27 Año
de O c t u b r e de 2013
XVII $7. 00 No.
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UN OBISPO EN EL FUTBOL Garra, destreza y alegría se evidenciaron en la convivencia y torneo deportivo de los Sacerdotes. (Página 30)
REFORMAS ENERGÉTICA Y HACENDARIA Interesantes puntos de vista sobre las pretendidas modificaciones legales, desde el Observatorio de la Pastoral Social Diocesana. (Página 29)
EL ESTUDIO DE DIOS
El reto evangelizador
E
Iglesia nueva en un mundo diferente
l Año de la Fe, la Encíclica Lumen Fidei, la preparación del Plan Diocesano de Pastoral, son una animación oportuna, un aliciente que impulsa a retomar el tema de la Misión como un desafío para nuestro compromiso como católicos
(Páginas 8 y 9)
bautizados. Con los mismos contenidos de la Buena Nueva, la tarea de su propagación nos plantea modernas realidades.
Santa Cruz de las Flores E
Temas de gran actualidad, que apuntan a una revisión del ejercicio pastoral, se plantearon en el Tercer Congreso Teológico, efectuado en la UNIVA.
sta comunidad parroquial de la Región Valles de Jalisco, de gran fervor mariano, nos invita a acrecentar la devoción del Rosario. (Páginas 18 y 19)
(Páginas 3 a 7, 25 y 28)
Les recordamos que, a partir de este último Domingo de Octubre, entra en vigor el Horario de Invierno, por lo que habrá que retrasar en una hora el reloj.
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REFLEXIONES
Domingo 27 de octubre de 2013
EDITORIAL
ÂĄHaz futbol, no te quedes en la butaca!
CONSEJO EDITORIAL t PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ
PRESIDENTE
t GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO t ADALBERTO GONZĂ LEZ
GONZĂ LEZ
t ANTONIO GUTIÉRREZ
MONTAĂ‘O
t JUAN JAVIER PADILLA
CERVANTES
t RICARDO GONZĂ LEZ MORENO t ROMĂ N RAMĂ?REZ CARRILLO t J. JESĂšS PARADA TOVAR t FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA t SONIA GABRIELA
CEJA RAMĂ?REZ
t MĂ“NICA LIVIER
ALCALĂ GĂ“MEZ
t DULCE NATALIA
ROMERO CRUZ
DIRECTOR PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO EDITOR J. JESĂšS PARADA TOVAR DISEĂ‘O EDITORIAL MARĂ?A DE JESĂšS LĂ“PEZ REYNOSO JESĂšS ROMO BAUTISTA ANTONIO GARCĂ?A SANDOVAL PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELĂ? JENNIFER S. BRISEĂ‘O SALCEDO GERENTE COMERCIAL
MTRO. ALEJANDRO J. HUIZAR publicidad@cccomunicaciones.com.mx
El futbol empezĂł siendo un deporte en toda la palabra, en cuya prĂĄctica se mostraba pundonor, coraje, y al cual se le miraba como juego de lucha, de esfuerzo, cuya naturaleza era la coordinaciĂłn y el trabajo de equipo. Era un deporte accesible a las mayorĂas, que ponĂa de manifiesto la tĂŠcnica individual de sus practicantes y la belleza de sus movimientos, a veces con pinceladas de malabarismo, magia visual y derroche fĂsico. Fue un deporte que siempre tuvo caracterĂsticas sobradas para fomentar el bienestar corporal y emocional, hasta que en los aĂąos recientes llegĂł a convertirse en un desbordado espectĂĄculo de masas, de observaciĂłn pasiva, de mero entretenimiento y, sobre todo, en un codiciado y jugoso negocio de unos cuantos. MĂĄs de alguno cuestiona el imperio de ramificaciones que se han creado alrededor del futbol para satisfacer necesidades superfluas. Ciertamente ĂŠste ha provocado tambiĂŠn el surgimiento de tecnologĂa de punta en diversos sectores medulares como la salud, la alimentaciĂłn, ciencias afines a la salud mental y muchos organismos de tipo social que reclaman espacios nuevos; pero, a cambio de otros agregados vampirescos que chupan sangre ajena y esclavizan por las pasiones que engendran. Siendo esencial el trabajo de equipo para la raza humana y su desarrollo social, y un fundamento para la grandeza de la persona, en esta ĂĄrea del deporte nacional, el futbol, es algo que no se ha perfeccionado aĂşn a nivel profesional. MĂĄs bien, parece un deporte de individualidades egocĂŠntricas y de marionetas de aparador, como puede observarse semanalmente en los estadios o a travĂŠs de las pantallas televisivas. Y tambiĂŠn hay un futbol de polĂticas torcidas, como otros muchos aspectos de la vida nacional. AquĂ se acostumbra la mentira, reinan las apariencias, los compadrazgos, las recomendaciones, los fraudes, los sobornos que untan la mano tras bambalinas, y se engendran egolatrĂas, veleidades, Ădolos falsos y polĂticas deportivas de simulaciĂłn. Este deporte abre muchas posibilidades de progreso cuando es tratado con solvencia; pero cuando se usufructĂşa para provecho de las elites todopoderosas que lo manejan como una industria, se destapa la caja de pandora de forma incontenible. Hay asuntos impostergables, ligados al futbol en particular y al deporte en general, sobre los que urge tomar las riendas. Aspectos muy humanos y de complementariedad en diversas ĂĄreas. Afloran pendientes en cuanto a estrategias y tecnologĂa que den soporte a la eficiencia fĂsica, asĂ como de habilidad y fortaleza, que siguen siendo las reglas bĂĄsicas. Sin embargo, los mercaderes del deporte imponen sus propias reglas, esclavizan ideales y corrompen muchas ĂĄreas ligadas a esta noble actividad, a todo la cual le han impuesto precio, desde a los jugadores y los juegos, como a sus complementos: vestuario, publicidad y toda clase de productos inciertos para el consumo. El mercantilismo exagerado ha terminado por llevar a la desgracia a ĂŠste, nuestro deporte nacional, que antaĂąo tenĂa un alto registro de humanidad. Hoy, el futbol teje hilos de corrupciĂłn, promueve carreras vedetistas, es vitrina indecente para exhibir modas y conductas errĂłneas. ÂĄDe Ăşltima hora! A este propĂłsito se han suscitado campaĂąas machaconas en que se invita al pĂşblico aficionado para que se abstenga de manifestar su inconformidad y ĂĄnimo crĂtico en contra del pobre desempeĂąo de la SelecciĂłn Nacional de Futbol, puesto que como buenos mexicanos, â€œÂĄHay que ponerse la verde!â€?. Esta cruzada mediĂĄtica de engatusamiento esconde los intereses econĂłmicos, asociados, de alguna manera, a las grandes empresas de la ComunicaciĂłn. Pero cabe la pregunta: ÂżCĂłmo asociarse a la mediocridad? ÂżCĂłmo apoyar el mercantilismo? MĂŠxico en futbol, en deporte y en todo lo demĂĄs, se merece otra historia.
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara Ă“rgano de FormaciĂłn e InformaciĂłn CatĂłlica
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan
Sandoval Ă?Ăąiguez, el 24 de enero de 1997 Registrado ante la ComisiĂłn Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de TĂtulo y Contenido nĂşmeros 10296 y 7226 expediente 1/432“97â€?/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del tĂtulo 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal PublicaciĂłn PeriĂłdica PP14-0002-2000, autorizaciĂłn por SEPOMEX
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EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO La obligaciĂłn de difundir la Fe Cristiana, o hacer MisiĂłn, obliga A todo bautizado, afirma el Papa:
Prometen aquĂ que encerrarĂĄn A todos los conductores borrachos, Incluyendo a los ricos e influyentes:
No basta, al cristiano actual, La Verdad sĂłlo creer, Ni su sentido entender, Para ser llamado tal.
Dizque aplicarĂĄn medida, Con tan recto rigorismo, Que no valdrĂĄ influyentismo, Ni mucho menos “mordidaâ€?.
Si no se exige un avance: Defenderla sabiamente, Trasmitirla ampliamente, Con los medios a su alcance.
De forma tan reiterada OĂmos dicha promesa, Que tenemos la certeza De que serĂĄ quebrantada.
Aumento a precio de los refrescos Castigarå a millones, para quienes Éstos son parte de su dieta båsica:
Al concluir este domingo el Horario De Verano, nos ahorramos mĂĄs de mil Millones, lo cual nos da mucho gusto:
Es un falaz pretexto, Contra obesidad luchar, A los refrescos gravar Con un especial impuesto.
De cumplir con ese horario, Satisfechos nos sentimos, Ya que con ello obtuvimos (?) Un ahorro millonario.
Pues afectarĂĄ ese aumento La economĂa restringida De quien tiene en tal bebida Su principal alimento.
Pero al menos nuestro empeĂąo Veremos recompensado, Con el reloj retrasado Y una hora mĂĄs de sueĂąo.
R EFLEXIVAS Dios nos ha creado para realizar sueĂąos. Intentemos alcanzarlos; pongamos en ellos los mejores esfuerzos de nuestra vida. Y, si nos damos cuenta de que no podemos lograrlos, entonces hagamos un Alto en el camino y programemos personalmente un cambio radical de actitudes y conductas. LIC. FERNĂ N G. SANTOSCOY FAUDĂ“N.
NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS
Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
“Señor, aumenta nuestra Fe” Amigas, amigos: Quiero hacerles una invitación para que, desde lo más profundo de nuestro corazón, con toda sinceridad le digamos a Cristo: “Señor, aumenta nuestra Fe”, a fin de que no olvidemos que para ser auténticos cristianos necesitamos de la virtud de la Fe. No hay vida cristiana sin Fe, y por eso es importante que le pidamos a Jesús que nos la aumente cada día más en el núcleo más sencillo pero más importante: que reconozcamos que Dios es nuestro Padre, que nos ha amado y que nos ha entregado a su único Hijo, para que con su Muerte y su Resurrección nos salvemos. Ahí está la médula de nuestra Fe y por eso hay que pedirla. Y si ha disminuido o si no la tenemos, que Jesucristo nos la conceda, ya que no es fruto de nuestro esfuerzo, de nuestra búsqueda, de nuestro estudio, de nuestra preparación, sino un regalo que sólo Dios puede darnos. La Fe nos enseña que es Jesucristo Resucitado quien nos convoca y nos congrega; nos enseña que es Cristo quien nos habla en su Palabra, y la Fe nos dice también que es el mismo Jesús quien entrega su Cuerpo y derrama su Sangre por nuestra salvación en la Eucaristía. Muchos confunden el sentimiento religioso con la Fe, y por eso algunos dicen: “No me nace ir a Misa”; pero deberían tener en cuenta que la Fe no sólo es sentimiento, sino que es una convicción, una certeza, una seguridad. Y sea que sintamos o que no sintamos, la certidumbre permanece estable. Por eso es importante, porque mediante ella descubrimos que nuestro único Padre es Dios, y eso nos ayuda a entender que todos somos hermanos. Ahora bien, el hecho de que algunos de nuestros hermanos tienen defectos, es cierto; pero también nosotros los tenemos, y es la Fe la que nos hace redescubrirnos, conocernos, perdonarnos y amarnos como verdaderos hermanos, hijos del mismo Padre. La Fe no es un sentimiento, porque, si así fuera, ¿quiénes serían nuestros hermanos? Pues sólo aquéllos que nos cayeran bien, los que nos favorecieran y se expresaran siempre bien de nosotros, y todos los demás no serían reconocidos como tales. El sentimiento es así, selecciona a un grupo de personas; pero la convicción es otra cosa, puesto que nos hace ver que todos son nuestros hermanos, sean de la clase social que sean, pecadores o virtuosos; todos somos hijos de un mismo Padre Dios. Por eso, hay que implorar una y otra vez con toda sinceridad: “Señor, aumenta nuestra Fe”. Estamos por terminar el Año de la Fe, que en su momento, Su Santidad Benedicto XVI declaró como tal, con la finalidad de profundizar en ella, de revisarla y de ver cómo andamos en el ejercicio de esta virtud sustancial para todos los verdaderos cristianos; de ahí que hoy sea tan oportuna esa plegaria suplicante. Esta Fe nos ayudará a vivir como verdaderos justos ante los ojos de Dios, y así se esté enfermo o sano, se enfrenten dificultades o se disfruten logros, se sufran cansancio o dudas, el justo vive siempre de la Fe. Y lo más interesante es que el que tiene la Fe es justo, y posee un lenguaje para expresarla: el del amor, manifestado con actitudes, gestos, y hechos sobre todo, en servicio de los más necesitados, a quienes reconoce como sus hermanos, y en los que, mediante su Fe, hace crecer en ellos la virtud de la Esperanza. Recuerden siempre que Fe, Esperanza y Amor son las tres virtudes que proceden de Dios y que Él nos infunde como sus verdaderos hijos. Yo les bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
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VOZ DEL ARZOBISPADO
Domingo 27 de octubre de 2013
OCTUBRE DE 2013 SR. CURA ANTONIO OLIVOS SEPÚLVEDA Vicario Episcopal, Señor de la Misericordia, Ocotlán, Jal. SR. CURA CARLOS ALBERTO YÁÑEZ ÁLVAREZ Párroco de San Juan Bosco, La Barca, Jal. SR. CURA JUAN PABLO GODÍNEZ CEJA Párroco de La Santísima Trinidad, Ciudad SR. CURA JORGE RIVERA RENTERÍA Párroco de San Agustín, Tlachichila, Zac. SR. CURA JESÚS FEREGRINO SALAS Párroco de San Martín de Bolaños, Jal. SR. CURA JOSÉ DE JESÚS RUIZ REYNOSO Párroco de El Sagrado Corazón, Buenavista, Jal. SR. CURA MIGUEL ÁNGEL REYES ARREGUÍN Párroco de San Martín de Porres, Fracc. Monraz SR. CURA JOSÉ NATIVIDAD OCEGUEDA MEZA Párroco de La Asunción, El Capulín PBRO. JUAN CARLOS CHÁVEZ GARCÍA Vicario Parroquial de San Francisco de Asís, Juchipila, Zac. PBRO. EDUARDO BECERRA FLORES Vicario Parroquial de San José María Escrivá, Col. Lomas del Sur PBRO. ANACLETO LÓPEZ CARRILLO Vicario Parroquial de El Tránsito de Señor San José PBRO. FRANCISCO JAVIER LÓPEZ HERMOSILLO Vicario Parroquial de Santa María Tequepexpan, Tlaquepaque PBRO. ÁNGEL LÓPEZ TORRES Vicario Parroquial de Santa Teresita del Niño Jesús PBRO. ARTURO SÁNCHEZ Vicario Parroquial de San Antonio de Padua, Puente Grande PBRO. ADRIÁN GUERRERO GUERRA Vicario Parroquial de San Juan de Ocotán PBRO. JOSÉ EMETERIO GÓMEZ GONZÁLEZ Vicario Parroquial de San Antonio de Padua, Loma Dorada M.I. SR. CANÓNIGO CATALINO QUIROZ PINEDA Capellán del Hospital de La Santísima Trinidad PBRO. PEDRO ORTIZ NEGRETE Capellán de las Clarisas Capuchinas del Monasterio de La Purísima Concepción PBRO. AMADOR MARTÍNEZ PÉREZ Adscrito a la Parroquia de San Pedro, Zapopan, Jal. PBRO. AURELIO SALAS SERRANO Adscrito a la Parroquia de La Anunciación, Col. Polanco.
VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Octubre 2013
Decanato/Comisión/Sección
Decano/Coordinador
Sábado 26
Congreso del Rosario
Domingo 27
(Misa a las 12 horas)
Domingo 27
Toluquilla
Mons. Ramiro Valdés Sánchez Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Sr. Cura Martín Gómez Rodríguez
Noviembre Sábado 02
Jornada de Evangelización
Domingo 03
Domingo 10
San Isidro Peregrinación Nacional de Jóvenes Santa Ana Tepetitlán
Domingo 17
Jesucristo Rey del Universo
P. L.C. Dirk Kurt Kranz (Padre Teo) Sr. Cura Marcos Sánchez Gómez Sr. Cura Juan Manuel Hernández Vargas Sr. Cura Héctor López Alvarado Fuente: Vicaría de Pastoral
Domingo 27 de octubre de 2013
El primer servicio que la Iglesia presta es la MisiĂłn
ÂĄLa Fe se fortalece dĂĄndola! “La Nueva EvangelizaciĂłn de los pueblos cristianos hallarĂĄ inspiraciĂłn y apoyo en el compromiso por la misiĂłn universalâ€? (Redemptoris Missio). MĂ“NICA LIVIER ALCALĂ GĂ“MEZ
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a MisiĂłn de la Iglesia surge del propio Mandato de JesĂşs: “Vayan por todo el mundo y proclamen la Buena Noticia a toda criaturaâ€? (Mc. 16,15). Esto nos permite afirmar que: La MisiĂłn de la Iglesia se fundamenta en la MisiĂłn de JesĂşs como enviado del Padre para la LiberaciĂłn de la Humanidad. La razĂłn histĂłrica del ser de la Iglesia es prolongar la MisiĂłn de Cristo y hacerla visible en la historia de los hombres. La MisiĂłn es la verdadera y Ăşnica tarea de la Iglesia. Con toda la riqueza del Concilio Vaticano II, y tras el SĂnodo de 1974, el Papa Paulo VI dedicĂł una ExhortaciĂłn ApostĂłlica, la Evangelii Nuntiandi, en la cual concibe la EvangelizaciĂłn como la “dicha y vocaciĂłn propia de la Iglesia y su identidad mĂĄs profundaâ€? (EN, 14). La EvangelizaciĂłn es el proceso total mediante el cual la Iglesia, movida por el EspĂritu: -Anuncia al mundo el Evangelio del Reino de Dios. -Da testimonio entre los hombres de la nueva manera de ser y de vivir que Él inaugura. -Educa en la Fe a los que se convierten al Evangelio del Reino. -Celebra, mediante los Sacramentos, la presencia del SeĂąor JesĂşs y el don del EspĂritu. -Impregna y transforma con su fuerza todo el orden temporal.
LA NUEVA EVANGELIZACIĂ“N Fue propuesta por el Papa Juan Pablo II en HaitĂ, en 1983, con ocasiĂłn de la Asamblea de los Obispos Latinoamericanos, con el objetivo de “dar a la acciĂłn pastoral un impulso nuevo, capaz de crear tiempos nuevos de EvangelizaciĂłn, en una Iglesia todavĂa mĂĄs arraigada en la fuerza y en el poder de PentecostĂŠsâ€? (EN, 2).
Los Misioneros, trabajadores callados Durante el Domingo Mundial de la Misiones, que este aĂąo se celebrĂł el 20 de ocWXEUH HO 3DSD )UDQFLVFR H[KRUWy D ORV ÂżHOHV D HVWDU FHUFD GH WRGRV ORV 0LVLRQHURV y las Misioneras, que trabajan tanto, sin hacer ruido, y que dan su vida. “Como la italiana Afra Martinelli, que laborĂł durante muchos aĂąos en Nigeria, y hace unos dĂas fue asesinada, por roboâ€?, recordĂł el Santo Padre, quien apuntĂł que era “muy queridaâ€?, y que con su Anuncio del Evangelio en Ă frica ha “difundido la llama de la Feâ€?. AdemĂĄs, durante el rezo del Ă ngelus, El Pastor de la Iglesia Universal aludiĂł a la necesidad de “rezar siempreâ€?, porque, segĂşn explicĂł, “si se apaga la Feâ€? y “se apaga la oraciĂłnâ€?, los cristianos caminarĂĄn en la oscuridad y se perderĂĄn “en el camino de la vida. “Dios nos invita a orar con insistencia, no porque no sepa de quĂŠ cosa tenemos necesidad o porque no nos escuche. Al contrario, Él escucha siempre y conoce todo de nosotros, con amorâ€?, advirtiĂł el Papa, aĂąadiendo que la oraciĂłn es lo que nos hace sentir la presencia de Dios y su ayuda.
Como afirmĂł el Sumo PontĂfice en aquella ocasiĂłn, la Nueva EvangelizaciĂłn supone la novedad de la acciĂłn evangelizadora. Afecta a la actitud, al estilo, al esfuerzo y a la programaciĂłn, o como se propuso en HaitĂ, “al ardor, a los mĂŠtodos y a la expresiĂłnâ€?. Una EvangelizaciĂłn nueva en su ardor supone una Fe sĂłlida, una Caridad pastoral intensa y una recia fidelidad que, bajo la acciĂłn del EspĂritu Santo, generen una mĂstica, un incontenible entusiasmo en la tarea de anunciar el Evangelio. La Nueva EvangelizaciĂłn tiene como finalidad formar hombres y comunidades maduras en la Fe y dar respuesta a la nueva situaciĂłn que vivimos, provocada por los cambios sociales y culturales de la modernidad.
ÂżY LA MISIĂ“N CONTINENTAL? Los Obispos latinoamericanos, conforme al llamado del Santo Padre acerca de una Nueva EvangelizaciĂłn, declararon un estado de MisiĂłn para todo el Continente: “Asumimos el compromiso de una gran MisiĂłn en todo el Continente, que nos exigirĂĄ profundizar y enriquecer todas las razones y motivaciones que permitan convertir a cada creyente en un discĂpulo misionero. Necesitamos desarrollar la dimensiĂłn misionera de la vida en Cristoâ€? (Documento de Aparecida, DA, 362). Los Obispos, para esta MisiĂłn, recuerdan que para cumplirla a cabalidad, la Iglesia necesitarĂĄ una gran conmociĂłn “que le impida instalarse en la comodidad, el estancamiento y la tibieza, al margen de los pobres del Continente. Necesitamos que cada comunidad cristiana se convierta en un poderoso centro de irradiaciĂłn de la vida de Cristoâ€?. Esta encomienda ha quedado, desde entonces y por mandato del Papa Benedicto XVI, “en manos de cada Conferencia Episcopal, de cada DiĂłcesis y de cada Parroquia, asĂ como de cada Movimiento y Comunidad eclesialâ€?.
Domingo 27 de octubre de 2013
SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ
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os Misioneros Combonianos toman su nombre de su Fundador, el Padre Daniel Comboni (1831– 1881), Sacerdote de origen italiano, quien fuera un férreo evangelizador del Continente africano, nombrado Vicario Apostólico para África Central y consagrado como su primer Obispo. Comboni se concentró en Sudán, pero su Diócesis abarcaba, además, parte de Etiopía, Eritrea, Uganda, un poco de Libia, y otro poco de Chad, Nigeria y Egipto. Inicialmente, el Instituto por él fundado se llamó Misioneros para las Misiones Africanas; sin embargo, desde 1910 tiene presencia donde la Iglesia así lo requiere. Dio principio en 1867, pero un siglo después, en 1969, cambió su nombre, tomado el apellido de su Fundador, para honrar su memoria. Monseñor Comboni fue canonizado en 2003.
Una Iglesia que no se abre a la Misión es una Iglesia envejecida y pobre El Mundo es la Parroquia de Dios y, por tanto, debemos colaborar todos. No solamente debe promoverse la importancia de la Misión durante el Domingo o el Mes de las Misiones, sino cotidianamente
ASÍ SURGIERON El Obispo Comboni no vio finalizada su obra, pues, a su muerte, la formación del Instituto aún no se concretaba; empero, durante su estancia en África recibió el apoyo de varios Sacerdotes, no pocos de ellos del Clero Diocesano, que decidieron continuar su obra. Los primeros Misioneros del Instituto surgieron oficialmente en 1889. Actualmente son 1,540 Misioneros hombres, mientras que las Religiosas Combonianas son aproximadamente 1,400, informó el Padre Terencio Serra, Superior General de los Combonianos del año 2003 al 2009, y quien radica actualmente en Guadalajara. Explicó, además, que la Familia Comboniana ha fundado doce Institutos y tiene presencia en 35 naciones de todo el mundo: “Ahora abarcamos casi toda el África Oriental, África Central y Sudáfrica, así como Europa, América y Asia. Tenemos 32 Provincias Combonianas en el mundo.
¿CÓMO LLEGARON A MÉXICO? “En 1948, a petición de la Santa Sede, llegamos de África a Baja California Sur, y en ese Estado, de la población de Guerrero Negro hacia abajo, la mayoría de las Iglesias pequeñas fueron fundadas por Misioneros Combonianos, excepto las Misiones más antiguas (trabajadas de inicio por los Franciscanos y los Jesuitas) o la Catedral de La Paz. Hoy, nuestra presencia allá ya es poca, porque ya existe mayor presencia de Sacerdotes mexicanos diocesanos, y nuestra estrategia es que, al ir creciendo las Iglesias locales, nosotros nos vamos retirando. Por ejemplo, en La Paz, además de varias Iglesias, fundamos un Seminario, pero no para nosotros, sino el Seminario Diocesano. Cuando los Combonianos llegaron, sólo había un Sacerdote Diocesano, que hacía lo que podía, aunque ciertamente también la población era poca, pues había puros pescadores”. Esos primeros Misioneros Com-
De la década de los 60’s a la actualidad, los Misioneros Combonianos contabilizan al menos 25 Mártires, hombres y mujeres que han entregado su vida por amor a Cristo.
bonianos creían que todo México era como Baja California; sin embargo, cuando por cuestiones migratorias tuvieron que ir al Centro de la República, se maravillaron por la riqueza espiritual y de piedad de la Iglesia del resto del país, y de ahí surgió la idea de fundar otras comunidades, sobre todo con la intención de promover las vocaciones entre los mexicanos; iniciativa que dio resultados, pues hoy hay cerca de 300 Sacerdotes Combonianos mexicanos trabajando en África, donde se adaptan más fácilmente que los Misioneros de otras nacionalidades porque tienen el don de gentes. “Esto es una riqueza y una Gracia para nosotros. Hay presencia mexicana en Asia, específicamente en las Islas Filipinas y China; en África sobre todo, y en América del Sur”. En México, los Combonianos han fundado Seminarios en Cuernavaca, Xochimilco, San Francisco del Rincón, Guadalajara, Sahuayo y Monterrey. Adicionalmente, ejercen su labor pastoral entre los indígenas, sobre todo en Oaxaca, y concretamente en la sierra. “Asimismo, fundamos algunas Parroquias en Valle de Chalco, entre los ‘paracaidistas’, que eran 800 mil personas, y nosotros sólo éramos tres Sacerdotes; también fundamos algunas
“La grandeza de Comboni radica en haber abierto las puertas de África a la Iglesia, lo que ha producido grandes frutos”, P. Terencio Serra.
en Ciudad Netzahualcóyotl”.
LA IMPORTANTE COLABORACIÓN Y GENEROSIDAD DE LOS FIELES “Nuestro único carisma, de acuerdo a nuestro Fundador San Daniel Comboni, es la Misión, y punto. Nos mantenemos de la Providencia, de lo que la gente nos da, y afortunadamente la gente es muy generosa porque tiene confianza en la Misión. Los Sacerdotes Diocesanos también nos apoyan mucho. Y es que cabe recordar que el Mundo es la Parroquia de Dios y, por tanto, debemos colaborar todos”, puntualizó el Padre Terencio Serra. Entre los problemas que los Misioneros enfrentan figuran la sequía, la
crisis alimentaria, las guerras y las guerrillas. Los Misioneros son conscientes de que la mejor manera de realizar la Misión y el mejor programa humanitario es estar con la población, incluso en los tiempos más difíciles. “Nuestro apoyo debe darse, en primer lugar, mediante la oración; pero también a través de los recursos materiales y la colaboración entre las Iglesias locales, el Clero Diocesano y las Congregaciones y Órdenes Religiosas, ya que la Misión debe ser vida para todos.
EN NUESTRA IGLESIA En Guadalajara, los Misioneros Combonianos tienen una Casa que anteriormente funcionó como Seminario Menor y que ahora se usa como casa de descanso para los Sacerdotes Misioneros y/o ancianos. Además, realizan animación misionera en parroquias foráneas, principalmente. Hoy en día, habitan la Casa 17 Sacerdotes, 12 de ellos enfermos, y 5 en activo. El Padre Terencio Serra tiene 50 años como Misionero Comboniano, 10 de los cuales los pasó en formación. Ya cumplió 40 como Sacerdote, de los cuales 30 los ha vivido fuera de su tierra natal, Italia, trabajando en Kenia, Uganda y México.
Domingo 27 de octubre de 2013
DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
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n el Seminario Conciliar de Señor San José, para cumplir con la tarea misionera, se promueven muchas actividades durante el año. En octubre, Mes de las Misiones, se celebran Conferencias, Horas Santas, Eucaristías, el Rosario Misionero, la Adoración Nocturna Misionera. Se cuenta, asimismo, con la presencia de Sacerdotes Misioneros que comparten sus experiencias con los jóvenes seminaristas, al igual que se invita a Laicos que trabajan en la Misión Ad Gentes. Además, como ya se expresó, de los apostolados de cada sábado, de Semana Santa (y de la previa) y del Verano, desarrollados en Parroquias o Instituciones. Todo esto tiene la finalidad de preparar y sensibilizar a los futuros Sacerdotes para que se sientan motivados a llevar a cabo la imprescindible tarea misional de difundir el Evangelio, la Buena Nueva de la Salvación; es decir, que Dios nos ama.
EL OBJETIVO “Este Mensaje Evangélico: ‘Tanto amó Dios al mundo que le dio a su Hijo Unigénito’, en el cual hay que entender como mundo todo lo creado, pero especialmente al hombre, al cual tanto amó Cristo, que el Hijo de Dios se encarnó en un hombre, para a partir de esa encarnación, llevar a cabo la tarea de la Redención, debe de ser la esencia de la labor misional que lleven a cabo desde ahora los Seminaristas”, compartió el Padre David Plascencia Sandoval, Prefecto de 1º y 2º de Teología, y Responsable de la Prefectura de Pastoral del Seminario Mayor. Los Seminaristas que salen de Misión son los que cursan Filosofía, que son tres años, pero luego realizan esta misma labor misional durante los cuatro años de Teología.
EL CÓMO Para los apostolados de fin de semana, los Párrocos o Instituciones hacen con tiempo su solicitud a la Prefectura de Pastoral del Seminario, pidiendo Seminaristas para su comunidad. Hay un Equipo de Seminaristas con representantes de cada Grupo, que de acuerdo a las solicitudes, integran las listas de sus apostolados, aunque hay algunos ya asignados para núcleos fijos, como Pastoral de la Salud, Pastoral Penitenciaria y Pastoral Vocacional. El trabajo que realizan en las comunidades es de formación de Agentes, dando atención a Catequistas, Acólitos, Grupos de Liturgia, Jóvenes, Adolescentes. Este apostolado lo llevan a cabo durante el año, todos los sábados, desde la mañana hasta las 22 horas. En los lugares foráneos pasan la noche en la comunidad y se regresan el domingo. Las Misiones de la Semana Santa y la anterior también se realizan conforme a las solicitudes, pero en este caso los acompaña un Padre Formador, a quien se le asignan de 10 a 20 Semi-
La Misión en el Seminario
Tenemos el deber de difundir el Amor de Dios Los alumnos del Seminario Mayor Diocesano de Guadalajara tienen como apostolado ir de Misión a diferentes comunidades del territorio arquidiocesano todos los sábados del año escolar; y también lo hacen en la Semana Santa y en el Verano, transmitiendo la Buena Nueva naristas, de acuerdo a la petición. Los Párrocos, en este caso, les piden que formen a sus Agentes en una temática específica o que den Ejercicios Espirituales, que visiten casas o celebren los Oficios de los Días Santos. En estas fechas se quedan a vivir los 20 días en la Parroquia o comunidad donde estén asignados. Durante el Verano, la organización es igual. El Padre David Plascencia nos comentó que en julio pasado todo el Decanato de La Barca, que lo comprenden 12 comunidades, pidió Seminaristas en Misión, con la misma temática para todas, pero en el momento que está viviendo cada una de ellas. En estos casos, permanecen un mes en Misión. Algunas veces salen de la Diócesis, cuando es requerido, principalmente al Norte o al Sur del país. Los alumnos del Curso Introductorio, que residen en la
Casa de Tapalpa, practican su apostolado visitando a los enfermos, así como un mes durante la Cuaresma. Aseguró el Prefecto de Pastoral que en muy pocas ocasiones han salido vocaciones para la Misión Ad Gentes del Seminario Diocesano (Misioneros para ir a otras naciones).
LOS FRUTOS DE LA MISIÓN “Quien quiere ser Sacerdote, además de su compromiso de ser bautizado, va a tener la Unción Sacerdotal para realizar la misión haciendo presente a Cristo Sacerdote, Profeta y Pastor. A los Seminaristas, estas experiencias preliminares les ayudan a transformar su Misión de Iglesia y a servir desde una Parroquia, donde se es misionero porque se predica la Palabra de Dios, se administran Sacramentos, se forman pequeñas comunidades en los barrios
y se capacitan Agentes para que sean Misioneros, ya que, a partir de Aparecida, el Papa pidió que la Misión sea permanente. Y aunque el Mensaje de Salvación es el mismo, ahora se pide que se cambie la forma; es decir, que se realice una Nueva Evangelización en sus métodos, en sus recursos y en su dinámica para llegar a dialogar con el hombre moderno, que necesita razones de esperanza”. El Padre Plascencia Sandoval finalizó advirtiendo: “Los invito a no desanimarnos y a recordar que todos somos Misioneros, desde el hogar hasta en la Parroquia. La Misión, la Palabra de Dios, se concretiza en la caridad, y una comunidad evangelizada y evangelizadora da frutos de caridad y de Vida Consagrada. El signo de la madurez de una comunidad es la Vida Consagrada –sacerdotal, religiosa y misionera-”.
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Octubre, Mes Misionero DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
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as OMPE son las Obras con las que el Papa impulsa la MisiĂłn Ad Gentes de manera especial, pero tambiĂŠn son Episcopales porque constituyen una responsabilidad del Obispo de cada comunidad. Cada DiĂłcesis debe contar con esta labor establecida, pero no todas la tienen, aunque realizan animaciĂłn misionera y la colecta anual del DOMUND, Domingo Mundial de las Misiones. En la ArquidiĂłcesis de Guadalajara funcionan las cuatro Obras Misionales y dos Programas Auxiliares. Las Obras tratan de llegar a todos los sectores y a personas de todas las edades, como adultos, jĂłvenes, adolescentes y niĂąos, al igual que a los Formadores, Maestros, Sacerdotes, miembros de la Vida Religiosa y Seminaristas. “La finalidad de cada una de ellas es sembrar el espĂritu misionero en todos los bautizados, desde la niĂąez hasta la edad adulta. Se les hace saber que la esencia del nuestro Bautismo y la naturaleza de ser discĂpulo de Cristo, es ser misionero. Para ser misioneros desde la familia, es importante la oraciĂłn, la formaciĂłn, la preparaciĂłn y la animaciĂłn misioneraâ€?, asegurĂł el seĂąor Cura Timoteo Madrigal DĂaz, Director Diocesano de las OMPE y PĂĄrroco de San Judas Tadeo.
“La Fe es un don precioso de Dios, que es para mĂ, pero tambiĂŠn para mi hermano. Por eso hay que salir para compartir este tesoroâ€?: Papa Francisco, Jornada Mundial de las Misiones EN CASA AquĂ se cuenta con la Infancia y Adolescencia Misionera (IAM), con presencia en 30 comunidades; la Liga Misional Juvenil, con siete Grupos; la UniĂłn de Enfermos Misioneros, con casi 25 Grupos; la Obra de la PropagaciĂłn de la Fe, Grupo de Misioneros Laicos, con 60 comunidades, asĂ como con un Equipo Diocesano que anima y promueve la MisiĂłn entre los Consagrados y en las Parroquias, y los Agentes de Pastoral, que es la Obra de la Pontificia UniĂłn Misional. Esta Ăşltima, durante el aĂąo visita los jueves segundos de cada mes los Decanatos de la DiĂłcesis y dirige un Retiro o plĂĄtica.
Un deber de todo cristiano En nuestra ArquidiĂłcesis las Obras Misionales Pontificio Episcopales, OMPE, juegan un papel elemental en la promociĂłn, impulso y sensibilizaciĂłn para realizar la acciĂłn de la EvangelizaciĂłn, a travĂŠs de las Misiones.
MISIONEROS DE LA VIDA CONSAGRADA Cuando un Sacerdote Diocesano tiene la inquietud de salir de MisiĂłn, la canaliza a travĂŠs del Arzobispo de Guadalajara, y si ĂŠste lo autoriza, podrĂĄ ir de MisiĂłn. En este momento, 30 Sacerdotes Diocesanos ejercen su ministerio en campo misionero de manera autĂłnoma o mediante convenios con los Misioneros Guadalupanos o con el Instituto de Misioneros Seglares. Regularmente, misionan por perĂodos de tres a cinco aĂąos. Hay Grupos de Misioneros Laicos que ordinariamente salen a misionar fuera de la ArquidiĂłcesis, visitando otras mĂĄs necesitadas, como AutlĂĄn, El Nayar, Ciudad GuzmĂĄn, Chiapas, Oaxaca, La Tarahumara, Durango, Guerrero, MichoacĂĄn. En alguna ocasiĂłn han ido hasta el Ecuador. Habitualmente, estos Grupos tienen actividades durante el aĂąo para subsidiar su MisiĂłn.
“El perfil del Misionero es tener buen ĂĄnimo, entusiasmo; comprometerse con Cristo y su Iglesia, y adquirir una preparaciĂłn y formaciĂłnâ€?. Padre Timoteo Madrigal. SENSIBILIZACIĂ“N
COLECTAS MISIONERAS En la ArquidiĂłcesis de Guadalajara se realizan tres Colectas Misioneras cada aĂąo; la mĂĄs fuerte es la del DOMUND, que este aĂąo fue el domingo 20 de octubre. El tercer domingo de febrero se lleva cabo la Colecta del DOMINF, Domingo Mundial de la Infancia y Adolescencia, y en agosto, el tercer domingo, se hace OD &ROHFWD GHO &OHUR 1DWLYR TXH WLHQH FRPR ÂżQDOLGDG DSR\DU D ORV 6HPLQDULVWDV R aspirantes a la Vida Consagrada en tierras de MisiĂłn, en su mayorĂa de escasos recursos. La del DOMUND, que es la mĂĄs fuerte y es a nivel mundial, apoya a las Misiones principalmente en Ă frica, Asia y AmĂŠrica. Lo que se acopia se envĂa a las Obras Misionales de MĂŠxico y de ahĂ se canaliza a la Obra de PropagaciĂłn de la Fe, donde el Papa reparte los recursos para lo necesario en la MisiĂłn.
Informes: &DOOH 6DQWD 0yQLFD =RQD &HQWUR HQWUH ODV &DOOHV 5HIRUPD \ *DULEDOGL 7HOpIRQRV \ GH ODV D ODV KRUDV H[FHSWR MXHYHV y domingo. 6H FXHQWD FRQ XQD (VFXHOD GH 0LVLRQHV HQ OD TXH VH FXUVDQ WUHV 0yGXORV FDGD XQR GH WUHV PHVHV ORV ViEDGRV GH ODV D ODV KRUDV 7DPELpQ VH KDFH DQLPDFLyQ D WUDYpV GH 5HYLVWDV GH FLUFXODFLyQ QDFLRQDO “Ad gentesâ€? SDUD MyYHQHV \ DGXOWRV \ Âł6HPEUDGRU´ SDUD QLxRV \ DGROHVFHQtes, que se reparten en Parroquias, Congregaciones e Institutos.
Las actividades de este mes de octubre, que es el Mes Misionero, se iniciaron con una Misa de Apertura, el domingo 6, en el Santuario de Nuestra SeĂąora de Guadalupe, que fue presidida por MonseĂąor JosĂŠ Leopoldo GonzĂĄlez GonzĂĄlez, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Y durante todo el mes se han venido realizando diversas Jornadas Misioneras, ademĂĄs de una Jornada Especial del Santo Rosario con la participaciĂłn de niĂąos de la IAM. TambiĂŠn se enviĂł a cada Parroquia, Instituto y CongregaciĂłn Religiosa y Misionera un libro de trabajo con algunos temas relacionados con el tema que han servido de apoyo para diversos actos, como el Rosario Misionero, la Hora Santa Misionera y la reflexiĂłn sobre el Mensaje del Papa. Asimismo, se han organizado especiales Jornadas de AnimaciĂłn, como las que han venido teniendo lugar en la Parroquia de La Magdalena a partir del reciente dĂa 20, y que habrĂĄn de culminar este domingo 27 con una Marcha y una ExposiciĂłn.
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ESPECIAL
III Congreso TeolĂłgico
La Universidad es la Casa de la TeologĂa En la Universidad del Valle de Atemajac se llevĂł a cabo, del 22 al 25 de octubre, un Congreso que tuvo como objetivo el “Redescubrimiento alegre de la Feâ€?, siendo ĂŠste el primer evento de carĂĄcter colectivo con que se han iniciado los Festejos por el 150Âş Aniversario de la ArquidiĂłcesis de Guadalajara. FOTO: MĂ“NICA ALCALĂ
MĂ“NICA LIVIER ALCALĂ GĂ“MEZ
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a UNIVA fue la sede de este Congreso TeolĂłgico enmarcado en el AĂąo de la Fe, convocado por el Papa Benedicto XVI en octubre del aĂąo anterior. Por eso fue su Rector, el Padre Francisco RamĂrez YĂĄĂąez, quien dio la bienvenida a los cientos de asistentes -entre Sacerdotes, Religiosas y Laicos-, asĂ como a los expositores y conferencistas. En su discurso inaugural, el Padre Francisco RamĂrez invitĂł a todos a sentirse en su casa: â€œÂżPor quĂŠ a sentirse en su casa? Porque la Universidad fue, en el Siglo XII, el espacio donde naciĂł la TeologĂa como Ciencia y, de forma correlativa, la ciencia teolĂłgica fue el pĂĄbulo, el alimento de donde naciĂł la Universidadâ€?. El Rector recordĂł que durante el primer milenio del Cristianismo los grandes TeĂłlogos eran los Pastores; por tanto, su interĂŠs era eminentemente pastoral: “La reflexiĂłn teolĂłgica venĂa seguida por un doble motivo: dar razĂłn de la Fe, como dicta la Primera Carta de Pedro, a fin de contrarrestar la herejĂas que se suscitaban en el seno de la Iglesiaâ€?. Y esta constante labor dio origen a la ciencia teolĂłgica propiamente dicha: “San Anselmo recuerda esta estructuraciĂłn de la TeologĂa cuando refiere que la Fe reclama la inteligenciaâ€?. AsĂ mismo, la Fe es respuesta a la Verdad Revelada, aquĂŠlla a la que el hombre, capacitado para recibirla, no puede acceder por sĂ mismo: “La coherencia entre la RazĂłn y la Fe demanda que la reflexiĂłn creyente sea de forma sistemĂĄtica, sea una Cienciaâ€?. No se trata de verdades paralelas, sino de una Ăşnica verdad, que anda por dos caminos diversos pero no antagĂłnicos, sino complementarios.
EL RUIDO NO DEJA ESCUCHAR LA PALABRA “En el tiempo actual, el esfuerzo por escuchar la Palabra en medio de tantas palabras y de llegar a una conclusiĂłn cientĂficamente acertada, es un trabajo arduo. Los campos de especializaciĂłn se han multiplicado, llegando a un pensamiento cada vez mĂĄs fragmentado y disociado de la vidaâ€?. TambiĂŠn comentĂł el Padre Rector de la Universidad CatĂłlica que, sin de-
Pbro. Dr. Lorenzo Trujillo DĂaz (Ciudad Real, EspaĂąa), primer ponente del III Congreso TeolĂłgico.
Posteriormente a la bienvenida del Rector de la UNIVA, Padre Francisco RamĂrez YĂĄĂąez, otro de los organizadores, el Arzobispo EmĂŠrito de LeĂłn, JosĂŠ Guadalupe MartĂn RĂĄbago, en su calidad de Encargado de la DimensiĂłn para la Doctrina de la Fe, de la Conferencia del Episcopado Mexicano, tambiĂŠn dirigiĂł unas palabras: “Realizamos un Congreso TeolĂłgico en un momento histĂłrico, a punto de terminar el AĂąo de la Fe, y en el marco de una ardua tarea de Nueva EvangelizaciĂłn‌ No queremos TXHGDUQRV VyOR HQ UHĂ€H[LRQHV DFDGpPLFDV VLQR TXH GHEHPRV DUPRQL]DU OR FLHQWtÂżFR FRQ ODV YLYHQFLDV SDVWRUDOHV´ jar de lado la rigurosidad cientĂfica, la TeologĂa podrĂa ofrecer una respuesta a las preguntas de la vida, con una explicaciĂłn acerca de las verdades que Dios nos ha dejado en JesĂşs: “De esta forma, la TeologĂa, en cuanto Ciencia, seguirĂĄ siendo de especulaciĂłn sobre la verdad revelada, pero en cuanto sabidurĂa, llegarĂĄ a tocar las prĂĄcticas pastorales
ReconociĂł que, si bien la TeologĂa por ser Ciencia requiere rigor y estructura, se debe recordar y armonizar todo el contenido de la Fe con el acontecimiento de Aparecida: “No se trata de rigidez doctrinal, sino de solidez FULVWLDQD GHQWUR GH XQD PD\RU UHĂ€H[LyQ WHROyJLFD´ Por su parte, en representaciĂłn del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal JosĂŠ Francisco Robles Ortega, acudiĂł MonseĂąor JosĂŠ Leopoldo GonzĂĄlez GonzĂĄlez, Obispo Auxiliar, quien, en nombre del Cardenal Robles, inaugurĂł RÂżFLDOPHQWH HO HYHQWR LPSORUDQGR D 'LRV VX SURWHFFLyQ H inspiraciĂłn.
para darles mayor dimensiĂłn con un nuevo ardor, nuevos mĂŠtodos y nuevas expresionesâ€?. Como especulaciĂłn, abundĂł, seguirĂĄ la verdad y el rigor cientĂfico; “como sabidurĂa, seguirĂĄ siendo un motivo para que, fraternalmente, nos experimentemos en casa, bajo el calor del hogar fraterno de Dios, que vino a na-
cer en su Hijo y puso su morada entre nosotrosâ€?. Por ello, finalizĂł el Padre RamĂrez YĂĄĂąez, se entiende por quĂŠ decir que se encuentran en casa, porque la Universidad es la Casa de la TeologĂa, “y ustedes estĂĄn en esta Casa para que, juntos, podamos redescubrir la alegrĂa de la Feâ€?.
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La necesidad de mayor conocimiento
MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ
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a Teología, según la define Santo Tomás de Aquino, es la Fe que busca el conocimiento; es decir, que pretende hacer que la Palabra de Dios sea conocida y profundizada de una manera científica: “La Teología es una Ciencia, que al igual que todas las Ciencias, utiliza sistematización, metodología, análisis”, Asentó el Arzobispo. Si es sólida, debe utilizar también un bagaje filosófico que le sirva de elemento para expresarse: “Es el conocimiento de alguien que, después del saber catequético, quiere alcanzar una dimensión más alta todavía en el ámbito del conocimiento de las verdades de la Fe”. Monseñor Martín Rábago detalló que hay tres niveles de conocimiento en el acercamiento a la Palabra de Dios: -Nivel del conocimiento kerigmático: “Lo inicial, lo básico, el núcleo. Provoca, más que nada, una adhesión gozosa y totalmente alegre a la Palabra de Dios, que es una invitación a creer”. -Nivel del conocimiento catequético: “La Catequesis es un conocimiento también organizado, sistemático, metodológico, y tiene como finalidad llegar a todo el Pueblo de Dios desde sus primeros años de vida. Por eso se imparte especialmente a los niños, pero no sólo a ellos”. -Nivel del conocimiento teológico: “Está reservado, digamos, a grupos más selectos, para aquellas personas que tienen un mayor interés y posibilidades de llegar a un conocimiento más sólido, profundo, de lo que la Palabra de Dios nos ofrece”.
La Teología, un saber más elevado pero abierto a todos Semanario tuvo la oportunidad de entrevistar a Mons. José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo Emérito de León y Encargado de la Dimensión de Doctrina de la Fe, de la Conferencia del Episcopado Mexicano FOTO: ARCHIVO
¿CÓMO AYUDA LA TEOLOGÍA AL FIEL CRISTIANO? “La Teología puede servir, como dice San Pedro en su Carta, para dar razón de nuestra Esperanza. Cuando vivimos en un mundo como el actual, muy individualista y escéptico, te preguntan si tú crees, pero también por qué crees. Incluso muchos de los que tienen dudas son personas de Ciencia e Investigación, y no aceptarán cualquier tipo de respuestas; allí entra el Teólogo para ayudarles a ellos también”. Por eso es importante que los Teólogos sepan pulsar la realidad y problemáticas presentes, pues desde la Teología puede conectarse la Fe con la Cultura, abundó: “Que haya un diálogo entre la Fe y la Cultura, no quiere decir que sólo para los hombres cultos vale el pensamiento teológico, pero sí especialmente para quienes tienen preguntas en ámbitos más profundos de la Fe”.
LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN ES UN APORTE IMPORTANTE “La Fe es única, pero las Teologías son muchas. No es lo mismo la Fe que la Teología; por lo tanto, la manera de acercarnos a la Fe tiene diferentes caminos, y en ese sentido es que hay corrientes teológicas”. El Arzobispo Emérito de León ase-
Mons. José Guadalupe Martín Rábago, uno de los organizadores del III Congreso Teológico.
guró que en Latinoamérica se ha trabajado más con una Teología de fuente europea, aunque ya se está planteando el hecho de que América Latina cree su propia Teología que partiera de la realidad propia del Continente: “Es legítimo, no tenemos por qué tener una sola Teología en toda la Iglesia; muchos Manuales que estudiamos fueron elaborados desde una realidad europea; hoy se nos está exigiendo una Teología que asuma la realidad histórica y la problemática de nuestro Continente para buscar llevarla a un descubrimiento acorde a su situación, a la luz de la Palabra de Dios”. Afirmó que América ha dado un aporte interesante, que es la Teología de la Liberación: “Sabemos que este Teología, que conoció su auge a mitad del Siglo pasado, tuvo excesos, tuvo posiciones, pues se utilizó muchas veces como vehículo para la reflexión de la Filosofía Marxista. Eso cuestionó la viabilidad de una Teología Latinoamericana; pero no todo el contenido de esta Teología tiene ese lastre; hay mu-
“Una auténtica Teología siempre será Teología de la Liberación, en el sentido de liberar al hombre de sus ataduras del pecado y también de las injusticias” cho en ella que, sin acercarse al pensamiento marxista, busca reflexionar para dar respuesta a la problemática de la pobreza, la desigualdad y la injusticia”. El Papa Francisco mismo ha reconocido lo que esta Teología tiene de positivo, en cuanto que puede ser una aportación significativa por parte de América Latina, reconoció el Prelado, por muchos años Formador y después Rector del Seminario Diocesano de Guadalajara.
LA PREPARACIÓN DE LOS LAICOS Para Monseñor Martín Rábago es muy
importante que los Laicos ahonden más en su conocimiento teológico: “No puede ser que el Laico sea solamente el que sirve para ejecutar cosas que los Clérigos pensamos. Simplemente, el Laico no debe ser aquél que hace lo que el Clérigo piensa. Esa es una visión clericalista”. Apuntó que desde el Concilio Vaticano II, se ha especificado que el Laico tiene derechos dentro de la Iglesia que le corresponden por su Bautismo; no es un “benigno regalo que le hace el Clérigo”, sino que, en virtud de su Bautismo los tiene: “Sólo tiene que saber ejercer estos derechos, y para poder hacerlo necesita competencia, pues no basta sólo con el conocimiento de la catequesis elemental, sino una competencia más alta. En la medida que el Laico se capacite, podrá también actuar en la Iglesia con una capacidad respetable”. Finalmente, exhortó a los Seglares a creer en su propia capacidad: “Que crea, que exija que se le respete en lo que le corresponde por derecho propio en la Iglesia”.
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FE Y DOCTRINA
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Mi Santo Patrono CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA
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ios me lo asignó para que me sirviera de modelo y me inspirara, porque nací el 28 de marzo, día en que se cconmemoraba a San Juan de Capistrano antes de la reforma litúrgica post conciliar, que cambió la celebración de este Santo, Religioso Franciscano, al 23 de octubre, fecha de su muerte en Ilok, junto al Río Danubio, en 1456. Nació, este San Juan, en 1386, en el pequeño pueblo de Capistrano, en la Región de Los Abruzos, en Italia, en el seno de una familia modesta. Estudió Jurisprudencia en Perugia y fue Magistrado de la Ciudad y Juez. Ya en 1415 era reconocido como un Juez justo, recto, insobornable, que por eso se ganó muchos enemigos, los cuales, al morir su protector, el Rey de Nápoles, lo metieron a la cárcel de por vida. Pero en la prisión tuvo una visión en la que San Francisco de Asís lo invitaba a que se fuera con él. Habló con sus captores y les dijo que lo dejaran salir, pues iba a entrar en la Orden de los Franciscanos. Con esta condición, lo dejaron libre.
PREDICADOR EMPEÑOSO Y BRILLANTE Estudió entonces dos años la Teología, y siendo luego ordenado Sacerdote, comenzó una intensa actividad apostólica que duró todo el resto de su vida, dedicándose particularmente a la predicación ambulante por Italia, Francia y otros países, así como a luchar por restaurar la observancia religiosa de su Orden, suscitando abundantes vocaciones y dándose tiempo, incluso, para escribir Tratados Teológicos y dedicados a la Formación Sacerdotal. Cuando ya contaba con 66 años de edad, el Papa Martín V lo envió a predicar a los países centroeuropeos para contrarrestar la herejía de los Husitas. En mayo de 1453, los turcos conquistaron Constantinopla, Capital del Imperio Cristiano de Oriente, al que pusieron término después de mil años de existencia. Envalentonados con esta significativa conquista, comenzaron a amenazar a la Europa cristiana. Entonces, el Romano Pontífice encargó a San Juan de Capistrano predicar una cruzada para que los Príncipes cristianos unieran fuerzas a fin de hacer frente al enemigo común; pero la gran mayoría de ellos no atendió al llamado.
MILAGROSA VICTORIA EN DEFENSA DE LA FE Fue así que Juan de Capistrano reunió por su cuenta a gente del pueblo: campesinos, artesanos, terciarios franciscanos a los que les puso un escapulario con una Cruz en el pecho y los nombró “Cruzados”, cuya misión sería salvar a la Cristiandad. Esta gente del pueblo le creyó y le siguió porque su fama de obrar milagros era grande: hacía curaciones, liberaba a los endemoniados y hasta resucitaba muertos; además, mientras celebraba la Santa Misa, cayó del cielo sobre el altar una especie de listón que tenía inscrito: “Juan, no temas”. Así fue como logró reunir a unos 50 mil, entre soldados y gente del pueblo, para enfrentar al ejército turco, el mejor de su tiempo, que venía con 140 mil soldados bien equipados y dispuestos a llegar, a través del Danubio, hasta Viena, que entonces era la Capital del Imperio austríaco. Los cristianos se fortificaron en Belgrado, por donde pretendían entrar los turcos. La batalla se dio en julio de 1456, y durante los días de asedio, San Juan de Capistrano, dicen sus biógrafos, no comía ni dormía, sino que se dedicaba a recorrer los puntos de resistencia ondeando un pendón con la Cruz y animando y ordenando a los defensores. Quiso la Providencia que un proyectil hiciera explotar el almacén de pólvora de los turcos, muriendo muchos con tal explosión, lo cual hizo que se desorganizaran a tal punto que, siendo perseguidos por los cristianos, abandonaron el campo dejando tras de sí unos 40 mil muertos. Una victoria milagrosa, de gran significación histórica, que por muchos años libró a la Cristiandad y a Europa de la amenaza turca, la cual volvería a aparecer uno y dos siglos después en Lepanto y en el Sitio de Viena. Fue San Juan de Capistrano un hombre providencial, dotado por Dios de grandes cualidades, de talento y virtud, para una misión grande y trascendental: evangelizar a los pueblos centroeuropeos: Austria, Alemania, Bohemia, Polonia y Hungría, donde es venerado como Héroe y Santo, y tiene dedicados templos y monumentos. Cumplida su misión, murió a los 70 años de edad el 23 de octubre de 1456. En 1526, en una de sus muchas incursiones, los turcos profanaron su tumba e hicieron desaparecer sus restos mortales. En 1690 fue proclamado Santo, un Santo singular, de extraordinaria relevancia histórica, Apóstol de Europa e instrumento de la Providencia para liberar a la Cristiandad del peligro del Islam.
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ACTUALIDADES
CelebraciĂłn a Cristo Rey
En marcha hacia la Nueva EvangelizaciĂłn Ya es una tradiciĂłn para la ArquidiĂłcesis de Guadalajara peregrinar hacia la MontaĂąa de Cristo Rey, en el Cerro del Cubilete, cada aĂąo. Las comunidades se organizan y concurren de manera piadosa y respetuosa, pero mostrando, a la vez, un especial entusiasmo.
Obispo se ponen de rodillas y se renueva la ConsagraciĂłnâ€?, hizo saber MonseĂąor Rafael HernĂĄndez Morales, PĂĄrroco de JesĂşs Maestro y Secretario Ejecutivo de la VicarĂa General de Pastoral.
TRADICIĂ“N Cada aĂąo peregrinan alrededor de dos mil fieles, procedentes de aproximadamente 40 Parroquias; pero se espera que este aĂąo, por ser dĂa de asueto el lunes 18 de noviembre, asista un mayor nĂşmero. Y aunque es poca gente, los fieles acuden con la consciencia de que van en representaciĂłn de todo la ArquidiĂłcesis tapatĂa. El Lema para este aĂąo serĂĄ: “En marcha, con Fe, hacia la Nueva EvangelizaciĂłnâ€?. Y a este respecto, puntualizĂł el seĂąor Cura HernĂĄndez Morales: “Suele elegirse un tema que contextualice el momento que vive la ArquidiĂłcesis, y como ahora estamos caminando al VI Plan Diocesano de Pastoral, cuyo objetivo es impulsar la Nueva EvangelizaciĂłn, se pensĂł que como peregrinos, no sĂłlo este dĂa sino todo este tiempo, debemos ir caminando con Fe para vivir en esa Nueva EvangelizaciĂłn. “Este aĂąo, aĂąadiĂł, en la Fiesta de Cristo Rey se clausurarĂĄ el AĂąo de la Fe, y con este motivo pediremos que sigamos redescubriendo este camino; por eso el Lema va en torno a esto, a entrar como ArquidiĂłcesis a lo que el Papa y los Obispos -reunidos en el SĂnodo- nos han pedido: que asumamos esta nueva forma de vivir nuestra Fe como Agentes de Pastoral; que en este nuevo contexto y escenario, social y eclesial, busquemos caminos nuevos de cĂłmo evangelizarâ€?.
LOS ENCARGADOS
La PeregrinaciĂłn serĂĄ el lunes 18, en virtud del cambio RÂżFLDO GH OD IHFKD GH DVXHWR FRQ PRWLYR GH OD )HVWLYLGDG CĂvica del 20 de Noviembre. El punto de reuniĂłn serĂĄ en la Explanada del Santuario de Cristo Rey a las 10.30 horas, para comenzar con el rezo del Santo Rosario a las 11 hoUDV /XHJR VH RÂżFLDUi OD 6DQWD 0LVD ,QIRUPHV HQ /D 9LFDUtD GH 3DVWRUDO DO HQ la Parroquia de Cristo Rey, al 3812-0915, y en Jesucristo 5H\ GHO 8QLYHUVR DO
DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
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a PeregrinaciĂłn a la MontaĂąa de Cristo Rey, en Silao, Guanajuato, es organizada anualmente en cada DiĂłcesis de MĂŠxico con motivo del Novenario por la Festividad LitĂşrgica dedicada a Jesucristo Rey del Universo, y tiene como finalidad esencial renovar su consagraciĂłn al Salvador. Con esta acciĂłn, se cumple un compromiso que formalmente hicieran los Obispos de MĂŠxico el aĂąo de 1924, de acudir con
su grey ante los pies de Cristo Rey para dar testimonio de la firmeza de su Fe, frente a los ataques de la masonerĂa, sectas y la persecuciĂłn religiosa recrudecida contra el Catolicismo desde la ĂŠpoca de la RevoluciĂłn Mexicana. Sin embargo, en la ArquidiĂłcesis de Guadalajara esta muestra de fidelidad se suspendiĂł debido a los tiempos particularmente difĂciles que le tocĂł vivir durante algunos aĂąos, hasta que finalmente, en tiempos del Arzobispo JosĂŠ Garibi Rivera, se retomĂł la visita, y desde en-
tonces se ha mantenido la tradiciĂłn. “Lo que se acostumbra es transportarse hasta la montaĂąa, y subir los Ăşltimos metros caminando todos juntos mientras se reza el Santo Rosario, como preparaciĂłn para la CelebraciĂłn de la EucaristĂa, que es el acto principal. Durante el rezo del Rosario se intercalan catequesis sobre el Reinado de JesĂşs. AdemĂĄs, se recuerda un poco de la historia de la PeregrinaciĂłn. Al final de la EucaristĂa se expone el SantĂsimo Sacramento, y fieles, Sacerdotes y el
El Cardenal Juan Sandoval Ă?Ăąiguez, Arzobispo EmĂŠrito de Guadalajara, desde hace cinco aĂąos dejĂł a cargo la organizaciĂłn de la PeregrinaciĂłn a la VicarĂa de Pastoral; pero, de igual forma, nombrĂł a dos seĂąores Curas de Parroquias que tienen como PatrĂłn a Cristo Rey -Cristo Rey del Universo, en la Colonia Miramar, y Cristo Rey, en el Fraccionamiento 8 de julio-, para que hicieran Equipo con la VicarĂa, cuyo Secretario Ejecutivo, el mencionado MonseĂąor HernĂĄndez, seĂąalĂł: “Reitero la invitaciĂłn a todos los fieles de las Parroquias de la ArquidiĂłcesis a participar en esta PeregrinaciĂłn e ir a renovar la ConsagraciĂłn de nuestra Comunidad Diocesana a Cristo Rey. A los que ya han decidido ir, les pido que vayan en plena consciencia de que somos peregrinos y que acudan en un ambiente de respeto y obediencia. Ya despuĂŠs de la Misa, cada comunidad puede decidir el visitar algĂşn otro lugar de paso, comer ahĂ o realizar alguna otra actividadâ€?. La promociĂłn se hace a travĂŠs de los Medios de ComunicaciĂłn de la Iglesia, como Semanario; se difunde tambiĂŠn en el Consejo Presbiteral y se elabora un cartel que serĂĄ enviado a todas las Parroquias para invitar al evento. Ya que la fecha de la PeregrinaciĂłn estĂŠ mĂĄs cercana, comenzarĂĄ a publicitarse a travĂŠs de spots radiofĂłnicos.
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ACTUALIDADES
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Fueron detenidas tres personas
La corrupciĂłn hace caer a funcionarios pĂşblicos Por el pĂŠsimo manejo que han dado a los juicios laborales en los que han participado JAVIER CASTORENA VALDEZ
FOTO: ARCHIVO
cesos laborales a cambio de alargar los Juicios y obtener laudos millonarios, aunque sĂ es la primera vez que se detiene a trabajadores pĂşblicos por falsedad de testimonios. La detenciĂłn de dichas personas y de dos mĂĄs que permanecen prĂłfugas, se desprende de un informe rendido como Autoridad en un Juicio de Amparo de 2008, en el que se respondiĂł al Juez de Distrito que no se habĂa dictado la resoluciĂłn, cuando eso en realidad ya habĂa sucedido.
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l Secretario del Trabajo y PrevisiĂłn Social del Gobierno del Estado, Eduardo Almaguer RamĂrez, asegurĂł que no le temblarĂĄ la mano para despedir a malos servidores pĂşblicos. La corrupciĂłn en MĂŠxico es un cĂĄncer que ha contaminado el sistema de gobierno de diferentes modos y medidas, afectando a todos los sectores de la Sociedad, y casi ninguna dependencia pĂşblica o empresa privada se libran de ella. Hace unos dĂas, el Secretario del Trabajo y PrevisiĂłn Social confirmĂł la detenciĂłn de Liliana del Rosario LeĂłn Quijas, Presidenta Auxiliar de la Cuarta Junta Especial de la Junta Local de ConciliaciĂłn y Arbitraje del Estado de Jalisco; Gabriel MartĂn del Campo Serratos, Secretario General, y FroylĂĄn ChĂĄvez Padilla, representante obrero, por estar, los tres, involucrados en el mal manejo de juicios laborales. Es la primera vez, en la historia de Jalisco, que se detiene a funcionarios pĂşblicos por hacer mal su trabajo, lo que podrĂa sentar un precedente para las prĂłximas Administraciones. Los detenidos estĂĄn acusados de la probable comisiĂłn del delito de falsedad en informes dados a una Autoridad, el cual es sancionado por el ArtĂculo 247Âş del CĂłdigo Penal Federal, que establece que se impondrĂĄn de cuatro a ocho aĂąos de prisiĂłn, y de cien a trescientos dĂas de salario de multa al que, interrogado por alguna Autoridad PĂşblica distinta de la Judicial, en ejercicio de sus funciones o con motivo de
EXIGEN CUMPLIR LA LEY
(O 6HFUHWDULR GHO 7UDEDMR \ 3UHYLVLyQ 6RFLDO GHO (VWDGR (GXDUGR $OPDJXHU 5DPtUH] UDWLÂżFy TXH VHUiQ GHSXUDGRV los procedimientos y el Personal de ConciliaciĂłn y Arbitraje, con tal de garantizar el manejo legal de los juicios ODERUDOHV <D KDQ VLGR GHVSHGLGRV R VHSDUDGRV PiV GH IXQFLRQDULRV GH HVD 6HFUHWDUtD
Mucho dinero, por la corrupciĂłn en MĂŠxico De acuerdo con datos del Banco Mundial, los actos de corrupciĂłn le cuestan a MĂŠxico 60 mil millones de dĂłlares anuales, o el equivalente a cuatro veces los ingresos por exportaciones petroleras, lo que representa el 9% del Producto Interno Bruto (PIB). ellas, faltare a la verdad.
DIFERENTE ASUNTO A LOS â&#x20AC;&#x153;TALIBANESâ&#x20AC;? A pesar de que los trabajadores de la Junta Local de ConciliaciĂłn y Arbitraje que fueron detenidos como resultado de las investigaciones que realiza la ProcuradurĂa General de la RepĂşblica salieron libres bajo fianza, el proceso penal en su contra continĂşa, y en la
SecretarĂa del Trabajo y PrevisiĂłn Social ya se les iniciĂł un procedimiento administrativo y se les separĂł del cargo, seĂąalĂł el Titular de la dependencia, Eduardo Almaguer. Sin embargo, este caso, en el que han sido involucrados dichos funcionarios, no corresponde a ninguno de los que han denunciado y en los que estĂŠn involucrados los llamados â&#x20AC;&#x153;Abogados talibanesâ&#x20AC;?, quienes mentĂan en sus pro-
El Secretario del Trabajo hizo un llamado a todos los servidores pĂşblicos responsables de aplicar la justicia laboral, para que cumplan la Ley y eviten castigos como los que recibieron los trabajadores de la Junta de ConciliaciĂłn y Arbitraje. â&#x20AC;&#x153;Hago un llamado a todos los actores que tienen quĂŠ ver con la justicia laboral: patrones, trabajadores, sindicatos y, por supuesto, a los funcionarios, aunque a ĂŠstos, mĂĄs que un llamado, lo que hemos hecho es aplicar la Ley, para que todos se conduzcan apegados a la legalidad, y que finalmente, si un trabajador es despedido de manera ilegal, se le pague lo que corresponde, pero nunca con los abusos y las ilegalidades que han venido cometiĂŠndoseâ&#x20AC;?. Almaguer RamĂrez asegurĂł que seguirĂĄ trabajando en cuanto a sancionar a quienes abusen de su cargo y no cumplan la Ley, y no le temblarĂĄ la mano para separar de sus funciones a quienes se lo merezcan. Se trata, dijo, de cuidar al trabajo y a la empresa, que es creadora de fuentes de empleo.
PEREGRINACIONES A LA CANONIZACIĂ&#x201C;N DE JUAN PABLO II Y JUAN XXIII 1195/13. CARLOS YAIR tiene 19 aĂąos de edad, presenta CardiopatĂa congĂŠnita y requiere de Estudios mĂŠdicos pero no cuenta con los recursos econĂłmicos ya que por el momento estĂĄ desempleado y solicita de tu apoyo por la cantidad de $2,140.00. Gracias, Dios premie tu generosidad. 1196/13. AURORA, de 60 aĂąos de edad, con DiagnĂłstico de Parestesias (PĂŠrdida de sensibilidad) requiere CirugĂa y solicita apoyo econĂłmico para adquirir implementos mĂŠdicos, los cuales tienen un costo de $3,000.00 y no cuenta con los recursos econĂłmicos. ApĂłyala, por favor. Gracias, Dios nuestro SeĂąor te colme de bendiciones. 1197/13. INOCENCIO WLHQH DxRV \ SDGHFH GH ,QVXÂżFLHQFLD UHQDO FUyQLFD UHTXLHre tratamiento a travĂŠs de hemodiĂĄlisis que son de alto costo, por lo que solicita de tu apoyo por la cantidad de $3,000.00. ApĂłyalo, por favor. Gracias, Dios nuestro SeĂąor te pague.
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BREVES
Domingo 27 de octubre de 2013 FOTO: ARCHIVO
Una invitación a la alegría En próximos días se llevará a cabo el “Resplandece Fest”. SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ
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Jóvenes tapatíos demostraron su solidaridad con los afectados La unión de buenas voluntades hace cosas extraordinarias, y más aún, cuando se hacen en nombre de Cristo. INFORMACIÓN: VICKY TORRES BARAJAS EDICIÓN: SONIA GABRIELA CEJA
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jemplo de lo que puede lograrse uniendo fuerzas es lo que ocurrió el sábado 21 de septiembre en la Parroquia de San Juan Bosco, donde Juan Pablo Saucedo Andrade sugirió a sus compañeros del Grupo de Jóvenes ayudar a los hermanos damnificados por los fenómenos meteorológicos “Ingrid” y “Manuel”. Una vez que comunicaron al señor Cura Efrén García Sotelo su deseo, tanto él como sus dos Vicarios comenzaron a avisar en las Misas dominicales que los jóvenes instalarían un centro de acopio en el atrio del templo. Así, los fieles respondieron y aportaron alimentos, productos de limpieza, ropa y calzado en buen estado. En virtud del interés de que dichos víveres fueran entregados directamente a nuestros hermanos damnificados, se comentó, por parte de uno de los Asesores de la Pastoral Juvenil, que la Empresa Cklass, por medio de su Departamento de Tráfico, podría ayudarlos con la coordinación del envío. Y en efecto, el martes 14 de octubre, también con
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el apoyo de la Empresa de Mensajería Estafeta, se logró la entrega, de forma gratuita y directa, a la Nueva Catedral de Cristo Rey, en Acapulco. La ayuda se canalizó tanto a través del Padre Salvador Cisneros Preciado, Representante de la Fundación Cultural Cristo Rey, como a través del Padre Jesús Mendoza, Representante de Cáritas Acapulco. El Padre Cisneros, mediante una carta, agradeció al Grupo de Jóvenes y les expresó que, gracias a iniciativas como ésta, “hemos experimentado la fraternidad y solidaridad de hermanos en la Fe, como ustedes, que de forma organizada se dieron a la tarea de colectar alimentos, ropa y medicina, principalmente. Muchas gracias por su ayuda, que se ha dado mediante una verdadera cadena de solidaridad. “Los felicito, muchachos, y también a los Sacerdotes de su Parroquia, porque dejaron que Dios infundiera en ustedes su espíritu de caridad. Tengan la seguridad de que su ayuda está llegando a los más necesitados”. Finalmente, el firmante aprovechó para agradecer también a Cáritas Diocesana de Guadalajara sus aportaciones.
on el objetivo de colaborar con la Iglesia en la tarea de evangelizar y proveer de formación e información valiosa y útil a los jóvenes, de modo que se conviertan en personas comprometidas a vivir su Fe de manera profunda y auténtica, los próximos 9 y 10 de noviembre se llevará a cabo el “Resplandece Fest”. Este evento tendrá lugar en el Estadio Panamericano de Voleibol, ubicado en Avenida Ávila Camacho, en lo que antes fuera la Unidad Deportiva “Ávila Camacho”. Para esta ocasión, el Festival estará dirigido a adolescentes y jóvenes mayores de 14 años que quieran vivir una experiencia de crecimiento en la Fe, teniendo como temática el Circo, ya que esta colorida expresión artística es capaz de transmitir un mensaje de alegría y esperanza. Los organizadores refirieron sentirse responsables de “ser portadores de un Mensaje de Esperanza para la Juventud de Jalisco y del Occidente del país”, y además señalaron que ofrece-
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rán una experiencia de alegría sobrenatural, pues “la alegría es una de las evidencias más poderosas de haber sido transformados por Jesús Resucitado”. Explicaron, asimismo, que “nuestra Sociedad está deseosa del gozo y de la paz que provienen del encuentro con Cristo, porque la alegría nos eleva más allá de nuestra realidad y nos inspira a ser testigos de Fe y de Esperanza en un mundo confuso”. Para vivir este encuentro, que ofrecerá un espacio para la convivencia con otros jóvenes, se invita a muchachos Coordinadores de Grupos y Movimientos, Colegios, Coros, Seminaristas, Sacerdotes, Religiosos, Misioneros y Formadores de jóvenes. Y es que cabe recordar que México es un país con 60 millones de adolescentes y jóvenes, por lo que urge a la Iglesia formarlos e impulsarlos para ser fuerza transformadora de la misma Iglesia y de la Sociedad. Informes: Facebook: Resplandecefest www.resplandecefest.org. Tel: 33-35-74-06.
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PÁGINA VATICANA
Domingo 27 de octubre de 2013
Si la Iglesia no llevase a Jesús, como María, sería una Iglesia muerta
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IUDAD DEL VATICANO- En su Catequesis del miércoles en la Plaza de San Pedro, ante unas 90 mil personas, el Papa Francisco reflexionó sobre la Virgen María como modelo de la Iglesia, que lleva a Jesús a todos. El Santo Padre dijo que si la Iglesia no hace esto que hace la Madre de Dios, entonces se convertiría en una “Iglesia muerta”. María, como modelo de la Iglesia “en el orden de la Fe, de la Caridad y de la unión perfecta con Cristo”, según la definición del Concilio Vaticano II, fue el tema de dicha Catequesis. Y añadió: “María quiere darnos, también a nosotros, ese gran regalo que es Jesús, y con Él, su amor, su paz, su alegría.
“La Iglesia es como María; no es un negocio, no es una organización humanitaria, no es una ONG, pero tiene el Mandato de llevar a todos a Cristo y su Evangelio”.
“La Iglesia lleva a Jesús; éste es el centro de la Iglesia: llevar a Jesús. María es modelo de Fe, no sólo porque como judía esperaba de todo corazón la redención de su pueblo, sino también porque con el ’Sí’ que pronuncia en la Anunciación, se adhiere al Proyecto de Dios. La Fe de María es el cumplimiento de la Fe de Israel y, en este sentido, es el modelo de la Fe de la Iglesia, que está centrada en Cristo, la Encarnación del Amor infinito de Dios. “Nuestra Señora hizo suyo el dolor del Hijo y aceptó con Él la voluntad del Padre, en la obediencia que da fruto, que da la verdadera victoria sobre el Mal y la Muerte”(ACI/EWTN Noticias).
Es necesario saber decir a los presos que el Señor está cerca de ellos
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IUDAD DEL VATICANO- Dios no se queda fuera de las celdas de los encarcelados; dentro también está Él con ellos, dijo el Papa Francisco al recibir en el Aula Paulo VI, en El Vaticano, a los casi 200 participantes en el Congreso Nacional de los Capellanes de las Cárceles Italianas, que tiene lugar en Sacrofano, en los alrededores de Roma, con el Tema: “Justicia: pena o reconciliación. Libres para liberar”. Es un cálido agradecimiento el que
el Papa dirigió a los Capellanes que trabajan en las cárceles de toda Italia, pidiéndoles que transmitan su saludo a todos los detenidos. “Por favor, decidles que rezo por ellos, que les llevo en el corazón. Pido al Señor y a la Virgen que ellos puedan superar positivamente este período difícil de sus vidas. Que no se desanimen, que no se cierren. "Decidles con los gestos, con las palabras, con el corazón, que el Señor
no se queda fuera de sus celdas, no se queda fuera de las cárceles: está dentro, está allí. El Señor está dentro con ellos; también Él es un preso ahora, de nuestros egoísmos, de nuestros sistemas, de tantas injusticias que acaban por pagar los más débiles. Ninguna celda está tan aislada que excluya al Señor; ninguna. Él está allí, llora con ellos, trabaja con ellos, espera con ellos. Su amor paterno y materno llega a todas partes” (ALETEIA).
La Santa Sede reitera: No a la Comunión de divorciados en nueva unión
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IUDAD DEL VATICANO.- La Santa Sede reiteró hoy la doctrina del No a la Comunión Eucarística de los divorciados en nueva unión, y para explicar este tema, así como la urgencia de una Pastoral que esté siempre abierta a estas personas, se ha valido de un extenso Artículo publicado en el diario del Vaticano, L’Osservatore Romano. Fue escrito por el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Arzobispo alemán Gerhard L. Müller, y lleva por título “La fuerza de la Gracia”. El Arzobispo reconoce que hay una serie de preguntas sobre este tema que deben asumirse con mucha seriedad y tratarse “en conformidad con la enseñanza católica sobre el matrimonio”. Asimismo, recuerda que “la Iglesia reconoce que sólo el matrimonio entre un hombre y una mujer bautizados es un Sacramento en sentido real, y que sólo a éstos se aplica la indisolubilidad en modo incondicional”. Para leer el Artículo completo, ingrese a: http://www.osservatoreromano.va/portal/dt?JSPTabContainer. setSelected=JSPTabContainer%2FDetail&last=false%3D&path=%2Fnew s%2Fcultura%2F2013%2F243q13-Sullindissolubilit--del-matrimonio-e-il-di.ht ml&title=The+Power+of+Grace&loca le=es
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ITALIA
¿Cuál es el papel de las mujeres en los tiempos del Papa Francisco?
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MÉXICO
Protagonista del milagro de Juan Pablo II reza ante Virgen de Guadalupe
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ÉXICO, D.F.- Visiblemente conmovida, y arrodillada ante la imagen de la Santísima Virgen de Guadalupe, Floribeth Mora Díaz, la costarricense que fue sanada de un aneurisma cerebral por intercesión del Beato Juan Pablo II, milagro que lo llevará a los altares el domingo 27 de abril de 2014, dio gracias a Dios por haberle brindado una segunda oportunidad de vida junto a su familia. Según señala el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), Floribeth viajó a la Ciudad de México, invitada por la Fundación “Busca la Paz”, para participar en la Misa que se realizó el martes 22 de octubre en la Basílica de Guadalupe con motivo de la Fiesta del Beato Juan Pablo II, así como para ofrecer su testimonio ante diversas comunidades católicas. Acompañada de su esposo, Edwin Arce, y de dos de sus cuatro hijos, esta mujer de 50 años de edad rezó ante la imagen de la Virgen Morena, recorrió las instalaciones del Santuario Guadalupano, posó ante la estatua de Juan Pablo II y compartió su Fe y gestos de cariño con los fieles que salían a su encuentro. La historia del milagro se inició en abril de 2011, cuando Mora Díaz fue
diagnosticada de un aneurisma cerebral grave, por lo que los Médicos le daban un mes de vida. “Fue algo horrible, de ver sufrir a mis hijos, a mi familia, y yo sufriendo porque no los vería más. Mi parte humana tenía miedo a la muerte, porque Fe en Dios siempre he tenido”, compartió. Esa Fe la llevó a aferrarse más a “mi Santo Juan Pablo II, porque para mí no es Santo el 27 de abril, sino desde que estaba vivo”, y pedirle: “Tú, que estás tan cerca del Señor, dile que no me deje morir”. Sus ruegos fueron escuchados la mañana del 2 de mayo de 2011, un día después de la Beatificación de Juan Pablo II. Con mucho esfuerzo, Floribeth había podido ver la ceremonia por televisión. “El día siguiente fue el más maravilloso de mi vida; fue cuando escuché en mi cuarto esa voz que me decía: ‘Levántate, no tengas miedo’”. Allí empezó su recuperación. Cuando el Médico confirmó que estaba sana, Floribeth decidió contar lo que había sucedido y escribió su testimonio. Semanas después, la contactaron del Vaticano, comenzaron a practicarle nuevos estudios en Costa Rica y en Roma para certificar la curación milagrosa (ACI/EWTN Noticias).
OMA.- La Teóloga argentina Virginia Parodi, Oficial de la Congregación para las Causas de los Santos, asegura que la mujer consagrada, en su capacidad de donación, es la Profeta de la Iglesia que el Papa Francisco tiene como visión. Al reflexionar sobre la Carta Apostólica Mulieris Dignitatem, del Beato Juan Pablo II, que habla sobre la dignidad de la mujer, Parodi explicó a ACI Prensa que “toda la Iglesia tiene que tomar consciencia del valor de la mujer consagrada como potencial, ícono y profeta de esta Iglesia que el Santo Padre tiene como visión y que llega hasta los confines y las periferias de la existencia humana”. Parodi, Laica Consagrada, Doctora en Teología y Especialista en Historia de la Iglesia, participó junto a otras 110 expertas en el Seminario de Estudio “Dios confía el ser humano a la mujer”, organizado por el Consejo Pontificio para los Laicos, que tuvo lugar en Roma los días 10 y 11 de octubre para analizar la Mulieris Dignitatem. Parodi afirmó que la mujer consa-
grada “es una reserva ecológica de amor en la Iglesia, aquella que renuncia a la maternidad física con todo lo que significa la renuncia a una realidad tan sublime y propia de la mujer por dar testimonio de un amor que la amó primero”. Además, subrayó que la mujer consagrada debe vivir dichosa de donarse a sí misma, porque, según dijo, quien vive su consagración con “cara larga” o “sin ser consciente de ofrecer un don que rebalsa el amor que ha recibido”, está destinada a la frustración. También expresó que el Papa anima a repensar la Iglesia desde “una óptica femenina, pero no feminista, desde lo más profundo del don en sí mismo”. Por último, la experta señaló el valor de la intuición femenina como característica propia de la mujer, que puede dar una aportación diferente a la Iglesia, ya que ve más allá de la primera apariencia de las cosas y se detiene en los pequeños detalles “dignificando a cada persona, en su origen, en su ser más genuino” (ACI/EWTN Noticias).
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VIDA EN CRISTIANO
Domingo 27 de octubre de 2013
Albergue Fray Antonio Alcalde
Entre el dolor y la esperanza, se dejó sentir la presencia de nuestra Madre Familiares y enfermos de los Hospitales Civiles de Guadalajara, gozaron recientemente de la presencia de la Virgen de Zapopan; agradecieron a Dios la ayuda de los bienhechores y pidieron por las necesidades de quienes sirven en el Albergue.
INFORMACIÓN: VICKY TORRES BARAJAS EDICIÓN: SONIA GABRIELA CEJA
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l miércoles 16 de octubre, Nuestra Señora de Zapopan visitó el Albergue Fray Antonio Alcalde, donde fue recibida por enfermos del Hospital Civil y sus familiares que encuentran acogida en este lugar mientras sus seres queridos se hallan internados en el nosocomio. Ahí se celebró una Misa, presidida por el Padre Joel Díaz Ávila, Vicario de la Parroquia de San José Obrero. Entre cantos, oraciones, aplausos, lágrimas, y haciendo sonar campanitas, fue bienvenida La Generala. Para los presentes, tan amorosa visita representaba recibir el consuelo en sus sufrimientos, el fortalecimiento de su fe y la alegría de ser bendecidos con su
¿Dónde? Para conocer mejor la obra y apoyar: Av. Fray Antonio Alcalde No. 576, Sector Hidalgo, entre las Calles Hospital y Guillermo Prieto Zona Centro Tels: 36133303 y 36582602. marucasillasbravo@gmail.com presencia. Padres cuidando a sus hijitos, mujeres cuidando a sus esposos, abuelitas al cargo de nietos enfermos, hijos atendiendo a sus madres… enfermos en sillas de ruedas, con muletas, con sus cabezas vendadas… niños con cáncer o con diversos padecimientos, desde sus sillas de ruedas demostraban, de manera conmovedora, su gratitud por tan maternal visita. Había allí muchas historias tristes, mucho dolor, muchas carencias; pero, al mismo tiempo, abun-
daba la Fe, la Esperanza, la Solidaridad humana y la Caridad cristiana. DESDE LO PROFUNDO DEL CORAZÓN Numerosas peticiones a la Madre de Dios se depositaron en una esfera de cristal, y aunque muchos expresaron que no sabían leer ni escribir, e incluso algunos que no podían ver, no faltaron otros enfermos que se ofrecieron a escribir por ellos sus plegarias, que fueron una súplica para que la Virgen, in-
tercediendo ante su Hijo, les concediese no solamente la salud de cuerpo y alma, sino que remediase las necesidades que abundan en las Salas del Hospital, y también para que bendijese a quienes los atienden, a los bienhechores y servidores del Albergue que les acompañan con respeto y compasión, restaurando su dignidad humana. El Albergue Fray Antonio Alcalde tiene como misión: “Que los enfermos en pobreza y desamparo encuentren el Amor Misericordioso y Compasivo de Dios”, y su objetivo es “Proporcionarles hospedaje digno, los tres alimentos y apoyo humanitario a todos los que ahí se acogen”. Todo esto está sustentado por la Divina Providencia, que se deja sentir a través de corazones generosos que brindan apoyo social a esta obra de amor y justicia.
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Domingo 27 de octubre de 2013
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31 de octubre 2013 20:00 horas
de Guadalajara. Av. Mariano Otero esquina Av. de las Rosas.
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Nuestra Señora del Rosario, Santa Cruz de las Flores
8QD FRPXQLGDG FRQ XQD JUDQ WUDGLFLyQ Del 19 al 27 de octubre, esta Parroquia, ubicada a 90 kilómetros de Guadalajara, celebra sus Fiestas Patronales. Y si bien existen en ella problemas como la migración, el desempleo o el alcoholismo, sus fieles son gente generosa y piadosa. JOSÉ JIMÉNEZ GARCÍA Y SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ
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O 7HPSOR 3DUURTXLDO GH 1XHVWUD SHxRUD GHO 5RVDULR VH ORFDOL]D HQ HO FHQWUR GHO SXHEOR GH SDQWD &UX] GH ODV )ORUHV 0XQLFLSLR GH SDQ 0DUWLQ GH +LGDOJR -DOLVFR \ SHUWHQHFH DO 'HFDQDWR GH &RFXOD SH GLFH TXH HO SXHEOR VXUJLy GH OD FRQMXQFLyQ GH FXDWUR JUXSRV GH LQGtJHQDV TXH DQWLJXDPHQWH PRUDEDQ HQ OD UHJLyQ < DXQTXH QR VH WLHQH LGHQWLILFDGR D TXp FXOWXUD SHUWHQHFtDQ ORV UHVWRV DUTXHROyJLFRV HQFRQWUDGRV HQ H[FDYDFLRQHV ORFDOHV GHQRWDQ TXH SRVHtDQ UDVJRV VLPLODUHV D ODV FXOWXUDV DERUtJHQHV GH 0LFKRDFiQ $O LJXDO TXH HQ RWUDV FRPXQLGDGHV HQ OD pSRFD GH OD &RORQLD ORV 0LVLRQHURV )UDQFLVFDQRV OOHJDURQ KDVWD HVWH OXJDU SDUD HYDQJHOL]DU D ORV QDWXUDOHV UNA PARROQUIA ANTIGUA EVWD FRPXQLGDG KD WHQLGR XQ 9LFDULR )LMR GHVGH VLHQGR HO SULPHUR HO 3UHVEtWHUR $OEHUWR /ySH] TXLHQ HVWXYR HQ SDQWD &UX] GH ODV )ORUHV GHO GH GLFLHPEUH GH DO PHV GH MXQLR GH 2WURV SDFHUGRWHV KDQ HVWDGR SUHVHQWHV HQ HOOD HO DFWXDO \ PiV UHFLHQWH HV HO VHxRU &XUD $QWRQLR GH OD 7RUUH /ySH] TXLHQ 'LRV 0HGLDQWH FXPSOLUi WUHV DxRV FRPR 3iUURFR HO SUy[LPR GH HQHUR /D FRQVWUXFFLyQ GHO SULPHU WHPSOR GDWD GHO DxR VLHQGR $OFDOGH GH HVWDV SHUVRQDV 7LEXUFLR GH SDQWLDJR TXLHQ WDPELpQ IXH XQ LQGLR GHVFHQGLHQWH GH ORV TXH VH UHDJUXSDURQ HQ OD FRORQL]DFLyQ ,QLFLDOPHQWH HO WHPSOR FRPR WRGRV ORV GH DTXHOOD pSRFD WHQtD VX SDQWHyQ GHQWUR GHO DWULR 3RVWHULRUPHQWH GDGDV ODV UHIRUPDV OHJDOHV GHFUHWDGDV SRU HO SXSUHPR *RELHUQR GH -DOLVFR VH RUGHQy TXH ORV FHPHQWHULRV VH UHXELFDUDQ IXHUD GH ORV WHPSORV \ GHO SXHEOR FRPR RFXUULy HO GH DEULO GH VLHQGR -HIH 3ROtWLFR ' )HUPtQ * 5LHVWUD EL PASO DE LOS AÑOS &DVL XQ VLJOR GHVSXpV HO GH PD\R GH
FOTOS: JOSÉ JIMÉNEZ GARCÍA.
Una anécdota Cuenta la gente que en un principio la Iglesia iba a ser construida en otro lugar, pero que por las noches la Virgen del Rosario ‘’caminaba’’ a donde actualmente se encuentra su templo. Sobre la antigüedad de la imagen de Nuestra Señora no se sabe exactamente; existen fotografías de la década de los años 30’s y cuentan que desde entonces ya tenía mucho tiempo en el pueblo, desde la construcción de su capilla. VH FRORFy OD SULPHUD SLHGUD GHO QXHYR WHPSOR JUDQGH TXH IXQJH KR\ FRPR LJOHVLD SDUURTXLDO EQ HVD pSRFD HUD 3iUURFR HO 3DGUH -XDQ %DXWLVWD %HFHUUD /RUHWR TXLHQ D ~OWLPDV IHFKDV YLQR D HMHUFHU VX PLQLVWHULR FRPR $GVFULWR DO 7HPSOR GH 1XHVWUD SHxRUD GHO &DUPHQ HQ *XDGDODMDUD KDVWD SRFR DQWHV GH VX UHFLHQWH IDOOHFLPLHQWR /DV WRUUHV IXHURQ FRQVWUXLGDV HQ OD GpFDGD GH ORV DxRV ·V \D TXH OD DQWLJXD WRUUH GH XQ VROR FXHUSR IXH GHUUL-
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MarĂa, â&#x20AC;&#x153;Feliz por haber creĂdoâ&#x20AC;? Para estas Fiestas Patronales, la Parroquia KD ÂżMDGR VX REMHWLYR HQ HO 1R GH OD &DUta /XPHQ )LGHL Âł)HOL] SRU KDEHU FUHtGR´ < WRGRV ORV ÂżHOHV HVSHUDQ Âł4XH 1XHVWUD 0DGUH 6DQWtVLPD GHO 5RVDULR TXH HV IHOL] SRU KDEHU FUHtGR QRV D\XGH D VHU DXWpQWLFRV FUH\HQWHV $ HOOD QRV HQFRPHQGDPRV SLGLHQGR TXH HVWD OX] GH OD )H FUH]FD FRQWLnuamente en nosotros hasta que llegue el GtD VLQ RFDVR TXH HV HO PLVPR &ULVWR´ 3DUD LQLFLDU ODV )LHVWDV 3DWURQDOHV GH HVWH DxR HO ViEDGR 0RQVHxRU -RVp 7ULQLGDG *RQ]iOH] 5RGUtJXH] 2ELVSR $X[LOLDU GH *XDGDODMDUD SUHVLGLy ODV &RQÂżUPDFLRQHV HQ OD 3DUURTXLD
Grande y JesĂşs MarĂa, que son atendidas por el seĂąor Cura solo, pues no cuenta con Padre Vicario. La participaciĂłn de la gente en cuestiĂłn de obras materiales siempre ha sido buena, pero mĂĄs importantes aĂşn son las aportaciones de los â&#x20AC;&#x153;hijos ausentesâ&#x20AC;?, ya que Santa Cruz de las Flores es un pueblo de migrantes que se han ido a Estados Unidos en busca de mejores oportunidades. Un dato interesante es que a la comunidad de RĂo Grande vienen cada aĂąo de vacaciones grupos de seminaristas del Seminario Mayor o del Menor, segĂşn les toque, y esto ocurre desde 1980. Por otra parte, cabe seĂąalar que si bien el fervor en cuanto a la religiosidad popular aquĂ es grande, falta compromiso para poder asumir un proceso pastoral en firme. â&#x20AC;&#x153;Hay de todo; hay mucha gente que es generosa y piado-
sa, pero sĂ nos hace falta mĂĄs acciĂłnâ&#x20AC;?, admitiĂł el Sacerdote. Hoy en dĂa, se trabaja con un Plan Parroquial vigente desde el aĂąo 2008 y que estĂĄ enfocado a la MisiĂłn Continental Permanente. Particularmente, este aĂąo, en comuniĂłn con la Iglesia Universal, se ha enfatizado la celebraciĂłn del AĂąo de la Fe. LA PROBLEMĂ TICA SOCIAL Luego seĂąalĂł que, como muchas otras comunidades, dos problemas que enfrenta la de Nuestra SeĂąora del Rosario son: la desintegraciĂłn familiar y el alcoholismo; sin embargo, se buscan ya alternativas para dar respuesta a estos retos. Otra dificultad es la falta de empleo, ya que aquĂ el trabajo es temporal y el resto del aĂąo es bastante escaso el empleo. Las ĂĄreas de oportunidad son muy pocas, por lo cual muchas familias se
desplazan a Guadalajara, a otros Estados de la RepĂşblica o de la UniĂłn Americana, que es donde radica una buena parte de los nacidos en Santa Cruz de las Flores. Como comunidad, se maneja el proyecto de realizar mejoras materiales, por lo que el Equipo Coordinador BĂĄsico vende algunos antojitos despuĂŠs de las Misas del domingo para recabar fondos. LAS FIESTAS DE LA COMUNIDAD Los tiempos fuertes, espiritualmente hablando, son la Cuaresma y la Semana Santa. Durante ĂŠsta, se organiza un Viacrucis viviente que culmina en un cerro que se encuentra afuera del pueblo; representaciĂłn que es seguida por el rezo del Rosario del PĂŠsame; mas no falta la Ceremonia del Lavatorio, y desde luego, el acto culminante, que es la CelebraciĂłn de la Misa de ResurrecciĂłn. Otra fiesta importante es, obviamen-
te, la de la Virgen del Rosario, que litĂşrgicamente se celebra el 7 de octubre, pero que aquĂ se traslada hasta la Ăşltima semana de este mes para que no se junte con las Fiestas de San MartĂn de Hidalgo. Este festejo mariano consta de un Novenario, con Alba y repique a las 5 de la maĂąana, seguido de una ProcesiĂłn que reĂşne a los fieles en una calle cĂŠntrica del pueblo para peregrinar y rezar el Santo Rosario, acompaĂąado de mĂşsica y encendido de velas. Al llegar al templo, la mayorĂa se queda a la Misa de las 6 de la maĂąana. Por la tarde se recibe la PeregrinaciĂłn, segĂşn la comunidad o sector que le corresponda. Cabe apuntar, como nota adicional, que a los pobladores de esta comunidad les gustarĂa que nuestros Pastores, tanto el seĂąor Cardenal como los Obispos Auxiliares, los visitaran con mayor frecuencia.
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FAMILIA
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Para conocimiento de la familia
El Halloween y los católicos FOTO: ARCHIVO
PBRO. MODESTO LULE ZAVALA MISIONEROS SERVIDORES DE LA PALABRA
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a palabra Halloween viene de “All hallow’s eve”, vocablos provenientes del inglés antiguo, y que significan “Víspera de Todos los Santos”, ya que se referían a la noche anterior a esta fiesta cristiana. En la Iglesia Católica la celebramos el 1º de noviembre para recordar a los millones de personas que han llegado al Cielo, no obstante sean desconocidas para nosotros, pues aunque algunos han sido canonizados, hay otros, podemos decir que inmensa mayoría, cuyos nombres se ignoran, pero que son Santos porque han alcanzado la gloria eterna. Por otra parte, la Fiesta de los Fieles Difuntos fue instituida por San Odilón, Monje Benedictino y Abad del Monasterio de Cluny, en Francia, el 31 de octubre del año 998. Este Santo exhortaba a sus Monjes a rezar de modo especial por los difuntos. A partir de entonces, comenzó a extenderse la costumbre de interceder solemnemente por los finados, y llegó a convertirse en lo que San Odilón llamó la Fiesta de los Muertos.
CAMBIOS CON EL TIEMPO En los países de cultura anglosajona o de herencia celta se celebraba la víspera de la Fiesta de Todos los Santos el 31de octubre, pero en las naciones de cultura mediterránea el recuerdo de los difuntos y la atención a la muerte se centra el 2 de noviembre. Desgraciadamente, las tradiciones han ido deformándose tanto en un lugar como en otro. En Europa, la coincidencia cronológica de la fiesta pagana que ellos celebraban para recordar a sus muertos y daban culto a su dios, el “señor de la muerte” o “Samagin”, se mezcló con la Fiesta cristiana de Todos los Santos y la de los Fieles Difuntos, y cuando los pueblos celtas se cristianizaron, no todos renunciaron a las antiguas costumbres paganas, por
andantes, vampiros, momias, espectros y demás engendros que nada tienen de constructivo. Desde una perspectiva cristiana católica, si aceptamos todas estas ideas y las tomamos a la ligera en “aras de la diversión de los niños” ¿qué diremos a los jóvenes (a quienes durante su infancia les permitimos jugar al Halloween) cuando acudan a los brujos, hechiceros, médiums, a los que “leen las cartas” y todas los demás estafadores que se dedican a esas actividades fraudulentas y contrarias a lo que nos enseña la Biblia?
PRÁCTICO Y PROVECHOSO
lo que algunos, en vez de recordar los buenos ejemplos de los fieles difuntos y orar por ellos, continuaron con sus ancestrales cultos. Con el paso del tiempo, estas costumbres mezcladas llegaron a Estados Unidos y, como vemos en la actualidad, el Halloween dista mucho de lo que era en su origen. Esta distorsión han sufrido también otras festividades cristianas católicas, como por ejemplo la Navidad, la Cuaresma, la Pascua, que se han tornado paganas y hasta sacrílegas.
ERRORES DE LA IMITACIÓN Ahora bien, si los católicos celebraran el Halloween de forma cristiana, no sería tan malo; el problema es que muchos lo festejan conforme lo establecen las modas norteamericanas; esto es, vistiendo a los niños con atuendos para supuestamente causar miedo y salir, casa por casa, a pedir dulces. Y los mayores, disfrazándose también y organizando fiestas. Mas, lo grave de esto es que, cuando una parte de la Sociedad lo adopta como mera diversión, otro grupo, que ha ido en aumento, lo ha tomado realmente en serio y en ese día hace “consagraciones y sacrificios” al Demonio; se juega con
la ouija; se hacen conjuros, invocaciones a los muertos, y más cosas que van relacionadas con el ocultismo, supersticiones, espiritismo y brujería. Incluso algunos adolescentes, confundiendo las diversiones, se adentran en esos mundos y experimentan lo que podría ser su inicio en lo oculto y maligno. Anton LaVey, autor de “La Biblia Satánica” y sumo sacerdote de la iglesia de Satanás, dice que el día más importante para los seguidores del Maligno es el de Halloween. En esta noche, los poderes satánicos ocultos y de brujería están a su nivel de potencia más alto. Sin embargo, nunca faltan aquéllos para quienes estas fiestas constituyen un motivo de mero mercantilismo. Haciendo un simple análisis, es evidente la connotación negativa de las imágenes con que se “adornan” las casas, tarjetas o personas, para las cuales, pese a ello, existe una gran demanda comercial. Y por otra parte, ¿qué decir de los disfraces relacionados con el Halloween? Salta a simple vista que el mensaje de amor, caridad, paz y esperanza que nos trajo Nuestro Señor Jesucristo es totalmente ignorado. Lo que vemos son imágenes sangrientas, de brujas, hechiceras, muertos
Es difícil hacer a un niño entender que no es sano espiritualmente participar del Halloween como lo propone la mayoría, y lo mejor sería practicarlo de forma cristiana. ¿Y cómo podría celebrarse este día cristianamente? Si Halloween es víspera de Todos los Santos, lo que debemos hacer es recordar a todos aquéllos que se nos han adelantado. Rezar por ellos. Y si los niños quieren pedir dulces y disfrazarse, que lo hagan, pero de forma santa e inspiradora. Qué mejor que ponerlos a leer Vidas de Santos y que ellos escojan de qué Santo quieren vestirse, y que cuando vayan por las casas recibiendo dulces, regalen, a su vez, alguna estampita con la imagen de Jesucristo. O, más que decorar su casa con colores oscuros, símbolos terroríficos o imágenes monstruosas, lo hagan con colores claros y alegres e imágenes amables. Si somos sinceros y buscamos ser fieles a los valores de la Iglesia Católica, llegaremos a la conclusión de que el Halloween actual nada tiene qué ver con nuestro recuerdo cristiano de los Fieles Difuntos, y que todas sus connotaciones son nocivas y contrarias a los principios elementales de nuestra Fe. Volvamos a nuestras raíces, y no dejemos que la oscuridad venza la Luz, que viene de lo Alto.
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PBRO. MODESTO LULE ZAVALA MISIONEROS SERVIDORES DE LA PALABRA
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ntes de ser Misionero, yo no acudía mucho a Misa, pero un día tome la decisión y comencé a participar. Iba todos los domingos a la Parroquia del Sagrado Corazón, en Los Ángeles, California. Miraba a mucha gente ir en familia y a solas. Algunas veces me gustaba tanto la Misa, que me quedaba hasta tres seguidas en un mismo domingo. Y no era el único, pues no falta la viejecita que se queda a dos o tres Misas también para rezar por la familia o por sus diferentes necesidades. Ahí conocí a una, era seria y fría en su mirada. Pronto me ubicó, y un día de tantos se me acercó, pero había un pequeño problema: ella era italiana y no hablaba mucho español, y yo no hablaba ni inglés ni italiano. A señas y a medias palabras entre inglés español e italiano platicamos algunas cosas. Tanto a ella como a mí nos gustaba llegar con mucho tiempo de anticipación. Yo perfeccioné mi inglés y pude entenderle mejor. Un día me regaló un rosario. Yo no sabía cómo se rezaba, y se lo dije. En otro día, me obsequió un tríptico, una hoja donde se explicaba cómo rezarlo en español. Así empecé. Lo hacía a escondidas cuando iba por la calle. Tenía miedo a la burla. De mi casa a mi trabajo, en las mañanas, cuando estaba en el parque o antes de dormir rezaba, siempre con miedo a la crítica. Un día en la mañana, cuando me dirigía a mi trabajo, miré que mi acompañante de asiento en el autobús se escondía un poco para leer un pequeño libro que apenas cabía en sus manos. Mi curiosidad fue tanta, que me doblé un poco hacia atrás para ver qué era lo que leía. Me alegré al ver el título de su librito: «Santo Rosario». Yo no pude más que sonreír para mis adentros. Me alegré como cuando encontramos a un familiar después de PXFKR WLHPSR 0H VHQWtD LGHQWLÀFDGR Yo abrí un poco mi puño y vi mi rosario y el número de cuenta que llevaba. La Estación donde yo bajaba estaba ya cerca, y antes de ponerme de pie para bajarme del autobús, le di un pequeño codazo a mi acompañante (que, dicho
Testimonios urbanos de Fe
El rezo del Rosario en un autobús
sea de paso, no conocía, pero desde ese momento me sentí unido a él); volteó a mirarme, sorprendido y nervioso por sentirse descubierto. Le mostré lo que llevaba en mi mano: mi rosario. No me detuve a ver la expresión de su rostro,
pero espero y haya sido como la mía. ,QÀQLWD DOHJUtD DO VHQWLUPH XQLGR con otra persona que rezaba el Rosario en el mismo momento, en el mismo autobús y con un mismo corazón. La oración nos une y nos hace her-
manos unos con otros. No dejemos de rezar en ningún momento, aun cuando vamos caminando, viajando o cuando vamos a dormir. Cuando se reza, nos enlazamos con Dios.
La mejor manera de construir una familia es comenzar por construirnos nosotros mismos
PARROQUIA DE SAN BERNARDO Plan de San Luis 1616. Col. Chapultepec Country. 44260. Guadalajara, Jal.
Impartido por:
15, 16 y 17 de noviembre
Lic. Psicol. Gabriela Mendoza Ramírez. INICIO: 1° DE NOVIEMBRE 2013 Horario de 7:30 a 8:45 p.m. Colaboración por sesión: $80.°° por persona. PARA MAYORES INFORMES Tel. 3126 5077.
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Se anima la acción en Parroquias
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FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO.
El impulso de la Nueva Evangelización, en el corazón del cristiano Los temas y los libros ayudan, pero la Nueva Evangelización se vive en las comunidades VICARÍA DE PASTORAL
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as actitudes y vivencias de la Nueva Evangelización son las que realmente marcan el rumbo pastoral de nuestra Iglesia Diocesana. Los Tratados y los estudios son importantes, pero la prioridad está en la vida, en la práctica, en la encarnación.
LA VIVENCIA EN NUESTRO DECANATO, GETSEMANÍ DE LA CRUZ “Con alegría y temor iniciamos nuestro estudio, por la importancia de la Asamblea Diocesana que sigue su marcha en nuestra instancia decanal”, según expresó el Decano, señor Cura Rogelio Loza de Loza, Párroco de Getsemaní de la Cruz, teniendo en cuenta la responsabilidad de dar continuidad al proceso pastoral incoado en la Asamblea Diocesana. Él mismo encabezó la organización y la realización de estas Jornadas. La profundización sobre estos temas se realizó en tres días, del miércoles 25 al viernes 27 de septiembre próximo pasado, a las 8 p.m., en las instalaciones de la Parroquia de Santa Edwiges, del Decanato de Getsemaní, teniendo como anfitrión al señor Cura Víctor Daniel Contreras Orozco, y se evidenció que todas las comunidades parroquiales se prepararon para vivir estos días extraordinarios. Aparentemente, durante el día todo era normal, pero llegada la noche, se vivía intensamente este encuentro transformador, y habiendo sido recibido y aceptado el impulso del Cardenal Arzobispo en la Asamblea, los Párrocos de este Decanato consideraron de vital importancia bajar a su realidad pastoral aquellas valiosas ideas directrices. Así, cada Parroquia, como la de Belén de Jesús, del Divino Salvador, de Santa Edwiges, de Nuestra Señora de Fátima, de Getsemaní de la Cruz, de Jesús Maestro y del Señor Grande, teniendo al frente a sus propios Párrocos, Vicarios y el valioso escuadrón de sus Agentes de Pastoral, que entre todos
éstos sumaban unos 60, tomaron en sus manos esta labor fundamental y trascendente. Y, acerca de esta experiencia comunitaria y fraterna, manifestó el señor Cura Loza de Loza: “En estos días, la diferencia ha sido que, a través de nuestras reuniones, hemos podido conocer, reflexionar y aprender de nuestra historia y seguir en ella”. Y esta afirmación era muy precisa, pues en la Asamblea se habló de ese devenir de acontecimientos eclesiales, y esos Anales, con la luz del Señor recibida en el discernimiento, volvía a su lugar de origen: las Parroquias, representadas en sus Agentes cualificados.
LOS EXPOSITORES Los Sacerdotes elegidos para conducir cada Sesión del Estudio fueron los siguientes: en el primer día, el Padre Juan Bojórquez Aguirre; para el segundo día, el señor Cura José de Jesús García Zamora, y en el tercer día, el señor Cura Alonso Chávez Ramírez, quienes lo hicieron en forma clara y motivadora. El Párroco Decano expresó, satisfecho, que se logró crear una atmósfera muy positiva de iluminación y de reflexiones, que puso a todos los Agentes de esta porción eclesial en la misma línea: armonía y coherencia, que no la da la Glosa, sino la verdadera vivencia fraternal.
EL SIGUIENTE PASO EN NUESTRO DECANATO “Ahora esperamos volver a nuestras Parroquias para continuar la Asamblea Diocesana, pues estamos tocando las puertas de la evaluación del año que termina y la programación del año que está por iniciar. Gracias a todo este movimiento de la Nueva Evangelización, se avizora un año de esperanzas; de luces y también de sombras, pero con gran confianza, porque ya estamos caminando juntos en nuestra vida pastoral”, manifestó finalmente el Padre Rogelio Loza.
Justamente en el seno de las comunidades parroquiales es donde debe promoverse, fermentarse y difundirse la Nueva Evangelización, con los modernos métodos que implica y el renovado ardor que exige.
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GUADALAJARA, JALISCO
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DANIEL LEÓN CUEVA
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alguien se le ocurrió, cierto día, la ingeniosa idea de dedicar el "Altar de muertos" nada menos que al Libro, por considerar que deben rendirse justos honores a los buenos amigos, y uno de éstos, fiel e inseparable, ha sido ese mudo instrumento de cultura, medio de formación, guía del pensamiento, compañero en la soledad, alimento intelectual, sabio consejero, provechoso entretenimiento. La afición por la lectura está en pleno debate de supervivencia o desaparición. Y es que, hoy en día, abundan las personas -sobre todo entre las nuevas generaciones- que sienten flojera de leer hasta la placa de la nomenclatura, el indicador de la ruta del camión urbano o las advertencias de un medicamento. Para muchas y elementales observaciones, ya existen sofisticados aparatitos digitales. Es más, se habla de Bibliotecas virtuales y de Tomos enteros ya simplificados y disponibles en la computadora. Sin embargo, la más adelantada tecnología no podrá ganarle al Libro ni mucho menos desterrarlo. Podrán descender los índices de lecturabilidad en considerables segmentos de población; pero la fuerza de la inteligencia de quienes escriben y de quienes leen seguirá siendo imbatible e irresistible para millones de personas adeptas a poner a prueba la inteligencia, a enriquecer las ideas y a disfrutar el placer que vuelve grato el espíritu.
THO
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l XIV Festival de Música "Manuel de Jesús Aréchiga Fernández", que se ofrecerá todos los jueves del mes de noviembre en la Catedral Metropolitana, a las 20 horas, bajo la dirección artística de la por él fundada Escuela Superior de Música Sagrada de la Arquidiócesis de Guadalajara, con el apoyo de diversas instituciones y organismos, reunirá a lo más granado de los discípulos del desaparecido Presbítero y Musicólogo jalisciense (1903-1984), y hasta de uno más que, sin haberlo conocido, recibió su benéfica influencia, y al cual por cierto, le tocará inaugurar este Festival en su calidad de Organista Titular del máximo Templo, de gala por su Aniversario 150 como Sede Arquidiocesana. Nos referimos al Maestro Héctor Manuel Salcedo Becerra, quien ofrecerá un repertorio a base de obras suyas y del compositor francés Louis Vierne (1870-1937), alumno aventajado que fuera de César Franck, Charles-Marie Widor, Alexandre Guilmant
¿Es que murió la lectura? FOTO: ARCHIVO HISTÓRICO DIOCESANO
Festival de Música para Órgano recuerda al Padre Aréchiga
y Eugene Gigout, sumándose a los cuales, perpetuó la tradición del órgano francés. Vierne fue Organista Titular de
la Catedral de Notre Dame, en París, por casi 40 años y murió ante el teclado de dicho instrumento cuan-
do interpretaba su Concierto número 1750; todo ello, a pesar de que ¡era ciego de nacimiento! Los restantes Conciertos serán: el jueves 14, cuando el Maestro Clemente Quezada Melgarejo ofrecerá obras de Liszt, Frank, Boëllmann y suyas. El jueves 21, con el Maestro Jesús Salcido Aréchiga, interpretando composiciones de Bach y Vivaldi. Y finalmente, el jueves 28, en que el Maestro Francisco Javier Hernández Vázquez cerrará el Festival con obras de Bach, Lobato, Pérez, D'Aquin y Frank. La ocasión, sin duda, será propicia no sólo para escuchar al más completo de los instrumentos musicales y, en el caso catedralicio, el más monumental de todos los que hay en Jalisco, sino también para valorar el grado de postración que aflige al oficio de Organista en nuestra Arquidiócesis, donde los aparatos electrófonos han sustituido a los órganos; donde no hay plazas para Organistas Titulares, y menos de la mitad de los pocos instrumentos que merecen este nombre están en servicio, y los que sirven se usan poco.
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CULTURAL
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Para concluir el Año de la Fe:
Una Iglesia nueva para un mundo nuevo (II)
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cido que los dos grandes males de nuestro sistema económico son su incapacidad para crear empleo y su incapacidad para evitar las desigualdades entre los hombres. En nuestros días, «el desarrollo de la vida económica podría permitir una atenuación de las desigualdades sociales», pero resulta que «con demasiada frecuencia trae consigo un retroceso en las condiciones de vida de los más débiles y un desprecio de los más pobres» (GS 63).
ontinuamos la reflexión sobre el Documento Conciliar de la Iglesia en el mundo actual (abreviado como GS) del Cuaderno número 185 de la Colección Cristianismo y Justicia, de la Fundación Fe Espinal, con el título “Una Iglesia Nueva para un Mundo Nuevo”, del Padre Jesuita José Ignacio González Faus.
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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx
concede a la gente en lo concerniente a la búsqueda de trabajo. Se le llama Tadeo para distinguirlo del otro Judas Iscariote. Lc 6, 16. 25 Símbolo químico del iridio.
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llamaban los “zelotes”. Lc 6, 15.
21 Santo popular por los favores que
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descansan. Eclo 35, 16-18.
15 Erguido, oraba así en su interior. Lc 18, 9-14. 18 Vocal repetida. 19 El que viva según ella, morirá. Rm 8, 13. 20 Apóstol que pertenecía al grupo que
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golpeaba el pecho. Lc 18, 9-14.
7 Color de cabello y de piel de David. 1 Sam 16, 12. 9 Rey de Gomorra. Gn 14, 2. 11 Los da el pobre, atraviesan las nubes y hasta alcanzar a Dios no
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1 Cantidad de hombres que subieron al Templo a orar. Lc 18, 9-14. 2 Símbolo químico del rubidio. 3 Símbolo químico del selenio. 4 Nombre que daban al Sol en el antiguo Egipto. 5 Escudos que penden de la Torre de David. Ct 4, 4. 6 Se quedó atrás y no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo; sólo se
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1 Abreviatura de Doctor. 3 Él escucha cuando uno grita y lo libra de sus angustias. Sal 33, 6. 6 Sus gritos atraviesan las nubes y llegan a Dios. Eclo 35, 16-18. 8 Madre del Rey Ezequías. 2 Re 18, 2. 10 País de Job Jb 1, 1. 12 Artículo determinado. 13 Abreviatura del Libro de Job. 14 Espacio reservado en el altar para colocar el pan y el vino que durante la Celebración de la Misa y en el momento de la Consagración, han de cambiarse en el Cuerpo y la Sangre de Jesús. 16 Abreviatura del Libro del Evangelio de San Lucas. 17 Padre de esta familia que retornó del cautiverio. Ne 7, 47. 19 Isla frente a la costa de Caria, entre Mileto y Rodas, famosa por sus vinos, ungüento y púrpura. Hch 21, 1. 21 Fue Juez de Israel 22 años. Jc 10, 3.También se traduce como Yair. 22 Pueblo que, bajo las órdenes de Babilonia, más tarde atacará Jerusalén. Ez 23, 23. 23 Padre de Aminadab. Rt 4, 18-19. 24 Es justo y no puede ser parcial. Eclesiástico 35, 12-14. 26 Padre de Josué. Nm 11, 28. 27 Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9. 28 Son atravesadas por los gritos del pobre. Eclo 35, 16-18. 29 Antigua ciudad de Egipto. Ez 30, 14-15.
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PARA SABER MÁS: www.cristianismeijusticia.net/files/es185_1.pdf
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COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com
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RAÍZ ECONÓMICA DE LAS DESIGUALDADES El Concilio invita a superar «una ética meramente individualista» (GS 30) que ha venido imponiéndose en todo el mundo. 50 años después, hay que proclamar que las desigualdades entre los seres humanos han crecido escandalosamen-
te desde la época del Concilio hasta nuestros días, y que, en tal crecimiento, ha jugado un papel importante esa ética exclusivamente individualista, típica de la derecha norteamericana y exportada por ella. Esto constituye una fuerte llamada de atención sobre nuestra responsabilidad como Iglesia en este campo: porque esas desigualdades son «contrarias a la paz social e internacional» (GS 29). 30 años antes de esta observación conciliar, uno de los grandes economistas del Siglo XX (J. M. Keynes), en su obra más famosa, había recono-
LA PROPIEDAD PRIVADA «Dios ha destinado la Tierra y cuanto ella contiene para uso de todo el género humano. Por consiguiente, los bienes creados deben llegar a todos de una manera equitativa, dirigida por la justicia y acompañada por la caridad» (GS 69). Es novedad importante de GS recuperar este destino universal de los bienes como primario y único derecho “natural”, de modo que la propiedad privada no es un derecho natural sino “secundario”. Este destino universal de los bienes «no debe perderse nunca de vista», de modo que «aquellos bienes que posee el hombre no puede usarlos como exclusivamente suyos, sino también como comunes» (GS 69). De esa hipótesis social se seguiría sólo el clásico principio de que «en casos de extrema necesidad, todas las cosas son comunes», como cita GS pocas líneas después. Finalmente, entre los Temas de la Igualdad y de la Economía, el autor destaca tres puntos: a) La solemne afirmación de que «el divorcio entre la Fe y la vida diaria de muchos debe ser considerado como uno de los más graves errores» (GS 43) en la Iglesia actual. Cosa que, a juicio del autor, no se soluciona sólo con renovar la moral familiar, sino propiciando las condiciones económicas mínimas dignas e indispensables para que se desarrolle tal moral. b) En coherencia con esto, se recuerda a los Laicos la misión de «ser testigos de Cristo en todo momento, en medio de la Sociedad humana» para así «cristianizar al mundo»; que puede entenderse como hacerle más igualitario. c) El Concilio anuncia, además, que la coherencia de vida, en todos sus aspectos, contribuirá no solamente al bienestar de la Humanidad, sino a la paz (continuará).
A
JUSTICIA CONTRA DESIGUALDADES Si todos los hombres somos hijos de un mismo Padre, que ama a todos por igual, con preferencia hacia los más pobres y excluidos, esto implica que «toda forma de discriminación en los derechos fundamentales… ya sea social o cultural, por motivos de sexo, raza, color, condición social, lengua o religión, debe ser vencida y eliminada por ser contraria al Plan de Dios». Y reconoce además que «esa igualdad fundamental entre los hombres exige un reconocimiento cada vez mayor» (GS 29). Dicha igualdad ha sido la gran sacrificada de los ideales de la Modernidad expresados en el triple grito de la Revolución Francesa, quizás porque la igualdad reclama un fundamento mucho más fuerte que el de esa hermandad derivada del origen común de todo el género humano. Y ese fundamento sólo puede ser la fraternidad, derivada de la paternidad/maternidad de Dios y de nuestra recapitulación en Cristo. GS distingue entre diversidades y desigualdades: aquéllas son justas según la enseñanza conciliar y, por tanto, deben ser respetadas todo lo posible. Éstas, en cambio, son profundamente injustas e impiden que se llegue «a una situación social más humana y equitativa” (GS 29). Desde aquí, apunta GS a la Economía como una raíz fundamental de todas las desigualdades humanas, calificando como «escandaloso el hecho de las excesivas desigualdades económicas y sociales entre los miembros o los pueblos de una misma familia humana» [ibíd.]. Desigualdades que, frecuentemente, aumentan» (GS 66).
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CULTURAL Domingo 27 de octubre de 2013
FOTO: LUIS SALVADOR GODOY
La gente tiene la palabra LUIS SANDOVAL GODOY
171- EN CUALQUIER CHICO RATO Vamos caminando sin detener el paso. Allá fue iniciado el viaje y nadie puede interrumpir el ritmo en que cada persona va recorriendo su sendero. Pero queremos volvernos obsequiosos y corteses, y pensamos en una breve pausa, hablamos de un chico rato que quisiéramos imponerle al tiempo. Un inútil afán: el tiempo no se detiene; tiene un impulso incontenible; su avance sobre nosotros no tiene pausa; el camino no permite que nos detengamos. Aun así, como disimulando la condena, como queriendo consolarnos, hablamos de un “chico rato”, sabiendo que no hay demora en el avance del reloj.
172- ESTÁ BUENO PARA EL ARRASTRE Se ha señalado muchas veces la crueldad en que son tratados los animales, como si no sintieran el dolor, del mismo modo que lo siente el ser humano. Y, disponiendo para el sustento humano, se echaba mano de la vaca flaca, del buey que no servía para el arado, a fin de aprovechar su magra carne. Esos animales eran sacrificados de cualquier modo, y luego llevados a rastras a los sitios en que se preparaba esa carne para alimento de las personas. Luego, en hiriente aplicación y con censurable falta de caridad, se decía a gentes débiles y con largas enfermedades, si estarían ‘buenas para el arrastre’.
173- ESTO VA A DURAR HASTA QUE SE ACABE Una norma que se ajusta a la más estricta aplicación de la lógica, al buen discernimiento, a las señales que nadie puede variar en modo alguno. La dolencia que tanto me ha atormentado, las insolencias con que algunas personas nos lastiman, el abuso y
los atropellos de aquel funcionario. ¿Cuándo pasará esto, Dios mío; acaso dependemos de la tonta esperanza con que aquél se consuela esperando que lo alivie el Chapulín Colorado…? ¡Nada de nada! Pasará, ni duda cabe, porque todo pasa, hasta la ciruela pasa… Pero, ¿durará más o durará menos? Lo cierto es que durará hasta que se acabe.
174- ESTABAN CREYENDO QUE LA LUNA ES QUESO Los chiquillos de antes, no los de ahora, que son avispados y ladinos; pero, antes, el niño se gozaba en historias, en cuentos sencillos que oían de la gente. Y las fantasías contemplando la Luna: que un conejo encorvado, que un hombre que levanta los brazos, y con ganas de un taco; hasta un queso bien redondo. La credulidad de la gente sencilla y buena se presta para tejer muchos juegos que pueden hacer que la vida nos resulte placentera y llena de encantos. Pero no hay que quedarnos ahí; hay que quitar la envoltura de los sueños y llegar a la realidad de las cosas donde la Luna es mucho más que un queso.
175- EL CUERO SE REMIENDA SOLO Me quedé viendo a Pancho el Loco, como le decimos de cariño los vecinos. Se cayó de la bicicleta y venía arrastrando el pie casi chorreándole las lágrimas. Fue uno de esos accidentes como todas las infinitas peripecias a que están expuestas las personas; aunque, claro, las hay de orden mayor y de orden menor. La caída de Pancho es sencilla: un raspón, la rodilla pelada, y la sabiduría de doña Julia, que venía por la misma banqueta, lo resolvió todo: ‘No te apures, Loco’. Y la explicación: ‘Cuando se te rompe la camisa, hay que usar la aguja y el dedal para remendarla. En el cuero, la cosa es fácil: se remienda solo; pérate y verás.
CULTURAL
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Domingo 27 de octubre de 2013
Alertas ante la manipulación LIC. FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA
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ecientemente leí un Artículo en el que revelaban cómo la manipulación, a través de la comunicación dirigida (llamada estrategia de manipulación mediática) causaba un gran efecto en la población, especialmente en aquélla con muy poca capacidad de discernimiento, lo cual faculta para poder distinguir entre lo bueno y lo malo; lo verdadero y lo ficticio; lo que es conveniente para la persona y lo que no lo es, etc. Se trata de 10 estrategias bien diseñadas, de las cuales puede ser aplicada una o varias, ya sea concatenadas o bien de forma independiente. Para efectos de esta reflexión, que pretende ser una ayuda para ser conscientes y caer en la cuenta de cómo muchas medias verdades, o de plano mentiras disfrazadas, se han venido infiltrando en nuestra vida de Fe, al grado de que han logrado trastocar los valores trascendentes y su jerarquía, elegiremos hoy la llamada “Estrategia de la gradualidad”, la cual, para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por un tiempo suficientemente amplio. Esta estrategia, aplicada a nuestra Fe Cristiana, puede lograr, y de hecho lo ha logrado, especialmente cuando la mayoría de bautizados la tiene ‘sostenida con alfileres’, socavar y trasto-
En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha iniciado el estudio del matrimonio Hernández-Martínez, entre: Marco Antonio Hernández Pedraza y Gladys Martínez Castellanos. Se pide de favor a la Sra. Gladys Martínez Castellanos, presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country, Guadalajara, Jal. C.P. 44620, de Lunes a Viernes de 9:00 a 14:00 Hrs., o comunicarse al teléfono 38172470. Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Juez Único
car principios doctrinales, en un breve tiempo. Para ello, según nuestras observaciones, se privilegian los anuncios comerciales y los noticieros de los Medios de Comunicación para estar repitiendo de una forma u otra la falacia que se quiere difundir y arraigar en una Cultura, en una Sociedad determinada. Como muestra de ello está, en primer lugar, el tratamiento tendencioso de los casos de ministros pederastas, pues a base de insistir machaconamente, se han llegado a suscitar reacciones desproporcionadas, sobre todo porque quienes las difunden gustan de exagerar y generalizar, afectando a todo el Clero y a la Iglesia en su conjunto. En segundo, se encuentran verdades tan fundamentales como lo es el pecado y el infierno, que han sido banalizadas y ridiculizadas con esta estrategia; y así, manipulando las conciencias, han influido en las creencias del pueblo, al grado de desacreditar esas verdades. Se puede ver y oír, por ejemplo, una publicidad en la que se trivializa y ridiculiza al pecado, con tal de promover el consumo de la manzana. Es preciso, pues, estar atentos, alertas, y en una formación doctrinal continua, para no caer en el juego de la manipulación que nos lleve, inadvertidamente, a caer también en el garlito, y ello afecte nuestra relación con Dios y con su Iglesia.
Yo, así lo veo… Tú, ¿cómo lo ves?
SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES DE CRISTO
Invitación Jornada de Evangelización Sábado 2 noviembre (11:00 - 18:00 Hrs.)
Decanato San Isidro y Peregrinación Nacional de Jóvenes
DOMINGO 3 DE NOVIEMBRE DE 2013 Con motivo de la Celebración del Año de la Fe, convocado por el Papa Emérito Benedicto XVI, se invita a Usted, a sus familiares y amigos, a la Peregrinación y Santa Misa que se llevarán a cabo el Domingo 3 de noviembre de 2013 (12:00 Hrs.), día asignado para el Decanato de San Isidro. La cita es en la capilla provisional del Santuario de los Mártires de Cristo. Peregrinación de Jóvenes Nota: El horario de acuerdo a su organización. Esperamos contar con su valiosa presencia.
El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado la Nulidad de Matrimonio de la CAUSA: CORONADO-MACÍAS, entre los señores MA. DE JESÚS CORONADO JALIL y JORGE LUIS MACÍAS ROLDÁN. Atte. Pbro. Lic. Ricardo López Velázquez Juez Único.
Cordialmente: Gildardo Partida Núñez, Pbro. Rector del Santuario de los Mártires de Cristo y Santa María de Guadalupe.
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Domingo 20 de octubre de 2013
Jornada del DOMUND
La Encíclica Lumen Fidei, marco del Mes de las Misiones “La luminosidad de la Fe hace ver. Este precioso Documento Lumen Fidei (24 junio de 2013) del Papa Francisco, nos muestra que tiene un corazón misionero que emerge mediante las referencias al Evangelio de San Juan con sus relaciones entre ver, oír y creer: ‘Lo que hemos visto y oído, éso os anunciamos’, para que también ustedes estén en comunión con nosotros”. (Cfr. “Esquila Misional”, Oct. 2013, Pág. 16).
N
o podíamos soslayar en Bitácora el resaltar estas fechas misioneras de octubre, en la Jornada Mundial del DOMUND a la luz de la Encíclica del Papa Francisco, ‘Lumen Fidei’, en el contexto del Año de la Fe y en las ideas del ‘Porta Fidei’, con todo su enfoque misionero y kerigmático para el impulso evangelizador. Sería como un broche de oro para terminar este mes de octubre.
IDEAS NETAMENTE MISIONERAS EN LA LUMEN FIDEI’ Como dice el Papa Francisco en su Encíclica, sobre la Fe y búsqueda de Dios: “La luz de la Fe en Jesús ilumina también (misionalmente) el camino de todos los que buscan a Dios, y constituye la aportación propia del Cristianismo al diálogo con los seguidores de las diversas Religiones…” Y a la luz de la Epístola a los Hebreos, Cap.11,6: “El que se acerca a Dios debe creer que existe, y que recompensa a quienes lo buscan”. Y luego el Papa Francisco reitera: “Podemos entender, así, el camino del hombre religioso para la confesión de un Dios que se preocupa de él y que no es inaccesible” (ibidem). Y pone como ejemplo, la búsqueda de los Reyes Magos, guiados por la estrella hacia Belén. (Mt.II, 1ss). Y en el número 22 de su Documento, La búsqueda eclesial de la Fe, nos da enseñanzas
profundamente evangelizadoras-misioneras: “Como Cristo abraza en Sí a todos los creyentes que forman su Cuerpo, el cristiano (evangelizado) se comprende a sí mismo dentro de este Cuerpo en relación originaria con Cristo y con los ‘hermanos’ en la Fe”. Y remarca: “Los cristianos son uno (Gal. III, 28), sin perder su individualidad, y en el servicio a los demás cada uno alcanza hasta el fondo su propio ser”… El capítulo II de la Lumen Fidei es también hondamente misionero desde su título: “Si no creéis, no comprenderéis” (Isaías VII, 90). Aquí, el Papa, en su comentario, nos da cátedra de lo que debe ser una exégesis, como interpretación de un texto bíblico. Y en el No. 24 marca los pasos decisivos del proceso misionero: “El hombre tiene necesidad de verdad. Y la Fe, sin verdad, NO salva, sino se reduce a un sentimiento hermoso que consuela…”. “Recuperar la conexión de la Fe con la Verdad es hoy, insiste el Papa, aún más necesario en la tarea misionera”.
RELACIONES PROFUNDAS ENTRE FE, PALABRA DE DIOS, LUZ Y MISIÓN La reflexión de fondo de la Lumen Fidei complementa las anteriores Encíclicas de Su Santidad Benedicto XVI sobre la Esperanza y la
Caridad. La Luz y la Fe son dos ideas bíblicas (riquísimas de significado; ‘ubérrimas’ en el sentido profundo). “El pueblo que caminaba (camina) en tinieblas ha visto una gran Luz; a los que habitaban en la tierra de sombras, una Luz ha brillado” ( Isaías 9,1). ¡Qué idea de firme ímpetu misional! Y el Profeta Miqueas, VII,8, nos anima: “Si he caído, me levantaré; si habito en la obscuridad, el Señor será mi Luz”. Y así lo expone Su Santidad en el No. 4 de la Lumen Fidei: “La Fe que recibimos de Dios como don sobrenatural se presenta como sendero que orienta nuestro camino en el tiempo; la característica propia de la Fe es iluminar toda la existencia del hombre”, remarca. Sentido misional si lo relacionamos con Hebreos 11: “La Fe es la certeza de lo que se espera; la convicción de lo que no se ve…”. Esto es paralelo a lo a que nos dijera Benedicto XVI en una de sus Homilías semanales: “La Fe enriquece la existencia humana en todas sus dimensiones”. “Sólo Cristo puede satisfacer plenamente los anhelos del corazón”, como nos legó San Agustín: “Inquietum est cor meus…donec requiescat in Te”. Inquieto está mi corazón, hasta que descanse en Ti”. Bitácora de consignación del Mes de las Misiones, Año de la Fe y de la Jornada Mundial Misionera.
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OPINIĂ&#x201C;N Domingo 27 de octubre de 2013
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Con lupa, desde la Pastoral Social
Las Reformas EnergĂŠtica y Hacendaria DR. SALVADOR PĂ&#x2030;REZ CAMARENA
FOTO: ARCHIVO.
1- REFORMA ENERGĂ&#x2030;TICA SOMBRAS La propuesta de esta reforma promueve modificar los ArtĂculos 27Âş y 28Âş de la ConstituciĂłn para permitir que terceros exploren y extraigan hidrocarburos, aunque supuestamente la NaciĂłn seguirĂĄ manteniendo la propiedad del subsuelo. Por otro lado, Pemex mantiene compromisos onerosos e indebidos con el sindicato, otorgĂĄndole prebendas econĂłmicas tan absurdas como el que cada aĂąo entregue 141 millones para un Desfile, que no se celebra, y gastos del festejo del 18 marzo. Durante los sexenios de Fox y de CalderĂłn, se entregaron, por estos motivos. 1,407 millones de pesos.
LUCES Con grande entusiasmo por parte del Gobierno, se ha sometido esta enmienda a consideraciĂłn de los Legisladores para su autorizaciĂłn, que supuestamente ofrece un modelo sostenible de manejo de hidrocarburos de largo plazo para garantizar el futuro de varias generaciones, ya que se espera incrementar la producciĂłn actual de petrĂłleo, de 2.5 millones de barriles al dĂa, a 3 millones para el aĂąo 2018, y a 3.5 millones para 2025. La del gas natural aumentarĂa su producciĂłn actual, de 5,700 millones de pies cĂşbicos, a 8 mil millones para 2018 y a 10,400 millones para 2025. Estos incrementos incidirĂan favorablemente en un aumento del PIB, asĂ como en la generaciĂłn de empleos; tambiĂŠn generarĂan recursos fiscales adicionales que se destinarĂan a mejorar la calidad de vida de la poblaciĂłn y aumentarĂa la competitividad del paĂs, se fortalecerĂa la seguridad social y se abatirĂa la pobreza; se formarĂan nuevas generaciones con educaciĂłn de calidad y desarrollarĂan mejores capacidades profesionales aprovechando de esa manera el bono demogrĂĄfico y se promoverĂan fuentes de energĂa limpias y a precios competitivos.
2- REFORMA SOCIAL Y HACENDARIA LUCES PropĂłsito fundamental de la Reforma Social y Hacendaria es crear el derecho, para adultos mayores, de contar con una pensiĂłn que los apoye a cubrir gastos de manutenciĂłn en su vejez. Otro, es otorgar el derecho de los trabajadores a contar con un seguro de desempleo que les permita cubrir sus necesidades hasta reincorporarse
6L OD D\XGD RÂżFLDO VLJXH EULQGiQGRVH VyOR FRQ FULWHULR SDWHUQDOLVWD R SHRU D~Q SRU FOLHQWHOLVPR SDUWLGLVWD GLItFLOPHQWH VXUWLUiQ HO HIHFWR GHVHDGR ODV SUHWHQGLGDV UHIRUPDV VRFLDOHV
al mercado laboral formal. Todo ello, apoyado en que existen actualmente 7.6 millones de habitantes en el paĂs, mayores de 65 aĂąos, y se espera, para 2050, que 1 de cada 5 tenga mĂĄs de 60 aĂąos. TambiĂŠn se apoya en el reporte del CONEVAL 2013: 71.8 millones de personas, el 61.2% de la poblaciĂłn, estĂĄn empleadas en el sector informal, sin contar con prestaciones mĂŠdicas o econĂłmicas.
SOMBRAS El IVA representa la segunda fuente de ingresos tributarios en MĂŠxico; sin embargo, su recaudaciĂłn es de las mĂĄs bajas en paĂses miembros de la OCDE, ya que es 56% mĂĄs baja que el promedio, que es de 8.5% del PIB, pues Argentina recauda 8.0%; Chile, el 7.7%, y Uruguay el 9.7%. Pese a ello, en el proyecto de reforma no se manifiestan mecanismos ni intenciones para mejorar tan grave deficiencia en la recaudaciĂłn, y por otro lado pretende, en lugar de mejorar la eficiencia hacendaria, gravar con IVA a la enseĂąanza, alimento de mascotas, espectĂĄculos, chicles, bebidas
azucaradas, hipotecas, y generalizar el IVA en las fronteras, resultando, en sus abultados documentos, confundir en lugar de promover el consenso social, por su precipitada presentaciĂłn.
CONSIDERACIĂ&#x201C;N No se duda de las buenas intenciones que pueda tener el Gobierno al proponer reformas con el fin de cambiar estructuras anquilosadas como son los sindicatos de empresas paraestatales, pero descuida las formas y el consenso que debe lograr, sobre todo con una Sociedad como la nuestra, que estĂĄ muy lastimada y dolida por el alejamiento en que crĂłnicamente la ha mantenido la clase polĂtica y empresarial. La EncĂclica Centesimus Annus, en su No. 37, refiere: â&#x20AC;&#x153;Es, asimismo preocupante, junto con el problema del consumismo y estrictamente vinculado con ĂŠl, la cuestiĂłn ecolĂłgica, pues el hombre, impulsado por el deseo de tener y gozar, mĂĄs que de ser y de crecer, consume de manera excesiva y desordenada los recursos de la Tierra y su misma vida. En la raĂz de la insensata destrucciĂłn del
ambiente natural hay un error antropolĂłgico, por desgracia muy difundido en nuestro tiempo: el del hombre que descubre su capacidad de transformar y, en cierto sentido, de crear el mundo con su propio trabajo, pero que olvida que ĂŠste se desarrolla siempre sobre la base de la primera y originaria donaciĂłn de las cosas por parte de Dios. Cree que puede disponer arbitrariamente de la Tierra, sometiĂŠndola sin reservas a su voluntad, como si ella no tuviese una fisonomĂa propia y un destino anterior, dados por Dios, y que el hombre puede desarrollar, ciertamente, pero que no debe traicionar. En vez de desempeĂąar su papel de colaborador de Dios en la obra de la CreaciĂłn, el hombre suplanta a Dios y con ello provoca la rebeliĂłn de la Naturaleza, mĂĄs bien tiranizada que gobernada por ĂŠl.â&#x20AC;?
FUENTE: Propuestas de Reformas EnergĂŠtica y Hacendaria, Gobierno de la RepĂşblica. CDSI
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Domingo 27 de octubre de 2013
FOTOS: PBRO. HÉCTOR LÓPEZ ALVARADO
Alegría, amistad, pericia y garra
Animado Torneo de Futbol del Presbiterio PBRO. ARTURO CRUZ GUTIÉRREZ
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Reviviendo sus buenos tiempos de futbolista seleccionado durante sus años de seminarista, el Obispo Auxiliar Francisco González departió en el deporte y la convivencia con los Sacerdotes.
ozo, algarabía, contento, se palparon en una hermosa mañana del presente temporal de lluvias, con motivo del Encuentro del Presbiterio, que se reunió para vivir una jornada deportiva más, en los campos deportivos de una conocida empresa refresquera de esta ciudad, el jueves 17 de octubre. Éste es un evento que ha venido promoviéndose desde hace casi dos décadas con buenos resultados; más que nada, para fomentar la convivencia y la fraternidad sacerdotal. Desde temprana hora fueron arribando los Clérigos de distintas Generaciones y procedentes de diversas Zonas de la Arquidiócesis al escenario de la contienda deportiva. El ambiente se colmó de saludos, abrazos y expresiones de gusto por verse nuevamente.
A DARLE AL BALÓN Y, tras de vestir sus uniformes de juego, como en los viejos tiempos del Seminario, saltaron los futbolistas al césped con la intención de revivir añejas glorias deportivas o, cuando menos, de recuperar las ilusiones de volver a competir y ganar. Luego de nombrar a un Capitán para cada Equipo representativo de Vicaría Episcopal, se completaron cuatro oncenas en función de conocerse, de amistad, de vecindad geográfica o cualquier razón, pero todas las escuadras bien dispuestas a ejercitarse, a soltar los músculos, y, sobre todo a deshacerse del estrés cotidiano y compartir la alegría de la práctica deportiva. Por cierto, Monseñor José Francisco González González, Obispo Auxiliar, también tomó parte de los reñidos juegos, recordando su dorada
época de seleccionado de cada Grupo y Facultad en que estuvo como seminarista. Y así, en el Campo Uno, después de desigual batalla, quedó un rotundo ganador por 6 a 1. En el Campo Dos, luego del derroche de juventud, también se estableció un triunfador por 6 a 4. Los dos equipos victoriosos se enfrentaron entre sí por el primer lugar, que se definió apretadamente con un marcador de 4 a 3.
SATISFACCIÓN GENERAL Todos los participantes, Sacerdotes mayores y jóvenes, mezclados sin distinción, colaboraron para llevar a buen fin esta convivencia tan atractiva, agradable y de grandes emociones. Y es que se vieron muy buenos goles, y algunos Presbíteros lucieron en gran forma en cuanto a sus bien conservadas y recordadas facultades deportivas. Una vez finalizado el Torneo, los Encargados de la Comisión Diocesana de Formación Permanente del Presbiterio ofrecieron a todos los asistentes un ameno convivio, en el que se saborearon ricas carnitas, y donde no faltó la participación de aquellos, que dotados de buena voz y galana entonación, interpretaran algunas canciones, haciendo aún más amena la convivencia. Además, como ha sido costumbre, para los impedidos de trotar en las canchas se organizaron también reñidas competencias de juegos de mesa, en los que volvieron a lucir las habilidades de no pocos Eclesiásticos. Nuestro agradecimiento a todos los que hicieron posible este evento. Nunca será demasiado el esfuerzo por crear estos espacios de acercamiento sacerdotal, de sana convivencia, de fraternidad entre los hermanos Presbíteros. No veremos, Dios mediante, en la próxima ocasión, y ojalá cada vez haya una creciente respuesta positiva a la convocatoria, y una entusiasta participación.
Equipo de Sacerdotes, mezcla de juventud y experiencia, de calidad y entusiasmo, que se acreditó el Primer Lugar del Torneo efectuado durante la Convivencia de Presbíteros.
Domingo 27 de octubre de 2013
THALÍA VERÓNICA RANGEL SOTELO PASTORAL JUVENIL DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA.
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í. Que María ayuda, es una experiencia desde el comienzo de la Iglesia. Millones de cristianos así lo testifican. Como Madre de Jesús, María es también nuestra Madre. Las buenas madres interceden siempre por sus hijos, y esta Madre con mucha mayor razón. Ya sobre la Tierra, abogó ante Jesús por otros; por ejemplo, cuando libró de una situación embarazosa a una pareja de novios en Caná, o en la Sala de Pentecostés, cuando oró en medio de los discípulos para la Venida del Espíritu Santo. Y ahora, desde el Cielo, su amor por la Humanidad nunca cesa; podemos estar seguros de que intercede por nosotros en los momentos más importantes de nuestra vida. Es Madre nuestra, solícita, “ahora y en la hora de nuestra muerte”. En esta ocasión, los jóvenes de la Comunidad de “La Palma Cuata”, de Apozol, Zacatecas, Parroquia perteneciente a la Arquidiócesis tapatía, desean compartir con los lectores su testimonio sobre el hecho de haber tenido la dicha de recibir, hace unos días, a la Virgen del Rosario de nuevo en su casa.
En “La Palma Cuata”, de Apozol, Zacatecas
Jóvenes devotos de la Virgen del Rosario ¿Alguna vez te has preguntado si María realmente puede ayudarnos?
¿QUÉ ES LO QUE FESTEJAN EN “LA PALMA CUATA” Y EN QUÉ DÍAS? Aquí celebramos las Fiestas en honor de Nuestra Señora del Rosario comenzando el 30 de septiembre y finalizando el 8 de octubre.
¿POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE ESTA PEREGRINACIÓN, Y QUÉ REPRESENTA PARA LA GENTE DE ESTA COMUNIDAD,ESPECIALMENTE PARA LOS JÓVENES? Es muy importante, ya que es la única vez al año en que se reúnen cientos de fieles de todo el Municipio de Apozol con el propósito de recorrer quince kilómetros acompañando a la Virgen María en su retorno a su Santuario, lo cual constituye una manifestación de Fe y devoción, en la que participan desde los más grandes hasta los más pequeños.
¿DESDE CUÁNDO SE INICIÓ ESTA FESTIVIDAD? No se tiene registrada la fecha exacta
de cuándo comenzó; pero, de acuerdo a los relatos de personas ancianas de la comunidad, tiene ya más de cien años que viene realizándose, aunque el templo actual no existía en aquellos tiempos.
¿CÓMO PARTICIPAN LOS JÓVENES EN LA PREPARACIÓN Y DURANTE LA PEREGRINACIÓN? En todo lo requerido para que la Fiesta se desarrolle lo mejor posible, tanto en el templo como en la comunidad.
¿QUÉ LE DIRÍAN A OTROS JÓVENES QUE NO TIENEN LA DEVOCIÓN A LA VIRGEN MARÍA? Que el ser devotos de la Santísima
Virgen es una experiencia muy satisfactoria, que nos ayuda a comprender cuán grande es su amor por nosotros, al fungir como nuestra intercesora ante su Hijo Jesucristo.
¿DESPUÉS DE LA PEREGRINACIÓN SE LLEVAN A CABO OTRAS ACTIVIDADES ESPECIALES EN LA COMUNIDAD? Este año, al terminar la Celebración Eucarística de Bienvenida, se llevó a efecto la ceremonia de las Confirmaciones. También tuvimos música, y una exhibición de Grupos de Danzantes, tanto de esta localidad como invitados; por ejemplo, la Danza Azteca, de Guadalajara.
¿CÓMO VIVEN ESTOS DÍAS LOS HABITANTES DE “LA PALMA CUATA” Y OTRAS COMUNIDADES VECINAS? Son días en que la comunidad recibe a sus hijos ausentes que trabajan en Estados Unidos, quienes vienen a reunirse con sus familias, y de esta manera vivir juntos esta experiencia de Fe, de amor y devoción a nuestra Madre María.
¿ALGÚN COMENTARIO PARA LOS JÓVENES DE LA ARQUIDIÓCESIS? Esta celebración no es lo mismo leerla que vivirla, por lo cual les invitamos a que vengan para el siguiente año a acompañarnos en esta hermosa manifestación de amor y devoción a Nuestra Señora del Rosario, de “La Palma Cuata”.
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Salvador Y Maldonado
Domingo 27 de octubre de 2013
FOTO: ARCHIVO
Labriegos perjudicados
Plagas y lluvias en exceso afectan cultivos de papas E
n la presente temporada de cosechas se espera una baja en la producción de papas en el campo mexicano, sobre todo en las regiones donde hubo abundancia de lluvias, según informó el integrante del Grupo Especializado de este producto de la Unión de Comerciantes del Mercado de Abastos de Guadalajara (UCMA), Austreberto Gálvez. A reserva de las estadísticas oficiales, el entrevistado indicó que en varias regiones del país las plantaciones de patatas resintieron el exceso de agua, como han sido los casos de los cultivos en Veracruz (Zona de Perote) y en el Estado de México. Citó que, en el caso de Jalisco, la cosecha se ha retrasado por exceso de humedad en la Región Sur. Sin embargo, descartó que se generen por ello problemas de desabasto o un incremento drástico en el precio, dado que en la geografía nacional se dispone de una producción importante, como se muestra con la autosuficiencia que se ha sostenido para abastecer la demanda interna. En cuanto al impacto de las plagas, refirió que en varias partes del país se ha resentido el efecto negativo de la proliferación de un pulgón de la especie Paratriosa, el cual supone un reto pendiente para su combate adecuado.
MEJORÍA EN PRÁCTICAS AGRONÓMICAS El cultivo de la papa en el Sur de Jalisco se enfoca con un rumbo sustentable. Esto supone una buena noticia, dado que durante varios años la siembra de este alimento significó acciones depredadoras del medio ambiente. Al respecto, el integrante de la Dirección de Desarrollo Hortifrutícola de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco (Seder), Fernando Nava, expresó que los promotores del tubérculo han mejorado sus prácticas agronómicas, como el establecimiento de un surcado especial y en una densidad adecuada de plantas para evitar el deslave de la tierra, además del cambio de agroquí-
micos utilizados, de modo que éstos no dejen un efecto residual contaminante. En el caso de la Meseta de Tapalpa, indicó que el cultivo de la papa se ha reducido en su superficie sembrada, dado que la fresa y el aguacate le han quitado terreno. Detalló que, por el hecho de que el Sur de Jalisco es tierra libre de plagas cuarentenarias de la papa, ésta se comercializa en su utilización superior como semilla en otros Estados de la República. Mencionó que un enfoque respetuoso hacia el medio ambiente es tarea permanente en varios cultivos, entre los que figura la papa, a fin de evitar situaciones negativas, como el caso de contaminaciones de presas por el azolve de tierra o de residuos de agroquímicos, tal como aconteciera en el Municipio de la Manzanilla de la Paz, tanto por las plantaciones de papas como las de aguacate.
PARA SABER En Jalisco se cultivan alrededor de 1,500 hectáreas de papa, lo que aporta 5 por ciento de la producción nacional de este tubérculo. La cosecha total en la Nación es del orden de 1.7 millones de toneladas. Los Estados líderes son Sonora y Sinaloa. En nuestro país, el consumo de papas por habitante es de 16 kilogramos al año; un monto reducido, en relación a los 60 kilogramos de algunas naciones europeas. La ausencia del “nemátodo dorado” es clave para la declaración de zonas libres de plaga en cultivos de patatas. Los principales Municipios paperos jaliscienses son: Tapalpa, Atemajac de Brizuela y San Gabriel.
Fuentes: Seder. Sagarpa. Consejo Mexicano de la Papa.
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La Mini Granja, un espacio educativo y de solidaridad social SALVADOR Y MALDONADO
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entro de la tradicional Expo Ganadera, que cada aĂąo se efectĂşa en la Colonia El Ă lamo, de Tlaquepaque, y que organiza el gremio ganadero jalisciense, se ha ganado un lugar especial la Mini Granja, en cuanto que es un espacio que busca formar conciencia en las nuevas generaciones sobre la interacciĂłn del ser humano con los animales, sobre todo con las especies que le brindan alimentos y EHQHĂ&#x20AC;FLRV GH RWUD tQGROH La Dirigente del Voluntariado de la UniĂłn Ganadera Regional de Jalisco (UGRJ), Rosalinda PĂŠrez, comentĂł que la Mini Granja tambiĂŠn ha funcionado como fuente captadora de recursos para apoyar a personas con distintas enfermedades, desde los niĂąos con cĂĄncer hasta las personas mayores con padecimientos agresivos, como son los problemas derivados del mismo cĂĄncer, OD LQVXĂ&#x20AC;FLHQFLD UHQDO OD GLDEHWHV R GH RWUR JpQHUR
EL DATO El ingreso a la Mini Granja supone una cooperaciĂłn de 10 pesos adicionales al boleto de acceso a la Expo Ganadera Jalisco 2013, que concluirĂĄ el 3 de noviembre prĂłximo.
PuntualizĂł que los recursos se canalizan a las instancias del Sector Salud, como es el caso del Hospital Civil, para que sus Autoridades los destinen a los VHFWRUHV PiV YXOQHUDEOHV La entrevistada enfatizĂł que la Mini Granja facilita un contacto peculiar de los niĂąos (y hasta de sus padres), con los animales domesticaGRV SRU HO VHU KXPDQR &RPHQWy SRU ejemplo, que el regalo de un pollito que se entrega a los menores que ingresan, facilita un acercamiento especial entre el niĂąo y las aves de corral, mĂĄxime que cada vez la urbanizaciĂłn ha puesto un obstĂĄculo entre la vida del campo y las nuevas generaciones GH SHUVRQDV FLWDGLQDV
Rosalinda PĂŠrez expresĂł que, adePiV GHO WUDEDMR HVSHFtĂ&#x20AC;FR GHO 9ROXQWDULDGR GH OD 8*5- GXUDQWH ORV GtDV GH OD exposiciĂłn, tambiĂŠn a lo largo del aĂąo se promueven acciones en pro de gruSRV VRFLDOHV YXOQHUDEOHV $OXGLy D TXH en el mes de abril se organiza una colecta cuyos fondos se entregan al DIF -DOLVFR HQ IHFKD FHUFDQD DO 'tD GHO 1LxR ENLACE DEL CAMPO Y LAS URBES Por otra parte, el Presidente de la organizaciĂłn ganadera, AndrĂŠs Ramos Cano, comunicĂł que la Mini Granja, aparte de su enfoque de contribuciĂłn para grupos vulnerables, ha sido un instrumento facilitador del enlace de una sociedad urbana con el medio rural y,
con ello, al origen de los alimentos de QXHVWUD GLHWD FRWLGLDQD PrecisĂł este Directivo que los niĂąos que acuden a la Mini Granja y conocen a las vacas vivas, adquieren un conocimiento en forma directa de que la leche y sus derivados, como el queso, las cremas y los yogures, no se originan HQ ORV IULJRUtĂ&#x20AC;FRV GH ODV WLHQGDV GH ODV esquinas o de los grandes centros comerciales, sino que nos remiten a las tareas cotidianas de los ganaderos en sus ranchos, y a los altibajos que se experiPHQWDQ HQ OD SURGXFFLyQ GH DOLPHQWRV Ramos Cano adujo que, ademĂĄs del ganado bovino, el pĂşblico asistente a la exposiciĂłn tiene la oportunidad de conocer la variedad de especies animales que son importantes para la alimentaciĂłn humana, desde las mĂĄs consumidas, como las aves y los cerdos, hasta otras que esperan una mejor valoraciĂłn de parte del pĂşblico consumidor, como los borregos, las cabras, los conejos y los avestruces, que tambiĂŠn son otras DOWHUQDWLYDV SDUD OD GLHWD FRWLGLDQD
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LIBRO DE LA SEMANA
Como viene, conviene LICENCIADA LUPITA: Estoy desesperado; por favor, ayúdeme. No quiero perder mi matrimonio ni mi familia, pero ya hemos llegado al límite y mi esposa no quiere dar un paso atrás en el proceso de nuestro divorcio. Sé que mi violencia y mi vicio la llevaron a todo esto. Mas he encontrado a Dios. Estoy arrepentido y he cambiado. He demostrado por ocho meses que puedo dejar el alcohol y mis modos groseros. Siento que soy una nueva persona, pero ella ya no me cree y, al menor error, grita desesperada que yo no voy a cambiar. Por favor, alguien tiene que convencerla de que viene una nueva etapa en nuestra vida, pero que tenemos que vivirla juntos. Mis hijos, de ocho, siete y tres años, están sufriendo mucho, pero ella no lo ve así.
LIBRO DE LA SEMANA Tiempos de celebración Thomas Merton Editorial Sal Terrae, Santander, España 2013. 238 páginas
Alfonso.
QUERIDO ALFONSO: Seguramente ocho meses no han sido suficientes para sanar el corazón herido de tu mujer. Persevera. Veo tu convicción de salvar tu hogar; percibo que en este momento tienes conciencia plena del dolor de tus hijos y de que has encontrado el verdadero tesoro de tu vida: tu familia. Pero, por años, no fue así. Con tu vicio y malos tratos ofendiste y lastimaste gravemente a tu mujer, a tus hijos y a ti mismo. Aprendemos con mucho dolor que todos nuestros actos tienen consecuencias y que pagaremos por todo el daño que, muchas veces sin querer o de forma consciente, hemos hecho. No obstante, tu futuro será diferente si te mantienes firme en tu decisión de una vida libre de vicios, porque también recibimos bendiciones cuando hacemos el bien y “nos hacemos el bien” practicando virtudes. Te conviene partir de un principio
que te ayudará a aceptar con paz tu realidad. He aquí tres palabras que pueden hacer que te detengas a retomar el camino con valentía: “Como viene, conviene”. En efecto, el primer paso para cambiar una realidad nociva es aceptarla. No me refiero a que el divorcio conviene, sino a que todo dolor asumido y ofrecido puede traer crecimiento en todos sentidos. Adáptate con inteligencia a las cosas que no están en tus manos, sin olvidar tu objetivo. Hay ejemplos de esta sana aceptación en la Biblia. La historia de José muestra el doloroso camino de enfrentar verdaderas injusticias, pero con la certeza de que hay un Dios que conoce todas las cosas y que a veces permite males. de los cuales saca abundantes bienes. José, al ser vendido a los egipcios como esclavo, pudo haberse entregado a la depresión; sin embargo, aprendió
el idioma extranjero y se mantuvo fiel a lo mejor de sí mismo, llegando a convertirse en la mano derecha del Faraón, y pudiendo, así, salvar posteriormente a sus hermanos y a su pueblo. En este momento, prométete a ti mismo dar lo mejor de ti a tu mujer y a tus hijos. Si Dios está apretando tu pecho, sabrá hasta qué punto puede hacerlo para conseguir de ti una vida ejemplar. El resultado puede no ser inmediato, pero será grandioso si confías en tu Creador. Aspira a una vida ejemplar; busca dejar huella en este mundo; vive tu Fe sinceramente. A veces, Dios no cambia las circunstancias, porque las usa para cambiarte a ti. ¡Feliz el hombre a quien corrige Dios! ¡No desprecies, pues, la lección del Señor! (Job. 5, 17). En este mes del Rosario, que Nuestra Señora de Zapopan interceda por los matrimonios en crisis.
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Se notifica al Sr. Raúl Carranza Reyes que se ha dictado sentencia positiva en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de Matrimonio Ruiz-Carranza, 140/12, solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único
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La Liturgia no es una representación que realiza un grupo de especialistas en presencia de unos espectadores. Dicho de otro modo: la Liturgia no es algo que hace el Sacerdote y que contemplan los demás. Es, más bien, la Celebración de todo el Cuerpo de Cristo, Sacerdote y Pueblo de Dios. Es la experiencia de la iluminación con respecto al Misterio de Cristo, y la unión, con Él y en Él, de unos con otros. Al mismo tiempo, la Liturgia nos ayuda en el proceso de transformarnos en la imagen de Cristo. El autor hace una llamada a “una apertura mental y espiritual que considere la necesidad de una gozosa y plena participación en las riquezas que ofrecen las Celebraciones dentro de la Liturgia y los Misterios de una Fe compartida y vivida en comunión. El mundo necesita “formas de culto que sean dinámicas, coloristas, rítmicas, llenas de disciplina y movimiento expresivo y, posiblemente, las sociedades más antiguas, que son los niños en la gran familia de las naciones, serán nuestros maestros” Disponible en LIBRERÍA VERBUM. Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx Dinora García.
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ENCUENTROS Y RETIROS El Movimiento Diocesano â&#x20AC;&#x153;Mulieris Dignitatemâ&#x20AC;? (Dignidad de la Mujer) convoca a hombres y mujeres, mayores de 18 aĂąos de edad, a un Retiro del 8 al 10 de noviembre en la Casa Pastoral de San Bernardo (NicolĂĄs Romero 1385). Informes, con Paty Talavera, al 04433-3948-9371. Asistente EclesiĂĄstico y Fundador del Movimiento, Sr. CanĂłnigo Enrique GonzĂĄlez Conchas. EVENTOS La Parroquia de Santiago ApĂłstol-Arcos de Guadalupe-, invita a participar en la â&#x20AC;&#x153;Semana de la Familiaâ&#x20AC;? del 11 al 15 de noviembre, de las 8 a las 9.30 horas. HabrĂĄ Conferencias sobre BioĂŠtica \ )H 2EVWiFXORV TXH LQĂ X\HQ HQ OD )H ApologĂŠtica ante la ideologĂa actual, entre otros temas, expuestos por Rafael PiĂąa, el Pbro. Eduardo Vargas Flores y el Doctor Alejandro Nava. Para mayores informes, comunicarse al 36280352. El Colegio Santa Anita brinda un Concierto de AdoraciĂłn y Alabanza para celebrar el DĂa de Todos los Santos el 1Âş de noviembre a las 19.30 horas, con â&#x20AC;&#x153;Priscillaâ&#x20AC;?, quien antes cantaba con sus Balas de Plata, y hoy canta para el SeĂąor. Boletos, de $100 y $150. Informes, al Tel. 3686-0044. El Movimiento de JesĂşs en CanĂĄ ofrece compartir el â&#x20AC;&#x153;Pan de la Palabraâ&#x20AC;? con un Desayuno CarismĂĄtico que contarĂĄ con la prĂŠdica y mĂşsica de la Cantautora Zeny OrduĂąa Padilla el sĂĄbado 2 de noviembre a las 8.30 horas, en Calle Angulo 1492, entre Pedro Buzeta y AndrĂŠs TerĂĄn. Informes, al 3615-7294. Los Movimientos Marianos de la ArquidiĂłcesis de Guadalajara invitan al X Congreso del Santo Rosario los dĂas 26 y 27 de octubre, de las 9 a las 18 horas, en el Santuario de los MĂĄrtires de Cristo Rey. Entrada gratuita. Se explicarĂĄ cĂłmo ganarse la Indulgencia Plenaria. Informes, al 3691-3798. PEREGRINACIĂ&#x201C;N JUVENIL El Movimiento de los Focolares (Obra de MarĂa) organizĂĄ una PeregrinaciĂłn Juvenil a Puebla el 26 y 27 de octu-
bre, para promover y festejar la vida de la Beata â&#x20AC;&#x153;Chiara Luceâ&#x20AC;?, una joven de nuestro tiempo, que impactĂł a muchos con su ejemplo. MĂĄs informes, al 31210635. CURSOS Y TALLERES Valora, A.C., y el Movimiento El Verdadero Amor Espera â&#x20AC;&#x153;EVAEâ&#x20AC;?, ofrecen, a muchachos mayores de 16 aĂąos de edad, descubrir la grandeza de la sexualidad humana y cĂłmo vivirla conforme al Plan de Dios, del 8 al 10 de noviembre en la Casa del Copo, del Verbum Dei. Inscripciones, 33-3443-3085 Ăł 33-1296-1404. En Facebook: Evae Guadalajara ComitĂŠ. La Parroquia San Bernardo (Plan de San Luis 1616) ofrece el Taller â&#x20AC;&#x153;RescatĂĄndome para la felicidadâ&#x20AC;?, que comienza el 1Âş de noviembre, de las 19.30 a las 20.45 horas. La colaboraciĂłn es de 80 pesos por persona. DIPLOMADO El Centro de Occidente para el Estudio de los Valores Humanos, COEVH, brinda un Diplomado en â&#x20AC;&#x153;Pastoral del AcompaĂąamiento Espiritualâ&#x20AC;?, que expondrĂĄ Fray TomĂĄs Ostos, OCD, del 28 de octubre al 1Âş de noviembre, de las 8.30 a las 15 horas, en COEVH (ubicado en Calle Ă lvaro ObregĂłn 980). Informes, al 3617-3853. HORA SANTA Y ADORACIĂ&#x201C;N El Ministerio de Laicos Devotos de San Benito Abad, de la Parroquia de La PurĂsima ConcepciĂłn, ofrece asistir a una Hora Santa y a un Concierto de AdoraciĂłn a JesĂşs Sacramentado, para la SanWLĂ&#x20AC;FDFLyQ GH ORV 6DFHUGRWHV HO ViEDGR 26 de octubre a partir de las 16 horas. Entrada gratuita. La cita es en la Parroquia (ubicada en Calle ObregĂłn 485, esquina Churubusco, Sector Libertad). Informes, al 3617-0977. En Facebook: San Benito de Nursia (Guadalajara). *EnvĂa la informaciĂłn de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
VIDA DIOCESANA
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Dios no desprecia a un corazĂłn contrito JUAN LĂ&#x201C;PEZ VERGARA
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uestra Madre la Iglesia nos ofrece el dĂa de hoy un texto exclusivo del Santo Evangelio segĂşn San Lucas, que nos enseĂąa que nadie, absolutamente nadie, puede impedir a un pecador acercarse a Dios para implorar su perdĂłn (18, 9-14). UNA RIDĂ?CULA PLEGARIA Yendo JesĂşs con rumbo a JerusalĂŠn, contĂł una ParĂĄbola para motivar la conversiĂłn de quienes se consideraban intachables y despreciaban a los demĂĄs (vĂŠase v. 9). La ParĂĄbola narra que un fariseo y un publicano fueron al Templo a orar (vĂŠase v. 10). NĂłtese el contraste: mientras uno pertenecĂa a un grupo extremadamente religioso, el otro era un pecador declarado, un bandido con credenciales, pues los romanos, con tal de recabar impuestos, solĂan hacerse de la vista gorda y dejaban hacer de las suyas a los recaudadores. A continuaciĂłn, en sĂłlo un par de versos se nos describe la actitud del fariseo: â&#x20AC;&#x153;El fariseo, erguido, oraba asĂ en su interior: â&#x20AC;&#x2DC;Dios mĂo, te doy gracias porque no soy como los demĂĄs hombres: ladrones, injustos y adĂşlteros; tampoco soy como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todas mis gananciasâ&#x20AC;? (vv. 11-12). ÂżHabrĂĄ algo mĂĄs absurdo que agradecer a Dios por no ser como los demĂĄs hombres? â&#x20AC;&#x2DC;EL QUE SE HUMILLA SERĂ ENALTECIDOâ&#x20AC;&#x2122; A continuaciĂłn se describe la desemejante actitud del recaudador: â&#x20AC;&#x153;El publicano, en cambio, se quedĂł lejos y no se atrevĂa a levantar los ojos al cielo. Lo Ăşnico que hacĂa era golpearse el pecho, diciendo: â&#x20AC;&#x2DC;Dios mĂo, apiĂĄdate de mĂ,
que soy un pecadorâ&#x20AC;&#x2122;â&#x20AC;? (v. 13). Al parecer, aquel pecador no habĂa olvidado una pieza del salterio, que conserva la oraciĂłn de un arrepentido israelita que reconoce su pecado: â&#x20AC;&#x153;Dios quiere HO VDFULĂ&#x20AC;FLR GH XQ HVStULWX FRQWULWR XQ corazĂłn contrito y humillado, oh Dios, no lo despreciasâ&#x20AC;? (Sal 51, 19). El desenlace es contundente: â&#x20AC;&#x153;Pues bien, Yo les aseguro que ĂŠste bajĂł a su casa jusWLĂ&#x20AC;FDGR \ DTXpO QRÂľ Y D JesĂşs â&#x20AC;&#x2DC;cerrĂł con broche de oroâ&#x20AC;&#x2122;, â&#x20AC;&#x153;porque todo aquĂŠl que se enaltece serĂĄ humillado, y el que se humilla serĂĄ enaltecidoâ&#x20AC;? (v. 14b). â&#x20AC;&#x2DC;NO JUZGUEN, Y NO SERĂ N JUZGADOSâ&#x20AC;&#x2122; Terminamos con una anĂŠcdota contada por el Padre Charles, gran MisionĂłlogo, que puede ayudarnos a comprender el peligro que implica, a quienes por ser muy religiosos como aquel fariseo, nos creemos autorizados para juzgar a nuestros hermanos: â&#x20AC;&#x153;Cuando el Senegal se hallaba bajo la dominaciĂłn francesa y existĂa un doble Tribunal, se produjo cierta vez una divergencia de fallos judiciales. El Tribunal francĂŠs, compuesto Ăntegramente de cristianos, condenĂł a un africano porTXH DO SDVDU MXQWR D XQD Ă&#x20AC;QFD VH DWUHviĂł a coger algunos frutos para dĂĄrselos a una mujer, a la sazĂłn en cinta y a punto de caer extenuada. Fue sorprendido por el dueĂąo, y denunciado. Se le condenĂł como ladrĂłn. Entonces apelĂł al Tribunal indĂgena, que despuĂŠs de estudiar el caso con arreglo a su viejo cĂłdigo -pagano, por supuesto-, pronunciĂł sentencia condenatoria contra HO SURSLHWDULR GH OD Ă&#x20AC;QFD SRU QR KDEHU socorrido ampliamente a una mujer que precisaba auxiliosâ&#x20AC;?. ÂżCuĂĄl de los dos veredictos presenta mayor consonancia con el Evangelio?...
SANTOS DE LA SEMANA del 27 de Oct. al 2 de Nov. 2013 DR. ALBERTO GUTIĂ&#x2030;RREZ T. FORMOSO 27: -SAN GAUDIOSO + Siglo VI en NĂĄpoles. Sacerdote. Obispo en el Norte de Ă frica. El Rey de los VĂĄndalos, Genserico, lo desterrĂł. AsĂ llegĂł a Campania, Italia; lo acogieron con honores y caridad. FundĂł un Monasterio y fue Abad hasta morir. -BEATO SALVADOR MOLLAR VENTURA + 1936 en Paterna, Valencia. Muy laborioso, y piadoso en la AdoraciĂłn Nocturna. Catequista. Fundador del â&#x20AC;&#x2DC;Rosario de la Auroraâ&#x20AC;&#x2122;. Religioso Franciscano: SacristĂĄn de Conventos. Muy obediente. Preso en la persecuciĂłn roja. Fusilado. 0iUWLU %HDWLĂ&#x20AC;FDGR HQ 28: -MEMORIA DE LOS SANTOS APĂ&#x201C;STOLES SIMĂ&#x201C;N â&#x20AC;&#x2DC;ZELOTESâ&#x20AC;&#x2122; Y JUDAS TADEO + Siglo I, tal vez en Odessa, Persia. SimĂłn, â&#x20AC;&#x2DC;aserrado por la mitadâ&#x20AC;&#x2122;; Judas Tadeo, â&#x20AC;&#x2DC;a golpes de mazaâ&#x20AC;&#x2122;. San SimĂłn predicĂł en Egipto, Mesopotamia y Persia. (N.B. Las Iglesias griega y copta, lo veneran el 10 de mayo, junto con San Judas Tadeo. Ă&#x2030;ste, pariente de Nuestro SeĂąor Jesucristo. Conforme los exĂŠ-
getas, se le atribuye la EpĂstola canĂłnica: exhortaciĂłn a PDQWHQHUVH Ă&#x20AC;UPHV HQ OD )H 0X\ YHQHUDGR SRU WRGR HO mundo. Ă&#x161;ltimamente por MĂŠxico, con gran devociĂłn. 29: -MEMORIA DEL BEATO MIGUEL RĂ&#x161;A + 1910 en Roma. HuĂŠrfano de niĂąo, entrĂł en el Oratorio de Don Bosco, quien lo recibiĂł. IngresĂł en la reciĂŠn CongregaciĂłn Salesiana y acompaùó al Fundador ante PĂo IX para presentar las â&#x20AC;&#x2DC;Contitucionesâ&#x20AC;&#x2122; y la Reglaâ&#x20AC;&#x2122; de los Salesianos, aprobadas en 1859. Primer Sacerdote de la CongregaciĂłn. Don de de milagros (curaciones). 30: -SAN MARCELO, â&#x20AC;&#x2DC;CENTURIĂ&#x201C;Nâ&#x20AC;&#x2122;, Y COMPAĂ&#x2018;EROS MĂ RTIRES + hacia 298 en TĂĄnger, Ă frica. CenturiĂłn romano. La leyenda lo hace esposo de Santa Nonia, y padre de 12 hijos, algunos citados hoy como MĂĄrtires: Claudio, Lupercio y Victorino. 31: -MEMORIA DE SAN ALONSO RODRĂ?GUEZ + en Palma de Mallorca en 1617. Se casĂł con una mujer rica. Comerciante. Padre de tres hijos. Su esposa y sus hijos
murieron. ConociĂł a San Pedro Fabro, primer Sacerdote Jesuita, y entreviĂł su vocaciĂłn de Hermano Coadjutor en la CompaĂąĂa de JesĂşs. TenĂa apenas 38 aĂąos. Fue casi 50 aĂąos Portero humilde del Convento. Cuando tocaban el portĂłn, decĂa: â&#x20AC;&#x2DC;Ya voy, SeĂąorâ&#x20AC;Śâ&#x20AC;&#x2122; Y, a veces, fue el mismo JesĂşs quien lo visitĂł. 1° Nov. SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS (NB. El Papa Bonifacio IV, 608 a 615, convirtiĂł el â&#x20AC;&#x2DC;PanteĂłnâ&#x20AC;&#x2122; pagano de Roma en Templo Cristiano para los restos de los Santos MĂĄrtires). Esta Fiesta del 1° de Nov. se FRQĂ&#x20AC;UPD HQ )XHQWHV GHO 6LJOR ,; /D EDVH EtEOLFD HVWi en Apoc. IV,2 y 2: -LA CONMEMORACIĂ&#x201C;N DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS: No se tratĂł de sustituir el rito pagano de la Parentalia, sino de un â&#x20AC;&#x2DC;recuerdo funerarioâ&#x20AC;&#x2122; de San Pedro (22-II) y se extendiĂł a Todos los Difuntos. Son â&#x20AC;&#x2DC;Sufragiosâ&#x20AC;&#x2122; y Recomendaciones por las ĂĄnimas. El dĂa de la defunciĂłn es â&#x20AC;&#x2DC;Dies Natalisâ&#x20AC;&#x2122;: dĂa del nacimiento al Cielo.
Visita la pĂĄgina web dedicada a los Santos MĂĄrtires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
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AĂ&#x2018;O DE LA FE
Valiente Testigo de la Fe DANIEL LEĂ&#x201C;N CUEVA
entonces tenĂa sede en su tierra natal, y fue ordenado PresbĂtero el 4 de Enero de 1905 en Guadalajara. Tuvo la oportunidad de realizar un viaje a JerusalĂŠn, y allĂĄ, en los Santos Lugares de la PasiĂłn, Muerte y ResurrecciĂłn del SeĂąor, le pidiĂł fervorosamente alcanzar algĂşn dĂa la Gracia del Martirio. DespuĂŠs de varios destinos ministeriales, en los que se significĂł por su trato caritativo, sobre todo hacia los mĂĄs pobres, asĂ como por impulsar la Catequesis y la promociĂłn formativa y apostĂłlica de los Laicos, el
Padre Rodrigo fue nombrado PĂĄrroco de UniĂłn de Tula, Jalisco, precisamente en tiempos de la persecuciĂłn religiosa. Fue delatado, pero logrĂł huĂr y refugiarse en la vecina poblaciĂłn de Ejutla, concretamente en el Monasterio de las Religiosas Adoratrices, donde administraba Sacramentos, celebraba Misa y atendĂa espiritualmente de manera clandestina. Sin embargo, una partida de soldados dio con ĂŠl, logrando escaparse varios Sacerdotes y Seminaristas entonces ocultos.
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En la media noche del 28 de Octubre de 1927, el seĂąor Cura Aguilar AlemĂĄn fue ahorcado en un ĂĄrbol de mango de la plaza, que aĂşn se conserva con veneraciĂłn. Antes de ser ultimado, bendijo la soga y se la puso al cuello, perdonĂł a sus verdugos y gritĂł potente: "ÂĄViva Cristo Rey y Santa MarĂa de Guadalupe!"; exclamaciĂłn que repitiĂł, ya exhausto, en un segundo intento de asfixia. La mayor parte de sus restos mortales descansan en el Templo Parroquial de UniĂłn de Tula.
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ste Lunes 28 de Octubre se cumplirĂĄn 86 aĂąos del sacrificio del Padre Rodrigo Aguilar AlemĂĄn, uno de los 25 MĂĄrtires Mexicanos canonizados por el Papa Juan Pablo II el 21 de Mayo de 2000, AĂąo del Gran Jubileo de la EncarnaciĂłn de Jesucristo. NaciĂł este Santo Sacerdote en Sayula, Jalisco, el 13 de Marzo de 1875, siendo el primero de 12 hermanos. Muy chico, ingresĂł al Seminario Menor Auxiliar que
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