Piedad e inspiración de alfareros
La Artesanía se incorpora al Arte Sacro
CONVIVENCIA SACERDOTAL En torno al Pastor, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, centenares de Presbíteros, tanto señores Curas como Capellanes y Rectores de Templos, festejaron el Día del Párroco celebrando a su Patrono, el Santo Cura de Ars. (Páginas 8 y 9)
A
JUSTO ORGULLO OLÍMPICO
partir de la construcción
de
un
nuevo
Templo en la Comu-
nidad de El Rosario, y de la
Llegan a su término las Olimpíadas de Londres, que a los mexicanos nos dieron pocas pero grandes satisfacciones. El papá de un Medallista tapatío habla del orgullo familiar y de su gratitud a Dios.
adaptación de un Columbario, se ha cristalizado la afortunada idea de tomar en cuenta a prestigiados artesanos de Tonalá, habitualmente olvidados, para participar
(Páginas 2 y 31)
generosamente en la orna-
LA ASUNCIÓN DE MARÍA
mentación de espacios de culto y de recogimiento, mediante Murales en cerámica
Este silencioso remanso, dentro del ruidoso centro citadino, representa a una pequeña y devota Comunidad, muy fiel al culto eucarístico y mariano. Además, dicha advocación de la Santísima Virgen es ampliamente reconocida.
que dejan huella histórica de la laboriosidad e ingenio que caracteriza a esas creativas familias de la Cuna Alfarera. (Páginas 4 a 7)
¿LA “PARTÍCULA DE DIOS”? Un estudioso científico de la Astrofísica nos detalla en qué consistió un admirable descubrimiento, al que algún ocurrente le endilgó ese absurdo nombre. (Páginas 12 y 13)
(Páginas 11, 18, 19 y 20)
DIETA POBRE Muy a pesar de la riqueza vitamínica y proteínica del pescado y los mariscos, y no obstante la abundancia de costas, de lagos, presas y ríos mexicanos, es bastante bajo el índice nacional en el consumo de ese alimento. (Página 32)
Domingo 12 de agosto de 2012
Del olvido a la valoración
El Rosario, de Tonalá, pone en alto a sus artesanos La idea primaria fue levantar un nuevo Templo, dedicado al “Señor del Alfarero” (actualmente en construcción); luego se pensó en adaptar un amplio gavetario en su sótano; y, para coronar el proyecto, se echó mano de los más grandes artesanos tonaltecas de los últimos tiempos, que han plasmado ahí la huella de su inspiración y la prodigiosa habilidad de sus manos. Texto: José de Jesús Parada Tovar Fotografías y Transcripción de Entrevistas: Dulce Natalia Romero Cruz
N
osotros mismos fuimos testigos, ese día de las entrevistas, de la total insuficiencia del Templo Parroquial de Nuestra Señora del Rosario, al extremo de Zalatitán y en jurisdicción municipal de Tonalá, para dar cabida a tanta gente. Se trata de un monumento histórico del Siglo XVII, según nos comentó el Párroco, Gerardo Aviña Ortiz, que tiene un aforo para alrededor de cien personas, mientras que doscientas se quedan fuera. Cuando el señor Cura Aviña tomó posesión como Pastor de esta Comunidad, su antecesor y primer Párroco, Alberto González Siordia, expresó: “Este Cristo merece un nuevo Templo; y él mismo le dio el Título de ‘Señor del Alfarero’, que yo nunca había escuchado, y también sugirió que se comprara este espacio, adjunto al Templo Parroquial, que conformaban dos casas en un terreno de 13.50 por 23 metros. Las propiedades estaban abandonadas e intestadas, pero los dueños accedieron a arreglar legalmente el asunto y a venderlas, pues la gente de El Rosario estuvo de acuerdo en edificar un recinto más grande. La construcción se inició hace cuatro años”. Refirió el señor Cura Aviña Ortiz que, con el aval del Vicario General de la Arquidiócesis, el Canónigo Ramiro Valdés Sánchez, se planteó la iniciativa a la Comisión Diocesana de Arte Sacro, cuyo entonces Responsable, Monseñor Rafael Uribe Pérez, dio su anuencia para emprender la obra, responsabilizando del proyecto al Arquitecto Héctor Ramírez; éste se hizo cargo de supervisar desde la demolición de las fincas hasta los estudios de
Aspecto parcial del Columbario, que dispondrá de 900 nichos, y se ubica en el sótano del que será el nuevo Templo “El Señor del Alfarero”.
mecánica de suelos, el cálculo y diseño estructural. Una vez hecho esto, propuso que en la planta baja de lo que será el Templo nuevo se habilitase un enorme Columbario.
Lugar de recogimiento y de arte El propio Arq. Ramírez, respaldado por un Equipo de Diseñadores, Ingenieros Civiles, de Iluminación y Calculistas, así como por los más afamados alfareros tonaltecas, se dio a la tarea de dar arranque a la obra, con la supervisión y consenso de la instancia de Arte Sacro. “El Columbario -detalló el Profesionista- cuenta con 900 nichos, y ya muchos han sido vendidos. Y es precisamente con el dinero de esta preventa de gavetas con lo que están continuándose los trabajos, tanto en el sótano como en la parte alta, que será el Templo, el cual registra casi un 80
por ciento de avance”. Durante el recorrido, el Padre Gerardo relató que “la construcción subterránea fue pensada para ser dedicada a Cristo Resucitado. Consta de una Oficina de Información a la entrada; una sala de espera; una pequeña Capilla, y tres secciones de gavetarios, cada una custodiada y dedicada a los Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael, y al centro, Jesús Resucitado. ¿Por qué esta dedicación?: porque Dios les encomendó una misión muy especial en relación a todos los demás Ángeles, incluso en torno a la Resurrección del Señor. Además, se pretende estimular la devoción popular hacia los Arcángeles, que son una enseñanza para nuestra vida cristiana. Esta idea de representarlos en Arte fue muy bien recibida por los artesanos, quienes con toda generosidad donaron su obra, que quedará aquí para perpetua memoria”.
Conjunción de voluntades En su calidad de Arzobispo de Guadalajara, en 2008 el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez bendijo y colocó la primera piedra para el levantamiento del Templo “El Señor del Alfarero”, que dio principio “con la Divina Providencia, pues nunca se dispuso de un presupuesto fijo, pero sí de la generosa aportación de los fieles cada semana, la organización de kermeses, las alcancías de los niños y la contribución de los hijos ausentes. Todo se ha hecho con esfuerzo, dedicación y por amor a Dios”, aseguró el señor Cura Gerardo”. Añadió que el Columbario fue fabricado a base de acero y cemento para darle mayor consistencia, y que cada nicho tiene tapa de madera de cedro y vidrio biselado. Se creyó conveniente confeccionar los murales de cada Sección en arte de cerámica, lo cual aprobaron
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El Presidente Municipal de Tonalá, Antonio Mateos Nuño, es también un afamado artesano, quien coordinó y dirigió este Mural de San Gabriel, dentro del Columbario.
los artesanos. “Nunca me imaginé lo que pedí, al ver luego toda la calidad de sus técnicas y que lo expresaran en forma tan bella, y con entera libertad. Los primeros invitados fueron Fernando Jimón y José Bernabe Campechano; pero recurrí a Pablo Pajarito, quien a través de su papá, don Nicasio Pajarito, contactó a los demás. “Me impresionaron dos cosas de los artistas -resaltó nuestro entrevistado-: la capacidad que poseen y su generosidad, porque sé que poca gente aprecia estas piezas de arte, y es una lástima que se pierdan los talentos que hay en nuestra Patria por falta de recursos económicos; y, a pesar de todo esto, ninguno de ellos pensó dos veces en participar. Después, al verificar que dos columnas sostienen la construcción del nuevo Templo, pensamos en honrar a las dos Columnas de la Iglesia que Dios escogió: San Pedro y San Pablo, por lo que se invitó a don Jesús Guerrero Santos y a su hijo Arquitecto para que realicen una obra alusiva, en cerámica vidriada”. Y finalizó diciendo el Sacerdote: “Le doy gracias a Dios por habernos inspirado la voluntad, y por lo generoso de los artistas tonaltecas, que nos dejan un patrimonio, en primer lugar para la población de El Rosario; pero, desde luego, para nuestro Municipio y Estado. Tonalá es ‘La Cuna Alfarera’, y ellos nos demuestran que no sólo es de nombre, pues son ganadores, además, de muchos premios y galardones. También nos sentimos muy honrados porque nunca se había conjuntado el Arte
Sacro con estas técnicas artesanales, y específicamente en un Columbario. Es un motivo de gran alegría y de gratitud a Dios”.
Artesano y Alcalde El Presidente Municipal de Tonalá, Antonio Mateos Nuño, es un artesano de tradición, de familia, quien coordinó y dirigió la obra del Mural de San Gabriel: “Su técnica es de barro bruñido, una herencia de nuestros ancestros, que sigue conservándose como una de las tradiciones más arraigadas en Tonalá, al igual que el barro bandera, el petatillo, el barro canelo, el barro betus. Duramos haciendo este trabajo casi uno y medio meses, desde la realización de los mosaicos hasta el quemado, que es el último de los pasos del proceso en esta técnica”. Luego, en su carácter de Alcalde: “El proyecto tuvo su origen en el Padre Gerardo, asesorado por la Comisión de Arte Sacro. Es un legado muy importante que se deja en el pueblo de El Rosario. Como reto, representó una nueva muestra del quehacer y del oficio artesanal alfarero cerámico de Tonalá. Ojalá esto trascienda para que en otros espacios, como edificios públicos, puedan lucirse y dejar testimonio de tan grande talento. Por lo pronto, en la Presidencia Municipal vamos a cambiar un Mural que se deterioró y que representa lo tradicional de la Danza de los Tastoanes con una alegoría de la flora y la fauna que caracteriza la decoración de la cerámica de la región”.
DISEÑO Y AVANCES Según el Arq. Héctor Ramírez, Responsable General de la Obra y representante de la Comisión de Arte Sacro, al momento de la entrevista el avance en el área de criptas se acercaba al 90%, y sólo faltaban las cubiertas de los nichos, que están hechos de madera en un 50%. En la parte superior o piso principal del Templo del Señor del Alfarero, el adelanto de trabajos registra poco más del 70%, pues hacía falta la colocación de las bóvedas en las naves central y laterales, incluidos sus ventanales para permitir buena iluminación. Este sacro recinto tendrá capacidad para 400 personas, sentadas, y en su diseño se contemplan tres puertas al frente, a fin de facilitar la visibilidad, y también para que, en grandes celebraciones, el anchuroso atrio se vuelva parte del Templo y aumente su aforo. Respecto a la idea arquitectónica, fue menester consultar al Instituto Nacional de Antropología e Historia, INAH, pues se pretende conjugar el proyecto con el modelo del Templo Parroquial (Siglo XVII), con tal de no competir en estilos sino armonizarlos. Obviamente, con materiales distintos, pero con nuevas formas y tratando de no darle gran altura sobre el piso, además de tampoco afectar el atrio y sí aprovechar sus dimensiones.
A un lado del antiquísimo Templo Parroquial de El Rosario, se construye un nuevo Templo, más espacioso y moderno, diseñado con un concepto artesanal.
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Vencedor del Demonio La técnica del barro bandera toma su nombre de los colores que contiene: verde, blanco y rojo, y es usada por la Familia Jimón, por generaciones, desde hace muchos años. Lo que se aprecia en esta obra de gran formato en color beige corresponde a barro bruñido, con lo que se combinan las dos técnicas tradicionales de esta familia tonalteca, y en el centro sobresale la figura del Arcángel San Miguel sometiendo a Satanás. Este Mural mide poco más de dos metros de altura, por 1.80 de anchura, y está compuesto por 154 ladrillos completos. Su autor es Fernando Jimón Melchor, ayudado por doña María Elena, su esposa; él, ganador del Galardón Presidencial 2012 del Concurso Nacional de Cerámica. “Para nosotros -expresó-, representó un gran reto porque debíamos cumplir con cierta delicadeza y detalle; porque estaríamos compartiendo el espacio con grandes artistas de Tonalá, y también porque teníamos qué dejar una pieza que representara a nuestra familia y de buena calidad. A mí me tocó hacer al Arcángel que es considerado el Soldado de Dios”.
Una voz persistente y desoída El trabajo realizado por don José Bernabe Campechano, ahora continuado por sus hijos, a través del tiempo ha sido reconocido por numerosos premios locales y nacionales, y admirado y mostrado en Galerías del Estado, de la Nación y en el extranjero. Al lado de esos lauros, el Maestro Bernabe, pese a la autoridad que le confiere su obra, ha sido Uno de los más galardonados artesanos tonaltecas, el Maestro José Bernabe Campechano, flanqueado por dos de un valiente vocero de los de su gremio, sus hijos y discípulos. Ellos confeccionaron el Mural del Arcángel San Rafael. que sólo es aplaudido pero no atendido en sus demandas en pro de ticipar y lo hicimos con mucha los artesanos jaliscienses. fe. Se echó mano de colores A él le correspondió disenaturales, y el proceso de elañar y supervisar el Mural del boración es como toda la arteArcángel San Rafael: “Para sanía: se comienza a moldear y mí y mi Familia representa después a decorar (primero la una oportunidad más para base, después las flores y luego decirle a la gente que Tonalá la figura de San Rafael); y todo tiene muy buenos artesanos, el fondo que se ve son las líneas aunque no siempre bien redel petatillo, entrecruzadas, seconocidos, y que por algo es mejando un petate; por eso su la Cuna de las Artesanías. nombre. Esta loza se quemó dos Muy satisfactorio que el Paveces; al primer fuego se le lladre Aviña nos haya invitado ma ‘sancocho’, y posteriormena realizar una obra de esta te se le da un baño de esmalte; magnitud que, en nuestro se mete enseguida al horno otra caso, han sido pocas. La dovez para lograr el vidriado, que namos con todo cariño para es lo último. Se quema a una este caso especial, y nos sentemperatura de más de mil gratimos orgullosos de ser tonaldos centígrados”. tecas, totalmente indios. Somos la cuarta generación de Otro consagrado artista artistas en mi Familia; tratamos de conservar la técnica y Don Nicasio Pajarito es toda poseemos un nivel para comuna institución artesanal de Japetir con cualquiera, como lo lisco, además de su proverbial demuestra este Mural”. sencillez, simpatía y agradable Su hijo Daniel Bernabe conversación: “Lo tradicional Rodríguez detalló: “La obra en mi Familia es el barro canelo, se hizo en barro petatillo y antes conocido como ‘amarillo’, se emplearon 400 mosaicos. Fernando Jimón Melchor y su señora esposa María Elena forman parte también de una que se compone de pura tierra, reconocida familia de artesanos, y a ellos les tocó elaborar la figura de San Miguel. Nos dio mucha alegría par-
y llamado así por un personaje de apellido Montenegro, quien era coleccionista, y a quien le pareció ese color similar al de la canela”. También laureado muchas veces y en distintas partes, don Nicasio, al igual que su amigo y colega, el Maestro Bernabe, ha hecho escuela en este artístico oficio a través de generaciones, y ambos exponentes han sido miembros del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes, aunque sin obtener, de las Autoridades, la debida atención a los artesanos. Pablo Pajarito, hijo aventajado de sus enseñanzas, refirió que “este barro canelo lo sacamos de un lugar del Municipio de Tonalá, ‘Arroyo de en medio’, aunque parece que está desapareciendo como banco de este material. Nosotros, junto con mis cinco hijos, vamos y cada quien extrae un costal con 40 kilos, que nos dura hasta cuatro años, porque no hacemos cantidad, sino calidad. “A nosotros nos encomendó el señor Cura hacer el Mural de ‘La Cruz de La Pasión de Cristo’, y tratamos de incluir lo más representativo del tema, aunque existen muchos más elementos. Le pusimos la corona de espinas, el martillo, los clavos, la escalera, el gallo que delata a Pedro, la calavera que identifica a la Colina del Gólgota. Intentamos destruir la monotonía de la imagen con un cuadro de cruces en relieve y en escalón, como símbolo de llegar al Cielo. Fue un trabajo de tres meses; el Mural mide 1.90 metros de alto por 1.20 de ancho, y usamos 164 mosaicos”.
El emblema principal En el fondo y en área central del espacioso Columbario, rociado constantemente por una leve caída de agua, se distingue el Mural de Cristo Resucitado, que le da finalidad y sentido a todo el gavetario. Estuvo a cargo de Tere Durán Sandoval, quien inició trabajando la cerámica desde 1975, habiéndola estudiado en Estados Unidos, así como becada en Italia. “Empleamos cerámica de alta temperatura, y en el área de la fuente adaptamos cerámica ‘raku’, una técnica muy antigua y poco conocida aquí por ser de origen japonés. “Mi equipo y yo realizamos esta obra con el corazón y la hicimos en un tiempo récord, de poco más de dos meses. Mide 3.80 metros de alto por 8.15 metros de ancho. En la pared aprovechamos piezas de cerámica, como platos y candeleros, al igual que en las franjas anchas”. Tere Durán realizó cuatro Murales para la Secretaría de Cultura del Estado: dos con dibujos del gran Pintor Jorge Navarro en la Estación Juárez del Tren Ligero, y otros dos, en la Estación San Juan de Dios, del Pintor Luis Valsoto.
A la espera de un toque final Presente también en ese recorrido por el Columbario a invitación del Párroco, el joven artista Rigoberto Mateos, especialista en barro negro, nos confió: “Me parece que este Templo del Señor
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Sumamente respetada y apreciada por el gremio alfarero tonalteca es esta mujer, María Rodríguez Santillán, de 104 años de edad, laboriosa artesana que le ha dedicado 92 años a ese oficio, todavía hoy en día.
del Alfarero será un símbolo digno y único en Tonalá porque resaltará el trabajo de los artesanos. Cumple, de hecho, con dos objetivos que son de reconocerse: ensalzar la labor del artesano para contribuir al Arte Sacro, y contemplar su trabajo en un espacio de rituales muy acordes a nuestra fe y tradiciones tonaltecas”. Luego, en consonancia con sus congéneres, reafirmó: “Actualmente, ya no hay tierra suficiente para trabajarla. Existen algunos lugares, pero la que extraemos debemos procesarla mucho y hacer una labor más a detalle hasta lograr la pureza del elemento. Lo que hacemos los artesanos es buscar localidades en municipios cercanos para encontrar bancos de tierra apropiada. Cabe señalar que el barro negro no es un material genuino, sino que se obtiene mediante una técnica, un proceso, pues lo que le da la característica de ‘negro’ es el horneado final. Nuestro barro negro se diferencia del de Oaxaca en que es un poco más metálico, a partir de un barro rojo, proveniente precisamente de El Rosario, Tonalá”. Rigoberto aceptó que para esta gran obra civil, artística, religiosa y social que se emprende ahí, su colaboración todavía no está bien definida, aunque se perfila a elaborar piezas que enmarquen los Murales ya terminados.
Incansable, después de los 100 En esa concentración de alfareros artífices no podía faltar doña María Rodríguez Santillán, trasladada en su silla de ruedas por uno de sus vástagos. Su presencia causa entre todos, lo mismo alegría que un gran respeto. Con algunas dificultades por su débil escucha, contestó con gusto y resolución a las preguntas mediante un fluido lenguaje, sustentado en una envidiable memoria: “Ya rebasé los 104 años de edad; tengo 20 hijos (15 hombres y cinco mujeres); 32 nietos; 22 bisnietos y 17 tataranietos. Desde hace 92 años trabajo con el barro, pues comencé desde los 12 años, y hasta la fecha lo sigo haciendo, así como me ve de viejita. Mis papás me llevaron a presentar a la Casa de Artesanos, y ahí hice moldes, trabajé el barro y
Otro Maestro de la Artesanía Jalisciense es Don Nicasio Pajarito, aquí con el señor Cura Gerardo Aviña (centro), y su hijo y alumno Pablo. Ambos idearon y plasmaron este significativo cuadro de cerámica.
A Tere Durán Sandoval, especializada en el Arte de la Cerámica en Estados Unidos e Italia, le cupo en suerte el encargo del mayor de los Murales en el Columbario, dedicado a Cristo Resucitado.
pinté. Mis abuelos y mis bisabuelos ya me habían enseñado a trabajar el barro porque hacían los rellenos de cazuelas, y en aquel tiempo nadie más lo hacía en el pueblo”. Imposible dejar de admirarse ante la presencia y lucidez de esta enjundiosa ancianita, que desmadejaba así su recuerdo y palabras: “Yo sé embocar en el torno, hacer loza de figuras, sé pintar líneas de adornos y flores. También llegué a crear jarros grandes, de los que se trabajan con el pie; sólo que ahora mis hijos ya no me dejan hacerlos, por más que yo sí quiero… Lo invito a mi casa para que vea el cuarto lleno de loza de la que hacemos”. Doña María ha recibido varios reconocimientos municipales de Tonalá y Tlaquepaque, así como del Gobierno del Estado. Su descendencia continúa la tradición de la hechura de jarros: de dos litros, de uno y medio litros; de medio, de un cuarto, y de medio cuarto de litro; el jarro ponchero y el tequilero. Su sobrina Blanca Azucena Camacho ha proseguido la confección alfarera de la Familia y ha podido exponer las artesanías de su admirable tía y demás parientes.
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IGLESIA EN LA SEMANA
Domingo 12 de agosto de 2012
Preparados para celebrar el Año de la Fe
Celebraron los Párrocos su día en torno al Obispo
Mónica Livier Alcalá Gómez
P
árrocos, Capellanes y Rectores de Templos se dieron cita en el Seminario Menor, la mañana del viernes 3 de agosto -víspera de la Fiesta del Santo Cura de Ars-, para celebrar a su Santo Patrono y recibir el mensaje del Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara. Esta reunión, que fue organizada por la Comisión de Formación Permanente del Presbiterio, comenzó con un momento de Adoración Eucarística, en que los Presbítteros agradecieron el don del ministerio sacerdotal y encomendaron su labor diaria en la dirección de cada templo de la Arquidiócesis.
Para Fe
preparar y celebrar el
Año
de la
El Padre Juan Antonio Márquez Gutiérrez, Formador en el Área Espiritual del Seminario Diocesano Mayor, impartió una charla, en el Auditorio “Cardenal José Salazar López”, en torno al Documento “Porta Fidei”, el cual trata sobre la celebración del próximo Año de la Fe, a celebrarse en la Iglesia Universal, del 11 de octubre de 2012 hasta el 24 de noviembre de 2013.
El Padre Márquez dividió su exposición en tres partes: la primera, abarcó ideas centrales del Documento emitido por el Papa Benedicto XVI, que hace un llamado a recuperar la belleza de la Palabra de Dios, de los Documentos conclusivos del Concilio Vaticano II y del Catecismo de la Iglesia Católica. Fe y Ciencia son dos caminos que llevan a la verdad. Doce veces, en el Documento, se habla de la armonía entre voluntad e inteligencia. También se incita a “redescubrir la fe” por medio de los contenidos de una fe “celebrada, profesada y vivida”. El Papa insiste en el hecho de la conversión personal y comunitaria, y del encuentro con Cristo como una Persona concreta y viva. Recuerda que, profesar la fe, implica un compromiso público y social: “Dicha profesión es un acto personal y, al mismo tiempo, comunitario”.
Los
contenidos de la fe son esenciales
para el creyente
En la segunda parte de su exposición, el Padre Juan Antonio hizo una breve introducción al texto mencionado y sus contenidos, recordando que la “Puerta de la Fe”, que introduce en la comunión con Dios y permite la entrada
a su Iglesia, está siempre abierta. Afirmó que los fieles y, en especial los Sacerdotes, deben descubrir de nuevo el gusto por alimentarse de la Palabra de Dios, transmitida por la Iglesia, y del Pan de la Vida, ofrecido como sustento para todos los discípulos de Cristo. El conferencista aseveró que, según afirma el Papa Benedicto XVI en este Documento, los contenidos esenciales de la fe son patrimonio de todos los creyentes y tienen necesidad de ser confirmados, comprendidos y profundizados de manera siempre nueva. Recordó que los textos que han dejado como herencia los Padres Conciliares “no pierden su valor ni su esplendor”. Además, enfatizó que el Papa espera un testimonio de vida de los creyentes, cada vez más creíble. “El conocimiento de los contenidos que se han de creer no es suficiente si después el corazón, auténtico sagrario de la persona, no está abierto por la Gracia, que permite tener ojos para mirar en profundidad y comprender que lo que se ha anunciado es la Palabra de Dios”.
Aplicaciones pastorales La tercera parte de su ponencia la
dedicó el Catedrático del Seminario a las aplicaciones pastorales del “Porta Fidei” en cada comunidad, con tal de celebrar dignamente este próximo Año de la Fe. Entre dichas aplicaciones, mencionó las siguientes: Poner especial atención a la preparación, celebración y vivencia del Sacramento del Bautismo, puerta que nos permite el acceso a la Iglesia y a los demás Sacramentos. Hacer énfasis en lo que significa “creer y proclamar” nuestra fe en el Bautismo y la Eucaristía. Motivar y facilitar a los fieles la adquisición, lectura y estudio sistemático de la Sagrada Escritura, los Documentos Conciliares y el Catecismo de la Iglesia Católica. Privilegiar el uso de la Biblia y el Catecismo para implementar la Misión Continental. Insistir, desde el púlpito litúrgico y desde el púlpito de la vida, en la siempre urgente necesidad del testimonio coherente en la vida de todo cristiano Procurar y fortalecer el acercamiento pastoral con maestros y jóvenes universitarios, para mostrar la belleza armónica entre la Ciencia y la Fe. Facilitar medios y tiempo de calidad para que los fieles tengan un encuentro
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IGLESIA EN LA SEMANA
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TESTIMONIOS Padre Rodolfo Rodríguez Leyva Vicario en Madre Misionera y Reina de los Mexicanos
Cardenal José Francisco Robles Ortega, escuchando atentamente las solicitudes y preguntas de los párrocos.
con Jesucristo vivo, a través de los Ejercicios Espirituales. Insistir permanentemente, el Sacerdote, en su conversión personal y en su formación. Desarrollar, en la fidelidad, la creatividad pastoral para llegar a la vida; es decir, a la mente y corazón de los cercanos y, sobre todo, de los más alejados. Asumir de manera personal la invitación del Vicario de Cristo para que la fe se fortalezca y crezca en el compromiso de vida concreto, sin perder de vista la dimensión comunitaria.
Mensaje del Pastor Por su parte, el Cardenal Francisco Robles agradeció la presencia de los Sacerdotes y los felicitó por su día: “Es siempre un estímulo celebrar al Santo Cura de Ars. Les felicito y retengo la alegría que me dio encontrarme con ustedes en las Vicarías”.Y es que el Arzobispo rememoró las reuniones en las Regiones de las Vicarías Episcopales, en las cuales participó apenas llegado a Guadalajara, y de las que sacó importantes conclusiones, las cuales, aseguró, rigen su actuar ministerial. El Cardenal les recordó a los Párrocos y Capellanes que en aquellas reuniones les había dejado dos preguntas con referencia a la Formación Permanente y la Misión Continental, de cuyas respuestas ha sacado una síntesis que, consideró, ayudará para futuras acciones pastorales. En cuanto a la Formación Permanente, coincidió con los Sacerdotes en que las cuatro dimensiones son de suma
importancia y prioridad: humana, espiritual, intelectual y pastoral; de hecho, reiteró que una dimensión llama a la otra y se fortalecen entre sí: “Lo que yo estoy asumiendo es que se hace urgente una reestructuración del Equipo que encabeza este proyecto”. Por lo que toca a la Misión Continental, apuntó que debe asumirse la responsabilidad de la formación de los Agentes de esta Misión, y que esta obligación es conjunta, del Obispo con los Párrocos y los propios Agentes de Pastoral. Con todo, admitió que urge tener muy en claro el objetivo de dicho proyecto: “Se sabe lo que es la Misión, se asume, pero no se ve con claridad hacia dónde se quiere llegar”. Por tanto, el Arzobispo Metropolitano se comprometió, junto con el Equipo de la Vicaría de Pastoral, a subsanar estas limitaciones y a trabajar fuertemente en esta temática para ofrecer, al Presbiterio y a los fieles, líneas claras y definidas, a fin de llegar a ese objetivo común. Insistió en que se debe impregnar la Misión Continental con el espíritu del Año de la Fe, pues de hecho el mismo Sínodo de los Obispos, a celebrarse en Roma en octubre próximo -y del cual él será Presidente Delegado-, tendrá esta temática: “Una Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana y católica… pues hemos llegado a un punto en que la fe ya no es más transmitida. Debemos, por tanto, seguir trabajando en esto sin prisas, pero sin pausas”. Finalmente, compartiendo los alimentos en comunión fraterna, terminó esta celebración.
“Lo que más me gusta del Cardenal Robles es la claridad y el cambio en la manera de acercarse a nosotros, Sacerdotes. Tiene muy claro no basarse sólo en lo que le dicen de uno, sino en ser fraternal. En cuanto al Tema del Año de la Fe que expuso el Padre Márquez, aunque ya tenía el Documento, no me había percatado de muchas cosas que él mencionó, sobre todo en cuanto a los Sacramentos. Parece sencillo, pero hay mucha riqueza a sacar de este texto”.
Señor Cura Carlos Alberto Rea Hernández Párroco del Señor de la Misericordia, Cerro del Cuatro “En lo que se refiere al encuentro con el Cardenal, que era lo que muchos esperábamos, fue fraterno, como ha sido siempre que nos encontramos con él, por ejemplo en las Vicarías. El día de hoy, que recordamos al Santo Cura de Ars, nos invitó a vivir esa fraternidad sacerdotal y su mensaje fue muy claro al respecto: Nos invitó a ser un Presbiterio más solidario y a seguir construyendo la Iglesia, que es, sobre todo, a lo que estamos llamados”.
Señor Cura Hermilio Cárdenas González Párroco de San Gabriel Arcángel “El mensaje de nuestro Pastor fue muy interesante, muy sencillo, especialmente en lo referente a la vuelta al Evangelio que nos pide, pues todos estamos implicados en ello, como decía San Francisco de Asís: el Evangelio sin glosas. En cuanto al Año de la Fe, me parece muy urgente lo que nos comentó el Cardenal, que podemos llegar a un momento en que ya nadie transmita la fe; de hecho, en ciertas regiones del mundo ya sucede; entonces, si no transmitimos, si no le ponemos ganas, podemos llegar a esa dramática situación”.
Señor Cura Raúl Jaime Mercado Sandoval Cuasipárroco de San Juan Bautista, Jardines de Santa María “La fraternidad sacerdotal es lo más indispensable en el Presbiterio, y el Cardenal lo está tomando muy en serio; esto es un gran aliciente para nosotros. El tema del Año de la Fe me pareció muy importante para despertar esta virtud entre el Presbiterio y el Pueblo de Dios”.
Señor Cura Agustín Arriola Velasco Párroco de San Alfonso María de Ligorio, Chapalita “Propiamente fue una invitación, un retomar la conciencia de la fe, desde la vivencia de la misma. No podemos hablar de ella si nosotros no la vivimos. La fe se vive no sólo de la lectura del Evangelio, sino de la vivencia del mismo, así como nos lo refirió también el Cardenal. El lema mismo de su Escudo lo dice: ‘La simplicidad de la fe’, la cual no es para una vivencia extraordinaria ni espectacular, sino para una vivencia de la vida diaria y espíritu de oración, la lectura de la Palabra y el convencimiento mismo de los Documentos del Magisterio de la Iglesia, en especial los del Concilio Vaticano II, y el Catecismo. Creo que esta vivencia se proyecta en la fraternidad sacerdotal como una vivencia cotidiana del amor de Cristo entre nosotros que somos hermanos e hijos de un único Dios, Padre de todos”. Fotos: Mónica Alcalá
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FE Y DOCTRINA
Domingo 12 de agosto de 2012
Los santos mexicanos, un ejemplo para todos los fieles Uno de nuestros Santos Mártires más populares es Santo Toribio Romo, Su aniversario es el 25 de febrero, pues fue en esa fecha cuando fue sacrificado ,siendo aún muy joven, a la edad de 28 años, con cuatro años de ordenado. Era originario de Jalostotitlán, del Rancho de Santa Ana, donde ahora se está levantando un gran templo y centro de espiritualidad. Santo Toribio fue primero Vicario en Nochistlán, en Yahualica, y luego, en el tiempo de la persecución, el Señor Arzobispo Orozco y Jiménez le advirtió diciendo: “Hijo, la Parroquia de Tequila está sola, pero hay mucho peligro; ¿te quieres ir?, y él respondió: Sí, sí me voy"; y se fue a Tequila. En diciembre de 1927 le mandaron como Vicario a su hermano recién ordenado, y cuando sintió que se acercaba la hora, que andaban ya detrás de ellos los agraristas y los federales, despachó a su hermano con cartas al Arzobispado para alejarlo del peligro. Le dio también una carta personal, una especie de testamento, en la que le decía: "Cuida de mis padres y paga un dinero que le debo al señor Cura
de Yahualica; son ocho reales". La madrugada del 25 de febrero, a las 5 de la mañana, en la Barranca de Tequila, fue aprehendido porque hubo un delator que les dijo a sus persecutores dónde estaba. Uno de los traidores había dicho: "Este es el Cura, mátenlo"; él se levantó de la cama y dijo: “Sí soy Cura, pero no me maten”, y hubo una descarga. Se fue entonces caminando hacia la puerta y sonó otra descarga. Ahí cayó en brazos de su hermana Quica, que lo acompañaba. El Padre Toribio Romo fue Templo dedicado a Santo Toribio Romo, ubicado en donde nació, en la localidad de Santa Ana de Guadalupe, perteneciente canonizado por Su Santidad al Municipio de Jalostotitlán. el Papa Juan Pablo II el 21 de regresaran a México, ya estando en luminoso de valor y de fidelidad, y también mayo del año 2000 y comenzó a hacerse muy popular, en razón de los México, algunos vieron en un retrato a son nuestros particulares intercesores. Encomendemos pues a Santo Toribio migrantes, quienes lo hicieron su Abo- Santo Toribio y dijeron: “Este es el que nos ayudó”; y ahora ha llegado a ser un y pidámosle por la paz de nuestra Patria gado y Santo de su devoción. Santo muy popular. así como a los demás Mártires de Cristo Ellos contaban que en Estados UniNuestros Santos Mártires son lo mejor Rey y Santa María de Guadalupe. dos se encontraban a un joven abogado que ha dado nuestra Iglesia aquí en Méxi que les ayudaba a arreglar sus papeles Que Dios los bendiga. y que les decía que le pagaran cuando co, constituyen el ejemplo extraordinario y
Termina participación del Cardenal Sandoval en la Fundación “Populorum Progressio” Ana Alcaraz Fletes El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, regresó de Colombia la semana anterior por su participación en la reunión anual del Consejo de Administración de la Fundación Populorum Progressio, en la que se aprobó el apoyo económico a poco más de 200 Proyectos de las zonas más pobres del Continente. Populorum Progressio fue fundada en 1992 y, al cumplir 20 años, procedió a la estatutaria renovación de su Consejo. De hecho, ésta fue la última reunión en que fungió el Cardenal Sandoval como Presidente, pues para la próxima sesión de trabajo y análisis de Proyectos él ya tendría 80 años de edad; sin embargo, seguirá trabajando desde su trinchera.
El objetivo de la Fundación es apoyar Proyectos que tienen viabilidad de convertirse en fuente de ingresos para el futuro de grupos o de familias con fuertes necesidades económicas; es decir, sustentar el respaldo de manera or-
ganizada, y “no nada más decir ahí te va para que comas”, explicó el purpurado jalisciense. En esta ocasión, se examinaron 250 Proyectos; tres de ellos, de México: dos para la Sierra Tarahumara: cons-
trucción de un comedor comunitario y edificación de una bodega para guardar alimentos, mientras que el tercero fue para Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, en donde se pretende la edificación de aulas en un plantel escolar. Todos fueron aprobados. No obstante, en algunos casos no se apoyó con la totalidad de los recursos solicitados, pues la bolsa a repartir no fue la esperada. Y es que, aun con los donativos importantes provenientes de Italia, los problemas financieros que pegan en la cotización de la moneda euro impidieron que el rendimiento fuera mayor. De la reunión se concluyó la necesidad de que la Fundación sea conocida en todo el Continente para recibir más apoyo, por lo que se promoverá fuertemente a través de las Redes Sociales.
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FE Y DOCTRINA
A la Virgen de la Asunción
Las Fiestas Patronales de Jalostotitlán ASUNTA, EN VERDAD
Profa. Raquel Guadalupe Núñez Rojas Centro de Estudios Históricos “Fray Antonio Tello”
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alostotitlán se asienta en el corazón de la Región de Los Altos de Jalisco, donde se cruzan los caminos hacia los 4 puntos cardinales. Limita al Norte con Teocaltiche; al Sur con San Miguel el Alto; al Este con San Juan de los Lagos, y al Oeste con Mexticacán, Cañadas de Obregón y Valle de Guadalupe. Su nombre significa: “Lugar entre cuevas de arena”, y proviene de dos vocablos nahuatlecos: XALLI, arena, y OSTOTL, cuevas, además del locativo TLAN, lugar, unido eufónicamente por la partícula TI, lo cual integra el nombre original de XALOSTOTITLÁN que le asignaron los primeros pobladores, de la tribu de los “Tecuejes”, quienes lo fundaron muy probablemente hacia el año 1200, de nuestra Era. Hasta 1970, esta comunidad perteneció, en lo eclesiástico, a la Arquidiócesis de Guadalajara, y ahora forma parte de la Diócesis de San Juan de los Lagos.
Francisco Javier Cruz Luna
¡María, llena del Espíritu Santo! Me reboza el corazón al proclamarlo, y me causa una emoción, hasta el llanto; Misterio singular; no puedo abarcarlo. Elegida por Dios en Su liberalidad, porque así le pareció bien y lo realizó sin violentar tu derecho ni tu libertad, desde siempre en Su Plan te visualizó. Sin hacer nada que fuera espectacular, ni tener Tú, grandes méritos ante Él, por su Gracia quiso en tu persona revelar Su proyecto de amor al que es siempre fiel. Proyecto que, para la mente humana, no obstante su ensanchada aptitud, ni de la ciencia que de ella emana, puede, por ella, comprender su amplitud.
El Criollismo de Jalos Los jalostotitlenses están muy orgullosos de sus raíces indígenas, y por eso no le han agregado, al nombre de su población, el de algún político en turno o reciente, ni el de algún prócer histórico, muchas veces de dudosos merecimientos. Cariñosa y simplemente la llaman Jalos, y así se le conoce en todo el país y aun en el extranjero. De igual manera, se sienten muy ufanos de sus costumbres hispanas, que vienen desde la Conquista. Niegan tajantemente ser descendientes de franceses, lo que consideran un desafortunado mito, y su criollismo lo sustentan así: cultivan la caña y la calabaza de Castilla; en sus jardines abundan las rosas de Castilla; construyen sus cercas con piedras de Castilla; gustan de las nueces de Castilla y, para mayor prueba, las casas más antiguas del pueblo ostentan su inconfundible traza castellana. Su religiosidad, heredada de los Misioneros Franciscanos, se conserva fuerte, pese a las influencias de los migrantes que van al Norte en busca de mejores horizontes.
Él, simplemente, puso sus ojos en el ser que en sus designios había prefigurado, y cuya grandeza habría de resplandecer, en su humilde respuesta a Su llamado.
Imagen de la Virgen de La Asunción, que se venera en Jalostotitlán, Jal.
el Oriente explorando lo que hoy es la Región de Los Altos. Ya pacificadas las poblaciones, comenzaron a llegar los Frailes Misioneros, destacándose por su celo apostólico y gran obra social: los Padres Antonio de Segovia y Miguel de Bolonia. Terminada la Guerra del Mixtón y el amenazante levantamiento indígena en 1541, los Frailes vigorizaron la evangelización, y en cada pueblo erigieron un hospital y capilla, dotándolos de imágenes de La Inmaculada Concepción y promoviendo su culto.
Antecedentes históricos
La Virgen de La Asunción y Jalos
Hacia la tercera década del Siglo XVI, a la llegada de los españoles a estas tierras, el Capitán Nuño Beltrán de Guzmán comisionó a Pedro Almíndrez Chirinos para que, junto con los Capitanes Francisco de Verdugo y Diego de ProañO, acompañados de 30 soldados y de algunos indios que sirvieran de guías e intérpretes, caminaran hacia
Hacia 1544, los Misioneros fundaron en este poblado un pequeño Convento, que dedicaron al Divino Salvador, y desde entonces el pueblo empezó a llamarse San Salvador de Xalostotitlán. En dicho Convento, los Religiosos construyeron una Capilla y entronizaron una imagen de la Virgen de La Asunción, que en 1571 fue tras-
ladada al Templo Parroquial. Se trata de una imagen de pasta de caña de maíz, elaborada en Pátzcuaro, Michoacán, en el Taller de los escultores Matías y Luis de la Cerda, de donde procede también, por cierto, la Virgen de Zapopan. La peculiaridad de esta imagen es la dulzura de su semblante y sus brazos abiertos en actitud de atraer, de ofrecer su regazo y de dar su corazón maternal a sus hijos. Fue donada por el Benemérito Padre Antonio de Segovia, y se le considera la más antigua de esta advocación en la Nueva Galicia. Pronto floreció el amor y devoción a Nuestra Señora de la Asunción, sin obstar que el Patrono principal de la Parroquia desde su erección es El Divino Salvador. De ahí que el pueblo sigue celebrando con pompa, entusiasmo y devoción la fiesta mariana del 15 de agosto, que da comienzo el último domingo de julio y concluye el 17 de agosto, dedicado a los hijos ausentes, que en gran número regresan a su terruño.
Con tu SÍ, María, estabas inaugurando los tiempos nuevos que tendrían su plenitud, al nacer Aquel que Dios estaba enviando, de ese seno de virginal pulcritud. Es por ello que criatura más agraciada en la historia de este mundo por Él creado, no ha existido nunca, Mujer amada, ni existirá, como fue revelado. Al ser la Madre del Dios hecho Hombre, Madre excepcional que para Él vivió, alcanzaste la más elevada cumbre, discípula que por el Espíritu se guió. Al glorificar a Jesús, Rey Divino, el Padre quiso tu gloria reconocer, al sellar tan regiamente tu destino, ¡Reina de Cielos y Tierra viniste a ser! Y para coronarte con gran solemnidad, envió a sus ángeles para llevarte, en cuerpo y alma; asunta en verdad, quiso como gran Soberana proclamarte.
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ESPECIAL
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En busca de la esencia de la materia:
¿Es correcto llamarla‘partícula de Dios’? Durruty Jesús de Alba Martínez1
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ran revuelo causó en los medios científicos la noticia, dada a conocer en el curso de una reunión el miércoles 4 de julio del año en curso en el Centro Europeo de Investigaciones Nucleares (CERN, por sus siglas en inglés), a propósito de que se habían encontrado indicios consistentes de la existencia del bosón de Higgs, al que algunos denominan partícula de Dios, por tratarse de la partícula que dotó de masa a la materia que existe en el Universo. De inmediato, los especuladores superficiales comenzaron a conjeturar que, por fin, quedaría al descubierto el secreto del Cosmos, lo cual equivaldría a asentar que el conocimiento teológico y sobrenatural pasaría a convertirse en un recurso obsoleto, pues ya no era necesario buscar en un Creador la explicación del Universo. Sin embargo, estas cuentas alegres no pasan de ser balandronadas, y los resultados, mucho más modestos de lo que han pretendido los ignorantes. El desliz proviene de la sustitución de un nombre propio, bosón de Higgs, por un apodo, ‘partícula de Dios’, como nos disponemos a demostrar. Empero, antes habrá que aclarar algunas cuestiones; la primera de todas, tocante a la herramienta de medición para asuntos tan complejos.
Experimentos en el LHC El instrumento científico más grande jamás fabricado en la Historia es el Gran *Licenciado en Física, adscrito al Instituto de Astronomía y Meteorología del Centro Universitario de Ciencias Exactas e Ingenierías, de la Universidad de Guadalajara. También es miembro del Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara.
El Doctor Peter Higgs, durante el Seminario en que se dieron a conocer los resultados del LHC. Foto: Maximilien Brice. Cortesía CERN.
Acelerador de Hadrones (LHC, por sus siglas en inglés), instalado a una profundidad cercana a los cien metros, en un lugar entre las fronteras de Francia y Suiza. Comprende un anillo que tiene 26,659 metros de perímetro (más o menos la distancia que separa al Centro de Guadalajara del poblado de Cajititlán), y en él están montados 9,300 imanes, 1,232 de los cuales son dipolos superconductores que miden 15 metros de largo y tienen un peso de 35 tonela-
1134/12.- JOSEFA, de 81 años de edad, sufre de enfermedad pulmonar, y requiere tratamiento con oxígeno. La Sra. Josefa depende de sus hijos, quienes son personas humildes, por lo que su apoyo es precario. ¿Puedes ayudarles con $3,200.00? Gracias, Dios te bendiga. 1135/12.- JORGE, de 39 años de edad, padece de enfermedad cardíaca y discapacidad intelectual, por lo que requiere medicamento costoso. Jorge depende de su madre; ambos viven de una modesta pensión, la cual es insuficiente para los gastos de salud. ¿Puedes apoyarlo con $3,000.00? Gracias, Dios multiplique tus dones. 1136/12.- PABLO, de 64 años de edad, presenta fractura en una pierna, y requiere material para una cirugía. Vive solo en zona rural, de oficio leñador, y sin ningún recurso económico para solventar la emergencia de salud. ¿Te gustaría apoyarlo con $4,000.00? Gracias por tu ayuda fraterna.
das. Los une un cable superconductor tan largo, que, extendido, podría darle la vuelta al ecuador de la Tierra casi siete veces. Un instrumento tan grande y sofisticado, hace posible que se produzca una cantidad de energía capaz de trasladar la partículas subatómicas a una velocidad equivalente a 99.9999991% de la luz en el vacío, de modo que, haciendo girar dos haces de partículas en sentidos opuestos para que choquen de frente,
haría posible unos 600 millones de colisiones por segundo, lo cual equivale, desde la perspectiva teórica, a la posibilidad de obtener, por unos instantes, una porción de materia con una densidad similar a la que tuvo el Universo al momento de su formación.
Teoría sesentera El Doctor Arturo Menchaca Rocha, en su Libro ‘El discreto encanto de las
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Imagen general del auditorio cuando se muestra uno de los eventos que pudiera estar asociado a la existencia del bosón de Higgs. Foto: Maximilien Brice. Cortesía: CERN.
partículas elementales’, publicado por el Fondo de Cultura Económica hace 25 años, cuenta cómo, en 1962, al tiempo que en el ámbito de la música popular se divulgaba la canción de Neil Sedaka intitulada “Breaking up is hard to do” (La ruptura es difícil de hacer), en el campo de la investigación de partículas elementales era posible, en aceleradores de partículas cada vez más grandes, alcanzar un cúmulo de datos desconcertantes que hicieran evidentes “ciertas regularidades interesantes”. Había una dificultad, y la abatió dos años más tarde el escocés Peter Ware Higgs, al descubrir y aplicar un proceso conocido como rotura espontánea de simetría, merced al cual es posible servirse de un método para dotar de masa a los campos de Yang-Mills sin romper la simetría local. Los resultados de esta experiencia se mantuvieron en secreto hasta mayo de 1966. Los publicó la Revista Physical Review bajo el título de “Ruptura espontánea de la simetría sin bosones sin masa”. Cuando esto fuera posible, podría generarse esa partícula, que poco después recibiría el nombre de bosón de Higgs, en la cual suponemos que reside no sólo esa propiedad de la materia que en Física denominamos masa, sino tam-
bién el ingrediente para completar el Modelo Estándar, o sea, la colección de teorías que comprenden el conocimiento actual acerca de la física de las partículas subatómicas y las fuerzas con que éstas interactúan.
¿Partícula de Dios? Sin embargo, fue hasta 1993 cuando el Premio Nóbel de Física, Leon Lederman, bautizó al bosón de Higgs como ‘partícula de Dios’, en su libro de divulgación titulado: The Goddamn Particle: If the Universe is the answer, ¿What is the question? (“La partícula maldita: Si el Universo es la respuesta, ¿cuál es la pregunta?”), en el que se vale de esa denominación sin otro propósito que popularizar sus indagatorias: The God particle... la partícula de Dios. Ahora bien: ¿Es apropiado el término? No en los planos científico y teológico. Si alguno la usa, será, en todo caso, en sentido figurado o metafórico. Interrogado al respecto, hace algo más de un mes, el Doctor Gustavo López Velázquez, Profesor Investigador del Departamento de Física del Centro Universitario de Ciencias Exactas e Ingenierías de la Universidad de Guadalajara, consideró que llamarle a este in-
ESPECIAL
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Registro real de eventos a partir de colisiones protón-protón, en la que se observan 4 muones de alta energía, que serían consistentes con el decaimiento de un bosón de Higgs. Foto: Thomas McCauley. Cortesía: CERN
grediente “eslabón perdido o partícula de Dios, es un acto de la soberbia que algunos científicos tienen respecto a su área de estudio". Empero, la especulación no ha dejado de hacer mella en los sistemas mediáticos informativos, lo cual orilló, hace muy pocos días, exactamente el 26 de julio próximo pasado, a que la Academia Mexicana de Ciencias difundiera el dictamen del Doctor Gerardo Herrera Corral, Investigador mexicano, participante en el Proyecto ALICE del LHC, en el sentido de que apodar al bosón de Higg ‘partícula de Dios’ induce a equívocos y es mejor no hacerlo. ALICE es un detector grande, un edificio enorme de electrónica y de dispositivos, compuesto por 16 sistemas, dos de los cuales fueron diseñados y construidos por mexicanos. Quien así habla es nada menos que uno de los mexicanos que desde 1995 toma parte en el aludido proyecto, gracias a un financiamiento del Banco Mundial, a través de la llamada Iniciativa Científica del Milenio, al que fue invitado el Centro de Investigación y de Estudios Avanzados, donde participa el Doctor Herrera.
El uso de términos equívocos y ambiguos
La didáctica de la enseñanza y de
la divulgación de la Física, para hacer intelegible al público en general la comprensión y asimilación de tan profundos planteamientos del saber humano, del conocimiento de la Naturaleza y del Universo mismo, está en pañales. Es uno de los retos no colmados que, hoy por hoy, pueden provocar humoradas como la que venimos describiendo. Otro reto es conjurar el prejuicio que, a despecho de un persistente recelo que se remonta al menos al Siglo XIX y sigue vivo en nuestros días, hace reñir y considera en sí mismos incompatibles el quehacer científico y la experiencia religiosa. Y, para cerrar este apunte con una aportación acerca del último de estos retos, quiero recordar, a propósito de las partículas elementales, que fue un católico práctico, Profesor de la Universidad Católica de Washington, el Doctor Clyde Cowan -emparentado, por cierto, con la Santa estadunidense Catalina Drexel-, quien descubrió en 1956, junto con Frederick Reines, el neutrino; circunstancia que le granjeó, a este último, recibir en 1995 el Premio Nóbel de Física, al lado de Martin L. Perl, toda vez que Cowan había fallecido en 1974.
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BREVES
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A donar, para apoyar a los más necesitados
Un evento de Diez
Los tapatíos circularon la Minerva para apoyar a Cáritas Sonia Gabriela Ceja Ramírez Ana Alcaraz Fletes Como cada año, el BRED (Banco Diocesano de Ropa y Enseres Domésticos) lanza la Campaña “Abrigando Sueños”, en busca de recaudar la mayor cantidad posible de ropa, calzado y utensilios de hogar. “El primer objetivo de la Campaña es procurar los bienes en desuso, los que ya no se utilizan, porque hay hermanos que no los tienen y hay que llevarlos a la gente que los necesita; el segundo objetivo es promover en la Sociedad la cultura de la donación, de la caridad. Al ver donar, se propicia una cultura de dar la mano a los hermanos necesitados”, indicó el Presidente del Consejo del BRED, Julio César Castañeda Ramos. La Campaña inició el sábado 4 y se extenderá hasta el 31 de agosto del presente año. El Banco invita también al empresariado jalisciense a unirse a esta cruzada, compartiendo donaciones de inventarios o saldos de mercancías nuevas, que pueden ser utilizados, pero por alguna razón la empresa ya no
desea tenerlos. BRED es donataria autorizada, por lo que puede otorgar un recibo deducible de impuestos por las donaciones. La invitación es a la Sociedad en general a compartir artículos como ropa, zapatos, enseres domésticos, juguetes, muebles, línea blanca, electrodomésticos y artículos para el hogar o de uso personal, nuevos o usados en buen estado. Se dispondrán centros de acopio en distintos organismos públicos y privados, como: •DIF Guadalajara, Zapopan y Tlajomulco. • Ayuntamiento de Zapopan. • Instituto Jalisciense de la Juventud (IJJ) • Centro Universitario UTEG. Además, participan en el apoyo a difusión, la Secretaría de Vialidad y el Instituto Jalisciense de las Mujeres (IMJ). Para mayor información, favor de comunicarse a los teléfonos 3811 4189 y 3811 5084, con horario de 8 am a 6 pm.
Con el objetivo de recabar fondos para Cáritas Diocesana, Autos Guadalajara Club, de manera generosa, prestó cerca de 400 automóviles antiguos para que fueran expuestos alrededor de la Glorieta Minerva, emblemático ícono tapatío, donde miles de familias pudieron observar y fotografiarse con estos autos clásicos. El evento tuvo lugar el sábado 4 de agosto, y la idea fue rodear la Glorieta con monedas de 10 pesos, que habrán de servir para atender necesidades de salud como el VIH, cáncer e insuficiencia renal. Además del Club mencionado, se contó con la valiosa participación de algunos otros patrocinadores, de intérpretes musicales de los años 60’s y 70’s, así como de la música popular y mexicana, que imprimieron un sello oldie a este magno evento; entre ellos: La Revolución de Emiliano Zapata, Los Terrícolas, Dina Buendía y Mercedes Robles; también estuvo el Comediante
Teo González. Colaboraron 54 miembros operativos de Cáritas, 50 voluntarios de la Provincia Scout de Jalisco, y unos 50 voluntarios más de Cáritas. Finalmente, se logró recabar la cantidad de 120 mil pesos en efectivo, aparte de los 388 mil pesos que se habían conseguido en patrocinios. Protección Civil reportó la asistencia de al menos once mil personas durante la exhibición, que concluyó a las 8 de la noche. Los organizadores agradecen al Ayuntamiento de Guadalajara y al Gobierno de Jalisco, además de a sus patrocinadores, por el apoyo brindado para llevar a cabo felizmente esta original iniciativa.
Cáritas prepara su segundo Sorteo Durante todo el mes de agosto, la Cadena de Supermercados Soriana estará redondeando a favor de Cáritas, con tal de apoyar la compra de útiles escolares, en el caso de familias muy necesitadas.
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MUNDO CATÓLICO
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JAPÓN
Aniversario de la bomba de Hiroshima: El hombre necesita la fe como el aire que respira
NIGERIA
Extremistas musulmanes matan a 16 cristianos que leían la Biblia A 67 años del lanzamiento de la primera bomba atómica de la historia, que causó la muerte de cientos de miles de personas, el Vice-Chambelán de la Cámara Apostólica del Vaticano, Mons. Pier Luigi Celata, viajó a Hiroshima (Japón) para participar en una Marcha por la Paz y celebrar una Misa, en la que puntualizó que el hombre necesita la fe y la esperanza como el aire que respira. En la Catedral de Hiroshima, Mons. Celata afirmó ante los fieles, que allí donde hay miedo y destrucción, “estamos llamados a unir nuestras energías espirituales y materiales para colaborar en la edificación de una Sociedad más justa y solidaria, que pueda convivir en paz y armonía”. Al recordar aquel fatídico 6 de agosto
de 1945, el Prelado subrayó que, a pesar de “la tentación del egoísmo, de la opresión de dominio, del acumulamiento de los bienes, a menudo, a través del engaño, la violencia y la guerra que anida en el corazón de cada ser humano y entre los pueblos”, todos los creyentes en Dios y las personas de buena voluntad “tenemos que reaccionar poniéndonos al servicio de la paz, y sostenidos por los valores espirituales de nuestras tradiciones. “Jesús nos reconcilia con el Padre y entre nosotros; es nuestra paz; solamente así, podremos obtener la bienaventuranza que Él nos promete: ‘Bienaventurados los constructores de paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios’”, concluyó el enviado especial del Vaticano (ACI/EWTN Noticias).
ESPAÑA
Personas con discapacidad tienen derecho a vivir y a sentir la mirada tierna de Dios Ante las continuas amenazas que el secularismo impone a la vida de las personas con discapacidad, como el aborto, Ignacio Segura Madico, invidente y Vicepresidente de la Federación Internacional de Asociaciones Católicas de Ciegos (FIDACA), recuerda que estas personas tienen derecho a vivir y sentir la mirada tierna de Dios. En declaraciones a ACI Prensa el 6 de agosto, Ignacio explicó que, ante la amenaza del aborto, “hay que dejar a las personas desarrollarse como lo que son, como personas. Es cierto que es complicado, complejo y muy duro tener un hijo discapacitado; pero, personalmente, yo, con todo lo que tengo, quiero seguir viviendo”. Ignacio Madico, tiene 44 años y vive en Jaén (España); no nació ciego, sino que de joven desarrolló una retinosis pigmentaria que le fue quitando la vista gradualmente. Ahora, sostiene que como persona con discapacidad vive el gozo de dar alegría a otras personas a través de su enfermedad. Madico señaló que los discapacitados son un don de Dios para la Iglesia: “Necesitamos ayuda, pero también no-
sotros somos unos catalizadores de ayuda, no sólo hacia nosotros, sino para los demás, porque permitimos que quienes nos ayudan se desarrollen dentro de la caridad, dentro del amor y de otras muchas cosas. “No hay nada más dramático para un ser humano que sentirse excluido o experimentar que su vida no es causa de alegría, sino más bien una carga, una desilusión”, aseguró. Ante esta verdad, el discapacitado “tiene derecho a descubrir y experimentar en su vida que Dios se hace su compañero de camino; que se compromete con su vida y hace alianza con él”, concluyó (ACI/EWTN Noticias).
Una nueva ofensiva de extremistas musulmanes contra los cristianos vuelve a teñir de sangre otra iglesia de Nigeria, donde al menos 16 personas fueron asesinadas mientras leían la Biblia en la localidad de Otite, en el Estado Federal de Kogi, al centro del país. Una decena de hombres armados, a bordo de una furgoneta, irrumpió en la Iglesia Deeper Life Bible en la tarde del 6 de agosto. Dejaron el edificio a oscuras y blindaron la salida para dis-
parar contra los cristianos que en ese momento estaban a mitad de la Lectura del Evangelio, una actividad que desarrollaban los lunes. El diario italiano Avvenire señala que, aunque el ataque todavía no ha sido reivindicado, detrás del atentado estaría el grupo fundamentalista islámico Boko Haram, relacionado con Al Qaeda, y causante, en sólo lo que va de año, de la muerte de 800 personas, entre ellas 150 cristianos (ACI).
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VIDA CONSAGRADA
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Un experimento vocacional
Pre vida Monástico Sor María Benedicta
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os son los pilares de la Comunidad Monástica Benedictina establecida desde hace un año en nuestra Arquidiócesis de Guadalajara: La Eucaristía y el Opus Dei. El Monasterio, llamado también “Escuela de Servicio Divino”, hace un llamado a las jóvenes con la intención de hacerles conocer el particular carisma Benedictino Eucarístico. Viviendo en un camino de verdadera humildad, que hace de las Monjas una auténtica estirpe con rasgos marcados y vigorosos, templadas en las duras batallas de la fe y en la diaria fatiga del retorno a Dios por la vía de la obediencia, la Madre María Renata Quariglio, Responsable del Proyecto de Fundación, invita a las muchachas jaliscienses a descubrir que mansos no son los “resignados”, sino los “fuertes”. Las Religiosas no se someten a un estilo de vida lleno de restricciones; las
hermanas que viven en nuestras Comunidades son mujeres en la plenitud de la palabra; mujeres que llegan de diversos lugares, crecidas en contextos de vida y con formaciones diferentes, pero fuertes y unidas en Cristo, capaces de doblegarse a sí mismas con el auxilio de Dios, pero siempre mirando a Cristo que se ha abajado hasta la extrema humillación. Podríamos resumirlo así: quienes forman parte de esta Comunidad, son una estirpe de siervas entrenadas en la superación del egoísmo, Monjas auténticas que no van “en búsqueda de cosas grandes, superiores a sus fuerzas” (PS 130), sino al contrario, mirando con ánimo de niño a Aquél que sólo es grande y, sin embargo, se ha hecho el último de todos, con corazón dilatado y amor por nuestros hermanos en la fe. Las hermanas consignan alegremente su voluntad a Aquél que llegó a este mundo únicamente a cumplir la Voluntad del Padre suyo y Padre nuestro.
Siguiendo la regla de San Benito, esta comunidad religiosa, asentada en Ajijic, busca promover este estilo de vida de silencio y oración entre las jóvenes tapatías.
“Cristo no antepuso nada a su Amor por nosotros, ¿y tú estás dispuesta a no anteponer nada a su amor? (San Cipriano) Una joven que se entrega con sencillez y madurez a la llamada de Dios, descubrirá cuán liberador es el caminar por la vía de la humildad, frente a cualquier trato o situación; la joven Monja aprenderá a sentirse, en cierto modo, siempre afortunada. La Hermana Benedictina aprenderá a considerar a los demás como superiores a sí misma, porque sabrá ver, en los otros, a Cristo. Ciertamente esto no es algo que surgirá de inmediato, pues para lograr esta visión de fe será necesario que la joven que ingresa en la Comunidad permita, con todas sus fuerzas, que Dios actúe en ella. Pensemos, por ejemplo, en el excelso artista Miguel Ángel, quien para lograr crear la hermosa estatua de La Piedad que ahora todos podemos admirar, fue necesario que usara el cincel y el martillo para remover los excesos del enorme bloque de mármol. Pues lo mismo pasa con el Señor, a quien a veces
le será necesario emplear el cincel y el martillo del sacrificio para remover de nuestros corazones las duras capas de piedra, que con el transcurso del tiempo hemos creado. Mas existe una certeza que impulsa nuestras acciones, nuestros sacrificios y nuestra renuncia al mundo: ¡QUIEN ORA, METE MANO SOBRE EL TIMON DE LA HISTORIA! Esto nos lo explican los grandes Padres del Desierto: ¿Amamos en verdad a la Humanidad? ¿Deseamos verdaderamente que el mundo cambie? ¡Entonces hagamos algo por él... Ven y vive esta experiencia que te enriquecerá! Si tú tienes entre 20 y 33 años de edad, eres soltera, gozas de buena salud física y mental, participa en el próximo Encuentro Pre-Vida Benedictino los días 16 17, 18 y 19 de agosto. La entrada será el jueves 16 a las 6 p.m., y la salida el domingo 19 a las 3 p.m. Cooperación, 250 pesos. Domicilio: Avenida del Parque 248, San Antonio Tlayacapan, a cinco minutos de Chapala, rumbo a Jocotepec. Tel. 01 (376) 76 60 521. Puedes comunicarte a través de ghiffa.mon@hotmail.com con Sor Benedicta.
PĂ GINA INFANTIL
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Una comunidad chiquita, pero bonita
La Asunción, un huerto lleno de flores para Dios
Ubicado en el Sector Hidalgo, dentro del primer cuadro de la ciudad, este pequeño templo posee una comunidad que vive la espiritualidad de manera tranquila, participativa y silenciosa. Como “un regalo de Dios”, la califica su Capellán. Sonia Gabriela Ceja Ramírez
E
l Templo de La Asunción, localizado sobre la Calle de Pino Suárez, entre las de Juan Álvarez y Manuel Acuña, es una Capellanía perteneciente al Santuario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, y tiene también el título de Santuario, no obstante sus pequeñas dimensiones. “Una situación lamentable es que no
poseemos información sobre la historia del templo -señaló su Capellán desde hace casi siete años, el Padre Adolfo Barajas Guzmán-. En nuestro Archivo no hay nada, no hay Crónicas; lo que sí sabemos es que está registrado como el Santuario de la Virgen de La Asunción”.
La riqueza está en el interior No ostenta grandes torres, y su fachada, incluso, puede pasar desapercibida entre las viviendas del barrio; sin embargo, su interior es bello y se respira la espiritualidad y celo de sus fieles. “En noviembre, si Dios me deja llegar, cumpliré siete años en esta comunidad, que es muy singular entre otras Capellanías. La principal razón es que el 80 ó 90 por ciento de los fieles corresponde a personas de la tercera edad;
El 13 de Agosto la comunidad celebra la Dormición de la Virgen, es decir, su paso de esta vida a la eternidad. Fotos: Gabriela Ceja
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Como un símbolo, el Padre Adolfo Barajas Guzmán reparte, después de la Misa, cada día primero, el pan de la Divina Providencia; un bonito signo.
raramente se ven niños o jóvenes y, cuando los hay, vienen generalmente de otras partes; y es que, como se trata de un barrio antiguo, las nuevas generaciones crecieron, formaron sus propias familias y se fueron a vivir a otras colonias”, relató el Padre Capellán. “Esta comunidad queda como un recuerdo, como un bonito testimonio de lo que fueron las familias del Santuario en tiempos de antaño, cuando había tanta gente buena. Ahora, nuestra Sociedad se ha corrompido un poquito. Aquí, por ejemplo, hay mucho vago y vicioso en el Jardín Botánico, frente al Antiguo Hospital Civil, y eso es un problema. También abundan los malvivientes; personas que no viven aquí y que vienen a hacer sus atrocidades; pero la gente de aquí es, en general, buena, sobre todo las mujeres. Yo le puedo asegurar moralmente, como Sacerdote, que varias personas, mujeres, nunca han sabido lo que es una falta grave, no han perdido la Gracia del Bautismo”.
Como un bello atardecer “Yo considero que éste será mi último destino como Sacerdote, pues tengo ya 80 años de edad, pero lo contemplo como un regalo de Dios, porque me veo rodeado de gente bondadosa, de grande fe, de temor de Dios; gente ejemplar que pienso que Dios la toma como el fermento del que habla el Evangelio, ‘para fermentar la masa’; son ejemplo para muchas familias”, aseguró el Padre Adolfo Barajas. “Me ha tocado auxiliar a varios enfermos, ¡y viera qué bonito mueren! Dicen que, según la vida, es la muerte. Una de las últimas personas que falleció fue
una señorita ya mayor, Socorrito, que no necesitaba auxilios porque comulgaba diariamente. Cuando llegué, acababa de morir y se veía tranquila, como un angelito, como la vida que llevaba. “Esta comunidad se ha hecho como un huerto, y cuando su gente va muriendo, es como si Dios cortara una flor de este huerto. Quizá por estas condiciones siempre han mandado aquí a Sacerdotes mayores. Yo vine a suplir a Monseñor Carlos Romero Ornelas, quien duró aquí seis o siete años y luego falleció. Esa es la historia; todos los que han estado aquí, han muerto luego; así que ahora me toca el turno”.
La labor más importante del Sacerdote: Celebrar Misa y Confesar Las circunstancias de la comunidad no permiten que existan muchos Grupos: “Tenemos Catequesis Infantil los sábados a las 10 de la mañana. Hay pocos niños, y casi ninguno es de aquí; son entre 35 y 40. Contamos con cuatro catequistas. Tenemos también un Grupo de Señoras de la Tercera Edad; con ellas, nos reunimos los miércoles y platicamos acerca de nuestra fe, tratando de vivir la Palabra de Dios; pero eso es todo lo que tenemos referente a Grupos. “El trabajo, aquí, es muy adecuado para Sacerdotes mayores de edad, como es mi caso, ya que se reduce a celebrar las Misas y a confesar fieles. Con frecuencia acuden, a lo largo de todo el día, personas para recibir dirección espiritual o para confesarse. “La gente participa muy bien en las Celebraciones y canta muy bonito. Dice
Nuestro Señor que ‘la boca habla de la abundancia del corazón’, y eso pasa aquí. Los fieles cantan bonito porque son personas que viven en Gracia de Dios, y eso trasciende. En nuestras Misas hay mucha devoción, fe y entrega. Somos muy celosos con el silencio”.
La Santa Virgen María, Madre
y
Pa-
El domingo 12, a las 12 del día, tendremos la Misa de Enfermos, a la que asiste mucha gente. El mero día hacemos una pequeña kermesse para que la gente venga a cenar y escuche un poco de música. Los fieles acuden tranquilamente porque saben que no va a haber buscapiés ni nada de esas cosas”.
trona
Las Fiestas Patronales de la Comunidad se iniciaron el 1° de agosto y poseen un toque particular: “No tenemos cohetes, y música solamente el mero día de la Fiesta, que es el 15. Nuestra celebración es de alabanza, de oración, de veneración a la Santísima Virgen María. Tenemos una escultura que seguramente no fue labrada aquí en México, tal vez en Francia, de la Virgen de La Dormición; esa hermosa escultura la colocamos en el centro del templo el día 13 de agosto y la llenamos de flores. El Papa Pío XII, cuando declaró el Dogma de La Asunción, afirmó que la Virgen no murió, sino sólo concluyó su período de estancia en la Tierra. “Los teólogos argumentan que la Santísima Virgen no falleció porque no tenía pecado original, era La Inmaculada Concepción; entonces, aseguran que se quedó como dormida, y por eso se le llama La Dormición de la Virgen. Nosotros, el día 13 lo celebramos como el día en que Ella pasó a la eternidad, y el 15 como el día en que vino Nuestro Señor para llevársela en cuerpo y alma al Cielo. “Durante las Fiestas se promueve todos los días el Rosario cantado a las 6.30, con ofrecimiento de flores y la Misa Solemne a las 7 de la tarde.
Capellanes ilustres Entre los Capellanes que han pasado por esta Comunidad destaca Don Rafael Muñoz Núñez, quinto Obispo de Aguascalientes, y luego de Zacatecas. El recinto fue ideado por el Canónigo Antonio Correa y sus dos hermanas: “Ellos iniciaron y terminaron este templo”, señaló el Capellán actual, Adolfo Barajas Guzmán
Servicios Misa diaria: 7 de la noche. Dominicales: 8 de la mañana, 5, 6 y 7 de la tarde. Adoración al Santísimo: Jueves, 7.30 pm. Catecismo: Sábados, a las 10 de la mañana. Notaría: Diariamente, de las 11 a las 13, y de las 17 a las 19 horas. Teléfono: 36-13-08-76.
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Tel: 3002 6470-3002 6471
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FAMILIA
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Desde el Equipo Provincial de Pastoral Familiar
Hacen llamado a redescubrir en familia el camino de la fe monio misionero fecundo, porque los creyentes se fortalecen creyendo”.
Los Mártires nos enseñan el camino de la fe
· En ameno estudio, se resaltó la fe de los Mártires · El trabajo y la fiesta deben responder al Plan de Dios. Pbro. José Manuel Anceno Rivas
C
on el lema “Familia, escuela de fe”, se realizó la V Asamblea Provincial de Pastoral Familiar, los días 26, 27 y 28 de julio en la Ciudad de Tepatitlán, “La Perla de Los Altos de Jalisco”. El objetivo de la reunión, que congregó a medio centenar de Agentes representando a las Diócesis de Aguascalientes, Autlán, El Nayar, Guadalajara y San Juan de los Lagos, fue: “Reflexionar, a nivel Provincia de Guadalajara, sobre la
misión de la familia en la educación de la fe, para que, desde la Pastoral, ofrezcamos subsidios que favorezcan una visión trascendente del trabajo y de la fiesta en la vivencia de fe”. La Asamblea fue presidida por el Obispo Auxiliar José Francisco González González, responsable de esta Área de Pastoral en la Provincia.
Renovado entusiasmo del encuentro con Cristo Fue el señor Cura Jaime Gutiérrez, quien desempeña su ministerio en una de las Parroquias de Tepatitlán, quien sentó las bases del trabajo de esta Reunión, que se efectúa cada año, brindando una iluminación desde la Carta Apostólica Porta Fidei, de Benedicto XVI. Señaló, entre otras cosas:
En su Misión: “Somos una organización que impulsa “Promoción y Solidaridad” programas y proyectos de promoción que generen un desarrollo integral entre la población a las personas que quieran desarrollar su proyecto vulnerable y de de microempresa a través de capacitación y apoyo escasos recursos, económico, y podrán participar en una de las sesiones principalmente informativas, a realizarse los próximos días: en zonas marginaMiércoles 22 de agosto, a las 17 Hrs. das; inspirada en Viernes 24 de agosto, a las 10 Hrs. la solidaridad”. Sábado 25 de agosto, a las 10 Hrs.
“El Papa nos invita a redescubrir el camino de la fe para iluminar, de manera cada vez más clara, la alegría y el entusiasmo renovado del encuentro con Cristo”. El Año de la Fe, que se iniciará el próximo 11 de octubre, tiene como objetivo ayudar a redescubrir ese camino de fe a todos los hombres, de manera particular a los bautizados”. De esta forma, se estará recordando el Quincuagésimo Aniversario de la Apertura del Concilio Vaticano II, y se celebrarán también los 20 años de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica. Y añadió el señor Cura Gutiérrez: “Hoy es necesario un compromiso eclesial más convencido en favor de una Nueva Evangelización, para redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe. Es una llamada a dar un testi-
Juan Carlos González Orozco, Historiador y Sacerdote, también de la Diócesis de San Juan de los Lagos, dictó cátedra sobre los Mártires de “La Cristiada”, de quienes tiene un vasto y profundo conocimiento, pero también subrayó que a lo largo de este año “será decisivo volver a recorrer la historia de nuestra fe, y podemos hacerlo interesándonos por conocer a los Santos Mártires de nuestra Región, de nuestras Diócesis”. Y entre algunos de ellos, mencionó a los Santos Toribio Romo González, Sabás Reyes Salazar, Rodrigo Aguilar Alemán, José Isabel Flores Varela y Cristóbal Magallanes Jara. En trabajo posterior a cada una de las ponencias, en mesas redondas se respondió a una serie de preguntas que servirán para trazar líneas de acción para la Provincia, las Diócesis y las Parroquias, mismas que se darán a conocer posteriormente. Por su parte, Patricia y Guillermo Brambila acompañaron al señor Cura Ismael Nicanor Bravo Zúñiga en la ponencia sobre la fiesta en la familia, basados en su experiencia luego de haber vivido el VII Encuentro Mundial de las Familias, en Milán. En tema aparte, se abordó el trabajo y la familia. Los Agentes participantes en la Asamblea pudieron celebrar su fe en el Santuario del Señor de la Misericordia, en “la tierra soñada, donde la vida es un primor”, como escribiera Espinoza en su Canción de “Las Alteñitas”, así como en el Templo dedicado a Santo Toribio Romo, en Santa Ana, Jalisco, cerca de Jalostotitlán; Misas que presidió Monseñor González González.
Sr. Alberto López Orozco y Bernal
Atendido por el Sr. Alberto López Orozco y Bernal
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IGLESIA EN LA SEMANA
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Premisa: Dios siempre en la Familia
Exitosa fue la Quinta Cruzada Matrimonial Pbro. José Manuel Anceno Rivas
“
No hay quinto malo”, dice una antigua expresión, surgida del mundo de la tauromaquia, como refiere Delfín Carbonell en el Diccionario Prehispánico de Refranes: «Tiene su origen en la época en la que en las corridas de toros no existía el sorteo de los toros, sino que era el ganadero quien -teórico conocedor del previsible juego de sus toros- reservaba el de mejor nota y presumible mejor comportamiento para ser lidiado en quinto lugar» (¡Derecho al toro!, 1996). De igual manera, la Quinta Cruzada Matrimonial, realizada el pasado fin de semana en el Auditorio Benito Juárez, a la cual acudieron unas diez mil personas, no fue la excepción. Conferencistas de elevada talla “alternaron” para brindar lo mejor de su repertorio a los asistentes a fin de que éstos pudieran salir exitosos en la “lidia de todos los días”, en su vida laboral y en la conyugal o familiar; en tanto que el Obispo Auxiliar José Francisco González González, Responsable de la Pastoral Familiar en la Arquidiócesis, celebró una Santa Misa para poner fin al evento.
Invitar al Señor a caminar con la familia
El Presidente de la Celebración, en su
homilía, señaló lo importante que es la salud del matrimonio como base del núcleo familiar, pues ahí la comunicación es necesaria; pero también dijo: “Dios es parte indispensable en la unión de los esposos y de las familias”. Mencionó, asimismo, que sobre todo en las situaciones de crisis es cuando debe ser invitado el Señor a caminar junto con los esposos para “dar luz y calma, y así encontrar la mejor solución a sus problemas, pero sin olvidar nunca que el matrimonio es una bendición y un compromiso que requiere trabajo continuo”. Por otra parte, un grupo de Sacerdotes atendió, principalmente el sábado, a un abundante número de personas que fueron tocadas por Dios en su corazón a través de las conferencias y testimonios, y quienes consideraron que “cuanto antes”, debían ponerse en paz con su conciencia para luego intentarlo en su vida conyugal y familiar.
Tapatíos amables y solidarios Significativos contingentes de personas, llegadas no sólo de esta metrópoli tapatía, sino también de los vecinos Estados de Aguascalientes, Colima, Michoacán y Zacatecas, estuvieron muy
atentos escuchando el desarrollo de temas como: “Matrimonio, no martirio”; “Diálogo conyugal y diálogo con los hijos”; “¿Cómo unir a la familia?”; “¿Cómo tener una familia bendecida?”; sin faltar el tema bíblico, profundo y ameno de “El profeta del amor”. Desde Colombia llegó a este evento, Juan Alberto Echeverry, quien se cansó de autografiar algunas de sus 18 obras y subrayó que se encontraba feliz de estar en Guadalajara, pidiéndole a los tapatíos que “continúen siendo amables y solidarios entre sí”. Impactante fue también el testimonio del francés Hanns Myhuloth, un hombre que ha emergido del mundo de las adicciones y que se ha convertido en un apóstol para los niños de la calle y los jóvenes que han caído en el mun-
do de las drogas o de la prostitución, en El Salvador, Guatemala, y últimamente en Guadalajara. De casa también hubo importantes ponentes, entre ellos: Lupita Venegas Leiva, Juan Rosales Pinto, Adriana Corona y Francisco González. Un concierto por la vida y la familia fue el primero de los actos de esta Cruzada Matrimonial. Ahí, qué mejor que escuchar las composiciones de Martín Valverde. Agotados terminaron los organizadores del evento, quienes, encabezados por su Coordinador, Gabriel Herrán, en todo momento estuvieron atentos a los más mínimos detalles y fueron espléndidamente apoyados, moral y espiritualmente, por el Padre Alonso Chávez Ramírez, asignado por el Cardenal Arzobispo para ser el Asesor de las Cruzadas Matrimoniales, cuyo lema es: Creo en la vida, el matrimonio y la familia. Este grupo, por cierto, sesiona una vez al mes en la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima, en la Colonia del Sur. Para cualquier información sobre el Movimiento de Familia, favor de llamar al teléfono 3812797.
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PÁGINA SACERDOTAL
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Comunidad Misionera
Sin miedo de conocer a Cristo Los Misioneros Servidores de la Palabra han dedicado su vida, desde su fundación hace 27 años, a la formación de laicos, con el fin de que éstos puedan llevar el mensaje evangélico a los más necesitados. Dulce Natalia Romero Cruz
L
os Misioneros Servidores de la Palabra, MSP, deben su nombre al Fundador de la Comunidad, el Presbítero Luis Butera Vullo, quien se inspiró en el Evangelio de San Lucas, que habla sobre aquéllos que habiendo sido primero testigos oculares, después se hicieron servidores de la Palabra. La Congregación fue constituida en 1985. El Padre Luis Butera nació en Marianópoli, Italia, el 22 de mayo de 1932, e inició su formación sacerdotal en el Seminario Diocesano de Caltanisetta, a finales de 1945. Poco tiempo después sintió el llamado a la vida misionera e ingresó al Seminario de los Combonianos, donde se ordenó Sacerdote. Fue enviado a México, como Misionero, a La Paz, Baja California; después lo destinaron a Sahuayo, Mich., y posteriormente a la Ciudad de México. Estando ahí, fue nombrado Secretario Provincial de la Animación Misional y Director de la Revista “Esquila Misional”; sin embargo, él seguía sintiendo la inquietud de trabajar con laicos, por lo que formó una Escuela Bíblica. A finales de 1981, los Superiores Combonianos le aconsejaron llevar adelante este apostolado bajo la responsabilidad de un Obispo, por lo que dejó la Comunidad y pidió incardinarse a la Diócesis de Cuautitlán-Izcalli, Estado de México.
Tomando forma Gracias a que el intento despertó un fuerte deseo de evangelización en muchos jóvenes y adultos, se empezó a formar un
Al centro, el Padre Luis Butera Vullo, fundador de los MSP, y, a su izquierda, el Padre Benito Rojas Barrón.
Movimiento. Las personas recibían evangelización durante un mes y eran mandadas a Misiones por un año. Al paso del tiempo, fue aumentando el período de preparación, que ahora dura seis meses. La mayoría de los misioneros laicos sólo hacía la promesa de evangelizar por un año y de vivir de acuerdo a los consejos evangélicos, pero había jóvenes que llevaban tres años de Misión y querían hacerlo de por vida y de una manera más radical. Ante ello, la Congregación fue tomando forma en la Diócesis de Cuautitlán, donde hasta ahora opera la Casa a la que se le nombra “El Campo Misión”. Actualmente sus miembros se rigen bajo el lema “Evangelizar a los laicos para evangelizar con los laicos”. “El Padre Butera Vullo confiesa que su intención nunca fue fundar una Congregación, sino que las cosas fueron dándose”, refirió el Presbítero Benito Rojas Barrón, MSP, y encargado, junto con el Padre Rogelio Bautista Jiménez,
del Noviciado, con sede en Guadalajara. “El Espíritu fue dándole forma, y él se vio en la necesidad de dar una formación más fija, seria y completa a los jóvenes, aunque nuestra labor es evangelizar con personas de todas las edades y clases sociales, con la intención de suscitar en ellas el deseo de llevar a todas partes la Palabra de Dios. Los Sacerdotes no podemos hacerlo todo; necesitamos de Agentes que se comprometan con la evangelización, para que, a la vez, ellos formen discípulos”.
UBICACIÓN
El Noviciado está ubicado en Calle Prolongación Coyula # 150, en Arcos de Zalatitán, de Tonalá. Tel. 3602-5597. Los jóvenes que quieran ingresar y descubrir su vocación mediante un Año de Misión, deben tener entre 17 y 30 años de edad, de estado civil solteros y gozar de buena salud física, porque lo requiere la labor del misionero.
En la actualidad En la Comunidad de MSP hay 300 Religiosas (contando las novicias); 250 Sacerdotes y Seminaristas, y alrededor de mil 500 laicos. Actualmente tienen Casas de Formación de Sacerdotes, Religiosas y Laicos en distintos lugares, como México, Estados Unidos, Chile, República Dominicana, Venezuela, Vietnam y en Filipinas, donde apenas instalan la Misión. El Padre Luis Butera reside en la Casa principal en Texcoco, Estado de México. En el país hay siete Casas de Formación: Chiapas, Mérida, dos en el Estado de México, Morelia, Monterrey y Tijuana. La Casa del Noviciado está en Guadalajara, que es por la que deben pasar, en una primera etapa, los jóvenes que hayan decidido, después del Año de Misión y de un tiempo de Postulantado, consagrar definitivamente su vida a Dios. Lleva tres años en funciones y cuenta con 21 Novicios que van a emitir sus primeros votos este 11 de agosto. Por su parte, las Hermanas MSP ofrecen sus servicios en la Parroquia de San Basilio El Grande (en la Colonia Basilio Vadillo), en San Gaspar (en San Gaspar de las Flores) y en Jesús Maestro (en Jardines de la Cruz).
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GUADALAJARA, JALISCO
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LOS REGALOS DE DIOS Estudiando la Biblia Texto y Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando
Palabra que se hace vida
P
alabra que se hace carne. Palabra que encierra un Misterio, más que por el arcano o el enigma, por el amoroso designio salvador. Palabra que, en la Biblia, es fuente que abreva. Palabra que suscita un comienzo -el Cristianismo- a partir del Evangelio, que es un encuentro de fe con la Persona de Jesús. “Porque no se empieza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona” (D.A. No. 243). Un verdadero entusiasmo se levanta en torno a las Clases de Biblia, desde la modestia del lugar y la sencillez del mobiliario. Niños, jóvenes y adultos, familias enteras, participan con la disposición de adentrarse en este mundo maravilloso de las Santas Escrituras.
“No todo es Biblia o sólo Biblia en el campo de la fe”, afirma el Párroco. Cristo entrega a la Iglesia regalos maravillosos, y cuatro son esenciales: -Escritura -Sacramentos -Tradición
-Magisterio. Cada uno tiene su misión y su servicio para bien de todos; no se separan ni se oponen. C r is t o n o qu is o escribir, no t en em o s e s c r it o s d e Él. Fundó
una comunidad viva que peregri na en la H istoria. Y en el seno de esa Iglesia, simiente del Reino, se guarda y se vive la Sagrada Es critura. Estudiar la Biblia siempre será una apasionante aventura espiritual.
‘Trazos de Impronta’, en la Galería de Arte del Tren Eléctrico Urbano THO
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caba de inaugurarse una Exposición peculiar, a través de la cual el talento del joven pintor cubano-mexicano Yoel Díaz Gálvez (La Habana, 1979) vuelve a ocupar, como hace nueve meses, la Galería de Arte ubicada en la Estación Juárez del Tren Ligero de Guadalajara (en el subsuelo del cruce de la Avenida del Federalismo y la Calle de López Cotilla, en la Zona Centro). En ella, se ofrece al espectador una "instalación", y con pocos elementos se acredita el dominio de su autor en el dibujo de la figura humana y una sentida reflexión en torno a un tema que él ha venido tratando en su obra reciente: la transitoriedad de la vida humana; materia del todo sugestiva para un lugar neurálgico, donde todos los días se cruzan
hasta sesenta mil clientes del transporte urbano. La obra fue creada para ese sitio, y allí mismo se instaló sirviéndose de elementos mínimos: 30 metros de tiras de papel de grandes dimensiones y corte irregular, soporte de cuatro grandes dibujos; manchas y trazos de pigmentos acuosos dentro y fuera del papel, y una trasunto del territorio de la Isla de Cuba, figurado con barquitos de papel. Avizorado el conjunto a golpe de vista, se aprecia en los nichos
que caen al viento Norte, la Patria del pintor; la migración, que hizo de ella a la nuestra, que ahora también es suya -representada por un monumental y estupendo autorretrato-, y su deseo de
vincularse con México de la forma más natural que tenemos los seres humanos: integrando una familia sustentada en el matrimonio. Pero el interés de Yoel es más que autobiográfico: es reivindicativo del dibujo, técnica desdeñada en los años recientes por los cultivadores de las Artes Plásticas, y que, sin dominarla, se atreven a plasmarla, considerándose originales, con tal de no ceñirse a las reglas que nos heredaron los artistas italianos del Siglo XVI. Se trata, pues, de un proyecto que revela la capacidad de quien en su tiempo fue Profesor de Anatomía Artística y Dibujo del Natural en la Academia de Bellas Artes de San Alejandro, en La Habana.
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USO DE COMPUTADORAS E INTERNET EN MÉXICO
l Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) dio a conocer, el jueves 2 de agosto, la Encuesta en Hogares sobre Disponibilidad y Uso de las Tecnologías de la Información, correspondiente a 2011, con resultados muy interesantes. Por ejemplo, comenta que, al cierre de abril de 2011, en México había 37.6 millones de usuarios de Internet y 42.4 millones de usuarios de computadora, lo cual significa que el 23.3% de los hogares del país tenía una conexión a Internet. Afirma que en México hay nueve millones de hogares equipados con computadora, lo que representa un 30.0% del total de hogares en el país y significa un crecimiento de 6.9% con relación a 2010. De acuerdo con los resultados de la Encuesta, el principal uso que se da a la computadora es para realizar labores escolares (52.3%), seguido de actividades vinculadas con la comunicación (48.6%), entretenimiento (40.2%), y trabajo (29.4%). Al considerar la composición de usuarios de computadora por sexo, los hombres tienen una participación del 50.5%, y las mujeres, del 49.5%; en cuanto a usuarios de Internet, las mujeres representan el 49.6%, y los hombres el 50.4 por
ciento. La Encuesta levantada por el INEGI arroja que el 5.1% de los usuarios de Internet (un millón 933 mil 230 personas), declaró haber comprado o pagado algo en línea.
Comparte, además, que el Distrito Federal es la Entidad que presenta la mayor proporción de usuarios de Internet, 53.6% respecto de su población de seis o más años de edad. Los Estados que registran las
presentó, en Rueda de Prensa, los resultados de su octavo Estudio sobre los hábitos de Internet en México, destacando, entre los muchos datos ofrecidos los siguientes: El 92 % de los mexicanos tiene acceso a Redes Sociales. En promedio, están inscritos en cuatro de ellas; sólo el 19% tiene un año o menos usándolas, mientras que el 30% lleva cinco años o más utilizándolas. Las principales Redes Sociales usadas en México son: Facebook, con 90%; Youtube, 60%, y Twiter, con 55%.
LA REALIDAD DE JALISCO
Mide también la disponibilidad de televisores digitales en los hogares, y reporta que el 15.8% del total de los hogares cuenta con uno de ellos; cifra que representa un aumento del 26.9% con respecto al año pasado. Del total de hogares, el 78.9% declaró disponer sólo de televisor de tipo analógico.
menores proporciones de hogares con conexión a Internet son: Oaxaca, Chiapas, Tlaxcala y Guerrero, con cifras cercanas al 10%.
LAS REDES SOCIALES Por su parte, el 17 de Mayo la Asociación Mexicana de Internet
Jalisco cuenta con tres millones de internautas, lo que le sitúa como la tercera Entidad con mayor número de ciberrnautas en México. Tres de cada diez hogares cuentan con computadoras, de las cuales el 76% posee conexión a Internet. Los dispositivos que más se usan para conectarse a internet son: PC, con 64%, y Laptop con el 61%, respectivamente. En lo referente al uso de Smartphones, el 58% los emplea para conectarse a Internet, por lo que su número se duplicó respecto a 2010, que era de 26%. Por donde le veamos, la conexión a Internet en nuestro país y el uso de las Redes Sociales siguen en auge.
PARA SABER MÁS: http://www.inegi.org.mx/inegi/contenidos/espanol/prensa/boletines/boletin/comunicados/especiales/2012/agosto/comunica1.pdf http://es.scribd.com/doc/93930877/Habitos-2012-AMIPCI-Prensa COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com
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La gente tiene la palabra Luis Sandoval Godoy
26.- Y ni siquiera ai te pudres… Éste es un reclamo hiriente, un llamado incisivo y condenatorio a la falta de caridad con que a veces vamos por la vida. Tenemos lo nuestro y los nuestros, traemos fiesta de ilusiones en el alma, alentamos un canto de esperanzas; ¿para qué queremos más? Llevamos nuestro paso seguro y los ojos abiertos a las luces que van poniendo destellos de gozo en las gentes y en los pueblos. Y no nos acordamos del que sufre dolencias, soporta soledad, carga abandono, ni siquiera para voltear a verlo y decirle: “Ni modo, ai te pudres”.
27.- Echamos una cana al aire Sí, claro. Yo digo: tenemos nuestro corazoncito; la sangre se nos rebulle con fuego de amistad, de alegría, de aquel ansiado éxito. Hay que darnos un saludo de fiesta, hay que disfrutar con lo que Dios nos ha bendecido. ¿O tiene algo de malo eso de echar una cana al aire? Eso le queda al viejo en sus últimos destellos de la vida: que lo que no disfrutó en su tiempo, lo goce ahora en el declinar de sus días. Acaso hay un toque de sarcasmo en la expresión, acaso un dejo de amargura, acaso el acento de la despedida por los últimos años.
28.- Como las chimoleras, mal y vendiendo
Es que nos gusta vivir gimiendo, es que traemos la queja al filo de los labios, es que queremos que nos compadezcan, que se fijen en nosotros. Así se creó la frase, entre las mil y más expresiones de la gente, que an-
duvo recogiendo en su camino el Padre Nicolás Valdés Huerta, tan observador y atento a escribirlas. Nos lamentamos, pero no perdemos el paso, no cedemos el sitio, aquí estamos bien, aquí seguimos luchando en la línea que nos fijamos. Es el caso de las chimoleras, las que venden el chimole, con risas y reclamos, con incansable afán y siempre llenando platos.
29.- Te gusta hacerle al cuento En esta expresión nos acomodamos en el sitio de honor que tienen los buenos autores, los buenos contadores de cuentos. Dicen los escritores que escribir un buen cuento tiene sus bemoles; que no cualquiera se puede decir autor de un buen texto. Pero la verdad es que todos contamos cuentos, que llevamos una historia, que corremos nuestra vida con una serie de peripecias. Y luego reclamamos a otro, porque también ha vivido así; la suya ha sido una madeja de cuentos a veces tristes, a veces alegres.
30.- Es más fácil amansar que quitar mañas
Esto lo saben bien los hombres de campo, los que se dedican a educar un buen penco, que sepa caracolear por el camino. Y lo quieren nuevecito, limpio en sus movimientos, ajeno de las ataduras, que equivalen a mañas y a vicios bien enraizados. Tal sucede al hombre que se renueva con la Gracia divina y puede amanecer fresco y rozagante a reemprender el camino. Las mañas en la vida son un lastre que hay que combatir; alcanzar un fresco aliento, como el de un joven alazán en nueva vida.
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La mente del Legislador Eclesiástico
El Código de Derecho Canónico, norma de la acción de la Iglesia Del 25 de enero de 1983 data la Promulgación del Nuevo Código de Derecho Canónico, que el Papa Juan Pablo II firmó y autorizó a través de la Constitución Apostólica (Documento) Sacrae Disciplinae Leges. He aquí un breve resumen explicativo. Pbro. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez Vicario Judicial de la Arquidiócesis de Guadalajara
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l Código de Derecho Canónico contiene las Leyes sagradas que guardan fidelidad a su Divino Fundador y se adecúan a la misión salvífica encomendada a la Iglesia. Estas antiguas Leyes fueron reformadas con fundamento en lo acordado en el Concilio Ecuménico Vaticano II, y promulgadas por el Santo Padre Juan Pablo II, hoy Beato, con la intención de que sirvieran para normar la vida cristiana, y con un notable espíritu colegial manifestasen a la Iglesia, en su Doctrina, como el Pueblo de Dios y como el Sacramento de Salvación; a la autoridad jerárquica, como un servicio; y a los miembros del Pueblo de Dios, como partícipes del triple oficio de Cristo: Sacerdote, Profeta y Rey.
Necesario lineamiento normativo Así, el Código reformado fue un instrumento que se ajustó a la naturaleza de la Iglesia contemporánea, congruente con el Concilio, y fiel traductor, al lenguaje canónico, de la propia eclesiología del Concilio. Por lo tanto, este Código debe considerarse como el principal documento legislativo de la Iglesia actual; como un instrumento imprescindible para la observancia del orden debido, tanto en la vida individual y social, como en la actividad misma de la institución eclesial, porque también fija algunas reglas y normas de conducta. Tiende a generar, en la sociedad eclesial, un orden que, dando la primacía al amor, a la gracia y al carisma, facilite al mismo tiempo su ordenado crecimiento en la vida, tanto de la so-
ciedad eclesial como de todos los que a ella pertenecen. Es, asimismo, un instrumento necesario para la Iglesia, por estar ésta constituida como un cuerpo social y visible, cuyas normas ponen de manifiesto su estructura jerárquica y orgánica. Dichas normas ordenan debidamente el ejercicio de los poderes confiados a ella por Dios, especialmente la potestad sagrada y la administración de los Sacramentos y, al mismo tiempo, regula que las relaciones mutuas de los fieles se lleven a cabo conforme a una justicia fundada en la caridad; determinando y asegurando los derechos de los particulares, y garantizando que las iniciativas comunitarias que se toman para mayor perfección de la vida cristiana, sean apoyadas, protegidas y promovidas por las leyes canónicas.
Confianza en su acatamiento Teniendo en cuenta estos principios que han dirigido la Promulgación del reformado Código de Derecho Canónico, es de esperarse que el conocimiento y la aplicación de esta renovada legislación se vivan con el sentir del Pontífice Legislador, que decía: “Quiera Dios que el gozo y la paz, con la justicia y la obediencia, acompañen a este Código, y que lo que manda la cabeza lo observe el cuerpo”; al mismo tiempo que es necesario atender la exhortación que a este propósito emitiera el propio Papa Juan Pablo II, cuando señaló: “Exhorto, pues, a todos los queridos hijos, a que observen las normas propuestas, con espíritu sincero y buena voluntad; tengo, así, la esperanza de que vuelva a florecer en la Iglesia una sabia disciplina y, en consecuencia, se promueva cada vez más la salvación de las almas, bajo la protección de la Santísima Virgen María, Madre de la Iglesia”.
Para consultar el Código de Derecho Canónico en el Portal del Vaticano visite el siguiente enlace: http://www.vatican.va/archive/ ESL0020/_INDEX.HTM
Informes en el Tel. 3002 6470
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La caída de Tenochtitlán: 13 de agosto de 1521
Ciudades Capitales y asentamientos nucleares prehispánicos “Un serio reconocimiento de esta América nuestra implica, por supuesto, interesarnos en sus raíces históricas más hondas. La Cultura es la floración y la fecundidad del devenir histórico de cada Pueblo; de ahí la importancia de estudiar las grandes Culturas que brillaron antes de la simbiosis cultural del Siglo XVI. Ahora abordaremos lo que los autores califican, geográfica y culturalmente, como la América Nuclear” (Cfr. Kaleidoscopio de esta América Nuestra, AGF, Visión geohistórica global. 1ª Sección, Pág. 24).
L
as efemérides históricas, como hitos de reflexión, lo acicatean y lo motivan a uno a reflexionar sobre sus raíces y sus repercusiones. Así acaece con este aniversario, que pudiera y de hecho pasa desapercibido, de la caída de la gran Ciudad de Tenochtitlán ante el empuje de la conquista española. Claro que fue una fecha crucial, y todo un parteaguas que también ilumina el declive, y aun la desaparición de otros centros urbanos, políticos, ceremoniales y económicos, a lo largo del Continente Americano. Nos permitiremos espigar, como en muchas ocasiones, y consignar varios de esos asentamientos de fuerte influencia en su expansión y en las culturas nucleares de nuestra América. Cada uno de los ejemplos tiene su perfil propio por su historia y cultura. Nos ceñiremos a los que pueden calificarse como ‘asentamientos urbanos’ precisamente por su ‘urbanización’, dada su población fija, y sus servicios de doblamiento, distribución barrial; sus centros ceremoniales y administrativos en su contexto y su trama comercial; sin faltar sus espacios deportivos (‘el Juego de pelota’), tan valorados. En suma: lo que implica, aun hoy día, una ‘ciudad’; más aún una Capital.
LOS GRANDES ASENTAMIENTOS URBANOS…EN LA AMÉRICA PREHISPÁNICA +Es interesante, antes de comenzar nuestro listado de los estrictamente centros urbanos,
destacar unos ejemplos de ‘yacimientos’ arqueológicos de sitios muy remotos que implicaron cierta población, más en el Septentrión Norte del Continente. Nos referimos al yacimiento (así calificado demográficamente), de Old Crow, en el Río Yukón, hacia el año -18,000 a.C. Otros, en el Sur de Estados Unidos: Nuevo México y Arizona, como del -7000 a.C., en Clovis, Folsom, y Sandía, de primeros ‘recolectores-cazadores’ en el Paleolítico superior, que tienen importancia antropológica. +Y, finalmente, cuatro yacimientos muy significativos, en Sudamérica: Intihuasi, Lauricocha, Lagoa Santa y el Tuga. Están bien estudiados y ponderados. +Distinguiremos tres apartados generales, para enlistar las propiamente consideradas ‘ciudades’ por sus elementos básicos. I° En México pesan, por su importancia clave y admirable: *Teotihuacán, la ciudad de los dioses, y su sorprendente urbanismo y servicios. *Tenochtitlán, señera Capital del Imperio Azteca. *Teotenango, la ciudad amurallada. *Tula, la ciudad de Quetzalcóatl y su mito. * Monte Albán y Mitla, Capitales Mixtecozapotecas. *La Venta, raíz de los Olmecas. Todas éstas brillan como ciudades nucleares por sus calzadas, sus templos, sus mercados, así como por sus barrios habitacionales. El horizonte maya sobresale por Palenque, Yaxchilán, Bonampak, Toniná, Uxmal, Labná, Mazapán, Chichén-Itzá, Tulum, y otras. Todas, con sello propio para su distinción. Y todas, centros nucleares. Y la cultura maya se extendió hacia Tikal y su soberbia pirámide escalonada, verdadera joya, en Guatemala; a Copán y Quiriguá, en Honduras; ciudades de cultura agraria y ritual a la vez. IIº La Zona Norandina. Ésta alberga, en la Costa del Caribe y el Norte de Colombia: la ‘ciudad perdida’ de los Taironas. El centro de los Quimbayas y su producción de ‘tumbaga’. El antiguo conjunto de San Agustín y su necrópolis. Los primeros asentamientos
de la hoy Bogotá, base de la cultura chibcha y su hegemonía. Lo mismo se diga del poderío cara, en lo que hoy es Quito. Santa Marta: ´la inmensa montaña urbanizada’, según las crónicas, con muros de contención y centros ceremoniales. Chapín del Huantar, la ciudad centro de control, con su ‘Castillo’, antes que los Incas. El centro moche, representativo por su distribución espacial y sus obras de ingeniería con el Acueducto de Asorpe. La Ciudad de Cahauchi, por sus obras hidráulicas de envergadura; Centro Nazca. Tia-huanaco: el enclave señorial del Altiplano, con su eje ceremonial en la línea del Akapaya y el Palacio de Puma-Puncu. La Ciudad Capital del ‘Imperio’ Huari, muy cerca del Ayacucho de hoy. Ejemplo de centro urbano de más de 40,000 habitantes. Y finalmente, dos joyas: la Ciudad de Pachacamac, en lo que hoy es el Centro de Lima (macrópolis), y la Ciudad de Chanchán, amurallada, y Capital del Reino Chimú. IIIº El Tihuantisuyu y su Machu Picchu inca, broche de oro para nuestra reseña. Ciudad fortificada e inaccesible, en el Cañón del Río Urubamba (apenas descubierta en 1911). Con obras de ‘abancalamiento’: (increíbles terraplenes). Centro político hasta con Observatorio Astronómico: el Intihuatona, su organización administrativa y sus ‘quipús’ (registros fidedignos demográficos). ¡Qué panorámica ‘citadina nuclear’; gemas de grandes culturas prehispánicas!
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OPINIÓN
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… a discusión
¡Conquistando las galaxias! Pbro. Alberto Ávila Rodríguez
A
l iniciar la semana nos sorprendió la noticia, con los aplausos desbordados de técnicos y científicos, en la cual se daba cuenta del “amartizaje” -sabrá Dios si así se denomine al hecho de que un aparato se pose en la superficie de Marte, el planeta rojo-, y que, sin duda, ha sido un logro de la ciencia y la investigación humana que planifica y hace conquistas insospechadas. Esto, obviamente, presupuso una investigación profunda; se tomó medida a todas las contrariedades de la sobrevivencia y el estudio de las coordenadas de habitabilidad allá, para que este pequeño artefacto pudiera “sobrevivir” y desplazarse en el ámbito marciano y enviar así información hasta el centro de mando terrestre; tarea que, incuestionablemente, tiene muchos filones científicos interesantes; uno de ellos: tratar de conocer qué hay, qué hubo, y si puede ser posible la vida humana allá, o qué elementos de ese planeta pudieran servir para el beneficio humano de los terráqueos. Alguien dijo: “Prefiero ver miles de millones de dólares gastados en la exploración, que un solo centavo en la guerra. Estoy feliz de que tuvo éxito”. Y un Periodista afirmó: “Es un paso muy grande hacia el exterior, y el único lugar donde podemos mirar es hacia fuera”. Son noticias interesantes, pero que suscitan muchas interrogantes, ya que hay informaciones que nos llenan de asombro; por ejemplo, el que para
que lleguen los datos enviados desde allá hasta acá existe un retraso en la comunicación de 14 minutos entre el vehículo y el centro de control, a 154
millones de kilómetros de distancia de la Tierra, donde los científicos vigilan las transmisiones de la nave. Ante esto, cabe, pues, preguntarse:
¿La Humanidad avanza con estas conquistas? Hemos progresado, ciertamente, en el control y dominio de la Tierra, y ahora atisbamos otros planetas, que es lo más cercano que tenemos, y con ello sentimos que el hombre sigue siendo el rey de la Creación y que se le abre un amplio horizonte para explorar, dominar, vivir. Pero, hay muchas otras cosas… a discusión. Tenemos, aquí mismo y ahora, bastantes tareas pendientes, de enorme envergadura y de gran preocupación. Entre otras, la insuficiencia alimentaria mundial; los alcances de la educación; los retos de lograr la paz; la erradicación de enfermedades nacidas de la pobreza; el respeto a la vida de todos; el libre tránsito de las gentes, más allá de los controles de fronteras; las luchas violentas por diferencias culturales o religiosas; el conocimiento y respeto irrestricto de la condición humana y su empaque espiritual; la conciencia de la diversidad y la tolerancia implícita en la convivencia. Y así, los etcéteras pueden multiplicarse y estar… a discusión. Podemos decir que hemos conquistado ya la envidia, la soberbia y la avaricia humanas, cuando hay demasiados ejemplares en este mundo, de siete mil millones de moradores, ajenos totalmente a lo que es la verdadera humanidad. ¿Somos candil de las galaxias y oscuridad en nuestro propio habitat? ¿Vamos o venimos en la carrera del verdadero avance de la Humanidad? Eso, está… a discusión.
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San José María Robles Hurtado
Un enamorado del Sagrado Corazón El 3 de mayo de 1888 vio la luz un infante en el Municipio de Mascota, Jalisco, quien llegaría a Guadalajara el año de 1901 con la firme decisión de prepararse intensamente para ser Sacerdote. José María Robles Hurtado inició así un camino estrecho de virtud que le exigió la máxima fidelidad y lo condujo a los altares.
Sagrado Corazón de Jesús, colocó una Cruz, que aún existe en La Loma; actos que le acarrearon una persecución militar, pues fue tildado de “rebelde” y “delincuente”. El 17 de enero de 1927 fue aprehendido y martirizado el Sacerdote perteneciente a la Parroquia del Padre Robles, su compañero Genaro Sánchez Delgadillo (también Mártir y Santo). Tras este doloroso acontecimiento, el Padre Robles tuvo que ocultarse para conservar su vida y seguir en medio de sus feligreses, hasta que fue apresado justamente antes de celebrar el Santo Sacrificio de la Misa, cumpliendo la orden del General Agraz: “Procédase con todo rigor en contra del Cura rebelde”. Mas el corazón del señor Cura estaba preparado, su voluntad estaba unida a la de Dios y, así, fue encadenado y atado como un delincuente hasta consumar el acto de la entrega de su vida.
Diácono José de Jesús Ortega Montes
T
oda la existencia del Padre Robles Hurtado se caracterizó por un entrañable amor al Sagrado Corazón de Jesús, de quien era ferviente devoto, en particular de su contemplación a la luz del Misterio de la Eucaristía: “Todo por el Corazón Eucarístico de Jesús”, era su lema. Con este sentimiento engendró la idea de fundar una comunidad de varones para consagrarse a la vida religiosa, pero este sueño no fue posible en el contexto de la persecución religiosa en México, siendo, por tanto, más viable, comenzar la obra de la fundación por la rama femenina, a la que dio el nombre de “Víctimas del Corazón Eucarístico de Jesús”, haciendo eco al llamado de Cristo, expresado a Santa Margarita María Alacoque: “Ando en busca de una víctima para mi Corazón, que quiera sacrificarse según mis designios”.
“Todo por Él, eternamente”
Excelente y piadoso seminarista José María Robles, durante su formación en el Seminario, se esmeró por manifestar con fidelidad su respuesta a la vocación sacerdotal. Los archivos del Seminario de Guadalajara atestiguan su excelente condición de estudiante, su calidad humana, su piedad, así como también su preocupación por los demás; cualidades que son, en realidad, las que engendran a los Santos. Así vivió “el loco del Sagrado Corazón”, como era conocido entre sus compañeros del Seminario. Se cultivó
en él una alma santa, preparando su vida como ofrenda, presentada a Dios el día de su martirio, el domingo 26 de junio de 1927, por la madrugada, cuando fue colgado de un roble en la Sierra de Quila, Jalisco. Como vemos, la vida de un Mártir no se improvisa; requiere que el fiel cristiano esté consciente de su deber como bautizado. Esto lo comprendió San José María Robles, quien no guardó nada para sí mismo. Una vez escribió, ya cercana la fecha de su muerte:
“Por eso busco la Cruz, para probar a mi Amado que mi amor de sus amores es gentil enamorado”.
Amor
a
Dios,
hasta las últimas conse-
cuencias
Fue así como el 12 de diciembre de 1926, a pesar de las restricciones, celebró solemnemente la Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, y después, consagrando a su Parroquia de Tecolotlán al
Su amor por Jesús Eucaristía motivaba cada paso y decisión que tomaba. Decía él mismo: “El Corazón de Jesús en la Eucaristía... sea el irresistible imán de todo nuestro ser y el principio y fin de nuestra vida entera; como los pajarillos hacen su nido en las ramas, así vosotros fabricad vuestro nido y eterna morada en la herida del Corazón de Jesús; ahí vivid, ahí morid, y reinaréis eternamente”. San José María Robles es un ejemplo de Sacerdote que se entregó con amor incondicional a Cristo y a los hermanos, teniendo como meta y consigna: “Todo por Él, eternamente”, como suelen decir las Religiosas por él fundadas, a las cuales, quien fuera su compañero de Seminario, luego Arzobispo de Guadalajara y primer Cardenal mexicano, José Garibi Rivera, les modificó el nombre, quedando rebautizadas como “Hermanas del Corazón de Jesús Sacramentado”. San José María Robles, apóstol incansable del Corazón Eucarístico de Jesús, ¡ruega por nosotros!
X
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Germán Sánchez:
“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” X
Germán Sánchez Sánchez es ahora motivo de orgullo nacional. Al obtener, junto con su compañero Iván García, la plata olímpica en la competencia de Clavados, se ha convertido, para la juventud mexicana, y más especialmente para la tapatía, en un ejemplo de trabajo y disciplina, pero también de una profunda fe en Dios, que ha sido el sostén de su vida y de su éxito como atleta. Su padre, Germán Sánchez, concedió a Semanario una entrevista que perfila algo de su triunfo. Mónica Livier Alcalá Gómez
¿Cuál
es el sentimiento de saber que un
ser querido es un medallista olímpico y, además, un orgullo para el país?
Ser felicitado y estrechado por tantas personas que, con los logros de Germán, reciben una motivación para lograr sus metas en las distintas áreas de su vida, es una sensación que con nada podemos pagar. Experimentamos una gran satisfacción como familiares de un atleta, pero también una gran satisfacción por el hermano, por el hijo que uno está dispuesto a amar siempre, aun sin una medalla. Estamos agradecidos por todas las oraciones y bendiciones de la gente.
¿Cómo
Germán? ¿Tiene na antes de competir? es
alguna ruti-
Es un niño muy alegre y amiguero, pero también es serio y disciplinado cuando se necesita. Tiene memorizado un versículo que siempre utiliza antes de tirar un clavado en competencia: Filipenses 4:13: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”; esa es su rutina.
¿Cómo
llegó a ser clavadista?
¿Qué
motivó a llegar a ese deporte?
lo
Desde pequeño fue un niño travieso, al que le gustaba la adrenalina, y este deporte lo atrapó; en los clavados pudo combinar el dar maromas y saltos desde las alturas, además de tener la inspiración de otros clavadistas como Fernando Platas.
Su
ambiente en el hogar,
sarrolló?
¿Cómo
¿cómo
se de-
se da la motivación
familiar para sus competencias?
Como padres, siempre lo dejamos escoger el deporte de su elección, y luego hemos venido acompañándolo durante todo el proceso, llevándolo siempre a sus entrenamientos y apoyándolo en todo lo necesario para alcanzar su sueño.
Cuando supieron que iría Olímpicos, ¿se imaginaron dallista?
Juegos sería me-
a los que
muy importante en su vida y ha buscado depender y ser agradecido con Dios. Nosotros, como familia, pensamos que la suerte no existe, pero sí la voluntad de Dios, y por ello nos consideramos una familia que quiere depender de Él.
¿Recuerda
alguna
anécdota
significa-
tiva o curiosa sobre su vida de competencias?
En una de sus competencias internacionales, estaba tirando su penúltimo clavado y perdió el control cayendo de espaldas, lo cual, a esa altura, es como caer en cemento.Tuvieron que ayudarlo a salir de la alberca sangrando de la nariz y boca. Los doctores y su entrenador consideraron que lo mejor era abandonar la competencia, mas cuando lo nombraron para tirar su último clavado Germán les dijo que lo dejaran hacerlo, que él quería terminar la competencia; además era el clavado de mayor grado de dificultad de su lista. Los convenció y
tiró el último clavado de su competencia y además obtuvo excelentes calificaciones y aplausos, así como el respeto y reconocimiento de los Jueces. Una vez que llegó a Guadalajara, lo examinaron los médicos y le diagnosticaron una rotura de la membrana que cubre el pulmón, de aproximadamente 15 centímetros. Le dijeron que debía reposar 15 días, pero él sólo reposó cinco, para preparase para su siguiente competencia, que era un Mundial de Clavados.
¿Algún
mensaje para los jóvenes de
lisco en torno al ejemplo de Germán?
Gracias al fomento al deporte que se ha dado en Jalisco, cualquier joven o niño que tenga sueños deportivos y quiera pagar el precio para alcanzarlos, tiene la oportunidad de hacerlo. A los jóvenes que no son deportistas les aconsejo que no dejen de soñar y busquen alcanzar sus metas, cualesquiera que éstas sean, con la ayuda de Dios.
La primera vez que compitió en las Olimpíadas de Beijing se veía como un sueño muy lejano, pero en estos Juegos Olímpicos, segundos para él, sentíamos que había pasado por el proceso que se necesita para ser medallista, aunque no podíamos asegurar si lo lograría o no en una final de ese nivel, donde están las ocho mejores parejas del mundo, y donde cualquier cosa podía pasar. Nunca dejamos de mantener los pies en la tierra, pero sí el corazón en el cielo.
¿Qué
papel juega
Dios
y en la de su familia?
en su vida
Como joven, podríamos pensar que todo lo ha logrado en base a su esfuerzo, pero ahora él ha reconocido que Dios ha jugado un papel
X X
Ja-
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Salvador Y Maldonado Domingo 12 de agosto de 2012
Pese a la riqueza marítima
Es bajo el consumo de pescado y mariscos
E
n nuestra Nación, el consumo de pescados y mariscos enfrenta a un consumidor desganado. En promedio, cada mexicano consume 10.5 kilogramos, al año, de productos pesqueros y acuícolas. Esta cifra es la misma que se registraba cuando el país tenía 85 millones de habitantes, en 1994. Incluso este indicador cayó a 7 kilogramos, en promedio por persona, en 2001. La ingesta de proteína de alimentos del mar y de la acuacultura está estancada porque se ha multiplicado la demanda de comida rápida, tal como puede constatarse en el ejemplo de las sopas instantáneas, según apuntó el Presidente del Consejo Mexicano de Promoción de Productos Pesqueros y Acuícolas (Comepesca), Manuel Montes Díaz. Por lo mismo, reconoció que, ante esta evidente situación, urge revertirla con tal de aprovechar el gran potencial del país en materia de recursos de sus litorales y embalses, así como capitali-
Suele ocurrir que, por ignorancia, apatía o falta de costumbre, el mexicano común no incluye en su consumo habitual el pescado y los mariscos, a pesar de la enorme variedad de especies. Para ejemplo, este descomunal pargo.
zar la creciente producción de peces y mariscos en aguas continentales o marinas, ya empleando actualmente técnicas inducidas por la acuacultura.
Sólo en temporada Los comerciantes de pescado y mariscos reconocen que existe un reto muy intenso en cuanto a generar una demanda constante de estos alimentos, dado que gran parte de los consumidores casi exclusivamente los buscan en la Temporada de la Cuaresma. El Secretario de la Asociación de Productores y Comerciantes de Pescados y Mariscos de Jalisco, Ernesto Márquez López, comentó que, si bien se advierte un aumento gradual en la demanda, hay factores adversos, como el desconocimiento acerca de muchas especies piscícolas, algunas incluso con precios muy económicos. A guisa de ejemplo, expresó que el Mercado del Mar, de Zapopan, por su posición geográfica, es un centro de distribución de muy variada oferta de especies. De hecho, este sitio es líder, a nivel nacional, en la comercialización de camarón. Otro comerciante de dicho centro de ventas, Felipe Galindo, subrayó que este mercado prácticamente tiene afluencia significativa en los fines de semana, lo que remite al reto de estimular el consumo de productos pesqueros todos los días.
Balanza pesquera positiva Montes Díaz también hizo saber que el país tiene una balanza comercial positiva en su comercio exterior de productos de la pesca y la acuacultura, dado que se exportan volúmenes por un total de 842 millones de dólares, contra unas importa-
ciones por 647 millones. Citó que 30% de las exportaciones son de camarón marino de captura. En cuanto a las importaciones, refirió que se componen de salmón, bacalao, además de pescados enteros y fileteados, como tilapia y bagre bassa. El Director de Organización de la Comisión Nacional de Pesca y Acuacultura (Conapesca), Víctor Arriaga Haro, indicó que hay un pendiente por resolver en forma adecuada: las importaciones sin arancel que realizan ciertos comercializadores de filetes de tilapia y bagre bassa, lo que significa una competencia desleal porque se introduce el producto sin pago de aranceles, en base a unos amparos. Este tema es motivo de gestiones de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) ante la Secretaría de Economía para encontrar una solución que favorezca la producción, sin afectar el abasto. Agregó que, ante la tendencia internacional de dar prioridad a la producción inducida de peces y mariscos (acuacultura), en vez de la captura en mares y embalses, el reto es producir cada vez más de los animales de jaulas en granjas de aguas dulces o marinas.
CONTEXTO La producción pesquera y acuícola de México es de un millón 660 mil toneladas, con un valor de 23 mil millones de pesos, según cifras de 2011. Cinco especies concentran la producción: Sardina (40%); camarón (10%); atún (8%); tilapia (5%); y calamar (2%). Además se dispone de un volumen complementario de 270 especies que aportan 34 por ciento de la producción. México ocupa el lugar 17 en la producción pesquera mundial. Fuente. Sagarpa-Conapesca.
Roberto O’Farrill Corona Domingo 12 de agosto de 2012
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Cuerpos incorruptos Admirables, como el de Bernadette Soubirous, la vidente de la Virgen de Lourdes
O
currió en la Gruta de Massabielle, en Lourdes, Francia. Bernadette Soubirous fue una chica privilegiada del Cielo. Ella pudo ver con sus hermosos ojos a la Virgen María, y luego dar a conocer, con su propia voz, los mensajes que quiso entregar a la Humanidad, a través de ella, en 1858. De Santa Bernadette me fascina saber que cuando el escultor Joseph Hughes Fabisch le mostró terminada la estatua de la Virgen de Lourdes -en 1864-, a partir de las descripciones que Bernadette le dijo, ella le indicó que la Virgen no era tan alta como la escultura. “Pues, ¿de qué estatura es?”, le preguntó el artista. Y ella respondió: “Así como yo”. Bernadette tenía entonces 15 años de edad. Hoy me deleita pensar que la Virgen se le apareció de esa misma edad, como una jovencita de 15 años, ya con el Verbo de Dios engendrado en su seno.
Más allá de la Tierra Viajé a Lourdes, estuve en el Santuario-Basílica y bajé a la Gruta. Allí contemplé la estatua de la Virgen con sus manos juntas en oración. Oré ante Ella, oré con ella. Bebí del agua que allí brota y vi peregrinaciones de enfermos que acuden buscando un milagro. Pero me faltaba conocer a Bernadette. Así que de Lourdes viajé 700 kilómetros hasta la pequeña ciudad de Nevers. Bernadette Soubirous quiso ingresar a la Comunidad de las Hijas de la Caridad de Nevers, a la que llegó en julio de 1866 para iniciar su noviciado, y donde murió 13 años después, el 16 de abril de 1879. Yo entré a ese mismo convento y pregunté por ella. Me indicaron que en la Capilla del Convento. En cuanto entré a esa Capilla, recibí un golpe de silencio, de paz y de quietud. Se aflojó todo mi cuerpo, percibí un fragante aroma a flores y me dirigí hacia el féretro de cristal. Quedé fascinado al contemplar el prodigio. Allí vi a Santa Bernadette, hermosa, con sus dedos entrelazando sus manos, recogidas sobre su pecho. Su rostro, sereno, de 35 años de edad, reclinado hacia su hombro izquierdo. Ella vio a la Virgen María -pensé de inmediato-, y el Cielo ha conservado su cuerpo incorrupto. ¡Esto va más allá de la paz de todo sepulcro!
Con una medalla incorruptible
De regreso a México, investi-
gué sobre otros cuerpos incorruptos, que no son lo mismo que los cuerpos momificados que están secos y rígidos, a diferencia de los incorruptos, que se mantienen frescos y flexibles por años y hasta por siglos. De mis indagaciones, elaboré un catálogo de 26 Santos, 26 Santas, siete Beatos y ocho Beatas. Ésta es mi lista: -Santos: Andrés de Bobola; Aprio (Mártir); Anselmo de Baggio; Bernardino de Siena; Camilo de Lellis; Carlos Borromeo; Casimiro; Charbel Makhlouf; Coloman; Diego de Alcalá; Eduardo (Mártir, Rey de Inglaterra); Herminio Riccardo Pampuri; Francisco Xavier; Hugo de Lincoln; Ignazio de Laconi; Juan Bosco; Juan de la Cruz; Juan María Vianney; Juan Newman; Liberato (Mártir); Pascual Baylón; Pío de Pietrelcina; Pio X (Papa); Sylvano (Mártir), y Vicente de Paúl. -Santas: Aurelia; Bernadette Soubirous; Catalina de Bologna; Catalina de Siena; Catalina Labouré; Clara de Montefalco; Fortunata (Mártir); Imelda; Inés (Mártir); Inés de Montepulciano; Josefina Bakhita; Julia Billiart; Lucía; Luisa de Marillac; María Francisca de las Cinco Llagas; Margarita María Alacoque; Margarita Redi; María Magdalena de Pazzi; María Mazarello; Narcisa de Jesús; Olga de Kiev (Reina de Ucrania); Rita de Cascia; Smeralda Eustaquia Calafatto; Teresa de Jesús; Verónica Giuliani, y Vittoria (mártir). -Beatos: Alessio de Riccione; Aloysius Stepinac; Ángelo de Acri; Stéfano Bellesini; Sebastián de Aparicio; Juan Bautista Scalabrini (Obispo de Piacenza), y Juan XXIII (Papa). -Beatas: Angela Merici; Ana María Taigi; Jacinta Marto; Mariana de Jesús; María de León Bello y Delgado; María de San José; Mattia Nazarei, y Ossana de Mantua (también estigmatizada). Mientras contemplaba el apacible rostro de Santa Bernadette Soubirous, en la Capilla de San José, del Convento de Nevers, recordé las últimas palabras que ella pronunció antes de morir: “¡La he visto otra vez! ¡Qué hermosa es!” Me sentí feliz de haber sido bautizado en la Iglesia que Cristo fundó, y me siento orgulloso de ser católico, de mantenerme en la fe de mis padres y dichoso de ser testigo de estas gracias celestiales. Para la Iglesia, un cuerpo incorrupto no es sinónimo ni causal de santidad; pero, a la vista, no deja de ser prodigioso. Algunos han sido recubiertos con una fina capa de cera para preservar el rostro y las manos; aun así, lo que de la vista pasa al corazón, siempre se transforma en una sonrisa, en un rostro sereno, como el de Bernadette Soubirous.
Santa Bernadette Soubirous, Religiosa francesa, vidente de la Virgen María en la Gruta de Lourdes, cuando era niña . Su cuerpo permanece incorrupto, después de 133 años de su muerte.
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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES
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LIBRO DE LA SEMANA
Estoy bien conmigo para estar bien contigo Lic. Lupita: La saluda la Sra. Sonia, desde Ecuador: Estoy viendo por tercera vez una Jornada para Matrimonios, vía Web “Sanando Heridas en el Matrimonio”, y hoy me he animado a escribirle porque mi matrimonio, de casi uno y medio años de vida, está hundiéndose cada vez más. Presumo que ambos nos casamos por motivos equivocados. Cada vez más seguido, mi esposo me falta el respeto; y yo, para coronar la situación, ya empecé con lo mismo. Sugiéranos algo al respecto; algo que pueda ayudarnos a lograr el respeto y comprensión que ambos necesitamos.
Muy estimada Sonia: Cuando admiramos el colorido y belleza de una mariposa, no imaginamos su estampa unos días antes de su primer vuelo. Era un gusano envuelto en su crisálida; algo desagradable a la vista. Este gusano luchó hasta el cansancio por salir de aquel encierro, tal vez sin saber que el fruto de su lucha sería la fortaleza necesaria para poder volar. La vida es un vaivén de buenos y malos momentos. Dice la Palabra que hay un tiempo para todo, un tiempo para plantar, otro para cosechar; un tiempo para llorar y otro para reír (Ec.3). Estás al principio de tu vida matrimonial, y te toca luchar para salir del capullo que el egoísmo produce en quienes quieren ser felices sin sacrificio. La
lucha te fortalecerá en virtud y verás resurgir un amor mucho más maduro y sólido. La enseñanza cristiana te recordará siempre que la forma de vencer un vicio es ejercitando la virtud contraria. Así, aprendimos que: Contra soberbia, humildad Contra avaricia, generosidad Contra lujuria, castidad Contra ira, paciencia Contra gula, templanza Contra envidia, caridad Contra pereza, diligencia Durante la 5ª Cruzada Matrimonial tuvimos oportunidad de escuchar muchos testimonios de vida. Uno de los expositores planteaba la situación de su matrimonio justo al año y medio de casado. Dijo que no se soportaban mutuamente y querían romper la relación. Pero su esposa asistía a un Grupo de Oración, y en algún momento crítico él acudió a dicho Grupo para encontrarse con la Verdad de Dios y verificar un cambio profundo en su mente y corazón. Sintió el llamado a practicar las
virtudes, y su matrimonio se sostuvo, al punto en que ya están cumpliendo 27 años de feliz unión. Te recomiendo vivamente un encuentro con Cristo, que te llevará a reconocer tu capacidad para ser mejor. Tomada de su mano, puedes hacer su Voluntad y vivir conforme a sus criterios. Lejos de Él, imposible. Con Él, ¡vencemos! Puedes elegir salir de esa crisálida, como sucedió a una oruga cansada que fue ayudada por alguien y la liberó del capullo sin que ella se esforzara. El resultado: nunca fue capaz de volar. Quien no se esfuerza en la dificultad, languidece frente a la vida y perece en el intento de ser feliz. Nacimos para amar. Y amar sin sacrificio es una fantasía. Sacrificarse es renunciar un poco a tu gusto por hacer el gusto de Dios. Él nos quiere santos; es decir, imitándolo. Él es el hombre maduro por excelencia. Nos enseña a no dejarnos gobernar por emociones, sino por la convicción de que se cumpla la Voluntad del Padre en todo momento. Tú puedes lograrlo buscando tu propia mejora personal antes que pedir la de otro. Y enseguida, por supuesto, puedes y debes pedir cambios positivos en quien amas. ¿Quieres un mejor hombre sin intentar luchar por ser una mejor mujer? Primero debes estar bien contigo misma, de cara a Dios, para poder entrar en armonía con los demás.
Lupita Venegas Leiva/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc
Valentina Alazraki LA LUZ ETERNA de Juan Pablo II. Hombre de Dios, Santo de nuestros días Ed. Planeta “Santo subito!”, “¡Santo ya!”, gritaban los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro durante los Solemnes Funerales de Juan Pablo II. Cuarenta y dos días después, el 13 de mayo de 2005, Benedicto XVI leyó el Decreto que marcó el inicio del camino hacia su Beatificación. Valentina Alazraki rememora este episodio en El Vaticano, doloroso para muchos, pues representó despedirse del Papa Viajero que predicó el Evangelio en los cinco Continentes, y cuya memoria sigue presente en las miles de personas que atestiguan su labor en el mundo. Por esa razón, y tomando como punto de partida el Proceso de su Causa de Beatificación, Alazraki ha escrito un testimonio invaluable que revela detalles inéditos, y retrata, como nunca antes, a Juan Pablo II, el Papa más cercano a México. Aquí está el recuerdo de la alegría, el dolor y la obra del hombre que permanecerá en nuestra memoria; en los corazones de los que le conocieron; en la fe de los que le siguieron y en la esperanza de los que aún ven en él a una roca, un guía y un protector. Su recuerdo estará presente en los millones de personas que vivieron sus enseñanzas y su amor por el Evangelio (Valentina Alazraky). Este material lo encuentra en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556 Col. Lomas de la Victoria Tel. (33) 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.
VIDA DIOCESANA
Domingo 12 de agosto de 2012
Eventos La Pastoral Bíblica hace extensiva su invitación a los Agentes de Pastoral a asistir a la Expo-Bíblica “La línea del tiempo en la Historia de la Salvación”, el 12 de agosto, en las instalaciones del Instituto Bíblico (Av. de la Paz 1665), de las 9 a las 15 horas. Entrada, $30.00 por persona. La Misa, a las 10 Hrs., será celebrada por el Obispo José Refugio Mercado Díaz. Informes, al Tel. 3121-0395. El Movimiento Jesús en Caná invita a compartir el “Pan de la Palabra” en el desayuno carismático, el sábado 1° de septiembre a las 8.30 horas, en el Restaurante “Las Limas”, del Lienzo Charro Zermeño (Diagonal Manuel Cambre). Informes, a los Tels. 044-33-1411-3394 y 3615-7294. Conferencias El sábado 25, a partir de las 11 horas, tendrá lugar, con acceso abierto al público, la Conferencia “Atemajac de Brizuela, y la Virgen de la Defensa”, a cargo del Lic. Carlos Boyzo, y enseguida “Iconografía de San Cristóbal en las iglesias tapatías”, dictada por el Sr. Diego Espejel Jiménez. Corresponden al Mes de Agosto, dentro del Ciclo Semestral de Conferencias “Barrios, Pueblos y Parroquias”, organizado por el Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara (Reforma # 362, Zona Centro). Encuentros y Retiros Encuentros con Cristo ofrece Retiro para Varones (solteros y casados), del 24 al 26 de agosto, en la Parroquia de San Bernardo (entrada por Nicolás Romero, donde está el Asilo). Informes, a los Tels. 38233997 y 3645-0954. “El amor de Cristo, un amor que supera todo conocimiento”, (Ef. 3, 19). Se convoca a mayores de 16 años de edad, al Retiro “El verdadero amor espera”, sobre cómo vivir la sexualidad siendo católico; qué es la Castidad, entre otros puntos relacionados. Será del 24 al 26 de agosto. Informes, en la Notaría Parroquial de Santa Elena de la Cruz (Eleuterio Quiroz 1800), y en el Tel. 3824-1606. Cursos y Talleres La Sección Diocesana de los Derechos Humanos, dentro de su Proyecto “Educar
para la paz desde los Derechos Humanos”, ofrece el Taller de Prevención de Violencia, para niños y adolescentes, que tiene como objetivo generar un espacio lúdico para adquirir habilidades, conocimientos, valores y herramientas, construir relaciones afectivas libres de maltrato, abuso, acoso o violencia. También brinda material sobre los Talleres-Círculos de la Democracia, propuestos por la Comisión Episcopal para la Pastoral Social y la Conferencia del Episcopado Mexicano. Informes sobre los materiales, en Emiliano Zapata 532, entre Industria y Federación, o al Tel. 3618-6846. Ya se imparten en la Parroquia de Jesús del Gran Poder (Celerino Navarro 4189, Col. Ricardo Flores Magón). Catequesis Especial La Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis y el Departamento de Catequesis Especial ofrecen, a personas ciegas y débiles visuales, la Catequesis de Preparación para la Primera Comunión y Confirmación, los martes, de las 17 a las 19 horas, en Román Morales 517 (Calle 32), entre Industria y Federación. Informes, al 3618-6666. Coro infantil El Coro Infantil San Luis Gonzaga ofrece la oportunidad a niños varones, de entre 7 y 11 años de edad, a formar parte de esta agrupación coral de reconocida trayectoria, y estén deseosos de ocupar su tiempo tres días de la semana, por las tardes, en una actividad que enriquecerá su cultura, espíritu y carácter. Informes, al Tel. 3825-8855, con el Mtro. Ernesto García Preciado. Pláticas Prematrimoniales La Parroquia La Guadalupana brinda Pláticas Prematrimoniales en el Anexo a ésta (Francisco de Ayza 2623, entre Lagunitas y Huertas), el último domingo de cada mes, comenzando a las 8.30 Hrs. y saliendo a las 19 Hrs. Es importante la asistencia también de los papás de los novios. Informes, al 3643-8001. *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
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La Eucaristía, prolongación de la Encarnación Juan López Vergara La escena del Evangelio que nuestra Madre Iglesia celebra, revela que la vida eterna tiene lugar cuando recibimos a Jesús: el pan de Vida, y lo acogemos en la donación de su “carne”; o sea, de su existencia humana para la vida del mundo (Jn 6, 41-51).
No sabían contemplar El pasaje comienza diciendo que “los judíos murmuraban contra Jesús porque había dicho: ‘Yo soy el pan vivo que ha bajado del Cielo’, y decían: ‘¿No es éste, Jesús, el hijo de José? ¿Acaso no conocemos a su padre y a su madre? ¿Cómo nos dice ahora que ha bajado del Cielo?’” (vv. 41-42). La murmuración de aquellos paisanos de Jesús demuestra que todavía no sobrepasaban el nivel de comprensión, creyendo saber de dónde era Jesús. Consideraban inconciliable la descendencia humana de Jesús con su pretensión de bajar del Cielo (compárese Mc 6, 3). No sabían “contemplar”, aunque aseguraban “conocer”.
La fe no es unilateral Jesús respondió: “No murmuren. Nadie puede venir a Mí, si no lo atrae el Padre, que me ha enviado; y a ése, yo lo resucitaré el último día” (vv. 43-44). Al mismo tiempo que somos responsables de ir a Jesús, tenemos que ser atraídos por el Padre. Es una relación dialogal, así como para participar de un aprendizaje tenemos que ser admitidos por el maestro y, al mismo tiempo, querer de verdad apren-
der. La fe no es unilateral: es un diálogo entre el Padre que nos atrae a Jesucristo y nuestra disposición a escucharlo (compárese Lc 9, 35).
Jesús procede del ámbito divino La Escritura es una importante prueba a favor de Jesús: “Está escrito en los Profetas: ‘Todos serán discípulos de Dios’. Todo aquel que escucha al Padre y aprende de Él, se acerca a Mí” (v. 45). Para Juan, el verdadero discípulo es el que ha oído hablar de Dios en el Antiguo Testamento. Jesús, entonces, reveló su preexistencia: “No es que alguien haya visto al Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ése sí ha visto al Padre” (v. 46). Jesús procede del ámbito divino y pertenece, por esencia, al mismo: “A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, Él lo ha contado” (Jn 1, 18). Los versos 47-50 recogen, una vez más, los argumentos decisivos del discurso del pan y, enseguida, encontramos una declaración de Jesús que nos traslada del discurso del pan al de la Eucaristía: “Yo soy el pan vivo que ha bajado del Cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que Yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida” (v. 51). Encarnación y Eucaristía aparecen estrechamente unidas y apoyándose mutuamente. De entre los Sacramentos, la Eucaristía es el Sacramento por excelencia, y es, a la vez, el Testamento de Jesús y la actualización de su presencia, la prolongación de su Encarnación. En la Eucaristía recibimos a Jesús, el Señor, el Verbo Encarnado.
SANTOS DE LA SEMANA del 12 al 18 de AGOSTO 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 12: -BEATO ANTONIO PERULLES ESTIVILL + 1936 en Tarragona, España. Sacerdote de Hermandad de Operarios Diocesanos, de especial carisma como Capellanes de Escuelas y Universidades. Mártir en la cruel persecución de los rojos en la Guerra Civil española. -BEATO FLAVIO ATILANO ARGÜESO GONZÁLEZ + 1936 en Valdemoro, Madrid. Religioso de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios. Mártir cuando la cruel persecución roja en España, abiertamente por odio a la Fe y Religión 13: -BEATOS SECUNDINO MARÍA ORTEGA, y 51 COMPAÑEROS MÁRTIRES + del 2 al 18 VIII-1936 en Barbastro. Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María, Claretianos, cuando la persecución roja española. Los encabezó el joven Padre Secundino. Ninguno de ellos desfalleció ante el Martirio. El Beato Luis Masferrer les impartió la absolución y él mismo fue martirizado. “Esperaban el Martirio con generosa impaciencia y generosidad”. “Actas martiriales de lujo”, las calificó Mons. Pedro Casaldáliga, también español, Obispo de Sao Félix, Brasil, como “semilla y honda raíz de cristiandad”. 14: -SAN FACHTNA (sic) + Siglo VI en Irlanda. Monje. Sacerdote. Fundador de una Escuela Monástica, y Abad del Monasterio. Obispo de Ross, Irlanda. Célebre por su sabiduría y erudición. -SAN MARCELO + hacia el año 389 en Apamea, Siria. Sacerdote y Obispo de Siria. Encendido en celo divino, de-
cidió destruir los templos a los ídolos, conforme al Decreto del pío Emperador Teodosio, el Grande (380). Mártir (¿por su belicosidad?), quemado vivo por los paganos enardecidos. (No se debe confundirlo con otro San Marcelo, Abad en Constantinopla, igualmente originario de Apamea). 15: -SANTOS MÁRTIRES MEXICANOS: LUIS BATIS SÁINZ, Sacerdote, Y LOS SANTOS MANUEL MORALES, SALVADOR LARA PUENTE y DAVID ROLDÁN LARA, Laicos, + el 15-VIII-1926 en Chalchihuites, Zac. El Padre Luis era el Párroco de San Pedro: trabajo pastoral muy profundo, sobre dos polos: la Eucaristía y la Santísima Virgen. Fundó allá la ACJM; un Taller de Obreros y una Escuela. La Catequesis, tarea primordial. Los tres laicos eran militantes de la ACJM y de la Liga Defensora de la Libertad Religiosa. Fusilados y con tiro de gracia. -FESTIVIDAD Y MEMORIA DE LA ASUNCIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN, desde 1050. 16: -BEATOS BARTOLOMÉ LAUREL y Compañeros Mártires: Francisco de Santa María, OFM, y el Catequista Gaspar Vaz (y su esposa). Los Sacerdotes eran Franciscanos + 1627 en Japón. El Hermano Bartolomé fue enfermero (herbolario) en los Hospitales de Jesús y de San Hipólito, en la Cd. de México. Ejerció su apostolado en Filipinas y en Japón. Sentenciado a la hoguera en aras de la Fe. (NB. Sólo falta un milagro para su Canonización). Pío IX los beatificó en 1867. -BEATO ENRIQUE GARCÍA BELTRÁN + 1936 en Be-
nicason, Castelón. Religioso Capuchino. Diácono. Mártir en la persecución roja de la Guerra Civil española. Y BEATO GABRIEL SANCHÍS MOMPÓ + 1936 en Picasén, Valencia. También Capuchino de la Virgen de los Dolores, y Mártir, a la vez, de esa cruel persecución. (NB. Nótese el número de Mártires de ese heroico 1936 en España). 17: -SAN JACINTO DE CRACOVIA, POLONIA + 1257 ahí mismo. De bautismo fue Jacobo: diminutivo, Jacko: Jacinto. Nació en Kamién, Silesia, de noble cuna. Sacerdote. Se encontró con Santo Domingo de Guzmán en Roma. Religioso Profeso Dominico. Misionero incansable por gran parte de Europa: Dinamarca, Suecia, Noruega, hasta el Tíbet. En Kiev, Rusia, protegió al Santísimo Sacramento y a la Santísima Virgen de los tártaros profanadores. Provincial de la Orden de Predicadores. Prior. Canonizado por Clemente VIII en 1594. 18: -BEATA PAULA MONTALDI + 1514 en Mantua. De Noble Familia. Clarisa de Santa Lucía. Proverbial devoción a La Pasión del Señor y a la Eucaristía. Abadesa. Ejemplo de santidad. Mística. -SAN ALBERTO HURTADO CRUCHAGA + 1952 en Santiago de Chile. Huérfano. Congregante mariano. Estudió Derecho en la Universidad Católica de Chile. Sacerdote en 1933. Doctor en Teología. Maestro. Escritor. Director Espiritual. Vocación de Acción Social: “El Hogar de Cristo”; la Revista “Mensaje”. Murió a los 51 años.
Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
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Domingo 12 de agosto de 2012
Daniel León Cueva
“N
adie tiene más amor que el que da la vida por los amigos”… Y hasta por desconocidos, podría agregarse, en el caso de este Religioso de la Orden de Frailes Menores, el Padre Maximiliano (Raimundo, su nombre de pila) Kolbe, quien había sido apresado por los nazis y confinado en el Campo de Concentración de Auschwitz. Ahí, al mirar a un soldado, también prisionero, padre de numerosos hijos, que pedía ser perdonado de la muerte, el Padre Kolbe ofreció tomar su lugar, se le aceptó y fue sacrificado. Era el 14 de agosto de 1941. Nació el 7 de enero de 1894 en Zdunska-Wola, Polonia, en el seno de un hogar tan cristiano como pobre. Ya como miembro de la Seráfica Orden de San Francisco de Asís, y una vez ordenado Sacerdote, se le asignó el Monasterio de Grodno, casi abandonado, donde Fray Maximiliano no sólo desplegó su celo pastoral en el ministerio, sino que montó un taller de imprenta y se convirtió en escritor, tipógrafo e impresor. Hacia 1939, era el Superior del Convento de Niepokalanow, cercano a Varsovia, y uno de los más grandes del mundo, al grado de que albergaba a 600 Religiosos, con los que imprimía el Periódico “Pequeño Diario”, con un tiraje de 170,000 unidades, y la Revista “Los Caballeros de La Inmaculada”, de 750,000 ejemplares. Además, desde el Convento mismo, dirigía una Estación Radiodifusora. Misionero en Nagasaki, construyó una sede de evangelización y fundó una Revista editada en japonés, poco antes de ser aprehendido a su regreso en Polonia. Este Santo Mártir fue canonizado en 1982 por su paisano, el Papa Juan Pablo II. Se le conoce como “El Santo de la Segunda Guerra Mundial”; “El Santo Recluso”; “El Santo de los Campos de Concentración”… Y podría añadirse: “El Santo Periodista y Comunicador”.