23 Año
de Septiembre de 2012
XVI No.
A 20 años de las reformas
La relación Iglesia-Estado tiene todavía pendientes
$7. 00
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CLERO DISPUESTO A LA MISIÓN Magnífica respuesta, en asistencia y participación, dio el Presbiterio tapatío a la Jornada de Estudio y Convivencia con miras a renovar esfuerzos para la Nueva Evangelización, en el marco del Año de la Fe. (Páginas 12 y 13)
SAGRADAS ESCRITURAS
Septiembre es el Mes de la Biblia, muy oportuno para reanimar el hábito de leerla, meditarla, difundirla y ponerla en práctica como Palabra de Dios que ilumina nuestra vida. (Páginas 8 y 9)
S
e cumplen dos décadas de que fue modificado el Artículo 130º Constitucional, que le confirió personalidad jurídica a las Iglesias en México; pero es fecha que aún no ha sido reglamentado. Además, continúan sin resolverse cuestiones tan importantes como la libertad religiosa, que es restringida en materia de Educación. Por otra parte, siguen sin esclarecerse asuntos tan graves como el artero asesinato del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, que significó un profundo agravio para los católicos mexicanos.
(Páginas 4 a 7 y 33)
NUEVOS ALCALDES Están por asumir su cargo, en 125 Ayuntamientos de Jalisco, los Presidentes Municipales y Regidores recién triunfantes, afrontando grandes deudas y promesas incumplidas de sus antecesores. La Sociedad deberá estar muy vigilante de su actuación. (Página 2)
SECCIÓN CULTURAL Dichos de antes y reflexiones muy actuales son abordados por dos reconocidos Literatos, asiduos Colaboradores de Semanario. (Páginas 26 y 27)
SANTUARIO PENITENCIAL El céntrico Templo de nuestra Señora de las Mercedes es un ejemplo de promoción pastoral de los Sacramentos de la Reconciliación y de la Eucaristía. Su fábrica material está siendo objeto de moderno reacondicionamiento, en torno a las Fiestas Patronales. (Páginas 18 y 19)
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REFLEXIONES
Domingo 23 de septiembre de 2012
Editorial Nuevos Presidentes Municipales
Consejo Editorial • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez
Presidente
• Carlos Lara López • Guillermo Chávez Aguayo • Adalberto González
González
• Antonio Gutiérrez
Montaño
• Juan Javier Padilla
Cervantes
• Ricardo González Moreno • Román Ramírez Carrillo • J. Jesús Parada Tovar • Francisco Javier Cruz Luna • Sonia Gabriela Ceja
Ramirez
• Mónica Livier Alcalá
Gómez
• Dulce Natalia Romero
Cruz
Director Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Jennifer S. Briseño Salcedo Nancy Olivares Lomelí Jesús Romo Bautista Publicidad Claudia Pérez Arenas
Prácticamente estamos a una semana de que inicien, en el Estado de Jalisco, nuevos gobiernos municipales. Sin duda que a estas alturas, tanto los partidos políticos ganadores como los perdedores, habrán hecho una evaluación de sus resultados. Cuesta más trabajo que los que se hayan alzado con la victoria estén pensando en los errores que cometieron; juzgarán que todo lo hicieron bien. Sabemos que no es así, y los primeros interesados en hacer una profunda revisión tendrán que ser ellos mismos, si es que les interesa ganar la siguiente contienda electoral. Posiblemente se sentirán fortalecidos con los resultados. No deben calificar su triunfo como un lujo, que en sí mismo tiende a exhibirse, a presumirse, pero carente de reflexión. Desde una perspectiva meramente de conveniencia, por lo menos, tendrá que verse su victoria como una oportunidad a la que el pueblo está, cada vez, más atento. Con mayor razón, los que perdieron harán su revisión, especialmente si ostentaban la autoridad en el pasado trienio y ahora ya no la tendrán. ¿Fallaron las administraciones, fallaron los partidos o fallaron las campañas?, ¿o todo? Las divisiones internas fueron factor importante. Innegable. Políticos ‘chapulines’, explícitos o implícitos, debilitaron sus propias huestes. Se decían miembros de un mismo partido; pero en realidad no lo eran, ni de corazón ni de ideas, menos de actitud. Brincaron, por eso lo de ‘chapulines’, de un partido a la candidatura de otro partido; perteneciendo a un instituto político, apoyaron a candidatos de otro. Así las cosas, ¿se atreverán a desenmascararse o a que los desenmascaren? No, la política calla, simula, desvía, omite, silencia, burla, conviene; es parte de su operación, pero no cancela ni puede ocultar lo que sucede en el interior. Nuevas administraciones abrigan nuevas esperanzas. Confiamos en que no quedarán en el limbo las positivas expectativas que abrigamos. Son necesarios los cambios si son para mejorar; si no, volveremos a cambiar. La Iglesia siempre defenderá una autoridad política fundada en la naturaleza social de las personas. El Papa Juan XXIII decía que “resulta necesaria en toda sociedad humana una autoridad que la dirija, una autoridad que, como la misma Sociedad, surja y derive de la naturaleza y, por tanto, del mismo Dios, que es su autor” (en “Pacem in terris”, 269). Enorme responsabilidad, compromiso difícil de llenar para quien quiere gobernar bien, para quien espera que su partido vuelva a gobernar, hacer correctas las cosas, si sabe que la autoridad está basada en la delegación que le otorga la Sociedad. Ésta necesita, por su parte, conocer todo el peso que tiene sobre sus gobernantes. No es un organigrama piramidal el que relaciona a la Sociedad con la Autoridad Civil, sino un organigrama circular, que no es estático, sino giratorio. Entendámoslo todos, para garantizar nuestros derechos como ciudadanos, y los deberes y derechos de los nuevos Presidentes Municipales: el sujeto de la autoridad política es el pueblo, considerado en su totalidad como Titular de la Soberanía. La autoridad política, señala el Catecismo de la Iglesia Católica (No. 1898), “debe ser un componente positivo e insustituible de la convivencia civil”. A ella nos confiamos en tiempos difíciles de violencia e inseguridad. Nos han quedado a deber. Y nosotros, los del pueblo, no hemos hecho todo lo que tenemos que hacer, y menos si somos creyentes. Deseamos ver Alcaldes que trabajen bien, que no endeuden al Ayuntamiento para engrosar negocios propios. Anhelamos sentirnos satisfechos de que nos representen. No queremos arrepentirnos y perder tres años en semigobernabilidad. Sus discursos fueron amplios; ojalá también así sean sus buenas acciones de autoridad. Que no olviden, dice el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (No. 410), los que tienen responsabilidades políticas, “la dimensión moral de su representación, que consiste en el compromiso de compartir el destino del pueblo y en buscar soluciones a los problemas sociales”. De éstos, tenemos muchos en cada municipio del Estado.
EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙
Todo en la vida se acaba, y el Mandato de Calderón también Llega al fin con un triste adiós:
Como no han abundado lluvias, La captación ha sido escasa, y las Perspectivas son poco alentadoras:
Ya se escucha el estertor Del sexenio que agoniza; La crítica se agudiza Y hay golpes al interior.
Temporada ha sido rala, Pues persisten las sequías, E inclusive hasta estos días, Medio lleno está Chapala.
Cuánto deben de doler La soledad y abandono, Los errores, el encono, Y pérdida del poder.
Si sigue así, Rogativas Habrá que al Cielo elevar, Y se tendrán que tomar, Restricciones preventivas.
México será una potencia económica, Dijo ante Organismo Internacional, El Presidente Electo Peña Nieto:
Pone el Banco a la venta de todo Público, moneda conmemorativa 1810-2010, con un kilo de oro puro:
Hizo Peña la promesa De que, en su Presidencia, México será una potencia Y se acabará pobreza.
Políticos mexicanos, Y unos cuantos millonarios, Los áureos Bicentenarios Podrán tener en sus manos.
Augurio de rico país, Que ojalá sí sea cumplido, Pues a muchos ya ha crecido, Por farsantes, la nariz.
Mas la inmensa mayoría Nos vamos a conformar Con sólo monedas mirar En una fotografía.
R EFLEXIVAS
Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan
Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX
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son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de RL. de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones ext. 1953 | Publicidad ext. 1925 | Redacción ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 am. a 5:30 pm., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta No. 510-A, Tels. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores No. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tels. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000
No es menester mostrar la belleza a los ciegos ni decir verdades a los sordos. Pero nunca mientas a los que te escuchan ni decepciones a los ojos de quienes te admiran… Mediante una sonrisa, borra toda la tristeza que te invade. Así, no darás, a los que te odian, la alegría de verte llorar; pero, a los que te aman, les darás la alegría de verte sonreír. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.
Podemos ofrecer buenas obras por las Misiones
Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
Invito a los fieles a participar en el Año de la Fe A los miembros de la Comunidad Diocesana:
La gracia de Nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con ustedes. El Santo Padre Benedicto XVI, en su Carta Apostólica “Porta Fidei”, ha convocado un Año de la Fe, que iniciará el 11 de octubre de 2012, en coincidencia con el 50° Aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II (1962) y el 20° Aniversario de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica (1992) y terminará el 24 de noviembre de 2013, en la Solemnidad de Cristo, Rey del Universo. El Año de la Fe se propone, ante todo: “sostener la fe de tantos creyentes que, en medio de la fatiga cotidiana, no cesan de confiar, con convicción y valentía, su existencia al Señor Jesús. Su testimonio es el que permite a la Iglesia presentarse al mundo de hoy, como en el pasado, con la fuerza de la fe y con el entusiasmo de los sencillos” (Cfr. Porta Fidei 13). Con motivo del Año de la Fe, pido a toda la Comunidad Diocesana que participe en las iniciativas que se vayan promoviendo por la Santa Sede, la Conferencia Episcopal y nuestra Arquidiócesis, a nivel de la Vicaría Episcopal, del Decanato, de la Parroquia, y en las Comunidades Religiosas. El Santo Padre desea que en este año se dé primacía a la oración y especialmente a la Eucaristía, fuente y culmen de la vida cristiana; a la profundización de los contenidos de nuestra fe, y a la vivencia de la caridad, como la más genuina expresión de la fe vivida. En nuestra Iglesia Diocesana, el comienzo del Año de la Fe coincidirá con la Misa de Renovación del Patrocinio de la Virgen de Zapopan. Invito a Sacerdotes, Religiosos y fieles Laicos a participar en esta magna concelebración para dar inicio solemne a este acontecimiento eclesial de carácter universal. Que Dios nuestro Padre nos conceda poner la mirada fija en Jesucristo, “que inició y completa nuestra fe” (Hb 12,2).
AVISOS · Reunión de Asistentes Eclesiásticos La Comisión Diocesana de Organismos Laicales Eclesiales hace una atenta invitación a los Sacerdotes que acompañan Movimientos y Agrupaciones Laicales de esta Arquidiócesis de Guadalajara a su Tercer Encuentro, el miércoles 26 de este mes, en el Salón “Cardenal Juan Sandoval”, en Calle Jarauta # 510-A, Sector Libertad, de las 10.30 a las 13 horas. Nota: puede asistir el Coodinador o Coodinadora del Movimiento Laical si asiste el Padre Asesor. · Otro Encuentro Pastoral La propia Comisión Diocesana de Organismos Laicales está citando a sus integrantes al Segundo Encuentro con el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, a verificarse el domingo 30 de septiembre en el salón anexo al Templo Expiatorio, de las 8.30 a las 13 horas. Son directamente convocados los Coordinadores de cada Movimiento Laical y su Equipo de trabajo. · Congratulaciones con Don Rafael El próximo sábado 29, el Excmo. Sr. D. Francisco Rafael Martínez Sáinz, Obispo Auxiliar Emérito de la Arquidiócesis de Guadalajara, festejará su onomástico y cumpleaños, motivo por el cual nos agregamos a los deseos y saludos de felicitación del Presbiterio, de los integrantes de la Vida Consagrada, de los Movimientos Laicales y de su antigua feligresía, al tiempo que pedimos a Dios siga dispensándole sus dones y le conceda salud y larga vida.
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VOZ DEL ARZOBISPADO
Domingo 23 de septiembre de 2012
Sonia Gabriela Ceja Ramírez
A unos días de iniciar Octubre, Mes de las Misiones, el Cardenal José Francisco Robles Ortega invita a las comunidades de la Arquidiócesis a celebrar este mes, en esta ocasión con un significado especial, pues se están conmemorando 50 años del inicio del Concilio Vaticano II, la Apertura del Año de la Fe y la realización del Sínodo de los Obispos Sobre la Nueva Evangelización, en el que participará el Arzobispo de Guadalajara como Co-Presidente. “Estos acontecimientos ayudarán a renovar la tarea de la Iglesia, de llevar con más valor y celo la misión Ad Gentes, para que el Evangelio llegue hasta los confines de la tierra”, señaló el Cardenal Robles en una Carta-Circular girada a todas las comunidades parroquiales y casas religiosas. Para esta ocasión, el tema de reflexión señalado por el Papa Benedicto XVI es: “Llamados a hacer resplandecer la Palabra de verdad”, frase tomada de su Carta Apostólica Porta Fidei. “El Santo Padre quiere que recordemos que el encuentro con Cristo como Persona viva, que colma la sed del corazón, no puede dejar de llevar-
nos al deseo de compartir con otros el gozo de esta presencia, para promover una nueva evangelización de las comunidades y los países de antigua tradición cristiana, que están perdiendo la referencia de Dios, de forma que se pueda redescubrir la alegría de creer”, según puntualiza el Romano Pontífice en su Mensaje para el Domingo Mundial de las Misiones en su edición 2012. Por tanto, el Cardenal Francisco Robles pide a los Párrocos y Rectores de los Templos llevar a cabo una Jornada Misionera en las Parroquias y Comunidades de la Arquidiócesis, además de organizar una colecta especial para el domingo 21 de octubre, a fin de colaborar, mediante el apoyo material, al sostenimiento de las Obras Misionales. Se pide a los fieles Laicos intensificar la oración por la difusión del Evangelio y ofrecer toda clase de obras buenas.
Para leer el Mensaje del Santo Padre: http://www.omp.es/OMP/documentos/ pontificios/mensajes/domund2012.htm
VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN FECHA
HORA PARROQUIAS Y TEMPLOS
SEPTIEMBRE
Decanato de La Paz
Domingo 23
17.00
San Miguel del Espíritu Santo (Hidalgo 1181, Col. Villaseñor)
Lunes 24
10.00
San Francisco de Sales (López Cotilla 1280, Col. Americana)
17.00
La Santísima Trinidad (Federalismo y Libertad 1227)
Decanato Dulce Nombre de Jesús Martes 25
17.00
Dulce Nombre de Jesús (Garibaldi 780)
Miércoles 26
17.00
Santa Teresita (Herrera y Cairo 1472, Santa Tere)
Jueves 27
17.00
La Sagrada Familia (Cruz Verde 700)
Viernes 28
17.00
San Bernardo (Av. Plan de San Luis 1616)
Sábado 29
10.00
San Juan Evangelista (Federalismo Norte 1014)
17.00
San Miguel de Mezquitán (Chiapas 133, Sector Hidalgo)
Domingo 30
17.00
San Ignacio de Loyola (Av. M. Ávila Camacho 1728).
VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Septiembre 2012
Decanato
Celebrante
Domingo 23 Ministros Extraordinarios Sr. Obispo J. Francisco González Glez. de la Sagrada Comunión Domingo 30
Ahualulco
Sr. Obispo Miguel Romano Gómez
Domingo 07
Zapotlanejo
Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz
Domingo 14
La Barca
Octubre
Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia Fuente: Vicaría de Pastoral.
Domingo 23 de septiembre de 2012
Contextos de entonces
Comunicado de la Presidencia de la CEM con ocasión del establecimiento de Relaciones Diplomáticas entre México y la Santa Sede
C
on la Reforma de algunos Artículos de la Constitución Política de México y la Promulgación de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, ha sido reconocida la personalidad jurídica de la Iglesia Católica en nuestra Patria. Este nuevo marco jurídico “constituye un paso firme para superar la simulación forzada y comenzar a vivir dentro de un orden jurídico fundamentalmente justo, aunque perfectible”, y abrió también la posibilidad de que, si lo deseaban las dos partes, pudieran establecerse relaciones diplomáticas entre México y la Santa Sede. Ya en febrero de 1990 el Presidente de México había nombrado un enviado personal permanente ante el Papa Juan Pablo II “para crear un clima positivo de comunicación y de diálogo entre el Papa y el Presidente de la República”. Por su parte, la Santa Sede nombró al Excmo. Mons. Jerónimo Prigione como enviado especial permanente de Su Santidad ante el Presidente de México. Por fin, hace dos días, la Secretaría de Relaciones Exteriores de México y la Secretaría de Estado de la Santa Sede publicaron el siguiente comunicado conjunto: “El Gobierno de México y la Santa Sede, deseosos de promover relaciones de mutua amistad, han decidido establecer relaciones diplomáticas a nivel de Embajada por parte de México y de Nunciatura Apostólica por parte de la Santa Sede”. El 21 de septiembre de 1992 será, pues, una fecha importante, una fecha histórica para la Iglesia en México. Hacemos público nuestro sentimiento agradecido a las personas que, desde hace años, han trabajado por lograr este cambio de relaciones en México, y muy en especial a Mons. Jerónimo Prigione, quien, con labor inteligente y perseverante, se ha empeñado en llevarlas a feliz término. En la actualidad, más de 130 países del mundo mantienen relaciones diplomáticas con la Santa Sede; es decir, el 75% de la comunidad internacional. “En 1950, sólo 25 países estaban representados ante la Santa Sede por un Embajador Extraordinario y Plenipotenciario, y 21 por un Ministro. El sensible aumento experimentado merece una reflexión: parece que este aumento significa que la Santa Sede, desde su especial situación de autoridad espiritual y moral al servicio de la paz entre todos, según el Espíritu del Evangelio de Cristo, sin intereses materiales propios qué defender, ha inspirado
Primero Delegado Apostólico, y luego Nuncio Papal o Embajador de la Santa Sede en México, el Arzobispo italiano Jerónimo Prigione fue factor determinante en el trámite de la reanudación de relaciones entre la Iglesia y el Estado.
confianza a un crecido número de naciones, incluso entre aquellas cuya minoría de población comparte la fe cristiana según diferente confesión, ortodoxa o protestante, o cualquier otra religión u otras creencias. La Santa Sede descubre aquí una mayor responsabilidad, a la que intentará responder lo mejor posible” (Juan Pablo II, 14 de enero de 1984). Una buena parte de las naciones que tienen relaciones diplomáticas con la Santa Sede cuenta con población mayoritariamente católica, como Austria, Bélgica, Checoeslovaquia, España, Francia, Italia, Polonia, Portugal… Otros, son países donde los católicos forman aún minoría: Albania, Irán, Bulgaria, Rumania, Rusia, Suiza, Ucrania, Mongolia… Entre los de mayoría católica están, por supuesto, todas las naciones de América Latina que mantienen relación con la Santa Sede. “La Iglesia nada desea tanto como desarrollarse libremente en servicio de todos, bajo cualquier régimen político que reconozca los derechos fundamentales de la persona y de la familia, y de los imperativos del bien común” (G.S. 42). En esta perspectiva “de respeto mutuo y de confianza”, decía el Papa Juan Pablo II en su discurso al Presidente de México, “deseo asegurarle, señor Presidente, que en la Santa Sede y en la Iglesia Católica encontrará siempre un interlocutor atento y decidido a colabo-
rar (en virtud de su propia misión religiosa y moral) con las autoridades y las diversas instituciones de su país en favor de los valores supremos y de la prosperidad espiritual y material de la Nación…” (Discurso del 6 de Mayo de 1990). La Santa Sede es la persona jurídica, sujeto de derechos y obligaciones, reconocida internacionalmente, que comprende al Romano Pontífice y a las Instituciones de la Curia Romana (Canon 361) para cumplir la misión que Cristo confió a San Pedro: confirmar en la fe a sus hermanos e impulsar la unidad y la santidad de la Iglesia. “La Santa Sede, voz de la conciencia humana, iluminada por el Evangelio, no dispone, para apoyar sus intervenciones, ni de la fuerza material ni de los medios habituales de persuasión, sin otro anhelo que el de recordar incansablemente las exigencias del bien común, el respeto a la persona humana, la promoción de los más altos valores espirituales. Su acción pretende ser la expresión fiel de la misión de la Iglesia en el mundo… Así, aparece claro que las relaciones entre los Estados y la Santa Sede, lejos de contradecir la misión espiritual de ésta, están destinadas, por el contrario, a favorecerla y facilitar su realización” (Paulo VI, 9 de enero de1971). La labor de la Santa Sede en las naciones, como la acción de la Iglesia en cada pequeña comunidad, requiere también la acción callada y humilde de cada cristiano, de cada Parroquia o Diócesis, en diálogo incesante con el mundo. Aquí se aplica la afirmación antigua de que los cristianos son para el mundo, lo que es el alma para el cuerpo. Creemos interpretar los sentimientos del pueblo católico mexicano si decimos que la nueva etapa histórica que se abre con las relaciones diplomáticas entre México y la Santa Sede nos llena de alegría y esperanza. Podremos escribir una nueva página de la Historia de México y de la Iglesia Católica, una nueva página de confianza y de reconciliación, de respeto mutuo y de fraternidad, de amor a Cristo, en fidelidad a la Iglesia y al hombre de hoy. “Jesucristo ayer, hoy y siempre”. México, D.F., 23 de septiembre de 1992. + Adolfo Suárez Rivera, Arzobispo de Monterrey y Presidente de la CEM. + Ramón Godínez Flores, Obispo Auxiliar de Guadalajara, Secretario General de la CEM.
Domingo 23 de septiembre de 2012
Lo que se comentaba entonces
México: ¿Estado laico?
A 20 años de la reforma a los Artículos Constitucionales adversos a la libertad religiosa
José de Jesús Parada Tovar
E
ntrevistado en el Colegio Mexicano de Roma, unas horas antes de ser investido como el quinto Cardenal en la Historia de México, el octavo Arzobispo de Guadalajara, Juan Jesús Posadas Ocampo, declaraba, el 27 de junio de 1991, sentirse tranquilo y contento de alcanzar la más alta dignidad eclesiástica, y dijo “no pedirle más a la vida” En su carácter de Vicepresidente si su nuevo nombramiento de la Conferencia del Episcopado contribuía a la unidad de los Mexicano, el octavo Arzobispo mexicanos, al incremento de de Guadalajara, Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, intervino la fe católica y al auge de las en las gestiones para reformar el vocaciones consagradas. Artículo 130º Constitucional. Ocho Al contrario de lo expuesto meses después de ese logro, fue en días anteriores por el líder arteramente asesinado. Foto: Guillermo Guzmán Luna. vitalicio de la CTM, Fidel Velázquez Sánchez, en el sentido de que la reanudación de relaciones entre El Vaticano y el Estado Mexicano volvería al país cien años atrás, el Cardenal Posadas consideró que “dejar así la Historia equivaldría a permanecer como hace cien años, en momentos en que el Presidente Carlos Salinas ha pedido modernidad y ponernos al día con lo que exigen los tiempos de hoy. Cada quien tiene sus intereses y modos de pensar, pero eso es cuestionante porque la Iglesia no tiene intenciones de dañar a México, sino demandar que se le reconozca jurídicamente, llevar a cabo su misión evangélica en ambiente de libertad, defender los derechos humanos, evangelizar. Una Ley que no se cumple, debe modificarse. Con el reconocimiento jurídico queda satisfecha, pues no exige privilegios ni alimenta ambiciones de poder”.
El Presidente del Episcopado Entrevistado también por esas fechas en Roma, el Arzobispo de Monterrey, Adolfo Suárez Rivera, a la sazón Presidente de la Conferencia Episcopal Mexicana, comentó: “Falta aún mucho camino por recorrer porque en nuestro país todavía hay muchos resabios de liberalismo económico, religioso y político. La decisión está en manos del Presidente de la República, de las demás Autoridades y del pueblo en general”. Y añadió: “Hay muchos mexicanos que corren con impaciencia, y otros tantos rezagados o que se quedan donde están. Todo debe darse a su tiempo y como producto del diálogo, que es también parte de la evangelización, pero que ha sido impedido por los resabios que aún persisten… El nuevo cardenalato servirá en general para el bien de México; pero no obedece a intereses políticos porque no es materia de negociación, aunque sí pudiera considerarse como una fuerza más en el proceso”. Luego, como si fuera para estos días, Mons. Suárez Rivera (elevado a Cardenal tres años después, junto con el Arzobispo Juan Sandoval), expresó: “Debemos continuar nuestro proceso de evangelización. Parece, más bien, que ‘vivimos de las rentas del pasado’. No hemos terminado de ser evangelizados ni asumimos el compromiso de evangelizar tal como lo exige la Nueva Evangelización. Hay un notorio divorcio entre la vida y la fe. En apariencia, somos muchos los católicos, pero no de fe profunda; por eso ‘nos hacen chuza’ las sectas y otros grupos religiosos, que fácilmente ganan adeptos entre católicos que cambian de religión sin haber conocido y menos amado la propia”.
Pbro. Lic. Tomás de Híjar Ornelas
D
os mentiras sociales se han repetido en México hasta la saciedad: afirmar que el Estado es laico, y que su separación respecto de la Iglesia es ‘histórica’. Lo primero es falso por un motivo doble: nunca, desde el nacimiento de México como Estado Libre y Soberano, sus poderes fácticos estuvieron sometidos a la jurisdicción eclesiástica -como el Papa respecto a la Ciudad del Vaticano, por ejemplo-, ni tampoco corresponde a la verdad decir que la propiedad confesional del Estado, católico nominal desde su nacimiento hasta 1857, lo sometiera jamás al arbitrio de la autoridad de la Iglesia. Esto es lo que han dicho hasta el hartazgo los herederos del anticlericalismo del Siglo XIX y sus corifeos; no obstante, es una mentira rotunda. El Estado, hemos dicho, dejó de ser confesional en 1857. Después de esa fecha -aun contando el frustrado segundo Imperio, el de Maximiliano-, a la Iglesia se le negó, para los efectos civiles, capacidad jurídica de toda índole. Desde entonces, y durante los ochenta años siguientes, se produjo una de las legislaciones anticlericales más opuestas a la libertad religiosa de todos los tiempos, misma que estuvo vigente por espacio de 134 años, si bien su aplicación no fue homogénea.
Un giro oportunista Todo cambió hacia finales de enero de 1979. A partir de esa fecha, y como efecto de la atronadora primera visita del Papa Juan Pablo II a México, la Delegación Apostólica en nuestro país, encabezada por el Arzobispo italiano Girolamo Prigione, prescindiendo de la Conferencia del Episcopado Mexicano y de las Asociaciones de fieles laicos, inauguró una etapa discrecional de negociaciones diplomáticas. Monseñor Prigione capitalizó la aguda crisis del presidencialismo mexicano con el rezago de la legislación mexicana respecto a la agenda internacional acordada desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos, cuyo Artículo 18º reconoce como ingrediente de la libertad religiosa la no injerencia del Estado en lo tocante al control o prohibición de manifestaciones de fe surgidas en un ámbito pacífico. Las gestiones cupulares del representante papal llegaron a feliz puerto el 18 de diciembre de 1991. En tal fecha, instado por el Poder Ejecutivo, el Congreso de la Unión aprobó las reformas a los Artículos que atentaban contra el derecho a creer en Dios y a honrarlo con actos externos; a saber: los Artículos 3º, 5º, 24º, 27º y 130º de la Constitución General de la República Mexicana. Desafortunadamente, esta reforma se gestó como si se tratara de una graciosa concesión del soberano, a la sazón Carlos Salinas de Gortari, con el agravante de provenir de un Presidente cuya legitimidad fue puesta en duda. Por otra parte, dicha reforma fue parcial, pues se promulgó sin una Ley Reglamentaria, que hasta el día de hoy no existe. A 20 años de distancia, podríamos esperar que estén fincadas las bases para que, por primera vez
Las visitas del Papa Juan Pablo II a nuestro país (como ésta a San Juan de los Lagos en 1990) contribuyeron a alentar el acercamiento entre la Iglesia y el Estado.
en su Historia, México sea un verdadero Estado laico: no confesional, pero tampoco productor de la libertad religiosa. La Secretaría de Gobernación es la instancia delegada por el Poder Ejecutivo de la Nación para reconocer y tutelar a los grupos religiosos organizados y reconocidos, por conducto de la Subsecretaría de Población, Migración y Asuntos Religiosos, en favor de los cuales se expiden certificados que amparan a dichas Asociaciones y, a la vez, las someten al imperio de la Ley.
Sin embargo… Los actores principales de esta agenda siguen excluidos: los creyentes. A cambio de eso, se ha reactivado la participación protagónica y desmedida de algunos representantes de Asociaciones Religiosas y se han restaurado las componendas de antaño con el Gobierno, que tanto han costado a los directamente afectados por ellas. Parece, pues, que los mexicanos no hemos madurado como para restaurar la educación cívica, que se perdió con las reformas educativas de hace 40 años; tampoco, para asumir la responsabilidad para que los habitantes de este suelo se involucren en lo tocante a uno de los derechos humanos fundamentales: la libertad de creer y profesar la fe de forma organizada. Los retos son muchos, pues al poco aliento de las más altas jerarquías -y, en consecuencia, de los Obispos- para incentivar a los fieles laicos a involucrarse en este proceso, se añaden las clamorosas voces de quienes siguen perpetuando, como antaño, una ominosa minoría de edad entre sus adeptos, hablando o respondiendo por ellos, que es tanto como dudar de que puedan valerse por sí mismos.
Domingo 23 de septiembre de 2012
Hay derechos que son inalienables
Con la Ley de Asociaciones Religiosas, los mexicanos podemos practicar nuestra religión en el marco de la legalidad Sonia Gabriela Ceja Ramírez
E
n marzo de 2012, la Secretaría de Gobernación festejó el 20º Aniversario de la promulgación de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público. “Mediante esta Ley, el Estado reconoce la presencia de la Iglesia en México como una Institución”, señaló el Padre Daniel Hernández Rosales, Capellán de Santa María de Gracia y Apoderado Legal de la Arquidiócesis de Guadalajara, quien asistió a aquella reunión, en la que estuvo el Secretario de Gobernación, Alejandro Poiré; el Nuncio Apostólico en México, Arzobispo Chistophe Pierre, y los representantes de las Asociaciones Religiosas reconocidas en nuestro país.
Dos décadas de tener “ciudadanía” “La Ley es fruto de la Reforma Constitucional de los Artículos 124º y 130º, que nos hablan de las libertades de todo ciudadano, y que nos da ese reconocimiento, por ponerlo de alguna forma; nos otorga ‘ciudadanía’, no sólo a la Iglesia Católica, sino a todas las Iglesias. Es un reconocimiento a la libertad de los individuos, que tienen el derecho de ejercer una religión”, afirmó de entrada el Padre Hernández. “La Ley de Asociaciones Religiosas y su Reglamento señalan que, para ser reconocidas, las Asociaciones deben tener por lo menos cinco años de presencia y determinado número de fieles”. La principal atribución de la Asociaciones Religiosas es poder ejercer el culto a un Ser Supremo, conforme a los Estatutos de cada una de las Iglesias: “Podemos reunirnos a practicar nuestra religión y sus enseñanzas; también
Pbro. Daniel Hernández Rosales, Capellán de Santa María de Gracia y uno de los Apoderados Legales de la Arquidiócesis de Guadalajara.
hacer cierto proselitismo, siempre y cuando no se dañe la libertad de otros ni vaya en contra de las Leyes del Estado Mexicano; es decir, por proselitismo podemos entender nuestra catequesis, evangelización, instrucción religiosa, que no vayan en contra del Estado”.
Nuestro representante legal “En el caso de la Iglesia Católica, se reconoce como Representante Legal al Obispo Residencial propio de una Diócesis, según lo estipulan los Estatutos; por tanto, en este momento, en la Iglesia de Guadalajara, el Representante Legal es el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien a su vez delega esa potestad en los Apoderados Legales. En
En México existen actualmente 7 mil 719 Asociaciones Religiosas debidamente registradas. la Arquidiócesis de Guadalajara somos dos, el Padre Adolfo Barajas Gutiérrez y, su servidor, Padre Daniel Hernández Rosales. “A nosotros, como Apoderados Legales, se nos han otorgado no todos los poderes, pero sí el de hacer transacciones mercantiles; es decir, la apertura de cuentas bancarias; tenemos la representación en lo que respecta a juicios, pleitos, cobranzas, así como las responsabilidades inherentes como patrones de los trabajadores que sirven a esta Institución. La reserva que tenemos es en cuanto a la disminución del patrimonio; esto es, siempre que vayamos a disminuir el patrimonio eclesial (vender algún inmueble), necesitamos la autorización y firma del Arzobispo; reserva que está bien puesta, para que no se cometan abusos”.
Los pros de la Ley
En marzo de 2012, la Secretaría de Gobernación celebró el vigésimo aniversario de la Promulgación de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público.
“Entre los beneficios aportados por esta Ley está el que ya no tengamos que escondernos o, por lo menos, no tener que caer en simulaciones. Antes, éramos una Institución reconocida socialmente, pero de manera no legal. Recordemos
los Artículos de la Constitución de 1856, y después la de 1917, que eran completamente antirreligiosos, o por decirlo de otra forma, anticatólicos; pero aunque existía dicha Ley, no se aplicaba como estaba escrita. Un intento por aplicarla al pie de la letra lo hizo Plutarco Elías Calles, quien con ello desató la persecución religiosa, mal llamada Revolución Cristera. Una vez que llegó a la Presidencia Lázaro Cárdenas del Río, entramos en un período de simulación. “Mas, a partir de 1992, el Estado nos reconoce; podemos ejercer ciertos derechos, como el ejercicio del culto público, y contrajmos, también, ciertas obligaciones. Por ejemplo, tenemos que dar aviso a Gobernación cuando adquirimos bienes inmuebles, como terrenos para edificar templos, casas pastorales, casas habitación para los Sacerdotes, etcétera; otra obligación es tener un Registro de los Ministros de Culto, sobre todo para poder defendernos si hay un litigio entre Asociaciones Religiosas, en los cuales la Secretaría de Gobernación actúa como árbitro. “Ente otras obligaciones, debemos notificar también cada cambio al interior de la Asociación; por ejemplo, ahora que tuvimos cambio de Arzobispo, tuvimos la obligación de avisar la baja estatutaria del señor Cardenal Juan Sandoval Íñiguez como Representante Legal, y de presentar al señor Cardenal Francisco Robles como nuevo Representante. Asimismo, tenemos que notificar las defunciones o la baja de ministerio de algún Sacerdote”.
No somos “oficialmente” católicos “Respecto a los fieles laicos, no tenemos injerencia directa dentro de la Asociación Religiosa. Si vamos al Derecho Comparado con otras naciones, veremos que en otros países hay un registro de los ciudadanos pertenecientes a cierta religión, y el pago de cierto impuesto de religión, con el que el Estado mantiene a las Iglesias. Esto actualmente se está analizando en la reforma que pretende hacerse al Artículo 24º. Lo cierto es que México sigue siendo un Estado laico”. Para el Padre Daniel Hernández, el principal logro de la Ley de Asociaciones Religiosas es el acercamiento y el diálogo honesto que se ha propiciado entre la Iglesia y el Estado, lo que ha originado que en este momento la relación sea estable y cordial.
Para conocer el Panorama de las Asociaciones Religiosas en México, visite: http://www.asociacionesreligiosas. gob.mx/work/models/AsociacionesReligiosas/pdf/Varios/Panorama.pdf
Domingo 23 de septiembre de 2012
Claroscuros
El restablecimiento de relaciones ha tenido pros y contras Pese a que las relaciones se oficializaron, falta por avanzar en materia de libertad religiosa en un Estado que se declara oficialmente laico, pero que en muchos casos es anticlerical.
res de ésta para legitimar su llegada al poder, pues desde la famosa ‘caída del sistema’, el 1° de julio de 1988, su Gobierno tuvo el estigma de la duda. “Con el reestablecimiento de las relaciones Iglesia-Estado, se le reconoció a la Iglesia la personalidad jurídica. Cabe aclarar que se le reconoció, no se le otorgó, pues siempre, desde el momento en que está formada por fieles, por personas, tiene personalidad jurídica; lo que pasa es que el Estado mexicano se resistía a reconocerlo. Esto significó que pudo entablarse ya comunicación en un marco jurídico perfectible, pues la Ley de Asociaciones Religiosas que surgió a raíz de estas Reformas tiene sus limitaciones”.
Sonia Gabriela Ceja Ramírez
A
20 años de la reanudación de relaciones oficiales entre la Iglesia mexicana y el Estado, esta realidad ha tenido sus luces y sus sombras, sus aspectos positivos y negativos, señaló el Padre José Guadalupe Miranda Martínez, Historiador y Vicerrector del Seminario Diocesano de Guadalajara, quien recordó que las relaciones entre México y la Santa Sede quedaron interrumpidas en 1859, cuando se intensificó la Guerra de Reforma. “Desde entonces se retiró al representante de México ante la Santa Sede, y la Santa Sede también retiró a su representante. Posteriormente, hubo presencia de la Santa Sede en México, pero no a nivel de Gobierno, sino mediante un Delegado Apostólico ante la Conferencia Episcopal, mas no como Nuncio que, a nivel Gobierno, es el Embajador”.
Acercamiento histórico “El restablecimiento de las relaciones diplomáticas se había buscado, quizá de manera indirecta, tanto por parte de la Iglesia como por parte del Gobierno. “Ya en 1929 hubo ciertos ‘arreglos’ que fueron un intento de acercamiento del Gobierno mexicano y también por parte de la Iglesia, por la necesidad de colaboración entre las dos esferas. No se había podido llegar a una formalización, tanto por las circunstancias históricas como por el peso que venía del pasado, que había sido doloroso y traumático; de ahí que las relaciones pudieran cristalizarse hasta finales del Siglo XX, después de un período de acercamientos por parte, en este caso, de la dirigencia de la Conferencia Episcopal de esa época. “Antes de 1992, los Sacerdotes en México no eran reconocidos como ciudadanos. La Constitución no les daba ningún reconocimiento, al igual que la Iglesia no era reconocida. No se le reconocía personalidad jurídica, y por eso no existían relaciones, porque para que se den, se necesitan dos partes, y si una era nula, pues no había relaciones. En la práctica se recurría muchas veces a la ‘simulación’; se daban acuerdos y encuentros un poco clandestinos, los
Todavía queda por hacer
A partir de la creación la Ley de Asociaciones Religiosas en 1992, los clérigos son reconocidos como ciudadanos y tienen derecho al voto.
famosos encuentros 'nicodémicos', que ocurrían con buenos resultados y que eran necesarios para la colaboración entre ambas Instituciones al servicio de la Sociedad. De ahí que, más o menos desde 1984, se empezara a hablar de restablecer relaciones”.
Para legitimar la elección presidencial
“Prácticamente desde que Estados Unidos estableció relaciones diplomáti-
cas con la Santa Sede, el Gobierno de México dio la luz verde para proceder en la misma dirección”, apuntó el Padre Miranda, especializado en Roma en materia de Historia de la Iglesia. “Puede decirse que el más interesado en promover las relaciones fue el Gobierno y, de manera particular, el Gobierno de Carlos Salinas de Gortari, porque a esas alturas se veía como una suspicacia y también como una mala interpretación pensar que Salinas necesitaba de la Iglesia y acercarse a secto-
P. Guadalupe Miranda, Rector del Seminario de Guadalajara, a unas horas de conmemorar el Grito de Independencia en el Seminario Mayor.
“Como se ha visto después, hay urgencias aún en materia de libertad religiosa, más allá de la libertad de culto, por ejemplo en lo que mira a la plena ciudadanía de los ministros, pues aunque no la estemos pidiendo, es de fundamental derecho poseerla: votar y ser votados. Aunque entre nosotros, teniendo en cuenta las experiencias del pasado, incursionar en los puestos públicos en ningún momento es conveniente; sin embargo, la Ley no tiene por qué coartar este derecho. “Otra de las características, a partir de esta Ley, es que la Iglesia puede poseer bienes inmuebles, lo cual es un derecho muy relativo. La Iglesia puede tener los bienes que necesita para el desarrollo efectivo de sus funciones, e incluso acumular más bienes de los que necesita, pero en el transcurso de la historia se ha dado el hecho de que cuando la Iglesia acumula más de lo que necesita y el Estado entra en crisis, el Estado, con la Ley en la mano, puede proceder a una expropiación. Esto ha sucedido cientos de veces a lo largo de la historia. A la Iglesia, esto le crea obligaciones y cumplir con todos los deberes que implica poseer bienes, como pago de impuestos, salarios al Personal, etcétera”. Lo que falta por avanzar, a 20 años de la reanudación de las relaciones Iglesia-Estado, a juicio del Vicerrector del Seminario, es “crecer en la cultura cívica; nos falta asumir y delimitar las funciones propias de la Iglesia Católica. Que en ningún momento haya la impresión de que existe un afán por interferir en otras esferas que no son de la competencia de la Iglesia. Hay, en suma, que ajustarse con precisión al espíritu del Evangelio: Dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”.
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ESPECIAL Mes de la Biblia
Presencia y acción de Dios En Septiembre, mes dedicado a las Sagradas Escrituras, en las que Dios se nos revela porque es su Palabra, la Pastoral Bíblica nos orienta y nos sugiere algunas reflexiones y actividades para vivirlo fervorosamente y sentirnos más cercanos al Creador. Dulce Natalia Romero Cruz
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a Iglesia ha recibido muchos dones de parte de Dios. Todos ellos admirables. Todos ellos, fruto de su amor hacia nosotros, sus hijos, con el fin de que alcancemos la felicidad, la santificación, la salvación eterna. Entre los dones recibidos hay uno singularísimo: la Sagrada Biblia, don que Dios hace a la Iglesia, de su Palabra divina y eterna. El Libro de la Biblia es sagrado porque está relacionado de una manera especialísima con la presencia y con la acción de Dios. De hecho, bajo el signo de la palabra humana está la Palabra siempre viva y actual que Dios nos dirige para guiarnos hacia Él. Por lo mismo, leer y escuchar la Biblia es un acto religioso, una acción buena y santa; es cumplir con un deber de nuestra religión, para la Gloria de Dios y para nuestra salvación eterna. Su lectura, bien llevada, siempre nos hace espiritualmente mejores. Si el Libro Sagrado es leído, estudiado, meditado en nuestras comunidades, en la familia y
por cada cristiano, tendremos frutos abundantes.
Un tesoro La Biblia está íntimamente relacionada con nuestra fe cristiana. El Libro
Sagrado contiene la Revelación Divina; esto es, las eternas verdades de nuestra Religión: las verdades sobre Dios, las verdades sobre los hombres, las verdades sobre lo que Dios ha hecho para los hombres, las verdades sobre lo que los hombres deben hacer para Dios. La lec-
tura y la asimilación de la Palabra Divina nos va formando, pues, como cristianos de fe clara, fuerte, madura, activa. La Biblia, es el Libro de Jesucristo, de oración, de unidad, de amor, de conversión, de santificación y de esperanza.
En la Arquidiócesis La Pastoral Bíblica Diocesana tiene como objetivo promover y coordinar la Pastoral, a fin de que la Sagrada Escritura sea sustento y vigor de toda acción de la Diócesis. Tiene su razón de ser
¿Por qué leer y estudiar La Biblia?: -Libro más autorizado, importante e interesante. -Libro más antiguo, escrito durante siglos. -Mejor medio para escuchar a Dios: “Carta amorosa de Dios”, “Diario divino de salvación”, “Álbum fotográfico del encuentro entre Dios y los hombres”. -Camino más seguro para conocer nuestro destino. -Mejor forma de conocer al Maestro.
ESPECIAL
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9 Actitudes de Vida ante la Palabra de Dios: •Frecuencia. •Perseverancia. •Humildad.
Características de la Palabra de Dios: 1. Viva: “Pues la palabra de Dios es viva y eficaz y más aguda que espada de dos filos; ella penetra hasta la división del alma y del espíritu, de las articulaciones y de la médula, y es capaz de juzgar los sentimientos y los pensamientos” (Hb 4,12). 2. Maestra: “Pues toda la Escritura, divinamente inspirada, es útil para enseñar, para reprender, para corregir, para educar en la justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, dispuesto a hacer siempre el bien” (2Tm 3,16-17). 3. Alimento: “Te he humillado y te he hecho sentir hambre para alimentarte luego con el maná, desconocido de tus mayores, para que aprendieras que no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca del Señor” (Dt 8,3). 4. Actual: “La ira de Dios se manifiesta contra toda la impiedad e injusticia de los hombres que detienen la verdad con la injusticia, ya que lo que puede conocerse de Dios, ellos lo tienen a la vista, pues Dios mismo se lo ha manifestado” (Rom 1,18-32). 5. Salvadora: “Os aseguro que el que escucha mis palabras y cree en el que me ha enviado, tiene vida eterna y no será condenado, sino que ha pasado de la muerte a la vida” (Jn 5,24). 6. Sanadora: “Hijo mío, presta atención a mis palabras, inclina tu oído a mis razones; nunca se aparten de tus ojos; guárdalas en el fondo del corazón, porque son vida para quien las posee y dan salud a su cuerpo” (Prov 4,20-22).
porque la Palabra de Dios es la base y el alma de toda Pastoral eclesial auténtica. Sólo su Palabra es capaz de responder válidamente a los desafíos de las realidades humanas. Como Pastoral Bíblica, para este mes, nos dice que “La iglesia nos invita a considerar a Septiembre como el Mes de la Biblia, y el Concilio Vaticano II asien -
ta: ‘Todos los clérigos, especialmente los Sacerdotes, Diáconos y Catequistas dedicados por oficio al Ministerio de la Palabra, han de leer y estudiar asiduamente la Escritura para no volverse predicadores vacíos de la Palabra, que no la escuchan por dentro; y han de comunicar a sus fieles, sobre todo en los actos litúrgicos, las riquezas de la Palabra de Dios’ (DV 25)”. Por tal motivo, ofrece un material en el que presenta algunas sugerencias para motivar a la lectura, meditación, amor y vivencia de la Palabra de Dios. En la Parroquia, sugiere: 1) Entronización de la Biblia en el Templo, en las Misas del 1º de Septiembre. 2) Hacer Procesiones para la lectura del Evangelio, los domingos. Para las Misas del resto de la semana, Procesión sencilla con el Leccionario a la hora de las Lecturas, llevándolo el lector. 3) Semanas Bíblicas Parroquiales, de formación progresiva o especial. 4) Retiro Espiritual Bíblico. 5) Horas Santas
Bíblicas. (Todos éstos, con el apoyo del Tríptico que edita la Pastoral Bíblica). En la Familia: 1) Entronización de la Biblia en los hogares, desde el 1º de Septiembre. 2) Lectura Orante, diaria, de la Palabra. Se sugiere el siguiente esquema de oración para los 29 días: a) Santiguarse y dar un beso cada uno a la Sagrada Escritura. b) Rezar a Jesús para entender su Palabra, con esta oración del P. Chevrier, u otra parecida o espontánea: “Señor Jesús, abre mis ojos y mis oídos a tu Palabra. Que lea y escuche yo tu voz y medite tus enseñanzas. Despierta mi alma y mi inteligencia para que tu Palabra penetre en mi corazón y pueda yo saborearla y comprenderla. Dame una gran fe en Ti para que tus palabras sean para mí otras tantas luces que me guíen hacia Ti por los caminos de la justicia y de la verdad. Habla, Señor, que yo te escucho, y deseo poner en práctica tu Doctrina, porque tus palabras son para mí, vida, gozo, paz y felicidad. Habla, Señor, Tú eres mi Señor y mi Maestro y no escucharé a nadie sino a Ti. Amén”. c) Leer diario y progresivamente un Capítulo completo. d) Responder a esta Palabra, rezando alguno de los Salmos. e) Al terminar, compartir alguna reflexión u oración. f) Rezar el Credo y el Padre Nuestro. g) El papá o la mamá terminan tomando la Biblia con sus manos y dando la bendición a los presentes.
3) Rezo del Santo Rosario con la lectura Bíblica que corresponde a cada uno de los Misterios de la Vida de Cristo (Gozosos, Luminosos, Dolorosos y Gloriosos). Esquema sugerido para los momentos de oración, según la “Lectio Divina” en sus 5 pasos: a) Lectio (Lectura): Leer un texto bíblico. b) Meditatio (Meditación): Actualizar el texto; qué nos dice la Palabra con relación a nuestra vida. c) Oratio (Oración): Es el momento de hablarle a Dios. Platicar con Él, procurando responder al mensaje que ha comunicado a nuestra vida. d) Contemplatio (Contemplación): Saborear, observar y reunir lo meditado, haciendo eco a lo que Dios nos ha comunicado. En silencio. e) Actio (Acción o Compromiso): Llevar a nuestra vida ordinaria el encuentro vivo que hemos tenido con Jesús, Palabra encarnada.
Sede: Instituto Bíblico Católico Dirección: Av. La Paz 1665, Int. “A”, Sector Juárez, Colonia Americana. Teléfonos: 3826-6400 y 3825-6446. E-mail: pastoralbiblicagdl@yahoo.com.mx. *Información proporcionada por el Pbro. Juan Carlos Barboza Villaseñor, Coordinador de la Pastoral Bíblica Diocesana.
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FE Y DOCTRINA
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San Mateo,
el Publicano
Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara
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a vocación de San Mateo, Apóstol y Evangelista, cuya Fiesta se celebra el 21 de septiembre, es una de las que más me han impresionado siempre, por lo inesperado de la llamada y por la prontitud de la respuesta. Mateo, o Leví, era aduanero en Cafarnaúm, lugar de paso, por Palestina, de las caravanas de mercantes que provenían desde Egipto hacia Mesopotamia. Los romanos, que dominaban todos esos territorios, cobraban los impuestos. Mateo era aduanero al servicio de Roma y, por lo mismo, profundamente odiado por los judíos. Y, como a todos los demás aduaneros que cobraban los impuestos para el dominador, se les llamaba publicanos y pecadores, y eran excluidos tanto de la vida social como de la religiosa de Israel. Un día pasó Jesús frente a la oficina de Mateo, lo miró y le dijo: “Sígueme”. Mateo inmediatamente se dispuso a seguir a Jesús con la alegría y gratitud de haber sido llamado. Ofreció un banquete al Señor y a sus discípulos, al que invitó a sus colegas aduaneros; banquete de gratitud y de despedida de ellos. Jesús se sentó a la mesa y se puso a departir con todos los invitados, causando escándalo entre los supuestos guardianes de la moral y de la religión judía, los escribas y fariseos, que
empezaron a murmurar diciendo: “Este hombre come con publicanos y pecadores”. El Señor, entonces, dio respuesta a esta crítica malévola, indicando con toda claridad el fin de su venida a este mundo. Les dijo: “No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos, y Yo no he venido a buscar justos, sino pecadores”. Son éstas sin duda, palabras que nos atañen y que nos mueven a la confianza para acercarnos a Jesús, que es misericordioso y perdona; pero son, a la vez, palabras que exigen humildad para reconocerse enfermo y pecador, porque, de otra manera, “Si tú te sientes justo y bueno, comenta San Agustín, Jesús no vino para ti”. La vocación de San Mateo es paradigmática, tanto en la llamada porque nos hace ver que Dios llama al que quiere y saca un apóstol de donde menos se espera, como también en la respuesta pronta de Mateo. Quiere decir que cuando Dios pasa a nuestro lado, cuando nos llama, no hay que poner oídos sordos, porque en ello va nuestra felicidad verdadera. Cuando el Señor nombró a sus Doce Apóstoles, Jefes del Nuevo Israel, incluyó a San Mateo, que fue Apóstol de Cristo y Evangelista, autor del primer Evangelio escrito para los judíos, a los cuales hace ver que Jesús es el Mesías que ellos esperaban, y para ello, con frecuencia cita las Profecías del Antiguo Testamento, que en Él se cumplieron.
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BREVES
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Avance del 80 por ciento registra el Santuario Gabriela Ceja
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urante la Rueda de Prensa para dar a conocer la Segunda Cabalgata por la Paz que se realizará al Santuario de los Mártires el domingo 23 de Septiembre, el Pbro. Gildardo Partida Nuñez, Rector de ese Templo, refirió que pese a que él no es técnico en construcciones, sí puede afirmar que el avance que registra la edificación que se realiza en el Cerro del Tesoro es de un 78 ó 79 por ciento. Señaló que falta por adaptar la armazón del techo con el recubrimiento de aluminio, pero que esto se irá realizando conforme “se vaya juntando dinero, porque los que hacen ese trabajo, desde que se firma el contrato exigen dar un anticipo que no es ni de un peso ni de dos; son miles de pesos”. El Padre Gildardo añadió que, entre otros detalles, “falta colocar el piso de mármol, como también las bancas, que serán entre 3 mil y 3 mil 200, además de los utensilios necesarios: la iluminación, el sonido, entre otras cosas. Por tanto, el monto económico que se requiere es todavía incalculable”. Ante la insistencia de los Reporteros, el Padre Gildardo enfatizó que, como Rector del Santuario, está sólo al frente del culto, y que los encargados de la Economía son quienes forman el Comité Pro Construcción. Luego hizo notar que, a nivel pastoral, la edificación espiritual del Santuario también registra avances, pues constantemente se recibe a Movimientos y Organismos eclesiales, así como a la Pastoral Territorial de la Diócesis por medio de Decanatos. Finalmente, el Padre Partida Núñez insistió en que el Santuario es una obra que se construye con las aportaciones de los fieles, por lo que exhortó a seguir cooperando.
Cabalgata por la paz, al Santuario de los Mártires Oficina de Prensa del Arzobispado
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on la participación del Padre Gildardo Partida Núñez, Rector del Santuario de los Mártires, y del señor Juan Ochoa Zamora, principal organizador de las tradicionales Cabalgatas al Santuario de los Mártires, el miércoles 19 de septiembre fue presentada, en el Arzobispado de Guadalajara, la Segunda Cabalgata de los Santos Mártires por La Paz, programada a verificarse el domingo 23 de septiembre del año en curso. Para esta ocasión, los organizadores confían en poder superar la marca de alrededor de 600 jinetes que se dieron cita en la jornada pasada, y a la cual arribaron desde diversos puntos de la República Mexicana. “Siempre es un gusto poder participar en un evento como éste y por una causa tan noble, porque es por la paz del mundo, además de que es realmente una convivencia familiar en un gran ambiente de hombres a caballo”, comentó el Padre Gildardo Partida. El recorrido contempla una duración de cinco y media horas, iniciando a las 7.30 de la mañana en la Plaza Principal de Cajititlán de los Santos Reyes, del Municipio de Tlajomulco de Zúñiga, con destino final en el Cerro del Tesoro, donde se edifica el Santuario de los Mártires, y pasando previamente por lugares como Puerta de La Cruz, Camino a Las Ánimas, Santa Cruz del Valle, Toluquilla, San Sebastián y Santa María Tequepexpan.
El contingente será apoyado y resguardado por la Policía Estatal y las Policías Municipales de Guadalajara, San Pedro Tlaquepaque y Tlajomulco, además de Personal de la Dirección de Protección Civil y de la Secretaría de Vialidad y Transporte. Entre los participantes figuran los integrantes de las Asociaciones San Martín Caballero y la Guardia Nacional Cristera. El Obispo Auxiliar José Leopoldo González González montará también un corcel, junto con los asistentes a la Cabalgata, señala el Boletín de la Oficina de Prensa del Arzobispado.
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ESPECIAL
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Jornada de Estudio y Convivencia del Presbiterio
La Nueva Evangelización es predicar a Cristo en las nuevas realidades La Nueva Evangelización es nueva en su ardor, nueva en sus métodos y nueva en su expresión. Mónica Livier Alcalá Gómez
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a Nueva Evangelización debe desplegar un mayor potencial de santidad, comenzando de manera personal, afirmó tajante, al inicio de su segundo día de Conferencias, el Obispo colombiano Octavio Ruiz: “Infundir un verdadero espíritu misionero que requiere de una gran creatividad catequética. Todo esto, exige vivir en colegialidad y comunión para ser testimonio de una nueva civilización cristiana”. Insistió en que no se trata de dar un mensaje nuevo, sino que es necesario: Volver al amor primero, reconocerle como quien da sentido a nuestra vida. Asumir que el Evangelio mismo es la Buena Nueva, la novedad permanente. Percibir la permanencia salvífica del Misterio Pascual. Irradiar la frescura y novedad perenne del Evangelio. Todo esto es indispensable, finalmente, para llevar a una renovada escucha de la Palabra de Dios: “Debemos tener en cuenta, aseguró, que no vamos a presentar una Doctrina; presentamos a Cristo, por lo que quien evangeliza debe tener un corazón nuevo, dispuesto a cumplir el Mandamiento Nuevo del Amor”.
A actualizar mecanismos y recursos El término sobre la Nueva Evangelización que expresó el ahora Beato Juan Pablo II, aludía a que sería “nueva en su ardor, nueva en sus métodos, nueva en su expresión”; y esto sigue vigente, aseveró el expositor, y enumeró a continuación cada aspecto.
Nueva en su ardor: *Hay que predicar con renovado entusiasmo, convicción, vigor y fuerza. *Hay que anunciar con profunda alegría lo que significa el encuentro con Cristo. *No deben esperarse resultados inmediatos, sino confiar en que sólo se es un instrumento de Dios.
Nueva en sus métodos: *No hay que hacer las cosas porque siempre se han hecho de esa manera. *Es necesaria una conversión pastoral que lleve a trabajar por medio de procesos evangelizadores. *Se debe pasar de una Pastoral de conservación a una Pastoral Misionera. *Es necesario conceder una gran responsabilidad en esta tarea a los laicos.
Nueva en su expresión: *Debe emplearse un lenguaje comprensible del mundo de hoy. *Es necesaria la inculturación del Evangelio. *Que éste sea vivencial y con un lenguaje sencillo. *Ya no cabe ser analfabetas digitales, como tampoco tener miedo a las nuevas Tecnologías de la Información. El Obispo Ruiz (Secretario del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, del que forma parte nuestro Arzobispo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega), mencionó también un punto importante e irreemplazable para todos los Agentes evangelizadores, entre los que están en primera fila, sin duda, Obispos y Sacerdotes: *Dar primacía a la Gracia; esto es, dejar que el Espíritu Santo sea quien actúe y no caer en la tentación de pensar
1389/12.- ALISSON GUADALUPE, niña de 4 años, sufrió quemaduras de 2° grado en espalda y piernas por un accidente, y requiere usar prendas especiales. Alisson vive con sus padres y 2 hermanitos. Su padre es el sostén económico, es obrero y su salario sólo alcanza para las necesidades básicas del hogar. ¿Te gustaría apoyarla con $4,000.00? Gracias, Dios te bendiga. 1391/12.- EDELMIRA, de 53 años de edad, sufre cáncer de ovario, por lo que requiere de estudio médico para valorar su condición y recibir tratamiento. Su esposo no cuenta con recursos suficientes ante la necesidad de salud. ¿Te gustaría apoyarla con $2,066.00? Gracias, Dios te cuide y te bendiga. 1394/12.- MARÍA DEL CARMEN, de 47 años de edad, sufre de leucemia. Ella se dedica al hogar, depende de su esposo, quien trabaja, obteniendo ingresos variables e insuficientes para solventar el costoso medicamento que necesita María. ¿Puedes apoyarlos con $4,000.00? Gracias, Dios premie tu generosidad.
que son los programas y proyectos propios los que producirán resultados. *Dar prioridad a la Santa Eucaristía. *Retomar la importancia del Sacramento de la Reconciliación; revalorizarlo, comenzando por los propios Sacerdotes y, obviamente, no negándoselo a los fieles. *Tener certeza en la eficacia de la Palabra Divina, colocándola en el centro de la acción pastoral, con homilías centradas en la Palabra y aprovechando recursos valiosos como la Lectio Divina. *Entregarse a la oración, pues, como dijo el Papa Benedicto XVI: “Si queremos hablar de Dios, debemos primero hablar con Dios”. *Vivir como discípulos-misioneros en comunidad, sabiendo que todos formamos parte de una sola Iglesia. *Considerar a la familia como la base insustituible de la Sociedad, el canal de la primera transmisión de la fe, y donde la Nueva Evangelización señala que se vive la Iglesia Doméstica. *Aceptar como indispensable la labor de los Laicos. “Ellos participan del Sacerdocio de Cristo y reciben también, desde el Bautismo, el deber de anunciar el Evangelio”. Por tanto, la labor de los Sacerdotes será formar un laicado maduro y responsable. *Tener una gran generosidad, que significa entregar lo mejor de sí, lo cual supone profunda entrega, sacrificio y testimonio. *Esforzarse por conocer bien el contexto cultural y socio-religioso del entorno. *Tener una gozosa inserción en la comunidad.
Piedad
popular y devoción mariana, dos
realidades de nuestros pueblos
América Latina se caracteriza por estas dos realidades, expresó el Prelado
conferencista, que deben aprovecharse para promover la Nueva Evangelización: “Después del Concilio Vaticano II se vio a la piedad popular como algo que debía eliminarse, pues se consideraba una pobre expresión de la fe, lo que tuvo como consecuencia el rechazo a la Iglesia de parte de mucha gente. Incluso hoy, existen todavía conceptos errados de ella, pues el propio documento de trabajo del próximo Sínodo de los Obispos, el Instrumentum Laboris, la menciona sólo en dos ocasiones, y es para recomendar que “se le vigile y corrija”. Ante esto, expresó, debe admitirse que en la piedad popular se refleja la sed de Dios que tienen nuestros pueblos: “Es una forma en que las personas pueden expresar su fe de forma sencilla”. Con todo, debe establecerse una necesaria distinción entre piedad popular y religiosidad popular. La piedad popular está estrechamente relacionada con el dato revelado y con la Liturgia; expresa algún misterio cristológico y está encarnada en la Eucaristía: “Generalmente, los grandes actos de piedad terminan siempre con la Misa y, aunque tal vez las personas no tengan conciencia de la importancia de ella, sí están insertas en una realidad de fe y devoción”. Por otra parte, la religiosidad popular expresa el deseo de Dios que es connatural al hombre y se encuentra presente en todas las religiones del mundo: “Tiene esa dimensión religiosa de toda cultura, refleja la sed de Dios que tiene un pueblo, pero no está directamente relacionada con el misterio cristiano; ahí, cabe de todo”. Finalmente el ponente exhortó a no despreciar las manifestaciones de fe, como peregrinaciones y devociones marianas, sino que es labor del Sacerdote y del Obispo orientarlas para que puedan conducir hacia una inculturación de la fe.
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ESPECIAL
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En el último día de la Jornada…
La Nueva Evangelización, tarea del Obispo y de los Sacerdotes En el tercer día de la Jornada de Estudio y Convivencia del Presbiterio tapatío, celebrada recientemente en el Seminario Diocesano Menor, el Obispo Octavio Ruiz Arenas, Secretario del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, con la presencia del Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara; la totalidad de los Obispos Auxiliares, y la mayor parte del Clero Diocesano, prosiguió con el tema de la Nueva Evangelización.
Nueva Evangelización, promoviendo en primer lugar el Credo, que cada cristiano debe portar consigo, como en las primeras comunidades cristianas”.
Días de Gracia
El expositor, Obispo Octavio Ruiz (a la izquierda) y el Cardenal Robles, agradeciendo su ponencia.
Mónica Livier Alcalá Gómez
E
l expositor comenzó recordando a los presentes aquel “Sí quiero” del día de su Ordenación; un “sí”, que fue una respuesta decidida y firme al Señor, “poniendo toda la confianza en Él”, y un “quiero”, con la voluntad de dedicar toda la vida a su servicio. Con todo, el Sacerdote no pudo haber dado esta respuesta si no surgió desde el amor: “Aceptaron porque amaban” y, además, aceptaron también el cómo de esa respuesta, preparándose formativamente para ella, para después, por medio del ministerio, anunciar el Amoroso Misterio de Jesús de Nazareth. Así pues, hoy la Nueva Evangelización es un reto para el ministerio sacerdotal, aseveró el Obispo colombiano invitado, sobre todo frente al cambio cultural que tiene lugar en América Latina, cuyos dos grandes desafíos son: *La evangelización ante la secularización, para lo cual se requieren evangelizadores heroicos que no duden de predicar de nuevo a Dios, pues: “Dios en la Cruz es la revelación más impresionante del Amor de Dios”. *La evangelización ante la globalización. Un fenómeno que abarca gran variedad de fenómenos, pues han cambia-
do las relaciones sociales y existe una crisis de valores que afecta temas importantes, como la familia, vida, sexualidad, mujer y matrimonio. “Ante estas realidades, añadió el Prelado, la gente espera que seamos hombres de Dios y que seamos los primeros que tengamos el nuevo ardor evangelizador mediante una fe sólida, caridad pastoral intensa y recta fidelidad, mostrando una vida interior profunda”.
Nueva Evangelización, Liturgia, Catequesis y Caridad El Obispo Octavio, en la parte posterior al descanso y refrigerio, quiso hacer hincapié en que la novedad de esta Nueva Evangelización ha de llevar a celebrar con gozo la fe que se transmite: “La celebración de la fe está ligada al anuncio y su puesta en práctica por medio de la caridad”.
Recordó, igualmente, que la Celebración de la Misa no es sólo Banquete, sino también Sacrificio, donde se vive el Misterio de la Fe; y que la Liturgia no es una envoltura ceremonial de los Sacramentos, sino una acción que invita a participar activa y gozosamente el encuentro con Cristo. Ante esto, también surge la necesidad de renovar la Catequesis, dado que son muchos los que han recibido los Sacramentos sin un proceso de iniciación cristiana: “Se catequiza sin haber proclamado el Kerigma para suscitar la fe inicial”. Por lo tanto, la Catequesis debe promover y ayudar a madurar esta fe, para colaborar eficazmente en la incorporación de las personas a la comunidad eclesial: “El Obispo es el primer catequista de su Diócesis, como el Párroco lo es de su Comunidad”. Todo esto debe llevar, finalmente, al ejercicio de la caridad, que es un gran compromiso que tienen, primero, los Obispos y los Sacerdotes: “Una tarea misionera que debe comenzar, ante todo, entre nosotros mismos a través del ejercicio de esa virtud. Por otra parte, debemos aprovechar el Año de la Fe para que se viva esta
Después de las preguntas y comentarios por parte de los Sacerdotes al exponente, el Cardenal Francisco Robles (también integrante del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, con sede en Roma) tomó la palabra para agradecer tan “rica y oportuna reflexión” a cargo del Obispo Octavio Ruiz, calificando sus ponencias como bien fundamentadas, iluminadoras y con propuestas pastorales muy concretas. “En el momento que vivimos como Iglesia, son oportunas estas reflexiones que han tocado puntos relevantes, como el desafío que tiene la Nueva Evangelización ante los retos del mundo cambiante, resaltando el papel que como Presbíteros tenemos ante esto. Mucho es el trabajo que debemos realizar, especialmente viviendo una auténtica conversión de nuestra identidad sacerdotal”. También aprovechó el Arzobispo Metropolitano para felicitar a los Sacerdotes, ya que, afirmó, su presencia nutrida -en los tres días de la Jornadahabló muy bien del interés que tienen en su propia formación.
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PÁGINA VATICANA
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Arraigar la vida en Cristo para lograr la paz, pide el Papa tras visita a El Líbano CIUDAD DEL VATICANO.Como es tradicional luego de sus viajes, el Papa Benedicto XVI recordó la visita que realizó a El Líbano y expresó su deseo de que los católicos del Medio Oriente arraiguen su vida en Cristo, para así alcanzar la paz en toda esa convulsionada región. En el Aula Paulo VI, en El Vaticano, y ante miles de fieles presentes, el Santo Padre recordó el viaje apostólico que realizó del 14 al 16 de septiembre para firmar y entregar la Exhortación Apostólica Postsinodal Ecclesia in Medio Oriente. Benedicto XVI dijo que esta visita la quiso “grandemente, pese a las circunstancias difíciles, considerando que un padre debe estar siempre junto a sus hijos cuando encuentran graves problemas. Me ha movido el vivo deseo de anunciar la paz que el Señor Resucitado ha dejado a sus discípulos, sintetizándolo en las palabras ‘Mi paz os doy’”. Agradeció en varias ocasiones a los organizadores de su viaje y a cuantos colaboraron en el éxito del mismo, y dijo que “los días transcurridos en El Líbano han sido una estupenda manifestación
de fe, de intensa religiosidad, y un signo profético de paz”.
La condolencia ante el dolor humano “Tengo la certeza de que el pueblo libanés, en su multiforme pero bien amalgamada composición religiosa y social, sabrá dar testimonio con nuevo impulso de la verdadera paz, que nace de la confianza en Dios”. El Sumo Pontífice confió, además, que espera que sus “varios mensajes de paz y de estima que quise dar, puedan ayudar a los gobernantes de la región a cumplir los pasos decisivos hacia la paz y hacia una mejor comprensión de las relaciones entre cristianos y musulmanes. De mi parte, sigo acompañando a aquellas amadas poblaciones con la oración, para que permanezcan fieles a los compromisos asumidos”. También recordó su pesar y cercanía ante “el terrible conflicto que atormenta a Siria, causando, además de miles de muertes, un flujo de refugiados que se vuelcan en la región, en una búsqueda desesperada de seguridad y futuro; y no olvido la difícil situación de Irak. “Durante mi Visita, la gente de El Líbano y del Medio Oriente -católicos, representantes de las otras Iglesias y Comunidades eclesiales y de las diversas
Comunidades musulmanas- han vivido, con entusiasmo y en un clima distendido y constructivo, una experiencia importante de respeto recíproco, de comprensión y de fraternidad, que constituye un fuerte signo de esperanza para toda la Humanidad”.
Importa dar testimonio de Dios, sin importar el credo
Benedicto XVI recordó la buena recepción de parte de los musulmanes e indicó que “ha llegado el momento de dar, juntos, un testimonio sincero y decidido contra las divisiones, la violencia y las guerras. Los católicos, venidos también de los países colindantes, han manifestado con fervor su profundo afecto al Sucesor de Pedro”. El Vicario de Cristo recordó luego que en la firma de la Exhortación Apostólica invitó a los católicos del Medio Oriente a “fijar la mirada sobre Cristo Crucificado para encontrar la fuerza, también en contextos difíciles y dolorosos, de celebrar la victoria del amor sobre el odio, del perdón sobre la venganza y de la unidad sobre la división”. Rememoró su encuentro con las Autoridades Civiles y los Jefes musulmanes, y apuntó que el Líbano es ejemplo de coexistencia pacífica de las religio-
nes y que se debe trabajar por un diálogo sincero para defender siempre la dignidad y la vida de cada persona.
El Papa invitó a los jóvenes a una fiesta
A los más de 25 mil jóvenes de todo Medio Oriente que se dieron cita en la residencia del Patriarca Maronita, el Papa los alentó a “permanecer firmes en la fe, confiados en Cristo, fuente de nuestro gozo, y a profundizar la relación personal con Él en la oración, como también a permanecer abiertos a los grandes ideales de la vida, de la familia, de la amistad y de la solidaridad. “Mirando a jóvenes cristianos y musulmanes hacer fiesta en gran armonía, los he impulsado a construir juntos el futuro de El Líbano y del Medio Oriente y a oponerse juntos a la violencia y a la guerra. La concordia y la reconciliación deben ser más fuertes que los impulsos de muerte”. Para concluir, y en español, el Papa Benedicto XVI invitó a “todos a dar gracias al Señor que me ha concedido vivir esta visita apostólica. Confiemos a la maternal intercesión de María los propósitos de Bien y las justas aspiraciones de todo el Medio Oriente.” (ACI/EWTN Noticias).
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Caritas Internacional lanza una plataforma
‘para mejor servir a los pobres’ ROMA.- El Presidente de Caritas Internationalis, el Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Arzobispo de Tegucigalpa, ha lanzado una nueva plataforma interna en la Web, denominada ‘Caritas Baobab’, en la que los miembros de Caritas de todo el mundo pueden conectarse entre ellos y trabajar juntos. Enlazando al Personal de más de 160 países, Caritas Baobab modernizará el sistema de comunicaciones de Caritas y su capacidad de responder rápidamente a las catástrofes naturales y otras emergencias, coordinar las iniciativas de incidencia, facilitar capacitación y compartir recursos. “Caritas Baobab facilitará tecnología de vanguardia para ayudar a servir mejor a los pobres -dijo el Cardenal Rodríguez-. Cuanto más eficaz sea nuestra respuesta a las emergencias, más sufri-
mientos podremos prevenir”. El responsable de Comunicaciones Internas, Andreas Brender, comentó: “Durante miles de años, la comunidades se reunían bajo un árbol para compartir problemas y acordar soluciones. Probablemente es la mejor manera de comunicarse. Sin embargo, nosotros no podemos hacerlo igual, siendo una Confederación Mundial; por eso, hemos creado un árbol virtual, que es ‘Caritas Baobab’, fácil de utilizar, no importa dónde se encuentre usted. Funciona creando grupos de trabajo sobre determinados temas y enlazando a los participantes virtualmente vía Web. Hemos superado con éxito la fase piloto, y ahora ha llegado el verdadero reto: conseguir que todo el Personal, en diferentes niveles y dimensiones, lo utilice en su trabajo” (Zenit).
Católicos resaltan ejemplo de Cardenal Van Thuan ROMA.- Al celebrarse, el domingo 16 de septiembre, el décimo aniversario de su fallecimiento, un grupo de católicos recordó el ejemplo de amor y coraje del Cardenal Francisco Xavier Nguyen Van Thuan, quien desde su natal Vietnam, en donde pasó 13 años en la cárcel a causa de la persecución del Gobierno, “pregonó la política de la Cruz”. “En su amada Vietnam se mantiene ardiente el recuerdo de un Mártir, de un apóstol de la Iglesia Universal, de un arquitecto social de caridad y perdón, de justicia y de paz”, señala un Artículo enviado a la Agencia ACI Prensa por parte de la Institución Mater Unitatis, fundada por el Cardenal Van Thuan. Tras señalar que el purpurado también es muy estimado en El Vaticano, donde avanza su Proceso de Canonización, el escrito afirma que “la mejor forma de manifestar aprecio, simpatías o devoción por su persona y obra, es respondiendo a su deseo de que en su Iglesia seamos una
casa de puertas abiertas”. El Cardenal Van Thuan fue Obispo de Nhatrang durante ocho años. El 23 de abril de 1975 el Papa Paulo VI lo nombró Arzobispo Coadjutor de Saigón, un hecho que fue interpretado por el Gobierno comunista como un complot entre El Vaticano y los imperialistas para organizar la lucha contra el régimen. Fue arrestado el 15 de agosto de ese año. Desde 1975 hasta 1988, tras su nombramiento episcopal, sufrió la prisión por causa de su fe, por parte de las autoridades del régimen comunista. Nunca fue procesado. Fue creado Cardenal el 21 de febrero de 2001; recibió la birreta roja y la Diaconía de Santa María della Scala. El purpurado asiático partió a la Casa del Padre el 16 de septiembre de 2002. A los cinco años de su fallecimiento, el 17 de septiembre de 2007, se hizo público el inicio de su Proceso de Beatificación (ACI).
Más información: http://www.aciprensa.com/vejemplares/thuan.htm
MUNDO CATÓLICO
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Para hablar de la Iglesia Católica es recomendable conocerla
ROMA.- Después de una semana de magistrales intervenciones, amplios debates e instruidas visitas por la Ciudad de Roma y El Vaticano, se clausuró el domingo 16 el Seminario para Periodistas “The Church Up Close (La Iglesia desde adentro): Cobertura del catolicismo en la era de Benedicto XVI”. Este evento, que por tercera vez organiza con acierto la Universidad Pontificia de La Santa Cruz, convocó a 28 Comunicadores Sociales de 17 países interesados en conocer a profundidad una de las fuentes noticiosas más im-
portantes y a la vez compleja en su estructura, como es la Iglesia Católica. Los participantes, mujeres y hombres de Prensa, así como del mundo de la producción audiovisual y del ciberespacio, recorrieron tópicos que, a pesar de ser enmarañados, fueron explicados con claridad por doctos y expertos en una de las religiones más extendidas del planeta. El abanico de temas recorrió lo referido a la naturaleza y misión de la Iglesia Católica, su Doctrina, la Jerarquía y sus principales organismos pontificios (Zenit).
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VIDA EN CRISTIANO
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Rumbo al IX Congreso del Santo Rosario
Una oportunidad para crecer en el amor a Cristo El 6 y 7 de octubre se realizará este evento en el Colegio Fray Pedro de Gante, con el objeto de acrecentar esa devoción que nos conduce a Jesús, de la mano de María.
mes en la fe, con María”; “María, Evangelio vivido”; “El Rosario, un camino hacia la oración incesante”, entre varios más. Entre los expositores destacan Frailes Dominicos, así como la Madre Leonor Baqueriza Figueroa, Fundadora de las Dominicas de la Doctrina Cristiana. Para la Misa de Clausura se espera la presencia de Monseñor Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara, Responsable de la Vicaría Pastoral de la Vida Consagrada. Además de devotos del Rosario de la Zona Metropolitana de Guadalajara, en ocasiones anteriores han participado, y se espera que lo hagan ahora, fieles procedentes de Jamay, Ciudad Guzmán, Tequila, Colima, Michoacán, Ciudad de México, Puebla, y Chihuahua.
Información: Fernando Vargas, O.P. Edición: Sonia Gabriela Ceja Ramírez
C
on motivo de inaugurarse el Año de la Fe precisamente en octubre, Mes del Santo Rosario, y que dará inicio el día 11, al conmemorarse el Cincuentenario de la Apertura del Concilio Vaticano II, para culminar en la Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo el 24 de noviembre de 2013, el Santo Padre nos ha invitado a fijar la mirada en Jesucristo, «que inició y completa nuestra fe» (Hb 12, 2). Fue por esa fe que María acogió la palabra del Ángel y creyó en el anuncio de que sería la Madre de Dios, y de ahí que el Papa nos aliente a alcanzar la fe de María, pues como decía el Beato Juan Pablo II, esto nos conduce a contemplar, con sus ojos, a Cristo. Y es que, en realidad, el Santo Rosario es una oración que va conduciéndonos, de la mano de María, hacia ese encuentro con Jesucristo, y ayudándonos a aumentar nuestra fe.
Haciendo historia en Guadalajara Los Congresos del Santo Rosario nacieron en 2003 como preparación al Congreso Eucarístico Internacional, celebrado aquí en 2004. Su objetivo principal fue, y sigue siendo, el retomar en nuestras vidas esta devoción tan recomendada por los Papas y Santos, por la Iglesia y por la misma Madre de Dios, para practicarse tanto en la familia como en la comunidad, a fin de fortalecer la fe, la esperanza y la caridad, y para remediar tantos males que aquejan al mundo, como la guerra, la violencia, la falta de respeto a la dignidad de la persona y a la vida.
Este IX Congreso del Santo Rosario tendrá lugar, gracias a la iniciativa de los Religiosos Dominicos y Dominicas de Guadalajara, contando con el apoyo de la Sección de Movimientos Marianos de la Arquidiócesis, entre ellos el de la Legión de María. La fecha será del 6 al 7 de octubre, de las 9 de la mañana a las 7 de la tarde, en el Auditorio del Colegio Fray Pedro de Gante (Avenida López Mateos y José María Vigil), con ingreso gratuito para todos los asistentes.
¿Por qué asistir? Este Congreso es sumamente oportuno desde varias perspectivas: primera, para crecer en el amor a Cristo y a su Iglesia desde la persona de María, perfecta discípula y misionera de Cristo, quien es Camino, Verdad y Vida. Segunda, para aprender a meditar el Evangelio desde la misma experiencia de la oración del Santo Rosario. Tercera, para comprometernos a configurar nuestra vida con la de Jesús y de María. Cuarta, para que todos, unidos, elevemos nuestras voces a Dios por la paz y la salva-
ción del mundo entero. Los temas que se expondrán están relacionados con el Año de la Fe: “Fir-
Informes Tel. 36-91-37-98 Correo: congresorosario@hotmail.com
Razones para rezar el Rosario 44 Papas lo han alabado y recomendado a través de más de 200 Documentos Pontificios. La misma Virgen María, en Apariciones tan sólidamente cimentadas, como las de Fátima y Lourdes, ha pedido imperativamente: “Rezad el Rosario”. Es la síntesis más armoniosa de la oración mental y vocal. Ha sido, desde el Siglo XIII, la devoción por excelencia con la que el pueblo cristiano ha honrado a María como Madre de Dios y madre nuestra. Durante siete siglos, el Espíritu Santo no ha inspirado otra fórmula mejor para alabar y bendecir a quien es orgullo del género humano. A la pregunta de la vidente Lucía a la Virgen: ¿Quién eres?, María contestó específicamente: “Yo soy la Señora del Rosario”. Es, de todas las oraciones la más bella, la más rica en Gracias, la que más complace a la Santísima Virgen (San Pío X). Sus 20 Misterios son un resumen del Evangelio; son la Biblia de los pobres (Beato Juan XXIII); son el Compendio de todo el Evangelio (Paulo VI). Es el homenaje más agradable a la Madre de Dios (San Alfonso María de Ligorio). En él pronunciamos el más sublime saludo que un Arcángel haya hecho en la Tierra: ‘Ave, María’, así como la más perfecta oración que Jesús mismo nos enseñó para relacionarnos con Dios: el Padre Nuestro. El Beato Juan Pablo II decía que era su oración predilecta y una plegaria maravillosa en su sencillez y en su profundidad.
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PARROQUIAL
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SEMANARIO • Domingo 23 de septiembre de 2012
Nuestra Señora de las Mercedes
La nueva cara de La Merced
Con la intención de ofrecer un lugar digno, tanto en lo espiritual como en lo físico, el Templo de La Merced trabaja por mejorar sus servicios pastorales y, además, renueva los sitios de encuentro, como la Capilla del Santísimo y el Pasillo de las Confesiones. Texto y Fotos: Dulce Natalia Romero Cruz
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n 1629 se comenzó a construir el céntrico templo tapatío dedicado a Nuestra Señora de las Mercedes, conocido ahora como “La Merced”, el cual pertenece a la Parroquia del Sagrario Metropolitano. En ese mismo año, mediante solemne ceremonia, se entronizó la imagen, que se encontraba en el Palacio Episcopal (hoy Presidencia Municipal). Uno de los Sacerdotes que le imprimió el carácter de Santuario Penitencial a esta iglesia, fue el Padre Juan de Dios Anguiano, según comentó el Presbítero Salvador Pérez Barba, Capellán desde hace ocho meses: “Él fue un hombre que se entregó en cuerpo y alma a su ministerio; vivió en pobreza y con virtudes que podrían parecer extremas. Dormía en un cajón y tenía como almohada un tronco de árbol. Fue un gran testimonio de piedad para ese tiempo, y sigue siéndolo aún”.
La vida y acción “El Padre Anguiano impulsó el trabajo pastoral en el Templo de La Merced con la Eucaristía, la Penitencia y la Adoración al Santísimo Sacramento, que yo considero pilares fundamentales de la Pastoral, porque si no se aterriza el encuentro con el Dios de la vida en la Celebración de la Santa Misa, al igual que nos provoque adorarlo y a la vez a pedirle perdón -que son los tres Sacramentos que ofrecemos-, entonces nada tiene sentido. De recién que llegué, me dijeron que aquí no se podía hacer labor pastoral, pero yo he insistido, porque quiero crear conciencia entre los Sacerdotes que apoyan con sus servicios, de que sí hay manera de realizar acciones pastorales, pues sin ellas todo sería puro activismo”.
Son parte de… Para impulsar estos trabajos se cuenta con dos Grupos: Terciarios Mercedarios y la Archicofradía de las Almas. Los dos tienen como carisma rescatar a los más necesitados, pobres y presos del pecado, y acercarlos a la vida cristiana, apoyando, además, las actividades de los Sacerdotes. Los Terciarios se reúnen
con el Capellán los sábados antes de la Misa de las 12 horas -son 30 fieles-, y los de la Archicofradía el lunes por la tarde, con el Padre José de Jesús de León Arteaga, participando 50 socios. Se dispone también del apoyo de las Evangelizadoras Eucarísticas de los Pobres, que envían a cuatro de sus Religiosas como encargadas de la Liturgia. “Yo trato de brindarles mi apoyo en todo lo que puedo”, aseguró el Padre Pérez Barba. “Me siento muy a gusto con ellas porque tienen una actitud muy positiva y servicial; tienen mucha iniciativa y son muy creativas”. En el servicio general, y en diferente forma, colaboran en este templo 13
Presbíteros; algunos, sólo atienden los confesionarios; otros, tienen alguna actividad durante los días entre semana, en tanto que seis de ellos tienen su nombramiento oficial como Capellanes Auxiliares. A los servicios religiosos de La Merced siempre acuden abundantes fieles, pero en la época de Navidad, Cuaresma, Semana Santa y en fines de semana, es cuando se registra mayor afluencia.
En lo material El Padre Capellán afirmó que el de La Merced es uno de los templos con mayor participación de fieles -aunque
muchos sean sólo de paso-, por el tipo de servicios que se ofrecen; sin embargo, su deseo es que “hubiera otros centros de Reconciliación, Adoración y Eucaristía. En lo que a mi labor respecta, he querido presentar un rostro renovado de La Merced. Se trabaja actualmente en un proyecto que abarca renovar la Sacristía, el Pasillo de las Confesiones y la Capilla del Santísimo. A esta última, se van a trasladar dos pinturas: La Ultima Cena, y La Iglesia orando a través de la Eucaristía. En otra de las etapas, se pretende hacer mejoras de conservación al templo, porque está algo descuidado”. En La Merced hay pinturas de los Si-
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Colaboradores:
El rescate de cautivos
Padre Salvador Pérez Barba, Capellán.
glos XVII y XVIII, la mayoría del Artista Diego de Cuentas. Existe un inventario de todas las imágenes y de todas las pinturas. Seis de éstas se prestaron para que fueran exhibidas en la Exposición del Museo Arquidiocesano de Arte Sacro, ubicado a espaldas de la Catedral, donde antes fueron las Oficinas de la Curia Arzobispal.. “Quiero que este nuevo rostro de La Merced lo entendamos primero los Sacerdotes, porque de nada sirve tener un lugar muy bonito y digno si no se brinda una buena atención y tiempo a las personas. Por eso nos reunimos cada 15 días y siempre proponemos un tema a tratar en
Cuatro siglos duró la lucha sangrienta y llena de odios entre los españoles y los árabes, quienes querían imponer sus creencias a la fuerza de las armas entre los cristianos. Cuando tomaban prisioneros, si éstos abrazaban el islamismo, eran bien tratados; pero, si no, eran vendidos como esclavos a los musulmanes de África, y sólo mediante cuantiosos rescates de dinero podían ser liberados. Hubo un Santo, llamado Pedro Nolasco, que en sueños vio a la Virgen María que le pedía dedicarse a salvar a esos desgraciados cristianos, vendidos como esclavos. Formó un equipo de Sacerdotes y Laicos que trabajaran en tan noble tarea, y fue así como nació la Orden de los Mercedarios (en 1218), tan gloriosa en nuestra Guadalajara, con su bello templo de La Merced y la imagen de María, tal como Pedro Nolasco la soñó. Como todos los Religiosos, los Padres Mercedarios hacían los tres votos tradicionales: pobreza, castidad y obediencia; pero, además, hacían el voto estricto de convertirse ellos en rehenes, tomando el lugar de los esclavos más angustiados. La fiesta es muy solemne en el Templo de la Merced y conviene visitarlo y admirar los restos que quedan de los viejos tiempos. Al lado poniente del templo, ocupado ahora por diversos negocios comerciales, se alzan aún algunas finas arcadas de cantera, parte del convento colonial que pasó a oficios tan ajenos del original. Pidamos gracias y favores a Nuestra Señora de las Mercedes… Del Libro “Historias del Santoral”, del Periodista Liberato Rosales Barreto. cada ocasión y un momento de oración. Todos han mostrado muy buena disposición, y esto me ha hecho ilusionarme con esos proyectos, porque si bien en un principio -por ser un cambio drástico- me desanimé un poco, ahora me siento contento y muy entusiasmado”.
Los festejos de la Titular Se pretendía que cada día del Novenario, del 16 al 24 de septiembre, lo encabezara y participara alguno de los negocios que hay cerca del templo; sin embargo, sólo seis de ellos, como los locatarios del Mercado Corona, Farma-
cias Guadalajara, Casa Anguiano, Plaza Guadalajara, además de los Grupos-, tuvieron la buena disposición de apoyar. Cada mañana, los encargados se llevan la imagen a los puntos ya mencionados, donde permanece durante todo el día hasta que regresan en peregrinación, para la Celebración de la Misa de las 19 horas. Este lunes 24, fecha en que se festeja a Nuestra Señora de las Mercedes, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metropolitano, presidirá la Eucaristía, y al final bendecirá el renovado Pasillo de las Confesiones. Después, el Coro de la UNIVA ofrecerá un Concierto en el sacro recinto.
Horarios: -Confesiones. De las 7.45 a las 13 horas; por la tarde, de las 16 a las 19 horas. -Misas. De lunes a sábado, 11 Misas: de las 7, 8, 9, 10, 10.30, 11.15, 12, 13, 18.15, 19 y 20 horas. Domingos: cada hora, de las 7 a las 14 horas, y de las 16 a las 20 horas. El Santísimo está expuesto durante todo el día.
Hermana Susana Maldonado Grajeda, Evangelizadora Eucarística de los Pobres. “Tengo cinco años, en varias etapas, participando en el Templo de La Merced. Es muy bonito colaborar, apoyar y brindar mi apostolado aquí, sobre todo al ver cómo la gente participa en las celebraciones. Con el Padre Salvador Pérez trabajamos muy a gusto”.
Nicolás García Fierro, creador de las obras de “El Hijo Pródigo” (inédita) y del “Abrazo del Padre”, que ya están en el Pasillo de las Confesiones. “Estoy colaborando en el proyecto que me encargó el Padre Salvador, sobre el ‘Pasillo de la Reconciliación’. Para mí es una grande experiencia porque es la primera vez que hago un trabajo de esta índole. Tenía un poco de miedo el hecho de no lograr la encomienda, pero me dijo que lo dejara en manos de Dios. Así fue, y lo logramos”.
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FAMILIA
En El Teúl terminaron formación básica
Persevera y crece el MFCC en pueblo zacatecano Saludo al Señor Obispo José Francisco González González. ¡Bienvenido el que viene en el nombre del Señor!
Monseñor José Francisco González los visitó y entregó libros Nombran Coordinadores locales, ante presencia de dirigentes diocesanos Pbro. José Manuel Anceno Rivas
L
a “magia” del Movimiento Familiar Cristiano Católico ha sentado sus bases en la Parroquia de San Juan Bautista, en El Teúl, Zacatecas, segunda localidad de ese Estado que ha sido declarada “Pueblo Mágico” recientemente, y distante 110 kilómetros de Guadalajara. Así lo constataron, en su visita al lugar, Monseñor José Francisco González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara, y los Presidentes Diocesanos de ese organismo, Eva y Antonio Rodríguez, el sábado 8 de septiembre, al entregar las diplomas a los matrimonios que terminaron su ciclo de tres años de formación.
Nuestra Sociedad necesita familias formadas En la homilía, dijo el Obispo Francisco González: “Una familia que se forma, es una familia formada que va generando convicción. Una familia que no tiene formación va acomodándose a las circunstancias del mundo, se vuelve amorfa. Hoy hay muchas familias sin convicciones, deformadas. Por lo mismo, estamos sufriendo las consecuencias. Pero también encontramos personas, matrimonios, familias que se preocupan por formarse, que desean seguir el Plan de Dios, y eso salva su dignidad, les da
consistencia con los valores humanos y cristianos. Felicidades por querer ser familias formadas, por su perseverancia y sus sacrificios. Qué bonito cuando se van viendo los frutos. Ahora tienen la tarea de ayudar a otros a formarse, como también de seguir formándose ustedes mismos, porque la formación nunca termina”.
Alegre convivio en el antiguo Curato Al término de la Celebración Eucarística, en la que participaron por lo menos 25 matrimonios, acompañados muchos de ellos por sus hijos, recibieron de manos del mismo Prelado los libros que serán su material de estudio. De igual forma, varios adolescentes que serán guiados en su crecimiento por la Maestra Verónica y su esposo Carlos Correa, fueron motivados a estudiar sus textos y a prepararse mejor cada día. Por su parte, Maribel y José Carmen Anceno estarán ayudando en la Coordinación del Movimiento local que, por la constancia y entusiasmo de los matrimonios, pueden contagiar con su magia cristiana a otras familias del lugar. Se brindó un reconocimiento especial de los teulenses reunidos, a los esposos Beatriz Martínez y Cruz Rincón, quienes desde Tonalá, Jalisco, los visitaron y coordinaron por espacio de tres años. Una comida en los corredores del espacioso y señorial Curato puso fin al evento, atestiguado esa vez por espesas y negras nubes, que más tarde bendijeron la tierra natal de los Santos Mártires Agustín Caloca Cortés y José Isabel Flores Varela con abundante lluvia.
Desde que llegaron aquí -hace 476 años- los primeros evangelizadores, los teulenses hemos recibido el Mensaje del Eterno Padre, y esta grey sigue necesitando de Pastores que, como usted, continúen encaminando a este pueblo de Dios hacia su Patria definitiva. Hace tres años, un grupo de matrimonios, encabezado por Betty Martínez y Cruz Rincón, llegaron a este pueblo lleno de magia, trayendo el hermoso mensaje de lo que es el Movimiento Familiar Cristiano Católico, después de varios años en los que también mujeres y hombres de buena fe habían sembrado aquí la semilla del Movimiento. Y hoy, con la guía y acompañamiento de varios Sacerdotes y el apoyo incondicional del señor Cura José Candelario Casillas Sánchez, los matrimonios aquí presentes hemos ido -paso a paso- aprendiendo a poner en práctica las enseñanzas que nuestro Padre Dios dejó para aquellos que elegimos la vocación del matrimonio. Y qué decir de usted, a quien, desde que inició su ministerio episcopal, lo hemos visto ocupado de manera ferviente en las tareas de la familia, convencido de que la vida que Dios quiere que llevemos esté guiada de acuerdo a las enseñanzas bíblicas. Como lo expresa categóricamente en la Revista número 6, de ‘Familia, sé lo que eres’, “la familia sigue siendo baluarte insustituible en la Sociedad actual”. Y esto se manifestó en Milán, donde se realizó el Séptimo Encuentro Mundial de la Familia y palpitó el corazón del Catolicismo más fuertemente con la presencia del Papa Benedicto XVI. Señor Obispo, que el espíritu de Dios siga iluminándolo en la conducción del rebaño diocesano, que necesita de su sabia conducción, ya que las familias somos soporte de la Sociedad. Gracias por ser un buen Pastor, y que en nosotros encuentre siempre unas familias atentas a sus enseñanzas. Hágale llegar nuestro saludo al señor Cardenal José Francisco Robles Ortega. Dios lo bendiga siempre. (Maribel Domínguez y José Carmen Anceno) Coordinadores electos para el Trienio 2013-2016).
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AÑO DE LA FE
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San Juan de Ávila
Un Doctor para la Nueva Evangelización Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara
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ste santo e ilustre varón nació en Almodóvar del Campo el 6 de enero de 1499, en el seno de una familia católica y económicamente bien acomodada. Su hogar, durante largo tiempo, había mostrado su fidelidad a Cristo y a la Iglesia Católica. De su infancia se conoce poco. Cuando cumplió 14 años, sus padres lo enviaron a estudiar Derecho en la Universidad de Salamanca. Esto era habitual para los hijos de una familia pudiente. Desde entonces, manifestó su profundo sentido religioso. Su contacto con los Religiosos Dominicos de San Esteban contribuyó notablemente a su formación humana y espiritual. No llegó a terminar las “negras leyes”, pues a tres años de estudiar Derecho, decidió volver a su casa de Almodóvar. A sus 17 años, se dedicó a la oración, a las obras de caridad y a la penitencia; pero, sobre todo, a conocer lo que Dios quería de él.
En la ruta A los 20 años, y ayudado por un Fraile Franciscano, logró convencer a sus padres para estudiar en Alcalá de Henares, donde se encuentra la gran Universidad del Renacimiento español. Allí estudió Teología con la intención de ordenarse Sacerdote y, posteriormente, ejercer su ministerio en América. En Alcalá obtuvo un amplio conocimiento de la Biblia y de las corrientes humanistas europeas de la época. Fue el lugar donde pidió seguir a Cristo, apoyado en los ejemplos de San Pablo y San Francisco. Recibió la Ordenación Sacerdotal en Sevilla a los 26 años. En su primera Misa, imitando a Jesús, invitó a doce pobres, a quienes sentó a la mesa y les sirvió. De sus padres había heredado entonces una mina de plata, con una estimación actual de 9 millones de pesos; pero él la vendió, y así ayudó a muchos necesitados.
Dios le cambió los planes Marchó a Cádiz, donde esperaba un barco para llevarle a México, acompañando al primer Obispo de Tlaxcala, Fray Julián Garcés; pero el proyecto de Dios era otro e inmutable: el Arzobispo de Sevilla, Alonso Manrique, le ordenó evangelizar en España; y desde luego, él obedeció. Es interesante saber que el Padre Fernando de Contreras invitó al Arzobispo de Sevilla a escuchar un sermón del joven Juan de Ávila. El Pre-
lado, pasando desapercibido, comprobó las cualidades evangelizadoras de Ávila y ratificó su permanencia en España. Juan de Ávila, sin perder tiempo, se puso a predicar, especialmente en Écija. Las plazas se llenaban para escucharlo. También daba clases de Sagradas Escrituras a laicos y clérigos. Después de casi cinco años, la envidia y las falsas acusaciones le llevaron a la Cárcel de la Inquisición en Sevilla. Dos años tardó el juicio, del cual salió absuelto, purificado en su interior y con un mayor deseo de evangelizar. La prisión también fue universidad para Juan de Ávila, y las intrigas, un combustible para su celo apostólico. En 1534 se trasladó a Córdoba para dedicarse a atender a los pobres y a los huérfanos. Rechazó vivir en casas grandes y elegantes; norma de vida de este Santo Predicador. Sin desatender a pobres y huérfanos, frecuentó más las visitas a los enfermos. Pero fue ahí, en Córdoba, donde descubrió que, ante todo, debía dedicarse a los Sacerdotes, a su buena formación: “El bien de un buen Sacerdote, dura mucho; y el mal de un Sacerdote, también”, escribió en 1535.
Hacia la reforma de la Iglesia Un año después, el Arzobispo de Granada lo invitó a organizar un Colegio para formar a futuros Sacerdotes. En 1539 llegó a Jaén, donde fundó la Universidad de la Santísima Trinidad, para Sacerdotes y Religiosos. A este centro universitario, por su calidad espiritual e intelectual, acudía la mayoría de quienes se sentían llamados a trabajar por la Reforma de la Iglesia. En 1545 se dirigió a Montilla, población que le motivó una profunda transformación, con mayor dedicación a la oración y mejores servicios a los pobres, alejados y pecadores. Ahí sostuvo encuentros con San Pedro de Alcántara, San Juan de Dibesa y San Ignacio de Loyola. No cesó de evangelizar a los eclesiásticos, “tarea sobremanera difícil, pero nunca imposible” (1550). En esos meses se sintió muy enfermo, mas no dejó de acompañar al Arzobispo de Granada a la segunda sesión del Concilio de Trento. En 1554, por sus muchas y do-
lorosas enfermedades, decidió permanecer en Montilla para dedicarse al trabajo epistolar. Escribió, entre otras cosas, que la auténtica y verdadera Reforma de la Iglesia empieza por los Obispos, Sacerdotes y Religiosos, o nunca comenzará. Insistió en el conocimiento y aplicación del Concilio de Trento, venciendo no poca indiferencia o reticencia a la Reforma. Las frecuentes infecciones lo fueron debilitando, y el 10 de mayo de 1569, Cristo lo cosechó para el Padre Celestial. Que su ejemplo y enseñanza nos motive, con las oraciones de María y José, a vivir más de Cristo en la Nueva Evangelización a la que estamos llamados.
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Página Sacerdotal
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Necronota
Padre Gallo: fiel en el servicio a la Iglesia José de Jesús Parada Tovar
formación, y lo trajo a colación como un amigo y confidente al que trató con regular frecuencia.
E
n una fecha muy mariana, en la mañana del sábado 8 de septiembre, Festividad de la Natividad de la Santísima Virgen María, murió para el mundo y nació para el Cielo el señor Cura José Luis Gallo Mercado, hasta entonces Párroco del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe.
Algo de su trayecto ministerial
Algunas señaladas características Otro dato de coincidencia significativa es el hecho de que fue despedido muy emotivamente en su comunidad parroquial el domingo 9 de septiembre, fecha del Aniversario 316 de la Fundación del Seminario Diocesano de Guadalajara, en el que cursó sus 15 años de preparación al Sacerdocio a partir del 11 de noviembre de 1961, siendo parte de aquel nutrido grupo de 132 niños y adolescentes que inauguraron la finca de Tapalpa, Jalisco, como Casa de Estudios, llevando al frente, como Prefecto de Disciplina, al Padre Felipe Aguirre Franco, hoy Arzobispo Emérito de Acapulco. El “Padre Gallito”, según era conocido afectuosamente, nació en Guadalajara el 21 de junio de 1947 y fue ordenado Sacerdote por ministerio del Cardenal José Salazar López, séptimo Arzobispo de Guadalajara, en la Catedral Basílica Metropolitana, el 18 de abril de 1976. Conforme a testimonios de sus compañeros, durante sus años de formación se distinguió como un alumno dedicado al estudio, muy piadoso y observante del Reglamento. También se le recuerda como un confiable y estricto árbitro en los partidos internos de futbol, así como un ocurrente conversador y solidario amigo.
Elogios coincidentes A las 12 horas de ese domingo 9, el Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, presidió
Una de las fotografías más recientes (quizás la última en vida), del Padre José Luis Gallo Mercado. Foto: Dr. Daniel Ortega Santiago.
una Solemne Misa de Cuerpo Presente, y durante la homilía calificó al Padre Luis Gallo como “un Sacerdote sencillo y muy dedicado en el servicio a la Iglesia; siempre alegre, aun en los momentos de su larga y penosa enfermedad con la que el Señor lo purificó. Con entera disposición, ocupó altos cargos en atención espiritual a los Laicos, por ejemplo como Asesor Diocesano del Movimiento Familiar Cristiano Católico, incluso con responsabilidades a nivel nacional, y como Consiliario del Movimiento de Cursillos de Cristiandad”. Asimismo, lo rememoró gratamente como su alumno y formando en la Facultad de Filosofía. Luego, a las 2 de la tarde, en el mismo Santuario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metro-
politano, encabezó otra Solemne Concelebración Eucarística de Exequias, acompañado del Obispo de Zamora, Javier Navarro Rodríguez; del Obispo Auxiliar de Guadalajara, José Francisco González González, y de una treintena de Sacerdotes, entre ellos varios condiscípulos del finado clérigo. En su homilía, el Cardenal Robles Ortega asentó que “el Padre Luis Gallo fue muy conocido y querido entre el Presbiterio tapatío”, e hizo algunas remembranzas de los años de estudios en el Seminario, donde fueron contemporáneos, al tiempo que reconoció el espíritu de fe y de sacrificio del difunto Sacerdote, principalmente en sus últimos años de padecimientos y postración. Otro tanto hizo Monseñor Javier Navarro, también coincidente en los años de
Una vez recibido el Sacramento del Orden, el Padre Gallo Mercado fue enviado a Juchipila, Zacatecas, como Vicario Parroquial y, algunos años después, como Capellán de El Remolino, de la misma jurisdicción territorial. Trasladado a Guadalajara, se le destinó como Vicario de la Parroquia de Santa María Magdalena, en la Colonia Polanco, y luego como Vicario Parroquial de Santa Cecilia, al Oriente de la ciudad. Por aquel mismo rumbo del Sector Libertad, se estrenó como señor Cura de la Parroquia de Nuestra Señora del Buen Camino, y enseguida se le confió la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, en Atemajac del Valle. Finalmente, se le asignó la céntrica Parroquia del Santuario de Guadalupe. Sus tres encomiendas como Párroco, pues, rigiendo comunidades dedicadas a la Santísima Virgen María. Durante los últimos meses de repetidos internamientos hospitalarios y convalecencias, fue frecuentemente visitado y alentado por dirigentes laicales del Movimiento Familiar y del de Cursillos, así como por ex compañeros seglares del Seminario y por Sacerdotes de muy distintas Generaciones, especialmente condiscípulos. Uno de estos últimos, el señor Cura Luis Enrique Orozco Benítez, Párroco de El Santo Niño de Atocha, de Zapopan, relató para Semanario: “Tuve ocasión de visitar a Luis Gallo casi en las vísperas de su muerte, ya muy debilitado y enfermo; pero, al saludarlo, me dijo que se sentía mejor y lo noté contento, sin quejarse. Al despedirme, lo bendije, a solicitud suya, y yo le pedí también su bendición. Por todos sus méritos pastorales, seguramente Dios lo tiene en el Cielo”.
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GUADALAJARA, JALISCO
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A LA MITAD DEL CAMINO Daniel León Cueva Foto: Salvador Maldonado Díaz Con relativa frecuencia, así suele pasarle a uno, sobre todo en la adultez mayor, y no se diga en la ancianidad. Anclado en el penoso trayecto de la existencia, sin todavía superar la cuesta ni llegar a la meta, el cuerpo se vence, el molde se arruga. Aquella estructura vigorosa y jovial va cediendo al tiempo, a la distancia y el olvido de quienes fueron cercanos. Los parásitos, la herrumbre, la maleza, se adueñan del entorno y del contorno, sin reparar en la aridez del aspecto ni en el sometimiento a entelequia. De ese modo le sucedió a esta finca, allá por el rumbo de Amatitán, ajada por el viento, la lluvia y el abandono; empotrada en lo recóndito de breñales, al paso de un ya intransitado sendero. Ya nomás queda como la tumba de recuerdos y de voces; como señal efímera del fallido intento de irrupción humana en la Naturaleza agreste.
Amores de antano. Pasiones que no se olvidan: novedad bibliográfica THO La Asociación de Jalisco de las Mujeres, A. C., y el Instituto Jalisciense de las Mujeres recién han publicado la obra cuyo título encabeza esta columna, bajo la responsabilidad de la Licenciada Helia García Pérez como Editora. El libro, que circula ya en Guadalajara, consta de 116 páginas en tamaño media carta, con una presentación del Doctor Arturo Camacho Becerra, Presidente del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes. Se compilan en trece Capítulos otras tantas semblanzas, tres de ellas en primera persona, de mujeres que desempeñaron o aún ejercen el rol de abuelas en sus núcleos familiares. El material es variopinto, pues articula testimonios diversos, tales como los recuerdos que de su ascendencia conservan los redactores remontándose a la infancia, lo que de sí mismas dicen las personas o lo que interpreta la posteridad. Se trata de un interesante ejercicio de historias de vida, gracias al cual se perpetúan episodios y circunstancias que pudieron diluirse sin dejar rastro, pero que ahora, atrapadas por la letra de molde, nos dejan asomarnos al filón de las esencias, los gozos y las penas de quienes mantenemos en movimiento la sangre de nuestros mayores.
También se conserva en estas páginas un recuerdo cada día más alejado de las modificaciones sustanciales inferidas al núcleo de la familia tradicional en esta recta final del capitalismo rampante. Por las páginas de esta obra sabrán, los que vengan, cómo eran y qué hacían esas mujeres a las que sus nietos conocimos ya maduras o ancianas, lastradas, tal vez, por los desencantos y frustraciones de la vida, pero no por ello indiferentes o ajenas al vínculo de solidaridad que conservaron hacia los suyos, para los cuales siguieron en pie y activas. Mujeres de su tiempo, con heridas que nunca curaron del todo; ancladas, quizá, al entramado de entonces, que ahora nos parece estrecho por su escasa preparación académica, pero colmadas de una sabiduría vital y de fe que se ha perdido, y a ellas les permitió ser y crecer para sí mismas y para los demás. Una compilación, en fin, memorable, porque ratifica la premisa que don Luis González y González usó para una de sus compilaciones: “Todo es historia”.
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CULTURAL
La intimidación (bullying) en Twitter Los investigadores encuentran 15,000 tweets intimidatorios enviados diariamente. La Internet puede ser un lugar hostil, y Twitter no es la excepción. Según un nuevo estudio publicado el 2 de agosto en la versión norteamericana del diario digital “The huffingtonpost”, hay alrededor de 15,000 tweets acosadores que se publican cada día, lo que significa que más de 100,000 mensajes de olor desagradable se difunden en el mundo digital cada semana. Para comprender mejor lo que sucede en el mundo virtual, los investigadores de la Universidad de Wisconsin, en Madison, han entrenado a un equipo para analizar mensajes de Twitter mediante un algoritmo creado para señalar palabras o símbolos que pueden indicar el acoso. En 2011, durante el tiempo de este estudio, cerca de 250 millones de tweets eran enviados diariamente -un número casi diez veces la
población del Estado de Texas-. En un documento presentado en la Asociación de Lingüística Computacional a principios de este Verano, Jun Xu, Kwang-Sung Jun, Xiaojin Zhu y Amy Bellmore relataron cómo fueron capaces de desarrollar su sistema de etiquetado de tweets. “En máquinas de aprendizaje, dice Zhu, el algoritmo lee cada tweet como un documento breve, y se trata de analizar el uso de palabras mediante signos y símbolos de cierta importancia que marcan la intimidación.” Algunos de los ejemplos de estas palabras fueron: “Apestas”, “patadas”, “apodos”, y “suicidio”, según el documento de investigación. “Lo que encontramos, muy importante, es que bastante a menudo la víctima y el agresor, e incluso cualquier internauta, hablan de un mundo real lleno de intimidación en Medios Sociales”, dijo
Zhu por la Universidad de Wisconsin, en Madison Noticias. Mientras que el equipo fue capaz de identificar los roles en el tradicional ciclo de intimidación (tales como los agresores, víctimas, acusadores y defensores), su investigación condujo a un nuevo papel: el del ‘reportero’. “Es exactamente igual que suena”, declaró Bellmore, según informa Phyc.org. “Se trata de un niño que ha sido testigo o se enteró de una agresión a otros, pero no estaba participando en ello.” La participación de “reportero” en twitter recientemente alcanzó fama cuando un chico de 17 años sacudió a la Sociedad al publicar la foto de un hombre moribundo en la calle, pero al que no prestó ayuda. Su modo de actuar tan indolente e insensible provocó un debate: si somos testigos del Bullying, ¿cómo podemos ayudar o interferir? “Desafortunadamente, los niños están convencidos de mantener la intimidación fuera de la supervisión de los adultos, y también las víctimas de estas agresiones son muy reacias a decir a los adultos acerca de lo que les pasa, por muchas razones”, dijo Bellmore, por la Universidad de Wisconsin, en Madison Noticias. “Ellos no quieren que se les tilde de chismosos o, de plano, creen que un adulto nada podría hacer al respecto.” De acuerdo con el Milwaukee Journal Sentinel, a los investigadores les gustaría continuar sus estudios en otras Redes Sociales como Facebook. Bellmore y Zhu también confían en que estos hechos ayudarán a los encargados de formular políticas en torno a la Red, a comprender mejor el cambiante mundo de la ciber-intimidación.
COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS: http://www.huffingtonpost. com/2012/08/02/bullying-ontwitter_n_1732952.html
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CULTURAL
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La gente tiene la palabra 41.- Corazón de pollo
Luis Sandoval Godoy
Le dije a Pepe Lupe, ora que veníamos al pueblo con el alboroto de la fiesta, con el escándalo de los muchachos de la banda, con la fiesta ruidosa de las campanas… Le dije: cómo será esto, ¿tú le hallas? Que dizque el corazón mueve al hombre, el hombre impulsa lo que suena, lo que se hace y se dice en todos los rincones de la vida. Y que alguien salga y diga: mira, tiene corazón de pollo. ¿Pos dime, Pepe Lupe, cómo puede andar el mundo llevado con la insignificancia de un corazoncito así? Dijimos entonces: hay que ser de ánimo resuelto, de grito abierto, de ademanes recios, de decisiones y voluntad firme… Así, con fuerza, y no con un corazón de pollo.
42.- Con lo viejo, lo pobre… y hasta delicado Este bárbaro no se mide: habla de alguien y como que lo critica por algo que a todos viene a salirnos al paso de los días: ser viejo… y pobre, de pilón Ahí están torcidas en un hilo dos situaciones amargas que se complican y agravan cuando, tras todo aquello, todavía la persona va resultando quisquillosa; delicada, pues.Hay que pensar bien y actuar con toda la fuerza posible: ¿Viejo? Ni modo. Tarde que temprano llega eso. ¿Pobre? Es un mal que le viene a uno como contagio.Y, con todo eso, todavía hacerse el remolón, como chiqueado, como antojado, como una de esas personas que de tan exigentes se vuelven insolentes y necias.
43.- De retiradito, y con un palito Don Rosendo estaba dándoles consejos a los muchachos, porque luego éstos se vuelven, según eso, muy diablos, muy bravos y muy decididos a salir al peligro. Y el señor ese diciéndoles que hay que tomar precauciones en caso de al-
gún peligro, un riesgo, una amenaza, que nos pueden salir a todos a lo largo del camino. Les ponía el caso de un alacrán, una víbora, una araña venenosa: que no anduvieran de atrevidos, que tomaran distancia y la tocaran si acaso con un palito. Cuando digo a lo largo del camino, digo también a lo largo de la vida, con sus tropiezos, sus peligros. Contimás en el clima de inseguridad que hoy envuelve al país.
44.- ¿Cómo te quedó el ojo…? Este diantre de Pedro se nos paró adelante, apoyó las manos en los cuadriles, levantó la quijada y, como queriendo pelear, se nos vino con la preguntita esa de los chavos. O porque alguien dijo algo que le molestó al otro, o porque hizo algo que a alguien no le cayó, y como queriendo llamar a cuentas en una pregunta retadora, vino eso. Hay que decirle al Perico, pues, y a todos los compas de todos los días, que andamos aquí en la vida para entendernos, para tolerarnos, para darnos la mano en lo que sea. No queriendo que a la simple vista demos a saber nuestra intransigencia, nuestro afán dominador y la risible actitud de buscapleitos, que suelen salir por todos lados.
45.- Cortar tierra La fatiga de todos los días, la jornada que comienza antes del alba y viene a acabar en muchos casos cuando la luna, blanca ella y bonita, asoma arriba del tejabán. La fatiga de todos los días es la fatiga de todos los hombres, es el vértigo del tiempo, es el paso de la vida que nos lleva minuto a minuto, sin conceder descanso. Y como en las historias de los arrieros que al tratar de salir arriba de la loma, de una buena vez atravesaban el paso por la vereda, en lo que se llamó así: cortar tierra. En la existencia humana no se puede cortar vereda… hay que caminar todos los días con el pecho rebosante de amor, con el alma llena de fe, hasta alcanzar la meta.
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Rincón poético
Surrealismo Pbro. Adalberto González González Orejas de colibrí en salsa, patas de tarántula para mover el corazón; nopalín forte, ahora. Tardes de Verano en su jugo; noches de Invierno picadas; madrugadas de Verano al vapor. Elefante en rajitas; tapitas de jirafa; carcajadas de perro en lontananza; párpados de águila en alerta; lobo y coyote en retirada; caballos ligeros, acalambrados. Monstruos desmorecidos, muerte desmemoriada. Es más numerosa la vida, pero si el Mal no pierde pisada, también el Bien resiste y avanza. La Esperanza está ahí, limpia y sin tatuajes, sin horóscopos ni presagios. La Fe no es sólo turismo religioso; la Fe es llegar y volver de nuevo, estar siempre en el camino del Cielo…
“La Fe es llegar y volver de nuevo; es estar siempre en el camino del Cielo”… Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez.
Los árboles y las plantas, fundidos. Ya no se sabe si es zapote o membrillo, melón o sandía, pera o perón, naranja o mandarina. Los oídos, invadidos con prótesis de audífonos; los sentidos, embotados; los ojos, obnubilados. ¿Qué es qué, pues?... Las vacas, cansadas de parir y de dar leche, se convirtieron en patos que nomás nadan, vuelan y cantan. Las gallinas están perdidas entre el huevo y la comida, aunque siempre cantando y con la cresta de lado… ¿Y el hombre, qué? Hecho a mano, puesto a caminar por el soplo del Creador y el beso de su Corazón. Luego, ¿por qué encementado y echado al río? ¿Por qué fundido, por qué despedazado, hundido, despavorido, entre el cemento concreto, entre el desasosiego de torres de hierro y vértigos de vicios… Pero hoy, más que nunca, buscado por el Creador Divino.
Informes en el Tel. 3002 6470
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Una pléyade de Mártires y Confesores
Santoral y florilegio americano “Como siempre, en la historia cristiana, ‘los Mártires’, es decir, los testigos, son numerosos e indispensables para el camino del Evangelio. Hay Obispos, Sacerdotes, Religiosos y Laicos; a veces son Santos desconocidos que entregaron su vida como testimonio de la Fe. Ellos son los Anunciadores por excelencia”. (Cfr. Juan Pablo II, ‘Redemptoris Missio’, N° 45).
“U
na Iglesia que se olvida de sus Santos y Mártires, no merece sobrevivir”, dijo Paul Debesse en 1983. Palabras que, junto al texto de Juan Pablo II, nos motivaron este tema en Bitácora con toda su amplitud de hacer historia. Dos Memorias de Mártires Mexicanos, indígenas ellos, de este mes de septiembre, nos dieron la ocasión. Se trata de los Beatos de ‘Monte Xagacia’, en Oaxaca, en 1700, conocidos como ‘Mártires de San Francisco Cajones”, un 18 de septiembre; y el día 22, los Beatos Mártires de Tlaxcala, en Cuauhtichán, Puebla, en 1527-28, cuyo recuerdo iluminó la metodología. Nos propusimos repasar y espigar, de entre nuestras ya 266 Columnas sobre los Santos de la Semana (2008-2012), de un total de 3,724 Santos ya referidos, a los nativos de América o que “se hicieron’ Santos en estas tierras nuestras, y aun las regaron con su sangre. Quisimos ceñirnos a 100, pero alcanzamos 106; 48 de ellos de y en México, por el nutrido grupo de Mártires, Santos y Beatos del tiempo de “La Cristiada”. Quedó así conformado, como una piadosa y acendrada Letanía, este Santoral específico. Un listado, como las estrellas de un firmamento muy nuestro, de ‘nuestra América. Un Himno de Alabanza muy propio: ¡Rueguen por nosotros!
Cuadro de honor, apenas con su cita personal + Podríamos, a modo de introducción, destacar citas muy peculiares de varios países hermanos. Los ejemplificamos, pues. *Santa Kateri Tekakwihta, la Flor del Canadá, + 1680, ‘El Lirio de los Mohawk.’// *Santa Francisca Xaveria Cabrini, + 1817, en Chicago USA, ‘Patrona de los Inmigrantes’. // *San Juan Diego Cuauhtlatoatzin, + 1548, vidente de Nuestra Señora de Guadalupe, en Tenochtitlán. // *San Felipe de Jesús de las Casas Martínez, + 1597, en Nagasaki, nuestro primer Santo y Mártir. // *Mártires de San Francisco Cajones, Oaxaca: Beatos Juan
Bautista y Jacinto de los Ángeles, + 1700. Y los tres catequistas: Beatos Cristóbal, Antonio y Juan, ‘Mártires de Tlaxcala’, + 1527-28. //Y citamos aún más, muy peculiares, de naciones hermanas: *San Pedro de José Betancourt, OFM, ‘El Apóstol de Guatemala’, + 1667. // *San Francisco Solano, OFM, ‘Apóstol de las Américas’, evangelizador de Argentina, + 1610, en Lima. // *San Martín de Porres, OP, + 1639, también en Lima, Perú; coincidente con Santa Rosa de Lima, (primera Santa canonizada de América). // *San Pedro Claver, SJ., + 1654, en Cartagena, Colombia, ‘El Apóstol de los Negros’. // *Beata Laura Vicuña, + 1904, en Junín de Los Andes, Chile-Argentina. Tan sólo por consignar unos 15 de los más conocidos y venerados en América.
Secuencia gloriosa de esta letanía (a flor de la memoria)
*Santo Toribio de Mogrovejo, Arzobispo e Lima, + 23 de marzo. // *Santa Mariana de Jesús Paredes, + en 1645, ‘La Azucena de Quito’, Ecuador. // *Beato José de Anchieta, S.J., + 1581, Apóstol de Brasil. // *San Alberto Hurtado Curuchaga, S.J., + 1952, maestro universitario en Chile. // *Beata María de la Encarnación, + 1986, en Colombia. // *Beato Fray Junípero Serra Ferrer, OFM. ‘Apóstol de Las Californias’, + 1784, en Monterey, USA. // *San Juan Macías, + 16 de septiembre de 1645, en Lima, Perú. // *San Rafael Guízar y Valencia, + 1938, en México, D.F. Obispo de Jalapa, Veracruz, apóstol incansable. // *Santos Mártires Jesuitas: Isaac Yogues, Juan de Brebeuf, Gabriel Lalemant, Carlos Granier y Noel Chabanell, + 1649, en Canadá, entre los indios Hurones, Algonquinos e Iroqueses. // *Los Santos Mártires Jesuitas del Paraguay: Roque González, Alfonso Rodríguez y Juan del Castillo, + en Caaró, Paraguay. // *Santa Margarita de Youville, +
1771, en Marianópolis, Canadá. // *Santa Isabel Bouley Seton, + 1821, en Emmistburg, USA. // *La Memoria del Venerable Óscar Arnulfo Romero, + 1980, en San Salvador, (asesinado durante la Santa Misa). // *Beata Mercedes de Jesús Molina, +1883, en Riobamba, Ecuador. // *Beata María Romero Meneses, + 1977, en León, Costa Rica. // *Beata Laura Montoya Upetegui, la ‘Madre Laurita’, + 1949, apóstol de Colombia. // *Beato Carlos Manuel Rodríguez, + en Caguas, Puerto Rico, un 3 de julio. // *Santa Carolina María Drexel, + 1955 (a sus 97 años), en Cornwells Heights, USA. // *Beata Narcisa de Jesús Martillo Morá, + 1896, en Perú. // *Beata Marie de la Encarnación Guepard-Martin, + 1762, en Quebec, Canadá. // *Beato Francisco de Montmercy Laval, +1708, en Quebec. // *Santa María Bernarda Butter, + 1924, en Cartagena, Colombia // *Santa Margarita de Bourgeoys, de Montreal, + 1700, en Canadá. // *Beata Nazaria Ignacia March Mesa, + 1943, en Buenos Aires, Argentina. // * Beata Ana de los Ángeles Monteagudo, +1686, en Arequipa, Perú. // *Beato Luis Vanita (de Viagni, Italia), + 1923, en Cúcuta, Colombia. // *Beata Candelaria de San José, + 1941, en Caracas, Venezuela (ahí beatificada en 2008, por Su Santidad Benedicto XVI). (NB. Por razón de espacio y de su específica importancia para nosotros en México, no incluimos ahora a muchos de los Santos, Beatos y Mártires de México. Destacamos sólo a algunos. Nunca soslayamos a ninguno de los 48 que ya tenemos consignados. Claro que están en nuestro corazón y en la Lista de Honor de esta apretado santoral; quedan en archivo especial).
OPINIÓN
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ASÍ LO VEO Gobernantes y profetas Francisco Javier Cruz Luna
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l Concilio Vaticano II, en la Constitución Dogmática Lumen Gentium sobre la Iglesia, en su Número 12, señala: “El pueblo Santo de Dios participa también del don profético de Cristo, difundiendo su vivo testimonio, sobre todo por la vida de fe y de caridad...” Etimológicamente, profeta significa “el que habla por otro o en nombre de otro; acaso mejor, el que grita o anuncia”. En la perspectiva cristiana, es el que habla o anuncia en el nombre de Dios, con un fin específico, como lo señala la Primera Carta a los Corintios: “El profeta habla a todos para edificación, exhortación y consuelo” (1 Cor, 14, 3), y ha de hacerlo siempre con la fuerza del Espíritu Santo, con tal poder de persuasión, que sea capaz de conmover a los demás. Y, para lograrlo, habrá de anunciar la verdad del Evangelio, así como denunciar todo lo que se oponga, obstaculice y amenace esa Buena Nueva, esa Verdad. Tal misión profética ha de desarrollarse en todos los ámbitos de la vida. Así, en la familia, los papás deberán ser profetas auténticos para sus hijos, ense-
Nelson Mandela, líder pacifista y ex Presidente de Sudáfrica
ñándoles la Doctrina de Jesús, y, con su testimonio y su palabra, el cómo ser discípulos de Él; alertarlos de los peligros de su vida, especialmente
en lo espiritual, ayudándolos a descubrirlos y a atacarlos de frente. En la escuela, los Profesores han de ser profetas para sus alumnos, enseñán-
doles siempre apoyados en la verdad, inculcando en ellos los valores auténticos y trascendentes, y denunciando todo lo que sea manipulación, mentira, trampa. De igual modo, en el ámbito laboral, los empresarios y demás dirigentes y jefes lo han de ser para sus trabajadores y subordinados, facilitándoles descubrir la dimensión sobrenatural del trabajo y todos los valores y virtudes que les permitan, a través de su vivencia en el desempeño de sus labores, dignificarse más y más como personas humanas que son, creadas a imagen y semejanza de Dios. En los ámbitos sociales y políticos, los líderes han de ser, ante todo, profetas al estilo de Jesucristo, buscando siempre contribuir al bien común, iluminados con la verdad; y, con su palabra y ejemplo, luchar siempre por la justicia, la solidaridad y la superación de la persona humana. Hoy queremos subrayar la importancia de esto último, a propósito del proceso electoral que hace poco se llevó a cabo, puesto que muchos gobernantes en funciones y/o recién electos, se reconocen cristianos bautizados. ¡Cuánto agradecería nuestro país que existiera coherencia entre lo que dicen creer y ser, y lo que hacen, porque, seguramente, la realidad sería otra! Yo, así lo veo… Tú, ¿cómo lo ves?
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En los 316 Años del Seminario
Provechosos Ejercicios Espirituales David Gutiérrez Murillo, 3° de Teología
Un poco de historia
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n el Siglo XVI, los aspirantes al sacerdocio de la Diócesis tapatía no recibían una instrucción permanente, por lo que se intensificaron las peticiones para establecer un Colegio-Seminario. El 10 de marzo de 1696, tomó posesión el Obispo Fray Felipe Galindo y Chávez, Religioso de la Orden de Predicadores, quien gestionó la fundación de un Colegio-Seminario para esta Capital de la Nueva Galicia. La fundación fue autorizada el 6 de junio de ese año, pero hasta el 9 de septiembre el Obispo Galindo y Chávez expidió el Decreto de la Erección del Colegio-Seminario Conciliar Tridentino de Señor San José, teniendo lugar su formal inauguración el 23 de diciembre del mismo año, siendo el propio Obispo su primer Rector, y Vicerrector el Licenciado Tomás Romero Villalón. Ocho fueron los primeros alumnos del plantel, y el primer ex alumno que recibió la Consagración Episcopal, ya
Maestro y Asesor de Espiritualidad en el Seminario Mayor desde hace años, el Padre Juan Antonio Márquez Gutiérrez tuvo a su cargo la impartición de los Ejercicios Espirituales a los alumnos filósofos y teólogos, antes de dar inicio formal al ciclo académico.
Sacerdote, fue Andrés Valdez, designado Obispo para Linares. Desde entonces, los frutos que ha dado este Seminario han sido espléndidos y abundantes, destacando los Santos Mártires que aquí se formaron.
¿Y los Ejercicios? Actualmente, el Seminario registra alrededor de 1,200 alumnos, distribuidos en distintas etapas de formación. Cada año, al comenzar el curso académico, y después de disfrutar las vacaciones de fin de ciclo, los seminaristas mayores realizamos una semana de Ejercicios Espirituales, guiados por un Sacerdote experimentado. En esta ocasión tuvimos la dicha de vivir de nuevo esta experiencia, que fue dirigida por el Presbítero y Licenciado Juan Antonio Márquez Gutiérrez, Director Espiritual y Profesor en el Seminario Mayor. El Padre Márquez nació en una comunidad llamada La Laguna, Municipio de Jalostotilán, Jalisco, el 22 de enero de 1968. A los seis años, su familia, conformada por papá, mamá, y diez hijos, se mudó a Guadalajara. Aquí, antes de ingresar al Seminario, el pequeño Juan Antonio estudió en el Colegio «Ignacio L. Vallarta» [como interno], y su primera inquietud a la vida sacerdotal fue gracias al testimonio de uno de sus hermanos, quien estuvo antes que él en el Seminario. Asimismo, impulsó su vocación el haber conocido a un Sacerdote joven y a los seminaristas que realizaban apostolado en el mencionado Colegio. Ingresó al Seminario Menor en la Casa de San Martín el 8 de septiembre de 1981, y durante sus 15 años de formación lo que más le marcó fue el testimonio de los Padres Formadores, pues lo hizo mantener firme su respuesta al llamado ante la atracción hacia el futbol profesional, e incluso ante la posibilidad de formar una familia. Prestó su servicio diaconal en el Decanato de Analco atendiendo Grupos de Liturgia, de Jóvenes y Pastoral Social cuando era el Vicario Episcopal el Padre Capellán de San Sebastián, José Luis Chávez Botello [Actual Arzobispo de Antequera-Oaxaca]. Fue ordenado Sacerdote el 26 de mayo de 1996 y enviado a estudiar a Roma por dos años; al regresar, colaboró un año en la Parroquia de Jesús del Gran Poder, con Monseñor Úrsulo
Flores Flores [ahora su compañero en la formación de los seminaristas]. Durante su ministerio ha disfrutado enormemente el ser instrumento de conversión, y ver cómo gente alejada descubre a Dios detrás del Sacerdote. Ahora la Divina Providencia le permitió compartir los Ejercicios Espirituales con el alumnado mayor del Seminario, lo cual ordinariamente está a cargo de algún relevante Prelado. El Padre Márquez, al dirigirse a la comunidad del Seminario, nos hizo una encarecida invitación “a dejarnos moldear por Cristo; a ser barro dócil entre sus dedos; a no retirarse del Agua y del Fuego del Espíritu… y que todo esto sea una experiencia ordinaria”. Y a los miembros de la Iglesia Diocesana les pidió que no dejasen de orar por la santidad de las vocaciones y la santificación de los Sacerdotes; que sepan que Dios va actuando en el corazón de los seminaristas y que son la mano de Dios”.
Otros Facilitadores En los últimos años, para dirigir los Ejercicios Espirituales de los seminaristas mayores se ha invitado a otros pilares de espiritualidad, destacados hombres de Iglesia, de fe, esperanza y caridad. He aquí la nómina de quienes tuvieron a su cargo guiar los Ejercicios Espirituales en este último lustro: 2011: Monseñor Vittorino Girardi Stellin, Obispo de Tilarán, Costa Rica. 2010: Monseñor José Ignacio Munilla Aguirre, Obispo de San Sebastián, España. 2009: Señor Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Arzobispo de Tegucigalpa, Honduras. 2008: Monseñor Juan Antonio Martínez Camino, Obispo Auxiliar de Madrid, España. 2007: Señor Cardenal Carlos Amigo Vallejo, Arzobispo de Sevilla, España. Pidamos a Dios que siga bendiciendo a nuestro Seminario con frutos de santidad.
Domingo 16 de septiembre de 2012
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Identidad perdida
Cuando nos encontramos con lo que verdaderamente somos Pbro. Modesto Lule Zavala Misioneros Servidores de la Palabra
E
n mi visita al Hospital General me encontré con un nuevo paciente. Su figura no era diferente de los demás; más aún, era simpático y alegre. Aunque su problema era grave, él no sufría en lo más mínimo. Cuando llegué, la Trabajadora Social me mandó hablar para darme a conocer el expediente de Alejandro. Hacía doce meses que se había accidentado en una motocicleta. De milagro estaba vivo. Ahora se acercaba el día para darlo de alta… pero había perdido la memoria. Con el expediente en mano, me vi obligado a tener una responsabilidad más estrecha con este paciente. Lo primero que tenía qué hacer con Alejandro era ayudarlo a recordar quién era hasta antes del accidente. El primer día fue de presentación. Se produjo un trato directo y de confianza mutua. El tiempo pasó y no encontrábamos respuesta alguna en los “estantes” de su pasado. ¿Quién era él? ¿Quién era Alejandro Ruiz González? Durante su recuperación física nos dimos tiempo para salir ambos de los territorios del inmueble. Los siguientes días fueron impactantes.
Buscando más respuestas En cierta ocasión, caminando por la ciudad, nos topamos con un grupo de jóvenes que vestían todos de negro y con rostros pálidos, casi del color de la cera. Alejandro me preguntó: – ¿Quiénes son? –Son los «darketos», le dije. – ¿En qué piensan?, preguntó nuevamente. –En nada, le contesté. Todo está acabado para ellos. No tienen esperanza alguna en la vida. Por eso se visten de negro. – ¿Qué es la esperanza?, volvió a preguntarme. –Es la certeza de que algo mejor vendrá, le dije sin titubeos, pues quería que eso fuera parte de su vida. Y así fue. Alejandro no tuvo que reflexionar mucho para compren-
der esa palabra. Inmediatamente dijo: –Yo creo que siempre vendrán tiempos mejores. Mi vida tiene esperanza. Caminamos por otras calles buscando algo que hiciera a Alejandro recordar su pasado, hasta que se nos acercaron unos niños sucios. En sus manos traían una bolsa con algo amarillo dentro. Muy sonrientes nos pidieron unas monedas. Les dimos algunas y se retiraron. Alejandro me miró, y preguntó: – ¿Yo hacía lo mismo antes? Mi respuesta fue tajante: –No. Le hice ver que su físico no tenía los desgastes provocados por la drogadicción. Al respecto, tuve que hacerle ver cómo se destruyen la vida los que caen en ese vicio. –Pero, ¿por qué lo hacen?, me interrumpió Alejandro. Traté de ser claro con él y le dije que la Sociedad nos propone estilos de vida, y hace caer a algunos en esa situación. El desempleo, la corrupción, la pobreza, la explotación, la violencia y la avaricia dominan ciertos sectores
de la Sociedad, en los que gana el más fuerte. Y hay algunos que no tienen fuerzas ni para defenderse. La droga es lo único que los hace sentirse dueños de sí mismos y de su vida–, le dije con pena… Alejandro no pudo dormir ese día, y al día siguiente seguía preguntándome sobre aquellos indigentes.
Un sendero seguro En otra ocasión encontramos una manifestación estudiantil. Se acercaron algunos de ellos a un lado de nosotros para pintar consignas en las paredes. Otros más comenzaron a agredirse con palos y cadenas. Alejandro no aguantó más y me pidió que nos retiráramos de ese lugar. Su mente era un mar de preguntas: ¿Por qué la violencia?, ¿por qué su diferente forma de vestir? Cuando hubo tiempo de platicar, le expliqué que en la etapa de transición de adolescente a joven se dan muchos cambios de personalidad, y que el adolescente
sueña siempre con encontrar una con la que se sienta agusto. Pero mientras la encuentra, busca de muchas maneras llamar la atención, a veces poniendo en peligro los grandes valores de la vida. Tomé en ese momento la Biblia, y le dije: Mira lo que nos dice, lo que te dice a ti en especial Dios en su palabra: «Ahora, mejor que nunca, estás de frente a tu realidad. Voy a revelarte tu identidad. Tú eres un extranjero que está de paso en este mundo, no eres de aquí, y no debes dar lugar a los deseos humanos que luchan contra el alma (1 P 2, 11). Nosotros somos de Dios, porque todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios (1 Jn 4, 5; Col 3, 12-14). Tú eres su hijo, y debes vivir en la justicia, en la paz y en la alegría (Rm 14, 17). La mentira y el odio deben de ser arrancados de tu corazón, porque cada uno de nosotros tendrá que dar cuenta de sí mismo a Dios (Rm 14, 12)»… Alejandro me miraba muy atento, con los ojos abiertos, casi conteniendo la respiración. Proseguí: «Cuando tengas alguna duda, pide consejo a las personas prudentes (Tb 4, 18). Somételo todo a prueba y quédate con lo bueno (1Tes 5, 21). Anima igualmente a los jóvenes a ser juiciosos en todo; hazlo con toda pureza y dignidad. Así sentirá vergüenza cualquiera que se te ponga en contra, pues no podrá decir nada malo de ti (Ti 2, 6-8). Por último, te pido que no te avergüences de dar buen testimonio a favor de Dios, ya que Él, a su debido tiempo, te premiará (2 Tim 1, 8)». Y a partir de ese momento, Alejanx dro comprendió que, en realidad, eran otros los que habían perdido el sentido de su vida, y que nosotros debíamos ayudarles. Descubrió que era hijo de Dios y que así debía comportarse. padremodestomsp@gmail.com www.modestolule.blogspot.mx
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Salvador Y Maldonado
Domingo 23 de septiembre de 2012
Todavía hay crisis
Hay un faltante de 45 mil cajas diarias de huevo: IEC L
a muerte de más de 22 millones de gallinas ponedoras (una cifra que todavía puede crecer, según estimaciones del sector privado) en granjas de la Región de Los Altos de Jalisco, acarrea actualmente un déficit de 45 mil cajas de huevo, lo que explica el serio problema de la avicultura jalisciense y su impacto en el abasto nacional. Así lo plantea el Vicepresidente de la Comisión Internacional del Huevo (IEC, por sus cifras en inglés), César de Anda Molina, quien indicó que la muerte acumulada de aves ya es considerada una tragedia para la avicultura mundial, de acuerdo al perjuicio constatado de las epizootias. Para ilustrar el alcance del problema, baste referir que tan sólo en Guadalajara el consumo diario supone una demanda de 10 mil cajas de huevos (cada una con 360 unidades, de peso de 60 gramos en promedio por cada blanquillo). También resaltó que los daños de la gripe aviar suponen más de ocho mil millones de pesos, entre sus efectos directos e indirectos, entre ellos el haber reducido el consumo de granos y la demanda de transporte. Refirió que la parte positiva que deja este revés, es el hecho de que fue tratado con gran seriedad, tanto de parte del Gobierno Federal Mexicano como del gremio avícola, a fin de que fuera debidamente abordado y que no se expandiera a todo el país. Luego, en ánimo de abonarle relevancia al asunto, hizo saber que los
países participantes en una reciente reunión cumbre del huevo (realizada en Londres), han mostrado su interés en el mercado mexicano de dicho producto, pues este alimento es la fuente más importante de alimentación para 50 millones de habitantes, que lo demandan en forma cotidiana.
FIRA anuncia crédito preferencial El Gobierno Federal dio la noticia de un programa de privilegio en apoyo financiero para las empresas avícolas afectadas por el problema de la gripe aviar en Los Altos de Jalisco. Supone la reestructuración de pasivos bancarios y
de deudas con proveedores, con el fin de que los beneficiarios puedan obtener de nuevo condiciones financieras que les permitan superar las dificultades de liquidez, a raíz de los daños que acarreó el problema de la pérdida de patrimonio y de mercado por los efectos de la epizootia. En un comunicado conjunto de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), de la Financiera Rural y del Fideicomiso Instituido en Relación a la Agricultura (FIRA), se informa que el monto máximo de los créditos supone cinco millones de Udis (24 millones de pesos), así como ayudas especiales en asesoría y garantías en base a las necesidades de las empresas. Al respecto, el también ex Presidente de la Unión Nacional de Avicultores (UNA), César de Anda, consideró que esta medida es magnífica como respuesta a una emergencia, pero debe ser completada con un plan rector de la avicultura para hacer más competitiva la actividad. Expresó que la avicultura mexicana de huevo posee un potencial que debe ser detonado, de modo que adquiera liderazgo mundial para el año 2032, si se hace un plan a veinte años. En su información reciente, la Sagarpa ha registrado que cada vez más se entra a una fase de control de la gripe aviar en su variante H7N3, tras dos etapas de vacunación del inventario de aves de la zona alteña, donde se ha focalizado el problema.
También se ha hecho notar que ya se cumplieron más de cuatro semanas de que no se presentan casos clínicamente probados de la presencia del virus, y de que hay estudios satisfactorios en cuanto a que esta variante de la gripe aviar de alta patogenicidad no se ha presentado en otras regiones de población avícola del país, según se constata en exámenes efectuados en 121 granjas de varios puntos de la geografía mexicana. Entre los temas de apoyo figuran la repoblación de granjas, las medidas de bioseguridad, el capital de trabajo y la compra de coberturas para la adquisición de granos. Al momento, sólo ha entrado al país huevo importado de Estados Unidos, tanto líquido para el uso industrial, como fresco para el consumo doméstico.
Los créditos se manejarán con un costo financiero marcado por la Tasa de Interés Interbancaria de Equilibrio (TIIE). Al momento, en Jalisco existen 44 granjas afectadas por la presencia comprobada de la gripe aviar en su variante H7N3. Tales unidades de producción se ubican en Tepatitlán de Morelos y en Acatic. Hay 418 granjas alteñas libres de la epizootia. Más de ocho millones de aves fueron sacrificadas en forma preventiva. México es el país líder en el mundo en el consumo de huevo fresco, con 22 kilogramos al año por habitante. Fuente: Sagarpa.
Domingo 23 de septiembre de 2012
Velados o abiertos
Proliferan los ataques a la Iglesia Sergio Estrada González México, D.F.
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ecientemente, se llevó a cabo la presentación del Libro “Las puertas del infierno no prevalecerán sobre la Iglesia”, del Investigador Luis Eduardo López Padilla, quien estuvo acompañado por los Licenciados Roberto O’Farril Corona y José Alberto Villasana, en el Auditorio del Centro Universitario México. Estos especialistas coincidieron en que los momentos de grandes dificultades que experimenta la Iglesia a su interior no significan el fin de la misma, sino un proceso de purificación que padece la Institución fundada por Jesucristo; pero, tal y como ha sucedido a lo largo de los siglos, la institución eclesial nunca ha sido ni será vencida por las fuerzas del Mal.
Hay timón y hay timonel En lo particular, el Licenciado Roberto O’Farril calificó el libro como el resultado de una investigación que nos explica por qué la Iglesia es atacada, pero no derrotada, a lo largo de los siglos : “Esta situación parte desde que Nuestro Señor Jesucristo, cuando se ausenta, le confía a Pedro su Iglesia y le entrega las llaves de su Reino, diciéndole: ‘Lo que ates en la Tierra quedará atado en el Cielo, y lo que desates en la Tierra quedará desatado en el Cielo, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella”. Con todo, Roberto O’Farril argumentó que hay una advertencia que no podemos dejar de reconocer, y es que el infierno ha abierto sus puertas para que salgan todas las denominaciones malignas a lanzarse contra la Iglesia; sin embargo, el también Periodista y Escritor aseguró que esta situación no prevalecerá por siempre: “Vendrán situaciones peores de las que tenemos hoy; pero, al final, Jesucristo vencerá”. Advirtió que Dios permite el Mal para sacar un Bien mayor, y que por ello las puertas del Averno no prevalecerán sobre la Iglesia. Hizo hincapié sobre el recorrido de los ataques a la Iglesia desde hace dos mil años, desde la persecución contra los primeros cristianos
hasta los asesinatos de Sacerdotes en la Guerra Cristera en nuestro país, y los recientes ataques mediante la publicación de documentos privados del Papa Benedicto XVI.
Tendencias perversas O’Farril Corona mencionó que los grupos persecutores de la Iglesia están inspirados en las fuerzas del Mal con diversos rostros y con distintos nombres: “La Iglesia es atacada porque es la única Institución que habla de la verdad, de la vida y la libertad, y su estrategia de ataque es la del ‘Caballo de Troya’, que es la infiltración del enemigo al seno mismo de la Iglesia, para desde adentro tratar de dañarla cual desean los grupos inspirados por la maldad”. Tras lo anterior, comentó el Conductor de Programas de Televisión y Colaborador de Semanario que esta situación la ha corroborado recientemente el mismo Papa Benedicto XVI, al reconocer que los más nuevos ataques a la Iglesia procedieron de dentro, por quienes filtraron documentos para su publicación; sin embargo, hay esperanzas de que todo cambiará. Entretanto, hay que manifestar nuestra fidelidad al Sumo Pontífice, porque todos estamos en esta lucha del Bien contra el Mal.
La Iglesia pasa por una purificación Por su parte, el Licenciado José Alberto Villasana confirmó que, pese a los ataques a la Iglesia, ésta no será destruida, sino que simplemente pasará por una purificación: “Estamos viviendo un tiempo de renovación, nos estamos acercando a un nuevo período de la vida de la Iglesia, habrá un resurgir de la fe y la espiritualidad, y volveremos a vivir como los primeros cristianos”. Calificó a la publicación como una investigación a través de los siglos y anunció que revelaciones públicas y privadas están por venir: “No hay mejor preparación que adelantarse y vivir con la seguridad de que Cristo ha triunfado. Las fuerzas del Mal están causando abundantes problemas en el mundo actual, pero se trata de patadas de ahogado de quienes presienten que saldrán derrotados”.
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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES
Domingo 23 de septiembre de 2012
LIBRO DE LA SEMANA
Necesitamos aspirar al Cielo Lupita:
Diálogos Semanales con Jesús Editorial Verbo Divino Presentamos el libro correspondiente al Ciclo B del Tiempo Ordinario, en el entendimiento de que hay también el correspondiente a los tiempos litúrgicos “fuertes” (Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua) y lo mismo para los otros Ciclos, C y A.
He cometido muchos errores, y por ello quisiera regresar el tiempo. Necesito ayuda para seguir adelante. Mi esposo me reclama por una infidelidad que cometí; estoy muy arrepentida, pero él no me lo cree, y cada vez que puede me restriega lo que hice. Por esa tonta infidelidad descuidé a mis hijos, quienes traen problemas porque están muy descontrolados. Me siento un caso perdido y no quiero seguir igual. No veo por dónde pueda reconstruir mi vida.
Angelina. Querida Nina: No es regresando el tiempo como podemos cambiar nuestro presente y futuro. Es mirando al frente y arriba como podemos levantarnos. La época en que vivimos, que los Sociólogos llaman “hipermodernismo”, se caracteriza por la falta de sentido. Dice Eduardo Pavaneti que como se ha quitado la fe y la moral católica de los pueblos y de las personas, desaparecieron la esperanza del Cielo y el entusiasmo por vivir las virtudes como ideal de la conducta humana. Así, ¿qué es lo que queda de nuestra dignidad? Si has cometido errores es porque has renunciado a tener un faro que oriente todas tus acciones. Mirar al frente y arriba es tener clara la meta a la que nos dirigimos. El problema actual es que no establecemos ideales. No sabemos a dónde vamos. Nos casamos, pero no sabemos para qué; tenemos hijos, y no pensamos cómo y para qué vamos a educarlos; encontramos la forma de obtener ingresos, para comprar de modo
José Antonio Medina Arellano Carmen María Cervantes
consumista lo que el mercado ofrece. Necesitamos aspirar al Cielo para vivir exitosamente. Dos hechos probados de la Naturaleza nos lo demuestran: 1. Hay una estrella única entre billones de ellas en el Universo, la Estrella Polar, alineada con el eje de rotación del Norte de nuestro planeta. Todas las demás estrellas y constelaciones se mueven, pero esta estrella permanece fija y es posible verla siempre. También llamada Estrella del Norte, ha sido guía para los viajeros desde el comienzo de la Historia de la Humanidad. 2. Se ha demostrado que la gente camina en círculos, sin darse cuenta, cuando no tiene un punto de referencia. Un Instituto para la Cibernética Biológica en Alemania pudo determinarlo en un estudio realizado en 2009. Se pidió
a numerosos participantes caminar por largas horas en el Desierto del Sahara y en el Bosque de Bielwald, llevando un GPS consigo. Cuando podían ver el Sol o la Luna caminaban en línea recta; pero cuando perdían estas referencias, invariablemente daban círculos, sin ser conscientes de ello. En este preciso momento necesitas definir hacia dónde dirigirás tus pasos a partir de hoy. Escucha esta invitación que hace Nuria Masot: “No permitas que la aflicción te invada; es el camino usado por el diablo para paralizarte”. ¡Ya avanzaste el 50% de tu camino al éxito!; ya sabes lo que no quieres y estás cansada de llevar un derrotero al precipicio. Ahora define lo que sí quieres, y cuenta con la ayuda de Dios, que celebra tu decisión.
Lupita Venegas Leiva/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc Face: Lupita Venegas Oficial
Estos libros te ayudarán a: . Conocer y vivir mejor la Palabra de Dios que leemos los domingos. . Platicar con Jesús sobre aspectos importantes de tu vida. . Enriquecer tu Eucaristía dominical al comprender mejor la Liturgia. . Fortalecer tu espiritualidad, vocación y misión cristianas. Son 34 Sesiones: . Centradas en las lecturas dominicales. . Organizadas en momentos de oración, reflexión y acción. . Animadas con el mismo espíritu que la Biblia Católica para Jóvenes. . Diseñadas con un proceso de Lectio Divina apropiado para jóvenes. Contienen: . Oraciones y pautas para orar personal y comunitariamente. . Comentarios bíblicos y litúrgicos. . Actividades comunitarias y celebraciones de fe. . Reflexiones sobre la vida diaria y situaciones especiales. Útiles para: . Planear Retiros y sesiones de Pastoral Juvenil. . Preparar homilías y sesiones catequéticas. . Enriquecer la espiritualidad de la juventud. Estos materiales los encuentra en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556 Col. Lomas de la Victoria Tel. 31 44 33 22. E-Mail evdgdl@prigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.
VIDA DIOCESANA
Domingo 23 de septiembre de 2012
Pastoral Litúrgica La Comisión Diocesana de Pastoral Litúrgica convoca a todos los responsables y animadores de los Equipos Parroquiales de Liturgia a la próxima Reunión Bimestral, que se desarrollará el 22 de septiembre, de las 9.30 a las 13 horas, en la Casa de Pastoral (Jarauta 520, Sector Libertad, entre las Calles de Industria y Federación). Encuentros y Retiros El Grupo Renacer, de la Parroquia del Señor del Encino, ofrece un Encuentro para personas en situación especial (a matrimonios en conflicto, madres solteras, divorciados, separados, divorciados vueltos a casar, personas que viven en unión libre, etc.), del 5 al 7 de octubre. Mayores informes, en la Parroquia, ubicada en Circuito Malecón Pte. 226, Col. Infonavit La Soledad; o al 36805992. El Instituto Secular Hombre Nuevo convoca al Retiro Espiritual Vocacional ¿Cuál es el proyecto que Dios pensó para ti?, exclusivo para señoritas que tengan deseos de consagrarse a Dios permaneciendo en su familia, trabajo o apostolado. Será los días 29 y 30 de septiembre en la Casa Vida Nueva (Av. La Cruz 410, Rancho La Cruz, Tonalá). Informes, con Marypaz Reyes, a los Tels. 3618-4407 y 044-33-1068-7909. El Movimiento Jesús en Caná brinda una experiencia de un Jesús vivo, con un Retiro del 28 al 30 de septiembre en la Quinta San José (Brígido Pérez 2617, por Carretera Guadalajara-Chapala, a la altura del Parque Montenegro). Informes, al 3615-7294. Catequesis Especial El Departamento de Catequesis Especial inicia Cursos para principiantes de Lengua de Señas Mexicana, el 25 de septiembre, de las 8.30 a las 10 horas; de Braille, de las 10.30 a las 12 horas, y de Catequesis Especial, que es atención pastoral a las personas con discapacidad, los miércoles a partir del día 26, de las 10 a las 12 horas, y de las 17 a las 19 horas. Informes e inscripciones, en Román Morales (o Calle 32) 517, entre Industria y Federación; o al teléfono, 3618-6666. Conferencias Como parte del Ciclo Semestral de Conferencias “Barrios, Pueblos y Parroquias”, organizado por el Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara, el sábado 29
de septiembre, a las 11 horas, el Dr. Alfredo Alcántar disertará sobre “Capillas de los Hospitales de La Purísima”, en tanto que el Lic. Francisco Fabián Navarro expondrá: “Adamo Boari en Atotonilco”. El acceso es libre, en la sede del Archivo: Calle Reforma 362, Zona Centro. Las Trinitarias de María presentarán, por medio de Pepe González, la Conferencia “Un encuentro con la Trinidad”, el viernes 5 de octubre a las 18 horas, en Hacienda la Providencia (Av. Rio Blanco 1727, Lomas del Centinela). La intención es Pro-Construcción Monte Misericordia. Informes, al 3611-2618. El Santuario de San Nicolás de Bari convoca a la conferencia “La Misión del Discípulo”, que impartirá la Madre Bertha López (PAIPID), el sábado 29 de septiembre a las 9 horas, en la Calle Cáncer 4190 – A, Col. Juan Manuel Vallarta, Zapopan. Informes, al 3813-2123. Eventos La Escuela Normal Occidental convoca a los miembros de su comunidad a celebrar su 75° Aniversario, el 29 de septiembre, con una Solemne Eucaristía en el Templo de San Bernardo a las 10 horas. El Acto Académico será en el Hotel Misión Carlton a las 13 horas, y el Banquete, al terminar. Informes, a los Tels. 3641-3212 y 3613-6473. Courage Latino Guadalajara y la Fundación Internacional para la Sanación Latinoamericana ofrecen la Conferencia “Abriendo las puertas del clóset... Descubriendo y redescubriendo los matices y posibilidades de la Atracción al Mismo Sexo”, el 26 de septiembre, y al Entrenamiento y Certificación para Terapeutas en el acompañamiento a personas con atracción al mismo sexo y sus familiares, 27 y 28 de septiembre; los dos, impartidos por Desireé Carlson. Mayores informes, a los Tels. 044-33-3149-2794 y 3331075-4608. Vigilia Se convoca a la feligresía tapatía a asistir a la Vigilia en la Montaña de Cristo Rey, en Silao, Guanajuato, el 27 octubre, a partir de las 6 horas. Más información, en la Notaría de la Parroquia de La Medalla Milagrosa (Isla Izaro 3035, Col. Vicente Guerrero) o al 3645-6972. *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
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Nunca se aprende bastante de la humildad
Juan López Vergara El pasaje del Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia presenta hoy, prolonga el anuncio de la Pasión de Jesús en una amonestación contra el lacerante y mortífero ‘pecado de la comparación’ (Mc 9, 30-37).
No hay Cristianismo sin Cruz Nos encontramos ante el segundo anuncio de la Pasión en el evangelista San Marcos, cuando Jesús dijo a sus discípulos: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; le darán muerte, y tres días después de muerto, resucitará” (v. 31). Mientras el primer anuncio habla del rechazo por parte de los jefes religiosos (compárese Mc 8, 31), éste acentúa el hecho de que Jesús será ‘entregado en manos de los hombres’. Los discípulos temían preguntarle por el sentido de aquella declaración (véase v. 32). Evadir lo que causa temor no soluciona los problemas. Quien decida seguir a Jesús tendrá que prepararse para aceptar situaciones desconcertantes y dolorosas. No hay Cristianismo sin Cruz.
¿Por qué no eres más tú mismo? Llegaron a Cafarnaúm, y una vez en casa, Jesús preguntó sobre lo que discutían mientras caminaban (véase v. 33). “Pero ellos se quedaron callados, porque en el camino habían discutido sobre quién de ellos era el más importante” (v. 34). ¿Sería Simón, a quien Jesús había llamado Pedro; o Juan, cuya cercanía con el Maestro era evidente; o Judas, hombre de confianza, que manejaba los dinerillos del grupo?
El ‘pecado de la comparación’ no es sino el pecado de Adán, presente en cada uno de nosotros: no soportar que otro sea mayor, hasta caer en la ridiculez de pretender ocupar el lugar de Dios (compárese Gn 3, 5). Comentaba un Rabino que está convencido de que cuando se encuentre con Dios no lo cuestionará por no haber sido más, como Abraham o como Moisés, sino por no haber sido más él mismo.
Ser grande es ser servidor Jesús se sentó, asumió la posición de Maestro, y dijo a los Doce: “Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y servidor de todos” (v. 35). La búsqueda de los primeros lugares es contraria a los valores del Reino. La humildad no es la virtud del miedoso o la carencia convertida en virtud. La humildad es situarnos ante los demás no buscando cómo sobrepasarlos, sino para ver cómo servirles mejor. Ser grande es ser siervo de todos. Jesús, entonces, “tomando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: ‘El que reciba en mi nombre a uno de estos niños, a Mí me recibe. Y el que me reciba a Mí, no me recibe a Mí, sino a Aquél que me ha enviado’” (vv. 36-37). El niño, en tiempos de Jesús y durante toda la Antigüedad, no tenía valor alguno en la jerarquía social. En suma, para realizar nuestra vocación cristiana, debemos buscar día a día dedicarnos a los más insignificantes a los ojos del mundo entre nuestros hermanos, con la certeza de que nunca aprenderemos bastante de la humildad.
SANTOS DE LA SEMANA del 23 al 29 de SEPTIEMBRE 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 23: -SAN PÍO DE PIETRELCINA + 1968 en Giovanni Rotondo, Italia. Francisco de Asís, de bautismo. Desde la niñez, dotado de éxtasis y visiones. Fraile Capuchino, Sacerdote y Párroco. Confesor y Director Espiritual en el Convento de Giovanni Rotondo por 52 años. De oración y penitencia extremas. Recibió los Estigmas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo y otros dones milagrosos, como el de “bilocación”, aunque sufrió calumnias y maledicencias. -BEATA MARÍA BERNARDINA JABLONSKA + 1960 en Cracovia. Nace en Pysung. Terciaria Franciscana de los Siervos de los Pobres”. Iniciadora de la rama femenina: “Religiosas Albertinas” para mujeres y niños pobres y desvalidos. Redactó las Constituciones y extendió la Obra por Polonia. Beatificada por Juan Pablo II en 1997. 24: -BEATA COLUMBA (Joanna Matylda) GABRIEL + 1926 en Roma. Nació en Ucrania, de familia noble. Ingresó con las Religiosas Benedictinas. Maestra de escuela y Maestra de Novicias. Priora de estricta observancia. Injuriada, se refugió en la Abadía Benedictina de Subíaco. En Roma fundó un albergue de asistencia y educación para mujeres trabajadoras, y en 1908 fundó el “Instituto de las Hermanas Benedictinas de la Caridad”. Murió en olor de santidad. Juan Pablo II la beatificó en 1993. -BEATO DALMACIO MONER + 1289 en Girona. Ingresó en
el Monasterio Dominico de Girona, de honda espiritualidad. Fue Inquisidor de Aragón. “Santo ya en vida”, dice su biógrafo, en 1390. . 25: -SANTOS PABLO Y TATTA, esposos, y sus hijos SABINIANO, MÁXIMO, RUFO y EUGENIO + Siglo IV en Damasco. Mártires, azotados y atormentados. -SAN SERGIO DE RADONEZH + 1392 en Rusia. Uno de los Santos Rusos aprobados por Roma en 1940. Iniciador de los primeros “Pustiniky”: ermitaños. De gran influencia espiritual. Monje y Abad. Sobrevivió la invasión de los Tártaros en Smolensk. Sufrió por la Reforma entre los Monjes. Pacificador entre los pueblos y etnias. Falleció al recibir el Santo Viático. 26: -BEATO GASPAR STGANGASSINGER + 1899 en Gars, Alemania. Profundizó en las Sagradas Escrituras. Religioso Redentorista. Sacerdote. Subdirector del Seminario en Durnberg. De honda oración, humildad y obediencia. -BEATA LUCÍA DE CALTAGIRONE + 1400 en Italia. Religiosa Clarisa en Sicilia: de extrema pobreza y humildad. Maestra de Novicias. Muy devota del Santísimo Sacramento. Su salud se agravó por su austeridad. Don de milagros y fama de santidad, en vida. 27: -SAN ELZEARIO o ELIER de Sabrán (Eleazar, en hebreo) + 1358 en París. Esposo de la Beata Delfina. De noble familia. Casado a los 13 años, vivieron en castidad. Él fue Tutor del
Príncipe Carlos de Nápoles. Delfina falleció en 1360 en Vancluse, Francia. -BEATO LORENZO DE RIPAFRATTA + hacia 1476 en Pistoya, Italia. Ya Diácono, ingresó con los Religiosos Dominicos en Pisa. Sacerdote. Maestro de Teología y excelente Predicador. Asistió a los enfermos en la epidemia de Pistoya. Pío IX confirmó su culto. 28: -BEATO BERNARDINO DE FELTRE + 1494 en Pavía. Fraile y Sacerdote Franciscano en Siena. Difundió la Palabra de Dios a grandes multitudes, a pesar de su tuberculosis. Muy devoto de la Eucaristía y de la Santísima Virgen. Delegado del Papa Sixto IV. Fundó los “Montes de Piedad”. -SANTA LIOBA + 780 en la Abadía de Fulda. De la Familia de San Bonifacio. Religiosa en Wimborne, con la Abadesa Santa Tetta. Misionera y después Abadesa. 29: -SANTA TEODOTA + cerca del año 318 en Filípolis, Tracia. Mártir bajo Licinio, pagano. Se rehusó a ofrecer culto a Apolo. Presa, lloró sus pecados anteriores (prostituta). Flagelada y desgarrada con garfios. Constante en su Fe. -BEATO CONRADO DE URACHI + 1227 en Roma. Noble. Sacerdote. Canónigo y Deán del Cabildo de Lieja. Abad en varios Monasterios. Honorio III lo nombró Cardenal y Obispo de Porto. Presidió la Asamblea de Abades e impulsó el Canto del “Salve Regina” al terminar el rezo diario de Completas.
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Domingo 23 de septiembre de 2012
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Daniel León Cueva
ntre los Santos más contemporáneos, no cabe duda que este Religioso Franciscano Capuchino descuella por sus brillantes virtudes y goza de una gran devoción popular en la Iglesia Universal, pues se caracterizó por un extraordinario discernimiento; por su capacidad de leer corazones y conciencias; por su misticismo; por su centralidad en la Eucaristía y especial fervor hacia la Virgen María; por sus dones de profecía y de curación. Nació en Pietrelcina, Italia, el 25 de mayo de 1887. Habiendo profesado como Capuchino en la Orden de Frailes Menores, fue ordenado Sacerdote el 10 de agosto de 1910. En 1918 recibió la gracia divina de los estigmas (llagas de Jesucristo); pero, víctima de calumnias, unos años después se le prohibió celebrar Misa en público y atender a fieles en consulta espiritual. En 1947 dieron comienzo los Grupos de Oración del Padre Pío. Falleció este varón de Dios el 23 de septiembre de 1968. El 2 de mayo de 1999 lo beatificó el Papa Juan Pablo II en una ceremonia que no ha tenido paralelo en cuanto a asistencia y participación, colmando la Plaza de San Pedro y sus contornos. El propio Pontífice lo canonizó el 16 de junio de 2002.
ALGUNAS DE SUS FRASES Y PENSAMIENTOS: “En nuestra paciencia poseeremos nuestra alma”. “Cuanto más crecen los asaltos del demonio, tanto más cerca del alma está Dios”. “Meditando la Palabra de Dios se adquiere el poder de destruir las naturales inclinaciones hacia lo material”. “Alma mía, comienza hoy a hacer el Bien, que hasta ahora nada has hecho”. “Ora y espera; no te inquietes, pues la inquietud a nada conduce. Dios es misericordioso y escuchará tu oración”. “El sufrir es de todos. El saber sufrir es de pocos”…