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de A g o s t o de 2013
XVII $7. 00 No.
ATENCIÓN A LOS JÓVENES
Por un Sociedad sana
Legalizar las drogas, ni a dilema llega
P
or supuesto, las opiniones se toman de donde vienen y según los intereses que persiguen. ¿A quién le conviene darle estatuto a las drogas?; ¿qué dicen los jóvenes sanos, los educadores, los padres de familia? El mismo Papa Francisco advirtió re-
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La Comunidad de Santo Domingo de Guzmán, en la Colonia Jardines Alcalde, guiada por los Religiosos Dominicos, ve por los ancianos y dedica especial cuidado a la juventud. (Páginas 18 y 19)
cientemente del grave riesgo de otorgarle esa concesión formal a la producción, venta y consumo de enervantes, en detrimento de la salud personal y social. (Páginas 2 a 9 y 31)
HACIA ADENTRO Y HACIA AFUERA La Vicaría de Pastoral se empeña en animar a las Parroquias a llevar a cabo el Objetivo del Plan Diocesano, fruto de las recientes Asambleas. (Páginas 22 y 23)
"LOS TALIBANES", EN LA MIRA La Secretaría del Trabajo y Previsión Social ha dispuesto mecanismos de alerta para detectar y consignar a Abogados que medran y esquilman a trabajadores y a empresas pequeñas y medianas. (Páginas 32 y 33)
REGRESO A CLASES El Cardenal Arzobispo José Francisco Robles alienta a los papás y a los alumnos a emprender con entusiasmo un nuevo ciclo escolar. (Página 3)
HOMENAJE A ALCALDE Con enorme gratitud y afecto se recordó al Insigne Benefactor de Guadalajara, el Obispo Fray Antonio Alcalde, reavivando el deseo de encaminar su Causa de Canonización. (Página 27)
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REFLEXIONES
Domingo 18 de agosto de 2013
EDITORIAL
La marihuana, ¿necesaria para la economía?
CONSEJO EDITORIAL U PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ
PRESIDENTE
U
GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO
U
ADALBERTO GONZÁLEZ GONZÁLEZ
U
ANTONIO GUTIÉRREZ MONTAÑO
U JUAN JAVIER PADILLA
CERVANTES
U RICARDO
GONZÁLEZ MORENO
U ROMÁN RAMÍREZ U
CARRILLO
J. JESÚS PARADA TOVAR
U FRANCISCO JAVIER U SONIA
CRUZ LUNA
GABRIELA CEJA
RAMIREZ
U
MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ
U
DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
DIRECTOR PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO EDITOR J. JESÚS PARADA TOVAR DISEÑO EDITORIAL JENNIFER S. BRISEÑO SALCEDO MARIA DE JESÚS LÓPEZ REYNOSO JESÚS ROMO BAUTISTA PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELÍ
Legalizar la marihuana se ha puesto de moda como propuesta por parte de algunos de nuestros intelectuales, legisladores y gobernantes, seguramente porque haya equidad para favorecer un desarrollo cualitativo, lleno de valores y de riquezas ¡Quieren, sin duda, echar el país pa’delante! No querrán que México se quede atrasado en la modernidad, sino todo lo contrario, que sea punta de lanza en las cuestiones más agobiantes de la existencia humana o se ponga a la par de otros países avanzados. Esto de la legalización de la droga parece ser hoy tema sustancial de algunas agendas de Gobierno, Legislaturas y Partidos políticos que urgen su discusión y correspondiente aprobación. Legalizar la marihuana es como pensar que la suerte más aplaudida en el ruedo de la plaza de toros, la faena artísticamente más cotizada, es cuando el torero es traspasado por las astas del cornudo, pues ahí nomás pierde uno, el torero, pero muchos saldrán ganando: las salas de emergencia, las sustancias médicas de uso reservado, los médicos especialistas, los sanatorios, el engrosamiento del IVA por las ventas de farmacias, etc. Y aunque hay quienes no piensan así, y son mayoría de aquéllos, por desgracia no están en los Congresos ni en las altas tribunas públicas para hacer valer su opinión. Tienen, sí, representantes populares, pero parece que muchos de éstos los han traicionado, por razones inconfesables. El comercio libre de la marihuana será el inicio de un viacrucis cada vez más doloroso para la Humanidad. Pudiera ser una actividad mercantil que produzca ganancias estratosféricas, incluso para el Gobierno, pero estaría pagando irremediablemente la salud del pueblo y la cordura mental de los ciudadanos. Traería, de seguro, el enriquecimiento, ahora lícito, de algunos; las ganancias exponenciales para productores, distribuidores, agencias de publicidad que mostrarán las fotos a raudales para dar constancia gráfica de la “felicidad” que proporciona el libre consumo del estupefaciente. Y, ciertamente, enriquecería, en otro aspecto, la imperante cultura de la muerte, ahora a costa del engrosamiento del número de drogadictos y del beneficio financiero, del egoísmo personal a ultranza que de ellos se obtendrá. Sería apostar a las ganancias económicas de unos cuantos, a costa de la destrucción de muchos, y de la problemática de abundantes familias que contribuirían a la destrucción del ya roto tejido social. No faltará quien diga: “Ni modo, alguien tiene que pagar la cuenta del progreso y de los avances de la modernidad”. Muchos de los hombres y mujeres antiguos estuvieron de acuerdo, por siglos, con los historiadores y filósofos pensantes cuando afirmaban que “nada de lo humano puede ser ajeno a otro humano”. En esta época contemporánea, somos capaces de cambiar los parámetros de felicidad, de bondad, de generosidad, responsabilidad, sensatez y otras palabras que se ostentaron como joyas de nuestra cultura, por otras en las que la cordura se contaminó en las realidades efímeras del placer inmediato y en las sumas y restas de las ganancias financieras. Estas noticias que lastiman, pueden ser oportunidad para recapacitar social y humanamente hablando; la axiología sigue siendo una materia pendiente en la agenda y en el corazón de muchos, pero nunca estaremos perdidos del todo, pues en el rescoldo de nuestra Humanidad aún subsisten y relucen abundantes valores. ¡Vamos al rescate!
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\ \ No se devuelven originales. Los escritos firmados
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EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO La izquierda “progresista” sigue Tratando de poner a México a la Altura de las capitales avanzadas:
Hay quienes lamentan desgarre del “Tejido social” en Michoacán, mas En casi todas partes está igual de roto:
Lograron fuera legal Asesinar al nonato, Y también concubinato De pareja homosexual.
Dicho tejido social, No sólo roto y rasgado Está en el vecino Estado, Sino el daño es general.
Y hoy de nuevo dan la nota, Al pretender quede exenta De la Ley, la compraventa Y el consumo de la “mota”.
Pues también aquí es lo mismo: Se ha perdido dignidad, Honradez y honestidad, Respeto a la vida y civismo.
Las “Reformas” son meros alegatos Casi 40 millones de jóvenes carecen Entre políticos, que ignoran urgentes De perspectivas educativas y de empleo; Necesidades de la mayoría del pueblo: Se solucionará su problema a largo plazo: Sólo son un carnaval Esas mentadas reformas, Que sólo cambian las formas, Pero el pueblo sigue igual.
Generación emergente, De jóvenes, en mayoría, Ve panorama, hoy en día, Entre obscuro y deprimente.
Que sufre, en su mayoría, Del desempleo y la violencia, De injusticias la inclemencia, De pobreza y carestía.
Y este problema, por cierto, Tendrá arreglo, muy lejano, Cuando el joven sea un anciano O quizás cuando haya muerto.
R E F L E X I VA S La Fe siempre te mantendrá con deseos de vivir, porque quien la pierde vive desolado. Aliméntala, junto con la Esperanza; aprende a aguardar con sabiduría y paciencia, pues Dios no falla, y siempre tendrá en sus manos el control de tu vida. LIC. FERNÁN G. SANTOSCOY FAUDÓN.
Domingo 18 de agosto de 2013
Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
Amigas, amigos:
Nuevo ciclo escolar, con ánimo renovado
En esta ocasión quiero compartir una reflexión sobre el tema del inicio de las clases en el año escolar. Ya está en la puerta el comienzo de la nueva etapa escolar, y esto produce un cambio en el corazón, en la mente, en el seno de las familias y, en general, en la Sociedad. Creo que es un tema que se vive cada año muy sentidamente, no sólo por los alumnos que asisten a la escuela, sino también por los padres de familia, que deben tener preparado todo para que sus hijos acudan a iniciar o a continuar el siguiente grado de su educación. Para este momento de empezar el nuevo curso deben desplegarse en la mente y el corazón de las personas las mejores actitudes, las mejores virtudes, los valores más positivos para que todo inicie y todo vaya prosperando en bien de la educación, tanto de los niños como de los adolescentes, jóvenes y profesionistas. Creo que cada uno debe poner lo que está de su parte para que el ambiente del retorno a las aulas se dé de manera natural, sin contratiempos, sin tensiones, y que se vaya normalizando la vida. Sin duda que, gracias a Dios, las vacaciones debieron significar, para muchos, un acopio de fuerza, de preparación y de emoción para enfrentar el nuevo ciclo de la mejor manera. Y ahora bien, si todos participamos, podemos tener un inicio positivo y esperar que la formación de las nuevas generaciones vaya consolidándose. Tan sólo con dar principio a esta vuelta a las actividades escolares con actitudes positivas, con valores, estaremos haciendo un ejercicio valioso de apoyo a la educación, y también, el participar de esta manera, educará a las personas y a la Sociedad de la cual forman parte. Yo los bendigo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
VOZ DEL ARZOBISPADO
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x a legalización de la marihuana no es L solución: Cardenal Robles Ortega ANA ALCARAZ FLETES
E
l debate por la legalización de la marihuana que se pretende realizar en el país, debe considerar todas las partes, como a las familias de adictos que padecen a diario el sufrimiento de esta enfermedad, por lo que la postura de la Iglesia es no apoyar dicha iniciativa. Así lo dejó en claro el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega: “La liberación de la marihuana no resuelve el problema de fondo de la adicción y el daño que causan las sustancias químicas en el organismo. El Papa dice que hay que ir a las causas que incitan al hombre a esta adicción y que no miden sus consecuencias. Entonces, la Iglesia no está sin más por la legalización de la marihuana. El debate debe abrirse a todos los sectores, principalmente a las familias que tienen miembros adictos, las familias de alcohólicos; cuánta fuente de sufrimiento, no sólo para la persona enferma sino para quienes los rodean. Debe tomarse en cuenta, incluso, a los jóvenes que ya tuvieron la experiencia y que se están rehabilitando, regenerando. “Los Médicos se han pronunciado acerca del daño que causa en el organismo y también se prevé en la Constitución, que manda proteger la salud de los mexicanos. El debate existe, y la postura nuestra como Iglesia es esa: No a la legalización”.
FALTA INFORMACIÓN SOBRE LIBERACIÓN DE CARO QUINTERO Reporteros le preguntaron al Arzobispo Metropolitano su opinión respecto a la liberación del narcotraficante Rafael Caro Quintero, a lo que indicó que, en ese caso en particular, faltó información: "Tengo la impresión de que esta liberación ha producido mucha perplejidad, mucha sorpresa en la Sociedad. Creo que, en mucho, se debe a la confusión, pues por una parte se dice que cumplió con la condena: estuvo 28 años en la cárcel; por otra parte, se dice que no obedece a que él cumplió, sino a un error en el proceso que se le había hecho. Hace falta una información más detallada, más puntual por parte de las personas que conocen del tema y de la Ley, porque en una Sociedad que vive desconfiada de la aplicación de la Justicia, todo esto la crispa, le pone muchos interrogantes".
AVISOS Óbitos de dos Presbíteros El lunes 12 del mes y año en curso, entregó su alma al Señor el Padre José Martín del Campo Pérez, quien nació en Jalostotitlán, Jalisco, el 19 de marzo de 1925 y fue ordenado Sacerdote el 17 de diciembre de 1955. Por un tiempo prestó sus servicios ministeriales como incardinado en la Diócesis de Campeche. Falleció estando internado en el Albergue Trinitario Sacerdotal. El jueves 8 del presente mes y año falleció el Padre Alfredo Zárate Escoto, oriundo de Ocotlán, Jalisco, donde nació el 29 de noviembre de 1965. Recibió el Sacramento del Orden Sacerdotal el 7 de junio de 1996. Descanse en paz.
VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Agosto 2013 Decanato/Comisión/Sección/Decano/Coordinador Domingo 18
Chapala y Cocula
Sr. Cura Alfredo Arreola Aguayo y Sr. Cura Ismael Miramontes Villegas
Domingo 25
Tlajomulco
Sr. Cura Ignacio Zaragoza Tello
Septiembre Domingo 1º
Vida Consagrada
Domingo 08
Zapotlanejo
Pbro. Fr. Juan Manuel Muñoz Curiel Sr. Cura José María Mercado González
Fuente: Vicaría de Pastoral.
FECHA AGOSTO Domingo 18 Lunes 19
HORA
Martes 20
17
Miércoles 21 Jueves 22
17 10
17 17
17 Viernes 23 Sábado 24 Domingo 25
17 17 17
PARROQUIAS Y TEMPLOS Decanato Analco San José de Analco San Carlos Borromeo (Azucena 333) Decanato La Luz Madre Santísima de la Luz (Col. González Gallo) La Candelaria (Col. Atlas Poniente) Nuestra Señora de la Defensa (Prados del Nilo) San José y Santo Tomás (Col. Universitaria) Espíritu Santo (Col. La Loma) Mater Nostra San Cristóbal (Col. SUTAJ)
Domingo 18 de agosto de 2013
Reacciones de un Gobierno fallido
Con la legalizaciĂłn de la marihuana, serĂa darle un trofeo al enemigo
Para los expertos no existe algĂşn buen argumento para legalizar una droga como la marihuana; sin HPEDUJR HV XQD DFWLWXG SRFR SHQVDGD SDUD LQWHQWDU MXVWLÂżFDU OR TXH VH KD GHMDGR GH KDFHU DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
C
omo ya ha sucedido en muchas ocasiones, ahora la legalizaciĂłn de la marihuana parece obedecer a intereses polĂticos y de imagen, porque hasta la fecha no han sostenido fundamentos reales que convenzan de que, con ello, se terminarĂĄ la violencia o el narcotrĂĄfico. De hecho, muchos de los que lo promueven desconocen de fondo el tema de las adicciones, que en realidad es un problema de salud pĂşblica. Al respecto, Joel ChĂĄvez Rivera, Fundador de la AsociaciĂłn Civil “Barrios Unidos en Cristoâ€? y activista en contra de las adicciones, nos dio su opiniĂłn sobre la situaciĂłn que vive nuestro paĂs en materia de drogadicciĂłn, inseguridad y violencia, y acerca de lo que el Gobierno, la Sociedad y la Iglesia han dejado de hacer.
FALSA SALIDA “Este tema se ha puesto de moda desde que empezĂł a generarse en MĂŠxico una ola de violencia, cuando el Presidente Felipe CalderĂłn Hinojosa comenzĂł la lucha contra el narcotrĂĄfico y ocasionĂł un desorden nacional, que se ha mantenidoâ€?, asegurĂł Joel. “El tema surgiĂł porque el primer argumento de muchos, para la legalizaciĂłn de esta droga, era el cese de la violencia, porque entraba en un comercio regulado y lĂcito, que no habrĂa por quĂŠ estar matĂĄndose. Desde ahĂ se desprendiĂł una serie de opiniones. “Vi todo esto como el ‘Estado fallido’, puesto que, empezando por el ĂĄrea de la Seguridad, toda la corrupciĂłn deberĂa ser la prioridad y combatirla desde las instancias. Todos los que hablan de legalizaciĂłn buscan la salida fĂĄcil a una serie de corruptelas y de partes oscuras que nuestro paĂs ha tenido durante dĂŠcadas. No hay un control y, por lo tanto, en el desorden entra la desesperaciĂłn, y ahĂ surgen estas propuestas, que no estĂĄn fundamentadasâ€?. El experto asegurĂł que cuando se habla de legalizaciĂłn de drogas sin fundamentos reales, es volver a aprobar cosas que no garantizan ĂŠxito. “Si hubiera una polĂtica de legalizaciĂłn probada a nivel mundial, entonces MĂŠxico podrĂa pensar en hacerlo. En el paĂs no puede controlarse la piraterĂa ni la fayuca, y menos puede soĂąarse, al corto o mediano plazo, que MĂŠxico pueda tener la capacidad y la disciplina de asumir una polĂtica pĂşblica de esta magnitud, por-
que no es una polĂtica local ni regional, sino internacionalâ€?.
IGNORANCIA
“En Jalisco, en los Ăşltimos tres aĂąos, ha aumentado el uso GH OD PDULKXDQD 6H KDEOD GH KDVWD HQ XQ HQ HGDGHV MXYHQLOHV \ SHUVRQDV GH HVWXGLR TXH FXUVDQ 6HFXQGDULD \ %DFKLOOHUDWR ´ Entre otros daĂąos $OJXLHQ TXH FRQVXPH PDULKXDQD HVWi DO GH VXV UHĂ€HMRV &DXVD DGLFFLyQ 3URGXFH HO VtQGURPH GH GHVPRWLYDFLyQ TXH WHUPLQD FRQ ORV SUR\HFWRV GH YLGD 0DWD QHXURQDV 3HUPDQHFH HQ OD PDVD HQFHIiOLFD KDVWD PHVHV 3URYRFD HVWHULOLGDG
“Quien lo promueve no se da cuenta de que, a mediano o largo plazo, esto ya no se va a ver como algo que causa un conflicto real a la Sociedad, porque cuando se baja el riesgo de alguna droga, aumenta el consumoâ€?. La causa por la que los adolescentes y jĂłvenes estĂĄn consumiendo marihuana, es por la falsa promociĂłn que se le hace desde el paĂs vecino, y mĂĄs ahora con la pretendida “legalizaciĂłnâ€? de un estupefaciente que “no hace tanto daĂąoâ€?. “Para este acto existe un rĂĄpido efecto; la juventud se da permiso de consumirla y se siente menos culpable porque ‘no es tan mala’; creen que es como consumir tabaco, porque el entorno en que se rodea de amigos lo ve como algo ‘natural’ o ‘normal’. “La legalizaciĂłn de la marihuana es un tema del ‘Gobierno fallido’, porque no ha logrado hacer lo que debe. Ni en los casos de Seguridad ni en Salud PĂşblica lo estĂĄn haciendo. Las adicciones fue un tema prioritario en el Gobierno
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“Es falso decir que con la legalizaciĂłn de la marihuana se quiere erradicar el narFRWUiÂżFR SRUTXH pVWD QR HV OD ~QLFD GURJD TXH VH WUDÂżFD \ ODV SHUVRQDV TXH VH dedican a esto, buscarĂĄn seguir distribuyendo otras sustancias. Mucho menos se terminarĂĄ con la violencia por el combate contra las drogasâ€?.
Joel ChĂĄvez Rivera tiene 45 aĂąos de edad; es casado y tiene tres hijos. Desde los 19 aĂąos se vio inmerso en problemas de drogas, violencia, delincuencia, y no quiso evadir su responsabilidad. Ahora es un activista con mucha labor social. “Dios me ha dado la oportunidad de crecer y avanzar mucho, estudiando y especializĂĄndome en alta 'LUHFFLyQ &ULPLQRORJtD 3HUÂżOHV criminales, Adicciones, Leyes; tamELpQ KH SRGLGR FRQRFHU JHQWH LPportante, especialista en diversos temas. Ahora soy empresario, me gusta trabajar y crearâ€?. Joel ChĂĄvez fundĂł en 1989 “Barrios Unidos en Cristoâ€?, como un Movimiento de la Iglesia, dando una respuesta muy concreta, que es dar servicio a personas con problemas de adicciones. Se hizo AsociaciĂłn Civil en 1992. Actualmente, Joel es el Coordinador del Consejo Consultivo; es decir, estĂĄ al frente del Consejo de ex Directores. Fue invitado por el Pbro. VĂctor Olegario Corona Ă ngulo, Presidente de “Barrios Unidosâ€?, para apoyar en la reingenierĂa de la InstituciĂłn por los nuevos tiempos, los retos y necesidades actuales. AdemĂĄs, en la AdministraciĂłn de Emilio GonzĂĄlez MĂĄrquez, fue inviWDGR D VHU 6HFUHWDULR 7pFQLFR GHO CECAJ, y aceptĂł porque, aunque QR HV PLOLWDQWH GH DOJ~Q 3DUWLGR OH permitieron trabajar libremente.
de Felipe Calderón; tambiÊn para la gobernabilidad de Emilio Gonzålez Mårquez, en Jalisco. Para Enrique Peùa Nieto no es un tema prioritario, como tampoco lo es para el actual Gobierno de nuestro Estado�.
AVANCES En el sexenio de Emilio GonzĂĄlez, en el que Joel ChĂĄvez fue Secretario TĂŠcnico del Consejo Estatal Contra las Adicciones Jalisco, CECAJ, se generaron 19 Centros Nueva Vida, Programa que naciĂł para buscar una respuesta al problema de las adicciones, con la intenciĂłn de prevenir. “Estos Centros son de intervenciĂłn temprana o de prevenciĂłn, porque despuĂŠs del cigarro sigue la marihuana, despuĂŠs el alcohol, y de ahĂ en adelante ni quiĂŠn lo pare con mĂĄs drogasâ€?. ChĂĄvez Rivera nos comentĂł que cuando se actĂşa a tiempo mediante una intervenciĂłn a un consumidor primario, es decir, que apenas es consumidor experimental y casual, hay hasta 80% de probabilidad de que el chavo (hombre o mujer) no se vuelva adicto a ningĂşn tipo de droga. AdemĂĄs, considerĂł que estas polĂticas de prevenciĂłn, con una buena intervenciĂłn, son las que deben multiplicarse; sin embargo, se pierden porque no se les da seguimiento. TambiĂŠn sugiriĂł que no deben promoverse acciones aisladas, sino que tienen que concentrarse todos los esfuerzos, con tal de abonar a un mismo proyecto.
SE REQUIEREN GRANDES ESFUERZOS “Nos falta mucho. PodrĂa haber una verdadera vinculaciĂłn, e incluso lo he platicado con algunos Obispos, toda vez que, si el Estado tiene servicios profesionales y la Iglesia tiene pacientes, Âżpor quĂŠ no los deriva? El ejemplo son los enfermos alcohĂłlicos que van a jurar ante su PĂĄrroco, pero estarĂa mejor si el mismo Sacerdote le pusiera la penitencia. Es decir, que este implĂcito tendrĂĄ que recibir un tratamiento terapĂŠutico. AsĂ, al aĂąo ya no va a ser necesario que vuelva a ir a jurar, y habrĂĄ un cambio benĂŠfico para ĂŠl mismo, para su familia y su entorno. Sigue faltando que el tema sea prioritario para todos y no se hagan proyectos aislados. “Cuando se haga todo esto, cuando logremos ponernos de acuerdo y todos estemos haciendo hasta el Ăşltimo de nuestros esfuerzos por reducir el consumo de drogas, y que no lo hayamos logrado, se podrĂa comenzar a pensar en una posible legalizaciĂłn; antes, no, porque sĂłlo habla de un Gobierno derrotado, una Sociedad derrotada, y una Iglesia tambiĂŠn derrotada. Todo estĂĄ
basado en la educaciĂłn, ciertamente; En MĂŠxico ya hay una regularizaciĂłn en la educaciĂłn para la Salud, para la en cuanto a las drogas ilegales. “Si se Libertad, para el Amor, para un Proencuentra a alguien con menos de cinyecto de vida, y todo esto se gesta en co gramos de marihuana, no se le puede la Familia, en la Iglesia, en la Escuela y hacer un Proceso Penal, pero se le recoen la Sociedad. Es una serie de causales mienda ir a tratamiento, y ahĂ es donde lo que lleva a una persona a consumir comienzan los problemas, segĂşn codrogas, pero tambiĂŠn mentĂł Joel ChĂĄvez, hay muchas formas “Hay una tremenda desorganizaciĂłn porque no deberĂan para lograr que se de las Instituciones para combatir sĂłlo recomendarle, aleje, y la verdad es el fenĂłmeno de las adicciones, y de sino obligarlo, y si no que no se ha interve- esa manera no serĂĄ posible ganar toma el tratamiento, nido bien. terreno si no se ponen de acuer- proceder legalmen“En Jalisco se ha do. Falta sinergia, voluntad polĂtica, te. Seguimos siendo venido trabajando en coordinaciĂłn y comuniĂłnâ€?. permisivos; nos haesto en los Ăşltimos 15 cemos tontos solosâ€?. aĂąos; pero sĂłlo este Lo mismo ocurre con la Ley SalvaEstado por4que, por ejemplo Michoavidas para los conductores que manecĂĄn, nada ha hecho. Es por eso que no jan alcoholizados, a los cuales no se les se puede trabajar aisladamente en un manda a tratamiento y sĂłlo se les sanproblema de este tipo. Es mĂĄs lo que ciona econĂłmicamente. Sin embargo, hemos dejado de hacer que lo que hecomo no ha funcionado esta Ley, ya ha mos hechoâ€?. sufrido una reforma apenas a dos aĂąos
EN EL PAĂ?S NO EXISTE LA PREVENCIĂ“N
de haberse puesto en marcha. “Parece que esta Ley no fue planeada y que no se contĂł con la voz de expertos; no obs-
tante, no fue asĂ. A mĂ me tocĂł participar directamente en la Ley Salvavidas, la cual comenzĂł muy bien; pero, entre tantas manos de diputados, cada uno con intereses diferentes, se fue debilitando tanto, que quedĂł en casi nada. SĂłlo sirviĂł para que algunos Diputados se alzaran el cuello. “No pretendo decir quĂŠ droga es mĂĄs daĂąina que otra, ya que, a final de cuentas, son sustancias que entran directo al sistema nervioso central y modifican actitudes, conductas, perspectivas y proyecto de vida. El consumir marihuana es querer escapar de la realidad, sobre todo de la que no queremos enfrentar, por lo que creo que ahorita MĂŠxico no necesita ciudadanos tarados y evasivos de una realidad. Necesitamos un paĂs de jĂłvenes, que serĂĄn adultos, sabios y lĂşcidos, que sepan dirigir, enseĂąar y guiar a la gran poblaciĂłn juvenilâ€?.
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IGLESIA EN LA SEMANA
Domingo 18 de agosto de 2013
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TEMA DE LA SEMANA
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Habla el Vocero de la CEM
La despenalización de la marihuana no reduciría la violencia en México ¿TIENE LA CEM PLANEADO OFRECER CONFERENCIAS, MESAS REDONDAS DE DISCUSIÓN U OTRAS ACTIVIDADES PARA PROYECTAR INFORMACIÓN SOBRE EL TEMA, ESPECIALMENTE PARA LOS JÓVENES?
SERGIO ESTRADA GONZÁLEZ MÉXICO, D.F.
A
nte la posible despenalización del consumo (para uso “recreativo”) de la marihuana en el Distrito Federal, varios sectores gubernamentales, como el de Salud principalmente, han sostenido controversiales encuentros de discusión y han despejado dudas -a medias- sobre si estas modificaciones a la Ley podrían disminuir la violencia en nuestro país. Asimismo, la Conferencia del Episcopado Mexicano, a través de su Secretario General, Monseñor Eugenio Lira Rugarcía, también ha externado su opinión en torno a este asunto tan espinoso para la Sociedad, y especialmente para el sector juvenil.
No, por el momento no se ha hablado del tema. Lo que se está haciendo por ahora es que varios Obispos elaboran comunicados para orientar a los fieles de sus respectivas Diócesis, dándoles elementos para que tengan una idea general de lo que se discute y de las consecuencias sobre el consumo de marihuana u otras drogas.
PERO, APARTE ¿QUÉ SE ESTÁ HACIENDO, ADEMÁS DE LOS COMUNICADOS? Entrevistas a Medios de Comunicación y, además, en la Página Oficial del Episcopado y en las Redes Sociales ya se encuentran orientaciones muy precisas que han dado algunos Obispos y Arzobispos para que las personas tengan una idea sobre el problema.
¿CUÁL ES SU OPINIÓN EN TORNO A LA POSIBLE DESPENALIZACIÓN DEL USO DE LA MARIHUANA EN EL DISTRITO FEDERAL? El problema del consumo y tráfico de drogas como la marihuana es algo muy complejo, con amplias repercusiones en la vida de las personas y de la Sociedad; por eso consideramos que debe analizarse con una visión integral, que abarque las dimensiones de Salud, Seguridad, jurídicas, políticas y sociales, entre otras; todo ello, encaminado a encontrar soluciones de fondo. Esta visión integral debe tener en cuenta, principalmente, los beneficios o perjuicios a las personas y a la Sociedad, midiendo las consecuencias al corto, mediano y largo plazos. Además, antes de actuar es preciso escuchar todas la voces: padres de familia, instituciones de rehabilitación, experiencias de otros países, de las Iglesias y, en especial, de los rehabilitados, tal como lo señala el Manual: “Iglesia, droga y toxicomanía”, del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios, que expone los testimonios de quienes han caído en la drogadicción, los cuales afirman que la causa de ello fue un profundo vacío y desesperación. De ahí, sin duda, la afirmación del Papa: “La liberación del consumo de drogas no reducirá su propagación y su influencia, sino que es necesario afrontar los problemas desde la base”. La respuesta está, pues, en la prevención y, en su caso, en la rehabilitación, con el esfuerzo conjunto de la Familia, el Estado, las Instituciones educativas, de Salud, los Medios de Comunicación, los grupos intermedios, las Iglesia y la Sociedad, para ofrecer a las personas, prioritariamente a los jóvenes, afecto, sentido de pertenencia, seguridad, oportunidad de educación y de trabajo, condiciones
Monseñor Eugenio Lira Rugarcía, Obispo Auxiliar de Puebla y Secretario General de la Conferencia del Episcopado Mexicano.
¿CUÁL ES LA RECOMENDACIÓN DE LA CEM PARA LOS FIELES, PERO PARTICULARMENTE A LOS JÓVENES, ANTE LA POSIBILIDAD DE DESPENALIZAR EL CONSUMO DE LA MARIHUANA? Lo reitero, hay un Manual muy interesante, llamado “Iglesia, droga y toxicomanía”, emitido por el Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios, que ofrece una visión bastante amplia sobre este problema, y también el testimonio de quienes han caído en las drogas. En base a esto, se dan respuestas muy concretas para la prevención en el caso de que no hayan caído, o a quienes están en proceso de recuperación. El llamado tiende a que los jóvenes siempre busquen aquello que los eduque y ayude a realizarse integralmente y que favorezca la convivencia armónica en la Sociedad, y no elegir situaciones que causen daños, tanto a nivel personal como en el ámbito social.
¿CUÁL ES SU OPINIÓN DE QUE SE DESPENALICE MÁS ADELANTE OTRO TIPO DE DROGAS COMO LA COCAÍNA U OTRAS SUSTANCIAS?
económicas favorables, familiares y sociales para su desarrollo integral, así como una formación en valores que den sentido y esperanza de vida.
¿DESDE SU PUNTO DE VISTA, CON LA DESPENALIZACIÓN DEL CONSUMO DE MARIHUANA VA A REDUCIRSE O A TERMINARSE LA VIOLENCIA?
El problema, como digo, es muy complejo y requiere que se le aborde desde una perspectiva integral. Es necesario ver el tema de Seguridad, además del de Salud, así como el de las repercusiones jurídicas, económicas y sociales; solamente así, podremos tener una visión completa que nos permita afrontar la situación.
Por el momento no hay que adelantarse; sólo se ha propuesto tocar el tema de la despenalización del consumo de marihuana, pero todavía está en su fase de discusión. Esperemos que para ello se consideren todos los elementos mencionados y que las decisiones tomen en cuenta las consecuencias a corto, mediano y largo plazos, pues el objetivo es, sin duda, buscar el bien de las personas y de la Sociedad.
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Legalización de las drogas
Entre la moda, la sinrazón y el progresismo ÁRNOLD OMAR JIMÉNEZ RAMÍREZ
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l tema está de moda; en los Medios de Comunicación, en las charlas de café, en algunos Congresos estatales y hasta en los diálogos entre vecinos se habla sobre la posibilidad de legalizar las drogas. Y es que desde que el ex Presidente de México, Vicente Fox Quesada, en una más de sus “desafortunadas ocurrencias” llamó a legalizar la siembra, elaboración y distribución de estupefacientes, el asunto no ha perdido fuerza, sigue vigente. Y, desde luego, los grupos de poder comenzaron ya a ejercer su acostumbrada presión: en el Distrito Federal, la izquierda más radical busca ya la legalización de la marihuana, y hasta cuatro ex Secretarios de Estado se han pronunciado de manera conjunta a favor de legalizar, por principio, esa droga. Después de más de tres años de violencia exacerbada -que sigue creciendo, aunque ya no esté magnificada en los Medios-, después de más de treinta años sin políticas públicas en la materia y sin una estrategia de prevención y las graves consecuencias que hoy son evidentes, hacen que el debate sea mucho más complejo, pero, sin duda, necesario. Un debate en el que los católicos no debemos permanecer al margen y dar nuestras razones, pues en no pocas ocasiones priva la sinrazón.
¿LEGALIZAR ES LA SOLUCIÓN? Seguramente que uno de los más importantes avances del siglo pasado es el reconocimiento de los Derechos Humanos. Nadie niega que tenemos hoy más libertades: de expresión, de manifestación, de creencia, etc. Sin embargo, la conquista de estas libertades nos ha acarreado algunas confusiones; una de ellas, la de creer que “legalizar” es moderno y prohibir es anticuado, y que con legalizar estamos resolviendo los más graves problemas de las Sociedades modernas. Esta falacia es utilizada por muchos Legisladores como argumento para legalizar el consumo de drogas. Ciertamente esto es falso, porque para la sana convivencia ciudadana se requiere de un Estado que proporcione a la Sociedad los elementos necesarios de Salud, Seguridad y Justicia, y esto se logra con una estructura legal sólida que atienda a las necesidades de todos los ciudadanos y contemple las normas y sanciones a cada conducta.
La ruta “legaloide” que pretende dar carta de ciudadanía a los problemas de las Sociedades modernas: ambulantaje, franeleros, por mencionar algunos, podría acarrearnos serios y graves problemas. Las Leyes y las Sociedades no pueden apartarse de la esencia del ser humano y la norma que lo rige, el Derecho Natural.
LA EXPERIENCIA INTERNACIONAL: HOLANDA La mayoría de las personas cree que en países como Holanda el consumo de marihuana está legalizado. Incluso hay Diputados que argumentan sus propuestas, citando este ejemplo holandés y suponiendo que hubo una legaliza-
ción. El dato no es del todo preciso. En Holanda, ésta y otras sustancias están prohibidas, aunque el Ministerio de Justicia aplica un gedoogbeleid (política de tolerancia) en algunos Municipios y su venta está permitida dentro de los llamados cofee shops, y no puede ser mayor a los cinco gramos. Lo paradójico es que la existencia de estos esta-
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Los argumentos de Salud Entre los argumentos que se utilizan para la legalización de las drogas, en concreto de la marihuana, estån los que a la Salud se refieren. Hay instituciones mÊdicas e incluso MÊdicos que piden se legalice para uso terapÊutico, ya que su despenalización y reglamentación pueden ser el primer paso para la disminución de su consumo. La realidad es que la situación es mucho mås compleja. Estudios realizados en Espaùa en 2010, demuestran que el consumo de marihuana supone una puerta de entrada al consumo de otras drogas. Pero lo mås grave radica en que estudios recientes constatan que en la marihuana la presencia de tetrahidrocannabinol (sustancia presente en la marihuana, cuya potencia psicoactiva es muy alta) ha aumentado hasta triplicarse, según el Instituto Nacional de Drogas (NIDA), de Estados Unidos. Cuando un Legislador o cualquier ciudadano estå a favor de legalizar la marihuana, debe saber que: ‡(V XQD VXVWDQFLD SVLFRDFWLYD \ DOXFLQyJHQD que llega a producir trastornos en la percepción de la realidad, que en ocasiones se observan en el consumo de un solo cigarrillo. ‡$GHPiV OD PDULKXDQD FUHD WROHUDQFLD SXHV los adictos necesitan, despuÊs, dosis mayores para percibir los efectos que antes disfrutaban con dosis mås pequeùas. ‡/D PDULJXDQD FDXVD GDxRV HQ HO FHUHEUR \
blecimientos convive con la polĂtica de perseguir a quienes venden cannabis a los coffe shops, porque la venta legal ha estimulado el consumo y producciĂłn casera con las tĂŠcnicas de invernadero. AsĂ lo ha declarado quien fuera Ministro de Salud en los PaĂses Bajos, Johannes Franciscus Hoogervost, quien dejĂł en claro que la despenalizaciĂłn de la marihuana no dio como resultado un descenso en el consumo, sino al contrario, lo que refrenda la regla infalible en esta materia: a mayor disposiciĂłn, mayor consumo. Y, a pesar de lo que se creĂa, el narcotrĂĄfico no ha desaparecido, sino refinado el modus operandi de quienes siguen ofertando la droga de manera clandestina y violenta cerca de expendios regulados por el Gobierno. Las palabras textuales pronunciadas en 2008 por el ex Ministro dejan en claro que la estrategia no es legalizar: “Los partidarios de la legalizaciĂłn quieren que la droga se trate igual que el alcohol. Esperan que, de esta manera, podamos sacar la droga del mundo de la criminalidad y podamos actuar con mayor eficacia contra los abusos. “Hay tres razones por las que creo no debe legalizarse el consumo de droga: primera, porque en mi paĂs ya tenemos suficientes problemas con el alcohol que consumen los jĂłvenes; segunda, porque ha quedado demostrado que el consumo masivo de drogas trae consecuencias desastrosas para cualquier Sociedad, y en tercer lugar, es impensable que las drogas duras, como la heroĂna y la cocaĂn,a puedan ser vendidas sin ningĂşn impedimento a los jĂł-
alteraciones mentales, suprime el sistema inmunolĂłgico, afecta a la memoria, provoca el sĂndrome amotivacional, produce severos daĂąos en el corazĂłn y pulmĂłn, y daĂąa el sistema reproductivo.
Los argumentos de Seguridad Una de las grandes preocupaciones es el tema de la Seguridad. Legisladores y promotores de la legalizaciĂłn de las drogas hablan de que ĂŠsta pondrĂa fin a la parte exageradamente lucrativa del negocio del narcotrĂĄfico, pues al traer a la superficie el mercado existente, disminuirĂa la violencia y, por ende, los millones de pesos que el Gobierno invierte en la lucha contra el crimen organizado. Lo cierto es que la delincuencia organizada es una red de mafias nacionales e internacionales que no sĂłlo depende de las drogas para ejercer y fomentar la corrupciĂłn. El narcotrĂĄfico no sĂłlo negocia con marihuana; ĂŠste es un producto de los muchos con los que trafica. Al legalizarla, el narco buscarĂĄ otras fuentes de ingreso, ademĂĄs de las que ya controla: drogas ilegales, personas, Ăłrganos, piraterĂa, etc. AsĂ, esta “razĂłnâ€? es una utopĂa como para pensar que el narcotrĂĄfico y la corrupciĂłn desaparecerĂĄn. No puede olvidarse que en MĂŠxico el narcotrĂĄfico creciĂł al amparo de la corrupciĂłn del viejo sistema polĂtico, que consintiĂł y alentĂł este grave cĂĄncer que hoy consume a nuestra Socie-
venes‌�
TABACO NO, MOTA SĂ?; LOS CONTRASENTIDOS Dentro de las profundas contradicciones que genera este tema, estĂĄ precisamente el tema del tabaco. El Gobierno Federal y los Gobiernos estatales han emprendido una feroz cacerĂa contra el consumo del tabaco, prohibiendo en todos los lugares pĂşblicos su consumo, evidenciando en cajetillas y comerciales lo perjudicial que ĂŠste resulta para la salud e incrementando los impuestos a la industria tabacalera, precisamente para inhibir su consumo. Lo paradĂłjico y contradictorio es que la marihuana es mucho mĂĄs perjudicial que el tabaco. Por ejemplo, cada cigarro de marihuana produce daĂąos en los conductos respiratorios supe-
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dad, de tal suerte que se generĂł una especie de subcultura (narco cultura) presente en diversas partes del paĂs, y que ha hecho, de los narcotraficantes, “hĂŠroes y modelosâ€? para jĂłvenes carentes de oportunidades reales de crecimiento.
El ejemplo de Alaska En 1975, la Suprema Corte de Estados Unidos permitiĂł que los adultos consumieran marihuana en sus hogares y despenalizĂł la posesiĂłn para uso personal en ese Estado. En 1988, los adolescentes de 12 a 17 aĂąos consumĂan el doble de marihuana que el resto del paĂs. En 1999, la poblaciĂłn misma pidiĂł y votĂł volver a la penalizaciĂłn de la marihuana. SĂłlo entonces bajĂł el consumo notablemente.
riores y en los bronquiolos, lo que es similar a fumar cinco cigarrillos de tabaco; datos que certifica la Journal of Respiratory Medicine. Y estĂĄ demostrado que fumar cannabis una vez al dĂa equivale, en tĂŠrminos de posibilidad de padecer cĂĄncer, a fumar 20 cigarros de tabaco al mismo tiempo, segĂşn un estudio realizado por el Centro Nacional para la InformaciĂłn BiotecnolĂłgica (CNBI) en 2007. AsĂ pues, contradictorio y sin sentido, el Gobierno del Distrito Federal retira cigarrillos y hasta saleros de los lugares pĂşblicos y restaurantes, por cuestiones de salud, y ahora pretende acercar la marihuana a todos, libremente. ÂżY entonces la Salud?
ÂżY NUESTROS JĂ“VENES? Las consecuencias de legalizar la mari-
guana podrĂan ser muy desafortunadas. ÂżQuĂŠ va a pasar con los jĂłvenes que se habitĂşen al consumo del cannabis? Estudios en Francia revelan que el 40% de los jĂłvenes muertos en accidentes de trĂĄfico habĂa consumido marihuana de “manera legalâ€?. Sin ir tan lejos, un estudio retomado por los Centros de IntegraciĂłn Juvenil, A.C., en MĂŠxico, dice que la informaciĂłn recopilada en las Salas de Urgencia de 189 Hospitales de toda la RepĂşblica, indica que de 5 mil 739 ingresos registrados por lesiones debidas a causas externas en dos semanas tĂpicas, el 1.43% de los atendidos habĂa consumido marihuana. Los principales problemas detectados en estos casos fueron contusiones, lesiones por caĂdas, envenenamiento e intoxicaciĂłn. Un grave problema que tenemos en MĂŠxico, a no dudar, la muerte de jĂłvenes por accidentes de trĂĄfico relacionados con el alcohol. Si a esto le sumamos la posibilidad de que los jĂłvenes puedan acceder con facilidad y legalidad al consumo de drogas como la mariguana, correremos el riesgo de incrementar los accidentes de manera exponencial. Cierto es que nuestros jĂłvenes necesitan otro tipo de oportunidades, de Leyes, de condiciones para mejorar su entorno. Un Legislador responsable, un Gobierno responsable, no da “carta de ciudadanĂaâ€? (legaliza) a problemas como el consumo de drogas, sino que genera polĂticas pĂşblicas coherentes con la dignidad humana, que prevengan y garanticen la salud y seguridad de los ciudadanos, sobre todo de los jĂłvenes.
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FE Y DOCTRINA
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La Gloriosa Asunción de María CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA
blo: “Por el pecado entró la muerte en el mundo”.
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EL PREMIO DE LA RESURRECCIÓN Y LA GLORIA
na de las Fiestas principales de la Santísima Virgen María dentro del Año Litúrgico, es la de su Asunción en cuerpo y alma a los Cielos, la cual se celebra el 15 de agosto, y en la que los devotos cumplen una vez más la profecía que de sí misma hiciera la Santísima Virgen: “Me llamarán dichosa todas la generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí”. Es, además, una Fiesta de relevante significado dentro del Misterio de la Salvación y en orden a iluminar el destino humano.
ES ARTÍCULO DE FE El Dogma de La Asunción fue definido por el Papa Pio XII el 1º de noviembre de 1950, cuando, con su autoridad suprema, enseñó que la Virgen Santísima fue llevada en cuerpo y alma a los Cielos al terminar su carrera mortal. Se trata de una verdad que no se encuentra explícita en el Nuevo Testamento, mas lo que movió al Papa a proclamarla fue, en primer lugar, la Fe constante y universal de la Iglesia en La Asunción de María a los Cielos. El Papa envió, previamente a la definición dogmática, una Carta a todos los Obispos del mundo, preguntándoles qué pensaban ellos y sus feligreses, y todos contestaron unánimemente que ellos y sus fieles creían firmemente que María había sido llevada al cielo en cuerpo y alma. Otra cosa que movió al Santo Padre fue la consonancia de esta verdad con los demás privilegios de María y con el Misterio de la Redención. María fue, en primer lugar, la Madre del Redentor;
PIE DE FOTO
de Ella tomó carne y sangre el Hijo de Dios que murió y resucitó por nuestra salvación y que está, con su humanidad gloriosa, a la derecha del Padre. No era conveniente, por tanto, que la carne de María estuviera en el sepulcro convertida en polvo, y la carne de su Hijo estuviera transfigurada en el Cielo.
Además, es un Dogma de nuestra Fe que María fue Inmaculada en su concepción y limpia de todo pecado; por tanto, no debía pagar el tributo del pecado que es la muerte y la corrupción, como le dijo Dios a Adán: “Porque desobedeciste, volverás al polvo del cual fuiste formado”, o como señala San Pa-
En tercer lugar, debe considerarse que la Redención de Cristo es de todo el hombre, alma y cuerpo, que vino a vencer a nuestros enemigos, y el último en vencer será la muerte. Jesucristo es la primicia de los que mueren, y así como Él resucitó, resucitaremos todos los que somos de Cristo, pero cada uno según su orden (Cf. 1Cor 15). Así pues, lo que todos esperamos, la resurrección y transformación de nuestro cuerpo mortal a ejemplo del Cuerpo de Cristo Resucitado, la Virgen lo obtuvo al terminar su carrera mortal, por ser la Madre del Señor, limpia de todo pecado y figura e imagen de la Iglesia que peregrina con esta esperanza de resurrección y de vida eterna. La Fiesta de La Asunción encierra, por lo mismo, un significado esencial del Misterio de la Salvación e ilumina nuestro destino. Si no esperáramos la vida eterna, ¿Cuál sería el significado de la vida presente? ¿Qué importancia tendría el ser humano que aparece como una sombra que se pierde en la oscuridad del tiempo? ¿Quién puso o para qué en el corazón del hombre el deseo de vivir y permanecer siempre? La Virgen María está en el Cielo como Reina de Cielos y Tierra, y es Madre de todos nosotros. Pidámosle, por ello, que nos conceda vivir sin pecado para poder, en su compañía, gozar de los bienes eternos, con este cuerpo que es barro amasado con un alma inmortal, que es parte de nuestro yo, pero que quiere y que queremos que viva.
NOTAS BREVES
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PBRO. TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS CRONISTA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA
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l viernes 2 del presente mes y año, celebró sus Bodas de Oro Episcopales Monseñor José de Jesús García Ayala. Es el Obispo más anciano del mundo, después de Monseñor Géry-Jacques-Charles Leuliet, Emérito de Amiens.Además, es el Decano de la Jerarquía de la Iglesia Católica en México. Nació el 30 de mayo de 1910, de modo que ha cumplido 103 años. Es jalisciense, de la Ranchería El Guayabo de Velasco, Municipio de Ayotlán, en la Región de Los Altos. Se ordenó Presbítero por el Clero de Zamora (donde radica) el 9 de mayo de 1937, de modo que ha rebasado ya sus Bodas de Diamante como Presbítero. Fue consagrado Obispo Titular de Lacedemonia el 21 de mayo de 1963 para servir como Auxiliar en la Diócesis de Campeche, Sede de la que fue Obispo Residencial de 1967 a 1982. Fue Padre Conciliar en el Vaticano II. Otros datos suyos son: fue hijo de Luis García Chávez (originario de La Concepción) y Matilde Ayala (originaria de Yurécuaro). En 1923, ingresó al Seminario de Zamora. Desempeñó su ministerio en Tingambato, Paracho y Los Reyes, antes de ser Director Espiritual del Seminario Diocesano de Zamora, ministerio que dejó al ser nombrado Obispo Auxiliar y Administrador Apostólico de Campeche por designación del Papa Paulo VI el 2 de agosto de 1963. Fue consagrado el 2 de agosto de ese año. Sucedió a Monseñor Alberto Mendoza y Bedolla en Campeche el 10 de mayo de 1967. En 1981, después de dirigir la Diócesis por casi veinte años, renunció al cargo por motivos de salud, y su renuncia fue aceptada por el Papa Juan Pablo II
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Jalisciense, el Obispo más anciano del país
De origen alteño, Monseñor José de Jesús García Ayala (derecha) acaba de festejar sus 50 Años como Obispo, habiendo cumplido 103 años de edad y 76 de Sacerdote.
Decanato de Jesucristo Obrero
Semana de Pastoral Familiar 2013 MARIO GONZÁLEZ
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or segundo año consecutivo, se llevó a cabo la Semana de la Pastoral Familiar, con una abundante afluencia de matrimonios Agentes de Pastoral, procedentes de las diferentes Parroquias que conforman el Decanato, profundamente comprometidos con la Nueva Evangelización. En esta ocasión se contó con la destacada presencia del señor Obispo Auxiliar José Francisco González González, quien compartió el Tema: “El Espíritu Santo en la familia y el matrimonio’’. Además, estuvieron presentes los Sacerdotes Asesores y Coordinadores de los distintos Departamentos (Escue-
la de Novios, Pre-matrimoniales, Primeros años de matrimonio, Servicios a la vida, Escuela de padres, Grupos y Movimientos, Personas en situación especial). También se realizaron concurridas Mesas de Trabajo, en las que se vio la necesidad de implementar estos Departamentos en las diferentes Parroquias, ya que así lo requieren la Sociedad y el momento actuales. En general, se vivió una entusiasta participación, así como se evidenció una excelente organización por parte de todos los participantes y el equipo Coordinador del Decanato, encabezado por el Padre Asesor, Heriberto Mayorga Enríquez.
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PBRO. SALVADOR LÓPEZ ROJAS
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l 22 de febrero de 2002, al cumplirse los 35 años del Pontificio Colegio Mexicano, el entonces Rector y ahora Arzobispo de León, Monseñor Alfonso Cortés Contreras, hacía la presentación de un bello volumen de 184 páginas y lo acompañaba de un sugerente subtítulo: Manantial de Esperanza. Pues bien, este “manantial” sigue congregando –a distancia de espacio y de tiempo, y año tras año– a un grupo representativo de Sacerdotes de distintas generaciones y de diversas partes de la República, deseosos de reavivar el compromiso por la Misión, en un clima de espontánea y fraterna amistad. En esta ocasión, el programa se realizó exitosamente y según lo planeado en esta ciudad, contando con el apoyo de un buen número de personas e instituciones, comenzando con el del Exalumno por excelencia, nuestro Pastor, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, el único que, además del episcopado –como otros cerca de 60 Ex-alumnos–, ha recibido la púrpura cardenalicia. Al igual que en su momento lo hiciera en Toluca y en Monterrey, ahora es él –directamente y a través de una comisión especialmente formada para este fin– quien ha recibido a los ex alumnos amablemente en su Diócesis. Esta entrañable relación con el Colegio Mexicano en Roma la expresó el Cardenal Robles Ortega con sentidas y lapidarias palabras, al término de la Cena de Gala que la Universidad del Valle de Atemajac ofreciera a estos Sacerdotes y a Directivos de la Fundación llamada “Fraterna”. Dijo el Señor Cardenal: “A mí, el Colegio me marcó de por vida”. FORMACIÓN INTEGRAL PARA UN MINISTERIO ESPECIALIZADO Estas palabras podrían resumir la experiencia inolvidable de los casi 1,700 hermanos que hemos tenido la suerte de formar parte, durante algunos años, de esta –y dígase con la respectiva y responsable modestia– afortunada comunidad presbiteral, cuya finalidad está bastante bien descrita en el Artículo Primero de sus Estatutos: «El
ESPECIAL
Reavivando el compromiso y la fraternidad Del 29 de Julio al 2 de Agosto se llevó a cabo en Guadalajara la XL Convención de Ex-alumnos del Colegio Mexicano en Roma
"El Colegio me marcó"... Así lo expresó el Emmo. Sr. Cardenal J. Francisco Robles Ortega, en su saludo a los comensales durante las Cena de Gala que les ofreció la UNIVA, despues de la Concelebración en la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en Chapalita. De izquierda a derecha: P. Héctor Viejo (Monterrey), Mons. Leopoldo González, P. Francisco Ramírez (Rector) y Juan García (Tijuana, donde se celebrará la reunión del año próximo).
Colegio es una Institución Eclesiástica de Derecho Pontificio que recibe a los Presbíteros diocesanos mexicanos enviados a Roma (…) para conseguir una especialización en las Universidades e Institutos Pontificios [alrededor de 15 y con preponderancia de la tradicional Universidad Gregoriana, n.d.r] en orden a servicios pastorales especiales a favor de la Iglesia en México».
en nuestra Patria con sacerdotes preparados a la sombra de la Santa Sede y del Sucesor de Pedro, con especial amor a la Iglesia, con espíritu de entrega y con disponibilidad a toda prueba, fue lo que impulsó a los Obispos Mexicanos, encabezados entonces por el Cardenal José Garibi Rivera, a emprender esta encomiable empresa.
Desde su fundación, el Colegio fue equipado y organizado en orden a cumplir tan noble misión. El deseo de contar
Los Presbíteros que regresan a México después de haberse especializado en alguna ciencia eclesiástica o humana: Teología, Sagradas Escri-
900/13. ADOLFO ÁNGEL tiene 5 años de edad, presenta Pancitopenia y solicita apoyo económico por la cantidad de $2,650.00 para una Resonancia magnética, la cual es de alto costo y sus familiares son de escasos recursos. Gracias, Dios premie tu generosidad. 901/13. FRANCISCO JAVIER tiene 57 años de edad, sufrió un accidente en el cual se fracturó el fémur derecho, requiere de cirugía pero necesita material quirúrgico y no cuenta con los recursos económicos, por lo que solicita tu apoyo por la cantidad de $2,900.00. Gracias, Dios que es rico en amor y Misericordia te pague. 902/13. PEDRO ALBERTO tiene años de edad y padece ,nsu¿ciencia renal crónica. Se encuentra hospitalizado y requiere sesiones de hemodiálisis, las cuales son de alto costo, y sus familiares no pueden solventar el gasto, por lo que solicita tu apoyo económico por $2,700.00. Gracias, Dios nuestro Señor te bendiga.
Belisario Domínguez 511, Col. San Juan de Dios. Guadalajara, Jal.
turas, Derecho, Filosofía, Espiritualidad, Pastoral, Historia de la Iglesia, Psicología, Pedagogía, Ciencias Sociales, Ciencias de la Educación o de la Comunicación, Patrología, Moral, Liturgia, Pastoral de la Salud, etcétera, encuentran una realidad compleja que desafía y reta abiertamente su imaginación y su creatividad. Por cierto, los alumnos y ex-alumnos de nuestra Diócesis de Guadalajara que estudian o estudiaron en este Colegio, suman la nada despreciable cifra de 118.
ESPECIAL
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La experiencia de algunos Ex alumnos DULCE NATALIA ROMERO CRUZ CANÓNIGO SOTERO TORRES GONZÁLEZ.
Después de haber estado en Chapala, Ajijic, Tonalá, Huentitán, Tequila, Amatitán, Arenal, además de las visitas guiadas al Centro Histórico de Guadalajara y en el Templo Expiatorio, era impensable no concluir nuestra XL Convención sin una visita a la Patrona de nuestra Arquidiócesis, Nuestra Señora de Zapopan.
UN APOYO EXCEPCIONAL Y CON ESPÍRITU DE FE Mencionaba anteriormente que el programa de estos días se realizó exitosamente y según lo planeado, contando con el apoyo de un buen número de personas e instituciones. Entre las Instituciones hay que enumerar al Seminario Diocesano, al Cabildo Catedralicio, al Museo Diocesano, a la Curia –especialmente la Cancillería y la Dirección de Asuntos Económicos–, lo mismo que a la Casa de Ejercicios, al Centro Católico de Comunicaciones, a la Congregación Mariana de San José, al Convento de Zapopan [Franciscanos], al Centro de Espiritualidad “El Polvorín” [Salesianos] y, en forma eminente, a la UNIVA. Los nombres de sus titulares son de sobra conocidos. Menos conocidos quizá –y por eso se mencionan por su nombre– son quienes nos apoyaron de tan buen
grado con los alimentos, con los recorridos turísticos y con lo necesario para las muy dignas Concelebraciones. Ellos fueron nuestros hermanos Sacerdotes: Alfredo Arreola, Enrique Monteón, Alfredo Dávalos, J. Joel Jiménez, Francisco Casillas, Filiberto Arias, Fausto Pelayo, Victoriano Durán, Primitivo López, Agustín Cortés, Felipe de Jesús García, Salvador Serrano. Asimismo, nuestra sincera gratitud y reconocimiento a los ponentes: Juan Eduardo Vargas Flores, Tomás de Híjar Ornelas y Armando González Escoto. Agradecemos igualmente la presencia, en ciertos momentos, de los Obispos Auxiliares, también ex–alumnos ilustres: Francisco y Leopoldo González. Y, finalmente, va nuestra gratitud al apoyo discreto y efectivo de algunos generosos ex-alumnos de nuestro Presbiterio.
con prestigio solicita profesores
TITULADOS para impartir clases en Secundaria en materias de:
Educación en la Fe
PBRO. RANULFO ROJAS BRETÓN, TLAXCALA. e 1992 a 1994 estudió Filosofía en la Universidad Pontificia Gregoriana. Regreso como Profesor y Formador en el Seminario de Tlaxcala, tratando de aplicar la experiencia de solidaridad y fraternidad vivida en Roma. “Estas convenciones, para mí son muy importantes porque me ayudan a revivir lo que vivimos en el Colegio, la convivencia, las alegrías, angustias y empeños. Me gusta mucho escuchar cómo cada uno de mis compañeros Sacerdotes han puesto en práctica en sus Diócesis todo lo aprendido en Roma”.
J
unto con el Padre Antonio Ortiz Gaspar, el Padre Sotero pertenece a la primera Generación del Colegio Mexicano en Roma, que inició labores el 12 de octubre de 1967. Él estuvo siete años, y allá mismo fue ordenado Sacerdote. Estudió la Licenciatura en Teología Dogmática en la Pontificia Universidad Gregoriana, y otra más en Ciencias de la Educación y Catequesis en la Pontificia Universidad Salesiana. Al volver a Guadalajara –junto con otras encomiendas– estuvo trabajando en la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (SEDEC) junto con el Padre Luis Chávez Botello, ahora Arzobispo de Oaxaca. Posteriormente, en 1988, fue nombrado Vicerrector, Ecónomo y Encargado de Estudios del Colegio Mexicano en Roma, durante cuatro años.
PBRO. JUAN GARCÍA RUVALCABA, VICARIO GENERAL, TIJUANA, B.C.
PBRO. JAVIER CISNEROS PÉREZ, TORREÓN, COAHUILA.
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l Padre Javier fue alumno del Colegio, de 1986 a 1989, y para entonces ya había concluido las Carreras de Ingeniería Civil y Arquitectura. También había estudiado Música y Danza.
legó al Colegio Mexicano siendo seminarista para concluir sus estudios de Teología y posteriormente estudiar Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma. Su estancia fue entre 1989 y 1995. “Es la segunda vez que participo en una de estas reuniones, después de 18 años, y he tenido una experiencia muy enriquecedora, primeramente, por el gusto y la alegría de encontrarme con mis compañeros, pero también descubro que estas experiencias crean lazos y afectos positivos para la Iglesia Mexicana”.
COLEGIO CO OLEGIO LEG O BICENTENARIO BIC BI ICENT NTENA
Colegio particular
Español
Estudió Arte Sacro en la Universidad de Roma y Ciencias de la Comunicación en el Instituto Superior de los Padres Paulinos. Hasta la fecha pertenece a la Comisión de Arte Sacro en Torreón y también a la Pastoral Litúrgica.
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MIRANDO CON ESPERANZA AL FUTURO Nos encaminamos a la celebración de las Bodas de Oro de nuestro querido Colegio que se cumplirán el 12 de Octubre de 2017. De la Comisión encargada de ésta, por la Conferencia del Episcopado Mexicano [de la que fue, por cierto, su Presidente en dos trienios nuestro actual Arzobispo], dependerá en buena parte la amplitud y brillantez de los festejos. Ojalá a éstos nos unamos, como cuerpo consistente, la no existente Asociación de Ex-alumnos, como bien nos lo hacían notar los directivos del Grupo “Fraterna”, que costea cada año el transporte aéreo de los nuevos alumnos y que colabora con algunas becas y eventuales mejoras materiales de nuestra Institución. De esto podremos tratar en las próximas reuniones en Tijuana y en Huejutla, a finales de Julio de 2014 y de 2015. Mientras tanto le deseamos larga vida y salud a este Colegio al que tanto le debemos.
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Física
Inglés
Interesados llamar al teléfono: Cel. 044 33 1410 8788.
Primaria Incorporado a la SEJ Clave Primaria: 14PPR0477P
Inscripciones Abiertas
- Amplias instalaciones Horario - Grupos Reducidos de 8 a.m. a 2 p.m. - Atención personalizada - Inglés - Computación - Educación en la fe 50% - Deportes de Descuen al presentar esto Horarios: te anuncio Lunes a Jueves, 8 a 14 hrs. Viernes, 8 a 13 Hrs.
Alejandrina Núm. 1099 (cruce con Gonzalo Curiel) Col. Alcalde Barranquitas. C.P. 44270 Guadalajara, Jalisco. Teléfono: 3336-1963 colegio_bicentenariosantaines@hotmail.com
23, 24 y 25 de agosto
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PĂ GINA VATICANA
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El Papa Francisco exhorta a defender la vida desde la concepciĂłn CIUDAD DEL VATICANO.- La vida humana debe ser defendida “siempreâ€?, desde el vientre materno, reconociendo en ella un don de Dios y una “garantĂa del futuro de la +XPDQLGDGÂľ DĂ€UPy HO 3DSD )UDQFLVFR HQ XQ mensaje para la Semana Nacional de la Familia, que comenzĂł en Brasil. SegĂşn seĂąala Radio Vaticano, el Papa iniFLD VX PHQVDMH DĂ€UPDQGR TXH WRGDYtD FRQVHUva “vivas en el corazĂłn las alegrĂas recibidasâ€? durante el viaje a Brasil por la Jornada Mundial de la Juventud, celebrada hace unos dĂas en RĂo de Janeiro. AnimĂł a los padres en la “misiĂłn noble y exigente de ser los primeros colaboradores de Dios en la orientaciĂłn fundamental de la existencia y en la garantĂa de un buen futuro. Por ello es importante que los padres cultiven prĂĄcticas comunes de Fe en la familia y que acompaĂąen la maduraciĂłn de la Fe de los hijosâ€?. Los padres, prosiguiĂł el Vicario de Cristo, fueron llamados a “transmitir con las palabras, y sobre todo con sus obras, las verdades fundamentales sobre la vida y el amor humano, que reciben una nueva luz de la RevelaciĂłn de Dios. “En particular, frente a la cultura del desecho, que relativiza el valor de la vida humana -subrayĂł el Santo Padre-, los padres estĂĄn llamados a transmitir a sus hijos la conciencia de que siempre debe ser defendida, desde el
En sus actos pĂşblicos, el Santo Padre ha mantenido un estrecho contacto con los niĂąos.
vientre materno, reconociendo en ella un don de Dios y una garantĂa del futuro de la Humanidad, pero tambiĂŠn en el cuidado de los ancianos, especialmente de los abuelos, que son la memoria viva de un pueblo y transmiten la sabidurĂa de la vidaâ€?. Para concluir, invocando la intercesiĂłn de Nuestra SeĂąora de Aparecida, pidiĂł que las familias puedan llegar a ser “los testimonios mĂĄs convincentes de la belleza del amor sostenido por la Feâ€? (ACI/EWTN Noticias).
El Papa visita Castel Gandolfo por la fiesta de La AsunciĂłn CIUDAD DEL VATICANO- El 15 de agosto, Solemnidad de La AsunciĂłn de la Virgen MarĂa, el Obispo de Roma acudirĂa a Castel Gandolfo. SegĂşn la agenda, primero visitarĂa el Monasterio de Clausura de las Clarisas, para posteriormente celebrar la Misa en la Plaza de la Libertad, delante del Palacio ApostĂłlico, y a continuaciĂłn la OraciĂłn del Ă ngelus. DespuĂŠs de la comida, visitarĂa de
forma privada la Parroquia de Santo Tomås de Villanova, para despuÊs volver al Vaticano. Castel Gandolfo, no se ha convertiGR HQ HO GHVWLQR GHO 6XPR 3RQWtÀFH GXrante el mes de agosto, como sucedió FRQ VXV DQWHFHVRUHV )UDQFLVFR SUHÀULy quedarse en Roma, aunque sà estå manteniendo un ritmo de trabajo mås tranquilo que en los últimos meses (Zenit).
ConsagraciĂłn del mundo al Inmaculado CorazĂłn de MarĂa, ante la Virgen de FĂĄtima FĂ TIMA.- El Obispo de Leiria-FĂĄtima (Portugal), Mons. Antonio Marto, anunciĂł que la imagen de Nuestra SeĂąora de FĂĄtima, que es venerada en su Santuario en la Capilla de las Apariciones, serĂĄ llevada a Roma el 12 y 13 de octubre, en ocasiĂłn de la Jornada Mariana que promueve la Santa Sede. El dĂa 13, el Papa Francisco, ante esa imagen, consagrarĂĄ el mundo al Inmaculado CorazĂłn de MarĂa. La Jornada Mariana, seĂąala la nota, ´HV XQR GH ORV JUDQGHV HYHQWRV SRQWLĂ€cios previstos en el Calendario de CelebraciĂłn del AĂąo de la Fe, y congregarĂĄ en Roma a centenares de Movimientos
PARA EL REGRESO A CLASES,
e Instituciones ligados a la devociĂłn PDULDQDÂľ (O 5RPDQR 3RQWtĂ€FH SUHVLdirĂĄ una Misa en la Plaza de San Pedro. “Es un deseo vivo del Santo Padre que la Jornada Mariana pueda tener como especial seĂąal uno de los Ăconos PDULDQRV HQWUH ORV PiV VLJQLĂ€FDWLYRV para los cristianos en todo el mundo y, por ese motivo, pensamos en la amada estatua original de Nuestra SeĂąora de FĂĄtimaâ€?. Ese mismo dĂa de 1917, y como cumplimiento de la promesa de la Madre de Dios, ocurriĂł el llamado “Milagro del Solâ€?, que fue atestiguado por unas 70 mil personas (ACI/EWTN Noticias).
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ESTADOS UNIDOS
50 sombras de Grey: Estudio muestra que abuso sexual y emocional dominan la trama ITALIA
Messi, tras saludar al Papa: "Uno de los momentos más especiales de mi vida"
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OMA- El Papa Francisco recibió, el martes 13, en la Sala Clementina del Palacio Apostólico, al mejor jugador de futbol del mundo, Lionel Messi, quien aseguró haber vivido uno de los instantes más especiales de su vida al saludar al Pontífice. "Fue un día muy especial para nosotros, y tenerlo tan cerca fue un momento muy lindo, y muy significativo para nosotros los argentinos, que él sea de nuestro país. Para nosotros es muy especial y, la verdad, fue un momento inolvidable y estamos muy contentos", aseguró Messi.
El jugador argentino llegó a Roma acompañado por la Selección Argentina de Futbol, que disputaría el miércoles 14 de agosto un partido amistoso contra la Selección Italiana, precisamente en honor del Santo Padre. Messi no participó en el partido, debido a algunos problemas musculares, pero viajó a Roma exclusivamente para saludar al Vicario de Cristo y presentar, desde El Vaticano, un nuevo proyecto solidario: la Red Mundial de Escuelas para el Encuentro, cuyo objetivo es impulsar la formación de los niños, a todos los niveles educativos (ACI/ EWTN Noticias).
ESTADOS UNIDOS
Denuncian Proyecto de Ley que promueve extorsión contra la Iglesia y organizaciones sin fines de lucro, en California
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OS ÁNGELES- Este miércoles 14 de agosto, el Comité de Apropiaciones de la Asamblea Estatal de California evaluó un Proyecto de Ley que fomenta la extorsión contra las organizaciones sin fines de lucro, especialmente las escuelas católicas y entidades de caridad, bajo la excusa de proteger a las víctimas de abuso sexual. La polémica propuesta de Ley SB131, presentada por el Asambleísta Jim Beall, se encuentra ahora en la Legislatura de California; suspendería por un año el límite llamado "Ley de prescripción civil" para permitir que cualquier adulto que alegue haber sido víctima de abuso sexual en su infancia, pueda entablar una demanda contra los empleadores del acusado, quien podría ya estar muerto. La propuesta de Ley ya fue aprobada en el Senado de California el 29 de mayo. Si es aprobada por el Comité de la Asamblea, pasaría al Pleno en las próximas semanas. El Arzobispo de Los Ángeles, Mons. José H. Gómez, ha pedido a
los católicos que contacten a los Asambleístas y les pidan votar en contra de esta medida, a través de este enlace: http://www.la-archdiocese.org/gov/ Pages/SB131-SP.aspx Según sus críticos, la propuesta apunta contra la educación privada en general, y la católica en particular. En el Sitio Web de la Arquidiócesis de Los Ángeles se explica que la propuesta SB-131 "no protege a todos los niños" y "sólo permite que las demandas sean presentadas únicamente por las víctimas que fueron abusadas en escuelas privadas y otras organizaciones como la YMCA o Little League. "Sin embargo, los niños que fueron abusados por maestros en escuelas públicas, o por otros empleados públicos concretamente, no estarán amparados por la propuesta SB-131. Eso significa que esta Legislación no ofrece protección al 92% de los niños de California que acuden a escuelas públicas o a niños que viven en casas de cuidado infantil o en otras instituciones públicas", donde se registra hasta ahora la mayoría de casos de abuso sexual contra menores (ACI/EWTN Noticias).
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ASHINGTON, D.C.- Un estudio publicado en la Revista Journal of Women’s Health, de Estados Unidos, señala que el abuso sexual y el emocional de las mujeres dominan la trama del Best seller “50 sombras de Grey” (50 shades of Grey), un libro pornográfico publicado en 2011 y que ha vendido más de 70 millones de ejemplares. Ésta es la conclusión a la que ha llegado la Profesora Ana Bonomi, de la Universidad Estatal de Ohio, quien con sus colaboradoras del Departamento de Psicología investigó la Novela de E.L. James, mientras que su protagonista, “Anastasia”, termina sufriendo daños como resultado de sus experien-
cias sexuales, entre las cuales figuran varias aberraciones, como el sadomasoquismo. “Si bien la violencia de pareja afecta al 25 por ciento de las mujeres con perjuicio para su salud, las condiciones sociales actuales -incluida la normalización del abuso en la cultura popular mediante novelas, películas y canciones- crean el contexto que sustenta tal violencia”, indica el estudio. “Este libro perpetúa los estándares de abuso peligrosos y, sin embargo, se presenta como una novela romántica y erótica para las mujeres”, indicó Bonomi. Alejandro Bermúdez, director de ACI Prensa, dijo que el éxito de la novela se explica porque “las mujeres tienden más a la imaginación, y por eso algunos escriben pornografía para ellas” (ACI).
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VIDA EN CRISTIANO SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ
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l sábado 10 de agosto, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, acudió a bendecir las instalaciones de la Clínica de Cuidados Paliativos “Juntos contra el Dolor”, Asociación Civil, que ha sido acogida por la Parroquia de San Bernardo, la cual ha destinado parte de su conjunto parroquial para la instalación de esta clínica. Si bien esta Institución es una Asociación Civil independiente y no lucrativa, cuenta con la anuencia de la Arquidiócesis de Guadalajara para ofrecer sus servicios a enfermos en fase terminal o a quienes padecen alguna enfermedad que los mantenga postrados.
Domingo 18 de agosto de 2013
Un buen vivir, un buen morir
Servir a Cristo en nuestros hermanos que sufren “Juntos contra el Dolor” dará apoyo médico, psicológico y espiritual a enfermos terminales y a sus familiares. La obtención de recursos para su funcionamiento dependerá de la Sociedad Civil.
TOCAR A CRISTO EN LOS ENFERMOS Durante el acto, el Arzobispo Metropolitano manifestó su alegría de bendecir “este Centro de atención a hermanos que sufren y, desde luego, a sus familias; será un Centro de servicio, de caridad humana y cristiana”, afirmó. Además, recordó que “El Papa Francisco nos ha invitado, en varias ocasiones durante su pontificado, a tocar, en el enfermo, y de manera material, la Carne de Cristo. “Nosotros los cristianos debiéramos tener siempre presente que Cristo se hace visible en la persona de todos los hombres y mujeres, pero de manera especial en aquéllos que sufren. “Este mandato consta en las mismas Palabras de Nuestro Señor Jesucristo, pues Él nos dice que al final de nuestra existencia habrá un juicio, y la materia sobre la que seremos examinados será el amor, el amor a Él, pero manifestado a través de nuestros hermanos y hermanas. “Cristo señalará lo siguiente: ‘Tuve hambre y me dieron de comer; tuve sed y me dieron de beber; estuve desnudo y me vistieron; enfermo y me visitaron; estuve en la cárcel y fueron a verme; fui forastero y me hospedaron’. Y añadirá: ‘Todas las veces que hicieron esto a uno de mis hermanos más necesitados, a Mí me lo hicieron’. “Es claro, pues, que Jesucristo Nuestro Señor se hace visible, palpable, en la persona de nuestros hermanos, particularmente de los que están padeciendo un grave sufrimiento”, subrayó el Prelado. Resaltó luego el valor de la vida y la dignidad humana desde la concepción en el seno de la madre, hasta que el ser humano termina su peregrinar en esta Tierra.
ES NECESARIO EL APOYO DE LA CIUDADANÍA Por su parte, el señor Cura Engelberto Polino Sánchez, Párroco de San Bernardo, agradeció la presencia del señor Cardenal y, además, manifestó su gratitud a quienes han trabajado para que esta obra se haga realidad. Pese a que la Clínica cuenta por lo pronto con tan sólo ocho camas, la Asociación brindará apoyo domiciliario, principalmente, a quienes lo requieran, y para ello dispone actualmente de un Equipo multidisciplinario de Médicos,
Informes: Nicolás Romero No. 1358 – D, 3er. Piso. Colonia Mezquitán Country, Guadalajara, Jal. Tel. 36-17-24-17 www.juntosvsdolor.com Enfermeras, Psicólogos y Voluntarios que tienen la capacidad de atender a entre 400 y 450 personas mensualmente. Además del apoyo médico, se brindará acompañamiento psicológico y espiritual, tanto al enfermo como a sus familiares; sin embargo, para lograr esta meta, el Padre Engelberto enfatizó que es necesaria la participación de la Sociedad mediante el apoyo moral y material.
MUERTE EN CASA Y RODEADOS DE AMOR Por su parte, la Religiosa y Médico Paliativista Susana Lúa Nava, Directora de “Juntos contra el Dolor”, explicó que existe un perfil muy definido de quiénes pueden ingresar a la Clínica para morir ahí; por ejemplo, personas que no tienen quién les cuide en su casa, como podría ser el caso de una madre
joven con niños pequeños. Detalló que para cualquier enfermo es mejor morir en su hogar, rodeado de sus seres queridos, que serán capacitados por el Personal de “Juntos contra el Dolor” para que puedan brindarle un mejor acompañamiento. Cinco Médicos, tres Residentes, 10 Enfermeras y un total de 22 personas integran actualmente el Equipo de trabajo de “Juntos contra el Dolor”. La atención que brindará esta Asociación será indistinta a quienes cuenten con algún servicio de Atención Médica de Seguridad Social o no.
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P A D R E
A B B A
LOS DOS GRANDES IGNORADOS
EL PADRE HABLA A SUS HIJOS “DIOS es mi PADRE”. Este es el grito que hoy se hace cada vez más frecuente en el mundo: los hombres reconocen a DIOS como Padre. Sentimos, por lo tanto, el deber de publicar este mensaje de DIOS PADRE, donado al mundo por medio de Sor Eugenia Elisabetta Ravasio. “¡Mi hora ha llegado! Es necesario que sea conocido, amado y glorificado por los hombres para que, después de haberlos creado, pueda yo ser su PADRE, después su Salvador y, finalmente, el objetivo de delicias eternas. ¡No penséis que yo sea ese terrible viejo que los hombres tienen en sus imágenes y en sus libros! ¡No, no yo no soy ni más joven ni más viejo que mi hijo y que mi Santo Espíritu! Por lo tanto, quisiera que todos, desde el niño hasta el anciano, me llamaran con el nombre familiar de PADRE y de amigo, pues yo estoy siempre con vosotros, y me hago semejante a vosotros”. AL PAPA: “Antes de dirigirme a todos, me dirijo a TI, hijo mío, predilecto; a TI, mi Vicario, para poner en tus manos esta obra que debería ser la primera entre todas y que, por el temor que el demonio ha inspirado en los hombres, se cumplirá sólo en este tiempo”. ADOREMOS Y GLORIFIQUEMOS a DIOS PADRE toda nuestra vida, también en los TEMPLOS. Démosle el lugar que ÉL merece.
Santuario de Dios PADRE: Av. Río Blanco 1727. Lomas El Centinela, Zapopan, Jalisco. Tel. 3636-9565
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8QD FRPXQLGDG GH SUHGLFDGRUHV Esta Capellanía, dedicada al Fundador de la Orden Religiosa de Predicadores, ha tenido como principal labor llevar a adolescentes y jóvenes la Palabra de Dios, para que tengan una vida sustentada en la Fe. ODV QHFHVLGDGHV HPHUJHQWHV TXH VH SODQWHDURQ FRPR IUXWR GH OD 0LVLyQ (V XQD &RPXQLGDG TXH SURPXHYH XQD 3DVWRUDO 6DFUDPHQWDULD PX\ IXHUWH \ HV SRU HVR TXH DWUDH PXFKD SUHVHQFLD GH ÀHOHV GH RWUDV FRPXQLGDGHV 8QD GH ODV UHDOLGDGHV TXH HQIUHQWD D QLYHO 'LRFHVDQR HV OD SRFD DVLVWHQFLD GH MyYHQHV D OD LJOHVLD \ HV SRU HVR TXH OD DWHQFLyQ SDVWRUDO VH KD YLVWR HQIRFDGD SULQFLSDOPHQWH D HOORV &RPR XQD YHQWDMD VHJ~Q OR YH )UD\ *HUDUGR $ULDV HV HO KHFKR GH TXH IUHQWH D OD &DSHOODQtD HVWp XELFDGR HO ´3DUTXH $PDULOORµ GH OD &RORQLD -DUGLQHV $OFDOGH HQ GRQGH VH FRQFHQWUDQ DEXQGDQWHV DGROHVFHQWHV \ MyYHQHV ORV PLpUFROHV \ MXHYHV GH FDGD VHPDQD \ GHQWUR GH ODV DFWLYLGDGHV GH
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AGENTES DE PASTORAL
Gabriela Alejandra GonzĂĄlez Fausto, de 15 aĂąos de edad; Gloria Yolanda GaviĂąa VĂĄzquez, 15 aĂąos; Atziri Grisel PĂŠrez JimĂŠnez, 18 aĂąos.
Roxana MartĂn del Campo RamĂrez pertenece al Grupo JUVESE, Juventud Verdad y Servicio, que se encarga del &XUVR GH &RQÂżUPDFLRQHV “Tengo dos hermanas que comenzaron a hacer apostolado en la Comunidad, y me invitaron a participar. El motivo fue para servir y conocer a Cristo, y esto me ha dado buenos frutos para mi vida, al igual que buenas amistades. Es un poco difĂcil trabajar con adolescentes, porque la mayorĂa llegan obligados por su padres o son muy tĂmidos, pero la satisfacciĂłn es muy grande cuando, al paso del tiempo, se logra que en ellos surja el interĂŠs y el gusto por conocer mĂĄs de nuestra Feâ€?.
“Como Catequistas, nuestra labor en Santo Domingo de GuzmĂĄn es ir orientando a los niĂąos para que conozcan a Dios y a hacer crecer en ellos la inquietud para saber mĂĄs. “Me gusta mucho interactuar con los niĂąos y por eso me invitaron a ser Catequista. EntrĂŠ y me gustĂł mucho el apostolado, y ya voy a cumplir 4 aĂąosâ€?, comentĂł Atziri. “Me siento muy a gusto porque tambiĂŠn me gusta mucho convivir con niĂąos, y no hay mejor forma de ayudarlos que fortalecer su Feâ€?, seĂąalĂł Gabriela. “Mi motivaciĂłn principal por la que soy Catequista es conocer a Dios y tambiĂŠn mostrar a los niĂąos cĂłmo es la vida con Él. Me gusta mucho porque aunque es una labor muy seria, tambiĂŠn tiene mucha diversiĂłnâ€?, asegurĂł Gloria. En Catequesis hay 300 niĂąos, atendidos por 13 Catequistas.
Sergio Elieser Cornejo Mireles, 20 aĂąos de edad. Pertenece al Grupo JUVESE, en el que hay 25 jĂłvenes. Âł8QD GH ODV GLÂżFXOWDGHV D ODV TXH QRV HQfrentamos en este Grupo es atraer jĂłvenes, pero una vez que entran, se quedan interesados, e incluso traen a mĂĄs amigos. OfrecĂ mi apostolado a esta Comunidad porque ademĂĄs de mi interĂŠs por conocer acerca de Dios, tambiĂŠn podrĂa convivir con otros jĂłvenes, aparte de compartir y aprender de ellosâ€?. El CapellĂĄn Fray Gerardo Arias Tenorio, oriundo de la Ciudad de MĂŠxico, que estĂĄ encargado de esta CapellanĂa y de dicha Comunidad desde abril de 2011, manifestĂł: “Es una Comunidad muy agradable, que requiere de mucha cercanĂa y contacto; por ese lado, hemos hecho una buena labor. Como siempre, los cambios, que en nuestra Orden se dan seguido, son algo difĂcil; pero, por lo mismo, ponemos nuestro mayor esfuerzo. “Yo me siento contento de estar aquĂ. Vengo de realizar un tra-
Un modelo de vida (Q HVWD &RPXQLGDG OD JHQWH LGHQWLÂżFD PX\ ELHQ D VX 3DWURQR “Santo Domingo es un personaje poco conocido, pero la gente de OD &RPXQLGDG SULPHUR KD FRPHQ]DGR D LGHQWLÂżFDUVH FRQ OD &DSHllanĂa, y despuĂŠs se interesa por saber algo acerca de la vida de Santo Domingoâ€?, mencionĂł el CapellĂĄn. “La principal actividad que representa la vida de este Santo es la FundaciĂłn de la Orden de Predicadores Dominicos, cerca del aĂąo 1221. Esta Orden comenzĂł ante la necesidad de hacer llegar
MarĂa Guadalupe Castro Montes pertenece al Equipo de Ministros Extraordinarios de la Sagrada ComuniĂłn y a la RenovaciĂłn CarismĂĄtica CatĂłlica. “Estoy aquĂ por la necesidad que tenĂa de conocer mĂĄs al SeĂąor, porque sĂŠ que a travĂŠs de la oraciĂłn pueden lograrse muchas cosas. TambiĂŠn por el deseo de servir, principalmente a los Sacerdotes, en cuanto a la visita a las personas enfermas. “Este apostolado es muy enriquecedor, porque por medio de esta labor nos damos cuenta de las necesidades de otras personas y, al ayudarlas, en vez de darles, estamos recibiendo. Es muy grato trabajar con los Frailes porque tienen mucha disposiciĂłn de ayudar a las necesidades de la comunidad. Se nota su deseo de atender, curar, apoyar, servir, mejorar y cubrir, en la medida que se puede, las necesidades del prĂłjimo. “Actualmente, en Santo Domingo de GuzmĂĄn hay 15 Ministros Extraordinarios de la Sagrada ComuniĂłn que atendemos a unas 80 personas, entre enfermos y adultos mayores. En la RenovaciĂłn CarismĂĄtica somos 35 miembros activosâ€?.
bajo totalmente diferente porque estuve en El Paso, Texas, dando atenciĂłn a las personas deportadas por el Gobierno de Estados Unidos, lo cual era una actividad tambiĂŠn pastoral, pero con sentido social, de escucha, de acompaĂąamiento legal y espiritual y de satisfacciĂłn a ciertas necesidades bĂĄsicas, por lo que, para mĂ, fue un profundo cambio, que me ha gustado mucho. “Santo Domingo es una Comunidad muy joven, alegre y serviFLDO TXH FXDQGR VH SURSRQH KDFHU ODV FRVDV ODV ORJUD /RV ÂżHOHV estĂĄn dispuestos a trabajar duro para lograr ser una verdadera Comunidadâ€?.
la Palabra de Dios a las personas que no tenĂan la oportunidad de acercarse a la Iglesia, y ya que en aquel entonces la predicaciĂłn sĂłlo correspondĂa a los Obispos, Santo Domingo descubriĂł esa QHFHVLGDG \ GHFLGLy IRUPDU XQD 2UGHQ TXH WXYLHUD HVSHFtÂżFDPHQte, la caracterĂstica de salir a transmitir una Palabra bien fundamentada, ‘docta’, como se le llama dentro de la Comunidad. Por esto mismo, Santo Domingo exige a sus Frailes que estudien y se formen con rigor, para que puedan ir a predicar y dialogar con las personas que tienen objeciones contra la Feâ€?.
Domingo 18 de agosto de 2013
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FAMILIA
Madre nuestra
La maternidad espiritual de la Virgen María, según el Concilio Vaticano II
FOTO: MÓNICA L. ALCALÁ G.
PBRO. FRANCISCO FLORES SOTO
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l VI Domingo de Pascua, el Papa Francisco, en el rezo del Regina Coeli, oración mariana del Tiempo Pascual, dijo: “En este momento de profunda comunión en Cristo, sentimos viva entre nosotros también la presencia espiritual de la Virgen María. Una presencia materna, familiar, especialmente para ustedes que forman parte de las Hermandades. El amor a la Virgen es una de las características de la piedad popular, que pide ser valorizada y bien orientada. Por esto, los invito a meditar el último Capítulo de la Constitución del Concilio Vaticano II sobre la Iglesia, la Lumen Gentium, que habla de María en el Misterio de Cristo y de la Iglesia”.
UN BELLO EJEMPLO A SEGUIR El Concilio en este Documento, en los Números 61 y 62, ofrece un claro primer paso en el desarrollo de la doctrina sobre la maternidad espiritual mariana, aun cuando, es cierto, algunos puntos permanecieron abiertos a mayor refinamiento. A continuación el texto: “La Santísima Virgen... como Madre del divino Redentor en la Tierra, sobre todos los demás y de una manera singular fue la generosa asociada y humilde Esclava del Señor. Ella concibió, dio a luz, y alimentó a Cristo; Ella lo presentó al Padre en el Templo, compartió los sufrimientos de su Hijo cuando murió en la Cruz. Así, de un modo totalmente singular, Ella cooperó por su obediencia, Fe, Esperanza y ardiente Caridad, en la obra del Salvador, en la restauración de la vida sobrenatural de las almas. Por esta razón es nuestra Madre en el or-
den de la Gracia” (LG 61). Uno puede ver que la maternidad espiritual de María significa esencialmente una cooperación única y particular de Ella, como Madre de Dios, del Salvador, con la obra redentora de su Hijo, para restablecer la vida sobrenatural de las almas inmortales. “Esta maternidad de María, en la economía de la Gracia, perdura sin cesar desde el momento del asentimiento que prestó fielmente en la Anunciación, y que mantuvo sin vacilar al pie de la Cruz, hasta la consumación perpetua de todos los elegidos... con su múltiple intercesión [Ella] continúa obteniéndonos los dones de la salvación eterna... Por este motivo, la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia con los Títulos
de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora; lo cual, sin embargo, ha de entenderse de tal manera que no reste ni añada a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador” (LG 62).
UNA DOBLE LABOR INAGOTABLE Vemos, en estos dos Números, una distinción clara entre los dos períodos de tiempo de la maternidad espiritual de María: el tiempo durante el cual la Virgen cooperó con Cristo en la adquisición del tesoro de salvación, y el momento actual en el que coopera con su Hijo en la distribución de este tesoro. El Concilio va más allá de la noción de una simple transmisión de la vida divina, para incluir también los esfuerzos especiales de la Virgen por obtener
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PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A TIERRA SANTA Y ROMA
19 días de viaje, salida: octubre 6. Acompañados por el Pbro. Luis Alfonso Zepeda, Conductor del grupo: Lic. Guillermo Gallego
para los hombres esta misma vida divina. El resultado es que María es la Madre, no sólo de los justos que han aceptado esta vida divina, sino también de los pecadores que todavía la rechazan, pero que están destinados a recibirla, así como Cristo es el Salvador incluso de aquellos que no están de acuerdo en cooperar con Él para su salvación. Por tanto, podemos entender por qué el mismo Concilio describió a María anteriormente (Cfr. LG 54), como Madre de todos los hombres. Ojalá sigamos la recomendación del Papa Francisco, de meditar este Documento Conciliar, y así crezcamos en la verdadera devoción mariana, que incluye el amor filial a Ella y la imitación de sus virtudes.
LO INVITAMOS A PARTICIPAR EN LA CANONIZACIÓN DEL BEATO JUAN PABLO II, PREGUNTE POR NUESTROS PROGRAMAS
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VICARÍA DE PASTORAL
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Luego el Presbítero Doctor José Sánchez Montes, Capellán de San Sebastián de Analco y Catedrático del Seminario Diocesano Mayor, presentó el Objetivo General: “Impulsar la Nueva Evangelización, mediante el Anuncio del Kerigma a todos y la Formación Integral Permanente, para fortalecer nuestras comunidades eclesiales y que nuestro Pueblo, en Cristo, tenga vida”. Y luego pasaría a presentar algunas de las ideas más importantes de la Glosa explicativa del Objetivo General Arquidiocesano, que viene en el Folleto mencionado, y que a manera de subsidio la Vicaría de Pastoral ha ofrecido como regalo a todos los Sacerdotes.
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e escuchó otra vez la canción tan honda, la canción hermosa que resonara en el Tiberíades; la canción que cautivó a los primeros discípulos que fueron a buscar a Jesús al Jordán; la canción espléndida del Evangelio. Por fin llegaba la ocasión magnífica y anhelada para que el Pastor de la Arquidiócesis de Guadalajara, como lo planteó desde su arribo a esta grey, hiciera el pregón de un objetivo común, uniera las voluntades y abanderase los empeños de los Agentes, Sacerdotes y Laicos, de esta Iglesia particular. La travesía no había sido fácil, pero sonaba la hora al fin. Y el Señor dispuso que en el Día del Párroco, en honor al Santo Cura de Ars, cuya celebración ahora fue el 2 de agosto en el Seminario Menor, se realizara este encuentro vital. Los verdaderos trabajadores de la viña, los asiduos y tenaces obreros del Reino, los llamados matutinos y vespertinos, reunidos ahí habrían de escuchar la Proclama de la tarea y recibir la bandera de parte del Administrador del viñedo. En un día tan propicio, Cardenal José Francisco Robles OPrtega, Arzobispo Metropolitano, quiso que estos próvidos colaboradores se llevasen las primicias esperadas en la acción pastoral; ellos, los inmediata y directamente involucrados en semejante tarea.
ESTA ES LA PROCLAMA: “Impulsar la Nueva Evangelización mediante el Anuncio del Kerigma a todos, y la Formación Integral Permanente para fortalecer nuestras comunidades eclesiales y que nuestro Pueblo, en Cristo, tenga vida”. A este respecto, la Vicaría Diocesana de Pastoral, a través de su Secretario Adjunto, Monseñor Rafael Hernández Morales, Párroco de Jesús Maestro, hizo una introducción sobre el momento pastoral, enfatizando, sobre todo, la relación con la Asamblea de Pastoral llevada a cabo del 11 al 13 de junio, de la que surgieron los elementos del Objetivo Diocesano. Informó del seguimiento y llegada a este momento, en el que se entregaría un subsidio, una Glosa del Objetivo en un Folleto preparado por la Vicaría de Pastoral, y que habría de llegar a todas las Parroquias.
En su Misión: “Somos una organización que impulsa programas y proyectos de promoción que generen un desarrollo integral entre la población vulnerable y de escasos recursos, principalmente en zonas marginadas; inspirada en la solidaridad”.
METODOLOGÍA DE APLICACIÓN
Integrantes de la Vicaría de Pastoral trabajaron intensamente en el vaciado de Conclusiones de las Asambleas Parroquiales, Decanales y Vicariales, para llegar a la Redacción, Proclama y Glosa del Objetivo central del Plan Diocesano de Pastoral.
Refirmando el camino, asumiendo la Nueva Evangelización
Llega a la Parroquia la Proclama del Objetivo General “¡Qué canción tan honda la canción que oía y que repetía, temblando, el viajero! …Aquel caminante no se detenía, al aire la frente y el ánimo entero, como el primer día”… (Enrique González Martínez 1871-1952)
“Promoción y Solidaridad”
Posteriormente, el Padre Hipólito Hernández Valle, también Catedrático del Seminario y Capellán Auxiliar de San Sebastián, explicó cómo va a emplearse este subsidio. En la página 22 de dicho Folleto viene el instrumento para socializar el Objetivo Diocesano. Se trata de una herramienta de trabajo para conocer, entender y asumir el Objetivo Diocesano, y está ofrecido en tres momentos: - El primer momento. Reflexionar el ¿qué?; es decir, impulsar la Nueva Evangelización. - El segundo momento. Reflexionar el ¿cómo queremos impulsar la Nueva Evangelización?, mediante el Anuncio del Kerigma a todos, y la Formación Integral Permanente. - El tercer momento. Reflexionar el ¿para qué?; esto es, para fortalecer nuestras comunidades eclesiales y que nuestro Pueblo, en Cristo, tenga vida. La noticia es grande, es importante. Tenemos un Objetivo General. Y se ha ofrecido a todos una ayuda para profundizar ese propósito; se han dado sugerencias en orden a la tarea que hay que realizar en cada comunidad.
MENSAJE DEL PASTOR El señor Cardenal Francisco Robles habló claramente a todos los Párrocos resaltando la importancia del momento pastoral en la presentación del Objetivo hacia el VI Plan Diocesano, con la vital importancia de la participación de los Párrocos en este Proyecto.
El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO al Sr. Genaro Olivares González, de la causa Luna-Díaz, 107/09. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único
a las personas que quieran desarrollar su proyecto de microempresa a través de capacitación y apoyo económico, a participar en una de las Sesiones Informativas a realizarse los próximos días:
Miércoles 28 de agosto a las 10 Hrs. Viernes 30 de agosto a las 17 Hrs. Sábado 31 de agosto a las 10 Hrs.
Sra. Leticia Escoto Vega, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado (excepto jueves); o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos), para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único
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LA VICARÍA DE PASTORAL, HACIA ADENTRO Y HACIA AFUERA
Intensa Jornada para la Revisión y la Planeación VICARÍA DE PASTORAL
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olmado de Historia, asomando su vetusto mentón sobre este meritorio Barrio de Analco, como fiel Custodio de esa misma Historia y adusto Centinela de la Ciudad, el Templo de San Sebastián abrió su regazo para recibir al Equipo Base de la Vicaría Diocesana de Pastoral, del lunes 5 al miércoles 7 de agosto. La misma euforia espiritual que ha suscitado la reciente Asamblea Pastoral y sus frutos, ha impulsado al Equipo Base de la Vicaría a hacer una pausa en este recodo del camino para valorar lo vivido hasta ahora. Si acaso el recorrido –“que nunca se ha de volver a pisar”pudiese augurar un rumbo acorde a las exigencias del Evangelio, contando con estos escenarios actuales y con estos hechos englobantes. San Sebastián es una Casa que abraza con sus entrañables recuerdos, renovada en un modo límpido y sereno, casi monacal, casi arcano. Es una Casa que añora aquella figura del Sacerdote de perfil esbelto y juvenil, el Padre José Garibi Rivera, que bajaba desde el Templo de San Francisco a impartir las clandestinas lecciones a un grupo significativo de fervorosos seminaristas, en las acotaciones de la Lucha Cristera; es una Casa que se vuelve inolvidable, quizá, para Generaciones que terminaron su formación en 1958 y fechas anteriores. En esta intensidad de vivencias, pues, en esta paz actual, inició el Equipo Base su cometido.
ANTE SU DIVINA MAJESTAD Antes que nada, lo primero e imprescindible es llegar ante el Santísimo y pedir la asistencia del Espíritu Santo. El Padre Hipólito Hernández Valle dirigió la reflexión, pidiendo apertura y docilidad, sencillez e inteligencia, en medio de un sacro recinto que impone por la belleza de cada tramo, y que al igual representa la fe y devoción de pastores y fieles que aquí cantan su propio fervor. Ya en el salón de estudio, Monseñor Rafael Hernández Morales invitó a la participación del Equipo, compuesto por alrededor de 10 integrantes: una Seglar, una Religiosa, y los demás, Sacerdotes. Luego, el Padre Juan Manuel González López, con el Padre Hipólito como amanuense, fue presentando el plan a seguir. Primero, determinando el tiempo a valorar; luego, definiendo las áreas a examinar, para discernir, presuponer y establecer prioridades
para el trabajo del Equipo de la Vicaría de Pastoral. Se partió especialmente de la coyuntura del cambio de Pastor en la Arquidiócesis, sin dejar de hacer mención a trabajos, ensayos e intentos anteriores. Se examinó el funcionamiento anterior a la Asamblea, la preparación inmediata a ella, los responsables, sus actuaciones, logros, deficiencias, exigencias y retos.
CON LA VISTA HACIA ADELANTE De todo lo anterior, se establecieron retos que señalan vacíos y necesidades que hay que implementar; señales que bien pueden ser indicadores, voces, que piden una respuesta pastoral. Y así concluyó la primera jornada, con una comida que, además de exquisita, fue acompañada de fraterna convivencia. Un poco después de las 6 de la tarde se dio por terminado este primer día de trabajos. Al día siguiente, de la Transfiguración del Señor, se inició de nuevo con la oración ante el Santísimo Sacramento, renovando las disposiciones, la apertura, la sensibilidad, la concentración y la entrega.
HACIA DÓNDE HEMOS DE IR Luego del recorrido por los distintos momentos y sectores, con insistencia se fue descubriendo el rumbo. No sólo sirvió de guía la estadística, que aunque no tenga mancha ni arruga, puede, a veces, no ser asequible al común de los mortales. En lo que más se da, lo que más se siente y que está rectamente fundamentado en los principios de la Fe y la enseñanza de la Iglesia, por ahí fueron asomando las cosas. Después de la esmerada atención de los anfitriones en los alimentos, vino la jornada vespertina para tratar de establecer las prioridades de trabajo.
LOS DÍAS DE LA ASAMBLEA Un punto de apoyo muy importante fue recordar lo suscitado en la Asamblea, un espíritu eclesial, de búsqueda, de escucha, de participación. Ese entusiasmo no debe quedar guardado, se dijeron los miembros del Equipo. 1.- La prioridad debe ser que ese entusiasmo llegue a todos, que el Espíritu de la Asamblea inunde todas las Parroquias; que la base viva esta nueva actitud. 2.- Hay que clarificar el ser y quehacer del Equipo Básico de la Vicaría para que brinde eficazmente el servicio que debe dar en la Arquidiócesis. Se requie-
El Templo de San Sebastián de Analco, sede de la Reunión de Vicaría.
re reorganizar y completar este Equipo. 3.- Basados en el modo de participación en esos días de Asamblea Diocesana, la tercera prioridad ha de ser que se conozca y viva la Metodología participativa. Es necesario cambiar de métodos, de estilos, para que en todas las instancias se viva la participación, la comunión. 4.- En cuarto lugar, se impone seguir
impulsado el entusiasmo de la Asamblea para lograr la conversión. Hay que pasar de la conservación, de sostener el punto, a ser Misioneros del tiempo presente, a ser discípulos y misioneros del Reino. Con este legado y con mil tareas y compromisos qué finiquitar y cumplir, se llegó al fin de esta etapa de Revisión y Planeación en el Equipo Base de la Vicaría Diocesana de Pastoral.
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GUADALAJARA, JALISCO
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FOTO: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ
Campanarios agotados PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ Los campanarios permanecen en lo alto, pero ¡las campanas de hoy ya no convocan! Siguen repicando con estruendo y algarabía. Son bronces al viento. Hay oídos... No hay corazón que interprete; comunicación sin regreso. Son como sermones de predicadores en templos vacíos, en un desierto poblado de silencio. Más endenantes marcaban un ritmo cristiano: el Ángelus del alba, el del mediodía ocupado, el del atardecer lleno de sudores, que bordaban la jornada campesina. También el estruendo laboral de las primeras fábricas, desde la torre señorial de la Parroquia. Música que llegaba a los campos, veredas y recodos de caminos. Eran un pentagrama musical que hoy pocos interpretan. Ya no hay sacristanes diestros en combinar el sonido de las campanas según la intención de la llamada… Es que también se han agotado los oídos atentos a la escucha. Hoy vivimos con otros relojes de fantasía. Las tareas vienen dictadas desde aparatos digitales. Los regaños de la mujer anciana, de la madre preocupada, eran reclamos para volver al camino... ¿Se habrán agotado los caminos, las madres, los oídos o los reclamos?
Antígona, en el Laboratorio de Arte
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uienes asistan a la obra de Teatro ‘Antígona’, que escenifica el Grupo “La Nada Teatro”, a cargo de Miguel Lugo, en el Laboratorio de Arte Variedades (LARVA), ubicado en la esquina de la Avenida Juárez y la Calle de Ocampo, en la Zona Centro de Guadalajara, todos los jueves y viernes de agosto (15 y 16, 22 y 23, 29 y 30) a las 20 horas, se quedarán con una honda y grata huella, pues el espectáculo rebasa ampliamente las expectativas habituales de este género artístico en la Capital de Jalisco, para ofrecernos un montaje que dignifica con creces las artes escénicas de nuestro ramplón ambiente cultural. En efecto, el Teatro en Guadala-
jara suele reducirse a superficiales momentos de solaz y entretenimiento que evitan a todo trance inquietar o sacudir las conciencias de los espectadores. ‘Antígona’, por el contrario, sirviéndose de unos cuantos esenciales elementos: un foro austero, una audiencia orillada a formar parte de la trama, un pequeño recuadro de arena que sirve de escenario, luces y sonidos magistrales y de mínimas interferencias, integran el marco dentro del cual la actriz Dani-Fer Ortiz, egresada de la Carrera de Actuación de la Universidad de Guadalajara, logra caracterizar de forma suprema a todos los personajes de esta tragedia inmortalizada por Sófocles cuatro siglos antes del nacimiento de Cristo, y actualizada por la exquisita prosa del Poeta peruano José Watanabe, para
narrarnos las peripecias de una desdichada joven que en unos pocos días pierde a sus padres y a sus hermanos, y queda al filo de verse despojada hasta de su dignidad por la disposición absurda de un tirano -hermano de su madre y padre de su novio- que le impide sepultar el cadáver de uno de sus colaterales, muerto en batalla. Certeramente, se ha descrito esta obra como una declaración sobre el carácter esencial de la “desobediencia civil” contra la arbitrariedad del poder político, cuando éste, de forma absurda, intenta erigirse en árbitro supremo de la vida de sus súbditos. Así pues, el favorecer con nuestra asistencia a escenificaciones como la presente, será un acto obligado en favor del auténtico Teatro.
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Tienen múltiples recursos para coincidir, sin estar en el mismo lugar.
Para vivir el Año de la Fe:
¿Cómo son los jóvenes del Siglo XXI? (4ª Parte)
- Coleccionan diferente No coleccionan estampillas ni botellas, sino objetos digitales (canciones, películas, fotografías...) todo lo que sea almacenable con bits antes que con átomos. - Coordinan diferente Son capaces de coordinarse online, implicando a centenares de personas. - Evalúan diferente En un entorno donde puede alguien relacionarse con gente a la que no se conoce presencialmente, los nativos desarrollan la habilidad de evaluar la reputación, la confianza y la credibilidad que merece su interlocutor, y tienen múltiples variables para hacerlo, algunas realmente sutiles y difíciles de medir.
- Intercambian diferente Intercambiar es casi siempre la mejor opción. Es la explosión del peer-to-peer (P2P): de igual a igual. - Crean diferente Les gusta crear, desean crear. Les gusta hacer Webs, animaciones en flash, retoque de fotos, ediciones de video, crear sus avatares o personajes virtuales y modelar incluso su identidad. - Se reúnen diferente Quedar de estar con alguien ya no implica hacerlo forzosamente en un encuentro presencial.
2 Abreviatura del Libro de Baruc. 3 Vestimenta litúrgica en forma de larga y estrecha banda que deben llevar los
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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx
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ignominia, y ahora está sentado a la derecha del Trono de Dios. Hb 12, 1-4. 24 Rubén Macías. 26 Era lo que había dentro del aljibe, y Jeremías se hundió en él. Jr 38, 4-6.
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Esperanza y deseo del Cielo.
21 Soportó la Cruz, despreciando la
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pueblo. Jr 38, 8-10.
10 Madre de Dina. Gn 34. 11 Dueño del aljibe a donde fue arrojado Jeremías. Jr 38, 4-6. 12 Lugar a donde arrojaron a Jeremías, los príncipes del pueblo. Jr 38, 4-6. 17 Ojalá y ya estuviera ardiendo. Dice Jesús. Lc 12, 49-53. 20 Color litúrgico que simboliza la viva
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capa. Simboliza el yugo de Cristo y significa caridad.
7 Profeta mayor que fue arrojado al pozo de Malquías por los príncipes del
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ministros ordenados, y sólo ellos. Simboliza la autoridad sacerdotal.
4 Primera nota musical. 5 Símbolo químico del einstenio. 6 Vestidura exterior del Sacerdote, por encima del alba y la estola, a modo de
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- Crecen diferente Pues lo hacen explorándolo todo y saltándose las normas. Desafortunadamente, parecen "huérfanos digitales", pues crecen explorando la Red sin sus padres. La última parte de este Tema será en la siguiente entrega.
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- Socializan diferente También se socializan en la Red, buscan amistades y hasta novios; algo que la mayoría de inmigrantes no hace.
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al profeta Jeremías. Jr 38, 8-10. 8 Puerto, situado a unos 32 Kms. al Sudeste de Troas, donde Pablo se embarcó en su viaje a Jerusalén al regresar de su 3er viaje misionero. Hch 20, 13-14. 9 Ciudad de la cual Melquisedec era Rey. Gn 14, 18. 13 Palabra del idioma inglés que significa señor. Su uso en la actualidad está reservado para personas que poseen un estatus o un rango mayor 14 Ciudad que tocó en suerte a la Tribu de Aser. Jos 19, 30-31. 15 Voz que quiere decir: Dios mío. Mt 27, 46. 16 Tercera letra de Abubos, Atalía, Alejandro, Lamentaciones. 18 Mateo Urías. 19 Abreviatura de Avenida. 21 Abreviatura del Libro del Profeta Joel. 22 Isaías Núñez. 23 Ciudad de los caldeos Gn 15, 7. 25 Segunda letra de Fe, Ram, Elías, Samuel, Eder. 27 Judío cuyo hijo o descendiente, Sadoc, ayudó a Nehemías en la reconstrucción del Muro de Jerusalén. También se traduce como Immer. Ne 3, 29. 28 Animal salvaje que recibe la orden de devorar mucha carne. Representa el Imperio de Media y de Persia, uno de los 4 imperios que, en sucesión,iban a regir el mundo. Dn 7, 5. 29 Vigésimo y último Rey de Judá. Reinó 11 años ( 597-586 a.C.). Jr 38, 4-6. 30 Metal precioso. Sal 19, 11.
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- Reportan diferente La información no da el poder; lo que proporciona poder es la capacidad de compartir la información.
PARA SABER MÁS: http://www.unav.es/matrimonioyfamilia
1 Eunuco etíope del Rey Sedecías (588 a.C.). Con su intercesión ante el Rey salvó
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- Buscan diferente Cuando no saben algo, lo buscan en la Red, en buscadores como Google.
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COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com
- Compran y venden diferente Todo lo compran y lo venden en la Red; el espacio común para hacerlo es eBay. La Red es el mercado.
- Aprenden diferente Se basan en la Red, antes que en los padres.
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Parece que fue Marc Prensky quien acuñó el término cuando escribió aportando detalles sobre éstos por la forma de utilizar los Medios, diferenciándolos de los inmigrantes digitales. Por ejemplo, los nativos pueden llegar a mantener 10 conversaciones diferentes de manera simultánea; al contrario, los inmigrantes necesitan acabar una conversación antes de empezar otra. Mientras los inmigrantes los utilizan para compartir conocimientos, los nativos los utilizan para compartir emociones. Prensky identifica diferentes áreas en las que los nativos digitales se desarrollan de manera diferente: - Comunican diferente Les sorprende que alguien necesite el papel; no les gusta el Mail porque es asíncrono; reconocen a sus interlocutores por apodos o “nicknames”, y no les importa cuál es el nombre real; inventan
- Comparten diferente Y si bien es cierto que el Mail permite compartir, ellos van más allá y exploran ávidamente los formatos audiovisuales y promueven el fenómeno de las Webcams.
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¿POR QUÉ SE LES LLAMA NATIVOS DIGITALES?
un lenguaje paralelo; utilizan emoticons para expresar sensaciones.
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Los jóvenes de hoy son netamente digitales. Descubramos sus habilidades en: “El Adolescente y su Entorno en el Siglo XXI, Instantánea de una Década”, libro español del año 2011, de la Universidad de Navarra.
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NACIDOS EN LA ERA DIGITAL
- Juegan diferente Una partida ya no dura dos horas ni se lleva a cabo sobre una mesa con la pareja de juego, sino que puede durar 100 horas en las que se mueven por todo el mundo, haciendo equipo con desconocidos.
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FOTO: LUIS SANDOVAL GODOY
La gente tiene la palabra LUIS SANDOVAL GODOY
146- SIN MIEL Y SIN JÍCARA
SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES DE CRISTO
Invitación para el Decanato Tlajomulco
DOMINGO 25 DE AGOSTO DE 2013 Con motivo de la Celebración del Año de la Fe, convocado por el Papa Emérito Benedicto XVI, se invita a Usted, a sus familiares y amigos; a la Peregrinación y Santa Misa que se llevarán a cabo el Domingo 25 de agosto de 2013, día asignado al Decanato Tlajomulco. La cita es en la capilla provisional del Santuario de los Mártires de Cristo. Se dará inicio con la Peregrinación, que partirá de la glorieta de entrada al Santuario, en punto de las 11:30 Hrs. La Santa Misa será celebrada a las 12:00 Hrs. Esperamos contar con su valiosa presencia. Cordialmente:
Gildardo Partida Núñez, Pbro. Rector del Santuario de los Mártires de Cristo y Santa María de Guadalupe.
Todas las cosas tienen su modo; cada quien con su cada cual; tú me dices el cómo y yo te digo el cuándo: todo así, hecho en avenimiento amistoso. Hasta para eso de la miel deben hacerse las cosas bien: habíamos ido a la miel que sacábamos de unas grietas en las peñas que quedan en la otra cara del cerro. Preparamos una jícara grande y unos lazos que iban a servir para amarrarnos. Pero se nos echaron las abejas encima y no nos dejaron hacer nada. Con el desconsuelo de una ilusión fallida nos sentamos en la falda del cerro, viendo con tristeza a las peñas, y nosotros acá, derrotados: sin miel y sin jícara.
147- PRONTO Y BIEN, NO HAY QUIÉN Hay dos cualidades que debemos tomar en cuenta al emprender alguna acción importante: que aquello quede a su tiempo, y realizado de la mejor manera. Porque luego hay historias de quienes apresuran el paso, recortan el tiempo, avanzan en los días que se requieren para un trabajo de mejor calidad. Que no echemos carrera, ni nos quedemos dormidos en el camino, y que no salgamos con una tarea, un trabajo, una obra que no merezca aprobación plena. Bien lo dice la gente, cuando pone las dos condiciones básicas, las dos exigencias que se piden en nuestras acciones: hacerlas bien y en un tiempo razonable.
148- LE PUSO LOS OJOS VERDES Como la historia romántica y llena de untuosa pasión, cuando una cierta dama veía pasar y se enamoró de un seminarista de ojos verdes. Dicen eso, que hay un encanto, que hay singular belleza en la luz de unas pupilas como en el esplendor del bosque, para decir: verde, que te quie-
ro verde. Con todo eso se quiere decir que poner los ojos verdes es como crear un embrujo, como establecer la fuerza mágica de una mirada que atrapa y seduce. Y ha querido tenerse como buena señal el que alguien tenga los ojos verdes, con tal de que no atrape ni someta ni rinda al otro en el embrujo de su mirada.
149- QUEDAMOS HASTA EL COPETE Refieren que estábamos contando el tiempo y que nos sentíamos asfixiados al soportar un signo político que tuvo en sus manos la rienda del país. Fueron largos años; dijeron que setenta o algo así, de represión, de dominio, de abusos, sin que nadie pudiera pensar en la liberación de aquel yugo. Aquellos años con el color político en cuestión, hicieron que el país esperara con ansia un cambio y que se dijera que todos estábamos quedando “hasta el copete”. Siempre el cambio, siempre la renovación, siempre el amanecer y no el peso asfixiante que por mala suerte vuelve a imponerse otra vez en la vida nacional.
150- SE QUEDÓ ABRIENDO LA BOCA Y se quedó así porque quería decir más; quería abrir la boca para decir la palabra que los otros esperaban, y ya no pudo expresar algo que se quedó al aire. Esta expresión del lenguaje familiar puede esconder un momento trágico en la vida, puede estar diciendo que hay cosas que pudieron ser y no fueron. Dice que vamos caminando en el tiempo y nos salen al paso situaciones huidizas, actitudes perecederas que no podemos hacer que vuelvan a tener vida. Hasta puede referirse al momento definitivo, a la hora amarga, al momento supremo de nuestro fin, en el que tal vez nos quedemos con la boca abierta.
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Insigne benefactor de los tapatíos
Aniversario luctuoso del Siervo de Dios, Fray Antonio Alcalde PBRO. TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS CRONISTA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA
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l miércoles 7 de agosto se cumplieron 221 años de la muerte del máximo bienhechor que ha tenido nuestra Ciudad Capital en su larga historia de casi medio milenio: Fray Antonio Alcalde y Barriga, XXII Obispo de esta Sede Episcopal. Para recordarlo, las Autoridades Civiles organizaron emotivo acto cultural en uno de los patios del antiguo nosocomio edificado por aquel Fraile español para beneficio de la “Humanidad doliente”, y al que acudieron representantes de todos los sectores de Gobierno y universitarios, y como invitado especial, el Párroco del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, señor Cura José Guadalupe Dueñas Gómez, el cual, a su vez, encabezó las actividades con las que la comunidad a su cargo conmemoró este aniversario: dos Conferencias y una Misa Solemne. A muchos años de haberse iniciado, cabe preguntarse: ¿Cuál es lo motivo por el que la Causa de Canonización de Fray Antonio Alcalde no haya avanzado?... Pues viene a ser el mayor o el menor interés del Párroco del Santuario, actor de esta Causa. Mas el hoy recientemente nombrado señor Cura Dueñas ha mostrado ese interés, y ya sabe que de su entusiasmo depende que otras personas se sumen a tal intento. Fray Antonio Alcalde fue un varón que en la ancianidad de su vida, de los 70 a los 90 años, echó a rodar un proyecto, gracias al cual una Ciudad y una Comarca adelantaran en pocos años lo que no habían hecho en doscientos años anteriores. Él, solo, pudo: 'HVWUDEDU HO KDFLQDPLHQWR XUEDQR de la ciudad, propiciando su desarrollo armónico hacia el viento Norte, y para ello, creó un Barrio y la primera infraestructura de viviendas populares en el Continente Americano. $OHQWDU HO HVWDEOHFLPLHQWR GH OD primera “Zona Industrial” de Guadalajara, el Barrio de El Retiro, donde, a instancias suyas, se establecieron obrajes y tenerías a gran escala. 4XHEUDQWDU HO PRQRSROLR GH OD única Parroquia de la Ciudad-Sede, El
Sagrario, creando otras dos: al Sur, la de San Juan Bautista de Mexicaltzingo; al Norte, la del Santuario de Guadalupe. $WHQGHU OD LQVWUXFFLyQ HOHPHQWDO de los infantes, de las niñas y de los adolescentes, estableciendo Escuelas de Primeras Letras; un Internado para Infantas; Cátedras en el Seminario Conciliar, y gestionando, ante el Rey de España, la creación de la Universidad de Guadalajara. $EULU \ GHMDU IRQGRV SDUD VRVWHQHU el nosocomio más grande de América, con capacidad para recibir hasta mil enfermos, en una ciudad cuya población ascendía a poco menos de veinte mil moradores
LA GRANDEZA DE LA GENEROSIDAD Y MODESTIA Todo lo dicho se sintetiza en su epitafio: “Aquí yacen en paz las cenizas de quien fue consigo generoso y con los demás. Con largueza, dispuso para Dios, culto; para los enfermos, medicina; para los niños y niñas, educación; para las doncellas, tutela; para el pueblo, viviendas, y para todos, consuelo eficaz: el venerable Obispo, Ilustrísimo Señor don Fray Antonio Alcalde, quien murió el 7 de agosto de 1792”. La pobreza evangélica fue su principal virtud, pero no sólo porque la hizo suya hasta las últimas consecuencias, tales como vestir las prendas más toscas y llevar una vida austera y frugal, sino porque, sin reservarse para sí nada fuera de lo indispensable, lo dio todo a manos llenas, evitando cualquier brizna de favoritismo entre su parentela, allegados, y aun su familia religiosa (la Orden de Predicadores o Padres Dominicos). Para que su memoria se propague, al calor de las actividades organizadas en el Santuario de Guadalupe, se ha lanzado una convocatoria: se trata de integrar el Grupo ‘Amigos de Fray Antonio Alcalde’, que coordinará la Maestra Marta Vallejo. Los interesados en formar parte de él o estén dispuestos a ser invitados a sus actividades culturales que tendrán lugar los días 7 de cada mes, pueden escribir a la siguientes direcciónes: -frayantonioalcalde@hotmail.com -amigosdefrayantonioalcalde@gmail. com
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Historia, atribuciones y referencias
Se cumplen 190 Años del Archivo General de la Nación “Fundado en agosto de 1823 con el nombre de ‘Archivo General (y Público, hasta 1917), de la Nación’, fue, en su origen, idea del Virrey Revillagigedo, quien en 1790 se dirigió al Rey quejándose del desorden con que se custodiaban (¿) los Documentos Oficiales del Virreinato.(Cfr. Diccionario Porrúa: ‘Archivos Mexicanos’, Pág. 202)
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unque a veces ‘convivan’ en un mismo edificio una Biblioteca Nacional o Universitaria junto con un Archivo General del país o de una gran institución, hay que distinguir muy bien, con base en la realidad, la diferencia de los dos acervos custodiados; a saber: los libros o volúmenes de las Bibliotecas y el Conjunto (o acerbo) conservado en los estrictamente llamados ‘archivos’ y sus ‘repositorios’ especiales (donde se colocan los documentos en respectivas ‘gavetas’). El énfasis de los archivos se centra más en los ‘fondos’ de documentación de una procedencia específica por su origen. Tal vez los dos tipos de acerbos deban ser clasificados de acuerdo a sistemas aceptados por cada país o cada institución. Los llamados ‘incunables’, documentos antiguos (impresos) anteriores al año 1470, pudieran ser guardados ambiguamente como libros o como material de archivo. Sin embargo, las ‘editio princeps’, la primera y primigenia edición de una obra, generalmente se conservan en el Acerbo Bibliotecario. Por su parte, los archivos conservan con más empeño la serie de manuscritos de una específica procedencia y los documentos de importancia particular. Esta conservación documental ha avanzado por sistemas computacionales ya increíbles en su complejidad y exactitud. Tesoros modernos sorprendentes. ‘Memorias…y clips…’
BREVE HISTORIA DEL ARCHIVO La cronología específica del Archivo General (y Público…hasta 1917) de la Nación, en México, pudiera seguir esta secuencia: la ya señalada en el párrafo inicial por el impulso del Virrey Revillagigedo en 1790. Sus primeros Oficiales Archivistas fueron Juan de D. Inhibe y Domingo Cubas, ya con nombramiento formal y específico, ese 22 de agosto de 1823; El empeño de Lucas Alamán y Escalada, ya con visión de la naciente Nación Mexicana. Todo el Siglo XIX, independiente, el Archivo laboró primero como Dependencia de la Secretaría del Virreinato, con un núcleo de documentos específicos, y luego hasta entrado el Siglo XX. En 1930 pasó a la Secretaría de Gobernación, y empezó a editar un importante ‘Boletín’, y aun
‘daba a las prensas’ interesantes manuscritos de valor histórico; Colecciones que llegaron a 30 Volúmenes con Guías de sus Fondos. Hoy día, superan los 100. La reconstrucción del Archivo, comenzada en 1976, e inaugurada en 1982, ocupa hoy lo que fuera la antigua Penitenciaría de Lecumberri, adecuada acertadamente en sus crujías radiales, lo que ha marcado un hito en la reseña histórica de nuestro Archivo.
ATRIBUCIONES DE UN ARCHIVO GENERAL *Realizar estudios para la implementación de sistemas, procedimientos y normas técnicas. * Emitir normas para fijar las relaciones operativas en la correspondencia y administración del acerbo. *Asesorar el diseño del manejo de documentos. *Vigilar ese manejo; la transferencia, conservación y /o eliminación, en su caso, de documentos. Supervisar y promover la conformación de Archivos Históricos. *Gestionar la recuperación y adquisición de Archivos públicos y la consecución de Fondos específicos. *Promover investigaciones históricas, así como publicar la información que lo amerite. ¡Vaya importante y meritoria tarea!
ARCHIVOS NACIONALES Y PROVINCIALES Nos referimos también a valiosas y antiguas pictografías, ricas en simbolismo e información, anteriores a la Conquista y la Colonia. Algunos Archivos conservan xilografías y calendarios con efemérides importantes. Paralelamente a los Archivos Nacionales, existen específicamente archivos más particulares: Estatales, Municipales y de Cabildos; Eclesiásticos y Parroquiales; los Notariales; los Universitarios; los de Sociedades específicas, como la de Geografía; los de precisas Academias. (Ejemplo: la Nacional de Ciencias ‘Antonio Alzate’. Y muchísimos más). Archivos Generales de la Nación existen en todas las ciudades capitales de los países de América: el de Ottawa, Canadá; el de Washington, D.C.; el nuestro en México. En Centroamérica destacan el de Guatemala y el de San José de Costa Rica; el de La Habana, Cuba, y el de Santo Domingo, República Dominicana. En Sudamérica sobresalen las estrictamente capitales de la nación: Bogotá, Quito, Lima, Caracas, La Paz, Santiago, Buenos Aires, Río de Janeiro, Montevideo y Asunción, por citar a casi todas. Son renombrados, algunos por su rico acerbo y sus fondos específicos.
OPINIĂ“N Domingo 18 de agosto de 2013
El niĂąo que perdiĂł un billete
Es desde la niĂąez, lo mismo en el hogar que en la escuela o en el Catecismo, cuando deben enseĂąarse los mejores valores humanos y FULVWLDQRV D ÂżQ GH JDUDQWL]DU XQD IXWXUD MXYHQWXG TXH DSRUWH JUDQGHV EHQHÂżFLRV D OD 6RFLHGDG D OD 3DWULD \ D OD ,JOHVLD
JUAN MANUEL OROZCO ANGULO
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n una noche oscura, caminaba una seĂąora por la calle, cuando observĂł a un muchacho, como de 15 aĂąos, que afanosamente buscaba algo en una esquina. Intrigada y con el deseo de ayudar, se acercĂł al chamaco y le preguntĂł quĂŠ era lo que habĂa perdido. “Un billete de veinte pesosâ€?, contestĂł ĂŠste, apesadumbrado. Compadecida, puso manos a la obra, ayudando a aquel joven en su afanosa bĂşsqueda. Al transcurso del tiempo, se unieron mĂĄs y mĂĄs personas, pero nadie parecĂa tener ĂŠxito, hasta que la primera seĂąora preguntĂł: â€œÂżEn dĂłnde estabas, precisamente, cuando se te extraviĂł el billete, y hacia dĂłnde soplaba el viento cuando se te cayĂł?â€?. “En aquella otra esquina- fue su rĂĄpida respuesta-, pero me vine a buscar en ĂŠsta porque aquĂ hay mĂĄs luz que allĂĄâ€?. Este cuentecillo, muy conocido, por cierto, no es para reĂrse, ya que todos o casi todos estamos cometiendo tan absurdo error, pues por comodidad y pereza de llegar al fondo de las cosas, estamos afanados bus-
cando la soluciĂłn de la corrupciĂłn y de la violencia que nos agobia, en lugares y en momentos inadecuados. La descomposiciĂłn social es como una corriente de agua que nace de una fuente contaminada, pero que cada agraviado trata de limpiar en el lugar en que la recibe. Por lĂłgica elemental, si queremos poner remedio al problema, debemos enfocar nuestra atenciĂłn y nuestros esfuerzos a limpiar el lugar en donde nace la corriente, que en el caso de la violencia y de la injusticia es la familia. Es allĂ donde se engendran los buenos y los malos elementos que componen la Sociedad; mas nosotros, con una miopĂa atroz, tratamos de corregir la situaciĂłn del momento, cuando las raĂces de la delincuencia estĂĄn en otro lugar y, ademĂĄs, fuertemente aferradas. Hay que buscar las causas de nuestra violencia y de nuestra injusticia, no en donde sea fĂĄcil, como lo hizo el muchachito del cuento, sino en donde debe de ser: atendiendo a las futuras generaciones y educando a los ciudadanos del porvenir desde el hogar mismo, ÂĄpero ya!
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30 FOTO: ARCHIVO
Salvador Y Maldonado
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Se contraen producción y mercado
Toca fondo la baja del inventario nacional de ovinos
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a subida espectacular en el precio de los granos durante los cuatro años recientes, trajo consigo una caída de la ovinocultura en todo el país, sobre todo entre los criadores que le apostaron a una crianza intensiva y que no recurrieron a la alimentación de estos animales a través de los pastos. La baja se registró en el orden de un 20 a un 25 por ciento. Así lo informó el ovinocultor de la empresa “Ovigenetics”, Alejandro Álvarez González, quien refirió que el entorno de granos caros trajo consigo una depuración del padrón de productores y, a la vez, la lección de que la eficiencia en la ovinocultura requiere de recurrir a las praderas para tener costos competitivos. Citó que en Jalisco hay experiencias muy exitosas de las ventajas que han traído en la crianza varios pastos inducidos, como el Rhodes, Rye Grass, Estrella de África y Tanzania. El también integrante del Consejo Agropecuario de Jalisco explicó que, como la crisis de los granos fue global, también se han resentido bajas en las poblaciones ovinas de varios países de Oceanía y de Europa, lo que acarrea, por otra parte, un escenario de nuevas oportunidades en el mercado. En el caso de Australia y Nueva Zelanda, se han observado reducciones en los hatos por factores climáticos adversos, mientras que en Europa el alto costo de la mano de obra ha sido factor en contra.
LA SITUACIÓN LOCAL
nos y sudamericanos, de donde vienen compradores que adquieren hembras y machos para el mejoramiento genético de sus ranchos. Si bien Jalisco no tiene liderazgo por el volumen de su inventario, esto se ha compensado por su posición vanguardista en la genética de sus hatos en las razas de ganado ovino de pelo, como son el Pelibuey, Katahdin, Dorper y Black Belly. También destacó que, afortunadamente para los ovinocultores, en los últimos 18 meses el precio del mercado ha sido alentador, lo que ha sido un factor muy estimulante, dado que se han reducido las importaciones de carne de cordero ya procesada. Por cierto, el principal segmento de mercado de carne de ovinos jaliscienses ha sido la demanda para la barbacoa y otros platillos tradicionales (como los mixiotes) de los Estados del Centro de la República y del Valle de México, así como los restaurantes campestres y urbanos, como los de la Zona Metropolitana de Guadalajara y los destinos de montaña, como Tapalpa, Mazamitla y la Región de Los Altos, en el caso de Jalisco. Sin embargo, se han buscado otros nichos, como el llamado mercado Kosher, de las comunidades judías, y de los productos gourmet, tanto en nuestra Nación como en el extranjero. El último dato del consumo promedial anual por habitante en el país, es de 800 gramos por persona, lo que pone en evidencia la necesidad de promover su demanda, dado que la carne de borrego y de cordero joven no forma parte de la dieta cotidiana o frecuente.
Para el caso de Jalisco, recomendó aprovechar el avance en la calidad genética del hato ovino para seguir exportando borregos a los mercados que los han aceptado, como es el caso de varios países centroamerica-
Para ilustrar el avance genético de la ovinocultura jalisciense con los llamados animales de registro, las hembras se comportan con un promedio de 2.4 partos al año, con animales al destete de 40 kilogramos, lo que supone que cada borrega produce más de 90 kilogramos de carne al año (según registros de “Ovigenetics”). El inventario mexicano se calcula en siete millones de ejemplares. El consumo nacional de carne es de 76 mil toneladas, de las que 22 mil se importan, según el Sistema Producto Ovinos, en cifras de 2009.
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Ni a dilema llega
Legalizar las drogas, o no THALĂ?A VERĂ“NICA RANGEL SOTELO PASTORAL JUVENIL DE LA ARQUIDIĂ“CESIS DE GUADALAJARA
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ste es un planteamiento que, como reflexiĂłn y respuesta a las siguientes preguntas, nos remite rĂĄpidamente a un No: ÂżCĂłmo alguien va a querer legalizar productos que hacen daĂąo a la gente? ÂżCĂłmo puede ser que un Gobierno quiera legalizar los estupefacientes, cuyos efectos terminan propiciando la comisiĂłn de robos, asesinatos, violaciones? ÂżQuĂŠ sentido tiene permitir una Ley que va a generar mĂĄs consumo de esas drogas que a todos finalmente nos daĂąan? Obviamente, este Articulo no pretende dar un veredicto acerca de esa legalizaciĂłn, pero sĂ quiere ser una invitaciĂłn a cavilar sobre cĂłmo, desde nuestra vida y responsabilidad personal, podemos solucionar este problema social, que si al parecer sĂłlo afectarĂa a las personas que por su voluntad deciden consumir drogas, es una realidad tambiĂŠn que para que una persona haya tomado la decisiĂłn de consumirlas, quizĂĄs se debiĂł a que tuvo que enfrentar una situaciĂłn difĂcil, econĂłmica, familiar, emocional, etc. Con todo, debe analizarse si la legalizaciĂłn es una medida ĂŠtica antes que eficiente, ya que si no es asĂ, de nada servirĂĄ que sea eficiente.
LA RESPONSABILIDAD Y LA LIBERTAD Al hablar de un acto ĂŠtico hablamos tambiĂŠn, entonces, de la libertad y la responsabilidad de cada persona. La libertad no significa “hacer lo que yo quiera con mi cuerpoâ€?, eligiendo, por ejemplo, el drogarme, con el argumento de que, “a fin de cuentas, no lastimo a nadie si me drogo solo en mi habitaciĂłnâ€?. La libertad implica mucho mĂĄs que la opciĂłn del “SĂ o el Noâ€?. Es un acto propio de la voluntad humana, que implica la razĂłn y reflexiĂłn sobre los pros y los contras de ejercer una acciĂłn, asĂ como el anĂĄ-
lisis de sus causas y consecuencias. Y aunque no deja de ser complicado ponderar los orĂgenes y los efectos, sin embargo es ahĂ donde encontramos nuestra responsabilidad. Al hacernos responsables de nuestros propios actos, nos daremos cuenta de que, por ser seres sociales por naturaleza, de alguna manera nuestras acciones siempre tienen que causar un efecto en las personas que nos rodean. AsĂ que no podemos asegurar que una persona que se droga no cause algĂşn mal a alguien.
¿QUÉ PODEMOS HACER NOSOTROS? Ser social por naturaleza, implica mås de lo que imaginamos, por mås que esto sea un acto del que muchas veces no somos tan conscientes porque se ha vuelto algo común y cotidiano. Por ejemplo, se da en la escuela con el Bullying; en nuestra familia, cuando somos indiferentes a los
problemas de nuestros hermanos o nuestros padres; en el trabajo, cuando somos injustos con el pago de un salario o adoptamos una pĂŠsima actitud laboral; en la calle, cuando vemos a una persona necesitada y no le tendemos la mano o le damos consuelo. AsĂ pues, en ti, joven ciudadano, estĂĄ la decisiĂłn de oponerte o no a la legalizaciĂłn de las drogas; pero, antes que eso, en ti tambiĂŠn estĂĄ la responsabilidad y la libertad de influir en la decisiĂłn de otras personas en una situaciĂłn difĂcil, con una alta probabilidad de elegir drogarse. En ti estĂĄ la decisiĂłn de construir y ayudar a las familias para que, en al Amor en Cristo, no tengan la necesidad de drogarse para salir de sus problemas.
¿POR QUÉ ES PECADO TOMAR DROGAS? Porque es un acto de autodestrucción y, por ello, un atentado contra la vida que Dios nos ha dado por Amor.
Al respecto‌ Durante su visita a Brasil, con ocasiĂłn de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) RĂo 2013, el Papa Francisco rechazĂł enĂŠrgicamente que la VROXFLyQ DO SUREOHPD GHO QDUFRWUiÂżFR sea la legalizaciĂłn de las drogas. En esa ocasiĂłn, el Santo Padre sexDOy Âł/D SODJD GHO QDUFRWUiÂżFR TXH favorece la violencia y siembra dolor y muerte, requiere un acto de valor de toda la Sociedad. No es la liberalizaciĂłn del consumo de drogas, como se estĂĄ discutiendo en varias partes de AmĂŠrica Latina, lo que podrĂĄ reducir la propagaciĂłn y la LQĂ€XHQFLD GH OD GHSHQGHQFLD TXtPLFD sino que la lucha contra el narcotrĂĄÂżFR UHTXLHUH DIURQWDU ORV SUREOHPDV que estĂĄn a la base de su uso, promoviendo una mayor justicia, educando a los jĂłvenes en los valores que construyen la vida comĂşn, acompaĂąando a los necesitados y dando esperanza en el futuroâ€?.
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ESPECIAL
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Turnan a la FiscalĂa Central, 24 Juicios de “Los Talibanesâ€?
En todos aquellos juicios en que haya ilegalidad, se estarå trabajando en la invesWLJDFLyQ FULPLQDO SDUD ¿QFDUOHV FDUJRV \ UHVSRQGDQ SRU ORV GHOLWRV TXH KDQ YHQLGR cometiendo. PBRO. ANTONIO GUTIÉRREZ MONTAÑO
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uego de una exhaustiva revisiĂłn que se ha llevado a cabo de los Juicios Laborales que encabezan los llamados Abogados “Talibanesâ€?, en la Junta Local de ConciliaciĂłn y Arbitraje, un total de 24 casos, entre ellos el del Banco Diocesano de Alimentos, se turnaron a la FiscalĂa Central, por la serie de anomalĂas que presentan.
MENTIR PARA ROBAR El Titular de la SecretarĂa del Trabajo y PrevisiĂłn Social, Eduardo Almaguer RamĂrez, explicĂł que de estos 24 casos, 22 son Juicios Laborales del SIAPA, y entre todos, representan la jugosa suma de poco mĂĄs de 150 millones de pesos. “Hemos estado revisando la legalidad de cientos de Juicios Laborales que son representados por “Los Talibanesâ€?, y hemos encontrado que mienten a la Autoridad en sus demandas, seĂąalando altos sueldos y prestaciones que no corresponden al trabajador, triplican sueldos, piden miles de horas extras que nunca se trabajaron. Por ello, se han
ALZAR LA VOZ Y DENUNCIAR Para detener a “Los Talibanesâ€? se necesita alzar la voz. El Secretario del Trabajo pidiĂł a todos los ciudadanos que se han visto afectados por las acciones de estos Abogados, que acudan a presentar su denuncia penal \ QRWLÂżTXHQ D OD 6HFUHWDUtD GHO 7UDbajo. TambiĂŠn, pueden apersonarse en la 6HFUHWDUtD SDUD SODQWHDU VX TXHMD y brindarles DVHVRUtD SRU OD YtD GHO 'HSDUWDPHQWR -XUtGLFR SRUTXH OD ~QLca manera de detener el exceso, la manera de delinquir de estos Abogados que tanto han afectado el patrimonio de muchos ciudadanos, es utilizando todos los instrumentos del Estado para restituir la legalidad, y se les sancione como corresponde. turnado conocimientos de estos primeros 24 casos a la Agencia del Ministerio PĂşblico de la FiscalĂa Centralâ€?, explicĂł. Como parte de las acciones que llevan a cabo para detener a este grupo de Abogados que roban a cualquier persona o empresa, indicĂł que estĂĄn en proceso de investigaciĂłn otros 25 Juicios
Laborales, a travĂŠs de los cuales “Los Talibanesâ€? demandan a la empresa desarrolladora de vivienda “Javerâ€?, por mĂĄs de 200 millones de pesos, y una vez concluida su revisiĂłn, se turnarĂĄ a la FiscalĂa Central.
“ASĂ? SEAN CIENTOS‌â€? “De todos aquellos Juicios, los que sean, asĂ sean cientos, en donde haya ilegalidades, se estarĂĄ trabajando en su investigaciĂłn criminal por parte de la FiscalĂa Central para fincarles cargos a estos Abogados, y respondan por los delitos que han venido cometiendo y que han afectado no sĂłlo al erario del Gobierno, a los particulares, sino al Estado de Jalisco en su conjunto; porque este tipo de abusos e ilegalidades afecta la imagen del Estado, la estabilidad laboral, la inversiĂłn y, por consiguiente, la economĂaâ€?, acotĂł el funcionario. Estas averiguaciones criminales fincarĂan cargos no sĂłlo a los Abogados, sino tambiĂŠn a los malos trabajadores y a los malos servidores pĂşblicos, y a todos aquellos que estuvieran involu-
crados en la comisiĂłn de estos ilĂcitos, porque se estĂĄ hablando de cientos de millones de pesos que buscan obtener de manera ilegal y de manera ilegĂtima, aprovechĂĄndose de los Juicios Laborales.
LOS HARĂ N QUE PAGUEN Una vez que la FiscalĂa Central realice su trabajo, las sanciones a las que se harĂan acreedores, todos los involucrados, son de dos tipos: la cĂĄrcel, la pena privativa de la libertad, y la reparaciĂłn del daĂąo, por la falsedad de declaraciones, abuso de autoridad, fraude, simulaciĂłn de actos jurĂdicos, mĂĄs el daĂąo patrimonial que hayan hecho a particulares o empresas que hayan acudido a presentar sus denuncias. El funcionario asegurĂł que cada demanda laboral que ubique este tipo de delitos, se estarĂĄ convirtiendo en una denuncia y en una averiguaciĂłn previa. EstĂĄn en proceso otras 50 investigaciones, lo que es un hecho histĂłrico.
FUNCIONARIOS SANCIONADOS +DVWD HO PRPHQWR VH KD VDQFLRQDGR D VHUYLGRUHV S~EOLFRV SHUR HOOR QR ORV deslinda de la responsabilidad penal que pudieran contraer, y todos aquellos que pudieran ir encontrando. AdemĂĄs, otros 30 funcionarios estĂĄn sujetos a procesos administrativos /LF (GXDUGR $OPDJXHU 5DPtUH] 6HFUHWDULR GHO 7UDEDMR \ 3UHYLVLyQ 6RFLDO HQ -DOLVFR
x ESPECIAL
Domingo 18 de agosto de 2013
El Banco de Alimentos, afectado
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demĂĄs del daĂąo econĂłmico que puede ocasionarse al Banco Diocesano de Alimentos (BDA) con esta demanda, se encuentra el daĂąo moral, pues este tipo de situaciones puede provocar que las personas que constantemente ofrecen su ayuda al organismo asistencial, que fue fundado hace mĂĄs de 22 aĂąos, dejen de hacerlo. Afortunadamente, hasta el momento los donativos que recibe el organismo no se han visto afectados, gracias a las constantes auditorĂas a las que son sometidos y, sobre todo, al manejo que se hace de los recursos, y que llegan a las personas mĂĄs necesitadas. Sin embargo, sĂ les preocupa a los Coordinadores del BDA que pueda formarse una imagen negativa del mismo entre otro grupo de personas que desconocen cĂłmo opera la InstituciĂłn. Actualmente, el Banco Diocesano de Alimentos ofrece su ayuda mensual a 110 mil personas de 34 Municipios de Jalisco, y uno de Nayarit; reparte -aproximadamente- 100 kilos de despensa
anualmente, por persona, y de acuerdo a sus planes, espera beneficiar a 5 mil personas mĂĄs al concluir 2013. Ante la serie de anomalĂas que se han detectado en los Juicios Laborales, como en el BDA, el Secretario del Trabajo y PrevisiĂłn Social en Jalisco, Eduardo Almaguer RamĂrez, asegurĂł que no va a permitir que afecten, de manera ilegal, a una InstituciĂłn que se dedica a ayudar a los mĂĄs necesitados.
SIN MEDIDA Declarar salarios “infladosâ€?, exigir el pago de 20 mil 784 horas extra que no se acreditaron, y ampararse con una Ley anterior para incrementar el monto de los salarios caĂdos para que se decrete un fallo millonario, forman parte de las irregularidades detectadas por la SecretarĂa del Trabajo y PrevisiĂłn Social en la demanda laboral emprendida contra el BDA de Guadalajara. Uno de los trabajadores que estĂĄn demandando al Banco, ganaba 193.05 pesos diarios, y en el Juicio asegura que su sueldo era de 704.20 pesos cada dĂa.
PALABRA DEL SECRETARIO Âł(O FRPSURPLVR HV WHUPLQDU FRQ HO modus operandi y la actitud de estos Abogados, cuyo mal ejemplo cundiĂł entre otros. Lo mĂĄs importante es que la acciĂłn que nosotros estamos realizando en contra de los actos ilegales que han cometido, pueda tener consecuencias muy claras y sentar precedentes para restituir la legalidad y la justicia laboralâ€?. Eduardo Almaguer RamĂrez, Secretario del Trabajo \ 3UHYLVLyQ 6RFLDO GH -DOLVFR
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NECESARIO, RENOVAR EL CĂ“DIGO PENAL /XHJR GH ODV UHFXUUHQWHV DQRPDOtDV TXH VH KDQ GHWHFWDGR HQ LQÂżQLGDG GH -XLcios Laborales, el Secretario del Trabajo, Eduardo Almaguer RamĂrez, propuso XQD VHULH GH UHIRUPDV DO &yGLJR 3HQDO GH -DOLVFR TXH SHUPLWDQ HUUDGLFDU OD FRUUXSFLyQ HQ HVWRV FDVRV D ÂżQ GH HYLWDU TXH JUXSRV GH $ERJDGRV FRPR Âł/RV Talibanesâ€?, sigan haciendo de las suyas. (Q VX SURSXHVWD HO IXQFLRQDULR VROLFLWD WLSLÂżFDU ORV GHOLWRV HQ HO GHVDUUROOR GH ORV procesos laborales, ante la gran cantidad de declaraciones falsas, actos frauduOHQWRV \ DEXVR GH DXWRULGDG GRFXPHQWDGRV HQ -XLFLRV /DERUDOHV Hoy en dĂa, lo Ăşnico que puede lograrse cuando se descubre alguna irregulaULGDG HV TXH HO SHUMXGLFDGR DFXGD DQWH OD -XVWLFLD )HGHUDO SDUD SHGLU TXH VH anulen esos actos y pueda reponerse el proceso; de ser aprobada la propuesta GH UHIRUPD HVWDV DFFLRQHV SRGUiQ VHU FODUDPHQWH WLSLÂżFDGDV HQ OR LQPHGLDWR $GHPiV SRGUiQ SUHVHQWDUVH ODV GHQXQFLDV FRUUHVSRQGLHQWHV \ QDGLH SRGUi HYDGLU SRU DOJXQD ODJXQD OD DFFLyQ GH OD -XVWLFLD 3HQDO (VWR D\XGDUtD D GHWHQHU \ FDVWLJDU D FXDOTXLHU JUXSR GH $ERJDGRV FRPR Âł/RV 7DOLEDQHV´ TXH VH KLFLHURQ HVSHFLDOLVWDV HQ GHVSRMDU D SHTXHxRV R PHGLDQRV QHJRFLRV D WUDYpV GH HVWRV -XLFLRV LOHJDOHV JUDFLDV D OD FRPSOLFLGDG GH PDORV VHUYLGRUHV S~EOLFRV
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LIBRO DE LA SEMANA
“JesĂşs, toma mi barro y hazme de nuevoâ€? Querida Lupita: Quiero dar mi testimonio de las cosas que Dios puede hacer cuando una persona lo deja entrar a su mente y corazĂłn. Estuve en la VI Cruzada Matrimonial y en el IV Encuentro Provincial de Familia; tercera vez que asisto a estos eventos, porque desde hace tres aĂąos experimentĂŠ un cambio radical, pues estaba sumido en el alcoholismo, y mi familia ya no veĂa soluciĂłn. Pero Dios me sanĂł. En aquella Cruzada le ofrecĂ mi vida y dejĂŠ el vicio para siempre, y desde entonces estoy en mi Grupo y tengo muchos aĂąos limpio. Ahora me he entregado al servicio del SeĂąor, y al comprobar el cambio no puedo creerlo yo mismo. Acabaron los golpes y la violencia que yo llevaba a mi casa. Mi esposa y mis hijas ahora sonrĂen, cuando antes sĂłlo lloraban. En esta ocasiĂłn, vi a muchos que, como yo, se entregaron a una vida nueva, pero tambiĂŠn vi a algunos que no daban su brazo a torcer: duros de expresiĂłn y no participaban. Hubiera querido decirles que estuve asĂ como ellos y que eso no me dejĂł nada bueno, pero sentĂ pena. Por eso me atrevo a escribirte, para que, a travĂŠs de ti, des pĂşblicamente mi testimonio y comuniques a mis hermanos de lo que se estĂĄn perdiendo. Pedro.
Querido Pedro: Me haces recordar una composiciĂłn de la famosa cantautora chilena (con nacionalidad espaĂąola), la Hermana Glenda: Dios, el Gran Alfarero, puede tomar nuestro barro y hacernos de nuevo. Te agradezco infinitamente este testimonio valioso. Con gusto publicarĂŠ tu carta, pues sĂŠ que sembrarĂĄs esperanza en muchas almas. Pero, ademĂĄs, te pido
Jean-Louis Ska "Nuestros padres nos contaron" IntroducciĂłn al anĂĄlisis de los relatos del Antiguo Testamento Editorial Verbo Divino. Estella 2012
que superes esa "pena" que sentiste y te impidiĂł hablar. El Papa Francisco nos ha dicho, en nombre de Cristo: "No podemos ser cristianos por instantes; debemos serlo de tiempo completo, cada minuto, de cada dĂa". Y Cristo mismo nos convoca: "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura" (Mc. 16,15). Esa buena noticia de que Dios puede hacerte nacer de nuevo, hay que llevarla sin miedo a todas partes. El Papa Benedicto XVI nos pidiĂł ser Testigos de Esperanza, nos dijo que aquĂŠllos que han sido tocados y renovados por Cristo, son ya “Embajadores de la Verdadâ€?. TĂş sufriste las consecuencias de tus acciones alejadas de Dios, y hoy experimentaste en tu propia carne las maravillas de ser amado y perdonado por Él. ÂĄDios no quiere que se condene el pecador, sino que se salve! Ahora te toca prepararte para comu-
nicar a Cristo. CompromĂŠtete a leer las Sagradas Escrituras, pero tambiĂŠn a estudiar el Catecismo de la Iglesia CatĂłlica. AtrĂŠvete a hablar de las maravillas que Dios ha obrado en ti, recordando que, “devociĂłn sin Doctrina, es fanatismoâ€?. Los bautizados tenemos una misiĂłn, tal como lo postula el Documento Lumen Gentium en su Punto 33: Con el Bautismo, el fiel empieza a participar de la misiĂłn del Pueblo de Dios. Esta dimensiĂłn apostĂłlica del Bautismo se manifiesta de manera mĂĄs plena en la ConfirmaciĂłn, que concluye la iniciaciĂłn cristiana, y en la cual los cristianos ÂŤse comprometen mucho mĂĄs, como autĂŠnticos testigos de Cristo, a extender y defender la Fe con sus palabras y sus obrasÂť. Con Fe, el miedo desmerece y, fortalecido en Jesucristo, tĂş puedes llevar adelante ese Mensaje que transforma vidas: ¥Él puede hacer nuevas todas las cosas!
/XSLWD 9HQHJDV /HLYD 3VLFyORJD ZZZ YDORUDUDGLR RUJ 7ZLWWHU #OXSLWDYHQHJDVGF )DFH /XSLWD 9HQHJDV 2ÂżFLDO
SRA. ROSA MARĂ?A VARGAS ESCOBEDO, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al telĂŠfono 38 27 39 00 con el Pbro. Lic. TomĂĄs de HĂjar Ornelas, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sĂĄbado (excepto jueves); o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Atentamente: Pbro. Lic. Daniel Guadalupe JimĂŠnez Cortez, Vicario Judicial.
Sr. RamĂłn GonzĂĄlez de Lara, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al TelĂŠfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ă ngel RodrĂguez DĂaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sĂĄbado (excepto jueves); o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Pbro. Lic. Miguel Ă ngel RodrĂguez DĂaz, Juez Ăšnico
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Domingo 18 de agosto de 2013
ACTIVIDADES Fundación Cardenal Garibi Rivera &RQYRFD D TXLHQHV TXLHUDQ GHVDUUROODU VX SUR\HFWR GH 0LFUR HPSUHVD D WUDYpV GH FDSDFLWDFLyQ \ DSR\R HFRQyPLFR D participar en una de las Sesiones InforPDWLYDV D UHDOL]DUVH HO PLpUFROHV GH DJRVWR D ODV KRUDV HO YLHUQHV D ODV KRUDV R HO ViEDGR D ODV KRUDV /D )XQGDFLyQ HVWi XELFDGD HQ ,VOD )ORUHV &RO -DUGLQHV GH 6DQ -RVp D GRV cuadras del cruce de las Avenidas Cruz GHO 6XU \ &RQFKLWD ,QIRUPHV DO MOB (O (TXLSR 'LRFHVDQR GH 3ODQLÀFDFLyQ 1DWXUDO GH OD )DPLOLD FRQ HO 0pWRGR GH OD 2YXODFLyQ %LOOLQJV 02% RIUHFH ORV VLJXLHQWHV &XUVRV HQ OD 3DUURTXLD )DPLOLD GH 1D]DUHWK 6pSWLPD 2ULHQWH -DUGLQHV GH 1XHYR 0p[LFR HO GRPLQJR GH DJRVWR GH ODV D ODV KRUDV HO YLHUQHV HQ OD 3DUURTXLD 6DQ -RVp $UWHVDQR &DOOH GHO 6RO &RO $UWHVDQRV D ODV KRUDV HQ OD 3DUURTXLD GH 6DQ &ULVStQ \ &ULVSLQLDQR +DFLHQGD /D &RQFHSFLyQ &RO 2EODWRV D ODV KRUDV (Q HO 7HPSOR GHO 6DJUDGR &RUD]yQ +LGDOJR =DSRWODQHMR D ODV +UV (O &XUVR FRQVWD GH VHVLRQHV XQD SRU VHPDQD GH KRUDV F X 0iV LQIRUPDFLyQ DO 7HO CONFERENCIAS (O $UFKLYR +LVWyULFR GH OD $UTXLGLyFHVLV GH *XDGDODMDUD LQYLWD D ORV $FDGpPLFRV Investigadores y Público en general, a su Ciclo Semestral de Conferencias, denoPLQDGR ´(GLÀFLRV 0HPRUDEOHV ,,µ 3RU OR TXH UHVSHFWD DO PHV GH DJRVWR VH KDQ SURJUDPDGR ORV 7HPDV ´&ULVWHURV HQ OD &iUFHO GH (VFREHGRµ D FDUJR GH OD /LF $OPD 9DOHULDQR 6iQFKH] \ ´&RQYHQWR $JXVWLQR GH *XDGDODMDUDµ TXH VXVWHQWDUi OD /LF <DPLW 5RGUtJXH] 3pUH] /D FLWD HV HQ OD VHGH GHO $UFKLYR &DOOH 5HIRUPD 1R 6HFWRU +LGDOJR =RQD &HQWUR D SDUWLU GH ODV KRUDV HO ViEDGR FRQ DFFHVR OLEUH &RUUHR GH FRQWDFWR isemeIDXVW#\DKRR FRP PASTORAL DE LA SALUD 2IUHFH D 0pGLFRV (QIHUPHUDV FXLGDdores de enfermos en casa, Agentes de Pastoral y al público en general, el Curso ´3DVWRUDO GH OD 6DOXG FRQ HQIHUPRV WHUPLQDOHVµ ORV ViEDGRV \ GH DJRVWR
VIDA DIOCESANA
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GH ODV D ODV KRUDV HQ OD &DVD GH 3DVWRUDO -DUDXWD HQWUH ,QGXVWULD \ )HGHUDFLyQ EVENTOS (O HTXLSR GH OD 0LVLyQ &RQWLQHQWDO GH OD 3DUURTXLD GH /D 6DQWtVLPD 7ULQLGDG FRQYRFD D OD &UX]DGD &RQ\XJDO TXH VH UHDOL]DUi ORV ViEDGRV GHO GH DJRVWR DO GH VHSWLHPEUH HO GtD VH OOHYDUi D FDER XQ 5HWLUR (O HYHQWR YD GLULJLGR SDUD PDWULPRQLRV HQ HVSHFLDO ORV TXH HVWiQ HQ FULVLV (O ViEDGR GH DJRVWR VH FRQWDUi FRQ OD SDUWLFLSDFLyQ GH 0DUWtQ \ /L] 9DOYHUGH D SDUWLU GH ODV +UV 0D\RUHV LQIRUPHV DO /RV 0LVLRQHURV $SyVWROHV GH OD 3XUH]D RIUHFHQ D ORV MyYHQHV HO HYHQWR ´9Hlando con Jesús Eucaristía”, los sábados GH DJRVWR \ GH VHSWLHPEUH GH ODV D ODV KRUDV 0D\RUHV LQIRUPHV DO /D $GRUDFLyQ 1RFWXUQD GH OD 3DUURTXLD 0DGUH $GPLUDEOH (O 6DOWR -DOLVFR invita a todos los Adoradores de Jesús Sacramentado a la Solemne Vigilia JuELODU SRU ORV DxRV GH (UHFFLyQ GH OD 3DUURTXLD OD FXDO VH FHOHEUDUi HO ViEDGR GH DJRVWR D ODV KRUDV 0iV LQIRUPDFLyQ DO Movimiento de Jesús en Caná brinda HO 'HVD\XQR &DULVPiWLFR ´3DQ GH OD 3DODEUDµ DFRPSDxDGR GH SUpGLFD \ RUDFLyQ HO GH VHSWLHPEUH D ODV KRUDV HQ FDOOH $QJXOR ,QIRUPHV DO CURSOS Y TALLERES (O &HQWUR GH IRUPDFLyQ SDUD HVSHFLDOLVWDV HQ DWHQFLyQ D SHUVRQDV GH OD 7HUFHUD (GDG 0DGUH 7HUHVD GH &DOFXWD $ & RIUHFH HO &XUVR %iVLFR *HULFXOWLVWD SDUD DWHQGHU \ HQWHQGHU DO DQFLDQR ´(O LQWHUpV SRU SUHSDUDUWH KDUi OD GLIHUHQFLDµ TXH LQLFLD HO GH VHSWLHPEUH \ WLHQH UHFRQRFLPLHQWR GH OD 6(- ,QVFULSFLRQHV GXUDQWH HO PHV GH DJRVWR ,QIRUPHV DO ORACIÓN /D &RPXQLGDG (YDQJHOLR \ 0LVLyQ LQYLta, todos los lunes de agosto, al público en general, a la Asamblea de Alabanza y 2UDFLyQ D ODV KRUDV $VLVWH HQ IDPLOLD DO 7HPSOR GH 6DQ (QULTXH (PSHUDGRU 2QWDULR &RO 3URYLGHQFLD *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
Embelesados por Cristo JUAN LÓPEZ VERGARA
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uestra Madre la Iglesia dispone, para el día de hoy en la Mesa de la Eucaristía, un texto del Santo Evangelio no fácil de entender, revelador del inefable misterio del destino del Señor y del seguimiento de sus discípulos, como motivo de FRQÁLFWR /F LA PASIÓN DE JESÚS /RV GRV SULPHURV YHUVRV PXHVWUDQ XQD UHÁH[LyQ GHO 6HxRU VREUH HO VLJQLÀFDGR GH VX PLQLVWHULR ´(Q DTXHO WLHPSR -HV~V GLMR D VXV GLVFtSXORV ‘He venido a traer fuego a la tierra £< FXiQWR GHVHDUtD TXH \D HVWXYLHUD DUGLHQGR 7HQJR TXH UHFLELU XQ %DXWLVPR £\ FyPR PH DQJXVWLR PLHQWUDV OOHJD µ YY -HV~V YLVOXPEUy HO martirio como el horizonte de su caPLQDU ´£-HUXVDOpQ -HUXVDOpQ OD TXH mata a los Profetas y apedrea a los TXH OH VRQ HQYLDGRVµ /F VLQ HPEDUJR KDVWD VH PRVWUy LPSDFLHQWH GH TXH VH FXPSOLHUD SXHV VDEtD TXH ´VL HO JUDQR GH WULJR QR FDH HQ WLHUUD \ PXHUH TXHGD pO VROR SHUR VL PXHUH GD PXFKR IUXWRµ -Q /D 3DVLyQ GH -HV~V HO ,QRFHQWH DEVROXWR HQWUDxD HO 0LVWHULR GHO 'LYLQR $PRU ‘¡OJALÁ FUERAS FRÍO O CALIENTE!’ Jesús, entonces, cuestionó a los su\RV ´¢3LHQVDQ DFDVR TXH KH YHQLGR D WUDHU SD] D OD 7LHUUD" 'H QLQJ~Q PRGR No he venido a traer la paz, sino la di-
YLVLyQµ Y 'HFODUDFLyQ TXH HYRFD OD 3URIHFtD GHO DQFLDQR 6LPHyQ FXDQdo en los atrios del Templo, cargando DO SHTXHxR -HV~V HQ VXV EUD]RV DQXQFLy ´eVWH HVWi SXHVWR SDUD FDtGD \ HOHYDFLyQ GH PXFKRV HQ ,VUDHO \ SDUD VHU VHxDO GH FRQWUDGLFFLyQµ FRQWUDGLFFLyQ TXH DOFDQ]DUi LQFOXVR HO FRUD]yQ GH ODV IDPLOLDV YpDQVH YY SRUTXH HO ¶IXHJR WUDtGR D OD 7LHUUD· QR SXHGH PHQRV TXH DUGHU SURYRFDU DQLPRVLGDGHV \ H[DFHUEDU SDVLRQHV 5HFRUGHPRV DTXHOOD VHYHUD DGYHUWHQFLD GHO ~OWLPR /LEUR GH OD %LEOLD ´&RQR]FR WX FRQGXFWD QR HUHV QL IUtR QL FDOLHQWH £2MDOi IXHUDV IUtR R FDOLHQWH $KRUD ELHQ SXHVWR TXH HUHV WLELR \ QR frío ni caliente, voy a vomitarte de mi ERFDµ NO HAY NADA TAN BELLO COMO CRISTO A guisa de ejemplo, transcribimos el DSDVLRQDGR WHVWLPRQLR GH )HRGRU 0 'RVWRLHYVNL DO TXH FRQ WDQWR JXVWR VXHOH UHIHULUVH HO 3DGUH )LGHO 0DUWtQH] 5DPtUH] TXLHQ QR REVWDQWH GH ser hijo del siglo de la incredulidad y GH OD GXGD FRQIHVy TXH HO FRQRFHU D &ULVWR OR HPEHOHVy GH WDO IRUPD TXH OR FRQGXMR D FRQVWDWDU ´1R KD\ QDGD WDQ EHOOR WDQ SURfundo, tan simpático, tan razonable, tan valiente y perfecto como Cristo, y QR VyOR QR KD\ QDGD VLQR OR GLJR FRQ DPRU FHORVR TXH QR OR SXHGH KDEHU Es más, si alguien me demostrara TXH &ULVWR HVWi IXHUD GH OD YHUGDG \ la verdad no estuviese realmente con &ULVWR SUHIHULUtD HVWDU FRQ eO PiV ELHQ TXH FRQ OD YHUGDGµ
SANTOS DE LA SEMANA del 18 al 24 de AGOSTO 2013 DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO 18: -MEMORIA DE SANTA ELENA, EMPERATRIZ + hacia el DxR R HQ &RQVWDQWLQRSOD R HQ 1LFRPHGLD 1 % HVWi HQWHUUDGD HQ VX 0DXVROHR HQ 5RPD 1DFLy F GH IDPLOLD KXPLOGH ¶+RVSHGHUD· (VSRVD GH &RQVWDQFLR &ORUR 0DGUH GH &RQVWDQWLQR TXLHQ OD OOHYy D OD &RUWH FRPR ¶$XJXVWD· &RQYHUWLGD HQ FULVWLDQD HQ &RQVWDQWLQR OR IXH HQ 'HVSXpV GHO &RQFLOLR (FXPpQLFR GH 1LFHD DxR YLDMy D -HUXVDOpQ 6H OH DWULEX\H OD ,QYHQFLyQ KDOOD]JR GH OD 6DQWD &UX] GH 1XHVWUR 6HxRU -HVXFULVWR 5HOLTXLD YHQHUDGtVLPD \ IHKDFLHQWH ÀGHGLJQD SRU VX DXWHQWLFLGDG 19: -MEMORIA DE SAN EZEQUIEL MORENO + HQ 0RQWHDJXGR 1DYDUUD 'H KXPLOGH RULJHQ 6DFULVWiQ )UDLOH $JXVWLQR FRQ ORV 5HFROHWRV 6DFHUGRWH D ORV DxRV \D FRPR 0LVLRQHUR HQ 0DQLOD )LOLSLQDV 5HVWDXUDGRU VLF GH ORV $JXVWLQRV 5HFROHWRV HQWUH \ HQ &RORPELD )XQGy &HQWURV GH 0LVLyQ FRQ ORV ,QGtJHQDV *XDKLERV \ ORV 6iOLYDV 2ELVSR GH 3DVWR GH D 3DVWRU YLJLODQWH H LQFDQVDEOH HQ VX LQPHQVR WHUULWRULR 9LVLWDED KRVSLWDOHV RUIDQDWRV FiUFHOHV 'H KRQGD HVSLULWXDOLGDG 0RGHOR GH HQIHUPR pO PLVPR 20: -MEMORIA DE SAN BERNARDO +1 HQ VX 0RQDVWHULR GH &ODUDYDO (Q VX QLxH] UHFLELy XQD *UDFLD HVSHFLDO SDUD VX IXWXUD YLGD ,QJUHVy HQ HO &tVWHU EDMR HO $EDG )XQGDGRU 6DQ (V-
WHEDQ \ IXH $EDG GH &ODUDYDO TXH YLQR D VHU SRU VLJORV ¶IRFR GH LUUDGLDFLyQ HVSLULWXDO· /RV 0RQDVWHULRV &LVWHUFLHQVHV OOHJDURQ D VHU HQ DTXHOORV VLJORV %HUQDUGR IXH ¶KRPEUH GH ,JOHVLD· HQ SUREOHPDV PRQDFDOHV HQWUH ODV $EDGtDV GH &OXQ\ \ &ODUDYDO PLVPR 0HGLy HQ HO FLVPD GHO DQWLSDSD $QDFOHWR ,, IUHQWH DO 3DSD ,QRFHQFLR ,, \ ORJUy OD 3D] 'H KRQGD (VSLULWXDOLGDG &ULVWRFpQWULFD \ JUDQ GHYRFLyQ D OD 9LUJHQ 0DUtD 3UHGLFDGRU LQVLJQH (VFULWRU 'RFWRU GH OD ,JOHVLD 21: -MEMORIA DE SAN PÍO X, PAPA + HQ 5RPD 'H IDPLOLD KXPLOGH VHJXQGR GH KHUPDQRV %HFDGR HQ HO 6HPLQDULR GH 3DGXD 2UGHQDGR 6DFHUGRWH HQ 1XHYH años fue Coadjutor pueblerino en Tombolo, con gran celo DSRVWyOLFR \ FDSDFLGDG SDVWRUDO 3iUURFR GH 0DOVDQR JUDQ SURPRWRU GH OD /LWXUJLD $UFLSUHVWH FRPR 'HFDQR &DQyQLJR FDWHGUDOLFLR \ &DQFLOOHU GH OD &XULD 'LUHFWRU (VSLULWXDO GHO 6HPLQDULR 9LFDULR &DSLWXODU \ 2ELVSR GH 0DQWXD 'LyFHVLV ¶PRULEXQGD· TXH pO UHVXFLWy FRQ VX JRELHUQR \ SUXGHQFLD· £4Xp SUHSDUDFLyQ SDUD VHU $U]RELVSR 3DWULDUFD GH 9HQHFLD \ &DUGHQDO 3DSD HQ SDUD VXFHGHU DO JUDQ /HyQ ;,,, < PDUFy VX SURSLD LPSURQWD ´5HVWDXUDU WRGDV ODV FRVDV HQ &ULVWRµ FRPR /HPD $XWRUL]y OD WHPSUDQD 3ULPHUD &RPXQLyQ D ORV QLxRV ELHQ SUHSDUDGRV /XFKy FRQWUD HO PRGHUQLVPR \ VXV HUURUHV 5HGDFWy 'HFUHWRV \ (QFtFOLFDV EiVLFDV
)XQGy HO ,QVWLWXWR %tEOLFR )RPHQWy OD 0~VLFD 6DFUD 22: -NUESTRA SEÑORA MARÍA, REINA )LHVWD LQVWLWXLGD SRU HO 3DSD 3tR ;,, HQ EDMR HO WtWXOR GH ¶5HLQD GHO &LHOR \ GH OD 7LHUUD· 1 % 'HVSXpV GHO &RQFLOLR 9DWLFDQR ,, ODV UHIRUPDV DO &DOHQGDULR /LW~UJLFR ÀMDURQ HQ VHJXLPLHQWR FURQROyJLFR QyWHVH D ORV GtDV GH /D $VXQFLyQ HVWD )HVWLYLGDG ¶0DUtD 5HLQD· (V XQD $GYRFDFLyQ GH OD /HWDQtDV /DXUHWDQDV 4XLQWR 0LVWHULR *ORULRVR 23: -MEMORIA DE SANTA ROSA DE LIMA + HQ /LPD 3HU~ ¶,VDEHO· GH VX %DXWLVPR 'H EXHQD SRVLFLyQ 6X ¶1DQD· OD QRPEUy ¶URVD· < HQ VX &RQÀUPDFLyQ 6DQWR 7RULELR GH 0RJURYHMR OD OODPy ¶5RVD· ¶&UHFLPLHQWR DVRPEURVR HQ *UDFLD \ KHUPRVXUD· GLFHQ ODV FUyQLFDV %XVFDED HO UHFRJLPLHQWR HQ VX SURSLD FDVD 5HFLELy HO +iELWR GRPLQLFR HQ 0XULy PX\ VHUHQD ¶-HV~V VHD FRQPLJR· VH SHUVLJQy \ IDOOHFLy 24: -MEMORIA DE SAN BARTOLOMÉ, APÓSTOL: ‘NATANAEL’ (Cfr. Jo. I, 45 y siguientes.) 7DO YH] %DUWRORPp IXH VX SDWURQtPLFR &IU 0W 0F 'H &DQi )HOLSH $SyVWRO OR SUHVHQWy FRQ -HV~V ´$Kt WHQpLV D XQ LVUDHOLWD GH YHUGDG HQ TXLHQ QR KD\ HQJDxRµ -R , \ VV $GKHVLyQ VLQFHUD DO 6HxRU /DUJRV YLDMHV KDVWD OD ,QGLD \ $UPHQLD 1R HVWi FODUR VX WLSR GH PDUWLULR
Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
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AĂ&#x2018;O DE LA FE
San Luis Batis SĂĄinz
San David RoldĂĄn
San Manuel Morales
San Salvador Lara
TESTIGOS DE LA FE
MĂĄrtires de Chalchihuites SAN LUIS BATIS SĂ INZ NaciĂł en San Miguel del Mezquital, Zacatecas, el 13 de septiembre de 1870. Fue PĂĄrroco de San Pedro Chalchihuites, Zac., perteneciente a la ArquidiĂłcesis de Durango. Hombre bueno, alegre y comprometido como Sacerdote. Celoso en todos sus ministerios, tuvo especial dedicaciĂłn a los jĂłvenes, infundiendo en ellos el espĂritu de heroĂsmo cristiano para profesar su Fe. El 14 de agosto de 1926 fue detenido junto con los Laicos Manuel Morales, David RoldĂĄn Lara y Salvador Lara Puente, y enseguida la gente se movilizĂł para salvar la vida de su Pastor. Viendo que los llevaban para fusilarlos, ofreciĂł su vida por Manuel Morales, quien era padre de familia, pero no lo consiguiĂł. Se despidiĂł de ĂŠl diciĂŠndole: â&#x20AC;&#x153;Hasta el Cieloâ&#x20AC;?. Enseguida los soldados los mataron a balazos. Era el 15 de agosto de 1926, como a las 2 de la tarde, DĂa de La AsunciĂłn de la Virgen.
SAN DAVID ROLDĂ N Originario de Chalchihuites, Zacatecas. Contaba con sĂłlo 24 aĂąos de edad cuando fue fusilado junto con el seĂąor Cura Luis Batis y dos compaĂąeros mĂĄs. Cristiano comprometido, perteneciĂł a la AsociaciĂłn CatĂłlica de la Juventud Mexicana, ACJM, y en 1925 fue nombrado Presidente de la misma; posteriormente, fue designado Vicepresidente de la Liga Nacional de la Defensa de la Libertad Religiosa (LNDLR), cuando iniciaron los problemas originados por las leyes callistas. A unos cuantos metros de donde fueron sacrificados el Sr. Cura Batis y Manuel, se fijĂł el lugar de la ejecuciĂłn. Sin amedrentarse, recorriĂł, sereno en la Tierra, los Ăşltimos pasos que le separaban del Cielo y fue acribillado junto a su primo Salvador.
SAN MANUEL MORALES El 8 de febrero de 1898 naciĂł Manuel, en Mesillas, Zacatecas. Cristiano de una pieza, esposo fiel, padre cariĂąoso con sus tres pequeĂąos hijos, trabajador cumplido, Laico comprometido en el apostolado de su Parroquia, y de intensa vida espiritual, alimentada con la EucaristĂa. Miembro de la AsociaciĂłn CatĂłlica de la Juventud Mexicana y Presidente de la Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa. El 14 de agosto fue aprehendido y, al escuchar que su PĂĄrroco pedĂa que le perdonaran la vida en atenciĂłn a su familia, lleno de valor y de Fe le dijo: â&#x20AC;&#x153;SeĂąor Cura, yo muero, pero Dios no muere. Ă&#x2030;l cuidarĂĄ de mi esposa y de mis hijosâ&#x20AC;?. Luego se irguiĂł y exclamĂł: â&#x20AC;&#x153;ÂĄViva Cristo Rey y la Virgen de Guadalupe!â&#x20AC;? Y el testimonio de su vida quedĂł firmado con su sangre de MĂĄrtir.
Equipo Instrumental e implantes para Especialidades MĂŠdicas
SAN SALVADOR LARA Salvador, joven militante de la ACJM, naciĂł en el poblado de BerlĂn, Durango, perteneciente a la Parroquia de SĂşchil, el 13 de agosto de 1905. Alto y fuerte; educado y fino en el trato con todos; respetuoso y cariĂąoso con su madre viuda; Ăntegro y responsable como empleado en una empresa minera. VivĂa su Fe en la pureza de sus costumbres y en la entrega al apostolado. El 15 de agosto de 1926 fue apresado junto con Manuel y David. Los soldados lo sacaron de la cĂĄrcel, junto con el P. Batis, su primo David y Manuel, y los trasladaron hacia la Ciudad de Zacatecas. En el camino, muy cerca de Chalchihuites, en un lugar llamado Puerto Santa Teresa, fue fusilado. Aquel dĂa, Fiesta de La AsunciĂłn de la SantĂsima Virgen MarĂa, los cuatro MĂĄrtires fueron llevados por Ella a la presencia de Dios.
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