Semanario #854

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de J u n i o de 2013

XVII $7. 00 No.

El Diablo usa muchos disfraces

En la Cruz, arma invencible, se devuelve la Esperanza

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NUEVA EVANGELIZACIÓN Iniciada la Asamblea Diocesana con representantes de toda la Arquidiócesis, se prepara un paso necesario para nuestros días. (Páginas 8 y 9)

VIVIR EN LA PANTALLA Diez antimandamientos y contaminantes que pululan en las Redes Sociales. (Página 25)

RECONOCIMIENTO A PROFESIONALES Tres Comunicadores recibieron el Premio Católico "José Ruiz Medrano" por sus méritos dentro de los Medios. (Página 11)

¡FELICIDADES A TODOS LOS PAPÁS EN SU DÍA!

(Páginas 2 y 34)

EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

En el mes dedicado a esta antigua y piadosa advocación de Jesucristo, la Comunidad Parroquial a él encomendada, a los pies del Cerro del Colli, le brinda homenaje con su Fe y acción pastoral. (Páginas 18 y 19)

A

sí como existe el Bien, también el Mal, cuya metamorfosis es tan ingeniosa que se actualiza en cada época para resultar atractivo y envolver a las personas mediante artimañas que confunden, subyugan y atormentan. Dios permite las tentaciones, pero

solamente como una prueba, y para ello otorga múltiples recursos para salir airosos. Sin embargo, no todo revés o padecimiento, por fuerte que sea, es signo diabólico. (Páginas 2, 4 a 7 y 34)


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REFLEXIONES

Domingo 16 de junio de 2013

EDITORIAL

Caras del Mal, antiguas y nuevas

CONSEJO EDITORIAL U PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ

PRESIDENTE

U U

U

GUILLERMO CHà VEZ AGUAYO ADALBERTO GONZà LEZ GONZà LEZ ANTONIO GUTIÉRREZ MONTAÑO

U JUAN JAVIER PADILLA

CERVANTES

UĂŠRICARDO

GONZĂ LEZ MORENO

UĂŠROMĂ N RAMĂ?REZ U

CARRILLO

J. JESĂšS PARADA TOVAR

UĂŠĂŠFRANCISCO JAVIER U SONIA

CRUZ LUNA

GABRIELA CEJA

RAMIREZ

U

U

MĂ“NICA LIVIER ALCALĂ GĂ“MEZ DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

DIRECTOR PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO EDITOR J. JESĂšS PARADA TOVAR DISEĂ‘O EDITORIAL JENNIFER S. BRISEĂ‘O SALCEDO MARIA DE JESĂšS LĂ“PEZ REYNOSO JESĂšS ROMO BAUTISTA PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELĂ?

“Se catapultan las necesidades de exorcismos, y los exorcistas escaseanâ€?. AsĂ­ se vocean estas noticias aquĂ­ y allĂĄ. Y, a la par, crecen los comentarios frĂ­volos en creencias frĂ­volas. Unas, salidas de la ignorancia o tal vez demonĂ­acas o de apariencia extraĂąa; pero, de seguro, hacen mucho daĂąo a la gente educada en la Fe sencilla. Se habla de hechizos, brujerĂ­as, posesiones, aparecidos, rituales de invocaciĂłn, culto a la “santa muerteâ€?; y esto envuelto, frecuentemente, en crĂ­menes, violaciones y otras atrocidades. Son dĂ­as en que el Mal devasta conciencias y destruye inocencias. Tiene muchos nombres, cambia de estilo e intensidad. La cultura de la ausencia de Dios campea en el influjo de la modernidad, como una reacciĂłn a siglos de la centralidad del Cristianismo en muchos aspectos. ÂżSerĂĄ el efecto acciĂłn-reacciĂłn? Hoy, ciertos ambientes son “un desierto inhĂłspito para la Feâ€? -segĂşn decĂ­a Benedicto XVI-. Se ha establecido una secularizaciĂłn que supura una crisis de Dios. Muchos han optado por estar lejos del influjo de la ReligiĂłn en la vida social, cultural y, lo mĂĄs triste, en la programaciĂłn de su vida personal, en las decisiones mĂĄs Ă­ntimas, vinculadas a nuestra escala de valores. “SatanĂĄs existe y actĂşaâ€?, advierte un TeĂłlogo actual, y subraya que, ÂŤcuando hay crisis de FeÂť, el Diablo ÂŤavanzaÂť; pero seĂąala que ÂŤno hay que tener miedo si uno estĂĄ cerca de Dios y procura llevar una vida coherenteÂť. Las posesiones –explica- se dan mĂĄs entre personas metidas en el mundo del ocultismo, la supersticiĂłn o las drogas. Para evitarlo –recomienda-, ÂŤes mejor no meterse en problemasÂť. En un Diccionario TeolĂłgico del Nuevo Testamento podemos leer: "La idea del Diablo y la creencia en su existencia personal pertenecen, para el hombre ÂŤcultoÂť, para el que se considera letrado y autosuficiente, al mundo del mito, de la fĂĄbula o de la supersticiĂłn primitiva". Las prĂŠdicas y sermones sobre el Diablo y sobre el Infierno, cuando no fomentan la necesidad de emociones de personas pseudopiadosas y la excitaciĂłn de sus nervios, sĂłlo sirven para difundir la inseguridad, la angustia y el miedo. Dichas predicaciones, en lugar de quitarlas, ponen cargas en las espaldas de los hombres." Mirando de cerca los Evangelios, sabemos que la presencia del Mal acosaba constantemente a JesĂşs. Su vida no fue fĂĄcil ni tranquila. ViviĂł impulsado por el EspĂ­ritu, pero siempre experimentĂł en su propia carne las fuerzas del Mal. Su entrega apasionada al Proyecto de Dios lo llevĂł a vivir una existencia desgarrada por conflictos y tensiones. El camino no es negar la presencia del Mal, sino aprender, los creyentes, a sobrevivir en tiempos de prueba. A lo largo de su vida, JesĂşs se mantuvo vigilante para descubrir a SatanĂĄs en las circunstancias mĂĄs inesperadas. Al presente, se dice que al Maligno no hay que buscarlo con cola y cuernos, pues se nos presenta en formas increĂ­bles y camufladas; oculto en la soberbia, en la autosuficiencia del conocimiento, en la tecnologĂ­a; pero tambiĂŠn en el mal moral y en sus tentaciones tradicionales que convidan a dejar el buen camino.

C ARMELO L ENGO El Bien y el Mal coexisten, pero Nada tienen quĂŠ ver con “ciencias Ocultasâ€? ni necedades semejantes:

Tiene razĂłn Fox; nadie debe de Tomar a chunga su propuesta de Legalizar en MĂŠxico la mariguana:

HechicerĂ­a, quiromancia, Maleficio, espiritismo, Son frutos del fanatismo, De estupidez e ignorancia.

PidiĂł el Fox que se debata, En serio, legalizaciĂłn, Y que le den concesiĂłn De distribuirla barata.

No se niega, existe el Mal, Que genera la maldad, Mas la Divina Bondad, Siempre lo vence al final.

Nadie de eso se ha burlado, Ni le ha dado un soplamocos, Recordando que a los locos Hay que darles por su lado.

Por enĂŠsima vez, promete Supremo Gobierno que ahora sĂ­ irĂĄ en serio la Lucha contra corrupciĂłn y corruptos:

Estudian en Congreso del Estado Aumentar los montos de las multas A los automovilistas infractores:

Como es bella tradiciĂłn, Declaran (no hay que reĂ­rse), Que no van a permitirse MĂĄs actos de corrupciĂłn.

Que haya en multas incrementos, Planean nuestros congresistas, Para los automovilistas Que infrinjan los Reglamentos.

Yo dudo que sea verdad, Y que es mĂĄs bien cotorreo, Que va a seguir el saqueo, RapiĂąa e impunidad.

Y aplauden dichas medidas, Y hasta se afilan los dientes, Motociclistas y agentes, Pues crecerĂĄn sus “mordidasâ€?.

R E F L E X I VA S

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara \

EPIGRAMARIO

Ă“rgano de FormaciĂłn e InformaciĂłn CatĂłlica \ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan

Sandoval Ă?Ăąiguez, el 24 de enero de 1997 \ Registrado ante la ComisiĂłn Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de TĂ­tulo y Contenido nĂşmeros 10296 y 7226 expediente 1/432“97â€?/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del tĂ­tulo 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal PublicaciĂłn PeriĂłdica PP14-0002-2000, autorizaciĂłn por SEPOMEX

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Siempre, con lo que tengas, se puede y se debe empezar de nuevo. Todos tenemos la obligaciĂłn divina de ser felices en cualquier circunstancia, aceptando nuestras deficiencias y valorando nuestras posibilidades. Lic. FernĂĄn G. Santoscoy FaudĂłn.


Domingo 16 de junio de 2013

x Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

La seguridad, una tarea común Amigos, amigas: Nuevamente quiero compartir con ustedes un tema que preocupa a muchos, por no decir que a la mayoría. A dondequiera que voy a las Parroquias, me encuentro con hermanos Sacerdotes y feligreses que viven con la angustia de la inseguridad; y es que nuestra comunidad, nuestra Sociedad en general, siguen viendo que la inseguridad que se ha apoderado de nuestro entorno va, en cierta manera, si no en aumento, sí manteniendo sus mismos altos índices. ¿Y a qué se refieren específicamente cuando me manifiestan esta preocupación? Pues se refieren a los robos y atracos en la vía pública; a asaltos a sus domicilios privados; se refieren también a la petición, con engaño, de rescate por supuestas, afortunadamente, personas secuestradas, y a otras manifestaciones de violencia cotidiana que vemos expuestas en los Medios de Comunicación. No cabe duda que este tema de la inseguridad agobia a esta gran Ciudad, y no sólo en nuestro Estado, sino que, tristemente, sucede en casi todas las Entidades y Ciudades de nuestra Nación. Ahora bien, ¿qué debemos hacer nosotros los ciudadanos comunes y corrientes para enfrentar ese problema?: En primer lugar, pedir a las Autoridades que cumplan con su obligación de velar por nuestra seguridad e integridad física, de nuestro bienes y pertenencias; de darnos tranquilidad en la movilidad que necesitamos para llevar a cabo nuestras labores. Pero, asimismo, debemos hacernos responsables cada uno de nuestra propia vida, de nuestros propios actos, moviéndonos y actuando con prudencia; no haciendo alarde de quiénes somos, qué hacemos, qué tenemos, sino manteniendo, como se dice ahora en lenguaje común, un bajo perfil. También debemos protegernos mutuamente. Yo creo que mucho se puede hacer en los barrios, colonias y en los vecindarios, cuando hay un acercamiento fraterno entre las personas que los habitan. Puede crearse una cadena de verdadera protección y de apoyo vecinal para vigilar, proteger y ser protegidos unos a otros. Luego, igualmente es necesario fomentar la cultura de la denuncia. Es cierto, muchas personas están marcadas por la desconfianza hyacia las Autoridades porque han tenido negativas experiencias al verse involucradas en este tipo de acciones, en supuestos o reales delitos; pero hay que dar un voto de confianza a quienes administran la justicia, y hay que desarrollar la cultura de la denuncia, haciéndola precisa, a tiempo y con el mayor acopio de datos verídicos y comprobables. La inseguridad, pues, es un tema que nos preocupa a todos, y debe ocupar de manera muy especial a las Autoridades para dar una respuesta pronta a esta situación, pues como habitantes de esta ciudad, como ciudadanos, no podemos vivir aislados, ni vivir encerrados en nuestras casas, sino desarrollar nuestra vida cotidiana; pero, a la par, el asunto que tanto nos preocupa nos debe ocupar también a nosotros para obrar responsablemente Sólo así, actuando conjuntamente, podremos lograr que nuestra urbe y nuestro entorno puedan recuperar su tranquilidad y vuelvan a reinar aquí la verdadera confianza y la verdadera civilidad. Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

AVISOS Óbito de un Sacerdote Retirado en su pueblo natal, Ayotlán, Jalisco, y ya jubilado, falleció el sábado 8 de junio el Padre José Guadalupe Hernández García, quien estaba por cumplir 91 años de edad, pues nació el 8 de julio de 1922. Fue ordenado Presbítero el 1º de noviembre de 1950. Al servicio de Dios y de la Iglesia, desempeñó, entre otros ministerios, el de Prefecto de Disciplina del Seminario Diocesano Menor Auxiliar de San Juan de los Lagos, además de que fue Párroco de Arandas, de Tequila y de Santa María de Guadalupe. Oremos por su eterno descanso. Convivencia Sacerdotal La Comisión de Formación Permanente del Presbiterio extiende una cordial invitación a todos los Sacerdotes, tanto Religiosos como del Clero Diocesano, a la Convivencia y Torneo Deportivo, que tendrá veri¿cativo el jueves 20 del mes en curso en los Campos de la Coca Cola a partir de las 10 horas. Pueden inscribirse Equipos de Futbol previamente agrupados o conformarlos antes de iniciarse la competencia. También habrá juegos de mesa , premios, refrigerio y comida.

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VOZ DEL ARZOBISPADO

El Cardenal Robles avala que se investigue toda corrupción GUSTAVO LÓPEZ JAIME

S

in dudarlo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, replicó, a pregunta expresa sobre el caso de desvío de fondos del ex funcionario Rodolfo Ocampo, en el Sistema Intermunicipal de Agua Potable y Alcantarillado, SIAPA, que se debe investigar a quien sea que genere fundadas sospechas dentro de la Administración Pública. "Que sea a todos, sobre todo de quienes se tiene alguna sospecha o muestre algún indicio; creo que todos, en ese caso, deberían ser sometidos a la investigación", comentó, tras celebrar la Misa del domingo pasado en la Catedral Metropolitana. El ex Director del SIAPA es acusado de desviar parte de los mil 200 millones de pesos de un financiamiento solicitado al Banco Interamericano de Desarrollo (BID) para financiar el Programa "Todos con Agua". "Sin duda que hay instancias que deben investigar y confirmar este posible desvío. Y, de ser así, debe aplicarse la Ley, porque estamos en un momento en que la corrupción debe ser combatida y eliminada de la vida pública, y de quienes tienen a su cargo el servicio a la comunidad”. Otros funcionarios señalados por el desvío son: Mario Alberto Juárez Bravo, ex Gerente de Finanzas, y Diana Julieta Rodríguez García, ex Tesorera del organismo operador del agua. Respecto a los primeros 100 días del Gobierno Estatal, respondió: “Son cien días apenas, pero esperamos que en lo que resta de la Administración se tenga tiempo suficiente para dar prueba de que sus promesas de campaña serán cumplidas en bien de la Sociedad. Me parece que ha habido un buen arranque, y a medida que pasen los meses, seguramente se consolidará y proyectará como un buen Gobierno”.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Junio 2013

Decanato/Comisión/Sección

Domingo 16

Talpita

Domingo 23

Atemajac

Domingo 30

La Visitación

Julio Domingo 07

El Refugio

Decano/ Coordinador Sr. Cura Hugo Enrique Azuara Gómez Sr. Cura Manuel Eufracio Retana Sr. Cura Hugo Mercado González Sr. Cura Carlos Aguilar Díaz.

Fuente: Vicaría de Pastoral.

VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN FECHA JUNIO Domingo 16

HORA

Lunes 17

17

Martes 18

10 17

Miércoles 19

10 17

Jueves 20

10 17

Viernes 21

17

Sábado 22

10 17

Domingo 23

17

17

PARROQUIAS Y TEMPLOS Decanato La Visitación Ntra. Señora del Refugio (La Experiencia) Decanato El Refugio El Señor de los Rayos (Mesa Colorada Oriente) Divina Providencia (Arroyo Hondo) San José Esposo de María (Col. Benito Juárez) Decanato Huentitán La Quinta Aparición Dulce Corazón de María (Lomas del Paraíso) Monte Carmelo (Rancho Nuevo) Nuestra Señora de Guadalupe (Huentitán el Alto) San Gregorio Magno (Margarita Maza de Juárez) Nuestra Señora de Huentitán El Señor de los Rayos (Rancho Nuevo) Jesús del Gran Poder (Col. Ricardo Flores Magón)


Domingo 16 de junio de 2013

Sobre la cuestión del Mal en el mundo, el Papa Francisco nos recuerda:

Satanás es un mal pagador y siempre nos estafa; ¡Siempre! La acción del Diablo es constante; para muchos, es una invención fantástica con tal de asustar a las personas y obligarlas a que se porten bien; pero la influencia del Maligno va más allá de eso: es una verdadera guerra contra Dios, por lo que debemos estar muy atentos. MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

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l Papa Francisco, en su corto pontificado, ha hablado del tema del Mal, en concreto de la acción del Demonio, en variadas ocasiones, y eso refleja que él sabe y quiere recordar a todos que el Demonio actúa, que está presente y no es un ente lejano como parece que muchos creen; incluso no pocos Sacerdotes, parece, preferirían no tocar este tema, o minimizar la acción demoníaca en el mundo y en la Iglesia, aseguró en su momento el famoso Exorcista italiano Gabriele Amorth. Así pues, como también refiere otro reconocido Exorcista, quien además ha compartido sus experiencias en varios libros, el Padre José Antonio Fortea: “El buen conocimiento del Mal, lleva a Dios. Del mismo modo, un conocimiento deformado del Bien, aleja de Dios”… Es por ello que nos proponemos, en esta ocasión, hacer no un estudio deta-

llado sobre el Mal y su influencia en el mundo, pero sí recordar su presencia, como Dogma de Fe, y como guía para estar alertas.

¿QUÉ ES UN DEMONIO? El mismo Padre Fortea, en su “Tratado sobre Demonología”, explica que el Demonio es un ser “espiritual de naturaleza angélica, condenado eternamente. No tiene cuerpo, no existe en su ser ningún tipo de materia sutil ni nada semejante a la materia”. Por tanto, los dibujos y cartografías que lo representan como una monstruosidad, no son reales, pero sí reflejan la deformidad de su ser espiritual: “Cada uno se deformó según sus propios caminos extraviados”. Los Demonios no sienten la más mínima inclinación a ningún pecado que se cometa mediante el cuerpo. Para ellos, la gula, la lujuria, etc., son imposibles, pero sí pueden tentar a los hombres a pecar en esas materias, aunque sólo comprenden estos pecados intelectualmente, pues no tienen sentidos corporales.

se manifestó a ellos como una visión; sabían que allí estaba, lo escuchaban, pero no lo veían en su plenitud; no se manifestó a ellos para que durante el tiempo (o Evo, como lo llama Santo Tomás de Aquino) pudieran perfeccionarse en las virtudes, y así gozar de su visión beatífica plenamente. “Dios podría haber creado espíritus angélicos y directamente concederles la visión beatífica, pero tuvo razones para concederles una fase de prueba”. Según el Demonólogo, Dios tenía que dar a cada ser racional un grado de felicidad. Sólo Dios goza infinitamen-

te, pero cada ser finito puede gozar al máximo, sin desear más. Por ello, Dios dispuso que cada uno determinara el grado del gozo durante la eternidad: “Dado que es para siempre, Dios ha dejado esta decisión a sus criaturas”. El grado de felicidad sería, entonces, conforme a las virtudes que se practicaran: la generosidad, el amor… ¡la Fe!: “El único momento cuando la criatura puede ejercitar su Fe para con Dios, es cuando todavía no lo ve”. Por eso, la prueba es un don de Dios. “Dios puede crear el Cosmos como Él quiera; pero el santo no se crea, se

LA PRUEBA DE DIOS El Exorcista expone que Dios sometió a los Ángeles a una prueba de carácter espiritual. Según el autor, Dios

Conceder el don de la libertad a los espíritus supone que puede aparecer una Madre Teresa de Calcuta o un Hitler


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hace a sí mismo con la acción de la Gracia. Dios quiere obtener el amor de un modo libre”.

LOS CAÍDOS Por su propia libertad, algunos Ángeles comenzaron a llenarse de soberbia y a desesperar en su ilusión por ver a Dios; tanto, que en determinado momento algunos optaron no sólo por desobedecer, sino por llevar una vida al margen de la Ley Divina: “Comenzaron un proceso en que se trataron de autoconvencer de que Dios no era Dios, de que era un espíritu más; quizás era su Creador, pero en Él podría haber fallos y errores”. Así, empezaron a odiarle. Con todo, afirma el Padre José Antonio, Dios les hizo muchas llamadas para que volvieran a Él y, aunque algunos regresaron, en otros el odio creció más. “No es que los Demonios fueran enviados a un lugar de tortura, pues no ocupan un lugar; se trata de estados. Cada Ángel porta en su interior su propio Cielo, esté donde esté. Así también,

cada Demonio, esté donde esté, porta dentro de sí su propio Infierno”. Eso sí, al final de los tiempos, en el Último Juicio, sí que ocuparán un lugar, a donde serán definitivamente enviados por Dios, como se asegura en el Libro del Apocalipsis.

LA MALDAD DEL HOMBRE El proceso de envilecimiento de los Demonios es muy similar al de los humanos, recalca el Exorcista: “En sustancia, el concepto de pecado, de tentación, de evolución de la propia iniquidad, es igual en el espíritu angélico que en el espíritu del hombre, pues los pecados de éste último son siempre pecados del espíritu, aunque los cometa con el cuerpo”. En este sentido, surge una pregunta: ¿Por qué Dios no retira la libertad en cuanto ve que alguien avanza por el camino del Mal? El Sacerdote lo explica así: “Permitirle que siga haciendo el Mal, supone ofrecerle la posibilidad de que retorne al Bien, pues quitarle la libertad a alguien que ya es malo, es

dejarle sin posibilidad de redención, de arrepentimiento; esto valió en su momento para los Ángeles caídos, y es válido aun para los hombres”.

LAS TENTACIONES Aquí surge otro punto importante. El Padre Fortea asevera que la maldad surge del corazón del hombre libre que, como el Demonio, se llena de soberbia y piensa que puede vivir su vida al margen de Dios: “La mayor parte de las tentaciones procede de nosotros mismos”. La tentación es escoger de dos opciones: una mala y otra buena, la mala; la persona sabe que es mala, pero por alguna razón se siente atraída a escogerla. Para que sea pecado, se debe saber, conscientemente, que uno ha elegido la peor opción. Pero ¿por qué escogemos el Mal, sabiendo que lo es? “Es un misterio”, señala el autor; pero, sin duda, “si no fuéramos capaces de resistirnos, no sería pecado”; entonces, “no tendríamos elección. Si hay pecado es porque podemos escoger… por más débiles que seamos, siempre podemos resistirnos”. Por lo tanto, basta la libertad para poder usarla mal: “La tentación en sí no necesita del Demonio, se basta a sí misma. ¿Si no, quién tentó al Demonio?” Para vencer las tentaciones, el Sacerdote recuerda que nunca debe dialogarse con ellas, sino desecharlas en cuanto aparecen. Al respecto, el Padre Eduardo Muñoz, Director Espiritual en el Seminario Diocesano Menor de Guadalajara y Maestro de Escatología en esta Casa de Estudios, afirma que “la enseñanza sobre la acción del Demonio en nuestra vida conviene no limitarla a las manifestaciones extraordinarias de posesión, sino también tener presente que actúa de manera oculta o desapercibida, estafándonos, ya en la justificación de nuestros pecados, ya en la distancia que provocamos a la acción y Gracia de Dios, ya en el pensar que nada es pecado, y que, por lo mismo, todo está permitido. La brujería, juegos u otras prácticas esotéricas pueden crearnos un clima que facilita la acción del Demonio”.

¿Puede Dios tentar? “Que nadie, al ser tentado, diga: ‘De Dios me viene la tentación’, pues Dios no puede ser tentado para el Mal, ni Él tienta a nadie” (St 1,16).

La gran batalla que narra el Libro del Apocalipsis relata esta lucha, donde “el Dragón luchó con sus ángeles” y fue expulsado del Cielo por San Miguel.

“Dios puede permitir la tentación, pues hay determinados tipos de virtudes que jamás podrían haber existido sin haber resistido la tentación. Es más, cuanto más dura sea la prueba, mayor será la luz de esa virtud al sobreponerse a la tentación”. (Padre Fortea).

SU PODER Es importante mencionar que los Demonios tienen cierto poder, otorgado por Dios según su propia naturaleza angélica; esto es, por ser seres superiores a los humanos, conocen y pueden más cosas, pero nunca pueden tocar a un ser humano si Dios no lo permite. Por ejemplo, no conocen el futuro, aunque pueden conjeturarlo con su comprensión superior: “No saben lo que yo decidiré libremente, pero con su inteligencia ven los efectos de las causas donde nosotros no veríamos nada”. Obviamente, por su ser deformado, son incapaces de hacer algo en beneficio del hombre: “Su corazón sólo odia, aunque sea capaz de gozar con su inteligencia; el placer que logran al tener éxito en un Mal, es el mismo que puede tener una persona en la Tierra al vengarse de su enemigo; se trata de un placer lleno de odio y sin sosiego”.

¿POR QUÉ DIOS NO PERDONA A LOS DEMONIOS? Ante todo debe aclararse que Dios puede perdonar cualquier pecado, por grave que sea. Pero Dios no puede perdonar a un Demonio, simplemente porque no puede perdonar a quien no se arrepiente. “Hacer tal cosa sería un desorden, y Dios no puede cometer desórdenes”, asienta tajante el Padre Fortea. Por lo tanto, el problema no está en el pecado, sino en la voluntad: “Es imposible que Dios, que crea una voluntad libre, la fuerce después”. El Exorcista aduce que ésta, también, es una dura advertencia contra aquellos que transgreden una y otra vez la Ley de Dios con toda tranquilidad, diciéndose en su corazón que, finalmente, Dios lo perdonará todo: “Los que obran así, desconocen que hay un límite más allá del cual Dios se da la vuelta y abandona al pecador a la Justicia; o, dicho de mejor modo, hay un límite en el cual el alma se endurece hasta tal punto, que rechaza toda Gracia”.

PACTOS CON EL DEMONIO El Exorcista, Padre Fortea, reconoce que sí existen personas que aseguran haber pactado con el Demonio. De hecho, son sucesos recurrentes en novelas y leyendas; pero ¿qué tan “eficaces” pueden considerarse estos pactos con respecto a los deseos de quienes los hacen? El Sacerdote explica que el Diablo tiene poder, pero no es Dios. Por lo tanto, no puede conceder todo lo que se le pida. Incluso quienes lo hacen en su interior, o hasta redactan algún documento específico, quedan confundidos al no ocurrir nada de lo que esperaban. Al respecto, el Clérigo Especialista hace presente dos puntos aclaratorios: 1. Firmar este supuesto pacto no significa obtener una vida de riqueza, honor y lujuria desenfrenada. 2. El alma puede arrepentirse, siempre que quiera, con un simple acto de


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se llevar por la sospecha continua de algo demoníaco, y esto vale para tentaciones, catástrofes, enfermedades, accidentes. Rotundamente hay que afirmar que lo natural tiene su causa en lo natural. Si Satanás tuviera la libertad para causar desastres, el mundo sería un caos total. Entonces, ¿por qué no puede? Porque Dios no se lo permite. Con todo, la Biblia La Mala Suerte nos enseña que Dios, al final de los tiempos, perMuchas consultas a los Samitirá una manifestación cerdotes son precisamente para más libre del poder de preguntar si Satán puede causar los Demonios. Mientras “mala suerte”. El Exorcista, Padre tanto, no es sano pensar Fortea, aclara que, lo que muchos continuamente que tal o ven como “mala suerte”, se trata cual accidente tiene en el en realidad de pruebas ante la Diablo su causa, a menos El Demonio sigue siendo un Ángel; su inteligencia y su voluntad son las que se han deformado, pero como criatura, es tan bella como cuando Dios la creó. adversidad, y que la “buena suerque, tras un análisis objete” es una bendición de Dios. tivo, se llegue a esta conefecto si Dios los permite y, cuanto más conoció el Vicario General, por lo que Una recomendable manera clusión. ore una persona, más estará protegida no debe descartarse en las Parroquias de dar respuesta a las personas, Al respecto, lo mejor es no conside- contra esas influencias”. una adecuada atención a estos casos; es enfatizarles que, cuanto más rar como algo maléfico las situaciones Existe, pues, este tipo de formas pero, sobre todo, debe promoverse una tengan vida de Fe, de Oración, o pruebas ordinarias de la vida, apunta, de perjudicar a otros, pero eso tendrá sana doctrina al respecto de esto para de Sacramentos, Dios más les a su vez, el Vicario General de la Ar- efecto solamente si Dios lo permite no abusar ni atribuir a todos los mabendecirá a ellos y a los suyos, quidiócesis de Guadalajara, Monseñor. en alguien en concreto. Además, ge- les la acción específica del Demonio: y alejarán más e¿cazmente cualJ. Guadalupe Ramiro Valdés Sánchez, neralmente, quien lo encarga será el “La mayoría de veces se trata de casos quier acción del Demonio: “La pues aunque dijo que las personas primero en resultar perjudicado por el normales. Si usted tiene una dolencia, gente busca modos complicados, suelen atribuir constantemente sus Demonio con algún tipo de influencia o lo natural es que acuda a quien puede casi mágicos, de volver a la paz. dolencias o molestias a acciones demo- hasta con posesión diabólica: “¡Nunca atenderle; si le duele la cabeza, acuda Hay que explicarles que Dios es níacas, éstos son casos rarísimos, y la se invoca al Demonio en vano!” La úni- al médico; si tiene problemas, consulte un Dios de simplicidad”. acción del Diablo debe verse antes, por ca manera posible de saber si una per- Psicológicos o Especialistas… Sólo en ejemplo a través de las tentaciones: “Va sona tiene un maleficio es constatando casos extremos de que por medio naen aumento el número de fieles que se una influencia o posesión demoníaca. tural no se vea mejoría, y después de El Exorcista advierte que “el gran acercan a los Sacerdotes, preocupados También es posible deducir que un Mal consultarlo con un Sacerdote y que poder” del supuesto pacto es que el de si sus males morales, espirituales, procede de fuentes malignas cuando éste haya examinado bien su situación, Demonio hace creer, a quien lo reali- sociales, económicos, familiares, se viene acompañado de causas preterna- puede empezar a considerarse el proza, que ya está condenado, haga lo que deben a una acción demoníaca; pero turales maléficas, aunque para esto se blema como de origen maléfico… De haga, lo cual puede alejarlo de la salva- debe aclararse que estas situaciones requiere un estudio muy minucioso de cualquier forma, el remedio es sólo la ción y del arrepentimiento y, al contra- son excepcionales, y las personas de- especialistas. vida sacramental”. rio, motivarlo a llevar a cabo acciones ben tratarse sus molestias, antes que La única medicina y remedio es la destructivas en contra de los demás o nada, por las vías ordinarias; es decir, oración: “Si una persona ha invocado LOS HECHIZOS de él mismo. acudiendo a médicos, especialistas, o al Demonio para hacer el Mal, lo que buscando ayuda espiritual, acrecentan- queda a la víctima es invocar a Dios Al contrario del maleficio, el hechiNADA TIENE SU CAUSA EN EL DEMONIO, do su vida de oración y viviendo en ple- para que le proteja y ayude. El Bien zo se hace con el supuesto de obtener MIENTRAS NO SE DEMUESTRE LO CONTRARIO nitud los Sacramentos”. siempre es más fuerte que el Mal. Ha- algo bueno, por medio de algo malo. ciendo esto, si lo que sufren es por in- Alguien querrá, por ejemplo, enamorar Aunque el Padre Fortea admite que LOS MALEFICIOS fluencia del Maligno, irá disminuyendo a otra persona, lograr algún beneficio esta regla no es perfecta (puede ser que hasta desaparecer”. económico, ascender en algún puesto… una tentación que yo creo que surge de Los casos de personas que afirman pero, como ya se ha asentado, el Demo“Maleficio es aquella operación mí provenga en realidad del Demonio, que se hace para dañar a otro, con el tener un maleficio han crecido también nio no lo puede todo; sólo puede tentar: por ejemplo), es más segura que dejar- concurso de los Demonios. Sólo tienen en la Arquidiócesis de Guadalajara, re- “El hechizo no suele conseguir lo que se busca de él; sin embargo, suele provocar posesión o algún tipo de influencia maligna en quien lo hace Con el Diablo no se puede dialogar camino que es, al inicio, ligeramente desviay en quien lo encarga; a veces tamdo”, advirtió. bién en la víctima. El Vicario de Cristo previno que la del “No puede haber diálogo con el príncipe Contra este Mal, la medicina es de este mundo, ¡que esté claro!”, señaló el Demonio es una mentira piadosa, cuando la misma que en el maleficio; es dePapa Francisco en una homilía pronunciada propone: “Hazlo, hazlo, hazlo, no hay procir, la oración. en Santa Marta: “El diálogo proviene de la blema”, y comienza poco a poco. Es importante destacar que para “Y Ustedes podrán preguntar ‘¿Padre, caridad, del amor. Pero con ese príncipe es la acción demoníaca no importa imposible dialogar: uno sólo puede respon- cuál es el arma para defendernos contra mucho la forma como se hagan esder con la Palabra de Dios, que nos de¿ende. estas seducciones, de estas zalamerías, de tos maleficios y hechizos; muchos “Así como (el Diablo) hizo con Jesús, así estas tentaciones que el príncipe de este brujos o chamanes presumen de hará con nosotros”, reconvino el Santo Pa- mundo ofrece?’ El arma es la misma arma El proceso del Mal en los Ángeles fue tener algún tipo de ritual para condre. “Sólo mira, dirá, sólo haz este pequeño de Jesús: la Palabra de Dios; no el diálogo, muy similar al que viven los hombres; seguir beneficios; pero, en realidad, fraude… es un asunto pequeño, realmente sino siempre la Palabra de Dios, y luego la es decidir libremente alejarse de Dios y vivir al margen de su Misericordia. las formas no tienen nada qué ver. nada. Y, así, él comenzará a llevarnos por un humildad y la mansedumbre”. voluntad. Arrepintiéndose, el “pacto” queda en papel mojado, fueren cuales fueren los términos del “contrato”. “Muchos piensan que el triunfo en los negocios o en la profesión sí puede concederlo el Diablo, pero él no puede hacerlo por la simple razón de que el éxito en estas cosas depende de la concatenación de muchos factores. El Demonio sólo puede tentar, por ejemplo, al Jefe a que escoja a un empleado en lugar de otro, pero la tentación puede superarse; por lo tanto, ni una cosa tan simple como ésa es posible para él”.


Domingo 16 de junio de 2013

Dios concedió el don de la libertad a los Ángeles para que por ellos mismos decidieran amar a su Creador.

No obstante, puntualiza el Escritor y Exorcista, al Demonio sí le interesa hacer creer a estas personas que el ritualismo es importante: “En sí, los rituales son indiferentes, pero el Maligno quiere convencernos de que no es así, para crear una especie de ‘ciencia maléfica’”. En este sentido, el Demonio sólo interviene cuando se le invoca, aclara el Padre Fortea. Por consiguiente, cuando se trata de invocaciones a través del poder de “ciencias ocultas” o de atraer seres espirituales desconocidos por medio de horóscopos o tarot, no son prácticas demoníacas, sino meras creencias supersticiosas, “si bien, los que las practican sentirán cada vez más tentaciones de invocar tales fuerzas o seres desconocidos”.

LA POSESIÓN Aunque sucede en raras ocasiones, el Demonio puede entrar en el cuerpo de una persona y hasta moverse y ha-

blar por medio de ella. Es importante afirmar que el ministerio exorcístico no mencionar que no reside en su alma, existe como tal en nuestra Iglesia local la cual sigue siendo libre de esta opre- y que el Obispo Diocesano no ha desigsión, sino sólo en su cuerpo. Es posible, nado a alguien como Exorcista Oficial: “No se tiene este incluso, en esministerio, sino tas situaciones, que se trata de que el alma se En el Antiguo Testamento: analizar cada siencuentre en El término Satán aparece 18 veces. tuación específica Gracia de Dios, Se utilizan, aunque en muy pocas y, en caso de que lo cual, de heocasiones, otros términos como Seise prevea sea pocho, es recorim, Lilith, etc. sitivo un exorcismendable para mo, se le remitirá, su salud espiricon permiso del tual. En el Nuevo Testamento: Ordinario, a quien Sobre este “Satán” aparece 35 veces. puede ayudar a asunto, el tamAsimismo, “Diablo” aparece en 36. esa persona”. bién Canónigo “Demonio” es nombrado en 21 ocaDe esta misRamiro Valdés siones. ma opinión es el hizo notar que Padre Eduardo todo SacerdoMuñoz, Asesor te de la ArquiEspiritual del diócesis, como guía espiritual, debe discernir los casos Seminario, ya que en este punto se que se le presenten, tratando de ser ob- requiere de prudencia: “Las enfermejetivo y claro con los fieles que necesi- dades psiquiátricas y psicológicas paten orientación. Empero, fue enfático al recen ser mucho más abundantes en el tiempo reciente. En algunos casos, la manifestación de acumulación de estrés, ansiedad y angustia, si no se provee el debido cuidado, puede hacernos pensar y afirmar que se trata de posesiones”. Por tanto, recomendó también estudios médicos seriamente realizados, pues aceptó que, para el seguimiento de estos casos, no todos los Sacerdotes cuentan con la preparación adecuada y con la facultad recibida del Obispo. “Sólo algunos Sacerdotes son llamados y nombrados por el Obispo Titular para este servicio pastoral”.

CAUSAS DE LAS POSESIONES Algunas de ellas, son: 1. Un pacto con el Demonio. 2. Asistir a sesiones espiritistas, a cultos satánicos o a actos esotéricos. 3. Que un hijo haya sido ofrecido por su madre a Satanás. 4. El maleficio. Con todo, el Vicario General insistió en tomar en cuenta que muchas personas que afirman estar poseídas por el Demonio tienen en realidad problemas psíquicos o psiquiátricos, e incluso puede tratarse de casos de estrés extremo por situaciones familiares, del trabajo u otros, por lo que recomendó, a los Sacerdotes, ser cautos y estar atentos: “Sinceramente, no puedo decir que el Presbiterio de Guadalajara esté bien capacitado en estos temas; sí nos hace falta más estudio, a la luz de la Palabra de Dios, para poder responder a estos retos, tanto si se trata de acciones demoníacas como si no lo son”. Por lo tanto, exhortó a los Eclesiásticos a que no teman capacitarse en esta materia: “Tenemos que estar atentos a estas necesidades, por el bien de las almas”. Por su parte, el Moralista, P. Eduardo, finalizó: “Siendo fieles al dato bíblico, tenemos que hablar del Demonio, de sus acciones, las posesiones y las estrategias por él utilizadas. La consecuencia que puede traer para nosotros el no ser vigilantes es la condenación; la condenación como responsabilidad nuestra, y no de Dios, pues Él dispone todo para nuestra salvación. La Encarnación de su Hijo Jesucristo es netamente salvífica”.

Se puede consultar una versión ampliada de este Tema de la Semana en: Facebook Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Nada hay más terrible para los demonios que el símbolo de la Cruz. Ésta les recuerda su derrota de¿nitiva.

Con más reÀexiones y comentarios que pueden ser de provecho en torno a este tópico.


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ESPECIAL

Domingo 16 de junio de 2013

Esperanzador inicio de la Asamblea Diocesana

¿Evangelización o activismo? La Iglesia Diocesana de Guadalajara se reunió en Asamblea -como resultado de un trabajo arduo que comenzó en las Parroquias, siguió en los Decanatos y concluyó en las Vicarías-, para conocer la realidad y, principalmente, para saber cómo enfrentarla. DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

L

os trabajos de la Asamblea Diocesana, que se llevaron a cabo en diferentes áreas del Seminario Menor, y que serán la base del VI Plan Diocesano de Pastoral, dieron comienzo el martes 11 del presente y continuaron hasta el jueves 13. Reunieron a más de 300 Agentes comprometidos y preocupados por el caminar de nuestra Iglesia. Entre los asistentes estuvieron los Obispos Auxiliares, convocados por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metropolitano, quien presidió, así como numerosos Presbíteros, Diáconos, miembros de la Vida Consagrada y Laicos en representación de Parroquias, Grupos y Movimientos de la Arquidiócesis. Se consideró a esta Asamblea como un proceso de discernimiento de la realidad, que se gestó a nivel parroquial, pasó al Decanato, y de ahí llegó a las Vicarías, y al cual se le agregó también el esfuerzo de la Vida Consagrada y de los Movimientos Laicales.

UNA IMPORTANTE ENCOMIENDA Como primera acto, el Cardenal Robles Ortega dio a los presentes un Mensaje de Bienvenida en la Capilla del Seminario dedicada a Señor San José, en el que hizo énfasis en que todos estaban ahí como hermanos, que nadie era maestro, sino que debían ir con la disposición de escuchar y aprender, y de igual forma, a aportar. “Quiero motivarlos, señaló, en el espíritu con el que se debe tomar parte en esta Asamblea. Se espera que participen con responsabilidad, sobre todo por la representatividad que ustedes llevan sobre sí. Por ello, les pido una participación total, plena, no sólo receptiva, sino activa, de aporte. “¿Qué vamos a hacer en estos tres días? Haremos un profundo esfuerzo de discernimiento. Vamos a descubrir qué es lo que está aconteciendo en nuestro entorno; además, haremos un examen para conocer si estamos, como Iglesia, a la altura del momento, de lo cual, sin duda, ya estamos conscientes, puesto que lo habremos pal-

pado en el trabajo previo que hicimos desde la Parroquia. Sobre ese esfuerzo y esos resultados trabajaremos para que, delante de Dios, podamos descubrir lo más urgente que tenemos qué atender en este momento que nos ha tocado vivir”.

PREGUNTAS CLAVE El Arzobispo de Guadalajara sugirió luego que se formulasen una serie de preguntas, y de ahí partir para la participación en la Asamblea. Éstas fueron las cuestiones propuestas: “Si había el convencimiento de que lo que se hace como Iglesia Diocesana de Guadalajara es lo más adecuado y oportuno para el momento que se vive. Si lo que se hace en la Evangelización brota de la más profunda identidad cristiana o sacerdotal, o es, más bien, la expresión de un activismo repetitivo. Si todos estamos respondiendo a los Planes de Dios, como su Iglesia que somos, y a las demandas de nuestros hermanos los hombres, en la forma en que llevamos la misión evangelizadora. Si hay algo que deberíamos potenciar, mejorar, dejar de lado o cambiar, para ser fieles y responsables a la tarea evangelizadora ¿Qué ambientes o sectores de nuestra Sociedad falta atender para que sean transformados desde el Evangelio? Si estamos sosteniendo masas que no son expresión de una Comunidad de Fe. “Es importante, subrayó el Cardenal Francisco Robles, que no olvidemos que la Evangelización incluye la

propuesta de la Buena Nueva, pero tiene que ser respaldada por gestos, por actitudes, por comportamientos en la vida diaria del cristiano”.

VALORES CRISTIANOS Para finalizar, resaltó Apartados del Documento de Aparecida (138 y 139), haciendo hincapié en que la Asamblea ha de tener su soporte en el aliento, la Gracia, la acción del Espíritu Santo, porque eso nos identifica con Jesús Camino, Verdad y Vida: “Para configurarse verdaderamente con el Maestro, es necesario asumir la centralidad del Mandamiento del Amor” (Número 138). “Hay que vivir al estilo de vida del mismo Jesucristo, manifestando su Amor y obediencia filial al Padre, su compasión entrañable ante el dolor humano, su cercanía a los pobres y a los pequeños, su fidelidad a la misión encomendada” (Número 139). “Esta Asamblea no parte de cero, concluyó diciendo; es un eslabón de tantos esfuerzos que ha hecho la Iglesia de Guadalajara, pero tenemos que actualizarnos para estar acordes con el momento histórico que nos ha tocado vivir, para darle un impulso óptimo a la Evangelización. Actuemos, pues, con alegría y esperanza, para ser una Iglesia rica en su tarea evangelizadora y en su proyección hacia el futuro”.

LA ACCIÓN Posteriormente, se dio paso a un momento de oración, que estuvo a car-

go del Presbítero Juan Eduardo Vargas Flores, Maestro de Sagradas Escrituras en el Seminario Mayor. Enseguida, Monseñor Rafael Hernández Morales, Coordinador de la Vicaría de Pastoral, puso a los presentes en el contexto de la realidad. Hicieron entonces uso de la palabra, el señor Cura José Vicente Ortega Benítez y el Licenciado Árnold Omar Jiménez Ramírez, quienes explicaran el primer momento metodológico de la Asamblea, que tuvo por objetivo: “Definir, en comunión y participación, los hechos englobantes que inciden en nuestra realidad social y eclesial, a fin de establecer los retos que nos presentan”. Tras esto, se reunieron los participantes en grupos de diez personas, junto con un coordinador ya establecido, para discutir y llegar a una conclusión que entregaron a un grupo sub-plenario que correspondía a tres equipos. Por la tarde, ya que los Secretarios de los sub-plenarios se reunieron, se efectuó el Plenario, en el que se dieron a conocer los resultados de las tareas más urgentes sobre las que se discutió en las reuniones.


ESPECIAL

Domingo 16 de junio de 2013

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Nueva primavera del Espíritu para la Misión A partir de la Asamblea Diocesana, la Iglesia de Guadalajara debe retomar con entusiasmo la Misión Continental Permanente y contribuir con más énfasis a la Nueva Evangelización, mirando no sólo a sí misma sino a la Iglesia Universal. Conocer la realidad, saber cuáles son los retos e iluminarlos a la luz de la Fe, nos darán la pauta.

seguimiento a la Misión Continental Permanente, que fue un mandato de Aparecida: “No fue opcional, no se les dijo a los Obispos que el que gustara podía iniciar la Misión; no, fue un mandato. El Papa actual está ofreciendo estos contenidos a la Iglesia Universal. El lunes pasado dijo a los Religiosos que Aparecida es un acontecimiento, es el Pentecostés de América Latina, que le ha dado un nuevo impulso a la Evangelización”.

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

DEJAR DE LADO EL CANSANCIO DE LA IGLESIA

l miércoles 12 de junio, segundo día de trabajo de la Asamblea Diocesana de Pastoral 2013, las actividades principiaron con el Mensaje de Mons. José Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara, Vicario de Pastoral de la Arquidiócesis y Coordinador de la Asamblea. El Prelado pidió a los asambleístas estar pendientes de los momentos coyunturales que se viven en la Iglesia, los invitó a “no ver solamente nuestra parcela, es decir, no limitarnos a nuestro propio territorio, sino tener la visión de un horizonte amplio”. Subrayó que el trabajo que se está realizando en la Asamblea pretende dar

El Obispo Leopoldo retomó algunas palabras pronunciadas por el Cardenal Bergoglio, antes de ser Pontífice, en octubre de 2012, en las que hacía un llamado a “que en la Iglesia vaya entrando este aire fresco que la libere del cansancio, esa tremenda tentación que Paulo VI marcaba como el cansancio de los buenos. Ese cansancio la lleva a quedar encerrada en las dos más grandes tentaciones que padece la Iglesia: la mundanidad espiritual y el clericalismo. Ambas van enclaustrando a la Iglesia hacia dentro, convirtiéndola no en una Iglesia que camina y que dialoga, sino en una Iglesia autorreferencial que se va esterilizando poco a poco y se vuelve incapaz de ser fecunda porque

E

El Obispo Auxiliar de Guadalajara, Mons. Leopoldo González, dirigió el mensaje inicial del segundo día de trabajo de la Asamblea Diocesana de Pastoral 2013.

En entrevista para los Medios de Comunicación de la Arquidiócesis, el Cardenal José Francisco Robles explicó la importancia de la Asamblea para el caminar de la Iglesia de Guadalajara.

pierde dos cosas fundamentales que la hacen Madre: la capacidad de sorpresa y la ternura”. Este día de trabajo, por la mañana, tuvo como objetivo “iluminar, con la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia, en espíritu de comunión y participación, los Retos del Marco de la Realidad, para asumir sus exigencias conforme a lo que Dios nos está pidiendo hoy”. Por la tarde se realizaría el discernimiento para establecer las prioridades diocesanas.

te se realice la Asamblea Diocesana, “no para renovar el Plan, sino para medir el avance que vayamos logrando, y así aplicar correctivos, marcar acentos, corregir direcciones, para que nuestro Plan sea verdaderamente hecho vida. Es mejor ir pulsando los resultados cada año, que esperarnos los tres años y darnos cuenta de que lo que avanzamos fue muy poco. La ventaja de hacerlo anualmente es que cada año nos vayamos reentusiasmando en la vivencia de nuestra misión, que es evangelizar”.

LO QUE NOS HARÁ CRECER COMO IGLESIA

UN TRABAJO DE IDA Y VUELTA

En entrevista para el Centro Católico de Comunicaciones, el Cardenal José Francisco Robles Ortega señaló que no se llegó a la Asamblea en cero, sino que se hizo con el trabajo que previamente se había realizado durante las Asambleas en las Parroquias, los Decanatos, las Vicarías y las Comisiones y Secciones que integran nuestra Diócesis. “Así, los asambleístas tomaron los temas que ya nos habían aportado estas instancias, y con base en estos temas, que son muy visibles a la realidad diocesana y a la realidad social que vivimos, hemos estado trabajando en conocer más a fondo los retos que tenemos como Iglesia Evangelizadora. “En este segundo día de Asamblea, estamos trabajando el marco doctrinal; es decir, conociendo esa realidad, a dónde queremos llegar, a dónde queremos llevar nuestra acción pastoral para crecer como Iglesia. El marco doctrinal sería el ideal que queremos alcanzar, así que con la realidad y este ideal, al concluir nuestra Asamblea podremos formular nuestro objetivo como Iglesia de Guadalajara para el próximo trienio”. Pese a que el objetivo se planteará para que esté vigente durante los próximos tres años, se planea que anualmen-

El Cardenal Robles explicó que “la Asamblea, el Obispo la asume como un espacio de discernimiento y de consejo, así que posteriormente yo, junto con mis hermanos los Obispos Auxiliares y la Vicaría de Pastoral, afinaremos lo que la Asamblea nos arroje y después lo daremos a conocer a todas las instancias de nuestra Diócesis. Éste es un ejercicio de ida y vuelta; tomamos las propuestas que nos llegan desde las Parroquias, los Decanatos, las Vicarías, para plantear líneas de acción, iluminación y objetivo, y una vez que nosotros lo asumimos, tiene que dar la vuelta e ir bajando a todas las instancias hasta la base, que es la Parroquia, y de ahí debe pasar a todas las comunidades y grupos. De esta manera, iremos experimentando cómo nuestro trabajo va siendo más eficaz y va dando respuesta a los retos que tenemos, a lo que la Iglesia diocesana me ha sugerido y aconsejado mediante esta Asamblea”. El Arzobispo Metropolitano dijo que no hay un tiempo programado para dar a conocer las conclusiones de la Asamblea Diocesana, pero sí debe ser lo más pronto posible: “Sin prisas, pero sin pausas”.


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IGLESIA EN LA SEMANA

Domingo 16 de junio de 2013

Fuerte corriente homosexualista

¿Hace falta una legislación especial? CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA

S

e anda impulsando por todos lados el llegar a tener, de parte de los Legisladores, una Ley especial que llaman “Ley de Convivencia” o con cualquier otro nombre, con la finalidad de favorecer a las parejas de homosexuales en sus derechos. Hace poco estuve en Chile, y allá están muy activos, incluso el Presidente de la República, quien anda proponiendo esa iniciativa. No hemos de perder de vista que hay instancias internacionales con mucho poder y grandes recursos que promueven y financian a los pequeños grupos, a las organizaciones no gubernamentales y a otros membretes para que por todo el mundo y por todos los medios promuevan la homosexualidad y las Leyes hechas a modo, dizque para proteger los derechos de esas minorías, que al paso que vamos, algún día podrían ser mayorías.

SERIAS CONSIDERACIONES ¿Con qué propósito, o cuál es el fondo de este movimiento? No es otro más que el malthusiano: tratar de disminuir la población del mundo mediante ese recurso de la homosexualidad, que es uno de los varios caminos o avenidas que conforman lo que los Sumos Pontífices Paulo VI y Juan Pablo II han llamado “la cultura de la muerte”. Otros caminos de esa misma cultura de la muerte son, por ejemplo: la injusticia social, el hambre, las enfermedades que acosan a individuos y naciones; las

guerras internas y revoluciones financiadas por las grandes potencias; la venta indiscriminada de armas; la drogadicción, la corrupción de la moral de la juventud; el llamado derecho al aborto; el divorcio exprés; la píldora del día siguiente; la eutanasia; el combate permanente a la familia natural y el querer equiparar con ella, como en este caso, las uniones de personas del mismo sexo. También habría que cuestionar ¿por qué esta agenda de desastres y perversiones la toman en su programa o plataforma política en todo el mundo las izquierdas? ¿Qué les han dado o que les han prometido? Parece que aquí se cumple el dicho de que los extremos se tocan: porque las izquierdas están contratadas y sirviendo a

la extrema derecha del capitalismo mundial, que a través de estas alianzas, lleva adelante su estrategia de muerte; “porque ya somos muchos”, según ellos, los que habitamos en este mundo. Con estas políticas, arruinan a los países corrompiendo a la juventud, destrozando a la familia y poniendo en entredicho su futuro, para poder así mejor dominarlos y explotarlos. Y, lo peor, ignorando que la destrucción de la familia, célula base de la Sociedad, es un desastre en todos sentidos, en el espiritual, en el moral, social, psicológico y económico. En un primer momento, ya se ha hablado aquí de una “Ley de Convivencia”; pero no hay que ser ingenuos, no van a quedarse ahí; ése es un primer paso

para el siguiente, que será legislar estas uniones de personas del mismo sexo en completa igualdad, equiparándolas con el matrimonio verdadero, que es la unión estable del hombre y la mujer, portadora de vida. Ahora, yo me pregunto: ¿es necesaria esa tal Ley de Convivencia? Yo creo que no. Para asegurar los bienes materiales, que es lo único que tienen estas personas, bastan las Leyes generales que ya existen; por ejemplo, de herencia, de compraventa, con reserva de dominio, de asociación, etc. Ojalá toda la gente honesta entienda estas cosas y no se preste dando su aprobación a Leyes que pueden dañar profundamente a nuestra Sociedad.


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IGLESIA EN LA SEMANA

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Premio “José Ruiz Medrano”

Un reconocimiento que destaca el ejercicio profesional en la verdad DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

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a Sección de la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara, con el propósito de reconocer el ejercicio profesional comprometido con visión humana y social de los comunicadores e instituciones sociales, tuvo a bien entregar, como es tradición anual, el Premio Católico al Comunicador “José Ruiz Medrano”, a María Rosario Bareño Domínguez, Reportera y Subjefa de Información del Periódico “El Occidental”; al Abogado Carlos Enrigue Zuloaga, Articulista del Periódico “El Informador”, y al señor Francisco Gallegos Franco, Cronista Municipal de Tepatitlán de Morelos, Jalisco, en un solemne acto que se realizó el miércoles 5 de junio en el Seminario Diocesano Menor, presidido por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de esta Arquidiócesis. Los galardonados agradecieron a sus familiares y amigos que los acompañaron, y al Consejo que los eligió, mismo que tomó en cuenta algunos criterios, como la relevancia de su desempeño profesional; su entrega y compromiso con la verdad, su objetividad y su contribución a la construcción de la paz a través de la Comunicación. Por su parte, el Cardenal Juan Sandoval, contento de ser convidado a esta ceremonia, aseguró conocer a los premiados y compartió en su discurso algunas experiencias que vivió de cerca con ellos. De Rosario Bareño comentó que es una mujer muy trabajadora, con carácter, aguerrida y profesional, además de compaginar sus labores con la atención a su familia. Del Licenciado Enrigue, se manifestó como un asiduo lector de su columna en “El Informador” y dijo que como persona lo considera un buen conversador y un talentoso intelectual, con quien ha coincidido en muchas reuniones. Acerca de Francisco Gallegos, externó que lo conoce desde hace 20 años, y que incluso tiene algunos de sus libros. Y añadió: “Es un escritor muy ameno, que tiene todo el sabor de la tierra y todo el ardor de un católico ferviente que ama a la Iglesia y a Cristo. Y, aunque se salió del Seminario, sigue siendo un apóstol en lo que escribe y en lo que dice, porque sigue trabajando desde su trinchera por el bien de la comunidad desde el punto de vista de la Fe”.

VALORACIÓN DE DONES Y CAPACIDADES Luego, dirigiéndose a todos los presentes, indicó: “Me da mucho gusto que

este Premio ‘José Ruiz Medrano’ se extienda a la Región, a todo el Occidente, porque los Comunicadores van y vienen y ya no están limitados a un estrecho círculo. "Quiero hablar también sobre la importancia de la Comunicación. Yo no sé si se habrán imaginado qué sería del mundo si Dios no nos hubiera dado el don de la palabra; si nos hubiera dado mucha inteligencia, pero no la capacidad de comunicarnos unos con otros. Seríamos unas islas, no habría la alegría, el trato, la trasmisión de conocimientos, la manifestación de afectos, y tampoco el progreso. Cuando Dios creó a Adán, éste estaba rodeado de animales y de todos los frutos de la Creación; pero viendo el Señor su soledad, porque con los animales no se podía comunicar, decidió darle una compañera con la cual pudiera hablar. Y de ahí nos viene este don que es la palabra con la cual podemos comunicarnos como seres humanos y sociables, intercambiar bienes temporales y espirituales. Tan es así que Dios mismo, mandó la Palabra Eterna para que nos dijera cosas importantes; el Verbo de Dios se hizo carne para traernos la Palabra que nos ilumina. “Ojalá hubiera Premio, agregó el Cardenal Sandoval Íñiguez, para todos los Comunicadores, pero tenemos que distinguir a algunos para que tenga más peso. "Y también quiero comentar que los medios de comunicarse del hombre van cambiando con los tiempos, y todos tenemos que estar muy atentos a ello. Se iniciaron con las señales de humo, después con los signos, los garabatos, los jeroglíficos, etc. Y cuando se inventó la escritura ya fue un gran paso, al igual que cuando apareció la imprenta dio comienzo a la comunicación masiva; después vinieron la Radio y los Periódicos, y posteriormente la Televisión. “Hoy hemos llegado al punto en que esos Medios ya los trae y maneja cada quien en sus manos y a su voluntad; ya no hay monopolios de la Comunicación, como antes, que un periódico de gran importancia marcaba opinión; ahora todos podemos comunicarnos, dar noticias, comentar; ya no hay exclusivida-

des. La Comunicación se ha multiplicado. Ojalá sea siempre para bien, y que la verdad no se oculte ni quede en intereses de pocos”. Para finalizar, el Cardenal señaló que tal vez llegue un día que ya no haya libros ni periódicos impresos. Tal vez los Reporteros ya no tengan que andar en las calles, sino que ya estará

todo en un chip, de manera electrónica. “Hay que ponerse al día, finalizó diciendo, para que esta comunicación, que nos hace más humanos, contribuya al bienestar y al progreso de todos, pero siempre en la verdad, que es de Dios, mismo que premia a aquéllos que son partidarios y promotores de ella”.

Cordial ambiente A este acto académico concurrieron familiares y amistades de los homenajeados, así como Profesionales de la Comunicación galardonados en años anteriores, quienes posaron en una fotografía con el Sr. Cardenal Sandoval. De ¿na interpretación y buen gusto en la selección de un amplio repertorio, participaron alumnos del Seminario Mayor con un Ensamble Musical a base de Piano e instrumentos de viento y de cuerdas. En el presídium, acompañaron al Arzobispo Emérito los Padres Antonio Gutiérrez Montaño, Coordinador de la Pastoral de la Comunicación; Alberto Ávila Rodríguez, Director de Semanario, y Guillermo Chávez Aguayo, Presidente del Jurado Cali¿cador del Premio.


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ACTUALIDADES

Domingo 16 de junio de 2013

El Teatro Galerías será el escenario, Martín Valverde la voz, y el público de ArquiRadio el invitado de honor.

vez”, y como él mismo confía, Dios está presente en todo lo que como artista hace: “El Dios que va en las notas y letras, vive también en mí”. Finalmente, hizo la invitación para que los tapatíos no se pierdan esta presentación: “Nos la pasamos siempre de viaje, por Gracia de Dios, y son pocas las veces que podemos estar en casa en un buen Teatro, como lo es el Galerías, así que la invitación está hecha para que compartamos unos momentos profundamente agradables, con sabor a vida y a Cielo”.

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

E

l domingo 30 de junio, la Arquidiócesis de Guadalajara, particularmente la Pastoral de la Comunicación, estará de fiesta, pues ArquiRadio, su Estación de Radio y Televisión por Internet, festejará su Primer Aniversario de Transmisiones con el ArquiFest, un Concierto con Martín Valverde, con el cual el cantautor pretende agradecer a Dios y compartir esta alegría con su público.

LO QUE ESTÁ POR VENIR

EN RESPUESTA A LA AMISTAD DE LOS JÓVENES

Martín Valverde, gustoso, aceptó la invitación para celebrar los primeros doce meses de ArquiRadio, pues “siempre hemos tenido muy buena y sana relación con los Medios de Comunicación de la Arquidiócesis, y en estos tiempos, a raíz de la cantidad de creativos jóvenes que hay ahí, más. Y ciertamente por ellos, con la amistad y el cariño del caso, es que llegamos a programar el Concierto para esta ocasión”, afirmó Martín Valverde en entrevista para Semanario.

AL SERVICIO DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Y es que hay que recordar que ArquiRadio, encabezada por el señor Cura Javier Rojas Mena, Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe en Jardines Universidad, surgió como una iniciativa de la Sección Radiodifusión de la Pastoral de la Comunicación, pues las Radios Católicas en Internet han tenido enorme auge a nivel mundial. “El plus que ofrecemos nosotros es la parte visual, ya que es más bien una producción televisiva, presentando un producto de calidad, acorde al proceso de la Nueva Evangelización”, señaló Carlos García Gutiérrez, Licenciado en Ciencias de la Comunicación y Productor General de ArquiRadio, misión que concuerda perfectamente con el traba-

Martín Valverde celebra el primer año de ArquiRadio jo que a lo largo de 32 años de trayectoria artística ha venido realizando Martín Valverde: “Para mí, lo vital es ser herramienta clara en la Evangelización de diferentes generaciones de jóvenes, y servir a la Iglesia en distintos frentes de la Pastoral Iberoamericana. De ahí mi respuesta a un llamado que Dios me hace en mi juventud, para entregar mi ser, y de paso, mi ser artista, al Señor”, señaló el compositor.

CANTO A LAS MULTITUDES, PERO TAMBIÉN AL SOLITARIO

deos y material escrito. Detalló que los públicos para los que ha cantado han sido muy diversos: “He tenido Conciertos magnos para 50 mil o 100 mil personas, pero he cantado también en cuartos de castigo para presos solitarios. Los logros no pueden medirse por números; pero, como sea, sé que el mayor regalo del Cielo es que al final no me he perdido en lo que hago para Dios; sigo siendo yo, un feliz bohemio, casado y padre de familia”.

UNA EXPERIENCIA CON SABOR A VIDA Y A CIELO

Martín relató que después de tres décadas de servir al Señor a través de la Música, al volver la vista atrás, se da cuenta de que “he sembrado hasta donde Dios me ha permitido con su Gracia”. Entre los frutos que Valverde ha cosechado en estos años figuran 33 discos en diversos idiomas, así como vi-

Respecto a lo que el público que asista al ArquiFest encontrará, Martín Valverde auguró: “Será una mezcla lógica de comunicación, canciones, humor y amor; temas profundos y ordinarios. La idea es que el Concierto dé un poco más de aire para seguir en la Fe un día a la

Cabe señalar que, en este primer año, ArquiRadio ha acompañado varios eventos eclesiales de suma importancia. “En estos acontecimientos se hace palpable la credibilidad de ArquiRadio y la identidad que despierta en el auditorio, pues, por ejemplo, durante el Cónclave para elegir al Papa Francisco y durante el anuncio de su elección, transmisión que se hizo en conjunto con el Equipo de Semanario, se registraron excelentes niveles de audiencia”, refirió Carlos García. En cuanto a los retos que diariamente enfrenta ArquiRadio, figuran el tener que seguirle el ritmo a una Iglesia que está viva y, por tanto, en constante movimiento, así como solventar la situación económica y la dificultad para que los Conductores donen su tiempo como un apostolado; sin embargo, la principal motivación es la buena respuesta de los escuchas que se enlazan diariamente. Si bien ArquiRadio posee un perfil católico, es un Canal abierto para tratar temáticas no puramente confesionales, sino enfocadas al desarrollo humano en general. Después del ArquiFest, lo que sigue para ArquiRadio será la transmisión especial de la Jornada Mundial de la Juventud, a celebrarse en Brasil.

¿Dónde? Informes, al Tel. 30-02-64-75. Venta de Boletos: Sistema Ticketmaster y Taquillas del Teatro.

VIAJES EN GRUPO Con conductor desde México

TIERRA SANTA Y SANTUARIOS. Salida: 22 de Septiembre.

572/13. ANA BERTHA tiene 50 años de edad, presenta Cardiopatía Isquémica, necesita intervención quirúrgica pero no cuenta con los recursos económicos y solicita tu apoyo por la cantidad de $3,000.00. Apóyala, por favor. Gracias, Dios Misericordioso te pagará.

22 días de viaje. Roma, San Giovanni, Lanciano, Loreto, Asís, Orvieto, Tierra Santa, París, Lourdes y Madrid.

573/13. ROSA ELENA tiene 44 años de edad y padece de enfermedad crónica degenerativa; necesita apoyo económico para la renta de un concentrador de oxígeno, la cantidad requerida es por $3,000.00. Gracias, Dios que es rico en amor y Misericordia te premiará.

Roma, San Giovanni, Lanciano, Loreto, Asís, Orvieto y Tierra Santa.

574/13. Bebé de 27 días de nacida presenta un tumor en la retina, requiere un estudio médico para determinar su situación, pero sus padres son de escasos recursos y solicitan tu apoyo por la cantidad de $2,600.00. Gracias, Dios premie tu generosidad.

OPCIÓN 2: ITALIA Y TIERRA SANTA. Salida: 22 de Septiembre. 15 días de viaje.

OPCIÓN 3: CON LOURDES. Salida: 28 de Septiembre. 16 días de viaje.

Tierra Santa, París, Lourdes y Madrid.

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ACTUALIDADES

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El “Padre Toralito”

Toda una vida de servicio a la Iglesia JOSÉ DE JESÚS PARADA TOVAR

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sí se le conocía y decía familiarmente, como “Padre Toralito”, no sólo por el cariño que con creces se había granjeado entre todos quienes lo trataron, sino para distinguirlo de su hermano mayor, también Sacerdote y Canónigo, don José Toral Moreno. El viernes 7 de junio, Festividad del Sagrado Corazón de Jesús -de Quien era fiel devoto-, las cenizas del Padre Enrique Toral fueron depositadas en una área especial del Gavetario en el Templo Parroquial de San Felipe de Jesús, del que fuera Vicario Auxiliar por más de 20 años, ayudando sucesivamente a los Párrocos Florencio Villaseñor García, Francisco Casillas Navarro y José Luis González Zaragoza, hasta su muerte, ocurrida hace nueve años.

EJEMPLO DE HUMILDAD Y ENTREGA Durante la homilía en la Misa que ofició, previa a la reinhumación de sus

despojos, el señor Cura Agustín Mariscal Calderón resaltó la integridad de vida cristiana y sacerdotal del Padre Enrique Toral Moreno, así como su sabiduría, que siempre revistió de modestia y puso incondicionalmente al servicio de los demás. Nació en Guadalajara el 1º de septiembre de 1912, y desde los 14 años el Arzobispo Francisco Orozco y Jiménez lo envió a estudiar a Roma, haciendo descollar su inteligencia y dotes para las Ciencias, como también para protegerlo, en tiempos difíciles de la post Revolución. Allá hizo completa su Carrera al Sacerdocio y fue ordenado Presbítero, logrando el Doctorado en Filosofía, Licenciatura en Sagradas Escrituras y Teología Dogmática, y Bachillerato en Derecho Canónico. El “Padre Toralito” fue Maestro de múltiples asignaturas en el Seminario Diocesano Menor y en el Mayor, de Guadalajara, del que llegó a ser Prefecto de Estudios. Dominó varios idiomas e incluso Lenguas Bíblicas como el Hebreo y el Arameo, aparte, desde luego, del Griego

y el Latín. Con fina ocurrencia y exacta precisión, tradujo al Latín varias canciones mexicanas; entre otras: Cielito Lindo y Las Mañanitas. Nombrado Canónigo por el Cardenal José Garibi Rivera, presidió luego el Cuerpo Colegiado del Cabildo de la Catedral; miembro de la Comisión Diocesana de Liturgia y Ceremoniero Mayor; integrante del Colegio de Consultores, y Vicario Judicial Adjunto del Tribunal Eclesiástico Regional de Occidente. La Universidad del Valle de Atemajac se precia de haberlo registrado como el alumno de mayor edad, inscrito en Computación, a sus más de 80 años, y con aprovechamiento excelente. En sus últimos años, se dio tiempo para acudir casi a diario a las Oficinas de este Semanario como Censor y Corrector de Artículos, en tanto que en San Felipe de Jesús la feligresía se enorgullecía de tenerlo como Vicario, Confesor y siempre solícito a cualquier servicio espiritual, sobre todo en su brillante asesoría del Grupo de Biblia. El señor Cura Agustín Mariscal prevé

Canónigo Enrique Toral Moreno, un reconocido hombre de Dios y de Iglesia. Sus restos reposan en la Parroquia de San Felipe de Jesús.

acondicionar un espacio exclusivo para los restos ahí guardados de Sacerdotes, como el Capellán Fundador, Mateo Chávez Plascencia y el Pbro. Gabriel Saucedo; Monseñor Rafael Meza Ledesma, primer e inolvidable Párroco, constructor de una floreciente comunidad, y el Padre Ramiro Cobián Corona, de la Diócesis de Ciudad Guzmán, entre otros.

Serio compromiso desde el Bautismo MONS. JOSÉ FRANCISCO GONZÁLEZ GONZÁLEZ OBISPO AUXILIAR DE GUADALAJARA

L

a identidad cristiana del bautizado es de suma importancia para vivir la vocación específica en un mundo secularizado y agnóstico. Éste fue el tema principal del III Encuentro Regional México-Centroamérica de Pastoral Vocacional. El Encuentro ha sido un motivo no sólo para señalar la carencia de un empeño político y social de muchos de los bautizados, sino para indicar la manera de cómo generar procesos que favorezcan la coherencia y la responsabilidad de los creyentes, como testigos de

Dios que son en la Iglesia y en el mundo. Este punto fue guiado por el Padre Emilio Lavaniegos, Sacerdote Operario Diocesano, quien tiene mucha experiencia en la formación sacerdotal y en el acompañamiento vocacional. Por cierto, el Padre Emilio celebró sus XXV años de vida sacerdotal en el marco del este Encuentro. Como conferencista participó también el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, quien en un par de intervenciones subrayó la importancia del anuncio valiente del Kerygma y de las características bíblicas y humanas de la vocación. En dicha Reunión, además de la De-

PEREGRINACIONES GRUPALES EN EL AÑO DE LA FE

LONDRES, PARÍS, VENECIA, FLORENCIA, ROMA Y MADRID

17 días de viaje, salida: 27 de agosto

TRAS LAS HUELLAS DE JUAN PABLO II, VISITANDO POLONIA, HUNGRÍA, REPÚBLICA CHECA, AUSTRIA E ITALIA

19 días de viaje, salida: septiembre 19 SANTUARIOS MARIANOS

Visitando: Madrid-Lisboa, Fátima, Oporto, Vigo, Santiago de Compostella, Lourdes y París. Acompañados por: Pbro. Manuel Plascencia Sánchez. Salida: 23 de septiembre, 18 días de viaje PEREGRINACIÓN A TIERRA SANTA Y ROMA

Salida: 1o de septiembre, 16 días de viaje. Acompañados por el señor José Prado y el Padre Edgar Larrea

PARÍS, LONDRES, TIERRA SANTA, PETRA, ROMA Y FLORENCIA

Salida: 30 de septiembre, 21 días de viaje. Acompañados por el Pbro. Ángel Campos Mota PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A TIERRA SANTA Y ROMA

14 días de viaje, salida: octubre 3. Acompañados por un Fraile Franciscano ROMA, TIERRA SANTA Y SANTUARIOS MARIANOS

19 días de viaje, salida: octubre 6 Acompañados por el Pbro. Luis Alfonso Zepeda, Conductor del grupo, Lic. Guillermo Gallego

legación mexicana, se constató la presencia de representantes de todos los países de la América Central (Panamá, Costa Rica, Guatemala, Honduras, El Salvador). Entre los participantes destacaron matrimonios, jóvenes, religiosos, sacerdotes y cuatro Obispos. Cabe detallar que este tipo de experiencias nació a partir del II Encuentro Continental Latinoamericano de Vocaciones, llevado a cabo en Costa Rica en Febrero de 2011. El evento se efectuó en la Sede de la Conferencia Episcopal Mexicana, en Cuautitlán Izcalli, Estado de México, en el curso de la semana pasada.

De derecha a izquierda: Mons. Darwin Rudy Andino Ramírez, Obispo hondureño; Mons. Jorge Carlos Patrón, Obispo de Papantla, Veracruz; Pbro. Carlos Lomelí, Secretario de la Dimensión de Promoción Vocacional; Mons. José Elías Rauda Gutiérrez, Obispo salvadoreño, y Mons. José Francisco González, Obispo Auxiliar de Guadalajara.


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PÁGINA VATICANA

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Las obras de la Iglesia deben hacerse con corazón de pobreza, no con corazón de empresario La Iglesia, Pueblo de Dios, debe tener las puertas abiertas CIUDAD DEL VATICANO.- La Iglesia, Pueblo de Dios, según la definición del Concilio Vaticano II, ha sido el argumento de la Catequesis del Papa Francisco en la Audiencia General de los miércoles. Ser Pueblo de Dios, dijo el Obispo de Roma, “significa, en primer lugar, que Dios no es propiedad de ningún pueblo porque es Él quien nos llama, y esta invitación está abierta a todos, sin distinción, porque la Misericordia de Dios quiere la salvación de todos. Jesús no dice, ni a los Apóstoles ni a nosotros, que formemos un grupo exclusivo, una élite. Jesús dice: ‘Id y haced discípulos a todas las naciones’... “Me gustaría decir, a aquellos que se sienten lejos de Dios y de la Iglesia, a los que tienen miedo o son indiferentes, a los que piensan que ya no pueden cambiar: el Señor te llama también a ti a ser parte de su pueblo, y lo hace con gran respeto y amor”. Se entra a formar parte de este pueblo, “no a través del nacimiento físico, sino de un nuevo nacimiento: el Bautismo, y a través de la Fe en Cristo, el don de Dios que hay que cuidar y cultivar en toda nuestra vida”. ¿Cuál es la Ley del Pueblo de Dios?: “Es la Ley del Amor, amor a Dios y amor al prójimo, que no es un sentimentalismo estéril o algo vago, sino el reconocer a Dios como único Señor de la Vida y, al mismo tiempo, al prójimo como un verdadero hermano. Las dos cosas van

Una infancia serena es derecho de los niños y deber de los adultos Al ¿nal de la Catequesis, el Santo Padre lanzó un llamamiento en favor de los más pequeños, recordando que el 12 de junio se celebra en todo el mundo el Día Mundial contra el Trabajo Infantil, con particular atención a la explotación de los niños en el trabajo doméstico que, lamentablemente, sucede en los países más pobres. El Papa Francisco pidió a la Comunidad Internacional que tome medidas más e¿caces para hacer frente a “esta auténtica plaga”. de la mano. ¡Cuánto camino nos queda por recorrer para vivir en concreto esta nueva Ley! “La misión de este pueblo -prosiguió el Vicario de Cristo- es llevar, al mundo, la esperanza y la salvación de Dios: la de ser un signo del Amor de Dios, que nos llama a todos a la amistad con Él. Basta abrir un periódico para ver que en nuestro alrededor existe la presencia del Mal, que el Diablo actúa. Pero quiero decir en voz alta: ¡Dios es más fuerte! Hagamos que nuestra vida sea una luz de Cristo, y juntos iluminemos, con la luz del Evangelio, toda la realidad”, terminó exhortando (VIS).

CIUDAD DEL VATICANO.- En su homilía en la Misa celebrada la mañana del 11 de junio en la Capilla de la Casa Santa Marta, el Papa Francisco remarcó que las obras de la Iglesia, a pesar de que algunas son un poco complejas, deben realizarse “con corazón de pobreza, no con corazón de inversión o de empresario”. El Romano Pontífice subrayó que “el anuncio del Evangelio debe ir por el camino de la pobreza. El testimonio de esta pobreza: no tengo riquezas; mi riqueza es sólo el don que he recibido, Dios; esta gratuidad: ¡ésta es nuestra riqueza! Y esta pobreza nos salva del convertirnos en organizadores, empresarios”. Subrayó el Mandamiento de Jesús: “Gratuitamente han recibido, den gratuitamente”, y advirtió que “cuando nosotros

pretendemos hacer en forma tal que la Gracia es dejada de lado, el Evangelio no es eficaz”. El Papa Francisco hizo notar que “la Iglesia no es una ONG. Es otra cosa, más importante, y nace de esta gratuidad. Recibida y anunciada”. El Reino de Dios, señaló el Santo Padre, “es un don gratuito”, y advirtió que desde los orígenes de la comunidad cristiana existió “la tentación de buscar afuera”, lo que causa confusión, pues en esos casos “el anuncio parece proselitismo, y por ese camino no se avanza”. Luego exhortó a los fieles a pedirle al Señor “la Gracia de reconocer esta gratuidad: ‘Gratuitamente han recibido, den gratuitamente’. Y también nosotros avanzar en la predicación evangélica con esta gratuidad” (ACI).


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ITALIA

Beatifican a padre de siete, que salvó a 100 judíos

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ARGENTINA

Un hijo no es un derecho, sino un don

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UENOS AIRES.- Monseñor Ariel Torrado Mosconi, Obispo Auxiliar de Santiago del Estero, aclaró que un hijo "no es un derecho, sino un don", y fustigó la mentalidad que reviste la polémica nueva Ley de Fertilización Asistida, que conduce a un pretendido "derecho al hijo". Sostuvo que las técnicas de reproducción de la vida humana son una "práctica gravemente deshonesta", y expresó que las personas por nacer también tienen derecho a ser respetadas desde su concepción, por lo que rechazó el alquiler de vientres, que "denigra y cosifica a la mujer. "Las técnicas que provocan una disociación de la paternidad por intervención de una persona extraña a los cónyuges, son gravemente deshonestas. Estas técnicas, llámese inseminación o fecun-

dación artificial, lesionan gravemente el derecho del niño a nacer de un padre y una madre conocidos de él y unidos en el amor. Queda, así, vulnerado el derecho a la identidad, que ha sido tan defendido por los Organismos de Derechos Humanos", sostuvo. El Obispo también consideró que estas técnicas, practicadas dentro de la pareja, "son quizá menos perjudiciales, pero no dejan de ser moralmente reprobables". Haciéndose eco de lo manifestado por los Obispos argentinos en reiteradas ocasiones, alertó sobre la desprotección que sufrirán muchos seres en gestación: "No serán tenidos en cuenta en su dignidad personal y en su derecho a la vida. Se presupone el congelamiento de embriones humanos, con el peligro de que puedan ser descartados o utilizados con fines comerciales" (ACI/EWTN Noticias).

MÉXICO

El Cardenal Rivera pide fortalecer la familia para que difunda paz y no violencia

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ÉXICO, D.F.- El Arzobispo Primado de México, Cardenal Norberto Rivera Carrera, alentó a fortalecer la familia para que sea un núcleo de la Sociedad que difunda la paz y no la violencia. Lo dijo en el marco de la campaña de desarme voluntario que, en su segunda etapa, ha incluido a la Catedral Metropolitana para que las personas dejen allí sus armas y reciban a cambio una ayuda económica o en especie. Según señala el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México, el Cardenal agradeció a las Autoridades la invitación para "participar en esta causa tan noble, como es la paz". Destacó también que "una Sociedad siempre necesita de la fuerza pública para evitar la violencia, pero más importantes son las acciones preventivas como el desarme voluntario, por lo que es necesario impulsarlo, fortalecerlo y

que lleve realmente a la meta deseada". Sin embargo, "junto con este Programa son necesarias otras muchas acciones, como fortalecer el núcleo familiar, de donde muchas veces nace la violencia, en lugar de ser un centro de concordia, de paz y tolerancia", expresó. La campaña, realizada en diversas iglesias del Distrito Federal, ha logrado reunir (hasta el 31 de mayo) 5 mil 641 armas y 48 mil 637 cartuchos (ACI/ EWTN Noticias).

OMA.- Odoardo Focherini fue un padre de familia italiano que falleció a los 37 años de edad; tuvo siete hijos y, entre sus muchas obras de caridad para los necesitados, salvó de morir a 100 judíos en 1944, durante la época de la persecución nazi. Este Laico católico sería beatificado el sábado 15 de junio en la Ciudad de Carpi. "Uno de los judíos a los que salvó dijo que ‘somos los milagros de Odoardo Focherini’, y siempre lo consideraron su salvador y ángel. Su prójimo fue su familia y los judíos", señaló en una reciente Conferencia de Prensa, en Radio Vaticano, uno de sus 21 nietos, Francesco Manicardi. Odoardo Focherini murió en un campo de concentración nazi en 1944, a causa de una herida en la pierna, que terminó por infectársele. Este ejemplar padre de familia se casó en 1930 con María Marchesi. Durante sus años de casado, este Laico italiano ayudó a organizar diversos eventos diocesanos, como Congresos Eucarísticos, y en 1939 se convirtió en el Director del diario católico L’Avvenire.

Su ayuda a los judíos comenzó en 1942, pero el día más importante de esta colaboración fue el 8 de septiembre de 1943, cuando le pidió permiso a su esposa para ayudar a darles identificaciones falsas para que los que huían de los nazis pudieran cruzar la frontera ítalosuiza. El Obispo de Carpi, Mons. Francesco Cavina, quien también estuvo en la Conferencia de Prensa, puntualizó que en la vida del padre de familia "no hubo separación entre su vida espiritual y su vida familiar. Es un hombre completo porque el trabajo, la familia y el apostolado en la Iglesia han sido su camino para la Beatificación" (ACI/EWTN Noticias).


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VIDA EN CRISTIANO

Domingo 16 de junio de 2013

Restaurarlo todo en Cristo

100 Años de la Unión Femenina Católica Mexicana (Al igual que otros organismos de la Acción Católica de nuestro país, la UFCM está cumpliendo un siglo de fructífera existencia, y se manifiesta como la de mayor consistencia y vigor.

L

os católicos, al iniciar el Siglo XX, tuvieron una mayor participación en la vida social y política del país. Son dos los hechos intraeclesiales sobreslientes que favorecieron este despertar: la doctrina de la Carta Encíclica Rerum Novarum, del Papa León XIII, y la experiencia favorable de la participación de otras naciones católicas en el campo de lo social. Esto provocó el surgimiento de agrupaciones e instituciones católicas de orientación social. Entre ellas se creó, en el año 1912, la Asociación de Damas Católicas en la Ciudad México; en Guadalajara, en el año de 1913, fue fundada por el Sr. Arzobispo Francisco Orozco y Jiménez. En solemnísima reunión, quedó constituida su Directiva en los términos siguientes; DIRECTOR: El Sr. Arzobispo D. Francisco Orozco y Jiménez. PRESIDENTA: Sra. Catalina Palomar y Corcuera de Verea. VICEPRESIDENTA: Srita. Elisa Gómez. SECRETARIA: Sra. Emilia Hayhoe de Chávez. TESORERA; Sra. Teresa Zavala de Fernández del Valle. La Divina Providencia se dignó bendecir desde un principio los trabajos de esta Agrupación, que al celebrar el Primer Aniversario de su establecimiento contaba ya con diez mil doscientas socias; tenía fundadas, en diversos rumbos de la Ciudad, seis Escuelas Nocturnas, tres para adultos y tres para adulta; una Escuela Diurna en el Barrio de San Miguel de Mezquitán; un Oratorio Festivo, dirigido por los Padres Salesianos en la Escuela de Artes y Oficios del Espíritu Santo; una Sección especial denominada Ropero de Pobres que, tan sólo en la Navidad de 1913 repartió más de nueve mil piezas de ropa. La propaganda que hacía la Asociación de Damas Católicas, por medio de la Buena Prensa, era activísima. Baste consignar que, de julio de 1913 a mayo de 1914, se repartieron más de cien mil periódicos entre socias. Formaron Bibliotecas en los cuarteles, establecieron comedores para pobres en diversos rumbos de la ciudad, inauguraron una

A mediados del siglo pasado, así de numerosos lucían los Grupos Parroquiales de la Acción Católica, como éste en San Felipe de Jesús, dirigido por el señor Cura Rafael Meza Ledesma (sentado, al centro, con sotana y bonete), quien también fue Asistente Eclesiástico Diocesano de la UFCM y de la ACJM.

Casa-Hogar para las jóvenes pueblerinas que tenían que desplazarse para trabajar.

PRESENCIA Y ACCIÓN COMPROMETIDAS La labor social de las Damas Católicas de Guadalajara, unidas a la Asociación Católica de la Juventud Mexicana, ACJM, fue inmensa. Sin embargo, el presente escrito quiere destacar el trabajo apostólico de estas damas frente la Persecución Religiosa en el Estado de Jalisco y los encuentros y desencuentros que durante dos años tuvieron con Jueces, Jefes de armas, Gobernador Civil, Gobernador Militar y hasta con el Presidente de la República, Venustiano Carranza Garza, con tal de lograr que en el Estado de Jalisco se derogara el Decreto 1927, y sus respectivos Reglamentos, que violaban la libertad religiosa. El 4 de febrero de 1918, Cristo imperaba ya triunfalmente en sus templos; las campanas, por tanto tiempo mudas, desgranaban sus voces sonoras entonando un himno de gloria; los templos, que habían estado desiertos, volvían de nuevo a agrupar en sus amplias naves a las agradecidas multitudes que elevaron plegarias de reconocimiento al Dios de los Altares por el triunfo. Desde el principio, el Centro Regional de las Damas Católicas en Guadalajara destacó entre los demás Centros

de la Unión por la solidez de su trabajo. Contaba con su propio órgano de difusión: La Mujer Católica Jalisciense, y fue pionero en el trabajo con obreros y empleados promoviendo, desde 1921, la Unión Profesional de Empleados. Al

SR. RAÚL CARRANZA REYES, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado (excepto jueves), o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos), para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. . Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

fundarse la Acción Católica, en el año de 1929 se quedó con el nombre de UNIÓN FEMENINA CATÓLICA MEXICANA, una de las cuatro organizaciones fundamentales de la ACCIÓN CATÓLICA MEXICANA.

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Domingo 16 de junio de 2013

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S(0$1$5,2 ‡ 'RPingo 16 de junio de 2013

Una comunidad unida, laboriosa y devota

Un arduo trabajo de corazĂłn a corazĂłn Ubicada en la Colonia Arenales TapatĂ­os, del Municipio de Zapopan, El Sagrado CorazĂłn de JesĂşs es una Parroquia que se esfuerza por prepararse y formarse; por entregarse mĂĄs a su apostolado y ser fielmente cristiana. DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

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a comunidad del Sagrado CorazĂłn de JesĂşs, en Arenales TapatĂ­os, data de hace 25 aĂąos. Se asentĂł en tierras ejidales, comenzĂł sin mucha planeaciĂłn y sin contar con los primeros servicios de urbanizaciĂłn. Pastoralmente, pertenecĂ­a a la Parroquia de Jesucristo Rey del Universo, que en aquel tiempo era atendida por el PresbĂ­tero Francisco RamĂ­rez YĂĄĂąez, actual Rector de la Universidad del Valle de Atemajac, quien fuera pionero espiritual, junto con el Padre Mario Humberto Quezada MejĂ­a. El terreno y la construcciĂłn del templo, se lograron gracias a la buena voluntad de empresarios de MexticacĂĄn y otros bienhechores, ademĂĄs del apoyo del Cardenal Juan Sandoval Ă?Ăąiguez. Pronto contarĂĄ con una Capilla dediFDGD D 6DQ -XDQ 'LHJR TXH HVWi HQ construcciĂłn. El altar del templo posee una reliquia de San Justino Orona Madrigal, a quien se le tiene como Co-patrono de esta Parroquia, que es joven, pues sĂłlo tiene 13 aĂąos de haber sido erigida como tal, a lo largo de los cuales ha sido dirigida por tres PĂĄrrocos: RaPyQ 'XDUWH 0LUDQGD )UDQFLVFR -DYLHU Huerta Orozco, y el actual: Enrique

Romero Castillo, desde hace apenas cuatro meses.

LA ORGANIZACIĂ“N El territorio parroquial alberga a unos 27 mil habitantes. EstĂĄ dividido en ocho Sectores, y cada uno abarca diez manzanas. “Hemos tratado de descentralizar la atenciĂłn -asegurĂł el seĂąor Cura Romero Castillo-, hacer MisiĂłn con la gente que no se acerca. Éste es nuestro lineamiento pastoral: acudir a los mĂĄs alejados, y gracias a 'LRV PXFKRV KDQ UHVSRQGLGR GH PDnera positiva acudiendo a los Centros.

En El Sagrado CorazĂłn hay Grupos para todas las edades, conformados por 250 Agentes de Pastoral: -Equipo Coordinador BĂĄsico. Son 30 personas, y sesionan cada 15 dĂ­as. -Catequesis. Con dos Centros que atienden dos turnos (de lunes a sĂĄbado). Infantil (se atiende a 800 niĂąos), Juvenil (para quienes no han recibido algĂşn Sacramento y ya estĂĄn fuera de la edad). En total, hay 40 Catequistas. -Presacramentales. Bautizo, QuinFHDxHUDV 1RYLRV HWF $FyOLWRV -Grupo de Ornato, encargado de mantener digno el Templo. -Pastoral Social. CĂĄritas, que re-

Un valioso apoyo PresbĂ­tero AdriĂĄn Guerrero Guerra, que tiene un aĂąo como Vicario del Sagrado CorazĂłn de JesĂşs: “Tengo a mi cargo, por disposiciĂłn del seĂąor Cura, el atender a los Grupos de Matrimonios, Liturgia en la Capilla de San Juan Diego, PromociĂłn Vocacional (AcĂłlitos), Ornato (MotivaciĂłn y decoraciĂłn en las Âżestas especiales o eventos), por mencionar algunas labores. En el aspecto vocacional, la Parroquia tiene un Grupo de Seminaristas en diferentes niveles, desde la Secundaria hasta Tercero de FilosofĂ­a. Esperamos con alegrĂ­a la OrdenaciĂłn de un DiĂĄcono, porque serĂ­a el primer Sacerdote salido de esta comunidad. Muchos jĂłvenes aquĂ­ no responden tan bien como quisiĂŠraSr. Cura Enrique Romero y Pbro. AdriĂĄn Guerrero, Vicario.

parte despensas y atiende casos emergentes. Ofrece Servicios MÊdicos (Psicólogo y Homeópata). Y desde hace dos semanas abrió un Comedor Infantil. Se prestan en comodato sillas de ruedas y aparatos ortopÊdicos. Hay un grupo de mujeres que enseùa Oficios. -Pastoral Juvenil. El Grupo del Sagrado Corazón y Éxodo. Este último, dirigido por los Misioneros del Espíritu Santo, quienes ayudan, forman y orientan a los adolescentes. &RURV 'RV MXYHQLOHV \ WUHV GH otras edades. -Guardia del Sagrado Corazón. Con doce varones comprometidos,

mos. Participan alrededor de cien, pero creo que el mayor beneÂżcio que podemos hacerle a esta comunidad es a largo plazo a travĂŠs de la formaciĂłn de los niĂąos, especialmente de los acĂłlitos. La Misa de los viernes a las 20 horas, la dedicamos a los monaguillos y a los papĂĄs de los Seminaristas, con la Âżnalidad de incentivar la PromociĂłn Vocacional. Me siento muy contento aquĂ­, porque ademĂĄs de ser mi primer destino, mi primera experiencia sacerdotal, he visto cĂłmo mucha gente participa, responde y expresa su necesidad de que el Sacerdote estĂŠ con ella, y eso es muy importante porque a nosotros nos urge la entrega y el aprendizaje. Siempre le he pedido al SeĂąor que mi servicio sea el medio mĂĄs propicio para motivar a las futuras generaciones y ser un ejemplo de vocaciĂłn.


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Testimonios y vivencias Pablo Hernández Velasco y Lidia Aguirre García, del Grupo de Prematrimoniales:

un tiempo en que estuve retirada de la Iglesia; pero, gracias al apostolado de los Misioneros del Espíritu Santo y a la Palabra que me transmitieron, volví al redil, y ahora estoy aquí, ¿el al Sagrado Corazón”. Rocío del Carmen Hernández Barragán y Pafnuncio Hernández Ávalos, Coordinador de Cáritas Parroquial:

“Pertenecemos a la Pastoral Profética, y tenemos 12 años dando estas pláticas y ayudando a los Padres en lo que se ofrezca, como eventos y Fiestas Patronales. Pero nuestra principal motivación para este apostolado es servir a Dios Nuestro Señor. Tratamos de esforzarnos para dar testimonio de lo que vivimos, y aunque no son fáciles las cosas de Dios, sabemos que para Él no hay imposibles. Estamos muy contentos con el nuevo señor Cura, tal como lo estuvimos con los anteriores, y el trabajar con ellos ha sido motivo para seguir adelante, pues tenemos bien presente que sirviéndoles a ellos, es un medio para servir a Dios”.

Martha Bautista Guízar, Coordinadora de Liturgia y del Grupo de Ornato:

“Colaboro en la comunidad desde hace 14 años. Además, soy Ministro Extraordinario de la Sagrada Comunión. Estoy muy contento, con muchas ganas de seguir trabajando, y agradecido con Dios, que me ha concedido la Gracia de ejercer este maravilloso apostolado”. “Tengo colaborando 12 años en El Sagrado Corazón. Comencé apoyando a mi mamá; después me integré en el Grupo de Jóvenes, y ahora sólo hago mi apostolado en Cáritas Parroquial. Es una labor muy bonita porque damos algo de nuestro tiempo y ofrecemos apoyo a quienes más lo necesitan”.

Dato

FOTOS: DULCE ROMERO CRUZ.

que intensifican la devoción (pidiendo que en cada hogar se venere una imagen) y custodian la imagen principal. También promueven la devoción de las Promesas que hizo Jesucristo a Santa Margarita María Alacoque, de que nueve viernes consecutivos, primeros de cada mes, se reciba la Sagrada Comunión, se tenga la intención de honrar al Sagrado Corazón de Jesús y de alcanzar la perseverancia final; y que se ofrezca cada Comunión como un acto de expiación por las ofensas cometidas contra el Santísimo Sacramento. -Ministros Extraordinarios de la Sagrada Eucaristía; Pastoral de la Salud; Adoración Nocturna; Grupo de Liturgia, en cada uno de los Sectores; “Avance Católico”, Grupo de tinte carismático; Pastoral Familiar. Movimiento Familiar Cristiano y Círculo Matrimonial.

DETERMINACIONES PASTORALES “En cuanto a la Misión Continental me encontré con una comunidad que va siguiendo el ritmo. Ahorita estamos en la etapa de la formación, con la Escuela Parroquial, y seguimos apostan-

do por salir a tocar puertas para llevar el mensaje a las familias que están alejadas de la Iglesia. “Respecto al Año de la Fe, se verificó una Celebración de Apertura y estamos preparando una de Clausura. Hemos tratado de hacer hincapié en el Año de la Fe en todas las celebraciones ordinarias y extraordinarias”, apunto el Párroco Enrique Romero, y luego añadió: “Como es una comunidad que ama el sacerdocio, me dieron una acogida muy sincera y afectiva. “En general, son personas buenas y sencillas, que me hicieron sentir aceptado de manera muy rápida. Después de cuatro meses, puedo decir que ya estoy inmerso en la marcha de la comunidad. He respetado todo lo que de positivo se ha hecho para ayudar a crecer a la Parroquia, pero también he estado poniendo mi granito de arena para enriquecer y fortalecer lo que se realiza. “He encontrado gente muy animosa, rodeada de carencias, sí, pero que se ha hecho muy luchona y aguerrida, tal como lo muestran en sus apostolados, porque están acostumbrados a darlo todo. Aman y respetan a sus Sacerdotes y procuran ir por donde les marcamos la pauta”, concluyó señalando.

“Colaboro en esta Parroquia desde que se inició el culto y se celebraban las Misas bajo un tejabán. Comencé proclamando las Lecturas, y hoy me siento muy contenta en mi labor, porque hubo

Las Fiestas Patronales, este año, comenzaron en la Celebración del Corpus Christi, el jueves 30 de mayo, y terminaron el 9 de junio. Fue un Novenario donde hubo Primeras Comuniones, Con¿rmaciones, Celebración Colectiva de Matrimonios; Procesiones, Festival Cultural y Vigilia de la Adoración Nocturna.

El Sagrado Corazón de Jesús, se encuentra ubicado en la Calle Oro No. 25, Colonia Arenales Tapatíos, Zapopan. Misas: de lunes a sábado, a las 8 horas; jueves, viernes y sábado, 20 horas. Domingos, 8, 10, 12, 18 y 20 horas. Horario de O¿cina: de las 10 a las 14 horas, y de las 17 a las 20 horas. Tel. 3180-3326.


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LAS FAMILIAS: PARRA TELLO LARA SANDOVAL tienen el honor de felicitar al PBRO. JOSÉ EFRAÍN ROMO VÁZQUEZ, y a toda la generación 2003, por su X Aniversario Sacerdotal.

“Tú eres sacerdote para siempre”. Salmo 109


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FAMILIA

Una correlación natural

La Familia y la Vocación

Las celebraciones comunitarias, como en este caso las Con¿rmaciones, robustecen la unidad familiar y parroquial, además de que ayudan a discernir la vocación personal, en el caso de los adolescentes y jóvenes. FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO.

MONS. JOSÉ FRANCISCO GONZÁLEZ GONZÁLEZ OBISPO AUXILIAR DE GUADALAJARA

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l hecho humano y sociológico de pertenecer a una familia, debe llevarnos a unir esa experiencia con la vocación. En otras palabras, es precisamente en el hogar donde nace, se cultiva y se fomenta la vocación. Pero también, en contraparte, y muy saludablemente, la vocación renueva y llena de vigor a la misma familia. En-

tonces, evidenciamos que la familia y la vocación se interpelan y se benefician mutuamente, Ya en la Biblia aparece con claridad que la Fe se transmite en la familia. El rezar en familia todos los días, el participar en algunas de las grandes Peregrinaciones al Templo de Salomón, el entregarse a la lectura de la Palabra de Dios y aplicarla a la vida, todo eso fomentaba y facilitaba, a los miembros de cada núcleo familiar, la respuesta vo-

cacional. Y es que, teniendo a Dios presente, era más fácil conocer su voluntad y disponerse a cumplirla. Cada quien correspondía a la Palabra en la medida de su propia capacidad y a la altura de su madurez espiritual.

NUEVAS OPORTUNIDADES Hoy, la oración en la familia es un modo connatural de sembrar y animar la vocación. En toda familia hay prácticas devocionales tradicionales, como la asistencia al templo el Miércoles de Ceniza; agradecer a Dios el fin de año y pedirle bendiciones por el Año Nuevo; la Acción de Gracias por la Graduación o conclusión de alguna etapa académica, etc. Éstas y otras vivencias familiares pueden ser aprovechadas para plantearse interrogantes vocacionales y, claro, buscar las maneras de encontrar las adecuadas y sinceras respuestas. Además, pueden aprovecharse otras circunstancias familiares para canalizar la vocación. De ello deben ser conscientes, y los primeros promotores, los papás, en tanto que los Sacerdotes, por vocación, deben secundar y presentar con creatividad itinerarios y formularios vocacionales. ¡Cuánto pueden capitalizarse ocasiones familiares para dar luces vocacionales! Citemos, por ejemplo, las celebraciones bautismales; la presentación

de los niños al templo, cuando frisan los tres años; las Misas de XV Años (con los chambelanes, incluidos); las Graduaciones; los Envíos a Misiones; las devotas Peregrinaciones a Talpa, San Juan de los Lagos; a Ocotes de Moya (El Señor del Encino); a Temastián (Señor de los Rayos); a Cajititlán (Santos Reyes Magos), y otras. Finalmente, recordemos que todo creyente tiene una vocación determinada, bien sea al Sacerdocio, a la Vida Consagrada como Religioso (a), al Matrimonio o al Celibato. Para todos existe una misión qué cumplir. Además, todo bautizado debe ser un promotor vocacional. Así, sucederá una cosa maravillosa y que es proyecto divino: Dios habla y el ser humano responde.

Iglesia Doméstica La familia, es una comunidad de fe, esperanza y caridad. Por eso le podemos llamar Iglesia doméstica. La familia cristiana es una comunión de personas, que reflejan la comunión que existe en Dios entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.


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Conozcamos mejor nuestra Fe

Las imágenes y su culto PBRO. MODESTO LULE ZAVALA MISIONEROS SERVIDORES DE LA PALABRA

CUESTIONAMIENTO:

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uestros hermanos separados nos cuestionan, con la Biblia en la mano, diciendo que somos unos idólatras porque adoramos las imágenes. Además, arguyen que en el Libro del Éxodo, 20, 4, Dios prohíbe hacer imágenes, y prohíbe postrarse ante ellas, pero que los católicos no le obedecemos.

RESPUESTA: Empezaremos explicando el sentido de las prohibiciones en la cita bíblica de Éxodo 20,4. Los hermanos separados nos presentan ésta, como la cita principal de prohibición de hacer imágenes, aunque suelen aducir otras citas, como: Salmo 115, 3 – 9, Deuteronomio 4,15 – 19, etc. Antes de dar una respuesta, veamos los antecedentes. Los israelitas que caminaban por el desierto, liberados por Dios del yugo egipcio, traían una fuerte influencia idolátrica de muchos años, ya que los egipcios adoraban a muchas deidades y a muchos ídolos. Una prueba de esto la tenemos cuando Moisés subió al Monte Sinaí a recibir las Tablas de la Ley, y como se tardaba tanto en bajar, el pueblo le pidió a Aarón que les hiciera un dios, y Aarón les mandó hacer un becerro de oro para que lo adorasen y le ofreciesen sacrificios. (Éxodo 32, 1 – 24 ). Yahveh, en su Ley, les prohibió hacer imágenes porque iban a adorarlas como dioses por la influencia egipcia. En cambio, después les ordenó hacer imágenes, pero en el contexto de que al único que habrían de adorar era a Dios. En Éxodo 25, 18,21, Yahveh le da instrucciones a Moisés para hacer dos querubines de oro macizo, para colocarlos sobre el Arca de la Alianza, mas no para adorarlos, sino para que, con su postura y sus alas extendidas, indi-

casen que a Yahveh había que adorar. También, como se relata en Números 21, 9, Moisés hizo una serpiente de bronce por instrucción de Yahveh, pero no para adorarla, sino para mirarla y quedar sanos de la mordedura de las serpientes. El Templo de Jerusalén, que construyó Salomón, tenía una gran cantidad de imágenes, de acuerdo con las indicaciones de Yahveh, pero no para adorarlas, sino para tener allí representado el Cosmos que dirige nuestra atención para adorar a Dios. (1 Reyes 7, 23 – 39) (1 Reyes 6, 23 – 28) (2 Crónicas 3, 1 – 13 y 4, 1 – 5) Había, en el Templo de Salomón, imágenes labradas de bueyes, leones, querubines, palmeras, etc. Al final, Yahveh bendijo el Templo. (1 Reyes 9, 1 – 3).

EN LA ERA CRISTIANA Por su parte, la naciente Iglesia, fundada por Cristo, supo entender

la prohibición del Sinaí, ya que las imágenes que los primeros cristianos pintaban o esculpían en los primeros siglos, al igual que las del arca o la serpiente de bronce o las imágenes del Templo de Salomón, eran sólo para conducir hacia Dios. Sin embargo, Cristo mismo nos dejó su imagen impresa en la Sábana Santa y en el Velo de la Verónica, y la Virgen María nos dejó su imagen en El Tepeyac, pero no para adorarla, sino para interceder por nosotros, y conducirnos hacia Dios. Además, hay que aclarar que nosotros los católicos no adoramos las imágenes, sino que las veneramos, lo cual es muy diferente. Sabemos que la adoración sólo le pertenece a Dios, pues sólo a Dios se le adora. La veneración es para la Santísima Virgen María y para los Santos, aunque la veneración a la Santísima Virgen es mayor que la de los Santos y Ángeles.

Por otra parte, el hecho de postrarse ante las imágenes no significa necesariamente adoración. Puede ser veneración, reverencia, y hasta sumisión. Tenemos en la Biblia casos en que postrarse no significa adoración. Por ejemplo: 1 Samuel 24, 8: David inclinó su rostro sobre la tierra, e hizo reverencia a Saúl. Génesis 48,12: José se postró hasta tocar el suelo con la cara, ante su padre Israel. 2 Reyes 2,15: la comunidad de los Profetas se postró ante Eliseo. 1 Reyes 18,7: Abdías cayó sobre su rostro ante Elías. A Dios se le puede adorar de pie, sentado o acostado, sobre todo si se está enfermo. La adoración nace del corazón, y se dirige únicamente hacia Dios, independientemente de la postura. Todas las imágenes, pinturas y esculturas de los Santos son una verdadera Catequesis, un camino que nos lleva hacia Dios. El fin de las imágenes está en Dios.

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La Sábana Santa, instrumento de Evangelización SERGIO ESTRADA GONZÁLEZ MÉXICO, D.F.

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n días pasados tuvo lugar, en la Plaza Mariana de la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe, el Congreso Internacional “La Sábana Santa en el Año de la Fe”, con el objetivo de reafirmar este don a través de la imagen impresa sobre la sagrada reliquia, además de recordar el XXX Aniversario del Centro Mexicano de Sindonología en México, en el cual participaron investigadores y estudiosos a nivel mundial. Entre otros, se presentaron el Doctor Bruno Barberis, Director del Centro Internacional de Sindonología; el Padre Roberto Gottardo, Vicepresidente del Consejo Directivo de la Confraternidad de la Sacra Síndone; el Presidente del Centro Español de Sindonología, Doctor Jorge Manuel Rodríguez, y el Profesor Petrus Soons, Investigador de la Sábana Santa, además de otros destacados personajes, procedentes de diferentes partes del mundo y de nuestro país.

LA SÁBANA SANTA, CRUCIAL PARA

Persona que estuvo envuelta en ella, que es razonablemente presumible suponer, fue Nuestro Señor Jesucristo, constituyéndose por eso en un ícono de nuestra Fe cristiana y en un instrumento de Evangelización”.

PODER EVANGELIZADOR DE LA SÁBANA SANTA Y LA TILMA DE SAN JUAN DIEGO A su vez, el Profesor Bruno Barberis, Director del Centro Internacional de Sindonología, puntualizó: “El cristiano de hoy tiene la misión de evangelizar y llevar el Mensaje de Jesús a todo el mundo no sólo con sólo con palabras, sino dando ejemplo de vida; pero para ello se cuenta también con instrumentos muy valiosos, como podrían ser, en este caso, la Sábana Santa y la tilma de San Juan Diego, en la que está impresa la imagen de la Virgen de Guadalupe; presencias milagrosas del Hijo y de la Madre, ambos, potentísimos bienes de evangelización, de conversión, y de reafirmación de nuestras creencias, especialmente en este Año de la Fe”.

LA EVANGELIZACIÓN

LAS ÚLTIMAS INVESTIGACIONES SOBRE LA SÁBANA SANTA

El Físico Adolfo Orozco Torres, Presidente del Centro Mexicano de Sindonología (CMS), calificó a la Sábana Santa como la reliquia por excelencia para la Cristiandad, “Porque es la tela que estuvo en contacto directo con el Cuerpo de Cristo y porque contiene su imagen y restos de su sangre redentora, como prueba de sus sufrimientos en su Pasión y Muerte, además de que nos muestra los indicios de su Resurrección”. El investigador del CMS destacó, asimismo, la importancia de la celebración de este Congreso en el Año de la Fe, al señalar: “Es muy valioso instrumento para anunciar el Evangelio y llevar el Mensaje de Amor que nos dejó Jesús por medio de la Sábana Santa, aunque para nosotros en particular existe otra imagen de enorme eficacia para la Evangelización: la milagrosa imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, Madre de nuestro Salvador”. El Padre Roberto Gottardo, Vicepresidente del Consejo Directivo de la Confraternidad de la Sacra Síndone, afirmó, por su parte, que la Sábana Santa es un símbolo, pero a la vez, la imagen de una realidad y no una convicción arbitraria: “El manto es una realidad histórica. La Sábana Santa lleva la imagen impresa de un Cuerpo que nos muestra un rostro lastimado, además de huellas de golpes y sangre que nos indican la presencia de la

Los más recientes estudios que se han hecho sobre esta reliquia han sido realizados a través del Método de Tridimensionalidad, mediante el cual se corrigieron las distorsiones entre los blancos y negros en la superficie de la tela en el momento que se formo la imagen. A través de este método se conformó el cuerpo de Cristo en tres dimensiones, según lo expuso el Científico Petrus Soons, Investigador de origen holandés y quien dirige sus estudios en su laboratorio holográfico de ese país europeo. Dentro de otra gama de hallazgos en la Sábana Santa, añadió el Profesor Soons, “se han descubierto, debajo de la barba de la imagen, letras hebreas que dicen: ‘Cordero Sacrificial’, y eso reafirma la creencia de que se trata de Cristo. A través de estos estudios tridimensionales se aprecia también cómo estaban dobladas las rodillas, las piernas y los brazos; que los pies estaban el izquierdo arriba y el derecho abajo, traspasados por un clavo grande; que una pierna se encontraba más doblada que la otra y que los brazos y codos estaban muy altos”. El Investigador, finalmente, argumentó que estas últimas indagaciones se añaden a las pruebas hechas con Carbono 14, además de los estudios de polen que tiene la Sábana Santa, las cuales arrojaron como resultado que su antigüedad data del Siglo I D.C.

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GUADALAJARA, JALISCO

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MÉXICO, TIERRA DE VOLCANES DANIEL LEÓN CUEVA FOTO: HÉCTOR MANUEL DELGADO PARADA

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e trata de una panorámica parcial de dos sucesivos cráteres, al interior y en la parte superior de ese macizo montañoso que es el Volcán del Ceboruco, muy cerca de los Municipios de Jala, Ahuacatlán e Ixtlán del Río, Nayarit, y cuya más reciente erupción ocurrió en 1870. Ante semejante escenario, el Poeta se puso a escribir de este modo: Es mejor así, estate quieto, pues yo ya descubrí los alcances de tu reto. ¿Te angustia la afonía de un mudo y quieres hacer con estruendo nueva hazaña?... ¡Que te baste el concierto ronco de tu entraña y tu silencio quede igual: frío y crudo! Tus parajes desiguales, el encrespado y el de valles, son la mejor respuesta a tu orgullo lastimado. ¡Mira lo que el tiempo edificó desde el siglo antepasado! ¿O requieres más belleza para que olvides y calles? Vertientes dilatadas de atónitos rescoldos, (cuevas lúgubres de alimañas anecdóticas), no son ahora sino petrificados polvos de otrora pánico y visiones exóticas.

PRESENTAN ESTUDIO SOBRE LA DANZA Y EL FERVOR POPULAR EDUARDO ESCOTO ROBLEDO

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l jueves 13 de junio, en la Librería Palíndromo, del Centro de la Ciudad, se presentó el Libro “Catálogo etnográfico del Cuartel General de Danzas Chimalhuacanas del Estado de Jalisco”, de la Maestra Ma. Guadalupe Rivera y el Doctor Jorge Arturo Chamorro, Etnomusicólogos y Académicos de la Universidad de Guadalajara. Los autores presentan un estudio detallado sobre la actividad de los danzantes, esta importante manifestación popular cuya esencia se encuentra ligada a la devoción por la Virgen María, en su advocación de Nuestra Señora de Zapopan, que es para ellos el “punto de partida y de regreso”, como indica la Maestra Rivera, quien añade que “a diferencia de otro tipo de danzantes, lo que bailan son danzas marianas, y por su fervor, ellos se consideran guardianes de la Virgen y poseedores de una obligación para con Ella”. Por eso es que su imagen ha quedado unida a su papel protagónico en la Romería de cada 12 de octubre. En particular, este trabajo se centra

en el más antiguo Cuartel (agrupación) de Danzantes de nuestro Estado, cuya fundación data de 1935, hecho que dio lugar a la unión de diferentes grupos que

existían de manera independiente hasta esa fecha. Se presentan, en sus páginas, aspectos históricos y un muestrario de los di-

ferentes tipos de danza que ellos practican, buscando definir la imagen que el danzante tiene de sí mismo. La investigación tomó cuatro años, durante los cuales se hicieron entrevistas etnográficas, descripciones y documentación videográfica y fotográfica. En este caso, los investigadores advierten haber tomado su labor como un compromiso, puesto que “ellos (los danzantes) no tenían escrita esa rica historia oral, así que este trabajo hace posible recogerla y compartirla con Antropólogos, Etnomusicólogos, Bailarines, público en general, y con los propios danzantes”. La Maestra Rivera puntualiza que esta tradición, vinculada al fervor popular, “se ha venido heredando, casi como una obligación, como una penitencia gozosa”, y la importancia que reviste hoy en día como fenómeno cultural queda demostrada en el hecho de que, tan sólo al Cuartel General de Danzas Chimalhuacanas, se encuentran afiliados más de 7,000 danzantes. Cualquier persona interesada en adquirir este libro puede ponerse en contacto a la dirección electrónica mgrivera17@hotmail.com o al teléfono 331-0422392.


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CULTURAL

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La adicción a las Redes Sociales, un reto a vencer

¿Redes adictivas?

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ice el Diccionario de la Real Academia Española que una adicción es el hábito de quien se deja dominar por el uso de alguna o algunas substancias tóxicas o por la afición desmedida a ciertos juegos. Y, por extensión, podemos llamarle adicción a la necesidad de muchas personas de estar conectadas, vía Internet, a las Redes Sociales. El miércoles 5 de Junio, el periódico español ABC, en su versión digital, publicó algunas razones por las cuales las Redes Sociales causan tanta adicción. En este Año de la Fe, conviene ponernos límites a esta adicción tan generalizada en nuestra Sociedad, y ayudar a que lo hagan los más pequeños del hogar.

NUESTRA REALIDAD En la parada del camión, en el autobús, en la sala de espera del médico, caminando por la calle, en el trabajo, en una reunión, en un concierto, a la salida de clase, en el parque, en el ascensor, en una comida, en el baño, en la cocina... Con el teléfono celular o móvil a todas partes y a todas horas. Así se puede ver a cada vez un mayor número de personas, y a cada vez más jóvenes. No pueden dejar pasar un minuto sin entrar a Facebook, Twitter, o responder a un WhatsApp... No son pocas las advertencias que se hacen desde algunas organizaciones sobre la necesidad de usar bien estas nuevas tecnologías, porque, en pocas palabras, generan adicción tanto a padres como a hijos. Pero, ¿cuáles son las verdaderas causas? ¿Por qué nos sentimos, en muchos casos, dominados por las Redes Sociales? Gustavo Entrala, experto en la materia, cofundador de la Agencia 101, aporta las principales razones por las que enganchan tanto las Redes Sociales:

les», y que miles de personas nos sigan. 2 PONEMOS SIEMPRE LA MEJOR CARA En las Redes Sociales sólo proyectamos lo positivo; lo bien que nos la estamos pasando montando a caballo, en la playa; las fotos de una buena mariscada... Con ello, dejamos de percibir la verdadera realidad social de las personas, porque no se cuentan las desgracias ni se ponen las peores fotos. 3 LAS REDES SON MUY GRATIFICANTES Nos producen una sensación de gratificación muy rápida. Escribimos, e inmediatamente hay una respuesta. Ese «Feedback o retroalimentación nos produce un estímulo muy positivo. En Facebook, por ejemplo, no existe el botón de «no me gusta», lo que implica que los estímulos que recibimos serán casi siempre positivos, y muy divertidos. 4 SOMOS AMOS, DUEÑOS Y SEÑORES DE LA MANIPULACIÓN El teléfono, la computadora... son todos ellos dispositivos que nos obedecen, y lo hacen de manera inmediata. Basta teclear unas letras y apretar un botón para entrar en la Web de nuestra Página favorita, buscar hoteles, información de un tema determinado, hacer reserva en un restaurante, conseguir imágenes, comenzar a jugar, buscar chistes, y un largo etcétera...

CAUSAS DE ESTA ADICCIÓN

5 SACIAMOS NUESTRA NECESIDAD DE RECONOCIMIENTO, DE AUTOAFIRMACIÓN Las Redes conllevan un reconocimiento personal. Los seres humanos, por naturaleza, anhelamos sentirnos queridos, interesantes, que nos miren y observen, y ese sentimiento en las Redes Sociales se obtiene multiplicado por infinito. Si hemos tenido un mal día y está de bajón, nos conectamos a las Redes y compensamos esa frustración con la sensación de popularidad en ellas.

1 SOMOS SERES SOCIALES Twitter, Facebook, WhatsApp… nos permiten, con gran facilidad, entrar en contacto con otras personas. Las relaciones que se generan son muy «light» o superficiales, pero basta con apretar un botón para tener «momentazos digita-

6 NOS HACEN SENTIR VIVOS, ACTIVOS, EMPRENDEDORES Como usuarios, nos hacen sentirnos activos mientras realizamos una labor de investigación, buscamos información, respondemos o publicamos mensajes, editamos o publicamos fotos...

aunque, en realidad, no estemos haciendo nada útil de verdad. 7 EN ELLAS PODEMOS ENTERARNOS DE LA VIDA DE LOS DEMÁS Si algo entusiasma y divierte a muchas personas es el morbo o el chisme. Las Redes son como una ventana abierta a la vida de cientos y cientos de personas; no creo haya alguien que venza la curiosidad de ver las fotos, actividades y demás momentos de la vida ajena. 8 LAS REDES SON VÍAS MÁS RÁPIDAS DE COMUNICACIÓN Muchas de las noticias que luego veremos en la Televisión, los Periódicos o escuchemos en la Radio, se dan a conocer casi al instante mismo que se producen, vía esta Red 2.0 9 SON DIVERTIDAS En la esencia misma de las Redes sociales está el pasarla bien, saborear los contenidos, y disfrutar. Si hoy vivimos en la sociedad de la diversión, las Redes Sociales contribuyen, y mucho, a ello. 10 SON UNA FUENTE MÁS DE ENTRETENIMIENTO También las Redes Sociales son parte del entretenimiento; son miles los que allí juegan, comparten videos, fragmentos de Programas o Telenovelas; los goles del partido favorito de futbol, Podcasts de Radio, etc.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com / PARA SABER MÁS: http://www.abc.es/familia-padres-hijos/

1 El Faraón se lo puso al cuello a José. Gn 41, 41-42. 2 Abreviatura del Evangelio de San Lucas. 3 Primera nota musical. 4 Diana Pérez. 5 Virtud que sin obras está muerta. St 2, 17-18. 7 No se justifica por cumplir la Ley, sino por creer en Cristo Jesús.

1 Símbolo químico del cloro. 3 Fue ungido rey de Israel y librado de las manos de Saúl, por el Señor, Dios de Israel. 2 Sam 12, 7-10.

6 Cantidad de años que los israelitas sirvieron a Cusán Risatáin. Jc 3, 8. 8 Extremidades inferiores de Jesús que fueron cubiertas de besos y ungidas con

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

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Sam 12, 7-10. 11 Mujer que enjugaba con sus cabellos los pies de Jesús, los cubría de besos y se los ungía con perfume. Lc 7, 36-50. 12 Él es quien vive en mí. Gá 2, 16.19-21. 18 Soldado heteo. David cometió adulterio con su mujer mientras éste tomaba parte en el asedio de Rabá de los amonitas. 2 Sam 12, 7-10. 19 Profeta que tuvo la ingrata tarea de reprender al Rey por su pecado con Betsabé. 2 Sam 12, 7-10. 20 Hijo de José, de la tribu de Isacar, que fue enviado a explorar la tierra de Canaán. Nm 13, 7. 21 Negación. Mt 5, 37. 23 Madre de Isaac. Gn 21, 3. 25 Título que recibe David por parte de Dios. 2 Sam 12, 7-10. I

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15 Símbolo químico del calcio. 16 Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9. 17 Símbolo químico del rutenio. 19 Abreviatura del bello Estado de Nayarit. 21 Tío de Saúl. 1 Sam 14, 50. 22 Patria de San Francisco. 24 Metal precioso. Sal 19, 11. 26 Abreviatura del Libro de la Carta a los Gálatas. 27 Segunda nota musical. 28 Abreviatura del Libro de Baruc. 29 Esclava egipcia de Saray. Abraham la aceptó como concubina. Gn 16, 3-6. 30 Ciudad arrasada por el pueblo de Israel. Jos 8. 31 Nombre del Fariseo que invitó a Jesús a comer a su casa. Lc 7, 36-50. 32 (Liturgiam Authenticam, La liturgia auténtica).

Verticales:

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10 Primer Rey de Israe. Atentó contra la vida de David en distintas ocasiones. 2

Celebración de la Misa y en el momento de la Consagración, han de cambiarse en el Cuerpo y la Sangre de Jesús.

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Gn 14, 1.

14 Espacio reservado en el altar para colocar el pan y el vino que durante la

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Gá 2, 16.19-21.

9 El mayor de los Profetas hebreos y autor del libro que lleva su nombre.

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perfume, por esta mujer pecadora. Lc 7, 36-50.

11 Pedro López. 13 País donde reinaba Quedorlaomer, también conocido como Codorlamor.

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Música de la cantera

Ritmo de los canteros para el Templo de San José PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO

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esde el amanecer se derramaba el ritmo de los cinceles labrando las enormes canteras para el Templo de San José. Un niño, como tantos, Manuel Morales (nacido en 1950), no olvida el ritmo que se esparcía por el Barrio Alto, que rodeaba la enorme edificación. Un templo monumental se levantaba afuera de Arandas. El son de los canteros cubría todo el caserío. Una bandada de chiquillos que jugaba en las calles, que se sentaba al borde de la banqueta a contemplar un cielo transparente, ensayaba a acomodar las estrellas, a nombrarlas, pues parecían tan cercanas... Por aquellos años (1957), el ritmo de los cinceles identificaba esta tierra. Arandas, a mediados del siglo pasado, parecía no tener futuro. De hecho, muchos emigraron a México, a León, a Guadalajara, a Estados Unidos, y el pueblito se quedó solo. Pero la obra del templo era un sueño persistente. El Arzobispo de Guadalajara, D. José Garibi Rivera, tenía el empeño de un gran templo de corte clásico, y nombraba al Sacerdote de su confianza. Un Eclesiástico

trabajador, soñador, que además de asumir el compromiso de la obra, tuviera la voluntad y la creatividad para obtener recursos en aquellas aciagas circunstancias. Y como aventajaba el trabajo del cincel en la mano prodigiosa del cantero, así el primer Cardenal Mexicano y su nombrado Capellán vieron que la obra se iba cumpliendo.

HASTA EL RINCÓN DE UNA CANTINA En las Terrazas para las Fiestas de Enero, esos festejos “de padre y señor mío”, las ristras que ceñían de estruendo todo el jardín, pues todo alrededor se convertía en descomunal combate de pólvora festiva, en esas Fiestas iba el Sacerdote, canasta en ristre, junto a los que celebraban o brindaban, y ahí esperaba pacientemente, tocaba el brazo, el hombro con la canasta, y no había más que cooperar. Y de ese modo, en la fiesta de los toros y en las charreadas, una vez el mismo Antonio Aguilar prestó su sarape e invitó al público a cooperar, y del mismo modo se hizo por las calles y en cada casa. Así, peso a peso y paso a paso, el templo iba haciéndose una dichosa realidad.

SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES DE CRISTO

Año de la Fe Invitación

para el Decanato Atemajac DOMINGO 23 DE JUNIO DE 2013 Con motivo de la Celebración del Año de la Fe, convocado por el Papa Emérito Benedicto XVI, se invita a Usted, a sus familiares y amigos; a la Peregrinación y Santa Misa que se llevarán a cabo el Domingo 23 de junio de 2013, día asignado al Decanato Atemajac. La cita es en la capilla provisional del Santuario de los Mártires de Cristo. Se dará inicio con la Peregrinación, que partirá de la glorieta de entrada al Santuario, en punto de las 11:30 Hrs. La Santa Misa será celebrada a las 12:00 Hrs. Esperamos contar con su valiosa presencia. Cordialmente:

Gildardo Partida Núñez, Pbro. Rector del Santuario de los Mártires de Cristo y Santa María de Guadalupe.

En la Parroquia regía el legendario señor Cura don Justino Ramos, que por 1924 llegara a suplir al no menos apreciado y valiosísimo, don Amando Juventino de Alba, aquel famoso Poeta que fue llamado por don Francisco “El Grande” (Orozco y Jiménez) a ocupar, meritoriamente, la Cátedra del Canónigo Magistral de Guadalajara. A la par, el Capellán de San José Obrero enfrentaba cada día retos ingentes. Ahí había trabajo y sustento para muchas familias. Y eso que Arandas era una tierra pródiga en Fe, en valores; importante escenario de la lucha cristera. Una cualidad muy importante es la cuota de vocaciones que aporta: tantos y grandes Sacerdotes de tan hermosa ciudad de Los Altos de Jalisco; la de la música de los canteros, que refleja el timbre de los gallos de pelea, el repiqueteo de los caballos ligeros sobre el carril de la fortuna, la canción rumbosa, el son alteño, la canción bravía, tierra de las campiñas azules por el agave donde madura el espirituoso y cristalino tequila. Sonido de los cinceles, cual son musical grave o intenso como arpegio, como escala del alma cautivada por los valores del Evangelio, al estilo de las más nobles

tradiciones. La música cotidiana de los canteros fue haciéndose canción del espíritu en aquellas torres de atrevida forma, que semeja las puntas bravías del agave en la campiña jalisciense.

LAS FAENAS Todos íbamos con nuestro balde al río, que está a la salida opuesta de Arandas. Allá donde crece el robledal sobre la alfombra solemne de la tierra colorada. Cada quien llevaba cubetas, carretillas o camionetas para traer arena; era el día de la faena, de la colaboración física para construir el templo hermoso de San José, hechura de todo un pueblo. De una forma y de otra, los fieles daban su aportación a la obra, guiados por aquel Capellán entusiasta. Chicos y grandes estaban presentes. A estas fechas, Cardenal y Capellán se han ido, pero el sueño y los ideales sobreviven. Aquella devoción de don José Garibi y su Sacerdote, pervive y es motivo de edificación para las generaciones posteriores. La vida, al soplo de la Fe, tiene sentido, adquiere un grandioso destino, que emerge de la grandeza de templos como el de San José, en Arandas.


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Última etapa para concluir

La girola del Templo de San José, en Arandas SALVADOR Y MALDONADO

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l templo gótico de San José Obrero, en Arandas, Jalisco, es todo un ícono para esta Ciudad, para la Región de Los Altos y para el patrimonio artístico y religioso de nuestro Estado. Sin embargo, aún tiene pendiente la conclusión de la girola, y ello es motivo de gestiones de las Autoridades religiosas y de ciudadanos involucrados. El Presidente de la Asociación Civil que ha impulsado las acciones para el término de la girola, Juan Antonio González Hernández, precisó que la etapa final supone un gasto de 10 millones de pesos, por lo que se espera captar fondos de las arcas estales y federales, dado que el inmueble forma parte del patrimonio público. La realización de la girola, destacó el Presidente del organismo promotor de la obra, marcará el final de una construcción que es referencia para el pueblo arandense, y a la vez, permitirá a la Ciudad una mayor proyección turística, tanto ante los visitantes que vienen por motivo de negocios, como a los peregrinos que vienen a la Región de Los Altos con motivaciones religiosas, al igual que quienes acuden al Santuario de la Virgen de San Juan de los Lagos y al Santuario de Santo Toribio Romo, en Jalostotitlán.

IMPORTANTE COMPLEMENTO Hizo mención de que la girola es un espacio de gran relevancia en las construcciones religiosas de arte románico y arte gótico. En su origen como espacio en semicírculo, permitía el tránsito de los feligreses sin que éstos pasaran por el Altar principal de los recintos, como son los casos de las famosas iglesias europeas que recibían grandes flujos de peregrinos para cumplir tal objetivo de concluir las obras pendientes, el también ex Alcalde arandense hizo saber que ya se entregó por escrito la petición de apoyo al Gobernador Jorge Aristóteles Sandoval Díaz en la reciente visita del Mandatario a esta Ciudad.

UNA OBRA MUY LABORIOSA El entrevistado recordó que la historia de este inmueble emblemático se remonta a 1879, en su inicio, cuyo proyecto posteriormente se modificó en 1903. Detalló que diversos sucesos históricos

retrasaron su construcción formal, de modo que fue hasta la década de los años 30 del siglo pasado, cuando se procedió a concretar un proyecto ejecutivo de parte del prestigiado Arquitecto tapatío Ignacio Díaz Morales, cuando Arandas pertenecía a la jurisdicción de la Arquidiócesis de Guadalajara. El Investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), Martín Checa Artasu, en un trabajo publicado, refirió que el Arquitecto Julio de la Peña Lomelín también estuvo involucrado en la asesoría del proyecto hasta 1954, y que en este año se incorporó como responsable del proyecto en su parte arquitectónica el Ingeniero José Luis Amezcua, mientras que el Padre Juan Pérez Gallegos era el responsable eclesiástico del templo. Precisó el Investigador que la influencia del ingeniero Amezcua supuso 46 años de trabajos (desde 1954 hasta el año 2000). Este Ingeniero determinó la construcción del campanil para el fallido intento de que la campana de casi 15 toneladas se quedara en una de las torres del templo, debido a su excesivo peso y a su profunda sonoridad. Tal campanil se instaló a manera de un monumento en 1979, y desde entonces ahí es la sede de la campana, afuera del atrio.

EL ÚLTIMO TRAMO González Hernández hizo notar que ya se cuenta con la autorización del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) para las obras finales de conclusión de la girola, en un proyecto que conjuga apego a los valores estéticos del arte gótico con funcionalidad del espacio, por lo que se espera que, en fecha cercana, la comunidad arandense logre por fin ver concluida una obra de gran identidad y de una historia peculiar en los episodios suscitados desde el siglo antepasado. Hizo memoria de que en años recientes se han obtenido a favor las aportaciones del erario estatal y federal, por lo que se confía en que ocurra lo mismo para concluir la última etapa de las obras de la girola. Por cierto, Arandas es una población de la Región Altos Sur, que cuenta con una economía diversificada en su producción agroindustrial (tequila y lácteos), además de manufactura de muebles, plásticos y calzado, y su sector terciario con comercio y servicios de transporte.

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Relación entre el deterioro del hábitat y el cambio climático

Día del Medio Ambiente: anhelo de equilibrio ecológico “La Ecología es la Ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos; más específicamente: del hombre con su medio ambiente; la interrelación del organismo vivo con el ambiente físico-biológico. Se llama ‘sinecología’ (nótese) cuando estudia a las comunidades y los complejos ecológicos. El término fue creado en 1880 por Haeckel (‘Oecology’), y empezó su sistematización explícita. A la ecología humana se la define como ‘la Ciencia que estudia las relaciones mutuas del hombre con el medio ambiente’. Ha tenido un gran desarrollo por la concientización de su importancia global” (Cfr. AGF, de varias Enciclopedias técnicas).

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sta consignación, conforme a nuestro propósito metódico de comentar los ‘Días’ destacados por nuestra cultura en su especificidad, remarca el ‘Día del Medio Ambiente’ en mayo, e implica el planteamiento de los grandes problemas que enfrenta la Humanidad en su devenir histórico sobre el equilibrio netamente ecológico, y sobre el deterioro de nuestro hábitat y el concomitante ‘cambio climático’ que muchos ya experimentamos. Tal vez nuestra Bitácora se adentre en el despertar una conciencia de la hondura y amplitud del problema ante la ‘deterioración’ (sic), según los peritos, y destrucción de nuestro medio vital, a causa de un incontrolable progreso técnico y sus efectos ‘indomables’ de polución y destrucción irreparable. ¿Tenemos y tomamos conciencia, día a día, de la magnitud del problema? ¿Siquiera un día al año en su efeméride acordada?

PUNTUALES CONFERENCIAS MUNDIALES EN 2010: TEQUIPAYA Y CANCÚN

Quizás, así como nos disuena ‘Tequipaya o Tiquipaya (en su fonética y grafía quechua, en otras latitudes les disuene ‘Cancún’. La CMPCC: ‘Conferencia Mundial de los Pueblos para el Cambio

El incontenible deterioro del ambiente y la pérdida de calidad en el hábitat de humanos, animales y vegetales es ya un problema de primerísima magnitud. Por necesidad y por conveniencia, debemos ser más amigables con la Naturaleza y respetar la Creación. Foto: Pbro. Víctor Manuel Meza García.

Climático’ convocó, en 2010, por su importancia y conciencia, a 92 países, los cuales coincidieron con 122 ‘naciones’ campesino-indígenas’, que aglutinaron a 22 mil participantes bajo un lema significativo: Un nuevo modo de producción (o capaz que un ‘sabio y ancestral’ modo…), es el único camino para ‘enfriar’ (con énfasis) al Planeta, ‘nuestra madre nutriente”. ¡Qué conciencia y en qué lugar preciso e isolado! Esta Conferencia, tan cerca de Cochabamba, Bolivia, fue muy específica por su tema esencial, sí, pero también por celebrarse entre la Cumbre Mundial de la ONU en Copenhague, Dinamarca (Enero-2010) (¡Qué disímiles hábitats humanos!), y la COP-16: ‘Conferencia Internacional sobre el Cambio Climático (XII-2010), en Cancún, Quintana Roo, bajo los auspicios de México. Las dos reuniones citadas palpitaron y quisieron corregir los acuerdos y propósitos mundiales en el ‘Protocolo de Kyoto’, Japón, y su impulso universal. Previamente a la COP-16 en Cancún, el Presidente Felipe Calderón Hinojosa, como anfitrión, planteó el problema ante el Foro Económico de Davos (WEF), y ahí pidió incentivos urgentes. Además, tenemos que consignar cómo la ‘Cumbre de la Tierra’, en Río de Janeiro, Brasil (VI-1992), reiteró esa ‘conciencia’ como continuación del llamado de la Conferencia de Estocolmo de 1972.

REITERACIÓN DE CONCIENCIA ECOLÓGICA DE EQUILIBRIO

Como nos propusimos resaltar la importancia de la efeméride mundial: ‘Día del Medio Ambiente’, citaremos otras instancias mundiales que han concedido gran peso a esta grave, gravísima, realidad. La ya resaltada declaración de Tequipaya, ‘Conferencia Mundial de los Pueblos’, tiene un hondo sentido humano primigenio (indígena) y franciscano, por el ‘Cántico de las Creaturas’ N° 9, y con todo el pensar quechua para la defensa de nuestro Planeta. ‘Nuestra Hermana, la Madre Tierra’. Y del mismo modo fueron los ‘Anhelos y Propósitos’ de la Cumbre Alternativa en su ‘Referendum Mundial de los Pueblos Vernáculos’. Ellos comentaron el trabajo en puntos precisos: -Agroecología orgánica; (real reforma energética, aclararon). Creación de un Tribunal Mundial Superior, solicitaron. -En Cancún destacó la llamada ‘Sentencia Premonitoria’ (todavía actual) de Albert Gore, Vicepresidente norteamericano, ante la ‘colisión’ entre civilización y sistema ecológico de la Madre Tierra, según expuso. –El señalamiento del Agua como ‘Llanto del Planeta’ por el deshielo de los Polos…-México, a partir de Cancún 2010, ha intentado afinar una batería de incentivos verdes para evitar emisiones dañinas. Renovación y toma de conciencia vital y crítica.

SRA. AUREA PAMELA GUZMÁN ÁVILA, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 o 3827-3716 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado (excepto jueves); o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos), para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

Se busca al Sr. Rodolfo Padilla Ramírez, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes viernes en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country, para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio, de la Causa Carrasco-Padilla. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al télefono 38 27 39 00 con el Pbro. Lic. César Gpe. García Salazar. En las aulas del Tribunal a 4 de junio de 2013. Atte. Pbro. Lic. César Gpe. García Salazar, Juez Único.


OPINIĂ“N

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PequeĂąeces

El mundo indĂ­gena ALBERTO GĂ“MEZ BARBOSA

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on Guillermo Francisco Escobar, Obispo de TeotihuacĂĄn y miembro de la ComisiĂłn Episcopal para la Pastoral Social, convocĂł recientemente a Cardenales, Arzobispos y Obispos del paĂ­s a reunirse en el Noveno Encuentro Nacional de Pastoral IndĂ­gena. Los temas de reflexiĂłn propuestos fueron de gran importancia, tanto para las etnias originarias como para todos los catĂłlicos mexicanos, quienes debemos dar apoyo a nuestros hermanos indĂ­genas en esta etapa en la cual se hacen presentes demandando sus derechos. He aquĂ­ agunos de los temas tratados: ‡ ¢&XiO HV HO MXLFLR GH HVDV FRPXQLGDdes sobre el reciente proceso electoral? ‡ ¢4Xp DFFLRQHV SRGUtDQ OOHYDUVH D cabo para favorecer a sus familias, su economĂ­a y sus organizaciones? ‡ ¢&yPR SRGUtD LQFUHPHQWDUVH VX participaciĂłn en polĂ­tica, educaciĂłn, cultura y religiĂłn?

LOS HOMBRES Y MUJERES DEL MAĂ?Z La profunda preocupaciĂłn que manifiesta la Iglesia CatĂłlica al convocar a la reuniĂłn y ocuparse por la suerte GH ORV KRPEUHV \ PXMHUHV GHO PDt] QR es nueva; se remonta a los inicios de la &RQTXLVWD GH $PpULFD SRU SDUWH GH (VpaĂąa. Fueron fundamentales y muy reconocidos los esfuerzos realizados por los predicadores para proteger y evangelizar a nuestros indĂ­genas. La labor de los primeros doce Frailes que pisaURQ VXHOR DPHULFDQR IXH HMHPSODU PX\ reconocida por los propios indĂ­genas y continuada por tantos y tantos que les siguieron. Esa preocupaciĂłn ha sido constante; la Iglesia CatĂłlica lleva cinco siglos inquieta por la vida de nuestros pueblos originarios, en algunas etapas con mayor cuidado, en otras con menor celo, pero siempre pendiente por la suerte de ellos. Es natural que en el momento actual en que esas etnias son vĂ­ctimas de graves ataques que amenazan su identidad y supervivencia, la Iglesia manifieste su preocupaciĂłn al respecto.

ALGUNAS INJUSTICIAS Excluidos y empobrecidos a lo largo de cinco siglos, pero de forma mĂĄs violenta en estos tiempos de globalizaciĂłn econĂłmica y cultural, en los que se ven amenazadas y aun desaparecidas sus lenguas y culturas, habitantes de muchos Estados del paĂ­s y de poblaciones especialmente sufridas como CherĂĄn , CuetzalĂĄn, TepoztlĂĄn, Atenco, TemacapulĂ­n y Wirikuta, por citar algunas de las 130 luchas locales que se libran en 0p[LFR HOHYDQ VXV YRFHV FRQWUD ODV LQMXVWLFLDV TXH FRQWUD HOORV VH YLHQHQ FRPHWLHQGR GHVSRMR GH VXV WLHUUDV SDUD

FRQVWUXFFLyQ GH FRPSOHMRV FRPHUFLDOHV R WXUtVWLFRV SDUD HVWDEOHFHU WHUPRHOpFtricas, proyectadas refinerĂ­as, espacios inmobiliarios y la concesiĂłn de enormes espacios territoriales para explotaciones mineras a cielo abierto por SDUWH GH HPSUHVDV H[WUDQMHUDV (VWR ~Otimo ha llegado al extremo de que estĂĄ comprometido alrededor del 30% del territorio nacional para explotaciones mineras que provocan grave detrimento de los sistemas ecolĂłgicos y sociales, pasando por encima de los derechos de propiedad de los pueblos originarios. En nombre del progreso se construyen megaproyectos de energĂ­a como los parques eĂłlicos que se instalan ilegalmente en el Istmo de Tehuantepec; se destruyen bosques para construcciĂłn de vialidades, sin estudios previos de daĂąos ambientales, y muchos otros proyectos que violan los derechos humanos indĂ­genas, custodiados por Tratados Internacionales, los cuales son aceptados y protegidos por la ConstituciĂłn en tanto no sea pVWD PRGLILFDGD “Es impostergable fomentar, de acuerdo con ellos mismos, su desarrollo econĂłmico sustentable en el contexto de un paĂ­s que busca crecer econĂłmicamente y que es su NaciĂłnâ€?, escribiĂł recientemente el Doctor Miguel LeĂłn Portilla. “Estos pueblos poseen una fuerte base de organizaciĂłn social comunitaria que puede orientarse para D\XGDUOHV D ORJUDU PHMRUHV SRVLELOLGDdes de vidaâ€?, abundĂł.

UN MEJOR FUTURO Los Gobiernos Federal, Estatales y Municipales no apoyan en la dimensiĂłn necesaria el encauzamiento de los esfuerzos que realizan los pueblos indĂ­genas buscando su progreso. Por poner una muestra, el presupuesto federal destinado a promover el desarrollo de esos pueblos, sufre en este aĂąo de 2013 un descenso del 8.8% respecto al de 2012, lo cual dice mucho de la despreocupaciĂłn que existe al respecto. En este contexto, es muy esperanzadora la reuniĂłn efectuada por la ComisiĂłn de Pastoral IndĂ­gena. La preocupaciĂłn de los Pastores de la Iglesia CatĂłlica por esos pueblos, por su bienestar, seguridad social, respeto a sus usos y costumbres y en general a sus ancestrales culturas, debe ser secundada por todos nosotros, catĂłlicos, que debemos reflexionar seriamente y examinar nuestras actitudes para con esos hermanos mexicanos, pues no podemos negar que somos discriminadores, en un alto porcentaMH GH OD SREODFLyQ WDQWR GH ORV LQGtgenas como de quienes sufren pobreza. Y muchos de quienes pertenecen a culturas originarias padecen ambas GHVYHQWDMDV \ UHTXLHUHQ GH QXHVWUR apoyo.

No obstante las desatenciones y discriminaciĂłn que a lo largo de los siglos han padecido nuestros pueblos autĂłctonos, se esfuerzan por hacer sobrevivir su cultura, lengua y tradiciones. Foto: Pbro. VĂ­ctor Manuel Meza GarcĂ­a.


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Recuerdo y gratitud

Homenaje a Monseñor José Luis Flores DANIEL LEÓN CUEVA

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omo ha sido costumbre desde hace 22 años, Presbíteros y Seglares de la Generación 19611976 del Seminario Diocesano de Guadalajara se reúnen anualmente para dar gracias a Dios, convivir en compañía de sus familiares, y testimoniar un reconocimiento a Padres Formadores sobrevivientes. Así ha ocurrido, por ejemplo, entre otros, con el Arzobispo Emérito de Acapulco, Mons. Felipe Aguirre Franco, quien fue su Prefecto de Disciplina en el año de ingreso, y con quien inauguraron la Casa de Tapalpa, Jalisco. Igualmente, han externado así su agradecimiento a los Padres Ignacio Gracián Ordaz, Ramiro Ramírez González, Salvador Ramírez Morones,

Grupo de ex Alumnos Laicos del Seminario Diocesano de Guadalajara, Generación 1961-1976, luego de una Misa en la Capilla del Seminario Menor, oficiada por uno de sus antiguos Formadores, Mons. José Luis Flores (al centro, con casulla y de lentes). Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando.

Agustín Soltero Horta, Salvador García Radillo y Fausto Pelayo Valera, así como a los Canónigos José Pilar Valdés Ríos, Hermión Aranda de Alba, Antonio González Cornejo y Guillermo Gutiérrez Espinoza, en sucesivos años. (Algunos de ellos, ya ahora difuntos). Especial homenaje se brindó, en su momento, al Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara. Para esta ocasión, se escogió a Monseñor José Luis Flores Flores por haber colaborado con ese Grupo, siendo él Diácono, como Coadjutor en los años 1961-62 y por haber protagonizado inolvidables anécdotas, como la destacada actuación compartida en diversas obras de Teatro, y la muerte de aquel histórico zorrillo que en una madrugada se metió a un dormitorio en Tapalpa y causó un fétido desbarajuste. Durante la homilía de la Misa que presidió Mons. Flores en la Capilla del Seminario Menor, recalcó que, así como en los tiempos de formación seminarística a cada uno se le asignaron responsabilidades concretas y diversas, y aprendieron a vivir en comunidad, así ahora, tanto Sacerdotes como Laicos, deben asumir con dedicación sus respectivos compromisos para servir siempre, con espíritu cristiano y patriótico, a la Iglesia y a la Sociedad. El Padre José Luis Flores es oriundo de Atotonilco el Alto, Jal., donde nació el 12 de septiembre de 1932. Fue ordenado Presbítero el 22 de di-

ciembre de 1962 y ha ejercido su ministerio, entre otros lugares, como Vicario Parroquial en Chapala e Ixtlahuacán del Río y, por muchísimos años y en dos ocasiones, como señor Cura de Santa María Reina de México, de donde es Párroco Emérito y Vicario Adscrito, ya jubilado. También, por largo tiempo, en la Curia Diocesana se desempeñó como Responsable de Relaciones Públicas de la Arquidiócesis. Además, como Capitán del Ejército Mexicano, fue Instructor de Seminaristas Conscriptos.

EN CIERNES, OTRO ANIVERSARIO Durante la sesión de reminiscencias y acuerdos de esta Generación, denominada “Pbro. Enrique Trujillo Valdivia” en honor de quien fuera su Padre Prefecto por más años, y falleciera en 1968, surgió la idea de encabezar la propuesta de una magna celebración, en conjunto con las Generaciones 1959-74 y 1960-75, para conmemorar 50 Años de la Inauguración de la Casa del Seminario Menor (Av. Lázaro Cárdenas No. 4249, Col. Prados Vallarta), que albergó por primera vez a las citadas tres Generaciones, a partir del 15 de agosto de 1964, cuando cursaban -en orden de antigüedadel 6º, el 5º y el 4º Grado de Humanidades.


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¡Llegaron las vacaciones de verano! THALÍA VERÓNICA RANGEL SOTELO COLABORADORA DE PASTORAL JUVENIL Un niño, cuando nace, llora. Y, al comenzar a respirar,agradece a Dios por darle la oportunidad de vivir;agradece a Dios por sus nuevos padres;llora, para sentir el calor humano; empieza su camino en la Sociedad. Cuando gatea, busca alcanzar sus retos; cuando se levanta, enfrenta a la gravedad; cuando camina, busca el equilibrio y trata de ir más rápido porque el paso en la tierra es corto; cuando aprende a leer, explora los misterios del conocimiento y comienza a soñar; cuando desarrolla su cuerpo, se siente a gusto con él y procura la felicidad; cuando intenta la perfección, despliega sus habilidades para el encuentro de la armonía y la belleza; Cuando pone en juego sus destrezas, quiere romper los records… Pero muy pocos logran la sabiduría de agradecer a Dios. CUANDO SOMOS JOVENES… Logramos desarrollar nuestros talentos, le agregamos extrañas ideas a nuestra creencia; sentimos que estamos conectados con Dios. De algún lugar nos viene el conocimiento, que con el tiempo se vuelve sabiduría. Buscamos y encontramos pareja; sentimos el amor y lo disfrutamos, pero muy pocos solemos darle gracias a Dios frecuentemente por estos dones. Acaso ya estabas cansado de usar todos los días el transporte público y de tener que lidiar diariamente con el desesperante tráfico en tu trayectoria para llegar a clases; de saber de memoria las personas que en cada esquina de la ciudad te pedirán una moneda; de ver subir al autobús a las mismas personas… ¿Eso te hizo pensar realmente que todos tus días eran

iguales? No lo creo, pues cada día tuviste una oportunidad diferente para ver tu vida de distinta manera, y sobre todo hoy, que ¡ha terminado ya otro ciclo escolar! …Un ciclo lectivo posiblemente lleno de nuevas enseñanzas, de experiencias agradables; aunque quizás algunas no lo fueron tanto, pero que, de cualquier manera, gracias a Dios, lograste culminar este nuevo período, en el que además de enriquecer tu formación académica, también recibiste muchas bendiciones. A veces, por las presiones del tiempo, por el estrés, por las múltiples actividades en las que nos desenvolvemos, no podemos ver todos los dones que recibimos del Señor. Seguramente tú eres parte de esa mayoría de afortunados que han contado con una familia que te habrá apoyado e impulsado para que cada día puedas incrementar tus conocimientos a través del estudio… mas, si eres de los que creen que sólo gracias a ti has podido sacar tus estudios adelante, déjame decirte que no es así, porque cada uno de tus logros ha sido un don de Dios que te ha otorgado con la finalidad de que puedas ser feliz con la misión que Él te tiene encomendada para que la cumplas en esta vida. Debes tener presente que abundan jóvenes que ni siquiera han tenido la oportunidad de completar su instrucción elemental, y en cambio, tú has sido elegido para recibir la gracia de

estudiar hasta niveles superiores y de compartir con tus amigos y familia esta inmejorable etapa de la vida. La diferencia la harás tú, cuando comiences a observar a tu alrededor, con una actitud alegre de servicio y de agradecimiento, porque todo lo que te rodea y lo que has obtenido hasta ahora, es parte de lo que Dios te ha regalado para que ejercites tu misión. Ahora y siempre, pues, seamos agradecidos con nuestro Padre del Cielo, con nuestra familia, con nuestros amigos y maestros, pues si observamos con atención, nos daremos

cuenta de que cada una de las personas que nos han acompañado en nuestra existencia, y en especial en este ciclo escolar que termina, han tenido en su corazón y han sabido compartir con sus semejantes el Amor de Dios Será nuestra tarea redescubrir, con ánimo de servicio y gratitud, ese amor humano que, en el fondo, siempre ha tenido consigo una muestra de afecto, una sonrisa, un conocimiento compartido, un acto de solidaridad, que han hecho de esta etapa y de toda nuestra vida un momento diferente.

YouCat Si la única oración que pronunciaras en tu vida consistiera en un “Te doy gracias, Señor, sería suficiente”. Maestro Eckhart (1260-1328, Religioso Dominico, místico).


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Salvador Y Maldonado

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Sagarpa inicia campaña contra “semillas pirata”

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n las principales zonas agrícolas del país se comenzó una campaña de concientización entre los productores rurales para desmotivar el consumo de semillas vegetales de calidad no certificada, y con ello, prevenir el peligro de registrar rendimientos menores a los esperados, así como reducir los riesgos de daños fitosanitarios. De parte de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), se informó que esta campaña tendrá como brazo operativo al Servicio Nacional de Inspección y Certificación de Semillas (åSNICS), organismo integrado a la misåma Secretaría. La campaña también es promovida por la Asociación Mexicana de Semilleros (AMSAC), con el fin de mandar una señal en favor del respeto a la legislación de la propiedad industrial. Entre los avances constatados en el país en cuanto a la regulación del comercio de semillas certificadas, el SNICS trajo a colación el aval ya existente en las simientes que se requieren para la producción de cebada, en lo cual se comprueba certificado en 100 por ciento la demanda de este insumo de gran importancia para la industria cervecera y el sector pecuario. Esta cobertura ya garantizada se pretende replicar en los diversos productos vegetales que demandan semillas de alta calidad que se adapten con plena certidumbre a los diversos microclimas y regiones del país.

CONVENIOS DE COOPERACIÓN Al respecto, el Director de Comercialización de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco (Seder), Jesús René López Ruelas, expresó que el alto costo de las semillas certificadas es un factor que inhibe el uso de estos insumos para un buen número de productores. Indicó que se compran semillas no certificadas, por carencias económicas de los productores. Como una alternativa para subsanar esta dificultad, relató que las organizaciones de productores han recurrido a los convenios de acercamiento con instituciones de investigación agropecuaria, lo que les permite abatir sustancialmente los costos de

las simientes. Puso el ejemplo de que, semillas de calidad con un costo de 2,500 a 3,000 pesos el costal en un convenio de colaboración, esto podría reducirse a 500 pesos por costal, lo que supone un ahorro sustancial que desde luego repercute en la rentabilidad de la producción. Dejó en claro que en el momento actual de promoción de agricultura por contrato, un punto determinante es el empleo de semillas de calidad certificada. Viene al caso recordar que en la siembra de maíz amarillo se han presentado problemas con materiales de granos importados que no se han adaptado el campo mexicano, ocasionando pérdidas cuantiosas en los cultivos, como ocurrió en la Región de la Ciénega de Chapala. El citado López Ruelas dijo que afortunadamente, ahora que se promueve la siembra de maíz amarillo (dado que el país es superavitario en grano blanco), hay suficientes semillas de calidad certificada para el cultivo del cereal amarillo en los programas de agricultura por contrato.

EL DATO En el caso del maíz, un costal de semillas de calidad supone un monto de 70 mil simientes. Fuente: Seder-Jalisco.


OPINIÓN

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El Juicio Político a Jesús Cristo no fue un revolucionario político. Fue un renovador espiritual de la Humanidad y un redentor de los pecados de los hombres como enviado de Dios. Para nosotros los cristianos es idéntico al Ser Supremo en la conceptuación aristotélica; fue y es, en una palabra, el Hijo de Dios. Ignacio Burgoa Orihuela, Doctor en Derecho. PBRO. GERMÁN OROZCO MORA MEXICALI, B.C.

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urídicamente, Cristo fue condenado a muerte, cometiendo el Tribunal hebreo graves faltas: condenarlo a la muerte en cruz, sin tener competencia para decretarla conforme al Derecho Hebreo, y ordenarla para un delito religioso, la blasfemia, que no existía en el Derecho Romano. Con Jesús no sólo se cometió un crimen de deicidio, la muerte del Hijo de Dios, sino que, como judío y como ciudadano romano, se violaron todos sus derechos como persona humana. El eminente Abogado y Maestro de la UNAM, Doctor Ignacio Burgoa Orihuela, cuyo nombre lleva el Colegio de Abogados de Baja California, nos dejó, antes de su muerte, una reflexión jurídica sobre el Proceso de Cristo, editada por Porrúa. Experto en Derecho Constitucional, el Maestro Burgoa considera que, en el caso de Jesucristo, hubo condena sin delito, pues el Juez que la impuso (Poncio Pilato), la creó; circunstancia que revela claramente que no se cumplieron las reglas procesales establecidas por el Derecho Penal Romano.

IRREGULARIDADES CONSECUTIVAS En Judea, las Leyes eran simultáneamente religiosas y jurídicas, contenidas en el Antiguo Testamento, a partir del Decálogo y el Pentateuco o cinco Libros de la Ley: Génesis, Éxodo, Números, Levítico y Deuteronomio. Todos, ordenados por Dios al pueblo hebreo a través de su siervo Moisés en el Monte Sinaí. Respecto al Proceso a Cristo, y en cuanto al Derecho Penal, el Juicio debió normarse por principios bíblicos que no se cumplieron, como son: el de publicidad (actuar de frente al pueblo). El de diurnidad (no juzgarlo después de la puesta de Sol). El de la amplia libertad defensiva del acusado. El de escrupulosidad en el desahogo de la prueba testimonial de cargo y de descargo, sin que valiesen las declaraciones de un solo testigo. El de probación para que nuevos testigos depusieran contra el acusado, una vez cerrada la instrucción de procedimiento. El de sujeción de la votación condenatoria a nueva revisión dentro del término de tres días para que generara la sentencia en caso de corro-

borarse. El de inmodificabilidad de los votos absolutorios en la susodicha nueva votación. El de posibilidad de presentar pruebas a favor del condenado antes de ejecutarse la sentencia. El de invalidez de las declaraciones del acusado si no fuesen respaldadas por alguna prueba que se rindiese en Juicio. El de aplicación a los testigos falsos de la pena con que se sancionaba el delito que denunciaran… Quien condenó a muerte a Jesús, el Hijo de Dios, fue ese grupo de setenta ancianos y Maestros en la Ley, llamado Sanhedrín, reputado como el “Tribunal de Yahvé”, cuyas resoluciones tenían el rango de “fallos de Dios”. Gamaliel, que fue maestro de San Pablo, hebreo Apóstol de Jesús para los gentiles, como miembro de aquel Sanhedrín que condenó al Señor, lanzó aquella demoledora frase: “Jesús de Nazareth morirá, y también la honra y el prestigio del Sanhedrín”.

SE REVIERTE EL CASTIGO En “El Proceso de Cristo”, obra escrita por el Doctor Burgoa Orihuela, se

hace referencia a la edición católica de los Evangelios Apócrifos, que contiene, entre otros detalles, las cartas que se dirigieron Poncio Pilato y el Emperador Romano Tiberio. En esta correspondencia, Tiberio aplicará a Pilatos la Ley del Talión; cosa extraña, que un romano aplicase la Ley judía a un pagano como Pilato. Tiberio casi le dice al ex Procurador Poncio, estúpido: “Ha venido a mi presencia una mujer, la cual se dice discípula de Él (es María Magdalena, de quien, según afirma, expulsó siete demonios), y atestigua que Jesús obraba portentosas curaciones, haciendo ver a los ciegos, andar a los cojos, oír a los sordos, limpiando a los leprosos, y que todas estas curaciones las verificaba con sola su palabra. ¿Cómo has consentido que fuera crucificado sin motivo alguno? Porque, si no querías aceptarlo como Dios, deberías, al menos, haberte compadecido de Él como médico que era. ¿Cómo ha sido para entregarle a la muerte? Pues sábete que, así como tú le condenaste injustamente y le mandaste matar, de la misma manera yo te voy a ajusticiar a ti

con todo derecho, y no sólo a ti, sino también a todos tus consejeros y cómplices, de quienes recibiste el soborno de muerte”. Dice Burgoa que el Tribunal que juzgó a Jesús fue más bien un “tribunal de la venganza”, pues se violó el Derecho Penal Romano, el Procesal y el Derecho Hebreo emanado del Pentateuco y los Mandamientos de Dios, dados a Moisés. El Sanhedrín se desmoronó junto con el Templo de Jerusalén, y la Ciudad fue devastada por los bárbaros; Judas se ahorcó; Pilato recibiría la muerte bajo la Ley del Talión (“ojo por ojo, diente por diente”), según los Evangelios Apócrifos; el César, Tiberio, lo mandó matar y, finalmente, Jesús Resucitó entre los muertos, aunque neciamente los judíos y los sumos sacerdotes sobornaron a los soldados para que dijeran que los discípulos se habían robado el Cuerpo del Señor Jesús. Como dice el Maestro Burgoa, lo de Cristo fue un doloroso caso donde la Política abatió a la Justicia; fenómeno que es frecuente en la Historia de la Humanidad.


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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 16 de junio de 2013

LIBRO DE LA SEMANA

Papå: ¥te necesito! LIC. LUPITA: Debido a mi divorcio, que ocurrió hace cinco aùos, estuve alejado de mi hijo en una edad crucial: de los 8 a los 12 aùos. Él presenta una drogadicción franca, ya que empezó consumiendo marihuana a los 8. Mi esposa me responsabiliza por lo que le estå sucediendo, y quiero hacer lo correcto, pero no sÊ cómo actuar. Mi hijo no quiere estudiar, no se concentra, estå apåtico completamente, vive para consumir. Estoy muy preocupado. Se mudó conmigo hace dos semanas. Pido que me oriente usted, por favor.

JUAN PABLO ESTIMADO PABLO: Sin lugar a dudas, dentro de la familia el papĂĄ es muy importante. La ideologĂ­a feminista ha contribuido a que consideremos que una mujer puede sacar adelante a sus hijos estando sola. Es cierto que muchas mujeres, siendo fieles a sus valores y a su Fe, han enfrentado la vida de modo admirable, pero con serias dificultades. Nuestros hijos necesitan de un padre y una madre para su desarrollo Ăłptimo. EstadĂ­sticamente se ha encontrado que un padre presente en el hogar y cercano a sus hijos, consigue en ellos: 1) Mayor rendimiento escolar 2) ProtecciĂłn efectiva contra la influencia social negativa, como el consumo de drogas y de alcohol 3) Evita el comportamiento antisocial y delictivo en los adolescentes 4) La relaciĂłn sĂłlida entre padre e hijo se vincula a menos depresiĂłn, menor actividad sexual en la adolescencia

y disminución de los embarazos prematuros. Es por ello fundamental trabajar por construir matrimonios sólidos, lo cual se consigue preparåndose con buenas lecturas, conferencias, cursos y talleres que ofrece ampliamente la Iglesia. En el tema de la mariguana, hemos escuchado opiniones de todo tipo. Las películas y series insisten en presentarla como una droga inofensiva, y los Gobiernos tienden, en general, a promoverla, suponiendo ingenuamente que esto acabaría con el narcotråfico. Sólo un padre que vive la tragedia de las consecuencias de su consumo en sus propios hijos, sabe que un Gobierno no puede promover el Mal para la Sociedad. MencionarÊ sólo algunos de los efectos del consumo de marihuana (que es puerta para el consumo de otras drogas): Efectos físicos: ‡ ,QVRPQLR ‡ &DULHV ‡ $OWHUDFLyQ HQ ORV HVSHUPDWR]RLGHV Efectos psicológicos: ‡ ,UULWDELOLGDG SHUVRQDOLGDG YLROHQWD ‡ 'HSUHVLyQ ‡ $WDTXHV GH SiQLFR ‡ 5HGXFFLyQ GH OD PHPRULD Efector sociales: ‡ 'LILFXOWDG SDUD UHODFLRQDUVH FRQ ORV demås ‡ 3pUGLGD GH HILFDFLD HQ HO WUDEDMR ‡ 'LILFXOWDGHV HQ HO FXPSOLPLHQWR GH normas y costumbres.

Es verdad que hay casas donde se tiene la planta y se usa con fines medicinales. Sin embargo, si hay venta en el mercado negro es porque existen los consumidores adictos, y ĂŠstos, en su gran mayorĂ­a, son precisamente los jĂłvenes y adultos que carecen de una estructura familiar sĂłlida. La soluciĂłn no es legalizarla, sino fortalecer a las familias, insistiendo en que hagan lo que aquĂ­ te recomiendo: 1) &RQYLYH FRQ WX KLMR WRGRV ORV GtDV 2) Trata de conocerlo, hablar de lo que le interesa, llevarle a partidos, espectĂĄculos, excursiones, etc. 3) No juzgarlo, sino apoyarlo 4) Documentarte sobre su problemĂĄtica y platicar con ĂŠl 5) Establecer lĂ­mites claros y cumplir con las consecuencias ofrecidas 6) $FRPSDxDUOR D &HQWURV GH 5HFXperaciĂłn especializados, pero no “botarloâ€? ahĂ­, sino involucrarte muy de cerca. $OJXQRV SDGUHV PH GLFHQ TXH QR pueden acercarse a sus hijos. No temas: abrĂĄzalo estrechamente y dile, desde el fondo de tu corazĂłn, que lo amas y que no lo dejarĂĄs marchar al precipicio. Es tiempo de darle lo mejor de ti mismo. &RQ OD D\XGD GH 'LRV ÂŁWRGR HV SRVLble!

Lupita Venegas Leiva/PsicĂłloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc Face: Lupita Venegas OÂżcial

Padre Amorth - Roberto Ă?talo Zanini MĂĄs fuertes que el mal El demonio: reconocerlo, vencerlo y evitarlo Editorial San Pablo. Esta obra es un cara a cara con los misterios del Mal y con la actuaciĂłn de SatanĂĄs a travĂŠs de la experiencia del Padre Amorth, uno de los Exorcistas italianos mĂĄs conocidos. A lo largo de sus pĂĄginas, se recogen sus testimonios y sus consejos para defenderse no sĂłlo de las posesiones, sino tambiĂŠn de los maleÂżcios y de los ataques del Mal. MĂĄs fuertes que el mal, trata temas candentes como la acciĂłn y el poder de los magos, hechiceras y adivinos y la eÂżcacia de los maleÂżcios que provocan enfermedades y depresiones agudas. El Padre Amorth advierte tambiĂŠn del riesgo de algunos grupos ligados a sectas satĂĄnicas, del rock satĂĄnico, de ciertos programas violentos de televisiĂłn, del mundo de la magia y del chamanismo. Este material lo encuentra en LIBRERĂ?A VERBUM Av. Conchita 4556 Col. Lomas de la victoria Tel. (33)31 44 33 22 evdgdl@prodigy.net.mx P. JoaquĂ­n Bodego MartĂ­nez, S.V.D.


VIDA DIOCESANA

Domingo 16 de junio de 2013

Cursos y Talleres La Sección de los Derechos Humanos Diocesanos Guadalajara, que tiene por Asesor Diocesano al Pbro. Luis Javier Muñoz Murguía, ofrece Talleres en las Parroquias para “Educar en la Paz”, para que la comunidad se forme y tenga herramientas para defenderse de la impunidad social en que vivimos; que no se quede callada, y juntos, Sacerdotes con Laicos, combatir la indiferencia social. Mayores informes, en Emiliano Zapata 532, entre Industria y Federación, o al Tels. 3618-6846. El Centro de Desarrollo y Formación Comunitaria, CEDEFOCO, que dirige la Pastoral del Trabajo de nuestra Arquidiócesis, ofrece servicios varios, como Formación para el Autoempleo y Desarrollo Personal. El Centro se ubica en Calle Perdiz 1221, Col. Morelos. Mayores informes, en el teléfono 3811-6469. Encuentros y Retiros Crisálida, Movimiento de los Carmelitas Descalzos, convida a un Retiro especial para solteros de 30 a 45 años de edad, del 12 al 14 de julio. Informes, a los Tel: 36940920 ó 30; email: crisalidagdl7@hotmail.com. El Movimiento Diocesano “Mulieris Dignitatem” (Dignidad de la Mujer) convoca a hombres y mujeres, mayores de 18 años de edad, a un Retiro que se efectuará del 5 al 7 de julio en la Casa Pastoral de San Bernardo (Nicolás Romero 1385). El costo es de $450.00 por persona. Informes, con Paty Talavera, al 044-33-39489371. Asistente Eclesiástico y Fundador del Movimiento, Sr. Canónigo Enrique González Conchas. Pastoral Familiar La Comisión Diocesana de Pastoral de la Familia, Sección Familias, y el Departamento de Formación de Agentes, ofrecen a todos los Agentes de Pastoral y Laicos comprometidos, el sábado 15 de junio, formación con la exposición de Temas sobre dicha Pastoral. La cita es en la Casa Pastoral (Calle Rayón 835, Colonia Moderna), a partir de las 18 horas. Informes, al Tel. 3633-5550. Deporte La Carrera Internacional por la Eucaristía, con el apoyo del CODE Jalisco, convoca al Primer Encuentro Infantil, Juvenil y Máster de Atletismo, a realizarse en las instalaciones de la Unidad Deportiva Revolución (ubicada en Pablo Neruda 3232, Col. Providencia), el sábado 15 de

junio. Las pruebas en las que se competirá, son: salto de longitud, lanzamiento de pelota, impulso de bala, lanzamiento de disco, lanzamiento de jabalina y lanzamiento de disco, dependiendo la categoría. Mayores informes e inscripciones, al Tel. 3333-1117 ó al Cel. 33-3946-5936. Eventos La Parroquia de San Rafael Arcángel, en Las Cruces, Jalisco, invita a la comunidad diocesana a visitar el lugar de martirio de San Justino Orona y San Atilano Cruz, por el 85º Aniversario del sacrificio de estos Testigos de la Fe, con un Novenario Solemne que se llevará a cabo del 23 de junio al 1º de julio, en el Km. 63 de la Carretera a Saltillo, a 10 Kms. de Cuquío. Informes, al 01-373-73-200- 34. Cursos de Verano La Pastoral Litúrgica invita a Presbíteros, Laicos y Miembros de Coros, a asistir a sus Cursos de Verano, que serán del 17 al 21 de junio en la Parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación (ubicada en Calle Prudencia 323, Col. La Esperanza. Tel. 3674-4200). Del 24 al 28 de junio, en Getsemaní de la Cruz (Vázquez Coronado 1920, Jardines de la Cruz. Tel. 3811-0150). Para mayor información, al Tel. 3646-9338. El Centro de Formación M. Teresa de Calcuta, A.C., ofrece Talleres de Verano, del 15 de julio al 16 de agosto, como “Salud Holística”; “Plasticidad cerebral y activación física del anciano”; “Antropología y Bioética”; “Etapas de la Ancianidad y sus Crisis”; “Pastoral de ancianos y acompañar en el morir”. Más información e inscripciones, al 3632-4797, o en el Centro, ubicado en Av. Moctezuma 434, Jardines del Sol. Coral Infantil Dentro del Novenario de las Fiestas Patronales de San Luis Gonzaga, el miércoles 19, a partir de las 20 horas, ofrecerá una Audición el prestigiado Coro Infantil de San Luis Gonzaga, que dirige el Maestro Ernesto García Preciado, interpretando obras de grandes Clásicos, de Música Mexicana y de autores modernos. El evento, con entrada libre al público, tendrá verificativo en el propio Templo Parroquial, ubicado en el cruce de las Avenidas Alemania y Niños Héroes, de la Colonia Moderna. *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

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Obras son amores, no buenas razones JUAN LÓPEZ VERGARA n el Santo Evangelio de hoy, nuestra Madre Iglesia nos participa, en la Mesa de la Sagrada Eucaristía, un inolvidable pasaje de la vida del Nazareno, revelador del carácter incondicional y absoluto del perdón de Dios ofrecido en y por el Señor Jesús (Lc 7, 36 – 8, 3).

E

“HAZ JUZGADO BIEN”

La escena comienza con la aceptación de Jesús para ir a un banquete, donde, inopinadamente, una mujer, pecadora acreditada, se coló (véanse vv. 36-37). Aquella mujer mostró su confianza en el Señor con inefable ternura, no mediante palabras, sino a través de una serie de simbólicos gestos: “Se puso detrás de Jesús y comenzó a llorar, y con sus lágrimas bañaba sus pies, los enjugó con su cabellera, los besó y los ungió con el perfume” (v. 38). El anfitrión, entonces, realizó un severo juicio en contra de su invitado, diciendo para sí: “Si este hombre fuera un Profeta, sabría qué clase de mujer es la que lo está tocando; sabría que es una pecadora” (v. 39). Con su peculiar estilo, Jesús se defendió proponiéndole una Parábola: “Dos hombres le debían dinero a un prestamista. Uno le debía quinientos denarios, y el otro, cincuenta. Como no tenían con qué pagarle, les perdonó la deuda a los dos. ¿Cuál de ellos lo amará más?” (vv. 40-42). Contestó Simón: “Supongo que aquél a quien le perdonó más”; respuesta que Jesús ratificó: “Has juzgado bien” (v. 43).

“VETE EN PAZ”

El Evangelista describe que Jesús, fijando su mirada en la arre-

pentida mujer, ofreció a su anfitrión una ilustrativa comparación sobre el proceder de dicha mujer y el del propio Simón, a quien le dijo: “Entré en tu casa, y tú no me ofreciste agua para los pies, mientras que ella me los ha bañado con sus lágrimas y me los ha enjugado con sus cabellos. Tú no me diste el beso de saludo; ella, en cambio, desde que entró, no ha dejado de besar mis pies. Tú no ungiste con aceite mi cabeza; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume” (vv. 44-46). Jesús brindó su perdón a la mujer porque había mostrado mucho amor (véanse vv. 47-48). De ahí que la concurrencia se preguntara: “¿Quién es éste, que hasta los pecados perdona?” (v. 49); pues el perdón es prerrogativa divina. Semejante declaración significaba que Jesús pretendía, y así lo comprendieron sus adversarios, situarse en el lugar de Dios. El relato concluye cuando el Señor despidió a la mujer con esperanzadoras palabras: “Tu Fe te ha salvado; vete en paz” (v. 50).

JESÚS, SACRAMENTO DE LA MISERICORDIA

En esta escena se descubre la particular composición del Evangelista San Lucas, pues en un conocido género helenístico (de estilo griego) presenta a Jesús dictando un discurso ambientado en un symposium, en el que aparece como el mismísimo Sacramento del Padre Misericordioso, al motivar a aquella mujer a manifestar su amor y confianza en Él, no con palabras, sino con amables gestos, que dejan traslucir su conversión; de donde concluimos que: “Obras son amores, no buenas razones”…

SANTOS DE LA SEMANA del 17 al 23 de Junio de 2013 DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO 17: -MEMORIA DE ISMAEL, PATRIARCA + 1837 A. Cr. , a sus 137 años, en Arabia: Gén. 25,17. Hijo de Abraham y de su esclava Agar (Gén. 16, 1 a 16), pues Sara era estéril y anciana. Al nacer Isaac, y ante las burlas de Sara, Agar huyó al desierto con Ismael, quien formaría ‘una gran Nación’ en Parán, y tomó por esposa a una egipcia. De esa pareja surgieron los Ismaelitas. La Tradición lo incluye en el Santoral porque entra en el Plan Salví¿co de Dios. Él e Isaac, enterraron a su padre Abraham en Hebrón. Venerado en Arabia como ‘Santo’. -SAN ALBERTO CHMIELOWSKI + 1916 en Cracovia, Polonia, el 25 de diciembre. Canonizado por Juan Pablo II: ‘Su ¿gura, de Fray Alberto, fue determinante en mi vocación al Sacerdocio’, reconocía el Papa. Ante la persecución del Zar de Rusia, huyó a Gante, Bélgica. Ingresó con los Padres Jesuitas como Hermano Coadjutor. Inició su transformación espiritual acercándose a los marginados de Cracovia. En Después fue admitido con los Padres Capuchinos Franciscanos y fundó a los ‘Siervos de los Pobres’: ‘Albertinos-as’, para su asistencia material y espiritual; más a los infecciosos, y pese a su invalidez. Se le conoce como el ‘San Francisco’ polaco. 18: -SAN GREGORIO BARBARIGO + 1697 en Italia. Sacerdote. Entregado Párroco para ‘la cura de almas’. Maestro en el Seminario. Dedicado a la Catequesis de los niños en su dialecto. Obispo de Venecia: ‘siguió las huellas de San Carlos Borromeo. Convocó Sínodos. Cuidó de la formación de su Clero.

Muy pobre consigo mismo. Canonizado por Juan XXIII en 1959. -MEMORIA DE SAN EFRÉN + 373 en Edessa, en su cueva de Ermitaño. Doctor de la Iglesia Universal en 1920. Escritor y Escriturista bíblico. Maestro y orador. Poeta y creador de Himnos sacros, especialmente para la Virgen María. Apologeta para defensa de la Fe. ‘Santo Padre de la Iglesia Siria. Lo veneran la Iglesia de Armenia y la de Odessa: ahí fue Diácono. Escribió en griego, latín, sirio y armenio, por todo el Oriente. Acompañó a San Jacobo, su Obispo, al Concilio Ecuménico de Nicea en el año 325. Era un Asceta y Ermitaño. 19: -BEATO ODÓN + 1113 en Anchin, Francia. Sacerdote. Canónigo, Director de la Escuela Catedralicia en Normandía y Sajonia. Filósofo. Estudió a San Agustín y se convirtió profundamente. Monje en la Abadía de San Martín, de Regla Benedictina. Abad. Obispo de Cambrai. Tiempos difíciles de ‘simonía’ y de ‘investiduras’ de la alta nobleza. Fecundo escritor teológico sobre la Santa Misa. Concordó los 4 Evangelios. -SAN BONIFACIO DE QUERFURT (San Bruno) + 1009 en Mosovia. Sacerdote. Capellán de la Corte de Otto III. Monje en Roma. Se unió con San Romualdo para fundar un Monasterio cerca de Ravena. Misionó en Alemania, bajo el Rey Enrique II, después Santo. Obispo. Viajó a Kiev como Misionero. 20: -SAN ADALBERTO + 981 en su Diócesis de Magdeburgo, en la Sajonia prusiana. Se formó en la Abadía de San Pedro y San Pablo, y luego en la de San Maximino. Misionero en Rusia. Escribió las Crónicas Históricas.

21: -MEMORIA DE SAN LUIS GONZAGA + 1591 en Roma. De la Nobleza de Castiglione delle Stivieri. Su mamá era Dama de la Corte de Felipe II de España. Vivió en Florencia y en Mantua. Enfermó, y la lectura de las Vidas de los Santos, como la de San Ignacio de Loyola, le despertaron su vocación en la Comapañía de Jesús. Partió a Roma, en ingresó en la Orden en 1585 con precaria salud. Cuidó de los enfermos de grave epidemia. Hizo su Votos. Se contagió, y murió. -MEMORIA DE SAN JOSÉ ISABEL FLORES + 21 de junio de 1927, en Zapotlanejo, Jal. Nació en El Teúl, Zac., en 1866. Sacerdote en 1896 en Guadalajara. Párroco de Matatlán por 27 años. Testimonio de pobreza y caridad. Muy devoto de la Santísima Eucaristía. Atormentado y degollado. Mártir por su Fe en Cristo durante la persecución callista en la Gesta de La Cristiada. 22: -MEMORIA DE SAN PAULINO DE NOLA + 431 ahí mismo, Italia. De familia senatorial. Se casó con Tarasia, quien lo convirtió sinceramente. Se bautizó en 389. Acordó vivir en castidad. Organizaron un ‘Monasterio mixto’. Sacerdote en 394. Obispo de Nola. 23:-SAN INOCENCIO V, Papa, del 21 mayo al 22 de junio 1276. Primer Papa Dominico. Trató a los Santos Alberto Magno, a Tomás de Aquino en París, y a Raymundo de Peñafort, Dominicos como él. Maestro de Teología. Cardenal de Ostia. Asistió al Concilio de Lyon. Bautizó a los Mongoles. De suma piedad. Fue ‘el Papa de la unidad y la paz’.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org


Domingo 16 de junio de 2013

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