Semanario #878

1 Año

de D i c i e m b r e de 2013

XVII $7. 00 No.

878

MENSAJE DEL PASTOR No obstante el creciente e inquietante clima de inseguridad y violencia, la Iglesia confía en las Instituciones para frenar esta situación penosa, opina el Cardenal José Francisco Robles Ortega.

(Página 3)

PRIMER DOCUMENTO PAPAL

Alegría que no es de fantasía

Adviento: aprender a vivir de cara a Dios E

ste tiempo, que marca el inicio del Año Litúrgico, nos habla de una Esperanza que ayuda a robustecer la Fe en un ambiente de recogimiento, de oración y penitencia, pero también de santo regocijo por esperar el Natalicio de Jesús Nuestro Salvador en

Santiago Apóstol, de Tonalá L

a más antigua de las comunidades en este Valle promueve entusiasta la Nueva Evangelización,

respetando e incorporando tradiciones muy añejas.

(Páginas 18 y 19)

espíritu de Caridad hacia todos los demás. La anunciada Venida de Cristo nos invita a anticiparla con un corazón limpio, ajeno a interferencias e influencias que distraen y aturden el alma.

(Páginas 2 a 7, 10, 20, 24, 34 y 36)

"Prefiero ver una Iglesia manchada y accidentada por salir a la calle, que enferma de encerramiento", advierte el Sumo Pontífice Francisco en su Exhortación Apostólica Evangelii gaudium, "El gozo del Evangelio".

(Páginas 14 y 15)

EN EL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES, CULTO PERMANENTE De gran vitalidad son las continuas celebraciones y concentraciones en la Capilla Provisional, mientras, a unos metros, no cesan los trabajos de construcción de esta monumental obra de Fe y Caridad.

(Páginas 8 y 9)

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REFLEXIONES

Domingo 1 de diciembre de 2013

EDITORIAL

Diciembre, contrapesos de la Esperanza

CONSEJO EDITORIAL t PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ

PRESIDENTE

t GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO t ADALBERTO GONZĂ LEZ

GONZĂ LEZ

t ANTONIO GUTIÉRREZ

MONTAĂ‘O

t JUAN JAVIER PADILLA

CERVANTES

t RICARDO GONZĂ LEZ MORENO t ROMĂ N RAMĂ?REZ CARRILLO t J. JESĂšS PARADA TOVAR t FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA t SONIA GABRIELA

CEJA RAMĂ?REZ

t MĂ“NICA LIVIER

ALCALĂ GĂ“MEZ

t DULCE NATALIA

ROMERO CRUZ

DIRECTOR PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO EDITOR J. JESĂšS PARADA TOVAR DISEĂ‘O EDITORIAL MARĂ?A DE JESĂšS LĂ“PEZ REYNOSO JESĂšS ROMO BAUTISTA ANTONIO GARCĂ?A SANDOVAL PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELĂ?

JENNIFER S. BRISEĂ‘O SALCEDO GERENTE COMERCIAL

MTRO. ALEJANDRO J. HUIZAR publicidad@cccomunicaciones.com.mx

Este Ăşltimo mes del aĂąo es abundante y generoso en expresiones populares. Su presencia nos cambia el panorama; a muchos, para la alegrĂ­a y la paz; a otros, para el aislamiento y hasta el rencor. Origina distintas propuestas, segĂşn las diversas ideologĂ­as y actitudes de cada quien, desde los que se dejan seducir irrefrenablemente por el consabido mercado-trampa que se ofrece a diestra y siniestra, con sus repetidas LQYLWDFLRQHV VXSHUĂ€FLDOHV TXH SURPHWHQ XQD OODPDUDGD GH IHOLFLGDG R HO secreto para dar o recibir la dicha, hasta los que asumen las propuestas sensatas y factibles, como el aprovechar estas fechas para el re-encuentro familiar, el disfrute de la visita de los alejados a la familia que vuelven y se reĂşnen, aunque sea de manera fugaz. Sin embargo, lo que no deberĂ­amos olvidar, todos, es que el mes de diciembre, con todos sus jolgorios, sigue siendo sustancialmente religioso.

Y es que, pese a que la mayorĂ­a nos encandilemos con el ambiente festivo de las Posadas y las celebraciones navideĂąas revestidas de magia, mĂşsica de ocasiĂłn, villancicos, luces, colores y fantasĂ­as; de que incidamos o no en el gasto de los regalos “de rigorâ€?, persuadidos por una publicidad que envuelve engaĂąos y proclama bienestar a bajos costos o mĂłdicos abonos, o que hagamos cuentas alegres por la recepciĂłn de un aguinaldo, a pesar de que en ocasiones, desde antes de ser recibido haya quedado reducido por el pago de compromisos y deudas, como queda dicho, el clima de la Navidad invita, por supuesto, a una intimidad mĂĄs personal; a sentir nuestros propios resuellos y a auscultar nuestros pensamientos. Nos impulsa a buscar la cercanĂ­a familiar para disipar nuestras tristezas y depresiones; y, sobre todo, hace palpitar, en muchos de nosotros, sentimientos religiosos que llenan el corazĂłn de afectos fraternales y de calidez humana.

Y es que la Navidad tiene un centro de peso milenario, pues conmemora el Milagro mĂĄs frecuente y estupendo del Universo: el Nacimiento de un NiĂąo; lo cual, no obstante que en el presente este hecho se contempla ideologizado por algunos gobiernos, sea considerado de mal gusto por otros, de pensamiento obtuso, y hasta perseguido por ciertas sociedades, organismos no gubernamentales y grupos de consignas antinatalistas, continĂşa siendo el Ăşnico Milagro capaz de cambiarle el rostro a la Humanidad. El nacimiento de un niĂąo seguirĂĄ siendo siempre bienvenido porque renueva la vida y el alma a las familias y porque es el signo mesiĂĄnico por excelencia.

El Adviento y la Navidad son tiempos, pues, de recordar con amor el natalicio de un niĂąo, del NiĂąo por excelencia, cuyo advenimiento debe hacer vibrar en cada uno de nosotros las entraĂąas de la misericordia.

Es tiempo propicio para ejercitar verdaderamente la Caridad por mano propia o a travĂŠs de organizaciones sociales, religiosas o particulares, PX\ FXDOLĂ€FDGDV SRU VX WUDQVSDUHQFLD TXH SRU VX WUD\HFWRULD PHUHFHQ WRGD QXHVWUD FRQĂ€DQ]D ODV FXDOHV DWLHQGHQ FRQ JHVWRV GH DXWpQWLFD solidaridad, los requerimientos de tantas personas realmente necesitadas de alivio material y afecto humano. Hay mil formas de hacer el Bien. CĂĄritas es una de esas organizaciones que goza de un liderazgo privilegiado en el entorno de nuestras Parroquias para canalizar y sublimar el altruismo decembrino hacia nuestros hermanos.

Un Himno de la Liturgia de las Horas, reza: “...del trabajo, convierte su dolor en alegrĂ­a de amor, que para dar, TĂş nos has dado.â€? Dar reconstruye el corazĂłn; pedir sin necesitar, engorda la avaricia y la ambiciĂłn.

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO Afirma el Alcalde tapatĂ­o que va a Llegamos gozosos al primer aĂąo De un nuevo PRI en el Gobierno, y Castigar todo acto de corrupciĂłn De un sexenio repleto de promesas: En su mandato, caiga quien caiga: Es muy digno de alabanza, Gobierno tan extraordinario, Que al primer aniversario Alienta nuestra esperanza.

Quien crea que a lo declarado, Éste darå cumplimiento, Vaya cogiendo un asiento, Para que aguarde sentado.

Ya no existe corrupciĂłn, La violencia disminuye, Riqueza se distribuye, Y se transforma la NaciĂłn.

Mas, tiene algo a su favor; Pese a su furris gestiĂłn, Es muy digno de ovaciĂłn: Su sentido del humor.

Nombra el Presidente un vocero Que darĂĄ explicaciĂłn al pueblo Sobre lo que diga el Mandatario:

A punto de cumplir casi cien aĂąos de TradiciĂłn deportiva tapatĂ­a, el Club Atlas es vendido a empresa de TV:

Como en sexenio globero, Del lengua suelta de Fox, TambiĂŠn PeĂąa tendrĂĄ voz, A travĂŠs de su vocero.

A este Club lo destruyeron La ambiciĂłn, malos negocios, Y por eso ahora sus socios, A Tele Azteca lo vendieron.

Quien luego de corregir Dislates del Presidente, PodrĂĄ explicar a la gente QuĂŠ es lo que quiso decir.

Su fiel aficiĂłn lo llora, Y en verlo campeĂłn se empeĂąa, Aunque hoy del Atlas sea dueĂąa, Chilanga televisora.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara Ă“rgano de FormaciĂłn e InformaciĂłn CatĂłlica

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan

Sandoval Ă?Ăąiguez, el 24 de enero de 1997 Registrado ante la ComisiĂłn Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de TĂ­tulo y Contenido nĂşmeros 10296 y 7226 expediente 1/432“97â€?/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del tĂ­tulo 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal PublicaciĂłn PeriĂłdica PP14-0002-2000, autorizaciĂłn por SEPOMEX

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R EFLEXIVAS EnseĂąemos a nuestros hijos y alumnos a perdonar. Pero, tambiĂŠn, inculquĂŠmosles el hĂĄbito de nunca ofender al prĂłjimo. Es lo mĂĄs sano, prudente y efectivo.

LIC. FERNĂ N G. SANTOSCOY FAUDĂ“N.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Adviento: Oración, Sacrificio y Caridad Amigos, Amigas: Quiero compartirles en esta ocasión una reflexión sobre el tiempo litúrgico que estamos por iniciar, y que tiene qué ver con la Fe Católica, aunque tiene también repercusiones en la vida social y familiar. Me refiero al Adviento o tiempo de preparación que nos dispone a celebrar las Fiestas del Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo.

Estas fiestas fueron, en su origen, un lapso muy propicio para guardar silencio interior, para intensificar la oración, para ejercer la caridad, sobre todo en servicio de los hermanos más necesitados; todo ello, con el fin de mejor disponerse a recibir a Nuestro Salvador.

Tristemente, este significado original ha dado un giro y se ha convertido en una ocasión marcada fuertemente por la oferta y la demanda comercial, por un consumismo de cosas materiales que, a veces, son necesarias, pero que habitualmente no lo son. Por eso, quiero invitarles a que le devolvamos a este tiempo su auténtico espíritu; que nos dispongamos internamente a recibir al Salvador, y que nosotros, esperándolo y recibiéndolo, nos hagamos seres humanos más sensibles, más solidarios, más cercanos y más responsables de nuestro mundo.

Adviento quiere decir venida, y nosotros queremos apurar la venida del Señor colaborando a integrar un mundo más justo, más fraterno, de mayor respeto, de intensa solidaridad, en el cual nos veamos verdaderamente como lo que somos: hijos del único Dios Padre, y como verdaderos hermanos, que sabemos hacernos sensibles ante las carencias de los demás.

Y no es necesario que vayamos lejos a buscar a los hermanos que sufren, pues con frecuencia los tenemos en nuestra propia casa, y éstos pueden ser desde nuestros abuelos ancianos hasta los más pequeños; puede ser algún enfermo postrado o algún familiar precisado de ayuda. También habrá hermanos que nos requieran en la casa de al lado, en nuestra misma calle o vecindario; son personas a las que seguramente conocemos como vecinos; pero, sobre todo, son seres humanos que aguardan nuestra solidaridad.

Si nosotros hacemos eso, tan sólo eso, estaremos adelantando y haciendo que venga un mundo mejor; estamos provocando el Adviento, es decir, la venida de un mundo de paz, de justicia, de amor y de fraternidad.

Ojalá que podamos ir, poco a poco, depurando este ambiente de consumo de cosas, a veces tan desordenado y ostentoso, que constituye una verdadera ofensa ante las precariedades y penurias que sufren tantas personas.

Les reitero, pues, la invitación a que le devolvamos al Adviento su auténtico espíritu de preparación para la venida del Señor, y a colaborar con esta actitud de conformar un mundo mejor, con plena convicción y voluntad.

Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Amén.

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VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 1 de diciembre de 2013

Pese a la inseguridad, la Iglesia Católica confía en las Instituciones: Cardenal Francisco Robles NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ

E

l Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, lamentó que el problema de la narcoviolencia sigue activo, y advirtió que reflejan un silencio temeroso las fosas clandestinas encontradas en el Municipio de La Barca, que es jurisdicción eclesiástica de la Arquidiócesis de Guadalajara y limítrofe con el Estado de Michoacán.

“Tristemente, éste es un tema muy serio, muy grave, que delata que el problema de la narcoviolencia está presente, activo, y en muchos lugares.

Aquí, lo que puede sorprender, puesto que hay cadáveres que tienen hasta seis años de haber sido sepultados en esa narcofosa (la más recientemente encontrada), así como otros muy recientes, es que las Autoridades correspondientes no se den cuenta de que se están cometiendo esos delitos, no sólo de asesinar, sino de sepultar clandestinamente. Esto, podría ser indicio de que hay, si no una complicidad, sí un silencio temeroso, porque es muy escandaloso que haya tantos cuerpos, tantos cadáveres enterrados en esas fosas”. (Hasta el cierre de esta Edición, se habían exhumado los restos de 54 personas, según información oficial).

Por otra parte, y dentro de este mismo tema, el Cardenal Robles Ortega, también Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, deploró que los Estados de Michoacán, Guerrero y Tamaulipas vivan de manera tan intensa este mismo problema de la inseguridad: “Ojalá que las Autoridades pongan más atención en este problema y que no vaya a extenderse y a generalizarse en otros ámbitos”.

Agregó que la Iglesia Católica confía en las Instituciones y que, en el caso de Jalisco, aún prevalece el respeto a ellas.

El Arzobispo Metropolitano hizo saber que ha tenido oportunidad de platicar con Sacerdotes de la Zona de La Barca, en La Ciénega del Lago de Chapala, quienes le han dicho que ahí se respira un ambiente de paz y tranquilidad; sin embargo, no negaron la existencia de manifestaciones preocupantes respecto a la presencia y actividades del crimen organizado, sobre todo en los límites con Michoacán, así como ocurre al Norte de Jalisco, en los linderos con el Estado de Zacatecas.

Finalmente, nuestro Pastor Diocesano negó que los narcotraficantes hayan extorsionado a Sacerdotes o les hayan otorgado dádivas, y enfatizó que ningún Clérigo le ha informado, hasta ahora, sobre la formación de grupos de autodefensa en sus comunidades.

AVISOS Aniversario Sacerdotal El martes 3 de diciembre del año en curso se conmemorará el Cuadragésimosexto Aniversario de la Ordenación Sacerdotal del Excmo. Sr. D. Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara. Pedimos a Jesús, el Buen Pastor, lo colme de su Gracia para que fortalezca su fidelidad y siga bendiciendo su ministerio. ¡Felicidades!

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Diciembre 2013

Decanato/Comisión/Sección

Decano/Coordinador

Domingo 1º

San Pío de Prietrelcina

Sr. Cura Jorge Emilio Torres Rdguez.

Domingo 08

Guadalupe-Chapalita

Sr. Cura David Antonio Reynoso V.

Domingo 15

San Juan Bautista

Sr. Cura Francisco Javier Okhuysen Valle

Domingo 22

La Santa Cruz

M.I. Sr. Cango. Florentino Gómez Pérez

Peregrinación Navideña de Hijos Ausentes, Visitantes y Extranjeros que radican en nuestra Arquidiócesis

Fuente: Vicaría de Pastoral.

Domingo 1 de diciembre de 2013

El Advenimiento

Tiempo de esperanza en una nueva vida

Ya huele a Navidad y comienzan los preparativos; el primer indicio es el inicio del Adviento, que es un tiempo de preparación en el que tenemos que estar vigilantes a la venida de Nuestro Señor.

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

E

l Adviento es un lapso especial de preparación que la Iglesia nos propone para que podamos disponernos espiritualmente a celebrar el Nacimiento del Hijo de Dios. Podemos decir que es una espera vigilante de la presencia del Señor Jesús, pues éste es uno de los primeros elementos del significado del Adviento: la llegada del Salvador en nuestra naturaleza humana para darnos la Salvación.

Esta espera vigilante, que en latín se dice Adventus Domini, significa la llegada del Señor. A este propósito, encontramos una antigua tradición que se remonta al Siglo IV, que es la primera que nos habla de una preparación espiritual que la Iglesia disponía para esperar el Nacimiento del Mesías prometido.

A TRAVÉS DE LA HISTORIA Anteriormente ya existían pautas de preparación espiritual para el Adviento. En la Iglesia de Galia y de Hispania (hoy Francia y España) se proponía estar preparado bajo tres características especiales: estado de espera vigilante, arrepentimiento, perdón y alegría.

Puede decirse que éstos son los tres movimientos espirituales del Adviento, porque para esperar la llegada Jesús necesitamos disponer dignamente nuestro corazón y enderezar los caminos hacia Dios. A esto se refiriere al arrepentimiento, que es la primera disposición. Luego, el perdón que el Señor nos concede está en la entrega misma que nos hace de su Hijo, para que nazca: “Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en Él, sino que tengan vida eterna” (Juan 3, 14).

Y, finalmente, llega la exultación, el gozo, la alegría por el regalo que nos otorga Dios nuestro Padre en su Hijo Jesucristo. Éstas eran, pues, las tres notas especiales que ya se procuraban en la experiencia del Siglo IV en la Iglesia de Galia e Hispania. Incluso se hablaba de que estas disposiciones de preparación espiritual tenían una procedencia más antigua, pues databan desde los tiempos de San Hilario de Poitiers, Obispo francés, quien ya mencionaba estas prácticas ascéticas y de penitencia para prepararse al Nacimiento del Hijo de Dios.

Y, por otra parte, cabe mencionar también que en la práctica de la Iglesia de Galia se vinculaba la preparación al Nacimiento del Hijo de Dios con un motivo especial, que era en la Epifanía; es decir, la Presentación de Cristo a los Reyes de Oriente, porque se realizaban en este tiempo prácticas para recibir el Sacramento del Bautismo. De esta manera, se unía el Nacimiento del Hijo de Dios con el nacimiento de los nuevos cristianos a través de ese Sacramento.

Volviendo a las fuentes de esta tradición histórica, hoy podemos llevarla adelante viviendo ese arrepentimiento, ese perdón y esa alegría como actos preparatorios para el Natalicio de Jesucristo.

EL PROPÓSITO DE SER MEJORES Así pues, como cristianos nos corresponde, en primer lugar, hacer un examen de conciencia, porque a través de éste llegamos al reconocimiento de nuestras faltas. Después, tenemos que pedirle al Señor el arrepentimiento de nuestros pecados, para que nuestro corazón, donde va a nacer el Niño Jesús, sea un limpio espacio, bien dispuesto a través de la Confesión y el Sacramento de la Comunión. Pero también debemos hacer los propósitos de iniciar una nueva vida, de cambiar, de restituir, de ir mejorando en nuestros caminos y de llevar a la práctica las virtudes, para, de esa manera, renacer espiritualmente, y esperar el Nacimiento de Cristo, con el corazón limpio y renovado.

El Adviento Se inicia con las Vísperas del domingo más cercano al 30 de noviembre, y termina antes de las Vísperas de la Natividad de Jesús. Los domingos de este tiempo se llaman 1°, 2°, 3° y 4° de Adviento. Los días del 16 al 24 de diciembre (la Novena de Navidad) tienden a preparar más específicamente las fiestas navideñas.

Fuente: www.aciprensa.com.

Domingo 1 de diciembre de 2013

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

E

l primer dato histórico que se sabe en las Sagradas Escrituras sobre la “espera” de una vida nueva y de un Redentor, es en el momento en que el pueblo de Israel fue desterrado de Babilonia por el Rey Nabucodonosor II, quien lo deportó y lo mandó al exilio a tierras extranjeras, en el año 607 A.C. “Como fueron pasando los tiempos en aquella época, el pueblo israelí ya no tenía Rey, porque el último, Sedecías (598-587 A.C.), había muerto y con él se habían destruido el Templo y las tradiciones. Tampoco había Profetas ni Sacerdotes, según explicó el Presbítero Juan Eduardo Vargas Flores, Biblista y Catedrático del Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara: “Por lo tanto, el pueblo escogido se sentía triste y estaba completamente desolado, aunque mantenía la ‘espera’ de que Dios les mandara un Rey. También decían que esperaban al ‘Mesías’, el ungido”.

UN NUEVO RUMBO “Así, Israel mantuvo el firme anhelo de que Dios mandaría al Mesías para hacerlos volver a su tierra, de la que los había sacado Nabucodonosor II, y justamente esa ilusión pareció cumplirse cuando llegó Ciro, Rey de Persia, en el año 537. Éste los hizo volver a Jerusalén, pero sin lograr reconstruirse el Reino de Israel, porque después de que los persas los dominaron, vinieron los griegos, y posteriormente fueros sojuzgados por los romanos, por lo que se dieron cuenta de que la figura de ‘Mesías’ o de Rey no iba a ser una persona concreta, sino alguien que trajera una esperanza más alta y espiritual. Por lo tanto, Israel se mantuvo en un estado de espera de la intervención divina, de la presencia misma de Dios, que vendría a salvarlos. De esta manera, se fue animando la llegada del ‘Mesías, el Enviado de Yahvé’, que se concretó finalmente en la figura de Nuestro Señor Jesucristo”.

LOS PROFETAS “Isaías, hijo de Amós, advirtió lo que habría de suceder en días futuros, cuando en la casa de Yahvé se hablaría de un personaje que se erigiría como Juez entre las naciones y que cambiaría la guerra por la paz. Más adelante habló del ‘Retoño de Jessé’, que habría de brotar de sus raíces: “Un retoño brota del tronco de Jessé, un germen de sus raíces. Sobre él se posa el Espíritu del Señor: espíritu de sabiduría e inteligencia, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de ciencia y de piedad, espíritu de temor del Señor” (Isaías 11, 1-11).

“Es la esperanza de la llegada del Enviado de Dios que la Biblia nos presenta. Y lo más maravilloso -prosiguió diciendo el Padre Eduardo Vargas- es que ese Enviado de Dios se identifica con Él mismo, porque es Dios Nuestro Salvador el que viene, según lo afirma el mismo Isaías en el Capítulo 35, donde habla de la gran verdad de la esperanza de que viene Dios a su pueblo.

El cumplimiento de las promesas

La espera, en la Historia de la Salvación contrar la identificación del personaje antiguo, que es el Mesías en la Historia de Israel, y que llega a su cumplimento en Jesús, el Nuevo Testamento”.

El Libro del Profeta Isaías es uno de los textos que se recomienda leer en este tiempo de Adviento.

También hay otro texto profético que señala que Dios nacerá en Belén; lo predice Miqueas, y fortalece lo que ya se sabía de la venida del Mesías y del nacimiento del Rey. “Aquí llega la identificación de la esperanza con la Persona del Hijo de Dios, que es Nuestro Señor Jesucristo.

San Lucas, en el Capítulo I de su Evangelio, menciona que, cuando nació Cristo, las profecías de Simeón y Ana,

que estudiaban las Escrituras, iban a cumplirse. Zacarías también nos asegura que la esperanza del Pueblo de Israel se cumple en el Nacimiento del Señor Jesús, quien viene para liberar y dar la Salvación, para manifestar la Misericordia y liberarnos de la opresión, para conceder el resplandor de su Gracia en la Santa Alianza y liberar a Israel y sus descendientes.

“En todas estas citas podemos en-

OTRAS VENIDAS El Padre Vargas Flores, postgraduado en Sagradas Escrituras, refirió que este período del Adviento poco a poco adquirió otro simbolismo más, no sólo en la carne, sino el de una segunda venida, en el Juicio Final. “El señor Jesús viene en la Misericordia, en la Gracia y en el Júbilo cuando nace como Niño Dios, pero la Iglesia espera una segunda llegada del Señor, a la cual le llamamos la Parusía, y en la que vendrá lleno de Gloria después de estar en el Trono de su Padre, para el Juicio Universal.

“El pueblo de Israel también esperaba ese Juicio y le llamaba ‘El día de Yahvé’, que era el día por el que guardaban respeto y temor, pues sabían que habría grande estruendo.

“Ante esto, debemos de estar en constante vigilancia, preparación, esperanza, arrepentimiento, pero teniendo, a la vez, confianza en la Misericordia Divina, a fin de poder alcanzar la alegría final, porque hemos sido perdonados”, concluyó el Sacerdote, también Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, en el Fraccionamiento Jardines Universidad, de Zapopan.

Algunas citas de consulta Con la llegada de Cristo, se cumplen las Profecías de: Isaías 2, 1-5; 11, 1-12; 35 Miqueas 5, 1-4 Joel 2, 1-11 Lucas 1, 68.

Domingo 1 de diciembre de 2013

El Adviento: ¥Tiempo de espera! ¢'H HVSHUDU TXp" ¢UHJDORV DEUD]RV D 6DQWD &ODXV DO 1LxLWR -HV~V" ¢D TXLpQ" FOTO: ARCHIVO.

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PBRO. JOSÉ ARTURO CRUZ GUTIÉRREZ VICAR�A DE PASTORAL

N

os diste al Esperado de los tiempos, mil veces prometido a los Profetas, y nosotros, de nuevo, deseamos que vuelva a repetirnos sus promesas.

Comenzamos el AĂąo LitĂşrgico 2014 (Ciclo A) con el tiempo del Adviento.

Hoy sĂ­ que ya “nos hicimos bolasâ€?. Hoy sĂ­ que estamos como la barquilla en el mar que perdiĂł el horizonte, perdiĂł brĂşjula, perdiĂł su orientaciĂłn.

ÂżPARA QUÉ FUE HECHO EL ADVIENTO? ÂżCUĂ L EL FIN DE CELEBRAR EL ADVIENTO? El Ăşnico y exclusivo fin del Adviento, fue para esperar al MESIAS, al EMMANUEL, al DIOS CON NOSOTROS. ÂżY nosotros estamos cumpliendo con esta espera? ÂżSerĂĄ que decimos: “Es que todo estĂĄ cambiando, es que el mundo

cambia, es que Dios todo nos cambia?�

Y andamos buscando a quiĂŠn echarle la culpa, cuando la culpa Ăşnica y exclusivamente es de nosotros que hemos permitido que se vayan cambiando las cosas.

Cuando decimos: “Es que las cosas van cambiandoâ€?, Âżno serĂĄ, mĂĄs bien, que nos van cambiando? No busquemos culpables, no volteemos hacia fuera para culpar a alguien. Volteemos mĂĄs bien hacia ADENTRO y reconozcamos que la culpa es nuestra. Que a esta Sociedad en la que vivimos no le interesamos; a ella le importa lo que podamos invertirle, lo que podamos aportarle.

Pero, fuera de ahĂ­, no le interesamos.

Hace una mescolanza de emociones, sentimientos, carencias, y “nos trae del tingo al tango�. No hay claridad en sus objetivos, en sus metas. Andamos como veletas movidas por el viento, y lo peor es que lo permitimos.

ÂżCĂ“MO VIVIR EL ADVIENTO? Lo bueno es que un gran sector de la

Sociedad no se ha dejado llevar por este afĂĄn mercantil y de compra-venta de la Navidad.

Es sano y deseable cambiar el sentido del Adviento intentando ser fieles a las normas y preceptos que la Iglesia nos invita a vivir. Ante todo, tener un corazĂłn dispuesto a esperar al NiĂąo JesĂşs. Esperarlo como lo hicieron los Profetas, pero muy en especial la SantĂ­sima Virgen MarĂ­a, con un espĂ­ritu pobre, con humilde corazĂłn, en un ambiente de oraciĂłn, de calidez espiritual, con una mente puesta en las promesas que Dios daba a todo el que lo esperaba. AsĂ­ debemos aguardarlo.

No se ama lo que no se conoce. Y, si no lo conocemos, ÂżcĂłmo vamos a amarlo? Creo que reina un gran desconocimiento en nuestros ambientes, y por eso no hay felicidad, no hay paz, alegrĂ­a, contento en nuestras Navidades.

Hay alegrĂ­a momentĂĄnea, pero luego se esfuma, es como rocĂ­o matinal que luego se evapora, o como cisterna agrietada en la que todo se desvanece.

La Navidad es para quedarse en nuestros corazones, no para irse. Es por eso que no crecemos, no maduramos, no avanzamos en nuestro deseo de ser cada dĂ­a mejores, porque no hay bases sĂłlidas que fundamenten una vida cristiana autĂŠntica, cuyos signos del Reino sean una realidad en nuestras vidas.

PROPĂ“SITOS A CUMPLIR Nuestro compromiso serĂĄ: a) Conocer el significado del Adviento. b) No cambiar el contenido ni el significado del Adviento. c) No convertir el Adviento en algo meramente comercial. d) Vivirlo en un ambiente de recogimiento, de oraciĂłn y de espera en las promesas que Dios ha hecho a la Humanidad. e) Difundir a otros el verdadero Mensaje del Adviento y en no tergiversar su contenido. f) Y, por Ăşltimo, por favor, ÂĄque se hable del festejado y no de los festejantes! Que al NiĂąo JesĂşs, a la Sagrada Familia, se les rece, se les cante, se les dĂŠ gracias, y que busquemos, como familia, quĂŠ regalo le vamos a ofrecer y cumplir.

Domingo 1 de diciembre de 2013

7 DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

E

n la familia, este tiempo de Adviento, de esperar la “venida del SeĂąorâ€?, puede concretarse en hacer un examen de conciencia y en que cada quien se pregunte cĂłmo estĂĄ haciendo las cosas. El padre de familia puede reflexionar sobre su ser papĂĄ y esposo, buscando, a la vez, actitudes de vida nueva en la cercanĂ­a con sus hijos, en el respeto hacia su esposa, en la fidelidad, en el diĂĄlogo, en la comprensiĂłn, en la paciencia, en la comunicaciĂłn y en la unidad como familia. La madre, por su parte, puede hacerlo respecto a sus actividades diarias, pensar en ser mĂĄs comprensiva y en buscar permanecer en constate comunicaciĂłn con sus hijos, en procurar la unidad familiar, porque ella es un vĂ­nculo muy importante, y con su ayuda puede concretarse el nacimiento de una nueva familia.

Los hijos pueden sugerir y emprender caminos de arrepentimiento con la obediencia, con la confianza; aceptando que los padres les corrigen para mejorar. TambiĂŠn debe haber acercamiento entre hermanos para que vivan en armonĂ­a compartiendo, platicando, apoyĂĄndose mutuamente, sin rencores ni crĂ­ticas destructivas.

Se necesitan, pues, familias nuevas en Cristo, con lo que Él nos enseùa.

Para esto, debe intensificarse la oraciĂłn, a fin de lograr la unidad de la familia y el remedio de sus necesidades, principalmente cuando se pasa por situaciones de tristeza, soledad o conflictos personales, de trabajo, de escuela o de relaciones interpersonales.

CĂ“MO COMPARTIR NUESTRA FE Una de las tradiciones cada vez mĂĄs arraigadas en esta temporada del aĂąo y que sirve para fomentar la oraciĂłn en familia es, sin duda, la Corona de Adviento, costumbre europea de origen pagano, que consistĂ­a en encender velas durante el Invierno en representaciĂłn del dios sol, pidiĂŠndole que regresara con su luz y calor. Mas, los primeros Misioneros instauraron la costumbre en estas tierras, al evangelizar a los nativos.

Dicha Corona estĂĄ formada por diversos elementos simbĂłlicos: Su forma circular quiere decir que no tiene principio ni fin. Es seĂąal del Amor de Dios, que es eterno, y del amor que debemos tener a Dios y al prĂłjimo.

Las ramas verdes tienen su sentido porque el verde es el color de la Esperanza y de la Vida. Dios quiere que esperemos su Gracia, el perdĂłn de los pecados y la Gloria eterna al final de nuestras vidas.

Las cuatro velas simbolizan la oscuridad provocada por el pecado, que ciega al individuo y lo aleja de Dios. DespuĂŠs de la primera caĂ­da del hombre, Dios fue dando, poco a poco, una Esperanza de SalvaciĂłn que iluminĂł todo el Universo, como las velas a la Corona.

Las cuatro velas se van encendiendo una a una durante los cuatro Domingos de Adviento que preceden a la Navidad, haciendo cada vez una oraciĂłn en fa-

La uniĂłn y la comunicaciĂłn

PrĂĄcticas que unen y fortalecen la Fe La oraciĂłn en familia siempre es relevante e importante, pero la Iglesia principalmente la sugiere en los tiempos litĂşrgicos fuertes. En Adviento, perĂ­odo de (VSHUDQ]D VH LQWHQVLÂżFD SDUD TXH FDGD XQR GH ORV PLHPEURV GHO KRJDU WHQJD FRPR SULRULGDG TXH HO +LMR GH 'LRV QD]FD HQ VX FRUD]yQ milia. Se acostumbra usar velas de diferentes colores: morado, rojo, rosa y blanco. Hay quienes acostumbran poner tres velas moradas y una de color rosa o blanca. Se encienden primero las moradas, que nos recuerdan que es

tiempo de penitencia, de conversiĂłn. La blanca o rosa significa la alegrĂ­a por la llegada de Jesucristo.

Las manzanas rojas que adornan la corona representan el fruto del jardĂ­n del EdĂŠn con el que AdĂĄn y Eva traje-

ron el pecado al mundo. Pero tambiĂŠn trajeron la promesa del mĂĄs grande: el Salvador.

El listĂłn rojo es sĂ­mbolo de nuestro amor a Dios y del Amor de Dios, que nos envuelve.

Propuestas para vivir el Adviento en casa: A) Poner un Nacimiento, BelĂŠn o Pesebre: Con esta WUDGLFLyQ VH SUHSDUD XQ SHVHEUH SDUD TXH HO 1LxR 'LRV QD]FD (O QDFLPLHQWR WLHQH TXH UHSUHVHQWDU D WUDYpV GH ÂżJXUDV D ORV SHUVRQDMHV SULQFLSDOHV 0DUtD -RVp HO 1LxR -HV~V TXH VH FRORFD HO GH GLFLHPEUH DVt FRPR ORV WUHV 5H\HV 0DJRV XQ ĂˆQJHO \ ORV DQLPDOHV 6L HQ OD FRORFDFLyQ GHO QDFLPLHQWR FRODERUD WRGD OD IDPLOLD VH IRUWDOHFHUi OD sana convivencia y la transmisiĂłn de la Fe. B) Vitral del Nacimiento 6L KD\ QLxRV SHTXHxRV HQ FDVD VH VXJLHUH LPSXOVDUORV D KDFHU XQD EXHQD REUD FDGD GtD \ KDFHU XQ GLEXMR HQ HO TXH VH UHSUHVHQWH HO 1DFLPLHQWR H LU FRORUHDQGR DOJXQD SDUWH GH pVWH FDGD YH] TXH OOHYHQ D FDER XQD REUD EXHQD KDVWD OD 1DYLGDG C) Calendario Tradicional de Adviento: Esta acWLYLGDG FRQVLVWH HQ KDFHU XQ &DOHQGDULR GH $GYLHQWR HQ GRQGH VH PDUTXHQ ORV GtDV GHO $GYLHQWR \ VH HVFULEDQ ORV SURSyVLWRV D FXPSOLU SDUD OOHJDU FRQ XQ FRUD]yQ ELHQ GLVSXHVWR DO 1DFLPLHQWR GHO 6HxRU 6H VXJLHUHQ SRU HMHPSOR HVWRV SURSyVLWRV

1. $\XGDU HQ FDVD HQ DTXHOOR TXH PiV PH FXHVWH WUDEDMR 2. Rezar en familia por la paz del mundo.

3. 2IUHFHU PL GtD SRU ORV QLxRV TXH QR WLHQHQ SDSiV QL XQD casa dĂłnde vivir.

4. $\XGDU D PLV KHUPDQRV HQ DOJR TXH QHFHVLWHQ \ QR pelear con ellos.

5. 2IUHFHU XQ VDFULÂżFLR SRU OD VDQWLGDG GH ORV 6DFHUGRWHV 6. Orar por el Papa.

7. 'DU JUDFLDV D 'LRV SRU WRGR OR TXH PH KD GDGR 8. 2IUHFHU XQD FRPXQLyQ HVSLULWXDO D -HV~V SRU ORV TXH QR lo conocen.

9. 'RQDU XQ MXJXHWH URSD R XQD GHVSHQVD D TXLHQ OR QHcesite.

10. ,PLWDU D -HV~V HQ VX SHUGyQ 11. 3HGLU SRU ORV TXH WLHQHQ KDPEUH 12. 5H]DU XQ $YH 0DUtD SDUD SHGLU SRU OD SD] Fuente: HV FDWKROLF QHW

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ESPECIAL

Culto permanente y creciente

La Comunidad de Fe en el Santuario de los MĂĄrtires &RQ VHQWLGR GH 3HUHJULQDFLyQ QXPHURVtVLPRV ÂżHOHV HQ FHOHEUDFLRQHV SURJUDPDGDV R GH PDQHUD HVSRQWiQHD VXEHQ DO &HUUR GHO 7HVRUR SDUD GDU JUDFLDV D 'LRV \ YHQHUDU D QXHVWURV 6DQWRV FOTO: ARCHIVO

HNA. ANACELY VILLA BARRIGA, M.E.SS.T.

SE NOMBRĂ“ UN RECTOR PARA ATENDER LAS NECESIDADES ESPIRITUALES DE LA COMUNIDAD

A

la par del inicio de la construcción del Santuario de los Mårtires de Cristo, se levantó una Capilla Provisional, muy cerca del lugar en donde actualmente se edifica dicho Templo, con la finalidad de formar la COMUNIDAD DE FE. Para este fin, en su oportunidad fue nombrado el Padre Gildardo Partida Núùez, hasta entonces Pårroco de San Alfonso María de Ligorio, como Rector de ese provisional recinto, quien al principio oficiaba la Misa todos los domingos al medio día; pero, a partir del miÊrcoles 2 de junio de 2010, ha estado ya de tiempo completo al servicio del Santuario, y celebra la Eucaristía, de lunes a domingo, a las 6 de la tarde, excepto los martes.

AdemĂĄs, el dĂ­a 1Âş de cada mes hay la Misa de la Divina Providencia a las 12 horas. Los domingos, al medio dĂ­a, preside la CelebraciĂłn la EucarĂ­stica alguno de los Obispos o el Sacerdote encargado de la PeregrinaciĂłn visitante (ordinariamente, un Decano, segĂşn la programaciĂłn correspondiente).

De igual manera, se efectĂşan ahĂ­ Jornadas de OraciĂłn y EucaristĂ­as dedicadas a los enfermos, los lunes primeros y terceros de cada mes, a partir de las 4 de la tarde. El Responsable de estas Jornadas es el Padre J. JesĂşs Ceja Ă lvarez.

ASISTENCIA Y PARTICIPACIĂ“N Puede apreciarse un nĂşmero regular de feligreses permanentes que diariamente, o domingo a domingo, participan de la EucaristĂ­a en esta Capilla Provisional; la mayorĂ­a de quienes allĂ­ se congregan son peregrinos. Se ha organizado y cumplido un calendario de visitas de los diferentes Decanatos de la ArquidiĂłcesis de Guadalajara, de Instituciones y Agrupaciones Eclesiales; de Seminarios y Casas de FormaciĂłn; de Ă“rdenes, Congregaciones o Institutos de la Vida Consagrada, que durante determinadas fechas del aĂąo realizan su propia PeregrinaciĂłn al Santuario.

Personas de todas las edades toman parte, tanto en las Peregrinaciones como en las EucaristĂ­as, Conferencias, Encuentros, Cabalgatas, Jornadas y demĂĄs actividades que se promueven en ese centro de culto.

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ATRAYENTES MODELOS DE VIRTUDES ÂżCĂłmo podemos afirmar que se acrecienta la devociĂłn y el interĂŠs hacia nuestros Santos y Beatos MĂĄrtires?

Cabe decir que son varias las manifestaciones que nos permiten constatarlo; por ejemplo, la presencia de numerosas personas en el Santuario de los MĂĄrtires que portan exteriormente imĂĄgenes o fotografĂ­as de ellos en sus Peregrinaciones; la invocaciĂłn pĂşblica por medio de la oraciĂłn, pidiendo su intercesiĂłn o agradeciendo algĂşn favor recibido; la participaciĂłn en Conferencias en las que se habla acerca de la vida, la obra y el cruento sacrificio de ellos, entre otras expresiones.

TAMBIÉN EN LO MATERIAL Asimismo, se hace sentir la colaboración económica o en especie para la construcción del Templo, de extraordinarias dimensiones, dedicado a Jesucristo Rey, a Santa María de Guadalupe y los Mårtires Mexicanos, tanto los canonizados como los beatificados, lo cual habla del interÊs creciente de la feligresía hacia aquellos hermanos nuestros que, con la entrega generosa de su vida, dieron firme testimonio de su Fe Católica.

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ESPECIAL

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La cubierta del Santuario de los Mártires

Un reto de 700 toneladas y ocho meses La puesta de la cubierta del Santuario de los Mártires es un paso de gran trascendencia en la construcción de este inmueble que será ícono de la Fe de los católicos tapatíos FOTO: ARCHIVO

SALVADOR Y MALDONADO

S

e trata de un paso que es muy complejo y costoso, dado que supone una erogación de 70 millones pesos para la colocación de las 700 toneladas de peso que supone el techo de este recinto, ubicado en la cima del Cerro del Tesoro, al Sur del Área Metropolitana y dentro de la jurisdicción municipal de San Pedro Tlaquepaque.

Así planteó lo que implica esta nueva etapa el responsable de las obras de edificación de este templo, Ingeniero Héctor Manuel Castellanos Frank, quien llamó a considerar otro aspecto a tener en cuenta: hay que formalizar un contrato de adquisición de la cubierta, y que, al firmarse éste, se tendrá un plazo de 48 semanas para el tiempo de fabricación de la techumbre (un mes) y su posterior montaje físico (siete meses).

Con todo, dijo confiar en que 2014 será un año decisivo en el adelanto de las obras, las que se reanudarán cuando se juzgue conveniente y en base a los recursos disponibles para su nueva etapa.

RECUENTO DE LOS AVANCES El responsable de las obras de construcción del que será, por sus dimensiones, el principal recinto católico tapatío, ha informado que la puesta de la techumbre se ubica como un paso posterior a la conclusión ya concretada del balcón de la sede de la asamblea, y dará pie a los trabajos de los acabados de los interiores de la misma asamblea y de otros espacios complementarios, como los estacionamientos.

Hizo memoria de que la cubierta metálica (de aluminio y zinc) supone la aplicación de tecnología alemana de vanguardia para generar un mínimo de calentamiento, además de inducir varias características en hermeticidad, aislamiento acústico y flexibilidad en la curvatura para contrarrestar los efectos de un calor excesivo y del ruido de tormentas y granizadas.

Expresó que actualmente la carencia de la cubierta exhibe una estructura transparente en lo que es la asamblea de este centro ceremonial, lo que cambiará en su perspectiva al concluirse el revestimiento y dejará ver el volumen del recinto al mostrarse éste con sus tres cúpulas proyectadas, con sus alturas de 70, 55 y 45 metros.

Castellanos Frank adujo que la colocación de la cubierta supone un ade-

Éste es un aspecto parcial de cómo quedará el domo que cubrirá la asamblea principal del Santuario de los Mártires. Desde el inicio de la construcción, no se han parado los trabajos, si bien a ritmo distinto según la disponibilidad de recursos y las condiciones mismas del proyecto.

lanto del 70% en las obras de la asamblea, y de más del 50% en cuanto al proyecto en su conjunto, en lo cual se incluye también un Hospital, una Escuela de Enfermería, las instalaciones del Banco de Ropa y Enseres Domésticos y las de Cáritas Diocesana de Guadalajara, entre otros espacios de culto y dedicados a la Pastoral Social.

EN VARIOS FRENTES Puntualizó el entrevistado que la conclusión de la puesta de la cubierta exigirá la etapa posterior de trabajo en variados renglones, como las obras hidrosanitarias y la colocación de mármoles. Respecto a las labores de los interiores, ya se inició el proceso tocante a las piezas de mármol, así como en lo concerniente a labores de carpintería, lo que previamente supuso el diseño de las bancas.

Citó también que el atrio supondrá luego trabajos en cuatro niveles, entre los que figuran los Estacionamientos, además del Museo y los Columbarios (nichos para los restos áridos y cenizas de difuntos).

Para saber La asamblea del Santuario tendrá una capacidad para 12 mil personas sentadas.

El espacio tendrá aforo total para 60 mil asistentes con el área del atrio (25 mil 500 metros cuadrados). *Sus estructuras suponen un peso de mil toneladas de acero. *Se han requerido 240 toneladas de concreto. *Habrá un software especial para 40 campanas. *Su espacio completo es de 180 mil metros cuadrados.

Castellanos Frank recordó que luego de la reanudación de las obras el 5 de febrero de 2007, se han cumplido más de seis años de trabajo ininterrumpido, merced al apoyo de la feligresía católica, con mayor o menor celeridad de acuerdo a los recursos disponibles, en la que será principal referente como obra civil del culto católico en el Occidente de México.

También trajo a colación que en esta obra se han emprendido tareas peculiares en distintos temas, como la mecánica de suelos, la estabilización de taludes, la cimentación, el trabajo

de la geometría de los muros curvos en desafío a la fuerza de gravedad, entre otras acciones que han supuesto diversos retos sui generis a la Ingeniería, lo cual ha sido un asunto peculiar en la edificación del inmueble dedicado a los Mártires Mexicanos canonizados por el Papa Juan Pablo II en el año 2000.

Añadió que en la fase final se colocarán los vitrales en la parte posterior del altar, y se procederá al cambio de la actual Capilla provisional a una nueva Parroquia de la periferia tapatía.

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FE Y DOCTRINA

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El Adviento, Esperanza de Gloria CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA

E

ste año comienza el tiempo de Adviento en el domingo primero de diciembre. Consta de entre tres y cuatro semanas que preceden a la Navidad, y nos preparan para celebrarla debidamente; es decir, como creyentes católicos. El Adviento o Advenimiento se refiere a la venida de Cristo, o más bien, a las venidas de Cristo, que son tres: cuando nace en Belén de Judá de la Virgen María; cuando esta primera venida de Salvación se prolonga al entrar Cristo al corazón del hombre para salvarlo; y cuando venga en Gloria y Majestad al final de los tiempos para juzgar a toda la Humanidad.

NO ES UNA OCASIÓN PASAJERA Tiene, pues, el Adviento, una doble dimensión: la del recuerdo y actualización del Nacimiento del Mesías y la dimensión escatológica que se refiere a su futuro advenimiento glorioso. Del día primero del Adviento hasta el 16 de diciembre, se resalta más ese sentido escatológico y se nos exhorta a vivir vigilantes para rendir buenas cuentas al Juez Supremo, ante Quien hemos de comparecer al término de nuestra existencia.

Del 17 de diciembre hasta la Navidad, se pone más de relieve la venida del Señor en la humildad de nuestra carne, que nació de la Santísima Virgen María. La reforma litúrgica del Concilio Vaticano II quiso conservar las dos dimensiones del Adviento, tanto la escatológica como la de Navidad (Cf. Normas Litúrgicas del Misal Romano, No. 39).

Durante el Adviento es conveniente y necesario considerar la inmensa dignación de Dios, que quiso hacerse uno de nosotros y entrar en nuestra Historia para redimirnos del pecado y de la muerte, rescatando así la historia del sin sentido y de la falta de un dónde, de

un porqué y de un para qué.

GOZOSA ESPERA DE LA REDENCIÓN En la antigüedad, los griegos hablaban del eterno retorno de todas las cosas; es decir, de una Historia que se repetía en forma circular, eternamente, sin principio ni fin; por lo tanto, se trataba de una Historia que no era tal. Por su parte, los incrédulos de la Era Moderna se agobian y se ahogan en

la desesperación de un acontecer sin sentido que engaña e ilusiona cruelmente al hombre, que desea vivir, para luego dejarlo caer en la nada de la muerte. Uno de ellos llegó a llamar a la existencia: "la náusea”.

La Revelación Divina nos descubre una "Historia de Salvación" que tiene

un principio y un término: la Creación de Dios, por Amor, de todas las cosas, y especialmente del hombre, hecho a su imagen y semejanza y con un destino eterno en compañía de Dios mismo, pues nos hizo para Él. Dios mandó a su Hijo para que se hiciera cargo de reconducir al hombre extraviado a la Casa del Padre. ¿Cuál es, entonces, el sentido del Adviento y cuáles las actitudes propias de este lapso? Son la vigilancia gozosa a la espera del Señor, tanto ahora que viene humilde y misericordioso ofreciendo la Salvación, como esperando su venida gloriosa cuando vendrá a juzgarnos y poner fin a la Historia presente. Los que somos de Cristo esperamos su venida gloriosa con alegría, porque "se acerca nuestra liberación".

Es por eso que en el Adviento debe fomentarse la virtud teologal de la Esperanza en el Señor que viene a salvarnos, y ha de practicarse junto con la alegría, la mortificación y la penitencia, en orden a la conversión, para limpiar el corazón donde ha de nacer el Señor.

Escucharemos en la Liturgia a San Pablo, que nos dice: “Nada de comilonas ni borracheras, nada de lujurias ni desenfrenos” (Rom. 13,13).

La celebración solemne de las Fiestas Marianas, tanto la de La Inmaculada Concepción, el 8 de diciembre, como especialmente para nosotros los mexicanos, la del 12 de diciembre, no son una distracción o interrupción del espíritu del Adviento, sino al contrario, enriquecen y completan su significado, ya que la venida del Hijo de Dios al mundo se dio por la cooperación de la Virgen María, que lo acogió en su corazón y en su vientre y le dio la carne y la sangre que lo hicieron uno de nosotros, y con las cuales nos redimió. Por María vino el Salvador al mundo, y por María ha de venir a nosotros.

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ACTUALIDADES

Resultado final: Venezuela 2 - México 1

Ganadoras del Festival Internacional de Cine: “Espacio Interior” y “Patas Arriba” Con una ceremonia muy sencilla, entre amigos, concluyó el Festival Internacional de Cine Tercer Milenio.

El objetivo se cumplió: mostrar Cine con valores que enaltezcan el espíritu SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

L

a noche del jueves 21 de noviembre se llevó a cabo la Premiación del Festival Internacional de Cine (FIC) Tercer Milenio en su novena promoción anual ininterrumpida.

El Jurado Interreligioso, miembros de la Fundación Carpe Diem y el Equipo del FIC Tercer Milenio se dieron cita en el Restaurante María Morena para deliberar sobre la entrega de los Trofeos Árbol de la Vida, que concedió el Jurado Interreligioso, así como el Sphera de Luz, que fue otorgado a las Películas que, a juicio del Equipo del FIC, fueron las favoritas del público.

El Padre Sergio Joel Ascencio Casillas, Director del Festival, señaló que mediante este evento se busca que, a través de la Cinematografía, se resalte la dignidad humana, el respeto entre los individuos, la responsabilidad universal de nuestros actos, y que el Cine se convierta en esa ventana de reflexión y de encuentro.

Miembros de la Fundación Carpe Diem, parte del jurado

Giovanna Guzmán, representante católica UNIVA; Hiri Sharma, legión hindú, y Maité Galán, representante del cine venezolano (de Izq. a Der.).

TRES HISTORIAS DE VALOR La primera Película galardonada fue “El Manzano Azul”, de Olegario Barrera, de Venezuela. “Por los valores que presenta de manera natural, por las enseñanzas de vida que da el abuelo al nieto. Porque nos muestra el perdón, el compromiso, el enfrentar nuestros miedos; el respeto, el amor por la lectura y la escritura, que están tan devaluados en nuestros días, así como el compromiso, la solidaridad, el trabajo y el valor de la amistad”.

El Premio lo recibió Maité Galán como representante de las películas venezolanas ante este Festival. El siguiente Premio del Jurado Interreligioso fue entregado a “Patas Arriba”, cinta venezolana dirigida por Alejandro García Wiedemann. Para ello, el Jurado tomó en cuenta que, “según el final del guión, la vida y la muerte son como un cambio, en donde el libre albedrío nos muestra cómo queremos dejar el cuerpo y seguir el camino; de igual forma, muestra la vida como una expresión de la conciencia; hacer uso de las acciones por el tiempo transcurrido entre el nacimiento y la despedida, dejando un ejemplo de respeto a la experiencia”. Dicho Reconocimiento lo recibió Gabriela Rivas Páez, Guionista del filme.

Visiblemente emocionada, Gaby agradeció la oportunidad brindada por el FIC no sólo para la exhibición de “Patas Arriba”, sino por todas las películas venezolanas que fueron mostradas durante el Festival, y auguró muchos años

El Padre Joel Ascencio (Izq.) entregó el trofeo Sphera de Luz a Gabriela Rivas Páez, guionista de "Patas Arriba", en compañía de miembros del equipo del FIC. FOTOS: GABRIELA CEJA

más a esta iniciativa, cobijada por la Arquidiócesis de Guadalajara. Indicó que mediante la Cinematografía los pueblos se hermanan y crean lazos, y bajo esta perspectiva el FIC Tercer Milenio es un Festival de amor.

Finalmente, el Jurado Interreligioso reconoció también al filme “Espacio Interior”, dirigido por Kai Parlange. “La premiamos porque exalta los valores familiares que sostienen a este hombre en cautiverio. Su amor por la familia lo obliga a superar una situación tan extrema; sus valores espirituales lo hacen soportar la soledad, el miedo a la muerte y el

peligro en que se encuentra su familia.

Su fortaleza interior crea una impresión muy fuerte, aun entre sus captores. Es un ejemplo de lo que la formación y la disciplina espiritual y religiosa pueden sacar adelante a una persona en una situación difícil”. La decisión se le notificó a Kai Parlange vía telefónica.

OTRAS CINTAS DESTACADAS Mención honorífica por parte del Jurado Interreligioso recibió la Película “El Albergue”, Documental dirigido por Alejandro Islas.

Y el Gran Premio del Público, que

se obtiene sondeando la opinión de quienes asisten a las salas de cine, y de quienes participan activamente en el Programa Radiofónico Cine con Alma, se otorgó tanto a “Patas Arriba” como a “Espacio Interior”.

También recibió Premio Especial la Película española “La voz dormida”, de Benito Zambrano, y Mención Honorífica "Secretos de Pasión", de Roland Joffè. El último Trofeo lo recibió el Cine Venezolano en manos de Maité Galán.

El Padre Joel Ascencio anunció que el Décimo FIC Tercer Milenio se realizará del 13 al 23 de noviembre de 2014.

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Llamado a la base seglar

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

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l domingo 24 de noviembre, unas dos mil personas se reunieron en el Cerro del Tesoro para celebrar el Día del Laico en el Santuario de los Mártires Mexicanos.

Dio inicio el Encuentro con el Mensaje del Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara.

EL PAPA NO ESTÁ “REVOLUCIONANDO” A LA IGLESIA Nuestro Pastor Diocesano pidió a los presentes insertarse en un proceso de continua formación, pues el no tener suficiente conocimiento propicia que los Seglares, aun los que se encuentran cercanos a la Iglesia, puedan caer en alguna confusión, y ejemplificó: “Hay muchas personas que han interpretado a la ligera las expresiones del Santo Padre, como si él estuviera cambiándolo todo, como si estuviera conformando una Iglesia light. Hasta se interpreta que el Papa está cambiando la Doctrina en temas de Moral; pero esas apreciaciones tan ligeras se dan precisamente por falta de formación.

“Les pongo un ejemplo de algo que revolucionó la Opinión Pública: el tema de la homosexualidad. El Papa dijo: ‘Si una persona es homosexual y busca sinceramente a Dios, ¿quién soy yo para juzgarlo?’ Esta declaración fue manipulada, pues le quitaron la expresión ‘busca sinceramente a Dios’, y dejaron solamente: ‘si hay una persona homosexual, ¿quién soy yo para juzgarlo?’.

“Esa parte, de ‘busca sinceramente a Dios’ indica que esa persona, no obstante que tiene tal inclinación, está en proceso de conversión y que busca vivir su realidad de acuerdo a lo que Dios quiere de sus hijos. De principio, sabemos que un comportamiento homosexual es inmoral, es contra el Plan Salvífico de Dios. Por tanto, esas malinterpretaciones hacen mucho daño”, afirmó el Cardenal Robles, quien luego agregó: “La Formación Permanente nos permite consolidar más nuestra Fe cristiana, nos permite profundizar en la Palabra de Dios y en la enseñanza de la Iglesia para vivir en consecuencia”.

Conviene formarse, para no malinterpretar El Cardenal Robles se reunió con Organismos Laicales Eclesiales para celebrar el Día del Laico.

Pidió no malinterpretar las opiniones del Papa y reconoció la necesidad de nuevos lenguajes en la Iglesia FOTO: GABRIELA CEJA

ACTUALIDADES LOS NUEVOS LENGUAJES Por otra parte, el Cardenal-Arzobispo explicó a los presentes que “la Nueva Evangelización requiere nuevos Evangelizadores que estén bien formados y seguros, bien ubicados, pues en caso contrario se seguirá actuando en desventaja ante un mundo que cambia de manera vertiginosa”.

Comentó que los niños y jóvenes utilizan hoy el lenguaje de la tecnología y que la Iglesia tiene el reto de llevar hasta ellos la Buena Nueva a través de esos Medios. “Si no les hablamos en ese lenguaje, los estaremos perdiendo”.

Luego subrayó que la situación ante las nuevas generaciones se agrava, sobre todo tomando en cuenta que “muchos padres de familia han renunciado a ser ellos los transmisores de la Fe hacia sus hijos, porque están muy ocupados o porque dicen, simplemente, no poder”.

DIVERSIDAD DE OFERTAS RELIGIOSAS

Profesionalización de los Laicos En entrevista para Semanario, el Obispo Auxiliar José Trinidad González Rodríguez se sumó al aprecio y la felicitación del Cardenal Robles Ortega hacia el laicado, e insistió en la necesidad de la formación. Señaló que cada uno de los 90 organismos eclesiales que existen en la Arquidiócesis, y a los cuales él acompaña, llevan ya un proceso de formación comunitario; sin embargo, la Comisión de Organismos Laicales Eclesiales tiene como prioridad ofrecer una formación sistemática, progresiva y completa mediante Diplomados y Licenciaturas, por lo que trabaja ya en convenios con la UNIVA y el Colegio )UD\ 3HGUR GH *DQWH SDUD UHDOL]DU HVWD IRUPDFLyQ FtFOLFD \ FRQ UHFRQRFLPLHQWR R¿FLDO

MATRIMONIO SÓLO ENTRE HOMBRE Y MUJER Asimismo, el Arzobispo Metropolitano aprovechó la ocasión para felicitar al laicado organizado, diciendo: “Sé que muchos de ustedes, de una manera consciente, participaron en hacer valer su derecho y postura respecto a la Ley de Libre Convivencia en nuestro Estado ante los Diputados; les felicito”.

Y manifestó que resulta alarmante, que incluso entre los mismos grupos católicos, haya quienes apoyen el “ma-

trimonio” entre homosexuales. “Una cosa es que se les respete y reconozca a los homosexuales en su dignidad de hijos del mismo Padre Dios, y que por ello no podemos estigmatizarlos, señalarlos, echarlos de nuestra Iglesia, quitarlos de nuestra visión, y otra es que dejemos, por ello, de sostener nuestra visión católica.

“El matrimonio, que como tal es siempre entre un hombre y una mujer, ha sido, es y será la piedra fundamental de la familia".

El Arzobispo se refirió también a las múltiples opciones religiosas que son una realidad en nuestro contexto. Expuso que abundan católicos que andan explorando diferentes opciones en búsqueda de aquélla que mejor les acomode: “Así por ejemplo, vemos gente que le da culto a la 'Santa Muerte'. Se dicen católicos, pero se sienten cómodos explorando ese tipo de falsa religiosidad.

Nuestra religiosidad católica es un valor que, por desgracia, hoy se está diversificando y diluyendo. Nuestra tarea es retomar esa religiosidad y depurarla de todo aquello que no sea auténticamente cristiano, para llevarla poco a poco a la plenitud del Evangelio”.

Destacó enseguida que la falta de formación ha ocasionado que la Fe católica se convierta, para muchos, sólo en una cultura, en una manifestación folclórica transmitida por tradición. “Lo más grave es que se vuelve una cultura sin Cristo”, lamentó.

Finalmente, agradeció a los Laicos: “Gracias por ser mis hermanos y hermanas. Gracias a Dios que me los ha dado. Los aprecio, los valoro, los quiero, y vamos a caminar juntos en la tarea de la Nueva Evangelización”. Al concluir, los invitó a rezar un Padrenuestro para agradecer el don de la Fe.

Domingo 1 de diciembre de 2013

Persiste el compromiso

Este aùo que concluye se renovó la Fe en Cristo Rey Terminó el Aùo de la Fe con la Fiesta de Jesucristo Rey del Universo. El Cardenal JosÊ )UDQFLVFR 5REOHV 2UWHJD KL]R OD &ODXVXUD 2¿FLDO SDUD QXHVWUD $UTXLGLyFHVLV FOTO: ÉDGAR DAMIà N GARC�A RAMOS.

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MÓNICA LIVIER ALCALà GÓMEZ Y JOSÉ DE JESÚS PARADA TOVAR

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omo cada domingo, el Cardenal Francisco Robles, Arzobispo de Guadalajara, celebrĂł la Misa multitudinaria en su Sede, la Catedral Metropolitana, pero en esta ocasiĂłn con un motivo especial: cerrar el AĂąo de la Fe, que la Iglesia Universal viviĂł por iniciativa del Papa Benedicto XVI, con motivo del 50° Aniversario del Inicio del Concilio Vaticano II. El Cardenal, durante la homilĂ­a, expresĂł que el domingo 24 se celebra, ademĂĄs, el fin del AĂąo LitĂşrgico con una Fiesta muy especial, recordando a Cristo Rey, lo que nos hace cuestionarnos acerca de la realeza de JesĂşs: â€œÂżCĂłmo

Cristo es Rey? Es un Rey de amor, de humildad, de perdón, de justicia, de verdad, de vida y de misericordia. Un Rey que entrega su vida por todos los hombres y mujeres, para que seamos hermanos, hijos e hijas de un mismo Padre�.

Luego enfatizĂł que “Cristo reina desde el madero, clavado en la Cruz, sin ningĂşn gesto de arrogancia, prepotencia o venganza, sino sĂłlo de amor y entregaâ€?.

EL REINADO DE CRISTO EN EL AĂ‘O DE LA FE En el final del AĂąo de la Fe, nuestro Pastor Diocesano exhortĂł a cada fiel a que se cuestione quĂŠ tanto creciĂł su Fe en Jesucristo, quĂŠ tanto se configurĂł con

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IGLESIA EN LA SEMANA

Él en sus gestos, criterios, actitudes y palabras; si se aumentĂł el conocimiento de su Persona: “La Fe es un camino que dura toda la vida; por eso dedicamos un aĂąo a conocerla mĂĄs. No podemos pedir ya los frutos de este AĂąo, pues esto sĂłlo lo sabe Dios; pero, puesto que su Gracia es infinita, no podemos dudar de que los frutos existen y que podremos verlos mĂĄs adelanteâ€?.

Y es que, como el propio Arzobispo ha comprobado, habrĂĄ muchos que no tenĂ­an Fe y en este AĂąo la han encontrado, o muchos otros que quizĂĄs ya tenĂ­an la virtud y en este tiempo la fortalecieron: “Conviene dar gracias por este aĂąo, siendo conscientes de que es un camino de toda la vidaâ€?.

Finalmente, el Arzobispo exhortĂł

a agradecer y testimoniar el don de la Fe: “Seamos agradecidos por este don, y reafirmemos su centralidad en Cristo Rey del Universo�.

SOLEMNIDAD Y ESPLENDOR La Catedral BasĂ­lica luciĂł pletĂłrica de fieles, que se aprestaron a participar en el Cierre del AĂąo de la Fe y con ello lucrar la Indulgencia Plenaria concedida por ese motivo, si bien no se les recordĂł a todos los presentes ese beneficio, ni antes ni durante la Santa Misa, ni se guiaron las oraciones que condicionan ganar la Indulgencia. En cambio, varios CanĂłnigos del Cabildo estuvieron administrando el Sacramento de la ConfesiĂłn. A su vez, concelebraron con el Cardenal Francisco Robles los CanĂłnigos Antonio GonzĂĄlez Cornejo y Julio DĂ­az Morales.

Con mucha antelaciĂłn, desde los sonoros repiques que llamaban a la Misa del mediodĂ­a, fueron llenĂĄndose las bancas y espacios del Templo Mayor tapatĂ­o, plenamente iluminado. De las columnas colgaban cuadros con las imĂĄgenes de los Santos MĂĄrtires Mexicanos que dieron su vida por Cristo Rey, al igual que pendones con frases motivadoras, como: “AĂąo de la Fe. Cristo te invita a ser tu SeĂąor y a ser tu Salvadorâ€?.

Precedieron la solemne entrada procesional los integrantes del Colegio de Infantes, tres DiĂĄconos, los Seminaristas al servicio del Altar y los Concelebrantes, a los imponentes acordes del Ăłrgano tubular, pulsado por el Maestro HĂŠctor Salcedo Becerra, su ejecutante titular, interpretando, de entrada, arreglos al emotivo himno popular â€œÂĄQue viva mi Cristo, que viva mi Rey!â€?.

Dirigido por el Maestro Aurelio MartĂ­nez Corona, el Coro de Infantes de la Catedral entonĂł varios cantos litĂşrgicos populares, asĂ­ como el Gloria y el Agnus Dei de la Misa Parvula, compuesta especialmente para voces de niĂąos por el autor italiano Francesco Luciani.

Grata y edificante impresiĂłn causĂł, asimismo, la piadosa y activa participaciĂłn de numerosos jĂłvenes y adultos que sufren la discapacidad de la sordera, y que, a travĂŠs de la Catequesis Especial, han aprendido la Lengua de SeĂąas Mexicana y la emplean durante las Celebraciones EucarĂ­sticas.

PEREGRINACIONES A LA CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II Y JUAN XXIII 1382/13. MAR�A DEL CARMEN tiene 33 aùos de edad y padece Glaucoma congÊnita, por lo que solicita apoyo económico de $3,000.00 para completar el pago GH YiOYXOD $KPHG VLOLFyQ ÀH[LEOH \D TXH QR FXHQWD FRQ ORV UHFXUVRV QHFHVDULRV Gracias, Dios premie tu generosidad.

1383/13. MARTĂ?N ANTONIO, GH DxRV SUHVHQWD IUDFWXUD GH 0DQGtEXOD QHFHVLWD cirugĂ­a y solicita apoyo econĂłmico por la cantidad de $2,841.00 para los implementos mĂŠdicos, pues sus padres son de escasos recursos; apĂłyalo, por favor. Gracias, Dios te bendiga siempre.

1384/13. JOSÉ à NGEL WLHQH DxRV GH HGDG SDGHFH GH ,QVX¿FLHQFLD UHQDO FUyQLFD \ VH HQFXHQWUD KRVSLWDOL]DGR 5HTXLHUH XQ &DWpWHU SDUD KHPRGLiOLVLV TXH HV GH DOWR FRVWR y solicita tu apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 \D TXH GHELGR D OD HQIHUPHGDG QR HVWi WUDEDMDQGR Apóyalo, por favor. Gracias, Dios te colme de bendiciones.

17 dĂ­as de viaje. Salida: Abril 15.

TIERRA SANTA, JORDANIA, ROMA Y PARĂ?S. AcompaĂąados por el Padre Aurelio Salas.

PEREGRINACIĂ“N A MEDJUGORJE, ROMA Y TIERRA SANTA Salida: 20 de Abril, 21 dĂ­as de viaje visitando: Medjugorje, Roma, AsĂ­s, Loreto, Lanciano, San Giovani Rotondo y Tierra Santa.

AcompaĂąados por el Padre Salvador NuĂąo L.C. 18 dĂ­as recorriendo EUROPA: Salida: Abril 19, Visitando Madrid, Barcelona, Pisa, Roma, Florencia, Padua, Venecia, Innsbruck, Zurich, ParĂ­s y Lourdes.

PADRE LUIS ARMANDO OCHOA LĂ“PEZ, Salida: Abril 22, 17 DĂ?AS VISITANDO: Barcelona, Costa Azul, Pisa, Roma, Florencia, Padua, Venecia, Innsbruck, Lucerna, ZĂşrich, Basel, ParĂ­s, Londres, San SebastiĂĄn y Madrid.

TRAS LAS HUELLAS DE JUAN PABLO II. DOS ĂšNICAS SALIDAS: Abril 11 y Abril 21.

AcompaĂąados por el Pbro. Guillermo ChĂĄvez Aguayo.

Visitando: Praga, Varsovia, Budapest, Viena, Venecia, Florencia y Roma.

SANTUARIOS MARIANOS ĂšNICA SALIDA: ABRIL 15 22 dĂ­as de viaje

xise2804@yahoo.com.mx

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Domingo 1 de diciembre de 2013

ESPECIAL

“Evangelii Gaudium�

Fue presentada la primera Exhortación Apostólica del Papa Francisco (O WH[WR TXH HO 6DQWR 3DGUH HQWUHJy D ¿HOHV HO SDVDGR GRPLQJR GXUDQWH OD 0LVD GH &ODXVXUD GHO $xR GH OD )H HV HO SULPHU 'RFXPHQWR 2¿FLDO GH VX 3RQWL¿FDGR )XH GDGR D FRQRFHU DO PXQGR HQWHUR HO PDUWHV GH QRYLHPEUH (YDQJHOLL *DXGLXP (O JR]R GHO (YDQJHOLR UHFRJH OD ULTXH]D GH ORV WUDEDMRV GHO 6tQRGR GHGLFDGR D ³/D 1XHYD (YDQJHOL]DFLyQ SDUD OD WUDQVPLVLyQ GH OD )H´ FHOHEUDGR HQ RFWXEUH GH 3UHVHQWDPRV DOJXQDV IUDVHV GHO 'RFXPHQWR

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uando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los demĂĄs, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegrĂ­a de su Amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien.

- Hay cristianos cuya opciĂłn parece ser la de una Cuaresma sin Pascua.

Pero reconozco que la alegrĂ­a no se vive del mismo modo en todas las eta-

pas y circunstancias de la vida, a veces muy duras. Se adapta y se transforma, y siempre permanece al menos como un brote de luz que nace de la certeza personal de ser infinitamente amado, mĂĄs allĂĄ de todo.

- Llegamos a ser plenamente humanos cuando le permitimos a Dios que nos lleve mĂĄs allĂĄ de nosotros mismos para alcanzar nuestro ser mĂĄs verdadero. AllĂ­ estĂĄ el manantial de la acciĂłn evangelizadora. Porque, si alguien ha acogido ese Amor que le devuelve el sentido de la vida, ÂżcĂłmo puede contener el deseo de comunicarlo a otros?

- No es conveniente que el Papa reemplace a los Episcopados locales en el discernimiento de todas las problemĂĄticas que se plantean en sus territorios. En este sentido, percibo la necesidad de avanzar en una saludable ÂŤdescentralizaciĂłnÂť.

- SueĂąo con una opciĂłn misionera capaz de transformarlo todo, para que

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las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se conviertan en un cauce adecuado para la EvangelizaciĂłn del mundo actual, mĂĄs que para la autopreservaciĂłn. La reforma de estructuras que exige la conversiĂłn pastoral sĂłlo puede entenderse en este sentido: procurar que todas ellas se vuelvan mĂĄs misioneras; que la Pastoral ordinaria en todas sus instancias sea mĂĄs expansiva y abierta; que coloque a los Agentes Pastorales en constante actitud de salida y favorezca asĂ­ la respuesta positiva de todos aquellos a quienes JesĂşs convoca a su amistad.

- TambiĂŠn debo pensar en una conversiĂłn del Papado. Me corresponde, como Obispo de Roma, estar abierto a las sugerencias que se orienten a un ejercicio de mi ministerio que lo vuelva mĂĄs fiel al sentido que Jesucristo quiso darle y a las necesidades actuales de la EvangelizaciĂłn.

- A los Sacerdotes les recuerdo que el Confesionario no debe ser una sala de torturas, sino el lugar de la Misericordia del SeĂąor, que nos estimula a hacer el bien posible.

- La Iglesia ÂŤen salidaÂť es una Iglesia con las puertas abiertas. Salir hacia los demĂĄs para llegar a las periferias humanas no implica correr hacia el mundo sin rumbo y sin sentido.

Muchas veces es, mĂĄs bien, detener el paso, dejar de lado la ansiedad para

ESPECIAL mirar a los ojos y escuchar, o renunciar a las urgencias para acompañar al que se quedó al costado del camino.

- Hoy y siempre, «los pobres son los destinatarios privilegiados del Evangelio», y la Evangelización dirigida gratuitamente a ellos es signo del Reino que Jesús vino a traer. Nunca

los dejemos solos.

- Prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades.

- Así como el Mandamiento de «no matar» pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir «No a una economía de la exclusión y la inequidad». Esa economía mata. No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en situación de calle, y que sí lo sea una caída de dos puntos en la Bolsa.

Eso es exclusión.

- Hoy, en muchas partes se reclama mayor seguridad. Pero mientras no se reviertan la exclusión y la inequidad dentro de una Sociedad y entre los distintos pueblos, será imposible erradicar la violencia.

- El individualismo posmoderno y globalizado favorece un estilo de vida que debilita el desarrollo y la estabilidad de los vínculos entre las personas, y que desnaturaliza los vínculos familiares. La acción pastoral debe mostrar mejor todavía que la relación con nuestro Padre exige y alienta una comunión que sane, promueva y afiance los vínculos interpersonales.

- Nuestro dolor y nuestra vergüenza por los pecados de algunos miembros de la Iglesia, y por los propios, no deben hacer olvidar cuántos cristianos dan la vida por amor: ayudan a tanta gente a curarse o a morir en paz en precarios hospitales, o acompañan a personas esclavizadas por diversas adicciones en los lugares más pobres de la Tierra, o se desgastan en la educación de niños y jóvenes, o cuidan ancianos abandonados por todos, o tratan de comunicar valores en ambientes hostiles, o se entregan de muchas otras maneras que muestran ese inmenso amor a la Humanidad que nos ha inspirado el Dios hecho Hombre.

- La cultura mediática y algunos ambientes intelectuales a veces transmiten una marcada desconfianza hacia el Mensaje de la Iglesia, y un cierto

desencanto. Como consecuencia, muchos Agentes Pastorales desarrollan una especie de complejo de inferioridad que les lleva a relativizar u ocultar su identidad cristiana y sus convicciones. No se sienten identificados con su misión evangelizadora, y esto debilita la entrega.

- Una de las tentaciones más serias que ahogan el fervor y la audacia, es la conciencia de derrota. Nadie puede emprender una lucha si de antemano no confía plenamente en el triunfo.

- Más que el ateísmo, hoy se nos plantea el desafío de responder adecuadamente a la sed de Dios de mucha gente, para que no busquen apagarla en propuestas alienantes o en un Jesucristo sin carne y sin compromiso con el otro. Si no encuentran en la Iglesia una espiritualidad que los sane, los libere, los llene de vida y de paz, al mismo tiempo que los convoque a la comunión solidaria y a la fecundidad misionera, terminarán engañados por propuestas que no humanizan ni dan gloria a Dios.

- Existe cierta mundanidad espiritual que se manifiesta en muchas actitudes aparentemente opuestas, pero con la misma pretensión de «dominar

el espacio de la Iglesia». En algunos hay un cuidado ostentoso de la Liturgia, de la Doctrina y del prestigio de la Iglesia, pero sin preocuparles que el Evangelio tenga una real inserción en el Pueblo fiel de Dios y en las necesidades concretas de la Historia.

- La Iglesia reconoce el indispensable aporte de la mujer en la Sociedad, con una sensibilidad, una intuición y unas capacidades peculiares. Reconozco con gusto cómo muchas mujeres comparten responsabilidades pastorales junto con los Sacerdotes; contribuyen al acompañamiento de personas, de familias o de grupos y brindan nuevos aportes a la reflexión teológica.

Pero todavía es necesario ampliar los espacios para una presencia femenina más incisiva en la Iglesia.

- El sacerdocio reservado a los varones, como signo de Cristo Esposo que se entrega en la Eucaristía, es una cuestión que no se pone en discusión, pero puede volverse particularmente conflictiva si se identifica demasiado la potestad sacramental con el poder.

- Nadie puede exigirnos que releguemos la Religión a la intimidad secreta de las personas, sin influencia

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alguna en la vida social y nacional, sin opinar sobre los acontecimientos que afectan a los ciudadanos. Una auténtica Fe -que nunca es cómoda e individualista- siempre implica un profundo deseo de cambiar el mundo, de transmitir valores, de dejar algo mejor detrás de nuestro paso por la Tierra.

- Siempre me angustió la situación de los que son objeto de las diversas formas de trata de personas. Quisiera que se escuchara el grito de Dios preguntándonos a todos: «¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4,9). No nos hagamos

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los distraídos. Hay mucho de complicidad. ¡La pregunta es para todos!

- Entre esos débiles, que la Iglesia quiere cuidar con predilección, están también los niños por nacer, que son los más indefensos e inocentes de todos. Frecuentemente, para ridiculizar alegremente la defensa que la Iglesia hace de sus vidas, se procura presentar su postura como algo ideológico, oscurantista y conservador. Sin embargo, esta defensa de la vida está íntimamente ligada a la defensa de cualquier derecho humano.

- A veces sentimos la tentación de ser cristianos manteniendo una prudente distancia de las llagas del Señor. Pero Jesús quiere que toquemos la miseria humana, que toquemos la carne sufriente de los demás. Espera que renunciemos a buscar esos cobertizos personales o comunitarios que nos permiten mantenernos a distancia del nudo de la tormenta humana, para que aceptemos de verdad entrar en contacto con la existencia concreta de los otros y conozcamos la fuerza de la ternura.

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VIDA EN CRISTIANO

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DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

L

a historia del Movimiento “Franciscanos de MarĂ­aâ€? comienza con el nacimiento del Padre Fundador, Santiago MartĂ­n RodrĂ­guez, en EspaĂąa, en 1954, y quien a los 25 aĂąos se ordenĂł Sacerdote. Fue Periodista y trabajĂł en el Diario ABC y en TV EspaĂąola; colabora actualmente en EWTN, y es el creador de la Televisora “MagnĂ­ficat TVâ€?, asĂ­ como autor de PĂĄginas Web de EvangelizaciĂłn.

Un impulso que lo llevĂł a instituir esta AsociaciĂłn PĂşblica de Fieles, como la reconoce el CĂłdigo de Derecho CanĂłnico, fue la creciente secularizaciĂłn imperante en EspaĂąa.

En 1988, el Padre Santiago MartĂ­n comenzĂł a reunirse con algunas personas, y a partir de 1993 se fueron conformando los primeros Grupos.

TambiĂŠn en ese aĂąo recibiĂł la autorizaciĂłn eclesiĂĄstica, y a partir del aĂąo 2000 el Movimiento rebasĂł las fronteras de EspaĂąa. En buena medida, esto se debiĂł al trabajo realizado por el Padre MartĂ­n a travĂŠs de EWTN, ya que su difusiĂłn provocĂł que el Movimiento se extendiera por toda AmĂŠrica, de CanadĂĄ a Chile, hasta alcanzar, el 25 de marzo de 2007, la AprobaciĂłn Pontificia.

Hoy en dĂ­a, el Movimiento tiene presencia en 38 paĂ­ses, y hay mĂĄs de 600 “Escuelas de Agradecimientoâ€?, integradas por 10,000 personas.

GRATITUD A DIOS En la ArquidiĂłcesis de Guadalajara, la Parroquia del EspĂ­ritu Santo, de la Colonia Hogares de Nuevo MĂŠxico, en Zapopan, es la Ăşnica que cuenta con “Escuelas de Agradecimientoâ€?, filiales del Movimiento; al frente de ellas estĂĄ el PĂĄrroco, seĂąor Cura Roberto GarcĂ­a de la Mora, quien tambiĂŠn es el Asistente Diocesano. En la Parroquia de La Santa Cruz, existe un Grupo mĂĄs, que iniciĂł su actual Coordinadora, la seĂąora Cecilia Vargas Castro.

Los “Franciscanos de MarĂ­aâ€? tienen como carisma precisamente “el agradecimientoâ€?, y esto proviene, segĂşn explicĂł el Padre Roberto GarcĂ­a, “de que su misiĂłn es contrarrestar el secularismo; o sea, la tendencia que pretende erradicar a Dios de la Sociedad.

Este agradecimiento lleva las características de las actitudes ejemplares de la Virgen María y de San Francisco de Asís: de la Virgen, por su docilidad a la Palabra de Dios y su apertura a la acción del Espíritu Santo, y de San Francisco, por su humildad y fraterna cercanía hacia los pobres, y no sólo a los pobres materiales sino de espíritu, que abundan en este mundo, pues muchos hombres se ha alejado de Dios, impulsados, sobre todo, por situaciones tan difíciles como las crisis económicas, entre otras. Ante ello, debemos ser conscientes del amor de Dios, que precisamente en tales circunstancias adversas es cuando se hace patente y viene en nuestro rescate. De ahí debe surgir ese especial agradecimiento�.

Al Padre Santiago lo impacta sobremanera la expresiĂłn de San Fran-

Encuentro del Padre Santiago MartĂ­n con el Santo Padre, Francisco.

Movimiento que promueve la gratitud

El mayor de los Amores, que no es amado Indulgencia por AĂąo Jubilar

Contacto

Con motivo de los 25 aĂąos de FundaciĂłn del Movimiento de Franciscanos de 0DUtD D DxRV GH OD SULPHUD DSUREDFLyQ \ D VLHWH GH OD DSUREDFLyQ SRQWLÂżFLD el Papa Francisco les concediĂł un AĂąo Jubilar, que dio comienzo el 15 de octubre. La Parroquia del EspĂ­ritu Santo es sede para ganar la Indulgencia en estas fechas seĂąaladas: 8 y 12 de diciembre de 2013; 25 de marzo, 25 de julio y 8 de septiembre de 2014. TerminarĂĄ el jubileo el 4 de octubre, con la Fiesta de San Francisco de AsĂ­s.

Para conocer mĂĄs, pueden visitarse los Sitios Web:

ZZZ PDJQLÂżFDW WY www.franciscanosdemaria.org, www.frmaria.org

Informes al 3834-1775, en la Parroquia, de las 16 a las 20 horas. Con la seĂąora Cecilia Vargas, al 044-33-1302-1209.

cisco, de que “el Amor no es amadoâ€?, ya que estando el Santo en La PorciĂşncula, contemplĂł cĂłmo la gente se acercaba a los templos sĂłlo a pedir ayuda a Dios para sus necesidades, pero sin manifestarle amor alguno; fue entonces cuando vio la necesidad de dar a conocer y hacer amar a Dios.

EN LA ACCIĂ“N Estas “Escuelas de agradecimientoâ€? consisten en Grupos de 10 a 15 personas que se reĂşnen cada ocho dĂ­as, y a quienes se les ofrece un pasaje del Evangelio con una explicaciĂłn y un

propĂłsito, que deben llevar a la prĂĄctica; y a la siguiente reuniĂłn deben compartir sus experiencias de cĂłmo vivieron esa encomienda. Actualmente, y para estar en sintonĂ­a con el AĂąo de la Fe, se les ha venido proporcionando a los Grupos una Catequesis de Fe, para seguir despuĂŠs con la habitual metodologĂ­a del propĂłsito.

Desde luego, esto ha rendido alentadores frutos, pues lo mĂĄs importante para todos “es descubrir a Dios en nuestra vida y compartirlo con los demĂĄs, para que tambiĂŠn ellos lo sientan y adopten las virtudes de la Virgen

María y de San Francisco�, precisó la seùora Cecilia.

Concretamente en la Parroquia del EspĂ­ritu Santo, los Franciscanos de MarĂ­a imparten Catequesis para adultos y han formado seis Grupos, con un total de 60 personas.

En MĂŠxico, estas Agrupaciones operan en las ArquidiĂłcesis de San Luis PotosĂ­, YucatĂĄn y LeĂłn, asĂ­ como en las DiĂłcesis de QuerĂŠtaro, Celaya y Veracruz; en otras, apenas comienzan a organizarse. PrĂłximamente se celebrarĂĄ un Congreso Nacional en MĂŠrida, YucatĂĄn.

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Una Parroquia con añejas tradiciones y renovada jovialidad Personas que conservan sus valores y los transmiten a las nuevas generaciones.

Cinco siglos de existencia, y una vida parroquial activa y muy festiva. Devoción a la Santa Cruz, a la Santísima Virgen y al Santísimo Sacramento.

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

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UHODWy D VX YH] HO 3DGUH 5DIDHO TXLHQ VLJXH VLHQGR HQFDUJDGR GH OD JHVWLyQ GH WHUUHQRV UNA POBLACIÓN QUE PERMANECE ´&DSHOODQtDV )LMDV KD\ GRV /D FRPXQLGDG GHO 6DQWR 1LxR GH $WRFKD \ OD GH 1XHVWUD 6HxRUD GH *XDGDOXSH 5HLQD GH ORV 0iUWLUHV LQGLFy HO 3iUURFR TXLHQ OXHJR DxDGLy ´/DV FRPXQLGDGHV TXH WHQHPRV DTXt WLHQHQ FRPR EDVH ODV +HUPDQGDGHV GH /D 6DQWD &UX] TXH VRQ (Q 7RQDOi VLHPSUH KD KDELGR PXFKD GHYRFLyQ SRU OD 6DQWD &UX] &DGD XQD WLHQH VX &DSLOOD \ HQ FDGD XQD VH FHOHEUD OD 0LVD FDGD PHV (Q YDULRV GH HVWRV EDUULRV VH LPSDUWH FDWHTXHVLV VHPDQDO $FWXDOPHQWH OD 3DUURTXLD HVWi GLYLGLGD HQ QXHYH FRPXQLGDGHV PHQRUHV TXH DQWHV HUDQ OODPDGDV &XDUWHOHV ´/D SREODFLyQ SDUURTXLDO HQ OD FDEHFHUD PXQLFLSDO GH 7RQDOi HV GH DOUHGHGRU GH PLO SHUVRQDV $GHPiV GH 6DQWR 6DQWLDJR HQ HO &HQWUR GH 7RQDOi KD\ RWUDV GRV 3DUURTXLDV 6DQWD &HFLOLD \ /D 'LYLQD 3URYLGHQFLD

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FOTOS: GABRIELA CEJA

Este patio lateral al templo formaba parte del Convento de los Frailes Agustinos. En algunos de los arcos DSDUHFH OD IHFKD GH FRQVWUXFFLyQ 6X HGLÂżFDFLyQ VH UHDOL]y HQ GLVWLQWDV pSRFDV

UN PAPA DE ALTURA A las afueras de la Parroquia, sobresale un MonuPHQWR D 3tR ,; 6XPR 3RQWtÂżFH GH OD ,JOHVLD &DWyOLFD \ ahora Beato. Fue erigido en 1887. En la columna que sostiene la escultura hay cuatro medallones que hablan de las principales obras de este Vicario de Cristo; entre ellas, el haber declarado Patrono Universal de la Iglesia a San JosĂŠ, y la CanonizaciĂłn de San Felipe de JesĂşs, primer Santo mexicano. AdemĂĄs, declarĂł el Dogma de La Inmaculada &RQFHSFLyQ HQ 3HUPDQHFLy DxRV HQ HO SRQWLÂżFDGR y convocĂł al primer Concilio Vaticano, donde tambiĂŠn deÂżQLy OD LQIDOLELOLGDG SDSDO FXDQGR KDEOD VREUH 'RFWULQD El Monumento original era de barro; con el tiempo, VH GDxy \ DXQTXH VH UHFRQVWUX\y ÂżQDOPHQWH VH VXVWLtuyĂł por uno de bronce.

En nuestra ArquidiĂłcesis existen dos Monumentos a este Papa, uno en Jamay y el otro en TonalĂĄ, y al parecer, son los Ăşnicos dos que existen en toda la RepĂşblica Mexicana dedicados a PĂ­o IX.

“Una caracterĂ­stica propia del Municipio es que su Centro HistĂłrico no se ha despoblado, como ocurriĂł con Guadalajara, por ejemplo. Aunque es una zona totalmente comercial, la gente construyĂł sus casas en la parte de arriba o al fondo de los terrenos, que generalmente miden entre 70 y 75 metros de largo. Hay personas de todas las edades; en la Catequesis tenemos cerca de mil niĂąosâ€?.

AS� SE TRABAJA ´1XHVWUD PHWD HV DWHQGHU D ORV ÀHOHV HQ todas las comunidades, con el triple mi-

nisterio de la Palabra: con la Catequesis, con las Celebraciones LitĂşrgicas y con el ejercicio de la Caridad mediante Grupos de CĂĄritas establecidos en cada barrio.

Queremos trabajar de manera descentralizada para estar mĂĄs cercanos a los feligreses, con personas del mismo barrio, que son quienes mejor se conocen. “Contamos con la labor de 33 Grupos, entre ellos: Catequistas, Evangelizadores, Jornadas Matrimoniales, JorQDGDV GH 5HĂ H[LyQ &ULVWLDQD 3DQGLOODV de JĂłvenes que organizan Retiros Espirituales, Movimiento de RenovaciĂłn CarismĂĄtica, AdoraciĂłn Nocturna, Una

Hora con Cristo, Coros, Lectores, AcĂłlitos, Sacristanes, CĂĄritas, Hijas de MarĂ­a, Refugianas, Peregrinos de Talpa y Guadalupanos. “CĂĄritas actualmente ofrece ayuda con ropa, despensas y apoyos econĂłmicos. Tenemos tambiĂŠn tres Capillas de VelaciĂłn para ayudar a las familias que no tienen recursos para velar a sus difuntos. Hay aquĂ­ algunas Asociaciones muy antiguas, formadas desde el Siglo XIX, e incluso hay Hermandades con PiV GH FLHQ DxRV GH H[LVWHQFLD “Por ejemplo, en diciembre que celebramos las Fiestas del NiĂąo Dios, se hacen mĂĄs notorias dos Hermandades: la del NiĂąo Chiquito y la del NiĂąo Grande. Unos hacen su Fiesta aquĂ­, en el Templo Mayor, y los otros la hacen en el Templo de enfrente, el Santuario del Sagrado CorazĂłn. Estas dos Hermandades tienen mĂĄs de 500 socios. “El 24 de diciembre traen la imagen del NiĂąo Dios Grande al templo, acompaĂąada con mĂşsica por la maĂąana; y en la noche, en la Misa de Navidad, entran en procesiĂłn, tambiĂŠn con mĂşsica, y despuĂŠs de la CelebraciĂłn, queman su castillo. Igualmente celebran los del NiĂąo Chiquito, al que le dicen ‘El NiĂąo del Lucero’, porque desde antes de que hubiera luz elĂŠctrica esa Hermandad tenĂ­a la encomienda de iluminar el temSOR SDUD ODV Ă€HVWDV “Otra Hermandad es la del NazaUHQR TXH WLHQH DSUR[LPDGDPHQWH aĂąos, y la de San Felipe de JesĂşs, que VH IXQGy HQ LQWHJUDGD SRU MyYHnes que organizan torneos deportivos en la Semana Santa. Esta Hermandad llegaba hasta Sayula, de donde venĂ­an muchachos a jugarâ€?.

AQU�, TODOS LOS D�AS HAY COHETES ´'XUDQWH WRGR HO DxR KD\ ÀHVWDV HQ nuestra comunidad, aunque en Navidad se les da mayor realce con las Hermandades del Niùo Dios. Pero en enero tenemos la Fiesta de La Divina Providencia; posteriormente, los jóYHQHV KDFHQ XQD ÀHVWD HVSHFLDO D 6DQ Juan Bosco; en febrero, celebramos a San Felipe de Jesús; en marzo, a Seùor San JosÊ, y en la comunidad de La Cruz Blanca se conmemora el Aniversario de la Primera Misa, el día de la Encarnación. Luego, en abril, viene la Celebración de la Semana Santa; en mayo, el Mes de la Virgen y la Fiesta de /D 6DQWD &UX] HQ ODV &DSLOODV MXQLR estå dedicado al Sagrado Corazón en su Santuario; en julio son las Fiestas Patronales, pero tambiÊn festejamos a Nuestra Seùora del Refugio; agosto es PHV GH ÀHVWDV PDULDQDV HQ VHSWLHPEUH FRQPHPRUDPRV /D ([DOWDFLyQ GH OD Cruz, a La Divina Infanta, La Asunción de la Virgen y a San Miguel Arcångel; octubre estå dedicado a la Virgen del Rosario, y en noviembre recordamos a los difuntos con varias Misas de Requiem. Como ve, aquí pråcticamente todos los días hay cuetes�, advirtió el seùor Cura Dåvalos.

El Equipo Sacerdotal

EL SEĂ‘OR CURA ALFREDO DĂ VALOS RODRĂ?GUEZ (CENTRO) Tiene 40 aĂąos como Sacerdote, seis de los cuales ha sido PĂĄrroco en la comunidad de Santo Santiago ApĂłstol, en TonalĂĄ. Dijo admirar a sus parroquianos por su Fe tan arraigada, por su apego a los valores humanos y cristianos, y les deseĂł que sigan caminando juntos en la Fe, manifestĂĄndola con su vida, celebrĂĄndola cada dĂ­a. Fue tambiĂŠn Formador y Rector del Seminario Diocesano, asĂ­ como Vicario Judicial.

EL PADRE RAFAEL GONZĂ LEZ GONZĂ LEZ (DER.) CumplirĂĄ en este mes de diciembre 57 aĂąos de haber sido ordenado Sacerdote. En estas casi seis dĂŠcadas sĂłlo ha tenido tres destinos: Florencia, Zacatecas, donde sirviĂł 15 aĂąos; la Catedral Metropolitana, siete aĂąos como CanĂłnigo, y casi 42 en Santo Santiago, TonalĂĄ, en donde ha disfrutado la hospiWDOLGDG GH ORV ÂżHOHV WRQDOWHFDV Âł&RPR Sacerdote, lo aprecian y lo respetan a uno. Cuando uno estĂĄ enfermo, siempre estĂĄn al pendiente y trabajan con uno, siempre nos sobra ayuda. Saben apreciar la obra de la Iglesia y tienen en su corazĂłn las virtudes cristianas.

Es gente que se esfuerza en sus labores, y a pesar de la difícil situación económica, ellos siguen trabajando VLHPSUH FRQ HQWXVLDVPR´ FDOL¿Fy 'RQ Rafael.

EL PADRE JOSÉ JOEL JIMÉNEZ PRADO (IZQ.) Cuenta con 26 aùos de Sacerdote, y cuatro trabajando en esta Parroquia, donde le sigue sorprendiendo la entrega de la comunidad hacia la vida FULVWLDQD ³6LHPSUH HVWiQ PX\ DWHQtos a las celebraciones que tenemos y poseen mucha iniciativa. Los tres Sacerdotes, aunque en distintas edades, hemos integrado un Equipo muy compacto, con el objetivo de trabajar en el mejor clima. Las gentes aquí viven su Fe y lo llevan a uno, sin arrastrarlo ni empujarlo, sino haciendo que caminemos juntos�.

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FAMILIA

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JOSÉ DE JESÚS PARADA TOVAR

Entronización en los hogares

or iniciativa del Padre Salvador Angulo Navarro, y con la autorización del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, en 1999 se constituyó un grupo de personas consagradas al Inmaculado Corazón de María, con el propósito de difundir esa devoción. Al año siguiente se organizó el Primer Congreso Mariano, que hasta la fecha ha venido verificándose cada año en días cercanos al 13 de mayo, aniversario de las Apariciones de Nuestra Señora en Fátima.

Así lo dio a conocer a Semanario el señor Cura Luis Enrique Orozco Benítez, Párroco de San Luis Gonzaga, quien desde el 18 de noviembre de 2006 fue nombrado Asesor Eclesiástico de este Movimiento de Consagrados al Corazón de María, y que coordina un matrimonio de Seglares. Se trata de un organismo con reconocimiento diocesano, tutelado por el señor Obispo Auxiliar José Trinidad González Rodríguez, Responsable de los Movimientos Laicales en la Arquidiócesis.

Se expande la devoción a los Sagrados Corazones

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FOTOS: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO

ITINERARIO Y OBJETIVOS En el año 2001 estuvo aquí una persona de Estados Unidos, entusiasmada en promover la devoción a los dos Corazones, a la par; es decir, el Sacratísimo Corazón de Jesús y el de la Santísima Virgen María, según se había iniciado y expandido en una Diócesis de las Islas Filipinas, con el nombre de identificación como "La Sagrada Familia Internacional", y secundando el deseo expreso del ahora Beato Papa Juan Pablo II, de unir ambas devociones.

Hoy en día, este Movimiento opera en 106 países.

Muy sencillo es el proceder de estos Consagrados, conforme explicó el Padre Orozco Benítez: "Se trata de que los Corazones de Jesús y de María tengan su lugar en las casas y se renueve ahí la vida cristiana. Se adquiere el compromiso de rezar diariamente el Santo Rosario en familia; de ser posible, participar diariamente en la Santa Misa y comulgar sacramentalmente; practicar visitas al Santísimo. Cada semana asisten a una Hora Santa, que se ofrece en expiación por los pecados del mundo.

Todos los viernes primeros de mes se

Imagen de Nuestra Señora de Fátima, advocación que inspira y patrocina la devoción a los Sagrados Corazones de Jesús y de María. Se le venera en el Templo Parroquial de San Luis Gonzaga.

efectúa una Vigilia de Reparación, de tres horas de duración, que culmina con la Celebración Eucarística a las 12 de la noche; es decir, en el primer sábado del mes, en honor de la Virgen María".

Relató que esta inquietud surgió primeramente en el Colegio Matell. Luego, al ser designado Asesor Eclesiástico y siendo Párroco de Santo Niño de Atocha, en el Fraccionamiento Pinar de la Calma, ahí empezó la promoción de las Vigilias de Oración con unas 50 personas. Debido al gradual auge del Movimiento, se le invitó a la Diócesis de Autlán, donde previamente se efectuó una Misión Parroquial y en esa Comunidad se asentó un Grupo.

Similar acción se emprendió en la Antigua Basílica de Santa María de Guadalupe, en El Tepeyac, aunque con otra modalidad: no casa por casa; pero los capitalinos interesados en consagrarse

más eficiente a nivel Mundial.

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Señor Cura Luis Enrique Orozco Benítez, Párroco de San Luis Gonzaga y Asesor Eclesiástico del Movimiento de Consagrados a los Sagrados Corazones de Jesús y de María.

se llevan a sus casas las imágenes de los Sagrados Corazones y asisten a las Vigilias de Oración.

EN SITIAL DE HONOR Nuestro entrevistado subrayó: "Entronizar quiere decir poner en un trono, y qué mejor que sea en el hogar, para los Corazones Sagrados de Jesús y de María. Por ahora, en Guadalajara conforman este Movimiento unas 150 familias, y pueden agregarse Sacerdotes, Laicos en particular o familias enteras".

Y, aludiendo a la difícil situación actual y a sus vías de solución, el señor Cura Luis Enrique Orozco enfatizó: "El decaimiento de la Sociedad tiene su raíz en el deterioro o destrucción de las familias. Nosotros, siguiendo el deseo, de largo alcance, expresado por el Beato Juan Pablo Segundo, estamos conven“Doy gracias a Juan Pablo II, a la Virgen de Guadalupe y al Divino Niño de Bogotá porque mi nieto se está recuperando de la hidrocefalia, y ruego hacer oración por su próxima operación y para que le den fuerzas a mi hija y su esposo”.

Lucía Gpe. López de Muñoz

Se busca a la Sra. Elda Tirado Padilla, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 a 14:00 hrs. de lunes a sábado, con excepción de jueves, en la calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepe Country, Gdl., Jal., para tratar asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al Tel. 38 27 39 00 con el Sr. Pbro. Lic. Guadalupe Jiménez Cortez, o con la Hna. María Guadalupe Ávila Carbajal.

Atte. Pbro. Lic. Daniel Gpe. Jiménez Cortez, Vicario J.

cidos de que la renovación espiritual y social comienza desde los hogares para fortalecer la vida de las comunidades parroquiales y dar consistencia a la Sociedad. Es una forma de contrarrestar este gran mal, público y generalizado, que se inició con la degradación y aniquilamiento de las familias".

Los comprometidos en este Movimiento instalan en su casa un cromo alusivo a los Dos Corazones. Ahora bien, hace años, el pionero Padre Salvador Angulo mandó traer de Fátima una imagen muy similar a la original, y cuya advocación es la Patrona de los primeros Consagrados a su Inmaculado Corazón, y la cual preside los Congresos Marianos de cada año. Dicha imagen, en escultura, que ha peregrinado por numerosas Parroquias, es venerada en el Templo de San Luis Gonzaga, sede de este Grupo de Consagrados.

Sr. Sergio Antonio Agredano Rodriguez, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado (excepto jueves), o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

SR. HÉCTOR SAÚL PÉREZ MADRIGAL, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro.

Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado (excepto jueves); o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

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CULTURAL

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Un Musical original que retrata a personajes histĂłricos

Coronados con la Gloria del Martirio MĂ“NICA LIVIER ALCALĂ GĂ“MEZ

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Las brigadas femeninas y, en general, en papel de la mujer en la Cristiada, resaltarĂĄn en este Musical.

'H KHFKR PXFKDV IRWRJUDItDV GH OD pSRFD FRPR pVWD VHUiQ ÂżHOPHQWH UHSUHVHQWDGDV

Pesebre

de

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para niĂąos de orfanatos Nuevos / No bĂŠlicos / Que no usen pilas

del 11 de nov. al 20 de dic. en el Centro CatĂłlico de Comunicaciones: Isla Flores 3344, Col. Jardines de San JosĂŠ, de 9 a.m. a 6 p.m.

Te invitamos al Concierto NavideĂąo de clausura el 20 de Diciembre en la explanada del Templo Expiatorio de 6 a 9 p.m. con los cantautores:

Margarita Mariscal / Cristy VillaseĂąor / Margarita Araux Rogelio Casasola / Kiki Troia / Marco LĂłpez ÂĄEn el concierto tambiĂŠn recibiremos tus juguetes!

o hacĂ­a falta demostraciĂłn; sin embargo, como una “probaditaâ€? de lo que serĂĄ este Musical, algunos de los actores que se presentaron en la Rueda de Prensa sobre el prĂłximo estreno de “Coronados de Gloriaâ€?, reunidos en la Universidad del Valle de Atemajac, deleitaron a los asistentes entonando la canciĂłn principal de la obra, y con ello dejaron en claro la calidad actoral, interpretativa y vocal de los que en ella participan, motivando con tal adelanto a los Reporteros presentes a difundir esta puesta en escena, que promete ser toda una revelaciĂłn.

Y es que la preparaciĂłn y los retos que se han superado en el trayecto, bien han valido la pena, pues lo que se ofrecerĂĄ al pĂşblico serĂĄ una obra de calidad que, al mismo tiempo, hablarĂĄ de la Fe y el Amor: “Para nosotros, significa llevar una muestra de cultura y un mensaje a las personas que, quizĂĄs, de otra manera no se acercarĂ­an al Teatro y mucho menos a un Musicalâ€?, refiriĂł el Maestro Fernando Saucedo.

AdemĂĄs del arduo trabajo de los ensayos, el Maestro Miguel Ă ngel Rangel, Director General de la obra y coautor del libreto, resaltĂł las capacidades histriĂłnicas de los jĂłvenes actuantes, poseedores de un innato talento que, sumado a su esfuerzo y disciplina, harĂĄn de esta puesta en escena todo un ĂŠxito y lograrĂĄn reflejar el mensaje central, que es la Fe y el sacrificio.

LA COMPOSICIĂ“N MUSICAL, TODO UN RETO Son 11 los temas inĂŠditos compuestos

para esta producciĂłn musical, lo que ha supuesto un reto para el Licenciado Luis RamĂ­rez, su autor. Él mismo reconociĂł la ayuda “del de Arribaâ€? para lograr conjuntar cada tema musical, y que fue de profunda inspiraciĂłn la propia Historia: “Me siento muy orgulloso de estar en esta puesta en escena y ser parte de este Equipoâ€?, resumiĂł.

LA UNIVA APOYA AL CIEN POR CIENTO “Para la Universidad no es optativo el apoyo a este tipo de proyectos. La finalidad de nuestra InstituciĂłn es la formaciĂłn integral de sus alumnos, y la integralidad del ser humano implica la expresiĂłn de las Artes, en este caso el Teatroâ€?, puntualizĂł el PresbĂ­tero Licenciado Paulo Alejandro GonzĂĄlez EnrĂ­quez, Director General de FormaciĂłn Integral de la UNIVA. AĂąadiĂł que esta pieza teatral tiene la caracterĂ­stica de un buen Musical; es decir, de los que dejan a los espectadores cantando: “AdemĂĄs, las letras transmiten conocimiento, y los que escuchan se quedan con un mensaje importante de Fe y vidaâ€?.

“CORONADOS DE GLORIA�

Se estrena el jueves 28 de noviembre en el Teatro GalerĂ­as a las 20 Hrs.

ADQUISICIĂ“N DE BOLETOS: El costo de los boletos es accesible para todo pĂşblico: 150 y 200 pesos.

Pueden ser adquiridos en las propias Taquillas del Teatro: Av. LapizlĂĄzuli No. 3445, Colonia Residencial Victoria, Zapopan o mediante el Sistema Ticket Master.

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e vocación Maestra, Teresa Núùez García, a sugerencia de su hermano, el Padre Basilio, quien ya tenía experiencia en el årea de los libros, fundó la Librería Parroquial de Guadalajara en enero de 1979, con el ånimo de difundir la buena lectura y acercarla en el sentido espiritual a todos.

LibrerĂ­a Parroquial es una empresa promotora de la cultura, cuyo objetivo es lograr el crecimiento personal, intelectual y espiritual de la Sociedad a travĂŠs de los libros.

Esta LibrerĂ­a, de gran tradiciĂłn en nuestra ArquidiĂłcesis, cuenta con un

vasto surtido de textos de las mĂĄs prestigiadas Editoriales extranjeras y nacionales, incluyendo todo lo referente a los artĂ­culos religiosos, consolidĂĄndose como la librerĂ­a mĂĄs completa y surtida en el ramo religioso en el Occidente de la RepĂşblica.

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dåcticos, ornamentos, velas, cirios, &'¡6 '9'C6 ÀJXUDV GH UHVLQD FDUWHles, estampas, y muchísimos mås.

PRESENTES EN LOS GRANDES EVENTOS “En la Feria Internacional del Libro participamos desde sus inicios, en conjunto con LibrerĂ­a Parroquial de MĂŠxico, sĂłlo que desde hace ocho aĂąos decidimos instalar nuestro propio mĂłdulo con atractivas promociones, ofertas y QRYHGDGHVÂľ DĂ€UPy OD IXQGDGRUD (VWH aĂąo estarĂĄn ubicados en el Local N10, del Ă rea Nacional. Dicha Feria tiene relevancia para Teresa Núùez por ser una oportunidad para hacer contacto con nuevas Editoriales.

Durante el aĂąo, ademĂĄs, estĂĄn presentes en diversos eventos como la Feria Municipal del Libro y la Cultura de Guadalajara; en Ferias Escolares, donde participan con la SecciĂłn de LibrerĂ­as de la CĂĄmara de Comercio, y en eventos religiosos en diferentes lugares. “Los invitamos a que se den la oportunidad de caminar por los pasillos de la LibrerĂ­a y que permitan que ese libro que necesitan los encuentre, \D TXH HVWDPRV Ă€HOPHQWH FRQYHQFLGRV de que el libro que buscas, del tema que te gusta, nosotros lo tenemos.

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Pbro. Lic. Miguel Ă ngel RodrĂ­guez DĂ­az.

Juez Ăšnico

ventas

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GUADALAJARA, JALISCO

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FOTO: DIF JALISCO

Más allá del consumismo DANIEL LEÓN CUEVA

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ebulle el gusto popular y el ingenio artesanal en esta temporada, tan propicia para llenar de imaginación, de creatividad y recuerdos las fechas navideñas.

Las figuras del arbolito y del Nacimiento, las aromáticas velas y otros implementos del ornato encierran no sólo la habilidad manual o la ilusión de la venta por la necesidad económica; también contienen la ingenuidad, la gracia y hasta finura que le imprimieron sus fabricantes, como igualmente delatan una mente y corazón que le abonan y le apuestan a la paz y la armonía.

Ya habrá quién venda esos nostálgicos motivos materiales, indispensables en la sala o en un rinconcito de la casa, en oficinas y aparadores Ya habrá quién compre esos sencillos y delicados objetos, que perfuman la memoria porque humildemente guardan la fragancia de la Buena Voluntad, deseada y coreada desde el cielo de Belén.

Jóvenes Organistas en Concierto THO

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ilda Yarza, Agustín Mejía, Érick Hernández y Antonio Ortega, cuyas edades oscilan en los 20 años, comparten una fuerte vocación musical que ha encontrado, en el Órgano, un medio personal de expresión y realización profesional, la cual va madurando gracias a la conducción del Mtro. Víctor Manuel Contreras Ruiz, Titular de la Cátedra de Órgano de la Asociación Civil "Organistas de México".

Pues bien, este Grupo visitará Guadalajara para ofrecer, el miércoles 4 de diciembre, a las 8 de la noche en el Templo de Santa Teresa (Calle Morelos 525, entre las de Ocampo y Donato Guerra, Zona Centro), el Tercer Programa del II Festival Musical

‘Beato Ezequiel Huerta Gutiérrez', posible gracias a la dirección artística del Mtro. Adrían Rojero Herrera y al apoyo de la Dirección de Cultura, del Ayuntamiento de Guadalajara.

Aunque Originario del Estado de México, las raíces de Víctor Contreras están en Jalisco, pues sus padres son nativos de Huejúcar. Se graduó en Órgano y Clavecín en el Conservatorio Nacional de Saint-Maur-des-Fosses, en París, Francia. Ha merecido los primeros lugares en el Concurso de Órgano Barroco Mexicano y el de Interpretación Organística "José Nasarre".

Como Recitalista, se ha presentado en los últimos años en los Festivales Organísticos de nuestro país y en Italia, Alemania, Francia, España, Estados Unidos y Brasil. También preside la Asociación Organistas de México, y el

"Festival de Órgano de Santa Prisca", en Taxco, Guerrero.

El Programa que ofrecerá en Guadalajara este notable Grupo consta de obras de los más relevantes Compositores de Música para Órgano de los Siglos XIX y XX: de Charles Tournemire (1870-1939) L’orgue mystique No. 35, In Assumpsione; de Charles Marie Widor (1844-1937), la Sinfonía Gótica y la Sinfonía V en Fa Menor, Op. 42; de Félix Mendelssohn (18091847), el Preludio, Op. 37 No. 3 en Re Menor; de César Frank (1822- 1890), su Pastoral, Op. 19, y el Preludio, Op. 37 No. 1 en Do Menor; de Johannes Brahms (1833-1897), su Coral Preludio ‘Mein Jesu, der du mich’, Op. 122, y de Marcel Dupré (1886 -1971) su Preludio y Fuga en Sol Menor, Op. 7 Núm. 3.

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CULTURAL

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“CREO, CREEMOS”

Libro electrónico gratuito en la Clausura del Año de la Fe

AL ALCANCE DE TODOS Este libro electrónico es gratuito, y basta que ustedes quieran descargarlo de la Página www. opusdei.org.mx en cualquiera de estos tres formatos electrónicos: e-pub para teléfonos inteligentes y tabletas, mobi para lectores linkedin y en PDF.

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

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1 Ciudad Santa de donde saldrá la Palabra del Señor. Is 2, 1-5.

2 Está más cerca que cuando empezamos a creer. Rm 13, 11-14.

3 David se la compró a Arauná y levantó allí un Altar, donde más tarde se levantaría el Templo de Salomón. 2 Sam 24, 18-25.

4 Apostolicam Actuositatem (Apostolado de los seglares).

5 Símbolo químico del rutenio.

6 Profeta Mayor, hijo de Amós. Is 2, 1-5.

8 Aceite consagrado para unciones sacramentales. Se unge en la cabeza de una persona.

11 Llegó y se los llevó a todos, salvándose Noé y su familia.

Mt 24, 37-44.

13 Saldrá del Monte Sión. Is 2, 1-5.

19 Abreviatura del Libro del Profeta Ageo.

20 Padre de Santiago el Menor.

Hch 1, 13.

21 Comía y bebía y se casaba, hasta el día en que Noé entró en el arca.

Mt 24, 37-44.

23 Monte de donde saldrá la Ley. Is 2, 1-5.

25 Hijo de Cam y padre de Nimrod.

Gn 10, 8-10.

27 Frecuencia Modulada.

S

9 11

Verticales:

8 10

1 Fue bajado a Egipto, y lo compró un egipcio, Putifar, eunuco del Faraón y jefe de los guardias; lo compró a los ismaelitas que le habían bajado allá. Gn 39, 1.

4 Emoción que sentí, cuando me dijeron: Vamos a la Casa del Señor.

Sal 122, 1.

7 Noé entró en ella y llegó el Diluvio. Mt 24, 37-44.

9 Hijo de Aram, un hijo de Sem Gn 10, 23.

10 Estar algo o alguien en circulación, rodando o participando activamente en diversas actividades.

12 Símbolo químico del aluminio.

14 Desierto entre Elim y el Sinaí. Éx 16, 1; 33, 11.

15 Diptongo de diez.

16 Padre de esta familia que retornó del cautiverio. Ne 7, 47.

17 Ciudad arrasada por el pueblo de Israel. También se traduce como Aí.

Jos 8.

18 Te la quitarán, si no tienes con qué pagar. Pr 22, 27.

21 Gaudium et Spes (Gozo y Esperanza).

22 Espía que representaba a la Tribu de Isacar. Nm 13,7.

24 Retumba en las gargantas de las montañas. Sb 17, 19.

26 Padre de Josué. Nm 11, 28.

27 Virtud que sin obras está muerta. St 2, 17-18.

28 Respecto de una persona, hermano de su padre o madre.

29 Padre del Profeta Isaías. Is 2, 1-5.

30 Sin ella, es imposible agradar a Dios. Hb 11, 6.

PARA SABER MÁS: www.opusdei.org.mx

A

Por ejemplo, en la última parte del libro sobre el mundo futuro y el AMÉN final, nos dice el autor: “Hijas e hijos míos, consideremos a fondo estas verdades últimas. Aumentará así nuestra Esperanza, nos llenaremos de optimismo ante las dificultades, nos levantaremos una y otra vez de nuestras pequeñas o no tan pequeñas caídas -Dios no nos niega su Gracia-, ante el pensamiento de la Bienaventuranza eterna que Jesucristo nos ha prometido, si le somos fieles. Esta vida perfecta con la Santísima Trinidad, esta comunión de vida y de amor con Ella, con la Virgen

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BREVE EXTRACTO DEL LIBRO

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Mes a mes, Monseñor Echevarría hizo eco a la sugerencia del Romano Pontífice para que, durante el Año de la Fe, se profundizara en el contenido del Credo (Cfr. Carta Apostólica Porta fidei, Núm. 9).

Desde octubre de 2012 a noviembre de 2013 (fechas del comienzo y término de dicho tiempo), ha dedicado sus Cartas Pastorales mensuales a comentar los Artículos del Credo, que se recitan en la Santa Misa los domingos, en las Solemnidades Litúrgicas y en algunas otras ocasiones especiales.

Ofrecemos en un solo documento estos comentarios del Prelado del Opus Dei. Siguiendo el Magisterio de Benedicto XVI y del Santo Padre Francisco, y aplicando esas enseñanzas a las circunstancias de la vida ordinaria, Monseñor Echevarría ofrece una pauta para meditar con frecuencia sobre estas verdades básicas de nuestra Fe Católica.

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CARTAS PASTORALES

María, los Ángeles y todos los Bienaventurados, se llama ‘el Cielo’, que es el fin último y la realización de las aspiraciones más profundas del hombre; el estado supremo y definitivo de dicha. El Cielo: ‘Ni ojo alguno vio ni oreja oyó ni pasaron al hombre por pensamiento las cosas que tiene Dios preparadas para aquellos que le aman’. ¿No te empujan a luchar esas revelaciones del Apóstol? Me atrevo a añadir: ¿Piensas con frecuencia en el Cielo? ¿Eres persona llena de Esperanza, pues el Señor te ama con su infinitud? Elevemos el corazón a la Santísima Trinidad, que no deja ni dejará jamás de acompañarnos…”

“El Credo se termina con la palabra Amén, vocablo hebreo con el que la Iglesia finaliza sus oraciones. Expresa la solidez, la fiabilidad, la fidelidad. De esta manera, se comprende por qué el Amén puede expresar tanto la fidelidad de Dios hacia nosotros como nuestra confianza en Él (…). Así pues, el Amén final del Credo recoge y confirma su primera palabra: Creo.

Creer es decir Amén a las palabras, a las promesas, a los Mandamientos de Dios; es fiarse totalmente de Él, que es el Amén de Amor infinito y de perfecta fidelidad.

La vida cristiana de cada día será también el Amén al Creo de la Profesión de Fe de nuestro Bautismo: ‘Que tu símbolo sea para ti como un espejo. Mírate en él para ver si crees todo lo que debes creer, y regocíjate todos los días en tu Fe’ (San Agustín, Sermón 58, 11, 13 (PL 38, 399).”

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El Credo constituye el hilo conductor de “Creo, creemos”, ebook que Monseñor Javier Echevarría publica al finalizar el Año de la Fe. Está compuesto por fragmentos de las Cartas Pastorales que durante este tiempo ha dirigido a los fieles del Opus Dei, con fecha del 19 de noviembre.

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CREDO EXPLICADO

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REMEMBRANZAS Domingo 1 de diciembre de 2013

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

“

Para mí, el Taller de Oración y Vida fue un parteaguas en mi vida; en él conocí a Jesús, y mi existencia cambió”. “En el Taller de Oración y Vida, del Padre Larrañaga, no sólo descubrí la importancia de la oración en mi vida como ser humano y como cristiano, sino que aprendí a vivirla y a tener una relación con Jesucristo tan íntima como fecunda”.

Comentarios como éstos, expresados por católicos de nuestro medio, abundan; son de personas que tuvieron la Gracia de participar en alguno de estos Talleres, ideados y alentados por el Padre Ignacio Larrañaga Orbegozo, Sacerdote y Religioso Franciscano Capuchino, y cuyos frutos beneficiaron a millones de personas.

Considerado como uno de los maestros del espíritu del pasado Siglo XX e inicios del XXI, este Fraile de origen español nació en Loyola el 4 de mayo de 1928.

En 1974, en Brasil, inició un Método de Evangelización llamado “Encuentro de Experiencia de Dios”, en el cual ejerció su especial ministerio a lo largo de 23 años, y que hoy grupos matrimoniales de distintos países lo continúan con gran eficacia.

Mas fue en 1984 cuando comenzó la obra que es considerada más trascendente de su vida: los Talleres de Oración y Vida (TOV), escribiendo, para su efi-

Una obra destinada a perdurar Los Talleres de Oración y Vida fueron inspiración de su Fundador, el Padre Ignacio Larrañaga, quien falleciera hace unas semanas en esta ciudad

caz funcionamiento, dos libros fundamentales: el “Manual del Guía TOV”, y “Estilo y Vida de los Guías”, y grabando siete casetes con la misma finalidad; medios con los que logró transmitir de manera pedagógica su mensaje, desde

entonces hasta la fecha, a millones de sus seguidores.

El Padre Larrañaga fue, asimismo, autor de otros 16 libros de espiritualidad que han alcanzado numerosas ediciones y han sido traducidos a diez idiomas,

proporcionando análisis y soluciones, doctrinas, así como orientación para las necesidades y los problemas del ser humano contemporáneo, y que han servido de ayuda y estímulo a un incontable número de lectores que han logrado, a través de ellos, experimentar el gozo de la liberación interior y la alegría de vivir.

Cabe referir que, en una de tantas entrevistas que le hicieron, le preguntaron acerca de la oración y de que si se necesita de ella para vivir con alegría, a lo cual respondió: “Pienso absolutamente que el trato de amistad y la relación personal con Dios favorece enormemente, casi decididamente, la libertad interior, la ausencia del miedo y la alegría de vivir. La oración y la actitud de abandono son el único camino de la paz profunda. Pienso que los golpes rudos de la vida nos despedazarían inevitablemente si Dios estuviese totalmente ausente de nuestro corazón”.

Esta ciudad de Guadalajara fue, sin duda, un lugar donde tuvieron mayor aceptación sus Talleres, lo que hizo que un día expresara que era muy feliz de venir y estar aquí, ya que se sabía sumamente querido y admirado por sus amigos y discípulos. Y fue así como quiso la Providencia Divina que el Padre Larrañaga fuera llamado a la Casa del Padre, a recibir seguramente el galardón de la Gloria eterna por su Fe y su maravillosa obra, durante una de sus estancias en nuestra capital tapatía, el pasado 28 de octubre. ¡Descanse en Paz!

Librería Parroquial

presente en la

FIL

Encuéntranos en el

Stand N10 del 30 de NOVIEMBRE al 8 de DICIEMBRE.

CULTURAL

Domingo 1 de diciembre de 2013

Guadalajara Arquidiócesis: 150 años de andadura

A Dios lo que es de Dios: Francisco Orozco y Jiménez PBRO. TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS CRONISTA ARQUIDIOCESANO

N

ingún Prelado ha padecido tanto en México el acoso del Gobierno como el quinto Arzobispo Metropolitano de Guadalajara. ¿La causa?: el haberse resistido a negociar los Derechos de la Iglesia con un régimen antidemocrático.

Quienes vivimos en México, acostumbrados como estamos a las tropelías y los desmanes del autoritarismo de los actores políticos, ni siquiera imaginamos que esto pueda ser de otra forma. A pesar del tiempo transcurrido entre la Consumación de la Independencia de México (1821) y nuestros días, el presidencialismo prepotente de los caudillos primero y la partidocracia después, han reducido la participación democrática a un mero protocolo, el de las urnas, siempre costoso y poco transparente.

Muy pobre es la democracia, que negando el poder ciudadano, se limita a elegir a los representantes públicos cada trienio o sexenio, pasado lo cual todo vuelve a ser como antes. Esto ha sido siempre así, y lo era hace poco menos de cien años, cuando el Congreso Constituyente de Querétaro de 1916 descartó, acusándolas de reaccionarias, a las voces reprobatorias del carrancismo; tales fueron: los indios (zapatismo), los jornaleros (villismo) y los católicos.

Sin excepción, los Diputados que redactaron la Constitución Mexicana profesaban las doctrinas liberales; exaltados unos, moderados otros, todos deseaban ‘civilizar’ a los indios, ‘occidentalizándolos’, y limitar la libertad religiosa a las prácticas piadosas y particulares de Fe. En atención a ello, los Artículos 3º, 5º, 24º y 27º de la Constitución prohibieron la educación católica, los Votos emitidos por los Consagrados, la validez de los estudios realizados en escuelas particulares y la confiscación de todos los inmuebles dedicados a obras religiosas.

No obstante, el Artículo 130º, vigente hasta hace apenas 20 años, concentró las propuestas de quienes en su tiempo deseaban extirpar totalmente a la Iglesia en México, así fueran aberraciones jurídicas que han pasado a la Historia, no como el fruto de un jacobino -Francisco J. Mújica-, sino como el reemplazo de la razón jurídica por el sectarismo.

LIBERTAD DE CULTO PRIVADO, SÍ; LIBERTAD RELIGIOSA PLENA, NO Tal como quedó redactado el Artículo 130º Constitucional, redujo a los ministros sagrados a la categoría de parias y a merced de los caprichos de las Autoridades Civiles y de las restricciones impuestas por las Legislaturas Locales y la Federal, según lo promovió y logró el Presidente Plutarco Elías Calles al adicionar el Código Penal Federal con delitos en materia de culto público y una ley reglamentaria del aludido numeral.

Y bien, de los 30 Obispos mexicanos de ese tiempo (1917), unos aprobaron o buscaron negociar con el Gobierno; otros, mantenerse alejados de él; hubo algunos contestatarios, pero sólo uno, el de Guadalajara, don Francisco Orozco y Jiménez, fue el único que se negó, de forma absoluta, tanto a entrar en negociaciones con los representantes de un Gobierno que negaba el Estado de Derecho, como a la suspensión del culto público en México; medida que provocó una guerra civil y un tardío y frustrante pacto con el callismo.

Mas, el tiempo y la Historia demostraron que Monseñor Orozco y Jiménez -al que sus enemigos apodaron “Chamula”, por su simpatía con la causa indígena, pues fue un Benefactor Obispo de Chiapas, y al que sigue repudiando la historiografía gobiernista- tenía razón: No se puede negociar con un régimen político corporativista y clientelar, que reduce la Ley a una tramoya operativa útil para acomodar a su gente y repartir entre ella lo que es de todos.

El abnegado y valiente Arzobispo de Guadalajara, Francisco Orozco y Jiménez, cinco veces desterrado, y siempre opositor a negociar con el Gobierno los Derechos de la Iglesia.

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Domingo 1 de diciembre de 2013

L

a aceleración del devenir histórico de este inicio del Siglo XXI en el acontecer diario de los pueblos de todo el mundo, aunada a la casi simultánea información de hechos y consecuencias, nos obligó, a raíz del florecimiento del ‘término-concepto’ acuñado por el Sociólogo canadiense Herbert Marshall McLuhan, de ‘Aldea Global’, a reflexionar y consignar en Bitácora la realidad socioeconómica y política de nuestra América para plantear ciertas conclusiones que pudieran iluminar nuestra situación. Y ello, desde las diversas Cumbres, Reuniones o Congresos, hasta la realidad diaria, no prosaica, por cierto, sino profunda e interior, de la interacción humana, tanto de los inmensos conglomerados urbanos, como de los pequeños conjuntos ‘aldeanos’ comunitarios, en sus relaciones e interacciones.

Dividimos nuestra cavilación reflexiva, antropológica y sociológica, en dos apartados específicos. 1º Las características más netas de la ‘aldea’ prototipo, por medio de sinónimos cargados de significado peculiar y descriptivo. 2º La aplicación del término-concepto de Aldea Global a su palpitante, desbordada y disímbola realidad en casos concretos de nuestra América.

Esta reflexión se puede aplicar en campos esenciales de nuestras naciones, como el demográfico, el sociopolítico, el económico-comercial, el netamente religioso-pastoral, el cultural, en su idiosincrasia propia de cada pueblo; el creativo del arte y el de la realidad comunicacional en todos los aspectos de los mass media, del cual brotó precisamente el término de ‘Aldea Global’.

Una realidad en nuestro Continente

Los dos conceptos de “aldea global” y “globalización” “Aldea Global es un término que busca describir las consecuencias socioculturales de la comunicación inmediata y mundial de todo tipo de información que posibilitan los Medios de Comunicación electrónicos…

Sugiere ver y oír permanentemente personas y hechos en el momento y lugar donde ocurren. Percibimos como cotidianos, hechos y personas muy distantes en el espacio e incluso en el tiempo” (Cfr. Marshall McLuhan, ‘The making of typographic man’, 1962)

CARACTERÍSTICAS MÁS NETAS DEL TÉRMINO ‘ALDEA’ Y SU PROYECCIÓN Etimológicamente, ‘aldea’ viene del árabe: addeya; deika: igual a campo…O al-daya: finca rústica, pueblo de corto vecindario. Hábotar, en léxico más antropológico, que puede ser disperso o concentrado en cuanto su forma de vida social; con valores positivos y relaciones humanas directas que favorecen la integración social y la inmediata comunicación. Con peso excesivo en la tradición y aun en el conformismo. Geográficamente, podríamos hablar de cortijo, en la España rural…del Quijote. De village, en Francia. De caserío sin existencia propia civil ni jurídica. De ranchería, en muchas partes rurales e indígenas de indoamérica. Todas ellas han sido situaciones de trabajos de campo, field-works, materia específica de tesis antropológicas muy interesantes.

Connotados autores: Sociólogos y Antropólogos como Robert Refield (‘El Mundo Primitivo’), en cuanto a ‘unidad demográfica más pequeña’). Bronislaw Malinowski (‘Las Islas Trobiand’), integración pequeña, pero recia’.

Mircea Eliade: ‘organización elemental pero importante, con viviendas, zona de bailes, espacio de enterramiento, choza del Jefe, almacenes tribales’. Todos estos nos han dado luz para descifrar lo que pretendemos expresar sobre ‘Aldea

autec

R

Atendido por el Sr. Alberto López Orozco y Bernal

Global’ en nuestra compleja ‘globalización’ mundial socio-política-económica-comunicacional de nuestro Siglo XXI.

EJEMPLIFICACIÓN DE ‘ALDEA-VITAL’ EN REGIONES DE AMÉRICA Abrimos nuestra visión a los aspectos vertebrales de la Sociología, de la acción social en general, de las tradiciones comprensivas, de los fundamentos normativos, de los papeles sociales y las sanciones, de las instituciones religiosas, ideales y simbólicas; de las funciones sociales, de sus valores como axiología propia, de las desviaciones, de su semántica y lenguajes propios.

Y con ese trasfondo recorremos las ‘aldeas’ de nuestra América, desde los habitantes alas-

queños-esquimales, con sus iglúes acogedores, hasta la Patagonia chileno-argentina y sus ‘aldeas de recibimiento’, así como el mundo concéntrico de los pueblos indios de Norteamérica, netamente, Pueblos Indios. Todas las aldeas de nuestro México y Centroamérica; las ‘malocas’ comunitarias amazónicas de Colombia, Ecuador, Perú, Venezuela y, obviamente, de Brasil.

Asimismo, las ‘aldeas’ isleñas del mundo caribeño de Cuba, Santa Lucía y San Vicente. Indudable mundo, TODAVÍA, de un universo aldeano, con mucho sabor indiano y aborigen, cada vez más inmerso, para bien y para mal, en esa globalización absorbente y desbocada, de la otra aldea-global-comunicación, a la que todavía no podemos ni descifrar ni aquilatar en sus valores genuinamente humanos.

ACTUALIDADES

Domingo 1 de diciembre de 2013

La Virgen de Zapopan visitó la Universidad Católica OFICINA DE DIFUSIÓN DE LA UNIVA

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l miércoles 20 de noviembre, la imagen peregrina recorrió todos los edificios del Campus y culminó su visita con una Celebración Eucarística en el Salón de Usos Múltiples.

La Universidad del Valle de Atemajac recibió en sus instalaciones la visita de la imagen peregrina de Nuestra Señora de Zapopan. El itinerario que realizó cubrió todos los edificios de la Universidad y terminó en el Salón de Usos Múltiples (SUM), en donde se llevó a cabo la Misa de despedida.

El trayecto comenzó a las 10 de la mañana en la entrada de la Preparatoria; ahí, los alumnos de Tercero y Quinto Semestres, así como docentes y administrativos, recibieron a la Virgen, acompañados por la Banda de Guerra, y después de un momento de oración, la llevaron al Centro de Desarrollo Fí-

sico Integral (CEDEFI).

De este lugar fue trasladada a la Capilla de San Carlos, donde la recibió la Jefatura de Ciencias de la Salud, para encaminarla al Edificio 6, pues la estaban esperando integrantes de la Jefatura de Negocios Internacionales.

La venerada imagen continuó su trayecto por los edificios del Campus, en cada uno de los cuales fue recibida por miembros de las distintas Jefaturas y Departamentos de la Universidad.

Finalmente, arribó al SUM, y ahí se celebró una primera Misa para los alumnos del Primer Semestre de Preparatoria y de Licenciaturas, seguida del rezo del Rosario. Por último, fue despedida con otra Celebración Eucarística, con la asistencia de los alumnos del Turno Vespertino del Bachillerato, de integrantes de la Sociedad de Padres de Familia y de Personal Administrativo de nuestra Casa de Estudios.

La Zapopana fue recibida por la Banda de Guerra de la Universidad y colocada en un altar especial, accesible a la veneración de los estudiantes.

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Domingo 1 de diciembre de 2013

FOTOS: E.P.A.

Experiencia de comunión mediante el deporte

Torneo en el Seminario Menor Seminaristas en Familia ganó la Final de Futbol; la de Basquetbol, la Secundaria “Anacleto González Flores” PBRO. ELÍAS PARADA ANDALÓN

E

En la Capilla del Seminario Diocesano Menor de Guadalajara, alumnos de Secundaria de las seis Casas Auxiliares, así como de Seminaristas en Familia, participaron devotamente en la Celebración Eucarística, previa a la Convivencia y Encuentros Deportivos de balompié y baloncesto.

l reciente sábado 23 de noviembre, el Seminario Diocesano de Guadalajara llevó a cabo el Segundo Torneo Deportivo Inter-Secundarias más importante del año, el cual tuvo como sede la Casa y los campos del Seminario Menor, y en el que participaron más de 400 niños y adolescentes que estudian en las diferentes Casas Auxiliares de esta secular Institución.

Uno de los propósitos principales de esta convocatoria deportiva ha sido, como siempre, fomentar la comunión entre los alumnos de las seis Casas Auxiliares que conforman las “fuerzas básicas” del Seminario Menor y del Mayor; esto es: los Seminarios Auxiliares de Totatiche, Ahualulco, Cuquío, “Anacleto González Flores” (en Guadalajara) y de La Barca, así como Seminaristas en Familia (SEMFAM), Sección, esta última, que tuvo a su cargo ahora la organización del evento.

PRIMERO LA EUCARISTÍA A las 8.30 de la mañana dio inicio la Convivencia con el desayuno, donde el Padre Avelino Beltrán Lozano, Asesor de SEMFAM, guió la Oración de Bendición de los alimentos, y luego se dio paso a la Celebración de la Eucaristía, la cual fue presidida por el Vice-Rector del Seminario, Padre José Guadalupe Miranda Martínez, quien en su homilía destacó aspectos de la vida del Padre Miguel Agustín Pro Juárez, Sacerdote Jesuita, Beato Mártir, pues fue la Memoria Litúrgica del día. Concelebraron con el Padre Miranda algunos Sacerdotes Formadores, y otros más estuvieron escuchando Confesiones. Al final del Santo Sacrificio, los capitanes de los equipos participantes hicieron un compromiso de “juego limpio”.

REÑIDA COMPETENCIA EN LAS CANCHAS En el Torneo de Futbol contendieron dos grupos, siendo el primer lugar de cada uno de ellos los que disputaron el campeonato. Cabe mencionar que por

los menos dos reñidos encuentros terminaron empatados, y hubo de recurrirse al tiro de penales para decidir el triunfo. Simultáneamente, en las canchas contiguas a los dormitorios, se llevaron a cabo los encuentros de Basquetbol, cuyas eliminatorias fueron muy emocionantes, pero de las cuales, ¡por fin!, hubo finalistas.

Luego de las primeras rondas del Torneo, todos los seminaristas menores pasaron al Refectorio y compartieron los alimentos después de la Oración. Terminada la comida, se efectuaron las fases finales de Futbol, en las que el Equipo “A” de Seminaristas en Familia venció al de Totatiche; por su parte, en el Basquetbol, el Equipo de la Secundaria “Anacleto González Flores” sometió a sus contrincantes, la quinteta de SEMFAM.

IMPORTANCIA DE LAS CASAS AUXILIARES La tendencia mundial, en cuanto a vocaciones se refiere, viene a la baja, aunque en nuestra Arquidiócesis de Guadalajara la tradición de brindar desde temprana edad la experiencia de la formación del Seminario ha dado notables frutos. En efecto, más de la mitad de los Sacerdotes en activo estudió desde la Secundaria en el Seminario Diocesano Menor o en las Casas Auxiliares, y actualmente éstas no sólo siguen siendo semilleros de vocaciones sacerdotales, sino también de Religiosos Consagrados, de Misioneros y de Laicos comprometidos en la Nueva Evangelización.

Por eso es tan importante el brindar amplio apoyo a las regiones donde están ubicadas estas Casas filiales y seguir apoyándolas en su labor tesonera de captar, orientar y acompañar nacientes vocaciones, porque los resultados, como se ha visto, no son de sólo buenos Sacerdotes, sino también el contribuir a la formación de una Sociedad menos dañada y maniatada por principios no cristianos que, por desgracia, empiezan a surgir en esta Región de Occidente.

ACTUALIDADES Domingo 10 de de noviembre noviembre de 2013

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´ Domingo 1 de diciembre de 2013

Premio Nóbel en la Tierra, y Beata en el Cielo

EJEMPLO DE VIDA THALÍA VERÓNICA RANGEL SOTELO.

amistad, con su empeño en abrir de par en par las puertas a Cristo, nos invitó a ser testigos siempre fieles del Amor de Dios, nos enseñó a confiar en la intercesión de María nuestra Madre para comunicar nuestra Fe, y a ejercer valiente e incansablemente la Caridad.

S

e narra que la Madre Teresa de Calcuta, Premio Nobel de la Paz 1979, al encontrarse a una mujer moribunda traída al hospital minutos antes, levantó la sábana que cubría a la enferma, y al verla quedó horrorizada: aquella mujer, aun siendo joven, se veía tan acabada que parecía más bien una “radiografía” que un ser humano.

Entonces la Madre Teresa, sabiendo que sería inútil tratar de reanimarla con cardiotónicos, con algún alimento y con mil atenciones, la tomó en sus brazos y la contempló compasivamente.

La moribunda, mirándola con ojos desorbitados, le preguntó con voz apagada: -¿Por qué haces esto?Y la Madre Teresa le respondió: -Porque yo te quiero.

Un destello de felicidad iluminó entonces el rostro de la agonizante, la cual suplicó: -Por favor, dímelo de nuevo.

-Yo te quiero-, repitió la Madre Teresa.

La paciente, apretando las manos de la Madre Teresa entre las suyas, la atrajo hacia sí. Mientras, la vida se esfumaba en las amargas y espantosas sombras de la muerte; pero, antes, ella quiso escuchar y volver a escuchar aquellas luminosas palabras que tienen sabor a VIDA ETERNA.

Santo Tomás Apóstol

Un Santo que nos recuerda que la Fe no es un mero sentimiento de presencia de Dios o de la Voluntad de Dios en la propia vida. Con su vida y sus hechos, este Apóstol nos enseñó que creer es darse, ofrecerse a Dios y entregarse por completo a Él.

La vida de santo…

No significa esclavitud, significa libertad.

No significa aburrimiento, significa plenitud.

No significa seriedad, significa felicidad y alegría.

Ser Santo está de moda. ¿A poco no te gustaría sentirte libre, pleno y feliz?

“Haz la prueba y verás qué Bueno es el Señor”. Salmo 33.

TIPS PARA ESTOS DÍAS….

En esta Navidad, a propósito de los Santos, puedes realizar entre tus amigos una dinámica especial para compartir y tomar la vida de un Santo como ejemplo durante el siguiente año 2014.

Puedes poner en papelitos el nombre de varios Santos y su principal característica de entrega y servicio en su caminar en la vida cristiana. Cada uno de tus amigos tomará un papelito cerrado y compartirá cómo la vida de ese Santo podría ser luz y ejemplo en su vida actual.

Durante el siguiente año podría ser un ejemplo ante los retos, alegrías y demás situaciones que Dios le permita vivir.

JÓVENES CRISTIANOS, DE HECHOS Un joven cristiano, lo es no sólo por lo que cree, sino, sobre todo, por lo que hace.

Esta época del año, en que se acercan las fechas navideñas, es un buen momento para volver nuestro corazón y nuestra voluntad hacia la realización de obras de caridad.

Recordemos a varios Santos que, a pesar de que sólo se creían unos jóvenes sin mucho qué ofrecer a las grandes obras de Dios, reconocieron en su pequeñez la inmensa Bondad y Misericordia de Dios, que actuaría sin reservas en la medida que ellos le permitieran que condujera sus vidas. Para ilustrar esto, quiero compartirles, como ejemplo, la vida de

San Felipe Neri.

Este Santo, con su optimismo y alegría, en el dolor y en la soledad, en la alegría y la paz, no se cansó de hacer el Bien, dedicando su vida a ayudar a los niños más necesitados, acompañándolos en su caminar en la vida cristiana y confiando plenamente en lo que Dios

dictaba en su corazón, pese a lo que los demás pudieran criticar.

Karol Wojtyla (cuya próxima Canonización será el 27 de abril de 2014) Otro ejemplo de santidad que muchos de nosotros tuvimos la dicha de conocer. El Papa, con su valentía y

Youcat “Seguir a Cristo implica siempre el valor de ir contra corriente”.

Benedicto XVI.

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Salvador Y Maldonado

Domingo 1 de diciembre de 2013

Urge reducir rezago de maquinaria en el agro

Tan sĂłlo en Jalisco faltan catorce mil tractores EL DATO Se recomienda que, por cada 50 hectĂĄreas, se cuente con un tractor En las ventas de John Deere en LatinoamĂŠrica, los paĂ­ses de mayor demanda de maquinaria agrĂ­cola son Brasil, Argentina y MĂŠxico, en ese orden.

Las grandes planicies de ambos paĂ­ses sudamericanos superan, con mucho, el territorio de vocaciĂłn agrĂ­cola de nuestra NaciĂłn.

ZAPOTLANEJO, JAL.

T

anto para impulsar la productividad en el campo como para enfrentar los problemas de contaminación ambiental y deterioro de los VXHORV XUJH GLVPLQXLU HO GpÀFLW DFXPXlado de tractores que se registra en el campo mexicano.

En Jalisco, Estado líder en aportación al Producto Interno Bruto (PIB) DJURSHFXDULR GHO SDtV WDO GpÀFLW VXSRne la carencia de catorce mil tractores, al considerarse los vehículos que faltan y los que ya cumplieron su vida útil, según lo comunicó el Titular del Poder Ejecutivo de la Entidad, Jorge Aristóteles Sandoval Díaz, en un reciente acto de entrega de subsidios para compra de maquinaria agrícola.

El campo de Jalisco es prioritario en las polĂ­ticas pĂşblicas de Jalisco y, por OR PLVPR VH EHQHĂ€FLDUi FRQ DFFLRQHV inmediatas de apoyo a los problemas y planteamientos que se les hagan a sus Autoridades, asegurĂł el Gobernador.

La declaraciĂłn del Mandatario Estatal se produjo en el contexto de la entrega de maquinaria en un Programa que previene, para este aĂąo, el reparto de 550 tractores e implementos agrĂ­colas (sobre todo sembradoras de precisiĂłn) dentro del esquema de Apoyos Concurrentes entre el Gobierno de Jalisco y la Sagarpa.

NECESIDAD DE IMPLEMENTOS MODERNOS Al su vez, el Gerente Divisional de la )LUPD -RKQ 'HHUH HQ OD =RQD 3DFtÀFR 2FFLGHQWH GH 0p[LFR (QULTXH 0iUTXH] UHÀULy TXH OR DFRQVHMDEOH HV TXH cada tractor se reemplace luego de un lapso de siete a diez aùos de uso, lo que

no es posible para buen nĂşmero de labriegos por falta de rentabilidad de sus actividades.

Adujo que un tractor, despuĂŠs de diez aĂąos de trabajo (o menos, segĂşn el uso dado) ocasiona problemas de altos costos en reparaciones, asĂ­ como por las emisiones contaminantes a la DWPyVIHUD DGHPiV GH JHQHUDU PHQRUHV rendimientos, por lo que deberĂ­a cambiarse.

El directivo tambiĂŠn trajo a colaciĂłn que su empresa actualmente se enfoca en innovaciones en cuanto a una mayor precisiĂłn de su maquinaria y sus implementos, aparte de generar proGXFWRV PiV DPLJDEOHV FRQ HO VXHOR OR que implica darle juego a los aparatos para la labranza de conservaciĂłn de la tierra (lo que implica mover al mĂ­nimo el suelo para evitar su desgaste). AbundĂł que existe intercambio constante de informaciĂłn con varios grupos organizados de productores para responder a demandas concretas en este tema.

ComentĂł, asimismo, que otro pendiente es fabricar motores con un mayor control de emisiones y menor consumo de combustible, en base a las directrices marcadas por la Agencia de ProtecciĂłn al Ambiente, de Estados Unidos.

Por otra parte, tocante a los propósitos de MÊxico de aumentar su producFLyQ GH FHUHDOHV \ JUDQRV EiVLFRV GHEH enfrentarse el problema de la maquinaULD UXUDO REVROHWD D ÀQ GH LQFUHPHQWDU rendimientos y bajar costos.

Por cierto, en Jalisco la maquinaria agrĂ­cola se concentra en las zonas con mayor potencial agropecuario, como son: CiĂŠnega de Chapala, RegiĂłn Valles, Los Altos, RegiĂłn Sur, Costa Sur y Zona Centro.

ACTUALIDADES

Domingo 1 de diciembre de 2013

Banquete del Hambre

33 FOTO: ARCHIVO

Compartiendo el pan de cada dĂ­a Aunque el Banco Diocesano de Alimentos en octubre pasado alcanzĂł la cifra rĂŠcord apoyando a 129 mil personas, necesita recaudar fondos para llegar a mĂĄs familias jaliscienses, y una captaciĂłn de recursos es el Banquete del Hambre DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

C

on la intenciĂłn de que el apoyo del Banco Diocesano de Alimentos Guadalajara, A.C., BDA, pueda llegar a mĂĄs personas, organiza el Banquete del Hambre, que en esta ocasiĂłn cumpliĂł con su promociĂłn nĂşmero 19 el martes 26 de noviembre en el Hotel Hilton. Este evento tiene como finalidad comprar alimentos (para complementar con los que son donados), para poder armar una despensa balanceada.

En su Informe, el Presidente del Consejo Directivo del Banco, RamĂłn Campos Espinoza, informĂł que este aĂąo se recaudaron 16 millones de kilogramos de alimentos, cifra que se logrĂł gracias al apoyo de los Mercados de Abastos y Felipe Ă ngeles, Tiendas de Autoservicio, Empresas Agroindustriales, Productores AgrĂ­colas de Jalisco, asĂ­ como particulares. Sin embargo, para conformar las despensas balanceadas se requiere comprar productos como frijol, arroz y cereales, lo cual se pretende obtener por medio de donaciones y de la realizaciĂłn del Banquete del Hambre.

UN GRANITO DE ARENA PROVECHOSO “El problema del hambre es muy grandeâ€?, recalcĂł Rodolfo LĂłpez Torres, Consejero de ComunicaciĂłn del BDA: “A quienes nosotros definimos que estĂĄn en pobreza extrema, que es a los que tratamos de llegar, son aquellos que no tienen para comer maĂąana, y en nuestro Estado hay muchas familias en esta situaciĂłn. Nosotros vamos a las comunidades donde se resiente

mayor necesidad, hacemos un censo, se detectan y se les lleva el alimento, pidiendo una mínima cuota de recuperación�.

El BDA se creĂł hace 22 aĂąos y ha sido muestra y ejemplo para que se funden Bancos en otros Estados de la RepĂşblica Mexicana con un esquema muy parecido. Reparte alimento en 158 comunidades o barrios de 34 Municipios de Jalisco y uno de Nayarit, pero se le da prioridad a los de la Zona Metropolitana de Guadalajara.

AfirmĂł el Presidente del BDA que, gracias al apoyo que el Gobierno del Estado, que otorgĂł 16 millones de pesos, se beneficiĂł a 4 mil 400 familias, pero la meta es llegar a 5 mil. En este aĂąo tambiĂŠn se transfiriĂł alimento a 55 Instituciones.

Durante el mes de octubre el Banco batiĂł rĂŠcord porque se atendiĂł a 129 mil beneficiarios. Esta cifra, por cierto, sigue creciendo y se plantea como meta poder apoyar, al terminar este aĂąo, a un 25% mĂĄs que el aĂąo pasado.

LA CENA El XIX Banquete del Hambre, al que asistieron 900 personas, entre ellas 200 beneficiarios, contĂł con la presencia del Cardenal JosĂŠ Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara; de JosĂŠ Palacios JimĂŠnez, Secretario de Desarrollo EconĂłmico, en representaciĂłn del Gobernador del Estado, Jorge AristĂłteles Sandoval DĂ­az; de Gloria Judith Rojas Maldonado, Delegada de Sedesol, entre otras personalidades.

Se sirviĂł un platillo, con un valor unitario de mil 500 pesos, que consistiĂł en frijoles con nopales y tortillas, y agua de limĂłn con chĂ­a.

Algunos Programas del BDA Uniendo manos, dirigido a los mĂĄs pobres entre los pobres. Se trata de perVRQDV TXH DGHPiV GH VX GHÂżFLHQFLD DOLPHQWLFLD HVWiQ DIHFWDGDV SRU HQIHUPHdades y viven en un entorno adverso que bloquea sus esfuerzos por mejorar su vida. Se trata de buscar padrinos que donen 250 pesos al mes, con lo cual se le darĂĄ de comer a una familia.

Por un MĂŠxico sin hambre, colectas anuales de alimento no perecedero en las que participan alumnos de las Escuelas Preparatorias de la Universidad de Guadalajara, entre otras Instituciones Educativas, asĂ­ como jĂłvenes del Servicio Militar Nacional.

Sorteo de la Gratitud, cuya tercera promociĂłn se efectuarĂĄ en agosto de \ TXH EHQHÂżFLD D &$1,&$ $ &

SANTUARIO DE LOS MĂ RTIRES DE CRISTO

InvitaciĂłn al Decanato Guadalupe-Chapalita

DOMINGO 8 DE DICIEMBRE DE 2013 Con motivo de la CelebraciĂłn del AĂąo de la Fe, convocado por el Papa EmĂŠrito Benedicto XVI, se invita a Usted, a sus familiares y amigos, a la PeregrinaciĂłn y Santa Misa que se llevarĂĄn a cabo el Domingo 8 de diciembre de 2013 (12:00 Hrs.), dĂ­a asignado para el Decanato Guadalupe-Chapalita.

La cita es en la capilla provisional del Santuario de los MĂĄrtires de Cristo.

Esperamos contar con su valiosa presencia.

Cordialmente: Gildardo Partida Núùez, Pbro.

Rector del Santuario de los MĂĄrtires de Cristo y Santa MarĂ­a de Guadalupe.

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Domingo 1 de diciembre de 2013

LIBRO DE LA SEMANA

Adviento en familia LUPITA: Mi esposa y yo vivimos separados, pues nuestra convivencia es difícil. Discutimos mucho, y nuestros hijos están mucho mejor cuando estamos alejados que cuando estamos juntos. Creo que, por su bien, debemos seguir así. Sin embargo, he recibido una carta de mi esposa en la que me solicita que regresemos.

Me llama la atención porque es la primera vez que me lo pide en tres años que llevamos así. Pero tengo miedo de volver a la misma rutina de descalificaciones. Me aterra pensar que vamos a darles una esperanza a nuestros hijos y que no será real. Prefiero no volver, aunque este tiempo navideño me mueve a intentarlo. ¿Qué es lo más conveniente?

Frank.

ESTIMADO FRANK: “No permitas que la aflicción te invada; es el camino usado por el Diablo para paralizarte”. Esta frase de Nuria Masot guarda una gran verdad. Podría decirte que el mundo se mueve por dos grandes fuerzas: el amor o el miedo. Cuando actuamos por miedo, en realidad nos boicoteamos la felicidad. Sientes terror de intentar lo que es bueno. Esto es, en el fondo, una estratagema para impedir tu vida de Gracia.

Los hijos nunca están mejor con sus padres separados. Ellos estarán bien cuando puedan verlos convivir en armonía. Ésta es una posibilidad real entre dos que se aman y que ponderan tanto a la familia, que son capaces de hacer a un lado su ego para que reine la unidad. Algunos me han dicho que la raíz de su situación real es que “ya no aman al otro”. Siempre pongo sobre la mesa esta verdad: EL AMOR ES UNA DECISIÓN, NO UN SENTIMIENTO. Puede ser que no “sientas” atracción, deseo, gusto por estar con el otro.

Es justamente ahora cuando necesitas

amar. Éste es el movimiento que te hace salir de ti mismo para actuar de modo heroico frente a tus hijos, a tu cónyuge y frente a Dios mismo. No estarás haciendo lo que quieres o lo que te gusta, sino lo que estás llamado, por amor, a entregar de ti. Y lo que ocurre, paradójicamente, es que, renunciando a ti mismo, te encuentras con la felicidad más plena; aprendes, en gerundio, que siempre hay más alegría dando que recibiendo.

La opinión de este mundo te dicta que confíes en tu criterio, tu capacidad y tus fuerzas. Que midas lo que das, y que no des más de lo que el otro “merece”. Pero Dios, infinitamente superior en sabiduría, quiere troquelar en tu corazón estas palabras: 1. Porque Dios ama la rectitud y no desampara a sus santos (Salmo 37, 28).

2. Si alguno dice: “Yo amo a Dios y aborrece a su hermano, es mentiroso... (1Jn 4, 19-20).

3. El amor es sufrido, es benigno, no tiene envidia, no es jactancioso, no se envanece, no hace nada indebido, no se irrita...todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera...

(1Cor 13, 4-13).

4. No nos cansemos, pues, de hacer el bien, porque a su tiempo cosecharemos, si perseveramos (Gál 6, 9).

Adviento es una palabra latina que significa “venida”. En este tiempo litúrgico los católicos nos preparamos a la Venida de Jesucristo. Es una oportunidad para arrepentirnos y llenarnos de Esperanza. No hay lugar para el miedo. ¡Arrojo, entrega fiel, abandono en

las promesas del Señor!

Cristo es amor, perdón, esperanza, nueva oportunidad. Sus criterios no coinciden con los de este mundo individualista. Es Misterio a nuestros ojos, pero hemos de confiar en que también es Camino, Verdad y Vida.

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Carlo María Martini

INVOCAR AL PADRE Oraciones

Editorial Verbo Divino Estella, Navarra 2013

Las bellas oraciones del Cardenal Carlo María Martini que conforman “Invocar al Padre” están inspiradas en la Fe cristiana y, además, expresan, con gran amplitud de miras, el camiQR GHO KRPEUH FRQ VXV GL¿cultades y sus esperanzas.

Estas plegarias, de temática muy diversa, tienen su origen en las numerosísimas Celebraciones del Cardenal Martini ante asambleas atentas que, al tiempo que escuchaban, inspiraban a su autor.

Sin duda, estas oracioQHV VRQ XQ ¿HO UHÀHMR GH OD enorme sensibilidad humana y espiritual del autor.

Disponible en LIBRERÍA VERBUM. Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria.

Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Del 30 de noviembre al 8 de diciembre, con motivo de la FIL, ofrecemos un descuento especial en los libros:

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Domingo 1 de diciembre de 2013

CATEQUESIS ESPECIAL Teniendo como una de las prioridades de la SecciĂłn Diocesana de EvangelizaciĂłn y Catequesis, SEDEC de Guadalajara, la evangelizaciĂłn de las personas con discapacidad, invita a celebrar el “DĂ­a de la Catequesis Especialâ€? el prĂłximo domingo 8 de diciembre, en las instalaciones de SEDEC, ubicada en RomĂĄn Morales (Calle 32) 517, entre Industria y FederaciĂłn, S. L. Las actividades FRPHQ]DUiQ D ODV KRUDV \ WHQGUiQ ÂżQ D las 13.30. La entrada es gratuita.

VILLANCICOS El Coro Juvenil “SinaĂ­â€?, de la Parroquia de JesĂşs Nuestra Pascua, extiende una invitaciĂłn, abierta al pĂşblico en general, a su Serie de Conciertos de Villancicos a propĂłsito de la Navidad 2013. Se presentarĂĄ en el Templo Parroquial de Nuestra SeĂąora del Rosario, de Atemajac del Valle, el miĂŠrcoles 18 de este mes; el jueves 19, en El SeĂąor de los Milagros: Calle Francisco Villa No. 315, Col. Lomas del BatĂĄn, y el Viernes 20 en JesĂşs Nuestra Pascua: Prol. Av. Alcalde y Calle Irene Robledo, Colonia Santa Elena Alcalde.

Todos, a partir de las 20 horas y con entrada gratuita.

PRESENTACIĂ“N DE LIBRO El prĂłximo jueves 5 a las 18 horas, en el SalĂłn de Adoradores del Templo Expiatorio, se harĂĄ la PresentaciĂłn del Libro “Cuentos niĂąosâ€?, de la autorĂ­a del Padre Adalberto GonzĂĄlez GonzĂĄlez, ex Vocero del Arzobispado, Consejero y Colaborador de Semanario, y Literato Especializado en la Narrativa, con mĂĄs de una docena de obras publicadas.

Entrada libre.

La Comunidad Nueva Alianza del Templo de San Roberto Abad invita a la presentaciĂłn del Libro “Testimonio de Vida Sacerdotalâ€?, del Pbro. Salvador Ă ngulo Navarro, la cual tendrĂĄ lugar el 4 de diciembre a las 20.30 horas en el Templo de San Roberto Abad (Prado de los Pirules 48, a una cuadra de Av. Tepeyac). Se contarĂĄ con la presencia de la imagen de la Virgen de FĂĄtima, se rezarĂĄ el Santo Rosario y se harĂĄ la Consa-

VIDA DIOCESANA

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graciĂłn de las Familias a la SantĂ­sima Virgen. Informes, al 3122-8011.

DEVOCIĂ“N GUADALUPANA Se invita al PĂşblico en general a participar en la devociĂłn de los 46 Rosarios a la Virgen de Guadalupe en el Santuario dedicado a La Morenita en nuestra Ciudad, que comenzaron el 28 de octubre y terminarĂĄn el 12 de diciembre, a las 18 horas entre semana; sĂĄbados y domingos, a las 16 y 17 horas, respectivamente. Informes, al 3614-4479.

Se sugiere ofrendar despensas en lugar de ÀRUHV EVENTOS Con motivo del 70º Aniversario del inicio del Movimiento de los Focolares u Obra de María, se ofrece asistir a una Celebración Eucarística el 7 de diciembre a las 16 horas, en la Catedral Metropolitana de Guadalajara.

La Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, por medio del seùor Cura Pedro Alvarado Gonzålez, invita al Congreso de ApologÊtica ³&DWyOLFR GH¿HQGH WX )H´ TXH SUHVLGLUi HO Pbro. Flaviano Amatulli Valente, el såbado 30 de noviembre en el Lienzo Charro Jorge Rivera (ubicado en PerifÊrico Norte 2000, Col. Constitución), de las 10 a las 18 horas.

El costo es de 30 pesos por persona. Para mĂĄs informes, comunĂ­cate a los Tels. 36606392 y 3861-1630.

AĂ‘O JUBILAR Con motivo del XXV Aniversario de fundaciĂłn de los Franciscanos de MarĂ­a, y por auWRUL]DFLyQ (FOHVLDO \ 3RQWLÂżFLD OD 6DQWD 6HGH ha concedido un AĂąo Jubilar. Se invita a participar ganando la Indulgencia en las celebraciones del 8 de diciembre a las 12 horas, y del 12 a las 18 horas, en la Parroquia El EspĂ­ritu Santo (Av. Guadalajara 2761, Col. Hogares de Nuevo MĂŠxico). *EnvĂ­a la informaciĂłn de tus eventos al Correo: actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

Reconozcamos al SeĂąor en el rostro del hermano JUAN LĂ“PEZ VERGARA

I

niciamos un nuevo AĂąo LitĂşrgico.

Nuestra Madre Iglesia nos propone la lectura continuada del Santo Evangelio segĂşn San Mateo. En el texto de ahora encontramos un par de imĂĄgenes que nos invitan a velar y a estar preparados para celebrar con esperanza renovada y autĂŠntico compromiso la llegada del SeĂąor JesĂşs (Mt 24, 37-44).

VELEN Y ESTÉN PREPARADOS Las dos Paråbolas se encuentran insertas en el último discurso del Primer Evangelio.

Para orientar su lectura, San Mateo ha configurado un marco perfecto, que evoca la venida del Hijo del hombre (compĂĄrense el verso inicial: 37, con el final: 44). Nuestros primeros hermanos en la Fe identificaron a JesĂşs con el ‘Hijo del hombre’, y esperaban su venida gloriosa (compĂĄrese: Dn 7, 13-14).

SirviĂŠndose del lenguaje apocalĂ­ptico, nos hablan de los Ăşltimos tiempos. La primera se refiere a la ĂŠpoca de NoĂŠ (vĂŠase v.

37), haciendo hincapiĂŠ en que: “Antes del Diluvio, la gente comĂ­a, bebĂ­a y se casaba, hasta el dĂ­a en que NoĂŠ entrĂł en el Arcaâ€? (v.

38). ÂżAcaso se nos quiera decir que no percibĂ­an la acciĂłn de Dios en la cotidianeidad de sus vidas?, pues advierte que “lo mismo sucederĂĄ cuando venga el Hijo del hombre.

Entonces, de dos hombres que estĂŠn en el campo, uno serĂĄ llevado y el otro serĂĄ dejado; de dos mujeres que estĂŠn moliendo trigo, una serĂĄ tomada y la otra dejadaâ€? (vv. 3941). Y termina con una clara exhortaciĂłn: “Velen, pues, y estĂŠn preparados, porque no saben quĂŠ dĂ­a va a venir su SeĂąorâ€? (v. 42).

UNA PROVOCATIVA IMAGEN La segunda metĂĄfora es muy atrevida, pues advierte que el SeĂąor viene y se acerca sigilosamente a nosotros como un ladrĂłn que irrumpe en nuestro hogar: “Tengan por cierto que si un padre de familia supiera a quĂŠ hora va a venir el ladrĂłn, estarĂ­a vigilando que se le metiera por un boquete en su casaâ€? (v. 43). ÂĄEstemos despiertos como si esperĂĄsemos ser asaltados mientras dormimos!

AsĂ­ se nos exhorta en la conclusiĂłn del Santo Evangelio de hoy: “TambiĂŠn ustedes estĂŠn preparados, porque a la hora que menos lo piensen, vendrĂĄ el Hijo del hombreâ€? (v. 44).

DESPERTEMOS A LA REALIDAD El Adviento no radica en refugiarse en bellas ensoĂąaciones, sino en despertar a la realidad. La mejor manera de hacerlo consiste en estar atentos y vigilantes, para ser capaces de reconocer al SeĂąor en el rostro del hambriento, del sediento, del inmigrante, del desnudo, del enfermo, del encarcelado (compĂĄrese Mt 25, 35-36), ya que cuando el Hijo del hombre venga en su Gloria, nos dirĂĄ: “En verdad os digo que cuanto hicĂ­steis a uno de estos hermanos mĂ­os mĂĄs pequeĂąos, a MĂ­ me lo hicĂ­steisâ€?

(Mt 25, 40).

Para celebrar fructuosamente este nuevo comienzo, los invitamos a orar con San AgustĂ­n: “Ven, SeĂąor, y haz tu obra. DespiĂŠrtanos, incĂ­tanos, enciĂŠndenos. ArrĂĄstranos hacia delante. SĂŠ aromĂĄtico como las flores y dulce como la miel. EnsĂŠĂąanos a amar y a avanzarâ€?.

SANTOS DE LA SEMANA del 1 al 7 de DICIEMBRE 2013 DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO

1°: -BEATO CARLOS DE FOUCAULT + en Hoggar, Argelia en 1916. De familia rica y cristiana. EstudiĂł FilosofĂ­a en ParĂ­s. Militar de CaballerĂ­a en Marruecos. AprendiĂł Ă rabe y empezĂł su ‘Camino espiritual’. TrabajĂł con las Madres Clarisas. Sacerdote en 1901. Se instalĂł en el Desierto del Sahara.

FundĂł la UniĂłn de los Hermanos-as del Sagrado CorazĂłn de JesĂşs, Fraternidades cuyo Carisma es: Presencia de amistad.

Entre ellos morirĂ­a.

2: -SAN ROBERTO DE MATALLANA + 1185 en LeĂłn, EspaĂąa. Monje Cisterciense en el Monasterio de Lyon, Francia para promover las vocaciones monacales. Reconocido por su santidad. Abad por 10 aĂąos. Don de milagros en su tumba.

Se le invoca para las buenas cosechas.

-SAN CROMACIO + hacia el aĂąo 407, en Aquileya.

Figura en el Martirologio Romano y se le celebra en varias Diócesis. Sacerdote. Obispo de Aquileya, convocó un Sínodo contra la herejía del arrianismo. Sucedió en su Sede a San Valeriano. Interesante correspondencia epistolar con San Jerónimo. Él mismo fue un autorizado comentarista de la Biblia.

3: -MEMORIA DE SAN FRANCISCO XAVIER + en la Isla de SanciĂĄn, frente a China. De familia noble. La inter-

pelaciĂłn de San Ignacio de Loyola, Fundador de la Compaùía de JesĂşs, lo impactĂł: â€œÂżDe quĂŠ le vale al hombre ganar todo el mundo si pierde su alma?’ IngresĂł a la Orden, que nacĂ­a. *UDQ SHUÂżO HVSLULWXDO \ PLVLRQHUR 6DFHUGRWH HQ 'HOHgado Papal a Oriente. EvangelizĂł en la India y JapĂłn. Patrono de las Misiones.

4: -MEMORIA DE SAN JUAN DAMASCENO + en 756 cerca de JerusalĂŠn. (N.B. Se le recuerda tambiĂŠn el 27 de marzo). FilĂłsofo aristotĂŠlico cristiano‌ViviĂł bajo los Califatos mahometanos. De familia ‘de rango’: extraĂąo caso muy respeWDGR 7HyORJR 3UROtÂżFR HVFULWRU 'HIHQVRU GH OD )H 2UWRGR[D (verdadera). ArgumentĂł contra los Iconoclastas, que se oponĂ­an a la veneraciĂłn de las imĂĄgenes. Fue un inspirado Poeta sacro, que compuso bellos Himnos. Declarado Doctor de la Iglesia en 1890. TratĂł de sistematizar la TeologĂ­a en moldes aristotĂŠlicos.

5: -SAN SABĂ S + en JerusalĂŠn en el aĂąo 532. Es uno de los grandes representantes del Monaquismo Oriental: en contemplaciĂłn ferviente y en vida de ermitaĂąo, en soledad.

Muy austero. DecidiĂł conocer de cerca la Gran ‘Laura’ de Mar-Saba. (Las ‘Lauras’ eran un conjunto de ermitas de los

anacoretas orantes. ) . AhĂ­, en su ‘Laura’, se le fueron reuniendo muchos discĂ­pulos, y con la experiencia cenobĂ­tica (de los Cenobios o Monjes de San Pacomio) se fueron organizando.

San SabĂĄs fue ordenado Sacerdote al servicio de los Monjes.

MĂĄs tarde fue nombrado Archimandrita (como Abad Superior de varias Lauras). En Roma hay una BasĂ­lica en su memoria, del Siglo VIII. EscribiĂł el ‘Typicon’: Normas LitĂşrgicas del Rito Bizantino.

6: -MEMORIA DE SAN NICOLĂ S DE BARI + en Mira, TurquĂ­a. Se le llama de Bari porque ahĂ­ estĂĄn sus reliquias.

Fue Obispo de Mira. AsistiĂł al Concilio EcumĂŠnico de Nicea. De JUDQ FDULGDG \ JHQHURVLGDG 'H KHFKR VX YLGD LQVSLUy OD ÂżJXUD del ‘Santa Klass o Santa Klaus’ navideĂąo. Estuvo preso y fue torturado, pero quedĂł libre por el Edicto de MilĂĄn, decretado por el Emperador Constantino.

7: -MEMORIA DE SAN AMBROSIO + en MilĂĄn en el aĂąo 397. ViajĂł a Roma y estudiĂł RetĂłrica y AbogacĂ­a. Fue CĂłnsul en MilĂĄn. ReciĂŠn bautizado, recibiĂł el Sacerdocio y fue consagrado Obispo. TeĂłlogo. BautizĂł a San AgustĂ­n y lo aconsejĂł. De intensa labor pastoral. EscribiĂł Tratados de HomilĂŠtica (Sermones). Liturgo. Santo Padre de la Iglesia.

Visita la pĂĄgina web dedicada a los Santos MĂĄrtires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

S

Domingo 1 de diciembre de 2013

El SeĂąor vendrĂĄ

abemos de una triple venida del SeĂąor.

Ademås de la primera y de la última, hay una venida intermedia. Aquellas son visibles, pero Êsta no. En la primera, el Seùor se manifestó en la Tierra y convivió con los hombres, cuando, como atestigua Él mismo, lo vieron y lo odiaron. En la última, todos verån la Salvación de Dios y mirarån al que traspasaron.

La intermedia, en cambio, es oculta, y en ella sĂłlo los elegidos ven al SeĂąor en lo mĂĄs Ă­ntimo de sĂ­ mismos, y asĂ­ sus almas se salvan. De ma-

nera que, en la primera venida, el SeĂąor vino en carne y debilidad; en esta segunda, en espĂ­ritu y poder; y, en la Ăşltima, en Gloria y Majestad.

Esta venida intermedia es como una senda por la que se pasa de la primera a la Ăşltima: en la primera, Cristo fue nuestra redenciĂłn; en la Ăşltima, aparecerĂĄ como nuestra vida; en ĂŠsta, es nuestro descanso y nuestro consuelo.

Y, para que nadie piense que es pura invenciĂłn lo que estamos diciendo de esta venida intermedia, oĂ­dle a Él mismo: “El que me ama –nos

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dice– guardarĂĄ mi Palabra, y mi Padre lo amarĂĄ, y vendremos a ĂŠlâ€?. He leĂ­do en otra parte: “El que teme a Dios, obrarĂĄ el Bienâ€?; pero pienso que se dice algo mĂĄs del que ama, porque ĂŠste guardarĂĄ su Palabra. ÂżY dĂłnde va a guardarla?

En el corazĂłn, sin duda alguna, como dice el Profeta: “En mi corazĂłn escondo tus consignas; asĂ­, no pecarĂŠ contra Tiâ€?.

(De los Sermones de San Bernardo, Abad).

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