Semanario #820 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

21 Año

de Octubre de 2012

XVI No.

INDISCUTIBLE PATRONA La Arquidiócesis de Guadalajara refrendó clamorosamente el tutelaje de la Santísima Virgen de Zapopan, y luego millones de peregrinos la acompañaron en la tradicional, piadosa y festiva Romería desde la Catedral hasta su Basílica.

$7. 00

820

La Luz de la Fe, urbi et orbi

En el templo se celebra la Fe, pero en el mundo se da testimonio de ella

(Páginas 8 y 9)

PARA NOVIOS Y CASADOS El seguimiento fiel de Cristo demanda sujetarse a una Moral rigurosa que, en el noviazgo y el matrimonio, tiene sus propios lineamientos. (Páginas 16, 21 y 31)

FLAMANTE SANTUARIO A SANTO TORIBIO El Nuncio Apostólico en México presidió vibrante acto en que se consagró el monumental Templo dedicado al Mártir y Patrono de los Migrantes, en Santa Ana de Guadalupe, su tierra natal. (Página 13)

En este último Domingo de Octubre entra en vigor el Cambio de Horario, por lo que habrá que retrasar en 60 minutos el reloj. ¡Provecho!

a primera de las virtudes teologales se plantea a la Cristiandad como fundamental para ser reconocida y reasumida con el compromiso de vivirla con coherencia evangélica y difundirla en todos los ambientes de la vida. El Papa Benedicto XVI, en el marco del

Sínodo Mundial de los Obispos, inauguró el Año de la Fe, que también será prenda de Gracias especiales para todos los católicos. Desde Roma, nuestro Arzobispo, gozoso y esperanzado, habla del tema.

(Páginas 2, 4 a 7, 14, 33 y 36)

San Judas Tadeo Este Santo Apóstol, muy invocado en todo el mundo, es venerado especialmente en una pujante comunidad parroquial que le abre camino al Evangelio en Bosques del Centinela, del Municipio de Zapopan. (Páginas 18 y 19)

REFLEXIONES

Domingo 21 de octubre de 2012

Editorial Romería y Fe; la noticia, la familia

Consejo Editorial • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Presidente

• Carlos Lara López • Guillermo Chávez Aguayo • Adalberto González

González

• Antonio Gutiérrez

Montaño

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo González Moreno • Román Ramírez Carrillo • J. Jesús Parada Tovar • Francisco Javier Cruz Luna • Sonia Gabriela Ceja

Ramirez

• Mónica Livier Alcalá

Gómez

• Dulce Natalia Romero

Cruz

Director Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Jennifer S. Briseño Salcedo Nancy Olivares Lomelí Publicidad Claudia Pérez Arenas

De la telaraña multicultural de las noticias, ¿qué hebras sólidas pueden ayudarnos a interpretar la historia presente; qué rasgos de los sucesos actuales es conveniente no olvidar para hacer un ejercicio de vivir entendiéndonos mejor? Las fiestas de la gran ciudad o incluso las celebraciones del microcosmos familiar, las disfrutamos, las soportamos, las cruzamos como una frontera a la que hay que llegar; pero inmediatamente damos el siguiente paso sin inmutarnos. No hacemos reflexión alguna que nos deje un aprendizaje, una experiencia que nos proporcione elementos para entender al mundo e integrar nuestra presencia en el discurso de la Historia, que no cesa. Tal vez nos quedamos estacionados en algún suceso que nos ha provocado enorme placer o un sufrimiento desmedido. Y, sin embargo, no le damos una lectura -para el día siguienteque nos permita disfrutar y construir nuevas formas de convivencia, de entendimiento, de solidaridad o, dado el caso, de previsión y ajustes de comportamientos. Por supuesto, no es que se pretenda hacer una hipercrítica del acontecer cotidiano, de realizar obsesivamente un desglose de filigrana de todo lo que acontece a nuestro alrededor. Se trata, ante todo, de amar la vida, de aprovecharla incluso con deleite, y de remediarla donde se necesite y se pueda. Los recientes acontecimientos de nuestro entorno, como la Romería Zapopana de arraigada tradición en la Región de Occidente, han sido una fiesta que paladeamos, cuidamos, celebramos, y que nos ha llevado a comentarios tan distintos, unos moderados y otros exaltados, sin faltar aquéllos que nacen viscerales y corroen el diálogo. Este momento es y ha sido un hermoso ingrediente de nuestra Historia. También, la bella envoltura de una religiosidad que intenta transformarse, distinguiendo lo superfluo de lo esencial, lo valioso de lo transitorio. Es una piadosa costumbre que debe dejarnos una huella que mejore nuestra calidad de vida y nuestra convivencia familiar y social. Por otra parte, el inicio del Año de la Fe, a nivel universal de la Iglesia Católica, es, asimismo, otra oportunidad, desde los conglomerados diocesanos hasta las comunidades parroquiales, para que aprendamos a superarnos como creyentes y como miembros de la Sociedad humana, sin olvidar, obviamente, el núcleo sustancial de nuestra vitalidad, que es la familia. Desde la fe, entenderemos el sufrimiento, la desesperanza, los desenlaces impredecibles del acontecer humano día a día. Es únicamente, el espacio de la fe, donde encontraremos explicaciones al mundo de violencia en que vivimos y, al mismo tiempo, sólo desde ese ámbito de fe obtendremos el impulso de aportar soluciones para la búsqueda y encuentro de la paz. Y es que los sangrientos pleitos de los capos del desorden sólo aportan muerte y dolor. Las discusiones interminables en los pasillos del poder o en las sedes camerales de la política, pocas contribuciones generan, bien sea porque parecen no quererlas o porque se presumen intereses aviesos. Las vacías discusiones futboleras o de cualquier deporte llegan a ser un ring de aprendizaje para endurecer nuestra capacidad humana. Y hasta el santuario del hogar, en donde suponemos encontrar cobijo al dolor y a la alegría, fermenta a veces la discusión y agría las relaciones. Esperemos, pues, con fe, ”¡que nunca llegue el rumor de la discordia!”

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO Aunque tarde, aprueban los Senadores Ley contra lavado De dinero; ojalá y funcione:

Señala el INEGI que existen en El país 13 millones de mexicanos Que laboran en la informalidad:

Votan, por fin, en Senado, Tras tanto hecho criminal, Un sistema racional, Que es la Ley Antilavado.

Por ser cautivos votantes Que tienen que sobrevivir, Nunca podrán suprimir A todos los ambulantes.

Quieren pegarle a los pillos, Más que usando la violencia, Donde sufren más dolencia: En sus repletos bolsillos.

Que acabarán tal relajo, Son chapuceros sermones, Mientras no haya, por millones, Fuentes dignas de trabajo.

En nuestra ciudad siempre ha Habido, hay y habrá abundantes Pobres y sólo unos pocos ricos:

Dan Nóbel de Literatura a un tal Yo Man, totalmente desconocido, Y continúan negándomelo a mí:

Descubren, en Cómo Vamos, Algo que siempre ha existido: Primero, aquí han convivido Tanto esclavos como amos.

De nuevo, fallo arbitrario, Vuelven este año a dar Los suecos, al no premiar Al autor de Epigramario.

Luego, siervos y marqueses, Después, peones y hacendados, Y hoy abundan los pelados, Ante contados burgueses.

Tienen razón muy escasa En su terco desatino, Pues igual a mí que al chino, Conocen sólo en su casa.

R EFLEXIVAS

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Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX

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Lo mismo en cuestiones mundanas que científicas, la única y posible medida (además de exacta) es bastante simple y sencilla: pensar en la Eternidad… Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

Reliquia de San Francisco de Asís descansa en Chapala

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Siguiendo el ejemplo de Jesús, debemos buscar caminos de crecimiento Hermanos y hermanas: En este mensaje semanal, hago una reflexión sobre el crecimiento espiritual que vivió Jesús durante su camino hacia la Cruz, que fue la culminación de su vida espiritual. Cuando Cristo Nuestro Señor recorre su camino espiritual quiere involucrar a sus discípulos para que vayan aprendiendo lo mismo que Él; esto es, a entregarse a los demás. Y ésta fue una enseñanza oportuna, no sólo para los Apóstoles, sino para todos sus discípulos de todos los tiempos. También Cristo Nuestro Señor quiere que nosotros vayamos asimilando, en el camino de la vida, el espíritu del Maestro y su entrega generosa, dejando de lado nuestro egoísmo. A los discípulos que caminan a su lado, Jesús les deja dos enseñanzas muy importantes. El concepto que los Apóstoles tenían de Jesús era el de un Mesías que venía a restablecer un reinado terrenal basado en el poder, en la fuerza, en la imposición sobre los demás; por eso, cuando Jesús les preguntó de qué venían hablando en el trayecto, ellos no quisieron responder porque discutían sobre quién tendría más poder terrenal. Entonces, Cristo les advirtió: “El que quiera ser el más importante, el más grande, hágase el más pequeño y servidor de todos”. El Señor puso al servicio de nuestra pobre Humanidad y de nuestra Salvación su propia vida; se entregó a la muerte por nosotros. Por eso, Él es el más grande, el glorificado, a quien el Padre resucitó y le dio la Gloria que le pertenecía. Si nosotros queremos ocupar un lugar en el Reino de Dios; si queremos crecer espiritualmente, hemos de desarrollar un espíritu no de poder o de superioridad, sino de sensibilidad a las necesidades de los demás, poniendo a su servicio nuestro talento, nuestras virtudes, nuestros recursos. La Iglesia, comunidad de fieles seguidores de Cristo, no debe buscar en este mundo la grandeza, el poder, el prestigio, sino ponerse al servicio de la comunión de Dios con los hombres. La Iglesia, puesto que es el signo visible de la presencia de Cristo en el mundo, tiene que hacerse servidora de todos, pero muy en especial de los que menos tienen, de los que más sufren, de los que no tienen voz, pues está llamada a atender las necesidades de todos. La segunda enseñanza que Jesucristo dio a los Apóstoles en el camino hacia Jerusalén fue cuando llamó a un niño, y poniéndolo en medio de ellos, llamó su atención para centrar toda su preocupación en los más pequeños y humildes: “Quien acoge a un débil me acoge a Mí y al que me ha enviado”. Todos somos signos de la presencia viva de Dios, pero lo son con mayor intensidad los pobres, los pequeños e insignificantes; aquéllos a los que la Sociedad considera un desperdicio, una nada, pero en quienes se concentra especialmente la presencia de Cristo, la presencia de Dios. Que el encuentro con Cristo nos haga crecer en su seguimiento y en nuestra identificación con Él. Que seamos testigos cada vez más comprometidos para hacer presente su Reino en la Familia, en la Sociedad, en nuestros ambientes. Que en todo lugar hagamos presente el Reino de Cristo que es de servicio, de entrega, de atención y preocupación para con los más débiles y desamparados. Y yo los bendigo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

· Aniversario de Ordenación El próximo sábado 27 se cumplirán 55 años de que el Eminentísimo señor Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, recibió el Sacramento del Orden Sacerdotal en la Ciudad de Roma. Por ese motivo, unimos nuestras plegarias a las del Presbiterio y del Pueblo de Dios para que el Señor le conceda salud, larga vida y entera fidelidad a su sagrado ministerio. Asimismo, le agradecemos su dilatado y abnegado servicio pastoral, al tiempo que nos congratulamos con él por este feliz aniversario. · Óbito de un Presbítero El miércoles 10 de octubre del año corriente, rindió cuentas ante el Señor de la Vida el Padre Jerónimo Muñoz Gómez, oriundo de Tecalitlán, Jalisco, donde vio la primera luz el 30 de septiembre de 1929. Le fue conferido el Orden del Presbiterado el 21 de diciembre de 1957. Por muchos años enfermo, estuvo adscrito a la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en Huentitán el Alto. Que el Buen Pastor premie sus largos sufrimientos y lo asocie a los Bienaventurados.

Gustavo López Jaime

ran beneplácito ha causado entre la feligresía de Chapala la llegada de una reliquia auténtica de San Francisco de Asís, que fue donada a la Parroquia de este mismo nombre, la principal del Municipio. El vestigio, que consiste en un trozo de silicio con una antigüedad de más de 800 años, fue recibido en la Parroquia el jueves 4 de octubre, y días después fue presentado a la feligresía por el Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, José Francisco González González. “Nos sentimos muy contentos de poder, por fin, contar con una reliquia de San Francisco de Asís, porque son demasiado raras, y ésta es una auténtica que nos hicieron llegar directamente desde la ‘Casa de San Francisco’: el Templo de Santa María de los

Ángeles, de Asís, en Italia”, explicó el señor Cura Enrique Monteón Curiel, Párroco de Chapala. La donación fue hecha por Fray Cornelio Pallares, Religioso de la Orden de Frailes Menores, a petición del propio Padre Monteón, quien señaló: “Yo me acerqué a Fray Pallares con motivo de la pasada reunión anual que sostuvieron los Frailes Franciscanos en Guadalajara, para explicarle que en nuestra Parroquia no teníamos alguna reliquia de San Francisco, y que nos gustaría mucho tener algo que hubiera tenido contacto con el Santo; incluso le comenté que, si era necesario, yo mismo iría a Italia a recogerla; pero, gracias a Dios, al iniciarse el mes de octubre él me llamó desde allá y me dijo que nos enviaría una reliquia, la cual ya la tenemos aquí, con mucho orgullo”. Ahora, el proyecto es acondicionar, a corto plazo, un lugar especial para colocar la venerada reliquia franciscana, acompañada de una imagen o una pintura al óleo del Santo Patrono de la Parroquia.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Octubre 2012 Domingo 21

Decanato

Celebrante

Poncitlán y Ocotlán. Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez

*Servidores Públicos: Gobiernos Federal, Estatal y Municipales.

AVISOS

VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 21 de octubre de 2012

Domingo 28 Toluquilla. Sr. Obispo J. Francisco González Glez. *Comerciantes afiliados a la Cámara de Comercio. Noviembre Domingo 04 San Pío de Pietrelcina. Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz, Emérito *Industriales, Fabricantes, Distribuidores y Comerciantes del ramo zapatero y derivados. Domingo 11 Santa Ana Tepetitlán Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia y San Isidro. *Adoración Nocturna Mexicana. *Sujeto a cambios.

Fuente: Vicaría de Pastoral.

Domingo 21 de octubre de 2012

Apertura del Año de la Fe

De frente a tiempos de crisis

Con particular esperanza se propone este período especial de Gracia para la vida de los creyentes. Pbros. Antonio Gutiérrez Montaño y Javier Rojas Mena Enviados Especiales Roma, Italia.- ¿Prisa por encontrarse con el Papa? ¿Prisa por estar en Misa? ¿Prisa por iniciar el Año de la Fe? ¿Prisa por recuperar la fe empolvada, limpiarla y decir que es bella? Cada quien tenía sus respuestas, pero ese día, jueves 11 de octubre de 2012, por la mañana, todo mundo tenía prisa. Era un día laborable normal por los que iban a su trabajo o a su escuela o a cualquier otro lugar, y los que iban a San Pedro porque a las 10 iniciaba la celebración con la que Benedicto XVI inauguraba el Año de la Fe.

En nombre de todos Ya lo había anunciado desde hacía 10 meses. Ahora se cumplía la fecha. Los que llegaron al Vaticano, a la Plaza sobre la Columnata de Bernini, arribaron desde temprano. Así son las celebraciones pontificias. Todos tienen que estar en su lugar desde mucho tiempo antes. También los Obispos y Cardenales. Más aún en esta ocasión, porque la Eucaristía se preparó con el rezo del Rosario y la lectura de textos tomados de Documentos del Concilio. Fueron invitados a concelebrar los Cardenales, Patriarcas y Arzobispos mayores de las Iglesias Orientales Católicas, los Obispos Padres Sinodales, los Presidentes de las Conferencias Episcopales de todo el mundo. También estu-

vieron presentes el Patriarca Ecuménico Bartolomé I, de Constantinopla, y el Arzobispo de Canterbury y Primado de la Iglesia Anglicana, Rowan Williams. Estaban convocados personajes especiales, los Obispos que habían participado hace 50 años en los trabajos del Concilio Vaticano II y que todavía vivieran, y que pudieran viajar; sólo llegaron 14, de 69 posibles. El menor de los que viven tiene 80 años; el mayor, 102 (Mons. José de Jesús García Ayala, Emérito de Campeche). Como ya habíamos informado, estaba el mexicano Mons. Antonio Arturo Szymanski Ramírez, Arzobispo Emérito de San Luis Potosí. Ahora sí se llenaron los espacios, los de abajo, donde está el pueblo, y los de arriba, donde se sientan los concelebrantes, y el Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede, y los invitados especiales, algunos de los cuales tuvieron la oportunidad de recibir la Comunión de manos del Papa.

A todos los sectores de la Sociedad En esta ocasión, como lo hizo Paulo VI en la Clausura del Concilio, cuando entregó diversos Mensajes al Pueblo de Dios, Benedicto XVI entregó los mismos mensajes a diversas categorías de personas, que también ocuparon un lugar especial. Lo hizo al final de la Misa. El Pontífice no dejó de sonreír a cada uno de los escogidos; se detuvo a platicar, sin importar si era uno o toda la familia. Parecía que el Papa no estaba cansado, a pesar del tiempo transcurrido, dándole el sol de frente. Así llegó la bendición, a las 11.45 a.m., porque también hubo un saludo del Patriarca Bartolomé I.

Domingo 21 de octubre de 2012

Recibieron un Mensaje particular Los gobernantes. “A ustedes les corresponde ser los promotores del orden y de la paz entre los hombres”. Los hombres de ciencia e intelectuales. “Si pensar es una gran cosa; si pensar, ante todo, es un deber, desdichado aquél que cierra voluntariamente los ojos a la luz. Pensar es también una responsabilidad”. Los artistas. “La Iglesia está aliada desde hace tiempo con ustedes… Como ayer, hoy la Iglesia los necesita. Son los guardianes de la belleza en el mundo”. Las mujeres. “A ustedes les toca cuidar la vida del mundo. Pueden contribuir enormemente a que esto se cumpla”. La única mexicana que recibió el mensaje

del Papa fue Valentina Alazraki (Periodista). Los trabajadores. “La Iglesia conoce sus sufrimientos, sus luchas y sus esperanzas… Cristo es su Compañero de trabajo”. Los pobres, los enfermos y los que sufren. “Cristo no quiso evitar el sufrimiento; por lo que los conoce profundamente. Son los preferidos del Reino de Dios”. Los jóvenes. “Construyan con su entusiasmo un mundo mejor que el actual. La Iglesia los ve con confianza, amor y esperanza. Sean sinceros, generosos, y respetuosos”.

“Con gran alegría” Para la Eucaristía de Apertura del Año de la Fe se utilizaron los siguientes idiomas: latín (el oficial en la Iglesia Católica), inglés, ruso, español, italiano, chino, árabe, portugués y swahili. Por la característica particular de esta Celebración, se cantó el Credo. La homilía, por supuesto, Benedicto XVI la dirigió en italiano. El Papa inició señalando que “con gran alegría” se iniciaba este período en la vida de la Iglesia,

que culminará el Domingo de Cristo Rey de 2013. Recordó que una convocatoria semejante la había hecho su predecesor, Paulo VI, en 1967. Por el Evangelio de San Lucas que se leyó en este día, se indica que Jesucristo “es el verdadero y perenne protagonista de la evangelización… La Iglesia es el instrumento principal y necesario de esta obra de Cristo”. Como hace 50 años, el propósito del Sínodo y del Año de la Fe, dijo el Vicario

de Cristo, es que “el sagrado depósito de la doctrina cristiana sea custodiado y enseñado de forma cada vez más eficaz… Es preciso que esta Doctrina verdadera e inmutable se profundice y presente según las exigencias de nuestro tiempo”. Según esta orientación, ahora el Papa ha considerado que lo más importante “es que se reavive, en toda la Iglesia, aquella tensión positiva, aquel anhelo de anunciar a Cristo al hombre

contemporáneo”. Y alertó el Pontífice: “En estos decenios ha aumentado la ‘desertificación’ espiritual. Si antes sabíamos lo que podía significar un mundo sin Dios, ahora, lamentablemente, lo vemos cada día a nuestro alrededor… Pero precisamente, a partir de la experiencia de este desierto, es como podemos descubrir nuevamente la alegría de creer, su importancia vital para nosotros”.

Domingo 21 de octubre de 2012

Procesión de antorchas en Roma

La luz de la fe iluminó la ciudad

Como hace 50 años, inaudito en este tiempo, pero posible, se realizó por las calles de la Ciudad Eterna una verdadera y plural manifestación de luz Pbros. Antonio Gutiérrez Montaño y Javier Rojas Mena Enviados especiales Roma, Italia.- Juan XXIII había tenido la feliz idea de que el mismo día que inauguraba el Concilio Vaticano II (11 de octubre de 1962), se llevara a cabo una procesión con luminarias. ¿Quién pensaría que, como en aquella fecha, ahora también la iniciativa tuviera éxito? La verdad es que, para muchos, aun con esperanza, permanecía la expectativa en los resultados. Porque no es que Roma, por ser el centro geográfico del Catolicismo universal sea el mejor testigo de la fe, sino, aparentemente lo contrario; es decir, se ve tanto clérigo, tanta religiosa y tanto seminarista por la calle, que más bien están ‘acostumbrados’, como ‘vacunados’, para una vida religiosa, ¡y con manifestaciones de piedad popular! Pero no, una consideración así, pasada esa Velada, hubiera sido limitada e injusta. Porque muchos católicos de la Diócesis del Papa han trabajado para que su fe se manifieste públicamente, para que no se quede en el templo, aun con desvaríos de índole política (como la adhesión, y luego posterior separación, a un partido político). En el templo se celebra la fe, pero en el mundo se da testimonio, o no es fe. Esta expresión, la de las luces por la calle, por supuesto que no es la única acción cristiana, y tampoco es la mejor, para que los pastoralistas no se asusten, pero es un buen botón de muestra de que la fe debe abrirse al exterior de las iglesias, y hacerlo aquí era para admirarse.

¿Quién dijo que la fe estaba apagada? Ciertamente, muchos creyentes necesitamos redescubrir el valor y la belleza de la fe, para luego hacer algo, por lo menos; pero ese día, jueves

11 de octubre de 2012, además de memorial, fue una noche cargada de simbolismo, de lo que debe suceder con la presencia de creyentes en todas las realidades que se mueven ‘en el mundo de la calle’, por el centro y las laterales de las avenidas urbanas y humanas: negocios, Medios de Comunicación, política, cultura, educación, avances tecnológicos, y un largo etcétera, que necesitan la presencia de Cristo, para que el hombre, diría Benedicto XVI, encuentre un sentido trascendente y permanente a su vida. La respuesta, esa noche, llamada “la Iglesia bella del Concilio”, fue realmente asombrosa. La Via della Conciliazione se llenó de luz, desde la Basílica de San Pedro hasta más allá del Río Tevere; es decir, una ‘columna de fuego’ de más de dos kilómetros. Convergieron varias Instituciones de la Iglesia en Italia para hacer la convocatoria. Una de ellas fue, quién lo creería, la Acción Católica; ya de baja intensidad en México, pero que está viva, y muy viva, allende el océano. Y no respondieron a la invitación sólo los que ‘visten los santos’, como vulgarmente decimos. Había de todo. Por principio, siendo Roma una ciudad cosmopolita, y centro de estudios eclesiásticos en la Iglesia, había gente de los cinco Continentes. Pero también había personas de la tercera edad, niños, adolescentes, jóvenes (que fueron quienes llevaron la logística del evento), adultos, familias completas, parejas de esposos y de novios. Y todos iban vestidos de fiesta y de luz, de mucha luz, por dentro y por fuera. Se les notaba, no lo disimulaban ni lo fingían, iban contentos; cantaban, rezaban, gritaban, echaban porras. Nadie estaba a la fuerza; no les dieron lonche, asistieron voluntariamente. Parecía que, a la distancia, se unían, o nos uníamos, la Romería Zapopana con aquel otro río humano, pero en la Sede de Pedro, unos, y en la Sede tapatía, otros más; acá, eso sí, muchos más. ¡Ah!, por supuesto, no faltaron Cardenales y Obispos, que ordinariamente se mueven solos. Ahora iba una muchedumbre con ellos. Algo así no se había visto desde aquel 11 de octubre de 1962. Pero lo que sucedió ahora, el mismo día, pero en 2012, era digno de contarse.

El Discurso de la Luna Fueron inolvidables las palabras que, desde el balcón de sus habitaciones papales, Juan XXIII dirigió el 11 de octubre de 1962 a los católicos que participaron en aquella procesión de antorchas, con ocasión del inicio del Concilio Vaticano II. Los romeros le gritaron al Santo Padre que saliera y les saludara. Las imprevistas palabras resultaron emotivas, salidas del corazón del Vicario de Cristo, como lo dijo Benedicto XVI al recordarlo. Desde el saludo, “queridos hijitos”, dijo el Papa Bueno (como se le conoció a este Pontífice), se notaba que hablaba desde su interior. Se le llamó “el Discurso de la Luna” porque esa noche había Luna Llena que iluminaba la Plaza de San Pedro, y sobre todo, porque Juan XXIII hizo alusión a ella: “Hasta la Luna ha querido hacerse presente esta noche para contemplar este espectáculo… Cuando regresen a sus casas, se encontrarán con sus niños; ofrezcan una caricia a esos niños. Díganles: ‘Ésta es la caricia del Papa’. Yo estoy siempre con ustedes, especialmente en los momentos de tristeza y de amargura”. (El discurso completo puede verse en Youtube, con este título, El Discurso de la Luna). En esta ocasión, 11 de octubre de 2012, también apareció desde su balcón el Papa Ratzinger. También envió un beso a los niños, pero ahora habló de una Iglesia que debe ser humilde, que debe alejarse de la soberbia para no dañarse con la mancha del pecado.

Domingo 21 de octubre de 2012

Continuación de la entrevista al Cardenal José Francisco Robles Ortega

La Iglesia no es una empresa que ofrece respuestas temporales En el número anterior ofrecimos la primera parte de este diálogo con el Arzobispo de Guadalajara, quien participa como Presidente Delegado del Sínodo Mundial de los Obispos, que se desarrolla en El Vaticano.

Cardenal Robles.- Sí, porque la Iglesia no es una empresa que ofrece un trabajo y que por tanta demanda se la va a agotar el trabajo. La Iglesia ofrece la Buena Nueva que el hombre de todos los tiempos y de todas las razas y culturas, en su interior busca a Dios. La Iglesia tiene esa propuesta, esa Buena Noticia, de tal manera que quien la reciba, no necesariamente se pondrá a hacer algo en la Iglesia, pero sí debe acoger la Buena Nueva, hacerla permear en su vida personal, familiar, transformándola en más justicia, en más paz, en más verdad, en más dignidad para el hombre, de tal forma que, en este sentido, no hay ningún pendiente. Todos van a encontrar una respuesta.

Pbros. Antonio Gutiérrez.Montaño y Javier Rojas Mena Enviados Especiales. Roma, Italia.

hombre, a través de su fe, se hace

más hombre cuando busca a Dios

enedicto XVI ha ido perfilando el rumbo de este Sínodo sobre la Nueva Evangelización. Uno de los puntos centrales que ha resaltado es la ‘pérdida’ del hombre. Éste se ha perdido en sí mismo; es decir, por encontrarse, se ha vuelto egoísta y se ha olvidado de Dios, se ha olvidado de su origen, se ha olvidado de su Creador. Por eso, dijo el Papa en Loreto (Italia), el jueves 4 de octubre, el hombre necesita acercarse a Dios para volver a ser hombre; la Humanidad se ha perdido sin Dios. Pero, además, en esa ‘búsqueda’ del hombre a sí mismo, no se ha vuelto ni siquiera filántropo, sino que se ha olvidado de la persona, del ser humano, y de sus necesidades. Cuando se pierde la fe o no se practica, se pierde el amor, se pierde la caridad. La fe se fortalece con la práctica de la caridad; si no, se olvida, se atrofia. En este sentido, le preguntamos al Cardenal Francisco Robles Ortega, nuestro Arzobispo Metropolitano, en el ámbito y en el contexto de la Nueva Evangelización, ¿cómo debe expresarse la caridad?, ¿por dónde debe perfilarse la fe sustentada en la caridad, la fe que se fortalece en el amor? Cardenal Robles.- Lo primero que debemos recordar es que la fe es un don, es una Gracia, que no se alcanza por el estudio o por el mérito humano, sino un don que se recibe; pero, una vez recibido, el que acoge este don tiene que responder. Existe una responsabilidad ante la fe. La línea de la Nueva Evangelización es que la fe tiene que manifestarse de una manera operante, de compromiso personal, de vivencia con Dios. Más que un cúmulo de doctrina o de enseñan-

La fe es un don, es una Gracia, que no se alcanza por el estudio o por el mérito humano, sino un don que se recibe; pero, una vez recibido, el que acoge este don tiene que responder.

zas, con la fe hay que adherirse a una Persona, hay que asumir la condición de discípulo, como lo dijimos en la reunión latinoamericana de Obispos que tuvimos en Aparecida (Brasil). Un discípulo que sigue no a una doctrina, sino a Jesucristo. Entonces, la Iglesia tiene que vivir esa experiencia de caridad en aquellos bautizados que ya están conscientes, y tiene que proyectarse así en la evangelización con el testimonio del seguimiento de Cristo en la vida, principalmente en el servicio.

A la Iglesia no se le acaba el trabajo Luego de la cuestión anterior, quisimos adentrarnos en la capacidad que tiene la Iglesia o en la incapacidad que sufre para dar respuestas al hombre de hoy. Para los que están fuera de la Iglesia, ya sea porque la dejaron o porque nunca han estado en ella, ¿qué hacer para, primero, atraerlos? Y una vez dentro de la Iglesia, ¿usted considera -le preguntamos al purpurado- que estamos preparados para, en este contexto del hombre actual, ofrecerles respuestas válidas?

La Iglesia se preocupa de muchos bautizados que no han tenido la oportunidad de profundizar en la Buena Noticia y se han alejado o se han enfriado, se han hecho indiferentes y, a veces, hasta contrarios. La Iglesia quiere acercarse a ellos para hacerlos comprender que primero tienen que aceptar la Buena Nueva y, después, comprenderla, profundizando en la catequesis. Y, para finalizar, le preguntamos qué espera de estas tres semanas de estudio y reflexión, qué rumbos se vislumbran, en particular sobre el lugar de los laicos Iglesia… Cardenal Robles.- Lo que va a surgir es la plural realidad que tiene la Iglesia en el tema de la evangelización porque es un Sínodo Universal, pero también vamos a llegar a conclusiones que pueden servir a cualquier circunstancia que viva la Iglesia en el mundo, y una de ellas es acerca de una mayor participación de los laicos; que ellos sean conscientes del compromiso que implica su fe en Jesucristo, su pertenencia a la Iglesia y el compromiso que tiene de ser testigo ante los demás con su vida. Se espera que el laico sea protagonista, que entienda que debe ser discípulo de Cristo en el contexto de la familia, de las estructuras del mundo, donde se toman decisiones, donde la presencia sacerdotal o religiosa no puede llegar.

Domingo 21 de octubre de 2012

ESPECIAL

Sin pretextos por el clima

La Virgen de Zapopan, clamorosamente ratificada como Patrona El tiempo de aguas, tan errático e irregular en este año, volvió a dar una repasada al Área Metropolitana en la tarde-noche del jueves 11 durante y después de la Misa Solemne en que se refrendó el Patrocinio de la Santísima Virgen de Zapopan sobre la Arquidiócesis de Guadalajara.

mentos emanados del Concilio Vaticano Segundo, “que no han perdido su valor ni su esplendor”, y que, a 50 años de emitidos, siguen siendo magnífica guía cristiana para el Siglo XXI. “La Fe es el principal mérito de María, ya que, primeramente creyendo, cumplió luego la Voluntad de Dios con entera obediencia. Por eso, Ella es modelo de discípula y misionera, Estrella de la Evangelización, heredera de todas las promesas, y Esperanza del Reino de Dios”, asentó el predicador, para enseguida, tras agradecer que “en cada visita nos alecciona por recordarnos el haber recorrido el camino de Jesús”, la exaltó diciendo: “¡Salve, Puerta, que dio paso a nuestra Fe!”

José de Jesús Parada Tovar. Conocida e invocada como “Patrona contra las Tempestades”, que son muy habituales y suelen causar grandes daños en la Capital de Jalisco, Nuestra Señora de Zapopan es igualmente requerida, sin falta, como medianera para lograr, de Dios, buen temporal. Ya había dejado de llover durante muchos días previos en esta región; pero, hasta eso, la nutrida concentración que se dio cita en la Explanada del Instituto Cultural Cabañas soportó, a pie firme y hasta con cierto gustillo, la refrescada de una silenciosa y menuda lluvia de aviso inicial, y luego, al final, un tupido aguacero de caída esgada, que hizo apresurar la Procesión con la imagen hasta la Catedral, a través de la Plaza Tapatía… Era casi la “garantía” de que no llovería al día siguiente durante la Romería, como ocurrió el año pasado.

Alabemos a María Provenientes de numerosas Parroquias y Comunidades urbanas, así como representantes de distintas Asociaciones piadosas y de la Pastoral diversificada, millares de personas de todas condiciones sociales y edades colmaron la Explanada del Cabañas, no obstante que el cielo ya se había encapotado y presagiaba abrirse. Varias decenas de Sacerdotes se aprestaban a concelebrar la Santa Misa, y fue notoria la presencia y participación de Religiosos y Religio-

Respuesta decidida sas, además de centenares de alumnos del Seminario Mayor, del Menor y Seminaristas en Familia. No menos importante se hizo sentir la armonización litúrgica a cargo de casi 90 voces mixtas de la Schola Cantorum del Seminario y de la Escuela Diocesana Superior de Música Sagrada, cuyo Director es el Padre Candelario Sánchez Muñoz, y que incluyó, como participación especial, a la Banda Municipal de Música de Tlajomulco, de 45 integrantes, dirigida por el Maestro Ernesto García González. Al teclado ejecutó el Maestro Martín Ramírez, y condujo a todo el orfeón el Maestro Carlos Gálvez. Aparte de cantos comunitarios populares, se interpretó la “Misa de San José”, en español, de la autoría del Maestro José de Jesús García Virgen.

Alabemos a María Antes de comenzar la Eucaristía se recibió a la venerada imagen de la Virgen de la Expectación con el canto de “Alabemos a María” y se le instaló en lugar especial del templete acondicionado como presbiterio, acompañada en

su ingreso por varios de los Canónigos del Cabildo; por el Padre Vicerrector del Seminario Diocesano, José Guadalupe Miranda Martínez; por los Obispos Auxiliares José Trinidad González Rodríguez, Miguel Romano Gómez, Juan Humberto Gutiérrez Valencia y José Francisco González González, así como por el Presidente de la Celebración, el también Obispo Auxiliar José Leopoldo González González, quien representó personalmente al Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Francisco Robles Ortega, actualmente Presidente Delegado en el Sínodo Mundial de los Obispos que se desarrolla en El Vaticano.

María, Modelo de Fe Justamente unas horas antes, en la Basílica de San Pedro, y para toda la Iglesia Universal, el Papa Benedicto XVI proclamaba la Apertura del Año de la Fe, destinado a promover la Nueva Evangelización. A nivel local, y a nombre del Cardenal Francisco Robles, el Obispo Leopoldo González hacía otro tanto, aludiendo a Santa María de Zapopan como “Maestra en la Fe, pues vino a darnos a conocer a su Hijo Jesucristo en estas tierras, por medio de los Padres Misioneros Franciscanos. Esto es un vivo testimonio que se ha extendido por siglos, y ahora, invocándola como Patrona, le pedimos bendiciones y su auxilio en nuestras necesidades”. En el curso de la homilía, Monseñor Leopoldo González expresó que “la Puerta de la Fe se abre nuevamente para conducirnos al Padre por el Espíritu Santo”, y que “la Palabra de Dios debe bajar, iluminarnos y empaparnos, especialmente en este Año de la Fe, como signo de que el Señor quiere de nosotros frutos fecundos… La predicación es obra de Dios; pero, sin fe, no se llega ni se complace a Dios”. Y, a modo de orientación, recomendó estudiar y profundizar los contenidos de los Docu-

a los tiempos actuales

El Prelado enfatizó que “la invitación del Papa es a intensificar la fe con adhesión vigorosa al Evangelio, sobre todo en estos tiempos tan difíciles. Emprender la Nueva Evangelización nos demanda nuevos bríos para redescubrir la Fe. Para todos los bautizados implica un reto, extensivo a la Familia, a la Parroquia, al centro de trabajo, a la Sociedad, y exige dejarse guiar por el Espíritu Santo con una Esperanza activa”. La meta del Año de la Fe, prosiguió, es procurar una vida nueva, confesar abiertamente nuestro Credo, acudir a la Liturgia como fuente de Gracia que no agota la vida de la Iglesia y sí, en cambio, irrumpe en todos los espacios: en la política, en la escuela y en la empresa; entre los marginados y migrantes; en los centros de Salud, que son ciudades de enfermos. Por último, resaltó que es imperioso “respetar la vida en todo su proceso, porque el hombre se ha obstinado en destruir la Civilización del Amor”, y dijo que “ésta es una excelente oportunidad de intensificar la Caridad como complemento de la Fe, para seguir con fidelidad el camino de Jesús. Es ocasión de pedirle que aumente nuestra Fe para redescubrir la alegría de creer y de proclamarla con entusiasmo y con radical seguimiento al Señor”. Al término de la Celebración, muchísimos fieles, no obstante lo cerrado de la lluvia, acompañaron el apresurado trayecto de la bendita imagen rezando el Santo Rosario y entonando populares cantos marianos. En las afueras y en el interior de la Catedral se le dio atronador recibimiento a La Reina de Jalisco y Evangelizadora de la Región mediante música, repiques, aclamaciones y cantos. El Obispo Miguel Romano le dio la bienvenida convidando a los presentes a entonar la Salve. …Ya había dejado de llover; pero millares de devotos seguían desfilando, empapados de agua y de piedad.

ESPECIAL

Domingo 21 de octubre de 2012

¡Que María nos traiga la fe!

El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez presidió la Misa a la llegada de la Virgen de Zapopan a su Basílica. Nuevamente, la cita se cumplió, con millones de fieles que acompañaron a la imagen desde la Catedral. Sonia Gabriela Ceja Ramírez / Dulce Natalia Romero Cruz

illones de fieles católicos se reunieron desde la noche del jueves 11 de octubre para velar a la bendita imagen de la Santísima Virgen de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis de Guadalajara que, como es tradición, pasó la noche en la Catedral Metropolitana antes de regresar a su Basílica, de la ex villa maicera. Pese a que en otras ocasiones la Romería solía concluir con la Misa a las 10 de la mañana, esta vez la Celebración Eucarística comenzó alrededor de las 11.30 horas. Durante el tiempo de espera, los Frailes Franciscanos animaron a la muchedumbre con oraciones, cantos y porras. Poco a poco fueron llegando los danzantes, los Seminaristas, las Religiosas, Sacerdotes, Obispos y el Pueblo de Dios, todos con el mismo afán de acompañar a la venerada imagen. La Concelebración Eucarística fue encabezada por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, quien pidió a Dios que ilumine a los Obispos reunidos con el Papa en Roma desarrollando el Sínodo Mun-

dial para la Nueva Evangelizació, entre ellos nuestro Arzobispo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega.

Confianza

Dios

y obe-

fe: “Sin fe no hay esperanza y sin esperanza no hay caridad”. Advirtió que, en consonancia con la Iglesia Universal debemos ocuparnos

diencia a su voz

Durante la homilía, el Cardenal Sandoval se refirió al Evangelio de la Visita de María a su prima Isabel, y dijo que la Virgen fue una mujer de fe que tuvo la voluntad de obedecer a Dios con humildad y prontitud. Explicó que la fe es la escucha atenta y obediente de la Palabra de Dios; es conocer lo que Él quiere de nosotros y responder afirmativamente. Añadió que María es la principal promotora de la fe: “Nuestra fe en Cristo se la debemos a María, pues ha querido acompañarnos y nos visita desde 1530, cuando llegó a estas tierras en el pecho de Fray Antonio de Segovia”. Afirmó, asimismo, que el Año de la Fe que inauguró el Papa Benedicto XVI el día anterior, 11 de octubre, en Roma, es una invitación a toda la Iglesia para que procuremos ocuparnos de la

de acrecentar la fe, “hacerla madura, coherente y comprometida”, y que esto sólo se obtiene pidiendo a Dios que nos aumente la fe. Además, cada uno de los creyentes debemos fortalecerla viviéndola, pues “el que vive compaginando la fe con el pecado, acaba por no creer”. Otra manera de fortalecer nuestra fe, dijo, es siendo testigos del Evangelio y dando ejemplo.

La Palabra debe hacerse vida El Cardenal Sandoval hizo notar que este Año de la Fe no será un período de

grandes celebraciones, aunque seguramente las habrá, tanto en Roma como en cada Iglesia particular; pero lo más importante es que cada uno de los creyentes pongamos nuestra fe en práctica, pues, como dijo San Pablo: “La fe de ustedes es su victoria”. Finalmente el purpurado exhortó a pedir a María, en su advocación de la Virgen de Zapopan, que nos traiga la fe. En la Misa de recepción en la Basílica participaron, además, Monseñor Felipe Aguirre Franco, Arzobispo Emérito de Acapulco, así como los Obispos Auxiliares locales: José Trinidad González Rodríguez, José Francisco González González y Francisco Rafael Martínez Sáinz. Los Prelados Aguirre Franco y Francisco González, por cierto, hicieron el recorrido completo de la Romería a pie, en tanto que al Cardenal Sandoval se le acondicionó un espacio en el carro que transportaba a la taumaturga imagen.

FE Y DOCTRINA

Domingo 21 de octubre de 2012

Lucas, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

Médico de cuerpos y de almas

an Lucas Evangelista, originario de Antioquía, era Médico de profesión, y de cultura griega. ¡Cuánto le debe la Cristiandad a este Apóstol y Evangelista de Cristo! Él fue el autor del Tercer Evangelio, el único documento del Nuevo Testamento, y tal vez de toda la Sagrada Escritura, escrito por un no judío, sino por un gentil de formación griega, con un espíritu universal propio precisamente del helenismo. Por consiguiente, su Evangelio va dirigido a los no judíos para presentarles a Jesús el Hijo de Dios y Salvador del mundo, de una manera culta y amable. Se le ha llamado “El Evangelista de la mansedumbre de Cristo”, que narra los encuentros del Señor con los pecadores para perdonarlos y devolverles su dignidad de seres humanos y de hijos de Dios. Así ocurrió en el encuentro con la mujer pecadora que fue a llorar a sus pies, en casa de Simón el fariseo; el encuentro con el publicano Leví y la invitación a seguirlo, para convertirse luego en San Mateo Apóstol y Evangelista; el encuentro con Zaqueo, también publicano, en cuya casa se hospedó para llevarle la Salvación. San Lucas es quien narra las Parábolas más conmovedoras de la Misericordia de Dios, como la del Buen Samaritano, la del Pobre Lázaro, la del Hijo Pródigo, la de la Oveja Perdida y la de la monedita que encuentra una mujer pobre y se llena de alegría, con la apostilla increíble de que “hay más alegría en el Cielo por un pecador que se convierte, que por noventa y nueve justos que no tienen ne-

cesidad de penitencia”.

Confidente privilegiado En especial le debemos a San Lucas el Evangelio de la Infancia de Jesucristo; narración probablemente escuchada de labios de la misma Virgen María. Por San Lucas sabemos de La Anunciación y La Encarnación del Hijo de Dios; por él sabemos del Nacimiento en Belén, donde Jesús fue “envuelto en pañales y reclinado en un pesebre”, lo que ha dado lugar a las Fiestas de la Navidad y a los “nacimientos”, que se multiplican en templos, hogares y plazas por toda la Cristiandad. Diariamente, las personas consagradas recitan en el rezo del Oficio Divino el “Benedictus” y el “Magnificat”, Himnos tomados literalmente del Evangelio de San Lucas. La Cristiandad debe también a San Lucas el Libro de Los Hechos de los Apóstoles, que forma parte del Nuevo Testamento y que narra la vida de las primeras comunidades cristianas y el crecimiento de la Iglesia en medio de dificultades y martirio. Por él conocemos cómo vivió la Iglesia Apostólica, que será siempre punto de referencia y modelo para la Iglesia de hoy y de todos los tiempos. Asimismo, San Lucas fue, por 17 años, fiel compañero del Apóstol San Pablo, sufriendo con él las penalidades y los trabajos del Evangelio, y acompañándolo incluso en la prisión hasta su martirio en Roma. San Lucas, humilde y modesto, desaparece en sus escritos y nada cuenta de sí mismo ni de sus trabajos apostólicos que, sin duda, fueron muchos e importantes, ya que gozó de la estima y confianza del Apóstol San Pablo. Podemos dirigir nuestras súplicas y expresar nuestra gratitud a este Médico culto, amable, humilde y de mente universal, que sigue curando las almas mediante sus escritos, sancionados por el Espíritu Santo como Palabra de Dios.

Domingo 21 de octubre de 2012

IGLESIA EN LA NACIÓN

Cuestión de sensatez y valentía

La virtud moral de la Prudencia (Segunda de tres partes de la Ponencia presentada ante decenas de Obispos mexicanos reunidos en Monterrey del 3 al 7 de septiembre pasado, en su Reunión Anual de Formación Permanente) Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

os Obispos debemos ser prudentes y solemos serlo; por eso la pregunta de cómo compaginar la prudencia con la misión de anunciar y denunciar proféticamente. La virtud de la prudencia no consiste en permanecer callados cuando se debe hablar o en decir aquello que agrada a la gente y que quiere oír de nosotros para quedar contenta y en paz, sino que la prudencia consiste en decir lo que se debe decir, aunque no guste y provoque contradicciones. Según Santo Tomás de Aquino (Suma Teológica II – II, qq. 47-49), la prudencia es una virtud moral cognoscitiva que aplica los conocimientos a las cosas futuras o que están por hacerse, y lo hace a partir de experiencias presentes o pasadas. Es sabiduría en las cosas humanas, que usa la razón práctica, que a veces el sabio no tiene, para actuar acertadamente en lo que se debe mandar, juzgar o hacer. A propósito de la distinta repartición que Dios hace de sus dones, oí decir a nuestro Maestro de la Universidad Gregoriana, el Padre Flick: “Si eres sabio, enséñanos; si eres prudente, gobiérnanos; si eres santo, ora por nosotros”. La prudencia es la virtud propia del que gobierna, y requiere de ella para aconsejar o mandar acertadamente, de donde depende el bien común. La prudencia supone la solicitud en indagar y en vigilar.

Diferencias y precisiones Santo Tomás distinguía: la verdadera prudencia no está en los pecadores porque aspiran a un fin malo, que es al que tienden ellos en sus obras; esa es prudencia falsa. La verdadera y perfecta prudencia tiene siempre en cuenta el fin bueno de toda la vida del hombre. Los pecadores hijos de las tinieblas son más hábiles y diligentes en sus cosas que los hijos de la luz; pero en ellos abunda la prudencia de la carne que, como dice San Pablo, lleva a la muerte (Rom. 8, 6). La prudencia no es un don natural,

Una de las principales virtudes que deben caracterizar a un Obispo en el ejercicio de su ministerio pastoral es la prudencia, que no riñe con la audacia evangélica y la oportunidad de la denuncia y de la corrección a sus encomendados. Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez.

sino que se adquiere con dedicación y se pide a Dios con humildad. Necesita de la memoria, porque las cosas no se resuelven sólo con especulación, sino teniendo en cuenta también lo que, en general, en casos semejantes acontece. Por eso el dicho de que “la Historia es maestra de la vida”. La prudencia requiere de docilidad y de humildad, pues hay muchas cosas qué considerar y que un hombre sólo no alcanza a conocer, pues necesita del consejo y ejemplo de los demás; pero, sobre todo, requiere de la oración para pedir a Dios la verdadera prudencia, la cristiana, la de los hijos de Dios que se dejan guiar por el Espíritu de Dios.

Aprendizaje del pasado Entre los verdaderos propósitos de la Revolución del siglo inmediato anterior, estaba subvertir en su totalidad las normas de la Iglesia, implantar un laicismo a ultranza, impedir la labor pastoral de la Iglesia y, con mayor énfasis, hacer a un lado los Mandamientos de la Ley de Dios para que no interfirieran en absoluto con la legislación civil y pasar de ahí luego a eliminar también el Derecho Natural, como lo estamos viendo en nuestros días, especialmente en lo que se refiere al matrimonio y al respeto a la vida humana. La Revolución, como todos los episodios de la Historia de México a partir de la Independencia, obedecen a un plan, el de Poinsett, primer Embajador de Estados Unidos en México: el plan de separar a México de España y en general

de Europa, y combatir a la Iglesia Católica como el principal obstáculo para la absorción en el Imperio. Me parece que hoy y en los próximos años no debemos perder de vista estos propósitos. La Constitución de 1917 asentó en Artículos concretos y fáciles de entender, pero de forma más radical, el laicismo de la Constitución de 1857, impuesta con la ayuda de las armas yanquis, y que en la Guerra de Tres Años ensangrentó el país. Bajo Carranza y Obregón, la Constitución de 1917 fue letra muerta, pero al llegar a la Presidencia Plutarco Elías Calles, se propuso aplicar los Artículos persecutorios y formuló para ello la famosa “Ley Calles”, que limitaba aun la exigencia personal y la actividad individual del Clero católico, y desconocía totalmente la personalidad jurídica de la Iglesia, pero la perseguía. En protesta, los Obispos, de acuerdo con la Santa Sede, decretaron la suspensión del culto en todo el país a partir del 31 de julio de 1926, día en que entraría en vigor la “Ley Calles”. Esto produjo consternación y tristeza en los católicos, y muchos de ellos, por su cuenta, se levantaron en armas para reclamar el derecho fundamental a la libertad religiosa. Son nuestros héroes cristeros, que por tres años le presentaron batalla al Gobierno. Hasta la fecha, ha sido cuestionada la actuación de los Obispos, sobre todo de D. Leopoldo Ruiz y Flores y de D. Pascual Díaz Barreto, quienes, convencidos y presionados por el Embajador de Estados Unidos, Dwigt Morrow, se avinieron a hacer, con el Presidente Emilio Portes

Gil, los famosos "Arreglos”. Se hicieron sin los protocolos de rigor, sin llamar a la mesa de discusión a los jefes cristeros, y se aceptaron, sin que se cambiaran, las leyes persecutorias. Pactaron con el Gobierno para abrir los templos y reanudar el culto, y ordenaron a los cristeros que depusieran las armas, lo cual hicieron por respeto y obediencia a la Jerarquía. Estos Obispos han sido calificados de ingenuos y de un modo de proceder indebido, porque tampoco consultaron a los demás Obispos. Acordaron el modus vivendi que rigió por 63 años la vida de México, y que contribuyó a que el pueblo se acostumbrara más todavía a pensar que las Leyes no son para cumplirse. Los cristeros obedecieron a la Jerarquía, y de mala gana se amnistiaron. En general, se sintieron poco estimados en su lucha por la libertad religiosa, y aun traicionados y entregados al Gobierno, que de una manera cruel los fue cazando en los años siguientes. Estos dos Obispos vendieron también al hermano, porque aceptaron como condición para los “Arreglos” que el Arzobispo de Guadalajara, Don Francisco Orozco y Jiménez, saliera por quinta vez desterrado del país. No deja de ser curioso pensar que el cierre de los templos y la suspensión del culto público fue el medio que utilizaron los Obispos para presionar al Gobierno a derogar los Artículos persecutorios, y que en los “Arreglos” el Gobierno permitiera la apertura de los templos y la reanudación del culto, pero sin cambiar en nada la Constitución.

IGLESIA EN LA NACIÓN

Domingo 21 de octubre de 2012

Un encuentro fraternal

Sacerdotes sanos y santos Conclusiones satisfactorias y de aplicación urgente arrojó el II Congreso Sacerdotal, que a nivel nacional se realizó en Guadalajara del 9 al 11 de octubre, en las instalaciones de la Universidad del Valle de Atemajac.

El principal motivo Con el objetivo de consolidar en el Sacerdote su identidad mediante un sano manejo de su salud tanto espiritual como emocional para que tenga una vida más plena y su ministerio sea más fecundo, se ofrecieron Conferencias sobre los siguientes temas: “La vida afectiva sacerdotal, sus motivaciones y

“Se me hace una buena oportunidad para repasar los temas básicos de nuestra vida. En este caso, fue la salud mental y espiritual para estar al día en nuestra formación, en nuestra presentación del Mensaje de Cristo hacia todas las comunidades. Se me hace muy interesante que se traten estos temas en un Congreso Nacional, para unificarnos en criterios básicos”. Presbítero Miguel Ángel Peralta Valverde, Diócesis de Teotihuacán.

Dulce Natalia Romero Cruz ste Encuentro Presbiteral, que se convocó con el lema “Para que tengan vida” (Jn. 10, 10) -organizado por la Dimensión Episcopal del Clero, dependiente de la Conferencia del Episcopado Mexicano- con temas en torno a la “Salud Espiritual y Mental del Sacerdote”, registró la presencia de 239 eclesiásticos provenientes de 51 Diócesis de país; entre ellos, asistieron cinco Prelados, incluyendo tres Obispos Auxiliares de la Arquidiócesis de Guadalajara: José Leopoldo González González; Juan Humberto Gutiérrez Valencia y José Francisco González González. También estuvo presente el Nuncio Apostólico, Arzobispo Christophe Pierre, que participó durante los dos primeros días e inauguró el evento presidiendo la Eucaristía, y el Obispo de Orizaba, Marcelino Hernández Rodríguez, Responsable de la Dimensión Episcopal del Clero, quien celebró la Misa de Clausura.

Presbítero Candelario Castro Castro, Arquidiócesis de Guadalajara.

manejo de sus impulsos”; “La espiritualidad del Sacerdote Diocesano”; “El Sacerdote, ser humano en crecimiento”; “El estrés en el Sacerdote”; “El Sacerdote, sujeto del Sacramento de la Penitencia”; “Las condiciones de una espiritualidad sana”, y “Las sombras del Sacerdote; su conversión hacia la vida”.

La plática con Dios Durante la Misa de Clausura, el Presbítero Luis Alfonso Zepeda Martín del Campo hizo hincapié en que la gente no hace oración o no la hace bien porque no hay quién la enseñe. “Creo que estamos viviendo una situación muy triste en la Sociedad: cuánta gente no reza, reza poco o reza mal. Ahora existen oraciones que rayan casi en el fetichismo, en la magia. ¿Por qué? La respuesta es porque no hay maestros de oración. Porque no consideramos como una parte esencial y primordial enseñar a orar. Si nosotros oramos poco o nada, también andará mal nuestro apostolado, porque éste es fruto de una interioridad, de un encuentro vivo con Dios que se derrama en los demás. Cuando reza el Sacerdote, se beneficia toda la comunidad. Es una tarea que no puede delegarse. Pidan, busquen y encontrarán”. Por su parte el Padre Ramón Duarte Miranda, Secretario de la

Dimensión Episcopal del Clero, compartió algunas de las conclusiones que el Equipo determinó: “Nos dimos cuenta de la necesidad que tenemos de atendernos integralmente, y de las herramientas que tenemos cerca para crecer humana y espiritualmente. Vimos que el mundo exige Sacerdotes sanos y santos; que el Año de la Fe tendrá mucho eco y resonancia en la medida que el Sacerdote tenga una espiritualidad más profunda y sana. No puede haber un Sacerdote, sano físicamente, sin que sea santo, y viceversa. Es necesario cambiar ciertas estructuras. Todos los ponentes nos hicieron entender que nuestra vida es muy valiosa para nosotros mismos y para la Iglesia, por lo que tenemos que luchar para conservarla sana en todos los aspectos”. Durante los tres días se trabajó con encuestas, cuestionarios y tests sencillos y personales, para que fueran aplicados por cada Presbítero y para que también los compartan en sus respectivas Comunidades y Diócesis. Algunos participantes hicieron compromisos personales para adquirir una espiritualidad mucho más eficiente, actualizada y encarnada. Los temas vistos son recurrentes dentro de la Formación Permanente del Clero en México, por el grande interés e importancia que implica poseer buena salud física y espiritual.

1566.- JORGE ANTONIO DE JESÚS, joven de 23 años, sufre de insuficiencia renal crónica, y requiere como tratamiento sesiones de hemodiálisis. Jorge es soltero; vive con su mamá y hermanos en casa de su abuelo materno, donde la situación económica es precaria. ¿Te gustaría apoyarlo con $2,000.00? Gracias por tu calidez humana. 1567/12.- MARGARITA, de 52 años de edad, presenta complicaciones por hernia hiatal; necesita material para una cirugía. Margarita vive con sus 2 hijos, uno de ellos desempleado, el otro con trabajo eventual. Los recursos económicos de esta familia son bajos, por lo que solicitamos un apoyo de $685.00. Gracias, Dios te bendiga. 1568/12.- ALICIA, de 67 años de edad, sufre enfermedad de las articulaciones, y necesita medicamentoparaatenuarlosdolores.Aliciadependeeconómicamentedesuesposo,quien trabaja obteniendo ingresos bajos. Por favor, apóyala con $1,752.00. Gracias, Dios multiplique tus dones.

“Ha sido un Congreso muy importante porque nos ha permitido mirar la frescura que debemos rescatar de nuestra vocación sacerdotal a la que fuimos llamados. Los diferentes temas nos movieron otra vez las entrañas y llegaron a lo más íntimo de nuestro corazón sacerdotal. El Padre Armando de León nos hablaba de todos los problemas que nos trae el estrés cuando no logramos encauzarlo, cuando no podemos ordenar nuestra vida y todas sus consecuencias. Es muy importante que aprendamos a vivir los descansos y Retiros para poder dar frutos al Pueblo de Dios”. Presbítero Ubaldo Castaño Zapata, Arquidiócesis de Tulancingo, Hidalgo. “Se me hizo un evento muy necesario, oportuno y agradable, porque necesitamos, los sacerdotes, encontrarnos con nosotros mismos, y este Congreso nos dio esa oportunidad. Todo fue muy interesante”. Presbítero Lucas Sánchez Ambrosio, Diócesis de San Andrés Tuxtla, Veracruz. “Ha sido muy emotivo, ameno y, sobre todo, dinámico. El trato de los organizadores, excelente; todos muy atentos. Las Conferencias fueron atinadas; en lo personal, la parte que le correspondió al Padre Enrique Ponce de León con ‘Las sombras del Sacerdote’, me llamó mucho la atención y me dejó de tarea que, en la parte espiritual, tengo que imitar a Jesús; es mi misión”.

Domingo 21 de octubre de 2012

IGLESIA EN LA NACIÓN

Acogedor recinto para los migrantes

Inaugurado y consagrado, el Santuario a Santo Toribio Romo El pequeño poblado alteño de Santa Ana de Guadalupe, del Municipio de Jalostotitlán, Jalisco, cuna de este Sacerdote Mártir ya canonizado, se ha convertido en centro de piedad de sus millares de devotos, que con gusto y emoción atestiguaron la apertura, al culto público, de su grandioso templo.

cado también por 180 voces mixtas de seminaristas mayores y de alumnos de las Escuelas Diocesanas de Música Sacra de Atotonilco el Alto, Arandas y San Juan de los Lagos, fue el ingreso, en andas, de la urna con los restos de Santo Toribio, y su posterior procesión para ser instalada en su sitio de veneración.

José de Jesús Parada Tovar

En su turno, tanto el Arquitecto Fray Gabriel Chávez como el Capellán Rector del Santuario, Pbro. Gabriel González, hicieron un pormenorizado listado de agradecimientos a las personas e instituciones, tanto eclesiales como civiles, que hicieron factible llevar a feliz término la magna obra en honor del Santo Patrono de los Migrantes. A su vez, el Obispo Felipe Salazar también reconoció la presencia y participación del Nuncio Papal y de los cinco Obispos mencionados, y se congratuló de que, al poner él mismo en marcha el Año de la Fe en ese momento en toda su Diócesis, el Santuario de Santo Toribio contribuya a acrecentar esa virtud y sea prenda de una renovación general en la tarea de evangelizar.

Agradecimientos

o obstante que el viernes 12 de octubre millones de fieles se congregaron en Guadalajara y Zapopan para despedir, ver pasar o ver llegar a Nuestra Señora de la Expectación, Patrona de la Arquidiócesis, en el trayecto a su Basílica, y que el hecho acapara habitualmente las noticias en todo el Estado y la Región, también la Diócesis de San Juan de los Lagos se vistió de gala y llamó la atención al convocar a su Presbiterio y a su Pueblo para inaugurar, al unísono, el Año de la Fe y el Santuario a Santo Toribio Romo González, asesinado por odio a la Fe, y por ello Mártir de Cristo Rey y Santa María de Guadalupe. Miles de fieles se dieron cita desde muy temprano en el flamante Santuario y en sus contornos, y aunque su interior es sumamente espacioso, la mayor parte de los invitados siguió el curso de la Misa desde el inmenso atrio, donde se colocaron pantallas que permitieron observar el desarrollo del solemne acto litúrgico que, por cierto, duró casi cuatro horas. Presidió la Celebración Eucarística, incluido el cuidadoso y significativo acto de Consagración del Templo, el Arzobispo francés Cristophe Pierr, Nuncio Apostólico en México, acompañado del Obispo de San Juan de los Lagos, Felipe Salazar Villagrana; del Obispo de Zamora, Javier Navarro Rodríguez; del Obispo de Aguascalientes, José María de la Torre Martín; del Obispo de Tenancingo, Raúl Gómez González; del Obispo Auxiliar de Guadalajara, José Leopoldo

Correspondió al Arzobispo Cristophe Pierr, Nuncio Apostólico en México, consagrar el Altar del nuevo Santuario dedicado a Santo Toribio Romo, erigido en la tierra natal del Mártir, Santa Ana de Guadalupe. Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez.

González González, y del Obispo Emérito de San Juan, José Trinidad Sepúlveda Ruiz Velasco. Asimismo, los Padres Pedro Vázquez, Vicario General de la Diócesis alteña, y Gabriel González Pérez, Rector de ese Santuario, así como el Padre Fray Gabriel Chávez de la Mora, Religioso Benedictino y autor del proyecto de la monumental obra arquitectónica. Concelebraron también unos 200 Sacerdotes, la inmensa mayoría de la Diócesis local, y también provenientes de la Arquidiócesis de Guadalajara y de las Diócesis de Culiacán y de Tuxtla Gutiérrez, entre otras. Varios motivos de alegría En la homilía, el Representante del Papa en nuestro país aludió a la providencial coincidencia de la Apertura que unas horas antes el Santo Padre Benedicto XVI había hecho del Año de la Fe; los 40 Años de la Diócesis de San Juan de los Lagos; el Centenario del Natalicio de Santo Toribio Romo González, y la Consagración de “esta Casa de Dios

y de los hombres de Dios, destinada a vivir la experiencia de amar al Señor y a impulsar el amor a los hermanos”. Y luego externó: “¡Felicidades a todos los que hicieron esta bella, grandiosa y magnífica obra, en especial a los innumerables devotos, con sus ofrendas de vida y la fatiga de su trabajo honrado! Dios ve con ternura esta obra, y recompensará con gracias y bendiciones”. Aludió también a Jesucristo como Rey de los pobres, de la gente humilde y sencilla; Reino que se opone a la avaricia, a la corrupción, la codicia, la mentira, la injusticia y la violencia, y al que debe aspirarse en estos tiempos de confusión y de búsqueda de la verdad y de la paz. Les recordó, a todos los fieles, que son piedras vivas para construir la Iglesia, y que es justa su alegría en esta Fiesta del Templo Vivo del Dios Vivo; lugar donde se le escucha, mira y aprende a través de la oración, la Palabra y los Sacramentos. Momento emotivo especial, rubri-

Coincidiendo con la Consagración del Templo en honor de Santo Toribio Romo, Mártir por la Fe de Cristo, el Obispo de San Juan de los Lagos, Felipe Salazar Villagrana, declaró inaugurado el Año de la Fe en su Diócesis. Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez.

Domingo 21 de octubre de 2012

El Papa presenta el Credo como clave para la conversión, y antídoto contra el relativismo CIUDAD DEL VATICANO.- Ante miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro la mañana del miércoles 17 de octubre, el Papa Benedicto XVI presentó la oración del Credo como clave para la conversión personal y como antídoto ante el relativismo y el subjetivismo. En la síntesis de la catequesis en español, el Santo Padre explicó que en este Año de la Fe que acaba de empezar, “comenzará una serie de catequesis que buscan profundizar el tema de la fe para renovar la alegría de creer en Jesucristo y caminar tras sus huellas”. Creer, continuó, “no es el encuentro con una idea o un programa, sino con una Persona, que vive y nos transforma al revelarnos nuestra verdadera identidad. Creer no es algo extraño y lejano a nuestra vida, algo accesorio; al contrario, la fe en el Dios del Amor, que se ha encarnado y ha muerto en la Cruz por nuestra salvación, nos presenta de forma clara que sólo en el amor encuentra el hombre su plenitud”.

El Creo es una regla de vida “La Iglesia se hace portadora de este anuncio que contiene la regla de la fe, a la que debemos mantenernos fieles. En el Credo está lo esencial de esa fe, no sólo desde un punto de vista intelectual, sino, sobre todo, vivencial, pues sobre esa base debemos fundar nuestra conducta, la vida moral, ya que la fe exige nuestra conversión, por encima de todo relativismo y subjetivismo”, precisó. El Pontífice resaltó luego “la maravilla de la fe: Dios, en su amor, crea en nosotros -a través de la Obra del Espíritu Santo- las condiciones adecuadas para que podamos reconocer su Palabra. Dios mismo, en su voluntad de manifestarse, de ponerse en contacto con nosotros, de hacerse presente en nuestra historia, nos hace capaces de escucharlo y de acogerlo”.

Acerca de la relevancia del Credo o Símbolo de la Fe, dijo que es menester actualmente que “se conozca, se comprenda y se rece mejor. Sobre todo, es importante que el Credo sea, por decirlo así, ‘reconocido’”.

Ante los vertiginosos tiempos “En efecto, conocer podría ser una acción sólo intelectual, mientras que ‘reconocer’ quiere decir la necesidad de descubrir la profunda conexión que hay entre las verdades que profesamos en el Credo y nuestra vida cotidiana, para que estas verdades sean real y efectivamente -como siempre fueron- luz para

los pasos de nuestra vida, agua que riega nuestro camino árido y sediento, vida que vence algunos desiertos de la vida contemporánea. “Hoy en día vivimos en una Sociedad profundamente cambiada, incluso en comparación con el pasado reciente, y en constante movimiento. Los procesos de secularización y de una mentalidad nihilista en la que todo es relativo, han marcado fuertemente la mentalidad común”. De este modo, prosiguió, “la vida es vivida con frecuencia a la ligera, sin ideales claros ni esperanzas sólidas, en el marco de lazos sociales y familiares ‘líquidos’ y provisionales. En particular, no se educa a las generaciones más jó-

venes en la búsqueda de la verdad y el sentido profundo de la existencia, que supera lo contingente; en la estabilidad de los afectos, en la confianza. “Por el contrario, el relativismo lleva a no tener puntos fijos, la sospecha y lo voluble causan rupturas en las relaciones humanas, al tiempo que la vida se vive en experimentos que duran poco, sin asumirse responsabilidad alguna. “Que el camino que cumpliremos este año –concluyó- pueda hacernos crecer a todos en la fe y en el amor de Cristo, para que podamos aprender a vivir -en las opciones y acciones diarias- la vida buena y bella del Evangelio” (ACI/ EWTN Noticias).

Domingo 21 de octubre de 2012

MUNDO CATÓLICO

ESPAÑA

350 millones de cristianos son perseguidos o discriminados MADRID.- Un total de 350 millones de cristianos son perseguidos o sufren discriminación en 90 países, de los que 200 millones son objeto de alguna forma de persecución y 150 millones más viven en países donde existe discriminación, según indicó el Director de Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) en España, Javier Menéndez Ros. En este sentido, apuntó que el perfil del cristiano perseguido es “muy variado”, pero que en países mayoritariamente islámicos o donde representan un 0.1 ó un 0.2 por ciento del total, se trata de “un cristiano que vive de una forma alegre su fe, a escondidas a veces, en dificultades, pero con un inmenso amor a sus hermanos de otras religiones”. Así lo expresó durante la presentación del Informe ‘Libertad religiosa en el mundo’, correspondiente a 2011 y 2012. Además, en un vídeo exhibido con ese motivo, se especifica que los cristianos suponen un 75 por ciento del total de los 466 millones de creyentes perseguidos o discriminados en todo el mundo, y se destaca que, entre el año 2003 y el 2010, los ataques terroristas contra los cristianos aumentaron “un 309 por cien”. Concretamente, Menéndez Ros puntuali-

zó que la libertad religiosa, lejos de mejorar en estos últimos dos años, no ha hecho sino aumentar, y resaltó el caso de países como Libia, Egipto o Túnez, donde gozaban de “una cierta estabilidad política y una cierta protección de las minorías”, pero en los que, a raíz de la Primavera Árabe, la situación de inseguridad pública ha llevado a que muchos cristianos, como los coptos en Egipto, hayan tenido que huír. En Europa, y concretamente en España, aunque la situación no se puede comparar porque existe libertad religiosa, Menéndez Ros comentó que el respeto a los símbolos y sentimientos religiosos “está siendo violado sistemáticamente” a través de manifestaciones como películas o exposiciones fotográficas que, “en teoría, defienden la libertad de expresión, pero en la práctica atacan los principios cristianos, creencias y sensibilidades más básicas”. Para el Director de AIN en España, esta situación es “preocupante”, junto al hecho de que “cada vez haya una mayor discriminación de la presencia de los cristianos en el orden público”, provocando una marginación “bastante notable” (ACI/Europa Press).

ITALIA

Líder de mineros chilenos rescatados visita al Papa por Año de la Fe ROMA.- En el segundo aniversario del histórico rescate de 33 mineros atrapados en una mina chilena, el líder del grupo, el Topógrafo Luis Urzúa Iribarren, participó en la Misa de Inauguración del Año de la Fe en El Vaticano y agradeció al Papa Benedicto XVI por haberlos acompañado con sus oraciones. Urzúa Iribarren, de 54 años, era el Jefe de Turno al momento del derrumbe en la Mina San José de Atacama, y fue el último en salir a la superficie en el rescate, que comenzó el 11 de octubre de 2010 y terminó dos días después. En una entrevista concedida a ACI Prensa/EWTN Noticias, aseguró que sin la ayuda de la fe nunca habría conseguido sobrevivir. “Sin la fe, no habríamos pasado esta dura prueba”, rubricó. Durante la ceremonia de Apertura del Año de la Fe, celebrada el 11 de octubre en la Plaza de San Pedro, del Vaticano, Urzúa, junto a una delegación de representantes de trabajadores del mundo, recibió del Santo Padre una copia de los Documentos del Concilio Vaticano II, que cumplen 50 años. Además, durante su visita, el Topógrafo entregó al Sumo Pontífice una carta y una foto firmada por cada uno de los 33 mineros, quienes, según explicó, se enco-

mendaron a Dios desde el primer momento del accidente. Benedicto XVI les alentó entonces a mantener la serenidad mientras llegaba el rescate, y les invitó a acoger la Palabra de Cristo para crecer en la fe. Además, también envió a los mineros, 33 rosarios bendecidos, para acompañarlos y alentarlos en su devoción a la Virgen de la Candelaria y a San Lorenzo, Patrono de los Mineros. Urzúa recordó que más de 1,200 millones de personas presenciaron su rescate, pero detalló que quiere ayudar a rescatar al mundo animando a todos a vivir el Año de la Fe, que se extenderá hasta el 24 de noviembre de 2012. Los 33 mineros permanecieron atrapados durante 70 días a más de 600 metros de profundidad en el yacimiento minero San José de Atacama, luego de un derrumbe ocurrido el 5 de agosto de 2010 (ACI/EWTN Noticias).

VIDA EN CRISTIANO

Domingo 21 de octubre de 2012

Sin medias tintas

Para seguir a Cristo, una Moral vigorosa Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

a enseñanza de los Padres de la Iglesia, en lo tocante a la moral sexual, tiene a la vista la inmoralidad sexual imperante en el mundo greco-romano. San Justino, que bien conocía el mundo judío y el mundo romano, nos ha transmitido algunos testimonios de especial valor, pues hace una comparación entre la corrupción sexual pagana y el ideal de la castidad cristiana. Como es sabido, el testimonio de San Justino goza de una cualificada autoridad, dado que él, Filósofo y Fundador de la Academia de Roma, era un notable intelectual y dirige sus escritos al Emperador Antonino Pío. Estas dos circunstancias avalan sus palabras.

He aquí algunas Emperador:

palabras

del

citado

“Ahora hay rebaños de niños, reunidos con el único fin de usar torpemente de ellos. Jóvenes pervertidos y adultos perversos sólo desean satisfacer sus deseos y pasiones, sea el precio que sea… Pero también hay quienes prostituyen a sus hijas o esposa, dejándose vencer más por la avaricia que por la necesidad”.

San Justino dos:

así habla de los bautiza-

“Para Jesucristo, no sólo son pecadores los que mantienen trato carnal con varias mujeres o jóvenes entrando en pubertad, sino también el que mira a una mujer para desearla, pues para Él no sólo se rechaza el que fornica o adultera, sino también el que quiere cometerlo, como quiera que ante Dios no están sólo patentes las obras, sino también los deseos”.

En cambio, así se expresa Tertuliano: “Todas las cosas son comunes entre nosotros, excepto las mujeres. No observamos la castidad en el único aspecto en el que los demás hombres lo guardan, quienes no sólo

usurpan las mujeres de sus amigos, sino que con toda tranquilidad facilitan las suyas a ellos, según el ejemplo de sus hombres más ilustres y sabios: Sócrates en Grecia y Catón en Roma”. Así pues, los escritores católicos, desde el inicio, repiten las listas de los pecados que debían ser evitados. En la Didajé se mencionan: “adulterio, corrupción de jóvenes, fornicación, aborto, abandono de niños, deshonestidad al hablar”. Por su parte, el Pseudo-Bernabé escribe: “Adulterio, fornicación, pederastia, aborto”. La Carta a Diogneto contiene esta famosa expresión: “Nosotros ponemos la mesa en común, pero no los lechos”. Interesante es el consejo que San Policarpo dirige a la juventud: “Que los jóvenes sean irreprensibles en todo, teniendo, ante todo, la castidad, y deteniéndose ante todo mal. Bueno es, en efecto, que nos apartemos de las concupiscencias que dominan al mundo, porque toda concupiscencia milita contra el Espíritu”. Como vemos, desde los Padres Apostólicos hasta los Padres de la Iglesia, ofrecen un testimonio claro y unánime. Entre los Padres de la Iglesia se evitó el caer en dos extremos, igualmente peligrosos: el rigorismo y el permisivismo. El primero de ellos condenaba la sexualidad como derivada de la maldad de la carne, mientras que el segundo animaba a que se dejaran arrastrar por los desórdenes y perversiones de los paganos, considerados como un derecho y un deber.

Ni laxitud ni escrúpulos Es justo admitir que, al no lograrse el equilibrio, podía valorarse la virginidad con menosprecio del matrimonio, mientras que otros valoraban el matrimonio despreciando la virginidad y burlándose de la castidad. Sano es, pues, recordar y aplicar principios como éste: “De todos modos hay que poner buen cuidado en no cargar las tintas con imprudencia e injusticia”. Aun así, por tanta fragilidad y lujuria, es fácil comprender que, sin la Gracia de Cristo, es muy difícil alcanzar y mantener el equilibrio entre la vigo-

rosa tendencia a una sexualidad promiscua y el ideal evangélico de la virginidad, que Cristo ha confiado a la Iglesia. Igualmente, es recomendable citar que, mientras en el mundo pagano se exigía la sujeción servil de la esposa a su marido, la Iglesia Católica declara que la unidad matrimonial supone amor fiel y recíproco: “Si ella es casta, ¿por qué tú vas a ser un fornicario o un adúltero? Si ella te tiene únicamente a ti, ¿por qué tú, varón, vas a tener varias? El amor es reconocimiento de igualdad en la diferencia que complementa; el amor conyugal compromete a la reciprocidad” (San Agustín de Hipona). Ahora bien, del mismo Santo conviene citar con particular claridad su doctrina, no siempre correctamente interpretada. He aquí los principios fundamentales:

San Justino, Sabio moralista y Santo Padre de la Iglesia.

La mujer fue creada por Dios. La mujer fue entregada al hombre como complemento mutuo en orden a la procreación. El matrimonio y la sexualidad son esencialmente buenos, pues ambos han sido creados por Dios; si no hubiera el pecado original, la relación sexual hombre-mujer sería la misma, con ausencia de concupiscencia; el dolor del parto y la concupiscencia son efectos del pecado, pero no lo son ni el matrimonio ni la reproducción sexual. Lo común entre los Padres de la Iglesia es que pongan de relieve la castidad de los casados, de las viudas y las vírgenes, acentuando que la Gracia pide a cada uno el sentido de lucha, el empeño de una vida ordenada y el serio compromiso de ascesis que la castidad reclama.

El Papa Inocencio XI (1676-1689) profundiza lo siguiente: La fornicación, de suyo, es malicia

grave; por ello, Dios la ha prohibido. La masturbación es pecado, y siendo mortal, impide la Comunión. Antes de comulgar es necesario, con arrepentimiento, confesarse sacramentalmente. La relación con una casada es siempre adulterio. El perdón supone el propósito de no reincidir. El Siervo de Dios Pío XII condenó la intrínseca malicia de la masturbación mutua entre esposos, así como recordó que no se debe derramar fuera de la mujer. Termino este Artículo con una importante sentencia del Siervo de Dios Paulo VI, en 1972: “La Moral no se fundamenta en usos o costumbres, sino en la Ley Divina y en el recto conocimiento de la naturaleza humana. La situación cultural actual no está ni estará en condiciones de consideraciones caducas u opcionales. Si Dios quiere, continuaremos con el tema. ¿Se puede tener relación sexualgenital sin casarse? Les encomiendo a la Virgen de Zapopan, San José, y al Beato Anacleto González Flores y Compañeros Mártires.

Domingo 21 de octubre de 2012

18 SEMANARIO •

Domingo

octubre

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Parroquia de San Judas Tadeo

Crece la comunidad, aumentan la

fe y devoción Parroquia de San Judas Tadeo

Domicilio: Calle Parres Arias s/n. Colonia: Bosques del Centinela. Ubicación: Zapopan, Jal. Horario de Oficina: de las 18 a las 20 Hrs. Miércoles, no. Tel. Oficina: 1656 0513. Horario de Misas: Domingos, 8, 10, 12,18 a 20. Feriados: 8 y 19.30 Hrs. Decanato: La Visitación. Vicaría: Nuestra Señora del Rosario, Atemajac.

En torno a nuevos complejos habitacionales se formó esta comunidad, que se ha expandido rápidamente y espera pronto terminar de construir una digna Casa de Dios. Mónica Livier Alcalá Gómez

urgió primero como una iniciativa del Padre Primitivo López Alonso, de la Parroquia de Nuestra Señora de La Visitación, en Tabachines, el visitar esta naciente colonia, al ver que hacía falta atención espiritual. Tanto él como el Padre Leopoldo Prieto López, su Vicario, se turnaban para al menos celebrar dominicalmente la Eucaristía a las personas que venían a vivir a los nuevos cotos residenciales. Y fue el mismo señor Cura Primitivo quien comenzó a hacer los arreglos para conseguir un terreno dónde edificar un recinto digno para las celebraciones. Esto se obtuvo finalmente en comodato, aunque fue al Padre Marco Antonio Alejo Aranza a quien le tocó acompañar ya de lleno a esta comunidad nueva, que pasó a depender de la Cuasiparroquia del Señor de las Maravillas. Hoy en día, y desde octubre de 2010, la atiende el señor Cura Gabriel Quezada Mendoza, quien fuera Párroco del Señor de las Maravillas hasta el 29 de septiembre de 2011, y al cual se le dio el nombramiento de Cuasipárroco de San Judas Tadeo, en Bosques del Centinela, del Municipio de Zapopan.

Rápidamente Parroquia Fue el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, noveno Arzobispo de Guadalajara, quien le otorgó el nombramiento de Parroquia, dado su acelerado crecimiento poblacional: “En su totalidad se desprendió de la Pa-

rroquia del Señor de las Maravillas y yo pasé a hacerme cargo de ella desde entonces, por lo que trabajamos fuertemente para construir la comunidad pastoral y levantar el templo”, refirió el Padre Gabriel. Las personas que integran esta zona son, en su generalidad, de Guadalajara, aunque algunas proceden de otros Estados: “Son muchos matrimonios jóvenes, que vivían en colonias antiguas de la Ciudad de Guadalajara, y que, buscando nuevas opciones, llegaron aquí. Sólo una porción muy pequeña de personas ha venido de Zacatecas, San Luis Potosí, Aguascalientes y Culiacán, Sinaloa”.

Una comunidad heterogénea En cuanto al arraigo de las personas a su propia Parroquia, ha costado trabajo, admitió el Sacerdote, pues la mayoría sigue considerando su habitat el lugar de donde viene y no tanto donde vive: “Ha sido muy difícil generar la comunidad en torno al templo; sin embargo, hemos trabajado insistentemente y sí hemos notado una diferencia. Poco a poco se han ido integrando nuevos miembros y hemos crecido”. En cuanto a la construcción, se notan entusiasmados, pues lo que se ha edificado hasta hoy en espacio firme, se ha hecho de un año a la fecha y no ha parado la obra: “Eso es gracias al trabajo y cooperación de las personas, que anhelan tener su templo terminado; todo lo que se ha construido hasta hoy, ha sido con dinero recabado de la misma comunidad por medio de ventas, rifas y cooperaciones”.

Vida pastoral En lo que se refiere a la participación en Sacramentos, es baja en proporción a la cantidad de personas que habitan aquí, que son alrededor de 16,400 habitantes; esto es, unas 3,920 familias: “Pienso que la limitante es el templo, que no está terminado, pero también existen

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SRA. VIOLETA BLANCO GARCÍA Coordinadora de Catequesis para Adultos.

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dos factores más: la calle principal que da a la Parroquia es muy transitada, sobre todo los domingos, y genera mucho polvo, lo cual llega a ser molesto. Y el hecho de que a escasos 30 metros, por la parte Poniente, pasa el canal de desechos del Rastro de Zapopan, que por lo general despide olores muy desagradables, también genera molestia a las personas, y eso las desmotiva”. Mas el Párroco asegura que ya se está trabajando y haciendo diligencias desde la Parroquia y en la propia colonia para que se subsanen estas situaciones que, sin embargo, siguen siendo un problema. Pese a todo, sí ha crecido el número de fieles que asisten a la Misa dominical; tanto así, que a la fecha se vio la necesidad de aumentar dos Misas más, para lograr atender a todos: “También en el Catecismo se ha visto un incremento; de 200, pasaron a ser 580 niños”. Además, existen dos Grupos de Jóvenes, con una asistencia regular de 45 muchachos, pero donde se ha visto inesperada asistencia es en la Catequesis para Adultos: en total, casi 175 asisten con regularidad. Asimismo, la participación en la Adoración Eucarística también se ha ido ampliando: “De no tener nada, ahorita contamos con Adoración diaria y Adoración Nocturna, para lo cual la gente se ha mostrado muy entusiasta en participar”.

Misión Continental y Año de la Fe En cuanto a la Misión Continental, la comunidad pretende seguir los lineamientos que ha señalado la Arquidiócesis: “Por este motivo hemos promovido la sectorización de la Parroquia y los grupos de formación de adultos. Se hizo con ellos el Kerigma y, Dios mediante, en noviembre, terminaremos el visiteo parroquial, que consiste en ir a todas las casas llevando este anuncio del Evangelio”. Respecto al Año de la Fe, el señor Cura Quezada hizo saber que se quiere promover fundamentalmente tres acciones en la comunidad: Adoración a Jesús Eucaristía, que llegue a ser formal y permanente. Implementar el grupo de Ministros de la Eucaristía y la Comunión a enfermos. En cuanto a la Adoración, se hace en la Capilla y en los sectores: “Cada mes llevamos el Santísimo a los 12 sectores. Acude mucha gente. Claro que con el debido respeto y la preparación adecuada”. Escuela Bíblica. Acaba de nacer, y se pretende que se promueva durante todo este Año: “Tenemos buena asistencia, pero queremos lograr que más personas se acerquen a conocer la

Palabra de Dios”. Celebración litúrgica más participativa: “Se pretende que se incorporen más los coros, los jóvenes, y formar un Equipo de Liturgia más organizado. “A través del Año de la Fe estaremos pendientes también de otras acciones promovidas por la Arquidiócesis y en nuestro propio Decanato, para así tener ese sentido eclesial”.

La devoción a San Judas Las personas están haciendo conciencia todavía de lo que significa ser Parroquia, pues la erección canónica se dio muy recientemente: “Sobre todo los laicos comprometidos están tomando conciencia de lo que es ser comunidad de comunidades; de la gran responsabilidad que implica el nombramiento. A lo largo del Año se harán las catequesis convenientes para que todos conozcan la Parroquia y lo que esto conlleva”. Las Fiestas se han organizado en dos partes. La primera ya se hizo en cada una de las nueve colonias que conforman la Parroquia, con una sensibilización acerca del Santo Patrono, dando a conocer quién fue este Apóstol, su vida y su Carta. La segunda parte será propiamente el Novenario ya en el templo, donde todos los grupos están involucrados: “Con esto se ha despertado mucho la conciencia de tener un templo, ser una Parroquia, y la devoción a su Patrono: San Judas Tadeo. “Se procura que este fervor a nuestro Santo sea recto, que no se desvíe. Ante todo, promovemos los días 28 de cada mes la Celebración Eucarística, el canto a San Judas, la bendición a las mujeres embarazadas, y después una corta Procesión con la imagen. En el contexto de las Fiestas sí acuden muchas personas de la propia colonia”.

Las personas tenían la idea de considerar la Catequesis como exclusiva de los niños; pero ahora, gracias a la insistencia y esfuerzo del Padre Gabriel, se están formando estos grupos de reflexión del Kerigma. Comenzamos desde 2011 con tres comunidades, y ahora contamos con doce. Nuestra formación abarca la Palabra de Dios, Cristología, Eclesiología. Y se están viendo ya los frutos, pues las personas se notan entusiasmadas y necesitadas de escuchar la Palabra de Dios cada semana; eso es muy hermoso, porque la gente se da cuenta de la necesidad de Dios, participando también más activamente en los Sacramentos, especialmente en la Misa dominical”. GABRIEL ENRIQUE LÓPEZ ELIZONDO 18 años, Coordinador de los Jóvenes.

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Nos enfocamos en nuestro Grupo en conocer más a Dios y conocer más de Él. Nuestra formación incluye la reflexión del Catecismo de la Iglesia Católica por medio del YouCat; nos interesa mucho servir y trabajar en la Parroquia; por un lado, organizando eventos para recabar fondos para la construcción; pero por otro, también en lo espiritual, que es lo que nos ha insistido siempre el Padre Gabriel, como conocer la Biblia, la Iglesia, y participar de los Sacramentos. Como Grupo Juvenil, organizamos cada año un Retiro, la Pascua Juvenil, la Sejuve… Muchos jóvenes y adolescentes piensan que venimos al templo sólo a rezar, pero no es así. Yo, personalmente, he descubierto y recibido mucho más de lo que pueda dar por la Parroquia. Sé que estando en compañía de personas de nuestra edad, en esta etapa que no tenemos muy claro qué queremos o quiénes somos, es muy importante compartir esta experiencia de comunidad juvenil y la fe”.

Mensaje a la comunidad “Quiero dar dos mensajes. El primero, a todos los que viven cerca de Zapopan, para que se den cuenta de que aquí hay un templo dedicado a San Judas Tadeo, pues su devoción la profesan ya muchas personas y pueden venir a hacer sus visitas aquí. “Y para los feligreses, que se den cuenta de que ser Parroquia invita a ser una comunidad en torno a Cristo, bajo la guía ejemplar del Apóstol San Judas Tadeo. Y que ojalá sea también una Parroquia que se fundamente cada vez más firmemente en la Palabra que nos lleva a la Eucaristía, pues de ahí se nutre una familia auténticamente cristiana”.

El Párroco (al centro), con parte del grupo de jóvenes de la comunidad. Fotos: Guillermo Lezama

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FAMILIA

Cambian conceptos por sentimientos

Llamado a recuperar la verdad y belleza del matrimonio ·El matrimonio civil parece cavar su tumba en muchos países

espacios para sí. Los cambios legales no son inocuos; van propiciando cambios de mentalidad y se impide construir el modelo social. Bastantes argumentos de las series televisivas no son de éxitos matrimoniales y familiares, sino de fracasos. Ésa es también la realidad que viven numerosas personas, en la experiencia del fracaso de los propios padres y familiares. Ante esta realidad, muchos se casan ‘defensivamente’ porque no confían en la estructura propia del matrimonio. Así, se nos insiste en que tenemos que acostumbrarnos al discurso de la prevención. No avanzaremos en el ámbito del matrimonio y la familia si no construimos el tema de la prevención.

·La unión de un hombre y una mujer requiere formalidad Pbro. José Manuel Anceno Rivas

“L

os recientes cambios legislativos parece que han vuelto a poner sobre el tapete una animadversión contra el matrimonio y la familia. Se han cambiado los conceptos por sentimientos y emociones sobre la realidad de las cosas. Se vende pesimismo y negatividad en relación a la familia. Se tiende a relativizar el concepto de matrimonio y de familia. Consiguientemente, se propende a legalizar cualquier cosa que en algo se parezca al matrimonio y a la familia. Así, según esa relativización, la familia dependería de la libre voluntad de las partes, y sin perfiles ni fines definidos u objetivados. Detrás de esto, lo que hay es la negación del proceso cristiano de familia; es decir, “uniones a la carta”, según señaló el Doctor Fernando Pliego en el Curso Nacional de Pastoral Familiar y Vida, realizado en la Ciudad de Toluca, Estado de México, el reciente 25 de septiembre.

Algunos no aceptan la realidad personal del matrimonio

En ilustrada Conferencia, el investigador de temas de familia indicó, ante poco más de un centenar de personas, lo siguiente: “Muchos pretenden afirmar que la sexualidad es algo puramente cultural. Conforme a esto, varón y mujer son pura cultura, y los roles que desarrollan responden a un modelo meramente cultural. Sa-

A recuperar y demostrar la verdad y belleza del matrimonio

bemos, sin embargo, que ser hombre o ser mujer es algo que proviene de la Naturaleza. Cuando hablamos de varón y mujer, hablamos de una verdad relacional que surge de la Naturaleza”. Otra cuestión que se afirma, dijo, es que “el matrimonio constituye solamente un acto registrado; una mera formalidad legal. La razón es que no aceptan la realidad personal del matrimonio. El matrimonio sí requiere de una formalidad, pero es mucho más que eso”.

Se desvanece la relación jurídica matrimonial

Hay ciertos deberes y obligaciones para los cónyuges, que deben ser exigidos, y si éstos fallan, algo importante está fallando en el matrimonio. Los cambios que se van propiciando en la Sociedad respecto al matrimonio van generando una cierta desconfianza hacia el mismo matrimonio, y esto hace que las personas no puedan construir nada porque se reservan demasiados

“Es normal que los matrimonios con años tengan grietas en su relación, y ello no quiere decir que estén mal. La familia es cada uno de los miembros que la componen, con todos sus defectos. Nadie hace todo perfectamente bien. Creer que todos actúan perfectamente bien, es trazar una autopista hacia la más grande de las hipocresías. Nadie puede pretender que la familia sea perfecta, en la que ninguno cometa errores. “Por tanto, es importante la misericordia conyugal. Un gesto de buen amor es aliviar, hacer leve el defecto del otro; no hacer un drama de cada uno de los deberes del matrimonio y la familia. Cuando se confunden las cosas y se piensa que todo debe ser perfecto, es que nada se ha entendido del matrimonio. El amor no es un bagaje ideológico o una teoría, sino una realidad vital. Un estar con el otro”, terminó asentando enfáticamente el Doctor Pliego.

PÁGINA SACERDOTAL

Domingo 21 de octubre de 2012

10 años en los altares

San José María Escrivá de Balaguer ”Un Santo de nuestro tiempo, y el Santo de lo ordinario”. Así lo definió el Papa Juan Pablo II el día de su Canonización, el 6 de octubre de 2002. María Dolores García de Luquín

ació en Barbastro, España, el 9 de enero de 1902, en una familia profundamente cristiana. Fue a los 15 años, al ver en la nieve los pies descalzos de un Monje Carmelita, cuando él se pregunto si no era capaz de ofrecerle nada al Señor. Y empezó a meterse en su alma esa inquietud divina. Decidió hacerse Sacerdote para estar enteramente disponible a la voluntad de Dios.

Descifrando un destino Ya siendo clérigo, y mientras se encontraba en la Casa Central de los Religiosos Paúles de Madrid participando en unos Ejercicios Espirituales junto a otros Presbíteros Diocesanos, después de celebrar la Santa Misa se retiró a su habitación, donde comenzó a releer las notas que había recopilado durante los últimos años; mociones de Dios: inspiraciones, propósitos de oración…. Usaba siempre el verbo ‘ver’ al referirse a aquella inspiración divina del 2 de octubre de 1928. ¿Qué vio? Vio, de modo inefable, a personas de toda raza y nación, de todas las culturas y mentalidades, buscando y encontrando a Dios en su vida ordinaria, en su familia, en su trabajo, en su descanso, con sus amistades y conocidos; personas con el ansia de vivir en Cristo, de dejarse transformar por Él; de luchar por la santidad en

medio de sus ocupaciones habituales, en el campo, en la fábrica o en el despacho; en todas las profesiones honradas de la Tierra. Vio a multitudes aspirando a la santidad. A miles de Santos en medio del mundo. Gente que se esforzaría por santificar su labor, por santificarse en su trabajo y por santificar a los demás con sus faenas; que lucharía por cristianizar su ambiente con el calor de su cercanía con Cristo; que sería, entre sus parientes y amigos, Cristo que pasa; gente con un afán grande por llevar la fe y el mensaje cristiano a todos los sectores de la Sociedad. Vio a cristianos corrientes que vivían con plenitud la vocación recibida en el Bautismo. Apóstoles de Cristo que hablarían con sencillez y naturalidad, esforzándose por ponerlo en la cumbre de toda actividad humana, ofreciendo a Dios cada día. Vio un camino de perfección y de entrega para servir a la Iglesia, como quiere ser servida, y no servirse de la Iglesia. Dios quería abrir un panorama de vocación en medio de la calle para su Iglesia, dirigido a personas de todas las edades, estados civiles y condiciones sociales. Era un nuevo horizonte eclesial que prometía frutos abundantes.

Manos a la obra José María se arrodilló, emocionado, mientras repicaban las campanas de la cercana Iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles. “Tenía yo veintiséis años, la Gracia de Dios, buen humor, y nada más. Y tenía que hacer el Opus Dei”.

Bibliografía: Amigos de Dios. Homilías. José María Escrivá. San José María Escrivá de Balaguer. Miguel Dolz. Estampa de San José María. www.opusdei.org.mx

Fue el inicio de transformar esa visión que Dios le reveló, en realidad. Y así quiso Dios que se realizara su Obra. Por su entrega y fama de santidad, al morir el 26 de Junio de 1975, 69 Cardenales, alrededor de 1,300 Obispos de todo el mundo, 41 Superiores de Órdenes y Congregaciones Religiosas, Sacerdotes, Religiosos, representantes de Asociaciones Laicales, figuras de la Sociedad Civil y personalidades del mundo de la Cultura, de la Ciencia y del Arte solicitaron al Santo Padre Paulo VI el comienzo de su Causa de Beatifi-

cación y Canonización, convencidos de que sería un gran bien para la Iglesia. En ese momento, el Opus Dei estaba extendido en los cinco Continentes y contaba con más de 60,000 miembros de 80 nacionalidades al servicio de la Iglesia, con el mismo espíritu de plena unión al Papa y a los Obispos que vivió siempre San José María Escrivá. Su cuerpo reposa en la Iglesia Prelaticia de Santa María de la Paz, en Roma.

Domingo 21 de octubre de 2012

Dio inicio el Año de la Fe en el Santuario de los Mártires Los primeros peregrinos fueron representantes de los Medios de Comunicación, estudiantes de la UNIVA y el Decanato de La Barca. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

omo parte de las celebraciones del Año de la Fe, que fuera inaugurado por el Papa Benedicto XVI en Roma el jueves 11 de octubre, en conmemoración del 50º Aniversario de la Apertura del Concilio Vaticano II, el Santuario de los Mártires, a través de su Rector, el Padre Gildardo Partida Núñez, estará convocando a lo largo del año a distintos sectores de la Sociedad para que peregrinen hasta dicho Santuario, que se construye en el Cerro del Tesoro. Tocó el primer turno a representantes de los Medios de Comunicación, quienes coincidieron con alumnos de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA) y con fieles del Decanato de La Barca. La Santa Misa fue presidida por Monseñor Felipe Aguirre Franco, Arzobispo Emérito de Acapulco, y solemnizada por el Coro de la UNIVA. Durante la homilía, el Arzobispo Aguirre explicó que la fe se fortalece dándola, y recordó que estas palabras le fueron dichas por el Papa Juan Pablo II, ahora Beato, cuando le impuso el palio arzobispal. Expuso que la fe también se fortalece con la Sabiduría de Dios, que nos pide orar para aumentar esa fe.

Cruzando la puerta de la fe El predicador se refirió enseguida al Documento Papal “Porta Fidei” (la Puerta de la Fe), en el cual se explica que la fe es adherirnos plenamente, con el consentimiento de nuestra voluntad, a Dios.

Dijo que los cristianos debemos estar dispuestos a entonar la sinfonía de la fe, que al igual que una sinfonía musical, está compuesta de cuatro partes, que en el caso de la fe se trata de cuatro actitudes: “El conocimiento profundo de la Palabra de Dios, la aceptación de la Palabra, el testimonio luminoso y la comunicación de esta fe. A este último punto es al que están dando énfasis los Obispos que se hallan reunidos en Roma trabajando en el XIII Sínodo”. Advirtió, asimismo, que una fe estancada es como un pozo con agua muerta, mientras que la fe que se comparte, que se da, es como un manantial. Por eso es importante pedir a Dios que aumente nuestra fe.

Lo que debemos profundizar El Prelado jalisciense recomendó que durante el año analicemos los Documentos del Concilio, especialmente las cuatro Constituciones que son las columnas de nuestra fe: Sacrosanctum Concilium, Dei

Verbum, Lumen Gentium y Gaudium et Spes. Explicó que necesitamos conocer o repasar estos Documentos en el 50º Aniversario del Concilio, pero también el Catecismo de la Iglesia Católica, que está cumpliendo 20 años de su promulgación y que contiene las verdades de nuestra fe, divididas, igualmente, en cuatro partes: las verdades de la fe, los Sacramentos (la vida de Dios), la Moral cristiana (los Mandamientos), la oración (Liturgia de las horas, la oración personal y el culto divino). Radicado alternamente en nuestra ciudad desde hace algún tiempo, el Arzobispo Aguirre Franco exhortó a los presentes a no dejarse llevar por los bienes terrenales, a no apegarse a ellos ni a los ídolos de la Tierra, sino a entregarse en todo lo que se hace.

Comunicación de la Palabra Refiriéndose a quienes trabajan en los Medios de Comunicación Social, Monseñor Aguirre (por varios años miembro de la Comisión Episcopal de la Comu-

nicación, y gran promotor de la Prensa y de otros Medios durante su gobierno pastoral en Tuxtla y en Acapulco) afirmó: “Hermanos comunicadores, es necesario, en primer lugar, evangelizarlos a ustedes para que los Medios de Comunicación nos evangelicen; para que sea posible que transformen nuestra Sociedad con la levadura del Evangelio de Cristo; para que nos iluminen con la luz de la fe, a través de los Medios de Comunicación Social; para que pongan el Mensaje del Evangelio en la Internet, en las ondas hertzianas, en los satélites, en Twitter y en Facebook, a fin de que llegue a todos los hombres. Si tenemos fe, seremos evangelizadores valientes, audaces y decididos”. Luego hizo recordar que durante todo el año, en todas las Celebraciones Eucarísticas, no sólo en las dominicales, se rezará el Credo; es decir, nuestra Profesión de Fe. Este domingo 21 toca el turno de peregrinar a los servidores públicos de los tres niveles de Gobierno: Federal, Estatal y Municipales.

GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 21 de octubre de 2012

PIEDRAS VIVAS Daniel León Cueva Foto: Pbro. Tomás de Híjar Ornelas

ara muchos, nada dice este letrero firmemente clavado en el Muro Norte del edificio más representativo y emblemático de la Perla de Occidente. Es más, poquísimos son los viandantes de la Avenida Hidalgo o los fieles que, entrando o saliendo de la puerta lateral del templo, se detienen a leer este recordatorio. Así suele suceder con la Historia. Difícilmente se conserva y menos aún se transmite el registro de los acontecimientos, de los pasajes, de los personajes que han protagonizado el devenir de nuestra realidad y que, en su momento y tal vez para siempre, le imprimieron sello, marcaron hito y contribuyeron a darle fisonomía e identidad a su ciudad, a su gente, a su modo de ser y de vivir. Es obvio que la placa, como la inmensa mayoría de las que existen en todos lados, no es un modelo artístico que le abone estética a la mole catedralicia. ¡Faltaba más! Pero sí es una muestra de memoria agradecida; un puntual apunte para los olvidadizos, los indiferentes, los que creen que el mundo nació con ellos. Por lo pronto, he aquí una modesta y tenaz constancia de los Anales de la Catedral Metropolitana de Guadalajara, consagrada, en un día como éstos de octubre, por aquel Obispo español Don Manuel de Mimbela y Morlans, Pastor de esta Iglesia entre 1714 y 1721.

El Salón de Octubre 2012 THO Doscientos veinticinco creadores, nativos o residentes desde hace al menos cinco años en la Zona Metropolitana o en otros Municipios del Estado de Jalisco, participaron en el principal certamen en su género, que en el marco de las Fiestas de Octubre de Guadalajara, y teniendo por marco el ex Convento de El Carmen (Av. Juárez 638, en la Zona Centro), disputaron un único premio, de 55 mil pesos, tres menciones honoríficas y la distinción de que sus obras pendan de los muros de este emblemático recinto cultural hasta la última semana del mes de noviembre, inclusive. El Jurado debió deliberar entre un número tan nutrido de piezas, todas de formato bidimensional, sin rebasar las dimensiones de 180 centímetros, y las siguientes técnicas: óleo, acrílico, acuarela, grafito y mixta, con temática libre. De ese modo, fueron elegidas setenta

piezas, agrupadas por la técnica y la temática, y distribuidas en los salones de la planta superior del recinto: Retrato, Gráfica, Pintura no Figurativa, Pintura Figurativa y Neorrealismo. El primer lugar fue para la obra de Indira Castellón, intitulada “Después de la ceremonia”, de carácter figurativo. Con un marcado gusto afroantillano, el cuadro condensa el esmero que desde hace quince años cultiva esta tapatía (1980), con una acertada composición, solidez temática, valores claros en su propuesta cromática, y el uso de la luz que evidencia una capacidad poco común para valerse de este recurso y conectarlo directamente con las emociones. “Por su alto valor estético, dominio de la técnica, originalidad y belleza”, el Jurado concedió mención honorífica a las obras ‘Estado de gracia’, de Carlos Cortés, de tema figurativo neorrealista, profundo acento onírico, enorme destreza en el dibujo y gran equilibrio

en los volúmenes y en las representaciones; ‘Caza de sirenas’, de Juan Luis Valdés Márquez, dibujo figurativo realista, que revela el magistral uso que su creador tiene de los medios tonos y del empleo del carboncillo sobre papel

en el manejo de la figura humana. Y, finalmente, el cuadro denominado ‘Still life con girasoles”, de Alberto Guerrero Enríquez, de tema no figurativo y muy acendrado equilibrio en el uso de los fondos, la textura y la propuesta.

CULTURAL

Domingo 21 de octubre de 2012

Acuerdo escrito entre padres e hijos sobre el uso de los Medios

Diálogo y compromiso

oy como nunca, los niños y los jovencitos hacen constante uso de los Medios de Comunicación, especialmente de las Redes Sociales y de la Internet. Se ha planteado aquí, en repetidas ocasiones, lo importante que es el acompañamiento de los papás de estos muchachos en el empleo de estos Medios modernos para saber orientarles y ayudarles a distinguir la realidad de lo virtual; cuáles “valores” que promueven los Medios no son aceptados por la familia, y los peligros de acoso para ellos. Ya desde 2010, la página norteamericana de formación llamada Commonsensemedia.org presentó un listado de puntos a tratar en el diálogo padres-hijos, y la posibilidad de hacer un compromiso mutuo, con firma y todo, respecto al comportamiento de ambas partes en torno a los Medios, y más en concreto, del manejo de la Internet.

orientar las conversaciones. De cualquier manera, es una forma de ayudar a ambas partes a aprovechar mejor los Medios de Comunicación y la tecnología.

Acuerdos que ayudan El listado de acuerdos que presenta esta lista, según la edad escolar de los niños, busca la toma de conciencia, tanto de papás como de hijos, y es un excelente apoyo para acompañarles en el empleo de los Medios de Comunicación, pues teniendo el acuerdo escrito, se facilita la ayuda mutua. Presento hoy el primero de tres compromisos, en base al curso escolar norteamericano, pero que, sin duda, será de mucha utilidad para usted y sus hijos.

Los padres y los niños pactan un compromiso El Acuerdo de Familia Media es una lista de control que los padres pueden utilizar para guiar las conversaciones con sus hijos sobre el uso de los Medios. Está diseñado para ayudar a establecer pautas y expectativas en torno a ese objetivo y al comportamiento deseable para su hogar. Algunas familias se sienten cómodas usándolo como un acuerdo firmado; otras prefieren registrarlo simplemente como una lista de verificación para

Acuerdo Primaria

para niños de educación

Preescolar

Me cuidaré. Sólo mis padres conocerán mi contraseña, y no la compartiré con nadie más. No divulgaré mi información personal, como mi fecha de cumpleaños, apellido, dirección, escuela, fotografía o número de teléfono. Acepto no cargar ni descargar fotografías o videos, ni tampoco completar encuestas sin permiso de mis padres. No me encontraré con nadie en persona que haya conocido por Internet, sin el permiso de mis padres. Le contaré a mis padres o a un adulto de confianza si sucede algo en Internet que me haga sentir molesto, triste o inseguro. Seré un buen ciudadano digital No intimidaré a nadie en Internet ni con mi

teléfono celular al enviar fotos, compartir videos, divulgar chismes, establecer perfiles falsos o decir cosas crueles sobre las personas. Acepto no utilizar la tecnología para hacer trampa en juegos o en la escuela. Acepto contarle a mis padres si veo algo que no es adecuado. Pensaré primero. Tomaré decisiones inteligentes sobre lo que veo, sobre los juegos que uso y sobre lo que envío, y preguntaré a mis padres si no estoy seguro de lo que es adecuado. Si mi familia tiene reglas sobre las calificaciones de los Medios, las respetaré, en cuanto a: Películas/Televisión /Videojuegos/Sitios Web/Música. Sé que no todo lo que leo, escucho o veo en Internet es verdad. Mantendré un equilibrio positivo Ayudaré a mis padres a definir límites de tiempo sensatos y los cumpliré. Reconoceré que mi seguridad es más importante que cualquier otra cosa para ellos. Continuaré disfrutando de las demás cosas y personas en mi vida. A cambio, mis padres aceptan: Reconocer que los Medios son una parte importante de mi vida, aunque no siempre entiendan por qué. Antes de decir “No”, hablarán conmigo acerca de qué les preocupa y por qué. Hablar sobre mis intereses y ayudarme a encontrar cosas que sean adecuadas y divertidas. USE ESTA HERRAMIENTA Usted puede pedir a sus hijos, o no, que firmen esta propuesta, pero lo más importante será siempre su acompañamiento en el consumo mediático. Más adelante ofreceré otras sugerencias para chavos de Secundaria y Preparatoria.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS: http://www.commonsensemedia.org/sites/ default/files/fma-elementary-enesp.pdf

CULTURAL

Domingo 21 de octubre de 2012

La gente tiene la

palabra Luis Sandoval Godoy

51.- El mero petatero Es buena señal la que ofrece este dicho de la gente: está diciendo que, aun en el ínfimo puesto social, la persona busque su superación, el alto lugar de los grandes. Así, aunque se trate de un campesino puesto a cultivar un pedazo de tierra, o un desconocido tejedor de petates en esa trama difícil que no cualquiera ejecuta... Que seamos lo que seamos, que estemos donde estemos, hagamos lo que hagamos, hay que tratar de alcanzar excelencia y buena nota; ser, entonces, el mero petatero. Una advertencia para arrancar de nuestra mente y de nuestra vida el camino fácil, la mediocridad, el ai se va, en que camina mucha gente, y ser siempre el mero mero.

52.- Dichoso el enfermo que conoce su mal

Esto viene para quienes se cubren en lucido ropaje de cualidades y virtudes y quieren despreciar a los otros que no son como ellos, que no hacen como ellos hacen. Para alcanzar un nivel digno en la vida hay que reconocer nuestros límites, aceptar nuestros errores, admitir que con frecuencia nos apartamos del buen camino. Cuando se quiere dar un remedio a quien sufre una dolencia, primero hay que reconocer el daño, ver de dónde viene, entender cuáles son las causas que lo producen. El enfermo no dejará avanzar la dolencia porque ya comenzó él mismo a aceptar el daño y con ello aplicar la cura; somos, así, el dichoso enfermo que conoce su mal.

53.- De cuarenta a arriba, no te mojes la barriga

De males, de enfermedades, de dolencias, cuánto hay qué decir y cuántas las actitudes indispensables para librar trastornos, prevenir las situaciones amargas. Y se dice aquí que los viejos son más propensos a daños y lastima-

duras. Pobres de los viejos, cuánto hay que compadecerlos en sus limitaciones y en sus minusvalías. El muchacho echa un brinco y las libra todas; puede tener firme voluntad, ideales frescos y luminosos y un empeño sincero por ascender a las cumbres de la virtud. El anciano tiene que dar pasos cautelosos, hasta en lo físico, según dice aquí: se cuide de la humedad, del viento y del frío. Y esto desde los cuarenta para adelante.

54.- Después de vejez, viruela Este decir popular hace alusión a aquellas epidemias infecciosas que solían sobrevenir entre la gente, más en sus partes débiles, en sus sectores desprotegidos. Nos hablan de las viruelas de más antes, daño terrible para los pequeños, que sufrían purulencias dolorosas, y cuando se aliviaban, les quedaba la cara marcada. Es la marca vergonzosa, la marca oculta de enfermedades que dejan las malas acciones, los descuidos, el abuso con que muchas veces se juega con la vida. Y peor el caso de aquellos a quienes decían ‘viejos de rabo verde’, que cometían estropicios y ruindades que apenas eran explicables en la vida de los jóvenes.

55.- De favor te abrazan, y quieres que te besen

Bueno, como decía Toño Rivas, somos gente viva, tenemos un corazón que nos salta en las alegrías y en las tristezas; en la risa o en el llanto, camina con todos. Y nada extraño es que una persona palpe el calor del afecto, sienta y se remueva toda ella en el gozo de saber que alguien lo ve, lo oye, lo festeja, le tiene cariño. Que vengan esas manifestaciones de amistad, que nos sintamos complacidos del amor de la otra persona, y que, al mismo tiempo, sepamos corresponder el amor. Lo malo está cuando exageramos las cosas, cuando exigimos cariño, cuando pensamos merecer más de lo que buenamente quieren darnos las otras personas.

Domingo 21 de octubre de 2012

ACTUALIDADES

Responsabilidad Social Empresarial

Un micronegocio juvenil, a la luz del Evangelio Sergio Avelar Morales Asociación Empresarial Guadalupana

n septiembre hemos celebrado la Sagrada Escritura, Palabra viva y eficaz de Dios, que se revela para que, conociéndolo, amándolo y sirviéndolo cada vez más y mejor, alcancemos la plenitud de nuestro ser y seamos inmensamente felices desde ahora y para siempre. Y hace días, me enteré de una empresa juvenil cuyas características comentaré, a la luz de esa Palabra.

El secreto de la auténtica alegría Según un reportaje publicado el 19 de septiembre en la Página Web del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente, que es la Universidad Jesuita de Guadalajara, FUNAMBU es una microempresa fundada por jóvenes profesionistas. El nombre proviene de la palabra “funambulismo”, que denota la acrobacia que se hace sobre la cuerda floja o el alambre. En ese negocio se elabora calzado a mano y de modo artesanal. Su lema es: “El arte de caminar en equilibrio a la altura de los sueños”. Los zapatos, disponibles en muchos colores, se manufacturan con textiles a partir de lonetas de algodón; tienen plantilla de cuero, con material interior que evita los malos olores; la suela es de un termoplástico vegetal, compuesto por corcho y elementos reciclados. Los jóvenes creativos pretenden diseñar modelos con artistas para que los zapatos divulguen sus obras de arte. El mercado meta de FUNAMBU son personas de 15 a 30 años de edad. Actualmente venden por Internet, si bien ya están disponibles sus productos en algunos establecimientos. Trabajan seis personas, quienes se hacen llamar colaboradores, más allá de las jerarquías, cada quien con funciones claras que incluyen diseño, producción, comunicación, administración y comercialización. Al percibir el espíritu que anima a FUNAMBU, su sensibilidad ecológica, su original estrategia de negocios, su creatividad y su visión humanista del trabajo, me vino a la mente la súplica del salmista: “¡Enséñanos, Señor, a contar nuestros días para que entre la sabiduría en nuestro corazón! ¡Vuélvete hacia nosotros, oh Dios! ¿Hasta cuándo? Ten piedad de tus servidores. Sácianos de tu amor por la mañana, para que nos alegremos y cantemos toda nuestra vida” (Sal 90, 12-14). Y es que me parece que esos jóvenes son afortunados. Los frutos buenos revelan corazones con grandes valores. No obstante iniciar apenas su vida profesional, han sido capaces de ver para su empresa lo que muchos otros empresarios no han logrado comprender. Los jóvenes de FUNAMBU no se verán exentos de pruebas y tribulaciones, características de todas las empresas; pero, si permanecen fieles a su inspiración original, si implementan sólida-

mente la Responsabilidad Social Empresarial (RSE), les auguro el gozo de la plena autorrealización y prosperidad sostenida en el largo plazo.

El poder se concede para servir Los grandes logros son de equipo. FUNAMBU tiene apoyo. Participa en el Programa de Formación, Incubación e Impulso de Tecnología Intermedia del ITESO. Cuando lo supe, me vino también a la mente uno de los principios clave de la Doctrina Social de la Iglesia y la enseñanza de Jesucristo sobre el ejercicio del poder. Valoré más al ITESO y su responsabilidad social. Por una parte, vi concretizado el principio de subsidiariedad que dice: “Todas las sociedades de orden superior deben ponerse en una actitud de ayuda - por tanto, de apoyo, promoción, desarrollo-, respecto a las menores”. Bello ejemplo académico al haber puesto sus recursos físicos, intelectuales y económicos al servicio de una microempresa con proyecto de negocios viable. Por otra parte, lo reforcé con el recuerdo de las palabras del Señor: “Jesús, llamándoles, les dice: sabéis que los que son tenidos como jefes de las naciones, las dominan como señores absolutos y a sus gentes las oprimen con su poder. Pero no ha de ser así entre vosotros, sino que el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será esclavo de todos; que tampoco el Hijo del hombre ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos” (Mc 10, 42-45). La RSE sí es posible. No se trata de una utopía irrealizable. Pero requiere de empresarios e instituciones que quieran trascender.

Informes en el Tel. 3002 6470

Domingo 21 de octubre de 2012

Día de la ONU: 24 de Octubre

Organismos-clave para todos los países “La Conferencia de San Francisco bosquejó un proyecto: La Carta de la Organización de las Naciones Unidas, firmada el 26 de junio 1945, y ratificada por el número reglamentario de Estados el 24 de Octubre. La Asamblea General tuvo su Primera Reunión en Londres el 10 de enero de 1946. El Consejo de Seguridad lo hizo dos días más tarde. Se resolvió fijar la Sede de la ONU en Nueva York en 1952, y ahí fue la Primera Asamblea General en septiembre de 1952” (Cfr. Enciclopedia Columbia, Pág. 814, 1964).

en funciones en 1946, a fin de ayudar al restablecimiento de las economías nacionales destruidas por la guerra. IV UNCTAD: ‘Conferencia de las Naciones Unidas para el Comercio y el Desarrollo’, Creada por el Consejo Económico y Social de la ONU en Ginebra en 1964. Su finalidad es fomentar el comercio internacional y estudiar los problemas que se plantean en el desarrollo de los países más retrasados.

En el concierto mundial de organismos internacionales es indudable que la ONU ha sabido ganarse, en estas últimas seis décadas, después de las Guerras Mundiales, 191418 y 1939-45, y de muchos otros sucesos de convulsión universal, un prestigio de respeto y de solidez único. También, en lo que respecta al ámbito de nuestra América en su peso continental. De ahí que consignemos una sinopsis de los que son considerados sus 15 organismos-clave de mayor relevancia. Los enumeramos con su importante tarea específica, con sus siglas y objetivos.

Cuadro Sinóptico de la ONU

I GATT (WTO): ‘Acuerdo General sobre Aranceles y Comercio’, instituido el 30-X-1947 en Ginebra, con el propósito de conseguir un comercio exterior más libre mediante la reducción de aranceles. Ratificado por la Conferencia de La Haya. II IAEA: ‘Agencia Internacional de Energía Atómica’. Creada el 29-VI-1957, con el fin de acelerar el proceso de contribución de la energía atómica a la paz y prosperidad mundiales. III BIRD: ‘Banco Internacional para la Reconstrucción y el Desarrollo’, concebido en la Conferencia de Breton Woods, en 1944. Entró

V IFC: ‘Corporación Financiera Internacional’, fundada en 1956 como filial del ‘Banco Mundial’ (nótese). Pasó a depender de la ONU en febrero de 1957 para realizar préstamos a entidades particulares en los países subdesarrollados. VI FMI: ‘Fondo Monetario Internacional’, creado en la Conferencia de Breton Woods en 1944, para fomentar la estabilidad de los cambios y la libertad de transacciones. VII FAO: ‘Organización para la Alimentación y la Agricultura’, creada el 16-X-1945. Tie-

ne como funciones: elevar el nivel alimenticio de los pueblos; fomentar la conservación de los recursos naturales; difundir nuevas técnicas y desarrollar la repoblación forestal y el regadío. VIII IMCO: ‘Organización Consultiva Marítima Intergubernamental’, instaurada en febrero de 1948 en la Conferencia de Ginebra, y establecida el 17-III-1958. Sus fines: procurar la cooperación entre los Gobiernos para resolver los problemas marítimos de orden técnico, y procurar la seguridad de la navegación y el transporte marítimo. IX UNESCO: ‘Organización para la Educación, la Ciencia y la Cultura’, fundada el 4-XI-1946. Desde 1958 con sede en París. Su fin es contribuir a la paz y seguridad mundiales, promoviendo la colaboración entre las naciones a través, precisamente, de la educación, la ciencia y la cultura. X OIAC: ‘Organización Internacional de Aviación Civil’. Nacida en Chicago el 14-IV-1947, con los fines de establecer normas y reglamentos uniformes para todos los países. XI OIT: ‘Organización Internacional del Trabajo’, fundada en 1919 en el seno de la Sociedad de las Naciones. Fue reorganizada en 1946. Procura la acción internacional para las condiciones laborales. XII OMM: ‘Organización Meteorológica Mundial’. 23-III-1950. Cooperación Internacional. XIII OMS. ‘Organización Mundial de la Salud’, el 7-IV-1948, para estimular la desaparición de las epidemias. Elevar la salud y promover la investigación. XIV ITU ‘Unión Internacional de Telecomunicaciones’. Desde 1865 (Unión Telegráfica). Congreso de Madrid, 1932 y enero de 1949, a fin de reglamentar y fomentar su desarrollo. XV UPU: ‘Unión Postal Universal’, desde el 1º de julio de 1875, con tal de asegurar los servicios postales y la colaboración internacionales. Primordial sinopsis, de entretenida consulta, de los organismos principales de la ONU. Ojalá, con espíritu fraterno universal.

OPINIÓN

Domingo 21 de octubre de 2012

A la expectativa

La Ley del Trabajo, en la Cámara Alta

Alberto Gómez Barbosa

esde hace unas semanas ocupa el interés de los mexicanos una llamada “Reforma laboral”, que es una propuesta “de salida”, presentada por el Presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa, y compuesta de dos partes: una que pretende reformar la vida interna de los sindicatos del país, cuyos lideres, tradicionalmente corruptos, han explotado a los trabajadores y beneficiado a los patronos, y desde luego a ellos mismos, sin dar cuenta a nadie de los manejos de los ingresos por cuotas y otros apoyos que las agrupaciones laborales reciben de muchos frentes. Esos mismos líderes, por cierto, se perpetúan gracias a los procedimientos viciados de las elecciones en los sindicatos; prácticas ciertamente muy conocidas por todos los mexicanos. La segunda parte de la “reforma” tiene qué ver con los salarios y con la seguridad en el empleo de todos los que han logrado insertarse en el trabajo formal, y cuyo número es cada vez menor, en proporción con la población en edad productiva. Hasta ahora, el resultado de lo aprobado en la Cámara de Diputados en el primer renglón es el permiso para la continuación, sin correcciones, de las peores prácticas sindicales. Falta la revisión, y en su caso aprobación de esta “reforma”, por parte de los Senadores de la República, que dictaminarán sobre el asunto en la

Cámara Alta del Congreso de la Unión en el último fin de semana del presente mes, si bien todo parece indicar que el acuerdo previsible entre los Partidos PAN y PRI logrará hacer pasar, prácticamente íntegra, esta Ley que favorece absolutamente a los patronos.

A estar atentos Como católico, quiero compartir una reflexión que me vino al asistir a una Misa dominical reciente. En la Segunda Lectura, la Liturgia proponía la Carta del Apóstol Santiago, Capitulo 5, Versículos 1 al 6, dirigida a los ricos de aquel tiempo, y de la cual tomo una frase que me parece muy oportuna para el momento que vive la mayoría del pueblo de México: “El salario que ustedes han defraudado a los trabajadores que segaron sus campos, está clamando contra ustedes”. No es, pues, o no debería ser solamente preocupación de la llamada “izquierda”, sino de todas las agrupaciones sociales, como es -aparte de su trabajo en lo espiritual-, la Iglesia Católica. Es alentador constatar, en Artículo aparecido por esas fechas en “La Jornada”, que la Arquidiócesis de Guadalajara se pronunció en su periódico oficioso Semanario contra esta “refor-

ma”, señalando, entre otras cosas: “Se le dio voto de legalidad a esos extraordinariamente esclavizantes métodos de contratación, llamados “outsourcing” (no por nada pasaron de 5 a 80 las Agencias de ese tipo en México de 1995 a la fecha), por la situación inhumana en la que colocan a los trabajadores”. Es momento de que los mexicanos nos unamos para protestar contra las injusticias sociales flagrantes que se cometen en nombre de un falso “progreso”, con la mentira de que la

depauperación de los ya de por sí tan pobres incrementará las plazas de trabajo. Reflexionemos. Pensemos a donde vamos y, sobre todo, a dónde se está arrojando a los más pobres que, por desgracia, son ya mayoría en nuestra Patria. Las reformas indispensables para tratar de poner orden en los sindicatos quedan pendientes, ¡por supuesto! ¿Qué grupo político se atreve a tocar a Elba Esther Gordillo, a Romero Dechamps, etc.?

Domingo 21 de octubre de 2012

En clave de siete

Lo más leído en las Sagradas Escrituras Jorge Navarro Bernache Seminarista en Año de Servicio

efinitivamente, el Libro más leído en toda la Historia de la Humanidad ha sido la Sagrada Biblia; o mejor dicho, el conjunto de Libros más leídos, puesto que la Santa Escritura comprende un total de 73 Libros que han sido leídos y releídos constantemente, dejando a creyentes y no creyentes una vasta sabiduría humana y divina. Con todo, entre los más hojeados y consultados figuran, sin lugar a dudas, los siguientes:

Los Salmos La palabra “Salmo” proviene de un verbo griego que significa “tocar un instrumento de cuerdas”. La tradición judía, que luego tuvo amplia difusión en la Iglesia, atribuye al Rey David la mayor parte de los Salmos. A través de 150 poemas religiosos, el Pueblo de Israel expresó sus experiencias y las aspiraciones más profundas de su alma. La Iglesia continúa fiel y constantemente su lectura por medio de la Liturgia de las Horas.

El Evangelio de San Juan Es el llamado “Evangelio de los signos”; signos que están destinados a despertar la fe.

Es el Evangelio que más insiste en la Encarnación de Jesús y en los detalles más humanos de su vida; el que nos revela que Jesús es la Palabra Eterna de Dios hecha carne; el Amor leal, sin fallas. Gira en torno a un tema fundamental: Jesús es el Enviado de Dios, su Palabra por excelencia, que vino a este mundo para hacernos conocer al Padre.

El Génesis Es el primer Libro del Pentateuco (conjunto de los primeros cinco Libros de la Biblia). Es el más popular e interesante para todo lector que tiene un primer acercamiento a la Palabra de Dios. Ahí se nos presentan los temas del Bien y del Mal, la Creación, la primera pareja humana, la salvación por medio de Noé, Abraham, Lot, Jacob y José. La catequesis ha aprovechado admirablemente estos textos bíblicos para dar a conocer la Historia de la Salvación.

El Profeta Isaías Isaías significa “Salvación de Dios”, y es el tema central de este libro. La profecía resalta el tema dinástico, según las promesas hechas por Dios a David. Es donde encontramos el Cántico del siervo doliente, el cual nos narra todo lo que ha de sufrir el Mesías de Dios, Jesús. Las Profecías de Isaías son lectura obligada

en los tiempos litúrgicos fuertes de la Iglesia: el Adviento y la Cuaresma.

Los Hechos de los Apóstoles La Iglesia presentada en Los Hechos es la comunidad de los discípulos, guiados por el Espíritu Santo. Escrito por San Lucas, es considerado también el Evangelio del Espíritu Santo, por la narración de las peripecias y milagros que obra en la comunidad naciente. Su lectura en la Liturgia se ubica en el Tiempo de Pascua.

Primera Carta de San Pablo a los Corintios

gran actualidad.

El Apocalipsis, del Apóstol San Juan La lectura de este Libro, el último de la Biblia, llama la atención por su tono profético y por los signos ocultos que lo envuelven. A los iniciados causa cierto temor leerlo. Con una visión de fe y esperanza, nos remite a la situación que experimentaba la Iglesia de los comienzos del Cristianismo en tiempos de persecución. Abundan en esta literatura las imágenes y los símbolos. Se trata del único libro profético en el Nuevo Testamento.

Dicha Epístola contiene un sumario de temas de interés recurrente para la Doctrina, el Culto y la Moral católica de las primeras comunidades cristianas: El lenguaje de la Cruz y de la Sabiduría cristiana; la “hinchazón” de los corintios en la aplicación de la Ley del Espíritu; la teología de la corporeidad; el matrimonio, la virginidad, las carnes inmoladas a los ídolos y la superación completa de la idolatría; la vida concreta de la Iglesia; la Cena Eucarística; los carismas; la Resurrección de Cristo y la de los cristianos, materia toda de

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Domingo 21 de octubre de 2012

¿Es aceptable como “moda”?

El sexo sin amor Teresita de Jesús Navarro García Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Guadalajara

n la actualidad se habla mucho del amor, y a veces pensamos que es un valor que se va perdiendo. De todos modos, no deja de hablarse de él, aunque se desconozca generalmente su verdadero significado. Para muestras sobran los botones, y un ejemplo son las canciones… Es más, trae a tu mente alguna canción que no hable de “amor”, o una novela o las películas. Incluso en muchos noviazgos abundan quienes proponen: “Hay que hacer el amor”. Pero, ¿todo esto habla en realidad de amor? Hoy en día se ha malentendido el término, pues son numerosos los que piensan que aman a la otra persona cuando les atrae su apariencia física; porque creen que “hay química” o porque el sentir placer piensan que equivale a amar a una persona; pero no, hace falta cuestionarnos más a fondo sobre qué es el auténtico amor; cuáles son los indicadores de que uno ama o es amado. Cierto día, una amiga me confió: “Mi novio dice que me quiere amar”. Y ella, la muy mal pensada, creía que su novio deseaba tener relaciones sexuales con ella. Con suma frecuencia se distorsiona y se malentiende la palabra y el concepto amor. Yo no sé a qué se refería en realidad su novio; mas, si en efecto significaba el acto sexual, qué lejos estaba del verdadero sentido de la palabra amar, porque el que ama sabe esperar y respeta a la persona.

Primero, se da el impulso de la atracción, porque ella es bonita o él es guapo; porque se piensa que la contraparte será un bien para uno, y en ello encontrará la felicidad. Luego, tras el conocimiento, viene la incertidumbre, pues al conocer los defectos de la pareja, entra la duda de si en verdad conviene o no esa persona.

Posteriormente siguen tres etapas: la exclusividad de elegir a una sola persona; después, la intimidad, que se refiere a compartir sentimientos, emociones, vivencias, metas, objetivos (aunque algunos la interpretan sólo como intimidad física, cuyos riesgos y consecuencias luego resultan evidentes); y por último, cuando se planea con seriedad el compromiso matrimonial y la adquisición de bienes para formar un hogar.

No se ama a alguien de un día a otro

Sexo

En referencia específica al amor verdadero en una relación de novios, es absolutamente necesario un proceso:

En esa etapa de intimidad, cuando se da el

sin amor en una

pareja de novios

sexo sin amor, sin comunicación afectiva, sólo por un deseo de placer; cuando se termina teniendo relaciones sexuales sin que exista algún compromiso serio y utilizando o dejándose utilizar como un objeto, además de hacer que se pierda la amistad con Dios, existe el riesgo de contagio de enfermedad de transmisión sexual o de embarazo no deseado. Y, ya se sabe, incluso empleando un condón u otros métodos

que supuestamente impiden engendrar, éstos no son cien por ciento seguros. Cuando no hay amor no hay compromiso. Por eso hay tantos que dudan del matrimonio, porque tienen miedo a equivocarse, pues ignoran que el amar deveras es una

decisión y no una eterna duda. La falta de amor es lo que provoca el sentirse indeciso. Y luego, si se llega a la intimidad, queda el remordimiento de haberse sentido utilizado, cargando, además de la culpa, el estigma de un pecado que afecta física y moralmente, que marcará indeleblemente la existencia y la dignidad de la persona.

Sexo sin amor en el matrimonio Pero incluso cuando las personas están casadas por la Iglesia, también pueden fracasar, debido a que no amaron a plenitud la integridad de la persona, sino que sólo se quedaron en la etapa de la atracción física y el placer. Y, como esos “encantos” se deterioran y el placer es algo pasajero en el que sólo interviene la parte física del ser humano, por eso arguyen: “Es que se nos acabó el amor”. Lo que pasa es que nunca lo tuvieron porque no amaron genuinamente a su pareja, con sus defectos y cualidades, ni vieron la entrega matrimonial como un don de Dios, abierto a la procreación, y no sólo como una satisfacción del impulso carnal que, una vez satisfecho, se volvió rutina prescindible. “El placer es un aviso de la probabilidad de que una nueva vida se forme”.

“Todo lo q ue hace fá cil el encu fomenta, entro sexu al mismo al, t ie mpo, su c irrelevanc a ída en la ia”. Paul R icoeur, Fil ósofo fran cés (1913-200 5).

Salvador Y Maldonado

Domingo 21 de octubre de 2012

Valiosos remedios naturales

Avispas “de élite” entran al quite por los cítricos

as avispas son algo más que unos insectos con cintura estilizada. Y es que algunas variedades de estos organismos cumplen labores benéficas en pro de la agricultura. Un ejemplo de ello se palpa en los campos citrícolas de varios Estados del país, entre los que figura Jalisco con sus huertas de limas y limón persa, y los de Colima, con sus importantes plantaciones limoneras, los que son objeto de medidas fitosanitarias cuya finalidad es el combate frontal al dragón amarillo de los cítricos (plaga conocida también como Huanglongbing).

Para darle al clavo Como parte de estas determinaciones figura el control biológico a través de la dispersión de la avispa conocida como Tamarixia radiata, un enemigo natural de la palomilla llamada Diaphorina, vector transmisor de la letal plaga de los cítricos.

En este contexto, la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) ha informado que Colima es la Enti-

dad lideresa en cuanto a la suelta de las avispas benéficas, dado que, de los 2’437,000 insectos liberados, 1’775,000 ejemplares se han desparramado entre los puntos estratégicos de la citricultura colimense. Por cierto, ante el aumento de plantaciones limoneras en nuestro Estado, ya también se aplica la estrategia de control biológico, lo que supuso la dispersión de 595,000 avispas. En el caso de la zona citrícola de San Martín de Hidalgo, donde hay plantas empacadoras de limón persa para la exportación y el mercado interno, se ha procedido a plantar arbolillos procedentes de viveros libres de la plaga, como una medida de control.

Primero, conocer e interesarse Cabe advertir que los limoneros de este municipio jalisciense ya han logrado exportar el limón persa a seis

países, entre los que figuran Estados Unidos, Holanda y Alemania, por lo que tienen gran empeño en conservar el buen estado sanitario de sus huertas. La Sagarpa también ha insistido en que otro tema de gran relevancia para el apoyo de la citricultura es la capacitación de los viveristas, de modo que en ellos haya conciencia de la gravedad del problema, y de la necesidad del combate al dragón amarillo. Al capacitarse a los viveristas y demás profesionales de la cadena productiva, se incide en la producción de material vegetativo certificado, ante el avance del animalito depredador, de modo que se termine con la propagación del germoplasma que sea fuente de riesgo en las plantaciones citrícolas. La intención es que las nuevas plantaciones de cítricos sean de material vegetativo de viveros certificados, y con ello avanzar en el combate de la plaga del psílido.

CONTEXTO El Consejo Estatal de Productores de Limón de Colima es el organismo que engloba al gremio de estos agricultores. Cuenta con varios módulos de capacitación, entre los que figuran los de Tecomán, Armería, Coquimatlán y Manzanillo. La citricultura mexicana tiene un valor comercial tasado en aproximadamente 11,000 millones pesos, lo que incluye huertas de naranja, limón, lima, toronja y mandarina. La Sagarpa ha instrumentado una estrategia contra el dragón amarillo a través del Servicio Nacional de Sanidad e Inocuidad Alimentaria (Senasica).

Roberto O’Farrill Corona

“Indulgencia en el Año de la Fe”

partir del jueves 11 de octubre de 2012 y hasta el 24 de noviembre de 2013, todos los fieles que lo deseen podrán obtener la Indulgencia Plenaria, y con ella, la remisión de todas sus culpas, a fin de alcanzar un estado de Gracia igual al del día en que se recibió el Bautismo. También podrá lucrarse en favor de los difuntos, y así lograr sacarlos del Purgatorio. Benedicto XVI concedió la Indulgencia con ocasión de la celebración del Año de la Fe. En su Carta Apostólica Porta Fidei, del 11 de octubre de 2011, el Santo Padre explica que convocó a esta celebración universal como una “invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo”; indica que “hoy es necesario un compromiso eclesial más convencido en favor de una Nueva Evangelización para redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe”, y afirma que “la fe sólo crece y se fortalece creyendo; no hay otra posibilidad para poseer la certeza sobre la propia vida que abandonarse, en un in crescendo continuo, en las manos de un amor que se experimenta siempre como más grande porque tiene su origen en Dios”. A los Obispos, el Papa les pide “intensificar la reflexión sobre la fe para ayudar a todos los creyentes en Cristo a que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa, sobre todo en un momento de profundo cambio como el que la Humanidad está viviendo”.

Certidumbre, adhesión y proclamación El Papa espera que “este Año suscite en todo creyente la aspiración a confesar la fe con plenitud y renovada convicción, con confianza y esperanza”, y que “el testimonio de vida de los creyentes sea cada vez más creíble”, porque “el cristiano no puede pensar nunca que creer es un hecho privado”. Además, establece que “para acceder a un conocimiento sistemático del contenido de la fe, todos pueden encontrar en el Catecismo de la Iglesia Católica un subsidio precioso e indispensable”, porque “en él se pone de manifiesto la riqueza de la enseñanza que la Iglesia ha recibido, custodiado y ofrecido en sus dos mil años de historia”, y da a conocer que ha “invitado a la Congregación para la Doctrina de la Fe a que redacte una Nota con la que se ofrezcan, a la Iglesia y a los creyentes, algunas indicaciones

para vivir este Año de la fe”. Entre los objetivos de este Año de Gracia, Benedicto XVI apunta que “tendremos la mirada fija en Jesucristo, que inició y completa nuestra fe porque en Él encuentra su cumplimiento todo afán y todo anhelo del corazón humano”, y que “el Año de la fe será también una buena oportunidad para intensificar el testimonio de la caridad”.

Un regalo de privilegio La Indulgencia Plenaria es válida desde la Apertura del Año de la fe, el 11 de octubre de 2012 y hasta su Clausura, el 24 de noviembre de 2013, según sanciona el Decreto de la Penitenciaría Apostólica, publicado el viernes 5 de octubre, que determina que “podrán conseguir la Indulgencia Plenaria todos los fieles verdaderamente arrepentidos, debidamente confesados, que hayan comulgado sacramentalmente y que recen según las intenciones del Romano Pontífice”, en las siguientes ocasiones: -Al participar en al menos tres momentos de predicación o en tres lecciones sobre las Actas del Concilio Vaticano II o sobre los Artículos del Catecismo de la Iglesia Católica. -Al visitar en peregrinación una de las Basílicas papales en Roma, una catacumba romana o un lugar designado por el Obispo de cada Diócesis, y participar en una ceremonia sacra o recogerse en oración y concluir con el rezo del Padre Nuestro, el Credo, invocaciones a la Virgen María y a los Santos. -Al participar en la Celebración Eucarística o en la Liturgia de las Horas añadiendo el Credo, en las fechas que determine el Obispo de cada Diócesis. -Al visitar cualquier día, durante el Año de la Fe, el bautisterio o el lugar donde se recibió el Sacramento del Bautismo, y renovar allí mismo las promesas bautismales. -Los fieles que, impedidos por enfermedad, prisión, o alguna otra causa justa que les impida salir, se unan en oración cuando se transmitan por Radio o Televisión las palabras del Papa o de los Obispos, y recen desde el lugar en que se encuentren, el Padre Nuestro y el Credo, ofreciendo sus sufrimientos o los problemas de su vida”. Contamos, pues, con un Año de Gracia para enmendar nuestra vida y rescatar nuestra alma y las de nuestros difuntos. La ocasión ya está dispuesta; sólo falta el ánimo y la disposición en cada uno para lograrlo.

Domingo 21 de octubre de 2012

ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 21 de octubre de 2012

LIBRO DE LA SEMANA

El Mal se disfraza de Bien

El camino abierto por Jesús. 3 Lucas

HALLOWEEN

José Antonio Pagola PPC, Colombia 2012, 380 Págs. Semana para el Libro número 3, correspondiente a San Lucas, de la Colección El camino abierto por Jesús. En el comentario al Evangelio se sigue el recorrido diseñado por el evangelista, deteniéndonos en los pasajes que la Iglesia propone a las comunidades cristianas para ser proclamados al reunirse a celebrar la Eucaristía dominical. El Evangelio de San Lucas es, probablemente, el más atractivo; de hecho, el primero que hemos de leer para descubrir con gozo a Jesús, el Salvador enviado por Dios «para buscar y salvar lo que estaba perdido». Al mismo tiempo, es el más accesible para captar el Mensaje de Jesús como Buena Noticia de un Dios compasivo, defensor de los pobres, curador de los enfermos y amigo de los pecadores.

Lupita: Adorné de Halloween mi casa con entusiasmo. Compré un enorme fantasma que está en el techo, y puse colgadas muchas brujitas y otras figuras como espanta-pájaros en mi jardín. Vino mi vecina de enfrente y me dijo que eso no era católico y por qué quería asustar a la gente. La verdad es que me sentí muy ofendida. A nadie asustan las figuras que puse; es más, hasta son bonitas. Yo soy católica y me considero buena persona. Creo que mi vecina se ha fanatizado y que en realidad nada hay de malo en poner ambiente en cada hogar según la ocasión. ¿Crees que hago mal? Lucía.

Querida Lucy: Comprendo que en tu corazón no se alberga alguna mala intención. Muchas familias mexicanas nos dejamos llevar de la moda y entramos al gran mundo de consumidores que año con año compran todo tipo de enseres para vivir una divertida “Noche de brujas”. Los Medios de Comunicación se llenan de contenidos de este tipo: brujas, monstruos, muerte, misterio nocturno, oscuridad, diablos, zombies, etc. Y en los ambientes de niños, jóvenes y adultos se preparan las fiestas de disfraces haciendo eco a todos estos temas de inframundo. Ignorando lo que hacemos, estamos alentando una fiesta pagana que se anticipa a dos momentos-clave en la vida de las comunidades católicas: El Día de Todos los Santos y el Día de Muertos. 1. La palabra Halloween, que viene del inglés antiguo, significa “All hallow’s eve”, y quiere decir “Víspera de

Todos los Santos”. Indica que se trata de la noche anterior a una celebración eminentemente religiosa por la que reflexionamos en la vida de los Santos y meditamos sobre las virtudes heroicas que vivieron. 2. El Papa nos dice: “Al rezar por los muertos, la Iglesia contempla, sobre todo, el Misterio de la Resurrección de Cristo, que por su Cruz nos obtiene la salvación y la vida eterna. La Iglesia espera en la salvación eterna de todos sus hijos y de todos los hombres”. El 2 de noviembre oramos de forma especial por nuestros familiares y amigos que ya han muerto. Pero este sentido trascendente ha ido perdiéndose. Las sociedades estamos volviendo al paganismo. Hay una especie de tsunami de agnosticismo que está comiéndose nuestros valores religiosos, con sus sanas tradiciones y edi-

ficantes costumbres. Hagamos conciencia de que el Mal se presenta siempre como Bien. La astucia del enemigo de Dios consiste precisamente en aparecer como ángel de luz. Es tan agradable la tentación, que nadie sospecharía, sin una buena formación, que detrás de ella se oculta una trampa de muerte. Existen ocho fiestas satánicas importantes, y la más alta de ellas es la fiesta de Samhain o Halloween, del 31 de octubre, en la que se conmemora el año nuevo satánico. Aunque nosotros no busquemos, bajo ningún punto de vista, adorar a Satanás, sí estamos alentando el miedo (aunque todo parezca un juego) y desalentando la fe. No se trata de agredir a quienes practican estas costumbres, pero sí de ser cristianos congruentes. Recordemos el principio que dice: “Si alimentas tu fe, harás que tu miedo muera de hambre”.

Lupita Venegas Leiva/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc Face: Lupita Venegas Oficial

Dinora García Ramírez. Disponible en LIBRERÍAS VERBUM. Av. Conchita 4556, Lomas de la Victoria, Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx

VIDA DIOCESANA

Domingo 21 de octubre de 2012

Vigilia Se convoca a la feligresía tapatía a asistir a la Vigilia en la Montaña de Cristo Rey, en Silao, Guanajuato, el sábado 27 octubre, a partir de las 6 horas. Más información, en la Notaría de la Parroquia de La Medalla Milagrosa (Isla Izaro 3035, Col. Vicente Guerrero) o al 3645-6972. Peregrinación El Departamento de Catequesis Especial, de la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis, convoca a la Peregrinación para personas con discapacidad a la Basílica de Zapopan, el domingo 28 de octubre. Se pide que lleguen a las 9.45 horas en el Arco de entrada a Zapopan (Américas y Ávila Camacho), para de ahí partir rezando el Rosario. Habrá una Eucaristía, con intérpretes de Lengua de Señas Mexicana, a las 11 horas. Se pide asistan vestidos de blanco para rogar a la Virgen por la paz en México. Encuentros y Retiros Courage Latino convoca al Retiro Nueva Vida, para mujeres y hombres que sienten atracción a personas de su mismo sexo. Se llevará a cabo del 19 al 21 de octubre. Más información, al celular 04433-1075-4608 y/o al correo electrónico: guadalajara@couragelatino.org. Confirmaciones La Parroquia de Nuestra Señora de la Paz invita a las Pláticas para recibir el Sacramento de la Confirmación, que iniciaron en octubre a las 16.30 horas. La ceremonia para recibir el Sacramento se llevará a cabo el miércoles 28 de noviembre. Mayores informes, al Tel. 3615-0211. Conferencias En el marco del Ciclo Semestral de Conferencias “Barrios, Pueblos y Parroquias”, el Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara convida, al público en general, a su penúltima sesión de 2012. El Lic. Eduardo Ruvalcaba Garín disertará sobre “La Parroquia de Atemajac”, en tanto que el Maestro Hugo Moisés Orozco Barba expondrá el tema “Origen de la Parroquia de Tecpatitlán”. Ten-

drán lugar en el domicilio del Archivo: Reforma 362, Zona Centro, el sábado 27 del mes en curso a partir de las 11 horas. Para ampliar información: Tel. 3658-2839 ó isemefaust@yahoo.com.

Al compartir la fe, se fortalece

Formación

Juan López Vergara

La Escuela Catequística Jesús Crucificado abre sus puertas para el nuevo Ciclo de Formación Catequética para Religiosos y Laicos, que se llevará a cabo en la primera y en la tercera semana de cada mes, de octubre de 2012 a junio de 2013. Tiene su domicilio en Calle La Merced 1181, Col. Chapalita y brindará atención de las 9.45 a las 13.15 horas. Informes, al 3122-2169. Acto de desagravio El Ministerio de Laicos Devotos de San Benito Abad, de la Parroquia de la Purísima Concepción (Obregón 485, esquina con Churubusco, Sector Libertad) invita a los interesados a la Hora Santa de Desagravio y Concierto de Adoración, con petición especial para la Santificación de los Sacerdotes, el domingo 28 de octubre a partir de las 16 horas. Mayores informes, al Tel. 3617-7577. Pláticas La Parroquia La Guadalupana brinda Pláticas Prematrimoniales en el Anexo a ésta (Francisco de Ayza 2623, entre Lagunitas y Huertas), el último domingo de cada mes, comenzando a las 8.30 Hrs. y saliendo a las 19 Hrs. Es importante la asistencia también de los papás de los novios. Informes, al 3643-8001. Coro Infantil El Coro Infantil San Luis Gonzaga ofrece la oportunidad a niños varones, de entre 7 y 11 años de edad, de formar parte de esta agrupación coral de reconocida trayectoria, y estén deseosos de ocupar su tiempo tres días de la semana, por las tardes, en una actividad que enriquecerá su cultura, espíritu y carácter. Informes, al Tel. 3825-8855, con el Mtro. Ernesto García Preciado. *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

de Jesús Resucitado.

El Santo Evangelio que la Madre Iglesia ofrece hoy en el Domingo Mundial de la Misiones, nos invita a agradecer al Señor por quedarse con nosotros. Esto responde a que sus primeros enviados, símbolo de la Iglesia naciente, lo obedecieron enseñando su Palabra y participando el Bautismo que nos vincula con la Persona de Jesús Salvador, cuya obra de salvación procede del amor del Padre y culmina con la efusión del Espíritu (Mt 28, 16-20).

Reunidos por, con y en Jesús El evangelista cierra con una escena que condensa lo sustancial de su cristología y eclesiología: destacando que no alude a una reunión cualquiera, de un estar juntos sólo materialmente, sino de estar reunidos en la fe: “En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea al monte en el que Jesús los había citado” (v. 16 compárese 26, 32). El nuevo Pueblo de Dios, nacido de la Pascua de Cristo, desplaza su centro de Jerusalén a Galilea, tierra limítrofe con las naciones paganas. La cita es en el ‘monte’, que como en 5, 1, representa la esfera divina, desde la cual Jesús enviará a los suyos. Cuando vieron al Resucitado “se postraron, aunque algunos titubeaban” (v. 17). Los once representan a la Iglesia; por eso no falta quién dude; ni siquiera aquella primera comunidad era homogénea. La presencia en Galilea relaciona al Resucitado con Jesús de Nazareth. El punto de encuentro del nuevo pueblo ya no es una ciudad, sino la propia Persona

Jesús da testimonio de su nombre Jesús, entonces, reveló: “Me ha sido dado todo poder en el Cielo y en la Tierra” (v. 18 compárese: Dn 7, 14). En virtud de esa autoridad, les encomendó una misión universal, ya no limitada a los judíos: “Vayan, pues, y enseñen a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándolas a cumplir todo cuanto Yo os he mandado” (vv. 19-20a: compárense 10, 6; 15, 24). Se realizará, así, la promesa de Dios a Abraham: toda la Humanidad constituirá el Israel definitivo (véase Gn 22, 18). San Jerónimo advierte el notable ordenamiento: “Mandó a sus discípulos que primero enseñaran a todas las naciones, luego que las bautizaran con el Sacramento de la Fe, y una vez recibida la Fe y el Bautismo, que les enseñaran lo que debían observar”.

La presencialidad del Señor Todo concluye con la promesa de Jesús: “Yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo” (v. 20b). Semejante promesa mira a la misión, en la que Jesús los acompañará siempre, cumpliendo así el contenido de su nombre: Emmanuel, que significa: “Dios con nosotros” (1, 23). Se inaugura el Tiempo de la Iglesia, de la que todos formamos parte, durante el cual debemos vivir con la certeza de que permanece con nosotros y de que cuando compartimos nuestra fe se fortalece, tal como sucediera a nuestros primeros hermanos, en especial a aquellos que aún dudaban.

SANTOS DE LA SEMANA del 21 al 27 de OCTUBRE 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 21: -SAN HILARIÓN de GAZA + hacia el año 371 en Paphos, Chipre. San Jerónimo afirma que San Hilarión instituyó la vida monástica en Palestina. Nació en Tabata, de padres paganos. Converso. Discípulo de San Antonio Abad en el Desierto de La Tebaida. Ermitaño en Maiumma, Palestina. Guía espiritual de vida ejemplar. -SAN ANTONIO MARÍA GIANELLI + 1846 en Piacenza, Italia. De familia pobre. Sacerdote y Párroco de Génova. Organizó las Misiones Populares. Muy apostólico. Arcipreste de Chiávari. Reformó Monasterios y formó Sacerdotes. Fundó a las Hijas de María Santísima del Huerto para atender huerfanitas. Obispo de Bobbio. De gran devoción al Santísimo Sacramento. 22: -BEATO JUAN PABLO II + 2005 en Roma. Nació en Wodiwice, Polonia. Estudió en Cracovia. Actor y Poeta. Trabajó de cantero y de obrero fabril en tiempos del nazismo. Sacerdote. Pastor de los exiliados en Francia, Bélgica y Holanda. Doctor en Teología. Postgrado en Lublín: Catedrático. Obispo de Olmi en 1958. Arzobispo de Cracovia en 1967. Cardenal. Destacó en el Concilio Vaticano II. Papa por 27 años. Sufrió un atentado en 1981. Creó las Jornadas Mundiales de la Juventud. Se entrevistó con muchos Mandatarios y líderes. Redactó Encíclicas, Exhortaciones, Constituciones Apostólicas. Beatificado por Benedicto XVI el 1° de mayo de 2011.

23: -SAN TEODORO (o Teodorewto) de ANTIOQUÍA + hacia 362 en Siria. Por recriminar la apostasía del Emperador Juliano, fue sometido a tormentos. Mártir: decapitado. Los mismos verdugos testificaron haber visto Ángeles durante su suplicio. De culto inmemorial. -SAN SEVERINO DE BURDEOS + cerca del año 420 en Francia. (Se le ha confundido con San Severino de Colonia (Siglo V) por haber sido él Obispo de Colonia, aunque falleció en Burdeos. 24: -SAN FÉLIX DE TIBIUCA + hacia 303 en Cartago. Obispo de África. Firme en su Fe. Se negó a entregar los Libros Sagrados al Procónsul de Cartago. Encarcelado, con “grillos”. Mártir: decapitado. Sus reliquias fueron trasladadas a la Basílica de Fausti, en Cartago. -SAN MARTÍN DE VERTON + Siglo VI en Durieu, Francia. (No se confunda con San Martín de Braga, en Portugal). Ermitaño en el Bosque de Dumen. San Félix le concedió el Diaconado y lo envió a misionar en Portou. Luego fue ermitaño y Monje. 25: -SANTOS CRISPÍN Y CRISPINIANO, hermanos, de Roma + Siglo III, tal vez en Soissons, Galia. Conforme a su “Passio” y su Martirio, eran de oficio talabarteros y zapateros. Cristianos y evangelizadores de la Palabra de Dios. Atormentados y decapitados. De gran culto.

-SAN ANTONIO DE SANTA ANA GALVAO + 1822 en Sao Paulo, Brasil (Primer Santo nativo de Brasil, canonizado por Benedicto XVI en 2007). Nació en Guaratinguetá, de família acomodada y piadosa. Terciario Franciscano. Sacerdote y Fraile con los Religiosos de San Pedro de Alcántara. Predicador, Confesor y portero del Convento. De gran celo pastoral. Cofundador, con Sor Elena María del Espíritu Santo, del Instituto del “Recolhimento da Luz”, en 1774. Padre Guardián. 26: - SANTOS LUCIANO Y MARCIANO + hacia 250, bajo Decio, en Vich, España. De familia pagana: Astrólogos y Magos, que se convirtieron al Cristianismo. Quemaron sus libros de hechicería y, descubiertos, fueron quemados vivos. Mártires, en la Iglesia de San Saturnino. -SANTA CELINA CHLUDZINSKA BORSECKA + 1913 en Cracovia. Esposa, madre de familia, viuda, Religiosa: hubo en ella un “Martirio ‘incruento’, que no es menos significativo como el de ella”, dijo Benedicto XVI al canonizarla, en 2006. Oriunda de Bielorrusia. Protegió a sus paisanos polacos. Puso los cimientos de los Religiosos de la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Fundó muchas Casas con gran campo de acción. 27: -SAN FRUMENCIO de Etiopía + 383 en Axum. Se le conoce como Abba Salama, Padre de la Paz, Apóstol y Padre Espiritual de Etiopía. Obispo y Evangelizador.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo 21 de octubre de 2012

Atravesar

INICIA EL AÑO DE LA FE

la Puerta de la Fe esuncamino de toda la vida

«L

a puerta de la fe» (Cf. Hch 14, 27), que introduce en la vida de comunión con Dios y permite la entrada en su Iglesia, está siempre abierta para nosotros. Se cruza ese umbral cuando la Palabra de Dios se anuncia y el corazón se deja plasmar por la Gracia que transforma. Atravesar esa puerta supone emprender un camino que dura toda la vida. Éste empieza con el Bautismo (Cf. Rm 6, 4), con

el que podemos llamar a Dios con el nombre de Padre, y se concluye con el paso de la muerte a la vida eterna, fruto de la Resurrección del Señor Jesús que, con el don del Espíritu Santo, ha querido unir en su misma Gloria a cuantos creen en Él (Cf. Jn 17, 22). No podemos dejar que la sal se vuelva sosa y la luz permanezca oculta (Cf. Mt 5, 1316). Como la samaritana, también el hombre

actual puede sentir de nuevo la necesidad de acercarse al pozo para escuchar a Jesús, que invita a creer en Él y a extraer el agua viva que mana de su fuente (Cf. Jn 4, 14). Debemos descubrir de nuevo el gusto de alimentarnos con la Palabra de Dios, transmitida fielmente por la Iglesia, y el Pan de la vida, ofrecido como sustento a todos los que son sus discípulos (Cf. Jn 6, 51).