Semanario #799 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Energía divina

BUENA COSECHA SACERDOTAL

El Espíritu Santo es Paz, Verdad, Libertad y Amor

Por primera vez como Arzobispo de Guadalajara, el Cardenal José Francisco Robles Ortega confirió el Diaconado y el Orden del Presbiterado a un grupo de alumnos del Seminario Diocesano Mayor. Otros más, fueron ordenados en sus Parroquias, y todos tienen ya su primer destino ministerial (Páginas 8 a 11 y 16)

UN ASESINATO IRRESOLUTO 19 años se cumplieron del artero homicidio en la persona del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, y es hora que el caso ni avanza ni se cierra del todo. (Página 12)

REFLEXIÓN PARA EL VOTO A escasas semanas de que se verifiquen las Elecciones, conviene hacer un Alto para pensar con detenimiento el sentido de nuestro sufragio, conforme a lo que esgriman los candidatos y según nuestros principios cristianos

o cabe duda que nuestra Patria atraviesa por momentos particularmente difíciles, que demandan un nuevo Pentecostés, con toda la efusión de los dones del Espíritu Consolador para que regresen la tranquilidad y la concordia, la justicia, la sapiencia y la alegría. Hace falta que hagamos sentir la presencia salvífica de Dios en todos los ambientes de nuestra convulsionada Nación

(Página 33)

(Páginas 2, 4 a 7, 20, 22, 25, 35 y 36)

CONGRESO DE FAMILIAS En estos próximos días, en Milán, se efectuará un Encuentro de corte mundial, que tendrá como eje de análisis el comportamiento de padres e hijos ante el trabajo y el entretenimiento. (Páginas 13 y 21)

GIRA DE LA GENERALA Ya inició su habitual recorrido anual por el Área Metropolitana, la imagen de Nuestra Señora de Zapopan

LA VIRGEN DE TOYAHUA El Santuario dedicado a Nuestra Señora del Rosario, en esta población zacatecana, es un centro mariano que irradia piedad. La imagen es muy venerada, y la Comunidad procura enrolarse activamente en la Misión Continental

(Página 13) (Páginas 18 y 19)

REFLEXIONES

Domingo 27 de mayo de 2012

Editorial Comunicación y Espíritu

Consejo Editorial • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Presidente

• Carlos Lara López • Guillermo Chávez Aguayo • Adalberto González

González

• Antonio Gutiérrez

Montaño

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo González Moreno • Román Ramírez Carrillo • J. Jesús Parada Tovar • Francisco Javier Cruz Luna • Sonia Gabriela Ceja

Ramirez

• Mónica Livier Alcalá

Gómez

• Dulce Natalia Romero

Cruz

Director Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Centro Católico de Comunicaciones Publicidad Claudia Pérez Arenas

No hace muchos ayeres, se hablaba del impacto creciente y envolvente de los Medios de Comunicación ante la Sociedad. Se incluyó a la comunicación como uno más de los poderes de facto en la comunidad; era el llamado “Cuarto Poder”. En las escuelas se enseñaban los pormenores del manejo, uso y versatilidad de las “herramientas de las comunicación” y se promovían los aprendizajes escalonados para el buen uso de tales “herramientas”. Hoy, ha habido un salto cualitativo. Los acontecimientos, los pensamientos y el ejercicio de la comunicación, que los entrelaza, y de la Sociedad en general, han sido rebasados en esta materia. Ese lenguaje -“herramientas de la comunicación”es obsoleto, prehistórico, cuando menos superado; al presente, se habla de una “cultura digital”. Ciertamente se refiere al mismo fenómeno de las comunicaciones, pero que hoy abarca mucho más. Ya no es una materia exclusiva para iniciados, sino que hoy la cultura digital de la comunicación supera fronteras, estratos sociales; incluso genera corrientes filosóficas, permea usos y costumbres de los involucrados y va más allá de las convicciones religiosas de los usuarios. Hoy se habla de más de mil millones de usuarios de los Muros en el Facebook, y similares. Para todos, hay una exigencia de subirnos al tren de la cultura digital. La preocupación se ha trasladado no a la eficacia de las herramientas en sí, sino a otros temas más controversiales, como las “horas-hombre” invertidas en el uso y abuso de esta “cultura digital”; los temas y contenidos que ahí se vierten, con responsabilidad o sin ella, con veracidad o con soberbia y malicia para dañar. En la comunicación hoy se demanda eficiencia, versatilidad, velocidad y acceso a fuentes de primera mano; pero también puede hablarse de la falta de humanidad, de la carencia de un “espíritu” que dé valor y sentido ético a los contenidos que día a día comunicamos digitalmente. Los temas que se abordan van de lo más íntimo y personal hasta informaciones secretas sobre las que no se tiene ninguna ética de respeto y privacidad de las personas, y cuya revelación daña a terceros e inocentes. Las Oficinas Vaticanas de Comunicación, en días recientes, han hecho un extrañamiento y advertencia legal, ante un libro publicado, en el que los documentos secretos y privados son la comidilla que alimenta la voracidad e indiscreción. Hoy en día, en distintos ámbitos financieros, políticos, de honra familiar… todos los datos, indiscriminadamente, son fuente para llenar noticieros y comercializar con la honra ajena. Y no se debe. Nos parecía ya demasiado que a los candidatos, en su afán de querer gobernar, se les pasara la mano con sus “revelaciones”, de la conducta de otros. Por contraparte, muchísimas informaciones necesarias permanecen enclaustradas y bajo cerrojo. En este Tiempo de Pentecostés, tenemos una propuesta diferente. Jesús de Nazareth, al comunicarse, nos ha revelado la fuente de la Verdad y del Amor: su mismo Espíritu. Este mismo Espíritu, en la Nueva Evangelización, nos llevará decidida y participativamente a un diálogo respetuoso con la cultura digital, para que la presencia del Señor resuene siempre de un modo más claro y sean muchos los que sepan de este Espíritu, fuente de Vida. “¡Mira el vacío del hombre si tú le faltas por dentro!”

Anuncia el IFE que el mismo Día de las Elecciones podrá dar A conocer primer recuento de votos:

Mientras tanto, aquí, los aspirantes A gobernarnos, hacen propuestas a Cual más de novedosas y originales:

Para no estar angustiados Ni tener al pueblo en vilo, De la media noche, al filo, Nos darán los resultados.

En sus batallas verbales, Como de perros y gatos, Nos hacen, los candidatos, Promesas originales.

Nos habremos de enterar Cuál de los aspirantes, En Comicios tan tirantes, Quedó en segundo lugar.

Como aquél que, de verdad, Si es que llega a gobernar, Ha prometido acabar Con “mordida” en Vialidad.

El candidato del tricolor, jura Respetar, entre otros derechos, El de la libertad de expresión:

Los muchachos que protestan Por la situación política no son Los únicos que están hartos de eso:

Aunque tiene obligación, Pues es derecho esencial, Jura respetar, tal cual, La libertad de expresión.

No sólo los protestantes Y jóvenes indignados Son los que se hallan hastiados De sabandijas reptantes.

Aunque algunos tienen dudas De que vuelva represión, Censure Gobernación, O que intervengan los “judas”.

Hay también muchos adultos, Y abundamos los viejitos, Que estamos también ahítos, De políticos corruptos.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙

Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de RL. de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

Teléfono: 3002-6470. Suscripciones ext. 1953 | Publicidad ext. 1925 | Redacción ext. 1922

Horario de oficina: 8:30 am. a 5:30 pm., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta No. 510-A, Tels. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores No. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tels. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000

Cuando la incomprensión, el desdén o la injusticia de alguien te deje desvalido y sin aliento, vuelve a creer; eso te hará recobrar inmediatamente la energía y motivación del Espíritu de Dios, que es la más fuerte y sólida del Universo. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 27 de mayo de 2012

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

NO SEA, LA FAMILIA, UN BLANCO DEL DIVISIONISMO Queridos hermanos: Les saludo e invito a que sigamos reflexionando sobre el tema de la familia para disponernos ahora a participar, de alguna manera, en el Encuentro Internacional de las Familias, a celebrarse a fines de este mes en Milán, Italia, y al mismo tiempo les recuerdo que en el contexto que estamos viviendo en nuestra Patria, con motivo de las próximas Elecciones, es muy fácil que en torno a ellas se cree un ambiente de tensión, de crispación, de división, que puede afectar al mismo seno de los hogares. Por ello, les exhorto a que pongamos mucha atención para que este ambiente de confrontación no llegue a perturbar a las familias, porque éstas deben ser siempre educadoras de los afectos; es decir, en la casa se debe enseñar a amar, a perdonar, a reconocer al otro, a respetar y aceptar sus diferencias; se debe enseñar la reconciliación, e incluso el amor al propio enemigo. Por eso la familia es considerada como fuente de bien para la Sociedad; es la primera escuela que enseña a compartir, a respetar la propiedad ajena, a auxiliar en la clase al compañero más débil; a ser atento, educado y respetuoso. Cuando un familia vive en este ambiente, aporta un bien a la Sociedad y se convierte en el primer taller de los afectos y valores. Es cierto que los partidos tienen su derecho de presentar a su propio candidato, sus programas, sus propuestas; pero no debemos permitir que se adjudiquen el derecho de dividirnos, de confrontar, de crispar con su agresividad y diferencias ideológicas el ambiente social, y mucho menos el familiar. Insisto, pues, queridos hermanos, a que nos dispongamos a participar en el Encuentro Mundial de las Familias procurando crear un ambiente lo más positivo posible dentro de nuestras propias familias, y al exterior también procurar que reine la armonía dentro de la Sociedad. Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

AVISOS ·Aniversarios de Sacerdocio

El sábado 26 del presente mes y año se cumplen 27 años de que recibió el Sacramento del Orden el Excmo. Sr. D. Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Rector del Seminario Diocesano de Señor San José. Un día después, el domingo 27, el Excmo. Sr. D. José Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis, conmemorará 28 años de su Ordenación Sacerdotal. Al tiempo que los felicitamos muy cordialmente, pedimos a Dios que sigan fieles en su ministerio pastoral y fructifique abundantemente en bien de su Iglesia.

· Concelebración Eucarística

La Comisión de Formación Permanente del Presbiterio extiende por este conducto una invitación a todos los integrantes del Clero de Guadalajara, tanto Religiosos como Diocesanos, a la Solemne Concelebración Eucarística en honor de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, que presidirá el Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Francisco Robles Ortega. Al término de la Santa Misa, se hará un Acto de Desagravio, así como la presentación oficial de los 22 nuevos Presbíteros, recién ordenados y un convivio posterior. La Eucaristía está prevista a las 11 de la mañana del jueves 31 de mayo en el Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano, y se les pide, a todos los Padres concelebrantes, llevar alba y estola.

· Aniversario luctuoso

En este domingo 27 de mayo se cumplen 40 años del fallecimiento del sexto Arzobispo de Guadalajara, D. José Garibi Rivera, primer Cardenal mexicano, quien nació en la Capital de Jalisco el 30 de enero de 1889. Murió a los 83 años de edad, habiendo cumplido 59 años de Sacerdote, 42 de Obispo (de ellos, 33 como Arzobispo Metropolitano), y 13 y medio años como Cardenal. Durante su ejercicio episcopal, ordenó a más de 700 Presbíteros y consagró a 21 Obispos. Sus restos reposan en la Cripta de Cardenales, de la Catedral.

ABRIL 2012 DÍA 20 PBRO. SALVADOR LÓPEZ GUZMÁN Capellán Auxiliar de Nuestra Señora de las Mercedes SR. CURA JOSÉ VÁZQUEZ RUIZ Asistente Eclesiástico del “Movimiento Mundial de Fátima” DÍA 23 PBRO. JUAN MEDINA SANDOVAL Vicario Parroquial de San Francisco de Asís, Colonia Jalisco 3ra. Sección, Decanato de Zalatitán DÍA 27 PBRO. EUSTAQUIO AGUIRRE FRANCO Adscrito a Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, Zapopan, Jal. PBRO. DANIEL GAYTÁN RAMOS Vicario Parroquial de San Pedro, San Pedro Tlaquepaque, Jal. MAYO DÍA 4 PBRO. RENATO GONZÁLEZ HERMOSILLO Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Ameca, Jal.

DÍA 11 SR. CURA MIGUEL ALFONSO SENCIÓN GUERRERO Párroco de San Juan Crisóstomo SR. CURA GERARDO JIMÉNEZ LOZANO Párroco de La Madre Santísima de la Luz SR. CURA SERGIO HERNÁNDEZ ROSALES Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, Ameca, Jal. PBRO. ROBERTO CASTILLO TORRES Capellán de San Ignacio de Loyola, San Miguel de Mezquitán PBRO. HUGO RODRÍGUEZ BELTRÁN Vicario Parroquial de San José Esposo Fiel PBRO. VÍCTOR HUGO DELGADO LANDEROS Vicario Parroquial de Ixtlahuacán del Río, Jal. DÍA 14 PBRO. LUIS HELIODORO SALCEDO MORALES Instructor y Promotor de Justicia en el Tribunal Diocesano PBRO. JOEL ALBERTO SÁNCHEZ VÁZQUEZ Decano Suplente en el Decanato de Chapala.

VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN FECHA HORA MAYO Domingo 27 10.00 17.00 Lunes 28 10.00 17.00 Martes 29 17.00 Miércoles 30 10.00 17.00 Jueves 31 10.00 17.00 JUNIO Viernes 1° 10.00 17.00 Sábado 2 10.00 17.00 versidad Domingo 3 17.00

PARROQUIAS Y TEMPLOS Decanato Santa Rosa de Lima Nuestra Señora de los Remedios Santo Niño de Atocha Santa Cruz de las Colinas Santa Rosa de Lima Padre Eterno San Alberto Magno La Medalla Milagrosa Santa Clara de Asís El Calvario (Decanato Chapalita) Decanato Chapalita San Juan Crisóstomo Nuestra Señora de Guadalupe Corpus Christi Decanato La Santa Cruz Sta. Ma. de Guadalupe, Prados UniSan Nicolás de Bari

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Mayo 2012

Decanato

Domingo 27

Huentitán

Junio Domingo 03

Talpita

Celebrante Sr. Obispo J. Francisco González Glez. Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz

Domingo 10

Jesucristo Obrero

Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia

Domingo 17

Cáritas

Sr. Obispo J. Trinidad González Rdguez.

Fuente: Vicaría de Pastoral.

Domingo 27 de mayo de 2012

Pentecostés, la Fiesta del Espíritu Santo

SÍMBOLOS DEL ESPÍRITU SANTO Dios ha escogido ilustrar con símbolos muchas cosas, para que podamos entender y comprender la magnitud de lo que nos está hablando. De la misma manera ocurre con el Espíritu Santo: Dios nos da una serie de símbolos acerca de su Espíritu, con el fin de que podamos entenderle, y esto se debe a nuestra pobreza intelectual e idiomática. Conozcamos algunos de los símbolos del Espíritu Santo:

1.- Fuego El fuego nos da la idea de limpieza, y eso es lo que hace el Espíritu Santo. Limpia, purifica, calienta, ilumina y se propaga. Y su calor intenso nadie puede resistirlo. Es por ello que, a su presencia, los demonios tiemblan y huyen.

2.- Viento El viento simboliza la labor regeneradora, la frescura de su presencia. Es el respiro en momentos de angustia. Cuando el ser humano siente que camina bajo el sol del desierto, el Espíritu Santo sopla como viento fresco, haciéndonos saber que Él está con nosotros.

3.- Agua Él es la fuente de agua viva, Él es el río de agua viva, puesto que se le conoce como una corriente impetuosa. Nos da la idea de una inundación a nuestra alma, limpiándola del polvo del pecado.

4.- Sello Quiere decir que el Espíritu Santo, viéndolo como un sello, nos sella con su poder y nos deja impregnada la marca de pertenencia a Dios. Los cristianos son propiedad de Dios y tienen su sello en el alma, como una señal de propiedad del Dios Altísimo.

5.- Aceite Éste es uno de los símbolos más conocidos, el más familiar y hasta común. Esto nos da la idea de sanidad, alivio, luz, fuerza. Notemos que el aceite se usa normalmente para los alimentos, la luz, lubricación, como remedio, y para aliviar la piel. De la misma manera actúa el Espíritu Santo en el creyente.

6.- Paloma Cristo habló de la paloma como la personificación de la inocencia. La paloma representa dulzura, ternura, amabilidad, inocencia, suavidad, paz y paciencia.

7.- Nube y Luz Estos dos símbolos son inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo. Desde las teofanías del Antiguo Testamento, la Nube, unas veces oscura, otras luminosa, revela al Dios Vivo y Salvador, tendiendo así un velo sobre la trascendencia de su Gloria; por ejemplo, con Moisés en el Monte Sinaí.

8.- Las Arras Una prenda que se da como garantía de nuestra salvación (2 Corintios 1:22).

9.- Un Don Él es quien reparte como quiere, para el bien común (1 Corintios 12), los dones espirituales.

Nuestro vínculo con el Padre

La noción del Espíritu Santo se nos ha venido revelando a través de los tiempos, desde el Génesis hasta nuestra actualidad. En el Libro del Génesis ya aparece revoloteando sobre las aguas, en la Creación. San Ireneo decía que Cristo y el Espíritu Santo son como las manos del Padre, con las cuales había hecho todas las cosas, entre ellas lo más importante: el hombre. Dulce Natalia Romero Cruz

l comienzo, el Espíritu Santo (ES) no se entendía como lo entendemos después del Credo Nicenoconstantinopolitano, que quiere decir que es de dos Concilios en los cuales se formuló el Credo, que es donde se expresa la fe de la Iglesia, Oriental y Occidental. “En los Evangelios ya va apareciendo el ES en la vida misma de Jesús, y en algunos pasajes es hasta protagonista, como cuando impulsa a Cristo para que vaya al desierto y cuando desciende en el momento del Bautismo, con imagen de una paloma, que fue la figura con la que se reveló en aquel momento”, comentó el Padre Juan Manuel García de Alba Morales, Sacerdote Jesuita y Catedrático del Seminario Diocesano Mayor. Otras imágenes con las que se representa este Espíritu es el viento: “Cristo lo dice en el Evangelio, al mencionar que siente su fuerza, pero no se sabe ni de dónde viene ni a dónde va. Lo principal es que lo sentimos en nosotros. El ES está particularmente vinculado con el ser humano porque es la comunión de Dios, y ésta se da maravillosamente con el hombre durante su vida terrena y en la vida eterna, porque por medio de Él participaremos de la vida de la Santísima Trinidad: El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Expresiones antiguas En el Antiguo Testamento se manifestaba en los Profetas. “Yo digo -señaló el Padre García de Alba Morales- que el ES se comunica de una manera activa y también pasiva. En lo activo, porque inspira al Profeta a hablar o transmitirnos un mensaje; sin embargo, no entenderíamos estas palabras si no actuara en nosotros también, y ésta es la manera pasiva. “En Pentecostés, que es precisamente el descenso del ES en los Apóstoles y junto con ellos la Virgen María, se nos presenta en lenguas de fuego, diciéndonos que es luz y calor que nos mueve. Otra representación del Espíritu es la vida, como lo hace en la Virgen María: se nos comunica en la concepción y nacimiento de Jesús, como una característica mesiánica”. En el Nuevo Testamento ya se nos manifiesta el Misterio Trinitario. “No es tanto que Jesús lo anuncie abiertamente –aseguró el Padre Jesuita-, sino,

más bien, es el mensaje apostólico porque está muy ligado al Misterio de nuestra Salvación, y son los Apóstoles los que comienzan a proclamar el Misterio Trinitario, que no es más que llevar a su culmen el Mensaje de Jesús. Para entender a fondo el Evangelio, tenemos que creer en la Santísima Trinidad. Si no entendemos este Misterio, no podemos creer que Jesús sea el Hijo de Dios ni comprenderíamos el Catecismo de la Iglesia Católica ni el Credo”.

Está en nuestro corazón La comunión del ES va dándose entre nosotros por pasos. “Es como un proceso de amistad, cuando conocemos a alguien y después comenzamos a conocerlo, y más cuando platicamos y convivimos. Algo así es la amistad o comunión que tenemos con el ES, que comienza con el Bautismo, y cada día de la vida cristiana nos vamos comunicando más con Dios. Por lo que la vida cristiana es un proceso de comunión con Dios, que llevamos en todos los momentos de nuestra existencia. Aquí se nos presenta otra característica del ES: es que nos hace ser hijos de Dios, aun estando en pecado. Porque ya se ha derramado en nuestros corazones y ahí permanece. Actúa en nosotros como actuaba en Cristo, pero en la medida en que lo alojamos. El ES habita en nuestros corazones porque somos templo de Él, por lo que Dios está siempre ahí. El ser humano es un ser abierto a Dios por naturaleza, porque es capaz de recibir ese Espíritu”. El ES se conduce también a través de los Sacramentos. Uno de éstos es el Sacerdocio Ministerial. El Sacerdote participa de esta vocación de los Apóstoles y Discípulos, de seguir y acompañar a Jesucristo, de orar, de anunciar el Evangelio y vivir con y como Cristo.

El Misterio de la Trinidad Todas las imágenes que representan al ES nos dicen algo -la paloma, el viento, el fuego, la luz-, pero ninguna nos dice todo; sólo nos sirven para comprenderlo. Otra característica es que no está separado, en su acción, ni del Padre ni del Hijo, porque no es un principio de acción diferente o una Persona distinta. “La palabra Persona -explicó el Padre Juan Manuel García de Albano es la adecuada para hablar de Dios, porque a veces creemos o entendemos que si se le llama así es como nosotros, y no. El ES no es persona terrena, sino a lo divino, porque no tiene conciencia, no es una voluntad diferente, no tiene otra acción, sino que toda su misión es llevarnos a Cristo, y por Él, al Padre”. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo es un solo Dios y son tres Personas en lo divino. Ese es el Misterio de la Trinidad. Misterio, en el lenguaje de San Pablo, es aquello que estaba oculto en Dios y que se nos ha manifestado últimamente.

Domingo 27 de mayo de 2012

El Espíritu Santo, gran escultor de cristianos La Velada de Pentecostés es una fiesta en el Espíritu. Debemos pedir a Dios sus carismas, principalmente la fortaleza y la justicia que necesitamos en estos tiempos violentos.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

no de los Movimientos laicales eclesiales que desde su origen tiene como carisma la devoción al Espíritu Santo es la Renovación Carismática Católica. Este Movimiento, año con año, celebra intensamente la Velada de Pentecostés, fiesta en que se conmemora la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. Por segundo año consecutivo, esta celebración se ha adelantado una semana, y tuvo lugar el sábado 19 de mayo para amanecer el día 20. Cerca de doce mil personas se reunieron en el Auditorio Benito Juárez, cuya capacidad se vio desbordada ante la algarabía de los devotos que no querían perderse esta gran fiesta. “El objetivo de adelantar la Vigilia es que los servidores de la Renovación Carismática puedan vivir la celebración del Movimiento a nivel diocesano y también celebrar y organizar la Vigilia de Pentecostés en sus propias Parroquias”, señaló el señor Cura Antonio Olivos Sepúlveda, Párroco de Corpus Christi, y Asesor Diocesano de la Renovación Carismática desde hace seis años.

Impulso al conocimiento y la devoción al Espíritu Santo El Padre Olivos señaló: “El Espíritu Santo, como aparece en los Evangelios, acompaña a Jesús en sus tareas apostólicas; lo lleva al desierto, lo ayuda a predicar, a sanar, y a una serie de actividades, pues como dice San Lucas, ‘el Espíritu del Señor está sobre Mí y me ha enviado’. En la Renovación se promueve la presencia del Espíritu Santo como la fuerza de Dios en el Evangelizador, para que haga presente a los demás el Mensaje de Salvación. “Y es que el Espíritu Santo tiene como tarea configurarnos a Cristo, no de manera física, sino en cuanto a las virtudes, ya que Jesús es el modelo único. Durante el Gran Jubileo del año 2000, yo leí una figura que me gustó

Sr. Cura Antonio Olivos Sepulveda, Párroco de Corpus Christi y Asesor Diocesano del Movimiento de Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo Foto: Gabriela Ceja

mucho; decía que el Espíritu Santo es un gran Escultor que va formando en cada cristiano a Cristo. De esta manera, va santificándonos, al ir asemejándonos a Cristo”.

Los carismas del Espíritu Santificador “La doctrina de San Pablo indica que el Espíritu Santo es quien nos regala los carismas, que son los dones que la Iglesia necesita para tener una vida organizada y provista en todas sus necesidades: si se necesita quién gobierne, da el don de gobierno, por ejemplo; o el de sanación, de predicación, de la caridad en primer lugar, etcétera”. Dentro de la Renovación Carismática Católica existe un Bautizo en el Espíritu Santo; esto es, “tomar una conciencia actualizada y más viva del Espíritu Santo en nosotros. El Espíritu Santo viene trabajándonos para que podamos alabar a Dios, santificarnos y llevar su Palabra; para que podamos ser testigos suyos en

derrame su Espíritu sobre el hermano al que le imponemos las manos. “Una de las manifestaciones de la presencia del Reino de Dios es la devolución de la salud física. Jesucristo Nuestro Señor viene a curar a los enfermos; cuando envía a sus Apóstoles, los envía a predicar y a sanar a los enfermos. En esto se sustenta nuestra creencia de que Dios puede y quiere sanarnos. “A nuestros Congresos y a las Asambleas de Oración se lleva a muchos enfermos y, para Gloria de Dios, sí se han dado abundantes sanaciones. Hay testimonios de personas que agradecen a Dios que los haya curado del cáncer o la esterilidad, liberado de vicios, etcétera”. Ante las prácticas poco éticas de algunos charlatanes que pretenden lucrar con los dones que han recibido, el Padre Antonio Olivos alerta a la población: “La escritura dice: Lo que ustedes recibieron gratuitamente, denlo gratuitamente. Hay personas u organizaciones que prometen la salud o incluso que aseguran apariciones de la Virgen. Ante las sospechas de algo ilícito, debe informarse a las Autoridades Eclesiásticas. Hay quienes dicen tener el carisma de la profecía o del conocimiento, pero nosotros también debemos pedir a Dios el carisma del discernimiento para distinguir a quienes sólo engañan”, advierte el Sacerdote

medio de la comunidad cristiana”.

Pedid y se os dará

¿Curar con las manos?

“Todos los bautizados recibimos los dones básicos del Espíritu Santo, que son la fe, la esperanza y la caridad, que constituyen virtudes teologales; pero, ya específicamente los que se requieren para el funcionamiento de la Iglesia como una comunidad viva, el Espíritu Santo los suscita y los envía a sus elegidos”. La buena noticia es que cada uno podemos pedir a Dios el carisma que nosotros deseemos: “Por ejemplo, ante las circunstancias de violencia que vivimos, necesitamos el don de la fortaleza y se lo pedimos al Espíritu Santo; que nos ayude a caminar en la verdad, que nos ayude a trabajar por la justicia, y así se lo pedimos a Dios para poder ser sus testigos cualificados en estas situaciones que estamos viviendo”. Un buen comienzo es pedir al Espíritu Santo que nos haga fervorosos en nuestra oración.

Frecuentemente escuchamos que las personas asisten a Misas de Sanación o que en los Congresos Carismáticos la gente sana y se desmaya al recibir la imposición de las manos. El Padre Olivos explica: “Desde el Antiguo Testamento existe una referencia a la unción y la imposición de manos. Mediante estas acciones, se buscaba que quienes fueron elegidos por Dios para servir como Sacerdotes, Profetas o Reyes, fueran revestidos con el poder de Dios. “Este gesto se utiliza actualmente en el Sacramento de la Confirmación. En la Renovación, mediante la imposición de las manos, actualizamos en nosotros la presencia del Espíritu Santo y la hacemos más viva y más fuerte. La imposición que nosotros hacemos se hace en el hombro, no en la cabeza, pues no es un Sacramento; sólo le pedimos a Dios que

Domingo 27 de mayo de 2012

Los Nombres Del Espíritu Santo

El aliento divino desde la Creación

El Espíritu Santo es Dios

1.- Espíritu de Dios Por medio del Espíritu Santo, Dios creó y preserva el Universo. El Espíritu Santo representa a Dios, y actúa en las esferas del pensamiento, de la voluntad y la actividad humana. El Espíritu Santo es uno con Dios, y constituye una parte del Misterio de la Santísima Trinidad. 2.- Espíritu de Cristo No hay una distinción esencial entre el Espíritu de Dios y el Espíritu de Cristo, porque sólo hay un Espíritu Santo. ¿Por qué se le llama Espíritu de Cristo? Porque se le envía en el nombre de Cristo. Porque Él es el Espíritu que envió Cristo. Esta nueva vida del Espíritu es impartida y mantenida por Cristo. Su misión especial en estos tiempos es glorificar a Cristo. El Cristo Glorificado se presenta después de su Resurrección a los creyentes, por medio del Espíritu Santo. 3.- El Consolador o Paráclito El significado literal del nombre Paracletos es ‘Uno llamado al lado de otro para el propósito de ayudarle, en cualquier forma’. Denominado Paracletoi en el idioma griego, y Advocatus (Abogado) en latín. El envío del Consolador no significa que Cristo ha dejado de ser el auxiliador y abogado de su pueblo. Juan nos dice que Jesús todavía ocupa ese cargo (1 Juan 2:1). 4.- Espíritu Santo Es llamado Espíritu Santo porque su principal obra es la santificación. 5.- El Espíritu de la Promesa Se le llama así porque constituye una de las bendiciones sobresalientes, prometidas en el Antiguo Testamento (Ezequiel 36:27; Joel 2:28). 6.- El Espíritu de Verdad El propósito de la Encarnación fue revelar al Padre; la misión del Consolador es revelar al Hijo y ser el intérprete de Jesucristo. Recordemos que Jesucristo se presentó como la Verdad, y como ambos son la misma Persona, el Espíritu Santo es la Verdad. 7.- El Espíritu de Gracia Da al hombre Gracia para arrepentirse al ofender a Dios. Imparte el poder para santificación, para sufrir con paciencia y para servicio. 8.- El Espíritu de Vida Una de sus principales funciones es la creación y preservación de la Vida natural y espiritual. 9.- Espíritu de Adopción Cuando una persona es salva, el nuevo cristiano es adoptado en la familia divina. Es el Espíritu Santo el que da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.

Un repaso, aun somero, es necesario para reconocer que la figura del Espíritu Santo ha estado presente en toda la Historia de la Salvación y, si bien su reconocimiento divino ha sido paulatino, su acción es innegable hasta el final de los tiempos. Mónica Livier Alcalá Gómez ¿Cómo discernir la presencia del Espíritu Santo en la Historia?, se preguntó alguna vez Juan Pablo II, quien aseguró que una respuesta adecuada sólo puede darse recurriendo a las Sagradas Escrituras que, “al estar inspiradas por el Paráclito, nos revelan progresivamente su acción y su identidad”. “Puede leerse también la realidad en que actúa, con ojos que penetran más allá de una simple observación exterior, captando detrás de las cosas y de los acontecimientos los rasgos de su presencia. La misma Escritura, ya desde el Antiguo Testamento, nos ayuda a comprender que nada de lo bueno, verdadero y santo que hay en el mundo puede explicarse independientemente del Espíritu de Dios”, afirmó el ahora Beato Pontífice en una de sus catequesis en torno a la Tercera Persona de la Divina Trinidad.

Desde

la creación hasta la

monarquía

Las primeras líneas de la Biblia ya revelan parte de su acción, aun de manera velada en el Himno a Dios Creador con que comienza el Libro del Génesis: “El Espíritu de Dios aleteaba por encima de las aguas” (Gn 1, 2). Es necesario destacar que para referirse a “espíritu”, en hebreo, se dice el ruah, “soplo”, que puede designar tanto al viento como a la respiración. El Papa recuerda que es importante mencionar que este texto fue redactado bajo la Tradición Sacerdotal, después del destierro de Israel en Babilonia, y cuando el pueblo de Dios ya tenía la concepción de “un único Dios”. Este aliento vital y vivificante de Dios no se limitó al instante inicial de la Creación, sino que se sostiene permanentemente y vivifica todo lo creado, renovándolo sin cesar: “Envías tu aliento y los creas, y repueblas la faz de la Tierra” (Sal 104, 30). “La novedad más característica de la revelación bíblica consiste en haber descubierto, en la Historia, el campo privilegiado de la acción del Espíritu de Dios. En cerca de cien pasajes del Antiguo Testamento, el ruah de Yahveh indica la acción del Espíritu del Señor que guía a su pueblo, sobre todo en las grandes encrucijadas de su camino”, aseguró el Papa viajero; así, en el período de los Jueces, Dios enviaba su Espíritu sobre hombres débiles y los transformaba en líderes carismáticos, revestidos de energía divina, como aconteció con Gedeón, con Jefté y, en particular, con Sansón (Cf. Jc 6, 34; 11, 29; 13, 25; 14, 6. 19). Con la llegada de la monarquía, y en especial de la Dinastía de David, la acción del Espíritu de Dios es más concreta y estable, como puede comprobarse en la consagración real de David, a propósito de la cual

dice la Escritura: “A partir de entonces, vino sobre David el Espíritu de Yahvéh” (1S 16, 13).

El Espíritu Santo es una persona divina Durante el destierro en Babilonia, y también después, toda la Historia de Israel se presenta como un largo diálogo entre Dios y el pueblo elegido, “por su Espíritu, por ministerio de los antiguos Profetas” (Za 7, 12). El Profeta Ezequiel explicita el vínculo entre el Espíritu y la Profecía, por ejemplo cuando dice: “El Espíritu de Yahveh irrumpió en mí y me dijo: Di: Así dice Yahvéh” (Ez 11, 5). “Pero la perspectiva profética indica, sobre todo en el futuro, el tiempo privilegiado en el que se cumplirán las promesas por obra del ruah divino. Isaías anuncia el nacimiento de un descendiente sobre el que ‘reposará el espíritu (...) de sabiduría e inteligencia, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de ciencia y temor de Yahvéh’ (Is 11, 2-3). Este texto -como escribí en la Encíclica Dominum et vivificantem- es importante para toda la pneumatología del Antiguo Testamento porque constituye como un puente entre el antiguo concepto bíblico de espíritu, entendido, ante todo, como aliento carismático, y el ‘Espíritu’ como persona y como don, don para la persona. El Mesías de la estirpe de David (del tronco de Jesé) es precisamente aquella Persona sobre la que se posará el Espíritu del Señor” (No. 15).

Rasgos

del

Espíritu San-

to que trascienden

Ya en el Antiguo Testamento aparecen dos rasgos de la misteriosa identidad del Espíritu Santo, que luego fueron ampliamente confirmados por la Revelación del Nuevo Testamento: El primero es la absoluta trascendencia del Espíritu, que por eso se llama “Santo” (Is 63, 10.11; Sal 51, 13). El Espíritu de Dios es “divino”; no es una realidad que el hombre pueda conquistar con sus fuerzas, sino un don que viene de lo Alto: “Sólo se puede invocar y acoger. El Espíritu, infinitamente diferente con respecto al hombre, es comunicado con total gratuidad a cuantos son llamados a colaborar con Él en la Historia de la Salvación. Y cuando esta energía divina encuentra una acogida humilde y disponible, el hombre es arrancado de su egoísmo y liberado de sus temores, y en el mundo florecen el amor y la verdad, la libertad y la paz”. El segundo rasgo del Espíritu de Dios es la fuerza dinámica que manifiesta en sus intervenciones en la Historia: “A veces se corre el riesgo de proyectar sobre la imagen bíblica del Espíritu concepciones vinculadas a otras culturas, como por ejemplo la idea del espíritu como algo etéreo, estático e inerte. Por el contrario, la concepción bíblica del ruah indica una energía sumamente activa, poderosa e irresistible; el Espíritu del Señor ‘es como torrente desbordado’ (Is 30, 28). Por eso, cuando el Padre interviene con su Espíritu, el caos se transforma en Cosmos, en el mundo aparece la Vida, y la Historia se pone en marcha”.

Domingo 27 de mayo de 2012

El Espíritu Santo es Espíritu Creador, y Pentecostés es la Fiesta de la Creación Así lo dijo el Papa Benedicto XVI en la Fiesta de Pentecostés del año pasado. El Magisterio de la Iglesia es rico en cuanto a la Tercera Persona de la Santísima Trinidad. A continuación, algunos extractos. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

El Espíritu Santo, según el Catecismo de la Iglesia Católica 688 La Iglesia, comunión viviente en la fe de los Apóstoles que ella transmite, es el lugar de nuestro conocimiento del Espíritu Santo: – En las Escrituras que Él ha inspirado; – en la Tradición, de la cual los Padres de la Iglesia son testigos siempre actuales; – en el Magisterio de la Iglesia, al que Él asiste; – en la Liturgia Sacramental, a través de sus palabras y sus símbolos, en donde el Espíritu Santo nos pone en comunión con Cristo; – en la oración, en la cual Él intercede por nosotros; – en los carismas y ministerios mediante los que se edifica la Iglesia; – en los signos de vida apostólica y misionera; – en el testimonio de los Santos, donde Él manifiesta su santidad y continúa la obra de la Salvación.

Los símbolos del Espíritu Santo

El Espíritu Santo, según Benedicto XVI En un análisis que el Santo Padre hizo sobre la figura del Espíritu Santo en San Pablo, en noviembre de 2006, el Sumo Pontífice afirma: «El Espíritu es esa potencia interior que armoniza el corazón de los creyentes con el corazón de Cristo y los mueve a amar a los hermanos como Él los ha amado». El Espíritu nos pone en el ritmo mismo de la vida divina, que es vida de amor, haciéndonos participar personalmente en las relaciones que se dan entre el Padre y el Hijo. Es sumamente significativo que Pablo, cuando enumera los diferentes elementos de los frutos del Espíritu, menciona en primer lugar el amor: «El fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, etc.» (Gálatas 5, 22). Y, dado que por definición el amor une, el Espíritu es, ante todo, creador de comunión dentro de la comunidad cristiana. Ahora bien, por otra parte, también es verdad que el Espíritu nos estimula a entablar relaciones de caridad con todos los hombres. De este modo, cuando amamos dejamos espacio al Espíritu, le permitimos expresarse en plenitud.

Lo que los Santos Padres han escrito - Divinum illud munus Del Sumo Pontífice León XIII Sobre el Espíritu Santo 9 de mayo de 1897 - Divino Afflante Spiritu Del Sumo Pontífice Pío XII Sobre los estudios bíblicos -Spiritus Paraclitus Del Sumo Pontífice Benedicto XV Sobre la interpretación de la Sagrada Escritura 15 de Septiembre de 1920 -Dominum et vivificantem Del Sumo Pontífice Juan Pablo II Sobre el Espíritu Santo en la vida de la Iglesia y del mundo 18 de Mayo de 1986.

El Espíritu Santo, según Juan Pablo II En su Encíclica Dominum et vivificantem, el ahora Beato Juan Pablo II afirmaba: “El Espíritu Santo no deja de ser el custodio de la esperanza en el corazón del hombre: la esperanza de todas las criaturas humanas y, especialmente, de aquellas que «poseen las primicias del Espíritu» y «esperan la redención de su cuerpo». “El Espíritu Santo, en su misterioso vínculo de comunión divina con el Redentor del hombre, continúa su obra, recibe de Cristo y lo transmite a todos, entrando incesantemente en la historia del mundo a través del corazón del hombre. “Es el Espíritu del Padre y del Hijo; como el Padre y el Hijo, es increado, inmenso, eterno, omnipotente, Dios y Señor”.

694 El agua significa realmente que nuestro nacimiento a la vida divina se nos da en el Espíritu Santo. 695 La unción. El simbolismo de la unción con el óleo es también significativo del Espíritu Santo. En la iniciación cristiana es el signo sacramental de la Confirmación, llamada justamente, en las Iglesias de Oriente, “Crismación”. Cristo [“Mesías”, en hebreo] significa “Ungido” del Espíritu de Dios. 696 El fuego simboliza la energía transformadora de los actos del Espíritu Santo. 697 La nube y la luz. Estos dos símbolos son inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo. Desde las teofanías del Antiguo Testamento, la Nube, unas veces oscura; otras, luminosa, revela al Dios Vivo y Salvador, tendiendo así un velo sobre la trascendencia de su Gloria. 699 La mano. Imponiendo las manos, Jesús cura a los enfermos y bendice a los niños. Este signo de la efusión todopoderosa del Espíritu Santo, la Iglesia lo ha conservado en sus epíclesis sacramentales. 700 El dedo. “Por el dedo de Dios, expulso Yo [Jesús] los demonios” (Lc 11, 20). Si la Ley de Dios ha sido escrita en tablas de piedra “por el dedo de Dios” (Ex 31, 18), la “carta de Cristo” entregada a los Apóstoles “está escrita no con tinta, sino con el Espíritu de Dios Vivo; no en tablas de piedra, sino en las tablas de carne del corazón” (2 Co 3, 3). 701 La paloma. Al final del Diluvio (cuyo simbolismo se refiere al Bautismo), la paloma soltada por Noé vuelve con una rama tierna de olivo en el pico, signo de que la Tierra es habitable de nuevo (Cf. Gn 8, 8-12). Cuando Cristo sale del agua de su Bautismo, el Espíritu Santo, en forma de paloma, baja y se posa sobre Él (Cf. Mt 3, 16 paralelos). El Espíritu desciende y reposa en el corazón purificado de los bautizados.

Pentecostés 731 El Día de Pentecostés (al término de las siete semanas pascuales), la Pascua de Cristo se consuma con la efusión del Espíritu Santo, que se manifiesta, da y comunica como Persona Divina: desde su plenitud, Cristo, el Señor (Cf. Hch 2, 36), derrama profusamente el Espíritu. 732 En este día se revela plenamente la Santísima Trinidad. Desde ese día, el Reino anunciado por Cristo está abierto a todos los que creen en Él.

Para consultar en línea: http://www.elgrandesconocido.es/

Especial

Domingo 27 de mayo de 2012

8 Un paso adelante

22 Presbíteros y 10 Diáconos se incorporan al Clero Diocesano Por primera vez desde que asumió el Gobierno de la Arquidiócesis de Guadalajara (el pasado 7 de febrero), el Cardenal José Francisco Robles Ortega confirió Órdenes Sagradas a alumnos del Seminario Mayor de Señor San José, durante Solemne Concelebración Eucarística en el Auditorio “Benito Juárez”, en la Festividad de la Ascensión del Señor a los Cielos.

y Pentecostés son tres acontecimientos que le dan sentido a la Pascua, para nuestra salvación. A los 40 días de haber resucitado, Jesús les hace recomendaciones muy puntuales e instrucciones concretas a sus discípulos, ahora como testigos y mensajeros del Evangelio. “Con su subida al Cielo, el Señor nos muestra el destino de nuestra meta final: participar con Él, Resucitado, de su Vida Eterna. Todo lo de acá es secundario y finito. Este acontecimiento que recordamos, nos alienta la esperanza, acrecienta nuestra fe y nos urge a vivir en el amor a Dios y al prójimo. Cristo no sube como para deshacerse u olvidarse de nosotros, sino a recibir la Gloria que le pertenece, habiendo tomado nuestra pobre humanidad. “Por su infinito amor y sabiduría -prosiguió el Predicador-, lo mismo está en la Gloria al lado del Padre, como también nos deja su presencia viva, en comunión con su Iglesia. Asimismo, por la fuerza de su Espíritu, se hace presente en los servicios y ministerios que suscita a través de los que Él llama, escoge y consagra para anunciar su Palabra. Se hace presente en el Sacerdocio Bautismal y en el Ministerial, a condición de que, los que han recibido la Gracia, se hagan dignos de ella, a fin de que brille y sea efectiva en su encomienda y misión”. Luego, el Prelado los exhortó a que, a su vez, hagan presente a Cristo, con dignidad y fidelidad, sabiendo que en su persona se refleja Él mismo: “Quedarán configurados más plena y profundamente con Jesucristo, Cabeza de la Iglesia y, al participarnos la fuerza de su Espíritu, nos obliga a comprometernos como testigos, misioneros y apóstoles en el anuncio del Evangelio y la administración de los Sacramentos”.

José de Jesús Parada Tovar

on paso trémulo, como debió haberle ocurrido a Moisés al aproximarse a zona sagrada; con ánimo vacilante pero con la confianza de conocer la voz del Señor, como quizá le hubo pasado al Caudillo de Israel al recibir los Mandamientos con la consigna de hacerlos cumplir, así se vio comparecer a los jóvenes levitas ante su Pastor, quien los agregó al Orden del Presbiterado; en primer grado a los nueve Diáconos, y en segundo grado a 17 Diáconos, ahora ya Sacerdotes. Otros cinco compañeros de éstos han recibido el Sacramento del Orden en diferentes Parroquias: uno en Mezquitán; otro en La Barca; uno más en Ahualulco, y dos en Magdalena, donde también fue ordenado un nuevo Diácono.

Un rito siempre igual de emotivo y solemne

Son varias las décadas transcurridas desde que las Ordenaciones Sacerdotales se celebran anualmente, casi de forma ininterrumpida, en ese escenario público ubicado en el Municipio de Zapopan y que tiene cupo para unas 12,000 personas. Poco faltó para colmarlo en su totalidad esta vez, aunque la asamblea de fieles, también como cada año, se comportó respetuosa, participativa y entusiasta, sobre todo cuando, poco antes de las 10 de la mañana del domingo 20 de mayo, hizo su ingreso al área del presbiterio y en manos de sus guardianes Frailes Franciscanos, la venerada imagen de la Virgen de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis, recibida entre ovaciones, el Canto de “Alabemos a María” y el rezo de la Salve. Contribuyó a hacer más digna y solemne la Celebración Eucarística la Schola Cantorum del Seminario Mayor, dirigida por el Maestro Carlos Gálvez

Cáceres, y con el Maestro Pedro Hermosillo Ramírez al Órgano, que alternaron el esquema entonando cantos comunitarios, así como la Misa de San Eduardo Rey, y en su momento el Veni, Creator, de Licinio Refici, y el Ave, Verum, de Mozzart. Alrededor de 125 Sacerdotes concelebraron la Santa Misa, presidida por el Cardenal Robles Ortega, a quien acompañaron el Arzobispo Emérito de Acapulco, Felipe Aguirre Franco, y los Obispos Auxiliares: Miguel Romano Gómez, Rector del Seminario; José Trinidad González Rodríguez; José Leopoldo González González; Juan Humberto Gutiérrez Valencia y José Francisco González González, así como el Vicario General, Monseñor Ramiro Valdés Sán-

chez, y Monseñor Hermión Aranda de Alba, Presidente del Cabildo de Canónigos.

Enseñanza de la despedida de jesús Casi para iniciar el Santo Sacrificio, el Presidente de la Celebración externó su gratitud, en nombre de la Iglesia, a los papás y bienhechores de los seminaristas, así como a los Padres Formadores, “por su incansable colaboración”. Tras el llamado a los nuevos Diáconos y Presbíteros a pasar al área del presbiterio, y una vez que fueron bendecidos por sus padres, concluida la lectura del Evangelio, el Cardenal José Francisco Robles, durante la homilía, dijo que “la Resurrección, la Ascensión

Momentos decisivos; promesas para siempre

¿Prometes obediencia a mí y a mis sucesores?, pregunta el Obispo a cada candidato a Órdenes Sagradas, lo mismo Diáconos que Presbíteros. Y, a su respuesta afirmativa, le dice: “Que Dios mismo lleve a término esta obra que en ti ha comenzado”. De igual modo, los ordenandos son exhortados a mantener el celibato, a servir con alma limpia a Dios y a su Iglesia, y a acrecentar el espíritu de oración y de meditación en el rezo diario de la Liturgia de las Horas. A los neo Sacerdotes los instó a desempeñar con dedicación y sabiduría el

Especial

Domingo 27 de mayo de 2012

Según datos proporcionados por el Padre Ramón Orozco Orozco, acucioso historiador, el Cardenal José Francisco Robles ha administrado el Sacramento del Orden a unos 200 Sacerdotes, a razón de alrededor de 90 siendo Obispo de Toluca, y el resto como Arzobispo de Monterrey. Con ese antecedente, se constituye (en la Historia de la Iglesia tapatía) en el Prelado que más Presbíteros ha ordenado antes de ser Arzobispo de Guadalajara. ministerio de la Palabra, de la Reconci- figurar, en cada alumno, la imagen de liación y la Eucaristía; a consagrarse a Cristo el Buen Pastor. Dios mediante la oración continua y a El Cardenal Francisco Robles, antes unirse más estrechamente. Acto segui- de dar la Bendición, reiteró “el gozo y do, implorando el auxilio divino, todos esperanza de esta Celebración, que nos se postraron de bruces mientras el Coro refleja la presencia de Dios en éstos que entonaba la Letanía de Todos los San- han sido llamados para ser enviados, tos. que ya no se pertenecen, sino “Dichosos son los que visólo al Señor, para el servicio Visita ven en tu Casa, alabándote del Reino, y que han recibido la galería siempre, Señor”; “Tú eres un gran tesoro. Los mejores Sacerdote para siempre”; medios para custodiarlo fotográfica: “Ven, Espíritu Creador”; son la devoción a la Sanwww.facebook.com/ “Vosotros sois mis amigos tísima Virgen y el cuidado semanariogdl si hacéis lo que Yo os mande su formación permanendo, dice el Señor”, son algute… Todos tenemos el deber nos de los cantos que rubricaron de velar por estos Sacerdotes, los momentos más solemnes de este orando intensamente por ellos. Hoy, especialísimo Rito de las Ordenaciones, la Familia no entrega, sino recibe un asegundado y atestiguado por miles de hijo consagrado”. fieles que, devotos y expectantes, acomPreviamente les habían sido leídos pañaron los instantes de mayor signifi- sus primeros destinos ministeriales, por cado en el nuevo empeño de los jóvenes lo que les dijo que advirtió en ellos un clérigos. semblante de sorpresa, al tiempo que los alentó a trabajar con ahínco. Fueron varias las veces en que la asamblea proGratitud y advertencias rrumpió en aplausos a los protagonistas Después del silencio y recogimien- de este acontecimiento eclesial, y al fito de la Comunión, que distribuyeron nal, luego de despedir con cantos a la 20 Diáconos y 45 Seminaristas Minis- Virgen de Zapopan, se desataron las potros, el Padre Edmundo Quezada, y sus rras. Los nuevos Diáconos y Presbíteros papás, hicieron uso de la palabra para no cesaban de recibir saludos, abrazos agradecer, al Pastor de la Arquidiócesis, y besos en sus manos consagradas, y al Obispo Rector y a los Padres Forma- accedían gustosos a impartir sus primedores, su denodado esfuerzo por con- ras bendiciones.

Fotos: Mónica Alcalá

ESPECIAL

Domingo 27 de mayo de 2012

Una Fiesta entre dos Solemnidades

… a discusión Un sacerdocio con desafíos antiguos y nuevos Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Como muchas cosas de la vida, el olor del pan recién salido, pronto pasa; la novedad de las cosas que estrenamos empieza a perderse apenas se usan. No debiera ser así con otros asuntos más importantes, como el don del Sacerdocio. En nuestra Arquidiócesis, en esta Primavera se ha estrenado un buen grupo: 22, que por estos días han sido ordenados. Este don representa, al mismo tiempo, un gravamen, nuevas oportunidades, exigencias y reclamos. Todos los Sacerdotes asumimos la responsabilidad de ser vino nuevo, signos atrevidos que interpelan al mundo, que van queriendo responder a nuevos horizontes cada día. El mundo nos invita a la acción, reinventando con creatividad, a diario, con bríos y entrega generosa ante los retos apasionantes. Cristo, de esa manera se definió a Sí mismo; así lo presenta la Iglesia: como el Alfa y el Omega, el Ayer y el Hoy de nuestra Historia. Estamos invitados a participar de ese sacerdocio siempre eterno, siempre cotidiano, también antiguo, secular y milenario. La multiplicidad de retos no debe envejecer nuestros filos; no debemos amoldarnos con una identidad personal que ya no muerde, que ha dejado de ser interpelada por el mundo de la postmodernidad. A nuestras motivaciones personales parece que les ha llegado una senectud prematura, hasta el grado de desaparecer. Envejecemos tan rápido en el entusiasmo por evangelizar, como un partido de futbol aburrido y obsoleto. Parece que ya a nadie convencemos. San Juan Evangelista, en su Tercera Carta, nos presenta tres personajes: Gayo, Diótrefes y Demetrio… podemos inferir que son colaboradores cercanos; podemos imaginarlos como Presbíteros de alguna generación. El primero de ellos, ¡de cuidado!, porque busca el escalafón, destacar para mandar; porque no recibe a los hermanos, nomás critica con palabras llenas de malicia; porque no unifica, es selectivo, ahuyenta a las ovejas, crea cisma. Gayo y Demetrio, por el contrario, están para ser elogiados, para imitarlos, caminan en la verdad; los demás dan testimonio de su generosidad, gozan de buena fama; viven en la verdad y están al servicio de ella; sirven a sus hermanos con alegría. Aquí, en estos temas, hay muchos retos y realidades a observar en la pluralidad de nuestra Iglesia Diocesana. ¿Cuál es la mejor manera de ser Sacerdote hoy?; ¿cuál nuestra identidad? En los hechos y en el habla de la gente… está a discusión.

Foto: Mónica Alcalá

Pbro. Carlos Javier Díaz Vega Hace pocos días, nuestro Buen Dios nos ha regalado 22 nuevos Sacerdotes para nuestra Arquidiócesis, y todos nos alegramos y nos comprometemos con ellos en la oración. Al celebrar, este domingo 27 de mayo, la Solemnidad de Pentecostés, sabemos que Dios está presente en medio de nosotros, su pueblo peregrino, y por eso nos reunimos en oración intensa, perseverante y unánime, en torno a María Santísima, Madre de los creyentes. Es el Espíritu Santo el que enciende la fe, la esperanza y la caridad en los fieles. Desde el Bautismo, nuestro cuerpo es Templo del Espíritu Santo; en la Confirmación hemos recibido los dones del Espíritu Santo para guiar nuestra existencia, tomar decisiones importantes y afrontar las pruebas de la vida; además, en el último día, el poder del Espíritu nos resucitará. El Espíritu Santo es motor en nuestra espiritualidad y nos inspira sentimientos de encuentro con el prójimo, de reconciliación, testimonio, justicia, paz, renovación de

la mente, progreso social y un fuerte impulso misionero. Todo esto, y sólo esto, es tener al Espíritu Santo como Dulce Huésped en nuestra alma El domingo 3 de junio celebraremos la Solemnidad de la Santísima Trinidad.

Además, una Fiesta… Ahora bien, la Liturgia cristiana nos invita a celebrar una Fiesta el jueves siguiente a la Solemnidad de Pentecostés: Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote. La antigua y la nueva economía de la salvación quedan centradas en el sacerdocio, pero el Sacerdocio de Cristo es algo totalmente nuevo. Cristo es el único Sacerdote que puede perdonar los pecados de los hombres con su propio Sacrificio y el único que puede convertirnos de nuevo en Pueblo de Dios. Cristo es el único mediador entre Dios y los hombres (1Tm 2,5) porque en Él fueron creadas todas las cosas, y en Él se recapitulan todas las cosas; por su anonadamiento y exaltación, nos introdujo en la comunión del Espíritu Santo, que Él mismo vive con el Padre.

Consagración y misión El propio Cristo se presentó como Ungido y enviado" (Lc 4,18; Jn 10,36). No es un oficio pasajero, sino algo que constituye su razón de ser. Cristo queda consagrado Sacerdote desde el momento de la Encarnación. La realidad consagrante es, en Cristo, consagración y misión a la vez; una misión totalizante, que es su razón de ser y su mismo ser de Hijo de Dios, hecho nuestro hermano, nuestro responsable en la marcha hacia el Padre. Cristo es Sacerdote perfectísimo, Sacerdote eterno, Sacerdote Santo, sacerdote eficaz…

Las tres Sacerdote

miradas de

Cristo

En la escuela sacerdotal francesa es clásica la doctrina sobre las tres miradas de Cristo: a su Padre, a Sí mismo, a los hombres. Mirada hacia el Padre, para glorificarle. Por su razón de ser y por su acción, Cristo es una mirada al Padre, constante, universal, plena, perfecta, eterna, en la Tierra, en el Cielo, en la Eucaristía.

Mirada hacia Sí mismo, para inmolarse como víctima en el Sacrificio de la Cruz. Esta mirada es una continua oblación, consumación y comunión con Dios y con los hombres. Mirada a los hombres, para santificarnos. Es la mirada del mediador, que nos asocia a su sacrificio para ofrecernos con Él al Padre; con Él glorificamos al Padre.

Nuestra vivencia de este Misterio El latido más fecundo del corazón sacerdotal de Cristo es el último antes de la muerte, perpetuado en la Eucaristía. Dios nos da, a través de Cristo, su Verdad y su Vida. El hombre da a Dios, a través de Cristo, una alabanza y servicio. Toda la existencia de Cristo es nuestra, nos pertenece; los momentos sacerdotales de Cristo no son meros hechos del pasado, sino que tienen aún eficacia cristificante. El Sacerdocio de Cristo ha de ser el centro de la catequesis, de nuestra fe, del culto, de nuestros compromisos y del caminar de la Iglesia por el éxodo hacia la Parusía.

Domingo 27 de mayo de 2012

Sacerdotes noveles, destinos de estreno

ESPECIAL

LA VOCACIÓN Cada amanecer exclamaré, con el corazón henchido y con voz vibrante: ¡Mil gracias, Señor!, por dirigir tu voz a mis oídos; por llamarme por mi nombre a recorrer tu Camino. Señor, agradezco tu llamada, pues aunque débil como una hoja y pequeño como el polvo, me has invitado a ser: fuerte como el roble y grande como el desierto. Tu voz ha sido más fuerte que mi sordera; tu luz, mayor que mi ceguera; y tu invitación, más fiel que mis necios No. Señor, gracias: por permitirme llegar a Ti; por contarme tus secretos, por confiarme tu Misión.

Foto: Mónica Alcalá

Al término de la Solemne Concelebración Eucarística en que 17 Diáconos fueron ordenados Presbíteros por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, el Obispo Auxiliar José Leopoldo González González dio lectura a los NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS asignados al total de 22 nuevos Sacerdotes de esta promoción del Seminario Diocesano de Señor San José:

NEO PBRO. ADRIÁN GUERRERO GUERRA Vicario Parroquial de San José de Analco NEO PBRO. ARTURO SÁNCHEZ Vicario Parroquial de Cristo Resucitado, Colonia La Palmita, Zapopan, Jal. NEO PBRO. CARLOS ALBERTO GONZÁLEZ DE LA TORRE Vicario Parroquial de La Santa Cruz, Zalatitán NEO PBRO. CRUZ ANTONIO LUNA CASTELLANOS Vicario Parroquial de Nuestra Señora del Favor, Hostotipaquillo, Jal. NEO PBRO. EDMUNDO QUEZADA LÓPEZ Vicario Parroquial de El Señor Milagroso, Magdalena, Jal. NEO PBRO. ENRIQUE HERNÁNDEZ GALVÁN Vicario Parroquial de San Francisco de Asís, Las Pintitas, El Salto, Jal. NEO PBRO. FERNANDO CASTELLANOS CASTRO Vicario Parroquial de San Felipe Apóstol, Cuquío, Jal. NEO PBRO. FLORENCIO ESTRADA RIVERA Vicario Parroquial de Nuestra Señora del Rosario, Zalatitán NEO PBRO. GONZALO EDUARDO ÁLVAREZ MORALES Vicario Parroquial de El Señor del Encino, Col. Infonavit-La Soledad,Tonalá, Jal.

MI PRIMER DESTINO (1966)

NEO PBRO. HUGO ALBERTO PIMENTEL MÁRQUEZ Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Col. Chula Vista NEO PBRO. JESÚS ROJAS ROJO Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Lourdes y Clínica 89 del IMSS NEO PBRO. JOEL DE ANDA GARCÍA Vicario Parroquial de San Sebastián el Grande, Tlaquepaque, Jal. NEO PBRO. JORGE DÍEZ-MADROÑERO CASTILLO (Redemptoris Mater) Vicario Parroquial de San Miguel de Mezquitán NEO PBRO. JOSÉ LUIS AGUILAR SÁNCHEZ Vicario Parroquial de Nuestra Señora del Refugio, El Batán, Zapopan, Jal. NEO PBRO. JUAN CARLOS LÓPEZ RAMÍREZ Vicario Parroquial de El Divino Salvador, La Sauceda, Jal. NEO PBRO. JUAN MANUEL LEÓN ZAMORA Vicario Parroquial de Nuestra Señora del Rayo, Col. Miravalle NEO PBRO. JUAN MANUEL MARTÍNEZ CANO Vicario Parroquial de Los Sagrados Corazones de Jesús y María, Col. Lomas de La Primavera, Zapopan, Jal. NEO PBRO. JUVENTINO DE JESÚS PINEDO SALAZAR Vicario Parroquial de Santa Cruz de las Flores NEO PBRO. LUIS ALBERTO CUEVAS MENDOZA Vicario Parroquial de Jesucristo Obrero, Col. La Tuzanía, Zapopan, Jal. NEO PBRO. LUIS LAURO ESPARZA OVALLE Vicario Parroquial de San Miguel Arcángel, Cocula, Jal. NEO PBRO. MIGUEL ÁNGEL SILVESTRE VALDEZ Vicario Parroquial de Nuestra Señora de La Candelaria, Col. Atlas Poniente NEO PBRO. RAMÓN RAMÍREZ ÍÑIGUEZ Vicario Parroquial de San Juan Bautista, San Juan de Ocotán, Zapopan, Jal.

Sin Ti, qué difícil es decir Sí… Tú conoces todos los rincones de mi corazón y sostienes mis anhelos y mis luchas; como una sombra me acompañas, susurrándome al oído: Palabra de Vida, Palabra que mes es preciso proclamar En todo tiempo y en todo lugar. Señor: que mi búsqueda sea siempre: la fidelidad, en el amor a mi vocación; que los hombres descubran: en mis ojos, tu mirada; en mi boca, tus palabras; en mis labios, tu sonrisa; en mis manos, tus caricias; en mis huellas, tus pasos, y en mi persona, tu presencia… ¡Gracias, Padre, por ser como eres! Haz que sea imagen de tu Hijo en el Espíritu. Pbro. Bernardo Santana Ramírez.

Después, Tepetongo. Y, tal como el nombre del pueblo, ahí empezó el trasteo de una brecha interminable. Huejúcar, como nombre árabe, pueblo de bardas y huertas entonces. Un solo camión, a las 5, y 13 pueblos por llegar. Eso no lo sabía; sólo me dijeron: “Es un pueblo bonito, todo de cantera”. Santa María, lo pasé sin sentir, a no ser por un enorme charco a la salida. Colotlán, pueblo grande y herrumbroso, con una torre sin terminar. Pasé Ixtlahuacán del Río (así decía el letrero). Luego Moyahua. Mi compañero de asiento compró elotes, y a cada rato nomás decía: Totatiche y Temastián… Y llegué a pie, porque el camión se descompuso a medio camino. “permiso”… y arrojaba los olotes por la ventanilla. Remolino, Juchipila, Huanuzco, Tabasco, Villanueva, Jalpa… puros pueblos Pbro. Adalberto González González nuevos, para mí. (De su Libro “Itinerario”). Jerez. Vendían perones e higos en las ventanillas del camión.

ACTUALIDADES .

Domingo 27 de mayo de 2012

Caso Posadas

“Aunque no lo conocí a fondo, era mi obligación reclamar”: Cardenal Sandoval Ana Alcaraz Fletes Como Rector del Seminario Diocesano, el Padre Juan Sandoval Íñiguez convivió con el entonces Arzobispo de Guadalajara, Juan Jesús Posadas Ocampo, sólo seis meses, pues aquél fue nombrado Obispo Coadjutor de Ciudad Juárez, y dejó la ciudad. Aunque la convivencia no fue mucha, el reclamo por conocer la verdad sobre el asesinato del Cardenal Posadas, resultaba imperativo. “Era una obligación moral que yo tenía. Venía como sucesor de él, y sé que las cosas no sucedieron como se dijeron; que fueron distintas. Lo supe desde un principio; la gente me lo dijo, y yo tenía qué reclamar; era mi obligación no quedarme callado”, señaló el Arzobispo Emérito, a 19 años del homicidio de su predecesor en el Aeropuerto Internacional “Libertador Miguel Hidalgo”, de Guadalajara. Con el paso de los años, han surgido indicios y testimonios para que se aclare el caso. A decir del señor Sandoval, existen los elementos suficientes para que, con voluntad política, se retome el caso que, aclaró, no está cerrado. “Pero las autoridades sabrán; nosotros no queremos castigo ni venganza, pero sí tenemos derecho a saber quién fue, para perdonarlo, y también es saludable para que los crímenes que se cometen en México no queden en la confusión; eso no nos conviene como Nación, nos lleva a que haya más impunidad”.

Un grato recuerdo Si bien el Cardenal Sandoval no conoció a fondo a su antecesor, lo recuerda como un hombre sumamente bondadoso, positivo, tranquilo, que dejaba huella en todos, precisamente por su bondad. Rememoró, con una sonrisa, que “no era muy puntual; pero la gente, con tal de tenerlo, le perdonaba todo, porque llegaba con su alegría. Era un hombre de Dios, espiritual, piadoso e interesado en el bien general de la gente. Hizo declaraciones que miraban al bien de la Sociedad, pero que fueron mal interpretadas, pues él era incapaz de ofender a alguien". Un capítulo de convivencia que recuerda el Cardenal Juan Sandoval se remonta a un viaje a la Ciudad de México. El Sr. Posadas invitó al Obispo Sandoval a que de Guadalajara partieran a la capital del país, a la reunión que tendrían de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM). El Sr. Sandoval aceptó y se trasladó de Ciudad Juárez a Guadalajara. Para su sorpresa, el viaje lo realizaron por tierra, a bordo del cochecito del Cardenal Posadas. “Tenía un cochecito chiquito, y ahí nos fuimos apretados durante las cinco o seis horas de camino. Yo me preguntaba: ‘¿Y por qué este santo varón no toma un avión?’ No, ahí vamos en su cochecito. En el trayecto llegamos con algún amigo para comer… Era un hombre sencillote”.

Que se ahonde en las pruebas para que se establezca la justicia A casi dos décadas del asesinato del Cardenal Posadas, la Iglesia de Guadalajara y la Sociedad desconocemos el trasfondo de los hechos, por lo menos de manera oficial.

trabajo por parte de los abogados para oficializar las pruebas.

No dejarlo en el olvido

“Mientras tanto, nosotros, como Sociedad, no debemos de perder la memoria de su figura, de Sonia Gabriela Ceja Ramírez su obra, de su trabajo en favor de la Iglesia y de la Sociedad”, afirmó el Cardenal Francisco Rol Cardenal José Francisco Robles Ortega, bles Ortega. Arzobispo de Guadalajara, recordó al CarLa última pista fue la declaración de Benjadenal Juan Jesús Posadas Ocampo en el mín Arellano Félix, que publicara Semanario en marco del décimonoveno aniversario de su artero su Edición 746 del 19 de mayo de 2011, citando la homicidio, y dijo: “Este aniversario debe, en pripublicación del columnista Carlos Ramírez en su mer lugar, mantener viva su memoria y mantener página electrónica Indicador Político. viva la conciencia, en la comunidad, de que hace El texto señalaba: “La declaración de Benfalta dar el pleno tratamiento jamín Arellano, uno de los sejusto a este caso, al igual que a ñalados líderes del Cártel de otros, en nuestra Patria”. Tijuana, ocurrió el domingo 15 En una breve declaración, de abril. Y ahí declaró ante una el Cardenal Robles rememoró autoridad judicial que el Jefe a su antecesor, muerto el 24 de de la Policía Judicial Federal mayo de 1993, y exhortó a que, en mayo de 1993, Rodolfo León “si el marco jurídico lo permite, Aragón, le dijo que efectivamense ahonde todavía más en las te los hermanos Arellano Félix pruebas para que se establezca no participaron en el homicidio la total justicia”. del Cardenal, que fueron citados Y es que cabe recordar que, junto con su adversario, Joaquín aunque en el año 2000 se die’El Chapo’ Guzmán, en el Aeroron por concluidos los trabajos puerto de Guadalajara, y que, del Grupo Interinstitucional por tanto, el Prelado no fue ultipara el caso Posadas, conformado por los narcos. mado por representantes de Benjamín Arellano afirmó la Procuraduría General de la que el Cardenal fue asesinado Momento del cierre a la tumba del República, del Gobierno del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, el por Agentes de la Judicial FedeEstado de Jalisco y de la Igle- 27 de mayo de 1993, en la Cripta de la ral (…) La versión no oficial del sia Católica mexicana, los abo- parte inferior del área del presbiterio de la crimen del Arzobispo señalaba el gados del Caso han continuado Catedral Metropolitana. asesinato porque presuntamente Foto: Guillermo Guzmán Luna. trabajando, pues ni la Sociedad el Cardenal poseía información ni la Iglesia de Guadalajara se del narcotráfico en el Gobierno han conformado con las versiones oficiales resde Salinas. En su declaración, Arellano reiteró la pecto al porqué del asesinato y por quiénes fue versión del narco Kitty Páez, en 2006 en EU ante orquestado el crimen. el FBI, la Fiscalía de San Diego y representantes de En el año 2010, el Gobierno de Jalisco solicila PGR de México, de que el Director de la Judicial tó a la Suprema Corte de Justicia de la Nación Federal le había pedido diez millones de dólares, (SCJN) la revisión del Caso Posadas, ya que las varias casas de seguridad y automóviles propiedad investigaciones llevadas a cabo por la Procurade narcos para desviar las investigaciones”. duría General de la República presentaban una Arellano Félix fue rápidamente extraditado a serie de irregularidades, tanto en el desarrollo de Estados Unidos el viernes 29 de abril de 2011, las averiguaciones como en las conclusiones. dos semanas después de sus explosivas confesioA casi dos decenios, las nuevas aportaciones nes ante la autoridad judicial mexicana. han caído a cuenta gotas y se ha requerido arduo

667/12.- DULCE, niña de 3 años, presenta discapacidad por problemas neurológicos y requiere un estudio para su tratamiento. El sostén económico es la madre, ya que el papá se encuentra desempleado por incapacidad, siendo los ingresos insuficientes para las necesidades de salud. ¿Te gustaría apoyarla con $1,500.00? Gracias por tu valiosa colaboración. 668/12.- JESÚS ANTONIO, joven de 22 años, presenta fractura expuesta en un brazo, por lo que requiere una cirugía. Vive solo; se empleaba como ladrillero. Su madre lo está cuidando, pero no cuentan con recursos económicos para costear el material quirúrgico. ¿Puedes apoyarlo con $ 2,900.00? Gracias, Dios te bendiga. 669/12.- LETICIA, de 33 años de edad, sufre de enfermedad mental, y requiere medicamento costoso. Vive con su hermana, pero los ingresos son insuficientes para solventar el tratamiento. ¿Te gustaría apoyarla con $1,440.00? Gracias, Dios te pague.

Domingo 27 de mayo de 2012

Matrimonio y Familia, fundamental y primario lugar de fiesta Pbro. José Manuel Anceno Rivas

“P

ara comprender el sentido profundo de la fiesta hay que mirar más allá de sus aspectos exteriores, hoy tan extendidos por los Medios de Comunicación, que la identifican únicamente con la mera diversión; por el contrario, es necesario mirar dentro del hombre, porque la verdadera fiesta habita en el corazón que busca relaciones auténticas”, afirmó Monseñor Claudio Giuliodori.

Encuentro hombre-mujer, misterio de fiesta

Comienzan las visitas por Guadalajara

Nuevos modelos de trabajo para las familias de hoy Pbro. José Manuel Anceno Rivas “En una transición como la que hoy se vive, la obra está expuesta a cambios rápidos como para exigir ser tratados con los nuevos modelos y proyectos; en particular, frente a la crisis de desempleo grave y la necesidad de revitalizar el desarrollo, sigue siendo apropiada esa fortaleza de la Doctrina Social de la Iglesia”, señaló, en una de sus últimas intervenciones públicas antes del VII Encuentro Mundial de las Familias, el Arzobispo de Milán, Cardenal Ángelo Scola.

Este citado Obispo de Macerata, dijo en la Conferencia titulada “La familia, lugar de trabajo y descanso festivo”, como preparación al VII Encuentro Mundial de Familias: “Dios ha querido dar a la persona un lugar privilegiado para la fiesta. El encuentro del hombre y la mujer, en una relación de entrega mutua y abierta a la vida, es un misterio de fiesta, de alegría, porque se da el don recíproco y la colaboración con Dios en la acogida de la vida; por ello, el matrimonio y la familia constituyen un verdadero, fundamental y primario lugar de fiesta”.

El consumo indiscriminado

En el trabajo se desarrolla la persona

Innovación, palabra clave

Doctorado en Teología en la Pontificia Universidad Lateranense, Monseñor Giuliodori consideró, en cuanto al trabajo, “que no hay que ligarlo exclusivamente a lo económico, la riqueza o el hacer negocios; antes bien, el trabajo debe estar orientado a desarrollar a la persona y a proveerla de sus necesidades”, y fundamentó esta visión del trabajo como desarrollo social y sostenimiento de la familia en la Doctrina Social de la Iglesia, en particular en las Encíclicas Rerum novarum y Laborem exercens, de los Papas León XIII Y Juan Pablo II. Giuliodori es autor de obras como “La inteligencia teológica de hombres y mujeres”, “Teología y Comunicación”, “Los nuevos padres y madres nuevas”, entre muchas otras publicaciones.

BREVES

tiene alto costo

Originario de Malgrate, Italia, donde nació el 7 de noviembre de 1941 y creado cardenal en el consistorio del 28 de septiembre de 2003 por el Papa Juan Pablo II, también afirmó: “Es evidente que la pretensión de recurrir al consumo indiscriminado tiene un costo humano, así como del medio ambiente, de una importancia incalculable, lo que puede conducir a una menor satisfacción y felicidad”.

en el crecimiento

“Uno de los recursos más eficaces que fomentan el crecimiento y el desarrollo es la innovación, que viene del dinamismo y la creatividad de los individuos libres y responsables. No hay innovación sin cultura, sin educación, y ésta debe venir principalmente de la familia”. Condición indispensable para generar una buena vida, personal y social, es el conciliar trabajo y descanso. Por ello, las instituciones políticas tienen la difícil tarea de ofrecer tanto soluciones inmediatas como de mediano y largo plazos”, aunque puntualizó el Doctor en Teología y Filosofía: “La familia, con su solidaridad y trabajo hace menos grave la crisis económica, como lo estamos viendo aquí en Italia”.

La Virgen de Zapopan sale de su casa Mónica Livier Alcalá Gómez Cientos de fieles se reunieron en torno a “La Chaparrita”, en su Basílica, para despedirla en medio de cantos, porras y danzas el domingo 20 de mayo, día en que se inicia oficialmente su tradicional recorrido por las Parroquias y Templos de la Zona Metropolitana de Guadalajara. Alrededor de las tres de la tarde, la Orden de Frailes Menores, que custodia a la Patrona de la Arquidiócesis, comenzó con el rezo solemne del Rosario, así como otras preces y cantos para preparar este peregrinaje que los fieles tapatíos esperan ansiosos. Después de la Proclamación del Evangelio, que recuerda la salida presurosa de María a visitar a su prima Isabel, un Sacerdote Franciscano comentó que, así como María estuvo presta a socorrer a su pariente anciana, así sale este año, presurosa y deseosa de ayudar y auxiliar a quienes en su Hijo confían, pues Ella es, sin duda, el mejor camino para llevar a los hombres a Cristo. Su primer destino, después de la solemne procesión por las calles y avenidas zapopanas, fue Arenales Tapatíos y, de allí, recorrerá, durante seis meses, las diversas comunidades parroquiales de esta área conurbada.

IGLESIA EN LA SEMANA

Domingo 27 de mayo de 2012

La Ascensión, una fiesta de gozo y esperanza El domingo 20 de mayo, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, acudió al Santuario para celebrar la Misa de 6 de la tarde, a la que asistieron cerca de 200 personas. Durante la homilía, el Arzobispo Emérito se refirió a la Fiesta de la Ascensión del Señor y dijo que Jesús subió al Cielo para prepararnos un lugar e interceder por nosotros ante el Padre. “Se fue visiblemente, pero se quedó con nosotros, principalmente en la Eucaristía y también mediante su Palabra. Está en los pobres, en los enfermos, en nosotros mismos, en nuestros corazones”. Al término de la Celebración Eucarística, el Prelado agradeció la invitación del Padre Gildardo Partida, quien lo habría convidado para hablar sobre San Román Adame, quien, al igual que el Pastor, fue originario de Yahualica, Jalisco. El Padre Gildardo agradeció la presencia del Pastor, y dijo que “el señor Cardenal Juan Sandoval ha sido el alma del Santuario de los Mártires; ha vencido todas las dificultades, con su carácter férreo. Ojalá que antes que el Señor lo llame, vea él realizados sus anhelos”, comentó para Semanario.

Generaciones más humanizadas, capaces de amar Al término de la Celebración Eucarística presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, el domingo 20 de mayo, Sor Bertha López Chávez, Fundadora y Superiora de los Misioneros de Jesús Resucitado y Directora del Proyecto de Atención Integral a la persona Inmunodeprimida (PAIPID), ofreció una Conferencia, en la que narró su experiencia al frente de esta agrupación, que lleva alrededor de 20 años trabajando con enfermos de VIH. Destacó que Dios ama a los enfermos, y que, a lo largo de estos cuatro lustros, se ha hecho presente en PAIPID, pues hace 20 años, cuando la enfermedad del SIDA apenas se descubría, los enfermos eran marginados y excluidos de recibir atención médica, tanto en instituciones públicas como privadas. “Lo más doloroso, a 20 años, es ver a los jóvenes llegar igual que en aquel entonces, porque siguen creyendo que a ellos no les va a pasar”, refirió la Religiosa, apuntando que pandemias como la del SIDA se atribuyen al pansexualismo y a que los padres de familia pretenden atacar el problema otorgándole una caja de condones a sus hijos. Señaló que “la genitalización nos reduce como seres humanos” y destacó la creciente violencia intrafamiliar y el abuso sexual que se da, en la mayoría de los casos, por familiares o vecinos a quienes se deja el cuidado de los niños, y exhortó a que, tanto hombres como mujeres, se atrevan a entregar su vida en nombre del Señor, como lo hicieron los Santos Mártires.

Santuario de los Mártires

Amor que se demostró con sangre

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

omo parte de las festividades en el Santuario de los Mártires, con motivo del Aniversario de la Canonización y la Fiesta Litúrgica de San Cristóbal Magallanes Jara y Compañeros, se llevaron a cabo en el Cerro del Tesoro varias actividades encaminadas a recordar a nuestros Santos y a incrementar la devoción hacia ellos. El sábado 19 se organizó una Cabalgata hacia el Santuario, en la que participó cerca de medio centenar de jinetes, cuyo recorrido se inició en punto de las 8 de la mañana, de la Calle Héroes de Cananea en su cruce con la Avenida Federalismo Norte, para concluir, al filo del medio día, en el Santuario de los Mártires, donde el Padre Gildardo Partida Núñez, Rector del Santuario, presidió la Santa Misa, en la que tomaron parte cerca de cien personas. En entrevista para Semanario, el Padre Gildardo refirió: “No podemos olvidar a estos Hermanos Mayores que testimoniaron su amor a Cristo y al Evangelio derramando su sangre”. Al mismo tiempo, invitó a los fieles católicos a conocer la vida de nuestros Mártires mediante la lectura: “Yo me estremezco al darme cuenta qué lejos estoy. En tantos años, no he hecho nada, mientras que los Mártires, siendo tan jóvenes, lo dieron todo, pues el mayor de edad era San Román Adame y tenía 68 años, mientras que, de los Beatos, José Sánchez del Río todavía no cumplía los 14 cuando quería unirse a

la Causa de la defensa de la fe para derramar su sangre, por amor al Evangelio”. Respecto a la obra de construcción del Santuario, el Rector refirió que el avance actual va entre un 70 y 75 por ciento: “Son muy difíciles estas obras, dada la magnitud de las mismas y el estado económico en que viven nuestras familias; sin embargo, es un orgullo el hecho de que se noten los avances en su magna construcción que se ve desde prácticamente cualquier punto de la ciudad y que se han materializado merced a la Providencia de Dios y gracias a la bondad de nuestra gente que le tiene cariño a la Iglesia y ayuda según sus posibilidades”. Este año, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, no pudo sumarse a las festividades del Santuario por no contar con espacio en su agenda. Se espera que en un futuro pueda estar presente.

IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 27 de mayo de 2012

Reunión de Superiores con el Cardenal

Otro tesoro de la Iglesia tapatía En el Encuentro con Superiores de la Vida Consagrada, el Cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, se mostró feliz, cercano y motivado con los representantes de los Institutos y Órdenes Religiosas que asistieron, y les aseguró que, como Pastor, va a custodiarlos. Dulce Natalia Romero Cruz

n el Primer Encuentro con Superiores Mayores y locales con el Arzobispo Metropolitano, también se contó con la presencia del Obispo Auxiliar de Guadalajara, Monseñor Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Vicario de la Vida Consagrada. Esto aconteció en el Seminario Diocesano Menor de Guadalajara, el sábado 19 de mayo, y pudieron notarse momentos de espiritualidad y de afecto mutuo. Comenzó la reunión, en el Auditorio de la Casa de Formación, con una oración dirigida por el Obispo Juan Gutiérrez, quien luego le dio la bienvenida al purpurado.

Para estar al tanto Integrantes del Equipo de la Vicaría de la Vida Consagrada leyeron, al Cardenal José Francisco Robles, el Informe de las Actividades que se han realizado recientemente y sus proyectos. Presentaron, asimismo, sus metas, como mantener informados a los integrantes de la Vida Consagrada acerca de las actividades diocesanas; que haya mayor participación de éstos en las reuniones que convoca la Vicaría, y tener informados a los Institutos a través de Cartas- Circulares. Por su parte, el Padre Arturo Martín del Campo Medina entregó los resultados de la Primera Asamblea de Vida Consagrada. Entre los datos expuestos, explicó los objetivos de impulsar en la Vida Religiosa la comunión, entre sí y con el Obispo; aumentar la experiencia de discípulos-misioneros, fortalecidos por la Eucaristía, para transformar la Misión Continental -cada quien desde su carisma-, con actividades dirigidas a las familias y a los más pobres. Añadió que, como preparación a dicha Asamblea, se elaboró un cuaderno de trabajo con la temática, y se entregó a los participantes para que fuera estudiado y enviaran sus propuestas. Así lo hicieron 1,509 miembros de la Vida Consagrada, equivalentes al 75% de los registrados, quienes realizaron 2,265 propuestas, de las cuales el Equipo tomó las más constantes y las que más respondían a las exigencias de la Gran Misión, quedando en firme 44. Esta Asamblea tuvo verificativo el 13 y 14 de noviembre de 2010, y se convocó a dos delegados por Instituto. Asis-

tieron 224 delegados de 112 Institutos, equivalentes al 58% de la Vida Religiosa. El Padre Arturo Martín del Campo aseguró también, en su Informe, que los resultados de las propuestas quedaron para que cada Congregación los pusiera en práctica en sus respectivas comunidades o en las Parroquias donde hacen apostolado, y así realizar el proyecto común, que es evangelizar.

Trabajo conjunto Por su parte, al hacer uso de la palabra, la Hermana Eloísa Hernández Guevara, Coordinadora de la CIRM (Conferencia de Superiores Mayores de Religiosos de México, A.R), presentó las tres prioridades de dicho organismo. La primera, impulsar el dinamismo místico-profético de la Vida Religiosa, para lograr mayor vitalidad y participación en la transformación de las realidades sociales y eclesiales. La segunda, generar redes entre Congregaciones, Obras y Organizaciones para colaborar conjuntamente en el bien común; y por último, ofrecer procesos formativos integrales, en perspectiva de la mística y profecía, para facilitar un cambio de integración personal-comunitario, al servicio del Reino. Con esto, se pretende terminar los individualismos congregacionales. Además, la hermana Eloísa comentó todas las actividades que realiza la CIRM durante el año, a las cuales, advirtió, pocos asisten. Al terminar esta parte del programa, se ofreció un refrigerio a todos los asistentes.

El Pastor A su vez, el Cardenal Francisco Robles, durante su mensaje, dijo sentirse contento de encontrarse con los Superiores de la Vida Consagrada. Dio gracias a Dios por la variedad de carismas en la Iglesia tapatía, que muestra ser señalada por el Espíritu Santo para bien de la comunidad creyente. Reconoció que él, como Pastor, tiene la obligación de cuidar, custodiar, acoger y reconocer

todos esos carismas que ha suscitado el Señor en bien de su Iglesia. También les habló sobre la importancia de que la Vida Religiosa participe en la Pastoral de la Iglesia, y del bien que hace la riqueza de sus carismas en la Arquidiócesis, “siempre y cuando sean respetados y llevados a cabo”. Les pidió contribuir a la unidad de la Iglesia, diciendo: “Reaviven cada día y hagan nuevo el don que el Señor les ha dado para ser sus discípulos y para estrechar la comunión. “Si vivimos reavivando el don y estrechando, desde la fe, la caridad, la esperanza y la comunión, a todos los niveles, entonces estaremos habilitados para hacer más intensa la misión de anunciar, proclamar la Buena Nueva del amor de Dios en Cristo; esa es la razón de ser de la Iglesia. Tienen que trabajar unidos, porque si no, su misión no podrá llegar a las conciencias y al corazón de los destinatarios, para alcanzar las metas y propuestas de la Asamblea”. Para finalizar, agradeció a todos su presencia y pidió su oración permanente, para que el Señor lo asista como Pastor de esta Iglesia.

Primer Retiro Eucarístico de la Vida Consagrada Con la intención de dar seguimiento a las propuestas emanadas de la Primera Asamblea Diocesana de Institutos de Vida Consagrada residentes en la Arquidiócesis de Guadalajara, se convoca a todos los miembros de la Vida Religiosa a participar en el “Primer Retiro Eucarístico de la Vida Consagrada”, el sábado 2 de junio, de las 9.30 a las 13.30 horas, en el Seminario Menor de Guadalajara (Av. Lázaro Cárdenas # 4249, Fracc. Camino Real). El Obispo Auxiliar Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Vicario de Religiosos, pide a los Superiores que hagan extensiva la invitación a todos los integrantes de sus comunidades, para que no se pierdan de este momento de encuentro íntimo con Jesucristo. Los sacerdotes deben asistir con alba y estola. La aportación será voluntaria.

VIDA CONSAGRADA

Domingo 27 de mayo de 2012

Ordenaciones en Magdalena, Jalisco

La Iglesia necesita Sacerdotes orantes y amantes de la Eucaristía Tres jóvenes pertenecientes a la Región de Tequila y Magdalena, Jalisco, obtuvieron la gracia de ser ordenados en su población de origen para que, familiares y amigos, pudieran ser testigos de su consagración a Dios.

familiares, fueron los encargados de revestirlos con sus nuevos ornamentos: el Diácono, con estola cruzada y dalmática, y los Presbíteros con su estola, que simboliza la autoridad espiritual del Sacerdote, y la casulla, que significa el yugo del Señor, que han de llevar con valentía. Los signos complementarios a su Ordenación fueron la unción de las manos con el óleo sagrado y la entrega del cáliz y la patena. Por último, el Obispo saludó a los nuevos miembros del Presbiterio de Guadalajara.

Mónica Livier Alcalá Gómez, Enviada Especial

esde muy temprano, el poblado de Magdalena, Jalisco, al Noroeste del Estado, vivió recientemente un ambiente de fiesta. La Parroquia del Señor Milagroso preparó todo con esmero para lograr que este acontecimiento de júbilo saliera lo mejor posible. Incluso en el atrio se acomodaron sillas y pantallas para que todos los fieles pudieran vivir este momento solemne y único. Arturo Sánchez, Enrique Hernández Galván (Sacerdotes) y Rodrigo Carlos Esmerio (Diácono) fueron ungidos para el servicio a los demás, en la Memoria de los Santos Mártires Mexicanos -21 de mayo-, ante las personas que los vieron crecer y los acompañaron durante su desarrollo físico y espiritual.

Tareas indispensables en el sacerdote Después de llamar a los que serían ordenados, el Rector del Seminario Diocesano de Señor San José, Monseñor Miguel Romano, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, comenzó su homilía recordando que, aunque San Francisco de Asís y San Antonio de Padua poco se conocieron, y aún menos convivieron, el último tenía en gran estima las palabras del Seráfico Padre, por lo que le pidió algunas recomendaciones para su vida sacerdotal y, en una

Simplemente, ¡gracias! Los nuevos consagrados, al final de la Eucaristía, se toman la foto del recuerdo con el Rector del Seminario, Mons. Miguel Romano Gómez y sus padrinos. Foto: Mónica Alcalá

carta que todavía se conserva, el “Poverello” le contestó con algo que es una joya para la vida de cualquier Sacerdote, según recalcó el Predicador. La primera recomendación es que tenga en gran estima la vida de oración: “Que siga siendo un hombre de oración para que pueda dedicarse con mayor empeño a la predicación”. Don Miguel Romano recordó, asimismo, que la oración es precisamente un diálogo entre amigos, y la predicación es hablar precisamente de ese amigo con quien se tiene un contacto cercano: “Hay una palabra que nunca deja de pronunciar la boca de un consagrado: ¡Cristo!”. La segunda encomienda fue en torno a la Confesión: Confiésate y confiesa. “Todo Sacerdote se reconoce como un pecador que ha sido bendecido por Dios; por lo tanto, al reconocer su debilidad, es más frecuente y edificante su propia confesión. Además, es indispensable acostumbrase a no abandonar el confesionario. Pocas veces hace tanto bien un Sacerdote como cuando escu-

cha atentamente al penitente”. Finalmente, el Santo de Asís le recomendó a San Antonio que celebrara siempre y con cuidadosa piedad la Eucaristía: “Renuncia a ti mismo para que seas, junto con Cristo, alimento de los demás”.

Sacerdotes para siempre Posterior a la homilía, prosiguió el Rito de Ordenación Sacerdotal; primero, con la aceptación de las obligaciones propias de su estado y con la promesa de obediencia al Obispo Diocesano y a sus sucesores. Después, con la Letanía de los Santos, el Pueblo de Dios oró por estos ordenandos, mientras éstos, postrados, pedían la infusión del Espíritu Santo, el cual les fue otorgado con la imposición de las manos del Obispo para, finalmente, con la solemne Oración Consecratoria, quedar dedicados para siempre como Sacerdotes del Señor. Los padrinos de cada uno, y sus

“Demos gracias a Dios porque es bueno, porque es eterna su misericordia”, así comenzó su acción de gracias la mamá del Padre Arturo Sánchez, quien aseguró sentir un muy grande reconocimiento por el don del sacerdocio en su hijo: “Expreso mi gratitud a Dios, amando y respetando este don. Dios los ha llamado desde nuestras familias; en un momento los puso en nuestras manos, y ahora son cera blanda en sus manos, para hacer lo que Él quiera con ellos”. Por su parte, el padre del Neopresbítero Enrique Hernández agradeció al Rector del Seminario, a Formadores y Bienhechores por el tiempo y el esfuerzo que pusieron en formar a sus hijos para que llegaran a este momento: “Han dado todo, sin esperar nada a cambio”. Asimismo, el Diácono Rodrigo Carlos se comprometió, a nombre de todos sus compañeros de generación, a amar más a Dios, que puso sus ojos en ellos: “Es un signo de su amor esta elección. No tenemos cómo pagarle lo que ha hecho por nosotros; la palabra más perfecta es, sin duda, ¡Gracias!”

PÁGINA INFANTIL

Domingo 27 de mayo de 2012

Domingo 27 de Mayo de 2012

Toyahua, Zacatecas

Comunidad rendida a la Virgen del Rosario “Lugar donde derrama el agua”, parece ser el significado toponímico o etimológico de este pequeño poblado, perteneciente al Municipio de Nochistlán, en el Sur de Zacatecas, del que dista dos leguas ó 10 kilómetros, y dentro de la jurisdicción de la Arquidiócesis de Guadalajara. Y es que muy cerca, al pie de unas montañas, se contempla, se disfruta y aprovecha un salto de agua.

José de Jesús Parada Tovar

on todo y la importancia geográfica e histórica de Nochistlán, que con el nombre de Villa del Espíritu Santo vino a ser la fundación de la primera Guadalajara en 1532, la verdad es que cuando los españoles tomaron esa decisión, ya había poblados cercanos regularmente habitados por indios, por cierto muy aguerridos, como el caso de Toyahua o Toyagua, que pertenecía al Tlatoanazgo de Juchipila; todo ello en el Reino de la Nueva Galicia, capitaneado por el Conquistador Nuño Beltrán de Guzmán. El Capellán del Santuario de Nuestra Señora del Rosario o de Toyahua, Pbro. Raúl González Jiménez, nos mostró dos venerables entelequias: lo que fue la Capilla cubierta de paja en su techumbre (sólo quedan algunos muros) y que data de 1542, y la Capilla hecha de adobe, de una sola nave o cañón, que la reemplazó en 1560 y que ahora, ocasionalmente, se emplea como escenario de algunos eventos culturales. Ambas dan de frente al espacioso templo actual, construido en 1778, y de por medio hay que cruzar un camposanto que contiene no menos de 130 tumbas. El Gobierno del Estado de Zacatecas analiza el proyecto de exhumar los restos de ese antiquísimo panteón y convertir el lugar en una arbolada plazoleta que dé suficiente cabida a los miles de peregrinos que suelen acudir en tumultuosas procesiones desde Nochistlán.

El tiempo y el poblamiento Esta región, habitada por indígenas cazcanes, fue evangelizada por el Padre Fray Miguel de Bolonia, Misionero Franciscano, y surtió de bravos guerre-

Una de las varias imágenes peregrinas de Nuestra Señora del Rosario, que desde su Santuario de Toyahua visita varias comunidades de la región e incluso es llevada a Estados unidos para ser venerada por los hijos ausentes.

ros al contingente acaudillado por el valeroso Tenamaxtli, que puso en jaque a los españoles y en real peligro la conquista de toda la Nueva España. Finalmente, los sublevados se amotinaron en el Cerro del Mixtón y fueron apaciguados en 1541 por el Padre Fray Antonio de Segovia, gran Benefactor del Occidente, portando la imagen de la Virgen de Zapopan. Hoy en día, según el Padre Capellán, en el pueblo radican unas 120 familias, aunque son de su atención pastoral otras pequeñas localidades: Toyahua de Arriba (donde se ha adaptado el nuevo cementerio); Toyahua de Abajo; El Porvenir; Las Huertas; Piedra Parada y Veladores. En total, conforme al Censo levantado en el inicio de la Misión Continental, se contabilizan alrededor de 600 familias, que suman poco más de 6,000 habitantes. No menos de la mitad de las familias es de origen cazcano, lo cual les confiere una notable identidad, aunque a veces con actitudes separatistas o de segrega-

ción. Muchas personas se dedican, a través de una Cooperativa, a la fabricación de velas y cirios, muy solicitados para ser llevados en prenda de devoción a la Santísima Virgen. Y es que las Peregrinaciones constituyen, en buena medida, el sustento económico de los toyahuenses, aunque también hay ganaderos, campesinos que siembran maíz, y operan granjas porcícola y avícola, llegando a funcionar hasta en tres turnos, y que dan trabajo a más de 30 empleados. Precisamente gracias a estas fuentes de ocupación remunerada, no es tan notable el fenómeno de la migración. La mayor parte de quienes han emigrado a Estados Unidos radica en San Diego, California.

Ancestrales y pías devociones El Santuario de Toyahua es todo un muestrario de las devociones que a través de los siglos han profesado sus pobladores. Así, se han conservado y se exponen muy dignamente (algunas re-

cién restauradas) las imágenes de San Joaquín y Santa Ana, a los lados de su Hija, la Virgen Santísima; de San Juan Bautista; El Divino Preso; El Santo Entierro; El Sagrado Corazón de Jesús; El Señor de la Misericordia; Santa María de Guadalupe; La Inmaculada Concepción, estofada y en un nicho de madera, y San Lucas. Sin embargo, la veneración central la acapara Nuestra Señora del Rosario. Es del conocimiento común que la imagen original, de facciones muy bellas, tipo español, fue traída y donada justamente por el evangelizador de toda esta vasta zona: el Padre Fray Miguel de Bolonia, en el Siglo XVI, quien en sus correrías apostólicas viajaba desde Tetlán (hoy Barrio al Oriente de Guadalajara) hasta Juchipila, y luego a Toyahua, y de ahí a San Juan de los Lagos, pasando por Yahualica y Teocaltiche, municipios alteños jaliscienses que lindan con Nochistlán. Aparte de la imagen original, que posee todo un armario de elegantes vestidos, además de que le fueron obsequiados dos cálices por el Rey de España en tiempos de la Colonia, hay dos imágenes viajeras. En la primera se inspiró el famoso artista Diego de Cuentas para pintarla en un cuadro, cuya réplica está en la Sacristía del Santuario, y que tiene firma de autor y fecha de 1711. Desde hace 12 años, una de las peregrinas viaja a Tijuana, para enseguida desplazarse a Estados Unidos visitando San Diego, Los Ángeles y más ciudades de California, así como Las Vegas y Seattle, con el principal apoyo de los Clubs de Nochistlenses conformados en la Unión Americana. A una de las Romerías del año, la del 7 de octubre, que parte de Nochistlán, se agregan las imágenes de otras “primitas” Vírgenes, como la de Zapopan, la de San Juan de los Lagos y la del Favor, de Hostotipaquillo. A las Fiestas de esta última, por cierto, es convidada y llevada la de Toyahua. Durante el Novenario, por la advocación mariana del Santo Rosario, suele haber gran demanda de Confirmaciones, Primeras Comuniones, Bautismos y Matrimonios, hizo saber el Padre Raúl González, quien añadió que, lo que inicialmente fue una Cofradía de Nuestra Señora del Rosario, ahora es una Guardia que sesiona cada mes, con sus casi 70 integrantes.

Domingo 27 de Mayo de 2012

La religiosidad popular mariana en Toyahua, encauzada por los Sacerdotes a través de los años, ha incentivado la centralidad que para la fe tiene la Sagrada Eucaristía.

Retos y realidades A juicio del Sacerdote encargado de esa Comunidad, “en consideración del número de fieles, es poca la participación; hay divisiones, incluso étnicas; en la parte de arriba de Toyahua hay dos sectas protestantes, y una en la de abajo. Entre los pobladores se nota que hay muchos que son ‘celosos’ de la Virgen del Rosario, pero no precisamente tan devotos, sino a su manera. En cambio, en las rancherías y otras poblaciones próximas esta devoción mariana es manifiesta mediante un mejor ambiente de oración y espíritu de convivencia. De hecho, yo atribuyo mi vocación sacerdotal a la Virgen de Toyahua cuando visitaba mi pueblo, Las Ánimas, que está cercano”. En cambio, el Padre González Jiménez, quien ese día de la entrevista celebraba 36 años de ordenado Presbítero con nueve de sus compañeros, con otros tres clérigos acompañantes y con su feligresía, aseguró que “la gente está en proceso de responder a su compromiso bautismal y en ánimo de participar en la vida parroquial. Hay Agentes para llevar a cabo la Misión Continental, y a otros se les prepara para ello; comienza la integración de las familias en la cate-

quesis presacramental. Ordinariamente, se atienden muchas Confesiones que solicitan fieles de otros lados y que acuden al Santuario”. Como apoyo en su labor pastoral, dispone de 11 Ministros Extraordinarios de la Comunión, máxime que, aparte de las Misas ordinarias entre semana, los sábados se ofician dos en el Santuario, y los domingos, cuatro en total, en el pueblo y en los ranchos. Con alguna regularidad, han venido a Toyahua Misioneros Seglares, e incluso seminaristas mayores, a intensificar jornadas de espiritualidad. Los Oficios de la Semana Santa sí son concurridos, y especial respeto y participación denotan los Víacrucis Vivientes. De igual forma, hay un nutrido Grupo de Catequistas; un Patronato de la Virgen; Equipo de Liturgia; Grupo de Renovación Carismática; más de 25 monaguillos en total; dos Coros (y uno por cada ranchería). Existe un Grupo de la Adoración Nocturna, incorporado al de la Parroquia de Nochistlán, pero con Horas Santas y Jubileos propios. Está en vías de conformación un Grupo de Cáritas, que habrá de operar un Comedor para personas necesitadas, y que será subsidiado por el Santuario, por los comerciantes y por las Granjas.

El Padre Raúl González Jiménez, Capellán del Santuario de la Virgen de Toyahua, afirmó que son cuantiosos y muy frecuentes los favores y milagros obtenidos por mediación de esa imagen y advocación de María, incluyendo el reciente y sorprendente caso de la positiva resolución de un secuestro.

19 19

MERITORIOS PASTORES

UNA “GORETTI” ZACATECANA

Entre otros Capellanes que ha tenido el Santuario de Nuestra Señora del Rosario en Toyahua, sus habitantes recuerdan con especial afecto al Padre Luis Méndez Laureano, ya fallecido, por largos años Párroco de Los Santos Reyes, en Cajititlán, así como Capellán Auxiliar de La Merced, afamado historiador y conocedor de Arte Sacro. También al Padre José María Armas Sandoval, nochistlense, muy próximo a cumplir 55 años de Sacerdote y 83 de edad, y quien, entre otros destinos, también fuera Párroco en La Paz de Ordaz, Jal. A su vez, el Padre Raúl González, actual Capellán, ejerció primeramente como Diácono en Huajimic, y luego dos años como Vicario ahí mismo. Posteriormente fue Capellán en Plan de Barrancas y Párroco en San Cristóbal de la Barranca, Jal., y en Santa María del Tepeyac, Municipio de Tlaquepaque, muy arriba del Cerro del Cuatro, por lo que solía decir, con fino humor: “Estoy en la Parroquia ‘de más altura’ en la Ciudad”. En Toyahua, muy cerca de su tierra natal, ya cumplió cinco años.

Apegada a todos los lineamientos y requisitos que demanda una Causa para llevar a un cristiano de vida ejemplar a los altares, la Capellanía de Toyahua tiene todo dispuesto para encaminar el Proceso de Canonización, en su fase inicial Diocesana, de la niña Mártir Estela Sánchez Lomelí, de 12 años, oriunda de esa localidad. Por defender su virginidad y pureza, su agresor la asesinó sin piedad, en 1968. Era el 21 de enero, Festividad de Santa Inés, otra pequeña Mártir, por amor y defensa de la Eucaristía. Estelita perdió la vida a la misma edad que la italiana Santa María Goretti, quien prefirió la muerte a manos de su verdugo, antes que ser mancillada. Como es tradición cada año, este sábado 26 la imagen de Nuestra Señora del Rosario es transportada, en piadosa y masiva caravana, desde Toyahua a Nochistlán, en cuyo templo parroquial permanece hasta el mes de octubre, en que es regresada con gran concurrencia y algarabía, no sin antes haber visitado también otras rancherías.

El Santuario de Nuestra Señora del Rosario, en Toyahua, Zacatecas, data del Siglo XVIII, y vino a sustituir una ermita y una Capilla que fueron construidas en el Siglo XVI. Un proyecto gubernamental apunta a deshabilitar el panteón y acondicionar en su lugar una plazoleta cívica. Fotos: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez.

Domingo 27 de mayo de 2012

FAMILIA

Se inicia el Encuentro Mundial de Familias 145 países estarán representados en Milán 5 mil voluntarios en la organización del evento De Guadalajara asistirán 60 personas

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

a industrial ciudad de Milán, ubicada a 583 kilómetros al Norte de Roma, se ha preparado para recibir a peregrinos de por lo menos 145 nacionalidades, con una inversión de 10.2 millones de euros, entre la preparación remota, la disposición de los acontecimientos y la estructura organizativa. Luigi Campiglio, Profesor de Política Económica en la Universidad Católica del Sagrado Corazón, de Milán, ha señalado, en Conferencia de Prensa: “Esperamos la llegada de un millón de peregrinos. El evento representa una feliz unión entre el tema central (La Familia, el trabajo y la fiesta) y las características culturales de la ciudad. A través de los peregrinos Milán, - ciudad fundada por los celtas, 660 años antes de Cristo-, ofrecerá el mensaje de ser una metrópoli abierta al cambio, en donde se dan oportunidades a quienes, italianos o extranjeros, están dispuestos a trabajar duro para lograr un futuro mejor”.

Garantizada, la seguridad para los peregrinos

Por su parte, el Prefecto de Milán, Gian Valerio Lombardi, subrayó el gran trabajo de organización y movilización llevado a cabo por las autoridades locales implicadas, y ha asegurado que “la acogida ha sido organizada con gran profesionalidad, responde bien a este evento, garantizando la seguridad de los peregrinos y del Santo Padre”. A su vez, el Cardenal Ángelo Scola, Arzobispo de Milán, ha pedido a los fieles que intensifiquen su oración con el Santo Rosario:

“En el actual contexto social y cultural, el Encuentro Mundial de las Familias es, para nuestras comunidades y para todos nosotros, una oportunidad única y valiosa de reconocer y dar un claro testimonio de la Iglesia y del valor social de la familia”. Exhortó a los milaneses a dar la bienvenida a Benedicto XVI como sucesor de Pedro, “quien viene a confirmar nuestra fe”, y pidió a los Párrocos de su Arquidiócesis que el domingo 3 de junio, por la mañana, no se celebren Misas en las Parroquias e inviten a sus feligreses a participar en la celebración con la que el Papa estará concluyendo los trabajos del Encuentro Mundial de las Familias.

La Provincia Eclesiástica jara, presente

Guadala-

Entre los países con mayor número de personas registradas para el magno evento se encuentran España, Francia, Croacia y Argentina. México hará sentir con fuerza su presencia, luego de ha-

ber sido la sede del anterior Encuentro. Tan sólo Guadalajara ha reportado la asistencia de por lo menos 60 personas, quienes estarán presididas por el Obispo José Francisco González González, Responsable principal, en la Arquidiócesis, de la Pastoral Familiar. Las Diócesis de Aguascalientes y San Juan de los Lagos, integrantes de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, también estarán representadas. En el evento prestarán sus servicios 5 mil voluntarios. Países como Filipinas, Brasil, Eslovaquia, España y Kenia han proporcionado un número significativo de ellos. Los oradores en el Congreso Teológico-Pastoral que se realizará los días miércoles 30, jueves 31 de mayo y viernes primero de junio, serán de 27 países diferentes.

30 Ponencias co Pastoral

en el

Congreso Teológi-

Con capacidad para 18 mil personas, distribuidas en por lo menos 70 salas de conferencias, la Fieramilano

City será la sede del Congreso Internacional Teológico Pastoral. Allí se estudiarán temas como: La familia, el trabajo y la fiesta en el mundo contemporáneo; La familia y el trabajo en la actualidad: entre oportunidad y precariedad; La familia y la fiesta, entre antropología y fe; El fenómeno de la migración y la familia, entre otros. Puede destacarse que en la jornada vespertina del jueves se dispondrá de varias subsedes y, en cada una de ellas un tema distinto: Varese: Profesión independiente y vida familiar; Brescia: La santidad familiar en la experiencia del trabajo; Bérgamo: Proyecto de vida de los jóvenes y futuro del trabajo; Como: El turismo, entre acogida, cultura y fiesta de la familia; y Lodi: Familias rurales: los nuevos desafíos del trabajo agrícola y la responsabilidad por la Creación, entre otros lugares y temas. La Misa de clausura se realizará en Milano Parco Nord, que tiene una superficie de 790,000 metros cuadrados.

PASTOR Y COMUNIDAD Domingo 27 de mayo de 2012

Madre de Dios, Reina de los Apóstoles Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara Muy estimados lectores, devotos de la Virgen María: Las Fiestas que estamos celebrando en la Cristiandad son muy grandes, como la de la Ascensión del Señor, cuando terminó su presencia en este mundo durante 33 años, en los cuales obró la Redención, pagó por nuestros pecados, resucitó y se fue a los Cielos a la derecha del Padre. Y, a la vez, estamos celebrando en esta fecha la Venida del Espíritu Santo. A este respecto, quizá mucha gente se preguntará: Bueno, y ¿qué pasó con la Virgen después de que el Señor se fue a los Cielos? Pues Ella se quedó con los Apóstoles para hacer las veces de Madre de ellos, para mantenerlos unidos, para orientarlos y para consolarlos. Hay un texto, en Los Hechos de los Apóstoles, el Capítulo 1, que luego pasa al 2, que da a entender que los miembros de la comunidad de los discípulos de Cristo se reunieron todos en el Cenáculo para esperar que viniera el Espíritu Santo, y

que allí estaba la Virgen María, orando junto con ellos para que viniera el Espíritu Santo sobre la Iglesia. Y es que la Iglesia nació realmente en Pentecostés, pues hasta ese día no existía la Iglesia como tal; existía el cuerpo de la Iglesia, que somos nosotros, los humanos, los fieles, los que creemos en Cristo; pero el alma de la Iglesia, la que la hace vivir, la que la hace creer, amar, rezar y dar testimonio, es el Espíritu Santo de Dios, y en Pentecostés vino el Espíritu Santo sobre 120 discípulos que estaban con la Virgen María en oración. Entonces nació la Iglesia y comenzó la predicación y el crecimiento. En las Letanías Lauretanas hay una invocación: “Reina de los Apóstoles”, realmente muy atinada, pues la Virgen María fue Reina de los Apóstoles porque estuvo con ellos en esa situación de esperar al Espíritu Santo, los animó a rezar, les dio esperanza. Por otra parte, hay algo que nadie lo dice, pero debemos suponerlo: respecto a los dos Evangelios que narran pasajes de la infancia de Jesús, el Evangelio de San Mateo y el Evangelio de San

Lucas, cabe preguntarse, ¿cómo supieron estos evangelistas, por ejemplo, del anuncio del Ángel a la Virgen María, de las dificultades que pasaron en Belén cuando fueron a empadronarse, de que el Señor nació en una cueva porque no había lugar para Él o para ellos? Pues lo supieron porque la Virgen se lo contó, ya que eran pasajes de la vida de Jesús que sólo Ella sabía; por lo tanto, parte de lo que conocemos de la infancia de Cristo, es gracias a los labios de su Madre Santísima, quien hizo los relatos a los Apóstoles, y ellos lo escribieron en los Evangelios para instrucción de la Cristiandad. Nuestra vida cristiana, y ello es la substancia de este mensaje, depende del Espíritu Santo de Dios; sin Él no podemos ni siquiera guardar los Manda-

mientos, vivir nuestro compromiso con Cristo de manera fiel y alegre; sin el Espíritu Santo, no hay fe, no hay caridad en el corazón del hombre, no podemos sentirnos hijos de Dios, no hay esperanza cristiana de los bienes eternos. Por lo tanto, siempre hemos de recurrir al Espíritu Santo, pero si lo pedimos en estos días a través de la Virgen María, que es Templo y Sagrario del Espíritu Santo y Madre de los creyentes, seguramente tendremos una efusión, una donación del Espíritu Santo para nuestra vida cristiana. Por ello, yo les exhorto, a todos ustedes, los devotos de la Virgen María, para que la invoquen, para que Dios regale a ustedes, Dios Padre y Dios Hijo, ese don inmenso del Espíritu Santo de Dios. Y que el Señor los bendiga.

Expo Católica 2012 en Guadalajara Andrea Barba Ochoa Para lograr acercar a Dios a las personas por medio de su Iglesia, exponiendo todos los recursos que ésta ofrece para la evangelización, se realizará la Expo Católica del 25 al 27 de mayo en las instalaciones de Expo Guadalajara, y se llevarán a cabo conferencias, talleres y pláticas para lograr, primero, la armonía y el bienestar de las familias, y segundo, que los fieles conozcan y adquieran elementos útiles para reforzar su fe. Expo Católica tendrá espacios dedicados a la exhibición de libros, imágenes, rosarios, cirios y demás recursos necesarios para estar en comunión con Dios y conocer acerca de Él, de la Virgen y de los Santos.

Necesario es recordar que este evento se realiza en colaboración con la Pastoral Familiar de la Arquidiócesis de Guadalajara, Familia Misionera, Radio María y María Visión: “Un evento creado para brindar a la Familia bases más sólidas, otorgadas por la Religión Católica, y que la constituyan como un baluarte y fiel promotora de una vida de rectitud y abundancia espiritual, que traiga consigo una mejor vida para todo el Mundo”, refirieron sus organizadores. Informes y venta de stands: SICE San Nicolás de Bari 700-A Fracc. Camino Real Zapopan, Jalisco Tel: (33) 31222600 (con dos líneas), E-mail: expocatolica@logisticasice.com www.expocatolica.org

PÁGINA SACERDOTAL Domingo 27 de mayo de 2012

Para tomar en cuenta

Dos cosas que no deben hacerse al momento de comulgar Pbro. Modesto Lule Zavala Misioneros Servidores de la Palabra

lgunos Sacerdotes, por querer hacer más cercano a Jesucristo Eucaristía, cometen abusos en la Liturgia Eucarística. No es que quieran hacer cosas contrarias a la norma litúrgica; quizá sea por un afán de actualizar las normas o tal vez por una supuesta intención pastoral. A este respecto, presentamos dos preguntas que suelen ser comunes acerca del momento de la Comunión.

¿Se

puede tomar el cáliz o pasar la

munión de mano en mano entre laicos?

Co-

Esto sucede regularmente en las Misas de Matrimonio, cuando el Sacerdote pasa hacia los esposos y les da el cáliz para que beban la Sangre de Cristo, y que uno al otro se pase el cáliz. Como hijos de la Iglesia, debemos observar lo que ella nos dice y llevar a la práctica lo que nos indica en sus Documentos. Ante tal pregunta, recurriremos a la Instrucción: Redemptionis Sacramentum, que en su Número 94 asienta: “No está permitido que los fieles tomen la hostia consagrada ni el cáliz sagrado «por sí mismos, ni mucho menos que se lo pasen entre sí de mano en mano». Además, “debe suprimirse el abuso de que los esposos, en la Misa nupcial, se administren de modo recíproco la Sagrada Comunión”. Con esta respuesta, queda claro que no debe permitirse beber a un laico la Sangre de Cristo directamente del cáliz ni tomar la hostia del copón. Hay laicos a los que la Iglesia designa como Ministros Extraordinarios de la Comunión, pero esto es en correspondencia con el Párroco y el Obispo del lugar, ante las necesidades de cada Parroquia.

Son muy claras y precisas las normas litúrgicas referentes a la distribución de la Sagrada Comunión, de tal modo que no admiten interpretaciones improvisadas o ocurrentes por parte del Celebrante, de Diáconos o de Ministros Extraordinarios.

¿Puede

un laico mojar por sí mismo la

hostia en el cáliz?

Ante esta pregunta, la misma Instrucción señala, en su Número 104: “No se permita al comulgante mojar por sí mismo la hostia en el cáliz ni recibir en la mano la hostia mojada. Por lo que se refiere a la hostia que se debe mojar, ésta debe hacerse de materia válida y estar consagrada; está absolutamente prohibido el uso de pan no consagrado, o de otra materia”. Es claro que no importa quién sea el que pase a comulgar, ya sea un seminarista, religioso, o coordinador del grupo parroquial; si es un laico, no debe mojar

la hostia en la Sangre de Cristo. Con dicha explicación a esta pregunta, podemos deducir varias respuestas a otras cuestiones. Primero, que si al Sacerdote se le acaban las hostias consagradas y aún le queda vino consagrado, NO debe mojar hostias NO consagradas en la Sangre de Cristo para darlas a los fieles faltantes de Comunión. Otra respuesta es para aquellos que les gusta recibir la Comunión en la mano. Algunos Sacerdotes lo ven bien; otros no. Ante esto, la Iglesia no se ha pronunciado a favor ni en contra de recibirla en la mano o directamente en la boca, o de rodillas, como lo hacen casi todos los que comulgan de manos del Papa Benedicto XVI. Se deja, más

bien, a disposición de lo que dicten los Obispos del lugar o, en este caso, según las normas que pueda presentar el Sacerdote celebrante. Pero si la hostia es humedecida con la Sangre de Cristo, NO debe depositarse en la mano del comulgante. Esto lo señala puntualmente el número 104 de la Instrucción: Redemptionis Sacramentum. La Instrucción se presentó en el año 2004, y a pesar de que ya han transcurrido algunos años, no se ha observado con detenimiento ni llevado a la práctica por parte de no pocos Padres. Seguiremos, pues, escudriñando la Instrucción para dar respuesta a más preguntas. www.modestolule.blogspot.mx

GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 27 de mayo de 2012

Paso a las Reinas

Foto: Mónica Livier Alcalá Gómez Texto: Daniel León Cueva.

En las reconditeces de nuestra geografía, por allá en los pueblos serranos donde se respiran aires puros de frescura y se transpiran costumbres que por generaciones levantan el ánimo y renuevan el recuerdo, es una tradición, añeja y actual, seleccionar y premiar la belleza femenina.

Pero no sólo la belleza física (que esa abunda a raudales en nuestras poblaciones del campo), sino la gracia y donaire, la simpatía y el encanto que se traslucen más allá de las estéticas formas. Por fortuna, ese reto atañe enfrentarlo nada más al Jurado, que cada año se ve en aprietos para atinar el veredicto y dejar satisfecha a la expectante turbamulta, tan difícil de complacer.

Por ahora ya se pasó del susto al gusto. Solamente caballos de fina alzada y estampa, arriendados por galanos mancebos, han de transportar a las doncellas sobresalientes del concurso. Ligeramente atrás, la música se adelanta a anunciar que ya hay nuevas Reinas para esta temporada; que les abran paso y les den la bienvenida; que gocen y transmitan la alegría del pueblo.

Encuentro de Gráfica Quebec-Jalisco, en el ex Convento de El Carmen Una solución estupenda a una participación desairada, fue resuelta con el tino que caracteriza la gestión de Francisco Barreda como Director de Artes Visuales, de la Secretaría de Cultura del Gobierno de Jalisco, el cual pudo conformar, en el marco del Décimoquinto Festival Cultural de Mayo, la Exposición "Encuentro de gráfica QuebecJalisco", combinando la obra de algunos artistas residentes de aquella ciudad invitada con sus congéneres locales, y ofreciendo, en este ámbito, un estupendo reco-

rrido visual en los muros del ex Convento de El Carmen (Avenida Juárez 638, Zona Centro), abierto al público los días que le faltan al mes de mayo y hasta el 24 de junio del año en curso. Algo más de noventa cuadros -apenas doce de los cuales son de creadores canadienses y, para colmo, se recibieron sin marco-, forman el abigarrado conjunto de temas, formatos y técnicas. De la Canadá francófona, participan Guillaume Massicote, Cathe-

rine Lapointe, Louise Boisvert, Denis Charland y Lise Drolet, todos adscritos al Taller Centre Choc, de Trois Rivières, Quebec. De los nuestros, toman parte los Talleres jaliscienses de Gráfica: La Maga, Ediciones P.T, Alejandro Camacho, Ajolote, Chapultepec y Luis Valsoto, con obras de Laura García Rulfo, Carmen Bordes, Gilberto Aceves Navarro, Juan Carlos Macías, Fernando Sandoval, Sergio Garval, Lucía Maya, Josel, Mario Cinquemani, Luis Valsoto y Benito Zamora, entre otros. Sin mengua de las cualidades intrínsecas de las obras canadienses, todas ellas bajo la técnica de la serigrafía, más parece que la delegación de

Quebec buscó salir del paso, que enviar a México producciones representativas y frescas de lo que se elabora en el ramo en esa metrópoli. Empero, se advierte en el pequeño lote del sobredicho Taller Centre Choc, un gusto cosmopolita, figurativo, de sobrio colorido, trazo limpio y de cierto compromiso social. Lo hecho en Jalisco refleja un grado de madurez y cierta homogeneidad en las propuestas, que bajo las técnicas tradicionales del grabado, el aguafuerte y la serigrafía, abunda más en figuras individuales que en grupos, y opta por cierto intimismo y un toque entre irónico y lúdico en el manejo de los temas.

CULTURAL

Domingo 27 de mayo de 2012

¿QUIÉN ES EL ESPÍRITU SANTO? Al celebrarse el Domingo de Pentecostés, propongo esta definición del Espíritu Santo, que ofrece la Enciclopedia Católica Mercaba, en Internet. Naturalmente, «sabemos» quién es el Espíritu Santo: es la Tercera Persona de la Trinidad, el Espíritu del Padre y del Hijo, «es Señor y vivifica», e igual, en todo, al Padre y al Hijo. Sabemos bien que «Procede del Padre y del Hijo, y que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria».

¿Por

qué razón el

Espíritu es como Padre y que

menos conocido que el el Hijo?

No cabe duda que Jesús habló de Él, pero mucho menos que de su Padre (sobre todo en San Juan, la desproporción es considerable). Sucede todo como si el Espíritu fuera más misterioso, como si resultara más difícil identificarle.

¿Cual

es uno de tantos textos bí-

blicos que nos hablan del

Santo?

Espíritu

La Teología ulterior, los Concilios, no harán otra cosa que extraer las conclusiones de todo ello y vaciarlas en fórmulas más rigurosas. Hay un texto, sin duda aislado, pero de gran fuerza para cimentar la afirmación de la Divinidad del Espíritu Santo. Se trata de Mt 28,19: «Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo». Pues bien, en la mencionada fórmula de San Mateo, se nombra al Espíritu Santo en términos de perfecta igualdad con el Padre y el Hijo. No cabe desear una fórmula trinitaria ni más clara ni más breve, sobre todo estando unida como está al acto esencial que marca la con-

versión: el Bautismo. Para resumir, de todo este sólido sustrato del Nuevo Testamento arrancarán los primeros grandes teólogos, los Padres de la Iglesia, como Ireneo, Atanasio y Basilio. Las reflexiones de estos dos últimos acerca de la Divinidad del Espíritu Santo (hacia 360-370), están, por otra parte, en el origen de las últimas afirmaciones dogmáticas sobre el Espíritu Santo, del Concilio de Constantinopla (año 381). Y lo que nosotros creemos a este respecto, no ha experimentado variación desde entonces.

¿Por

qué se conoce tan mal al

píritu Santo?

Es-

Pienso que la razón principal es que el Espíritu da la impresión de carecer de «rostro», de no ser una persona a la que se ve «enfrente». En efecto, hay frente a frente en el caso Padre/Hijo; pero no lo hay en Padre/Espíritu, o en Hijo/Espíritu. Nunca ora Jesús dirigiéndose al Espíritu como a un «Tú»; más bien, parece que su oración se produce «bajo la moción del Espíritu Santo”, como dice Lc 10,21: «Se llenó

de gozo Jesús en el Espíritu Santo, y dijo: Yo te bendigo, Padre...». Por lo que a nosotros se refiere, sucederá lo mismo: El Espíritu es el que, ante todo, ora en nosotros; es la fuente de nuestra verdadera oración.

sús. Pero, recíprocamente, sólo por Jesús salió del incógnito el Espíritu, si es lícito expresarse así; y por medio de las obras realizadas por Él en Jesús y en sus discípulos, pudo manifestar quién era.

¿El Espíritu Santo es «el Espíritu del Hijo?

El Espíritu, en la Misa

Sí, es «el Espíritu de Jesús» ¿Por qué? Sencillamente porque tenemos la Encarnación, y porque Jesús es la manifestación (la Revelación) última y suprema de la Gloria, la Sabiduría y el Amor del Padre: «Quien me ha visto a Mí, ha visto al Padre» (Jn 14,9). «El Hijo es reflejo de su Gloria (del Padre), impronta de su ser» (Hb 1,3). Cuando la Epístola de los Efesios habla del Misterio, tiene presente «el Misterio de Cristo», y «el Misterio de Cristo ha sido revelado ahora por el Espíritu» (Ef 3,4-6). Por esta razón, mostrar cómo el Espíritu Santo es el Espíritu de Jesús, constituye la manera correcta de denominarle. Sin el Espíritu en actividad en el secreto de los corazones, no sabríamos en realidad quién es Je-

Una memoria viviente quiere decir, en el sentido amplio del término, la memoria de «el que vive» (Ap 1,18). Por lo demás, en esta misma línea debe entenderse el «Haced esto en memoria mía», de la Eucaristía. Sólo el Espíritu puede hacer que el memorial no sea un rito vacío, un puro recuerdo; de ahí la revalorización de las «epíclesis» o invocaciones al Espíritu, en las nuevas plegarias eucarísticas. (ANDRE FERMET: EL ESPÍRITU SANTO ES NUESTRA VIDA. Editorial Sal Terrae. Colección ALCANCE 35. Santander-1985 Págs. 67-87) Para saber más: http:// www.mercaba.org/FICHAS/ TRINIDAD/231-1.htm Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

CULTURAL

Domingo 27 de mayo de 2012

La gente tiene la E

Luis Sandoval Godoy

n la serie de más de mil modismos populares recogidos en laborioso afán por el Padre Nicolás Valdés Huerta, se quiere iniciar un recuento de esas expresiones y la glosa que al caso viene. Así se establece el recuerdo y tributo al empeño de aquel Sacerdote que rescató, desde abajo, los valores del pueblo, reconociendo, pues, su callada y valiosa aportación.

1.- Ese anda con su ventolera… Es un viento como inspiración, fuerza oculta que mueve las potencias del alma, que mencionaba en su Catecismo el Padre Jerónimo Ripalda. Es un llamado que resuena en lo más hondo de nosotros mismos, un latido en la sangre, una palpitación de vida en el corazón. Todos requerimos de ese aliento misterioso, de esa chispa que se lleva en la mente y se manifiesta en todos los actos de nuestra vida. Pobres de nosotros el día en que se apague esa ventolera, el día en que ya no tengamos una razón alta por dónde llevar nuestra existencia.

2.- Le falta un tornillo a ese pobre… Que no nos suceda eso; que no vengamos a quedar como una máquina desvencijada y tirada a un lado del camino. Somos una máquina sublime, alentada por el Espíritu Divino: poleas y engranes, ruedas y palancas, movido todo ello en fuerza de un destino eterno. Aunque nos manifestamos con actos terrenales, llevamos un aliento superior; esta máquina tiene un destino que conduce a horizontes venturosos. Que vengan a la mano el tornillo y la tuerca, y que todos nuestros actos se ajusten en precisión sublime hacia el rumbo de celestiales luces.

3.- Al taco, por los dos lados La gente sabe decir las cosas como son, y no le gustan las medias tintas o los que hablan una cosa para decir otra. Y entonces se expresa con acritud y reclamo de quienes no mantienen una convicción firme en su vida, una profesión de fe, traducida en el modo de obrar. Son personas que un día dijeron que luchaban por un Partido, y al día siguiente aparecieron enlistados en el bando contrario. Son

palabra monos blandengues, muñecos de hilacho; o, por decirlo mejor, un día le muerden al taco por este lado, y al día siguiente por el otro.

4.- También en San Juan hace aire Una realidad que experimentamos a lo largo de la vida, o que compone en lo físico y en lo geográfico el marco de nuestra existencia, tiene, como dice la gente, “sus asegunes”. Nos volvemos presumidos, queremos hacer ostentación de cualidades y éxitos, le cantamos al viento que ondea por las calles de nuestro pueblo. Y nos manifestamos arriba de quienes no pudieron conquistar lo que nosotros tenemos. Se nos olvida que también en el otro San Juan hace aire… Los dones que concede Dios al hombre, se reparten de distintos modos. Y Pedro, Juan o Pancho pueden no tener esta gracia, pero tienen otras cualidades, otros méritos.

5.- Un color se le iba y otro se le venía

Qué bueno que anduvieron rastreándose los mil vocablos de nuestro pueblo; qué bueno que se pudo hacer un registro de las expresiones que nacen en la calle. Eso que se dice en el barrio puede mover un sentimiento hondo, puede agitar la sangre, puede responder a un dolor o a un gozo, a una pena o a una fiesta. Y en tanto se dicen las cosas con las palabras, se acompaña el gesto, el ademán, el tono de la voz, la expresión de los ojos, el rictus de los labios. Pasiones y emociones; el canto y el llanto, llevados al mismo semblante de aquella persona de quien decimos que un color se La verdadera voz del pueblo, su específico modo de hablar, trasciende los años, las generaciones y costumbres. Fluye con sencillez le iba y otro y sabiduría, se hace entender por todos y aplica lecciones que no están en los libros. se le venía. Foto: Esegé.

Domingo 27 de mayo de 2012

CULTURAL

Relevantes conmemoraciones

Centenarios del 2012 en Guadalajara

En este Templo de Nuestra Señora de Santa María, en Arcos de la Frontera, España, yacen los restos del Padre Máximo Maldonado, Diputado a las Cortes de Cádiz y Canónigo de Guadalajara, sepultado ahí con pompas fúnebres.

Un Canónigo de Guadalajara, sepultado con honores en España Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara Hoy en día, cuando el noble oficio de la política padece tan grave desprestigio y no menos el de quienes desempeñan el oficio de legislar, en el marco del Bicentenario de las Cortes de Cádiz, exhumemos un caso peculiar. Se trata del Presbítero don Máximo Maldonado, Parlamentario por la Nueva España y Canónigo Prebendado de la Catedral de Guadalajara, que cuando ocupó, en 1811, su curul en esa importante Asamblea, a la que ya ha venido haciéndose alusión en otras colaboraciones, había sido Procurador Eclesiástico de la sede episcopal tapatía. Su participación en las Cortes fue discreta, pero abierta a los tiempos nuevos: se mostró partidario de la Libertad de Imprenta y fue uno de los firmantes de la Constitución promulgada hace dos siglos, después de lo cual siguió colaborando en las Cortes; empero, su salud se quebrantó, al grado de orillarle a solicitar y obtener licencia, el 21 de marzo de 1813, para trasladarse de Cádiz a Veracruz, viaje que los médicos desaconsejaron, y don Máximo determinó pasar una temporada en tierras altas, en tiempos en que el bochorno agobia a los habitantes de la costa. Cuando se disponía a hacerlo, pasando por la población de Arcos de la Frontera, cabecera del Municipio más poblado de la Comarca de Sierra de Cádiz y también el más extenso, en un enclave estratégico entre la campiña jerezana y la serranía, debió detenerse. Qué tan mal se sentiría, que el 17 de junio de 1813 entregó al escribano público sus disposiciones testamentarias. Tres días después, falleció, creemos que de forma instantánea y repentina, pues la partida de defunción especifica que no hubo forma de administrarle el Sagrado Viático ni la Extremaunción. Lo peculiar del caso fue que las Autoridades de Arcos le ofrecieron un fu-

neral solemne, según consta en su acta de defunción: “Se enterró su cadáver en el sitio acostumbrado, celebrándose su funeral en la mayor y más antigua Parroquia de Nuestra Señora de Santa María, en compañía del de la Parroquia del Señor San Pedro, en la mañana del día 22: Concurrió el Ayuntamiento Constitucional, habiendo convidado a las comunidades, empleados públicos y demás particulares de distinción". De todo ello da cuenta un Documento que envía el Alcalde de Arcos al Presidente de las Cortes, el cual transcribimos en su integridad por lo curioso del caso: “Señor, el Ayuntamiento Constitucional y Clero de la Ciudad de Arcos de la Frontera tienen el honor de manifestar a Vuestra Merced que, habiéndose agravado en su enfermedad el señor don Máximo Maldonado, Diputado por Nueva España en el Congreso Nacional, en su tránsito por esta ciudad a la serranía de Ronda, se vio precisado a detenerse en ella, y falleció el día 20 del corriente. El afecto y veneración que las corporaciones que represento profesan al Soberano Congreso y su deseo de mirar por el decoro del Cuerpo Representante de la Nación y de dar al pueblo una alta idea del augusto carácter de los Legisladores que se emplean en su felicidad, las movió a distinguir a uno de sus individuos del modo que las circunstancias del pueblo permiten. A este fin, acordó la celebración de unas Exequias Generales con asistencia del Ayuntamiento en cuerpo, de los Cleros de ambas Parroquias, Comunidades Religiosas, empleados y vecinos de distinción. Esta disposición ha tenido efecto en el día de hoy, esmerándose todos en manifestar su amor y respeto a Vuestra Merced en la persona de uno de sus individuos, y los exponentes se apresuran a ponerlo todo en noticia de Vuestra Merced, remitiendo igualmente legalizada la partida de entierro del referido señor Maldonado para los fines que puedan convenir. Los exponentes, con este triste motivo, renuevan a Vuestra Merced el tributo de la sumisión y afecto más sincero, debido

a la sabiduría e incesantes desvelos de Vuestra Merced por la felicidad de los pueblos que representa. Nuestro Señor guarde a Vuestra Merced muchos años. Arcos de la Frontera, a 22 de junio de 1813. Manuel Rodríguez Romero, Alcalde Constitucional”. Esta deferencia haría exclamar, un

día después, al Supremo Tribuno de Cádiz, el Canónigo Miguel Ramos Arizpe, que la gratitud de los españoles de ultramar para con los habitantes de Arcos sería eterna, y que su "proceder estrechará cada vez más los círculos de fraternidad que deben unir a los españoles de ambos mundos".

Domingo 27 de mayo de 2012

Aniversario de la CNC

El mundo campesino en nuestra América “Campesinos de América Latina: Recibid la Bendición Apostólica. Es para vosotros, campesinos de América; para todos vosotros, trabajadores del campo en el mundo entero; descienda sobre vuestras personas, familias, niños y jóvenes, ancianos y enfermos, y sobre vuestros cultivos. Que os llene de consuelo y gracias, por virtud de Aquel Jesús a quien representamos aquí, en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. ¡Salve, trabajadores de la tierra en América Latina, paz y bendición a todos, en el Nombre de Jesucristo Nuestro Señor y Salvador!” (Cfr. Alocución de Paulo VI a los Campesinos, en Bogotá, el 23-VIII1968). En esta Bitácora, con motivo del Aniversario de la Confederación Nacional Campesina, en el contexto de la Presidencia de Lázaro Cárdenas del Río, en México, 1938, no podíamos sino citar, explícitamente, varios textos papales que aluden directamente a la nobleza del trabajo campesino-agrícola. La voz del Papa vibra y subraya, en toda América, la dignidad del agricultor. Señalaremos unas cuantas muy expresivas: 1ª “La tierra es un don de Dios para todos los hombres” (Cfr. Homilía a los agricultores específicamente, en Recife, Brasil, 8-VII-1981, del Papa Juan Pablo II. 2ª “Dignidad de la misión del Campesino”. (Cfr. Homilía de Juan Pablo II en Ciudad Guyana, Venezuela, el 29-I-1985): “Vivid vuestra condición de campesinos con dignidad, con deseo de superación, con sentido solidario entre vosotros, y no dejéis de elevar, desde vuestros campos, la mirada y corazón hacia Dios”. 3ª La Encíclica Laborem Exercens, de Juan Pablo II, perfila dos puntos precisos: el trabajo campesino ante la tentación y espejismo de la ciudad (N° 167), y el N° 21: “ El trabajo del campo conoce no leves sino serias dificultades, tales como el esfuerzo físico continuo y a veces extenuante; la escasa estima en que está considerado socialmente hasta el punto de crear, entre los hombres de la agricultura, el sentimiento de ser ‘unos marginados’, y hasta acelerar en ellos el fenómeno de la fuga masiva a la ciudad, y desgraciadamente hacia condiciones de vida

Aunque gradualmente ha llegado la tecnología y modernidad a algunas regiones del campo, lo cierto es que la inmensa mayoría de los jornaleros se expone a trabajos extenuantes y mal remunerados, y en condiciones aún primarias y desventajosas.

todavía más deshumanizadoras”. ¡Vaya, cruda visión del Papa! Nos permitimos aconsejar el libro de Lourdes Arizpe, “Campesinado y Marginación”, Editorial SEP, 1985. México.

Visión panorámica de los cultivos de américa

Canadá: Es un océano, en verdad, de campos de cultivo de todos los cereales (trigo, avena, centeno, soya, maíz y oleaginosas). Verdadero granero mundial. Estados Unidos: A vuelo de pájaro, es un mar multicolor de cereales, algodonales, viñedos, campos de tabaco y cafetales; huertos de cítricos y variedad de frutales. En verdad, pasmosa riqueza y variedad. Sueño agrícola. México: Brilla también como un vergel frutícola; pero es, igualmente, rico en sus cultivos de verduras y cereales. Es nuestro tesoro; debemos cuidarlo con gran celo y conciencia (“El Cuerno de la Abundancia”, llegó a llamársele). Los países del Caribe y de Centroamérica, Destacan por sus frutales y extensos cultivos de caña de azúcar, café, tabaco y cacao, más sus platanares proverbiales. Cuba: Vivió sus años de riqueza azucarera y de insufribles compañías explotadoras. El mundo de los cultivos campesinos de Sudamérica, y su inmensidad: Señalamos tan sólo el (los) cultivo (s) primordial o cuantioso. En Argenti-

na sobresalen los trigales, los viñedos y los cereales. En Bolivia, la yuca y el arroz (famoso el de San Juan de Yapacanaí, de emigrantes japoneses. En Brasil, todos los cultivos en grande, por su variedad de climas. En Chile destacan sus viñedos y su fruticultura, especialmente la manzana y los cereales. En Colombia, por supuesto, el café de Manizales y el arroz, junto con la yuca. En Ecuador, el banano, el cacao y el algodón. En Paraguay, los naranjales, el camote y los algodonares. En Perú, el arroz, la ancestral papa y una próspera fruticultura. En Uruguay brilla la semilla de girasol en grandes parcelas. En Venezuela, el cacao, el coco y la piña, por citar los más renombrados.

Dos puntos insoslayables El primero debería merecer trabajo específico: las luchas campesinas, dignas rebeliones de reivindicación y libertad. El agrarismo genuino de nuestro México, de Cuba, de Bolivia, de Brasil y de la Araucanía chilena. Segundo, la conjugación indígenacampesina en sus cultivos con su ancestral sabiduría y técnica. Y en la explotación, por siglos, de latifundistas y ricas haciendas, con el estigma del peonaje y aun exterminios, como las fincas henequeneras de Yucatán, por poner un ejemplo histórico ya pasado.

ACTUALIDADES

Domingo 27 de mayo de 2012

El 31 de mayo vence el plazo

Pecado de los empresarios, no entregar el Reparto de Utilidades Ana Alcaraz de López

o hay pretexto para que las empresas que tuvieron ganancias en el último año fiscal no entreguen la Participación de los Trabajadores en las Utilidades (PTU), conocido como el Reparto de Utilidades. Y es que, en el objetivo de vender más, los empleados son una pieza fundamental, por lo que deben recibir una parte de esa ganancia. “La justicia es dar a cada quien lo que le corresponde, y en este caso el empresario, sea persona moral o física, debe cumplir. El empresario ve que todos los empleados le ayudan a crecer su patrimonio; entonces, él tiene la obligación moral de compartir con el trabajador”, señaló el Padre José Carmen Toriz Rentería, Licenciado en Teología Moral y Formador del Seminario Mayor de Guadalajara.

Los recovecos legales Aprovechando que la Ley lo tolera al no estar legislada, algunos empresarios hacen uso de la subcontratación (out sourcing); es decir, el empleado no es trabajador directo de la empresa, sino de otra razón social que no genera utilidades, por lo que la empresa queda exenta de dar esa prestación a sus trabajadores. Cada vez más empresas utilizan ese recurso, y eso “no se vale, porque de antemano utilizan una trampa, una menti-

ra con la que la persona siempre se verá desprovista de sus beneficios”. El dinero que recibe el trabajador por el PTU es un apoyo importante a su economía, y se otorga siempre a la mitad del año. La Ley Federal del Trabajo establece que el Reparto se hará de conformidad con el porcentaje que determine la Comisión Nacional para la Participación de Utilidades de las Empresas. Todas las empresas cuya actividad genere ganancia o beneficio están obligadas a la entrega de esta participación. Las personas morales tienen hasta el 31 de mayo para entregarlo, mientras que el plazo para las físicas vence el 30 de junio.

Los números Este año serán más las empresas jaliscienses que estén en posibilidades de otorgar las utilidades correspondientes al año fiscal 2011, y pinta mejor que los dos anteriores. De acuerdo con las proyecciones, siete de cada 10 empresas otorgarán el reparto a sus empleados, mientras que el año pasado fueron solamente cinco de cada 10. La estimación indica que, en total, las empresas repartirán casi dos mil 500 millones de pesos por este concepto. El estudio detalla que 72% de las empresas podrá efectuar el Reparto de Utilidades, mientras que el 28% no se encuentra en condiciones de hacerlo.

días, además de quienes hayan trabajado, pero cuyo pago fue mediante el esquema de honorarios. En esos casos, no hay obligación. Por otro lado, las empresas que no están obligadas a dar reparto son aquellas de nueva creación, sólo durante el primer año de funcionamiento, y si además se dedican a la elaboración de un producto nuevo, están mayormente justificadas por la Ley. Aclaró el funcionario que las empresas que se fusionen, se traspasen o que cambien su nombre o razón social, no se consideran nuevas, por lo que deben entregar la prestación.

Atención jurídica Ante cualquier duda o queja sobre el Reparto de Utilidades, existe una entidad jurídica que apoya en estos casos: la Procuraduría de la Defensa del Trabajo. Si al vencerse el plazo el trabajador no recibió el dinero que le corresponde, dispone de un año para reclamar esa prestación. Francisco Ascencio Dávila, Titular de la Procuraduría de la Defensa del Trabajo, explicó que los únicos trabajadores que no tienen derecho al reparto son los Directores, Administradores, Gerentes Generales, todos los altos mandos; también los trabajadores eventuales que hayan laborado menos de 60

Visitas a la Procuraduría por motivo del PTU Año Atenciones 2009 34 2010 71 2011 376 2012 18 (hasta el 22 de mayo)

La Procuraduría se encuentra en: Calzada Las Palmas # 30, Colonia Rincón del Agua Azul (a un costado del Parque Agua Azul). Teléfono: 3030-1000, extensión: 21012.

Domingo 27 de mayo de 2012

En clave de siete

Siete regalos para mamá Hugo César Robledo Guerrero, 2º de Filosofía

«N

adie ha vivido, ha sufrido y ha muerto con tanta sencillez y en una ignorancia tan profunda de su propia dignidad. Sin embargo, la pone muy por encima de los ángeles». Con estas palabras extraídas de: El diario de un cura rural de Bernanos, José Luis Martín Descalzo, en su obra “Vida y Misterio de Jesús de Nazareth, exalta la figura de la Madre del Verbo Encarnado. Esta expresión hace pensar inmediatamente en las palabras que andan en boca de muchos de nosotros: tener una madre es tan preciado, que hasta Dios quiso tener una. Ciertamente, las palabras de Bernanos se aplican estrictamente a la Santísima Virgen. Sin embargo, si anulamos la frase «la pone muy por encima de los ángeles», podemos corroborar que una madre mortal ha vivido, sufrido y muerto con tanta sencillez, que pasa muchas veces desapercibida o, en la mayoría de los casos,

decimos: ¡sólo ha cumplido con sus obligaciones! Diremos que una madre es feliz cuando ha dado todo de sí y ve que sus hijos lo son también. No obstante, es justo ser agradecidos y regalarle algo cada día.

Presento siete opciones: El primer regalo que un hijo puede darle a su madre es agradecerle por haberlo llevado en su vientre el tiempo necesario. Esta afirmación no es tan sencilla como parece, pues requiere a la mujer entera. Quien es madre, se olvida de sí misma, y el ser que lleva en su seno pasa a ser su tesoro más valioso. Desde el cabello más fino hasta la delicada uña, la mujer expira amor por su criatura, y aunque ésta crezca, su actitud maternal no cambia. Ningún abrazo se siente como el de mamá. Un segundo obsequio puede ser la obediencia debida. En la Sagrada Escritura se narra una Boda en Caná de Galilea, donde asisten Jesús y su Madre. Es impresionante aquel: Hagan lo que Él les diga, por parte de la Virgen; pero, más aún, la firme y respetuosa disposición de Jesús a obedecerle. Cristo, que en el lavatorio de los pies nos invitó a lavarnos los unos a los otros, también aquí nos exhorta a venerar a aquélla que nos llevó en su vientre. La caridad es una virtud que no se puede ausentar. Muchas veces somos exigentes al pedirle algo que necesitamos; y como ella casi nunca se niega, se cree que debe hacerlo inmediatamente. Pedir las cosas “por favor” puede ser un buen comienzo. Una madre se cansa, come, duerme… Pero su entrega nos hace olvidarlo con frecuencia. La caridad puede aplicarse en acciones muy concretas: colaborar en los quehaceres del hogar, dejar las cosas que utilizamos en su lugar, surtir con ella la despensa, etc. Esto requiere de paciencia y voluntad; mas, ¿cuánta paciencia tiene una madre para con sus hijos? Así que justo es corresponder y hacerle menos pesado el trabajo. El perdón es una muestra de amor y humildad. Un cuarto regalo como éste, seguramente llenará de paz tu corazón. Toda madre procura darle al hijo, entre tantas cosas, buena educación y lo que cree conveniente para su desarrollo. Con todo, al igual que cualquier ser humano, “se equivoca”. Estos errores van creando heridas en el corazón de los hijos, los cuales, si no aprenden a perdonar, darán paso a resentimientos terribles. Recordar una frase tan trillada como «nadie nace sabiendo ser padre», es un dicho de enorme sabiduría. La vida no es tan sencilla, y a medida que vamos creciendo, nos damos cuenta de ello. Si existe una persona en el mundo que siempre ha elegido las mejores opciones en su vida, que venga para que le suplamos por Jesucristo: el hombre perfecto. Mientras tanto, si no aparece, perdonemos, como Dios siempre nos perdona.

Un quinto obsequio es el diálogo. Dios nos busca para dialogar todos los días, y su propuesta es la oración. A cada instante, Él sale a nuestro encuentro porque sabe que lo necesitamos y quiere susurrarnos al oído: “Te amo”. ¿Alguna vez le has dicho a tu mamá: te amo? Podemos pensar que ya lo sabe. De hecho, las acciones pueden manifestárselo. Sin embargo:¿donde quedarían los poemas de Neruda, Shakespeare y Sor Juana? Al igual que tú, tiene muchas cosas qué decir; pero, ¿cómo sabremos de ello si no le damos la oportunidad de expresarlo? El penúltimo regalo de la lista es el que tú, como hijo, sabes que le gusta a mamá. Por favor, no le obsequies una plancha o una lavadora. Hay que usar la imaginación y el buen gusto. Finalmente, se ha reservado un regalo muy especial hasta ahora. Si hablamos de su precio, no lo tiene; referirnos a la belleza que posee, imposible de explicar; y si pensamos en el beneficio que obtendrá de él, es incalculable. Una pista es: que puede recibirlo si vive o si ya ha partido a la Casa del Padre, pues dicho presente lleva hacia la vida eterna. ¿Has adivinado? La respuesta es muy sencilla, aunque demasiado grande para ser sostenida por una palabra: la Eucaristía. Ofrecer una Misa por mamá es ponerla en las manos del Padre, pedirle a Jesús que la guarde en su corazón e invocar al Santo Espíritu para que derrame su eterno amor sobre ella. ¿Será poco? Quien ama a su madre, orará por ella y pedirá al Señor que le enseñe a amarla como Él lo hace. Están aquí, pues, siete opciones para consentir a mamá. Sólo un punto hace referencia a las cosas materiales, y el resto a cuestiones que no cuestan ni un peso. Ojalá que apliquemos por lo menos una de todas. O, si es posible todas, ¡mejor!

Domingo 27 de mayo de 2012

El valor del pudor

¿Qué dice mi cuerpo? Thalía Verónica Rangel Sotelo

Te has fijado alguna vez por qué cuando comienzas una relación con el chico (a) que te gusta, algunas cosas que haces normalmente en tu casa o con tus mejores amigos, te da vergüenza hacerlas con él (ella)? Seguramente te lo has preguntado, y como respuesta sabemos que es por falta de confianza. Pero…qué extraño es saber que puede darte pena que te vean en pijama, pero que tal vez no te dé vergüenza tener relaciones sexuales con tu novi@? Esto, ¿parece un poco ambiguo, no? Ahora, vamos a explicar el porqué de esta ambigüedad, a través del lenguaje de nuestro cuerpo. A lo largo de nuestro desarrollo, desde la infancia vamos comprendiendo el significado del pudor, porque vamos aprendiendo que nuestros genitales son una parte muy íntima de nosotros, no sólo de nuestro cuerpo, sino de nuestra persona, y si alguien viola dicha intimidad nos causa un daño no sólo físico, sino psicológico y espiritual. A partir de este momento es cuando comprendemos que el pudor de la propia sexualidad, en relación con otro ser humano, se manifiesta en nosotros con la vergüenza.

¿Qué es la concupiscencia? Para poder entender mejor el significado del pudor, es necesario saber qué es la famosa concupiscencia, toda vez que ambos se desarrollan en nosotros al parejo, a lo largo de nuestra vida. Entendamos la concupiscencia como una herida cicatrizada que está en nuestra naturaleza humana, que si bien ya no sangra, sabemos que está ahí, recordándonos un daño a nuestra persona. Para poder detectar cómo se manifiesta la concupiscencia en nuestra vida, es importante prestar atención a todas las señales de nuestro cuerpo. Porque el daño que representa esta cicatriz es la herida del pecado original. La manifestación de este daño en nosotros, con relación al otro sexo, se presenta en la relación hombre-mujer con “la vergüenza recíproca” de la que hablaba el Papa Juan Pablo II en las Audiencias dedicadas a “la Teología

del cuerpo”. Es aquel elemento esencial que nace en la relación hombremujer y les obliga a cubrir su propia desnudez, a ocultar sus propios cuerpos, a apartar de la vista del hombre lo que constituye el signo visible de la feminidad, y de la vista de la mujer lo que constituye el signo visible de la masculinidad. Pero, ¡ojo!, si se nos olvida que ya tenemos la cicatriz de la concupiscencia, “la vergüenza recíproca” puede ser una arma de dos filos, porque nace también como un sentimiento de querer seguir conociendo más a la otra persona. Y digo SENTIMIENTO, porque pensamos que a través del SENTIR a la otra persona podremos

conocerla mejor. ¡Es cierto! podemos conocer más el cuerpo de la otra persona; mas… su persona, ¿cómo podemos conocerla? Si el sentir al otro ya nos causa gozo, ¿ya no sería necesario conocer su persona? Este es el reto que tenemos que superar para que nuestras relaciones interpersonales con el novi@ sean fructíferas, así como una verdadera preparación para la vida matrimonial. El desafío consiste en entender el pudor que el corazón humano guarda en sí mismo. Comprender que el pudor está en nosotros desde el comienzo de nuestra concupiscencia, desde el momento en el que fuimos heridos, y como toda herida que en algún momento cicatri-

za, el reto es que en nuestras relaciones personales con el sexo opuesto podamos sanar esta herida que indica el estado del espíritu humano alejado de la sencillez originaria y de la plenitud de la naturaleza humana que Dios pensó para nosotros. Esto es posible hacerlo a través del dominio de nuestro cuerpo en virtud de la castidad. El corazón de una mujer que se pierde en el Corazón de Jesús, adquiere una belleza divina, un misterioso encanto que sólo los ojos puros son capaces de descubrir. Asimismo, un hombre de Dios es aquel que, al encontrarse con esta mujer, reconoce en su corazón ese deseo de querer el bien, pero no propio, sino el bien de la otra persona.

Salvador Y Maldonado Domingo 27 de mayo de 2012

Para evitar chapuzas

Sagarpa ofrece vigilar más el tránsito del agave

nte el ingreso de agaves de regiones fuera de la denominación de origen del tequila (DOT), se exigirá que las empresas que consumen este insumo informen con precisión acerca de la procedencia de esta materia prima en usos distintos al tequila (elaboración de miel e inulina y los destilados de agave), mediante bitácoras que periódicamente se entregarán a la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa). Al respecto, el Delegado Federal de esta Dependencia en Jalisco, Juan Antonio González Hernández, refirió que tal medida es complementaria a la tarea que realiza el Consejo Regulador del Tequila (CRT), en el sentido de supervisar que en el sector tequilero se utilice solamente la variedad Agave Tequilana Weber y que sea cultivado en la zona geográfica protegida en favor de la DOT, según se establece en la Norma Oficial de esta bebida. Solamente una región que comprende 181 Municipios de cinco Estados de la República está reconocida como productora de agave de auténtico tequila (por ejemplo esta zona de Jalisco, en la foto); pero ya han proliferado plantaciones y productos apócrifos.

A petición de parte Esta determinación que aplicará la Sagarpa es en respuesta a demandas del CRT y de varias organizaciones de agricultores agaveros, que piden se imponga orden ante el ingreso de agave fuera de la DOT. Descartó el funcionario que se establezcan casetas especiales para vigilar el tránsito comercial del agave. Sin embargo, puntualizó que si la situación lo amerita, las casetas que ya se existen para supervisar la movilización del ganado, pudieran ser de uso mixto y, con ello, poder vigilar también todo el material vegetal. Estas declaraciones obedecieron a recientes exigencias del citado CRT y de organizaciones de agricultores de agave tequilero. Viene al caso referir que el CRT ya aplicó sanciones a cinco empresas tequileras a las que se les comprobó que han comprado agave de fuera de la DOT, lo que es incompatible con el contenido de la Norma Oficial Mexicana (NOM006 SCFI 2005). Los productores de agave han externado que traer agave de fuera de la DOT, además de ilegal, es un factor que distorsiona el mercado de esta materia prima, en un momento en que empieza a repuntar su precio, luego de haber experimentado una caída durante varios años de una etapa de sobreproducción. El Delegado de la Sagarpa expresó que sólo se justifica el consumo del agave de fuera de la DOT cuando se destina a productos distintos del tequila, o bien cuando va a emplearse como material

de propagación vegetativa para nuevas plantaciones de mezcal tequilero. González Hernández insistió en que esta campaña tiene carácter de urgente en una fase en que se pretende contrarrestar el avance de las plagas, luego de un ciclo de abandono de ciertas plantaciones a causa de la debacle del precio del agave en los años recientes.

Campaña Fitosanitaria El entrevistado informó también que, en un plazo cercano, se pretende poner en marcha una campaña sanitaria contra las plagas del cultivo de agave tequilero, sobre todo contra el llamado escarabajo picudo, cuya infestación requiere de controlarse para que no perjudique las plantaciones que se encuentran sanas. Dicha cruzada implica un desembolso de 75 millones de pesos, de los cuales 25 millones serían aportados por el erario federal, y el resto por las partes involucradas de los agricultores y de las empresas tequileras. La DOT contempla una región de solamente 181 municipios en cinco Estados del país.

PARA SABER Principales plagas del agave en el momento actual: Escabarajo picudo, la bacteria Erwinia carotovora, el hongo Fusarium, entre otras. Fuente: Sagarpa-CRT.

Roberto O’Farrill Corona Domingo 27 de mayo de 2012

Reflexionar antes de votar “Antes de hablar, enchufa el cerebro”. Lo mismo debe suceder al sufragar

a graciosa expresión de la sabiduría popular es también sabia, porque invita a meditar en lo que ha de decirse antes de compartirlo con los demás. Lo mismo sucede con el ejercicio democrático del voto, que tan costoso es, y que tiene por desenlace la elección de candidatos a los diversos cargos de autoridad que nuestra Sociedad ha establecido como los adecuados para tener un buen sistema de Gobierno. Para quienes creemos en el Dios de Jesucristo, este ejercicio exige una meditación previa que lleve a una adecuada reflexión, a fin de que las propuestas de los distintos partidos políticos y candidatos, aunque se encuentren enfrentados, sean acordes con el modo de convivencia humana que establecen las virtudes del Evangelio.

Una responsabilidad moral La política, en su sentido amplio, es la búsqueda del bien común, de la que no es ajena la Iglesia, formada por el conjunto de los bautizados en la fe, y que debe procurarse por quienes en Cristo creemos. Por lo anterior, y en pleno ejercicio del derecho a la libertad religiosa, los Obispos de la Arquidiócesis de México han hecho llegar al pueblo creyente, en un tríptico distribuido en las iglesias, el siguiente documento que permite meditar adecuadamente en el voto que entregaremos durante las Elecciones de este 2012. Lo reproduzco enseguida: “El voto de los fieles cristianos debe asumir una responsabilidad moral; es decir, tiene que ser consecuente con los dictados de su conciencia y de su fe, que no pueden estar separados de sus opciones políticas, pues la política siempre debe estar al servicio de la justicia y de la verdad. “Es deber de los fieles laicos participar en conciencia de las Elecciones mediante el voto, mismo que les compromete a exigir, a las autoridades electas, el cumplimiento de sus promesas de campaña y darles seguimiento de manera organizada para el bien de la Nación”.

Voto en conciencia Debe tomar en cuenta las propuestas que promuevan: ) La persona humana y su dignidad, centro de la política.- El quehacer políti-

co coloca en el centro a la persona humana y sus derechos humanos. ) La educación integral.- La educación como formación integral que, desde la infancia, promueve el respeto, la fraternidad, la corresponsabilidad, la justicia, la integridad, la seguridad y la paz para la convivencia humana, y la construcción de la Nación. ) La familia, germen de la Sociedad.- La familia debe ser promovida y fortalecida, impulsando la educación de las nuevas generaciones en los valores morales y cívicos. El matrimonio constituido por un nombre y una mujer, germen de la familia y la Sociedad. ) La justicia social.- La Sociedad en su conjunto reclama políticas públicas que fomenten una cultura de la subsidiariedad, la solidaridad, la equidad, el empleo, el ahorro y el compromiso comunitario, sin paternalismo ni clientelismo políticos. Más de la mitad de la población del país está sumida en la pobreza. ) La lucha contra la corrupción.- Los distintos candidatos deben contar con un historial limpio, y los partidos políticos con un compromiso para abatir la corrupción mediante leyes y mecanismos que la combatan. ) El desarrollo económico del país.- Con un compromiso para que las reformas legales, destinadas a fomentar el desarrollo, no se vean frenadas por los partidos políticos en las Cámaras. ) La educación para la paz.- Respetando en todo momento los derechos humanos mediante una educación para la paz y en los valores morales y cívicos, que rehagan el tejido social y nos conduzcan a la reconciliación nacional. ) La protección a grupos en situación de vulnerabilidad.- Promoviendo y protegiendo la integración social de los grupos en situación de vulnerabilidad y abatiendo el maltrato, la discriminación y la marginación. ) El cuidado y la preservación ecológica.- Con la conservación de los recursos naturales, combatiendo su explotación y contaminación, sensibilizando y educando a las nuevas generaciones en la responsabilidad del cuidado de los bienes de la Tierra que nos han sido confiados por Dios. ) El derecho a la vida.- Las propuestas políticas deben ser claras respecto a la defensa del derecho a la vida, desde el momento de la concepción hasta su terminación natural. ) La libertad religiosa.- Como un derecho humano fundamental que beneficia en primer término a la pluralidad de los creyentes para vivir y expresar libremente su fe.

2 3 4

5 6

7 8 9

ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 27 de mayo de 2012

LIBRO DE LA SEMANA

¿Por qué Dios, siendo tan Bueno, permite el sufrimiento? Lic. Lupita: Soy estudiante de Psicología y realicé mis prácticas en zonas muy pobres de nuestra ciudad. Me siento impotente ante tanto sufrimiento. He conocido problemáticas para las que no se ve solución alguna. He sentido en el estómago un dolor inexplicable cuando constato que existe tanto mal en el mundo. Vi niños de ocho años perdidos ya en las drogas, con una madre que no sabe cómo orientarlos, un padre o padrastro que está buscándolos para abusarlos, rodeados de pobreza, hedor, ignorancia y maltrato. ¿Cómo es que hablamos de un Dios bueno si permite que estos niños sufran tantas injusticias? Quisiera poder cambiar todo eso, pero, ¿qué puedo hacer yo?

Ana Gloria M. Muy estimada Gloria: Ciertamente la cuestión del Mal en el mundo es una de las más difíciles de responder en forma contundente. Compartiré contigo un extracto de lo que responde el Catecismo de la Iglesia Católica en sus Puntos 309 al 311, 314, 324 y 400. “Al interrogante, tan doloroso como misterioso, sobre la existencia del Mal, solamente puede darse respuesta desde el conjunto de la fe cristiana. Dios no es, en modo alguno, ni directa ni indirectamente, la causa del Mal. Él ilumina el Misterio del Mal en su Hijo Jesucristo, que ha muerto y ha resucitado para vencer el gran mal moral, que es el pecado

de los hombres, y que es la raíz de los restantes males. “La fe nos da la certeza de que Dios no permitiría el Mal si no hiciera salir el Bien del Mal mismo. Esto Dios lo ha realizado ya admirablemente con ocasión de la Muerte y Resurrección de Cristo. En efecto, del mayor mal moral, la Muerte de su Hijo, Dios ha sacado el mayor de los bienes: la glorificación de Cristo y nuestra Redención”. Cristo no vino a abolir el sufrimiento, sino a darle sentido. La cosmo-visión cristiana es la única que nos permite encontrar luces en medio de las sombras. Esta impotencia que experimentas puede ser una fuerte motivación para que hagas algo. Encontrarás el sentido de tu vida al buscar soluciones o ayudas para estos pequeños que sufren. Tú estás en el punto en que puedes

elegir si te resientes con Dios y con el mundo para mantenerte en la amargura y el rencor eternos, o te decides a “ser las manos de Dios” y amas a esos niños dándoles tu tiempo, tu sonrisa, tu orientación, y todos los medios a los que puedas recurrir en su beneficio. Existen historias inspiradoras en las que se muestra un grupo vulnerable de la población, que pudo sobresalir gracias a un buen maestro o a alguna persona que los inició en un arte, un deporte, una actividad de servicio. No es tiempo de reclamarle a Dios sino de fortalecerse en El y presentarlo a los que sufren, para transformarlos con SU poder. El gran maestro cubano José de la Luz y Caballero, decía esta verdad lapidaria: “Una persona no muere cuando deja de existir, sino cuando deja de amar”.

ANSELM GRÜN VIVIR sencillamente Editorial Sal Terrae. Santander 2011 Vivir sencillamente. ¡Suena tan elemental!... Pero, en realidad, ¿qué significa vivir? ¿Y qué significa sencillo, o sencillamente, para los habitantes de un mundo cada vez más complicado? El Padre Anselm Grün responde: vivir sencillamente significa no depender de frivolidades y apariencias y no dejarse disuadir por objetivos extraños. Vivir con libertad y autenticidad, y dar con el ritmo que mejor se adapte a uno. Mostrarse abierto a lo que cada momento solicita nuestra atención, al aquí y al ahora de nuestra existencia, ya sea que nos salga al encuentro en la Naturaleza, en el ciclo de las Estaciones del año, en la diversas etapas de nuestra propia vida o, muy especialmente, en las Fiestas del Año Cristiano, con su profundo simbolismo. Vivir sencillamente implica tratar de que mi existencia transcurra en creciente armonía conmigo mismo; mantenerme en contacto con el fundamento de mi propia alma, hasta descubrir en mí la imagen que responde a mi verdadera manera de ser. Quien vive así, con alegría y pasión, puede sentir el flujo de la vida. Y éste es, ni más ni menos, el fundamento de la espiritualidad y el secreto del arte de vivir. Este material puede encontrarlo en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556 (a una cuadra de Av. Cruz del Sur) Col. Lomas de la Victoria Tel. 31 44 33 22. E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Lupita Venegas Leiva/Psicóloga

www.valoraradio.org

Twitter: @lupitavenegasdc

VIDA DIOCESANA

Domingo 27 de mayo de 2012

PENTECOSTÉS

ENCUENTROS Y RETIROS

El señor Cura Roberto Ramos Godínez y el Pbro. José Carlos Muñoz, de la Parroquia de la Santa Cruz (Manuel Acuña 2380, Col. Ladrón de Guevara), te invitan a celebrar la Vigilia de Pentecostés, el sábado 26 de mayo, a partir de las 20.45 horas. Habrá temas relacionados con el Espíritu Santo, una Hora Santa y Eucaristía.

El Grupo Renacer, de la Parroquia del Señor del Encino, invita a un Encuentro del, 1° al 3 de junio, para personas en situación especial como divorciados vueltos a casar, solteros, divorciados. Mayores Informes, al 3680-5992.

PASTORAL LITÚRGICA El Pbro. Guillermo Rodríguez Benítez, Responsable de Pastoral Litúrgica Diocesana, convoca a la Reunión Bimestral de los Equipos Animadores de Pastoral Litúrgica Parroquial, el sábado 26 de mayo, de las 9.45 a las 13.30 horas, en SEDEC (Calle 32 ó Román Morales 517). Informes, al teléfono 3618-6899. MOVIMIENTOS El Movimiento Metropolitano de Alcohólicos y Drogadictos Anónimos, A.C., convoca a la Junta de Información Publica el domingo 3 de junio a las 16 Hrs., en la Plaza Tapatía. EVENTOS El Movimiento Jesús en Caná invita a compartir el “Pan de la Palabra” en el desayuno carismático que se llevará a cabo el 2 de junio a las 8.30 horas en el Restaurante “Las Limas”, del Lienzo Charro Ignacio Zermeño (Diagonal Manuel Cambre). Predicador: Carlos Palos, Coordinador del Movimiento “Empresarios Católicos”, quien expondrá el tema: “El amén de sus promesas”. Informes, al 3615-7294. Libera tu vida, A.C., ofrece el Desayuno-Conferencia en la Quinta María José (Calle Seminario S/N, Col. Las Pintitas), con el Predicador y Presbítero Max Duten, quien expondrá el tema: “Les Daré un Corazón Nuevo”, por la tarde, en la Parroquia de San Bernardo, a las 18.30 Hrs. Mayores informes, al los Tels. 3609- 7878 y 1616-9529.

ORACIÓN La Comunidad Evangelio y Misión convida, el lunes 4 de junio, a la Oración por los Enfermos, a las 20 Hrs. Asiste en familia al Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, Col. Providencia). Informes, a los Tels. 3824-5050 y 3833-3400. PASTORALES La Pastoral Bíblica llama a todos los Agentes de las Escuelas Bíblicas Parroquiales, a participar en el próximo Encuentro, el 10 de junio, en las instalaciones del Instituto Bíblico (Av. de la Paz 1665), de las 10 a las 13.30 Hrs. Informes, al 3121-0395. La Sección de los Derechos Humanos Diocesanos ofrece, a Sacerdotes y Laicos Coordinadores de alguna Pastoral, material sobre los Talleres Círculos de la Democracia, propuestos por la Comisión Episcopal para la Pastoral Social y la Conferencia del Episcopado Mexicano. Informes, en Emiliano Zapata 532, entre Industria y Federación, o al Tel. 3618-6846. Bloog: http://derechoshumanosdiocesanosgdl.blogspot.com/.

El Espíritu es el protagonista de la misión Juan López Vergara El Santo Evangelio que la Madre Iglesia nos ofrece hoy, recuerda y celebra que el Señor Resucitado comunica a la comunidad de sus discípulos el Espíritu Santo, impulsor de la misión que tiene como fin transmitir al mundo entero la paz y la reconciliación lograda por Jesús (Jn 20, 19-23).

Reafirman su fe y su alegría La ausencia del Maestro provocó en los suyos gran temor. Estaban con las puertas cerradas cuando “se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: ‘La paz esté con ustedes’” (v. 19). Nada detiene al Señor de la Vida. Juan resalta la identidad entre el Crucificado y el Resucitado: “Les mostró las manos y el costado. Cuando los discípulos vieron al Señor, se llenaron de alegría” (v. 20). Las heridas de Jesús se convierten en sus señas de identidad. Jesús obsequia una paz que permite superar el escándalo de la Cruz, y justo en el momento de ‘ver al Señor’, los discípulos reafirmaron su fe y su alegría.

Mensajeros del perdón

PEREGRINACIÓN Misión Guadalupana para el Mundo, realiza el viaje: “Tras las huellas de Santa María de Guadalupe”, que consiste en una Peregrinación a la Basílica de La Morenita, con la intención de que se conozca la historia en los distintos lugares de los hechos, del 8 al 11 de junio. Será bajo la guía de Juan Tadeo Pun León, investigador de Guadalupe desde hace 17 años. Para pedir informes, llama al 04433-1458-8950.

Jesús reiteró la paz a sus discípulos confiriéndoles el don del Espíritu y la capacidad de perdonar los pecados: “‘La paz esté con ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también los envío Yo’. Después de decir esto, sopló sobre ellos y les dijo: ‘Reciban el Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a los que no se los perdonen, les quedarán sin perdonar’” (vv. 21-23).

Cristo Resucitado obsequia el Espíritu, que efectúa una recreación de la comunidad. Lo mismo que Dios infundió el espíritu de vida en el primer hombre (véase Gn 2, 7), así infunde hoy Jesús el Espíritu a sus discípulos, recreándolos con vistas a su misión, que consiste en despertar en los demás esa misma vida. Juan califica el perdón de los pecados como aspecto decisivo de la Pascua. Nuestra Madre Iglesia ha visto, en estas palabras de Jesús, el fundamento para poder perdonar los pecados por el Sacramento de la Penitencia. La Iglesia nos constituye en mensajeros del perdón.

Configurados en Cristo, por la caridad del Espíritu Vivimos en el tiempo de la acción del Espíritu, que nos permite, más allá de la Pascua, entrar en comunión filial con Jesús, reconociendo a Dios como Padre y gustando, así, de una vida nueva y armoniosa: “El fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, modestia, dominio de sí” (Ga 5, 22). Se trata de acoger la caridad del Espíritu y de dejarnos configurar por ella con Cristo: “Han recibido un espíritu de hijos adoptivos, que nos hace exclamar: ¡Abbá, Padre!” (Rm 8, 15). ¿Acaso no es la misma oración de Cristo en Getsemaní? (véase Mc 14, 36). Ser discípulo implica una responsabilidad: prolongar la presencia de Jesús en el mundo a través de su Espíritu, pero siempre con la certeza de que “el Espíritu es el protagonista de la misión” (Juan Pablo II, Redemptoris missio, 30).

SANTOS DE LA SEMANA del 27 de Mayo al 2 de JUNIO 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

27: -NUESTRA SEÑORA DE LA LUZ, en 1732 pintada por el Padre Jesuita Antonio Genovesi en Palermo, Italia (conforme a una Aparición anónima a una Religiosa). Imagen muy milagrosa. En 1932 los Padres Jesuítas donan la Imagen, con firma de autenticidad, para ser invocada en León, Gto., México. En 1770 fue designada Patrona contra Rayos y Centellas. En 1850 fue invocada ante la Epidemia del Cólera. En 1872, Pío IX la declaró Patrona Principal, y en 1902 León XIII concedió a la Santísima Madre de la Luz la Coronación Pontificia. Su Fiesta es el miércoles siguiente al Jueves de Ascensión. “¡Oh, Madre de la Luz, Virgen María: sea salva, por tu amparo, el alma mía!” 28: -SAN GUILLERMO DE AQU1TANIA + 812 en Gellin, Francia. Duque por Carlomagno. Detuvo a los musulmanes y reconquistó Barcelona. A pesar de sus triunfos, decidió “vestir la armadura de Dios”: Monje Benedictino de intensa oración y faenas humildes. Canonizado por Alejandro II en 1070. -VENERABLE ESTEBAN WYSZYNSKI + en Varsovia. Fue Cardenal y Arzobispo Primado de Polonia. Conoció a Karl Wojtyla, quien estaba en Cracovia y lo amaba fraternalmente. Vivió, sufridamente, las dos Guerras Mundiales, y sufrió el nazismo radical, desde su Ordenación, a los 23

años. Preso por los comunistas en 1953. De gran Fe y Fortaleza, bajo la Santísima Virgen de Czestochova, Reina de Polonia. 29: -BEATO JOSÉ GERAMD + 1914 en Basutolandia, Lesotho, África. Siendo Diácono, San Eugenio de Mazenod, Fundador de los Padres Oblatos de María Inmaculada, lo envió a Natal, donde fue ordenado Sacerdote y destinado a los Zullúes. Fundó Misiones. Visitaba ancianos y huerfanitos entre los Basutas, en su mayoría católicos. -SAN SENATOR + hacia el año 480 en Milán. Sacerdote. Legado papal de San León Magno a Constantinopla en misión muy delicada. Obispo de Milán; de gran apostolado. 30: -SAN ANASTASIO + cerca del año 680 en Italia. Converso de la herejía arriana. Se adhirió firmemente a la Fe Católica. Sacerdote. Obispo de Pavía en 668. Muy apostólico. -SAN ISAAC DE CONSTANTINOPLA + 410, allí mismo. Ermitaño. Reprendió al Emperador Valente por ser arriano exaltado, con una premonición profética: la derrota de Adrianópolis. Fue Abad Fundador del Monasterio. Asistió al Concilio Ecuménico de Constantinopla, ya anciano. 31: -SANTA CAMILA BAUTISTA VERAM + 1524 en

Camerino. De familia noble y de valores cristianos, ingresó al Convento de las Hermanas Pobres de Santa Clara, en Urbino. Abadesa. El Papa Julio II le indicó fundar varios Conventos. De intensa vida mística. Escribió sus visiones. Benedicto XVI la canonizó en 2010. -MEMORIA DE LA VISITACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN A SANTA ISABEL. Io Jun.: -SAN SIMEÓN de S1RACUSA + 1035 en Tréveris. De origen griego. Fue piadoso ermitaño y peregrino en Belén y en el Monte Sinaí. Monje fiel. Hay fuentes serias sobre su vida, llena de peripecias. -SANTOS PRÓCULO, “el soldado”, + hacia 304 en Bolonia. Mártir, y PRÓCULO + 542 en Bolonia (también). Mártir- El primero murió bajo el cruel Diocleciano. El segundo, cuando la invasión de los bárbaros Godos. El Papa Gregorio V II estableció la Fiesta, de los dos, hoy. 2: -SAN EUGENIO I, PAPA + 657 en Roma. Romano de cuna. Electo cuando todavía vivía su antecesor, Martín I, desterrado y Mártir, y quien aprobó su elección. Fama de Santo. -SAN NICOLÁS, el peregrino + l094 en Trani, Italia. Llegó a Otranto como peregrino y lo trataron como loco. A su muerte se le veneró por sus milagros. Urbano II lo canonizó en 1099.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo 27 de mayo de 2012

AL ESPÍRITU

SANTO

La montaña de nieve se corona, y le basta la nieve y tiene voz. Cuando muere la tarde es sacrificio, y cuando nace la mañana es flor.

Pero hemos de cantar y agradecerte, todos, gracia por gracia y don por don. En cinco lustros se han multiplicado por siete, en cada uno, tu favor.

Eres también, del alma, fortaleza: le prestas Tú la espada y das valor. Ni la dicha le aparta del camino ni la cumbre la aparta del dolor.

Mejor abrir las venas, y la sangre, en arroyos, que cante tu canción. Mejor sellar los labios, y que hable en su propio lenguaje, el corazón.

Divina Luz de nuestra mente has sido; jamás nos ha faltado nuestro Sol. Que prenda en las montañas una aurora y nos deje en la tarde un arrebol.

Y vamos por la vida siempre unidos, y Tú mantienes firme nuestra unión: amando a los amigos y enemigos, amando todos, sobre todo, a Dios.

¡Mucho más elocuente es el silencio, cuando habla la lengua del amor! Dicen más nuestros ojos cuando lloran y miran, de la Cruz, pendiente a Dios…

Ha sido vida, y Vida verdadera; porque, en las almas, vida es el amor; porque nos das la vida y la conservas con la esperanza del eterno don.

Por eso es nuestro anhelo que Tú reines en tu Familia, en esta población; y nuestro lema: amarte y que te amen, porque amor es el precio del amor. Pbro. J. Jesús Rubio.