Semanario #812

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26 Año

de Agosto de 2012

XVI No.

La Iglesia elogia el buen uso de las Redes

Implicados en la comunicación digital

$7. 00

812

CATEQUESIS ESPECIALIZADA Con certera esperanza y ánimo renovado, la Pastoral Profética iniciará un Instituto Superior de Catequética, y busca darle una amplia dimensión a la enseñanza actualizada de la Doctrina Cristiana. (Páginas 12 y 36)

N

MONJAS CONTEMPLATIVAS

o cabe duda que la modernidad ha invadido, de manera insospechada, a todos los instrumentos que ordinariamente servían para informarse y comunicarse, de tal forma que se han popularizado y socializado. La Iglesia Católica advierte también de los riesgos que conlleva el empleo indiscriminado de las Redes Sociales, al tiempo que emprende gradualmente su puesta al día en este renglón. Usted, por ejemplo, amigo lector, puede acceder directamente al Pastor de nuestra Arquidiócesis: WWW/:Face Book.com/ Cardenal José Francisco Robles

Más de cuatro siglos de vida religiosa en claustro están cumpliendo en Guadalajara las Hermanas Dominicas. (Página 22)

JUBILEO DE LOS SALESIANOS Los Religiosos de esta benefactora Congregación de Hijos de Don Bosco conmemoran 50 años de establecidos aquí, como Provincia de esta Región, dedicados primordialmente a la atención de los jóvenes.

(Páginas 2, 4 a 9, 25 y 31)

(Páginas 18 y 19)

FALSEDAD DE EXPERIMENTOS No es cierto que la cohabitación de una pareja, antes del matrimonio, sea una prueba de entendimiento conyugal. (Página 21)

LA GUARDIA SUIZA Esta legendaria corporación de gendarmería cumple muy fielmente la custodia del Papa y de la Ciudad del Vaticano. (Página 33)


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REFLEXIONES

Domingo 26 de agosto de 2012

Editorial Las Redes Sociales, riesgo y beneficio

Consejo Editorial • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Presidente

• Carlos Lara López • Guillermo Chávez Aguayo • Adalberto González

González

• Antonio Gutiérrez

Montaño

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo González Moreno • Román Ramírez Carrillo • J. Jesús Parada Tovar • Francisco Javier Cruz Luna • Sonia Gabriela Ceja

Ramirez

• Mónica Livier Alcalá

Gómez

• Dulce Natalia Romero

Cruz

Director Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Jesús Romo Bautista Jennifer S. Briseño Salcedo Nancy Olivares Publicidad Claudia Pérez Arenas

Algunos personajes de la vida pública que la gente admira por diversas razones, tienen miles y hasta millones de seguidores; éstos generalmente opinan a favor, y sólo alguno que otro en contra; todo lo cual puede verificarse a través de las Redes. Hoy también se estila presumir entre los amigos -como dato de brillo social, cultural o como referencia de una personalidad envidiable- el tener un número prodigioso de contactos a través de la Red. El éxito, entre los ‘cuates’, se mide por el número de “relaciones”, sobre todo cuando se habla de cifras estratosféricas. Este dato, en sí mismo, refleja la superficialidad de esa relación, pues a mayor cantidad, necesariamente será menor la calidad de la relación humana. Hay quienes agregan, a su Red, a gente que no es importante para su vida, y que tal vez no les interesa en lo mínimo sino como una cifra a favor. Se dice, por contraparte, que abundan quienes son capaces de dialogar a miles de kilómetros de distancia con un desconocido, mas no lo hacen con quienes forman parte de su propia familia. Antes, se decía que “los verdaderos amigos se cuentan con los dedos de la mano”. Esta visión, a golpe de ojo, de la novedad de las Redes Sociales que se han generado con el uso de la Web y con el plus de la velocidad, que en un instante corren de un lado a otro del planeta nos dan cuenta también de su fragilidad y caducidad, que son instantáneas. Las Redes pueden ser, si se quiere, un primer paso para trabar una amistad, pero ésta siempre ha de contar, para que perdure y profundice, con el apoyo de relaciones tangibles, reales, verdaderamente humanas. En el próximo Sínodo Mundial de Obispos, la Iglesia examinará varios escenarios que han variado culturalmente al presente; entre ellos, el sexto, que será motivo de diálogo, es el de la comunicación. Siente que es su deber “lograr imaginar nuevos instrumentos y nuevas palabras para hacer audible y comprensible también, en los nuevos escenarios, el Evangelio”, y que ayuden a encontrar un renovado entusiasmo en la comunicación de la fe. “El escenario comunicativo ofrece hoy enormes posibilidades y representa un grave desafío para la Iglesia… el escenario de un mundo globalizado puede influir también en vastas porciones de los países en vías de desarrollo. No existe lugar en el mundo que no pueda ser alcanzado, y por lo tanto, no caiga bajo el influjo de la cultura mediática y digital, que se impone cada vez más como el “lugar” de la vida pública y de la experiencia social. Basta pensar en el uso cada vez más difundido de las Redes Sociales. Las nuevas tecnologías digitales, hoy, son un lugar de encuentro cuyas relaciones son capaces de influir en la Sociedad, en la cultura y en nuestra misma realidad. “Intervienen en modo incisivo en la experiencia de las personas y permiten una dilatación de las potencialidades humanas. La percepción de nosotros mismos, de los otros y del mundo dependen del influjo que tales tecnologías ejercen”. Nadie puede sustraerse de su influjo. Así lo anota el próximo Sínodo en el cuaderno de trabajo preparatorio: “Las Redes y el espacio comunicativo por ellas generado, han de ser considerados positivamente, sin prejuicios, como recursos, aunque con una mirada crítica y un uso inteligente y responsable".

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙

Despilfarran miles de millones sólo Para comprobar lo que ya todos Sabíamos: No existen los marcianos:

La Iglesia Católica ha sabido Adaptar su mensaje a los más Modernos Medios de Comunicación:

Como gloriosa ganancia, Los gringos han celebrado, En Marte haber colocado, Una inútil estramancia.

Llega mensaje eclesial A todo pueblo o nación, Por Radio y Televisión Y por la Red Digital.

¿Para qué tal desperdicio, Si hay aquí tanto desierto? ¿De ese planeta muerto, Quién obtiene un beneficio?

La Palabra, día con día, Lo substancial no ha cambiado; Nuevas formas ha adoptado, De acuerdo a tecnología.

Después de tanto estira y afloja, como Siempre, se acabó admitiendo nuevo Incremento al precio del transporte:

Este día 28 se celebrará aquí el Día de los Abuelos, a los cuales Sus nietos han alegrado su vejez:

Del alza de los camiones, Opinaron periodistas, Discutieron transportistas E impusieron vaquetones.

Mucho de abandono y duelo Tiene la Tercera Edad; Mas, a veces, en verdad, Tiene también un consuelo.

Pero aumento del pasaje, A ésos les pasó de noche, Pues ellos tienen su coche; Que lo pague el peladaje.

Son las nietas y los nietos, Que como inquietos polluelos, Alegran a los abuelos Y hacen renacer afectos.

R EFLEXIVAS

Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan

Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX

No se devuelven originales. Los escritos firmados

son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de RL. de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones ext. 1953 | Publicidad ext. 1925 | Redacción ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 am. a 5:30 pm., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta No. 510-A, Tels. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores No. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tels. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000

Existen dos fórmulas inequívocas que ayudan mucho a vivir espiritualmente: como si nada fuera un milagro… o apreciar como si todo lo fuera. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.


VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 26 de agosto de 2012

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Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Nuevo ciclo escolar, aprendizaje para todos Hermanos, hermanas:

Estamos en pleno inicio de un nuevo ciclo escolar. Por tanto, se impone una reflexión que nos ayude a considerar los recursos materiales y humanos que entran en juego para un mejor aprovechamiento de esta etapa en la formación de los estudiantes. Por ejemplo, el tiempo, el aspecto económico, el sensato uso de los espacios, tanto familiares como institucionales. Se trata de analizar el papel que desempeñan los maestros y los padres de familia; todo esto, tendiente a que el principal protagonista, el educando, pueda aprovechar al máximo esta oportunidad que se le presenta en la vida. El inicio de clases implica cambiar los horarios en el seno de la familia; hay que adaptarse a este nuevo ritmo de vida con espíritu positivo, para distribuir el tiempo de la manera más fructífera. Quiero añadir que la etapa de la formación, sobre todo en los pequeños, es propicia para comenzar su aprendizaje y la adquisición de conocimientos elementales, mientras que quienes se encuentran en una etapa avanzada de escolaridad, también deben aprender, además de las materias de estudio, a hacer las cosas con mayor responsabilidad y profesionalismo, para que, de esa manera, los niños, adolescentes y jóvenes lleguen a ser mejores seres humanos, reconociendo a sus prójimos, respetando las diferencias y conviviendo en armonía con los demás. Comencemos todos, pues, esta nueva etapa escolar con una actitud positiva, considerando que la mejor inversión que puede hacerse en favor de las nuevas generaciones es la formación y la educación. Esto debe ser una prioridad, pues si tenemos una niñez y una juventud bien consolidadas en su formación inicial, media o superior, podremos esperar una Sociedad mucho más sólida para la edificación de muchos de los valores de que ahora carecemos y padecemos, pero que pueden acrecentarse con una buena educación. Los bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.

Responde el Cardenal Robles al caso de la Parroquia de San Ildefonso Ana Alcaraz Fletes

L

as inconformidades expresadas por grupos de personas pertenecientes a la Parroquia de San Ildefonso, quienes no aceptan al nuevo Párroco, obedecen a que el proceso de adaptación entre la comunidad y el señor Cura no ha sido fácil. Así respondió el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, a las preguntas de los Medios de Comunicación sobre el caso del templo ubicado en la Colonia Arrayanes, en el Oriente de la ciudad. “En San Ildefonso sucede lo que normalmente ocurre en los cambios: hay un proceso de adaptación, y a veces esta adaptación no es fácil. Llega con su plan, su estrategia pastoral, y tiene que establecer medidas correctivas; y esto, de momento, no lo asimila la comunidad. En este caso es lo que veo, que no han podido conjuntarse las voluntades, no ha podido armonizarse en el deseo de trabajar juntos. “Por eso exhorto a la comunidad, a aquellos que están incómodos con el nuevo Párroco, así como a él mismo, a que hagan un esfuerzo por entender-

se. Para eso es el diálogo, el escuchar las inquietudes, y cada uno poner lo mejor de sí y ceder en lo que deba ceder, a fin de crear un ambiente de armonía”. Aseguró que no se niegan los Sacramentos, sino que se busca someter la administración de éstos al orden marcado por la Iglesia. Por ejemplo, la catequesis previa. A pregunta expresa de si se removerá al Párroco, el Cardenal Robles respondió: “No necesariamente sigue eso. Hay un grupo que esperaría inmediatamente eso, pero siempre el Sacerdote se encuentra con personas que sí lo aceptan y personas que no. Si atendemos a la presión de quienes no lo aceptan, constantemente estaríamos cambiando Sacerdotes. Hago un llamado a la cordura, a la caridad cristiana, a la prudencia, para que se arreglen las cosas de la mejor manera”. El Arzobispo Metropolitano está enterado del problema, mismo que lo delegó para su atención al Obispo Auxiliar José Trinidad González Rodríguez, quien lo mantiene informado sobre el tema.

VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN FECHA

HORA PARROQUIAS Y TEMPLOS

AGOSTO Domingo 26 17.00 Lunes 27 17.00 Martes 28 17.00 Miércoles 29 17.00 Jueves 30 17.00 Viernes 31 10.00 17.00

Decanato de San Pedro San Miguel Arcángel (Col. Tlaquepaque) San Alfonso María de Ligorio (Hidalgo 612 “A”) La Asunción (Álvarez del Castillo 61) Santa Sofía (Calzada Córdoba 112, El Álamo Ote.) Reina del Rosario (Santos Degollado 1400) Preciosa Sangre de Cristo (Fracc. Revolución) Castísimo Patriarca San José (Lomas de Tlaquepaque)

SEPTIEMBRE Sábado 1° 10.00 Domingo 02 17.00

Decanato de Miravalle María Medianera de todas las Gracias (Dec. Lourdes) 17.00 San Marcos Evangelista (La Nogalera) San Gabriel de la Dolorosa (Col. Higuerillas).

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Agosto 2012

Decanato Celebrante

Domingo 26

Chapala Sr. Obispo Miguel Romano Gómez

Septiembre Domingo 02

Vida Consagrada

Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz

Domingo 09

Magdalena

Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia

Domingo 16

Ameca

Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez. Fuente: Vicaría de Pastoral.

AVISO PARA SACERDOTES, RELIGIOSOS Y RELIGIOSAS EDUCADORES

Para conocer y actualizar los métodos educativos que en los últimos tiempos se han transformado sensiblemente, el Vicario de la Vida Consagrada, Don Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara, invita a Sacerdotes, Seminaristas y Congregaciones Religiosas a la Magna Conferencia “El desafío del maestro del Siglo XXI”, que será impartida por Leonardo Kourchenko y José Pedro Landaverde, el próximo martes 28 de agosto, a las 12 horas, en el Auditorio del Colegio Fray Pedro de Gante (antes Cine Charles Chaplin). Se pide confirmar la asistencia, a los teléfonos: 31-22-36-49, 31-22-35-61 y 31-21-35-74 Ext. 112.


Domingo 26 de agosto de 2012

Las Redes Sociales

La Iglesia aplaude el buen uso de los Medios Digitales

El Santo Padre, en varias oportunidades, ha expresado que las Redes Sociales, al igual que ofrecen muchas cosas buenas, también tienen grandes riesgos, y ha instado a los usuarios católicos a aprovecharlas en bien de la Sociedad y de ellos mismos. Dulce Natalia Romero Cruz

E

l Papa Benedicto XVI, en su Mensaje para la celebración de la XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, en enero de 2011, en la Festividad de San Francisco de Sales, que titulara “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digital”, señaló lo siguiente: “Las nuevas tecnologías no modifican sólo el modo de comunicar, sino la comunicación en sí misma, por lo que puede afirmarse que nos encontramos ante una vasta transformación cultural. Junto a ese modo de difundir información y conocimientos, nace un nuevo modo de aprender y de pensar, así como nuevas oportunidades para establecer relaciones y construir lazos de comunión. “Como todo fruto del ingenio humano, las nuevas tecnologías de comunicación deben ponerse al servicio del bien integral de la persona y de la Humanidad entera. Si se usan con sabiduría, pueden contribuir a satisfacer el deseo de sentido de verdad y de unidad, que

sigue siendo la aspiración más profunda del ser humano”.

El ser auténticos

Medios significa no sólo poner contenidos abiertamente religiosos en las plataformas de los diversos Medios, sino también dar testimonio coherente en el propio perfil digital”.

buscan consejos, sugerencias, informaciones y respuestas. En nuestros días, la Red se está transformando cada vez más en el lugar de las preguntas y de las respuestas; más aún, a menudo el hombre contemporáneo es bombardeado por respuestas a interrogantes que nunca se ha planteado, y a necesidades que no siente. “Hay que considerar con interés los diversos Sitios, Aplicaciones y Redes Sociales que pueden ayudar al hombre de hoy a vivir momentos de reflexión y de auténtica interrogación, pero también a encontrar espacios de silencio, ocasiones de oración, meditación y de compartir la Palabra de Dios”.

Y llamó en especial a la juventud, al decir: “Cuanto más se participa en el Para saber discernir espacio público digital, creado por las llamadas Redes Sociales, se establecen Por otra parte, en el Mensaje de la nuevas formas de relación interpersonal XLVI Jornada Mundial de las Comuque inciden en la imagen que se tiene de nicaciones Sociales, de 2012, advirtió: uno mismo… La presencia en estos es- “Gran parte de la dinámica actual de pacios virtuales puede ser expresión de la comunicación está orientada por una búsqueda sincera de un encuentro preguntas en busca de respuestas. Los personal con el otro, si se evitan ciertos motores de búsqueda y las Redes Soriesgos, como buscar refugio en una ciales son el punto de partida en la coespecie de mundo paralelo, o una exce- municación para muchas personas que siva exposición al mundo virtual. El anhelo de compartir, de establecer ‘amistades’, implica el Resultados de la Encuesta sobre disponibilidad y uso de las tecnologías de la información, desafío de ser auténti2011, del INEGI: cos, fieles a sí mismos, El 30% de los hogares mexicanos cuenta con una computadora. Aumentó un 6.9%, en sin ceder a la ilusión de relación con 2010. En total hay 42.4 millones de personas que usan este medio (creció en un construir artificialmen9.2%). De éstas, el 49.5% son mujeres, y el 50.5% son hombres. te el propio ‘perfil’ púEn 6.9 millones de hogares en el país, se cuenta con conexión a Internet, lo que significa un blico. incremento de 23.3%. Los usuarios de Internet son 37.6 millones (incluyendo a los que decla“También en la era raron que el principal equipo de conexión es un teléfono celular, iphone o similar). De ellos, un digital, cada uno siente 49.3% son mujeres, y 50.7% son varones. la necesidad de ser una El 25.6% de los usuarios tiene entre 12 y 17 años de edad; el 21.5%, entre 18 y 24 años; persona auténtica y re17.5%, entre 25 y 34 años, y 12.5% entre 35 y 44 años. flexiva. Además, las ReLa Internet es usada para: Obtener información, el 61.9% (23.3 millones de personas); codes Sociales muestran municarse, el 60.9% (22.9 millones de usuarios); apoyar la educación y/o capacitación, el 31.6% que uno está siempre (11.9 millones); entretenimiento, el 28.3% (10.6 millones); operaciones bancarias en línea, el implicado en aquello 2.4% (913 mil personas), y para interactuar con el Gobierno, el 1.3% (479 mil usuarios). que comunica… Co*Incluye a los que declararon que el principal equipo de conexión es un teléfono celular, municar el Evangelio iphone o similar. a través de los nuevos


Domingo 26 de agosto de 2012

Los“baches”de la súper carretera de la información Si bien la Internet se ha convertido en una herramienta fundamental para los estudios, para el trabajo e incluso la socialización, este último punto abre también las puertas a la discriminación y al acoso. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

T

ener un perfil en Facebook, Twitter, Google +, Flickr o cualquier otra Red Social se ha convertido en un importante escaparate no sólo para los adolescentes y jóvenes, pues también los adultos han encontrado en estas Redes la manera de estar en contacto con sus familiares y amigos. Conocidas son las historias de reencuentros entre compañeros de escuela que después de muchos años se han localizado mediante las Redes Sociales. Incluso, existen documentados casos de reencuentros entre padres e hijos que por circunstancias diversas fueron separados, y que después de 20 ó 30 años han logrado reunirse luego de teclear en Facebook el nombre de su ser querido, de aquel que fueron apartados por la distancia geográfica, pero que hoy, gracias a la tecnología, han logrado volver a relacionarse. Pese a que los filtros que para abrir un perfil en Redes Sociales indican que la persona debe ser mayor de edad, muchos menores, incluso con la aprobación de sus padres, acceden a estos Sitios con el fin de participar en juegos, estar en contacto con sus compañeros de escuela o seguir la pista de sus artistas favoritos. Sólo que las Redes Sociales no tienen únicamente esta cara amable. Del otro lado de la moneda está también el ciberbullying o acoso virtual, que afecta a chicos y grandes, y que puede ir desde el ataque psicológico hasta el chantaje económico, sexual o a la agresión física.

El acoso puede iniciar así Cuando se recibe una notificación de que un usuario al que no conocemos físicamente nos ha agregado como amigos o está siguiéndonos a través de la Red Social. El nombre puede parecer falso a todas luces, o no. Observamos que tiene agregados a varios contactos de entre nuestros amigos, y de esta manera accede a nuestra información básica, como: escuelas en las que estudiamos, sitio en el que trabajamos, edad, familiares, fotografías. Puede rastrear nuestro estilo

de vida, los viajes y compras que realizamos, nuestras aficiones y, en algunos casos, correos electrónicos y números telefónicos; información que más delante puede utilizar en perjuicio nuestro o de nuestras familias. En México, alerta la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), las víctimas más proclives son los jóvenes de entre 12 y 29 años, pues son ellos quienes con mayor frecuencia acceden a la Internet. “Existen casos de niños, jóvenes y adultos que compartieron información confidencial en las Redes Sociales y posteriormente fueron víctimas de trata de personas, extorsiones, secuestros, pornografía, fraudes y robo de identidad”, señala el organismo.

Entre la realidad y la pantalla Para los más jóvenes, niños de entre 10 y 16 años, el acoso se da cuando el bullying de las escuelas se traslada a la Red Social, y viceversa. Es frecuente “el llamado ‘ciberbullying’, que consiste en la difusión de imágenes, fotografías o textos en Internet para agredir, ofender, amenazar o ridiculizar a un compañero de escuela”, advierte la CNDH. La mayoría de las veces estas prácticas se da de manera cobarde y anónima, pues es difícil detectar quién proporciona las imágenes o videos que se convierten en objeto de burlas, injurias y calumnias. Estas prácticas, muy a menudo, promueven la discriminación, pues es el aspecto físico lo que propicia los comentarios: “Este problema tiene que ver con que si tienes un defecto, si usas lentes, tienes las orejas grandes, la nariz chata, eres de color, eres más alto, más gordo,

más pequeño, más flaco. Sin duda alguna, el físico conlleva a que la agresión se vuelva más continua y creciente”. De ahí la necesidad de enseñar en casa a respetar al prójimo.

Atacantes incompasivos Pero la agresión no queda en los menores solamente. De acuerdo con la Secretaría de Seguridad Pública, México ocupa el segundo lugar en delitos cibernéticos, y la cifra negra de ciberbullying es muy alta. Aunque en México no existe una legislación para Internet y se carece de normas que regulen o sancionen el acoso virtual, el Colegio Jurista reporta que se denuncian 222 casos anuales de ciberbullying en el país; es decir, 12.7% de las extorsiones denunciadas cada año en México ante la Policía Cibernética. “El ‘ciberacoso’ es un tipo de asedio psicológico que puede perpetrarse en cualquier lugar y momento sin necesidad de que el acosador y la víctima coincidan ni en el espacio ni en el tiempo. Por ejemplo, quien abusa puede mandar una amenaza desde cientos de kilómetros a medianoche, y quien lo recibe lo hará a la mañana siguiente, cuando abra su correo electrónico. La omnipresencia y difusión instantánea de Internet provoca que el ‘ciberacoso’ pueda llegar a ser tan o más traumático que el acoso físico. Envían de forma periódica correos difamatorios al entorno de la víctima para manipular”, indica Wikipedia. Al tratarse de una forma de acoso indirecto y no presencial, el agresor no tiene contacto con la víctima, no ve su

cara, sus ojos, su dolor, su pena, con lo cual difícilmente podrá llegar a sentir empatía o a despertar su compasión por el otro. El ciberacosador obtiene satisfacción en la elaboración del acto violento y en imaginar el daño ocasionado en el otro, ya que no puede vivirlo in situ”.

DISCRIMINACIÓN, “SIN DARSE CUENTA” La discriminación a través de Redes sociales es un tipo de violencia que se evidencia en nuestro país. Por medio de una instalación montada en el Museo de la Memoria y Tolerancia, llamada tweetbala, el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) busca combatir la discriminación en la Red Social Twitter. La dinámica de la instalación plantea que por cada 20 hashtags publicados como: #naco, #indio, #gata, #zorra, #esdepobre, #eresputo, #esdechachas, #foreversirvienta y #huelesaindígena, se disparará #tweetbalas, y en la instalación balas de pintura se estrellarán contra una pared blanca. El Consejo dio a conocer que en el micrositio tweetbalas.com, las personas podrán registrarse y participar en el espacio, mismo que es una “propuesta artística, gráfica”.


Domingo 26 de agosto de 2012

Las Redes Sociales

Un facilitador de la comunicación humana, y no un sustituto En México Existen más de 40 millones de usuarios de Internet. Las Redes Sociales son la segunda actividad más importante. 9 de cada 10 usuarios las utilizan para el entretenimiento online. En promedio, el internauta mexicano está inscrito en cuatro RS. 90% usa Facebook. El mismo porcentaje entra a la Red todos los días. El 46% accede desde su teléfono celular o Smartphone. El acceso a Internet en México es de 36%. En Estados Unidos es del 78%

Indudablemente, las Redes Sociales son ya un nuevo fenómeno para la comunicación y, utilizadas sabiamente, se vuelven un potenciador de beneficios. Mónica Livier Alcalá Gómez

L

as Redes Sociales son ya parte importante en el día a día de las personas alrededor del mundo, y México no es la excepción, afirmó el Licenciado Juan Manuel Romo, Fundador y Director de Dos y Media, Consultoría en Social Media y Marketing Digital. “Según el último estudio (con datos de 2011, y publicado en mayo de 2012) sobre los usuarios de Internet en México, que realiza la Asociación Mexicana de Internet (AMIPCI), en México existen más de 40 millones de usuarios de Internet, y la segunda actividad online más importante es el acceso a las Redes Sociales, sólo después del envío o recepción de emails. Las Redes Sociales son la principal actividad de entreteni-

miento online, pues casi nueve de cada diez usuarios las utilizan para dicho fin”, refirió el Licenciado Romo. Luego abundó que, si bien es cierto que el acceso a Internet aún no tiene un alcance a toda la población mexicana (actualmente Internet en México tiene una penetración del 36%, mientras que en USA es del 78%), las Redes Sociales han jugado un papel importante en los últimos meses en distintos ámbitos, y puede destacarse su rol dentro del proceso electoral que se vivió el pasado 1º de julio.

Todavía falta mucho por hacer en RS El alcance de las Redes Sociales en las pasadas Elecciones, en nuestro caso, se comprobó de dos maneras, a nivel local y a nivel nacional: “En el nacional, con toda claridad puedo decir que se desaprovechó la oportunidad de promover un capital social para convertirlo en un capital electoral (votos). Creo que la y los Candidatos Presidenciales desestimaron de alguna manera el alcance que

tienen las RS y no quisieron comprender en su totalidad la riqueza que tenían todos y cada uno de sus ‘seguidores’ en los distintos espacios que abrieron para comunicarse con sus posibles votantes”. Y es que, prácticamente todos, apuntó el entrevistado, trasladaron su modus operandi (el del político inalcanzable, el que no escucha y sólo ve por sí mismo) al terreno digital: “A nivel local, podríamos decir que el escenario fue prácticamente el mismo, a excepción de uno de los Candidatos al Gobierno de Jalisco que, gracias a las Redes Sociales, estuvo muy cerca de ser el próximo Gobernador del Estado”. ¿A qué se debió esto? El especialista comentó que el Candidato entendió que el poder en las Redes Sociales lo tienen las personas, a las que hay que escuchar, entender y decir lo que ellas quieren escuchar.

Evolucionando la manera de comunicarnos

A diferencia de lo que muchos po-

drían creer, las Redes Sociales han pasado de ser una moda, para convertirse en un nuevo Medio de Comunicación, en el cual organizaciones públicas y privadas, líderes sociales, políticos, líderes religiosos, deportistas, artistas, periodistas, profesionistas y personas en general han encontrado un canal de comunicación con sus semejantes, disponible a cualquier hora y en cualquier parte del mundo, y con el cual pueden interactuar, escuchar, analizar, debatir, enseñar, aprender, crear, divertir, vender, comprar, compartir, etc. El fin común que podemos encontrar aquí es uno: comunicar. “Las RS son una evolución de nuestro mecanismo de interacción con nuestros semejantes que, ¡ojo!, no lo sustituyen. Yo soy un fiel creyente de que deben fortalecerse las relaciones sociales que impliquen un contacto personal y cercano. Las Redes Sociales deben ser un facilitador de la comunicación humana, no un sustituto”.


Domingo 26 de agosto de 2012

Y en la Iglesia también se aprovechan las Social Media y nuevas Tecnologías La Congregación Salesiana en España anunció el lanzamiento de una novedosa aplicación que permite acceder desde los teléfonos celulares a mil frases del Fundador, San Juan Bosco. La aplicación, puesta a disposición desde el 26 de junio, dispone de un buscador que permite encontrar frases con la palabra que se desee. La selección de las frases fue realizada por los alumnos de 1º de Bachillerato Tecnológico del Colegio Salesiano San Francisco de Sales, de Córdoba, y del programador informático Sergio Martínez. “Don Bosco fue un hombre adelantado a su tiempo”. La aplicación puede descargarse gratis en: www.donbosco2015.es

Una buena estrategia

Media”.

“Las RS son sólo una parte de un mundo llamado Social Media y que va más allá de Facebook, Twitter y YouTube, aunque en México sean las más conocidas. Por tal razón, más que una buena estrategia en Redes Sociales, sería más completo llamarle estrategia en Social Media”. Manuel Romo alertó que, para que una estrategia se considere exitosa debe contar con el conocimiento de quien esté al frente de la organización y de la mayor parte de la estructura organizacional de la misma, sea pública o privada. Sin este paso, es probable que la estrategia se encuentre con varios obstáculos, incluso antes de iniciar. La estrategia debe contener objetivos, metas, indicadores, monitoreo, plan de crisis, software especializado y, por supuesto, personas dentro o fuera de la organización capacitadas para elaborar y ejecutar lo planeado. “Cada elemento tiene sus procesos y su metodología, por lo que hay que cubrirlos en su totalidad si es que en realidad se quiere tener una verdadera estrategia en Social

Los riesgos en las Redes Sociales “Siempre lo he dicho: cada quien es responsable de lo que publica, y debe estar consciente de que lo que se sube a las Redes Sociales ahí se queda. Si crees que algo que vas a publicar en ellas puede ser perjudicial para tu persona o para las personas que te rodean, simplemente no lo publiques”. También pueden existir riesgos de salud, previno, pues cuando no se usan las Redes Sociales con responsabilidad, la persona puede hacerse dependiente de estas herramientas y llegar a crear una adicción por querer estar online todo el tiempo, y esto puede traer consecuencias como ansiedad, insomnio, mal humor, estrés, entre otras enfermedades. “Desgraciadamente, las Redes Sociales sí han sido un medio a través del cual se han cometido delitos: robo, extorsión y hasta casos de secuestros. Sin embargo, vuelvo a comentar que cada usuario tiene en sus manos su propia seguridad, en la mayoría de los casos”.

Las Redes Sociales influyen en cuatro Generaciones: La X (años 70´s y 80`s).

Z (años 90´s). La Generación del Milenio, del 2000 en adelante.


Domingo 26 de agosto de 2012

8 La legislación mexicana va atrasada en estos casos

“México carece actualmente de una regulación en el caso de extorsiones por Internet: el llamado cyberbulling, sexting (amenazas por compartir contenido sexual), amenazas de desprestigio a personas o instituciones, y todas ellas se han convertido en la nueva modalidad de extorsión virtual. De hecho, según datos de la Secretaría de Seguridad Pública, México ocupa el segundo lugar en delitos cibernéticos”. El también conferencista explicó que, a diferencia del cyberbulling, el sector financiero sí tiene una regulación más avanzada con la que se protege, por ejemplo, el comercio electrónico y los derechos de autor. “Sin embargo, aunque no exista una regulación explícita en el tema de extorsión cibernética, las Leyes sí permiten denunciar este tipo de delitos”.

Ley

mordaza vs libertad de

expresión

A pesar de que la legislación no es clara en algunos casos, sí ha habido iniciativas en nuestro país para frenar ataques por medio de las Redes Sociales, puntualizó el entrevistado: “Por ejemplo, la que propuso el ahora Senador Electo por Jalisco, el priísta Arturo Zamora Jiménez. Esta iniciativa planteaba castigar con seis meses a seis años de prisión y multa de hasta 200 días de salario mínimo a quienes calumnien y difamen a partidos, candidatos o precandidatos electorales; tal iniciativa fue retirada por él mismo, después de recibir miles de comentarios rechazando a la que llamaron la “Ley Mordaza”. Otro Acuerdo, más polémico

aún, es el llamado ACTA (Anti Counterfeiting Trade Agreement o Acuerdo Comercial contra la Falsificación), mismo que pretende, según sus creadores, combatir de manera más eficiente la falsificación y piratería en materia de marcas, invenciones, obras intelectuales y artísticas.

“Al igual que la SOPA (Stop Online Piracy Act por sus siglas en inglés, o Acta de cese a la piratería en línea en español) ACTA, pretende combatir la piratería y proteger los derechos de autor a escala internacional”… Pero, ¿dónde está la polémica? “Para los usuarios de Internet y, por supuesto, de las RS, resulta peligroso que en dicho Acuerdo se considere delito la transmisión, por Internet, de documentos, fragmentos de libros o de canciones, con lo que se estaría criminalizando a los usuarios de la Red, para muchos de los cuales es un medio de intercambio, recreación y de aprendizaje”. En este video ubicado en YouTube podrá entenderse con mayor claridad lo que se pretendería hacer con el ACTA link: http://youtu.be/L99sWP-jSyQ

Termómetro virtual La libertad de expresión es uno de los derechos fundamentales de las personas, aquí y en cualquier parte del mundo, subrayó el Consultor. Por tanto, las RS son saludables y necesarias, ya

que implican una evolución de las formas de organización, colaboración y participación de la Sociedad. “Más que ser un medio para protestar, las RS se han convertido en un medio que permite externar distintas formas de pensamiento, cada una con sus fines muy particulares y respetables. Como en todo, también aquí existen límites, y éstos empiezan cuando se afectan los derechos de terceros. “Lo cierto es que las RS fungen cada vez más como un termómetro social, mismo que debe ser monitoreado por las Autoridades en busca de información que permita tomar mejores decisiones y mantener la tranquilidad y la paz social”.

Radio Vaticana apuesta por las nuevas Tecnologías Luego de haber celebrado, el año pasado, su 80º Aniversario, Radio Vaticana está lista para afrontar una nueva etapa de su historia, confiando, en modo siempre creciente, su mensaje de servicio al Evangelio y a la Iglesia a las nuevas tecnologías de comunicación. Los programas radiofónicos de Radio Vaticana en aproximadamente 40 idiomas, recibidos vía Satélite e Internet, son hoy retransmitidos por miles de radios locales o regionales, FM y AM, en aproximadamente 80 países de los cinco Continentes. La estrecha colaboración con el Centro Televisivo Vaticano ha permitido desarrollar un servicio video en Red y el innovador instrumento “Vatican Player”, que ofrece no sólo imágenes y sonidos de las actividades del Papa en vivo y diferidas, sino que las conecta con la agenda del Papa y con los textos y servicios periodísticos atinentes. A través del Vatican Player, los Sitios Web de todo el mundo pueden recibir y relanzar en la Red imágenes, voz y textos del Papa y de la Santa Sede.

"México ocupa el segundo lugar en delitos cibernéticos".

Recomendaciones generales para utilizar correctamente las Redes Sociales • Cada quien es responsable de lo que sube a las Redes Sociales; existe una regla general: si no quieres que se enteren de algo, no lo subas. • Todas las Redes Sociales tienen elementos de seguridad que te permitirán navegar con mayor tranquilidad; búscalos y actívalos. • La dinámica de cada Red Social es diferente. En Facebook, por ejemplo, es muy recomendable que sólo aceptes solicitudes de amistad de personas conocidas, y así puedes compartir cosas más privadas, como fotografías, videos, etc. En Twitter, la dinámica es más abierta y prácticamente cualquiera (si es que tu perfil no es privado) puede leer lo que escribes. • No compartas las contraseñas, y trata de cambiarlas

por lo menos cada tres o cuatro meses. • Un consejo para los papás: estén al pendiente de lo que hacen sus hijos en Internet en general y en las Redes Sociales en particular. No necesariamente es estar pegados a ellos, pero sí explicarles la dinámica de las Redes en las que están. • Si usas las Redes Sociales desde un teléfono celular, trata de tenerlo siempre a la mano o bloquéalo con una contraseña. Si lo pierdes o te lo roban, desde una computadora cierra las sesiones y aplicaciones que tengas instaladas en él. • Úsalas de una forma moderada. Recuerda que lo realmente enriquecedor es el contacto que puedes tener persona a persona. Disfruta a tu familia y amigos; no los sustituyas por estar en las RS.

• Percepción es imagen. No trates de ser una persona distinta a lo que realmente eres. En las Redes Sociales la gente se dará cuenta de lo que digas y hagas; cuida tu integridad y tu imagen personal. • Si empiezas a ser acosado, extorsionado o maltratado a través de estos Medios, denúncialo y no dejes pasar mucho tiempo. • Las Redes Sociales son sólo un Medio de Comunicación, y son parte de la evolución de las Tecnologías de la Información. Vale la pena conocerlas y experimentar lo que pueden ofrecernos, siempre valorando sus beneficios y sus riesgos.


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Otro mundo

En comunicación en todo momento La Proclamación del Evangelio supone una forma de comunicación respetuosa y discreta, que incita el corazón y mueve la conciencia; una forma que evoca el estilo de Jesús Resucitado cuando se hizo compañero de camino de los discípulos de Emaús (Cf. Lc 24, 13-35). Dulce Natalia Romero Cruz

L

a relación de la Iglesia con los Medios de Comunicación Social, podría decirse, existe desde siempre, según lo expresó Mons. Eugenio Romero Pose en el V Encuentro Intercontinental de la R.I.I.A.L (Red Informática de la Iglesia en América Latina). “Es un hecho manifiesto que la Iglesia ha sido, a lo largo de la Historia, pionera en los Medios de Comunicación. Los cristianos, desde sus orígenes, acogieron sin reservas los Medios presentes en el mundo. La imagen de los Apóstoles, y los Padres, entre otros San Agustín, San Basilio, San Ambrosio, San. Gregorio Magno o San Isidoro, no nos la imaginamos sin referencia a los medios de los que se sirvieron para entregar su palabra, su experiencia, su vida, su saber y su ser”.

Aprovechando recursos En el Concilio Vaticano II, leemos: “Procuren, de común acuerdo, todos los hijos de la Iglesia, que los instrumentos de Comunicación Social se utilicen, sin la menor dilación y con el máximo empeño, en las más variadas formas de apostolado, tal como lo exigen las realidades y las circunstancias de nuestro tiempo (...)” (Inter mirifica, No. 13). Las instituciones eclesiales, y fieles en general, han de aprovechar este nuevo caudal tecnológico como lugar de encuentro y testimonio de fe”. “El Concilio Vaticano II fue la pieza clave para impulsar una presencia viva de la Iglesia en el diálogo social”, aseguró Mons. Claudio María Celli, Presidente del Pontificio Consejo de las Comunicaciones Sociales. “Hoy vemos cómo los Medios de

Comunicación llamados ‘tradicionales’ no desaparecen, sino que se suman a los nuevos, y todos se integran en un sistema más amplio que nos obliga a gestionar algo que podría englobar a todos los desafíos: la complejidad. Pero no hemos de temer, pues la Iglesia está habituada a adentrarse en nuevos paradigmas culturales”.

Al paso del tiempo La Santa Sede siempre ha sabido usar, para bien de la Iglesia y de los fieles, los Medios de Comunicación y las tecnologías de información. Algunos datos relevantes: -1861. El Estado Vaticano fundó su Periódico, L’Osservatore Romano. -1931. Inicia sus operaciones Radio Vaticana, de la mano de Gugliemo Marconi, Premio Nóbel de Física y uno de los inventores del Telégrafo. -1948. El Papa Pío XII creó un organismo, ahora llamado Pontificio

Consejo para las Comunicaciones Sociales. -1963. El Papa Paulo VI publicó una Carta, titulada Inter Mirifica, donde señalaba, entre otras cosas, que “los hijos de la Iglesia deben unirse, sin demora y con el mayor esfuerzo en un trabajo común para hacer un uso efectivo de los Medios de Comunicación Social”. -1983. Es creado el Centro Televisivo Vaticano. -2001. En noviembre de este año, Juan Pablo II envió su primer correo electrónico a las comunidades católicas en Oceanía, pidiendo perdón por un Programa del Gobierno Australiano durante el Siglo XX, cuando hijos de aborígenes eran separados de sus padres, a la fuerza, para ser reubicados en escuelas religiosas. -2005. Redactó, el Santo Padre, una misiva que señalaba: “En los Medios de Comunicación la Iglesia encuentra una gran ayuda para predicar los

Evangelios y los valores”. El Papa da a conocer su dirección de Correo Electrónico: benedictxvi@ vatican.va. -2011. Desde junio, El Vaticano concentró sus operaciones de Comunicación a través del Sitio News.va, creado por el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales y la Oficina de Prensa de la Santa Sede. Desde entonces se transmiten discursos y eventos relevantes del Papa, así como contenidos creados por Radio Vaticana y el Centro Televisivo Vaticano. La operación en internet de la Santa Sede se extiende ahora por las Redes Sociales con iniciativas que van desde un perfil en Facebook y en Twitter; hasta un Canal de Videos en YouTube y otro en el Servicio de Fotografías Flickr. De hecho, el Sitio News.va fue inaugurado por el Pontífice Benedicto XVI, quien aprovechó la ocasión para “tuitear” por primera vez desde la Cuenta del Sitio Web.


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FE Y DOCTRINA

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San Pío X: Vivir de la Eucaristía Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

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e llamaba José Sarto y nació en 1835 en la Región del Véneto, de familia pobre pero cristiana. Su padre era de oficio cartero. Para ir a la escuela, caminaba cinco kilómetros con los pies descalzos, con tal de no gastar los zapatos, que se echaba al hombro. Ingresó al Seminario de Padua, y a los 23 años fue ordenado Sacerdote y comenzó una vida de ministerio generoso y humilde, primero como Vicario y luego como Párroco rural. Lleno de celo, atendía a los feligreses y a sus necesidades espirituales y materiales en cuanto podía, desprendiéndose de sus pertenencias para cederlas a los pobres. Fue consagrado Obispo de Mantua, donde continuó su labor pastoral en el mismo tenor de oración y de atención a sus ovejas. La Santa Sede puso en él su mirada para nombrarlo Arzobispo y Patriarca de Venecia, e investirlo luego con la púrpura cardenalicia. En 1903 murió el gran Pontífice de la Doctrina Social de la Iglesia, León XIII. El Patriarca de Venecia viajó a Roma para participar en el Cónclave teniendo ya su boleto de regreso en la bolsa, pues nunca se imaginó ni pensó que los Cardenales fueran a fijarse en él. Durante su pontificado enfrentó tiempos difíciles y turbulentos, sobre todo por el racionalismo imperante, enemigo de la fe cristiana, y para ello empleó el recurso de ir a la fuente de todo Poder y de toda Gracia, que es Dios. Aquel humilde Párroco, ahora Sumo Pontífice, quiso acercar la Iglesia a Cristo su Señor, en su Palabra y en su Eucaristía. El lema de su pontificado fue: “RESTAURAR TODO EN CRISTO”. Para ampliar el conocimiento de las Sagradas Escrituras fundó el Pontificio Instituto Bíblico, donde hasta la fecha se han formado miles de Biblistas, Profesores de Universidades y Seminarios y Maestros de la Fe del Pueblo de Dios. Otra de sus obras importantes fue mandar recopilar y ordenar las distintas Normas y Leyes de la Iglesia, dispersas a lo largo de los siglos y en distintas fuentes. El fruto de esta iniciativa fue el Código de Derecho Canónico, publicado por su sucesor en la

Sede de Pedro en 1917. Reformó y promovió la Liturgia y el Canto Sagrado, sobre todo el Gregoriano, que es el propio de la Iglesia, para dar dignidad y esplendor a la Celebración de la Eucaristía, que es la verdadera fuente de la vida de la Iglesia. Promovió y recomendó la asistencia diaria a la Santa Misa y la comunión

frecuente de todos los fieles para acercarlos a Cristo en su Misterio Pascual. Quiso que los niños recibieran lo más pronto posible la Primera Comunión para que entrara en sus corazones primero Cristo que el diablo; determinó que recibieran ese Sacramento al entrar en uso de razón, más o menos hacia los siete años, lo cual así quedó

establecido en el Código de Derecho Canónico (Números 913 y 97, &2). El bien espiritual que estas iniciativas de San Pío X han reportado a la Iglesia es muy grande y perdura todavía. En la persona de este humilde y santo Sacerdote, Dios regaló a su Iglesia un dechado de Pastor y un Santo para invocar e imitar.


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ACTUALIDADES

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Un Foro para todos

En busca de un bien común Dulce Natalia Romero Cruz

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l “Diálogo Multicultural Universal”, a efectuarse del 29 de agosto al 2 de septiembre en nuestra ciudad, es un “Foro Internacional donde convergen las diversas formas de pensamiento y creencias, sin importar raza, ideología o condición social. Es un evento proyectado a realizarse bianualmente, que ofrece la oportunidad de compartir nuestra visión respecto a aquellos temas que nos son comunes, y nos permite aportar nuestras ideas para la solución de los problemas que nos aquejan. Su finalidad es conocernos y abrir la senda que haga, de nuestro Planeta, un Hogar donde podamos vivir en Paz y Armonía, en un ámbito de Respeto y Comprensión”.

Una invitación general Entre los objetivos de este Foro sobresale el favorecer el desarrollo y edificación de la paz y la equidad, además de hablar de lo que nos une. También se pretende aportar ideas para la solución

“La Iglesia tiene una apertura al diálogo inter-religioso, al diálogo ecuménico y al intercultural. Dependiendo de cada uno de estos temas, la Iglesia toma una postura. Ante el diálogo intercultural, la Iglesia no se opone, pero tampoco toma una postura oficial. Estamos en una sociedad plural y el diálogo nos lleva a un mejor entendimiento”. Cardenal Francisco Robles Ortega. de problemas en común, al igual que despertar una conciencia de respeto a la vida y a la diversidad de creencias, y promover la interculturalidad en un ambiente de festividad, humanismo, equidad y justicia. El eje temático del “Diálogo Multicultural Universal”, se basa en la Interculturalidad y Cohesión Social; Herencia Milenaria de nuestros pueblos originarios; Sabiduría de los Ancianos; Espiritualidad con o sin Religión; La Tierra, el Agua, la Ecología; La Tierra y la Humanidad; Ciencia, Tecnología y Religión; Derechos Humanos (Niñez, Juventud, Respeto a la Vida); El rol de la mujer en la actualidad. Las actividades que se incluirán en

el Programa, son: Conferencias, Paneles, Mesas de Diálogo, Ceremonias de Bendiciones, Expresiones de Arte, Música, Danza y Cine. Se promoverán también manifestaciones artísticas como la del Ballet Folklórico, el Mariachi y la Rondalla del Ayuntamiento de Guadalajara; danzas sagradas, hip hop, danzas rituales, música sacra, ceremonias budistas y tibetanas.

Puede consultarse el Programa y conocer los ponentes y talleristas, además de los horarios de las Conferencias, los Talleres, las Películas y los eventos culturales, en: http://dialogomulticulturaluniversal.org/programacion.html. Teléfono: 3827-5895.

Antecedentes Desde 2006, un grupo de personas de Guadalajara fue invitado a participar en un proyecto que consistía en dar difusión al Foro Internacional de las Culturas 2007, de diálogo inter-religioso y cultural, que se desarrolló en Nuevo León y que fue promovido por el Consejo del Parlamento de las Religiones del Mundo (CPWR, por sus siglas en inglés). De ahí surgió otra serie de eventos, a los que se convocó a todas las comunidades religiosas, espirituales, indígenas y académicas locales. Los resultados obtenidos por el esfuerzo realizado y coordinado por la Fundación Carpe Diem Interfé, A. C., generaron una pauta para hacer de Guadalajara la Sede permanente del “Diálogo Multicultural Universal”, en el cual se convidará, cada dos años, a los líderes del orbe para crear un foro donde se expresen los problemas comunes, sin importar creencias, formas de pensamiento, raza o condición social; que, además, sea de utilidad para acordar acciones y compromisos en la resolución de esos mismos problemas, con el objetivo de crear un ambiente de respeto y comprensión a nuestra diversidad.

La sede será el Museo de Arqueología de Occidente (antes XV Zona Militar), Calle Zaragoza # 224, entre las de San Felipe y Reforma, Sector Hidalgo, Zona Centro. Este edificio fue centro de operaciones, hasta hace un par de años, de la XV Zona Militar de Guadalajara. El inmueble, originalmente albergó, en el Siglo XVIII, a la Comunidad de Monjas Agustinas Recoletas de Santa Mónica, siendo la fundación oficial del conjunto religioso el 19 de febrero de 1720. Con las Leyes de Reforma, el inmueble quedó en el abandono hasta 1889, cuando se decidió demolerlo y construir el Seminario Conciliar de Guadalajara, quedando en pie únicamente el templo, considerado uno de los mejores ejemplos de arquitectura barroca en Guadalajara. Fue de 1890 a 1902, cuando el Ingeniero Antonio Arróniz se encargó de la construcción del Seminario, siguiendo un estilo ecléctico.


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ACTUALIDADES

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Instituto de Catequética

Una opción de estudio para Sacerdotes, Religiosos y Laicos Ante la carencia de opciones en México, estudiar Catequética representaba salir del país y dejar familia y amigos por un largo período; pero esto ya quedó atrás. A partir de septiembre, Guadalajara contará con el Instituto de Catequética.

Evangelista, miembro del Proyecto del Instituto.

Aportación al mercado laboral

Ana Alcaraz Fletes

E

s un proyecto en el que se sueña desde hace años. Nació en tiempos del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez como Arzobispo Metropolitano, y ahora cuenta con todo el apoyo del Pastor de nuestra Arquidiócesis, Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien desde que supo de él mostró su entusiasmo y halago por lo que el Instituto representará a nivel nacional e internacional. A partir del 3 de septiembre, con el acto inaugural, el Instituto Superior de Catequética (Centro de Estudios para la Nueva Evangelización) promoverá, a nivel universitario, el estudio y la investigación teológico-catequética.

A abrir horizontes “Se carece en México de una instancia que promueva la reflexión e investigación catequética de acuerdo a las

necesidades y avances del ministerio catequístico. De la misma manera, se carece de un Instituto de formación en un nivel superior que, tomando en cuenta el caminar histórico de la Catequesis y los desafíos de la cultura actual, busque discernir los signos de los tiempos y abrir horizontes nuevos en la acción evangelizadora de la Iglesia”, explicó el Padre Antonio Godina Tejeda, Director del Instituto. El responsable de Relaciones Públicas del Instituto, José Inés Flores de la Cruz, señaló que en la Iglesia Católica los laicos colaboran en buena medida. “Hay quienes participan en los Grupos de Liturgia, en Pastoral Social, en Plá-

OBJETIVO Ofrecer una sólida formación teológica, catequética y pedagógica de nivel superior, que desarrolle la capacidad de síntesis y de investigación que, a su vez, permita impulsar procesos catequísticos en las comunidades eclesiales y asumir tareas directivas en los diferentes niveles de la estructura eclesial.

1230/12.- NERY, niño de 4 años, padece problemas de audición, y necesita una serie de estudios médicos para determinar el tratamiento. Nery pertenece a una familia que vive en zona rural y de escasos recursos. ¿Te gustaría apoyarlo con $3,310.00? Sus padres agradecen tu generosidad. 1237/12.- REFUGIO, de 50 años de edad, presenta infarto agudo, por lo que se encuentra hospitalizado y requiere un implemento médico para su cirugía. Refugio depende de su señora, ella trabajadevendedoraambulante,perosusingresosapenascubrenlasnecesidadesbásicas.¿Puedes apoyarlo con $4,000.00? Gracias, Dios premie tu generosidad. 1239/12.- MARGARITA, de 34 años, es madre de 7 hijos, 6 de ellos menores de edad; su esposo la abandonó, y ella trabaja como empleada doméstica. Margarita necesita techar su vivienda pero su situación económica es precaria. Por favor, apóyala con $3,000.00. Gracias por tu ayuda fraterna.

ticas Presacramentales, en Catecismo, y eso es bueno, escuchar el llamado de Dios para ejercer el servicio y cumplir el compromiso bautismal; sin embargo, los tiempos actuales requieren respuestas actuales”. Para ello, se necesita incrementar la capacitación, tanto en Religiosos, Religiosas, Sacerdotes y, por supuesto, Laicos, para poder dar esas respuestas”. En la Arquidiócesis se cuenta con 30 mil catequistas, aunque sólo un 10% recibe formación anualmente. La Catequesis tiene una rama de un elevado conocimiento, precisamente la Catequética, Ciencia que da orientación sobre cómo debe ser la Catequesis en las comunidades, cómo deben ser formados todos los miembros en esa área pastoral, y de ésta surgen los materiales que se usan en las Parroquias para la Catequesis. “Las preguntas conocidas ya tienen respuestas; las desconocidas, no, pero ésas demandan respuestas. Las preguntas no deben quedar sin respuesta, pues peligran en convertirse en un factor en contra, que puede provocar hasta crisis de fe. De ahí la importancia de la preparación en Catequética”, subrayó Estela

Si bien tener los estudios en Catequética aportará para tener catequistas de calidad, también les representa obtener formación profesional, pues pueden ingresar al mercado laboral, por ejemplo como docentes en instituciones católicas. “Algunos de los laicos dirían: ¿y lo laboral, qué? Ah, pues una alternativa son los colegios que imparten materias religiosas, para la educación en la fe. Todo está asesorado, pues se busca tener la validación de los estudios tanto por parte del Gobierno mexicano como por la misma Iglesia Católica, desde El Vaticano”, indicó Flores. El 4 de septiembre iniciarán las clases. En el primer año se ofrecerá solamente el Curso de “Nivelación Teológico-Pastoral” para quienes no cuentan con la formación pastoral en Teología. A partir de septiembre de 2013 se ofrecerá la Licenciatura en Catequética, y también el Diplomado, para quienes no cuenten con la Preparatoria. Otro de los atractivos del instituto es que manejan horarios flexibles. Tres días a la semana, en dos turnos, matutino y nocturno, asistiendo tres horas diarias. Entre las materias que se impartirán, figuran: Visión panorámica de la Biblia; Cristología; Grandes etapas de la vida de la Iglesia”.

“Queremos que en Guadalajara haya un Instituto dirigido a todos, pero principalmente a los Laicos, sin dejar afuera a los Religiosos. Que ofrezca la formación profesional en horarios accesibles y modalidades cómodas de estudio”, Pbro. Antonio Godina.


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ACTUALIDADES

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Nuestra Señora del Rosario, en Toluquilla, Jal. Verónica Mariz Ochoa

Foto: Dulce Natalia Romero Cruz.

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n mi Parroquia se venera a la Virgen del Rosario. Su imagen es, sin duda, la más hermosa que hay en el Valle de Toluquilla. Desde hace 200 años ha sido objeto del amor de los fieles de toda esta región. Mi abuelito Francisco me contó que cuando era niño, en el año de 1905, durante una fuerte tormenta, un rayo cayó en el Templo. El Sacerdote hizo tocar las campanas y la gente del pueblo se reunió para ver lo sucedido. El rayo no causó daño alguno ni en la estructura del Templo ni en el interior. Para sorpresa y dolor de todos, sólo dañó la imagen de la Virgen, que quedó completamente negra y carbonizada. Este suceso se grabó en su memoria, no sólo por haberlo visto, sino porque no pudo olvidar los gritos y los llantos de la gente que lo rodeaba. Los comentarios, en general, fueron que la Virgen protegió de una desgracia a nuestro pueblo. Yo así lo creo. La restauración de la Imagen se hizo en el mismo Curato, ya que la gente no permitió que fuera llevada lejos de ellos. Sus Fiestas, en el mes de octubre, son tradicionales y muy alegres. El día 7, la imagen de la Virgen se lleva en andas arregladas con flores multicolores; los jóvenes del pueblo se lucen con sus uniformes, y los Misterios del Rosario se representan en vivo; en cada uno de ellos rezamos y se siente la emoción y devoción que Ella nos inspira. Durante el Novenario se recibe en Peregrinación a las Parroquias vecinas; las Misas son solemnes; los niños y niñas del Catecismo reciben los Sacramentos; no faltan “Las Mañanitas”, y por la noche la verbena popular con los juegos pirotécnicos y la música en la plaza.

Verónica Mariz Ochoa (a la derecha), de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, de Toluquilla, al recibir la cámara fotográfica como Premio del Concurso “El Santo Patrono de mi Comunidad”, de manos de la Lic. Gabriela Gárate Ponce, Responsable de Mercadotecnia del Centro Católico de Comunicaciones.

El último día de la Fiesta, a la medianoche, los Sacerdotes nos dan la bendición con la Imagen; el Templo se llena de fieles, y la Banda toca “Adiós, Reina del Cielo”. La felicidad y la nostalgia nos invaden. ¿Volveremos a ver otra Fiesta?... Si no aquí, que sea en el Cielo. (Trabajo ganador del Concurso “El Santo Patrono de mi Comunidad”, y cuya fotografía, de la Virgen del Rosario, fue publicada en el número anterior).

Testimonio Verónica Mariz Ochoa, Secretaria en la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, Toluquilla: “Lo que me motivó, principalmente, fue el hecho de participar para dar a conocer la bella imagen de la Virgen María, en su advocación del Rosario, aquí en mi comunidad. Siempre he estado cerca de esta imagen; desde muy pequeña comencé a colaborar en los Grupos de mi Parroquia, pero empecé a sentirme parte de ella desde que iba

al Catecismo. Me gusta apoyar y participar en las Fiestas Patronales porque mi cariño y agradecimiento a la Virgen es muy grande. Desde 1985 desempeño de manera permanente la función de Secretaria de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, en Toluquilla”. Al recibir el premio, una Cámara digital, Verónica comentó que, aunque eso no fue lo que la motivó, le dio mucha alegría saber que había ganado porque no tenía cámara, y que para tomar la foto del Concurso había tenido que pedir prestada una.


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IGLESIA EN LA SEMANA

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Prestigiada Institución

Nuevo Rector de la Universidad Pontificia de México Sergio Estrada González México, D.F.

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on la presencia de Monseñor Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla y Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Obispos de varias Diócesis de la República, Presbíteros de la Arquidiócesis de México y el Cardenal Norberto Rivera Carrera, en su calidad de Gran Canciller de la Universidad Pontificia de México (UPM), tomo posesión como nuevo Rector de dicha Casa de Estudios el Padre Mario Ángel Flores Ramos, en la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe. Durante la Eucaristía Solemne, el Arzobispo Primado de México puntualizó que el Espíritu Santo es quien da carismas con la finalidad de construir el bien común en la Iglesia para la edificación del Reino de Dios. En Universidad Pontificia de México, en Tlalpan, D.F. la inauguración del Curso 20122013 de la UPM, hizo un recuenla Iglesia se retomó para proseguir su fito de la historia de dicha Universidad, nalidad: la evangelización de la cultura y destacó que, al no haber algún Docu- en nuestra Patria. mento del Romano Pontífice por el cual Al presidir la apertura del Curso, el se suprimía la Universidad primigenia, Arzobispo de la Ciudad de México exy habiéndose alcanzado las condiciones presó su deseo, en palabras del Cardenal necesarias, se obtuvo el reconocimiento Polewsky, Prefecto de la Congregación a las Facultades Eclesiásticas mexicanas de la Educación Católica, con motivo y a la Facultad de Ciencias y Humanida- del reconocimiento: “Estamos seguros des, como Universidad Católica. de que la UPM continuará ofreciendo su formación calificada a la Iglesia mexicana, a fin de asegurar en sus estudiantes Felicidad y Compromiso una sólida preparación en las diferentes Esto -dijo el Cardenal Rivera- nos disciplinas que se imparten”. También el purpurado capitalino dellena de alegría no sólo por reconocer la continuidad de la institución ecle- seó que desde ese plantel, a través de sial que está desde el origen de nuestra la enseñanza, la investigación y la dievangelización fundante y que se sitúa fusión del pensamiento cristiano, tenga en estas tierras mexicanas. Esta obra de la fuerza del Espíritu Santo y llegue al

corazón de los hombres y mujeres que despiertan su fe para enfrentar las adversidades que México padece, como la violencia, la inseguridad y la inestabilidad social y económica. Agradeció la labor del Padre Alfredo Vargas como Rector saliente y dio la bienvenida al nuevo Superior, expresándole la cooperación de quienes desean trabajar en verdad en esta noble obra.

Profesión como nuevo Rector A su vez, y frente a la imagen de la Virgen de Guadalupe, el Padre Mario Ángel Flores Ramos recitó: “Acepto y retengo todas y cada una de las cosas sobre la Doctrina de la Fe y las costumbres propuestas por la Iglesia de modo

definitivo. Me adhiero, además, con religioso obsequio de voluntad y entendimiento, a las Doctrinas anunciadas por el Romano Pontífice o por el Colegio de los Obispos”. Más adelante, el nuevo Rector de la Universidad Pontificia de México aseguró: “Al asumir el oficio de Rector, me mantendré siempre en comunión con la Iglesia Católica, tanto en lo que exprese de palabra y obra asumiendo con diligencia y fidelidad las obligaciones a las que estoy comprometido con la Iglesia Universal, como en lo particular en lo que he sido llamado a ejercer mi servicio, según lo establecido por el Derecho. “En el ejercicio del ministerio que se me ha confiado en nombre de la Iglesia conservo integro el Depósito de la Fe y lo transmitiré fielmente, evitando, por tanto, cualquier doctrina que le sea contraria. Seguiré y promoveré la disciplina común a toda la Iglesia y guardaré la observancia de todas las Leyes eclesiásticas contenidas en el Derecho Canónico, con obediencia cristiana”, finalizó aseverando el flamante Padre Rector.

En esta Universidad Pontificia de México estudian diferentes postgrados de las Ciencias Sagradas y Humanas, decenas de Sacerdotes o Seminaristas Mayores de numerosas Diócesis del país, así como Religiosos, Religiosas y Laicos. Se sostiene, principalmente, con las aportaciones de las propias Diócesis y de la Conferencia del Episcopado Mexicano.


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MUNDO CATÓLICO

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VENEZUELA

PAKISTÁN

Cardenal Urosa: Protejan el tesoro del celibato

Musulmanes acusan a niña cristiana con síndrome Down, de quemar el Corán

CARACAS.- El Arzobispo de Caracas (Venezuela), Cardenal Jorge Urosa Savino, llamó a los Sacerdotes a vivir siempre la caridad y a valorar y proteger el tesoro del celibato dado por Cristo, “con una conducta siempre correcta y digna, y con una intensa vida espiritual. “Es preciso que vivamos a plenitud, como Jesús, el amor al Padre y a la Humanidad. En esa línea, se comprende y se vive con alegría, con fidelidad y abundantes frutos, nuestra consagración al Señor y a la Iglesia en el celibato sacerdotal, que es un tesoro recibido del mismo Señor”, afirmó. Ante los fieles reunidos el sábado en la Basílica de Santa Teresa, el Cardenal Urosa indicó que el tesoro del celibato es recibido para “manifestar al mundo que ‘Dios es Amor’ y que el amor a Dios es más sublime y más gratificante que cualquier otro amor”. En ese sentido, apuntó, “el camino a la felicidad no es la tibieza espiritual ni la codicia ni la lujuria, sino el amor al

Señor y el amor al prójimo”. Finalmente, exhortó a orar por “el aumento y perseverancia de las vocaciones sacerdotales y religiosas. Que haya muchos jóvenes, muchachos y muchachas, que quieran consagrarse al Señor para dar testimonio de que Dios es Amor, y para mostrar y comunicar al mundo entero el inmenso y sublime amor del Corazón de Jesús” (ACI/EWTN Noticias).

REPÚBLICA ÁRABE SIRIA

Conflicto podría extenderse al Líbano, advierte Patriarca católico Damasco.- El Patriarca de la Iglesia Católica de Rito Maronita de Antioquía, Bechara Boutros Rai, advirtió que el conflicto armado en Siria está afectando al vecino país del Líbano, y podría generar un conflicto mayor en ese país. Los libaneses están divididos entre “quienes apoyan al régimen de Assad y quienes apoyan a la oposición”, dijo. El continuo conflicto político entre los Sunníes anti-Assad y los Shiítas pro-As-

sad “se hará más pronunciado, debido a los eventos en Siria”. El Patriarca Bechara Boutros Rai pidió a los cristianos libaneses que se vuelvan “más unidos” y cumplan con sus responsabilidades. “Después de todo, en base a su cultura y actitud mental, ellos siempre luchan por la paz, el progreso y los valores de la modernidad. Ellos aman la paz y luchan por la justicia”, aseguró. El Patriarca dijo que los católicos de Rito Maronita en Siria no están libres de la violencia del conflicto, pero no hay ataques directos contra ellos porque “son respetados y no interfieren en política”. Está programado que la Exhortación Apostólica del Papa Benedicto XVI, referente al Sínodo en el Oriente Medio en 2010, se divulgue durante su visita. El Patriarca Rai dijo que la Carta “inspirará esperanza y alentará a la gente del Medio Oriente a intensificar su unidad y esfuerzos para vivir juntos y cumplir su rol dentro de Arabia y la comunidad internacional” (ACI).

ISLAMABAD.- Rimsha Masih, una niña cristiana de 11 años con Síndrome Down, ha sido encarcelada desde el 11 de agosto, acusada de blasfemar, tras supuestamente quemar algunas páginas con textos del Corán, lo que según la ley islámica puede costarle la vida. La Policía pakistaní detuvo a la pequeña en un vecindario pobre de Islamabad, la Capital de Pakistán, donde reside un importante número de cristianos, luego de que una multitud furiosa exigiera un castigo para la supuesta blasfema. En declaraciones a CNN, un Oficial de la Policía local, Qasim Niazi, señaló que había unas 150 personas reunidas el viernes donde vive la población cristiana y que amenazaron con quemar sus casas. La BBC informó que el Presidente de Pakistán, Asif Ali Zardari, ha ordenado una investigación sobre el arresto de Rimsha. Los padres de la

chamaca, según explicó el informativo británico, han recibido resguardo policial, tras recibir amenazas. Rimsha seguirá detenida hasta el 25 de agosto, fecha en la que se formalizará su denuncia por blasfemia. La Ley de Blasfemia es usada con frecuencia para perseguir a la minoría cristiana, que suele ser explotada laboralmente y discriminada en el acceso a la educación y los puestos de función pública (ACI/EWTN Noticias).


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VIDA EN CRISTIANO

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En Guadalajara, John Rick Miller

México es muy importante en el Plan de Dios El viernes 17 y sábado 18 estuvo en Guadalajara el creador de la misión “Por el amor de Dios en todo el mundo”, la cual trabaja porque cada sector de la Sociedad esté consagrado al Inmaculado Corazón de María y lograr que los católicos sean congruentes con su fe. Mónica Livier Alcalá Gómez

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u conversión, hace 25 años, fue el parteaguas que iluminó lo que ahora es una de las misiones más importantes de su vida; esto es, conseguir que las personas se consagren por entero a Dios y que los católicos vivan el llamado de su fe de una manera total, congruente y fructífera. Por tanto, John Rick fue invitado a Guadalajara para motivar esta misión tan particular, que ya cuenta con miles de adeptos en nuestra Arquidiócesis y que pretende expandirse todavía más.

La conversión debe ser cabal “La misión es un llamado de Dios, un llamado del Padre para todos sus hijos en estos tiempos. El mundo está abandonando a Dios, especialmente en ciertos países, y por ello la voz de Dios está ahora sobreviviendo en todo el mundo, ayudando a sus hijos a entender estos tiempos, y a comprender que no pueden servir a dos amos; tenemos que declararnos y asumir que somos la hija o el hijo de Dios y empezar a comportarnos como tal día a día, un día a la vez; decir No a las cosas de este mundo y Sí al Padre”, expresó para Semanario John Rick. Su conversión fue definitiva, afirmó. Ocurrió hace 25 años, y desde entonces la misión ha ido evolucionando hasta que, en 2007, en un viaje a Colombia al que fue invitado para dar algunas charlas, comprendió mucho de la idiosincrasia de aquella

Nación y, en cierta forma, de la mayoría de las de nuestro Continente. Después, tuvo la oportunidad de hablar con el Presidente de ese país y, a partir de allí, su misión tuvo mucha mayor claridad al lograr consagrar Colombia al Corazón Inmaculado de María y al Sagrado Corazón de Jesús. “Colombia fue el modelo para la misión, que comenzó oficialmente en 2009, y hoy tiene presencia en aproximadamente 350 ciudades del mundo, en 20 países diferentes y con más de dos millones de personas rezando diariamente las oraciones de la misión”.

Finalidad y desarrollo de la misión

El propósito es ayudar a las personas a que comprendan estos tiempos y, para aquellos que son católicos, que entiendan su fe, que le den un sentido más profundo, que la adopten como una forma Conferencista católico John Rick Miller de vida diaria en comunidad y no y las buenas obras. En esta última catela conviertan en una obligación o seguimiento por tradición: “Sí estamos goría se encuentran seis formas distinasistiendo a la Iglesia Católica como tas, que abarcan a políticos, empresas, siervos de la Misión Continental para Iglesia, familias, jóvenes y la Sociedad traer a estos católicos no practicantes en general”. y hacerlos misioneros dentro de sus casas, sus parroquias, y discípulos de En Guadalajara, grandes frutos Cristo para estos tiempos”. La misión está creciendo rápidaEl fundador de esta misión advirtió mente en Guadalajara. Se cuenta ya que solamente se hacen presentes doncon el permiso del Cardenal Arzobispo de son invitados y con el permiso expreJosé Francisco Robles Ortega. El vierso del Obispo del lugar y de los Párrocos nes 17 se sostuvo un encuentro con de cada comunidad: “La misión opera empresarios tapatíos, y 101 firmaron con un Comité Ejecutivo que dirige a para consagrar sus empresas: “Estacada país y después se expande a través mos estableciendo grupos donde todos de los Consejos Regionales que dirigen estamos rezando la misma oración por Secciones del país y, finalmente, va a la misma intención, creando Cenáculos Comités dentro de cada ciudad, que son responsables de las cuatro piedras los en todas las Parroquias. Un grupo angulares de nuestra misión: consagra- grande de hombres de negocios que se ción, conversión, la oración del corazón está reuniendo bajo el nombre de ‘Em-

presarios por la transformación de México’, se va a juntar para hacer algo significativo para la ciudad, y se ha tomado la responsabilidad de ir a las piedras angulares de la misión”. En la Conferencia del sábado 18, la cual compartió con la locutora Adriana Corona, John Rick retó a las personas que se reunieron en el Auditorio Benito Juárez: “Quiero que comprendan estos tiempos y comprendan que su vida es un don y que tienen una responsabilidad hacia ese don. Queremos a muchas personas que estén diciendo ‘Sí, Padre’, y no sirvan más a dos amos. México es muy importante en el Plan de Dios”.

Quién es John Rick John Rick Miller nació en Nueva York; es casado y tiene dos hijos. Fue Ejecutivo Corporativo y de Gobierno del Reino Unido hasta su conversión total a través de la Virgen María, hace ya 25 años, cuando comenzó a combinar su trabajo profesional con el ministerio especial del enfermo y oprimido. Entre las diferentes actividades apostólicas que ha realizado, figuran: Cofundador de la Sociedad Católica “Apostolado de San José”. Cofundador y Director del Santuario Mariano de Nuestra Señora, en Londres. Cofundador del Santuario Nacional de Nuestra Señora de Willesden. Ha trabajado en América Latina, con notables progresos, para exhortar a las personas a consagrarse a los Corazones de Jesús y María. Su ministerio es marcado también por el establecimiento de un gran número de Cenáculos de Oración en varios países del mundo.


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Salesianos, de fiesta

Presencia decidida y fructífera en bien de la juventud

Los festejos ya comenzaron en preparación de este Jubilar Aniversario que se celebrará en el Cerro del Cubilete en diciembre próximo, y que recuerda la acción salesiana en nuestra Arquidiócesis y su importante aportación a la Pastoral, sobre todo de los jóvenes. Mónica Livier Alcalá Gómez

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a Congregación Religiosa de los Salesianos en Guadalajara tienen una presencia de 110 años, y a lo largo de este tiempo ha realizado una labor muy esforzada en la Pastoral y en la evangelización, sobre todo de niños y jóvenes, según el ejemplo de su Santo Fundador, Don Bosco. Prueba de esto es la Escuela de Artes y Oficios, el famoso Colegio Italiano, que era atendido por Salesianos, pero que, dado el avance del odio a la Iglesia en tiempos de la Persecución Religiosa, se perdió definitivamente. Ahora se preparan a celebrar los 50 años de que fue erigida la Provincia de Cristo Rey y María Auxiliadora, que esta Institución atiende en el Occidente, el Bajío y el Norte de México: “Ha sido para nosotros una bendición como Congregación nuestra labor aquí. En nuestro país existen dos Provincias, la de Centro y Sur de la República, y la nuestra, cuya sede está en esta hermosa ciudad”, comentó para Semanario, el Sacerdote Salesiano Osvaldo Gorzegno, Ecónomo Provincial.

Renovación, para mejorar y celebrar En preparación de este importante aniversario, la Comunidad de Guadalajara ha querido emprender una reestructuración de cada organismo evangelizador con que cuenta, y que son, por cierto, muchos y muy relevantes. Una parte consiste en unificar la labor de las tres grandes escuelas que operan aquí, como son los Colegios Anáhuac: “Los tres colegios estarán regidos ahora por una sola Comunidad; ésta es una iniciativa para intensificar nuestro trabajo en medio de los muchachos destinatarios de nuestra labor educativa, sobre todo en el aspecto pastoral. Se desea también potenciar el área espiritual, lo cual es posible gracias al apoyo de numerosos colaboradores laicos, maestros y personal administra-

que ha dado a esta ciudad tantas personas valiosas, comprometidas en el ámbito social, quienes desde su trinchera, promueven el bien común de esta ciudad tan importante”.

Los Templos y Oratorios “Ya se ha unificado el ámbito de la labor pastoral, pues una sola Comunidad coordina esta presencia a través de los Templos Salesianos, los cuales vienen a enriquecer nuestro propio carisma en colaboración con esta extraordinaria Arquidiócesis de Guadalajara”. Ejemplo de esto es el Templo de San Francisco de Sales, de la Colonia Americana, en el Sector Juárez, de larga tradición en la ciudad, lugar que ha sido -dada la reestructuraciónsu punto de referencia en Guadalajara. El de María Auxiliadora, en Avenida Revolución, del Sector Reforma; el Templo de Uno de los más recordados Benefactores Salesianos de la niñez tapatía de los Sectores Libertad y Reforma, a mediados del Siglo San Luis Gonzaga que atiende XX, fue el Padre Ignacio Sandoval, bondadoso promotor de también al Oratorio anexo, en la enseñanza y el deporte en los inicios del Colegio Anáhuac la Colonia Villaseñor del Sector Revolución. Vivió más de 90 años. Hidalgo, con un ambiente popular y una experiencia hermosa tivo, pues con ellos se lleva adelante esta de ambientación pastoral; además, la obra particularmente trascendental,

animación de la Cuasiparroquia de la Santa Cruz, al pie del Cerro de El Colli.

Importante compromiso en Tlaquepaque No puede olvidarse, de ninguna manera, la obra que los Salesianos sostienen en el Municipio de Tlaquepaque; esto es, el Instituto Superior de Teología Cristo Rey: “Nuestro Instituto ha sido reconocido por la Secretaría de Educación Pública, por lo que podemos emitir títulos correspondientes a nivel tanto pedagógico como religioso”. El Sacerdote entrevistado afirmó que este lugar les da la oportunidad de ampliar su intervención, pues el Instituto cuenta con la Facultad de Teología, afiliada a la Universidad Pontificia Salesiana de Roma, y ofrece abiertas oportunidades de formación, pues no sólo está disponible para miembros de Congregaciones Religiosas, sino también para los laicos en general. “Queremos que nuestro Instituto sea un centro de iluminación sobre la realidad juvenil, y una propuesta para la evangelización e intervención educativa más incisiva en la formación y preparación de quienes están llamados a trabajar entre los jóvenes en Parroquias, animación de Centros y Movimientos, etcétera.”. Además, en esta misma zona de


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la Villa Alfarera opera una importante área de Pastoral perteneciente al Templo de Cristo Resucitado -que los hijos de Don Bosco atienden-, un Oratorio y el Centro Social San Javier: “Llevamos todo un proceso de educación no formal para los jóvenes, que son tan numerosos en esta zona”. También cuentan con la Casa de Servicios Pastorales, en la que ofrecen, sobre todo a grupos juveniles parroquiales, un espacio para que lleven a cabo sus encuentros y reuniones. “En toda esta área tenemos estos diferentes rostros de presencia Salesiana, que es muy rica y vasta, y que atiende a numerosísimos jóvenes, principalmente con la finalidad de alejarlos de actividades nocivas”.

Mexicali, Nogales, Ciudad Juárez, Ciudad Acuña, Piedras Negras y Nuevo Laredo, a las que anexamos Los Mochis y Chihuahua, por lo cual nuestro proyecto estratégico se ha movido decididamente hacia el Norte. “Tenemos Centros Juveniles y Comunitarios, que son obras de enorme impacto social, sobre todo en las colonias de alto riesgo por la situación del conflictivo clima de violencia que se vive. El modelo inspirador ha sido el modelo oratoriano, que es una estructura ágil y abierta al mayor número posible de muchachos, a los cuales se les ofrecen alternativas respecto a su ambiente hostil en el cual se desenvuelven”. Programas de prevención en salud, de liberación y acompañamiento escolar, de capacitación laboral, de formación en valores, asociacionismo juvenil y, evidentemente, de buena administración del tiempo libre, son opciones para alejar a los chavos de los vicios y actitudes de violencia cotidiana. Además de la labor con jóvenes, los Salesianos atienden en Tijuana un amplio comedor que ofrece alimento cada día a alrededor de mil doscientos migrantes.

Casa de Ejercicios La Casa Salesiana de Ejercicios Espirituales “Betsaida” se construyó con el fin de que hubiera un lugar de reposo y reflexión, lo mismo para los integrantes de la Comunidad Religiosa que para Grupos y Movimientos Parroquiales que X desearan un lugar, cercano a Guadalajara, pero al mismo tiempo en contacto con la Naturaleza. “Recordemos que Betsaida es una población que se encuentra al Norte del Lago de Genezaret o Mar de Galilea; por lo tanto, tiene una connotación evangélica. Es la población de donde provenían Pedro y su hermano Andrés. La gente que seguía a Jesús y a sus discípulos no los dejaba jamás solos; pero en esta casa de Betsaida ellos tenían la oportunidad de descansar y de encontrar un lugar de esparcimiento espiritual. Tal sentido deseamos nosotros darle a nuestra Casa de Retiro, ofreciéndola a Grupos interesados en el desarrollo y descanso espiritual, así como en la formación de personas que quieran encontrar un lugar adecuado para su crecimiento interior”. El conjunto se encuentra en un lugar típico del paisaje agaveño: la zona de Amatitán, Jalisco, con una amplia diversificación de verdes bellísimos, que hacen de este Centro de Espiritualidad

Gratitud a Dios un lugar ideal para llevar a cabo la finalidad que se propone. “El ambiente natural es maravilloso y motivador para elevar el espíritu hacia Dios”, comentó este Religioso italiano, fascinado por las bellezas naturales de nuestro Estado. Tiene capacidad para albergar unas 100 ó hasta 150 personas. Evidentemente, se ofrece también para grupos más reducidos. Ahí, además de la formación espiritual, se sirven las tres comidas, aseo de habitaciones y hospedaje durante semanas o fines de semana. Para informes: Tel. (01 33) 38 25 89 39.

Presencia decidida en el Norte de México “Es así, re-estructurando, renovando

cada actividad que tenemos en nuestras manos, como hemos venido preparándonos para celebrar el 50º Aniversario de la creación de la Provincia Salesiana México-Norte. Nuestra geografía provincial ha cambiado en los últimos años: precisamente en 1987 comenzábamos la expansión norteña, por lo cual, en estos últimos 25 años, aparte de nuestra presencia en la Zona Occidente y El Bajío, logramos llegar al Noroeste y al Norte del país, para dar respuesta al clamor de tanta gente que vive en la frontera”. Hizo notar nuestro informante que las ciudades fronterizas son lugares con abundantes necesidades que requieren de una atención particular desde el punto de vista pastoral. Son ciudades pobres, muchas de ellas: “Por ello, creamos nuevas Comunidades en Tijuana,

El Padre Osvaldo Gorzegno envió, por este medio, un llamado a la Sociedad tapatía: “Ante todo, queremos dar un mensaje de gratitud a Dios, que sigue contando con nosotros para colaborar con la Iglesia local, en atención a tantos muchachos que acuden a nuestros centros. Además, Él sigue manifestando su amor, a través de nosotros, con todas nuestras limitaciones humanas, a tanta juventud necesitada. Gracias también a las iglesias locales que nos han recibido y permiten que, con nuestro carisma, aportemos la riqueza propia de predilección a la juventud, mediante los distintos Movimientos que hemos impulsado. Un sentimiento de gratitud, naturalmente, a tantos bienhechores, tantas personas generosas que con su apoyo hacen posible este milagro de Dios. Solos podemos poco, pero entre todos logramos maravillas”.

La Provincia de Cristo Rey y María Auxiliadora: * Cuenta con 179 miembros. * Cinco se encuentran habilitados en lugares de Misión, como África, Perú y Holanda. * Hasta la fecha ha tenido cuatro Generaciones de Salesianos.

Superior mexicano Desde el 3 de abril de 2002, el Padre Pascual Chávez Villanueva es el Rector General de la Congregación Salesiana, y noveno Sucesor de San Juan Bosco. Nació en Real de Catorce, San Luis Potosí, el 20 de diciembre de 1947 y, por su alto cargo, radica en Roma. Casa Betsaida, que los Salesianos ofrecen para encuentros y retiros de grupos y movimientos pastorales.


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FAMILIA

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Algo muy común en nuestros días

Falsa prueba, vivir juntos antes de casarse Error, no darle importancia al futuro Ellas tienen temor de perderlos Pbro. José Manuel Anceno Rivas

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a cohabitación antes del matrimonio se ha convertido en una opción aceptada entre muchos jóvenes, puesto que parten de la idea de que este tiempo les servirá para “probar” si la relación “funciona” o no. Pero las investigaciones demuestran que, en la mayoría de los casos, este “período de prueba” no da buenos resultados, y pocas veces conduce al matrimonio. Es un tema de debate. Los que están a favor, afirman que la convivencia previa al matrimonio permite conocer a la otra persona y comprobar la compatibilidad de caracteres; sin embargo, las cifras revelan que son menos del 20% las parejas que llegan a casarse después de haber vivido juntas. Los expertos destacan tres diferencias principales entre el matrimonio y la cohabitación, siendo el compromiso conyugal una elección más duradera y exitosa, superando con creces a la cohabitación.

El matrimonio es un compromiso sólido y a largo plazo

La cohabitación es una forma de vivir el presente sin darle mayor importancia al futuro, lo que hace frágil a la relación, debido a su poca proyección en el tiempo. Por lo mismo, ante las primeras dificultades, se tiende a concluir la relación, pues no hay compromiso por el cual luchar. Las parejas que viven juntas toleran menos la insatisfacción y dejan romper un matrimonio que podría haberse salvado. En el matrimonio, en cambio, existe un motivo más fuerte, y éste anima a los esposos a conservarlo a pesar de los momentos difíciles; es un vínculo con objetivos claros y ambiciosos.

Es laudable el esfuerzo de autoridades civiles por legalizar la unión de parejas, como también el empeño de la Iglesia en acercarlas al Sacramento del Matrimonio, pues un compromiso serio y compartido le da mayor fuerza y dimensión a la intención de simplemente vivir juntos.

Compartir el amor sin compromiso Se ha encontrado que, la mayoría de las veces, son los varones los que proponen a sus parejas irse a vivir juntos, y ellas terminan accediendo por dos motivos principales: el primero, es por temor a perderlos, puesto que se impone como una decisión unilateral y ocurre cuando los hombres son reacios al matrimonio; y el segundo motivo por el cual muchas mujeres acceden a la convivencia, es porque piensan que, de esta forma, acercarán sutilmente a su novio al altar. “Ella piensa que vivir juntos es un paso previo (intermedio) hacia el matrimonio, que es un paso más hacia el compromiso, a la vida adulta. Él, en cambio, piensa que es `una manera conveniente y con poco riesgo´ de probar

el producto. `Poco riesgo´ quiere decir `poco o nulo compromiso´, sensación de provisionalidad y salida fácil.” En estos casos, hay pocas probabilidades de que la convivencia lleve a un matrimonio, pues cuando el varón definitivamente no quiere establecer un compromiso matrimonial, permanecerá en su posición, y la mujer quedará esperando algo que nunca llegará. Un hombre que tiene inseguridades de compartir el resto de su vida con una mujer, no cambiará, porque ahora comparten la misma dirección”.

El matrimonio debe un “nosotros”

ser

Diversos estudiosos del tema han descubierto que las parejas casadas

no sólo han hecho un contrato a largo plazo que favorece la inversión emocional, sino que, además, comparten recursos y son capaces de actuar como una “pequeña compañía de seguros” contra las incertidumbres de la vida. Aunque no es una regla general, en la cohabitación las parejas suelen ser independientes, incluso en casos de aprietos. Independencia que puede llamarse también individualismo y que presenta un interés especial por lo que atañe a sí mismo, excluyendo a la pareja. Cabe aclarar que cada relación se desarrolla bajo condiciones particulares, pero lo que sí es irrefutable es que el matrimonio supone un verdadero compromiso, capaz de afrontar las dificultades, antes que romper la unión.


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REMEMBRANZAS

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Justo regocijo

425 años no se cumplen todos los días El Monasterio de Santa María de Gracia, de la Orden de Monjas Dominicas, superó los cuatro siglos de existencia en Guadalajara, y los celebra con un Año Jubilar. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

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l viernes 17 de agosto, la Orden de las Hermanas Dominicas estuvo de fiesta, pues conmemoró 425 años de presencia en la Capital de Jalisco y de la Fundación del Monasterio de Santa María de Gracia, por lo que inició un Año Jubilar para agradecer a Dios este don. Los festejos se abrieron precisamente con una Misa en el céntrico Templo de Santa María de Gracia, que por casi tres siglos formó parte del Monasterio, y el cual abarcaba al menos cinco manzanas del primer cuadro tapatío. La Eucaristía fue presidida por Monseñor Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Encargado de la Vicaría de Vida Consagrada en nuestra Arquidiócesis, quien estuvo acompañado por el Padre Fray Juan Manuel Muñoz Curiel, de la Orden de Frailes Menores, Secretario Ejecutivo de esa Vicaría; por el Padre Daniel Hernández Rosales, Capellán de Santa María de Gracia, y por el Padre Tomás de Híjar Ornelas, Capellán de Santa Teresa y Cronista Arquidiocesano, quien tuvo a su cargo la predicación.

Como primera tarea, la educación El Padre Tomás de Híjar recapituló la historia que han vivido y que han escrito las Dominicas durante su estancia aquí, iniciada el 17 agosto de 1588, cuando, por invitación del Obispo Fray Domingo de Alzola, también Religioso Dominico, fundaron el Colegio de Niñas Pobres de Santa Catalina, que en sus inicios ocupó unas casitas pertenecientes al Obispo Francisco Gómez de Mendiola. Por cier-

to, los incorruptos restos de aquel Prelado reposan en las Criptas de la Catedral Metropolitana. Dichas casitas estaban en los terrenos que hoy ocupa el Mercado Corona; posteriormente, se cambiaron frente a la Plaza de San Agustín, donde estuvo la primitiva Catedral de San Miguel (hoy Templo de Santa María de Gracia), así como el primer Hospital de Guadalajara, el Real de San Miguel. El Padre Tomás explicó que, en sus primeras etapas, el Colegio albergó hasta 200 mujeres entre alumnas y monjas, convirtiéndose en el Monasterio más grande y rico de México, hasta que en 1861 las monjas fueron desalojadas, quedando en pie solamente dos claustros, el que hoy es ocupado por el edificio del Supremo Tribunal de Justicia del Estado, y el de la Escuela de Música de la UdG, anexo al Templo de San Agustín. Sin embargo, la labor de las Dominicas no terminó ahí; por ello, el Padre De Híjar recomendó pedir a Dios que siga asistiendo a estas Religiosas de Vida Contemplativa renovando el compromiso que se espera de ellas: “Que con su vida fraterna, su experiencia comunitaria, y con su dedicación a los votos sagrados de pobreza, castidad y obediencia, continúen dando solidez a las obras apostólicas de quienes debemos

transitar en las procelosas aguas del mundo, que hoy como nunca, tal vez, están deseosas de hacer naufragar la Nave de Pedro”.

Con pocas vocaciones, pero aún sigue vivo

En entrevista para Semanario, la Madre Beatriz Tapia Sepúlveda, Priora del Monasterio de Santa María de Gracia, que ahora tiene su sede en Avenida López Mateos, cruzamiento con Colomos, adjunto al Templo de Nuestra Señora del Sagrado Corazón, explicó que durante este Año Jubilar celebrarán la Sagrada Eucaristía con énfasis especial cada día 17 del mes.

Dijo que, al tratarse de una Orden Contemplativa, su principal carisma es “contemplar y dar a los demás lo contemplado”. La Comunidad actual del Monasterio de Santa María de Gracia está integrada por 33 Monjas, de las cuales 26 viven en el Monasterio, y las demás están en etapa de formación o colaborando con algún servicio para la Orden. Las Hijas de Santo Domingo tienen Monasterios, además de en México, en Nicaragua y Cuba. Del Monasterio de Santa María de Gracia se desprendieron los de Jesús María y San Miguel el Alto. En el resto de la República, existen Monasterios en Pátzcuaro, Morelia, México, Puebla con tres Casas, Mérida, Tijuana, y Mina, en Nuevo León. Pese a que las vocaciones son escasas, el Monasterio se ha mantenido vivo durante más de cuatro siglos. Los requisitos para ingresar son: estar sana, haber concluido estudios de Preparatoria y tener un mínimo de 17 años. Siguiendo la regla de los Monasterios, las Hermanas Dominicas reparten su tiempo entre la oración y el trabajo. La vida contemplativa implica que no dejen el Monasterio, salvo en las ocasiones que deban ir al Médico o a comprar algún material para los ornamentos que confeccionan. La Comunidad se sostiene mediante su trabajo: “Hacemos ornamentos para los Sacerdotes, así como repostería y rompope; lavamos manteles, vestidos de novia, ropones, “moisés” de bebés, que se lavan y almidonan”. Finalmente, la Reverenda Madre solicitó la oración de los fieles, y a quienes puedan y deseen hacerlo, su apoyo económico: “Pasamos apuraciones cuando tenemos varias enfermas y se requieren cirugías y tratamientos; por eso buscamos quién nos socorra”. Teléfonos: 38-17-63-97 38-17-32-40


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Historia basada en un acontecimiento histórico

Dios no existe, me lo dicen los libros Pbro. Modesto Lule Zavala Misioneros Servidores de la Palabra

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l frío se propagaba poco a poco con el transcurso de la noche, y la mayoría de los viajeros se mantenía en silencio en aquel vagón del tren, a excepción de unos jóvenes universitarios que bromeaban entre sí. Hacían mofa de algunos maestros que ellos conocían. Los rostros de las demás personas eran sombríos y melancólicos. Parecían más un grupo de cadáveres, a no ser porque continuamente parpadeaban sus ojos. Las risas de los jóvenes aumentaban conforme progresaba la plática. El humo de los cigarros pronto acabó por inundar todo el ambiente. Fernando, uno de los jóvenes, se percató de que entre los pasajeros sobresalía un varón de semblante diferente. Sus ojos transmitían la alegría que no tenían los demás. Su figura era la de una persona madura, y su barba tenía algunas canas. Sin querer, Fernando se desentendió de la plática, se apartó del grupo y observó que aquel hombre en sus manos llevaba un decenario. Fernando supuso lo que hacía esa persona con el Rosario en sus manos y se acercó a él para hablarle. –Buenas noches, dijo Fernando. –Buenas noches, contestó el otro. –Veo que todavía cree en esas cosas, añadió el joven. – Así es, replicó el hombre. – ¿Por qué no se instruye un poco más?, cuestionó Fernando. –Bueno, respondió el otro. –Es una buena idea. Mándeme un libro a mi domicilio y lo leeré a conciencia. –Claro que lo haré, repuso Fernando. Entonces el hombre metió su mano al abrigo y sacó una tarjeta. Fernando extendió su mano para recibirla:

-Aquí está mi nombre y la dirección de mi casa. Ahí puede enviarme alguno de esos libros que usted lee. Fernando leyó la tarjeta y se quedó mudo; luego le ofreció disculpas. El otro las aceptó. Platicaron un rato más y quedaron de verse muy pronto. La tarjeta decía: “Luis Pasteur. Instituto de Ciencias de París”. Fernando se avergonzó por haber pretendido dar consejos al más famoso sabio de su tiempo. De este incidente no comentó nada a sus amigos, por temor a la burla. Pasado el tiempo, se reunieron Luis Pasteur y Fernando. El problema a tratar era la existencia de Dios. Para Fernando era inexplicable cómo una persona de Ciencia, como su interlocutor, podía creer en algo que nunca había visto. Sentados en la gran sala de Pasteur, los dos debatían sobre el tema, muy amenamente, acompañados de té y galletillas. -¿Por qué usted cree en Dios? ¿Por qué reza? No lo entiendo, preguntaba Fernando. –Simplemente porque sé que Dios existe. Lo puedo deducir por las cosas que me rodean, respondió el científico. –Yo nunca lo he visto, recalcó Fernando. –Es que tú no ves más allá de las cosas; te quedas con lo que alcanzan a ver tus ojos. Mira, allí donde no ves más que una gota de agua, como la que está aquí en la mesa, un biólogo o un científico ve, a través del microscopio, un mundo de seres vivos. ¿Quién los hizo? ¿De dónde salieron? ¿No crees que esto debería llevarte a reflexionar? Todo en la vida debe tener una explicación, y no puede atribuirse a la casualidad. «Casualidad» no es más que una palabra, hija de la ignorancia, con la que se pretende explicar aquello cuya causa se desconoce. Entiende esto, Fernando: la vida no surgió espontáneamente sobre la Tierra. La Ciencia verdadera establece que nunca

surge un ser viviente si no existe un germen vital, semilla, huevo o renuevo proveniente de otro ser viviente de la misma especie. Y no puedes remontarte de generación en generación hasta el infinito. En todas las cosas es necesaria una causa primera, y ésa es Dios. De Él proviene la vida. –Pero yo no creo en Dios, refutó Fernando. –Tú no crees en Dios, aseveró el científico, pero Él tuvo la idea de que nacieras con un propósito especial, porque Él sí cree en ti. –Tal vez tiene razón, murmuró Fernando, pues estoy consciente de que nadie en el mundo es un ser «arrojado aquí», sin motivo ni fin. Creo que todos tenemos una misión, y que debemos cumplir con ella. Tal vez lo que no tengo es fe. –La fe es un don de Dios, aseveró Pasteur; no es una impresión o un sentimiento, ni mucho menos una actitud de optimismo frente a la vida. La fe es una Gracia, y sólo se alcanza por medio de la oración. –¿Por eso usted reza mucho?, preguntó Fernando. –En cierta forma, replicó el científico, pero también

Luis Pasteur, Científico.

hay que comprometerse a seguir a Cristo de cerca, imitando sus virtudes. Los que dicen no creer en Dios no engañan a otros, sino a sí mismos. No podemos negar que los argumentos racionales y filosóficos para explicar la existencia de Dios han sido provechosos. Pero debemos admitir que la evidencia más poderosa de su existencia está en la Sagrada Escritura. «Partiendo de la grandeza y la belleza de lo creado, se puede reflexionar y llegar a conocer al Creador» (Cf. Sb 13, 5). Y el mero hecho de que estés aquí, platicando, es una razón más para decir que Dios sí existe…


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GUADALAJARA, JALISCO

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EN LA INFINITUD DEL PAISAJE Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando Texto: Daniel León Cueva

Andando de paseo, no se le teme a las distancias; más bien, se les desafía con la resistencia y se les acorta con el acompañamiento, el canto, la plática. Andando de paseo, no se le rehuye a las tormentas; más bien, se les disfruta su frescura y se le agradecen las bondades que copiosamente destila a los cuerpos, a los campos, a los bosques y arroyos. … Sí, es un panorama apenas minúsculo de uno de los valles, allá, en la empinada Sierra del Tigre, siempre verde, pero más reverdecida aún con las lluvias del Verano, que hacen reverberar de vida los pinares, robledales y encinares; que hacen brotar las ricas promesas de manzanas, tejocotes y duraznos. El escenario invita a contemplarlo y admirarlo, pero también a recorrerlo con gusto y parsimonia; a robarle el viento oxigenado y a devolverle en gratitud el gozo.

Homenaje al Arquitecto Ignacio Díaz Morales en el Templo Expiatorio THO

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n el marco del Vigésimo Aniversario de la Muerte del Arquitecto Ignacio Díaz Morales y Álvarez Tostado (1905-1992), la Secretaría de Cultura del Gobierno de Jalisco invita al público en general a tomar parte en el Homenaje que se verificará en el monumento grandioso donde reposan sus restos, el Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano. La cita es a las 18 horas del lunes 3 de septiembre del año en curso, para tomar parte en la Misa de sufragio, luego de la cual, a eso de las 19 horas, se llevará a efecto en el Salón de Adoradores contiguo al templo, una Mesa Redonda donde hablará su viuda, la Sra. María Amparo González Morfín, y los Arquitectos Carlos Pétersen Biéster y Javier Díaz Reynoso. El epílogo del Homenaje será un Concierto a cargo del Coro del Estado a partir de las 20.30 horas, cuyo escenario será el citado Templo Expiatorio. Este majestuoso recinto se construyó para honrar el Misterio Eucarístico a partir de 1897, según el diseño de Adamo Boari (1863-1928) y el apoyo incondicional del se-

gundo Arzobispo de Guadalajara, Pedro Loza y Pardavé (1815-1898). La construcción quedó a cargo del Canónigo Pedro Romero y del Ingeniero Salvador Collado. La muerte del Padre Romero y los movimientos armados que vinieron luego, interrumpieron bruscamente los trabajos durante más de tres lustros, hasta que en 1927 el Arzobispo Francisco Orozco y Jiménez delegó el proyecto al Presbítero José Garibi Rivera, y éste apeló a la competente pericia del Ingeniero Luis Ugarte, en cuyo despacho trabajaba el joven Díaz Morales, el cual asumió las tareas desde este año hasta su conclusión, en 1972, la cual fue posible, sin duda, gracias al empeño y tenacidad del ya por entonces Arzobispo Garibi Rivera. Díaz Morales, contemporáneo y amigo de los geniales constructores Luis Barragán, Pedro Castellanos y Rafael Urzúa, fundó la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Guadalajara; en ella, en la Universidad ITESO y en el Seminario Mayor impartió cátedras. Entre sus obras destacan la Plaza de la Liberación, de Guadalajara, el Seminario Diocesano Menor y el Templo de Nuestra Señora de la Paz, además de la Catedral de San Marcos, en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.

Foto: Sergio Alfonso Arévalo Lezama


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El analfabetismo digital

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pareció, el pasado 13 de Agosto, un Artículo de María Cristina Rosas en la edición digital de la Revista “Etcétera” sobre la brecha digital en el mundo, que como consecuencia ha traído el analfabetismo digital.

Dos tipos de brechas digitales Al comentar la desigualdad de usuarios de Internet entre el Norte y el Sur del planeta, la autora distingue que sólo 2,000, de 7,000 millones de personas, usan la Web, pero que únicamente 10 países desarrollados cuentan con el 65 % de este total, con 1,200 millones de internautas. Afirma, sin embargo, que hay otro tipo de brecha digital que se refiere a la penetración de la Internet dentro de los países, o la accesibilidad de sus habitantes, pues por ejemplo Uruguay, con sólo tres millones de habitantes, tiene una mayor penetración de la Red que otros países de América Latina, incluido México o Brasil; pero que incluso a nivel local, cada país tiene, además, sus propias brechas digitales, pues la tecnología se centraliza en las ciudades y colonias ricas, no así en los suburbios o comunidades rurales.

El analfabetismo digital

Dicha brecha, sea entre países o en el interior de ellos, tiene diversas manifestaciones, una de las cuales es justamente el analfabetismo digital. Este concepto sugiere la existencia de una nueva problemática, distinta de aquella que se refería a la incapacidad de las personas para leer y/o escribir. En el momento actual, la comunicación no sólo fluye a través del lenguaje escrito, por lo que el concepto de alfabetización se ha modificado dramáticamente. Por lo tanto, aun cuando muchas personas pueden leer y/o escribir sin mayores dificultades, resulta que esas habilidades son insuficientes para acceder a la red de comunicación/información que emana de las nuevas tecnologías. El analfabeta digital desarrolla sus actividades personales, educativas y profesionales sin vincularse con tecnologías o medios digitales, limitando sus acciones y/o quehaceres a recur-

sos tradicionales y concretos, principalmente relacionados con la lectura y escritura, centrados en el empleo del lápiz y el papel; asunto que se agrava en los países subdesarrollados, pues al analfabetismo tradicional hay que agregar ahora el digital.

iPads, etcétera, pero subutilizan estos gadgets en términos de las tareas múltiples que pueden realizarse. Los teléfonos móviles los emplean sobre todo para hacer llamadas y eventualmente toman fotos con ellos; pero nada más.

Clasificando personas por su uso en la Red

Los analfabetas digitales, a grandes rasgos, tienen 55 ó más años de edad; aprenden y/o se informan principalmente a través de libros/revistas/diarios impresos; no emplean gadgets o aparatos electrónicos ni inteligentes; suelen comunicarse a través de la telefonía fija; si necesitan información o requieren hacer uso de las TICs por cualquier razón, se apoyan en los migrantes digitales o en los nativos digitales para ello, y desconocen las Redes Sociales. Cuando requieren información de cualquier tipo, usan fuentes impresas, por ejemplo Enciclopedias. Ciertamente hay excepciones en los patrones de conducta ante las TICs en los grupos de edades anteriormente referidos, pero en todo el mundo surgen conflictos entre los nativos y migrantes digitales, ya que los primeros acusan a los segundos de su lentitud en el uso de estas nuevas tecnologías, mientras que los últimos acusan a los primeros de usarlas como fin y no como un medio más.

Hay tres tipos de personas en relación a su uso de Internet: Los llamados nativos digitales, los migrantes digitales y los analfabetas digitales. Un primer criterio para delimitar la frontera entre cada uno de estos grupos es, naturalmente, la edad.

Los nativos digitales

Son personas que nacieron a partir de 1995, y cuyas edades, en consecuencia, no rebasan en estos momentos los 20 años. Son la Generación N (por la “N” de Net o “red”), también denominada generación D (o “digital”), misma que, como explica Prensky, es una Generación de “nativos” que hablan el mismo idioma de las computadoras, los videojuegos e Internet. La analogía con un idioma es apropiada, pues en el mundo existen las lenguas “maternas” o “nativas”, y las demás. En general, la lengua nativa o materna es fluida, se le maneja con soltura y facilidad, y la comunicación es dinámica con otros “nativos.” En cambio, las lenguas “aprendidas”, salvo excepciones, no se dominan de la misma forma, y es frecuente la aparición de “barreras” que impiden su completa comprensión.

Los migrantes digitales

Los migrantes digitales, por su parte, nacieron a principios de la década de los 60s y no rebasan los 55 años de edad. Se les considera migrantes porque si bien han sido testigos del vertiginoso desarrollo de las Tecnologías de la Comunicación e Información (TICs) y de su impacto en la vida diaria y profesional en años recientes, la educación y formación de estas personas se desarrolló con métodos más “tradicionales.” En este sentido, los migrantes digitales emplean computadoras, tablets, laptops, netbooks, iPods,

Los analfabetas digitales

Exclusión Social El analfabetismo digital es otra manifestación particularmente grave de la exclusión social, dado que acentúa la brecha intergeneracional, evitando que los más jóvenes se beneficien de la experiencia y la sabiduría de las generaciones que les precedieron; pero, además, porque fomenta desencuentros entre los miembros de las sociedades en un mundo que, en general, tiende a envejecer. Considerando el dinamismo que caracteriza a las TICs, éste es un problema de la mayor importancia, que demanda una reconfiguración de las políticas educativas y digitales de parte de los países. En la siguiente entrega presentaremos algunas propuestas de la autora para disminuir el analfabetismo digital, así como la realidad que vive México en esta materia.

PARA SABER MÁS: http://www.abc.es/20120808/medios-redes/abci-facebook-psicopata-desconectado-redes-201208071622.html COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com


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La gente tiene la palabra Luis Sandoval Godoy

31.- Quien recado lleva, recado trae Ahí reside el ejercicio de nuestras relaciones, los valores que se practican y se subliman en todos los escalones de la vida social. No somos mudos, no somos monos de palo, no somos rincones ocultos entre el arrebatado vaivén de cumbres y barrancas. Hemos de darnos la mano, hemos de vivir unos para otros y hacer de ese don divino, la palabra, un instrumento de bendición. Recados van y vienen, y vienen y van las actitudes de servicio, de amistad, de diálogo entre los que componemos una comunidad.

32.- Y el tal va resultando con una y un pedazo

Esto viene a dar fuerza a la expresión anterior en el lamentable caso de quienes hacen trizas de los sagrados deberes de la Sociedad. Dice que ese tal ha roto principios, ha destruido formas intocables, ha convertido en trozos de nada los altos valores de la comunicación. Que nos dejemos de dimes y diretes, que nos respetemos en nuestros principios y que honremos el deber de la amistad y el trato social. Los chismarajos hierven y dañan el ambiente, la verdad, la justicia y el amor al prójimo, en el amor de Dios, que debe ser la norma.

33.- Qué comes que no convidas De nueva cuenta el deber de una cercanía generosa y cordial entre los que conforman una comunidad, los que integran una familia. Y la costumbre vieja de los bocaditos: aquí le traigo, oiga; mire, hicimos

unos panecitos, y por nada del mundo la pudimos olvidar. Como un canto de pájaros en la rama, hemos de vivir y cantar en el mismo coro de la fraternidad, la ayuda y el servicio a los demás. Todo esto, porque hay vientos de egoísmo que enfrían la relación de los hombres, unos con otros, y los vuelven huraños y fríos.

34.- Lo voltiaron con la ráiz pa’ arriba Y pensamos en vientos de tormenta, en golpes de huracán que pueden así afectar en sacudida violenta los pueblos o las gentes. Hacer que la raíz de una planta pierda su sitio y se vuelva al revés, es pensar y lamentar un cambio desastroso, de difícil recuperación. Esto debe sonar como un aviso para que los hombres, las familias, los pueblos, sepan afianzarse en las leyes de su naturaleza. Y cumplir la consigna, y guardar el Mandamiento y respetar el principio de la autoridad, para no sufrir jamás tan mal paso.

35.- Esto no tiene vuelta de hoja El señor Ramírez se acomodó sus antiparras, volteó a vernos con una mirada fría, y dijo, sin soltar el libro: esto no tiene vuelta de hoja. Con eso mismo, está diciendo el señor Ramírez que hay en la vida del pueblo, en los ejes de la Sociedad, reglas que no se pueden romper. Siglos y siglos llevan los Mandamientos que conocemos como la Ley de Dios. El mundo ha dado volteretas, y aquéllos siguen. Y tendrán que seguir si no queremos perder el camino, y acabar como decía la otra expresión: con las raíces volteadas al revés.


ACTUALIDADES

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Responsabilidad Social Empresarial

"¡Ni modo que lo deje!" Sergio Avelar Morales Asociación Empresarial Guadalupana

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igamos ejemplificando la Responsabilidad Social Empresarial (RSE) con casos de éxito. Hoy hablaremos de una buena práctica que consiste en pasar del asistencialismo al promocionalismo en el desarrollo de las personas.

SOPAS DE LETRAS El Licenciado en Administración de Empresas José Ricardo Romero es Coordinador de Recursos Humanos de la planta que Productos Alimenticios La Moderna, S.A. de C.V., tiene en Guadalajara. Él encabeza el Comité que coordina la reestructuración del sistema de gestión de la empresa, según la Norma CRESE, con objeto de que pueda pronto ser auditado y certificado. Recordemos que dicha Norma es un estándar similar a los de ISO, que fue diseñado para integrar y sistematizar los esfuerzos de implementación de la Calidad Humana y Responsabilidad Social en cualquier Compañía u Organización. La Moderna, en Guadalajara, fabrica pastas alimenticias, incluyendo la famosa sopa de letras. Ahí trabajan 400 empleados, 270 de los cuales son sindicalizados, todos hombres, con una edad promedio de 28 ó 29 años y una escolaridad promedio de 1º o 2º de Preparatoria.

AYUDAS TRADICIONALES ¿Cómo trascender e ir más allá de la rentabilidad y el cumplimiento de metas financieras? ¿Qué hacer para solidarizarse con los trabajadores en su empeño por mejorar su escolaridad y la de sus hijos? Son cuestiones que La Moderna se ha planteado desde hace varios años. Siguiendo la costumbre de muchas empresas, les ha ofrecido a sus trabajadores los Programas de Secundaria y Preparatoria Abiertas, así como una ayuda económica anual para la compra de útiles escolares de sus hijos. Pero, respecto a esto último, hace cuatro años dio un importante giro.

EQUIPOS DE CÓMPUTO A iniciativa del Personal sindicalizado, y al amparo del valor organizacional que en La Moderna denominan “Excelencia en las personas”, se decidió sustituir la ayuda para útiles escolares, pues tenía poca relevancia y escaso impacto motivacional. Se optó por entregar premios significativos a los hijos de los trabajadores que -al concluir diferentes etapas escolares- hubieran conseguido

los mejores promedios. Previa campaña de difusión, a partir de Agosto de 2008 empezaron a entregarse anualmente tres premios mayores: equipos completos de computación, valuados en 8,000 pesos. Cada uno constaba de CPU, pantalla, teclado, mouse, impresora, bocinas y regulador. Se otorgaban a los hijos de trabajadores sindicalizados que en el reciente ciclo escolar habían culminado su Primaria, Secundaria o Preparatoria con un promedio global arriba de 9 y superior al de los restantes hijos que habían concursado. Como premios menores, eran entregados 3,333 pesos en efectivo a todos aquellos participantes cuyo promedio global era superior al 9 pero inferior al del ganador en cada categoría. Hoy, el premio menor se ha incrementado a 4,333 pesos.

El joven Juan Amancio Venegas Ulloa, estudiante de Tala, Jalisco, premiado con un estímulo laboral en la empresa en que labora su papá.

RESULTADOS A la fecha, en la Planta de La Moderna de Guadalajara se han entregado 12 equipos completos de cómputo y un total aproximado de 40,000 pesos en efectivo. El número anual de participantes ha aumentado. La empresa cree que una persona educada tiene mayores probabilidades de volverse mejor integrante de una familia, mejor en su trabajo y mejor en su desempeño ciudadano. Pude vislumbrarlo con uno de los premiados. Le hablé por teléfono a Juan Amancio Venegas, de 17 años de edad, que vive en Tala. Acabó su Preparatoria en el CETI 161 de aquella ciudad, con un promedio global de 9.3. Varios aspectos me llamaron la atención. Él ya había ganado el premio mayor al concluir la Secundaria, con un promedio de 9.8; labora actualmente en una vidriería y, siempre que ha podido, combina el trabajo con el estudio; admira a su mamá, Maestra en el CETI, y a su papá, que estudió de noche la Carrera de Abogado. Juan Amancio planea titularse en Ingeniería Química y quiere dar clases. Por cierto, al enterarse de que había ganado por segunda vez el premio, me comentaron que dijo, sencillamente: "¡Ni modo que lo deje!" En suma, un joven notable. No hay duda. Desarrollar empresas centradas en la dignidad de las personas resulta una aventura apasionante que, retando a la inteligencia y a la creatividad, produce hondas satisfacciones.

Informes en el Tel. 3002 6470


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Suspenden a Paraguay e ingresa Venezuela

Cumbre del Mercosur en agosto

El Presidente de Venezuela, Hugo Chávez Frías, compareció ante la Cumbre del Mercado Común de Países del Sur, en el que su Nación fue aceptada como nueva integrante.

“La Cumbre que realizaron al inicio de agosto en Brasilia los Presidentes del MERCOSUR, ‘Mercado Común del Sur’, y Venezuela para sellar políticamente el ingreso de ésta al bloque conformado por Argentina, Brasil, Uruguay y Paraguay (‘hoy suspendido, mas no expulsado’), fue precedida por una Reunión de Técnicos de esos países, y por otra de Cancilleres” (Cfr. Fuente de la Cancillería Brasileña, VIII2012).

L

a razón de que consignemos esta Cumbre del MERCOSUR celebrada bajo el auspicio de la Presidenta Dilma Rousseff Coímbra, es porque alrededor de ella se han aglutinado varias realidades problemáticas entre sus países miembros, y se han originado repercusiones sobre la subregión de Sudamérica, sobre todo porque se efectuó como Primera Cumbre del Organismo después del discutido caso del llamado ‘Golpe de Estado Parlamentario’ de Paraguay contra el Presidente Fernando Lugo Méndez, razón que se esgrimió para ‘suspender’, que no expulsar del MERCOSUR, a Paraguay, mientras no se llegue a las Elecciones de abril de 2013, en busca de regularizar y justificar un nuevo régimen gubernamental. Además, existe otra razón de peso para registrar las acciones del MERCOSUR: la discutida admisión de Venezuela, y los

argumentos que se adujeron para su inclusión en el MERCOSUR como un quinto miembro integrado. Estos dos apartados guiarán nuestra reflexión.

UN CAMBIO INESPERADO

+Con respecto a la ‘suspensión’ de Paraguay giraron las Reuniones de Mendoza, Argentina, a principios de julio, próximas a la ‘destitución’ del Presidente Fernando Armindo Lugo. Se aclaró que no era una ‘expulsión’ del Paraguay, y así lo asentaron en el ‘Proyecto de Resolución’; sería suspendido sólo hasta abril de 2013, como ya señalamos. Paraguay ha sido uno de los cuatro ‘Socios Fundadores’ del MERCOSUR. Y ya en esta Reunión de Mendoza se adelantó que se analizaba el permitir la plena participación de Venezuela, que ya contaba con el beneplácito de los Parlamentos de Brasil, Argentina y Uruguay; mas no el de Paraguay. Nótese el ‘estado de la cuestión’ en esa fecha. +Paraguay, a través de su nuevo Gobierno, rechazó la ‘suspensión’, y habló de ‘intereses ocultos’ en la decisión. Se le respondió que, a juicio de los tres socios, sí hubo una ruptura del orden democrático en la ‘destitución’ de Fernando Lugo, incluso violatoria del debido proceso. Pero hasta mediados de julio no se les había contestado. Más aún, el Canciller brasileño pidió a la OEA la suspensión de Paraguay actual (13 de julio). El autorizado analista, Maestro Orestes Díaz

Rodríguez, se cuestionó sobre este proceso y dictaminó si serían ‘¿razones insulsas?’ las esgrimidas por la ‘vieja’ OEA; y así las calificó.

LOS LA

CONDICIONAMIENTOS

A

VENEZUE-

+ El MERCOSUR le marcó a Venezuela, la de Hugo Chávez Frías, varias condiciones precisas: 1ª Que verifique y adecúe su nomenclatura (comercial). 2ª Que vaya adecuando también los ‘plazos’ y adoptando el Arancel Externo Común: AEC. 3ª Que enliste los productos que Venezuela habrá de exceptuar del AEC. 4ª Que dé a conocer sus pretendidas listas de productos de excepción, con tal de proteger sectores industriales que necesitan tiempo para alcanzar la competitividad. +Los analistas juzgan que, mientras Paraguay ‘fue hecho a un lado’ hasta que se celebren las Elecciones de 2013, como consecuencia ‘se destrabó’ el camino del ingreso de Venezuela, paralizado (nótese) desde hace años por la negativa del Senado paraguayo a ratificarlo. Es así como se nos ofrece un marco de referencia para encuadrar esta Cumbre del MERCOSUR en Brasilia de este agosto, con tales antecedentes de la suspensión de Paraguay y, concomitantemente, con el ingreso de Venezuela. Estaremos atentos al devenir histórico de este fin de 2012 e inicios de 2013. Ésta es la función específica de una Bitácora estrictamente tal.


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Francisco Javier Cruz Luna

ASÍ LO VEO

on muchos los bautizados, que se dicen cristianos, pero que incurren en dicotomía. Por dicotomía se entiende una división en dos partes, lo cual, aplicado a la vida de fe, significa estar dividido entre lo que se dice creer y lo que en realidad se practica. Esto se manifiesta, entre otras formas, en quienes reducen su cristianismo a una religión ritualista, de prácticas exteriores, de puras devociones, o que incluso llegan a extremos de practicar actos impregnados de fanatismo, superstición, magia, fetichismo, etc. Tristemente abundan, en nuestro medio, personas en esta situación, sin importar su nivel socioeconómico. Y algunas de esas prácticas resaltan cada vez más, especialmente porque Medios de Comunicación, como son algunas Televisoras, se encargan de difundirlas ampliamente y de magnificarlas mediante la presentación de programas de brujería y espiritismo; de novelas en las que se exalta todo tipo de prácticas paganas, barnizadas con una falsa religiosidad y, lo que es peor, de caricaturas y otros programas infantiles en los que proliferan manifestaciones de este tipo. Es común y hasta cotidiano el ver y escuchar, por ejemplo, las historias de

OPINIÓN

DICOTOMÍA

curanderos que le hacen al taumaturgo, mezclado con hechicero, y que se declaran católicos y devotos de la Virgen de Guadalupe; videntes que afirman estar guiados por ángeles o santos, y fácilmente engañan a personas de una fe incipiente; la presencia constante de psíquicos que han proliferado en Radio y Televisión y que prometen resolver todos los proble-

mas, sanar todas las enfermedades, deshacer embrujos y hechizos. La dicotomía en estos casos consiste, pues, en que hay numerosos individuos que, por un lado, se reconocen y declaran cristianos católicos; es decir, seguidores y discípulos de Cristo; pero, por otro, ni conocen su Palabra ni practican su Doctrina y, por lo tanto no creen ni

confían verdaderamente en Él, o lo hacen desvirtuándolo al incurrir en prácticas como las mencionadas, o en otras, totalmente contrarias a su voluntad y a su plan de amor y salvación. Al respecto, Jesús mismo lo advirtió: “Tengan cuidado de los falsos profetas, que se presentan cubiertos con pieles de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los reconocerán. Todo árbol bueno produce frutos buenos, y todo árbol malo produce frutos malos.” (Mt 7, 15-17). San Pablo, por su parte, en su Segunda Carta a los Corintios, denuncia: “Existen falsos apóstoles, que proceden engañosamente, haciéndose pasar por apóstoles de Cristo. Su táctica no debe sorprendernos, porque el mismo Satanás se disfraza de ángel de luz. No es de extrañar, entonces, que sus servidores se disfracen de servidores de la justicia.” (14-15). Si queremos ser realmente discípulos-misioneros de Jesús, con todas las consecuencias y los privilegios que ello conlleva, hemos de evitar esas dicotomías, tratando de practicar nuestra fe, conociendo, estudiando y meditando permanentemente su Palabra. Yo, así lo veo… Tú, ¿cómo lo ves?


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Yo apoyo a mi Seminario

Jóvenes por grandes Causas Pbro. Adrián Ramos Ruelas Ecónomo General del Seminario Diocesano

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aulina es una chica que se ha propuesto respaldar a un seminarista, mes a mes, con su aportación económica mensual de mil ciento cincuenta pesos. Ella ha conseguido recientemente un trabajo en el Gobierno, y lo primero que pensó hacer con sus ingresos fue reservar una parte de ellos para apoyar a un joven del Seminario Mayor, aunque no sepa de quién se trata. Ya antes lo había pensado, pero no tenía los recursos para hacerlo. Ahora, decidida, ha acudido a la Oficina de Colectas del Seminario Mayor, ubicado en la Calle Santo Domingo # 1120, Colonia Chapalita, para ver de qué forma puede hacer llegar su donativo.

NUEVOS JÓVENES BIENHECHORES Existen jóvenes comprometidos con grandes Causas. Muchos de ellos son sensibles a las necesidades ajenas y acuden, sin más, a llevar alimentos y cobijas a quienes son víctimas de desastres; se suman a las causas nobles organizando eventos para niños, enfermos o

ancianos; otros, aprovechando las ventajas de las Redes Sociales, comunican con facilidad buenas noticias y profundos mensajes a través de la Internet. No faltan quienes promueven la solidaridad a través de estos medios de nuestra época. Como Paulina, muchos jóvenes se inquietan por las necesidades de sus semejantes y buscan formas de ayudar, aunque a veces no saben a quién ni cómo hacerlo. Si se dieran cuenta de que decenas de adolescentes y jóvenes como ellos requieren una mano amiga y generosa para la excepcional obra de formar un Sacerdote, seguramente se apuntarían para esta noble Causa. Qué mejor que sumarse a las Campañas que lanza el Seminario Diocesano de Guadalajara no sólo en marzo, mes en que se realiza la Colecta Anual en las Parroquias o Capellanías de la Arquidiócesis, sino a lo largo de todo el año. Las necesidades de esta benemérita Institución son enormes, pues hay más de mil doscientos muchachos qué alimentar, diez Casas qué acondicionar y mantener, decenas de empleados por sostener, y muchos gastos de diversa índole qué cubrir.

Por supuesto, confiamos en la Providencia Divina, que siempre nos ha sostenido. Son ya 316 años de fundado nuestro Seminario y, gracias a Dios, no nos ha faltado qué comer. Sin embargo, se ha reducido el número de bienhechores, sobre todo mayores, que cada mes cooperan generosamente a la formación de los futuros Sacerdotes, lo cual hace urgente este llamado e invitación a la población joven de nuestra Arquidiócesis.

INVERSIÓN Y BENEFICIOS Las jóvenes generaciones de católicos desconocen casi por completo la responsabilidad que tiene una comunidad cristiana para apoyar al Seminario. Tú puedes ser un bienhechor o un padrino de algún seminarista. Un bienhechor es aquella persona que “bien hace” o “hace un bien” a alguien, ya por motivos sólo humanos, altruistas, o bien, por motivos cristianos en el orden de la caridad. Un bienhechor puede ser un padrino que “adopta” a un seminarista y lo apoya con su oración y ayuda material, bien sea temporalmente o de manera permanente hasta que llegue, con el favor de

La manutención diaria de un seminarista diocesano es de 30 pesos. Hay bienhechores que becan a algún alumno, aportando 1,150 pesos mensuales.

Dios, a la Ordenación Sacerdotal. Te invitamos a ti, estimado lector, adolescente o joven, a fijarte en nuestro Seminario, a invertir en él para ser luego beneficiado con la presencia de buenos Sacerdotes que, probablemente, bautizarán a tus hijos, te confesarán, podrán bendecir tu matrimonio, te darán la Sagrada Eucaristía o te ungirán en el lecho de tu enfermedad. Lo que sí es seguro es que nunca dejarán de agradecer el mucho bien que haces hoy, contribuyendo con tu “granito de arena” para que esto siga siendo realidad. Nunca es tarde para comenzar. Si buscas apoyar con una beca mensual, puedes hacerlo personalmente en la Oficina de Colectas del Seminario Mayor; o bien, depositando en esta Cuenta: BBVA Bancomer, 00480265934, a nombre de Arquidiócesis de Guadalajara, A.R. Tu aportación puede ser de $ 1,150.00 mensuales (si te está yendo bien en tu trabajo) ó de $ 30.00 si quieres alimentar un día a un seminarista. Recuerda: las grandes Causas de la Humanidad están sostenidas por grandes personas. ¡Gracias por tu generoso apoyo!


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Aunque Dios no tenga Facebook, es mi amigo, y aunque no tiene Twitter, yo lo sigo

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n una charla familiar, Charles Foucauld, brillante Oficial del Ejército, relataba sus dramáticas hazañas de la Expedición en Marruecos. Todos los presentes en la reunión lo miraban con admiración hasta que, de pronto, una sobrina le puso la mano en las rodillas y le preguntó: ¿Y para Dios, qué has hecho? El famoso explorador del desierto africano se quedó sin palabras, pensativo, dándose cuenta de que sus hazañas, sin la presencia de Dios, no tenían sentido. Algo que se ha vuelto parte de nuestra vida cotidiana es el uso de las Redes Sociales, y así como en su momento al Oficial Charles le preguntaron qué había hecho para Dios, es importante que nos cuestionemos, nosotros que compartimos tantas cosas y comentarios a través de las Redes Sociales, ¿qué hemos publicado o leído para mayor gloria de Dios? El uso de las Redes no es bueno ni malo. Son estructuras sociales compuestas por grupos de personas, las cuales están conectadas por uno o varios tipos de relaciones, tales como amistad, parentesco, intereses comunes o que comparten conocimientos.

¿Cómo o Sociales?

por qué surgieron las

Redes

Nacieron de los vínculos y relaciones formadas por intereses en común. Existe una teoría, basada en que los vínculos y las relaciones entre entidades son unidades básicas de recogida de información y de análisis, que pue-

el mensaje evangélico en las Redes no sólo nos lleva a publicar, darle like y recibir mensajes; compartirlo, implica impulsar acciones concretas de Pastoral Juvenil, que lleven al joven a vivir su fe con una vivencia en Cristo vivo. Joven, eres capaz de mover montañas cuando tienes fe del tamaño de un

grano de mostaza. Cuando haces las cosas en nombre de Cristo, el Universo conspira para darte paso, pues a tu lado está luchando el mismo Dios; no temas publicar y hablar en nombre de Cristo en las Redes Sociales, pues son de más utilidad de lo que tú crees cuando las usas al servicio de Dios.

Reseña de la Clausura de la SEJUVE de ser útil para interpretar los comportamientos sociales de las personas implicadas. Pero no sólo ha sido útil para recabar este tipo de información, sino también ha sido útil para favorecer la comunicación entre un grupo de personas, así como para ser un medio de expresión libre de pensamiento. Ha sido un medio utilizado para diferentes fines personales incluso, pero…

¿Qué

nos

los

jóvenes

compartir

Sociales?

corresponde en

a

cristianos,

las

El sábado 11 de agosto se llevó a cabo la Clausura de la Semana de la Juventud, un espacio en el que compartimos lo que recibimos durante la formación de la SEJUVE. Tuvo lugar en el Auditorio del Colegio Anáhuac Chapalita, un lugar que se llenó de entusiasmo y alegría cuando recibimos la visita de Nuestra Señora de Zapopan. Fue un gusto también contar con la presencia especial de varios Grupos de otros lugares como Monterrey, Ciudad Guzmán, etcétera. En esta ocasión procuramos también un momento de Meditación ante el Santísimo Sacramento, conducido por Fray Juan Carlos, y al terminar se efectuó la representación de la pieza musical: “El diario de María”, una obra que expresa la vivencia de la Virgen durante la Pasión de Cristo y manifiesta a un Cristo vivo, lleno de amor y que en ningún momento deja solos a sus discípulos. Para concluir, participamos de la Santa Misa, que presidió el Obispo Auxiliar José Francisco González González, quien nos compartió un motivador mensaje para vivir nuestra fe en santidad y amor.

nosotros,

Redes

Es importante que podamos hacer útil este medio para fines buenos, fines que conduzcan la información que compartimos para evangelizar; es decir, para predicar la fe de Jesucristo o las virtudes cristianas. Compartir

“No nos avergonc emos de mencion ar al Crucificado; llenos de confianz sellemos, a, la frente con los dedos; hagamos de la Cruz sobre to la señal do, sobre el pan qu e comemos, sobr vaso que bebemos e el ; hagámosla llega r al partir, antes de al acostarnos, al le dormir, vantarnos, al cam inar y al descansa r”. San Cirilo de Jerusal

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Salvador Y Maldonado Domingo 26 de agosto de 2012

Sólo para la industria

Entra al país huevo líquido de EU para reforzar el abasto P

ara compensar la caída en la oferta de huevos jaliscienses por el problema de la gripe aviar, ya empezó la importación de producto industrializado de la Unión Americana, el cual se destina a los grandes consumidores industriales, como el sector de las mayonesas y el de la panificación. Así lo informó el Vicepresidente de la Comisión Internacional del Huevo (IEC, por sus siglas en inglés), César de Anda Molina, quien refirió que cabe esperar que en las próximas semanas entren al país varios miles de toneladas de huevo líquido para con ello dar pasos firmes en la estabilización del precio del huevo fresco. Precisó que, de momento, no ha entrado, importado, huevo de cascarón, por lo que se han quedado en anécdotas

los planteamientos oficiales de “traerlo de Ucrania, Turquía y China, como han sido las ocurrencias de Funcionarios de la Secretaría de Economía”. Aunque, indicó, no se ha descartado la importación de producto fresco, si las condiciones de abasto y precio lo hacen necesario. En este punto, adujo que el país más avanzado para que de ahí se trajera huevo fresco, sería Malasia.

Aminora la mortandad de aves En la parte ventajosa del contexto del sector avícola jalisciense (que aporta 55 por ciento del abasto nacional), expuso que hay un impacto positivo en disminuir el ritmo de la mortandad de las gallinas ponedoras por efecto de las vacunas que se han aplicado en la re-

Para la elaboración industrializada de panes, postres, mayonesas y aderezos, será menester comprar huevo líquido de Estados Unidos, pues la producción local mermó, debido a las secuelas de la gripe aviar.

gión alteña. Recordó que, en ciertos puntos, el avance del virus trajo consigo hasta la muerte, al día, de 100 mil aves, por lo que ahora se plantea un nuevo escenario de que no se acreciente la baja del inventario por el efecto benéfico de la vacunación. Aunque, acotó, aún no puede afirmarse que el virus está bajo control, pero sí se avanza en el camino adecuado. Por cierto, admitió que el precio del huevo de cascarón ha estado variable en el mercado, por lo que de nuevo se ha disparado, con el consecuente golpe a la canasta familiar. Por cierto, el último reporte del Sistema Nacional de Sanidad e Inocuidad Alimentaria (Senasica), refirió que ya se han vacunado arriba de 66 millones de aves en la región alteña con la presencia del virus de la gripe aviar H3N7, por lo que se espera contar con la suficiente información epizootiológica a mediados de este mes, a fin de plantear una evaluación de la estrategia de combate y de

aislamiento del foco de la epizootia. También comunicó que el reporte más actualizado indica que se han sacrificado ocho millones de aves en la zona afectada, lo que trae consigo una baja importante en la oferta de huevo fresco (el inventario nacional de gallinas de postura es de 200 millones), máxime que en el tiempo de lluvias se reduce la postura de las gallinas por factores biológicos.

CONTEXTO

El huevo líquido importado no se destinará al mercado de producto demandado para el consumo familiar o gastronómico, sino sólo a las grandes industrias de la mayonesa y la panificación. La vacunación de aves se ha aplicado en 245 granjas de Jalisco. Ya existen datos que reflejan la ausencia del virus en 19 Estados del país, tras revisión en 342 granjas.


Roberto O’Farrill Corona Domingo 26 de agosto de 2012

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Guardia Suiza Pontificia Es la Guardia del Papa, y su protección al Romano Pontífice está llena de historia

U

na de las múltiples imágenes que remiten nuestra mente al Vaticano es la del guardia suizo en uniforme de gala. También es una de las fotografías infaltables en todo peregrino que viaja a la Ciudad de Roma. Los guardias suizos son admirados por todos; se sabe que son la custodia personal del Santo Padre y que juran protegerlo con su propia vida, pero pocos conocen su fascinante historia.

Hasta dar la vida El historiador Tácito define a los suizos como un “pueblo de guerreros, célebre por el valor de sus soldados”. Esta fama se la ganaron a pulso y, en consecuencia, las En varias ocasiones, este guardia suizo de alto rango, Peter Shumacher, encabezó al grupo de seguridad del Papa Juan Pablo varias alianzas que los Cantones II en giras fuera de Italia. Actualmente, ya retirado, radica en Guadalajara. suizos habían establecido en toda Foto: Cortesía de Peter Shumacher. Europa (en nuestros días, la Confederación Helvética está integrada Son antesala del Papa por 26 Cantones). Los soldados suizos, por su fidelidad, su fuerza de ánimo y Actualmente, la actividad de la Guarsus nobles sentimientos, se consideraban dia Suiza Pontificia consiste en resguarinvencibles; y, como en aquellos tiempos dar los ingresos del Palacio Apostólico era normal ser mercenario, cosa en la que en el Patio de San Dámaso, en el Patio se especializaron los suizos, el Papa Julio del Belvedere, en los pisos de las varias II encontró razones suficientes para ha- Logias, en la Sala Regia, al frente de la cerlos llegar a Roma en 1506. Secretaría de Estado, y en el ApartamenLa fecha del 22 de enero de aquel año to Apostólico, donde habita el Vicario de se considera que marca el nacimiento Cristo. También custodian las entradas oficial de la Guardia Suiza Pontificia, externas en el Portón Petriano -del ex porque ese día, al atardecer, un grupo Santo Oficio-, en el Arco de las Campade 150 suizos, al mando del Capitán nas, en el Portón de Bronce y en la PuerKaspar von Silenen, del Cantón de Uri, ta de Santa Ana. a través de la Porta del Popolo, entró por Además, presta servicio de honor, primera vez en El Vaticano, donde fue- de control y de orden, siempre que el ron bendecidos por Julio II. Papa está presente en las celebracioEl Prelado Juan Burchard, de Estras- nes litúrgicas en San Pedro, durante burgo, Ceremoniero Pontificio y autor de las Audiencias Generales, en las visitas una famosa Crónica de sus tiempos, anotó de Jefes de Estado, Jefes de Gobierno, el evento en su diario. Como antecedente, Ministros de Asuntos Exteriores y Emel Papa Sixto IV había concluido, en 1479, bajadores. una alianza con los Cantones suizos, por La Guardia requiere de constantes medio de un Tratado que preveía la posi- inspecciones, instrucciones, marchas, bilidad de reclutar mercenarios. ejercicios de tiro y de defensa persoEl 6 de mayo de 1527, durante el nal, y cuenta con banda de música, tristemente célebre “Saqueo de Roma”, tambores y coro. los guardias suizos pontificios lograron salvar la vida del Papa Clemente VII. La Con la ayuda de Dios y de los Santos Guardia, al mando de su Comandante, Kaspar Röist, resistió el embate de los El día 6 de mayo de cada año, en españoles. Eran 189 guardias, de los memoria de los 147 guardias suizos que murieron 147 y sobrevivieron 42, caídos durante el Saqueo de Roma, tiequienes, al mando de Hércules Göl- ne lugar el Juramento de los nuevos redli, acompañaron al Sumo Pontífice a clutas en el Patio de San Dámaso, de El través del Passeto di Borgo, el famoso Vaticano. La Guardia viste uniforme de pasadizo secreto que corre del Palacio gran gala, desde su Comandante hasta Apostólico del Vaticano a la Fortaleza el último alabardero. El Capellán lee el Castel Sant’Angelo (Castillo del Santo siguiente texto del Juramento: Ángel), y quienes allí le resguardaron “Juro servir fielmente, lealmente velando por su vida hasta que terminó y honorablemente al Sumo Pontífice la invasión y el peligro. Benedicto XVI y a sus legítimos Suce-

sores; así también, dedicarme a ellos con todas las fuerzas, sacrificando, donde sea necesario, también la vida para su defensa. Asumo, igualmente, estos compromisos con respecto al Sagrado Colegio de los Cardenales en toda la duración de la Sede Vacante. Prometo, además, al Capitán Comandante y a mis demás Superiores, respeto, fidelidad y obediencia. Lo juro. Que Dios y nuestros Santos Patronos me asistan”. Los nuevos reclutas, llamados por su nombre, se adelantan, y cada uno, con la mano izquierda sobre la bandera de la Guardia, y la derecha levantada con tres dedos abiertos, como símbolo de la Trinidad, confirma y jura: “Yo -menciona su nombre- juro observar fielmente, lealmente y honorablemente todo lo que en este momento se me leyó. Que Dios y sus Santos me asistan”. Desde el 20 de agosto de 2008, el Comandante General de la Guardia Suiza Pontificia es Daniel Rudolph Anrig, de 42 años.


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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

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LIBRO DE LA SEMANA

El mal de amores Licenciada Lupita: Soy una mujer de 40 años y no he podido encontrar a un hombre que me quiera. Dicen que padezco mal de amores. Que algo estoy haciendo mal, y es por eso que los hombres con los que salgo huyen de mí al poco tiempo de conocernos. Yo creo que es una cuestión de miedo al compromiso por parte de ellos. Mis relaciones anteriores me han decepcionado; hay hombres que parecen muy exitosos, pero en el fondo sólo están usando caretas. El caso es que me gustaría encontrar una pareja y necesito una orientación sobre cómo puedo acercarme a la persona indicada.

Miguel Angel Armada, S.V.D. ¿Cómo seguir a Jesús en tiempos de conflicto? Las comunidades eclesiales de Mateo. Editorial Guadalupe

Ofelia G.

Querida Ofelia: Vivimos una época en la que no se nos enseña a amar. Hay personas que están buscando a su “media naranja” sólo con el fin de encontrar a alguien que les haga felices. La cultura individualista imperante entierra el deseo de salir de sí mismo para hacer feliz a otro. En estas condiciones, es muy difícil desarrollar relaciones estables y maduras. Es importante que decidas orientar tu vida en base a principios. Un error común en mujeres mayores de 30 años, es que se obsesionan por encontrar a su “príncipe azul”. En opinión de Enrique Rojas, reconocido Psiquiatra español contemporáneo, “buscar como principal fin el amor de un hombre es un grave error”. Y luego recomienda las siguientes medidas en casos como el tuyo: 1. Centrarte en tu vida profesional y en tus aficiones. Dejar el tema de encontrar a un hombre, en segundo plano. 2. No crear expectativas amorosas al conocer a un hombre. Que tus expec-

tativas no sean afectivas, sino de amistad y de cultura. 3. Para no pasar de la ensoñación a la decepción, mantenerte con un fondo escéptico en cuanto a que se trate del amor de tu vida. Respecto al miedo al compromiso por parte de los hombres, también es algo real. Observa atentamente a quienes te invitan a salir, ya que pueden padecer el Síndrome de Peter Pan o el Síndrome de Simón. El primero caracteriza a hombres que no quieren crecer, que sólo les interesa satisfacer sus propias necesidades; tienen pánico a los compromisos y responsabilidades; están permanentemente insatisfechos, y nada hacen para remediarlo; necesitan que alguien cuide de ellos; saltan de pareja en pareja con frecuencia; dejan todo para más tarde, tienen vicios, etc. El síndrome de Simón se da en hombres de 30 a 40 años. Viven y están solos,

obsesionados con su trabajo; son inmaduros emocionalmente y muy narcisistas. La mujer que se enamora de un soltero que tiene estos síndromes, va a sufrir mucho. La vida no se trata de “atrapar marido”, sino de encontrar la misión para la cual fuiste creada, y actuar en consecuencia. Armada con una fe a prueba de todo, haz oración cada día pidiendo a Dios que ilumine tu camino y te permita gozar de tu vida tal como es. Cuando aceptas con paz tu realidad, tu personalidad se hace más atractiva. Te conviertes en una mujer interesante porque diversificas tus actividades y conocimientos. El hombre de tu vida, si está pensado así por Dios, llegará cuando menos te lo esperes. Esfuérzate por tener una relación verdaderamente cercana con Cristo. Él se encargará de cubrir todas tus necesidades. Confía.

Lupita Venegas Leiva/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc Face: Lupita Venegas Oficial

Habían pasado más de 50 años desde la Pascua de Jesús, cuando fue redactado el Evangelio de Mateo (80/85 d. C). Las pequeñas comunidades eclesiales (Mt.18,20) ya habían atravesado los tiempos de la guerra (66-73 d.C) y, en su presente, sufrían la persecución de sus propios hermanos de raza y del poder imperial (Mt.2; 10,17-39). En dicho contexto, muchos se preguntaban: ¿Cómo seguir a Jesús en medio de tantos conflictos? El evangelista responde presentando su Evangelio como fuente de esperanza, resistencia, inspiración y consolación para las comunidades discípulas-misioneras, cuyas características el autor trata de describir en la presente obra. Este material está en LA LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556 Col. Lomas de la Victoria Tel. (33) 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.


VIDA DIOCESANA

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n Eventos El Movimiento Jesús de Caná te invita a compartir el “Pan de la Palabra” en el desayuno carismático el sábado 1° de septiembre a las 8.30 horas, en el Restaurante “Las Limas”, del Lienzo Charro Zermeño (Diagonal Manuel Cambre). Informes, a los Tels. 33-14113394 y 3615-7294. El Grupo Evangelizador Misericordia, de la Parroquia de Nuestra Señora de Altagracia, convoca al Congreso Familiar de Alabanza y Adoración “Levántate y brilla”, el 9 de septiembre, a partir de las 10 horas. Entrada Gratuita. Se llevará a cabo en el Lienzo Charro Ignacio Zermeño (Manuel Cambre 1963). Informes, al Tel. 1561-3929. La Parroquia de Nuestra Señora de la Paz (Av. La Paz 2086, Col. Lafayette), ofrece un Concierto que el Coro del Estado de Jalisco presentará el jueves 30 de agosto, a las 20 Hrs. Entrada Gratuita. Más información, en la Notaría, al 3615-02 11. n Conferencias La Parroquia de Santiago Apóstol, en Arcos de Guadalupe, te invita a la Conferencia “Claves para acrecentar tu fe”, que expondrá Juan Alberto Etcheverry el jueves 6 de septiembre a las 20 horas. Para mayores informes, comunícate al 3628-0352. El sábado 25, a partir de las 11 horas, tendrá lugar, con acceso abierto al público, la Conferencia “Atemajac de Brizuela, y la Virgen de la Defensa”, a cargo del Lic. Carlos Boyzo, y enseguida “Iconografía de San Cristóbal en las iglesias tapatías”, dictada por el Sr. Diego Espejel Jiménez. Corresponden al Mes de Agosto, dentro del Ciclo Semestral de Conferencias “Barrios, Pueblos y Parroquias”, organizado por el Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara (Reforma # 362, Zona Centro). Cursos y Talleres La Sección Diocesana de los Dere-

chos Humanos brinda material sobre los Talleres-Círculos de la Democracia, propuestos por la Comisión Episcopal para la Pastoral Social y la Conferencia del Episcopado Mexicano. Informes sobre los materiales, en Emiliano Zapata 532, entre Industria y Federación, o al Tel. 3618-6846. Ya se imparten en la Parroquia de Jesús del Gran Poder (Celerino Navarro 4189, Col. Ricardo Flores Magón). n Catequesis Especial La Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis y el Departamento de Catequesis Especial ofrecen, a personas ciegas y débiles visuales, la Catequesis de Preparación para la Primera Comunión y Confirmación, los martes, de las 17 a las 19 horas, en Román Morales 517 (Calle 32), entre Industria y Federación. Informes, al 3618-6666. n Coro Infantil El Coro Infantil San Luis Gonzaga ofrece la oportunidad a niños varones, de entre 7 y 11 años de edad, de formar parte de esta agrupación coral de reconocida trayectoria, y estén deseosos de ocupar su tiempo tres días de la semana, por las tardes, en una actividad que enriquecerá su cultura, espíritu y carácter. Informes, al Tel. 3825-8855, con el Mtro. Ernesto García Preciado. n Pláticas Prematrimoniales La Parroquia La Guadalupana brinda Pláticas Prematrimoniales en el Anexo a ésta (Francisco de Ayza 2623, entre Lagunitas y Huertas), el último domingo de cada mes, comenzando a las 8.30 Hrs. y saliendo a las 19 Hrs. Es importante la asistencia también de los papás de los novios. Informes, al 36438001. *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@ semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

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La gran decisión Juan López Vergara

Yo voy al Padre” (Jn 14, 12).

El pasaje del Santo Evangelio según San Juan, que nuestra Madre Iglesia celebra hoy, manifiesta que Jesús representa la realidad de Dios en el mundo, por quien es necesario optar en la fe (Jn 6, 55. 60-69).

De Dios ha venido la Vida de Dios

el que nos comunica

En la última parte del discurso, vemos la reacción provocada por Jesús en sus propios discípulos: “Este modo de hablar es intolerable; ¿quién puede admitir eso?” (v. 60). Los discípulos formaban parte de un grupo más numeroso que el de los Doce (compárese Lc 10, 1). Aquellos discípulos de Jesús lo escuchaban con avidez hasta el punto de olvidarse de comer, pero su Maestro ahora les hacía un planteamiento “intolerable”. La traducción literal es: “duro”, “desagradable”, con el doble matiz de fantástico y ofensivo. Alude el evangelista al conocimiento sobrenatural de Jesús, quien los cuestionó: “¿Esto los escandaliza? ¿Qué sería si vieran al Hijo del hombre subir a donde estaba antes?” (vv. 61-62). Jesús respetó la libertad de sus discípulos. También ellos empezaron a murmurar, manifestando así su mala disposición para creer. La declaración de Jesús habla de su subida “a donde estaba antes”, es decir, al Padre (compárese Jn 17, 5). Esta subida corresponde al descenso del Hijo del hombre, que ocupa el corazón del discurso del pan y de la Eucaristía. De Dios ha venido el que nos comunica la vida misma de Dios: “El que crea en Mí, hará también las obras que Yo hago, y hará mayores aún, porque

La actuación del Espíritu Jesús, enseguida, reveló: “El Espíritu es quien da la vida; la carne, para nada aprovecha. Las palabras que les he dicho son espíritu y vida” (v. 63). El mensaje de Jesús respecto del pan celestial manifiesta una realidad divina que sólo el Espíritu puede hacernos comprender (compárese Jn 14, 26). El Espíritu es quien da la vida, porque opera la fe, posibilitando la recta comprensión acerca de Jesús: “Nadie puede decir: ‘¡Jesús es el Señor!’, sino movido por el Espíritu Santo” (I Co 12, 3).

Una fe ilustrada y reflexiva Pero, desde ese momento, muchos de sus discípulos se echaron para atrás (véanse vv. 64-66). Entonces Jesús enfrentó a los Doce: “¿También ustedes quieren dejarme?” (v. 67). Pedro tomó la palabra: “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna; y nosotros creemos y sabemos que Tú eres el Santo de Dios” (vv. 68-69). La respuesta de Pedro consta de tres partes: una pregunta, que subraya la importancia única de Jesús; la razón de por qué no existe ya ninguna otra posibilidad: “Tú tienes palabras de vida eterna”; y la confesión de fe: “Creemos y sabemos que Tú eres el Santo de Dios”. La expresión “el Santo de Dios” designa a Jesús como una Persona que pertenece totalmente a Dios, a la esfera de la santidad divina. Creer implica conocer: una fe ilustrada y reflexiva. Es imposible abarcar con nuestra mente tan sublime Misterio. Ante la revelación de Jesús, necesitamos plantear nuestra gran decisión: seguirlo o dejarlo.

SANTOS DE LA SEMANA del 26 de AGOSTO al 1° de SEPTIEMBRE 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 26: -BEATO JAIME RETOURET (reconocido como Jacques, Jacobo, Santiago...) + 1794 en un Navío de Galeras rumbo a La Rochelle (prisión), Francia. Fraile y Sacerdote Carmelita. Buen predicador. Débil de salud. Firme ante la revolución persecutoria. Encarcelado. Desterrado a la Guyana Francesa y su famosa prisión. Luego a Galeras. El Papa Juan Pablo II lo beatificó con otros 63 Sacerdotes y Religiosos, Mártires de la Fe. -SANTA TERESA DE JESÚS JORNET + 1897 en Valencia, España. Virgen. Fundadora de las “Hermanitas” de los Ancianos Desamparados”, al impulso del Beato Padre Francisco Palau, su tío. Hay Casas-Asilos expandidas por España y América. 27: -BEATA MARÍA PILAR IZQUIERDO ALBERO + 1945 en San Sebastián, España. Beatificada en 2001 por Juan Pablo II. Nació en Zaragoza, de padres muy pobres y niñez muy piadosa. Paralítica y ciega a los 23 años: “Amar y sufrir por la salvación de las almas”. Vivió la Guerra Civil y “le daban limosna…El 8-Dic. 1939 se curó milagrosamente”. Fundó la Pía Unión de la Obra Misionera de Jesús y María, para atención de ancianos y enfermos, y empezó su Calvario espiritual por incomprensiones y desprecios. 28: -SAN ALEJANDRO I de CONSTANTINOPLA + hacia el año 337, ahí mismo. Sacerdote. Obispo de Bizancio y primer

Obispo de Constantinopla, hasta su muerte. Consagrado a los 70 años. Vida plena de virtudes y santidad, conforme a San Gregorio Nacianceno. Llamado “Obispo Apostólico, junto con San Alejandro de Alejandría, para combatir a los herejes arrianos. Se le cita en el Martirologio. -EZEQUÍAS, REY DE JUDÁ + 697 a.C. Nieto del Rey David. Sucedió a Acaz en -726 a.C. Luchó contra los Asirios. Recibió los consejos del Profeta Isaías y restituyó el culto a la Casa del Señor. Fuertemente unido a Dios, “no se apartó de sus Mandamientos”. 29: -MEMORIA DEL MARTIRIO DE SAN JUAN BAUTISTA, bajo Herodes (cerca del año 30) en Maqueronte (Cfr. Mc. VI,14-29). Decapitado como “Profeta-Precursor”. Celebración antiquísima. -ZAQUEO “EL AMIGO DE JESÚS” + Siglo I en Israel. (Cfr. Lc. XIX, 1-10) en Jericó. En Hebreo: “Zacai” (puro). De familia israelita cuando volvieron del Exilio. Rico y respetado, aunque “por cobrar impuestos”, odiado también. Encuentro con el Mesías que le cambió su vida. Jesús le llamó “hijo de Abraham”. El Señor derriba prejuicios porque es el Salvador. 30: -SAN PAMARCO + 410 en Roma. Senador romano. Esposo de una hija de Santa Paula. Viudo, se hizo Monje, al servicio de

los enfermos. Amigo de San Jerónimo. Su hogar se convirtió en casa de oración comunitaria y luego en la Iglesia de San Juan y San Pablo “in Celio”. -BEATO VICENTE CABANES BADENAS + 1936 en Bilbao. Terciario Capuchino de la Virgen de los Dolores. Sacerdote. Mártir en la persecución roja de la Guerra Civil española. Ejemplar en su Fe. 31: -MEMORIA DE JOSÉ DE ARIMATEA y de NICODEMO + Siglo I en Jerusalén. José, “discípulo oculto de Jesús” (Cfr. Jo. 19.38), era un noble Decurión, que esperaba el Reino. Cedió su propio sepulcro nuevo para enterrar al Señor. Nicodemo (Cfr. Jo. III) era maestro de Israel, fariseo y “príncipe” de los Judíos. Había conversado largo con el Señor, y defendió su Causa ante los pontífices y fariseos. Los dos bajaron el Cuerpo de Jesucristo, de la Cruz; lo envolvieron en lienzos y lo enterraron. (Cfr. Perícopas evangélicas: Mt. 27, 51 y ss. Mc. 15, 42 y ss). 1° Sept. SAN LUPO (“LEU”), DE SENS + 6223 en Francia. Sacerdote. Obispo, sucesor de San Artemio. De gran celo pastoral. Defendió su patria, Borgoña, contra la saña del Duque Farulf, quien lo calumnió, pero San Wilebaldo lo reivindicó. Muy milagroso.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org


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