Semanario #910 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

13 Año

de J u l i o de 2 0 1 4

XVIII $7. 00 No.

La Virgen de Zapopan, eficaz intercesora

La Laguna de Chapala, rico legado, en riesgo

910

LA PEDERASTIA, PECADO Y DELITO GRAVES Este Mal deambula por todas las latitudes y ambientes, tanto familiares como escolares e incluso religiosos y en la trata de menores. La Iglesia lo deplora, castiga y remedia desde su competencia. (Páginas 8, 9, 13 y 15)

PELIGROS DEL “SEXTING” La imparable modernidad tecnológica ha invadido las Redes Sociales para idear, sobre todo entre adolescentes y jóvenes, nuevas formas de intercambiar eróticos textos e imágenes comprometedoras. (Página 31)

REMEMBRANZAS

inco años se cumplen de que Nuestra Señora de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis, fue declarada “Reina del Lago”, y por estas fechas acude a recibir los honores de todos los pueblos ribereños y a escuchar los clamores para mediar, ante la Divina Providencia, por la sana supervivencia y el auge del vaso lacustre más grande del país. Mientras tanto, factores climáticos, políticos y económicos se conjugan para garantizar el abasto de agua a la Zona Metropolitana. Sobran las alarmas recurrentes, si no se legisla para proteger ese gran embalse. (Páginas 2, 4 a 7 y 36)

NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

DE AQUEL 8 DE JULIO Esa fecha, de hace exactamente 100 años, registró la entrada del Ejército Constitucionalista a Guadalajara y marcó un derrotero difícil para las relaciones IglesiaEstado. Se recordó el hecho, en el contexto de un acto académico por los 150 Años de esta Provincia Eclesiástica. (Página 12)

PASTORAL DE LA SALUD

Una advocación y devoción antiquísima, que incluye el uso del Escapulario. Hay Órdenes y Congregaciones Religiosas, masculinas y femeninas, dedicadas a la oración, la contemplación y el trabajo apostólico, bajo la inspiración mariana del Carmelo.

Importantes aniversarios festejan los Padres Camilos, dedicados de lleno a la atención sanitaria integral

(Páginas 18, 19 y 20)

(Página 16)

REFLEXIONES

Domingo 13 de julio de 2014

EDITORIAL Chapala, pasado, presente y futuro

CONSEJO EDITORIAL • PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ

PRESIDENTE • GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO • ADALBERTO GONZÁLEZ

GONZÁLEZ • ANTONIO GUTIÉRREZ

MONTAÑO • JUAN JAVIER PADILLA

CERVANTES • RICARDO GONZÁLEZ MORENO • MARTÍN ELIÉZER AMEZCUA

HERRERA • ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO • J. JESÚS PARADA TOVAR •

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

• SONIA GABRIELA

CEJA RAMÍREZ • MÓNICA LIVIER

ALCALÁ GÓMEZ • DULCE NATALIA

ROMERO CRUZ DIRECTOR PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ SUBDIRECTOR PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO EDITOR J. JESÚS PARADA TOVAR DISEÑO ANTONIO J. BÁEZ VELASCO VICTOR M. CISNEROS FRAGOSO NANCY ROJAS R. PUBLICIDAD NANCY OLIVARES LOMELÍ JENNIFER SICARÚ BRISEÑO SALCEDO publicidad@cccomunicaciones.com.mx

La Ciudad de Guadalajara tiene bondades que atraviesan siglos de bendición y gracia: es abastecida de agua por la Laguna de Chapala y su climatización favorable; la grandiosa Barranca del Río Santiago y los vientos oxigenados del Bosque de La Primavera. Regalos del Cielo que Administraciones de diferentes Gobiernos han querido cambiar su destino permitiendo su detrimento y usufructuando ganancias temporaleras para engrosar sus bolsillos. La otrora “Perla de Occidente”, en su historial cercano, ha tenido hombres que han impulsado su desarrollo en relación al embalse acuífero más grande de México. Brillan en el firmamento, entre otros, tres Sabios de prosapia reconocida por propios y extraños, que han defendido a esta maravilla natural del Occidente, a contracorriente del mal entendido desarrollo urbano. Don Jorge Matute Remus, brillante Ingeniero con visión de futuro, un humanista en muchos sentidos, que siendo Presidente Municipal de Guadalajara en los años 50s, inició la obra prioritaria de su Administración: lograr el suministro de agua potable a la ciudad desde el Lago de Chapala; labores inauguradas en los primeros meses de 1956. Otro prócer luchador, que acuñó la frase: “Chapala es un lujo para Guadalajara”, fue Francisco de Paula Sandoval, a quien todavía se le reconoce como un enérgico defensor de este embalse natural al que se le quiere negar su destino bio-ecológico para el principal asentamiento urbano de esta vasta región del país. Hablaba, en sus días, de toda el agua que se pierde para Chapala entre la evaporación y el saqueo. Y el Padre Severo Díaz Galindo, Investigador y Maestro insigne del Seminario de Guadalajara, quien fue también reconocido como guardián en la vigilancia del firmamento, y un ferviente defensor de la laguna. En una de las torres de ingreso al Seminario Mayor estableció un modesto Observatorio Meteorológico. El “Pater” Díaz, como se le conocía, fue considerado como el más avanzado de los Meteorólogos y Astrónomos de la Nación en su tiempo, con reconocimiento y prestigio internacional, por su trabajo y publicaciones. Desde tiempos iniciales, perdidos en la memoria, el Creador dotó a la Laguna de Chapala de escurrimientos constantes a su alrededor; también de ríos, que con generosidad infaltable, vaciaban su caudal para beneficio de incontables seres humanos. Ahí venían a desembocar, con todo su caudal, las vertientes de La Huaracha y El Duero en el Río de La Pasión, nacido en las montañas de Michoacán, atravesando Tizapán el Alto, así como otros arroyos temporales que confluían en la laguna. Asimismo, el Río Zula, en la confluencia con el Santiago, junto a Ocotlán, ayudó en un tiempo a controlar los niveles de la laguna; mas ahora, su cauce está terraplenado por muchos asentamientos en esa porción. El Río Lerma se ha convertido en tema de discusión porque la mayor parte de su caudal beneficia ahora a otros Estados por su voluminoso acopio en Presas. Y en Jalisco, cuando toma el nombre de Santiago, se ha vuelto un foco de contaminación, trasladada a muchas poblaciones, incluso de Nayarit. Con todo, este vaso lacustre sigue siendo la principal fuente de abastecimiento de agua potable de la Zona Conurbada de Guadalajara, así como principal aporte al buen clima de la región; congregación de muchos pueblos que ofrecen turismo regional, que dan trabajo a cientos de familias diseminadas en su ribera, donde se ha venido venerando a nuestra Virgen Zapopana como la “Reina del Lago” para procurar que, bajo su protección y amparo, este embalse natural siga siendo un regalo ecológico para toda esta comarca. Sin embargo, en el futuro incierto, los deseos legítimos de estos pueblos, y las necesidades vitales de los tapatíos, por políticas erráticas de nuestros gobernantes, podrán convertirse en desgracias sin remedio.

EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO Futuro de Chapala poco promisorio, Culpa de errores humanos, políticos, De sobrexplotación y contaminación:

Estamos inmersos en un ambiente De realidades y de falsedades, donde Se trata de confundir unas con otras:

La operación es sencilla: Si le sacan al caudal, Más del que entra en temporal, Agua se aleja de orilla.

Se falsifica verdad, Se aparenta democracia, Y se finge, por desgracia, La honradez y honestidad.

Se confía en la Providencia; Pero tanta necedad Tienta a Dios en su bondad, Y hace perder su paciencia.

Hay también ocultación De cotidiana violencia, Y se esconde la evidencia De injusticia y corrupción.

La credibilidad de los políticos va En picada; cada vez son más los que Desconfían en sus palabras y hechos:

Resultan ser una farsa los alegatos Sobre Reformas, pues una mayoría De Legisladores impone su voluntad:

Con total escepticismo Se escuchan declaraciones De los que ejercen funciones, Que mienten sobre lo mismo.

Si hay beneficio o daño, Ya existe la aprobación, Y la inútil discusión Es, por lo tanto, un engaño.

Y al engañar muchas veces, Pierden toda estimación, Producen irritación, Por tantas desfachateces.

Si en Cámaras tiene el PRI Una mayoría aplastante, Siempre sale adelante, Diciendo a todo que sí.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara •

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Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional

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R E F L E X I VA S El amor a la Ciencia es una de las fases del santo amor al trabajo. Pbro. Severo Díaz Galindo

VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 13 de julio de 2014

Al César, lo que es de él

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

A lo que sigue; a lo nuestro

Amigas y amigos:

l sonado y tan esperado Campeonato Mundial de Futbol ha llegado a su fin, y podemos hacer una síntesis en cuanto a los sentimientos que este evento ha despertado, que van de la alegría y el gozo, al reclamo, el enojo, la tristeza, el llanto, según a cada cual le haya ido en la fiesta. De cualquier manera, este acontecimiento nos abre la puerta a un tiempo que, considero, es muy favorable: el período de las vacaciones. ¿Por qué digo que es favorable? Porque en ese lapso de asueto podemos, por así decirlo, apaciguar nuestro ánimo rompiendo la rutina, el acelere que llevamos en nuestra vida, y entrar en otra dinámica, quizá de mayor reflexión y apertura, para analizar los sucesos de la propia vida, de nuestro propio entorno, de nuestro país, y podemos ubicar también cuál es el momento de nuestra existencia. De igual manera, este espacio para el ocio nos ofrece la posibilidad de conocer nuevos lugares que, tal vez, no hemos tenido la oportunidad de visitar. Nos abre la oportunidad de entrar en contacto con amigos que hemos dejado de ver y que, aunque nos comuniquemos con ellos, ahora tenemos la ocasión de encontrarnos personalmente; saludar familiares, seres queridos, que por el ritmo de trabajo o de la escuela no se pueden frecuentar más que en este tiempo de descanso. Pero, asimismo, nos presenta favorablemente el entrar en nosotros mismos, en una dimensión que se llama espiritualidad. ¿Cuál es el ritmo, cuál es la intensidad, cuál es la verdad de nuestra relación con Dios? Decimos Dios o con la trascendencia, porque no podemos negar que ésta es una dimensión de nuestra personalidad y de nuestro ser que debemos trabajar, necesitamos atender y requerimos darle los momentos adecuados. Las vacaciones se prestan para revisar, profundizar y acrecentar nuestra espiritualidad; para conocer más a Dios a través del estudio y meditación de su Palabra; para llenarnos más de nuestra Fe a través del estudio y profundización del Catecismo de la Iglesia Católica, que lo tenemos muy a la mano; ahondar en nuestra Fe haciendo espacios de reflexión, de oración y participando en reuniones, en encuentros, en convivencias de carácter espiritual. Está bien, el Mundial se fue, pasó y despertó en nosotros una gran gama de sentimientos, pero ahora las vacaciones se nos proponen como un lapso para mejorar nuestra vida en muchos aspectos. Les deseo unas vacaciones sanas que renueven su ánimo y sus fuerzas para enfrentar las necesidades de la vida diaria con mayor vigor y entusiasmo. Yo les bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ

omo Institución, el Arzobispado de Guadalajara no contempla interponer una denuncia penal en contra de quien se hacía pasar por Sacerdote para estafar a diferentes personas. El Cardenal Arzobispo José Francisco Robles Ortega dijo que esto corresponde a los afectados, y a las Autoridades decidir. “Con el Departamento Jurídico de la Arquidiócesis, señaló el purpurado, no hemos tocado el tema; lo importante es que él ya se vio descubierto porque fue denunciado por quienes fueron víctimas de su estafa o de su engaño”. Y agregó que cuando un Sacerdote se acerca a una institución, como en el caso de un hospital, es deber de los que lo dirigen solicitarle que se identifique plenamente con documentos legítimos sobre su estatus, e incluso pueden pedir información en el Arzobispado. “Normalmente así se hace; por ejemplo, cuando los Párrocos reciben a un Sacerdote desconocido, le piden que presente su ‘licencia vigente’, documento que debe estar avalado por parte del Obispo de su Diócesis. Y si el Sacerdote no trae consigo ese documento, se reporta a la Curia, donde se indagará o se corroborará su origen y autenticidad como Sacerdote”. DE SER MENESTER, SE MODIFICARÁ LA RUTA DE LA ROMERÍA

En otro orden de ideas, el Arzobispo Metropolitano reiteró que se convino con el Secretario General de Gobierno modificar la ruta de “La llevada” de la Virgen para el 12 de octubre, si para entonces ya se iniciaron las obras de la construcción de la Línea 3 del Tren Eléctrico Urbano. “Se hará esto al acercarse la fecha de la Romería; o bien, si el caso lo amerita, se harán sólo adecuaciones, como por ejemplo colocar mallas para asegurar el paso de los peregrinos. Todo dependerá del momento en que se encuentren las obras”. Finalmente y en otro tema, el Cardenal Robles Ortega opinó que la aprobación de las Reformas en materia de Telecomunicaciones eran esperadas, y todo parece indicar que aportarán un beneficio para los usuarios de la telefonía: “Creo que es una Reforma oportuna, y en general, bienvenida”.

VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN JULIO FECHA HORA Domingo 13 Lunes 14 Martes 15 Miércoles 16 Jueves 17 Viernes 18 Sábado 19 de Oblatos Domingo 20

17 17 17 17 17 17 17

PARROQUIAS Y TEMPLOS Decanato Santa Cecilia La Asunción, Circunvalación Oblatos Decanato San Ildefonso San Isidro Oriente, Col. San Isidro San Eugenio, Col. Cuauhtémoc Sal Ildefonso, Col. Pablo Valdez San Pablo Apóstol (Decanato de San Andrés) Madre del Salvador, Col. Heliodoro Hdez. Loza Ave María, Col. Aarón Joaquín Virgen de Guadalupe Reina del Tepeyac, Lomas

San José Río Verde

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES JULIO 2014 DECANATO/COMISIÓN/SECCIÓN

DECANO/COORDINADOR Pbro. José de Calazans Elizondo Mata

Domingo 13

Jesucristo Obrero

Domingo 20

Evangelización y Catequesis

Pbro. Antonio Godina Tejeda

Domingo 27

Zapopan

Pbro. Bernardo Santana Ramírez

Agosto

Domingo 03

Tesistán

Pbro. Felipe Larios Velasco Fuente: Vicaría de Pastoral.

AVISOS ANIVERSARIO EPISCOPAL

El próximo miércoles 16 de julio se cumplirán 12 años de que Monseñor Francisco Rafael Martínez Sáinz recibió la Plenitud del Sacerdocio. Con gran afecto y gratitud se le recuerda como Maestro y Formador del Seminario Diocesano; Párroco; Vicario General y Obispo Auxiliar de nuestra Arquidiócesis. Que Dios le premie toda su acción pastoral. ¡Felicidades!

FALLECIMIENTO DE UN PRESBÍTERO

A consecuencia de un desafortunado percance automovilístico, la noche del domingo 29 de junio del presente año feneció el Padre Servando García Esparza, de larga y meritoria trayectoria ministerial. Nació en Juchitlán, Jalisco, el 5 de diciembre de 1927, y fue ungido Sacerdote el 8 de diciembre del Año Mariano 1954. En todos sus destinos pastorales dejó huella por su rectitud, laboriosidad y don de gentes. En Santa Ana Acatlán, por ejemplo, persiste el Asilo Guadalupano de Ancianos, por él fundado, en tanto que San Luis Soyatlán le dedicó piadosas y sentidas honras fúnebres. ¡Que Dios lo tenga en su Reino!

Domingo 13 de julio de 2014

Su esperado retorno

Que la visita de la Virgen, traiga la Gracia a Chapala Todo está listo para que este domingo 13, segundo de julio, la imagen de Nuestra Señora de Zapopan visite de nuevo la Ribera del Lago y colme de bendiciones a sus pobladores. Mónica Livier Alcalá Gómez Sonia Gabriela Ceja Ramírez

“L

a Parroquia de San Francisco de Asís recibe con alegría la visita de la Virgen de Zapopan. Es una bendición, pero también una oración en la que los pueblos ribereños nos unimos para pedirle a la Virgen un buen temporal, la bendición para el lago y para todas las familias”, apuntó el Párroco, Enrique Monteón Curiel. “Este año, el Lema es: ‘Virgen Santísima de Zapopan, Reina del Lago de Chapala, bendice a tu lago y evangeliza a nuestras familias’, pues dentro de la vida pastoral, uno de los retos que tenemos es la comunión en las familias, porque hay numerosos problemas y mucha desintegración en los hogares y, consecuentemente, en los niños, los adolescentes y los jóvenes; por eso, queremos llevar la Buena Nueva, la Gracia de Dios a las familias, y qué mejor oportunidad de hacerlo que teniendo entre nosotros la presencia de la Virgen de Zapopan”. También ahora se conmemora el V Aniversario de la Coronación de la Virgen como Reina del Lago, y el señor Cura Monteón refirió que, como cada año, se ha invita-

Sr. Cura Enrique Monteón Curiel, párroco de San Francisco de Asis

do a las Parroquias ribereñas, las cuales estarán representadas por el Decano y el Vicario Episcopal, quienes acudirán a concelebrar en la Santa Misa, que en punto de las 12 horas de este domingo se oficiará en el atrio de la Parroquia. “Esta Eucaristía será presidida por el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, dado que la visita tiene relevancia a nivel diocesano”. TOCANDO LAS LLAGAS DE CRISTO El informante hizo saber que la Parroquia de San Francisco de Asís cuenta con su propia réplica de la imagen de Nuestra Señora de Zapopan por ser ésta la Sede de la Virgen como Reina del Lago. “La Virgen nos visita cada año en el mes de octubre, en enero, y en el segundo domingo de julio”. Por otra parte, el Padre Manuel Xilonzóchitl Saldaña, Vicario Parroquial, quien apenas cumplió un año como Sacerdote, y al que por segunda ocasión le tocará preparar, junto con su Párroco, la recepción de la imagen, señaló: “La presencia de la Virgen de Zapopan en medio del pueblo siempre es ocasión de fiesta, porque nos remonta a nuestros años primeros de la infancia, cuando rezábamos en casa, en familia, junto a nuestras mamás; esos momentos se hacen presentes en esta manifestación pública y tienen un impacto muy fuerte. “También hacemos énfasis en la Pastoral de la Salud, porque ese día nuestros hermanos enfermos de la comunidad parroquial tienen presencia, se les reserva un espacio y se les da prioridad, lo que nos ayuda a hermanarnos y fortalecernos fraternalmente, pues, como dice el Papa Francisco, en ellos podemos tocar las llagas del mismo Cristo, y eso nos enriquece mucho”. UNA ORACIÓN POR LAS FAMILIAS Para esta ocasión, la Parroquia de San Francisco cuenta con la presencia de diez Seminaristas que durante julio han venido a realizar un mes de Misiones. “Para mí, es la primera vez que me toca recibir a la Virgen en Chapala. Es una bendición, tanto para esta comunidad como para las otras comunidades ribereñas, y desde

Monumento a Jesús, Pescador.

días antes he notado la emoción de los fieles por recibir a la venerada imagen zapopana en este lugar. Los he visto prepararse con toda anticipación, hacer los arreglos necesarios y esperarla con profunda alegría”, afirmó Javier, uno de los Seminaristas, que cursa el 2° Grado de Filosofía. A su vez, Francisco, también alumno de 2° de Filosofía, apuntó que en los barrios donde se encuentran misionando, la gente se ve muy alegre: “Están muy motivados por esta visita, esperando la Bendición

de Dios a través de la Virgen María”. Los Seminaristas afirmaron que los pobladores de Chapala les han abierto las puertas, tanto de sus casas como de sus corazones, y aseguraron que a los chapalenses les preocupa la desintegración familiar: “Hay problemas familiares, y eso debe importarnos a todos porque no es algo ajeno; de ahí que hayamos hecho especial oración a Dios para que, a través de su Madre, nos dé su Bendición y se solucione este problema”, comentó Ja-

Domingo 13 de julio de 2014

5 vier, mientras Francisco añadió que muchas personas piden también por su salud física; peticiones a las que se han sumado solidariamente los Seminaristas, que han puesto particular empeño en la formación de los jóvenes, “siguiendo la exhortación del Papa Francisco, que nos ha animado a ir a las periferias para anunciar el Evangelio”. El señor Cura Monteón Curiel atribuyó la desintegración familiar a causas tanto espirituales como materiales: “Los papás se alejan de Dios, no reciben los Sacramentos del Matrimonio, la Eucaristía ni la Reconciliación. Por otra parte, en lo económico, el desempleo ha crecido, mientras que los gastos son fuertes y las familias caen en la desesperación; todo esto genera profundos problemas familiares, y estas uniones se desintegran. “Aquí, se vive casi al cien por

ciento del lago, del turismo, del comercio, de la zona restaurantera, y cuando el lago está vacío, todo eso baja, mientras que, si el lago crece, crece el turismo y crece el empleo”. A PONER ORDEN EN LA VIDA ESPIRITUAL Respecto a los frutos de la visita mariana, los Padres aseguran: “Creemos que las familias integradas favorecen mucho la Evangelización, y por ello nos proponemos brindarles herramientas y facilitarles la vida de la Gracia mediante los Sacramentos. Deseamos que muchas parejas que viven en unión libre puedan acercarse a recibir la bendición matrimonial, así como nosotros acercarnos, en general, a todas las personas alejadas a las que les falta algún Sacramento”, indicó en lo personal el Padre Xilonzóchitl.

INDULGENCIA PLENARIA En el marco del Año Jubilar por el 150º Aniversario de la Arquidiócesis, el Cardenal José Francisco Robles Ortega ha concedido a todos los peregrinos que visiten la Parroquia de San Francisco de Asís en Chapala, templo erigido como el número 22 en la Historia de nuestra Diócesis, la Gracia de ganar la Indulgencia Plenaria cumpliendo las condiciones ordinarias de estar en estado de Gracia (confesados), comulgar, y hacer oración por las intenciones del Papa.

Pbro. Manuel Xilonzóchitl Saldaña, Vicario Parroquial

Francisco y Javier, Seminaristas en Misiones.

Lic. Antonio Cerda, Historiador, habitante de Chapala.

Pedimos no sólo un milagro físico, sino un milagro en las conciencias Ciudadanos y Gobiernos debemos hacer lo posible para que Chapala continúe con vida.

“E

l proceso de Evangelización en Chapala se inició en 1532, cuando llegaron los primeros Frailes Franciscanos a esta Región. A diferencia de como se llevó a cabo en el Centro de México, en este lugar el proceso fue pacífico. Los indígenas aceptaron la Religión Católica casi de manera inmediata. Durante el primer año se bautizó al Cacique, y de esa manera los habitantes adoptaron el catolicismo”, afirmó en entrevista para Semanario el Licenciado Antonio Cerda, Historiador. Después de San Juan Cosalá, éste fue uno de los asentamientos más grandes de la Ribera del Lago. En San Juan Cosalá se asentó la comunidad franciscana y luego aquí se construyó la primera iglesia, dedicada a Nuestra Señora de las Victorias; además, se erigió un Hospital de Indios, dedicado a La Inmaculada Concepción. La primera construcción del Templo de San Francisco data de 1548 y se encontraba en otro sitio. Primero sufrió un derrumbe a causa de un temblor, y posteriormente fue incendiado por un indígena que no aceptó la conversión. El templo que hoy conocemos se levantó donde estaban originalmente el cementerio y el hospital, frente al antiguo templo. Aproximadamente en 1762, la Parroquia pasó a manos de Clero Diocesano. Tiempo más adelante, comenzó el romance de la Virgen de Zapopan con el Lago de Chapala y sus pobladores vecinos. “En 1954, una sequía azotaba la región; incluso se resentía en Guadalajara, por lo que

el entonces Arzobispo, José Garibi Rivera, después primer Cardenal mexicano, había enviado una Circular instruyendo a los Sacerdotes y a todos los fieles para que rezaran por la recuperación del lago, y a la vez prometió que si la Virgen intercedía para que esto ocurriera, él traería la imagen caminando desde Ixtlahuacán de los Membrillos, lo cual cumplió. “Aunque la sequía se recrudeció en los meses de junio y julio y la visita de la Virgen fue en el mes de noviembre, y fue entonces un verdadero milagro que el lago se desbordara en tiempo que no era de lluvias, por eso se le considera como tal. "Para recibir a la imagen se colocaron unos arcos gigantes con la leyenda: ‘El Lago es tu Trofeo de Victoria’. “Otro período de sequía importante para el lago ocurrió a finales de los 90’s, pero en los años 2003 y 2004 volvió a subir significativamente su nivel, en el 50º Aniversario del Milagro. Actualmente, la laguna está en la Cota 93. “El Lago se ve afectado principalmente por el agua que se lleva a Guadalajara, y para lo cual se pretende construir un segundo Acueducto. Además, mucha del agua que viene por la Cuenca LermaChapala se queda en Guanajuato, pues sólo la dejan correr hasta que sus represas están llenas; de ahí que sea necesario pedir a Dios, por intercesión de la Virgen, un milagro no solamente físico o meteorológico, sino un milagro en las conciencias, para que nuestro lago siga manteniéndose con vida”.

Domingo 13 de julio de 2014

Chapala, lista para recibir a su Reina Organizadores afinan detalles. Prestadores de servicios turísticos tienen fe en que la Virgen atraerá visitantes.

MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

a labor de Ramón Ceja Avelar, para la visita que cada segundo domingo de julio efectúa la imagen de la Virgen de Zapopan a Chapala, consiste principalmente en la coordinación de logística con las Autoridades Civiles que participan en tan relevante acontecimiento. “Un punto muy importante es la seguridad, el controlar las vallas para que la gente no se amontone ni se haga daño”. Ramón afirmó que la preparación para esta regia visita comienza terminando las celebraciones de la Semana Santa, y se cuenta con el respaldo de seis o siete Dependencias: Seguridad Pública, Secretaría de Movilidad, Capitanía de Puerto, Dirección de Mercados, Protección Civil, Cruz Roja, Servicios Médicos Municipales y Aseo Público. “Las Autoridades apoyan escoltando a la imagen desde que llega hasta que se va; además, cierran las vialidades para que pueda realizarse el recorrido. El año pasado participaron alrededor de cinco mil personas en la Celebración Eucarística, y entre seis mil y siete mil durante todo el evento, la Procesión y el recorrido al Malecón. Este año creemos que la participación será menor, porque ese día se juega la Final del Campeonato Mundial de Futbol. En esta ocasión, la decoración del carro que trasladará a la Virgen será en color plata”. Por cuestiones de seguridad, se recomienda identificar a los niños con algún gafete que incluya su nombre, el de los papás, así como domicilio y número telefónico. “También recomendamos a los enfermos crónicos traer sus medicamentos y no asolearse; se han creado áreas específicas para que ellos puedan estar”. Los incidentes que Ramón recordó que han ocurrido con mayor frecuencia durante la Visita de la Virgen de Zapopan a Chapala son las insolaciones y los desmayos por deshidratación. “Ante cualquier síntoma, las personas deben acercarse a los Servicios Médicos”. Durante el recorrido de la entrada a Chapala

hasta la Parroquia de San Francisco, los Grupos Pastorales colocarán dos puntos de hidratación donde se distribuirá agua que las Purificadoras del Municipio donan. Además, el Gobierno dotará de suero a quienes lo requieran. Algunos restauranteros ofrecerán algún refrigerio a los visitantes. La principal recomendación es que esta Celebración sea entusiasta, pero sin que pierda su carácter

familiar, por lo que Ramón exhortó a los asistentes a no consumir bebidas embriagantes antes, durante o después del evento. LA VIRGEN LES TRAE ESPERANZA Ricardo Montes Mejía, Prestador de Servicios Turísticos, se dedica a pasear a los turistas en las embarcaciones. Don Ricardo reconoció que, en relación al año anterior, el crecimiento del lago está siendo

favorable. “De una semana a otra ha subido más de 20 centímetros, lo cual, sin duda, nos favorece. El año pasado, a estas fechas, en vez de ir subiendo, iba a la baja. Ahora, si todo sigue bien, la recuperación será buena. “El año pasado estuvimos batallando mucho. Se tuvo que abrir un canal hasta el punto donde las lanchas podían circular, y además, en el trayecto, en ocasiones se quedaban varadas. Ahorita también tenemos algunas dificultades para navegar, pero menos que el año pasado”. Aun cuando las condiciones de la laguna son favorables, la afluencia de paseantes no ha repuntado a los niveles deseados: “El turismo se encuentra a la baja en un 40 ó 50 por ciento, por lo menos en lo que se refiere a los usuarios de lanchas; sin embargo, el hecho de que esté subiendo, sí atrae mayor número de personas, lo cual favorece al comercio y al pueblo de Chapala en general”. Montes reconoció que Chapala sigue siendo un lugar bonito y tranquilo para los visitantes y, como muchos otros habitantes de Chapala, espera con ansias la visita de la Virgen de Zapopan, a quien coronaron como Reina del Lago en 2009: “Nos llena de orgullo poder recibirla, porque cada que viene, es un hecho que va a llover, y que el lago, después de su visita, irá para arriba y para arriba. Le tenemos bastante fe. Además, es muy bonito esperar su llegada y ver la avenida llena de danzas y recibir a tanta gente que viene de tantas partes: niños, señores, adultos mayores, familias enteras”. Junto con sus compañeros prestadores de servicios turísticos, son los encargados de, el día lunes, pasear la imagen por la laguna y llevarla hasta la Isla de los Alacranes, donde se celebra una Misa. “Durante el recorrido llevamos a la banda y el mariachi, y allá en la isla, los pescadores y los restauranteros ofrecen algo de comer a los visitantes”. Lo que don Ricardo pide es que, una vez más, la Virgen les haga el milagro de la recuperación del Lago: “Ojalá se llene, como en 1955”.

Domingo 13 de julio de 2014

Chapala, urgido de una recuperación SALVADOR Y MALDONADO

a crisis actual del lago más grande de la República en los últimos cuatro años, recuerda el serio problema que tuvo en la llamada decena trágica, de 1945 a 1955, del siglo pasado, cuando todavía no era una fuente de abasto acuífero de la Zona Conurbada de Guadalajara. Fue a partir de 1956 cuando el vaso lacustre se convirtió en importante provisor de la metrópoli tapatía. Gente que recuerda tal debacle tiene en su memoria que se podía recorrer a pie desde la ribera en Chapala hasta la Isla de los Alacranes. El momento actual, con una laguna que registra un almacenamiento menor al 40 por ciento de su capacidad, recuerda las circunstancias caóticas de este embalse de gran relevancia como centro de abasto de agua del Área Metropolitana de Guadalajara, además de su influencia económica para los sectores turístico, agrícola y pesquero, y como foco regulador del clima del Occidente del país.

Los números fríos son contundentes, ya que en su almacenamiento se obtienen cifras mayores en la pérdida de sus niveles en comparación con lo que recupera en los períodos de lluvias. El Titular de la Comisión Estatal del Agua (CEA), Felipe Tito Lugo Arias, detalló que en los últimos tres años el llamado “mar chapálico” ha recuperado, en los temporales, un monto de 1.70 metros, pero en los lapsos de estiaje se han perdido 4.35 metros, lo que revela un saldo negativo de 2.55 metros, tanto por los efectos de la evaporación cotidiana de sus aguas como por las extracciones, sobre todo para el consumo humano en zonas urbanas, con Guadalajara como principal usuario. Por lo mismo, destacó que lo que sucedió en la llamada decena trágica del siglo pasado puede repetirse en el corto plazo si continúa la tendencia actual, que supone que el lago pierda más agua de la que recupera. NECESIDAD DE NUEVAS FUENTES DE ABASTO Lugo Arias refirió que para lograr

un nivel importante de almacenamiento se requiere una recuperación anual, durante el temporal, de 1.40 a 1.50 metros, lo que no ha ocurrido en los últimos años. Cabe referir que durante 2013 sólo se recuperaron 97 centímetros, y eso por efecto de los Huracanes “Ingrid” y “Manuel”, porque sin estos meteoros, sólo se hubieran ganado 40 centímetros. Añadió que esta búsqueda de fuentes alternas remite a las aguas del Río Verde, que hasta ahora no se han utilizado para el abasto tapatío, lo que permitiría, incluso, darle descanso al lago y también hacerle labores de mantenimiento al Acueducto de Chapala a esta ciudad, algo que no ha ocurrido desde que se inauguró esta obra que supuso el fin de la conducción a cielo abierto. Citó que un ejemplo de recurso hídrico no aprovechado para quitarle presión a Chapala es la Presa El Salto (en las cercanías de Valle de Guadalupe), la que, pese a su construcción en 1990, no se ha utilizado para transferir agua a Guadalajara. Ante lo imperioso de una fuente alterna, el Directivo de la CEA dijo

que existe el afán de que en 2016 se concrete el usufructo de otras fuentes, lo que incluye el Proyecto de la Presa El Purgatorio, a establecerse en las cercanías del poblado de Matatlán, Municipio de Zapotlanejo.

PARA SABER Cada centímetro que pierde o recupera Chapala supone un volumen de 10 millones de metros cúbicos. (Un metro cúbico equivale a mil litros). Hoy en día se extraen de la laguna 5.5 metros cúbicos por segundo, que llegan a nuestra Capital por el Acueducto que se inicia en el poblado de San Nicolás de Ibarra. La capacidad total del lago supone 7,800 millones de metros cúbicos.

Programa emergente de nuevos pozos para abasto tapatío SALVADOR Y MALDONADO

l Director de la Comisión Estatal del Agua (CEA), Felipe Tito Lugo Arias, expuso que la obra de la Presa del Purgatorio está en su primera etapa, por lo que hoy se trabaja en la construcción de caminos de acceso, tratamiento de excavaciones en laderas y la obra de desvío; etapa que contempla una inversión de 660 millones de pesos. Una vez concluida, la Presa aportará 5.6 metros cúbicos de agua por segundo a la Zona Metropolitana. Luego del recorrido a la zona de la Barranca del Río Santiago en el Municipio de Zapotlanejo, al que acudió el Gobernador del Estado, Aristóteles Sandoval Díaz, el Director de la Comisión Nacional del Agua (Conagua), David Korenfeld Federman, anunció que, debido a la situación de emergencia de Guadalajara en cuanto a abastecimiento de agua, este organismo federal firmó un convenio con el Gobierno del Estado para perforar 22 pozos y rehabilitar 15 más, en tanto no se resuelva la situación jurídica alrededor de la construcción de la Presa del Zapotillo, cerca de Temacapulín. "Como [El Zapotillo] es un tema que tiene sus cauces legales, atenderemos y esperaremos todas las Sentencias; pero, entretanto, la Conagua ha decidido que va a iniciar el día de hoy un programa de emergencia para la Zona Metropolitana de Guadalajara” informó Korenfeld. Explicó que el convenio le dará autorización directa al Sistema Intermunicipal de Agua Potable y Alcantarillado (SIAPA) para extraer agua de los 37 pozos: “Esto nos dará la oportunidad de llegar a mil litros por segundo, lo cual es un gran caudal, que nos garantizará poder voltear a ver a otro lado, y no estar dependiendo al cien por ciento de Chapala para el abasto metropolitano”.

Domingo 13 de julio de 2014

Especial x

Hacia un enfoque objetivo

La Sociedad y la pederastia Pbro. Armando González Escoto

esde hace varios años, el fenómeno de la pederastia ha ocupado la agenda de numerosas instituciones y, desde luego, ha sido tema recurrente en los Medios de Comunicación. Este constante manejo no siempre ha contribuido a clarificarlo, aunque sí ha puesto en alerta a todos los países, por lo menos en la zona occidental.

ALGUNAS PUNTUALIZACIONES Sin duda, lo primero que debe hacerse es aclarar con la mayor precisión posible qué es exactamente lo que se entiende hoy en día por el término pederastia. La palabra viene del griego y literalmente significa “deseo de niños”, entendiendo eros = deseo, deseo afectivo-sexual; en otras palabras, es la condición por la cual un adulto, hombre o mujer, tiende de manera compulsiva a tener relaciones “afectivo-sexuales” con niños o niñas. En principio, se entendería que son niños o niñas los que no han llegado a la adolescencia, pero como ésta no es aún edad de pleno discernimiento, se habla más bien de menores de edad protegidos por la Ley, hasta que alcanzan la mayoría. No obstante, también las fronteras entre adultos y niños varían; en Estados Unidos, por ejemplo, la mayoría de edad se alcanza a los 21 años; en México, a los 18. De acuerdo a la Ley Internacional, es pederasta toda persona que incurre en este tipo de conductas con menores de edad, si bien los Psicólogos llaman efebómano a quien busca relaciones sexuales con adolescentes; es decir, muchachas, y sobre todo muchachos, entre los 14 y los 17 años, y pederasta, sin más, al que tiende a hacerlo con personas menores de esa edad. OTROS PUNTOS A CONSIDERAR Conviene hacer una segunda aclaración: no necesariamente los homosexuales son pederastas, aunque los hay que son homosexuales, toda vez que buscan niños varones para satisfacer sus tendencias afectivas. Por lo mismo, hay que apuntar que también hay pederastas que son heterosexuales; o sea, hombres que se sienten atraídos solamente por las niñas, no por las mujeres. Si bien la pederastia, en general,

puede considerarse como una grave deformación de la personalidad, en todos los casos es siempre un grave delito que persigue y pena la Ley, cada vez con sanciones mayores, por más que el rigor de la pena depende de la edad de la víctima; es decir, mientras menos años tenga la víctima, mayor será la penalidad que se imponga al victimario. Los hombres de Ciencia no están cabalmente de acuerdo al explicar las causas de esta condición; por lo común, se afirma que un niño que sufre de abuso sexual puede, eventualmente, convertirse en pederasta. Desde luego, hay una enorme cantidad de factores que contribuyen a que este diagnóstico se cumpla o quede sin efecto; sin embargo, es cierto que la mayoría de pederastas afirman haber sido víctimas de abuso cuando eran niños. Este hecho no aclara del todo el que haya pederastas que abusan de niñas. En todo caso, la tendencia a este tipo de prácticas sexuales quedaría en el ámbito de la perversión, de una distorsión de la mente y del impulso sexual. CRECIENTE INCIDENCIA Por lo pronto, en los últimos años se ha hecho más frecuente este delito; niños y niñas sufren ataque sexual de adultos, experiencia que suele darse primariamente en el espacio familiar, para extenderse luego, como segunda condición, al espacio de los vecinos, y de ahí pasar al de las instituciones, como sería la escuela, los organismos deportivos y, como ha podido conocerse, el espacio religioso. Los victimarios han sido padres de familia, padrastros, parientes, profesores, instructores, adictos y, lamentablemente, ha habido casos en que el delincuente

era Sacerdote o Ministro de algún culto religioso. Precisamente, cuando se ha tratado de un Ministro religioso, sobre todo si es Sacerdote católico, se da una especie de encarnizamiento mediático, cuyo objetivo no es sancionar conductas o prevenir a la Sociedad, sino, con énfasis, acarrear todo el desprestigio posible sobre una Institución que a lo largo del tiempo ha generado incontables beneficios para el género humano, sin que por ello deban ignorarse o encubrirse sus defectos o errores. Y este encarnizamiento de los Medios provoca que un solo hecho sea repetido a todas horas y en todos los tonos, en tanto se espera ansiosamente que surja uno más, para continuar con una campaña sensacionalista, desleal e injusta, precisamente porque saben que este tipo de manejos noticiosos escandaliza y provoca generalizaciones, así como denigra y desprestigia a grupos e instituciones. Es lógico, por tanto, que las personas menos atentas y poco sagaces acaben pensando que todo en la Iglesia anda mal, que todos los Sacerdotes son iguales, que ya no puede confiarse en nadie. Pero también otros pensarán, erróneamente, que si un Sacerdote hizo tal o cual cosa, luego se vale hacerla, con lo cual los Medios de Comunicación, lejos de prevenir el delito, lo promueven por la irracional difusión que hacen del mismo. También se provocan linchamientos morales, como si la constatación de un delito diera derecho a cometer otros, como sería la calumnia que generaliza, la difamación y el escándalo, que deja dividendos ideológicos o monetarios a sus promotores.

EN LO QUE MIRA ESPECÍFICAMENTE A LA IGLESIA, DEBEMOS HACER NOTAR ALGUNOS ASUNTOS ESENCIALES: 1- El celibato sacerdotal no produce ni favorece la pederastia; es decir, no es que un Sacerdote se haga pederasta; lo que ocurre es que un pederasta busca ordenarse Sacerdote. Entonces, habría qué decir que algunas personas que padecen esta patología ven en el Sacerdocio, o una solución, y se equivocan, o una forma de ocultar su tendencia, y además, una profesión que los acerca sin sospecha a sus posibles víctimas. 2- Es difícil, aunque no imposible, que el Seminario detecte a un pederasta, porque ahí no hay niños. Es cuando el Seminarista sale al contacto con las comunidades, que los formadores capacitados y atentos pueden advertir indicios, conductas ambiguas, actitudes sospechosas, que los lleven a tomar las medidas adecuadas. 3- Debido a las condiciones patológicas de esta tendencia debe aclararse que este tipo de actos, además de ser pecado, son un grave delito, y que ni la penitencia ni la sanción judicial sanan al que lo comete; tal conducta incapacita para el ejercicio de cualquier actividad profesional que ponga a su alcance a las posibles víctimas. La Sociedad y sus diversas instituciones deben desarrollar de manera permanente campañas para erradicar las conductas pederastas, identificarlas cuando ocurren e intervenir de manera clara y directa para sancionarlas. Igualmente, deben buscarse de inmediato los apoyos necesarios para atender a quienes han sido víctimas de este abuso, pero también seguir trabajando en la búsqueda de recursos que lleven a sanar la personalidad de quienes cometen la falta, pues las sanciones castigan, pero no necesariamente solucionan el problema. No poca importancia tiene, en este punto, ubicar la problemática de la pederastia dentro del contexto actual de la Sociedad, para advertir los múltiples canales que el fenómeno presenta, y el riesgo de llegar a un mayor agravamiento si no se actúa desde el seno mismo de la familia, de la escuela, y de los ambientes sociales.

Especial

Guía para comprender los procedimientos de la Congregación para la Doctrina de la Fe

PROCEDIMIENTO PREVIO: 1. La Diócesis local investigará todas las denuncias de abuso sexual de un menor por parte de un Clérigo. 2. Si la acusación es verosímil, el caso se remitirá a la CDF. El Obispo local deberá transmitir toda la información necesaria a la CDF y expresar su opinión sobre los procedimientos que hay que seguir y las medidas que se han de adoptar al corto y al largo plazos. 3. Deberá seguirse siempre el Derecho Civil en materia de información de los delitos a las Autoridades competentes. 4. Durante la etapa preliminar, y hasta que el caso se concluya, el Obispo podrá imponer medidas cautelares para salvaguardar a la comunidad, incluidas las víctimas. De hecho, el Obispo local siempre tendrá el poder de proteger a los niños mediante la restricción de las actividades de cualquier Sacerdote de su Diócesis. PROCEDIMIENTOS AUTORIZADOS POR LA CDF: 1. La CDF estudiará el caso presentado por el Obispo local y, cuando sea necesario, también pedirá información complementaria. 2. La CDF tendrá esta serie de opciones: PROCESOS PENALES: • Puede autorizar al Obispo local a iniciar un proceso penal judicial ante un Tribunal Local de la Iglesia. Todo recurso en estos casos se presentará a un Tribunal de la CDF. • Puede autorizar al Obispo local a comenzar un proceso penal administrativo ante un delegado del Obispo local, con la asistencia de dos Asesores. El Sacerdote acusado será llamado a responder a las acusaciones y a revisar las pruebas. El acusado tendrá derecho a presentar recurso a la CDF contra el Decreto que lo condene a una pena canónica. La decisión de los Cardenales miembros de la CDF será definitiva. • En caso de que el Clérigo sea juzgado culpable, los dos procesos -el judicial y el administrativo penal- podrán condenarlo a una serie de penas canónicas, la más grave de las cuales es la expulsión del estado clerical. La cuestión de los daños también puede tratarse directamente durante estos procedimientos.

Domingo 13 de julio 2014

La Iglesia Católica:

Tolerancia cero al abuso contra menores

La Iglesia, a raíz de los abusos sexuales cometidos por algunos de sus miembros Clérigos, ha adoptado acciones contundentes para subsanar la situación. Mónica Livier Alcalá Gómez

a Iglesia, con respecto a los principios de condena a los delitos sexuales contra menores de edad, siempre ha sido firme, mas no así en la práctica, como bien han reconocido diversos Papas hasta ahora. Existen Documentos que pretenden ayudar a los Obispos a combatir este mal en cada Diócesis. Por lo que respecta solamente al siglo pasado, basta recordar la famosa Instrucción "Crimen Sollicitationis", de 1922, cuya primera edición se remonta al Pontificado del Papa Pío XI. Posteriormente, con Juan XXIII, el Santo Oficio se ocupó de una nueva edición para los Padres Conciliares. Ya en 2001, el Papa Juan Pablo II promulgó el Motu proprio titulado Sacramentorum sanctitatis tutela, en el que el abuso sexual de un menor de 18 años, cometido por un Clérigo, fue añadido al elenco de los delicta graviora , re-

servados a la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF). La prescripción para este delito se estableció en 10 años, a partir del cumplimiento de los 18 años de edad de la víctima. La normativa del Motu proprio es válida para Clérigos latinos y orientales, ya sean del Clero Diocesano o Religioso. ACCIÓN CONCRETA En 2011, la Congregación para la Doctrina de la Fe emitió Líneas Guía para tratar los casos de abuso sexual de menores por parte de integrantes del Clero, en donde se recomendaba a los Obispos Diocesanos estar dispuestos a escuchar siempre a las víctimas de abusos, y a esforzarse en asistirles espiritual y psicológicamente. Dicho Documento evoca las palabras del Papa Juan Pablo II: “No hay sitio en el Sacerdocio o en la Vida Religiosa para los que

dañen a los jóvenes”. Por lo tanto, la Congregación recordaba el deber indispensable de cada Diócesis en la formación de sus Sacerdotes: “En particular, debe buscarse que éstos aprecien la castidad, el celibato y las responsabilidades del Clérigo relativas a la paternidad espiritual”. Asimismo, señalaba la Instrucción: “Los Presbíteros deben ser advertidos del daño causado por un Sacerdote a una víctima de abuso sexual, de su responsabilidad ante la normativa canónica y la civil, y de los posibles indicios para reconocer posibles abusos sexuales de menores, cometidos por cualquier persona”. Por eso mismo, se exige que, en la medida de las posibilidades y según las legislaciones de cada país, la Iglesia Diocesana sea cooperativa con la Autoridad Civil, pues el abuso de menores de edad es también un delito.

CASOS REFERIDOS DIRECTAMENTE AL SANTO PADRE: • En casos muy graves, en los que el proceso penal civil haya declarado culpable al Clérigo, o cuando las pruebas sean abrumadoras, la CDF podrá optar por llevar el caso directamente al Santo Padre para que promulgue, con un Decreto «Ex officio», la expulsión del estado clerical. No habrá recurso canónico contra esa decisión pontificia. • La CDF también presentará al Santo Padre solicitudes de Sacerdotes acusados, que habiendo reconocido sus delitos, piden la dispensa de la obligación del Sacerdocio y expresen su deseo de volver al estado laical. El Santo Padre concederá estas peticiones por el bien de la Iglesia (Pro bono Ecclesiae). MEDIDAS DISCIPLINARIAS • En los casos en que el Sacerdote acusado haya admitido sus delitos y haya aceptado vivir una vida de oración y penitencia, la CDF autorizará al Obispo local a emitir un Decreto que prohíba o restrinja el ejercicio del ministerio público de dicho Sacerdote. Esos Decretos se impondrán a través de un precepto penal que implica una pena canónica, sin excluir la expulsión del estado clerical. Contra esos Decretos será posible interponer el recurso administrativo ante la CDF, pero la decisión de la CDF será definitiva.

FE Y DOCTRINA

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

ay personas que trascienden y cuya influencia no sólo perdura, sino que se amplía al correr del tiempo; son seres humanos que con su pensamiento o sus obras marcan el rumbo a seguir. Tal es el caso de San Benito Abad, que nació el año 480 de nuestra Era, en Nursia, en la Umbría, de familia noble, y que desde su juventud buscó la soledad para dedicarse a la oración. Estuvo primero en Subíaco, en un Convento al borde de un precipicio, y luego en Montecasino, en una montaña al Sur de Roma, donde fundó un Monasterio y una numerosa Comunidad de Monjes. Ahí redactó, hacia el año 529, la que sería célebre “Regla de San Benito”, que ha sido la pauta para el Monacato y en general para toda la Vida Consagrada en el Occidente hasta el día de hoy. Los grandes Fundadores de Órdenes Religiosas como San Bernardo, Santo Domingo de Guzmán, San Francisco de Asís y San Ignacio de Loyola adoptaron la Regla Benedictina en lo fundamental. La razón de esto es que refleja el carácter noble, mesurado y ecuánime de un patricio romano como lo fue San Benito. La Regla por él dictada y vivida, evita los excesos, incluso hasta de las penitencias extremas de los Monjes del Oriente. La consagración total a Dios se hace mediante los tres votos: de pobreza, castidad y obediencia. El tiempo de los Monjes se emplea en oración y trabajo (“Ora et labora”, es el lema y premisa). Y la finalidad de la vida religiosa es buscar la perfección cristiana y la salvación eterna.

UNA OBRA QUE IRRADIÓ Y TRASCENDIÓ ÉPOCAS Sin pretenderlo precisamente, los Monasterios Benedictinos se convirtieron en Centros de Cristianización y de Civilización para aquella Europa destrozada con la caída del Imperio Romano, debido a la invasión de los bárbaros y convertida en un caos a consecuencia de la violencia y la ignorancia. La Sociedad fue poco a poco llevada a la Fe Cristiana y al orden de la Ley, gracias a la labor paciente de los Monjes, que

Domingo 13 de julio de 2014

San Benito, Padre de Europa, un modelo para todos los tiempos además de abocarse al estudio y a la oración, se dedicaron a la agricultura y la enseñaron; a la cría de ganado, mejorando las razas; disecaron pantanos, abrieron canales para el riego, cultivaron cereales y viñedos, y fueron los inventores de los mejores vinos y licores que hasta ahora conocemos. Por otra parte, en el área intelectual e histórica, lo que sabemos del período clásico greco-romano, lo debemos a los Monjes, toda vez que, con enorme sacrificio y paciencia, muchas veces a la luz de una vela y bajo intenso frío, dedicaron días y años a copiar los manuscritos de la antigüedad, que se habían salvado de desaparecer por la acción del tiempo o por la mano del hombre. Las cifras son elocuentes: hacia comienzos del Siglo XIV, los Benedictinos habían dado a la Iglesia 24 Sumos Pontífices; 200 Cardenales; 7 mil Arzobispos; 15 mil Obispos y mil 500 Santos canonizados. Es más, en su mejor momento, llegaron a existir en Europa 37 mil Monasterios Benedictinos, lo cual refleja su enorme importancia e influencia. La Sede principal, símbolo de la grandeza y permanencia de la obra del Abad San Benito de Nursia, es el Convento de Montecasino por él fundado, que fue saqueado por los lombardos en el año 589; destruido por los sarracenos en 884; echado a tierra por un terremoto en 1549; saqueado por las tropas napoleónicas en 1799, y seriamente dañado por las bombas de la Segunda Guerra Mundial, en 1944. Convento construido y vuelto a edificar una y otra vez, grandioso y bello, es ahora centro obligado de peregrinaciones desde todas partes del mundo cristiano.

IGLESIA EN LA SEMANA

Domingo 13 de julio de 2014

Atención a la discapacidad

Un reto lleno de oportunidades El Movimiento Frater celebró 41 años en la Arquidiócesis de Guadalajara, asumiendo la misión evangelizadora en el mundo de la discapacidad física o enfermedad crónico-degenerativa, con la intención de proyectar las capacidades de cada cual y superar sus limitaciones. Dulce Natalia Romero Cruz

rater Guadalajara, Fraternidad de Enfermos y Limitados Físicos de Occidente, A.C., es un Movimiento que tiene como objetivo que las personas con alguna discapacidad, de nacimiento o adquirida, logren integrarse plenamente en la Sociedad, con igualdad de derechos y deberes que el resto de la población; pero, sobre todo, ayuda a comprender y a hacer entender a la Sociedad y las Autoridades sus necesidades y aspiraciones. En esta Asociación, las personas con discapacidad ayudan a otras en la misma situación. El Movimiento en nuestra Arquidiócesis está compuesto por 180 integrantes, y algunos de ellos se reunieron el domingo 6 de julio en el Centro Diocesano de Pastoral para celebrar 41 años de estar en tierras tapatías. El encuentro consistió en una plática sobre la “Solidaridad”, y después de un refrigerio continuaron con una Hora Santa. A las 14 horas participaron en la Eucaristía, que presidió el Presbítero Catarino Espinoza Íñiguez, Asesor Eclesiástico del Movimiento. Al finalizar, se les ofreció una comida. ENTRE OTRAS COSAS “La Asociación abre fuentes de trabajo, aseguró la Coordinadora, Rosa Georgina Hernández Abarca, y por ahora estamos trabajando en un proyecto de reciclado, pero generalmente impartimos Talleres de bisutería, elaboración de huaraches, etc. Se va a establecer un convenio con la Secretaría del Trabajo para que, además de dar capacitación en el aprendizaje de oficios, también se les prepare para que sepan cómo comercializar sus productos”. Generalmente, Frater no cuenta con solvencia económica, pero ha solicitado un subsidio al Gobierno del Estado y logró posicionar la Asociación en el Consejo Estatal para la Inclusión de las Personas con Discapacidad, COEDIS; buscan apoyos para ofrecer sillas de ruedas, bastones, pañales, muletas, aparatos para escuchar, despensas y hasta Personal capacitado para atender a sus miembros, de tiempo completo. También se organizan eventos para recaudar fondos.

“Lo que me mueve es luchar siempre por la dignificación y la inclusión de las personas con discapacidad. Buscar que los demás nos respeten”.

UNA ENCOMIABLE LABOR Rosa Georgina Hernández quedó con discapacidad siendo adulta, y fue invitada a dar servicio a la Fraternidad: “Aunque yo también tengo una discapacidad, al ver cómo sufren los que no aceptan su situación, tengo el compromiso de consolarles, acompañarles y ofrecerles alternativas para que entiendan que la vida no ha terminado. Cuando me tocó la discapacidad, después de haber trabajado muchos años como Maestra, no entendía por qué, pero después de vivir un Retiro en Frater, me di cuenta de que puedo seguir dando mucho de mí”. Externó que muchas veces su trabajo es sólo de escucha: “Las personas con una limitación física

necesitan decirle a alguien cómo se sienten, porque los que todavía no han aceptado su discapacidad son muy sensibles, enojones o muy callados. Por ello, debemos encontrar la manera de acercanos a los discapacitados para que sepan que la vida sigue, y enseñarles que si perdieron una mano, tienen otra; si perdieron sus piernas, siguen teniendo un cerebro que funciona, un corazón que late, etc. Lo principal es que deben saber que seguimos siendo hijos amados por Dios; que Él es muy bondadoso, y que si nos tiene aquí es para cumplir una misión”. Frater (palabra latina que quiere decir “Hermano”) celebra una reunión cada primer domingo de mes en el Centro Diocesano de Pastoral (Calle Jarauta 510, Sector Libertad, entre las de Industria y Federación), donde tiene sus Oficinas y se prepara alguna charla motivacional y de formación; se lleva a cabo algún evento cultural y se festejan los cumpleaños del mes. El primer domingo de octubre peregrinan a la Basílica de Zapopan. El contacto con la Fraternidad se hace de boca en boca.

Historia Frater se inició en Verdún, Francia. Fue fundada por Monseñor Henry Francois, quien estuvo en un hospital y vio la necesidad de acercarse a los enfermos para poder consolarlos, darles aliento para que siguieran su vida adelante y supieran que desde la condición de cada quien se debe dar y compartir lo que se tiene. Fue creciendo la Fraternidad en todo el mundo y llegó a Guadalajara gracias a Fray Salvador Rivera García, Carmelita Descalzo, que era cuadripléjico a causa de un accidente. Observando los requerimientos de los enfermos, trajo el Movimiento, al que después convirtió en una Asociación Civil. Hoy cuenta con un asiento en la Organización de las Naciones Unidas, ONU. Contactos: Correo electrónico ginafratergdl@hotmail.com. Teléfonos: 3618-6425 y 1506-2519.

ESPECIAL

Domingo 13 de julio de 2014

Un análisis objetivo

Centenario de un suceso que partió en dos la Historia de Jalisco

Se ha cumplido de forma satisfactoria otra de las metas del Año Jubilar por el Aniversario 150 del Nacimiento de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara: la III Jornada Académica Iglesia-Revolución Mexicana, esta vez con el Tema ‘La Iglesia y el preconstitucionalismo. 1913-1917’. Pbro. Tomás de Hijar Ornelas Cronista Arquidiocesano

a mañana del lunes 7 de julio, en el auditorio del Museo Regional de Guadalajara, que en algunos momentos resultó insuficiente para recibir a la nutrida audiencia, un Mensaje del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, dio comienzo a un acto que va ya en su tercera edición. Flanqueado por la Delegada en Jalisco del Instituto Nacional de Antropología e Historia, Dra. Marta Lorenza López-Mestas Camberos, y por la Directora de dicho Museo, la Arq. Martelva Gómez Pineda, el Prelado recordó el interés que tuvo la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) al inicio de este Tercer Milenio de la Era Cristiana, de hacer un balance y ofrecer propuestas del compromiso de la Iglesia en México, mediante un Documento de grande relieve: ‘Del encuentro con Jesucristo a la solidaridad con todos’. Y, precisamente al calor de éste, la CEM organizó, años después, algunos encuentros académicos para rememorar la participación de la Iglesia en dos episodios fundamentales para la Nación Mexicana: el inicio de la emancipación respecto de España y el de la Revolución Mexicana, los cuales tuvieron lugar en las Arquidiócesis de México, de Michoacán, de León, de Guadalajara y de Monterrey, y cómo en la penúltima de estas, la

Foto: Daniela Gutiérrez Cruz

Sección Diocesana de Educación y Cultura integró un Departamento de Estudios Históricos, compuesto por Académicos y estudiosos de la Historia y de las Ciencias Sociales, que ha venido promoviendo diversas actividades culturales. Su leal propósito: “Exponer de forma ordenada algunos aspectos poco o nada conocidos de una etapa que también lo fue de reacomodo en la participación que tradicionalmente tuvo la Iglesia en México durante la época del Estado confesional, y que hace uno y medio siglos dejó de tener, con efectos del todo diversos, entre otros, de un margen de autonomía que, no sin tropiezos, terminó por convertirse en separación entre dos esferas que durante siglos caminaron juntas, pero que debiendo coexistir con entera libertad una de la otra, lo fueron haciendo de forma accidentada y a veces trágica”. El Arzobispo Metropolitano resaltó que el desarrollo de la III Jornada coincidiera con “sucesos acaecidos hace un siglo, exactamente: el arribo del Ejército Constitucionalista a la Capital de Jalisco y los episodios que sobrevinieron luego”, y que su sede fuera “la segunda de las cuatro sedes que ha tenido el Seminario Conciliar de Guadalajara, emblemático por muchos motivos, para hacer un balance de dos cosmovisiones, la del Estado Liberal y la de la Iglesia Católica, que naciendo distintas, terminaron convergiendo en obje-

Un toque de novedad, atracción y lucimiento le dio, a la Jornada Académica Iglesia-Revolución, la participación del Coro de Infantes de la Catedral, dirigido por el Mtro. Aurelio Martínez Corona, ahora interpretando Corridos de la Revolución Mexicana.

tivos similares: la construcción del Pueblo de México”. LAS PONENCIAS La Dra. Celia del Palacio Montiel expuso el Tema introductorio de la Jornada describiendo a los habitantes de Guadalajara durante los primeros meses de 1914: sus expectativas y temores, su forma de convivir y sus esparcimientos. El Dr. Robert Curley presentó el caso de un Sacerdote canadiense, que luego fue Arzobispo en Estados Unidos, que divulgó desde la imprenta las tropelías que llegaron a cometerse en contra de las corporaciones religiosas por parte de los carrancistas. A su vez, el Dr. Francisco Barbosa Guzmán desarrolló de forma amena y sustanciosa cómo una de

las primeras acciones de los carrancistas consistió en reemplazar los nombres de las calles de la ciudad de connotación religiosa, por los de próceres liberales. El Mtro. Luis Ángel Vargas Reynoso dio cuenta de algunos textos que revelan cómo el miedo sufrido por los habitantes de Los Altos de Jalisco ante el avance de los constitucionalistas los llevó a compactarse más en su Fe religiosa. Finalmente, el Lic. Juan Real Ledezma habló en torno a la Educación antes y después del protagonismo que tuvo siempre la Iglesia hasta las Leyes de Reforma, y de un nuevo auge a principios del siglo pasado, que bruscamente fue interrumpido por los sucesos posteriores al 8 de julio de 1914.

Domingo 13 de julio de 2014

ACTUALIDADES

El Sacerdote está bien equipado para cumplir fielmente su vocación

NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ

os jóvenes Sacerdotes son conscientes de los problemas que enfrenta la Iglesia en diversos campos y en distintas estructuras, y eso enciende en ellos una actitud preventiva; además, tienen una formación disciplinar, espiritual, pastoral e intelectual enfocada a que abracen su vocación con toda integridad y autenticidad. Así lo señaló el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara. “Ellos quieren ser buenos Sacerdotes, y estoy seguro de que se preguntan cómo vivir esta vocación sin ponerse en peligro o en riesgo de cometer faltas; no

siento que se desanimen, sino que se alertan y se preparan para no ser ellos un día señalados con estas faltas”. El Arzobispo Metropolitano dijo que constantemente se analiza a los jóvenes que aspiran a ser Sacerdotes, e incluso se les estudia y se les observa desde antes de ingresar al Seminario, y este escrutinio continúa a lo largo de los años de formación, de tal manera que si se descubre que un joven no es idóneo para este estilo de vida, se le convence de que debe separarse del Seminario, o definitivamente se toma la decisión de separarlo. “Todos los elementos formativos en lo disciplinar, en lo espiritual, en lo pastoral, en lo in-

796/14. MARCOS tiene 16 años de edad y presenta fractura de radio distal; necesita cirugía, pero no cuenta con los recursos económicos, por lo que solicita tu apoyo por la cantidad de $3,000.00 para adquirir material quirúrgico. Muchas gracias, Dios te bendiga siempre. 797/14. ERACLIO tiene 32 años y padece de Insuﬁciencia renal; necesita tratamiento a través de hemodiálisis, las cuales son de alto costo, por lo que solicita tu apoyo económico por $2,850.00 para realizárselas. Gracias, Dios nuestro Señor te pague. 798/14. ROSELIA tiene 68 años de edad, presenta Angina inestable y necesita cirugía, pero su situación económica es precaria, por lo que solicita tu apoyo por la cantidad de $3,000.00 para adquirir Implementos médicos. Muchas gracias, Dios premie tu buen corazón.

telectual, van tendientes a que el Seminarista asuma su vocación en toda su integralidad y con toda autenticidad”, puntualizó el Prelado, de amplia experiencia como Formador, pues ya había sido Rector del Seminario Diocesano de Autlán, y ahora lo es del de Guadalajara. Luego lamentó que el mal comportamiento de algún Sacerdote, y sobre todo en un tema tan grave como el abuso de menores, no cabe duda que afecta a la Iglesia, y de forma muy especial a todos los Sacerdotes. “Pero no es justo, advirtió, que por la falla de un Sacerdote o de varios, por graves que hayan sido estas faltas, se deba calificar igual a todos los demás Presbíteros”.

EL MATRIMONIO ES ENTRE UN HOMBRE Y UNA MUJER El Cardenal Francisco Robles señaló enfáticamente que para la Iglesia, el matrimonio sólo se da entre un hombre y una mujer: “Nos parece exagerado, injusto, tal vez abusivo, querer aplicar el nombre de esta importantísima Institución a otro tipo de relación. Yo no condeno ni califico las relaciones, yo lo que expreso es que la Iglesia no está de acuerdo en que quiera equipararse a la unión de un hombre y de una mujer, que está consagrada en la cultura, en el lenguaje, en la filosofía, como un matrimonio, aplicándolo a otro tipo de relación”.

PÁGINA VATICANA

Domingo 13 de julio de 2014

Entrevista, del Diario italiano Il Messagero (Segunda parte)

La Iglesia debe ofrecer, no sólo recibir El Papa Francisco habla sobre la pobreza, las condiciones sociales actuales, el papel de la mujer en la Iglesia, y las directrices de su pontificado. Las mujeres son lo más hermoso que Dios ha creado. La Iglesia es mujer. Iglesia es una palabra femenina. No se puede hacer Teología sin esta femineidad. De esto usted tiene razón, no se habla lo suficiente. Estoy de acuerdo en que se debe trabajar más sobre la Teología de la Mujer.

-¿A usted le asusta más la pobreza moral o material de una ciudad? “A mí me asustan las dos. A un hambriento, por ejemplo, puedo ayudarlo para que no tenga más hambre; pero si ha perdido el trabajo y no encuentra otra ocupación, tiene que ver con otra pobreza. Quizá pueda ir a Cáritas y llevarse a casa un poco de víveres, pero experimenta una pobreza gravísima que le arruina el corazón. Un Obispo Auxiliar de Roma me contó que muchas personas van a comedores en secreto, llenas de vergüenza. “Por las grandes calles de Roma se ven mujeres de apenas 14 años, a menudo obligadas a prostituirse en medio del descuido general, mientras que en el Metro se aprecia la mendicidad de los niños. “Siento dolor. Siento un enorme dolor. La explotación de los niños me hace sufrir. La Ciudad Eterna, que debería ser un faro en el mundo, es un espejo de la degradación moral de la Sociedad. Pienso que son problemas que se resuelven con una buena política social”. -En Roma, cada vez más jóvenes no van a la iglesia, no bautizan a sus hijos, no saben ni siquiera hacerse la señal de la Cruz. ¿Qué estrategia serviría para cambiar esta tendencia? La Iglesia debe salir a las calles, buscar a la gente, ir a las casas, visitar a las familias, ir a las periferias. No ser una Iglesia que sólo recibe, sino que ofrece.

-En agosto usted irá a Corea. ¿Es la puerta para China? ¿Está apuntando a Asia?

-¿Le preocupa la cultura de la no natalidad en Italia?

estética y los gastos para los animales domésticos.

Creo que hace falta trabajar más por el bien común de la infancia. Poner sobre la familia un compromiso, a veces no es suficiente con un salario; no se llega a fin de mes. Se tiene el miedo de perder el trabajo o de no poder pagar más el alquiler. La política social no ayuda. Italia tiene una tasa bajísima de natalidad. Mucho depende de la crisis económica, y no sólo de una deriva cultural grabada en el egoísmo y el hedonismo. El otro día leía una estadística sobre los criterios del gasto de la población a nivel mundial. Detrás de la alimentación, vestido y medicinas, tres voces necesarias, después la

-¿Cuentan más los animales que los niños? Se trata de otro fenómeno de degradación cultural. Esto es porque la relación afectiva con los animales es más fácil, más previsible. Un animal no es libre, mientras que tener un hijo es una cosa compleja. -Usted quizá habla poco de las mujeres, y cuando habla afronta el argumento sólo desde el punto de vista maternal, la mujer esposa, la mujer madre, etcétera. Y las mujeres ya dirigen Estados, Multinacionales, Ejércitos. En la Iglesia, según usted, ¿qué lugar ocupan las mujeres?

Iré a Asia dos veces en seis meses. A Corea en agosto, para encontrar a los jóvenes asiáticos. En enero, a Sri Lanka y Filipinas. La Iglesia en Asia es una promesa. Corea representa mucho; tiene a sus espaldas una Historia hermosísima; durante dos siglos no ha tenido Sacerdotes, y el catolicismo ha avanzado gracias a los Laicos. -¿Hacia dónde está yendo la Iglesia de Bergoglio? Gracias a Dios, no tengo ninguna Iglesia; sigo a Cristo. Desde el punto de vista del estilo, no he cambiado comparado a como era en Buenos Aires. Sí, quizá alguna cosa pequeña, porque se debe; pero cambiar, a mi edad, sería ridículo. En mi programa, en cambio, sigo lo que los Cardenales pidieron durante las Congregaciones Generales antes del Cónclave. Voy en esa dirección. El Consejo de los ocho Cardenales, un organismo externo, nace de ahí. Había sido pedido para ayudar a reformar la Curia. Mis decisiones son el fruto de las reuniones pre Cónclave. No he hecho nada yo solo (ACI).

¡¡AUXILIO!! Tengo un

ADOLESCENTE...

Domingo 13 de julio de 2014

Un pasaje doloroso

Papa Francisco pide perdón por Sacerdotes culpables de abusos sexuales “La presencia de ustedes, aquí, habla del milagro de la esperanza que prevalece contra la más profunda oscuridad”, expresó el Santo Padre durante la Misa que celebró en la Casa Santa Marta con seis personas que fueron víctimas de abusos sexuales por parte de miembros del Clero. CIUDAD DEL VATICANO- En la Celebración Eucarística, el Sumo Pontífice recibió a dos personas de Gran Bretaña, dos de Alemania y otras dos de Irlanda, con quienes después charló personalmente. Durante la homilía, afirmó: “Desde hace tiempo siento en el corazón el profundo dolor, sufrimiento, tanto tiempo oculto, tanto tiempo disimulado con una complicidad que no tiene explicación, hasta que alguien sintió que Jesús miraba, y otro lo mismo y otro lo mismo… y se animaron a sostener esa mirada. “Y esos pocos que comenzaron a llorar nos contagiaron la consciencia de este crimen y grave pecado. Ésta es mi angustia y dolor por el hecho de que algunos Sacerdotes y Obispos hayan violado la inocencia de menores y su propia vocación sacerdotal al abusar sexualmente de ellos. Es algo más que actos reprobables. Profanan la imagen misma de Dios, a cuya imagen hemos sido creados”. EL LLANTO, ANTE EL PROFUNDO DAÑO “Hoy, el corazón de la Iglesia mira los ojos de Jesús en esos niños y niñas, y quiere llorar. Pide la Gracia de llorar ante los execrables actos de abuso perpetrados contra menores. Actos que han dejado cicatrices para toda la vida. “Sé que esas heridas son fuente de profunda y a menudo implacable angustia emocional y espiritual. Incluso de desesperación. Muchos de los que han sufrido esta experiencia han buscado paliativos por el camino de la adicción. Otros han experimentado trastornos en las relaciones con padres, cónyuges e hijos. El sufrimiento de las familias ha sido especialmente grave, ya que el daño provocado por el abuso, afecta a estas relaciones vitales de la familia. “Algunos han sufrido, incluso, la terrible tragedia del suicido de un ser querido. Las muertes de estos hijos tan amados de Dios pesan en el corazón y en la conciencia mía y de toda la Iglesia. Para estas familias ofrezco mis sentimientos de amor y de dolor. Jesús, torturado e interrogado con la pasión del odio, es llevado a otro lugar, y mira. Mira a uno de los suyos, el que lo negó, y lo hace llorar. Pedimos esa Gracia junto a la de la reparación. “Los pecados de abuso sexual contra menores por parte del Clero, tienen un efecto virulento en la Fe y en la Esperanza en Dios. Algunos

se han aferrado a la Fe, mientras que en otros la traición y el abandono han erosionado su Fe en Dios. “La presencia de ustedes, aquí, habla del milagro de la Esperanza, que prevalece contra la más profunda oscuridad. Sin duda, es un signo de la Misericordia de Dios el que hoy tengamos esta oportunidad de encontrarnos, de adorar a Dios, de mirarnos a los ojos y buscar la Gracia de la reconciliación”. NO HAY LUGAR PARA QUIENES ABUSAN “Ante Dios y su Pueblo expreso mi dolor por los pecados y crímenes graves de abusos sexuales cometidos por el Clero contra ustedes, y humildemente pido perdón. “También les pido perdón por los pecados de omisión por parte de líderes de la Iglesia que no han respondido adecuadamente a las denuncias de abuso presentadas por familiares y por aquellos que fueron víctimas del abuso. Esto lleva todavía a un sufrimiento adicional a quienes habían sido abusados y puso en peligro a otros menores que estaban en situación de riesgo. “Por otro lado, la valentía que ustedes y otros han mostrado al exponer la verdad, fue un servicio de amor al habernos traído luz sobre una terrible oscuridad en la vida de la Iglesia. “No hay lugar en el Ministerio de la Iglesia para aquellos que cometen estos abusos, y me comprometo a no tolerar el daño infligido a un menor por parte de nadie, independientemente de su estado clerical. Todos los Obispos deben ejercer sus oficios de Pastores con sumo cuidado para salvaguardar la protección de menores y rendirán cuentas de esta responsabilidad. “Por otra parte, vamos a seguir vigilantes en la preparación para el sacerdocio. Cuento con los miembros de la Pontificia Comisión para la Protección de Menores, todos los menores. Sean de la religión que sean, son retoños que Dios mira con amor. “Hemos de hacer todo lo que sea posible para asegurar que tales pecados no vuelvan a ocurrir en la Iglesia. Ustedes y todos aquellos que sufrieron abusos por parte del Clero, son amados por Dios. Rezo para que los restos de la oscuridad que les tocó, sean sanados por el abrazo del Niño Jesús, y que al daño hecho a ustedes le suceda una Fe y alegría restaurada” (ACI).

VIDA CONSAGRADA

Domingo 13 de julio de 2014

La intuición de San Camilo de Lelis

“Más Corazón en las Manos…” ELIZABETH URIBE DE PÉTERSEN

Una comunidad de hombres piadosos y de bien, que voluntariamente y por amor a Dios sirvieran a los enfermos con aquel amor y cariño que muestra una madre hacia su hijo enfermo. SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

an Camilo de Lelis, Servidor de los Enfermos, nació en Italia en 1550. Siguió la carrera militar, igual que su padre, pero le apareció una llaga en un pie, que lo hizo dejar la carrera de las armas e irse al Hospital de Santiago en Roma para que lo curaran. Ahí se dedicó a ayudar y a atender a otros enfermos, mientras buscaba su propia curación. Sin embargo, en esa época adquirió el vicio del juego, y en Nápoles perdió todos los ahorros de su vida, quedando en la miseria. Estando en la más completa pobreza, se ofreció como obrero y mensajero en un Convento de los Padres Capuchinos, donde escuchó una charla espiritual del Padre Superior, que le hizo experimentar una fuerte llamada de Dios a su conversión. Tenía 25 años. Pidió ser admitido como Franciscano, pero en el Convento se le abrió de nuevo la llaga en el pie y fue despedido. Acudió de nuevo al hospital y se curó, logrando luego que lo admitieran como aspirante a Fraile Capuchino. Ya en el Noviciado, apareció otra vez la llaga y tuvo que irse de allí también. Volvió al

Hospital de Santiago y se dedicó a atender a los demás enfermos, por lo que fue nombrado Asistente General de ese centro de salud. EL ROSTRO DE CRISTO SUFRIENTE Dirigido espiritualmente por San Felipe Neri, estudió Teología y fue ordenado Sacerdote. En 1575, se dio cuenta de que por la cantidad de peregrinos que llegaban a Roma, los hospitales eran incapaces de atender bien a los que venían enfermos, y fue por eso que decidió fundar una Comunidad de Religiosos que se dedicaran por completo a atenderlos en los hospitales. Con sus mejores colaboradores fundó la Comunidad Siervos de los Enfermos, conocidos ahora como

PRESENCIA EN EL MUNDO: Hoy, los Padres Camilos están presentes en 35 países de Europa, Asia, África y América Latina, y sus retos actuales son: - Pastoral de la Salud. - Asistencia directa: servicio profesional. - Nuevas formas de servicio a grupos marginados.

los Padres Camilos, el 8 de diciembre de 1591. Una vez fundada la Congregación, Camilo elaboró las Reglas para servir con esmero y toda perfección a los dolientes. Leyó el Evangelio según la perspectiva del Versículo de San Mateo, que dice: 'Cuanto hicieron a uno de estos hermanos míos más pequeños, a Mí me lo hicieron', lo cual fascinó a muchos jóvenes. Cuando Camilo murió, el 14 de julio de 1614, su Orden tenía 322 Religiosos; unos 200, ya habían muerto, la mayoría jóvenes, en el cuidado de los enfermos de peste. Aunque Camilo tuvo que soportar durante 36 años la llaga de su pie, nadie nunca lo vio triste o malhumorado.

sta es una frase de San Camilo de Lelis, de quien este año estamos celebrando 400 años de su muerte. Él comprendió y compartió lo que Cristo dijo en el Evangelio: “Estuve enfermo y me visitaste…” Cuatro siglos después, “Más corazón en las manos” está vigente como nunca, pues vivimos tiempos en los que la juventud y el afán de dinero, poder y belleza opacan o nulifican el interés por quienes sufren o carecen de todo eso. Nosotros, los Laicos que hemos sido invitados a colaborar con la Comunidad de los Religiosos Camilos en Guadalajara, que se estableció aquí en el año 2000, agradecemos la oportunidad que nos han brindado de aprender a ver al Señor Jesús en el hermano que padece; a comprender que en la enfermedad y el dolor se crece y se nutre la Fe y la Esperanza; que la salud es un don no permanente, y que gozar de ella responsablemente es hacer espacio en nuestras vidas para comprender y ayudar al que no la tiene. “Más corazón en las manos”, mensaje de hace 400 años, debe ser motor de todos nosotros para crear un mundo más humano. La Orden de los Religiosos Camilos, al conmemorar los 400 años de la muerte de su Fundador, también celebra los 50 años de servicio sacerdotal del Padre Celeste Guarise, a quien agradecemos su testimonio de entrega constante a los enfermos, pues ha reflejado siempre el amor y la ternura de Dios por la manera en que día a día se esfuerza por dar vida a la frase de su Fundador. Gracias, Religiosos Camilos, por su presencia entre nosotros.

EN GUADALAJARA: Avenida Pablo Casals 2983, entre Ricardo Palma y Bonifacio Andrada. Colonia Prados Providencia, C.P. 44630. Guadalajara, Jalisco. Tel. 3640-4090. E-mail: sancamilo@prodigy.net.mx

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Los miembros del Movimiento Misionero Laical Eclesial nos unimos en oración y fe por el fallecimiento del

Pbro. Servando García Esparza (Diciembre 5, 1927-Junio 29, 2014).

Viva ya con nuestro Señor en la vida eterna e interceda por nosotros.

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Domingo 13 de julio de 2014

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Domingo 29 de junio de 2014

Especial

Con la alegría de la protección de María

Las Carmelitas Descalzas, ejemplo de vida monástica Una Comunidad alegre y consciente de su misión de orar por los demás, comparte con Semanario su historia, en la que ha sido muy importante la devoción a la Virgen del Carmen. Mónica Livier Alcalá Gómez

finales del Siglo XII, un grupo de hombres que había llegado a Tierra Santa con Las Cruzadas (Ejército de Voluntarios para rescatar y defender los Santos Lugares), decidió establecerse en el Monte Carmelo, viviendo una vida de penitencia y oración, reunidos en una sola Comunidad de Hermanos, pero también separados como ermitaños. Su finalidad era vivir "en obsequio de Jesucristo" y bajo la inspiración del Santo Profeta Elías (bíblicamente asociado a este monte), así como bajo la protección de la Santísima Virgen María. Para 1226 estos ermitaños ya contaban con una Regla de vida, aprobada por el Papa Honorio III y escrita por San Alberto, Patriarca de Jerusalén: "Recordemos el pasaje donde el Profeta, desde este Monte, manda la lluvia y, al preguntarle a su sirviente si veía venir algo, él le respondió que veía subir el agua como una nubecilla; la Iglesia siempre ha asociado la imagen de la nube a la Virgen María, y por ello estaban especialmente encomendados a Ella", refirió Sor Alicia de la Eucaristía, sacristana, bibliotecaria y encargada de la Música en esa Orden Religiosa.

FLORECIMIENTO DE LA ORDEN Debido a los continuos conflictos

Santa Teresa, Reformadora de la orden del Carmelo

militares entre los Cruzados y los Musulmanes, los Carmelitas (para entonces ya era la Orden del Carmelo), tuvieron que emigrar hacia Europa. Una vez instalados, se enfrentaron a continuos conflictos que les impedían observar la Regla tal cual como ermitaños, por lo que solicitaron al Papa Inocencio IV la adaptación de la Regla, asemejándose a las Órdenes Mendicantes que entonces existían, llamados a vivir de la limosna, y que en el Siglo XIII estaban en su apogeo, como los Franciscanos y los Dominicos. El Sumo Pontífice promulgó la adaptación en 1247, exhortándoles a no perder el espíritu contemplativo de la Orden. Así pues, el Carmelo dio rápidos frutos en Occidente. En 1287 contaba ya con nueve Provincias, y hacia el Siglo XIV ya eran alrededor de 12 en toda Europa, con unos 12 mil Religiosos. Terminaron el Siglo XV con 33 Provincias. LA DECADENCIA Comenzó este declive con las últimas décadas del Siglo XIV, en las que, debido a diferentes acontecimientos, se fueron suavizando algunos puntos de la Regla de San Alberto. Los Capítulos Generales de la Orden, durante ese siglo y el siguiente, trataron de expiar estos abusos y alentar a las fundaciones de Conventos donde se guardaba la primitiva observancia; sin embargo, la relajación

seguía creciendo en los Monasterios que, ya entonces, los había en sus ramas femenina y masculina. Fue hasta la llegada, a la Orden, de Santa Teresa de Jesús (o “de Ávila”), la gran Reformadora, cuando la Regla volvió a ser el punto central de la fundación de Monasterios. LOS CARMELITAS DESCALZOS Esta gran mujer mística, Doctora de la Iglesia, inició la Fundación de Monasterios de su Orden con la austeridad propia de la Regla primitiva. En medio de numerosas penalidades, recorrió España fundando Conventos de Monjas reformadas, el primero de ellos en San José de Ávila en 1562. En medio de su afán reformador quiso también que su obra tocara a los Frailes y, una vez obtenida la licencia del Padre General de la Orden, ganó para su causa al Padre Antonio Heredia y a San Juan de la Cruz. Fue la misma Teresa quien les consiguió la primera casa donde estos santos varones pudieran llevar la causa de la Reforma del Carmelo. Los Carmelitas reformados se hicieron llamar “Descalzos”, para

distinguirse de los que mantuvieron la observancia mitigada, siendo conocidos como Carmelitas “calzados”. "Para la Santa Madre Teresa, el descalzarse es signo de sumisión y penitencia. Es por ello este nombre". EL ESCAPULARIO Simón Stock, miembro de la Orden Carmelitana, tuvo una visión en la que la Virgen María le daba un Escapulario como prenda de amor y de protección, relataron la Priora, Madre Edna María de Jesús Sacramentado, y la Hermana Alicia, quienes mostraron la oración que siempre rezan ellas, cada mañana, para dar gracias a María por su elección: "El Escapulario siempre debe ser de lana, y de color café. De hecho, nosotras así lo utilizamos. Y es que hay que recordar que el Escapulario, como parte del hábito, muchas comunidades lo utilizan como signo de servicio (es la prenda que se usa encima del hábito, parecido a un delantal, pero que abarca la parte del frente y de las espaldas); sin embargo, este uso, para nosotros los Carmelitas, significa una especial protección

Especial de la Virgen, y que ha venido enriqueciéndose a través de los siglos con las Indulgencias que ha proporcionado la Iglesia". Asimismo, el pequeño Escapulario que muchos Laicos suelen llevar es hecho de lana y abarca la misma protección y auxilio de la Virgen María, a condición de que "siempre se lleve una vida de Fe, una vida cristiana, pues hay quienes pudieran usarlo como superstición o amuleto, lo cual es incorrecto; pero si se lleva una vida de Fe, la Virgen nos promete, al usar su Escapulario, protección al alma y al cuerpo, y sacarnos del Purgatorio el sábado siguiente a nuestra muerte", aseguró la Priora. VIVIENDO LA REGLA "Un Carmelita Descalzo siempre observa ciertas cosas, con tal de ser fiel al espíritu de nuestra Regla original y conforme a lo que Santa Teresa deseaba. Por ejemplo, para nosotros, el comer carne no está permitido, a menos que por prescripción médica se deba hacerlo. Además, nosotros permanecemos en nuestra celda siempre que no estemos haciendo algún servicio u oficio. Guardar el máximo silencio posible, una vida de austeridad y pobreza, es lo que nos distingue", afirmó la sacristana. LAS CARMELITAS EN GUADALAJARA Dos distinguidas señoras, María Catarina Rendón y María Linares de Ahumada, se propusieron fundar un Convento de Carmelitas Descalzas en la Nueva España. Desembarcaron en Veracruz en 1615, hasta que don Francisco Martínez Tinoco, Chantre de la Catedral de Guadalajara, les escribió ofreciéndoles toda la ayuda para su Fundación, por lo que llegaron a esta Ciudad en 1617. Pronto se les unieron tres jovencitas, con las que formaron un Beaterio (Centro educativo y de Catequesis, exclusivo para muchachas). Por fin, en 1651 el Rey Felipe IV concedió la Licencia de Fundación, cuando las dos iniciadoras habían ya fallecido. Además, la viuda de un Capitán, doña Isabel Espinoza, ofreció un Patronato de 40 mil pesos con tal de que el nuevo Convento tuviera su propia casa. La primera piedra se colocó el 25 de mayo de 1687, y se hizo según el modelo de las Carmelitas de la Ciudad de México. Vinieron Fundadoras del Convento de Santa Teresa, de Puebla: "Según las Crónicas, las Monjas fueron acompañadas durante todo el tra-

yecto por el Padre Antonio Ciprés Videgaray, y eran recibidas con júbilo en cada comunidad que pisaban de camino a Guadalajara. Debió ser algo muy hermoso", reseñó Sor Alicia. Pronto entraron nuevas vocaciones al Convento, por lo que en menos de un año estaba ya completo el número de Monjas que, por Regla, no debe pasar de 21. LA ORDEN, HOY Después de penalidades y vicisitudes que vivieron por las Leyes de Reforma y la persecución a la Iglesia en México, de donde continuamente fueron exclaustradas, pudieron recuperar su Convento definitivamente en 1942, el cual se ubicaba en donde está el Templo de Santa Teresa de Jesús (Zona Centro). No obstante, el pasar de los años trajo consigo el lógico crecimiento demográfico de la ciudad, quedando el Monasterio justo en el Centro de la Ciudad, con todo lo que esto comprende. El ambiente interno, puramente monacal del antiguo Convento, contrastaba con el ruido y bullicio externos, lo cual turbaba continuamente el habitual silencio. Fue en 1977 cuando se trasladaron a lo que entonces eran las orillas tapatías, un lugar que en ese tiempo era saludable, tranquilo y silencioso: "Poco a poco se fue formando la Colonia Monraz. Aquí vino a vivir mucha gente y el clima de total tranquilidad ya no es el mismo, pero al menos contamos con un Monasterio grande y espacioso, ideal para nuestra vida de contemplación", comentó la Priora, quien por cierto fue la última novicia que vivió en el antiguo Monasterio del Centro y la primera que habitó en lo que ahora es el nuevo Monasterio. "Si bien el anterior Convento era bonito, muy monacal, no era ya suficiente, y además era pequeño. Sumándole a eso, teníamos a todos los negocios que se estaban instalando en el Centro, así como la propia actividad del Templo de Santa Teresa, el cual, por cierto, aún consideramos nuestro centro; es parte de nuestra Historia", externó la también bibliotecaria. EL MESÓN DE LA ZAPOPANA Y es que la Madre Alicia aún recuerda el tiempo en que la Virgen de Zapopan les visitaba en Santa Teresa y en su antiguo Convento, siempre antes de salir a visitar las Parroquias de la Arquidiócesis, y después al regresar: "Nosotras

Domingo 29 de junio de 2014

queremos mucho a ‘La Chaparrita’, por esas consideraciones con nosotras. Un tiempo hasta se cambiaba en nuestro Convento para salir a sus visitas. Después ya no, pero siempre iba a vernos; por eso nos consideramos ‘el Mesón de la Virgen de Zapopan’. Y es que aún ahora, cuando viene a la Parroquia de San Martín de Porres, que es a donde pertenecemos, los Frailes y el señor Cura nos la traen en la noche, aquí la velamos, y a la mañana siguiente regresa al templo para ser despedida por la comunidad".

LA FIESTA Las Carmelitas se preparan ya para su Fiesta principal, en la que recuerdan y veneran a su Protectora, la Virgen del Carmen, cuya Fiesta Litúrgica es el 16 de julio. Quienes gusten, pueden asistir, pues presidirá la Eucaristía, a las 8 horas, el Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, y concelebrarán algunos Sacerdotes de la Congregación de los Xaverianos, Capellanes desde hace 35 años de las Carmelitas. Se impondrá el Escapulario para quien lo desee.

Consagración a la Virgen del Carmen ¡Oh María, Reina y Madre del Carmelo! Vengo hoy a consagrarme a Ti. Quiero vivir en Ti, por Ti, contigo y para Ti. De hoy en adelante me esforzaré por vivir en suave unión con tu espíritu, ofreciendo todo a Jesús por tu medio y convirtiendo mi vida en imagen de tu humildad, caridad, paciencia y espíritu de oración. Santa María del Carmelo, Abogada y Medianera de los hombres, te consagro la Iglesia y el mundo, nuestras familias y nuestra Patria. Te consagro especialmente a los que sufren en el alma o en el cuerpo. ¡Oh Madre amabilísima! Sosténme con tu amor indefectible, a fin de que a mí, pecador indigno, me sea concedido un día cambiar tu Escapulario por el eterno vestido nupcial y habitar contigo y con todos los Santos en el Reino de tu Hijo. Amén. Contacto: Monasterio Santa Teresa Alcolhuas 3418 Fraccionamiento Monraz Tel. 36 41 67 60 Correo: ocd.sta.teresa.gdl@gmail.com Página web: carmelitasdescalzasgdl.org

Domingo 13 de julio de 2014

PÁGINA INFANTIL

Domingo 13 de julio de 2014

FAMILIA

Positiva transformación

Mi matrimonio cambió a raíz de una Cruzada Matrimonial A

GABRIEL HERRÁN GALAVIZ

ún recuerdo aquel día cuando vi anunciada en el Semanario la Primera Cruzada Matrimonial. En aquella ocasión, por desidia o por falta de interés, no acudimos mi esposa y yo, y tal vez en esto te identifiques conmigo, porque uno piensa que en esas Jornadas sólo se la pasan rezando, aburridos, y en realidad yo no quería ser del “club de la rodilla sangrante”. Además, me parecía que yo no lo necesitaba. Y es que, aunque tenía algunos problemas en mi matrimonio, no eran como para tener que ir a un evento a que me dijeran qué hacer. En una palabra, pues, eso no era para nosotros. Fue hasta la Segunda Cruzada Matrimonial, que se realizó en el Santuario de los Mártires, cuando decidimos ir, porque las cosas seguían igual o peor en mi matrimonio. De buenas o de malas, ya estábamos ahí. Había dejado de lado mi partido de futbol y la infaltable sobremesa después del mismo, y habíamos conseguido dónde dejar a nuestro hijo; además, ahí me di cuenta de que no era el único loco que había decidido acudir a un evento como ese. La jornada comenzó el sábado muy temprano; un grupo amenizaba la entrada, y poco a poco comenzaba a llenarse aquel lugar de parejas matrimoniales, aunque por momentos pensaba en cuántos de los maridos presentes ahí, estarían a la fuerza. Iniciaron los expositores a tratar los diversos temas. Francamente yo no conocía a muchos, pero parecía que ellos sí me conocían, porque comenzó a llover pedrada tras pedrada en forma de verdades

y realidades. Casualmente, veía que en el rostro de mi esposa se dibujaba una sonrisa, y entonces yo pensaba: “A lo mejor ella les dijo que nos dijeran eso”. Luego nos advirtieron que, al que le quedara el saco, se lo pusiera, y al que no, pues que lo dejara. Yo me puse muchos sacos esa mañana, y muchos me quedaron justamente a la medida. Ya dentro de mí, algo comenzaba a moverse; principalmente me preguntaba: "¿Estoy realmente bien? ¿Estoy luchando por defender mi familia? ¿Qué estoy haciendo para lograrlo?"

UN REBOTE PRODIGIOSO

Ya con la inquietud sembrada, esperaba las respuestas que quería escuchar. Pensaba que éstas, seguramente, me las diría la única Conferencista que sí conocía; una persona por la cual la mayoría de los presentes estábamos ahí. Sin embargo, aun cuando la charla estuvo excelente, la respuesta que yo tanto esperaba quedó sin responder; sentía en mi interior una especie de vacío, que al terminar las charlas siguió estando igual. Fue ahí, en ese momento, cuando creía que nada iba a pasar, que tendría que irme más confundido de como

había llegado; pero cuando pensé que todo se había terminado, llegó el mejor Conferencista de todos, el más grande Sicólogo, Terapeuta, y al cual yo realmente no conocía, aunque sabía de Él. Fue entonces cuando Jesús Sacramentado comenzó a bajar hacia mí lentamente, con una Luz que iluminó mi corazón, con una presencia que dejaba a todos de rodillas a su paso. Como bajo el efecto de las fichas de dominó, fueron inclinándose todas las personas a su paso; y cuando lo hizo a mi lado, las palabras sobraron, mis ojos se llenaron de lágrimas, lágrimas de paz y de satisfacción. Aún recuerdo al Sacerdote que decía cómo Jesús caminaba entre cada uno de los matrimonios, cómo iba sanando los corazones de los que estábamos derrotados, cómo cortaba cadenas de adicciones, de abusos, de resentimientos. Cómo, a través de una alabanza, me daba la respuesta que tanto quería escuchar, cómo me decía que nadie me amaba igual que Él. Qué bien se está aquí, no quiero irme, pensaba; pero tuve que hacerlo porque mi trabajo no estaba ahí; mi trabajo estaba en mi hogar, con mi esposa y mi hijo. Me fui, pero ya no iba solo, ya tenía dentro de mí la fuerza que me ayudaría a ser feliz. Así pues, una Cruzada puede ser la diferencia, siempre y cuando abras tu corazón. Te esperamos, por tanto, en la Séptima Cruzada Matrimonial y Tercera Cruzada Juvenil este 1º, 2 y 3 de agosto, que se realizarán en el Auditorio Benito Juárez. Informes: www.cruzadasmatrimoniales.org Teléfonos: 3615-1094 y 3615-1018.

Et lux perpetua luceat ei Miembros de la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación, así como Directivos y Personal del Centro Católico de Comunicaciones “Cardenal Juan Sandoval Íñiguez”, se unen en la oración y condolencia, por la pena que embarga a toda la Familia del Excmo. Sr. D. Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de esta Arquidiócesis de Guadalajara, por el reciente deceso de su señor Padre

D. MIGUEL ROMANO MAGALLANES Acaecido el jueves 3 del presente mes y año. Confiamos a la Misericordia de Dios este momento de dolor silencioso e invocamos con nuestras plegarias el consuelo para todos sus deudos. Guadalajara, Jalisco, Julio de 2014.

NUEVA EVANGELIZACIÓN

Domingo 13 de julio de 2014

Talleres de Perdón y Reconciliación

Tú tienes el poder de disculpar El perdón libera. Nada se compara a la sanación que brinda el ser indulgente. La vida se ve desde una perspectiva menos dolorosa y se nos previene para las futuras agresiones que podamos enfrentar. dad Cruz del Apostolado. “Algunas Parroquias también lo piden, y con gusto llevamos el Taller”, afirman los Coordinadores. El costo de recuperación es variable, pero su promedio es de mil seiscientos pesos; sin embargo, no es un Taller con fines lucrativos, y el precio es negociable para Parroquias y Congregaciones.

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

os Talleres de Perdón y Reconciliación son una herramienta muy efectiva para liberarnos de las heridas que en ocasiones cargamos desde la infancia. Son una manera de perdonar con un método, porque a veces nos dicen que debemos perdonar, pero no nos dicen cómo. Estos Talleres ayudan a ver claramente las heridas, a elegir una y trabajarla durante las 10 sesiones de tres horas que dura cada Taller. Es un trabajo delicado, porque hay que abrir el corazón a los compañeros de grupo, que se convierten en equipo. Dichos Talleres se instauraron en Guadalajara hace poco más de ocho años. El equipo inicial fue de dos personas, a las cuales se sumó una tercera, e incluso de los propios Talleres se han formado más facilitadores que ofrecen Talleres de Perdón y Reconciliación.

¿PARA QUÉ SIRVEN LOS TALLERES? Este ejercicio ofrece la posibilidad de identificar la raíz de nuestras emociones: Descubrir por qué estamos siempre enojados, por qué siempre contestamos con agresiones, por qué no somos felices, etcétera. Muchas veces, la respuesta viene desde muy atrás porque tenemos emociones negativas atrapadas en el corazón. Los latinos pertenecemos a una cultura que no sabe encauzar sus emociones. Es muy común que nos digan: “Niño, no estés triste, vete a jugar”, mientras que la tristeza, pese al juego, se queda ahí, obstruyendo el ánimo. O que nos digan: “Ya no estés enojado, no fue para tanto”, así que hay que tragarse el enojo y continuar con nuestras actividades, como si nada. Así, las emociones dañosas van acumulándose.

¿Dónde nacieron?

Por eso es menester dejar que las emociones fluyan; si aprendemos a encauzarlas, a canalizarlas adecuadamente, no tendríamos necesidad de perdonar todas las agresiones que traemos cargando desde la infancia, y que en ocasiones se convierten en heridas que quizá están bloqueadas, pero que ahí permanecen y hacen que, cuando somos adultos, tengamos un carácter difícil, seamos inseguros, nos cuestionemos el sentido de la vida y no podamos relacionarnos adecuadamente con los demás. De ahí que estos Talleres permiten que de una manera ordenada, mediante un proceso guiado, puedan sanarse las heridas que se anidan en el corazón. También se trabaja en contextualizar a la otra persona en su medio, para comprenderla como otro ser humano, que sí, probablemente nos hizo un daño, pero a la que también hay que tratar de entender a qué responde la agresividad o actitudes de su parte. De esa manera, nos será más fácil el considerar perdonarla. Porque uno es quien decide si per-

dona o no; pero, al no perdonar, nos condenamos a seguir encadenados a la herida de la ofensa y al rencor hacia la persona que nos hizo daño. EL TRABAJO EN UNO MISMO En México, actualmente los Talleres se imparten solamente a personas adultas de 16 años en adelante, y en grupos de entre 20 y 30 individuos. La Coordinación General de estos Talleres está en Colombia, pero se realizan en 18 países. En México, la Coordinación corre a cargo de la Casa Loyola, de Monterrey. Cualquier persona, sin importar su Credo, puede tomar un Taller; sin embargo, cuando se trata de grupos católicos, se incluyen momentos de oración y reflexión. El Taller se propone en dos modalidades: De onda larga, una vez por semana durante dos y medio meses; o De onda corta, dos fines de semana, de viernes a domingo. Los lugares en que con mayor regularidad se imparten Talleres, por lo menos dos veces al año, son la Casa Loyola y el Centro de Espirituali-

Los Talleres surgieron en Colombia ante la necesidad de dar respuesta a las heridas por el clima de violencia que azotó a ese país a causa de la guerrilla y el narcotráfico. Su iniciador fue el Padre Leonel Narváez, Religioso de la Congregación de los Misioneros de La Consolata, quien junto con un Equipo de Sociólogos y Psicólogos los ideó. Después de muchas pruebas, encontraron que la raíz de una persona violenta apunta hacia las heridas guardadas. En el año 2000, el Taller fue aprobado y reconocido por la Universidad de Harvard, y en 2003 llegó a México, concretamente, a Monterrey.

El núcleo de los Talleres es sanar las tres “s” •Seguridad en uno mismo. •Sentido de vida. •Sociabilidad. Contacto: Mari Carmen Melgoza Caballero Tel. 15-43-04-28 Cel. 33-34-56-37-58 Centro de Espiritualidad Cruz del Apostolado Tel. 36-31-30-50 Casa Loyola Tel. 36-15-62-52 y 36-16-11-00

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NUEVA EVANGELIZACIÓN

Domingo 13 de julio de 2014

A Dios rogando…

Aquí está el Plan; nosotros somos el Plan Equilibrio en las dimensiones de la Iglesia: lo espiritual y lo visible VICARÍA DIOCESANA DE PASTORAL

gue dando sus impulsos vitales a esta Iglesia Diocesana.

a iluminación en el Mensaje que nos transmitió en su Con ferencia el Arzobispo Emérito de León, José Guadalupe Martín Rábago, afirmaba la posible tentación, en la planeación, de poner el acento en la reforma de estructuras, de lo visible, lo organizativo de la Iglesia, dejando de lado el misterio, la oración, lo espiritual. Resulta claro, entonces, que no es sólo con las técnicas como se salva la Misión de la Iglesia, aunque ese aspecto visible no puede soslayarse; es una realidad. Por eso deben evitarse los extremismos. Al seguir el proceso de la Asamblea, también el Cardenal José Francisco Robles Ortega, nuestro Pastor Diocesano, señalaba la importancia de la organización, de la planeación participativa, y alentaba a los Agentes a participar con toda su inteligencia, entusiasmo y creatividad. Esto estaba expresado en el tema iluminador, cuando Monseñor J. Guadalupe Martín mencionaba la cuestión: ¿Se podrá planear la santidad? Y contestaba, citando a San Juan Pablo II, que sí era posible planear la santidad y muy importante empeñarse, a partir de la espiritualidad de comunión, en la planeación pastoral. ¿QUÉ ES LO QUE SIGUE? Es de notar que el Equipo Base de la Vicaría de Pastoral trabaja y estudia, con la cercanía del Arzobispo, durante todo el año. Además, en los meses siguientes a la Primera Asamblea, en 2013, cada mes la Reunión Conjunta de Vicarios Episcopales, Encargados de Comisiones y de la Vida Consagrada, vino a conformar un verdadero Equipo, más amplio, más rico y representativo de las instancias diocesanas, tanto en lo territorial como en lo funcional. Las voces han venido uniéndose

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Desde su ámbito y responsabilidad, los Seminaristas, tanto mayores como menores, contribuyeron con sus servicios de logística, de liturgia y ambientación al buen desarrollo de la Asamblea Diocesana.

y el proceso ha ido bajando cada vez más. Al terminar esta II Asamblea, el señor Cardenal exhortaba a los Agentes a llevarnos el compromiso de comunicar, de transmitir lo vivido, de socializar, de comunicar a los hermanos la noticia y la actitud de la Asamblea. El envío, así lo resaltaba, es ir en nombre del Señor, como el Profeta. BASE DE LA VICARÍA El jueves 3 de julio, este Equipo sostuvo su reunión ordinaria, ahora en la casa de San Sebastián de Analco. En el panorama se contempló constituir un equipo para redactar las líneas comunes propuestas en el tercer momento metodológico de la Asamblea. Luego vendrán los encuentros importantes con los Vicarios y Encargados, y posteriormente, el 7 de agosto, ya incluidos los 54 Decanos. En esos momentos vitales irán descendiendo las Conclusiones de la Asamblea; un caminar al ritmo de la participación de nuestro Pueblo, de nuestros Agentes. Deseo del Arzobispo Metropolitano es que todos los participantes llevemos el Mensaje, y que todos los

Agentes se involucren. Sirve el ejemplo de un Vicario que buscó que el mismo mensaje de la espiritualidad de comunión fuera dado en ese nivel de Iglesia por el mismo Arzobispo Martín Rábago, y que miembros del Equipo Base de la Vicaría clarificasen el proceso pastoral a los Agentes de ese sector. Señor Cardenal: ¿A quién enviaré? ¿Quién irá de nuestra parte? Asamblea: Heme aquí; envíame. Señor Cardenal: Irás donde Yo te envíe y dirás todo lo que Yo te mande. No les tengas miedo, que contigo estoy para protegerte. Narrador: “Entonces alargó Yahvé su mano y tocó mi boca. Señor Cardenal: Voy a poner mis palabras en tu boca. Desde hoy mismo te doy autoridad sobre las gentes y sobre los reinos… (Is. 6,1-8. Jer. 1,7-10-17-19). Cada Agente que ha vivido la Asamblea buscará cumplir con su encomienda y estará en contacto con el Boletín de Pastoral y los distintos Medios que informen del proceso a seguir en las fechas siguientes. Pero, más que nada, todos estaremos unidos en oración para abrirnos al Espíritu, que si-

Clásical

COROS & ORQUESTAS

ALEGRÍA Y GRATITUD POR LA PARTICIPACIÓN x ¿Cómo no reconocer, a decir del Arzobispo Metropolitano, la generosidad y la responsabilidad de más de 400 Agentes en esos tres días de la Asamblea? Gracias a los Coordinadores de Equipos, de los Subplenarios, de los Secretarios y sus trabajos extras, pues en ciertos momentos de descanso los Secretarios preparaban resúmenes para el Plenario, y la agilidad demostrada en sus labores fue admirable. Las Comisiones de la Vicaría cumplieron igualmente con sus tareas de Logística, Secretaría, Planeación y Seguimiento, Economía, etc., y sobresalió la admirable participación de los Laicos, que cada vez más han venido tomando su lugar en la familia diocesana. Dios nos ha hablado en la participación de tantos Laicos en los Equipos, como en la admirable presencia y aportación de los Religiosos y Religiosas. EDIFICANTES Y AFABLES Y, por otra parte, nuestros hermanos Seminaristas, mayores y menores: ¡Qué benéfica presencia y participación solícita! En determinados momentos, ellos movían a toda la Asamblea, llevando a los Equipos, ubicando los Subplenarios. En especial, ¡qué eficaz y amable servicio en las horas alegres de los refrigerios y, más que nada, en las comidas! Su prontitud hizo más placentera esa hora. Alegres en la ambientación, serviciales en los momentos de oración en la Capilla y en la Misa de Clausura. Mil gracias, y que Dios los bendiga. En suma, la Asamblea nos ha dado la oportunidad de ejercitar grandes valores internos y de asumir las actitudes maravillosas de nuestra familia diocesana.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la Sra. Cecilia Vianey Mejía Sánchez, de la causa García-Mejía, Prot. 33/12. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

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En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara se ha iniciado el estudio del matrimonio Rodríguez-Serrano, entre: Elsa Rodríguez Verdín y Juan Serrano Sierra. Se pide de Favor al Sr. Juan Serrano Sierra, presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara en Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country, Guadalajara, Jal. C.P. 44620, de Lunes a Viernes de 9:00 a 14:00 Hrs. O comunicarse al teléfono 3827-3900. Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Juez Único

GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 13 de julio de 2014

La alegría del Catecismo Daniel León Cueva

a dieron la señal de recreo en esta mañana sabatina, día de ir a estudiar la Religión. Por eso la sonrisa a todo lo que da. Nomás es cosa de hacer fila entre los 25 niños que cursan el 4º Grado, y estirar la mano para escoger unos dulces; a veces el aliciente es recibir una nieve raspada de sabor limón, o en ocasiones se trata de una estampita que luego se guarda como bonito e imborrable recuerdo. Es el tiempo de las vacaciones escolares muy oportuno para ir a repasar la Doctrina. Las Catequistas son re buenas Maestras; como que han aprendido muy bien a tratar y aguantar a los chiquillos; como que lo hacen con gusto y dedicación; como que no se les dificulta enseñar las verdades de nuestro Credo. Pero no solamente la feliz concurrencia y coincidencia con la camarilla de cuates produce el contento infantil; no únicamente anima el acumular boletos luego canjeables en la kermés o en la tómbola. La sencilla presencia, el porte natural, el semblante agraciado, reflejan y dan cuenta del gozo y satisfacción que genera el conocer más cosas de Dios. …A esa edad, con tales intenciones, se transparentan mejor las almas limpias.

Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

Un libro que retrata a 10 selectos Pontífices THO

ace 466 años, el 13 de julio de 1568, mediante la Bula ‘Super speculum militantis Ecclesiæ’, y atendiendo las peticiones del Emperador Carlos V, el Papa Pablo III creaba, en los confines del Nuevo Mundo, el Obispado que inicialmente se llamó Compostelano, pero que terminó siendo de Guadalajara. Nada mejor que recordar este aniversario leyendo un libro que circula en todas las librerías con éxito grande; ameno, de ágil lectura, imprescindible para todo lector católico culto, que pasa revista a la Institución del Supremo Pontificado desde el perfil de una decena de Obispos de Roma, entre ellos el creador de esta Diócesis tapatía, sirviéndose de diez fichas testimoniales -que no biográficas-, de otros tantos Papas que en su tiempo (los tres últimos, contemporáneos de nosotros), consiguiendo ellos no sólo convalidar su ascendencia moral entre los católicos, sino proyectar con características nuevas una Institución que no ha sucumbido, a pesar de sus detractores y de sí misma: la Santa Sede. Culto, erudito, incisivo, ameno y a ratos

mordaz, su autor, Eamon Duffy, Profesor de Historia del Cristianismo en la Universidad de Cambridge, profesa la Fe Católica, se ha especializado en el período de la evangelización cristiana en la Inglaterra de los siglos XV al XVII, tiene los más extensos títulos para hablar como lo hace, y un profundo conocimiento de causa que sólo dan los años, la lectura reposada y la convicción de que, no obstante la fragilidad humana, el Obispo de Roma es el signo de unidad y de caridad en la Iglesia. Ya antes (1998), Duffy había publicado "Santos y pecadores. Una historia de los Papas" (1997; Acento, 1998), que fue recibida con sumo interés y provecho en diversos ambientes, como no menos lo ha sido el libro que estamos reseñando. Conviene advertir que lo interesante o novedoso de este libro es que no aborda a sus personajes propuestos presentándonos solamente datos biográficos suyos (San Pedro, San León Magno, San Gregorio Magno, Inocencio III, Pablo III, Pío Nono, Pío XII, Juan XXIII, Juan Pablo II), sino enriquecidos con una extensa bibliografía e índice onomástico.

CULTURAL

Domingo 13 de julio de 2014

La Sal de la Tierra: la Justicia Social en el Cine (I) LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA El compendio de Doctrina Social de la Iglesia afirma, en el Número 66, que: “La Doctrina Social es parte integrante del Ministerio de Evangelización de la Iglesia. Todo lo que atañe a la comunidad de los hombres -situaciones y problemas relacionados con la justicia, la liberación, el desarrollo, las relaciones entre los pueblos, la paz-, no es ajeno a la Evangelización; ésta no sería completa si no tuviese en cuenta la mutua conexión que se presenta constantemente entre el Evangelio y la vida concreta, personal y social del hombre”.

dense que siguió al crack bursátil de 1929. La segunda, con sustrato de Richard Llewellyn, se erige en un portentoso melodrama que narra la vida de una familia minera de Gales desde la perspectiva de su miembro más joven, lo que se traduce en una de las obras que, de forma más elevada, han jalonado en lo fílmico el epíteto “evocador” y un bello canto a los valores familiares, para nada reñido con la denuncia de las injusticias.

Y EN EL NÚMERO 554 SOSTIENE: “La cultura debe constituir un campo privilegiado de presencia y de compromiso para la Iglesia y para cada uno de los cristianos”. De ahí que el Cine es un instrumento de concientización sobre la problemática social, y un camino, si bien indirecto, de Evangelización, así como la cultura un campo propicio para el ejercicio de la Doctrina Social de la Iglesia. flicto social su eje vertebrador, la centralidad no ya de su discurso, sino de su dramaturgia. Entremos en materia. EN LOS PRINCIPIOS DEL CINE Podemos iniciar este heterogéneo recorrido con la figura de John Ford, un cineasta cuyo prestigio a menudo se ha ensombrecido por obstáculos relacionados con su ideología, y que, en cambio, en obras tales como Las uvas de la ira (1940) o ¡Qué verde era mi valle! (1942), dejó evidencias incontestables sobre su preocupación por cuestiones sociales. La primera, según la Novela de John Steinbeck, nos presenta un estremecedor viaje al desaliento de la clase trabajadora en los años más crudos de la Gran Depresión estaduni-

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

maestros de la Ley para enseñar. Mt 13, 1-23. 22 Duodécimo mes para los judíos. Mac 15, 36. 26 Símbolo químico del aluminio. 27 Metal precioso. Sal 19, 11.

Horizontales:

de empapar la tierra. Mt 13, 1-23.

20 Jesús se sentó en ella, al igual que los

21 23 24 25 27 28

Mt 13, 1-23.

19 Baja del cielo y no vuelve allá después

hacerla germinar. Mt 13, 1-23.

17 Salió de la casa donde se hospedaba y se sentó a la orilla del mar.

10 12 14 15 16 18 20

por Jesús para enseñar. Mt 13, 1-23.

2 Alma Quirino. 3 Padre de Josué. Nm 11, 28. 4 Símbolo químico del cesio. 5 Diptongo de Joaquín. 6 Dios le puso límites para que sus aguas no desbordaran. Jb 38, 8-11. 7 Príncipe rubenita que tomó parte en la rebelión de Coré. Nm 16, 1. 9 Profeta mayor. Mt 13, 14. 11 Llega y arrebata lo que se ha sembrado en el corazón. Mt 13, 1-23. 13 Baja del cielo y no vuelve allá después de fecundar la tierra y

1 Son una forma literaria que consiste en un relato figurado, usadas

Debe el hombre adquirirle con el sudor de su frente. Gn 3, 19. De allá bajan lluvia y nieve. Is 55, 10-11. Símbolo químico del molibdeno. Rey filisteo de Gat. David se refugió 2 veces bajo su protección, perseguido por Saúl. 1 Sam 21, 11. Primer jardinero. Gn 2, 15. Norma Segura. Símbolo químico del iridio. Símbolo químico de este metal. Nm 10, 2. Rey de Israel (886-885 a.C). 1 Re 16, 8. Hijo de Bilá y Jacob. Gn 30, 5-6. Mártir que fue un médico, Obispo de Sebaste en Armenia, hoy Turquía. Liturgiam Authenticam (La liturgia auténtica). Afirmación. Mt 5, 37. Diptongo de caoba. Mujer de Esaú. Gn 36, 2. Abreviatura del Libro del Profeta Oseas. Símbolo de la incorrupción y perpetuidad, o también de la buena sazón. Mt 5, 13. Salió a sembrar. Mt 13, 1-23.

Verticales:

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PARA SABER MÁS: www.cinemanet.info

LA CINEMATOGRAFÍA, DESDE UNA PERSPECTIVA HUMANA Y CRISTIANA El 12 de Junio, Sergi Grau publicó en la Página española de Internet cinemanet. info, dedicada al Cine desde una perspectiva humano-cristiana, este Artículo sobre la Justicia Social en el Cine, haciendo un breve pero esclarecedor repaso del mismo. Viene a ser una reflexión más que interesante y una motivación a volver a ver las cintas que aquí recuenta. Por lo demás, esta Página de Internet ofrece comentarios a las cintas exhibidas en el momento, así como variados artículos sobre las producciones cinematográficas en distintas perspectivas. Nos comenta el autor que hablar de la Justicia Social en el Cine plantea diversas problemáticas. Opta, por ello, en centrar el análisis en películas que hacen de un con-

PELÍCULAS QUE MARCAN EL CURSO DE LA HISTORIA Grandes y pequeños clásicos del Cine han elevado tesis sobre episodios de injusticias sociales que han marcado el curso de la Historia. Se escogen cuatro, de una lista interminable tanto de películas como de conflictos. De Espartaco (Stanley Kubrick, 1958), sobre la revuelta de los esclavos en los años de la República Romana, a Generación robada (Phillip Noyce, 2002), sobre la problemática de los niños de aborígenes que fueron secuestrados de sus familias por el Gobierno australiano desde finales del Siglo XIX y hasta finales del XX. Desde América, América (Elia Kazan, 1963), acerca de la brutal opresión de los turcos sobre el pueblo armenio que moviliza la inmigración a tierras norteamericanas en los años del enorme flujo de personas hacia aquellas latitudes (finales del Siglo XIX, principios del XX) a La misión (Roland Joffé, 1986), que documenta en potentes imágenes la intensa cruzada vital del Sacerdote Jesuita, Misionero y Escritor peruano Antonio Ruiz de Montoya, con telón de fondo en los conflictos que tuvieron lugar en el Siglo XVIII entre las Monarquías absolutas europeas y el Poder detentado por la Iglesia, ello reflejado en las Colonias sudamericanas, que sirvieron como campo de batalla y sacrificio.

CULTURAL

Domingo 13 de julio de 2014

Capacitación Permanente

Comunicación en comunión

La Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación, CEPCOM, ofreció su segunda sesión del Diplomado en Periodismo durante el mes de junio, con la intención de brindar herramientas digitales para profesionalizar más el trabajo que se realiza en los Medios de Comunicación Social. Dulce Natalia Romero Cruz

a CEPCOM, que forma parte y depende de la Conferencia Episcopal Mexicana, CEM, tiene como fin proponer, animar y acompañar la comunicación, información y formación para el correcto uso, manejo y desarrollo de la Comunicación Pastoral (Pastoral de la Comunicación, Medios de Comunicación, Nuevas Tecnologías y Nuevos Lenguajes en la Era Digital), y promueve durante el año diversos Cursos, Talleres y Diplomados para cumplir con su misión. Dicha Comisión es presidida por Monseñor Luis Artemio Flores Calzada, Obispo de Tepic, y tiene como Secretario Ejecutivo al Presbítero Antonio del Carmen Camacho Muñoz, Misionero de Guadalupe. En el mes de junio, del 23 al 27, CEPCOM realizó la segunda parte (la primera se llevó a cabo en el Verano de 2013) del Diplomado de Periodismo “Herramientas Periodísticas Digitales”, impartido por Profesores de la Universidad Anáhuac Norte en las instalaciones de la Casa Lago, Sede de la CEM, en Cuautitlán, Izcalli, Estado de México. LOS COMUNICADORES Al Diplomado se convocó a Directores y Colaboradores de los Periódicos y Semanarios Diocesanos, así como a Agentes de la Pastoral de la Comunicación e Informática

de la Iglesia en México, pues tuvo como objetivo: “Capacitarnos profesionalmente en el Área del Periodismo, para llevar a cabo nuestro trabajo con mayor calidad y brindar a nuestros lectores Artículos de interés, informativos y formativos, y así contribuir a la Misión Continental en el contexto de la Nueva Evangelización. En total, asistieron 27 personas entre Laicos, Religiosas y Sacerdotes, provenientes de 15 Diócesis del país. EN LO QUE SE TRABAJÓ En la primera parte los temas que se trataron fueron referentes a Herramientas Sociales para el Periodismo Digital, Periodismo, y Diseño Editorial. En esta ocasión, fueron también impartidas las materias de “Mercadotecnia Integral para proyectos periodísticos”, por la Profesora Elisa Ramos Canales; “Seminario de Comercialización y Recaudación de Fondos para Organizaciones Periodísticas”, a cargo del Licenciado Marcos Castañeda, y “Seminario de Herramientas Periodísticas y de Gestión, aplicadas a las Organizaciones Religiosas”, por el Maestro Clemente Sánchez. Gracias a los instrumentos que se ofrecieron, los asistentes pudieron replantearse las necesidades de sus productos, entiéndase así las diferentes publicaciones de cada Diócesis. Entre las más evidentes

y urgentes se mencionó el relanzamiento de sus Periódicos o Revistas, con la intención de procurarles un mayor posicionamiento, así como la creación de nuevas redes de distribución para que las publicaciones lleguen a la mayoría de los fieles católicos de las distintas regiones. Se sugirió revisar datos de identidad de los Periódicos y Revistas, como son la misión, visión y valores; analizar si necesitan actualizarse y, principalmente, si están cumpliendo su cometido, al igual que preguntarse por qué no se han puesto en práctica los medios adecuados, si es el caso. También se habló sobre la necesidad de facilitar un mayor sentido de pertenencia con respecto a las instancias nacionales como CEPCOM y las respectivas CODIPACS (Comisiones Diocesanas para la Pastoral de la Comunicación Social). Durante estos seis días, los participantes pudieron convivir y compartir experiencias de su trayectoria laboral al servicio de la Evangelización. Todos se comprometieron a transmitir lo aprendido y a continuar sus proyectos, y además acordaron estar en continuo contacto con los compañeros del Diplomado, a fin de fortalecer y enriquecer sus propias publicaciones.

Nutrida representación Entre los asistentes del segundo Módulo del Diplomado en Periodismo concurrieron de las Arquidiócesis de León, Guadalajara, Tuxtla Gutiérrez y Puebla; de las Diócesis de Celaya, San Juan de los Lagos, Saltillo, Tepic, Tampico, Tlaxcala, Valle de Chalco, Tehuacán, Ciudad Netzahualcóyotl, Veracruz, y la Provincia Eclesiástica de Tulancingo, Hgo., además de la publicación “Redención”, de las Misioneras Eucarísticas de la Santísima Trinidad

Quien desee conocer más acerca de CEPCOM, puede visitar este Sitio: cepcom.mx.

CULTURAL

Domingo 13 de julio de 2014

Pequeñeces

Las tías solteras, un regalo de Dios ALBERTO GÓMEZ BARBOSA

i tía Loli está muriendo. Tiene 97 ó 98 años; ya ni sé cuántos. Vive sus últimos días como ha vivido siempre: alegre, resignada, y en ratos, de mal humor. Una de las múltiples caídas que a últimas fechas ha sufrido y el deterioro natural por su edad, la tienen postrada y consumiéndose con la blandura de un pajarito que muere. Hemos proseguido la charla, que con paréntesis obligados por la distancia, sostenemos desde hace 76 años, cuando estuvo junto al lecho de su única hermana, mi madre, quien daba a luz a su primer hijo. Entonces inició un monólogo que se convirtió en diálogo en cuanto pude hablar. Tuve cuatro tías solteras: Carmen, María y Guadalupe, las Gómez Tejeda, y Loli Barbosa. Quien no tenga una tía soltera debe procurarse una. Son indispensables. Compañeras de juegos en la niñez, consejeras y cómplices en la juventud, y confidentes en la adultez. Siempre dispuestas a escucharnos, a darnos el consejo conveniente y a intervenir prudentemente en nuestra defensa frente a los a veces implacables padres. Fui mimado, guiado y apoyado por mis tías de diferente manera, cada una según su personalidad. Mela fue como abuelita paterna; María, como segunda madre; Guadalupe, maestra cariñosa, y Loli compañera de juegos y travesuras, y contertulia en charla y humor. Virgen definitiva, como la Tía Chofi, de Jaime Sabines, y como

ella, “desde que murió abuelita, a quien te consagraste, ya no tenías qué hacer y a leguas se miraba que querías morirte, y te aguantabas” Vas acercando tu alma para el encuentro con tu Creador calmadamente, dulcemente, y estoy seguro de que Él te recibirá con la blandura del Padre, con la ternura del Buen Pastor. No lloraré de más tu muerte, Tía Loli. Me dolerá tu ausencia y no tener a nadie mayor y comprensivo a quién acudir, pero sabré que estarás en mejor vida con quienes te antecedieron y esperando a los que te seguiremos. Sé que deseas que el goce de estar con el Creador llegue pronto. Sé que vas a Su encuentro con la Fe y la alegría con la que has realizado la travesía de la vida terrena. Sé que el Señor te acogerá en su apacible seno. Te estás yendo mansamente, suavemente. Gracias, Tía Loli, por todo lo que nos has entregado con tanta generosidad.

Domingo 13 de julio de 2014

McAllen, Texas, epicentro del cruce fronterizo

Flujo, casi tsunami, de menores emigrantes a EE.UU. “Es expresión de caridad, también eclesial, el acompañamiento pastoral de los migrantes. Hay millones de personas concretas que, por distintos motivos, están en constante movilidad. En América Latina y El Caribe constituyen un hecho nuevo (¿) y dramático los ‘e-migrantes’, desplazados o refugiados, sobre todo por causas económicas, políticas y de violación”. (Cfr. Documento de Aparecida, 3ª Parte: ‘La Vida de JC. Para nuestros pueblos’. Cap. 8: ‘Reino de Dios y promoción de la dignidad humana’. 8.6. ‘Rostros sufrientes que nos duelen’. Y 8.6.2 ‘Migrantes’. Números 411 a 416. N.B. Cita larga, pero que ilumina mucho).

or principio, la Bitácora de esta América Nuestra decidió, desde su inicio, hace ya quinquenios, ser una ‘Reflexión eclesial’ sobre la realidad de América, para consignarla y comentarla. El tema de este domingo es un ejemplo palpable de esta tarea. Y lo es, por lo dramático del caso: ‘E-migración de niños’, y por las circunstancias que se agudizaron en estos meses en la frontera Nororiente de México con Estados Unidos, entre los Estados de Tamaulipas y de Texas. Vértice de mucho tráfico. Y la región se puso de relieve, por la visita a ella del Canciller mexicano, J. Antonio Meade, a la ciudad fronteriza de McAllen, Texas, ante y por una grave (y tal vez tendenciosa) acusación, de que ‘México no hacía nada’ para frenar el flujo de menores e-migrantes hacia Estados Unidos. E-migración no sólo de niños mexicanos sin sus padres, sino también de muchos e-migrantes centroamericanos: de Guatemala hasta Panamá, verificados por las instalaciones Aduaneras y por la Patrulla Fronteriza (con toda su rigidez y dureza) ante los cruces, ciertamente ilegales. Se han publicado cifras de alrededor de 95 mil, a finales de 2013. Con más exactitud: por el Valle del Río Grande, Bravo, pasaron, del 1° de octubre de 2013 a mayo de 2014, unos 47 mil menores. Y las proyecciones auguran que podría llegarse a los 95 mil al cierre de este año. (Cfr. CBP: Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza, de EE.UU). El Senador Juan, ‘Chuy’, Hinojosa, le comentó al Gobernador Rick Perry, de Texas, que esto era un ‘estado de emergencia en la zona fronteriza’; eco que preocupó al Presiente Barack Obama. I-DENUNCIAS Y ABUSOS ENLISTADOS POR AUTORIDADES Una acusación y denuncia que llamó la atención la hizo Art del Cueto, Presiden-

te de los Agentes de la Patrulla Fronteriza, quien recalcó ‘que México no hacía nada…’ para frenar ese flujo. Sin embargo, el Secretario de Seguridad Interna, Jeh Johnson, afirmó, con mayor diplomacia, que la labor de México es clave para resolver esta crisis. Más en concreto, varias organizaciones civiles norteamericanas (nótese) presentaron denuncias sobre delitos de la Patrulla Fronteriza misma: desde abuso sexual, torturas, condiciones infrahumanas, (como limitar el agua y los servicios sanitarios). Se han encontrado fosas comunes con cuerpos en bolsas de plástico) y se dan porcentajes altos de estos abusos en los llamados Refugios temporales y su hacinamiento: 70%. Y un 80% sobre comentarios raciales y ‘sexualmente cargados’ (sic), y aun de amenazas de muerte. Y de negación de atención médica elemental: 50%. II-COMENTARIOS DE AUTORIDADES Y DE AGENTES CONSULARES La llegada de menores es descomunal, afirmó el Vicecónsul de Honduras en McAllen, quien localizó a más de 500 niños reportados; como unos 30-50 diarios (¡). “Son demasiados niños, y resulta indignante (sic) que arriesguen así sus vidas…” Voluntarios en albergues señalan, conmovidos, que han auxiliado a bebés que viajan con menores mayorcitos, y niños, solos, de tres años, que traen sólo una etiqueta con el número de un teléfono de contacto…

El Alcalde de McAllen, Jim Darling, se rehúsa a declarar su ciudad “en estado de emergencia”, pues esa decisión dañaría más a la ciudad, la cual gasta unos 15 mil dólares cada semana para asistir a los migrantes en ella. No se dan abasto para llevarlos a su destino final. Sólo pueden ofrecer refugios para pernoctar. La Organización ARISE, en voz de su lideresa, Ramona Casas, indica que la mayoría de los niños inmigrantes ya fue e-migrada para reunirse con su familia. El espejismo que provocó este arribo fue la versión, y su difusión, de que entregarían permisos para permanecer en Estados Unidos, si, condicional, arribaban antes del 30 de junio de 2014. “La penosa travesía los y las marcó”, se ha sentenciado. Las Autoridades separan a los niños que sólo son acompañados por un pariente, y únicamente mantiene a niños con su madre, afirma la señora Casas. Los centros de detención son ‘una hielera’ por el frío y el mal trato, se asegura. Un tema en verdad insoslayable para consignar y aun denunciar.

OPINIÓN

Domingo 13 de julio de 2014

El valor humano desde el trabajo digno C

Sergio Estrada González México, D.F.

on el ánimo de intercambiar ideas, experiencias, proyectos y métodos de acción en el Área del Desarrollo Humano Integral y Solidario, la Dimensión Episcopal para la Pastoral del Trabajo, dependiente de la Pastoral Social de la Conferencia del Episcopado Mexicano, CEM, llevó a cabo su Primer Encuentro Nacional de Desarrollo Humano. El Ingeniero David Torres, Secretario de la Dimensión de Pastoral del Trabajo, en entrevista, dio a conocer algunos pormenores de dicha reunión. ¿CUÁL FUE EL OBJETIVO DE ESTE ENCUENTRO? Fue realizado a partir de los referentes de Pastoral Laboral, Economía Solidaria y Pastoral de la Tierra, de las Diócesis del país, con la finalidad de dialogar sobre la necesidad de trabajar por el desarrollo humano integral y solidario, y ofrecer a las comunidades espacios en el desarrollo económico, promoviendo una economía diferente que enaltezca la dignidad de las personas y favorezca el desarrollo comunitario, procurando que las personas se sientan capaces de generar su propio mejoramiento. ¿EN QUÉ ÁREAS DE LA PASTORAL DEL TRABAJO SE CENTRÓ ESTE ENCUENTRO? El Encuentro consistió en un análisis de la realidad y en compartir experiencias en el Área de la Pastoral de la Tierra, que tiene que ver, sobre todo, con el trabajo del campo y de los campesinos, así como de

muchas organizaciones, hacia un modelo diferente al neoliberalismo o el capitalismo en su versión más cruda. ¿DE QUÉ MANERA SE PUEDE PRODUCIR UN TRABAJO DIGNO PARA LOS CAMPESINOS? Lo primero es procurando la seguridad alimentaria para todas aquellas personas que generan alimento; por ejemplo, en la producción de maíz se podría ser soberano; sin embargo, se está importando maíz de otros países, arruinando a los productores locales. Por otra parte, muchos campesinos carecen de recursos para trabajar sus tierras, y por eso prefieren emigrar al extranjero; pese a ello, esas personas también son violentadas en sus derechos laborales; son maltratadas, y en este sentido es que debemos diversificar las fuerzas laborales y otorgar apoyos a los trabajadores para que aquí ejerzan su labor digna y redituable.

a todos los consumidores, sin intermediarios, que son los que se quedan con la mayor ganancia. ¿CUÁLES FUERON LAS CONCLUSIONES DE ESTE ENCUENTRO? Vimos la necesidad de impulsar la Economía Solidaria, de crear redes de apoyo, y de que la misma Iglesia anime y promueva sistemas de producción y distribución solidarios entre las Diócesis, para repartir el fruto del trabajo de la gente del campo, ya sea en el ramo alimenticio, artesanal, de pequeña empresa, etcétera. Otra conclusión fue la de seguir convocando a estos Encuentros para analizar los problemas y reflexionar

¿DE QUÉ MANERA SE PUEDE DAR TRABAJO A LOS CAMPESINOS CON DIGNIDAD? Esto es un asunto estructural; tiene que ver con el sistema económico en todo el mundo, donde predominan las ganancias antes que las personas; donde predomina la producción antes que la vida digna de las comunidades trabajadoras. La primera solución sería cambiar el sistema; la gente necesita trabajo digno, y los jóvenes ya no se quedan en las comunidades porque no ganan lo suficiente y tienen que emigrar. Hay que hacer que todo lo que se coseche llegue

con referencias concretas y locales, y así poder impulsar, con soluciones reales, el desarrollo en las comunidades. Y hablar de desarrollo no es hablar de crecimiento económico exclusivamente; no se trata de que la gente tenga más dinero, sino que accedan a una vida más digna y que encuentren la solidaridad necesaria para el progreso integral de sus comunidades. A este Encuentro asistieron representantes de Diócesis como Matamoros, Querétaro, Tuxtla Gutiérrez, Zamora, Texcoco, Matehuala, San Luis Potosí, San Juan de los Lagos, Valle de Chalco y otras más.

Las líneas de reflexión y acción de la Pastoral del Trabajo apuntan hacia un mejoramiento integral de las condiciones laborales, económicas, espirituales, culturales y de bienestar general.

Anunciamos a Jesucristo en la era digital “Es indispensable la presencia de la Iglesia en Internet, para anunciar a Cristo con estilo evangélico, llegando a los jóvenes y a los que anhelan la Misericordia y esperanza de Dios”: Papa Francisco

Encuentra información de los Santos y Beatos Mártires Mexicanos y de la construcción de su Santuario en :

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Domingo 13 de julio de 2014

Fraternidad sacerdotal

Debe alentarse el espíritu de unidad

Édgar Damián García Ramos José de Jesús Parada Tovar

omo en los buenos tiempos del Seminario, aunque ahora con más años, abultado abdomen, cabezas canas o calvas y no pocos kilos adicionales, un grupo de Presbíteros del Clero Diocesano de Guadalajara, se dio tiempo, la mañana del jueves 3 del presente mes, de derrochar fibra y pundonor, sudar copiosamente y mostrar destellos de aquella depurada técnica futbolística que los caracterizó en sus años juveniles. La Comisión de Formación Permanente del Presbiterio, en el área que corresponde a la recreación y la convivencia, organiza por lo menos dos veces al año un Torneo de Futbol en las canchas que para el caso presta el Sindicato de Trabajadores de la Coca Cola. Para los mayores, se promueven colateralmente reñidas competencias de juegos de mesa, y al final de las contiendas se sirve sabrosa comida y espontáneamente se propicia el encuentro y el diálogo entre Eclesiásticos de muy distintas Generaciones, incluyendo a Religiosos de diversas Congregaciones, Órdenes o Institutos de la Vida Consagrada.

HA VENIDO A MENOS Desafortunadamente, al paso de los años ha decaído la respuesta a la convocatoria, que llegó a ser entusiasta y copiosa, al grado de conformarse varias oncenas, bien fuera de Religiosos o de Padres agrupados por Decanatos, por Vicarías Episcopales, por Generaciones de compañeros, o simplemente de como fueran llegando. Varios de los Sacerdotes entrevistados coincidieron en ratificar como excelente esta iniciativa, así como el hecho de que no desaparezca, pero también expresaron que debe darse mayor ímpetu y formalidad a la invitación, incluso modificando los mecanismos para concitar a los Presbíteros, e incluso imprimiendo novedosas fórmulas de convivencia. En esta ocasión sólo se conformaron dos escuadras, a las que se sumaron algunos refuerzos en la banca para suplencias por cansancio, así como dos valiosos elementos: un par de Seminaristas Religiosos. Luego de buenas pinceladas de futbol, y contando con riguroso árbitro central y sus auxiliares, el Equipo de los Amarillos se impuso por 4 goles a 2 al de los Azules. También hubo juegos de mesa.

Pbro. Juan Jiménez Enríquez, Párroco de María Puerta del Cielo. 70 años. “Casi nunca fallo a estas Convivencias, y me queda cerca. Practico el futbol desde que era acólito en San Carlos; luego en el Seminario, y nunca lo he dejado. Jugué el Campeonato de Santo Tomás en el Seminario, aunque mi Grupo nunca fue Campeón. En mi Parroquia trato de fomentar el deporte infantil, principalmente entre los monaguillos”.

Pbro. Aniceto Sandoval Murillo, Párroco de Las Cruces, Jalisco. 35 años. “He tratado de no faltar a estas Convivencias desde que me ordené, hace seis años. La cosa es desempolvarnos y convivir. Lo interesante y bonito de estas ocasiones es hacer deporte y convivir con Sacerdotes de muy distintas edades, sin por ello descuidar las actividades pastorales. Allá en Las Cruces, del Municipio de Cuquío, hay Ligas de Futbol en que participan señores y jóvenes. En la Parroquia tenemos un equipito de acólitos y motivamos otro de niñas”.

Pbro. Antonio Arana Muñiz, Párroco de San Camilo de Lelis. 39 años. “Vengo acudiendo a estas Convivencias desde que comenzaron, no hace mucho, con la finalidad de promover la actividad física de los Padres, en especial los que tenemos ya añitos en el ministerio. Para el número de Sacerdotes que somos, la verdad es que la respuesta es pobre; venimos muy pocos. Se supone que en el Seminario se hace mucho deporte y se generan buenos futbolistas; pero luego como que el trabajo ministerial los cansa mucho, aunque hay ejemplos admirables de Padres mayores que siguen jugando. En mi Parrquia tenemos el problema del pandillerismos y la drogadicción; pero se compensa algo porque hay muchos muchachos deportistas y algunas Unidades Deportivas.

Se invita a todos los Sacerdotes, tanto Religiosos como Diocesanos, a participar en encuentros de futbol en las canchas del Deportivo Morelos, todos los viernes a partir de las 11.30 horas.

´ Domingo 13 de julio de 2014

El que con fuego juega…

Sexting, una peligrosa moda adolescente: Lo que empieza por un juego inocente, puede tener gravísimas consecuencias

ocos son los adultos que saben de qué se trata este fenómeno, y lo preocupante es que cada vez se incrementa su uso entre las nuevas generaciones. Se trata de un exhibicionismo online que, en la mayoría de los casos, se inicia como una actividad inocua entre chavos. Hasta hace unos años, las cartas de amor eran los medios utilizados por los incipientes novios para demostrarse su afecto. Con la evolución de la tecnología, las cartas han sido reemplazadas por la moda del sexting, que hoy se ha convertido en la nueva forma en que una pareja “se demuestra cariño”, sin tener en cuenta las consecuencias negativas que esto puede ocasionarles. Adicionalmente a esto, hay otra parte de la población juvenil que usa el sexting para divertirse, o también con fines de crearse popularidad y de lograr aceptación entre su grupo de amigos.

QUÉ ES EL SEXTING El término sexting nació de la conjunción de las palabras “sex” (sexo) y “texting” (remisión de textos) para referirse al envío de imágenes de ellos mismos o de amistades con poca ropa o en posiciones eróticas, a través de teléfonos celulares, computadoras con cámara u otro dispositivo electrónico. Todo surge cuando los adolescentes deciden tomarse fotos o videos con las características descritas y las envían a un chico(a) que quieren conquistar, pues confían en que el receptor se quedará con las imágenes. Sin embargo, la mayoría de las veces dichas imágenes suelen transmitirse de persona en persona hasta diseminarse por toda la Web rápidamente, dejando al protagonista de la foto o video ante la mirada y en boca de todos. Según los expertos, las causas

de este fenómeno van desde la desatención familiar hasta el indiscriminado acceso a los medios tecnológicos sin control alguno ni orientación de los padres; situación que pone en riesgo a los chicos, quienes no poseen el criterio para medir lo que implica subir a la Web o enviar por celular fotos o videos íntimos. ¿QUÉ HACER COMO PADRES? Algunas recomendaciones para orientar a los hijos ante esta moda: • Formarles conciencia acerca de la importancia de su cuerpo y de su integridad en general. • Mostrarles las consecuencias que sobrevienen por entregarse a este tipo de prácticas. • Fomentar su autoestima; un chico o chica con alta autoestima y un buen sentido de sí, no permitirá que esto le ocurra. • Enseñarles la importancia de no reproducir o reenviar esta clase de mensajes, en caso de que reciban alguno. • Crear un vínculo de confianza con los hijos, de forma que puedan comunicarse de manera asertiva, y así asegurarse de que sean los padres las primeras personas contactadas en caso de necesitar ayuda. • Orientar a los hijos hacia el uso responsable de la tecnología y los riesgos asociados a ella. Si se le va a dar un celular a un menor, debe explicársele para qué es, lo que pueden hacer con él y lo que no. •No restringirles el uso de

tecno logía. Comúnmente, la curiosidad, acompañada de la restricción de los padres, conlleva a que los chicos busquen la información externamente a través de amigos y de una manera irresponsable. • Ubicar las computadoras, preferentemente en lugares visibles dentro de la casa, como en pasillos o en la sala, donde los menores puedan ser supervisados por adultos y no se les permita tener demasiada intimidad con la computadora. EDUCACIÓN EN EL AMOR La mejor manera de cuidar la integridad de nuestros hijos es hablarles de las repercusiones que tiene el hacer uso de la sexualidad como un mero objeto de placer, que se utiliza sin tener en cuenta las repercusiones que a corto y mediano plazos implica, entre ellas, esencialmente, desvirtuar el verdadero sentido del amor. La sexualidad, basada en el amor y en el respeto mutuo, debe ser encauzada con mayor relevancia en la adolescencia, etapa de la vida cuando la afectividad puede vivirse con desenfreno e irresponsabilidad. La tarea de los papás es promover una sexualidad basada en la dignidad de la persona, que no es otra cosa que el respeto del propio cuerpo y del otro. Solamente la sexualidad, vivida desde esta perspectiva, podrá ser una donación de intimidades que parta de una entrega total como lo es el verdadero amor. (FUENTE: LaFamilia.info)

Salvador Y Maldonado

Domingo 13 de julio 2014

Falta incentivar el consumo nacional

Crece el mercado externo para la carne de res mexicana

ustamente cuando el mercado internacional presenta precios baratos de los granos y un notable encarecimiento de los productos cárnicos, asoman nuevas oportunidades para las exportaciones de carnes mexicanas. Concretamente, en el caso del producto de res, se han abierto mercados en varios países, como lo señaló el Presidente del Grupo Viz (empresa lideresa del ramo a nivel nacional), Jesús Vizcarra Calderón, pues además de Estados Unidos, Rusia y Japón, existen nuevos destinos en Canadá, Chile y Hong Kong, aparte de que ya se cabildean opciones para introducirse en China y la Unión Europea. Entre los ejemplos de naciones emergentes para la carne de res,

figura Rusia, donde el producto mexicano ha desbancado al de Brasil, según información emitida por la Secretaría de Economía, lo que habla bien de la calidad de la oferta nacional. Detalló que, ante el buen momento en cuanto a la demanda de carne en el mundo, su empresa tiene en marcha un nuevo complejo de matanza y de acopio de ganado en la Región de La Laguna (en los límites de Coahuila y Durango), donde se aplicará tecnología de vanguardia en el sacrificio de reses, particularmente de ganado Holstein, dada la vocación lechera de aquella comarca. ESTANCADO, EL CONSUMO INTERNO Abundó que este centro de sacrifi-

cio en La Laguna supondrá una capacidad instalada de 40 por ciento adicional a los cuatro Rastros Tipo Inspección Federal que tiene su empresa en sus instalaciones de Culiacán, Mexicali, Monterrey y Vista Hermosa, Michoacán, además de un rastro en Nicaragua. Afirmó, asimismo, que ese negocio actualmente mantiene una capacidad de matanza de un millón 200 mil reses, lo que le permite incidir sustancialmente en la venta de carne en el mercado nacional con la marca Zucarne, y de generar 70 por ciento de la oferta exportable de carne de res. En cambio, puntualizó que hay que cumplir con el abasto de productos para la demanda nacional, pues hoy en día se experimenta una

desfavorable situación por un consumo estático en el mercado interno, por lo que surge la necesidad de una mayor penetración en nichos del ámbito internacional. Por cierto, datos de la Asociación Mexicana de Engordadores de Ganado (AMEG) indican que el año pasado se constató el registro del período más castigado en el consumo de carne de res, puesto que, de un indicador en el consumo por habitante de 17 kilogramos al año, durante 2013 este índice bajó a 15.3 kilogramos, como consecuencia del aumento del precio de la carne bovina. Vizcarra Calderón afirmó tener muy buena opinión de la ganadería jalisciense, de la que se surte con la adquisición de animales en varios sitios de acopio en el territorio estatal, además de otros en Estados vecinos, como el caso del Sur de Zacatecas. Hizo mención de que buena parte del ganado comprado en el Occidente del país se engorda, y posteriormente se sacrifica en el Rastro de Vista Hermosa, en las cercanías del Municipio jalisciense de La Barca. EL DATO En los dos años recientes, la carne de res en el mercado interno ha subido de precio en más de 40 por ciento. En 2006, las exportaciones de carne de res sumaban 30 mil toneladas, y durante 2012 superaron las 100 mil unidades. Otra fuente de remesas de la ganadería bovina es la exportación de becerros en pie a Estados Unidos.

JULIO 2014

VER Y CREER

Roberto O'Farril Corona

Domingo 13 de julio de 2014

El Papa, contra la Mafia El sábado 21 de junio, el Papa Francisco aseguró que los mafiosos están excomulgados, incluidos los mexicanos que se dedican a esta actividad.

¡B

ien dicho! ¡Era necesario que lo dijera! Y fue a decirlo a la madriguera de la Ndrangheta, la Mafia más poderosa de Italia. Durante su visita a la Diócesis de Cassano allo Jonio fue cuando lanzó esta contundente advertencia al crimen organizado; admonición que no se queda en Italia, sino que se extiende a los demás países donde las organizaciones criminales pasan por encima de toda norma cristiana, entre ellos México. Y qué bien que lo afirmó, pues algunos ladrones y criminales del narco mexicano se hacen tatuar imágenes de la Virgen de Guadalupe “para que los cuide” -dicen-, mientras concretan robos, secuestros, asesinatos y demás actos de terror que forman parte de las primeras planas de la Prensa desde hace ya casi 10 años. PONTÍFICES COMPROMETIDOS No es la primera vez que Francisco denuncia las atrocidades del crimen. El 26 de mayo de 2013, en la Plaza de San Pedro, en El Vaticano,

expresó: “Recemos para que los mafiosos se conviertan. No pueden continuar así”. Y no sólo Francisco ha condenado a la Mafia. El 21 de noviembre de 1982, Juan Pablo II, durante su Visita Apostólica a Palermo (Italia), escuchó el clamor de un obrero de los Astilleros: “Aquí, Santidad, estamos empeñados cada día en la lucha contra el cáncer de la Mafia, que con su presencia amenaza con destruir la convivencia civil de nuestra ciudad y de nuestra isla, poniendo en serio peligro el sistema democrático y sofocando el desarrollo económico y productivo, y que día tras día siega víctimas inocentes, culpables sólo de haber dedicado su empeño y su vida a la lucha contra las injusticias, los abusos y el parasitismo social”. El Santo Padre respondió que, si bien “es cierto que algunas de sus manifestaciones podrán ser eliminadas con medidas represivas, la Mafia tendrá que combatirse, sobre todo, mediante una paciente formación de las conciencias”.

De nueva cuenta, en Agrigento, en 1993, Juan Pablo II volvió a denunciar a la mafia siciliana, la Cosa Nostra. En respuesta, fueron dinamitadas dos iglesias de Roma. También Benedicto XVI, en octubre de 2010, hizo un llamado a los jóvenes sicilianos en Palermo: “No cedan a las sugestiones de la Mafia, que es un camino de muerte, incompatible con el Evangelio”. MAFIA, CON M DE MUERTE Ahora, ante cien mil personas, en la llanura de Síbari -Región de Calabria-, el Vicario de Cristo, durante su homilía en la Misa celebrada en la Catedral de Cassano, hizo lo que ya era un clamor mundial, excomulgó a los mafiosos: “La Ndrangheta es esto: adoración del Mal y desprecio del Bien Común. ¡Este Mal hay que combatirlo, hay que alejarlo! ¡Es preciso decirle que no! La Iglesia, que sé que trabaja tanto en la formación de las conciencias, debe esforzarse cada vez más para que el Bien pueda prevalecer. Nos lo piden nuestros chicos, nos lo demandan

nuestros jóvenes, necesitados de esperanza. Para poder responder a estas exigencias, la Fe puede ayudarnos. Los que sigan en su vida los caminos del Mal, como son los mafiosos, no están en comunión con Dios: ¡Están excomulgados!” Pero no sólo alzó la voz; también fue a la cárcel para visitar allí al padre de ‘Cocó’ Campolongo, el niño de ocho años de edad que murió asesinado por la Ndrangheta, en enero, junto con su abuelo materno, como una venganza del narcotráfico. En aquel momento, el Pastor de la Iglesia Universal condenó el crimen, pero luego quiso consolar a los familiares del niño asesinado: “Nunca más víctimas de la Ndrangheta. Jamás debe suceder en la Sociedad una cosa de este tipo”. Por eso viajó a Calabria y llegó en helicóptero a la Cárcel de Castrovillari, donde también está preso el presunto asesino que en marzo mató a golpes de barra de hierro, frente a su iglesia, al Sacerdote de Síbari, Lazzaro Longobardi, por negarse a una extorsión.

¿VENDRÁ EL PAPA A MÉXICO? El sábado 7 de junio, el Presidente mexicano, Enrique Peña Nieto, visitó al Papa Francisco en El Vaticano. Hablaron sobre emigración, lucha contra la pobreza y el desempleo, y del combate a la violencia y el tráfico de drogas. Al término de la reunión, el Presidente de México, mediante su Cuenta de Twitter, envió este mensaje. “Vine al Vaticano para reunirme con el Papa Francisco @Pontifex, e invitarlo a México. Me da gusto decirles que ha aceptado la invitación”. La fecha de la visita del Santo Padre a México está pendiente; podría ser en 2016. Dios quiera que aquí también condene el narcotráfico y reitere que los delincuentes del crimen organizado “están excomulgados”, tal como lo sentenció en Calabria.

Domingo 13 de julio de 2014

LIBRO DE LA SEMANA

Derecho-deber de educar a nuestros hijos

Phil Bosmans

DIOS es mi oasis Editorial Sal Terrae

Lic. Lupita:

e estoy sintiendo insegura acerca de los valores que transmito a mis hijos en cuanto al tema del amor, la familia y la sexualidad. Mi esposo y yo nos reconocemos limitados, pues ya no tenemos argumentos para defender la familia natural, conformada por un padre y una madre con sus hijos. Tenemos cuatro adolescentes que están a favor de la ideología del género, en la que se habla de la sexualidad como una forma de placer, y del matrimonio y la familia como algo obsoleto que no funciona, pues ahí hay sólo violencia. Mis hijos viven en un hogar sano, y sin embargo, el ambiente, la escuela y los Medios los están convenciendo de no formar su propia familia. ¿Hay algo que podamos hacer? Ana Ma. T. QUERIDA ANITA: Lo mejor que puedes hacer es predicar con tu ejemplo. Si en tu hogar reina la paz, ten la certeza de que eso está bien sembrado en el corazón de tus hijos, y que la semilla florecerá en el momento preciso. Por fortuna, las estadísticas siguen constatando que lo que más influye en los hijos para la toma de decisiones importantes es su ambiente familiar. Es por eso que lo primero a transformar es nuestra propia familia. En ella seamos hombres y mujeres de bien. Que el padre sepa respetar y cuidar de su esposa e hijos; que la madre viva cariñosamente su relación con los demás; que los hijos vean en sus padres un modelo de virtudes. Así, aprenderán de ellos la consideración, el servicio, el apoyo mutuo, el interesarse por el otro, el cooperar, sumar... ¡Amar!

Sabemos que hay hogares desintegrados, de donde normalmente (aunque no siempre) surgen hijos con personalidades débiles, fáciles presas de las adicciones y la violencia; pero esto no significa que la familia deba desaparecer, sino que debemos educarla y sanarla. Existen movimientos mundiales que quieren imponernos una forma de pensar que favorece la desintegración familiar, promoviendo la vida sexual promiscua y el aborto. Todo esto se nos presenta eufemísticamente a través de campañas de "derechos humanos". Los padres de familia debemos retomar nuestro derecho a educar a nuestros hijos de acuerdo a los valores que profesamos. Éste es un derecho-deber inalienable. No permitamos que se nos impongan ideologías contrarias a lo que más nos dignifica: el amor a la vida. He aquí algo que podemos hacer en nuestro propio país para desalentar el avance de la cultura de la muerte: Apoyemos a la Comisión Legislativa de Familia, en el Senado de la República que, por cierto, está

Lupita Venegas Leiva / Psicóloga Face: lupitavenegasoficial

siendo atacada. Aquí comparto el fragmento de una Carta que publica CitizenGo y podemos re-enviar a nuestras Autoridades, solicitando que se respete nuestro derecho a la promoción de la familia: Defender la familia como célula básica de la Sociedad es cumplir con el mandato constitucional a los Poderes Públicos y con los Acuerdos y Tratados Internacionales sobre Derechos Humanos, firmados por México. Los aviones pueden elevarse gracias a que tienen viento en contra. Los padres de familia de hoy, tenemos el reto de prepararnos más y mejor para evitar esta desorientación que ataca las mentes de nuestros hijos. Recomiendo la lectura del Libro "Hacia dónde conduce la ideología de género", escrito por el Obispo de Campeche, Mons. José Francisco González González. Unos padres que enseñan con el ejemplo el valor de un hogar bien construido en Cristo, sólo requieren un poco de información para no desalentarse frente a la ola anti-familia, que adquiere ya dimensiones de tsunami de inmoralidad.

Este libro intenta ofrecer, en un lenguaje comprensible, algunos pensamientos y sentimientos sobre Dios, y también el eco de ciertas experiencias de esta realidad que es Amor. "Desearía ponerte en contacto con la Vida, con la fuente de toda vida. Por ser agua viva, brotan de ella torrentes de Luz y de Amor para dicha de los seres humanos. Para hacer juntos el camino hacia la fuente no se necesitan estudios ni cultura ni riquezas. "Esto no es una novela que se lee de un tirón. Tómate tranquilamente tu tiempo. Debes saber que en nada de lo que vas a leer el autor pretende coaccionarte. Se trata solamente de un ofrecimiento y una invitación. Las palabras pueden abrir caminos hacia nuevas verdades, inexpresables con palabras. Son las que cada quien encontrará cuando nos rodeemos de paz, cuando la inquietud es tan intensa que se llega a percibir cómo empieza a cantar el agua en lo más profundo de la fuente" (Phil Bosmans).

Disponible en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Sr. ROBERTO CARLOS PUENTE MUÑIZ, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Tomás de Híjar Ornelas, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Pbro. Lic. Tomás de Híjar Ornelas, Juez Único

publicidad@semanario.com.mx

VIDA DIOCESANA

Domingo 13 de julio de 2014

x CONFERENCIAS Dentro del marco de las Fiestas Patronales de la Parroquia de Santiago Apóstol, Arcos de Guadalupe, el 18 de julio se expondrá la Conferencia “7 Claves para fortalecer el Matrimonio”, que compartirá Juan Rosales Pinto, a las 20 horas. Informes, al 3628-0352. A propósito del 25º Aniversario del Programa Génesis para Consagrados, S.C., y con la intención de prepararse para la celebración y de compartir experiencias, tendrá lugar la Conferencia “Sacerdote humano. Patología más común en el Sacerdote y Religioso”, que expondrán los Psiquiatras Daniel Núñez Hernández y César Gustavo Cisneros Ruiz, el lunes 28 de julio, para Obispos, Sacerdotes, Religiosos y Diáconos. Confirmar asistencia, al 3600-1513 y 3600-1623. CURSOS Y TALLERES Para este Verano, el Centro de Formación Madre Teresa de Calcuta ofrece conocimientos, técnicas y aptitudes que favorecen la atención digna del anciano, en Talleres: en julio, “Patologías propias del envejecimiento”, del 14 al 18; del 21 al 25, “Cómo enfrentar en la familia las crisis del anciano y el manejo de los propios sentimientos”; y del 28 de julio al 1° de agosto, “Elementos y actitudes para acompañar al anciano en su proceso a morir”. Todos los Talleres, de las 16 a las 20 Hrs. Informes, al 3632-4797. El Instituto Católico de Espiritualidad y Vida Interior convida a sus Cursos de Verano: “Taller de Arte Sacro”, “Taller de hidroponía” y “Taller de superación humana”. Se impartirán los sábados 12,19 y 26 de julio y el 2 de agosto, de las 10 a las 14 horas. Más informes, a los Tels. 3720-7720 y 3823-0464. FORMACIÓN Sección Familia invita al Diplomado “Líderes de Familia III” a Sacerdotes, Religiosas y Laicos, interesados en obtener elementos indispensables para responder favorablemente a la situación actual en que vivimos, del 19 al 27 de septiembre. Informes e inscripciones, al Tel. 3833-2220.

“Escuela de la Fe”, Instituto Catequético, de la Parroquia de Santa Clara de Asís, tendrá el Taller “El perdón para sanar”, del 14 al 18 de julio, de las 9 a las 13.30 horas. Informes, al 3188-7790. PASTORAL LITÚRGICA Ofrece el Curso: “La Pastoral Litúrgica integral, orientaciones de los Ministerios Laicales como forma plena de la Nueva Evangelización”: del 14 al 18 de julio en la Parroquia Nuestra Señora de Zapopan-Estadio (Calle Monte Atlas 1669, Col. Independencia). Tel. 3637-0644. Del 21 al 25 en la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, Rancho Blanco (Río la Paz 2721). Tel. 3635-2190. CAMPAMENTO Milicia de Santa María brinda un Campamento para chicas mayores de 12 años de edad, del 19 al 27 de julio, en Chapala. Se tendrán momentos de oración, crecimiento y formación; caminatas a la montaña; Talleres de Teatro, Guitarra y Baile. Mayores informes, a los Tels. 3615-8092 y 044-33-1419-9353. GRUPOS “Cristo, Esperanza de Vida Nueva”, brinda orientación y servicio en tratamiento de adicciones, en la Parroquia de San Bernardo. Para mayor información, comunícate al 3853-9725. La Parroquia de San Mateo Apóstol (Rogelio Bacón 2164, Col. Independencia) quiere que te integres al Grupo Laical “Discípulos Misioneros Kerigmáticos” y descubras la Vocación Misionera. Reuniones, todos los sábados a las 18 horas, bajo la dirección espiritual del señor Cura Guillermo Ochoa Ornelas. Tel. 3674-0024 ó Cel. 331399-1889. PLÁTICAS El Santuario de Jesús de La Divina Misericordia (ubicado en Av. Río Blanco 1588) te invita a que asistas a Pláticas Prematrimoniales los sábados, de las 16 a las 20 horas. Pláticas Prebautismales los lunes, miércoles y viernes de la primera y tercera semana de cada mes, a las 20 horas. Informes, al 3364-7595.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

Don y responsabilidad Juan López Vergara

El Evangelio que la Iglesia proclama hoy, comprende la Parábola del Sembrador, un texto sobre el sentido del lenguaje parabólico, y la explicación de la Parábola. Cristo siembra la Palabra del Reino, capaz de transformar la vida, si es responsablemente acogida en nuestro interior hasta germinar, crecer, madurar y fructificar (Mt 13, 1-23). LA PRESENCIA DEL REINO El Capítulo Trece contiene el Tercer Discurso, que agrupa siete Parábolas, cuyo tema común es el Misterio del “Reino de los Cielos” (compárense: vv. 19.24.31.33.44.45.47). El Evangelista San Mateo describe cómo el Reino se hace presente y cuál es su fuerza; comienza puntualizando que el pueblo estaba pendiente de los labios de Jesús, que hablaba con Parábolas (véanse vv. 1-3). El fruto de la semilla no se decide por su calidad, sino por la del suelo que la recibe (véanse vv. 4-7); por ello, las que caen en tierra buena darán fruto al treinta, al sesenta y al ciento por uno (véase v. 8). Lo sorprendente de la Parábola es la grandiosa cosecha. Jesús anima a valorar que no obstante el fracaso aparente y su oculta realidad, la presencia del Reino es inobjetable: “El que tenga oídos, que oiga” (v. 9). ¡DICHOSOS USTEDES! Los discípulos preguntaron a Jesús por qué hablaba en Parábolas (véase v. 10). Jesús contestó: “A ustedes se les ha concedido conocer los Misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no” (v. 11). Y añadió

una frase difícilmente inteligible: “Al que tiene, se le dará más y nadará en la abundancia; pero al que tiene poco, aun ese poco se le quitará” (v. 12). Quizá aluda a un proverbio campesino de carácter económico: el que tiene, puede aumentar sus haberes, pero el que tiene muy poco, terminará perdiéndolo todo. Jesús aplicó este refrán a los que acogen el Reino con Fe, porque cada vez descubrirán con mayor profundidad su Misterio. En cambio, quienes sólo lo reciben superficialmente, acabarán por abandonarlo. Jesús, entonces, declaró dichosos a sus discípulos por aceptar su Mensaje (véase v. 16). Más aún, les dijo: “Yo les aseguro que muchos Profetas y muchos justos desearon ver lo que ustedes ven y oír lo que ustedes oyen, y no lo oyeron” (v. 17). Hay pocas palabras de Jesús que irradien y resplandezcan como éstas: ¡Dichosos quienes creemos y experimentamos en Jesús el Misterio de Dios! DIVERSAS ACTITUDES La explicación de la Parábola refleja una preocupación de la comunidad del Evangelista, desplazando su centro de interés hacia las diferentes actitudes con que fue recibida la Palabra, en lugar de la suerte corrida por la semilla. San Mateo, con esta explicación, exhorta a su comunidad para que la recepción de la Palabra no sea ahogada por las dificultades (véanse vv. 20-22 y compárense: Mt 22, 1-14), destacando el contraste entre quienes no entienden y quienes comprenden (compárense: el v. 19 y el 23). Estamos, por tanto, llamados a “comprender”, a “conocer”, a “vivir”, a “experimentar” la Palabra del Reino, que por parte de Jesús es don y, por nuestra parte, responsabilidad.

SANTOS DE LA SEMANA del 13 al 19 de Julio de 2014 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

13: -MEMORIA DEL BEATO CARLOS MANUEL CECILIO RODRÍGUEZ SANTIAGO, ‘CHARLIE’ + en 1963, en Caguas, Puerto Rico, de un maligno cáncer. Juan Pablo II lo beatificó en 2001. De humilde familia. Padeció trastornos intestinales desde niño, y de eso moriría. Se educó con los Padres Redentoristas. Con aptitudes para la Música. Trabajó en el Centro Católico de la Universidad en Río Piedras, que asumieron los Laicos porque los Sacerdotes salieron por dificultades con Estados Unidos. Destacó dedicándose a la predicación, y su centro de vida era la Eucaristía y la Renovación Litúrgica. Organizó Círculos de Liturgia. Encauzó vocaciones sacerdotales. Impartió Catequesis a jóvenes mayores. Su cáncer lo agotó en su enjundiosa actividad apostólica. 14: -BEATO GASPAR DE BONO + en 1604 en Valencia, España. Beatificado por Pío VI en 1786, quien estaba preso en Valencia. Ingresó en la Milicia. De intensa oración y meditación, llevó una vida virtuosa. Gravemente herido en batalla, ingresó luego a la Orden de los Mínimos, de San Francisco de Paula: austeros y humildes como él. Sacerdote. Sufrió fuertes dolores, y todavía se mortificaba. Fue elegido Corrector General. 15: -SAN VLADIMIR I + en 1015 cerca de Kiev. Su Culto es inmemorial. Su vida se mezcla con leyendas y datos fidedignos. En 972 ganó el Trono de Novgorod

y expandió sus fronteras. Al no tener religión, veneró ídolos, pero quedó impresionado con el martirio de varios cristianos y con el ejemplo de su abuela, la Reina Santa Olga. Un Sacerdote Ortodoxo griego lo hizo reaccionar. Bautizado con el nombre de Basilio: “Ahora he sentido al verdadero Dios”, exclamó. Se casó con la Princesa Ana, hermana del Emperador bizantino. Invitó a Misioneros griegos; bautizó a sus hijos; derribó a los ídolos; hizo del Cristianismo Religión de Estado. Cambió drásticamente su vida: Oración y Caridad. Dos de sus hijos llegaron a ser Santos Mártires: Boris y Gleb. Edificó Templos y Monasterios, tradujo libros a lenguas vernáculas. La Universidad de Kiev lleva su nombre. 16: -BEATOS ANDRÉS DE SOVERAL, Y COMPAÑEROS MÁRTIRES DE BRASIL + 1645 en Cunhaú, Estado do Río Grande. Beatificados por Juan Pablo II en el 2000. Andrés, oriundo de Sao Paulo, ingresó a la Compañía de Jesús en 1593. Dominó la lengua nativa. Predicó en Olinda y en Pernambuco; en Río Grande, Párroco, fue martirizado durante la Santa Misa por soldados holandeses, calvinistas radicales. Junto con él fueron martirizados el Padre Domingo Carvalho y el Padre Mateo Moreira. 17: -MEMORIA DE SANTA EDUVIGES + en 1399 en Cracovia, Polonia. Princesa real. Su mamá fue la reina

Elizabeth; en Cracovia, en su Catedral, están sus reliquias. Es considerada “como Protagonista de la Evangelización europea; figura y puente del Cristianismo Occidental y Oriental”. Muy devota de la Santísima Virgen. Reina admirada y respetada. Políglota: procuró la traducción del latín bíblico al polaco y otras lenguas vernáculas. Se dedicó a los hospitales y a la beneficencia. Fomentó el conocimiento religioso y el científico. 18: -SAN FEDERICO DE UTRECH + en el año 838, Mártir, ahí en Holanda. No hay datos de su infancia. Ordenado Sacerdote con los Clérigos de Catedral. Obispo de la Diócesis en 825. Se entregó a la Evangelización y pacificación de Frisia con el Emperador Lotario. De gran celo pastoral, combatió la inmoralidad; más la matrimonial. Preso, murió apuñalado, ante el Altar, después de Misa. 19: -MEMORIA DE SAN SIMACO, PAPA + 514 en Roma. Sacerdote, Archidiácono del Papa Anastasio II, a quien sucedió en el Pontificado. Una fracción de herejes monofisitas (que negaban que Jesucristo hubiera tenido dos naturalezas, la divina y la humana) del Clero bizantino, lo rechazó y nombró antipapa a Lorenzo (el cisma duró 3 años). Convocó el Sínodo de Agde en 506, que lo ratificó. Benefactor de pobres y desterrados.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo Domingo 1313 26 de de julio enero de de 2014 Domingo de julio de2014 2014

Aclamada por

Generaciones José de Jesús Parada Tovar

odos los Títulos que adornan y enaltecen a la Santísima Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de la Expectación o de Zapopan, tienen sentido y revisten un significado que se justificó antaño y que readquiere actualidad. Como “Pacificadora”, trajo sosiego y bonanza después de la bizarra rebelión de los indígenas contra los colonizadores españoles; atributo que después le sería refrendado ya como “Generala” de unas tropas insurgentes que dieron paso aquí a la Independencia sin derramamiento de sangre. Como “Patrona contra Rayos, Epidemias y Tempestades” ha sido eficaz Protectora y Medianera, al grado de que también se le llamó “Taumaturga” por tantos favores y aun milagros, implorados en muy diversos órdenes y circunstancias. Baste recordar su poderosa intercesión para evitar la desecación de la mayor laguna del país. Como “Evangelizadora” se le reconoce desde que, en manos de Fray Antonio de Segovia, allanó y endulzó la tarea cristianizadora de los primeros Mensajeros, quienes imprimieron nueva expresión, nuevos métodos y renovado ardor a su encomienda. Hoy, como “Patrona de la Arquidiócesis”, sigue siendo la Estrella y Modelo de la Nueva Evangelización, que apremia entre nosotros. Y si como “Reina de Jalisco” se creía que su realeza abarcaba toda esta geografía, faltaba ceñirle otra Corona especial y adjudicarle el más bello Trofeo de nuestro suelo: el Lago de Chapala, que hace cinco años le fue formalmente rendido a su Soberanía. Por eso, este Segundo Domingo de Julio se le tributan allá vasallaje y honores, y se le pide siga velando por la vitalidad del vaso lacustre; espléndido regalo de Dios en su Providencia.

FOTO: MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

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