Semanario #821

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28 Año

de Octubre de 2012

XVI No.

IGLESIA EN MARCHA Llega a su fin el Sínodo Mundial de los Obispos, que nos impulsa a emprender la Nueva Evangelización como discípulos y misioneros, y con el esperanzador augurio de frutos abundantes en el Año de la Fe, ya en camino. (Páginas 13, 15, 23, 30, 31, 33 y 36)

$7. 00

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Una premisa ideal: morir agradecidos

La Fe es un desafío a la muerte

CANTO SACRO

C

Tanto la Escuela Diocesana Superior de Música Sagrada como el Colegio de Infantes de la Catedral Metropolitana están en plena actividad y ofrecen audiciones al público. (Páginas 12 y 14)

on todo y simpatía por aquello de “las calaveras” y los eventos tradicionales y culturales, el mes de noviembre nos convida también al recuerdo y la oración por nuestros difuntos y a la reflexión en el dejar de existir y en la trascendencia del alma. Son motivos de gratitud a Dios por el don de la vida y por los méritos de su Redención para salvarnos a todos.

LLAMADO A LOS PAPÁS Desde el hogar comienza la escuela del amor, el respeto, la solidaridad y el perdón. De la Familia depende la reconversión de la Sociedad y la mejor calidad de las nuevas generaciones. (Páginas 16, 21 y 34)

VALORES EN PANTALLA Ya se acerca el Festival Internacional de Cine, promovido con la intención de exhibir filmes con elementos de calidad humana y principios de aceptación universal. (Página 27)

En este Domingo 28 de Octubre entra en vigor el Horario de Invierno. ¡No olvide atrasar previamente en una hora su reloj!

(Páginas 2, 4 a 10 y 20)

GuadalupeLas Juntas

Con particular ahínco, esta Comunidad Parroquial, enclavada en populosa zona del Municipio de San Pedro Tlaquepaque, trabaja de lleno en la Misión Permanente.

(Páginas 18 y 19)


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REFLEXIONES

Domingo 28 de octubre de 2012

Editorial

¡Libera me, Domine, de morte aeterna!

Consejo Editorial • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Presidente

• Carlos Lara López • Guillermo Chávez Aguayo • Adalberto González

González

• Antonio Gutiérrez

Montaño

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo González Moreno • Román Ramírez Carrillo • J. Jesús Parada Tovar • Francisco Javier Cruz Luna • Sonia Gabriela Ceja

Ramirez

• Mónica Livier Alcalá

Gómez

• Dulce Natalia Romero

Cruz

Director Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Jennifer S. Briseño Salcedo Nancy Olivares Lomelí Jesús Romo Bautista Publicidad Claudia Pérez Arenas

En aquella canción mexicana que expresa indolencia ante la vida, y como consecuencia una actitud altanera ante la muerte al afirmar: “No vale nada la vida... comienza siempre llorando, y así llorando se acaba”, hay, en el fondo, una resignación o una rebelión envuelta en el miedo. Son versos en que se intenta aproximarse al misterio de la muerte, contemplándola como una decisión del Creador y una aceptación callada, o como una sublevación manifiesta, aunque sorda. La muerte es algo real, pero no deseada. Lo que importa finalmente, con la sabiduría de la vida, es poner pequeños escalones que nos conduzcan a disponer previsiones congruentes en este sentido. A veces nos reímos y hacemos mofa con “las calaveras”, si bien dicen los conocedores que es un tributo a la muerte no para burlarse de ella, sino para hacer el camino más llevadero. Este tema podría abordarse con muchísima riqueza, diversidad y complementariedad desde lo que hoy se nombra, de manera atinada, “el atrio de los gentiles”. Hay necesidad de iluminar, a partir de distintos puntos de observación y especialidades, las situaciones más vulnerables que preocupan a la raza humana. Es un espacio ideal para abordar temas de la agenda milenaria del hombre en el Universo y ante el futuro. Son asuntos, pues, profundamente humanos, en los cuales se intenta ser respetuosos de lo que piensa la diversidad y de lo que aporta la fe cristiana. Siendo sinceros, en este punto podemos abonar, y mucho, a la existencia humana, y a la vez, profundizar y abordar el presente con solicitud y sapiencia para adoptar las providencias necesarias hacia el porvenir. Fue publicado una vez, en un periódico parroquial, un ensayo bastante aleccionador acerca de la muerte. Sabemos lo que piensan los vivos de alguien que se vela en una barriada o en una funeraria, pues podemos acercarnos a escuchar los decires que surgen en esos velorios, y que van desde la opinión comedida y amable hasta la crítica mordaz. Pero en esa ocasión el ejercicio interesante consistió en que pusieron en la boca del muerto los comentarios acerca de lo que sobre él se oía hablar entre aquellos amigos y enemigos que velaban su cuerpo. ¡Nos habremos de imaginar las sorpresas de lo que piensan los demás de nosotros tras nuestro fallecimiento! Viendo así, a distancia, la muerte, con las opiniones del propio difunto, como que cambia mucho la perspectiva de la vida. Parecería como una práctica de literatura, chusca e ingeniosa, pero que nos acerca mucho a tener ideas y sentimientos para engrandecer la vida, mirando en perspectiva el fin de la existencia. Planteando ante nosotros el tema de la muerte, adquieren un panorama diferente y preocupante los asuntos a los que nos enfrentamos todos los días. Entre los más acuciantes, sobresale la violencia burda y encarnizada por los crímenes de distintas índole. Los abortos a mansalva por la prepotencia y comodidad de los implicados. La destrucción inútil, y en abonos, de vidas entregadas al desenfreno de los vicios, así como el cuidado hipócrita de la ecología y de los animales, frente al abuso y discriminación de tantos seres humanos sólo por desigualdad de clase, por ideologías ajenas o por injustificados prejuicios.

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO Con la esperanza de que no podrá Superar a su anterior, los jaliscienses Recibimos a la nueva H. Legislatura:

Se les debe tolerar Vandalismo y delincuencia, Tener con ellos paciencia, Y sentarse a dialogar.

Pongámonos a rezar Porque nuevos Diputados, Más bribones y taimados No vayan a resultar. Por fortuna, nuestras gallinas Ya están mejorcitas y comienza A bajar el precio del blanquillo:

Si nosotros no recordamos a Quienes nos precedieron, nuestros Deudos también nos olvidarán:

Gracias a San Felipe, Vacunas y medicinas, En Jalisco las gallinas Convalecen de su gripe.

Hay que rezar todos juntos, Como Iglesia Militante, Al iniciar mes entrante, Por los hermanos difuntos.

Merced a esa mejoría, Ya comienzan a poner, Y puede huevos comer Otra vez la mayoría.

Pues tal como recordemos Nuestros muertitos ahora, Cuando nos llegue la hora, Rememorados seremos.

R EFLEXIVAS

Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan

Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX

Afirman con insistencia, Hipócritas solapados: No se aplaca a sublevados Con el empleo de violencia.

Según maligno rumor, Legislatura saliente Nos dejó el negro expediente De haber sido la más peor.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙

Acostumbrados a la impunidad, Algunos políticos abogan porque No se reprima a pillos y vándalos:

No se devuelven originales. Los escritos firmados

son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de RL. de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Teléfono: 3002-6470. Suscripciones ext. 1953 | Publicidad ext. 1925 | Redacción ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 am. a 5:30 pm., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx • Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta No. 510-A, Tels. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360 Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores No. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tels. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000

En caso de perder a un ser querido, toma en cuenta que no existen palabras que supriman el dolor; que no hay abrazos que llenen ese vacío, y que la nostalgia te acompañará por un tiempo. Pero ten por seguro que la Fe te dará certeza de que él (ella) nacerá a una nueva vida, y que tarde o temprano nos dará la bienvenida. Mientras tanto, es oportuno pedir por su paz y eterno descanso. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.


Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

El alimento que nutre y vivifica

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VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 28 de octubre de 2012

El Cardenal Sandoval festejó sus 55 años de Sacerdote

Muy queridos hermanos y hermanas en Jesucristo Nuestro Señor: La Palabra de Cristo siempre nos ofrece la oportunidad de entendernos con Él en cuanto al contenido e intención de su Mensaje. Para ayudarnos, utilizaremos la expresión popular: “Al pan, pan, y al vino, vino”. Jesús y sus contemporáneos, por ejemplo, estaban hablando de pan y no se entendían. La multitud que seguía a Jesús le escuchaba hablar del pan y pensaba en el de harina de trigo, el que llena el estómago, el que sacia el hambre, pues no podía concebir otro tipo de pan; en cambio, Jesucristo Nuestro Señor les estaba hablando de un Pan vivo, y les decía con toda claridad: “Yo soy el Pan vivo bajado del Cielo; el que coma de este Pan vivirá para siempre”. Y añadía: “Mi Carne es verdadera comida y mi Sangre es verdadera bebida”. Quienes escuchaban a Jesús no podían comprender que Cristo fuera un Pan vivo. Cristo, partiendo de lo que su auditorio entendía sobre el Pan del Cielo, en referencia al pan del cielo que en el desierto los había alimentado y ellos llamaban “maná”, les advertía: “Vuestros padres comieron del maná, y de todas maneras murieron; en cambio, el que come de este Pan, que soy Yo, aunque muera, vivirá para siempre”. En esto está la novedad del anuncio y de la propuesta de Nuestro Señor Jesucristo, porque Él sabe que más allá de lo material, todos tenemos hambre de muchas cosas, por ejemplo de felicidad, tranquilidad, bienestar, salud, entre otras. Siempre tenemos hambre. Y el Señor, conociendo nuestra pobre humanidad, sabe que no podemos encontrar el alimento que nos sacie a plenitud; que a nuestra pobre humanidad solamente puede saciarla Dios, que nos hizo a su medida y capaces de conocerle y de alimentarnos de su misma vida, para colmar, así, las necesidades que tenemos. Dios remedia nuestra hambre no sólo en esta vida, sino también más allá de la eternidad. Vivir el seguimiento de Cristo es lo único que puede llenar a plenitud nuestros más profundos anhelos en esta vida. Quiero formularles unas preguntas muy concretas: ¿Cuando vamos a Misa, cuál es nuestra actitud frente al que nos convoca y es el Centro de nuestra Celebración, Jesucristo? ¿Con qué grado de fe descubrimos su presencia y su Palabra en la presencia de quien preside y es persona de Cristo, el celebrante? ¿Hasta qué punto percibimos la presencia real de Jesucristo en el Sacramento de su Cuerpo y de su Sangre? ¿Hasta qué punto somos capaces de percibir a Cristo vivo y presente en su Cuerpo, que es la comunidad? Entender los satisfactores materiales como el dinero o como la fama, tal vez nos sea fácil, pero sabemos que nada de eso puede darnos plenitud de vida o de sentido de la existencia. Nada puede saciar el corazón del hombre sino su Dios; Dios, que está al alcance de nosotros en los signos que nos dejó y que nos hace sentir esa plenitud a través de estos signos. Acojamos estas palabras y busquemos en cada uno, en nuestra realidad, a Jesús. Que Dios los bendiga.

AVISOS · Aniversario de Ordenación El jueves 25 del mes en curso se conmemoraron 53 Años de que fue ungido Presbítero el Excmo. Sr. D. Francisco Rafael Martínez Sáinz, Obispo Auxiliar Emérito de la Arquidiócesis de Guadalajara. A las numerosas felicitaciones que ha recibido por ese motivo, unimos nuestra alegría, así como oraciones por su salud, su bienestar y los frutos de su ministerio pastoral.

En su domicilio de San Pedro Tlaquepaque, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, acompañado de varios Sacerdotes, celebró una Misa de Acción de Gracias por su onomástico y por 55 años de ministerio sacerdotal. Luego recibió numerosas visitas y congratulaciones. Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando.

A

Ana Alcaraz Fletes

compañado de amigos Sacerdotes, Laicos y Religiosos, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, festejó su onomástico el martes 23 de octubre, día de San Juan de Capistrano, así como el 55º Aniversario de su Ordenación Presbiteral, recibida el 27 de octubre de 1957, en Roma. Como es una tradición, en punto de las 6 de la mañana el mariachi sonó a la puerta de la casa que él habita, en San Pedro Tlaquepaque, y a partir de ese momento, decenas de personas llegaron para felicitarlo. A la 7 de la mañana, al celebrar la Eucaristía, agradeció a Dios todos los dones recibidos y pidió perdón por las faltas cometidas. Recordó su ingreso al Seminario y a los Sacerdotes que le marcaron por sus enseñanzas. Al término de la Santa Misa, escuchó la lectura de las congratulaciones que le enviaron directamente desde El Vaticano:

• “En el día de su fiesta onomástica, deseo hacerle llegar, señor Cardenal, mi felicitación, a la que uno mi ferviente plegaria al Omnipotente por sus intenciones y bienestar personal. Y como muestra de benevolencia y particular afecto, le imparto de corazón una especial Bendición Apostólica”. Papa Benedicto XVI. • “Con ocasión de su Santo, quiero manifestar a vuestra Eminencia mi fraternal felicitación, al mismo tiempo que le aseguro un ferviente recuerdo en mi oración al Señor”. Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado de la Santa Sede. • “En esta oportunidad reciba también, señor Cardenal, mi sincera felicitación, al mismo tiempo que le renuevo las expresiones de mi consideración y estima en Cristo”. Angelo Becciu, Secretario Sustituto. Posteriormente, el Cardenal Sandoval compartió el pan y la sal con los invitados, quienes no cesaron de expresarle muestras de cariño y agradecimiento.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Octubre 2012 Domingo 28

Decanato

Celebrante

Toluquilla. *Comerciantes Sr. Obispo J. Francisco González Glez. afiliados a la Cámara de Comercio.

Noviembre Domingo 04 San Pío de Pietrelcina. Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz, Emérito *Industriales, Fabricantes, Distribuidores y Comerciantes del ramo zapatero y derivados. Domingo 11 Santa Ana Tepetitlán y San Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia Isidro. *Adoración Nocturna Mexicana. Domingo 18

Santa Rosa de Lima

*Sujeto a cambios.

Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Fuente: Vicaría de Pastoral.


Domingo 28 de octubre de 2012

Día de los Fieles Difuntos

Siempre es necesario prepararse para la muerte Mónica Livier Alcalá Gómez

Acercándose ya el Día de los Fieles Difuntos, presentamos algunas recomendaciones a tener en cuenta, pues, si bien a no todos les gusta hablar de su propia muerte, es un proceso que ocurrirá inevitablemente a cada ser humano.

E

nterrar a los difuntos ha sido considerado siempre un acto de caridad y civilidad humana. Con el paso del tiempo, el hombre dedicó espacios concretos para sepultar a sus muertos. Con la llegada del Cristianismo, en los pueblos y ciudades se acondicionaron los panteones en el atrio de los templos. En aquella época se tenía la costumbre de enterrar a los muertos en un lugar “santo”; estos sitios eran los atrios e incluso el interior de las iglesias. Tras varias centurias, las Autoridades Eclesiásticas consideraron que sepultar los cadáveres en el interior del templo no era digno, por ser un lugar sagrado y reservado al culto, así como impropio, debido al proceso natural de descomposición. Fue así que se crearon los primeros cementerios fuera de las poblaciones, aunque hoy en día son prácticamente insuficientes; por esta situación, curiosamente, se ha regresado a los templos como lugar de última morada para muchos difuntos, ya que en algunas comunidades, han venido adaptándose nichos para el alojamiento de restos áridos y cenizas. Con todo, no es una situación sencilla, pues se trata de todo un procedimiento legal para que un templo logre los permisos correspondientes, aseguró el Padre Daniel Hernández Rosales, Auxiliar de Economía de la Curia Diocesana y Capellán de Santa María de Gracia: “El nombre legal de esos espacios es: ‘Columbarios para Nichos para Depósitos de Huesos Áridos y Cenizas’, aunque en la realidad, en los templos sólo se admiten las cenizas de los fieles difuntos”. El Sacerdote aclaró que, por ser muchos de los templos Propiedad Fe-

deral, se otorga un “Derecho de uso” a quien adquiera un nicho, aunque no es como tal el dueño de la propiedad, pues ésta pertenece al Gobierno: “El mismo caso es en los templos que no son Propiedad Federal, sino de la Iglesia Diocesana. Como tal, la Iglesia no puede vender parte de su propia estructura, así que también proporciona Derechos de Uso, aunque pueden ser a perpetuidad”.

No entorpecer la dignidad del templo Si bien no se dispone del dato exacto de las comunidades que cuentan con nichos, cada vez son más, por la necesidad de sitios para sepultar a sus difuntos: “Sin embargo, es importante mencionar que todo templo que quiera construir nichos en su espacio, debe tener el aval de la Comisión Diocesana de Arte Sacro, la cual da la garantía de la construcción, pues también se busca la estética del lugar”. Ante el hecho de que dentro de muchos espacios consagrados se edifican los columbarios, el Padre Daniel dejó en claro que debe buscarse siempre que sea un lugar que no interrumpa ni distraiga la atención de lo central, es decir el Altar: “Los templos están hechos para la celebración litúrgica, no para llenarlos de restos humanos; por ello es importante buscar un espacio que no entorpezca la celebración digna de la Eucaristía”. Al momento se trabaja ya en un proyecto de reglamentación para estas construcciones desde la Comisión de Arte Sacro y la Curia Diocesana: “Las razones que aduce la gente para desear estos lugares en los templos son, específicamente, para tener más cerca al familiar y porque los panteones ya están saturados o resultan lejanos”.

Preparación a bien morir Los servicios funerarios son cada vez más caros, y si se adquieren en el último momento, el importe se eleva. El costo aproximado oscila entre los 15 mil pesos y los 25 mil pesos o más. Por tanto, en algunas Parroquias se ha implementado una obra social llamada Mutual Parroquial de Difuntos, que pretende ofrecer estos servicios con calidad y a bajo costo: “En la Arquidiócesis este proyecto tiene ya bastantes años. Conozco, por ejemplo, una Parroquia que tiene más de 60 años proporcionando este servicio”. El Padre Ecónomo recomendó,


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finalmente, que la mejor preparación a la muerte es llevar una vida recta en el amor a Dios y al prójimo, y esperar un final digno, lleno de esperanza: “Sabemos que la muerte nos llevará a la vida eterna en paz y tranquilidad con Dios. Una vida de Gracia es una buena preparación para la muerte”. Por su parte, el Vicario General de la Arquidiócesis, Monseñor José Guadalupe Ramiro Valdés Sánchez, opinó que debe tenerse cuidado con las estructuras propias de los templos a la hora de construir nichos: “En el templo se da culto a la vida, no a la muerte. Hay incluso algunas Parroquias de gran belleza arquitectónica que han desmerecido por la construcción de los columbarios; debemos tener mucho cuidado con eso”.

Un ejemplo para otras mutuales Estamos viviendo tiempos económicos difíciles y, ante esto, la Iglesia ha tratado de despertar conciencia en el aspecto social; en este caso, promoviendo una acción de caridad que cada día crece y se consolida en algunas comunidades de la Arquidiócesis de Guadalajara: las mencionadas Mutuales de Difuntos. “Al comenzar el proyecto de la Mutual, quisimos basarnos en experiencias de otras Parroquias, por lo que revisamos muchos proyectos y estructuras. Con todo, nos dimos cuenta de que la mayoría son muy restringidas, tienen muchos ‘peros’. Por lo tanto, planeamos que por 500 pesos al año podríamos cubrir el funeral de una familia. Para ello logramos hacer un convenio con una empresa funeraria que tiene muy buena voluntad de servir, y que nos proporciona los servicios; de hecho, podríamos decir que la ganancia para esa empresa es poca, pero lo hace de todo corazón, como una manera de ayudar”, aseguró para Semanario, el señor Cura Ramón Gutiérrez Flores, Párroco de San Alfonso María de Ligorio, en San Pedro Tlaquepaque, quien a pesar de que apenas comienza este proyecto, ha obtenido buena respuesta y pretende ampliar la cobertura del servicio. “La Iglesia ha promovido siempre las Mutuales de Difuntos; es una de sus obras sociales, y ojalá todas las Parroquias pudiéramos promoverla”.

Una oportunidad para la caridad Para lograr un buen servicio, el Párroco ha sugerido algunos requisitos básicos; por ejemplo, que la familia sea católica, formada por personas con buena actitud y buena voluntad; que tenga presente que ellos también, por medio de la Mutual, están haciendo una obra de caridad: “Un aspecto importante es que nos hemos ampliado a toda la ciudad. Habíamos pensado que sólo fuera en el territorio parroquial, pero vemos que la funeraria que nos hace el servicio está abierta a extenderlo. Obviamente, para esto vamos a tener reuniones anuales, y por supuesto, cuentas claras con quienes se asocien”. El Padre Gutiérrez expresó que desearía que la Mutual de Difuntos de

La dignidad del cuerpo del fallecido

San Alfonso fuera un modelo de cómo promover la acción social en la comunidad, ayudando, sobre todo, a los más pobres:“Incluso en el espacio de columbarios tenemos algunos reservados para difuntos que no tienen quién se haga cargo de ellos. Desde la Mutual, también diseñamos su estructura para que sea una obra de caridad, por lo que dentro de la reglamentación se menciona que a las personas desamparadas que mueran en territorio de la Parroquia, se les proporcionará todo el servicio funerario gratuito”.

La última morada, cerca del templo “Que los panteones están repletos es una realidad. Desde que yo llegué a San Alfonso, la gente me preguntaba si no haríamos nosotros nichos, ya que los templos de los alrededores los tenían. Además de la insistencia de la gente, vi que era también una necesidad. Y así, con el Equipo Básico, decidimos el mejor lugar para hacer los columbarios. “Creo que es importante tener este servicio en la Parroquia, y nosotros lo manejamos de una forma sencilla: la familia tiene el derecho sobre ese lugar, pero la administración está a cargo de la Parroquia. Para muchos parroquianos es una oportunidad de venir más seguido a visitar a sus difuntos y, además, tener la gracia de ‘quedar’ en un espacio cerca del templo, donde continuamente se está ofreciendo el Santo Sacrificio del Altar”.

Es mejor prevenir Finalmente, el Párroco hizo hincapié en la importancia de la prevención: “Quizás los ricos no necesitan de una Mutual de Difuntos ni tienen que preocuparse por los gastos funerarios que sufragará su familia -aunque muchos lo hacen-, pero los pobres o los que no tenemos tanto dinero debemos prever, no dejar estas cargas a la familia tras nuestro fallecimiento. “Además, quiero invitar a toda la comunidad cristiana a no tener miedo de tratar el tema de la muerte; finalmente, es algo por lo que todos vamos a pasar; estemos, pues, preparados, sobre todo espiritualmente. En mi comunidad siempre insisto en que lo primero es estar en todo

momento en gracia de Dios, porque no sabemos si el día de mañana viviremos. Segundo, debemos prevenir algunas cosas terrenales para no dejar problemas en la familia; por ejemplo, el testamento y, por supuesto, el servicio funerario y el lugar de nuestra última morada terrenal”.

El respeto a los muertos (Catecismo de la Iglesia Católica) 2299 A los moribundos se han de prestar todas las atenciones necesarias para ayudarles a vivir sus últimos momentos en la dignidad y la paz. Serán ayudados por la oración de sus parientes, los cuales velarán para que los enfermos reciban a tiempo los Sacramentos que preparan para el encuentro con el Dios vivo. 2300 Los cuerpos de los difuntos deben ser tratados con respeto y caridad en la fe y la esperanza de la resurrección. Enterrar a los muertos es una obra de misericordia corporal (Cf Tb 1,16-18) que honra a los hijos de Dios, templos del Espíritu Santo. 2301 La autopsia de los cadáveres es admisible moralmente cuando hay razones de orden legal o de investigación científica. El don gratuito de órganos después de la muerte es legítimo y puede ser meritorio. La Iglesia permite la incineración cuando con ella no se cuestiona la fe en la resurrección del cuerpo (Cf CIC, Can. 1176,3). Si en Cristo la vida humana es un paso “de este mundo al Padre”, la hora de la muerte es el momento en el que este paso tiene lugar de manera concreta y definitiva... No hay que tener miedo de la muerte del cuerpo, pues es un sueño del que nos despertaremos un día... La auténtica muerte, de la que hay que tener miedo, es la del alma, llamada por el Apocalipsis “segunda muerte”. Quien muere en pecado mortal, sin arrepentimiento, cerrado en el orgulloso rechazo del amor de Dios, se autoexcluye del reino de la vida». -Benedicto XVI, 5 Noviembre, 2006

“El cuerpo es sagrado porque es templo del Espíritu Santo, y como tal, se le debe respeto, aun en el momento de su muerte”, afirmó Monseñor Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis. La Iglesia cree en la resurrección de los muertos y en la santidad del cuerpo humano, y lo demuestra en el cuidado que pone en preparar el cuerpo del fallecido para enterrarlo. Es recomendación de la Iglesia que, si el cuerpo del difunto va a ser cremado, esto ocurra después de la Misa de Difunto, aunque también admite que, si por alguna causa especial el cuerpo del fenecido fue cremado justamente después de su fallecimiento, sus cenizas puedan ser llevadas al templo para la celebración de la liturgia del funeral.

Disposición final del cuerpo y las cenizas

Seguido de la Misa de Difunto, los restos mortales del fallecido tienen que ser reverentemente enterrados en una tumba o puestos en un mausoleo. La Iglesia enfatiza que lo que queda del cadáver cremado debe ser tratado con el mismo respeto dado al cuerpo; por tanto, las cenizas también tienen que ser enterradas o puestas en un nicho. Si bien en México no existe una normativa particular sobre el esparcir las cenizas, por ejemplo en el mar, o incluirlas en joyería, pinturas, etc., sí hay recomendaciones al respecto, señalando como uso inapropiado de los restos mortales de un fiel católico esta práctica que podría considerarse más bien pagana, por lo que debe exhortarse a los fieles a no conservar en su casa las cenizas de los familiares, sino darles la sepultura acostumbrada, hasta que Dios haga resurgir de la tierra a aquellos que reposan allí y el mar restituya a los muertos” (Cfr. Ap 20, 13).


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Tradición y convicción

Respeto a los restos humanos, en honor a lo que fueron Cuerpos y cenizas deben ser tratados con dignidad y reposar en un lugar decoroso. Para recordarlos no necesitamos tener las cenizas a nuestro lado. Lo mejor que podemos hacer por nuestros fieles difuntos es orar por ellos. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

“C

uando una persona fallece, sus restos mortales deben ser tratados con dignidad, señaló el Padre José Carmen Toriz Rentería, Moralista y Formador del Seminario de Guadalajara, porque, a nivel terrenal, el cuerpo es la manifestación de la persona, y el Concilio Vaticano II nos dice que la persona es una unidad de cuerpo y alma; cuando la persona muere, viene la separación total del alma y el cuerpo. En la tierra queda lo material y el alma se va al Cielo. En el Juicio Final, aun cuando uno haya sido juzgado particularmente, se va a ver claramente que los que ya están salvados van a quedar a la derecha, y los que no, a la izquierda. Así lo señala el Evangelio de San Mateo, en el que Jesús nos ilumina sobre cómo será el día del Juicio Final”.

Vivos y muertos, merecemos respeto Respecto a la en ocasiones necesaria exhumación de cadáveres, el Padre Toriz señaló que cuando esto se requiere para alguna investigación o estudio,

debe hacerse de manera respetuosa: “De igual manera, los cuerpos que no son reclamados, cuya identidad se desconoce y van a parar a la fosa común, también deben ser respetados porque todos somos dignos de ello”. Una vez que los restos son exhumados, bien sea para un estudio o para colocar los restos áridos o cenizas en una urna, la Iglesia Católica no contempla que se lleve a cabo algún rito específico, pues éste “ya se realizó en el momento en que la persona fue sepultada”. Incluso hombres y mujeres de Iglesia y que murieron en fama de santidad han tenido que ser exhumados, y en muchos casos, los cuerpos han sido encontrados incorruptos. “Cuando la

Iglesia realiza una exhumación, existe todo un rito ante Autoridades Civiles y Eclesiásticas; cuando se encuentra un cuerpo que ha permanecido incorrupto por mucho tiempo y que va a ser exhibido para su veneración, se le debe dar un tratamiento científico especial a fin de que el aire y el medio ambiente no lo descompongan”.

¿Sepultar o incinerar? “En una época se pensó que era mejor inhumar el cuerpo; es decir, enterrarlo, pero con el tiempo y a través de la reflexión teológica, se ha concluido que no existe un porqué, ya que nosotros mismos, en el Miércoles de Ceniza, cuando se inicia la Cuaresma, afirmamos que polvo somos y en polvo nos convertiremos, y la incineración es precisamente eso, convertir un cuerpo en polvo. Por otra parte, las cenizas ocupan

un espacio menor al ser depositadas en columbarios o criptas; sin embargo, también hay que darles el debido cuidado; esto es, darles ‘cristiana sepultura’ y no arrojarlas al mar o esparcirlas sobre la tierra, sino depositarlas en un lugar especial. Tampoco deben permanecer en casa, porque el espíritu no ocupa un espacio y los restos merecen un lugar decoroso. “En los templos, abundó el Padre Toriz, también Director Espiritual en el Seminario Mayor, se han construido criptas para darles a los difuntos ese lugar digno, y una vez que se depositan, ahí deben permanecer. No deben sacarse, y menos trasladar de un lugar a otro”. Esto puede ser distinto cuando se trata de un Beato o Santo: “Una vez que se inicia el Proceso de Canonización, los restos son extraídos y colocados en un lugar accesible en el que cada quien, de manera privada, pueda ir a rezarles mientras son Siervos de Dios, y una vez que alcancen el reconocimiento de la santidad, podrán ser venerados públicamente”. Cabe señalar que mediante la veneración de las reliquias se hace un reconocimiento de la santidad de vida, de la entrega de estos hombres y mujeres al ejercicio de las virtudes: “Esa pequeña parte del cuerpo de la persona debe recordarnos las virtudes, la sinceridad, la honestidad, la congruencia con que esa persona vivió entregada de manera total a Dios”. Obviamente, no significa que como cristianos “adoremos” a los muertos, pues la Iglesia lo que conmemora el 2 de noviembre es a los Fieles Difuntos; es decir, a los cristianos que ya han fallecido.

El sentido cristiano del Altar de Muertos

Padre José Carmen Toriz Rentería, Moralista y Formador del Seminario.

Respecto a nuestras tradiciones sobre el culto a los muertos, el Padre Toriz Rentería explicó que es una costumbre prehispánica, pues para los pueblos indígenas, en la Luna Llena de noviembre concluía el ciclo de la cosecha del maíz; por tanto, ellos creían que en esa fecha los difuntos tenían permiso de volver a la Tierra, y por eso se les preparaba un recibimiento “con sus comidas favoritas y las cosas que a ellos les gustaban”. Pese a ser una costumbre de origen pagano, los primeros evangelizadores en América buscaron darle un sentido cristiano. “Por ejemplo, las velas forman el camino que conduce hacia el encuentro con Dios y lo iluminan para que no se pierda. El agua nos recuerda el Bautismo y la Fe; la sal, es purificación y preservación del mal. Se pueden revisar los signos a la luz de la Fe. No debemos quedarnos con la idea de que vienen los difuntos, sino que debemos orar por su purificación. Podemos ir a Misa, ofrecer Rosarios, oraciones, para pedir que lleguen más pronto a Dios”.


Domingo 28 de octubre de 2012

Conmemoración de los Fieles Difuntos

Los elementos constitutivos de su Liturgia Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

En este día, dos de noviembre (dice el Martirologio Romano), la Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos (nótense las mayúsculas), en la cual nuestra común y piadosa Madre, la Iglesia, después de haber honrado, con dignos loores, a todos los hijos suyos que tiene ya gozando en el Cielo, se esfuerza hoy por ayudar, con poderosos Sufragios, cerca de Cristo, su Esposo y Señor, a todos los que gimen en el Purgatorio, a fin de que cuanto antes se sumen a la sociedad de los moradores en la Ciudad Celestial” (Cfr. Dom Gaspar Lefebvre, O.S. B., ‘Misal Diario y Vesperal’, Pág. 1847) Con motivo de la invitación especial para consignar la Conmemoración de los Fieles Difuntos, fecha que tan a pecho vive nuestro Pueblo de Dios en su piedad y actos cultuales, y con la información litúrgica específica que el Misal Diario y Vesperal del Padre Gaspar Lefebvre, Religioso Benedictino de insigne

memoria como liturgista, y su acendrada piedad inmersa en la liturgia eclesial, nos permitimos redactar algunas ideas. Dividiremos nuestras indicaciones en siete breves apartados que, espero, nutran, por su contenido bíblico y su estructura litúrgica, nuestra celebración.

Secuencia de los apartados

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° Misas del Día de Difuntos, 2 de Noviembre: la Primera Misa cita el clásico: ‘Dales, Señor, el eterno descanso, alúmbreles la Luz eterna…’ Y cita al Salmo 64. / Sigue la Primera Epístola de San Pablo a los Corintios (V. 51-57) “Voy a proponeros un Misterio…” sobre la resurrección de los muertos. / Continúa el Evangelio de San Juan, Cap. V., 25-29. La Segunda Misa se inspira en el Segundo Libro de los Macabeos, Cap. 12, y en el Evangelio de San Juan, en su Cap. VI, sobre el Pan de Vida. La Tercera Misa nos presenta el texto del Apocalipsis y su visión 24, 13. Y

Es piadosa costumbre de la Iglesia Católica despedir a todos sus hijos bautizados, luego de su muerte, mediante la Celebración de una Misa en sufragio de su alma.

cita también el Cap. VI de San Juan. ¡Luminoso!

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° Los Salmos del Oficio de Entierro: Muy aleccionadores y de fuerte hondura teológica y aun lírica: ‘De profundis clamavi ad te, Domine…’ (Desde lo profundo clamé a Ti, Señor). Y el Salmo 50: ‘Miserere mei, Deus…’ (Ten misericordia de mí, Dios), más el Cántico del ‘Benedictus’ en boca de Zacarías, papá de San Juan Bautista. ° La Vigilia por los Difuntos: Se centra en los Salmos de los Nocturnos: el Quinto, el alma suspira por ver a Dios. El Sexto, el alma, turbada, pide perdón. El Séptimo, el alma espera en Dios porque Él es Justo… Las Lecturas son tomadas del Libro de Job: Cap. VII, 16-21 y Cap. X, 1-12. ° La Misa de Entierro: Toma la Primera Lectura de la Primera Epístola de San Pablo a los Tesalonicenses, Cap. IV, 13-18: ‘Respecto a los difuntos, no queremos dejarlos en ignorancia…’ E incluye la fuerte Secuencia del ‘Dies irae, dies illa…’, (Día de ira, día tremendo aquel), que convendría reflexionar

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con fe, esperanza y santo temor de Dios, don del Espíritu Santo. Y toma el Evangelio de San Juan, Cap. XI, cuando la resurrección de Lázaro. V. 21-27. ° La Misa ‘de Aniversario’: Retoma el Cap. 12 del Segundo Libro de los Macabeos: ‘pues si no esperase que los muertos habían de resucitar…” (Texto primordial en el Antiguo Testamento). Y el Evangelio de San Juan, Cap. VI, 37-40: ‘Todo lo que el Padre me da, vendrá a Mí. Y el que viene a Mí, no lo desecharé…’ ° Misa cotidiana sobre difuntos especiales: Papas, Obispos, Sacerdotes; hermanos, parientes y bienhechores difuntos. Por los papás y mamás ya difuntos. Por un difunto citado. ° Los funerales de niños, infantes. (Con ornamento significativamente blanco): Escoge los Salmos 118, 149; el 23 y el 148. Llenos de alegría y esperanza. Se celebra la Misa de los Santos Ángeles, con Gloria. -----Esperamos haber cumplido nuestra comisión, que se nutre e ilumina con los textos litúrgicos. Ojalá este espíritu de oración impregne nuestras manifestaciones, tan sentidas.

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ESPECIAL

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EPITAFIOS 2012 Carmelo Lengo

PREFACIO

Pues mañana, u hoy tal vez, Tengamos o no el poder, Habremos de comparecer Ante Dios, Supremo Juez.

Que ojalá no nos rechace, Por su inmensa compasión, Y nos conceda el perdón, Et requiescamus in pace. Amén.

Alberga a Peña, agraciado, Fastuoso altar funerario, Que con dinero del erario, Según dicen, fue pagado. Tiene altura de montaña Y un amplísimo rodete; Sólo así cupo el copete, Y promesas de campaña. A DOÑA JOSEFINA VÁZQUEZ EX CANDIDATA PRESIDENCIAL

AL SEÑOR PRESIDENTE DON FELIPE CALDERÓN H.

Sobre despojos mortales, Y siguiendo tradiciones, Coloco estas inscripciones Para epitafios anuales.

Su eterna paz acompaña, Piadosa alma peregrina, A esta ingenua Josefina, Que murió en plena campaña.

Cuyos versos tan sentidos, Con el debido respeto, Dedico con grande afecto A políticos queridos. A esos que con tanto afán Defienden su jugoso hueso, Que ya tendrán en exceso, Pues puros huesos serán. Los que se creen especiales, Por tanta plata y poder, Cuando pronto habrán de oler A fiambre, todos iguales. Pues fatal postrimería, Sea natural o violenta, Ya sea rauda o sea muy lenta, Ha de llegarles un día. Y aunque hoy gozan de salud, Del mando y de los billetes, La muerte les pondrá grilletes En elegante ataúd. Mas esto es recordatorio: Que todos seremos difuntos, Y que acabaremos juntos En panteón o crematorio.

Aún se escuchan estertores De quien tuvo funerales Por daños colaterales A sus batallas y errores.

Abandonada a su suerte, Incolora y transparente, Se creyó la diferente; No lo fue para la muerte. A DON MANUEL LÓPEZ OBRADOR EX CANDIDATO PRESIDENCIAL

Seis años trajo entre manos, La creación de más empleos, Y sólo cumplieron deseos, Funerarias y gusanos. AL SEÑOR PRESIDENTE ELECTO DON ENRIQUE PEÑA NIETO Oigan eterno chillar Del porfiado pretendiente, Que aspiró a ser Presidente Y jamás pudo llegar. Hasta que la cruel calaca, Harta de su griterío, Le dijo, al dejarlo frío: ¡Ya cállate, chachalaca!


ESPECIAL A DON VICENTE FOX QUEZADA EX PRESIDENTE DE MÉXICO

Y tras un sexenio aquí, Lo llevaron a la Rotonda. A DON RAMIRO HERNÁNDEZ, ALCALDE DE GUADALAJARA

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9 Alcalde de Tlajomulco, Quiso también gobernar, Mas no se pudo peinar Como aquél de Atlacomulco. Pero demostró, en su anhelo, Su peso y sabiduría, Pues amplia frente tenía, Y de tonto ningún pelo. A DON ALBERTO CÁRDENAS EX ASPIRANTE A ALCALDE

Mal dicen sus detractores: Aquí yace el lengua inquieta, Quien cambió la azul chaqueta Por las botas tricolores. De oírlo, “la flaca”, ahíta, Beso helado vino a dar, Que hizo de celos rabiar A la insidiosa Marthita.

La vida en voluble giro, Y la guadaña inclemente, Cortaron impunemente La vida de don Ramiro.

A DON EMILIO GONZÁLEZ M. GOBERNADOR DEL ESTADO

Aquí lo lloran sus deudos, Se lamentan ambulantes, No pudo con los maleantes, Ni con el peso de adeudos. A FERNANDO PÉREZ PELÁEZ EX CANDIDATO A GOBERNADOR

Un RIP di con respeto Por quien fue Gobernador, Secretario, Senador, El milusos don Bebeto. Empicado a grandes huesos, Quiso seguirlos chupando, Y se acabó conformando Con pellejos y pescuezos.

Tente aquí, ánima piadosa, Manifiesta tu dolor, Pues muerto y enterrador, Duermen en profunda fosa. Habiendo el poder perdido, Por tanta pifia y errata, No sólo estiró la pata; También sepultó al partido. A DON ARISTÓTELES SANDOVAL GOBERNADOR ELECTO DEL ESTADO

A DIPUTADOS SALIENTES DEL H. CONGRESO DEL ESTADO

Le faltó un millón de votos Para las urnas llenar, Y hoy por él deben rezar Sufragios, fieles devotos. Por su alma doblando están Campanas con gran dolor; Quiso ser Gobernador, Debiendo ser sacristán. A DON ENRIQUE ALFARO RAMÍREZ EX ASPIRANTE A GOBERNADOR

Esta urna transparente Deja restos a la vista, De un verdadero estadista: Quien fuera Alcalde eminente. Su fin, congoja muy honda Causó entre el nuevo PRI,

No te acerques a la orilla De arruinado mausoleo, Pues ahí apesta muy feo, A corrupta alcantarilla. Tienen en él sepultura Diputados honorables, Y las transas memorables De la peor Legislatura.


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FE Y DOCTRINA

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Unos por otros, y todos por uno

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

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as Fiestas de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos, del primero y dos de noviembre próximo, respectivamente, celebran la misteriosa unidad de los que somos de Cristo, expresada en aquel Artículo del Credo que dice: “Creo en la comunión de los Santos”, y la pone en práctica a través de la oración de intercesión. El Sacramento fundamental del Bautismo nos incorpora a Cristo para formar un solo Pueblo de Salvación o un solo Cuerpo Místico, del cual Cristo es la Cabeza y nosotros sus miembros. Y así como los miembros del cuerpo humano cooperan para el bien del todo, así también en el Cuerpo de Cristo todos cooperamos, cada quien según su vocación, al bienestar y crecimiento del cuerpo. Las conmemoraciones de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos son celebraciones del Misterio de la Iglesia, compuesta por todos los bautizados, ya sea que se hallen aquí en la Tierra, en el Cielo, o en algún lugar o estado de purificación.

Los Bienaventurados El día primero de noviembre celebramos a Todos los Santos, mas no únicamente a los canonizados, sino a todos los que ya llegaron a la Patria Celestial y gozan para siempre de la visión de Dios. A ésta, la llama el Catecismo la “Iglesia Triunfante”, y la describe el Apocalipsis

cuando habla de 144 mil miembros de todas las Tribus de Israel y de una muchedumbre inmensa que nadie puede contar, venida de todas las razas, lenguas, pueblos y naciones; todos, vestidos de blanco y con palmas en las manos y cantando eternamente el cántico de los redimidos (Cf. Ap. 7,2-14). Esta Iglesia Celestial la describe también, en el Antiguo Testamento, el Profeta Isaías, quien habla del banquete mesiánico que Dios prepara en el Monte Santo para todos los pueblos con manjares sustanciosos, y donde no habrá pena ni llanto ni muerte, pues todo eso habrá quedado atrás. (Cf. Is. 25,6-9). Celebramos, pues, este día, a todos los que ya están en el Cielo y con los cuales formamos un solo Cuerpo de Cristo. Ahí están, seguramente, nuestros padres y antepasados, así como muchos de nuestros amigos y conocidos; los recordamos para encomendarnos a ellos y para que nos ayuden con su intercesión a superar los obstáculos que aquí en la Tierra se oponen a nuestra Salvación.

No debemos olvidarlos Por otra parte, el dos de noviembre memoramos a todos los Fieles Difuntos: “Aquéllos que murieron en la Gracia y amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, y aunque están seguros de su salvación, sufren después de la muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar a la alegría del Cielo” (Cat. I. C. 1030). A ese lugar o estado de purificación lo llama la Iglesia Purgatorio y su existencia es

No es que estén mal los aspectos folclóricos, populares y festivos del Día de Muertos, sino que se propicie o tolere que rebasen el significado de la muerte y hagan olvidar nuestro deber de orar por los difuntos y guardarles respeto y gratitud.

doctrina enseñada en Concilios, como el de Florencia o el de Trento, con fundamento en la Sagrada Escritura, que habla de un fuego purificador (Cf. 1Cor. 3,15; 1P. 1,7) y también de que es bueno y justo rezar y ofrecer sacrificios por los que murieron, para que sean absueltos de sus delitos (Cf. 2 Mac. 12,46). La verdadera celebración del día de Todos los Fieles Difuntos consiste, pues, en orar por ellos para que se acorte el tiempo de su purificación y pronto pasen a la contemplación de Dios. Por lo tanto, recomiendo a los creyentes que

no se dejen llevar mucho por el folclor del Día de Muertos, como los altares de muertos, el pan de muertos, las flores de cempasúchil; o bien, llevar música y comida al panteón, que es más para el jolgorio de los vivos que para provecho de los difuntos. A ellos, y a nosotros que todavía estamos en este mundo, nos aprovecha más la oración y, sobre todo, la participación en la Eucaristía, que lleva unida la promesa de vida eterna: “El que coma mi carne y beba mi sangre tendrá vida eterna, y Yo le resucitaré en el último día” (Jn. 6, 51-58).


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IGLESIA EN LA NACIÓN

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Lamentables omisiones

Hizo falta comprensión de los Obispos hacia el Movimiento Cristero Presentamos la tercera y última parte de la Ponencia leída por el Cardenal Juan Sandoval ante numerosos Prelados mexicanos en su reciente Reunión de Formación Permanente, efectuada en Nuevo León. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

A

nte el levantamiento en armas de los católicos, los más permanecieron alejados, sin apoyar ni condenar. Muy pocos apoyaron decididamente dando su aprobación y respaldo moral, y no faltó alguno que los condenara acremente. Pero no debemos juzgar con demasiada severidad. Cuando las cosas están sucediendo es difícil tener una visión de conjunto y un juicio sereno y certero de lo que se debe hacer. Hoy, a distancia de los hechos, podemos pensar que un apoyo abierto del Episcopado a los católicos que tomaron las armas no iba de acuerdo con el Evangelio, que reprueba la violencia como medio de reivindicación. Pero también podemos pensar que, como el levantamiento se dio sin los Obispos y por una causa legítima de parte de los católicos, lo hubieran dejado seguir su curso y que los Jefes Cristeros se sentaran a la mesa de diálogo con el Gobierno. Pero en esos tiempos faltaba la doctrina del Concilio Vaticano II sobre la Teología del Laicado, de su legítima autonomía y liderazgo en asuntos que atañen a la vida civil.

Nuestros Mártires La persecución religiosa desatada por el Gobierno fue la ocasión para engalanar a la Iglesia de México con la corona del martirio de muchos de sus hijos, Sacerdotes y Laicos que, como Cristo, fueron llevados a la muerte sin haber ejercido violencia, sino pacíficamente como ovejas al matadero. Muchos de ellos están ya en los altares para ejemplo de amor y fidelidad a Cristo hasta la muerte. Murieron con una fe luminosa y una esperanza cierta en la vida eterna, que aparece en el deseo de martirio que varios de ellos expresaron desde antes de su muerte o en los momentos de ser ejecutados. San Cristóbal Magallanes, por ejemplo, en el paredón de fusilamiento, le dijo a su Vicario, Agustín Caloca: “Padre, tranquilo, en un minuto estaremos en el Cielo”. El Beato niño Jesús Sánchez del Río le dijo a su

compañero de prisión: “Ahora el contra la familia y la vida, Cielo está en barata… ¡Que Viva orquestados desde altos niCristo Rey!” veles del poder mundial e Nuestros Mártires de la perseimpuestos a los Gobiernos cución religiosa no fueron Monnacionales, so pena de casseñores, sino Curas y Vicarios de tigos en la economía y en la pueblo; Pastores buenos que no imagen del país ante la opiabandonaron las ovejas cuando nión mundial. La cultura de vieron venir al lobo, pudiendo la muerte está actuando hoy hacerlo, porque ante la orden del y nos interpela como ObisGobierno, de reconcentración, pos, Pastores del Pueblo de emitida con miras a dejar el camDios y Guardianes de la Fe y po sin Sacerdotes que pudieran de la Moral. ofrecer ayuda a los Cristeros, los ¿Y qué decir más en parObispos dejaron en libertad a los ticular de la situación de Sacerdotes de permanecer en Numerosos Sacerdotes y Laicos mexicanos alcanzaron la Corona del Martirio México en la actualidad, la durante la persecución religiosa callista, entre ellos el niño michoacano José sus sedes o de refugiarse en las cual nos cuestiona e interSánchez del Río. ciudades, donde no serían per- Foto: Pbro. Adrián Ramos Ruelas pela más de cerca? seguidos. Muchos fueron los que Después de 500 años de prefirieron quedarse en su sitio para se- Los Retos de la Situación Actual Evangelio y de la presencia amorosa de guir atendiendo clandestinamente a sus la Virgen de Guadalupe, imán de todos Volviendo al Tema General del Mi- los corazones, cómo se explica que en fieles. San Sabás Reyes, el Mártir más torturado de todos, era Vicario de To- nisterio del Obispo en situaciones de un pueblo que en su mayoría sigue detotlán, Jalisco. Los feligreses le decían conflicto, es necesario, aunque no ten- clarándose católico haya corrupción que huyera porque había peligro, y él gamos los conflictos de los años veintes, generalizada, tremenda injusticia social respondió: “Aquí me dejaron, y aquí me preguntarnos cuáles son los conflictos a que crea diferencias abismales entre los quedo”. A Santo Toribio Romo, el Ar- los que la situación actual del mundo que todo tienen y los que nada tienen. zobispo le dijo, en septiembre de 1927: nos enfrenta. Los tiempos que nos tocan Hay 50 millones de mexicanos que pa“Hijo, la Parroquia de Tequila está sola, vivir son muy difíciles, y vienen retos, decen hambre, ignorancia, enfermedahay mucho peligro, quieres ir? Él acep- para nosotros, tal vez insospechados. des y, sobre todo, falta de esperanza de tó con gusto y ahí encontró el martirio Muy bien dice el Documento de Apare- un futuro mejor. El crimen organizado cinco meses después, el 25 de febrero cida que la nuestra no es una época de crece de día en día y amenaza con sumir de 1928. Un mes antes de su muerte, cambio, sino un cambio de época, que al país en el caos. En México se cometen en una Misa de Primeras Comuniones, plantea nuevos retos y dificultades a la asesinatos, muchos, y con una crueldad al tener la Hostia en la mano, le dijo a difusión de Evangelio. En poco más de y un sadismo que quizás no se habían Cristo: “Toma mi sangre, Señor, te la tres lustros se ha caminado a pasos agi- visto antes en la Historia. ofrezco por la libertad de la Iglesia en gantados hacia una realidad social que ¿Cuáles son las causas o dónde están hace medio siglo no nos imaginábamos. los responsables? ¿Qué parte le toca a la México”. Muchos Obispos dieron ejemplo a La de hoy es una Sociedad plural, globa- Iglesia, y más en particular a nosotros los sus Sacerdotes, de fidelidad a su minis- lizada y secularizada. Se ha pasado de Pastores? ¿Hemos hecho lo que debemos terio y permanecieron dentro del terri- la razón objetiva al subjetivismo indivi- hacer en la evangelización seria y en la torio de sus Diócesis, ocultos y yendo dualista y, por tanto, a la autonomía de denuncia oportuna, o nos hemos instade un lugar a otro para esconderse y la conciencia y al rechazo de toda norma lado en la comodidad, la pasividad y la para seguir pastoreando las ovejas. El y autoridad moral. La libertad personal “prudencia de la carne”? Estas son ahosacrificio de nuestros Mártires ha sido se ha vuelto un valor incuestionable. ra las situaciones de conflicto, nuestras Cuando falta la razón que contempla situaciones, a las que debemos dar una semilla de cristianos, de vocaciones sacerdotales y religiosas, y de que, a pesar la verdad objetiva, se cae inevitablemen- respuesta desde Cristo Pastor y Profeta. de los pesares, México siga siendo en su te en la dictadura de los sentimientos La responsabilidad de cada Obispo y de los instintos y se vive un egoísmo es personal, porque es sucesor de los mayoría católico. Quiero decir unas palabras sobre reconcentrado que lleva a preocuparse Apóstoles, Pastor, cabeza de la Iglesia el señor Cardenal Juan Jesús Posadas solamente de las necesidades y gustos y testigo, lo cual le exige cumplir esOcampo. Él frecuentaba Los Pinos para propios, sobre todo los del cuerpo, ha- forzadamente su misión, a ejemplo de tratar, junto con el Delegado Apostóli- ciendo a un lado el bien común y las Cristo y de los Apóstoles. No nos es co y otros Obispos, de las enmiendas normas éticas. Se habla constantemen- lícito refugiarnos en el grupo o dejar a la Constitución que se concretarían te del “Nuevo Orden”, sin que alguien a la Conferencia Episcopal la tarea de en 1992; llevaba buenas relaciones con precise en qué consiste; pero, tal vez, anunciar y denunciar. La Conferencia las Autoridades, pero eso no le impi- el “Nuevo Orden” incluya una globaliza- Episcopal es un Órgano de comunión dió decirles en una ocasión que era un ción aún mayor, el gobierno mundial y y colaboración, que no debe restar los mal para el país, que altos funcionarios la exclusión de Dios y de toda religión, deberes de cada uno de los Obispos del Gobierno estuvieran implicados en para poder manipular libremente desde que la componen, sino sumarlos en orel narcotráfico. Esa fue la causa de su los orígenes de la vida hasta el destino den a la misión. muerte. Pienso que en el futuro podrá de hombres y naciones. ¡Hoy por hoy, en México, los Obispos En este contexto de satisfacción de somos casi los únicos con calidad mointroducirse su Causa de Canonización como Mártir; hay suficiente material los sentidos y de supresión de la norma ral; los únicos capaces de remover las ética se sitúan los ataques sistemáticos conciencias! para hacerlo.


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ACTUALIDADES

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Celebraciones de la Escuela de Música Sacra

La música viene de Dios De manteles largos, la Escuela de Música Sacra celebra el 50° Aniversario del Curso Sabatino así como su tradicional Festival de Órgano en la Catedral Metropolitana. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

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omo ya es tradición, todos los jueves del mes de noviembre la Escuela Con casi 25 años como Maestra y 50 dedicada al campo de la Música, la Hermana Superior Diocesana de Música agradece a Dios que le haya dado la oportunidad de vivir realizando, sintiendo a proSagrada organiza en la Catefundidad, el don que Él le dio; por eso todo su trabajo lo realiza para Gloria de Dios. dral Metropolitana el Festival El Coro de la Escuela de Música Sacra participa los domingos a las 12 del medio de Órgano dedicado al Padre día en la Misa Conventual que ordinariamente preside el Cardenal José Francisco Manuel de Jesús Aréchiga FerRobles, Arzobispo de Guadalajara, alternándose cada semana con el Coro de Infantes nández, Sacerdote Fundador de propio de la Catedral Metropolitana. la Escuela hace 76 años. En esta ocasión, el Festival servirá también para celebrar los primeros 50 años del Curso Colegio Asís y luego en el Colegio Va- titución Sacrosanctum Concilium. “Se Sabatino, que inicialmente surgió como llarta, antes de establecerse de manera enseña el instrumento propio de la Lila Escuela Superior Diocesana de Músidefinitiva en las instalaciones que hoy turgia, que es el órgano. Todas las maca Sagrada para Religiosas, según relató ocupa, sobre la Avenida Hidalgo en su terias tienen como propósito mantener la Hermana Cecilia Langarica Andrade, cruce con la de López Mateos. la Liturgia en la línea de lo sagrado, Religiosa del Verbo Encarnado y del Sany como han insistido los Papas desde tísimo Sacramento, alumna fundadora San Pío X, usar para la Liturgia el CanL a incorporación de los Laicos de este Curso y ahora Maestra de Piano to Gregoriano, la polifonía sagrada, así y el cuidado de la Liturgia del propio plantel: “En 1962, cuando escomo algunos cantos en español”. taba por comenzar el Concilio Vaticano en la actualidad II, el señor Cardenal José Garibi Rivera, El Curso Sabatino se abrió a los Lai- La música, una herramienta en ese tiempo Arzobispo de Guadalajara, junto con el Padre Aréchiga, pensó en cos a inicios de la década de los 70’s: que exalta la fe fundar una Escuela exclusivamente para “muy poco a poco se fueron integrando; Y es que la música no es ajena al Año Religiosas para capacitarlas en la Litur- pero ahora, religiosas quedan muy pocas y la mayoría son seglares”. de la Fe que acabamos de iniciar. La Hergia pues en aquel momento se alentaba Aunque a estas alturas se comemana Cecilia apuntó que “la música es el cambio del latín al español. Antes, ten algunos abusos una esencia espiritual. El sólo se tocaba durante la Misa, y ahora en cuanto a la música Papa Benedicto XVI nos ha “El que guste de debíamos también cantar; entonces, hasagrada y litúrgica duhablado de cómo la músibía cierta desorientación y por eso se dela música, y sobre ca lleva a Dios, cómo nos rante las Celebraciones cidió invitar a las Congregaciones para todo de la música eleva; tenemos, incluso, que enviaran Religiosas que aprendieran Eucarísticas, la Escuela Superior de Guadalajasagrada, no puede ejemplos de que a través lo elemental para celebrar la Liturgia”. ra lucha por conservar de la música se han llevado Aquella primera Generación estano tener fe. La los lineamientos mara cabo conversiones muy ba integrada por alrededor de 72 ReMúsica viene de cados por el Concilio, grandes, entre ellas la de ligiosas. La primera sede estuvo en el de acuerdo a la ConsSan Agustín”. Dios”. Colegio Libertad, posteriormente en el

1620/12.- PATRICIA, de 58 años de edad, presenta contusiones en su columna vertebral y fractura de coxis, lo que le provoca dolor y pérdida de movilidad. Requiere un estudio médico que no alcanza a cubrir, ya que se encuentra desempleada por su problema de salud. ¿Te gustaría apoyarla con $2,850.00? Gracias, Dios te bendiga. 1621/12.- CÉSAR, lactante de 3 meses, presenta una malformación en su cráneo, requiere estudio médico para precisar diagnóstico y tratamiento. César pertenece a una familia humilde; no cuentan con seguridad social, por lo que solicitan un apoyo de $1,120.00. La familia de César te agradecerá infinitamente. 1622/12.- CLAUDIA YESENIA, de 33 años de edad, presenta un quiste en su cerebro que le ocasiona crisis convulsivas, y requiere un estudio a detalle para recibir el tratamiento más adecuado. Claudia es madre y cabeza de familia, trabaja obteniendo un ingreso insuficiente para solventar su necesidad de salud. ¿Puedes apoyarla con $2,600.00? Gracias por tu ayuda fraterna.

El Festival de Órgano en la Catedral El Padre Candelario Sánchez Muñoz, Director de la Escuela de Música Sagrada, invita al público en general a asistir al Festival de Órgano que se desarrollará en la Catedral Metropolitana los jueves de noviembre a partir de las 8 de la noche, con los siguientes intérpretes: Día 1° Mtro. Héctor Salcedo Día 8 de noviembre Mtro. Gabriel Hernández Día 15 Mtros. Ex alumnos del Curso Sabatino, así como el Coro del Curso Sabatino. Día 22 Mtro. Clemente Quezada Día 29 Mtro. Socio Capazo Las obras que se interpretarán serán todas de corte religioso. La entrada es gratuita.

Atenta invitación Se invita a los ex alumnos Sacerdotes, Seminaristas, Religiosos, Religiosas y Laicos del Curso Sabatino a la Misa del sábado 17 de noviembre, que tendrá lugar en la Iglesia Catedral y será presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara. Posteriormente, se efectuará un convivio-comida para festejar el 50° Aniversario del Curso Sabatino. El costo es de 150 pesos, y se pide confirmar su asistencia y reservar su lugar con la Hna. Graciela Arroyo.


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IGLESIA EN LA SEMANA

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Inauguran el Año de la Fe en el Decanato de Ameca Pbro. Alfonso Rocha Torres

gante con alguna alusión al Año de la Fe, el logotipo y el nombre de su Parroquia para mostrarlo en la fachada o paredes de su templo. Cabe destacar que la organización, el orden, la procesión y la liturgia eucarística estuvieron a cargo de la Parroquia de Amatitán con excelentes resultados, gracias a la dirección del Padre Felipe de Jesús Flores Romo, y a la coordinación del Decano, Pbro. José Salomé Gómez Gómez, así como la valiosa participación de los Sacerdotes y Laicos de cada comunidad.

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l Decanato de Magdalena, perteneciente a la Vicaría Pastoral Foránea de Ameca, dio inicio al Año de la Fe con una reunión masiva en el poblado de Amatitán, Jalisco, el sábado 20 de octubre. A ella asistieron cerca de mil personas de las diez comunidades parroquiales, doce Sacerdotes, un Diácono y cuatro Seminaristas, pertenecientes a dicho Decanato. Se inició con una Solemne Peregrinación, la cual partió de la entrada de la carretera que conduce a El Salvador, Jalisco, encabezada por varios grupos de danzantes e integrada por los fieles y Agentes de Pastoral representantes de cada una de las diez Parroquias, quienes ostentaban mantas de color distintivo con el nombre de su comunidad, el logotipo del Año de la Fe y la imagen peregrina de su Santo Patrono. El orden de esta procesión fue el siguiente: La Parroquia de Santa Cruz del Astillero, portando la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe. La Parroquia de El Arenal, junto con el poblado de Santiaguito, con la imagen de Nuestra Señora del Rosario de Talpa. La Comunidad de El Salvador, con la imagen del Sagrado Corazón de Jesús. Las Comunidades de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, de Tequila, y la de TequilaCentro, portando la imagen de Santiago Apóstol. La Comunidad de Magdalena, con su venerada imagen del Señor Milagroso. Las Comunidades de San Andrés, Plan de Barrancas y Hostotipaquillo, acompañadas por la Imagen de Nuestra Señora del Favor, y cerrando la procesión, los anfitriones de Amatitán, con la imagen de La Inmaculada Concepción. Todos estos grupos se dirigieron a la Plaza de Toros de ese último poblado, donde fue la concentración. En un segundo momento, a las 5.50

PORTA FIDEI

La imagen peregrina de Nuestra Señora del Favor, de Hostotipaquillo, fue incluida en la Procesión hacia Amatitán, con la que el Decanato de Ameca dio formal y solemne inicio al Año de la Fe.

pm., una vez colocadas las benditas imágenes de cada comunidad en el altar, y promovidos algunos cantos de ambientación y rezos, se predicó a todos los presentes el Kerygma de Salvación como alentador inicio de este Año de la Fe, presentación a cargo de quien suscribe estas líneas. La Misa Solemne fue presidida por el Presbítero Luis Samuel Reyes Gómez, Vicario Parroquial de Magdalena, y concelebrada por otros tres Sacerdotes, ya que el resto de Padres se dedicó a escuchar confesiones durante la Celebración. En su homilía, el Padre Samuel exhortó a los asistentes a vivir con profunda devoción este Año de la Fe, invitando a la conversión sincera de corazón y a asumirse todos como Agentes de Pastoral, promotores y actores de

la Nueva Evangelización, pues es una urgente necesidad de nuestro mundo y de este Decanato. Culminó esta colorida concentración religiosa con un modesto ágape, compartiendo alimentos, escuchando la presentación de algunos cantos de fe y esperanza, así como la contemplación de juegos pirotécnicos, y engalanándose, por otra parte, este momento, con la presentación de la Poesía en prosa del señor Cura de Santa Cruz del Astillero, Arturo Velázquez Rivas, titulada “Porta Fidei”, que fue muy aplaudida y gustada. Se obsequió, además, a todos los presentes, una copia del Documento “Porta Fidei”, del cual se imprimieron mil ejemplares especialmente para esta ocasión. Asimismo, a cada comunidad parroquial se le dotó de un pendón gi-

¿De dónde me viene tal encrucijada? La Fe y la esperanza se dan en concierto, ¡Al mundo moderno, el Dios ya se ha muerto! ¿Es causa infinita, o me lleva a la nada? ¿Absurdo en la vida o luz en mi alma? ¿Nostalgia de insomnio o Luz de Verdad? ¿Tiniebla al sendero o es claridad? ¡Corceles violentos invaden la calma; ¡Es algo inaudito, la Fe lo profesa! Jamás en la Historia se vio cosa alguna: El Dios con nosotros se dio en una cuna; Es noche de Encanto y noche de Luz. El que es poderoso y el que es el Creador; En un plan de antaño, locura de Amor, Se encuentra deshecho, pendiente en la Cruz. Vivir la esperanza, la Paz y el Gozo, Ya el Pan de la Vida en la Iglesia es encanto. La Fuerza invencible: el Espíritu Santo. ¡De la tumba, el Cuerpo ha surgido glorioso! Figura en el Cielo aparece estrellada; Un pulpo infernal aquel niño amordaza, De siete cabezas dragón amenaza. ¡La Reina del Cielo ya está coronada! Abridle las puertas, que pase hasta adentro. Te trae a su Hijo, el Pan del amigo, Te invita a su mesa y cena contigo; Es el Emanuel que viene a tu encuentro. Pbro. J. Arturo Velázquez Rivas.


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ACTUALIDADES

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Oratorio, en la Catedral, a San Miguel Arcángel Dulce Natalia Romero Cruz

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on la intención de rescatar las tradiciones del canto sacro, el Coro de Infantes de la Catedral de Guadalajara presentará el Oratorio “¿Quis ut Deus?” (¿Quién es como Dios?), compuesto por el Maestro Héctor Manuel Salcedo Becerra, Organista de dicho recinto. El Oratorio, antecedente de la Ópera, es una pieza musical que se basa en un texto bíblico y tiene el propósito de enseñar. “Es una tradición en la Catedral Metropolitana desde el Siglo XVI”, explicó el Maestro Aurelio Martínez Corona, Director del Coro de Infantes de la Catedral desde hace 22 años. Y continuó: “Ahora que tenemos un Organista, el Maestro Héctor Salcedo, nos hizo el favor de hacer el Oratorio dedicado al Arcángel San Miguel, que antiguamente era el Patrono de Guadalajara. La pieza musical lleva como instrumentos el Órgano principal, Piano y Flauta. En la parte vocal, como cantantes, estarán el Coro de Catedral y los niños cantores, que también tienen su participación de solistas. Los personajes principales son: Sibila, que es una profetiza; un Profeta; el Apóstol San Juan y el arma de la Iglesia, extraídos de los Libros del Éxodo, del Apocalipsis y del Evangelio de San Juan, representados por los ‘seises’ de la Catedral, los solistas. Tiene la peculiaridad de que los muchachos solistas van caracteri-

zados; es decir, llevan vestuario y maquillaje”. El Oratorio contará con una esce-

nografía mínima que incluye el Órgano, y en la parte de abajo, con tal de facilitarle el ambiente de representación

de Teatro Musical. Esta misma función se estrenó en febrero de 2012, y ahora se realizará el viernes 26 de octubre a las 20 horas en la Catedral, con el elenco completo. “Queremos seguir dando a conocer que la Catedral tiene proyectos musicales y culturales muy importantes, y éste es sólo uno de ellos”, aseguró el Maestro Martínez Corona. “La pieza va dirigida a todo el público en general, aunque no se entienda el texto, que está en latín y se dé la traducción en los programas de mano, y a veces, por lo grande de la Catedral se pierda el sonido, es un gran espectáculo sagrado que tiene el fin de evangelizar y de educar y que se perdió por algún tiempo; pero ahora lo estamos recuperando. La novedad es que tenemos al compositor de planta y contamos con más obras compuestas para la Catedral, todas nuevas y de belleza inusitada. El gran equipo que se formó para el montaje es solamente con amigos porque no contamos con recursos económicos”. El Colegio de Infantes de la Catedral, del Maestro Aurelio Martínez, actualmente tiene 38 integrantes; 13 son niños y niñas, y el resto, jovencitos. Los interesados en ser parte del Coro de Infantes de la Catedral Metropolitana pueden asistir a su casa de ensayos: Calle Manuel Acuña 832, Sector Hidalgo, entre las Calles de Puebla y Jesús, o pedir informes en la Notaría de la Parroquia del Dulce Nombre de Jesús.


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MUNDO CATÓLICO

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Entrevista a Monseñor Arturo Szymanski, Arzobispo Emérito de San Luis Potosí

¿Qué es eso del Vaticano II?, dicen los católicos. No lo conocen Las palabras del Prelado que participó en el Concilio Vaticano II, animan a conocer los Documentos del mismo, en una conversación llena de anécdotas. Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

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on una asombrosa memoria y una brillante lucidez, nos encontramos en Roma con uno de los invitados especiales del Papa Benedicto XVI para la inauguración del Año de la Fe (11 de octubre de 2012). Él participó, siendo ya Obispo (de 40 años de edad), en el Concilio Vaticano II (1962-1965). Es de los 69 Prelados que todavía viven, Padres Conciliares de aquel memorable acontecimiento renovador para la Iglesia Católica, convocado por el Papa Juan XXIII. Estuvo entre los 14 que pudieron asistir a la convocatoria del Pontífice. Nos referimos a don Arturo Szymanski Ramírez. Ahora cuenta con 90 años; pero come, duerme, reza, escribe y estudia como si tuviera muchos menos, según su decir, y que pudimos comprobar.

“Que actúe el Concilio” Vive en San Luis Potosí, con su familia, como llama a las cuatro Misioneras Catequistas de San José que lo acompañan desde hace más de 25 años, y a las que les dio amplia formación. Lo cuenta con muchos detalles, llenos de buen humor, como es de ordinario su plática. “Una de ellas se encarga de las relaciones exteriores, porque anda de allá para acá” (risas). Deseaba participar en el Sínodo (7-28 octubre), y así se lo hizo saber al Papa durante su visita a Guanajuato, pero al final recibió invitación para ir a Roma en otro plan. Fue ordenado Obispo a los 38 años, y recuerda de octubre de 1962 que, “al llegar al Concilio, duraríamos los tres meses que nos dijeron, pero fueron apareciendo tantas cosas, y se empezaron a conocer los modos de pensar de los Episcopados internacionales, que el panorama se fue abriendo, y nos quedamos tres años”. Y da a conocer: “En las primeras sesiones, algunos dijeron (siempre en latín) que se diera libertad de actuar y de decir. El Secretario del Concilio le habló por teléfono al Papa Juan XXIII, y éste respondió: ‘Que actúe el Concilio’, y empezaron a cambiar muchas cosas. “Fuimos aprendiendo -platica Monseñor Szymanski- lo que se atribuye a San Agustín, quien afirmaba: ‘En lo esencial, unidad; en lo accidental, libertad, pero siempre, y en todo, caridad’”. Como ejemplo, nos cuenta: “Una vez, dos Cardenales -uno de ellos Prefecto

El Arzobispo Emérito de San Luis Potosí, Arturo Szymanski Ramírez, concedió una entrevista a Semanario en Roma, donde asistió al Sínodo de Obispos, invitado especial de la Santa Sede como sobreviviente de los Prelados que participaron en el Concilio Vaticano II.

del Santo Oficio- tuvieron opiniones contrastantes en el aula conciliar, y después, terminando la sesión, a la hora del café, iban los dos, ya bastante ancianos y cegatones (sic), de la mano, caminando, y les dijimos que cómo era así... Ellos respondieron que allá (en el aula) estaban trabajando por la Iglesia, y acá (en el café) por la libertad. Y así eran las cosas”. El Prelado potosino no presentó alguna ponencia pública porque, como Obispo novel, era ‘rebasado’, como él señala, por Cardenales y Arzobispos. Además, antes de hablar, el orador debía presentar el apoyo de otros Obispos, con firmas de por medio, como de hecho pudo hacerlo el mexicano Sergio Méndez Arceo, Obispo de Cuernavaca, aunque, llegado el momento, cambió el tema con el que había convencido a los demás Prelados mexicanos (40 en total) de su intervención”, lo dice socarronamente don Arturo Antonio Szymanski.

Primavera de la Iglesia, una esperanza El Arzobispo Emérito menciona, con satisfacción, que en el Concilio “fueron encontrando la manera de que se escuchara la forma de pensar de todas las naciones”; pero también se acuerda -otra anécdota para aderezar- que un Obispo jalisciense, José Guadalupe Padilla Lozano, se sentaba junto a un negrito, pero que los negritos ¡se quitaban los zapatos! Y en la plática, como cuates, le decía “que si ellos -los africanos- nos olían a nosotros como nosotros a ellos’” (risas). Para el diálogo, Monseñor Szymanski Ramírez nos regaló un libro (“para que no anden papaloteando y sepan qué preguntarme”, aconsejó), donde narra sus memorias (Confesiones de un Obispo Emérito), y ahí escribe que en el Concilio “estuvieron dos futuros Papas, Juan Pablo II, recién nombrado Obis-

po, y Benedicto XVI, que estaba como Sacerdote experto”. Con el primero se mantuvo la amistad hasta su muerte, y cuenta cómo fue que un día lo tuvo como chofer y, en broma, alardea: “Tuve como

chofer a un Papa” (más risas). Ahora ‘le pesa’ no haber conservado las cartas que se enviaban. “Si hubiera sabido que iba a ser Papa y Beato, las hubiera guardado”, bromea de nuevo. Pero, con absoluta seriedad, también menciona que Paulo VI se reservó dos temas en el Concilio, sin someterlos a juicio de los participantes: Paternidad Responsable y Celibato Sacerdotal. Cuando le preguntamos lo que espera de este Sínodo, el Prelado respondió con las palabras de Juan Pablo II: “Debe venir una primavera para la Iglesia”, que “no significa que venga un montón de gente, sino que nos realicemos como santos los que decimos tener religión… Para muchos se va a abrir la puerta de la fe”. Por último, afirmó contundente: “Los Documentos del Concilio no han sido conocidos. Si se conocieran, se verían muchas cosas que están sucediendo, de acuerdo a la voz profética de Juan XXIII y de Paulo VI, que nos ponían en alerta… Nos hace falta una cultura religiosa profunda”.


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VIDA EN CRISTIANO

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Por lógica y por Ley Natural

Es deber y derecho de los padres educar a los hijos Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

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abiendo iniciado el Año de la Fe, es recomendable continuar hablando sobre el matrimonio y la familia. La Iglesia Católica, como sabia Madre, nos recuerda que el deber de educar a los hijos corresponde a los padres. Sin embargo, este deber goza de cinco notas que debemos comprender, difundir y defender: es, la educación de los hijos, un deber esencial, original, primario, insustituible e inalienable; pero este deber nace del amor, de este gran amor que tienen los papás por sus hijos. Muy importante es este texto del Beato Juan Pablo II: “No puede olvidarse que el elemento fundamental que determina el deber educativo de los padres es el amor paterno o materno, que colabora singularmente al pleno y perfecto servicio a la vida. El amor de los padres se transforma en norma que guía e inspira toda acción educativa, enriqueciendo a ésta con la dulzura, la constancia, la bondad, el desinterés y el espíritu de sacrificio, buscando, siempre y en todo, una genuina educación católica”. Esto no significa que deba evitarse la corrección, con tal de que sea prudente, oportuna, y apartada de la violencia y la humillación. El Concilio Vaticano II nos recuerda lo siguiente: “Los padres han de ser los primeros predicadores de la fe, tanto con su palabra como con su ejemplo” (Lumen Gentium No. 11). A este respecto, conviene hacer dos profundizaciones muy precisas: Primera: La obligación de cumplir este sagrado deber no puede ser delegada a la Escuela o a la Parroquia, aunque ambas deben ayudar generosamente, sin pretender sustituir. Segunda: Cumpliendo los padres

Es recomendable y muy útil la tarea de apoyo que en favor de los niños y jóvenes realicen los Maestros, los Sacerdotes, Médicos, Psicólogos u otros orientadores, pero es solamente complementaria, no supletoria. La educación de los hijos es fundamental desde el hogar, a partir de sus padres.

con su deber de educar, no deben sentirse culpables si alguno de los hijos se aparta de los consejos y ejemplos recibidos. Es frecuente advertir el sufrimiento de muchos progenitores que observan el comportamiento de algunos hijos que se alejan de Dios y se niegan a vivir según los Mandamientos del Señor Jesús. Estos tristes casos se dan, lamentablemente multiplicados, en Guadalajara y en toda la República. ¿Qué deben hacer los padres responsables con sus hijos alejados o apartados de la Fe y de la Moral Católica? Ante todo, orar por ellos. Y en cuanto se presente la ocasión, brindar un buen

consejo, sin dejar de de ofrecer el buen ejemplo. San Pablo nos aporta, bajo la luz del Espíritu Santo, una clara enseñanza: Los hijos han de honrar, obedecer y venerar a sus padres, “porque esto es grato a Dios” (Col 3, 20). El Catecismo de la Iglesia Católica recuerda a los hijos mayores de edad sus responsabilidades para con sus padres: “En la medida en que ellos puedan, deben prestarles ayuda material y moral, particularmente en la vejez y en la enfermedad, en la soledad y el abatimiento. Jesús recuerda este deber de gratitud” (CIC No. 2218). Por parte de los hijos, es grave deber

el amor y atender a los padres ancianos o enfermos. La Iglesia no puede dejar de insistir en tan importante tema. En próximos Artículos trataremos de graves y extendidos errores que fracturan la vida familiar o la institución matrimonial: vivir unidos sin estar casados; el solo Matrimonio Civil; el trato entre divorciados; la infidelidad matrimonial; el evitar tener familia o limitarse a los menos posibles; la creciente adicción a las relaciones sexuales y a la pornografía; el aborto, etc. De momento, demos gracias a Dios por el don de la familia, y que el amor nos una más a Cristo y entre nosotros.


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Nuestra Señora de Guadalupe en Las Juntas

Quiere ser una comunidad Evangelizadora

La Parroquia dedicada a Santa María, en su advocación de Guadalupe, está consciente de que, para ser transmisora de la Buena Nueva, tiene que estar preparada y vivir de acuerdo al Evangelio, y en ello se trabaja arduamente. Texto y Fotos: Dulce Natalia Romero Cruz

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uestra Señora de Guadalupe, Las Juntas, fue erigida como Parroquia el 19 de mayo de 1971, pero tiene mucho más tiempo de haber iniciado su labor pastoral. En esta comunidad se vive un ambiente pueblerino; la gente es muy sencilla, participativa y trabajadora. El Párroco, Ramón Duarte Miranda, tiene apenas seis meses de haber llegado, pero ha notado que la comunidad abriga deseos de crecer en su fe y de conocer más a Dios. Cuenta con un promedio de 20 mil habitantes, y hace poco acaba de dividirse el territorio parroquial en tres comunidades. Sus límites son: la Avenida Gobernador Curiel, con la Calle Deportes y Las Vegas. Colinda con la Parroquia de San Pascual Bailón y con la del Padre Nuestro. Hay una Capilla que se cerró, pero se pretende retomar la actividad para reavivarla como centro de evangelización; los fieles han pedido que al menos se celebre ahí la Eucaristía los sábados por las tardes, ya que para muchos no es tan sencillo cruzar las vías del tren.

En lo que se trabaja Foto: R.D.M.

Pastoralmente está seccionado el territorio parroquial en 14 Barrios

-con nombres guadalupanos y de algunos Mártires Mexicanos-; cuatro de ellos necesitan mayor trabajo, pues están muy olvidados. “En lo pastoral se inyecta el entusiasmo para que la gente se empape del ambiente de la Misión Permanente y de la Nueva Evangelización”, aseguró el Señor Cura Duarte Miranda, además de que se pretende renovar programas, formas y estructuras. “Se están reactivando varios de los Grupos, y otros se están iniciando”. Los que ya están consolidados son: Liturgia (20 miembros); Pastoral Familiar (16 matrimonios); Jóvenes (40 chavos); Adolescentes (50); Soldados de Cristo (50); Acólitos (50); 4 Coros (de 20 a 25 integrantes cada uno); Mariachi (formado con adolescentes y niños); Cáritas, Renovación Carismática Católica, Adoración Nocturna (80 Honorarias y 35 varones), Pastoral Profética, Pastoral Social (además de los servicios de Cáritas, se ofrece consulta de Podología y Homeopatía) Hay, en suma, aproximadamente 200 Agentes de Pastoral, pero en las reuniones y Retiros que se llevan a cabo, participan alrededor de 160.

Lo permanente En la pasada Asamblea Extraordinaria que se llevó a cabo entre los Agentes de Pastoral, el Párroco y el Vicario, se acordó que todo giraría en torno a la Misión Continental, a lo que el Padre Ramón Duarte comentó: “Vamos un poco atrasados porque comenzamos la Etapa Uno, para entusiasmarnos y llevarla a todos los alejados. Por el Año de la Fe, que empezó el jueves 11 de octubre, se celebró una Misa Solemne para encomendarle la


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evangelización a Cristo Eucaristía, y se expuso el Santísimo Sacramento. La idea es que todos los programas que se han comenzado a renovar, y en algunos ya se está avanzando, vayan en referencia a esa nueva manera de evangelizar para que llegue la Palabra a todos. Estamos contentos y usaremos tanto el material que nos ofrece la Arquidiócesis como el que nosotros elaboraremos. Se pretende que cada Grupo o Movimiento cuente con su propio subsidio, con la misma pedagogía que nos propone la Iglesia: ver, juzgar y actuar, para hacerlo más práctico. “Queremos realizar, cada dos meses, un Taller para Agentes de Pastoral, que tenga qué ver con la evangelización para reforzar la Misión. Que cada una de las Pastorales incluya dentro de su formación la Nueva Evangelización y el Año de la Fe. Pretendemos también que esté impregnada toda la labor de este tema, con actividades formativas. Tenemos la intención de propiciar Encuentros con Cristo, desde el Anuncio Kerigmático (para agentes, niños, adolescentes, jóvenes, matrimonios, madres solteras, etc.). Necesitamos ir convirtiéndonos en discípulos”. Dentro de los proyectos a largo se tiene contemplado hacer algo en la Pastoral de Migrantes para atenderlos en la comunidad, apoyándonos con las Parroquias vecinas, porque todos los días hay migrantes visitando el templo. “No me gusta trabajar improvisado; no tenemos espacio y debemos trabajar sobre algo bien estructurado, para no tener que desechar el proyecto al poco tiempo”.

Lo que va dando resultado En cuanto a lo material, nos comentó el Padre Duarte que se están arreglando todos los salones; se está pintando, renovando, reconstruyendo, cambiando luces, sonido; “todo para que, junto con el renacimiento de la comunidad, vaya un impulso nuevo también en lo material”. Para recaudar fondos, todos los Grupos propusieron candidatas para ‘Reinas’ y se han organizado kermeses, rifas, cenas-baile, etc. Las ‘Reinas’

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serán coronadas el domingo antes del día de la Fiesta Patronal”. Además, reconoció: “Ésta es una zona populosa, hay problemas de alcoholismo, drogadicción, pandillerismo, que destruyen a las familias. Hay mucha pobreza porque hay gente que viene de fuera y no tiene fuentes de trabajo dignas y bien remuneradas”. En respuesta a estos problemas, se hace un serio esfuerzo en la evangelización de adolescentes y jóvenes: “Todos los días hay presencia juvenil, ya sea por los Coros o los Grupos, y los sábados se ven muchos niños por el Catecismo. Claro, siempre esperamos que participen más, pero sabemos que poco a poco se va a crecer”.

Una solemne celebración Para las Fiestas, en diciembre, se pretende retomar algunas cosas que ya se hacían con anterioridad e implementar otras nuevas. El Párroco decidió no destinar los días del Novenario a un solo sector, para que las personas sientan que la Fiesta es de todos y que todos colaboran, participan y ayudan. Los temas de las Peregrinaciones van en torno al Año de la Fe, coordinados por los diferentes Grupos. Habrá eventos culturales y de convivencia todos los días después de la Eucaristía, para hacer, además de fiesta, comunidad. Se trazará un objetivo claro, con metas sencillas y actividades propias de la celebración.

Los Pastores Ramón Duarte Miranda, Párroco. “Cuando llegué, me recibieron con mucho gusto y alegría. Aunque no me conocían, sentí su respeto y su cariño. En estos seis meses que llevo al frente de la Parroquia siento que hemos avanzado muchísimo, como si al Espíritu Santo lo trajéramos trabajando horas extras. La gente es muy participativa -en la Eucaristía, en los Grupos y eventos-; la respuesta ha sido excelente, cosa que no me esperaba. Todos tienen mucha hambre y ganas de Dios. Me siento muy contento, acogido, entendido, valorado y tomado en cuenta. Creo que la gente responde. Tenemos mucha confianza en que florecerá más esta comunidad, en que será más viva. Queremos ser una Parroquia evangelizada y evangelizadora, porque tenemos la mejor de las disposiciones y la mejor de las intercesiones, que es María Santísima”. Los destinos anteriores del Padre Duarte han sido: Mater Nostra, dos años; San Miguel Arcángel, en Cocula, uno y medio años; El Sagrado Corazón, en Arenales Tapatíos, siete años como Párroco; San Ildefonso, cinco y medio años. Comisiones: Seis años fue Secretario de la Formación Permanente en la Provincia de Guadalajara y también a nivel Diocesano, y otros seis años como Secretario en Formación Permanente del Clero a nivel nacional.

Héctor Juvenal Ruiz Ruvalcaba, Vicario y Músico.

Tradición Centenaria Como preparación al 12 de diciembre, se rezan los tradicionales 46 Rosarios a la Virgen de Guadalupe, uno por cada estrella de su regio manto. Es una devoción muy antigua, que data del Siglo XIX y se conserva hasta el día de hoy. Como todo encuentro de fe, es una práctica agradable a Dios y, por su medio, consta que se han alcanzado muchos favores. Esta venerable devoción enlaza el mes de octubre, dedicado al Santo Rosario, a partir del día 28, con la Fiesta de Santa María de Guadalupe, el12 de diciembre, hasta sumar los cuarenta y seis Rosarios.

“Estoy muy contento de estar aquí. De todas las experiencias que he tenido en dos años de ordenado, es donde me he sentido mejor. He encontrado amistades con personas sencillas y cariñosas. La verdad, ahorita me siento muy pleno. Mi trabajo está más enfocado a la juventud y a la música, y en esta comunidad, convocar a los chavos a participar no ha sido difícil; al contrario, la participación ha sido muy activa; parece como si todos tuvieran muchas ganas de ser tomados en cuenta. Estoy admirado de que desde el primer día que los convoqué el número de integrantes ha venido en constante aumento”. El Padre Héctor Juvenal, además de apoyar al señor Cura en todo lo que le pida, tiene la encomienda de atender a los Acólitos, Adolescentes, Jóvenes, Grupos de Barrio, Adoración Nocturna, el Ballet Folclórico y el Mariachi. También es el encargado de las Vocaciones a nivel Decanato y trata de hacer promoción vocacional en su comunidad. Hay dos muchachos, de Nuestra Señora de Guadalupe Las Juntas, en la Preparatoria del Seminario Menor, y uno en SemFam (Seminaristas en Familia).


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La Festividad del Día de Muertos se divide en dos partes: La primera, el Día de todos los Santos, celebrada el 1 de Noviembre y la del Día de los Fieles Difuntos, el 2 de Noviembre. En estas tradiciones se mezclan sentimientos contrastantes, como el dolor de perder a un ser querido, unido al colorido de la fiesta y la diversión.


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FAMILIA

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Se realizará III Cumbre Iberoamericana

La maternidad es lo que más debemos cuidar Tres paneles que darán importante luz

* Respaldo a los agentes de cambio familiar y social * Cinco conferencias magistrales y tres paneles.

“Compromiso a futuro: los retos de la familia”, será la primera de las mesas de disertación. Allí se abordarán temas como Economía y Familia; Medio ambiente y familia; Paz social y familia, y Sociedad y familia. Intervendrán personalidades de la talla de Alberto Espinoza, Max Antonio Silva, Consuelo Mendoca y Raúl Sánchez Flores, de México, Chile, México y España, respectivamente. Los otros dos paneles tratarán temas sobre Iberoamérica compartiendo éxitos e impulsando a la familia desde el desarrollo y la responsabilidad social. Amaro Medina, de Ecuador; Carlos Polo, de Perú; María del Carmen Mateu, de España, serán otros de los panelistas participantes.

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

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e entendido el valor de la maternidad; lo importante que es estar abierta a los planes de Dios. La maternidad es lo que más debemos cuidar y, sobre todo, enseñar a nuestros hijos lo que significa este don”. Así se pronunció María Carmen Mateu, Presidenta del Instituto de Políticas Familiares de la Comunidad Valenciana de España, quien tomará parte en la Tercera Cumbre Iberoamericana que se realizará en Guadalajara los días 9 y 10 del entrante noviembre.

Fundamental, alcanzar

Faltan políticas de apoyo

el objetivo principal

Para la Licenciada Alma Susana Barba Gutiérrez, miembro del equipo organizador del evento, es fundamental en estos momentos de la Historia de México, y más particularmente de Jalisco, conseguir el objetivo que se pretende al realizar la Cumbre: “Promover a la familia como eje de la responsabilidad social en Iberoamérica, estableciendo acciones que apoyen su desarrollo en el ámbito público y social, convirtiéndola en impulsora de la persona como agente de cambio familiar y social”. El equipo que ha preparado el tercer encuentro de esta naturaleza no duda en alcanzar lo que pretende, dada la calidad de sus expositores y los temas que éstos van a desarrollar. Las cinco conferencias magistrales y los tres paneles tendrán lugar durante los dos días de trabajo ya mencionados.

Interesantes conferencias magistrales El lema de la Cumbre, “La Familia, Fuente de la Responsabilidad Social en

a la natalidad

Iberoamérica”, da importantes luces para que cada conferencista desarrolle su tema e ilumine la mente de los asistentes. “La familia, generadora de capital social, responsabilidad de todos”, estará a cargo del Doctor Fernando Pliego Carrasco, Investigador Titular del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. Por su parte, el colombiano Jesús Magaña, Presidente de “Red Familia Co-

lombia” y de “Papás un paso al frente”, hablará sobre políticas públicas con responsabilidad social. También de ese país sudamericano, José Leonardo Rincón, Secretario General de la Confederación Interamericana de Educación Católica, disertará en su ponencia sobre Familia y educación: factores fundamentales de éxito en el desarrollo social. Tomás Melendos Granados, de España, será otro de los selectos exponentes.

Tal vez uno de los participantes a seguir más de cerca será la mencionada María del Carmen Mateu, una mujer valenciana, casada y madre de cuatro hijos, quien fue despedida de su trabajo en dos ocasiones, de empresas multinacionales, por estar embarazada. Esto le ha dado la oportunidad de defender, ante la ONU, el valor de la maternidad y la no discriminación de las embarazadas. “Desde hace tiempo se vincula la salud materna con el ‘derecho’ al aborto y a la planificación familiar, y la mayoría de los fondos destinados al cumplimiento de este objetivo se encamina a que las mujeres no tengan hijos. Sin embargo, estos fondos deberían destinarse a que las mujeres en particular y las familias en general puedan tener el número de hijos que deseen mediante unas políticas de apoyo a la natalidad, y no de sustento al aborto”, enfatizó recientemente la Presidenta el IPF de la Comunidad Valenciana.


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PÁGINA SACERDOTAL

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Algo de futbol y mucha plática:

Convivencia Sacerdotal de Otoño Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

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ncuentro fraternal y deportivo entre Sacerdotes. Jueves tercero de octubre, una fecha ya esperada. Para esta ocasión había más espectadores en las graderías que jugadores sobre el césped correteando la esfera que más seguidores tiene en el mundo. Deporte leve, pero comentarios amplios. Ahí se desgranó en la plática el recuento de tareas, de iniciativas pastorales, de remoción de destinos ministeriales. Preguntas y respuestas que van y vienen, comentarios apropiados y otros de asombro. De cuando en cuando, una rechifla hacia la cancha por el gracioso error o una porra por el gol anotado o como ánimo por una desafortunada caída. Fue ésta una reunión para compartir entusiasmos y alentar tareas comunes; la informalidad fue aquí una virtud; el único requisito era ver futbol o chutar la pelota, según las ganas, las aficiones… y las posibilidades. Un poco de música, que abarca todos los calendarios y épocas del recuerdo. Una torta ahogada, aguas de colores o embotelladas; dio lo mismo, con tal de apaciguar un poco

el cansancio sediento o refrescar la conversación. Cansancio y sudor compartidos, en torno también a los mejores críticos del balompié, desde los que se asomaron detrás de la raya, hasta los que tranquilamente reposaron en las altas graderías, pero que en otros años han dominado el oficio: el del manejo del balón en la cancha o el del comentario perspicaz en la tribuna. Un Obispo acompaña la convivencia: Don José Leopoldo González, quien saluda aquí y allá. La libertad y espontaneidad en los saludos, en los apodos de cercanía, en las frases acuñadas por los años de familiaridad, le dio un toque agradable y desestresante a la reunión. No hubo sotanas ni rituales ni adustos semblantes; hubo, sí, Presbíteros que buscaban la convivencia, que se gritaban y trataban con la camaradería de los tiempos del Seminario.

No hubo campanas que convocaran; sólo el aviso de la Comisión de Formación Permanente del Presbiterio, el cuchicheo de boca en boca o de celular a computadora para ir a la “cascarita”, y el deseo de muchos Pastores de Pueblos y Parroquias que anhelaban descansar

conviviendo o con lo que alcanzaron a aprender de futbol que, dicho sea de paso, algunos lo hicieron con solvencia y elegancia. Fue un merecido tiempo de esparcimiento para fortalecer el ritmo y calidad del trabajo sacerdotal cotidiano.


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Modelos de firmeza

San Guido María Conforti, un hombre de fe Pbro. Tiberio Munari Chiomento Misionero Xaveriano

bre la fe en ocasión de las Solemnidades de Pascua y Pentecostés; al clausurar las Visitas Pastorales; en los Sínodos Diocesanos; en las Constituciones Xaverianas y en Cartas Circulares a sus Misioneros. En un momento de dificultad escribía: “Para que esto nunca llegue a suceder, procuremos vivir y buscar siempre la Voluntad de Dios y no la nuestra. Viviremos de esta vida si tomamos la fe como norma de nuestra conducta”.

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n octubre, además de ser el Mes de las Misiones Extranjeras y del Santo Rosario, la Iglesia está celebrando dos grandes acontecimientos: el 50º Aniversario del Inicio del Concilio Vaticano II y el Sínodo Mundial de los Obispos, con el tema “La Nueva Evangelización para la Transmisión de la Fe Cristiana”. Precisamente en el contexto del Mes Misionero, hace un año el Papa Benedicto XVI canonizó a Guido María Conforti, Obispo de Parma, Italia, y Fundador de los Misioneros Xaverianos. Y, para estar en sintonía con el tema de los Padres Sinodales, presento la figura de este Santo como un hombre y Obispo de fe. Fueron sus últimas palabras en el lecho de muerte el 5 de noviembre de 1931: “Yo veré a Dios, mi Salvador”, y “Señor, salva la fe de mi pueblo”. Uno de sus puntos fuertes de espiritualidad ha sido justamente la fe, ante todo como un don de Dios, según lo expresa el Teólogo Hans Urs von Balthasar: “El regalo más bello posible, ofrecido por un Dios que no es un donante mezquino”. Hoy, en el mundo contemporáneo, son muchos los signos de la sed de Dios, del sentido último de la vida, manifestados a menudo de forma implícita o negativa. En este desierto se necesitan personas de fe que con su propia vida indiquen el camino hacia la Tierra Prometida, y de esta forma mantengan viva la esperanza. Por eso, la primera deducción de Conforti es el agradecimiento: “Levantemos a Dios el himno de alabanza por habernos prodigado este inestimable tesoro de la fe, que hace, en cierta manera, omnipotente a nuestra pobre razón, elevándola de lo natural a lo sobrenatural, de la Tierra al Cielo, del tiempo a la eternidad; porque la fe es perfección de la luz para la inteligencia, consuelo para el corazón, apoyo para la conciencia y dulzura para la vida. Quiten la fe al

La fe probada

hombre y tendremos como resultado la incredulidad, la tiniebla, la infelicidad y el suicidio. Los más grandes genios han dicho: ‘creo y adoro’”.

Vida de fe “No basta creer, añade Conforti. Es necesario vivir la propia fe, amarla, consultarla en los momentos de duda y comportarse según sus enseñanzas”. En los Retiros que predicaba a sus Misioneros, repetía: “Hay que ver a Dios, buscar a Dios y amar a Dios en todas las cosas”. Y también: “En todas las contingencias

de nuestra vida hemos de interrogar a nuestra fe, y ella nos tendrá siempre la respuesta segura, precisa y autorizada. Siguiéndola, estaremos seguros de ir tras la verdad, de practicar la justicia y de progresar en la perfección cristiana. Es menester pasar de la fe teórica a la fe práctica. No basta tener el Crucifijo o la imagen de la Virgen en las paredes de nuestras casas para decir que allí reina Cristo”. San Guido impartió un Curso sobre el Credo a los alumnos y Profesores de Medicina de la Universidad de Parma, así como dirigió cuantiosas homilías so-

Es un aspecto que aparece en Abraham, puesto a prueba en la fe; es la Teología de la Cruz, que implica sufrimiento, paciencia y confianza. El Padre Angelo Manfredi, su biógrafo, escribe: “Hay una larga lista de batallas en la vida de Conforti: la oposición de su padre a entrar al Seminario; una enfermedad que le amenazó antes de llegar al sacerdocio; las negativas de sus Obispos ante su proyecto misionero; el fracaso de la primera Misión en China; la conclusión “sin gloria” en su episcopado en Ravena; los reproches del Visitador Apostólico; la deserción de Sacerdotes Diocesanos, y la tensión entre sus mismos Misioneros, entre otras”. La Iglesia es una Santa Madre; sin embargo, es exigente, y sus ministros, a veces injustos o mal informados. De ahí que el Obispo Conforti sufrió por la Iglesia y de la Iglesia; pero vio los males no como un rebelde, sino con fe, paciencia y amor, como un hijo apasionado. También el Obispo brasileño Hélder Cámara, Premio Nóbel de la Paz, recibió una que otra paliza “de arriba” y, cuestionado acerca de por qué no dejaba la Iglesia, contestaba: “Porque la amo”. De igual manera, del Prelado Conforti nunca salió una palabra en contra, un juicio o una apreciación del quehacer del Papa, a quien profesaba obediencia y apego, y a quien consideraba “el Príncipe de los Pastores, así como la viva y perenne encarnación del Magisterio y de la Autoridad de Cristo”.


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GUADALAJARA, JALISCO

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EL OTOÑO Texto y Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando Es una fiesta de plenitud. El Otoño presenta el caudal de la Naturaleza, la gravidez de la espiga, el tesoro del barbecho, la talega del campo, las flores que escrituran su preciosa herencia. Toda hierba se apresura a forjar su bodega y a asegurar sus códigos de permanencia y la garantía de su retorno. Enloquecidamente esparcen sus semillas a raudales. Las manos del viento llevan los edictos y las proclamas cuyas fechas y circunstancias están bien establecidas. El Otoño es evangelio pertinente, que deja atrás las inclemencias, las lamentaciones, contingencias o fortunas del temporal. Ha llegado el momento de “amarrar”, de asegurar eficazmente la vitalidad. “La tierra ha producido ya sus frutos, Dios nos ha bendecido. Que nos bendiga Dios y que le rinda honor el mundo entero” Salmo 66. Lo que asombra es perder este principio y fundamento. Si la maquinaria, en los miserables suburbios, si las importaciones y transacciones, en su anónima promiscuidad, se erigen en “providencia", a tremendo despeñadero hemos llegado: el egoísmo humano, los intereses fraudulentos. El campo y la montaña, el valle y la ladera, en plena fidelidad, cumplen su cometido para bien del mundo, aunque para ello libren descomunal batalla contra virulenta invasión. La vitalidad de la Primavera, la fecundidad del Verano, llegan a pingüe estancia en el Otoño, pues el Señor sus frutos nos ha dado.

El organista lusitano Antonio Manuel Esteireiro, en Guadalajara THO Grande lustre dará a la Capital de Jalisco la presentación de un muy reputado intérprete del instrumento que compendia a todos los demás: el órgano tubular. A las ocho de la noche del sábado 3 de noviembre, en el Templo de Santa Teresa ( Calle de Morelos # 525, entre Ocampo y Donato Guerra, en la Zona Centro), en el marco del Primer Festival de Música para Órgano Tubular ‘Beato Ezequiel Huerta Gutiérrez’, el Maestro Antonio Manuel Esteireiro, oriundo y residente de Lisboa, interpretará un selecto repertorio de obras de los compositores José Marques e Silva, Johann Pachelbel, Georg Böhm, Wolfgang Amadeus Mozart, Johann Sebastian Bach y Charles-Marie Widor. El Maestro Esteireiro se desempeña, a la fecha, como Organista Titular del

emblemático Monasterio de los Jerónimos, de Lisboa, e imparte clases de Órgano e Improvisación en el Instituto Gregoriano de esa ciudad. En el campo académico tiene las Licenciaturas en Órgano por la Escuela Superior de Música y Teatro de Munich, y en Música Sacra por la Escuela Superior de Música Sacra de Regensburg. Además, hizo estudios de perfeccionamiento con el eminente organista HansOla Ericsson en la Escuela Superior de Música de Bremen, y ha ofrecido Conciertos como solista y en ensambles corales y orquestales en Portugal, España, Alemania y Brasil.

Cabe destacar que este concertista portugués visita por vez primera México, aceptando la invitación de los organizadores del Festival Internacional de

Órgano Barroco de Querétaro, aprovechando lo cual, también se presentará en la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México y en el Templo de la Santa Cruz de Santiago, de Querétaro, donde, por cierto, se conmemora el primer centenario de la instalación del órgano de la Casa alemana Walker, la misma que fabricó e instaló hace medio siglo el de Santa Teresa, en Guadalajara, y que hoy recupera, gracias a los buenos oficios del organero Miguel Arcángel Sandoval del Toro, toda su capacidad sonora, al grado de que puede considerársele como uno de los más completos de la Capital de Jalisco, como podrán constatarlo quienes asistan a este Concierto de reapertura.


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Acuerdo sobre el uso de los Medios para adolescentes de la Secundaria ACOMPAÑE A SUS HIJOS EN ESA OCUPACIÓN En la entrega pasada presenté a ustedes un acuerdo y compromiso para padres e hijos de Educación Primaria sobre el uso de los Medios de Comunicación, que podría ayudarles a dialogar o a revisar constantemente si se respetan o no las reglas de casa. Ahora les comparto el acuerdo para los hijos que cursan la Secundaria, tomado de la página commonsensemedia.org, que puede ser de mucha utilidad en este cometido, aunque tenga su origen en Estados Unidos.

LOS PADRES Y LOS HIJOS HACEN UN COMPROMISO El Acuerdo de Familia Media es una lista de control que los papás pueden utilizar para guiar las conversaciones con sus hijos sobre el empleo de los Medios. Está diseñado para ayudar a los padres a establecer pautas y expectativas en torno al comportamiento, muy útiles para su familia. Algunos hogares se sienten cómodos usándolo como un acuerdo firmado. Otros, simplemente como una lista de verificación para orientar las conversaciones. De cualquier manera, es una manera de ayudar a los padres y los niños al compartir este documento sobre Medios de Comunicación y el uso de la Tecnología.

ACUERDO PARA CHAVOS DE EDUCACIÓN SECUNDARIA Me cuidaré No divulgaré mi información personal, como mi edad, apellido, dirección o número de teléfono, ni me encontraré con alguien que haya conocido por Internet, sin el permiso de mis padres. No me expondré a riesgos publicando o enviando fotografías de desnudos o sexualmente atractivas. Bloquearé mensajes extraños de personas que no conozco. Le contaré a mis padres o a un adulto de confianza si sucede algo en Internet que me haga sentir incómodo, molesto o triste. Sólo mis padres conocerán mi contraseña y no

la compartiré ni siquiera con mi mejor amigo. Configuraré controles de privacidad y conversaré con mis padres cuando quiera crear un perfil en una Red Social. Pensaré primero Estoy de acuerdo en que no todos los Programas de Televisión, las películas, los juegos, la música y los Sitios Web son adecuados para mí. Consultaré con mis padres si tengo dudas sobre qué es adecuado. Si mi familia tiene reglas sobre qué puedo o no ver, las respetaré. Las reglas son: Sé que no todo lo que leo o veo es verdad, y pensaré acerca de la credibilidad de las fuentes. Acepto no descargar nada ni completar encuestas sin permiso de mis padres. Sé que las fotos y los videos que publico en línea y todo lo que escribo sobre mi persona y mis amigos, probablemente quede en Internet para siempre. Por lo tanto, no publicaré en mi perfil algún material que no quisiera que vean mis padres, maestros, responsables de admisión para la Universidad o empleadores futuros. Seré un buen ciudadano digital Acepto no intimidar a otras personas en línea ni con mi teléfono celular, enviando fotos o compartiendo videos sin permiso de la persona o las

personas que aparecen en la foto o video, o divulgando chismes, estableciendo perfiles falsos o diciendo cosas crueles sobre las personas. Acepto no utilizar la tecnología para hacer trampa en juegos o en la escuela. Acepto marcar y denunciar contenidos que puedan ser inadecuados. Mantendré un equilibrio positivo Aunque me gusten mucho los Medios, hay otras cosas en mi vida que me interesan. Por eso, ayudaré a mis padres a definir límites de tiempo sensatos y los cumpliré. Ayudaré a mis padres a entender por qué los Medios son tan importantes para mí, pero también reconoceré que mi seguridad les importa más que cualquier otra cosa. A cambio, mis padres aceptan: Reconocer que los Medios son una parte importante de mi vida, aunque no siempre entiendan por qué. Antes de decir “No”, aceptan hablar conmigo acerca de qué les preocupa y por qué. Aprobar mi mundo; entender las descargas, los mensajes instantáneos, los juegos en línea y los sitios que me gustan.

RECUERDE ESTAR CERCA DE SUS HIJOS EN EL CONSUMO DE MEDIOS Aunque ésta es sólo una herramienta, lo principal será siempre estar al tanto de sus hijos, lo que hacen en la computadora, juegan, ven en la televisión o en su celular, y darse el tiempo de conversar con ellos. En la siguiente entrega, un compromiso adaptado para muchachos de Educación Preparatoria.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS: http://www.commonsensemedia.org/sites/ default/files/fma-middle-enesp.p


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CULTURAL

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Pensando en los peregrinos

Templo de Santo Toribio, abierto al encuentro José de Jesús Parada Tovar

E

Muro frontal en el presbiterio del Santuario dedicado a Santo Toribio Romo González en Santa Ana de Guadalupe, diseñado por Fray Gabriel Chávez de la Mora. Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

n entrevista para Semanario, el Padre Fray Gabriel Chávez de la Mora, Arquitecto, Religioso de la Orden de San Benito, dejó en claro que la idea original que motivó la edificación del Santuario dedicado a Santo Toribio Romo González en Santa Ana de Guadalupe, Municipio de Jalostotitlán, Jalisco, cuna de este Mártir, “es la de propiciar una buena participación de los feligreses y los peregrinos según el nuevo concepto de las iglesias; esto es, que sean amplias, sin columnas, para que la asamblea esté bien conectada con el presbiterio, de tal modo que vea, cante, oiga y participe en la Liturgia”. Tal como lo constatamos en estas páginas del número anterior, el viernes 12 de octubre este monumental recinto fue solemnemente consagrado durante una Celebración Eucarística que presidió el Arzobispo francés Cristophe Pierr, Nuncio de la Santa Sede en México, acompañado de seis Obispos, entre ellos el Pastor de esa Diócesis local de San Juan de los Lagos, Felipe Salazar Villagrana, así como por unos 200 Sacerdotes y miles de fieles que colmaron el espacioso interior y también el enorme atrio.

da, la imagen de la Santísima Virgen de Guadalupe, y a su derecha una escultura de Santo Toribio, que incluye la urna de bronce con sus reliquias de primer grado; es decir, restos óseos.

Una obra bien pensada

De identidad y signo propios

Fray Gabriel Chávez, integrante de la primera Generación de Arquitectos de la Universidad de Guadalajara (que tuvo como Maestros a los Arquitectos Matías Göeritz e Ignacio Díaz Morales, así como al Canónigo José Ruiz Medrano, entre otros destacados docentes), y que participó en el diseño y construcción de la Plaza de la Bandera, en el Sector Reforma de Guadalajara, explicó que la obra de ese centro de peregrinaciones destinado a la veneración del Santo Patrono de los Migrantes “es un verdadero conjunto de Pastoral, fruto de pláticas, planes y deliberaciones desde 2005”, cuando regía esa Diócesis alteña el Obispo Javier Navarro Rodríguez. Luego reveló el Religioso Benedictino que con gran responsabilidad y entusiasmo se emprendió el proyecto, contando con un eficaz equipo en el que también tomaron parte el Arquitecto Miguel Argüelles y los Ingenieros Jesús Ordaz y Jesús Romo para la planeación, estructura, cálculo y supervisión de residencia, además de que intervinieron artesanos y operarios. La primera piedra fue bendecida y colocada por Monseñor Navarro el 16 de febrero de 2006. Solamente cuatro columnas sostienen el anchuroso edificio; dos a la entrada, junto a un generoso pórtico que le da continuidad a la nave central, y otras dos al frente, a los lados del presbiterio, y cada una dedicada a uno de los cuatro Apóstoles y Evangelistas. En el retablo del muro central preside un Jesucristo Rey Crucificado; a su izquier-

A excepción del piso de granito rojo y de otros colores, que se adquirió de Corea por las ventajas de su belleza y su economía, el resto del material es original y típico de la Región de Los Altos de Jalisco, como la mampostería y bóvedas de ladrillo, al igual que el mármol del altar, de la sede, del ambón y las columnas. Al centro del acceso, puertas afuera, preside una Cruz Atrial. Al interior, hay tras Capillas laterales: una para la Adoración permanente del Santísimo Sacramento; una dedicada a la Santísima Trinidad, y la otra a Nuestra Señora de San Juan de los Lagos, Patrona de la Diócesis. El conjunto pastoral incluye varias dependencias de uso alterno: un dormitorio para los adoradores; un vasto gavetario para restos áridos, y oficinas de servicios diversos para los romeros, que incluyen estacionamientos para autobuses y automóviles. “Se trata de que los peregrinos se sientan fraternalmente recibidos y encuentren un ambiente de catequesis y de piedad para un culto digno”, terminó diciendo el Padre Chávez de la Mora, quien, entre tantas obras en que ha intervenido como diseñador, privilegia la Nueva Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe, en El Tepeyac; la transformación de la Catedral Metropolitana de Guadalajara; la Nueva Catedral Basílica de Zamora; la Basílica de Monterrey y la Capilla de la Virgen de Guadalupe, en las Criptas inferiores de la Basílica de San Pedro, de Roma.

El Padre Alberto Ávila Rodríguez, Director de Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, y el Padre Fray Gabriel Chávez de la Mora, Arquitecto Diseñador del Santuario de Santo Toribio.


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ACTUALIDADES

Festival de Cine Tercer Milenio

El

desafío de

creer

Nos preparamos, como cada año, para dar inicio al Festival de Cine que promueve valores humanos y cristianos. En esta ocasión, la temática girará en torno al Año de la Fe, y se realizará del 15 al 25 de noviembre.

Jalisco, será Madrina de la apertura de la Primera Muestra Internacional de Cine con Valores y, finalmente, el viernes 23 se le rendirá un homenaje popular en Plaza Caracol, de Puerto Vallarta.

Mónica Livier Alcalá Gómez

El Festival contará, además, con las primicias de películas como “Cambio de planes”, el 15 de noviembre; “Luna escondida”, el 20 de noviembre, con la presencia del Director, Pepe Bojórquez y la Actriz Ana Serradilla. También se exhibirá la Premier de la Película “Años Después”, el domingo 18 de noviembre a las 6 de la tarde, con la presencia del Productor Ignacio Xavier Elizarraraz, y la proyección de “Los Últimos Cristeros”, el sábado 17 de noviembre a las 18 horas, con la presencia de un elenco por confirmar. Las cuatro Premieres tendrán como sede las Salas Cinépolis Centro Magno.

E

l Festival Internacional de Cine nació en 1997 con la finalidad de promover la exhibición de cintas de calidad, que propongan humanismo y valores universales. Por esa razón, se escogen películas que, aunque no sean comerciales, sí propugnan por el bien y la belleza humana. Además, cada año se premia a las mejores, y se rinde homenaje a algún ícono del Cine Mexicano. E n esta ocasión, se distinguirá a la Primera Actriz Enriqueta “Queta” Lavat, con el Premio Sphera de Luz, en reconocimiento a su amplia trayectoria cinematográfica, que incluye películas como: “Soy charro de levita”; “Acá las tortas”; “Dos tipos de cuidado”, y “Me he de comer esa tuna”, entre muchas más, compartiendo créditos con actores de la talla de Pedro Infante y Jorge Negrete. El homenaje a “Queta” Lavat será el miércoles 21 de noviembre a las 20 horas en la Parroquia de Nuestra Señora de las Victorias, donde se celebrará una Misa en su honor y habrá una convivencia posterior. El jueves 22 de noviembre continuará su homenaje a las 12 horas en el Aula Magna (Edificio 2, Planta Baja) de la Universidad del Valle de Atemajac, donde sostendrá un encuentro con jóvenes estudiantes. Ese mismo día, a las 8 de la noche, en Puerto Vallarta,

Películas de Premier

Sedes Este año, las salas de exhibición serán: Cinépolis Centro Magno; Ex Sala Charles Chaplin; las Parroquias de Santa Inés (Barrio El Retiro); Santa Rosa de Lima (Fraccionamiento Las Águilas) y San Alfonso María de Ligorio, en San Pedro Tlaquepaque; Cinemas del Lago en Ajijic, y Plaza Caracol en Puerto Vallarta. Además, el Consejo del Festival, que preside el Pbro. Sergio Joel Casillas Ascencio, Vicario Parroquial de Nuestra Señora de las Victorias, informó que ya está a la venta la Película “Cristiada”, por lo que los interesados en adquirirla pueden comunicarse al teléfono 12-04-30-69 ó enviar un correo electrónico a fictercermilenio@gmail.com.

Informes en el Tel. 3002 6470

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Nueva sede de la Biblioteca Pública del Estado

Bibliotecas preclaras en nuestra América ++La ‘Manuel Sandoval Vallarta’. “En la segunda mitad del Siglo UNAM-CONACYT (¡casi nada!). XII al XIII, la fundación de las ++La Iberoamericana, en las caprimeras Universidades marcó lles de Cuba, (muy visitada por los una nueva etapa en el desarrollo alumnos de la vieja Facultad de Mede las Bibliotecas, al crear y dicina en el antiguo recinto de la Inquisición). ++La Biblioteca ‘Maestro enriquecer, cada institución Gregorio Torres Quintero’, egregio universitaria, su Biblioteca propia: Educador, en la Universidad PedagóLa Sorbonne; Oxford; Bolonia; gica Nacional, desde 1990. Y muchas Padua y Salamanca (por citar las más, en cada Capital de nuestros Esya centenarias). Por su parte, el tados. Recordamos, en especial, la de San Luis Potosí; la de Oaxaca; la de Renacimiento, por el humanismo Zacatecas. reinante, impulsó las Bibliotecas Vista parcial de la Biblioteca Pública del Estado de Jalisco “Juan José Arreola”, recién III.-No podemos soslayar varias inaugurada por el Presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa. reales y palaciegas. Más tarde de América Latina: nacerían las Bibliotecas Nacionales +++La Biblioteca Nacional de Río +La de la Universidad de Columbia, mérito con un prurito muy personal”. (Cfr. de Janeiro, y la notable de Sao Paulo, Brasil. netamente norteamericano. +++La Nacional de Santiago de Chile, la Enciclopedia Salvat, Tomo IV, Pág. 516). +La de la Universidad de Michigan.

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on motivo de la efeméride celebrativa de la Fundación, por Decreto, de la Biblioteca Nacional de México el 24 de Octubre de 1833, hoy sita en la Unidad Bibliográfica de la UNAM, preclara Alma mater, con todos sus ‘Fondos’ de gran antigüedad, quisimos, una vez más, como Cuadro de Honor, consignar las más notables Bibliotecas de América, a la luz de la nueva sede de la Biblioteca Pública de Jalisco ‘Juan José Arreola’ (de feliz memoria por su erudición y su pluma), en este octubre de 2012, en su nuevo edificio, ad hoc, de seis pisos y con ‘puerta abierta para todos’; dotada de ‘acervos’ históricos y contemporáneos; con ‘fondos’ especiales de diversa procedencia, los cuales son tesoros históricos también; con volúmenes ‘incunables’ antiquísimos, y ‘códices facsimilares’, muy exactos y de gran valía.

Indicativo listado de bibliotecas en América Seguimos nuestro consabido orden geográfico de Norte a Sur del Continente Americano, sin por ello entrar en juicios de valor sobre las notables, por méritos propios, bibliotecas citadas. Destacamos, primero, las de Estados Unidos, Patrimonio ya de la Humanidad: I-+ La Biblioteca del Congreso, en Washington, D.C., de gran mérito por su sistema de clasificación universal. + La de la Universidad de Harvard, y todo su prestigio académico, en Cambridge. + La de la Universidad de Yale, en New Haven, con sus especializaciones notables. +La monumental Biblioteca Pública de Nueva York.

+ Dos de Chicago, Illinois. La de Chicago University, con sus fondos específicos en Social Anthropology, y la Biblioteca Pública de la ciudad. + La de la Universidad de Stanford, California, a la par con la de Santa Clara University, también en California, al cuidado de los Padres Jesuitas, preclaros maestros e investigadores, así como la Biblioteca de California, en Los Ángeles. Hasta aquí, varias de las Bibliotecas norteamericanas, en eclosión cultural para todo el mundo. II.-Destacamos las del ámbito de MéxicoNación, muy en particular. Citaríamos hoy especialmente la Biblioteca Pública de Jalisco (NO del patrimonio de alguna Universidad local) ‘Juan José Arreola’, en su nueva Sede en el Complejo Universitario que la acoge y custodia, por el rumbo de Zapopan. También en Guadalajara destacaríamos la Biblioteca del ITESO, bajo celosa custodia de los Padres Jesuitas; y paralelamente la de la Universidad Panamericana y la de la Universidad del Valle de Atemajac, sin demérito de muchas otras bibliotecas particulares, de insignes jaliscienses. ++En México brillan muchas otras. Por supuesto, la Biblioteca Nacional de Méjico (sic) que hoy conmemoramos como efeméride. ++Sobresale, por derecho propio, la Biblioteca Palafoxiana en Puebla, desde 1844. ++ La Biblioteca ‘Turriuana’ (sic), de la Catedral Metropolitana (de México, D.F.), reunida por el Canónigo y Doctor Luis Antonio Torres Quintero. ++La Biblioteca Nacional de Antropología e Historia ‘Eusebio Dávalos’; inaugurada como Biblioteca del Museo Nacional en 1888.

de la Universidad Católica de Chile, de tantos méritos por sus investigadores. +++La Biblioteca Nacional de Argentina y sus acervos, en Buenos Aires, a la par de la de la Universidad de Córdoba, con todas sus publicaciones. +++La renombrada Nacional de Bogotá, Colombia, al paralelo de la de Quito, en Ecuador, y la de Caracas, en Venezuela. Todas con su sello y particularidades en su contenido. +++Y la de la Universidad de Lima, en Perú, de prestigio internacional. +++ La Biblioteca Nacional de La Habana. Y la Biblioteca Universitaria, así llamada, en Santo Domingo, República Dominicana, con tesoros ‘colombinos…’. Apenas unas cuantas gemas, bien talladas y engarzadas’. Son ‘nuestras’. Podrían compararse, ‘toda proporción guardada’, con aquellas primigenias colecciones de escritura ‘cuneiforme’ en tablillas de arcilla, o con los ‘manuscritos textuales de la Cultura Han, en China. O las famosas ‘bibliotecas’ de Constantinopla (Siglo III). Y las bibliotecas monacales y abaciales de Montecassino, Cluny, Fulda, etc., con los dedicados ‘Scriptoria’ (copistas y encuadernadores). Y con nuestros ‘Amoxtli’ precolombinos, como códices de riquísima interpretación e información. Léxico específico *Incunables: textos primeros a raíz de la imprenta, de 1436 hasta el Siglo XV. *Fondos: Colecciones de específica procedencia. *Acervo: Conjunto especial. *Códices facsimilares: Imitaciones exactas (cotejadas con la firma original).


OPINIÓN

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¿Y los inocentes e indefensos?

El rostro de la violencia más despiadada en México Érick Noriega

Centro Democrático. Marcelo Ebrard ha sabido combinar estas dos realidades: por una parte, posicionando las políticas de la Social-democracia, lo que según él ha convertido a la Ciudad de México en una ciudad de “vanguardia”, y enarbolando la falacia del progresismo, impulsando fundamentalmente dos controvertidas leyes, la del aborto y la del matrimonio entre personas del mismo sexo. Es significativa la extraña pasión que tiene por el tema gay, lo que lo ha llevado a rodearse de los colectivos homosexuales y de sus líderes en sus equipos cercanos. Y, por otra parte, su experiencia como viejo lobo de mar

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urante los últimos seis años nuestro país ha transitado por un escenario de violencia que se antoja incontrolable. Más allá de la evidente necesidad que había de combatir al crimen organizado y al narcotráfico, que creció bajo la complicidad y el silencio de los Gobiernos y sus gobernantes durante sexenios, la estrategia del Presidente Felipe Calderón Hinojosa contra esos malhechores ha dejado una estela de muerte, de dolor, de angustia y, con ello, la terrible sensación de que esto no va a parar. Es terrible, porque no son sólo cifras; hablamos de mexicanos de carne y hueso. Errada o no, incompleta o sesgada, la historia juzgará la estrategia de Calderón. Según los conteos de los Medios de Comunicación y de analistas, suman 80 mil los asesinatos en el presente sexenio. Desafortunadamente, no suman o han ignorado nada más y nada menos que 90 mil muertes; 90 mil personas asesinadas, fruto de la violencia más cobarde, más ruin y despiadada a la que puede ser sometido un ser humano: el aborto. A cinco años de que la Asamblea Legislativa del Distrito Federal despenalizara el aborto hasta las doce semanas de gestación, en abril de 2007, las autoridades sanitarias de la Capital de la República han informado que, a la fecha, se han realizado 90 mil “procedimientos de manera gratuita”, y se ha “salvado de la muerte” al mismo número de mujeres. Desde luego que pretenden ocultar con los eufemismos “procedimientos” o “salvado de la muerte”, una realidad dolorosa, que es el asesinato de inocentes e indefensos.

Marcelo Ebrard, el estratega La despenalización del aborto en el Distrito Federal venía cocinándose desde que Rosario Robles Berlanga, actual responsable de Política Social en el equipo de transición del Presidente Electo Enrique Peña Nieto, despenalizara el aborto por razones “terapéuticas”. Sin embargo, el verdadero estratega de esta masacre con tintes genocidas ha sido Marcelo Ebrard Casaubón, quien ha apostado para que el aborto se convierta en un símbolo del “progreso” en la mayor urbe mexicana. Hay dos cosas importantes qué resaltar del político perredista. A diferencia de la izquierda lópezobradorista, Ebrard Casaubón representa una izquierda ideológicamente más peligrosa y perversa, la que se inspira en el movimiento social demócrata al

que el mismo Ebrard invitara a realizar una cumbre para presentar iniciativas alternas al “conservadurismo”, a través de su Cuenta de Twitter el 26 de septiembre de este mismo año. La izquierda social-demócrata representa, en pocas palabras, una propuesta de confrontación contra los valores del Cristianismo al relativizar todo, convirtiendo ese vacuo relativismo en la “máxima expresión de la libertad”. Segundo, el Jefe de Gobierno capitalino no es un político improvisado, y como casi todos los perredistas encumbrados, emanó del PRI, y no sólo eso, sino que perteneció al grupo cercano a Carlos Salinas de Gortari, quien planeara enquistarse en la Presidencia de la República durante sexenios. Más específicamente, Ebrard Casaubón es hijo político de quien ha sido el estratega, durante los últimos 13 años, de las demagógicamente llamadas “izquierdas”: Manuel Camacho Solís, quien fuera Regente Capitalino, y a quien Marcelo Ebrard conoció cuando éste estudió en el COLMEX (Colegio de México). Posteriormente, Camacho lo reclutó como Asesor en la Secretaría de Programación y Presupuesto, en la Cámara de Diputados y en la Secretaría de Desarrollo Urbano y Ecología, donde Ebrard fue encargado directo del Programa de Renovación Habitacional de la Ciudad de México tras los sismos de 1985. Ambos renunciaron al PRI después de la confrontación con Carlos Salinas por la sucesión presidencial, que recayó en Luis Donaldo Colosio Murrieta, y llegaron entonces a la izquierda después de su fallido intento por consolidar el Partido del

en la política mexicana lo ha encauzado ya hasta los niveles de la ONU; conoce los recovecos de la política nacional, sabe del poder, lo disfruta, se maquilla cuando es necesario y hasta renuncia a los anteojos, se quita la corbata y hace dietas por “parecer”, aunque su rostro adusto y sus gestos de soberbia con pinceladas de académico lo traicionen.

De acuerdo: ¡No más sangre! 90 mil abortos en el Distrito Federal significan 90 mil asesinatos que quedarán impunes y avalados por la Ley. Me uno al grito de muchos mexicanos: ¡No más sangre! No más sangre de niños inocentes; no más sangre pagada con nuestros impuestos; no más sangre derramada que clama al Cielo. Marcelo Ebrard Casaubón, quien ha anunciado ya sus aspiraciones de arribar a la Presidencia en 2018, es el rostro de la violencia más despiadada que se vive en México.


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Aprendizaje en ejercicio

Seminaristas motivados a la Misión

Desde sus años de formación al sacerdocio, el seminarista debe practicar, abiertamente entre el pueblo, la predicación, la oración y el testimonio cristiano.

Oscar Iván Rivas Pérez 3º de Teología

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urante Octubre, el Mes de las Misiones, el Seminario Diocesano de Guadalajara no deja de exhortar a los seminaristas a seguir en la misión permanente de la Iglesia, atendiendo el Mandato de Jesucristo: “Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y háganlas mis discípulos ” (Mt, 28, 19-20). Por eso, desde el lunes 1° de octubre, día de Santa Teresa del Niño Jesús, Patrona de las Misiones, comenzamos en todo el Seminario a intensificar la oración, los sacrificios y la ayuda económica por las Misiones en la Iglesia Universal. En el curso de todo octubre, cada semana se han promovido actividades especiales, a las que se ha convidado a Sacerdotes Misioneros y Hermanas Misioneras de distintas Comunidades, quienes nos han motivado con su ex-

periencia de vida para salir a llevar el Mensaje de Cristo a los hombres de hoy. Los Padres Misioneros, al celebrar la Eucaristía, nos han invitado encarecidamente a seguir preparándonos en nuestra formación para ser Sacerdotes santos, capaces de darlo todo por Cristo, así como a ejercitar en nosotros un espíritu de sacrificio y de generosidad por el bien de los demás. También nos han pedido no cesar de rogar al Señor por las Misiones de la Iglesia y por todos los que se han entregado a esta labor apostólica. Las Hermanas Religiosas, por su parte, al compartir su experiencia misionera, han organizado el rezo del Rosario Misionero, en el que todos los seminaristas participamos. En este Rosario, después de cada Misterio, se hace una motivación para recordar que no puede emprenderse la Misión si no se está acompañado de María Santísima, quien prepara el cami-

no para que su Hijo Jesucristo entre en el corazón de todos los hombres.

Seminaristas en acción La Iglesia, por naturaleza, es misionera. Por tal motivo, como parte de la formación de los futuros Sacerdotes, el Seminario dedica un día a la semana para realizar esta tarea, que entre nosotros conocemos mejor con el nombre de apostolado sabatino. En este ejercicio, los seminaristas nos convertimos en misioneros de la fe y tratamos de atender a todas las Pastorales, especialmente a las relacionadas con los jóvenes, los adolescentes y los niños, sin dejar de lado lo que ha sido la prioridad de Jesucristo: los enfermos y los pobres. Además, el Seminario Mayor tam-

bién envía a sus alumnos durante la Semana Santa y en el mes de julio a misionar a las comunidades parroquiales de nuestra Arquidiócesis de una manera más prolongada y continua.

Compartiendo la fe, DOMUND El Domingo Mundial de las Misiones de este año, celebrado ya el día 21, se preparó cargado de grandes esperanzas para los hombres de hoy, puesto que el tema de reflexión propuesto fue: “La fe, un don para compartir”. Y los seminaristas queremos ser portavoces de esta fe que se comparte a los demás, ya que “la fe crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y de gozo” (Cf. Porta Fidei, 8).

Visiten nuestra Página Web www.semguad.org.mx


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“Los Jóvenes en la aventura del Año de la Fe”

La Fe es el regalo divino a cultivar Pbro. Juan Pablo López Ramos Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Guadalajara Hemos iniciado el Año de la Fe, por Gracia de Dios, al cual el Papa Benedicto XVI nos ha invitado para aventurarnos en la maravilla de nuestra religión y del gran regalo que hemos recibido en nuestro Bautismo. Un día, alguien le contó a Julieta, una adolescente, que existía una “Tienda de Dios” donde ella podría adquirir todos aquellos dones para vivir como una buena cristiana. Julieta, entusiasmada, comenzó a recorrer las plazas más famosas de su ciudad con el anhelo de encontrar esa tienda y poder comprar un gran regalo. Después de varios días y de haber desgastado su tiempo en vano, se sintió desesperanzada porque no hallaba dicho lugar. Una tarde, caminando por un barrio antiguo, avistó un templo viejo y vacío, al cual decidió entrar y rezar un poco, y al salir, su mayor sorpresa fue que había en el atrio un lugar llamado “La Tienda de Dios”. Inmediatamente corrió a ella, emocionada, y vio en el mostrador que la atendían los Arcángeles, quienes le recibieron muy amablemente: ¿Qué vas a llevar?, le preguntaron... Julieta, sin poder ocultar su alegría, les respondió: Sólo quiero un regalo y lo anhelo con todo mi corazón; quiero tener Fe en Dios. Los Arcángeles inmediatamente le bajaron del almacén una pequeña cajita y la pusieron en su mano. Julieta, sorprendida, preguntó: ¿Pero qué no se supone que la Fe debe ser tan grande como las montañas? ¿Por qué me dan esto tan pequeño? Y un Arcángel le contestó: Quiero decirte que los regalos que da Dios siempre son en semilla; tú los pones en tu boca, los comes y tienes que alimentarles para que crezcan y se desarrollen en ti; de tu esfuerzo humano y espiritual dependerá el crecimiento de los regalos que te ha dado Dios.

Medios y oportunidades La Fe recibida en nuestro Bautismo como don de Dios, la alimentamos con el conocimiento de la Sagrada Escritura, con la vivencia de los Sacramentos, en particular al comulgar con el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Y es de suma importancia el revitalizar nuestra Fe, pues desde nuestro encuentro con Cristo vivo no podemos seguir siendo los mismos, sino que día con día hemos de avanzar hacia la santidad. La Santa Madre Iglesia, para este Año de la Fe que hemos comenzado, ha suge-

rido la lectura de los Documentos del Concilio Vaticano II y del Catecismo de la Iglesia Católica, además de invitarnos a emprender acciones concretas para acrecentar nuestra Fe y nuestro espíritu de Iglesia, como son, visitar el templo donde recibimos el gran don del Bautismo; visitar los lugares sagrados donde vivió Jesús; visitar Roma,

donde está la Sede de San Pedro y donde están las reliquias de nuestros Apóstoles y primeros Mártires, pilares de nuestra Fe, entre otras acciones valiosas que incluso nos granjean el obtener Indulgencias. También nosotros, conscientes de la enorme dicha de formar parte de la familia católica, ejecutemos acciones concretas y prácticas para alimentar nuestra Fe en Cristo Jesús. Es importante y recomendable en nuestros Grupos Juveniles leer y comentar el Youcat (Catecismo para los Jóvenes); portar algún signo de Fe o la misma Cruz en el pecho; hacer manifestaciones públicas de nuestra Fe en las calles, parques, escuelas, antros o camiones, donde dos o más jóvenes dieran un breve Mensaje de la Buena Nueva de Cristo, y que este hecho dejase la semilla del Evangelio en los oyentes. Estos serían actos valientes e incluso arriesgados, pero innovadores y enriquecedores. También podrían hacer calcomanías del Credo o con frases del mismo y pegarlas en los vehículos y en las casas. Que Dios nuestro Señor, dueño de nuestras vidas y de nuestra historia, nos ayude a revitalizar nuestra propia Fe y cooperemos con la santificación de nuestra familia y del mundo entero.

Avisos:

nil de la ArPastoral Juve uadalajaeG quidiócesis d rticipar en pa a ta vi ra te in ua 2013, el sc a P to l Can e embre: “Meditad con frecuencia la Palabra de Dios, do 24 de novi e tu a b sá y permitid que el Espíritu Santo sea compart vuestro “Cristo Vive, Informes, Maestro. Entonces descubriréis que a”. los penfe con alegrí samientos de Dios no son los de los hombre; 47 91 ó en 8 1 6 )3 3 al (3 seréis impulsados a conocer al verd adero ascuaj@ Dios y aleer los acontecimientos edipaj_areap de la Histocebook: Fa ria a través de sus ojos; gustaréi hotmail.com s en plenijG tud de la Sedipa dl alegría que brota de la verdad”.

Benedicto XVI. 22-02-2006


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Salvador Y Maldonado

Domingo 28 de octubre de 2012

Con calidad aprobada

Inminente, la venta de carne de cerdo de Jalisco a Japón

La actividad agroindustrial porcícola en Jalisco ha alcanzado tales niveles en cantidad y calidad, que la carne de marrano ya es escogida y apetecida por importantes países como Japón, Corea del Sur y Estados Unidos.

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ice el dicho que “a cada santito se le llega su función”. Por ello, el gremio porcícola ya prepara el repique de campanas. Y es que es cosa de días para que salga el primer embarque de carne de marrano a Japón, como ya se ha concretado a Sudcorea desde la reciente Primavera. Esto implica una gran oportunidad de negocio para porcicultores y plantas de proceso que satisfagan los exigentes requisitos de calidad que pide el País del Sol Naciente. Al respecto, el Director de la empresa Gena Agropecuaria, Carlos Ramírez Peña, refirió que, afortunadamente, se lograron los acuerdos de protocolo sanitario entre México y Japón que permitirán a Jalisco exportar carne de puerco “al mercado alimentario más codiciado del mundo, porque paga los mejores precios”.

Exigencias y avances Detalló que el punto final es que cada planta de sacrificio del cerdo y del procesamiento de la carne logre su certificación. Ya se constata el avance al respecto de la empresa Sasa (firma de origen sonorense, de la que depende una planta empacadora establecida en Atotonilco el Alto, Jalisco), pero a ésta pueden unirse otras de inversión jalisciense. También trajo a colación que entre los parámetros de calidad demandados, figura el que se demuestre la trazabilidad de la carne enviada, desde el origen de los animales y de las materias primas de su nutrición. El entrevistado puntualizó que actualmente el país exporta un poco más de 60 mil toneladas al año de carne de

cerdo (cifras de 2011) a varios destinos, como Japón, Corea del Sur, Estados Unidos y Vietnam, aunque en este año podría superarse el volumen si se considera que a finales de septiembre ya se habían exportado más de 40 mil toneladas. Ramírez Peña (cuya empresa es una de las mayores del país por la cantidad de vientres), hizo notar que en un plazo cercano la porcicultura jalisciense puede ser muy beneficiada con las exportaciones a Japón y a otros mercados, de modo que podría acumularse un volumen anual de exportación de, al menos, 20 mil toneladas. La venta exterior de este producto cárnico al mercado nipón, supone mandar sólo 20 kilogramos de carne de un cerdo de 110 kilogramos de peso, dado que únicamente se aprovecharían los cortes selectos que tienen comprobada demanda en la gastronomía de ese país oriental. La entrada en Japón de la carne de cerdo supondrá que Jalisco se una al binomio de exportadores de carne porcina que han sido, hasta el momento, los Estados de Sonora y de Yucatán, cuya situación geográfica y de avance en la liberación ante enfermedades de los marranos les dio una ventaja que han aprovechado precisamente para la exportación.

Es bueno saber Jalisco aporta 22 por ciento de la producción nacional de carne de cerdo, lo que lo convierte en Estado líder. En este punto, se ha suscitado una polémica estadística con Sonora, según lo señala la Unión Regional de Productores de Jalisco.


Roberto O’Farrill Corona

Domingo 28 de octubre de 2012

Una Nueva Evangelización Benedicto XVI sabe que vivimos tiempos de acelerados cambios sociales y culturales.

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uestro planeta ha sufrido vertiginosas transformaciones que están modificando la percepción que se tiene del hombre, del mundo y de Dios. El Papa Benedicto XVI sabe perfectamente que la Iglesia debe afrontar estos cambios y confrontarse a sí misma, a fin de encontrar nuevas formas y modos para dar a conocer a Jesucristo. Los cambios más preocupantes son la proliferación de sectas religiosas, la secularización, migración, globalización, crisis económicas, consumismo, nihilismo, materialismo, relativismo y hedonismo.

Católicos inactivos Para analizar estos cambios y hallar nuevas formas de anunciar el Evangelio, el Santo Padre convocó a un Sínodo Mundial de Obispos, que concluye este domingo 28 de octubre, con el tema “La Nueva Evangelización para la Transmisión de la Fe Cristiana”. La palabra Sínodo se deriva del griego Syn (juntos) y Hodos (camino), que expresa la idea de “caminar juntos”. El Sínodo es una Asamblea en la que varios Obispos, reunidos con el Sumo Pontífice, intercambian información y comparten experiencias con el objetivo de buscar soluciones pastorales de aplicación universal. El Instrumentum Laboris (Documento de Trabajo -DT-) que se presentó desde el 19 de junio, establece que “la Nueva Evangelización no significa un nuevo Evangelio, ya que Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos”, y que “Nueva Evangelización significa dar una respuesta adecuada a los signos de los tiempos, a las necesidades de los hombres y de los pueblos de hoy, a los nuevos escenarios que muestra la cultura”. El DT expresa la preocupación de la Iglesia ante “el abandono de la fe por muchos cristianos en Sociedades que, a lo largo de los siglos, han estado impregnadas del Evangelio, y donde ahora ha desaparecido; Sociedades principalmente del primer mundo, en Occidente, donde se difunde la indiferencia, el secularismo, el ateísmo y el consumismo”.

Cristianismo nuevo, radical y profundo

También denuncia que “se asiste en la Sociedad actual a la eliminación de la cuestión de Dios”, que “la Ciencia y la Tecnología propician que en un mundo digitalizado y globalizado se haga de la Ciencia una religión”, y que “en la Sociedad actual se piensa que no debería anunciarse a Cristo a quienes no lo conocen ni favorecer la adhesión a la Iglesia”. Además establece que “sólo una Nueva Evangelización puede asegurar el crecimiento de una fe límpida y pro-

funda, capaz de hacer de estas tradiciones una fuerza de auténtica libertad”. Durante el desarrollo de los trabajos del Sínodo, el 16 de octubre, en entrevista con el Centro Televisivo Vaticano, Benedicto XVI expresó las razones de su esperanza en los resultados: 1) “El deseo de Dios, la búsqueda de Dios, está profundamente grabada en cada alma humana y no puede desaparecer… …Es la esperanza de que el hombre, siempre de nuevo, también hoy, se encamine hacia este Dios”. 2) “El hecho de que el Evangelio de Jesucristo, la fe en Cristo, es simplemente verdad. Y la verdad no envejece…Las ideologías tienen un tiempo determinado. Parecen fuertes, irresistibles, pero después de un determinado período se consumen, pierden su fuerza, porque carecen de una verdad profunda. Son partículas de verdad, pero al final se consumen. En cambio, el Evangelio es verdadero, y por lo tanto nunca se consume. Por esta razón, estoy convencido de que también hay una Nueva Primavera del Cristianismo”. 3) “El hombre ha sido creado para el infinito. Todo lo finito es demasiado poco. Y por eso vemos cómo, en las generaciones más jóvenes, esta inquietud se despierta de nuevo, y cómo se ponen en camino; así hay nuevos descubrimientos de la belleza del Cristianismo; un Cristianismo que no es barato ni reducido, sino radical y profundo”. Luego de la celebración del Sínodo, se redactará una Exhortación Apostólica que firmará el Santo Padre, y que presentará a los Obispos de todo el mundo. De esta manera, conoceremos las nuevas propuestas de la Iglesia para anunciar eficazmente a Jesucristo en los nuevos tiempos que estamos viviendo.

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 28 de octubre de 2012

LIBRO DE LA SEMANA

Elige sabiamente tus reacciones Lic. Lupita: Tengo 7 años de casado y dos hijos de 7 y 5 años, pero el carácter de mi esposa es muy explosivo y nos la pasamos discutiendo. Tengo recuerdos muy tristes de ver los pleitos de mis padres, y prefiero vivir solo a repetir estas escenas con mis propios hijos ahora. Ella es tan grosera y difícil, que a veces me dan ganas de darle unos buenos “ch..@*!”; pero, antes de llegar a eso, pienso que sería mejor separarnos.

Adolfo J. Estimado en Cristo, Adolfo: En verdad me alegra que te tomes el tiempo de consultar si lo que has pensado es lo mejor. Creo que el hecho de recordar el ambiente de guerra en tu hogar cuando eras pequeño te hace temer que ese patrón conductual se repita irremediablemente. Uno de los fines del matrimonio es la ayuda mutua. Es decir, que nos hemos casado para superarnos juntos. Cada uno ayudará al otro en donde tenga alguna debilidad. Tú quieres que tu esposa cambie su mal carácter, y no has sabido ayudarla; tal vez haz hecho lo contrario, y ahora se encuentran encerrados en un círculo vicioso. Tú puedes influir en ella de tres formas: a) Imponiéndote. b) Modelando lo que quieres. c) Provocando que ella internalice los valores que la harán mejor persona como mujer, como esposa y madre. La primera forma vamos a descartarla, pues sus resultados, aunque son aparentemente inmediatos, generan resentimien-

tos y venganza. Es un método reprobado. La segunda forma requiere esfuerzo, autodominio y capacidad para elegir tus reacciones. Tú cambias para bien, y ella modifica su relación contigo. La tercera es la mejor, en el sentido de que la otra persona actuará en base a sus verdaderas convicciones. Sabemos que nadie aspira a lo que no conoce, y por ello es necesario prepararse. Motívala a asistir a un Curso de Iglesia, en donde se hable de desarrollo humano, emocional y espiritual. Me parece que no eres un cobarde. Sólo los cobardes son capaces de golpear a una mujer. Tirar la toalla y decir que te vas, es una solución práctica, pero engañosa. Con ello, no sólo te perjudicarás, sino que lastimarás a tus hijos. Tampoco debes quedarte a seguir igual. Tu familia te necesita; decídete a dar el primer paso hacia un ambiente de paz. Te comparto esta reflexión que circula en Internet, comentada por varios autores:

El dueño de una empresa gritó al administrador porque estaba enojado en ese momento. El administrador llegó a su casa y gritó a su esposa, acusándola de gastar demasiado. Su esposa gritó a la empleada porque rompió un plato. La empleada dio una patada al perro porque la hizo tropezar. El perro salió corriendo y mordió a una señora que pasaba por la banqueta. Esa señora fue al hospital y gritó al joven médico porque le dolió la vacuna al serle aplicada. El médico llegó a su casa y gritó a su madre porque la comida no era de su agrado. Su madre le acarició sus cabellos, diciéndole: “Hijo querido, prometo que mañana haré tu comida favorita. Tú trabajas mucho, estás cansado y precisas una buena noche de sueño. Voy a cambiar las sábanas de tu cama por otras bien limpias, para que puedas descansar. Mañana te sentirás mejor”. Bendijo a su hijo y abandonó la habitación. En ese momento, se interrumpió el círculo del odio porque chocó con la tolerancia, la dulzura, el perdón y el amor.

Lupita Venegas Leiva/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc Face: Lupita Venegas Oficial

¿Qué quiero? Coraje para tomar decisiones Anselm Grün Editorial Verbo Divino, Estella, España 2012. 232 Págs. Hay grandes decisiones por adoptar en la vida: casarse o no casarse, abrazar ésta o aquella vocación, cambiar de trabajo o de domicilio, permanecer en el matrimonio o divorciarse. Y existen las decisiones cotidianas: comprar esto o aquello, viajar aquí o allá, cómo reaccionar a las peticiones de los niños, decir sí o decir no. A menudo tomamos decisiones sin reflexionar demasiado. Nos hace falta buscar caminos para poder determinar tanto las pequeñas como las grandes decisiones en consonancia con uno mismo. Elegir en la vida no es solamente una decisión fundamental que tenemos que escoger una única vez. Constantemente nos vemos desafiados a decidirnos ahora, en este preciso momento, por la vida. Dicho en clave religiosa, también significa decidirse a cada instante por Dios, por una vida que corresponda a la Voluntad de Dios. El autor nos anima a adquirir mayor confianza en nuestra capacidad, ser conscientes de nuestros propios deseos y necesidades a la hora de optar correctamente. Nos sugiere rituales y ejercicios concretos para hacer más fácil este proceso. Dinora García Ramírez. Disponible en LIBRERÍAS VERBUM. Av. Conchita 4556, Lomas de la Victoria, Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx


Domingo 28 de octubre de 2012

Encuentros y Retiros El Movimiento Diocesano “Mulieris Dignitatem” (Dignidad de la Mujer) convoca a hombres y mujeres, mayores de 18 años de edad, a un Retiro que se efectuará del 9 al 11 de noviembre en la Casa Pastoral de San Bernardo (Nicolás Romero 1385). Informes, con Juan Martín, al 33-1063-7310. Asistente Eclesiástico y Fundador del Movimiento, Sr. Canónigo Enrique González Conchas. Formación La Escuela Catequística Jesús Crucificado abre sus puertas para el nuevo Ciclo de Formación Catequética para Religiosos y Laicos, que se llevará a cabo en la primera y en la tercera semana de cada mes, de octubre de 2012 a junio de 2013. Tiene su domicilio en Calle La Merced 1181, Col. Chapalita, y brindará atención de las 9.45 a las 13.15 horas. Informes, al 3122-2169. Eventos Movimiento Jesús en Caná convoca a compartir el “Pan de la Palabra” en el Desayuno Carismático el sábado 3 de noviembre a las 8.30 horas, en el Restaurante “Las Limas”, del Lienzo Charro Zermeño (Calle Diagonal Manuel Cambre). Se contará con la predicación de Alejandro Ruiz Montaño, Coordinador del Movimiento Laical “Agua viva”. Informes, a los Tels. 33-1411-3394 y 3615-7294. Pláticas prematrimoniales El Movimiento Familiar Cristiano, MFC, ofrece pláticas prematrimoniales la última semana de cada mes, en Av. Alemania 1382, Colonia Moderna. Para mayores informes, comunicarse al Tel. 3812-1708. Peregrinación El Departamento de Catequesis Especial, de la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis, convoca a la Peregrinación para personas con discapacidad a la Basílica de Zapopan, el domingo 28 de octubre. Se pide que lleguen a las 9.45 horas al Arco de entrada a Zapopan (Américas y Ávila Cama-

cho), para de ahí partir rezando el Rosario. Habrá una Eucaristía, con intérpretes de Lengua de Señas Mexicana, a las 11 horas. Asistir vestidos de blanco para rogar a la Virgen por la paz en México.

VIDA DIOCESANA

Un intrépido creyente Juan López Vergara

Cursos y Talleres El Centro de Orientación y Formación Integral, COYFI, dirigido por las Hermanas Catequistas de Jesús Crucificado, ofrecen los siguientes Talleres: de Títeres, del 29 de octubre al 2 de noviembre; El arte de expresarnos y La belleza del canto y la música I, del 5 al 9 noviembre, de las 19.30 a las 21 horas; Catequesis Prematrimonial, del 12 al 17 de noviembre. Mayores informes, al Tel. 3614-3666, o en Centro, con dirección en Calle Galeana 125-B, entre las Calles de Juárez y López Cotilla. El Centro de Occidente para el Estudio de los Valores Humanos, COEVH, ofrece el Primer Seminario Muerte-Vida, el 2 de noviembre de las 16 a las 20 horas. Se pretende vivir una tarde que ayude a entrar en el sentido de la experiencia muerte-vida desde una dimensión de trascendencia. Entrada libre. Favor de confirmar asistencia, al 3617-3853. Teatro La Compañía de Teatro “Hallel” invita a todos los que les guste actuar y sientan el deseo de evangelizar, sin importar edad, a que formen parte de este Equipo que cuenta con más de 20 años en esta importante misión. Mayores informes, en Facebook: Compañía de Teatro “Hallel”, y también en el 33-1186-5060. Oración La Comunidad Alfa & Omega llama a la feligresía a la Asamblea de Oración para encontrar a Jesús en el hermano, y para que, orando,sanenlasenfermedadesespirituales y físicas. La cita es los martes a las 20 horas en la Parroquia de Santa María Goretti, en Jardines del Country. *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

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un débil visual? Lo decisivo es que confió en la bondad y en el poder de Jesús.

El pasaje del Santo Evangelio que la Iglesia celebra hoy, refiere el relato de la curación del mendigo ciego de Jericó, el cual muestra que si Dios es quien nos mueve a pedir, este arrojado invidente, de nombre Bartimeo, encarna el prototipo del que anhela sanar; condición necesaria para la salvación (Mc 10, 46-52).

Confío en la bondad y el poder de Jesús Cuando Jesús salía de Jericó acompañado por sus discípulos y una multitud, “un ciego, llamado Bartimeo, se hallaba sentado al borde del camino pidiendo limosna” (v. 46). Las pocas posibilidades de entonces frecuentemente provocaban que quienes tenían alguna enfermedad ocular no tuvieran más salida que la mendicación (compárese Jn 9, 8). Pero aquel valiente comprendió que se presentaba la oportunidad de su vida, y no estaba dispuesto a desperdiciarla. “Al oír que el que pasaba era Jesús Nazareno, comenzó a gritar: ‘¡Jesús, hijo de David, ten compasión de mí!’ Muchos lo reprendían para que se callara, pero él seguía gritando todavía más fuerte: ‘¡Hijo de David, ten compasión de mí!’” (vv. 47-48). Jesús se detuvo, y dijo: “‘Llámenlo’. Y llamaron al ciego, diciéndole: ‘¡Ánimo! Levántate, porque Él te llama’” (v. 49). El Señor Jesús, de verdad, tiene un corazón que no le cabe en el pecho. La descripción del Evangelio de San Marcos es de una viveza deslumbrante: “El ciego tiró su manto; de un salto se puso en pie y se acercó a Jesús” (v. 50). ¿Acaso se trata de

Bartimeo, modelo del creyente y discípulo

Enseguida, le dijo Jesús, “‘¿Qué quieres que haga por ti?’ El ciego le contestó: ‘Maestro, que pueda ver’” (v. 51). Es la misma pregunta que Jesús hizo a los hijos de Zebedeo, quienes contestaron que deseaban ‘sentarse’ junto a Él (compárese Mc 10, 36-37). El ciego, por el contrario, cansado de estar sentado, quería recobrar la vista para seguir a Jesús. El contraste es ejemplar. Bartimeo pasa a ser modelo del creyente y discípulo, que ante nada retrocede y que sigue a Jesús en su camino. Cómo no seguir, a donde sea, al que le ha dado nueva vida. Éste es el tipo de seguimiento que caracteriza al cristiano, a aquél que se encamina al Reino. El relato concluye cuando Jesús le dice: “‘Vete; tu fe te ha salvado’. Al momento, recobró la vista y comenzó a seguirlo por el camino” (v. 52).

No teniendo ojos, ve Ese instinto interior de la fe movió a Bartimeo a llamar a Jesús, ‘Hijo de David’; título con que se designaba al Mesías. Es el último milagro en Marcos, y Jesús ya no prohíbe publicarlo; acepta la confesión y aun la confirma como brotada de la fe. Al curar a Bartimeo, deja entrever su mesianismo a todo el pueblo de Israel. La fe del ciego, aunque imperfecta, es un órgano más penetrante: no teniendo ojos, ve. La curación es un signo de la fe salvadora, testificada por tan intrépido creyente.

SANTOS DE LA SEMANA del 28 de OCTUBRE al 3 de NOVIEMBRE 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 28: -SANTOS SIMÓN, “EL Zelotes” y JUDAS TADEO + Siglo I en Suamir, Persia. Miembros de los 12 Apóstoles y Mártires. (Cfr. Mc.III 3-18.Mt.X., 3-4). San Simón, también llamado el “Cananeo” o “el Zelotes” (por el grupo político-religioso “quannaí”, contrario a los romanos). Fue aserrado en medio de su cuerpo. Evangelizador de Macedonia y Persia.* San Judas Tadeo, ‘hijo de Santiago’, según San Lucas. (N.B. No es el autor de la última Epístola). Santa Brígida recibió, en revelación de Nuestro Señor Jesucristo, que él era un gran Intercesor para favores. (Tomado de la devoción popular). San Judas fue muerto a golpe de maza.. ‘Tadeo’ significa ‘magnánimo’. (Se le festeja también el 18 de junio). 29: -SAN COLMÁN + Siglo VII en Irlanda. Anacoreta. Sacerdote. Monje Fundador del Monasterio de Kilmacduagh, de donde fue Obispo. Muy venerado en toda Irlanda. -BEATA CLARA LUZ BADANO + 1990 en Italia. Vivió el Encuentro del Movimiento Juvenil de los Focolares’, destinado a “testimoniar el amor y la unidad entre los más alejados de la Iglesia”. Destacó su compromiso en el Movimiento ‘Gen’ (Generación nueva). A sus 17 años, se le diagnosticó ‘sarcoma ostiogénico, ya con metástasis: tumor muy grave y doloroso. Sus dos últimos años los pasó en hospitalizaciones y tratamientos muy penosos: “Por Ti, Jesús; si Tú lo quieres, yo también”. Perdió sus dos pier-

nas. Benedicto XVI la beatificó el 25 de diciembre de 2010 30: -BEATA DOROTEA SWARZ + 1394 en Prusia. Laica. Recibió los Estigmas de la Pasión (invisibles). Se casó y tuvo nueve hijos, de los que murieron ocho. Padeció penurias. Logró la conversión de su marido. Experiencias místicas. Fama de santidad. Culto confirmado en 1976 por Paulo VI. -BEATO MARCELO de LEÓN y Compañeros + hacia el año 298 en Marruecos. Centurión de la famosa Legión Romana. Se conservan Actas de su Juicio y Martirio. Se les exigió rendir culto a los ídolos; pero se negaron. Trasladado a Marruecos. Decapitado en aras de la Fe, con Claudio, Lupercio y Victórico. Santos Titulares de León. 31: -SAN QUINTÍN de ROMA + en Vermont, Francia. De origen romano. Cristiano. Predicó en Amiens y las Galias. Padeció persecuciones, tormentos y el martirio, decapitado. -BEATA MARÍA PURÍSIMA DE LA CRUZ + 1998 en Sevilla. Nació en Madrid, de família muy rica. En 1944 ingresó a La Compañía de la Cruz. Fiel a La Regla. Maestra de Novicias y Superiora General, 1977. Atendió niños huérfanos y ancianas abandonadas. Beatificada por Benedicto XVI el 18 de septiembre de 2010. 1° NOV.: -MEMORIA DE TODOS LOS SANTOS, en el Oficio Divino y el Martirologio.

BEATO NUÑO ÁLVAREZ PEREIRA + 1431 en Lisboa. Militar. Ministro en el Reino de Portugal. Ingresó como Fraile Carmelita. -SAN AUSTREMONIO + Siglo IV en las Galias. Sacerdote. Obispo de Clermont. Evangelizador y Misionero. Según San Gregorio de Tours, fue de los siete primeros Obispos enviados desde Roma. Se le veneró como Mártir, aunque no hay constancia en el Martirologio. 2: -CONMEMORACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS ‘Defunctus’: quien ha cumplido…’ -BEATO TOMÁS DEWALDEN + 1430 en Rouen. Ingresó con los Padres Carmelitas en Londres. Sacerdote en 1400. Asistió al Concilio de Pisa. Defensor de la Fe contra los herejes de Juan Wiclif. Escribió la “Doctrina Fidei”. Participó en el Concilio de Constanza. 3: -SAN PEDRO ALMATÓ + 1861 en Vietnam. Ingresó con los Padres Dominicos por consejo de San Antonio Ma. Claret. Ordenado Sacerdote en Filipinas. Sufrió persecución en Vietnam, donde fue apóstol en la clandestinidad. Preso, atormentado, Mártir: decapitado. -SANTA SILVIA de ROMA + 572, ahí mismo. Noble, Esposa de Gordiano. Madre de dos hijos; uno de ellos, San Gregorio Magno, Papa. Viuda. De culto inmemorial.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org


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Domingo 28 de octubre de 2012

SANTOS SIMÓN Y TADEO

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Daniel León Cueva

Apóstoles y Mártires

on sobrada razón, la palabra Mártir es sinónimo de Testigo. Y es que el mayor testimonio de un cristiano es ofrendar su vida a causa de la Fe. De todos los Apóstoles de Jesús que perseveraron en la misión que les confió, únicamente el Evangelista San Juan no murió sacrificado. Este 28 de octubre, recién inaugurado el Año de la Fe, la Iglesia celebra a dos Santos integrantes de ese privilegiado Cenáculo: Simón y Judas (muy diferentes de Simón Pedro, el primer Papa, y de Judas Iscariote, el traidor). Simón, fiel seguidor y cumplidor de la Ley de Moisés, pertenecía a la secta de los “Zelotes”, que se oponía a los conquistadores del Imperio Romano, pero fue llamado por el Maestro y no se le separó. A Judas Tadeo se le atribuye cierto parentesco cercano a Jesucristo; era pastor en el Valle del Río Jordán y también fue convocado y elegido para formar el Colegio Apostólico. Ambos Misioneros propagaron la Buena Nueva del Salvador en Egipto y Mesopotamia y coincidieron en Persia, donde fueron apresados. Simón fue llevado ante el Templo del Sol y Tadeo ante el de la Luna; pero, al instante, el cielo se entenebró, los ídolos se derrumbaron y se escucharon gritos y aullidos de los demonios que salían de las ruinas. El monarca pagano, tras convertirse al Cristianismo, les construyó un Santuario, donde reposaron los restos de los Mártires por largo tiempo, antes de ser reinhumados en Roma. (Con datos de “Historias del Santoral”, de Liberato Rosales Barreto).

por la Fe


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