27 Año
de A b r i l de 2 0 1 4
XVIII $7. 00 No.
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Domingo de la Divina Misericordia
¡Dos Santos Papas iluminan la fiesta!
El Cardenal Robles se prepara para presidir Asamblea de la CEM y encabezar la visita Ad Limina de los Obispos Mexicanos al Santo Padre. (Página 11)
LOS POBRES, DESTINATARIOS PRIVILEGIADOS DEL EVANGELIO El Papa Francisco afirma que en el corazón del Evangelio está la vida comunitaria y el compromiso con el prójimo. (Página 22)
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ac on de con est la me a Ed Ca m ic no ora ión ni tiv e za o l p ci ós ón te r
ios es justo, lo es principalmente por su misericordia hacia nosotros. En esta Fiesta que inició el Papa Juan Pablo II, su bondad adquiere un nuevo significado con dos canonizaciones de Papas de la postmodernidad. Santos cercanos en el tiempo y en las vicisitudes de la historia. Bu
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(Páginas 4 a 9, 15,28)
CUASIPARROQUIA JUAN PABLO II La comunidad de la Colonia Mirador del Sol, en Zapopan, busca recopilar y promover la vida y obra de su Santo Patrono para conocerlo y amarlo aún más. (Páginas 18 y 19)
Noé: película llena de errores contra la Fe. (Página 25)
INICIA EL IV CONGRESO EUCARÍSTICO DIOCESANO El domingo 20 de abril, en el templo Expiatorio, se inauguró la fase parroquial que concluirá el 10 de mayo. Además se repartieron los subsidios con los cinco temas que motivarán la reflexión de este importante acontecimiento. (Página 27)
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REFLEXIONES
Domingo 27 de abril de 2014
EDITORIAL Dos Papas Santos en un solo siglo
CONSEJO EDITORIAL r PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ
PRESIDENTE
r GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO r ADALBERTO GONZĂ LEZ
GONZĂ LEZ
r ANTONIO GUTIÉRREZ
MONTAĂ‘O
r JUAN JAVIER PADILLA
CERVANTES
r RICARDO GONZĂ LEZ MORENO r ROMĂ N RAMĂ?REZ CARRILLO r J. JESĂšS PARADA TOVAR r
FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA
r SONIA GABRIELA
CEJA RAMĂ?REZ
r MĂ“NICA LIVIER
ALCALĂ GĂ“MEZ
r DULCE NATALIA
ROMERO CRUZ
DIRECTOR PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO EDITOR J. JESĂšS PARADA TOVAR DISEĂ‘O ANTONIO J. BĂ EZ VELASCO CYNTHIA M. RODRĂ?GUEZ VĂ ZQUEZ PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELĂ? JENNIFER SICARĂš BRISEĂ‘O SALCEDO publicidad@cccomunicaciones.com.mx
Este dato Ăşnico es ya algo insĂłlito. Casi contemporĂĄneos, emblemĂĄticos en su tiempo y que tuvieron el deber y la decisiĂłn venida del EspĂritu de lo alto para enfrentar situaciones complicadas. Eran momentos delicados, segĂşn los historiadores, esa segunda mitad del siglo XX. A grandes males grandes respuestas. HabĂa agitaciĂłn social a nivel planetario, pero tambiĂŠn la Iglesia llevaba muchas dĂŠcadas en posponer una renovaciĂłn seria. El “Agiornamentoâ€? necesario para salir del clima de modorra espiritual que habĂa traĂdo la modernidad y la complacencia hacia el interior de las estructuras eclesiales, la dejaban atrĂĄs en las transformaciones del mundo de entonces. Juan XXIII un Papa que conocĂa de primera mano los problemas entre los pueblos; estaba al tanto del lenguaje de todo tipo de embajadas, las finas, las duras, las descaradas, las encriptadas y las hipĂłcritas. Tuvo conocimiento de los misiles en Cuba, los grandes alborotos y verdades a medias de la guerra en Vietnam, el apogeo de la guerra frĂa entre las grandes potencias de vencedores y vencidos despuĂŠs de las grandes guerras. Enfrentar esta situaciĂłn fue para ĂŠl un deber primordial que asumiĂł con liderazgo e inspiraciĂłn cristiana. Eran los tiempos cardinales de la gran obra de la Iglesia del siglo pasado, la convocaciĂłn del Concilio Vaticano II. En ese caldo humano vertiĂł los ingredientes evangĂŠlicos de su EncĂclica mĂĄs sonora a nivel mundial la “Pacem in Terrisâ€?. Era tiempo de poner contrapesos a los odios y rencores que se generaban entonces. SegĂşn las oficinas diplomĂĄticas ya no habĂa grandes conflictos pero tampoco habĂa garantĂa cabal una paz duradera. En este documento estĂĄn los cuatro principios considerados para alcanzar la paz: la verdad como fundamento, la justicia como regla, el amor como motor y la libertad como clima. Por su parte Juan Pablo, mĂĄs conocido para muchos pueblos, cercano en la sonrisa, en el habla, en el pastoreo del pueblo de Dios. Sin duda un regalo para MĂŠxico en aquel enero de 1979. Le dio un vuelco a la estructura papal. VolviĂł a las raĂces de la cercanĂa y del conocimiento inmediato de los problemas. Aquel Papa hoy Santo en su arribo a la Catedral de Guadalajara, en el sonoro “Tu es Petrusâ€? del coro del Seminario recibiĂł el grito jubiloso de saludo de miles de mujeres de la vida religiosa contemplativa que hizo estremecer siglos de historia y sufrimiento de esta Provincia de Occidente. Juan Pablo II que hizo circular por el mundo las preocupaciones de su corazĂłn en 14 encĂclicas que escribiĂł en sus 26 aĂąos de pontificado, desde su inicial “Redemptor Hominisâ€? sobre la centralidad de la persona humana hasta la Ăşltima “La Iglesia vive de la EucaristĂaâ€?. Deja salir de su corazĂłn de PontĂfice temas de la familia, la vida social, la vida moral de los creyentes y no creyentes. Las actualidades de los laberintos del ser humano entre la fe y la razĂłn; del matrimonio, el respeto a la vida humana. Y un largo etcĂŠtera de homilĂas diseminadas por el globo terrĂĄqueo en donde hablaba de necesidades universales y situaciones muy particulares. Como en Cuba, Brasil, Ă frica, los foros del primer mundo. Un Papa venido del Este que siente la nostalgia del Obispo cercano a su pueblo desde su antigua sede arzobispal, Cracovia, y hace del mundo la Iglesia parroquial de sus preocupaciones. Dos estilos diferentes, una misma fidelidad; hoy la Iglesia dirigida por un Papa Latino los une en singular celebraciĂłn al declararlos santos.
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara r ÂŻTICPQ FG (QTOCEKĂ?P G +PHQTOCEKĂ?P %CVĂ?NKEC r 5GOCPCTKQ #TSWKFKQEGUCPQ FG )WCFCNCLCTC HWPFCFQ RQT GN 5T %CTFGPCN &P ,WCP
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EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO
Pese a lo opuesto de sus papados, Juan XXIII y Juan Pablo II tienen hoy algo que los iguala: la santidad.
Cualquier problema, al caer en manos de nuestros gobernantes, se vuelve un Mazacote al que no le encuentran punta:
El de avances exigente, merece sin duda ser santo, como lo merece tanto, el Papa de actuar prudente.
Dada su actitud voluble, y su pobre inteligencia, todo problema, en esencia, es para ellos insoluble.
Pese a diversa actitud. la Iglesia los santifica, pues a ambos los unifica, la doctrina y la virtud.
Ineptos para enfrentar, a fondo dificultades, buscan sĂłlo utilidades y su avaricia saciar.
Destaca nuestro paĂs en todo el Mundo en emisiĂłn de leyes, que por desgracia casi nadie acata:
Como todos los aĂąos, muchos de quienes en estos dĂas salieron de vacaciones, no lo harĂĄn nunca mĂĄs:
En MĂŠxico somos reyes entre todas las naciones, en cuanto a las emisiones, de cien mil de normas y leyes.
Al SeĂąor hay que elevar, fraternales oraciones, por los que de vacaciones no pudieron regresar.
Mas ese inĂştil reguero, casi siempre estĂĄ mal hecho, y en caso que sea derecho, se tuerce con el dineroz
Salieron alegremente, pensando en gozo y solaz, mas hoy descansan en paz, de manera permanente.
REFLEXIVAS El arma de los pobres es la diplomacia. Pbro. Adalberto GonzĂĄlez GonzĂĄlez.
Domingo 27 de abril de 2014
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X Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
La alegría de ser llamados, consagrados y enviados Queridos Hermanos:
E
n esta ocasión quiero dirigirme principalmente a ustedes, mis hermanos Obispos, Presbíteros y Diáconos con quienes me reuní el jueves 17 de abril, en la Iglesia Catedral para celebrar la Misa Crismal, a la que nos convocó Jesucristo Nuestro Señor, para recordarnos el don que Él nos mereció con su Muerte y con su Resurrección. La consagración del Santo Crisma, la Bendición de los Óleos, nos han recordado el regalo inmerecido que Jesucristo nos alcanzó mediante su sangre, purificándonos porque nos ama. Y una vez lavados, purificados con su sangre, pudimos nosotros recibir la plenitud de este don; la presencia de Dios Espíritu Santo en nosotros. La Escritura nos recuerda que hay un binomio inseparable en la vida de Cristo, y hay un binomio inseparable en todos los discípulos y discípulas que recibimos el don del Espíritu Santo, ese binomio es la consagración y el envío. Nosotros, hermanas y hermanos, hemos sido ungidos con la gracia del Espíritu Santo el día de nuestro Bautismo, el día de nuestra Confirmación, y por esta Santa Unción, por esta presencia viva y eficaz del Espíritu en nosotros, somos enviados para ser en el mundo testigos de Jesucristo, continuadores de su obra, anunciadores del amor y de la salvación. Mas los que fuimos llamados, por vocación especial, a un seguimiento más estrecho con Cristo, a identificarnos más con Él como siervo, como cabeza, como pastor, como esposo de su Iglesia, recibimos una unción más, una consagración especialísima el día de nuestra Ordenación Sacerdotal; recibimos esta presencia eficaz de Dios Espíritu Santo, para ser presencia en el mundo de Jesucristo vivo en medio de su pueblo, especialmente en favor de aquellos que más sufren. No hay consagración sin envío. Por eso, el que nos amó y nos purificó con su sangre nos reunió una vez más, para renovarnos el regalo, la consagración de su Espíritu y también para enviarnos, para purificar nuestro compromiso y nuestra intención. Ustedes, hermanos consagrados, tendrán sin duda presente que ese día de la Misa Crismal recordamos a quienes cumplían 60, 50, 30, 10 o un año de Ordenados, pues el don del ministerio compromete toda nuestra vida. Y es que no se nos da el don de identificación con Cristo por el tiempo que nos sintamos cómodos, por el tiempo que estemos a gusto, para que una vez que experimentemos la incomodidad, la duda o la crisis, nos apartemos con toda facilidad del compromiso que nos viene por ese don. ¿Cómo espera nuestra comunidad creyente que nosotros vivamos? Con alegría. Esta alegría brota de la conciencia plena de saber quiénes somos. Brota de la coherencia entre nuestro ser y quehacer. Es una alegría que emerge de la conciencia de estar siguiendo de cerca a Cristo, no obstante nuestras limitaciones, nuestros pecados o nuestras infidelidades. Nuestra comunidad creyente no nos quiere mediocres, no nos quiere pusilánimes ni aburridos, no nos quiere desilusionados ni cansados. Nos quiere ver con la energía y con la fuerza de Dios Espíritu Santo que nos consagra, que nos levanta, nos anima, nos acompaña en medio de todas las circunstancias y las dificultades que conlleva nuestra vida sacerdotal. Quiera el Señor, que nos amó y nos purificó con su sangre, renovarnos el óleo de la alegría, el gozo de haber sido llamados, consagrados y enviados. Quiera el Señor renovarnos en el entusiasmo primigenio de cuando dijimos sí, y nos bendiga en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Así sea.
VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES ABRIL 2014 Decanato/Comisión/ Sección Domingo 27
La Paz
Decano/Coordinador Pbro. Camilo Hernández Carvajal
MAYO 2014 Domingo 4
Sagrario Metropolitano
Domingo 11
Zapopan-Estadio
Domingo 18
Santa Cecilia
Pbro. Sergio Salazar Gutiérrez Pbro. Eduardo Aguirre Solís Pbro. Sergio Arturo Gómez Martínez Fuente: Vicaría de Pastoral.
VOZ DEL ARZOBISPADO
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Autoridades deben restituir sus bienes a los pobladores de Temacapulín
Las pérdidas materiales que les represente a los habitantes del poblado la inundación del lugar, ante la construcción de la de la Presa “El Zapotillo”, deberán restituirse, incluso piedra por piedra, consideró el Arzobispo de Guadalajara, Francisco Robles Ortega. ANA ALCARAZ FLETES
Representantes de los Medios de Comunicación pidieron la opinión del Cardenal Robles sobre este tema que ha despertado indignación y enojo, principalmente en los habitantes de “Temaca”. “Hay que decir que ante el fallo de que la Presa va, que va la inundación de estos pueblos, ante eso, lo que nosotros esperaríamos es que las personas que se vean afectadas, sean remuneradas, correspondidas, indemnizadas en justicia y a cabalidad por este daño que se les causará. Hay un daño moral en el afecto a su tierra, la conciencia de su historia, el afecto por sus difuntos, eso es invaluable, no se puede indemnizar, pero que al menos materialmente no sufran el daño”. Destacó la importancia de la conformación de un observatorio social que garantice, mediante un seguimiento puntual, el cumplimiento de las indemnizaciones. Sin embargo, identificó otro tema que debería preocupar y tomarse en cuenta por el mismo observatorio: el desabasto de agua que a mediano plazo se prevé para la región de los Altos del Estado y de la Zona Metropolitana de Guadalajara. “Preocupa el tema del abasto de agua. ¿Qué cantidad de agua se va a asegurar para el futuro de esta región de los Altos y de Guadalajara? El observatorio deberá seguir este capítulo de la distribución equitativa del agua. Esto debido a que hay indicios de injusticia, ya que algunos consideran que el Estado que menos efectos o daños va a sufrir, va a recibir el mayor beneficio del agua; por ello, las autoridades tienen en sus manos la obligación de asegurar una equitativa distribución del agua para Jalisco”. Ante la resolución de la Comisión Nacional del Agua (Conagua), el purpurado recordó que el líquido y su distribución son temas regidos por un marco constitucional, y con base en esas leyes la autoridad discute y decide su administración para que los beneficios lleguen a la mayoría. “En la decisión de distribución de este elemento tan importante se toman decisiones a veces drásticas, tristes y dolorosas como ésta, pero si ya está la decisión tomada, insisto en que se les debe restituir, en la medida de lo posible, el daño causado a las personas afectadas. Y por ejemplo su templo, que es un patrimonio no sólo cultural sino de historia y proceso de fe, aunque sea costoso para el gobierno federal, debe ser cambiado piedra por piedra y seguirlo conservando”.
Yo no le voy a decir al señor Gobernador lo que tiene qué hacer, pero sí que asegure que se va a escuchar a la población; él sabrá si lo hace personalmente o a través de otros canales que él considere los más indicados para este diálogo”, destacó el Cardenal Robles Ortega.
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Juan XXIII
El Papa Bueno A la muerte de Pío XII fue elegido Papa el 28 de octubre de 1958, tomando el nombre de Juan XXIII. Su pontificado, que duró menos de cinco años, lo presentó al mundo como una auténtica imagen del Buen Pastor; gentil, emprendedor, valiente, sencillo y eficaz, que llevó a cabo los deberes cristianos de las obras corporales y espirituales de misericordia.
DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
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l Papa Juan XXIII, que fue bautizado con el nombre de Ángelo Giuseppe Roncalli, en Sotto il Monte, Italia. Nació el 25 de noviembre de 1881 y fue el cuarto de 14 hermanos. Sus padres, Giambattista Roncalli y Mariana Mazzola fueron campesinos de antiguas raíces católicas; su infancia transcurrió en una austera y honorable pobreza. Parece que fue un niño a la vez taciturno y alegre, dado a la soledad y a la lectura. Entró en el Seminario de Bérgamo en 1892, donde inició la práctica de hacer notas espirituales, que continuó hasta su muerte, y después se reunieron en el “Diario de un alma”. En 1896 fue admitido en la Orden Franciscana Seglar. De 1901 a 1905 fue alumno en el Pontificio Seminario Romano. El 10 de agosto de 1904 recibió el Orden Sacerdotal en la Iglesia de Santa María en Monte Santo, en la Piazza del Popolo. En 1905 fue nombrado Secretario del nuevo Obispo de Bérgamo, Giacomo María Radini Tedeschi. Ángelo acompañó al Obispo en sus visitas pastorales y colaboró con él en sus numerosas iniciativas: un Sínodo, gestión del Boletín Diocesano, Peregrinaciones, Obras Sociales. En el Seminario enseñó Historia, Patrística y Apologética.
UN MUNDO DE APRENDIZAJE Cuando Italia entró en guerra en 1915 fue reclutado como
Teniente-Capellán del Hospital Militar. Cuando la guerra terminó, abrió la “Casa del Estudiante” para las necesidades espirituales de la gente joven. En 1919 fue nombrado Director Espiritual del Seminario, pero en 1921 Benedicto XV lo llamó a Roma para ser el Presidente de la Obra Pontificia de la Propagación de la Fe. En 1925 Pío XI lo nombra Visitador Apostólico en Bulgaria, elevándolo al Episcopado con la Diócesis titular de Areopolis. Su lema episcopal, Oboedientia et Pax (Obediencia y Paz), lo acompañó el resto de su vida. En 1935 fue nombrado Delegado Apostólico en Turquía y Grecia. Su ministerio entre los católicos era intenso, y su acercamiento y diálogo era respetuoso con el mundo de la Ortodoxia y el Islam. Cuando la Segunda Guerra Mundial estalló estaba en Grecia. Mantuvo informadas a las familias sobre sus prisioneros de guerra y ayudó a muchos judíos para escapar mediante la emisión de “visas de tránsito” de la Delegación Apostólica. En 1944, Pío XII lo nombró Nuncio en Francia. Fue un observador atento, prudente y positivo. Su enfoque fue siempre caracterizado por una lucha por la sencillez evangélica. La piedad sincera de su vida interior se expresó cada día en períodos prolongados de oración y meditación. En 1953 lo nombran Cardenal y lo envían a Venecia como Patriarca. Era un Pastor sabio y emprendedor.
LA HUELLA DEL PAPA Estableció la Comisión para la Revisión del Código de Derecho Canónico y convocó el Sínodo Romano y al Concilio Vaticano II. Estuvo presente como Obispo en su Diócesis de Roma a través de la visita de las Parroquias, especialmente en los nuevos suburbios. Los fieles vieron en él un reflejo de la bondad de Dios y lo llamaron “el Papa bueno”. Fue sostenido por un profundo espíritu de oración. Se puso en marcha una amplia renovación de la Iglesia, mientras que irradiaba en él la tranquilidad de que siempre había confiado en Dios. El Papa Juan XXIII murió en la noche del 3 de junio de 1963.
EL MILAGRO Juan XXIII fue beatificado en 2000 por el mismo Pontífice con el que compartirá canonización este 27 de abril, Juan Pablo II. A Ángelo Giuseppe Roncalli, se le atribuyen varios milagros, pero sólo uno de ellos ha sido reconocido por el Vaticano. El milagro tuvo lugar en 1966; se atribuye a la curación de la religiosa, Caterina Capitani, que padecía una enfermedad incurable: perforación gástrica hemorrágica con fistulación externa y peritonitis aguda. El 22 de mayo de 1966, las Hermanas de la Capitani, le colocaron una imagen del Papa en el estómago. A los pocos minutos, la monja, a la que ya habían dado la Extremaunción, se recuperó y pidió de comer. La Hermana relataría después su experiencia en primera persona, asegurando que el propio Juan XXIII se sentó al pie de su cama de enferma, diciéndole que su plegaria había sido escuchada. Tras su recuperación, los
médicos de Nápoles que la atendían decidieron practicarle una radiografía en el estómago. La prueba constató la desaparición completa de la enfermedad. Sin señales de las cicatrices causadas por la úlcera. Una comisión de médicos calificó el hecho de “inexplicable científicamente”. ¿SE PUEDE SER SANTO CON UN SOLO MILAGRO? En los procesos de canonización suelen ser necesarios dos milagros atribuidos. El primer milagro es para que esa persona sea reconocida como beata, mientras que el segundo, que debe registrarse luego de la beatificación, para proceder a la canonización. Pero un milagro es una visión teológica de la Iglesia, la prueba, la demostración del poder de intercesión, y la confirmación por parte de Dios de la santidad de una persona, pero no es un dogma de fe que de alguna manera sea necesario.
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Juan Pablo II
El Papa que refleja la ternura de su paternidad Los Cardenales eligieron Papa a Karol Józef Wojtyla el 16 de octubre de 1978. Tomó el nombre de Juan Pablo II, y el 22 de octubre comenzó su Pontificado como el 264 sucesor del Apóstol Pedro, siendo uno de los más prolongados; duró casi 27 años. DULCE NATALIA ROMERO CRUZ
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arol Wojtyla nació en Wadowice, una pequeña ciudad a 50 kilómetros de Cracovia, el 18 de mayo de 1920. Era el más pequeño de los tres hijos de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska. Su madre falleció en 1929. Su hermano mayor Edmund, murió en 1932, y su padre en 1941. Su hermana Olga murió antes de que el naciera. Terminados los estudios de enseñanza media, se matriculó en 1938 en la Universidad Jagellónica de Cracovia y en una Escuela de Teatro, donde estudió hasta que las fuerzas de ocupación nazi cerraron la Universidad, en 1939. El joven Karol tuvo que trabajar en fábricas para ganarse la vida y evitar la deportación a Alemania.
SU VOCACIÓN En 1942, al sentir la vocación al sacerdocio, siguió las clases de formación en el Seminario de Cracovia, que funcionaba clandestinamente. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del “Teatro Rapsódico”. Tras la II Guerra Mundial, continuó sus estudios en el Seminario Mayor y en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica. Fue ordenado Sacerdote el 1º de noviembre de 1946. Lo enviaron a Roma, donde se doctoró en Teología, con una tesis sobre la Fe en las obras de San Juan de la Cruz. En 1958, Pío XII lo nombró Obispo Titular de Olmi y Auxiliar de Cra-
covia. Recibió la Ordenación Episcopal el 28 de septiembre. En 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por el Papa Pablo VI, quien le hizo Cardenal el 26 de junio de 1967. Además de participar en el Concilio Vaticano II (1962-1965), con la elaboración de la Constitución Gaudium et spes, el Cardenal Wojtyla tomó parte en las cinco asambleas del Sínodo de los Obispos anteriores a su Pontificado. COMO VICARIO DE CRISTO Fue electo Papa el 16 de octubre de 1978. Su amor a los jóvenes le impulsó a iniciar, en 1985, las Jornadas Mundiales de la Juventud. Además, su atención hacia la familia se puso de manifiesto con los Encuentros Mundiales de las Familias, que inauguró en 1994. Juan Pablo II promovió el diálogo con los judíos y con los representantes de las demás religiones, convocándolos en varias ocasiones a encuentros de oración por la paz. Promulgó el Catecismo de la Iglesia Católica a la luz de la Revelación, interpretada por el Concilio Vaticano II. Reformó el Código de Derecho Canónico y el Código de Cánones de las Iglesias Orientales; reorganizó la Curia Romana. Publicó también cinco libros: “Cruzando el umbral de la esperanza” (1994); “Don y misterio: en el Quincuagésimo Aniversario de mi Ordenación Sacerdotal” (1996);
“Tríptico romano – Meditaciones” (2003); “¡Levantaos! ¡Vamos!” (2004) y “Memoria e identidad” (2005). SU DESPEDIDA Juan Pablo II falleció el 2 de abril de 2005, a las 21.37 horas. Sus exequias se celebraron durante tres días y más de tres millones de peregrinos le rindieron homenaje, haciendo incluso fila por 24 horas para ver su cuerpo. El Santo Padre Benedicto XVI dispensó del tiempo de cinco años de espera tras la muerte para iniciar la causa de beatificación y canonización de Juan Pablo II. La causa la abrió oficialmente el Cardenal Camillo Ruini, Vicario General para la Diócesis de Roma, el 28 de junio de 2005.
MILAGROS El primer milagro por el que fue declarado Beato Juan Pablo II, se decidió al comprobar la curación de la Religiosa francesa Marie Simón Pierre, quien sufría de Parkinson. Ocurrió aproximadamente dos meses después de la muerte de Juan Pablo II, en 2005. Por el que se decidió que fuese elevado a los altares, fue por la recuperación de la costarricense Floribeth Mora, que padecía un aneurisma cerebral. Por intercesión de Juan Pablo II se curó de manera inexplicable para la ciencia, el 1º de mayo de 2011, el mismo día en que fue beatificado.
NÚMEROS
Juan Pablo II: Realizó 104 viajes apostólicos fuera de Italia y 146 por el interior. Como Obispo de Roma, visitó 317 de las 333 Parroquias Romanas. Se entrevistó con personalidades de gobierno en 38 visitas oficiales, sostuvo 738 Audiencias o Encuentros con Jefes de Estado; y 246 Audiencias y Encuentros con Primeros Ministros. Celebró 147 Ceremonias de Beatificación; proclamó 1,338 beatos y 51 Canonizaciones, con un total de 482 Santos. Proclamó a Santa Teresa del Niño Jesús Doctora de la Iglesia. Creó 231 Cardenales (más uno "in pectore", cuyo nombre no se hizo público antes de su muerte) en nueve Consistorios. Además, convocó seis Reuniones Plenarias del Colegio Cardenalicio. Presidió 15 Asambleas del Sínodo de los Obispos: seis generales ordinarias, una general extraordinaria y ocho especiales. Entre sus documentos principales se incluyen: 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones Apostólicas, 11 Constituciones Apostólicas y 45 Cartas Apostólicas.
Domingo 27 de abril de 2014
Juan XXIII, “un hombre de Dios”
Hay quienes aún desconocen o no aplican el Concilio Vaticano II Muy próximo a cumplir 86 años de vida, y con 62 años y cuatro meses de sacerdocio ministerial, el Padre José Gracián Ordaz, un brillante Clérigo, muy respetado y apreciado en el Presbiterio tapatío, desenhebra para Semanario algunas consideraciones en torno al “Papa Bueno”, a cuyos funerales le tocó asistir. El Cardenal José Garibi Rivera, sexto Arzobispo de Guadalajara, en una Audiencia Privada, acompañado de Mons. Antonio Chávez Carvajal, Ecónomo del Seminario (der.), y al centro el Santo Padre Juan XXIII. Foto: Archivo Eclesiástico.
JOSÉ DE JESÚS PARADA TOVAR
C
on el bagaje intacto de siete años de estudios en Roma, donde fue ordenado Presbítero el 12 de diciembre de 1951, habiendo obtenido Licenciaturas en Teología y en Sagradas Escrituras; con un conocimiento muy cercano de las estructuras de la Iglesia por haber sido Auxiliar de la Curia Diocesana; Padre Espiritual, Prefecto y Maestro del Seminario; Confesor y Capellán de Religiosas, así como de diversos Templos y de la Cruz Roja Delegación Guadalajara y de Clínicas del IMSS, el Padre José nos ofreció un memorioso y ameno relato.
LA DESPEDIDA DE AQUEL PONTÍFICE “Siendo yo Capellán de la Cruz Roja -comenzó platicando-, me llamó el señor Cardenal José Garibi Rivera y me dijo: ‘El Papa está muy grave y, si no sucede otra cosa, vas a acompañarme a la Elección’. Fue la última vez en que dejaron entrar a un Secretario acompañando a su respectivo Cardenal a un Cónclave. Asistimos, pues, a los Funerales del Papa Juan XXIII y luego a las reuniones y plá-
ticas de los Cardenales Electores” (hoy les llaman Congregaciones). Y prosiguió: “Los Funerales duraron ocho días y estuvieron muy concurridos por personas de todo el mundo y de todos los ámbitos sociales y culturales porque, a pesar de su corto pontificado, había ganado gran popularidad por su sencillez. `El Papa Bueno’, le decían los italianos. En aquel tiempo no había Misas concelebradas; pero el Cardenal Garibi madrugaba para oficiar en una Capilla y yo le servía de monaguillo. Luego yo celebraba y él me ayudaba. Hay que recordar, por cierto, que este Papa tomó posesión en noviembre de 1958 y para diciembre nombró nuevos Cardenales, entre ellos al primer mexicano, nuestro Arzobispo Garibi Rivera” CARACTERÍSTICAS PERSONALES A pregunta específica de si el pontificado de Juan XXIII fue un parteaguas a la luz del Concilio Ecuménico Vaticano Segundo, el Padre José no titubeó: “Yo creo que sí. Por ejemplo, al Cardenal Garibi le preguntaban si creía conveniente que el nuevo Papa convocara un Conci-
lio, y él decía que no; que ya se habían tratado todos los asuntos (en las reuniones previas de los Electores). Y es que a los Cardenales mayores no les caía bien eso. Sin embargo, nuestro Arzobispo fue ejemplar, porque, aunque no concordaba con muchas disposiciones, todas las acató con exactitud”. ¿Qué se oía decir de este Pontífice en Guadalajara? “Que era muy sencillo; que de esa manera platicaba con todos los que trataba; que tenía ideas muy claras para ver a fondo la estructura de la Iglesia. Por eso rápidamente convocó al Concilio, aunque le tocó sólo la primera parte porque luego murió. El Arzobispo Coadjutor, Francisco Javier Nuño, nos contaba que deveras el Papa era muy sencillo; que movía las piernas mientras platicaba con los Obispos porque, decía, ‘le quedaba grande la silla’. Era muy amante de no guiarse por tradiciones particulares, sino que se apegaba a la Tradición de la Iglesia, que es fundamental y sólida. Quitó el uso de la silla gestatoria para ser él transportado (como en andas); retiró la tiara (especie de
Padre José Gracián Ordaz, en calidad de Secretario Particular, acompañante del Cardenal José Garibi Rivera a los Funerales del Papa Juan XXIII y al sucesivo Cónclave para la Elección de Paulo VI. Foto: Édgar Damián García Ramos
corona o triple mitra); desautorizó la guardia que lo custodiaba toda la noche; y así, poco a poco, fue cambiando las cosas”. EL CONCILIO Y SUS SECUELAS Acerca de los principales frutos del Concilio Vaticano y hacia dónde apuntaba inicialmente el Papa Giussepe Roncalli, el Padre Gracián Ordaz consideró: “Apuntaba a revisar el estado de la Iglesia. No iba a ser un Concilio normativo, sino práctico. De hecho, casi todas las Constituciones Conciliares son Disposiciones, por ejemplo con respecto a la Liturgia”. En torno a la evolución postconciliar de la Iglesia, ¿le falta todavía retomar aquellas conclusiones, hacerlas vida? -“Sí; yo creo que sí. Aún hay mucha gente que no conoce o sabe del Concilio Vaticano II, y no se ha puesto en práctica”-. ¿Así de lento es el estilo de caminar de la Iglesia? -“La Iglesia siempre ha sido prudente; no se lanza con desplantes espectaculares, sino que todo lo hace con paso firme, para efectivamente ir avanzando”-. ¿Puede atribuirse alguna similitud al ‘Papa Bueno” con el Papa Francisco? –Sí. También es un Papa Bueno que trata a todos muy bien, y su trato es muy espontáneo, fuera de protocolo. Dispone cosas muy prácticas. El Documento Evangelii gaudium es muy revelador. Y, en cuanto a renovación, quiere reformar la Curia Romana; es parte de lo que trae en mente”-. ¿A qué atribuye usted que en los últimos siglos se dificulte más el Proceso de Canonización de los Papas, siendo que los ha habido muy admirables? -“Es que, como tienen tantas relaciones y tantas actividades, resulta más difícil revisar hasta los últimos rincones de su vida… Al igual que la de Juan Pablo II, la Canonización de Juan XXIII es merecida, pues todo mundo veía en él a un hombre de Dios”-.
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Recuerdos de un ex Guardia Suizo
Un aliento a la Fe, el carisma de Juan Pablo II He aquí el testimonio que accedió a expresar, para Semanario, Peter Schumaher, quien por un lapso de 15 años trabajó muy de cerca al servicio de la seguridad del Pontífice Karol Wojtyla. “Es mi Papa”, dijo con emotiva vehemencia.
En uno de sus Viajes Apostólicos, aparece aquí el Papa Juan Pablo II recibiendo el saludo del Teniente Peter Schumaher, Comisionado para su Seguridad Personal. Foto: Archivo.
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on sobriedad y cortesía, nuestro entrevistado nos recibió en su domicilio del Fraccionamiento Colinas de la Normal, y comenzó por rememorar que, siendo él joven, un vecino suyo, que había sido miembro de la Guardia Suiza, al igual que su padre, le sembró la inquietud por entrar a esa exclusiva Corporación (la integran sólo suizos). Hizo solicitud, y a los nueve meses le llamaron. “Es condición tener entre 19 y 30 años, aunque también procuran Oficiales de mayor edad, como el que era mi Comandante, que entró a los 38 ó 40 años. El actual Comandante fue mi compañero durante 10 años y empezó como alabardero” (los que portan lanza o alabarda). ¿CUÁL FUE SU PRIMER ENCUENTRO O CONTACTO CON EL PAPA JUAN PABLO II? Son de diferente tipo, desde verlo pasar en coche; pero recuerdo especialmente la Navidad de 1984, cuando venía en el ascensor desde su Departamento y, como Guardia encargado en ese momento, me correspondía acompañarlo, solo, hasta su auto. Fue mi primer impacto fuerte, porque me dijo, en alemán, ‘¡Feliz Navidad!’, y le devolví el saludo. En ese entonces, ningún Grado tenía yo en la Guardia”. (Recordó que estaba relativamente reciente el atentado contra el Santo Padre). “Me inicié como alabardero en 1984 e hice una carrera militar internamente, siempre uniformado. Después, los últimos años, trabajé de civil, y sólo en ocasiones especiales vestí el uniforme”. TENGO ENTENDIDO QUE VARIAS VECES LE TOCÓ ORGANIZAR O SUPERVISAR LA SEGURIDAD PAPAL EN VIAJES AL EXTERIOR… “No nos correspondía organizar la seguridad en los viajes, sino en la
muy determinado, sincero y, por su Residencia de Verano de Castelgancarisma, fui acercándome cada vez dolfo. En esas tareas uno crece, pues más en el camino de la Fe. Cierta al principio, como soldado, hay que vez, en una Misa en Castelgandolfo, permanecer con la alabarda, sin modonde siempre tenía invitados, sienverse, aunque sí se observa mucho, do yo muy joven porque empecé a y eso sirve bastante. El actual Vicelos 22 años, me tocó asistir con comandante es mi amigo y me un grupo de polacos, y de dice que han cambiado repente me encontré muchas cosas. De los por unos segundos primeros viajes que con su mirada, hice con el Papa, directa y peneacompañándolo trante, y tuve la desde el avión, sensación infue a Nigeria, mediata de ir a Rumanía, El confesarme… Líbano, hacia como que vio 1997, e iba yo por dentro como Agente lo que yo era. de Seguridad, ¡Algo increíble vestido de civil. Sr. Peter Schumaher, en entrevista sentir esa miraEn esos viajes, concedida a Semanario. Foto: Édgar Damián García Ramos. da!... En El Vaticasiempre intercamno era diferente, biábamos saludos, pues aunque pequeño en pero no pláticas propiaextensión, no había mucha ocamente. En Rumanía cenamos sión de ver al Papa”. en la misma mesa con él, pero sin cruzar palabras porque estaban el Nuncio Apostólico, Obispos y Sa¿RESULTABA DIFÍCIL CUIDARLO cerdotes”. PORQUE SE SALÍA DEL PROTOCOLO? “A mí no se me hizo tanto, porque el tiempo ya me había dado pre¿CÓMO RECUERDA paración; son años de aprendizaje AL PAPA JUAN PABLO? antes de estar a un lado de él, y a “Primero, hay que tomar en cuenmí siempre me gusto mi trabajo. ta que los suizos, y en general toda Hasta antes del atentado se salía Europa, son muy críticos y negatimucho más del protocolo. Me imavos hacia la Santa Sede. Yo, al cogino algo parecido ahora con el nocer el centro de la Iglesia Católica Papa Francisco, que obliga a camy observar que hay algo más atrás biar algunos dispositivos, porque de esa Institución, descubrí un Papa
en lugar de saludar primero a los de la fila privilegiada más cercana, se dirige a los pobres”. (Cabe hacer notar que la Guardia Suiza se compone de 110 elementos y se renueva con frecuencia. Habitualmente, entre 30 y 35 nuevos ingresan, en promociones cuatro veces al año, y firman contrato por dos años. La inmensa mayoría se regresa a Suiza, según relató Peter Schumaher, Teniente de la Guardia, quien recibió una Medalla de Reconocimiento por sus servicios de parte de la Secretaría del Estado Vaticano). ¿CÓMO VE LA CANONIZACIÓN DE SU SANTIDAD JUAN PABLO? ¡Juan Pablo es mi Papa! Lo digo en el sentido de que los 15 años que hice de servicio en la Guardia los pasé únicamente con él, por lo que guardo muchos recuerdos, y no necesariamente tengo que estar ahí en la Plaza de San Pedro en la Canonización… Aunque quisiera… La veré de lejos, por televisión”. HUMANAMENTE, Y COMO CREYENTE, ¿CONSIDERA USTED A JUAN PABLO II COMO DIGNO DE SER VENERADO EN LOS ALTARES DEL MUNDO ENTERO? “¡Por supuesto que sí! Desde su Beatificación yo ya sabía que era Santo, y no esperaba que lo canonizaran para rezarle o para platicar con él en mis oraciones”.
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“El Papa Bueno”, Juan XXIII
Un don especial para irradiar bondad y santidad Desde que era Capellán Militar, el Padre Roncalli abogó por la paz: “Una vez, reñían dos soldados y me interpuse para evitar el pleito. Lo que saqué fue una bofetada de un lado y otra del otro; pero se pusieron en paz”, relataba con gracia y sencillez el Pontífice. con la propia vida, controlar todos los problemas que se susciten”.
El Maestro Franco Zampini, por varios años Director de la Casa de Italia en Guadalajara, durante una entrevista para Semanario. Foto: Édgar Damián García Ramos.
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l Maestro Franco Zampini, radicado entre nosotros desde hace varias décadas, ha sido Director de La Casa de Italia y por 20 años ha conducido un Programa Radiofónico de la Cultura Italiana en la XEJB, del Sistema Jalisciense de Radio y Televisión. Semanario lo abordó porque fue miembro de la Gendarmería en El Vaticano y tuvo estrecha relación con Su Santidad Juan XXIII. Todo fue ingresar a su cálido y hospitalario domicilio, para enseguida escucharle una andanada de simpáticas anécdotas. LOS INICIOS “Llegué a Roma en 1960 para las Olimpíadas, y un tío mío, Arzobispo, me forzó para entrar como guardia privado del Santo Padre. Me presentaron a él como sobrinonieto de Agostino Zampini, quien fuera Arzobispo Vicario de Pío XI. El Papa me dijo entonces: ‘¡Èl fue mi confesor!’ Y de allí surgió una increíble relación con Juan XXIII, quien me quiso mucho. “Este Grupo de Seguridad controlaba todas las entradas y salidas de los ciudadanos del Estado Vaticano. Acompaña a los Pontífices en sus giras dentro o fuera de Italia, y su consigna es cuidar y defender al Papa
MAESTRO ZAMPINI, ¿CÓMO DESCRIBIRÍA AL PAPA RONCALLI EN CUANTO A SU TRATO PERSONAL? “Siempre fue un hombre que impactaba por su gran personalidad y su enorme sencillez y agudeza. Buscaba la forma de jugar o bromear con nosotros y reír de buena gana, pero de todos modos, nos ponía nerviosos. Por ejemplo, Pío XII era famoso porque se dedicaba a estudiar, y escogía los jardines para leer, pero había silencio absoluto; nadie podía molestarlo. Un día, el Papa Juan XXIII me vio cuando iba en el carro por los jardines; me mandó llamar y me explicó: ‘Ojalá fuera yo tan inteligente como Pío XII; pero yo no, simplemente vengo a descansar al jardín y quiero que todos sigan su actividad normal’. También se divertía. Por ejemplo, varias veces que los jardineros estaban ‘lonchando’, como se dice en México, llegaba él por detrás, quedito, y les preguntaba qué estaban comiendo. Luego, se sentaba en una piedra junto a ellos y probaba de su bastimento”. INGENIOSAS SALIDAS A LO DIFÍCIL De charla desenvuelta y memoriosa, nuestro entrevistado aludió a otros momentos escabrosos y también jocosos: “En El Vaticano existe siempre
una Comisión de Cardenales muy fuerte. Cuando entró Pío XII, varios de ellos se encargaban de la situación económica y nunca les importaron los sueldos de los Guardias Suizos, de los empleados y ciudadanos vaticanos. Juan XXIII, en los primeros meses, fue duplicando los salarios. Lógico, al interior de la Santa Sede originó críticas y hasta se comentó que el Papa estaba haciendo locuras. Entonces, reunió a la Curia para explicar que había cosas muy buenas, pero que faltaba algo para completar en El Vaticano: ¡un manicomio!... Extrañados, lo cuestionaron, pero él replicó: ‘Supe que uno de ustedes dijo que el Papa hace cosas de locos. Y, si el número uno hace locuras, ¿los demás qué harán?’... Y ya nada volvieron a comentar. Y es que resulta difícil que un Pontífice sea tan libre. Lo encerraron un poquito, y al final se enfermó. “En la casa veraniega de Castelgandolfo, una vez, un Monseñor que era nuestro Jefe nos convenció de ir a comer sandías al fondo del jardín. En eso estábamos, cuando arribó el Papa y nos reclamó: ‘¿Por qué no me invitan a comer sandías?’… ¿Cómo se enteró, cómo llegó?; nunca supimos. Y eso que ya estaba muy enfermo”. ÁNGULOS DEL CONCILIO VATICANO II Haciendo honor a su nombre (Franco), el señor Zampini respondió así
Imagen que recuerda, en noviembre de 1958, a Franco Zampini GHU SUHVHQWiQGRVH FRPR PLHPEUR GH OD *HQGDUPHUtD 3RQWLÀ FLD DQWH HO Á DPDQWH 3DSD -XDQ ;;,,, Foto: Cortesía de F.Z.
a la pregunta de cómo notó la actitud del Vicario de Cristo tras haber abierto las puertas y ventanas de la Iglesia al convocar el Concilio: “Me dio la impresión, y nosotros nos dimos cuenta, de que, por un lado, fue un indiscutible éxito; pero no lo fue de otro lado, porque de esos 2,500 Obispos asistentes, una buena parte no siguió bien el Concilio. Fueron a Roma a pasar el tiempo. La mayoría estuvo al pendiente de todas las sesiones y deliberaciones; pero otros muchos se la pasaban platicando en otras áreas. El Papa se dio cuenta y lo comentó. Sabía que, al final, todo resultaría positivo, a pesar de los Prelados que no participaron debidamente. Es más, poco antes de su muerte, se le acercaron muchos Obispos entonces distanciados. “Llegó al relevo y a continuar el Concilio Paulo VI, un grande Papa, a quien admiré muchísimo y con quien trabajé varios años. Metió orden en El Vaticano; se dedicó mucho al interior; fue el primero que empezó a atacar puntos deficientes de malos Sacerdotes, de casos escandalizantes”. ¿CONSIDERÓ, CUANDO TRABAJABA A SU SERVICIO, QUE ALGÚN DÍA SERÍA CANONIZADO JUAN XXIII? “¡Todo el tiempo! Su forma de ser y su trato reflejaban la sencillez y bondad propias solamente de un santo. Poseía un don especial para transmitir a todos el Bien con humildad y una santidad que llevaba muy dentro. Con razón su Funeral fue una procesión interminable, de horas y horas, de millones de personas de todas las clases sociales porque fue muy querido en todos los ambientes, tanto romanos como de todo el mundo”. POR ÚLTIMO, ¿QUIÉNES SON LOS SANTOS DE DEVOCIÓN DE FRANCO ZAMPINI, ESTE ITALIANO YA TAPATÍO POR ADOPCIÓN?: “Después de San Francisco de Asís… San Juan XXIII”, respondió sin titubeos, pero con rostro emocionado y ojos rasos, a punto de lágrimas, este privilegiado ex Gendarme Vaticano, guardia papal y depositario de entrañables vivencias y recuerdos.
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Fray Daniel Córdova Ibarra, en otro tiempo Padre Provincial de la Orden Franciscana y Guardián de la Basílica y Convento de Nuestra Señora de Zapopan. Foto: Édgar Damián García Ramos.
Visión desde un Franciscano
Cada Pontífice trae un aire nuevo JOSÉ DE JESÚS PARADA TOVAR
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i el Seminario Diocesano de Guadalajara es el de mayor alumnado en el mundo, la Provincia de los Santos Francisco y Santiago, que tiene su sede en Zapopan, es también la más copiosa en Religiosos de toda la Orden de Frailes Menores en el orbe. Por eso era importante platicar con quien fuera Padre Provincial, de 1990 a 1996, en esta jurisdicción, Fray Daniel Córdova Ibarra, Licenciado en Psicología y Ciencias de la Educación, oriundo de Atotonilco el Alto, Jalisco, y Sacerdote desde el 30 de diciembre de 1962. Además, ha sido Definidor y Guardián del Convento y Basílica.
¿QUÉ REPRESENTÓ PARA LA PROVINCIA FRANCISCANA LA VISITA DE JUAN PABLO II? Un regalo de Dios. Jamás un Papa había venido a México, y después de estar en varios lugares fue a Zapopan el 30 de enero de 1979. Fue un revivir espiritual, renacer la Fe del pueblo, desbordarse el amor a Cristo y a la Santísima Virgen. Su homilía mariana sigue siendo una luz para la gente que va a la Basílica. ¿CÓMO FUE EL TRATO DE ESTE PONTÍFICE A LA ORDEN FRANCISCANA? Siempre nos vio con amor de padre. Quería mucho a nuestra Familia, y a los Ministros Generales les dio muestras muy especiales cuando los recibió en Audiencias o cuando visitó Asís. Y de especial relevancia, ahí, fue aquella reunión y oración ecuménica. EN CUANTO A JUAN XXIII, ¿CUÁNTO HA INFLUIDO EN LA IGLESIA EL CONCILIO VATICANO II Y QUÉ HACE FALTA POR HACER? Ese Concilio fue un Pentecostés.
Sentimos viva la presencia del Espíritu Santo en un Concilio inesperado y que en ciertos momentos encontró cierta oposición; pero fue donde vimos la mano de Dios. La Iglesia necesitaba ponerse a tono con el mundo actual; pero aún requiere vivir más lo que de ahí emanó y se estableció. El Papa Francisco ha insistido en que no hemos agotado aún la cantera de dicho Concilio… Así es el Espíritu Santo: sopla donde quiere y cuando quiere. ¿ESTOS DOS NUEVOS SANTOS SON UN SIGNO DE ALIENTO PARA LA IGLESIA DE ESTOS TIEMPOS? Para mí, sí. Pongámoslo así: Dios va mandando a su Iglesia lo que va necesitando, y vemos cómo en cada Pontífice hay un aire nuevo. El Papa Pío XII fue una gran figura. Juan XXIII inmediatamente produjo un cambio. Paulo VI, un hombre santo también, pero con un carácter distinto. Luego Juan Pablo II confirma la presencia de Dios en su Iglesia, pues va suscitando los Profetas, los Papas que necesita. Todo es Gracia y Providencia. Ahora sucede con el Papa Francisco, que posee una voz clara y profunda de Fe. Este Papa tiene la chispa latinoamericana, y Juan XXIII la chispa italiana; los dos, personas buenas y santas, los dos, empapados de humanidad y muy asequibles al pueblo. ¿ALGÚN RECUERDO PERSONAL DEJÓ JUAN PABLO II EN ZAPOPAN? Hay un modesto Museo con objetos que usó en su venida y breve estancia en el Convento. Pero ya tenemos mucho con la hermosa homilía sobre la piedad popular que nos dejó.
Histórica fotografía que revela el momento en que el Papa Juan XXIII, el 15 de diciembre de 1958, impuso el birrete al primer Cardenal mexicano, D. José Garibi Rivera, Arzobispo de Guadalajara. Foto: Archivo Eclesiástico.
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FE Y DOCTRINA
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El gozo de la Pascua CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA
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eneralmente, sobre todo en México, se celebra más la Cuaresma que la Pascua. En Cuaresma todos van a tomar ceniza, se predican ejercicios espirituales, se ofrecen sacrificios voluntarios de parte de mucha gente, se asiste a las celebraciones litúrgicas y a recibir los Sacramentos. Pero llega la Pascua y disminuye totalmente la práctica religiosa, se va menos a la Iglesia y como que ya no queda nada por celebrar. ¿Cuál será la razón? ¿Será que la Cuaresma nos representa lo que vivimos a diario en esta vida: el pecado, el dolor y la muerte, mientras que la Pascua nos anuncia el gozo futuro, del que tenemos promesa cierta pero muy poca idea y ninguna experiencia que nos muevan al gozo y a la celebración de la fe en Cristo Resucitado? La liturgia de la Iglesia dispone una cincuentena de gozo, que va desde el Domingo de Resurrección hasta la venida del Espíritu Santo en Pentecostés, para que vivamos la alegría cristiana que tiene por moti-
vo el triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte, enemigos declarados y universales contra los cuales los humanos nada podemos. Sabemos que hay perdón por todos los pecados porque el que murió es el Hijo de Dios que dio valor infinito a sus sufrimientos; y sabemos que hay vida eterna porque Cristo resucitó y nos hizo promesas de resucitar con Él a una vida plena. Por eso cantamos con toda la Iglesia el Aleluya que nos heredó Israel y que es una exclamación de júbilo y un bendito y alabado sea Dios, por lo que ha hecho con nosotros.
¿CÓMO HEMOS DE CELEBRAR LA PASCUA? El triunfo de Cristo sobre la muerte se celebra con toda solemnidad el Domingo de Resurrección, pero se ha de seguir celebrando cada domingo del año, día de la resurrección de Cristo y de la venida del Espíritu Santo. Más aún, la Pascua de Cristo se celebra en la Eucaristía de cada día, que nos representa siempre la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor.
La Pascua también se vive, o más bien dicho, se debe vivir en la existencia diaria del cristiano, que se apropia voluntariamente el misterio de muerte y resurrección: muerte al pecado y resurrección a una vida nueva en justicia y santidad. El bautismo, puerta de la fe y comienzo de la vida en Cristo, implica la vivencia del misterio pascual, como lo enseña San Pablo, que nos dice que al entrar en el agua del bautismo muere el hombre viejo que viene de Adán con sus vicios y concupiscencias, y que al salir del agua nace el hombre nuevo, nueva creación, hijo de Dios (Cf. Rom. 6, 6-11).
VIVIR LA PASCUA MEDIANTE LOS SACRAMENTOS Se nos ha prometido una Pascua eterna, pero para poder participar en ella, hemos de vivir la Pascua aquí y ahora, ya sea sacramentalmente en el misterio de la Eucaristía y de los demás Sacramentos, ya sea realizando en nuestra conducta diaria el misterio de muerte y resurrección: muerte al pecado y resurrección a una vida
de hijos de Dios. La Pascua escatológica será el encuentro definitivo con Dios, terminada nuestra breve vida mortal, ahí beberemos con Cristo “el vino nuevo en el Reino del Padre” (Mt. 26, 29). Ahí gozaremos eternamente los elegidos, en compañía del “Cordero degollado”, que quiso conservar para siempre las señales de su Pasión (Cf. Apc. 5, 6). El gozo de la Pascua nace de la fe en Cristo resucitado y en sus promesas, no depende del éxito o bienestar de la vida presente, por eso se compagina muy bien con los sufrimientos y limitaciones que no nos faltan aquí. San Pablo, que tanto sufrió, decía: “Sobreabundo de gozo en medio de mis tribulaciones” (2 Cor. 7,4). Nuestro querido Papa Francisco en su carta apostólica “El Gozo del Evangelio” nos exhorta con insistencia y con muchas citas de la Palabra de Dios a vivir el gozo de nuestra fe en Cristo, gozo que es fruto del Espíritu Santo y nota característica del Reino de Dios, Reino que “no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo en el Espíritu Santo” (Rom. 14, 12).
IGLESIA EN LA SEMANA
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Rumbo a la visita Ad Limina
La Iglesia de Guadalajara está bien calificada Si bien esta Arquidiócesis enfrenta los retos comunes a la Iglesia Universal, Guadalajara todavía se considera bendecida por sus vocaciones y el compromiso de sus fieles laicos. El Cardenal Robles alista la Asamblea de la CEM y la visita al Papa Francisco.
SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ
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l Cardenal José Francisco Robles Ortega no le fue posible asistir a la canonización de los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II que se realiza este domingo 27 de abril en Roma, ya que este mismo día dará inicio la Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), que él preside. “Yo, como Presidente, tengo que estar desde la tarde-noche del domingo en reunión con el Consejo de Presidencia, y el lunes por la mañana con el Consejo Permanente, ya que por la tarde, inauguraremos la Asamblea que se prolongará hasta el viernes 2 de mayo. "Los temas, los tenemos previstos desde el inicio de trienio del gobierno de la Conferencia; actualmente estamos trabajando en el segundo, y el asunto a tratar para esta ocasión será el de la Evangelización de las Culturas en México, pues en nuestro país, tenemos núcleos, sectores y expresiones cultu-
rales diversas que necesitan ser iluminadas, fortalecidas, purificadas y orientadas por la evangelización”. PRESENCIA DEL PRESIDENTE PEÑA NIETO “Estamos convocados todos los Obispos de México, puesto que es nuestra Asamblea, pero se suele invitar a personas del círculo del poder público. Desde el inicio de mi trienio hicimos una invitación atenta y puntual al Señor Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, quien no nos había respondido, pero ahora existe la posibilidad, casi la certeza, de que en esta ocasión nos va a aceptar la invitación”. Esta reunión se llevará a cabo en Cuautitlán Izcalli, en Lago de Guadalupe, donde los Obispos mexicanos tienen la sede de sus Asambleas y donde sesionan durante dos semanas al año. EL ENCUENTRO CON EL PAPA FRANCISCO Respecto al viaje a Roma que rea-
lizará el Episcopado de nuestro país para reunirse con el Papa Francisco en la obligatoria visita Ad Limina Apostolorum, el Cardenal Robles señaló que todos los Prelados de México están convocados a este encuentro que periódicamente se realiza. “Antes, era cada cinco años; ahora será cada siete u ocho, y en esta ocasión nos tocará a nosotros. En primera instancia, nos habían dado tres grupos; es decir, tres semanas, entre el 12 y el 30 de mayo para dividirnos y asistir toda la Conferencia del Episcopado Mexicano, pero por la visita que el Papa tiene programada a Tierra Santa el día 26, se ha cambiado ese esquema y la visita se redujo a dos grupos. "A nosotros, los de Guadalajara, nos tocará en el primer grupo. Yo permaneceré un poco más, porque como Presidente, me corresponderá dar al Papa un mensaje a nombre de todos los Obispos, y a su vez, el Papa nos responderá también con un mensaje”.
¿CÓMO SE REALIZA EL DIÁLOGO? El Señor Cardenal explicó que con anticipación, en el mes de enero, cada Obispo tuvo que enviar al Papa un informe sobre la realidad de su Diócesis. “Cada Obispo hace llegar su informe que se divide en temas, en capítulos, según las distintas Congregaciones que ayudan al Papa en el gobierno de la Iglesia mediante los distintos Consejos Pontificios. "Cada cual toma la parte del informe que le corresponde, lo analiza y hace las observaciones pertinentes al Papa, quien toma en cuenta esos análisis, y con base en ellos da una respuesta sobre lo que él desea que se corrija, lo que él quiere que se fortalezca, que se reoriente o que se tome en cuenta porque no lo ve cubierto; en fin, el Santo Padre tiene la libertad de señalar a cada Obispo lo que considere más oportuno para el mejor gobierno de su respectiva Diócesis. "Entre los temas, por ejemplo, hay un informe sobre el estado que guarda la vida y el ministerio de los Sacerdotes en cada Diócesis. Hay otro capítulo sobre el tema de los futuros sacerdotes: el Seminario; cuántos seminaristas hay, en cuántas casas y cómo está conformado el equipo formador del Seminario. Otro tema es el de los Organismos Laicales, Movimientos y grupos que militan y se forman en el seno de la Iglesia. También se incluye el tema de las Parroquias, cuántas son, cuántas se han creado desde de la última visita, etcétera”. Respecto al informe particular sobre la Arquidiócesis de Guadalajara, el Cardenal Robles calificó como buena, la tarea de la Iglesia tapatía: “Es una Iglesia sumamente bendecida, tanto por su número de fieles, el número de sus vocaciones, de sus Sacerdotes y por el compromiso de los laicos; es una Diócesis, gracias a Dios, muy bien dotada de muchos recursos, pero también es cierto, esta Iglesia de Guadalajara enfrenta los desafíos que vive la Iglesia Universal; por ejemplo, una creciente indiferencia en sectores muy importantes, como los jóvenes; una falta de formación en la fe, la falta de compromiso y de proyección de la fe en la vida social; estos son algunos de los retos que nosotros, honestamente, señalaremos en nuestro informe”, concluyó.
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ACTUALIDADES
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Ante las realidades que nos superan
La Resurrección, centro de nuestra esperanza Como ya es una tradición, se realizó en la Arquidiócesis de Guadalajara, la Pascua de los Comunicadores, que tiene la finalidad de insertar a los periodistas que cubren la fuente religiosa en el espíritu de la Resurrección de Cristo. MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ
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l sábado 19 por la mañana, en un periodo concedido al silencio y meditación en la espera de la gran Vigilia Pascual, se reunieron periodistas y comunicadores de distintos Medios para reflexionar sobre el sentido de este tiempo tan importante en la Iglesia. La cita fue en la Basílica de Zapopan, a los pies de la Virgen de la Expectación, con tal de recordar también la visita que hiciera en 1979 el inolvidable Juan Pablo II en este lugar, dado que celebramos ya su canonización. SE NECESITA FORTALECER LA ESPERANZA La reflexión corrió a cargo del Arzobispo Emérito de León, Monseñor José Guadalupe Martín Rábago, quien primeramente exhortó a los comunicadores a ponerse en un ambiente de escucha, no para “sacar la nota”, sino para entender realmente en qué consiste este tiempo de Pascua y tener un motivo de reflexión personal. “Una de las virtudes teologales que necesita ser fortalecida es la esperanza, que tiene su fundamento en un hecho que para nosotros es incontrovertible: La Resurrección de Cristo”, aseguró el Obispo, ante lo cual preguntó a los presentes: “¿Ustedes creen que Cristo Resucitó?”. Citó algunos datos obtenidos en
se puede tener la postura de un pesimismo radical, afirmando que no hay solución, prever siempre un futuro negro, apocalíptico. También se puede tener una actitud como Poncio Pilatos, de desentenderse de los problemas sociales, de los demás, aseverando cómodamente que hay muchos problemas que uno no puede solucionar y que no se puede estar más comprometido”. España para ejemplificar las creencias de las personas, en donde, a pesar de que el 72% se dice creyente, sólo el 26% de los jóvenes cree realmente en la Resurrección: “La cultura del momento presente rehúye lo que es para siempre, comprometerse para siempre con algo decisivo, no asumir compromisos en una realidad definitiva. Así también, no están dispuestos a aceptar una vida eterna después de esta vida, pues supone un gran compromiso. No quieren creer que la vida sólo se vive una vez y que trae consecuencias de eternidad”. INVITACIÓN A LA ESPERANZA CRISTIANA Monseñor Martín Rábago citó una exposición hecha por el entonces Arzobispo de Buenos Aires, Cardenal Jorge Mario Bergoglio a educadores, en donde los invita a tener siempre presente la esperanza cristiana, y hace un recorrido por las realidades que pueden oscurecer esta virtud teologal: Han caído las certezas que daban soporte a tiempos pasados: “Ahora nada tiene sentido, el nihilismo está cada vez más presente en la sociedad, aunque la mente humana, su corazón no puede hacer a un lado esas preguntas que siempre han acosado a la mente humana". pues,
como dice San Agustín: ‘Nos creaste Señor para ti, y nuestro corazón estará inquieto hasta que descanse en Ti’”. “Se agrava el problema ecológico”. “Los grandes partidos políticos (en todo el mundo), pierden vigencia”. “El acceso a la mujer a la vida productiva es sin duda un avance de la modernidad, pero no podemos negar que también ha tenido que ver en el retroceso de la educación y valores en la familia, de donde la mujer es siempre el pilar. Debemos encontrar una forma de tener un justo control y un oportuno equilibrio”. “La ciencia y la tecnología han abierto espacios para llegar a grandes posibilidades de desarrollo, pero no dejan de ser preocupantes sus alcances, sobre todo en el campo de la bioética”. “El surgimiento de nuevas formas religiosas creadas al gusto de las personas”.
Ante estas realidades, Monseñor José Guadalupe refiere que el cristiano puede tomar tres diferentes posturas: “De optimismo ingenuo, pensando que la dinámica del mercado nos llevará realmente a que todos seamos ricos; eso se pensaba en el modernismo. Por el contrario,
DIOS LLEVA LAS RIENDAS DE LA HISTORIA Ante esto, recordó que la esperanza cristiana tiene precisamente su centralidad en Jesús, quien vino al mundo y con él llegó la institución del Reino de los Cielos: “La seguridad que nos da la fe de que el Reino de Dios está entre nosotros, esa decisión soberana de Dios de hacerse presente, es nuestra esperanza, una certeza de que no estamos realmente solos”. Ejemplifico con la Parábola de la semilla que germina silenciosamente, sin grandes anuncios ni ruidos y que, sin embargo, llegará a crecer y dar grandes frutos: “Debemos saber entonces que no es sólo nuestro esfuerzo lo que hará germinar nuestra historia y la de la humanidad; la Resurrección de Cristo es un testimonio de que es Dios quien lleva las riendas de la historia”. RECORDANDO A UN GRAN SANTO Finalmente, después de los interesantes testimonios de un fraile y un laico que pudieron saludar personalmente a Juan Pablo II cuando visitó la Basílica de Zapopan, se concedió a los asistentes la oportunidad de hacer un interesante recorrido para ver y fotografiar la celda donde el Papa Peregrino descansó durante su estancia, celda que se conserva intacta, y también ver algunos objetos, ahora reliquias, que utilizó mientras convivió con los frailes.
Amor Humano-Amor Divino
Encuentro de Universitarios 2014
MILITANTES DE SANTA MARÍA
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a juventud de hoy y la humanidad en general está sedienta. Quiere saciar el hambre de justicia, llenar vacíos y colmar los intentos fallidos por alcanzar la plenitud, la verdadera felicidad. En realidad el hombre busca ser persona, busca su identidad. A este respecto Su Santidad el Papa Francisco nos exhorta: “La Iglesia está llamada a salir de sí misma e ir hacia las periferias, no sólo las geográficas, sino también las periferias existenciales: las del misterio del pecado, las del dolor, las de la injusticia, las de la ignorancia y ausencia religiosa, las del pensamiento, las de toda miseria”. Y añadía que “cuando la Iglesia no sale de sí misma para evangelizar se vuelve autorreferencial y entonces se enferma”. Ante este escenario el Espíritu Santo suscita carismas que alum-
bren esta búsqueda del hombre. Así, el Movimiento Militantes de Santa María, se fundamenta en cuatro pilares formativos: exigencia, espíritu combativo, cultivo de la reflexión y escuela de constancia; actitudes indispensables para potencializar en el joven bautizado un liderazgo apostólico, para que allí donde éste irradie luz en medio de la oscuridad, y por tanto, genere iniciativas en pro de la dignidad humana, de la Iglesia. En síntesis, tener una experiencia personal con Cristo. Por tanto, reconociendo que Dios es la respuesta a nuestra inquebrantable búsqueda, por segundo año consecutivo organizamos el Encuentro de Universitarios 2014, que en esta ocasión tendrá como
sede la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA). Este encuentro, que se realizará el sábado 3 de mayo, pretende dar respuesta al llamado que Jesús nos hizo en la Jornada Mundial de la Juventud en Río 2013: “Id y haced discípulos de todas las naciones” (Mt 28,19). ¿QUÉ ES EL ENCUENTRO DE UNIVERSITARIOS (EU)? Es una iniciativa de las Militantes de Santa María y la Pastoral Universitaria de la Arquidiócesis de Guadalajara, que buscamovilizar a los bautizados que se encuentran estudiando o laborando en las Universidades de la Zona Metropolitana de Guadalajara. Busca reavivar
en cada uno de los participantes una conciencia creciente de nuestro compromiso bautismal; un compromiso con nuestro entorno, familia, amigos; un compromiso con la Iglesia y con Cristo. Contaremos con dos conferencias magistrales, un panel de expertos, coloquios de discusión y, por supuesto, momentos de oración y la celebración de la Santa Misa. Este año, se fijó la temática en torno a la afectividad y la dignidad de la persona: “Amor HumanoAmor Divino”. La reflexión sobre estos temas cuenta con la participación de personas especializadas y comprometidas con Cristo. Además, tendremos el aterrizaje de las impresiones en la asamblea final, parte esencial y característica de los Eencuentros de Universatirios, en donde los jóvenes pueden compartir su opinión acerca de los temas y sobre la situación que experimentan día a día como universitarios. Consagramos todas nuestras expectativas y anhelos de este evento, al Corazón Inmaculado de María. Más información: www.euc.cruzadasdesantamaria. com.mx
“El Diario de María”, el Musical
Celebrando tres años de mover corazones
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NOTAS BREVES
Domingo 27 de abril de 2014
MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ
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l Musical “El Diario de María” relata las últimas horas de vida de Jesús desde la perspectiva de su madre, María. Toda la obra está ambientada con canciones del cantautor católico Martín Valverde. Este Musical ha logrado cambiar vidas, y los productores, Carlos García Gutiérrez y Luis Ramírez, han constatado numerosas conversiones en los lugares en donde se ha presentado, siendo un éxito no sólo en cuanto a la asistencia, sino principalmente, en el cumplimiento de la misión por la cual fue compuesta la obra: Evangelizar, representar de una manera artística los
últimos momentos de Jesús en la tierra, siendo sensibles con el sufrimiento de su Madre. Así pues, la obra llega a su tercer aniversario con una nueva presentación y una madrina de lujo, la actriz María Filippini, reconocida intérprete de Teatro Musical y protagonista de los musicales más exitosos de OCESA como: “Chicago”, “Mamma mía”, “Mentiras”, “Si nos dejan”, “El diluvio que viene”, “Los Miserables”, entre otros. Esta puesta en escena, que nació en Guadalajara con LK Producciones, ha recorrido ya diversas ciudades de nuestro país con grande éxito, estando cerca de cumplir las 50 representaciones, algo único para
un Musical tapatío y que además es cien por ciento original. El Musical se presentará el sábado 3 de mayo en el Teatro Galerías con una única función a las 20 Hrs. La compra de boletos podrá hacer mediante el sistema Ticketmaster y en las taquillas del teatro. ¡Los grupos parroquiales tendrán descuento! Junta tu grupo de 10 personas y llama a LK Producciones para que te proporcionen una clave, con ella podrás hacer válido un descuento del 50% por boleto. Tel. 33315013. Cels. 3311845513 y 3313957441
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PÁGINA VATICANA
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Papa Francisco:
Que la Resurrección se vea en la vida diaria
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ATICANO.- En sus palabras previas al rezo del Regina Coeli en el "Lunes del Ángel", el Papa Francisco llamó a los católicos reunidos en la Plaza de San Pedro a hacer que la Resurrección de Cristo se irradie en la vida diaria, no como “un maquillaje”, sino partiendo “de un corazón inmerso en la fuente de esta alegría”. En su mensaje el Santo Padre deseó a los presentes Felices Pascuas y añadió: “¡Cristo ha resucitado! – ¡Verdaderamente ha resucitado!” ¡Está entre nosotros aquí, en la plaza!”. Explicó que la fiesta pascual se prolonga durante 50 días y dijo que “en esta semana podemos seguir intercambiándonos la felicitación, como si fuera un único día. Es el gran día que hizo el Señor”. “El sentimiento dominante que transluce de los relatos evangélicos de la Resurrección es una alegría llena de estupor; pero un estupor grande, de la alegría que viene desde adentro; y en la Liturgia nosotros revivimos el estado de ánimo de los discípulos por la noticia que las mujeres habían dado: ¡Jesús ha resucitado, nosotros lo hemos visto! “Dejemos que esta experiencia, impresa en el Evangelio, se impri-
ma también en nuestros corazones y se vea en nuestra vida. Dejemos que el estupor gozoso del Domingo de Pascua se irradie en los pensamientos, en las miradas, en las actitudes, en los gestos y en las palabras… ojalá seamos así luminosos. ¡Pero esto no es un maquillaje! Viene desde dentro, de un corazón inmerso en la fuente de esta alegría, como el de María Magdalena, que lloró por la pérdida de su Señor y no creía a sus ojos viéndolo resucitado. Quien hace esta experiencia se convierte en testigo de la Resurrección. Entonces es capaz de llevar un “rayo” de la luz del Resucitado en las diversas situaciones: en las felices, haciéndolas más bellas y preservándolas del egoísmo; y en las dolorosas, llevando serenidad y esperanza. DESDE EL CORAZÓN DE LA MADRE “También nos hará bien, pensar en la alegría de María, la Madre de Jesús. Así como su dolor fue tan íntimo, tanto que le traspasó su alma, del mismo modo su alegría fue íntima y profunda, y de ella los discípulos podían tomar. Habiendo pasado, a través de la experiencia de
la muerte y de la resurrección de su Hijo, visto, en la fe, como la expresión suprema del amor de Dios, y el corazón de María se ha convertido en una fuente de paz, de consuelo, de esperanza y de misericordia. “Todas las prerrogativas de nuestra Madre derivan de aquí, de su participación en la Pascua de Jesús. Desde la mañana del viernes hasta la mañana del domingo,
Ella no perdió la esperanza: la hemos contemplado como Madre de los dolores, pero, al mismo tiempo, como Madre llena de esperanza. Ella, la Madre de todos los discípulos, la Madre de la Iglesia y Madre de esperanza. ¡Feliz y santa Pascua a todos!” (ACI/EWTN Noticias).
¿Por qué rezamos el Regina Coeli y no el Ángelus en tiempo Pascual?
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urante el tiempo pascual, la Iglesia Universal se une en la oración del Regina Coeli o Reina del Cielo por la alegría, junto a la Madre de Dios, por la resurrección de su Hijo Jesucristo, hecho que marca el misterio más grande de la fe católica. El rezo de la antífona de Regina Coeli fue establecida por el Papa Benedicto XIV en 1742 y reemplaza durante el tiempo pascual, desde la celebración de la resurrección hasta el día de Pentecostés, al rezo del Ángelus cuya meditación se centra en el misterio de la Encarnación.
SAN JUAN XXIII Y SAN JUAN PABLO II ¡Oh San Juan Pablo, desde la ventana del Cielo, dónanos tu bendición! Bendice a la Iglesia que tú has amado, servido y guiado, animándola a caminar con coraje por los senderos del mundo para llevar a Jesús a todos y a todos a Jesús. Bendice a los jóvenes, que han sido tu gran pasión. Concédeles volver a soñar, volver a mirar hacia lo alto para encontrar la luz, que ilumina los caminos de la vida en la tierra. Bendice las familias, ¡bendice cada familia! AMÉN (fragmento).
De la misma manera que el Ángelus, el Regina Coeli se reza tres veces al día, al amanecer, al mediodía y al atardecer como una manera de consagrar su día a Dios y la Virgen María. No se conoce el autor de esta composición litúrgica que se remonta al siglo XII y era repetido por los Frailes menores Franciscanos después de las completas en la primera mitad del siguiente siglo popularizándola y extendiéndose por todo el mundo cristiano (ACI/EWTN Noticias).
RUMBO A LOS ALTARES
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El contacto con el Papa Bueno y el Papa Amigo La canonización de los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II es un hecho significativamente emotivo para el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, pues lo remite a su etapa como estudiante, durante el pontificado de Juan XXIII, y a su época como Rector del Seminario de Guadalajara, ya en el período papal de Juan Pablo II. INFORMACIÓN: PBRO. PAULINO A. CORONADO CAMPOS REDACCIÓN: SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ
“E
l Papa Juan XXIII fue elegido el 26 de octubre de 1958; yo tenía un año de ordenado y estudiaba todavía en Roma; estaba haciendo mi tesis doctoral, así que me tocó estar en la Plaza de San Pedro cuando salió humo blanco y anunciaron que Giuseppe Roncalli había sido electo. “Inmediatamente cayó muy bien por su humildad y por su sencillez. Me tocó todavía estar dos años en Roma y participar en varias ceremonias con él; en una ocasión dio una audiencia especial al Colegio Pío Latino, que era nuestra residencia; esa vez me tocó saludarlo de mano. “Lo conocí más siguiendo sus pasos, cuando convocó al Concilio, cuando lo inauguró y estuvo en su primera sesión; y sobre todo después, experimentando esa apertura que dejó a la Iglesia; una apertura que todavía se está viviendo y se goza, dándole a la Iglesia un giro para ponerla a tono con el caminar de la sociedad actual”. EL PAPA BUENO El Cardenal Sandoval afirma que el mote le venía muy bien a Juan XXIII: “Era bueno de corazón, muy sencillo. Su misma figura contrastaba mucho con la de Pío XII; éste era más bien alto, muy delgado, muy intelectual; era de la nobleza romana, mientras que Juan XXIII era un campesino, bajito, narizón, pero siempre con la sonrisa en la boca y el gracejo en el responder”.
Respecto a las virtudes de Juan XXIII que se pueden proponer a los fieles de la Iglesia católica para su imitación, el Cardenal Juan Sandoval afirmó: “Yo pienso que era un hombre con una piedad sencilla y profunda, como de niño, sin aspavientos. Tenía mucha caridad y alegría para ejercer su ministerio con una gran confianza en Dios. “Creo que este hombre estaba lleno de Dios y por eso tuvo inspiraciones muy visionarias. Creo que hizo una gran labor. “Era sencillote, pero muy sabio y prudente, con un sentido común bárbaro”.
JUAN PABLO II “Mi relación con Juan Pablo II comenzó cuando vino el a México en su primera visita en enero de 1979. Venía el Papa a inaugurar la III Conferencia del Episcopado Latinamericano que se celebraría en Puebla, pero los Obispos quisieron aprovechar para traerlo de un lado a otro. En ese primer viaje visitó muchas ciudades del país, en jornadas verdaderamente agotadoras, pero él estaba muy fuerte, con 58 años de edad, recién elegido, todavía no sufría el atentado de aquel 13 de mayo de 1981, así que estaba entero. “Nadie se esperaba aquellas muchedumbres rodeándolo en donde quiera que llegaba. El pueblo se supo católico cuando vino Juan Pablo II, y el Papa supo que tenía un pueblo que lo quería mucho. Ese primer viaje a México le dio la pauta para sus demás viajes por el mundo. “A mí, como Rector del Seminario, me tocó darle un breve saludo, mas cuando lo vi y lo escuché hablar, sentí que venía una luz muy grande para la Iglesia de Dios, con aquella fuerza, con aquella claridad, con aquella profundidad espiritual que tenía”. LAS DISTINCIONES PERSONALES “Nueve años después me nombró Obispo y me mandó a Ciudad Juárez. Ya como Obispo tuve otras oportunidades de verlo, sobre todo, de manera más prolongada en el 8º. Sínodo de 1990 que trató sobre la Formación Sacerdotal. Estuve por cuatro semanas participando activamente como Delegado de México junto con otros dos Obispos. El Papa tuvo a bien irnos invitando a los 300 sinodales, ya sea a comer o cenar por grupos pequeños, así que estuve en la mesa del Papa. “Posteriormente, me nombró miembro de la Comisión Preparatoria del Sínodo de América que se realizaría en 1997, y luego relator general del mismo. Fue el reto más grande. Para ese tiempo ya estaba hecho el milagro de nuestros Santos Mártires que habían sido beatificados el 22 de noviembre de 1992, cuando todavía era Arzobispo el Cardenal Posadas. Así que durante el Sínodo me acerqué al Papa y le pedí que nos regalara la canonización de estos Santos para el gran Jubileo del 2000, así que el Santo Padre pidió a la Congregación para la Causa de los Santos que agilizara los trámites
y nos hizo ese regalo el 21 de mayo. En ese mismo año, ypor recomendación de un Arzobispo español, amigo mío que ya murió, pedí el Congreso Eucarístico para Guadalajara y el Papa nos lo concedió”. El Cardenal Sandoval aprecia mucho el anillo, que al crearlo Cardenal, le impuso Juan Pablo II, así como los pectorales que les regalaba durante los Sínodos, pero sin duda, su recuerdo favorito lo constituyen las fotografías que se tomó con él: “Son muchas y todas son extraordinarias. Todas manifiestan la bondad y el cariño de este hombre. La que más quiero es una en la que ya está anciano; estamos juntos y me pone la mano en el hombro, y aunque no recuerdo qué me está diciendo, se nota la calidez de su gesto. “Yo siempre estuve convencido de que era un hombre santo, completamente entregado al Señor y
al Pueblo de Dios. Ahora, verlo en los altares me da mucho gusto. Como tuve un contacto tan personal con él y me llenó de favores y bendiciones, me siento muy feliz y agraciado”, concluye afirmando el Arzobispo Emérito.
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VIDA CONSAGRADA
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Señor Cura J. Jesús Macías Pérez
68 Años de Vida Sacerdotal PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ
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racias a Dios, el pasado 6 de abril, en la Parroquia de San José, de la comunidad de San José del Castillo, se llevó a cabo la celebración Eucarística con motivo de los 68 años de vida sacerdotal del Señor Cura J. Jesús Macías Pérez. En esta comunidad ya se han iniciado los trabajos de construcción de una Casa de Descanso para personas de la tercera edad, la cual llevará por nombre “Señor Cura J. Jesús Macías Pérez”, como un homenaje a la entrega y dedicación en su ministerio de este ejemplar Sacerdote. Después de la celebración Eucarística, se realizó una convivencia con sacerdotes, amigos y laicos comprometidos de la comunidad, en donde se hizo entrega al Señor Cura Macías, de parte de los integrantes del Comité de la Asociación Civil y del Señor Cura Ricardo
Armando Díaz Ortega, Párroco de la comunidad, de una placa conmemorativa de los 68 años de vida Sacerdotal, en la que está inscrita esta frase: “Et audivi vocem Domini… et dixi: ecce ego, mitte me”, que quiere decir: “Y oí tu voz Señor, y dije, aquí estoy, envíame”. Posteriormente, el Señor Cura Macías dirigió unas palabras donde resaltó su ideal de vida que ha sido convivir con las personas que el Señor le ha encomendado, y tratar de ser el representante humilde de ese buen Padre Dios que lo envío para que les trajera dos cosas de Él: su palabra y su gracia. Por último, el Señor Cura Ricardo recitó los versos de una composición del Maestro Luis Núñez Melchor, en donde exalta la vida y obra del Señor Cura Macías. ¡FELICIDADES SEÑOR CURA J. JESÚS MACÍAS PÉREZ!
Domingo 27 de abril de 2014
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8QD &RPXQLGDG TXH VH HGLILFD PDWHULDO \ HVSLULWXDOPHQWH FDGD GtD Para el Cuasipรกrroco, lo mรกs difรญcil es la construcciรณn de la Comunidad, pues uno de los desafรญos actuales es el individualismo, que mantiene a las personas apรกticas e indiferentes. De ahรญ que el reto principal sea crear una Comunidad de Fe, integrada por creyentes que vayan a evangelizar a los otros. SONIA GABRIELA CEJA RAMร REZ
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Fotos: Gabriela Ceja
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terreno es amplio, hay muchos lugares que no son zona habitacional, por ejemplo, la UNIVA; también hay empresas como la Cigarrera, sobre las Avenidas Patria y Moctezuma; centros comerciales, talleres, pequeñas y medianas industrias, la Escuela Secundaria No. 89, y otro Colegio. A un costado del templo pasa el canal de aguas pluviales de Santa Elena, que en esta parte va entubado; es una área verde. A un lado de la UNIVA el canal sí corre a cielo abierto. Junto al templo también está la Dirección de Programas de Tecnología en el Aula (DIPTA), de la Secretaria de Educación Jalisco”, relató el Sacerdote. ASÍ SE TRABAJA La Cuasiparroquia cuenta con aproximadamente 15 Catequistas que atienden la formación de los niños. Tiene, además, Grupo de Adolescentes, Grupo de Jóvenes (que salieron a misionar durante la Semana Santa). “Tenemos también Pastoral Familiar a través del Movimiento Familiar Cristiano. Hay un Grupo de Pastoral de Enfermos y de Catequesis Presacramentales. Los viernes primeros, por la noche, tenemos Adoración Nocturna. “Entre nuestros proyectos figura el implementar una Escuela Bíblica, ahora que estamos ya por terminar los salones parroquiales. En cuanto a lo social, hacemos reparto de despensas que se colectan y se distribuyen los días primeros en la Misa de la Divina Providencia. Éstas se hacen llegar a colonias de la periferia. Incluso algunas personas que trabajan por aquí, como empleadas domésticas por ejemplo, vienen a recoger su despensa; ellas viven en Arenales Tapatíos, El Fortín u otras colonias
de la periferia, y se les entrega una despensa al mes. “Disponemos, asimismo, de un Grupo de Ministros Extraordinarios de la Comunión, Equipos de Monitores, de Lectores, de Acólitos, y tres Coros. "En este momento, nos ocupan dos prioridades: la Formación de Agentes y la promoción de la figura de Juan Pablo II. Nos hacen falta Evangelizadores y Catequistas, sobre todo para las Pláticas Presacramentales. “Estamos promoviendo que la gente conozca más la vida y la obra escrita del Papa Juan Pablo II. Estamos formando una Biblioteca con todos los escritos del Papa, desde que era seminarista y cuando fue Sacerdote, desde su poesía hasta sus escritos filosóficos; como Obispo de Cracovia, y como Pontífice. Además, queremos difundir trípticos breves con resúmenes de su vida y su obra. “Lo que intentamos es que la
FIESTA Y DEVOCIÓN A JUAN PABLO II La comunidad celebra a Juan Pablo II el 22 de octubre: “Lo festejamos en el día que fue electo Papa, que fue la que quedó como fecha oficial a nivel Iglesia Universal, una vez que fue beatificado. Lo festejamos con un Novenario, al que invitamos a celebrar la Misa a los Sacerdotes del Decanato. En esos días tenemos muy buena participación de la gente: el templo se llena. “Para el día 22 invitamos a alguno de los Obispos para que nos celebre la Eucaristía, que es el Centro de la Fiesta, y para que nos hable de nuestro, ahora Santo, Patrono. Tratamos de que el Obispo que venga haya conocido al Papa Juan Pablo II. El Cardenal Juan Sandoval, por ejemplo, nos ha compartido sus experiencias cercanas con él. También hemos invitado al Obispo Auxiliar José Leopoldo González, quien estuvo trabajando en Roma y también le conoció. “La gente tiene devoción por el Papa Juan Pablo II, viene y reza; algunos traen sus Novenas, o a veces le mandan decir Misas en acción de gracias. “Una vez efectuada la Canonización, deberá hacerse el trámite ante el Arzobispado para que nuevamente se le cambie de nombre, pues ya no será Beato Juan Pablo II, sino San Juan Pablo II”.
gente vea en Juan Pablo II a ese hombre que nos dijo que se puede seguir el Evangelio en estos tiempos, lo cual nos enseñó con su vida, sus actos y sus obras, siendo un gran Evangelizador del mundo”.
Un grupo muy fuerte es el de la construcción; son unas señoras ‘guerreras’ de esta comunidad. Sacrifican buena parte de su tiempo y nos ayudan de muchas maneras: haciendo rifas, kermeses, vendiendo pozole, enchiladas y todo lo que se puede. Lo que se ha hecho en cuanto a construcción, es gracias a Dios y al trabajo de muchas personas”, aseguró el Padre Juan José Trejo.
Esta imagen, de gran belleza y precisión, fue pintada por un artista anónimo y donada a la comunidad por un feligrés.
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UN LLAMADO A LA VOCACIÓN El Padre Trejo compartió su experiencia: Cuando Juan Pablo II estuvo en Guadalajara, a él como jovencito le tocó hacer valla en Avenida 16 de Septiembre, cerca de la Catedral, donde Juan Pablo II abordó un camión descubierto en el que recorrería las calles. “Me tocó verlo relativamente cerca, a 6 o 7 metros; fue un momento muy bonito. Después de esa visita, yo entré al Seminario en 1979”. La Cuasiparroquia ha solicitado, por medio del Arzobispado y del Cardenal José Francisco Robles Ortega, nuestro Arzobispo Metropolitano, al Postulador de la Causa de Canonización de Juan Pablo II, que done alguna reliquia para la comunidad. La solicitud se hizo aproximadamente en noviembre, pero todavía no llega la respuesta. Sin embargo, como obsequio de un Sacerdote polaco, se obtuvo un diminuto pedazo de tela de alguno de los ornamentos que utilizó el Papa Wojtyla.
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FAMILIA
…por eso, hoy casi nadie hace filosofía
La Filosofía se lleva a cabo y se realiza en el diálogo de interiorización, pues el ruido de las grandes ciudades, que va desde los sonidos hasta la rutina, acompañado por el ruido personal (los miedos, los prejuicios y la apatía, por ejemplo), nos impiden dialogar, manifestarnos, filosofar, porque no dan el tiempo de cuestionarnos, profundizar, mediar para poder actuar; ya que la pregunta surge de una experiencia inicial y tal experiencia la vive el hombre como una búsqueda que orienta y exige la realización de acciones.
COMISIÓN DIOCESANA DE PASTORAL FAMILIAR.
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e sostiene que la comunicación es una exigencia fundamental del hombre, y es cierto; pese a ello, hoy en día comunicamos muchísimo porque hablamos, pero tristemente no dialogamos. Y no sabemos dialogar, porque no nos sabemos relacionar, ni con nosotros mismos, y mucho menos con los demás. Las conversaciones actuales son en la mayoría de los casos todo, menos diálogo, porque no son encuentro, ni manifestación de nuestro ser como personas. Las eternas charlas (con los diversos títulos que se pueda pensar, que van desde un saludo, pasando por una plática informal y hasta una conferencia magistral), terminan muchas veces en la frase de
Eliot que proponemos al inicio, en donde la persona no sabe comunicar porque no sabe manifestarse. Y así se vuelve un círculo vicioso: ¿Cómo va a manifestarse el hombre, si no entra en diálogo consigo mismo, con los otros y con el otro? ¿y cómo va a dialogar sin manifestarse? Aquí está la clave: en romper ese ciclo, en alzar la voz que no es sólo un grito, un sonido de las cuerdas vocales, sino que significa mostrarse como persona, dialogar a través de un diálogo que manifieste la grandeza y profundidad de cada ser humano, que busque y encuentre en el otro y en los otros, la verdad, porque como dice Jaspers: “La verdad comienza con dos”; es decir, se inicia en el encuentro, porque es en la comunicación que me hago manifiesto a mi
mismo con la otra persona. EL TEMOR A LA VULNERABILIDAD ¿Cómo podemos entonces pretender que en la actualidad haya filosofía sino hay diálogo? En la soledad no ha diálogo, y por ende, no hay filosofía; en la sociedad actual no hay filósofos porque impera el miedo al diálogo, a la manifestación de ser personas, porque manifestar ser persona, implica amar, y amar implica ser vulnerable. Dialogar se basa en la relación con otro, en el deseo de responder a la magna quaestio: ¿Qué soy yo mismo? ¿Qué son los demás? La palara es muchas veces el vehículo del dialogo, pero también lo es en muchas otras el silencio; nuestra sociedad está urgida de silencio, de espacios de reflexión y
COLEGIO PEDRO CHANEL Preescolar y Primaria
UN LLAMADO AL AMOR Hacer filosofía debe significar ser cooperadores de la verdad, una verdad que se descubre a través del encuentro por medio del diálogo; ser cooperadores de la verdad debe significar poner nuestra persona al servicio de la misma; es decir, pasar del momento intelectivo al momento activo, y actualizar la vocación personal a la que está llamado todo hombre, la vocación del amor. Así nos daremos cuenta que es sólo en el ámbito de las relaciones humanas en donde la pregunta existencial (que debe ser el pilar de la filosofía), encontrará una primera respuesta de sentido. Un sentido que para ser completo, no queda en el canto de admiración del hombre, sino que se continúa en la entrega del mismo. Es la entrega de sí que contiene una especial revelación de la humanidad. Como personas, como comunidades, estamos necesitados del diálogo como búsqueda, pero sobre todo como encuentro; es por ende imperioso que nos empeñemos en construir espacios personales y comunes que nos permitan hacer filosofía, es decir, dialogar en el sentido completo y complejo, pero maravilloso, que significa esta palabra. Permitir que en cada momento el Verbo se haga carne y habite entre nosotros.
“Doy Gracias a Santo Toribio Romo y San Genaro Sánchez por un favor recibido”. Fam. López Galván
“EDUCACIÓN MARISTA” Informes: Tel. 3643 0248 Avenida del Parque #291, colonia San Rafael, Guadalajara, Jalisco.
El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO al Sr. José David Rodríguez Ortiz de la Causa: Plascencia-Rodríguez, 77/09. Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez
Vicario Judicial
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NUEVA EVANGELIZACIÓN
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La dimensión social de la pastoral en la Evangelii Gaudium
Evitar una pastoral sin manos, sin piernas, sin ocupaciones… Si la dimensión social de la evangelización “no está debidamente explicitada, siempre corre el riesgo de desfigurar el sentido auténtico e integral que tiene la misión evangelizadora” (EG 176). La acción caritativa y social de la Iglesia a la luz de la Evangelii Gaudium:
HIPÓLITO HERNÁNDEZ VALLE, PBRO., VICARÍA DE PASTORAL
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l kerigma tiene repercusiones sociales y comunitarias. En la Exhortación del Papa Francisco, Evangelii Gaudium, el apartado referente al aspecto social es el que más numerales tiene: 82, desde el 176 hasta el 258. De entrada nos manifiesta que los pobres son los destinatarios privilegiados del Evangelio. LA RELIGIÓN NO DEBE PERMANECER ESCONDIDA El Papa afirma que en el corazón del mismo Evangelio está la vida comunitaria y el compromiso con los otros, que tanto el anuncio como la experiencia cristiana tienden a provocar consecuencias sociales y que nadie puede exigirnos que releguemos la religión a la intimidad secreta de las personas, sin
influencia alguna en la vida social y nacional, sin opinar sobre los acontecimientos que afectan a los ciudadanos. Así, la aceptación del primer anuncio, que invita a dejarse amar por Dios y amarlo con el amor que Él mismo nos comunica, provoca en la vida de la persona y en sus acciones una primera y fundamental reacción: desear, buscar y cuidar el bien de los demás (178). PROCURAR AL HERMANO: INVITACIÓN DE LA PALABRA DE DIOS El Papa nos recuerda que en la Sagrada Escritura enseña que en el prójimo está la permanente prolongación de la Encarnación para cada uno de nosotros: “lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, lo hicisteis a mi” (Mt 25, 40). Lo que hagamos con los demás tiene una dimensión trascendente: “con la vara con que midáis, se os
medirá” (Mt 7, 2). Responde a la misericordia divina con nosotros: “sed compasivos como vuestro Padre es compasivo… perdonad y seréis perdonados; dad y se os dará” (Lc 6, 36-38). La dimensión social del Evangelio ha de ser con palabras, actitudes y acciones. El Papa invita a tener la actitud de “salida de sí hacia el hermano” como uno de los mandamientos principales donde se fundan toda la moral y como el signo más claro para discernir acerca del camino de crecimiento espiritual en respuesta a la donación absolutamente gratuita de Dios. En cualquier situación, pero sobre todo en la pastoral, hemos de tener, por fidelidad a la Buena Nueva, los brazos bien abiertos al prójimo, las piernas prontas acercarse ayudar y la ocupación que Cristo tuvo: salvar al hombre completo, en su integridad.
1. Los pobres son los primeros destinatarios del Evangelio. 2. La opción por los pobres es teológica. 3. La acción social está al servicio de la liberación y promoción de los pobres y debe partir de escuchar el clamor de los pobres y de los pueblos. 4. Dar de comer a los pobres implica diversos niveles de compromiso. 5. La solidaridad debe vivirse como la decisión de devolver al pobre lo que le corresponde y defender sus derechos. 6. La opción por los últimos, signo de autenticidad. 7. Hemos de dejarnos evangelizar por los pobres. 8. Importancia de la atención amante y la cercanía real y cordial al pobre. 9. El compromiso social implica denuncia profética. 10. Es urgente la necesidad de atacar las causas estructurales de la pobreza. 11. Necesitamos cultivar una espiritualidad de la ternura. 12. Los cambios necesarios solo serán posibles desde un cambio de mentalidad y una profunda espiritualidad. FUENTE: Vicente Altaba, Delegado Episcopal de Cáritas Española.
En su Misión: “Somos una organización que impulsa programas y proyectos de promoción, que generen un desarrollo integral entre la población Vulnerable y de escasos recursos, principalmente en zonas marginadas; inspirada en la solidaridad”.
CONVOCA
Fundación Cardenal
GARIBI RIVERA
a las personas que quieran desarrollar su proyecto de Micro-empresa, a través de capacitación y apoyo económico, a participar en una de las Sesiones informativas a realizarse los próximos días:
MIÉRCOLES VIERNES SÁBADO
30 DE ABRIL DE 2014 2 DE MAYO DE 2014 3 DE MAYO DE 2014
A LAS 17 HRS. A LAS 10 HRS. A LAS 10 HRS.
En Isla Flores N. 3344, Col. Jardines de San José, Centro Católico de Comunicaciones (a dos cuadras de la esquina de Av. Cruz del Sur y Av. Conchita). Y por la calle Cobre N. 4235 (entre Av. Conchita e Isla Raza). Información de Lunes a Viernes de 10:00 a 14:00 Hrs. Tel. (33) 31 44 19 06, 31 44 19 08 y 3330 51 81. Rutas de Camión: 30 Directo, 625 Cozumel, 625 Directo, 624 y 645 Topacio y Arboledas.
Los miembros de Fundación Garibi: sacerdotes responsables, personal operativo y voluntarios, expresamos nuestras más sinceras condolencias al Pbro. Ismael Miramontes Villegas, por el fallecimiento de su padre, el señor
Salvador Miramontes López, por quien oramos a Dios para que lo tenga en su Gloria. Guadalajara, Jalisco, abril de 2014.
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A poco más de un año de pontificado
El Papa Francisco líder moral, espiritual y social ¿Debe la iglesia intervenir en asuntos sociales, políticos, culturales, económicos y de toda índole? El Papa Francisco no parece estar dispuesto a llamar a la paz desde su trinchera, sino que invita al mundo a tomar decisiones inmediatas y valientes.
SALVADOR PÉREZ CAMARENA
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o cabe duda que vivimos tiempos muy difíciles, en todas partes del mundo actual, existe una preocupante crisis de valores, no sabemos en qué pozo beber ni qué melodía entonar; fallan los sistemas de orientación moral, cultural, política y económica. Por lo que al Papa Francisco se refiere, no puede haber duda: su principal apoyo es su fe en Cristo; se le ve feliz y profundamente interiorizado en ella; es una fe con sabor a confianza sencilla y filial, que irradia convencimiento firme, misericordia y compasión. Pero al Papa Francisco no es necesario buscarle precedentes filosóficos. Él tiene otra autoridad en su mente: la de Jesús de Nazaret, que sentía compasión por la multitud, por los que Flavio Josefo llamaría después “los desharrapados del Mediterráneo”. Los italianos llaman al Papa Francisco “Párroco del mundo”. Y no cabe duda de que se está manifestando como párroco de nuestra aldea global, pero sobre todo, de los que ocupan las chabolas de la aldea, de los menos afortunados, de los marginados, de los más pobres y olvidados de la tierra; viene criticando, con libertad y coherencia, “la globalización de la indiferencia” frente al sufrimiento y el hambre. Y fustiga asimismo, el hedonismo de los saciados; sabe que media humanidad, cristiana por más señas, derrochamos lo que la otra media necesita para sobre-
vivir. De ahí que haya comenzado por intentar corregir los desafueros económicos de su nueva casa, de la Curia Vaticana. LO QUE EL SANTO PADRE QUIERE Francisco quiere una Iglesia austera, solidaria, ejemplar, justa, humilde, no burocratizada, eficaz, transparente. Y tampoco sorprende que ruegue a los Obispos que no tengan “psicología de príncipes”. Es conocida su aversión, muy ignaciana, a lo superfluo y a todo boato innecesario. También es importante resaltar la intervención del Papa Francisco en otros frentes. Por ejemplo, al mismo tiempo que el Pontífice tuvo a bien enviar una carta a Vladímir Putin y a los líderes del G20 pidiéndoles que evitasen “soluciones militares” al conflicto de Siria, pidió a su Secretario Vaticano de Relaciones con los Estados, Dominique Mambérti, que se reuniese con los Embajadores de 71 países acreditados ante la Santa Sede —la práctica totalidad de la representación diplomática— para que trasladasen a sus respectivos Gobiernos la necesidad del cese inmediato de la violencia. Así pues, el Papa Francisco tanto en ese, como en otros casos semejantes, no parece estar dispuesto a contentarse con las previsibles llamadas a la paz —ya sean desde la plaza de San Pedro o desde las redes sociales— ni con la jornada de oración y ayuno a la que, invitó a los fieles de otras religiones e incluso a los ateos, sino es de los
Ante la situación de Siria
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que toma decisiones inmediatas, valientes y eficaces para preservar la paz en el mundo.
n ejemplo muy gráfico se produjo en Estados Unidos. Los Obispos estadounidenses —auténticos baluartes del Papa Francisco— pidieron en septiembre pasado a los fieles católicos que presionaran a sus representantes en el Congreso para que, ya sean republicanos o demócratas, votasen en contra de la intervención militar. Los términos del llamamiento de los Obispos estadounidenses fueron prácticamente idénticos —en claridad y contundencia— a las palabras usadas por el Papa a la hora de dirigirse a Putin. “A los líderes de los Estados miembros del G20, escribió, les pido que no queden indiferentes ante el drama que vive Siria. Desgraciadamente, duele constatar que demasiados intereses han prevalecido desde que comenzó el conflicto, impidiendo encontrar una solución que evitase la inútil masacre”. Así, el Papa urgió a “encontrar las vías para superar los diferentes enfrentamientos y a abandonar cualquier pretensión de una solución militar”.
Por el triunfo del Inmaculado Corazón de María PROCESIÓN A FAVOR DE LA
VIDA Ayúdanos, ven y participa, Santa María de Guadalupe invita: a todos los hombres y mujeres de fe
el 10 de mayo a las 7:00 a.m. partiendo de la Iglesia de la Inmaculada Concepción (Calle Sta. Mónica 475) para llegar hasta la Basílica de Zapopan y finalizar con la Santa Misa. (viste de azul y blanco)
13 de mayo de 2017, centenario de las apariciones de Fátima: “AL FINAL, MI CORAZÓN INMACULADO TRIUNFARÁ”
Agradecemos el apoyo a Mons. Obispo Miguel Romano y Grupos Marianos que nos acompañan
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GUADALAJARA, JALISCO
Domingo 27 de abril de 2014
A encontrarte
TEXTO Y FOTO: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ
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trora las Fiestas Pascuales nos llenaron de recuerdos de la Biblia. La Tierra sigue gimiendo y la Humanidad llora y ruega. Queremos ser lo que viene; dejar los errores del pasado. La gente continúa su Cuaresma de forma intermitente, sin acordarse de que ¡Ha muerto! para que tengamos vida… A encontrarte es la tarea.
En esta imagen solemne, silenciosa, antigua, estás ahí, de alguna forma. Ciertamente dejaste ya la tumba; el panteón de los olvidos no es tu casa. Estás en una vitrina, por si intentaras irte, por si tuvieras algún momento en que nadie te buscara. No estás en los ojos cerrados del descanso ni de la muerte; ni en el mudo mundo de los huesos donde crece el zacate;
no estás como guardián callado vigilando el mundo. Estás, sí, los brazos extendidos para ofrecer ternura a quienes la requieran. Estás ahí tendido, al alcance de un minuto de rodillas; tendido en el dolor que ha agotado tu respiro; cercano para que te miren, te toquen, te imploren. Atenta tu mirada a toda queja y desconsuelo.
Quieres verte cercano entre los tuyos: Los que lloran en silencio o brincan de alegría; los solitarios y los llenos de amigos; los narcos arrepentidos y los que sufren por muchas esclavitudes; Los enfermos de soledad, más que de pecado; los que vienen de lejos y los que tardan años en llegar. A encontrarte, pues.
La Guadalajara de Juan Kaiser en la Casa ITESO-Clavijero THO
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urante todo el mes de mayo podrá visitarse en la estupenda finca que edificó Luis Barragán para el abogado Efraín González Luna, y que ahora honra a uno de los humanistas de la Compañía de Jesús que más lustre dieron a lo que hoy es México, Francisco Javier Clavijero, una exposición que rescata el rico acervo visual que difundió el suizo Juan Kaiser Schwab, desde su papelería ‘Al Libro de Caja’, ubicada en la principal arteria de la Guadalajara de 1899, la calle de San Francisco (hoy Av. 16 de Septiembre) esquina con la de López Cotilla. Las tomas postales de Kaiser recogen imágenes de los edificios y lugares públicos de la capital de Jalisco de hace un siglo, mostrando de forma por demás nostálgica lo que hubo y se perdió para siempre cuando una modernidad mal asumida hizo
que las autoridades públicas, sin el menor recato a la historia, el arte y la cultura, la emprendieran contra la herencia del pasado, abriendo avenidas, demoliendo edificios de alto valor patrimonial y entregando el centro de la ciudad a los automotores. Gracias a las tomas de Kaiser, que por lo dicho son también una denuncia, podemos reconstruir la calidad de vida que alcanzó la zona centro de la ciudad de Guadalajara y algunos lugares aledaños, como Chapala o San Pedro Tlaquepaque -del que se ofrece en esta columna una vista-, entre 1900 y 1916. Juan Kaiser Schwab nació en 1858, en Berna, Suiza. Emigró a América en 1880, estableciéndose en Arequipa, Perú. En 1882 se mudó a la Ciudad de México como empleado de la papelería “La Helvetia”. En 1888, adquirió la papelería “Al Libro Mayor ”, en San Luis Potosí, que cedió a
su hermano Arnoldo, para trasladarse él, en el ya mencionado año de 1899 a la Perla de Occidente, donde abrió “Al Libro de Caja”. La Casa ITESO Clavijero se ubica en la calle de Guadalupe
Zuno 2083 (entre Av. Chapultepec y Marsella), en la colonia Americana de Guadalajara. La exposición puede visitarse de lunes a viernes de 9:00 a 19:00 horas, y los sábados de 9:00 a 14:00 horas. La entrada es libre.
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Noé, película llena de errores contra la Fe ALFONSO ROCHA TORRES
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rian Mattson, Doctor en Teología, escritor y especialista en Medios, afirmó el pasado 5 de abril en su Página Web en inglés, que la película Noé no se basa sólo en la Biblia, sino que está llena de alusiones al Gnosticismo y a la Cábala Judía; he aquí algunos de sus argumentos.
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del Bajo Egipto, a pocos Kms. al Este del Nilo, en el Delta, y a unos 30 Kms. de Menfis. Gn 46, 20.
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Horizontales:
2 Sam 24, 11.
24 En la antigüedad, ciudad célebre
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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx
de Joás. 2 Re 12, 2.
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23 Profeta y vidente amigo de David.
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llamaban el Gemelo. Jn 20,19-31.
20 Originaria de Berseba y madre
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también el costado. Jn 20, 19-31.
19 Era uno de los 12, a quien
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ungüento y púrpura. Hch 21, 1.
11 No lo han visto y sin embargo lo aman. 1 Pe 1, 3-9. 13 Estaban cerradas cuando Jesús se presentó en medio de ellos. Jn 20, 19-31. 17 501, en romano. 18 Jesús las mostró a sus discípulos y
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Pentecostés. Es el corazón del año Litúrgico. 1 Cor 5, 7-8.
6 Así vivían todos los creyentes y lo tenían todo en común. Hch 2, 42-47. 8 Jesús hizo muchos más, pero solo estos se escribieron. Jn 20, 19-31. 9 Isla frente a la costa de Caria, entre Mileto y Rodas. famosa por sus vinos,
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1 Al saludar, Jesús la concede en el shalom. Jn 20, 19-31. 2 Abreviatura del Libro del Profeta Joel. 3 Afirmación. Mt 5, 37. 4 Es la fiesta más antigua de la liturgia, se celebra por 50 días, abarca hasta
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2 Es el Mesías, el Hijo de Dios. Jn 20, 19-31. 5 Primer rey de Israel. 1 Sam 10, 1. 7 Es el hijo de la promesa. Ga.4, 28. 10 Símbolo químico del zinc. 12 Voz que se emplea para detener a las caballerías. 14 Metal que se acrisola con el fuego. 1 Pe 1, 3-9. 15 Consonantes de glucosa. 16 Región en el país de Us. Lam 4, 21. 19 Discípulo que exclamó: Señor mío y Dios mío. Jn 20, 19-31. 21 Movimiento de la boca y otras partes del rostro, que demuestra alegría. 22 Abreviatura del Libro del Profeta Óseas. 23 Lugar donde se reinició la guerra entre Israel y los filisteos. 2 Sam 21, 18-19. 25 Arma necesaria para lanzar flechas. 2 Sam 22, 35. 26 Descendiente de David, Séptimo hijo de Elyoenay. 1 Cro 3, 24. 27 Compañero de viaje de San Pablo. Hch 17.
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PARA SABER MÁS: www.religionenlibertad.com www.romereports.com
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COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com
Por citar nuevamente al Zohar, un texto fundamental de la Cábala: “Todas las cosas de las que se compone este mundo, tanto el espíritu como el cuerpo, volverán al principio y a la raíz de la que han venido”. Divertido. Es lo que sucede a los monstruos de lava de Aronofsky. Se redimen, cambian incluso de piel y vuelven volando al cielo. He observado, entre otras cosas, que en el film, cuando la familia de Noé vaga por una tierra desolada, Sem pregunta al padre: “¿Es una mina Zohar?” Sí, el nombre del texto sacro de la Cábala. Todo el film es, a nivel figurado, una mina Zohar. Si hubiera alguna duda sobre los “Vigilantes”, Aronofsky da nombre a varios de ellos, todos demonios bien conocidos en la tradición mística judía, no sólo en la Cábala, sino también en el libro de Enoc. ¿Cómo? ¿Demonios redimidos? Adolphe Franck explica la cosmología de la Cábala: “Nada es totalmente negativo; nada es maldito para siempre, ni siquiera el arcángel del mal o, como se le llama a veces, la bestia venenosa. Llegará un tiempo en el que incluso él recuperará su nombre y su naturaleza angélica”. Errores incompatibles con nuestra Fe católica. (CONTINUARÁ)
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ALUSIONES DIRECTAS A LA CÁBALA JUDÍA, UN TIPO DE GNOSTICISMO Me vino a la mente que una tradición mística más estrechamente ligada con el judaísmo, llamada Cábala (que la cantante Madonna hizo popular) habría mantenido seguramente una visión similar, siendo esencialmente una forma de gnosticismo judío. En el libro “The Kabbalah”, de Adolphe Franck hay varias citas copiadas casi literalmente en el film: “Antes de ser seducidos por la astucia de la serpiente, Adán y Eva no solo no necesitaban un cuerpo, sino que ni siquiera tenían un cuerpo; es decir, no eran terrenos”. Franck cita el Zohar, uno de los textos sagrados de la Cábala: “Cuando nuestro padre Adán vivía en el Jardín de Edén estaba vestido, como todos en el cielo, con vestidos hechos de una luz superior. Cuando fue expulsado del Jardín de Edén y obligado a
someterse a las necesidades de este mundo, ¿qué sucedió? Dios, dicen las Escrituras, hizo para Adán y su esposa túnicas de piel y les vistió”. Solo en esta herejía los ángeles caídos son redimidos El universo del “Noé” de Aronofsky es completamente gnóstico: un universo con grados “superiores” e “inferiores”. El elemento “espiritual” es positivo y muy elevado: allí vive el dios inefable; el aspecto “material” es negativo y muy inferior: nuestro espíritu es prisionero de la carne material. Esto vale no sólo para las hijas e hijos caídos de Adán y Eva, sino también para los ángeles caídos, descritos explícitamente como espíritus prisioneros en “cuerpos” materiales hechos de lava líquida enfriada. El film ha creado personajes muy bonitos, pero que son conocidos en la especulación gnóstica. Los gnósticos los llaman “arcontes”, seres divinos inferiores o ángeles que ayudan “al Creador” a formar el universo visible. Y la Cábala tiene un auténtico panteón de seres angélicos que suben y bajan por la “escala del ser divino”. Y los ángeles caídos nunca han caído totalmente en este tipo de misticismo.
Verticales:
LA HEREJÍA GNÓSTICA PRESENTE EN LA PELÍCULA En “Noé”, la nueva producción cinematográfica de Darren Aronofsky, Adán y Eva son presentados como seres luminiscentes y desencarnados hasta el momento en que comen el fruto prohibido. Esta versión obviamente no se encuentra en la Biblia; es una visión típica de la antigua religión gnóstica. He aquí una descripción del siglo II d.C. sobre lo que creía una secta llamada de los ofitas: “Adán y Eva en origen poseían cuerpos sutiles, luminosos y, por así decirlo, espirituales. Pero cuando vinieron aquí, los cuerpos se volvieron oscuros, grasos e indolentes” (San Ireneo de Lyon, Contra Heresias, I, 30,9).
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La gente tiene la palabra TEXTO Y FOTO: LUIS SANDOVAL GODOY
231- A LO CÁIDO, CÁIDO
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o que le estaba platicando a mi compadre Chema: arreglé el lotecito que tengo atrás de la casa en el rancho. Siempre había quedado ese solar ahí, sin ningún beneficio. Dije: "una tablita de cacahuate no está mal". Y ahí ando con los muchachos limpiando, moviendo, abonando aquello… La tierra siempre responde al trabajo del hombre. Obre Dios, si las matitas se cargan como lo espero, vamos a tener para un remiendo y hasta camisa nueva o lo que más nos falte y necesitemos yo y todos los de la familia. Pero, la de malas, compadre; las heladas que cayeron en marzo, hicieron del sembrado un montón de basura. Ni modo, fue voluntad de Dios. Ora ya qué. A lo cáido, cáido. 232- A LO HOMBRE Anda El Talegas con sus compañeros de salón ora que salieron al recreo, y se ponen a hacer relajo en el patio. Unos a otros se echan puyas; a veces se prestan la mano. Pero esta vez uno de los compañeros traía el reclamo de un cuaderno que le perdieron. No, nada de blanduras. A ver, Ñengo, tú qué tráis, con esos remilgos y esa tonadita. Ahora nos saliste con voz tierna de quien parece que está comenzando a dar aquí un último suspiro en agonía. Ese reclamo con voz adolorida y desmayada no vale aquí. Háblales a los compas como sabes, con voz ronca, con palabras fuertes, en la exigencia justa con que defiendes lo tuyo, pero así, como se debe: a lo hombre. 233- A LO TARUGO No siempre se atina en el punto exacto en que se debe dar el paso, ni siempre se tiene la palabra correcta, o se da la mano como se debe, o se dirige el saludo a una persona. Se dice esto por la manera con que se comporta Lucas Torres y suele tratar a los del barrio, donde a veces aparece con necedades, cambia las palabras o equivoca el nombre.
Ahí viene Lucas, o mejor llamarle el loco, aunque no lo sea, sino por los enredos e impertinencias, por los desatinos en que tuerce la plática, que siempre acaba en puras borucas. Y no porque sea tonto; es lo que menos tiene, pero parece que así trata de llamar la atención, así se comporta: no sabe lo que dice, no dice lo que sabe, habla a lo tarugo. 234- A MÁS DE TRES Hay que aprender las enseñanzas que da la vida. Los que dicen que están apuntados en la universidad de la vida, dicen, sin saberlo acaso, una verdad del más grande bien. Lo que oímos decir de aquella persona que atesora la más grande experiencia, y aun en la plática ordinaria, en la comunicación del día con los demás, podemos tener mucho. Recibimos, pero también damos; ahí están los bienes que puede darnos la vida en el intercambio que en el diario correr de los días podemos recibir unas gentes de las otras. Un don gratuito que tenemos en la vida, pero también una grave responsabilidad cuando la palabra, la actitud, contienen un mal ejemplo, un daño que llega a más de tres. 235- A PINCEL Dicen eso, que los pasos de un hombre en la vida son pasos que van marcando, dibujando en el tiempo una línea, y que esa línea en nuestros días corresponde a nuestra vida. Y nos reímos a veces y criticamos a aquél que no da un paso sin huarache; o sea, que en todo procede con ventaja; o nos dolemos del muchachito que vemos caminar descalzo. Pero miramos de soslayo, y acaso no nos cuidamos de fingir la envidia que nos causan Pedro o Juan o Francisco cuando pasan aquí montados en poderoso y lujoso coche. Ellos pasan rugiendo, y nosotros a pespunte, como luego dicen; nosotros pintando nuestra humilde línea con el pincel de nuestros pies, un paso y el otro, como dicen, a pincel.
ACTUALIDADES
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Comienza la fase parroquial y de la Vida Consagrada del IV Congreso Eucarístico Diocesano TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS, PBRO. CRONISTA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA
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las 10 horas en punto del 17 de abril, Jueves Santo, ante buena parte del Clero de Guadalajara y los representantes de todas las comunidades parroquiales de la Arquidiócesis, congregados en la Catedral Basílica de la Asunción de María, y presididos por el Arzobispo de esta sede, Cardenal José Francisco Robles Ortega, los Obispos Auxiliares Miguel Romano Gómez, Leopoldo González González, y el emérito de León, José Guadalupe Martín Rábago, para tomar parte en la solemne Misa Crismal, el Secretario Canciller de la Arquidiócesis, Presbítero Javier Magdaleno Cueva, dio lectura al decreto mediante el cual se establecen los lugares, tiempo y condiciones para lucrar la Indulgencia Plenaria del Año Jubilar por el aniversario 150 del nacimiento de la Arquidiócesis de Guadalajara. El decreto hace un repaso sumarísimo de las gracias que durante muchos siglos ha recibido esta Iglesia particular, pero de forma muy señalada en los últimos ciento cincuenta años, motivo por el cual la Indulgencia podrá lucrarse en la Catedral Metropolitana y en todas las cabeceras parroquiales que ya existían al momento del nacimiento de la Arquidiócesis, el 17 de marzo de 1864. Es el caso, en la zona metropolitana: El Sagrario Metropolitano, San José de Analco, el Santuario de Guadalupe, San Juan Bautista de Mexicaltzingo, San Pedro de Zapopan, Nuestra Señora del Rosario de Toluquilla, El Dulce Nombre de Jesús y Santiago Apóstol, de Tonalá. En esas y muchas otras parroquias, quienes las visiten, confesados y comulgados, haciendo oración por las intenciones del Papa Francisco (se recomienda el rezo del Credo, Padrenuestro, Avemaría y Gloria al Padre), podrán lucrar para sí o para los fieles difuntos, una vez al día, la Indulgencia Plenaria y obtener, si Dios se los concede, la remisión de las realidades que permanecen después del pecado que ya ha sido absuelto en confesión. UN AÑO DE MISERICORDIA El mismo Secretario Canciller, invitó a los párrocos y vicarios parroquiales de los lugares señalados, congregarse después de la Misa Crismal en la Sala Capitular catedralicia, donde les entregó el decreto de concesión y les advir-
tió las condiciones que habrán de aprovechar para este privilegio. En su homilía, el Arzobispo recomendó vivamente a la asamblea, reconocer las oportunidades que cada día nos ofrece Dios para convertirnos al mensaje del Evangelio de su Hijo y a colaborar intensamente en la difusión de la Buena Nueva entre los que se han alejado de la vida sacramental o no la conocen. Se aprovechó el marco de esta nutrida asistencia para entregar a los delegados de las comunidades parroquiales y al presbiterio de Guadalajara, un ejemplar del subsidio para la fase parroquial del IV Congreso Eucarístico Diocesano. ARRANCA EL IV CONGRESO EUCARÍSTICO A las doce horas del domingo 20 de abril, en el templo Expiatorio Eucarístico de Guadalajara, el Obispo Auxiliar emérito don Rafael Francisco Martínez Sáinz, presidió la Misa de apertura del IV Congreso Eucarístico Diocesano, aprovechando su homilía para sintetizar el contenido de los cinco temas que se han propuesto en el aludido subsidio, los cuáles servirán no sólo a las comunidades parroquiales sino también a los institutos de vida consagrada que laboran en la Arquidiócesis de Guadalajara. El bellísimo recinto, cuyo rector es Monseñor Francisco Casillas Navarro, lucía espléndido y la numerosa concurrencia pudo ser testigo del inicio de la primera etapa de este suceso, engastado en el Año Jubilar mencionado, y cuya etapa se clausurará el sábado 10 de mayo, para dar pie a la fase decanal del Congreso.
Fotos: Pbro. Rodolfo Rodríguez Leyva
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Mensajes significativos
Juan XXIII y Juan Pablo II, atentos a nuestro Continente
“Con motivo del V Centenario de la Evangelización de América, yo había convocado la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, CELAM, con el fin de estudiar, a la luz de Cristo, ‘el mismo ayer, hoy y siempre (Heb XIII, 8), los grandes temas de la Nueva Evangelización; la promoción humana y la cultura cristiana” (Cfr. Joannes Paulus, Papa, 10 noviembre de 1992).
E
stas palabras del ya inminente San Juan Pablo II nos ayudan a consignar tan feliz efeméride para la Iglesia Universal, fecha de la Canonización de nuestros dos nuevos Santos, y de significación especial para nuestra América. Pretendemos, brevemente, condensar algunos datos biográficos de ellos: San Juan XXIII: Ángelo Giuseppe Roncalli, nacido en Sotto il Monte, Bérgamo, el 25 de noviembre de 1891, y San Juan Pablo II: Karol Wöjtyla, nacido en Wadowice, Cracovia, Polonia, el 18 de mayo de 1920. Y señalar, al mismo tiempo, varias de sus decisiones apostólicas, así como destacar sus escritos primordiales: Encíclicas; Exhortaciones, Mensajes, que iluminaron su tarea eclesial, a veces específicamente en y para América. I. RASGOS BIOGRÁFICOS DE NUESTROS DOS NUEVOS SANTOS Juan XXIII, 261° Pontífice Romano. 1958 a 1963. Italiano, de Bérgamo. Sinceramente, como rasgo muy personal, fue de un carácter bondadoso, pero firme a la vez, y de talante, que decimos, muy humano y sensible. Recordado por su sencillez (como la que se narra típica de San Pío X, José Melchor Sarto (1903-1914), de la zona campirana de Riese. Los dos, por cierto, fueron Arzobispos-Patriarcas de Venecia en un momento previo a su pontificado. Bondad y llaneza de Juan XXIII, evidenciada con sus frecuentes e inesperadas visitas a las iglesias de Roma (como su Obispo diocesano) y su presencia en las calles, hospitales y aun cárceles en aquellos años de postguerra. Además, sus peregrinaciones al Santuario de Nuestra Señora de Loreto y a la Ciudad de Asís, con espíritu franciscano (ejemplo tal vez retomado por el talante desenfadado
y franco de nuestro actual Papa Francisco, que tanto se le admira). Para octubre de 1958, ya Patriarca de Venecia y Cardenal, fue electo Papa a la muerte de Pío XII, fallecido el 9 de octubre. Y se afianzó así el cariño del pueblo cristiano y el respeto de los no católicos, cosa que tanto bien hizo a la Iglesia en esos años de tirantez. En diciembre siguiente daría a México su primer Cardenal: José Garibi Rivera, sexto Arzobispo de Guadalajara. Retomaremos sus escritos y decisiones. Juan Pablo II, Karol Wöjtyla. Primer Papa de origen polaco, de Cracovia. Nacido en 1920, años de la entreguerra (19181939). Juventud en plena II Guerra Mundial, con centro de acción en Polonia y todos sus avatares. Estudió en la clandestinidad en el Seminario de Cracovia y luego en el Colegio Angelicanum de Roma. A sus 38 años Obispo Auxiliar de Cracovia, en 1958. Como tal asistió al Concilio Vaticano II, bajo la égida de Juan XXIII. Cardenal nombrado por Paulo VI. Y a la muerte prematura de Juan Pablo I (26 de septiembre de 1978 a 28 de octubre de 1978, 33 días apenas), fue electo Papa. Había sido Arzobispo y Cardenal en 1967. Ya Papa, sufrió un atentado en plena Plaza de San Pedro. Sobrevivió, gracias a Dios; perdonó a su heridor en la cárcel, a donde fue a visitarlo (¡qué ejemplo y retrato de él!). Empezaron sus 104 Viajes Apostólicos. (N.B. La ‘singlatura’, término específico para expresar la distancia recorrida c/24 horas en un viaje, se ha calculado en cuatro veces la distancia entre la Tierra y la Luna). Visitó, desde la ONU, en Nueva York, hasta los rincones más humildes, y a veces lejanos, de América y África, por citar esos dos Continentes, confines del orbe.
II. APRETADAS CITAS DE SUS RESPECTIVOS ESCRITOS De Juan XXIII, no sólo sus Alocuciones ante el Concilio Vaticano II: La Convocatoria del 25 de diciembre de1961: ‘El Resplandor de la salvación humana: Jesucristo’, y la Bula Humanae Salutis, sino sus palabras solemnes en las Canonizaciones de Santos, como cuando San Martín de Porres, y la de San Vicente Palloti. Y sus Encíclicas: Ad Petri Cathedram (sobre la Verdad, la Unidad y la Paz). La Aeterna Dei Sapientia (llamado a la unidad). La Princeps Pastorum: de las Misiones Católicas. La Mater et Magistra: Doctrina sobre los problemas sociales, y la Pacem in terris: sobre la paz, de gran impacto. ¡Vaya cambio de época y de estilo pontificio! De Juan Pablo II: adelantamos la Carta Apostólica Laetamur Magnopere, para aprobar la Edición Típica Latina del Catecismo de la Iglesia Católica, el 11 de octubre de 1992, en el 30° Aniversario de la Apertura del Concilio Vaticano II. La Exhortación Apostólica Sinodal: Ecclesia in America, sobre el Encuentro con Jesucristo vivo; camino para la conversión, la comunión y la solidaridad en América’, del 22 de enero de 1999, en la Ciudad de México (nótese), que finaliza con la invocación a Nuestra Señora de Guadalupe. Y la Oración a Jesucristo Nuestro Señor por las familias de América. Destacamos, apenas, algunas de sus Encíclicas: Ut unum sint, Centessimus annus, Redemptor hominis, Redemptoris Mater, Veritatis splendor, Ecclesia de Eucaristhia. Y sus cinco presencias en México: en El Tepeyac, ante Nuestra Señora de Guadalupe. En Guadalajara y Zapopan, con el Cardenal José Salazar López como anfitrión. Serán fechas imborrables.
OPINIÓN Domingo 27 de abril de 2014
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¡Feliz día del niño!
Poco se hace para cumplir las garantías de los menores
Fue un lejano 20 de noviembre de 1959, durante un Congreso de Educadores efectuado en Ginebra, cuando la Organización Mundial de las Naciones Unidas (ONU) dio a conocer al mundo la Declaración de los Derechos del Niño.
Protejamos la niñez
MAESTRA RAQUEL GUADALUPE NÚÑEZ ROJAS
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l día designado para celebrar mundialmente dicha proclama y, por supuesto a los niños, sería el 30 de abril. He aquí una síntesis de dicha Declaración. LOS DERECHOS DEL NIÑO 1. Estos derechos deben ser reconocidos sin distinción de raza, color, sexo, idioma, religión, posición económica y otra condición propia del niño o su familia. 2. El niño gozará de una protección especial; dispondrá de oportunidades y servicios para desarrollarse física y mentalmente, así como moral y espiritualmente, en condiciones de libertad y dignidad. 3. Tiene derecho, desde su nacimiento, a un nombre y a una nacionalidad. 4. Debe gozar de los beneficios de la seguridad social, de atención prenatal y disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos. 5. El niño impedido física, mental y socialmente, debe recibir el tratamiento, la educación y el cuidado especial que requiere el caso. 6. El niño necesita amor y comprensión. Deberá crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres. 7. Tiene derecho a recibir educación gratuita y obligatoria, por lo menos en las etapas elementales. 8. Debe figurar entre los primeros que reciban protección y socorro. 9. Debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotación, y no permitírsele trabajar antes de la edad mínima adecuada. 10. Debe ser educado en un espíritu de comprensión, tolerancia y
amistad entre los pueblos, así como paz y fraternidad universal. A pesar de que la mencionada Declaración fue recibida con bombo y platillo por los países que integran la ONU, poco o nada se ha hecho para cumplirla. La muestra más elocuente son las hambrunas que han sufrido los niños de África; la famosa Ley Estatal 187, emitida por el Gobierno de California, hace algunos años, y la inhumana Ley también de inmigración, que afecta principalmente a los niños. EL TRATO A LOS NIÑOS EN MÉXICO Pero no vayamos más lejos; aquí en nuestro país, en Acapulco, en Cancún y en Puerto Vallarta, se han descubierto mafias diabólicas que atrapan a los niños en el mercado sexual más ignominioso. Según datos del Fondo de la Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), más de un millón de niños son obligados a prostituirse anualmente en el mundo; y nuestro país está inmerso en ese problema. La Organización Internacional del Trabajo informa que existe una red de explotadores que opera a nivel internacional, haciendo víctimas a menores sin recursos. Pero lo más doloroso es lo que ocurre en nuestro medio; en nuestras propias familias. Los niños son el blanco de los ataques televisivos diariamente, las 24 horas al día; ataques que atrofian su mente y destruyen su moral. Y ¿qué decir del Internet? Imágenes y programas de violencia, de pornografía, carentes en absoluto de valores positivos. ¿Qué hacemos para impedir que toda esa basura audiovisual entre a nuestros hogares?
El niño espera que se le proteja, no solamente el mes de abril, sino los 365 días del año. El niño requiere, para su desarrollo físico y mental, un hogar normal. El niño necesita la ternura de una madre y la fortaleza de un padre. En un hogar desintegrado o en vías de desintegración, no pueden establecerse las bases de la personalidad del pequeño. Ya en la etapa tan difícil de la adolescencia, hará crisis la ausencia de valores, que sólo los padres pueden y deben desarrollar, ellos y nadie más.
Hagamos que este Día del Niño se prolongue a todos los días del año. Reflexionemos un poco y cuidemos a los infantes, ya que ellos serán el futuro de nuestro país; démosles nuestra protección y amor, ya que fueron engendrados por un acto de amor. Cuando éste es auténtico, supera las crisis económicas, resiste los desgastes, desafía las carencias. Si queremos un México fuerte y una sociedad más amable, protejamos la niñez, ya que en ella está el futuro de la humanidad y la esperanza de nuestra patria.
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En la Catedral
Modelo de Liturgia de la DiĂłcesis DIĂ CONO JOSĂ&#x2030; ADRIĂ N PADILLA GONZĂ LEZ, 4Âş DE TEOLOGĂ?A
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no de los templos mĂĄs representativos de esta nuestra ciudad episcopal es, sin duda, la Santa Iglesia Catedral-BasĂlica de la AsunciĂłn de la Bienaventurada Virgen MarĂa, y no tan sĂłlo por ser el indiscutible sĂmbolo de Guadalajara, sino, sobre todo, por ser la Iglesia-Madre de toda la ArquidiĂłcesis y el lugar que guarda celosamente la CĂĄtedra de nuestro Arzobispo. Por esas y otras razones es que nuestra Catedral se vuelve un referente para la Liturgia de todas las demĂĄs Iglesias Diocesanas y aun Parroquiales FUNDAMENTOS CLAROS El Caeremoniale Episcoporum, en
su NĂşmero 42, nos recuerda que ÂŤla Iglesia Catedral es aquella en la cual el Obispo tiene situada la CĂĄtedra, signo de su magisterio y de potestad del Pastor de la Iglesia particular, como tambiĂŠn signo de unidad de los creyentes en aquella Fe, que el Obispo anuncia como Pastor de la grey. En la Iglesia Catedral, el Obispo preside la Liturgia de los dĂas mĂĄs solemnes y, a no ser que por circunstancias pastorales se aconseje otra cosa, consagra el Santo Crisma y hace las OrdenacionesÂť. Por lo mismo, deducimos que dicho templo central se vuelve un ejemplo de la Liturgia de la DiĂłcesis, y ahĂ se torna grave su cuidado y la ejecuciĂłn de un buen ars celebrandi, en especial cuando preside el Pastor Diocesano en ĂŠsta su Iglesia, que le es suya por
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En la Catedral se celebran las principales Solemnidades, que corresponde presidir DO 2ELVSR 'LRFHVDQR \ FX\D /LWXUJLD HV SDUWLFXODUPHQWH FXLGDGD \ HGLĂ&#x20AC; FDQWH
derecho, y donde es el primero que tiene que observar un puntual cumplimiento. OTROS RESPONSABLES Mas, siendo que el Obispo, por razĂłn de su oficio y de la cura de las almas a ĂŠl encomendadas no siempre concurre a su Catedral a celebrar la Liturgia, sino que sĂłlo asiste especialmente los domingos y dĂas mĂĄs solemnes para presidir la EucaristĂa y la Liturgia de las Horas, cabe peguntarse: ÂżA quiĂŠn le corresponde, entonces, velar por la observancia de la Liturgia cuando el Obispo estĂĄ ausente de su CĂĄtedra? Esta responsabilidad recae en el Cabildo Metropolitano que, atendiendo a su cargo y obligaciones, debe celebrar ahĂ diariamente los Oficios LitĂşrgicos, velando asĂ y colaborando con el Obispo a esta tarea del cuidado de la Liturgia catedralicia. Y, ante ello, los seĂąores CanĂłnigos deberĂĄn delegar entre sĂ las diversas funciones para el buen culto de este recinto. Cabe destacar que en nuestra Catedral Metropolitana se celebra, en los dĂas ordinarios, una Misa Solemne, llamada Conventual, con la participaciĂłn del Cabildo, a las 9.30 de la maĂąana, y los domingos a las 12 del dĂa, contando casi siempre, en esta Ăşltima, con la Presidencia del gran liturgo y Pastor de la ArquidiĂłcesis, cosa que tambiĂŠn ocurre en los dĂas de solemnidades. Asimismo, se recita o canta en la Catedral la OraciĂłn Oficial de la Iglesia, que es el Oficio Divino o
Liturgia de las Horas, celebradas en el Coro catedralicio, que se encuentra ubicado al fondo del presbiterio, dotado de una antigua y bella sillerĂa de madera labrada, asĂ como de la CĂĄtedra episcopal. AhĂ, los CanĂłnigos, con sus respectivos trajes corales, celebran, con la Iglesia y por la Iglesia, la santificaciĂłn de las horas del dĂa. A las 9.15 se hace la oraciĂłn de Laudes, y antes de concluir la Misa Conventual se reza la Hora Intermedia. Por la tarde, a las 17.30 horas, vuelven a congregarse para el rezo del Oficio de Lecturas y VĂsperas. Por cierto, los fieles son invitados a subir al Coro para rezar, como miembros de la Asamblea, estas oraciones de la Iglesia. Sin embargo, los domingos y en solemnidades, cambia un poco el itinerario en la oraciĂłn vespertina, pues se omite el Oficio y se cantan las VĂsperas Solemnes, a las cuales sobre el ordinario traje coral, los clĂŠrigos que asisten se revisten con la Capa Pluvial, para acentuar asĂ el carĂĄcter solemne del acto. Es muy importante para todos los fieles catĂłlicos valorar la Liturgia Catedralicia y, de vez en cuando, darse la oportunidad de participar en ella, en especial cuando la preside el Obispo, y ser asĂ parte, de alguna manera, de esta epifanĂa de la Iglesia, que en la figura de su Obispo y fieles reunidos, muestra el misterio de la unidad eclesiolĂłgica que Cristo pide siempre a su Iglesia.
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El alma de todo Misionero
THALÍA VERÓNICA RANGEL SOTELO PASTORAL JUVENIL DIOCESANA
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l Domingo de Ramos, 13 de abril, se llevó a cabo nuevamente la celebración del Día Mundial de la Juventud, verificada en el Cerro del Tesoro, junto al Santuario de los Mártires Mexicanos. 2,500 jóvenes, así como familias, acompañamos a Jesús en su entrada triunfal mediante la Procesión de las Palmas. Como es costumbre, iniciamos este acto litúrgico utilizando este símbolo, a manera de pórtico de los Días Santos que se vivieron a continuación. Contamos esta vez con la presencia del Monseñor José Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, quien nos compartió, durante la Santa Misa, una reflexión en torno a la Carta del Apóstol San Pablo a los Filipenses: “Cristo se anonadó; no se aferró a sus prerrogativas divinas; se
hizo nada para rescatarnos a nosotros; y así, de manera sencilla, rompiendo las expectativas de la liberación del pueblo de Israel, entró a la Ciudad Santa montado sobre un burrito. “Es ese movimiento del Cielo hacia la Tierra, es como Jesucristo cumple con el Mandato del Padre: Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Único Hijo, para que todo aquél que crea en Él, no muera, sino que tenga la luz de la vida ”. “Ahora nos toca a nosotros arrodillarnos frente a Jesucristo y proclamarlo como nuestro Señor”, fue la invitación que nos hizo el Obispo Leopoldo. PREGONEROS DE LA BUENA NUEVA Como muchos jóvenes fueron enviados en días anteriores a
cumplir la misión de llevar a Cristo a las comunidades más necesitadas, así también Monseñor González nos pidió que orar mucho por ellos y nos exhortó a que acudiéramos a las diferentes comunidades parroquiales de la Arquidiócesis de Guadalajara para la conmemoración de los Días Santos y de las respectivas Pascuas Juveniles. En esta ocasión, abundante número de jóvenes del Camino Neocatecumenal, procedentes de las Comunidades de San Miguel, Nuestra Señora del Rosario, Sagrado Corazón, María Madre del Redentor, Cajititlán, Tlajomulco, Atotonilquillo y Zapopan, por mencionar sólo algunas, se dieron cita en el Santuario de los Mártires para vivir esta Misa de Envío. Y al terminar la Celebración Eucarística, no se cansaron de
alabar a Dios en el Concierto que el Ministerio de Música “Xrisma” había preparado. Así, en un ambiente lleno de alegría, como el que se vivió el Domingo de Ramos, los invitamos a permanecer en el gozo que procede del hecho de que nuestra Fe Católica no sólo se basa en un Dios Todopoderoso, sino en el Dios que se hizo como nosotros para darnos vida en abundancia en el Sacrificio de la Cruz, y que ahora, en la Eucaristía, permanece vivo entre nosotros y se hace nuevamente “nada” en un pedacito de pan, para darnos su Cuerpo y su Sangre.
Dios nos ha elegido a cada uno; no somos Cristianos por casualidad”: Santo Padre Francisco.
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Salvador y Maldonado
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En pro de calidad y salud
Prueba de ADN, requisito en ventas de ganado de registro
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n un plazo cercano tendrĂĄ vigencia, como condiciĂłn indispensable, el documento que avale la prueba de ADN (ĂĄcido dexosirribonuclĂŠico, el componente celular que lleva toda la informaciĂłn genĂŠtica que LGHQWLĂ&#x20AC; FD D FDGD VHU YLYR SDUD ODV operaciones de compraventa de ganado de registro, lo que marcaUi XQD QXHYD HWDSD D Ă&#x20AC; Q GH GDU certidumbre a los compradores, y que tambiĂŠn avalarĂĄ el reconocimiento a los criadores. AsĂ lo informĂł el Titular de la CoordinaciĂłn General de GanaderĂa, del Gobierno Federal, Francisco GurrĂa TreviĂąo, quien detallĂł que esta informaciĂłn se integrarĂĄ en lo sucesivo a los requisitos del programa de fomento encaminado a la repoblaciĂłn de
los hatos pecuarios o de mejoramiento genĂŠtico de las explotaciones ganaderas. ACUERDOS Y PROCEDIMIENTOS PrecisĂł el entrevistado que ya se obtuvo el consenso bĂĄsico entre las asociaciones de criadores de registro de las diversas razas bovinas y de otras especies en las que se aplicarĂĄ esto, para avalar el esquema operativo de esta prueba, que supondrĂĄ aplicar la tecnologĂa de vanguardia en la comercializaciĂłn de los ejemplares. En el documento correspondiente de la SecretarĂa de Agricultura, GanaderĂa, Pesca y $OLPHQWDFLyQ 6DJDUSD VH HVWD blece que las pruebas de ADN tambiĂŠn se aplicarĂĄn en las adquisiciones de ganado de registro de
Anunciamos a Jesucristo en la era digital â&#x20AC;&#x153;Es indispensable la presencia de la Iglesia en Internet, para anunciar a Cristo con estilo evangĂŠlico, llegando a los jĂłvenes y a los que anhelan la Misericordia y esperanza de Diosâ&#x20AC;?: Papa Francisco Les invitamos a visitar nuestra PĂ GINA WEB: www.santuariodelosmartiresdecristo.org
5BNCJĂ?O FTUBNPT FO FACEBOOK. Diariamente publicamos temas y noticias de interĂŠs: www.facebook.com/smartirescristo
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sementales porcinos, caprinos y HTXLQRV \HJXDV JHVWDQWHV 5HĂ&#x20AC; ULy TXH HV FXHVWLyQ GH DOLV tar un dispositivo consensado con todas las organizaciones ganaderas que manejan el comercio de razas de registro, para poner en marcha la instrumentaciĂłn de las pruebas del ADN, lo que incluso supondrĂĄ un apoyo econĂłmico en favor de los involucrados. REPOBLACIĂ&#x201C;N DEL HATO BOVINO En este contexto, el Presidente de la ComisiĂłn Legislativa de GanaderĂa de la CĂĄmara de Diputados, Salvador Barajas del Toro, expresĂł que la aplicaciĂłn de la prueba del ADN marcarĂĄ, sin duda, una nueva etapa en el sector ganadero mexicano, con lo que ĂŠste se regularĂĄ con los instrumentos tecnolĂłgicos de avanzada en el mundo. Dicho Legislador hizo notar que el Congreso de la UniĂłn hizo su tarea en cuanto a la asignaciĂłn GH UHFXUVRV Ă&#x20AC; VFDOHV HWLTXHWDGRV para facilitar el redoblamiento del hato ganadero, luego de que ĂŠste se ha visto diezmado por los efectos adversos de aĂąos recientes, tanto los prolongados perĂodos de sequĂa en varios Estados, como por los impactos de los huracanes del Verano de 2013. Hizo menciĂłn de que la partida fiscal encaminada al redoblamiento ganadero, se elevĂł de PLOORQHV GH SHVRV GH a mil millones para este aĂąo, lo que se pretende incrementar con
recursos crediticios que operarĂĄ la Financiera Rural. (O 'LSXWDGR )HGHUDO HVSHFLĂ&#x20AC; Fy que durante el aĂąo inmediato anterior estos recursos proyectados facilitarĂan la incorporaciĂłn de unas 150 mil cabezas en el inventario ganadero nacional, el cual ha perdido un millĂłn 800 mil cabezas en los Ăşltimos cinco, segĂşn datos aportados por los Gobiernos Estatales, lo que pone de maniĂ&#x20AC; HVWR XQD FDUHQFLD PX\ QRWDEOH que debe ser subsanada. Tocante al campo jalisciense, cabe seĂąalar que la UniĂłn Ganadera Regional de Jalisco ha QRWLĂ&#x20AC; FDGR TXH WDQ VyOR HQ HO LQ ventario de ganado lechero, se han perdido unos 200 mil vientres por las presiones econĂłmicas y del clima adverso que han afectado a los productores.
EL DATO El esquema de financiamiento supone un subsidio de la Sagarpa en el orden del 50 por ciento del costo de adquisiciĂłn de una vaquilla preĂąada; ademĂĄs de 40 por ciento de tal costo mediante un prĂŠstamo bancario con una tasa de 8 por ciento anual, para pagarse en seis aĂąos. El productor debe aportar 10 por ciento de la adquisiciĂłn del animal. Fuente: Sagarpa.
OPINIÓN
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Así lo veo
Debemos despertar del letargo
Como Sociedad, tenemos el deber de despertarnos y unirnos también para levantar la voz ante quien es proceden de manera deshonesta y sin principios éticos.
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FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA
ástenos ver y oír los noticieros por las mañanas y/o leer los periódicos, para darnos cuenta de cómo nuestro país ha venido sufriendo un proceso de descomposición social, de lo que podría inferirse que, si las cosas continúan así, pronto estaremos viviendo, en algunos Estados más, en otros menos, situaciones graves de violencia generalizada, de desestabilización del orden público y de actos vandálicos de todo tipo. La situación es verdaderamente delicada, y si nuestras Autoridades no tienen la capacidad de encontrar caminos de negociación para la solución definitiva de esta crisis, no queremos imaginar hasta dónde pueden llegar las consecuencias. Esta reflexión no tiene como propósito alarmar ni mucho menos, pero sí intenta crear conciencia, despertar de ese letargo en que muchos se han sumido -antes de que sea demasiado tarde- y que ha impedido ver con claridad “los signos de los tiempos”. EL OTRO ENFOQUE Y no nos referimos solamente a un letargo, por así decirlo, físico; es decir, de inacción o de indolencia, sino más bien en el sentido espiritual, porque en nuestro espíritu se genera todo lo que se manifiesta en nuestra persona total, y que por lo demás, mucho depende de nosotros. El letargo espiritual en el que muchos viven, porque no han procurado cultivar esa dimensión de la persona humana, se logra en dos vertientes: llevando una relación estrecha con Dios Nuestro Señor por medio de la oración, de la me-
ditación y de la puesta en práctica de sus mandatos, y la propiamente humana, como lo es el cultivar los valores y las virtudes humanas, y trascendentes. El progreso y bienestar de una Sociedad, dependen del progreso y bienestar comunes; es decir, de la suma de ambos en el ámbito personal y familiar. Y si en dichas esferas la cosecha es paupérrima, como lo es, en efecto, en tantos casos, la realidad social será de una profunda pobreza espiritual, así como moral y física, lo cual se reflejará en la realidad de una Ciudad, de un Estado, de una Nación. Podemos, entonces, concluir preguntándonos: ¿qué hacer? Pues, en primer lugar, hemos de cambiar de actitud en lo personal, corrigiendo nuestras conductas equivocadas, desde luego, como cristianos, guiados e iluminados por el Santo Espíritu, y luchando desde nuestras trincheras por la justicia, la paz y el bien común. Y, cuando sea preciso y posible, debemos unirnos como comunidad, como colonia, o a través de organizaciones sociales no gubernamentales, para levantar la voz y exigir, a quienes corresponda hacerlo, un proceder honesto, libre de corrupción, eficaz y eficiente, basado en principios éticos y no en lo convenenciero o en los intereses creados, y aún más, en el amor fraterno, que siempre buscará primero el bien de los demás. ¿Imposible? Para el hombre, sí; mas, “nada es imposible para Dios”. Y con nuestra Fe y oración, y desde luego con nuestra participación en lo que nos corresponda, Dios actuará a favor de su pueblo, y las cosas
podrán no sólo atemperarse, sino cambiar radicalmente…
Yo, así lo veo….. Tú, ¿cómo lo ves?
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LIBRO DE LA SEMANA
Sácale jugo al Tiempo Pascual
Querida Lupita:
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uiero agradecerte sinceramente por la recomendación de vivir la Semana Santa misionando. Acompañamos a una Familia Misionera y descubrimos un mundo nuevo de amor y servicio. Fue un verdadero encuentro con Cristo que sufre. Pero ahora necesitamos mantenernos fieles y tengo temor de que se acabe todo esto. Volveremos a la vida diaria, en la que no tenemos a Dios, sino sólo nuestras prisas, compromisos y una vida social muy superficial. Recomiéndanos lo que debemos hacer para que no se enfríe este calor que llevamos ahora en el corazón. ¡Muchísimas gracias, en verdad! María del Carmen B. QUERIDA MARY CARMEN: Ustedes son otra familia que comprueba las Gracias que se reciben al evangelizar de modo comprometido y fiel. ¡Gracias a ustedes por responder al llamado de Jesús! Fuimos preparándonos durante
cuarenta días para vivir la Semana Mayor, y en ella experimentamos un nuevo nacimiento: caminamos con Cristo todo el recorrido del Calvario. Algunos hicimos la Visita a los 7 Templos, siguiendo sus pasos durante aquel trayecto doloroso: 1) Del Cenáculo al Huerto 2) Del Huerto a Anás 3) De Anás a Caifás 4) De Caifás a Pilato 5) De Pilato a Herodes 6) De Herodes a Pilato 7) De Pilato al Calvario. Llevamos a cabo todas las actividades litúrgicas y tradicionales en torno al mayor de los acontecimientos sobre la Tierra: la Muerte y Resurrección de Jesucristo, Dios hecho hombre. Hemos celebrado la Fiesta Pascual, una fiesta tan importante, que se prolonga por ocho días y se extiende 50 días más hasta la Celebración de la Venida el Espíritu Santo. Contemplaremos la Ascensión en el día 40. Efectivamente todo esto debe llevarnos a una vida nueva en el
espíritu, a morir con Cristo a nuestro pecado para renacer con Él a la vida de Gracia. Recuerdo la historia de aquel gusanito que se atrevió a decir a sus amigos que anhelaba llegar a lo más alto de la montaña y tocar la punta de alguno de aquellos gallardos árboles altísimos que en ella lucían. Quienes lo escucharon se burlaron de él. Íntimamente tenían el mismo sueño, pero al parecerles imposible, mejor callaban. Por curiosidad fueron siguiendo su recorrido e iban contando a los demás las aventuras de aquel pequeño soñador. Observaron que, justo al pie de la montaña, aquel gusano se detuvo y empezó a formarse sobre él una tela que lo envolvía por completo. Los curiosos informaron que estaba enfermo y se anticipaban proclamando que "no lo logró". Pero los que permanecieron para ver lo que pasaba, fueron testigos de su lucha por salir de aquel capullo...finalmente lo consiguió, pero salió de ahí renovado y mucho más bello, ¡Era una mariposa! Ciertamente era una oruga y estaba destinada a convertirse en mariposa. Los seres humanos llevamos ansia de santidad, estamos diseñados para la vida eterna. Debemos creer en nuestro grandioso destino y poner todos los medios para descubrir nuestras cualidades, nuestra misión, vocación y compromiso de amor. Cree en ti y en ese llamado único que Dios dirige a toda tu familia. Cambien hábitos, participen en Grupos de Iglesia, rodéense de amigos que compartan sus sueños. Durante estos 50 días, profundicen en el estudio de los dones y frutos del Espíritu Santo para que durante el período pascual estén preparándose a la transformación que les espera en la Gran Fiesta de Pentecostés.
Lupita Venegas / Psicóloga Face: lupitavenegasoficial
Historia de nuestras parroquias Reflexiones Santoral Más variedad de opciones para Misas feriadas Visitas de la Virgen de Zapopan Celebraciones Propias Jubileo Circular Actualizaciones Propias Biografía de nuestros Beatos y Santos Mártires Mexicanos
ABRIL 2014
SRA. SELENE GABRIELA VALADEZ CASTRO, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único
Sra. Sahatia Marcela Munguía González, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes, o bien: presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único
TIEMPO DE PASCUA Lectio divina para cada día del año
V
ivimos un momento de la historia eclesial felizmente caracterizado por una renovada centralidad de la Palabra de Dios en la vida espiritual de los creyentes. Los volúmenes de esta colección nos sugieren un recorrido de los tiempos de la Lectio Divina. Son un instrumento concreto -ágil pero al mismo tiempo riguroso, sencillo pero lleno de contenidos- que ayuda a seguir un plan de lectura meditada de la Sagrada Escritura, que nos enseña a saborear los textos bíblicos propuestos en la liturgia a lo largo del desarrollo del Año Litúrgico; y lo hace guiando al lector en las clásicas etapas de la lectio, de la meditacio, de la oratio, de la contemplacio y de la actio. Estas páginas contienen abundantes fragmentos antológicos tomados de los grandes comentarios que los Padres nos han dejado acerca de la Escritura, y junto a ellos, para cada día (festivo y ferial), se narran las enseñanzas de los Santos y de los intérpretes modernos de la historia humana. Sin duda es una ayuda completamente nueva, fruto de la colaboración de diversas disciplinas y numerosos autores expertos en el campo de la liturgia, de la exégesis y de la espiritualidad.
Disponible en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.
Domingo 27 de abril de 2014
RELIQUIA DE JUAN PABLO II Dentro de la celebraciones por la CanonizaciĂłn de los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II, el domingo 27 de abril la Parroquia de Nuestra SeĂąora de Altamira (Caldeos 375, Fracc. Altamira), tendrĂĄ de visita una Reliquia del Papa Juan Pablo II, que estarĂĄ expuesta al pĂşblico en general a partir de las 10.30 y hasta las 14 horas, con Misas en los horarios de 11, 12 y 13 horas. Mayores informes, al 3656-7939. EVENTOS La Pastoral BĂblica ofrece la Conferencia â&#x20AC;&#x153;Las Mujeres en la GenealogĂa de San Mateoâ&#x20AC;?, que expondrĂĄ el Dr. Juan LĂłpez Vergara el 11 de mayo, en las instalaciones del Instituto BĂblico CatĂłlico, ubicado en Av. de la Paz 1665, Col. Americana, de las 10 a las 14 horas. Se pedirĂĄ una cooperaciĂłn, de $40. Se pide llevar Biblia, cuaderno y pluma. Informes, al 044-33-12899633 Ăł al correo electrĂłnico: animacionbvpgdl@gmail.com. 6H LQYLWD D SDUWLFLSDU D ORV Ă&#x20AC;HOHV a la PeregrinaciĂłn de la ArquidiĂłcesis de Guadalajara a la BasĂlica de Nuestra SeĂąora de Guadalupe. La salida es el miĂŠrcoles 30 de abril a las 9 horas. AdemĂĄs de visitar la BasĂlica del Tepeyac, se pasarĂĄ por Toluca y Metepec. Informes, en la Parroquia Nuestra SeĂąora de Guadalupe, Col. ConstituciĂłn, al Tel. 3660-2875. En el marco de la Fiesta de La Divina Misericordia, se efectuarĂĄ una ProcesiĂłn el domingo 27 de abril, iniciando en el JardĂn del Santuario de Nuestra SeĂąora de Guadalupe, a las 15.30 horas, hacia la Catedral Metropolitana, donde se cerrarĂĄn los festejos con la Santa Misa, a las 17 horas. Invita el seĂąor CanĂłnigo Pedro Ortega Pelayo, informes con ĂŠl, al 044-333107-5535. ENCUENTROS Y RETIROS El Movimiento de los Servidores de JesĂşs por MarĂa brinda un Encuentro para sanar las heridas del pasado
doloroso, como miedo, vergĂźenza, coraje, tristeza y la curaciĂłn del niĂąo interior. El Retiro â&#x20AC;&#x153;Evangelizarte para sanarteâ&#x20AC;?, se llevarĂĄ a cabo del 16 al 18 de mayo. El cupo es limitado. Mayores informes e inscripciones, con Karina Morales, al 1203-1668, y con Suny al 3854-5850. Puedes conocer mĂĄs acerca del Movimiento, en www. serjema.com. GRUPOS El Grupo Familia Trinitaria imparte terapia espiritual para personas con problemas de adicciones y conductas adictivas, los domingos, de las 10 a las 11 horas en la CapellanĂa de San Gerardo de Mayela. Dirigida por el Padre JosĂŠ Luis Quezada, Terapeuta en ConsejerĂa de Adicciones. Informes, al 3367-2463. Se invita al Grupo de Autoayuda â&#x20AC;&#x153;Cambia tu manera de pensar y cambia tu vidaâ&#x20AC;?, que tiene sus reuniones los martes, de las 11 a las 13 horas, en el Templo de La Santa Cruz, y los lunes a las 20.30 horas en el Templo de San Bernardo. Mayores informes, con Griselda VĂĄzquez, al Cel. 33-11552462. El Grupo â&#x20AC;&#x153;Cristo, Esperanza de Vida Nuevaâ&#x20AC;?, A.C., con sede en la Parroquia de San Bernardo, ofrece servicios de atenciĂłn en consulta externa y tratamiento de las adicciones, con un Programa CristocĂŠntrico. Puedes obtener informes en el Tel. 3853-9725. ORACIĂ&#x201C;N La Comunidad Evangelio y MisiĂłn invita a la OraciĂłn por los Enfermos el lunes 5 de mayo, a las 20 horas. Sugiere que asistas en familia, al Templo de San Enrique Emperador (ubicado en la Calle Ontario 925, entre JesĂşs GarcĂa y JosĂŠ Ma. Vigil, Col. Providencia). *EnvĂa la informaciĂłn de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
VIDA DIOCESANA
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Abramos el corazĂłn con alegrĂa JUAN LĂ&#x201C;PEZ VERGARA
El Evangelio que la Iglesia dispone en la EucaristĂa, nos invita a celebrar la segunda apariciĂłn del SeĂąor reseĂąada por San Juan, donde vemos al Resucitado reprochar a TomĂĄs el no haber creĂdo en el testimonio de los otros discĂpulos. Y tambiĂŠn, la primera conclusiĂłn de la obra, en la cual el Evangelista indica que su objetivo consiste en suscitar la Fe en JesĂşs y, asĂ, tener vida en su nombre (Jn 20, 19-31). "AL VER AL SEĂ&#x2018;OR, SE LLENARON DE ALEGRĂ?A" Los discĂpulos se encontraban asustados, con las puertas cerradas. De pronto, â&#x20AC;&#x153;se presentĂł JesĂşs en medio de ellos y les dijo: â&#x20AC;&#x2DC;La paz estĂŠ con ustedesâ&#x20AC;&#x2122;â&#x20AC;? (v. 19). La apariciĂłn es iniciativa de JesĂşs, quien estĂĄ vivo y asĂ se presenta a los suyos. Les descubre sus huellas idenWLĂ&#x20AC;FDWRULDV TXH SURYRFDURQ OD DOHJUtD â&#x20AC;&#x153;Les mostrĂł las manos y el costado. Cuando los discĂpulos vieron al SeĂąor, se llenaron de alegrĂaâ&#x20AC;? (v. 20). Ese â&#x20AC;&#x2DC;ver al SeĂąorâ&#x20AC;&#x2122; motiva el surgimiento de la Fe en el corazĂłn de los suyos y su transformaciĂłn radical: la plenitud de la alegrĂa. Los discĂpulos estĂĄn llamados a dar testimonio de esa alegrĂa surgida de su encuentro con el SeĂąor de la Vida. La alegrĂa, por consiguiente, es algo muy serio. Tan seria, que puede transformar el mundo, pues JesĂşs llena de Esperanza y de sentido nuestra vida, colmĂĄndonos de la alegrĂa pascual. LA FE EMANA DEL SACRIFICIO REDENTOR DE JESĂ&#x161;S DespuĂŠs de reiterarles la paz, JesĂşs so-
SOy \ OHV FRQĂ&#x20AC;ULy HO GRQ GHO (VStULWX \ la capacidad de perdonar los pecados (vĂŠanse vv. 21-23). Cristo Resucitado obsequia a los suyos el EspĂritu que realiza una re-creaciĂłn de la comunidad. ÂżAcaso no es el principio de una escatologĂa ya realizada? TomĂĄs, que no estaba en el momento de la apariciĂłn, dudĂł del testimonio de sus hermanos y exigiĂł pruebas: â&#x20AC;&#x153;Si no veo en sus manos la seĂąal de los clavos y si no meto mi dedo en los agujeros de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creerĂŠâ&#x20AC;? (v. 25). JesĂşs se presentĂł de nuevo, y mostrĂĄndole los estigmas de su sacriĂ&#x20AC;FLR UHGHQWRU OR DPRQHVWy ´1R VLJDV dudando, sino creeâ&#x20AC;? (v. 27). Esto suscitĂł la confesiĂłn de Fe neotestamenWDULD PiV VLJQLĂ&#x20AC;FDWLYD ´£6HxRU PtR \ 'LRV PtR Âľ Y -XDQ DO Ă&#x20AC;QDO GH VX Evangelio, una vez mĂĄs sugiere que dirijamos nuestra mirada creyente hacia la llaga del costado (compĂĄrese 19, 34). EL ESPĂ?RITU RINDE TESTIMONIO CuĂĄnta razĂłn asiste a Henry de Lubac FXDQGR DĂ&#x20AC;UPD ´'HVGH KDFH YHLQWH siglos, el testimonio de la primera generaciĂłn creyente se mantiene intacto, porque sigue siendo siempre un testimonio vivoâ&#x20AC;?. Y nos desafĂa: â&#x20AC;&#x153;ÂżPor quĂŠ deberĂamos nosotros quedar en la ribera de la historia? El EspĂritu rinde siempre testimonio al espĂritu. El Reino de Dios estĂĄ todavĂa entre nosotrosâ&#x20AC;?. Nuestra Madre Iglesia, en la AntĂfona de entrada, nos exhorta: â&#x20AC;&#x153;Abran su corazĂłn con alegrĂa y den gracias a Dios, que los ha llamado al Reino de los Cielos. Aleluyaâ&#x20AC;?.
SANTOS DE LA SEMANA del 27 de ABRIL al 3 DE MAYO 2014 27-IV: SAN FLORIBERTO:+746 en BĂŠlgica. Hijo de San Huberto. Al nacer muriĂł su madre Floribana. SucediĂł al Obispo S. Huberto en la DiĂłcesis de Lieja, donde presidiĂł 18 aĂąos. Sta Oda fue su abuela; a quien ĂŠl, como a S. Landoaldo, colocĂł en una urna, en su Catedral. Fue muy humilde y muy caritativo con los pobres. 28: MEMORIA DE SAN LUIS Ma. GRIGNION DE MONTFORT: * en 1673 en Saint Malo. Y + en 1716 en Saint Laurent-sur Serve. De familia modesta. Se educĂł con los Padres Jesuitas en Rennes, y en el Seminario de S. Sulpicio. AhĂ sufriĂł por su pobreza extrema y por enfermedades. Sacerdote en 1700. CapellĂĄn del Hospital de Poitiers. FundĂł a la CompaĂąĂa de las Hijas de la Divina SabidurĂa. PeregrinĂł, hasta Roma, a pie. El Papa Clemente XI lo acogiĂł paternalmente y lo nombrĂł â&#x20AC;&#x2DC;Misionero ApostĂłlicoâ&#x20AC;&#x2122;; asĂ lo cumpliĂł hasta su muerte. FundĂł muchas CofradĂas. LogrĂł reunir a los primeros Sacerdotes de la CompaĂąĂa de MarĂa. RedactĂł su Tratado: â&#x20AC;&#x2DC;La verdadera DevociĂłn a la Sma. Virgenâ&#x20AC;&#x2122;. 29: MEMORIA DE SAN PEDRO DE VERONA: *en 1205, en Verona misma. Y +, asesinado, 1252, entre Como y MilĂĄn.
DR. ALBERTO GUTIĂ&#x2030;RREZ T. FORMOSO Canonizado al aĂąo siguiente 1253, por Inocencio IV. Uno de sus asesinos, Carino, se convirtiĂł profundamente; fue dominico ejemplar. 30:-SAN MĂ XIMO: +c. 250 en Ă&#x2030;feso. Las Actas lo citan tambiĂŠn el 14 de Mayo. Tal vez muriĂł MĂĄrtir en Lampasco, EDMR HO HPSHUDGRU 'HFLR &RQ Ă&#x20AC;UPH]D GHFODUy ´1DFt /LEUH pero ahora soy esclavo de Cristoâ&#x20AC;?. SufriĂł azotes y â&#x20AC;&#x2DC;el potroâ&#x20AC;&#x2122; 0XULy DSHGUHDGR JORULĂ&#x20AC;FDQGR D 'LRV 1° DE MAYO: MEMORIA DE SAN JOSĂ&#x2030; OBRERO. Festividad. --SAN RICARDO ( â&#x20AC;&#x2DC;HERMINIO FELIPE) PAMPURI: * En 1897 en Trivolzio, en PavĂa. Y + en MilĂĄn en 1930, en el Hospital de San Juan de Dios. HuĂŠrfano desde pequeĂąo, en Torino. Estudia Medicina y se integra al servicio Militar por la Primera Guerra Mundial (1914-18) Se recibe de MĂŠdico, con â&#x20AC;&#x2DC;altos honoresâ&#x20AC;&#x2122; en MilĂĄn. Se especializa en Obstetricia y GinecologĂa. Se acerca mĂĄs a Dios. Sus pacientes lo aman y respetan. Gran devoto de la Sma.Virgen. Pertenece al â&#x20AC;&#x2DC;CĂrculo Universitario Severino Boecioâ&#x20AC;&#x2122;, y a las Conferen-
cias de S. Vicente de Paul. Terciario franciscano. Participa en Grupos Musicales de OraciĂłn. Promueve Ejercicios Espirituales. Sacerdote en la Orden: â&#x20AC;&#x2DC;Fratebenefratelliâ&#x20AC;&#x2122; en 1927: Fray Ricardo, en Brescia. 2:-MEMORIA DE SAN ATANASIO DE ALEJANDRĂ?A: * c. 295. Y + 373 en AlejandrĂa. Profesa la Fe de Cristo. DiĂĄcono: asiste de Secretario y Asesor al Concilio EcumĂŠnico de Nicea, 325. Destaca por sus Argumentos contra las herejĂas arrianas que negaban la Divinidad de Cristo. Electo Obispo y luego Patriarca de AlejandrĂa. 3:-MEMORIA DE LA SANTA CRUZ: â&#x20AC;&#x2DC;SĂmbolo primordial de los Cristianosâ&#x20AC;&#x2122;. Cristo N.S. â&#x20AC;&#x2DC;la abrazĂł. (Cfr. Fil II,8). Mediante su Muerte en la Cruz â&#x20AC;&#x2DC;salva la humanidadâ&#x20AC;&#x2122;: cfr. Efes. II,10/ Col.I,20./ Fil II,8./ etc. â&#x20AC;&#x201C; SS. Benedicto XVI nos ensexy Âś/D &UX] HV HO JHVWR IXQGDPHQWDO GHO $PRU ,QĂ&#x20AC;QLWR¡ \ es el gesto fundamental de la OraciĂłn del cristiano. AsĂ lo DĂ&#x20AC;UPy WDPELpQ 6DQ -XDQ 3DEOR ,, HQ ¡6XSUHPR VtPERlo del Amorâ&#x20AC;&#x2122;. (En MĂŠxico este 3-Mayo es venerada por los trabajadores de la construcciĂłn; â&#x20AC;&#x2DC;sĂmbolo, reconocen de su dominioâ&#x20AC;&#x2122;).
Visita la pĂĄgina web dedicada a los Santos MĂĄrtires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
Domingo27 26de deabril enero 2014 Domingo dede 2014
Segundo Domingo de Pascua
Fiesta de La Divina Misericordia E
sta devociĂłn se debe a Sor MarĂa Faustina Kowalska. NaciĂł en Glogowice en 1905, cerca de Cracovia, en Polonia. Unas pocas semanas antes de su vigĂŠsimo cumpleaĂąos, entrĂł en la CongregaciĂłn de las Hermanas de Nuestra SeĂąora de La Misericordia con el nombre MarĂa Faustina. A partir de 1931 y hasta 1938, aĂąo de su muerte, sor Faustina, tuvo una serie de revelaciones de JesĂşs, las cuales dejĂł por escrito en un Diario, compuesto por mĂĄs de 600 pĂĄginas. Durante casi 20 aĂąos esta devociĂłn estuvo prohibida, pero desde el 15 de abril de 1978, la Santa Sede dio su autorizaciĂłn a la prĂĄctica de la devociĂłn. Fue beatificada el 18 de abril de 1993 por el Papa Juan Pablo II y proclamada Santa el 30 de abril de 2000. La Fiesta de La Misericordia se celebra el Domingo siguiente al de la Pascua de ResurrecciĂłn.
ORACIĂ&#x201C;N Oh Dios, cuya Misericordia es infinita y cuyos tesoros de compasiĂłn no tienen lĂmites, mĂranos con tu favor y aumenta tu Misericordia dentro de nosotros, para que en nuestras grandes ansiedades no desesperemos, sino que siempre, con gran confianza, nos conformemos con tu Santa Voluntad, la cual es idĂŠntica a tu Misericordia, por Nuestro SeĂąor Jesucristo, Rey de Misericordia, quien contigo y el EspĂritu Santo, manifiesta Misericordia hacia nosotros por siempre. AmĂŠn.
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