06 Año
de A b r i l de 2 0 1 4
XVIII $7. 00 No.
Ante las Fiestas centrales del Cristianismo
¡La Semana Mayor, precedida de violencia!
896
HACIA LA CANONIZACIÓN Se aproxima la fecha en que serán declarados Santos dos Pontífices muy significativos para la Iglesia en el Siglo XX. (Páginas 4, 5 y 14)
RINCÓN POÉTICO El hondo pesar de la Madre de los Dolores se transpira en los inspirados poemas de dos Sacerdotes. (Página 12)
AHORA EL AZÚCAR
L
os tiempos cuaresmales parecen poco generadores de cambio, pues la pobreza continúa imparable, la economía sigue a la baja, no merman las desapariciones, las ejecuciones, las iniciativas de autodefenderse, los desplazamientos, y el fenómeno colectivo se refleja hasta por actos vandálicos y antisociales en espectáculos públicos. ¿Podremos hacer algo por la paz y la concordia desde nuestras actitudes de Fe y Caridad para atenuar tantas situaciones lastimosas?
Los desajustes en la producción y abasto de alimentos básicos van alternándose. Primero la tremenda escasez y encarecimiento del limón, y luego los desmesurados excedentes en la elaboración del edulcorante. (Página 32)
(Páginas 2, 6, 7, 11 y 34)
TERRITORIO REDUCIDO, LLENO DE FIELES Así es la realidad de esta Comunidad de El Divino Rostro de la Misericordia, que se asienta en populosa colonia de Tonalá y trabaja fuerte en la Misión Permanente que pide el Plan Diocesano de Pastoral. (Páginas 18 y 19)
Este primer domingo de abril entra en vigor el Horario de Verano, por lo que hay que adelantar previamente en una hora el reloj.
2
REFLEXIONES
Domingo 6 de abril de 2014
EDITORIAL Futbol y paz social
CONSEJO EDITORIAL r PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ
PRESIDENTE
r GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO r ADALBERTO GONZĂ LEZ
GONZĂ LEZ
r ANTONIO GUTIÉRREZ
MONTAĂ‘O
r JUAN JAVIER PADILLA
CERVANTES
r RICARDO GONZĂ LEZ MORENO r ROMĂ N RAMĂ?REZ CARRILLO r J. JESĂšS PARADA TOVAR r
FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA
r SONIA GABRIELA
CEJA RAMĂ?REZ
r MĂ“NICA LIVIER
ALCALĂ GĂ“MEZ
r DULCE NATALIA
ROMERO CRUZ
DIRECTOR PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO EDITOR J. JESĂšS PARADA TOVAR DISEĂ‘O ANTONIO J. BĂ EZ VELASCO CYNTHIA M. RODRĂ?GUEZ VĂ ZQUEZ PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELĂ? JENNIFER SICARĂš BRISEĂ‘O SALCEDO GERENTE COMERCIAL MTRO. ALEJANDRO J. HUĂ?ZAR publicidad@cccomunicaciones.com.mx
ÂżViolencia en los espectĂĄculos populares? Es un tema para construir voluminosas enciclopedias. Ya los circos del Imperio Romano tenĂan en el fanatismo un ingrediente fabuloso para la manipulaciĂłn de las masas. Hoy, parece que ha cambiado el orden de los factores: la violencia explota como reacciĂłn a la manipulaciĂłn, segĂşn algunos entendidos que dan ejemplos muy concretos de los polvorines que estallan a lo largo y ancho del globo terrĂĄqueo. El deporte es una actividad humana que desarrolla habilidades y atempera frustraciones; pero el futbol, como espectĂĄculo en particular, manejado como industria y acaparado por intereses puramente mercantiles, desquicia o distorsiona juicios, fabrica Ădolos falsos, exalta pasiones, adormece conciencias, alborota masas que encienden y enardecen los estadios, atizadas a veces con el ingrediente adicional de fuerzas policiales que actĂşan sin cordura. Estrellas futbolĂsticas de glorias pasadas hablan de aquellos antiguos encuentros “clĂĄsicosâ€? como “un algo especialâ€?, aunque confiesan su culpa como creadores de incipientes rivalidades que hoy se han multiplicado en las tribunas hasta degenerar en la violencia incontenible, ingrediente que trastorna la sensatez, pisotea los grandes ideales y despoja de virtud al ser humano. Y, claro, este fenĂłmeno, hoy desbordado, no podrĂa ser desaprovechado por los polĂticos, que de inmediato se han puesto a legislar para crear otra trasnochada “Ley General de Cultura FĂsica y Deporteâ€? que, segĂşn ellos, serĂĄ la panacea contra la violencia en los eventos deportivos. En la CĂĄmara de Diputados, corren interrogantes con sorna: ÂżSe ha legislado en contra de los lastimados o en favor de los beneficiados? En el inter-dictamen, los Legisladores recibĂan comunicaciones diversas para medir el mĂşsculo de cada Partido, esperando al postor de mejor precio; listos para recibir lĂnea de los impulsores de su trayectoria polĂtica. Hubo escarceos de ida y vuelta entre el Poder Legislativo y las fuerzas fĂĄcticas, el reciente jueves 27 de marzo. Se seĂąalĂł que los dueĂąos del negocio tienen responsabilidades de la violencia generada en los estadios y hubo quienes defendieron -con trabalenguas semĂĄnticos- a los transgresores de la paz. La restricciĂłn de las bebidas alcoholizadas no pasĂł al dictamen final por la falta de unidad de criterios por parte de poderosos intereses mercantiles y de ausencia de compromiso para con el pueblo. Al final, se terminĂł apoyando posiciones personales, conforme el bando de pertenencia, emitiendo una Ley que espanta en lugar de constituir un proyecto educativo. SegĂşn variadas opiniones, entre los mĂşltiples ingredientes que integran esta violencia en las tribunas se encuentran las “barrasâ€?, la venta de bebidas embriagantes, los sobrecupos, el manejo discrecional de la entrega de boletaje, y otros negocios que alimentan ambiciones; mas lo cierto es que se vive una de las crisis mĂĄs aplastantes del compromiso comunitario. El Papa Francisco puntualiza: “Hay cierta iniquidad que genera violencia. El mundo presente vive enormes desafĂos. El creyente tiene que encontrar respuestas tambiĂŠn ahĂ donde se han “desencadenado procesos de deshumanizaciĂłnâ€?. Es menester cuestionarnos a partir de que el futbol se ha vuelto actualmente una necesidad social que tiene un lugar privilegiado como esparcimiento de las masas, pero mĂĄs allĂĄ de los fanatismos, de la defensa de colores, de los roces fĂsicos, de las aĂąejas rivalidades y de los negocios y manipulaciones mediĂĄticas que las alientan, nadie puede negar que hoy se han exacerbado las frustraciones, debido a las diferencias y las carencias sociales que son Ăłptimos caldos de cultivo para generar impotencia, desilusiĂłn, y para darle el mayor grado de explosividad a la violencia contenida de muchos fanĂĄticos de este espectĂĄculo. Las penurias mĂĄs significativas de las mayorĂas, como el acceso a la salud, a la educaciĂłn, al trabajo digno, al convertirse en privilegio de pocos, son causales de la deshumanizaciĂłn y un atajo para romper la paz. Lo vemos en paĂses enteros a lo largo de la Historia y lo contemplamos en las abigarradas concentraciones en los estadios. Una “economĂa de exclusiĂłn, mata,â€? aduce el Papa. ÂżHabrĂĄn enloquecido los deseos de convivencia?
EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO
Poder absoluto hace perder el juicio A algunos gobernantes que llegan a Hacer promesas absurdas o imposibles:
Afirman que este mes comenzarĂĄ, por Fin, a bajar alto precio del limĂłn, que Es para nosotros algo de vida o muerte:
Hay quien promete, campante, Que irĂĄ bonanza en aumento, Menos costarĂĄ alimento, Y lluvia serĂĄ abundante.
Considera muy plausible, Y le llena de alegrĂa A la Sociedad tapatĂa, Que el cĂtrico sea accesible.
Y otros se creen tan potentes, Que gracias a su fĂŠrrea mano, En cuanto al transporte urbano, Ya no habrĂĄ mĂĄs accidentes.
Pues de haber disminuciĂłn, PodrĂĄ cumplir el ritual De a todo ponerle sal, Salsa picante y limĂłn.
Crean otro Consejo Ciudadano para Medir avances del Gobierno Estatal; SerĂĄ tan eficaz como los anteriores
No es por ponernos apocalĂpticos, Pero los cortes de suministro de agua EstĂĄn apuntando a un negro porvenir:
El vigilar al Gobierno, Sin duda es buena intenciĂłn, Mas es pavimentaciĂłn Del camino hacia el Infierno.
Esos tandeos que hoy se tienen, Con el agua racionada, Son sĂłlo una cucharada De tragos amargos que vienen.
Seguro sobrados de ocio EstarĂĄn sus integrantes, Que serĂĄn, como otros de antes, Cual Carabina de Ambrosio.
Pues puede llegar el dĂa En el que el agua se agote, Y esta ciudad se acogote Por la angustiosa sequĂa.
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara r ¯TICPQ FG (QTOCEK�P G +PHQTOCEK�P %CV�NKEC r 5GOCPCTKQ #TSWKFKQEGUCPQ FG )WCFCNCLCTC HWPFCFQ RQT GN 5T %CTFGPCN &P ,WCP 5CPFQXCN Š�KIWG\ GN FG GPGTQ FG r 4GIKUVTCFQ CPVG NC %QOKUK�P %CNKHKECFQTC FG 2WDNKECEKQPGU [ 4GXKUVCU +NWUVTCFCU t%%24+t GP %GT
VKHKECFQU FG .KEKVWF FG 6ÉVWNQ [ %QPVGPKFQ PÖOGTQU [ GZRGFKGPVG p q GN FG GPGTQ FG [ GP GN +PUVKVWVQ 0CEKQPCN FG &GTGEJQ FG #WVQT DCLQ TGUGTXC CN WUQ GZENWUKXQ FGN VÉVWNQ GN FG LWNKQ FG r 4GIKUVTQ 2QUVCN 2WDNKECEK�P 2GTK�FKEC 22 CWVQTK\CEK�P RQT 5'21/': r 0Q UG FGXWGNXGP QTKIKPCNGU .QU GUETKVQU HKTOCFQU UQP TGURQPUCDKNKFCF FGN CWVQT PQ
FG NC RWDNKECEK�P PK FGN VKVWNCT r 'U WPC RWDNKECEK�P GFKVCFC RQT %TGCVQT %QOWPKECEK�P 5 FG 4 . FG % 8 EQP QHKEKPCU [ TGFCEEK�P GP +UNC (NQTGU 0 %QN ,CTFKPGU FG 5CP ,QUÅ )WCFCNCLCTC ,CN /ÅZKEQ % 2 # 2 6GNÅHQPQ 5WUETKREKQPGU 'ZV ^ 2WDNKEKFCF 'ZV ^ 4GFCEEK�P 'ZV *QTCTKQ FG QHKEKPC C O C R O EQTTGQ GNGEVT�PKEQ UGOCPCTKQ"EEEQOWPKECEKQPGU EQO OZ 2½IKPC +PVGTPGV JVVR YYY UGOCPCTKQ EQO OZ r &KUVTKDWEK�P /GPUCLGTÉC 6GTEGT /KNGPKQ ,CTCWVC 0 # 6GN RNCPVC CNVC )WCFCNCLCTC ,CN % 2 +ORTGUQ RQT 'FKEKQPGU %CV�NKECU FG )WCFCNCLCTC 5 # FG % 8 EQP QHKEKPCU GP +UNC (NQTGU 0 %QN 5CP ,QUÅ 6NCSWGRCSWG ,CNKUEQ 6GN 6KTCLG C
REFLEXIVAS Dialogar no es renunciar a las propias ideas y tradiciones, sino a la pretensión de que sean únicas y absolutas�. Papa Francisco
Domingo 6 de abril de 2014
Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
Son compatibles el descanso, la reflexión y oración Hermanas, hermanos:
E
stá concluyendo la Cuaresma y se acercan ya los Días Santos de la Semana Mayor. Por ese motivo, algunos feligreses me han compartido su preocupación debido a que, según ellos, muchas personas han venido abandonando cada vez más el espíritu de estos días de recogimiento, haciendo que prevalezca el deseo de la diversión, de salir de la ciudad, de irse a la playa, de pasear o de entregarse al ocio. A este respecto, tengo este punto de vista: creo que las vacaciones, a las que numerosas personas tienen derecho en Semana Santa, son una ocasión muy propicia para descansar del ritmo de tensión y de trabajo que experimentan todos los días en su vida; es una oportunidad aprovechable para salir a disfrutar del encuentro de la Naturaleza, admirar las bellezas de la Creación, y también para viajar y ver a sus seres queridos que ordinariamente se hallan lejos. Mas, la clave de todo esto se ubica en saber combinar estos dos factores: el valor del descanso y la diversión, con el valor del espíritu religioso que debe privar en estos días de la Semana Santa. Está bien relajarse, entretenerse, encontrarse con sus seres queridos, pero también hay que preservar un espacio para profundizar, con espíritu de Fe, en los Misterios de la Redención que se conmemoran en esos días. No es difícil pensar que una familia creyente pueda dedicar unos momentos del día para asistir, donde sea que esté, a alguno de los Oficios Religiosos que se celebran en todos los templos durante la Semana Mayor, o que puede también separar un lapso para leer, por ejemplo, la narración evangélica de La Pasión de Nuestro Señor Jesucristo y para hacer una breve reflexión sobre el Mensaje que nos deja dicha Lectura y crear así un ambiente de oración. Pienso, por lo tanto, que lo único que hace falta es ejercitar esa voluntad de combinar los tiempos y las actividades, pues se puede descansar, convivir, salir de la rutina diaria y hacer que prevalezcan, al mismo tiempo, los valores de nuestra Fe, de nuestra religiosidad, resaltando alguno de los elementos propios de este Tiempo Litúrgico, como son la oración, el recogimiento, la mortificación; pero, sobre, todo la caridad, virtud para la cual siempre debemos darnos un espacio, compartiendo algo de lo que tenemos con los demás, especialmente con aquellos que mayormente lo necesitan, como los enfermos, ancianos, personas solas y, desde luego, nuestros hermanos pobres que carecen de lo más indispensable. Así que no hay que escandalizarse tanto señalando a quienes, a nuestro juicio, han perdido el sentido de la Cuaresma y de los Días Santos, sino, más bien, procurar la forma en que resalten estos valores de la Fe, en consideración de los Misterios de nuestra Redención, y hacerlos convivir con los de un justo y merecido descanso.
VOZ DEL ARZOBISPADO
3
El Cardenal Sandoval festejó sus 81 años
L
ANA ALCARAZ FLETES
a casa del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez estuvo de manteles largos el viernes 28 de marzo, y es que el cumpleaños número 81 del Arzobispo Emérito de Guadalajara no era para menos. Como cada año, decenas de Sacerdotes, Religiosas y Laicos acudieron a San Pedro Tlaquepaque a expresarle sus felicitaciones. Los primeros fueron los miembros del Mariachi entonando las tradicionales Mañanitas, al término de lo cual se inició la Celebración Eucarística de acción de gracias. El Cardenal Sandoval Íñiguez se vio contento por las muestras de cariño. En esta ocasión, por cierto, la Celebración estuvo acompañada por la imagen de la Madre Lupita, recientemente canonizada, y la imagen de la Virgen de Zapopan. En la homilía, el festejado recordó que estamos en tiempo de conversión: “A eso nos invita la Madre Iglesia en la Cuaresma, a convertirnos; es decir, a alinear nuestra vida para llegar a buen puerto. La Palabra de Dios nos invita a convertirnos. Dios nos ama infinitamente, nos ha amado desde siempre, por amor hizo al mundo, por amor nos creó a nosotros, por amor mandó al Señor Jesucristo a que nos salvara, por amor nos dio bendiciones y gracias, y por amor quiere darnos una vida eterna. “Nuestra Religión no es del no; no es de las prohibiciones, sino del amor. Si amas a Dios, vas a obedecerle, vas a hacerle caso, vas a querer trabajar en su Plan. No somos siervos ni esclavos, somos hijos de Dios desde nuestro Bautismo”. Al término de la Santa Misa, que concelebró con varios Obispos y Sacerdotes, el Arzobispo Emérito expresó a los Medios de Comunicación su alegría por el festejo: “Es una vida larga que Dios me ha concedido, y estoy muy agradecido; además, con salud. Estoy agradecido y contento con tanta gente que vino, que son mis amigos. Le pido a Dios que mientras me deje vivir, me deje hacer el Bien y servirle a alguien”. Posteriormente, se sirvió un desayuno a todos los asistentes.
Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES ABRIL 2014 Decanato/Comisión/ Sección Domingo 06
Decano/Coordinador Pbro. Javier Sandoval Jiménez
San Pedro
Domingo 13
Pastoral Juvenil
x Domingo 20
Dulce Nombre de Jesús
Domingo 27 x
La Paz
Pbro. Ramón Aguilar Ramírez Pbro. Emilio Lorenzo Gutiérrez Ortiz
Pbro. Camilo Hernández Carvajal Fuente: Vicaría de Pastoral.
AVISO Aniversarios Episcopales El próximo miércoles, 9 de abril, el Excmo. Sr. D. Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, conmemorará el décimocuarto año de que recibió la Plenitud del Sacerdocio Ministerial. A su vez, un día después, el Excmo. Sr. D. Juan Humberto Gutiérrez Valencia, también Auxiliar de nuestra Arquidiócesis, cumplirá seis años de Obispo, pues fue ungido como tal el 10 de abril de 2008. El Presbiterio, los miembros de la Vida Consagrada y el Pueblo de Dios en esta Iglesia particular reconocen en ambos su abnegada dedicación pastoral y, en su conjunta acción de gracias al Señor, suman también la alegría y congratulaciones por sendos aniversarios.
Domingo 6 de abril de 2014
4
.DURO :RMW\OD HQ OD VHJXQGD ÀOD FRPR 2ELVSR SDUWLFLSDQGR HQ HO &RQFLOLR 9DWLFDQR ,,
La CanonizaciĂłn de dos Papas
Intercesores que invitan a la imitaciĂłn Ser mediadores y modelos de Fe, es la funciĂłn de los Santos en la Iglesia, la cual se prepara a ver la elevaciĂłn a los Altares, de dos queridos y muy carismĂĄticos PontĂfices. MĂ“NICA LIVIER ALCALĂ GĂ“MEZ
“L
a tradiciĂłn catĂłlica de canonizar a determinados miembros de la Iglesia tiene dos razones muy especĂficas: por el ejemplo que nos dan los personajes que se han destacado en lo que es fundamental: la vida de Fe y su coherencia evangĂŠlica. Se canoniza a un ser humano que se ha esforzado toda su vida por dar un buen testimonio cristianoâ€?. AsĂ lo explicĂł el Padre Armando GonzĂĄlez Escoto, Director de Pensamiento EstratĂŠgico de la Universidad del Valle de Atemajac, y Cronista de la Ciudad. Por lo tanto, toda CanonizaciĂłn es una invitaciĂłn a la imitaciĂłn. Adicionalmente, los Santos estĂĄn orando por nosotros ante Dios: “Una CanonizaciĂłn es aprender de un modelo de vida y tambiĂŠn tener a alguien que ruegue por nosotrosâ€?. La relevancia, en este caso, es que se trata de dos PontĂfices, subrayĂł el entrevistado: “AdemĂĄs, son dos Papas que ejercieron su ministerio en el Siglo XX. Es decir, esa centuria produjo para la Iglesia tres
Papas canonizados: PĂo X, Juan XXIII y Juan Pablo IIâ€?. EL PAPADO NO ES UNA FUNCIĂ“N SENCILLA SegĂşn el Padre Armando GonzĂĄlez, este acontecimiento serĂĄ tambiĂŠn trascendente porque no siempre, quien ha ejercido la autoridad dentro de la Iglesia en cualquier nivel, puede luego ser canonizado: “Tan es difĂcil, que si analizamos la lista de los PontĂfices desde el Siglo I hasta nuestros dĂas, son pocos, proporcionalmente hablando, los que han llegado a los Altares. Los de los primeros siglos, casi todos, porque fueron MĂĄrtires; pero despuĂŠs del Siglo IV el nĂşmero baja, aunque surgieron numerosos Santos Laicos y Laicas, Consagrados, Monjes, Fundadores, etc.â€? Esto no significa una falta de Papas santos, adelantĂł el Sacerdote, pues hay varios que incluso podrĂan pronto inscribirse en esta nĂłmina, “como Paulo VI y algunos otros del mismo Siglo XX que tendrĂan un perfil adecuado para una posible CanonizaciĂłnâ€?. El hecho de que no haya mĂĄs Papas canonizados habla de que el
ejercicio de ese ministerio no es fĂĄcil: “Un Papa tiene que tomar decisiones a veces no agradables para todos; tambiĂŠn vemos que hay circunstancias histĂłricas que pueden complicar u ofuscar este reconocimiento, como el caso del Papa PĂo XII, hombre de una elevada calidad moral, un hombre santo, a quien le tocĂł la Segunda Guerra Mundial y el tema del Holocausto; por lo tanto, enfrentĂł una problemĂĄtica de guerra, de genocidio‌ â€œÂżQuĂŠ hacer ante esta situaciĂłn concreta? Pasados los acontecimientos, muchos habrĂan querido que PĂo XII hubiera hecho mucho mĂĄs; otros creen que hizo mĂĄs de lo que debĂa, y algunos consideran que lo que hizo perjudicĂł a numerosos catĂłlicos que, por defender a los judĂos, fueron atacados. Son hechos que complican tanto la vida de un personaje que, aunque siendo una persona santa, le tocĂł vivir circunstancias muy complicadas‌ y como ĂŠse, hay muchos otros casosâ€?. JUAN XXIII IRRADIABA UNA LUZ DE LO SOBRENATURAL Giuseppe Roncalli se distinguiĂł como un hombre muy carismĂĄtico;
poseĂa una simpatĂa natural, pero tambiĂŠn ejercĂa cierta atracciĂłn hacia su persona: “Esto no podrĂa explicarse si no viĂŠramos en ĂŠl a una persona de Fe. No es la misma atracciĂłn que genera un artista de moda, que la que genera un lĂder religioso. Él expresaba en su semblante, en sus gestos, en su forma de ser, que era un hombre muy en comuniĂłn con Dios. Irradiaba una luz de lo sobrenatural, y eso todo el mundo lo advertĂa sĂłlo al verlo, incluso por fotografĂasâ€?. Y no solamente era bondadoso, sino que, curiosamente, fue un hombre que se dedicĂł, la mayor parte de su vida ministerial, a la difĂcil tarea diplomĂĄtica: “Fue Nuncio de la Santa Sede en lugares tan contrastantes como TurquĂa (de mayorĂa musulmana), Bulgaria (de mayorĂa ortodoxa) y hasta en Francia, que es, histĂłricamente, la Nunciatura mĂĄs conflictiva que ha tenido la Iglesia, pues supone una gran inteligencia y profundo tacto polĂtico‌ Pero ĂŠl, con enorme tino, pudo moverse en esos entornosâ€?. Ya despuĂŠs, pudo tener una experiencia pastoral como Arzobispo
Domingo 6 de abril de 2014
9
(O 3DSD -XDQ ;;,,, ÀUPDQGR HO GHFUHWR GH DSHUWXUD GHO &RQFLOLR 9DWLFDQR ,,
Patriarca de Venecia. Una trayectoria muy amplia y muy en consonancia con el mundo que le tocĂł vivir: “Hay Santos que llegan a serlo siendo ermitaĂąos, pero hacerse Santo en medio del mundo, es mĂĄs difĂcil, e inclusive si se estĂĄ inmerso en los mĂĄs altos y delicados cĂrculos sociales y polĂticos; sin embargo, ĂŠl tuvo siempre una extraordinaria sensibilidad para comprender el mundo en que estaba viviendoâ€?. LA APERTURA DE LA IGLESIA, SU CONTRIBUCIĂ“N La convocatoria al Concilio Vaticano II fue un paso audaz que dio Juan XXIII, aunque ya venĂa gestĂĄndose de tiempo atrĂĄs: “El Papa PĂo XII tuvo la intenciĂłn de hacer este Concilio, con tal de reconciliar a la Iglesia con el mundo moderno, pero no lo dejaron dar este paso. Al no poder hacerlo -aun siendo el Papa-, lo que hizo fue preparar el terrenoâ€?. Juan XXIII llegĂł y juzgĂł que el campo estaba preparado: “Viendo esto, ĂŠl pudo haber dicho ‘no me animo’, pero supo que era el momento; la Iglesia tenĂa ya 150 aĂąos de vivir en un mundo moderno, y no habĂa tendido puentes para entender esta realidad. ConsiguiĂł entonces el Papa el acuerdo de la Curia Vaticana y enviĂł la convocatoria del Concilio, y
no sĂłlo eso, sino que iniciado el Concilio y ante el peligro de que ĂŠste no diera los resultados que se esperaban, tuvo toda la firmeza y voluntad para desbloquear las obstrucciones que se estaban dando‌ que no fuera una reuniĂłn para ‘vernos a nosotros mismos’, para repetir las mismas palabras, como querĂan algunos. Él sabĂa que tenĂa quĂŠ ser un Concilio de verdadera aperturaâ€?. Y es que, llegado a cierto punto inicial, el Vicario de Cristo se dio cuenta de que habĂa una postura de reticencia entre quienes no querĂan dar el paso hacia una Iglesia mĂĄs abierta y plural: “Entonces el Papa tomĂł la determinaciĂłn del desbloqueo hacia la apertura. Eso fue todavĂa mĂĄs importante que la propia convocatoria del Concilio, porque se pudo haber caĂdo en lo mismo, sin hacer cambios radicales, y ‘el Papa Bueno’ optĂł por la apertura de la Iglesia; ĂŠsa fue su gran contribuciĂłnâ€?. JUAN PABLO II, UN HOMBRE DE GRAN CARISMA El entonces Obispo Auxiliar de Cracovia (despuĂŠs serĂa nombrado Arzobispo y Cardenal de esta ArquidiĂłcesis polaca), tomĂł parte desde un principio en el Concilio Vaticano II, y tuvo una importante participaciĂłn en la elaboraciĂłn del Documento Conciliar Gaudium et spes.
“TenĂa tambiĂŠn el carisma, la serenidad y la luz que irradiaba su personalidad, pero hay una diferencia interesante entre ambos PontĂfices que serĂĄn canonizados: Juan XXIII era una Papa universal, que no viajĂł por el mundo. Juan Pablo II era un Papa venido de Polonia que viajĂł por todo el mundo. VenĂa de un paĂs con una historia muy particular, lo que le daba una visiĂłn muy localizada en su experiencia personalâ€?. Fue heredero de un paĂs que histĂłricamente habĂa sido siempre vĂctima, o de Rusia o de Alemania: “AsĂ sucediĂł desde el Siglo XVI. Una historia muy complicada que se hizo mucho mĂĄs grave en el Siglo XX con las dos guerras, sobre todo la Segunda, puesto que los nazis pulverizaron Polonia para que finalmente se la quedara la UniĂłn SoviĂŠtica. Los catĂłlicos polacos enfrentaron entonces situaciones bastante tensas con este sistema. Y mientras que Paulo VI buscaba tender puentes con el mundo comunista, los polacos -sobre todo los catĂłlicos- ni lo pensaban siquiera, preocupados por quitarse ese yugoâ€?. Entonces, todo esto influyĂł fuertemente en el pensamiento de Karol Wojtyla: “Cuando llegĂł al Pontificado, era un momento esencial: la UniĂłn SoviĂŠtica estaba al borde del desplome, de manera que elegir a un Papa que venĂa del bloque so-
viĂŠtico fue prĂĄcticamente dar el tiro de gracia al sistema comunista. AsĂ, Juan Pablo II, en relaciĂłn con otros lĂderes, logrĂł que Polonia se viera libre de esta carga, y que la propia UniĂłn SoviĂŠtica se liberara tambiĂŠn del yugo comunista, lo cual tendrĂa algunas cosas buenas, pero pagadas a un costo muy alto: la libertad y la dignidad del ser humanoâ€?. Fue el mayor gozo del Papa polaco, pero tambiĂŠn su mayor decepciĂłn: “Juan Pablo II despuĂŠs observarĂa los efectos de un capitalismo desbocado en Polonia. Parece ser que habĂa mĂĄs fervor religioso en la Polonia sometida al socialismo, que en la seducida hoy por el capitalismoâ€?. MENSAJE FINAL “Debemos seguir recordando: a los cristianos los canonizan en la medida de su capacidad de darnos ejemplo y, por lo mismo, pueden interceder por nosotros ante Dios, en donde estamos seguros que ya estĂĄn, una vez beatificados. “Hemos de aprender de la santidad de ellos y encomendarnos a su intercesiĂłn. Es especial esta CanonizaciĂłn por tratarse de dos Papas de cuyas virtudes no nos quedan dudas y que nos serĂĄn muy necesarias en nuestros quehacer cotidianoâ€?.
Domingo 6 de abril de 2014
6
ESPECIAL x
La transformación de la Iglesia nos concierne a todos
Para vivir la realidad, primero romper paradigmas La Mtra. Rosa Inés Floriano Carrera, Coordinadora del Área de Desarrollo Institucional, Incidencia Política y Opinión Publica del Secretariado Nacional de Pastoral Social-Cáritas Colombia, impartió la Conferencia “El Nuevo Paradigma de la Evangelización. Un abordaje desde la Dimensión Social de la Iglesia”, con la intención de compartir la experiencia de su país para restablecer la paz y el tejido social. DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
L
a ponencia, destinada al público en general, se promovió con la finalidad de que la Maestra Floriano Carrera compartiera el trabajo que ha realizado para alcanzar la paz en las comunidades colombianas, buscando fortalecer las relaciones como cristianos-católicos y construir un mecanismo que nos ayude a crecer y a influir más en la Sociedad. LA VIOLENCIA QUE NOS VUELVE CÓMPLICES La experta, con 16 años trabajando para Cáritas Colombia, relató que desde muy joven le tocó vivir de cerca la violencia en su país. “En la región donde crecí, de la Zona de La Amazonía, había delincuencia organizada y se vivía violencia tolerable. Más bien, le llamaría violencia que nos hace cómplices, que se vuelve parte de la cotidianidad. Recuerdo que cuando aparecía un joven muerto, todo mundo se preguntaba: ‘¿En qué andaría metido?’ Y de repente nos enterábamos de que andaba en malos pasos, y entonces se pensaba que estaba bien, que se lo merecía. Comenzó a haber asesinatos de delincuentes, drogadictos, prostitutas, y estaba ‘bien
visto’. Esa es la Colombia en la que yo crecí, que no fue la que yo soñé ni la que elegí. “Después comenzamos a justificar otros tipos de muertes, de personas que no tenían nada qué ver con el narcotráfico o las guerrillas, pero siempre encontrábamos un motivo por el cual habían sido asesinadas. Después, la guerrilla llegó a hacer el trabajo del Estado: comenzó a poner escuelas, espacios recreativos, proporcionar seguridad, porque no había robos ni asaltos. Más tarde, los que eran secuestrados para mantener a las guerrillas se cansaron y comenzaron a organizar su propia
milicia, que fue entrenada por el Ejército Nacional, y por eso fueron llamados ‘paramilitares’, o mejor conocidos como ‘las autodefensas’. “Fue cuando todo comenzó a cambiar, porque había que estar de un lado o de otro, no podía quedarse uno en una posición neutral, a riesgo de convertirse en un objetivo militar, y es cuando empezó el desarraigo o desplazamiento forzado, y en esta situación se vio el 10% de la población colombiana, que tuvo qué dejar todo, incluso a sus muertos, a los que no pudo darles cristiana sepultura, e iniciar desde cero en otro lugar, porque había que salir sólo con lo que se traía puesto.
“Todos ellos, al llegar a un nuevo lugar, tuvieron que enfrentarse con la discriminación, falta de aceptación y de una oportunidad. Incluso hay familias que han sufrido hasta cinco desplazamientos por el rechazo de las mismas comunidades. Esto fue lo que hizo famoso a Colombia: ser reconocido mundialmente por la inseguridad y el tráfico de cocaína, más que por el café. Pero lo triste es que casi puedo asegurar que esa Colombia que tuvimos es el México que ustedes están viviendo ahora”.
En Colombia hay 44 millones de personas, de las cuales cinco millones sufrieron despojo o desarraigo, sin contar los que tuvieron que cruzar la frontera tratando de huír de la violencia. Es el 2º país en el mundo con mayor número de desplazados”. UNA REALIDAD PARALELA “Así veo a los mexicanos y a sus instituciones: pasmados; pensando en que en algún momento todo va a cambiar, pensando en que nos corresponde hacer algo. El Tema es: ‘Los Nuevos Paradigmas de la Evangelización’; pero, ¿qué signi-
ESPECIAL
Domingo 6 de abril de 2014
7 fica esto para nosotros como católicos, como mujeres y hombres de Fe? Pues no quiere decir nada más que meternos en la realidad de nuestras comunidades, vivir con ellas y combatir desde ahí, logrando cambios de actitud. “Comencé a colaborar con la Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Colombia, animando un Programa de Fortalecimiento de Comités Parroquiales de Pastoral Social (lo que sería aquí Cáritas Parroquiales), y me encontré con un grupo de mujeres, en su mayoría grandes de edad, con la mejor de las voluntades, pero que sólo se dedicaban a obtener recursos para repartir despensas; algo que debe seguir, pero que no es lo único que se puede hacer. Mi trabajo fue ayudarlas a salir del asistencialismo y de la ‘Pastoral de la Resignación’, para cambiar la realidad que estaban enfrentando. “Ahí me di cuenta de que, dependiendo de la percepción que cada quien tenga de su realidad, es el tipo de Pastoral Social que lleva a cabo en su comunidad. Cuando se hacían los análisis de realidad daban mucha tristeza; todos decían: ‘Hay mucha pobreza, hay muchas familias disfuncionales, hay mucha prostitución, mucha drogadicción, mucho alcoholismo’. De verdad que me quedaba espantada de ver que todo fuera tan superficial”.
“No hace falta hacer grandes cosas para cambiar estas realidades tan complicadas. En Colombia nos hizo más daño el dinero de la comunidad internacional, que bien”.
FUERA PARADIGMAS “Después me di cuenta de que era un fenómeno que pasaba no sólo en Colombia, sino también en México, y lo sé porque comencé a llevar estos Grupos Levadura y les pedí un análisis de la realidad y fue igual. Me quedé espantada. “Necesitamos desarrollar una mirada que vaya más a allá de nuestra propia nariz. Es imposible que entendamos el llamado del Papa Francisco, de llegar a las periferias existenciales, si no somos capaces de desacomodarnos y meternos en esas periferias y entenderlas. Y ahí es donde tenemos nuestro mayor problema, porque parte de nuestras estructuras son superficiales. Los análisis de la realidad los hacemos para llenar nuestras propias necesidades, y no las de la comunidad. “Si no hemos vivido las situaciones que vive nuestra gente, lo menos que podemos hacer es meternos al corazón de la realidad, vivirla con ellos y ser capaces de comprenderla en todas sus dimensiones; si no, no podemos ser transformadores. Cristo así lo dijo desde que explicó el Reino de los Cielos, que lo asemejó, en una Parábola, a un grano de mostaza pequeño que crece desde dentro, y a la levadura, que es una porción de masa en descomposición que, fermentada, da fruto”.
LO PRIMERO: RECOBRAR LA ESPERANZA La propuesta, por parte de la experta sudamericana, es que debe dejarse de trabajar aisladamente en la Pastoral. Los conflictos sociales o la gente que pertenece a las periferias no le corresponden únicamente a la Pastoral Social; le interesan a todos porque la Comunidad es el Pueblo de Dios. “La Palabra, la Buena Nueva, anunciada, celebrada y encarnada en la vida de la Comunidad, es la que va a dar la transformación. Debe entenderse que el papel que la Iglesia ha de jugar en las comunidades es a la par de la Eucaristía, a la par de los Sacramentos, a la par de cualquier pretexto que nos dé la oportunidad de escuchar a la gente. “Entonces, todo el trabajo apostólico que hace la Iglesia tiene que ser una oportunidad para entrar en la realidad del Pueblo, porque después de que una Sociedad es atacada por el crimen organizado y por la violencia, lo primero que pierde es la esperanza, y la Iglesia debe estar ahí para ofrecer espacios donde el Pueblo de Dios pueda mantener firme la esperanza de que otro mundo es posible. Hay que trabajar con lo que se tiene, poco o mucho; con los Agentes de Pastoral, empezando desde conocer la realidad, y poco a poco van a comenzar a darse los cambios en lo personal, en las relaciones, en los modos de vida, etc. Se comienza a transformar las formas, y las estructuras van cambiando solas”.
SOLUCIÓN Rosa Inés Floriano comentó que uno de los errores más grandes de Colombia fue cuando empezó a haber cooperación internacional para las iniciativas de paz, porque se polarizó la paz. “El dinero empezó a generar una gran cantidad de iniciativas, todas en nombre de la paz, y se destapó una cosa que se asemejaba a un mercado de la paz. Se comenzaron a matar por la ayuda. En vez de generar cohesión social, se atomizaron los esfuerzos. “Por eso digo que no son necesarias grandes inversiones ni grandes programas ni grandes proyectos. Necesitamos entender que, de lo pequeño, podemos lograr lo más grande. Lo importante no es lo grande de la obra, sino reconocer la Obra de Dios y garantizar que esta Obra vaya generándose según el Plan de Dios. “El proceso es lento, se requiere tiempo. Estamos acostumbrados a dar resultados inmediatos con los proyectos y a obtener cifras, porque lo que no puede medirse no cuenta, no vale, no existe. Y, en ese afán, hemos pisoteado y desaparecido de nuestra realidad a mucha gente”.
8
ACTUALIDADES
Domingo 06 de abril de 2014
Maestro y líder
El Beato Anacleto, en Medios de inspiración cristiana po promotor del Evangelio que posee grandes valores y que debe ponerlos en juego con protagonismo y sentido de liderazgo, ante los evidentes y preocupantes cambios en la Sociedad, y demostrando su capacidad de servicio con amor a Dios y a la Iglesia. Para ello, contamos con la fortaleza del Espíritu Santo y el auxilio de la Santísima Virgen María”.
Los Padres Ricardo González Moreno y Antonio Gutiérrez Montaño encabezaron la Procesión del Personal del Centro Católico de Comunicaciones, portando la urna con reliquias óseas de los Beatos Mártires Anacleto González, Luis Padilla y los hermanos Jorge y Ramón Vargas. Fotos: Mónica L. Alcalá Gómez
La Pastoral Diocesana de la Comunicación promovió el Patronato del Beato González Flores sobre aquellos Medios de Comunicación Social, impresos o electrónicos, así como Programas que específicamente aluden al Evangelio o al Magisterio de la Iglesia en sus contenidos. JOSÉ DE JESÚS PARADA TOVAR
E
l jueves 6 de marzo ya había sido instalada la imagen del Beato Mártir Anacleto González Flores en las Oficinas de “El Sembrador”, institución radiofónica y televisiva, así como en las del Grupo Valora, A.C. El miércoles 19 se hizo otro tanto en la Emisora Radio María, y el martes 1º de abril, al cumplirse 87 años del martirio del ejemplar profesionista, se le rindió similar homenaje y veneración en el Centro Católico de Comunicaciones “Cardenal Juan Sandoval Íñiguez”, sede de este Semanario; del Centro Arquidiocesano de Producción Televisiva y Audiovisual, CAPTA, y de ArquiRadio, Emisora que transmite vía Internet. COHERENTE CRISTIANO Y LÍDER CABAL Correspondió al Seminarista Dante Omar Covarrubias Islas hablar primeramente sobre el testimonio de vida del Maestro (o “Maistro”, como se le decía) Anacleto, enfatizando su amor a la Eucaristía y la fidelidad a su Obispo, en tiempos aciagos de Persecución Religiosa. De
palabra fogosa, tanto en el discurso como gran orador y conferencista, como en sus escritos en periódicos y libros. “Perdonó a sus verdugos hasta en su agonía -añadió-. Aceptarlo como Patrono nos invita a imitarlo y a pedir su intercesión”. A través de un videodocumental de la vida y la obra de González Flores, oriundo de Tepatitlán; de familia humilde y numerosa; brillante alumno del Seminario Auxiliar de San Juan de los Lagos, y después, de la Facultad de Jurisprudencia, se hizo notar la participación del Padre Armando González Escoto, Cronista de la Ciudad, Historiador y Director de Pensamiento Estratégico de la Universidad del Valle de Atemajac: “Anacleto fue un adalid de los Derechos Humanos. Coherente con su vocación cristiana y su profesión, sobresalió como defensor de libertades sagradas como la de Religión, de Pensamiento, de Expresión y de Prensa. Fue un gran luchador de Causas nobles como Abogado, Escritor y Orador”. VALOR Y CONVICCIÓN La Misa del día, en honor del Beato Anacleto González y sus Compañeros
martirizados en la misma fecha: Luis Padilla Gómez y Jorge y Ramón Vargas González, fue presidida por el señor Cura Felipe Larios Velasco, Asesor de Espiritualidad del Centro Católico de Comunicaciones, CCC. Cerca del Altar, se expuso la urna con reliquias óseas de estos cuatro Beatos, que fueron facilitadas por el señor Cura Jorge Antonio Luna Casillas, Párroco del Dulce Nombre de Jesús, donde son habitualmente veneradas. Resaltó el Sacerdote Celebrante que “un buen Comunicador católico no hace gala de su propia palabra, sino de la Palabra de Dios, porque Él es ‘el mejor Maestro de la Comunicación’. Un privilegio de los Santos en general, pero en particular de los Mártires, ha sido el imprimir valor y convicción a la tarea de Evangelización, y el Beato Anacleto se significó singularmente entre los Laicos como un transmisor de la Palabra. “La Providencia Divina -agregónos manifiesta hoy la Misericordia de Dios, que debe vivirse y compartirse con gratitud, generosidad y alegría. En este Centro Católico de Comunicaciones hay un Equi-
MODELO A LA VISTA Concluida la Celebración Eucarística, los trabajadores de este Centro pasaron a venerar las reliquias de los Beatos Mártires; el Padre Felipe Larios bendijo la escultura, en busto, del Patrono de los Comunicadores, y ésta fue trasladada, en respetuosa procesión y entonando el Canto “¡Que viva mi Cristo, que viva mi Rey”, hasta depositarla en visible lugar del Área de Recepción. El señor Cura Antonio Gutiérrez Montaño, Coordinador de la Pastoral Diocesana de la Comunicación y Director del CCC, expresó que tenemos, muy cercano, “un ejemplo de admirables virtudes humanas y cristianas, al que debemos pedir su intercesión para pensar y actuar siempre con discernimiento y sabiduría”. Al término de esta Celebración y Homenaje, los Padres Asesores, Directivos y Personal de esta Institución disfrutaron de un breve convivio.
Correspondió al Padre Felipe Larios Velasco presidir la Misa en honor del Beato Anacleto González Flores, Patrono de los Comunicadores Católicos en la Arquidiócesis de Guadalajara, y luego bendecir la escultura del Mártir.
IGLESIA EN LA SEMANA
9
Domingo 06 de abril de 2014
Informe Anual de la Fundación Garibi Rivera
Impulsando la alegría de la solidaridad A 10 años de su fundación, este organismo, fruto del 48° Congreso Eucarístico Internacional en Guadalajara (2004), rindió su Informe al Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metropolitano. Las Parroquias atendidas con capacitación fuera de la sede de la Fundación: Nuestra Señora del Favor, Hostotipaquillo, Jal. Santo Santiago Apóstol, Tequila, Jal. San Felipe de Jesús, Ocotlán, Jal. Las Vicarías más favorecidas con aceptación de proyectos fueron: El Señor Grande, de Ameca, 28 proyectos. El Señor de la Misericordia, 9 proyectos. Santa Cecilia, 6 proyectos. El Santuario de los Mártires, 6 proyectos.
MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ
C
oordinadores, asociados y colaboradores, se reunieron en torno al Pastor el miércoles 2 de abril, con tal de presentar los resultados que en 2013 obtuvo esta Fundación por su trabajo de promoción social, apoyando proyectos de micro empresas mediante capacitación y apoyo económico. Cabe resaltar que la Fundación José Garibi Rivera cumple ya una década, por lo que, en un primer momento, el Padre Eduardo Mendoza Medina, Secretario Ejecutivo de la Asociación, hizo un breve recuento de cómo surgió esta iniciativa, sus valores, su misión y visión. Posteriormente planteó un desglose general del objetivo que se propusieron para el pasado año y los logros efectivos. Objetivo: “Fortalecer la mística, integración y consolidación de las diferentes Áreas y Coordinaciones de la Fundación, para promover la solidaridad cristiana a través de los programas de microempresas en la Diócesis”. AVANCES El Padre Mendoza resaltó los adelantos registrados en 2013: Hay mayor aceptación y presencia de la Fundación en la Diócesis. Se ha logrado la consolidación de la estructura interna del equipo operativo. Mejoría en el control de pagos de los beneficiarios.
Fotos: Mónica Alcalá
Se ha evidenciado una mayor conciencia en los beneficiarios en cuanto a los pagos y sus apoyos solidarios a la Fundación. Se llegó a 574 proyectos apoyados. Se ha incrementado la capacitación y talleres en Parroquias de la Arquidiócesis, incluyendo algunas foráneas. Se cuenta con un Equipo Voluntario y especializado en la capacitación y talleres. Se goza de una imagen óptima en las instancias públicas. Del Área de Proyectos también tuvieron adelantos: Se logró posicionar en la mente de los beneficiarios la capacitación como parte fundamental de su éxito. Es, de hecho, el motivo principal por el que buscan a la Fundación Garibi y han recibido
reconocimiento incluso del Nacional Monte de Piedad, que se ha acercado con el fin de conocer este método de capacitación. Cabe resaltar que el Montepío también apoya a la Fundación Garibi económicamente, siendo la única Asociación en Jalisco que recibe este sustento. En este sentido, se constataron los siguientes progresos: 463 personas asistieron a la plática informativa. 258 iniciaron los talleres. 29 fue la asistencia promedial por taller. 48 el número de talleres impartidos. 1,344 la asistencia total a todos los talleres. 148 se sumaron a la generación de empleo. 74 el total de proyectos generados. $940,900.00 el impacto económico.
UN MOMENTO PARA DAR GRACIAS Y MEJORAR Después del Informe de Economía y Procuración de Fondos, quienes mostraron un manejo sano de las finanzas y, además, muy transparente, el Cardenal Francisco Robles hizo una serie de sugerencias y les dio un mensaje con ocasión de su décimo aniversario. Primeramente, recomendó tener siempre presente la Doctrina Social de la Iglesia en lo que se refiere a la solidaridad: “Tenemos que hacer sentir y hacer ver que nuestra Fe no es auténtica si no se proyecta a la transformación de la persona, de la familia. Creo que podemos dejar esa inquietud en los beneficiarios: que la Fe conlleva un compromiso con los demás. Además es un plus que se le puede dar a todo este esfuerzo y este trabajo que ya realizan”. Finalmente, su Mensaje: “Que la celebración de estos diez años sea como una síntesis, un contemplar los logros. No para engolosinarnos solamente, sino para saber que es una obra posible, útil a la Sociedad; y que a partir de esa experiencia que se evalúa y constata, veamos hacia el futuro con una esperanza cierta de que se puede hacer mucho más bien a los demás, viendo también la situación tan crítica que está viviendo nuestro país, por falta de empleo, recursos, etc. Hay mucha gente esperando oportunidades. Entonces, se nos presenta este reto para ver hacia adelante con mucha ilusión y generosidad”.
10
FE Y DOCTRINA
Domingo 6 de abril de 2014
Una sombra injusta CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA
A
escasas semanas de la Canonización de los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II, que tendrá lugar en Roma el domingo 27 de abril entrante, da cierta tristeza saber que algunos católicos arrojan una sombra de sospecha injusta sobre el Papa Juan Pablo II, por el tema del Padre Marcial Maciel Degollado, Fundador de los Legionarios de Cristo, como si el Pontífice hubiera sabido de su conducta indebida y no hubiera actuado oportunamente. Son católicos que no confían en la Iglesia ni en quienes la gobiernan, y están siempre prontos a recoger cualquier rumor y a darlo por cierto.
UNA SECUENCIA REPROBABLE Y DOLOROSA La conducta indebida del Padre Marcial Maciel no puede negarse, pero se explica por una distorsión de su personalidad, una enfermedad mental de esquizofrenia, que se manifiesta en una doble o triple personalidad, lo que lo hizo capaz de poder, durante medio siglo, aparentar y engañar a propios y extraños. Juan Pablo II era un hombre santo, pero no un adivino, y no podía saber lo que estaba detrás de éste o de otros personajes, y mucho menos si quienes le rodeaban le escondían o filtraban las informaciones, como sucede en general con los gobernantes. No hay que olvidar, sin embargo, que cuando las denuncias aumentaron y llegaron al Papa Juan Pablo II, él pasó el caso a donde debería ir, a la Congregación para la Doctrina de la Fe, de la que era Prefecto el Cardenal Josef Ratzinger, quien tal vez no pudo actuar antes de ser Pontífice, quizá por las presiones de gente poderosa en la Curia Vaticana, pero que inmediatamente, al ser elegido como Pastor Supremo de la Iglesia Universal, Benedicto XVI actuó, ordenando al Religioso que se retirara a la vida privada y se dedicara a la oración y a la penitencia. INFUNDADAS ELUCUBRACIONES Uno de los Dicasterios de la Santa Sede, la Congregación para
las Causas de los Santos, es el que se ocupa de estudiar detenidamente la vida, la obra y los escritos de los candidatos, a fin de emitir un juicio favorable de que practicaron en forma heroica todas las virtudes cristianas. Y, si esto se comprueba, se exige luego una señal del Cielo, un milagro atribuido a su intercesión ante Dios, y que es estudiado y dictaminado escrupulosamente por las Comisiones de Médicos y de Teólogos. Suponer que el Proceso del Papa Juan Pablo II no cumplió todos estos requisitos es extender la sombra de la sospecha a todo el Personal de esta Congregación para las Causas de los Santos, pero principalmente a su Prefecto, el Cardenal Angelo Amato, persona íntegra en todo sentido. Y es también extender la sombra de la sospecha sobre el mismo Papa Benedicto XVI,
ya que todo el Proceso se realizó durante su pontificado, de ocho años. Y por último, igualmente se extiende la sombra de la duda sobre el Papa Francisco, quien canonizará a Juan Pablo II. En otros países, el caso Maciel es un incidente que ya pasó, pero para muchos mexicanos continúa vivo y es motivo de acusaciones contra él y contra la Iglesia. Yo considero que es un asunto trágico y frustrante, ya que todos los grandes Fundadores de Órdenes y Congregaciones Religiosas importantes figuran en el Catálogo de los Santos de la Iglesia Universal, menos el Padre Maciel, que ni está ni estará nunca en el Santoral. Es, el suyo, un tema que nos invita a reflexionar en el modo de conducirse la Providencia Divina, que se sirve de instrumentos débiles y a veces indignos para obras de enorme trascendencia
para la Iglesia. Conviene leer los libros de la conocida Reportera Valentina Alazraky sobre Juan Pablo II para disipar cualquier duda sobre su integridad. El Proceso de Canonización del Papa Juan Pablo II cumplió con todos los condicionamientos. El único que se le dispensó fue el tiempo de la Introducción de su Causa, que se hizo antes de los cinco años después de su muerte, como está instituido; o sea, el mismo año de su deceso, pero la indagatoria sobre su vida y virtudes fue minuciosa y exhaustiva. Y Dios, por su intercesión, realizó los milagros requeridos, tanto para su Beatificación como para su Canonización, poniendo así un sello divino de aprobación sobre la vida ejemplar de este Vicario de Cristo, de todos tan querido, y que ahora será intercesor de la Cristiandad entera.
Domingo 6 de abril de 2014
11
AnĂĄlisis de la realidad
8Q UHĂ HMR GH OD 6RFLHGDG DFWXDO En entrevista el Doctor en SociologĂa, Alberto GutiĂŠrrez Formoso, Maestro en AntropologĂa, Licenciado en FilosofĂa y Docente, nos compartiĂł una profunda reflexiĂłn sobre los hechos de violencia ocurridos el sĂĄbado 22 de marzo en el Estadio Jalisco, en el encuentro de Atlas vs Guadalajara.
DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
E
n una primera parte, el Dr. GutiĂŠrrez Formoso, hace un anĂĄlisis del comportamiento humano en una situaciĂłn de excitaciĂłn, como la que provoca un partido de futbol, y la divide en tres niveles: ExasperaciĂłn. Cuando estamos exasperados, estamos fĂşricos; suele llegarse a este nivel en muchos momentos, pero es muy peculiar que suceda en un partido de futbol. Cordura. En SociologĂa, a lo que la gente piensa de lo que hacemos, se le llama Pautas Conceptuales de Comportamiento. Esto, frente a las pautas reales de comportamiento; es decir, lo que hace la gente y lo que piensa la gente de lo que hacen otros, o lo que no piensan las personas de lo que estĂĄn haciendo. Hay quienes son cuerdos y quienes no, que son los que llegan a la insensatez, lo que ya no es sano. Cordura es un anglicismo, que en inglĂŠs se dice sanity: salud mental y conductual. ÂżSabemos actuar socialmente? Todo esto lo refiero tambiĂŠn a la anomia, es decir la ausencia de Ley, y las conductas anĂłmicas se producen sin lĂmite alguno, sin freno ni control de conducta. Acatamiento. Acatar es una pala-
bra cuyo significado hemos perdiGR /RV YLHMRV Vt OD WHQHPRV SUHVHQWH SHUR ORV MyYHQHV GH KR\ \D QR quieren obedecer, mucho menos entender las razones por las que existe tal o cual Norma o Ley, por lo que no saben cĂłmo actuar. Creo que en ese hecho se actuĂł sin convicciones de lo que estĂĄ ligado en la lĂnea de principios sociales, que tiene mucho de principios morales.
Se puede ser hincha con fervor y pasiĂłn pero con respeto al contrario y con jucio personalâ€?. CUESTIONAMIENTOS AdemĂĄs, el SociĂłlogo nos invita a hacernos algunas preguntas: -ÂżPor quĂŠ le dimos tanto amarillismo sensacionalista y alarmista al hecho? ÂżQuĂŠ lo retroalimenta y quĂŠ se pretende; acaso no estamos agrandando los hechos? -ÂżSe da, y vale la pena, la sana competencia deportiva? -ÂżSe debe prohibir rĂgidamente ver a sus equipos en vivo a estos IDQiWLFRV HQDUGHFLGRV VLQ MXLFLR personal? -ÂżCĂłmo se frenan las pasiones ya desbordadas? ÂżDĂłnde estĂĄ el origen de este tipo de actitudes y cuĂĄl debe ser la respuesta?
EL MEJOR EJEMPLO
([LVWHQ HMHPSORV VDQRV GH hinchas, partidarios genuinos pero sensatos. Somos mayorĂa los que nos entusiasmamos con el futbol. Hoy SRGHPRV HMHPSOLĂ€FDU D HVWD DĂ€FLyQ FRQ XQ JUDQ ‘fan’, en OD Ă€JXUD GHO 3DSD )UDQFLVFR TXLHQ HV DĂ€FLRQDGR DO IXWERO y asiduo seguidor del equipo argentino San Lorenzo de Almagro, muy popular en su paĂs natal. Tenemos que conocer las causas. En el caso de los muchachos GH ODV %DUUDV VL OOHJDQ EDMR OD LQfluenza de alguna droga o llegan pagados, ya con una encomienda y Ăłrdenes especificas (tanto los de un lado como los de otro; esto es: policĂas y aficionados). La gente no explota sĂłlo porque sĂ. ASEVERACIONES Como parte de las conclusiones, el experto advirtiĂł: “Para lograr un ambiente de sana convivencia y rivalidad, debe educarse al pĂşblico y nunca encender pasiones desbordadas. Es una obligaciĂłn de la Sociedad el edu-
car a la gente para saber actuar en actos pĂşblicos. Este caso no fue ni Ăşnico ni mucho menos insĂłlito. Ahora nos tocĂł mĂĄs de cerca en nuestra ciudad, y por eso le damos tanto espacio. “Tiene que haber compromiso por parte de los Medios de ComunicaciĂłn, antes, durante y despuĂŠs de este tipo de eventos, para no incitar a la violencia y el desenfreno. Y es que, regularmente, los Cronistas estĂĄn todo el tiempo encendiendo a la aficiĂłn. Estar atentos a discernir los verdaderos intereses polĂticos o sociales. “Que la reflexiĂłn sirva para formarnos un criterio de acciĂłn sensato y honesto. Debe servirnos como una reflexiĂłn para saber cuĂĄl va a ser mi conducta despuĂŠs. En mi muy particular criterio, hubiera impedido que en el siguiente parWLGR GHO *XDGDODMDUD TXH IXH HQ HO Estadio Omnilife, hubiera pĂşblico, porque, a final de cuentas, fue la aficiĂłn de las “Chivasâ€? la que cometiĂł la agresiĂłn. “Hay una ĂŠtica deportiva, comunicacional, y una ĂŠtica de interacciĂłn social. Tres niveles que estĂĄn dentro de los principios ĂŠticos de lo que es el deber. Nuestro animal racional no puede permitirse actuar a lo troglodita-cavernarioâ€?.
12
J
RINCÓN POÉTICO
Domingo 6 de abril de 2014
DOLOROSA
unto a la Cruz de tu Hijo, estás de pie, dolorosa. Él te mira, sorprendido, por sus cuencas ojerosas. Su mirada transparente se está poniendo vidriosa. El dolor traspasa tu alma con siete espadas filosas. Tú contemplas su agonía y te pones valerosa.
¿Cómo limpiarle la frente si la cubre la corona con retorcida crueldad y con espinas de sobra? ¿Cómo tejerle su Carne, tan rasgada y tan rasposa? Es una veste manchada. Era limpia y muy hermosa. ¿Te acuerdas que la tejiste como Madre cariñosa?
Su Cuerpo entero, tan bello, es una llaga horrorosa. ¿Cómo limpiarle la Sangre, tan divina, tan preciosa? ¡Es mejor que se derrame en cascada venturosa, y acabándose ya pronto, traiga la Vida gloriosa! ¿Cómo quitarle los clavos, aliviando su deshonra, si la Cruz ya lo ha abrazado como si fuera su esposa? ¿Cómo cantarle al oído una canción amorosa si los golpes del martillo, en sucesión tormentosa, acaparan su atención con su música espantosa?
¿Qué maldición le cayó para estar así ahora? ¿Por qué lo mata la muerte frente a tus ojos ahora? ¿Por qué, valiente, resistes, aunque la angustia te ahoga?
Foto: César Saldate Jiménez
Cargó con nuestros pecados su voluntad redentora. Por su gran Misericordia nos ha liberado ahora. De nosotros los humanos, la condición pecadora, por Él está redimida… ¡Perdónanos, gran Señora! Pbro. Cándido Ojeda Robles.
¡NO LLORES, MADRE!
N
o llores: seca tu llanto; no llores, tierna Paloma, si esa lágrima que asoma tembladora en tu pestaña es de duelo y de quebranto. Virgen, la mano que ensaña contra tu pecho el puñal, que no más hunda su acero; no aseste su golpe fiero en tu pecho virginal.
No quiero ver tu pupila vidriada; no quiero verla cuando una líquida perla, pura, ardiente, tembladora, en tus pestañas oscila… ¿Por qué, doliente Señora, no viene el Querub alado y limpia de tu faz mustia esa lágrima de angustia?... ¡Triste lirio marchitado!...
Esas lágrimas ardientes queman la flor de tu boca… ¿Cúya es el alma de roca que no se duele en tu pena? ¿A tu duelo, indiferentes habrá, gentil Nazarena? ¿Habrá quien, sordo a tu grito de angustia y desolación, sienta helado el corazón y duro como el granito?
Virgen dolorosa, dime ¿por qué, insensible, el viajero te ve cerca del madero y pasa… dime, por qué? ¿Cómo, Víctima sublime, cómo estar puedes de pie al frío soplo de la muerte que vaga en torno de Ti? ¿Qué mano te tiene fuerte? ¿Quién te alienta, Madre?... ¡Dí!
Imagen del Señor del Consuelo, que se venera en el Templo Parroquial de San Felipe de Jesús. A sus pies aparecen la Virgen Dolorosa y San Juan Apóstol
Cese ya, Virgen, tu llanto; tu dolor, Lirio del Valle, un eco en mi alma halle; y esa lágrima que baña tus pupilas, que el quebranto arrancó, que en tu pestaña
se evapore, Madre mía… Olvida ya los agravios; tengan sonrisas tus labios; tu corazón, alegría… Pbro. Maximino Pozos Hernández.
Domingo 6 de abril de 2014
13
ACTUALIDADES
Nueva Era
La tendencia es relegar a Dios
SERGIO ESTRADA GONZÁLEZ MÉXICO, D.F.
H
oy en día, hay diferentes grupos socioculturales cuya finalidad es promover un supuesto bienestar, las “curaciones físicas y psíquicas en armonía con el Cosmos, y que incluso tratan de adivinar el futuro a través de ciencias esotéricas como la astrología, la adivinación, la cartomancia y otras técnicas. Ante esta situación, el Licenciado Jaime Duarte, Director del Centro de Investigaciones sobre la Nueva Era (Cisne), nos aclaró esta situación.
¿QUÉ ES LA NEW AGE? Es un movimiento sociocultural que se presenta en los países occidentales y que pretende impulsar una nueva conciencia y una nueva espiritualidad, sin necesidad de Dios Uno y Trino.
Otros la califican como la nueva época del futuro, que va de acuerdo al movimiento de los astros y que puede atraer la felicidad e incluso “buena vibra”, pues al devenir la nueva Era de Piscis -hablando astrológicamente-, que será la que siga a la actual bajo el signo de Acuario, sustituirá al Cristianismo, ‘que no fue capaz de generar paz y alegría, pues ha sido un período marcado por las guerras y las divisiones’, según asientan los promotores de dicha corriente. Mas, de de acuerdo con Sociólogos y Antropólogos, esta New Age es una mezcla de distintas creencias pseudofilosóficas y culturales, en la que interviene el esoterismo, que afirma que la “verdad” se nos oculta y que sólo es patrimonio de unos cuantos iniciados en artes de ocultismo, espiritismo, la magia y adivinación.
¿REALMENTE EL CRISTIANISMO LE DARÁ PASO A LA NEW AGE? Desde luego que no. Nuestra Fe en Dios Uno y Trino es indestructible, y ante ello resultarán inútiles los esfuerzos de los seguidores de la New Age, por más que tras ellos existan grupos radicales que busquen no tanto destruir la Fe en Dios, sino en atacar a la Iglesia. ¿CUÁLES SON LAS PRÁCTICAS SUPUESTAMENTE FILOSÓFICAS QUE UTILIZA LA NEW AGE PARA ATRAER A SUS SEGUIDORES? Son varias, dependiendo de las finalidades para las cuales quiera emplearse. Por ejemplo, echan mano del Fen Shui, que habla de ‘la armonización de los ambientes’, lo cual es falso, porque, en realidad, hacen uso de la adivinación. Figura también el Reiki, una práctica oriental que considera al ser humano como portador de energías
positivas y negativas, afirmando que todos los males y enfermedades provienen cuando existe una descompensación entre ambas energías, lo cual puede remediarse mediante los llamados chakras, que son un mito. ¿CUÁLES SON LAS INSTITUCIONES QUE PROMUEVEN LA NEW AGE? Las hay diversas, pero las más conocidas son La Gran Fraternidad Universal, la Masonería, la Acrópolis, los Rosacruces, etcétera… ¿ALGO MÁS QUE QUIERA AGREGAR? Es importante invitar a todos los creyentes a no dejarse engatusar por la New Age, porque es una falsedad que aleja de la verdadera Fe en Dios y de las prácticas religiosas, y porque genera consecuencias negativas a nivel psicológico, emocional y espiritual.
VIAJES EN GRUPO Con conductor desde México 0331/14. RODOLFO tiene 24 años de edad, presenta crisis convulsivas y requiere Medicamentos que no puede adquirir, ya que su situación económica es precaria y solicita tu apoyo por la cantidad de $2,916.00; apóyalo, por favor. Gracias, Dios te bendiga. 0332/14. ARTURO, de 4 años de edad, padece ,nsu¿ciencia renal crónica, necesita tratamiento a través de hemodiálisis, las cuales son de alto costo, por lo que solicita tu apoyo económico por la cantidad de $3,000.00. ¿Te gustaría apoyarlo? Gracias, Dios te premie.
TIERRA SANTA Y SANTUARIOS Salida: 16 de Junio / 20 días de viaje. Tierra Santa, Roma, Asís, Madrid, Zaragoza y Lourdes.
EUROPA MARAVILLOSA Salida: 16 de Julio / 25 días de viaje. Gran Bretaña, Francia, Bélgica, Holanda, Alemania, Suiza, Austria, Italia y España. EUROPA NÓRDICA Salida: 5 de Agosto / 21 días de viaje. Rusia, Finlandia, Suecia, Noruega y Dinamarca.
TIERRA SANTA Y ROMA Salida: 24 de Agosto / 15 días de viaje 0333/14. MARÍA JESÚS tiene 15 años de edad y presenta exceso vertical maxilar; requiere cirugía y sus padres solicitan apoyo económico por $4,000.00 para adquirir los Implementos médicos. Gracias, Dios nuestro Creador te pague.
Visite Tierra Santa, Roma y Asís. NUESTRO CUPO ES LIMITADO
Viajes Mundo Nuevo, S.A. de C.V. El Carmen 536, Camino Real, 45040. Zapopan, Jal. Tel. 3121 4396, Fax: (33) 3122-5267 s vmn@viajesmundonuevo.com
Domingo 6 de abril de 2014
14
Libro de un testimonio cercano
“Juan Pablo II, el Santo que conquistó el corazón del mundo” LIC. GABRIELA GÁRATE PONCE INSTITUTO JUAN PABLO II PARA LA FAMILIA
L
a reconocida Periodista Valentina Alazraki es originaria de la Ciudad de México y Licenciada en Ciencias de la Comunicación por la Universidad “Pro Deo”, de Roma, Italia. Desde octubre de 1974 es Corresponsal de Televisa en la Ciudad Eterna, cubriendo la fuente informativa del Vaticano, así como Corresponsal del Periódico “Novedades” desde enero de 1982. Entre sus coberturas más importantes se encuentran la muerte del Pontífice Paulo VI, la elección de Su Santidad Juan Pablo I y el Cónclave y elección del Papa Juan Pablo II, al igual que el Cónclave y elección del Papa Benedicto XVI. Acompañó a Juan Pablo II durante cien viajes, a través de más de un millón de kilómetros, incluyendo sus visitas a México. Por sus más de 30 años de prestigiado trabajo periodístico reseñando las noticias de la Santa Sede, la Universidad Anáhuac, de México, administrada por los Padres Legionarios de Cristo, le otorgó la Medalla “Mujer Anáhuac 2008”.
el relato de las últimas horas de agonía del Santo Padre Wojtyla. Dijo que el vivir tan cerca esos momentos, marcaron su vida al verlo sufrir en su enfermedad, y a la vez sentir la fuerza de la Fe en su persona y en las miles que, al igual que ella, daban el último adiós al Vicario de Cristo en la Plaza de San Pedro. Posteriormente, fue entrevistada también por el Diario El Informador, con el que compartió cómo aquel líder religioso se volvió parte de su vida y su familia.
PLATICANDO VIVENCIAS El jueves 20 de Marzo, el Instituto Juan Pablo II para la Familia promovió una Conferencia y la presentación magistral del Libro “Juan Pablo II, el Santo que conquistó el corazón del mundo”. Previamente a la Conferencia, Valentina Alazraki fue entrevistada por algunos Medios de Comunicación locales. La primera entrevista la realizó Rafael Piña, Conductor del Canal de TV Católica María Visión, a quien le confió
SIEMPRE TUVO UN MENSAJE DE ESPERANZA Y DE PAZ PARA MÉXICO Juan Pablo II sigue vivo en el corazón de millones de mexicanos. De hecho, ella recordaba que cuando las reliquias del Beato visitaron numerosas ciudades de nuestro país, miles y miles de fieles hacían filas durante horas para venerarlas. El Papa viajero siempre trajo un mensaje de serenidad, de esperanza, de solidaridad. La gente sigue hablando de él con grato recuerdo y agradecimiento. Se le considera un
hombre y amigo cercano, aun después de su muerte. La Universidad del Valle de Atemajac fue la sede de este magno evento académico, en el que se vivieron momentos muy emotivos, pues la Periodista compartió sus experiencias en el trato humano y profesional con quien será muy próximo Santo; habló del milagro concedido a una persona costarricense por la intercesión del Papa Juan Pablo y que lo llevará a los Altares el domingo 27 de abril, así como de otros muchos testimonios y anécdotas que vivió durante el Pontificado del recordado Beato polaco.
SENCILLEZ Y CERCANÍA DE VALENTINA CAUTIVARON A LOS PRESENTES Al escuchar sus palabras, podía notársele un rostro de alegría, de esperanza y convicción por lo que realiza. Además, tantos años compartiendo con alguien que marcó su vida, sin duda alguna impregnaron a Valentina dejándole un sello imborrable. “Todos intentan entenderme por mi parte exterior, pero yo sólo puedo ser comprendido por mi parte interior”, es una frase de Juan Pablo II que se reflexiona en el libro que escribió Valentina Alazraki, y en la que desde logra comprenderse la profundidad de su pensamiento, la fuerza de su oración y su vehemente santidad. “La oración, para Juan Pablo II, representaba una peregrinación cotidiana a la fuente de la Vida misma, que para él era Jesucristo”. Entre preguntas y respuestas, la Escritora también motivaba a los jóvenes a trabajar por realizar sus sueños, convencidos siempre de que la verdad debe prevalecer en todos los ambientes y etapas de nuestra vida; pero, sobre todo, el procurar una formación continua. Posteriormente, atendió con amabilidad a representantes de algunos Medios de Comunicación, culminado con la dedicatoria autógrafa a cerca de 300 personas.
Nunca el mundo contempló mirada como la tuya, como los ojos de Dios se posan en su creatura. Ojos firmes, nobles, buenos en mis ojos se vertieron; ojos llorosos y tiernos los que en mí tus ojos vieron. Nunca miré tal mirada como la de mi Jesús, segura, dócil, confiada mientras cargaba su cruz... (Enrique Vidrio: ROMANCERO de la Madre dolorosa)
15
Domingo 6 de abril de 2014
ESTADOS UNIDOS
Nuestro Dios ama a los inmigrantes
ITALIA
Se expondrá el manuscrito del Padre Nuestro más antiguo que se conoce
R N
OGALES, AZ.- Al presidir la Misa celebrada en memoria de los más de 6 mil inmigrantes muertos en el Desierto de Arizona (Estados Unidos) desde 1998, en su intento por ingresar al país, el Arzobispo de Boston, Cardenal Sean O’Malley, alentó a encontrar, en el forastero sufriente, a nuestro prójimo. “El Papa Francisco nos alienta a ir a la periferia a buscar a nuestro prójimo en lugares de dolor y oscuridad. Estamos aquí para descubrir nuestra propia identidad como hijos de Dios, para que así podamos descubrir quién es nuestro prójimo, quién es nuestro hermano y hermana”. Señaló que, “como una nación de inmigrantes, debemos sentir
una sensación de identificación con otros grupos inmigrantes que buscan entrar a nuestro país. Estados Unidos es una nación de inmigrantes. Sólo los Indígenas Nativos Americanos no son de otra parte. Así que la Palabra de Dios nos recuerda que nuestro Dios quiere justicia para el huérfano y la viuda, y nuestro Dios ama a los extranjeros, los inmigrantes, y nos recuerda que nosotros fuimos inmigrantes en Egipto”. Añadió el purpurado que actualmente en Estados Unidos “tenemos más de 30 mil detenidos” por problemas migratorios, “la mayoría de los cuales no tiene conexiones criminales. El costo de estas detenciones es de cerca de 2 mil millones de dólares al año” (ACI).
ESPAÑA
Sacerdote lanza aplicación para celular con más de 20 Vía Crucis
M
ADRID- El Padre José Pedro Manglano ha lanzado una aplicación para celulares, “iViaCrucis” que, a través de textos, imágenes y audios, permite al usuario prepararse para vivir “con devoción” el Vía Crucis. La aplicación incluye más de 20 Vía Crucis distintos, escritos por autores de todos los tiempos, para poder rezar durante la Cuaresma y la Semana Santa, el período de preparación y conmemoración de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. Entre otros autores, la aplicación recoge Vía Crucis de Juan Pablo II, Santa Teresa de Lisieux, San Francisco de Asís o del propio Padre José Pedro Maglano. “Con 'iViaCrucis' he procurado que todos tengamos opción de entrar al Misterio de la Cruz desde distintas sensibilidades espirituales. Mi ilusión era crear una aplicación que fuese lugar de encuentro y diálogo de distin-
tas espiritualidades; todas frente a la Cruz, todas viviendo el desgarro, pero con palpitaciones distintas. Pienso que enriquecerá a todos en la Iglesia”, detalló el Padre Manglano. La aplicación también permite contemplar algunas obras de Artistas que quisieron plasmar la Pasión, así como escuchar declamaciones en audio que ayudan a rezar y seguir las 14 Estaciones. Asimismo, explica la historia del Vía Crucis, el modo de hacerlo, algunas oraciones tradicionales de la Iglesia y otros textos para rezar y meditar (ACI/Europa Press). Para descargarlo para sistema operativo iOS (iPhone, iPad, etc.), puede ingresar a: https://itunes.apple.com/es/ app/iviacrucis/id833350477?mt=8.
OMA- Del 2 de abril al 22 de junio, en las Galerías del Brazo de Carlo Magno, del Vaticano, se presentará la Muestra “Verbum Domini II”, que agrupa cerca de 200 manuscritos y documentos bíblicos antiguos, entre los que figura el texto del Padre Nuestro más antiguo de que se tiene conocimiento. En la Colección también se encuentra el fragmento más antiguo del Evangelio de San Lucas, así como uno de los fragmentos más antiguos del Evangelio de San Juan. La Exposición es patrocinada
por el Pontificio Consejo para la Cultura, y auspiciada por Green Collection, la más grande en su tipo a nivel mundial. Entre otros valiosos documentos, se encuentran tres fragmentos de los textos de los Profetas Daniel, Ezequiel y Jeremías, encontrados entre los Pergaminos del Mar Muerto. Estos son, hasta la fecha, los más remotos que se conocen de los textos hebreos (ACI/ EWTN Noticias). Para más información, puede ingresar a: http://www.verbumdomini.com/.
16
VIDA EN CRISTIANO
Domingo 6 de abril de 2014
Una existencia extraordinaria
Lo mejor de la vida se ve con el corazón "Soy hijo amadísimo de Papá Dios; Él me ha dado esta condición para que, a través de mí, se manifieste su Misericordia y su Gloria", afirma un sordo-ciego, quien mediante un libro comparte admirables lecciones de vida. SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ
“T
ocando la vida”, es un libro que trata sobre la existencia de personas extraordinarias, como Hugo y tres de sus ocho hermanos, diagnosticados con el Síndrome de Usher, enfermedad congénita que provoca que quienes la padecen nazcan con sordera, y en la adolescencia vayan perdiendo gradualmente su capacidad visual hasta quedar ciegos por completo, sin que haya algún tratamiento que detenga esta condición. “No ven, no oyen y no hablan -explica Marcia Orozco, coautora y promotora del libro-. Se comunican con lenguaje de señas, pues, al ser sordos, la aprendieron antes de quedar ciegos, por lo que uno les toma la mano y les hace las señas; esa es la manera en que se comunican, pero sólo con las personas que saben lengua de señas”. MARCIA Y HUGO La historia de Marcia y Hugo comenzó hace dos años. Marcia era Maestra en Educación Especial y trabajaba en un Centro de Atención Múltiple para la Secretaría de Educación; posteriormente, se cambió a una Unidad de Servicio de Apoyo a la Educación Regular (USAER), que brinda ayuda a Primarias para que los niños con discapacidad se integren. Estando en esta nueva Escuela, le avisó la Directora que en el próximo ciclo escolar se integraría un niño sordo; mas, siendo la especialidad de Marcia la discapacidad motora, asumió el reto de aprender lengua de señas, que era la lengua materna de su nuevo alumno. Así llegó Marcia a la Asociación de Silentes, donde comenzó a estudiar la lengua de señas y ahí conoció a Hugo. Hugo es un hombre de 44 años
que fue invitado por el Maestro de Marcia a compartir su experiencia. Cuando Hugo llegó a la clase, Marcia se quedó impactada, y aunque comenzaba sus estudios de lengua de señas, se planteó el desafío de comunicarse con él la siguiente vez que se encontraran. Este encuentro ocurrió un año después, e iniciaron una bella amistad que ha marcado no sólo la vida de la Maestra, sino la de las familias de ambos, pues al conocer el hermano de Marcia a Hugo, le pidió a ella que escribieran un libro sobre vida extraordinaria, pues si Hugo sobrevivía, se debía a su sentido de la existencia. Y es que la vida de Hugo no siempre fue lo que es ahora. Mientras gozó del sentido de la vista (el cual perdió por completo a los 35 años), aun siendo sordo, su vida seguía casi normal; gustaba de surfear en el mar, jugaba futbol en Olimpíadas Especiales, logró trabajar 18 años en Estados Unidos, todo lo cual posteriormente se esfumó; sin embargo, su condición actual no le ha quitado la capacidad de tocar el ser de los demás. LA VIDA QUE NOS TOCÓ “¿Cómo es posible que yo, con todos mis sentidos, que tengo una amplia percepción de la vida, por cualquier cosa me voy para abajo?” Es la pregunta que uno se hace después de conocer a Hugo y a su familia. “Hugo es muy inteligente, incluso si lo llevo a algún lado que para mí es desconocido, él puede ir guiándome, basándose en los topes, las vueltas que va dando uno en el camino. Y, como antes él veía, pues conserva las nociones. “Lo más difícil de sobrellevar es lo anímico, el duelo por la pérdida de la vista. Cuando una persona nace sordociega se enfrenta a la
dificultad del aprendizaje porque no tiene conceptos de nada; pero, respecto a una persona que queda ciega y es además sorda, lo difícil es lo emocional”. Como todas las mamás de las personas especiales, ellas son también especiales, y la madre de Hugo no es la excepción. “Su mamá es una persona mayor, pero que todavía lucha por sacar a su hijo adelante. Hace trabajos de albañilería, mientras que Hugo vende estampitas en las esquinas porque no puede hacer nada más. La familia es de muy bajos recursos. “Los tres hermanos de Hugo, que tienen el mismo problema, están casados, todos con parejas sordas, pero que sí ven; sus parejas trabajan, e incluso lo hacen algunos de sus hijos mayores. En las mujeres, la pérdida de la vista se da de manera más paulatina, por lo que sus hermanas todavía alcanzan a distinguir sombras”. El libro “Tocando la Vida” lo escribieron Marcia y Hugo, y el Prólo-
go es de Julián, el hermano de Marcia, habiendo sido editado por un amigo de él. “Lo que se recabe de su venta será para ayudar a la familia de Hugo, y en un futuro queremos crear un Fideicomiso para apoyar a familias en esta situación. Además, se pretende sensibilizar a la población sobre las personas discapacitadas”. Hugo ha desarrollado mucho su sentido del tacto, por lo que es capaz de percibir el ambiente en lugares masivos como el Estadio del Guadalajara, equipo del cual es simpatizante. Llega, incluso, a percibir las emociones de las personas a las que no ve o no escucha. Marcia disfruta su vocación como Maestra Especial y su trabajo con niños: “Yo los enseño a moverse; pero ellos y sus mamás me enseñan a vivir". Dónde Marcos Orozco Tel. 3311555628 marciaorozcogonzalez@hotmail.com
Domingo 6 de abril de 2014
18
S(0$1$5,2 ย 'RPLQJR GH DEULO GH
'LYLQR 5RVWUR 0LVHULFRUGLRVR
/D SULRULGDG HV HO $QXQFLR GHO .HULJPD \ OD )RUPDFLyQ 3HUPDQHQWH Esta Cuasi Parroquia, ubicada en la Colonia Loma Dorada, Secciรณn B, del Municipio de Tonalรก, es joven y ha puesto mayor รฉnfasis en crear pertenencia entre sus habitantes y, a la vez, mantenerse en Misiรณn Permanente. DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
E
O 'LYLQR 5RVWUR 0LVHULFRUGLRVR VH VHSDUy GH OD 3DUURTXLD GH 6DQ $QWRQLR GH 3DGXD PRFLyQ TXH IXH LPSXOVDGD SRU HO 3DGUH 3RUILULR GH OD &UX] 0DJDxD TXLHQ HVWXYR DO SHQGLHQWH GH FRQFHQWUDU D OD FRPXQLGDG GH HQFRQWUDU XQ WHUUHQR \ GH LQLFLDU OD FRQVWUXFFLyQ GH OD &DSLOOD SURYLVLRQDO )XH HQ FXDQGR (O 'LYLQR 5RVWUR UHFLELy HO QRPEUDPLHQWR FRPR &XDVL 3DUURTXLD \ HO GH PDU]R GH HO 2ELVSR %HQMDPtQ &DVWLOOR 3ODVFHQFLD HQWRQFHV $X[LOLDU GH *XDGDODMDUD EHQGLMR \ FRORFy OD SULPHUD SLHGUD $FWXDOPHQWH HO &XDVL 3iUURFR
HV HO 3EUR 5REHUWR 0RUD /XMDQR TXLHQ H[SOLFy TXH OD FRPXQLGDG \D FXHQWD FRQ WRGRV ORV HOHPHQWRV SDUD VHU 3DUURTXLD SRU OR TXH VH FRPHQ]DUi HO WUiPLWH SDUD REWHQHU HO WtWXOR $QWHULRUPHQWH QR VH OH GLR HO QRPEUDPLHQWR SRUTXH VH FRQVLGHUy XQD FRPXQLGDG PX\ SHTXHxD SHUR GLMR TXH HV FKLFD HQ FXDQWR D H[WHQVLyQ GHO WHUULWRULR PDV KD\ PXFKD SREODFLyQ SRUTXH HO GHO WHUULWRULR OR FRQIRUPDQ HGLILFLRV GHO ,QIRQDYLW (Q WRWDO VRQ PLO KDELWDQWHV Jร VENES Y TRABAJADORES (O WHUULWRULR SDUURTXLDO GHO 'LYLQR 5RVWUR HVWi GLYLGLGR HQ &HQWURV GH (YDQJHOL]DFLyQ DWHQGLGRV SRU
ORV *UXSRV GH 3DVWRUDO TXH HVWiQ HQ 0LVLyQ 3HUPDQHQWH &XHQWD FRQ WRGDV ODV 3DVWRUDOHV HQ ODV TXH SDUWLFLSDQ $JHQWHV 3URIpWLFD 6RFLDO /LW~UJLFD )DPLOLDU -XYHQLO \ GH $GROHVFHQWHV 9RFDFLRQDO (QWUH pVWDV VH LQFOX\H OD DWHQFLyQ D SHUVRQDV GH OD 7HUFHUD (GDG &DWHTXHVLV SDUD 1LxRV \ $GXOWRV (VSHFLDO \ 3UHVDFUDPHQWDO 7DOOHUHV GH )RUPDFLyQ &XUVRV %tEOLFRV HQ WUHV JUDGRV 7DOOHUHV GH 2UDFLyQ \ GH (VSLULWXDOLGDG $GRUDFLyQ 1RFWXUQD HQ WRGDV ODV HWDSDV 7DUFLVLRV ,QHVLWDV -yYHQHV $GROHVFHQWHV +RQRUDULDV $GRUDGRUHV )RUPDFLyQ SDUD &DWHF~PHQRV LQLFLDFLyQ FULVWLDQD &DWHTXHVLV SDUD 4XLQFHDxHUDV 3DSiV \ 3DGULQRV 3DVWRUDO GH 6LWXDFLRQHV TXH HV DWHQFLyQ D
PDGUHV VROWHUDV GLYRUFLDGRV YXHOWRV D FDVDU DGLFFLRQHV &iULWDV 3DUURTXLDO VHUYLFLRV GH +RPHRSDWtD \ 3VLFRORJtD +D\ FHUFD GH $FyOLWRV TXH VRQ ORV TXH DSR\DQ FRQ OD 3DVWRUDO 9RFDFLRQDO \ TXH WDPELpQ VH LQWHJUDQ D OD 3DVWRUDO GH $GROHVFHQWHV \ PXFKRV GH HOORV VLJXHQ GHVSXpV HQ 3DVWRUDO -XYHQLO &XDWUR DGROHVFHQWHV VRQ 6HPLQDULVWDV HQ )DPLOLD RWURV GRV LQWHUQRV HQ OD 3UHSDUDWRULD XQR HVWXGLD HQ OD &RPSDxtD GH -HV~V \ GRV MRYHQFLWDV HVWiQ HQ DFRPSDxDPLHQWR YRFDFLRQDO OBEDIENCIA Y COMUNIร N ยด7UDEDMDPRV GH DFXHUGR D OR TXH OD 'LyFHVLV QRV YD PDUFDQGR FRPHQWy HO &XDVL 3iUURFR $KRUD WUDEDMDPRV FRQ HO 2EMHWLYR GHO ย 3ODQ 'LRFHVDQR
19
Domingo 6 de abril de 2014
PBRO. ROBERTO MORA LUJANO, CUASI PÁRROCO ´0H VLHQWR PX\ IHOL] HQ OD FRPXQLGDG (VWXYH QXHYH DxRV FRPR )RUPDGRU HQ HO 6HPLQDULR \ FXDQGR OOHJXp \ YL HO UHWR GH FRQVWUXLU FRPXQLGDG \ WHPSOR \ DO QR YHU JHQWH PH GL FXHQWD GH TXH QR VHUtD IiFLO SHUR FXDQGR IXL FRQRFLHQGR D OD JHQWH VX JHQHURVLGDG \ GLVSRVLFLyQ TXH QRV KD OOHYDGR D OD FRPXQLyQ QR KH GHMDGR GH VHQWLUPH PX\ D JXVWR (V XQ FDPLQDU MXQWRV HOORV PH FRPSUHQGHQ HQ PLV OLPLWDFLRQHV \ \R ORV HQWLHQGR D HOORVµ
GH 3DVWRUDO \ VREUH HO GH OD 9LFDUtD (SLVFRSDO HQ HVWH FDVR OD GH 6DQ 3HGUR HO GHO 'HFDQDWR GH 7RQDOi \ WRGRV YDPRV HQ VLQWRQtD FRQ OD $UTXLGLyFHVLV $ SDUWLU GH DKt WHQHPRV XQ 3ODQ 3DUURTXLDO GH DFXHUGR D QXHVWUD UHDOLGDG TXH HV GLIHUHQWH D ODV GHPiV 3DUURTXLDV WRPDQGR HQ FXHQWD TXH DTXt VH YLYH HQ GHSDUWDPHQWRV \ TXH OD PD\RUtD GH ORV KDELWDQWHV MHIHV GH FDVD VDOH D WUDEDMDU D RWURV ODGRV GH OD =RQD 0HWURSROLWDQD WRGR HO GtD \ UHJUHVD D VXV KRJDUHV SRU ODV QRFKHV SRU OR TXH WRGD OD 3DVWRUDO JLUD GH DFXHUGR D VXV KRUDULRV 1RV HQIRFDPRV HQ HO $QXQFLR GHO (YDQJHOLR R .HULJPD \ HQ OD )RUPDFLyQ GH DFXHUGR D HVD UHDOLGDGµ PRIORIDADES (O $QXQFLR GHO Kerigma \ OD )RUPDFLyQ ´6H WRPD HQ FXHQWD HVWR SRUTXH VDEHPRV TXH QXHVWUD SREODFLyQ HV GLYHUVD \ WLHQH PXFKDV FDUHQFLDV HQ VX )H &XDQGR OOHJXp KDEtD PXFKD UHVLVWHQFLD SHUR DKRUD KD\ DSHUWXUD \ SDUWLFLSDFLyQ SRU SDUWH GH QXHVWURV ILHOHV \ ORV GH ODV 3DUURTXLDV YHFLQDV TXH VH KDQ VXPDGR D HVWH HVWLOR GH )RUPDFLyQ &RPR QR WHQHPRV *UXSRV VLQR 3DVWRUDOHV QRV GD PiV DSHUWXUD LQFOXVLyQ H LQWHJUDFLyQ DXQTXH VHJXLPRV HQ SURFHVR SRUTXH TXHUHPRV HUUDGLFDU OD LQGLIHUHQFLD \ DSDWtD GH ORV TXH QR KDQ ORJUDGR VXPDUVH ´1RV HPSHxDPRV HQ D\XGDU D WRGRV D TXH HQWLHQGDQ TXH QR EDVWD FRQ YHQLU D 0LVD VLQR TXH SDUD WHQHU XQ FDPELR GH YLGD KDQ GH YLYLU XQ (QFXHQWUR FRQ -HVXFULVWR \ HVWDU HQ XQ SURFHVR GH )RUPDFLyQ 3HUPDQHQWHµ 5HYHOy HO 3DGUH 0RUD /XMDQR TXH XQD GH ODV SULQFLSDOHV XUJHQFLDV TXH DUURMy HO &HQVR GH OD 0LVLyQ &RQWLQHQWDO IXH WUDEDMDU FRQ OD )DPLOLD \ HQ HVSHFLDO SURPRYHU \ UHVDOWDU OD LPSRUWDQFLD GHO 6DFUDPHQWR 0DWULPRQLDO SHUR QR VyOR FRQ ORV DGXOWRV VLQR WDPELpQ FRQ ORV QLxRV DGROHVFHQWHV MyYHQHV \ SHUVRQDV GH OD WHUFHUD HGDG
LA COMUNIDAD 1XHVWUR HQWUHYLVWDGR VH H[SUHVy GH VX JHQWH FRPR ´XQD FRPXQLGDG PX\ DOHJUH VHQFLOOD \ HQWUHJDGD $ SHVDU GH OD VLWXDFLyQ PXQGLDO TXH YLYLPRV GH FULVLV HFRQyPLFD HOORV VRQ PX\ HQWXVLDVWDV SDUD DSR\DU GHQWUR GH VXV SRVLELOLGDGHV *UDFLDV D 'LRV QR WHQHPRV JUXSRV FHUUDGRV QL FRQIOLFWLYRV HQ HO WHUULWRULR SDUURTXLDO OR FXDO HV PX\ VDQR 6RQ PX\ HQWUHJDGRV SRUTXH D SHVDU GH TXH VRQ SDGUHV GH IDPLOLD FRQ PXFKDV DFWLYLGDGHV \ UHVSRQVDELOLGDGHV WDPELpQ HVWiQ PX\ FRPSURPHWLGRV FRQ VX )H ´3RFR D SRFR YDQ DGTXLULHQGR VHQWLGR GH SHUWHQHQFLD SRUTXH FRPR VRQ GH PXFKDV SDUWHV GHO SDtV LQFOXVR KD\ XQD SHTXHxD FRPXQLGDG SHUXDQD FDGD TXLHQ WLHQH VXV SURSLDV FRVWXPEUHV \ WUDGLFLRQHV VLQ HPEDUJR KDQ UHVSRQGLGR ELHQ \ VH YDQ LGHQWLILFDQGRµ (Q FXDQWR D OR PDWHULDO VH GLVSRQH GH &DSLOOD HO 7HPSOR HQ FRQVWUXFFLyQ GRQGH KDVWD DKRUD VH FHOHEUDQ ODV 0LVDV GRPLQLFDOHV &DVD 3DVWRUDO &DSLOOD GH &ULSWDV \ VH HVWi WHUPLQDQGR GH FRQVWUXLU HO 7HPSOR \ OD &DVD GHO 6DFHUGRWH 3DUD WHUPLQDU OD HGLILFDFLyQ VH IRUPy XQ &RPLWp 3UR &RQVWUXFFLyQ HO FXDO LQYROXFUD D WRGD OD 3DVWRUDO 6H UHDOL]DQ YHQWDV GRPLQLFDOHV XQD .HUPpV FDGD WUHV PHVHV \ HYHQWRV FRPR &HQD EDLOH %DLOH FRURQDFLyQ &DIp &DQWDQWH &RQFLHUWRV (QWUH WRGRV VH IRPHQWD HO VHU ELHQKHFKRUHV ORV FXDOHV DXVSLFLDQ XQ PHWUR FXDGUDGR +R\ HQ GtD VH FRQVWUX\H HO UHWDEOR GHO 7HPSOR \ VH SUHWHQGH TXH FXDQGR VH FRQFOX\D MXQWR FRQ HO DOWDU \ HO SUHVELWHULR VH VROLFLWDUiQ UHOLTXLDV GH ORV %HDWRV 0iUWLUHV $QDFOHWR *RQ]iOH] )ORUHV \ -RVp 6iQFKH] GHO 5tR /D )LHVWD 3DWURQDO GHO 'LYLQR 5RVWUR 0LVHULFRUGLRVR VH FHOHEUD HQ OD IHFKD OLW~UJLFD GH /D 7UDQVILJXUDFLyQ GHO 6HxRU HO GH DJRVWR 6H RUJDQL]D XQ 1RYHQDULR \ H[LVWH OD WUDGLFLyQ GH LQYLWDU D ODV &RPXQLGDGHV GHO 'HFDQDWR D
MARÍA ELENA BRIBIESCA CACHO, COORDINADORA GENERAL DE CATEQUESIS ´7HQJR VHLV DxRV VLHQGR &DWHTXLVWD \ FLQFR FRRUGLQDQGR /R TXH PH DWUDMR DTXt \ DKRUD PH PDQWLHQH HV YHU OR IHOLFHV \ XQLGDV TXH VRQ PLV FRPSDxHUDV 7RGR HVWR PH KD D\XGDGR PXFKR SULQFLSDOPHQWH HQ PL FDUiFWHU TXH KD PHMRUDGR /DV &DWHTXLVWDV UHFLELPRV IRUPDFLyQ HQ OD (VFXHOD GH 6DQ $QWRQLR GH 3DGXD TXH GHSHQGH GHO 6('(& \ WDPELpQ HO 'LiFRQR QRV SDUWLFLSD WHPDV 0H GR\ FXHQWD GH TXH PL (TXLSR GH &DWHTXHVLV UHVSRQGH PX\ ELHQ DO OODPDGR GH HVWDU HQ )RUPDFLyQ 3HUPDQHQWHµ 2SHUDQ WUHV &HQWURV JUDQGHV GH &DWHTXHVLV &DWHTXLVWDV \ $X[LOLDUHV TXH DWLHQGHQ D QLxRV /DV &DWHTXHVLV SDUD $GXOWRV OOHYDQ ODV HWDSDV GHO Kerigma GH DFXHUGR DO 6('(& (Q JHQHUDO VRQ FLQFR *UXSRV TXH HQ VX PD\RUtD ORV IRUPDQ ORV SDGUHV GH ORV QLxRV TXH YDQ DO &DWHFLVPR
HÉCTOR MIGUEL ESPARZA PINEDA, DIÁCONO ´(VWR\ DTXt GHVHPSHxiQGRPH FRPR 'LiFRQR < FRPR HVWR VLJQLILFD VHUYLU HVWR\ HQ (O 'LYLQR 5RVWUR 0LVHULFRUGLRVR SDUD D\XGDU DO 3DGUH 5REHUWR 0RUD HQ OR TXH PH SLGD 'HVGH DJRVWR TXH HVWR\ DTXt PH KD HQFRPHQGDGR DFRPSDxDU D ORV (TXLSRV GH &DWHTXHVLV $GROHVFHQWHV -yYHQHV \ RWUDV DFWLYLGDGHV TXH VXUMDQ 0H VLHQWR PX\ D JXVWR DTXt OD JHQWH HV PX\ WUDEDMDGRUD \ VHGLHQWD GH 'LRV \ PL ODERU FRPR 3DVWRU HV HVWDU FRQ HOORV DFRPSDxDUORV \ HQWHQGHUORVµ SHUHJULQDU 7DPELpQ KD\ FHOHEUDFLRQHV FROHFWLYDV GH 0DWULPRQLRV 3ULPHUDV &RPXQLRQHV &RQILUPDFLRQHV 'HVGH XQ PHV DQWHV FRPR SUHSDUDFLyQ VH
FRPLHQ]D D FHOHEUDU OD 6HPDQD GH OD )DPLOLD 6HPDQD GH OD &DULGDG VH UHDOL]D XQD ([SR 3DVWRUDO DFWLYLGDGHV FRQ OD $GRUDFLyQ 1RFWXUQD HQWUH RWUDV
20
PÁGINA INFANTIL
Domingo 6 de abril de 2014
,
Domingo 6 de abril de 2014
FAMILIA
21
Todo depende…
Las “malas palabras” Aunque en la actualidad cada vez resulta más común comprobar la pobreza de vocabulario y el incremento de términos corrientes o de muy mal gusto, es importante inculcar en las nuevas generaciones la conveniencia y el agrado de saber emplear con corrección nuestro riquísimo idioma.
JUAN MANUEL OROZCO ANGULO
U
no de mis nietos, con cierta pena, me preguntó el otro día: ‘¿Es pecado decir malas palabras?’ Como respuesta me atreví a asegurarle que, en mi opinión, todas las palabras son buenas porque nos sirven para comunicar nuestros pensamientos, sentimientos, deseos y experiencias. Son una útil herramienta con la que podemos socializar, y a Dios le agrada esta acción. No creo que haya palabras buenas y palabras malas, le expliqué; lo que
hay son intenciones de agredir, de elogiar o, simplemente, de expresarse con propiedad. Y luego ilustré mi afirmación con un ejemplo: Alguien puede saludar a un amigo muy entrañable, con gran regocijo, después de mucho tiempo de no verlo, profiriendo palabras altisonantes y dándole un abrazo cordial. Y el amigo no se sentirá ofendido, sino feliz, porque advertirá que las insolencias no llevan la intención de ofenderlo, sino que manifiestan una explosión de alegría por su reencuentro. En cambio, si a ti te digo: ‘¡Qué tontito eres…!’
(o hasta uso un sinónimo más hiriente), con evidentes deseos de humillarte, te sentirás agredido, muy a pesar de que estas palabras, en sí, no expresan necesariamente una grave ofensa. UN LUGAR PARA CADA COSA…
Las palabras son como las ropas que vistes: siempre hay prendas propias para cada ocasión, y si no sabes usarlas, te expones a un penoso ridículo. ¿Qué te parecería, por ejemplo, ver a un señor, bañándose en la playa, enfundado en un elegante frac o en un smoking de gala? Se vería
igual de mal que aquél que se presentara en una ceremonia formal, ataviado con traje de baño. Mi nieto se quedó perplejo, y yo continué con mi perorata: El uso de las palabras y de las ropas exige un momento y un lugar adecuados, y quien no se adapta a las circunstancias, manifiesta su mal gusto y su falta de urbanidad. Lo que acontece con los vestidos sucede con las palabras: No es lo mismo pronunciar palabras altisonantes en un corral de vacas, que en un templo o ante personas respetables. Siempre hay momentos y sitios pertinentes para nuestras expresiones -continué-, y si no te adaptas a tales circunstancias, mostrarás una mala educación y una falta de respeto para quienes están presentes. Un Sacerdote, amigo mío, me platicó que, en una junta en el Distrito Federal, con gente social y económicamente destacada, el coordinador de la reunión se desbozaló profiriendo repetidamente palabras soeces, y en cuanto cayó en la cuenta de su desacato, ofreció disculpas por ello; entonces, el Sacerdote contestó muy ecuánime: “No te preocupes, hijo, cada quien habla conforme a la educación que recibió en su casa”. El que presidía la junta (un hombre muy conocido, por cierto), se sonrojó de vergüenza. Con respecto a tus temores de caer en pecado cuando dices ‘malas palabras’ -agregué-, voy a decirte la definición de pecado grave que aprendí en la escuela: Para que haya pecado mortal debe haber intención de ofender a Dios, pleno conocimiento, pleno consentimiento y que la materia sea grave. A partir de ese día, mi nieto se abstuvo de proferir, ante mí, las palabrotas que aprendió en las canchas de futbol y que solía pronunciar delante de personas y en sitios respetables.
más eficiente a nivel Mundial.
autec
R
Adquiera un calentador solar Sunnergy y deje de quemar su dinero, mejor aproveche los Rayos Solares. Alcanza temperaturas de más de 90 oC Instalación Profesional sin costo extra También contamos con Paneles Fotovoltaicos *Canadiense para iluminar su templo Aproveche la luz solar con precios especiales a TEMPLOS LJ ĂƐĂƐ ƉĂƌƟĐƵůĂƌĞƐ͘
Información, Asesoría y Ventas:
Atendido por el Sr. Alberto López Orozco y Bernal
Tel. 1674-3542 / Cel. 3310417187
22
NUEVA EVANGELIZACIÓN
Domingo 6 de abril de 2014
¿Y si le cumplimos un sueño al Papa?
Evangelii Gaudium y la conversión pastoral de los Agentes “El Concilio Vaticano II presentó la conversión eclesial como la apertura a una permanente reforma de sí, por fidelidad a Jesucristo” (EG, 26). PBRO. HIPÓLITO HERNÁNDEZ VALLE VICARÍA DE PASTORAL
Foto: Pbro. Óscar Maldonado Vallalpando.
C
ontinuando con el tema anteriormente expuesto aquí mismo, el Santo Padre nos hace ver que para involucrarnos en la Pastoral “de salida” o misionera, hemos de aceptar la invitación a la conversión personal y pastoral, y a esta última nos referiremos consecutivamente. UN SUEÑO QUE PODEMOS CUMPLIR: Dice Su Santidad que quien acepta el llamado misionero vive un anhelo generoso y casi impaciente de renovación (26), porque quien procura la conversión no lo hace por seguir una moda pasajera o un simple ímpetu del momento, sino que busca el aumento de la fidelidad a su vocación (26). Recordemos que Cristo Jesús tenía un sueño: que todos fuéramos uno, como Él y su Padre (Cf Jn 17,21). En la Evangelii Gaudium el Papa Francisco manifiesta que también tiene un sueño: sueña con una opción misionera capaz de transformarlo todo. Que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda la estructura eclesial se conviertan en un cauce adecuado para la Evangelización del mundo actual, más que para la auto-preservación (27)… ¿Y si le cumplimos el sueño a Jesús y a su Vicario en la Tierra? Ahora bien, para lograr la conversión pastoral hemos de considerar detenidamente a las personas, las estructuras y los métodos; es decir, quién hace las cosas, dónde hace las cosas y cómo hace las cosas. En este esquema nos apoyare-
La transformación eclesial integral que demanda la tarea de la Nueva Evangelización, debe pasar primero por la conversión personal, el encuentro con Cristo y una Formación Permanente. En todo ello, los Laicos son pieza fundamental.
mos para la reflexión. RENOVACIÓN: EL SIGNO EXTERNO DE LA CONVERSIÓN En primer lugar, hemos de ser católicos con un renovado encuentro con Cristo o con la firme decisión de dejarnos encontrar por Él (3.7). Esta experiencia nos llevará a reconocer que somos llamados por Jesús a colaborar con Él, y por ello, la Pastoral no ha de ser considerada una heroica tarea personal (12). Tras el renovado encuentro con Jesús, se manifestarán otros gestos o actitudes:
+HPRV GH HVWDU PDUFDGRV IXHUtemente por la alegría. Ni tristes ni desalentados, ni impacientes o ansiosos (4-6.10); por el contrario, confiados en Jesús, que pide todo y, al mismo tiempo, ofrece todo (12). (O WUDEDMR SDVWRUDO HV LQWHJUDO en la dinámica “de salida” hemos de saber adelantarnos, tomar la iniciativa, (“primerear”, dice el Papa). Pide que nos involucremos, acompañemos y animemos a dar frutos y, claro está, festejemos el gozo de sentir a Dios presente en nuestra vida (24).
5HVXOWD DGPLUDEOH TXH HO PLVmo Papa se auto-invita a una renovación (32), y de ahí parte para invitar a los Obispos (31) y demás miembros de la Iglesia, evitando identificar demasiado la potestad sacramental con el poder. 6LQ VHU PHURV HVSHFWDGRUHV GH lo que sucede alrededor, sobre todo los Agentes de Pastoral hemos de tener la mirada sobre la realidad; mirada que ha de ser alimentada a la Luz y con la fuerza del Espíritu Santo para después poder incidir en ella (50).
CUENTOS NIÑOS, del Padre Adalberto, es el nuevo Libro de este prolífico Escritor, considerado por la crítica como uno de los últimos y más sólidos exponentes jaliscienses del Género de la Narrativa desde la perspectiva del lenguaje, las costumbres y tradiciones de los pueblos y de la gente común, principalmente del ambiente campirano. Esta obra del Pbro. Adalberto González González contiene 18 Cuentos Infantiles, con el sabor y la ingenua amenidad de la vida y el relato desde la intimidad del hogar y del acontecer cotidiano. De venta en la Librería del Arzobispado: Calle Alfredo R. Placencia 995, Sector Hidalgo, Col. Chapultepec Country
Tel. 3613-3085
NUEVA EVANGELIZACIĂ&#x201C;N
23
Domingo 6 de abril de 2014
HISTORIA DE FERVOR Y FIDELIDAD
SOLEMNES TRIBUTOS DE ADORACIĂ&#x201C;N EUCARĂ?STICA Ya en puerta el IV Congreso EucarĂstico Diocesano de Guadalajara, se repasan sus fundamentos histĂłricos en esta ArquidiĂłcesis.
D
PBRO. TOMĂ S DE HĂ?JAR ORNELAS CRONISTA ARQUIDIOCESANO
urante el Siglo XIX, a impulsos de la civilizaciĂłn occidental, los habitantes de este planeta pasaron a ser los tripulantes de una inmensa nave que, de entonces a la fecha, se ha vuelto mĂĄs pequeĂąa debido al empeĂąo que se depositĂł en el conocimiento, experimentaciĂłn y anĂĄlisis cientĂficos y en la crĂtica al saber acumulado por los antiguos, no menos que a una desconfianza rampante hacia las instituciones sociales. La razĂłn divinizada, baluarte del nuevo Humanismo, hizo de la Ley la garantĂa del orden, y del progreso, la suma de las aspiraciones humanas para remediar todas las necesidades. De ese modo, la suerte de la Iglesia en las naciones fieles a Roma despuĂŠs del cisma protestante, al cimbrarse el trono, se tambaleĂł desde sus cimientos. Francia fue la primera en sufrir el embate de los nuevos tiempos, y despuĂŠs de ella todos los paĂses catĂłlicos, incluyendo IberoamĂŠrica, donde el anticlericalismo, en nombre de la razĂłn, introdujo la barbarie hasta bien entrado el Siglo XX. LOS CONGRESOS EUCARĂ?STICOS INTERNACIONALES Francia, principio del caos, fue la cuna de los Congresos EucarĂsticos Internacionales, y una mujer, MarĂa Marta Tamissier, inspirada por San Pedro JuliĂĄn Eymard, la que alcanzĂł el permiso del Papa LeĂłn XIII para celebrar en Lille, en 1881, el primero de los cincuenta Congresos EucarĂsticos Internacionales que luego tendrĂĄn eco en todos los ĂĄmbitos: nacional, diocesano y parroquial, para adorar, contemplar, reflexionar y extender el Misterio del Altar. GUADALAJARA, CIUDAD EUCARĂ?STICA A fines del XIX, los Templos de la Capital de Jalisco, profanados en 1857, fueron restaurados y se multiplicaron. Uno de los nuevos, el Expiatorio, fue consagrado al culto eucarĂstico en 1897. Menos de 10 aĂąos despuĂŠs, la ciudad fue sede del Primer Congreso EucarĂstico Nacional, en 1906, replicado en 1924 y en 2000 en la Ciudad de MĂŠxico; en Morelia (2008), y el mĂĄs reciente en Tijuana (2011). Corona de todo, lo fue el XLVIII Congreso EucarĂstico Internacional, que impregnĂł a Guadalajara de ricos frutos en torno a la EucaristĂa, al grado de que, a la distancia de 10 aĂąos de efectuado, siguen vivas mu-
chas Capillas de AdoraciĂłn Perpetua a la devociĂłn de los fieles. LOS CONGRESOS EUCARĂ?STICOS DIOCESANOS Tres ocasiones ha tenido la ArquidiĂłcesis de Guadalajara para sostener estas Asambleas: del 26 al 28 de mayo de 1938, para cerrar, a los pies de JesĂşs EucaristĂa, los frutos del Primer SĂnodo Diocesano y unirse al XXXIV Congreso EucarĂstico Internacional, que por esos mismos dĂas se celebraba en la Capital de HungrĂa, Budapest, en un acto al que asistiĂł el Arzobispo Primado de MĂŠxico, Luis MarĂa MartĂnez y RodrĂguez, y que se llevĂł a cabo durante la recta final del conflicto que durante veinte aĂąos sostuvo el sistema polĂtico mexicano, azuzado por el radicalismo de la ConstituciĂłn de 1917. El Segundo, bajo el Lema â&#x20AC;&#x153;Misterio de unidadâ&#x20AC;?, tuvo lugar un cuarto de siglo despuĂŠs, entre el 19 y el 27 de mayo de 1964, coincidiendo con el XXXVIII Congreso EucarĂstico Internacional de Bombay y el Primer Centenario del Nacimiento de la Provincia EclesiĂĄstica de Guadalajara, no menos que la CelebraciĂłn del Concilio EcumĂŠnico Vaticano II. Se desarrollĂł en una MetrĂłpoli de renovada fisonomĂa urbana y de evidente paz social. Los actos preparatorios alcanzaron un rango inĂŠdito de participaciĂłn, tanto de Laicos como de Sacerdotes y Obispos que tomaron parte en el Congreso, incluyendo la apoteĂłsica Misa en el Estadio Jalisco y la publicaciĂłn del Poema â&#x20AC;&#x2DC;Nocturno del Sacramentoâ&#x20AC;&#x2122;, del CanĂłnigo BenjamĂn SĂĄnchez Espinoza, joya de amor y arte literario. EL III CONGRESO EUCARĂ?STICO DIOCESANO Fue celebrado en respuesta al deseo del Papa Juan Pablo II, de disponer espiritualmente a los fieles a la ConmemoraciĂłn del AĂąo Jubilar 2000, de la EncarnaciĂłn. Lo presidiĂł el Obispo Auxiliar JosĂŠ Luis ChĂĄvez Botello, hoy Arzobispo de Oaxaca, y tuvo verificativo del 18 al 22 de junio de tal aĂąo, bajo el Lema â&#x20AC;&#x153;Jesucristo, Ăşnico Salvador del Mundo, Alimento para la Vida Nuevaâ&#x20AC;?, y comenzĂł en la Explanada del Instituto Cultural CabaĂąas, en la que tomaron parte mĂĄs de cinco mil fieles, preĂĄmbulo de la fervorosa Asamblea de cincuenta mil almas en el Estadio Jalisco, presididos por el Arzobispo argentino Leonardo Sandri, a la sazĂłn Nuncio ApostĂłlico en MĂŠxico, y hoy Cardenal de la Santa Iglesia.
El Templo Expiatorio es uno de los emblemas mĂĄs significativos de la DevociĂłn EucarĂstica en la ArquidiĂłcesis de Guadalajara. Foto: MĂłnica AlcalĂĄ.
SANTUARIO DE LOS MĂ RTIRES DE CRISTO â&#x20AC;&#x153;Anunciamos a Jesucristo en la era digitalâ&#x20AC;? â&#x20AC;&#x153;Es indispensable la presencia de la Iglesia en Internet, para anunciar a Cristo con estilo evangĂŠlico, llegando a los jĂłvenes y a los que anhelan la Misericordia y esperanza de Diosâ&#x20AC;?: Papa Francisco Les invitamos a visitar nuestra PĂ GINA WEB: www.santuariodelosmartiresdecristo.org
TambiĂŠn estamos en FACEBOOK. Diariamente publicamos temas y noticias de interĂŠs: www.facebook.com/smartirescristo
1BSB WFS MPT UFNBT QVCMJDBEPT FO FM BLOG JOHSFTB B www.santuariodelosmartiresdecristo.org/blog/
Accede a YOUTUBE, en donde te presentamos videos de los Santos y Beatos MĂĄrtires, y tambiĂŠn en presentaciĂłn infantil; ademĂĄs, videos con los avances de la construcciĂłn del Santuario. t 1VFEFT JOHSFTBS B 4BOUVBSJP .Ă&#x2C6;SUJSFT :PV5VCF t0 JOHSFTB FTUF MJOL www.youtube.com/channel/UCzjrIw6I1jfnsVTJ9C7v01Q
24
Agua que da Vida GUADALAJARA, JALISCO
Refrescante. Pulcra y cristalina. Dadora de vida. Que arrasa la inmundicia. Que abraza y se filtra a lo profundo de los seres. Profusa y tembladora. Que canta y baila, embelesando la vista y el oído. Cuerpo continuo, maleable y
Domingo 6 de abril de 2014
suave al tacto.
Traslúcida como el espíritu. Diáfana, tersa y preciosa como el alma de las niñas. Inmaculada y pura como la Virgen María. Luminosa y mirífica como la Gracia. Pozo fecundo, fuente preciosa, como el Sacerdote. Fuente inmaculada y rica, como la Eucaristía.
PRESENTACIÓN DEL STABAT MATER DE VIVALDI ESTE VIERNES DE DOLORES
A
THO
las 8 de la noche del viernes 11 de abril, la Universidad del Valle de Atemajac, por conducto de su Coro UNIVA, que con tanto acierto y brillo dirige el Mtro. Juan Ángel Morelos Romero, brindará a la comunidad tapatía, en el Templo de Santa Teresa (Calle Morelos No. 525, entre las de Ocampo y Donato Guerra, en la Zona Centro de Guadalajara), una versión de la Secuencia Litúrgica que canta los Dolores de María Santísima al pie de la Cruz, el Stabat Mater, musicalizada por el Sacerdote veneciano Antonio Vivaldi en 1712. Las voces de los solistas y de los integrantes de este Coro actualizarán esta obra del fecundísimo Compositor, no menos que incomparable ejecutante, quien la compuso por encargo de los Padres del Oratorio de San Felipe Neri del Templo de Santa María de la Paz, en Brescia, Italia. Escrita para violines I y II, violas, solista contralto o contratenor y bajo continuo, su sonido, lento y melancólico casi todo, se afina en Fa Menor. Sólo en el Amén se usa el
Allegro, y en los demás movimientos (nueve), ninguno va más rápido que Andante. También se interpretará la Cantata No. 4 de Juan Sebastián Bach, intitulada “Cristo yacía en brazos de la muerte”, Himno compuesto por el Religioso Agustino Martín Lutero, y que Bach estrenó en Leipzig el Domingo de Pascua de 1724. Su cualidad principal es el uso de una misma melodía coral como base de cada uno de sus ocho movimientos de variados y sombríos matices, no obstante estar todos escritos en la tonalidad de Mi Menor. Cada uno de los Versículos termina con la palabra "Aleluya". Como epílogo del Concierto se cantará el Te, Deum en Mi Mayor, de Franz Joseph Haydn (17321809), y dos motetes de Cuaresma: “Attende, Domine”, y el Salmo 50 (Miserere), musicalizados por Mons. Marco Frisina (Roma, 1954), actual Maestro de Capilla de la Catedral de San Juan de Letrán y Rector de la Basílica de Santa Cecilia, en Trastevere. La entrada es libre, como excelente la oportunidad de disponer, de esta manera piadosa y edificante, la Semana Santa.
25
CULTURAL
Domingo 6 de abril de 2014
“Aprovechar las redes sociales”:
Curso Virtual de la RIIAL para evangelizar El Centro de Formación y Desarrollo Nuestra Señora de Guadalupe (Centro RIIAL Guadalupe) anunció la apertura de inscripciones para participar en el Curso Virtual “Aprovechar las Redes Sociales”, que dio inicio el martes 1º de abril. Se trata de una serie de propuestas sencillas y, al mismo tiempo, profesionales, “para utilizar las Redes Sociales con estilo cristiano y pensado para el trabajo de evangelización y comunitario, en un ámbito que posee más de mil millones de usuarios” en todo el mundo.
A 33
L
S
G
D A D N O
O
D
I
E
T
29
A
O
L
E E
I
27
25
24
C
L
S
C
S
21
32
A
S
I
V
30
R
A
28
O
A
26
N
D
A
R
B
A
14
M
22
I
A
13
N
18
A
17
20
25
R
E
D
16
U
I
19
15
R
23
E
P
R
A
O
10
U
C
9
A
S
U
12
S
S
E
R
24
U
27 28 29
21
E
Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx
24 26
J
29
8
27 28
L
25
26
E
23
U
21
N
20
22
E
19
10 12 15 17 20
Horizontales:
I
16 18 19 21 22 23
B
18
24
15
17
11
14 16
Amigo de Jesús y hermano de Marta y María. Jn 11, 1-7. Ídolo babilónico. Jr 50, 2. Así se ríe la A. Santa Anita. Dios le puso límites para que sus aguas no desbordaran. Jb 38, 8-11. 200, en romano. Cantidad de días que tenía el cuerpo de Lázaro en el sepulcro. Jn 11, 33-45. El Señor las va a abrir y nos hará salir de ellas. Ez 37, 12-14. Vive en cada uno de nosotros. Rm 8, 8-11. Pueblo de Lázaro, Marta y María. Jn 11, 1-7. Discípulo de Jesús que tenía por sobrenombre el Gemelo. Jn 11, 16-27. Mujer que derramó perfume sobre el Señor y le secó los pies con sus cabellos. Jn 11, 1-7. Hermana de María y de Lázaro. Jn 11, 1-7. Timoteo lo recibió de Dios por la imposición de las manos de Pablo. 2 Tim 1, 6. País donde se establece Caín. Gn 4, 16. A
10 13
1 2 3 4 5 6 8
M
9 12
Quería mucho a Marta, a su hermana y a Lázaro. Jn 11, 1-7. Abreviatura del Libro del Evangelio de San Marcos. Ciudad de la Sefela asignada a Judá. Jos. 15, 35. Lugar en el Sur de Judá. Algunos identifican el lugar con Eter. 1 Sam 30, 30. Símbolo químico del lutecio. Patria de Abraham. Ne 9, 7. Espacio reservado en el Altar para colocar el pan y el vino que durante la Celebración de la Misa y en el momento de la Consagración, han de cambiarse en el Cuerpo y la Sangre de Jesús. Abreviatura del Libro de Rut. Vocal repetida. Abreviatura del Libro de la Carta a los Romanos. Apócope de mamá. Diptongo de Oasis. Región donde el Espíritu Santo les impide predicar a Pablo y Timoteo. Hch 16, 6. Hijo de Bilá y Jacob. Gn 30, 5-6. Animal salvaje que recibe la orden de devorar mucha carne, y representa el Imperio de Media y de Persia, uno de los 4 Imperios que, en sucesión, iban a regir el mundo. Dn 7, 5. Abreviatura del Libro de la Carta a Tito. Madre de Josafat, Rey de Israel. 1 Re 22, 42-43. Nostra Aetate (Nuestra Época).
Verticales:
8 11
3 5 7 9 11 13 14
PARA SABER MÁS:: www.aleteia.org
B
COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com
E
EL CARDENAL RODRÍGUEZ LANZA LA RED SOCIAL DEOSPACE.COM DeoSpace anunció, el martes 25 de marzo, el lanzamiento de su Red Social Católica, dirigida por el Arzobispo de Tegucigalpa, Honduras, Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Coordinador del Consejo de Cardenales del Papa Francisco. DeoSpace es un hogar virtual para aquellos que son católicos y también para todos los interesados en la Iglesia Católica. Funcio-
31
UNA MISIÓN EN CRECIMIENTO Dicho Centro tiene sus raíces en el Proyecto RIIAL, iniciado en 1987 para impulsar la informatización y la cultura de uso de las nuevas tecnologías a nivel latinoamericano, en el contexto de la Iglesia Católica, con especial insistencia en la incorporación a la cultura digital de las comunidades pobres y sin infraestructura, para favorecer la inclusión y la participación de todas las comunidades en la vida eclesial y social. (Jaime Septién).
na como un híbrido de Redes Sociales físicas y virtuales; en él, miembros de comunidades parroquiales ahora pueden interactuar en línea unos con otros, y con otros católicos de todo el mundo. El Director Ejecutivo de DeoSpace es Mario Cappello, Presidente del Instituto Católico para la Evangelización, con sede en Roma. En su versión inicial, DeoSpace está disponible en italiano, español, e inglés. Es posible inscribirse como miembro de la Red Social DeoSpace en el Sitio Web www.deospace.com. “DeoSpace es un universo digital al que le ha llegado su hora, y una respuesta al llamado del Papa Francisco para una Red Social Católica que sirve a toda la Humanidad con el Amor de Cristo”, destaca una información publicada en el diario vaticano L’Osservatore Romano y en la Web News.va. En su versión inicial, ofrece las características estándar ofrecidas por la mayoría de Redes Sociales, pero adaptadas para católicos. Los usuarios pueden crear su Página; perfil personal; buscar amigos; crear o unirse a una Parroquia, Diócesis, o Grupo apostólico; enviar mensajes de forma segura; comunicar peticiones de oración; compartir fotos y videos… En versiones posteriores, ofrecerá funciones más avanzadas (Jeffrey Bruno).
F
ciales del Centro RIIAL, Rosa Ramón. Incluye Foros sobre los distintos temas del Curso; lectura de glosarios de terminología de cada módulo; lectura, análisis y discusión de documentación y contestación de encuestas.
S
UNA RED QUE NOS INTERPELA Será impartido por Internet a través del aula virtual que tiene la RIIAL, llamada “Beato Juan Pablo II”, y está destinado a personas interesadas en el ámbito de la Web 2.0 con conocimientos básicos de Informática (Windows, Navegación, Correo Electrónico y Procesador de Textos). Con un temario muy variado, se tocarán temas como la Telemática y los nuevos Medios de Comunicación en la Era Digital; las Redes Sociales y la formación de comunidades virtuales, así como las formas de comunicación que surgen en entornos virtuales, los mensajes y su modo de ser en este cambio de época, o las herramientas para participar en Redes. Otros temas importantes serán la creación de comunidades propias, las Redes locales y globales, la experimentación permanente, estadísticas y pruebas piloto y las ideas para unirse a la conversación virtual con una singularidad específicamente cristiana, pues desde Juan Pablo II, los Papas vienen insistiendo en que debe participarse en estas Redes y conquistar, con el Evangelio, el “Continente digital”. El Curso Virtual “Aprovechar las Redes Sociales” tiene una duración de diez semanas, impartido por la responsable de Redes So-
26
CULTURAL Domingo 06 de abril de 2014
La Gente tiene la palabra TEXTO Y FOTO: LUIS SANDOVAL GODOY
226- A LA BUENA DE DIOS uando dicen que no hay más ciego que aquél que no quiere ver, hablan de quien cierra los ojos a la realidad y se aleja, desprecia u olvida lo que tiene puesto frente a la vista. Hablamos de la Providencia Divina; esto es, hacer referencia a las miradas de Dios, que están antes de las cosas que vienen en la vida. Él ve antes, ve desde arriba. Qué sencillo es, entonces, y cuánto el gozo del hijo que se entrega a los brazos de su padre; ahí está su confianza, ahí el paso seguro, la mañana abierta en la mirada de Dios. Eso dice la gente que quiere ver las cosas como son. Y antes que andar en veleidades e invenciones torpes, sabe y siente y quiere llevar su vida, sabiendo que Dios proveerá.
C
drá el éxito de los que llevan guía certera y saben cumplir. El tal Felipe gasta el tiempo en nada; emplea su vida en fruslerías; es de los que se acogen al fatídico ai`se va; lo que sea, como sea. Así, y tirar la vida a tontas y a locas. Una vereda como sea, la que nos sale al paso, es una vereda tonta, y las personas que siguen por ahí son gentes locas. Y nadie va a querer vivir en esa línea, a tontas y a locas. 229- A NADIE LE FALTA DIOS Todo el año pasado estuvimos rumiando una idea luminosa: nos dijeron y encaminaron nuestra existencia en la certeza del Ser Superior, en quien nos movemos y somos. Nuestra vida sin Dios se desharía como un puño de agua en las manos, como un soplo de arena en el desierto, como el aliento de una brisa que llega y se pierde en nada. Ese Ser Superior, Dios en la cumbre de nuestra vida, es nuestro principio y nuestro fin, vela por nosotros, asiste y lleva la cuenta de nuestros días en los latidos del corazón. Con paternal ternura, con solicitud misericordiosa cuida de nosotros. Su providente amor viene a cada uno de nosotros y quiere que sepamos que a nadie le falta Dios.
227- A BUEN SANTO TE ENCOMIENDAS A Timoteo le decimos El Timo, como una forma de amistad, en tono de la confianza y de la estimación que se ha ganado por su trato entre los compañeros del trabajo. Oye, Timo, sería bueno que compartieras aquí, sin que lo vean todos, una parte de tu comida, pues siempre traes de unos guisos llamativos, que se ven sabrosos a los puros ojos. O no, mejor deja pedirte que vayas a rezar por el ali- 230- A LO HECHO, PECHO vio de mi esposa; pienso que No podemos dar paso atrás tienes palco seguro, la prefe- en ninguna de nuestras acrencia de la Virgen de los Mi- ciones. Somos responsables lagros, y te concederá lo que de lo que hacemos o dejamos le pidas. de hacer. Lo bueno o lo malo Y El Timo se echa una quedó ya escrito. carcajada sacudiendo todo Cuando dicen por ahí que su cuerpo. ¡No, hombre!, “palo dado ni Dios lo quita”, se a mí la Virgen no me hace nos reconviene lo mismo que caso; te diré lo que dicen en se expresa en las pláticas de estos casos: a buen santo te la gente. Ya está hecho aquello, encomiendas… hay que poner el pecho. Poner el pecho es pensar en el cuidado en que hemos de 228- A TONTAS Y A LOCAS Hay que saber hacerla, juntar- responder por todas nuestras acciones que estarán presense con el que puede y atina a hallar el camino. Hay que to- tes en el tremendo instante del Juicio de nuestra vida mar el rumbo que siguen los Estamos en tiempo de poner que han prosperado en la vida nuestra existencia en la exacta y llevan buen sendero. norma, acomodando nuestro Acá, con Felipe, no vamos ser a los Mandamientos para a sacar la tarea; quien lleva no ir a escuchar un reclamo las cosas a la ligera, pierde el tiempo en necedades y no ten- aterrador: a lo hecho, pecho.
CULTURAL
27
Domingo 6 de abril de 2014
Homenaje a su memoria
Díaz Morales y su estela de grandes obras
Primeros días de ocupación y asentamiento de alumnos de Tercero, Cuarto, Quinto y Sexto de Humanidades, estrenando la Casa del Seminario Menor Nuevo, en el Otoño de 1964.
E
DR. DANIEL ORTEGA SANTIAGO
l Seminario Diocesano Menor de Guadalajara, lleno de júbilo por sus primeros 50 años en casa nueva, presentó la Conferencia acerca del constructor y diseñador de dicho inmueble, titulada: “Ignacio Díaz Morales, un Arquitecto entre el espacio y el espíritu,” impartida en el Auditorio “Cardenal José Salazar López” por el Presbítero, Ingeniero y Arquitecto Eduardo Gómez Becerra, Coordinador de la Comisión de Arte Sacro y Director del Museo de Arte Sacro de la Arquidiócesis. Acudieron como invitados especiales, miembros del Colegio de Arquitectos de Guadalajara; maestros y alumnos de diferentes Universidades (de la UdeG, UAG e ITESO); ex alumnos Laicos del Seminario y, por supuesto, el Seminario Menor en pleno, con Formadores y estudiantes que actualmente se encuentran en esta Casa de Formación, tanto de la Preparatoria como del Curso de Nivelación, de Vocaciones Adultas y de Primero de Filosofía. PRECEDENTES BRILLANTES La Conferencia, que el Ponente llamó una simple plática coloquial entre amigos, se inició con los antecedentes históricos de la arquitectura tapatía contemporánea, siendo su precursor Don Luis Barragán, de quien Ignacio Díaz Morales fue su seguidor. En 1927, dio principio la construcción formal del Templo Expiatorio Eucarístico, obra que fue encomendada por el Arzobispo de Guadalajara, Don Francisco Orozco y Jiménez, al entonces joven Sacerdote José Garibi Rivera. Esta edificación quedó a cargo del Ingeniero Luis Ugarte, de quien Díaz Morales era socio colaborador, y fue a partir de ahí cuando se entabló una estrecha amistad entre el Padre Garibi Rivera y el Arquitecto Díaz Morales. De ahí derivó el que no pocas
obras eclesiásticas le fueron encomendadas a este constructor y diseñador, entre ellas, el Templo de la Paz, la Santa Cruz y, desde luego, el Seminario Menor. Múltiple es el legado de Díaz Morales a la Sociedad Tapatía, y no sólo de obras para el culto religioso, sino de una herencia histórica, cultural y social para la comunidad. Ejemplo de ello son las cuatro Plazas del Centro Histórico de la ciudad que rodean la Catedral y forman una Cruz; la remodelación del frontispicio del Teatro Degollado; la conservación y restructuración de la Cúpula del Hospicio Cabañas, así como la Fundación de las Facultades de Arquitectura, tanto en la Universidad de Guadalajara como en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente. TOQUE PROPIO Y ESPECIAL Los antecedentes arquitectónicos de Seminario Menor se remontan a construcciones anteriores como la del Seminario Menor de los Misioneros de Guadalupe en la ex Hacienda de Toluquilla, realizadas en 1956, así como la Capilla de las Madres Mercedarias, de 1959, en Chapalita, la cual guarda notables similitudes con la Capilla del Seminario Menor. El Arquitecto Ignacio Díaz Morales fue un Teólogo Laico lleno de espiritualidad, que aplicó sus conocimientos y sentimientos en el desarrollo de su obra y en la vida material de sus congéneres. Su existencia, apasionada por el quehacer profesional, la resumió de la siguiente manera: “El espacio construido debe cultivar y rendir culto a lo más grande que hay y que es la conciencia de la Vida Divina. Asimismo, el acto humano perfecto es el convivir, por lo que la obra edificada debe ser útil, lógica, estética y social.” Conceptos que se hacen patentes en la recatada magnificencia del Seminario Menor.
Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando
EL DATO La Casa del Nuevo Seminario Menor fue inaugurada el 15 de agosto de 1964, domiciliada entonces en la antigua Calzada de las Torres, del Fraccionamiento Prados Vallarta, y hoy denominada Lázaro Cárdenas (No. 4249) del Fraccionamiento Camino Real, en el Municipio de Zapopan. Fue hasta el 30 de mayo de 1966 cuando el Cardenal italiano Carlo Confalonieri (aprovechando su venida a México como Delegado del Papa Paulo VI para entregar la Rosa de Oro a la Virgen de Guadalupe) colocó la primera piedra de la Capilla del Seminario Menor, acompañado del Cardenal Arzobispo de Guadalajara, José Garibi Rivera; acto en el que participó, como Orador Sagrado, Monseñor José Ruiz Medrano, Canónigo Magistral de la Catedral tapatía. Era Rector del Seminario, Monseñor José de Jesús Becerra Fernández, Canónigo Lectoral
28
Domingo 6 de abril de 2014
A propósito del Día de la Salud
Son altamente prioritarias las políticas de atención sanitaria “Los vertebrales Objetivos del Milenio, ODM., olvidaron explicitar el renglón de la Salud, y sólo lo expresaron con la alusión ‘de erradicar enfermedades’ (pobre concreción), cuando el arco de la Salud, todo lo que implica, es mucho más amplio. Salud es nutrición; Salud es sistema sanitario; Salud es educación alimentaria; Salud son estrategias sanitarias integrales: Salud son Programas de servicios prioritarios” (Cfr. AGF. Bitácora N° 703ª, Semanario). que todas las áreas y campos lo comprenden y expresan, sino un simple orden alfabético que numere esos factores y no los exagere u omita. Iniciamos nuestro recorrido. Estos fueron, y han sido, los temas primordiales ante la OMS: A- La Acción sanitaria en las crisis humanitarias acaecidas en América. Los Campos del Agua: saneamiento y purificación, para que sea potable, en verdad. B- El Boletín de la OMS, y las redes de información con que nutre ante los Brotes epidémicos.
H
oy pretendemos ‘exenterar’ (explayar y precisar a la vez) los campos que atiende, prioritariamente, el abanico fundamental de la Salud con visión de consignación para nuestra América, específicamente. Tal vez sea un señalamiento y breve desglose de esas áreas por atender y aliviar. Las situaciones dramáticas e increíbles que se dan en América nos acucian a una reflexión que mueva acciones imprescindibles ya, conforme nos adentramos en el Siglo XXI. En este plano se entrecruzaron lo urgente, lo primordial e importante, con una cadena de acción primaria y más necesaria que nunca, como lo asentaron los Informes de la Organización Mundial de la Salud, OMS, en Ginebra en 2008, y el básico reporte global Innovative Care for Chronic Conditions, ICCC (Cuidado Innovador para Condiciones Crónicas). I-ÁREAS DE REFLEXIÓN Y CAMPOS DE ACCIÓN PRIORITARIA Seguimos un orden, no de trascendencia vital,
Se notifica al Sr. Arturo Portillo Esparza y/o Daniel Arturo Sánchez Esparza que el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha pronunciado sentencia definitiva respecto a la causa ARÉCHIGA-PORTILLO, Prot. Núm. 81/09; motivo por el cual deberá presentarse a la brevedad en las oficinas de este fuero: Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country, de lunes a viernes de 9:00 a 14:00 Hrs. Pbro. Lic. Eduardo Godínez Ortega, Juez Único
El Tribunal Eclesiastico de Guadalajara ha declarado la NULIDAD DE MATRIMONIO de la causa: Velázquez-Ventura, Prot. 90/09, entre los señores: María Jesús Velázquez Medina y Carlos Ventura Mendoza. Pbro. Lic. Ricardo López Velázquez Juez Único
C- El Cambio Climático y su peso específico causal en el campo de la Salud. Los Códex alimentarios como ayuda primordial para la Salud. La Contaminación del aire y el agua como mantos subyacentes de la salud. Los Costos y Cuentas onerosos de la atención de la salud. La Cooperación, (fraterna y consciente, ojalá), ante los problemas sanitarios. Los Determinantes socioeconómicos de la salud: marginación e índices graves de miseria. La Discapacidad y su apremio por la atención médico-sanitaria que requiere… Hasta aquí un primer párrafo de aglutinamiento. Los Dispositivos médicos y su costo, antes y después de las operaciones quirúrgicas. D- El Empleo específico y su exigencia cualitativa del Personal Médico y Sanitario. Sus acciones. Las Enfermedades, en toda su complejidad casi personalizada. La Farmacodependencia y la Farmacorresistencia… y sus efectos nocivos. Las Gripes y sus problemas sanitarios y contagios. La Influenza y sus pandemias. La Inmunización con sus campañas de vacunación preventiva. Toda la gama de Medicamentos (medicinas) y su farmacopea; el problema de su adquisición y aun de su prescripción adecuada. La Oficina Regional para las Américas, desde la OMS, a
Historia de nuestras parroquias Reflexiones Santoral Más variedad de opciones para Misas feriadas Visitas de la Virgen de Zapopan Celebraciones Propias Jubileo Circular Actualizaciones Propias Biografía de nuestros Beatos y Santos Mártires Mexicanos
ABRIL 2014
la luz de los ODM (Objetivos del Milenio). El Paludismo, todavía problema sanitario y su prevención, colateralmente aumentado con los casos de Dengue hasta hemorrágico. Los Reportes globales y regionales como información válida, juntamente con los Reglamentos sanitarios internacionales y nacionales en toda América. El ámbito de la Seguridad del paciente, abordado por los Sistemas de Salud y sus aciertos regionales y específicos en diversos campos: nutricional, materno infantil, preventivo, geriátrico, etc. Las Vacunas y su validez. La Tuberculosis y todavía su vigencia. Hasta aquí, un condensado resumen de las áreas y campos más relevantes de la Salud en su diaria emergencia por todo el Continente. II-REITERACIÓN DE LAS TRES ÁREAS PRIORITARIAS EN LA SALUD Sea la primera, la implantación de políticas públicas (gubernamentales, estrictamente), para incidir sobre los factores sociales de la Salud en pro de la equidad en la previa detección de las causas, y su equidad en el servicio. Sea la segunda, concomitante, el desarrollo de estrategias sanitarias integrales, en la línea, sí, de políticas públicas, pero traducidas en Programas de Salud y en la prestación de servicios médicos. Sea la tercera, el Desarrollo de Estrategias, no sólo integrales, sino universales en el desplazamiento de sus servicios insertados en la comunidad por equipos multidisciplinarios. (N.B. Cada ‘calificativo’ en el párrafo anterior tiene un sentido preciso). Recorramos nuestra América en búsqueda de casos concretos que nos ejemplifiquen, por su válida presencia, aun heroica, de personal médico y enfermeril. Pero también, lamentablemente, por la ausencia de atención para la Salud, en sus áreas y en sus campos. Todo ello atañe a Organizaciones como la OMS. Merece, con méritos cabales, un Día del Año: 7 de Abril.
REMEMBRANZAS
Domingo 6 de abril de 2014
29
A un año de dos grandes acontecimientos
¡Renuncia el Papa!... ¡HabemusPapam!
MONS. JOSÉ FRANCISCO GONZÁLEZ GONZÁLEZ OBISPO DE CAMPECHE
E
l 11 de febrero de 2013 fue una fecha inédita. Y no tanto por la celebración de la Virgen de Lourdes y por los hechos milagrosos que se registran en su Santuario en Francia; lo inédito del acontecimiento fue la renuncia de un Papa: Benedicto XVI. ¡Cuánta tinta corrió por los distintos Medios impresos! ¡Cuántas voces locutoras y conductoras difundieron tan inusual noticia! Sí, parecía mentira. Se creía que era una broma o al menos una conjetura; pero no, las Agencias Informativas serias confirmaban dicha renuncia. LO INSÓLITO, EXPLICABLE Habían pasado muchos siglos (quizás ocho) en que no se registraba una referencia similar. De allí que el desconcierto fuese aún mayor. No se recordaba algo parecido en fecha reciente. El Pontífice renunciante adujo, como motivo, no tener el vigor suficiente para conducir la barca de la Iglesia. Cabe bien recordar que él nació en 1927; es decir, frisaba ya para entonces los 86 años de edad, y a esas alturas la gran mayoría de los humanos está en retiro o jubilación. Además, nunca había gozado preci-
samente de una buena salud ni se había destacado en el ámbito del deporte, si bien su lucidez y su preparación intelectual demostradas no tenían parangón. Pero, de cualquier manera, él había tomado esa decisión irrevocable. OTRA SORPRESA La cuestión siguiente era: ¿Quién le sucedería? La baraja de nombres de los candidatos más viables se manejaba. No obstante, se lee en el Evangelio de San Juan que el Espíritu sopla sin respetar los cálculos humanos. Y así fue, pues el escogido no había sido considerado como un “candidato fuerte”. No era joven, pues se creía que los Cardenales electores optarían por ese factor condicionante de la edad, con tal de ahuyentar una pronta renuncia del elegido. Fue así como el 13 de marzo de 2013, para sorpresa de propios y extraños, un Cardenal latinoamericano de origen argentino y de ascendientes italianos, Jorge Mario Bergoglio, Arzobispo de Buenos Aires, resultó electo Sumo Pontífice. Quiso tomar un nombre papal sin precedentes: Francisco, a secas. Al asomarse por primera vez al Balcón de las Bendiciones, las facciones y la corporeidad del nuevo Papa se asemejaban a las del “Papa Bueno”, Juan XXIII. El primer impacto que cautivó fue su extrema senci-
llez y su natural humildad, pues, luego de saludar de la manera más llana, usual y cordial que emplean los italianos, pidió a la audiencia que le impartiese su Bendición y orase por él. Esa señal de sencillez y de libertad espiritual la fue confirmando en los momentos subsiguientes: regresó en el camión comunitario a su albergue; sacó dinero para pagar la cuenta de la habitación del hotel en que previamente se había hospedado y, ya electo, se quedó a vivir en la Casa Santa Martha, donde pernoctan algunos colaboradores de la Curia Vaticana. Allí celebra la Misa cotidianamente, y sus homilías, en ese espacio, son directas al explicar el Evangelio. Y esto lo hace sin leer. Como todo fiel devoto y con la sencillez del pueblo cristiano, se dirigió a la Basílica de Santa María la Mayor a ofrecer un arreglo floral a la Virgen y consagrarle su ministerio petrino. Viaja en un automóvil, sin el llamativo acompañamiento del equipo de Seguridad. UN AÑO COMO PASTOR CERCANO Hoy, a través de sus Mensajes, vemos cómo su lenguaje es siempre inteligible para todo el mundo. Además de palabras comprensibles, ha cultivado un lenguaje de Misericordia y de Amor, particularmente hacia los más alejados. Siendo todavía
Arzobispo de Buenos Aires, advertía: “Hay que tener el contacto con las familias que no frecuentan la Parroquia… Tratemos de ser una Iglesia que salga de sí misma y vaya hacia los hombres y mujeres que no la frecuentan, que no la conocen, que se han ido, que son indiferentes. Organicemos Misiones en las plazas públicas, en las que se reúna mucha gente: recemos, celebremos la Misa… Además de esto, busquemos también llegar a las personas alejadas, a través de los Medios digitales, la Web y los mensajes breves”. A propósito de esto, nos hemos percatado de que en las Audiencias el Papa Francisco lee una página y dedica mucho tiempo para “conectarse” con la gente a través de gestos y atenciones de fina educación. También, en su Cuenta de Twitter (Pontifex) maneja mensajes cortos en nueve idiomas. En inglés, lo siguen casi dos millones de personas, y en español la cifra casi alcanza los dos y medio millones. A un año de este acontecimiento, damos gracias a Dios por este regalo y don que no esperábamos. A la atrayente personalidad del Papa Francisco se le puede describir y resumir con una frase de San Juan Bosco, escrita en 1884: “La familiaridad genera afecto, y el afecto, confianza”. ¡Felicidades al Santo Padre!
30
Domingo 6 de abril de 2014
*XtDV FRQร DEOHV
Importancia del Prefecto y del Director Espiritual
DIร CONO JUAN JOSร Sร NCHEZ DELGADO, 4ยบ DE TEOLOGร A
T
odos tenemos claro que VLHPSUH KDEUi XQ 6XSHULRU al cual hay que responder,
UHVSHWDU \ REHGHFHU SRU HMHPSOR HO KLMR FRQ UHVSHFWR D VXV SDGUHV el Vicario en relaciรณn al Cura, el empleado con respecto al Jefe, el
alumno con respecto al Maestro. Incluso el Papa con respecto a 1XHVWUR 6HxRU -HVXFULVWR \ DVt podrรญamos seguir dando un sinfรญn GH HMHPSORV < HQ HVWH FDVR HO 6HPLQDULR FRPR XQD JUDQ IDPLOLD no es la excepciรณn. Aquรญ tenemos guรญas que nos muestran el camino, y no sรณlo eso, VLQR TXH WDPELpQ FDPLQDQ MXQWR con nosotros. Dentro de nuestra formaciรณn, ya sea en la vida del 6HPLQDULR \ R HQ QXHVWUD YLGD SHUVRQDO HV GHFLU HQ OD GLPHQVLyQ KXPDQD \ HQ OD HVSLULWXDO VLQ GHMDU de lado la dimensiรณn pastoral e intelectual). Ellos nos advierten GH SHOLJURV SURSRUFLRQiQGRQRV herramientas que nos ayudan a avanzar, dรญa a dรญa, en la configuraciรณn con el modelo รบnico: Jesucristo. Tareas delicadas y especรญficas $UGXD ODERU HV pVWD \D TXH HO WHQHU la formaciรณn en sus manos de los IXWXURV 6DFHUGRWHV QR HV XQD WDUHD IiFLO DXQTXH WDPSRFR LPSRVLEOH /RV Padres Formadores cuentan con la experiencia que los avala, muestran el camino que una vez ya transitaron \ TXH VLJXHQ UHFRUULHQGR SHUR VREUH WRGR FRQItDQ HQ OD DVLVWHQFLD GHO (VStULWX 6DQWR TXH ORV LOXPLQD SDUD OOHYDU D FDER HVWD HQFRPLHQGD TXH GHVHPSHxDQ SULPRUGLDOPHQWH el Prefecto de Disciplina y el Director Espiritual. El Padre Prefecto es un 6DFHUGRWH GRWDGR GH XQD GRFWULQD sรณlida, conveniente experiencia pastoral y una formaciรณn espiritual y pedagรณgica (Optatam Totius, 5), TXLHQ MXQWR FRQ HO 3DGUH 'LUHFWRU Espiritual procura una formaciรณn espiritual, unida con la doctrinal y la pastoral. Esta formaciรณn ha de proporcionarse de manera que
los formandos aprendan a vivir en continua comunicaciรณn con el 3DGUH SRU VX +LMR -HVXFULVWR HQ HO (VStULWX 6DQWR < SXHVWR TXH KDQ GH FRQILJXUDUVH SRU OD 6DJUDGD 2UGHQDFLyQ D &ULVWR 6DFHUGRWH GHEHQ DFRVWXPEUDUVH D XQLUVH D eO como amigos, en รญntimo consorcio de vida (Optatam Totius, 8). Por ende, cada Grupo del 6HPLQDULR WDQWR GHO 0D\RU FRPR del Menor, del Curso Introductorio, de Nivelaciรณn y de las Casas Auxiliares) tiene asignado un Prefecto y un Director Espiritual, los cuales pueden ser relevados FDGD DxR VL DVt OR FRQVLGHUD HO Rector. 'HQWUR GH OD VHULH GH ODERUHV que les corresponden, una de ellas consiste en la imparticiรณn de una charla semanal al Grupo asignado. $O 3UHIHFWR OH DWDxH OD GLPHQVLyQ humana y al Director Espiritual la dimensiรณn espiritual. $GHPiV HO 3UHIHFWR HQWUHYLVWD de manera frecuente a cada XQR GH ORV 6HPLQDULVWDV GHO *UXSR TXH OH FRUUHVSRQGH pVWH es designado por disposiciรณn superior. A diferencia del Prefecto, el Director Espiritual conversa periรณdicamente con aquellos 6HPLQDULVWDV TXH OR KDQ HOHJLGR por voluntad propia para dirigirlos espiritualmente. /D LPSRUWDQFLD GH FDGD XQR GH HOORV HV SXHV LQQHJDEOH \D TXH DPERV 6XSHULRUHV EXVFDQ OD PHMRU PDQHUD GH D\XGDU D TXH ORV alumnos sean formados, educados y configurados integralmente a imagen de Jesucristo Nuestro 6HxRU 6XPR \ (WHUQR 6DFHUGRWH modelo de Maestro y de Pastor. ยกGracias a todos y cada uno de ellos. Que Dios sea su recompensa!
´ Domingo 6 de abril de 2014
Con dedicación a dos hombres de Dios
Un canto, rumbo a la Canonización El miércoles 2 de abril se presentó en Internet, de manera oficial, un video con una canción compuesta con motivo de la Canonización de los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II. Fue una iniciativa de los Medios de Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara.
P
SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ
or invitación específica de ArquiRadioGdl, que es parte de la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis tapatía, el Licenciado Luis Ramírez Estrada compuso esta canción, que para él significa la culminación de su carrera: “Como antecedente en canto religioso, sólo tengo el Musical ‘Coronados de Gloria’ (él compuso los once temas de la obra teatral), y al recibir la invitación para componer este cántico, asumí el reto, pues he tenido la fortuna de vivir los dos Pontificados: de Juan XXIII y Juan Pablo II. “Aunque era yo muy chico, recuerdo a Juan XXIII, un Papa gordito, bonachón, de mucho carisma. La gente lo quería mucho, le decía ‘santito’… pues era un Papa reconocido como tal desde en vida. A Juan Pablo II con mayor razón lo conocí a través de la Televisión; pero, gracias a su prolongada gestión, pude saber más de su ministerio. Los dos marcaron mucho mi vida de Fe, pues siempre he sido creyente”. Este Músico, entrevistado por Semanario, hizo notar que, dado que él vivió ambas épocas y, además, sentía un gran amor por los dos Papas, en nada le resultó difícil la realización de la composición: “Tomé mi guitarra, y las palabras fluyeron de manera natural; no fue algo complicado”. UN HOMENAJE Ramírez Estrada afirmó que ésta ha sido su forma de contribuir a este evento universal, además de que pretende ser un homenaje personal que él rinda a ambos personajes: “El tema lleva como título “Hombres de Dios”, porque los dos lo son, ya que estarán en los Altares y podremos encomendarnos a ellos… la canción me nació del fondo del corazón”.
Si bien Luis Ramírez es un reconocido Compositor, consolidado primordialmente en la música romántica, nunca había enfrentado la ocasión de componer música religiosa: “Cuando tuve la oportunidad de hacerlo en el Musical ‘Coronados de Gloria’, para mí fue una experiencia maravillosa, pues me dio la oportunidad de renovar mis canciones, y a raíz de esa experiencia, lo que más vengo componiendo ahora es música de Fe, pues ésta me llena mucho. Anteriormente, claro que mis canciones me gustaban, pero no sentía que me dejaran algo interiormente; mas, ahora, estos temas me han sensibilizado y han sido, a la vez, un vehículo por la vía del cual puedo emitir un mensaje de valor a la gente que los canta y puedan simultáneamente compartir conmigo esta experiencia de Dios. “Sé que el componer es un don que Dios me ha dado; pero, ahora enfocado a evangelizar, me está llenando más”. CANTO QUE CONTAGIA ALEGRÍA “Me dicen que esta nueva canción es muy pegajosa y que fácilmente puede grabársele a la gente, lo cual es bueno, pues ayudará a muchos tener muy presente su mensaje. La composición comienza con esta frase: Llenos de amor, dos hombres de Dios…” Finalmente, el Autor consideró que esta canción ha marcado un parteaguas en su vida y en su labor profesional: “Como hombre, como compositor, como padre, ha sido una experiencia muy gratificante, y creo que sellará en adelante mi camino y mi trabajo. El escuchar la canción, con toda la producción y el video, será una
El Lic. Luis Ramírez, compositor de la canción oficial por la Canonización.
experiencia divina. “Yo invito a toda la gente que compone a que se anime a hacer este tipo de canciones, que sí nos llenan y que dejan algo positivo a los demás”. EL VIDEO En una colaboración entre ArquiRadio, Semanario y el Centro Arquidiocesano de Producción Televisiva y Audiovisual, CAPTA, se logró concretar el video conme-
morativo con esta canción, que está disponible en Youtube a partir de este miércoles 2 de abril con el nombre “Hombres de Dios”. Para su realización se contó con la colaboración de varios cantautores católicos de diferentes países latinoamericanos. También se lanzará desde las plataformas de Facebook de nuestros Medios: Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, ArquiRadioGdl y CAPTA. Asimismo, puede encontrarse con el hashtag: #HombresdeDios.
32
Salvador Y Maldonado
Domingo 6 de abril 2014
Reto urgente:
Debe producirse menos azĂşcar en los ingenios del paĂs
L
a mayor producciĂłn nacional azucarera no tuvo un eco satisfactorio en el mercado. Y
es que, en el momento actual, se impone la necesidad de reducir la producciĂłn domĂŠstica del dulce,
FRQ HO Ă&#x20AC;Q GH TXH VX SUHFLR QR VH desplome todavĂa mĂĄs de lo que ya cayĂł en los meses recientes. Hay el propĂłsito de que se reduzca la elaboraciĂłn del edulcorante en 600 mil toneladas, en comparaciĂłn con lo que fue la molienda de la zafra del ciclo anterior, que supuso casi siete millones de toneladas, VHJ~Q OR FRPXQLFy HO 2Ă&#x20AC;FLDO 0D\RU de la SecretarĂa de Agricultura, GanaderĂa, Desarrollo Rural, Pesca \ $OLPHQWDFLyQ 6DJDUSD 0DUFRV Bucio. (VWH )XQFLRQDULR )HGHUDO UHĂ&#x20AC;ULy que el propĂłsito de abajar la producciĂłn azucarera, se contextualiza en la intenciĂłn de alinear la oferta y la demanda de alimentos en el mercado interno, de modo que no se propicien situaciones negativas, ni de escasez ni de de sobreproducciĂłn. Hizo ver que el concepto implementado en este sexenio por el Gobierno Federal, de que la producciĂłn de alimentos se maneje mediante un tablero de control, supone reducir la oferta en el caso de que un producto tenga un escenario de precio castigado por situaciones de sobreabundancia, como es el ejemplo actual del azĂşcar y del maĂz blanco. LOS AGRICULTORES ANALIZAN Entrevistado por separado, el dirigente caĂąero de la ConfederaciĂłn Nacional Campesina (CNC), CesĂĄreo Padilla Navarro, comentĂł que, como se ven las cosas, cada ingenio tendrĂĄ que hacer sus cĂĄlculos para dejar de producir el volumen que no podrĂa comercializar. AsĂ, todo parece indicar que seguirĂĄ la tendencia de parte del agricultor en cuanto al cambio de
cultivos, de modo que parte de sus tierras caĂąeras se destinen a otros productos que ofrezcan una mejor rentabilidad, por ejemplo la chĂa o el maĂz, como de hecho ha ocurrido en el campo jalisciense. Al ser tambiĂŠn abordado uno de los directivos del Ingenio de Tala (segunda factorĂa azucarera del paĂs por su volumen de producciĂłn), Juan Gallardo Thurlow, DĂ&#x20AC;UPy TXH HQ OD ~OWLPD ]DIUD VH concretĂł un gran esfuerzo al haber avanzado en las exportaciones de azĂşcar, a lo que se pretende dar seguimiento en la producciĂłn de la cosecha 2013-2014. ReconociĂł que los avances en la WHFQLĂ&#x20AC;FDFLyQ GHO FDPSR FDxHUR \ OD modernizaciĂłn de los ingenios han aumentado la producciĂłn, por lo TXH DKRUD HO UHWR HV GLYHUVLĂ&#x20AC;FDU ORV mercados. Por cierto, la caĂda de los precios del azĂşcar, hoy en dĂa, representa, para el consumidor, comprar este alimento a valores de hace quince aĂąos, lo que supone un precio de 8 a 19 pesos el kilogramo, si es que el comerciante no le sube mucho.
PARA SABER Entre las metas inmediatas, la agroindustria azucarera mantiene el reto urgente de exportar mĂĄs de dos millones de toneladas de edulcorante para no tener saturaciĂłn del mercado domĂŠstico. Jalisco es el segundo productor de azĂşcar, despuĂŠs de Veracruz, el Estado lĂder en este alimento. Ya se acumulĂł una caĂda del precio internacional del azĂşcar en 40 por ciento, lo que ha impactado a toda la cadena.
ACTUALIDADES
33
Domingo 6 de abril de 2014
Patrono de los Migrantes
Jaliscienses del Midwest festejaron a Santo Toribio Romo Foto: Especial
A las celebraciones religiosas en honor de Santo Toribio Romo González, Patrono de los Migrantes, los jaliscienses radicados en Illinois y Estados vecinos de la Unión Americana añaden vistosos festejos folclóricos, en los que se involucran familias enteras, para no perder las tradiciones mexicanas
L
SALVADOR Y MALDONADO
a comunidad de jaliscienses radicados en Chicago y en otras localidades del llamado Midwest de Estados Unidos, de nueva cuenta conmemoró un aniversario más de la muerte del Patrón Espiritual de los Migrantes: Santo Toribio Romo González, cuyo culto en la Unión Americana cada vez más se arraiga entre la población latina, así como entre otros grupos de residentes que también han vivido las peripecias de una migración en búsqueda de mejores condiciones de vida. BUENA ORGANIZACIÓN La convocatoria para estas festividades corrió por cuenta de la Federación de Clubs de Jaliscienses del Medio Oeste (Fedejal), con sede en el Estado de Illinois. Al respecto, la Vocera de esta organización, Liz Sánchez, detalló que en esta ocasión la Celebración Eucarística se realizó en el Templo Parroquial del Monte Carmelo (Comunidad a cargo de los Misioneros de San Carlos, o Scalabrinianos, una Congregación Religiosa cuyo carisma principal es dar prioridad de atención pastoral al trabajo con migrantes), y que se ubica en
la localidad de Melrose Park, un sitio donde se venera una imagen y una reliquia del Santo y Mártir jalisciense de la Región de Los Altos. Ofició la Santa Misa el Sacerdote Abraham López. EN AUGE LA DEVOCIÓN Entrevistado durante una visita a Guadalajara, uno de los Directivos de Fedejal, S e r g i o S u á r e z (oriundo del Municipio de Juanacatlán, y con 36 años de residencia en la Unión Americana), comentó que “a Santo
T o r i b i o Romo se le considera un Santo que habla español, por su origen mexicano”. Sin embargo, dijo que el culto a Santo Toribio cada vez se difunde más entre católicos de otros países. Refirió que, por ejemplo, le ha tocado ver “a gente de Polonia con la estampita del Santo en sus manos, lo que demuestra la influencia de la religiosidad mexicana entre personas de otras culturas, así como también nosotros veneramos a Santos de otros paí-
ses, con los cuales nos identificamos”. Destacó el entrevistado que “el Padre Toribio Romo tiene un encanto especial que lo ha convertido en el Santo más venerado de todos sus demás compañeros” (aludiendo al resto de Santos canonizados en años recientes). En el contexto del festejo, además de la Misa, se organizó la Exposición Cultural “Así es mi tierra” y la convivencia con música de mariachi, según lo acotó la Vocera de Fedejal. EL DATO
Se calcula que hay unos 400 mil jaliscienses radicados tan sólo en el Midwest, lo que supone Chicago y su zona conurbada, además de localidades de los Estados de Indiana, Kentucky, Michigan y Wisconsin, donde también hay paisanos de Jalisco, aunque en menor cantidad que en Illinois. En Chicago, la Capital, los mexicanos son la primera minoría étnica, seguida de los polacos.
34
Domingo 6 de abril de 2014
LIBRO DE LA SEMANA
¿Por qué avanza el Mal? E
s lamentable lo que vivimos en el Estadio Jalisco por estos jóvenes que atacaron tan cruelmente a la Policía y también por manejos de parte de ésta. Soy Enfermera y pude atender a algunos muchachos heridos. Es un grado de violencia que ya no puede ocurrir. Yo iba al estadio en familia, y ahora es un peligro. Veo que el Mal avanza y que nosotros no vamos a poder detener esto. Es una telaraña de corrupción. Ante estos hechos, la esperanza se acaba y uno llega a pensar: ¿En dónde está Dios?
Estimada Martha: Dios está en ti y en muchas otras personas que, como tú, están haciendo el Bien sin desfallecer. Es la ausencia de Dios la que nos conduce a la violencia y a toda forma de Mal. Es tiempo de reconocer que no será posible vencer al Mal sin Cristo. Lo hemos sacado de nuestras vidas, de nuestras familias, de la escuela, de los Medios de Comunicación. En casa nos hemos olvidado de orar juntos, nos apena bendecir los alimentos, hemos calificado de ridículo el rezo del Rosario, despreciamos la bendición de padres y abuelos. Ya no transmitimos sanas costumbres, buenos modales, y mucho menos la maravilla de la Fe. Y esto, por desgracia, lo llevamos a la Sociedad, a nuestras relaciones con los demás. Sin Dios, sin valores, sin buena educación, nos convertimos en barbarie. Actuamos como animales, que sólo se
EL PODER SANADOR DE LOS GESTOS En la oración y en la lectura de la Palabra.
E
Querida Lupita:
Martha E.
Anselm Grün-Michael Reepen
rigen por instintos. En donde no se siembra amor, no puede cosecharse amor. Estos son los nidos de la violencia, la corrupción, la traición, el rencor y resentimiento, los vicios de todas clases, las familias divididas, los hijos abandonados a su suerte, el desorden moral y espiritual. El Mal, dice la Palabra, se vence con abundancia de Bien. Cultivemos la vida espiritual. Es el hombre cristianizado el que puede elegir libremente dejar su pecado atrás y vivir en el Bien. Este hombre corta vicios y puede iniciarse en una vida de virtud. Dios existe, podemos experimentar su poder cuando nos relacionamos con Él sinceramente. Inicia una ruta de crecimiento espiritual, atendiendo al llamado divino: "No vivan más según las intenciones de la carne, sino según el espíritu. El fruto de la carne es bien conocido: envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes, contra las cuales os advierto, como ya
os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el Reino de Dios. Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio" (Gál. 5, 16-23). Toda nuestra vida, a imitación de Cristo, ha de ser una lucha por hacer la voluntad de Dios. San Juan de la Cruz nos dice cómo lograrlo: “El alma que venza la potencia del Demonio no lo podrá conseguir sin oración ni podrá entender sus engaños sin mortificación y sin humildad.” Aquí se nos revela un camino de conversión. Humildad para querer el querer de Dios antes que el nuestro propio; mortificación o sacrificio para vencer nuestros impulsos y actuar en base a nuestra Fe y Razón; y oración para conseguir la fortaleza necesaria y la esperanza cierta que nos impulse a ese cambio de vida, cuyo efecto será la transformación de la Sociedad entera.
Lupita Venegas/ Psicóloga Face: lupitavenegasoficial
,
n los gestos de la oración tomamos con seriedad el Misterio de la Encarnación de Dios, el hecho de que, en la Persona de Jesús, la imagen de Dios se ha hecho visible. Ofrecemos nuestro cuerpo a Dios para que su imagen sea visible también en nosotros. Le expresamos miedos, amor, admiración, confianza, deseos y debilidades. Sólo así rezamos como personas completas. Y sólo así podrá alcanzarnos laSalvación de Dios. Esta breve obra anima a la práctica personal y comunitaria de los gestos de la oración, tal como nos lo ha transmitido la Tradición Cristiana, con el objeto de no rezar únicamente con la cabeza, sino también con el cuerpo y el alma. Los gestos de la oración nos llevan a un estado de salud en que las heridas sanan y en el que el Mal pierde todo poder sobre nosotros.
Disponible en LIBRERÍA VERBUM. Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.
Domingo 6 de abril de 2014
EVENTOS La Sociedad de San Pablo, en la celebraciรณn del 1er Centenario Fundacional, y el Centro Catรณlico Multimedial, CCM, invitan a la proyecciรณn de la 2ยช parte de โ Hermano narco, si les mostramos rencorโ ฆ seremos peor que ellosโ , que tiene el objetivo de promover el perdรณn, de alentar la comprensiรณn, y de hacer una denuncia social contra la violencia, el narFRWUiร FR \ OD PLJUDFLyQ /D SUR\HFciรณn serรก el sรกbado 5 de abril en la Sala Alberione de la Librerรญa San Pablo (ubicada en Donato Guerra 177, entre Lรณpez Cotilla y Madero, =RQD &HQWUR La Casa de Oraciรณn Maranathรก convida a compartir la Cena Pascual Judรญa el prรณximo jueves 10 de abril a ODV KRUDV 3DUD PD\RUHV LQIRUPHV y reservaciones, comunรญquense al WHOpIRQR +D\ FXSR OLPLWDGR GRUPOS La Parroquia de San Mateo Apรณstol 5RJHOLR %DFyQ &RO ,QGHSHQGHQFLD WH LQYLWD D TXH WH LQWHJUHV DO Grupo Laical โ Discรญpulos Misioneros .HULJPiWLFRVยต \ GHVFXEUDV OD 9RFDFLyQ 0LVLRQHUD 5HXQLRQHV WRGRV los sรกbados a las 18 horas, bajo la direcciรณn espiritual del seรฑor Cura *XLOOHUPR 2FKRD 2UQHODV 7HO y &HO ENCUENTROS Y RETIROS El Grupo โ ยกSeรฑor, Sรกlvame!โ brinda a parejas o adultos en crisis un EnFXHQWUR GHO DO GH DEULO 6RQ bienvenidas parejas en situaciรณn especial (uniรณn libre, divorciados, divorciados vueltos a casar), incluso si tu pareja no te puede acompaรฑar WDPELpQ SXHGHV DVLVWLU VROR 0D\RUHV LQIRUPHV DO Pandillas de Cristo brinda un Retiro SDUD MRYHQFLWRV GH HQWUH \ DxRV de edad, del 17 al 20 de abril, en la
3DUURTXLD 0DUtD 9LUJHQ )LHO ,QIRUPHV FRQ -RUJH DO \ FRQ 5RV\ DO La Comunidad โ Presencia de Amorโ , GH OD 3DUURTXLD GH 6DQ 2QRIUH LQYLWD DO S~EOLFR HQ JHQHUDO D SDUWLU GH ORV DxRV GH HGDG D OD (YDQJHOL]DFLyQ ยด(O 7DOOHU GHO $OIDUHURยต TXH VHUi XQD experiencia del Amor de Dios que se quedarรก siempre en tu corazรณn, del DO GH DEULO HQ &DOOH +DFLHQGD /D 4XHPDGD &RO 2EODWRV 0D \RUHV LQIRUPHV DO 7HO FRQ &ODXGLD ORACIร N /D &RPXQLGDG (YDQJHOLR \ 0LVLyQ LQYLWD D OD 2UDFLyQ SRU ORV (QIHUPRV el lunes 7 de abril a las 20 horas, y todos los demรกs lunes del mes a la Asamblea de Alabanza y Oraciรณn, WDPELpQ D ODV KRUDV 6XJLHUH TXH DVLVWDV HQ IDPLOLD DO 7HPSOR GH 6DQ Enrique Emperador (ubicado en la &DOOH 2QWDULR HQWUH -HV~V *DUFtD \ -RVp 0D 9LJLO &RO 3URYLGHQFLD AUTOAYUDA Se te invita al Grupo de Autoayuda โ Cambia tu manera de pensar y cambia tu vidaโ , que tiene sus reuniones ORV PDUWHV GH ODV D ODV KRUDV HQ HO 7HPSOR GH /D 6DQWD &UX] \ ORV OXQHV D ODV KRUDV HQ HO 7HPSOR GH 6DQ %HUQDUGR 0D\RUHV LQIRUPHV FRQ *ULVHOGD 9i]TXH] DO &HO (O *UXSR ยด&ULVWR (VSHUDQ]D GH 9LGD 1XHYDยต $ & FRQ VHGH HQ OD 3DUURTXLD GH 6DQ %HUQDUGR RIUHFH VHUYLcios de atenciรณn en consulta externa y tratamiento de las adicciones, con XQ 3URJUDPD &ULVWRFpQWULFR 3XHGHV REWHQHU LQIRUPHV HQ HO 7HO *Envรญa la informaciรณn de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones. com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
VIDA DIOCESANA
35
ยกCuรกnto lo amaba! JUAN Lร PEZ VERGARA
1XHVWUD 0DGUH ,JOHVLD FRloca sobre la Mesa de la Eucaristรญa un esperanzaGRU SDVDMH GHO (YDQJHOLR VHJ~Q 6DQ -XDQ TXH QRV UHYHOD TXH OD HQIHUPHGDG \ OD PXHUWH QR WLHQHQ OD ~OWLPD SDODEUD \D TXH VRQ VXSHUDGDV SRU -HV~V HO $PLJR -Q CONTRASTANTES ENFOQUES (O WH[WR GHVSOLHJD XQD VHULH GH FRQWUDVWDQWHV OHFWXUDV /D SHUVSHFWLYD GH las hermanas, quienes, preocupadas SRU OD JUDYHGDG GH /i]DUR PDQGDQ OODPDU D -HV~V ยด6HxRU HO DPLJR D TXLHQ WDQWR TXLHUHV HVWi HQIHUPRยต Y -HV~V HQ FDPELR LQWHUSUHWD HO PLODJUR TXH VDEH TXH HVWi D SXQWR GH UHDOL]DU FRPR XQ VLJQR ยด(VWD HQIHUmedad no acabarรก en la muerte, sino que servirรก para la Gloria de Dios, SDUD TXH HO +LMR VHD JORULร FDGR SRU HOODยต Y $GHPiV DQWH HO UHWUDVR GH -HV~V Marta le dice que si hubiera estado allรญ, su hermano no habrรญa muerto YpDVH Y VL ELHQ VX FRQร DQ]D HV WDO TXH FRQร HVD ยด3HUR D~Q HVWR\ VHJXUD GH TXH 'LRV WH FRQFHGHUi FXDQWR OH SLGDVยต Y -HV~V OH UHVSRQGH que su hermano resucitarรก (vรฉase Y 0DUWD D VX YH] OH GLFH ยด<D sรฉ que resucitarรก en la resurrecciรณn GHO ~OWLPR GtDยต Y $ OR TXH -HV~V FRQWHVWD ยด<R VR\ OD 5HVXUUHFFLyQ \ OD 9LGD (O TXH FUHH HQ 0t DXQTXH haya muerto, vivirรก; y todo aquรฉl que estรก vivo y cree en Mรญ, no morirรก para VLHPSUHยต YY -HV~V HQWRQFHV LQYLWD D VX DPDGD GLVFtSXOD D YHU HQ SURIXQGLGDG HO VLJQR TXH HVWi D SXQWR GH UHDOL]DU ยดยถยข&UHHV W~ HVWR"ยท (OOD UHVSRQGH ยถ6t 6HxRU &UHR ร UPHPHQWH TXH 7~ eres el Mesรญas, el Hijo de Dios, el que
WHQtD TXH YHQLU DO PXQGRยทยต Y 'HFODUDFLyQ UDWLร FDGD SRU -HV~V cuando resucita a Lรกzaro (vรฉanse YY ยฟQUร PRETENDE EL EVANGELISTA? Nos encontramos ante el sรฉptimo y ~OWLPR VLJQR UHJLVWUDGR HQ HO &XDUWR (YDQJHOLR VLQ GXGD HO GH PD\RU LPSRUWDQFLD 'HEHPRV WHQHU SUHVHQWH VLHPSUH HO ร Q EXVFDGR SRU -XDQ ยด-HV~V UHDOL]y HQ SUHVHQFLD GH ORV GLVFtSXORV RWURV PXFKRV VLJQRV TXH QR HVWiQ HVFULWRV HQ HVWH /LEUR eVWRV han sido escritos para que creรกis que -HV~V HV HO &ULVWR HO +LMR GH 'LRV \ SDUD TXH FUH\HQGR WHQJiLV YLGD HQ VX QRPEUHยต -Q /D &ULVWRORJtD HPSOHDGD SRU HO $SyVWRO \ (YDQJHOLVWD -XDQ QRV FRQGXFH D OD $QWURSRORJtD \ GH pVWD D OD 7HRORJtD SXHV HO PRGR GH VHU KXPDQR GH -HV~V HV HO ~QLFR URVWUR GH 'LRV TXH FRQRFHPRV ยด(O TXH PH KD YLVWR D 0t OH GLFH -HV~V D )HOLSH KD YLVWR DO 3DGUHยต -Q LA CONCRETEZ DE LA ENCARNACIร N Ante la multiplicidad de mensajes, contemplemos la concretez del Misterio de La Encarnaciรณn, constatanGR TXH -HV~V UHDOPHQWH EULQGy \ JR]y GH OD DPLVWDG ยข$FDVR QR IXH HO DPRU GH VXV DPLJRV HO TXH VXVFLWy OD HVSHUDQ]D \ OD YLGD YpDVH Y " (O SURSLR (YDQJHOLVWD UHODWD TXH DQWH OR DFRQWHFLGR ยด-HV~V VH SXVR D OOR UDU \ ORV MXGtRV FRPHQWDEDQ ยถ'H YHUDV ยฃFXiQWR OR DPDED ยทยต YY โ A ustedes los he llamado amiJRVยต HV XQ /LEUR TXH KH HVFULWR FRQ el anhelo de suscitar un acercamienWR D OD 3HUVRQD GH -HV~V HQ FODYH GH DPLVWDG 6H RIUHFH HQ QXHVWUR ,QVWLWXWR %tEOLFR &DWyOLFR $Y /D 3D] 7HO
SANTOS DE LA SEMANA del 9 al 15 de Marzo 2014 DR. ALBERTO GUTIร RREZ T. FORMOSO 6: -MEMORIA DE SAN ALBERTO DE MONTE CORVINO + 1127 en
HQ HO 0RQDVWHULR GH 6DLQW 0DUWLQ VLHQGR $EDG 0RQMH VLQWLpQGRVH
SURIXQGD LPSUHVLyQ HQ 6DQ 3HGUR 'DPLiQ (UD GH RULJHQ LUODQGpV
$EXOLD ,WDOLD \D PX\ DQFLDQR 6DFHUGRWH 'H JUDQ IDPD SRU VXV PL-
LQGLJQR VH UHFOX\y FRPR DQDFRUHWD HQ &OXQ\ OD JUDQ $EDGtD 'HV-
Fue de los primeros Monjes del Monasterio de San Meinwerk, en Ab-
ODJURV &LHJR SHUR GH JUDQ SHQHWUDFLyQ LQWHULRU \ GRQ GH SURIHFtD
FXELHUWR OR UHJUHVDURQ D 5HEDLV 9LVLWy DO 3DSD 6DQ *UHJRULR 9,, \
GLQJKRI 9LYLy HQ UHWLUR DEVROXWR 7XYR YLVLyQ SURIpWLFD VREUH JUDQGHV
2ELVSR GH 0RQWH &RUYLQR HQ ORV 0RQWHV $SHQLQRV 6XIULy ODV LQVLGLDV
pVWH OH LQGLFy TXH 'LRV OR TXHUtD GH $EDG 'H YHQHUDFLyQ LQPHPRULDO
LQFHQGLRV eO PLVPR PXULy HQ XQR GH HOORV HQ VX FHOGD
OR EHQGHFtD \ H[KRUWDEDยซ6X JUH\ OR TXLVR PXFKR \ OR YHQHUy 1 % (V
9: -SAN EUPSIQUIO (ESIQUIOยด) KDFLD HO DxR HQ &HVDUHD GH
11. -MEMORIA DE SAN LEร N I, MAGNO, PAPA HQ HQ 5RPD ย
XQR GH ORV $OEHUWRV FDQRQL]DGRV
&DSDGRFLD 0iUWLU EDMR -XOLDQR HO $SyVWDWD )LUPH HQ VX )H GHVWUX\y
3RQWtร FH \ GXUDQWH DxRV ,PSLGLy HO VDTXHR GH 5RPD HQ SRU HO
SDUWH GHO WHPSOR GH OD GLRVD ยถ)RUWXQDยท $MXVWLFLDGR (Q &HVDUHD \D
EiUEDUR $WLOD SHUR HQ *HQVHULFR VDTXHDUtD 5RPD 6DQ /HyQ IXH
\ EXUODV GH XQ HQYLGLRVR 3UHVEtWHUR &UHVFHQFLR TXH HUD VX 9LFDULR pO
7: -MEMORIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE HQ 6DQ <RQ
KDEtD PXFKRV FRQYHUVRV FULVWLDQRV 1 % (Q ODV +DJLRJUDItDV VH FRQ-
HO UHFRQVWUXFWRU GH 5RPD &RQYRFy HO ย &RQFLOLR (FXPpQLFR HQ &DOFH-
)UDQFLD 'H QREOH IDPLOLD (MHPSOR GH KRJDU ร UPH HQ ORV YDOR-
VLJQD D RWUR ยถ6DQ (VLTXLRยท 0iUWLU FX\D PHPRULD HV HO GH 6HSW &IU
GRQLD \ HO ย &RQFLOLR GH &RQVWDQWLQRSOD TXLQWR (FXPpQLFR DGHPiV
UHV FULVWLDQRV eO IXH HO SULPRJpQLWR GH KHUPDQRV 'H HGXFDFLyQ
Acta Sanctorum
GH PXFKRV 6tQRGRV 5RPDQRV &RQGHQy ODV KHUHMtDV GH SHODJLDQRV \
-BEATO TOMร S DE TOLENTINO HQ OD ,VOD 6DOVHWH FHUFD GH
PRQHV \ +RPLOtDV )XH HQ YHUGDG 3DVWRU 8QLYHUVDO ร UPH $SRORJHWD
SDUD IXQGDU OD &RQJUHJDTFLyQ GH ORV +HUPDQRV GH ODV (VFXHODV
%RPED\ ,QGLD 0iUWLU 3ULVLRQHUR GH ORV VDUUDFHQRV D]RWDGR \ GHFD-
\ SURIXQGR (VFULWRU ยด'H HQHUJtD LQGRPDEOH ร UPH PDJQDQLPLGDGยต
&ULVWLDQDV /DVDOOLVWDV \ DIURQWy GLร FXOWDGHV 1DFLy OD &RQJUHJDFLyQ
SLWDGR (O %HDWR 2GRULFR UHFXSHUy VXV UHVWRV \ ORV WUDVODGy D ;DLWRX
DVt FDOLร FDGR
FRQ LQFRPSUHQVLRQHV 5HGDFWy OD 6DQWD 5HJOD \ VXV ยถ0HGLWDFLRQHVยท
7RPiV IXH )UDLOH )UDQFLVFDQR GH JUDQ HVStULWX DSRVWyOLFR 0LVLRQy HQ
&DQRQL]DGR SRU HO 3DSD /HyQ ;,,, HQ 3DWURQR GH ORV 0DHVWURV
$UPHQLD 3LGLy OD D\XGD GHO 3DSD 1LFROiV ,9 \ SDVy D 3HUVLD \ GHVSXpV
12: -SAN ALFIERO + en 1050 en Cluny, y Compaรฑeros Abades de โ La
FDWyOLFRV
D 7DUWDULD \ &KLQDยซ6H HPEDUFy SDUD &HLOiQ 6X FXOWR IXH DSUREDGR
&DYDยท Leรณn de Lucea; Pedro de Policastro y Constable de Cassteba-
GH PDQLTXHRV (V UHFRQRFLGR FRPR 'RFWRU GH OD ,JOHVLD SRU VXV 6HU-
PX\ FXOWD &OpULJR &DQyQLJR 7HyORJR SRU OD 8QLYHUVLGDG GH /D 6RUERQD 0X\ ODERULRVR \ GH KRQGD SOHJDULD $XVWHUR ,QLFLy ORV SDVRV
HQ 8: -MEMORIA DE SANTA JULIA BILLART -MEMORIA DE SAN GUALTERIO, WALTER DE PONTOISE HQ
je $Oร HUR GH QREOH IDPLOLD 0RQMH HQ &OXQ\ EDMR 6DQ 2GLOyQ (UPLWDxR 6H OH XQLHURQ GLVFtSXORV HQ ยถ/D &DYDยท QRWDEOH 0RQDVWHULR 9LYLy
10: -SAN PATERNO DE ABDINGHOF HQ HQ :HVWIDOLD 'HMy
DxRV \ PXULy XQ -XHYHV 6DQWR (O 3DSD 9tFWRU ,,, IXH VX )UDLOH
Visita la pรกgina web dedicada a los Santos Mรกrtires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
36
Domingo626 enero 2014 Domingo dede abril de de 2014
Q U I NTO D O M IN GO D E CU A R ES M A
Yo soy la ResurrecciĂłn y la Vida D
ecĂa santo TomĂĄs de Aquino: â&#x20AC;&#x153;Tan sĂłlo un necio trata de consolar a una madre ante su hijo muertoâ&#x20AC;?. Estas palabras surgen como fruto directo de la contemplaciĂłn de este pasaje en el que JesĂşs, frente al sepulcro de su amigo LĂĄzaro, derrama unas de las pocas lĂĄgrimas que aparecen expresamente en el Evangelio. JesĂşs es consciente del valor de la vida frente a la eternidad y la muerte. Sabe que el alma de LĂĄzaro reposa esperando, como la del resto de los hombres, el momento sublime de la RedenciĂłn. Sin embargo, JesĂşs tambiĂŠn es un hombre. Lo que en un primer momento no le cuesta aplazar cuatro dĂas, mĂĄs tarde se transformarĂĄ en lĂĄgrimas y llanto: la contemplaciĂłn del sepulcro de su amigo. El regreso de LĂĄzaro a la vida es un anticipo, una profecĂa, de lo que serĂĄ en el futuro la resurrecciĂłn de los muertos. Los amigos del SeĂąor, sus Ăntimos, sus mĂĄs queridos, volverĂĄn a la vida ante el asombro de sus enemigos y las miradas mezquinas de los que en vida no acogieron a JesĂşs en su corazĂłn. (Catholic.net).
Equipo Instrumental e implantes para Especialidades MĂŠdicas
Servicio a nuestros clientes con productos de calidad
Te apoyamos con descuentos especiales
o
...
VisĂtanos o llĂĄmanos
Eulogio Parra NĂşm. 2921 Col. Providencia Tels. 36402013, 36140531, 36132628 y 3614 2110 Lada sin Costo: 01 800 024 7755 www.tino (& &0 3 ."', + ,$'o.com.mx Resp. Dr. JosĂŠ Ă ngel Espinoza de los Monteros C. UDG 480579 AUT. SS 08Q02N
Horario:
ÂĄGracias a la comunidad MĂŠdico-Hospitalaria y a usted, cumplimos 39 aĂąos de servicio! o! De lunes a viernes
9.00 a.m. a 7.00 p.m. SĂĄbados 9.00 a.m. a 2.00 p.m.