Semanario #898

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20 Año

de A b r i l de 2 0 1 4

XVIII $7. 00 No.

¡Toda muerte ha sido vencida!

¡La Pascua, necesaria para un mundo envejecido!

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¡GRAN ALEGRÍA POR DOS FUTUROS SANTOS! Más allá de su propio significado eclesial, la Canonización de los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II será un evento de dimensión planetaria, y así lo están dejando sentir todos los Medios de Comunicación y Redes Sociales. (Páginas 3 a 5, 27 y 33)

VIDEOCLIP DE LOS PAPAS Es una Producción Especial de la Pastoral Diocesana de la Comunicación, que usted puede observar en: https://www.youtube.com/ watch?v=Aq-bZmwXmq4.

IV CONGRESO EUCARÍSTICO

I

ncontables son los problemas que vamos enfrentando en cadena, y muy pesada la resistencia a mejorar. Sin embargo, el solo anuncio de la Resurrección del Señor, Fundamento de nuestra Fe Cristiana, nos hace levantar el ánimo para propiciar y esperar la superación de todo lo negativo; y no por arte de magia, sino por la convencida compañía de Jesucristo para vivir de una manera diferente. (Páginas 6 a 11, 20, 31, 35 y 36)

Este Domingo de Pascua, a las 12 horas en el Templo Expiatorio, dará formalmente comienzo, con extensión a todas las Parroquias de la Arquidiócesis, este Congreso, que le da marco también al Año Jubilar por los 150 Años de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara. (Página 23)

EL EVANGELIO EN LA PERIFERIA La Comunidad Parroquial de Jesús Nuestra Esperanza, aglomerada en las orillas de Tlaquepaque, trabaja con esmero en los Planes Pastorales que animan sus Sacerdotes. (Páginas 18 y 19)

¿INUNDARÁN TEMACAPULÍN? Por la desilusión e impotencia, se vislumbran jornadas borrascosas para quienes se oponen a la Presa El Zapotillo (Página 2)


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REFLEXIONES

Domingo 20 de abril de 2014

EDITORIAL El agua de la discordia: Temaca

CONSEJO EDITORIAL r PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ

PRESIDENTE

r GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO r ADALBERTO GONZĂ LEZ

GONZĂ LEZ

r ANTONIO GUTIÉRREZ

MONTAĂ‘O

r JUAN JAVIER PADILLA

CERVANTES

r RICARDO GONZĂ LEZ MORENO r ROMĂ N RAMĂ?REZ CARRILLO r J. JESĂšS PARADA TOVAR r

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

r SONIA GABRIELA

CEJA RAMĂ?REZ

r MĂ“NICA LIVIER

ALCALĂ GĂ“MEZ

r DULCE NATALIA

ROMERO CRUZ

DIRECTOR PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO EDITOR J. JESĂšS PARADA TOVAR DISEĂ‘O ANTONIO J. BĂ EZ VELASCO CYNTHIA M. RODRĂ?GUEZ VĂ ZQUEZ PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELĂ? JENNIFER SICARĂš BRISEĂ‘O SALCEDO publicidad@cccomunicaciones.com.mx

En dĂ­as Ăşltimos se ha recrudecido la toma de postura respecto a la Presa del Zapotillo, que inundarĂ­a tres poblados significativos para la gente que ahĂ­ ha hecho vida e historia: TemacapulĂ­n, Acacico y Palmarejo. Las alternativas: una cortina de 105 metros que destruye pero reparte el agua necesaria, o de 80 metros, que salva a las comunidades. Se puede pensar de forma diferenciada y alterna. No es un problema simple, pero salen luego a relucir las cuestiones tĂŠcnicas. Obviamente, tambiĂŠn emergen y fluyen las querellas polĂ­ticas, que tan bien se las gastan los gobernantes. Que si las promesas de CampaĂąa del actual Gobernador fueron fallidas a sabiendas, y nada mĂĄs lanzĂł promesas armadas de argucias para obtener votos, o si lo propuso con deseo genuino de hacer algo por la gente, pero las condiciones tĂŠcnicas lo maniataron. Que si intereses bastardos o presiones econĂłmicas de aquĂ­ y acullĂĄ. Dijo alguna vez el Padre y Poeta Alfredo R. Placencia: â€œÂżQuĂŠ le mira a Temaca tanto el Cristo?â€?... La aĂąoranza de los tiempos buenos, tal vez los hijos que van y vienen hasta las fronteras, o la belleza de las aguas caudalosas. SerĂĄn las sombras paradisĂ­acas de los sabinos a la orilla del RĂ­o Verde. QuizĂĄ las promesas de campaĂąa incumplidas. La energĂ­a de un pueblo vapuleado por un lado y admirado por otros. Puede ser que quiera ir hablĂĄndole al oĂ­do a cada uno de sus hijos de este terruĂąo para que tomen decisiones altruistas o que se defiendan con orgullo y tenacidad. RecordarĂĄ a los ancestros que fundaron el pueblo y al Padre Placencia, que estrenĂł un corazĂłn mĂ­stico por estas laderas. Temaca no es solamente un pueblo y un grupo valioso de gente que ha lidiado ya por aĂąos por lo que consideran es un derecho particular: vivir en el terruĂąo de sus padres. El pueblo ha sido sacudido por las fuerzas de facto del Gobierno, acosado por diversos frentes; consolado con promesas incipientes, enaltecido tambiĂŠn por luchadores sociales de todo nivel. BotĂ­n de candidatos que han usufructuado la situaciĂłn para ganar simpatĂ­a y tajada polĂ­tica. Cierto, hay constancia, virtud de lucha y tosudez como para no querer admitir alternativas. De Temaca se ha dicho de todo desde diversas trincheras. Humanamente hablando, hay una querella justa, como tambiĂŠn respuestas amaĂąadas, diferidas, disfrazadas en el lenguaje polĂ­tico electorero. ÂżQuĂŠ sigue? Pudiera haber consensos, proposiciones alternas, viables, compartidas. De un mismo acontecimiento hay dos versiones. Se defienden ambas con obstinaciĂłn o valentĂ­a, segĂşn se mire. En la TeologĂ­a de la Semana Mayor hemos oĂ­do: “Es necesario que un hombre muera para que el pueblo se salveâ€?, en el sentido de que Alguien sufrirĂĄ para que las mayorĂ­as tengan suficiente vida. TambiĂŠn se dijo, en boca de JesĂşs: “Yo doy mi vida, nadie me la quitaâ€?. Y no se intenta sacar la ReligiĂłn de contexto, sino iluminar soluciones para tomar acuerdos comunes. No debieran imponerse conclusiones parciales. Con simpleza, analizar definiciones, encontrar acuerdos finales, ver las perspectivas de soluciĂłn. Cierto es tambiĂŠn que el pueblo se ha cansado ya y no mastica las argucias y tranzas polĂ­tico-electoreras. El Gobierno, dice la gente comĂşn, ‘se sirve con la cuchara grande’. De ahĂ­ nace la tirria, el coraje, las diferencias. Hay necesidad y urgencia de limpiar y hacer las cosas con pulcritud.

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO

La Semana Santa es esperada por Muchos como un lapso que bien Puede dedicarse al descanso:

Otros suelen ir a “descansar� a las Atestadas playas, de donde vuelven Agotados, quemados y endeudados:

Con excepciĂłn de unos cuantos, Espera la mayorĂ­a, Con anhelo y alegrĂ­a, El asueto de DĂ­as Santos.

Hay quienes, de vacaciones, Van a playas en tumulto, A rendirle a Baco culto, Y a gozar de “reventones�.

Cesa toda actividad, No hay ruido ni agitaciĂłn, Lo cual es invitaciĂłn Al ocio y tranquilidad.

Son sus querencias y usos, “Disfrutar� de esa manera, No importa la apretadera Ni sufrir tantos abusos.

Incluso hasta los polĂ­ticos dejan La “grillaâ€? a un lado, y de hacer sus Enfadosas promesas y declaraciones:

Pero tambiĂŠn hay quienes celebran, Como verdaderos cristianos, los DĂ­as Santos con Fe, fervor y recogimiento:

De sus trastupijes diarios, En estos dĂ­as de guardar, TambiĂŠn se suelen tomar Un descanso los funcionarios.

Mas, es digno de menciĂłn, Que existan tambiĂŠn hermanos Que recuerden, cual cristianos, Misterios de RedenciĂłn.

Y aunque abundantes “recursosâ€? No dejan de rapiĂąar, Al menos, de jorobar, Nos dejan con sus discursos.

Que acostumbren dedicar, En esta Semana Mayor, A actos de gran fervor, O de piedad popular.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara r ¯TICPQ FG (QTOCEK�P G +PHQTOCEK�P %CV�NKEC r 5GOCPCTKQ #TSWKFKQEGUCPQ FG )WCFCNCLCTC HWPFCFQ RQT GN 5T %CTFGPCN &P ,WCP 5CPFQXCN Š�KIWG\ GN FG GPGTQ FG r 4GIKUVTCFQ CPVG NC %QOKUK�P %CNKHKECFQTC FG 2WDNKECEKQPGU [ 4GXKUVCU +NWUVTCFCU t%%24+t GP %GT

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REFLEXIVAS Nos hace falta acoger las penas de cada dĂ­a como el pan cotidiano: con paz y sencillez. Beata MarĂ­a de la Providencia Fundadora del Instituto de Auxiliadoras


Domingo 20 de abril de 2014

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Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Ejemplos dignos de imitar Amigos, amigas

Q

Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES ABRIL 2014 Decano/Coordinador

Domingo 20

Dulce Nombre de Jesús

Pbro. Emilio Lorenzo Gutiérrez Ortiz

Domingo 27

La Paz

Pbro. Camilo Hernández Carvajal

MAYO 2014 xDomingo 4

Sagrario Metropolitano

Domingo 11

Zapopan-Estadio

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Un tesoro, nuestra Historia Eclesiástica NORMA ANGÉLICA TRIGO

uiero compartir en esta ocasión un tema que tiene que ver con nuestra Iglesia Católica, pero que, por su naturaleza, trasciende los límites de la Iglesia. Me refiero a la Canonización, el próximo domingo 27 de abril, en Roma, de dos grandes Pontífices: el Papa Juan XXIII y el Papa Juan Pablo II. ¿Qué significa, en primer lugar, canonizar a una persona? Quiere decir que la Iglesia, estudiando las vidas de cada uno, ha encontrado que estos hombres supieron responder a la Gracia de Dios y vivir su vida en virtud, pero el desarrollo de estas virtudes en grado heroico; es decir, en grado ejemplar. Nosotros, si conocemos estas vidas, podemos aprender mucho en la vivencia de la virtudes cristianas, de las virtudes humanas. Por eso ellos se proyectan como verdaderos seres humanos y como verdaderos seres espirituales; entonces, cuando la iglesia los canoniza, equivale a que esos hombres pueden ser modelos de vida cristiana, modelos para la vida humana, y que tienen una cercanía con Dios, que pueden ser nuestros intercesores ante Él. ¿Por qué el Papa Juan XXII? Él supo leer en su tiempo las inspiraciones del Espíritu, y decir: la Iglesia de Jesucristo necesita en este momento mirarse en el espejo del Evangelio para renovar su rostro, quitarse todo aquello que en el camino de la Historia se le ha pegado a la Iglesia y que no corresponde al Evangelio, para que su rostro brille como Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo. Eso, por una parte, además de que supo leer que la Iglesia tenía que ponerse en diálogo con el mundo, que cambiaba ya drástica y rápidamente. Así pues, el “Papa Bueno” quería actualizar, hacer nuevo el rostro de la Iglesia para que ella pudiera proponer al mundo de hoy el Evangelio. Al Papa Paulo VI, que está entre ambos, le tocó poner en práctica las enseñanzas del Concilio Vaticano II, con las dificultades propias del inicio de una renovación. Paulo VI sufrió en el ejercicio de su ministerio, pero se manifestó firme. El pontificado de Juan Pablo I fue muy breve, ya lo sabemos, y después vino providencialmente Juan Pablo II, que va a ser canonizado junto con Juan XXIII. Juan Pablo II concibió su servicio de Sucesor de Pedro en dos dimensiones. Una, que la Iglesia está llamada a proponer su Mensaje en todos los países, en todas las culturas, en todas las lenguas, y entonces supo acercarse a todos los Continentes en un continuo peregrinar misionero y pastoral, llevando la Buena Noticia a todos los pueblos. Y, segunda, entendió que su ministerio lo ejercería haciendo resaltar el valor y la dignidad de cada persona. Todo ser humano, por el hecho de serlo, tiene un valor en sí y una dignidad que hay que reconocer y respetar, así sea en el inicio de su concepción hasta el fin natural de su existencia. En todos los momentos de su vida, la persona vale por sí misma y posee una gran dignidad. El Papa se dedicó a proponer, propagar y defender la dignidad de la persona humana y también sus derechos. Sabemos nosotros, por la cercanía que tuvo con nuestra Patria y por la proximidad en el tiempo, lo que el Papa tuvo que sufrir, lo que tuvo que pasar, y se nos propone ahora como un ejemplo de vida cristiana, como un modelo de ser humano, del que podemos aprender muchas cosas para desarrollar. Los invito a que acojamos este acontecimiento propio de la Iglesia, pero que trasciende sus límites, y que por su valor humanístico también puede proponerse a otros campos.

Decanato/Comisión/Sección

VOZ DEL ARZOBISPADO

Pbro. Sergio Salazar Gutiérrez Pbro. Eduardo Aguirre Solís Fuente: Vicaría de Pastoral

En Guadalajara existe la necesidad de recuperar la memoria histórica y que los católicos conozcan las condiciones en las que surgió la segunda Arquidiócesis más antigua del país. Nació en América entre las primeras que se establecieronn con el título de Iglesia Particular, en 1548, y el mejor emblema para hablar de Guadalajara es su Catedral. Tal puntualizó el Padre Tomás de Híjar Ornelas, Cronista Arquidiocesano, al participar en el Taller de Actualización y Formación Profesional para Periodistas, con la Conferencia “150 Años de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara”. Hizo notar que una gran Cruz marca el corazón de la Capital de Jalisco, y cuando la obra se ejecutó como un proyecto para embellecer el Centro de la Ciudad, terminó una Era que causó mucho dolor en la Entidad. SUCESIÓN DE ETAPAS “La Iglesia de Guadalajara tiene fases y momentos en los que ha participado en la fisonomía de una cultura única. El territorio de la Diócesis se llamó Nueva Galicia y, como la española, tuvo una Capital de nombre Compostela, pero fue Guadalajara la que sirvió de cabeza a ese Reino. Los orígenes de la Arquidiócesis tapatía nacen también a la par de un proceso evangelizador que le dio cuerpo a la presencia de los peninsulares”. El Padre Tomás de Hijar hizo una remembranza de los Evangelizadores Franciscanos, quienes tuvieron un papel importante entre la población, así como la presencia de Nuestra Señora de la Expectación, mejor conocida como la Virgen de Zapopan, escultura hecha en pasta de caña de maíz confeccionada por manos de indios con técnicas prehispánicas. Habló, además, de los grandes Benefactores de la Ciudad que fueron los Obispos Fray Antonio Alcalde y Barriga, y Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, así como de los Conventos que después fueron destruidos. Recordó que Jalisco, y Guadalajara en concreto, padecieron una de las etapas más cruentas, como fue la Persecución Religiosa. “A 150 años de que se cerró una etapa dolorosa, de que Guadalajara se convirtió en Arquidiócesis, han sucedido muchas cosas,: podemos hablar del catolicismo social, de la acción social de los Obispos, la participación intensa, no obstante las Leyes de Reforma, que tuvieron los representantes del Partido Católico Nacional, que ganó en Jalisco la Gubernatura en 1902 y la mayoría de los escaños en la Cámara de Diputados. Ahí estuvo don Miguel Palomar y Vizcarra, principal líder del catolicismo social, así como su esposa, pero todo esto cambió en 1903, y lo que vino después es que el militarismo recobró la hegemonía; sobrevinieron caudillos, Movimientos armados, sangre, y a partir de hace cien años, en 1914, la Persecución Religiosa que, con la Constitución de 1917, se recrudeció, toda vez que el Artículo 130º negó no sólo personalidad jurídica a la Iglesia, sino que declaró apátridas a los Sacerdotes; una Constitución muy radical ”. El Padre Cronista agregó que cuando el Gobierno comenzó a destruir iglesias en Guadalajara y a impedir los Oficios Litúrgicos, los Obispos, en protesta, cerraron los templos, por lo que ahí se dio un capítulo doloroso, pues la Persecución Religiosa cobró un perfil de guerra civil, en la que,según el Historiador Luis González y González, murieron alrededor de 250 mil personas. “El único Obispo que se opuso a suspender el culto en México fue el de Guadalajara, Don Francisco Orozco y Jiménez, convencido de que mientras la Constitución no cambiara, era inútil dialogar con el Gobierno; el Estado podía hacer lo que la Ley le permitía, y en 1917 le permitía hacer lo que quisiera con la Iglesia”. ACTIVIDADES CERCANAS POR EL AÑO JUBILAR Este Año Jubilar tiene un momento cumbre a partir del 20 de abril, con el inicio del Cuarto Congreso Eucarístico Diocesano que se realizará en el Templo Expiatorio a las doce horas. Será la Primera actividad oficial y a gran escala, que involucra a todas las comunidades parroquiales de la Arquidiócesis. Después, el 7 y 8 de julio, para recordar el arribo del Ejército Constitucionalista, se realizará una jornada académica en el Museo Regional del Estado. www.pastoraldelaculturagdl.org donde, además, se encontrarán otras actividades por el Año Jubilar. En este mes de abril se presentará un Documento con el título “Denles Ustedes de Comer”, que será el Subsidio para los Congresos Parroquiales. Es la primera fase del Cuarto Congreso Eucarístico Diocesano.


Domingo 20 de abril de 2014

4 De aquella tumultuosa despedida

La última audiencia de Juan Pablo II POR PAULINO CORONADO CAMPOS PBRO.

A

hí estaba, en su ataúd sobrio y austero. Él, que tantas Misas celebrara en la imponente Basílica; aquél que por millones se dejara ver en actos y celebraciones, esta vez yacía inmóvil dentro de su féretro de madera. El Papa número 264, el hombre que supo sobreponerse tantas y tantas veces al dolor que desde pequeño experimentara; el hombre que venció la soledad al quedarse huérfano de madre a los 9 años; que perdió a su hermano a los 12 y a su padre a los 21; el que sufrió las angustias de la guerra, del hambre, de la persecución, del estudio clandestino y de los trabajos forzados; el Papa Juan Pablo II estaba ahora sumido en la quietud de su destino, presidiendo su última audiencia pública. Estaba al frente, en el centro, entre el Altar y el mar de gente que lo acompañaba, ratificando el enlace que siempre fue, el puente que el Sumo Pontífice es. Costaba creer que fuese así. O, más bien, dolía creerlo. Resultaba difícil aceptar que quien se encontraba en el lugar donde suelen colocarse los cuerpos sin vida en las Misas de difuntos, era precisamente el Jefe Supremo de la Iglesia Católica. Era cierto: su paso entre nosotros había sido un regalo manifiesto de lo mucho que Dios nos ama. El peso de los años, así como el peso del caminar de esta Iglesia, habían minado su salud; los atentados y las múltiples enfermedades lo habían conducido finalmente al tan sentido desenlace. Hoy descansaba bajo el cielo gris, en el ambiente frío de una mañana lluviosa, como si los

elementos naturales se hubiesen puesto de acuerdo para dar un marco de apropiada tristeza a ésta, su última audiencia, a la que con su cuerpo inerte nos convocaba. Él mismo se había preparado el auditorio, pues optó por esperar la muerte en El Vaticano y no en el Hospital Gemelli, conforme hubieran querido sus más cercanos colaboradores, conscientes de los humanos intentos y esfuerzos que requería su enfermedad para aquellos momentos. Más de 137 cadenas televisivas, provenientes de 81 países, daban los pormenores de esta última audiencia, que también era seguida a través de la Página Web de la Santa Sede. Seis mil Periodistas eran los ojos del mundo expectante, y 600 mil fieles se sumaban siguiendo la ceremonia a través de las pantallas colocadas en lugares estratégicos de Roma. Ante semejante auditorio, en el que cabe señalar la presencia de 23 Delegaciones de Iglesias Ortodoxas Orientales, de diversas Comuniones eclesiales, de Organizaciones cristianas internacionales, además de Delegaciones del judaísmo, a las que se sumaban, de manera inaudita, 17 Delegaciones de Religiones no cristianas, Juan Pablo habló… habló desde el silencio, como el hombre que supo cumplir hasta el último paso por este mundo con su misión encomendada. Aquella mañana ya descansaba en paz, concediendo su postrera audiencia. Pero su insistente mensaje de concordia, amor y perdón seguirían por siempre resonando en todo tiempo y lugar donde hubiese un corazón dispuesto y agradecido.

Reposa en un lugar que ya tenía "dueño" PBRO. PAULINO CORONADO CAMPOS

J

uan Pablo II fue enterrado pocos minutos después de las dos de la tarde, hora local de Roma, el 8 de abril de 2005, en la Cripta de la Basílica de San Pedro, a pocos metros de la Tumba del Apóstol San Pedro, al lado de la de Paulo VI, y frente al Sarcófago de Juan Pablo I. Mucho se ha dicho que ése fue el lugar preciso que ocupara Juan XXIII hasta el año 200, cuando se extrajeron sus restos con motivo de su Beatificación. La Tumba de Karol Wojtyla reflejaba una profunda sencillez, pues se trataba de una lápida de mármol blanco con vetas grises (que emergía escasos 90 centímetros sobre la superficie). En ella se inscribió en latín, con letras doradas, el nombre de Joanes Paulus II, y debajo la fecha de su elección como Obispo de Roma:

16-X-1978, así como la de su fallecimiento: 2-IV-2005. Más abajo también podía verse inscrito el monograma de Cristo, con una P sobre una X. Y todo esto, iluminado apenas por una luz y una vela, que eran las únicas señales que diferenciaban de las demás la Tumba del Papa Grande, que de inmediato se pidió fuese canonizado. Asimismo, su Cripta lucía adornada con un bajorrelieve que representa a la Virgen María con el Niño Jesús. Quien vivió la escasez, experimentó la necesidad y convivió con las limitaciones de una familia pobre; quien supo llevar el ejercicio de su Pontificado con el espíritu libre, generoso y desinteresado; quien expresó en su Testamento: "No tengo nada, no poseo bienes, lo que me rodea es de la Iglesia", estaba así representado, con esa misma sencillez y austeridad, en su lápida mortuoria.

Juan Pablo II, ¿dónde están tus manos? El viento soplaba con fuerza y el frío calaba hasta la médula de los huesos; calaba como si expresamente tuviera la encomienda de hacer que aquella experiencia fuera aún más imborrable. Eran las cuatro de la mañana. Faltaban seis horas para que diera comienzo la ceremonia de los Solemnes Funerales del Papa Juan Pablo II, y la gente buscaba en aquel mar de cuerpos perdidos en sus bolsas de dormir donde habían pernoctado, un sitio en la Plaza de San Pedro, desde donde pudiesen ser testigos de aquel histórico momento. Poco a poco, conforme avanzaban las horas, la tristeza, la emoción y la resignación se fusionaban para posicionarse de los rostros de cada uno de los congregados en la inmensa Plaza. 157 Cardenales, 700 Arzobispos y Obispos, 300 Monseñores y Sacerdotes, 169 Delegaciones ex-

tranjeras, 10 Monarcas, 59 Jefes de Estado, tres Príncipes herederos, 17 Jefes de Gobierno, seis Primeros Ministros, 24 Embajadores, entre otras tantas personalidades, también se habían dado cita ahí. La hora, lentamente, se acercaba. De pronto, como siempre solía suceder, en cuanto apareció en las pantallas de televisión la imagen del cortejo, seguido con ansiedad por aquellos más de 50,000 fieles congregados en la Plaza de San Pedro y en la Vía de la Reconciliación, el aplauso estalló espontáneo, generoso, nutrido, acompañado de gritos, de silencio y de llanto. Las banderas se agitaron, lo mismo que las gorras y los pañuelos. Juan Pablo II estaba de nuevo ahí, era aclamado, sólo que esta vez iba dentro de un féretro, y sus manos ya no se moverían nunca más para agradecer las ovaciones de sus admiradores y las muestras de afecto de sus fieles seguidores.


Domingo 20 de abril de 2014

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Juan XXIII y Juan Pablo II:

Hombres extraordinarios, en los que Dios se ha manifestado

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ste Taller tuvo lugar en el Auditorio de la Curia Diocesana y consistió en tres Conferencias, impartidas por tres destacados expertos: El Padre Armando González Escoto, quien habló sobre el contexto histórico en que nacieron, vivieron y desarrollaron su ministerio sacerdotal y papal los próximos Santos; Monseñor Óscar Sánchez Barba, quien ha participado como Postulador en las Causas de varios Santos mexicanos, y que se refirió al Proceso que se sigue para llevar a los Altares a ambos Pontífices, y el Padre Tomás de Híjar Ornelas, quien abordó el Tema del 150° Aniversario de la Creación de la Arquidiócesis de Guadalajara. EL DIPLOMÁTICO UNIVERSAL Y EL QUE MUNDIALIZÓ LA FIGURA DEL PAPA El Padre González Escoto, Licenciado en Historia de la Iglesia, refirió que, si bien 48 de los 50 primeros Pontífices de la Historia llegaron a ser proclamados Santos, la mayoría lo logró a través del martirio. Posteriormente vino una “sequía” respecto a la Canonización de Sucesores de San Pedro, pues entre los Siglos XVI y XIX sólo hubo dos Santos y un Beato. Ya en el Siglo XX se promovió la Canonización de Pío X, y aunque las de Juan Pablo II y Juan XXIII ocurren en el XXI, fueron hombres que vivieron y ejercieron el pontificado durante el Siglo XX también. Respecto a Juan XXIII, el Padre Armando, Cronista de la Ciudad y Académico de la UNIVA, aludió a su origen itálico como oriundo de Lombardía, uno de los bastiones

del Catolicismo italiano, dueño de una cultura mental de apertura, lo que le proporcionó, como Papa, una mentalidad universalista. Luego de formarse en diversas instituciones, a los 20 años de haber sido ordenado Sacerdote fue nombrado Obispo, siendo promovido como Diplomático en realidades diversas y difíciles como Turquía, Bulgaria y Francia; es decir, un país musulmán, otro griego-ortodoxo y uno agresivamente secularizado, lo cual le abrió la visión hacia el mundo no católico. Respecto a las circunstancias en que fue electo Papa, el Conferencista contextualizó que quizá el ala conservadora de la Iglesia lo veía como un candidato de salida que, por su avanzada edad, no duraría mucho en la silla petrina ni propondría grandes cambios; sin embargo, Juan XXIII sorprendió al mundo con la convocatoria al Concilio Vaticano II, y con la aceptación de que éste se realizara no como lo había propuesto la geritocrática (ancianos) Curia Vaticana, sino como lo sugerían algunos Obispos centroeuropeos, e incluso algunos sudamericanos, lo que, sin duda, trajo una inesperada renovación en la Iglesia. Respecto a Juan Pablo II, explicó que fue muy significativa su procedencia polaca, pues Polonia ha sido un país históricamente sometido, empobrecido con todo propósito a nivel económico, educativo y cultural, en favor de los grandes imperios que le rodean; pero nunca vencido, gracias a la resistencia que han desarrollado

sus habitantes, característica arraigada en Juan Pablo II, quien pidió que ‘no le bajaran de la Cruz’, hasta el día de su muerte. El Padre González planteó dos probables hipótesis en cuanto a la elección de Juan Pablo II en 1978: o bien durante el Cónclave los Cardenales quisieron sacar de su Sede al Arzobispo de Cracovia para relajar la tensión en la Unión Soviética, o, por otra parte, quisieron convertirlo en el líder de la Iglesia Universal para resolver, de una buena vez, el conflicto soviético, además de proponer un Pontífice de acuerdo a las necesidades de la Iglesia en aquel momento histórico, pues era un Papa joven, dinámico, comprometido y con mucha fuerza, que dedicó la mayor parte de su ministerio, desde Sacerdote hasta que llegó a ser Papa, a la acción pastoral. Apuntó que el principal legado de Juan Pablo II fue la mundialización de la acción pastoral del Papa en la línea insistente del fortalecimiento de la identidad cristiana, característica que se hizo patente con sus más de 100 viajes apostólicos.

Monseñor Sánchez Barba expuso una reliquia de primer grado de Juan Pablo II, consistente en sangre obtenida cuando Alí Acga disparó al Papa, en 1981.

Con la “firma de Dios” Por su parte, Monseñor Óscar Sánchez Barba detalló el minucioso Proceso que se sigue para que una persona sea declarada Santa y reconocida por la Iglesia Universal. Indicó que en los primeros siglos de la Iglesia no se seguía un Proceso, pues bastaba con la fama pública de santidad. Ya en los Siglos VIII ó IX se iniciaron los Procesos a nivel inicial diocesano, y en el Siglo XI se incluyó la fase romana y definitiva, que permanece hasta ahora. Destacó que el de la Canonización es un Proceso serio, en el que se estudia la historicidad, es decir, la real existencia de las personas. Se investiga también lo que otros dicen sobre el candidato a Santo y lo que él mismo escribió, cuidando que no haya nada en contra de la Fe y las costumbres de la Iglesia. El proceso se estudia a nivel jurídico, histórico y teológico, primero a nivel diocesano y luego en su fase romana. Durante este camino se analiza el ejercicio de

las virtudes teologales, cardinales, y si se trata de un Religioso o Sacerdote, también las virtudes evangélicas de la pobreza, obediencia y castidad. Advirtió que cuando una persona muere como Mártir no es necesaria la obtención de un milagro mediante su intercesión para la Beatificación y otro para la Canonización; en esos casos, sólo es necesario éste último. Cuando se trata de un confesor de la Fe, que no es Mártir, sí se requieren dos milagros para su reconocimiento como Santo de la Iglesia Católica. Monseñor Óscar Sánchez expuso que, durante sus 26 años de pontificado, Juan Pablo II beatificó y canonizó más Santos y Beatos que todos los que había en la Iglesia Universal durante 20 siglos de existencia. Dijo que la obtención de milagros es como la aprobación por parte de Dios; como si Él estampara su firma aprobando las virtudes del candidato. México cuenta actualmente con 31 Santos y, aproximadamente, 80 Beatos.


Domingo 20 de abril de 2014

La Resurrección, ayer y hoy

Felices los que creen sin haber visto El Señor ha resucitado, y esto nos llena de gozo. Ahora, para continuar su obra salvífica, debemos darlo a conocer a toda la gente; es nuestro deber como sus discípulos y como hijos de Dios. DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

E

n entrevista con el Presbítero Jesús García Zamora, Vicario General de la Arquidiócesis de Guadalajara, Párroco de Belén de Jesús y Licenciado en Sagradas Escrituras, nos explicó el Milagro de la Resurrección, recordándonos que es el evento más importante para nuestra Religión Cristiana, “en el sentido de que si Cristo no hubiera resucitado, como dijo San Pablo, nuestra Fe sería vana, porque habríamos creído en alguien que nos engañó; pero Jesucristo resucita y con eso, fundamenta todo lo que dijo y lo que hizo, quedando garantizado a través de este milagro”.

HISTORIA DE LA SALVACIÓN El Padre Jesús García expuso que “el hecho de la Resurrección de Jesucristo Nuestro Señor, pensando en un antecedente desde el Antiguo Testamento, fue algo muy novedoso para los judíos, porque ni siquiera se maduraba la idea o la posibilidad de una vida después de la muerte. Se

P. Jesús García Z., Biblista.

creía que cuando alguien moría ya venía retribuida la vida para bien o para mal, y que al fallecer se terminaba todo; que simplemente su alma se iba a ese lugar un tanto neutral donde iban los muertos y estaban sólo sobreviviendo, pero viviendo realmente como será en la Vida Eterna. “Hasta en el Siglo I a.C., entró una reflexión, gracias a los Teólogos del pueblo judío, de que sí había vida después de la muerte. Para ese entonces, ya se creía esto, pero todavía no se tenía idea de la resurrección, ni se conocía el término. “Pensemos entonces en el

Era día de Preparación, es decir, vísperas de sábado. Por eso, al atardecer, José de Arimatea -miembro notable del Sanedrín, que también esperaba el Reino de Dios- tuvo la audacia de presentarse ante Pilato para pedirle el Cuerpo de Jesús. Pilato se asombró de que ya hubiera muerto; hizo llamar al Centurión y le preguntó si hacía mucho que había muerto. Informado por el Centurión, entregó el cadáver a José. Éste compró una sábana, bajó el Cuerpo de Jesús, lo envolvió en ella y lo depositó en un sepulcro cavado en la roca. Después hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. María Magdalena y María, la madre de José, miraban dónde lo habían puesto” (Evangelio según San Marcos 15, 42-47). Libro de los Macabeos, que relata que la persecución que tuvieron los hizo reflexionar y comenzaron a preguntarse cómo era posible que los niños, y en general, personas buenas se murieran y ahí terminara todo, por lo que empezaron a deducir que después de la muerte física habría algo más. Fue cuando se afirmó, en el Libro de la Sabiduría, más detalladamente el asunto de la supervivencia o de la vida después de la muerte. Hasta ahí, los judíos se quedaron muy tranquilos. Todo estaba bien”.

UNA NUEVA FORMA DE VIVIR “En el tiempo de Cristo Nuestro Señor, continuó nuestro entrevistado, experto en la Biblia, seguía habiendo gente, como los Saduceos, que no creían en la vida después de la muerte. De hecho, le planteaban y le preguntaban a Jesús que si un hombre casado con siete mujeres moría, al resucitar cuál de ellas iba a seguir siendo su esposa en el Reino de los Cielos. Al no entender esto, obviamente era porque no entendían ni creían en la vida después de la muerte. Por eso, Cristo


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7 ¿CÓMO FUE?

A la mañana siguiente, es decir, después del día de la Preparación, los Sumos Sacerdotes y los fariseos se reunieron y se presentaron ante Pilato, diciéndole: ‘Señor, nosotros nos hemos acordado de que ese impostor, cuando aún vivía, dijo: ‘A los tres días resucitaré. Ordena que el sepulcro sea custodiado hasta el tercer día, no sea que sus discípulos roben el cuerpo y luego digan al pueblo: ¡Ha resucitado! Este último engaño sería peor que el primero’. Pilato les respondió: ‘Ahí tienen la guardia, vayan y aseguren la vigilancia como lo crean conveniente’. Ellos fueron y aseguraron la vigilancia del sepulcro, sellando la piedra y dejando allí la guardia”. (Evangelio Según San Mateo 27, 62-66). les decía que ellos no creían ni en la Palabra ni en el Poder de Dios. Fue entonces cuando, a través de Cristo, entra la idea de la resurrección. Cuando San Pablo va a predicar a Atenas, Grecia, y les habla de este milagro de Cristo, no lo aceptan, porque para ellos era una idea muy contraria a sus creencias, pues decían que la muerte era la liberación del alma finalmente del cuerpo, y pensar que alguna vez un muerto iba a resucitar para que el cuerpo se uniera de nuevo con el alma, era ir contra sus creencias; de ahí que se negaran a aceptarlo y, por lo mismo, rechazaron a San Pablo. LA INCREDULIDAD “Debemos entonces pensar que, al menos en esa época, la idea de la resurrección era algo muy novedoso. De hecho, cuando Cristo les anuncia a sus Apóstoles que resucitará, ellos no lo creyeron, y no fue hasta después que comprobaron lo dicho cuando lo aceptaron y se dieron cuenta de que

se cumplía lo que había predicho. Y tanto lo anunció Jesús, que incluso sus enemigos, sospechando que iba a ser una farsa, le pidieron a Pilato que mandara soldados a cuidar la tumba, pues no fuera a ser que los Apóstoles se robaran el Cuerpo para después decir que había resucitado. Y así se cumplió, mandaron los soldados a la tumba, que estaba perfectamente sellada. “A pesar de todo esto, Cristo resucita frente a ellos y se aparece a muchos. San Pablo afirma que a más de 500; obviamente de forma sucesiva, comenzando por los Apóstoles, la Virgen María, su Madre, y María Magdalena, de manera que testigos hay más que suficientes, históricamente hablando, y puede decirse que sí hubo quienes pudieron corroborar, pues lo vieron, que Cristo Nuestro Señor había resucitado. Fue algo muy novedoso para su época, pero para los creyentes el milagro no fue difícil entenderlo, porque confirmó la veracidad de todo lo que Él había dicho y hecho”.

María se había quedado afuera, llorando junto al sepulcro. Mientras lloraba, se asomó al sepulcro y vio a dos Ángeles vestidos de blanco, sentados uno a la cabecera y otro a los pies del lugar donde había sido puesto el Cuerpo de Jesús. Ellos le dijeron: «Mujer, ¿por qué lloras?». María respondió: «Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto». Al decir esto, se dio vuelta y vio a Jesús, que estaba allí, pero no lo reconoció. Jesús le preguntó: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». Ella, pensando que era el cuidador de la huerta, le respondió: «Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo iré a buscarlo». Jesús le dijo: «¡María!» Ella lo reconoció y le dijo en hebreo: «¡Raboní!», es decir, «¡Maestro!» Jesús le dijo: «No me retengas, porque todavía no he subido al Padre. Ve a decir a mis hermanos: «Subo a mi Padre, el Padre de ustedes; a mi Dios, el Dios de ustedes»” (Juan 20, 11-17). “El texto evangélico narra que al tercer día, muy de mañana, fueron las mujeres al sepulcro para llorar y para seguir cuidando el Cuerpo; iban pensando sobre quién les iba a mover la gran losa que tapaba la tumba. Cuando llegaron, se sorprendieron

de encontrar el sepulcro vacío y a los Ángeles, que les dicen que no busquen entre los muertos al que está vivo, al que ya resucitó. Cristo mismo se le aparece entonces en el huerto a María Magdalena, preguntándole a quién busca, y ella no lo reconoce hasta que Él pronuncia su nombre. Cuando se da cuenta de que es Él, se postra y lo abraza de los pies. Jesús le dice que lo deje porque todavía no ha subido al Padre, y le pide que vaya a decirles a los Apóstoles lo que ha visto. Según lo relata el texto evangélico, María Magdalena va donde sus hermanos y les platica su encuentro con Jesucristo. “Son varios pasajes que se cuentan en los Evangelios Sinópticos, cuyos detalles varían porque son testimonios diferentes. En el caso de San Juan, cuenta cómo fueron corriendo Pedro y él al sepulcro, llega primero él y no entra hasta que lo alcanza Pedro. Los dos ven los lienzos en los que estaba envuelto Cristo, tirados en el piso, pero el sudario estaba doblado. ‘Vieron y creyeron’, dice el Evangelio. “Algo interesante en el relato que comentan Pedro y Juan, es que ven las vendas tiradas en el suelo, pero el sudario con el que se había envuelto el Cuerpo de su Señor estaba perfectamente doblado en un sitio aparte, lo que nos hace creer que el hecho de que estuviera doblado es porque fue un momento tranquilo y que para nada fue un acto violento ni de lucha. Creemos que esto sucedió para que entendiéramos que fue un evento hermoso y lleno de paz”. CUERPOS NUEVOS “San Pablo, queriendo explicar el asunto de la Resurrección, nos dice que nuestros cuerpos mortales,


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8 se habían encontrado con el Maestro Resucitado. Y así como ellos, muchos otros dieron testimonio de este asombroso acontecimiento”. DESCENDIÓ PARA DAR ESPERANZA

Creo en Jesucristo su Único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por Obra y Gracia del Espíritu Santo. Nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los Cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre…” materiales, se convierten en cuerpos gloriosos y resucitados, dándonos a entender que, así como hay cuerpos materiales, también hay espirituales, para lo cual no nos manifiesta gran cosa a nosotros, tan científicos; sin embargo, nos dice que son diferentes. ¿Cómo?, pues realmente no los sabemos. No hay parámetros ni elementos para decir exactamente en qué consiste la resurrección de la carne. Es, simplemente, que Dios va a darnos cuerpos nuevos y diferentes a nuestros cuerpos materiales, seguramente a partir precisamente de esos cuerpos materiales en donde estén, en polvo o en lo que estén convertidos, pero el Señor, Creador de todas las cosas, va a valerse de su omnipotencia para darnos a partir de ahí un cuerpo glorioso y resucitado. “Se dice que María Magdalena y los Apóstoles no reconocieron a Jesús, pero seguramente porque fue tanto su sufrimiento y llanto, que ni siquiera se imaginaban ni se acordaban de lo que Él les había dicho sobre su Resurrección; su mente

estaba tan ocupada pensando en la muerte de su Maestro, que hasta que les habló cayeron en la cuenta de que era Él. “Lo mismo sucedió con los discípulos de Emaús que iban caminando y se encuentran en el camino con Cristo y no lo reconocen; pero, ¿por qué?, pues por la tristeza tan grande que traían. Relata el texto bíblico que ni se fijaron en Él porque llevaban la cabeza cabizbaja y los ojos llorosos. De la misma manera, lo último que les pasaba por la cabeza era que el Maestro había resucitado, hasta después, cuando Él va explicándoles, dice el texto que en su corazón comenzaron a sentir gozo, jubilo y un fuego interior que no entendían; mas no fue sino hasta cuando llegan a Emaús y, sentados a la mesa, parte Jesús el pan, y entonces se dan cuenta de quién es Él, y aunque en ese momento desaparece, ellos están completamente convencidos de que Cristo ha resucitado. Esa misma noche, los discípulos de Emaús se regresaron a Jerusalén para decirles a los Apóstoles que

“Cuando en esta oración del Credo se dice que descendió a los infiernos, no se refiere al Averno como al lugar donde está el Demonio, sino que bajó a las partes inferiores de la Tierra, que es donde están los muertos. Cristo baja para darles esperanza y para llevarles la Buena Noticia de que Él murió y resucitó por toda la Humanidad, y que ahora sólo tienen que esperar el momento de la resurrección”.

RESURRECCIÓN Y REVIVIFICACIÓN

Jesús se dirigió poco después a un pueblo llamado Naím, y con él iban sus discípulos y un buen número de personas. Cuando llegó a la puerta del pueblo, acababan de enterrar a un muerto: era el hijo único de su madre, que era viuda, y mucha gente del pueblo la acompañaba. “Al verla, el Señor se compadeció de ella y le dijo: «No llores». Después se acercó y tocó el féretro. Los que lo llevaban se detuvieron. Dijo Jesús entonces: «Joven, Yo te lo mando, levántate». Se incorporó el muerto inmediatamente y se puso a hablar. Y Jesús se lo entregó a su madre” (Evangelio según San Lucas 7, 11-15). “En el caso de los milagros que hizo Jesús, de revivir a Lázaro, al hijo de la viuda y a la niña hija de Jairo, como relata el Evangelio, y otros casos que sucedieron antes de la Resurrección de Jesucristo, advirtió el señor Cura Jesús García, no se puede hablar de resurrección, sino de una revivifica-


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ción, porque solamente los revivió devolviéndolos a la vida física. Sus cuerpos, que habían dejado de funcionar, volvieron a hacerlo con los mismos órganos corporales que tenían antes del trance, pero de hecho volvieron a morirse después. El término que se usa es genérico. Cuando se dice, por ejemplo, que resucitó a Lázaro, estrictamente hablando no fue una resurrección, pues ésta sólo vendrá hasta el Juicio Final. “La Resurrección, en sí misma, consiste en que Jesús Nuestro Señor, se resucita; Él, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, es quien resucita porque Él es el que se encarnó; por lo tanto, su cuerpo resucitó. Pero, como un acto trinitario podríamos explicar que donde está Cristo Hijo de Dios no podemos separarlo del Padre y del Espíritu Santo; también estas Divinas Personas estuvieron presentes. Pensamos que la fuerza que tenía Jesús como Dios, era la misma fuerza de Dios Padre y del Espíritu Santo. Por eso es que Dios, con la fuerza divina, resucita”. LO QUE SIGUE La Historia de la Salvación continúa y nosotros somos parte de ella. “La Historia humana es la Historia de la Salvación. Es una Historia humana que, si nos unimos a Cristo, será de Salvación, pero si lo rechazamos, será de condenación. Esto es tanto a nivel personal como a nivel social. Lo importante es vivir con Cristo porque Él quiere estar presente en nuestra vida humana para hacer de ella una Historia de Salvación.

Tomás, uno de los Doce, de sobrenombre ‘El Mellizo’, no estaba con ellos cuando llegó Jesús. Los otros discípulos le dijeron: «¡Hemos visto al Señor!». Él les respondió: «Si no veo la marca de los clavos en sus manos, si no pongo el dedo en el lugar de los clavos y la mano en su costado, no lo creeré». Ocho días más tarde, estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, y estaba con ellos Tomás. Entonces apareció Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio de ellos y les dijo: «¡La paz esté con ustedes!». Luego dijo a Tomás: «Trae aquí tu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: Métela en mi costado. En adelante no seas incrédulo, sino hombre de Fe». Tomás respondió: «¡Señor mío y Dios mío! Jesús le dijo: «Ahora crees porque me has visto. ¡Dichosos los que creen sin haber visto!»” (Evangelio Según San Juan 20, 24-29). “Recordemos que Jesucristo resucita y está 40 días con los Apóstoles. Se les aparece en distintas ocasiones, y cuando están con diferentes personas. El texto bíblico nos explica que a los 40 días de que resucita los cita en un monte alto para despedirse de ellos, y es cuando viene el acontecimiento de la Ascensión a los Cielos. A los diez días, es decir, 50 días después, viene el Espíritu Santo, lo que llamamos Pentecostés, y en

esa ocasión es la primera predicación de Pedro, cuando explica este acontecimiento. “Después de esto, los Apóstoles y la primera Iglesia, que era como de 120 personas reunidas, es cuando comienzan a predicar y a hablar del famoso Kerigma, que tiene qué ver con Cristo, que es el Mesías que murió y resucitó; lo fundamental de nuestra Fe”. El Padre Vicario General finalizó recordándonos que la felicidad sólo la encontramos en quien nos da la vida eterna: “Así pues, sepamos que si Cristo resucitó,

también nosotros vamos a resucitar si nos unimos a Él, para la vida eterna. “Todos vamos a resucitar, buenos y malos, pero unos van a resucitar para la salvación y otros para la condenación. Es decir, en todos se va a reunir su cuerpo con su alma, y si el veredicto final es para la condenación, se irán en cuerpo y alma al Infierno, y si es de salvación, será en cuerpo y alma que nos vayamos al Cielo. Aseguremos que nuestra resurrección sea salvífica uniéndonos a Cristo, que es nuestro Salvador”.


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FE Y DOCTRINA

CARDENAL JUAN SANDOVAL �ÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA

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a Fiesta mĂĄs grande del mundo cristiano y del AĂąo LitĂşrgico es la Pascua, en la que celebramos la Muerte y ResurrecciĂłn de Jesucristo, “Misterios que nos dieron vida nuevaâ€?, porque de ellos depende la salvaciĂłn de todos y cada uno de los humanos. Al morir, Cristo inocente se ofreciĂł como vĂ­ctima de expiaciĂłn por los pecados del mundo, dĂĄndole a sus sufrimientos un valor infinito por ser, al mismo tiempo, hombre que sufrĂ­a e Hijo de Dios.

CENTRALIDAD DE LA DOCTRINA La ResurrecciĂłn de JesĂşs es la clave de nuestra Fe; de ella depende la Verdad de todo lo que Él afirmĂł y prometiĂł, y que nosotros creemos. Pues si no hubiera resucitado, serĂ­a un mortal como nosotros, que no podrĂ­a salvarnos; pero, resucitando, comprobĂł ser el Hijo de Dios y el SeĂąor de la Vida, el Hijo Eterno del Padre, hecho hombre, que debe ser honrado y glorificado como el Padre, que vive y da la vida, y que serĂĄ el Juez Universal. El mismo MesĂ­as se refiriĂł a su ResurrecciĂłn como la prueba mĂĄxima y definitiva, al afirmar, cuando los judĂ­os le pidieron una seĂąal para creer en Él: “Destruyan este Templo y en tres dĂ­as lo reedificarÊ‌Él se referĂ­a al Templo de su Cuerpoâ€? (Jn. 2,19-21; Cf Mt. 12,38-40). Testigos de la ResurrecciĂłn del SeĂąor fueron sus discĂ­pulos, a quienes se les apareciĂł resucitado por un lapso de cuarenta dĂ­as, ya fuera en la ciudad o en el campo, de dĂ­a o de noche; fue Cristo Resucitado quien comiĂł con ellos, les dio las Ăşltimas instrucciones y los mandĂł por el mundo a proclamar la Buena Nueva de la SalvaciĂłn. Los ApĂłstoles son testigos absolutamente confiables porque dieron su vida por anunciar a Cristo, Muerto y Resucitado, causa de salvaciĂłn eterna para los que creen en Él. PROMESA VIVIFICANTE Ya en los tiempos apostĂłlicos habĂ­a quienes dudaban de la ResurrecciĂłn, y a ellos les escribe San Pablo diciĂŠndoles que si Cristo no resucitĂł, es vana nuestra Fe y aĂşn estamos en nuestros pecados; pero afirma con grande persuasiĂłn: “Cristo resucitĂł y se apareciĂł a Pedro, a

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De la Fe a la Esperanza Santiago, a los once, a mĂĄs de quinientos hermanos y, por Ăşltimo, se me apareciĂł a mĂ­, que soy como un aborto, indigno de llamarme ApĂłstol porque perseguĂ­ a la Iglesia de Diosâ€? (Cf.1 Cor.15). Motivo de profunda alegrĂ­a para nosotros es saber, no sĂłlo que Nuestro SeĂąor Jesucristo resucitĂł y que vive a la derecha del Padre, sino que nos prometiĂł, con Palabra Divina, resucitar con Él a una vida inmortal a los que creamos en JesĂşs: “Yo soy la ResurrecciĂłn. El que cree en MĂ­, aunque muera, vivirĂĄ; y todo el que vive y cree en MĂ­, no morirĂĄ jamĂĄsâ€? (Jn. 11,25-26). Esto lo dijo ante la Tumba de LĂĄzaro antes de resucitarlo. Y cuando nos prometiĂł la EucaristĂ­a, nos dijo: “El que coma mi carne y beba mi sangre, tendrĂĄ vida eterna, y Yo lo resucitarĂŠ el Ăşltimo dĂ­a, porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebidaâ€? (Jn. 6,54-55).

CERTEZA IRREBATIBLE ÂĄLa muerte estĂĄ vencida y no sĂłlo la de Cristo, sino la de todos los hombres!, y esto es motivo de una profunda alegrĂ­a que nace de la Esperanza cristiana, de la que estamos obligados “siempre a dar razĂłnâ€? (1P. 3,15). Debe haber una gran diferencia de ĂĄnimo y de actitud ante la vida del que tiene Fe y del que no la tiene. Los que nacimos con la Fe en medio de una comunidad de creyentes, crecimos con la respuesta al enigma de la existencia,sabiendo que despuĂŠs de esta vida breve y llena de limitaciones, nos espera una vida plena y eterna que nos ha merecido Cristo por su PasiĂłn bendita y que nos asegura su ResurrecciĂłn. Para los que no tienen Fe, no queda sino ahogar el fracaso de la vida presente en la bĂşsqueda afanosa de placeres, poder o riquezas. TambiĂŠn ahora, como en tiempos de San Pablo, puede haber bautizados que se dicen cristianos y que, sin embargo, no creen seriamente en la ResurrecciĂłn ni en la vida futura. La Fe es un don de Dios, fundamental para nuestra SalvaciĂłn; don que debemos pedir con humildad e insistencia para que nuestra Esperanza de vida eterna sea firme y no falte nunca la alegrĂ­a en la vida presente.

3DUD ORV TXH WHQHPRV )H HV HVHQFLDO QR VyOR FUHHU ÀUPHPHQWH TXH &ULVWR PXULy por nosotros y resucitó de entre los muertos, sino que estå a la derecha de Dios Padre, y tambiÊn que, hasta la consumación de los siglos, permanece con nosotros en la Sagrada Eucaristía. Foto: Archivo


RINCÓN POÉTICO

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Alas DR. ENRIQUE GONZÁLEZ MARTÍNEZ

En la mañana de Resurrección

Mi Resurrección PBRO. MIGUEL PÉREZ VELASCO

PBRO. CÁNDIDO OJEDA ROBLES

Con esperanza aguardabas toda la noche, en vigilia, que muy pronto apareciera a inundarte de alegría. ¡El Cordero Inmaculado, glorioso, ya resucita! ¡Enarbola su bandera! ¡Es el Campeón de la Vida! Frente a tus ojos hermosos Él se acerca muy de prisa. Viene encendiendo luceros para darte la noticia. Su rostro es Faro de Luz y graciosa es su sonrisa. Sus llagas resplandecientes han sanado sus heridas. Te asombras y no te asombras. Tu corazón lo sabía por esa Gracia que tienen todas las madres benditas. Su Padre Dios le ha devuelto toda la honra perdida, cuando fue crucificado en aquella Cruz bendita. ¿Dónde andarás, oh muerte? ¿Dónde estarás escondida? ¿De qué sirvió tu aguijón? ¡Por Él has sido vencida! El más hermoso de todos

está frente a Ti, María. Vino a decirte que vive. Tú mereces la primicia. Ya corren por las veredas las más contrarias noticias: Que muy en la madrugada la piedra fue removida… Que sus amigos lo esconden para encubrir su mentira… Que su Cuerpo lo robaron mientras los guardias dormían… Que tiemblan los poderosos por su horrible felonía… Que las mujeres le lloran temerosas y afligidas. Que Magdalena, corriendo, se fue a buscarlo y se hinca cuando oye que su Maestro le dice: “Yo soy, María”… Que un aroma primoroso perfuma ya las esquinas de toda Jerusalén, desde el centro a las orillas… Que ahuyentando su temor, por tanta Sangre vertida, sus amigos ya celebran la Victoria del Mesías… Que el Sol ha salido hoy tan encendido, que brilla y alumbra a todos los hombres con la Promesa cumplida.

Firme razón de Fe, para mí Tú eres ¡Resurrección!, que emerges de la muerte y que das vigor a todos los seres que anhelan, con gran gozo, ir a verte. Es gran resurrección de Fe el vivirte, ungidos de luz gloriosa y sublime, que nos guía al Padre, sin impedirte consolar al hombre cuando él gime. Por las ansias de ir al gozo del Cielo, quiero desde la Tierra poseerte, aunque rompa paso a paso tu velo que encubre todo el misterio de verte. Unge, gozoso, mi espíritu humano; aumenta mis ansias, ¡yo quiero verte!, ya que resucitar siempre es ufano al hombre que nunca quiere perderte. Colma mi vida de Luz; que domine las sendas que me dan paz en la vida. ¡Señor, haz que cada día camine Muy firme a Ti, con la muerte vencida! Lleno de luz, así yo resucite y por siempre mire tu rostro glorioso! Con voz sonora te exclame: ¡Venciste a la triste muerte, Rey Victorioso!

Alas, todos pedimos alas; pero ninguno sabe arrojar el lastre en el tiempo oportuno… A todos nos aqueja un ímpetu de vuelo, una atracción de Espacio, una obsesión de Cielo; tendemos nuestras manos codiciosas de lumbre a la divina llama de la olímpica cumbre; mas, al hacer impulsos de volar, nos aferra el misterioso lazo que nos ata a la Tierra… Un amor, un recuerdo, un dolor es bastante para apagar las ansias de la pasión errante… ¡Oh, la cruz afrentosa, los afectos humanos!... ¿Cuándo desclavaremos nuestros pies, nuestras manos? ¿Cuándo sacudiremos la pesadumbre infecta? ¿Cuándo revestiremos la desnudez perfecta de nuestro propio espíritu? ¿Cuándo daremos con la ruta que nos marque nuestra liberación? ¡Y pensar que no es fuerza desandar el camino!... Que sea cada cosa el escalón divino que nos preste su apoyo para dar aquel salto de todo lo que es hondo a todo lo que es alto. Sólo que es necesario esquivar, lo primero, todo lo que es instable, lo que es perecedero, para tomar lo eterno, lo que no se consume, el alma de la piedra y el alma del perfume, hasta lograr, por último, que vaya confundida con nuestras propias almas el alma de la Vida… Alas, todos pedimos alas, pero ninguno sabe arrojar el lastre en el tiempo oportuno… ¡Oh, la cruz afrentosa, los afectos humanos!... ¿Cuándo desclavaremos nuestros pies, nuestras manos?

No Morirá PBRO. ADALBERTO GONZÁLEZ GONZÁLEZ

Quien haya soñado, quien haya amado, quien haya creído, no podrá morir.


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ACTUALIDADES

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Data de la primera mitad del Siglo XVI

Restauración de la escultura de la Virgen de La Natividad JOSÉ JAVIER PELAYO VERA INVESTIGADOR E HISTORIADOR

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tengo, Jalisco- De tan solo 37 centímetros de altura y un peso de 328 gramos, la pequeùa escultura de Nuestra Seùora de La Natividad representa a la Virgen María en su Misterio de la Limpia Concepción, por lo que aparece de pie, con las manos juntas ante el pecho. Desde su gÊnesis, allå por los aùos 1520-1530, fue venerada sin protección ni ropaje alguno, ya que fue una pieza esculpida, tallada y estofada en oro de hoja. Por lo anterior, en el transcurso de mås de 250 aùos, aproximadamente, fue sufriendo daùos y deterioro que la marcaron de manera notable. A mediados del Siglo XIX se comenzó a vestir esta imagen con ropajes sobrepuestos, con la intención de disimular el notable desgaste que la acción del tiempo había causado en la centenaria imagen. Para poder adaptarle tales vestuarios fue menester hacerle algunas mutilaciones y adecuaciones, así como adaptarle goznes en los brazos. En el afån de embellecer esta Imagen, tambiÊn se le incrustaron ojos de vidrio, ya que los originales eran pintados, como lo eran en todas las de esa Êpoca. No hay registro de tal restauración; pero, por fotografías antiguas, se deduce que SXGR KDEHU VLGR D ÀQDOHV GHO 6LJOR XIX (1898), pues fue cuando esta clase de ojos se ponía a la imågenes de ese tiempo. EXPERTOS, PARA EL DELICADO TRABAJO En abril de 1998, con motivo del IV Centenario de la llegada de la bendita imagen al pueblo de Atengo, se mandó traer de Guadalajara al conocido Restaurador Ignacio MÊn-

dez para que analizara la escultura y emitiera su dictamen, el cual contemplaba su restauraciĂłn, aunque no de manera inmediata, ya que, segĂşn ĂŠl, el estado de la pieza era bueno. (Anteriormente, habĂ­a restaurado la imagen original de la Virgen de Zapopan). Posteriormente, el 8 de mayo de 2010, el Restaurador Octavio Alejandro Meza Orozco, enviado por el Instituto Nacional de AntropologĂ­a e Historia, INAH, realizĂł una visita a la BasĂ­lica de Atengo para hacer un reconocimiento y valoraciĂłn a la imagen de la Virgen de La Natividad. Hasta 2011 comenzaron formalmente trĂĄmites ante el INAH para llevar a cabo dicha restauraciĂłn. Durante los aĂąos posteriores, se han efectuado proyectos de distintos Restauradores y algunos estudios de la imagen llevados a cabo con tecnologĂ­a de punta.

EL PROYECTO INTEGRAL SE DIVIDIĂ“ EN TRES ETAPAS 1) Hacer las adecuaciones necesarias del Trono en el que se venera la sagrada escultura, asĂ­ como su iluminaciĂłn. 2) El 14 de octubre de 2013, el INAH dio el nĂşmero de Licencia N.007-13 REST para intervenir el vaso de plata, que era el principal agente de deterioro, puesto que se componĂ­a de 12 piezas, todas mĂłviles, unidas por mĂĄs de 60 tornillos, ademĂĄs de que tenĂ­a en su base una fractura en el punto principal de sujeciĂłn a la peaĂąa en la que descansaba la frĂĄgil imagen. El 2 de noviembre inmediato fue liberada la escultura del vaso de plata, del cual no habĂ­a sido retirada desde 1948. DespuĂŠs de su intervenciĂłn quedĂł compuesto por sĂłlo dos piezas para que la escultura pueda retirarse del vaso cuando la ocasiĂłn lo amerite. El

jueves 27 de febrero del presente aĂąo, el INAH comisionĂł a la Lic. Wendy Silva BeltrĂĄn, del Ă rea de RestauraciĂłn de Bienes Muebles del INAH, para hacer la revisiĂłn minuciosa del trabajo efectuado en el vaso de plata, mismo que llevĂł a feliz tĂŠrmino el Maestro de la ECRO (Escuela de ConservaciĂłn y RestauraciĂłn de Occidente), Rigoberto SĂĄnchez Becerra. 3) RestauraciĂłn de la Imagen: El jueves 6 de marzo del presente se otorgĂł Licencia por la Doctora Martha Lorenza LĂłpez Mestas Camberos, Delegada del INAH, para poder intervenir, ahora sĂ­, este antiguo y venerado Ă­cono. No. de Licencia: 002-14-REST. Responsable: Restaurador Rigoberto SĂĄnchez Becerra. No. de Cedula Profesional: 117983. Tiempo de ejecuciĂłn: Marzo-abril 2014. Lugar de restauraciĂłn: el Curato de la BasĂ­lica de Nuestra SeĂąora de Atengo, Patrona de la DiĂłcesis de AutlĂĄn.

FELICES AUGURIOS Desde el såbado 8 hubo ceremonias como despedida a la bendita imagen para iniciar su Restauración. En la Basílica se llevó a cabo un Rosario Solemne y Velada. El domingo siguiente, una Celebración Eucarística para pedir a Dios por el Êxito de dicha restauración. DespuÊs se hizo un recorrido con la imagen original por el atrio sobre unas andas adornadas riFDPHQWH FRQ à RUHV QDWXUDOHV $O ÀQDOL]DU HQ HO $OWDU OH IXHURQ UHtiradas las joyas de Reina: corona, cetro y aureola, para ataviar a la imagen rÊplica o Peregrina con las mismas joyas, pues serå Êsta la que presida el Trono mientras dure el proceso. Se estima que a principios de mayo se den por terminados estos delicados y minuciosos trabajos.


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ACTUALIDADES

Centenario de la Familia Paulina

Una obra hecha por hombres de Dios

ALONSO JAIME COVARRUBIAS Y NINFA ORNELAS COORDINADORES DE LA PASTORAL FAMILIAR

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l domingo 6 de abril, el Cerro del Cubilete se vistió del espíritu paulino, ya que, continuando con el Programa de Celebraciones del Centenario de la Familia Paulina, todos sus miembros (Sociedad de San Pablo; Hijas de San Pablo; Pías Discípulas del Divino Maestro; Hermanas de Jesús Buen Pastor; Instituto Santa Familia; Instituto Anunciación de María; Instituto San Gabriel Arcángel; Instituto Jesús Sacerdote; Asociación de Cooperadores Paulinos; Pastoral Juvenil Paulina, familiares, colaboradores y amigos) se dieron cita junto al Monumento a Cristo Rey para celebrar los 100 Años del Natalicio de nuestro Padre Fundador: Santiago Alberione. Todos fueron acompañados por Monseñor Abelardo Alvarado Alcántara, Obispo Auxiliar Emérito de México, quien junto con el Padre Faustino Hernández Estévez, Provincial de la Sociedad de San Pablo, presidió la Celebración Eucarística, reconociendo a Dios las Gracias recibidas y pidiendo la intercesión de María Reina de los Apóstoles y de San Pablo, para continuar fieles a la misión encomendada a toda la Familia Paulina, de “Vivir y dar a Cristo Maestro, Camino, Verdad y Vida” a los hombres de hoy, sirviéndose de la multiforme Cultura de la Comunicación Social, y de la forma

particular de cada Instituto a través de sus distintos apostolados. CORAZÓN ARDIENTE Durante la Celebración, el Padre Faustino invitó a continuar con mayor ímpetu las labores tras este Centenario que Dios nos ha concedido, con una intensificación en la oración y en el apostolado. Recordó nuestra participación en la Iglesia de México como un árbol que ha dado excelentes frutos y que sigue esparciendo su semilla en los corazones de quienes tienen contacto con nuestro apostolado, sea en las Parroquias, en las Librerías o en los Centros de Apostolado Litúrgico, donde cada producto va impregnado con la oración de todos los Paulinos, entre Religiosos, Religiosas, Consagrados, Cooperadores; en fin, de todos los que hacen realidad día a día esta Obra, hecha por hombres de Dios. Después de la Santa Misa, la Familia Paulina se dio cita en el Comedor del Santuario para compartir los alimentos, entre oraciones, alegría y música, disfrutando así del privilegio de ser parte de esta labor apostólica, y seguir cumpliendo las palabras de San Pablo: “Un solo cuerpo, un solo Espíritu”. “HERMANO NARCO 2” En un país lleno de problemas sociales como la delincuencia, la prostitución, la injusticia, la corrupción, entre otros, hay uno que está ga-

nando fuerza: el narcotráfico; tema alrededor del cual se ha producido una amplia variedad de materiales, como películas, corridos, historias, novelas, pues pareciera que, para muchos mexicanos, constituye un tópico común, y parte ya de su vida cotidiana. Sin embargo, hoy nos hallamos frente a una propuesta que mezcla este conflicto social con un asunto mucho más difícil de tratar: el perdón. Es por ello que el Centro Católico Multimedial (CCM) ha presentado el Cortometraje llamado “Hermano Narco 2”, el segundo de los 12 que pretende sacar a la luz, basado en historias reales, y en las que el Padre Omar Sotelo, miembro de la Sociedad de San Pablo, junto con un equipo de jóvenes, se atreve a mostrar una realidad que, para muchos, es algo lejano, casi impensable: la realidad del perdón, haciendo que el espectador se confronte con esta pregunta: ¿Serías tú capaz de perdonar al asesino de tu padre, de tu madre, de tu hermano, de un amigo? Pregunta a la que se responde con el subtítulo de esta obra: “Si les mostramos rencor, seremos peor que ellos”… Fue así como el sábado 5 de abril, en la Sala Alberione, ubicada dentro de la Librería San Pablo, sobre la calle Donato Guerra, en el Centro de Guadalajara, se presentó en Rueda de Prensa dicho Cortometraje; material que mezcla realidad y ficción, pero que aborda un

asunto que confronta la realidad de nuestros pueblos. Su presentación fue hecha, sin duda, en un momento apropiado dentro del marco eclesial: el tiempo de la Cuaresma, lapso que nos invita a la reflexión sobre nuestra capacidad de perdonar a quienes nos han ofendido. Se presentó tanto en la Ciudad de México, como en Guadalajara y en otras partes de la República, y el Padre Omar Sotelo comentó que se proyectará en otros lugares, en tanto que su equipo de trabajo labora ya sobre su próxima realización correspondiente a esta Serie. Para una más amplia difusión, dicho material puede verse en Youtube. Sólo es necesario colocar “Hermano Narco 2”. Se invita, asimismo, a exhibir este material en las Parroquias, ante los Grupos de Pastoral, e incluso ante las familias, ya que el tema merece ser comentado y tratado para un crecimiento personal y espiritual.

VIAJES EN GRUPO Con conductor desde México 0401/14. JOSÉ ALFREDO tiene 40 años de edad, sufrió un accidente y presenta Traumatismo raquimedular, por lo que requiere cirugía, y solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para adquirir los Implementos médicos; apóyalo, por favor. Gracias, Dios te pague. 0402/14. JOSÉ GERARDO, de años, padece Insu¿ciencia renal crónica y re quiere tratamiento a través de hemodiálisis, las cuales son de alto costo; por ello solicita tu apoyo por la cantidad de $3,000.00. ¿Te gustaría apoyarlo? Gracias, Dios te bendiga. 0403/14. CARLOS DANIEL tiene años de edad y padece de Insu¿ciencia re nal, requiere un &atéter vascular temporal pero no cuenta con los recursos econó micos y solicita tu apoyo por $1,453.00. Apóyalo, por favor. Gracias, Dios nuestro Creador te premie.

TIERRA SANTA Y SANTUARIOS Salida: 16 de Junio / 20 días de viaje. Tierra Santa, Roma, Asís, Madrid, Zaragoza y Lourdes.

EUROPA MARAVILLOSA Salida: 16 de Julio / 25 días de viaje. Gran Bretaña, Francia, Bélgica, Holanda, Alemania, Suiza, Austria, Italia y España. EUROPA NÓRDICA Salida: 5 de Agosto / 21 días de viaje. Rusia, Finlandia, Suecia, Noruega y Dinamarca.

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Viajes Mundo Nuevo, S.A. de C.V. El Carmen 536, Camino Real, 45040. Zapopan, Jal. Tel. 3121 4396, Fax: (33) 3122-5267 s vmn@viajesmundonuevo.com


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PÁGINA VATICANA

Domingo 20 de abril de 2014

La Iglesia no dará un paso atrás en su lucha contra los abusos sexuales

IUDAD DEL VATICANOAl recibir a una Delegación de la Oficina Internacional Católica de la Infancia (BICE), el Papa Francisco reiteró la petición de perdón por los abusos sexuales cometidos por algunos miembros del Clero, y sostuvo que “no vamos a dar un paso atrás en lo que se refiere al tratamiento de estos problemas y las sanciones que se deben aplicar”. En su discurso a los miembros de la BICE, instituida tras la intervención del Papa Pío XII en defensa de los niños al terminar la Segunda Guerra Mundial, el Santo Padre añadió: “Me siento interpelado a hacerme cargo de todo el mal que algunos Sacerdotes han hecho y a pedir perdón del daño causado por los abusos sexuales a niños”. CON LOS CHICOS NO SE JUEGA “La Iglesia es consciente de este daño. Y no vamos a dar un paso atrás en lo que se refiere al tratamiento de estos problemas y a las sanciones que deben ponerse; al contrario, creo que debemos ser muy fuertes; con los chicos no se juega'.

“En nuestros días -abundó- es importante llevar adelante los proyectos contra el trabajo esclavo, contra el reclutamiento de niños soldados y cualquier tipo de violencia sobre los menores. Dicho en positivo, es preciso reafirmar el derecho de los niños a crecer en una familia, con un padre y una madre capaces de crear un ambiente idóneo para su desarrollo y su madurez afectiva. Seguir madurando en relación, en confrontación, con lo que es la masculinidad y la feminidad de un padre y una madre, y así armando su madurez afectiva. ''Esto comporta, al mismo tiempo, apoyar el derecho de los padres a la educación moral y religiosa de sus hijos. Y, en este punto, quiero manifestar mi rechazo a todo tipo de experimentación educativa con los chicos. No son cobayas de laboratorio”. EDUCAR SEGÚN LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS El Vicario de Cristo resaltó, asimismo, que “los horrores de la manipulación educativa que hemos vivido en las grandes dictaduras

genocidas del Siglo XX no han desaparecido; conservan su actualidad bajo ropajes diversos y propuestas que, con pretensión de modernidad, fuerzan a caminar a niños y jóvenes por el camino dictatorial del ‘pensamiento único’. “Obviamente, continuó, no se trata de acurrucarnos en cobertizos de protección que hoy día son incapaces de dar vida, que dependen de culturas que ya están pasadas. ¡No, eso no! ¡Eso está mal!, sino enfrentarse con los valores positivos de la persona humana a los nuevos desafíos que nos traen las culturas nuevas. “Para ustedes, se trata de ofrecer a sus dirigentes y funcionarios una formación permanente sobre la antropología del niño, porque es ahí donde los derechos y las obligaciones tienen su fundamento. De ella depende el planteamiento de los proyectos educativos que, obviamente, tienen que ir progresando, tienen que ir madurando, tienen que acomodarse a los signos de los tiempos, respetando siempre la identidad humana y la libertad de conciencia'' (ACI/EWTN Noticias).

A líderes de Venezuela: tengan el coraje de ser pacientes y valientes para lograr la paz

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IUDAD DEL VATICANO- El Papa Francisco dirigió un Mensaje a los representantes del Gobierno y de la oposición venezolana con ocasión del Diálogo por la Paz iniciado la semana pasada, en el que los exhortó a tener el coraje de ser pacientes y valientes para que la unidad del país prevalezca sobre el conflicto, y así lograr la paz que la población reclama.

Para el próximo DÍA DEL NIÑO, te sugerimos:

Fue leído por el Nuncio Apostólico, Mons. Aldo Giordano, ante el Presidente Nicolás Maduro Moros, miembros del Gobierno, representantes de la opositora Mesa de Unidad Democrática (MUD), y Cancilleres de la UNASUR. En el texto, el Romano Pontífice expresó también su solidaridad con las familias de las víctimas de la violencia que desde febrero golpea al país (ACI/EWTN Noticias).


Domingo 20 de abril de 2014

ESPAÑA

Aprueban Ley que permite a niños “cambiarse de sexo” cho especial, debido a una supuesta transexualidad”.

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ADRID- El Parlamento de Andalucía aprobó el 9 de abril una Ley que obliga a las escuelas a tratar a los escolares según el sexo que éstos deseen, estableciendo en los documentos oficiales el nombre elegido por los alumnos, sin importar si corresponden al género real. Tal norma, conocida como “Ley de transexualidad”, fue aprobada pese a las 36,000 firmas presentadas en contra. El “Proyecto de Ley integral para la no discriminación por motivos de

género y el reconocimiento de los derechos de las personas transexuales de Andalucía” fue aprobado por el PSOE, Izquierda Unida-Los Verdes y el Partido Popular. Ignacio Arsuaga, Presidente de “Hazte Oír”, declaró que “la ley andaluza de transexualidad es un despropósito liberticida y anticientífico. Trata de imponer a la Sociedad que toda una comunidad escolar tenga que plegarse a las exigencias de un menor (o sus familiares) en función de un dere-

MÉXICO

Canción por la Canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII, éxito en Redes

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UADALAJARA- La Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara lanzó una canción para homenajear a los Papas Juan Pablo II y Juan XXIII, en ocasión de la próxima Canonización de ambos Pontífices en Roma el 27 de abril, Domingo del Señor de La Misericordia. La canción lleva por título “Hombres de Dios”, y ha sido compuesta por Luis Ramírez Estrada, mientras que el arreglo musical corresponde al conocido cantante católico argentino Kiki Troia. La producción de este tema fue realizada por la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis tapatía, a través de sus Medios: ArquiRadio GDL, CAPTA y Semanario. En la grabación de “Hombres de Dios” participaron 13 conocidos can-

tantes católicos de América Latina. Además del argentino Troia, figuran Athenas Vénica (Argentina); Célines Díaz (Rep. Dominicana); Marco López (Chile); Rogelio Casasola (Guatemala), y Luis Enrique Ascoy (Perú). Los cantantes que completan la lista son los mexicanos Margarita Araux, Margarita Mariscal, Mónica Arrollo, Cristy Villaseñor, Luis Ramírez, Sam de León, y el mexicanocostarricense Martín Valverde. “Una brillante iniciativa de la Arquidiócesis de Guadalajara que presenta a 13 cantautores que dedican su música a dos Papas que han cambiado la Historia de la Iglesia y del mundo”, Refiere la agencia Aleteia” (ACIPRENSA /ALETEIA). Véalo en: https://www.youtube. com/watch?v=Aq-bZmwXmq4

NO ES COSA DE NIÑOS Alicia Rubio, de “Profesionales por la Ética”, advirtió que ante la petición de cambio de sexo de un menor puede existir un problema de personalidad. “Quizás el niño piensa que así le prestarán más atención. Los niños, con el tiempo, cambian mucho de opinión. Quizás pueden decir que es una niña porque le gustan las cosas que hace su hermana o porque a su hermana le hacen más caso que a él. Las razones pueden ser variadísimas”, señaló. Hizo notar que los niños, “sin duda, no tienen la personalidad formada, y por eso no se les puede hacer caso en todo; lo que no significa que no se cuide al niño, se le trate de hacer lo más feliz posible, pero hay que tener cuidado con determinadas cosas”. Rubio propuso tener un trato neutral con el menor para que se sienta bien, pero sin tener que imponer socialmente nada, ni tampoco comenzar tratamientos hormonales prematuros, que son perjudiciales para el menor. Arsuaga expresó su “sorpresa”

15 al conocer las declaraciones de la Diputada del PP, Esperanza Oña, para quien “hay que desmitificar las operaciones de sexo, porque es poner orden donde hay desorden, recomponer la concordancia entre el sexo físico y el cerebro, el interior”. LA FINALIDAD: EL CAMBIO DE SEXO A NIVEL QUIRÚRGICO Según la Ley aprobada, si un niño se siente una niña o su familia considera que se realizará mejor siendo una niña, la Junta asumirá que el cambio de identidad es la mejor solución para el menor y organizará todas sus relaciones para que no tenga otra opción que la de cambiar de sexo. También se obligará a los Profesores a cambiar todos los papeles del alumno para adaptarlos a su nueva identidad de género. Además, los padres de los demás alumnos estarán obligados a ver como algo natural que el muchacho vaya vestido de mujer al colegio y comparta servicios y espacios íntimos con sus hijas. También se preparará al menor para el cambio de sexo, un proceso que culminará con tratamientos hormonales y con la operación quirúrgica de cambio de órganos genitales (ACI/EWTN Noticias).


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VIDA CONSAGRADA

Domingo 20 de abril de 2014

Padre Miguel Cano Gutiérrez

Otro tapatío propuesto para su Causa GH %HDWLÀ FDFLyQ

HNA. TERESA GUADALUPE SÁNCHEZ HERNÁNDEZ, S.S.T.P

de administrar los Sacramentos a los enfermos, los acompañaba a rezar, dándoles sabios consejos para aceptar la Voluntad de Dios, y oraba por su recuperación.

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ste Sacerdote, Fundador de la Congregación Religiosa de las Siervas de la Santísima Trinidad y de los Pobres, nació en Guadalajara, Jal., y recibió, en la Parroquia del Dulce Nombre de Jesús, el Bautismo, la Confirmación y la Primera Comunión, e hizo sus primeros estudios en el Colegio Parroquial. El lunes 14 de abril se cumplieron 90 años de su piadosa muerte. En 1881 ingresó a la Escuela Oficial de Medicina, y a los tres años de estudio practicó los Ejercicios Espirituales de San Ignacio en el Templo de San Sebastián de Analco. Tras esta experiencia de unión con Dios, optó por servirle como Ministro suyo en los altares y en la administración de los Sacramentos. UN HOMBRE DE INTENSA PIEDAD Fue ordenado Sacerdote el 30 de noviembre de 1891, en esta misma ciudad. En su ministerio sacerdotal fue misionero incansable, de auténtico testimonio, fiel al Evangelio y al Magisterio de la Iglesia. Promovió la Adoración a La Santísima Trinidad y a la Santísima Eucaristía. Con gran devoción a La Pasión de Nuestro Señor, oraba por la conversión de los pecadores y la salvación de las almas. Se interesaba por sus penitentes y les tenía paciencia y caridad. Devoto de la Santísima Virgen de los Dolores, por Ella se inspiraba para aceptar, unido a Cristo, sus enfermedades, y éstas no fueron obstáculo para realizar con responsabilidad todo lo que sus Superiores le encomendaban. PIEDAD DE GRAN DIMENSIÓN Organizó el Catecismo para los niños,

impulsó la cultura cívica en los fieles, promoviendo los valores, las buenas costumbres, el respeto a la vida, el amor a la Iglesia y a la Patria, el compromiso con la justicia y la solidaridad con los pobres. Fundó el Instituto Religioso “Siervas de la Santísima Trinidad y de los Pobres” el 12 de mayo de 1905. La hoy Beata María Vicenta de Santa Dorotea Chávez Orozco y el Presbítero Miguel Cano, bajo la moción del Espíritu Santo, y obedientes a la Iglesia, forjaron espiritualmente esta Congregación, dejando a esta Familia Religiosa el carisma y la misión de la caridad como un medio de santificación, al servicio de Dios y de la Iglesia. A las Religiosas el Padre Cano las exhortaba y motivaba a vivir en constante oración, penitencia, austeridad y conversión, renunciando

a todas las cosas del mundo y entregadas sólo para Dios. Ellas, cariñosamente, le decían, “Nuestro Padre”, y él las bendecía diciendo: “Yo os bendigo y le pido a Nuestro Señor, os conceda la perseverancia, y deseo que cada vez nos santifiquemos más”. El Padre Cano, prestó, a través de su Congregación, sus servicios en las Instituciones de Servicios Médicos Hospitalarios al público en general, sin distingos sociales, de religión o nacionalidad, pero privilegiando siempre a los más necesitados. Y para brindar este servicio de calidad, se responsabilizó de que las Religiosas tuvieran una sólida formación integral y permanente. Les aconsejaba diciendo: “Sirvan con amor a los enfermos y necesitados, como Cristo el Buen Samaritano: descubriendo en ellos la imagen de Dios”. Y él mismo se encargaba

ENCARGOS Y PELIGROS El Gobierno Eclesiástico le confió el cargo de Prosecretario de la Sagrada Mitra en 1912, y en noviembre de 1913 lo ascendió a Secretario, por voluntad del Arzobispo Francisco Orozco y Jiménez. Fue hecho prisionero en julio de 1914, así como en noviembre de ese mismo año y también el 16 de julio 1915, con peligro inminente de ser fusilado. En prisión, confortó y reconcilió a condenados a muerte. Sus Superiores afirmaban que era un Sacerdote de probado talento y virtud. En diciembre de 1915 se le nombró Canónigo Penitenciario. Luego, por su heroísmo y edificante ministerio, elevado a la dignidad de Monseñor, y también Arcediano en el Cabildo de la Catedral. Después de larga y dolorosa enfermedad, que sufrió con admirable paciencia, murió el Padre Cano en Guadalajara el 14 de abril de 1924, lleno de méritos para entrar al Cielo. Sus restos reposan en el Oratorio del Espíritu Santo, de las Siervas de la Santísima Trinidad y de los Pobres, ubicado en el Hospital de la Santísima Trinidad: Calle Miguel Blanco 1225, Sector Juárez, Zona Centro. Pueden reportarse los favores recibidos por su intercesión, a la Hermana Teresa Guadalupe Sánchez: Calle Gómez Farías 1076, Sector Reforma. Teléfono (0133) 3617-7711 y 3617-1454. Correo electrónico: casageneralsstp3@yahoo.com.mx

En su Misión: “Somos una organización que impulsa programas y proyectos de promoción, que generen un desarrollo integral entre la población Vulnerable y de escasos recursos, principalmente en zonas marginadas; inspirada en la solidaridad”.

CONVOCA

Fundación Cardenal

GARIBI RIVERA

a las personas que quieran desarrollar su proyecto de Micro-empresa, a través de capacitación y apoyo económico, a participar en una de las Sesiones informativas a realizarse los próximos días:

MIÉRCOLES VIERNES SÁBADO

30 DE ABRIL DE 2014 2 DE MAYO DE 2014 3 DE MAYO DE 2014

A LAS 17 HRS. A LAS 10 HRS. A LAS 10 HRS.

En Isla Flores N. 3344, Col. Jardines de San José, Centro Católico de Comunicaciones (a dos cuadras de la esquina de Av. Cruz del Sur y Av. Conchita). Y por la calle Cobre N. 4235 (entre Av. Conchita e Isla Raza). Información de Lunes a Viernes de 10:00 a 14:00 Hrs. Tel. (33) 31 44 19 06, 31 44 19 08 y 3330 51 81. Rutas de Camión: 30 Directo, 625 Cozumel, 625 Directo, 624 y 645 Topacio y Arboledas.


Domingo 20 de abril de 2014

¿Cuál es el proyecto de vida que Dios tiene para mí? El Instituto Secular Hombre Nuevo invita a un

Cristo te llama a colaborar en su Reino, llevando la vida nueva de Dios a tus ambientes de familia, trabajo y apostolado.

FECHA: Del Sábado 26 (9:30 a.m.) al Domingo 27 (5:30 p.m.) de abril 2014 LUGAR: Casa “Vida Nueva” Av. de la Cruz 410, Col. Rancho la Cruz, Tonalá, Jal. EDAD: de 18 a 35 años (puede haber excepciones)

Para más información y confirmar asistencia, comunícate a: Instituto Secular Hombre Nuevo Tel. 01 (33) 36-18-44-07. Cel. 33106-87909

ASESOR: Pbro. Arturo Martín del Campo M. Tel. 36-02-00-42


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8QD FRPXQLGDG HQ FUHFLPLHQWR Todavía dentro de la ciudad, pero prácticamente “afuera”, como dice el Párroco, esta comunidad se empeña en crecer progresivamente hacia la mejora social y pastoral.

MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

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dos Primarias y una Secundaria; además opera el Colegio “Líderes del Siglo”, administrado por particulares, y atendido por los Sacerdotes de la comunidad: “Nosotros solemos estar cercanos a este Colegio; atendemos a los alumnos en lo espiritual y en lo pastoral. Gracias a Dios, han egresado de ahí buenos muchachos, fieles a la Iglesia, por lo que nosotros los apoyamos en lo que podemos”. LOS GRANDES RETOS Uno de los más importantes, por ser escaso, es el bien de la Salud. La mayor parte de las personas corresponde a obreros, albañiles, carpinteros, herreros. Algunos trabajan en las fábricas de El Salto, con sueldos bajos que no les ajustan para subsanar las necesidades básicas de sus familias, por lo que cuidar y preservar la salud se vuelve, para muchos, una gran odisea: “La mayoría va al día: no alcanza a cubrir todas sus necesidades y sufre mucho porque acceder a la Salud es muy difícil”. Además, hay numerosas madres solteras, que han sido abandonadas por sus esposos, lo que también genera una área desatendida y poco valorada: “Ellas tienen que salir adelante, con muchos problemas; sin embargo, tienen mucho espíritu de progreso”. Otro de los grandes problemas son las pandillas: “Aunque todos somos hermanos y vivimos juntos, se han creado divisiones. Resulta que algunos jóvenes no pueden cruzar ciertas calles u otras ‘por ser territorio’ de pandillas contrarias. Esto ha creado una situación muy grave. Algunas de nuestras Fiestas Patronales, incluso, no son muy pacíficas; hemos tenido que cancelarlas varias veces ante el problema que han generado por actos vandálicos; o la misma gente, por temor, no acude a ellas. Se ha ido mejorando un poco en este aspecto, pero todavía falta muchísimo por hacer”. UNA RESPUESTA EN COMUNIDAD El señor Cura hizo notar que, desde la Parroquia, se ha tratado de paliar un poco la situación en que se vive aquí; primero, tomando conciencia de que los Sacerdotes no pueden desentenderse de la situación social de su comunidad, así que han tratado de llevar a cabo acciones concretas; pero esto, sin desatender, desde luego, lo primordial de su misión, que es la labor pastoral: “Gracias a Dios, la gente es esencialmente generosa, buena. Todavía asisten muchos a las Misas de los domingos y comulgan; se confiesan. Esa parte de acercarse a los Sacramentos no

se ha perdido; al contrario, ha ido creciendo, lo cual habla muy bien de esta comunidad”. También los Sacerdotes atienden una pequeña Capellanía que apenas se está formando y ha tomado el patronazgo de Santo Toribio Romo González y, aunque solamente cuentan con el terreno y la Eucaristía se celebra al aire libre, sí hay muchos fieles que asisten y se entusiasman con que algún día puedan tener su propio templo en esta área que está un poco distante de la sede parroquial: “Es una comunidad alejada, pero que también está llenándose de casas, por lo que es prioridad no dejar desatendida esta zona; lo bueno es que ya contamos con el terreno, y esperemos poco a poco ir concretando la construcción”. Atienden también a los miembros del Club de Golf Atlas, con la ayuda de un Formador del Seminario, el Padre Juan Antonio Márquez Gutiérrez. PERSONAS GENEROSAS CON LA PARROQUIA Aparte de variados grupos, el Sacerdote resaltó la generosidad de mucha gente, a la que siempre que se le solicita ayuda, responde: “Todos los grupos están bien atendidos. Incluso en los Ejercicios Espirituales, reuniones del Equipo Coordinador Básico, etc., hay buena disposición, lo cual es algo positivo que tenemos y valoramos”. Esta Parroquia tiene dos Fiestas Patronales: la primera, del 12 al 21 de mayo, está dedicada a “Jesús nuestra Esperanza”, y en diciembre, a la Virgen de Guadalupe. “Tratamos de poner nuestro granito de arena también con los chicos que están en el Reclusorio Juvenil, que tenemos cercano. Los visitamos un domingo al mes, charlamos con ellos, les celebramos la Misa y les damos atención espiritual”. Lamentablemente, en la comunidad se han asentado numerosas sectas y grupos evangélicos que han desestabilizado a algunos miembros de la comunidad y han creado divisiones, hasta dentro de las mismas familias: “Hacen proselitismo los Testigos de Jehová, diferentes grupos de cristianos, la Luz del Mundo, etc. Crean problemas y confusión, por lo que se hace necesario, de nuestra parte, intensificar la atención; pero, particularmente, esforzarnos para que la feligresía conozca y reafirme su Fe”. MENSAJE DEL PÁRROCO Por último, el Padre Eligio envió, a través de este Medio, un mensaje sobre sus ideales, quehacer y

labor sacerdotales: “Tenemos que seguir evangelizando, hacer presente esa misión que nos ha pedido el Papa Francisco. Queremos sentirnos verdaderamente insertados con nuestro pueblo, como él repite constantemente, que ‘olamos a oveja’, a nuestro pueblo. “El Papa Francisco posee una sencillez natural, nos da ejemplo de cómo ser Pastores, siempre hablándonos de la pobreza evangélica. Entonces, nuestra grey necesita que seamos misioneros pobres, que sintamos el sufrimiento de nuestra gente. “También queremos acatar lo que nos dice aquí en la Arquidiócesis nuestro Arzobispo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien nos ha recomendado llevar la Buena Nueva de Dios a todos nuestros hermanos, lo cual es un reto muy grande para nosotros y para la Iglesia. Tenemos que salir en busca de las ovejas perdidas y estar con ellos. Deseamos ser misioneros al estilo de Cristo, pero a partir de aquí, nuestra comunidad parroquial”.

Sr. Cura Eligio Ramírez.

Padre Sergio Solano Estrada, Vicario Parroquial. Fotos: Mónica Alcalá

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FAMILIA

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La Infidelidad

La lucha por una vida matrimonial sana, es de dos

ALONSO JAIME COVARRUBIAS Y NINFA ORNELAS COORDINADORES DE LA PASTORAL FAMILIAR

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urante mucho tiempo ha prevalecido la idea de que “lo normal” es que el hombre sea el infiel en la vida matrimonial. Nuestro trabajo, como Matrimonio, en apoyar a otros, nos permite opinar sobre este tema, pues hemos encontrado otros factores y síntomas que han llevado a la mujer a seguir los mismos pasos del hombre; es decir, a ser ellas también las infieles. Y esto no suele darse como venganza, sino porque el rol de la mujer en la actualidad le ha permitido rebasar límites que durante mucho tiempo le fueron prohibidos, como el abandonar su hogar en la búsqueda de un mejor ingreso para colaborar de forma económica en su matrimonio, lo cual constituye la primera explicación para esa falta. QUIEREN IR A LA PAR Por otra parte, también se ha permitido, en búsqueda de la “igualdad de sexos”, que ellas, traten de imitar la vida de los varones; es decir, exigir su derecho a divertirse con los amigos o amigas después de horas de trabajar; y aunque la alegría y la diversión son sanas y recomendables para quienes se esfuerzan laborando, todo tiene sus límites. Porque se dan casos en que la mujer, como el hombre, buscando esparcirse con sus compañeras después de una jornada de trabajo,

al acudir a algún centro de diversión, con frecuencia encontrarán ahí personas del sexo opuesto y no faltará alguno de ellos que invite la ronda de lo que estén compartiendo. Esto da origen a que algunas quieran experimentar esa “rara” sensación de saber “qué se siente” entablar relaciones con otra persona diferente y, puesto que se trata de un fruto prohibido, harán su mayor esfuerzo para probarlo, ya que esto les produce novedosas sensaciones y sentimientos inéditos. Cuando esto sucede, los efectos en el hogar no se hacen esperar: se inician las llegadas tarde, la falta de cariño, la falta de atención, la premura por abandonar el hogar, la desatención de los hijos, y todo será “justificado” diciendo: “¡Es que tengo que trabajar más para ayudarte!” Éstos y otros síntomas son los que deben poner en alerta, tanto a ellas como a ellos, sobre todo en los primeros años de matrimonio. También suele suceder que, al poco tiempo de casados, no pocos matrimonios caen en la rutina, en la falta de respeto, la intolerancia del uno hacia el otro. Y especialmente los jóvenes, al descubrir la realidad de su pareja y conocer a otras, les permite hacer comparaciones. MIRADA AL FUTURO Así pues, cuántas cosas tienen que planearse antes de casarse, y una de ellas, la principal, es el proyecto de vida. Aspecto esencial que conduce a estas rupturas en la vida matrimonial de muchos católicos, o

que dicen serlo, es que se han alejado de Dios. Cristo deja de formar parte de sus existencias, y todo lo relacionado con su formación, pero principalmente la Persona de Cristo, no está en su proyecto de vida. Y es que el mundo moderno secularizado, ha excluido la Fe para incluir todas las nuevas formas de tentaciones que encierra el hedonismo; es decir, la vida de placer, el hacer cada quien lo que más le agrada, lo que mejor le retribuya; modos de vida que, a fin de cuentas, los dejan vacíos, carentes de valores y virtudes, pero que numerosos esposos de hoy adoptan como una moda que incluye sólo eso, la búsqueda del gozo, en una plenitud mal entendida. Esto produce entonces, en los matrimonios, un distanciamiento evidente, pues aunque formalmente dicen “vivir juntos”, son continuas sus diferencias; no hay acuerdos; no existe una mutua y verdadera donación y entrega. Otra de las causas que conducen a las infidelidades y rupturas, es que en tantos casos se ha perdido la formación remota y básica en la preparación al matrimonio; ésa que se provee desde el hogar, de los valores de la familia inculcados desde la niñez, pues es ahí donde comienza la preparación para un buen matrimonio. LO QUE SE SIEMBRA… Y es que a menudo se observa que en las celebraciones dominicales una notable ausencia de jóvenes.

Los papás, cuando se preocupan, sólo llevan a sus hijos pequeños a prepararse para la recepción de los Sacramentos de la Comunión y Confirmación, pero después consideran que ya no es necesario ni llevarlos ni exigirles que acudan a su Parroquia a seguir cumpliendo sus obligaciones de fieles cristianos. Esta desatención paternal ocasiona que los intereses de los hijos se encaminen por otros rumbos; todos, menos la formación espiritual. Cuando se crece sin ese temor de Dios, a los jóvenes les da lo mismo, y les deja insensibles el escuchar que abundan la violencia, robos, venta de drogas y armas, guerras entre pandillas, ataques sexuales, secuestros y asesinatos; todo lo asumen “con la mayor naturalidad” y sin importarles. Es tiempo, pues, de apostarle a una forma de vida mejor; que los principios morales sean heredados de padres a hijos; que el respeto, la honradez, el trabajo, el donarse a los demás, sean valores infundidos y practicados en cada hogar, los cuales vienen a ser la preparación remota al matrimonio, para que, que cuando se contraiga éste, puedan ambos cónyuges vivir con verdadero amor, en armonía, con alegría, con una fuerza y entusiasmo grande por la vida, evitando así caer en la infidelidad, que es la semilla que destruye la institución matrimonial, y causa de dolor y desgracias, tanto para la pareja como para los hijos que hayan engendrado.


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Asamblea Diocesana, del 24 al 26 de junio

La cumbre se mira ya muy próxima

Los Sacerdotes y Laicos integrantes de la Vicaría de Pastoral han dedicado intensas jornadas de preparación de la Asamblea Diocesana, que se efectuará dentro de dos meses. Foto: O.M.V.

PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO VICARÍA DE PASTORAL

¿Y LOS QUE FALTAN? l miércoles 19 de marzo fue la entrega de los resultados de las Vicarías Episcopales y de las Comisiones Diocesanas. Se trató de presentar las Metas, extraídas desde las Asambleas de Parroquias y Decanatos. Así, el proceso ya está en marcha. El 3 de abril, como todos los jueves primeros de mes, la Vicaría de Pastoral realizó su reunión correspondiente. Cada Área o Comisión de la Vicaría aprovechó su espacio para actualizar sus encomiendas.

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EL ÁREA DE SEGUIMIENTO Valorando la entrega de Metas y el trato que se les dio en la reunión del 19 de marzo, se puso de manifiesto

la falta de un porcentaje de Vicarías que no se hicieron presentes con sus respectivas Metas. Quiere decir que, a la brevedad posible, han de hacer llegar dichas Metas a la Vicaría de Pastoral, porque precisamente serán la vía para el desarrollo de la ya cercana Asamblea Diocesana. Además, los encargados vieron cómo, en la Presentación, si se puede decir, técnicamente algunas aportaciones podrían no ser exactamente Metas, sino sugerencias. La Vicaría no se consideró autorizada para meter mano en dichas aportaciones, y la única instancia que podría hacer eso sería la misma que formuló dicho material en cada Vicaría Episcopal; luego, el camino a seguir será llevar las aportaciones así como se presentan a la Asamblea, y a partir de ahí fijar acuerdos,

Congreso de Sanación y Liberación por las Familias a través del Inmaculado Corazón de María

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Obreros de Dios invita

3 y 4 de mayo 2014 Lienzo Charro Ignacio Zermeño Horario 8:00 a 20:00 hrs.

Atendido por el Sr. Alberto López Orozco y Bernal

aclarar lo que deben y cómo deben ser las Metas, trabajar el material, de donde surgirán la líneas comunes que completen el VI Plan. Esta tarea es un reto formidable, pero debe asumirse con prontitud y entereza. Queda pendiente recibir todas las aportaciones faltantes. Por lo mismo, se les recuerda, a los que no lo han hecho, que envíen su material. ¿QUÉ SIGUE? La Vicaría de Pastoral contempla una reunión intensa para ordenar el material aportado, y luego formular el Cronograma de los tres días de la Asamblea Diocesana. Todos los miembros estarán en este Retiro, tentativamente en Santa Ana de Guadalupe, junto al Santuario dedicado al Santo

Mártir Toribio Romo González. Después, las demás Áreas, una vez que hayan revisado el estado de sus encomiendas, pondrán a tiempo los subsidios, y prevendrán lo necesario para la Agenda. En lo que respecta a los Temas de Formación Permanente, es necesario detallar la organización. Comunicación y Medios, deben ajustar sus procesos; entre ellos, la Página Web de la Vicaría, que está a punto de despegar. Todo esto, obviamente, no es un camino hecho, no es un camino fácil; es el quehacer de nuestro andar pastoral que impulsará la Nueva Evangelización, y en este empeño hemos de estar todos involucrados, como nos lo pide insistentemente nuestro Pastor Diocesano, el Cardenal Arzobispo José Francisco Robles Ortega.


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“Denles ustedes de comer” (Lc 9,13)

En el centro de toda iniciativa pastoral El segundo Tema, ‘La Iglesia, Casa del Señor’, aborda frontalmente las dificultades imperantes en el seno de una Sociedad que, si bien aún acepta algunos aspectos del Mensaje Cristiano, ya no se identifica con el modelo de ‘cristiandad’ europeo del pasado, y que, sin embargo, exige su vigencia con nuevos y eficaces impulsos. De forma natural, el Tema ‘El hombre tiene hambre de la verdad, de justicia y amor’, recupera la dimensión humana en la calidad de la vida contemporánea, en un planeta donde la aridez en la convivencia social resulta ser el fruto de un exacerbado individualismo que, al perder de vista la dimensión comunitaria, va en busca de modelos no siempre adaptados a su propia realidad, cuando no del todo alienantes de la misma, desfigurando la dimensión amorosa del hombre, en aras de un materialismo predador y galopante. El cuarto Tema, intitulado ‘Iglesia samaritana’, repasa la situación actual y el compromiso que respecto a ella tenemos los bautizados: Denles ustedes de comer, el Mandato evangélico y Lema del Congre-

PBRO. TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS CRONISTA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA

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a Apertura del IV Congreso Eucarístico Diocesano, este Domingo de Pascua 2014 en la primera de sus tres fases (será Parroquial y de Vida Consagrada, enseguida Decanal y luego por Vicarías Episcopales), tendrá como punto obligado de referencia un Documento que recién ha publicado, el martes 1º de abril, la Comisión Diocesana de Festejos por el 150 Aniversario de la Arquidiócesis de Guadalajara, y que encabeza el señor Cura José Abel Castillo Castillo, Párroco de Nuestra Señora de la Paz. En el forro del Documento, diseñado por el Presbítero Francesco Lay Martínez, en el primer plano, las manos de un Obispo elevan la hostia al momento de la Consagración, en tanto que al fondo se distingue la imagen de un Cristo Crucificado. Abre sus 100 páginas la Presentación del aludido Párroco en su “calidad de Responsable de los Festejos por el Aniversario 150 del Nacimiento de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara”, quien ofrece a toda la comunidad diocesana cinco Temas y el esquema celebrativo, elaborado por los Presbíteros Gabriel Quezada Mendoza, Gerardo Jiménez Lozano, José Marcos Castellón Pérez, Engelberto Polino Sánchez, Juan Eduardo Vargas Flores y Guillermo Rodríguez Benítez, precedidos por un anexo histórico “que podrá utilizarse, ya

sea como Introducción o como otro tema de reflexión o estudio” durante los Congresos. Los cinco Temas, asienta el presentador, abarcan las siguientes dimensiones: Cristológica; Eclesiológica; Antropológica; Social de Caridad y de Servicio, y Mariológica. LA METODOLOGÍA Y LOS TEMAS DEL SUBSIDIO “Desde la mirada amorosa del Padre, juzgando con los criterios misericordiosos del Hijo”, para “actuar bajo el impulso del Espíritu Santo”, este material será usado por las Comunidades Parroquiales y de Vida Consagrada entre el 20 de abril y el 10 de mayo del año en curso. El ‘Anexo histórico’ del Subsidio presenta el hoy y el ayer de la Provincia Eclesiástica desde las consecuencias pastorales que implicó para el Obispado de Guadalajara el convertirse en cabeza de una Provincia Eclesiástica, que originalmente comprendió las enormes Diócesis de Durango, Sonora, Linares, Zacatecas y el Vicariato Apostólico de la Baja California. JESUCRISTO: CONOCERLO, SEGUIRLO Y TRANSMITIRLO Como su nombre lo indica, este Tema centra el Congreso en la Persona del Verbo hecho carne y el impacto que su presencia ha tenido en la convivencia humana: el encuentro con Jesucristo vivo, el discipulado cristiano, el deber de ser apóstoles de Jesús.

so, insiste en la necesidad de hacer operativa la Fe bajo la premisa del Beato Juan Pablo II: “es hora de una nueva imaginación de la caridad”. JUNTO A LA CRUZ DE JESÚS ESTABA MARÍA, SU MADRE El último de los Temas del Subsidio se acerca a la dramática recepción que le hizo a María de Nazareth su Hijo Crucificado: abrazar, desde el desgarrador suplicio en el que Ella tomó parte, a la Humanidad entera, con sus flaquezas, lastimaduras, heridas y quebrantos. ADORACIÓN EUCARÍSTICA Finalmente, en el esquema de la Hora Santa, denominado ‘Los frutos de la Eucaristía”, se destaca, inspirándose en el pasaje del Evangelio de San Lucas 9,11-17 (el de la multiplicación de los panes), cómo la Comunión acrecienta nuestra unión con Cristo, la Comunión nos separa del pecado, la Eucaristía hace la Iglesia, la Eucaristía entraña un compromiso en favor de los pobres, la Eucaristía produce la unidad de los cristianos. Así concluye este esquema celebrativo.


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Una fiesta a los cuatro vientos, a todos los vientos manifestarse, pero tenue, apenas perceptible. Y a cielo abierto, al despuntar la aurora, se estrena el concierto más hermoso del mundo. Los Príncipes del Campo, los cenzontles, de la Familia de los Reyes, como Netzahualcóyotl, desatan el florilegio de sus mil voces.

uiere decirles de una fiesta que cautiva.

El entorno y el decorado es un contraste, pues la Primavera agita en todos los seres del paraje. Pero solamente por dentro.

Una fiesta de verdad, una fiesta por sí misma, una fiesta pura.

Por fuera, en el campo, todo es sequía y aridez; las piedras lloran soledad.

Con el cantar más hermoso del mundo, cuyos acentos cruzan la misma Historia de esta Tierra.

La tierra abre grietas de indigencia.

TEXTO Y FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO

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La vida está por ahí con sed de

De los humildes huizaches, milagrosamente revestidos, vuelan los cantares tan variados. Y allá a una distancia prudente, uno de ellos, de perfil esbelto y figura fina, canta en lo más alto, canta a todos los vientos. ¿Es esto el Cielo?, dijera Juan Diego. Ellos son el milagro que describe el Peregrino de las campiñas de Galilea.

Aquél que dijo que ellos, los pajarillos, comen de la mano del Padre, que complacido gratifica tan hermosos cantos en su Creación. Y ellos, aunque no se dejen ver muy claro, siguen cantando cuando la tarde anuncia el encendido crepúsculo. Cantan dando gracias. Los cenzontles cumplen ancestralmente el designio creador. Y el hombre abandona los parajes donde vive el viento, el sol, el monte, el pozo de agua, y se avecina al fragor de las máquinas, en el aire contaminado, en la polución moral. Y abandona ese colorido y entonado paisaje, canto fino para almas nobles, canto eterno, voz de Dios. En cambio, el hombre ha traído el cenzontle de su alma a morir en esta jaula de discordia, donde el ruido inicuo ha matado su canto al Creador.

Pepe Hernández y los Altares de Dolores en Guadalajara THO

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omo un eco de la Semana Santa que apenas termina, vaya un reconocimiento público a un infatigable vecino del Barrio de la Capilla de Jesús, don José Hernández Martínez, Arquitecto por la Universidad de Guadalajara, “Pepe” Hernández, como gusta que le llamen, Maestro Investigador por El Colegio de Jalisco, y pivote fundamental de la Maestría en Historia Regional, que él mismo imparte, no sólo en las instalaciones de esta Institución, en Zapopan, sino también en Puerto Vallarta. De raíces alteñas (Tepatitlán es la cuna de sus ascendientes), Pepe Hernández se ha involucrado desde hace muchos años y, lo mejor de todo, ha contagiado de su interés y entusiasmo a muchísimas personas, a rescatar el patrimonio tangible e intangible de oficios, tradiciones y costumbres del pasado, a punto de desaparecer, todas ellas arraigadas con el sentido reli-

gioso y litúrgico que impregnó la vida social de nuestros pueblos durante muchos siglos. La sañuda persecución decretada por los gobiernos liberales en los Siglos XIX y XX contra las manifestaciones religiosas populares de Adviento-Navidad, Cuaresma-Semana Santa, y la falta de interés y promoción de las mismas por parte de las Autoridades Eclesiásticas, hizo que una profunda decadencia borrara de muchos lugares lo que la sensibilidad religiosa de las familias y los pueblos había enriquecido con elementos del todo naturales y espontáneos: papel picado, cera escarchada, frutas, comidas, cantos religiosos populares como ‘El Alabado’; labores artesanales de cerámica como el barro bandera y el barro canela, y textiles, principalmente. Con el Grupo Folklórico de la Universidad de Guadalajara, Pepe Hernández -él mismo un estupendo conocedor de la gastronomía local-, y su eterna compañera en estos menesteres,

su sobrina Carla Sahagún, ha salvado muchos secretos que se habrían llevado a la tumba sus ancianos portadores, y ha puesto al día todo un proyecto cultural que en Guadalajara, por ejemplo, ha permitido la insta-

lación de Incendios de Dolores en diversas casas del Barrio de la Capilla de Jesús, el ya acostumbrado Incendio de Dolores de la Casa Iteso-Clavigero, Altares de Muertos y muchos proyectos culturales más.


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CULTURAL

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La Canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII tiene App, Facebook, Twitter, Instagram y YouTube

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Historia, aparte de las más mediáticas (P. Jorge Enrique Mújica, L.C.). LA CANONIZACIÓN PODRÁ VERSE EN 3D Y EN CINES 33 cámaras de Televisión y nueve Satélites harán posible que millones de personas sigan la Canonización de los dos Papas desde sus casas. Para hacerlo posible, el Centro Televisivo Vaticano ha involucrado a Empresas como Sky, Sony, Eutelsat, Globecast, DBW Comunication o Nexo Digital. El evento será histórico desde el punto de vista tecnológico, porque ni en las recientes Olimpíadas de Sochi hubo tantos Satélites a disposición.

marcha más iniciativas on line: el hashtag #2popesaints, que será el oficial utilizado para las Canonizaciones, y perfiles en Redes Sociales como Facebook (https:// www.facebook.com/2popesaints); Twitter (https://twitter.com/2popesaints); Instagram (#2popesaints), y YouTube. Este segundo grupo de iniciativas toca a los dos Papas y están especialmente activas desde el domingo 6 de abril. Finalmente, en Google+ están previstos algunos «hangouts» que están retransmitiendo las informaciones diarias de la Sala de Prensa Vaticana en la semana inmediatamente anterior a las Canonizaciones. Ante toda esta panorámica, no resulta aventurado afirmar que estamos ante las primeras «Canonizaciones digitales» de la

PARA SABER MÁS: www.religionenlibertad.com www.romereports.com

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

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El de los Profetas es unánime. Hch 10, 37-43. Abreviatura del Libro del Profeta Oseas. Tela que había estado sobre la cabeza de Jesús. Jn 20, 1-9. Hemos resucitado con Él. Col 3, 1-4. Ciudad que tocó en suerte a la Tribu de Aser. Jos 19, 30-31. Converso de Pablo en Atenas, y miembro del Alto Tribunal del Areópago. Hch 17, 34. Esclavo de Filemón; convertido por el ministerio de Pablo en Roma. El Apóstol lo volvió a enviar a su dueño cristiano. Flm 10-19. Padre de Aminadab. Rt 4, 18-19. Madre de Caín y Abel. Gn 4, 1. Símbolo químico del rutenio. Es la Fiesta más antigua de la liturgia, se celebra por 50 días, abarca hasta Pentecostés. Es el corazón del Año Litúrgico. 1 Cor 5, 7-8. Olga Cedeño. Consonantes de arpa. Consonantes de nube. Puerto, situado a unos 32 Kms. al Sudeste de Troas, donde Pablo se embarcó en su viaje a Jerusalén al regresar de su 3er viaje misionero. Hch 20, 13-14. Abreviatura del Libro del Profeta Daniel. Sacrosanctum Concilium (Santo Consejo). Patria de Abraham. Ne 9, 7. 12

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con un sonido característico, aire de forma brusca de los pulmones. Es la Fiesta más importante para todos los católicos; en ella celebramos nuestra propia liberación. Lc 24, 13-35. Símbolo químico del arsénico. Ex-futbolista chileno de apellido Basay. Uno, en inglés. Abreviatura del Libro del Evangelio según San Mateo. Mayordomo de Palacio en Tirsá. 1 Re 16, 9. Nuera de Noemí. Su nombre significa compañera. Rt 1, 22. Nombre diminutivo de Pilar. Sexto Rey de Israel que fundó la Ciudad de Samaría y estableció ahí la Capital de su Reino. 1 Re 16, 23-28. Reinó en Israel durante 9 años. 2 Re 17. Es un recipiente metálico destinado a reservar y distribuir la Eucaristía en la iglesia. Ciudad a donde subía Elcana a presentar sus ofrendas al Señor. 1 Sam 1, 1-3. Color litúrgico que es símbolo de pureza y alegría. Ungió con el poder del Espíritu Santo a Jesús de Nazaret. Hch 10, 37-43. Antigua Ciudad de Egipto. También se traduce como Tebas. Ez 30, 14-15. Hija de Tolomeo y esposa de Alejandro. 1 Mac 10, 57-58.

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1 Contracción espasmódica repentina de la cavidad torácica que libera, 11 12 13 14 15 17 18 19

PADRE FEDERICO LOMBARDI (Portavoz del Vaticano): "Es un deber de misión estar presente en donde se desarrolla la tecnología porque, a menudo, es el camino del mañana”. La Canonización de los dos Papas será un evento histórico, tanto desde el punto de vista religioso como el tecnológico. Será la primera vez que se integren tres formatos diversos en un mismo evento.

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COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

MONSEÑOR DARÍO VIGANÒ (Director, Centro Televisivo Vaticano): "Hemos decidido poner la tecnología al servicio de una participación 'inmersiva' de todos los países del mundo que no podrán estar presentes. También queremos ofrecer a los historiadores del mañana un documento de calidad". El objetivo es conseguir que quienes sigan el evento desde sus casas puedan verlo con la mayor calidad posible. 13 cámaras de última generación transmitirán la Canonización en 3D, 15 en HD y 5 en formatos de mayor calidad, como el 4K. 500 cines de 20 países como Colombia, Brasil, Estados Unidos, España, Austria o Gran Bretaña emitirán la ceremonia en directo.

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a Canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII tiene App, Facebook, Twitter, Instagram y Youtube. Ya próxima una de las Canonizaciones más multitudinarias de la Historia de la Iglesia Católica (la de Juan Pablo II, quien será declarado Santo el 27 de abril, junto a otro gran Papa, Juan XXIII), las cosas se mueven también en el ámbito digital. Prueba de ello son las iniciativas que se dieron a conocer el lunes 31 de marzo en Roma. El Portal oficial ya está on line (www.2papisanti.org), aunque irá completándose en los próximos días. En ese espacio se pueden encontrar informaciones oficiales relacionadas con la Ceremonia de Canonización, reflexiones espirituales a partir de las enseñanzas de los dos Papas, y datos biográficos. Las versiones idiomáticas de la Web son cinco: polaco, español, inglés, francés e italiano. Pero la Web oficial no será el único canal de comunicación. Además de él, nació la app «Santo Subito», que es gratuita, y está en cuatro idiomas (polaco, español, inglés e italiano), pudiéndose descargar para sistemas Android. Las Redes Sociales muestran esa dimensión «digital» de la Canonización. De hecho, está funcionando también una fanpage en Facebook (https://www.facebook.com/PapaGiovanniPaoloII); una Cuenta de Twitter (https://twitter.com/ santowojtyla), y un canal de videos en YouTube (https://www.youtube.com/adminkarol). Desde hace más de ocho años existía, además, la Web en siete idiomas dedicada exclusivamente a Juan Pablo II, y que la Diócesis de Roma sigue manteniendo: www.karol-wojtyla.org La Oficina de Prensa de la Santa Sede ha informado que, en colaboración con estudiantes de Comunicación de una Universidad romana están poniéndose en


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El recuerdo vivo de Juan Pablo II en la Catedral de Mérida

La visita de este ilustre personaje celebró la Evangelización en América y marcó el restablecimiento de relaciones oficiales entre México y El Vaticano.

MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

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a de Mérida, Yucatán, fue la primera Catedral levantada en la América Continental, es decir, en tierra firme. Es, por tanto, la más antigua de México y fue construida entre 1562 y 1599. Su fachada es de marcada sobriedad, con un estilo renacentista. La Catedral meridana, sede del actual Arzobispo, Monseñor Emilio Carlos Berlié Belaunzarán, está construida en cantera y su piso es de mármol; se dice que en alguna de sus paredes existen vestigios de antiguas columnas mayas. En este recinto estuvo el Papa Juan Pablo II el 11 de agosto de 1993. Su Santidad ingresó por la puerta central, la del Perdón, que se abre únicamente en fechas importantes, litúrgicamente hablando. Ahí estuvo por algunos minutos y rezó ante el imponente Cristo de la Unidad, que es considerado el Crucifijo más grande, bajo techo, que existe en el mundo y que fue mandado esculpir por Monseñor Fernando Ruiz Solórzano, segundo Arzobispo de Yucatán. La Cruz, que pesa siete toneladas, fue manufacturada en madera de caoba y mide 12 metros de altura y 60 centímetros de espesor. Fue obra del Artista español Lapayese del Río. A la mitad del pasillo central hay

un recuadro de mosaico en el piso con una inscripción en latín que dice: “Aquí vine y aquí oré”, señalando el lugar donde el ahora Santo se arrodilló a rezar. DEVOCIONES ARRAIGADAS La Catedral está dedicada a San Ildefonso, Arzobispo de Toledo; sin embargo, también se profesa especial devoción a Nuestra Señora de Yucatán y por el Patrón de Mérida, que es San Bernabé. La Capilla lateral izquierda de la Catedral está dedicada al Cristo de las Ampollas. Esta imagen sufrió quemaduras cuando estaba colocada en el templo de Ichmul (1656), una población cercana. “Hubo un incendio, pero el Cristo se salvó, quedó negro todo su cuerpo y en los dedos le salieron unas ampollas”, refiere Don José Hernán Chan, quien por algunas monedas, cuenta a los visitantes la Historia de la Catedral. “Actualmente, la Fiesta del Señor de las Ampollas se celebra del 15 de septiembre al 14 de octubre y es festejado por todo los gremios católicos de camioneros, zapateros, carniceros, panaderos, estudiantes, entre otros. El día en que concluyen las Fiestas se abre la Puerta del Perdón, y la imagen es llevada a recorrer el Zócalo de la Ciudad para

posteriormente volver a su Altar”. En la parte posterior de la Catedral se ubica un hermoso órgano tubular, traído de Francia en 1875. EL SANTO VISITANTE La tercera visita de Juan Pablo II a México estaba planeada para 1992, para conmemorar los 400 años del Descubrimiento de América y de la Evangelización en el Nuevo Continente. No obstante, el Santo Padre enfermó y tuvo que reprogramarse el viaje apostólico para agosto de 1993. El viaje ocurrió en el contexto del restablecimiento de las relaciones Iglesia-Estado entre El Vaticano y México. En algunas entrevistas, el IV Arzobispo de Yucatán, Emilio Berlié, quien en esa época era Obispo de Tijuana, ha señalado que la visita del Obispo de Roma vino a romper la tensión tras el reciente asesinato del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, Arzobispo de Guadalajara. El Arzobispo de Yucatán ha referido que la recepción del Papa Viajero por el entonces Presidente Carlos Salinas de Gortari, fue también un reconocimiento oficial a la creencia católica de la mayoría de los mexicanos. Aquella vez, el Romano Pontífi-

ce se reunió con integrantes de las etnias de América que se consagraron a la Virgen María en su advocación de "Nuestra Señora de Izamal", una imagen que fue hecha en 1547 por un Religioso Franciscano en Guatemala. Ahí, en Izamal, habló un representante autóctono y el Obispo de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, Felipe Aguirre Franco, quien presidía la Pastoral Indígena a nivel nacional. “Cuando Juan Pablo II visitó Mérida, la Casa de las Artesanías de los mayas indígenas le regaló un mantel de lino que medía 30 metros y que fue bordado por personas de la tercera edad en máquinas de pedal, y en el cual se narraba la Historia de Yucatán. Actualmente, ese mantel se conserva en la Santa Sede; es parte de una exhibición en los Museos Vaticanos -señaló José Hernán Chan-. Además, se le obsequiaron alimentos típicos de esta región: vino tinto, cochinita pibil, relleno negro, pokchuc, longaniza, queso relleno, entre otras viandas”. En Mérida se conservan reliquias de segundo grado, como ornamentos y vestimentas que Juan Pablo II usó; y de tercer grado, que son objetos que tuvieron contacto con su cuerpo, y que se resguardan en el Seminario Diocesano, en Xoclán e Izamal.


CULTURAL

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El Vaticano observa al Universo José Funes, Sacerdote Jesuita argentino de 50 años, fue nombrado en 2006 Director del Observatorio Vaticano, un organismo que, desde 1891, trabaja para dos polos opuestos: el Papa y la Comunidad Científica Internacional. De visita en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente, habló recientemente sobre este excepcional reto y el futuro de la Iglesia. DEPARTAMENTO DE DIFUSIÓN DEL ITESO

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osé Funes (Córdoba, 1963) llegó a Guadalajara procedente de Roma y se pasó un par de días en medio de conferencias y pláticas con académicos y estudiantes del ITESO, en el II Encuentro “El Humanismo y las Humanidades en la tradición educativa de la Compañía de Jesús”. El Astrónomo habló en el Auditorio Pedro Arrupe sobre el Observatorio Vaticano, que navega entre dos aguas con muy distintos oleajes: las Ciencias duras y la Fe, intentando crear vasos comunicantes entre ambas.

LA ASTRONOMÍA, LA EVANGELIZACIÓN Y EL UNIVERSO Funes, Doctor en Astronomía, disciplina a la que considera un excelente instrumento apostólico, no cree que algún día el ser humano vaya a toparse con extraterrestres, pero sí está seguro de que el estilo del Papa Francisco traerá nuevos aires a la Iglesia Católica, la cual, a través del Observatorio que él dirige, hace su aportación al incesante estudio del Universo, conformado por unos cien mil millones de Galaxias, cada una con cien mil millones de Estrellas, y cada una con sus respectivos Planetas. Literalmente, la Tierra es como un grano de arena en la playa, y por eso Funes, admirador de hombres de Ciencia y Fe como el Padre Eusebio Francisco Kino, Christopher Clavius o Angelo Secchi, y a quien películas como “Contacto”, “Avatar”, “Star Trek” o “Into Darkness” le gustan y le parecen interesantes acercamientos a su profesión, habló en el ITESO de humildad, de disciplina y creatividad a la hora de abordar Ciencia y Religión. Respecto a su nombramiento como Director del Observatorio Vaticano, Funes aclaró que, en sentido estricto, no hubo una invitación por parte del Papa Benedicto XVI. “Éste es un nombramiento pontificio; es el Papa quien designa, pero también depende del Padre General de los Jesuitas, quien le propone candidatos. “La idea sigue entusiasmándome porque pienso que he podido hacer el Bien en esta posición, ya que es un servicio no solamente al Papa, sino también a la comunidad científica, a los Astrónomos. “Lo que más miedo me daba de ser miembro de la Academia Pontificia de la Ciencia era que ahí me

encontraría con grandes personajes del mundo de la Ciencia, pues están ahí Premios Nóbel, como el que descubrió el genoma humano, por ejemplo; pero he aprendido mucho y todos mis colegas son muy accesibles”. LOS OJOS, PUESTOS EN AMÉRICA LATINA Argentino, Jesuita y viviendo en El Vaticano. ¿Qué pensó cuando supo que Jorge Mario Bergoglio era el nuevo Papa?, se le preguntó: “Fue una sorpresa, que no esperaba. La Iglesia, los Cardenales en el Cónclave, se fijaron en América Latina para buscar un líder; y el estilo de hacer Iglesia no sólo argentino, sino también latinoamericano que vemos, es el de estar con la gente. Ahora se pone más de manifiesto la religiosidad popular, de este saber comunicarse con la multitud a través de imágenes efectivas, sencillas. Me parece que ésa es la novedad de este pontificado. “Por otra parte, creo que el modo de ser de este Papa está ayudando a muchos cristianos que se habían alejado de la Iglesia por temas como la cuestión de los divorciados o la cuestión de los gay; han vuelto sus ojos a ella, pues a pesar de que la Doctrina no ha cambiado, sí ha habido una mudanza en la actitud, en el cómo hablar, en el tratar de acercarse a los que están más alejados. Al fin y al cabo, la Iglesia es Casa de todos y tiene que estar abierta a todos”. LAS APORTACIONES DE LA IGLESIA A LA CIENCIA MUNDIAL Funes aseguró que promover la Ciencia es promover la justicia

en los países en vías de desarrollo, y al respectó comentó: “En El Vaticano tenemos una Escuela de Astrofísica con un posgrado

en el Observatorio. En el último curso tuvimos becados a 25 estudiantes de 22 países. Es un pequeño servicio a la justicia. Son estudiantes de distintas religiones; hemos tenido musulmanes y no creyentes, y lo mismo sucede con los Profesores, pues no se les pide que sean creyentes, sino buenos Profesores”. Junto a científicos de distintas instituciones internacionales, Funes está por culminar su más reciente proyecto científico, relacionado con la formación de Galaxias tempranas (earlytypegalaxies). “Un problema de la formación y evolución de las Galaxias es estudiar los procesos que llevan a la formación de Estrellas: cómo el gas se recicla en estrellas; cómo ese gas forma estrellas, y cómo luego las estrellas vuelven a producir gas y enriquecen el medio ambiente formando, a su vez, nuevas generaciones de Estrellas”.


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Terremoto, 8.2°

Poblaciones afectadas al Norte de Chile “Chile, una geografía fantasmagórica… Y en verdad no exageramos, en descripción de una realidad en sus 4,500 kilómetros de longitud de Norte a Sur. Es una columna de corteza terrestre, donde existe la ‘diferencia’ más grande en una coordenada terrestre: la Cumbre del Llullaillaco, de 6,743 metros s/n/m., y la Fosa Marina más honda, de Atacama, con 7,600 metros de profundidad, una diferencia de 13,343 metros. Y en su cordillera andina se registran 58 cumbres de más de 6 mil metros de altitud con el segundo Pico más alto: Ojos Salados, de 6,863 metros…” (Cfr. AGF, Kaleidoscopio de esta América Nuestra, ECG. Págs. 115 y 116).

¿N

os imaginamos, con estas ponderaciones, lo que provoca un terremoto de 8.2° en la Escala de Ríchter (que es de 10 Grados) en esas latitudes y altitudes? En esa Zona del Norte de Chile se sitúan tres Puertos de altura muy importantes hacia el Pacífico: Arica, Iquique y Antofagasta, con una población aproximada de cien mil habitantes cada uno. Puertos de gran movimiento pesquero; de astilleros importantes; de movimiento de carga muy específica: salitre… Y ahí, en esa Zona, además del sismo de 8.2°, cota muy alta, se estuvieron dando casi 240 réplicas en un día y una noche, de hasta 7.5° de magnitud. Así lo ha estado reportando el Centro Sismológico Nacional. Y en esa área geográfica se extiende el Desierto de Atacama y su inmenso solar. Claro que riquísimo en sus yacimientos minerales de yodo, azufre, carbón, manganeso, molibdeno, litio, además de hierro, oro, plata y cobre. Y no citamos las áreas boscosas de nobles maderas. Y, por la red hidrográfica de sus ríos, Chile cuenta con una base de energía hidroeléctrica muy bien explotada. Su densidad demográfica, a pesar del aumento poblacional, todavía no es grande: 8.29 habitantes por kilómetro cuadrado, en 2012.

CONCRECIÓN AFOCADA A ESE RINCÓN DE NUESTRA AMÉRICA El sismo de 8.2° fue a las 20 horas y 46 minutos del martes 1º de abril, a una profundidad de 46.4 kilómetros frente a la Costa entre las Ciudades de Arica y Antofagasta. Y sacudió al Puerto de Iquique, a Laguna Verde y a muchas Comunas menores, como Alto Hospicio; al territorio de Parinocota y Pahica; Mocha y Loanzana, en la Región de Tarapacá. Citamos las poblaciones y Comunas, además de las ciudades porteñas, para ponderar su repercusión. Lo sorpresivo, por la fuerza sísmica, ha sido que el tsunami terrible que se pronosticaba, gracias a Dios, fue de menor intensidad destructiva. Llegó a temerse que pegaría hasta el Puerto de Valparaíso, muy al Sur. Ya se levantó la alerta. Hay que resaltar que en Chile, en su población, se sabe de recios temblores que lo han sacudido, como el último en febrero de 2010, de 8.8° de magnitud, frente a Currenique y Cuboquecura, donde sí hubo más de medio millar de muertos y 500 mil viviendas destruidas, en esa ocasión. Hoy, gracias a Dios, no. Se recuerda también la tragedia natural de 1960. Desde Costa Rica y Panamá, en Centroamérica, y obviamente en la Costa de Colombia, Ecuador y Perú, estuvieron

alertas por sus Institutos Oceanográficos Nacionales y los Sistemas de Vigilancia. En Arica, que puede citarse como el epicentro, a 1,600 kilómetros al Norte de Santiago, se reportó un gran desastre natural, pero afortunadamente sin víctimas mortales. Chile, a través de los años, ha sabido fortalecer sus construcciones modernas, desde las viviendas familiares hasta sus grandes y recios edificios públicos. Santiago, la Capital, es un ejemplo mundial. Y ése es su perfil. Otro punto muy positivo, esta vez, ha sido la organización de la evacuación hacia zonas de seguridad y el funcionamiento de los albergues. La Presidenta Michelle Bachelet, ya con su experiencia pasada, ha sabido responder en desastres, con su presencia física en sitios de riesgos y zonas de catástrofe. Y sus instrucciones a los Ministerios y Alcaldías fueron pertinentes. ¡Vaya si aprendió de su anterior mandato ante casos concretos de derrumbes e inundaciones! En estas semanas intermedias, la ONU ha sabido no sólo felicitar, sino apoyar esa reacción de la Doctora Bachelet ante la contingencia. Faltan renglones como el agua, la luz, la inseguridad, en casos muy concretos. Todavía se sigue visitando esas zonas de Tarapacá. México, fraternalmente, supo hacerse presente, no sólo con condolencias, sino con solidaridad y apoyo preciso. PERSPECTIVAS Y APRENDIZAJES Siguen esperándose réplicas por la energía acumulada en 137 años (¡?), debido al ‘roce’ de las Placas Nazca (Perú) y Sudamericana, en el fondo marino. Ya ha habido réplicas de hasta 7.8°. Se ha cancelado, decíamos, la alerta de tsunami. Las actividades van volviendo a la normalidad. También la Ciudad de Tacna, muy importante, estuvo en alerta estas semanas. Las fotografías no son alarmistas, y sí son base de estudio y conclusiones en viviendas, carreteras, aeropuertos, puertos de mar, y para las agencias y transportes de viajes. La Divina Providencia de nuestro Buen Padre Dios nos proteja e ilumine.

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OPINIÓN Domingo 20 de abril de 2014

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¿Se puede legalizar la estulticia? ÉRICK NORIEGA

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l Filósofo griego Platón, en su concepción del Estado, afirmaba que “eran los Filósofos quienes debían gobernar”, mas no los filósofos como hoy lo entenderíamos, sino en el sentido etimológico de la palabra: “Los que aman la sabiduría, los sabios”, con tal de que fueran la razón y la sabiduría (episteme) las que iluminasen y guiasen las decisiones de los que gobiernan. EN LENGUAJE CLARO Hoy, más que nunca, las palabras del Filósofo cobran sentido. Pareciera que un buen número de políticos, independientemente de su nacionalidad e incluso filiación ideológica, están obsesionados en legalizar la estulticia. Me doy a entender: La Real Academia de la Lengua Española (RAE) define la estulticia (del latín stultitia) como “necedad, tontería”. A este respecto, un Maestro de Latín en el Seminario nos explicaba que la estulticia es el grado supino de la estupidez, después del cual no se puede ser más estúpido. Así pues, un poco de juicio, de recta razón, de honestidad intelectual, bastarían para darnos cuenta de que muchas Leyes que hoy tenemos no reflejan sino la estulticia y la necedad de quienes las promueven. Los ejemplos abundan por todas partes del mundo. Para muestra, planteo dos botones: En Francia existe una Ley que considera la obstrucción del aborto (Ley Weil) como un delito, y quien comete ese “delito” puede

ser considerado un “abortofóbico”. La primera víctima de esta Ley sin sentido fue un activista pro vida, de 84 años, Xavier Dor, declarado culpable de dar a una mujer embarazada un par de zapatos de bebé con el fin de disuadirla de abortar. Deberá pagar una multa de diez mil euros o corre el riesgo de quedar un mes en la cárcel. Lo más grave es que en la Organización de las Naciones Unidas (ONU) hay quienes ven con muy buenos ojos esta legislación. Otro: En España, un grupo de maestros y políticos cercanos al Partido Social Obrero Español (PSOE) está considerando la posibilidad de pro-

hibir el futbol para evitar “distribución sexista de las zonas de recreo”, y así “prevenir la violencia de género en el sistema educativo”. TAMBIÉN AQUÍ HACE AIRE Y en México no somos ajenos a estas realidades. En semanas recientes, el Senado de la República emitió la última reforma a la Ley Federal para Prevenir y Erradicar la Discriminación, la cual contempla que el Consejo Nacional Para Prevenir y Erradicar la Discriminación (CONAPRED) puede sancionar y exhortar no sólo a Funcionarios públicos o instancias de Gobierno, sino también a particulares -es

decir, a cualquier hijo de vecino- que promuevan “conductas discriminatorias”; obviamente, entre estas conductas, está incluida la “homofobia”. Lo que parece una noble causa, se convierte en un arma peligrosa del totalitarismo ideológico, ya que cualquier discrepancia con posturas pro gay o promotoras del homosexualismo, serán consideradas como “homofóbicas”, y por lo tanto, discriminatorias y susceptibles de una sanción. Desafortunadamente, Jalisco no es la excepción. El Diputado de extracción perredista y promotor de ese bodrio legal llamado “Libre convivencia”, Enrique Velázquez, ahora trae entre manos la idea de legalizar el consumo de marihuana “para algunos fines específicos” y, como en su iniciativa pasada, seguramente rehuirá el debate y organizará “paneles y mesas de discusión” muy a modo, cuyas conclusiones reafirmen su brillante idea. Ojalá que en esta ocasión sus intenciones no prosperen. Es difícil entender la lógica de algunos políticos; pareciera que para solucionar los problemas basta con darles carta de ciudadanía. Y ahí están los ejemplos: se legaliza desde el comercio informal y los franeleros, hasta las drogas y el asesinato de los inocentes, admitiendo y promoviendo el aborto. En este sentido, al Legislador no le importa la naturaleza humana ni la realidad, pues si ésta no se acopla a él, peor para ella. Así pues, parece que hoy no gobierna la razón, sino que, por el contrario, se ha impuesto ‘la ley de la estulticia’.

Observatorio Social-Eclesial los distintos niveles de Gobierno: Federal, Estatales y Municipales, generándose una situación de ingobernabilidad en muchas comunidades. Las Autodefensas es un fenómeno que se comprende desde la desesperación ante la violenciainseguridad. Es una opción viable, pero perfeccionable.

COMISIÓN DIOCESANA DE PASTORAL SOCIAL

AUTODEFENSAS Y POLICÍA COMUNITARIA enómeno que inició en Nuevo León y se derivó a Michoacán,

F

Guerrero y se extiende por el territorio nacional a través del crimen organizado, asolando a toda la Sociedad. Esto demuestra la irresponsabilidad, contubernio y ausencia del Estado de Derecho en

EL IFE SE TRANSFORMA EN INE Después de la creación y operatividad desde la década de los 90, lo cual fue una conquista democrática ciudadana, esto se ha deteriorado al contaminarse con los intereses partidarios políticos. Lo mismo sucede en la Suprema Corte de Justicia de la Nación y en otras instancias del poder en

turno. Y a todo ello habría que añadir los incomprensibles sueldos estratosféricos, que son una vergüenza ante la crisis económica que padecemos. UCRANIA, SUBYUGADA POR RUSIA Rusia invade a la República de Ucrania, anexándose prácticamente la Región de Crimea, evidenciando la ambición del poderoso sobre el débil. ¿Quién ha erigido a alguna nación como juez en el consorcio mundial de las naciones? Esto demuestra el atropello al Derecho Internacional, que garantiza que cada nación o comunidad autónoma debe ser respetada y ejercer su dignidad.


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Aprendiendo a misionar, a pastorear

Una presencia dichosa del Señor

TEXTO Y FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO

Porque, ciertamente, Él los manda. Quizá ellos no se dan cuenta de todo el júbilo que causa su presencia. Algo muy grande portan dentro de ellos. Porque las personas se transforman cuando conviven. Algunos jóvenes modifican, moderan ese lenguaje tan especial (¡no vaya a causar desagrado o escándalo!) Las señoras los observan con admiración. Los señores les brindan respeto, con ademanes y léxico apropiados. Los muchachos y las muchachas aceptan escuchar su mensaje. Los niños juegan con tanto gusto… y ríen y cantan… y también escuchan al Seminarista. Tal cual dijo San Pedro, ¡cómo sería bueno que así fuera siempre! Porque la vida se siente distinta. ¿Sabrán ellos lo que transforman, lo que cambian, lo que significan para este pueblo creyente? Pero, gracias, Señor, por estar con nosotros de esta manera.

Gracias por venir en este grupo de muchachos, a quienes Tú iluminas. Sabemos lo grande de nuestros conflictos, lo tremendo de nuestra situación. Pero Tú nos dices, por su presencia, que eres mil veces más grande que esos problemas. Bienvenido entre nosotros en estos jóvenes que te llevan en su corazón. Gracias, porque tu Divino Misterio se nos revela en la arcilla; porque en ellos te haces canción, alegría y esperanza. Alrededor de 500 alumnos del Seminario Diocesano, tanto de las Facultades de Teología y de Filosofía como del Curso Introductorio, de Nivelación, y algunos del Tercer Grado de Preparatoria, acompañados y asesorados por Diáconos y Padres Formadores, llevan a cabo dos semanas de Campo Misión en decenas de Comunidades, lo mismo en pueblos y rancherías apartadas que en barrios y colonias de la Zona Metropolitana. En la Semana de Pascua, todos disfrutarán de vacaciones con su familia.


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Una Nueva Creación

PBRO. MODESTO LULE ZAVALA MISIONEROS SERVIDORES DE LA PALABRA

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o hace falta ser muy inteligentes para darnos cuenta de que los tiempos en que vivimos no son óptimos. La violencia abunda en todas partes, a consecuencia de nuestro distanciamiento con Dios. La mayor parte de nuestra vida nos la pasamos en la fiesta, la diversión, la distracción, la apatía.

ACLARANDO EL SENTIDO La Iglesia nos presenta este período cuaresmal para meditar y reflexionar la Vida, Muerte y Resurrección del Hijo de Dios, y con el Miércoles de Ceniza inició este tiempo de penitencia. Muchos católicos y no tan católicos acudieron a dicha imposición en un acto considerado de “sacralidad”, incluso más importante que el propio Sacramento de la Confesión. Para algunos, hablar de la Cuaresma es sinónimo de vacaciones. Dentro de este mismo tiempo se celebra el Sábado de Gloria. En este día, por vieja e inútil tradición, hay quienes salen a mojarse a las calles, sin saber el origen de esta acción, que no es propiciada ni originada por la Iglesia, pero que sin problemas se ha conservado a lo largo de los años, muy a pesar de que algunos Gobiernos ya han castigado a los que desperdician el agua con el único motivo de divertirse. Antiguamente, los cristianos católicos asumían la Cuaresma como un tiempo fuerte de introspección y penitencia; tanto así, que hasta omitían bañarse durante este lapso. Por lo mismo, cuando llegaba la Misa del Domingo de Ramos y se reunía todo el pueblo en un mismo lugar, para disminuir los malos olores provocados por no bañarse, a los ramos que se iba a bendecir en esa Misa se le adjuntaban plantas de olor; algo que aún en nuestros días se hace, pero ignorando su origen. Con esta acción “penitencial” de no bañarse, llegado el Sábado de Gloria, urgía que la gente tomara un baño, y

muchos ayudaban a los transeúntes mojándolos al pasar cerca de sus casas. OTRAS OCURRENCIAS Los mismos “huevos de Pascua” pudieran tener sus orígenes en estas fechas de extrema penitencia y sacrificio que vivieron nuestros pueblos hace muchos años. Al privarse de trabajos y de actividades físicas, evitaban ciertos alimentos, entre ellos el huevo, la carne y otros más que se ofrecían como penitencia. Y, para que la comida no se echara a perder, en el caso de los blanquillos, se hervían, y terminada la Misa del Domingo de Resurrección, se otorgaban a las personas para que éstos se consumieran. En la actualidad han llegado a extremos, haciendo estos huevos de chocolate y colocando a un conejo como el centro más importante de esta fecha. Así, tantas distracciones residen en nuestras comunidades cristianas y, lamentablemente, la penitencia, el sacrificio, y por ende la Resurrección se han evaporado de nuestros objetivos principales de los Tiempos de Cuaresma y Pascua. SE REQUIEREN TESTIMONIOS VALIOSOS El mundo está necesitado de hombres y mujeres que, habiendo muerto al pecado, resuciten para dar vida y esperanza a todos aquellos que sufren por causa de los que están alejados de Dios y llegan a ser capaces de extorsionar, secuestrar, violar, ultrajar, despojar y arrebatar la vida de sus mismos hermanos; personas sin conciencia, sin sensibilidad, con enorme soberbia y ambición en sus corazones. Necesitamos morir al pecado y resucitar en Cristo, buscando ser verdaderos cristianos, comprometidos con los valores universales, el amor, la caridad, la generosidad, la paciencia. Es tiempo de dejar a otros términos la diversión y asumir la reflexión para llegar a convertirnos en verdaderos hijos de Dios y transformar la Tierra para cuidarla y hacerla un mundo lleno de paz.


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Salvador y Maldonado

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No todo es Jauja

La chĂ­a debe asimilar experiencias de cultivos no exitosos

FOTO: S.M.D.

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os agricultores y comercializadores de la chĂ­a deben aprender en cabeza ajena y asimilar las experiencias negativas de los productos cuya oferta ha sido superior a la demanda, de modo que, en lo sucesivo, sus productores y comercializadores tengan esto presente en sus planes de negocios para no caer en situaciones desalentadoras. AsĂ­ lo planteĂł el Directivo de la Cooperativa Prolea, del Municipio alteĂąo de Acatic, Jalisco, Ramiro 5DPtUH] TXLHQ UHĂ€ULy TXH OD FRsecha de chĂ­a del Ciclo 2013 cayĂł casi en un 50 por ciento de su precio en comparaciĂłn con el que tuvo dos aĂąos atrĂĄs, debido a haberse multiplicado sustancialmente la siembra de esta planta, por lo cual el mercado castigĂł severamente su comercializaciĂłn. HAY QUE BUSCAR FORMAS Expuso que ante un escenario

incierto sobre si se incrementarĂĄ o reducirĂĄ la producciĂłn de chĂ­a, en lo sucesivo tendrĂĄ que planearse el negocio para vender el producto con valor agregado, con tal de asegurar, asĂ­, mayor rentabilidad. El valor aĂąadido se obtiene desde una buena limpieza del producto luego de su cosecha, hasta venderlo con una presentaciĂłn, ya sea en grano, pasta, aceite u otras formas que lo hagan atractivo al consumidor y mĂĄs rentable para quien lo cultiva y procesa. Por ejemplo, el aceite de chĂ­a supera los 200 pesos por litro en el segmento de los alimentos gourmet, donde compite con los aceites de aguacate, ajonjolĂ­ y oliva. Respecto a su organizaciĂłn, que tambiĂŠn integra a ganaderos lecheros y que ya tiene un espacio en el mercado de los productos lĂĄcteos, el dirigente comentĂł que se contempla, entre otros planes, el integrar la chĂ­a al yogurt para darle

mayor contenido nutricional a este alimento. TambiĂŠn indicĂł que se pretende incursionar en la exportaciĂłn directa a varios paĂ­ses donde se valora en forma importante a la chĂ­a, como son los de NorteamĂŠrica, Asia y Europa, sobre todo ahora que existe en la Sociedad una conciencia creciente por los alimentos facilitadores de condiciones favorables a la salud. Ramiro RamĂ­rez subrayĂł que asĂ­ como su empresa ya dio el salto para vender productos lĂĄcteos, en vez de solamente la leche fresca, debe ocurrir tambiĂŠn lo mismo con la chĂ­a, mĂĄxime que hay otros paĂ­ses que son cultivadores de este producto, como Australia y algunas naciones sudamericanas. En el mercado del procesamiento de la chĂ­a, dice tener conocimiento de que en la RegiĂłn Occidente del paĂ­s actualmente hay tres Empresas (incluida Prolea) que ya

se han enfocado al aprovechamiento de la chĂ­a para darle el mayor valor agregado posible. Por cierto, la RegiĂłn Altos Sur ha sido pionera en Jalisco en el cultivo de chĂ­a. Y recientemente, el cultivo se ha expandido por otras zonas.

EL DATO Hay un interĂŠs creciente por la chĂ­a, dadas sus ventajas nutricionales en el contenido de proteĂ­na, antioxidantes, fibra soluble y Omega3. En el pasado ciclo agrĂ­cola se cultivaron 35 mil hectĂĄreas de chĂ­a, lo que casi triplicĂł su ĂĄrea, en comparaciĂłn con el perĂ­odo anterior. Fuente: Gobierno de Jalisco.


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Canonizaciones de dos Papas, especiales para México

SERGIO ESTRADAGONZÁLEZ. MÉXICO, D.F.

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l próximo domingo 27 de Abril, en la Santa Sede, el Papa Francisco canonizará a los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II, este último muy significativo para México, debido a su amor tan grande por nuestro país. Por lo que concierne a Juan XXIII, fue un Papa muy sencillo que abrió las puertas de la Iglesia a todo el mundo como promotor del Concilio Vaticano II. Además, concedió a México el primer Cardenal de su Historia, en la persona del sexto Arzobispo de Guadalajara, D. José Garibi Rivera. En entrevista, Monseñor Christophe Pierre, Nuncio Apostólico en nuestro país, nos dio su punto de vista en torno a estas Canonizaciones: "Se trata de un acontecimiento extraordinario, en particular para la Iglesia en México, porque son dos Papas que se han conocido fuertemente. En lo personal, yo, cuando entré al Seminario, estaba el Papa Juan XXIII, y fue el Papa del Concilio, que marcó la Historia de la Iglesia del siglo pasado. Fue un Papa cercano a la gente, muy sencillo, que nos inspiró a todos. Respecto a Juan Pablo II, ha sido un modelo en el camino de santidad para el mundo". ¿PODRÍA COMENTAR ALGUNA ANÉCDOTA DE SU VIDA EN RELACIÓN CON ESTOS PAPAS? En torno a Juan XXIII, personalmente no lo conocí; para mí, fue un Papa de grande Fe, de cultura, hombre sencillo y pastoral. Tuvo esa sensibilidad hacia el mundo de hoy, debido a que en los últimos 50 años había habido una época de cambios culturales, en los Medios de Comunicación, la globalización y el secularismo, entre otros, y él sintió que hacía falta evangelizar en un contexto nuevo.

Por eso convocó al Concilio Ecuménico Vaticano II, y fue en un momento de espíritu muy fuerte que todavía nos alimenta. A Juan Pablo II lo recuerdo en su segundo viaje a Brasil, en 1991, en que me tocó la preparación de su visita y acompañarlo durante 10 días por 10 Estados. Él era muy comunicador, muy recogido, siempre estaba en la presencia de Dios, en momentos intensos de oración. Lo que más me impactó fueron sus encuentros con la gente, pero no como un personaje famoso, sino como un hombre de Dios y de María. ¿DE QUÉ MANERA INFLUIRÁ ESTA CANONIZACIÓN EN LA IGLESIA? Esto es parte del misterio de la Iglesia, que es la presencia de Cristo Resucitado dentro de nuestra vida humana. Esos dos Papas representaron la fuerza de Dios en la Tierra, y aunque hoy ya están con Él, siguen acompañándonos. La fuerza de la Iglesia es la presencia divina. En el caso de Juan Pablo II, a México lo seguirá acompañando, y esto es lo importante, porque cuando vinieron las reliquias de Juan Pablo II, asistieron alrededor de 34 millones de personas, y esto indica la religiosidad de México. ESTAS CANONIZACIONES, EN ESPECIAL LA DE JUAN PABLO II, ¿CÓMO INFLUIRÁN EN LA IGLESIA CATÓLICA MEXICANA? La Canonización es algo muy importante para la Iglesia. Como Iglesia ya influimos, porque los católicos que viven su Fe pueden ayudar a que el mundo sea mejor, a que haya menos violencia, sea un mundo de paz, y para que se formen familias de verdad; y en particular, el ejemplo del Papa Juan Pablo II y sus palabras, pueden ayudarnos, al igual que la fuerza de la oración, mientras que la Gracia se puede dar

a conocer a través del testimonio personal y comunitario. ¿ALGO MÁS QUE QUIERA AGREGAR? Cristo ha venido a dar sentido a nuestra existencia, a revelarnos que venimos de Dios y volvemos a Dios, y ése

es el verdadero sentido de cada uno de nosotros. Entonces, la Canonización es el resultado de la vida de un cristiano. Nosotros somos llamados a la santidad, y la Canonización es una indicación de que, si unos han podido vivir esta vida, ¿por qué nosotros no?


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Domingo 20 de abril de 2014

LIBRO DE LA SEMANA

Ventajas de la oración confiada

Lic. Lupita:

H

ay cosas que no puedo entender, aunque quisiera. Una de ellas es saber que existen Conventos y Monasterios en donde viven personas que se han consagrado exclusivamente a la oración. ¿No es mejor que se pongan a trabajar? Me parece un desperdicio que existan lugares tan amplios que no puedan utilizarse sino sólo para rezar. Arnulfo. MUY ESTIMADO EN CRISTO, ARNULFO: "Desde que el hombre dejó de conversar con el Cielo, el Infierno le dirige la palabra". El hombre del Siglo XXI vive como si Dios no existiera. El mundo perece porque no ora; estando mudos hacia Dios, vivimos de espaldas a Él. Los grandes místicos nos han dejado enseñanzas profundas acerca de la oración. San Agustín, por ejemplo, afirmaba que la oración es

la fortaleza del hombre y la debilidad de Dios. Jesucristo nos enseñó a orar con insistencia, confianza y perseverancia: - Pide, y se te dará (Mt 7,7-8). - Todo lo que pidas con Fe, lo recibirás (Mt 21,22). - Lo que pidas en mi nombre, eso haré (Jn 14, 13-14). Te equivocas al considerar que nada hacen aquellos que oran. Ten por cierto que, sin su entrega, el Mal ya nos hubiese destruido. Quienes han entregado su vida a la oración son pilares que sostienen al mundo y traen bendiciones a las almas para que se salven. El que usa su tiempo para hablar con Dios, obtiene grandes ventajas: -Se fortalece frente a las tentaciones. -Se hace virtuoso. -Se hace piadoso. San Pablo decía que la piedad es útil para todo. -Se le conceden bienes temporales que no estorben a su salvación. -Se protege contra las acechanzas del enemigo.

-Se consigue conocer la Voluntad de Dios y hacer el Bien. Cuando la Iglesia funda Comunidades de Oración Perpetua, no hace sino obedecer el Mandato Divino: - Oren, para que no caigan en tentación (Mc 14,38) - Vigilen y oren (Mt 26,41) - Es preciso orar en todo tiempo, sin desfallecer (Lc 18,1). Cuánta seguridad ganaríamos si supiésemos recurrir confiadamente a la ayuda de Nuestro Creador. San Agustín nos enseñaba que “Dios no manda imposibles, y al mandarnos una cosa, nos advierte que hagamos lo que podamos, pidamos lo que no podamos y Dios hará que lo podamos”. Ante las adversidades de la vida, ¡oremos! Hagamos lo que esté en nuestras manos, pero confiemos en ese Padre Amoroso que nos enseñó a contar con Él. Qué grande la Fe de aquella pequeñita que, al ir de compras por la cena para sus hermanos, volvía a casa con lágrimas al no haber conseguido ni la mitad de lo necesario por falta de dinero. Se topa con una iglesia y entra confiada a rezar: "Padre Nuestro... Danos hoy el pan con mantequilla de cada día... Amén". Lo pide fervorosamente, y se sorprende al ver, a la puerta de su hogar, un kilo de mantequilla y una bolsa llena de pan! Una mujer que en la iglesia la escuchó rezar, sintió un llamado a ser "las manos de Cristo" y actuar en su nombre. Así lo ha querido Dios. Somos inspirados por la oración a pedir lo bueno y a hacer el Bien. Por eso dice San Alfonso María de Ligorio: "Quien ora, se salva; quien no ora, se condena".

Lupita Venegas / Psicóloga Face: lupitavenegasoficial

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Pamela Eisenbaum PABLO NO FUE CRISTIANO

El mensaje original de un Apóstol mal entendido Editorial Verbo Divino.

P

ablo no es el Fundador del Cristianismo ni un converso ferviente del judaísmo, como se ha dicho frecuentemente. Y tampoco afirmó que Jesús sustituyera a La Torá. Pablo -según argumenta convincentemente Pamela Eisenbaum- continuó siendo un judío piadoso que creía que Jesús uniría a los judíos y a los paganos, y cumpliría el Plan Universal de Dios para la Humanidad. Fruto de una meticulosa investigación, este Libro constituye una contribución muy necesaria para corregir las ideas erróneas sostenidas por cristianos y judíos, tanto liberales como conservadores.

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VIDA DIOCESANA

Domingo 20 de abril de 2014

RELIQUIA DE JUAN PABLO II Dentro de la celebraciones por la CanonizaciĂłn de los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II, el domingo 27 de abril la Parroquia de Nuestra SeĂąora de Altamira (Caldeos 375, Fracc. Altamira), tendrĂĄ de visita una Reliquia del Papa Juan Pablo II, que estarĂĄ expuesta al pĂşblico en general a partir de las 10.30 y hasta las 14 horas, con Misas en los horarios de 11, 12 y 13 horas. Mayores informes, al 3656-7939. EVENTOS 6H LQYLWD D SDUWLFLSDU D ORV Ă€HOHV D OD PeregrinaciĂłn de la ArquidiĂłcesis de Guadalajara a la BasĂ­lica de Nuestra SeĂąora de Guadalupe. La salida es el miĂŠrcoles 30 de abril a las 9 horas. AdemĂĄs de visitar la BasĂ­lica del Tepeyac, se pasarĂĄ por Toluca y Metepec. Informes, en la Parroquia Nuestra SeĂąora de Guadalupe, Col. ConstituciĂłn, al Tel. 3660-2875. En el marco de la Fiesta de La Divina Misericordia, se efectuarĂĄ una ProcesiĂłn el domingo 27 de abril, iniciando en el JardĂ­n del Santuario de Nuestra SeĂąora de Guadalupe, a las 15.30 horas, hacia la Catedral Metropolitana, donde se cerrarĂĄn los festejos con la Santa Misa, a las 17 horas. Invita el seĂąor CanĂłnigo Pedro Ortega Pelayo, informes con ĂŠl, al 044-33-3107-5535. ENCUENTROS Y RETIROS El Grupo â€œÂĄSeĂąor, SĂĄlvame!â€? propone, a parejas o adultos en crisis, un Encuentro, del 25 al 27 de abril. Son bienvenidas parejas en situaciĂłn especial (uniĂłn libre, divorciados, divorciados vueltos a casar), incluso si tu pareja no te puede acompaĂąar, tambiĂŠn puedes asistir solo. Mayores informes, al 3638-1571. Pandillas de Cristo brinda un Retiro para jovencitos de entre 13 y 19 aĂąos de edad, del 17 al 20 de abril, en la Parroquia MarĂ­a Virgen Fiel. Informes, con Jorge, al 33-1485-9626, y con Rosy, al 3680-4137.

GRUPOS La Parroquia de San Mateo ApĂłstol (Rogelio BacĂłn 2164, Col. Independencia) te ofrece que te integres al Grupo Laical “DiscĂ­pulos Misioneros KerigmĂĄticosâ€? y descubras la VocaciĂłn Misionera. Reuniones, todos los sĂĄbados a las 18 horas, bajo la direcciĂłn espiritual del seĂąor Cura Guillermo Ochoa Ornelas. Tel. 3674-0024 Ăł Cel. 331399-1889. Se invita al Grupo de Autoayuda “Cambia tu manera de pensar y cambia tu vidaâ€?, que tiene sus reuniones los martes, de las 11 a las 13 horas, en el Templo de La Santa Cruz, y los lunes a las 20.30 horas en el Templo de San Bernardo. Mayores informes, con Griselda VĂĄzquez, al Cel. 33-11552462. ORACIĂ“N El Movimiento “JesĂşs en CanĂĄâ€? hace una atenta invitaciĂłn al pĂşblico en general a que asista los miĂŠrcoles a su Asamblea de OraciĂłn, a las 20 horas, en Calle Angulo 1492, entre AndrĂŠs TerĂĄn y Pedro Buzeta, Colonia Santa Teresita. PLĂ TICAS El Santuario de JesĂşs de La Divina Misericordia (ubicado en Av. RĂ­o Blanco 1588) ofrece PlĂĄticas Prematrimoniales los sĂĄbados, de las 16 a las 20 horas. PlĂĄticas Prebautismales los lunes, miĂŠrcoles y viernes de la primera y tercera semana de cada mes, a las 20 horas. Informes, al 3364-7595. La Parroquia La Guadalupana convida a asistir a PlĂĄticas Prematrimoniales el Ăşltimo domingo de cada mes, a partir de las 8.30 horas. Se entrega comprobante. Se llevan a cabo en el Anexo de la Parroquia, ubicado en )UDQFLVFR GH $\]D 6 / &RQĂ€Umar asistencia, al 3643-8001. *EnvĂ­a la informaciĂłn de tus eventos al Correo: actividades@cccomunicaciones.com.mx El texto no debe pasar de 50 palabras.

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Desconocer las Escrituras es desconocer a Cristo JUAN LĂ“PEZ VERGARA El Evangelio que nuestra Madre Iglesia dispone para el Domingo de ResurrecciĂłn, revela el estrecho vĂ­nculo entre las Escrituras y el Acontecimiento Pascual del SeĂąor, al extremo de convertirse, este Ăşltimo, en la clave de su comprensiĂłn, y las Escrituras, en imprescindible espejo para la lectura del evento (Jn 20, 1-9). EL DĂ?A DEL SEĂ‘OR Los relatos de la ResurrecciĂłn en el (YDQJHOLR GH 6DQ -XDQ LQLFLDQ HVSHFLĂ€cando: “El primer dĂ­a despuĂŠs del sĂĄbado, estando todavĂ­a oscuro, fue MarĂ­a Magdalena al Sepulcro y vio removida la piedra que lo cerrabaâ€? (v. 1). Los discĂ­pulos convirtieron este dĂ­a, en el “DĂ­a del SeĂąorâ€?, porque en ĂŠl aconteciĂł el suceso mĂĄs importante de nuestra Fe Cristiana (compĂĄrese Ap 1, 10). El temor hizo presa de MarĂ­a Magdalena, quien al ver la tumba vacĂ­a se echĂł a correr llevando la noticia a SimĂłn Pedro y al discĂ­pulo amado: “Se han llevado del Sepulcro al SeĂąor y no sabemos dĂłnde lo han puestoâ€? (v. 2). Ella emplea HO VLJQLĂ€FDWLYR WtWXOR FULVWROyJLFR ´(O 6HĂąorâ€?, que expresa la inefable SoberanĂ­a de JesĂşs (compĂĄrese Flp 2, 10-11). HASTA ENTONCES NO HABĂ?AN ENTENDIDO LAS ESCRITURAS Pedro y el discĂ­pulo a quien JesĂşs querĂ­a, salieron corriendo para ver lo ocurrido (vĂŠase v. 3). El Ăşltimo llegĂł primero, pero no entrĂł, sino que aguardĂł a Pedro (vĂŠanse vv. 4-5). El discĂ­pulo amado reco-noce, asĂ­, la preeminencia de Pedro (v. 5: compĂĄrese con Jn 21, 15-17). Pedro

descubre no sĂłlo los lienzos como ocurriera al discĂ­pulo amado, sino tambiĂŠn el sudario, que estaba plegado en un sitio aparte (compĂĄrense vv. 6-7 y el v. 5). DespuĂŠs, Juan tambiĂŠn ingresĂł: “vio y creyĂłâ€? (v. 8). El Evangelista explica que “hasta entonces no habĂ­an entendido las Escrituras segĂşn las cuales JesĂşs debĂ­a resucitar de entre los muertosâ€? (v. 9). Tampoco cita algĂşn texto concreto, pero invita a dar lectura al Acontecimiento Pascual a travĂŠs de las Escrituras (v. 9: compĂĄrese con Lc 24, 27.32.44-45), pues en ellas encontramos el Proyecto de Dios, que tiene su expreVLyQ Pi[LPD \ GHĂ€QLWLYD HQ OD 3HUVRQD del SeĂąor JesĂşs: “Muchas veces y de muchas maneras hablĂł Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas. En estos Ăşltimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo, a quien instituyĂł heredero de todo, por quien tambiĂŠn hizo el Universoâ€? (Hb 1, 1-2). “Desconocer las Escrituras es desconocer a Cristoâ€? (San JerĂłnimo). UN ESPERANZADOR SIGNO DE NUESTRO TIEMPO Queremos, justamente en el Domingo mĂĄs importante del aĂąo, reconocer y, sobre todo, agradecer al SeĂąor de la Vida, por un gozoso y esperanzador signo de nuestro tiempo, en particular de la Iglesia en Guadalajara, como es la existencia del Instituto BĂ­blico CatĂłlico, donde estudiamos con renovada ilusiĂłn las Escrituras, que son fuente de vida, porque nos transmiten la Palabra de Dios, convencidos de lo revelado por el propio JesĂşs, quien asegura: “Ellas son las que dan testimonio de MĂ­â€? (Jn 5, 39).

SANTOS DE LA SEMANA del 20 al 26 de ABRIL 2014 DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO 20: -BEATA CLARA (DINA) BOSALTA + 18887 en Pianillo, Italia. Huer-

MĂĄs por su TeologĂ­a sobre la SoteriologĂ­a (SalvaciĂłn) y los de Espiri-

enfermedades y tentaciones; pero tambiĂŠn gozos espirituales y ĂŠxta-

fanita. EstudiĂł con las Religiosas Canisianas (de San Pedro Canisio),

tualidad; verdaderos Tratados

sis. Sus Ăşltimos aĂąos estuvo paralĂ­tica, en lecho de piedra.

aceptada. FormĂł parte del Grupo PĂ­a UniĂłn de las Hijas de MarĂ­a. Ca-

22: -MEMORIA DE LOS SANTOS PAPAS SOTERO + 166, y CAYO +

24: -SAN BENITO MENNI + en 1914 en DinĂĄn, Francia. Familia de

tequista. Visitaba asilos y enfermos. Maestra. San Luis Guanella le

296. Los dos en Roma, en el Cementerio de San Calixto. Sotero muriĂł

clase media. Empleado bancario. Enfermero voluntario con los heridos

encomendĂł la formaciĂłn de las primeras Religiosas ‘Guanelinas’, de

0iUWLU 6H OH GHĂ€QH FRPR HO 3DSD GH OD FDULGDG 3URKLELy TXH OD PX-

de la Guerra. IngresĂł con los Hermanos de San Juan de Dios y cambiĂł

la PequeĂąa Obra de La Divina Providencia, y la envĂ­a a fundar Casa

MHUHV LQFHQVDUDQ HQ HO &XOWR 'LYLQR \ FRQĂ€UPy TXH HO 0DWULPRQLR HV

su nombre de Ă ngel HĂŠrcules por el de Benito. Ordenado Sacerdote.

en la Ciudad de Como. Por su gran caridad se ganĂł el aprecio de los

Sacramento, delante de un Sacerdote. Muy misericordioso con los de-

MĂŠdico Cirujano. OrganizĂł en EspaĂąa la construcciĂłn de Hospitales:

habitantes. FalleciĂł muy joven.

portados a las Minas y a Siberia. Sus restos descansan en la Catedral

XQR 3VLTXLiWULFR HVSHFtÀFDPHQWH HQ 0DGULG $WHQGLy $VLORV \ IXQGy D

de Toledo, Espaùa. Cayo, 29° Sucesor de San Pedro: Papa, del 283 al

las Hermanas Hospitalarias del Sagrado. CorazĂłn de JesĂşs. Fue Padre

21: -MEMORIA DE SAN ANSELMO DE CANTERBURY + en Canter-

296. Junto con su hermano Gabino, MĂĄrtires. Hijo de Cayo MĂĄximo,

Provincial. Canonizado por Juan Pablo II.

bury, Inglaterra. FormaciĂłn humana y religiosa por sus padres: Gan-

GH HVWLUSH LPSHULDO 'HĂ€QLy ORV *UDGRV GH ODV Ă?UGHQHV 6DJUDGDV ODV

dulfo y Ermengarda. Ella, de conducta ejemplar; el marido, disoluto.

Menores y las del Orden Sacerdotal. Le tocĂł la mĂĄs cruenta persecu-

25: -MEMORIA DE SAN MARCOS, EVANGELISTA + MĂĄrtir en Alejan-

'H QLxR WXYR VXHxRV GH SUHĂ€JXUDFLyQ /XHJR HQIULy VX IHUYRU SHUR DO

ciĂłn, la de Diocleciano. ViviĂł oculto en una cueva (cavernas) y desde

drĂ­a. DiscĂ­pulo de San Pedro ApĂłstol y de San Pablo en el ministerio

morir su madre, se convirtiĂł de su errante vida. IngresĂł como Monje,

ahĂ­ gobernĂł la Iglesia. De culto inmemorial; a su muerte, martirial, a

evangelizador. Primo de San BernabĂŠ, y su acompaĂąante en viajes de

a sus 27 aĂąos, en el Monasterio de Bec. Profunda vida espiritual. LlegĂł

sus 62 aĂąos, fue venerado como Santo.

MisiĂłn. ViviĂł en JerusalĂŠn en la casa de Madre MarĂ­a: Casa de reuniĂłn

e ingresĂł ahĂ­; pero, por su carĂĄcter reservado e introvertido, no fue

de los primeros cristianos. Autor del 2° Evangelio, hacia el aùo 70.

a ser Prior y Maestro, muy apreciado y respetado. Exigente en la perfecciĂłn de la Penitencia. Electo Abad. Vida de ContemplaciĂłn. Abad de

23: -BEATA ELENA DE UDINE + 1458 en Venecia. Se casĂł a los 15

26: -SANTA FRANCA DE PIACENZA + 1218 en Montelana, Italia. Re-

Canterbury y Arzobispo de Inglaterra (tiempos de controversia, aun en

aĂąos con Antonio dei Cavalcanti. Madre muy bella, y viuda a los dos

ligiosa en el Monasterio Benedictino de San Siro. Muy austera. Abade-

contra del Papa). ViajĂł a Roma y fue acogido con efusiĂłn por Pascual

aĂąos de matrimonio. IngresĂł como Terciaria de los Monjes Ermita-

VD FRQ ÀUPH]D \ ERQGDG SHVH D FDOXPQLDV 3ULRUD HQ 0RQWHODQD FRQ

II: tiempo de los antipapas Teodorico, Alberto y Silvestre. En 1720 fue

xRV GH 6DQ $JXVWtQ 6H HQWUHJy D OD RUDFLyQ D OD PRUWLĂ€FDFLyQ \ D

mayor rigor en oraciĂłn y pobreza. Contemplativa ante el SantĂ­simo

proclamado Doctor de la Iglesia, por sus Escritos, por Clemente XI.

la caridad. Hizo Voto de Silencio perpetuo. SufriĂł duras pruebas:

Sacramento.

Visita la pĂĄgina web dedicada a los Santos MĂĄrtires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org


Domingo20 26de deabril enero 2014 Domingo dede 2014

DOMINGO DE RESURRECCIĂ“N

LA PASCUA ES VICTORIA Éste es el día de la esperanza universal, el día en que, en torno al Resucitado, se unen y se asocian todos los sufrimientos humanos, las desilusiones, las humillaciones, las cruces, la dignidad humana violada, la vida humana no respetada. La Resurrección nos descubre nuestra vocación cristiana y nuestra misión: acercarla a todos los hombres. El hombre jamås puede perder la esperanza en la Victoria del Bien sobre el Mal. ¿Creo en la Resurrección?; ¿la proclamo?; ¿creo en mi vocación y misión cristiana?; ¿la vivo?; ¿creo en la resurrección futura?; ¿me alienta en esta vida?... Son preguntas que cabe formularse uno. El Mensaje Redentor de la Pascua no es otra cosa que la purificación total del hombre, la liberación de sus egoísmos, de su sensualidad, de sus complejos; purificación que, aunque implica una fase de limpieza y saneamiento interior, sin embargo se realiza de manera positiva con dones de plenitud, como es la iluminación del Espíritu, la vitalización del ser por una vida nueva, que desborda gozo y paz -suma de todos los bienes mesiånicos-. En una palabra, la presencia del Seùor Resucitado. San Pablo lo expresó con incontenible emoción en este texto: "Si habÊis resucitado con Cristo vuestra vida, entonces os manifestarÊis gloriosos con Él" (Col. 3 1-4). (ACI).

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