Semanario #822

4 Año

de Noviembre de 2012

XVI No.

SAN ROMÁN ADAME ROSALES Un Santo de Fe, Alegría y Caridad. De fresca edición, un libro testimonial nos retrata fielmente a este Mártir mexicano.

(Página 26)

822

Propuestas del Sínodo

Nueva Evangelización exige la propia conversión

RINCÓN POÉTICO

E

sta apremiante tarea nos pide vencer el miedo con la Fe; rendir el cansancio con la Esperanza, y abatir la indiferencia con el Amor. Llegó a su término esta importante Reunión de Obispos en torno al Papa Benedicto XVI, con la renovada actitud de revisar nuestra vida cristiana y su coherencia con el Evangelio. Nuestro Arzobispo, por su parte, alienta la confianza de proponer y hacer fructificar un actualizado Plan Diocesano de Pastoral.

A propósito del Mes de las Ánimas, dos Sacerdotes destacados en las Letras y la Poesía nos brindan sendos poemas de su inspiración.

(Página 27)

LA FAMILIA, BALUARTE DE LA IGLESIA Los matrimonios son el rostro alegre de la Fe y vivifican la tarea de evangelizar.

(Páginas 8 y 9)

FIESTA EN ZAPOTLÁN Por recordar el Juramento Patronal a San José, la Diócesis de Ciudad Guzmán celebra al Castísimo Patriarca y conmemora 40 Años de la Erección como Obispado.

(Página 12)

Semanario le ofrece, anexo al ejemplar de hoy, un ilustrativo Tríptico referente a los 25 Santos y 15 Beatos Mártires Mexicanos de Cristo Rey, cuya Fiesta Litúrgica se avecina.

$7. 00

(Páginas 4 a 7, 10 y 11, 22, 23 y 36)

San Martín de Porres

En el Norponiente de Guadalajara, esta Comunidad Parroquial da ejemplo de organización y vida eclesial.

Además, está en plenas Fiestas Patronales.

(Páginas 18 y 19)

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REFLEXIONES

Domingo 4 de noviembre de 2012

Editorial Renovar es aprender de los errores

Consejo Editorial • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Presidente

• Carlos Lara López • Guillermo Chávez Aguayo • Adalberto González

González

• Antonio Gutiérrez

Montaño

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo González Moreno • Román Ramírez Carrillo • J. Jesús Parada Tovar • Francisco Javier Cruz Luna • Sonia Gabriela Ceja

Ramirez

• Mónica Livier Alcalá

Gómez

• Dulce Natalia Romero

Cruz

Director Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Jennifer S. Briseño Salcedo Nancy Olivares Lomelí Publicidad Claudia Pérez Arenas

Cuando renovamos instituciones en sus diseños organizativos o en sus personas, sean de índole educativa, gubernamental e incluso religiosa, el primer anhelo que solemos expresar es un “a ver si ahora”, manifestando, de entrada, el deseo de que las cosas puedan mejorar. El ser humano es quien más resistencia opone a bajar las manos de la esperanza, aunque en ocasiones sólo le quede el beneficio de la duda como último recurso.

En estos días, han dado inicio las actividades de la LX Legislatura del Congreso del Estado; el cambio de personajes y de personeros en esa instancia del Poder Legislativo de Jalisco, con atención al pasado y proyectos al futuro.

Como sabemos, la anterior Legislatura dejó al Congreso, como ninguno reciente, muy endeudado. Se habla de 343 millones de pesos por malas negociaciones, e incluso se presume, en la jerga del cotilleo y del rumor, de desviación de recursos a bolsillos particulares. Se han expuesto cifras, con estudios minuciosos de los costos totales de ese aparato de Gobierno y su rendimiento por persona y horas de trabajo, y esto resulta un insulto para todo mundo: Presupuesto e inversiones millonarias, con resultados paupérrimos.

Se afirma, asimismo, que fue una bancada obesa, lenta y torpe en el servicio a quienes representaban y les dieron su voto. Tarda en la propuesta y aprobación de convenientes Leyes, pero rápida en beneficiarse directamente de los impuestos de millones de ciudadanos que, por su lado, no vieron mayor beneficio ni mejoría alguna. Quienes debieron promulgar Leyes justas, detuvieron el avance de las mejores iniciativas, por diferencias, pleitos o, como se dice en la jerga popular, de plano, “por mala leche”.

Se habla también, como secreto a voces entre los enterados al interior de los sucesos del Congreso, aparte de la inutilidad de muchos de sus Titulares en las curules, de la abundancia de innecesarios asesores y auxiliares de todo tipo; de presencias imperceptibles y mediocres cobrando jugosos sueldos. Ha trascendido que las formas de llevar adelante su representación fue como si jugaran al teléfono descompuesto, de tal forma que, comparado con la vecindad del “Chavo del Ocho”, ofendería a los comediantes.

Que hubo “garbanzos de a libra”, ni duda cabe; representantes honestos y de inteligencia preclara es algo que se sabe también, aunque lo que nadie se explica fue su poca influencia ante las evidencias vergonzosas y los pobres resultados.

Se dice que el voto de cada Diputado es “igual, pero no igual”, lo que viene a ser, en el lenguaje de los no entendidos, que también ahí se han propiciado las influencias malignas y los sobornos intelectuales.

En resumen: la calificación popular habla de un desastre completo en la LIX Legislatura. La rumorología adiestrada en juicios de antología, abunda en calificativos severos. Las voz del pueblo dice, en sordina: “Son demasiados para seguir manteniéndolos con el erario público, cuando su eficiencia es casi nula”. Antaño se señalaba que el Congreso era un contrapeso necesario ante el autoritarismo del Poder Ejecutivo; hoy se afirma que ha sido un freno de mano, permanentemente puesto, a toda iniciativa positiva.

Parece que no aprendemos de los errores; pero, de cualquier manera, confiamos en que el Congreso jalisciense que inicia sus labores no venga a defraudarnos por enésima ocasión. En caso contrario, valdría la pena tener memoria para las próximas Elecciones. Y para terminar, los Diputados Plurinominales: ¿Quién les puso la corona? ¡Se sospecha que ellos mismos!

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO Para no perder la añeja tradición Priísta, Peña Nieto ya les prometió A indígenas que serán los primeros:

Por aquello de “hoy por ti, mañana Por mí”, ningún político se atreve a Condenar a otro por sus fechorías:

Las condiciones mejores Que prometen Presidentes, Siempre quedaron pendientes En sexenios tricolores.

Le dicen solidaridad; Pero se trata, realmente, De taparse mutuamente Con capa de impunidad.

Ya desde el siglo anterior, Las hizo López Portillo, El Chupacabras, Zedillo, E indígenas siguen peor.

Y así cometan colegas Mil fraudes o vil asalto, Siguen libres, frente en alto, Con sus repletas talegas.

Mal comienzan nuevos Diputados, Prometiendo que investigarán las Sinvergüenzadas de sus antecesores:

Según reciente Encuesta Nacional de Adicciones, en México se ha disparado El número de borrachos y drogadictos:

Tronantes declaraciones, Ponen de risa a temblar; Dizque van a castigar A corruptos vaquetones.

Lo afirma dicho organismo: El consumo se incrementa, Y cobran su nefasta cuenta Las drogas y el alcoholismo.

¿La nueva Legislatura Va a destapar ese caño? ¿Quién se traga tal engaño, Siendo demagogia pura?

Eso es sólo consecuencia De con angustia tratar, De inútilmente llenar, Vaciedad de la existencia.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙

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R EFLEXIVAS Cuando mi voz se calle para siempre por la muerte, entonces mi corazón, mi espíritu y tu conciencia seguirán hablándote y aconsejándote por el resto de tu vida.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

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VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 4 de noviembre de 2012

El 20 de noviembre, la Peregrinación al Santuario de Cristo Rey

La presencia de Cristo en todo Hermanos y hermanas:

Jesucristo Nuestro Señor, a lo largo de su Magisterio, nos dejó algunos signos que aún no dejan de sorprendernos; pero, sobre todo, no dejan de enseñarnos; por ejemplo, la multiplicación de los panes y los peces, que fue un signo de solidaridad hacia la necesidad de la gente, hacia las multitudes que le seguían.

Pero, más allá de este signo de solidaridad, de cercanía, de respuesta a las carencias de la muchedumbre, Nuestro Señor tenía una intención, que no entendieron de pronto sus discípulos, pero Cristo sabía lo que hacía y para qué lo hacía. Nosotros, a dos mil años de distancia y de reflexión, vemos que deseaba mostrarnos, con este milagro, un signo referente a su presencia en la Eucaristía. Estaba preparando el terreno, estaba preparando los ánimos para instituir la Eucaristía, el signo por el cual Él nos aseguraba que el Misterio de su Encarnación iba hasta las últimas consecuencias: las de permanecer siempre con nosotros.

Cristo quiere ser Dios con nosotros. Cristo es Dios con nosotros.

Fijémonos en la actitud de sus discípulos ante el dilema de la multitud hambrienta. Uno de ellos, Felipe, le dice a Jesús: No es posible tener el dinero suficiente para comprar el pan necesario para darle de comer a esta multitud. Y otro, Andrés, le señala: Aquí hay un muchacho que trae cinco panes y dos pescados, y le hace la aclaración de que son panes de cebada, porque éste era el pan de los pobres, insignificante, corriente. Como si ellos esperaran que Jesús les respondiera: Sí, tienen razón, dejemos que la gente busque la solución al problema de su hambre y de su sed. En cambio, Jesucristo Nuestro Señor les ordena: Hagan que la multitud se siente.

Eran como unos cinco mil hombres, sin contar a las mujeres y a los niños.

Entonces, Jesús bendijo y mandó repartir aquellos peces y aquellos panes a toda aquella gente, hasta que quedó saciada.

Con esta abundancia, quiso decir a los presentes que con Él ha llegado la Salvación que Dios ofrece a la Humanidad, una Salvación gratuita, abundante y destinada a todos sin distinción. Jesucristo es la Salvación de Dios con nosotros.

Sin duda, el Señor avizoraba la comunidad de sus discípulos y discípulas, que es la Iglesia. Estaba contemplando que iba a ser el Centro de esta comunidad para darle su propio Cuerpo, su propia Sangre, para participarle su propia Vida, y para que juntos, su Cuerpo y Él, la Cabeza, hiciéramos cambios que mejorasen este mundo; cambios que hiciesen la vida de todos más digna y más humana; cambios para que pudiese haber una verdadera solidaridad.

Cuando el Mesías realizó este signo, estaba pensando en nosotros, reunidos en torno a Él, para escuchar su Palabra. Es la única respuesta al hambre y la sed que tenemos todos los seres humanos. Nada ni nadie puede saciarnos, sino Cristo.

Esto lo entendieron los cristianos y queremos entenderlo ahora que estamos necesitados de felicidad, hambrientos de paz, sedientos de salud, necesitados de bienestar en general. Vemos a nuestro alrededor y nadie resuelve nuestra necesidad, sino sólo el Salvador, el Pan que ha bajado del Cielo, que se multiplica y se da gratuitamente al que quiere, en tal grado de abundancia, que puede sobrar.

Pero al comer de su Cuerpo y beber de su Sangre adquirimos el compromiso de poner lo que cada uno tiene al servicio de los demás, como hizo el joven aquel de los pescados y los panes, que los entregó generosamente para que Cristo los multiplicara.

Que cada uno aporte lo mejor de sí para mejorar el ambiente, la convivencia, y transformar nuestra Sociedad haciéndola más justa, más fraterna, más humana y con oportunidades para todos.

Acojamos, hermanos y hermanas, este oportuno Mensaje.

Mientras, los bendigo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

AVISOS · Deceso de un Sacerdote

Cargado de méritos por su largo y generoso servicio a Dios y a la Iglesia, el sábado 27 de octubre reciente se presentó ante el Señor de la Vida el Padre Telésforo de Alba de la Mora, quien había nacido el 5 de enero de 1918 en Tepatitlán de Morelos, Jalisco. Fue ungido Presbítero el 4 de febrero de 1942 en Roma, donde obtuvo la Licenciatura en Filosofía y en Teología. Entre sus varios destinos pastorales se le recuerda mucho como Párroco de Ciudad Guzmán, Jal., de Totatiche, Jal., y de San Martín de Porres, en Guadalajara, además de que fue Juez del Tribunal Eclesiástico Regional de Occidente.

Ana Alcaraz Fletes

C

omo cada año, al celebrar la Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo el último domingo del Año Litúrgico (el 25 de noviembre), se realizará la Peregrinación al Cerro del Cubilete, en el Estado de Guanajuato. El viaje será el próximo martes 20 de noviembre.

“En este monumento se representa a Cristo Rey, pero las coronas que le acompañan, una de Soberano y otra de espinas, indican que su realeza no es como muchos la entendieron y la entienden; su Reinado no consiste en el poder de sus ejércitos para someter a los demás por la fuerza o la violencia; se funda en un poder más grande, que gana los corazones: el amor que Dios ha traído al mundo con su sacrificio, y la Verdad de la que ha dado testimonio. “Éste es su señorío, que nadie podrá quitarle ni nadie debe olvidar.

Por eso es justo que, por encima de todo, este santuario sea un lugar de peregrinación, de oración ferviente, de conversión, de reconciliación, de búsqueda de la verdad y acogida a la Gracia. A Cristo le pedimos que reine en nuestros corazones haciéndolos puros, dóciles, esperanzados y valientes en la propia humildad”, indicó el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega.

El 20 de noviembre, los peregrinos se reunirán en la escalinata, frente al estacionamiento del Vía Crucis, a las 11.15 de la mañana, y de ahí partirán en procesión hacia el Santuario para la Celebración de la Eucaristía. Al concluir la Misa se renovará el Acto de Consagración de la Nación Mexicana a Cristo Rey, según el Acuerdo de la Conferencia del Episcopado Mexicano.

Los fieles interesados en peregrinar, pidan informes en su Parroquia.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Noviembre 2012

Decanato

Celebrante

Domingo 04 San Pío de Pietrelcina. Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz, Emérito *Industriales, Fabricantes, Distribuidores y Comerciantes del ramo zapatero y derivados.

Domingo 11 Santa Ana Tepetitlán y San Sr. Obispo Juan H. Gutiérrez Valencia Isidro. *Adoración Nocturna Mexicana.

Domingo 18

Santa Rosa de Lima Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez

Domingo 25

Organismos Laicales Eclesiales

*Sujeto a cambios.

Sr. Obispo J. Francisco González Glez.

Fuente: Vicaría de Pastoral.

Domingo 4 de noviembre de 2012

Síntesis del Mensaje final de la XIII Asamblea General Ordinaria de los Obispos

La Nueva Evangelización exige la propia conversión, sin miedo ni pesimismo

La vida familiar es el primer lugar en el cual el Evangelio se encuentra con la vida ordinaria y muestra su capacidad de transformar las condiciones fundamentales de la existencia en el horizonte del amor.

“

Al inicio del Documento los Obis- testigos en otros lugares”. pos recuerdan el pasaje evan“Sin embargo, la Iglesia afirma que gélico de San Juan, que narra para evangelizar hay que estar, ante todo, el encuentro de Jesús con la sa- evangelizados, y lanza una llamada -emmaritana en el pozo: es la imagen del pezando por ella misma- a la conversión, hombre contemporáneo con una ánfora porque la debilidad de los discípulos de vacía, que tiene sed y nostalgia de Dios, Jesús pesa sobre la credibilidad de la Miy hacia el que la Iglesia debe dirigirse sión. Conscientes del hecho de que el Separa hacerle presente al Señor. Y, como ñor es la guía de la Historia, y que, por la samaritana, quien encuentra a Jesús tanto, el Mal no tendrá la última palabra, no puede hacer otra cosa sino conver- los Obispos invitan a los cristianos a ventirse en testigo del anuncio de salvación cer el miedo con la fe y a mirar el mundo y esperanza del Evancon sereno coraje, porLa Iglesia es el espacio que, aunque éste está gelio”.

“Mirando de una ofrecido por Cristo en lleno de contradicciomanera más concreta nes y retos, sigue sienla Historia para poder el contexto de la Nuedo el mundo que Dios encontrarlo. va Evangelización, el ama.

Sínodo recuerda, por “Por consiguiente, tanto, la necesidad de nada de pesimismo: reavivar la fe, que corre el riesgo de globalización, secularización y nuevos oscurecerse en los contextos culturales escenarios de la Sociedad, migraciones, actuales, también frente al debilitamien- incluso con las dificultades y sufrimiento de la fe en muchos bautizados. El en- tos que conllevan, deben ser oportunicuentro con el Señor, que revela a Dios dad de evangelización. Porque no se como amor, sucede sólo en la Iglesia trata de encontrar nuevas estrategias como forma de comunidad acogedora como si el Evangelio hubiera qué diy experiencia de comunión; desde aquí, fundirlo como un producto de mercado, entonces, los cristianos pasan a ser sus sino de redescubrir los modos con los

que las personas se acercan a Jesús”.

las Parroquias como centros de evangeLa invitación a lización; recuerda evangelizar se traduce la importancia de la Llamados específicos formación permaen una llamada a la nente para los Sacer“El Mensaje mira a la conversión. dotes y los Religiosos familia como lugar natue invita a los Laicos ral de la evangelización e (Movimientos y nueinsiste en que debe ser sostenida por la vas realidades eclesiales) a evangelizar Iglesia, la Política y la Sociedad. Dentro permaneciendo en comunión con la de la familia, se resalta el papel especial Iglesia. de las mujeres y se recuerda la situación “La Nueva Evangelización recibe dolorosa de los divorciados y vueltos a favorablemente la cooperación con las casar, y aunque se reconfirma la disciotras Iglesias y comunidades eclesiales, plina sobre al acceso a los Sacramentos, también ellas movidas por el mismo esse insiste en que no están abandonados píritu de anuncio del Evangelio.

Se prespor el Señor y que la Iglesia es la casa ta particular atención a los jóvenes, en que acoge a todos.

“El mensaje cita también la vida una perspectiva de escucha y de diálogo consagrada, testimonio del sentido ul- para recuperar, y no mortificar su entutraterrenal de la existencia humana, y siasmo”.

“A continuación, el Mensaje mira al diálogo de distintas maneras; con la La invitación a Cultura, que necesita una nueva alianza evangelizar se traduce entre fe y razón; con la Educación; con en una llamada a la la Ciencia, que cuando no encierra al hombre en el materialismo se convierconversión. te en una aliada de la humanización de la vida; con el Arte; con el mundo de la

Domingo 4 de noviembre de 2012

Las proposiciones del Sínodo de los Obispos El sábado 27 de octubre fueron votadas y aprobadas, por los Padre Sinodales, 57 propuestas en las que se basará el Papa Benedicto XVI para elaborar el Documento Conclusivo de esta XIII Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos.

Dichas propuestas abordan cuestiones sobre el secularismo, la libertad religiosa, los Derechos Humanos, las migraciones, la Doctrina Social de la Iglesia, la opción por los pobres, la Catequesis, los jóvenes, la dimensión contemplativa, el diálogo entre ciencia y fe, la familia y la vida consagrada.

La lista está subdividida en cuatro Secciones: • La naturaleza de la Nueva Evangelización.

Economía y el Trabajo; con los Enfermos y los que sufren; con la Política, a la cual le pide un compromiso desinteresado y transparente del bien común; con las otras Religiones”.

“En la última parte, el Mensaje mira a las Iglesias de las distintas regiones del mundo, y a cada una de ellas les dirige palabras de aliento para el anuncio del Evangelio. A las Iglesias de Oriente les desea que puedan practicar la fe en condiciones de paz y de libertad religiosa; La universalidad del mensaje a la Iglesia de África le pide que desa“En particular, el Sínodo insiste en rrolle la evangelización en el encuentro que el diálogo interreligioso contribu- con las antiguas y las nuevas culturas, ye a la paz, rechaza el fundamentalis- haciendo después un llamamiento a los mo y denuncia la violencia contra los Gobiernos para que cesen los conflictos creyentes. El Mensaje recuerda las y la violencia. Los cristianos de América posibilidades que ofrecen el Año de la del Norte, que viven en una cultura con Fe, la memoria del Concilio Vaticano II muchas expresiones lejanas del Evany del Catecismo de la Iglesia Católica. gelio, deben mirar a la conversión, ser abiertos para recibir a Por último, indica los emigrantes y refudos expresiones de Vencer el miedo con giados. la vida de fe, espela Fe, el cansancio “Se invita a Amécialmente significarica Latina a vivir la con la Esperanza, la tivas para la Nueva Misión Permanente Evangelización: indiferencia con el para hacer frente a los la Contemplación, Amor. desafíos del presente cuyo silencio percomo la pobreza, la mite acoger mejor la Palabra de Dios, y el Servicio a los violencia, también en las nuevas conPobres, para reconocer a Cristo en sus diciones de pluralismo religioso. La Iglesia en Asia, aun cuando es una perostros.

No hay lugar para el pesimismo en las mentes y en los corazones de aquellos que saben que su Señor ha vencido a la muerte y que su Espíritu actúa con fuerza en la Historia. queña minoría, a menudo relegada al margen de la Sociedad y perseguida, es animada y exhortada a mantenerse firme en la fe.

“Europa, marcada por una secularización también agresiva y herida por regímenes pasados, creó, sin embargo, una cultura humanística capaz de dar rostro a la dignidad de la persona y a la construcción del bien común. Las dificultades del presente no deben, por tanto, abatir a los cristianos europeos, sino que deben ser percibidas como un reto.

“A Oceanía se le pide que sienta de nuevo el compromiso de anunciar el Evangelio. El Mensaje se cierra encomendándose a María, Estrella de la Nueva Evangelización”.

• El contexto de la Misión Actual de la Iglesia.

• Las respuestas pastorales a las circunstancias de nuestros días.

• Los agentes y participantes de la Nueva Evangelización.

La obra de la Evangelización no es labor exclusiva de alguien en la Iglesia, sino del conjunto de las comunidades eclesiales.

Domingo 4 de noviembre de 2012

Homilía del Papa en la Misa de Clausura del Sínodo de los Obispos

La Nueva Evangelización concierne a toda la vida de la Iglesia

(ACI/EWTN Noticias).- En su homilía por la Misa de Conclusión de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, el Papa Benedicto XVI afirmó que “la Nueva Evangelización concierne a toda la vida de la Iglesia”.

El Santo Padre subrayó la importancia de la Pastoral ordinaria, la cual “debe estar más animada por el fuego del Espíritu para encender los corazones de los fieles que regularmente frecuentan la comunidad y que se reúnen en el Día del Señor para nutrirse de su Palabra y del Pan de vida eterna”.

Tres líneas pastorales Benedicto XVI remarcó “tres líneas pastorales”, surgidas del Sínodo: Los Sacramentos de la iniciación cristiana La evangelización a quienes no conocen a Jesucristo Las personas que han sido bautizadas, pero que “no viven las exigencias del Bautismo”.

“Se ha reafirmado la necesidad de acompañar con una catequesis adecuada la preparación al Bautismo, a la Confirmación y a la Eucaristía”, señaló el Santo Padre, e indicó que durante el Sínodo “también se ha reiterado la im-

portancia de la Penitencia, Sacramento de la Misericordia de Dios”.

Advirtió que “la llamada del Señor a la santidad, dirigida a todos los cristianos, pasa a través de este itinerario sacramental. En efecto, se ha repetido muchas veces que los verdaderos protagonistas de la Nueva Evangelización son los Santos. Ellos hablan un lenguaje comprensible para todos, con el ejemplo de la vida y con las obras de caridad”.

La Iglesia tiene la tarea de Evangelizar El Sumo Pontífice también destacó que “la Nueva Evangelización está esencialmente conectada con la Misión ad gentes”.

“La Iglesia tiene la tarea de evangelizar, de anunciar el Mensaje de salvación a los hombres que aún no conocen a Jesucristo. En el transcurso de las reflexiones sinodales, se ha resaltado también que existen muchos lugares en África, Asia y Oceanía en donde los habitantes, muchas veces sin ser plenamente conscientes, esperan con gran expectativa el primer anuncio del Evangelio”.

Por tanto, enfatizó: “Es nece-

sario rezar al Espíritu Santo para que suscite en la Iglesia un renovado dinamismo misionero, cuyos protagonistas sean, de modo especial, los agentes pastorales y los fieles laicos.

“La globalización ha causado un notable desplazamiento de poblaciones, por lo cual el primer anuncio se impone también en los países de antigua evangelización. Todos los hombres tienen el derecho de conocer a Jesucristo y su Evangelio; y a esto corresponde el deber de los cristianos, de todos los cristianos -Sacerdotes, Religiosos y Laicos-, de anunciar la Buena Noticia”.

Nuevos métodos para evangelizar a los bautizados

Al referirse a los bautizados que no llevan una vida cristiana, el Obispo de Roma recordó: “Durante los trabajos sinodales se ha puesto de manifiesto que estas personas se encuentran en todos los Continentes, especialmente en los países más secularizados. La Iglesia les dedica una atención particular, para que encuentren nuevamente a Jesucristo, vuelvan a descubrir el gozo de la fe y regresen a las prácticas religiosas en la comunidad de los fieles.

“Para ese fin, añadió el Santo

Padre, además de los métodos pastorales tradicionales, siempre válidos, la Iglesia intenta utilizar también métodos nuevos, usando, asimismo, nuevos lenguajes, apropiados a las diferentes culturas del mundo, proponiendo la verdad de Cristo con una actitud de diálogo y de amistad que tiene como fundamento a Dios, que es Amor”.

Benedicto XVI elogió las iniciativas de creatividad pastoral que intentan acercarse a las personas alejadas de la Iglesia que buscan a Dios, entre ellas, el “Atrio de los gentiles” y la Misión Continental.

“Sin duda el Señor, Buen Pastor, bendecirá abundantemente dichos esfuerzos, que provienen del celo por su Persona y su Evangelio”.

Y, al recordar al ciego Bartimeo, cuya historia relata el evangelista San Marcos, el Papa concluyó afirmando: “Una vez recuperada la vista, gracias a Jesús, se unió al grupo de los discípulos, entre los cuales seguramente había otros que, como él, habían sido curados por el Maestro.

“Así son los nuevos evangelizadores, personas que han tenido la experiencia de ser curadas por Dios, mediante Jesucristo. Y su característica es una alegría de corazón”.

Domingo 4 de noviembre de 2012

Para la Misión Continental

Ánimos renovados y nuevas estrategias en la Arquidiócesis El Sínodo Mundial de los Obispos ya concluyó, por lo que el Cardenal José Francisco Robles Ortega compartió, todavía desde la Ciudad de Roma, algunas de sus percepciones y lo que nos espera en la Iglesia de Guadalajara.

Mónica Livier Alcalá Gómez

E

l Sínodo se ha vivido con mucha apertura de parte de los Obispos, afirmó para Semanario el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, y se debe, sobre todo, a que están representados prácticamente todos los países del mundo. Comentó que cada reunión, taller y mesas de trabajo se llevaron a cabo en un clima de mucho respeto y de diálogo. En general, hizo un balance positivo, aunque aclaró que, a pesar del clima de optimismo, no son ajenos los grandes desafíos que presenta hoy el mundo para la Evangelización en cada Iglesia local, y eso es lo que se ha analizado muy profundamente durante el Sínodo.

Resaltó que, no obstante las diferencias inobjetables en la manera de vivir la fe, se ha podido coincidir en la primordial; esto es, en que una Nueva Evangelización es necesaria para reavivar la fe de cada persona, de cada católico. Así pues, el mensaje que dieron en conjunto, contendrá grandes aportaciones: “Fue de gran relevancia, sin duda, el contar durante prácticamente todo el trabajo sinodal con la presencia del Papa Benedicto XVI”, señaló nuestro Arzobispo.

Lo que se aporta desde México El Cardenal Robles hizo notar que la aportación de la Iglesia mexicana es, básicamente, la misma que da toda la Iglesia de Latinoamérica, y que estos países contribuyen mucho al tema de la Nueva Evangelización, ya que, en la mayor parte del Continente se vive todavía un clima de fe, que se expresa constantemente en la piedad popular.

Además, en esta región llevamos también la experiencia de Aparecida, que gira en torno a la Nueva Evangelización con la Misión Continental, que se alienta de manera permanente en las Diócesis y puede servir como ejemplo y ayuda a otros lugares del mundo, en especial aquéllos más golpeados por la secularización.

Apoyado en sus Obispos Auxiliares y en todo el organigrama eclesial de la Arquidiócesis de Guadalajara, incluidos Sacerdotes, Religiosos y Seglares, el Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Francisco Robles Ortega (centro), encabezará una minuciosa revisión del avance de la Misión Continental y promoverá la estructuración y puesta en marcha del Sexto Plan Diocesano de Pastoral.

Actitudes nuevas Un tema recurrente durante el Sínodo ha sido el adoptar una “nueva actitud” ante el mundo, y en la manera de evangelizar. El Cardenal Francisco Robles apuntó que se trata de procurar una nueva mentalidad, una nueva forma de hacer las cosas en las comunidades: “Dejar la apatía y hacer todo con un renovado entusiasmo, desde los propios Obispos, los Sacerdotes y, también, en el papel fundamental que tienen los Laicos en la vida de la Iglesia”.

Cómo prepararnos en la Iglesia local Luego anunció que la Arquidiócesis de Guadalajara ya se prepara para llevar a cabo este nuevo reto que propone el Papa, para una nueva Evangelización por medio de la Misión Continental: “Se ha contemplado un Sexto Plan Diocesano de Pastoral, después de la realización de las Asambleas que habrán de llevarse a cabo en cada Parroquia, Decanato, Vicaría Episcopal y a nivel diocesano”.

Enfatizó, igualmente, que se trata, principalmente, de replantear y ser muy

sinceros en cuanto al momento en que se encuentra la Misión Continental en la Arquidiócesis; evaluar en dónde estamos, para de ahí partir con ánimos renovados y nuevas estrategias.

Una experiencia con mucho aprendizaje

El Arzobispo Metropolitano, compartió, por otra parte, que su participación como uno de los tres Presidentes Delegados en el Sínodo para la Nueva Evangelización fue una gracia personal muy especial: “Los Obispos nos preparamos de una manera profunda para vivir este acontecimiento que renueva la vida de la Iglesia; mas, en el plano personal, fue una experiencia grata, con mucho trabajo. En particular, aprendí mucho, pues es la primera vez que me toca un cargo de esta magnitud, por lo que me siento agradecido”.

Con el Papa no tuvo un encuentro en audiencia privada, pero sí se dio la oportunidad de conversar en muchas ocasiones durante las tres semanas que duró el Sínodo, en los pasillos rumbo a la sala sinodal, o en los elevadores, por lo

que constató su trato, siempre amable y cálido. “Sus preguntas no son enfocadas a analizar el trabajo de uno, sino que se nota un real acercamiento con la persona; sus cuestionamientos son directos, se advierte una real preocupación por enterarse de la realidad, más que por examinar o evaluar. Personalmente, así lo percibí”.

Mensaje a la Iglesia de Guadalajara El Cardenal Robles Ortega quiso, por medio de Semanario, enviar un mensaje para toda la comunidad diocesana: “He sentido sus oraciones, que me han ayudado para realizar mejor mi trabajo. Bendigo a todos acá, desde Sacerdotes, Consagrados, a cada Comisión, al Seminario, y por supuesto a los fieles laicos; he sentido su cercanía y, por supuesto, ustedes han estado en mis plegarias”.

Finalmente exhortó a que todos estén preparados para, terminado el Sínodo, continuar trabajando por la Evangelización y abiertos a la renovación que, sin duda, vendrá pronto en la Iglesia particular de Guadalajara.

Domingo 4 de noviembre de 2012

ESPECIAL

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Gozo por la Familia

Los matrimonios son el rostro alegre de la fe La Comunidad del Sagrado Corazón de Jesús, en la Colonia Jauja, de Tonalá, estuvo de manteles largos con motivo de la celebración colectiva de 27 matrimonios; evento que se llevó a cabo como parte de los festejos por las Bodas de Plata Sacerdotales de su Cuasipárroco y por la Apertura del Año de la Fe. Dulce Natalia Romero Cruz

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l Presbítero José Luis Verduzco de la Cruz, cumplió, el 14 de junio pasado, 25 años de haber recibido el Orden Sacerdotal y quiso festejarlo en aquella fecha con una sencilla celebración, pero de manera muy especial lo conmemoró el sábado 27 de octubre mediante la ceremonia colectiva en la que 27 parejas recibieron el Sacramento del Matrimonio, de entre las cuales, además, 11 fueron confirmadas y seis hicieron su Primera Comunión; acto que fue presidido por el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Monseñor José Leopoldo González González, inaugurando a la vez, en dicha comunidad, con la Celebración Eucarística, el Año de la Fe.

Para su salvación Durante la homilía, el Obispo agradeció la invitación y dijo sentirse muy contento por el festejo de las Bodas de Plata del Cuasipárroco, así como por las personas que iban a recibir el Sacramento del Matrimonio, la Confirmación y la Eucaristía.

Y señaló: “El Matrimonio, según el Concilio Vaticano II, que está cumpliendo 50 años de haberse iniciado, nos habla de cosas muy sencillas pero muy profundas; dice que es íntima comunidad de vida y de amor, porque es la entrega de dos personas, hombre y mujer, que descubren delante de Dios su vocación, que es donación y entrega total. Y ahora que se le tiene miedo a los compromisos duraderos o de por vida, señala que serán los dos una sola cosa; esto quiere decir que conservarán su personalidad, su identidad; pero, como dos afluentes, se encontrarán en un punto”.

También explicó el Prelado la diferencia entre quienes se casan solamente por la Ley Civil y los que lo hacen también por la Iglesia: “Para que el Matrimonio sea válido, se necesita el amor humano y también libertad; nadie puede

Los protagonistas Adriana Mariscal Becerra y Óscar Aguilar Figueroa, quienes llevan 18 años juntos, en los que han procreado tres hijas: “Nos motivó la necesidad que sentimos de estar más cerca de Nuestro Señor Jesucristo y compartir nuestra vida católica como debe de ser. Sentimos la necesidad para estar mejor como pareja y como familia”.

ser forzado. El amor que se tienen dos personas que ya viven juntas, sin recibir el Sacramento, es bueno, pero les hace falta la bendición de Cristo para que se formalice la alianza de amor y así sean bendecidos no sólo ellos, sino también sus hijos, sus familiares y su comunidad. Quienes no piden la bendición de la Iglesia, la unión que realizan puede servirles para su condenación; a quienes la piden para toda la vida, les servirá para su salvación. Busquen al Señor y a la Virgen María para que sostenga esta unión y los ayude en sus dificultades”.

Terminó señalando que los Sacramentos del Orden y del Matrimonio van de la mano, se necesitan, porque son alianzas hechas por Dios.

Una ardua labor En entrevista, el Cuasipárroco, José Luis Verduzco, nos confió que hay una gran necesidad entre la comunidad, tocante a la vida espiritual, por la falta de los Sacramentos del Matrimonio y los de iniciación cristiana: “El Censo que se hizo por la Misión Continental arrojó datos muy alarmantes. En esos datos generales me basé, pero luego profundizamos mediante un sondeo por manzanas, para ver cuáles eran los auxilios

espirituales más urgentes. Entonces nos dimos cuenta de que había más de 500 parejas que vivían de manera irregular, por lo que nos dimos a la tarea de invitarlos a recibir el Sacramento matrimonial y la bendición de Dios.

“Vimos que era igual la necesidad de Dios, tanto en las parejas jóvenes como en las maduras; sin embargo, en quienes encontramos mejor respuesta fue en las primeras. Y observamos, asimismo, que en la mayoría de los casos es la mujer la que no quiere casarse. Pero esto no nos desalienta, pues pretendemos seguir promoviendo el Matrimonio por la Iglesia, tratando de erradicar, hasta donde sea posible, este grave problema”.

Entre los 27 matrimonios que recibieron el Sacramento había parejas que llevaban 33 años juntas; pero, como queda asentado, la mayoría eran de jóvenes de los que se juntan porque creen en las uniones “a prueba”.

Nos mencionó el Padre Verduzco de la Cruz, que se pretende que las parejas que recibieron los Sacramentos se incorporen en la Pastoral del Sagrado Corazón de Jesús y asistan a reuniones mensuales, para seguir orientándolas.

La invitación se realizó, en algunos casos, visitando sus hogares, aunque también se hizo el llamado en las Misas.

Domingo 4 de noviembre de 2012

ESPECIAL

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Comunidades que quieren comprometerse

Decanato de Nuestra Señor del Rosario, en Atemajac Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

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ra un fin de semana, viernes apretado de tráfico en las calles del centro histórico de Atemajac del Valle. Poco a poco fueron llegando los contingentes de las diversas Parroquias del Decanato, a pie, como peregrinos. Salían de sus comunidades para hacer patente una expresión solidaria sobre algo que casi todos habían escuchado en homilías, en la Radio y en los Medios de Comunicación de la misma Arquidiócesis: el inicio del Año de la Fe, que había tenido lugar en Roma, ofreciendo el Papa Benedicto un mensaje a la Iglesia Universal.

De esto mismo hubo también un eco muy importante en la explanada del Instituto Cultural Cabañas, el día de la Celebración Eucarística por el Patrocinio de Nuestra Señora de Zapopan; día, por cierto, pasado por agua, siempre signo de bendición, con un pensamiento acerca de la Virgen María, de quien al ser honrada en la víspera del regreso a su Santuario, se dijo: “Bienaventurada tú, que has creído”. Mas ahora correspondía a los Decanatos, que ese viernes 19 de octubre se dieron un espacio para, juntos, mejor entender, compartir y participar, comprometidos, el comienzo del Año de la Fe.

Peregrinar remueve la inercia La Peregrinación surgió de la invitación a todas las Parroquias del Decanato

de Atemajac. Se encontraban ahí, en su mayoría, Agentes comprometidos en la Pastoral de cada comunidad: niños, jóvenes, adultos, que con entusiasmo rezaban y cantaban. Hubo un poco de incomodidad en quienes querían transitar con sus vehículos, pero pronto llegó el auxilio de las Autoridades para agilizar el tráfico. La Concelebración Eucarística fue participada por casi una veintena de Sacerdotes y un contingente numeroso, que abarrotaron el atrio de la Parroquia de Atemajac, de dimensiones considerables y magníficas para la ocasión.

El encuentro de los Sacerdotes que trabajamos en comunidades vecinas siempre es una alegría particular, y en esta ocasión la representación de nuestras comunidades, incluso las más alejadas, nos proporcionó un ambiente de regocijo y de identidad en esa tarde, a la cual se unió la presencia muy particular del Seminario, Sección Secundaria “Beato Anacleto González Flores”, con todos sus alumnos y algunos Padres y Diáconos Formadores.

Nuevos caminos para la evangelización

El señor Cura Gregorio Godoy Rivas, Párroco de La Visitación y Vicario Episcopal en esta demarcación, presidió la Celebración y comentó diversos aspectos de este acontecimiento: el porqué del Año de la Fe a los 50 años del inicio del Concilio Vaticano II, los 20 años de la publicación

del Catecismo de la Iglesia Católica, el fenómeno de tantos católicos sólo de nombre y casi nula práctica, la invasión en nuestro tiempo de ideas que destruyen muchos valores de la familia y que a la mayoría, pareciera no importarle; el poco compromiso de los católicos en la evangelización de nuestras comunidades para compartir la Fe y enriquecer la vida de Iglesia, y junto a esto, el fenómeno de la inercia de muchos Sacerdotes que debiéramos estar más comprometidos.

Como una expresión particular se

distribuyó a todos los presentes una estampa en cuyo frente se apreciaban los distintivos de identidad del Decanato, y en su reverso, impreso el Credo, Símbolo de los Apóstoles; esa oración que resume lo que creemos, que muy poco usamos y que algunos han olvidado, pero que en esta ocasión solemne fue cantada con una melodía expresiva y participada.

Esto sólo ha sido el principio, pero habrá que hacer patentes las diversas iniciativas que surjan en este año en particular y en todos los niveles de nuestras comunidades.

Vicaría de Atemajac

Tres mil personas se reunieron en el Primer Encuentro Matrimonial Jesús Verdín Cruz Del 22 al 27 de octubre, en la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, de la Colonia Constitución, se llevó a cabo el Primer Encuentro Matrimonial Vicarial, que diariamente registró la asistencia de cerca de tres mil personas. Se organizó durante la Semana de la Familia, contó con la participación de distinguidos expositores como la Psicóloga Lupita Venegas Leiva, Fundadora de Valora, A.C.; la Lic. Mercedes Covarrubias, Presidenta de Valora; el matrimonio de Jesús Gómez Espejel y la Lic. Paulina Orea, Coordinadores de Red Familia Jalisco; la Lic. Josefina Cortez Gutiérrez, de CEPAVI; el Dr. Salvador Ruiz Chávez, de la Sección Familia a nivel Diocesano, y el Obispo Auxiliar José Francisco González González, quien presidió la Misa de Clausura, en la cual predicó una homilía extraordinaria sobre el matrimonio.

Durante la semana se expusieron temas muy interesantes, que abarcaron todos los aspectos fundamentales de la familia. Se les entregaron Reconocimien-

tos y Ramilletes Espirituales a los expositores. El viernes, después del abordaje del tema, se hizo una oración especial para sanar las heridas del pasado, acompañada con cantos y alabanzas al Señor, hasta llegar al momento de la reconciliación con el cónyuge. El Pbro. José Alfredo Santos Grajeda, Asesor de Pastoral Familiar de la Vicaría, y responsable de este evento, llevó al Santísimo en procesión a todos los rincones del templo, y hacia una parte del atrio. Hubo llanto, plegarias y sanación espiritual. Todos salieron muy emocionados por esta experiencia tan intensa y liberadora.

El Sábado, después de la Santa Misa concelebrada, se disfrutó de una Serenata con el grupo versátil “Trigatos “, que alegró la finalización de esta Semana inolvidable. La plaza afuera del templo se convirtió en un salón de baile para los esposos.

Se agradece el apoyo incondicional del Vicario Episcopal, Pbro. Gregorio Godoy Rivas, y del Decano del Decanato de Atemajac, señor Cura Manuel Eufracio Retana.

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Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

FE Y DOCTRINA

Domingo 4 de noviembre de 2012

Porta Fidei

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a Puerta de la Fe”, es el título del Documento con el cual Su Santidad Benedicto XVI proclama el Año de la Fe, que comenzó el 11 de octubre de 2012 y concluirá el 24 de noviembre de 2013, Fiesta de Cristo Rey. Se abre la puerta para entrar por todo un año a conocer nuestra Fe, a crecer en ella y a ponerla en práctica en la vida diaria.

Pero, así como hablamos de la “Puerta de la Fe”, podemos también decir que “la Fe es la Puerta” para entrar a la vida cristiana, o sea a la vida de relación con Dios, y a la posibilidad de poseer las otras virtudes cristianas, sobre todo la Esperanza y la Caridad, que no se dan si no existe la Fe, porque ésta es el cimiento de todo el edificio espiritual, y según sea de sólido y firme, así será de sólido y firme el edificio que sobre ella se construye. La fe débil hace que se desvanezca la vida cristiana.

Regalo, inicio y ejercicio La Fe es el primer paso para acercarse a Dios, pues como dice el Apóstol: quien quiera acercarse a Dios, debe creer que existe y que es remunerador. Sin la Fe es imposible agradar a Dios. Es, ante todo, un don gratuito, es atracción del Padre e iluminación del Espíritu Santo. A los judíos que se resistían a creer en la Eucaristía cuando el Señor la anunció en la Sinagoga de Cafarnaúm, les dijo: “Ustedes no creen, porque el Padre no los ha atraído a Mí”. Y San Pablo afirma: “Nadie puede confesar que Jesús es el Señor, si no es por el Espíritu Santo”.

Pero la Fe es también disposición nuestra, buena voluntad, deseo de entrar en comunicación con Dios para ofrecerle nuestro amor y obediencia, para someter nuestra voluntad a la suya y poner nuestro destino en sus manos.

Santo Tomás de Aquino advierte que el hombre, al llegar al uso de razón, hace una elección en su

interior a favor de sí mismo o a favor de Dios, según quiera ser independiente, arreglar su vida conforme a su voluntad y realizar por sí mismo su destino o, por el contrario, sienta la debilidad de su ser de creatura y quiera aferrarse a algo que le sostenga, dispuesto a someter su voluntad a ese Ser Superior que llamamos Dios, para que le dé seguridad y le ayude en su camino. El hombre fundamentalmente religioso es el que quiere obedecer, y el hombre fundamentalmente irreligioso es el que cree bastarse a sí mismo y así se dispone a proceder.

Y, en efecto, todos los pecados, comenzando por el de los Ángeles en el Cielo y el de nuestros primeros padres en el Paraíso, han sido de rebeldía y desobediencia; es la creatura que no sigue el camino que Dios le marca, sino que quiere trazar ella misma su propia ruta. Los filósofos existencialistas modernos, muchos de ellos ateos, niegan la existencia de Dios como condición para que el hombre sea independiente y se realice a sí mismo.

En este Año de la Fe que estamos comenzando, bien podríamos ir a nuestro interior, al lugar de las decisiones más profundas y vitales, para preguntarnos si estamos a favor nuestro o del Señor. Y, si descubriéramos que nos gusta ser independientes, no someternos y realizar nuestro propio destino, será necesario pedir a Dios con humildad e insistencia que nos dé “un corazón nuevo y un espíritu nuevo”.

Domingo 4 de noviembre de 2012

IGLESIA EN LA SEMANA

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Llamados y elegidos

“En sus marcas”, el Sexto Plan Diocesano de Pastoral

El Obispo Auxiliar Leopoldo González González, Vicario de Pastoral en la Arquidiócesis (a la derecha), acompañado del Secretario de esa Vicaría, Mons. Rafael Hernández Morales, dio a conocer la intención del Arzobispo, Cardenal Francisco Robles Ortega, de emprender un Sexto Plan Diocesano de Pastoral.

Foto: O.M.V.

Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

“T

odos debemos ser comunicadores y animadores de este nuevo proceso, a pesar de que ustedes tienen muchas ocupaciones y tareas”, señaló el Obispo Auxiliar José Leopoldo González González, Vicario de Pastoral, a los Vicarios Episcopales, Decanos y Encargados de Comisiones, al echar a andar la Jornada destinada a conocer el instrumento o subsidio para la Asamblea Parroquial.

Esta reunión se realizó el martes 23 de octubre en el Auditorio “Cardenal José Salazar López”, del Seminario Diocesano Menor, a partir de las 10.30 de la mañana. El Padre Juan Eduardo Vargas Flores abrió la reunión. Lo primero fue la oración de la fe, el Credo. El Obispo Leopoldo, al mismo tiempo que dio la bienvenida a los participantes, explicó el sentido de este trabajo: “La Arquidiócesis necesita dar una respuesta a esta nueva situación que vivimos, iluminada por la luz del Señor Resucitado (D.A. 18), que brilla desde el Evangelio, y atendiendo a las pautas que señala la Iglesia Universal en la propuesta de la Nueva Evangelización, en la Celebración de la Año de la Fe y, a nivel latinoamericano, por el mandato de Aparecida, entorno en el que es insoslayable el encuentro

con Jesucristo vivo que lleva a la conversión personal y pastoral”.

Indicó que la propuesta está explicada en el “Manual de Trabajo” o subsidio, que en su Presentación dice: “Nuestro Obispo, el señor Cardenal Francisco Robles Ortega, después de haber escuchado el sentir de su Presbiterio, y palpando las exigencias concretas del Evangelio, a nueve meses de haber iniciado su ministerio episcopal en esta Arquidiócesis, ha visto la necesidad de implementar un Nuevo Plan Diocesano de Pastoral, y ha encomendado a la Vicaría Diocesana de Pastoral la animación y coordinación de los trabajos que se requieren para llevar adelante esta tarea.

“El contexto en que estamos iniciando este Nuevo Plan es la Misión Continental y el Año de la Fe, que son modos para fomentar e impulsar la Nueva Evangelización, que nos llevan a lo mismo: al encuentro con Cristo, a la conversión personal y pastoral y a la vida plena para nuestros pueblos. Un Plan Pastoral en la línea de la Nueva Evangelización es lo que pretendemos y anhelamos y nos hace ser discípulos misioneros” Monseñor Rafael Hernández Morales, Secretario de la Vicaría de Pastoral, y Párroco de Jesús Maestro, se encargó de la ubicación contextual y explicó la necesidad de participación diciendo: “El

que no se involucra, no asume. El trabajo se iniciará en las Parroquias, y para el mes de junio se tendrían los elementos para que, a nivel diocesano, se tenga un objetivo y líneas de acción”.

Vicente Ortega Benítez explicó el marco de la realidad y sus fichas respectivas: acercarnos a la realidad diocesana desde el Espíritu de Jesús y la mirada del discípulo misionero.

Curso de acción

¿Qué respuestas pueden ofrecerse desde la fe ante esta realidad?

El Padre Juan Manuel González vino luego a describir el procedimiento, el curso de acción, que consiste en partir de que, como aún no se tiene un objetivo sencillo y claro ni líneas comunes de acción, el punto de llegada será contar con ese objetivo y esas líneas de acción; esto es lo que el señor Cardenal desea para la Arquidiócesis. Se propusieron algunas fechas a las que podría ceñirse el trabajo. El mismo Sacerdote aclaró que es un ideal no desprovisto de dificultades, pero animó a poner todo el entusiasmo en realizarlo lo mejor posible. Así pues, el fruto del trabajo de la Asamblea Parroquial dará las bases para la Asamblea Decanal; ésta, para la Asamblea Vicarial, y de ahí partirá la Asamblea Diocesana.

Marco de realidad y marco doctrinal Se trata de ver y juzgar la realidad social y eclesial para proyectar el actuar pastoral. (D.A. 19) El señor Cura José

Fue el señor Cura José Sánchez Montes quien presentó un subsidio para la iluminación: La Parroquia, a la luz del Documento de Aparecida. Invitación a la renovación parroquial. La Parroquia es una comunidad de comunidades. La Parroquia, comunidad de comunidades fraternas y de fe viva. Parroquia, comunidad de comunidades misioneras.

Parroquia, comunidad de comunidades solidarias. Parroquia, comunidad de comunidades litúrgicas.

Tras esta exposición, hubo un refrigerio fraternal, y al regresar al Auditorio se realizó un panel para comentar las inquietudes de los participantes.

Se insistió en la premura del tiempo, en la dificultad para que las personas sencillas manejen la terminología de planeación, etc. Todo trató de aclararse poniendo por delante el esfuerzo de los Pastores y la calidad de los Laicos ante una hermosa tarea, que nunca debe carecer de ilusión.

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ACTUALIDADES

Domingo 4 de noviembre de 2012

Fiestas del Juramento a Señor San José

La Diócesis de Ciudad Guzmán celebra sus primeros 40 Años Pbro. Javier Rojas Mena

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l lunes 22 de octubre, la Diócesis de Ciudad Guzmán se vistió de fiesta y color al celebrar con gran gozo sus 40 años de vida diocesana y sus Fiestas Juramentadas a Señor San José, Patrono de la Diócesis y Protector contra los Terremotos.

A esta solemne fiesta litúrgica acudieron los Obispos Auxiliares de Guadalajara: Juan Humberto Gutiérrez Valencia y José Leopoldo González González; el Obispo de Autlán, Gonzalo Galván Castillo; el Obispo Emérito de Tepic, Alfonso Humberto Robles Cota; el Obispo de Colima, José Luis Amezcua Melgoza, quien fue el Presidente en la Celebración Eucarística y que próximamente cumplirá 50 años de vida sacerdotal y, por supuesto, el Obispo de Ciudad Guzmán, Braulio Rafael León Villegas, el anfitrión.

En la Catedral de Ciudad Guzmán también se congregó cerca de un centenar de Sacerdotes, tanto del Presbiterio guzmanense como de algunas Diócesis vecinas (Guadalajara, San Juan de Los Lagos, Autlán, Tepic y Colima), y una gran multitud de fieles de Zapotlán el Grande y de los pueblos circunvecinos, ataviados con sus trajes de gala y sus tradicionales y coloridos atuendos folclóricos, que contagiaban con su alegría y fe a todos los visitantes, sin importar el candente sol que, a las doce del medio día, daba la bienvenida y era punto de referencia para iniciar la Solemne Concelebración Eucarística.

Aspectos sobresalientes Durante la Santa Misa hubo algunos momentos significativos que enmarcaron el ambiente festivo. El primero fue al inicio, pues el Obispo Braulio Rafael

León les dirigió unas emotivas palabras de bienvenida a todos, y de manera especial al Obispo de Colima, José Luis Amezcua, con motivo de sus próximas Bodas de Oro Sacerdotales, y también le obsequió una imagen de la Virgen María en un lienzo de cuero, elaborada por artistas locales.

Otro momento importante de la Celebración fue la predicación del Obispo José Luis Amezcua, ya que recordó que se cumplían 263 años (22 de Octubre de 1749) del Juramento que el pueblo hizo a Señor San José, después de ese devastador sismo, de que cada año le harían su Fiesta en este día, para honrarlo como Protector contra los Terremotos, muy frecuentes en la región.

“Celebrar estas Fiestas, enfatizó el orador sagrado, traerá, para cada uno de los zapotlenses, el compromiso de hacer práctica su Fe; de comprender la responsabilidad que nos implica para toda la Comunidad y para la familia de la que forman parte y en la que viven”. También resaltó el sentido de los signos que se observan en estas Fiestas: “Las flores, las sonajas, la música, la danza, los bellos arreglos florales (con flores de cempasúchil), el alimento y la renovación del Juramento, son expresiones con un profundo significado religioso, y que, ofrecidas de corazón a Dios, fortalecen la fe del creyente, pregonan la Fiesta anual de San José y recuerdan el llamado a la comunidad a vivir y fortalecer su Fe en la perfección de su caridad, para suscitar un nivel de vida más humano en esta Sociedad”.

1620/12.- PATRICIA, de 58 años de edad, presenta contusiones en su columna vertebral y fractura de coxis, lo que le provoca dolor y pérdida de movilidad. Requiere un estudio médico que no alcanza a cubrir, ya que se encuentra desempleada por su problema de salud. ¿Te gustaría apoyarla con $2,850.00? Gracias, Dios te bendiga.

1621/12.- CÉSAR, lactante de 3 meses, presenta una malformación en su cráneo, requiere estudio médico para precisar diagnóstico y tratamiento. César pertenece a una familia humilde; no cuentan con seguridad social, por lo que solicitan un apoyo de $1,120.00. La familia de César te agradecerá infinitamente.

1622/12.- CLAUDIA YESENIA, de 33 años de edad, presenta un quiste en su cerebro que le ocasiona crisis convulsivas, y requiere un estudio a detalle para recibir el tratamiento más adecuado.

Claudia es madre y cabeza de familia, trabaja obteniendo un ingreso insuficiente para solventar su necesidad de salud. ¿Puedes apoyarla con $2,600.00? Gracias por tu ayuda fraterna.

Esta Solemne fiesta litúrgica culminó con la ratificación, de parte de todos los presentes, Sacerdotes y fieles, del Juramento a San José y la consagración como Diócesis a su protección. Al terminar la Celebración Eucarística se

depositaron las flores de cempasúchil, que previamente se habían dado a los concelebrantes y a algunos seglares, sobre el altar de San José, como signo de ofrenda y de compromiso personal y comunitario.

Domingo 4 de noviembre de 2012

ACTUALIDADES

El magistral retorno de Angélica María a la pantalla grande

“Años Después”

Luis Alejandro Munguía Castellanos

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ras un receso de seis años, la otrora llamada “Novia de México”, Angélica María, regresa a la pantalla grande con el largometraje de ficción "Años Después", ópera prima de la Directora mexicana Laura Gardos Velo. Se trata de una cinta llena de nostalgia, amor, odio, rencor, que “tiene de todo”, según refirió la Primera Actriz.

Dentro del argumento de Años después, Angélica María encarna a “Clara”, una española que, debido a diferencias ideológicas con su padre, y siendo aún muy joven, decide abandonarlo para emigrar a México durante el régimen del dictador Francisco Franco Bahamonde.

La película cuenta también con la participación del Actor Moisés Arizmendi, quien interpreta al hijo de “Clara”; un joven Arquitecto que, ayudado por las facilidades de la Internet, descubre que su abuelo, a quien creía muerto, continúa

Esta es una cinta imperdible que forma parte de la Programación del VIII Festival Internacional de Cine Tercer Milenio.

Se proyectará el domingo 18 de noviembre a las 18 Hrs. con la presencia del elenco actoral, y se repetirá el martes 20 a las 20 horas.

El Festival, que encabeza el Padre Sergio Joel Ascencio Casillas, se desarrollará del 15 al 25 del mes en curso en diferentes salas. Consulte la Cartelera. vivo. “Es una historia seria, tierna, y de pedirle cuentas al pasado”, comentó.

Tras rodarse cuatro semanas en la Ciudad de México, la filmación fue trasladada a España, con locaciones en la Sierra de Galicia y con la incorporación de los actores hispanos Emilio Guerrero, Michel Roguel y Celso Bugallo.

Para su primer largometraje, Laura Gardos se inspiró en su propia historia familiar, a fin de retratar las consecuencias de la Guerra Civil

para el país, sus exiliados, y en especial para las familias que se distanciaron a causa de ideologías opuestas.

En 2006, Angélica María ya había realizado un importante retorno a las salas cinematográficas, tras casi 20 años de ausencia, con la Película Sea of Dreams en la que participó con artistas de talla internacional y obtuvo una nominación para Mejor Actriz.

“La Novia de México”, con más de 60 cintas actuadas, se mantiene vigente dentro de las telenovelas, el canto, y ahora también mediante su retorno magistral a la pantalla grande con este primer largometraje de Laura Gardos y Moisés Arizmendi.

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ACTUALIDADES

Domingo 4 de noviembre de 2012

ASÍ LO VEO

¿Un Año de la Fe? Francisco Javier Cruz Luna

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emos iniciado, en nuestra Iglesia en el ámbito universal, la celebración del denominado “Año de la Fe”, un acontecimiento que está llamado a dejar una profunda huella en la misma y en la vida de cada miembro activo de la Iglesia.

Desde el comienzo del mismo, apenas el reciente 11 de octubre, se han empezado a ver las diversas reacciones y actitudes que los fieles asumen y asumirán ante esta convocatoria del Papa Benedicto XVI. Hay un sector, desgraciadamente mayoritario, de bautizados que, como se dice coloquialmente, “ni a calor les llega”, es decir, en el que existe una total indiferencia en virtud del desconocimiento absoluto del suceso, o bien por la apatía o indolencia ante el mismo, aun sabiendo algo de él.

Otro sector, integrado por un gran número de católicos de los que asisten a la Misa dominical y hasta ahí llega su vivencia y fervor cristianos, y que, precisamente en ella escuchan -si es que el Sacerdote tiene a bien hablar y explicar acerca del tema--, recibe algún folleto, adquiere el Semanario y lo lee; pero lo cierto es que “les pasa de noche”, y seguramente concluirá dicho Año y ni se enterarán de qué se trató, y mucho menos de su importancia y trascendencia para su vida cristiana.

Hay otros que sí participan en Movimientos, Comunidades o Grupos Eclesiales que suelen asumir las enseñanzas que se derivan de estos eventos, las estudian, las reflexionan en diversos Cursos, Talleres, Congresos, etc., y hasta adquieren compromisos, inspirados en dichas enseñanzas; pero, al paso del tiempo, se van olvidando y todo queda en pura teoría.

Hay quienes, en extremo contrario,

sí conocen de qué se trata, las conclusiones, las luces que de ahí se desprenden; pero que, desgraciadamente, su interés llega a ser mezquino, ya que su propósito es criticar, atacar y descalificar a la Iglesia Católica, incluso usando los Medios de Comunicación Social; suelen ser los típicos detractores que actúan ya sea por frustración,

resentimientos humanos o hasta porque reciben emolumentos económicos a cambio de hacerlo.

Finalmente, para nuestra reflexión, ya que hay más, están los que se ubican en el extremo opuesto, aquellos que no solo tienen interés, sino que vibran con ello y con todo lo que surge de las cavilaciones y las conclusiones; se sien-

ten involucrados en ello y, sobre todo, se proponen y luchan por ponerlas en práctica y por difundirlas con su palabra y su testimonio. Entre estos hemos de estar nosotros, miembros de esta Comunidad, que nos hemos propuesto ser discípulos misioneros de Jesús, al servicio de su Reino.

Yo, así lo veo… Tú, ¿cómo lo ves?

Domingo 4 de noviembre de 2012

MÉXICO

El Papa nombra nuevo Obispo al Vicario de la Diócesis de San Juan de los Lagos

GUADALAJARA.- La Sala de Prensa del Vaticano informó la mañana del miércoles 31 de octubre el nombramiento como Obispo de Puerto Escondido, Oaxaca, al Sacerdote jalisciense Pedro Vázquez Villalobos, hasta ahora Vicario General de la Diócesis de San Juan de los Lagos.

Pedro Vázquez nació el 16 de septiembre de 1950 en Huisquilco, Jalisco. Cursó sus estudios de Secundaria y Preparatoria en el Seminario Conciliar de Guadalajara, donde también estudió Filosofía y dos años de Teología. Su formación la concluyó en el Seminario de San Juan de los Lagos.

Su Ordenación como Sacerdote fue el 15 de abril de 1975. Ocupó los puestos de Vicario Parroquial en San Diego de Alejandría; Suplente de Párroco de la Catedral de Tabasco, y Vicario de San Miguel Arcángel en Yahualica.

Además, se desempeñó como Párroco de San Agustín, de Tototlán (19901996) y de Santa María de Guadalupe,

en Arandas (1996-2010). Durante seis años fue Decano de Arandas y miembro del Consejo Diocesano de Pastoral.

De enero de 2010 a la fecha: Canónigo de la Iglesia Catedral y Vicario General de San Juan de los Lagos. Es también miembro del Consejo Presbiteral y del Colegio de Consultores.

En entrevista con la Oficina de Prensa del Arzobispado de Guadalajara, afirmó: “Me enteré del nombramiento hace unos días, en un encuentro con el Nuncio; pero, como debemos guardar sigilo pontificio, pues todos estos días guardé la noticia yo solo. La noche del martes no dormí. Simplemente, es un regalo de Dios.

“Siento alegría, siento gratitud, siento miedo, siento vergüenza, siento tristeza, me salen lágrimas, me salen sonrisas; de todo traigo. Con unos sonrío, y con otros lloro. No me imaginé que Dios me iba a pedir este servicio un día”, señaló el Padre Vázquez, quien asumirá el cargo el 30 de enero de 2013 (OFICINA DE PRENSA ARZOBISPADO GDL).

SIRIA

Asesinan al último cristiano en Homs ROMA.- El último cristiano que quedaba en el Centro de Homs (Siria) después de la evacuación de la población civil, ha sido asesinado. Elías Mansour, de 84 años, cristiano greco-ortodoxo, no quiso dejar su casa porque tenía que cuidar de su hijo con discapacidad, Adnane, pese a saber que su vida estaba en peligro.

Según informó un Sacerdote grecoortodoxo, Elías Mansour fue asesinado ayer. Unos días antes dijo que no saldría de su casa por ninguna razón, y que si llegaban los rebeldes, “les recordaría los Diez Mandamientos y las Sagradas Escrituras”.

El funeral se celebrará hoy en una iglesia ortodoxa. Un Sacerdote ortodoxo está tratando de localizar al hijo con discapacidad y no se sabe qué le ha sucedido.

Mientras tanto, como informaron fuentes de la Agencia Noticiosa Fides, la mañana del miércoles el Convento de los Jesuitas en el Distrito de Hamidiyah ha sido alcanzado por los combates que tienen lugar a diario.

La estructura ha sufrido algunos daños menores, pero no hay víctimas. Los Jesuitas y las personas desplazadas han experimentado momentos de miedo, pero están bien (ACI/EWTN Noticias).

MUNDO CATÓLICO

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ITALIA

El Santo Padre reza por las víctimas del Huracán Sandy en EE.UU CIUDAD DEL VATICANO.- Al concluir la Audiencia General del miércoles 31 de octubre, Víspera de la Solemnidad de Todos los Santos, el Papa Benedicto XVI elevó sus oraciones por las víctimas del Huracán Sandy en Estados Unidos.

Hablando en inglés, el Sumo Pontífice dijo: “Preocupado por la devastación que ha causado el huracán que se ha abatido recientemente sobre la costa oriental de Estados Unidos de América, rezo por las víctimas y manifiesto mi solidaridad a todos los que se dedican a las tareas de reconstrucción”.

Recordó que, “en los últimos días, un huracán devastador que se ha abatido con especial dureza en Cuba, Haití, Jamaica y Las Bahamas, ha causado varios muertos e ingentes daños, obligando a muchas personas a abandonar sus

hogares.

“Deseo aseguraros mi cercanía y mi recuerdo a los que han sido afectados por este desastre natural, mientras invito a todos a la oración y a la solidaridad para aliviar el dolor de los familiares de las víctimas y ofrecer ayuda a los miles de damnificados”, añadió (ACI/EWTN Noticias).

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VIDA CONSAGRADA

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El mes de Santa Teresa de Jesús

¿Pintar Orando?

¿Hace cuánto que usted no se da el gusto de tomar un libro para colorear? Existe una alternativa que llevará a chicos y grandes a reflexionar sobre los sencillos pero a la vez profundos pensamientos de esta Santa Doctora de la Iglesia, Teresa de Jesús, que acerca las pequeñas creaturas de Dios, mediante una sencilla técnica que puede llevar a la Contemplación.

Hermana Josefina Valdés Dávila Sociedad de Santa Teresa de Jesús

E

sta Santa española es una presencia viva y cotidiana; es una palabra profunda y un claro camino para transitarse siempre, si bien resulta más aconsejable en su mes: octubre. Por ello, para festejarla, en Editorial Enrique de Ossó, de la Compañía de Santa Teresa de Jesús, hicimos un libro muy especial: Pintar Orando.

¿De qué se trata?

Así como tanta gente reza con un rosario en las manos, ¿será posible orar dibujando con un pincel, con un crayón o con la técnica que más te ayude?

¿Cómo conectar con el Dios que nos habita mientras dibujamos? ¿En dónde nutren los orientales su capacidad de contemplación y de silencio? ¿Cómo te imaginas que Teresa de Ávila se extasiaba -salía de sí misma- no sólo en la Capilla o en el jardín, sino cuando se encontraba en la cocina con un sartén en las manos? ‘Entre los pucheros, entre las cazuelas, también anda el Señor,’ afirmaba desde su experiencia.

Muchas veces estamos nerviosos, tensos, caminando contra el tiempo.

Parece que vivir significara defenderse.

Y reaccionamos de forma agresiva, se nos rompe la serenidad porque, sencillamente, nos ubicamos fuera de nosotros mismos. Y, sin embargo, a pesar de los distintos estados de ánimo, nos damos cuenta de que todo en el Universo tiene vida: el mar, la tierra, el cielo, las plantas, los animales. Al cuidado de esa vida que nos rodea y en la que también estamos inmersos, se le llama Ecología. Todo tiene su armonía y todos los seres saben cómo interactuar, cómo darse unos a otros por un bien mayor. Desgraciadamente, sólo nosotros, los humanos, a veces no atinamos a encontrar el modo de

colaborar generosamente en esta gran armonía con la que Dios hizo todo. Desde la espiritualidad teresiana, creemos que una manera clara de ayudarnos es detenerse, reconocer, meditar un poco, ponerle color a la vida, profundizar en los dones recibidos; simplemente, orar.

“Si no reconocemos lo que recibimos, no nos despertaremos a amar”

Siguiendo los pasos de la maestra Teresa de Jesús es, por excelencia, Maestra de Oración. Pintar Orando, es una relectura casi infantil de su pensamiento contemplativo. Hemos enfocado de manera especial a los niños porque

son los motores de este mundo en cambio incesante; por supuesto, sin olvidarnos de los adultos, ya que, al fin de cuentas, todos llevamos un niño interior y todos somos capaces de respirar a pleno pulmón el amor que Dios nos tiene.

Entre las páginas de este cuaderno de colorear, hemos plasmado con sencillez lo que la Santa decía sobre los animales con esa profundidad que supo imprimir en sus palabras. Teresa de Jesús escribe como habla, y habla siempre desde el corazón: “No caminemos como pollos trabados, cuando podemos volar como las águilas”. Es maravilloso comprobar cómo una Doctora de la Iglesia saca aprendizaje de las palomas, las arañas, las abejas, los gusanos, las mariposas.

Los dibujos son de Alejandro Ochoa Villaseñor. Los textos de la parte superior de cada página son de Santa Teresa de Jesús y, por supuesto, la invitación es a ampliar la cita bibliográfica en Camino, Perfección, Vida, Moradas, etc., para gozar su lenguaje y aprender la lección que se nos regala.

Queremos popularizar a Teresa de Ávila, poner su doctrina sobre la mesa en la que comemos todos los días; se trata de dibujar, en un clima de paz y de silencio. De Orar pintando. No es ilusión, es experiencia comprobada, con distintos Grupos de Liturgia y Oración.

Informes: 36-42-23-92 / 36-40-24-60

Santa Teresa de Jesús, en frases: •“En cada cosita que Dios creó hay más de lo que imaginas, aunque sea una hormiguita”. Mor 4, 2.7 •“Buscar a Dios por dentro es excelente manera de orar; me parece que es como las tortugas cuando se retiran hacia sí mismas… “ 4 Mor. 3,3 •“En habitación donde entra mucho el Sol, no hay telaraña escondida...” Vida 19,2 •“Hay que tener mucho ánimo y determinación para orar con paz y no contentarse con cazar lagartijas…” Vida, 13, 3 •“Así como los pájaros (pericos) que enseñan a hablar no saben más de lo que les muestran y oyen y esto repiten, muchas veces en las oraciones repetimos las cosas sin detenernos a pensar en lo que decimos…” Moradas, Prólogo.

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Parroquia San Martín de Porres, Fraccionamiento Monraz

Entre las firmes tradiciones familiares y el reto de integrar a las nuevas generaciones Un aspecto importante es que la Parroquia avanza a buen ritmo en lo que se refiere a la Misión Continental: “Hemos ido cuidando desde el kerigma, que es el primer paso, hasta la conversión pastoral. Hemos seguido cada paso mediante Jornadas, Retiros y la reflexión en general. Éste es un motivo de alegría pastoral”, aseguró el Párroco.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

E

l señor Cura Carlos Álzaga Díaz llegó a la comunidad en agosto de 1997. Cumple, en este 4 de noviembre, 78 años de edad, de los cuales 51 ha dedicado al sacerdocio, y los últimos 15 ha servido en la Parroquia de San Martín de Porres. Hace tres años presentó, según lo marca el Código de Derecho Canónico (No. 538-3), su renuncia al Arzobispo, por lo que ahora ejerce el cargo como Administrador Parroquial hasta que su renuncia sea aceptada y se rescindan sus obligaciones pastorales.

Según asienta el Libro de Gobierno de la Parroquia, el 7 de agosto de 1962 surgió oficialmente la comunidad con la bendición de la primera piedra por parte del Cardenal José Garibi Rivera, sexto Arzobispo de Guadalajara. “La parroquia, como tal, se erigió el 5 de enero de 1971, ya con el templo terminado. El primer Párroco fue el Presbítero Agustín Gutiérrez de la Torre; posteriormente llegó el Padre Telésforo de Alba de la Mora (fallecido apenas el sábado 26 de octubre reciente). Después estuvo el Padre Jesús González Moreno, quien falleció joven y en la Parroquia, y luego yo vine a suplirlo al servicio de esta comunidad”.

Una comunidad bien organizada “La manera en que trabajamos aquí es muy sencilla: los Sacerdotes, con el Equipo Coordinador Básico, integrado por los representantes de cada servicio apostólico, somos alrededor de 27 personas, que iniciamos nuestro trabajo a principios de año, pues en enero tenemos la Asamblea Parroquial y realizamos la primera reunión de evaluación y planeación; desde ahí, fijamos las re-

fotos:

uniones que sostendremos durante el año, y los temas y asuntos que se abordarán, así como los informes que dará cada Pastoral, etcétera. Para este año se programaron siete reuniones, que se han cumplido”.

Anualmente se promueve una Jornada de Formación de Agentes de Pastoral. El Padre Álzaga calcula que existen en la Parroquia, aproximadamente, 65 ó 70 Agentes que se desempeñan regularmente y de manera comprometida.

A nivel territorial se trabaja con siete sectores. Anteriormente eran ocho, pero después de la erección canónica de San Enrique Emperador como Parroquia, uno de los sectores pasó a aquel territorio jurisdiccional.

Ministros Extraordinarios de la Comunión son 15, los que satisfacen las necesidades en la Liturgia y también en la Pastoral de la Salud mediante las visitas a los enfermos.

En cuanto a la Pastoral Profética, operan: Catequesis Infantil y Presacramentales.

“En la Catequesis Infantil, reconoció el señor Cura, nos ayudan mucho los Misioneros Xaverianos, que tienen su

S.G.C.R. y Archivo Parroquial

Casa de Formación en el radio de esta comunidad. Son, en total, unos 60 catequistas que atienden a cerca de 300 niños.

“Hay aquí pocos adolescentes y jóvenes, pero se trabaja con ellos. Son muy activos, participan en la catequesis, las posadas, las actividades propias de su edad”.

Las antiguas y las nuevas generaciones

La realidad de esta comunidad es diversa; en la parte antigua de la colonia viven adultos mayores que fundaron el fraccionamiento y que vieron crecer a sus hijos e irse, mientras que en otras áreas se han construido recientemente edificios de departamentos, poblados de familias jóvenes con niños y muchachos.

“Existe un Equipo de Liturgia integrado por cuatro o cinco personas que coordinan a los lectores, monitores, colectores, y el coro, y son quienes participan en las celebraciones. Funciona también un Equipo de Pastoral de la Salud, formado por alrededor de 15 personas.

La devoción a San Martín de Porres En esta Parroquia, todos los martes, se impone una reliquia de San Martín de Porres después de cada Misa. Se imparte un poco más de catequesis y se da un especial énfasis a la Liturgia.

Asisten muchos fieles de otras comunidades. Se celebran cuatro Misas los martes: 8 de la mañana, 12 del mediodía, 6 de la tarde y 8 de la noche.

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La Parroquia cumplió un año con su Capilla de Adoración Perpetua, y hasta el momento los miembros de la comunidad se han comprometido fervientemente para que el Santísimo esté siempre acompañado.

Las Adoradoras, que el señor Cura considera la base de la comunidad, se encargan de todo lo que tiene qué ver con el Santísimo, como los ornamentos y vasos sagrados.

Ellas se responsabilizan también de poner las intenciones por las que las personas que visitan a Jesús Sacramentado, ya sea en la Capilla de Adoración Perpetua contigua al templo o en la Capilla del Santísimo dentro del Templo, hagan oración.

Atiende, en su mayoría, a personas de la tercera edad, no sólo en la parte asistencial o espiritual, sino también promocional. Efectúan reuniones, terapias, paseos, etcétera. Tanto los Ministros Extraordinarios de la Comunión como los Agentes de Pastoral de la Salud se forman en el Centro San Camilo, domiciliado dentro del territorio parroquial.

“En la Parroquia tenemos abundante presencia de Religiosos; están los Misioneros Xaverianos, los Camilos, los Miles Christi, Verbum Dei, las Carmelitas y los Capuchinos Franciscanos.También hay varios Hospitales: San Javier, el Del Carmen, el Terranova, que son muy grandes y necesitan la atención espiritual en cuanto a la Comunión o la Unción de Enfermos”.

Se han organizado Grupos de Familia Educadora en la Fe (FEF) y Grupos de Nuestra Señora; ambos trabajan en pro de las familias y desarrollan temas muy interesantes. Hablan, por ejemplo, de qué cosas pueden negociarse con los hijos y cuáles no.

La parte asistencial de la Pastoral Social distribuye entre 75 y 80 despensas a necesitados que vienen de fuera del territorio parroquial. En Navidad, se reúnen muchas cobijas para ser repartidas entre quienes las requieren”.

La promoción vocacional y humana “La parte promocional de la Pastoral Social marcha muy bien.

Contamos con una escuela domini-

cal para adultos. Se imparten clases de Primaria, Secundaria y Preparatoria; pero, debido a las trabas que se nos ponen para el reconocimiento oficial, ahorita en los estudios de Preparatoria solamente se brindan asesorías para que las personas realicen sus estudios abiertos en otras instituciones. Primaria y Secundaria sí son reconocidas. Además, se imparten Talleres. El de Computación es novedoso y con numerosa asistencia. Ofrecemos también un Taller de Inglés, entre otros. Son unos 100 alumnos constantes.

“Asisten muchos que trabajan en esta zona como jardineros o empleadas domésticas, pero también hay gente que viene desde muy lejos y que busca superarse. Entre semana, tenemos un Colegio Parroquial, el Colegio Mayas, que es atendido por las Siervas de Jesús Sacramentado. Recibió hace poco su certificación de calidad. Cuenta con alrededor de 300 alumnos. Los atendemos con la Celebración de la Eucaristía y las Confesiones.

“Tres egresados del plantel se encuentran actualmente en el Seminario.

De momento, hay cinco seminaristas que pertenecen a esta Parroquia.

Nuestra Pastoral Vocacional está integrada por un Equipo muy activo. Prácticamente, aquí se reúne todo el Decanato para la Promoción Vocacional. En la Casa de Pastoral también ofrecemos atención psicológica.

“Las Fiestas Patronales, continuó relatando el Párroco, consisten en un Triduo. Después de la Fiesta, a los ocho días, celebramos una Misa para agradecer a todas las personas que colaboraron. En el Triduo hay predicación continuada. Este año nuestro tema es ‘Misioneros en acción’, lo cual ha sido nuestro objetivo anual. La asistencia durante los días de la Fiesta es buena, aunque podría mejorarse. La entendemos como una oportunidad de evangelizar y de fraternizar mediante la convivencia.

El día de la Fiesta se organiza una kermés durante todo el día, con abundante y alegre participación”.

Confirmaciones En esta ocasión se programaron Confirmaciones para el sábado 27 de octubre. Tanto para las Confirmaciones como para la Celebración Eucarística

del domingo 4 de noviembre por la noche, asiste Don Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara.

Otra fiesta de la comunidad es la que organizan los miembros de Cáritas al Sagrado Corazón en el mes de junio.

“En la Semana Santa se efectúa la Procesión del Silencio, con mucha participación, sobre todo de aficionados a la charrería, a quienes se les da una catequesis interesante sobre la familia, la religión y el amor a la Patria, que son los valores que ellos promueven”.

En cuanto a su Santo Patrono, el señor Cura Álzaga considera que las principales virtudes que la comunidad puede imitar de este Santo son el servicio y la sencillez. “Falta ahora que los Laicos asuman el compromiso de no sólo dar testimonio, sino también hablar de Dios en sus ambientes. Los Laicos lo pueden hacer mejor que los Sacerdotes en muchos aspectos”, indicó el experimentado Padre Álzaga Díaz, quien es acompañado en su función pastoral por el Padre Juan Carlos Barboza Villaseñor, quien tiene alrededor de seis años como Vicario Parroquial y, además, Encargado Diocesano de la Pastoral Bíblica, Secretario del Instituto Bíblico Católico y Padre Espiritual en el Colegio Fray Pedro de Gante.

“

Los niños y los jóvenes de hoy están acostumbrados a convivir diariamente con una tecnología que un día es novedosa, y al siguiente, queda obsoleta y ya no sirve.

Así, se acostumbran a vivir el presente desesperadamente.

Esto les quita el sentido de futuro. Ellos no se preguntan qué va a ser de mí, para qué el mañana y la eternidad; difícilmente, estas generaciones pueden tener un sentido religioso”.

Presbítero Carlos Álzaga Díaz.

Dios nos multiplica el tiempo Socorro Mariño de Luna cumple casi 15 años ejerciendo diferentes apostolados en la Parroquia; durante muchos años, fue la Encargada de la Catequesis Infantil y actualmente lo es de la Pastoral Territorial, del Grupo de Adolescentes, de un Coro de Niños, de la decoración del templo, y es también Ministra Extraordinaria de la Comunión; tareas que combina con las labores de su casa, pues es esposa y madre de tres jóvenes de 25, 24 y 20 años, quienes también han formado parte activa de la comunidad parroquial.

Relató que, pese a que “nadie tenemos tiempo, podemos realizar un apostolado, pues no debemos tener miedo de hacernos ese tiempo. A veces sentimos que vamos a descuidar la casa o el trabajo; pero yo no sé cómo le hace Dios, pues permite que nos alcance el tiempo para atender a nuestra familia. Es un tiempo que invertimos para Gloria de Dios y para nuestra propia salvación; nos abre el corazón hacia los demás y nos impulsa a ser mejores personas”.

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FAMILIA

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En la Diócesis de La Paz

Llamado a creer en la santidad del matrimonio y de la familia ·Entusiasta y nutrida apertura del Año de la Fe ·En la población de Todos Santos fue la celebración Pbro. José Manuel Anceno Rivas

“

Únicamente cuando vivimos el Evangelio, sólo cuando vivimos lo que creemos, estamos mostrando a los demás lo que no podemos demostrarles. Te muestro con mi vida que creo en Dios, porque no vivo como si Dios no existiera o como si Dios no me importara; te muestro con mi vida que creo en la fraternidad de todos los hombres porque amo a la Humanidad entera y quiero que la dignidad y los derechos de cada persona, del niño sin nacer, del anciano y del enfermo terminal, sin difere-ncias y sin discriminaciones de ninguna especie, sea siempre respetada y valorada. ¡Creo en la santidad del matrimonio y de la familia!”

Así lo expresó Monseñor Miguel Ángel Alba Díaz, Obispo de la Diócesis de La Paz, Baja California Sur, en la Apertura del Año de la Fe, dentro del marco de las Fiestas Patronales en la ParroquiaMisión de Nuestra Señora del Pilar, en Todos Santos, 81 kilómetros al Sur de la Capital de ese Estado.

50 años cumplirá el Seminario Un oasis es la población todosanteña, que el Sacerdote Jesuita Segismundo Taraval, nativo de la Provincia de Lodi, Italia, convirtió en Misión independiente en 1733, llamándola Santa Rosa de las Palmas de Todos Santos. Lugar que hace apenas seis años fue declarado “Pueblo Mágico”. Hasta ahí llegaron representantes de los seis Decanatos de

esta Iglesia local, y también estuvieron representaciones del Presbiterio, Seminario, Vida consagrada y Movimientos apostólicos.

Ante ellos, el Obispo Alba Díaz dijo: “Dos circunstancias hacen especial para nosotros en la Diócesis de La Paz este Año de la Fe, la primera de ellas, la más antigua, es que hace 50 años Monseñor Juan Giordani Nana, Prefecto Apostólico, fundó nuestro Seminario Diocesano de La Paz en pleno tiempo del Concilio Vaticano Segundo, al calor de las discusiones conciliares, cuando se hablaba de la necesidad de un nuevo modelo sacerdotal para una nueva visión de Iglesia, y de las exigencias de la renovación y reforma de los

Seminarios. Hace 50 años surgió nuestro Seminario, plantilla que ha crecido y que hoy nos acompaña en nuestra Misa. Celebramos, así, el Año Jubilar y las Bodas de Oro de nuestro Seminario”.

Bodas de Plata de la Diócesis “La segunda circunstancia es que festejamos las Bodas de Plata de nuestra Diócesis. Hace 25 años, el 21 de marzo de 1988, el Santo Padre, hoy Beato Juan Pablo II, erigió en Diócesis el antiguo Vicariato Apostólico de La Paz; nacimos como Iglesia particular, nacimos en el concierto de la Iglesia Universal para dar testimonio de que aquí está la única,

santa, católica y apostólica Iglesia fundada por Jesucristo. Estas dos circunstancias, las Bodas de Oro de nuestro Seminario y las Bodas de Plata de nuestra Diócesis, hacen para nosotros muy especial el Año de la Fe al que nos ha convocado Benedicto XVI. Por ello, damos gracias a los hermanos misioneros, celebramos la fe que nos transmitieron nuestros padres, queremos ser discípulos misioneros para transmitir a todos los hombres, principalmente a los que se han alejado, a los que están lejos de nosotros, el Mensaje del Evangelio con nuevo vigor, para que ellos redescubran la alegría de creer y el entusiasmo de transmitir la fe”.

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PÁGINA SACERDOTAL

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Conocer para creer

El Concilio Vaticano II y sus Documentos en el Año de la Fe Los Documentos del Concilio Vaticano II

Semanario, en conjunto con la Pastoral de la Comunicación de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, ofrecerá una Serie de Artículos durante todo el año, para acercarnos a los Documentos del Concilio Vaticano II y, posteriormente, al Catecismo de la Iglesia Católica.

Pbro. Héctor López Alvarado

U

n Concilio es la reunión de todos los Obispos del mundo, convocados por el Papa con su autoridad suprema para ejercer su misión de gobernar y enseñar a los fieles.

Los Concilios Ecuménicos en la historia de la Iglesia han sido 21.

Cuando el Papa Juan XXIII convocó al Concilio Vaticano II, hace ya 50 años, no existían en la Iglesia problemas graves respecto a la Fe, la comunión o la disciplina. Sin embargo, consideró necesario que la Iglesia requería una urgente “puesta al día” para cumplir su misión.

Es importante que los católicos conozcan los frutos de este último Concilio, lean los Documentos que de él emanaron y también estén al tanto de la totalidad del Magisterio de la Iglesia, que es rico en Doctrina y que ayudará, sin duda, a reforzar aún más la virtud de la Fe. Que el acercarnos a la lectura de los Documentos conciliares nos ayude a seguir redescubriendo de manera profunda nuestra fe para vivir con autenticidad nuestra vocación cristiana.

Clasificación de los documentos pontificios en general

Los Documentos Pontificios son todos importantes, ya que todos tienen como autor al Papa. La importancia del Documento no se deduce tanto de su clasificación (Encíclica, Constitución Apóstolica, Bula, Exhortación, etc.) como sí de su contenido.

Cartas Encíclicas

Del Latín Literae encyclicae, que literalmente significa “Cartas Circulares”, las Encíclicas son Cartas públicas y formales del Sumo Pontífice que expresan su enseñanza en alguna materia de gran importancia. Paulo VI definió la Encíclica como “un Documento, en la forma de Carta, enviado por el Papa a los Obispos del mundo entero”.

Las Encíclicas se proponen: Enseñar sobre algún tema doctrinal o moral.

Avivar la devoción.

Condenar errores.

Informar a los fieles sobre peligros para la Fe, procedentes de corrientes culturales, amenazas del Gobierno, etc.

Por definición, las Cartas Encíclicas formalmente tienen el valor de enseñanza dirigida a la Iglesia Universal.

Sin embargo, cuando tratan de cuestiones sociales, económicas o políticas, son dirigidas comúnmente no sólo a los católicos, sino a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. Debido al peso y la verdad que contienen, todo fiel debe concederle a las Encíclicas asentimiento, obediencia y respeto. El Papa Pío XII observó que las Encíclicas, aunque no son la forma usual de promulgar pronunciamientos infalibles, sí reflejan el Magisterio Ordinario de la Iglesia y merecen ese respeto de parte de los fieles (Humani generis, 1950). El título que se le da a la Encíclica se deriva de sus primeras palabras en Latín.

Epístolas Encíclicas Difiere muy poco de las Cartas Encíclicas. Las Epístolas son poco frecuentes y se dirigen primariamente a dar instrucciones en referencia a alguna devoción o necesidad especial de la Santa Sede. Por ejemplo: algún evento especial, como el Año Santo.

Constitución Apostólica Estos Documentos son la forma más común en la que el Papa ejerce su Autoridad Petrina (como Sucesor de San Pedro). A través de estas, el Patriarca de la Iglesia Universal promulga Leyes concernientes a los fieles. Tratan de la mayoría de los

Son 16 Documentos, de tres clases: Constituciones, Decretos y Declaraciones.

Constituciones Apostólicas Son Documentos fundamentales, en los que se contienen las grandes proposiciones doctrinales, los principios de la renovación y las opciones pastorales. Son 4 Constituciones: Lumen gentium (sobre la Iglesia).

Dei Verbum (sobre la Divina Revelación).

Sacrosanctum Concilium (sobre la Sagrada Liturgia).

Gaudium et spes (sobre la Iglesia en el Mundo).

Decretos Los Decretos suponen, desarrollan y concretan las Constituciones. Son 9 Decretos: Christus Dominus (sobre la Función Pastoral de los Obispos).

Presbyterorum ordinis (sobre el Ministerio y Vida de los Presbíteros).

Optatam totius (sobre la Formación Sacerdotal).

Perfectae caritatis (sobre la Adecuada Renovación de la Vida Religiosa).

Apostolicam actuositatem (sobre el Apostolado de los Laicos).

Orientalium Ecclesiarum (sobre las Iglesias Orientales).

Ad gentes divinitus (sobre la Actividad Misionera de la Iglesia).

Unitatis redintegratio (sobre el Ecumenismo).

Inter mirifica (sobre los Medios de Comunicación Social).

Declaraciones Las Declaraciones son Manifestaciones Solemnes sobre cuestiones muy importantes para la Misión de la Iglesia y para su relación con las Religiones no cristianas, con las Sociedades y Estados. Son 3 Declaraciones: Dignitatis humanae (sobre la Libertad Religiosa).

Gravissimum educationis (sobre la Educación Cristiana).

Nostra aetate (sobre las Relaciones de la Iglesia con las Religiones no cristianas).

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¿Por qué es necesario acercarnos a los Documentos Conciliares en el Año de la Fe? El Papa Benedicto XVI, en su Carta Apostólica “Porta Fidei” (la Puerta de la Fe), ve el Año de la Fe como una ocasión propicia para acercarnos a los textos conciliares, ya que: “Hoy más que nunca, es necesario volver a leerlos de manera apropiada y que sean conocidos y asimilados como textos cualificados y normativos en la Iglesia” (P.F., 5).

Cómo verificar si un Documento es Oficial

asuntos doctrinales, disciplinares y administrativos. La erección de una nueva Diócesis, por ejemplo, se hace por medio de una Constitución Apostólica.

Mientras que al principio dichas Constituciones enunciaban normas legales y continúan siendo principalmente documentos legislativos, tienen ahora frecuentemente un fuerte componente doctrinal. Pertenecen al Magisterio Ordinario del Santo Padre.

Exhortación Apostólica Estos Documentos, generalmente, se promulgan después de la reunión de un Sínodo de Obispos o por otras razones.

Son parte del Magisterio de la Iglesia.

Exhortaciones Apostólicas Post-sinodales son: Evangelii nuntiandi (1975), del Papa Paulo VI, sobre la Evangelización del mundo moderno.

Catechesi tradendae (1979), del Papa Juan Pablo II, sobre la Catequesis.

Familiaris consortio (1984), del Papa Juan Pablo II, sobre el papel de la fami-

lia cristiana.

Reconciliatio et poenitentia (1984), de Juan Pablo II, sobre la reconciliación y la penitencia en la misión de la Iglesia.

Redemptoris custos (1989), del mismo Pontífice, en la persona y misión de San José en la vida de Cristo y la Iglesia.

Dies Domini, de Juan Pablo II (1998), sobre el Día del Señor.

Carta Apostólica Estos Documentos son Cartas dirigidas a grupos específicos de personas.

También pertenecen al Magisterio Ordinario.

Cartas Apostólicas son: Carta Apostólica a los jóvenes del Mundo, Juan Pablo II (1985).

Carta Apostólica a las Mujeres, Mulieris dignitatem, Juan Pablo II (1988).

Carta Apostólica a las familias, Juan Pablo II (1994).

Carta Apostólica Tertio milenio adveniente, Juan Pablo II (1994), sobre la preparación del Jubileo del Año 2000.

Bula Desde el Siglo VI en adelante, la Cancillería de la Santa Sede usó un sello de plomo o de cera para autentificar sus Documentos. La Bula era, inicialmente, un tipo de plato redondo que se aplicaba a los sellos metálicos que acompañaban ciertos Documentos Papales o Reales.

Alrededor del Siglo XIII, empezó a significar no sólo el sello en sí mismo, sino el Documento en sí. Desde entonces hasta el Siglo XV, la Bula era un término amplio que designaba la mayoría de los Documentos Papales.

El Papa Eugenio IV efectuó cambios administrativos para reemplazar el sistema de Bulas con una variedad de Documentos, siendo el más notable el “Breve Apostólico”.

Por costumbre, la Bula tiene una inscripción en la cual el Papa utiliza el Título de Episcopus Servus Servorum Dei (El Obispo Siervo de los Siervos de Dios). Este Título fue adoptado por el Papa San Gregorio I (Magno; 590-604).

Si es Oficial aparece en el Acta Apostolicae Sedis. Si no se tiene acceso a esta Acta, puede verificarse en el Periódico del Vaticano: L’Osservatore Romano o en la Página de Internet del Vaticano: www.vatica.va El lenguaje oficial y la versión típica para todos los Documentos Eclesiales es el Latín.

Se popularizó su uso en 1800.

Algunos Documentos Papales reciben el nombre de Bula de forma equivocada. Un ejemplo es la Constitución Apostólica Munificentissimus Deus (1950), promulgada por el Papa Pío XII, cuando definió el Dogma de La Asunción de la Santísima Virgen María a los Cielos. Este Documento es llamado frecuentemente con el nombre de Bula.

Motu Proprio Son Documentos Papales que contienen las palabras “Motu proprio et certa scientia”. Significa que dichos Documentos son escritos por la iniciativa personal del Santo Padre y con su propia autoridad.

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GUADALAJARA, JALISCO

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Daniel León Cueva

¿

Miedo a la muerte?... Más bien, pareciera que muchos mexicanos le han dado muerte al miedo cuando se trata de llegar al final de la existencia. Baste recordar la célebre canción guanajuatense que asegura que “la vida no vale nada”.

Sin embargo, lo cierto es que nadie ha experimentado el verdadero pavor que siente un individuo al estar traspasando los umbrales de la vida, aunque haya sido en el intento de autoprivársela; aunque por temeridad y engañoso valor se halla puesto a las puertas del más allá, así haya sido con premeditación y por voluntad propia…

Mientras tanto, sobre todo en Noviembre, merced a la tradición popular y el regocijo festivo, “las ánimas” cobran figura de “calacas”, se visten de “catrinas”, son objeto de altares y, hasta en la literatura ingeniosa, se tornan en “calaveras” de graciosos versos.

En un plan desenfadado y ocurrente, de unos años a la fecha se ha hecho costumbre exhibir a “La flaca” en céntricas calles tapatías y en plazas del primer cuadro, dejando entrever, para quien quiera observarlo así, la pasajera condición humana: elegancia y despojo, maquillaje y osamenta, apariencia y realidad, forma y fondo.

Y aquí posa esta doncella de la guadaña, entre el testimonio de ancestrales canteras y el retoño de no viejos naranjos. Es la muerte, que se asoma a la vida y a la historia, de las que también ha formado parte siempre.

El más allá en al aquí mero

Foto: Guillermo Alfonso Arévalo Lezama

Se presentará en Guadalajara el Libro "La Iglesia en la Revolución Mexicana" THO ¿Quién mató al Padre Galván? ¿Su temeridad? ¿El anticlericalismo de los carrancistas? ¿Un enemigo personal? ¿Qué provocó la fama de santidad de David Galván Bermúdez, tan efusiva e inmediata a su muerte? ¿Cómo fue que esa fama de santidad alentó la construcción de un monumental templo en una barriada populosa de Guadalajara en no muchos años? Para responder a ésa y otras preguntas, el lunes 12 de noviembre, a las 18.30 horas, se presentará el libro anual de la Sociedad Mexicana de Historia Eclesiástica, cuyo tema es "La Iglesia en la Revolución Mexicana", el cual dedica uno de sus Capítulos a este tema, motivo por el que se decidió presentarlo ni más ni menos que en el lugar

donde se venera el sepulcro del Santo Mártir tapatío: el Templo Parroquial de Nuestra Señora del Rosario -muchos lo conocen simplemente como "del Padre Galván"- en la Calle de Hospital número 28, del Sector Hidalgo, en el Barrio El Retiro, de la Capital de Jalisco.

La entrada será abierta a todo el público, y la presentación correrá a cargo del Presbítero Juan Carlos Casas García, Doctor en Historia de la Iglesia por la Pontificia Universidad Gregoriana, de Roma, y a la fecha Profesor de la Universidad Pontificia de México, donde también dirige el Departamento de Historia Eclesiástica y la Biblioteca de esa Institución, y la Secretaría General de la Sociedad Mexicana de Historia Eclesiástica. También es el responsable de esta obra escrita, ejemplares de la cual

se ofrecerán ese día a un precio especial por la Casa Editora Minos.

Además de lo dicho, muy destacada es la inclusión de Capítulos del todo oportunos para la contextualización del martirio de San David Galván, pues en ellos los académicos y los estudiosos del tema enriquecerán su perspectiva acerca del impacto que tuvo entre los católicos el anticlericalismo revolucionario, destacando los estudios ‘Debilidades y fortalezas de los Obispos mexicanos durante la Revolución (1910-1914)'; 'Vida del Clero secular durante la Revolución Mexicana'; 'La influencia del catolicismo social en la Revolución Mexicana', y 'El león herido. Don Francisco Orozco y Jiménez, Obispo de Chiapas y Arzobispo de Guadalajara en un tiempo convulso’.

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CULTURAL

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Acuerdo sobre el uso de los Medios para alumnos de Prepatoria

Las reglas sobre consumo de Medios en casa

D

espués de presentarles aquí el acuerdo escrito para niños pequeños y de Secundaria como una herramienta para acompañar a los hijos en el uso y consumo de Medios, especialmente la Internet, termino hoy esta serie con el acuerdo y compromiso para chavos de Preparatoria. Un instrumento que puede auxiliarles en el nada grato esfuerzo de proponer reglas a los muchachos de esa edad.

Los padres y niños hacen un compromiso El “Acuerdo de Familia Media” es una lista de control que los papás pueden utilizar para guiar las conversaciones con sus hijos sobre el uso de los Medios. Está diseñado para ayudar a establecer pautas y expectativas en torno al empleo de los Medios y el comportamiento que son perfectos para el hogar. Algunas familias se sienten cómodas adoptándolo como un acuerdo firmado.

Otras prefieren usarlo simplemente como una lista de verificación para orientar las conversaciones. De cualquier manera, ayuda a los padres y a los hijos.

Acuerdo para alumnos de educación preparatoria

Protegeré mi reputación y privacidad.

Crearé configuraciones de privacidad en Sitios de Redes Sociales.

No divulgaré mi contraseña a ninguna persona.

No daré mi información personal (por ejemplo, mi dirección) a personas desconocidas.

No me expondré a riesgos publicando o enviando fotografías escandalosas o sexualmente atractivas.

No publicaré en mi perfil aquel material que no quisiera que vean mis padres, maestros, responsables de admisión para la Universidad o empleadores futuros.

Demostraré mi madurez.

Acepto usar Internet sólo de manera responsable y no perjudicar a otras personas.

Acepto no utilizar la tecnología para hacer trampa en juegos o en la escuela.

Acepto marcar y denunciar contenidos que puedan ser inadecuados.

Tendré presente la cantidad de Medios que

consumo y eso lo repartiré con otras actividades en mi vida.

Confiaré en un adulto si ocurre cualquier cosa posiblemente peligrosa en línea.

Pensaré primero.

Sé que no todo lo que leo o veo es verdad, y ponderaré la credibilidad de una fuente o persona.

Acepto pensar acerca de cualquier material que descargo o cualquier encuesta que completo, y entenderlos.

Me ganaré mi independencia y la confianza de mis padres.

Ayudaré a mis padres a entender por qué los Medios son tan importantes para mí.

Les enseñaré a usar las herramientas que me gustan si están interesados en aprender.

Reconoceré que mi seguridad y bienestar son más importantes que cualquier otra cosa para ellos.

A cambio, mis padres aceptan: Mantener una actitud abierta acerca de los Medios que me gustan, y reconocer que son una

parte importante de mi vida, aunque no siempre entiendan por qué.

Permitirme cometer algunos errores y ayudarme a aprender de ellos.

Antes de decir “No,” hablar conmigo acerca de qué les preocupa y por qué.

Respetar mi privacidad y hablar conmigo si tienen inquietudes.

Aprobar mi mundo; intentar entender las descargas, los mensajes instantáneos, los juegos en línea y los Sitios Web que me gustan.

Les invito a probar con sus hijos este instrumento, que les ayudará a regular y pensar mejor la manera de usar los Medios de Comunicación y la Internet.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS: http://www.commonsensemedia.org/sites/ default/files/fma-high-enesp.pdf

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CULTURAL

Domingo 4 de noviembre de 2012

Otro libro testimonial

San Román, un Santo de fe, alegría y caridad Pbro. Tomás de Híjar Ornelas

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on Luis Sandoval Godoy acaba de publicar una semblanza biográfica de un Párroco de su matria, San Juan Bautista de El Téul, Zacatecas. Con esta obra, el fecundo escritor cierra una trilogía que se une a la de dos coterráneos: San Agustín Caloca Cortés y San José Isabel Flores Varela, ofreciéndonos, como sólo él puede hacerlo, los rasgos biográficos más sobresalientes de San Román Adame Rosales (1859-1927), a quien el Beato Juan Pablo II agregó al Canon o lista de los Santos, junto con aquéllos, el 24 de mayo del Año Jubilar 2000.

Aun cuando el señor Cura Adame no nació, como los otros, en ese municipio, sí ejerció en él su sagrado ministerio durante una década, dejando la huella de una labor educativa mucho más fructuosa que la de quienes pidieron, sin causa justa, su remoción.

La insidia de quienes no dejaron de entorpecer con mala voluntad y calumnias su labor y otros escollos de este jaez, son el hilo conductor de la trama

que hincaría en aquel pastor tres clavos, como los que sujetaron en la Cruz el cuerpo inerme de Nuestro Señor Jesucristo, en otros tantos destinos: La Yesca, Nayarit; El Teúl y Nochistlán, éstos en territorio de Zacatecas.

Nada sabemos de su estancia como Párroco en Ayutla, donde, por una u otra causa, el varón abnegado, celoso de su ministerio, ejemplar en su trato y en sus costumbres, fue puesto en la picota del escarnio, de la befa y de la incomprensión, sin otro fundamento que la inquina heredada de un pasado inmediato que desató el anticlericalismo del Gobierno a partir de 1857, casi coincidiendo con la fecha del nacimiento de San Román, en Teocaltiche, Jalisco.

Una lectura atenta de este importante trabajo nos ofrece las luces y las sombras del material recabado durante la Causa de su Canonización, así como las pruebas documentales y los testimonios orales de quienes conocieron y trataron a este elegido; pero también lo que faltó a esa investigación, que fue el acopio de informes,

búsqueda exhaustiva de datos y de referencias directas en fuentes confiables relativas a la primera parte de su existencia. ¿Qué tiene de extraño, entonces, que el epílogo de su vida fuera el del Calvario cruento, y que Judas, en la persona del delator, Tiburcio Angulo, consumara de nuevo su perfidia, y que los sayones hicieran su parte con particular saña, azuzados por su jefe, un miliciano joven, sanguinario, de raza india, allegado al militar Joaquín Amaro y, para deshonra de los de su especie, General de Brigada, que respondió al nombre de Jesús Jaime Quiñones, cuya perversa crueldad y hambre de dinero mal habido acompañaría su memoria, según se agigantase la de su víctima.

Falso y prepotente, este verdugo no tuvo empacho en solicitar un rescate de diez mil pesos para indultar a su

inerme e inocente víctima, habiéndola sometido a tormento público para conmover a los que finalmente reunieron lo que entonces era una fortuna, no obstante tener ya, el protervo verdugo, la decisión de ajusticiar al reo bajo el cargo falso de encabezar un grupo de cristeros.

Y, ya al pie de la fosa, aparece un Dimas, el soldado Antonio Carrillo Torres, quien, conmovido -y convertido a la Fe- por la mansedumbre de la víctima, la vesania de su superior y un estado de indignación superior a la prudencia natural, decidió correr la propia suerte del Párroco, compartiendo con él la misma sepultura, ya cavada en el Cementerio de Yahualica, el 21 de abril de 1927.

De eso y de mucho más podremos enterarnos los lectores de esta obra, que se ofrece a la venta en las Librerías del Arzobispado de Guadalajara.

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Para ese día…

RINCÓN POÉTICO

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(En el Día de Muertos… Como a San José, en su Tránsito) ¿Que qué quiero yo, Señor, para ese día?

Un cielo azul inmenso y un sol naranja, radiantes de luz y de alegría, que me hablen de tu amor cuando intenten ahorcarme las garras horrendas de mi miedo y de mi cobardía.

Luego… que, en el rumor del viento leve, hasta mi alma llegue la oración pausada de tu pueblo, piadosa como un Salmo, y larga, larga… como una Letanía en Canto Gregoriano.

Y también… que, en una pared muy blanca, me encuentre un Cristo en agonía.

Y, junto a Él, la Virgen Madre, para cuando la soledad, el desamparo y tu abandono rompan en pedazos de furia y de espanto mi armonía… como a José, en su Tránsito, tenga yo la dulce compañía de Jesús y de María.

Pbro. Cándido Ojeda Robles.

“Vocación” Pbro. Adalberto González González

D

ecían que la vocación es como una pequeña semilla, un germen en crecimiento.

Y sí, sí era eso; pero también era: ¡Tántas mujeres bonitas, aún más hermosas en el templo y en la plaza!

Las abuelas que hacían milagros; que nunca necesitaban un veinte para comprar la vela del Santísimo, o se lo hallaban en el camino o alguien se lo prestaba.

Las mamás piadosas con el delantal puesto; los hermanos siempre fraternos…

La vocación eran esos pequeños detalles de los jóvenes atrabancados, que a caballo asustaban a las muchachas. Compañeros de mesabanco, y que de buenas a primeras dejaron su lugar solo.

Era aquel Padre Tacho, viejecito del rancho, que a la gente le hacía los mandados y encargos cuando iba al pueblo después de decir la Misa.

Eran los Sacerdotes amigos de la familia, como aquel señor Cura serio que nos negaba el derecho a asilo en el templo cuando nos perseguía la Policía por alguna vagancia…

Quizás nada, quizás todo eso fue lo que nos llamó al Seminario.

Siempre era el camino de un gran hombre.

Era la música del órgano Hamond, que nos hacía más bella la Venida de Cristo. Eran el olor de los estrenos llevados a lucir a la iglesia; el vestuario de tanta mujer bonita, mezclado con las gardenias, nardos, rosas, alcatraces y crisantemos.

Era el viejo señor Cura; eran los hombres mayores, envueltos en sus cobijas de dos vistas. Era el agua podrida y enlamada de los pozos. Era el Cris-

to de los Afligidos; la Virgen María…

Siempre el camino.

Eran los rezos de los mayores, solemnes y tumultuosos, largos y roncos. Los ruidos profundos de la muerte. La vida de repente, en cualquier centímetro. Los brazos oscuros de la muerte sembrando a sus hijos. Los gozos ocultos de las mujeres públicas. Los olores mezclados de la vida y de la muerte. Las complacencias tontas. Los placeres frustrados. Los muertos de cada fiesta…

También era el camino que tomábamos de llegar al Cielo, y del que nos salíamos por no querer besar al Niño Dios el Día de los Santos Reyes, porque era de palo, y terminábamos queriéndolo más porque no dejaba de sonreírnos después de la monda que nos daban…

Por no querer ponernos la santa ceniza el Miércoles de Cuaresma porque eran “chechinadas” que se hacían de palmas, de huesos, libros y santos viejos, y de nuevo venía la monda.

El camino herrado que uno tomaba como culebrilla: de lo malo a lo bueno y de lo bueno a lo malo… Y siempre el retorno. Camino bueno que casi nadie seguía; no obstante, los pájaros cantaban, la hierba crecía, el Sol y todo era lo mismo. Salíamos a jugar y nos dábamos tremendas descalabradas.

Camino que no siguió Vicente por andar “mosqueando” una troca, y en la cuneta de salida para enfilar a Tepa, echó el brinco y se mató; él sí iba en el camino…

También Toño, que se nos ahogó durante un paseo en lo más hondo de la charca…

Murieron en el camino bueno.

Todo eso, y más, eran las cosas de la vocación. Cada quien tiene sus cosas, pero están soterradas ahí, en el deseo de hacer un camino y de llegar a ser grande.

Informes en el Tel. 3002 6470

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Congreso Constituyente de Chilpancingo (1823)

Parlamentos y Asambleas de los países de América “Congreso Constituyente: 1823-24.

Ante la imposibilidad en que estuvo el Primer Congreso Constituyente (por su disolución de parte de Agustín de Iturbide) para discutir la Constitución de México, se optó por convocar a un Segundo Congreso en junio. Este nuevo Congreso inició sus sesiones el 7 de noviembre de 1823, efeméride que hoy conmemoramos, y las clausuró el 24 de diciembre de 1824. Para dar tiempo a discutir ampliamente la Constitución, y ante la urgencia del caso, el Congreso discutió y aprobó, el 1º de enero de 1824, el Acta Constitutiva de la Federación como Estatuto del Gobierno Federal Republicano”.

E

n razón del párrafo inicial y su efeméride recordada: 7 de noviembre de 1823, del inicio de sesiones del Congreso Constituyente, principio de nuestro México-Nación-República, pretendemos hoy consignar los diferentes tipos de ‘Reuniones’ Legislativas que dan razón de los Cuerpos Gubernamentales de nuestras naciones americanas. La secuencia siguiente, además de marcar los rasgos peculiares de esos ‘Congresos’, ‘Cámaras’, ‘Parlamentos’ o ‘Asambleas Nacionales o Legislativas’, precisadas históricamente en cada país, indicará también el significativo número y clase de los Legisladores miembros y su distribución. El tema reviste una importancia específica para profundizar en la realidad total de nuestra América y sus Gobiernos nacionales.

Órganos legislativos de los gobiernos americanos

El 6 de noviembre de 1823, en el Congreso de Chilpancingo, Guerrero, se promulgó el Acta de la Independencia Nacional, y al día siguiente se iniciaron las Sesiones del Congreso Constituyente de México. Damos inicio a nuestro cuadro: +En Canadá existe un Parlamento con un Consejo de Ministros y dos Cámaras Legislativas: el Senado y la de los Comunes. En total, 305 miembros. +En Estados Unidos, el Con-

greso Federal se constituye por el Senado y la Cámara de ‘Representantes’ (así llamados): 538 en total. En México contamos con un Congreso Bicameral: Cámara de Senadores, 128, y Cámara de Diputados, con 500 en total; 300 por mayoría electoral y 200 por representación proporcional.

En Centroamérica y en Las Antillas principales, la composición legislativa es la siguiente: +En Costa Rica hay una Asamblea Legislativa de 57 miembros. (Así de simple). +En Cuba, una Asamblea Nacional del Poder (¿) Popular con 609 Diputados. (¿Para su pequeñez?). +En El Salvador, una Asamblea Legislativa con 84 diputados. +En Guatemala, un Congreso Unicameral con Diputados de los 64 Distritos. +En Haití, un Congreso Bicameral: 27 Senadores y 83 Diputados. +En Honduras, un Gabinete (sic) Unicameral que recae en la Asamblea de 128 miembros. +En Jamaica, una Cámara de Representantes, de 60 miembros, y un Senado con 21; 13 recomendados por el Primer Ministro y 8 por la oposición. +En Nicaragua, una Asamblea Nacional de 93 Representantes. +En Panamá, una Asamblea Legislativa con 71 miembros. +En Puerto Rico, caso excepcional: un Senado con 29 miembros. 51 Representantes y un Comisionado ante el Congreso de Washington, con voz, pero sin voto. +En República Dominicana el Senado está conformado por miembros de cada Provincia, y una Cámara de Diputados con 120.

La especificidad legislativa En américa del sur +Argentina cuenta con un Congreso Bicameral: 72 Senadores y 257 Diputados. +Bolivia, una Asamblea ‘Plurinacional’ (sic) con 36 Senadores y 130 Diputados. +Brasil: un Senado Federal con tres Representantes por cada uno de los 26 Estados, y tres Federales, y 513 Diputados Federales en Brasilia como sede. +Chile se constituye con un Congreso: 38 Senadores (ya se eliminaron los antiguos ‘Senadores designados vitalicios) y 120 Diputados. +Colombia, un Congreso formalmente bicameral de 102 Senadores y 166 en la Cámara de Representantes. +Ecuador, Asamblea Nacional con 15 miembros por circunscripciones conformadas por las 24 Provincias (dos por cada una). Sin Senado. +Guyana: Asamblea Nacional con tres miembros y 12 Representantes Regionales. +Paraguay, un Legislativo Bicameral (sic): 45 Senadores y 380 Diputados. +Perú, un Congreso Unicameral con 120 miembros. +Suriname, una Asamblea Nacional con 51 miembros, quienes eligen al Presidente y al Vicepresidente. +Uruguay: un Congreso Bicameral o Asamblea General: 30 Senadores y 99 Diputados. +Venezuela, Asamblea Nacional con 165 miembros, con reelección ‘indefinida’ de todos los cargos de elección popular. Ésta es la riqueza varia, y a la vez unificada, en cuanto al Poder Legislativo en nuestra América.

OPINIÓN

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¡Que viva la fiesta!

Fiestas de Octubre 2012 en Guadalajara

Pbro. Alberto Ávila Rodríguez En la Capital de Jalisco, como en los viejos pueblos, en octubre ya hay maicito para vender y dinerito para los estrenos de la feria. En este marco tradicional, se desarrollan las Fiestas de Octubre de la Perla Tapatía, que atraen a muchos vecinos del Occidente y del Centro del país, y que habrán de culminar el primer domingo de noviembre.

Hay ahí innumerables puestos de policromía artesanal, de utensilios infantiles, de cocina y ornamentación para el hogar. No pueden faltar las ofertas del amplio ajuar de la familia. Están presentes la diversión, la música, el arte hecho melodía, canción y tradición ranchera; las voces enamoradas que retumban con la banda. Hay malabares y riesgos perseguidos por las emociones de los juegos mecánicos, así como diversas

muestras de la gastronomía: las tortas ahogadas, los antojitos, las birrias y las cervezas jaliscienses. No falta, por supuesto, el atractivo de las luminarias del espectáculo con sus seguidores. También el ambiente singular del Palenque, que no tiene tan sólo sesgos tradicionales y folclóricos, sino también los riesgos del alcohol y las desaveniencias.

¿Fiestas hacia arriba o en declive?

Tienen estas Fiestas su Desfile espectacular. En ocasiones, grandioso, aunque en otras parece más bien una “mojiganga” pueblerina, engrandecida con ribetes decorativos. Asimismo, cuenta con “Reinas” y sus respectivos gremios que las candidatean y apoyan.

Puede, en fiestas de esta índole, surgir de todo; desde el incendio de las tribunas por el arrastre del artista en turno,

hasta el incendio de las emociones que acaban con los salarios y terminan en disoluciones familiares. Somos, pues, un pueblo que ama la fiesta, que derrocha, que cruza líneas prohibidas con el pretexto de la fiesta. Y, sin embargo, el balance podría ser: “¡Que viva la fiesta!”, educando para la convivencia y controlando los excesos.

Una cultura de fiesta mejorada Ahora cohabitan los gurúes de las tablas escénicas, del espectáculo y la música, junto con otros de menor escala. Y en algún buen tiempo, las Fiestas tenían su temática expresada para el

fortalecimiento de los valores sociales y regionales; mas, al presente, parece que se han olvidado estos lineamientos.

O sencillamente, al preguntarlos, nadie los sabe porque no han tenido publicidad organizada. El poder de convocatoria ha ido “in crescendo”, con sus excepciones de los años de crisis económicas; pero, habrá que reiterarlo, los mexicanos nos pintamos solos para vivir la fiesta: escasos o endrogados, la experimentamos como un bálsamo para la vida social. Octubre con sus Fiestas, teniendo en el corazón de Occidente, la Fiesta, así con mayúscula, de la Romería, nos da la capacidad del descanso, del divertimento y la convivencia. ¡Que viva la fiesta!

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Curso de Actualización en la Universidad Lateranense

El Seminario de Guadalajara y la Universidad del Papa José Antonio Larios Suárez, 3º de Teología

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n la segunda semana de septiembre pasado, el Prefecto de Estudios del Seminario Diocesano Mayor, Presbítero Francisco García Velarde, participó en un Curso de Actualización Teológica como Responsable que es del Instituto de Teología “San Cristóbal Magallanes”, de nuestro Seminario Conciliar de Señor San José, y el cual está afiliado a la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Lateranense, de Roma. A continuación presentamos un breve resumen de lo que el Padre Francisco nos compartió con respecto a su participación en este evento, que tuvo lugar en el Aula Pío XI de la mencionada Universidad: “El Curso al que asistí, quinto de una serie que se ha venido efectuando con una periodicidad de cada dos años, está dirigido a los Responsables de los Institutos asociados a la Facultad de Teología de la Universidad Lateranense, así como a los docentes de las disciplinas que se tratan en cada Curso. En estos encuentros se pretende ofrecer a los participantes una oportunidad de actualización, tanto a nivel de contenidos como en el aspecto metodológico; igualmente, se propicia el intercambio de experiencias en el campo de la docencia y

de la investigación entre los Ateneos ahí representados”.

Tópicos y representantes Cada Curso ha venido abordando un determinado tema.

El que acaba de llevarse a cabo, por ejemplo, tuvo por título: “Enseñar Teología hoy. Ecclesia Mater et Magistra: entre lex ordandi y Ecclesiae ordo”. Las Conferencias estuvieron centradas en cuatro materias: Eclesiología, Sacramentaria, Liturgia y Derecho Canónico.

Próximamente se publicará un volumen con las diferentes ponencias.

Asistió un total de sesenta y siete participantes, provenientes de Institutos relacionados con la Universidad y que están esparcidos por diferentes partes del mundo; hubo representación de Institutos de Italia, Francia, Estados Unidos, Israel, Argentina, Brasil, Letonia, Países Bajos, Rumania, Rusia, y Hungría. De México, sólo el Seminario de la Arquidiócesis de Guadalajara está afiliado a la Universidad Lateranense; afiliación que fue acreditada el 14 de febrero de 2001, y que ha venido renovándose cada cinco años.

Después del Curso se propició también una reunión con el Decano de la Facultad de Teología, Mons. Nicola Ciola, en la que se trataron varios puntos de orden práctico, referentes a la relación de los distintos Institutos participantes con la Universidad. Entre las disposiciones que atañen al Seminario de Gua-

dalajara, sobresale la de implementar un sistema de “créditos” para las materias de Teología, en orden a calcular la calificación final del Bachillerato en Teología de una manera más justa, según el peso específico de cada una de las materias que integran el curriculum teológico.

Cabe mencionar que el ligamen con la Universidad puede darse en tres grados, de acuerdo a las posibilidades de orden académico que presenta la Institución que se relaciona con la Lateranense. Estos grados son: la afiliación, la agregación y la incorporación, según se esté en condiciones de ofrecer el Bachillerato, la Licencia o el Doctorado. Actualmente, son 22 las Instituciones de otros tantos países que acreditan la afiliación a la Universidad Lateranense, de Roma.

Además del evidente beneficio de contar con un reconocimiento oficial de los estudios teológicos cursados en nuestro Seminario, la afiliación a ese prestigiado Centro de Estudios representa también un estímulo para la constante superación académica del cuerpo docente del Seminario y de los alumnos.

Por otra parte, esta relación con dicha Institución Pontificia alienta la comunión de nuestra Iglesia particular con el Santo Padre.

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A quitar barreras

¿Le tienes miedo al amor?

Thalía Verónica Rangel Sotelo Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Guadalajara

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o tengáis miedo… …del amor, que presenta exigencias precisas al hombre. Estas exigencias, tal como las encontráis en la enseñanza constante de la Iglesia, son capaces de convertir vuestro amor en un amor verdadero! (1a. Jornada Mundial de la Juventud). …porque servir a Cristo y a su Iglesia con radicalidad es una vocación maravillosa y un gran don. ¡Cristo os ayudará!

(5ª JMJ). …de ser santos! (6ª JMJ). …de hablar de Cristo, ¡a quien todavía no conoces! (8ª JMJ). …de acercarnos a Él, de cruzar el umbral de su casa, de hablar con Él cara a cara, como se está con un amigo!

(Duodécima JMJ). …de la “vida nueva” que Él os ofrece: Él mismo, con ayuda de su Gracia y el don de su Espíritu, os da la posibilidad de acogerla y ponerla en práctica!

(Idem). …de ser los santos del Nuevo Milenio! (Décimoquinta JMJ). …de avanzar por el camino que el Señor recorrió primero! (Décimosexta JMJ)

Beato Juan Pablo II ¿Por qué tener miedo a la propuesta que Dios tiene para nosotros los jóvenes? …Si la propuesta de Dios es una propuesta de fe, de esperanza, al dejar nuestra vida en manos de Él.

Es común que a lo largo de nuestra vida nos enfrentemos con distintas situaciones que nos causen temor, por no conocer las implicaciones de

la situación o porque sabemos que lo que viene va a doler. Incluso, a veces, asociamos experiencias vividas con algún suceso actual y tememos recordar esa mala experiencia.

Es comprensible nuestra reacción de miedo ante las distintas situaciones que nos plantea Juan Pablo II, porque en su actuar implica vivir como Jesús nos enseñó.

Jesús también tuvo miedo a ser entregado para morir en una cruz, y ese momento incluso está en las Sagradas Escrituras en el pasaje de la “Oración de Jesús en el Huerto de Getsemaní”, donde Él reconocía el miedo que sentía ante la situación, pero sabía que los frutos de su Muerte y Resurrección traerían consigo más frutos para ti, para mí y para el resto de la Humanidad. Entonces, si Dios permitió que Jesús padeciera para redimirnos, ¿por qué nosotros nos aferramos a evitar el sufrimiento?

Es importante, pues, que hagamos la distinción entre el dolor y el sufrimiento. El dolor hace referencia al padecimiento físico que causa una incomodidad en nosotros y que queremos

evitar. Hasta en el caso de un perro, cuando su amo lo golpea, le provoca dolor. En cambio, el sufrimiento surge con relación a otro; por ejemplo: cuando nos enfermamos, además de las molestias físicas que experimentamos en el cuerpo, que pueden ser tratadas con medicamentos u otros tratamientos, sufrimos al saber que la enfermedad nos impide ir a trabajar, ir a la escuela o ver a nuestros amigos. El sufrimiento surge pensando en el otro, dejando en un plano secundario el dolor físico que, aunque pueda ser de lo más penoso, como un proceso de quimioterapias, cuando se cuenta con el apo-

yo de la familia y de amigos, el sufrimiento es menor que cuando no se tiene, ya que, además de preocuparnos por nuestra salud, nos preocupa cómo estarán los demás.

Los frutos del amor nacen de una relación entre dos personas, ya sea filial, fraternal, amistosa, de noviazgo, o entre varón y mujer en una relación conyugal. El sufrimiento es la oportunidad de amar en la relación personal, para hacer más cercana nuestra relación con Dios. Es por eso que la convocatoria de Juan Pablo II, desde la Primera Jornada Mundial de la Juventud, ha sido esperanzadora, pues es una invitación a no tener miedo a relacionarnos desde el corazón, pues Él lo sostendrá, aunque duela.

Hoy decidí compartirles este escrito, ya que alimenta mi fe al pensar que si nuestra vida está en manos de Dios haciendo su voluntad, seremos conscientes de que las batallas perdidas no serán nuestras, y que esas batallas perdidas, para nosotros, son batallas ganadas que llegarán en el momento perfecto para que se cumpla el Plan de Dios.

“Es importante aquello en lo que creemos, pero más importante aún es Aquél en quien creemos”.

Benedicto XVI, 28-5-2006

Avisos es si ir a la ¿Aún no sab Janeiro?

JMJ a Río de amos a Entonces… ¡V nto que RÍO! Un eve ernes , el vi avivará tu fe bre. Para m e 30 de novi ación, en mayor inform Facebook: ERATION WORLD GEN ).

(Todo México

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Salvador Y Maldonado

Domingo 4 de noviembre de 2012

Intentos de abrir el mercado

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Tomateros mexicanos refuerzan su gestoría en Estados Unidos

l ciclo de exportaciones de jitomate a Estados Unidos está por iniciarse, y la amenaza de un bloqueo comercial por parte del país del Norte no se diluye.

Ante tal incertidumbre, está en proceso una actuación en bloque de los gremios mexicanos que aglutinan a los exportadores de jitomate, quienes lanzaron una agresiva propuesta al Departamento de Comercio de Estados Unidos con el fin de que se destrabe la situación actual que amenaza con golpear la exportación de este producto.

La propuesta supone aumentos en los precios de referencia del jitomate mexicano en el mercado estadunidense, a fin de que se eliminen los argumentos de que esta hortaliza ingresará con un precio dumping (venta por debajo de los precios de producción), como lo han señalado los productores de Florida.

Ojalá les convenga Tal informaron el Presidente y el Director de la Asociación Mexicana

de Horticultura Protegida (AMHPAC), Carlos Cueto y Éric Viramontes, quienes expresaron que esta iniciativa ha tenido amplio respaldo de la cadena productiva del jitomate en la Unión

Americana , lo que incluye a los comercializadores, transportistas y empacadoras.

La negociación implica elevar en un 18 por ciento el precio del jitomate mexicano producido en campo abierto, y en 24.6 por ciento la hortaliza de invernadero. Tales aumentos dejarían en 24 centavos de dólar por libra el producto de cielo abierto, y en 27 centavos el producto de invernadero.

Los entrevistados comunicaron que esperan tener una oportuna respuesta del Departamento de Comercio del vecino país del Norte, cuyos funcionarios, de momento, “sólo han actuado con mucha cordialidad, pero con pocos resultados” ante las acciones de las organizaciones mexicanas y del Gobierno Federal de México.

Ante la cercanía del inicio del ciclo de exportación jitomatera a fines de noviembre, expusieron que crece la necesidad de una solución al conflicto.

Y es que recordaron que el actual conflicto que amenaza las exportaciones de ese alimento se ha reactivado luego de que una negociación de hace 16 años ha sido puesta en entredicho por los intereses de agricultores de Florida, los que por su falta de competitividad ante el producto mexicano, han abierto

un litigio que indebidamente acusa de dumping a nuestra hortaliza.

A buscar opciones Tal actuación oficial, resaltaron, deja la sospecha de que en el planteamiento del asunto la parte de Florida ha actuado de acuerdo a intereses electorales, más que económicos. Destacaron, asimismo, que el avance de la agricultura mexicana del jitomate, sobre todo en los invernaderos, ha traído un buen posicionamiento del producto mexicano en competitividad en cuanto a su precio, su presentación y sus ventajas sensoriales, que superan por mucho a la hortaliza norteamericana.

Insistieron en que, ante el hecho de que como Estados Unidos no es autosuficiente en la producción de jitomate, se confía en que se llegue a un buen acuerdo que traiga un resultado de ganar-ganar, tanto para los exportadores mexicanos, como los eslabones de la cadena productiva del otro lado de la frontera.

Mientras tanto, los dirigentes reconocen que urge buscar otros mercados, dado que si bien Estados Unidos ha sido el destino natural de la exportación agropecuaria, también se comporta como un mercado ingrato en ciertas coyunturas.

CONTEXTO Las exportaciones mexicanas de jitomate suponen un negocio de 18 mil millones de dólares en su producción en campo y su cadena de empacado y transportación.

900 firmas norteamericanas han apoyado al jitomate mexicano.

Jalisco es el cuarto exportador de jitomate.

En México se generan 350 mil empleos en el campo, las empacadoras y el transporte, entre otros rubros vinculados a la producción tomatera.

Los gremios involucrados, además de AMHPAC, son la Confederación de Asociaciones Agrícolas, el Consejo Agrícola de Baja California y el Sistema Producto Jitomate.

Fuente: AMHPAC

Iglesia en la Nación

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Domingo 4 de noviembre de 2012

Denodado optimismo

Ante la realidad de nuestro país, se tiene esperanza de un nuevo México No somos un Estado fallido

Sergio Estrada González México, D.F.

A

nte un país sufriente como el nuestro, en donde la violencia, la inseguridad, el secuestro, la mentira, la injusticia, la corrupción, el narcotráfico, la falta de empleos - y los pocos que hay, mal remunerados-, así como la desigualdad social que se ha incrementado notoriamente, se llevó a cabo el “Encuentro Fe y Cultura, Diálogos por la Paz”, en el que se reunieron intelectuales y analistas creyentes y no creyentes a nivel nacional para buscar, a través del diálogo, los caminos de la paz, reconciliación y esperanza que necesita México.

Al Encuentro, presidido por Monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo de San Cristóbal Las Casas y Responsable de la Dimensión de Cultura, de la Conferencia del Episcopado Mexicano, asistieron pensadores, analistas e intelectuales como la Licenciada Teresa Vicencio, Directora General del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura; los Maestros Jesús Silva Hérzog Márquez y Arturo Sánchez Gutiérrez; las Doctoras Isabel Cabrera Villoro y Soledad Loaeza; el Doctor Hugo Hiriart, entre otros.

Todos debemos participar en la construcción de la paz social a nivel nacional

En su mensaje de apertura, Monseñor Felipe Arizmendi expresó que, ante la preocupación por el dolor de tantas personas que sufren, y el interés de ofrecer la paz social, “no podemos quejarnos, lamentarnos, hacer críticas y culpabilizarnos unos a otros por la grave situación por la que pasa nuestro país, sino que debemos generar esperanza. ¡No todo está perdido! Hay caminos y corazones nobles, y es posible dialogar”.

En este marco, Monseñor Arizmendi enfatizó que la realidad de México exige que todos nos escuchemos con respeto, con apertura de mente y corazón: “No importan las diferentes formas de pensar y experiencias contrastantes, divisiones políticas y desigualdades sociales. Y aunque no toda postura vale la pena, toda persona merece respeto, pues tiene la dignidad que Dios le dio y que Él mismo respeta aunque esté equivocada.”

En el Auditorio “Fray Angélico”, del Centro Universitario Cultural de Ciudad Universitaria, el Obispo Arizmendi aseveró también que, en una introspección y análisis del dolor y sufrimiento pre-

sente en el país, académicos y creyentes católicos pugnarán por un cambio de época, para que prive la esperanza y se asuma con madurez la pluralidad de pensamientos, religiones, cultura y opciones, a fin de lograr la reconciliación nacional.

Asimismo, el Prelado aclaró que no se ambicionan puestos políticos ni se pretende volver a las imposiciones de la Religión Católica: “Si en algún tiempo de la Historia hubo imposiciones de nuestra parte, hemos pedido perdón y anhelamos que no se repitan. Queremos educarnos y evangelizar para el respeto a la pluralidad como base para la armonía nacional y la reconciliación nacional”.

Por su parte, el poeta Javier Sicilia enfatizó -en un mensaje enviado- que frente al sufrimiento de las víctimas en México, algunos han decidido nombrarlas, abrazarlas, asumir su defensa, tratar de salvar a otros y buscar una ruta hacia la paz y la justicia, mientras que otros, reducidos a esa lógica perversa de que las desgracias le suceden siempre a otros, bajo la abdicación más perversa del Estado y su propaganda, han querido minimizarlas o ignorarlas.

En ese sentido, el también Fundador del Movimiento con Justicia y Dignidad afirmó que frente a la violencia y el dolor, la única verdad es que ahí Dios no está, y si hay algo de Él es, al igual que sucedió en Getsemaní y en la Cruz, su silencio. ¿Cómo interpretarlo? De la única manera posible: porque Dios es Amor, y el amor, contrariamente a lo que nos han enseñado, es pura impotencia, una impotencia cuyo rostro es el sufrimiento mismo de las víctimas.

En este marco, la Doctora Isabel Cabrera Villoro enfatizó que, ante la criminalidad que vivimos en México no basta la fuerza del Estado ni enfrentar la violencia contra la violencia: “Debemos estar convencidos de que hay otros

caminos que el Estado Mexicano debe buscar, pues aunque sean más largos, pueden ser más efectivos y sin generar tanto dolor”.

Dentro de las conclusiones del encuentro, el Padre Mario Ángel Flores, Rector de la Universidad Pontificia de México, subrayó: “Al hablar de Estado no sólo se habla de un Gobierno, sino de una Sociedad en su conjunto, de nuestros anhelos y familias, de esa tierra donde hay muchas cosas en las que todavía podemos seguir creyendo.

“Aun siendo muchos los problemas que aquejan a nuestro país, México es una Nación con esperanza y no un Estado fallido, ya que la maldad no puede apagar la confianza, los anhelos, ideales y esperanzas de todos los mexicanos”.

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 4 de noviembre de 2012

LIBRO DE LA SEMANA

Los tres poderes de los abuelos

La fuerza sanadora de las Parábolas de Jesús Editorial Sal Terrae 2011

Licenciada Lupita: Tenemos un problema con mi mamá, que se pasa en los casinos casi todos los días. Al principio creímos que era un entretenimiento; pero, al paso del tiempo, ha gastado mucho dinero en eso, ha dejado de ir a Misa, y toda su actividad gira en torno a los casinos. Hay dos amigas con las que se junta para eso, y tienen todas más de 70 años. El problema es que está viviendo una especie de depresión; no se anima a ninguna otra cosa. ¿Debemos preocuparnos o la dejamos?

María Mercedes.

Anselm Grün describe cómo el Señor curaba con sus parábolas, con sus dichos y encuentros personales.

Su Palabra y su acción nos abren el camino para acceder al fondo de nuestra alma, donde puede producirse la sanación. Con sus parábolas rebosantes de vida, sus historias de curación y determinados dichos o discursos transmitidos en los Evangelios, Jesús nos enseña a transformar y asimilar las experiencias difíciles de nuestra vida.

Una mirada renovada a las parábolas y los relatos de curación de la Biblia cambiaría nuestra vida, porque nos haría más sanos y más libres, colmaría nuestra esperanza y nos fortalecería como personas.

Querida Meche: Hace poco me tocó escuchar una homilía del Padre Juan Rivas Pozas, quien reflexionaba acerca de las razones por las que hemos perdido la fe en nuestro México Guadalupano, y señaló con precisión, entre otras causas, el hecho de que las abuelitas, que antes acudían a Misa diaria, hoy están en los casinos.

Qué dolor produce el darnos cuenta de que la fe ha sido arrancada de los corazones, a tal grado, que las abuelas y los abuelos olvidaron las respuestas básicas del Catecismo en las que se encuentra el sentido de la vida: amar a Dios y a nuestros hermanos, y con ello ganar el Cielo.

La depresión crece en la medida en que vivir carece de sentido. Los escapes al vacío existencial que se experimentan en nuestros tiempos abarcan una gama de vicios que pretenden ahogar esa sensación del “sinsentido”: alcohol, drogas, sexo banalizado, consumismo, adicciones virtuales y ludopatía, entre otros.

No hay nada de malo en procurarnos un poco de diversión; pero si los juegos de azar afectan la vida y las relaciones con los demás, hay un desorden. La ludopatía es un trastorno de la

Anselm Grün

personalidad que se caracteriza por la falta de control de impulsos. La persona tiene un deseo irreprimible de frecuentar juegos de casino a pesar de ser consciente de sus consecuencias y del deseo de detenerse, sin sentir la capacidad de conseguirlo. ¿Por qué están experimentando esto nuestros abuelos? ¿Será que ya no los consideramos en nuestros planes? ¿Se sienten amados y tomados en cuenta por sus hijos y nietos? ¿Borraron de su mente el hermoso don que pueden darnos al transmitirnos la fe? ¿Se olvidaron del valor de la oración y de la Eucaristía? El mundo global privilegia a los que “producen” y desdeña a los que bendicen, a los que consagran y saben tocar corazones. Éstos son los tres poderes de los abuelos, que les reto a retomar: El poder de bendecir a los suyos. ¡Cuánto vale la bendición de un abuelo!; sus oraciones y buenos deseos se tradu-

cen en auténtica protección para hijos y nietos.

El poder de consagrar a los suyos.

Con cuánta compasión y ternura escuchará nuestro Padre la petición amorosa de un abuelo que quiere consagrar de una vez y para siempre a sus hijos y nietos al Sagrado Corazón de Jesús, a la Virgen de Guadalupe...

El poder de tocar el corazón de los suyos. Cuando el abuelo habla al corazón de un nieto, su voz resuena poderosa porque el nieto se sabe amado por él, y aun cuando parezca no escuchar en aquel instante, con el paso de los años recordará su sabiduría y le bendecirá agradecido.

Abuelitas: las necesitamos para cultivar nuestra fe. No se alejen como lo hemos hecho las generaciones más jóvenes; todo lo contrario, transmítanosla sin miedo. Y padres e hijos: honremos a nuestros abuelos de tal modo que no necesiten “huír” a los casinos por falta de nuestra atención y cariño.

Lupita Venegas Leiva/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc Face: Lupita Venegas Oficial

Este material lo encuentra en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556 Col. Lomas de la Victoria Tel. 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Domingo 4 de noviembre de 2012

Conferencia La Asociación Juntos Contra el Dolor convoca a la Conferencia “Ideología de género: una propuesta de no vida”, que impartirá el Sr. Obispo José Francisco González González, el sábado 10 de noviembre en la Parroquia de San Bernardo, ubicada en Av. Plan de San Luis 1616, Col. Mezquitán Country, a las 21 horas.

La Parroquia de Santiago Apóstol, en Arcos de Guadalupe, ofrece la Conferencia: “Santa María de Guadalupe. Historia y Ciencia”, que impartirá el señor Juan Tadeo Pun, y que tiene el objetivo de profundizar en el Mensaje Guadalupano, Historia, Ciencia, Fe, hallazgos de la NASA, el Códice. La invitación es para el jueves 22 de noviembre, a las 20 horas. Mayores informes, en la Parroquia o en el Tel. 3628-0352.

en el Espíritu Santo, de la Parroquia de San Onofre, te invita a vivir un Encuentro de Evangelización del 16 al 18 de noviembre.

Es para hombres y mujeres mayores de 16 años de edad. Solicitudes e informes en la Notaría Parroquial, al 3637-0972.

Movimientos

Festival de Órgano

La Acción Católica ofrece la oportunidad de que, como familia, recibas servicios de consultoríapedagógica,psicológicaydeorganización familiar, integrándote al Movimiento “Familias Felices”. Mayores informes, en la Casa Sede, en Nuño de Guzmán 477. Tel. 3825-5597.

Movimiento Jesús en Caná convoca a compartir el “Pan de la Palabra” en el Desayuno Carismático el sábado 3 de noviembre a las 8.30 horas, en el Restaurante “Las Limas”, del Lienzo Charro Zermeño (Calle Diagonal Manuel Cambre). Se contará con la predicación de Alejandro Ruiz Montaño, Coordinador del Movimiento Laical “Agua viva”. Informes, a los Tels. 33-1411-3394 y 3615-7294.

En honor del Padre Manuel de Jesús Aréchiga Fernández, Fundador de la Escuela Diocesana Superior de Música Sagrada, esta Casa de Formación ofrece, para el público en general y con entrada gratuita, una Serie de Conciertos de Órgano todos los jueves de noviembre a partir de las 20 horas en la Catedral Meropolitana de Guadalajara. Para el día 1o. ha sido programado el Organista Titular, Mtro. Héctor Salcedo Becerra. Para el día 8, el Mtro. Gabriel Hernández.

Encuentros y Retiros El Movimiento Diocesano “Mulieris Dignitatem” (Dignidad de la Mujer) convoca a hombres y mujeres, mayores de 18 años de edad, a un Retiro que se efectuará del 9 al 11 de noviembre en la Casa Pastoral, de San Bernardo (Nicolás Romero 1385). Informes, con Juan Martín, al 33-1063-7310. Asistente Eclesiástico y Fundador del Movimiento, Sr. Canónigo Enrique González Conchas.

La Pastoral Bíblica invita a todos los Agentes de Pastoral y público en general, a participar en su próximo Retiro Espiritual, que llevará como tema “Maranatha” y se realizará en las instalaciones del Instituto Bíblico (Av. de la Paz 1665), de las 9 a las 14 horas. Cooperación, $30.00 por persona. Informes, al 3121-0395 ó al correo electrónico: pastoralbiblicagdl@yahoo.com.mx.

El Movimiento de Renovación Carismática

Oración La Comunidad Evangelio y Misión convoca, el lunes 5 de noviembre, a la Oración por los Enfermos, a las 20 horas. Asiste en familia al Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, entre Jesús García y José Ma. Vigil, Col. Providencia).También ofrece Encuentros personales de amor con Cristo. Más información, a los Tels. 3824-5050 ó 3833-3400.

Decanato de Juchipila Del 4 al 21 de noviembre, el Decanato de Juchipila contará con la presencia de la bendita imagen de la Virgen de Zapopan. De manera especial se extiende la invitación, para que asistan el domingo 18 a una Concelebración Eucarística, a las 12 del día, y luego se llevará a la Virgen al Cerro del Mixtón, en Apozol, Zacatecas. Mayores informes, al (01 467)-95-20457. *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx.

El texto no debe pasar de 50 palabras.

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El amor es el meollo

Cursos y Talleres El Centro de Orientación y Formación Integral, COYFI, dirigido por las Hermanas Catequistas de Jesús Crucificado, ofrece los siguientes Talleres: “El arte de expresarnos” y “La belleza del canto y la música I”, del 5 al 9 noviembre, de las 19.30 a las 21 horas; Catequesis Prematrimonial, del 12 al 17 de noviembre. Mayores informes, al Tel. 36143666, o en Centro (Galeana 125-B, entre las Calles de Juárez y López Cotilla).

VIDA DIOCESANA

de la fe cristiana

Juan López Vergara El pasaje que la Madre Iglesia celebra hoy, muestra el hondo anhelo que tenía un teólogo del tiempo de Jesús por discernir cómo vivir la Ley Divina de la forma más auténtica en la realidad de la vida cotidiana, haciendo de ello el principio nuclear de su existencia (Mc 12, 28-34).

Vivir la Ley como un bien El estudioso, al preguntar, muestra un corazón sincero, lleno de admiración por Jesús, a quien no cuestiona para ponerlo a prueba: “Se acercó uno de los escribas que le había oído y, viendo que les había respondido muy bien, le preguntó: ‘¿Cuál es el primero de todos los Mandamientos?’” (v. 28 compárese Mc 12, 13). Se listaban 613 preceptos: 248 eran positivos, evocando las 248 partes del organismo humano, y 365 eran negativos, correspondientes a los días del año solar.

La cuestión del Mandamiento máximo y compendio de todos interesaba particularmente al Judaísmo. Es un diálogo de escuela. El estudioso busca interpretar la Ley, que exige ser comprendida, para vivirla como un Bien que realmente vale la pena.

No estás lejos del Reino de Dios En vez de uno, Jesús propone dos, combinando Dt 6, 5 y Lv 19, 18: “El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor; amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es éste: amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay ningún

Mandamiento mayor que éstos” (vv. 2931).

La fe judía enfrentó la amenaza de convertirse en una religión legalista. Jesús había advertido a algunos fariseos y escribas: “Bien profetizó Isaías de ustedes, hipócritas, según está escrito: ‘Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de Mí’” (Mc 7, 6).

Aquel perspicaz y valiente teólogo que había aceptado la soberanía de Dios en la vieja legislación, ahora se abre al Reinado de Dios que se hace presente en Jesús: “Muy bien, Maestro. Tienes razón cuando dices que el Señor es único y que no hay otro fuera de Él, y que amarlo con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y sacrificios” (vv. 32-33). “Jesús, viendo que había hablado muy sensatamente, le dijo: “No estás lejos del Reino de Dios” (v. 34).

La fe y el amor se necesitan mutuamente En la Carta Apostólica Porta Fidei, conmemorativa del Quincuagésimo Aniversario del Inicio del Concilio Vaticano Segundo, el Santo Padre Benedicto XVI, teólogo perspicaz y valiente, nos enseña: “La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sería un sentimiento constantemente a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente, de modo que una permite a la otra seguir su camino” (14).

El Mandamiento del Amor es el meollo de la fe cristiana (compárese Lc 10, 25-37).

SANTOS DE LA SEMANA del 4 al 10 de NOVIEMBRE 2012 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 4: -BEATA ELENA ELSÍMINI + 1242 en Padua. De familia humilde. Ingresó con las “Damas Pobres” de Santa Clara, y San Francisco le ‘impuso el Velo’ de Vírgenes Consagradas. Enferma de gravedad, la visitó San Antonio de Padua, y la atendió espiritualmente. Quedó ciega y muda. Dios le concedió el Don de ‘Inedia´: sobrevivió con tan sólo la Eucaristía.

-SANTOS VITAL Y AGRÍCOLA + hacia el año 304 en Bolonia. Conforme a San Ambrosio, Vital era esclavo de Agrícola.

Fueron compañeros en los tormentos. Primero falleció Vital, en el Circo. Agrícola fue crucificado con muchos clavos. Devoción legendaria.

5: -SAN ZACARÍAS Y SANTA ISABEL + Siglo I en Ain Kaën. Padres de San Juan, el Bautista. Zacarías era Sacerdote ‘de la Antigua Ley’. Isabel, de la tribu de Aarón: “Eran agradables a los ojos del Señor, y observaban los Mandatos de la Ley con gran fidelidad”. Lc. I, quien narra la realización de las Profecías y sus circunstancias: “Bendito sea el Señor, Dios de Israel, que ha visitado y redimido a su Pueblo” (Cfr. El Magníficat de la Santísima Virgen) San Basilio y San Cirilo afirmaron que Zacarías había muerto Mártir. Sus nombres figuran en la ‘Conmemoración de los Santos’, en la Misa de rito Mozárabe.

6: -BEATA MARGARITA DE LORENA + 1521 en Francia.

Noble. Por tradición, contrajo nupcias con Renato de Alencón.

Madre de 3 hijos, a quienes custodió cristianamente, aun en su viudez. Repartió su herencia e ingresó con las Madres Clarisas.

Falleció en olor de santidad.

-BEATO JOSÉ MARÍA (GABRIEL) ESCOTO y Compañeros Mártires + 1936 en Cervera, Cataluña. Nació en Agua Caliente, Atotonilco, Jalisco, donde pasó su niñez y juventud. Emigró a Estados Unidos y luego a Argentina. Trabajó como Periodista y Maestro en Guadalajara. Se casó con Rosa Orozco; en 1934 decidieron ambos ingresar a la Vida Consagrada. Ella viajó a España. Él ingresó en Tárrega con los Padres Carmelitas. No profesó y fue exclaustrado con sus compañeros por la persecución roja. Fue fusilado, Mártir, al “Viva Cristo Rey”. Benedicto XVI lo beatificó con 497 Mártires españoles de esa época.

7: -SAN ATENODORO + hacia 304 en el Ponto, Asia Menor.

Hermano de San Gregorio Taumaturgo. Predicador muy elocuente. Sacerdote y Obispo de Neocesarea.

-SAN LÁZARO + 1054 en Éfeso. Asceta ‘Estilita’(en una Columna’), en varios lugares. Muy penitente, aun con duros ayunos.

Atrajo a muchos fieles devotos en el Monte Galesio

8:- BEATO JUAN DUNS ESCOTO +1308 en Colonia, Alemania. De familia campesina en Duns, Escocia. Ingresó como Franciscano en Haddington. Estudió Filosofía y Teología. Ordenado Sacerdote, estudió más en París y empezó su obra magna: Le tocó la disputa entre el Papa Bonifacio y el Rey Felipe IV. Maestro en París y Oxford, muy connotado. Fecundo Escritor: de ‘Questiones’ y Tratados. Más en Cristología.

9: -SAN GABRIEL FERRETI + 1456 en Italia. Fraile Franciscano. Sacerdote en Ancona. Se destacaó por su entrega a los niños y a los enfermos. ‘Ínclito’ (ilustre), por su obediencia a la Regla.

-SAN TEODORO ‘TIRO’ + hacia 306 en Eucaíta, Ponto.

Según un panegírico de San Gregorio de Nissa, fue un soldado romano. En Amasea se negó a los ritos idólatras. Fue amenazado y flagelado. Mártir.

10: -SANTOS TRIFÓN Y RESPICIO, Mártires, y SANTA NINFA + hacia IV-V en Italia. Los tres constan en el Martirologio Romano. Sus presuntas reliquias se veneran en la Iglesia del Hospital del Espíritu Santo, en Roma. Trifón fue pastor. A Respicio se le relaciona en una ‘Passio’ del Siglo XI como Mártir en Nicea. De Ninfa, una versión dice que fue Mártir en Porto; otra, que murió santamente en Savona.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

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Domingo 4 de noviembre de 2012

Clausura del

Sínodo de los Obispos sobre la

Nueva Evangelización

“T

ambién nosotros, hoy, nos dirigimos al Señor, Redemptor hominis y Lumen gentium, con gozoso agradecimiento, haciendo nuestra una oración de San Clemente de Alejandría: «Hasta ahora me he equivocado en la esperanza de encontrar a Dios; pero, puesto que Tú me iluminas, oh Señor, encuentro a Dios por medio de Ti, y recibo al Padre de Ti, me hago tu coheredero, porque no te has avergonzado de tenerme por hermano. Cancelemos, pues, cancelemos el olvido de la verdad, la ignorancia. Y, removiendo las tinieblas que nos impiden la vista como niebla en los ojos, contemplemos al verdadero Dios… ya que una luz del cielo brilló sobre nosotros, sepultados en las tinieblas y prisioneros de la sombra de muerte, [una luz] más pura que el Sol, más dulce que la vida de aquí abajo» (Protrettico, 113, 2- 114,1).

(Benedicto XVI).