23 Año
de J u n i o de 2013
XVII $7. 00 No.
Con inteligencia y generosidad
PEQUEÑECES Fórmulas antiguas, modernos métodos y renovado ardor para evangelizar a los niños. (Página 16)
ASAMBLEA DIOCESANA
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Órganos para cuidar y conciencia para donar
En un ambiente fraterno de unidad, alegría y compromiso, culminó esta selecta convocatoria para orar y analizar la realidad apremiante de nuestra Arquidiócesis. (Páginas 8 y 9)
ESCLAVITUD LABORAL Tanto nuestro Arzobispo Metropolitano como Autoridades Civiles han deplorado las injustas condiciones en que se somete a jornaleros del campo. (Páginas 3 y 29)
29 Y 30 DE JUNIO
M
ás allá de una actitud altruista, que es muy válida y plausible, el hecho de ceder a otros una parte del propio cuerpo para que tengan una mejor salud y existencia, es un acto de caridad y de solidaridad humana. Los avances de la Medicina
y su aplicación ética, le abonan también a la cultura de la vida. Es una forma de compartir y prolongar la Esperanza. La Iglesia habla muy claramente al respecto. (Páginas 2 y 4 a 7)
Teuchitlán se levanta I
nvocando con Fe a su Patrono, El Señor de la Ascensión, esta comunidad parroquial se organiza en la ayuda a los siniestrados por reciente tromba. (Páginas 18 y 19)
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REFLEXIONES
Domingo 23 de junio de 2013
EDITORIAL
Cuentas claras o chivos expiatorios
CONSEJO EDITORIAL t PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ
PRESIDENTE
t GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO t ADALBERTO GONZĂ LEZ
GONZĂ LEZ
t ANTONIO GUTIÉRREZ
MONTAĂ‘O
t JUAN JAVIER PADILLA
CERVANTES
t RICARDO GONZĂ LEZ MORENO t ROMĂ N RAMĂ?REZ CARRILLO t J. JESĂšS PARADA TOVAR t FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA t SONIA GABRIELA CEJA
RAMIREZ
t MĂ“NICA LIVIER ALCALĂ
GĂ“MEZ
t DULCE NATALIA ROMERO
CRUZ
DIRECTOR PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO EDITOR J. JESĂšS PARADA TOVAR DISEĂ‘O EDITORIAL JENNIFER S. BRISEĂ‘O SALCEDO MARIA DE JESĂšS LĂ“PEZ REYNOSO JESĂšS ROMO BAUTISTA PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELĂ?
“Un decreto de formal prisiĂłn por delitos de peculado, desvĂo y aprovechamiento indebido de recursos, atribuciones y facultades...â€? con el aĂąadido de otras lindezas del lenguaje de los leguleyos y de los Despachos de Abogados; usados, en ocasiones, con la finalidad de decir de mĂĄs, y en otras, para ocultar la verdad, bien sea por ignorancia o para azotar con un lĂĄtigo forrado de educaciĂłn a sus enemigos. Son los temas contaminantes y asuntos recurrentes que ya por semanas han inundado los diarios, los reportajes televisivos y las Redes Sociales... A falta de pan, un poco de circo ayuda para diluir la bilis. ÂżO serĂĄ que nos equivocamos? ÂżSerĂĄ que definitivamente la justicia ha comenzado a tocar a todos los poderosos que han incurrido en errores y delitos? ÂżSerĂĄ que los Partidos se han vuelto mediaciones justicieras contra la corrupciĂłn, felonĂa e impunidad de personajes pĂşblicos? Los porcentajes de opiniones en un sentido o en otro, pueden ser altos o bajos, segĂşn el nivel desde donde surja el veredicto. El lenguaje de los comentaristas de los Medios se ha desbordado en calificativos, tal vez impulsados por una indignaciĂłn sana, o quizĂĄs debido a que, dada la escasez de temas sĂłlidos y trascendentes para informar, han decidido atraer lectores o audiencias alimentando el morbo y el sensacionalismo, del cual pareciera que estamos sedientos todos. Con la mirada fija al funcionario que los tiene en el banquillo, los ahora inculpados escuchan atentamente las pruebas en su contra, que los acreditan como probables responsables de los cargos que se les imputan, esbozando de vez en cuando una sonrisa sardĂłnica, peliculesca, amenazadora o simplemente nerviosa... Mas, de cualquier manera, son imĂĄgenes que nos recuerdan la suciedad e insidia en que presuntamente han caĂdo algunos funcionarios de instituciones que sĂłlo debieran ser de servicio, pero nunca servir para el enriquecimiento ilĂcito. Y sin embargo... como al monstruo mitolĂłgico al que le cortan la cabeza, de ahĂ le brotan otras mĂĄs feroces y brutales aĂşn. Es la misma miseria humana, connatural a todos. ÂżQuĂŠ abona a esto el Catecismo de la Doctrina Social de la Iglesia? (No. 402): “Para tutelar el bien comĂşn, la autoridad pĂşblica legĂtima tiene el derecho y el deber de conminar penas proporcionadas a la gravedad de los delitos. El Estado tiene la doble tarea de reprimir los comportamientos lesivos de los derechos del hombre y de las reglas fundamentales de la convivencia civil, y remediar, mediante el sistema de las penas, el desorden causado por la acciĂłn delictiva. En el Estado de Derecho, el poder de infligir penas queda justamente confiado a la Magistratura. Las Constituciones de los Estados modernos, al definir las relaciones que deben existir entre los Poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial, garantizan a este Ăşltimo la independencia necesaria en el ĂĄmbito de la Leyâ€?. En estos casos hay acusaciones de izquierda a derecha, y viceversa. SegĂşn se ve, afloran venganzas aĂąejas, sentimientos revanchistas, hasta de incitaciĂłn partidista y de aprovechamiento de grupos polĂticos. Llevar a juicio a mansalva y aleatoriamente a acusados de aquĂ y de allĂĄ, puede parecer provocaciĂłn, fuego amigo, venganza polĂtica, defensa a ultranza de colores; justificaciĂłn de administraciones pasadas o presentes sin recato alguno, sin ninguna clase de argumentos sĂłlidos. “HĂĄgase justicia sĂłlo en ĂŠstos y no en aquĂŠllosâ€?, puede sonar a ajuste de cuentas personales, a carĂĄtula hipĂłcrita de Magistrados manipulables o beneficiados. Las mayorĂas tienen comidilla y diversiĂłn para rato, ademĂĄs del futbol. Sin embargo, el reto permanece, interpela, cuestiona: ÂżCĂłmo llegar a confiar en nuestras Instituciones de Justicia mĂĄs allĂĄ de partidismos, compromisos, componendas, ajustes de cuentas o arreglos en lo oscurito?
EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO EscĂĄndalos, no castigos, por casos De corrupciĂłn, se han vuelto noticia Diaria en Medios de ComunicaciĂłn:
En vez de ahorrar en sueldos, tal Como prometiĂł nuevo Gobierno, Ha incrementado mĂĄs la nĂłmina:
Antes, de cuando en vez, Un caĂąo se destapaba, Y ambiente contaminaba, De corrupta fetidez.
No vemos que se deshinche Gorda nĂłmina, que aumenta Con mĂĄs pĂĄjaros de cuenta, Y tanto cuate y compinche.
Pero, en cambio hoy en dĂa, Diario aparecen polĂticos Que chapotean en mefĂticos Chiqueros de porquerĂa.
Y que aparte de asesores, Se le aĂąadan los compadres, La parentela y comadres, Y otro escuadrĂłn de aviadores.
Hay mucho de hipocresĂa en acusarse Entre polĂticos, de corrupciĂłn, si casi Todos estĂĄn cortados por la misma tijera:
“Descubrenâ€? campo de explotaciĂłn De jornaleros, cuando el esclavismo Se da aquĂ, ahora, y en todas partes:
La selectiva justicia Que se aplica por venganza A algĂşn polĂtico transa, Es sensacional noticia.
Hoy se siguen amasando TodavĂa muchas riquezas, No con trabajo y empresas, Sino a pobres explotando.
Mas, quizĂĄ el acusador, Que lleva otro al Tribunal, Suele ser corrupto igual O resultar rata peor.
PagĂĄndoles tres centavos, Y pisoteando las Leyes, Sigue habiendo amos y reyes, Como vasallos y esclavos.
R E F L E X I VA S
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara \ Ă“rgano de FormaciĂłn e InformaciĂłn CatĂłlica \ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Ă?Ăąiguez, el 24 de enero de 1997 \ Registrado ante la ComisiĂłn Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de TĂtulo y Contenido nĂşmeros 10296 y 7226 expediente 1/432“97â€?/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del tĂtulo 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal PublicaciĂłn PeriĂłdica PP14-0002-2000, autorizaciĂłn por SEPOMEX
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Es un hecho que muy pocos ven lo que de verdad y en esencia somos; pero, por supuesto, todos verĂĄn siempre con claridad lo que queremos aparentar ser. Lic. FernĂĄn G. Santoscoy FaudĂłn.
Domingo 23 de junio de 2013
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VOZ DEL ARZOBISPADO
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Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
Las ventajas del descanso Amigos, amigas: En esta ocasión, quiero compartir con ustedes un tema muy importante que está en puerta: las Vacaciones de Verano. Normalmente, durante el curso escolar de sus hijos, muchas familias viven un tiempo muy acelerado, por lo que el Verano se presenta como una ocasión para apaciguar el ambiente familiar y retomar muchos temas que son relevantes. En primer lugar, hay que tratar de tranquilizar el clima del hogar para volver a tratar asuntos que interesan tanto a los hijos como a los papás, pero que tienen que ver sustancialmente con la convivencia y la disposición verdaderamente positiva en el ámbito familiar. Otro aspecto también valioso de este período de vacaciones es la oportunidad para desarrollar actividades que durante el ciclo escolar no se pueden realizar, y que tienen qué ver con la formación de los hijos, con aquello que los ayude a superarse como seres humanos y que benefician también la armonía y buena marcha del hogar. Asimismo, es algo trascendente recordar en este lapso, particularmente en este año, el tema de la Fe. A veces, por las premuras del curso escolar, no hay el tiempo ni la calma para fomentar un ambiente de comunicación con la Naturaleza, de salir al encuentro de familiares, amigos y personas que están en situación de abandono o de verdadera necesidad. Entonces, si nos programamos bien, en el Verano podemos atender esos vacíos de comunicación con Dios, de propiciar un contacto con las obras de su Creación, de tomar su Palabra en nuestras manos, de escucharla, meditarla, sacar para nuestra vida una enseñanza; pero, sobre todo, de hacerla realidad en obras de caridad y afecto hacia nuestros semejantes. Quienes somos cristianos católicos, debemos tomar el Catecismo de la Fe Católica para profundizarla y descubrir que no nos separa del compromiso familiar y social; al contrario, la Fe tiene implicaciones e injerencia en nuestra vida diaria y de relación con los demás. Por lo tanto, quiero invitarles a que en este tiempo de Vacaciones de Verano, apaciguado el clima de tensión y de prisas cotidianas, renovemos estos temas que son tan importantes para la familia, de grande trascendencia para el interior de las personas, y que tienen su repercusión en el ámbito social. Yo les bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
AVISOS
El Cardenal Robles reprueba maltrato a trabajadores del campo GUSTAVO LÓPEZ JAIME
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orque el trabajo es algo que debe dignificar a las personas, la labor que todo ser humano realiza en cada rubro debe ser recompensada con justicia y en condiciones adecuadas para ser ejercida, sentenció el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara. Tras su Celebración de mediodía del domingo en la Catedral Metropolitana, se refirió al caso de los jornaleros que vivían en condiciones infrahumanas, y de prácticamente esclavitud, que se reportó en Jalisco en días pasados. “La Iglesia no aprueba que el trabajo se desarrolle en condiciones infrahumanas. El trabajo tiene que dignificar la vida de las personas; tienen que hacerlo con responsabilidad y ser tratadas con dignidad y con justicia. Es lamentable que se sigan dando estas situaciones. Hago un llamado a las Autoridades y a quien corresponda, para que ya no se repita”, enfatizó el purpurado. Enseguida rememoró su paso por los Municipios de Autlán y El Grullo, donde hace 20 años había personas trabajando en condiciones precarias: “Eran trabajadores que venían de otros Estados para el corte de la caña o para la siembra y cosecha del jitomate. Era lamentable la situación en la que vivían. Yo vi las imágenes de éstos que acaban de salir (los jornaleros de Tolimán), y nada qué ver con lo precario que se vivía hace 20 años. En la Iglesia les ofrecíamos una atención espiritual en el tiempo y los meses que estaban en Autlán”. Confió en que las Autoridades, pero sobre todo los empleadores de gente del campo, vean a sus empleados como seres humanos, al igual que ellos, y no sólo como mano de obra. Por ello, pidió que no se olviden de estar cerca de Dios, Quien sabrá guiarlos y llevarlos por un camino de justicia y de respeto al prójimo.
VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Junio 2013
Decanato/Comisión /Sección
Domingo 23
Atemajac
Sr. Cura Manuel Eufracio Retana
Domingo 30
La Visitación
Sr. Cura Hugo Mercado González
Julio Domingo 07
El Refugio
Domingo 14
Jesucristo Obrero
¡Feliz Cumpleaños!
Sr. Cura Carlos Aguilar Díaz Sr. Cura Alfonso Ramírez Quintana. Fuente: Vicaría de Pastoral.
Aniversario Sacerdotal El próximo sábado 29 del corriente mes, se cumplirán 62 años de que Su Santidad Benedicto XVI, hoy Papa Emérito, recibió el Sacramento del Orden. Rogamos a Dios le conserve la paz espiritual, le dé salud y le aumente la Gracia de su Ministerio Sacerdotal.
Decano/Coordinador
VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN FECHA
HORA
El Excmo. Sr. D. Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara, festejará un aniversario más de su natalicio el jueves 27 del mes en curso. Nos congratulamos con todos sus seres queridos por esta celebración, y nos unimos al Pueblo de Dios en oración para que lo conserve muchos años y lo asista en su delicada encomienda pastoral.
JUNIO Domingo 23
17
Lunes 24 Martes 25
17 17
Fallecimiento de un Presbítero
Miércoles 26
17
Tras una larga y sufriente enfermedad que lo tuvo postrado en el Nuevo Albergue Trinitario Sacerdotal, el Padre Faustino Toledo Ramírez entregó su alma al Señor el martes 18 de junio. Nació en la población de Verdía, del Municipio de Zacoalco de Torres, el 24 de septiembre de 1952. Durante su formación en el Seminario Diocesano de Guadalajara destacó como un gran deportista. Recibió el Sacramento del Orden el 27 de mayo de 1984. Entre otros destinos, ejerció su ministerio como Vicario Parroquial en El Rosario, Nayarit; en el extranjero, y últimamente en San Antonio de Padua, de Tlajomulco, Jalisco.
Jueves 27
10 17
Viernes 28 Sábado 29
17 17
Domingo 30
17
PARROQUIAS Y TEMPLOS Decanato Huentitán Jesús del Gran Poder (Col. Ricardo Flores Magón) Decanato Zapopan-Estadio Santa Elena de la Cruz San Mateo Apóstol (Col. Independencia Estadio) Nuestra Señora de Zapopan (Col. Independencia) San Juan de la Cruz Corazón Eucarístico de Jesús (Col. Monumental) San Judas Tadeo (Colinas de la Normal) Inmaculado Corazón de María (Col. Independencia) Decanato Talpita Nuestra Señora de la Esperanza (Col. La Esperanza)
Domingo 23 de junio de 2013
Difundiendo la cultura de la donación
Un hecho que nos permite trascender después de la muerte En nuestra ciudad, incluso en todo el país, la cultura de la donación de órganos o tejidos es pobre y, sobre todo, desconocida. Es por eso que informarse acerca del tema nos ayudará a formarnos un criterio propio y sólido, a fin de poder tomar la mejor decisión cuando el Señor nos llame a la vida eterna. DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
E
l trasplante de órganos humanos es un procedimiento quirúrgico que ha innovado la terapéutica médica porque permite la sustitución de un órgano enfermo por uno sano. “Muchos pacientes tienen uno de sus órganos enfermo, lo cual les produce una enfermedad crónica y terminal, y por lo tanto, requieren sustituirlo por uno sano. “A dichos pacientes les cambia toda su situación social, la relación familiar y laboral a causa de una enfermedad que es muy demandante. Pero entonces, ya con el trasplante de un órgano sano, se logra que esa persona retome su vida productiva, social y familiar”, explicó el Doctor Raymundo Hernández Hernández, Secretario del Consejo Estatal de Trasplantes de Órganos y Tejidos, CETOT, Organismo Público Descentralizado del Gobierno del Estado, y la Secretaría de Salud, que se encarga del fomento y la cultura de la donación de órganos y tejidos.
“La donación de órganos es una cultura que salva la vida de las personas. El hecho de que una familia decida ser donadora o donar los órganos de un ser querido que acaba de morir, es algo que trasciende, porque el dolor que ellos sienten por haber perdido a su familiar se modifica por la satisfacción de poder salvar la vida de alguien más”. MITOS
La primera de las leyendas urbanas que corre todavía, es que si alguien que se accidenta tiene en su licencia de conducir que es donador o si porta
su tarjeta de donador, lo van a dejar morir en el hospital para aprovechar sus órganos. “Esto no es verdad, porque esos documentos sólo ayudan a fomentar la cultura de la donación y no tienen ninguna validez oficial, porque siempre que alguien que sufrió un accidente o padece una enfermedad y es trasladado a una institución de Salud, los médicos tienen el deber primordial de luchar por salvarle la vida. “Pero cuando el individuo fallece, siempre habrá alguien que se acerque a la familia para tratar de hablarles sobre la cultura de la donación; mas, la familia tiene que firmar el consentimiento de que se realice la extracción de algún órgano o tejido. Si no existe ese documento firmado, no puede realizarse el trasplante. Además, si alguien pierde la vida en el momento del accidente o el corazón se para por causa de una enfermedad, ya no
A saber Los órganos que pueden ser trasplantados, son: el corazón, los pulmones, el hígado, los riñones, el páncreas, el intestino. En cuestión de tejidos: la córnea, la piel, los huesos, los ligamentos, los tendones, las fascias musculares, las válvulas cardíacas. Todo esto puede mejorar la calidad de vida de muchos pacientes, y mediante los órganos, hasta salvar sus vidas.
puede ser donador de órganos. Se necesita tener la condición de presentar muerte cerebral, porque aunque exista una lesión en el sistema nervioso, el corazón puede seguir latiendo por automatismo durante un período de horas o de hasta de dos o tres días, lo cual es tiempo oportuno para permitir que la familia se decida”, aseguró el Secretario de CETOT. Cuando cesa de latir el corazón, deja de circular el oxígeno, y la sangre y los nutrientes y los órganos se mueren; en este caso, sólo se pueden donar tejidos. -Otro mito, es el tráfico de órganos, aseveró el Secretario, porque hasta la fecha no existe ningún caso comprobado, ni en Jalisco ni a nivel nacional.
graves daños al organismo; por eso, la importancia de cuidarnos, de prevenir y de atendernos médicamente para que no nos disfuncione un órgano.
TODOS SOMOS DONADORES
En México, al igual que en otros países, por ejemplo España y Chile, todos somos donadores. Así lo manifiesta la Ley General de Salud, siempre y cuando en vida no se haya dicho lo contrario de manera escrita o de palabra, por parte de la familia. Aun así, siempre se pide el consentimiento del
LO QUE SE PUEDE DONAR EN VIDA
Dice la Ley que solamente se pueden donar los órganos que no pongan en riesgo la vida del donante, como un riñón, un segmento hepático y tejidos como piel y hueso. También la sangre y la médula. Las causas para que un órgano deje de funcionar, en algunos casos son genéticas, por falta de desarrollo, cuando desde la infancia ya se sufre un padecimiento. También hay muchas enfermedades crónicas que pueden causarlo, como la diabetes, la hipertensión, la obesidad, los malos hábitos alimenticios y otros padecimientos que puedan llegar a causar
Dr. Raymundo Hernández, Secretario Técnico del CETOT.
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familiar más cercano. Raymundo Hernández nos explica el porqué: “Aunque se trata de una cultura, de un proceso altruista en el que a la familia que ha perdido a su ser querido le debe dejar una sensación, sentimiento o satisfacción positiva por haber salvado la vida de alguien, o haberle devuelto la vista o haber ayudado a la calidad de vida con la donación de tejido a otra persona, no podemos ir en contra de la voluntad de la familia porque podría generar sentimientos de inconformidad o malos comentarios, y con esto, dañar el fomento de esa cultura”. También nos hizo saber que en España existe una tasa de donación de 40 donantes por cada millón de habitantes; que en Guadalajara el promedio es de siete donantes por un millón de habitantes, y que en ocasiones es menor. “Nuestra intención, e indicación
El trasplante que más se demanda es el de riñón; después, el de córnea En total, hay 4 mil 287 personas en lista de espera por algún órgano o tejido. De riñón, 2,471; de córnea, 1,778; de hígado, 33; uno de corazón, dos de hígado y de riñón; dos de páncreas y de riñón. Estos son números muy cambiantes, pero nos hablan de la necesidad que hay. Además, es de tomarse en cuenta que son sólo los pacientes a los que ya se les hizo todo un protocolo, porque los pacientes con enfermedades y disfunciones en algún órgano son muchísimos más. Tan sólo en el Centro Médico de Occidente existen 2,300 pacientes en espera de un riñón; en el IMSS, Pediatría, hay 40; y en el Hospital Civil Fray Antonio Alcalde, 34. En el año 2012, en el Centro Médico sólo se realizaron 25 trasplantes de cadáver, lo cual nos da una idea de lo mucho que puede esperar una persona por un órgano.
por parte del Gobernador y del Secretario de Salud, es que se fomente la cultura de la donación entre la Sociedad en general -con los jóvenes estudiantes, las Instituciones de Salud, etc.,- y además se fortalezcan todos los procesos de evaluación dentro de las Instituciones, de tal forma que tengamos la capacidad de detectar a los potenciales donantes para poder brindarles la oportunidad de convertirse en una familia que trascienda, que sea benefactora para la Sociedad, y que con su apoyo podamos salvar la vida de tantos pacientes que están en la lista de espera”.
NO ES TAN FÁCIL
El proceso quirúrgico de trasplante de órganos es muy vigilado por reglas, leyes y lineamientos, y sólo pueden practicarse en Instituciones que tengan licencia para realizar la extracción de un órgano. Tienen, además, que contar con la infraestructura; es decir, equipos multidisciplinarios de médicos, enfermeras, anestesiólogos, trasplantólogos, cirujanos generales y material especializado. Los órganos se deben mantener en una solución especial que se trae desde Alemania, y cada frasco cuesta alrededor de 10 mil pesos. Para un solo órgano se necesitan entre siete y nueve soluciones. Cuando el órgano se extrae, ya debe tenerse prácticamente en el quirófano al receptor. Se trata de algo muy coordinado. Obligatoriamente habrá (por lo menos así es en Jalisco), un representante del Consejo Estatal de Trasplantes (que participa en la distribución legal de los órganos). Cuando es un caso médico legal (que se pierde la vida por accidente o en un hecho violento), se requiere un representante del Ministerio Público y uno del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses; se levantan declaraciones y oficios. Primeramente, se buscan receptores en la Institución que dio el auxilio, y si no los hay, entonces se buscan en las otras Instituciones del Estado, de la Región o a nivel nacional.
Un corazón dura cuatro horas fuera de un cuerpo; el hígado, de siete a doce; el riñón, cerca de doce horas.
“Existe un promedio de entre 100 y 115 muertes diarias en Jalisco, de las cuales el 60% ocurre en la zona conurbada. Esto nos refleja que no hay el Personal suficiente para procurar el acercamiento a las familias de estos fallecidos para darles la oportunidad de ser donadores; sin embargo, con la nueva Administración, se pretende aumentar ese Personal. Esperamos muy pronto estar al nivel cultural
que tienen otros países, donde la misma familia ofrece los órganos de su enfermo, sin esperar que le hagan la propuesta”. CUESTIÓN DE COMPATIBILIDAD
Siempre que existe una donación, también se elige al mejor receptor. “Si tenemos un riñón de una persona de 65 años de edad, es casi seguro que ya tenía algunas enfermedades crónicas; pero si al realizarle exámenes se da cuenta de que sus riñones están en buen estado, se procede a la extracción del órgano. Esos riñones se trasplantan en la institución donde está internada la persona, pero se busca al receptor más compatible, primeramente con respecto a la sangre; después, en cuanto a la edad. No se le
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puede trasplantar ese riùón a un joven de 20 aĂąos, porque es un Ăłrgano con mĂĄs vida que la del receptor y que tal vez presente factores de alguna enfermedad crĂłnica. En Ăłrganos como corazĂłn e hĂgado, se busca la compatibilidad antropomĂŠtrica o fĂsica. Lo Ăşnico que se pretende es que el Ăłrgano trasplantado tenga una vida mejor. Es por eso que las listas de espera no estĂĄn en orden progresivoâ€?, comentĂł el Funcionario informante. Por otra parte, el experto conjeturĂł que la falta de cultura no es por cuestiones puramente religiosas, sino que es falta de conocimiento, aunque poco a poco se ha tratado de desmentir los mitos alrededor del trasplante. Se trata de ir difundiendo esta terapĂŠutica mĂŠdica.
METAS
El Consejo Estatal de Trasplantes de Ă“rganos y Tejidos, CETOT, tiene como principal indicaciĂłn incrementar el fomento a la cultura de la donaciĂłn. Fortalecer el proceso de donaciĂłn dentro de las Instituciones. Incrementar el nĂşmero de coordinadores hospitalarios de donaciĂłn, que es la figura que ya aparece en la Ley, y que se encarga de coordinar al interior de las Instituciones todo el fomento de la donaciĂłn, al igual que
tener la detecciĂłn del potencial de donantes y el acercamiento a la familia para hacerle la peticiĂłn. Tomar todos los Cursos, Congresos, Simposios de enseĂąanza en el Estado, para seguir capacitando al personal de Salud y a la Sociedad sobre el tema de la donaciĂłn y los trasplantes. Realizar campaĂąas de difusiĂłn de Medios de ComunicaciĂłn, asĂ como reanudar las relaciones con el Consejo Nacional de Trasplantes y con las Instituciones del Estado. Para finalizar, el entrevistado hizo una invitaciĂłn a todos los lectores de Semanario: “Los convidamos a que busquen informaciĂłn real y confiable, para que no se dejen llevar por mitos urbanos y amarillismos. Que sepan que esto es un proceso vigilado, confiable y transparente. Debemos darnos cuenta de que todos, en algĂşn momento, podrĂamos tener la necesidad de la sustituciĂłn de un Ăłrganoâ€?. Se habla de que el donador en vida tiene un promedio mayor de sobrevivencia que alguien que no ha donado; esto, debido a que, aunque no es una regla, se hacen mĂĄs conscientes de la salud, tienen revisiones periĂłdicas, vigilan su alimentaciĂłn, hacen ejercicio, todo lo cual contribuye a prevenir enfermedades; algo que nos hace falta a la mayorĂa.
CampaĂąa Dio inicio, el lunes 17 de junio, la Primera CampaĂąa Estatal de DonaciĂłn de Tejido Corneal, en el marco de la Semana Estatal de Salud, y con la intenciĂłn de sumarse tanto Instituciones de Salud como de EnseĂąanza y de la Sociedad, en el tema de la donaciĂłn de cĂłrneas. En el Estado hay mil 778 personas que no pueden ver por falta de una cĂłrnea, y mĂĄs del 60% de ellas estĂĄ en una edad productiva. Son estudiantes, trabajadores, a quienes se les ha truncado su existencia por pĂŠrdida de la visiĂłn. Recientemente, se efectuĂł un evento en el que se entregaron varios equipos para extracciĂłn de tejidos. Posteriormente, se empezarĂĄ una campaĂąa interna en cada una de las Instituciones de Salud, para fomentar o crear la cultura de la donaciĂłn, con los mĂŠdicos y las enfermeras. HabrĂĄ mĂłdulos de informaciĂłn en algunos puntos estratĂŠgicos de la ciudad, como lo es la EstaciĂłn JuĂĄrez del Tren Ligero, asĂ como en las Universidades; se celebrarĂĄn Simposios y se impartirĂĄn Cursos para que se conozca lo IiFLO TXH HV GRQDU DVt FRPR VXV EHQHÂżFLRV
Facebook: Trasplantes Jalisco
Twitter: @TrasplantesJal
Domingo 23 de junio de 2013
La donaciĂłn, un acto de amor y solidaridad La Iglesia Universal exhorta al trasplante de Ăłrganos como un acto de oblaciĂłn y entrega, para dar una esperanza de vida a nuestro prĂłjimo. SONIA GABRIELA CEJA RAMĂ?REZ
“L
a Iglesia acepta plenamente el trasplante de Ăłrganos, siempre y cuando se dĂŠ en el ĂĄmbito de la donaciĂłn, de la caridad y de fraternidad hacia la persona enferma que lo necesitaâ€?, afirmĂł el Padre JosĂŠ Carmen Toriz RenterĂa, Especialista en Moral y Formador del Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara, quien explicĂł que, por otra parte, la Iglesia se opone al trĂĄfico y venta de Ăłrganos. “Esto incluso en el campo civil estĂĄ penado, y la Iglesia tambiĂŠn lo reprueba. No se acepta que se le dĂŠ muerte a una persona para darle esperanza de vida a otra. “La Iglesia siempre nos pide ser solidarios con el hermano que sufre, sobre todo cuando se trata de una persona que ya ha fallecido, cuando sus Ăłrganos ya no le sirven, y serĂa un acto honroso que ĂŠstos se compartieran con alguien que los necesita. “TendrĂamos, los cristianos catĂłlicos, que ir tomando cada dĂa mĂĄs conciencia de que ĂŠste es un acto de oblaciĂłn y entrega. AsĂ como Cristo se entregĂł y dio su vida por nosotros, cuando una persona ya estĂĄ muerta, y que sus Ăłrganos ya no le son Ăştiles, donarlos puede ser un acto precioso de dar la vida o la calidad de vida para otra personaâ€?. Sin embargo, el Padre Toriz enfatizĂł que no se puede poner en riesgo la vida o la salud de una persona con tal de salvarle la vida a otra. “Siempre hay que cuidar la calidad de vida de los donadores, cuando se trata de donaciones en vidaâ€?, precisĂł.
el Padre JosĂŠ Carmen Toriz advirtiĂł que “si las cĂŠlulas madre son adultas, esto es, que son tomadas del cordĂłn umbilical o de la sangre, o de alguna cĂŠlula de una persona adulta, no hay ninguna objeciĂłn, porque es poner la Ciencia y la TecnologĂa al servicio del hombre; pero si se trata de una cĂŠlula germinal que viene de un embriĂłn, entonces sĂ se ve como algo negativo, pues se estĂĄ poniendo en riesgo la vida de un ser que viene en camino. Si la Ciencia ve al embriĂłn como un campo de cĂŠlulas, nosotros lo vemos como un ser humano vivo. No es lĂcito crear seres humanos a manera de refaccionesâ€?.
LA CIENCIA, AL SERVICIO DEL HOMBRE
CUANDO OCURRA LA RESURRECCIĂ“N
Respecto a la utilizaciĂłn de cĂŠlulas madre para la creaciĂłn de nuevos Ăłrganos que podrĂan ser implantados en personas a fin de salvarles la vida,
Cabe seĂąalar que no podemos argumentar que estamos en contra de la donaciĂłn de Ăłrganos pensando mĂĄs allĂĄ de la muerte y esperando el dĂa de
El respeto de la persona y la LQYHVWLJDFLyQ FLHQWtÂżFD “El trasplante de Ăłrganos es conforme a la Ley Moral si los daĂąos y los riesgos fĂsicos y psĂquicos que padece el donante son proporcionados al bien que se busca para el destinatario. La donaciĂłn de Ăłrganos despuĂŠs de la muerte es un acto noble y meritorio, que debe ser alentado como manifestaciĂłn de solidaridad generosa. Es moralmente inadmisible si el donante o sus legĂtimos representantes no han dado su explĂcito consentimiento. AdemĂĄs, no se puede admitir moralmente la mutilaciĂłn que deja invĂĄlido, o provocar directamente la muerte, aunque se haga para retrasar la muerte de otras personasâ€?. (CIC 2296)
la resurrecciĂłn, pues fue JesĂşs mismo quien puso el ejemplo cuando le preguntaron quĂŠ pasarĂa con una mujer que estuvo casada con siete hermanos aquĂ en la Tierra, y Él explicĂł que en el Reino de los Cielos las cosas serĂĄn diferentes. “Nosotros tenemos que entender que, aunque vamos a resucitar con el cuerpo que nosotros tenemos, nuestro cuerpo serĂĄ espiritualizado
y no necesita de los Ăłrganos vitales porque la vida la tendremos por parte del espĂritu, por parte del alma. Si Dios nos hizo del polvo de la tierra y nos dio vida, Él mismo nos darĂĄ nueva vida. AsĂ que podemos donar nuestros propios Ăłrganos o los de nuestros familiares fallecidos, para salvar otras vidasâ€?, apuntĂł el Maestro de Moral en el Seminario.
/D YR] GH ORV 6XPRV 3RQWtÂżFHV “Con la llegada de los trasplantes de Ăłrganos, que empezĂł con las transfusiones de sangre, el hombre ha encontrado un modo de donar algo de sĂ mismo, de su sangre y de su cuerpo, para que otros puedan seguir viviendoâ€?. Esto lo seĂąalĂł el Santo Padre Juan Pablo II a los participantes en el Primer Congreso sobre Trasplante de Ă“rganos, celebrado en Roma en junio de 1991: “Es la decisiĂłn de ofrecer, sin ninguna recompensa, una parte del propio cuerpo para la salud y el bienestar de otra personaâ€? (‌). “Amor, comuniĂłn, solidaridad y respeto absoluto a la dignidad de la persona humana, constituyen el Ăşnico marco legĂtimo para el trasplante de Ăłrganosâ€?. “El cuerpo no puede ser tratado como una entidad meramente fĂsica o biolĂłgica; nunca se pueden usar sus Ăłrganos y tejidos como artĂculos de venta o de cambio. Desde este punto de vista, el trasplante de Ăłrganos y el injerto de tejidos ya no corresponderĂan a un acto de donaciĂłn, sino que vendrĂan a ser el despojo R VDTXHR GH XQ FXHUSR´ DGYHUWtD HO SURSLR 3RQWtÂżFH Por su parte, el Papa Benedicto XVI, en el Congreso Internacional sobre DonaFLyQ GH Ă?UJDQRV RUJDQL]DGR SRU OD $FDGHPLD 3RQWLÂżFLD SDUD OD 9LGD \ FHOHEUDGR en noviembre de 2008, seĂąalaba: “La donaciĂłn de Ăłrganos es una forma peculiar de testimonio de la caridad. En un tiempo como el nuestro, con frecuencia marcado por diferentes formas de egoĂsmo, es cada vez mĂĄs urgente comprender cuĂĄn determinante es para una correcta concepciĂłn de la vida entrar en la lĂłgica de la gratuidad. En efecto, existe una responsabilidad del amor y de la caridad que compromete a hacer de la propia vida un don para los demĂĄs, si se quiere verdaderamente la propia realizaciĂłnâ€?.
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ESPECIAL
ConcluyĂł la Asamblea Diocesana con una Jornada Festiva
El seguimiento de Cristo, la prioridad El jueves 13 de junio se cerrĂł esta asamblea de trabajo y anĂĄlisis de la realidad diocesana por medio de una jornada de fiesta, no sin antes definir puntos claros de acciĂłn hacia donde girarĂĄ el VI Plan Diocesano de Pastoral. FOTOS: MĂ“NICA ALCALĂ
PRIMER PLENARIO
MĂ“NICA LIVIER ALCALĂ GĂ“MEZ
A
l inicio de este Ăşltimo dĂa de la Asamblea Diocesana, que se celebrĂł del 11 al 13 de junio en el Auditorio “Cardenal JosĂŠ Salazar LĂłpezâ€?, del Seminario Menor, el Cardenal JosĂŠ Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, quiso dejar en claro el horizonte que, por ningĂşn motivo, debe perderse de vista en la redacciĂłn del objetivo del Plan Diocesano: “Lo que buscamos es el seguimiento de Jesucristo; en Él aprendemos y practicamos las Bienaventuranzas del Reinoâ€?. Esto, enfatizĂł, serĂĄ la clave para los trabajos del dĂa, pues debe tenerse cuidado lo que el Plan Diocesano presentarĂĄ a la Sociedad de hoy, en medio de tantas y tantas propuestas que el mun-
$OJXQDV GH ODV SULRULGDGHV TXH VH GHÂżQLHURQ IXHURQ Asegurar el anuncio del Kerigma a todos, seguido de una formaciĂłn integral y permanente que favorezca la conversiĂłn personal y pastoral que nos lleve a dar testimonio. Propiciar que el encuentro con Cristo y el anuncio kerigmĂĄtico conduzcan a la conversiĂłn personal y pastoral con espĂritu misionero y en formaciĂłn permanente e integral. do ofrece: â€œÂżCuĂĄl es nuestra ventaja? Sin duda la Vida que Dios nos ha revelado, alcanzado y ofrecido en Cristoâ€?. Esto es lo que se busca con la planeaciĂłn pastoral: “la verdadera y plena vida en Cristoâ€?, por lo que el trabajo final de la Asamblea debe incluir tambiĂŠn las necesidades bĂĄsicas y apremiantes que surgen de esta meta: Lle-
gar a los que sufren, a los abandonados, a los excluidos‌ ÂĄla vida se acrecienta dĂĄndola!â€?. Posteriormente a esta exhortaciĂłn, se pasĂł al primer momento del dĂa mediante sub-plenarios, con tal de definir cuĂĄles serĂĄn las prioridades que abordarĂĄ este importante documento diocesano.
Luego de los primeros trabajos por subplenarios, se hizo un primer anĂĄlisis de las que podrĂan ser las prioridades de la ArquidiĂłcesis, aunque se aclarĂł que definir prioridades no significa exclusividades; es decir, que no se prescindirĂa de las necesidades de cada Pastoral, sino que el Plan iluminarĂĄ cada ĂĄrea. Cada Obispo Auxiliar presente aportĂł tambiĂŠn algunas sugerencias a tener en cuenta; por ejemplo, el Obispo JosĂŠ Trinidad GonzĂĄlez RodrĂguez afirmĂł que se tienen que socializar los objetivos de todo el Programa entre los presentes. A su vez, MonseĂąor Miguel Romano GĂłmez quiso puntualizar que la prioridad serĂĄ la vida de Gracia de los ejecutantes del Plan, y no perder de vista que, en medio del activismo y
ESPECIAL
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El Altar peregrino
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esde los primeros siglos de evangelización en nuestra Arquidiócesis se promovió la devoción a ciertas imágenes taumaturgas, evangelizadoras y protectoras de gremios y Parroquias mediante altares portátiles que visitaban los hogares y las comunidades. El Altar Peregrino de la Asamblea Diocesana se inspira, pues, en este instrumento evangelizador del Siglo XVII y presenta:
acción que puede generar este Plan, se debe dar testimonio, primero, con una vida interior intensa. Por su parte, el Obispo José Francisco González González puntualizó que la vocación cristiana sugiere siempre una respuesta de nuestra parte, y si Dios nos llama como pueblo, quiere que respondamos de esta manera, en comunidad. Finalmente el Obispo José Leopoldo González González exhortó a no olvidar que debe vincularse la Asamblea Diocesana con el acontecer nacional, sobre todo con lo que han propuesto los Obispos mexicanos a través de las recientes Asambleas Plenarias. Se concluyó este momento con la exposición de diversas inquietudes en la Asamblea -la mayoría por parte de los Laicos-, por lo que el Cardenal Francisco Robles les hizo ver que el hecho de que se encuentren participando en esta Asamblea no es una concesión que se les da “por esta ocasión”, sino que es un derecho y un deber propio de su ser en la Iglesia.
SEGUNDO PLENARIO Después de la comida y de un momento de descanso y esparcimiento, se trabajó por última vez en subplenarios para tratar de pergeñar lo que será el objetivo central del VI Plan Diocesano de Pastoral. Con una participación muy activa de Laicos, se presentaron las propuestas por grupos; diez en total. Algunos conceptos que resaltaron, fueron: Conversión pastoral Formación permanente Formación integral Integración familiar. Ante esto, el Cardenal Robles felicitó la excelente labor de cada uno de los asambleístas y recordó que, según el
Una Cruz Pascual, emblema del fundamento de nuestra Fe. Acompañada de Jesús Buen Pastor, que siempre vela por sus ovejas y que recuerda el mandato “Ve y Evangeliza”, simbolizada en los Apóstoles Pedro y Pablo, que impulsa a ir a los más pobres y alejados.
Manual de la Asamblea, él puede decidir sobre algún objetivo, dada la falta de tiempo. Sin embargo, el Arzobispo quiso hacer patente su voto de confianza a los miembros de la Vicaría de Pastoral -y otros invitados para el caso- para que sean ellos quienes, con todas las propuestas escuchadas, definan el objetivo final. Apuntó que todo es parte de un plan estratégico, y que dicho objetivo se trabajará y difundirá a partir de agosto y lo que resta del año, por Vicarías, Decanatos, Pastorales y Secciones, con tal de que, en enero de 2014, se trabaje ya sobre un plan concreto, realizando cada Parroquia su propia Asamblea.
ENCOMENDADOS A MARÍA El último momento del día comenzó con la recepción de la venerada imagen de la Santísima Virgen de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis y Evangelizadora de estas tierras, la cual fue precedida por una danza autóctona y llevada en procesión desde la entrada del Seminario Menor hasta la Capilla, donde posteriormente se recitaron unas preces en su honor y se entonó la Salve. Después dio comienzo la Eucaristía de Clausura. En la homilía, nuestro Pastor Diocesano enfatizó que ante la Asamblea todos tienen una misión,
propia de su estado, por lo que no será lícito permanecer ociosos: “Nuestro deber inmediato será replicar en cada comunidad, en cada grupo, lo que aquí hemos visto y escuchado, lo que hemos aprendido y lo que hemos decidido”. Al finalizar la Misa, se llamó a un representante de los Obispos, de los Laicos, de los Sacerdotes y de la Vida Consagrada, para recibir simbólicamente el Altar del Peregrino de la Asamblea Diocesana de este año, entregado por el Cardenal Francisco Robles y que tiene como tema: “Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la Creación” (Mc 16,15). El Padre Eduardo Barbosa Magaña recordó que las palabras “Ve y evangeliza”, calaron hondo en las mentes de los Franciscanos, especialmente del principal Evangelizador de estas tierras, el Padre Fray Antonio de Segovia, por lo que, más allá de las dificultades geográficas y lingüísticas, estos Misioneros lograron, con creatividad e ingenio, superar todos los desafíos. Finalmente, se compartió un ligero refrigerio que disfrutaron los asambleístas, quienes, entre fotografías para el recuerdo y música de mariachi, concluyeron esta ardua jornada de análisis y planeación, y quienes ahora tendrán el compromiso de replicar la experiencia y prioridades de la Asamblea Diocesana.
Que con la intercesión de Nuestra Señora de la Expectación, Patrona de la Arquidiócesis de Guadalajara, y de San Miguel Arcángel, Patrono de esta Ciudad, alcanzarán la luz del Espíritu Santo para lograr la Nueva Evangelización.
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FE Y DOCTRINA
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La confesión de nuestra Fe CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA
E
sta semana es de Mártires. El viernes 21 de junio celebramos a San José Isabel Flores Varela, Sacerdote Mártir mexicano, y el sábado 22, a los Santos Juan Físher y Tomás Moro, Mártires ingleses. San José Isabel Flores nació en 1866 en Santa María de la Paz, de la Parroquia de El Teúl, Zacatecas, y por 26 años sirvió como Capellán en Matatlán, de la Parroquia de Zapotlanejo, Jalisco. Pastor humilde, piadoso, caritativo y entregado totalmente a su ministerio, fue siempre un verdadero padre para todos. Pero como en otros casos, en tiempos de la persecución religiosa, también aquí hubo un ‘Judas’ traidor; un amigo y protegido del Padre José Isabel lo denunció ante el cacique de Zapotlanejo, quien lo aprehendió el 18 de junio de 1927, mientras se dirigía a una ranchería a celebrar la Santa Misa.
Los esbirros lo encerraron en un lugar inmundo, lo ataron, lo maltrataron y lo hicieron escuchar música profana mientras le decían: “Oye, qué bonita música; si aceptas las Leyes del Gobierno te dejaremos libre”, a lo que el Padre Flores respondió: “Yo voy a escuchar una música mejor en el Cielo”. Y así, el 21 de junio, por la noche, fue conducido al Panteón de Zapotlanejo, donde intentaron ahorcarlo varias veces, pero no pudieron, pues se reventó la soga. Ordenó entonces el ejecutor que le dispararan, pero el soldado que debía hacerlo reconoció al Sacerdote que lo había bautizado, y se negó. Enfurecido, el cacique asesinó al soldado que fue Mártir también y debería estar reconocido como tal. Intentaron entonces fusilarlo, pero misteriosamente las armas no hicieron fuego contra el prisionero; finalmente, uno de aquellos asesinos tomó un cuchillo y lo degolló. Era el 21 de junio de 1927.
DE OTROS RUMBOS
San José Isabel Flores
San Juan Físher, Obispo de Rochester, Inglaterra, defendió en sus escritos el primado del Papa y la Teología de la Tradición contra Martín Lutero. Testificó el matrimonio de Enrique VIII con Catalina de Aragón y, por lo tanto, se opuso a las pretensiones del Rey de volver a casarse y de nombrarse cabeza de la Iglesia británica. Preso en la cárcel en 1534, fue nombrado Cardenal por el Papa Paulo III, siendo decapitado el 22 de junio de 1535. Por su parte, Tomás Moro, otro Santo inglés, fue nombrado por el ahora Beato Papa Juan Pablo II, Patrono de los que se dedican a la Política, para que tengan, en este admirable Mártir, un ejemplo luminoso de competencia y rectitud. Tomás Moro fue un Laico cristiano, culto, piadoso y coherente con su Fe, quien también se negó a reconocer el matrimonio de En-
Santo Tomás Moro y San Juan Físher, mártires ingleses.
rique VIII con Ana Bolena, puesto que su matrimonio con Catalina de Aragón, que aún vivía, era el legítimo. Él comprendió muy bien y puso en práctica aquellas palabras del Señor: “Si alguno ama a su padre o a su madre o a sus campos o a sí mismo más que a Mí…. no es digno de Mí”, ya que Tomás, por permanecer fiel a sus convicciones, fue perdiendo uno a uno todos los bienes que poseía: perdió la libertad, al ser encerrado en la Torre de Londres; perdió a su familia, a la que le prohibieron visitarlo; le quitaron hasta sus libros que leía en la prisión; le confiscaron su Castillo de Chelsea, y por último, le quitaron la vida, pues murió decapitado. El testimonio del creyente a favor de Cristo, en cualquier lugar y circunstancia, es una obligación perentoria en la que nos va nuestra salvación eterna. Hablando del Juicio Final, dice el Se-
ñor: “Al que me reconozca delante de los hombres, Yo lo reconoceré delante de mi Padre Celestial y de los Ángeles de Dios; al que me niegue o se avergüence de Mí delante de los hombres, Yo lo negaré delante de mi Padre Celestial y de los Ángeles de Dios”. Si estas palabras de Cristo no se cumplieran, no hubieran existido tantos Mártires en la Historia de la Iglesia, que con valor y generosidad derramaron su sangre por dar testimonio de Cristo. Por desgracia, hay en nuestro medio muchos a quienes el respeto humano, el temor al qué dirán o los intereses políticos y económicos, en un ambiente de laicismo a ultranza, los conduce a ocultar o disimular su condición de creyentes; tal vez con ello ganen o salven sus bienes temporales, pero ponen en peligro alcanzar los bienes eternos.
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IGLESIA EN LA SEMANA
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Premio Católico “Ruiz Medrano”
Rosario Bareño, distinguida como Comunicadora Tal como lo prometimos, en sucesivos Números publicaremos los Discursos de los galardonados en este año, durante ceremonia verificada el 5 de junio. Aquí, la alocución (resumida) de Rosario Bareño Domínguez, Reportera del Periódico El Occidental:
T
engo cerca de 27 años en el Periodismo, lo que me ha permitido estar cubriendo diferentes acontecimientos y eventos, y uno de ellos es el Premio “José Ruiz Medrano”, desde el año 2000. Hace unos días, cuando me comunicaron que recibiría esta distinción, me sentí sorprendida, pero, a la vez, honrada y emocionada. El recibir un premio por lo que más me apasiona, es un orgullo, pero también un enorme compromiso y reto, porque es seguir trabajando para que la ciudadanía reciba la información tal cual y sin maquillaje. Aunque siempre habrá quienes responsabilicen de todo a los Medios de Comunicación, sin hacerse responsables de sus palabras, hechos o actos. Los Medios de Comunicación nos debemos a la gente, y no al “círculo rojo”, como se le llama a personajes de diversos sectores de la Sociedad, entre ellos los políticos, y que nos hemos topado con varios que han resultado unos verdaderos sinvergüenzas en su actuar, con enriquecimientos ilícitos y abuso de autoridad, queriendo dar una imagen que no es. Nuestro trabajo es informar. Tener tantos años en el Medio, también me ha permitido conocer cómo estaban, antes, determinados personajes de la política, con trabajos y sueldos promedios, pero hoy con carros del año, casas en las mejores zonas de la ciudad y sueldos estratosféricos. A ellos se les olvida, pero a nosotros no. No escapo a la crítica, pues también en el Periodismo se dan casos que se han olvidado de su responsabilidad y han sucumbido en acciones irregulares. Sin embargo, es menester señalar que nos hemos olvidado de quienes verdaderamente son los actores y protagonistas importantes de la noticia: la ciudadanía, y especialmente los jóvenes, sector que ha sido descuidado. Y ante esto, para ellos es más “importante comunicarse que informarse”, a través de las Redes Sociales. La Iglesia Católica entró a una Nueva Evangelización, que es un reto para el ministerio sacerdotal, sobre todo por los fenómenos que se observan, como la secularización y la crisis de valores. Por eso también los Medios de Comunicación tenemos que entrar a una “rein-
geniería”, ante la Tecnología, las Redes Sociales, que son un aporte importante para la comunicación, y en lo que debemos estar a la altura. Hoy, el Periodismo vive una crisis en su estructura. Es cierto que nos vamos adaptando a las nuevas tecnologías y lo que conllevan, como las Redes Sociales, pero el Periodismo de Investigación se ha hecho a un lado; se está produciendo un Periodismo “más superficial”, y debemos volver nuestros ojos a la investigación y a la gente. Esta situación es derivada de la cuestión económica que atraviesan los Medios de Comunicación, que ha propiciado el recorte de Personal, sueldos bajos. Muchos compañeros trabajan sin prestaciones de Ley. No obstante ello, se
les exige por igual y hasta más. Hoy en día, son pocos los que no tienen más de dos o tres trabajos, lo que ha propiciado que en algunos casos los Medios tengan que depender más de la publicidad oficial, con el riesgo de que se presione en la línea editorial. Afortunadamente, no todos los Medios han caído en ello, el someterse. Sin embargo, a pesar de todo ello, el Periodismo es un apostolado como el Sacerdocio; es apasionante, es como un virus que se mete y ya no hay cura. Para mí, la labor periodística, la “reporteada”, como le decimos, es mi diario vivir. Es un privilegio que, además de haber estudiado la Carrera de Comunicación, trabajo en ello y me pagan por hacerlo. La satisfacción del deber cumplido,
El Acto Académico de Premiación, promovido y organizado por la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación, tuvo efecto en el Seminario Menor y fue presidido por el Arzobispo Emérito de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval. También fueron condecorados: Francisco Gallegos Franco, Escritor y Cronista de Tepatitlán, y el Notario Público Carlos Enrigue Zuloaga, Colaborador del Periódico El Informador, cuyos Discursos publicaremos en próximas Ediciones.
para nosotros los Periodistas, es cuando la información que trasmitimos llega a la gente, sobre todo porque nos convertimos en interlocutores, defensores y gestores de la ciudadanía y también de los críticos de quienes tienen qué hacer su trabajo y no lo hacen, olvidándose de que llegaron a diversos cargos, por la población, que únicamente pide que cumplan su deber. Quiero compartirles una frase de Gabriel García Márquez: “Aunque se sufra como un perro, no hay mejor oficio que el Periodismo; es una pasión insaciable que sólo puede digerirse y humanizarse por su confrontación descarnada con la realidad”, y “La Ética debe acompañar siempre al Periodismo, como el zumbido al moscardón”. Me siento honrada de recibir el Premio “José Ruiz Medrano”, quien fue Ssacerdote, artista e intelectual; trascendió a su tiempo y nació con el don de la comunicación. Murió esperando ver al Atlas Campeón, y al igual que él, yo también sigo esperando verlo Campeón. Quiero agradecer, primeramente, a Dios. Al señor Cardenal Juan Sandoval Íñiguez. A mis padres, Nicolás Bareño, quien murió, pero estoy segura de que estaría orgulloso de mí, al igual que mi madre María de Jesús, quien desearía haberme acompañado. A mis hijos Diego y Samantha, parte primordial en mi vida, y quienes me motivan a seguir superándome. A mi marido, Gilberto, por estar siempre ahí, por su apoyo y comprensión. A mi suegra que siempre me ha brindado su apoyo. En especial, agradezco a quienes en mi trabajo me apoyan continuamente. Al Director del Periódico El Occidental, Lic. Javier Valle Chávez; al Subdirector Anselmo Vázquez, y a Víctor Chávez, Jefe de Información.
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ACTUALIDADES
ArquiRadio cumple un año, y lo celebra con el Magno Concierto ArquiFest, que tendrá lugar en el Teatro Galerías el domingo 30 de junio, teniendo como estrella invitada a Martín Valverde. En exclusiva para Semanario habla su Director, el P. Javier Rojas Mena, y hace un balance del trabajo de este año intentando evangelizar a los internautas.
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Cónclave, y más”.
ArquiRadio,
Un año de evangelizar en la red
SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ
¿P
or qué se eligió a Martín Valverde Rojas para celebrar este primer año?
“Porque, aparte de ser uno de los primeros cantautores evangelizadores católicos en nuestra Arquidiócesis, tiene una historia de crecimiento profesional y evangelizadora muy similar a la de Arquiradio. Él llegó a México hace varios años desde Costa Rica con el deseo y la ilusión de buscar un espacio para evangelizar, y lo encontró en una Parroquia del Sur de nuestro país, y desde allí, desde una pequeña Parroquia, fue difundiendo su mensaje evangelizador a través del canto a todo el Norte y a otros países. Nosotros también, en Arquiradio, hemos iniciado un Proyecto de Evangelización a través de la Radio por Internet de una forma sencilla, y hoy queremos que vaya creciendo y vaya posicionándose como un referente en nuestra Diócesis. Martin, desde hace muchos años, ha sido un referente importante para los cantautores católicos, de los cuales ya hay bastantes, gracias a Dios en nuestra Arquidiócesis, y la invitación que se le ha hecho a participar en nuestro primer aniversario obedece a que deseamos dar gracias juntos por la oportunidad que el Señor nos ha brindado de trabajar unidos y con el mismo objetivo: Evangelizar. Y también es una invitación a todos nuestros amigos, cantautores, músicos y evangelizadores, para que se unan a este evento, que no es de un grupo, sino de nuestra Arquidiócesis”.
-¿CUÁLES HAN SIDO LAS PRINCIPALES DIFICULTADES CON QUE SE HAN ENCONTRADO ESTE AÑO? “Las principales han sido sobre cuestiones técnicas (Internet poco eficiente; nuestro limitado equipo de transmisión; computadoras, micrófonos, cámaras, etc.), y algo que todavía nos limita es que nuestros Programas en vivo no son todo lo abundantes que quisiéramos, debido, también, a los horarios y cargas de trabajo que tenemos que cubrir, así como otros contratiempos más pequeños que van surgiendo con el día a día”.
-¿QUÉ LOS MOTIVA A SEGUIR ADELANTE?
El músico evangelizador de origen costarricense, Martín Valverde, celebrará el primer aniversario de ArquiRadio, una propuesta audiovisual de la Iglesia de Guadalajara para evangelizar en la Red.
-¿CUÁL ES EL OBJETIVO DE RETOMAR LA RADIO POR INTERNET?
“Debido a que las Leyes de Radio y Televisión en nuestro país no permiten la creación de Estaciones Católicas por Decreto Constitucional (Radio María y María Visión están registradas como Estaciones Culturales y de particulares, y no son de la Arquidiócesis), nos hemos visto en la imperiosa necesidad de buscar otras alternativas y medios de evangelización, y las hemos encontrado a través de Internet. Además, nuestro objetivo es llegar a toda esa generación de cibernautas que siempre andan navegando por la Red sin rumbo ni faro que los oriente. De allí nuestro lema: “Evangelizando desde la Red”. Nuestros destinatarios, de manera primordial, son todos esos miembros de la joven generación que a lo mejor no los tenemos en nuestros templos, pero sí en la Red”.
- ¿CUÁLES
HAN SIDO LOS RESULTADOS EN
ESTE AÑO DE TRABAJO?
“Han sido muy favorables; más de lo que nos habíamos propuesto. En un principio, sólo queríamos transmitir audio por Internet, pero ahora tenemos también el video y el audio; contamos no sólo con una cabina de grabación, sino con un pequeño set donde los conductores e invitados pueden, cómodamente, interactuar y transmitir sus contenidos de palabra y con imágenes o videos. También se han cubierto eventos diocesanos importantes: La Semana Santa, las Ordenaciones Sacerdotales, la celebración del Corpus de la Diócesis y del Seminario, la Conferencia del Día del Comunicador, programas especiales del Seminario, el
“Las ganas y deseos de evangelizar. El saber que podemos colaborar con nuestro “granito de arena” en este delicado y grave deber cristiano de llevar el Mensaje de Jesús a toda creatura, y así poder cumplir con nuestro compromiso de bautizados. Y a mí, personalmente, me motiva ver a mi excelente equipo de colaboradores entusiasmados y con todas las pilas puestas buscando mejorar y crecer en todos los aspectos: humanos, cristianos, técnicos y demás”.
-¿QUÉ SIGUE PARA ARQUIRADIO? ¿CUÁLES SON LOS PROYECTOS?
“Nuestra meta es, primero, posicionarnos en la preferencia de nuestros internautas y en nuestra Arquidiócesis. Poder crecer y mejorar en todos los aspectos técnicos y de espacio de transmisión. Asimismo, reestructurar nuestra programación y potencializar todos los contenidos que se ofrecen en vivo. Y ¿por qué no?, lograr ser, el día de mañana, económicamente autosuficientes para poder llevar siempre adelante, con mejor calidad y alcance, todos nuestros proyectos de transmisión y de evangelización”.
El ArquiFest Domingo 30 de junio, 7 de la noche. Venta de Boletos, sistema Ticketmaster y taquillas del teatro. Informes: 30-02-64-75
VIAJES EN GRUPO Con conductor desde México 607/13. MARTÍN tiene 36 años de edad y se encuentra hospitalizado por una hemorragia en tubo digestivo; requiere cirugía, para la cual necesita de implementos médicos que no puede costear, y solicita tu apoyo por la cantidad de $3,000.00. Gracias, Dios te bendiga. 608/13. CRISTIAN RAMÓN tiene 33 años; padece enfermedad crónica degenerativa, por lo que requiere un estudio médico urgente, pero no cuenta con los recursos económicos y solicita tu apoyo por la cantidad de $3,000.00. Gracias, Dios nuestro Creador te pagará. 611/13. JOSÉ ARMANDO, de 18 años de edad, padece de Enfermedad crónica degenerativa, necesita un estudio médico, el cual tiene un costo de $3,000.00, pero sus padres ya agotaron los recursos. Apóyalo, por favor. Gracias, Dios Misericordioso te premiará.
Belisario Domínguez 511, Col. San Juan de Dios. Guadalajara, Jal.
TIERRA SANTA Y SANTUARIOS. Salida: 22 de Septiembre. 22 días de viaje. Roma, San Giovanni, Lanciano, Loreto, Asís, Orvieto, Tierra Santa, París, Lourdes y Madrid.
OPCIÓN 2: ITALIA Y TIERRA SANTA. Salida: 22 de Septiembre. 15 días de viaje.
Roma, San Giovanni, Lanciano, Loreto, Asís, Orvieto y Tierra Santa.
OPCIÓN 3: CON LOURDES. Salida: 28 de Septiembre. 16 días de viaje.
Tierra Santa, París, Lourdes y Madrid.
Viajes Mundo Nuevo, S.A. de C.V. El Carmen 536, Camino Real, 45040. Zapopan, Jal. Tel. 3121 4396, Fax: (33) 3122-5267 3 vmn@viajesmundonuevo.com
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NECROLOGÍA
Sentido óbito
El Presbítero Guadalupe Hernández, llamado a la Casa del Padre PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO
FOTO: O.M.V.
va sección de dormitorios, un ancho patio para practicar deportes, y un salón de actos que después se utilizaría como comedor. Luego, hacia el Norte, adquirió un espacio para campos de futbol, cerca del cerrito llamado La Martinica, y junto al río, una huerta con establo, a fin de tener lo necesario para la alimentación. Y en lo espiritual y académico, intensificó la piedad, contando con un compañero de fórmula ideal, el Padre Bruno Mendoza Cabrera, de San Diego de Alejandría, optimizando, al mismo tiempo, los planes de estudio y otros aspectos positivos. Aún hay quienes recuerdan aquellas inolvidables Vacaciones de Comunidad que, con el Padre Hernández, los seminaristas de entonces pasaban en el Sáuz del Cajigal, en Arandas, y la feliz idea que tuvo posteriormente, de adquirir un terreno en El Ojo de Agua, que se convirtió en una estancia magnifica y que sigue funcionando hasta el día de hoy. En esto, apoyado por el infatigable Padre Juan Pérez Gallegos. Cuando el Padre Salazar fue nombrado Obispo Auxiliar de Zamora, en agosto de 1961, tomó las riendas del Seminario el Padre José de Jesús Becerra Fernández, quien siguió el legado de su antecesor; pero entonces el Padre J. Guadalupe Hernández dejó el Seminario, siendo nombrado Párroco de Arandas; de ahí, pasó a la Parroquia de Tequila.
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ijo de bendición, de un tiempo magnífico y de la buena tierra alteña; nacido en Ayotlán el 8 de julio de 1922, aunque él reconocía haber tenido sus raíces hacia Arandas, en Betania, el recientemente finado Sacerdote José Guadalupe Hernández García se forjó de un temple impresionante al rescoldo de la Lucha Cristera de esa región, donde sobresaliera la famosa Tropa de Ayo, al mando del General y Eclesiástico Aristeo Pedroza, quien fuera Comandante de todo el Ejército Cristero tras la muerte del General Enrique Gorostieta Velarde -en 1929-. Valientes luchadores de Cristo Rey, cuya fortaleza, sin duda, trascendió su ánimo.
UNA EJEMPLAR VOCACIÓN De este clan, de los Hernández, surgieron numerosos levitas de destacadas cualidades. Uno de ellos, un joven esbelto, llegó a culminar su carrera sacerdotal en 1950, tiempo de nuevos signos e importantes realizaciones. Fue ordenando por el sexto Arzobispo de Guadalajara, José Garibi Rivera, junto con sus compañeros de Generación, el primero de noviembre de aquel mediar el siglo, año dedicado a celebrar la Declaración del Dogma de la Asunción de la Virgen María a los Cielos.
SACERDOTE ENTREGADO El año de 1958 fue muy especial en lo político y en lo eclesiástico para Jalisco: nuestro Estado tomaba el estandarte representativo de todo México, y al final del año, el 15 de diciembre, el Arzobispo de Guadalajara se constituía como el primer Cardenal mexicano. El asunto del Seminario y las vocaciones se consolidaba. Al frente de esta institución estaba, como Rector, el Padre José Salazar López, quien conformó un equipo formidable de Formadores y Superiores, tanto en el Seminario Central
El Padre José Guadalupe Hernández fue Formador del Seminario Menor Auxiliar de San Juan de los Lagos, así como Párroco en Arandas y en Tequila. ¡Descanse en paz!
como en sus distintas Casas. Y en ese año, precisamente, fue nombrado Prefecto del Seminario Menor Auxiliar de San Juan de los Lagos el entonces joven Sacerdote J. Guadalupe Hernández, quien con dinamismo, fortaleza, pero, más que nada, con disciplina, una disciplina casi militar, hizo
marchar esa casa de formación alteña por el camino más recto. Empezó a trabajar con grande ahínco mejorando todos los aspectos de este Seminario Auxiliar. En lo material, aquella fresca casona, ubicada a dos cuadras de la Basílica de San Juan, fue ampliada con una nue-
LA ÚLTIMA ETAPA Hace pocos años, vio menguar su tiempo hábil para el ministerio, y escogió su tierra para pasar los últimos días. Y el sábado 8 de junio de 2013, aquella larga y magnífica carrera sacerdotal llegó a su fin, siendo llamado a recibir su merecida recompensa a la Casa del Señor. Descanse en Paz el Padre J. Guadalupe Hernández García.
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PÁGINA VATICANA
Domingo 23 de junio de 2013
El Papa:
Tenemos una oveja y debemos salir por las 99 que faltan
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IUDAD DEL VATICANO.- "Yo no me avergüenzo del Evangelio", fue el tema de la Catequesis impartida el lunes 17 de junio, por la tarde, por el Papa Francisco en el Aula Paulo VI con motivo de la inauguración del Congreso Eclesial de Roma. En ella recordó que los católicos somos minoría, y que, a diferencia del Buen Pastor que debe salir a buscar a la oveja que le falta, "nosotros tenemos una, y nos faltan las 99. Tenemos que salir, tenemos que ir a buscarlas". El Santo Padre explicó que "el Evangelio es para todos. Este ir hacia los pobres no significa que debamos convertirnos en pauperistas o en una especie de vagabundos espirituales. No, no es esto. Significa que tenemos que ir hacia
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la carne de Jesús que sufre; pero la carne de Jesús que sufre es también la de aquellos que no lo conocen con sus estudios, con su inteligencia o su cultura. "Tenemos que ir allí. Por eso me gusta usar la frase ‘ir hacia las periferias’, las periferias existenciales; todas, las de la pobreza física y real y las de la pobreza intelectual, que también es real, y allí sembrar la semilla del Evangelio, con la palabra y el testimonio. "Queridos hermanos, tenemos una y nos faltan 99; salgamos a buscarlas"; pidamos "la Gracia de salir a anunciar el Evangelio", porque "es más fácil quedarse en casa con una sola oveja, peinarla, acariciarla”. Y exclamó: "Pero a todos nosotros el Señor nos quiere Pastores, no peinadores” (ACI/EWTN Noticias).
Exhortación papal a erradicar el chisme, que tanto daño hace en la Iglesia
IUDAD DEL VATICANO.- El Papa Francisco alentó a nunca decir chismes sobre otros, que hacen tanto daño a la Iglesia, y pidió, en cambio, trabajar por la unidad para superar los conflictos entre los fieles. Así lo indicó en su Catequesis del miércoles ante miles de fieles en la Plaza de San Pedro.
En su reflexión sobre la Iglesia como Cuerpo de Cristo, el Papa dijo que "la unidad es superior a los conflictos; la unidad es una Gracia que debemos pedir al Señor para que nos salve de las tentaciones, de las divisiones, de las luchas entre nosotros y del egoísmo, de los chismes. ¡Cuánto daño hacen los chismes!
"Recordemos bien: ser parte de la Iglesia quiere decir estar unidos a Cristo y recibir de Él la vida divina que nos hace vivir como cristianos. “La Iglesia no es una asociación benéfica, cultural o política, sino un cuerpo vivo, que camina y actúa en la Historia. Y este cuerpo tiene una Cabeza, Jesús, que lo guía, lo alimenta y lo sostiene.
"Pero, cómo tendremos la unidad entre los cristianos, si no somos capaces de tenerla entre nosotros los católicos, de tenerla en la familia -¡cuántas familias luchan y se dividen!- Busquen la unidad, que es la unidad que hace la Iglesia y la unidad que viene de Jesucristo. Él nos envía el Espíritu Santo para hacer la unidad" (ACI/EWTN Noticias).
El Papa renuncia a las vacaciones en Castel Gandolfo
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IUDAD DEL VATICANO.- El Papa Francisco seguirá residiendo en la Casa de Santa Marta también en el período estival y, al contrario de sus predecesores, no pasará unos días de vacaciones en la Residencia de Castel Gandolfo. "El Santo Padre sostiene la voluntad de continuar teniendo su base estable en Santa Marta, y no tiene previsto pasar periodos prolongados en otros lugares”, anunció el 6 de junio el Padre Federico Lombardi, Director de la Sala de Prensa vaticana. El portavoz vaticano ha comunicado también que desde el 8 de julio se acabarán las Misas matutinas en la Capilla de Santa
PEREGRINACIONES GRUPALES EN EL AÑO DE LA FE
LONDRES, PARÍS, VENECIA, FLORENCIA, ROMA Y MADRID
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TRAS LAS HUELLAS DE JUAN PABLO II, VISITANDO POLONIA, HUNGRÍA, REPÚBLICA CHECA, AUSTRIA E ITALIA
19 días de viaje, salida: septiembre 19 SANTUARIOS MARIANOS
Visitando: Madrid-Lisboa, Fátima, Oporto, Vigo, Santiago de Compostella, Lourdes y París. Acompañados por: Pbro. Manuel Plascencia Sánchez. Salida: 23 de septiembre, 18 días de viaje PEREGRINACIÓN A TIERRA SANTA Y ROMA
Salida: 1o de septiembre, 16 días de viaje. Acompañados por el señor José Prado y el Padre Edgar Larrea
PARÍS, LONDRES, TIERRA SANTA, PETRA, ROMA Y FLORENCIA
Salida: 30 de septiembre, 21 días de viaje. Acompañados por el Pbro. Ángel Campos Mota PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A TIERRA SANTA Y ROMA
14 días de viaje, salida: octubre 3. Acompañados por un Fraile Franciscano ROMA, TIERRA SANTA Y SANTUARIOS MARIANOS
19 días de viaje, salida: octubre 6 Acompañados por el Pbro. Luis Alfonso Zepeda, Conductor del grupo, Lic. Guillermo Gallego
Marta con los diversos grupos, aunque el Romano Pontífice continuará celebrando todos los días en privado. Informó que las Audiencias Generales de los miércoles no tendrán lugar durante todo julio. Se reanudarán el miércoles 7 de agosto. De esta manera, el Obispo de Roma podrá reposar antes de viajar a Brasil, del 22 al 29 de julio, para participar en la Jornada Mundial de la Juventud, de Río de Janeiro. "El Papa se podrá mover, no estará obligado a permanecer fijo dentro del Vaticano", aclaró Lombardi, quien no descartó alguna visita particular del Papa durante el período veraniego (Zenit).
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Domingo 23 de junio de 2013
MÉXICO
Más de 60 organizaciones piden detener operativos en albergues de inmigrantes
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PERÚ
Foro del Parlamento Andino exige discriminar a católicos de la vida pública
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IMA.- Los Asambleístas del Parlamento Andino, órgano de la Comunidad Andina, que agrupa a Bolivia, Ecuador, Colombia y Perú, exigieron, durante su último Foro Regional, discriminar a los católicos de la vida pública en los países miembros, para facilitar la promoción de los supuestos “derechos sexuales y reproductivos”, que esconden el aborto y la anticoncepción, así como una supuesta “profundización de la democracia”.
En la Declaración de Lima, presentada el 15 de junio al concluir el evento, se asegura que “los parlamentarios Andinos, Congresistas, Asambleístas de los países Andinos, mediante la Declaratoria de Lima demandan garantizar el carácter laico de los Estados en sus marcos normativos y políticas públicas para el pleno ejercicio de los derechos sexuales y derechos reproductivos y la profundización de la democracia” (ACI/ EWTN Noticias).
ESPAÑA
Estudian posibles milagros para la Canonización del Periodista “Lolo”
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ADRID.- El Padre Rafael Higueras Álamo, Postulador de la Causa del Beato Manuel Lozano Garrido, “Lolo”, informó que hay dos casos de posibles milagros que se encuentran en estudio, y que, de ser comprobado uno de ellos, permitiría la Canonización de este Periodista beatificado en 2010. Higueras, en declaraciones a ACI Prensa, aseguró que ya se reciben con frecuencia noticias de curaciones de graves enfermedades realizadas por intercesión de “Lolo”. De éstas, hay dos que están siendo estudiadas por un grupo de Médicos para constatar que se trata de recuperaciones inexplicables. Una es la recuperación de la vista de
una niña en Irlanda, y la curación total de un niño de un año, enfermo de leucemia, en España. Lozano es el primer Periodista beatificado. La ceremonia se realizó en su ciudad natal, Linares, el 12 de junio de 2010. Su preocupación por los Medios de Comunicación y por quienes trabajan en ellos le llevó a crear los Grupos de Oración 'Sinaí', que comenzaron en 1958. Cada Grupo de 'Sinaí, Grupos de Oración por la Prensa', está formado por un Convento de Clausura y doce enfermos a los que se les encomienda rezar y ofrecer sus dolores por un determinado Medio de Comunicación. Actualmente cuenta con cientos de personas alrededor del mundo (ACI/EWTN Noticias).
ÉXICO, D.F.- Más de 60 organizaciones civiles y religiosas, así como activistas de atención y protección a los inmigrantes, denunciaron las violaciones a la Ley y a los Derechos Humanos cometidas por agentes del Instituto Nacional de Migración (INM) y Policías Municipales durante el operativo realizado en días pasados en el Comedor Migrante San José, en el Municipio de Huehuetoca, Estado de México, y exigieron a las Autoridades responsables el cese de estas prácticas ilegales. Según señala el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), el comunicado de las organizaciones sostiene que "estos hechos nos hablan de un abuso de autoridad, uso excesivo de la fuerza, allanamiento de morada, consentimiento y violación a los procedimientos que señalan los Artículos 195 y 207 del Reglamento de la Ley Migratoria por parte del INM, más que a un espíritu de respeto a los Derechos Humanos de las personas, sin importar su situación migratoria". Destacan que no pueden permitirse
estos abusos que "lastiman y ofenden" a las personas migrantes y reflejan una descomposición de los procedimientos legales. Por esa razón, las organizaciones defensoras de los migrantes exigen que se realicen las acciones legales contra quienes resulten responsables. También piden que se le otorgue a los 30 migrantes agredidos el beneficio de la visa humanitaria y se suspendan las detenciones masivas y violentas en contra de personas migrantes (ACI/ EWTN Noticias).
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VIDA EN CRISTIANO
Domingo 23 de junio de 2013
Pequeñeces
Dejad que los niños vengan a Mí FOTO: A.G.B.
ALBERTO GÓMEZ BARBOSA
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l templo se encuentra rebosante de fieles, especialmente de niños que ocupan las bancas reservadas para ellos, en la Parroquia de San Martín Obispo, en Ciudad Granja. Es la Misa dominical de las 10.30, dedicada a los pequeños, y oficiada por el Presbítero José Antonio Aceves Álvarez, familiarmente conocido como "el Padre Mago". Tras la Lectura del Santo Evangelio, el monaguillo acerca al celebrante una maleta negra, grande, de la cual emerge, entre el júbilo de la chiquillería, "Quique", el muñeco del que con maestría se vale el Padre Toño para interesar a los niños en el comentario sobre la Palabra de Dios. Retador, “Quique” mira a la tropa de escuincles, mientras lo acomoda en su regazo el Sacerdote, revestido con sus ornamentos litúrgicos. Saluda, los niños le contestan a voz en cuello y empieza el diálogo cuando el Padre Aceves hace una pregunta sobre el contenido del Evangelio, a la cual contesta “Quique” con un error, que prontamente es corregido por los chavitos con vigor y casi en coro.
LOS NUEVOS MÉTODOS Tienen, el Padre Antonio y “Quique”, una manera sui generis de interesar a los menores en el conocimiento del Evangelio y de orientarlos sobre el significado de nuestra Fe y de ser cristianos. Ese acercamiento a los niños, con un sistema gracioso y participativo es, sin duda, la mejor manera de grabar en las mentes infantiles los fundamentos de nuestra Religión; método ciertamente más efectivo que la repetición machacona con que se nos enseñaba antaño el Catecismo, pues resulta más acorde con la mentalidad y percepción de los niños actuales. Es notable la atención que prestan los chavales a las palabras del Padre y a las respuestas ventríloquas del muñeco. Además, participan, que es la mejor manera de que los conceptos se fijen en sus mentes. Confieso que soy fan de “Quique” y que, con el pretexto de llevar a mis nietos, que no me perdonan la asistencia a la Misa "del muñeco”, gozo con las “puntadas” del Padre Toño y de “Quique”, a quien me ha tocado ver vistiendo diferentes atuendos; el más usual, de seminarista, pero también de monaguillo, de jugador de futbol del Atlas y de la Selección Nacional.
Imaginación y creatividad demanda la Nueva Evangelización mediante el empleo de modernos métodos, máxime si van encaminados al aprendizaje de la Fe y la Doctrina en los niños.
DESDE SU INFANCIA El ideólogo de esta manera tan fresca de hacer labor pastoral entre los niños, es
tapatío, nacido y crecido en la Colonia Atlas, en la Parroquia de Nuestra Señora de La Candelaria. Estudiando la Secundaria sintió la llamada de
Cristo, pero la guardó en su corazón hasta que terminó la Preparatoria. Había asistido el niño José Antonio Aceves a escuelas del sistema oficial y provenía de una familia muy buena, aunque no exageradamente religiosa. Lo educaron muy bien sus padres, el Ingeniero Agrónomo Juan Manuel Aceves, muy deportista, y su esposa doña Martha Beatriz Álvarez. Como es común en nuestro medio, su mamá se preocupó por acercarlo a la Iglesia y a su templo parroquial, donde empezó de monaguillo y luego en el Grupo de Adolescentes, en el que destacó tanto, que fue preparado por el Padre Guillermo Leonardo Rodríguez Benítez para realizar trabajos de apostolado, aun entre personas mayores. Desde los ocho años de edad, el niño Toño deleitaba a sus familiares cercanos en reuniones, como en la Navidad, haciendo trucos de magia que le enseñaba un vecino. A los 14 años empezó a participar como mago en fiestas infantiles y una vez que ingresó al Seminario, se interesó en la ventriloquia, que es lo que actualmente practica. En el mes de febrero cumple años el Padre Toño, y en el actual sumó 32 de vida. El señor Cura Francisco Javier González Saavedra y la chiquillería de San Martín Obispo lo celebraron, terminando la Misa dominical, cantándole “Las Mañanitas” y con un pastel que llevaba en el centro el escudo del Atlas, equipo favorito del Padre. En cuanto sopló las velas el Padre Toño, el Párroco, con rapidez, encimó en el pastel un escudo de las Chivas, y luego de la broma, muy festejada, se procedió al reparto del pastel entre los pequeños. Así, con humor, camaradería, muy fraternalmente, conviven los Sacerdotes de esa Parroquia. El Padre Aceves, por cierto, solamente los domingos oficia Misa ahí como Colaborador, pues habitualmente es Formador del Seminario en el Área de la Promoción Vocacional. Estoy seguro de que los niños que han aprendido los fundamentos de la Religión Católica a través de la simpatía del Padre Aceves Álvarez y del inefable “Quique”, nunca los olvidarán y tendrán en sus corazones permanentemente las enseñanzas que, recibidas con ese método y en esa edad, serán guías para toda su vida. Felicitaciones al equipo de Sacerdotes jóvenes que trabajan incansablemente en la Parroquia de San Martín Obispo. Sus feligreses agradecemos mucho su labor, y el Señor la recompensará.
Domingo 23 de junio de 2013
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Fe y amor, en medio de la prueba Aunque esta comunidad asentada en Teuchitlรกn, Jalisco, viviรณ momentos de tensiรณn y emergencia por la acciรณn devastadora de la Naturaleza, no ha dejado de manifestar su Fe a su Santo Patrono y a los Mรกrtires Mexicanos. Mร NICA LIVIER ALCALร Gร MEZ
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Domingo 23 de Junio de 2013
FOTOS: ARCHIVO PARROQUIAL
Como dice nuestro Arzobispo, en estos tiempos difíciles es cuando más debería de representarse la Iglesia. Por lo tanto, yo quiero invitar a mi comunidad a seguir manifestando su Fe, aceptando lo que Dios nos manda como pruebas para fortalecernos, y agradecerle su protección porque no ha pasado ninguna desgracia irremediable" GRUPOS: Acólitos Jóvenes Catequistas Grupos de Barrios Pre-Sacramentales Liturgia Coros Matrimonios. APOYOS Y AYUDAS PARA LOS DAMNIFICADOS: Se pueden canalizar por medio del DIF Municipal de Teuchitlán: Dirección: Vicente Guerrero 23 Zona Centro, C.P. 46760 Teléfono: 013847330264, Fax: 013847330129. TAMBIÉN, DIRECTAMENTE A LA PARROQUIA: Dirección: Calle Luis Silva s/n. Tel. (01)384 73 308 84. Horario de Oficina: de las 9 a las 14 y de las 16 a las 19 Hrs. PRINCIPALMENTE, SE SOLICITA AYUDA DE: Alimentos no perecederos Agua embotellada Productos de limpieza. *Ropa, cobijas, etc., en este momento ya no son tan necesarios.
SU SANTO PATRONO por la migración, en sí se debe hablar de unas ocho mil. En el aspecto religioso, la comunidad, hasta el momento, no enfrenta problemas de sectarismo o de hermanos separados, pero sí se plantean retos, como la formación de familia y a los Agentes de Pastoral: “Si los agentes están formados, si la familia hace lo que le toca, tendremos los cimientos necesarios para la edificación de nuestra Iglesia comunitaria. Pero últimamente, como que los padres de familia han olvidado un poco su tarea como catequistas de su hogar, y le dejan la educación de los hijos a las maquinitas, a la televisión y la Internet”.
Lamentablemente, esto ha ocasionado que vicios que antes no se veían en la población comiencen a arraigarse, como la drogadicción: “No obstante que este problema aún es mínimo, la idea es que no se enraíce más; no queremos que nuestros jóvenes padezcan ese pernicioso vicio. “Precisamente de la Asamblea Diocesana que hemos celebrado, queremos sacar las herramientas para trabajar desde las familias y lograr la Nueva Evangelización; mejores familias harán que mejore la Sociedad en la que viven”, apuntó el Sacerdote.
El Patrono de la comunidad parroquial es El Señor de la Ascensión. El Padre Jorge nos explicó cómo se terminó por nombrar así a esta Parroquia: “Estamos hablando de un Cristo de pasta de caña del Siglo XVI, al cual se le profesa una devoción arraigadísima aquí, e incluso es visitado en peregrinajes por fieles de otros lugares”. Relató que esta imagen tuvo, durante varios siglos, la advocación del Santo Entierro. Sin embargo, a principios del año 1900 un Sacerdote mandó hacer otra imagen, pues consideró que la que presidía el templo era ya muy antigua. Aun así, se vio ante el dilema de cambiarla o no: “Pidió permiso a la Santa Sede y se le concedió que
hiciera el cambio, con la condición de que si había alguna molestia de los indígenas del lugar por esta acción, se suspendiera el cambio o se guardara en algún sitio para continuar la veneración”. Así pues, al Mayordomo se le ocurrió utilizar esta antigua imagen de muchas formas en aquel año, pues, aunque la advocación era al Santo Entierro, en la Semana Santa fue usado en el Viacrucis como Divino Preso; en la Flagelación; como Cristo Crucificado; como Santo Entierro; también se utilizó en el Domingo de Resurrección y, por último, como Jesús ascendiendo al Cielo. “La última función fue justamente la de la Ascensión, por lo que, a partir de ese momento, ya no se le hizo la Fiesta del Santo Entierro, sino de la Ascensión”.
LA DEVOCIÓN CRECE Hasta el momento, este Templo es ya un Santuario que recibe año con año a miles de personas que vienen de varias partes del país y de Estados Unidos: “El Señor de la Ascensión de Teuchitlán es el Abogado de los que padecen cáncer, por lo que muchos fieles vienen a darle gracias por alguna milagrosa curación, aun sin haber estado nunca antes aquí”. Además, en Estados Unidos se cuenta con cinco imágenes peregrinas, las cuales recorren diversas comunidades, sobre todo de migrantes mexicanos integrados en grupos que trabajan en favor de las obras materiales y sociales de la Parroquia: “Es por medio de Patronatos o Clubs que visitan los hogares. Esto tiene varios propósitos: que no se olviden de su Fe, que sientan al Señor cercano y que se consoliden como comunidad”. Esto ha dado resultado, pues las obras que se han llevado a cabo en esta comunidad parroquial han sido, en gran parte, gracias a la ayuda de estos hijos ausentes. “De hecho, por la situación de emergencia que vivimos hoy en día, se espera que también ellos nos envíen sus apoyos desde Estados Unidos”.
DEVOCIÓN CRECIENTE MEXICANOS
A LOS
MÁRTIRES
El señor Cura Orozco Villaseñor, quien tiene ya nueve años como Párroco en Teuchitlán, tuvo la idea de fomentar la devoción a nuestros Santos Mártires, por lo que, tras la renovación del atrio parroquial, creó lo que llamó la “Calzada de los Mártires”, la cual conduce a una Capilla a ellos dedicada y con las reliquias de los Mártires canonizados y los beatificados: “Dentro, está la imagen de Santo Toribio Romo y la del Beato Juan Pablo II”. Y es que recordó que el Arzobispo de Guadalajara exhortó insistentemente a motivar a las personas a que no olvidaran la devoción a los Mártires Mexicanos, “por lo que vimos viable hacer toda una Calzada por la cual se recorriera la vida y obra de cada uno de ellos, pues tenemos las imágenes y sus biografías por todo el camino”. Afirmó que se han visto ya signos de esta naciente devoción, pues las personas han comenzado a llevar flores a alguna u otra imagen o a la Capilla, además de algunos exvotos.
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PLANA
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FAMILIA
Convicción humana y cristiana
Esposos y Padres, en Defensa de la Familia
Éste es un apostolado disponible para todos los hombres que estén atravesando por una situación difícil (matrimonio en crisis, abandono, separación, divorcio), convencidos de que sólo en Jesucristo encontrarán la salvación y recuperación de su familia. JULIÁN ALBERTO FLORES DÍAZ
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radicionalmente, se tenía la idea de que eran los hombres quienes abandonaban o dejaban a sus esposas; pero en la actualidad son cada vez más los casos en los que las mujeres deciden abandonar el hogar, correr a sus esposos y negarse a la reconciliación. En algunas situaciones, las mujeres tendrán razones de peso para hacerlo; pero en otras muchas, es a partir de ideas feministas equivocadas y mal entendidas por las que ya no quieren seguir con el matrimonio. Así como el hombre recibe el bombardeo continuo de imágenes erotizadas para fomentar el consumismo, la mujer recibe mensajes también para el culto al cuerpo en gimnasios, masajes reductivos, salones de belleza, compras, etcétera; pero, además, las ideas confusas so-
bre la igualdad de género les hace creer que su labor como mujeres es más importante fuera de casa, dejando de lado la atención de su hogar. No quiero decir, con ello, que la mujer no tenga derecho a su realización personal y profesional; sin embargo, debe de ser consciente de la misión tan importante que le asignó Dios para complementarse con su esposo y estar al cuidado de los hijos.
UN HECHO INNEGABLE
Dios mismo quiso que su Hijo Jesús naciera de una mujer para hacerse hombre como nosotros y crecer con el amor y la ternura que sólo una madre puede dar. Fue así, entonces, que también Dios le asignó un padre adoptivo terrenal para brindarles protección a la Virgen María y a Jesús. Mientras José cumplía con su papel de esposo y padre, jefe y proveedor del hogar, María cuidaba de Jesús y lo
veía crecer en sabiduría y estatura, guardando muchos recuerdos y vivencias en su corazón, como lo apunta San Lucas en su Evangelio (Lc. 2, 51-52). La economía del mercado consumista actual nos fabrica muchas “necesidades” y provoca conflictos entre los esposos. Aunado a lo anterior, la mujer reclama su legítimo derecho de crecer como persona y ejercer algún oficio o profesión. Y es cuando, mediante el diálogo amoroso, los cónyuges tendrán que ponerse de acuerdo para que la mujer no pierda, el marido tampoco y, por supuesto, menos la familia. Por medio de acuerdos mutuos, iluminados por el Espíritu Santo, los esposos encontrarán lo que más convenga para el bienestar del hogar. Pero, si en una actitud dominante él quiere imponer su voluntad y ella quiere salirse con la suya, entonces cada quien verá por sus intereses particulares. De
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ese modo, cada uno estará concentrado en sus gustos y obligaciones, y los hijos carecerán de ese faro de luz y de amor que es la madre, sostenida por la fuerte estructura que representa la seguridad del padre.
UNA BUENA OPCIÓN
Un problema así tuvimos mi esposa y yo. Sin embargo, Nuestro Señor Jesús vio la intención en nuestros corazones, y poco a poco nos hizo coincidir, hasta el punto de que integramos un Grupo en crecimiento al que hemos llamado “Padres y Esposos, en Defensa de la Familia”. Este Grupo no pretende ser un foro de quejas para hablar mal de nuestros cónyuges o un lugar para lamentarnos de las “injusticias de la vida”, sino que nos permite expresar nuestro sentir, pero en un afán de compartir con otros un espacio para ser escuchados, sin ser juzgados, porque pretende también ser un ámbitio para el crecimiento espiritual y humano. En primer lugar, es buscar la reconciliación con Dios. En seguida, emprender un camino de conversión personal, a partir de la oración, los Sacramentos y la caridad hacia los demás. En tercer lugar, fomentar el crecimiento humano por medio de conferencias, recomendaciones de libros, audios, etcétera, que nos permitan adquirir las herramientas necesarias para lograr un mayor desarrollo humano y alcanzar una mejor calidad de vida. “Esposos y Padres, en Defensa de la Familia”, nos reunimos el último martes de cada mes, a las 20.30 horas, en las instalaciones de Valora Sur (Isla Sazán 3164, Colonia Villa Vicente Guerrero, entre Isla Gomera e Isla Guaiteca). Teléfonos: 3124-3929 y 3343-4992.
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ASÍ LO VEO
Una gran paradoja, en un país… ¿de mucha Fe? FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA
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scuchaba, hace unos días, en un Programa de Radio, que nuestra Patria ocupa el nada honroso penúltimo lugar en la calificación de los países menos corruptos; es decir, que antes que el nuestro hay decenas de naciones en las que, ciertamente, existe la corrupción, pero es menor a la que se da entre los mexicanos. Cuando lo escuché, de verdad me dio vergüenza conmigo mismo y con nuestra Sociedad “cristiana”. Se trata, en realidad, de un auténtico cáncer que está llevando a nuestra Sociedad a una crisis muy grave y de consecuencias inimaginables. No menos vergüenza sentí al visualizar una enorme paradoja, ya que, en contraposición, se afirma que México es uno de los países con mayor porcentaje de habitantes que profesa la Fe Católica. Y este irónico hecho se produce al tratar de unir o entrelazar ambas realidades, dado que no encajan, pues si lo segundo fuera verdad -y no me refiero tan sólo a las estadísticas, sino a una vivencia auténtica de dicha Fe--, lo primero no existiría o aparecería en una mínima expresión.
INCOMPRENSIÓN DE LA DOCTRINA
La realidad, y hay que consignarla, es que la mayoría de los cristianos -aquí incluyo a todos los que creen o dicen creer en Jesucristo, de cualquier Iglesia, Asociación o Secta-formamos parte de aquellos a los que Jesús mismo nos advirtió: “No son los que me dicen: ‘Señor, Señor’, los que entrarán en el Reino de los Cielos, sino los que cumplen la voluntad de mi Padre que está en el Cielo”
(Mt. 7, 21). Lo cierto y doloroso es que a la mayoría de cristianos nos falta mucho aún para comprender lo que significa, en toda su dimensión, la Fe. Y siendo la Fe la base, el fundamento de nuestro ser discípulos de Jesús, si no comprendemos su verdadero significado, no la viviremos en su autenticidad, y por tanto,
seremos cristianos mediocres, ya que estaremos haciendo la voluntad de Dios ‘a medias’, cumpliendo unos mandatos sí, otros no, y otros ‘más o menos’. Así, en el caso que nos atañe, podemos escuchar tantas justificaciones para ofrecer o recibir sobornos, aprovechar posiciones de poder, y tantas otras prácticas de corrupción. Autocomplacencias
que encubren que “eso no es pecado, todo mundo lo hace”. O, peor aún: “En esto, Dios no tiene nada qué ver”, etc. Este Año de la Fe es una magnífica oportunidad para revisar cómo está la nuestra, y para humildemente pedirle al Señor, como aquel hombre del Evangelio, diciendo: “Creo, Señor, pero aumenta mi Fe”.
Los integrantes de la familia Barboza Serrano nos unimos a la pena que embarga a la familia Arellano Íñiguez, por el deceso de su mamá, la
Sra. Adela Íñiguez Ávalos. Elevamos nuestras plegarias a Dios Nuestro Señor para que dé fortaleza y consuelo a sus familiares, confiados en que ha tomado su alma para unirla a la gloria eterna del Cielo. Guadalajara, Jal. Junio de 2013
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A casi 32 aĂąos de la PromulgaciĂłn de la Familiaris Consortio
ÂĄSin familia, no hay futuro para la Humanidad! PBRO. HIPĂ&#x201C;LITO HERNĂ NDEZ VALLE
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l 22 de noviembre prĂłximo, celebraremos un aĂąo mĂĄs de la PromulgaciĂłn de la ExhortaciĂłn ApostĂłlica Familiaris Consortio (FC), del Beato Papa Juan Pablo II, un Documento que sigue dando frutos.
UN LEGADO DEL â&#x20AC;&#x153;PAPA DE LAS FAMILIASâ&#x20AC;? Durante el servicio que realizĂł al frente de la Iglesia CatĂłlica como Sumo PontĂfice, Juan Pablo II se distinguiĂł por el amor demostrado a las familias. La Carta a las Familias, la idea del Encuentro Mundial para ellas, a realizarse cada tres aĂąos en distintas partes del mundo, y un sinnĂşmero de homilĂas, escritos, conferencias y mensajes, lo demuestran. De entre ellos destaca el Documento que nos compete por su sencillez, claridad, puntos de vista y propuestas a considerar; tan es asĂ, que no hay pastoralista o â&#x20AC;&#x2DC;familiĂłlogoâ&#x20AC;&#x2122; catĂłlico que no lo considere o no lo tenga como referencia en sus escritos y enseĂąanzas.
DOCUMENTO
QUE NOS LLEVA A VER, JUZGAR Y ACTUAR EN FAVOR DE LAS FAMILIAS
Quienes tienen un primer contacto con esta ExhortaciĂłn se encuentran con la sorpresa de su lenguaje sencillo y profundo, de su fĂĄcil lectura y comprensiĂłn. a. En un inicial momento, somos invitados a â&#x20AC;&#x153;echar un vistazoâ&#x20AC;? a la situaciĂłn en que se halla la familia, viendo sus luces y sombras. Se hacen notar las situaciones hacia dentro y hacia fuera del cĂrculo familiar que inciden para la composiciĂłn, descomposiciĂłn o recomposiciĂłn del mismo. Llama la atenciĂłn la postura que ante tales situaciones propone el Papa, motivĂĄndonos a no solamente lamentarnos de lo que sucede, sino exhortĂĄndonos a la conversiĂłn personal y familiar con un alto sentido de discernimiento evangĂŠlico. Es decir, la respuesta estĂĄ en nosotros mismos, para mejorar o empeorar la situaciĂłn. b. A manera de iluminaciĂłn, en los siguientes Apartados el Santo Padre resalta el Plan Original de Dios sobre el matrimonio y sobre las familias, invitando a que ĂŠstas â&#x20AC;&#x153;sean lo que sonâ&#x20AC;? -o lo que deberĂan ser, dirĂa yo-. Cuando la familia deja de ser lo que es, deja de cumplir su vocaciĂłn, se pierde, se debilita y se disuelve. En este sentido, es interesante el llamado a recobrar la identidad de la familia para, entonces, poder ser una verdadera comunidad de personas, servidoras y defensoras de la vida, educadoras â&#x20AC;&#x153;enâ&#x20AC;? y â&#x20AC;&#x153;deâ&#x20AC;? los valores del Reino. En definitiva, sĂłlo con una identidad definida, nacida y fortalecida en Dios, la familia podrĂĄ ser servidora de la Sociedad y de la Iglesia.
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c. Juan Pablo II sorprendiĂł al dedicar 20 de los 86 nĂşmeros del Documento para hablar especĂficamente del ser y quehacer de los Agentes de la Pastoral Familiar. â&#x20AC;&#x153;La Iglesia al servicio de la familiaâ&#x20AC;?, pudo haberse llamado todo el Documento, y no habrĂa perdido su sentido y su fuerza. Este cometido ha de cumplirse con orden y con eficacia, respetando el ciclo de vida de las familias, con estructuras que favorezcan el trabajo y con Agentes cualificados y enamorados del trabajo por la familia. Se sientan las bases para que toda la Pastoral de la Iglesia tienda al beneficio de la familia, y esto es lĂłgico, pues procurando familias sanas, tendremos cristianos y ciudadanos sanos.
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APARTADO A FAVOR DE LOS QUE ENTONCES ESTABAN â&#x20AC;&#x153;APARTADOSâ&#x20AC;?
De los veinte, ocho nĂşmeros son dedicados a invitar a trabajar en pro de aquellas familias que hasta ese momento no figuraban en los planes pastorales de las Iglesias Diocesanas; se incita a realizar esfuerzos por aquĂŠllos que no tenĂan lugar en la mente y en las actividades de muchos Agentes de Pastoral. Nos referimos a aquellas familias que, en su momento, fueron llamadas â&#x20AC;&#x153;disfuncionalesâ&#x20AC;?, y para referirse a ellas, el Documento utiliza la palabra â&#x20AC;&#x153;situaciĂłn irregularâ&#x20AC;? o â&#x20AC;&#x153;caso especialâ&#x20AC;?, ya que la situaciĂłn o el caso pueden cambiar. El Papa hace notar su posiciĂłn en la Iglesia y nos invita a atenderlas pastoralmente. Queda, pues, la invitaciĂłn y el compromiso de leer, profundizar y echar a andar la Familiaris Consortio. No ha de faltar en la casa de todos aquellos que queremos orientar o llevar una familia segĂşn el Plan de Dios.
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GUADALAJARA, JALISCO
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Festejos musicales por el Aniversario de la Arquidiócesis TEXTO Y FOTO: EDUARDO ESCOTO ROBLEDO
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l próximo mes de julio se conmemorarán los 150 años transcurridos desde que el Papa Pío IX elevara a la Diócesis de Guadalajara al rango de Arquidiócesis. Con objeto de dar realce a este aniversario, se ha programado ya una serie de Conciertos, con los que se busca seguir avanzando por el camino de la difusión de la cultura musical, particularmente la organística; objetivo que se ha trazado desde su fundación, el año pasado, la Asociación “Francisco Godínez Morales”. La primera de las cuatro presentaciones previstas tendrá lugar el jueves 27 de junio en la Catedral Metropolitana, donde el Coro de Infantes de la misma, dirigido por el Maestro Aurelio Martínez Corona, y el Maestro Héctor Salcedo Becerra, Organista Titular de esta Catedral, interpretarán obras de Händel, Frank, Honneger, Mendelssohn, Miserachs y del propio Salcedo, quien también realizará una improvisación al órgano. La segunda sede de estos festejos
musicales será la céntrica iglesia de La Merced. Ahí, el jueves 4 de julio, se realizará un Concierto de Música Antigua a cargo del Ensamble de Flautas
de Pico Saltarello y de la joven Organista Victoria Hernández Contreras, en el que podrán escucharse obras de Frescobaldi, Purcell, Buxtehude, Vi-
TONOS LÍRICOS DANIEL LEÓN CUEVA FOTO: CELIA ANDALÓN GARCÍA
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uien se haya detenido a contemplar esta escena con un mínimo de humana atención, de seguro habrá experimentado un máximo de satisfacción para el espíritu, de incredulidad para la vista y de sorpresa para el oído. Basta solamente un poco de sensibilidad para pulsar y gustar el sosiego y contento que produce la gente humilde, las cosas sencillas. En el pentagrama de la vida, esta pareja de ancianos compuso e interpretó tonadas tan variadas como las ofrece la existencia a través de la edad, los sentimientos, la experiencia
de la inspiración individual y también de los anhelos compartidos. Y el par de viejitos supo combinar las claves que le dan melodías al alma y facilitan adaptar el ritmo al existir en armonía, con todos los bemoles que conlleva la música del tiempo. Obviamente, el abuelo se afana en exigir al violín el recuerdo de una antigua danza, que de memoria saben sus manos. La abuela, en cambio, extrae de ese burdo cajón, rascando alternadamente unas laminillas, sonidos tan tímbricos como gratos… Y su mano izquierda lo dice todo: va orquestando, con autoridad y sapiencia, la afinación y el compás… Ya será más tarde cuando al brasero le haga rendir el precario sustento.
valdi y otras anónimas de los Siglos XVI y XVII. Posteriormente, el día 11 del mismo mes -también jueves-, nuevamente en la Catedral, el Maestro Salcedo y el Coro de Infantes darán vida a la Misa con Cánticos, del recordado Compositor michoacano Domingo Lobato Bañales, pieza destacada de la Música Sacra, producida en el Siglo XX. Para cerrar, el jueves 18, el Maestro Jesús Salcido hará sonar el órgano Riojas-Tamburini del Santuario de Guadalupe con un Programa en el que, además de Bach y Frank, se incluirán obras de Lobato y del Maestro Hermilio Hernández López. Dada la naturaleza de esta celebración, antes de cada Concierto se han programado breves Conferencias, alusivas a temas históricos y musicales. De esta manera, la Asociación “Francisco Godínez Morales” pondrá la nota melódica a tan importante conmemoración, acercando al público selecciones del tesoro musical universal, relacionadas, en buena medida, con la Iglesia, para contribuir a su conocimiento y preservación.
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CULTURAL
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Para vivir el Año de la Fe:
¿Cómo sé si soy adicto a las Redes Sociales?
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ara identificar la adicción al uso de las Redes Sociales, sigo a Carlos Eduardo Rosas Maldonado, en la Página Web vida y actitud, quien publicó los cinco síntomas, que los Especialistas Martha Catalina Pérez González y Francisco José Gutiérrez Rodríguez proponen como un camino que evidencia tal adicción. Ofrezco, además, un sencillo cuestionario, elaborado por un servidor, basado en su trabajo.
¿Qué sintomas manifiesta una persona adicta a las redes sociales? Tecnoansiedad:
Angustia que sufre al no contar con un dispositivo o tecnología que la mantenga conectada con el resto del mundo, principalmente en caso de que ocurra una emergencia o noticia relevante. Se vincula a la nomofobia; o sea, el miedo a no tener el teléfono celular cerca; asunto que puede producir cierto nerviosismo, incomodidad o, de plano, ansiedad. Apego enfermizo: Necesidad de estar revisando constantemente Redes Sociales o plataformas digitales a través de cualquier dispositivo disponible. Genera bajo rendimiento profesional, académico; afecta relaciones sociales y pérdida de tiempo e incluso cansancio.
Síndrome de alienación:
Sentimientos de soledad, depresión y tristeza, al creer el adicto que no le interesa al mundo, ya que no está conectado para interactuar con él. Hay personas que constantemente externan su tristeza cuando, por ejemplo, no pueden encender el celular en clase o en un evento formal.
gente” de revisar su teléfono. También se le conoce como efecto fantasma, ya comentado en esta Columna. Es la sensación de que suena su celular, o vibra, o escucha la llegada de mensajes; pero nada es cierto.
3 ¿Te has sentido triste por no estar conectado a las Redes Sociales?
Síndrome del mensaje múltiple:
4 ¿Has sentido ansiedad cuando publicas, preguntas o pides algo en las Redes Sociales y no obtienes respuesta rápida?
Quien lo padece entabla una o varias comunicaciones al mismo tiempo a través de mensajes o Redes Sociales, por lo general de forma innecesaria, a fin de recibir muchas respuestas y sentirse parte de un tema o grupo.
Jamás Alguna vez De vez en cuando Con frecuencia.
Jamás A veces Constantemente Me desespero.
5 ¿Te ha sucedido que sientes que vibra tu celular o lo oyes timbrar, o recibiste un mensaje y no es verdad?
Test sobre posible adicción a las redes sociales
Nunca Ocasionalmente Frecuentemente Todos los días, y a distintas horas.
1 ¿Qué te pasa cuando dejas olvidado tu celular, computadora o dispositivo portátil en que te conectas con los demás? Nada Me siento incómodo Me siento frustrado Me desespero.
6 ¿Te la pasas enviando y recibiendo mensajes o haciendo conversaciones con varias personas a la vez? Nunca Alguna vez Frecuentemente Todos los días.
2 ¿Cada cuándo y dónde revisas tus Redes Sociales?
De una a tres veces al día Cada hora o a cada momento libre En casa, en la escuela, en el baño, antes de dormirme, al levantarme Todas las anteriores y, de plano, me duermo escribiendo.
7 ¿En el supuesto de que tuvieras que dejar de usar tu celular, tableta o computadora por un tiempo largo, digamos un mes, qué crees que te pasaría? Nada Me desintoxicaría de tanta información Me pondría mal Llegaría a la desesperación.
Este breve cuestionario tiene respuestas de menor a mayor adicción, de suerte que si las personas contestan las letras a y b en cada pregunta, no tienen problemas. En cambio, si la mayoría de sus respuestas está entre la letra c y d, es claro indicio de adicción a las Redes Sociales. Invito a los papás a que respondan este formulario con sus hijos y, sobre todo, a que les ayuden a relacionarse personalmente, todos los días, con sus amigos y familiares.
Texiedad: Ansiedad al enviar mensajes y no recibir respuestas rápidas de otros usuarios. Es más común de lo que se cree, y se agrava si se externó algún sentimiento o se “texteó” en busca de ayuda o consuelo. Textofrenia: Estrés que genera que el usuario con frecuencia perciba que su teléfono recibe mensajes o actualizaciones, aunque esto no ocurra. Incluso abandona sus actividades, por la “necesidad ur-
COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com / PARA SABER MÁS: http://www.abc.es/familia-padres-hijos/
1 Es el lugar donde quiero ver a mi Dios, para contemplar su Gloria y su Poder.
1 Abreviatura del Libro de la Sabiduría. 3 Sólida fortaleza cananea, situada al pie del cordón del Carmelo.
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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx
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Jesús es el Mesías. Lc 9, 18-24.
19 Es el Mesías, el Hijo de Dios.
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Gá 3, 26-29.7.- Ciudad donde se hará un duelo tan grande como el duelo que se hace por el dios Hadad-rimónh en la llanura de Meguido. Zc 12, 10-11.
10 Diptongo de Souza. 11 Hemos sido unidos a Él, por medio del Bautismo. Gá 3, 26-29. 15 Valle donde se celebraba anualmente la muerte del dios fenicio Hadad Rimón.
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Sal 63, 2-6.
2 Abreviatura del Libro del Evangelista San Marcos. 3 Símbolo químico del iridio. 4 A todos ellos, Jesús les hace la siguiente pregunta: ¿Quién dice la gente que soy 5 Yo? Lc 9, 18-24. 5 Animal salvaje. Ap 13, 2. 6 Sacramento por el cual hemos sido revestidos de Cristo Jesús.
Verticales:
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Zc 12, 10-11. 7 Abreviatura del Libro de los Jueces. 8 Concubina de Saúl. 2 Sam 21, 10-11. 9 Primer hombre que se embriaga con el vino. Gn 9, 20-21. 12 Voz que se emplea para detener las caballerías. 13 Gira, excursión o viaje. 14 Espacio reservado en el Altar para colocar el pan y el vino que durante la Celebración de la Misa y en el momento de la Consagración, han de cambiarse en el Cuerpo y la Sangre del Señor. 15 Abreviatura del Libro del Evangelista San Mateo. 16 Diptongo de seis. 17 Consonantes de sapo. 19 Juan Pérez. 20 Gaudium et Spes (Gozo y Esperanza). 21 Diptongo de Natanael. 22 Símbolo químico del europio. 23 Uriel Márquez. 24 Luis Díaz. 25 Segunda letra de Isaac, Eleazar, Daniel, Listra, Job. 27 Percibir los olores al aspirar el aire por la nariz. 28 Diptongo de antiguo. 29 Primer hombre que se embriaga con el vino. Gn 9, 20-21. 30 Spe Salvi Salvados en la esperanza.
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CULTURAL Domingo 23 de junio de 2013 FOTO: LUIS SANDOVAL GODOY
Del habla popular
La gente tiene la palabra Es el esfuerzo del labrador, que mientras se fatiga en ODV WDUHDV GH OD VLHPEUD \ GHO EHQHÂżFLR GH VX ODERU HVWi VRxDQGR HQ HO UHQGLPLHQWR GH OD FRVHFKD LUIS SANDOVAL GODOY
126- ANDA
SANTUARIO DE LOS MĂ RTIRES DE CRISTO
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InvitaciĂłn
para el Decanato La VisitaciĂłn DOMINGO 30 DE JUNIO DE 2013 Con motivo de la CelebraciĂłn del AĂąo de la Fe, convocado por el Papa EmĂŠrito Benedicto XVI, se invita a Usted, a sus familiares y amigos; a la PeregrinaciĂłn y Santa Misa que se llevarĂĄn a cabo el Domingo 30 de junio de 2013, dĂa asignado al Decanato La VisitaciĂłn. La cita es en la capilla provisional del Santuario de los MĂĄrtires de Cristo. Se darĂĄ inicio con la PeregrinaciĂłn, que partirĂĄ de la glorieta de entrada al Santuario, en punto de las 11:30 Hrs. La Santa Misa serĂĄ celebrada a las 12:00 Hrs. Esperamos contar con su valiosa presencia. Cordialmente:
Gildardo Partida Núùez, Pbro. Rector del Santuario de los MĂĄrtires de Cristo y Santa MarĂa de Guadalupe.
METIENDO SU CUCHARA
TĂş te sientas a la sombra en la banquita de enfrente y allĂ te quedas; ahĂ te llevarĂĄn el plato con el buen guiso que elegiste y te pondrĂĄn en la mano tu cuchara. DueĂąo de lo tuyo igual que el otro o que los otros, pues cada quien debe disfrutar los dones y bendiciones de Dios, dando uso cada quien a su propia cuchara. Una advertencia para que cada uno en su vida se atenga y guste de los dones de Dios y no ande queriendo o metiendo su cuchara con el que quedĂł enfrente. El sello personal, los toques individuales, los rasgos no sĂłlo fĂsicos sino espirituales y morales que lo hacen ser Ăşnico, con su particular cuchara en propiedad.
127- YO TE VOY A QUITAR EL HIPO
â&#x20AC;&#x153;AtĂĄjala acĂĄ; allĂ dale un susto a esa vacaâ&#x20AC;?â&#x20AC;Ś y el buen cristiano que entiende y actĂşa tontamente, le sale al paso: â&#x20AC;&#x153;ÂĄPĂĄrate, vaca, se te muriĂł tu mamĂĄ!â&#x20AC;? Dice la gente asĂ, de quien se siente brioso y correoso, y no admite que nadie se le ponga enfrente; son hombres que tosen fuerte y asustan con el hipo. Pero luego sale el otro, como atajando la vaca del cuento, y sin teatros ni aspavientos y casi diciĂŠndolo en secreto: â&#x20AC;&#x153;Ora verĂĄs, valiente, yo te quitarĂŠ el hipoâ&#x20AC;?. Unos con otros, todos vamos viviendo los dĂas de nuestra vida, y hay que hacerlo en amistad y armonĂa, en buen trato, con expresiones de afecto y sin hipo.
128- SE
LE VOLTEĂ&#x201C; EL CHIRRIĂ&#x201C;N POR EL
PALITO
Estos son los reveses que vienen en ocasiones, mientras caminamos por la vida y vemos cĂłmo aquĂŠl que tosĂa ronco, de pronto aparece disminuido y vencido. Se daba el individuo por valiente
y buen mozo, por instruido y lleno de todas las bendiciones, y en una abundancia que le colmaba la vida a manos llenas. ÂĄEn su caso y en su casa eran las cosas asĂ; llevaba el mango, o sea el palito, en su lugar, para ir dĂĄndole vuelo al chirriĂłn de los ĂŠxitos y de los aplausos. Y dĂłnde que vinieron a cambiarse las cosas. Hay que entenderlo: Dios tiene sus caminos. AquĂŠl va a enderezar su vida cuando se le voltee el chirriĂłn al revĂŠs.
129- ME AGARRASTE DE TU COSECHA
De una manera o de otra, por angas o por mangas, buscamos beneficio, pensamos en el provecho que tendremos de esta acciĂłn, de aquel trato o trabajo. Es el esfuerzo del labrador, que mientras se fatiga en las tareas de la siembra y del beneficio de su labor, estĂĄ soĂąando en el rendimiento de la cosecha. Pero a veces, dice la gente, aquĂŠl toma al otro y se aprovecha del otro en tales o cuales maniobras que equivalen a eso, a agarrarlo como en su cosecha. Muy malo estĂĄ el daĂąar, estafar o explotar al prĂłjimo; muy bueno el guardar nuestra distancia y respetar los lĂmites de los buenos vecinos.
130- MAĂ&#x2018;ANA SERĂ OTRO DĂ?A
Entre la esplĂŠndida serie de mĂĄs de mil expresiones del habla popular que recogiĂł el Padre NicolĂĄs ValdĂŠs Huerta, son algunas de ellas tan ingenuas y tan candorosasâ&#x20AC;Ś Dice la gente que maĂąana serĂĄ otro dĂa, y parece que no dice nada o que pierde el tiempo en ocurrencias obvias que no expresan algo que valga la pena. MaĂąana serĂĄ otro dĂaâ&#x20AC;Ś ÂżDeveras tenemos la seguridad de verlo, de vivirlo y de anticipar quĂŠ nos traerĂĄ, si dichas y gustos, si penas o acaso lĂĄgrimas? Cuando eso decimos, hemos de depositar ese dĂa en las manos de Dios y entregarle nuestra vida, nuestros ensueĂąos, todo lo que anhelamos y queremos.
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68 Años de la “Carta Mundial”
La ONU, su fundación, principios, fines y organismos “La ONU y/o la UNO (conforme a sus siglas en castellano o en inglés) se denomina ‘al más alto Organismo Internacional, creado en 1945, cuando la Segunda Guerra Mundial estaba a punto de finalizar, como ‘Sucesor…’ de la extinguida ‘Sociedad de Naciones’. La ONU, en su novedad, fue el ‘corolario’ (así lo califican los expertos), primero, de la ‘Carta del Atlántico’ (VIII-1941); segundo, de la ‘Declaración de las Naciones Unidas’, firmada en Washington, D.C., por 26 países que se mostraron dispuestos a seguir la guerra contra el eje nazi hasta la victoria final; tercero, de la Declaración de Moscú (X-1943); cuarto, de las Proposiciones de Dumbarton Oaks (X-1944), y quinto, de la Declaración de Yalta (II-1945). (Cfr. Documentos Históricos. Efemérides. AGF).
N
uestro párrafo inicial nos conduce directamente a un sexto momento definitivo para la ONU: la Constitución Definitiva en la Conferencia de San Francisco, California, el 25 de abril de 1945, la cual, después de nueve semanas, el 26 de junio de 1945, culminaría con la fecha que hoy rememoramos como efeméride principal: la Firma de la ‘Carta Mundial’ de la ONU/UNO que sucedería, desde ese entonces, a los ‘Mandatos de la Sociedad de Naciones’ bajo el peso de los llamados ‘Cinco Grandes’: Estados Unidos, URSS, Inglaterra, Francia y China Nacionalista, frente a la oposición de 45 Naciones firmantes restantes. De ahí su hegemonía mundial. (México, en sus propias efemérides importantes, cita ese 26 de junio de 1945 como fecha de su firma a la Carta Mundial de la ONU). En los subsiguientes párrafos de la Bitácora precisaremos la Misión de la ONU y sus ideales, a raíz de esa aprobación solemne en San Francisco.
FINES PRINCIPALES
PERSEGUIDOS POR LA
ONU
1° Garantizar el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales. Aprobado por unanimidad absoluta como resolución explícita. Fin laudablemente propuesto, pero de compleja implementación. 2° Desarrollar las ‘relaciones cordiales' (con honda semántica) entre las Naciones, sobre la base de la Igualdad de Derechos de todos los Pueblos. ¡Vaya tarea! 3° Estudiar los problemas internacionales de orden económico, social, cultural, sanitario, comunicacional, etc., con miras a resolverlos en espíritu de cooperación y entendimiento. ¿Utopía ideal? II- EXPLICITACIÓN DE LOS PRINCIPIOS BÁSICOS INICIALES
1° Igualdad sociopolítica de todos sus Miembros. 2° Obligación de cumplir sus deberes acordados ‘de buena fe'… (Enunciado significativo).
3° Sumisión (sic) de todo litigio internacional a un arbitraje pacífico y acordado. 4° Renuncia (sic) por todos los miembros, al uso de la amenaza y de la fuerza como medio de atentar contra la integridad nacional o la independencia política de otro Estado miembro. 5° Obligación, por Estatuto, de intervenir en toda acción emprendida y decidida por la ONU. (No de fácil y conjunta instrumentación). Y, 6° Abstención de ayuda a cualquier Estado contra el que se haya emprendido una acción correctiva decidida por la ONU (por ejemplo en el 5° principio). III- ORGANISMOS CAPITULARES OPERATIVOS
Enunciamos los principales establecidos y procuramos desglosar su tarea. Varios de ellos, bajo el rubro de ‘Consejo’ La Asamblea General: Formada por todas las Naciones Signatarias con igual voz y derecho a cinco representantes cada una. Mayoría de dos tercios en asuntos graves especificados ‘dentro de los alcances de la Carta’. En verdad, una seria Tribuna de opinión universal. El Consejo de Seguridad: Compuesto por 15 Naciones (cinco de las cuales son ‘permanentes’, y las otras diez, electas por un bienio). Una ver-
dadera ‘Policía del mundo…’ con amplias facultades. El Consejo de Administración Fiduciaria: Encargado de buscar soluciones pacíficas (tiene un grave problema de origen por el ‘derecho de veto’ de los miembros ‘permanentes’) para la supervisión de los Fideicomisos o territorios encomendados en ‘régimen de tutela’ a ciertos Estados-Miembro. El Consejo Económico Social: Integrado por 27 Estados, renovables en un tercio cada año, para promover el mejor nivel de vida de las Naciones, y resolver problemas graves socioeconómicos y sanitarios de orden internacional. También para asegurar el respeto a los Derechos Humanos y la libertad. En este caso las potencias no gozarán de privilegios ni frente al ‘derecho de veto’. El Tribunal Internacional de Justicia: Integrado por 15 Jueces que ejercen su cargo por nueve años, y cada uno de diferente país. Son elegidos por la Corte Permanente de Arbitraje y la Asamblea General. El Secretariado General: Encabezado por un ‘Secretario’ elegido por la Asamblea General y propuesto por el Consejo de Seguridad. Es el principal funcionario administrativo; cargo de inmensa responsabilidad y representatividad.
Doy gracias a Dios que, por la intercesión del El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la Sra. Aurea Pamenla Guzmán Ávila, de la causa Mendoza-Guzmán, 120/12. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único Doy gracias a Nuestro Señor, a la interseción Se de la Madre Lupita, del d Sag Sagrado Corazón de Jesús de mi devoción, y Santos S por la consecución de p varios favores.
Irma Ruezga
Papa Juan Pablo II,
le dio la salud a mi sobrino Carlos Ruíz Santiago de un tumor cerebral que tenía y estaba bastantemente mal.
Luz María Romo
Se busca al Sr. Rodolfo Padilla Ramírez, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes viernes en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country, para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio, de la Causa Carrasco-Padilla. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al télefono 38 27 39 00 con el Pbro. Lic. César Gpe. García Salazar. En las aulas del Tribunal a 4 de junio de 2013. Atte. Pbro. Lic. César Gpe. García Salazar, Juez Único.
El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO al Sr. Raúl Carranza Reyes, de la causa Ruiz-Carranza, Prot. 140/12.
Se notifica a la Sra. Kim Elizabeth Sikorski Orozco que se ha dictado sentencia positiva en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de Matrimonio Lara-Sikorski, 130/04, solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente.
Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único
Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único
ventas
SR. HÉCTOR ALEJANDRO RODRÍGUEZ CANO, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado (excepto jueves); o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único
Salvador Y Maldonado
CAMPO
Domingo 23 de junio de 2013
Los jornaleros agrícolas
Historia con un guión repetido
E
l reciente caso denunciado sobre la explotación de más de 270 jornaleros agrícolas (como lo informó la Fiscalía General de Jalisco) en el Municipio de Tolimán, de nueva cuenta se presenta como una historia repetida en su guión, en la que solamente se hicieron cambios de locación y personajes, puesto que a menudo se repite. Esta historia refleja varios aspectos ya conocidos, como las situaciones de explotación del trabajador migrante y la violación de sus derechos en varios puntos, así como el salario indigno (en algunos casos se les paga en vales, como en el tiempo del porfiriato y no se les incorpora al Seguro Social), además de irregularidades en los temas de salubridad (falta de agua potable y sanitarios higiénicos), de educación y vivienda.
A EXAMEN DE CONCIENCIA
Diversas voces de Autoridades y organismos gremiales del sector empresarial y sindical que recientemente condenaron el hecho de Tolimán, han señalado que este caso nuevamente trae la oportunidad de que la generalizada explotación de los trabajadores agrícolas sea revisada a fondo y se adopten verdaderas medidas que enfrenten y solucionen el problema. Los jornaleros que trabajan en invernaderos de hortalizas y en el corte de la caña en el agro jalisciense, y de otras partes, a menudo son objeto de historias lamentables, como la explotación económica y situaciones laborales irregulares; entre ellas, incluso, la pérdida de sus vidas en accidentes de transporte, como sucedió hace unos meses en Ahualulco de Mercado. El dirigente en el Sur de Jalisco de la Confederación Revolucionaria de Obreros y Campesinos (CROC), Ramón Murguía Palacios, enfatizó que el caso Tolimán es toda una llamada de atención para fomentar esquemas de protección laboral a través de contratos colectivos, de modo que haya un marco mínimo de seguridad para los jornaleros. El Presidente del Consejo Agropecuario de Jalisco (CAJ), Otilio Valdés, expresó que son bienvenidas las inversiones al campo, pero siempre y cuando las empresas sean respetuosas del ambiente y de las obligaciones laborales en favor de sus trabajadores. ResaltóeldirigentecroquistaquelamayoríadelostrabajadoresagrícolasenJalisco,sobretodolosjornaleros,notienecontratosde trabajoqueasegurenunaelementalprotecciónlegal,comoseríaunreglamentolaboral quelespusieraasalvodelosabusos,talcual fueelcasodelaCompañíaBioparquesdeOccidente, en Tolimán. Conconocimientodecausa,porsuanteriorpertenenciaalaIglesiaDiocesanadeAutlán,elCardenalJoséFranciscoRoblesOrtega, ArzobispodeGuadalajara,lamentóque,de20 añosalafecha,pocohancambiadolascondicionesadversascontralosjornalerosagrícolas, comoseconstataenvariosMunicipiosdela Costa Sur y del llamado Llano en Llamas.
EL GOBIERNO ANUNCIA MANO FIRME
El actual Titular de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social de Jalisco (STPS), Eduardo Almaguer, ha informado que se insistirá en una inspección permanente, lo que de hecho ya se inició con visitas al Valle de Autlán, donde se encontraron condiciones deprimentes en las empresas Bonanza y Grupo Agrícola Casillas. Sobre la mencionada empresa Bioparques, refirió que se emprendió un proceso investigaciones en torno a diversas anomalías, lo que supone faltas administrativas y penales, que serán valoradas por las Autoridades competentes. Murguía Palacios insistió en que se espera que las Autoridades laborales destinen el Personal suficiente, y con ello, se atienda a fondo este problema mediante la vigilancia y el seguimiento de la situación, “para no hacerse de la vista gorda, como suele suceder”.
En Jalisco hay 19 empresas agrícolas con abundante demanda de mano de obra. De éstas, 16 tienen albergues donde se hacinan los jornaleros en forma indigna. Las Regiones jaliscienses Sureste, Costa Sur, Sur y Valles, son las más socorridas en cuanto a trabajadores agrícolas temporales. Se puso ya en marcha una revisión del número de jornaleros que vienen cada a año a Jalisco. Fuente: STPS-Jalisco.
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Los hermanos menores
El Seminario Auxiliar de La Barca, manantial fecundo y perenne FABIÁN ESTRADA CAMPOS, 3º DE TEOLOGÍA
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ios mediante, el día 22 de septiembre, lanzaremos ese pájaro a volar, con la esperanza de que eleve su vuelo, de tal manera que se abra un manantial de vocaciones tan fecundo como perenne. De momento, ustedes sigan con los preparativos, dejen la casa lo más digna posible e inicien puntualmente el curso el día primero de septiembre; recuerden que lo más importante del Seminario son los seminaristas; a ellos hay que dedicarles todo el tiempo para que se formen bien”. Éstas fueron las palabras del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, octavo Arzobispo de Guadalajara (qepd),
dirigidas a los Padres José Alfonso Ramírez Quintana y José Refugio Mercado Díaz, con motivo de la invitación que le hicieron para que impartiese la Bendición a lo que sería la primera Casa del Seminario Menor Auxiliar de Guadalajara en La Barca, Jal., y la inauguración del primer Curso, en el año 1987.
AUGURIOS HECHOS REALIDAD
Hoy en día, el Seminario Diocesano Auxiliar de La Barca, a 26 años de su fundación, sigue cumpliendo su misión de ser manantial de vocaciones, y para muestra, estos botones: el domingo 19 de mayo, Día de Pentecostés, fueron ordenados Sacerdotes dos de sus exalumnos: José Luis Hernández Aviña y Gerardo Flores Vera; y el 23 de mayo,
Grupo actual de alumnos del Seminario Diocesano Menor Auxiliar de La Barca, en compañía de Seminaristas Mayores que ayudan a su formación. FOTO: CORTESÍA DEL SEMINARIO.
un tercero, el Padre Salvador Anguiano Hernández. Ahora bien, para continuar cumpliendo tal misión en la Zona Ciénega del Estado de Jalisco, el Seminario de La Barca necesita de la oración y el apoyo de todos los fieles y, en particular, del entusiasmo de los Sacerdotes que realizan su ministerio en esa zona. Por diversas circunstancias, en los últimos años el número de alumnos ha ido decreciendo. Es el caso de este Curso (2012-2013), que cerró con la cantidad de 19 alumnos internos de Secundaria y 13 de Preparatoria. Mas, siempre con la esperanza puesta en Dios de que este “pájaro siga su vuelo”, el Padre Héctor Torres González, Encargado de la Casa del Seminario de La Barca, con suma dedicación encabeza el esfuerzo para que cada día surjan vocaciones desde esta porción de la Arquidiócesis, tanto en cantidad como de calidad.
OFERTA AMPLIADA
Otro de los servicios que este Seminario Auxiliar presta, es la oportunidad de que adolecentes, tanto varones
como mujeres, puedan recibir una buena educación a nivel de Secundaria, ya que pueden asistir, como alumnos externos, al “Centro Humanístico de La Barca”, institución docente con la que cuenta el Seminario para brindar a los seminaristas, en la etapa de educación Secundaria, la formación requerida. El total de alumnos internos y externos al final de este Ciclo (2012-2013) en ese Centro Humanístico, fue de 316, lo cual, sin duda, constituye un magnifico fruto de este proyecto y esfuerzo de enorme valor que realiza la Iglesia por contribuir con la Sociedad formando buenos ciudadanos. Profunda es nuestra gratitud a Dios por esta obra, y a Él rogamos para que tan noble tarea que realizan todos los que colaboran en el Seminario Auxiliar de la Barca obtenga su bendición y su justa recompensa. Reiteramos la invitación a que todos, principalmente los más beneficiados de esta Casa Auxiliar del Seminario de Guadalajara, no omitan su esfuerzo y cooperación para que este manantial de vocaciones siga siendo fecundo y perenne.
Se acercan los Pre-Seminarios de Verano. Los interesados pueden ver las fechas, lugares y requisitos en nuestra Página en Internet www. semguad.org.mx
Domingo 23 de junio de 2013
También con dedicatoria a los jóvenes
Deus Caritas est, Dios es Amor En la actualidad hay una incomprensión del concepto real de amor, y es por eso que el Papa Benedicto XVI nos compartió esta Carta Encíclica, para que entendamos bien el sentido del amor y, por sobre todo, ponerlo en práctica. FOTO: ARCHIVO.
MANUEL GAYOSO SÁNCHEZ
L
a primera parte habla del Amor del cual Dios nos colma, y que nosotros debemos comunicar. Trata de los puntos esenciales sobre el Amor que Dios ofrece al hombre y la relación de dicho Amor con la realidad del amor humano. La segunda parte de la Encíclica trata de cómo cumplir el Mandamiento del amor al prójimo. Los argumentos principales abarcan las diferencias del Amor: el Amor de Dios para con nosotros, el amor al prójimo, la ayuda al otro, no sólo material sino espiritual y de consuelo, ya que se trata de un ser humano y deben abarcarse todas las áreas que lo definen y lo componen. Asimismo, los ejemplos de vida de los Santos en cuanto a caridad hacia el prójimo; cómo hasta en la Sociedad más justa hace falta el amor, y como no sólo se debe ser profesionalmente competente, sino también tener preparación en el corazón.
ASPECTOS DE INTERÉS El punto de partida comienza con las definiciones de eros y ágape, que explican la relación entre los dos conceptos y su unidad inseparable, al igual que se detalla el Amor que Dios nos tiene, y se puntualiza cómo debe ser el amor a los demás. Tópico central de esta Encíclica viene a ser la explicación del cómo se debe amar y ayudar al prójimo. Acerca de la actividad caritativa de la iglesia, nos habla de cómo debe ser realmente la caridad y que ésta atañe primordialmente a la Iglesia y a todos los fieles, por lo que debemos estar preparados en el corazón para ofrecer a los demás no sólo habilidades técnicas, sino de verdad consuelo y ayuda espiritual. Considero que la Sociedad actual tiene un concepto totalmente deformado acerca del verdadero sentido del amor, ya que hoy en día solo se atiende al eros, pero sin tener ágape,
Una de las acepciones del amor es el ágape; es decir, compartir con generosidad los bienes espirituales y materiales, especialmente con los que menos tienen y más necesitan.
pues prioritariamente lo que se busca es la felicidad personal, sentirse amado, pero no se busca la felicidad del otro. Esto tiene que ver con la sociedad individualista en la que estamos inmersos. Otro punto muy importante es el que enfatiza que no puede separarse el concepto de caridad con el de Iglesia, tal como no pueden separarse de ella los Sacramentos, y advierte que la caridad no debe pensarse únicamente en función de ayuda material, sino que debe abarcar todas los aspectos del hombre. De ahí que todos los cristianos debemos ejercer la caridad, especialmente con la característica de disponernos a ofrecer el
amor, porque aparte de las necesidades económicas, existen la carencias de afección y comprensión al prójimo. Y es que, si todos se preocupan nada más por sí mismos, no habrá nadie que se preocupe por las precariedades de quien está a mi lado o enfrente.
PARA TENER MUY CLARO El amor cristiano debe ser, por sobre todas las cosas, amor ágape, ya que es un amor que no es egoísta y que busca el bien del amado, implicando renuncia y sacrificio, pero que acompaña, remedia males, acerca a Dios y produce alegría. Claro, también debe
tener una parte en nosotros el amor eros, que mira a la afectividad, a la sensualidad bien entendida, dominada y encauzada al fin principal de la verdadera felicidad. Creo que éste es un mensaje, oportunamente dirigido igualmente a nosotros los jóvenes, porque nos ayuda a entender mejor el concepto de amor, y sobre todo a amar como Dios quiere que amemos. Debemos amar como Dios nos ama, como eros y como ágape. Dios se da todo gratuitamente, y es Amor que perdona. Su acto oblativo se ofrenda principalmente en la Eucaristía porque se nos brinda y regala para actuar en nosotros, con nosotros y por nosotros.
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Salvador Y Maldonado
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Fama de buenas vides
Crece demanda para la vitivinicultura mexicana
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a uva es una planta de gran impacto simbólico en las páginas bíblicas, desde Noé hasta el Nuevo Testamento. Junto con el trigo, la vid integra un binomio de gran peso en el Sacramento Eucarístico en la Fe Católica. Sirva esta referencia para encuadrar el incremento que se registra actualmente en el cultivo de las uvas mexicanas. Esto se constata con el dato de que en el último quinquenio el consumo promedial de vino en el mercado mexicano pasó de 200 a 500 mililitros por cabeza, lo que muestra un crecimiento sustancial de la demanda para esta bebida, y una magnífica oportunidad de negocio para los vitivinicultores del país.
PROMISORIO AUGE
Así pues, el escenario se presenta prometedor porque en los próximos cinco años el crecimiento anual de la demanda supone un cinco por ciento, según lo vaticinó el Gerente Regional de Vinos LA Cetto, Miguel Milián Mariano. Apuntó que el hecho de que varias empresas mexicanas vitivinícolas sean exportadoras, revela que los vinos mexicanos son competitivos y de calidad, como para posicionarse en mercados de una añeja tradición en esta bebida, por ejemplo Italia, España y Francia, entre otros países europeos. En el caso de vinos LA Cetto, refirió que se comercializa en 27 países, siendo su principal mercado de exportación la Unión Europea. Mencionó el caso de que el vino de la variedad Nebbiolo (uva tinta originaria de Italia) elaborado por su Compañía, nada le pide en calidad al que se elabora en el país de origen de esta cepa. Ante lo atractivo del mercado mexicano, indicó que su empresa ha
aumentado la promoción de sus productos. Como un dato al respecto, citó que se cuenta con cuatro sommeliers (catadores) de vinos que se desplazan por todo el país para la organización de degustaciones. Hizo mención de que el vino mexicano tiene a su favor las rutas turísticas de sus zonas productivas. En el caso de Baja California, este producto turístico cada vez más se consolida para la atracción de visitantes nacionales y extranjeros a través de su calendario anual de eventos, entre los que se destacan los de la temporada de la vendimia (cosecha de la uva) en el mes de agosto.
INVESTIGACIÓN MUY
EXIGENTE
Milián refirió que el liderazgo de LA Cetto en el mercado mexicano del vino supone una antigua tradición de tres generaciones de esta empresa con sus viñedos de Baja California, donde hay 2,500 hectáreas de plantaciones de uva, en las que se producen 200 variedades, las que en su mayoría están en fase de investigación, y sólo cerca de 30 en comercialización. La investigación supone períodos de varios años, hasta que una cepa cumple el objetivo deseado en sus parámetros de atracción para el consumidor. Por ejemplo, la variedad Nebbiolo empezó a ser investigada en los años 60 y salió al mercado hasta la década de los 80. Entre los resultados destacados de la investigación, mencionó la formación de las viñas longevas en su empresa, las que, con antigüedad de varias décadas (hasta un siglo), cada vez producen menos uvas por hectárea, pero las frutas son de mayor calidad en el contenido de sus azúcares y demás sustancias que les confieren a los vinos características específicas.
Para saber La demanda actual de vinos mexicanos representa 5 millones de cajas (cada una con 9 litros). La producción nacional equivale a 2.5 millones de cajas. El resto son importaciones de varios países, con España y Sudamérica por delante. La exportación de vinos mexicanos supone 500 mil cajas. Las zonas del vino en México se ubican en Baja California, Coahuila, Querétaro, Nuevo León y Zacatecas. /DV UXWDV WXUtVWLFDV GHO YLQR PiV FRQ¿JXUDGDV VRQ ODV GH %DMD &DOLIRUQLD FRQ HO Valle de Guadalupe como centro de referencia) y la de Querétaro (con Tequisquiapan como polo turístico). Fuente: Consejo Mexicano Vitivinícola.
El vino de uva que se produce en nuestro país, gradualmente va cobrando relevancia en el mercado internacional.
FOTO: S.M.D.
OPINIÓN
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Cambios de tiempo y costumbres
Mezquitic huichol
LUIS DE LA TORRE RUIZ MÉXICO, D.F.
L
a transformación de los pueblos de México está revolcando totalmente su pasado en cuanto a costumbres, relación social, imagen urbana, manera de apreciar las cosas y personalidad. Estamos de acuerdo en que el devenir del Universo es un cambio constante de todo lo que en él acontece. Más lento en el Cosmos y en la Naturaleza, más acelerado en cuanto a lo humano. ¿Por qué ese cambio en el hombre tiene que ser, lamentablemente, más negativo que positivo? Si bien en cuanto a ciencia, tecnología y progreso cada paso es, definitivamente, positivo, en cuanto a las relaciones humanas cada cambio es cuestionante. ¿Todo tiempo pasado fue mejor? Pues sí, y no. Muchos son los signos que nos indican, esperanzadoramente, que la Humanidad se encamina a ser más feliz, más congruente, más humana. Pero otros muchos cambios nos llenan de zozobra, de nostalgia, y nos clavan la inquietante pregunta: ¿A dónde vamos?
POR ALLÁ AL NORTE DE JALISCO
Pero dejemos a un lado la globalización. Vayamos a puntos concretos, que si bien son insignificantes, en sí
mismos son universales, como la Comala de Rulfo o Yoknapatawpha de Faulkner. Digamos, Mezquitic. Mezquitic es la cabecera de uno de los Municipios más grandes de Jalisco, y está situado en la parte Norte, colindando con el Estado de Zacatecas. Las dos terceras partes de su territorio pertenecen a las comunidades wirrarica o huicholas de San Andrés, Santa Catarina y San Sebastián, cuya población indígena dobla a la mestiza. Hasta hace 40 años, la población mestiza y la indígena tenían bien definidos sus espacios dentro del mismo Municipio y ninguna de las partes intervenía en la vida de la otra. Mezquitic, hasta mediados del siglo pasado, era un pueblo tradicionalista, liberal y católico, de unidad familiar y respeto a los mayores, así como de una buena armonía entre ricos y pobres. Un mundo circular, autosuficiente, con diversas limitaciones, pero ciertamente feliz. Empero, el encanto de ese pequeño Edén empezó a desquebrajarse con la emigración a Estados Unidos, el sueño del dólar, ante la raquítica economía del país. Junto con los cambios que experimentaba el mundo de la postguerra, el regreso o la visita al pueblo de los emigrantes traía otra mentalidad, otro concepto sobre los valores morales, religiosos y económicos. Antes que se
desataran la inseguridad y la violencia que trajeron la corrupción y el narcotráfico a la entrada del Siglo XXI, la Sociedad mezquiticense ya había colapsado y no iba a tener con qué enfrentarse a un cambio radical. Ese cambio está dándose con la injerencia del huichol. Entre los pueblos indígenas de México, pocos poseen una cultura y una cosmovisión de su existencia tan rica y poderosa como la que tiene el wirrarica. Pero, a la vez que su cohesión espiritual es algo muy fuerte, no resiste el enfrentamiento con el llamado progreso, y menos aún con la política con que se impone ese progreso. El principio del fin lo marcó el Plan Huicot, que perversamente inventó el régimen de Luis Echevarría Álvarez. Con ese Plan (que abarcaba a huicholes, coras y tepehuanes; de ahí su nombre) se pretendía “civilizar” a un pueblo que vivía inmerso en la Naturaleza, a la que consideraba sagrada. La civilización consistió en abrir carreteras y llevarles la luz eléctrica, con televisión y todo; cemento, Coca Cola, cerveza, tequila, alimento chatarra y dinero. Sobre todo dinero. Decía Papini que el dinero es el excremento del Diablo. Con el dinero se desató la ambición y la corrupción. Faltaba agregarle el poder. El huichol descubrió luego la política y todo lo que implica. Democracia, partidos, puestos
públicos, nómina, negocios, subvenciones; todo, sobre una mentalidad indígena, casi virgen, que ahora exige y se planta frente al mestizo con igualdad de derechos al progreso, al poder y a la corrupción. ¿Ese cambio es mejor?
LA METAMORFOSIS
Ese huichol, y no el maracame o el que sigue creyendo en la Madre Naturaleza, en el Sol, en el fuego, en la lluvia, en el maíz, en el peyote y el venado, y en él mismo como creatura del Universo, ese nuevo tipo de huichol, medio indígena, medio ladino, medio atenido e interesado, es el que pulula ahora en las calles de Mezquitic. Su presencia en el Ayuntamiento empieza a ser notoria, y no es descabellada la idea de que se hagan de la Presidencia en cualquier priísta elección. Mientras, la Sociedad de Mezquitic, despersonalizada, titubeante en cuanto a sus valores, desunida, contempla estática el fenómeno. Definitivamente, estamos ante un cambio. Mezquitic está en proceso de ser un pueblo nuevo, con muy diversos cambios en su modo de ser y de pensar. Nos preguntamos: ¿Ese nuevo Mezquitic será mejor que aquel de los Robles, los De la Torre, los Huerta, los Medrano, los García, los Bonilla y los Navarro? Tal vez sí… pero tal vez no.
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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 23 de junio de 2013
LIBRO DE LA SEMANA
ÂżPara quĂŠ te casaste? LUPITA:
Tengo un mes de casada y, la verdad, se me ha hecho muy difĂcil. Tuve que cambiarme de ciudad, a causa del trabajo de mi esposo. Se me ha hecho muy pesado, extraĂąo todo: mi familia, la comida, mis amigas, mi rutina. AquĂ estĂĄ muy feo, no creo adaptarme y me siento muy desmotivada. Mi esposo ve que estoy inconforme y tengo problemas. Pido oraciĂłn para que pronto mi esposo y yo regresemos a nuestra ciudad. Estoy deprimiĂŠndome aquĂ. OjalĂĄ puedas darme algĂşn consejo, ya que me agarra la desesperaciĂłn muy feo. Amanda.
QUERIDA AMANDA:
Es muy comprensible tu estado emocional en el mundo de fantasĂa que estamos construyendo los padres actuales. Hemos educado hijos sin responsabilidades, pero llenos de â&#x20AC;&#x153;derechosâ&#x20AC;?. Los matrimonios jĂłvenes estĂĄn enfrentando una realidad para la cual nunca fueron preparados. Desde que se dijo que debĂamos tener menos hijos para darles mĂĄs, estamos fabricando personalidades dĂŠbiles, hombres y mujeres que no pueden vivir si no les hacen una vida fĂĄcil. Has pasado de ser hija de familia a reina de tu propio hogar, pero no estĂĄs preparada para reinar, considerando que una reina no sĂłlo tiene privilegios, sino que tambiĂŠn debe saber dirigir su imperio. ÂżPara quĂŠ te casaste? Piensa en una de las siguientes categorĂas, y selecciona la que mĂĄs se adapte a ti: a) Para ser feliz b) Para hacer feliz al hombre del que te has enamorado c) Para construir una familia junto al hombre de tu vida
Si decides (a): EnfrentarĂĄs una profunda frustraciĂłn, pues ninguno de nosotros puede hacer depender su felicidad de otro. La elecciĂłn (b): Puede generar una relaciĂłn de codependencia, por sentir la responsabilidad total de la felicidad del otro. La opciĂłn (c): Es la verdadera y Ăşnica razĂłn por la que debemos casarnos. Lo que no aprendiste en casa con amor y disciplina, te lo enseĂąarĂĄ la vida con dolor y esfuerzo. EstĂĄs al lado del hombre del que te enamoraste para construir junto a ĂŠl una bella familia. Disfruta el camino; es maravilloso saborear el ir creciendo poco a poco, el aceptar las circunstancias que les toque enfrentar y hacerlo juntos, amĂĄndose, sabiendo que todo se vive con paz y con ilusiĂłn de mejorar cada dĂa un poco mĂĄs. Platica con ĂŠl, pĂdele apoyo y comprensiĂłn. Proyecten su vida a 5, 10, 15, 30 aĂąos. ÂżCĂłmo quieren vivirla? SueĂąen con sus hijos y con la forma
en que los educarĂĄn juntos. Por tu parte, busca la manera de hacer el bien en la comunidad a la que perteneces, ÂĄCuĂĄnto puedes aportar, viniendo de una gran ciudad! Hazle sentir a tu esposo que lo Ăşnico que cuenta es vivir a su lado, y mantĂŠn tu sonrisa sabiendo que eres un regalo para ĂŠl. SerĂa agradable para ti el que yo te dijera que harĂŠ oraciĂłn para que regreses a tu ciudad con tu mami, tus amigas, tu rutina... pero te dirĂŠ que prefiero orar para que seas la mujer que Dios quiere: mujer madura, Ăntegra, entregada a su misiĂłn primordial como esposa y madre. Lo primero, serĂa solapar tu inmadurez; lo segundo, implica rogarte que luches por grandes ideales, en lugar de suplicar por comodidades. Necesitamos mujeres jĂłvenes convencidas de que no hay mejor manera de realizarse que formando familias segĂşn el Plan de Dios. DescubrirĂĄs que lo que parece una renuncia es, en realidad, una ganancia.
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Anselm GrĂťn ÂżQUĂ&#x2030; QUIERO? Coraje para tomar decisiones Editorial Verbo Divino. Estella A muchas personas les resulta muy difĂcil la toma de decisiones, tanto si se trata de decisiones cotidianas como de aquellas que pueden cambiar la vida. Con este libro, Anselm GrĂźn nos anima a adquirir una mayor FRQÂżDQ]D HQ QXHVWUD FDSDFLGDG para adoptar decisiones correctas. 3DUD HOOR DQDOL]D ORV LPSHGLPHQWRV TXH QRV SDUDOL]DQ \ DGYLHUWH VREUH OD LQĂ&#x20AC;XHQFLD TXH SXHGH WHQHU HO sentimiento de responsabilidad. Anselm GrĂťn nos aclara la importancia de ser conscientes de nuestros propios deseos y necesidades a la hora de sentar las bases de determinaciones acertadas. Por Ăşltimo, Anselm GrĂťn nos presenta rituales y ejercicios concretos que pueden ayudarnos a hacer mĂĄs fĂĄciles los procesos de decisiĂłn.
Este E t material t i l llo encuentra t en: LIBRERĂ?A VERBUM Av. Conchita 4556 Col. Lomas de la Victoria Tels. 31 44 33 22 y 31 44 30 73 evdgdl@prodigy.net.mx 3 -RDTXtQ %RGHJR 0DUWtQH] 6 9 '
VIDA DIOCESANA
Domingo 23 de junio de 2013
Cursos y Talleres El Departamento de Catequesis Especial convoca a los Cursos Intensivos de Catequesis Especial, Lengua de SeĂąas Mexicanas, Materiales didĂĄcticos para personas con discapacidad motora: ademĂĄs, materiales didĂĄcticos para personas ciegas; todo, del 8 de julio al 3 de agosto, en dos horarios: Matutino, de las 9.30 a las 13 horas, y Vespertino, de las 16.30 a las 20 horas. Informes, al Tel. 3618-6666. Libera tu vida, A.C., ofrece Talleres de Desarrollo Humano, todos los lunes, impartidos por la M.D.H. Leticia Tovar Zamudio en el Templo de San Bernardo (Plan de San Luis 1616), a partir de las 19 horas. Informes, al 3126-5077. Centro de Desarrollo y FormaciĂłn Comunitaria, CEDEFOCO, que dirige la Pastoral del Trabajo de nuestra ArquidiĂłcesis, ofrece servicios varios, como FormaciĂłn para el Autoempleo y Desarrollo Personal. El Centro se ubica en Calle Perdiz 1221, Col. Morelos. Mayores informes, en el telĂŠfono 3811-6469. AdoraciĂłn Nocturna La Escuela de Adoradores (ubicada en Calle Madero 943) ofrece Cursos de Verano para los miembros de la AdoraciĂłn Nocturna: Para el turno nocturno, de lunes a viernes, del 15 al 26 de julio, de las 19 a las 21 horas. 6, 13, 20, 27 y 28 de julio, en el turno matutino, de las 9 a las 11 Hrs., y en el vespertino, de las 17 a las 19 Hrs. 30 de junio y 7, 14, 21 y 28 de julio, de las 9 a las 11 Hrs. Misa de Clausura, el domingo cuarto de julio a las 12 horas en el Templo Expiatorio. Informes e inscripciones, al Tel. 3825-3410. Eventos Movimiento de JesĂşs en CanĂĄ tendrĂĄ su Desayuno CarismĂĄtico, que se realiza con la intenciĂłn de compartir el â&#x20AC;&#x153;Pan de la Palabraâ&#x20AC;? y tener una experiencia de prĂŠdica y oraciĂłn. Se realizarĂĄ el sĂĄbado 6 de julio a las 8.30 horas, en la Calle Angulo 1492, entre Pedro Buzeta y AndrĂŠs TerĂĄn. Informes, al 3615-7294 Ăł al 04433-3119-1429. La Parroquia de San Rafael ArcĂĄngel, en Las Cruces, Jalisco, invita a la comunidad diocesana a visitar el lugar de martirio de San Justino Orona y San Atilano Cruz, por el 85Âş Aniversario del sacrificio de estos Testigos de la Fe, con un Novenario Solemne que se llevarĂĄ
a cabo del 23 de junio al 1Âş de julio, en el Km. 63 de la Carretera a Saltillo, a 10 Kms. de CuquĂo. Informes, al 01-373-73200- 34. Con la intenciĂłn de orar por la paz en MĂŠxico, unir a la Sociedad en la Fe y la Esperanza, y realizar un envĂo simbĂłlico de los jĂłvenes mexicanos que acudirĂĄn a la Jornada Mundial de la Juventud que se llevarĂĄ a cabo en RĂo de Janeiro, Brasil, se efectuarĂĄ el â&#x20AC;&#x153;Festival de la Esperanzaâ&#x20AC;? el sĂĄbado 22 y el domingo 23 de junio en la Plaza de la LiberaciĂłn, a partir de las 21 horas. Encuentros y Retiros La Parroquia MarĂa Inmaculada (ubicada en la Colonia Miramar) ofrece un Encuentro Matrimonial del 19 al 21 de julio. El costo del Encuentro es de $200 por matrimonio. Para mayores informes, llamar al 1028-3885. Cursos de Verano La Pastoral LitĂşrgica invita a PresbĂteros, Laicos y Miembros de Coros, a asistir a sus Cursos de Verano, que serĂĄn del 24 al 28 de junio, en GetsemanĂ de la Cruz (VĂĄzquez Coronado 1920, Jardines de la Cruz. Tel. 3811-0150); del 1Âş al 5 de julio, en la Parroquia de La Santa Cruz (Manuel AcuĂąa 2380, Col. LadrĂłn de Guevara). Para mayor informaciĂłn, al Tel. 3646-9338. El Centro de FormaciĂłn M. Teresa de Calcuta, A.C., ofrece Talleres de Verano, del 15 de julio al 16 de agosto, como â&#x20AC;&#x153;Salud HolĂsticaâ&#x20AC;?; â&#x20AC;&#x153;Plasticidad cerebral y activaciĂłn fĂsica del ancianoâ&#x20AC;?; â&#x20AC;&#x153;AntropologĂa y BioĂŠticaâ&#x20AC;?; â&#x20AC;&#x153;Etapas de la Ancianidad y sus Crisisâ&#x20AC;?; â&#x20AC;&#x153;Pastoral de ancianos y acompaĂąar en el morirâ&#x20AC;?. MĂĄs informaciĂłn e inscripciones, al 3632-4797, o en el Centro, ubicado en Av. Moctezuma 434, Jardines del Sol. OraciĂłn La Comunidad Evangelio y MisiĂłn brinda OraciĂłn por los Enfermos, el lunes 1Âş de julio, a las 20 horas, en el Templo de San Enrique Emperador (ubicado en Calle Ontario 925, entre JesĂşs GarcĂa y JosĂŠ Ma. Vigil, Col. Providencia). Se te sugiere que asistas en familia. Mayor informaciĂłn, a los Tels. 3824-5050 Ăł 3833-3400. *EnvĂa la informaciĂłn de tus eventos al Correo actividades@semanario. com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
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El Misterio Redentor de la Cruz JUAN LĂ&#x201C;PEZ VERGARA
N
uestra Madre Iglesia ofrece, el dĂa de hoy, en la Mesa de la EucaristĂa, un pasaje del Santo Evangelio donde aparece la declaraciĂłn de Pedro acerca de la identidad de JesĂşs: â&#x20AC;&#x153;El MesĂas de Diosâ&#x20AC;?, y la del propio JesĂşs sobre su destino, cuyo seguimiento hemos de asumir sus discĂpulos (Lc 9, 18-24).
LA IMPORTANCIA DE LA ORACIĂ&#x201C;N
La perĂcopa inicia: â&#x20AC;&#x153;Un dĂa en que JesĂşs, acompaĂąado de sus discĂpulos, habĂa ido a un lugar solitario para orar, les preguntĂł: â&#x20AC;&#x2DC;ÂżQuiĂŠn dice la gente que soy?â&#x20AC;&#x2122;â&#x20AC;? (v. 18). La indicaciĂłn de que JesĂşs estaba orando, da un relieve particular a la escena. El Evangelista San Lucas destaca que los momentos mĂĄs extraordinarios de la vida interior de JesĂşs, como la revelaciĂłn y toma de conciencia de Hijo en el Bautismo y en la TransfiguraciĂłn, acontecieron â&#x20AC;&#x153;mientras orabaâ&#x20AC;? (Lc 3, 21-22; 9, 28.36). Cuando JesĂşs se concentra en la oraciĂłn es porque algo significativo va a suceder: 6, 12-16; 11, 1; 22, 39-46; 23, 34.46. Lucas anhela mostrar la importancia de orar.
EN JESĂ&#x161;S Y POR JESĂ&#x161;S, DIOS REALIZA SU OBRA SALVADORA
Los discĂpulos respondieron a JesĂşs: â&#x20AC;&#x153;Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, que ElĂas, y otros, que alguno de los antiguos Profetas que ha resucitadoâ&#x20AC;? (v. 19). La imagen de JesĂşs, entre el pueblo, es la de un â&#x20AC;&#x153;Profetaâ&#x20AC;? y no precisamente la de una figura â&#x20AC;&#x153;mesiĂĄnicaâ&#x20AC;? (compĂĄrese Jn 6, 14). JesĂşs, entonces, preguntĂł expre-
samente a sus discĂpulos: â&#x20AC;&#x153;â&#x20AC;&#x2DC;Y ustedes, ÂżquiĂŠn dicen que soy Yo?â&#x20AC;&#x2122; RespondiĂł Pedro: â&#x20AC;&#x2DC;El MesĂas de Diosâ&#x20AC;&#x2122;. Ă&#x2030;l les ordenĂł severamente que no lo dijeran a nadieâ&#x20AC;? (vv. 20-21). Pedro aparece, una vez mĂĄs, como el portavoz indiscutido de los discĂpulos (compĂĄrese: Lc 5, 8; 6, 14; 8, 45.51). Pedro confiesa que JesĂşs es el â&#x20AC;&#x153;MesĂas de Diosâ&#x20AC;?. Lucas agrega â&#x20AC;&#x153;de Diosâ&#x20AC;? (compĂĄrese: v. 20 con Mc 8, 29). El Evangelista subraya, asĂ, que en JesĂşs y por JesĂşs, Dios realiza su obra salvadora.
SER DISCĂ?PULO DE JESĂ&#x161;S ES SEGUIRLO
Enseguida encontramos el primer anuncio de la PasiĂłn: â&#x20AC;&#x153;Es necesario que el Hijo del hombre sufra mucho, que sea rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, que sea entregado a la muerte y que resucite al tercer dĂaâ&#x20AC;? (v. 22). JesĂşs se refiere a SĂ mismo como el â&#x20AC;&#x153;Hijo del hombreâ&#x20AC;?, que tiene que sufrir mucho. El destino de sufrimiento, reprobaciĂłn y muerte no termina en fracaso, sino en victoria. A JesĂşs, la piedra desechada por los constructores, Dios la convertirĂĄ en piedra angular (compĂĄrese Lc 20, 17). El sufrimiento entraĂąa un misterio inefable, al extremo de que nuestros sufrimientos, unidos a los de Cristo, tienen carĂĄcter salvĂfico: â&#x20AC;&#x153;Ahora -confiesa Pablo- me alegro por los padecimientos que soporto por ustedes, y completo lo que falta a las tribulaciones de Cristo en mi carne, a favor de su Cuerpo, que es la Iglesiaâ&#x20AC;? (Col 1, 24). Reconocer a JesĂşs, sufrido, rechazado y asesinado, implica seguirlo en su camino, decididos a vivir como Ă&#x2030;l, abrazando nuestra propia cruz (vĂŠanse vv. 23-24).
SANTOS DE LA SEMANA del 24 al 30 de Junio de 2013 DR. ALBERTO GUTIĂ&#x2030;RREZ T. FORMOSO 24: -MEMORIA DE LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA + aĂąo 30, Siglo I, en JerusalĂŠn. Conforme al Catecismo de la Iglesia CatĂłlica, No. 719, Juan es â&#x20AC;&#x2DC;mĂĄs que un Profetaâ&#x20AC;&#x2122;. En ĂŠl, el EspĂritu Santo consuma el hablar de los Profetasâ&#x20AC;&#x2122;. Juan Bautista cierra el ciclo de ellos. â&#x20AC;&#x2DC;Ă&#x2030;l vino como testigo (Precursor) para dar testimonio de la Luz (Jo.I,7). NaciĂł en Ain Kärim. Hijo del Sacerdote ZacarĂas y de Santa Isabel, familiar de la SantĂsima Virgen MarĂa. (Lc. I, 57 y siguientes). El Calendario LitĂşrgico celebra su martirio el 29 de agosto. 25: -SAN GUILLERMO DE VERCELLI + 1142 en Guglietto, Campania. Monje de la Regla de San Benito. Abad en el Monte Virgine, donde reuniĂł a muchos ermitaĂąos con su palabra y ejemplo de austeridad. (GLÂżFy YDULRV 0RQDVWHULRV 0X\ PLODJURVR HQ YLGD )XH PX\ ÂżHO D la Regla. -SAN GALICANO + hacia el aĂąo 352 en Egipto. Aparece en el Liber 3RQWLÂżFDOLV FRPR 0iUWLU 3DWULFLR URPDQR EHQHIDFWRU GH OD ,JOHVLD 0X\ generoso en Ostia (Puerto de mar cercano a Roma), en la Iglesia de los Santos Pedro, Pablo y Juan el Bautista. HabĂa sido militar del Emperador Constantino. Muy piadoso. Se exiliĂł en Egipto, perseguido por Juliano, el apĂłstata. No hay certeza de su martirio. 26: -SANTOS JUAN Y PABLO, MĂ RTIRES + hacia 352, bajo Juliano, el apĂłstata, en Italia. Datos ciertos en lo esencial; otros, legenda-
ULRV 2ÂżFLDOHV GH &RQVWDQWLQR FRQ HO *HQHUDO *DOOLFDQR HQ 7UDFLD SDUD rechazar a los Escitas. Honrados por la familia imperial; pero, como â&#x20AC;&#x2DC;abominaronâ&#x20AC;&#x2122; la apostasĂa de Juliano, sufrieron persecuciĂłn y hostilidad. Ejecutados. MĂĄrtires. Los Padres Pasionistas los veneran. -MEMORIA DE SAN JOSĂ&#x2030; MARĂ?A ROBLES + 1927 en la Sierra de Quila, Jal. NaciĂł en Mascota, Jal. Entregado Catequista. Sacerdote el 20.III-1913. Vicario en NochistlĂĄn, Zac. En 1918 fundĂł la CongregaciĂłn de las Hermanas del CorazĂłn de JesĂşs Sacramentadoâ&#x20AC;&#x2122;. En 1920, PĂĄUURFR GH 7HFRORWOiQ WLHUUD GH VX PDUWLULR HQ 4XLOD SRU VX OHPD Âł8Q Pastor nunca abandona sus ovejasâ&#x20AC;?. 27: -MEMORIA DE NUESTRA SEĂ&#x2018;ORA DEL PERPETUO SOCORRO, 1499. Âľ$XWpQWLFR Ă&#x2039;FRQR GH OD 0DGUH GH 'LRVÂś Âľ/D0DGRQQD GH San Mateoâ&#x20AC;&#x2122;, conforme los documentos de 1518 ya en Roma, por los Padres Agustinos ErmitaĂąos. Imagen muy milagrosa. Culto promoviGR SRU ORV 3DGUHV 5HGHQWRULVWDV GH 6DQ $OIRQVR 0DUtD GH /LJRULR Âľ/D Virgen Misioneraâ&#x20AC;&#x2122;. AdvocaciĂłn universal. Su Mensaje teolĂłgico se cifra en la Maternidad Divina. Corredentora; Madre Espiritual de los KRPEUHV 0HGLDQHUD 8QLYHUVDO 6H OD ÂľUHGHVFXEULyÂś HQ SRU HO 3DGUH Jesuita J. Blosi, en el GesĂş de Roma, su iglesia. 28: -MEMORIA DE SAN IRENEO KDFLD HQ /\RQ )UDQFLD LlaPDGR Âľ&HODGRU GHO 7HVWDPHQWR GH &ULVWRÂś SRU VX FHUFDQtD \ HVWXGLR
de los discĂpulos directos de los ApĂłstoles, primeros Santos Padres. 3DFLÂżFDGRU SRU HQFDUJR GHO 3DSD 6DQ 9tFWRU 5HDÂżUPy HO 3ULPDGR GHO Papa de Roma. Por sus Escritos, de gran profundidad, se le considera Âľ)XQGDGRU GH OD 7HRORJtD &ULVWLDQD VREUH 'LRV 7ULQR \ 8QR VREUH 'LRV &UHDGRU 5HGHQWRU \ 5HPXQHUDGRU )LUPH $SRORJLVWD FRQWUD ORV JQyVticos y sus errĂłneas interpretaciones. Su estudio es fundamental en 7HRORJtD 0iUWLU 29: -MEMORIA DE LOS SANTOS PEDRO Y PABLO, APĂ&#x201C;STOLES, COLUMNAS DE LA IGLESIA 6LJOR , KDFLD 0iUWLUHV en Roma. PEDRO, Â?KRPEUH GH XQD SLH]D ÂľURFDÂś 0F Âľ6LPyQ GH Betsaida. Pescador. Llamado por JesĂşs, por el anuncio de su hermano PD\RU $QGUpV Âś2V KDUp SHVFDGRUHV GH KRPEUHVœ9RFDFLyQ GH UHQXQcia. San Pedro viviĂł â&#x20AC;&#x2DC;horas de negaciĂłn y de â&#x20AC;&#x2DC;retorno arrepentidoâ&#x20AC;&#x2122;. Era todo radicalidad y entrega. SAN PABLO Âľ6DXOR GH 7DUVRÂś 'H OD 7ULEX GH %HQMDPtQ 3UHVHQFLy HO PDUWLULR GH 6DQ (VWHEDQ +RPEUH GH WUHV &XOWXUDV +HEUHD *ULHJD \ Romana. Celoso perseguidor. ConversiĂłn â&#x20AC;&#x2DC;directaâ&#x20AC;&#x2122; por el SeĂąor JesĂşs. ApĂłstol inigualable de la Palabra, y MĂĄrtir, decapitado. 30: -SAN VICENTE DĂ&#x2013; YĂ&#x2039;N + 1838 en Vietnam. MĂĄrtir. Sacerdote 'RPLQLFR (Q PHGLR GH OD SHUVHFXFLyQ ÂżUPH \ SUXGHQWH $OHJUtD SDFtÂżFD
Visita la pĂĄgina web dedicada a los Santos MĂĄrtires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
Domingo 23 de junio de 2013
AĂ&#x2018;O DE LA FE
DANIEL LEĂ&#x201C;N CUEVA
â&#x20AC;&#x153;E
l mero DĂa de San Juanâ&#x20AC;? es el 24 de Junio, y la frase se volviĂł popular y festiva. Tan sĂłlo el nombre propio, y su atribuciĂłn concreta al Bautista, ha sido de los mĂĄs usuales conc entre varones y mujeres a lo largo de la Historia. entr AdemĂĄs, es una de las fechas de este mes en que Adem â&#x20AC;&#x153;por obligaciĂłnâ&#x20AC;? llueve, tal como se dice del 13 con San Antonio o del 29 con San Pedro. Incluso en muchos pueblos se mantiene la ancestral tradiciĂłn de baĂąarse al rĂo, quizĂĄs en recuerdo del aconteciir a b miento en el JordĂĄn. mien Pero no es lo anecdĂłtico el tema, sino la relevanP cia de d esta efemĂŠride litĂşrgica, pues alude, ni mĂĄs al Ăşltimo Profeta del Antiguo Testamenni menos, m â&#x20AC;&#x153;Profeta del AltĂsimoâ&#x20AC;?; inmediato anteto, llamado l cesor de JesĂşs, su primo (Palabra y Verdad encarceso nadas), quien dijo que â&#x20AC;&#x153;entre los nacidos de mujer, nada otro mĂĄs grande que Juanâ&#x20AC;?. no naciĂł n Metido por aĂąos en el desierto, sumido en oraM ciĂłn y contemplaciĂłn, comiendo sĂłlo fruta y miel, vistiendo una tosca piel de camello, saliĂł luego a visti predicar la pronta venida del MesĂas; a exhortar al pred pueblo a enderezar los caminos y a arrepentirse; a pueb fustigar la vida licenciosa de gobernantes y cortesafusti nos; a alentar a los oprimidos anunciando la cercanĂa de d la SalvaciĂłn. â&#x20AC;&#x153;La voz que clama en el desiertoâ&#x20AC;?, dijo de sĂ misâ&#x20AC;&#x153;L mo, y esa realidad pareciera repetirse a lo largo de dos mil aĂąos, ante la indiferencia, ignorancia y aun reticencia de quienes no abrazan la Fe de Cristo, o retic de llos que, teniĂŠndola, no asumen el compromiso que exige. Con todo, igualmente es muy cierto que Juan C Bautista sembrĂł muy buena semilla y fue un fiel B delĂsimo Testigo del Salvador, al grado de regar y delĂs abonar, con su sangre de MĂĄrtir, el campo en que abon germinĂł la Nueva Doctrina de la RedenciĂłn. germ
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