para promover la igualdad de gé-

nero, programas de empoderamiento; capacitación y la promoción de STEM (participación de las mujeres en la ciencia, tecnología, ingenierías y matemáticas). En este año, el presupuesto federal para la educación incrementó un 0.8% (sobre todo en programas de becas) esto es, el 4.16% del Producto Interno Bruto, pero, aun así, México es uno de los países con menor gasto público en educación dentro de la OCDE.

Malala Yousafzai a rma: “para hacerme poderosa solo necesito una cosa: educación”. No hay duda, la educación cuali ca a la persona, y con ella su trabajo y sus ingresos. Las mujeres hemos logrado grandes avances en el tema educativo-profesional, y en adquirir puestos laborales más competentes, pero aún hay temas pendientes como país y sociedad en justicia e igualdad de derechos.

Toque de Consejo

México experimenta un cambio histórico: por primera vez, una mujer ocupa la presidencia. Sin embargo, la presencia femenina en el poder sigue siendo baja. Solo el 25% de los municipios del país son gobernados por mujeres, lo que nos lleva a cuestionar si ésta nueva era marcará una transformación real o será más de lo mismo. La llegada de más mujeres a estos espacios representa un avance simbólico, pero el verdadero desafío es consolidar políticas públicas que reduzcan la desigualdad estructural y amplíen oportunidades. La equidad no debe ser solo un número en las estadísticas, sino una realidad en la toma de decisiones. Se requiere voluntad política, compromiso ciudadano y un cambio en la percepción del liderazgo femenino. Si han vencido en acceder al poder, ahora el reto es ejercerlo con una visión renovada, enfocada en bienestar social, equidad y representación efectiva.

Primera llamada

Si aspiramos a una sociedad equitativa, la educación debe ser la base del cambio. No basta con eliminar estereotipos en libros de texto; es necesario redenir valores y lenguaje en las aulas, formando generaciones con conciencia de igualdad. Estrategias como la forma-

Buscando

la igualdad de género

A LEJANDRA N UÑO

En 1995 la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer aprobó la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing con compromisos claros para erradicar la violencia y discriminación contra niñas y mujeres que siguen presentes en nuestras sociedades. Lamentablemente, estamos lejos de cumplirlos. Según ONU-Mujeres, cada 10 minutos una mujer es asesinada y casi una de cada tres mujeres en el mundo, alrededor de 736 millones, han sido víctimas de violencia al menos una vez en su vida. El 70% de las mujeres en con ictos, guerras y crisis humanitarias sufren violencia de género y, de mantener-

ción docente en perspectiva de género, programas educativos incluyentes y espacios seguros para el aprendizaje son esenciales para una sociedad más justa. Se deben impulsar materiales didácticos que visibilicen a las mujeres en la historia, la ciencia y la política, y fortalecer modelos que promuevan la corresponsabilidad en el hogar y el trabajo. Solo así lograremos que las nuevas generaciones comprendan que la equidad no es una concesión, sino un derecho fundamental.

Toque de Laudes

El camino a la equidad no se limita a la política o la educación. Se requiere una misión social que impulse la presencia femenina en todos los ámbitos: desde el acceso a nanciamiento hasta políticas laborales que equilibren la vida personal y profesional. Es momento de asegurar que las mujeres en espacios de decisión se queden y transformen la realidad con nuevas perspectivas. Iniciativas como cuotas de género, mentorías para jóvenes y reformas que garanticen equidad salarial, pueden marcar la diferencia. El futuro se construye con acciones concretas, y es tarea de todos derribar barreras. Es una misión colectiva para un México más justo y próspero.

Tan Tan Tan

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco José Ramón

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se las tendencias, más de 342 millones de mujeres y niñas vivirán en pobreza extrema en 2030.

La mayoría de las personas cuidadoras somos mujeres: de 748 millones de personas, de 15 años o más, que en 2023 no participaron en la fuerza laboral global por responsabilidades de cuidado, 708 millones eran mujeres y 40 millones eran hombres (OIT). Solo en 28.2% de los puestos directivos hay mujeres (ONU-Mujeres). Por ello, el Informe Mundial sobre la Brecha de Género 2024 concluye que faltan 134 años para alcanzar la paridad de género a nivel global.

La eliminación de estereotipos de género, que genera desigualdades y, en muchas ocasiones, violencia, requiere un cambio cultural y presenta un desafío en todas las dimensiones: familiar, de pareja, escolar, laboral, comunitaria y religiosa.

La Compañía de Jesús no es ajena al problema, también reconocido en el informe de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos. Un documento relevante ha sido el Decreto 14 (D14) de la Congregación General 34 (1995), titulado Los jesuitas y la situación de la mujer en la Iglesia y en la sociedad civil, que reconoce la realidad e invita a los jesuitas a alinearse en solidaridad con las mujeres que sufren discriminación y violencia en distintos ámbitos.

Colegios y universidades jesuitas han adoptado protocolos para la atención de violencias de género, han creado comisiones para atender esos casos, elaboran investigaciones e imparten clases al respecto. Varios cuentan con programas transversales para crear conciencia en la comunidad estudiantil, fomentar relaciones respetuosas, así como políticas laborales justas y paritarias en puestos directivos.

El apostolado social, siempre a la vanguardia, ha tomado medidas similares y creado espacios de re exión y discernimiento común para identi car avances y desafíos que aún tienen las instituciones y comunidades jesuitas. Asimismo, cada vez hay más mujeres en la vida espiritual y en formación de jesuitas.

Estas y otras acciones deben ser permanentes, articuladas, colaborativas y abonar en la misión de reconciliación y justicia de la Compañía de Jesus, donde la dignidad e igualdad de las mujeres es parte esencial.

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Si yo fuera niña trans

Si yo fuera una niña trans, si en lugar de seguir siendo niña yo quisiera ser niño, dejaría de contarle a mis papás lo que me sucede en el día, aunque me lo pidieran, y me escondería en mi ser de “varón”. No entendería mucho la diferencia, porque estaría todavía de muy corta edad, pero me escondería en los pantalones de niño que, por cierto, no me quedarían bien, porque tenemos cuerpos diferentes.

Ésta y otras diferencias, en este caso considerando solo la cantidad de lenguaje usado por niños y niñas, nuestro crecimiento orgánico, así como nuestro desarrollo socio-emocional, deben formar parte de una amplia discusión para que nuestros legisladores de Jalisco consideraran si yo fuera una niña trans. Incluso, como dicen los papás, algunos cientí cos (Florencia LópezBoo, Protección Civil en la División de Protección Social y Salud, y Rosangela Bando, O cina de Plani cación y Efectividad en el Desarrollo, ambas del Banco Interamericano de Desarrollo), a rman que nuestras diferencias sexuales son el resultado de desarrollos evolutivos y procesos biológicos, imposible de haberse manifestado de manera plena y madura cuando estamos pequeños.

Por eso, si yo fuera niña trans, ni siquiera tendría cuerpo para defi nirlo, menos para pensarlo y sentirlo.

Lo cual significa que si hay personas que quisieran, de acuerdo a su pensamiento ideológico –según escuché en los mayores que así se dice- que yo fuera una niña trans, no hay duda que mi decisión sería más riesgosa que aventarme de un edi cio, como si fuera la Mujer Maravilla.

Nuestro cerebro (de nosotros los niños) es muy maleable. Si yo fuera niña trans es porque, aprovechándose de que tengo cerebro exible, más bien los adultos lo harían manipulable. Si soy niña, no quisiera que me hablaran como niño, o viceversa.

Además, si yo fuera niña trans, no sé si ya hubieran pensado los legisladores en dónde nací (ciudad, campo, periferia, etc.), si estoy sana(o) de salud física y qué es lo que he aprendido del mundo, de la vida, etc. Si yo fuera niña trans, hubiera querido que me dejaran escoger a mí hasta que creciera, cuando

tuviera más elementos para decidirlo. Es más, dice mi maestra que, según un estudio, los niños y las niñas, cuando todavía no somos adolescentes, no actuamos claramente de manera “femenina” o “masculina”, sino que el comportamiento profeso al respecto es hasta que cumpla de doce en adelante.

Si yo fuera niña trans, confundido o confundida por esta realidad que no tengo por qué entender, y luego me arrepiento, ¿cómo le voy a hacer?

Porque dice la mayoría de los expertos -así me los presentaron- que el desarrollo de nuestros cerebros es diferente en niños y niñas, incluso antes del nacimiento, transformándonos en criaturas muy distintas, y esto se desarrolla automáticamente (Margaret M. McCarthy, profesora de siología en la Universidad de Maryland), sin que yo tenga que decidir si yo quisiera ser niña trans o no, y menos para que esos que hacen las leyes lo decidan o no, y más cuando éstos no quieren que sea un tema abierto a discusión, y se guíen más por un grupo de personas a las que parece que les tienen miedo.

La Palabra del Pastor

Consignas para estar en paz

Hermanas y hermanos en el Señor:

Si creemos en Cristo, si somos sus discípulos, ¿qué tenemos que hacer?, ¿cómo tenemos que vivir? Lo que tenemos que hacer es lo que Dios ha hecho con nosotros, vivir de acuerdo al amor que Él nos ha manifestado en Jesucristo.

El Señor nos amó, dice la Sagrada Escritura, nos envió a su Hijo, que murió por nosotros, siendo pecadores, no porque somos santos. Murió manifestándonos un amor gratuito y universal. De este amor se desprende la vida moral que debemos vivir, no como una teoría, sino de una forma concreta.

Jesús es puntual y concreto en lo que nos pide a nosotros, sus discípulos, respecto al amor de Dios y a nuestros hermanos. Nos dice: “Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los aborrecen, bendigan a los que los maldicen, y oren por los que los difaman”.

¿No les parece que esto contradice lo que nuestra pobre naturaleza humana siente cuando somos agredidos, amenazados, golpeados? Nuestra naturaleza nos dice: “Reacciona, haz algo, véngate, que no se queden las cosas así”. Estos son los criterios del hombre terreno, que piensa de acuerdo a sus impulsos e instintos. Pero los creyentes católicos,

hay que recordar, no somos hombres del mundo, sino que somos del Cielo, desde el momento en que Cristo se hizo hombre y murió y resucitó por nosotros.

Desde de nuestro Bautismo dejamos de ser solo terrenales, y empezamos a ser también ciudadanos del Cielo, y tenemos que obrar de acuerdo al Espíritu de Dios que habita en nosotros.

Por eso, Jesús no duda en indicarnos cómo debemos actuar antes las personas que nos agreden, que nos maltratan, que nos golpean y que nos hacen daño: “Traten a los demás como quieran que los traten a ustedes”.

Nos pide que amemos a la manera de Dios, que nos ama con un amor gratuito, no porque hemos hecho el bien, sino porque somos pecadores. Por eso nos ha amado, ha muerto y nos ha dado toda su misericordia.

Con sus palabras exigentes: “Presten sin esperar recompensa… Sean misericordiosos como su Padre es misericordioso”, pareciera desde nuestra humana manera de pensar, que el Evangelio es injusto, como que solamente hay que pensar en el otro, por más malo y cruel que sea. ¿Y nosotros qué?, nos preguntamos. Recordemos que Jesucristo experimentó la ingratitud, con todo lo que le hicimos, a pesar de que solo hizo el bien, y al nal le gritaban: “¡Crucifícalo, crucifícalo!”. Aun así, termina su vida diciendo: “¡Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen!”.

Cuando devolvemos el daño que nos hacen con el mismo daño, no se acaba el mal, sino que se acrecienta y se multiplica. Cuando perdonamos hacemos un bien, principalmente a nosotros mismos.

El que odia no le hace mal a su destinatario, sino a sí mismo, vive ocupado su ánimo, su espíritu, su mente y su corazón en el deseo de venganza. No es feliz. Cuando perdonamos, nos sanamos, nos liberamos.

De cualquier forma, nunca hay que olvidar la sentencia de que “con la misma medida que midamos, vamos a ser medidos”. Éste es el criterio para cumplir lo que quisiéramos que sucediera con nosotros.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

LUCHANDO POR CONQUISTAR ESPACIOS

Las mujeres conquistando los medios de comunicación

La fuerza de las comunicadoras es cada vez más notable, sin embargo, aún falta camino por recorrer para obtener mayor presencia.

M ICHELLE F LETES

De acuerdo con el Instituto Nacional de las Mujeres en México, el tema sobre la mujer y los medios de comunicación ha sido tratado desde los años setenta con una clara intención: promover la reformulación de los contenidos y mensajes de los medios, de modo tal que re ejen una realidad coincidente con la cotidianeidad, la trayectoria y los roles profesionales y personales no sólo de los hombres, sino también de la otra mitad de la población, las mujeres.

En la última década, mujeres de diversas partes del mundo han levantado la voz cada vez más fuerte, con el propósito de promover el desarrollo de imágenes y mensajes que den cuenta de la diversidad en sus vidas y de su contribución a la sociedad, dentro de la prensa, los medios visuales, sonoros y electrónicos.

A lo largo de los años, se ha planteado la necesidad de contar con la igualdad de los sexos en la gestión y

Contreras

una de las primeras periodistas en la región, fue pionera en el diario El Informador, fundado en octubre de 1917, usando en las primeras entregas un seudónimo de nombre masculino. Después de 50 años fue reconocida con su nombre.

dirección de los medios de comunicación, así como en la construcción de los contenidos.

Para el año 2000, la Organización de Naciones Unidas (ONU) reconoció que han surgido columnas y programas dedicados a cuestiones que interesaban a las mujeres; además de que se habían creado publicaciones y estaciones de radio y televisión dirigidas por y para ellas, destacando que se había incrementado su participación en cargos de adopción de decisiones de alto nivel en las organizaciones de los medios de comunicación de diversos países, además de que ha crecido la matrícula en carreras como periodismo y locución.

María Luisa Ross Landa (1887-1945). Periodista, traductora, maestra escritora y feminista, pionera en la historia de la Radio en México.

DATO

Cada 14 de septiembre se celebra el Día de la Imagen de la Mujer en los Medios de Comunicación, en honor a la emisión del primer programa de radio Viva María, en la Radio Nacional de Brasilia.

En México existen muchas mujeres emblemáticas pioneras en las áreas de comunicación, algunas otras que han logrado posicionarse en el medio al haberles otorgado algún reconocimiento por su gran esfuerzo, algunas de ellas:

Rubí Salles, egresada de la UNIVA, se convirtió en la primera jalisciense y latinoamericana en escribir un guión para una película en 2012. La película en la que participó, recibió el premio Platino a la Mejor Película de Animación.

Adela “Perlita” Sequeyro Haro (1901 - 1992), actriz, directora, productora y periodista que inició su carrera en 1912, y en 1937 se convierte en la primera mujer en dirigir una película sonora en el país, misma en la que llevó el papel protagónico.

María Guadalupe Martínez Torres, quien subió los escalones de la entrada a XEFB Canal 3 para conducir televisión, fue el 24 de diciembre de 1958, a cinco meses de ser inaugurado. Pionera en la conducción de programas femeninos. En Jalisco, hay una gran trayectoria de periodistas que han logrado colocarse como líderes de opinión y referentes de la comunicación femenina.

Bareño Domínguez, primera jefa de información en

(1981), actualmente con más de 37 años ejerciendo el periodismo en el

Micaela

Medellín,

Rosario

Jalisco

Estado.

PARA SABER

En 2020, año cargado de información orientada a la salud y la ciencia, la presencia de mujeres en este tema se redujo en cinco puntos, después de un aumento constante que hubo en el 2000 y el 2015.

Alejandra Leyva, quien en 2024 se convirtió en la primera mujer en llevarse el Premio Jalisco en la categoría de Fotoperiodismo.

Macrina Paredes Árciga, licenciada en Ciencias y Técnicas de la Comunicación, reportera, redactora y editora en diversos espacios periodísticos. Primera mujer en ser galardonada en el premio Católico al Comunicador “José Ruiz Medrano” en el año 2002.

Alejandra Lozano Saldaña, comunicadora, reportera y redactora, ganadora del Premio Jalisco de Periodismo 2024, en la categoría Entrevista. Especialista en temas de las víctimas de desaparición. Anteriormente parte del equipo de Semanario

Existe una gran cantidad de mujeres que han dejado huella en los ámbitos profesionales dentro de la comunicación; a pesar de las diversas complicaciones que han tenido que enfrentar.

ESTEREOTIPOS, ROLES Y VIOLENCIA

HACIA LA MUJER COMUNICADORA

A partir de la Cuarta Conferencia Mundial de la Mujer, celebrada en Beijing en 1995, se evidenció como problema la imagen estereotipada de la mujer que difunden los medios, el aumento significativo de las imágenes que perpetúan la violencia contra ellas y la falta de acceso de éstas a la expresión y a la toma de decisiones en y a través de los medios.

Los estereotipos y roles de género han sido reproducidos en los medios de comunicación durante décadas por lo que es urgente cambiar esa mentalidad a través de lo que se difunde; así como reconocer que las narrativas deben ser acordes a las desigualdades existentes y reconocer la responsabilidad de informar con una perspectiva de género en donde no se violente una vez más a las mujeres.

Los medios de comunicación son una gran herramienta para mostrar las problemáticas sociales al igual que un elemento importante para la construcción cultural de las sociedades, por lo que es necesario mirar hacia adentro y reconocer cuales con los parámetros con los que se rigen para comprender las brechas de desigualdad que tanto afectan a las mu

jeres y las niñas.

Según los datos más recientes de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO):

• Para el año 2014 indicadores de género mostraban que en los medios de comunicación a nivel mundial las mujeres ocupan menos del 30% de los puestos directivos.

• A nivel nacional datos de octubre del 2021 demuestras que tan solo en la prensa, en los 18 periódicos de cadena nacional, de los 140 puestos directivos únicamente 19 de ellos están ocupados por mujeres.

• En el 2023 a nivel nacional, Jalisco se ubicó en el quinto lugar con más agresiones contra mujeres periodistas, quienes viven prácticas de acoso e intimidación por distintas vías, como la desacreditación a través de los medios de comunicación, así como los seguimientos, las amenazas directas y las agresiones físicas.

• Hasta el corte del año 2021, el 73% de las mujeres periodistas han vivido la violencia en línea en el trascurso de su trabajo.

• 123 mujeres periodistas fueron asesinadas desde 1995, a nivel mundial.

• El 4% del contenido de todos los medios de comunicación deportivo se dedica al deporte femenino.

• El 22% de los profesionales de Inteligencia Artificial (IA) a nivel mundial son mujeres.

Es evidente que falta representación de las mujeres dentro de los puestos de liderazgo en los medios de comunicación, además de que se sigue presentando actos de violencia con perspectiva de género y como ha expresado la periodista Sonia Serrano Íñiguez, faltan oportunidades y salarios iguales al de los comunicadores hombres.

María Fernanda de Luna Ferral, Directora del portal Quinto Poder e hija de la periodista María Elena Ferral, asesinada el 30 de marzo de 2020 en Papantla, Veracruz, en una ocasión declaró que a su mamá la mató escribir una columna que hirió egos, por lo que seguirá alzando la voz por ella y las periodistas del país.

De acuerdo con el 6to Proyecto de Monitoreo Global de Medios (GMMP por sus siglas en inglés) publicado en 2020, si la participación de las mujeres sigue tal como ahora, la brecha promedio para la igualdad de género en los medios de comunicación tradicionales se cerrará al menos en 67 años.

Especialistas unen esfuerzo para apoyar a víctimas de abuso

Acción y recuperación personal tras una experiencia de abuso sexual

F abiola C ervantes

Existen experiencias a las que se les denomina como adversas, cuya característica principal es que se determinan por una serie de acontecimientos y circunstancias que pueden ser sumamente estresantes y hasta traumáticos, llegando a afectar diversos estadios en la persona.

A nivel mundial, la Organización Mundial de la Salud (OMS) estima que aproximadamente una de cada tres mujeres ha sufrido violencia física y/o sexual por parte de su pareja o violencia sexual por terceros en algún momento de su vida .

En México, la situación es igualmente alarmante. Según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), en 2021, alrededor de 6.4 millones de mujeres de 15 años y más (12.6%) reportaron haber sufrido abuso sexual durante su infancia . Además, se registraron más de 22,000 víctimas de violencia sexual infantil en el mismo año, siendo el abuso sexual el delito más frecuente con un 53% de los casos.

Las consecuencias del abuso sexual trascienden las lesiones físicas, afectando áreas emocionales, cognitivas, sexuales y relacionales. Las víctimas pueden experimentar sentimientos de culpa, vergüenza, pérdida de confianza, ansiedad, depresión e incluso trastorno de estrés postraumático (TEPT). Es fundamental reconocer que ninguna forma de violencia debe ser permitida ni normalizada.

Ante una experiencia de este tipo, se recomienda:

• Aceptar que se ha sido víctima; y que la responsabilidad recae únicamente en la persona que ha cometido la agresión.

• Preservar la autoestima; entender que esta experiencia no disminuye el valor ni la dignidad de la persona.

• Buscar apoyo; comunicar lo sucedido a alguien de confianza que pueda brindar orientación y acompañamiento respetuoso.

• Acudir a profesionales: las implicaciones de este tipo de experiencias son muy diversas por lo que se recomienda buscar ayuda de psicólogos, psicólogas especializadas en el tema. de instituciones como DIF, Fiscalías, centros de atención a víctimas o centros para la igualdad sustantiva.

Una recomendación para quienes están inmersos en esta problemática es el libro “Un secreto en varias voces” de Fundación PAS (Prevención del Abuso Sexual Infantil), que reunió a varios talentos para escribir experiencias y rutas clave en las que se puede dar acompañamiento, no solo como terapeuta sino como familiar, a quienes han sido víctimas del abuso sexual.

Es importante considerar que ninguna persona que ha vivido estas experiencias, está confinada a vivir ni en la clandestinidad ni con el sufrimiento el resto de su vida. Si bien es cierto, hay experiencias que no se olvidan, lo más importante es que sí pueden llegar a resignificarse con un acompañamiento adecuado.

Psic. Fabiola Cervantes Chávez Correo electrónico: aksanainstituto@gmail.com

LIDERAZGO Y ARMONÍA

QUE SOSTIENEN

H. M aría D el S ocorro c orté S J áuregui

Vivir en las comunidades indígenas del sureste y norte de México es adentrarse en una realidad donde la mujer es pilar fundamental de la vida. Durante siete años, recorrí pueblos mixes y zapotecos, experimentando su cultura, su resistencia y su espiritualidad. Participé en ritos ancestrales, aprendí de la medicina tradicional y compartí con comunidades organizadas que buscan mejores condiciones de vida. El liderazgo femenino en estos pueblos es comparable con los horcones de una casa. Las mujeres zapotecas desempeñaban un papel muy importante en las asambleas de la comunidad, en la toma de decisiones y en la dinámica de la vida. Tienen su propia estructura de liderazgo y participan en la economía del hogar, como las “mujeres vendedoras”, encargadas del comercio y las transacciones económicas y políticas del pueblo.

Después de esta experiencia en el sureste, llegué a la Sierra Tarahumara, donde encontré otro rostro del liderazgo femenino. A pesar del frío y de las duras condiciones de vida, las mujeres raramuri sostienen la armonía del mundo a través de la fiesta y el trabajo solidario en la comunidad.

LA VIDA

Para conocer sus creencias, sus mitos y su mundo, hay que entrar con los pies descalzos, porque una cultura diferente es un espacio sagrado. Un sabio consejo del Ronco Robles, de feliz memoria, me acompañó en este proceso: “Solo hay que estar con ellos y hacerlos amigos, eso es preciso...”. Además de conocer y respetar su visión del mundo y sus orígenes, es esencial comprender la interacción entre la mujer y el hombre en la construcción de la comunidad.

Desde la cosmovisión raramuri y ódame, la vida se entiende en relación con la naturaleza y la espiritualidad.

Onorúame, el Dios que es padre y madre, hizo una figura humana de barro, la cosió y la tostó hasta dejarla en su punto. Luego sopló en su rostro, dándole alma y vida, y así creó al raramuri. Mientras tanto, su hermano mayor (diablo o el de abajo) hizo otra figura humana, pero la dejó poco tiempo en el fuego, por lo que quedó demasiado blanda y blanca, y de ahí surgió el chabochi (hombre blanco y barbudo) El hermano mayor pidió ayuda a Onorúame para que el monito de barro pudiera sostenerse y tener vida. En este mito, entendemos la creación de la humanidad y la presencia del mal, que constantemente irrumpe en la historia humana con la violencia. (Taller de Teología India, 2003).

La mujer es protegida por la luna, Eyerúame, y el hombre por el sol,

cuidado de los recursos naturales. Las mujeres lideran estos procesos, manteniendo una visión holística de la salud, donde estar bien significa vivir en paz, en conexión con la naturaleza y la comunidad. En estos pueblos, curar no es solo atender un cuerpo enfermo, sino sanar el espíritu y fortalecer los lazos colectivos.

Esta forma de vida enseña una profunda lección: el ser humano no es el centro del universo, sino un eslabón en una red de equilibrio con la Madre Tierra y el cosmos.

La fiesta y el trabajo comunitario son expresiones de una memoria histórica que se reactualiza constantemente,

miento de la vida, en la organización social y en la transmisión del conocimiento ancestral. Su labor es esencial para el bienestar de la comunidad. Actualmente, la mujer raramuri, ódame, es la mujer fuerte, la que sabe correr, la que tiene mucha resistencia y constantemente renueva su espíritu guerrero y resiliente. Mi experiencia en estas tierras me permitió descubrir un Dios Mamá-Papá, cercano, tierno e incluyente. Aprendí que vivir con estas comunidades es entrar en un intercambio de felicidad y abundancia, donde la vida se goza y se comparte. En su mirada transparente y en su tranquila impaciencia, entendí que estar con ellos es aprender a mirar el mundo

Hermanas del Corazón de Jesús Sacramentado

Mujer raramuri, sinónimo de fortaleza

Comunidad en la Sierra Tarahumara

Igualdad sustantiva

México liderado por una mujer

Una velocidad inusitada y un adelanto de décadas en pocos meses. ¿Cuál es el sentido de las reformas? Garantizar la igualdad sustantiva para las mujeres en la Constitución. Es decir, igualdad en los hechos con un marco legal congruente. 2 de

L AURA C ASTRO G OLARTE

La lucha de las mujeres es centenaria. Más allá de una fecha, que es muy importante y adecuada para hacer un recuento y llamar la atención sobre sus causas, a lo largo de la historia de la humanidad miles lo han intentado, pero habían sido esfuerzos aislados, efímeros, minimizados y descali cados. Muchas de ellas fueron condenadas al silencio de diversas, incluso fatales maneras.

Las manifestaciones uni cadas empezaron a dar resultados y, con todo, el avance ha sido lento. Los obstáculos saltan a cada momento y no cesan, sin embargo, la persistencia de las mujeres por lograr igualdad sustantiva empieza a rendir frutos y con un ligero aceleramiento en los hechos concretos para el adelanto de las mujeres.

Esa rapidez inusitada ha sido especialmente notoria en México marcada por un hecho histórico: por primera vez en la historia nacional la Presidencia de la República la ocupa una mujer.

Difícilmente, las primeras decisiones de Claudia Sheinbaum, habrían sido distintas. Tomó posesión el 1 de octubre de 2024 y el 3 de octubre presentó un paquete de reformas constitucionales y legales para las mujeres que fueron procesadas y aprobadas en el Poder Legislativo y publicadas en el Diario O cial de la Federación para que entraran en vigencia el 16 de noviembre del año pasado.

La igualdad de género está integrada por tres aspectos fundamentales: igualdad formal, sustantiva y de resultados. La primera, dicho de manera simple, se logra con la promulgación de leyes (de jure); la segunda, con la aplicación de esas leyes (de facto) y la tercera, con los avances especí cos y medibles de las dos primeras.

CAMBIOS SUSTANCIALES

Los cambios en México incluyen la parte formal y está en plena ejecución la sustantiva: igualdad salarial entre hombres y mujeres (a trabajo igual, salario igual sin distinción de género); la ampliación de la obligatoriedad de paridad de género en las administraciones públicas federal, estatales y municipales.

Además. se fortalecen las medidas de protección para las mujeres en materia de violencia digital -lo que se conoce como Ley Olimpia- y las leyes que garantizan que “el agresor salga de casa”.

Se garantiza mayor protección para las mujeres frente a la denominada violencia vicaria, que se re ere a la ejercida contra las mujeres a través de una tercera persona, generalmente por medio de amenazas, condicionamiento y agresiones a través de las hijas y los hijos.

A partir de los cambios, se dispuso que todos los Estados cuenten con scalías de investigación especializadas en delitos por razón de género; que las instituciones de seguridad pública y procuración de justicia actúen con perspectiva de género y, en la Constitución, se consigna el derecho de todas las personas a una vida libre de violencia.

También se creó el Registro Nacional de Medidas de Protección de las mujeres, adolescentes, niñas y niños con el propósito de trabajar con una mejor y mayor coordinación y colaboración interinstitucional entre los tres órdenes de gobierno.

Las reformas legales son básicas, sigue ahora la defensa de tales normas para su correcta aplicación y la ejecución de las nuevas medidas que deben dar resultados.

Por primera vez a nivel federal hay una Secretaría de las Mujeres. En algunos Estados de la República operan ya secretarías con las mismas y otras tareas y facultades. En el caso de Jalisco se denomina Secretaría de Igualdad Sustantiva entre Hombres y Mujeres. Las demandas son añejas y los logros hoy, resultado de una lucha persistente, constante, irrenunciable, valiente y determinada. Aunque no todo termina aquí. No se puede decir que se ganó de una vez y para siempre. Es preciso insistir, especialmente en un cambio cultural que tiene sus propios ritmos, contextos, obstáculos y circunstancias. Un cambio cultural que nos debe alcanzar a todos y a todas para una efectiva, real y cada vez más consistente igualdad sustantiva.

¿Cómo entender la marcha del 8M?

Q uetzali C árdenas

Como cada año, este 8 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Mujer, fecha que se ha convertido en una de las más representativas, y en la que se reivindica la igualdad entre hombres y mujeres. Es un recordatorio de la incesante lucha que han sostenido las mujeres tanto por sus derechos laborales como sociales, en busca y a favor de una sociedad justa y equitativa.

En el contexto de la Revolución Industrial, las mujeres trabajadoras de una fábrica textil de Nueva York se levantaron en marzo de 1857 para exigir mejoras en sus condiciones de trabajo. Aunque las condiciones laborales eran difíciles para todos los trabajadores, las de ellas, eran especialmente vulnerables, enfrentando salarios significativamente más bajos que los de los hombres, simplemente por su género.

La protesta, que terminó con la intervención violenta de la policía, sentó un precedente importante en la lucha por la igualdad laboral. A pesar de la represión, la manifestación tuvo un gran impacto y marcó el comienzo de una lucha que hoy en día se conmemora.

¿ EN EL 8M SE FELICITA ?

DATOS

Las mujeres somos el 51% de la población; sin embargo, solo formamos parte del 28% de los cargos de la administración, del 11% de las plazas en las reales academias o el 19% de las alcaldías.

El 8 de marzo no se celebra, ni se felicita. Se conmemora la lucha de las mujeres de todo el mundo que buscan alcanzar la igualdad de oportunidades y el respeto a sus derechos humanos.

Una felicitación o regalar flores, lejos de darle enfoque al movimiento, invisibiliza las desigualdades que viven millones de mujeres. Por el contrario, la

marcha busca cuestionar las diferencias que existen.

De acuerdo con el más reciente informe del Centro Nacional de Información (CNI), publicado el 25 de diciembre de 2024, el año pasado se registraron 797 presuntos feminicidios en el país.

¿ LA LUCHA DEL 8M ES MUJERES EN CONTRA DE LOS HOMBRES?

El feminismo convoca a los hombres a cuestionar sus privilegios, pero también los roles. No se trata, por

tanto, de una guerra de sexos, sino de cuestionar privilegios. El fondo de esto no es que los hombres sean malos y las mujeres buenas, sino preguntarse quién tiene los espacios de poder.

El feminismo cuestiona ese poder y demanda una redistribución más justa y equitativa de los espacios de toma de decisiones entre hombres y mujeres.

El feminismo sí convoca a cuestionar los privilegios de cada quien para lograr sociedades más justas, democráticas e igualitarias.

Los logros históricos de las marchas del 8 de marzo han sido un proceso arduo, pero gracias ello hoy las mujeres podemos demostrar desacuerdos y denunciar abusos, entre una larga lista de beneficios.

Gracias a la lucha, las mujeres pueden…

• Disponer de tu propio salario

• Testificar en su propia defensa

• Casarse con quien desean

• Estudiar

• Ejercer su voto

• Usar pantalón en los años 20’s y 30’s era “alarmante” para muchas personas que las mujeres pudieran usar pantalón, y quienes lo hacían eran juzgadas.

• Iniciar un negocio y obtener un préstamo usando sólo su nombre

Practicar un deporte

• Denunciar un abuso sexual

HISTORIA DE UNA MUJER FORZADA A MIGRAR

Un viaje por la libertad

C elina M aría Z epeda G utiérrere Z

María Castillo, de 45 años, nacida en Honduras, es testimonio de la lucha de muchos migrantes que buscan una vida digna sin perder la fe. En una entrevista para Semanario, explicó los desafíos que ha tenido que enfrentar en su viaje a los Estados Unidos, escapando de la violencia que puso en riesgo su vida y la de sus hijos.

UNA HUIDA DESESPERADA

“Fue por persecución. Y la verdad es que en ese momento sentí que mi vida corría mucho peligro junto con mis hijos”, confiesa María. Con tres hijos y acompañada de su hermana, emprendió un camino de peligro e incertidumbre. En su país natal, se dedicaba a proyectos sociales con diversas fundaciones y organizaciones, lo que eventualmente la convirtió en un blanco de amenazas y agresiones.

da a Refugiados (COMAR), enfrentando hambre y amenazas de su expareja.

VIOLENCIA Y RESILIENCIA

En un intento por estabilizar su situación, logró alquilar una vivienda con ayuda del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), pero su tranquilidad no duró mucho. “El papá de los niños llegó y me golpeó”, recuerda. A raíz de eso, organizaciones como Médicos Sin Fronteras intervinieron y la trasladaron a un albergue en donde recibió protección y apoyo. Sin embargo, la amenaza continuaba;

A lo largo del trayecto, su expareja, quien viajaba con ellos al inicio, comenzó a amenazarla de muerte. “Me dijo que más arriba me iba a matar”. Al llegar a Tapachula, Chiapas, las autoridades migratorias le quitaron a su hijo adoptivo, y durante tres meses durmió en las banquetas de la Comisión Mexicana de Ayuhttps://academy.arquimediosgdl.org.mx

personas que la perseguían en Honduras la buscaron en México. “Se hicieron pasar por el papá de mis hijos, pero no les dieron información”. A consecuencia de esto, se vio obligada a trasladarse a Puebla, donde también enfrentó peligros. “Me secuestraron, golpearon y me exigieron información sobre los proyectos en los que trabajaba”.

Para resguardar su seguridad, ACNUR la trasladó a Guadalajara, donde actualmente reside en un albergue. A pesar de sus amargas experiencias, se aferra a su fe: “Solo Dios me ha dado la fuerza para seguir adelante”.

UN MENSAJE DE ESPERANZA Y FE

En su viaje, María ha tenido la oportunidad de ser testigo del sufrimiento de otros migrantes. “En este camino se encuentra de todo. Nos han golpeado, nos han extorsionado. He visto personas perder la vida y niños enfrentarse a peligros inimaginables”, lamenta. Ante esta realidad, envía un mensaje a quienes consideran migrar: “Si van a emigrar, que lo hagan con toda la ley. Pero así, sin papeles, no lo aconsejo”.

Su devoción la ha mantenido firme en los momentos más oscuros. “Siempre leo el Salmo 91. Es mi refugio”, comparte. Y aunque ha enfrentado desesperación,

En busca de oportunidades.

ASÍ LO DIJO

Para aquellas mujeres que enfrentan circunstancias similares su consejo es claro: “Que se arrodillen ante Dios. No hay mano más poderosa que la de Él. Y que no miren atrás, solo adelante”

nunca ha sentido que Dios la ha abandonado. “Uno a veces se pregunta: ‘¿Por qué, Padre? Si solo he ayudado a los demás’, pero sé que todo tiene un propósito”.

UN FUTURO CON DETERMINACIÓN

Ahora su meta es establecerse en Guadalajara y trabajar mientras espera la oportunidad de migrar legalmente a Estados Unidos. “Mi ambición es seguir ayudando. Si Dios lo permite, allá podré colaborar con organizaciones y enviar ayuda a quienes la necesiten en mi país”, dice con esperanza.

Espacios para encontrar tranquilidad.

HONRANDO SU LEGADO

Mujeres líderes y pensadoras en la comunidad eclesial

H NA . D RA . M ARÍA G UADALUPE M UÑOZ D URÁN

“Ha llegado la hora en que la vocación de la mujer se cumple en plenitud, la hora en que la mujer adquiere en el mundo una in uencia, un peso, un poder jamás alcanzados”… (S.S. Pablo VI a las mujeres al clausurar el Concilio Vaticano II)

La presencia de la mujer en la Iglesia

Católica ha sido siempre fundamental, aunque históricamente parece limitado por las estructuras que han predominado a lo largo de los siglos. En los últimos años, bajo el liderazgo del Papa Francisco, la Iglesia ha comenzado a reconocer la contribución crucial de las mujeres a su vida y misión, brindando a algunas de ellas mayores oportunidades de liderazgo.

Los nombramientos recientes de mujeres, como el de Sor Simona Brambilla, re ejan un esfuerzo consciente por parte del Papa Francisco para integrar a las mujeres en posiciones de responsabilidad dentro de la estructura eclesiástica. A lo largo de la historia, las mujeres han jugado roles esenciales en la expansión del cristianismo, y el actual Pontí ce parece estar dispuesto a honrar su legado, dándoles el lugar que merecen en la Iglesia contemporánea.

MODELOS DE LIDERAZGO

Desde los primeros tiempos del cristianismo, las mujeres desempeñaron un papel crucial en la difusión del mensaje cristiano. Figuras como María Magdalena, que fue una de las primeras en testicar la resurrección de Jesús, y Priscila, que trabajó junto a su esposo Aquila en la enseñanza del Evangelio, fueron modelos de liderazgo. Sin embargo, a medida que la Iglesia se consolidó, las mujeres

fueron “limitadas” en su in uencia en la toma de decisiones.

En la Edad Media y los siglos posteriores, la gura de la mujer en la Iglesia se redujo principalmente a roles de servicio y apoyo, a menudo asociados con la vida monástica, pero sin acceso a posiciones de liderazgo. A pesar de estas restricciones, las mujeres continuaron siendo guras clave dentro de la Iglesia, particularmente en el ámbito de la mística, la educación y el cuidado pastoral.

Santa Teresa de Ávila, mujer consagrada y reformadora, desempeñó un papel fundamental en la renovación del Carmelo en el siglo XVI. Sus escritos espirituales, como El Castillo Interior, siguen siendo un pilar de la teología mística. Santa Catalina de Siena, otra de las grandes guras femeninas de la Iglesia, fue una teóloga y consejera papal que defendió la unidad de la Iglesia durante tiempos de división. Ambas mujeres demostraron que, a pesar de las limitaciones impuestas por su género, la contribución femenina al pensamiento y la espiritualidad de la Iglesia era profunda e invaluable.

PAPA INCLUYENTE

El Papa Francisco ha sido un defensor de la sinodalidad y de la inclusión de todos los miembros de la Iglesia en el proceso de toma de decisiones, incluidos los laicos y, por supuesto, las mujeres. En este sentido, uno de los nombramientos más emblemáticos en su papado ha sido el de Sor Simona Brambila, una religio-

sa que fue designada como prefecta del Dicasterio para la vida consagrada y las sociedades de la vida apostólica.

Ella, ha dedicado su vida al trabajo pastoral y al servicio de los más necesitados, y su nombramiento re eja un claro esfuerzo por parte del Papa Francisco, para reconocer la valiosa contribución de las mujeres a la vida de la Iglesia. Este nombramiento es significativo por varias razones. En primer lugar, re eja un paso hacia la mayor inclusión de las mujeres en la toma de decisiones dentro de la Igle-

sia, especialmente en lo que respecta a la vida consagrada y los movimientos religiosos. Nombramientos como este brindan a las religiosas y laicas una voz en cuestiones importantes que afectan a la Iglesia a nivel global. La decisión del Papa Francisco de incluir a Sor Simona Brambilla en este cargo subraya su compromiso con una Iglesia más inclusiva y representativa, que reconoce la importancia de las mujeres no solo como eles, sino como líderes y pensadoras dentro de la comunidad eclesial, haciendo presente el genio femenino.

VACUNARTE

Universidad Nacional Autónoma de México. Cédula: 1672738 Cédula Especialidad: AECEM-24462 Permiso COPRISJAL: 241403201A0019

México 2341 CP 44650

Mujeres que inspiran

Esfuerzo, perseverancia y resiliencia

S onia G abriela C eja r amírez

De pequeña Alejandra Lozano quería ser veterinaria pues desde entonces siente profundo amor y compasión por los animalitos. Sin embargo, un conflicto internacional cambió su perspectiva: “Cuando estalla el conflicto entre Estados Unidos y Medio Oriente, yo tenía 12 años y me desvelaba viendo las noticias; la guerra, los bombardeos, pero sobre todo me llamaba la atención el trabajo de los reporteros; meterse al conflicto, platicar y conocer a la gente. Ahí dije, mamá: Yo quiero ser eso, quiero hacer eso”.

“Mi mamá me tuvo siendo madre soltera. Vivíamos con una tía que tenía dos hijos, con ellos me crie. Tiempo después mi mamá se casó con un viudo que tenía cinco hijos y de repente tuve cinco hermanos; hasta la fecha convivimos todos”.

PERSIGUIENDO UN PRIMER SUEÑO

“Cuando decidí ser reportera, empezamos a investigar la carrera y en la UdeG solo había periodismo, pero en Ocotlán, y en ese momento, con 17 años, yo no me animaba a irme a vivir sola.

“Un día viendo las noticias, dije, voy a hablar con Gabriela Aguilar, que en ese tiempo conducía uno de los noticieros de TV Azteca”, y así, de solo verla en la televisión, Ale se aventuró a marcar a la televisora y pedir hablar con ella. En principio no fue fácil, pues le decían que no estaba en el canal o que estaba en maquillaje o simplemente que estaba ocupada. Ante la insistencia, un día se la comunicaron.

“Me acuerdo que me trabé, pero le dije es que quiero ser reportera pero no sé qué estudiar y me dijo, ¿cuántos años tienes? y yo, 17. Y ella me dice, estás bien chiquita y, añade, a ver, yo estoy en Radio Mujer -en ese tiempo ella era la directora de esa estación,- ¿te pareces si me marcas allá y te doy cita para la próxima semana? Mi emoción fue enorme.

“Fuimos mi mamá y yo, y Gaby me dijo, yo te ofrezco abrirte las puertas para que vayas conociendo este mundo para que veas si te gusta o no. Así comencé ayudando a contestar llamadas, sacando notas de espectáculos, me invitaban a los eventos que tenía la estación y yo pagaba por que me alquilaran”.

LAS GANAS DE SUPERARSE

Cuando se llegó el momento de entrar a la universidad, Alejandra enfrentó en primer lugar el desafío económico pues el presupuesto de su mamá para pagar la escuela era limitado, pudo estudiar Comunicación en la Universidad LAMAR, pero sus ganas se notaban en el esfuerzo que hacía para levantarse todos los días

Ale es ejemplo de perseverancia

a las 4 de la mañana para alcanzar a tomar el camión de las 4.45 y trasladarse desde El Zapote para llegar a clases a las 7 de la mañana.

“A veces llegaba temprano, a veces llegaba tarde. Casi siempre llegaba 15 o 10 a las 7, y a veces me vencía el sueño y me acuerdo que tenía un maestro de arte, que me decía, a usted la dejo dormir porque sé que es puntual”.

“Tuve que dejar un tiempo Promomedios (Radio Mujer) porque tenía que hacer el servicio social para terminar la carrera, pero cuando acabé, me ofrecieron entrar como recepcionista y ayudando a la directora de la estación. Cuando se hace la transición a Zona 3 me permitieron producir varios programas: uno

de cine, otro para personas con adicciones, varios sobre temas sociales; yo trataba de hacer de todo para aprender. Me le pegaba a una de las productoras de noticias y usaba mi hora de comida para estar apoyando en el noticiero, me gustaba mucho”.

Al tiempo, Ale comenzó a trabajar en ArquiMedios, como auxiliar de producción. “A mí me gusta mucho editar audio, siento que el sonido es capaz de transmitir muchas emociones. Ahí estuve dos años”.

“El trabajo en ArquiMedios es una etapa que me voy a llevar siempre, en el corazón por todo el apoyo que recibí cuando mi mamá estuvo enferma y cuando falleció”.

ALCANZANDO MILAGROS

Alejandra considera su maternidad un milagro que atribuye a la intercesión de San José Sánchez del Río “Joselito”. Ale se casó en 2015 y desde el principio buscó ser mamá, sin embargo, después de tres años de no lograrlo acudió al doctor y luego de varios estudios le dieron la noticia de que sus trompas de Falopio estaban obstruidas, por lo que no lograría ser madre.

“Fue muy fuerte, renegué muchísimo, yo decía por qué las demás sí y yo no. Fuimos con tres doctores y me daban la misma respuesta, incluso me ofrecieron la fecundación in vitro pero decidimos aplazarlo porque una de mis hormonas estaba alta y necesitaba nivelarla.

ta la señora Norma, mamá de Yesenia Araceli Gómez Castañeda, chica de 28 años, quien desapareció el 3 de marzo del 2022, madre soltera de Joshua quien tan solo tenía 7 años en el momento en que ella desapareció.

De su mamá, Ale aprendió a hacer el trabajo con amor y empatía, pero el hecho de convertirse en madre potencializó su responsabilidad social. “Cuando eres papá o mamá te cambia la visión de la vida”.

“No me llegaba mi periodo y cada vez estaba más gorda, aunque estaba a dieta, pero nunca me pasó por la mente que pudiera estar embarazada. Así pasaron varios meses y yo me sentía inflamada e incluso sentía movimiento, pero creía que era algo intestinal, por lo que decidí ir con un gastroenterólogo”.

“El doctor me revisa, mi panza se mueve, a él le entra una llamada y después de un par de minutos regresa y me dice: Niña, lo que tu traes es un niño. Era un 14 de febrero. Le dije, doctor, eso es imposible y le resumí la historia de lo que me habían dicho los otros médicos. Me manda hacer un eco y de repente apareció en la pantalla el bebé completamente formado. Yo todavía creía que era de la paciente anterior cuando la doctora me dice, es tu bebé, tienes 30 semanas, es decir, estas por empezar el séptimo mes. No lo podía creer. Así me convertí en mamá de Eduardo Emilio que es el milagro más hermoso que Dios me ha regalado”.

ENFRENTANDO NUEVOS RETOS

Al tiempo Alejandra se separó del papá de su hijo, lo que le generó mayor empatía con las mamás solas quienes sacan adelante a sus hijos. Así la vida la puso de frente con otra realidad, las que buscan a sus hijos desaparecidos.

La guardería de su hijo estaba muy cerca de la glorieta de los Niños Héroes, ahora conocida como glorieta de Los Desaparecidos. Un día se encontró con una mamá que iba pegando la ficha de hija por los postes de avenida Chapultepec. “Ves a tu hijo y te preguntas ¿y si un día nos toca a nosotros?, pero además piensas en todas las respuestas que le dan a su mamá: ¿Y si se fue con el novio? ¿Y si andaba de borracha? Y dices no es posible que sigamos revictimizando”.

“De ahí nació la necesidad de buscar una historia. Primero di con la señora Monserrat que me contó la historia de su hijo Jesuit y que la publicamos en Semanario. Al poco tiempo encontraron su cuerpo en una fosa clandestina. Y aunque no era lo que la señora esperaba, cumplió su misión de encontrar a su hijo y regresarlo a casa”.

EL CASO DE YESENIA

En este acercamiento con colectivos y familias buscadoras, Alejandra llegó has-

A su niño le dijeron que su mamá se había ido a la Ciudad de México a trabajar y que muy pronto estaría de regreso, sin embargo, tiempo después Joshua se enteró de la desaparición de su mamá a través de una ficha de búsqueda. Durante un tiempo, el niño, en su mente, imaginaba que su mamá se había ido porque no lo quería, pero al darse cuenta de que alguien se la había llevado, su primera expresión fue “por qué no desaparecí yo”.

“Escuchar esas historias es algo que te cimbra”, asegura Alejandra. “Ver como ese niño se culpa por la desaparición de su mamá, cómo se quiebra su infancia, su inocencia, como vive incluso el bullying porque su mamá no está, o como la señora Norma persevera y dice no me voy a cansar de buscarla… Me costó mucho trabajo escribir esta historia, porque aunque una como reportera deba ser objetiva, como mujer y como mamá también tienes una sensibilidad especial ante estos temas”.

PARA SUS GRANDES AMORES

Con la entrevista a la señora Norma, publicada en la edición especial de mujeres de Semanario, el 3 de marzo de 2024 Alejandra ganó el Premio Estatal de Periodismo en categoría entrevista y con ella ganamos todas.

Ale ha dedicado el Premio Jalis -

co de Periodismo a sus amores, a su mamá (de feliz memoria), y a su hijo para que más delante sepa que con dedicación y esfuerzo las metas se pueden alcanzar.

“Al final del día es una estrellita do-

rada en la frente de que lo hicimos bien, pero sobre todo con un impacto social, esa es la satisfacción más grande, saber que con tu trabajo puedes ayudar a visibilizar realidades, que puedes ayudar a las personas”.

Apasionada de las causas sociales

Al lado de su madre, quien siempre la impulso

Empresa con sentido humano Lactancia materna, alimento de amor

M IRIAM B RETÓN M ORA H.

Durante más de 12 años, la empresa SOFMA ha sido un pilar fundamental en la promoción de la lactancia materna en México. Fundada por Bárbara Oñate Herrera, y haciendo equipo con Martha Lucero Fierro Ochoa, directora de Mercadotecnia, esta organización ha logrado cambiar la mentalidad en torno a la lactancia, formando a médicos, personal de salud, y empoderando a las madres mexicanas con información y herramientas.

Gracias a su visión, SOFMA obtuvo el apoyo de marcas como MEDELA, para programas de educación que cambiaron la cultura de la lactancia en Mé-

xico: mientras que el 14% de las madres mantenían la lactancia exclusiva en el 2012, para el 2022 la cifra aumentó a 33.6%.

ROMPIENDO BARRERAS

Y CAMBIANDO PARADIGMAS

Para Bárbara, la lactancia no es solo una práctica, sino una causa de vida. “El cuerpo de la mujer es maravilloso para dar y sostener vida, cocreamos con Dios”, a rma. Desde sus inicios en el sector empresarial, enfrentó el desafío de transformar un mercado dominado por la venta de fórmulas infantiles. “Trabajamos contra corriente, pues fuimos rebeldes: animamos a las mamás a que lactaran y se olvidaran de las fórmulas.”

Su compromiso con la maternidad va más allá del discurso. En la empresa, la conciliación entre el trabajo y la familia es una prioridad. “Necesitamos una cultura empresarial que considere que, si las mamás logran tener esta etapa de su vida más tranquila, serán más productivas”, sostiene Oñate Herrera.

Pero la maternidad también implica una transformación profunda, y ella lo reconoce: “El proceso de nacimiento es un duelo, pues textualmente el bebé ya no es de ella, es del mundo; te arrancan un pedazo de corazón.” Es en esta vulnerabilidad donde el acompañamiento y la educación se vuelven esenciales. Por su parte, Lucero Fierro Ochoa destaca la importancia de generar impacto en la vida de las mujeres: “Lo más importante de la vida de una mujer está fuera de la empresa, por lo que se debe sentir respaldada por la organización.”

LUCHANDO POR LA EDUCACIÓN Y BIENESTAR DE LAS MADRES

Gracias a la labor que ha hecho SOFMA, las madres han recuperado la con anza en su capacidad de amamantar. “Queremos ser una voz empoderadora para que las mujeres vivan una maternidad plena”, añade la fundadora. El éxito de este proyecto lo demuestra el crecimiento de la empresa al pasar de tres, a 40 empleados actualmente.

Lucero Fierro también reconoce los desafíos del equilibrio entre la vida personal y profesional. “No podemos ser perfectas, algo debemos perder. Lo importante es tener un equilibrio que nos haga preguntarnos si somos felices.” Para ellas, ambas facetas pueden convivir cuando se crea una cultura empresarial basada en el respeto y el apoyo mutuo.

EMPODERAR A LAS MUJERES PARA UN MEJOR FUTURO

Bárbara Oñate lo resume con una re exión poderosa: “La lactancia materna no solo impacta en la salud de los bebés, sino que es un nivelador social, dándole a todos los niños la misma oportunidad de desarrollo físico y mental”.

El trabajo de SOFMA ha demostrado que el emprendimiento puede ir de la mano con la maternidad. Como dice la Escritura:

“Confía en el Señor y haz el bien; establécete en la tierra y mantente el” (Salmo 37, 3).

Las mujeres pueden transformar su realidad, dejar una huella y, al mismo tiempo, construir un hogar lleno de amor y propósito.

Bárbara y Martha impulsan la lactancia materna desde su organización

Conquistando las canchas “Juega como niña: la revolución femenina en el futbol”

A thziri

“¡JA n A hí M A rtínez C A lderón

uegas como niña!”, “Las niñas no deben ensuciarse”, “Esto no es para las niñas.” Desde siempre, ser mujer ha estado marcado por estas frases que evidencian la desigualdad e inequidad, legitimando la participación de los hombres en todos los aspectos sociales, religiosos, políticos, económicos y hasta culturales y deportivos, mientras que a las mujeres solo se les adjudicaba el cuidado del hogar y de los hijos.

Estas ideas han sido reforzadas hasta la actualidad a través de la publicidad, programas de televisión, cine, entre otros medios, ocasionando que se subestimen las capacidades y aptitudes de las mujeres para desenvolverse en diferentes escenarios fuera del ámbito familiar.

El interés de las mujeres por desempeñar actividades consideradas solo para el género masculino no es nuevo. Un buen ejemplo es el fútbol, ya que

en 1894 una mujer que usaba el pseudónimo Nettie Honeyball, con el apoyo de una escritora y activista, publicó un anuncio para formar un equipo femenino, el British Ladies FC, transgrediendo todas las normas sociales de la época, no solo por el deporte, sino por usar uniformes “masculinos”. Si bien los espectadores y la sociedad lo tomaban a broma, era un foco de acoso y agresión dentro y fuera de la cancha, dejando al deporte femenino carente de sentido si no era físicamente ligero.

Y, por supuesto, se descartaba la idea de un esquema de competencia real, con equipos de verdad, rompiendo todas las reglas de vestuario y comportamiento.

En los últimos años y como consecuencia de la lucha por la equidad entre hombres y mujeres, el fútbol femenil ha tomado fuerza en los medios de comunicación con los

Mundiales de Fútbol Femenino y el reconocimiento oficial por parte de clubes del balompié, para equipos conformados por mujeres, algo que (al menos en mis recuerdos como niña en los años 90) no existía. Incluso hoy vemos a mujeres arbitrando partidos, tanto femeninos como masculinos. Sin embargo, aún existen desigualdades de género a pesar de las luchas y los avances que estas han logrado.

UNA ARBITRO PROFESIONAL

Ariadna Pelayo, portera en el equipo de alto rendimiento en la UdeG y estudiante del curso para árbitra profesional, comparte cómo ha sido su incursión en este deporte. En un inicio, al expresar su interés, sus padres intentaron que ingresara a practicar el fútbol, pero no había muchas opciones para ella, ya que la mayoría de los equipos eran de hombres. Si había otras compañeras, eran muy pocas y no se lograba completar el equipo, por lo que los equipos eran mixtos. “El trato de los niños hacia las niñas dependía mucho de si era buena o no. Si destacabas, te veían igual que a ellos, y si no, eras ignorada. Yo me sentía mal si nos goleaban porque yo era la portera y veía sus caras de frustración y enojo, porque si fuera hombre, el trato sería más empático”, compartió.

Ari señaló que lo más difícil de ser mujer en el fútbol es enfrentarse a los comentarios negativos y a las críticas, pues constantemente hay comentarios como: “no eres fuerte”, “no eres ágil”, “no puedes hacerlo”; la constante minimización y subestimación de las capacidades de la mujer para desenvolverse en el fútbol, además de algunos de los estigmas que se tienen, pues existe el señalamiento hacia su feminidad e incluso sus preferencias sexuales. Todo esto, sin importar los avances y desarrollos que se han logrado desde la creación de la Liga MX Femenil a finales de 2016.

“No dejen el fútbol, porque al final es su sueño. Si de verdad se esfuerzan, las cosas se darán solas. No negocien el esfuerzo, las ganas y la exigencia por decir: ‘no quieren que sea futbolista’ o no les agrada cómo juego’”, finalizó Ari.

EVANGELIZACIÓN

SIGILOSA

Y EFICIENTE.

Noble labor de las mujeres en las parroquias

P or : M arisol i nfante C astellanos

P arroquiales . C o M

Cuando se habla de la labor femenina dentro de la Iglesia, se puede pensar en las religiosas que consagran su vida a Dios desde los conventos; sin embargo, en la cotidianeidad cientos de mujeres combinan sus actividades diarias con el servicio a Dios en sus parroquias.

SECRETARIAS PARROQUIALES

Con 27 años en esta labor, Isabel Martínez Estrada, secretaria de la notaría parroquial del templo “Mater Nostra” en Guadalajara, describe como un “regalo de Dios” su trabajo, en el que algunas veces se encuentra con obstáculos, como las personas que buscan evitar los reglamentos y “quieren una Iglesia a su manera”.

Perseverante y organizada, buscando siempre emprender nuevos retos, identificó la necesidad de que todas las secretarias de la Arquidiócesis pudieran estar en comunicación de manera rápida y eficiente, así formó un chat grupal vía WhatsApp que comenzó con 3 personas, hasta llegar a 300, donde existe un reglamento para su permanencia.

CATEQUESIS

Una labor de gran nobleza es la de enseñar a los niños, especialmente cuando de religión se trata. En el Decanato de Temastián, al norte de Jalisco, la enseñanza de la fe es un servicio que se suma a las diversas realidades que viven sus catequistas sin distinción de edad, estado civil ni de profesión o, incluso, alguna condición de discapacidad.

Ayudar a sembrar ideas distintas de lo que viven a su alrededor, ser ejemplo y enseñar a amar a Dios, son algunas de las motivaciones para ser guías en el camino de la fe a través de diversas actividades, según la fecha a conmemorar para fomentar la participación de los niños y de sus familias que, en algunas ocasiones, se enfrentan a obstáculos como la apatía y la poca o nula conversación sobre Dios desde los hogares.

LITURGIA Y MINISTROS DE LA COMUNIÓN

Lleva 17 años brindando servicio en su parroquia, Gabriela Pérez, combina su labor al frente de la coordinación de Liturgia y Ministro Extraordinario de la Comunión, con su profesión como docente en una preparatoria de enseñanza tecnológica. Para ella, ser

agente de pastoral, “es una misión que, como bautizada, quiero ejercer para devolver tan solo un poco de lo mucho que Dios me da”.

Recordó que se inició como agente de Pastoral, en la Navidad del 2007, cuando vio en su parroquia una lona en donde se invitaba a la feligresía a ofrecer un regalo al niño Jesús, integrándose a un servicio para la Iglesia y fue así, que comenzó en el área de Liturgia. El Día Internacional de la Mujer, debe entenderse como un día de reconocimiento y reflexión, sí, pero no para indicar quién es mejor o peor, ni para exigir derechos para sí mismas pasando por encima de los de otros, sino para reconocernos como hijos de Dios, “hombres y mujeres imperfectos con dones que el Señor pone en cada uno”, capaces de cumplir lo que se propongan teniendo en mente hacer “mejor nuestro trabajo” siempre.

Un espacio digno y especial para el descanso eterno Nichos disponibles en el Santuario

de los Mártires

Información 3314707921, o visítanos en el Arzobispado de Guadalajara. Alfredo R. Plasencia 995, Chapultepec Country.

Aidé Ávila

Imelda Pinedo

Carla Flores

Isabel Martínez

Cecilia Escatel

Emprendimiento femenino, un camino de valentía

M ICHELLE F LETES

Paloma Ruvalcaba Valencia, egresada de la licenciatura en derecho por la Universidad Panamericana, es una joven emprendedora de 28 años, que, siendo amante de sus raíces, la cultura mexicana, y las ganas de dejar un “granito de arena” para contribuir a la sociedad, decidió seguir un sueño, convirtiéndolo en realidad.

Hace tres años, decidió crear una marca con colaboración artesanal llamada Rio de Hilares. Actualmente se hace cargo del emprendimiento, en donde participan mujeres y familias indígenas.

En entrevista con Semanario nos compartió una parte de su historia, que nació como un sueño.

¿ QUÉ SIGNIFICA PARA TI SER MUJER EMPRENDEDORA ?

“Ser mujer emprendedora es romper barreras y construir algo que tenga un impacto, no solo en mi vida, sino también en la vida de otras mujeres (…) Las mujeres tenemos este sentido de empatía, calidez, de multitasking, que ahora ya lo critican porque creen que a veces no te enfocas en lo que tienes que enfocarte, pero realmente podemos hacer mil cosas.

Como mujeres tenemos muchísimas habilidades ya inherentes y esas habilidades que también genéticamente podamos ser madres nos da como estos superpoderes que podamos conectar con el cliente, con el proveedor, además este toque hasta de diseño y de belleza.”

¿ QUÉ TE INSPIRÓ ?

“Mi inspiración viene de la riqueza cultural de México y de las artesanas que dedican su vida a preservar nuestras tradiciones (…) alrededor de unos 7 años fui a Chiapas, me enamoré de todo lo mexicano, me enamoré del textil, de las historias, de las técnicas. Quise crear algo que conectara a las personas con nuestras raíces y que además celebrara el trabajo de las mujeres. Me inspiró la idea de que cada pieza que creo tiene una historia, un alma, y puede llegar a tocar la vida de quien la posee. Ahora soy emprendedora de algo que me apasiona, que me llena, que me da vida y que además contribuye a la sociedad.”

¿ A QUÉ RETOS TE HAS ENFRENTADO AL MOMENTO DE EMPRENDER SIENDO MUJER, CÓMO LOS HAS SUPERADO ?

“Uno de los mayores retos ha sido demostrar el valor de mi trabajo en un mercado competitivo y educar a mis clientas sobre la importancia de lo artesanal. También he enfrentado prejuicios relacionados con mi capacidad de liderar como mujer, pero he aprendido que la perseverancia y la con anza en mi proyecto son clave. Los retos me han enseñado a ser más creativa, a buscar soluciones y a rodearme de personas que comparten mi visión.

Me he enfrentado a situaciones que a veces digo: ¿estoy jugando a ser emprendedora, pudiera tener una seguridad económica con mi carrera? Al nal, mi carrera es un soporte importante, pero decidí ser el a mi pasión y a lo que más me gusta.”

¿ CONSIDERAS QUE LAS MUJERES TIENEN MÁS DIFÍCIL EL CAMINO DEL EMPRENDIMIENTO ? ¿ POR QUÉ ?

“Somos muy duras con nosotras mismas, nos autosaboteamos, tenemos que estar súper seguras de lo que estamos haciendo y eso está bien, nos exigimos, pero desde el punto que no nos juzguemos.

Históricamente, las mujeres hemos enfrentado barreras adicionales, como los prejuicios, el acceso a recursos y la conciliación de roles en nuestras vidas personales y profesionales. Sin embargo, también veo que cada vez más estamos desa ando estas limitaciones. Hoy en día, las mujeres están demostrando que somos agentes de cambio y que podemos construir espacios donde nuestras voces y proyectos brillen.”

¿ QUÉ LE DIRÍAS A LAS MUJERES QUE QUIEREN EMPRENDER ?

“Como mujer tienes que saber qué puedes, la capacidad que tienes para lograrlo, que el autosabotaje no te limite (…) no se limiten por el miedo o las opiniones de los demás; hay que creer en nosotras, con ar en nosotras, tener la su ciente seguridad para que el mundo nos vea con la seriedad que merecemos.

El emprendimiento es un camino que requiere valentía, pero también es una oportunidad para convertir sus sueños en realidad. Confíen en su visión, rodéense de personas que las impulsen y nunca olviden que cada paso que den, por pequeño que sea, las acerca a su meta.”

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“El límite está en tu mente”

Q UETZALI C ÁRDENAS

Nacida con una condición congénita que afecta la forma y la función de su mano derecha, Ana María Robles Ríos podría haberse dejado vencer por las limitaciones físicas. Sin embargo, desde muy joven, encontró en la música una forma de expresión y liberación que la llevó a perseguir su sueño de convertirse en pianista.

A los 11 años se sintió atraída por el sonido del piano que su madre tocaba. Nació hace 23 años en un hogar acompañado de guitarra y piano. Inició su trayectoria musical cuando su madre estaba embarazada de su tercer hermano, esto le impidió continuar tocando durante un tiempo, Ana tuvo que ser instruida por su padre y comenzó a acompañarlo en el coro de la Iglesia.

Motivada por la música, a los 16 años compuso su primera canción titulada “Lo que no fue”, años después, a consecuencia del fallecimiento de una tía, escribió su segunda canción “Hasta el amanecer” donde describe el duelo que existe cuando parte alguien que amas.

Ana siempre tuvo un sueño y motivación, dedicar su vida a la música. Al cumplir la mayoría

de edad se postuló en una universidad de música en Guadalajara, realizó las pruebas correspondientes para poder ingresar, sin embargo, en el último ltro tuvo una entrevista con un maestro que le negó la admisión por su condición física.

Me vieron tocar y me dijeron, “¿sabes qué? por tu condición, no podemos aceptar que estés aquí. Puedes estudiar otro instrumento, pero piano no, puedes estudiar canto. Cuando me dijo eso, mi mente no entendía por qué, jamás había recibido un rechazo tan directo o una discriminación”.

Ana nació con agenesia en su mano derecha. Una condición congénita que genera alteración física que se produce en algún momento previo al nacimiento.

En estos casos los bebés presentan alguna malformación en una extremidad.

Al ser rechazada, decidió prepararse un año más para intentar ingresar de nuevo. No fue una tarea fácil, ella tra-

bajaba largas jornadas en una farmacia y en sus tiempos libres se preparaba.

Un año después, con la esperanza de ser admitida se presentó con la coordinadora de la carrera, quien una vez más le negó los estudios por su condición.

“ Nosotros no fuimos preparados para impartir clases a personas como tú” fue la respuesta que recibió.

“SI USTED QUIERE ESTUDIAR AQUÍ, USTED TIENE QUE SER LA MEJOR”

Ana tocó una puerta más en búsqueda de una oportunidad en la Escuela Superior Diocesana de Música Sagrada de Guadalajara, ahí el maestro Madrigal la admitió con la condición de ser la mejor alumna. Era tanto el anhelo de Ana por estudiar piano que aún con miedo, aceptó y desde hace cinco años lo hace en esta institución.

Ana no conoce las limitaciones, participó en la banda de guerra de su primaria amarrando una baqueta a su mano, fue parte de la escolta en la secundaria, pensando siempre: “las limitaciones solo están en la mente”.

“Yo siempre he dicho que Dios me mandó así por algo, porque no siento que sea casualidad. Tampoco ha sido una inseguridad, no me siento mal porque puedo hacer todo, obviamente hay cosas que me limitan más, como el piano, pero no por eso cambiaría. Mi testimonio puede servir para mucha gente que está en mi situación y que ellos solitos cierran su mente de cosas, yo pienso “tengo mis limitaciones”, pero ¿qué puedo hacer con ellas?

LA MÚSICA ES TODO

Actualmente es maestra de piano en la escuela “Ad-Libitum”, estudia ópera en la escuela de música Sacra, continúa sus clases de piano y ha incursionado en lecciones para tocar el órgano.

A lo largo de su carrera, Ana encontró nuevas formas de tocar el piano, superando los obstáculos que su condición le presenta, pero su dedicación y amor por la música han sido su mayor fuente de inspiración y motivación.

“Creo que cantarle a Dios ha sido una de las experiencias más bonitas, porque hay veces que siento que Dios me presenta cuando estoy cantando. Porque se siente mucha paz y mucho amor” “ ”

Apasionada por la música, Ana María no conoce las limitaciones

Q uetzali C árdenas

Era una mañana tranquila, el día que sucedió todo. Carmen Sánchez, madre de dos niñas, una mujer con sueños y aspiraciones, se preparaba para asistir a su tercer día en su nuevo trabajo. Alrededor de las ocho de la mañana, sus hijas partieron a la escuela, a los pocos minutos de que salieron, entró su ex pareja, de nombre Efrén, a su casa, ubicada en la delegación de Ixtapaluca, para atacarla con ácido. Vestía de una forma inusual, una chamarra gruesa y un pantalón de mezclilla azul.

TODO SUCEDIÓ EN SEGUNDOS

Al entrar a la casa, confrontó directamente a Carmen cuestionándola: “¿me vas a dar una oportunidad más?”, a lo que ella se negó. Esta respuesta provocó que de manera arrebatada Efrén le gritara: “si no eres mía, no serás de nadie más”, acto seguido, le arrojó la primera dosis de ácido, que le cayó en su frente, mejilla y brazo, en lo que ella reaccionaba, le lanzó por segunda ocasión el líquido, que alcanzó su pierna derecha. Al levantar su rostro para preguntarle qué era lo que le había arrojado, éste le aventó su tercer ataque, que cayó directamente en su boca y cuello.

El ataque con ácido que recibió Carmen Sánchez fue solo la culminación de una serie de violencias que vivió en los 10 años de relación que tuvo con Efrén.

El ácido le quemó de manera inmediata la piel, misma que veía caer al piso conforme transcurría el tiempo. Su hermana, madre y cuñado, que estaban en el lugar, la auxiliaron colocando agua en las heridas, para después envolverla en una sábana y llevarla al hospital, en donde permaneció 14 horas.

Ingresó al nosocomio especializado en dermatología, donde emplearon técnicas erróneas que ocasionaron que perdiera parte de su nariz, boca y párpados. Posteriormente, fue trasladada al hospital Magdalena de las Salinas, especializado en cirugía reconstructiva; ahí permaneció ocho meses internada. Ha tenido más de 500 incapacidades y hasta la fecha se ha sometido a 66 cirugías reconstructivas.

“Sabía que él quería terminar con mi vida”

AÑOS DE VIVIR VIOLENCIA

Han pasado 11 años desde que la vida de Carmen Sánchez cambió drásticamente. Recuerda que vivió envuelta en una red de manipulación durante su matrimonio; Efrén la convencía de no mantener contacto con su familia porque ellos la iban a alejar de él y no era conveniente para su relación.

Intentó salir de ese círculo de violencia en varias ocasiones, hasta que se fue a vivir a casa de su mamá con sus hijas. Sin embargo, Efrén la amenazaba constantemente vía telefónica. En una de las últimas llamadas, le mencionó que le tenía una sorpresa.

“Si algo me llega a pasar, quiero que cuides mucho a mis hijas”, le repetía Carmen a su madre constantemente.

Tres denuncias previas al ataque fueron omisas para las autoridades. Pese a que Carmen se acercó a buscar justicia y respaldo en la Fiscalía de la Ciudad de México, en la Delegación Gustavo Madero, solo logró que el agresor firmara frente a una Ministerio Público el compromiso de mantenerse a más de dos metros de distancia de ella y de sus hijas.

“Cuando las mujeres nos acercamos a los ministerios públicos, llegamos con los ojos vendados, creemos que ahí vamos a ser protegidas, que vamos a ser escuchadas, pero no, me decían que no llevaba golpes. Después del ataque, creía que en cuanto yo saliera del hospital y que las autoridades vieran cómo me había dejado Efrén, me iban a creer, pero no fue así, solo fui revictimizada”.

Durante cuatro años, Carmen se dio a la tarea de buscar su carpeta de investigación, dejó el papel de víctima y pasó a ser activista para defender su propio caso. Raúl González, quien era en ese momento director de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, le brindó apoyo en su caso.

Los ataques con ácido no eran mencionados en el país, Carmen comenzó a nombrarlos violencia ácida para que empezara a ser reconocida y tipificada dentro de cada uno de los códigos penales de los estados.

Esta lucha rindió frutos. En 2019, Ciudad de México fue el primer lugar en tipificar este delito como violencia ácida, aunque no fue como delito autónomo en ese momento ni tampoco como tentativa de feminicidio, sí quedó como un agravante del delito de lesiones y se castigaba de cuatro a doce años de cárcel a quien intentara quemar a una mujer con ácido.

El 11 de mayo del 2023, se logró la primera sentencia en México y América Latina que castigó este tipo de violencia como una tentativa de feminicidio. Efrén fue sentenciado a 46 años y ocho meses.

Carmen es creadora de la fundación “Carmen Sánchez”, lugar donde brindan apoyo a mujeres violentadas. Hoy en día hay 15 mujeres sobrevivientes a ataque con ácido.

DATO

A na Elena Saldaña de la Ciudad de México fue la primera mujer mexicana atacada con ácido. Carmen trabaja en la Secretaría de las Mujeres del Estado de México, en la Dirección General de Seguridad Pública de Coyoacán. A pesar de existir una cifra exacta del número de víctimas por ataques con ácido, se estima que en México hay aproximadamente 34 mujeres que lo han sufrido.

Solamente un agresor ha sido sentenciado. (Expansión Política, 2023)

Ejemplo de superación.

En su fundación, apoya a mujeres que han sido atacadas con ácido.

Abracemos nuestra misión en la vida

QP aulina O rea

uiero iniciar este comentario diciendo que amo mi historia, amo mi vida, amo mi identidad, mi quehacer, mi presente y abrazo mi futuro, cualesquiera que sean las experiencias por encontrar; porque todo es venido de una divina y providente voluntad, de esa mezcla misteriosa y fascinante con mis decisiones, el tesoro de mi libertad.

Hoy corresponde, hacer el énfasis en la dignidad, los derechos y la insustituible y noble misión la mujer. Hemos sido muy utilizadas para la promoción de intereses políticos, económicos, mediáticos e ideológicos que han vulnerado y confundido a no pocos en nuestra sociedad y que, tristemente en ocasiones, han hecho dudar a las mismas mujeres del inmenso don de su propia feminidad. En esta lucha, he desarrollado a lo largo de los años diferentes programas educativos, iniciativas sociales,

campañas, intervenciones en algunos medios de comunicación y hasta manifestaciones públicas en aras a no cometer negligencias, viendo transcurrir un panorama de profunda afectación, para las familias y, principalmente para las propias mujeres. Nos ha correspondido protagonizar una etapa de la historia que muy probablemente, en un futuro sea juzgada por los pensadores y actores del verdadero progreso de la humanidad, como una sombra llena de multimillonarios esfuerzos de presión y manipuleo -hoy llamado “ingeniería social”- para hacer entender al mundo que es un derecho asesinar, que es una patología abrazar nuestra naturaleza como seres definidos en la heterosexualidad, que el amor humano entre varón y mujer es enfermizo, que tener hijos es casi un acto criminal, en que pisotear los derechos de toda persona humana han sido llevados a escalonadas de políticas públicas de ataque a la familia, al matrimonio y a la maternidad y paternidad.

Sin embargo; también una etapa llena de oportunidades y esperanzas, desarrollo y expansión de los medios que nos permiten hacer el bien y promulgar la verdad que es fundamental para poder vivir en libertad.

Abuso y ayuda: una realidad que sigue invisible

En una reciente investigación realizada en redes sociales, se encuestó a 40 mujeres sobre su experiencia con el abuso y el acceso a ayuda. Los resultados son preocupantes: el 67.5% ha sufrido algún tipo de abuso, mientras que solo el 32.5% no ha tenido esta experiencia.

Entre quienes han sido víctimas, el 59.3% reporta abuso psicológico, el 51% abuso sexual, el 33.3% abuso laboral y económico, y el 11.1% ha sufrido todas estas formas de abuso. Sin embargo, lo más alarmante es que el 73.1% no ha recibido ningún tipo de ayuda, mientras que el 26.9% sí la ha obtenido, aunque

en su mayoría la consideran solo parcialmente efectiva.

Las mujeres encuestadas destacan algunos avances en la equidad de género, como el acceso a puestos laborales antes reservados para hombres y una mayor escucha a sus necesidades. No obstante, señalan que la Iglesia católica se ha quedado atrás en estos temas, lo que refleja una brecha entre las transformaciones sociales y el papel de las instituciones religiosas.

Esta investigación deja claro que el abuso sigue siendo una problemática latente y que el acceso a ayuda efectiva es aún una deuda pendiente en nuestra sociedad.

Mujeres resilientes

L upita V enegas

Llega el mes de marzo y con él, una serie de reflexiones y propuestas en torno a la mujer. Hay mucho dolor en la historia de tantas mujeres que han sido relegadas o probadas injustamente. Y también hay testimonios luminosos de muchas de ellas que han crecido en medio de su sufrimiento. No han elegido la venganza, sino el perdón que edifica y renueva.

“BAIANAS”

Recientemente conocí a estas mujeres resilientes que son orgullo de la cultura en Bahía del Salvador, Brasil.

Después de la abolición de la esclavitud en ese país, en 1888, un sinnúmero de mujeres afrodescendientes quedaron solas y en extrema pobreza, pero esto no las hizo desistir, sino que adquirieron reciedumbre y valor para trabajar y sacar adelante a sus familias. La fuerza que las movió fue la fuerza del amor, y con ella nada las detuvo. Con sus hermosos y coloridos trajes típicos (falda larga y ancha, blusas blancas con exquisitos bordados y un llamativo turbante), salieron a vender fruta, granos y otros alimentos a las calles, otras se dedicaron a la costura, cocina o limpieza.

organizaron a favor de sus derechos y de una auténtica justicia social. Hoy son una comunidad ejemplar y cuentan con gran satisfacción su historia manteniendo vivas sus tradiciones.

MALALA

Otra mujer que ha impactado al mundo entero. Recibió el Premio Nobel de La Paz a los 17 años de edad. Nació y vivió en Pakistán, desde donde denunciaba injusticias que vivían las niñas a quienes, por ejemplo, se les prohibía estudiar.

Su activismo por estos derechos la pusieron en la mira de algunos extremistas que intentaron asesinarla cuando ella tenía 15 años. Sobrevivió y no menguó su ánimo. Declaró:

“Nos corresponde enseñar a amar y a jerarquizar priorizando aquello que en verdad importa. El dolor bien manejado nos perfecciona, nos hace conocer nuestra capacidad, nos reta a que conozcamos y nos convirtamos en nuestra propia mejor versión”

Su esfuerzo no se centró sólo en lograr una economía sana, ellas lucharon por la igualdad racial, se

“Los terroristas pensaron que cambiarían mis metas y detendrían mis ambiciones. Pero nada cambió en mi vida excepto: la debilidad, el miedo y la desesperanza. Murieron. La fuerza, el poder y el coraje nacieron”.

Ella había prometido a una niñita, que vendía fruta y contaba con palitos sus ventas, que haría todo lo necesario para que pudiera estudiar, leer, escribir y superarse.

MADRE TERESA DE CALCUTA

Ella nos mostró con sus hechos lo que puede hacer una mujer que ha encontrado el sentido de su vida.

Pasó de una vida rodeada de comodidades a la entrega total de sí misma a los que más sufren.

Supo, por amor a Dios, amar a todos. Enfrentó los desafíos cotidianos con una fe indestructible; también fue ganadora del Premio Nobel de La Paz.

“Ningún fracaso debe desanimar, mientras se tenga clara conciencia de haber hecho aquello que estaba a su alcance”.

Podría enumerar a más mujeres valientes que, ante la injusticia, el dolor, la pérdida, no se han amilanado, sino que han crecido para bien propio y de muchos más. Esto es la resiliencia, la capacidad para afrontar adversidades en forma constructiva.

El término se usa hoy en el campo de la conducta humana, pero es adoptado del mundo de la física: la resiliencia es la capacidad de un material para recuperar su estado inicial cuando ha cesado la perturbación a la que había sido sometido. Y esta definición me hace pensar en el hecho de que las mujeres tenemos un diseño natural que nos permite embellecer al mundo, estamos hechas para dar ese toque humano y divino a lo que nos rodea.

¡Que ningún descalabro o pérdida te desaliente, mujer! Vuelve a ser esa persona que Dios diseñó para amar. La propia Malala después de enfrentar tantas injusticias volvió a su esencia femenina al decir:

“Seamos humildes, compasivos y agradecidos. No vivamos con odio ni busquemos venganza. Hagamos todo lo posible por ayudar a los demás”.

Psicóloga

Facebook: lupitavenegasoficial

Padres que cumplen años ¡Felicidades!

3 marzo

Pbro. José de Jesús Aguayo Virgen

Pbro. Pablo Federico Álvarez Jiménez

Pbro. Rigoberto Carmona Rodríguez

Pbro. Antonio Martínez Rea

Pbro. Juventino de Jesús Pinedo Salazar

4 marzo

Pbro. Lucio Santacruz Murguía

5 marzo

Pbro. Jorge Navarro Bernache

Pbro. Gilberto Rentería Grajeda

6 marzo

Pbro. José Alfredo Ortega Martín

7 marzo

Pbro. Héctor Tomás Gómez Mendoza

Pbro. Luis Miguel Hernández Ruelas

Pbro. Pedro López Campos

8 marzo

Pbro. Juan Carlos Viteri Salinas

9 marzo

Pbro. Ricardo Hernández Frías

Pbro. Rogelio Loza De Loza

Pbro. Agustín Montes Rodríguez

¿Cómo fue dejar mi casa para cumplir mis sueños?

L AURA L ICETH C AMPOS

B ERNARDINO – A BOGADA

¡Híjole, la verdad es que nada fácil!. Primero, porque vengo de una familia donde, para salir de la casa de mis padres, tenía que salir de blanco y bien casada, porque soy mujer y se supone muchas veces que las mujeres eso debemos hacer, esto conforme a la manera que mi papá y mi mamá fueron criados… Si no era así, si no salía de blanco, me decían que los hombres podrían pensar mal de mí y, lo peor, la sociedad pensaría otras cosas. Mi papá alguna vez me dijo que sería muy difícil que un hombre me diera un valor y me pudiera tomar en serio, como su esposa si me iba. Esos comentarios me ponían entre la espada y la pared porque no sabía qué era lo correcto de hacer.Por consiguiente, el simple hecho de pensar salir de la casa de mis padres sin estar casada era quebrantar normas morales.

Después de re exionar concluí: o era comenzar mi propia vida, o era seguir con lo que esperaban mis padres de mí, cumplir con una línea de vida de una familia de valores y decorosa. Es curioso, pero, gracias a esto último, no tuve miedo. Tomé valor y me arriesgué a vivir mi propia vida. Y de esa forma abandoné el pueblo sin estar casada y me fui a vivir a la ciudad.

Les puedo decir que fue la mejor decisión que tomé. A lo largo de estos años, he aprendido a descubrir lo valiosa que es la vida, lo trascendental que resulta tomar tus propias decisiones y sentir que esas decisiones poco a poco te llevan al camino que anhelas llegar.

Por otro lado, tenía que buscar un espacio para vivir y, con lo caras que están las rentas dentro de la ciudad, ¡chan e!, nacieron otros miedos, porque me era difícil pagar 10 mil pesos de renta. Entonces tuve que pensar en otra opción y rente una habitación en una casa compartida. Este camino no ha sido nada fácil. He encontrado compañeros de casa lindos,

amables, cariñosos, pero también he vivido con otros de compañía pésima, que hasta me arrepiento de haber compartido con ellos mi vida. Pero así es esto: o te subes al tren o te quedas.

En el ámbito laboral, ¡válgame Dios! Quiero contarles que, antes de cumplir mis 18 años, ya andaba de aprendiz en el Ayuntamiento de mi pueblo, porque quería saber qué funciones desarrollaba un profesional del derecho y con cuáles problemas me tenía que enfrentar en un futuro. Desde entonces no paré. Me preparé para seguir el camino que quería tomar. Sabía que se aproximaba un camino nada fácil, ya que mis papás no son profesionistas y un profesor de la universidad alguna vez dijo que, si uno no venía de papás profesionistas, la vida laboral nos sería muy complicada. Ahora puedo decir que no es verdad. Sé que estamos en un mundo desigual, pero cada uno debe buscar las herramientas para seguir creciendo; con esfuerzo, dedicación y preparación, lo podemos lograr, podemos alcanzar las metas y sueños que se veían difíciles y a los que nunca imaginamos llegar. Cuando se logran ¡es la satisfacción más plena y sensacional que se pueda sentir!

Mujeres: el hecho de ser mujer no tiene que ser una limitante para continuar. Es bien cierto que todavía faltan barreras que pasar, pensamientos negativos por cambiar, y aunque sabemos que las circunstancias sociales no cambiarán de la noche a la mañana y que todo lleva un proceso, desde nuestra trinchera debemos trabajar día a día.

Fuera de tu zona de confort existe un mundo maravilloso que espera ansiosamente ser descubierto, habrá momentos en los cuales querrás tirar la toalla y no continuar, pero tener a Dios cerca de tu corazón (de nuestro corazón) y cumplir con sus Mandamientos, te llevará a descubrir lo que es la verdadera felicidad. Esas ganas y convicción de continuar hacia adelante no terminarán jamás.

ASÍ LO DIJO

“ ”

“Seamos la motivación para otras mujeres que no se han atrevido a dar pasos por ellas mismas para cumplir sus sueños o trabajar para construirlos”

En mi camino he conocido a mujeres valiosas que piensan en construir su futuro desde la fe, la amistad y el amor a Dios.

¿Qué se celebra el Miércoles de Ceniza?

H NA . M ARGARITA M IGDALIA C UNDAPÍ M ORALES – C ONGREGACIÓN H ERMANAS C ATEQUISTAS DE J ESÚS C RUCIFICADO

El Miércoles de Ceniza marca el inicio de la Cuaresma, que son los 40 días antes del Domingo de Ramos, inicio de la Semana Santa. En este periodo, la Iglesia llama a los eles a la conversión y a prepararse para la Pascua mediante la oración, la limosna y el ayuno.

Se caracteriza además por el rito de la imposición de la ceniza en la frente, haciendo la señal de la cruz, mientras el Sacerdote pronuncia: “Acuérdate que eres polvo y en polvo te convertirás” (Gén 3,19) o “Conviértete y cree en el Evangelio” (Mc 1, 15).

TIEMPO DE “REFORMAS”

INTERIORES

Siempre se ha entendido como un tiempo de penitencia y conversión, y lo es. La conversión nos llama a reflexionar el pasado para tratar y poner nuestra vida en sintonía con Dios. La Cuaresma es un tiempo para “aplicarse” en aquello que Dios ha soñado para la humanidad: un proyecto de vida que pasa por la entrega.

La ceniza se obtiene de los ramos de olivo y las palmas bendecidas el Domingo de Ramos del año anterior

Es un día de ayuno y abstinencia obligatoria, al igual que el Viernes Santo, para los mayores de 18 años y los menores de 60. El ayuno consiste en hacer una comida al día, pero no se prohíbe tomar algo por la mañana o por la noche. Todos los viernes de Cuaresma los eles mayores de 14 años deben abstenerse de comer carne.

ORIGEN HISTÓRICO DE LA CUARESMA

La palabra Cuaresma proviene de la contracción del término latino quadragesima diez (cuarenta días). De hecho, el número 40 simboliza en la Biblia un tiempo de preparación y de renovación espiritual. Por ejemplo, los cuarenta años que pasó en el desierto el pueblo de Israel tras huir de Egipto conducido por Moisés, los cuarenta días que estuvo Elías en el monte Horeb o los 40 días de Cristo en el desierto.

¿Cuándo comienza?

El Miércoles de Ceniza y termina el Jueves Santo con el inicio del Triduo Pascual. ¿Cuánto dura?

Aunque no son 40 días exactos, en la Biblia el número cuatro simboliza el universo material. Seguido de ceros significa el tiempo de la vida de la tierra, con sus pruebas y dificultades.

¿Qué significa el color morado?

El color litúrgico significa penitencia.

¿Cuáles son las prácticas cuaresmales? Oración, penitencia y caridad.

¿Qué diferencia hay entre ayuno y la abstinencia?

En el ayuno se ingiere una sola comida fuerte en el día. La abstinencia consiste en no comer carne.

Es, también, un camino en el que se apunta poco a poco, en qué podemos consolidar nuestra vida. Si utilizáramos la metáfora del celular, nosotros seríamos el objeto físico, actualizado en la última versión por el amor de Dios, donde se añaden aplicaciones que nos permiten explorar y aprovechar nuestra vida al máximo. Tanto como para decir (al final de la Cuaresma): ¡Aquí estoy!... Como hizo Jesús en su entrega al plan de Dios.

Esta Cuaresma te proponemos “applicarte”, poco a poco, a la luz del Evangelio. Saca lo mejor de ti para prepararte al “aquí estoy” de Dios en la entrega en la Cruz.

PRÁCTICAS

• Ayuno: No solo de comida y bebida, sino también de nuestras miserias humanas.

• Limosna: No solo material, sino donarnos integralmente con el prójimo. Perdonar de corazón.

• Oración: Sin esta práctica fracasaremos en las dos anteriores. Con ella, Dios puri cará nuestro corazón y generará amor genuino que induce a la conversión.

Mis acciones muestran el interior de mi corazón

Nos encontramos en el VIII Domingo del Tiempo Ordinario, a unos días de iniciar el tiempo litúrgico de la Cuaresma. San Lucas nos presenta el final del sermón del llano (Lc 6, 39-45)

El Evangelio nos lleva a pensar sobre dos cuestionamientos que hace Jesús a sus discípulos y que hoy también nos los hace a nosotros:

¿Puede un ciego guiar a otro ciego? (cf. Lc. 6,39) ¿Cómo puedes decir: “Hermano, deja que te saque la pelusa que tienes en el ojo, si tú no ves la viga en el tuyo? (cf. Lc 6,42) y una afirmación: “La boca habla de lo que está lleno el corazón” (cf. Lc 6,45)

LA CORRECCIÓN FRATERNA

Jesús nos propone salir al encuentro del otro sin juzgarlo, sin ideas preconcebidas y sin etiquetas. Nos llama a verlo como hermano y a abrazar su historia porque el juicio pertenece a Dios. Solo Él conoce nuestro corazón. Nos invita a ser compresivos, atentos, cercamos y a tener una mirada de amor que acoge al otro en su fragilidad.

Conocer nuestra debilidad nos ayudará a ser más comprensivos con los que nos rodean y con nosotros mismos. Nos capacitará para darnos cuenta que los otros también tienen que soportar nuestras carencias.

Solo el amor sana heridas. Nuestros pecados, equivocaciones y errores nos tienen que servir para crecer en comprensión, amabilidad y humildad.

Jesús también nos invita a mirar nuestro corazón, ya que su interior se mani esta a través de nuestras palabras, expresión de lo que sentimos, de

lo que nos gusta y molesta; de lo que soy capaz de compartir; de lo que quiero o rechazo.

EL MEOLLO DEL EVANGELIO

“La boca habla de lo que está lleno el corazón” (Lc 6,45)

Quien tiene un buen corazón, de su boca brota sabiduría y amor. Quien se ha esforzado en mejorar su apariencia, descuidando su interior, antes o después, de su corazón rebosará la maldad que hay en él. Y con un corazón así es imposible vivir el Reino de Dios, es decir, es imposible ser realmente feliz.

ALERTAS Y VIGILANTES

El corazón es clave, en la última de las comparaciones, sobre el fruto bueno. Porque es del corazón, hablando en términos bíblicos, de donde salen los frutos de nuestra vida. ¿Qué debe emanar de él? Misericordia. De ahí salen los frutos de nuestra vida para que los demás los recojan.

En conclusión, el Evangelio de hoy es una llamada a no juzgar. Porque el que juzga, necesariamente, se equivoca. Sólo Cristo conoce lo que hay en el corazón del hombre,

“pues los hombres miran las apariencias, pero Dios ve el corazón” (1 Sam 16,7).

Jesús insiste en la absoluta necesidad de la limpieza de corazón. Todos tenemos de algún modo la tarea de guiar a los demás y corremos el riesgo de ser guías ciegos que conduzcan a los demás a la fosa. Sólo el que tiene el corazón puri cado, el que ha quitado la viga del propio ojo, será capaz de ver claro y con acierto.

PARA SABER

B ONITA N EWTON DE L ÓPEZ

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