La identidad, nuevo desafío para la Iglesia
UNA SECULAR PIEDAD
Evangelización a lo cerca y a lo lejos
De varios siglos data la devoción del Santo Rosario, recomendado como oración mariana muy completa, que agrada y mueve a Dios (Páginas 10, 30 y 33)
VIRGEN DE GUADALUPE A propósito del Día de la Raza, 12 de Octubre, cabe recordar la presencia y tutelaje de La Morenita del Tepeyac, así en la antigua como en la Nueva Evangelización. (Página 26)
TEMPORAL, “BUENO A SECAS” Intermitentes y no muy copiosos resultaron los aguaceros de junio a septiembre, en detrimento de la agricultura y la ganadería. El Lago de Chapala, además, subió muy poco. (Página 32)
Anexo al ejemplar de hoy, los lectores de Semanario podrán encontrar un tríptico con la propuesta de oraciones a propósito del Año de la Fe.
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odo un cúmulo de reflexiones, emociones y esperanzas despertó en su inicio el Sínodo Mundial de los Obispos, como preámbulo del Año de la Fe y del compromiso de emprender la Nueva Evangelización con denodados bríos. A la luz del Espíritu Santo, la
palabra magistral del Papa Benedicto XVI marca certeros rumbos a la Iglesia. Nuestro Arzobispo, Cardenal José Francisco Robles, en lugar privilegiado, comenta sus impresiones.
LA ROMERÍA, TRADICIÓN Y NOVEDAD La Virgen de Zapopan es la Evangelizadora de Occidente, y en esta Romería se le implora su mediación para renovar la cristianización de nuestro ambiente. Además, se hace grato recuerdo de su consentido Sacristán por casi medio siglo: Fray Maseo. (Páginas 16, 18, 19, 23, 34 y 36)
(Páginas 3 a 7)
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REFLEXIONES
Domingo 14 de octubre de 2012
Editorial Dilucidar problemas exige encarar soluciones
Consejo Editorial • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez
Presidente
• Carlos Lara López • Guillermo Chávez Aguayo • Adalberto González
González
• Antonio Gutiérrez
Montaño
• Juan Javier Padilla
Cervantes
• Ricardo González Moreno • Román Ramírez Carrillo • J. Jesús Parada Tovar • Francisco Javier Cruz Luna • Sonia Gabriela Ceja
Ramirez
• Mónica Livier Alcalá
Gómez
• Dulce Natalia Romero
Cruz
Director Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Jennifer S. Briseño Salcedo Nancy Olivares Lomelí Jesús Romo Bautista Publicidad Claudia Pérez Arenas
Hay tales problemas en el ámbito tan complicado de la Reforma Laboral, que no terminamos por ponernos de acuerdo; también en la agenda que van estrenando las nuevas Autoridades que llevan pocos días en el ejercicio de su mandato, cuyas tareas son de tanta responsabilidad y a las que no se vislumbran respuestas fáciles; en una Sociedad hastiada de promesas de justicia, a causa de que la muerte y la violencia son la presencia de cada día; en el breviario de temas urgentes que tienen los padres con sus propias familias, y los hijos que ven transcurrir sus esperanzas crucificadas por la inequidad, y los anhelos de una felicidad que se pulveriza antes de ser conquistada; en una Iglesia que se reencontró hace medio siglo en el inicio del Concilio Vaticano II como una luz que debe brillar en todos los creyentes, y que hoy busca nuevos escenarios y métodos para hacerse presente. Mas, en esta ‘Torre de Babel’ de intereses, de actores, de ámbitos tan distintos, nos llena de orgullo poder encontrar pensamientos, organizaciones, discusiones, puestas en común y búsquedas para hacer un ‘mundo mejor’. Así lo expresan los gobernantes que inician su gestión; hay atisbos de esperanza. Hay, sí, grupos sociales en eterna disputa de prebendas, pero también respuestas para la concertación, el acuerdo, foros de discusión de distinta índole que pueden ser puertas de salida al futuro. Hay desilusionados, como igualmente hombres y mujeres de buena voluntad que no se han dejado vencer por la desesperanza. Aunque en el universo de problemas habrá muchos que quieran sacar ventaja a río revuelto, también hay conciencias lúcidas y críticas para apuntar soluciones. Por ejemplo, se ha iniciado el Sínodo de la Iglesia Universal sobre la Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana, en donde, de entrada, se dice que el lenguaje de los estudios, reflexiones, profundizaciones teológicas, aunque necesario, no es la mejor manera de encarar el mundo, puesto que esencialmente la Iglesia tiene el lenguaje de la caridad para evangelizar, a la manera del mismo Señor Jesús. Es su necesidad y su precio ante el mundo. La caridad es un idioma que todos somos capaces de entender, porque cada ser humano se puede acercar al prójimo que sufre, y todos tenemos la capacidad de ser sensibles ante esta manera de encontrarnos y comunicarnos. Comienza, asimismo, el “Año de la Fe”, que conmemora, con nuevo impulso, la visión del Concilio Vaticano II; pero, sobre todo, importa observar y hallar solución a las muchas dificultades contemporáneas, como el secularismo, que principalmente se identifica porque quiere organizar un mundo donde Dios no intervenga. Se pretende, al rememorar también los 20 años de la Edición del Catecismo de la Iglesia Católica, proponer un camino de acercamiento a las verdades perennes que algunos en el mundo pretenden hacer a un lado. Abundan actualmente problemas, pues, y también existen muchos que desean, buscan y aportan soluciones.
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙
EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO
En Reforma Laboral, el Senado Tampoco tocará los privilegios De eternos líderes de sindicatos:
Algunos Notarios, inconformes con Nombramiento de nuevos miembros, Pues, dicen, no cumplen requisitos:
No se deben preocupar Los líderes sindicales: Sus conquistas laborales Se las van a respetar.
Afirman que funcionarios Que reciben bendición Para ejercer tal función No merecen ser Notarios.
Sin que exista transparencia, Seguirán siendo reelectos, Cumpliendo votos perpetuos De riqueza y permanencia.
Que hubo favoritismo, Que no fue proceso honesto, ¿Pero, cuándo ha habido esto Entre miembros del panismo?
Gobernador, Legisladores y nuevos Alcaldes se quejan de que no tienen Dinero para cubrir sus necesidades:
Un organismo de la ONU califica a Guadalajara como una de las urbes Más prósperas de todo el mundo:
¿Qué será lo que ha pasado, Que se encuentran hoy vacías Arcas de las Alcaldías, Y viviendo de prestado?
Es cierto, en esta ciudad Se prospera y va muy bien, Y se disfruta también De lujo y comodidad.
¿Por qué más flaco que galgo Está Gobierno del Estado Y anda el Congreso quebrado?: ¡Es que fue Año de Hidalgo!
Sobre todo si se es político, Funcionario bien pagado, Empresario adinerado O aristócrata muy rico.
R EFLEXIVAS
Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan
Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX
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son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de RL. de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones ext. 1953 | Publicidad ext. 1925 | Redacción ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 am. a 5:30 pm., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta No. 510-A, Tels. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores No. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tels. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000
No Importa lo que pase. Con la Esperanza, que es sostenida por la Fe, puedes marcar la diferencia. No importa que llueva, haga frío o mucho sol, pues con la Fe lograrás que los Ejércitos del Señor luchen de tu lado y se encuentren de tu parte.
Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.
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VOZ DEL ARZOBISPADO
Domingo 14 de octubre de 2012
NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
Abramos los oídos en este Año de la Fe Hermanos y Hermanas:
Nosotros los católicos, desde nuestro Bautismo, vivimos un encuentro personal con Cristo. Él nos separó de entre toda la multitud de hombres y mujeres, y nos llamó por nuestro propio nombre. Dios Padre, en Jesucristo, nos adoptó como verdaderos hijos suyos, liberó nuestros oídos para que escuchemos siempre su Palabra y liberó también nuestra lengua para que siempre confesemos y demos testimonio ante los demás, de nuestra fe. Estamos, pues, queridos hermanos y hermanas, habilitados por el Bautismo, para vivir la escucha de la Palabra de Dios que despierta en nosotros la fe que profesamos y confesamos con nuestra lengua, con nuestra palabra. Es importante que atendamos este mensaje en este momento en particular, en que con el Papa Benedicto XVI y con toda la Iglesia Universal, estamos iniciando el Año de la Fe. Ojalá que nos manifestemos bien dispuestos a vivir este año con nuestro oído atento, abierto a lo que la Palabra de Dios nos dice. Si vivimos el Año de la Fe empeñados en escuchar la Palabra, nuestra fe se vigorizará y se fortalecerá; y si lo vivimos con nuestro corazón y con nuestro oído atento a la Palabra de Dios, nos sentiremos, además, capaces de testimoniar esa fe, de darla a conocer, de comunicarla a los demás sin temores ni complejos. Vivimos quizás, ahora, el momento más importante del desarrollo de las comunicaciones; sin embargo, tristemente, muchos viven sin comunicarse, sin escucharse. Cuántos, en sus propios hogares, viven sin oírse, aunque, eso sí, manteniéndose permanentemente inmersos en todas las redes de comunicación. Y quienes no se escuchan entre hermanos, entre padres e hijos, entre esposos y esposas, por supuesto que no tendrán oídos para escuchar a Dios; estarán dispuestos a oír todas las voces, menos las del Señor, pues no consideran que Dios tenga algo importante u oportuno qué decirles; por eso cierran sus oídos a Él. Por otra parte, tampoco escuchan el sonido de la Naturaleza, no admiran el paisaje, no oyen lo que la Creación proclama de la grandeza de su Autor, por vivir inmersos en las llamadas redes de comunicación. Hay quienes ya ni siquiera escuchan el clamor de su propio organismo cuando les está pidiendo ayuda, antes de que sobrevenga la gravedad de sus enfermedades. Hermanos: Se hace necesario que nos acerquemos con humildad y confianza al que todo lo hace bien: Jesucristo Nuestro Señor. Acojamos pues este mensaje, y busquemos su aplicación práctica y concreta en nuestra propia vida. Que así sea. Y los bendigo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
SEPTIEMBRE DE 2012 DÍA 15 PBRO. RICARDO FRÍAS GONZÁLEZ Capellán de Parques de Tesistán, Parroquia de San Francisco de Asís, Tesistán, Zapopan, Jal. DÍA 19 SR. CURA JOSÉ ALFONSO MARCOS RAMÍREZ QUINTANA Decano Pastoral del Decanato de Jesucristo Obrero SR. CURA JORGE ANTONIO LUNA CASILLAS Director Editorial de “Radio María” DÍA 21 SR. CURA ISAURO BAÑUELOS ESTRADA Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato de Guadalupe-Chapalita PBRO. FRANCISCO JIMÉNEZ FAJARDO Cuasipárroco de María Madre Nuestra, Decanato de Zapopan DÍA 24 SR. CURA ÓSCAR ALBERTO GUTIÉRREZ ZAVALA Párroco de San Antonio de Padua, Ocotlán, Jal. SR. CURA MARIO RODRÍGUEZ RAMÍREZ Párroco de San Antonio de Padua, San Antonio Matute, Jal. PBRO. RICARDO ORTIZ GARCÍA (Diócesis de Cuernavaca) Adscrito a Nuestra Señora de las Mercedes. DÍA 29 SR. CURA MIGUEL ÁNGEL GONZÁLEZ RODRÍGUEZ Párroco de Cristo Rey PBRO. LUIS FERNANDO RAMÍREZ BARRERA Vicario Parroquial de San Francisco de Asís, Tesistán, Zapopan, Jal. SR. CURA MARCO ANTONIO GARCÍA MARTÍNEZ Asesor del Programa de Casos Emergentes de Cáritas Diocesana.
VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN FECHA HORA Octubre
PARROQUIAS Y TEMPLOS Decanato del Santuario
Martes 09 17.00
Llegará a la Catedral Metropolitana de Guadalajara, donde permanecerá hasta el jueves.
Jueves 11 18.00
Misa de Patrocinio en la Explanada del Instituto Cultural Cabañas. Al terminar la Eucaristía, será trasladada de nuevo a la Catedral, donde se entonará la Salve y se llevará a cabo una Velada Musical.
Viernes 12 06.00
Sale encabezando la Romería para regresar a la Basílica de Zapopan.
VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Octubre 2012 Domingo 14
Domingo 21
AVISOS · Convivencia Deportiva Sacerdotal La Comisión de Formación Permanente del Presbiterio organiza, para el jueves 18 del presente mes a partir de las 10 horas en los Campos de la Coca Cola, un Torneo Relámpago de Futbol, al que invita a todos los Sacerdotes, Religiosos y Diocesanos, que pueden inscribir a sus equipos por Decanatos, Vicarías o Comunidades Religiosas. También habrá juegos de mesa, música y comida durante la convivencia posterior.
Domingo 28
Decanato La Barca y *Medios de Comunicación Social: Televisión, Radio y Prensa.
Celebrante Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia
Poncitlán y Ocotlán. Y Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez *Servidores Públicos: Gobiernos Federal, Estatal y Municipal. Toluquilla y *Comerciantes afiliados a la Cámara de Comercio.
Sr. Obispo J. Francisco González Glez.
Noviembre Domingo 04 San Pío de Pietrelcina e Sr. Obispo Rafael Martínez Sáenz, Emérito *Industriales, Fabricantes, Distribuidores y Comerciantes del ramo zapatero y derivados. *Sujeto a cambios. ral.
Fuente: Vicaría de Pasto-
Domingo 14 de octubre de 2012
Inauguración del Sínodo
La Iglesia existe para dar Buenas Noticias (Evangelizar) Con Solemne Celebración Eucarística, presidida por el Papa Benedicto XVI y concelebrada por todos los participantes en la XIII Asamblea General, se inauguró en Roma el Sínodo Mundial de los Obispos. Pbro. Javier Rojas Mena, Enviado Especial
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oma, Italia.- Ante una multitud de fieles, que esta vez no alcanzaron a llenar la Plaza de San Pedro, se celebró la Misa de Apertura del Sínodo de los Obispos. A las 8.45 de la mañana del domingo 7 de octubre se rezó el Santo Rosario y se pidió a Dios su protección a través de la intercesión de los dos nuevos Doctores de la Iglesia: San Juan de Ávila y Santa Hildegarda de Bingen. Estaban presentes 49 Cardenales, siete Prelados de las Iglesias Orientales, 71 Arzobispos, 120 Obispos y 14 Presbíteros, además de 72 Colaboradores del Sínodo. Al inicio de la Celebración, el Santo Padre proclamó Doctores de la Ciudad del Vaticano.- Aspecto general de la Misa Inaugural del Sínodo Mundial de Obispos en la Plaza de San Pedro. En los muros laterales del exterior de la Basílica Iglesia a San Juan de Ávila, Sacerdote aparecen, en lo alto, los Santos recién nombrados Doctores de la Iglesia: el español Juan de Ávila y la alemana Hildegarda de Bingen. Diocesano español, y a Santa Hildegarda de Bingen, Monja nio, del que habló la Primera versión, a dejarse reconciliar con Dios Profesa de la Orden de San BeLectura y el Evangelio del día. y con el prójimo, como vía maestra de la nito, alemana. Fue muy claro al afirmar: “El Nueva Evangelización. El Prefecto de la Congramatrimonio, como unión de gación para las Causas de los amor fiel e indisoluble, se fun- La parte final Santos, Cardenal Angelo Amada en la Gracia que viene de to, Religioso Salesiano, los Dios Uno y Trino. Hoy podePidió, además, la intercesión parpresentó, y dos mujeres, una mos percibir la dolorosa reali- ticular del Beato Juan Pablo II, la proReligiosa y una Laica, respecdad de tantos matrimonios que tección de la Virgen María, Estrella de tivamente, leyeron una breve terminan mal. Hay una eviden- la Nueva Evangelización, e invocó una biografía de cada uno, en este unidad entre la crisis de la fe especial efusión del Espíritu Santo para pañol y en alemán. Luego, el y la crisis del matrimonio; por que ilumine el camino de la Iglesia. Sumo Pontífice pronunció la lo tanto, el matrimonio está llaPara la Oración Eucarística subieron fórmula de Proclamación de mado a ser no sólo objeto, sino al altar los Presidentes de las Conferenlos Doctores de la Iglesia. Con sujeto de la Nueva Evangeliza- cias Episcopales de España y Alemania, la interpretación, por parte del ción”. y los tres Presidentes Delegados, entre Coro, de la Antífona “Sapientia Y, al concluir, habló de la ellos el Cardenal José Francisco Robles Sanctorum”, se terminó este llamada universal a la santi- Ortega, Arzobispo de Guadalajara, sirito previo a la Eucaristía. dad, que concierne a todos los tuado al lado derecho del Santo Padre, y El ánimo de los fieles concristianos, afirmando que los que desde el inicio de la Celebración fue gregados en la Plaza de San Santos son los verdaderos pro- colocado en la primera fila de los conPedro era de entusiasmo, de tagonistas de la evangelización celebrantes, junto a Monseñor Nikola fe y de esperanza, que se vio en todas sus expresiones: “Nos Eterovic, Relator del Sínodo. recompensado con un cielo detenemos un momento para Antes de finalizar la Celebración nublado, benigno con todos los admirar a los dos Santos que Eucarística, el Vicario de Cristo pidió un presentes. Se distinguía una hoy han sido agregados al Gru- momento de oración personal -en silennutrida representación de fiepo de los Doctores de la Iglesia: cio- a todos los presentes, invocando la les, venidos especialmente para Ciudad del Vaticano.- El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco San Juan de Ávila, dotado de protección divina para este Sínodo. esta ocasión, de diferentes Pro- Robles Ortega, captado antes de comenzar la Misa de Inicio del Sínodo de un ardiente espíritu misionero, En esta ocasión, el rezo del Angelus, vincias de España y de Alema- los Obispos, en la que tomó parte como concelebrante muy cerca del Papa que unía la oración constanque normalmente se hace a las 12 honia, a fin de implorar ante Dios Benedicto XVI, quien lo nombró Presidente Delegado del Sínodo. te con la acción apostólica, y ras, Benedicto XVI lo dirigió, junto con por sus “nuevos” Doctores. quien concentró sus esfuerzos una breve reflexión en siete idiomas para anunciar la Buena Noticia, fundanen la formación de los candidatos al sa- diferentes, antes de la Bendición final. do por todas partes las comunidades Magisterio claro cerdocio, de los Religiosos y los Laicos, La celebración concluyó a las 11.45 de cristianas”. en vistas a una fecunda reforma de la la mañana, con una Plaza de San Pedro El segundo, fue motivar a la concienDurante la homilía, el Vicario de Iglesia, y Santa Hildegarda de Biden, de casi llena de fieles, felices por sus nuecia de que esta Nueva Evangelización Cristo puso énfasis sobre algunos asprofunda sensibilidad y reconocida auvos Doctores y por el Sínodo. debe dirigirse en dos direcciones: a los pectos. El primero fue una breve retoridad espiritual, quien cultivó la MediEl Santo Padre se retiró con su haque no conocen a Jesucristo, y a las perflexión sobre la Nueva Evangelización: cina, la Poesía, la Música, junto con un bitual recorrido por los pasillos de la sonas que, aun estando bautizadas, se “La Iglesia existe para evangelizar. Fiegrande amor a Cristo y a su Iglesia”. Plaza sobre un carro al descubierto y han alejado de la Iglesia y viven sin teles al Mandato del Señor Jesucristo, sus El Papa Benedicto invitó a todos a repartiendo saludos y bendiciones a los ner en cuenta la práctica cristiana. discípulos fueron por el mundo entero tener una sincera disposición de confieles congregados. Después, tocó el tema del matrimo-
Domingo 14 de octubre de 2012
Sínodo de Obispos en El Vaticano
Jesús, el gran desconocido
Ciudad del Vaticano.- En procesión para concelebrar en la Santa Misa Inaugural del Sínodo Mundial de Obispos, en la Plaza de San Pedro, aparecen, de abajo hacia arriba, los Prelados jaliscienses José Luis Chávez Botello, Arzobispo de Oaxaca, y José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo de León, así como Rogelio Cabrera López, recién nombrado Arzobispo de Monterrey.
Una gran esperanza y expectativa ha despertado el Encuentro convocado por Benedicto XVI con Prelados de todo el mundo, por la importancia del tema y por la calidad de los participantes. Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño, Enviado Especial Roma, Italia.- El empeño por encontrar caminos para que la fuerza y la belleza de la fe sean anunciadas a todos los hombres, ha impulsado al Papa Benedicto XVI para que la Iglesia renueve el ardor, los métodos y la expresión de la actividad principal encomendada por Cristo, evangelizar, en cuyo centro se encuentra Él mismo. Han cambiado muchas cosas en poco tiempo, con bastantes tropiezos en los diversos ámbitos de la vida. Los participantes en el Sínodo se proponen despertar en la comunidad cristiana un cuestionamiento sobre cómo la Iglesia debe volver a presentar el Evangelio en este cambio de época. Todos sentimos los efectos de una crisis profunda, con evidentes manifestaciones culturales, morales, espirituales y económicas. Esto ha debilitado,
aunque no debiera ser así, la fe (y la confianza) y el conocimiento de Jesús en mucha gente. Numerosos creyentes han olvidado que son portadores de buenas noticias. En este sentido se expresó el Cardenal Agostino Vallini, Vicario del Papa para la Diócesis de Roma, participante del Sínodo, quien también vio con esperanza las conclusiones del mismo: “Los cristianos seremos invitados a crecer en santidad, condición primera para anunciar el Evangelio de modo creíble en este tiempo”.
El Papa comenzó en Loreto En la primera semana de trabajo del Sínodo, se dio paso también, este jueves 11 de octubre, a la Apertura del Año de la Fe, de la que daremos cuenta la próxima semana, con ocasión del 50º Aniversario de la realización del Concilio Vaticano II (1962-1965). De la misma forma que en aquella ocasión lo hizo el Papa Juan XXIII para el Concilio, ahora el Santo Padre Benedicto XVI quiso encomendar el éxito del Sínodo y el desarrollo del Año de la Fe
a la protección de la Madre de Dios en su advocación de Nuestra Señora de Loreto. Por eso, el jueves 4 de octubre de 2012, en peregrinación, el Obispo de Roma visitó la imagen que se venera en esta ciudad italiana, para recordar que la fe está fundada en La Encarnación del Divino Verbo: “Es necesa-
rio volver a Dios, para que el hombre vuelva a ser hombre”, dijo. Este Misterio “nos dice lo importante que es el hombre para Dios, para que también Dios sea importante para el hombre”, subrayó. El Sumo Pontífice, además, le encomendó a la Virgen “todas las dificultades que vive nuestro mundo en búsqueda
Domingo 14 de octubre de 2012
Más que nunca
Ciudad del Varicano.- El Arzobispo Nicola Eterovik, Secretario General del Sínodo Mundial de los Obispos, y el Vocero de la Santa Sede, Federico Lombardi, Sacerdote Jesuita, ofrecieron una Rueda de Prensa a centenares de Periodistas de todo el mundo, al comienzo de esta magna asamblea de Prelados.
de serenidad y de paz; los problemas de tanta familias que miran al futuro con preocupación; los deseos de los jóvenes que se abren a la vida; los sufrimientos de quienes esperan gestos de solidaridad”.
Esperanza puesta en los participantes Una “Babel” se hizo presente en la primera Conferencia de Prensa del viernes 5 de octubre, para dar a conocer los pormenores del desarrollo de la XIII Asamblea Ordinaria del Sínodo de los
Obispos. Periodistas de todo el mundo ocuparon los lugares de la Sala de Prensa de la Santa Sede, ubicada sobre la Via della Conciliazione, que desemboca, precisamente, en la Basílica de San Pedro. Monseñor Nicola Eterovik, Secretario General del Sínodo de los Obispos, y el Padre Jesuita Federico Lombardi, Vocero del Vaticano, presidieron el encuentro. El responsable operativo para el buen desarrollo de la asamblea episcopal, mencionó los dos aspectos centrales a tratar: la transmisión de la fe es
la finalidad de la Nueva Evangelización; y por otra parte, el proceso de transmisión de la fe, que hoy tiene muchos y nuevos obstáculos de diversa índole, se desarrolla en el ámbito de la Nueva Evangelización. El Prelado vaticano subrayó que la oración no faltará en esta reunión. Además de las plegarias iniciales de cada día con el rezo de la Hora Tercia, antes y después de cada encuentro matutino y vespertino estará presente el Santísimo Sacramento en una Capilla, a un lado del Aula Sinodal.
Un sentido cuestionamiento se presentó a Monseñor Eterovik, sobre la ausencia de invitados ateos o agnósticos en esta convocatoria. Y es que, a la hora del repaso de participantes, se dio a conocer que en el presente Sínodo habrá, más que nunca, un número superior de Padres Sinodales (262), de expertos, de oyentes, de mujeres, de hermanos cristianos no católicos, y laicos en general, pero no habrá representación de los que no tienen alguna creencia, reclamó la Prensa. Sin perder la calma, el Obispo aclaró que se trata de una reunión al interior de la Iglesia, para analizarse, para darse cuenta de cómo debe evangelizarse primero a sí misma, y luego pensar en cómo atraer a los que no creen. La Asamblea Sinodal nada tiene qué ver con una valiosa experiencia que el Dicasterio Vaticano para la Cultura está desarrollando con éxito en varios lugares, denominada “El patio de los gentiles” (de la que hablaremos en una próxima edición), espacio que se abre al diálogo y a la tolerancia entre creyentes y no creyentes sobre temas comunes. De hecho, el fin de semana pasado se llevó a cabo uno de éstos en la ciudad de Asís, con una nutrida participación de personas, ponentes y oyentes. Al finalizar la Rueda de Prensa, Monseñor Nicola dijo, como reto implícito, que la Iglesia tiene el deber de promover un nuevo dinamismo para presentar a Jesús y su Evangelio, para atraer a más gente, para mostrar al Señor, más atrayente. Para que la Iglesia sea luz del mundo, explicó, debe ser ella misma iluminada por Jesús, que se ha convertido, para muchos católicos, en el gran desconocido.
Un invitado especial, el Obispo mexicano Arturo Szymansky Para la apertura del Año de la Fe, este 11 de octubre, al conmemorarse los 50 años del Concilio Vaticano II, Benedicto XVI invitó a los que participaron en esa trascendente reunión universal de la Iglesia, y que aún viven. Se trata de 69 Prelados, casi todos muy ancianos. Apenas una docena pudo estar presente. Entre ellos, el Arzobispo Emérito de San Luis Potosí, Monseñor Antonio Arturo Szymansky Ramírez, de 90 años, con quien tuvimos la oportunidad de conversar, y de lo que daremos noticia en una próxima edición. Cabe señalar que son siete los Obispos mexicanos conciliares en vida; seis, por obvias razones, no pudieron hacer el viaje. El de mayor edad, incluso entre todos los 69 vivos, es Monseñor José de Jesús García Ayala, Obispo Emérito de Campeche, con 102 años.
Ciudad del Vaticano.- El Arzobispo Emérito de San Luis Potosí, Arturo Szymansky Ramírez, de 90 años, asiste al Sínodo Mundial de Obispos como el único Prelado mexicano de los siete sobrevivientes que tomaron parte, hace 50 años, en el Concilio Vaticano II, y que fueron ahora invitados especiales.
Domingo 14 de octubre de 2012
Con el Papa, en oración, en el Aula Sinodal
Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Enviado Especial
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iudad del Vaticano. La mañana del martes 9 de octubre ha sido, en cierto sentido, especial. No todos los días se puede orar con el Papa, en el mismo lugar, físicamente cercano, y espiritualmente, más. Él no se da cuenta de todos los que están ahí, en el Aula Sinodal, al empezar otra sesión más, de las que habrá, por lo menos, otras 20; pero los que están ahí, todos los demás, sí lo saben. Cada jornada es diferente. Fueron llegando los Cardenales, Arzobispos y Obispos, poco a poco, desde las 8.15 a.m, cuando arribaron los primeros. A las 9 tienen que estar todos listos, en sus lugares. Unos vienen solos, caminando, como cualquier fiel, atravesando la Plaza de San Pedro hacia el Aula Paulo VI, y luego suben al Aula Sinodal. A otros los traen en pequeños autobuses. Así llegan los Prelados mexicanos, excepto Mons. Chávez Botello, Arzobispo de Oaxaca, quien llegó platicando con otro par de los Padres Sinodales. Los demás, los Arzobispos Carlos
Aguiar Retes (de Tlalnepantla), Martín Rábago (de León) y Cabrera López (Administrador de Tuxtla y recién preconizado Arzobispo de Monterrey), se bajaron del mismo transporte, con Obispos de todos colores, parsimoniosos, con el maletín idéntico que les regalan a todos, para que la Guardia Suiza, siempre atenta y saludadora, los distinga, a fin de que los guardianes de seguridad, muchos y muy serios, no los confundan. Éste será el ritual de cada mañana, mientras dure el Sínodo. Este día, martes 8, sí han dejado pasar a los compañeros Periodistas al momento de la plegaria conjunta. Son contadas las ocasiones en las que se podrá hacerlo, y sólo un pequeño grupo de cinco, y dos cámaras. No más. La Sala está llena, entre hombres con solideo púrpura y tinto; entre invitados e invitadas por sus conocimientos y experiencia, varones y mujeres; entre varios Presbíteros y Laicos Auditores y otros tantos al servicio de la reunión. Son muchos, y el área no es grande, pero bien acondicionada para sesiones tan largas, con pantallas suficientes, buen sonido y múltiples apa-
ratos para traducir una multiplicidad de lenguas que se escuchan. Es decir, es una sala mediática. No hay duda, aquí, los técnicos sí han sabido lo que significa estar en el Siglo XXI, por lo menos en materia de tecnología, al servicio del hombre y, en este caso, en el permanente horizonte, al servicio de la Iglesia. Los Sinodales tendrán que discutir lo que significa estar en esta época, con el grave deber de anunciar el Evangelio al hombre de hoy. Antes de que llegue el Santo Padre, se escucha un amplio bullicio, el de los más de 300 participantes en el Sínodo. Pero a la llegada de Benedicto XVI, con un bastón en la mano, 9.10 a.m., se hace un profundo silencio. Viene acompañado de cuatro personas: los Cardenales procedentes de China y del Congo; por el Arzobispo Eterovic (Secretario del Sínodo), y por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, el Arzobispo de Guadalajara. Se promueven tímidos aplausos iniciales; luego, todos se contagian del ambiente que se debe crear. Se convierte aquello en un lugar de encuentro con el Creador. Inicia la Hora Tercia. El Papa, al centro; a su derecha, inmedia-
tamente, el Cardenal Robles Ortega. Él coordinará la Asamblea en esta ocasión. Luego, en el mismo sentido, los otros dos Presidentes Delegados. Del otro lado, Mons. Eterovik, y enseguida, el Relator del Sínodo, el Cardenal Donald William Wuerl, Arzobispo de Washington (EE.UU). Un coro entona cada uno de los Salmos de los que se compone la Hora Tercia. La lectura bíblica breve la hace el purpurado jalisciense, en Latín, como marcan los cánones. Enseguida, una reflexión que se alarga, encabezada por un clérigo francés, y termina con la oración, todos de pie, otra vez, como cuando llegó el Papa, y él mismo concluye este momento. Hoy no hubo meditación de Benedicto XVI, “siempre brillante”, según la calificó el Cardenal Robles, como ocurrió el lunes. Hoy concluyó así, y comenzó a hablar el Presidente Delegado en turno, el Arzobispo de Guadalajara, de nuevo en Latín… Ellos empezaron las propuestas a discusión. Los Periodistas se retiraron; habían tenido esta insólita oportunidad: la de rezar con el Papa.
Domingo 14 de octubre de 2012
8 Entrevista al Cardenal Robles Ortega, en la primera semana del Sínodo
La Iglesia no es el resultado de un acuerdo entre los hombres “Nació de Dios, del Misterio de Dios”, les recordó el Papa a los Padres Sinodales. Sorprendió el Pontífice con su intervención espontánea, al margen del programa. Pbros. Antonio Gutiérrez Montaño y Javier Rojas Mena Enviados Especiales
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oma, Italia.- Visiblemente emocionado por su participación como Presidente Delegado para la XIII Asamblea Ordinaria del Sínodo Mundial de los Obispos, nombrado por Benedicto XVI como su Vicario en la coordinación de este acontecimiento, nos encontramos con el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, al finalizar el primer día de reuniones. El encuentro fue en el marco de la tranquilidad que ofrece el Colegio Mexicano en Roma, donde se encontrará hospedado hasta el 28 de octubre, fecha en la que será la Clausura del Sínodo. La emoción del Arzobispo de Guadalajara nace de la cercanía física y, sobre todo, espiritual, que ha tenido con el Santo Padre en estos días; por la esperanza y lucidez que proyecta el Vicario de Cristo cuando marca el rumbo de la evangelización en la Iglesia. “Nos ha hecho la mitad del Sínodo”, nos platica que le dijo -en lo particular- el purpurado jalisciense al Sumo Pontífice, estando en el mismo pequeño elevador que conduce del primer piso al segundo, del Aula Paulo VI al salón de sesiones. Lo
considera “siempre brillante” en sus exposiciones, sobre todo ahora, tras la intervención espontánea, inesperada, sin el guión de la logística programada por los operativos del Sínodo, que hiciera Benedicto XVI, en una meditación, entre la oración inicial y la primera Congregación General. Así pues, con este marco, hicimos la primera pregunta.
En este primer día de trabajo sinodal, ¿cuáles son sus primeras impresiones?, ¿qué ha percibido en el ánimo de los Obispos participantes? Usted, ¿con qué expectativas venía?
Cardenal Robles: “Lo que he percibido es que tanto los Obispos que se han expresado formalmente como los que hemos escuchado en los pasillos, están con mucha ilusión, con mucha esperanza en este momento para la Iglesia. Todos sabemos que la evangelización es perenne y es la única misión que tiene la Iglesia; pero ahora, con retos especiales en el planteamiento de la evangelización. Esto despierta en nosotros un anhelo, un deseo de encontrar la forma de llegar al hombre de hoy y de seguir proponiendo el Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo. De tal manera que el ambiente es de ilusión, es esperanzador, y esto se vislumbra, se percibe en la participación de algunos, sobre los problemas que se están presentando en las distintas regiones del mundo. Enseguida, haciendo referencia al trabajo que el Papa le ha encomendado y a la importancia del tema tratado, La Nueva Evangelización para la Transmisión de la Fe Cristiana, le preguntamos:
¿Qué sentimientos Sumo Pontífice?
ha
percibido
en
el
Cardenal Robles: “He notado, de forma clara, el conocimiento que tiene Benedicto XVI de la situación de la Iglesia y del mundo, y de la relación entre ambos. Es evidente que está ampliamente informado e interesado en esto, y lo deja ver claramente; a partir de ahí, emerge el análisis antropológico y teológico de la realidad”.
¿De
qué les habló el
Vicario
en la Meditación matutina?
de
Cristo
Cardenal Robles: “Nos desarrolló el tema de Dios que está cercano al hombre, que ha elegido estar cercano a su creatura, y de una manera especial en Jesucristo, que prolonga su presencia en la Iglesia. Me llamó la atención cuando dijo que la Iglesia no nació de un acuerdo entre los hombres o de un decreto entre ellos para que empezara a existir como institución, sino que la Iglesia nació de Dios, del Misterio de Dios, y los hombres -en ese tiempo, los Apóstoles- se prepararon a recibir ese Misterio, se abrieron a él -para empezar- con la oración. Y posteriormente, el Papa nos recordó que los miembros de la Iglesia, ahora, tenemos que dar testimonio, confesar la fe, con la palabra, con la vida, con el ánimo, con el espíritu. Confesar la vida personal y comunitariamente, y que unida a la confesión de la fe, debemos unir la caridad. La fe se confiesa con la caridad, con el amor a Dios, con el amor al prójimo. La Nueva Evangelización debe partir de una confesión de fe de los creyentes, que debe manifestarse concretamente en la caridad. Sin profesión de fe y sin caridad, no se dará la Nueva Evangelización… La plática continuó, y de los otros temas tratados hablaremos en la próxima edición. Se referirán al aspecto antropológico de la Salvación, y nuestro Arzobispo nos responderá si la Iglesia está preparada para dialogar y, en su caso recibir, a los alejados y a los no creyentes, o si estará haciendo un trabajo -la Nueva Evangelización- que, de antemano, pueda fracasar.
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Indulgencia Plenaria en el Año de la Fe
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l Papa Benedicto XVI decidió conceder esta Gracia especial con motivo del Año de la Fe, y podrá obtenerse desde el día de su inicio, 11 de octubre de 2012, hasta el mismo día de su clausura, el 24 de noviembre de 2013. Durante todo el arco del Año de la Fe, podrán acceder a la Indulgencia Plenaria “de la pena temporal por los propios pecados, y aplicable en sufragio de las almas de los fieles difuntos, todos los fieles verdaderamente arrepentidos, debidamente confesados, que hayan comulgado sacramentalmente y que recen según las oraciones del Pontífice”.
Podrán
cluyan con el rezo del Padre Nuestro, la Profesión de Fe en cualquier forma legítima (el Credo), las invocaciones a la Virgen María y, según el caso, a los Santos Apóstoles o Patronos. * Cada vez que en los días determinados por el Ordinario del lugar (Obispo) para el Año de la Fe participen en cualquier recinto sagrado en una Solemne Celebración Eucarística o en la Liturgia de las Horas, añadiendo la Profesión de Fe en cualquier forma legítima. * Un día, elegido libremente, durante el Año de la Fe, para visitar el Bautisterio o cualquier otro lugar donde recibieron el Sacramento del Bautismo, si renuevan las promesas bautismales de cualquier forma legítima.
hacerlo en cualquiera de los
siguientes cuatro casos:
* Cada vez que participen al menos en tres momentos de predicación durante las Sagradas Misiones, o al menos en tres lecciones sobre los Actos del Concilio Vaticano II y sobre los Artículos del Catecismo de la Iglesia en cualquier templo o lugar idóneo. * Cada vez que visiten en peregrinación una Basílica papal, una catacumba cristiana o un lugar sagrado designado por el Ordinario del lugar para el Año de la Fe (por ejemplo Basílicas Menores, Santuarios Marianos o de los Apóstoles y Patronos) y participen en una ceremonia sacra o, al menos, se recojan durante un tiempo en meditación y con-
El Documento que presenta esta intención del Sumo Pontífice concluye recordando que los fieles que “por enfermedad o justa causa” no puedan salir de casa o del lugar donde se encuentren, también podrán obtener la Indulgencia Plenaria. Para ello deberán estar “unidos con el espíritu y el pensamiento cuando las palabras del Sumo Pontífice o de los Obispos Diocesanos se transmitan por Radio o Televisión, y recen, allí donde se encuentren, el Padre Nuestro, la Profesión de Fe en cualquier forma legítima y otras oraciones conformes a la finalidad del Año de la Fe, ofreciendo sus sufrimientos o los problemas de su vida”.
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FE Y DOCTRINA
Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara
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a devoción del Santo Rosario es iniciativa de la misma Virgen María. A principios del Siglo XIII, Santo Domingo de Guzmán, en una visión, recibió de la Virgen el Rosario como arma contra los herejes albigenses que se extendían por el Sur de Francia y amenazaban la paz y la unidad. Estos herejes, entre otras cosas, negaban la Maternidad Divina y la Virginidad de María. Más tarde, una de las varias amenazas graves de los turcos contra la Europa cristiana tuvo lugar en 1571, y cuando ya se preparaban para invadirla, el Papa San Pío V, de la Orden de Santo Domingo y devoto de la Virgen y del rezo del Rosario, quiso enfrentar de dos maneras el peligro que se cernía sobre la Cristiandad. Por una parte, convocó a los Príncipes cristianos a que unieran fuerzas y resistieran al turco, y por otra parte, exhortó a todos los fieles a implorar la ayuda de la Madre de Dios mediante el rezo del Santo Rosario. Se juntaron, pues, las naves de los cristianos, aunque básicamente eran sólo las de los Estados Pontificios y las de España, al mando del Príncipe Juan de Austria y del Capitán genovés Andrea Doria, cuyo número era mucho menor que las naves de la Armada turca, y el día 7 de octubre de 1571 tuvo lugar la decisiva batalla naval en aguas del Mar de Lepanto, donde, con la evidente ayuda del Cielo, la victoria fue de los cristianos. Por tanto, el Papa San Pío V, en grati-
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Nuestra Señora del Rosario tud a la Virgen, decretó la Fiesta de Nuestra Señora del Rosario el día 7 de octubre. Como esta devoción es de la Virgen María, Ella misma ha seguido promoviéndola, pues tanto en Lourdes como en Fátima se apareció llevando consigo el Rosario, y en Fátima se presentó a los pastorcitos con el título de Nuestra Señora del Rosario. El Rosario es una oración, ante todo, cristiana, humilde y sencilla, que penetra los Cielos y alcanza, por la intercesión de María, cuanto nos hace falta para nuestro bien. Al rezar el Rosario, nuestra mente va repasando con devoción los Misterios de la Vida, Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, mientras que los labios recitan oraciones que son palabras del Evangelio y, por lo tanto, del mismo Dios: el Padre Nuestro fue enseñado por el mismo Cristo a sus discípulos, y la primera parte del Ave María se toma de las palabras del Arcángel Gabriel a María en La Anunciación, y de las de Isabel, la madre del Precursor San Juan Bautista, al recibir la visita de la Madre de Dios. El Rosario se compone de oraciones y súplicas que se repiten una y otra vez, y que “los sabios y entendidos de este mundo” no comprenden y preguntan por qué tanta repetición. La respuesta está en el amor, que no se cansa de repetir a la persona amada que la ama, y en la recomendación de Cristo Nuestro Señor, que con
respecto a la oración nos dio una sola indicación, la de insistir sin desfallecer: hay que orar y vigilar, tocar para que se nos abra, buscar para encontrar y pedir para que se nos dé. El Beato Juan Pablo II fue ejemplar devoto de la Santísima Virgen, a la que consagró su vida; él rezó y recomendó el Rosario. En 1997, durante las cuatro semanas del Sínodo de América me tocó estar sentado a su izquierda y ver cómo, a la vez que escuchaba lo que se decía en el Aula, con la mano izquierda repasaba constantemente las cuentas del Rosario. Nuestro Papa Juan Pablo II nos dejó un Documento sobre el rezo del Rosario y añadió cinco Misterios Luminosos, que estaban faltando a los 15 Misterios ya tradicionales. Tus necesidades, las de la Sociedad, sus problemas y peligros pueden ciertamente tener remedio, y este remedio es Dios, que todo lo puede; la manera más fácil y segura de llegar a Él es tener devoción a quien es Madre suya y Madre nuestra, a través de esta sencilla, humilde y crisMuchas son las Parroquias y Templos de la Arquidiócesis dedicados a la Santísima Virgen María en tiana oración del su advocación de Nuestra Señora del Rosario. Aquí la imagen que se venera en Toyahua, Zacatecas. Santo Rosario.
Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez.
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IGLESIA EN LA NACIÓN
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Los Obispos reflexionan sobre su quehacer en el México de Hoy
Su condición de testigos y de profetas del Nuevo Testamento Como cada año, los Obispos de México se reunieron, esta vez del 3 al 7 de septiembre, en la Arquidiócesis de Monterrey, para analizar cómo debe ser su respuesta en la acción pastoral ante las situaciones críticas de su Comunidad y de la Patria. Al Cardenal Juan Sandoval, Arzobispo Emérito de la Arquidiócesis de Guadalajara, le correspondió una ponencia que, debido a su importancia y a su extensión, la compartimos para nuestros lectores en tres entregas. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara
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l tema que se ha escogido para esta Reunión Anual de Formación Permanente de los Obispos de México es “El Ministerio del Obispo en situación de conflicto a la luz del Buen Pastor”. Es un tema que, según mi modo de ver, debe entenderse correctamente a la luz del Evangelio para no crear falsas ilusiones de bienestar para la Iglesia en tiempos de paz, pensando que es duradera, o en tiempos de conflicto, pensando que pasará pronto. La verdad de las cosas es que desde que la Iglesia fue fundada, los conflictos de una o de otra índole se vienen sucediendo. Por eso, me propongo ligar el tema que a mí se me ha encomendado, con el tema general de esta semana, que se refiere al Ministerio del Obispo: Su condición de testigo y de profeta del Nuevo Testamento. Según el Evangelio, siempre habrá oposición entre el mundo y el Reino de Dios, o más exactamente, el mundo siempre se opondrá al Reino de Dios y tratará mal a los enviados por el Señor. Desde que se fundó la Iglesia no han faltado los conflictos o persecuciones sangrientas, tiempos de herejías, otros de persecución legal; cuando los tiempos parecen ser más tranquilos, son más peligrosos, pues en las aguas mansas los discípulos se adormecen o se acomodan a las exigencias del mundo. A este respecto, las amonestaciones del Señor son muy claras cuando les dice a sus discípulos que el mundo los odiará por su causa; que no son del mundo, como tampoco Él es del mundo; que si fueran del mundo, el mundo los amaría. Les dice también que el discípulo no es más que el maestro; que si a Él lo han perseguido, también los perseguirán a ellos (Cf. Jn. 15, 19-20). Pero
Como Pastores de la Iglesia, los Obispos tienen como ministerio esencial ser testigos y profetas del Evangelio con su palabra y con su vida, aunque por ello sean perseguidos, calumniados o incomprendidos. Foto: Pbro. Héctor López Alvarado.
les llama bienaventurados cuando los hombres los odien, los expulsen de las sinagogas y los injurien falsamente por causa del Hijo del Hombre, ya que de ese modo trataron a los Profetas (Cf. Lc. 6, 22-33).
¿Cómo
compaginar
la
prudencia
pastor con la misión del profeta?
del
El Profeta es llamado por Dios, como Moisés, Samuel, Amós, Isaías, Jeremías… y deberá decir al pueblo las palabras que el Señor le dice, lo escuchen o no lo escuchen (Cf. Ez. 2, 57). Cuando se quebranta la Ley del Señor deberá reclamar, como lo hace Samuel con Saúl, Natán con David; deberá denunciar las faltas de la Ley, las del pueblo y las de sus jefes: la idolatría, la injusticia social, la venalidad de los jueces; pero, sobre todo, deberá anunciar la Salvación de Dios. Jesús es el gran Profeta que había de venir, que vino precedido de Profetas como Zacarías, Simeón, Ana y Juan el Bautista. Como Profeta, anunció el Reino de Dios, perfeccionó la Ley, reprendió los vicios de los Jefes de Israel, lo cual le acarreó el odio de los que lo llevaron a la muerte. Por eso se dice que cumplir su misión de Profeta fue el camino que llevó a Jesús a cumplir su misión de Redentor, Siervo de Yavéh, que entregó su vida para salvar a los pecadores. Con la promesa del Espíritu San-
to que se cumpliría en Pentecostés, va unido el encargo a los Apóstoles del Señor Resucitado, de ser sus testigos, comenzando por Jerusalén y hasta los últimos confines de la Tierra (Cf. Actos 1, 8). A partir de Pentecostés, el carisma profético está en la Iglesia; San Pablo lo incluye en la lista de carismas y ministerios a través de los cuales obra el Espíritu Santo.
Testigos fieles, a pesar de las dificultades
Jesús, “el testigo fiel” (Ap. 1,5), que vino al mundo para dar testimonio de la verdad (Jn. 18, 37), envió, a su vez, a sus discípulos, a que fueran por el mundo y predicaran el Evangelio a todas las naciones; les entregó íntegra su misión: “Como el Padre me envió, así los envío Yo a ustedes” (Jn. 17, 18-19). Los envió como ovejas entre lobos; predijo que los llevarían a los Tribunales y los entregarían a la muerte, pero les aseguró que no les faltarían palabras para responder, pues el Espíritu Santo les daría sabiduría, a la que nadie podría replicar. Les dice que no teman a los que matan el cuerpo, sino a Dios, que puede arrojar cuerpo y alma al fuego eterno (Cf. Mt. 10, 16-36) Parece, pues, que el Señor no predijo días y tiempos de paz, sino más bien de dificultades y persecuciones continuas. Sabemos que el origen último de la perse-
cución contra los discípulos es el Maligno, que quiere apartar al hombre del designio divino de salvación. Por eso, en naciendo la Iglesia comenzaron las persecuciones y el martirio, primero por parte de la Sinagoga y luego del Imperio Romano. Los Apóstoles murieron Mártires. San Pablo fue constantemente perseguido y fue decapitado por Cristo; y como norma general, ‘el Apóstol de los gentiles’ extiende su propia experiencia de persecución a todo verdadero discípulo cuando dice que todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo sufrirán persecución. Se trata de una cadena de Mártires que desde los tiempos apostólicos pasa por los grandes Mártires del Imperio Romano: San Lorenzo, San Sebastián, San Tarcisio y casi todos los primeros Sumos Pontífices, para llegar hasta el Siglo XX, que en cuanto a martirio, el Beato Juan Pablo II lo ha comparado con los primeros siglos del Cristianismo (T.M.A. 37). Según esto, es legítimo concluir que cuando el discípulo pasa su vida tranquila, sin encontrar oposición o maltrato de parte del mundo o a veces de parte de los mismos hermanos, como le aconteció a san Benito en Subíaco, a San Juan de la Cruz o a Santa Teresa de Ávila, es tiempo de preguntarse si tal vez el discípulo no esté cumpliendo su misión, sino que se ha ido a la parte del mundo a cuyos gustos y criterios se ha acomodado. (Continuará).
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IGLESIA EN LA NACIÓN
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Una iniciativa de la Santa Sede
Encuentros de Análisis por la Paz en México
Sergio Estrada González México, D.F.
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on el ánimo de examinar la realidad actual, intercambiar ideas y ser promotores de esperanza, se llevó a cabo recientemente en la Capital de la República un Encuentro denominado “Diálogo por la Paz en México” entre representantes de la Iglesia y distinguidos académicos e intelectuales, según lo dieron a conocer a los Medios de Comunicación los Presbíteros Mario Ángel Flores, Rector de la Universidad Pontificia de México, y Eduardo Corral, integrante de la Dimensión de Cultura, de la Conferencia del Episcopado Mexicano. Esta iniciativa fue motivada por la propuesta del Santo Padre Benedicto XVI, quien en el año 2009 hizo un llamado a generar espacios creativos de diálogo entre creyentes y no creyentes, esencialmente para analizar la realidad en torno a la protección a la vida y la dignidad de todo ser humano, expresadas en la fe y en la cultura que dan sentido a la existencia de las personas
y pueblos.
Temas presentes En el evento se analizaron cuatro temas fundamentales: Primero, el sufrimiento y dolor en nuestra Patria, “palpable, sobre todo, en las víctimas de la violencia, que desde una realidad presente en todo el mundo, de desprecio por el valor de la vida, se ha manifestado de una manera particularmente intensa y dramática en este país, y ante la cual estamos llamados a consolar y a abrazar en la escucha a todos nuestros hermanos, más allá de ideologías, posturas políticas y convicciones religiosas”, según afirmó el Padre Mario Ángel Flores. Como segundo tema se trató el de la reconciliación de nuestra Sociedad, para lo cual el Rector de la Universidad Pontificia argumentó: “Se requieren nuevas estrategias para la consolidación de una cultura que parta de principios universales, como el respeto y promoción a la dignidad humana, y de un modelo de desarrollo mucho más justo y fraterno, que posibilite la reconciliación como
1523/12.- JUAN DIEGO, lactante de 5 meses, nació prematuro; presenta neumonía y problemas cardiacos. Fue operado y requiere un estudio médico para valorar su condición. Juan pertenece a una familia extensa, y los ingresos familiares son insuficientes para cubrir las necesidades de salud del pequeño. ¿Te gustaría apoyarlo con $850.00? Sus padres te agradecen infinitamente. 1524/12.- MARTHA YOLANDA, de 60 años de edad, presenta probable enfermedad del sistema nervioso, que le causa parálisis de piernas y brazos. Necesita estudio médico para precisar diagnóstico. A la Sra. Martha, sólo una hija le brinda apoyo económico, el cual es insuficiente. ¿Puedes ayudarla con $1,500.00? Gracias, Dios te bendiga. 1525/12.- MARTINA, de 66 años de edad, sufre insuficiencia renal crónica, y requiere como tratamiento sesiones de hemodiálisis. La Sra. Martina es viuda, vive con una hija y la familia de ésta;lamanutencióncorreporcuentadesuyerno,perosusingresosapenascubrenlasnecesidades básicas. ¿Te gustaría apoyarla con $4,000.00? Gracias, Dios te pague.
una vertebración de la vida en una nueva dinámica, mucho más incluyente y corresponsable”. “Los otros dos temas expuestos giraron en torno a la necesidad de ejercitar el diálogo, la apertura, el encuentro y la escucha recíproca entre todos los agentes de la Sociedad, a fin de generar estrategias para la reconstrucción del país, así como confianza y esperanza para el futuro”, señaló el Padre Ángel Flores, quien añadió en torno al primer tema: “Una cultura de violencia y de las personas marcadas por ese flagelo, requiere de la sensibilidad de una Sociedad que no se acostumbre a vivir en medio de este mal, sino al contrario, enfrentarlo como un reto en la búsqueda conjunta de soluciones”.
Primera experiencia de propuesta de la Santa Sede El Sacerdote explicó, asimismo, que en el diálogo está la esencia de la búsqueda de esos remedios, en los que cada segmento de la Sociedad mexicana: el Gobierno, la Iglesia, los intelec-
tuales, los empresarios, deben de darse su espacio para reflexionar, dialogar y estructurar propuestas concretas para la realización de políticas públicas que puedan disminuir los índices de violencia de que hemos sido testigos o víctimas en los últimos años, y que hablan de una profunda crisis de valores culturales y morales. “Hay que mirar, insistió el Padre Rector de la UPM, con ánimo constructivo y con esperanza, la instauración de una nueva Sociedad para el futuro, pero partiendo y estando conscientes de que los problemas que se viven ahora en el país requieren de la participación de todos.” El evento fue inaugurado por Monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, Presidente de la Dimensión de Cultura de la Conferencia del Episcopado Mexicano, CEM, y la Licenciada Teresa Vicencio Álvarez, Directora General del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, y en él tomaron parte, entre otros personajes, los Licenciados Javier Sicilia Zardain, Jesús Silva-Herzog Márquez y la Doctora Soledad Loaeza.
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IGLESIA EN LA SEMANA
Encuentro de Voluntarios de Cáritas
Amor, en cristiano, se dice: Caridad Cerca de mil voluntarios de Cáritas Diocesana se reunieron para agradecer a Dios el auxilio que siempre ha dado a la Institución y para reanudar el compromiso de la caridad organizada en la Arquidiócesis. Dulce Natalia Romero Cruz
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l XXXVI Encuentro Anual de Voluntarios de Cáritas Guadalajara, efectuado el domingo 7 de octubre en el Auditorio del Seminario Menor, fue presidido por el Obispo Auxiliar Juan Humberto Gutiérrez Valencia y el Asesor Diocesano de Cáritas Guadalajara, Monseñor José Luis González Zaragoza, quien presentó a la nueva Presidenta de la Asociación. Los asistentes, de entrada, vivieron la celebración de una Hora Santa, a cargo de los Presbíteros Eduardo Aguirre Solís y Rafael Ramírez Lamas, quienes pertenecen al Colegio de Sacerdotes Asesores. El Padre Rafael Ramírez habló sobre la Caridad Organizada: “El servicio de la caridad es de todos en la Iglesia y necesita ser un servicio ordenado, organizado y calificado”. Y, al hacer referencia a la Encíclica de Benedicto XVI, Caritas in Veritate, señaló: “La caridad es una fuerza extraordinaria que mueve a las personas a comprometerse con valentía en el campo de la justicia y de la paz desde la verdad de Dios y de su corazón. Lo primero que nos dice el Documento papal es que la caridad al-
canza su verdadera vocación y dimensión cuando está iluminada por la verdad. Necesitamos de una caridad con fundamentos, y el fundamento es Cristo”.
Los que encabezan Por su parte, Monseñor José Luis González agradeció la presencia del Obispo Juan Gutiérrez, delegado por el Cardenal y Arzobispo Metropolitano, José Francisco Robles Ortega, para que, en su representación, acompañara a la organización en el evento, y luego añadió: “Queremos que este encuentro nos sirva de disposición inmediata para la vivencia intensa del Año de la Fe, que fue inaugurado hace unas horas en Roma, con el inicio del Sínodo de los Obispos. “En las primeras declaraciones del Sínodo se ha dicho que el reto para no-
sotros en este Año, y para siempre, es hablarle al mundo entero del Misterio del Amor de Dios. También se ha explicado el lenguaje que tenemos que usar para que ese anuncio llegue y sea claro; ese lenguaje es la caridad”. Acto seguido, presentó al Colegio de Sacerdotes Asesores, así como a la nueva Presidenta de este organismo, la Señora Estela Pérez Ramos, designada por el Arzobispo de Guadalajara, a causa del reciente fallecimiento del Arquitecto Maximiano Gutiérrez Beracoechea. Nombró también al Vicepresidente, Felipe Gómez Fajardo, y a la Auxiliar de la Presidencia, la Madre María Luisa Flores. El Colegio de Sacerdotes quedó conformado así: Pbro. José Luis Rivera Arana, Programa de Cáritas Parroquial; Pbro. Marco Antonio García Martínez, Casos Emergentes; Pbro. Rafael Ramírez Lamas, Programa de Ingresos; Pbro. Eduardo Aguirre Solís, Programa de Administración; Pbro. Alberto Ávila Rodríguez, Asesor del Consejo de Cáritas.
El distintivo de la Iglesia El Obispo Juan Gutiérrez Valencia felicitó y agradeció por su generosa labor a todos los voluntarios, y dijo: “Entre
los retos que me di cuenta que son más urgentes está el de aumentar el número de voluntarios, tener más comunicación y relación con los Sacerdotes, y motivar a la juventud. Me da gusto que lo tengan presente y trabajen en ello. “No perdamos de vista que lo que debe motivar a la acción caritativa de la Iglesia es el amor. Es lo que distingue a la Iglesia desde sus comienzos, siendo la palabra que llamaba la atención de los paganos, porque para ellos no existía la caridad que inició Cristo”. Después el Prelado invitó a los presentes a expresar sus inquietudes, con la intención de obtener retroalimentación de quienes viven de cerca la experiencia de la caridad. Este evento llegó a su culminación con la Celebración de la Eucaristía, que se ofreció por los voluntarios y por los miembros de Cáritas que fallecieron durante el año en curso, y concluyó con una fraternal comida.
Resultados Se presentó un informe de las realidades y retos de Cáritas por Vicarías, del período enerojunio de 2012, cuyos resultados generales fueron los siguientes: Servicios brindados por los Grupos Parroquiales: 210,128 Casos de las Vicarías atendidos por la Sede: 98, con un costo de 260,910 pesos. Cáritas Parroquial Vicarías Episcopales: 15 Decanatos: 52 Grupos de Cáritas: 357 Comedores: 43 (24 urbanos y 19 foráneos) Voluntarios: 2,103
Se puede acceder a la galería fotográfica del evento en el Facebook de Cáritas: www.facebook.com/caritas.deguadalajara
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ESPECIAL Mes de las Misiones
Sólo una cuarta parte de la Humanidad somos cristianos “En la Arquidiócesis de Guadalajara existen muchas familias alejadas de la Iglesia o la Iglesia alejada de ellas”, apuntó el Padre Timoteo Madrigal Díaz, Responsable Diocesano de las Obras Misionales, precisando que la misión debe comenzar en nuestro ambiente. Sonia Gabriela Ceja Ramírez
“L
a fe es un don para compartir”, es el lema con el que la Arquidiócesis de Guadalajara celebra, en consonancia con la Iglesia Universal, el Mes de las Misiones durante Octubre, el cual culminará el domingo 21 con la organización, en todas las Parroquias y Comunidades, de la Jornada Mundial Misionera o Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND). En su Mensaje dado a conocer en El Vaticano el 6 de enero de 2012, el Papa Benedicto XVI eligió como tema: “Llamados a hacer resplandecer la Palabra de verdad”, frase tomada de la Carta Apostólica Porta Fidei en su Número 6, que enmarca esta Jornada dentro del Año de la Fe, que recién comienza. Como rememora el Santo Pa-
¿Por qué las Obras Misionales son “Pontificio-Episcopales”? “Son Pontificias porque son obras del Papa para la Evangelización, y son Episcopales porque se supone que en comunión con el Papa, cada Obispo las funda en su Diócesis para unirse a la intención misionera”.
dre en su Mensaje, este acontecimiento recuerda el 50º Aniversario de la Apertura del Concilio Vaticano II, que también tuvo un toque misionero, pues “la participación de tantos Obispos de todos los rincones de la Tierra fue un signo brillante de la universalidad de la Iglesia, reuniendo por primera vez a tantos Padres Conciliares procedentes de Europa, Asia, África, Latinoamérica y Oceanía. “Obispos Misioneros y Obispos autóctonos, Pastores de comunidades dispersas entre poblaciones no cristianas, que llevaban a las sesiones del Concilio la imagen de una Iglesia presente en todos los Continentes, y que eran intérpretes de las complejas realidades del entonces llamado ‘Tercer Mundo’.
Ricos de una experiencia que tenían por ser Pastores de Iglesias jóvenes y en vías de formación, animados todos por la pasión de la difusión del Reino de Dios; ellos contribuyeron significativamente a reafirmar la necesidad y la urgencia de la evangelización Ad Gentes, y de esta manera llevar al centro de la eclesiología la naturaleza misionera de la Iglesia”.
La necesidad de llegar a los alejados “Hoy, esta visión no ha disminuido, sino que, por el contrario, ha experimentado una fructífera reflexión teológica y pastoral, a la vez que vuelve con renovada urgencia, ya que ha aumentado enormemente el número de aquellos que aún no conocen a Cristo, señala el Santo Padre, por lo que en cada Iglesia particular, en mayor o menor medida y según las propias posibilidades, no debe cesar el intento por compartir el don de la fe”. En la Arquidiócesis de Guadalajara, las actividades de la Jornada Mundial Misionera se iniciaron desde el mes de septiembre. “El último domingo se realizó una Jornada Misionera como preparación a este Mes de las Misiones -hizo saber el señor Cura Madrigal Díaz, Párroco de San Judas Tadeo y Encargado de las Obras Misionales Pontificio-Episcopales (OMPE) en nuestra Arquidiócesis-. Esta Jornada se desarrolló en el Colegio Fray Pedro de Gante y asistieron unas 160 personas, entre consagrados y misioneros laicos.”
Las Misiones, hoy “El domingo 14 de octubre tendremos la Misa de Apertura del Mes Misionero, que será en la Parroquia de la Madre Santísima de la Luz (Calzada 5 de Febrero No. 1235, Sector Reforma) a las 10 de la mañana. Esta Misa la presidirá Monseñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Posteriormente, durante todo el día, allí mismo se va a exhibir una Exposición Misionera para presentar la realidad de las Misiones en los cinco Continentes. “También de parte de las Obras Misionales, específicamente de parte de la Infancia y Adolescencia Misionera, se va a rezar un Rosario Misionero el sábado 20 de Octubre. Este acto se llevará a cabo a las 9.30 de la mañana en el Seminario de los Misioneros Xaverianos (Avenida Juan Palomar y Arias No. 694, Sector Hidalgo). La invitación está abierta no sólo para la Infancia y Adolescencia Misionera, sino para todos los niños, niñas y adolescentes de nuestras comunidades parroquiales.
Los Medios de Comunicación han favorecido mucho la Misión llevando el Mensaje a través de las nuevas tecnologías. Esto responde a la Nueva Evangelización, que debe ser nueva en sus métodos, en su ardor y expresión.
ESPECIAL
Domingo 14 de octubre de 2012
15 religioso, quiere tener la experiencia de Misión Ad Gentes, se le canaliza a través del Instituto de Misioneros Seglares y se le envía a la Misión. “En el caso de los Sacerdotes Diocesanos, también reciben alguna preparación, y es el Arzobispo quien dispone si son enviados o no. Ordinariamente, quienes se forman en la Escuela de Misiones son enviados al mismo territorio de la Arquidiócesis, aunque algunos también van a otras partes de México, especialmente a Diócesis del Sur del país. Incluso, gracias a Dios, tenemos la bendición de algunos misioneros laicos que han rebasado nuestras fronteras y se han ido a Sudamérica o incluso al África”.
Los nuevos retos de la Misión “Además, hemos enviado a todas las Parroquias un instrumento de trabajo. Este subsidio debe servir para prepararnos al DOMUND, que será el domingo 21 de octubre. Contiene algunas reflexiones de animación misionera, así como el Mensaje del Santo Padre para la Jornada; el rezo del Rosario Misionero, el Vía Lucis Misionero y algunas estadísticas sobre las Misiones. “El domingo 21, en todos los templos se pedirá oración por las Misiones, así como la ofrenda material para apoyo de las Misiones, tanto de los misioneros como de las nuevas vocaciones misioneras”, siguió informando el Sacerdote.
ofrece la oportunidad de reflexionar en el hecho de que misioneros somos todos los bautizados: “Todos, por el hecho de ser discípulos de Cristo, tenemos el compromiso de llevar a Cristo a donde quiera que nos encontremos, a los ambientes donde nos movemos; sin embargo, hay misioneros por vocación, que pueden ser consagrados o laicos seglares, los cuales, dejando todo, incluyendo su tierra de origen, se lanzan a los lugares donde aún no llega el Mensaje de Salvación. “Los misioneros se preparan en los
¿A dónde va nuestra cooperación?
Los cristianos somos minoría Y luego agregó: “Continúa siendo un gran reto la Misión Ad Gentes. Ya lo mencionaba el Papa Juan Pablo II en la Encíclica Redemptoris Misio, y hoy nos lo recuerda el Papa Benedicto XVI: la misión está muy lejos de cumplirse. Cada día son más los no cristianos, los no católicos, que los que sí lo somos. Se considera que tres cuartas partes de la Humanidad no son cristianas, por lo que afrontamos un enorme desafío. “Si lo vemos hacia adentro, hacia la Iglesia Diocesana, nos daremos cuenta de que hay muchas familias, muchas personas, que aunque son católicas por el Bautismo, están alejadas de la Iglesia o nosotros distantes de ellas. Por lo tanto, esta Jornada debe de motivarnos a ir a la búsqueda de estos hermanos alejados para llevarles el Mensaje; para que tengan un reencuentro con Cristo y vuelvan a la Iglesia; para que sean colaboradores ellos también; que sean verdaderos discípulos de Cristo para transformar esta Sociedad en la que se vive una crisis de fe”.
Todos somos misioneros Y es que el Mes de las Misiones nos
La Colecta especial que se hace en todos los templos se reúne en la caja del Arzobispado de Guadalajara, de donde, a su vez, se envía a OMPE México, y de ahí a la Sagrada Congregación de la Fe, en El Vaticano, que la distribuye a los lugares de Misión. La Misión es evangelización, principalmente, pero ésta debe ir acompañada por la caridad en donde más se requiera, ya sea en la educación, la salud o la asistencia alimentaria. Además, las aportaciones sirven para subsidiar los gastos que implica enviar a un misionero.
Institutos Misioneros de Religiosos que tienen su propio esquema de formación en el que se les brindan las herramientas para después ser enviados. “Pero, a nivel diocesano, las OMPE tienen una Escuela de Misiones que ofrece formación sabatina durante un año y se les comparte lo elemental en materia de misiones. “Si al terminar esta formación el laico o consagrado, sobre todo
Contacto: OMPE Guadalajara Calle Santa Mónica No. 267, Sector Hidalgo, Zona Centro, Tels. 36-13-71-10 y 36-58-90-61
Es todavía el Continente Africano el que mayor necesidad de misioneros cris-
tianos tiene. “Hoy en día, se habla también de los países musulmanes o de China, donde existe una gran concentración de personas que no conocen a Cristo. “Es difícil conocer el número de misioneros que existen en nuestra Arquidiócesis, pues muchos Institutos los envían por su cuenta; pero de los misioneros Ad Gentes que tenemos conocimiento, serán unos diez laicos”. Durante todo el año, el trabajo de las OMPE en Guadalajara consiste en visitar a los Sacerdotes y ofrecerles algunos Retiros de Animación Misionera, que también se organizan en las Parroquias. Se visitan también comunidades religiosas. “Tenemos la Liga Misional Juvenil, el Grupo de Misioneros Laicos, el Grupo de la Unión de Enfermos Misioneros, y diversas actividades encaminadas a la animación, la formación y la cooperación misionera”.
Para leer el Mensaje del Papa, visite: http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/missions/documents/hf_ben-xvi_mes_20120106_world-mission-day-2012_sp.html Para ver el interesante video sobre el DOMUND, realizado por OMPE Guatemala, visite: http://www.youtube.com/watch?v=CtJ6P1f-Tv0
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VIDA CONSAGRADA
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Sencillez y alegría, sus características
Una vida entregada a La Zapopana: Fray Maseo 45 años como Sacristán Mayor de la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, y una vida sencilla, lograron dejar en la Comunidad Franciscana un gran ejemplo de humildad y amor a la Virgen de Zapopan. Mónica Livier Alcalá Gómez
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ada día, a las seis de la mañana, antes de abrir las puertas de la Basílica, Fray Maseo Salcedo Haro volteaba a ver a la Virgen para saber “de qué humor había amanecido”; a veces, el fraile lograba ver su rostro rebosante, feliz; pero otras se notaba más serio. Si esto percibía, él hacía memoria de si había sucedido algo en el mundo, en el país o en la ciudad que pudiera provocar aquella reacción de la Virgencita, y entonces oraba con todas sus fuerzas por aquella situación. Ése era el grado de cercanía que tenía este lego franciscano con la Virgen de la Expectación, a la que sirvió prácticamente casi toda su vida como encargado de vestirla y cuidarla, además de todas las responsabilidades que como Sacristán Mayor tuvo siempre a su cargo, hasta que regresó a la Casa del Padre hace poco más de tres meses, el 8 de julio pasado, dejando tras de sí un gran ejemplo de amor, de servicio y de modestia.
Su vida con La Zapopana Su nombre de pila era José, pero al hacer sus votos perpetuos en la Orden de Frailes Menores le fue impuesto el nombre de Fray Maseo, que fue uno de los primeros discípulos de San Francisco de Asís. “El nombre de Maseo nunca le gustó, pero lo aceptó por obediencia”, relató el Padre Fray Omar Alejandro Macías Silva, quien fue su ayudante durante su etapa de formación y hoy lo ha sustituido como Sacristán Mayor de la Basílica. En algunas ocasiones, este sencillo fraile solía platicar con “La Generala” entre sollozos mientras la cambiaba o arreglaba; otras, utilizaba un tono de voz más tierno, pues como él decía, como mujer, “también le gusta que le hablen bonito”. A veces, Fray Maseo tardaba sólo media hora en el cambio y arreglo de la Virgen, sobre todo de la imagen Peregrina; pero otras podía demorar hasta una y media horas. Cuando los frailes le preguntaban la razón, simplemente decía: “A veces se pone difícil la Virgen y me hace ponerle esto o aquello. Por eso el tiempo que tardo depende de Ella; si se pone fácil, rápido logro cambiarla, pero a veces quiere arreglarse más, y entonces me tardo más”. Era tal su proximidad y afecto a la venerada imagen, que él podía notar incluso la expresión de sus ojos, y ponía especial empeñó no sólo en arreglar a la
Fray Maseo, el primero a la izquerda de la Virgen, con la Zapopana.
imagen, sino también la Basílica en las Fiestas importantes de la Virgen.
Aprendiendo toda la vida Entre los demás frailes de Zapopan, Fray Maseo siempre fue visto como un hermano alegre y sencillo pero, además, muy culto: “Le daba su lugar a cada quien; fue muy respetuoso. Le admirábamos también su amplia cultura; era normal verlo leyendo libros, sobre todo de Arte, Historia y Vidas de Santos; le interesaban mucho estos temas. Además, en cuanto a noticias, estaba al día y, por supuesto, siempre leyó el Semanario y, cuando quería ahondar más en temas, especialmente de lo dicho por el Papa, pedía a algún Hermano que le buscara en Internet la información. Era fiel a la Eucaristía, incluso en los últimos días, cuando su enfermedad estaba ya muy avanzada, hacía el esfuerzo de escuchar la Misa desde el Coro, pues ya no podía bajar cerca del presbiterio, y después se le llevaba la Sagrada Comunión”. “Los adornos que él hacía siempre fueron en papel maché, y me enseñó a aplicar las técnicas de arreglo para la Basílica y carros alegóricos de la Virgen, señaló el Padre Fray Omar, y además de sus habilidades naturales para
el dibujo y la pintura, tenía mucha creatividad y estaba siempre actualizado con las nuevas técnicas en arreglos. Por eso yo aprendí mucho de él. “El mensaje que me deja, y creo que todos podemos aprender de él, es el cuidado del Arte Sacro, mantener el Patrimonio de la Iglesia y extender sin medida la devoción mariana, en este caso a la Virgen de Zapopan. En medio de un mundo tan global, en el que a poca gente le gusta leer, creo que a través de la ornamentación, de las imágenes, podemos dar también un mensaje evangélico, tal como lo hizo Fray Maseo”.
Fray Maseo nació en Zapotlán el Grande (hoy Ciudad Guzmán), Jalisco, el 19 de marzo de 1938. Ingresó al Noviciado de la Orden de Frailes Menores en 1954, y en 1955 hizo sus primeros votos simples. En la Basílica de Zapopan emitió sus votos perpetuos en 1963; después fue enviado un año a Nuevo León, al Convento de San Pedro Garza García. Regresó a Zapopan hasta 1989, cuando fue enviado a Roma por seis años a la Curia General, trabajando en el orden y acomodo del Refectorio o Comedor. Cuando volvió a México lo enviaron a Zacatecas por seis meses, retornando luego a la Basílica, donde permaneció hasta su fallecimiento.
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La imagen peregrina, después de la Misa de Renovación del Patrocinio, hace un recorrido por el Centro Histórico hasta llegar a la Catedral Metropolitana de Guadalajara.
La imagen original de la Virgen, que peregrinará a su Santuario de Zapopan en la Romería, aguarda mientras tanto en la Sacristía de la Catedral, en espera de veneración pública.
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La Zapopana, paso a paso hacia su casa Fue el 11 de Octubre de 1989, cuando el Arzobispo de Guadalajara, Juan Jesús Posadas Ocampo, de feliz memoria, proclamó a la Virgen de Zapopan como Patrona de esta Arquidiócesis. Desde entonces se celebra cada año la Renovación del Patrocinio de Nuestra Señora.
Justo a la entrada de Zapopan, la Virgen es traslada sobre un pedestal más pequeño, ya a las puertas de su Basílica.
Texto con el que fue proclamada Patrona de Guadalajara la Virgen de Zapopan:
La Generala, durante toda la noche del 11 de octubre, es velada por los fieles para, a la mañana siguiente, partir a su casa.
"El Cabildo, Justicia y Regimiento de esta nobilísima ciudad, estando junto y congregado en su sala de Ayuntamiento, el día veinte y cuatro del presente mes, acordó el que se jure por patrona y abogada de esta ciudad, la sacratísima y milagrosísima imagen de Nuestra Señora de Zapopan, como que en todas las aflicciones y calamidades, de tempestades, epidemias y otras cualesquiera necesidades nos hemos acogido siempre a su asilo y protección y trayéndola a esta ciudad, al punto se ha experimentado el alivio y el consuelo". Ayuntamiento de Guadalajara, 30 de octubre de 1734
Al arribar a Zapopan, en el atrio de la Basílica se celebra la Eucaristía, acompañada por todos los fieles desde la Plaza Juan Pablo II.
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Indumentaria de La Zapopana
La Virgen invita a abrir la Puerta de la Fe
La señorita Diana Velasco fue quien elaboró el vestido y manto de la Virgen; una donación de ella misma. El tema de la blusa, falda y manto es en torno al Año de la Fe, puesto que el jueves 11 se abre este Año de Gracia, refirió el Padre Fray Omar Alejandro Macías Silva, Sacristán Mayor de la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan. Mónica Livier Alcalá Gómez El canutillo de oro fue tejido a mano con técnicas modernas y antiguas, tomando en cuenta la forma en que se hacían los ornamentos durante la época del Virreinato en México. “El diseño lo hace la misma autora de la blusa, la falda y el manto, con las especificaciones que le hacemos nosotros, y son aprobadas por el Padre Guardián”, refirió para Semanario el Padre Omar Macías, y agregó que en su elaboración implica, aproximadamente, dos y medio meses. Los colores predominantes son el azul y el amarillo, principalmente los colores de la Virgen, pero también en homenaje a los 470 años de la Fundación de la Ciudad de Guadalajara, de la cual Ella es Patrona. Asimismo, el Sacristán compartió que la Virgen posee alrededor de 50 vestidos, 30 cortos y 20 largos, y que uno de los más hermosos fue aquél que le fue regalado por los Reyes de España en el Siglo XVII: “Este vestido lo utilizó el día de su Coronación Pontificia. Iba a ser otro -que también venía de España-, pero no alcanzó a llegar y usó éste. También lo utilizó cuando el Papa Juan Pablo II visitó nuestro Convento en su viaje a Guadalajara, el lunes 30 de enero de 1979”.
Blusa y falda
La fe está circundada por dos Ángeles simulando un cimborrio, que era donde antiguamente se colocaba la Eucaristía para la Adoración de los fieles. “Este tipo de símbolos se utilizó mucho en el tiempo barroco”. Tanto la blusa como la falda ostentan pedrería, primordialmente de color azul: “Fue un prodigio, porque esta piedra en color azul es muy difícil de encontrar; entonces, fue también obra de la Providencia poder colocarlas en el ornamento de la Virgen”.
El manto En tono azul -color de la Virgen y que representa su virginidad- también representa la fidelidad: “En la apertura del Año de la Fe, precisamente el Santo
Es color azul con galones color oro y las flores hechas también con canutillo de oro y pedrería, muy al estilo de como vestían las mujeres en el tiempo del Virreinato, todavía a principios del Siglo XIX: “Se dio mucho en ese tiempo el estilo francés en la forma de vestir, y por ello tiene ese estilo”.
El cabello La larga cabellera que usará La Zapopana en el trayecto desde la Catedral Metropolitana a su Casa en Zapopan, fue donada por uno de los frailes franciscanos.
Padre nos invita a eso, a mantenernos firmes en la fe recibida, teniendo un encuentro con ella a través de los Sacramentos, que son el camino que nos llevará a la salvación”. Fue hecho con la misma técnica, a mano, en canutillo de oro. Dos Ángeles en los extremos representan dos de las virtudes teologales, la esperanza y la caridad. La esperanza se representa como un Ángel sosteniendo una ancla: “Cristo, que es la esperanza del hombre, y la esperanza del hombre que está anclada en Él”. La caridad, como un Ángel con dos niños, simboliza la donación y entrega del hombre hacia su prójimo. En la parte central del manto está colocada una “M”, coronada por dos estrellas y reflejada por rayos bordados en color plata.
La banda La falda, en el centro, contiene la representación de la fe que, como explicó el Padre Fray Omar, se simboliza como una mujer que porta, en su mano derecha la Eucaristía, y en la izquierda la Cruz: “el madero a través del cual nos llega la Redención; nuestra fe tiene que estar precisamente enclavada en la Cruz, como el símbolo más claro de la victoria de Cristo sobre las fuerzas del Mal. La Eucaristía, obviamente, la presencia real del Señor en su pueblo a través del Sacramento por excelencia”.
El sombrero
La banda está hecha con listones azules, símbolo del Generalato de Nuestra Señora sobre los Ejércitos Insurgentes del tiempo de la Independencia de México. Además, son los colores del Estado de Jalisco, azul y amarillo.
Rebozo e interiores del vestido Ambos fueron hechos y donados por las Religiosas Carmelitas. El rebozo fue confeccionado bajo la técnica del frivolité, tejido a mano. “Como toda Dama, la Virgen se atavía también por el interior, por lo que usa los fondos, tejidos a mano con tela de lino, el tipo del que se usa para los ornamentos litúrgicos, corporales y purificadores”.
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FAMILIA
En Toluca fue el estudio
Cultura de la Familia en México y Bienestar de la Población · Notables conferencistas abordaron importantes temas sobre familia · Agentes de Jalisco capitanearon la Provincia de Guadalajara
ante Iniciativas de ley, y de algunas instituciones como VIFAC, ENLACE, IRMA y RED FAMILIA, entre otras.
En
Pbro. José Manuel Anceno Rivas
C
on el objetivo de acercarse como Agentes de Pastoral Familiar y Vida a la realidad de la familia en México, conocer los desafíos que presenta a la Pastoral y proponer, desde el Evangelio, líneas de acción y proyectos para ayudarle a revitalizar su identidad y misión en la Verdad y la Esperanza, se realizó en la Ciudad de Toluca, Estado de México, el Curso Nacional de Pastoral Familiar y Vida los días del 24 al 28 de septiembre. Presidieron la asamblea, que reunió a 123 personas, los Obispos Francisco Javier Chavolla Ramos y Rodrigo Aguilar Martínez, de Toluca y Tehuantepec, respectivamente.
Se
identificaron
los
desafíos
más urgentes
En la primera sesión del Curso se pretendió tomar conciencia de la realidad de la Familia en cuanto a sus problemas y valores en el México de hoy. Fueron el Doctor Fernando Pliego y Maité Lot quienes presentaron una investigación científica sobre “La Cultura de la Familia en México y el Bienestar de la Población”. Por su parte, Enrique Glennie Graue y su Equipo presentaron los grandes problemas, fortalezas y oportunidades que tiene hoy la Pastoral de la Familia y, mediante un trabajo en grupos por Pro-
las familias se generan impor-
tantes redes
vincias Eclesiásticas, compartieron las realidades concretas de sus Diócesis, centrándose en los aspectos más importantes e identificando los desafíos más significativos de la familia para darles prioridad en la atención.
Riqueza
desde los
Movimientos
y
Or-
ganizaciones
Posteriormente, se buscó iluminar la realidad de la familia desde la Sagra-
da Escritura, el Magisterio de la Iglesia y una adecuada Antropología Cristiana para que los Agentes de Pastoral Familiar y Vida anuncien, celebren y sirvan el Evangelio de la Familia. En esta parte del trabajo, mediante un panel se presentaron diferentes experiencias de organización e implementación de la Pastoral Familiar en las Diócesis de Querétaro y Toluca. Asimismo, las experiencias de las situaciones difíciles e irregulares; las legislativas, el cabildeo
La Maestra Maité Lot Goicuría, de la Universidad Panamericana de la Ciudad de México, abordó, por su parte, el tema de los lineamientos para la educación y tratamiento de la familia. Señaló que el desconcierto moral actual ha venido influyendo en la estabilidad de las relaciones humanas. De igual forma, dijo: “La familia es una institución social, un fenómeno histórico que, por encima de sus diferencias culturales, mantiene rasgos distintivos que la perfilan como una unidad de personas convivientes, enlazadas por vínculos de parentesco que generan una red de relaciones, las cuales derivan de la filiación y el matrimonio”. Añadió que la familia está reflejando los problemas que existen en la Sociedad, la falta de valores morales y espirituales, el activismo, la confusión, el desequilibrio, ante los que debe marcar conductas, generar decisiones, transmitir valores y normas como agente importantísimo en la mejora de la Sociedad. Finalmente, bajo la coordinación de Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez, quien es Responsable de la Dimensión Episcopal de Vida, se trabajó en la elaboración de proyectos, tomando en cuenta las líneas de acción pastoral propuestas por los Obispos en la 93ª Asamblea Plenaria, mismos que vendrán a fortalecer la identidad y la misión de la familia.
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PÁGINA SACERDOTAL
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Encuentro Sacerdotal
Por una salud integral La Dimensión Episcopal del Clero, dependiente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, ofrece, por segunda ocasión, el Congreso Nacional Sacerdotal, esta vez con sede en Guadalajara; tendrá como temas principales la salud espiritual y mental del Sacerdote. Dulce Natalia Romero Cruz
D
el 9 al 11 de octubre se habrá llevado a cabo el II Congreso Nacional Sacerdotal en la Universidad del Valle de Atemajac, la Universidad Católica. Desde hace tres años, con motivo del Año Sacerdotal, declarado así por el Papa Benedicto XVI, la Dimensión Episcopal del Clero, que pertenece a la Comisión de Vocaciones y Ministerios de la Conferencia Episcopal de los Obispos, tuvo a bien organizar un evento sacerdotal que los impulsara en sus vidas. Se realizó el Primer Congreso en Acapulco, en 2009, y ahí quedó estipulado que se celebraría cada tres años. Posteriormente, en 2011, en la Asamblea Sacerdotal, en la que participaron los representantes de la Formación Permanente del Clero de todas las Diócesis de México, se escogió a Guadalajara como siguiente sede. Esta vez, bajo el lema “Para que tengan vida” (Jn. 10, 10), los temas tratados son concernientes a la Salud Espiritual y Mental del Sacerdote. “Tendrá como finalidad que nuestra identidad sacerdotal se recupere y se fortalezca nuestra espiritualidad. Tenemos que detectar qué elementos emocionales nos estorban y no nos permiten que nuestro ministerio sea más pleno”, aseguró de antemano el Presbítero Ramón Duarte Miranda, miembro de dicha Dimensión Episcopal del Clero y del Comité Organiza-
dor del Encuentro.
Personas clave
“En el primer Congreso, comentó el Padre Duarte Miranda, los conferencistas fueron extranjeros, por lo que se hizo una evaluación (con ayuda de los mismos Presbíteros) y caímos en la cuenta de que en nuestro país hay mucha gente preparada y cercana, que conoce nuestra realidad, por lo que quisimos que en esta ocasión todos fueran mexicanos”. La parte espiritual del evento le correspondió al Padre Enrique Ponce de León Garcíadiego, S.J., hombre con muchos elementos de espiritualidad sacerdotal, y al Padre Pablo Arce Gargollo, Doctor en Filosofía, que trabaja en
la Dimensión Episcopal del Clero. En la parte humana se contó con la presencia y participación del Padre Armando de León Rodríguez, Doctor en Psicopatología Sacerdotal. Dentro de este campo, también se agradeció la colaboración de las Psicólogas Adriana Gorena (de la Arquidiócesis de Monterrey) y Celia de Juan (de la Arquidiócesis de Guadalajara); asimismo, de los Presbíteros Armando González Escoto y Luis Alfonso Zepeda Martín del Campo, del Clero tapatío.
Como parte de la santidad El señor Cura Ramón Duarte, también Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, en Las Juntas, hizo hincapié en lo siguiente: “La temática que se eligió partió de las mismas necesidades que los Sacerdotes han expresado; es por eso que todos los temas han sido claros y propositivos. Ahora se habla de necesidades, y para nosotros lo son tanto la salud espiritual como la mental, ya que somos seres humanos, y esos aspectos son esenciales. Quisi-
mos despertar esta inquietud en forma de invitación, pues aunque el Congreso no pudo cubrir todos los aspectos, lo ideal fue que cada Sacerdote, por su parte, profundizara con una atención más personalizada en estos aspectos. No podemos dar todas las respuestas, pero sí queremos sembrar entusiasmo y preocupación para que cada quien cuide y ponga más atención en esto. “Como personas que laboramos, los Sacerdotes también nos fatigamos; por eso es necesario tratar temas recurrentes en el ejercicio pastoral, como el estrés, ciertas neurosis, depresiones, e igualmente abordar asuntos relacionados con una forma de vivir saludablemente, subrayando aspectos relacionados con las relaciones humanas, y en el apoyo que tenemos que darnos entre nosotros mismos como hermanos Sacerdotes. Actualmente encontramos Presbíteros con mucha disposición y preocupación por la parte humana”.
Para ellos Al II Congreso Sacerdotal fueron invitados todos los Sacerdotes de México, en especial los Responsables de la Formación Permanente de sus Diócesis. La asistencia fue copiosa, y ante ella, la inauguración fue realizada por el Nuncio Apostólico en nuestro país, el Arzobispo francés Christophe Pierre, quien presidió la Misa del martes 9 a las 12 horas en el Aula Magna de la UNIVA. En el programa también se incluyeron algunos actos culturales y momentos de convivencia y esparcimiento. “Pedimos al Pueblo de Dios que no deje de rezar por nosotros, que tanto lo necesitamos, y ojalá que los Sacerdotes que acudieron hayan aprovechado esta óptima oportunidad para crecer espiritualmente y atender los importantes aspectos de su salud mental”, concluyó el Padre Duarte Miranda.
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AÑO DE LA FE
Cuestión de coherencia
La Evangelización exige Testimonio Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara
Es cierto que la Sociedad actual nos predispone a pensar que cada uno es autosuficiente; nos dice que no nos falta nadie más; que nosotros mismos lo podemos todo. Pero la verdad es que la Iglesia, por voluntad de Dios, necesita de todos y cada uno de nosotros. Los Sacerdotes y los Laicos estamos comprometidos en diversas tareas, propias de la Nueva Evangelización. Dios ha deseado que seamos colaboradores suyos, pudiendo prescindir de todo y de todos. Una trampa del “mundo” es hacernos buscar constantemente lo mejor, mientras desechamos lo bueno.
L
a solución de nuestros problemas pastorales diocesanos, pasados y presentes, no debe limitarse a cuestiones de organización o de planeación, por muy importantes que sean, ya que suele darse el riesgo de buscar la eficacia, con la nefasta consecuencia de la “burocratización” de la Pastoral, centrándose en estructuras y programas. La evangelización exige un cambio, y se da a partir del encuentro con Cristo Resucitado en un diálogo orante; de saber concentrarse en el testimonio, ayudando a nuestros hermanos, los más alejados, a volver a descubrir los signos de la presencia de Dios. Esto es esencial. La Ciencia, la Política, las costumbres y el tremendo vacío que hay en tantas personas, impiden a muchos acercarse a Dios. Sin embargo, lo más delicado es nuestro débil o ausente testimonio, a lo cual se une toda una serie de prejuicios que impiden que el hombre busque a Dios,
Se puede dar un buen ejemplo de fe, a condición de que la piedad popular se sustente en un esfuerzo y compromiso de vida cristiana. Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez.
procurando, más bien, defenderse del cristianismo.
Desafíos y potencialidades ¿Nada se puede hacer?... Sí, y mucho. Así como los caminos que construyó el Imperio de Roma fueron vías de comer-
cio y de intercambio cultural, también sirvieron a la evangelización. Hoy en día disponemos de medios providenciales y maravillosos; pero éstos no suplen, sino que suponen el testimonio. El testigo nunca pasa de moda, pues ocupa el primer plano, en viva colaboración con el Espíritu Santo.
No debemos hacernos de lado, ni delegar, por asegurar la propia comodidad: “En el dinamismo eclesial está el servicio a los hermanos, sobre todo a los más frágiles… Que el amor de Dios suscite en todos los católicos la voluntad de contribuir, cada uno en la medida de sus fuerzas, a hacer de la Humanidad en Cristo, una única familia fraternal y solidaria” (Benedicto XVI).
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GUADALAJARA, JALISCO
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Un puerta se abre en Keiligenkreuz Foto y Texto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Entrada a lo inimaginable para conocer otros modos de vivir, descubrir tesoros de siglos y de gentes, escuchar el silencio o dibujar oraciones mirando a los Monjes en sus pasos sin prisa; entreabrir historias de abstinencia y ascetismo. Oír el chirriar de las bisagras o el eco interminable de aldabas sordas rastreando por siglos el Canto Gregoriano, los místicos en el trasiego de la vida. Abrir puertas a otra existencia mirando la vanagloria del mundanal pasado; conformarse con el sayal benedictino y la ración de la tierra agradecida. Hablar cuando se van por otras puertas, hacia la eternidad, los amigos de rezos y esperanzas. “El dueño del rebaño entra por la puerta”. Entre la cantera inoxidable de la esperanza y los muros sacrosantos de la fe, se debe vivir abriendo siempre las puertas de la caridad.
El Mariachi, universo musical de México, en el MAO THO Durante lo que resta del año, podrá visitarse en el Museo de Arqueología de Occidente una Exposición que ha sido posible gracias al apoyo del Museo Nacional de Culturas Populares, de la Ciudad de México, dependiente del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, CONACULTA, que ha facilitado un variado repertorio de las piezas de su colección para ambientar una de las tradiciones más difundidas de la sensibilidad mexicana: los grupos musicales conocidos como Mariachis, cuya cuna, nos informan los que saben, ha de buscarse en el Sur de Jalisco. La sala de exhibición ocupa el Refectorio del antiguo Seminario Conciliar de Guadalajara, ocupado desde 1914 por fuerzas milicianas hasta fechas muy recientes. En ese lugar, los visitantes podrán ver algunas manifestaciones plásticas populares de los aludidos conjuntos musicales, confeccionadas con los más diversos materiales: cerámica, madera, papel maché y hasta fibras vegetales. Otrosí, se exhibe algo del atuendo de los músicos y de las cantadoras; empero, lo más importante son los contenidos de las fichas que enseñan al espectador la evolución de este grupo musical, desde la forma tradicional, con 12 integrantes
de música de cuerdas (vihuela, guitarra, guitarrón y violines), hasta el actual, que incluye las trompetas, la flauta, el arpa y hasta el acordeón. También se nos informa cómo el Mariachi original era para Interpretar los sones del Occidente de México, propios de la Comarca que comprende parte de Jalisco, Colima y Nayarit, y que antes de vestir como charros, los músicos usaban un sencillo atuendo de manta, y sombrero de paja de trigo. Finalmente, nos enteramos de cómo hasta los años
30 del siglo pasado el repertorio del Mariachi abarcó los géneros ranchero, corridos, huapangos, sones jarochos, valses mexicanos y hasta el bolero ranchero, tocando fondo todo ello con la difusión internacional del Mariachi, que habiéndose comercializado, no desdeña ningún género de música popular, como son las baladas y las cumbias de nuestros días, que nada tienen qué ver con el contexto musical vernáculo que trajo a la existencia esta forma de expresar el alma y la sensibilidad del pueblo.
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CULTURAL
Tres recursos didácticos más
Auxiliares del idioma español
S
eguimos presentando a ustedes algunos recursos muy útiles, tanto para la escritura como para la realización de algunas tareas escolares.
GOODRAE Goodrae es un juego de palabras, de todas las palabras. Con Goodrae puedes sumergirte en el Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua, RAE, y navegar por ellas, porque Goodrae convierte el Diccionario en hipertexto: Todas las palabras enlazan a su entrada en el Diccionario (si existe; y si no, te hace una sugerencia) y permite buscar en el contenido de los Artículos (definiciones). Goodrae facilita realizar búsquedas en el contenido de los Artículos (diccionario inverso). Además, está tematizado; identifica la forma canónica de los términos buscados; muestra su definición y permite consultar palabras de su misma familia.
¿Cómo se utiliza? Puedes indagar una sola palabra y te mostrará la definición y las entradas en las que aparece. Ejemplo: 114 entradas recogen la palabra buscar. Buscar varias palabras para encontrar las entradas en las que aparecen. Ejemplo: 125 apariciones recogen las palabras flor y planta. Realizar búsquedas textuales entrecomillando las palabras a buscar. Ejemplo: 43 coincidencias de “mamífero roedor”. Utilizar el comodín para buscar finales de palabras, principios o ambos. Ejemplo: 1,974 palabras terminan en *mente, 73 comienzan por extra*; y que comiencen por “extra” y terminen en “mente” (extra*mente) hay cuatro. Si algún alumno pregunta qué palabra rima con “canguro”, puede resultarles de ayuda saber cuáles son las 114 entradas terminadas en *uro que se recogen en el Diccionario. Esto surgió de la idea de un Maestro de Primaria a quien sus alumnos le preguntaban el significado de una palabra y los mandaba al Diccionario; y cuando hallaban la definición le preguntaban varios significados de la explicación, y él volvía a mandarlos al Diccionario, hasta que tuvo la idea de esta herramienta.
BANCO DE TEXTOS El Banco de Textos es un proyecto colaborativo dirigido a todos los docentes de Educación Primaria y Secundaria. En él se recopilan textos subidos por los propios docentes o por los alumnos para la lectura en el aula. Están organizados en distintas categorías: Narrativos, descriptivos, argumentativos, expositivos, poéticos y divulgativos. Es un proyecto colaborativo (porque se basa en las aportaciones de los usuarios) que pretende, teniendo como protagonista principal al texto escrito, fomentar la lectura en alumnos de Educación Primaria y Educación Secundaria y su participación y la de sus docentes en un proyecto común. En el Banco de Textos se ha puesto especial interés en facilitar la lectura de sus textos en distintos formatos. Todos disponen de un modo de lectura a pantalla completa, pensada para leer los textos en pantalla (netbooks, tabletas, smartphones, etc.) y también pueden descargarse en formato PDF y en formato EPUB para libro digital.
¿Cómo participar en el Banco de Textos? Debes registrarte y es muy sencillo: únicamente se solicita un nombre de usuario, una contraseña y una dirección de correo electrónico para recibir los nuevos textos y para enviar nueva contraseña si se pierde u olvida. No se piden más datos.
¿Qué puedo hacer como usuario? Subir textos. Para ello dispones de un sencillo formulario en el que debes de indicar el título de texto; obra a la que pertenece (Libro, Página Web, Revista, Periódico, etc.); tipo de texto (importante para la clasificación y búsqueda de los mismos); lengua en la que está escrito; apellidos y nombre del autor; una propuesta didáctica para su lectura en el aula; la etapa para la que está recomendado y, lógicamente, el texto en sí. La extensión máxima de los textos es de 2,000 palabras. Añadir propuestas didácticas: Los usuarios podrán agregar en todos los textos recomendaciones, ejercicios, actividades, etc. Añadir audio-lecturas: Son grabaciones en audio de la lectura del texto. En cada texto se mostrarán las audio-lecturas que los usuarios han añadido, y podrán reproducirse desde la
Web. Se incorporan al Banco de Textos mediante un breve formulario en el que se indicaría, en el caso de que sea un estudiante el que realiza la grabación, el nombre del alumno, curso, centro al que pertenece, localidad y la url del archivo *.mp3 de la grabación. El único dato necesario y obligatorio es la dirección del Archivo *.mp3. Para la grabación de las lecturas recomendamos Audacity. Puedes subir el Mp3 con la grabación directamente desde esta Web. Como usuario, podrás editar y borrar tus textos, propuestas didácticas y audiolecturas.
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CULTURAL
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Tonantzin, ‘Nuestra Noble Madre’ Guadalupe
Su imagen es un genuino‘Amoxtli’: Códice Azteca Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso Sociólogo y Antropólogo
Sus elementos ‘nemotécnicos’ para su estudio se enseñaban desde el Calmecac inicial. Hay que notar que la lengua náhuatl era ‘polisintética’; es decir, podía expresar diversas ideas sin nuevas palabras; sólo añadiendo raíces y/o sufijos. Un Códice no se lee, se interpreta. Así el de Nuestra Señora. Por ello se comprende la minuciosa descripción de Fernando de Ixtlixóchitl, con toda su sensibilidad indígena. Así deberíamos nosotros haber contemplado, extasiados, la imagen de Nuestra Señora, durante esta gozosa vivencia. Son momentos, en verdad, de casi éxtasis orante y contemplativo. De silencios elocuentes. Ella sabe bien lo que queremos expresarle sus hijos, como San Juan Diego. Ahí quedan los Diálogos del Nican Mopohua, la prístina y emocionada Narración de las Apariciones.
“En 1531 se produce un acontecimiento que va a cambiar la Historia del Nuevo Mundo: el ‘Encuentro’ de la Noble Señora, ‘Tonantzin’, con el indio Juan Diego Cuautlatoatzin en el Cerro del Tepeyac. La Noble Señora se presenta como ‘Madre del verdaderísimo Dios por quien se vive’; quiere ser llamada Santa María de Guadalupe, y que se le levante una ‘casita sagrada’ en El Tepeyac. Y nombra a Juan Diego, mensajero y embajador suyo ante el Obispo Fray Juan de Zumárraga, y ante todos los Pueblos de México y de América” (Cfr. García González, Javier, “Tonantzin Guadalupe y Juan Diego en el Nacimiento de México”, Editorial Diana, 2002).
INDICACIONES DE ALGUNAS PARTES DE LA IMAGEN
P
or invitación honrosa y especial de parte del señor Abad de la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe, tuvimos el privilegio de contemplar la imagen de Nuestra Señora muy de cerca, y más directamente desde el Camerino posterior al marco de la imagen, y que la protege firmemente. En nuestro caso, asistimos seis personas. La experiencia religiosa, más bien vivencia sacra, nos concedió cuatro minutos de ‘extasiada observación del genuino ‘Amoxtli’ o Códice de Nuestra Señora y sus elementos significativos del mensaje Mariano. La imagen cuenta ya con 481 años de ‘sobrevivencia’ extraordinaria. El ayate, en sí, es de fibra, hilatura del maguey llamado ‘lechuguilla’, formado de filamentos hasta de 40 centímetros de largura. Es un hilo ‘curado’ por un proceso ya secular, y mezclado con gluten albuminoideo ‘para fortificar los hilos’, entretejidos a mano, ya en tiempos de Juan Diego. Es diferente en su textura al tacto, certificación dada por el gran pintor Miguel Cabrera, S.J., y según aseguraron los siete pintores en el Informe del Proceso de 1666, de importancia histórica y certidumbre evidenciada.
CARÁCTERÍSTICAS DEL AYATE-TILMA DE JUAN DIEGO *La Santísima Virgen está ‘impresa’ (pintada) en sólo dos tercios de la tilmaayate de Juan Diego, de tres piezas, con medidas de 2.26 x 1.55 metros. La tercera parte, no impresa, se le devolvió a Juan Diego, ya descosida, en el traslado del ayate de la Virgen el 26 de diciembre de 1531. La conservación de la tela, de sus fibras, se considera ‘milagrosa’ por tantos años en que estuvo expuesta a la intemperie y aun a ‘sobaduras
piadosas’. Así lo aseguraron grandes pintores conocedores: el Padre Anticolli, el Padre Florencia, el Padre Miguel Cabrera, quien lo confirmó en 1647. Todavía en este Siglo XXI existen telares en Temoaya, Estado de México, con los mismos elementos de maguey y técnicas usadas en el Siglo XVI.
¿POR QUÉ LA IMAGEN DE LA VIRGEN SE CONSIDERA UN ‘AMOXTLI’ O CÓDICE? +Historiadores y nahuatlacos están de acuerdo en que la imagen de
La Morenita del Tepeyac en la tilma de Juan Diego es un ‘Amoxtli’ o Códice, pletórico de enseñanzas y significados. Estrictamente, un ‘Amoxtli’ o Códice se pintaba en piel de venado o en papel amate, hecho de corteza macerada y de pulpa vegetal. Así se conservan el ‘Códice Vaticano’, el ‘Códice de Selden’, el ‘Códice Nuttal’ y el ‘Códice de Dresden’ (famoso entre los historiadores). Contienen elementos gráficos y coloridos (hoy diríamos que iconográficos), con propia significación, así como símbolos conocidos de ‘dioses, ciudades y aun reyes’.
+ El Rostro de la Santísima Virgen es el arquetipo biológico que adoptó la Madre del Dios Verdadero, (Ometéotl), Tonantzin, el de una doncellita de unos 16 años; de una mestiza ya, aun en su faz, como empezarían a nacer muchas niñas ya mestizas… ¡Qué belleza! +Sus adornos están llenos de mensajes: el jade (piedra preciosa); las plumas de quetzal. Su túnica-vestido de color rosáceo o bermejo, ‘como un ceñake de amanecer o de anochecer. +Y sus signos precisos: el ‘ollín’ (origen de la vida); las inflorescencias en capullo; una ‘florecita especial’ de cuatro pétalos, como un jazmín que se abre a los cuatro puntos cardinales; el cinturón y el moño negros: signos de la mujeres aztecas en ‘estado de buena esperanza… por su preñez’. +Y el manto azul-verde turquesa, con sus 46 estrellas (luceros) de las Constelaciones celestiales, tal y como se contemplaban (desde el Cielo) en aquel momento: Diciembre de 1531. Y el cielo obscuro… +Y el Resplandor del Sol que la envuelve y la ilumina a la vez; y el angelillo a sus pies, como ‘águila que asciende’. Todo el cuadro en colores, con un hondo sentido cromático. Tonantzin Guadalupe, Madre del Verdadero Dios por quien se vive, y quien nos hace hijos del buen Padre Dios, ¡bendícenos! Y regresamos… pletóricos de alegría; extasiados y agobiados. Gracias a Semanario por su representación importante. Todo esto, en el marco del Año de la Fe y sus propósitos de evangelización genuina, como lo ha sido el anhelo de Nuestra Madre de Guadalupe, Reina de México y Emperatriz de América, justamente en las proximidades del 12 de Octubre, Día de la Raza.
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ACTUALIDADES
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Destino privilegiado
La mujer, donadora de vida Mons. José Francisco González González Obispo Auxiliar de Guadalajara
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oda mujer es un espacio de vida abierto y/o un espacio abierto de vida. Toda mujer es susceptible de ser portadora de vida. La mujer guarda, protege y alimenta la vida recibida. En ella, el hijo crece, encuentra su lugar y se sitúa en el mundo. El cuerpo de la mujer está diseñado para ser habitado por otro ser (el hijo). Con esta realidad, aparece así el primer espacio de vida en comunidad, el primer lugar comunitario y la primera posibilidad de vivir en comunión. El seno materno de la mujer es la primera morada de todo ser humano, sea varón o mujer. El hombre engendra fuera de él; la mujer concibe en su seno. Eso no significa que uno sea activo y el otro pasivo, sino que la acción masculina es transitiva (tiene su término fuera del agente) y la acción femenina es inmanente (tiene su término en el interior). Es por ello que, en el amor, ella se experimenta como hospitalaria, mientras él se percibe como conquistador. Es por eso que cuando se insiste en la trascendencia de la divinidad se le llama “padre”; y “madre”, cuando se insiste en su inmanencia. El acto divino de la Creación se presenta bajo figura paternal; el acto divino de misericordia se presenta bajo figura maternal: Como uno a quien su madre consuela, así los consolaré Yo (Is 66,13), se expresa Dios por medio del Profeta.
Interpretaciones de la preñez y el alumbramiento
El tiempo del embarazo está abierto a una pluralidad de lecturas: la parábola de la vida en común en un mismo espacio puede ser una carga pesada o un peso de gloria. Todo depende del amor y de la libertad por el cual y a través del cual se llegó a asumir el ser habitación del otro. Allí está concretada la gama de los más variados sentimientos: la alegría, la intimidad, la esperanza, el sentido del secreto. Pero, también, allí está: la pesadez, la molestia, la turbación física que sufren tantas mujeres. Al momento del nacimiento hay un movimiento de salida y de entrada; un pasaje, real y simbólico a la vez. El nuevo ser deja el espacio protector del vientre de la madre para entrar en el mundo. Es un momento grave, de riesgo. Nacer a la vida puede costar la vida de la madre o de la creatura. Pero hay que asumir el riesgo, porque si el nacimiento no tuviera lugar, las dos vidas se perderían. Ésta es la primera ‘liberación’ del ser humano. Sucede naturalmente, como un proceso de crecimiento, como un surgimiento de la vida. Ésta es una especificidad indiscutible de la mujer:
dar la vida, con riesgo de perder la suya propia. La mujer es vulnerable. El varón no conoce el mismo riesgo a nivel de su cuerpo ni de su propia vida. Constitucionalmente, el hombre no sólo no tiene, biológicamente, la experiencia de engendrar la vida o de darla a luz, sino tampoco de liberarla, de separarse, de romper la atadura de la unión.
bra, la relación con Dios y comunicar el sentido de perdón y del compartir evangélico, así como ser portadoras
de amor, maestras de misericordia y constructoras de paz, comunicadoras de calor y humanidad».
Fuerza femenina en la vida naciente Una vez que el niño nace, empieza su crecimiento. Requiere nutrirse. De nuevo, allí está la mujer madre, quien será capaz de nutrir a su hijo desde el interior: es la lactancia. Es una capacidad que allí está biomorfológicamente, con una inmensa riqueza de significación simbólica. Así, el cuerpo de la mujer se convierte en un espacio vital para una vida que se guarda, protege, abriga y nutre desde antes de nacer, e incluso después del parto. Es la experiencia única, privilegiada, exclusiva, intransferible e insustituible de la mujer. No podemos negar que hay y habrá mujeres que, por distintos motivos, no son ni serán esposas o madres. Sin embargo, por ser mujeres, tienen en ellas un cuerpo abierto al encuentro, una capacidad estructural (interna y externa) de llevar, liberar y nutrir la vida. Cada mujer tiene esta especificidad. Por ésta y otras razones, la mujer descuella por su «genio femenino» y se posiciona naturalmente en un lugar preponderante en la vida familiar. Por eso, el Papa Benedicto XVI, en la Exhortación Postsinodal Verbum Domini, Nº 85, resalta «el papel indispensable de las mujeres en la familia, la educación, la catequesis y la transmisión de los valores. En efecto, ellas saben suscitar la escucha de la Pala-
Informes en el Tel. 3002 6470
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Gira por América Latina
Puntos-clave ponderados por Enrique Peña Nieto “Decía Bill Gates, mientras nos alejábamos del set de grabación, que ‘a Latinoamérica le falta una dosis de humildad para darse cuenta de cuál es la verdadera posición de sus grandes Universidades y Centros de Investigación en el contexto mundial. Los países de la región sólo podrán insertarse de lleno en la Economía…si hacen un buen diagnóstico de su realidad’, indicó”. (Cfr. Oppenheimer, Andrés, “¡Basta de Historias!”, Pág. 13. Editorial Debate. 2010).
E
scogimos esas líneas de Oppenheimer por su bien ganada fama de analista de América. No siempre hemos estado de acuerdo con él en sus aseveraciones, pero en este libro él narra sus visitas casi a los mismos países en los que acaba de estar el Lic. Enrique Peña Nieto en cuanto Presidente Electo de México, quien, por cierto, tocó varios puntos-clave que procuraremos espigar en Bitácora. Habrá que tener un marco de referencia con los datos principales de cada nación hermana ‘visitada’. El itinerario realizado nos guiará por los exponentes significativos de este previo contacto.
PERSPECTIVA DE LOS PAÍSES VISITADOS EN LA GIRA *Guatemala, nuestro ancestral vecino, que celebra su Independencia un 15 de septiembre, cuenta ya con 15 millones de habitantes en apenas sus 109 mil kilómetros cuadrados de área. Su Presidente, Otto Pérez Molina, tomó posesión este 2012. Trata de mantener la estabilidad, tanto política como económica, después de la crisis de 2009. *Colombia tiene un territorio extenso de 1’138,910 kilómetros cuadrados, y cuenta con más de 46 millones de habitantes. Su Presidente es el General Juan Manuel Santos Calderón desde agosto de 2010, con el horizonte puesto en las pláticas de arreglo con las FARC, después de años de conflicto. *Perú tiene una superficie un poco mayor que Colombia: 1’285,216 kilómetros cuadrados, con 28 millones de habitantes. Su Presidente, Ollanta Humala Tasso, sucedió a Alán García (con quien también se entrevistó Peña Nieto). Trataron los planes sobre la Alianza Pacífico, APEC, y el mismo Tratado de Libre Comercio, que ha tenido varias cumbres.
*Argentina, cuya Presidenta es la Sra. Cristina Fernández viuda de Kíschner, se extiende por 3’761,274 kilómetros cuadrados; área inmensa que reivindica territorio de la Antártida. Alberga a más de 41 millones de habitantes desde 2010. Vive un momento de expectativa política por si se decide una futura reelección. *Brasil, todo un subcontinente, con 8’512 mil kilómetros cuadrados de riquísima área. Alberga a una población de más de 200 millones de habitantes, y ‘es todo un mundo…’ Su Presidenta es la Sra. Dilma Roussef Coimbra, quien sucedió al carismático Luiz Inacio “Lula” da Silva, y quien ha sabido gobernar con sensatez y firmeza. Así lo acaba de demostrar en la reciente Asamblea General de la ONU, del 24 de septiembre. *Chile se alarga por una superficie de 2 millones y 7,000 kilómetros cuadrados, con una población que superó ya los 18 millones de pobladores. Su Presidente actual, Juan Sebastián Piñera Echenique, sucedió a la Dra. Michelet Bachelet Jeria, de emérita memoria en Latinoamérica por su firmeza y decisión. -Seis Naciones hermanas; seis visitas ponderadas y de promisorio porvenir.
PUNTOS-CLAVE EN COMÚN ACUERDO 1° En Guatemala se acordó poner atención especial a la dramática (y añeja) realidad de la emigración ‘de chapines’ (adjetivo de los guatemaltecos vecinos), para y a de través de México,
y al crimen organizado de ambos países. 2° En Colombia, en el contexto de las actuales pláticas con las FARC, el punto-clave de los Presidentes fue la forma de enfrentar la violencia interna. 3° En Argentina, el combate a la inseguridad y el comercio bilateral fueron temas centrales. Colateralmente se comentó el ‘conflicto’ (así calificado), de la producción de automóviles. Se enfatizó también el combate a la pobreza. 4° En Chile se reiteró como tema ‘prioritario’ el combate a la pobreza, sus índices y marginalidad, conforme a la última Encuesta de Caracterización Socio-económica (CASEN), de Chile, y se subrayaron propuestas de desarrollo social. 5° En Brasil se tocó un punto neurálgico y sensible: la modernización de PEMEX, no como privatización, pero sí como apertura a capitales privados. El punto fue ventilado ante la FIESP, Federación de Industrias del Estado de Sao Paulo, como modelo estratégico para recoger ‘experiencias’. 6° En Perú, finalmente, se afirmó el reforzar la lucha contra el narcotráfico, fortalecer las relaciones comerciales para beneficio mutuo e instrumentar mecanismos adecuados. +Como observación obligada, debemos destacar la última gira del Presidente Felipe Calderón Hinojosa a Estados Unidos para reafirmar con franqueza sus líneas directrices de Gobierno ante problemas todavía álgidos, como la ‘deportación por racismo’ y los abusos criminales de la policía fronteriza yanqui.
OPINIÓN
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¿La misma gata?
Autoridades de relevo, una nueva esperanza José de Jesús Vázquez Hernández
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ada vez que hay cambios y renovación de autoridades en los diferentes niveles y ámbitos de poder, se refrescan las ilusiones de los ciudadanos, al considerar que harán mejor las cosas que sus predecesores; no obstante, esta quimera se despeja pronto, al observar que se trata, como se dice coloquialmente, de “la misma gata, sólo que más revolcada”. Los tapatíos, y todos los Municipios del Estado de Jalisco, estamos estrenando nuevos Cabildos de Regidores y, con ellos, una gran parte de los principales cargos del Gobierno Municipal, que son reemplazados por el equipo de los entrantes dirigentes y funcionarios. Cíclicamente, en este proceso siempre resultan ganadores y perdedores: los que acceden al presupuesto para vivir en la verdad, y los que salen del mismo para vivir en el error. Bueno, eso está por verse, porque con tan altos sueldos, por lo menos los que ocuparon cargos de dirección no sufren las penumbras del error, porque seguramente les alcanzó para hacer sus ahorritos. Además, la mayoría de ellos trabaja, durante su gestión, tratando de hacer alianzas para no quedarse fuera del presupuesto para la siguiente Administración, y brincan como chapulines, de cargo en cargo, con la anuencia de sus
grupos políticos. Aquí, el problema es el de los pobres empleados, que hacen las labores pesadas y ganan poco, y en su mayoría son relevados por otros nuevos recomendados.
Por esperanzas no queda Los relevos son buenos cuando vienen acompañados de mejoras, en contraposición a buscar sólo el cambio por el cambio, o como el político que busca el poder sólo por el poder, en lugar de darle el verdadero sentido a su función,
que consistiría en dar todo en el servicio desinteresado a la ciudadanía. Y, para verdaderos ejemplos contemporáneos de servicio, baste recordar a la hoy Beata Madre Teresa de Calcuta, quien pregonaba hacer el Bien “hasta que duela”. No obstante, con el tiempo, los cambios van dejando la sensación, como bien lo expresara Jorge Manrique en las Coplas por la muerte de su padre: “… cómo, a nuestro parecer, cualquiera tiempo pasado fue mejor…” pues la esperanza que se alienta cada vez que llegan las nuevas Autoridades, va que-
dándose poco a poco en eso, en pura esperanza, porque al final de cada gestión dejan la impresión de haber sido peores que las anteriores; que pocos fueron los problemas que resolvieron y que, en cambio, dejaron más cargas, deudas y pendientes sin resolver a sus sucesores, que las que ellos recibieron de sus predecesores. Ejemplo de ello son, sólo por citar algunos casos evidentes, los Municipios del Área Metropolitana, y no se diga el Congreso del Estado. Cada Administración, en lo general, engorda la nómina de la burocracia con sus amigos y recomendados, asegurándolos con nombramientos de base, y así, el gasto público, acrecentado, deja cada vez más escaso margen para resolver las necesidades urgentes o pendientes de la comunidad, lo cual, a su vez, viene a entorpecer, en duplicidad geométrica, el trabajo y los proyectos para el siguiente Gobierno. Pero, como luego dicen: La esperanza muere al último; pueden flaquear otros valores, pero mientras haya vida habrá esperanza de que nuestras nuevas Autoridades cambien su manera de actuar, sean más transparentes, más apegadas a la legalidad y a cumplir los compromisos hechos en campaña. Bienvenidas sean, pues, las nuevas Autoridades; vamos a concederles el beneficio de la duda, esperando que resulten gatas menos revolcadas de lo que parecen.
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Una devoción insustituible
El Seminario y el Santo Rosario Francisco Valentín Zárate Pérez, 4º de Teología
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l 7 de octubre conmemoramos una Fiesta muy importante para toda la Iglesia: la de Nuestra Señora del Rosario, advocación a la que el Pueblo de Dios siempre ha tenido una devoción profunda. En el Seminario, el Rosario ocupa un lugar muy importante.
Muchos católicos el Santo Rosario
han
minusvalorado
Aunque el Rosario sigue siendo una oración actual, las nuevas generaciones ya no se han familiarizado tanto con él como las generaciones pasadas. Actualmente, es difícil encontrar familias que se reúnan a rezarlo, cuando en la primera mitad del siglo pasado era usual que en muchas familias se rezara de rodillas y con las manos levantadas en cruz. Ahora, a muchos, el Rosario les parece una oración un tanto chocante. Hace varios años, una persona que visitaba la Casa del Seminario Diocesano de Guadalajara en Tapalpa, Jalisco, se
asombraba de ver a más de un centenar de jóvenes caminar por los patios, canchas, terrazas y pasillos, en grupos de tres o de a cuatro, rezando con devoción, rosario en mano. –Definitivamente -decía-, se necesita fe para estar aquí, entregando la vida a Dios desde una edad temprana, en la que la mayoría de los jóvenes piensan en las fiestas, el noviazgo, el éxito laboral y forjarse un futuro seguro-.
El Rosario,
fortaleza para los semina-
ristas
Es cierto, se necesita fe (y no poca). El Rosario es un manantial de espiritualidad en el que los seminaristas encontramos aliento para enfrentar día a día los retos que plantea nuestra vocación, y fuente de energía para responder con un Sí generoso al Señor. En el Seminario se reza el Rosario todos los días, en todas las etapas, desde quienes apenas van en la Secundaria hasta quienes estamos a punto de terminar la formación. En nuestra mente ha quedado grabada la serenidad y la paz que se consigue al rezar esta bella
oración caminando entre los cerros durante las Misiones del Seminario, cansados al volver de la labor pastoral; o en los sosegados atardeceres de Casa, un tanto aislados del ruido y de la agitación de la ciudad.
Tesoro
espiritual, manifiesto en la
toria de la Iglesia
His-
Pero la devoción de rezar el Rosario no se queda en un puro sentimentalismo; el Rosario no es una oración infantil de simple repetición, pues contiene un resumen bastante bien hecho de los Misterios de la Fe, que se reflexionan desde la Encarnación de Cristo hasta la Coronación de María en la Gloria; meta a la que aspiramos todos los cristianos. Por eso se dice que el Rosario no se reza; se medita. Además, en la Historia de la Iglesia se ha manifestado muchas veces su eficacia. Primero como un instrumento ca-
TEATRO DE LA REPÚBLICA No. 356, COL. RINCONADA SANTA RITA, GUADALAJARA, JAL.
tequético de gran ayuda en el medioevo, utilizado por Santo Domingo de Guzmán, su principal promotor y a quien se le atribuye su origen. También se adjudica a la devoción del Santo Rosario la victoria de los cristianos sobre los musulmanes turcos en la Batalla de Lepanto, bajo el pontificado del Papa San Pío V, en la cual se jugaba el destino de la Europa cristiana. En 1571, en el Golfo de Lepanto, frente a las Costas de Grecia, se hundió en el mar la media luna musulmana que pretendía sustituir a la Cruz de la Basílica de San Pedro en Roma. Aquel día era 7 de octubre, razón por la que celebramos a Nuestra Señora del Rosario en esta fecha memorable. Deseamos que Dios colme de bendiciones al Seminario de Guadalajara por medio del Santo Rosario, e invitamos a nuestros lectores a rezarlo con devoción y a ofrecerlo por las vocaciones y por las Misiones de la Iglesia.
Visiten nuestra Página Web www.semguad.org.mx
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¡Joven, sé lo que eres!…
Rumbo a la Jornada Mundial de Brasil El Cristo del Corcovado está con los brazos abiertos para recibirnos en su corazón que nunca envejece y devuelve la alegría a los que la hemos perdido por el pecado. Somos nosotros, los jóvenes del mundo, no el futuro de la Iglesia sino su presente, los que con ánimo renovado deseamos buscar a Cristo y seguir sus pasos. Marco Antonio Franco Luna Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Guadalajara
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l Domingo de Ramos de 1984 la Plaza de San Pedro se llenó de alegría con la presencia de jóvenes de todo el mundo, aproximadamente 300,000, que asistieron al “Jubileo Internacional de la Juventud”. Con ello demostraban que no era cierto aquello de que a los jóvenes no les interesaba saber de Cristo ni de su Palabra; más entusiastas que nunca, deseaban encontrarlo y estar en torno al Papa, que también envuelto en aquella emoción juvenil, les entregó una Cruz de madera de gran tamaño, que después se convertiría en la “Cruz de la Jornada Mundial de la Juventud”. Al año siguiente (1985), la Organización de las Naciones Unidas, ONU, declaró el “Año Internacional de la Juventud” y, una semana después, sorpresivamente, nuestro querido Papa Juan Pablo II anunció la instauración formal de las Jornadas. Así, de manera oficial, se celebró la Primera Jornada Mundial de la Juventud el Domingo de Ramos de 1986 en Roma, con el lema “Siempre dispuestos a dar respuesta a todo el que os pida razón de vuestra esperanza” (1Pe 3,15). En abril de 1987 tuvo lugar la primera Jornada Mundial fuera de Roma, y se llevó a cabo en Buenos Aires, Argentina: “Nosotros hemos conocido el
amor que Dios nos tiene y hemos creído en Él” (1Jn. 4,16). Más de un millón de jóvenes se reunieron el Domingo de Ramos de aquel año.
Vayan
por
todo
el
mundo
En 1989 llegó el grito de esperanza a Santiago de Compostela: “Yo Soy el Camino, la Verdad y la Vida” (Jn. 4,6). Esta Jornada tenía ya un programa más definido: La Catequesis, la Velada de Oración y la Eucaristía con jóvenes del mundo. En 1991 llegó el Papa con su ejército de muchachos hasta el Santuario de Czestochowa, Polonia, que pasó a la historia como la primera jornada del encuentro de los jóvenes de los dos ex bloques hostiles, ya que fue la primera jornada después de la caída del Muro de Berlín. En 1993 tocó a Norteamérica ser anfitriona de tal evento, en Denver, Colorado. Después, en 1995, llegó la histórica Jornada de Manila por ser la que ha reunido mayor número de participantes: alrededor de cuatro millones en torno al Papa, en torno a Cristo, en torno a una Iglesia viva. En 1997, llegó la Jornada a la “Ciudad luz” o “del amor”: París, Francia. En el Jubileo del Año 2000 regresó al seno de la Iglesia, ahí donde todo comenzó: Roma nuevamente, donde más de dos millones de jóvenes se congregaron con el Papa, quien se notaba enfermo, pero
con un corazón siempre joven. En 2002 la fiesta juvenil tuvo lugar en Toronto, Canadá; fue la última que presidió Juan Pablo II. Así llegamos hasta 2005, a la llamada Jornada “de los dos Papas”, ya que Juan Pablo II había designado a Colonia, Alemania, como la sede, y Benedicto XVI, que continuó con esta obra, llegó hasta su tierra para celebrar con los jóvenes católicos. Después, la Jornada se trasladó hasta Sidney, Australia, país con sólo un 20% de católicos, pero donde el evento fue espectacular. La última convocatoria juvenil, hasta ahora, tuvo lugar en Madrid, España,
“No tengas miedo”. Juan Pablo II
y fue verdaderamente un encuentro personal con Cristo que se hace presente en su Iglesia. Ahora estamos ya rumbo a Brasil 2013, por un camino de esperanza y ambiente festivo, ya que ésta es la juventud del Papa, la juventud de Cristo. Si deseas acudir, solicita informes de JMJ Brasil en los siguientes Correos. No olvides que para Dios todo es posible: jmjgdl@gmail.com
Aviso
s
Past dióces oral Juvenil is d ta a la de Guadala e la Arquij p r “El Dia esentación ara te invir Octubr io de María” del Musical , este e en e 2 legio F l ray Pe Auditorio d 1 de el CoLópez dro de M tor Hid ateos Norte Gante (Av. a y 7 p lgo). Funcio # 833 Sec.m. Ve nes: 5 n 33130 52972 ta de bole p.m. tos, a . l
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Salvador Y Maldonado
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Irregulares las aguas
Un temporal de lluvias “bueno a secas” en Jalisco
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os grandes aguaceros que se registraron en el reciente período de lluvias en la capital jalisciense (como el de la noche del Grito de Independencia) resultaron engañosos, pues la distribución de la lluvia en el territorio estatal, y en el país en general, no fue constante, como tampoco suficiente respecto a los volúmenes exigidos en las zonas donde llovió poco hace un año. En Jalisco existe un botón de muestra muy significativo de que la lluvia se quedó corta ante la gran demanda, pues el Lago de Chapala sólo recuperó 45 centímetros, en números redondos, en el lapso de junio a septiembre, mientras que en el llamado tiempo de secas este embalse bajó en uno y medio metros su nivel inmediato anterior.
Más casos de austera precipitación Otro ejemplo fue la Presa de Calderón, una fuente importante de abasto para Guadalajara, que se quedó con
Recién inaugurada por el Primer Mandatario de la Nación, esta Presa de Vista Hermosa, del Municipio de Tamazula de Gordiano, enclavada en la Sierra del Tigre, del Sur de Jalisco, ya beneficia a más de 3,000 hectáreas de cultivos. Foto: S.M.D.
poco almacenamiento, por lo que Chapala habrá de aportar un volumen adicional por esta causa. El Secretario Federal de Agricultura, Francisco Mayorga Castañeda, reconoció que "la levantada" del temporal en la tercera semana de septiembre afectará la cosecha maicera, dado que faltó agua para el llenado final del grano. Un ejemplo más: Durango, una entidad tradicionalmente exportadora de becerros, no tiene el volumen exportable de animales como en otros años, porque la sequía le ha reducido drásticamente su inventario. Así las cosas, puede establecerse una conclusión general de que, si bien en el reciente temporal de lluvias hubo un buen período de precipitación, el agua acumulada no fue en la misma abundancia de años llovedores, cuando Chapala suele superar, con mucho, el metro de recuperación. Viene al caso recordar que el temporal de 2011 también fue muy austero para la recuperación de Chapala, dado que en ese lapso el lago más grande del país solamente recuperó 24 centímetros. El Director General de la Comisión Nacional del Agua (Conagua), Luis Luege Tamargo, en reciente visita a esta urbe, comunicó que, al término del temporal de lluvias, las presas del país se encuentran a un promedio de 58 por ciento de su capacidad de almacenamiento, un parámetro que si bien no es malo, sí se quedó reducido ante las grandes carencias de agua que aún se resienten en varios Estados del Norte del país, donde todavía se sufren los impactos de varios años en los que las lluvias han estado ausentes o muy limitadas.
Nuevas presas en Jalisco Ante lo impredecible del comportamiento pluvial, en Jalisco existe el precedente, al menos, de que en años pasados se han construido o rehabilitado 20 presas (algunas de ellas todavía en construcción). Recientemente, el Presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa, inauguró la Presa Vista Hermosa, en la Sierra del Tigre, en el Municipio de Tamazula de Gordiano, cuyo embalse ya beneficia a 3,317 hectáreas de siembras diversas. Para ilustrar la importancia de las presas, baste decir que la obra mencionada en Tamazula, ya trajo consigo que la producción de caña en esta región aumente en su valor comercial 200 millones de pesos adicionales, en comparación con lo que valía antes de que operara esta presa. También ha traído, entre sus beneficios, el que deje de extraerse agua de 300 pozos subterráneos, lo que, además del ahorro en el consumo de energía eléctrica, supone la oportunidad de la recarga de los mantos acuíferos de la región. La construcción de nuevas presas es un imperativo ante los retos de tener más reservas de agua, junto al uso eficiente del elemental líquido.
PARA SABER Cada centímetro que recupera Chapala supone 10 millones de metros cúbicos (y un metro cúbico equivale a mil litros). Se considera que la superficie del lago es de una extensión superior a las 100 mil hectáreas.
ACTUALIDADES
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Congreso del Rosario
Las Dominicas y la Predicación Como cada año, el Apostolado del Rosario en Familia en México y la Familia Dominicana del Monasterio de Jesús María organizaron el Congreso del Rosario, el cual tiene la finalidad de promover esta devoción, principalmente entre las familias. Mónica Livier Alcalá Gómez
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a Orden Religiosa de Predicadores (Dominicos) ha estado siempre unida al Rosario. Y es que su Fundador, el Santo español Domingo de Guzmán, fue quien instituyó y difundió este acto devocional que fue extendiéndose por toda la Cristiandad. Según su historia, fue la misma Virgen quien enseñó a este Santo a rezarlo, exhortándolo a predicarlo por todo el mundo y prometiéndole innumerables gracias y conversiones a través de él. Así pues, esta Orden mendicante ha promovido el Rosario en cada oportunidad; tan es así, que en la Arquidiócesis de Guadalajara se llevó a cabo ya por novena ocasión el Congreso del Rosario, que consiste en Conferencias, Talleres, momentos de Adoración Eucarística y, por supuesto, métodos y técnicas para rezarlo. Fue el sábado 6 y el domingo 7 de octubre (Fiesta de la Virgen del Rosario) cuando se verificó este evento en la Ex Sala Charles Chaplin, a donde acudieron alrededor de mil personas, incluso algunas venidas de lugares como Tepic, Chihuahua, Aguascalientes, Zacatecas y Colima.
Doctrina y caridad El Congreso estuvo dedicado al tema “Ve y dile a mis hermanos… las Dominicas y la Predicación”, por lo que Semanario tuvo la oportunidad de entrevistar a la Fundadora -de 93 años- de las Monjas Dominicas de la Doctrina Cristiana, la Madre Leonor Baqueriza, quien dictó una interesante ponencia dentro del Congreso y relató que su amor por la catequesis y el rezo del Rosario se iniciaron desde muy jovencita, y que esto fue modelando su misión en la vida. “Fue mi hermana quien me invitó a dar Catecismo en mi Parroquia, en el Distrito Federal, que es la de San Vicente Ferrer, la cual era atendida por los Dominicos. Primero me enfoqué en prepararme bien, y después quise dedicar este apostolado a los pobres y más
Madre Leonor Baqueriza, fundadora de las Dominicas de la Doctrina Cristiana
sencillos y, sobre todo, a las familias”. Esto fue relevante pues, posteriormente, cuando se fundó la comunidad, estos aspectos serían los que regirían sus actividades: Catequesis a los pobres y promoción de la integración familiar: “Yo siempre vi la necesidad de una preparación adecuada, así que procuramos que las Religiosas estudiaran adecuadamente y dieran este servicio entre la gente necesitada, las personas de campo; incluso, mucho tiempo se trabajó entre los llamados paracaidistas”.
Aprender bien, para bien enseñar “Hacia 1940, las personas, al igual que hoy, estaban muy desposeídas del conocimiento de Dios, sólo que en aquellos años había menos recursos para la formación. Yo considero que precisamente el Concilio Vaticano II fue un resurgir en la conciencia de las personas acerca de la necesidad de tener instrucción religiosa adecuada; por lo tanto, fue que decidimos comenzar con este proyecto”. Y es que, opinó la Madre Leonor, muchas catequistas aprendían de memoria aquello que enseñaban; por lo tanto, la enseñanza no era sustancial ni profunda, y pronto se olvidaba: “Con la comunidad que empezaba -hacia 1948- fuimos formadas y preparadas por los Padres Dominicos, y fuimos muy solicitadas, en Parroquias sobre todo, pero también abrimos Centros de Misiones en lugares muy necesitados, no sólo de catequesis, sino económicamente, como es nuestra esencia.
“Recuerdo que un Sacerdote Jesuita, al ver que el número de vocaciones crecía en nuestra Congregación, nos dijo que éra-
mos aceptadas por el pueblo, del cual surgían las vocaciones, pues hablábamos su mismo lenguaje y estábamos cercanas a él”. Finalmente, por el Mes del Rosario y en el contexto de este Congreso tan importante, la Madre Fundadora quiso enviar un mensaje a la comunidad tapatía: “Estamos festejando a la Virgen del Rosario. Personalmente, procuro rezar el Rosario en los autobuses, en la calle, en donde me encuentre, pues sé la abundancia de Gracias que concede la Virgen. Debemos rezar siempre en familia, en catequesis, en las misiones, todos podemos rezarlo. Tengo mucha admiración y cariño por esta Arquidiócesis, pues es evidente el fervor con que sus fieles han vivido siempre el cristianismo; es el lugar donde han surgido más vocaciones sacerdotales y religiosas, y el rezo del Rosario sabemos que es una oración privilegiada por ustedes. Gracias por su ejemplo, y continúen con esta bella labor”.
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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES
Domingo 14 de octubre de 2012
LIBRO DE LA SEMANA
La Romería, ¿sentimentalismo o vida en Gracia? Lic. Lupita: Mis padres son danzantes, y desde hace muchos años toda la familia se ha dedicado a bailarle a la Virgen, muy especialmente en la Romería de Zapopan. Ellos quieren que mis hermanos y yo seamos danzantes también. Yo he ido varios años, pero mis hermanos no quieren ir. Procuré convencerlos, mas ellos me dijeron que de qué sirve ser danzantes si vivimos una vida sin Dios. Mi padre es alcohólico y mi madre cree en la magia. Yo acabo de terminar mi preparación para la Confirmación y sé que estas cosas son incompatibles con la fe católica. Entonces mis hermanos tienen razón. ¿Vale la pena seguir la tradición si ni siquiera sabemos lo que significa bailarle a la Virgen? Ernestina G.
Querida Tina: La juventud actual cuestiona nuestra falta de congruencia como adultos. Reconozco que tienes razón al decir que una costumbre piadosa es absurda cuando no se le da el verdadero sentido. Antonio Royo Marín sostiene que la recristianización del mundo debe sustentarse en el tripié de los Cursillistas: piedad, estudio y acción. Tu pregunta es precisa en estos momentos en que iniciamos el Año de la Fe. Nuestro Papa Benedicto XVI ha visto con claridad la falta tan grande que nos hace renovar esa relación con un Dios que se nos ha revelado y que nos ha dicho con amor lo que espera de nosotros. La verdadera piedad no es un sentimentalismo barato ni puede quedarse en un formalismo de rutina, sino que debe promover la auténtica vida de Gracia, consciente y creciente. Existen falsos conceptos de piedad
Foto: Guillermo Guzmán Luna
que debemos erradicar: 1. La piedad del cristiano no es una búsqueda de la propia salvación olvidando la salvación de los demás. Hay quienes se sobrecargan de Novenas, Santos, escapularios, procesiones, etcétera, pero sus vidas transcurren entre errores de fe y elecciones morales erradas. Éste, tal vez, es el caso de tus padres, quienes hacen actos de piedad que lucen frondosos a los demás, pero carecen de su verdadero sentido y siguen presos de vicios dañinos. 2. No es la vivencia de una rutina que se practica como “amuleto de la suerte”. Algunos se creen muy devotos porque realizan prácticas de piedad que
acaso estén de moda, como las Misas de viernes primero, o los primeros sábados de mes, o la Misa de la Divina Providencia, Romerías y Peregrinaciones a diversos santuarios. No obstante, con imágenes de la Virgen y todo, acuden a adivinos o practican ritos de la Nueva Era, poniendo su confianza en otros dioses fuera de la Santísima Trinidad que nos reveló Jesucristo. 3. No es farisaica. Muchos católicos se ufanan de ser muy fieles al rezo del Rosario, las Novenas, la devoción a algún Santo especial, y viven criticando a los demás, en una falta total de caridad. Nada de esto es una auténtica piedad. Por el estudio (que tú acabas de vivir en tu proceso de preparación a la Confirmación), conocemos el verdadero sentido de estos actos. La piedad ha de ser un medio que nos ayuda, por ritos exteriores, a perfeccionar nuestra vida interior. Todo aquel que acude a la Romería de Zapopan, por ejemplo, debe comprometerse a una vida de Sacramentos, a una “vida de Gracia consciente y creciente” (Royo Marín). Acepta que tus hermanos tienen razón en sus argumentos, pero pídeles que no dejen morir esta bellísima tradición. No se trata de afirmar cómodamente: “lo hacemos mal y dejaremos de hacerlo”; es mejor buscar la voluntad de Dios, que seguramente inspira al esfuerzo heroico: “lo hacemos mal y podemos hacerlo bien, ¡preparémonos para darle a Dios lo mejor!”.
Lupita Venegas Leiva/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc Face: Lupita Venegas Oficial
El camino abierto por Jesús. 2 Marcos José Antonio Pagola PPC, Colombia 2012, 268 págs. Esta es la segunda entrega de la Colección El camino abierto por Jesús, y toca el turno al evangelista San Marcos. Esta publicación fue elaborada con la finalidad de ayudar a entrar por el camino abierto por Jesús, centrando nuestra fe en el seguimiento a su Persona. Podrá comprobarse que los comentarios están redactados desde unas claves básicas: la Buena Noticia de Dios anunciada por Jesús, fuente inagotable de vida y de compasión hacia todos, sugiere caminos para seguirle a Él, reproduciendo hoy su estilo de vida y sus actitudes. Con sus 16 Capítulos, el Evangelio de San Marcos es el más breve de todos. Tal vez por eso ocupó durante mucho tiempo un discreto segundo plano. Hoy, sin embargo, ha adquirido gran interés porque es el relato más antiguo sobre Jesús que ha llegado hasta nosotros. Además, Mateo y Lucas lo asumieron como base de sus respectivos Evangelios. Dinora García Disponible en LIBRERÍAS VERBUM. Av. Conchita 4556, Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx
VIDA DIOCESANA
Domingo 14 de octubre de 2012
Conferencias En el marco del Ciclo Semestral de Conferencias “Barrios, Pueblos y Parroquias”, el Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara convida, al público en general, a su penúltima sesión de 2012. El Lic. Eduardo Ruvalcaba Garín disertará sobre “La Parroquia de Atemajac”, en tanto que el Maestro Hugo Moisés Orozco Barba expondrá el tema “Origen de la Parroquia de Tecpatitlán”. Tendrán lugar en el domicilio del Archivo: Reforma 362, Zona Centro, el sábado 27 del mes en curso a partir de las 11 horas. Para ampliar información: Tel. 3658-2839 ó isemefaust@yahoo.com. La Parroquia de Santiago Apóstol (Arcos de Guadalupe) convoca a la Conferencia “Los lenguajes del Amor”, para matrimonios y novios próximos a casarse, el 18 de octubre, de las 20 a las 21.30 horas. Más información, al 3628-0352. El Centro de Formación para especialistas en atención a personas de la tercera edad, “Madre Teresa de Calcuta, A.C.”, llama al 2° Congreso en Gericultura, con Conferencias Magistrales, Panel y Talleres, el 17 de octubre, en Expo Guadalajara, Salón Zapopan, de las 9 a las 20 horas. Informes, en Av. Moctezuma 434, Jardines del Sol. Tel. 3632-4797. Peregrinación Misión Guadalupana para el Mundo realiza el viaje: “Tras las huellas de Santa María de Guadalupe”, que consiste en una Peregrinación a la Basílica de La Morenita, con la intención de que se conozca la historia en los distintos lugares de los hechos, del 19 al 22 de octubre. Será bajo la guía de Juan Tadeo Pun León, investigador de Guadalupe desde hace 17 años. Para pedir informes, llama al 04433-1458-8950. Movimientos La Acción Católica ofrece la oportunidad de que, como familia, recibas servicios de consultoría pedagógica, psicológica y de organización familiar, integrándote al Movimiento “Familias Felices”. Mayores informes, en la Casa Sede, en Nuño de Guzmán 477. Tel. 3825-5597. La Parroquia de San Mateo Apóstol invita a formar parte del Grupo de Misioneros Laicos, de reciente creación, “Discípulos Misioneros Kerigmáticos”, que tiene como finalidad llevar el kerigma de Dios a los hermanos más alejados que viven en miseria espiritual. Puedes solicitar informes con la Coordinadora, Marisela Núñez, al Tel. 3674-0024. Eventos Alabanza Xtrema 3.0 “Porque todo es posible”, te invita a este evento juvenil para fortalecer tu fe a través de la Alabanza, Adoración, Prédica y audiovisuales, el 20 de octubre a las 18.30 ho-
ras, en la Ex Sala Charles Chaplin (Av. López Mateos y José María Vigil). Costo: $60.00. Informes, al número de celular 1610-2344. En el marco del IV Retiro de Músicos Fe Mayor, a realizarse del 19 al 21 de octubre, ofrecen un Concierto de Música Católica, con Martín Valverde, Kiki Troia, Ester Hernández y Marco López, el sábado 20 de octubre a las 20 Hrs., en el Auditorio de la Casa de Ejercicios de Nuestra Señora de Guadalupe (Esclavas de Cristo Rey), entre Quevedo y Av. La Paz. MOB El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los siguientes Cursos: el jueves 18 de octubre, en la Parroquia de San José Esposo Fiel (Medrano 4077), a las 20 horas; y el lunes 29, a las 20 Hrs., en San Pascual Bailón (Av. Las Rosas 128, Colonia La Guadalupana). El Curso consta de 8 sesiones, una por semana, de 2 horas c/u. Más información, al Tel. 3645-2042. Formación
Sólo tenemos lo que damos Juan López Vergara Nuestra Madre Iglesia evoca hoy una escena del Santo Evangelio, donde Jesús enseña la debida relación que debemos guardar con los bienes materiales, que no son buenos o malos en sí mismos, sino de acuerdo al uso que hagamos de ellos (Mc 10, 17-30).
La
transformación del mundo empieza en
el corazón del hombre
La Escuela Catequística Jesús Crucificado abre sus puertas para el nuevo Ciclo de Formación Catequética para Religiosos y Laicos, que se llevará a cabo en la primera y en la tercera semana de cada mes, de octubre de 2012 a junio 2013. Tiene su domicilio en Calle La Merced #1181, Col. Chapalita y brindará atención de las 9.45 a las 13.15 horas. Informes, al 3122-2169. Encuentros y Retiros Grupo AMA convoca a vivir una experiencia matrimonial, del 19 al 21 de octubre, en la Casa Pastoral de Nuestra Señora del Sagrario (Pedro Loza 995). Cupo limitado. Informes, con Raúl, al 3660-2342. Encuentros con Cristo ofrece un Retiro para mujeres, madres o esposas, dirigido por el Padre Eduardo Levy, S.J., para que vivan una experiencia que cambiará su vida. Será del 19 al 21 de octubre, en la Casa de Encuentros (Vista Hermosa 540). Informes, al 3834-8019. Acto de desagravio El Ministerio de Laicos Devotos de San Benito Abad, de la Parroquia de la Purísima Concepción (Obregón 485, esquina con Churubusco, Sector Libertad), invita a los interesados a la Hora Santa de Desagravio y Concierto de Adoración, con petición especial para la Santificación de los Sacerdotes, el domingo 28 de octubre a partir de las 16 horas. Mayores informes, al Tel. 3617-7577. *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
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El evangelista San Marcos, con viveza, relata que cuando Jesús salía de camino, “se le acercó corriendo un hombre, se arrodilló ante él y le preguntó: ‘Maestro bueno, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?’” (v. 17). A esta persona de nobles ambiciones, Jesús le contestó, “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios” (v. 18). Jesús, lejos de confesar alguna imperfección, refiere su libérrima renuncia a la perfecta bondad divina. Jesús, con sorprendente humildad -que motiva nuestra gratitud-, aprendió a obedecer, siendo tentado en todo (compárese Hb 5, 8; 4, 15). Jesús, entonces, le recordó los Mandamientos, demostrando la gran estima que tenía por la Ley como expresión de la norma de conducta (véase v. 19). El hombre manifestó haberla guardado desde joven (véase v. 20). Jesús le dijo: “Sólo una cosa te hace falta: ve y vende lo que tienes, da el dinero a los pobres, y así tendrás un tesoro en los Cielos. Después, ven y sígueme” (v. 21). ‘Tesoro en los Cielos’ significa un tesoro junto a Dios. Dios será su riqueza (compárese Mt 6, 20-21). El evangelista describe el impulso interno de admiración y afecto que Jesús
sintió. Pero aquel hombre se fue triste porque tenía muchos bienes (véase v. 22). “La transformación del mundo empieza en el corazón del hombre” (Paulo VI).
Para Dios todo es posible Jesús, mirando a sus discípulos, les dijo: “Qué difícil va a ser a los ricos entrar en el Reino de Dios” (v. 23). Y, con un lenguaje pródigo en metáforas, aclaró su dicho; los discípulos se sorprendieron aún más y se preguntaban quién podría salvarse (véanse vv. 24-26). Jesús, “mirándolos fijamente, les dijo: ‘Es imposible para los hombres, mas no para Dios. Para Dios todo es posible’” (v. 27). La salvación no depende, en último término, de nuestras posibilidades humanas. La respuesta de Jesús destaca el poder de Dios.
Atesorar riquezas es una grave amenaza Ante la crisis económica que está golpeando al mundo entero, Benedicto XVI exhortó a un grupo de expertos a replantear los paradigmas económico-financieros. Éstos deberán tener como fundamento lo propuesto por su antecesor en la Carta Encíclica Centesimus annus: “Así como la persona se realiza en la libre donación de sí misma, así también la propiedad se justifica moralmente cuando crea oportunidades de trabajo y crecimiento humano para todos” (43). Atesorar riquezas para sí y no para Dios es una grave amenaza (compárese Lc 12, 21). Cuando Jesús nos llama a seguirle, toca nuestro punto más débil, porque Dios reclama para su servicio al hombre entero: debemos pertenecerle de manera total e indivisa. En suma, realmente, “sólo tenemos lo que damos” (compárese Mt 25, 31-40).
SANTOS DE LA SEMANA del 14 al 20 de OCTUBRE 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 14: -SANTOS JUSTO de Lyon, y VIÁTOR + finales del Siglo IV en el Desierto de Sceta, Egipto. Justo fue Diácono en Vienne; en 374, Obispo de Lyon. Participó en el Concilio de Aquilea, 381, y enfrentó al Arrianismo. Profundizó en las Sagradas Escrituras. Viátor, clérigo, lo acompañó en el exilio: 10 años de oración y penitencia. -BEATA ANA MARÍA ARANDA RIERA + 1936 en Paterna, Valencia. Nació en Alicante. Laica piadosísima. Miembro de la Ación Católica durante la Guerra Civil y su cruel persecución roja. De Comunión diaria y vida pastoral. 15: -BEATO GONZALO DE LAGOS + 1422 en Torresvedras. Sacerdote de la Orden de Ermitaños de San Agustín, en Lisboa. Brilló por su sabiduría y humildad. Gran predicador y empeñoso catequista. Como Prior fomentó la Observancia. -SAN EUTIMIO, “el Tesalónico” + 898 camino a la Isla de Hiera. Se incorporó a la gran “Laura” (Monasterio), del Monte Olimpo. Diácono en Salónica. “Estilita” en el capitel de una columna. Mucha gente lo siguió y fundó la Abadía de San Andrés; Abad por 14 años. Dones de milagros. 16: -SAN MUMMOLINO + hacia 680 en Francia. Monje y
Abad en Sithiu (Saint Omer). Sacerdote. Obispo, sucesor de San Eligio. -SAN GAUDERICO + cerca del año 900, en Francia. Labrador incansable. Muy piadoso. Devoto de la Santísima Virgen María. Es particularmente invocado en tiempos de epidemia o de sequía. 17: -BEATA TARSILA CÓRDOBA BELDO + 1936 en Algemasí, Valencia: fusilada a los 75 años durante la persecución roja, de la Guerra Civil española. Mártir con otras 27 mujeres. “Dama humilde, piadosa, de recia oración y solidaridad. Vivió para su Parroquia: iniciaba los cantos; dirigía las preces. De la Acción Católica, para los más desposeídos”. Firme en su Fe y convicciones. Arrestada y Mártir. Beatificada con otros 233 Mártires españoles de esa época, sangrienta en verdad. -SAN FLORENCIO + hacia 524 en Francia. Sacerdote. Obispo de Orange. 18:-SANTA ANSTRUDIS + cerca de 709 en Francia. Abadesa de gran virtud. Al ser asesinado su hermano Balduino, fue acusada intrigantemente. El Beato Pepino de Landen la protegió con energía contra Madelgarioi, Obispo, que ambicionaba las ren-
tas de la Abadía. -SANTOS PRÓCULO, Diácono, EUTICO Y ACUTIO IV, + en Italia. Mártires. Firmes en su Fe al ser condenados por defender a los cristianos. Ellos mismos, muertos en el Foro Vulcano. 19: -*JOEL, PROFETA + -Siglo VIII a.Cr. en Israel. (también se le cita el 13 de julio). Hijo de Fatuel. Se le coloca en el período postexílico entre Oseas y Amós. Fiel al culto litúrgico de Dios. Efusión del Espíritu del Señor. (Act. II) -SAN AQUILINO + hacia 690 en Francia. Hombre ya casado, militó con Clodoveo II. Él y su esposa se comprometieron a voto de castidad, en Chartres. Fue Sacerdote y Obispo de Évreux. 20: (o 19) -BEATO JERZY (Jorge) POPIELUSZKO + 19 al 20 Oct. 1984 en Thron: arrojaron su cuerpo al Río Vístula, en Polonia. De familia campesina. Sacerdote en 1972. Director Espiritual de los Médicos. Trabaja en la Parroquia de San. Estanislao de Kotska. Arrestado por “Sacerdote indeseable, invasor y subversivo. Su cuerpo fue hallado hasta varios días después. Beatificado en Varsovia en 2010 por el Cardenal Ángelo Amato, en representación de Benedicto XVI.
Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
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DichosaQue Tú, Has Domingo 14 de octubre de 2012
Creído
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José de Jesús Parada Tovar Foto: Guillermo Guzmán Luna
eliz convergencia, en este 2012, de las Fiestas Patronales de Guadalajara en honor de su Protectora, la Santísima Virgen de Zapopan, pues coinciden con el inicio del Año de la Fe, convocado por el Papa Benedicto XVI con el propósito de revisar, valorar y apreciar, entre todos los católicos, el ejercicio y proclamación de esa fundamental virtud teologal cristiana. Santa María de la Expectación, en manos del varón de Dios e incansable Misionero y Benefactor, el Padre Fray Antonio de Segovia, supo de la apostólica y azarosa tarea de Evangelización en el Siglo XVI, nueva en el Nuevo Mundo; nueva en su ardor, en sus métodos y en su expresión, porque así lo exigían los tiempos y lugares, las distintas lenguas y culturas. Y La Limpia Concepción bendijo, acompañó y alentó, como Evangelizadora de esta Región, aquella afanosa encomienda. Al paso de los años, Nuestra Señora de Zapopan nunca ha dejado de vigilar y tutelar la vida y el desarrollo de sus hijos en esta vasta porción de la Iglesia. Patrona, Reina, Generala, Taumaturga, Pacificadora, hoy la invocamos para que, como Hija Predilecta del Padre, y Madre de Jesucristo, nos alcance la Luz del Espíritu Santo sobre la Santa Iglesia en este empeño de la Nueva Evangelización, y sea eficaz Medianera para lograr la Paz de la Nación.