Semanario #907

22 Año

de J u n i o de 2 0 1 4

XVIII $7. 00 No.

Fe y devoción

E

La Eucaristía,siempre a la espera

l centro emocional y de piedad de un Templo está junto a la lámpara encendida que nos habla del Misterio y Milagro de la presencia real del Señor en la Comunidad. A todas horas, se le visita para darle gracias y pedirle favores. A su vez, la Adoración Nocturna es una tradición viva todavía, de gran importancia en la Pastoral de las Parroquias. El IV Congreso Eucarístico Diocesano así lo ha dejado de manifiesto al recordar los 150 Años de nuestra Arquidiócesis y Provincia Eclesiástica.

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EN PUERTA, UN GRAN ACONTECIMIENTO ECLESIAL Del miércoles 25 al viernes 27 de este mes, en el Seminario Menor, se efectuará la Asamblea Diocesana de Pastoral, cuyos frutos le abonarán al trabajo de la Nueva Evangelización. Les ofreceremos una transmisión especial a través del Centro Arquidiocesano de Producción Televisiva y Audiovisual. Consulta de horarios y más información en nuestro Perfil de Redes Sociales: http://www.facebook.com/CAPTAArquidiocesano (Páginas 3 y 23)

EL PERIODISTA CATÓLICO DEBE SER OSADO Y CONGRUENTE Al recibir el Galardón “José Ruiz Medrano” como distinguido Comunicador, el Cartonista Luis de la Torre dijo que la Buena Nueva ha de transmitirse sin descanso, con alegría y convicción.

(Páginas 12 y 13)

(Páginas 3 a 9, 20 y 22)

EPARROQUIA RURAL CON DEVOCIÓN A LOS MÁRTIRES El pueblo de Las Cruces, Jalisco, perteneciente a Cuquío en lo civil, y al Decanato de Ixtlahuacán del Río en lo eclesiástico, tiene por Patrono a San Rafael Arcángel, pero le hace gran Fiesta a los Santos Sacerdotes ahí inmolados: Justino Orona y Atilano Cruz.

(Páginas 18 y 19))

BRASIL, FOCO DE ATENCIÓN MUNDIAL A propósito del Campeonato de Futbol, además de las sorpresas por los resultados de los encuentros, salen a la luz otras novedosas e interesantes realidades.

(Páginas 15, 28, 29 y 31)

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REFLEXIONES

Domingo 22 de junio de 2014

EDITORIAL

La cultura del descarte

CONSEJO EDITORIAL r PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ

PRESIDENTE

r GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO r ADALBERTO GONZĂ LEZ

GONZĂ LEZ

r ANTONIO GUTIÉRREZ

MONTAĂ‘O

r JUAN JAVIER PADILLA

CERVANTES

r RICARDO GONZĂ LEZ MORENO r ROMĂ N RAMĂ?REZ CARRILLO r J. JESĂšS PARADA TOVAR r

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

r SONIA GABRIELA

CEJA RAMĂ?REZ

r MĂ“NICA LIVIER

ALCALĂ GĂ“MEZ

r DULCE NATALIA

ROMERO CRUZ

DIRECTOR PBRO. ALBERTO Ă VILA RODRĂ?GUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHĂ VEZ AGUAYO EDITOR J. JESĂšS PARADA TOVAR DISEĂ‘O ANTONIO J. BĂ EZ VELASCO NALLELI J. VAZQUEZ CASTILLO VICTOR M. CISNEROS FRAGOSO NANCY ROJAS R. PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELĂ?

JENNIFER SICARĂš BRISEĂ‘O SALCEDO publicidad@cccomunicaciones.com.mx

La asĂ­ llamada recientemente por el Papa Francisco, que no es otra cosa que la cultura del desecho, no es nueva. La Biblia da cuenta del rencor en una familia que hizo que un hermano eliminara a otro... Desde entonces, la gente ha seguido desconsiderando a los demĂĄs por diferencias irreconciliables; nos olvidamos que somos “los demĂĄs de los demĂĄsâ€?. Cosechas, tierras, herencias, posiciones, grado de estudios, cualquier diferencia es razĂłn para el descarte. El color de la piel, el dinero, la cultura, y hasta las cuestiones religiosas.

Las convicciones espirituales y humanitarias nos hacen volver a la cordura, reubicar nuestros patrones de tolerancia y respeto para poder vivir juntos y entendiĂŠndonos. AsĂ­ han ayudado los grandes certĂĄmenes deportivos, encuentros culturales y de toda especie. Sin embargo, nunca dejan de filtrarse ambiciones, prepotencias e intereses subterrĂĄneos mĂĄs allĂĄ del discurso y las posturas fijadas en los propios Estatutos.

Hoy, estos temas discriminatorios vienen originados por las economĂ­as y la creencia de derecho y potencia superiores que algunos usurpan a otros por el afĂĄn de dominio. Cada vez son mĂĄs los hombres y mujeres que, en el remolino de las macro economĂ­as, son orillados al desempleo, son juzgados, desde temprana edad, inĂştiles. El centro del mundo ya no estĂĄ en la Humanidad, sino en las cifras que produce. Es mĂĄs, los mismos productos rivalizan entre sĂ­ para engrandecer los nĂşmeros de la prosperidad, en el toma y daca de la globalizaciĂłn.

En un anĂĄlisis serio de nuestro entorno, mĂĄs allĂĄ de la magia del color y belleza del futbol que nos mantiene en ascuas a mĂĄs de la mitad del planeta, conectada por los medios electrĂłnicos, existe una danza efervescente y enloquecida de artĂ­culos, viajes, comidas, recuerdos, baratijas, inventados para que las economĂ­as funcionen. A fin de cuentas, se dice, “con la muerte se termina todoâ€?. El ideal es sacarle jugo a la vida, exprimirla hasta que se termine.

Vivimos una cultura del descarte, que fĂĄcilmente hace sobrar las personas, advirtiĂł el Papa, quien, como pista de soluciĂłn, recomendĂł: “La intervenciĂłn en la cultura del descarte propone detenerse un momento para analizar cĂłmo se puede vivir utilizando mejor los recursos naturalesâ€?. ReciĂŠn el Santo Padre pidiĂł luchar contra la “economĂ­a de la exclusiĂłn, la cultura del descarte y la cultura de la muerte, y seguir a JesĂşs en la solidaridadâ€?. Continuamos construyendo una Sociedad terriblemente materialista; es el culto de las mayorĂ­as. Hasta nuestra propia carne estĂĄ a la venta. La presunciĂłn que subyace en muchos, es el prestigio, ostentar cosas; no importa ignorar la infelicidad del prĂłjimo. Hay un vacĂ­o espiritual y moral que hasta se presume.

"Un pueblo que no cuida a sus ancianos, a sus jóvenes, es un pueblo sin futuro, sin esperanza. Porque los jóvenes, los niùos y los ancianos llevan adelante la Historia. Los jóvenes y los niùos, por su fuerza biológica, y los ancianos, dåndoles la memoria�, sentenció el Vicario de Cristo. Por esta razón, "cuando una Sociedad pierde la memoria, estå terminada. Es feo ver una Sociedad, un pueblo, una cultura, que ha perdido la memoria". Ademås, subyace el problema de 75 millones de jóvenes ni-ni, que ni estudian ni trabajan. En el centro del mundo estå el ídolo dinero; se descartan los niùos, los ancianos... "Lo que no produce, se descarta", y este rechazo hacia los ancianos es una "eutanasia escondida", subrayó el Sumo Pontífice.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

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EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO

Es malo haya descarte social para los jĂłvenes improductivos, pero es peor aĂşn el menosprecio hacia los viejitos:

Dicen que es admirable el ‘sacrificio’ Que hicieron tantos mexicanos que Fueron hasta Brasil para apoyar al Tri:

Mucho joven, es verdad, Sin oficio ni funciĂłn, Cuenta aĂşn con la ilusiĂłn De insertarse en Sociedad.

Con muchos miles gastados, Con devociĂłn y fervor, Resulta conmovedor Ver a pobres “sacrificadosâ€?.

Pero al anciano le alcanza SĂłlo el desprecio mĂĄs duro, Pues su Ăşnico futuro Es bailar macabra danza.

Tuvieron que pagar aviĂłn, Hotel, comidas, traslado, SĂłlo para estar al lado De su amada SelecciĂłn.

El mundial de futbol no incidirĂĄ ni para bien ni para mal en la realidad nacional que aquĂ­ estamos viviendo:

Concesionarios del transporte afirman que serĂĄ imposible mejorĂ­a, en tanto sigan sufriendo pĂŠrdidas econĂłmicas:

El Campeonato Mundial SĂłlo es pura distracciĂłn, Sin mayor repercusiĂłn Ni polĂ­tica o social.

Dice gremio camionero Que en pagar las refacciones, Los sueldos, las infracciones, Se les va todo el dinero.

Cuando termine esta feria Que animan los merolicos, SeguirĂĄn igual, los ricos, Y los que sufren miseria.

Que no es negocio, se quejan; Que pĂŠrdidas son totales; CabrĂ­a entonces preguntarles: ÂżPor quĂŠ diablos no lo dejan?

R E F L E X I VA S En ninguna ĂŠpoca se ha sabido tanto y tan diverso del hombre como en la nuestra. Pero en ningĂşn tiempo se ha sabido menos de lo que el hombre es, porque nunca ha sido el hombre tan problemĂĄtico como ahora.

Salvador Flores ChavarĂ­n, TeĂłlogo.

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VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 22 de junio de 2014

Oración por la Asamblea Diocesana de Pastoral Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Jesús, el Rey de la Creación, habita en la Ciudad Amigos, amigas:

H

oy quiero compartirles una reflexión sobre la Fiesta del Corpus Christi.

La estableció la Iglesia Universal en el Siglo XIII, y ha venido celebrándose desde entonces. En momentos históricos ha alcanzado muy altas expresiones de profunda religiosidad, pero en otros ha decaído, como sería el caso actual.

Y, a propósito de este tema, quiero relacionarlo con esta gran Ciudad, Guadalajara, donde se vive este fin de semana una manifestación multitudinaria en torno al Cuerpo de Cristo, con la Fiesta Diocesana del Corpus Christi.

Una Ciudad, a primera vista, normalmente nos ofrece la acción contrastante del hombre, ya que lo primero que aparece es la obra material, plasmada a través de obras arquitectónicas, altos edificios, monumentos históricos, vialidades modernas que enlazan toda la urbe, que la comunican, la embellecen y la hacen habitable. Las edificaciones son creaciones del hombre, resaltan lo refinado de su inteligencia y sensibilidad, pero también la ciudad nos expone su rostro de pobreza y marginación.

Pensemos, por ejemplo, en el cinturón de miseria que rodea esta gran Capital; pensemos en todos los que caminan por las calles pidiendo un taco o una moneda para sobrevivir; en tantos ancianos y pobres que viven abandonados en sus hogares, si es que no han sido echados de ellos; pensemos también en antros donde se desbocan, por así decirlo, los apetitos malsanos y adicciones de muchos seres entregados al sexo, al alcohol, a las drogas, a la violencia, al pandillerismo. En esta ciudad, pues, se manifiesta el hombre en toda su grandeza intelectual, como también en su pobreza espiritual.

Por eso, en este contexto contrastante de la Metrópoli, el día de la Procesión del Corpus Christi pretende resaltar y posicionar en la conciencia y en la mente de todas las personas que la habitan, esta verdad: que Dios es el Señor de la Ciudad, que Dios habita la Ciudad, aunque nosotros no queramos verlo así, no queramos aceptarlo o no queramos reconocerlo.

Nuestro Señor tiene una presencia permanente en esta Ciudad; una presencia discreta, tranquila, serena, pues no aparece castigando, condenando o tomando venganza contra el mal comportamiento de quienes transgreden sus Mandatos. Dios está entre nosotros como Él sólo sabe hacerlo: en el Amor y con el Amor para salvarnos. Esto no debemos olvidarlo ni pasarlo desapercibido, y la Procesión del Corpus Christi, que sale a recorrer las calles céntricas de esta urbe, nos recuerda esta gran verdad.

Ojalá que todos los que profesamos la Fe Católica, y todos los hombres y mujeres de buena voluntad, se abran a esta realidad. Dios habita nuestra Ciudad, es el Señor de ella para amarla y para hacerla más humana y más amable. La habita para salvarla.

Yo les bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

La Romería podría cambiar su ruta habitual Yara Martínez González

De ser necesario, debido al inicio de las obras de la anunciada Línea 3 del Tren Ligero, la Romería de la Virgen de Zapopan podría modificar su trayecto este año, declaró el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, aclarando que la tradicional “Llevada” no se suspendería, pro sí se buscarían otras alternativas.

Dijo que debe tomarse en cuenta que la Romería es un acontecimiento religioso muy importante, pero de sólo una vez al año, a diferencia del servicio cotidiano que prestaría la nueva línea de transporte, por lo que éste debe prevalecer, por ser en beneficio de muchos habitantes.

Respecto a los supuestos daños que dicha construcción ocasionaría a la estructura de la Catedral, el Arzobispo comentó que, según la información que se le ha proporcionado, el edificio no sufriría afectación: “A mí me han dado a conocer el estudio, que es bastante serio y detallado, y no existe este peligro. Mas, si hay preocupación en la Sociedad, ojalá las Autoridades lo tomen en cuenta para que esa información que me dieron personalmente, la difundan entre la población para despejar cualquier duda”.

CAMBIOS EN EL GOBIERNO Sobre la designación de Roberto López Lara como nuevo Secretario General de Gobierno tras la renuncia de Arturo Zamora Jiménez, el también Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) mencionó que no conoce al funcionario, pero que éste ya le solicitó una cita, la cual espera se concrete en los próximos días.

Aseguró que es normal que cuando ocurre este tipo de cambios en los Gobiernos, ellos busquen un acercamiento con quienes también están involucrados con la comunidad, ya que, “al fin y al cabo, es la misma ciudadanía a la que hay que servir, aunque desde diferente misión y distinto puesto”.

RESPETO A LOS PEDALISTAS En cuanto a la manifestación, en días pasados, de un grupo de ciclistas desnudos por algunas calles tapatías, el Cardenal Robles Ortega admitió que ésta es una muestra de la libertad de expresión, si bien podría haber otras maneras de hacerla, menos exhibicionista y más efectiva.

“Podría ser, por ejemplo, una campaña ciclística en las instituciones educativas, en la que se posicionaran los derechos que tienen los ciclistas y el respeto que merecen; o a través de los Medios de Comunicación, crear conciencia en la Sociedad de que este sector tiene derecho a movilizarse en bicicleta por la Ciudad y a ser respetado”.

Padre, lleno de bondad, acudimos confiados a tu Misericordia. Tú, que dispones todas las cosas para bien de los que amas, escucha nuestras súplicas en favor de la Asamblea Diocesana de Guadalajara. Acompaña a nuestra Iglesia en su discernimiento pastoral para elegir el mejor camino que haga presente entre nosotros a tu Hijo Jesucristo y su Evangelio.

Señor Jesucristo, Hijo consustancial del Padre, conduce los caminos de esta Iglesia de Guadalajara hacia las fuentes de agua viva que brotan de tu Palabra y de la Eucaristía.

Espíritu Santo, Maestro interior de las almas, ilumina con tus siete sagrados dones a esta Iglesia de Guadalajara haciéndola crecer en comunión, participación y misión, para que nuestras comunidades cristianas encuentren nuevos caminos de vida y santidad.

Virgen Santísima de Zapopan, Estrella de la Nueva Evangelización, Tú, que desde el nacimiento de nuestra Iglesia has alentado las tareas evangelizadoras en estas tierras, acompáñanos e intercede por nosotros para que nuestra Iglesia de Guadalajara, en comunión con nuestros Santos y Beatos Mártires, haga sólo y siempre lo que tu Hijo nos diga.

-Amén.

AVISO El próximo viernes 27 del corriente mes, el Excmo. Sr. D. Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de nuestra Arquidiócesis de Guadalajara, festejará su aniversario de natalicio. Y, al rogar a Dios que lo conserve en salud y le dé larga vida, le pedimos también que lo ilumine en su ardua encomienda pastoral y nos unimos con gozo al cúmulo de felicitaciones por su cumpleaños.

VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN JUNIO FECHA

HORA

Domingo 22 17 Lunes 23 17 Martes 24 17 Miércoles 25 17 Jueves 26 10 17 Viernes 27

17

Sábado 28 17 Domingo 29 17

PARROQUIAS Y TEMPLOS Decanato de Huentitán El Señor de la Ascensión, Huentitán El Bajo Nuestra Señora de Huentitán, Col. Panorámica Jesús del Gran Poder, Col. Ricardo Flores Ma gón Decanato Zapopan-Estadio Santa Elena de la Cruz Santo Domingo de Guzmán, Jardines Alcalde San Mateo Apóstol, Col. Independencia Esta dio San Juan de la Cruz, Col. Independencia Po niente San Judas Tadeo, Colinas de la Normal Inmaculado Corazón de María, Col. Indepen dencia.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES JUNIO 2014 DECANATO/COMISIÓN/SECCÓN

DECANO/COORDINADOR

Domingo 22

Atemajac

Pbro. Manuel Eufracio Retana

Domingo 29

La Visitación

Pbro. Pedro Alvarado García

JULIO 2014 Domingo 06 Domingo 13

El Refugio Jesucristo Obrero

Pbro. Carlos Aguilar Díaz Pbro. José de Calazans Elizondo Mata Fuente: Vicaría de Pastoral.

Domingo 22 de junio de 2014

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Día dedicado al Presbiterio

Iglesia madura, gracias al esfuerzo de valientes Arzobispos Durante el segundo día de Conferencias en torno al Cuarto Congreso Eucarístico Diocesano, se abordó para los Sacerdotes el aspecto histórico de la Iglesia Diocesana, y cómo sus Arzobispos, en los últimos 150 años, han contribuido en su cimentación.

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MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

omo cada día, éste se inició con la Lectura y Meditación de la Palabra de Dios, en esta ocasión guiada por el Vicario General de la Arquidiócesis, señor Cura Jesús García Zamora, quien expuso para sus hermanos Presbíteros el Tema del Cuerpo y Sangre del Señor, desde los textos evangélicos.

Posteriormente, se dio paso a la Conferencia Magistral del Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, titulada “El renacimiento de la Iglesia en México, luego de la Guerra de los Tres Años”.

De entrada, manifestó que ningún monumento eclesiástico es el más apropiado para esta actividad, que el Templo Expiatorio, sede del Congreso Eucarístico, ya que, aunque la Catedral Metropolitana es símbolo de la Ciudad y de la Iglesia, el Expiatorio contiene la simbología escultórica y eucarística apropiada, además de la carga histórica que también lleva consigo.

El Prelado propuso ver el tiempo histórico en que Guadalajara recibió a su primer Arzobispo y su caminar a partir de ese momento, y dividió en tres partes su alocución: VER CON OJOS DEL PADRE: DE 1864 A 1914 “La Arquidiócesis de Guadalajara nació en el peor o en el mejor momento posible, según el punto de vista desde el cual se mire su Erección Canónica… después de un trienio en que no hubo Obispos en todo el país, del desaliento que vivía la Vida Consagrada, de la falta de concordia entre los mexicanos, del materialismo, de la Evangelización y Catequesis abandonadas, de un Clero escaso, etc., con una forma de hacer Patria esencialmente injusta, y obligada además a ofrendar sus recursos para la Nación; dentro de este contexto adverso fue como

nació Guadalajara como Provincia Eclesiástica”.

El Cardenal Francisco Robles resaltó, asimismo, que este tiempo ayudó, al igual que la época de la Reforma juarista, a establecer una gradual y sana autonomía de estas dos esferas, el Estado y la Iglesia, que quizás no se hubiera dado de otra manera.

Por fin, en 1864, año en que nació la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, el primer Arzobispo, Pedro Espinosa y Dávalos, al tomar posesión de su Sede, pudo derivar acciones pastorales más articuladas; fue un auge, de hecho, en todo el país, pues se dotó de Obispos a las Sedes vacantes y se crearon nuevas Diócesis sufragáneas.

“Fue el segundo Arzobispo, Pedro Loza y Pardavé, quien dispuso la construcción de este Templo.

Con mano suave pero firme, restauró el Seminario, tuvieron auge las Asociaciones piadosas, se construyeron más de 100 Parroquias, comedores públicos, orfanatos...la Arquidiócesis comenzaba a florecer”.

Nuestro Pastor Diocesano habló también de la personalidad valiente y decidida de Monseñor Francisco Orozco y Jiménez, y lo que vivió este heroico Pastor durante los tiempos cruentos de la Persecución Religiosa, cinco veces desterrado.

JUZGAR CON EL CRITERIO DEL HIJO: DE 1914 A 1964 Dos Persecuciones Religiosas soportó la Iglesia de Guadalajara en la primera mitad del siglo pasado. Éstas se iniciaron en 1914, año en que entraron triunfantes a la Ciudad los carrancistas y confiscaron los bienes de esta Iglesia particular: el Seminario, Asilos, Casas Religiosas, etc. Y posteriormente, el Gobernador y General Manuel Macario Diéguez nunca ocultó de hecho su desprecio por la Iglesia, por lo que no vaciló en mantener una postura violenta: “En este contexto

entregó su vida el Padre San David Galván Bermúdez, y poco después Anacleto González Flores y algunos de sus compañeros”.

Por ese tiempo, afirmó el Arzobispo Metropolitano, el catolicismo tapatío se convirtió en resistencia pasiva, activa solamente a partir de 1926, y finalmente clandestina y de catacumbas: “La nueva Constitución de 1917 agudizó el conflicto de la Iglesia y el Estado, con las prohibiciones que ya conocemos… el bolcheviquismo parecía imparable, aderezado con las ideas del caudillo en turno”.

Fue el Arzobispo José Garibi Rivera quien, con su tacto y paciencia, pudo recuperar todos los templos, construyó muchos más, dio nuevas Casas al Seminario, realizó el Primer Congreso Eucarístico Diocesano y sostuvo un encuentro con actores sociales y políticos: “Por su esfuerzo y tenacidad, fue el primer Cardenal mexicano y Padre Conciliar, quien, además, se empeñó en la conclusión de este Templo Expiatorio”.

UNA RAZÓN PARA DAR GRACIAS: DE 1964 A LA FECHA

“Hemos repasado el ayer con la serenidad del presente, pero debemos notar que esto conllevó grandes luchas y esfuerzos. La Arquidiócesis de Guadalajara se impregnó del espíritu del Concilio Vaticano II con el Cardenal José Salazar López, quien además promovió las Diócesis de San Juan de los Lagos y de Ciudad Guzmán; impulsó la Pastoral y recibió en nuestra Ciudad al Papa Juan Pablo II. “También es de recordar la obra del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, quien convocó al II Sínodo Diocesano. Su muerte alevosa sigue constituyendo un tema de justicia no resuelta”.

Finalmente el Cardenal Robles, décimo en la cronología de nuestros Arzobispos, afirmó que no alcanzaría el tiempo para hablar de la labor de su predecesor inmediato, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, cuyas obras se pueden palpar todavía: “Nos toca retomar toda la riqueza y el mandato del Señor, de ir por todo el mundo, renovando el hoy de nuestra Arquidiócesis con el pujante Clero y Parroquias, la Vida Consagrada comprometida y el Laicado fiel”.

Panel de Expertos Después de un breve momento de Adoración Eucarística y de un receso, se prosiguió con un Panel en el que tres expertos en el área bíblica, histórica y teológica, expusieron la vivencia de la Eucaristía desde sus puntos de vista, al tiempo que ofrecieron interesantes aportaciones prácticas en la vida pastoral.

Domingo 22 de junio de 2014

DĂ­a de los Laicos

La EucaristĂ­a, un Misterio en diferentes facetas El Ăşltimo dĂ­a de Conferencias del Congreso EucarĂ­stico Diocesano se invitĂł principalmente a los Seglares a reflexionar sobre la EucaristĂ­a, como Misterio que une, comunica y santifica.

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MĂ“NICA LIVIER ALCALĂ GĂ“MEZ

n nutrido grupo de fieles de diferentes Movimientos, Asociaciones Religiosas y de Parroquias, escucharon con interĂŠs las Ăşltimas Charlas y Conferencias que, en el marco del Congreso EucarĂ­stico, se expusieron en el Templo Expiatorio.

Fue MonseĂąor Primitivo LĂłpez Alonso, PĂĄrroco de Nuestra SeĂąora de Guadalupe en la Colonia Chapalita, quien invitĂł por la maĂąana del miĂŠrcoles 18 de junio a reflexionar en torno al Misterio EucarĂ­stico.

El Padre LĂłpez comenzĂł explicando que la EucaristĂ­a, como tal, es un Misterio que tiene diferentes facetas, las cuales explicĂł ampliamente:

MISTERIO DE OFRENDA SACRIFICIAL “Es, la reactualizaciĂłn del Sacrificio de la Cruz, la ofrenda que Cristo hizo de su vida al Padre; el don de su Vida al Padre y el don de entregarse a nosotrosâ€?.

AsĂ­ pues, segĂşn el expositor, vivir la EucaristĂ­a es vivir el ofrecimiento de Cristo al Padre haciendo de la vida un don: “Pero a Dios no le gustan las cosas mal hechas o tacaĂąerĂ­as, por lo que debemos darnos completamente, hasta el lĂ­mite. El

pero no la hace; la Eucaristía es símbolo y es, de hecho, la unidad�.

Por lo tanto, la EucaristĂ­a es el factor de unidad que une al fiel cristiano a JesĂşs, y ademĂĄs los une entre sĂ­, al mismo tiempo que unifica todo en La Trinidad de Dios: “Por eso ella es la fuente de todo Sacramento. Por Cristo que se entregĂł en la Cruz e instituyĂł la EucaristĂ­a, podemos ser bautizadosâ€?.

Pero el ser miembros de la Iglesia mediante el Bautismo no serĂ­a de valde, sino que significa que

MISTERIO DE ABAJAMIENTO O HUMILDAD “En la EucaristĂ­a aprendemos a dominar el orgullo, aprendemos a servir, a perder nuestra propia vida para entregarla como don de nosotros mismosâ€?.

Por ello, exhortĂł, entonces, a configurar la propia vida con Cristo, que fue Manso y Humilde de CorazĂłn.

MISTERIO DE PRESENCIA SANTIFICADORA “La EucaristĂ­a nos hace conmemorar el Calvario. Estamos sumergidos en la Sangre de Cristo. Es presencia para salvar y santificar, pues nos da al EspĂ­ritu Santo a quienes participamos de su Cuerpo y Sangre con Fe y amorâ€?. ÂżCĂłmo vivir esto? El ponente explicĂł que vivir la presencia eucarĂ­stica consiste principalmente en que Cristo estĂĄ presente en el hombre, y el hombre estĂĄ presente en Cristo: “En la presencia es cuestiĂłn de amor; pide que nosotros estemos presentes para Cristoâ€?.

AdemĂĄs, se lograrĂĄ este objetivo participando de la CelebraciĂłn EucarĂ­stica con una presencia no sĂłlo fĂ­sica, sino espiritual, de Fe, activa, escuchando la Palabra de Dios y sabiendo ver mĂĄs allĂĄ de la apariencia material, pues todo catĂłlico sabe que lo que se ofrece es el Sacrificio de Cristo, para recibirlo en ComuniĂłn.

Ante esto, es importante no olvidar que el Sacramento perdura, pues la presencia permanece incluso despuĂŠs de la CelebraciĂłn. Es por ello el culto de AdoraciĂłn que se le brinda en las Parroquias, en donde se le puede visitar en el Sagrario.

espiritual con Cristo, todo el dĂ­a, estando tambiĂŠn en comuniĂłn con los demĂĄs, especialmente con la Iglesia, a pesar de sus momentos difĂ­ciles, escĂĄndalos o situaciones bochornosas: “AdemĂĄs, esto nos lleva a estar en comuniĂłn con los mĂĄs dĂŠbiles y desprotegidos. No nos faltan casos: los pobres, enfermos, migrantes‌ con toda la historia humana, pues la EucaristĂ­a es ofrecida por todos los hombresâ€?.

Finalmente el Padre Primitivo, a falta de tiempo, enumerĂł que la EucaristĂ­a tambiĂŠn puede ser vivida como Misterio de caridad y fraternidad, asĂ­ como Misterio EscatolĂłgico, por lo que invitĂł a los presentes a que, en sus respectivas Misiones, Grupos y trabajos, tengan siempre en cuenta esto, con tal de que la EucaristĂ­a llegue a impregnar cada espacio y momento de la vida cristiana.

En esta ocasiĂłn el Panel contĂł con la presencia de destacados Laicos, quienes, desde su perspectiva, experiencia y especializaciĂłn, ofrecieron, a los presentes, interesantes reĂ H[LRQHV $GHPiV HO 3DGUH 7RPiV GH +tMDU 2UQHODV &URQLVWD (FOHVLiVWLFR H[SX so el contexto histĂłrico en TXH VH KD YLYLGR OD (XFDULVWtD HQ QXHVWUD $UTXLGLyFHVLV GH *XDGDODMDUD

cristiano deberå dar su vida cada día como un don; esto es, salir de nosotros mismos, de nuestro egoísmo y propios intereses, Êxitos y glorias, para buscar lo que Dios quiere de nosotros�.

MISTERIO DE UNIDAD La unidad de los cristianos en un solo Cuerpo es la EucaristĂ­a, aseverĂł el seĂąor Cura Primitivo, pues ĂŠsta no sĂłlo simboliza la unidad, sino que la produce: “No es lo mismo, por ejemplo, con la Bandera de un paĂ­s, que simboliza la Patria,

hace a los fieles operadores de paz, trabajadores de la unidad en las familias, en cada casa religiosa, con todos los demĂĄs bautizados, con tal de que todos sean una sola cosa.

MISTERIO DE COMUNIĂ“N “ComuniĂłn significa participaciĂłn con Cristo, con su Cuerpo y con su Sangre. En la EucaristĂ­a nos unimos a Él, Él vive en nosotros y nosotros en Él; nos pertenece y le pertenecemosâ€?.

Por consiguiente, vivir la EucaristĂ­a significa estar en comuniĂłn

Los expertos invitados fueURQ GHVGH HO DVSHFWR Et EOLFR HO 'U -XDQ /ySH] Vergara y, desde el asSHFWR SVLFROyJLFR OD /LF Lupita Venegas Leiva; estos Ăşltimos tres, por cierto, Colaboradores asiduos de Semanario.

Domingo 22 de junio de 2014

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Participantes, con Fe y entusiasmo

La Eucaristía fortalece y prepara la Misión Dulce Natalia Romero Cruz

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l IV Congreso Eucarístico Diocesano concluyó dejando muy buen sabor de boca, tanto a los asistentes como a los organizadores, y en este aspecto el señor Cura José Abel Castillo Castillo, Párroco de Nuestra Señora de la Paz y Coordinador Diocesano de los Festejos por el Sesquicentenario de la Arquidiócesis tapatía, aseguró que la participación fue muy buena, tanto por parte de la Vida Religiosa como de los Laicos y Sacerdotes.

“Respecto al contenido, ha sido muy interesante. Y lo digo porque fue el sentir de la gente, agradeciendo que se haya hecho reflexionar sobre la presencia de Cristo en la Eucaristía, que nos dispone para la Nueva Evangelización.

“Objetivo central ha sido fortalecer la conciencia de nuestra identidad como Iglesia a los 150 años de haber sido fundada como Provincia Eclesiástica, y los Temas tocados en este Congreso rememoran esta herencia tan llena de conflictos, pero, a la vez, tan llenos de Fe, siempre

Sor María Teresa Rivera Gutiérrez, Misionera Comboniana “El Padre preparó muy bien la charla, y esto nos ayuda a tener un contexto de nuestra Historia en México como Iglesia y como presencia de la Vida Religiosa. Todos estos acontecimientos que han pasado, de conflicto y violencia, han hecho más fuerte a la Iglesia, que ha dado una respuesta de más incidencia en lo social. Nos ayuda a ver que somos un pueblo que ha luchado para tener libertad religiosa. La Vida Consagrada, en este contexto, tiene mucho qué dar y qué aprender de este pueblo que ha dado la vida por proclamar su Fe”.

fortalecidos por la Eucaristía. ¡Qué mayor ejemplo que nuestros Mártires, que fueron hombres eucarísticos. Todo esto también nos recuerda que Guadalajara es una Ciudad Eucarística y estamos celebrando este evento en un lugar emblemático, como es el Templo Expiatorio, lo que nos ayuda para fortalecer nuestra Pastoral”.

Sor María del Corazón Inmaculado, Adoratriz Perpetua del Santísimo Sacramento “Me ha parecido una Conferencia muy interesante e importante, principalmente para todos los que no tenemos conocimiento amplio de los hechos ocurridos en nuestro país, en los que se ha defendido el derecho a la libertad de expresar la Fe a través del culto religioso. Creo que conocer los acontecimientos enriquecen nuestra vida religiosa y nos ayudan a fortalecer nuestras Congregaciones

Javier Castro Ontiveros, Hermano de la Congregación María Estrella de la Evangelización “Fue una ponencia muy importante, en la que el Padre nos narró cómo la Iglesia y la política iban de la mano, y después se separaron.

Es interesante conocer en qué con-

texto se fueron creando las Diócesis y Arquidiócesis, y recordarnos los 150 años de la Arquidiócesis de Guadalajara. Se me hizo muy importante saber que muchas personas han dado la vida por Cristo y cómo fueron desarrollando y entregando su carisma y su amor por el Señor”.

Claudia Gabriela Arriaga Rayo, del Movimiento Misionero Católico, de la Parroquia de Chapala “Ha sido un buen Congreso Eucarístico, que me he llenado mucho de cosas nuevas. Creo que voy por buen camino, y este tipo de Conferencias hace que me dé cuenta de que me falta conocer más acerca de mi Iglesia. El contenido de la Conferencia se me ha hecho muy interesante, y estoy segura de que va a ser muy fructífero si se lleva a cabo.

Nuestro objetivo es reproducir todo lo que estamos escuchando y multiplicarlo en el Movimiento para que llegue a todas las demás personas de la comunidad”.

Jesús Rodríguez Arredondo, Evangelizador de Tiempo Completo, de Getsemaní de la Cruz “La Conferencia me ha gustado mucho, ha sido emotiva e informativa, principalmente porque nos ayuda a hacer conciencia del verdadero

sentido de la Eucaristía. Se pretende que todos los que estamos aquí vayamos a los alejados y les reproduzcamos todo lo aprendido para poder vivirlo también. Como Evangelizador, me toca llevarles la Palabra a las familias y a los enfermos, y este Congreso nos ayuda a tener mejores herramientas y un Mensaje más claro”.

Ofelia Gálvez Márquez, de la Parroquia El Señor Grande “Ha sido un tema muy interesante, sobre todo porque nos da pautas para vivir la Eucaristía y conocer lo que realmente se celebra. Se me ha hecho muy relevante el hecho de que se nos recuerde que Cristo está presente en la Eucaristía y que por eso nosotros debemos hacernos presentes también con Él.

“Es un gran compromiso el que adquirimos al escuchar toda esta bella información, y considero que, principalmente, la Misión de llevar la Palabra, primero es hacia mis hijos, al igual que a mis hermanos de comunidad”.

Lo que sigue La próxima actividad del 150º Aniversario de la Creación de la Arquidiócesis de Guadalajara es una Jornada Académica con expositores especialistas en Historia, la mayoría de la Universidad de Guadalajara. El título de la Jornada, destinada concretamente a Sacerdotes, Religiosos e Historiadores, es: ‘3ª Jornada Académica Iglesia-Revolución’ y la temática que se tratará es el momento que se vivió exactamente hace 100 años. La fecha del evento es 7 y 8 de julio, y precisamente el estudio es del 8 de julio de 1914 a 1917, tiempo que es conocido como el preconstitucionalismo. Esta tercera Jornada se llevará a cabo en el Museo Regional de Jalisco, por la Calle de Liceo, a un costado de la Catedral.

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ESPECIAL x

Celebración Diocesana del Corpus Christi

Adoradores viven su gran Fiesta 477 Secciones de Adoración, 17 Organismos Eucarísticos, numerosas Congregaciones Religiosas Eucarísticas y más de 40 mil Adoradores Nocturnos conforman el baluarte de amor por Jesús Eucaristía en la Iglesia de Guadalajara.

30 por ciento, mientras que los demás lo hacen sólo ocasionalmente o nunca.

“Además de la Adoración Nocturna, se programan en las Parroquias diversas actividades Eucarísticas, como el Jubileo Circular, Sitios de Jericó, Horas Santas o diferentes esquemas de Adoración. Si la vida cristiana no vive el Misterio Pascual, no hay una Fe, nos falta sembrar el Evangelio”.

Señaló también que debemos acercarnos a la Eucaristía, en primer lugar, con todo el sentido de la pureza, “limpios para recibir a Cristo dignamente”.

Para quienes deseen unirse a la Adoración Nocturna, basta con que asistan al Templo Expiatorio los domingos; ahí encontrarán a representantes de los diferentes Turnos, que los invitarán a unirse a sus filas.

Los primeros seis meses son de preparación o prueba; después de este tiempo, si la persona desea pertenecer formalmente, se le impone el distintivo y se convierte en Adorador para siempre. O bien, se puede asistir a su propia Parroquia, donde también se puede ser Adorador.

Cabe resaltar que el Concilio Vaticano II señala que la Eucaristía debe ser para el católico el centro y culmen de toda vida cristiana, de manera que todos debemos ser Adoradores, a nuestra manera.

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

“L

a Adoración al Santísimo Sacramento surgió en Roma, y el lugar de su nacimiento es el sitio donde se ubicaba un templo dedicado a la diosa griega Minerva. Toda vez que se derribó el monumento dedicado a esa diosa, se construyó un templo cristiano, donde daría inicio posteriormente la Adoración de 40 horas, lo que hoy conocemos como el Jubileo Circular; para esas ocasiones, los fieles llenaban de flores el templo y organizaban una Procesión. Esta práctica comenzó en 1809; es decir, cumplió apenas 200 años”, refirió Monseñor Francisco Casillas Navarro, Asistente Eclesiástico de la Sección de Organismos Eucarísticos y de Caridad en la Arquidiócesis de Guadalajara, y Capellán del Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano.

Y es que si bien la Adoración Eucarística se formalizó hace apenas dos siglos, éste es un acto que desde siempre ha dado centralidad a la vida de la Iglesia: “La Adoración Eucarística nació el Jueves Santo, y punto. Cristo celebró la primera Misa, y los Apóstoles, en verdad, comulgaron. Podemos decir que Jesús les dio una clase de cómo hacerlo, al decirles: ‘Hagan esto en memoria mía’, pero no en el sentido de recuerdo, sino teniendo en cuenta que la palabra ‘memoria’ significa, en el Catecismo de la Iglesia Católica, presencia; esto es, Jesús les dijo: ‘Hagan esto en mi presencia’, porque ahí me hago Yo presente”.

CIEN AÑOS DE ADORAR A JESÚS EUCARISTÍA “La Adoración Eucarística nació del fervor a Jesucristo y por mandato de Él mismo. El Magisterio de la Iglesia no se ha cansado de decirnos que la Eucaristía es el encuentro con Cristo para tomar el alimento, pero también la Eucaristía se prolonga como motivo de Adoración. Cada Papa nos ha inculcado y nos ha ido llamando a esa realidad tan importante.

En México, la Adoración Nocturna surgió casi cien años después, pues dio principio en 1900, y en Guadalajara nació en 1920. De hecho, ya estamos preparándonos

a festejar los primeros cien años.

En esta ocasión estamos celebrando el 95º Aniversario tapatío. Para el Centenario planeamos una Jornada de Velación Especial: vamos a dividirnos por Turnos, y posiblemente tendremos durante dos meses Adoración Permanente.

Actualmente tenemos Turnos de muchos jóvenes. Hay uno en el que son más de 80. Muchos de ellos son jóvenes empresarios.

“Las posibilidades de la Adoración Nocturna son amplias, ya que existen Honorarios y Honorarias, Tarcisios (niños) e Inesitas (niñas), cada uno con su matiz y su compromiso especial”.

Monseñor “Frank”, como cariñosamente es conocido, precisó que la Adoración busca ir creando la mentalidad de la verdadera oración: “Los católicos oramos por nuestra conversión y por la conversión del mundo”.

EN QUÉ CONSISTE LA ADORACIÓN NOCTURNA

Mons. Francisco Casillas Navarro.

LA EUCARISTÍA, EN EL CENTRO Monseñor Casillas advirtió que los tapatíos somos volubles en cuanto a nuestros apostolados, y si bien con el Congreso Eucarístico Internacional celebrado en Guadalajara en 2004 hubo una efervescencia de amor por la Eucaristía, también es una realidad que el porcentaje de católicos que asiste a Misa con frecuencia es muy bajo: “Son un 25 ó

Al Templo Expiatorio los Adoradores llegan a las 9 de la noche y se les imparte un tema de formación; posteriormente, se les nombra lista y dan una limosna simbólica, a la que ellos se han comprometido. Después se confiesan, pues tienen como compromiso hacerlo cada mes.

A las 10 de la noche participan en la Misa, y luego de ésta se presenta la primera guardia de la noche.

Una vez concluida la presentación, los Adoradores pasan a sus respectivos dormitorios. En cada pasillo hay ocho camas.

Hay un Jefe por noche, que se encarga de despertar a los del

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pasillo que les toca, según su horario. Ellos se presentan ante el Santísimo y hacen tres genuflexiones. Es una Asociación un tanto marcial, que rinde un saludo al Rey de Reyes. Cada Turno vela durante una hora a lo largo de la noche, y las demás horas pueden dormir.

El ritual abarca siete horas para la Vigilia y termina a las 6 de la mañana. En las Parroquias el esquema es un poco diferente, pues ahí se realiza la Adoración solamente en sábado.

ORGANISMOS EUCARÍSTICOS Y DE CARIDAD EN LA ARQUIDIÓCESIS: 1. Alianza de Amor con el Sagrado Corazón de Jesús “Centro Cruz de Amor”.

2. Alianza de Amor con el Sagrado Corazón de Jesús “Centro Cristo Sacerdote”.

3. Alianza de Amor con el Sagrado Corazón de Jesús “Centro Escuela Apostólica”.

4. Amigos en la Eucaristía.

EN NÚMEROS: En Guadalajara hay 477 Secciones Adoradoras, lo que representa casi 20 mil Adoradores nocturnos, varones, pero existe un número similar de mujeres, por lo que puede afirmarse que en nuestra Arquidiócesis se cuenta con cerca de 40 mil Adoradores nocturnos, y se calcula que por lo menos 35 mil de ellos están en activo.

CAPILLAS DE ADORACIÓN PERMANENTE EN LA ARQUIDIÓCESIS POR VICARÍAS EPISCOPALES:

5. Apostolado de La Divina Misericordia.

6. Apostolado de la Oración.

7. Centro de Oración de La Misericordia de Jesús.

8. Fraternidad de Enfermos y Limitados Físicos.

9. Guardias de Honor del Sagrado Corazón.

Movimientos Focolares.

10. Siervas del Corazón de Jesús e Hijas de María.

11. Orden Seglar de Carmelitas (Santa Inés).

12. Orientación San Pablo.

Analco 2 Atemajac 5

13. Pía Unión de los Sagrarios Calvarios.

Los Santos Mártires 12

14. SANE.

Toluquilla 2

15. Apostolado de la Sangre Preciosa de Nuestro Señor Jesucristo.

Zapopan 1 El Santuario de Guadalupe 2 Total: 24

16. Pía Unión de Adoratrices Seglares (Madres Adoratrices Perpetuas del Santísimo Sacramento).

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Fiesta Diocesana del Corpus NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ

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ue en el Siglo XIII cuando se estableció la Fiesta del Corpus Christi, y a pesar de que históricamente ha tenido sus altas y bajas, sigue siendo una manifestación de Fe masiva.

El Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, reconoció que esta manifestación de fervor ha conocido anteriormente espléndidas épocas de participación, aunque ha habido ahora un decaimiento, debido a que la conciencia de la Fe y la religiosidad han disminuido en algunas personas.

“Es importante hacer conciencia de que, por encima de todo, está el Señorío de Dios”.

Y explicó que la mengua en la participación se debe al secularismo que vivimos: “Las verdades trascendentes, las verdades de Fe, no ocupan, de hecho, el primer lugar en los criterios, en las opciones del hombre actual, que más bien van por otros caminos: el pragmático, el utilitarista, el de la búsqueda de placer; por eso, las cosas sobrenaturales muchos las han relegado

a un segundo plano”.

Aseveró, asimismo, que en el caso de los jóvenes pueden ser motivados a través de la Pastoral Juvenil Diocesana, que aglutina a aquellos interesados en el proceso de formación en su Fe; pero, sobre todo, esta labor debe ser realizada en el seno familiar: “Que los padres de familia retomen su misión de motivar y formar a sus hijos en la Fe”.

Desde hace algunos años, la Procesión del Corpus Christi se trasladó al sábado siguiente, y en esta ocasión será el 21 de junio, aunque la Fiesta Litúrgica es el jueves. Generalmente, las Parroquias mantienen la tradición de celebrarlo mediante Procesiones y otras prácticas Eucarísticas, pero la Fiesta Diocesana masiva se celebra en sábado.

Para conocer la Historia y desarrollo de la devoción Eucarística, visite: h t t p : / / w w w. e s . c a t h o l i c . n e t / laicos/622/2213/articulo. php?id=15195

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CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA

¿Nos visitará el Papa Francisco?

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n su reciente gira por Europa, el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, visitó al Papa Francisco y lo invitó formalmente a visitar nuestro país.

A los pocos días vino la respuesta del Vaticano: el Santo Padre visitará México en septiembre de 2015, seguramente en conexión con su viaje a Filadelfia, Estados Unidos, a donde irá a presidir la Jornada Mundial de la Familia.

Inmediatamente comenzaron, amigos y conocidos, a acercarse al que esto escribe para pedirme que les apartara un lugar, que les facilitara acercarse al Papa para saludarlo, etc., etc. Todos queremos que el Vicario de Cristo nos visite y nos traiga una palabra de orientación y esperanza; pero, para que él venga a Guadalajara se necesita, además de una invitación oficial por parte de las Autoridades Civiles y Eclesiásticas, también presentarle un motivo que valga la pena, a fin de que se nos incluya en un programa tan lleno de actividades y de tan corto tiempo, como suelen ser los de los viajes pontificios.

ESTIMULANTE PRETEXTO Un buen motivo, y tal vez el único, sería invitarlo a bendecir o consagrar el Santuario de los Mártires de Cristo, cuya construcción, en el Cerro del Tesoro, ya va muy aventajada. Habría que darse prisa en colocar la cubierta sobre la armazón de acero, ya concluida. Afortunadamente, dicha cubierta ya está contratada. Además, hay cinco mil metros de mármol para el piso, ya pagados, y se requerirían otros tantos para el recinto interior.

Están habilitadas y pagadas 960 bancas, que son todas las que se necesitan. Falta construir las dos escaleras helicoidales para subir al “mezanine” del gran Santuario, que tiene capacidad para tres mil personas. Falta también contratar y colocar los vitrales del testero o retablo del Santuario. Tanto los estacionamientos como las capillas

Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez.

Continúan, incesantes y organizadas, las Peregrinaciones al Cerro del Tesoro para venerar a los Santos Mártires Mexicanos, cuyo Santuario registra interesante adelanto en su construcción.

para restos áridos, el gran atrio y la calzada de ingreso vendrán después.

Hay deseo grande en la comunidad tapatía de que el Santuario de los Mártires se termine, porque es una obra de enorme relevancia desde muchos puntos de vista. Ante todo, es importante para la Evangelización, por el testimonio de amor y fidelidad a Cristo que nos dejaron nuestros Santos y Beatos Mártires, Sacerdotes y Laicos. Conservar su memoria y fomentar su culto es de enorme significación para la Historia y la vida cristiana de México y, en especial, para Guadalajara y su Seminario, del que muchos de ellos fueron alumnos. Es urgente, además, disponer de un espacio propio y digno para las celebraciones multitudinarias, tan frecuentes con ocasión de Ordenaciones Sacerdotales, Jornadas y Congresos de Movimientos Laicales, etcétera.

El Santuario de los Mártires de Cristo será un ícono más de la Capital de Jalisco; su edificación va adelantada; mucha gente está dispuesta a colaborar, y más lo estará ante la perspectiva de que el Papa Francisco nos visite y nos traiga las Bendiciones de Dios.

VIDA DIOCESANA

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En la Solemnidad de Cristo Sumo y Eterno Sacerdote

El sacrificio del Sacerdote es un recuerdo de la entrega de Cristo El jueves siguiente a Pentecostés, el 12 de junio, se celebró la Solemnidad de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote en la Arquidiócesis de Guadalajara, con la presencia de gran parte del Presbiterio tapatío.

Mónica Livier Alcalá Gómez

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l Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano lució de gala y repleto de Eclesiásticos que, junto con el Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Francisco Robles Ortega, celebraron esta Solemnidad de la Iglesia Universal, al tiempo que se presentaron los jóvenes recién ordenados que se integrarán al Clero de la Arquidiócesis.

Acompañado de los Obispos Auxiliares José Leopoldo González González y Juan Humberto Gutiérrez Valencia, y del Emérito Rafael Martínez Sáinz, el Cardenal Francisco Robles presidió esta Celebración.

Al inicio de la Misa, el señor Cura Luis Enrique Silva Álvarez, Párroco de Nuestra Señora del Sagrario, y Vicario Episcopal del Santuario de Guadalupe, recordó a los nuevos Presbíteros: “Ustedes se consagraron para el servicio de Cristo, Maestro, Sacerdote y Pastor; por lo tanto, deben cooperar en la edificación del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia como Pueblo de Dios y Templo Santo del Espíritu”.

Les recordó también que el Presbiterio de por sí tiene una identidad: ser imagen del Buen Pastor, por lo que les recomendó ser “discípulos fieles, valientes misioneros y celosos pastores que cuiden y acompañen a su grey, comprometidos especialmente con los pobres, yendo a las periférias de la existencia, como les exhorta el Papa Francisco”.

Les invitó, asimismo, a ser misericordiosos y comprensivos con su señor Cura, perdonarlo cuando se equivoque mientras sean Vicarios; y, cuando sean Párrocos, sean buenos colaboradores, solidarios con sus Vicarios, así como en su Decanato y con sus compañeros de Generación: “Bienvenidos al Presbiterio de Guadalajara”, resaltó, antes de presentar a la Asamblea a los flamantes Sacerdotes que fueron ordenados el reciente Domingo de Pentecostés, así como a sus siete compañeros Diáconos cuya respectiva Ordenación ha sido programada en estos días posteriores, en sus propias comunidades parroquiales de origen.

SÓLO EN LA ENTREGA SE LLEGA A LA PLENITUD “La patria que nos dejó Jesucristo es su entrega al Sacrificio por

nosotros, pero nos dejó también la certeza de su Resurrección”, refirió, por su parte, el Cardenal Robles Ortega en su homilía, en la que convidó a los Clérigos a ser luz y sal del mundo, tal como Cristo mismo lo mandó. “¡Qué importancia tiene para nosotros, en nuestra vida sacerdotal, la Pascua, la Resurrección del Señor, que nos recuerda que sólo en la entrega se llega a la plenitud de la vida!”, enfatizó el purpurado, pues todo el sacrificio y esfuerzo granjean, al final, una merecida recompensa de salvación.

Esto tiene una importante relevancia, sobre todo en el tema de la obediencia, recalcó el Prelado; una obediencia principalmente a Jesús, Sumo y Eterno Sacerdote, y en Él

a los mandatos y exigencias que se requieren para cumplir cabalmente el ministerio sacerdotal.

ORACIÓN DE DESAGRAVIO Antes de finalizar la Santa Misa, el Cardenal Arzobispo incitó a todos sus Sacerdotes a pedir, de manera humilde, perdón por las faltas a la vivencia de su ministerio. Los Presbíteros y los Obispos pidieron perdón por los descuidos y fallas que no han favorecido que su vida sacerdotal sea luz para los demás: “Por no hacer de la Sagrada Eucaristía el centro de mi vida, por haber descuidado los medios que la Iglesia me propone para llevar en fidelidad mi vida sacerdotal”.

También pidieron perdón por la falta de preparación en la predica-

ción y meditación de la Palabra de Dios y por haber relegado la Formación Permanente; por las veces que han celebrado la Eucaristía de manera indigna y por la falta de oración por el Pueblo de Dios y los fieles difuntos.

Finalmente, el Pastor Diocesano dijo: “Deseo que el Señor acoja su oración contrita, les dé la Gracia y la fortaleza para asumir con un mayor amor su identidad Sacerdotal”. Con la Bendición, concluyó la Celebración Eucarística, después de la cual fueron invitados por el Capellán del Expiatorio, Monseñor Francisco Casillas Navarro, como es tradición, a un breve refrigerio y a degustar las ya escasas pero muy sabrosas pitayas.

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Luis de la Torre, Comunicador premiado

De la remembranza a la exigencia del compromiso Reproducimos aquí el Discurso completo de don Luis de la Torre Ruiz, Escritor, Editor, Articulista y Cartonista jalisciense, reconocido a nivel nacional, y que pronunció ante el Cardenal Arzobispo José Francisco Robles Ortega el miércoles 4 de junio al recibir el Premio Católico al Comunicador del Año “José Ruiz Medrano”, que otorga la Arquidiócesis de Guadalajara.

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xcelentísimo señor Arzobispo. Dignísimas personalidades que nos acompañan.

Amigos y amigas: Esta inmerecida distinción al otorgárseme el Premio Católico “Ruiz Medrano” como Comunicador, amerita una explicación que justifique cierta incongruencia al no corresponder tan digna mención a una vida tan lejos de ser ejemplarmente católica.

Dice la canción: “Los caminos de la vida no son como yo pensaba, no son como imaginaba, no son como yo creía”…

Así, al despertar del sueño de haber vivido, uno desearía de todo corazón enmendar la plana, corregir errores y omisiones, rescatar las posibilidades de haber hecho de la vida algo digno de reelegir al Creador.

Pero el tiempo se ha terminado, y ya ni llorar es bueno.

Hube de emprender este largo viaje por la vida con las alforjas casi vacías, llevando como único bagaje intelectual o académico una boleta escolar de Cuarto Año de Primaria, el Catecismo de Ripalda aprendido de memoria, y una Colección de 100 Estampas sobre la Historia Sagrada, ilustrada con obras de arte.

La trashumancia de mi familia impidió todo asentamiento cultural y económico para cimentar una buena casa.

Fue hasta los diecisiete años, ya como obligado jefe de familia, que opté por plantarme en un lugar (procedente de Mezquitic), y ése fue la todavía provinciana

Ciudad de Guadalajara. Aquí pasaría los quince años más turbulentos, emocionantes y trastornadores de mi vida.

Las lecturas de Merton, Anacleto, Papini, León Bloy y El Quijote dispararon mis ansias juveniles de ser rey o santo, héroe o arista. Y, ciertamente, el ambiente se prestaba para haber alcanzado cualquiera de esas categorías. Pero, para alcanzar el Cielo es necesaria la violencia sobre uno mismo; violencia que no se dio.

La década de los cincuenta se distinguía por tener en la cumbre del pensamiento universal la aplastante ideología del marxismo soviético. ¿Y cuál era su contrapeso?: el capitalismo. Ambas, doctrinas ateas y materialistas. ¿En dónde estaba la respuesta católica?: refugiada en las Parroquias. Toda la energía contenida en la vital juventud de los Grupos Parroquiales de la ACJM estaba encerrada, castrada, limitada a un cómodo modus vivendi sacerdotal. Los días heroicos quedaban en el pasado. Nada de arriesgarse social o políticamente.

Mientras tanto, las fuerzas de Balam arrasaban todos los campos de la vida política, social e intelectual, anunciando con grosero orgullo el fin último: un laicismo total en el hombre sobre la Tierra. Y uno podría respetar la verdad, la lógica, la ciencia y la razón, pero lo que era inaceptable era ver el odio sectario

desatado contra el Cristianismo, especialmente contra la Iglesia Católica. Como católicos practicantes, los acejotaemeros debíamos hacer algo. Había dolor por la Iglesia y por la Patria. Era urgente tratar de hacer algo. Ganar la calle, la Universidad, el Congreso. Más allá de ir a dar Catecismo a lejanas rancherías; más allá de llevar despensas a familias pobres; más allá de visitar enfermos y hacer alguna caridad, había que incendiar el campo con un fuego renovador. El Periodismo que yo practicaba (en El Informador) a partir de un Cartón deportivo, era del todo intrascendente, y la Prensa Católica brillaba por su ausencia o balbuceaba en boletines parroquiales.

Para hacer presencia en la Sociedad, era necesario formar líderes capaces de dar la vida por un ideal. Hombres íntegros, conscientes de acometer una tarea titánica.

Pero los límites eran demasiado estrechos. Con la misma Fe había que arriesgarse a la empresa de encontrar esos líderes fuera de las sacristías. Y casi se lograba a partir de una “decuria de cruzados”; pero, al faltar la dirección espiritual, los esfuerzos fueron estériles, equívocos. Y no es que haya faltado entereza; lo que faltó fue humildad. El resultado fue frustrante. Y de allí, el salto al abismo, donde mi Fe se vio arrastrada en la disipación y la duda.

ESPECIAL De la beatitud parroquial de San Felipe de JesĂşs, en la provinciana Guadalajara, me vi de pronto inmerso en la frivolidad de la Zona Rosa en la agnĂłstica Ciudad de MĂŠxico. ÂżCĂłmo seguir siendo un catĂłlico militante en medio de Periodistas, Pintores e Intelectuales, todos ellos marxista-leninistas que avizoraban el futuro inmediato del mundo totalmente materialista? No sĂŠ si tan sĂłlo como un catĂłlico vergonzante.

Como Cartonista en el PeriĂłdico ExcĂŠlsior, de vez en cuando me atrevĂ­a a mostrar mi Fe, que guardaba bajo llave: uno de aquellos Cartones, publicado un Viernes Santo, era el dibujo de una avalancha de automĂłviles vacacionistas que se dirigen a la playa y se en-

cuentran con un Cristo cargando su Cruz. Uno de ellos le grita: â€œÂĄEy, vas en sentido contrario!â€? O aquel otro con la tercia de ases del ateĂ­smo: Marx, Lenin y Stalin, viendo pasar por una calleja a Cristo hacia el Calvario. Uno de ellos le dice a los otros: “Miren: sigue tan campanteâ€?.

O el afligido Juan Pablo II pidiendo perdĂłn por los pecados histĂłricos de la Iglesia. Buenas intenciones tan sĂłlo para empedrar un camino al Infierno por insuficiencia, por pusilanimidad, por falta de coraje y consistencia, por no tener ya la certeza de Pablo, la ironĂ­a de Chesterton, el fuego de Anacleto, la flama de Vasconcelos.

En el mundanal ruido, en el campante, feliz y divertido ritmo de una ciudad hedonista, mi Fe, la

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13 misma Fe memoriosa del Ripalda, permanecĂ­a en mĂ­ como avergonzada. Fue la idea del Periodismo la que avizorĂł una luz al fondo del tĂşnel. Un Periodismo que, sin ser confesional, tuviera como columna vertebral una profunda adhesiĂłn a la Iglesia y un temeroso amor a Cristo. Durante veinticinco aĂąos se ejerciĂł aquel Periodismo que exaltaba lo mejor de los seres humanos, lo mejor del MĂŠxico profundo, sin PolĂ­tica, sin Deportes, sin Sociales, sin compromiso alguno que condicionara la libertad de expresiĂłn, como indicando que es posible ejercer la verdad con ĂŠtica, y las mĂĄs caras y firmes convicciones.

Creo que nacĂ­ antes, despuĂŠs, a destiempo. Porque, de haber nacido cincuenta aĂąos despuĂŠs, ĂŠste

serĂ­a mi tiempo. Cuando parece que el mundo desquebrajado cae a nuestros pies, hay un enviado llamado Francisco que estĂĄ invitando a compartir la alegrĂ­a del Evangelio; nos incita a salir de nuestra propia comodidad y llegar hasta el cruce de los caminos para invitar, sin miedo, a los no creyentes. Tiempo de ir al encuentro de la Fe y la RazĂłn. Tiempo para abrirse, para dialogar y convivir.

Me despido de la vida con el ferviente deseo de que los jĂłvenes se reencuentren con Cristo, se reconcilien con la Iglesia, y ella sepa arropar nuevamente la alegrĂ­a de la juventud.

Muchas gracias.

FOTO: SONIA GABRIELA CEJA RAMĂ?REZ

El Cartonista, Pintor, Dibujante y Escritor Luis de la Torre Ruiz (derecha), aparece felicitado por el Cardenal Arzobispo de Guadalajara, JosĂŠ Francisco Robles Ortega, quien le entregĂł el Premio CatĂłlico al Comunicador 2014.

705/14. JUAN CARLOS WLHQH DxRV GH HGDG \ SUHVHQWD ,QVXÂż FLHQFLD UHQDO UHTXLH UH GH XQ (VWXGLR PpGLFR SDUD LQLFLDU FRQ SURWRFROR GH 7UDVSODQWH UHQDO SHUR QR FXHQWD FRQ ORV UHFXUVRV HFRQyPLFRV SRU OR TXH VROLFLWD WX DSR\R SRU OD FDQWLGDG GH $7,732.00.

Gracias, Dios pague tu bondad.

706/14. MARTĂ?N, GH DxRV SUHVHQWD $UWURVLV GH URGLOOD \ UHTXLHUH FLUXJtD SRU OR TXH VROLFLWD DSR\R HFRQyPLFR SRU OD FDQWLGDG GH $3,000.00 para adquirir los Implementos mĂŠdicos, ya que por el momento estĂĄ desempleado. ApĂłyalo, por favor. Gracias, Dios te bendiga.

707/14. LUIS ARTURO WLHQH DxRV \ SDGHFH ,QVXÂż FLHQFLD UHQDO 6H HQFXHQWUD HQ SURWRFROR GH WUDVSODQWH \ SRU HO PRPHQWR UHTXLHUH 0HGLFDPHQWRV TXH QR SXHGH DGTXLULU \D TXH VX VLWXDFLyQ HFRQyPLFD HV SUHFDULD \ VROLFLWD WX DSR\R SRU $3,000.00. Gracias, Dios te bendiga.

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PÁGINA VATICANA

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Recuerda el Papa en Audiencia General:

Iglesia somos todos, no sólo el Clero y El Vaticano C I U D A D D E L VAT I C A N O El Papa Francisco comenzó hoy en la Audiencia General un ciclo de Catequesis sobre la Iglesia, reflexionó sobre su Historia como Pueblo formado por Dios, y advirtió que “todos somos Iglesia”, pues no se limita a los Sacerdotes ni al Vaticano.

Desde la Plaza de San Pedro, en su penúltima Audiencia General antes de la pausa por Verano, el Sumo Pontífice agradeció a los miles de peregrinos que se reunieron, pese al incierto clima.

Hizo hincapié en que “la Iglesia no nació en laboratorio”, sino que fue fundada por Jesús y, a pesar de las caídas y traiciones de sus miem-

bros, “Dios no se cansa, Dios tiene paciencia; tiene tanta paciencia y en el tiempo continúa a educar y a formar a su pueblo, como un padre con el propio hijo”.

Asimismo, expresó que le gusta pensar “que un sinónimo, otro nombre que podríamos tener nosotros cristianos, sería esto: hombres y mujeres, gente que bendice. El cristiano, con su vida, debe bendecir siempre, bendecir a Dios y bendecir también a todos nosotros”.

Añadió que hablar de la Iglesia “es un poco como un hijo que habla de la propia madre, de la propia familia. En efecto, la Iglesia no es una institución con finalidad en sí misma o una organización privada,

“Un hijo que no pasa tiempo con sus padres, está huérfano” C I U D A D D E L VAT I C A N O “Papá está cansado, mamá está cansada, van a dormir... ¡Y ellos se quedan huérfanos!”, expresó el Papa Francisco durante la apertura del Congreso Pastoral de la Diócesis de Roma, donde denunció que esta vida “deshumana” ha ocasionado que los jóvenes no sepan “cuál dirección tomar para que la vida sea bella y para ser felices de levantarse a la mañana”.

Vida “deshumana”, dijo, de quien deja los hijos durmiendo en la mañana para ir al trabajo, y los reencuentra por la noche ya durmiendo.

Sin embargo, afirmó que “somos un pueblo que quiere hacer crecer a sus hijos con la certeza de tener un padre, una familia, una madre”, por

lo que llamó a “recuperar el sentido de la gratuidad”.

“Es como abrir el corazón a la Gracia de Dios: todo es gratis. Él viene y nos da su Gracia. La Gracia que no se vende, que no se puede comprar, que es un don, un regalo de Dios: es Dios mismo” (ACI).

una ONG, ni mucho menos debe restringir su mirada al Clero o al Vaticano...La Iglesia piensa. Pero la Iglesia somos todos.

“Queridos amigos, éste es el Proyecto de Dios. Cuando llamó a Abraham, Dios pensaba en esto: formar un pueblo bendecido por su Amor y que lleve su Bendición a todos los pueblos de la Tierra. Este Proyecto no cambia, es siempre vigente. En Cristo ha tenido su cumplimiento, y aún hoy Dios continúa realizándolo en la Iglesia. Pidamos, entonces, la Gracia de permanecer fieles a la secuela del Señor Jesús y a la escucha de su Palabra, listos a partir cada día, como Abraham, hacia la tierra de Dios y del hom-

bre, nuestra verdadera Patria, y así transformarnos en Bendición, signo del Amor de Dios para todos sus hijos”, concluyó el Santo Padre (ACI/EWTN Noticias).

La cultura del “ídolo dinero” detesta la palabra cristiana “solidaridad” C I U D A D D E L VAT I C A N O Durante el encuentro con la Comunidad San Egidio, el Obispo de Roma llamó a no aceptar la cultura del descarte, que ha puesto al “ídolo dinero” como centro de la economía mundial, en desmedro de niños y ancianos porque ‘no producen’, y que no tolera la palabra cristiana ‘solidaridad’ porque ésta invita a ser familia de los pobres y enfermos.

Durante la visita al barrio romano de Transtévere, el Santo Padre apuntó que la calidad de una Sociedad se ve en cómo trata a los ancianos y a los niños, quienes, junto a los jóvenes, son esenciales para el futuro de un país; los primeros, “con su fuerza biológica”, y las personas mayores, conservando la memoria de los pueblos.

Alentó a los miembros de San Egidio a seguir alimentándose de la oración y la Palabra de Dios para continuar su labor por los más necesitados, y afirmó que ayudando a los pobres y ancianos “se comienza a cambiar la Sociedad” (ACI/EWTN Noticias).

¡NOVEDADES!

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Domingo 22 de junio de 2014

MUNDIAL BRASIL 2014

MUNDIAL BRASIL 2014

"Con Dios se puede llegar muy lejos"

El gol más rápido del Torneo, dedicado al Cielo

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l centro delantero de la Selección Mexicana de Futbol, Oribe Peralta, habló sobre su Fe Católica, acerca de cómo ésta lo acompaña durante todas las horas del día; su devoción a San Judas Tadeo; su idea de que Dios está en los estadios y ayuda a superar todas las dificultades que un futbolista en-

cuentra no solamente en la cancha, sino a lo largo de su carrera.

Cabe recordar que Oribe Peralta encabezó una plegaria frente a una multitud vestida de blanco, tras una balacera ocurrida en el exterior del Estadio de Torreón, el 20 de agosto de 2011.

Oribe ha sido Campeón con el equipo de Santos Laguna y fue quien le dio, prácticamente, la Medalla de Oro en Futbol a México en las pasadas Olimpíadas celebradas en Londres, cuando el país azteca venció al carioca en la final. Fruto de su trabajo y de su empeño, ha sido contratado para jugar la próxima temporada del Campeonato mexicano por el Club América.

Con este contrato, Oribe Peralta se ha convertido en el jugador mexicano mejor pagado de la Historia. Pero él no se envanece. Recuerda sus orígenes y recuerda de qué está hecho: de esfuerzo y de amor a Dios (ALETEIA-EL OBSERVADOR).

MUNDIAL BRASIL 2014

El Papa Francisco y el Futbol

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l Papa Francisco es un apasionado del futbol y llevó su amor por la camiseta hasta El Vaticano. Desde chico disfrutaba de los partidos con sus amigos en un terreno ubicado en la iglesia de La Medalla Milagrosa, en su natal Barrio de Flores. Y fue su padre, Mario Bergoglio, quien lo inició en este camino y le contagió la pasión por su equipo favorito, San Lorenzo de Almagro, Club fundado por un Cura en 1908 para rescatar a los niños que vivían en las calles.

Con motivo del Mundial de Brasil 2014, el Santo Padre envió un video- mensaje en el que expresó sus deseos para este Campeonato: "Esta Copa del Mundo podría convertirse en la fiesta de la solidaridad entre los pueblos", dijo, y explicó que el balompié, además de ser un juego, "es al mismo tiempo una oportunidad para el diálogo, la comprensión y el enriquecimiento humano recíproco".

El “Papa del fin del mundo” no duda en usar metáforas del mundo del deporte en sus audiencias para llegar al corazón de hombres y mu-

jeres. He aquí algunas de sus frases futboleras, pronunciadas en la Vigilia de Oración con los jóvenes en Río de Janeiro, el 27 de julio de 2013: “¿Qué hace un jugador cuando se le llama para formar parte de un equipo? Tiene que entrenarse y entrenarse mucho. Así es nuestra vida de discípulos del Señor”.

“Jesús nos pide que le sigamos toda la vida, nos pide que seamos sus discípulos, que «juguemos en su equipo»”.

“Chicos y chicas, por favor, no se metan en la cola de la Historia, ¡sean protagonistas! ¡Jueguen para adelante! ¡Pateen adelante! ¡Construyan un mundo mejor! ¡Un mundo de hermanos, un mundo de justicia, de amor, de paz, de fraternidad, de solidaridad!” "¡Jesús nos ofrece algo más grande que la Copa del Mundo!

Nos ofrece la posibilidad de una vida fecunda y feliz, y también un futuro con Él, que no tendrá fin: la vida eterna" (ALETEIA).

C

lint Dempsey, Capitán de la Selección de Estados Unidos, marcó el gol más rápido del Mundial Brasil 2014, y en un conmovedor gesto se persignó y lo dedicó al Cielo, a su hermana fallecida.

Nacido en Texas, Dempsey comenzó a jugar futbol a la edad de 10 años. En 1995, su hermana mayor, Jennifer, una prometedora jugadora de tenis, de sólo 16 años, sufrió un aneurisma cerebral y falleció.

Pocos meses antes, Dempsey había tenido una conversación sobre la muerte con su hermana. “Estábamos hablando sobre la muerte, y me dijo: ‘Si alguna vez muero, ¿quieres que vuelva y que te diga que estoy bien?’ Y yo le dije: ‘¡No, eso me asustaría demasiado!’ Hablamos sobre otras cosas, y me dijo: ‘Bueno, si alguna vez muero, te ayudaré a que la pelota entre a la redes’. Y por eso es que miro al Cielo cuando anoto, para recordarla”.

El Capitán de la oncena de Estados Unidos se declara cristiano. “Mi Fe en Cristo es lo que me da confianza para el futuro. Sé que en las

buenas y en las malas Él es fiel y me cuidará.

“Rezo para tener fuerza mientras avanzo en el camino ante mí. Juego con lo mejor de mis capacidades y agradezco por las muchas oportunidades y los grandes éxitos que Él me ha dado” (ACI).

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VIDA CONSAGRADA

Domingo 22 de junio de 2014

Hermanas de la Vera Cruz

Una Congregación Religiosa que siente con la Iglesia Conmemoran el Centenario de su Fundadora y celebran su amor a Dios, a la Virgen María, al Sacerdocio Bautismal, a la Iglesia y a todos los hermanos. sienta perteneciente a la Iglesia. Deseamos movernos en esta dimensión de comunión, de acogida al otro. De manera especial queremos lograrlo a través de la Educación cristiana mediante nuestro trabajo en Parroquias y en la animación vocacional, así como en la ayuda a los Seminarios”.

L

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

as Hermanas de la Vera Cruz Hijas de la Iglesia es una Congregación que está presente en la Arquidiócesis de Guadalajara desde 1986; es decir, hace casi 30 años.

“Al principio estuvimos con un Colegio, el Juana de Ibarbourou, durante varios años, y ahora hemos estado trabajando en una zona marginada en la Colonia La Providencia, cerca del Camino a Tesistán”, refirió la Madre Superiora, María del Carmen Betanzos Yáñez.

“En esta zona trabajamos la Catequesis y apoyamos a la Parroquia, que es la de La Paz. Además, colaboramos en la animación vocacional de la Arquidiócesis”.

ASÍ NACIÓ “Nuestra Congregación surgió en Orizaba, Veracruz, y nuestra Madre Fundadora se llamó Martha Christlieb Ibarrola, quien junto con el Padre Edmundo Iturbide, Misionero del Espíritu Santo, inició esta Comunidad.

“La Madre Martha pertenecía a otro Instituto Religioso, el de las Misioneras de Jesús Sacerdote, y del cual, junto con 21 Hermanas, se desprendió para dar origen a esta nueva

SUS HIJAS RECUERDAN A LA FUNDADORA “Yo conocí a la Madre Martha desde que estuve en el Noviciado. Era exigente, pero muy caritativa y cariñofundación de Hermanas de la Vera sa. Nos enseñaba desde cómo teníaCruz Hijas de la Iglesia, en 1952. mos que hacer la oración, que era lo “Las primeras Comunidades se principal, y a hacer todo por amor”, establecieron en relató la Hermana Macuspana, TaConcepción García CIEN AÑOS DE DAR GLORIA A basco, y en OriVázquez.

DIOS zaba y Córdova, “Le gustaba muMartha Christlieb Ibarrola naVeracruz; descho jugar voleibol y lo ció el 23 de junio de 1914 en pués apareciehacía con grande enMéxico, D.F. ron en Alvarado, tusiasmo. Nos ponía El Padre Félix de Jesús Rougier, en el Distrito Fea realizar las labores Fundador de los Misioneros del deral y en Tamade la casa, pero era Espíritu Santo, le dijo en una sopo, SLP, entre ella la primera que se ocasión: “Martha, hágase santa, otras; luego viniponía a lavar el patio pero sin que usted lo sepa”.

Así, mos aquí a Guaa rodilla, a manera de la Madre lo tomó como un objedalajara. No soejemplo. Era virtuotivo de vida y vivió haciendo las mos muchas, no sa, caritativa y muy cosas con un amor callado. llegamos a cien, ordenada en todo.

Obtuvo de la UNAM el Título de pero tratamos de Siempre andaba con Química Farmacéutica en 1938. vivir una dimensu rosario en la mano El 31 de mayo de 1942 ingresó a sión de espíritu y nos enseñaba a la Congregación de Misioneras de familia. amar a la Santísima de Jesús Sacerdote, hasta que “Nuestro Virgen. Era prudente en 1952 la Congregación se dilema es: ‘Sentir y austera”, subrayó. vidió, surgiendo así las Hermacon la Iglesia’, y Por su parte, la nas de la Vera Cruz Hijas de la es una presenHermana Guiomar Iglesia. cia eclesial, un Uribe Rodríguez reDirigió a la Congregación hasta misterio de cocordó: “Cuando yo 1974, cuando fue derrotada por munión. Nuestra era adolescente, lleun cáncer de colon que le privó labor esencial garon las Hermanas de la vida el 9 de mayo de 1975. es acompañar al a Orizaba, donde yo Su Causa de Canonización se hermano, y que vivía. Yo era una chiinició el 9 de enero de 2003. el hermano se ca rebelde, pero me

VIAJES EN GRUPO Con conductor desde México

EUROPA NÓRDICA Salida: 5 de agosto // 21 días de viaje Rusia, Finlandia, Suecia, Noruega y Dinamarca.

TIERRA SANTA Y ROMA Salida: 24 de agosto // 15 días de viaje Tierra Santa, Roma y Asís.

DEVOTOS DE MONSEÑOR ÁLVARO Salida: 19 de septiembre // 16 días de viaje Portugal, España, Francia e Italia.

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tocó la Gracia de que, estando en la Secundaria, el Sacerdote de la escuela nos invitó al Grupo de Formación Religiosa que impartía la Madre Martha; así la conocí.

“Me impresionó su sencillez y sus conocimientos sobre la vida espiritual, pues nos hablaba de la Gracia, de la vida de Dios en nosotros, cosa que me cambió por completo y empecé a participar en sus Apostolados de la Pastoral Parroquial y de Asistencia. Íbamos al hospital, a la cárcel, a los grupos de Catecismo, a las vecindades.

“La Madre Martha sabía de su sacerdocio bautismal y le tenía grande amor; nos hacía valorarlo y saber la responsabilidad de dar a conocer a Cristo. Nos hacía orar mucho por los Sacerdotes.

“Era muy trabajadora; pero, aun cansada, nunca nos dejaba sin nuestras pláticas de formación. Para mí fue un verdadero ejemplo de virtudes y de vida cristiana. Además, era muy alegre y simpática”, concluyó la Hermana Guiomar.

Madre Martha Christlieb Ibarrola, Fundadora de la Congregación

Domingo 22 de junio de 2014

El Equipo Coordinador Básico y la Comunidad Parroquial del Sagrado Corazón de Jesús de Buenavista, Jalisco, felicitan al

Sr. Cura José Antonio Hernández Hernández por sus XIV Años de Vida Sacerdotal.

Que Dios lo llene de bendiciones y lo premie por su dedicación.

La Parroquia de la Santa Cruz y su Nueva Escuela de Evangelización hacen este sencillo homenaje al:

Pbro. José Carlos Muñoz Mendoza como un gesto de agradecimiento por 4 años (2010-2014) de servicio como vicario en esta comunidad parroquial, siempre en total entrega generosa, alegre y servicial.

Que la gracia de Dios lo acompañe a la parroquia de la Inmaculada Concepción, en Atequiza; el Sr. Cura y sus fieles deben sentirse muy felices y orgullosos de recibir a un sacerdote tan trabajador y entusiasta como usted, un “pastor con olor a oveja” (Papa Francisco), siempre cercano a sus fieles que le reconocen y le aman como quien representa fielmente la imagen de Cristo.

Siga siendo fiel a Dios y a su Iglesia en ese anuncio -en usted siempre urgente- por dar a conocer la buena noticia del Evangelio, con la fuerza de la palabra y de su testimonio.

Le recordaremos niños, jóvenes, adultos y ancianos con cariño, como el sacerdote de quien Cristo se sirvió para acercarnos más a Él.

¡¡Muchas Gracias!!

El Señor Cura Jorge Pedro Morán y la Comunidad Parroquial de Santa María Magdalena

Apozol, Zacatecas. Junio de 2014

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7LHUUD DERQDGD SRU OD VDQJUH GH 0iUWLUHV Erigida canรณnicamente como Parroquia el 7 de octubre de 1998, esta Comunidad estรก dedicada a San Rafael Arcรกngel, aunque se empeรฑa en reavivar y darle dimensiรณn nacional a la devociรณn a los Santos Mรกrtires Justino Orona Madrigal y Atilano Cruz Alvarado, ahรญ sacrificados hace 86 aรฑos.

JOSร DE JESร S PARADA TOVAR FOTOS: PBRO. ALBERTO ร VILA RODRร GUEZ

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El Padre Atilano Cruz Alvarado muriรณ acribillado en Las Cruces, Jal., el 1ยบ de julio de 1928. Es uno de los 24 Mรกrtires que durante el Movimiento Cristero dieron su vida por la Fe, y despuรฉs canonizados el 21 de mayo de 2000.

GHO 6DQWtVLPR &DWHTXLVWDV R 0L QLVWURV ([WUDRUGLQDULRV GH OD &R PXQLyQ $OIUHGR *XWLpUUH] ร YLOD &ULVSLQD *RQ]iOH] 0HMtD %HUWKD *RQ]iOH] &RQWUHUDV ODV KHUPDQDV (QULTXHWD \ 'RPLWLOD -XiUH] -LPp QH] 5RVDOED )HUQiQGH] 5RGUtJXH] \ $GULDQD /HGH]PD /R]D TXLHQ FRRUGLQD XQ &RUR GH 1LxDV GH HQWUH \ DxRV PX\ ELHQ FRQMXQWDGR HQ YRFHV \ HPSOHR GH JXLWDUUDV \ SHUFXVLRQHV \ TXH FRQ IUHFXHQFLD HV VROLFLWDGR HQ )LHVWDV 3DWURQDOHV GH GLVWLQWRV SXHEORV &DQWDQ ODV 0L VDV GH ORV MXHYHV HQ OD 3DUURTXLD \ ORV YLHUQHV HQ HO 5HFLQWR GH ORV 0iU WLUHV 5HYHODURQ TXH OD $GRUDFLyQ 1RFWXUQD RWURUD IORUHFLHQWH KD GHFDtGR VREUH WRGR HQ VX UDPD YD URQLO QR DVt HQ FXDQWR D ODV $GRUD GRUDV +RQRUDULDV TXH VXPDQ XQDV \ YHODQ DO 6DQWtVLPR ORV YLHUQHV SULPHURV ยด(Q OD UHFLHQWH 9LJLOLD GH ODV (VSLJDV QRV IXH UHWH ELHQ SXHV OXHJR VH GHVDWy XQD WRUPHQWDยต UH ILULHURQ 3DUD HO SREODGR GH /DV &UXFHV KD\ FXDWUR 0LQLVWURV GH OD &RPXQLyQ TXH YLVLWDQ D HQIHUPRV DQFLDQRV \ FLHJXLWRV

San Justino Orona Madrigal, Sacerdote Mรกrtir.

$SURYHFKDQGR TXH DOOt KD\ HQVH xDQ]D HVFRODUL]DGD GHVGH .tQGHU 3ULPDULD 6HFXQGDULD \ 3UHSDUDWR ULD HV IXHUWH WDPELpQ HO WUDEDMR FD WHTXtVWLFR GH PRGR TXH VH LPSDUWH 'RFWULQD HQ IDYRU GH PiV GH QLxRV HQ *UXSRV SDUD ORV QXHYH *UDGRV DVHVRUDGRV SRU XQD YHLQWH QD GH &DWHTXLVWDV (Q UHODFLyQ FRQ ORV MyYHQHV UH FRQRFLHURQ TXH ยดVyOR RFDVLRQDO PHQWH VH PRWLYDQ SDUD ODV FRVDV GH OD ,JOHVLD 1RV GLFHQ TXH EDVWD FRQ TXH ORV PD\RUHV YD\DPRV D 0LVD \ UHFHPRV SRU HOORV /RV MDOD PiV HO YLFLR SRU HO JXVWR GH KDFHU ILHVWDV FRQ P~VLFD HVWULGHQWH TXH WDPELpQ WUDHQ \ OOHYDQ D WRGR YROXPHQ HQ VXV FDPLRQHWDV TXH FRQVLJXLHURQ R OHV WUDMHURQ GH (VWDGRV 8QLGRV /D PD\RUtD GH HOORV HVWXGLD R WUDEDMD HQ HO FDPSR SHUR VRQ XQ UHIOHMR GH TXH VXV SDSiV QR ORV RULHQWDQ QL FRUULJHQ ELHQ \ OHV GDQ OR TXH OHV SLGHQ SRUTXH GLFHQ TXH HOORV QXQFD DQWHV OR WXYLHURQยต RELEGAMIENTO OFICIAL &RLQFLGLHURQ WRGRV ORV HQWUHYLVWD GRV HQ DSXQWDU TXH KD GLVPLQXLGR

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Domingo 22 de junio de 2014

capacitación y asesoría a los agricultores, así como establecer fábricas de maquila porque hay mucha mano de obra aquí y en los alrededores.

“Estamos tan estancados, que no contamos con transporte público, sino únicamente a través de una combi desde Cuquío, con servicio y horarios muy irregulares. La distancia es de 14 kilómetros y la carretera es buena, en general. Para ir a Ixtlahuacán del Río se usa una brecha en regular estado, de 9.5 kilómetros hasta la Carretera a Saltillo, y otros 14 hasta el pueblo”.

AMPLIA JURISDICCIÓN Para abarcar y atender tan ancho territorio parroquial, la verdad es que se requiere un brío y celo pastoral muy marcado. Seis Párrocos han antecedido en 13 y medio años al Padre Aniceto, quien no dispone de un Vicario, si bien Las Cruces suele ser un frecuente Campo de Misión de los Seminaristas Mayores en la Cuaresma, como ocurrió este año con la presencia y participación muy activa de Padres Formadores y alumnos del Seminario, acompañados esta vez por estudiantes y Sacerdotes de la Universidad del Valle de Atemajac, lo cual suele animar la piedad y el compromiso cristiano de la gente.

Comentó nuestro entrevistado (oriundo del Rancho La Tetilla, de García de la Cadena, Zac.; ordenado Sacerdote el 11 de junio de 2008; anteriormente Vicario Parroquial en Jamay y en Chulavista, de Tlajomulco, y desde hace dos años señor Cura en Las Cruces, así como Decano del Decanato de Ixtlahuacán del Río) que su geografía parroquial colinda con Cuquío, Ixtlahuacán, Yahualica (de la Diócesis de San Juan de los Lagos) y Moyahua, Zac. De memoria, y con la fluidez que da el conocimiento de su grey encomendada, detalló los nombres de las Comunidades y sus advocaciones, advirtiendo que suman 1,105 familias y 4,200 habitantes (mil en Las Cruces): “Contamos con tres Zonas Pastorales: la de San Justino Orona, que abarca Rancho Nuevo, que

Grupo de Agentes de Pastoral de la Parroquia de San Rafael Arcángel, en Las Cruces.

venera al Divino Maestro; Los Arcos, a la Virgen de Guadalupe; Juchitlán, a San Bartolo; San Martín, a San Martín de Porres; Contla, al Señor de la Misericordia; San José de Molina, a San José; San José de Abajo, a San Isidro, y Los Sauces, a la Virgen del Rosario. La Zona San Atilano comprende al Rancho El Jagüercito, que tiene por Patrono a San Felipe de Jesús; El Pitayito, a La Sagrada Familia; El Astillero, a San Rafael, y Las Ánimas de Romero, a La Inmaculada Concepción. La Zona nominada de Nuestra Señora de Guadalupe contempla las rancherías de El Pirul, encomendada al Sagrado Corazón de Jesús; Coacuala, a Santo Santiago; La Laguna y La Villita, a la Virgen de Guadalupe; Jala, a Nuestra Señora del Carmen; Ocotic, a San Pedro, y Los Muñoz, a Nuestra Señora del Quinché, Patrona de Ecuador, y cuya devoción ha

Aprovechando un recreo de la Escuela, este Grupo de Monaguillos fue captado con el señor Cura Aniceto Sandoval Murillo.

Estas pequeñas, además de otras, y acompañadas en la foto por el Párroco, integran un admirable Coro Infantil Femenil que armoniza y solemniza numerosas Celebraciones Litúrgicas, y es con frecuencia invitado a otras poblaciones vecinas.

cobrado un gran auge local”.

Admitió el Sacerdote que, tan dilatada y diversa como es la jurisdicción, “la identidad de su gente es compleja; no son muchos los fieles con sentido parroquial y de comunión. No obstante, sí se nota un deseo de crecimiento y de una gradual unificación. Prueba de ello es que en todos los ranchos se han motivado a arreglar sus Capillas, y que las Catequistas, que suman en total 170, dan formación a 800 niños y se aplican al estudio y la convivencia, sobresaliendo a nivel del Decanato de Ixtlahuacán. Hay, además, 23 Ministros de la Comunión, ocho Coros y 41 Monaguillos en total; un Grupo de Liturgia y cuatro Matrimonios para preparar a novios por casarse”.

LAS FIESTAS De amplia convocatoria y nutrida afluencia se vislumbran las Festividades de los Santos Mártires Justino y Atilano a través de un Novenario que abarcará del lunes 23 de junio al martes 1º de julio, día en que se recuerda su inmolación.

Diariamente, a las 6.30 de la mañana, habrá Rosario de Aurora en el Recinto donde dieron sus vidas.

A las 12 horas se recibirá a las Pe-

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regrinaciones Foráneas, y por la tarde, a las 19 horas, Celebración Eucarística.

Durante esos días, caminarán en Procesión, desde el Templo Parroquial hasta el Recinto, romeros provenientes, en distintos días, de El Salto, La Sauceda, Tesistán, Zapopan, Tonalá, Tlaquepaque y Cuquío, así como de Apozol, Zac., incluyendo una Cabalgata de la Fe. Han sido programados para presidir Solemnes Misas el día festivo y en la víspera, el Obispo Auxiliar de Guadalajara, José Leopoldo González González; el Obispo de Campeche, José Francisco González González, y el Obispo Auxiliar Emérito de Tehuantepec, José Refugio Mercado Díaz.

Habrá Procesiones con el Santísimo y con las Reliquias de los Mártires y, en la parte de convivio popular, juegos pirotécnicos y grupos musicales… Mientras tanto, San Rafael, de Las Cruces, Patrono de los Caminantes, se une de buena gana a este gozo comunitario y cede el protagonismo de la veneración a estos Santos Sacerdotes, Campeones de la Fe hasta el holocausto.

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PÁGINA iNFANTIL

Domingo 22 de junio de 2014

Es la Fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo, de la presencia de Jesucristo en la Eucaristía.

Es muy importante porque es el regalo más grande que Dios nos ha hecho, movido por querer quedarse con nosotros para siempre.

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FAMILIA

Deben asumir la formación humana y cristiana de sus hijos

Padres implicados en la familia, niños plenos Las escuelas no son un sustituto de la educación e integración que debe existir en casa; los padres deben implicarse en la formación de sus hijos, sobre todo el papá, al que cada vez se le pide mayor responsabilidad ante su familia Mónica Livier Alcalá Gómez

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ace apenas unas semanas, la Suprema Corte de Justicia de la Nación dio un paso más en la defensa de los derechos de los niños. Aprobó que los menores tengan siempre derecho a conocer su origen y su ascendencia biológica: “Esto es importante, en el sentido de que se reconoce el derecho fundamental del origen.

Además, si le damos un giro positivo de interpretación, esto podría ser un argumento congruente con el derecho de la vida”, argumentó, para Semanario, el Doctor Rodrigo Soto Morales, Abogado, Filósofo y Catedrático en Derecho por la Universidad Panamericana.

Según el Doctor Soto, conocer la identidad biológica, para un menor, sea hijo de madre soltera o sea adoptado, se reconoce finalmente como un derecho el interés superior del infante: “Es decir, que todos los particulares o instituciones deben hacer lo que esté en sus manos para, ante cualquier injerencia de un adulto, organismo o gobierno, prevalezca el bien del menor, por ejemplo en situaciones de empleos para niños, cuestiones penales, y por supuesto, el derecho a la vida, de la cual se derivan todos los demás derechos del menor”.

Además, el reconocer la identidad de origen biológico da por hecho que ésta sucede, de hecho, en el momento de la concepción, aseveró el Abogado: “Sabemos que en ese momento se aportan las cargas genéticas para definir la identidad de un menor. Entonces, si la Corte reconoce esto, debería también reconocer el derecho a la vida del no nacido. Si no, sería una incongruencia jurídica. Y es así, porque el ‘derecho a decidir’ de las mujeres sobre el propio cuerpo, que tanto se ha vendido públicamente, estaría supeditado a, primero, el derecho a vivir. Sin la vida no existen el poder de decisión ni la identidad”.

EL ROL DEL PADRE DE FAMILIA, INSUSTITUIBLE Así pues, dados estos antecedentes, es importante saber que las cargas genéticas de una personas las aportan siempre tanto el padre como la madre, por lo que para un niño siempre tendrá un gran valor

e importancia crecer con ambos progenitores, sobre todo en la revalorización de la figura paterna y su importancia en la formación de sus hijos.

“Para el sano desarrollo de un niño y de una niña, la presencia del padre no es optativa; más bien, consolida la seguridad, psicología y desarrollo armónico de ellos”.

Si bien hoy en día es necesario que ambos padres salgan a trabajar, ya sea por desarrollo profesional o por necesidad, también es justo advertir que muchas veces estas cargas laborales no permiten una convivencia armónica en el hogar: “Tenemos ejemplos de otros países, donde, por ejemplo, se armonizan los horarios laborales con los escolares, de manera que la familia pueda convivir el resto de la tarde, juntarse, platicar y apoyar en la casa. Sin embargo, en nuestro país, por la voracidad de unos pocos, por malos manejos y creencias productivas erróneas, no se da esta oportunidad a los papás, quienes muchas veces ven poco a sus hijos por esta razón”.

Esto limita la capacidad de formación y educación, que es una

obligación y derecho de los padres.

Ello también es significativo por el rol de los hombres en casa, que en algunos ámbitos (sobre todo aquellos donde la mujer se desarrolla profesionalmente) se ha vuelto más notorio: “Ahora es más común ver a un hombre que se implica en las labores domésticas. Incluso he notado que cada vez hay más varones que se meten a la cocina como una actividad del hogar que les deja satisfacciones”.

UN CAMBIO DE CULTURA Para el Doctor Soto, en México lo que hace falta, de entrada, es un cambio de mentalidad en el hogar, para que cada vez más hombres asuman de lleno responsabilidades en casa, y no cargar todo el liderazgo y el trabajo a las mujeres: “Los cambios legales, para que sean efectivos, tienen que surgir de la base; por ejemplo, no pueden darse más prerrogativas legales a la paternidad si, en efecto, ellos no están dispuestos primero a implicarse más en el hogar”.

No habría, entonces, necesidad de legislarlo todo: “Muchos lo que

El entrevistado sugiere, para aquellos que deseen tener más claro lo que la Iglesia pide de ellos como padres, leer estos dos Documentos de San Juan Pablo II: 0XOLHULV GLJQLWDWHP )DPLOLDULV FRQVRUWLR

hacen, al tener un hijo, es pedir sus días de vacaciones para estar con su esposa y bebé, y esto sería un reflejo de la importancia que tiene para el papá estar cercano y ayudar a su pareja en estos momentos; y así, sin importar que la Ley no le otorgue permisos, algunos papás buscan formas. Con todo, esto no es así en su generalidad: la mayoría de los padres mexicanos no tiene esta costumbre todavía, por lo que pedir más beneficios por paternidad, por ahora, no sería tan conveniente. Necesitamos, primeramente, un cambio de mentalidad; el hombre tiene que responder más

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Compartiendo la Fe y el amor a la Eucaristía

El Decanato de San Pedrito tomó las calles en la Clausura del Congreso Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO

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l jueves 12 de junio, a las 6 de la tarde, Laicos y Sacerdotes de las Parroquias de este Decanato al extremo Sureste del Área Metropolitana, se dieron cita en el Templo de San Juan Bautista, en

San Martín de Arriba, ubicado por la Prolongación del Periférico que va de la Central de Autobuses a la Carretera a Chapala, cuyas inmediaciones se vieron colmadas de fieles, abanderados de la Adoración Nocturna, Grupos apostólicos con sus uniformes, y Coros Parroquiales.

CONTINGENTE PÍO Y NUMEROSO El Señor Cura Ángel Zepeda Guzmán, Párroco de El Señor de los Milagros, de San Pedrito, dio las instrucciones para iniciar el recorrido con el cual se clausuraría el Congreso Decanal. Primero se hizo la Exposición del Santísimo, en tanto que un numeroso contingente de fervorosos acompañantes se formaba por la calle que conduce hacia San Martín de las Flores o San Martín de Abajo, el de las pintorescas tradiciones, mientras se entonaban alusivos cantos religiosos llenos de entusiasmo.

Abría la marcha un grupo de acólitos vestidos de blanco, e iban también encabezándola algunos Seminaristas, auxiliares en la organización; al frente, como se estila en esta región, se lanzaban cohetes, cuyo estruendo anunciaba el avance de esta fervorosa Marcha Eucarística.

Ante una pendiente pronunciada que existe antes de tomar la calle que conduce al Templo de San Martín de Abajo, y donde el tráfico vehicular es intenso, éste tuvo que esperar un poco para dar paso a la Procesión con la que los feligreses de este Decanato daban testimonio de la Celebración de los 150 Años de nuestra Arquidiócesis.

Varios Sacerdotes fueron turnándose el honor de portar la hermosa custodia con Su Divina Majestad, hasta que hizo su arribo al centro de San Martín, deteniéndose en la amplia explanada del templo, y que se halla bellamente remodelada. Ahí se impartió la Bendición con el Santísimo a todos los acompañantes.

IGLESIA DE COMUNIÓN Y FRATERNIDAD Posteriormente, a las 7 de la tarde se inició la Celebración de la Santa Misa en el mismo espacio abierto del atrio. En ella concelebraron 12

Una copiosa, entusiasta y piadosa participación de Sacerdotes y Laicos de distintas Parroquias del Decanato de San Pedrito respondió a la convocatoria para la Clausura del Congreso Eucarístico a nivel decanal, en el marco de los 150 Años de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara.

Sacerdotes de las distintas Parroquias de este Decanato que sigue siendo numeroso aún, pese a que hace poco tiempo se dividió, dando origen al Decanato de San José del Castillo. Presidió la Celebración el Padre Decano, quien resaltó los motivos de esta Solemnidad ante aquella asamblea integrada por la gran familia decanal que, de esa manera, mostraba su Fe, devoción y alegría por el suceso Eucarístico.

Correspondió al señor Cura José Ángel Chávez Aguilar, Párroco de Los Santos Mártires Mexicanos, pronunciar la homilía, que constó de un mensaje sencillo y apropiado sobre el sentido del Congreso Eucarístico a este nivel, con aplicaciones prácticas y vivenciales que, desde luego, el pueblo compartió con grande provecho espiritual. Acto seguido, se distribuyó la Sagrada Comunión entre los asistentes.

Luego el celebrante repasó otros acontecimientos celebrativos del calendario diocesano: El Congreso Diocesano, el Corpus Christi, La Asamblea Pastoral, haciendo una invitación a todos los presentes a tomar parte de ellos.

El señor Cura de San Martín invitó, asimismo, a los fieles, para que, una vez concluido este acto, permanecieran ahí para escuchar un Concierto de Cantos Religiosos, así como para compartir diferentes viandas que fueron preparadas con el propósito de rematar alegre y fraternalmente la Celebración. Así se vivió esta experiencia a nivel Decanato en esta comunidad.

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El verdadero reto en nuestro “Torneo Pastoral” A punto de iniciar una Asamblea Diocesana, cargada de oración y representatividad Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

Mediante la oración, el estudio, deliberaciones y múltiples aportaciones de Laicos, Sacerdotes y Religiosos, se ha preparado intensamente la Asamblea Diocesana de Pastoral, muy próxima a verificarse, y de la que surgirán importantes directrices para animar la tarea de la Nueva Evangelización.

EQUIPO BASE DE LA VICARÍA DE PASTORAL

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stamos viviendo un tiempo intenso, que pide de nosotros entrega, disponibilidad y mucha participación: la Festividad del Espíritu Santo; las Ordenaciones Diaconales y Sacerdotales; la Fiesta de Cristo Sumo y Eterno Sacerdote; el Congreso Eucarístico Diocesano en sus distintos niveles; la Solemnidad del Corpus Christi; los 150 Años de la Arquidiócesis; los 50 Años de la Casa del Seminario Menor y, finalmente, la Asamblea, que viene a ser como una llegada que concretiza toda esta efervescencia espiritual y pastoral.

Para el miércoles 25 de junio, todas las fuerzas vivas y representativas de esta Iglesia particular estarán iniciando la magna aventura pastoral de la Asamblea Diocesana 2014, que será nuestro momento y el de todos los Agentes, involucrándonos directamente con el respaldo que siempre es

necesario en estos casos, auxiliando, supliendo; pero, sobre todo, apoyando mediante la oración, la personal o la comunitaria en las Parroquias, en los Grupos representados.

Incluso, aun los que no vayan a tomar parte de forma directa en esta Asamblea y con presencia física en el lugar del evento, deberán sentirse interesados plenamente, pues lo tratado en ella será de suma trascendencia para la acción de todos, sabiendo que quienes estén ahí serán los portadores del pensar y sentir de sus representados.

Cuando cada participante hable, lo hará llevando sobre sus hombros a sus hermanos de sus respectivas comunidades.

NATURALEZA DE LA ASAMBLEA DIOCESANA Todos debemos tener presentes estos principios: Nuestra Iglesia local, “para llevar

a cabo su Misión, ejerce la acción pastoral en comunión eclesial, de forma orgánica y participativa, reconociendo los diversos ministerios y carismas con los que el Espíritu Santo la ha embellecido, para que anuncie eficazmente la Palabra, celebre gozosamente los Sacramentos, especialmente la Eucaristía.

1.Un espacio privilegiado de comunión y participación en la Iglesia será esta Asamblea Diocesana que, convocada y presidida por el señor Arzobispo, Cardenal José Francisco Robles Ortega, reunirá, de forma representativa, a todas las fuerzas vivas de la Iglesia Diocesana.

2.La Asamblea Diocesana será una instancia consultiva del Arzobispo, en orden a una acción pastoral orgánica, de conjunto, ministerial, participativa, eminentemente misionera, planificada y generadora de procesos de conversión cristiana. Será un medio de comunión y participación que

permitirá el ejercicio de la corresponsabilidad de todas las instancias eclesiales, tanto de la Pastoral Territorial como de la Pastoral Funcional, de la Vida Consagrada y de todas las instituciones y estructuras de la Iglesia.

3.La Asamblea Diocesana, con espíritu de discernimiento evangélico, ayudará al Arzobispo en la tarea de emprender, revisar, corregir y estimular el camino pastoral de la Iglesia Diocesana, para que toda acción pastoral, en cuanto que la Iglesia es Sacramento de Salvación y germen del Reino de Dios, llegue a transformar nuestra realidad eclesial y social.

En este sentido, pues, será de vital importancia que el discernimiento pastoral se haga siempre con la sensibilidad del Buen Pastor, que escucha los clamores y ve los sufrimientos de tantos hermanos de nuestro pueblo, esperando que a ellos, los pobres, se les anuncie la Buena Nueva del Reino.

4.Para dar respuestas evangélicamente acertadas y pertinentes a las necesidades reales de nuestro pueblo, y que adelanten con viva esperanza la irrupción del Reino, convendrá siempre que la Asamblea Diocesana tenga la capacidad de leer los signos de los tiempos; de analizar, bajo la mirada amorosa del Padre, y de juzgar con los criterios del Hijo, las situaciones eclesiales, religiosas, socioeconómicas, políticas y culturales de esta porción del Pueblo de Dios, con la finalidad de emprender las acciones más plausibles, con la Fuerza del Espíritu Santo, en orden a la instauración del Reino de Dios en el hoy de nuestra Historia.

Esto es lo que estamos por vivir como Iglesia de Cristo. Nuestra Misión será vivir intensamente estos días unidos en espíritu, en oración, y compartir, como difusores de este acontecimiento, la información, las imágenes y la marcha de la Asamblea.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la Sra. Cecilia Flores Tapia, de la causa Ceballos-Flores, Prot. 005/10.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

R. Luis Miguel Carrillo Cortés, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

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GUADALAJARA, JALISCO

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Cerca del Altar, mejor que vaguear DANIEL LEÓN CUEVA

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FOTO: SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

ecía una capciosa conseja de antaño: “Si quieres a tu hijo pillo, mételo de monaguillo”. Y es que hasta una antigua y festiva zarzuelilla hacía cantar así a los niños en el foro: “Somos de la Parroquia los managuillos; un cabildo en pequeño, de doce pillos que ganan, por asalto, alguna Misa o algún Rosario conquistando a trompadas el incensario…

“Nos comemos las hostias por los pasillos, sacudimos los quintos de los platillos. Si hay un Bautismo o Boda, ¡pobre padrino, pobre madrina!: se encuentra un monaguillo en cada esquina. Cuando se acaba la Misa, la haya ayudado quien fuera, es ya costumbre ir de prisa y escurrir la vinajera. Pero, si en esto

entra alguno que sospechó la jugada, bailamos un zapateado a impulsos de una patada”…

Y sí. La mayoría de los monagos suele tener inquietudes traviesas y cara de pingo. Pero, ¿qué decir de las pequeñas que ahora proliferan también al servicio del Altar? Pues nada; que cumplen ese oficio no sólo con atención y piadoso esmero, sino que le dan un especial toque de gracia por su condición femenina; diríase casi angelical.

Tal vez, de esos grupillos mixtos surgirán después las vocaciones al Sacerdocio o a la Vida Consagrada.

Lo cierto es que ha de ser un privilegio, y hasta un timbre de orgullo para los papás, el contemplar a sus rapazuelos tan cercanos, naturales y concentrados ante el imponente Misterio Eucarístico.

Devociones Políticas: una novedad bibliográfica THO

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on el prestigio de El Colegio de México, vio la luz hace pocos meses un libro cuyo título completo es ‘Devociones políticas. Cultura católica y politización en la Arquidiócesis de México.

1880-1920’, el cual sirve a su autor, José Alberto Moreno Chávez, estudioso de la Historia con los más altos grados académicos, para presentar, en 270 páginas, dos verdades para él inconcusas: que la oposición del catolicismo del Siglo XIX a la modernidad política (liberalismo republicano) y tecnológica (industrialización) se mantuvo encendida a través de un culto cristocéntrico proveniente de Francia: los actos de reparación y desagravio al Sagrado Corazón, de los que luego derivaría la mística del catolicismo social para “restaurarlo todo en Cristo”, y

a lo cual se añade, en el caso mexicano, el culto guadalupano a partir de la coronación de esta imagen, en 1895, como forja de un culto nacionalista, distante del Estado, pero ya sin pugna con él; antes bien, contendiendo amablemente en la conquista de la conciencia de los mexicanos.

Obligados a una lectura crítica de estas páginas, divididas en dos partes: ‘El papel de la religión y la espiritualidad en la modernidad’, y ‘Devoción y politización’, consideramos que su autor recupera un camino que otros han deambulado con especial fruición y variopintos

frutos: aplicar el análisis y la jerga política a la vida de la Fe. Sólo que al referirlo al caso de México, nuestro autor, como hijo de su tiempo, ha mantenido el corte de la historiografía “oficial”, según la cual Iglesia y conservadurismo político fueron sinónimos, y dando por supuesto que la religiosidad popular ha sido la herramienta de control de la jerarquía eclesiástica sobre las masas inermes, lo cual no se demuestra, ciertamente, con el objeto estudiado.

Empero, la obra ofrece aspectos que compensan sobradamente su lectura y deja abiertos caminos que su autor no exploró ni insinuó, de vetas tan ricas como él mismo lo admite: las redes globales católicas y su efecto de vasos comunicantes entre Europa y América, estrechos e inseparables, y que no poco han influido en el proceso social democrático contemporáneo.

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LA VIDA REGIDA POR LA “NUBE” GANA TERRENO

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a “Internet de las cosas”, la posibilidad de interconexión directa entre personas, objetos y todo tipo de empresas y servicios para realizar diversas actividades, fue un tema abordado en la jornada inaugural del “Startup Weekend Mega ITESO 2014”, según comunicado del 23 de mayo enviado por dicha Institución.

TODOS Y TODO CONECTADO A INTERNET Ya se ha visto en varias películas, por ejemplo en “Minority Report”, que una famosa tienda de ropa reconoce a sus clientes por medio del iris, y en cuanto los sensores detectan que éstos ingresan al establecimiento, un amable holograma empieza a charlar con ellos para recomendarles ropa porque ya saben su talla, qué colores les gustan y hasta que llevan varios meses sin comprar camisas o pantalones. En su Conferencia, Alan Collins, egresado de Ingeniería Electrónica, habló del enorme campo de posibilidades de la llamada “Internet de las cosas” o “Internet de todo”.

Investigación calculan que para 2020 serán 50 mil millones. En otras palabras, cuando los objetos ‘pueden sentir y comunicarse’, cambia cómo y dónde se toman las decisiones y quién las toma.

El negocio está servido, subrayó Collins, quien puso énfasis en el desafío de la seguridad informática, ya que semejante cantidad de información requerirá más y mejores “puertas” con candados -gateways-, las cuales ya están siendo desarrolladas por la industria, aunque en estos terrenos resulta imposible garantizar una invulnerabilidad absoluta.

Para cerrar su Conferencia, Collins recomendó, a quienes quieran emprender aplicaciones o empresas tecnológicas, hacer alianzas, encontrar inversores, socios y trabajar en equipo. “No pueden hacer todo solos; diviértanse mucho… Y cambien el mundo”, puntualizó.

50 MIL MILLONES DE OBJETOS CONECTADOS EN SEIS AÑOS Según el Pew Research Center estadunidense, en 2013 había en el mundo unos 10 mil millones de objetos conectados a Internet, y los expertos consultados por este Centro de

TECNOLOGÍA QUE RETA Tocará a Sociólogos, Antropólogos, Psicólogos, y en especial a Pastores y Teólogos, buscar mecanismos de respuesta a semejantes retos tecnológicos, que hablan no de un futuro, sino de la realidad que ya se vive.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

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Colina de Jerusalén. Jr 31, 39.

Entró al mundo a causa del pecado. Rm 5, 12-15. Óscar López.

Santa Anita.

Entró al mundo por culpa de un solo hombre. Rm 5, 12-15.

Cada uno de ellos está contado. Mt 10, 26-33.

Signo vivo de la presencia de Dios en la Palabra.

Por uno solo, entró el pecado en el mundo. Rm 5, 12-15. Árbol que crece cerca de los ríos. Ez 17, 5.

Primera persona de La Trinidad, que está en los Cielos.

Mt 10, 26-33.

17 Mártir inglés, Patrono de los Gobernantes y los Políticos, Junio 22.

18 Ciudad fundada en el año 753 a.C. por Rómulo, que vino a ser su primer Rey. Hch 28, 16.

22 Descubrió las aguas termales en el desierto. Gn 36, 24.

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2 Es considerado el Padre de la Ley. Rm 5, 12-15.

6 Nombre que Hiram, Rey de Tiro, le dio a las tierras con las cuales Salomón le pagó. 1 Re 9, 13 7 Animal que es el miembro más grande de la familia de los cérvidos.

9 Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9.

11 Lugar en Moab donde acamparon los israelitas. Se le llamó así porque los dirigentes del pueblo cavaron allí un pozo con sus estacas. Nm 21, 16-18.

12 Cantidad de pajarillos que se venden por un As (Moneda).

Mt 10, 26-33.

13 Pueblo que, bajo las órdenes de Babilonia, más tarde atacará Jerusalén. Ez 23, 23.

14 Emilio Becerra.

15 Secretaría de Educación Pública (Siglas).

17 Ternero con cuernos y pezuñas. Sal 69, 32.

19 Hija de Labán y hermana de Raquel. Gn 29, 16.

20 Metal precioso. Sal 19, 11.

21 Apócope de mamá.

23 Es figura de Cristo. Rm 5, 12-15.

24 Lo llamaban el Profeta del terror. Jr 20, 10-13.

Verticales:

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PARA SABER MÁS: https://http://www.opusdei.es/

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¿CIUDADES INTELIGENTES, SIN ROBOS, SIN CHOQUES? Al estilo de la serie animada “Los Supersónicos”, la “Internet de las cosas” permitiría acciones como el “home automation” o el desarrollo de “smart cities”.

En el caso de la primera, mencionó Collins, en una casa conectada, el refrigerador detectaría qué partes no son útiles para el dueño, enviaría esa información a la empresa y ayudaría a construir nuevos y más eficientes refrigeradores.

Las “smart cities” (ya hay algunas que trabajan para realmente serlo, como Tokio, Málaga, Luxemburgo) quieren gastar me-

nos energía, reciclar sus residuos, eliminar algún día los choques mediante autos que se conduzcan solos y agilizar las actividades más cotidianas del Gobierno y la Sociedad, gracias, en buena medida, a la “Internet de las cosas”.

En este nuevo paradigma, Gobierno, Universidades, Empresas, personas, ropa o aparatos electrodomésticos estarían -ya sea vía alámbrica o inalámbrica con tecnologías Wi-Fi, Bluetooth o ZigBee, mencionó Collins– permanentemente entrelazados en la “nube” y enviando información detallada sobre las preferencias de los usuarios (como lo hace Amazon); creando estrategias de marketing personalizado para cientos de miles de productos y servicios; propiciando menos desperdicio de comida (los refrigeradores podrían avisar qué cantidades comprar según el consumo de una familia) y generando datos estadísticos a gran escala, lo que se conoce como Big Data.

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¿DE QUÉ SE TRATA? En síntesis, de que más o menos en un decenio todas las cosas y las personas (o casi todas, según los conservadores) estén conectadas a Internet. De hecho, hoy en día esto ya funciona a “pequeña” escala (relojes y tenis que cuando la gente que los porta corre, mandan a la Red los signos vitales; televisores, tabletas, autos, consolas de videojuegos y smartphones con conexión a la Red o los Google Lens); pero Collins habló de la conexión masiva, permanente, veloz y rentable que los desarrolladores como él esperan en pocos años.

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La gente tiene la palabra TEXTO Y FOTO: LUIS SANDOVAL GODOY

246- ANDA CHUECO omo que la expresión quiere apuntar hacia ese amable señor, don Ramiro López Ortega, educado él y tan gentil, que tuvo un percance que lo dejó baldado de una pierna.

Ahí viene frente a la tienda de don Efrén el risueño, con sus pasos arrastrados, con el balanceo de su cuerpo que, según se ve, no tiene la firmeza y la seguridad necesarias.

Pero, espérense, amigos que tuvieron el gusto de venir a estas líneas: esta frase que usa nuestra gente se refiere, para el caso, a quien anda torcido en la línea de su conciencia.

Habla de truhanes y rufianes, que también abundan, y si no traen chueca la pisada, sí traen volteado el corazón, sí llevan en el alma signos encontrados. Eso es andar chueco.

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247- ANDA BRUJA Bueno, pero no de escoba y volando por arriba de los cerros, tan llenos ahora de su fronda retoñada y enardecida en la fragancia de la Naturaleza por la caricia de las lluvias.

No es la bruja que se cuela por la claraboya por donde entran arriba los rayos azules del amanecer, o en las tardes de cada día los esplendores y luces doradas del último sol.

Se trata, aquí, de una grave epidemia que se ha extendido por todo el pueblo: doña Chole, Cuca la Atolera, Pepe y Rufino, Juan y Pedro, y otros más, sufren de este mal.

Es el contagio de una brujería, que así se le dice en lo que a la pobreza se refiere: la bolsa vacía, la cartera flaca y un horizonte árido y seco, como para volar en una escoba.

248- ANDA DE BUENAS Lo dicen así, hablando de la buena conciencia, de las satisfacciones del corazón después de haber realizado una buena obra; de dar apoyo oportuno a la persona necesitada.

Que una buena acción, la piedad del alma, el consejo a quien lo requiere, hasta el saludo risueño para la señora vecina que a veces nos mira

con una cara agria y sombría.

Eso está en el mismo semblante, en el brillo de los ojos, en el gesto risueño de las personas que encontramos, pues ya lo dicen las gentes: “El Bien y el Mal, a la cara salen”.

Lo ven muchas personas cada mañana, cuando doña Abundia sale bien temprano a barrer su calle y saluda a los vecinos, que muestran su agrado y dicen: anda de buenas.

249- ANDA DE HERODES A PILATOS Quién sabe qué pasó con los registros del lenguaje de los vecinos, que recogió el Padre Nicolás Valdés Huerta, al traernos una copiosa ringla de vecinos que andan así, al anda y anda.

Ahora parece que las gentes se acuerdan del oprobio que sufrió Cristo, cuando sus enemigos lo anduvieron paseando entre los jefes del pueblo para hacerle más sufrir.

Esto de andar ahora de Herodes a Pilatos, suele decirse de gentes intrépidas que salen a la calle, van y vienen, preguntan y responden, en un vivo afán de avanzar.

Dice bien de un carácter impetuoso de personas que no se cruzan de brazos, sino que se han fijado una meta alta en su vida y no descansan hasta que la conquistan.

250- ANDA DE METICHE No nos fijemos en Pancho o en Blas, en Pepe, en Nico o en Yayo, porque según quiere pensarse, entre las gentes todas suele actuarse con un gran afán de comunicación.

Que dizque muy educados, dizque con mucho empeño por saber cómo está el vecino, dizque muy atentos a lo que se dice, se ve o se oye acerca de la vida de nuestra amiga.

Y como quien no quiere la cosa, como quien se ocupa en servir al prójimo, así, muy a la descuidada, o como quien mete aguja por sacar hebra, damos el santo y seña de todo Hay hipocresía en lo que decimos ser comunicativos. ¡Mentiras! Juan Bonete, nadie le habla y él se mete. Vamos detrás del chisme, en una actitud morbosa, así de metiches, pues.

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Así lo veo

Influye la soberbia de algunos comunicadores dos de sus propios razonamientos o de la forma de pensar de otros, convirtiéndose en “corre-ve-y-dile” de corrientes ideológicas o de simples detractores de todo lo que es bueno, y lo que es peor, actuando como verdaderos mercenarios de la mentira, la calumnia o la difamación, ya que reciben emolumentos por hacerlo.

Por ejemplo, no pocas fueron las voces que se alzaron desde plataformas de Medios de Comunicación que, con la bandera de la ‘Libertad de expresión’, denostaron la imagen de San Juan Pablo II, utilizando mentiras, medias verdades y falacias, a propósito de la Canonización de este gran hombre y gran Pontífice, aduciendo una serie de argumentos que ya, de muchas maneras, se habían rebatido con las

No obstante el reconocimiento universal a la vida, la figura y la obra del Papa Juan Pablo II, numerosos Periodistas y Medios se dieron a la tarea de difamarlo, sobre todo a raíz de su reciente Canonización.

Lic. Francisco Javier Cruz Luna

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no de los siete pecados capitales es la soberbia, que consiste en concederse más méritos de los que uno tiene. Es la trampa del amor propio: estimarse muy por encima de lo que uno vale.

Es falta de humildad y, por tanto, de lucidez. La soberbia es la pasión desenfrenada sobre sí mismo.

Es fuente y origen de muchos males de la conducta, e incurre, ante todo, en una actitud que consiste en adorarse a sí mismo. Sus notas más características son la prepotencia, presunción, jactancia, vanagloria, el situarse por encima de todos lo que le rodean. Al soberbio, la inteligencia le hace un juicio deformado de sí en positivo, que lo arrastra a sentirse el centro de todo, y le alienta un entusiasmo rayano en idolatría personal.

La soberbia, obviamente, se ins-

tala en un plano más intelectual, y emerge en alguien que realmente tiene una cierta superioridad en algún aspecto destacado de la vida.

Se trata de un ser humano que ha descollado en alguna faceta y sobre una cierta base; pero el balance propio le aconseja sacar las cosas de quicio y le pide y hasta exige que se haga un reconocimiento público de sus logros.

RIESGOS EN QUIENES FORMAN OPINIÓN PÚBLICA A la luz de estos conceptos acerca de tan nocivo pecado capital, podemos concluir que, si no son intereses creados los que mueven a ciertos Periodistas -algunos muy conocidos e incluso reconocidos-, sí es la soberbia la que, al menos, impulsa o anima a determinados Comunicadores de nuestro medio a expresar argumentos, ya sea surgi-

pruebas en la mano y demostrado su falsedad.

La atribuida permisividad, a él achacada ante el fenómeno de la pederastia, fue el principal argumento, aunque surgieron también por ahí otras argucias cargadas de estupidez, porque evidenciaron su total desconocimiento en materia eclesial y eclesiástica.

Nada puede ya hacerse ante ello; sólo prepararnos y formarnos más para cultivar el don del discernimiento y no ser presa fácil de estos engaños. Y también, ¿por qué no?, orar por quienes suelen incidir en el pensamiento y la Fe del pueblo sencillo, a base de mentiras.

Yo, así lo veo… Tú, ¿cómo lo ves?

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Domingo 22 de junio de 2014

¿Expresión auténtica de compañerismo y esfuerzo?

10 países de nuestro Continente en el Mundial de Futbol

“Como mexicanos, no debemos ver el futbol como los que dicen ‘que todo tiempo pasado fue mejor…’; no sólo como espectadores, sino también como críticos y realistas. Debemos aprender a vivir nuestro tiempo presente.

Quiero ver este Mundial con ojos frescos, pero sin dejar de analizar y comparar cuando se hicieron mejor las cosas”. (Cfr. Pbro. José Rosario Ramírez Mercado, ‘Padre Chayo’, Capellán y conocedor a fondo del medio futbolero, en entrevista a Semanario, junio 2014).

¡Q

ué mejor guía podríamos tener para comprender un Mundial de Futbol en sus genuinos valores humanos y sociales, que el ‘Padre Chayo’!

Y ello en nuestra circunstancia futbolera de Guadalajara y de México. Pero también quisiéramos escuchar la voz acertada y conocedora del balompié por parte del Papa Francisco, un verdadero aficionado argentino del famoso Club San Lorenzo de Almagro (al cual le fuimos con ilusión por los años cuarenta), varias veces Campeón de su país, así como su hondo entusiasmo de sincera catarsis humana (que no desfogue fanático y enervador). Serían, pues, dos voces que equilibrarían nuestra opinión y comentario. ¿A qué equipo le irán ellos dos?

A México, sin duda, el Padre Ramírez. Y al Seleccionado de Argentina, el Santo Padre.

Hoy nos ceñimos a señalar cuáles son nuestras 10 Selecciones Nacionales participantes. A veces, les tocará competir entre ellos mismos. Lo veremos en el listado. Y aclaramos: No queremos ser eco, en ningún momento, de comentarios cargados de ideologías agrias, y menos de pasiones negativas. No entraremos en inútil debate.

Ciertamente no creemos que un Mundial de Futbol pueda llegar a ser una nueva religión ni una idolatría fanática. Nuestro pueblo sabe discernir y distinguir. Empezamos con el concentrado de Selecciones.

I- LOS PAÍSES AMERICANOS Y SU PRIMERA RONDA DE CONTRINCANTES Inició Brasil contra Croacia, el jueves 12 en el Estadio de Säo Paulo, ganando apuradamente y con polémico arbitraje. México, por el Grupo A, comenzó ganando a Camerún, en el Estadio Das Dunas, también con cuestionable arbitraje. Chile, por su parte, jugó, de extremo austral a extremo austral, contra Australia. (Verdadera expresión geográfica de un Mundial allá en el Estadio Pantanal, e imponiéndose con contundencia). Colombia tuvo que enfrentar a Grecia en el Estadio Meneiräo, logrando amplio triunfo.

Uruguay, en el Estadio Casteläo, se cotejó contra Costa Rica, uno de los dos representantes de Centroamérica, constituyendo una de las grandes sorpresas, pues cayó ante los ticos. (N.B. A este certamen no asiste ningún país estrictamente caribeño).

Ecuador tuvo que verse contra Suiza en el Estadio Nacional y perdió en el último minuto. Honduras se midió con Francia, que ya fue Campeón y le demostró su estatura. Argentina, Campeón también en sus mejores años, disputó su primer partido con Bosnia-Herzegovina, recio equipo europeo, al que batió con apuros. Y, finalmente, en el último encuentro de la Primera Ronda, Estados Unidos, ya el día 16, dirimió fuerzas con el duro equipo de Ghana, africano, superándolo. Hasta aquí la Primera Ronda inicial. Se empezó a levantar el horizonte, ya con otros nuevos e inesperados adversarios.

II- LA SEGUNDA RONDA CON LOS SEGUNDOS Y TERCEROS COTEJOS México contra Brasil, el martes 17, fue un juego crucial en el Estadio Casteläo, y despertó la atención y admiración del mundo por el magnífico partido de los mexicanos y su empate sin goles. A las dos de la tarde de allá, Chile tuvo que verse con España, también ex Campeón, en el mero Estadio Maracaná, pasándole por encima. A mediodía del jueves, Colombia, en el Estadio Nacional, jugó su segundo cotejo contra Costa de Marfil. Y ese mismo día, un juego de Campeones: Uruguay contra Inglaterra, en la Arena Säo Paulo. El viernes 20, Costa Rica contra Italia, bicampeón, En el Arena Pernambuco. Y ese mismo día 20, otros dos países americanos: Honduras

contra Ecuador, en la Arena de Baixada. Argentina, en el Estadio Meneiräo, este domingo 22, se estará viendo con Irán…Y Estados Unidos Vs. Portugal.

Y comenzarán los terceros cotejos de la primera ronda. El lunes 23, Chile Vs. Holanda. Brasil, cuatro veces Campeón, sostendrá su tercer encuentro contra Camerún, en el Estadio Nacional. México, su tercer cotejo contra Croacia, en la Arena Pernambuco. El martes 24, Uruguay, ex Campeón, se medirá con otro Campeón, Italia. Y ese mismo día, Costa Rica irá contra Inglaterra. Colombia enfrentará a Japón también en esa fecha.

Argentina, el día 25, contra Nigeria, duro rival africano, así como Honduras, en la Arena Amasonia, contra Suiza. Y, finalmente, el jueves 26, Estados Unidos enfrentará a Alemania (ahora deportivamente…). Será el día último de los tres cotejos generales, previamente acordados.

III- CIERRE DEL MUNDIAL Los finales, ya en julio, esperarán los resultados de los llamados Octavos entre el 28 de junio y el 1° de julio. Los Cuartos serán del 4 al 9 de julio. Las Semifinales, entre el 8 y 9, y la Gran Final el 13 de julio, partido 64° en el Estadio Maracaná, Río de Janeiro, con muchas añoranzas: ‘saudades’, a lo brasileiro. ¿Dónde más? En el Maracaná… por supuesto. Todo un símbolo y una leyenda humana y noble… Con ¡muitas saudades!

xEl tapatío Francisco Guillermo Ochoa, se ha convertido, en la defensa de su portería invicta, en el baluarte de la Selección Mexicana de Futbol durante el Campeonato Mundial efectuándose en Brasil.

SRA. ANA ELENA RAMÍREZ MENDOZA, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes , o bien presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre nulidad de matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara se ha iniciado el estudio del matrimonio Rodríguez-Serrano, entre: Elsa Rodríguez Verdín y Juan Serrano Sierra.

Se pide de Favor al Sr. Juan Serrano Sierra, presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara en Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country, Guadalajara, Jal. C.P. 44620, de Lunes a Viernes de 9:00 a 14:00 Hrs. O comunicarse al teléfono 3827-3900.

Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Juez Único

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado la NULIDAD DE MATRIMONIO de la Causa González-Rivera, Prot. 61/07, entre los señores: Rosalinda González Ruiz y Fernando Rivera Cardona.

Se notifica a la Sra. María Isabel Mariscal de la Torre que el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha pronunciado sentencia definitiva respecto a la causa Navarro*Mariscal, Prot. No. 76/09. Motivo por el cual deberá presentarse a la brevedad en las oficinas de éste fuero, cito la calle Alfredo R. Plascencia No. 995, col. Chapultepec Country de está Ciudad, de lunes a viernes de 9:00 a 14:00hrs.

Pbro.Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Vicario Judicial

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado Ausente de Juicio al Sr. José David Rodríguez Ortiz de la Causa: Plascencia-Rodríguez, Prot. 77/09.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado la NULIDAD DE MATRIMONIO de la Causa Gutiérrez-Guzmán entre los señores: Martha Cecilia Gutiérrez Gutiérrez y Alejandro Guzmán Barajas.

Pbro. Lic. Daniel Gpe. Jiménez Cortez Vicario Judicial

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

Pbro. Lic. Daniel Gpe. Jiménez Cortez Vicario Judicial

SRA. CECILIA VIANEY MEJÍA SÁNCHEZ, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

publicidad@semanario.com.mx

Domingo 22 de junio de 2014

OPINIĂ&#x201C;N

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Para no caer en el garlito

El Mundial de Futbol no serĂĄ distractor, advierte AcadĂŠmico Jorge Rocha, Coordinador de la MaestrĂ­a en PolĂ­tica y GestiĂłn PĂşblica del Instituto TecnolĂłgico y de Estudios Superiores de Occidente, considera que el sector informado y que participa en los debates del paĂ­s no perderĂĄ atenciĂłn en la discusiĂłn del Senado sobre la Reforma EnergĂŠtica, a pesar del futbol.

L

Oficina de DifusiĂłn del ITESO

as personas que se informan y debaten sobre temas polĂ­ticos lo harĂĄn con o sin partidos de MĂŠxico durante el Mundial de Futbol Brasil 2014, considerĂł Jorge Rocha Quintero, Coordinador de la MaestrĂ­a en PolĂ­tica y GestiĂłn PĂşblica, del ITESO. â&#x20AC;&#x153;El empalme de fechas puede opacar algunas cosas, pero cortina de humo no es. La gente que estĂĄ desinformada ya lo estĂĄ de antemano, por ĂŠsta u otra razĂłn.

Desinformada y desinteresada. En cambio, la gente interesada y activa no dejarĂĄ de hacer cosas, pese al Mundial. Lo que a veces sĂ­ afecta es que se decidan asuntos importantes en perĂ­odos vacacionales, pues cuando algo se aprueba con un pie ya en vacaciones, sĂ­ impacta a la movilizaciĂłnâ&#x20AC;?, afirmĂł. â&#x20AC;&#x153;Si se genera el tema de debate, lo va a ser aun con futbol.

Obviamente, no va a ser lo mĂĄs importante en las planas; pero, sobre todo para la gente que sĂ­ discute y estĂĄ en el â&#x20AC;&#x2DC;cĂ­rculo rojoâ&#x20AC;&#x2122;, no habrĂĄ afectaciĂłnâ&#x20AC;?.

Rocha Quintero agregĂł que las personas que estĂĄn involucradas en causas sociales y al pendiente del escenario polĂ­tico, tambiĂŠn pueden ser aficionadas al futbol, pero no significa que una actividad se anteponga a la otra. â&#x20AC;&#x153;Hay gente que se engancha con el espectĂĄculo, pero quizĂĄ ya estĂĄ desinformada y siempre al pendiente del futbol; que primero estĂĄ al tanto de las Chivas o del Atlas, en el caso local, o ahora, del fetiche que es la SelecciĂłn; pero esa gente ya estĂĄ fuera de cualquier discusiĂłn de antemanoâ&#x20AC;?.

COINCIDENCIAS Y EXPECTATIVAS Las Comisiones unidas de EnergĂ­a y de Estudios Legislativos del Senado de la RepĂşblica aprobaron el calendario de discusiĂłn para las Iniciativas Secundarias de la Reforma EnergĂŠtica, previstas del 6 al 17 de junio, coincidentes con los primeros partidos del Mundial de Futbol. El AcadĂŠmico antepuso que, dado el escenario de confrontaciĂłn entre los partidos polĂ­ticos, es difĂ­cil que lleguen a un consenso sobre la Reforma EnergĂŠtica. â&#x20AC;&#x153;Hay reformas en las que, si todos los actores polĂ­ticos estĂĄn de acuerdo, pueden sacar la Ley a espaldas de la gente. En el caso de la Reforma EnergĂŠtica, no, porque hay lucha entre los partidos, es un escenario diferente. No existen las condiciones para que den lo que se

llama un tĂ­pico â&#x20AC;&#x2DC;sabadazoâ&#x20AC;&#x2122;, en el que todos aprueban todo, y la gente ni por enterada se da. Pueden debatirla, y para eso hay condiciones y tiempoâ&#x20AC;?, explicĂł.

FALTA EDUCACIĂ&#x201C;N CĂ?VICA El Coordinador de la MaestrĂ­a en PolĂ­tica y GestiĂłn PĂşblica, del ITESO, destacĂł que hay dos razones, principalmente, por las que los mexicanos no estĂĄn interesados en polĂ­tica.

La primera, seĂąalĂł, es que existe un grupo importante de personas a las que explĂ­citamente la polĂ­tica en MĂŠxico no les interesa: â&#x20AC;&#x153;Hay muchos que dicen: â&#x20AC;&#x2DC;No quiero participar porque no se cambia nada, porque no se transforma nada, porque a mĂ­ el sistema no me ha dejado nadaâ&#x20AC;&#x2122;. En un paĂ­s donde la mitad de la poblaciĂłn estĂĄ en pobreza, Âżpor quĂŠ habrĂ­a de interesarse en la polĂ­tica si la polĂ­tica nada les ha dejado? Es una decisiĂłn racional, bastante explicable: â&#x20AC;&#x2DC;Si yo veo corrupciĂłn, si veo que los polĂ­ticos hacen lo que quieren, si veo pocos beneficios, si veo mĂĄs pobreza, Âżpor quĂŠ me voy a meter a la polĂ­tica? AdemĂĄs ya he visto a otros que sĂ­ lo hacen, y ni asĂ­ cambian las cosas. ÂżPara quĂŠ me meto si no cambia nada?â&#x20AC;&#x2122; Obviamente, esto no es justificable, pero sĂ­ explicable.â&#x20AC;?

La otra razĂłn es la falta de formaciĂłn cĂ­vica en el paĂ­s, lo que deriva en ciudadanos poco interesados por la polĂ­tica. Para Rocha Quintero, la gente activa, la que discute, se informa y debate, es sĂłlo el 10% de la poblaciĂłn. Por ello, es indispensable promover la concientizaciĂłn polĂ­tica y la formaciĂłn ciudadana de los mexicanos. â&#x20AC;&#x153;Hay que trabajar en la formaciĂłn social y polĂ­tica de la gente, pues hay un dĂŠficit muy importante en el paĂ­s. Por otra parte, mientras continĂşen las dinĂĄmicas de corrupciĂłn e impunidad, muy poco van a avanzar las cosas. ÂżQuĂŠ quiere decir eso? Significa que si la gente ve que su acciĂłn de denuncia o de proposiciĂłn no termina en algo, se desalienta en su participaciĂłn. Y un tema fundamental para que las cosas funcionen es evitar la corrupciĂłn y la impunidad.â&#x20AC;?

TambiĂŠn destacĂł el entrevistado casos locales e internacionales cuyos escenarios deportivos han servido para que la ciudadanĂ­a exprese su descontento ante acciones de su Gobierno. Es el caso de Brasil, sede del Mundial de Futbol: muchos aprovechan el reflector

internacional para hacer visible su descontento ante la situaciĂłn econĂłmico-social que se vive en el paĂ­s.

En el caso local, sucediĂł en 2011 durante los Juegos Panamericanos, pues hubo personas que dejaron de

acudir a la justa deportiva como protesta por la forma en que el Gobierno del Estado manejĂł los recursos pĂşblicos y la construcciĂłn de instalaciones, entre otras irregularidades.

Anunciamos a Jesucristo en la era digital â&#x20AC;&#x153;Es indispensable la presencia de la Iglesia en Internet, para anunciar a Cristo con estilo evangĂŠlico, llegando a los jĂłvenes y a los que anhelan la Misericordia y esperanza de Diosâ&#x20AC;?: Papa Francisco Les invitamos a visitar nuestra PĂ GINA WEB: www.santuariodelosmartiresdecristo.org

5BNCJĂ?O FTUBNPT FO FACEBOOK. Diariamente publicamos temas y noticias de interĂŠs: www.facebook.com/smartirescristo

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Domingo 22 de junio de 2014

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ÂżQuĂŠ dice la Biblia acerca de los Sacerdotes?

DIĂ CONO DAVID GUTIĂ&#x2030;RREZ MURILLO, 4° DE TEOLOGĂ?A

U

na de las caracterĂ­sticas esenciales de la actividad de JesĂşs era la potestad divina con que actuaba.

Jesucristo ejerciĂł su misiĂłn salvĂ­fica y su poder tambiĂŠn a travĂŠs de hombres que llamĂł para que le representaran y le actualizaran allĂ­ donde Ă&#x2030;l no quiso o no pudo llegar.

Por eso, y en virtud de su potestad divina, eligiĂł a los Doce, que fueron sus signos y representantes.

Los instituyĂł en comuniĂłn con Ă&#x2030;l y los enviĂł como sus ApĂłstolesMensajeros a predicar y a expulsar demonios; es decir, a poner en prĂĄctica la SalvaciĂłn. Para ello, les otorgĂł el poder de actuar en su Nombre (Cf. Mc 3, 13 y siguientes).

Ahora que ha habido Ordenaciones Sacerdotales, conviene reflexionar sobre quĂŠ dicen las Sagradas Escrituras al respecto, y por ello les invito, amables lectores, a acompaĂąar este ArtĂ­culo con la lectura de la Biblia, de acuerdo a las citas seĂąaladas.

Como servidores de Cristo JesĂşs, son ÂŤAdministradores de los Misterios de DiosÂť (1Co 4, 1).

IMPOSICIĂ&#x201C;N DE MANOS Y ORACIĂ&#x201C;N SegĂşn el testimonio bĂ­blico, fueron los propios ApĂłstoles quienes organizaron la transiciĂłn de la comunidad primitiva a la comunidad postapostĂłlica (Cf. Tt 1, 5).

La transiciĂłn se produjo mediante el acto especĂ­fico de la imposiciĂłn de las manos y la oraciĂłn de sĂşplica por la venida del EspĂ­ritu Santo, que describe con mayor detalle el ministerio desde el poder de

nominaciĂłn tĂŠcnica de ÂŤOrdinatioÂť -OrdenaciĂłn- (Cf. De praescriptione heraeticorum 41, 6; De monogamia 12, 2). TambiĂŠn San Cipriano llamĂł OrdenaciĂłn a la investidura sacramental en el cargo (Cf. Epistulae 1, 1; 38, 1s.; 55, 8; 66, 1; 67, 4ss.).

EFECTO Y EFICACIA Su efecto es un don (carisma) del EspĂ­ritu Santo que confiere la potestad espiritual de ejercer el ministerio (Cf. 1Tm 4, 14): ÂŤNo dejes de cuidar el don que hay en ti y que mediante intervenciĂłn profĂŠtica se te confiriĂł por la imposiciĂłn de las manosÂť (2

y tiene consistencia ante Ă&#x2030;l.

TAREAS SACERDOTALES A los titulares de ministerios se les transfiere en especial el poder de ÂŤatar y desatarÂť (Mt 16, 19; 18, 18); es decir, de perdonar los pecados por el poder recibido del EspĂ­ritu Santo (Cf. Jn 20, 22-23); de predicar en todos los rincones de la Tierra el Evangelio, y de llamar a los hombres a convertirse, mediante el Bautismo, en discĂ­pulos de JesĂşs (Cf. Mt 28, 19); de celebrar la EucaristĂ­a (Cf. 1Co 11, 26; Hch 20, 11), por la que se edifica la Iglesia

Foto: Archivo

RAĂ?Z DE LA MISIĂ&#x201C;N El cimiento de la misiĂłn salvĂ­fica de la Iglesia se halla en el poder que JesĂşs ha conferido a los que Ă&#x2030;l mismo ha elegido, llamado y enviado (Cf. Mc 6, 7).

Dentro del cĂ­rculo del primitivo apostolado surgieron los servicios y los ministerios de los que presiden (Cf. 1Ts 5, 12; Rm 12, 8; 1Co 12, 28); de los ÂŤObispos y los DiĂĄconosÂť (Flp 1, 1; 1Tm 3, 2; Tt 1, 7); de los dirigentes (Cf. Hb 13, 7.17.24) o de los ÂŤPresbĂ­teros que ejercen bien su cargoâ&#x20AC;Ś y se afanan en la predicaciĂłn y la enseĂąanzaÂť (1Tm 5, 17).

ELEMENTO DETERMINANTE Lo que determina la esencia y la base del ministerio de los PresbĂ­teros o de los Obispos es su actividad por el poder del EspĂ­ritu Santo, en Nombre de Cristo, Pastor de la Iglesia (Cf. Hch 20, 28; 1Pe 5, 4), de pastorear por medio del Evangelio (Cf. Hch 11, 30; 15, 2; 16, 4; 20, 17; 21, 8; St 5, 14; 1Tm 5, 17.19; Tt 1, 5; 1Pe 5, 1-4) y de incitar a ÂŤvolverse al Pastor y Obispo de nuestras almasÂť (1Pe 2, 25).

El servicio de reconciliaciĂłn y de predicaciĂłn de los ApĂłstoles se hace ÂŤen lugar de CristoÂť (2Co 5, 20). Los Sacerdotes son los ÂŤcolaboradores de Dios en el edificio de Dios, que es la IglesiaÂť (1Co 3, 9).

Desde tiempos de los ApĂłstoles, por mandato y don divino, los Obispos y los Sacerdotes, con la Fuerza del EspĂ­ritu 6DQWR KDQ VLGR RUGHQDGRV SDUD FXPSOLU OD PLVLyQ VDOYtĂ&#x20AC;FD GHO 3XHEOR GH 'LRV

este EspĂ­ritu.

El rito de la imposiciĂłn de las manos estĂĄ enraizado en toda la tradiciĂłn bĂ­blica y seĂąala la transmisiĂłn del EspĂ­ritu y del Poder de Dios a los dirigentes y a los ancianos -PresbĂ­teros- del Pueblo de Dios (Cf. Nm 8, 10; 11, 16-17.24-25; 27, 18.23; Dt 34, 9).

Al rito de la instalaciĂłn en el cargo mediante la imposiciĂłn de las manos y la oraciĂłn (Cf. Hch 6, 6; 14, 23; 15, 4; 1Tm 4, 14; 2Tm 1, 6), heredado de los ApĂłstoles y los PresbĂ­teros, le aplicĂł Tertuliano la de-

Tm, 1,6): ÂŤâ&#x20AC;Ś Te insisto en que reavives ese don de Dios que hay en ti por la imposiciĂłn de mis manosâ&#x20AC;ŚÂť).

Este carisma no confiere, en sentido profano, el poder que ejerce un superior sobre sus sĂşbditos. No se estĂĄ hablando aquĂ­ del poder que detentan los seĂąores del mundo, sino de un servicio que debe prestarse en Nombre de Cristo (Cf. Mt 23, 9-11).

La potestad conferida en la OrdenaciĂłn presta, a las acciones simbĂłlicas realizadas en Nombre de Cristo, una eficacia que procede de Dios

como comuniĂłn, y de desempeĂąar el ministerio de direcciĂłn, en el que se manifiesta el cuidado pastoral de Cristo por su Iglesia (Cf. Hech 20, 28; 1Pe 5, 1-4). Ă&#x2030;sta es la MisiĂłn, lo determinante, el efecto y la Gracia que tienen los nuevos Sacerdotes por la OraciĂłn de ConsagraciĂłn y la imposiciĂłn de manos. Pidamos al SeĂąor que se lleve a buen tĂŠrmino lo que Ă&#x2030;l mismo ha comenzado, y acojamos con veneraciĂłn y entusiasmo el don del Orden Sacerdotal.

´ Domingo 22 de junio de 2014

Tarjeta Amarilla Como Iglesia, nos comprometemos: -A asistir a los aficionados y jugadores en sus demandas espirituales y de encuentro con Dios, así como a hacer presencia durante el evento.

Mundial de Futbol 2014

Copa por la dignidad y la paz La Conferencia Nacional de Obispos de Brasil, CNBB, preparó un folleto que distribuyó a Sacerdotes, Agentes de Pastoral y fieles en sus comunidades, principalmente en las ciudades sede, promoviendo el compromiso de la Iglesia en favor de la vida, de la convivencia pacífica y de la defensade los Derechos Humanos.

E

garantía de seguridad para todos sin el uso de la violencia; en el aspecto de los derechos a las manifestaciones pacíficas en la calle; en la creación de mecanismos que impidan el trabajo esclavizado, el tráfico humano y la explotación sexual, sobre todo de personas socialmente vulnerables, y en el combate al raCOPA DEL MUNDO, JUGANDO POR LA cismo y la violencia.

VIDA Como un derecho humano de esTarjeta roja pecial valor, el deporte es necesario para una vida saludable, y no debe En este espacio de la celebración de la Copa, la Iglesia quiere contribuir al ser abandonado por ningún Pueblo. debate público, expresando sus preoDe todos los deportes, el brasilecupaciones: ño tiene especial pasión por el fut-La exclusión de millones de ciudadabol. Se explican así la expectativa y nos en su derecho a la información y la alegría con que la mayoría de los a la participación en procesos decisivos sobre las obras que fueron reabrasileños ha esperado la Copa del lizadas para este Mundial de Futbol.

Mundo, que se realiza por segunda -La eliminación o movilidad de famiocasión en nuestro país. lias y comunidades para la construcFiel a su misión evangelizadora, ción de estadios, con la violación al la Iglesia en Brasil acompaña con derecho de vivienda en las comunidades y barrios populares. su presencia amorosa, materna y -La profundización de las desigualdasolidaria este evento que reúne a des urbanas, debidas a la denigración muchos países con la promoción de ambiental. hacer de él una congregación uni-La apropiación del deporte por entiversal, “en la alegría que el depordades y grandes corporaciones, a las cuales los Gobiernos han delegado te puede traer al espíritu humano, responsabilidades públicas. con los valores más profundos que -El desprecio sistemático a las regulaes capaz de nutrir”, como nos lo reciones y leyes ambientales, laborales cuerda el Papa Francisco. y de consumo.

El éxito de la Copa estará en la l Documento de la CNBB, elaborado por la Comisión Pastoral de Turismo, tiene tres Tarjetas: una roja, más de corte social; una azul, de aspectos positivos, y la amarilla, que señala sus compromisos como Iglesia. He aquí la Introducción del Tríptico.

-La inversión de prioridades con dinero público que debía destinarse principalmente a la Salud, Educación, Saneamiento básico, Transporte y Seguridad.

-El establecimiento gradual de una excepción institucional, mediante decretos, medidas provisorias, estatutos y resoluciones.

-La eliminación de los espacios sagrados de las Religiones Católicas de origen africano y otros.

-A apoyar a las comunidades vulnerables, especialmente a aquellos en situación de calle, para que no sean retirados de los espacios públicos durante el Mundial, para después ser regresados como objetos de estorbo.

-A participar en la conscientización de los que nos visitan, para que no practiquen el turismo sexual y sirvan como presencia que promueva la dignidad humana y la confraternidad universal.

Tarjeta Azul El gol de la Victoria El juego ha comenzado, y Brasil se ha transformado en un inmenso campo de futbol sin gradas ni palcos. Somos convocados a formar un único equipo, en el cual todos somos titulares del juego de la vida, que no admite espectadores. Mas, una victoria de todos sólo se alcanzará si estas exigencias fundamentales son cumplidas: -Que los barrios populares y las personas en situación de calle tengan garantía de permanencia en sus localidades y seguridad para su vida, así como todos los brasileños y turistas.

-Que las Leyes Laborales que protegen a los trabajadores sean integralmente respetadas.

-Que nadie sea perseguido por trabajar en el espacio público.

-Que haya acciones eficaces para evitar el trabajo esclavizado, el tráfico humano y la explotación sexual, especialmente de niños y adolescentes, con castigos severos y expeditos para los infractores.

-Que los Movimientos sociales no sean criminalizados y sean respetados sus derechos a manifestarse públicamente.

-Que se les respeten sus derechos a los aficionados.

TRADUCCIÓN: ANA BOUDÓN

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Salvador Y Maldonado

Domingo 22 de junio 2014

Más fama en el extranjero

El tequila aumenta sus nexos globales

E

l sector tequilero da seguimiento a su tarea de afinar lazos de colaboración e intercambio de experiencias con importantes productos internacionales.

Ahora se han concretado enlaces con el whisky escocés, la champaña de Francia, el ron dominicano, la cachaza brasileña y la estevia de Paraguay (un edulcorante cada vez más conocido y demandado).

Tal acuerdo fue firmado por el Presidente del Consejo Regulador

del Tequila (CRT), Miguel Ángel Domínguez Morales, con sus homólogos de la Asociación del Whisky Escocés, David Frost; del Comité Interprofesional del Vino de Champaña, Jean Luc Barbier; del Instituto Brasileño de la Cachaza, Luis Cabral de Lima; el Director de la Asociación Dominicana de Fabricantes de Ron, Luis Castaños, y el Director de la Cámara Paraguaya de la Estevia, Juan Barbosa.

Figuran, entre los testigos fir-

mantes del acuerdo, el Director del Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI), Miguel Ángel Margáin González; el Presidente de la Cámara Nacional de la Industria Tequilera (CNIT), Eduardo Orendáin Giovannini, y el Titular de la Secretaría de Desarrollo Económico de Jalisco (Sedeco), José Palacios Jiménez, en representación del Gobernador del Estado, Jorge Aristóteles Sandoval Díaz.

ACONTECIMIENTO CON SIGNIFICACIÓN Dicho acercamiento del CRT con las instituciones reguladoras de estos productos ocurrió en el contexto de los actos conmemorativos de los 20 años de funcionamiento del organismo tequilero, y 40 años del Decreto Federal en favor de la Denominación de Origen del Tequila.

Entre los nuevos acuerdos del CRT destaca el contraído con la Asociación del Whisky Escocés (WSA, por sus siglas en inglés), si se considera la presencia global que han logrado los productores de esta bebida desde hace varios siglos. Al respecto, el Director del CRT, Ramón González Figueroa, hizo notar que este acuerdo es significativo, tan sólo por el hecho de que es el primero en que la firma escocesa se vincula con un organismo homólogo de otro destilado, por lo que el tequila fue el que abrió camino.

Advirtió, empero, que el sector tequilero mucho habrá de aprender sobre la acuciosidad del gremio del whisky en hacerle valer ante las situaciones de adulteración que presentan en los mercados de los países donde tienen presencia, a través

de las impugnaciones jurídicas necesarias.

ESCENARIO PROPICIO PARA LAS DENOMINACIONES DE ORIGEN Como parte del XX Aniversario del CRT, se efectuó un Seminario Internacional de Denominaciones de Origen e Indicaciones Geográficas, con la presencia de participantes nacionales y extranjeros.

Una de las ponencias, a cargo de la Abogada General de la Sagarpa, Mireille Roccatti, asentó que entre las prioridades del Gobierno Federal sobresale el fortalecer el marco normativo en favor de productos mexicanos que ya poseen su Denominación de Origen, y para la promoción de otros productos que pueden tener a su favor una figura que los fortalezca en sus características de originalidad; y con ello, impulsar el desarrollo regional, como ha sucedido con el tequila.

Al respecto, el Responsable de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco (Seder), Héctor Padilla Gutiérrez, expuso que el Gobierno de Jalisco está en disposición de apoyar proyectos encaminados a que varios productos jaliscienses, con profunda identidad regional y cultural, puedan beneficiarse mediante la figura jurídica de protección, como el caso del queso de Cotija, las cajetas de Sayula, el café de la Sierra Occidental y el chile de Yahualica, entre otros productos.

En tal acto protocolario, a nombre de los chileros de la Región de Yahualica, el productor Rigoberto Parga Íñiguez entregó al IMPI la solicitud para tramitar y reconocer la respectiva Denominación de Origen.

EL DATO

JUNIO 2014

El CRT ya tiene acuerdos de cooperación con otras importantes bebidas, como los vinos de la Ribera del Río Duero, el brandy de Jerez, el coñac de Francia y los vinos de La Rioja, España, entre otros, además de los nexos con productos de reconocida identidad, como el café colombiano y los habanos de Cuba, por citar sólo unos.

ROBERTO O’FARRILL CORONA

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Domingo 22 de junio de 2014

No más conflicto entre católicos y ortodoxos El Papa Francisco suscribió, como su antecesor Paulo VI, palabras de unidad entre ambas Iglesias.

C

on ocasión del 50º Aniversario del Encuentro en Jerusalén entre el Papa Paulo VI y el Patriarca Atenágoras, Francisco peregrinó a Tierra Santa, del 24 al 26 de mayo, con el motivo principal de encontrarse en aquella Ciudad Santa con el Patriarca Bartolomé I, y presentar una declaración conjunta en favor de la unidad de los cristianos y del diálogo ecuménico.

LOS PRIMEROS CIMIENTOS Paulo VI y Atenágoras se reunieron hace medio siglo para poner fin a casi mil años de hostilidades entre la Iglesia Católica y las Iglesias Ortodoxas, y para levantarse las excomuniones mutuas, luego del gran Cisma de Oriente, del año 1054, cuando las Iglesias de Oriente se separaron de la Iglesia de Roma.

Juntos declararon, en aquel histórico 7 de diciembre de 1965, de común acuerdo y entre otros puntos: A) Lamentar las palabras ofensivas, los reproches infundados y los gestos condenables que de una y otra parte caracterizaron y acompañaron los tristes acontecimientos de aquella época.

B) Lamentar y borrar de la memoria y de la Iglesia las sentencias de excomunión que les siguieron, y cuyo recuerdo actúa hasta nuestros días como un obstáculo al acercamiento en la caridad, relegándolas al olvido.

C) Deplorar los lamentables precedentes y los acontecimientos ulteriores que, bajo la incomprensión y la desconfianza mutua, llevaron a la ruptura efectiva de la comunión eclesiástica.

Somos conscientes de que este gesto de justicia y perdón recíproco no puede bastar para poner fin a las diferencias que subsisten entre la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla, y que, por la acción del Espíritu Santo, serán superadas, gracias a la purificación de los corazones, al hecho de deplorar los errores históricos y una voluntad eficaz de llegar a una inteligencia y una expresión común de la Fe Apostólica”.

OTRO CIMIENTO MÁS Por su parte, Francisco y Bartolomé I presentaron, en un -también históricodía 25 de mayo de 2014, una Declaración conjunta en la que establecen, entre otros aspectos: “1) Nuestra reunión -un nuevo encuentro de los Obispos de las Iglesias de

Foto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Roma y de Constantinopla, fundadas, a su vez, por dos hermanos, los Apóstoles Pedro y Andrés- es fuente de profunda alegría espiritual para nosotros.

Representa una ocasión providencial para reflexionar sobre la profundidad y la autenticidad de nuestros vínculos, fruto de un camino lleno de Gracia por el que el Señor nos ha llevado desde aquel día bendito de hace cincuenta años.

2) Plenamente conscientes de no haber alcanzado la meta de la plena comunión, confirmamos hoy nuestro compromiso de avanzar juntos hacia aquella unidad por la que Cristo Nuestro Señor oró al Padre para que ‘todos sean uno’.

3) Con el convencimiento de que dicha unidad se pone de manifiesto en el Amor de Dios y en el amor al prójimo, esperamos con impaciencia que llegue el día en el que finalmente participemos juntos en el Banquete Eucarístico.

4) Afirmamos que el diálogo teológico no pretende un mínimo común denominador para alcanzar un acuerdo, sino más bien profundizar en la visión que

cada uno tiene de la Verdad completa que Cristo ha dado a su Iglesia, una Verdad que se comprende cada vez más cuando seguimos las inspiraciones del Espíritu Santo.

5) Reconocemos que el hambre, la pobreza, el analfabetismo, la injusta distribución de los recursos son un desafío constante. Es nuestro deber intentar construir juntos una Sociedad justa y humana, en la que nadie se sienta excluido o marginado.

6) Nos comprometemos a crear una mayor conciencia del cuidado de la Creación; hacemos un llamamiento a todos los hombres de buena voluntad a buscar formas de vida con menos derroche y más austeras.

7) Invitamos a todos los cristianos a promover un auténtico diálogo con el Judaísmo, el Islam y otras tradiciones religiosas. La indiferencia y el desconocimiento mutuo conducen únicamente a la desconfianza.

8) Expresamos nuestra común preocupación profunda por la situación

de los cristianos en Medio Oriente y por su derecho a seguir siendo ciudadanos de pleno derecho en sus Patrias.

Dirigimos nuestra oración a Dios Omnipotente y Misericordioso por la paz en Tierra Santa y en todo Medio Oriente.

9) Pedimos que todos los cristianos, junto con los creyentes de cualquier tradición religiosa y todos los hombres de buena voluntad, reconozcan la urgencia del momento, que nos obliga a buscar la reconciliación y la unidad de la familia humana, respetando absolutamente las legítimas diferencias.

10) Encomendamos humildemente a la intercesión de la Santísima siempre Virgen María los pasos sucesivos en el camino hacia la plena unidad”.

Lo pendiente, por ahora, es vencer fundamentalismos y extremismos entre algunos miembros de ambas Iglesias para regresar a la plena comunión.

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Domingo 22 de junio de 2014

LIBRO DE LA SEMANA

¿Qué clase de papá eres?

Joan Chittister ASPECTOS DEL CORAZON Editorial Sal Terrae Breve

Lic. Lupita:

T

engo gran ilusión de formar una familia. Soy joven, recién egresado de Ingeniería Mecánica. Ya tengo un trabajo y quiero casarme pronto, pues cuento con una novia fuera de serie; pero me siento inseguro acerca de mi capacidad para ser buen esposo y padre, ya que nunca conocí al mío. Mi madre quedó embarazada a los 18 años, y él no quiso hacerse responsable. Sólo Dios sabe lo difícil que fue para mí crecer sin él.

Cada Día del Padre lloro por lo que me significa su ausencia. No dejo de agradecer a mi madre su esfuerzo y su amor por mí; sin embargo, reconozco que me hizo falta tener papá conmigo. Le pido su oración para que yo no abandone jamás a mi futura familia.

Gerardo.

MUY ESTIMADO EN CRISTO, GERARDO: Sigmund Freud decía: "No puedo pensar en alguna necesidad de la infancia tan fuerte como la necesidad de la protección de un padre". Ciertamente carecer de él tiene consecuencias inconvenientes.

No obstante, tu pasado no te determina. Puedes ser esposo y padre ejemplar si así te lo propones. Tu carta me permite dirigir una reflexión a los papás de nuestros días. En función de su conducta frente a los hijos, podríamos decir que hay padres: A)Ausentes, como el tuyo. Hombres que desconocen o desprecian la grave responsabilidad que pesa sobre ellos al engendrar a un hijo.

B)Viciosos, que se dejan llevar por sus impulsos, huyen de la realidad dolorosa y de sus propias responsabilidades, olvidándolas cuando

son presas de su esclavitud: alcohol, drogas, sexo, juego... Parecen incapaces de ver el daño que hacen, ante la inocente mirada de sus hijos.

C)Violentos, que han aprendido a resolver sus conflictos imponiéndose por la fuerza. Golpean con palabras, actitudes y acciones a quienes deberían proteger.

D)Materialistas. Hombres que creen que con proveer de todo lo materialmente necesario están cumpliendo su función. Son aquellos que dicen que hacen todo por sus hijos, pero no encuentran tiempo para convivir con ellos.

E)Egoístas, que creen que los hijos son un derecho exclusivamente individual. Los engendran por gusto, para complacerse a sí mismos. Suelen ser del tipo "soltero-casado". Tienen hijos y dejan que la esposa los cuide, mientras ellos hacen su vida.

F)Ejemplares. Hombres que procrean a los hijos para amarlos. No los consideran un derecho sino un don de Dios. Son conscientes de que van a formarlos para convertirse en hombres y mujeres de éxito, en buenos ciudadanos, y de que sus vástagos

Lupita Venegas Leiva / Psicóloga Face: lupitavenegasoficial

son futuros esposos y padres, esposas y madres, o bien consagrados a Dios o a una misión trascendente. Desean que sus hijos un día se sientan orgullosos de contar con el mejor ejemplo de vida. Se apartan de irresponsabilidades y vicios, se consagran al bien de su familia amando a sus mujeres, respetándolas y siendo apoyo y estímulo para cada uno de sus hijos.

A estos últimos los festejamos en todo lo alto; les agradecemos con ternura, con la garganta anudada por la emoción de pensar en su trayectoria de entrega y sacrificio por nuestro bien.

A los demás, sin juicios que emanan de corazones endurecidos por el resentimiento, les brindamos comprensión y compasión. No han amado a sus hijos. La ignorancia, la debilidad humana, el pasado injusto y tortuoso han formado parte de su historia y no les alcanza para dar lo mejor de sí mismos, sino lo peor.

Prepárate y esfuérzate por ser esposo y padre ejemplar. Rompe esa cadena de dolor que sólo se detiene con determinación. ¡Serás un héroe para tu familia!

Para aprender acerca del corazón humano dependemos de las experiencias vitales y de los guías que encontramos a lo largo del camino. Estas páginas ayudarán al lector a reconocer muchas características del corazón: Un corazón amable. Un corazón humilde. Un corazón que no juzga. Un corazón que celebra. Un corazón que confía.

En las expertas y proféticas palabras de Chittister, estas reflexiones son como un Manual para comprender el poder del corazón y la fuerza del amor.

Su compendio de sabiduría nos recuerda implícitamente que, aun cuando la práctica disciplinada y el decir "Sí" al amor no hagan desaparecer nuestros problemas, sí nos ayudarán a reconocer la Luz cuando se haga presente en la oscuridad.

En el acto de abrir el corazón, la profunda y transformadora quietud de Dios comienza a moverse. “¡ Vive en los límites de tu corazón!”, nos dice la autora. “Aminora tu ritmo”, nos recuerda. “Mira a tu alrededor.

Vive la vida en profundidad”.

Disponible en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria.

Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Domingo 22 de junio de 2014

CURSOS Y TALLERES La SecciĂłn Diocesana de EvangelizaciĂłn y Catequesis ofrece un Diplomado y Cursos de Verano para los que acompaĂąan la formaciĂłn de adultos. TambiĂŠn el Depto. de Catequesis Especial brinda el Curso de Verano de Catequesis Especial y Lengua de SeĂąas Mexicana â&#x20AC;&#x153;La atenciĂłn en la Fe de las personas con discapacidadâ&#x20AC;?. Todos se llevarĂĄn a cabo del 14 de julio al 9 agosto. Informes e inscripciones, en RomĂĄn Morales 517, Sector Libertad. Tel. 3618-6666.

El Instituto CatĂłlico de Espiritualidad y Vida Interior convida a sus Cursos de Verano: â&#x20AC;&#x153;Taller de Arte Sacroâ&#x20AC;?, â&#x20AC;&#x153;Taller de hidroponĂ­aâ&#x20AC;? y â&#x20AC;&#x153;Taller de superaciĂłn humanaâ&#x20AC;?. Se impartirĂĄn los sĂĄbados 12, 19 y 26 de julio y el 2 de agosto, de las 10 a las 14 horas. MĂĄs informes, a los Tels.

3720-7720 y 3823-0464.

El Centro de FormaciĂłn para Especialistas en AtenciĂłn a Personas de la Tercera Edad, Madre Teresa de Calcuta, A.C., ofrece, a las personas interesadas en el cuidado de los ancianos, conocimientos, tĂŠcnicas y aptitudes en 4 Talleres durante el mes de julio: â&#x20AC;&#x153;Salud holĂ­stica y proceso de envejecimientoâ&#x20AC;?; â&#x20AC;&#x153;PatologĂ­as propias en el envejecimientoâ&#x20AC;?; â&#x20AC;&#x153;CĂłmo enfrentar la familia las crisis del ancianoâ&#x20AC;?; â&#x20AC;&#x153;Elementos y actitudes para acompaĂąar al anciano en su proceso a morirâ&#x20AC;?. LĂ­mite de inscripciĂłn, hasta el 27 de junio. Tel. 3632-4797.

ENCUENTROS Y RETIROS El Movimiento Diocesano â&#x20AC;&#x153;Mulieris Dignitatemâ&#x20AC;? (Dignidad de la Mujer) convoca a hombres y mujeres, mayores de 18 aĂąos de edad, a un Retiro Espiritual, del 4 al 6 de julio en la Casa Pastoral de San Bernardo (NicolĂĄs Romero 1385).

Informes, con Maggi GonzĂĄlez al 04433-3948-9371. Asistente EclesiĂĄstico y Fundador, Sr. CanĂłnigo Enrique GonzĂĄlez Conchas.

CURSOS DE VERANO Pastoral LitĂşrgica Ofrece el Curso de Verano â&#x20AC;&#x153;La Pastoral LitĂşrgica Integral â&#x20AC;&#x201C; Orientaciones de los Ministerios Laicales como forma plena de la Nueva EvangelizaciĂłnâ&#x20AC;?, del 16 al 20 de junio, en la Parroquia de La EncarnaciĂłn (Prudencia 323). Tel. 3674-4200. Y del 23 al

27, en la Parroquia de GetsemanĂ­ de la Cruz (VĂĄzquez Coronado 1920). Tel. 3811-0150. Los dos Cursos, de las 19.45 a las 21.15 horas.

CONFERENCIAS En el marco del 25Âş Aniversario del Programa GĂŠnesis para Consagrados, S.C., se invita a Obispos, Sacerdotes, Religiosos y DiĂĄconos a la Conferencia â&#x20AC;&#x153;Sacerdote humano. PatologĂ­a mĂĄs comĂşn en el Sacerdote y Religiosoâ&#x20AC;?, que expondrĂĄn los Psiquiatras Daniel Núùez HernĂĄndez y CĂŠsar Gustavo Cisneros Ruiz, el 28 de julio. Confirmar asistencia, en los Tels. 3600-1513 y 3600-1623.

FORMACIĂ&#x201C;N La SecciĂłn Familia ofrece el Diplomado â&#x20AC;&#x153;LĂ­deres de Familia IIâ&#x20AC;? a Sacerdotes, Religiosas y Laicos, interesados en obtener elementos indispensables para responder favorablemente a la situaciĂłn actual en que vivimos. Informes e inscripciones, al Tel. 3833-2220.

La Parroquia de San Bernardo convida a la â&#x20AC;&#x153;Escuela de Desarrollo Humanoâ&#x20AC;?, con materias de Autoestima, PerdĂłn, Codependencia y 12 Pasos en el Proceso de LiberaciĂłn de Adicciones. Dura 10 sesiones y comienza el domingo 22 de junio, de las 10.30 a las 12 Hrs. Se pide llevar Biblia, cuaderno y bolĂ­grafo.

Informes, al 3853-9725. Costo: 30 pesos por sesiĂłn.

PASTORAL BĂ?BLICA Convoca a todas las Escuelas BĂ­blicas Parroquiales a la ReuniĂłn de ActualizaciĂłn, el sĂĄbado 5 de julio, de las 10 a las 14 horas, en las instalaciones del Instituto BĂ­blico CatĂłlico (Av. de la Paz 1665, Col Americana). Favor de llevar algo para compartir a la hora del refrigerio. Informes, al 044-33-1289-9633 Ăł al Correo: pastoralbiblicagdl@yahoo. com.mx.

GRUPOS El Grupo Familia Trinitaria imparte terapia espiritual para personas con problemas de adicciones y conductas adictivas, los domingos, de las 10 a las 11 horas en la CapellanĂ­a de San Gerardo de Mayela. Dirigida por el Padre JosĂŠ Luis Quezada, Terapeuta en ConsejerĂ­a de Adicciones. Informes, al 3367-2463.

*EnvĂ­a la informaciĂłn de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

VIDA DIOCESANA

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No deben amedrentarnos las fuerzas del Mal Juan LĂłpez Vergara

Nuestra Madre Iglesia ofrece para la EucaristĂ­a de hoy un pasaje que nos exhorta a predicar valientemente la Buena Nueva revelada por JesĂşs y en JesĂşs, incluso en ĂŠpocas de persecuciĂłn, confiados en la promesa del SeĂąor, de que si obramos asĂ­, nos reconocerĂĄ ante su Padre, que estĂĄ en los Cielos (Mt 10, 26-33).

PREDICACIĂ&#x201C;N SIN TEMOR La expresiĂłn â&#x20AC;&#x153;no temanâ&#x20AC;?, que se repite tres veces (vv. 26.28.31), se usa con frecuencia en el Antiguo Testamento para asegurar la ayuda divina (compĂĄrense: Is 41, 10.13; 43, 1.5; 44, 2; Jr 1, 8; 30, 10). Es JesĂşs quien dirige ahora a los discĂ­pulos esta palabra de consuelo, para que superen el miedo ante la persecuciĂłn, ya que el Mensaje no puede ocultarse, y su labor consiste en proclamarlo: â&#x20AC;&#x153;No teman a los hombres. No hay nada oculto que no llegue a descubrirse; no hay nada secreto que no llegue a saberse. Lo que les digo de noche, repĂ­tanlo en pleno dĂ­a, y lo que les digo al oĂ­do, pregĂłnenlo en las azoteasâ&#x20AC;? (vv. 26-27). Los seguidores de JesĂşs estĂĄn llamados a hablar abiertamente, porque el Santo Evangelio estĂĄ destinado a todos los hombres: â&#x20AC;&#x153;Id, pues, y haced discĂ­pulos a todas las gentes...â&#x20AC;? (Mt 28, 19).

EL CUIDADO PATERNAL DE DIOS Frente a semejante atmĂłsfera, JesĂşs invita a los suyos a ver la vida en profundidad al situarlos en el horizonte del Juicio, destacando que lo decisivo radica no en que los hombres puedan quitarles la vida, sino en quien puede ocasionarles la ruina definitiva (vĂŠase v. 28). La distinciĂłn entre el cuerpo, que los hombres pueden matar, y el alma, que no pueden matar, refleja la influencia de la concepciĂłn griega.

La sentencia de JesĂşs esclarece que la idea del temor a Dios va de la mano de la SoberanĂ­a Divina. En otras palabras, el poder del hombre se limita al cuerpo visible y no alcanza toda la realidad del ser humano: su â&#x20AC;&#x153;almaâ&#x20AC;?.

Pero JesĂşs precisa la dimensiĂłn profunda del concepto del poder de Dios: â&#x20AC;&#x153;ÂżNo es verdad que se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo, ni uno solo de ellos cae por tierra si no lo permite el Padre. En cuanto a ustedes, hasta los cabellos de su cabeza estĂĄn contados. Por lo tanto, no tengan miedo, porque ustedes valen mucho mĂĄs que todos los pĂĄjaros del mundoâ&#x20AC;? (vv. 29-31). Dios, dueĂąo del cuerpo y del alma, es Padre amoroso. En consecuencia, el Poder y el Amor de Dios se correlacionan, pues el temor de Dios nos libera del miedo a los hombres.

JESĂ&#x161;S DECIDIRĂ NUESTRA SUERTE ETERNA La Ăşltimas palabras de JesĂşs retoman el tema del Juicio y establecen que lo que suceda en el momento de la persecuciĂłn se repetirĂĄ en el momento del Juicio; es decir, quienes hayan dado testimonio de JesĂşs ante los hombres, escucharĂĄn el testimonio de Ă&#x2030;l a favor suyo ante el Padre: â&#x20AC;&#x153;A quien me reconozca delante de los hombres, Yo tambiĂŠn lo reconocerĂŠ ante mi Padre, que estĂĄ en los Cielos; pero al que me niegue delante de los hombres, yo tambiĂŠn lo negarĂŠ ante mi Padre, que estĂĄ en el Cieloâ&#x20AC;? (vv.

32-33).

El Santo Padre exhortĂł al Episcopado Mexicano â&#x20AC;&#x153;a no dejarse amedrentar por las fuerzas del Mal, a ser valientes y trabajar para que la savia de sus propias raĂ­ces cristianas haga florecer su presente y su futuroâ&#x20AC;?

(VĂŠase: PĂĄgina Vaticana, Semanario, 25/V/2014, p. 14).

SANTOS DE LA SEMANA del 22 al 28 de JUNIO 2014 DR. ALBERTO GUTIĂ&#x2030;RREZ T. FORMOSO

22: -MEMORIA DE SANTO TOMĂ S MORO + 1535 en Tyburn, Torre de Londres. MĂĄrtir. Se desconocen datos de su familia e infancia. Se casĂł con Jane Colt; padre de 4 hijos. Al enviudar, se casĂł con Alice Middleton. Fue esposo y padre ejemplar. Brillante Abogado.

Lord Canciller de Inglaterra en la Corte del cruel Enrique VIII. Fue muy rico, pero de constante oraciĂłn y siervo fiel del Rey de Reyes. Se negĂł a â&#x20AC;&#x2DC;legalizarâ&#x20AC;&#x2122; (justificar) el adulterio del Rey (caso que fue el eje crucial del Cisma de Inglaterra, y de la Iglesia Anglicana). Fue encarcelado en la Torre de Londres. Gran Escritor: â&#x20AC;&#x2DC;DiĂĄlogo de Fortalezaâ&#x20AC;&#x2122; y su â&#x20AC;&#x2DC;UtopĂ­aâ&#x20AC;&#x2122;, obra magna. Fiel a sus convicciones catĂłlicas y a su Fe: nunca se retractĂł. MuriĂł decapitado. Su cabeza se venera en San Dunstan, Canterbury. Canonizado por PĂ­o XII en 1935. â&#x20AC;&#x2DC;Patrono de los hombres de Gobiernoâ&#x20AC;&#x2122;.

23: -MEMORIA DE SANTO TOMĂ S GARNNET + 1608 en Tyburn, Londres. Sacrificado, junto con otros 40 MĂĄrtires de la Iglesia de Inglaterra. Canonizado por Paulo VI. EstudiĂł en Francia; viajĂł a EspaĂąa, y fue apresado y llevado a Londres. Encarcelado. Liberado, estudiĂł en la Universidad Jesuita de Valladolid. Sacerdote. Enviado, de regreso, ahora como Misionero a Inglaterra: Por ello, fue innumerables veces apresado, torturado y desterrado. SubiĂł al patĂ­bulo.

24: -Obviamente, Memoria del Natalicio de San Juan Bautista, ya consignado en varios aĂąos.

24: -VENERABLE (N.B. Proceso de CanonizaciĂłn incoado y 'HFUHWR GH VXV YLUWXGHV KHURLFDV ÂżUPDGR SRU -XDQ 3DEOR II) JOSĂ&#x2030; GREGORIO HERNĂ NDEZ CISNEROS + en Caracas en 1919. â&#x20AC;&#x2DC;MĂŠdico del cuerpo y del almaâ&#x20AC;&#x2122;. â&#x20AC;&#x2DC;Hombre de Fe y de Caridadâ&#x20AC;&#x2122;. AsĂ­ se le reconoce y venera al Dr. JosĂŠ Gregorio. HuĂŠrfano, a los 8 aĂąos. Fue hermano ejemplar de varios hermanos. Y ello le marcĂł su vida: su familia, escuela de virtudes. Se costeĂł sus estudios universitarios de Medicina. VocaciĂłn consagrada con muchas inquietudes. Existen muchos testimonios.

Supo armonizar Ciencia y Fe. Enviado a especializarse en ParĂ­s, a pesar de que ĂŠl criticaba el enciclopedismo ateo. SuperĂł las frivolidades y las trampas que le tendieronâ&#x20AC;Ś Ya en Caracas, fundĂł varias ClĂ­nicas, CĂĄtedras y Laboratorios. PensĂł en ser Sacerdote y aun Monje Cartujo, pero tomĂł su camino: â&#x20AC;&#x2DC;mĂŠdico de almas y de cuerposâ&#x20AC;&#x2122;, hasta el fin. Fue Terciario Franciscano. MuriĂł atropellado. Hubo impresionantes testimonios y reconocimientos pĂłstumos.

25: -BEATO ENRIQUE ZDIK + hacia 1151 en Strahov, Bohemia. PrestĂł magnĂ­ficos servicios a la Iglesia en Checoslovaquia. Consagrado Obispo de Olomuc.

ReconstruyĂł la Catedral. IngresĂł al Monasterio Premonstratense. FundĂł la AbadĂ­a de Strahov. InsistiĂł en el celibato sacerdotal.

26: -MEMORIA DE SAN JOSĂ&#x2030; MARĂ?A ROBLES HURTADO, MĂĄrtir en la Gesta de la Cristiada + en la Sierra de

Quila, TecolotlĂĄn, 1927. ViviĂł por dos amores, que llenaron su corazĂłn: el Sagrado CorazĂłn EucarĂ­stico de JesĂşs y la SantĂ­sima Virgen MarĂ­a. Por eso fundĂł la CongregaciĂłn de Religiosas de ese nombre, en 1918.

PĂĄrroco de TecolotlĂĄn, Jal., de gran celo apostĂłlico.

OrganizĂł la Cruzada EucarĂ­stica. MuriĂł ahorcado, en el corazĂłn de la Sierra de Quila. AhĂ­ se erigiĂł su Santuario, muy visitado.

27: -MEMORIA DE NUESTRA SEĂ&#x2018;ORA DEL PERPETUO SOCORRO (N.B. El primer Documento formal data de 1518 en el Itinerarium Urbis Romae, de Fray Miguel Florencia: Maddonna de St. Mateo, por los Padres Agustinos ErmitaĂąos. Su culto se ampliĂł en 1642.

Su origen parece ser de Creta: Ă­cono y su nombre Perpetuo Socorro, desde 1499. FloreciĂł su devociĂłn por los Padres Redentoristas en 1865. Su Ă­cono o imagen encierra un mensaje teolĂłgico de Corredentora y Madre nuestra. Es advocaciĂłn universal. De gran culto y piedad.

28: -SANTAS (NiĂąas) MĂ RTIRES DE CHINA + en 1900, cuando la persecuciĂłn de los â&#x20AC;&#x2DC;Boxersâ&#x20AC;&#x2122; (sociedad secreta china contra los extranjeros) en la Ciudad de Wang-Li-KĂ­a, China territorial. Canonizadas el 1° de diciembre de 2000: LucĂ­a Wang Chen; MarĂ­a Fan Kun; MarĂ­a QĂ­ Yu; MarĂ­a Cheng. Fueron al martirio con alegrĂ­a y fortaleza.

Visita la pĂĄgina web dedicada a los Santos MĂĄrtires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo22 26de dejunio enerode de2014 2014 Domingo

L

a conciencia moral del CorazĂłn de JesĂşs suscita la adhesiĂłn a su Mensaje, iluminando y unificando las libertades humanas en la elaboraciĂłn de sus â&#x20AC;&#x153;proyectos de vidaâ&#x20AC;?.

A travĂŠs de su Amor sensible, especialmente, el CorazĂłn de JesĂşs transfigura la vĂ­a purgativa.

Porque el culto ofrecido a su CorazĂłn sitĂşa la lucha contra las tentaciones, los vicios y los pecados en el horizonte de una reparaciĂłn amante, de un amor desinteresado y lleno de gratitud respecto del Salvador. Ayuda a percibir los valores contenidos en la mortificaciĂłn y la abnegaciĂłn.

JesĂşs es visto como inseparablemente Creador, Modelo, Mediador, Intercesor, Abogado, Juez, Remunerador y Salvador. La contemplaciĂłn de su Justicia y de sus exigencias de Legislador jamĂĄs ha estado separada de su Divina Ternura, Misericordia y Bondad: â&#x20AC;&#x153;Considera, pues, la Bondad y la severidad de Dios; severidad hacia aquellos que han caĂ­do, y hacia ti, Bondad, en tanto permanezcas en esa Bondadâ&#x20AC;? (Rm 11, 2).

En esta vĂ­a purgativa, un rol especial es reservado a las imĂĄgenes del CorazĂłn de Cristo, que es la Imagen por excelencia de la Bondad del Padre invisible (Col 1, 15). Las imĂĄgenes prolongan y manifiestan, de acuerdo a la Doctrina CatĂłlica, la EncarnaciĂłn del Verbo-Hijo-Imagen, con miras a la RedenciĂłn de las imĂĄgenes humanas convertidas en desemejantes. Las imĂĄgenes del CorazĂłn, coronado por las espinas de nuestros pecados, llevando en SĂ­ mismo, desde su concepciĂłn, la Cruz de nuestra SalvaciĂłn, plantada en su profundidad humana y divina, nos recuerdan constantemente el pensamiento de San Pablo: â&#x20AC;&#x153;Me amĂł y se entregĂł por mĂ­â&#x20AC;? (Ga 2, 20); es decir, me amĂł de un modo sensible y sufriente.

(Bertrand de Margerie, S. J.)

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