Semanario #918 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

de S e p t i e m b r e de 2 0 1 4

Año

XVIII $7. 00 No.

LA IMPORTANCIA DE HEREDAR A TIEMPO

Alimento para el alma

La Palabra de Dios, fuente perenne de Verdad y de Vida

También este noveno mes del año es dedicado a resaltar la importancia del Testamento, figura jurídica y Documento de gran trascendencia para procurar la paz y el bienestar de las personas y de las familias. (Páginas 8 y 9)

ANIVERSARIO DEL SEMINARIO En el marco de los Festejos por los 150 Años de la Arquidiócesis de Guadalajara, será inaugurada en el Museo Regional una Exposición que ilustra el devenir del Seminario Diocesano de Señor San José en sus 318 años de existencia.

eptiembre es el Mes de la Biblia, una oportuna ocasión para incrementar nuestro interés en leerla con la debida atención y con la reverente intención de meditarla y luego aplicarla en el día a día para nuestro provecho espiritual. Ahora les ofrecemos una breve síntesis de la evolución de las Sagradas Escrituras en cuanto a su autoría, guarda y transcripción, así como ilustraciones sobre el contorno geográfico de los lugares principales en la Historia de la Salvación.

(Páginas 12 y 13)

MOTIVACIONES NACIONALES Dos reflexiones de hondo sentido patriótico, una de inspiración poética y otra con agudeza crítica, nos plantean los ideales, las realidades y los retos de nuestro país. (Páginas 26 y 27)

HAY DE PALABRAS A PALABRAS El Segundo Informe Presidencial hizo recordar tiempos de promesas y poses triunfalistas, ante dolorosas realidades que lastiman al pueblo. Hubo asuntos incluso soslayados, como el gravísimo problema de la incesante ola de migrantes y sus repercusiones. (Páginas 2 y 3)

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(Páginas 4 a 7)

CAPILLA DE LOS DOLORES Esta Comunidad, perteneciente a la Parroquia y Colonia Nueva Santa María, al Sur de Guadalajara, trabaja con tesón en la Nueva Evangelización, implementando nuevos métodos pastorales que ayuden a contrarrestar la acción e influencia de sectas. Además, prepara sus Fiestas Patronales a La Virgen Dolorosa, el día 15. (Páginas 18 y 19)

REFLEXIONES

Domingo 7 de septiembre de 2014

EDITORIAL La Palabra de Dios… La palabra del Presidente

CONSEJO EDITORIAL: • PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ

PRESIDENTE • PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ

AGUAYO • PBRO. ADALBERTO GONZÁLEZ

GONZÁLEZ • PBRO. ANTONIO GUTIÉRREZ

MONTAÑO • PBRO. JUAN JAVIER PADILLA

CERVANTES • PBRO. RICARDO GONZÁLEZ

MORENO • PBRO. ELIÉZER MARTÍN

AMEZCUA HERRERA • ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO • J. JESÚS PARADA TOVAR •

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

• SONIA GABRIELA

CEJA RAMÍREZ • MÓNICA LIVIER

ALCALÁ GÓMEZ • DULCE NATALIA

ROMERO CRUZ DIRECTOR: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ SUBDIRECTOR: PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO EDITOR: J. JESÚS PARADA TOVAR DISEÑO: ANTONIO J. BÁEZ VELASCO VÍCTOR M. CISNEROS FRAGOSO NANCY ROJAS R. ANA M. LOMELÍ SÁINZ PUBLICIDAD: NANCY OLIVARES LOMELÍ JENNIFER SICARÚ BRISEÑO SALCEDO

Todos recordamos el desagradable incidente que pasó el actual Titular del Poder Ejecutivo Federal, Enrique Peña Nieto, en Guadalajara, cuando, todavía no siendo Presidente, participó en la presentación de un libro de su supuesta autoría, en la Feria Internacional del Libro. No recordó cuáles habían sido los tres libros que lo habían influido a lo largo de su vida. Acató a responder que uno de ellos era la Biblia. Sabemos que se trata, sí, de una persona que en el ámbito privado se confiesa creyente, pero que, también, su respuesta fue apresurada, sin recordar un autor. Sin pretenderlo, sus palabras se ligaron involuntariamente a la Escritura Sagrada. Al iniciar el mes de septiembre, podemos relacionarlos una vez más, ahora sí, con intención. Para los católicos, septiembre es el Mes de la Biblia, y para todos los mexicanos, se cumplen dos años del mandato del Presidente de la República. Por lo tanto, fecha de su Segundo Informe de Gobierno. Palabra de Dios, por una parte, y palabra de Enrique Peña Nieto, por otra. Las mencionamos juntas, pero sería irresponsable compararlas, aunque sí podemos diferenciarlas. Mientras que la Biblia está llena de promesas cumplidas, la mayoría de los discursos políticos también contienen promesas… Firman, éstos, acuerdos que nadie constata, que a nadie le importan. ¿Quién va a reclamar promesas de políticos? La Palabra de Dios no es autoelogio. Es contenido para el hombre, que balbucea respuestas al Creador. Son historias que muestran, muchas veces, la continua preocupación por el desarrollo de la creatura, que no alcanza a responder satisfactoriamente a la fidelidad inquebrantable del Señor, y que aparece frágil, débil, siempre necesitado de redención. La confianza no está en el hombre; la confianza está en Aquél que lo hizo. En esta ocasión, 1° de septiembre, aunque no hubo suspensión de actividades (los obreros y empleados trabajaron, los alumnos fueron a clases, etc., y qué bueno)), el “besamanos” tradicional al Primer Mandatario de la Nación sólo actualizó momentos. Volvió a ser de carácter faraónico. Con el detalle de mal gusto, además, de convertir el Zócalo en un estacionamiento público, destinado a los invitados del Informante, sería suficiente para indicar el carácter de la Sesión, pero adentro del recinto vimos otras cosas más, que nos recordaron los antiguos Informes de tiempos de Luis Echeverría Álvarez, José López Portillo y Carlos Salinas de Gortari: triunfalistas, lucidores, sin empacho por mostrar grandezas que no reflejan la realidad que están sufriendo los mexicanos en materia de seguridad, economía y desarrollo sustentable. Dicen que ahora sí va a notarse el beneficio… Fuera de los afortunados por las licitaciones millonarias que el Gobierno ha hecho (y que muchas veces no salen de sus manos, con nombres diferentes), el empresariado que se ha quedado al margen se lamenta de que la economía no ha crecido, y menos con la espada filosa que ha sido la Reforma Fiscal para quienes somos contribuyentes cautivos. Para concluir, tenemos que referirnos a un tema poco tratado en el documento referido. Hubo quienes hicieron un recuento de los 20 conceptos más repetidos en el texto del Segundo Informe del Presidente. Entre ellos no está la migración (la impunidad apenas tuvo siete menciones). Este fenómeno grave y no resuelto en México está marcado por la inequidad y la injusticia; realidades transversales a la migración. En tanto no haya mejoramiento de condiciones de vida (es decir, mientras sigan los altos índices actuales de pobreza, inseguridad y falta de empleo), continuará la movilidad humana por toda la geografía y disparándose al Norte. Algunos datos reveladores nos proporciona el Presidente de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano, CELAM, el Arzobispo Carlos Aguiar Retes: existen más de 11 millones de migrantes e indocumentados mexicanos en Estados Unidos, de los cuales 8.3 millones son subempleados; 5.5 millones de jóvenes crecen en hogares de padres indocumentados; 49% de los menores migrantes están separados de su madre, y 30% de su padre. Para ellos, mexicanos también, no hubo ni siquiera palabras… Mucho menos soluciones.

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EPIGRAMARIO C ARMELO L ENGO

El II Informe de Gobierno mereció Ser celebrado por unos pocos, pero Causó la indiferencia de la mayoría:

Culpa de todas nuestras desgracias, Se deben al Gobierno anterior, y las Del futuro, a los que gobiernan ahora:

El sector favorecido Lo aplaudió con arrebato, Ya que, gracias al Priato, Sus riquezas han crecido.

El Gobierno actual se ha lavado Las manos, como Pilatos, Diciendo en sus alegatos Que la culpa es del pasado.

Mas, para una mayoría, Fue verborrea insustancial, Pues para ésta, lo esencial, Es subsistir cada día.

Y harán lo mismo siguientes, Que serán igual o peores, Endilgando sus horrores A gobernantes presentes.

La SHCP celebra haber aumentado En miles de millones la recaudación Por cobro inquisitorial de impuestos:

Políticos izquierdistas, y sus secuaces, “Discutieron” aquí enormes beneficios Que traerá legalización de la mariguana:

La Secretaría de Hacienda Celebra ser exigente, Y a infeliz contribuyente, Sacudirle la trastienda.

Fue en la Universidad Este retador “debate”, Creyéndose, cada cuate, El dueño de la verdad.

Mas, no a ricos evasores, Ni a los políticos pillos, Sino exprimiendo bolsillos, De pobres trabajadores.

Y en “discusión” singular, Sin nadie quién replicara, Dejaron la cosa clara: ‘Mota’ hay que legalizar.

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R E F L E X I VA S En la educación del niño hay que poner más amor que inteligencia. Pbro. Severo Díaz Galindo

Domingo 7 de septiembre de 2014

VOZ DEL ARZOBISPADO

Expectativas tras

el Informe Presidencial

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

La tercera edad,

tesoro de la vida Amigos, amigas:

ecientemente, el 28 de agosto, celebramos el “Día del Abuelo”, y por ello quiero aprovechar la ocasión para dirigirme de una manera muy puntual a quienes forman parte de esta etapa de la vida tan hermosa, como es la tercera edad, y a quienes les rodean. El Papa Francisco nos ha puesto a reﬂexionar que vivimos en una Sociedad que con frecuencia trata de descartar a varios sectores, negándoles oportunidades de vivir con dignidad, con posibilidades de manifestar su dignidad de seres humanos. Entre ellos se encuentra el de la juventud. A los jóvenes se les pone poca atención y se les orilla a buscar el sentido de la vida donde no lo hay, porque la Sociedad a menudo los descarta y no les da oportunidad de desarrollo o de inserción. Mas nuestra Sociedad también se caracteriza por menospreciar a los adultos mayores, pues cree que ellos ya nada tienen qué hacer, nada qué aportar, y muchas veces se asumen como una carga para la familia, que tiende a relegarlos. En una fecha como esa que acabamos de conmemorar, a nosotros, hombres y mujeres, se nos llama para que meditemos sobre el valor de la dignidad de la persona en todas sus etapas, desde el momento de su concepción hasta el momento de su muerte natural. Cada ser humano posee una dignidad inviolable. Por lo tanto, debemos valorar particularmente esa etapa de la vida de tantos hermanos y hermanas nuestros que han llegado a la llamada tercera edad. Sí, puede que estén ya limitados en sus fuerzas, en sus facultades mentales, en sus posibilidades, mas no se nos olvide que lo que ahora nosotros somos es debido a que estas personas gastaron sus energías para que hoy en día podamos hacer lo que estamos haciendo. A ellos les debemos lo que somos. Además, ellos son la memoria histórica de los acontecimientos familiares, de los acontecimientos de la vida. Ellos, en su largo caminar, han acumulado experiencias que pueden iluminarnos y ayudarnos a discernir lo que sea mejor para nosotros que estamos buscando vivir. Incluso, es habitual que los adultos mayores son garantía de conservación de la Fe. En suma: los ancianos son un tesoro de humanismo, un tesoro en la familia, un tesoro para la Sociedad. Examinemos, pues, cada uno de nosotros, qué tanto valoramos a los adultos mayores, tanto si los tenemos en casa, en familia, como si no los tenemos, o dondequiera que estén. O si, por el contrario, participamos de esta cultura actual que descarta, que desecha, que considera a los viejos como seres de desecho, de desperdicio de la Humanidad, como individuos que ya no tienen posibilidades y que ya nada merecen. Nuestra Fe cristiana contradice esta actitud. Por eso es importante que reﬂexionemos en ello.

Yo les bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ

ay incertidumbre y zozobra entre la ciudadanía por no poder ver aún los efectos de las Reformas, sobre todo la hacendaria, así como también por la sensación de inseguridad ante los delitos comunes: robo a casas habitación, automóviles, asaltos, entre otros. Así lo externó el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, al ser cuestionado sobre la gestión del Presidente Enrique Peña Nieto en su segundo año de administración. Reconoció el esfuerzo del Gobierno Federal y confió en que los frutos de las Reformas lleguen lo antes posible a la población en general. “Por ahora, muchas personas se sienten desalentadas, confundidas, sobre todo con una Reforma muy especial, la hacendaria; eso, ustedes (dijo a los Comunicadores) también pueden captarlo en la Opinión Pública; y lo mismo pasa en lo referente a la inseguridad. Es cierto que los números oficiales indican una baja en los asesinatos, en las muertes violentas; pero, por otra parte, mucha gente vive con una sensación de miedo de ser víctima de delitos comunes y cotidianos. En ese aspecto, se desea que haya mayor seguridad. Con todo, yo hago un balance positivo, pues la tarea del Gobierno no es fácil en este momento, ni en lo interno ni en cuanto al panorama mundial económico”, estableció el purpurado, también Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano. Agregó que espera que, en el menor tiempo posible, los diversos sectores de la Sociedad puedan sentirse beneficiados con la aplicación de las reformas estructurales aprobadas recientemente, y enfatizó que el Gobierno debe dar prioridad a garantizar un entorno de legalidad y de aplicación de las Leyes, ya que la población tiene necesidad de vivir en un marco de seguridad y no de indiferencia ante la delincuencia. “A veces, da la impresión de que ante los delitos que se cometen impera la impunidad, pues aparte de lo complicado que es denunciar, el proceso que se sigue es tan lento, tan complicado y de resultados tan dudosos, que la aplicación de la Ley, el Estado de Derecho y la aplicación de la justicia ofrecen a los ciudadanos la percepción de que favorecen la impunidad, lo cual contribuye a crear un ambiente de desconfianza y descontento.” En otro orden de ideas, el Arzobispo Metropolitano reconoció que la mayoría de los templos de Guadalajara se encuentra en buenas condiciones; sin embargo, existen algunos que han sufrido desgaste, y cuyo mantenimiento es costoso, como por ejemplo San Felipe Neri, y otros templos antiguos y deteriorados. “Por otra parte, como el INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia) tiene que intervenir como Institución, es cierto que a veces lo hace con cierta lentitud”. Finalmente, el Cardenal Francisco Robles se refirió a los ancianos y dijo que son un sector que debe ser valorado y cuidado: “Los adultos mayores dieron mucho de sí; les debemos mucho, y no es justo que en esta etapa de su vida, cuando más requieren de nosotros, a veces los tengamos en el olvido. Ellos constituyen un segmento muy valioso de la Sociedad por su memoria histórica, por su sabiduría, por su testimonio de Fe y por su generosidad en general. Debemos valorarlos y respetarlos”.

VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN SEPTIEMBRE 2014 FECHA

HORA

PARROQUIAS Y TEMPLOS

Decanato Miravalle Domingo 07 Lunes 08

17 17

Santo Tomás Moro, Miravalle Nuestra Señora de Guadalupe, Las Juntas

Decanato Getsemaní de la Cruz Martes 09 Miércoles 10 Jueves 11 Viernes 12 Sábado 13 Domingo 14

17 10 17 17 17 10 17 17

El Señor Grande, Fracc. 18 de Marzo Santa Eduwiges Divino Salvador Getsemaní de la Cruz, Jardines del Sur Seminario Mayor (Chapalita) Belén de Jesús, Jardines del Sur Jesús Maestro, Jardines de la Cruz Nuestra Señora de Fátima, Colonia del Sur

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES SEPTIEMBRE 2014 DECANATO/COMISIÓN

AVISOS Cumpleaños de Don Trino Rodeado de sus seres queridos, con muestras de aprecio y gratitud festejará el aniversario de su natalicio el próximo viernes 12 del mes en curso, el Excmo. Sr. D. José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de nuestra Arquidiócesis. Nos sumamos a las congratulaciones y pedimos a Dios lo conserve muchos años, con salud y un ánimo pastoral indeclinable.

DECANO/COORDINADOR

Domingo 07

Vida Consagrada

P. Fr. Juan Manuel Muñoz Curiel, OFM

Domingo 14

La Barca

Pbro. José Luis Pérez Barba

Domingo 21

Ocotlán y Poncitlán

Pbro. Óscar Alberto Gutiérrez Zavala y Pbro. José Tinidad García Alonso

Domingo 28

Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión

Pbro. Pedro del Toro Farías Fuente: Vicaría de Pastoral.

Domingo 7 de septiembre de 2014

Septiembre, Mes de la Biblia

Una lectura recomendada en

todos los tiempos

Nunca es tarde para aficionarnos a la lectura, y qué mejor que lo hagamos empezando por leer la Biblia, principalmente en este mes en que se nos exhorta a hacerlo, ya sea de manera grupal o individual, para lo cual es bueno tener un ejemplar en casa.

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

a palabra Biblia es una traducción del hebreo, que significa “libros”. Puede decirse que es una “Biblioteca”. Está formada por 73 Libros (ó 72, si se toma, en el Antiguo Testamento, AT, el Libro de Jeremías junto con el de Lamentaciones, dependiendo de la versión). Son 27 Libros del Nuevo Testamento, NT, y 46 del Antiguo. Comenzó a formarse, la Biblia, cuando Dios se le apareció a Abraham, y después él transmitió la Palabra de Dios a su esposa, dando origen a la tradición oral, que es la transmisión de la Revelación de boca en boca, y que posteriormente fue quedando por escrito. En el caso del AT, los Libros empezaron a formarse en el Siglo X a.C., durante el reinado de Saúl, de David, y concluyeron con Salomón, hasta el Siglo II a.C. con el Libro de la Sabiduría, que es el último del AT. Los primeros Libros en

ser escritos del NT son las Cartas de San Pablo, quien las redactó sin la intención de que quedaran para la posteridad. Él escribía sus Cartas a las comunidades que evangelizaba, y en los años 51 y 52, d.C., se procedió a reunir sus primeros escritos, que fueron las Cartas a los Tesalonicenses. El último Libro novotestamentario que se escribió es el Apocalipsis, que se calcula haber sido compuesto alrededor del año 100. IDIOMA Dios se reveló al pueblo hebreo y, por tanto, las tradiciones orales circularon inicialmente en lengua hebrea, que es más antigua que el arameo. “Cuando llegan a esta tierra de Canaán, lo que conocemos como Palestina, tierra de Jesús, el hebreo va a tomar una forma muy particular y se convierte en arameo, que es la lengua hablada por Jesús y sus discípulos”, explicó el señor Cura Eduardo Michel Flo-

res, Párroco de San Jorge Mártir y Coordinador de Animación Bíblica de la Pastoral en la Arquidiócesis de Guadalajara. La mayor parte de los Libros del AT está en hebreo, pero siete fueron escritos en griego, los Sapienciales (Tobías, Judith, Eclesiástico, Sabiduría, Baruc, Macabeos 1 y 2, y algunas partes de Ester y Daniel), los cuales, por cierto, no son reconocidos por los hermanos separados, pero para nosotros los cristianos toda la Sagrada Escritura es Revelación de Dios. SE FORMA UN LIBRO SAGRADO “Hablamos de un Canon; esto, ¿qué quiere decir?, pues que se trata de una lista de Libros inspirados. Hay toda una literatura muy interesante de cómo se fueron reuniendo todos los Libros del AT y el NT. Los del AT se fueron juntando en la medida que el pueblo iba sintiendo la necesidad de ir catalogando cuáles eran revelados por Dios y cuáles no, porque circulaban mu-

chos que no eran auténticos y son los que hoy conocemos como Libros Apócrifos. Por lo tanto, tenía que contarse con la intervención de una Autoridad que regulara la selección de Libros”. Con el Canon del NT también pasó lo mismo, y entre los Apócrifos hubo Evangelios y Cartas de Los Hechos de los Apóstoles. “Desde el Siglo I, aseguró el Padre Michel Flores, la Iglesia ya considera cerrado el Canon de los Libros, porque la Revelación termina con el último de los Apóstoles, que en este caso fue San Juan, quien al morir, siendo el Apóstol de Cristo más joven, se consideró concluida la Revelación de Dios a través de los escogidos testigos de Jesús”. La Biblia se constituyó como tal en los Siglos II y III, pero no fue sino hasta el Concilio de Trento, en 1546, cuando se definió cuáles serían los Libros que formarían parte de la Biblia, ya que existía entre las Iglesias Cristianas de la antigüe-

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5 base de la traducción, porque en realidad para poder traducir se necesita haber entendido los textos”. Al hacer traducciones de la Biblia a las lenguas que la gente habla, la Iglesia es la que debe dar la pauta sobre ellas. Fueron los hermanos separados quienes tuvieron la iniciativa de traducir la Biblia a la lengua vernácula de cada región. Se decía que la Iglesia Católica era reticente para hacerlo, cuando en realidad sólo era cuidadosa para traducirla a lenguas modernas. Hasta el Concilio de Trento se habló de esta necesidad, pero en el Concilio Vaticano II fue cuando se permitió abiertamente la traducción a todas las lenguas, aunque ya desde el Siglo XVI, con la Imprenta, fue más común y sencillo hacerlo. El Encargado Diocesano de Animación Bíblica de la Pastoral dejó en claro también que en las Sagradas Escrituras hay géneros literarios, formas de expresión, giros, etc., por lo que la Exégesis ayuda a comprender qué quiso decir el autor, y la Hermenéutica a saber qué quiere decir Dios. Por esto no se puede decir que la Biblia fue dada a los hombres para que cada quien pudiera interpretarla como quisiera, y porque, además, estos Libros nacieron en el corazón de un pueblo determinado, y su contenido se vino difundiendo a través de tradiciones que se fueron transmitiendo por siglos. Por tanto, debe ser entendida en estos contextos.

dad la divergencia de aceptar el Canon del AT breve, judío, de 39 Libros, o el largo, y en el Concilio la Iglesia determinó que se asumiera el largo, junto con los Libros Sapienciales. SE INICIAN LAS REPRODUCCIONES La lectura de la Sagrada Escritura comenzó siendo meramente litúrgica, porque era el único acceso que había a ella. Para poder escuchar las Sagradas Escrituras había que acudir a la Iglesia, donde los encargados de reproducirla eran Amanuenses; es decir, Escribas que transcribían los textos para que todas las comunidades pudieran tener al menos una copia. No era fácil adquirir un ejemplar, principalmente por los materiales que se usaban, como eran los pergaminos, material degradable y muy difícil de conservar. Por eso no se cuenta con ningún escrito original de la Biblia. Existían personas pudientes que podían pagar por tener una copia en

su casa; tarea costosa que requería de ocho a doce meses y requería entre cuatro o cinco Escribanos especialistas. MÁS QUE UN ESTUDIO Por otra parte, comentó el Padre Eduardo Michel (postgraduado en Sagradas Escrituras) que las primeras traducciones fueron al latín y al siríaco, que eran lenguas que se hablaban al Norte de África y de Asia. El latín fue sustituyendo al griego cuando los romanos continuaron con el dominio político en toda la región, y la gente hablaba el latín vulgar (refiriéndose a la lengua del pueblo, vulgus). “Traducción e interpretación van de la mano en los textos bíblicos. Es necesaria, pues, la Hermenéutica, que significa interpretar, ya que se trata de la Palabra de Dios, humana y divina al mismo tiempo. La Ciencia Hermenéutica ayuda a descifrar lo que quiso decir el Señor para aplicarlo al tiempo actual. La interpretación es la

VERSIONES En castellano. Las versiones actuales de la Biblia están traducidas de la lengua original, de los manuscritos y de los códices. -Biblia de Jerusalén. Que es de estudio; fue preparada por la Escuela Bíblica (École Biblique) de Jerusalén, de los Padres Dominicos. La primera traducción de esta versión fue al francés. Se dice, erróneamente, que la versión castellana se hizo del francés, pero no es así; sólo fueron traducidas del francés las notas del pie de página. -Biblia de Jerusalén Latinoamericana. Con lenguaje más adaptado al lector de estas latitudes. -Nácar-Colunga. Una de las clásicas. Fue impresa en España. -Biblia Latinoamericana. Editada especialmente para lectores de América Latina, y aunque su primera traducción fue en español de España, ha ido adecuándose. -Biblia de América. Una versión más actualizada. -Biblia de la Iglesia en América. Es un esfuerzo grande que se realiza para hacer esta versión. Quien está al frente del Grupo de Estudio es un Sacerdote mexicano, el Padre Carlos Junco Garza, y hay la intención de que sea la traducción oficial que la Iglesia de América Latina proponga adoptar para todo el Continente. Existen algunas otras versiones en castellano.

CÓMO LEER LA BIBLIA Hay diferentes formas de acercarnos a las Sagradas Escrituras. -La primera es la litúrgica, porque es el acceso que tenemos la mayoría. Se dice que quien asiste a Misa todos los domingos, en tres años ya tiene una visión completa de toda la Biblia. Quien participa diariamente en la Eucaristía alcanza esa visión en dos años. -Lectura individual. Es muy recomendable tener una Biblia en casa. Debe comenzarse por los Libros que son más cercanos a nosotros: los Evangelios, Los Hechos de los Apóstoles, las Cartas de los Discípulos, dejando el Apocalipsis hasta el final. -Lectura grupal. Para esto se recomienda que quien esté al frente del Grupo sea alguien que conozca de Sagrada Escritura o que esté directamente asesorado por alguien que la haya estudiado, con tal de evitar errores y desviaciones. Esta lectura puede promoverse en Círculos Bíblicos, Pastorales, Parroquiales, etc.

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El lugar de la Historia de la Salvación

La tierra de Jesús, en conflicto

En esta segunda parte del Tema de la Semana trataremos de ubicar el lugar que actualmente se encuentra en lucha geopolítica, pero que en la antigüedad fue la región donde Cristo desarrolló su ministerio. El Padre Eduardo Michel Flores nos hace un recorrido histórico sobre la continua batalla que ha vivido el Pueblo de Israel.

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

UBICACIÓN ACTUAL La tierra del Antiguo Testamento (AT), es decir, la tierra de Canaán (1), se localiza en lo que se llama “La media luna fértil”, que va desde Mesopotamia hasta Egipto. Es un lugar en su mayoría desértico, pero muy fértil en la parte Norte, por lo que ha sido buscada e invadida por muchos pueblos; es una región sobre la que otras naciones tenían que ir y venir, pues siendo el único acceso al mar con el que contaban algunos países del Continente asiático (mesopotámicos, babilónicos, etc.), trataban de llegar a la costa y la única forma de lograrlo era pasando por medio de lo que hoy conocemos como Israel. Canaán se ubica entre África y Asia; es el paso entre estos dos Continentes; es decir, es la frontera de los dos, junto al Mar Mediterráneo. Sus límites naturales son: al Norte, con el antiguo Tiro, Sidón y Fenicia (actualmente Líbano); al Sur, con Egipto (2), y hacia el desierto, con Siria (3) y Jordania (4). ANTIGUO TESTAMENTO El peregrinaje del pueblo de Israel comienza en Mesopotamia (5), en

Ur de los caldeos, que es donde nace Abraham y el lugar desde el cual va a salir para llegar a la Tierra Prometida que Dios le había indicado. Llega por el Norte, y poco a poco el pueblo de Israel va a ir formándose a través de los años. Las historias que conocemos en la Sagrada Escritura llevan a Abraham y a sus descendientes a vivir en Egipto, a raíz de una hambruna que asoló a Canaán. Después de estar en Egipto, vienen los hebreos a poblar la Tierra Prometida. Esto podemos leerlo en los Libros de Josué y Jueces, que nos relatan la distribución del territorio a las Tribus de Israel. También podemos ubicarlo en las diferentes versiones de la Biblia, en las que aparece una serie de mapas. En el AT podemos distinguir las tierras que correspondieron a cada una de las Tribus. Después, estas Tribus de Israel se unifican en un solo Reino por imitación de los Reinos cananeos, bajo el reinado de Saúl, David y Salomón, respectivamente. Sin embargo, no dura mucho esta unión, porque luego se desmiembra y se forman el Reinado del Norte, con Samaria como Capital, y el del Sur, con Jerusalén.

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7 NUEVO TESTAMENTO Con Jesús ya se habla de una organización totalmente distinta, porque eran los romanos los que gobernaban. Pero la Tierra Prometida ha sido un territorio vapuleado por los Imperios de Asiria, Egipto, Babilonia, Persia, Grecia, Roma, y muchos otros gobiernos extranjeros, como el Imperio Bizantino, Otomano, Británico, hasta que finalmente, en el siglo pasado, se creó el Pueblo de Israel como Nación. La tierra de Jesús, geográficamente, puede dividirse en tres Zonas principales: al Norte, Galilea; al Centro, Samaria, y en el Sur, Judea. El otro lado del Río Jordán se conoce como Transjordania. Jesús nació en Belén (6), que esta al Sur, a seis kilómetros de Jerusalén (7); sus padres procedían de Nazareth (8), que está al Norte. Prácticamente, Cristo desarrolla su vida en Nazarteh y sus alrededores. Por eso hoy que se encuentran vestigios arqueológicos de grandes ciudades muy cercanas a Nazareth, se cree que Jesús pudo haber ido a estos lugares a trabajar con su padre José el carpíntero, como por ejemplo en la Ciudad de Séporis (9) (a siete kilómetros de Nazareth) y Tiberias o Tiberíades (10) (a 20 kilómetros). Lo cierto es que Jesús va a desarrollar su ministerio sobre todo en pequeñas poblaciones en

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torno al Lago de Genesaret o Mar de Galilea, especialmente en la Ciudad de Cafarnaúm (11), que será el centro de sus operaciones apostólicas. A partir de ahí, lo hará en toda la Región del Norte, que conocemos como Galilea. LA DISPUTA POR LA TIERRA El conflicto que se sufre actualmente entre Israel y Palestina es tan antiguo como la Sagrada Escritura. Los dos pueblos, tanto los judíos como los árabes, se disputan el derecho sobre la tierra de Israel, Canaán o Palestina, o la Tierra de la Biblia. Hay que recordar que los árabes que viven en Tierra Santa afirman ser descendientes del primer hijo de Abraham, Ismael, el que procreó con su esclava, mientras que los israelitas son descendientes de Isaac, que es ‘el hijo de la promesa’, por lo que ambos pueblos reivindican sus derechos. Hacia el año 70 d.C. llegaron los romanos y destruyeron la Ciudad de Jerusalén. Los judíos salieron del territorio, quedándose sólo algunos, pero en el año 135 fueron expulsados por completo. Los árabes permanecieron asentados ahí durante siglos. Aunque nunca desaparecieron de esas tierras los judíos, y después fueron regresando poco a poco, marcadamente a finales del Siglo XVIII y en el XIX. Ya en el Siglo XX, bajo la dominación británica, los judíos

se mantienen en su tierra y proclaman su Independencia en 1948. Los británicos unifican a todos los pueblos árabes que no quieren a los judíos, y comienza así un feroz enfrentamiento por una tierra que ambos reclaman como suya. Y aunque la ONU declaró que es un lugar donde debe estar el Pueblo de Israel y que puede coexistir con los palestinos, Palestina no aceptó esta determinación. SIN VUELTA ATRÁS Hoy en día, lo que ha desencadenado el más reciente conflicto bélico fue que el 12 de junio de este año, tres jóvenes judíos fueron secuestrados y asesinados. Después de los hechos, los dos grupos extremistas que existen en Palestina, de los Partidos Fatah y Hamás, se unieron, lo que significó una poderosa amenaza, puesto que eran dos facciones de un pueblo que habían estado separadas por muchos años y ahora se ponían de acuerdo para hacer temblar a Israel. Se dice que el asesinato de los tres jóvenes no fue realizado por palestinos; pero otros dicen que sí. Al parecer, sí lo hicieron miembros del grupo Hamás, la parte más radical de Palestina. Con todo, lo que desbordó la escalada de violencia fue que, en represalia, un joven palestino fue secuestrado y quemado vivo, y por ello, Hamás comienza a lanzar cohetes contra Israel como una reacción ante la tortura y muerte del joven de 16 años. Entonces, Israel activa su operación ‘Margen Protector’, bombardeando enclaves palestinos para defenderse de los ataques de éstos. En estos días se ha hablado de un Alto al Fuego, pero ya con

muchas bajas para ambos bandos beligerantes, principalmente para Palestina, que ha lamentado la muerte de más de mil personas. EN ACLARACIÓN “No es un conflicto religioso -recalcó el señor Cura Eduardo Michel-; es geopolítico, porque, en el fondo, lo que está en disputa es la posesión de la tierra. No se trata de una ‘guerra santa’ entre musulmanes contra judíos, porque en el mismo Israel hay musulmanes de nacionalidad judía. Los judíos son un pueblo que está exigiendo respeto a su existencia, proclamada por la ONU en 1948; sin embargo, al que aún no se le reconoce como un Estado es a Palestina. Hay dos regiones en Israel donde hay palestinos asentados, que son Cisjordania y la Franja de Gaza. En la primera, domina el Grupo Fatah, reconocido como más moderado, y en la Franja de Gaza están los más radicales, los de Hamás”. Finalmente, el Sacerdote nos hace una invitación: “Conozcamos y profundicemos, no sólo en este mes, sobre la Biblia y los temas que tienen qué ver con la Tierra de Jesús. Ninguno de nosotros estamos dispensados de acercarnos a algún buen Atlas Bíblico que vaya adentrándonos en estos temas para conocer mejor la Sagrada Escritura. Termina este mes bíblico con la Fiesta de San Jerónimo, Patrono de los Estudios Bíblicos, que vivió en Tierra Santa en el Siglo III y se dedicó a la traducción y difusión de las Sagradas Escrituras. Yo los invito a que imitemos a este Santo en el conocimiento, en la profundización y en el amor a la Palabra de Dios”.

Domingo 7 de septiembre de 2014

Especial x

Septiembre, Mes del Testamento

No hay que dejar problemas a nuestros seres queridos Las herencias siempre provocan problemas, más aún cuando no existe un Documento que estipule la voluntad de quien hereda. Septiembre es el Mes del Testamento, y tiempo oportuno para recibir orientación. Sonia Gabriela Ceja Ramírez

“E

l tener un Testamento asegura que se cumpla tu voluntad, la que expresaste siendo consciente, decidiendo y disponiendo qué hacer y qué no hacer con tus bienes para después de tu muerte”, afirmó el Licenciado Manuel Torres Jacobo, Notario No. 13 de Tonalá, quien colabora con la Comisión Diocesana de Pastoral Social de nuestra Arquidiócesis impartiendo pláticas orientadoras sobre la elaboración de Testamentos, sobre todo durante este mes. Septiembre es propicio para acercarse a los Notarios y recibir atención de manera directa, a fin de conocer y tomar decisiones respecto a nuestro patrimonio y, además, para beneficiarse de un precio especial por la elaboración de tan importante Documento. Y es que en cualquier otro mes del año, el hacer Testamento, de acuerdo al arancel notarial de Jalisco, puede llegar a costar hasta ocho mil pesos, mientras que durante este noveno mes del año el costo no alcanza los mil ochocientos pesos. MÁS ECONÓMICO Y SIN PROBLEMAS Asimismo, elaborar un Testamento resulta también más económico para los beneficiarios, pues de no existir tal Documento, una vez que la persona fallece será necesario iniciar un Juicio Testamentario con los gastos y dilación que éste conlleva; por ejemplo, los honorarios de los Abogados, a quienes hay que pagarles alrededor del 10 por ciento del valor de los bienes a heredar, además de las Escrituras de los bienes. Otra alternativa puede ser la realización de un Testamento Ológrafo

(escrito a mano, y guardado en sobre cerrado); sin embargo, aunque éste, de inicio es más económico que el Testamento Público Abierto que se tramita ante un Notario Público, a la larga sale más caro porque “hay que contratar un Abogado, ya que con un Testamento Ológrafo no se puede ir directamente a un Notario a que se le adjudiquen los bienes, sino que se tiene que acudir ante un Juez a que valide ese Testamento, y también pagar sus honorarios al Abogado”. NO DEJAR PROBLEMAS El Notario señaló que, de acuerdo a su experiencia profesional, en nuestra región la cultura de la elaboración del Testamento está bien arraigada. “No tengo estadísticas precisas, pero de acuerdo a mi experiencia, podría decir que un 80

LAS HERENCIAS NO SIEMPRE SON JUSTAS Pese a que en Jalisco, según el IMSS, alrededor del 11 por ciento de los adultos mayores son abandonados o sufren maltrato, cuando llegan a faltar aparecen los “dolientes” para reclamar la herencia. Hijos, hermanos o sobrinos que duraron años sin visitar a su familiar, sin preocuparse por su salud o por su situación económica, se hacen presentes en el velorio o en los días siguientes para tomar posesión de los bienes de la persona fallecida, pues según la Ley, el derecho no es de quien haya atendido al anciano durante sus últimos días, sino de los parien-

tes más cercanos (por lo menos de sangre). De ahí la importancia de que las personas estipulen su voluntad mediante un Testamento, pues incluso existiendo éste, hay parientes que, sabiendo que tienen derecho, pese a no haberse preocupado durante años por la persona fallecida, suelen impugnar el Testamento, pues la Ley prevé que esto puede hacerse. Incluso se dan casos de familiares ambiciosos y crueles que, antes de que la persona fallezca, la encierran, la aíslan de la demás gente, y la obligan a firmar algún papel que favorezca el legado de sus bienes.

Especial

por ciento de las personas que poseen algún bien, hacen Testamento, en cualquier medio social. “Las personas a quienes más trabajo les ha costado tener una casa o cualquier otro bien, aprecian más sus bienes; han trabajado toda su vida por ello, y saben que deben disponer qué hacer con ellos, para no dejar problemas cuando fallezcan. “La personas que testan, lo que hacen es prever que no haya problemas a futuro. Hacer un Testamento es quitarse un peso de encima; es dejar las cosas arregladas”.

LO QUE SE DEBE SABER PARA HACER UN TESTAMENTO En principio, una persona que quiera elaborar su Testamento debe

saber leer y escribir; en caso contrario, deberá llevar dos testigos. “Más que nada, debe tener el ánimo de formalizar su voluntad, porque la mayoría de las personas sabe qué es lo que quiere hacer con sus cosas y a quién quiere dejárselas. En México se acostumbra, por lo general, heredar a la familia, a los hijos. No se necesita llevar Documentos, como Escrituras; con el domicilio de las propiedades es suficiente. Los derechos que se adquieren por contratos hablados, por contratos privados, escritos, por Escrituras Públicas o algún inmueble que se haya comprado a plazos, también pueden testarse; por ejemplo, las casas adquiridas con crédito de INFONAVIT. La gente debe saber también que

Domingo 7 de septiembre de 2014

9 no es difícil hacer el Testamento. Si se es propietario de algún bien, independientemente de cómo lo haya adquirido, se obtiene el derecho a heredarlo”. Como requisito para elaborar un Testamento, se debe tener y mostrar una identificación vigente, emitida por una Autoridad Estatal, Federal o Municipal. “Debemos tener confianza al elegir al Notario que elaborará nuestro Testamento, que bien puede ser algún conocido o un recomendado. Algo que debemos tomar en cuenta es que siempre es necesario que veamos al Notario personalmente, pues el Testamento debe realizarse de una sola vez; no puede iniciarse el trámite en un día, continuarlo al día siguiente y finalizarlo después. Si el Testamento no se hizo en un solo momento, no es válido. “El Notario es, de ordinario, una persona honesta, honorable, pulcra; un Profesionista que no cometa errores y que no se preste a cuestiones indebidas. Afortunadamente, los Notarios todavía gozan de prestigio y son respetados y respetuosos. El realizar un mal trámite de Testamento es muy penado por la Ley, por lo que estamos obligados a hacerlo con mucho cuidado, con mucho profesionalismo, aconsejando a las personas, haciéndoles ver las consecuencias de sus decisiones, pero siempre respetando la

voluntad del testador”, precisó el Licenciado Torres Jacobo. QUÉ SE PUEDE HEREDAR En el Testamento pueden inscribirse tanto bienes inmuebles como los bienes muebles (movibles), pinturas valiosas, joyas, automóviles; pero, “por nuestra cultura, estipular los bienes muebles a veces es difícil que se respeten. Generalmente, cuando los familiares van a casa de la persona que fallece, la persona más cercana o más ‘viva’ ya se llevó las pertenencias de mayor valor, ya sea monetario o sentimental. En los automóviles, por ejemplo, sucede que los familiares endosan las facturas con la supuesta firma del fallecido. Cuando se trata de alhajas, muchas veces desaparecen, y la gente se cierra a decir que no estaban. “Lo más importante de señalar en el Testamento son los bienes inmuebles. En el caso de que existan varios Testamentos, el más nuevo deja sin valor al más antiguo; ésa es la regla. Si bien hay muchas personas que suelen heredar en vida, lo primero es asegurar el sustento para su vejez, pues pese a que nadie tenemos garantizado llegar a vivirla, es mejor contar con un patrimonio, aunque sea modesto, para cubrir nuestras necesidades, que en la vejez se incrementan, por ejemplo las de salud”.

PARA CONOCER MÁS La Pastoral Social ofrece, a las Parroquias, charlas con el Abogado Manuel Torres Jacobo, Notario No. 13, con sede en Tonalá, quien proporciona orientación para la elaboración del Testamento, así como un Directorio del Colegio de Notarios de Jalisco, para que las personas puedan acudir, si así lo desean, al Notario de su preferencia. Las Parroquias interesadas pueden comunicarse a la Comisión Diocesana de Pastoral Social: www.pastoralsocialgdl.com Calle Jarauta No. 510-A, Sector Libertad, entre las de Industria y Federación. Tel. y Fax (33) 36 18 37 78

FE Y DOCTRINA

Domingo 7 de septiembre de 2014

LA IGLESIA, ¿OSCURANTISTA? Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Arzobispo Emérito de Guadalajara

(Cuarta Parte)

s la calumnia que se viene repitiendo desde hace dos siglos por parte de los “ilustrados” y demás enemigos de la Iglesia, quienes por ignorancia o mala voluntad la acusan de ser enemiga de la Ciencia y de obstaculizar su desarrollo. Pero la verdad de las cosas es que la Ciencia moderna nació en Europa, dentro del Cristianismo y por influencia de la Fe que la Iglesia profesa en un solo Dios infinito y eterno que hizo el Cosmos de la nada y le dio leyes fijas, las cuales el hombre, con su inteligencia, debe descubrir y servirse de ellas.

ORIGEN PERFECTO Y ÚNICO La Sagrada Escritura habla de Dios Creador y Ordenador: “En el principio, creó Dios el Cielo y la Tierra. La Tierra era caos, confusión y oscuridad”, pero el Espíritu de Dios fue poniendo orden, pues como dice el Libro de la Sabiduría: “Ordenó todas las cosas según medida, número y peso” (Sab. 11,21). La regularidad de los fenómenos de la Naturaleza es celebrada en la Biblia como un reflejo de la bondad, orden y belleza de Dios. De acuerdo con la Revelación Divina, el Mundo y la Naturaleza tienen orden y propósito, y este orden divino es el que impulsó a los cristianos, desde hace un milenio, a investigar sistemáticamente las Leyes del Universo. Que la Iglesia en la Edad Media fue la matriz de la Ciencia moderna lo saben ahora los Científicos, mientras que el común de la gente lo ignora. DIVAGACIONES Y SUPERFICIALIDAD Fuera del Cristianismo, a enormes civilizaciones no se les ocurrió pensar en el orden del Universo, ya fuese por el panteísmo o por el politeísmo en que estaban inmersas, puesto que ambas La Iglesia Católica ha sido siempre cercana a la Ciencia. Muchos grandes científicos han sido, de hecho, Sacerdotes, como el P. George Lemaitre, Astrónomo y Profesor de Física, de los primeros en emplear la Teoría de la Relatividad en la Cosmología.

cosas les llevaron a pensar en una Naturaleza mitificada, divina o semidivina, sujeta no a Leyes fijas, sino al capricho de los dioses. En el panteísmo, que es la visión más común de los pueblos orientales, todo es dios y todo es divino; el mundo es eterno, sin principio ni fin ni propósito alguno. En la cultura greco-romana, también politeísta, se asignaba a cada una de las divinidades, que tenían los mismos vicios y caprichos de los hombres, algún fenómeno o parte de la realidad: el dios del rayo, el dios de los mares, las diosas de la fertilidad o del amor, etc. Es evidente que la idea de una Naturaleza mitificada y sujeta al capricho de los dioses no alentaba la investigación científica de las Leyes de la Naturaleza. Las Culturas arábiga, babilónica, china, egipcia, griega, hindú o maya, concebían el Universo como un inmenso organismo viviente dominado por divinidades y fuerzas ocultas. En el animismo, que concebía a la Naturaleza como dotada de inteligencia y voluntad, no cabía pensar en la regularidad de los fenómenos o en buscar sus Leyes fijas. No puede negarse que esas Culturas hayan hecho valiosas aportaciones en el campo de las Artes, de la Filosofía y de la Tecnología, pero las Ciencias Exactas quedaron fuera de su investigación. Aun los musulmanes, que tanto contribuyeron a la Cultura de Occidente, no pensaron en las Leyes fijas del Universo por exaltar la omnímoda y absoluta libertad de la voluntad de Dios. UN PARTEAGUAS DEFINITORIO No fue sino hasta que apareció la obra del Historiador Pierre Duhem, a principios del Siglo XX, cuando comenzó a ponderarse, entre los Historiadores y Científicos, el papel decisivo de la Iglesia y de los Teólogos y Sabios medievales en el desarrollo de las Ciencias Exactas. Y, por su parte, el Científico e Historiador Jaki Stanley L., muchas veces galardonado, llegó a afirmar que, “sin duda, puede decirse que la Ciencia Moderna tuvo su origen en la Edad Media”, y que “la Ciencia no es Occidental, sino Cristiana”.

BREVES

Domingo 7 de septiembre de 2014

La Virgen de Zapopan visitó a los adultos mayores

El 28 de agosto, la imagen llegó al Asilo “Leónidas K. Demus” JORGE HERNÁNDEZ AGUIRRE

ara bendecir su experiencia y llevarles consuelo, la imagen de la Santísima Virgen de Zapopan estuvo en el Asilo Leónidas K. Demus, cuyo Lema es: “Para una vejez digna”. Entre vivas, porras y aplausos, “La Generala” recorrió las instalaciones y fue llevada a las habitaciones de las personas que ya no pueden levantarse. El entusiasmo y devoción se reflejaron en las caras de los ancianitos, quienes desbordaron su fervor cuando vieron que la imagen se acercaba. Este asilo, con 42 años de operación, fue destinado inicialmente sólo para mujeres, y ha acogido a personas que, en muchos casos, han sido abandonadas por su familia. Actualmente 62 viejecitos residen ahí. La Administradora, María Esther Quintanilla Díaz, informó que el asilo depende del Instituto Jalisciense de Asistencia Social (IJAS), mismo que asume los gastos que se generan, desde los alimentos hasta la nómina de los empleados. Agregó que hay internos

que aportan una cuota menor, ya que se les hace un estudio socioeconómico para que puedan estar en el lugar; sin embargo, la mayoría de los asilados son menesterosos que fueron rescatados de una situación de calle. “Atendemos a todo el adulto mayor vulnerable. Esto quiere decir que lo trae su propia familia por sus condiciones extremas, o que alguien nos informa que está viviendo en la calle. Acudimos, lo valoramos, y si acepta el ingreso voluntario, lo asilamos”. Cada año en el Día del Anciano los moradores del “Leónidas K. Demus” piden la visita de “La Evangelizadora”, y para complacerlos se hace la solicitud, que es atendida por los Padres Guardianes Franciscanos del Convento y Basílica de Zapopan. “Los ancianos tienen

la parte religiosa muy arraigada, y debemos respetarles su Fe y devociones: Si a ellos les gusta ver a la Virgen, con gusto los complacemos. Un 99 por ciento de las personas aquí asiladas es de Religión Católica, y por ello tomamos en cuenta

Comunicadores al servicio del Evangelio

La Arquidiócesis de Guadalajara efectuó un Encuentro con representantes de Medios Católicos tapatíos YARA MARTÍNEZ GONZÁLEZ

l viernes 29 de agosto, representantes de la Arquidiócesis de Guadalajara sostuvieron un Encuentro con integrantes de los Medios de Comunicación Católicos de la ciudad. El evento, que se realizó en las instalaciones del Arzobispado, congregó a alrededor de 90 Comunicadores, a quienes el Cardenal José Francisco Robles Orte-

ga les recordó que la misión de la Iglesia en el mundo es difundir el Evangelio. “La Iglesia no existe para otra cosa; cuando alguien siente o cree que es para algo distinto, se equivoca, ya que su fin y su objetivo es, esencialmente, evangelizar. Así que yo auguro que estos Talleres van a ir formando ese criterio y esa mística para que, desde el mundo de la Comunicación, se cumpla con esa

única misión de la Iglesia”. Fue el Padre Juan Luis Casillas Martínez, de la Diócesis de Tepic, quien abordó temas como la “Comunicación, al servicio de la Comunión” y “La Comunicación Institucional como Fundamento Integrador”, destacando, además, la importancia de la Ética profesional, sobre todo en aquéllos que a través de los Medios de Comunicación se dedican a difundir el Evangelio.

su petición, que es mayoritaria, de la misma manera que lo hacemos para cualquier otro evento que realizamos: siempre les preguntamos su opinión, y de eso partimos para que estén contentos”, advirtió la Administradora.

ESPECIAL

Domingo 7 de septiembre de 2014

A 318 años de fundado

Exposición dedicada al Seminario de guadalajara en su antigua casa

PBRO. TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS

provechando la efeméride del Año Jubilar por el 150º Aniversario del Nacimiento de la Arquidiócesis tapatía, el Museo Regional de Guadalajara, que dirige la Arquitecta Martelva Gómez Pinedo, y el Comité para los Festejos de este acontecimiento, que encabeza el señor Cura José Abel Castillo Castillo, por conducto de su Departamento de Estudios Históricos, ofrecerán a la comunidad jalisciense y a quienes visiten Guadalajara los restantes meses del año en curso, la Exposición ‘En Ciencia y en Virtud. El Seminario Conciliar de Guadalajara, 1696-1868’, bajo la curaduría de la Licenciada María Aurora Palomares Flores; Muestra que será inaugurada el jueves 18 de septiembre a las 19 horas, con una Conferencia que impartirá el Presbítero y Licenciado José Guadalupe Miranda Martínez, actual Vicerrector del plantel levítico.

Correspondió al Obispo Fray Felipe Galindo y Chávez, Religioso veracruzano de la Orden de Predicadores, fundar en Guadalajara, hace exactamente 318 años, el Seminario Conciliar de Señor San José, acatando disposiciones del Concilio de Trento.

CABALGANDO ENTRE SIGLOS La Arquidiócesis de Guadalajara no es sólo una de las más antiguas de América -se creó el 13 de julio de 1548 con el título de ‘Compostelana’-, sino también una de las primeras en el mundo en tener un intento formal por cumplir con el Decreto de la Sesión XXIII del Concilio de Trento, del 15 de julio de 1564, el cual dispuso que se crearan en todas las Diócesis del mundo Seminarios -semilleros-, que por ese motivo habrían de llamarse Conciliares, donde se educaran adolescentes en Ciencia y en Virtud -de ahí el nombre de la Exposición-, con gérmenes de vocación al estado eclesiástico.

Tan sólo seis años después de esta última fecha, en 1570, el Cabildo Eclesiástico de Guadalajara, en sede vacante, dispuso la creación del Colegio Seminario de Señor San Pedro, cuya existencia fue efímera, pero real: tuvo un Rector, una casa, maestros y alumnos. La obra no pudo persistir por diversos factores, siendo el material el más gravoso. Debieron transcurrir dos siglos antes de que el Obispo Juan Santiago de León Garabito pusiera las bases que garantizaran la presencia de Sacerdotes capaces de atender la formación clerical. Para ello, creó, en 1678, una Congregación del Oratorio, y 1695, una de Padres Oblatos. Su muerte, acaecida en ese último año, le impidió dar el paso siguiente, que de inmediato hizo suyo su sucesor, el Religioso Dominico veracruzano Fray Felipe Galindo y Chávez, el cual gestionó de inmediato, ante la Corte, la Real Licencia para el establecimiento del centro educativo, al que le dio vida jurídica el 9 de septiembre de 1696. LA PRIMERA CASA DEL SEMINARIO DE GUADALAJARA Gracias a planos de la época, sabemos dónde se construyó el primitivo Seminario de Señor San José, así llamado a petición del Tesorero de la Catedral, el Presbítero don Pedro de Arcarazo, quien patrocinó la construcción en la esquina Noroeste donde hoy convergen las Calles de Hidalgo y la de Liceo, ocupando un tercio de la manzana de lo que es hoy el Jardín de los Jaliscienses Esclarecidos, mejor conocido como ‘La Rotonda’.

Domingo 7 de septiembre de 2014

Fray Felipe Galindo en persona otorgó Becas de merced a los primeros ocho Seminaristas -siete de los cuales recibieron después el Orden Sagrado-, el 8 de diciembre de 1699, y los puso bajo la atención del Presbítero Tomás Romero Villalón, de los Padres Oblatos. A partir de ese momento y hasta 1767, el Seminario Conciliar, junto con el Colegio de Santo Tomás de Aquino, dirigido por los Religiosos de la Compañía de Jesús, tuvo la responsabilidad de impartir Cursos de Bachillerato a quienes aspiraban a tener al menos este título o cursar otros, superiores, en la única Universidad de la Nueva España, la de México. Al cabo de cuatro décadas, el edificio del Seminario resultaba del todo insuficiente para atender el crecido número de alumnos que acudían a sus aulas, lo cual motivó al primer tapatío de la Historia en ceñir la Mitra como Obispo de Guadalajara, don Juan Leandro Gómez de Parada y Valadez, a acelerar el proceso que hizo posible la construcción de una segunda sede para el Seminario en una manzana que pertenecía al Cabildo Eclesiástico, que tenía en ella una casa solariega y una huerta a la que libremente acudían los señores Canónigos en los espacios libres que les dejaban sus obligaciones en los oficios litúrgicos y curiales de la Catedral.

reiterando la petición que en su tiempo hizo al Rey el Fundador Galindo y Chávez: que se otorgara al Seminario permiso para sostener un claustro universitario, lo cual no ocurrió así, pues la Universidad terminó fundándose en el antiguo Colegio de Santo Tomás. En 1782 fue demolido el viejo Seminario, ocupando su lugar un espacio abierto, la Plazuela de La Soledad. REMODELACIÓN PROFUNDA DEL INMUEBLE Al tanto de las novedades educativas en el Viejo Mundo, el sucesor del Obispo Alcalde, don Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, Rector que había sido del Seminario Conciliar de Burgos, España, dotó al de Guadalajara de nuevas Constituciones en 1800 y fundó, al año siguiente, el Seminario Clerical del Divino Salvador, donde había estado la Casa de los ya para entonces extintos Padres Oblatos. La ocupación de la Ciudad por parte del Cura Miguel Hidalgo y sus

ESPECIAL

huestes, impidió la apertura del año lectivo 1810-11, circunstancia aprovechada por las tropas virreinales para convertir el edificio en Cuartel del ‘Regimiento de la Reina’. Cuando lo restituyeron, en 1812, su condición era tan deplorable, que el Obispo Cabañas dispuso su remodelación profunda, agregándose en este tiempo, entre otras Secciones, la Capilla. Las obras se extendieron hasta 1819, años durante los cuales los Seminaristas y alumnos externos utilizaron las instalaciones del Oratorio de San Felipe Neri. DE NUEVO EN SU CASA A partir de ese último año, y los 42 siguientes, los Cursos pudieron desarrollarse con normalidad. Las Cátedras se impartían mañana y tarde, de las 9 a las 12 y de las 16 a las 17.30 horas. Los Mentores solían ser Sacerdotes Diocesanos, especialmente aquellos que por oficio debían serlo: los Canónigos Doctorales, Lectorales y Magistrales. El mismo Maestro que iniciaba un

LA SEGUNDA CASA DEL SEMINARIO CONCILIAR Se estrenó el inmueble en 1758, siendo Obispo de esta Sede: Fray Francisco de San Buenaventura Martínez de Tejeda y Díez de Velasco, Religioso Franciscano, y en pocos años, a partir de 1767, luego de la expulsión de los Padres Jesuitas de los dominios de España, quedó como única Escuela Preparatoria en el extensísimo Occidente de la Nueva España. Esto motivó al ahora Siervo de Dios, Fray Antonio Alcalde y Barriga, a aumentar a 24 el número de Becas para estudiantes pobres, a darle nuevas Constituciones y a dotar con nuevas Cátedras la oferta académica del Seminario,

Curso, debía concluirlo dos o tres años después. Entre los conflictivos años de 1835 a 1860, dice la Investigadora Angélica Peregrina, el Seminario Conciliar llegó a ser “el centro de enseñanza superior que mayor influencia ejerció en el Occidente de México”. En 1853 alcanzó el mayor número de alumnos de su historia: 1,256 matriculados. IDAS Y VENIDAS El 20 de febrero de 1861, un Decreto del Presidente Benito Juárez García convirtió el edificio en Liceo de Varones, y transfirió los fondos del Seminario a esta Institución. El mismo Decreto dispuso que el plantel levítico ocupara el Seminario Clerical. Sin embargo, aprovechando que el 28 de mayo de 1863 el Gobernador Pedro Ogazón suspendió los Cursos del Liceo, los Superiores y alumnos del Seminario se instalaron de nuevo en su antigua Casa, casi al tiempo que se elevaba al rango de Arquidiócesis la Sede Episcopal guadalajarense. Al año siguiente, 1864, el recién electo primer Arzobispo, don Pedro Espinosa y Dávalos, promulgó un nuevo Reglamento para el Seminario Conciliar. La Restauración de la República, en 1867, trajo también consigo la expulsión de los huéspedes del edificio que ya había sido incautado para servir como Liceo; uso que tuvo hasta 1914. Así, el Seminario Conciliar pasó al Clerical; poco después, al Mesón de Guadalupe, y luego, al antiguo Claustro de las Monjas Agustinas de Santa Mónica. LA EXPOSICIÓN Una pincelada de todo lo dicho podrá verse en esta Exposición, a cuya apertura están invitados los que quieran, pues es abierta y general. La cita, como se ha dicho, es este jueves 18 de septiembre en el Auditorio del Museo Regional del Estado (Calle Liceo No. 60, Sector Hidalgo, Zona Centro). Permanecerá abierta hasta el mes de diciembre.

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PÁGINA VATICANA

Domingo 7 de septiembre de 2014

El Santo Padre recibió en El Vaticano a Maradona y a famosos futbolistas, antes del “Partido por la Paz”

La Iglesia tiene, en María, el modelo más bello de maternidad CIUDAD DEL VATICANO- Durante la Audiencia General celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco abordó este miércoles el Tema de la Maternidad de la Iglesia e invitó a seguir el ejemplo de María, “el modelo más bello y más alto que pueda existir”, donando generosamente el tesoro precioso del Evangelio, tal como lo “hace una mamá”. Ante miles de fieles, el Romano Pontífice afirmó que “la Maternidad de María es ciertamente única, singular, y se ha cumplido en la plenitud de los tiempos, cuando la Virgen dio a la luz el Hijo de Dios, concebido por obra del Espíritu Santo. Y, sin embargo, la maternidad de la Iglesia se coloca precisamente en continuidad con aquella de María, como su prolongación en la Historia”. En ese sentido, llamó a los católicos a dar testimonio valiente de la maternidad de la Iglesia, que “es capaz de dar la vida por sus hijos” y de infundir esperanza. “La Iglesia tiene el coraje de una madre que sabe que debe proteger

a sus hijos de los peligros que resultan de la presencia de Satanás en el mundo, para llevarlos al encuentro con Jesús. Esta defensa consiste también en exhortar a la alerta: vigilar contra el engaño y la seducción del Maligno. Porque si también Dios ha vencido a Satanás, éste siempre vuelve con sus tentaciones. Nos corresponde a nosotros no ser ingenuos sino vigilar y resistir firmes en la Fe. “No debemos olvidar, sin embargo, que la Iglesia no son los Sacerdotes o nosotros los Obispos. No, ¡somos todos! La Iglesia somos todos, ¿de acuerdo? Y también nosotros somos hijos, y al mismo tiempo, madres de otros cristianos. “Encomendémonos a María, para que Ella, como Madre de nuestro primer Hermano, del Primogénito Jesús, nos enseñe a tener su mismo espíritu maternal hacia nuestros hermanos, con la capacidad sincera de recibir, de perdonar, de dar fuerza y de infundir Fe y Esperanza. Esto es lo que hace una mamá” (ACI/EWTN Noticias).

ROMA- El Papa Francisco recibió a algunos de los futbolistas más importantes de las últimas décadas en el Aula Paulo VI del Vaticano, en una ceremonia previa al Partido Interreligioso por la Paz, que se jugó la noche del lunes 1º de septiembre en el Estadio Olímpico de Roma. Dicho encuentro reunió a jugadores de todo el mundo, en representación de las diferentes Culturas y Religiones: budista; cristiana (católica, protestante, evangélica); judía; hinduísta; musulmana y sintoísta. El Sacerdote argentino Guillermo Kárcher, Ceremoniero Pontificio de la Santa Sede y Oficial de Protocolo del Vaticano, explicó a ACI Prensa que “la esperanza es que después de este encuentro futbolístico, deportivo, haya una repercusión para aumentar la conciencia por la paz”. Durante la ceremonia, el Papa Francisco saludó personalmente a futbolistas como Paolo Maldini, Javier Zanetti, Andrea Pirlo, Gianluigi Buffón, Samuel Eto'o, Iván Zamorano, Marcos Senna, Maxi González y Cristian Daniel Ledesma. Durante la ceremonia, el Vicario de Cristo bendijo un olivo que será plantado en los Jardines Vaticanos, en la zona donde tuvo lugar el En-

cuentro por la Paz del pasado junio entre el Pontífice argentino y los Presidentes de Israel y Palestina, Shimon Peres y Mahmoud Abbas. Además, el Santo Padre bendijo el trofeo que se disputarían los dos equipos, dirigidos por el actual seleccionador argentino Gerardo “Tata” Martino, y por el técnico del Arsenal inglés, Arsene Wenger. Los Capitanes serían Zanetti y el italiano Gianluigi Buffón. El evento fue convocado por el Papa, y los fondos recaudados irán a la Asociación Escuelas Ocurrentes y a la Fundación PUPI, que financian el Proyecto “Una alternativa de vida”, que ofrece, a miles de niños y jóvenes de Buenos Aires, un apoyo concreto, y promueve el desarrollo de la Red de las Escuelas para el Encuentro. En el primer tiempo, donde estuvo presente "Bam Bam", el marcador terminó 2-0 para el "Team Schola", dirigido por el francés Arséne Wenger. Sin embargo, en el segundo lapso, y con el ingreso de futbolistas en actividad, las cosas se emparejaron y favorecieron al "Team Pupi” terminando con el marcador por 6-3 favorable a la organización del ex Capitán del Inter de Milán. (ACI/EWTN Noticias/Ferplei).

LOS MEJORES CLÁSICOS CLÁSICOS DE LA LITERATURA

Domingo 7 de septiembre de 2014

ITALIA

Autoridad vaticana exhorta a líderes mundiales a involucrarse en crisis de Irak ROMA- El Secretario del Estado Vaticano para las Relaciones con los Estados, Monseñor Dominique Mamberti, exhortó a los líderes políticos mundiales a no habituarse a la violencia que ocurre en Medio Oriente, e involucrarse para hallar una solución a la crisis de Irak, donde siguen las violaciones a la dignidad humana por parte del Estado Islámico. “Nuestro vivo deseo es que la comunidad internacional se interese por esta cuestión, ya que están en juego los principios fundamentales de la dignidad humana, el respeto de los derechos de toda persona para una convivencia pacífica y armoniosa de las personas y de los

pueblos”, expresó el Prelado en una entrevista difundida por Radio Vaticana. Monseñor Mamberti recordó que en Mosul ya no se celebran Misas a raíz de la incursión del Estado Islámico. Además, unos 30 Templos y Monasterios de esta ciudad -que era habitada mayormente por cristianos-, han sido dañados y ocupados por los yihadistas, quienes además han quitado todas las Cruces. Luego pidió atender los últimos llamamientos del Santo Padre a detener la violencia en esta región del mundo: “Quiero corroborar la invitación del Papa a cuantos tienen responsabilidades políticas, a nivel local e internacional, a no ahorrar ningún esfuerzo para que cesen todas las hostilidades y se logre la paz deseada para el bien de todos. “Como precisamente ha dicho el Papa Francisco -añadió-, se necesita más coraje para hacer la paz que para hacer la guerra. Además, habría que poner en el centro de toda decisión, no los intereses particulares, sino el bien común y el respeto a toda persona” (ACI/EWTN Noticias).

MÉXICO

Cardenal Rivera rechaza eutanasia y pide una cultura donde ancianos vivan con dignidad MÉXICO, D.F.- El Arzobispo Primado de México, Cardenal Norberto Rivera Carrera, exhortó a los fieles y a quienes tienen responsabilidades en la vida pública, a rechazar cualquier intento de imponer la eutanasia, y más bien trabajar por la construcción de una cultura que abone a que los ancianos puedan vivir sus últimos años con esperanza y dignidad. Hizo este llamado durante la Misa dominical, en referencia al Día del Adulto Mayor, celebrado el 28 de agosto. “La vida, aunque tenga limitaciones y peros, es un don que siempre debemos agradecer a Dios. Pido a mis hermanos que tienen responsabilidades en la vida pública y en las organizaciones sociales, y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, a que juntos vayamos creando una nueva cultura para que todas las personas de la tercera edad puedan realizar su vida con dignidad y esperanza”, enfatizó. “Por no comprender el sentido

del dolor y del sufrimiento, y llevados por una falsa compasión, por desgracia, se difunde más y más la mentalidad y las acciones contra la vida mediante campañas en favor de la eutanasia, junto con otras expresiones de la anticultura de la muerte, juzgando al enfermo y al anciano como estorbo y carga para las familias y la Sociedad”, denunció. En ese sentido, dijo que el reto de los católicos es “encarnar el Evangelio en esta nueva cultura de la vejez que se está gestando, entre otras cosas, por el aumento acelerado del grupo de población representado por las personas adultas mayores. En este Anuncio del Evangelio, por ningún motivo debemos silenciar la trascendencia del ser humano, en donde puede encontrar sentido lo absurdo del dolor y del sufrimiento y en donde nuestro caminar por este mundo se ilumina con la firmísima esperanza de la vida eterna”, concluyó (ACI/EWTN Noticias).

VENEZUELA

Gobierno manipula Padre Nuestro y lanza "oración" a Hugo Chávez CARACAS- “Chávez nuestro que estás en el Cielo...santificado sea tu nombre”, es parte de la “oración del delegado” -versión chavista del Padre Nuestro-, que lanzó el Gobierno venezolano durante un Taller con los miembros del Partido oficialista para pedir “la intercesión” del fallecido ex Presidente. El hecho ocurrió durante el III Congreso del Partido Socialista Unido de Venezuela (PUSV) y el I Taller para el Diseño Ideológico, realizado en un teatro de Caracas, donde estuvo el Presidente Nicolás Maduro.

La ‘oración’ fue leída por la Delegada María Estrella Uribe, representante por la Región de Táchira. La manipulación del Padre Nuestro recibió el inmediato rechazo del Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), Monseñor Roberto Lückert. En declaraciones a Unión Radio, señaló que se trata de “una paráfrasis del Padre Nuestro en una versión tan ofensiva”, que es “un abuso, una manifestación de mediocridad y falta de creatividad para hacer una oración” (ACI/ EWTN Noticias).

VIDA CONSAGRADA

Domingo 7 de septiembre de 2014

Dio inicio el Año Jubilar

Bicentenario del Nacimiento de San Juan Bosco

A partir del 16 de agosto de este año y hasta 2015, se llevan a cabo diferentes actividades para conmemorar que, hace dos siglos, Dios ofrecía un valioso regalo a los jóvenes y a la Iglesia en la persona de San Juan Bosco. MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

ue hace tres años cuando se abrió un camino especialmente dedicado por toda la Familia Salesiana a reflexionar en la vida, pedagogía y espiritualidad de quien fuera llamado por el Papa Juan Pablo II: “Padre y Maestro de la Juventud” (Cfr. Carta Apostólica Iuvenum Patris, 31 de enero de 1988).

Con ello se daba respuesta a la invitación del entonces Rector Mayor de los Religiosos Salesianos, Padre Pascual Chávez Villanueva (mexicano), de que la profundización sobre el Fundador fuera progresiva y accesible a todos. En México, como en el resto del mundo, este 16 de diciembre se recordará el Aniversario 199 del Nacimiento de Don Bosco con

LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL Arquidiócesis de Guadalajara

invita a su

XII ASAMBLEA BÍBLICA DIOCESANA

con el tema «La Palabra de Dios nos acompaña siempre en nuestro peregrinar» OBJETIVO GENERAL: “Lograr crear en todos los participantes la clara conciencia de que la Palabra de Dios nos acompaña siempre en el caminar de nuestra vida, en las situaciones alegres y en los momentos de prueba y dolor”. Dirigido a: Sacerdotes, Seminaristas, Religiosos(as), Escuelas Bíblicas, círculos bíblicos, maestros, alumnos, exalumnos de Biblia, Agentes de Pastoral en general y quienes gusten conocer, profundizar y testimoniar la Palabra de Dios.

Fecha y lugar: Domingo 21 de septiembre de 2014

En las instalaciones del Instituto Bíblico Católico de Guadalajara: Av. la Paz 1665, Col. Americana. Entrada: por la calle Argentina. Horario: de 9:15 a.m. a 2:30 p.m. Se celebrará: La Santa Misa.

Informes e inscripciones: 33128-99633

Cooperación: $30.00 por persona. Llevar: Biblia, cuaderno.

e-mail: animacionbvpgdl@gmail.com

diversas expresiones religiosas y culturales, pero con la vista puesta ya en la Conmemoración del Segundo Centenario. UN PILAR EN LA EDUCACIÓN DE LOS JÓVENES San Juan Bosco ocupa un importante lugar en la Historia de la Educación y de la Evangelización de los jóvenes de la época contemporánea. Su Historia se inició hace precisamente 200 años, el 16 de agosto de 1815, en la Región del Piamonte, Italia, en un pequeño caserío llamado I Becchi. Hoy, a casi dos siglos de su nacimiento, y reconocido como Santo por la Iglesia en 1934, es el Padre Espiritual de una obra educadora y evangelizadora con presencia en más de 130 países de todos los Continentes, y en todos los espacios donde están presentes los jóvenes, incluido el continente digital. Asimismo, el espíritu de Don Bosco se encuentra en escuelas, institutos técnicos y de capacitación laboral, centros juveniles, iglesias y centros misioneros, espacios de difusión del deporte y de la cultura, obras de comunicación social; todas éstas, expresiones de un único carisma “salesiano”, que es el nombre que San Juan Bosco dio a su obra y a su espiritualidad, inspirada en San Francisco de Sales. El método empleado por Don Bosco es el “Sistema Preventivo”, que forma a los jóvenes a través de una experiencia educativa basada en la razón, en la amabilidad y en la Religión. Dicho carisma tan especial, por cierto, llegó a México en diciembre de 1892, y a la fecha cubre prácticamente toda la República, desde Tijuana hasta Mérida. A partir

de 1988, Año del Centenario de la Muerte de Don Bosco, los Salesianos han proyectado su presencia hacia la Frontera Norte de nuestra Nación, tratando de hacer frente a las necesidades de muchos jóvenes y familias en situación de riesgo. La obra de Don Bosco en el mundo: •Tiene presencia en 132 países. •Hay más de 15,000 Salesianos; entre ellos, 129 Obispos, de los cuales siete son Cardenales. •Cuenta con más de 1,800 Comunidades Salesianas. •Atiende más de 2,200 Escuelas. •Más de 2,300 Parroquias. •Y casi 600 obras de carácter social. Para mayor información sobre los Festejos en honor de Don Bosco o sobre su vida y obra: Comunicación Social Salesianos, México-Guadalajara info@salesianosmeg.org Calle Emilio Castelar No. 103, Interior 10, esquina López Cotilla, Sector Juárez, Colonia Arcos Vallarta. Guadalajara, Jalisco, (México). CP 44100. Tels. (33) 3630 0037 Cel. 331 186 7569 (Telcel) 333 578 9627 (Iusacell) www.salesianosmeg.net

Domingo 7 de septiembre de 2014

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San Onofre/Sr. José Luis Tellez Tel. 3638-8229 / 3311753736 El Espirítu Santo, La Loma Tel. 3635-5351 Librería Arzobispado (Carmelita) Tel. 3613-3085 El Buen Pastor (Alejandro Montes) Tel. 3562-6285 María Gpe. Cruz Ávila Tel. 3645-9842 / 3335528247 Oficina de Prensa Tel. 3055-8028 San Juan Bosco Tel. 3643-7503 Enrique Azpeitia Tel. 3614-4139

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Bodas XV años Bautizos Fiestas infantiles Graduaciones

¿Quiénes somos nosotros para cerrarle las puertas al Espíritu Santo? S.S. Francisco, en su homilía del 12 de mayo de 2014, les dijo a los Cardenales, Obispos, Sacerdotes y Seminaristas: “Les recuerdo que Dios ha dejado la guía de la Iglesia en manos del ESPÍRITU SANTO y ÉL, como dice JESÚS, nos enseñará todo. La Sagrada Escritura es la palabra de DIOS, clara y precisa. No la interpretemos a nuestro capricho. ¿Por qué ignoran al ESPÍRITU SANTO, tercera Persona de la SANTÍSIMA TRINIDAD? «Yo los he Bautizado con agua, pero Él los bautizará en el ESPÍRITU SANTO (Mc 1,8)». En nuestro Bautismo, Él nos regaló sus Dones: Sabiduría, Entendimiento, Ciencia, Consejo, Fortaleza y Temor de DIOS. En el nombre de JESÚS, con el poder delo ESPÍRITU SANTO, estas señales acompañarán a los que crean en su Nombre: «Echarán demonios y hablarán nuevas lenguas; tomarán con sus manos serpientes y, si beben algún veneno, no les hará daño; impondrán las manos sobre los enfermos y quedarán sanos» (Mc 16, 17-18). Dejémoslo actuar. JESÚS dijo que en su Nombre aún haríamos cosas mayores que ÉL...”.

Dios es el mismo ayer, hoy y siempre, para ÉL no hay imposibles.

SEMANARIO •

Domingo

septiembre

2014

Capellanía de Nuestra Señora de los Dolores

Los alejados e indiferentes, su Mis

Orgullosos de su dinamismo pastoral, pero conscientes de que el trabajo es hacia los más apartados, esta Capellanía, perten Santa María, se prepara a celebrar sus Fiestas Patronales.

MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

ace 35 años era sólo un terreno. Servía tanto para el Catecismo de los niños como de Escuela Primaria, la única de la zona en ese tiempo. Muchos de los ahora jóvenes tienen el recuerdo de haber asistido a este lugar, sentados en ladrillos o cargando sus sillitas: “El terreno lo donó para que fuera templo un señor llamado Dolores Limón (de ahí la advocación y patronazgo de esta Capilla). Luego, poco a poco, mediante cooperaciones, rifas y kermeses, se fue levantando el lugar”, afirmó la Sra. Eloísa Salazar Calzada, quien ha morado en esta comunidad casi toda su vida, y hasta hace pocos años fungía como Sacristana de la Capilla. Primero, Sacerdotes de la Parroquia de Santa Vicenta María visitaron esta Colonia que recién se formaba, pero después tomó la labor el entonces Párroco de

Nueva Santa María, Andrés Rodríguez; luego vino el Padre José Caín Mata Alvarado. “Fueron muchos años de perseverancia. Había ocasiones en que las Misas eran a la intemperie, nos mojábamos por la lluvia; le sufrimos mucho, pero no claudicamos en ese sueño”, relató la señora Salazar. Hace 25 años que lograron ya techar (incluso el techo de la Capilla estuvo antes que el de la Parroquia), y desde entonces, la Pastoral se intensificó y la asistencia mejoró todavía más: “Para nosotros era muy importante la presencia del Sacerdote. Eso nos motivaba mucho. El Padre Caín, incluso, venía a ‘echar mezcla’ y a trabajar; eso fue un aliciente para que la gente cooperara”. EL ÍMPETU INICIAL A pesar de la alegría de ver consolidado su propio espacio dónde reunirse y celebrar, la energía inicial fue disminuyendo, y los grupos alejándose. “No sé bien qué fue lo que pasó, pero hubo un enfriamiento de la gente. Fue hasta que llegó el señor Cura ‘Lupe’ (José Guadalupe Cabrera Nodal, actual Párroco),

cuando comenzamos de nuevo a difundir la Palabra y organizarnos mejor”, refirió, a su vez, la Sra. Margarita Ramona Hernández, Catequista. Sin embargo, el entusiasmo por la obra material no ha disminuido. Tanto es así, que hasta la fecha, y aunque la construcción está terminada, todavía se siguen haciendo remodelaciones y ajustes, con tal de embellecerla. “Comenzamos con piso de tierra, luego grava; después nos regalaron unos tapetes que la Sacristana tenía que barrer cada vez, hasta que por fin logramos tener un piso firme. Antes, la gente se sentaba en ladrillos; después compramos sillas y ahora tenemos unas dignas y muy hermosas bancas. El trabajo no ha parado”, rememoran los vecinos. Con todo, el Templo no ha sido consagrado aún. Existe una razón. El presbiterio y el altar se cambiaron de lugar por petición de la propia gente. Entonces se construyó de nuevo, y todavía se encuentra en remozamiento. Hasta tenerlo totalmente concluido y embellecido, se pretende realizar este solemne acto de consagración. Todas estas labores han

Domingo 7 de septiembre de 2014

TESTIMONIOS

sión

neciente a la Parroquia de Nueva sido posibles gracias a la ayuda de bienhechores, como el Sr. Luciano Mora Ortiz, quien siempre ha sido solícito a las necesidades de la Capilla. El señor Cura Guadalupe Cabrera aseguró que, aunque el terreno es pequeño, se supo aprovecharlo muy bien; tanto así, que cuenta con un buen espacio para los feligreses y tiene incluso una pequeña casa acondicionada para el Sacerdote. En la parte alta se hicieron salones para Catequesis, Coros y Grupos, que necesitan espacio para sus reuniones. “Sabemos que no es suficiente, pero se trató de aprovechar muy bien los recursos”. PASTORAL EFICAZ No obstante que ha ido disminuyendo el número de niños que se acercan al Catecismo en la Capilla de Nuestra Señora de los Dolores (que es parte también del Sector 1 de la Parroquia), el trabajo sigue siendo arduo: “Hace tres años teníamos alrededor de 300. Ahora tenemos de 100 a 150. Esto se explica porque hay Parroquias muy cercanas, algunas incluso que piden menos requisitos o exigencias para recibir los Sacramentos de Iniciación. Nos han dicho que somos muy exigentes, pero trabajamos conforme nuestro Pastor nos instruye”, aseveró la Sra. María de Jesús Espinoza Beltrán, Encargada de la Catequesis. Además, la Capilla cuenta con tres Grupos de Liturgia, distribuidos entre las Misas de la semana y del domingo. Las personas encargadas organizan cada Celebración, así como la Hora Santa de los jueves y la Exposición del Santísimo de los domingos, previa a la Celebración Eucarística. Tienen, además, Catequesis Presacramental, Coros y algunos jóvenes que apoyan la Pastoral. Asimismo, existe el Comité Pro Construcción, que se encarga de todo lo referente a la Capilla, remodelaciones y acabados, e igualmente cuentan con Grupos de Medicina Natural. “Estamos hablando de que en esta Capilla se atiende a alrededor de tres mil personas, lo cual es muy bueno, y es un trabajo importante”, apuntó el Párroco.

RENOVAR LA PASTORAL, UNA PRIORIDAD Los que se notan muy activos son los miembros de diversas sectas que se apersonan en la comunidad, sobre todo los fines de semana, haciendo su labor de proselitismo casa por casa. Además, hay un templo de Testigos de Jehová y otro de Evangélicos, muy cercanos a la Capilla. Todo esto hace que el estilo pastoral y de acercase a la gente tenga que cambiarse: “Ellos se ponen incluso en las esquinas, esperando que pase la gente. Además, con tanto visiteo, mucha gente se siente ya cansada de que se les visite, aunque sea de la Parroquia; por ello, debemos repensar la manera de acercarnos”. Uno de los retos pastorales, reconocen los feligreses, es que la Catequesis de los niños sea valorada y acompañada por los padres de familia: “Que se comprometan con sus hijos, no sólo para enviarlos al Catecismo, sino que sepan lo que sus hijos aprenden y de allí tomen herramientas para acercarse más a los Sacramentos. Se ha intentado que los papás de quienes se preparan a recibir la Primera Comunión se acerquen con sus hijos a recibir también la Catequesis, pero se ha logrado sólo en un 40 por ciento”. Otra meta es conseguir que los fieles, además de participar en la Misa dominical, se integren a los diferentes Grupos que se tienen en la Capilla de La Dolorosa; que asuman que es de todos y que la sientan como suya.

MENSAJE DEL PÁRROCO

“Nuestro gran reto son los alejados, que son mayoría. Queremos quitar la apatía y el desgano de mucha gente, pues en esta zona es donde yo noto más esta situación. Debemos interrogarnos acerca de cómo hacerlos responder con más constancia como Laicos y lograr su integración; que reconozcan plenamente que son parte de una Parroquia que es muy grande, y donde cada barrio reclama también más tiempo y presencia de los Sacerdotes. Debemos hacer esta comunidad más viva, dinámica, evangelizada, evangelizadora e integrada, para que crezcamos todos juntos”.

FRUTO DE LA CAPILLA El primer Sacerdote, fruto de la Parroquia Nueva Santa María y que surgió de esta Capellanía de La Dolorosa, es hijo de don Miguel Ibarra. Se trata del Padre Fray Roberto, Franciscano, quien terminó la Teología en Jerusalén y fue ordenado Sacerdote allá, hace tres años. Celebró su primera Misa justo en la Capilla de Nuestra Señora de los Dolores y regresó a la Custodia de los Santos Lugares, hasta que fue enviado a Roma a estudiar. También, una hija de don Miguel es la primera vocación consagrada femenina de la comunidad. Es la Hermana Arcelia, de las Misioneras Apostólicas de la Caridad. Emmanuel Plata Saucedo Encargado de Liturgia y Ministro Extraordinario de la Comunión “Yo desearía que, con motivo de las Fiestas Patronales, la gente lograse enamorarse de esta Capilla, que con tanto esfuerzo, dedicación y entrega se ha edificado. Es un fruto de este barrio; no es una construcción más; es un signo del Amor y de la presencia de Dios en este lugar, para edificación de la Iglesia. Queremos que haya más compromiso para que el Reino de Dios se siga anunciando y las personas se acerquen a Dios a través de nuestro testimonio diario”. Margarita Ramona Hernández y Candelario Carmona “Nuestro testimonio como matrimonio es que sí se puede, siempre y cuando le creamos a Dios. Nosotros, antes de que nos comprometiéramos con la comunidad, teníamos muchos problemas, y no es que ya no los haya, pero ahora tenemos las herramientas y el amor para subsanar todo. Damos Pláticas Prematrimoniales, asesoramos Grupos de Oración y somos los Encargados de este Sector. “El Señor nos ha bendecido como matrimonio, y por eso mismo quiero invitar a toda la comunidad a que se acerque, que se deje bendecir por el Señor, como nos pasó a nosotros. Que no se resista; tarde que temprano, Él siempre nos llama”. María Teresa Navarro Sacristana de la Capilla “Yo llegué aquí porque mis dos hijos quisieron ser acólitos, y eso me motivó a servir más de cerca. Yo invito a todas las personas a que se comprometan, a que no tengan miedo, pues poco a poco vamos sintiendo el Amor de Dios y, con ello, la necesidad de estar con Él, de dar nuestro tiempo para su servicio”. María de Jesús Espinoza Beltrán Coordinadora de Catequesis de la Capilla “Invito a todos a que permanezcamos unidos. Dios es Uno, por lo que también nosotros debemos ser unidad; así, lograremos crecer más como comunidad”. Rosa Pacheco Pro Construcción de la Capilla “Invitamos a todas las comunidades a que vengan y conozcan nuestra Capilla. La estamos dejando bonita y tenemos un Equipo de Agentes muy activos, que dan todo por el Señor. No nos desanimemos cuando veamos dificultades; la unidad y el amor nos sacarán adelante”.

Domingo 7 de septiembre de 2014

PĂ GINA INFANTIL

Domingo 7 de septiembre de 2014

FAMILIA

¿Tener un hijo, o mejor un perrito? La moda "childfree", está cada vez más extendida; y no son precisamente los pobres los que se apuntan a ella.

ALETEIA

o que antes era un anhelo de los recién casados, el procrear, hoy ya no es para muchos una prioridad, pues han proliferado los denominados ‘childfree‘, ‘dinks’, ‘doubleincome o ‘no kids’, que se traduce como: libres de niños, parejas de doble ingreso, o sin niños. Son hombres y mujeres de nivel socioeconómico medio-alto que han decidido, como “proyecto de vida”, no tener hijos e invertir sus ingresos económicos en ellos mismos. A esta realidad se refirió el Papa Francisco hace pocos días: “Esta cultura del bienestar los ha convencido: ‘¡Es mejor no tener hijos! ¡Es mejor! Así, pueden ir de vacaciones a conocer el mundo, pueden tener una casa en el campo... Estar tranquilos. Pero quizá sea mejor, más cómodo, tener un perrito, dos gatos, y dar todo el amor a los dos gatos y al perrito. Aunque al final este matrimonio llegará a la vejez en plena soledad”. Tener hijos es una de las decisiones más cruciales de la existencia. Y no es para menos: está en juego una nueva vida, que ha de ser un proyecto educativo por varios años. Constituye una responsabilidad, que, si bien siempre se ha reconocido así, ahora algunos matrimonios prefieren dejar de asumirla. ¿Por qué? El egoísmo, el egocentrismo, la comodidad, el materialismo, pueden ser algunas de las razones. Mas lo cierto es que no nos detendremos aquí en esas causas, sino que nos ocuparemos en destacar las ventajas

de procrear la descendencia. BONDADES DE TENER HIJOS

Se trata de una de decisión trascendental que en ningún caso debe tomarse a la ligera, ni por presión ni por moda ni por intereses particulares; sólo hay una razón para traer un hijo al mundo: el amor. Amor que nace en un hombre y una mujer cuando se unen en el matrimonio. Las siguientes son algunas de las bondades: • Los hijos le dan sentido a la vida. Se convierten en el motor, en la razón para levantarse cada día, para luchar por lo que se quiere y para salir adelante sin importar las circunstancias. • Los hijos son la luz de los hogares. Llegan a las familias

a alegrarles la vida, a enseñarles cómo se debe vivir y cómo se debe amar. • Los hijos hacen mejores personas a sus padres. Los niños son la mejor escuela de humanidad para los adultos. • Los hijos evitan la rutina en la relación conyugal. La convivencia se hace más grata, le dan felicidad a la pareja, mantienen vivo el amor entre los esposos; los hijos son la esperanza del matrimonio. • Los hijos son una motivación permanente en la construcción de la relación de pareja. • Los hijos fortalecen la unión matrimonial, en el sentido de que los esposos trabajan unidos por un proyecto de vida, en el que los hijos son pieza fundamental para

el desarrollo del mismo. • Los hijos despiertan un amor nuevo y verdadero. La mayoría de los padres asegura sentir que el amor por un hijo es incomparable y que es el verdadero amor. • Los hijos hacen abuelos a sus padres. Los nietos son uno de los mayores regalos de la vida. • Los hijos son el soporte en la vejez. Son las únicas personas que estarán ahí para cuando llegue la ancianidad, haciendo que esta situación sea una de las más bellas de la vida, pues en esos momentos la familia cobrará su razón de ser. Podrían ser enumeradas muchas más razones, y seguramente detrás de cada hijo habrá una historia, y más que una historia, una misión por la cual ha llegado a este mundo.

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Domingo 7 de septiembre de 2014

Perfilamos el rostro nuevo de nuestra Iglesia Diocesana

Somos invitados a hacer juntos

este Proceso Diocesano FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO

En los últimos dos años, el Equipo Base de la Vicaría de Pastoral ha venido sesionando con frecuencia y entusiasmo para perfilar el desarrollo de las Asambleas Pastorales y su secuencia hacia la puesta en marcha del Sexto Plan Diocesano, en el contexto de la Nueva Evangelización. VICARÍA DIOCESANA DE PASTORAL

omo Iglesia Diocesana, unidos al Pastor, avanzamos del modo más natural, más seguro, que es en comunión, con respeto y apego a la metodología participativa. El que ha marcado el rumbo ha sido nuestro Arzobispo, el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien desde su llegada mencionaba que había que responder a las realidades que vive esta Iglesia particular. En el siguiente momento, preguntaba a todos sobre la Misión, sobre la Evangelización y sobre la Formación Permanente, y nos pedía participar. Luego nos hablaba de un Objetivo y unas Líneas comunes, trazadas entre todos. ¡Es hermosa la perspectiva. Apenas podíamos creerlo, después de tantos años de vivir en otro estilo! DESARROLLO CON LÓGICA Y CONVOCATORIA Posteriormente, se invitó a las Asambleas Parroquiales, Decanales, Vicariales, de Comisiones y de Vida Consagrada, y se efectuaron. Cada uno sabemos cómo se respondió, si responsablemente, si superficialmente; pero no terminaba la “Cosa” ahí; de nada nos deshicimos; empezaba apenas a forjarse un proceso. Vino después la I Gran Asamblea, y el señor Cardenal escuchó, respetó y confirmó la voz de su Diócesis. Se proclamó el Objetivo General: “Impulsar la

Nueva Evangelización mediante el Anuncio del Kerigma a todos y la Formación Integral Permanente para fortalecer nuestras comunidades eclesiales, y nuestro pueblo, en Cristo, tenga vida”. Algo grande, suficientemente claro, algo que de verdad engloba nuestra misión fundamental. Surgen ahí las prioridades como Iglesia de Cristo: el Anuncio del Kerigma a todos y la Formación Integral Permanente; el cómo hacer esa Evangelización. Estos son los caminos. Nuevamente el Pastor nos invitó a ir a la realidad, a programar en el ámbito territorial y funcional, a proponer metas hacia la II Asamblea de Pastoral. La Vicaría recibió el material y fue procesado en la II Asamblea, como se ha venido informando en este importante Medio diocesano. TAREAS MUY PRECISAS El equipo de Vicarios Episcopales, Decanos y Encargados de Comisiones y Responsables de la Vida Consagrada ha trabajado y revisado siete Líneas, siete importantes criterios comunes que hacen operativo y funcional el Objetivo. Helas aquí: 1- Propiciar el encuentro con Cristo vivo en todas las instancias y tareas pastorales. 2- Asumir la espiritualidad de comunión como cimiento e inspira-

NUEVA EVANGELIZACIÓN

ción de toda acción pastoral. 3- Asegurar la creación y fortalecimiento de espacios y procesos de formación integral. 4- Situar y asumir toda acción evangelizadora en el marco de nuestro proceso pastoral. 5- Acentuar la solidaridad y la salida a las periferias en la formación espiritual del discípulo misionero. 6- Anunciar a Jesucristo y su Evangelio con un lenguaje comprensible, testimonial y significativo a los hombres y mujeres de hoy. 7- Impulsar el protagonismo de los Laicos en la transformación evangélica de la Sociedad y su participación en la Iglesia. En nuestras acciones, en nuestras actividades, todas, debemos actuar de esta forma; no vamos a crear una Asociación para realizar cada línea. Ellas son el espíritu de nuestra Iglesia, ellas conforman el rostro de nuestra Parroquia, Decanato, Vicaría, Comisión y Vida Consagrada. Ellas son el perfil de nuestra amada Arquidiócesis, que está cumpliendo 150 años como Cabeza de esta Provincia Eclesiástica en el Occidente, y de esta forma, entre otras muchas, lo estamos celebrando y ofreciendo con gratitud y compromiso a Dios Nuestro Señor. Así lo ha propuesto finalmente el Arzobispo Metropolitano. Por eso, en las importantes entrevistas con él, de parte de los Decanatos, se ha entablado el diálogo sobre la fraternidad y sobre el proceso pastoral. PLURALIDAD DE OPINIONES Y ACEPCIONES Ciertamente habrá habido otras voces, otros juicios: -En general, sin embargo, se percibe alegría, apertura, claridad, seguridad, rumbo, según nos expresaba la revisión de la Asamblea. -De todos modos, extraoficialmente, se dice “que el Equipo de la Vicaría improvisa de un día para otro". -“Que se trata de un proceso y lenguaje complicado”. -“Esos de la Vicaría plantearon su objetivo y no entendieron lo que significa; por eso hicieron una Glosa”, objetaron algunos. -“Esto va muy lento, no se avanza. O van muy rápido. ¿Quién los entiende, quién los alcanza?”, señalaron otros. PRECISIONES Dejó muy en claro el Cardenal Francisco Robles, durante una reunión el 7 de agosto en el Seminario Mayor, que éste es el rumbo; que por ahí debemos caminar todos; que a nadie se le apresura, sino que se le respeta su ritmo; que cada quien tome su propio paso, pero que las cosas deben ir por ahí. Lo impor-

Domingo 7 de septiembre de 2014

tante es estar dentro, ir haciéndolo entre todos, ser parte de, incluirnos. “El que se involucra, asume”. El Equipo Base de la Vicaría de Pastoral ha seguido trabajando en este proceso, y por ello nuevamente sesionó en San Sebastián de Analco, del martes 19 al viernes 22 de agosto, para revisar y delinear los pasos a seguir, organizar la socialización, la información oportuna y llana a todos, para que la Asamblea, el Plan y su Proceso lleguen a la Base. No olvidemos que el Equipo Diocesano, los Decanos, Vicarios Episcopales y Encargados, propusieron lo siguiente: 1.- ¿Cómo hacer llegar la Líneas de Acción a todos? -Para ello, hay que elaborar un material común que incluya la Glosa de las Líneas con lenguaje sencillo. -Usar los Medios de Comunicación para dar a conocer este trabajo. -Implementar instrumentos que aseguren la verificación e implementación de las Líneas. 2.- ¿Cuál es el paso a seguir en vistas a la próxima Asamblea de Pastoral? (Aunque ya se habían dado a conocer algunas de estas aportaciones como salieron de las mesas de trabajo, ahora se ofrece el resumen que se discernió en la Reunión Plenaria): -Se requiere implementar un curso de acción para las Líneas. -Elaborar acentuaciones para cada año durante la vigencia del Plan. -Favorecer este proceso con el siguiente orden: Asambleas Parroquiales, Decanales, Vicariales y de Comisiones. -Favorecer la programación con un lenguaje común. -Llegar al VI Plan escrito. TODOS A UNA Nadie escapa de tareas pendientes: dar a conocer las Líneas para que inspiren nuestros trabajos, planear encontrando los enfoques, que vienen a ser los modos concretos y prácticos de realizar nuestro Objetivo. Por ejemplo, una Línea sería actuar en comunión, pero se puede hacer con una organización jerárquica, disponiendo, ordenando desde arriba, o bien, procediendo con un enfoque participativo. ¿Con qué enfoques o criterios concretos queremos trabajar? Esto le toca a la instancia -Parroquia, Decanato y Vicaría- sea territorial o funcional, y a las Comisiones Diocesanas con sus respectivas Secciones. Y ya hemos de estar preparando la Asamblea Pastoral de cada instancia, trazando el Programa, elaborando nuestro calendario de actividades. El Señor, a través de nuestro Pastor y el mismo Proceso Pastoral del VI Plan, nos están señalando un hermoso camino a transitar en comunión y concordia.

FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO

Una de las tareas más enfáticamente señaladas, dentro de la Nueva Evangelización y del Plan Diocesano, es la Formación Permanente de los Agentes de Pastoral, tanto de los Laicos como de los Sacerdotes y Consagrados.

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Domingo 7 de septiembre de 2014

Los peces sí pueden…

FOTO: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ

Daniel León Cueva

uando Dios Creador ordenó el poblamiento y reproducción de las criaturas marinas en los Océanos, les dotó de entera libertad para ocupar y surcar las aguas. En todo caso, y por propio instinto, según sus condiciones de tamaño o de adaptación climática, por sí mismas se avienen a calendario, ambiente, seguridad para sus traslados. Algo parecido le fue prescrito al hombre desde su expulsión del Paraíso, aunque con la connotación de nómada, errante, tránsfuga. Los grupos de conveniencia, las tribus, y después los pueblos y razas, ciertamente fueron apropiándose y marcando territorios mediante procedimientos lo mismo pacíficos que bélicos. Sin embargo, el derecho a desplazarse, a transitar y establecerse donde mejor les pareciere, fue acotándose vertiginosamente, al grado de que ahora los migrantes en nin-

guna parte caben ni son bien recibidos; son ocasión de alarma, de sospecha y de repudio. Se les mira como indeseables y se les ponen barreras infranqueables, so pena de resultar electrocutados; de morir por hambre y sed en el conato de pasar al otro lado; de ser capturados, maltratados, humillados y devueltos con desprecio; de perecer en el intento de burlar los límites aventurándose por el río o nadando más allá de la playa. Los peces, en cambio, sí pueden traspasar los burdos e insulsos linderos de las naciones porque sus pasaportes y visas son polivalentes, según les dice su herencia genética. ¿Cuándo terminará de tener vigencia esa ridícula e ignominiosa frontera, que sólo delata soledad, impotencia, revancha, y que echa por tierra los más antiguos derechos y anhelos de libertad y convivencia del ser humano?

EL ORGANISTA NORUEGO

BJØRN VEVANG, EN CONCIERTO AQUÍ THO

Los amantes de la Música Clásica tendrán la muy grata ocasión de escuchar en vivo al Concertista noruego BjørnVevang, quien por vez primera visita México, para ejecutar el Tercer Programa del Festival Internacional para Órgano ‘Beato Ezequiel Huerta Gutiérrez’, a cargo del Mtro. Adrián Rojero Herrera. La cita es el miércoles 10 de septiembre a las 8 de la noche en el Templo de Santa Teresa, de Guadalajara (Calle Morelos 525, entre las de Ocampo y Donato Guerra), con entrada libre. El Maestro Vegang nació en Trondheim en 1975. Allí cursó Piano y obtuvo la Maestría del Departamento de Música de la Universidad Noruega de Ciencias. Desde hace 18 años se ha especializado

en Órgano, siendo discípulo de Éric Lebrun, quien próximamente estará entre nosotros. En 2005, Vevang ganó la Medalla de Oro del Diplomado Superior en Órgano del Conservatorio Nacional de Ville de Saint-Maur-desFossés, y como Concertista ha efectuado giras en Noruega, Suecia, Francia, Alemania y Dinamarca, donde ofreció audiciones para la Radio Danesa. Además, ha sido Organista de la Catedral Luterana de Nidaros, en Trondheim, y Maestro Cantor en Melhus. A la fecha, sostiene una intensa actividad como Director de Coros, entre ellos el aclamado ‘Vor Frue Kantori’, de la Catedral de Copenhague. El Programa del Maestro Vevang, en Guadalajara, será un

recorrido sonoro de la Música europea para Órgano, de los Siglos XVII al XX, y consta de las siguientes siete obras: de Johann Pachelbel (1653-1706), su Cantata ‘Nuestro Dios es un baluarte inexpugnable’; de César Franck (1822-1890), Fantasía en La Mayor y Coral No. 3 en La Menor ; de Edvard Grieg (1843-1907), la Suite Holberg Op. 40 para Orquesta de Cuerdas, transcrita para Órgano por el Concertista, obra, por cierto, que se inspira en esta antigua forma musical, desarrollándola en estas cinco partes: preludio, sarabanda, gavota, andante religioso y rigodón. Por último, de Nicolas de Grigny (1672-1703), su Ave, maris stella, con las siguientes Secciones: Fuga a 4, dúo y diálogo de Órgano entre los grandes juegos.

CULTURAL

Domingo 7 de septiembre de 2014

14 Consejos básicos para educar a los niños en el uso de Internet y Redes Sociales

Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

1 Es una de las ciudades que no pudo ocupar la Tribu de Manasés. Jc 1, 27. 2 Río de Italia. 3 Oscar Cerda. 4 Comunidad Europea. 5 Aldea palestina, hogar de cierto José en cuya tumba fue sepultado Jesús. Mt 27, 57-60. 6 Fariseo, miembro del Sanedrín, que visitó a Jesús de noche para analizar sus enseñanzas. Jn 3, 1-12. 8 Añora el agua cuando está reseco. Sal 63, 1-2. 10 Lisímaco lo nombró jefe de tres mil hombres. 2 Mac 4, 40. 12 Tenía que ir a Jerusalén para ser condenado a muerte y resucitar al tercer día. Mt 16, 21-27. 15 Rey de Basán. Jos 9,10. 16 Madre de Samuel. 1 Sam 1, 20. 19 Estaba encerrado en mis huesos; yo me esforzaba por contenerlo y no podía. Jer 20, 7-9. 20 Son como palomas detrás de tu velo. Ct 4, 1. 22 Primer Rey de Israel. 1 Sam 10, 1. 23 Evanglii Nuntiandi (Anunciando el Evangelio). 25 Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9. 26 Enchiridion Biblicum (Manual Bíblico). 27 Artículo determinado (Al revés. 28 Edna Díaz. 29 Virtud que sin obras está muerta. St 2, 17-18. N

Horizontales:

2 Se llevó aparte a Jesús para disuadirlo. Mt 16, 21-27. 4 Primer labrador. Gn 4, 2. 7 Animal salvaje que recibe la orden de devorar mucha carne. Representa el Imperio de Media y de Persia, uno de los 4 Imperios que, en sucesión, iban a regir el mundo. Dn 7, 5. 9 Perder el equilibrio hasta dar contra el suelo o en una superficie firme. 11 Símbolo químico del rutenio. 13 Ansia y necesidad de beber. Sal 63, 1-2. 14 Compañero de Julieta en la Novela escrita por William Shakespeare. 16 Símbolo químico del aluminio. 17 Embotelladora de un refresco de manzana (Sidral). 18 Ciudad en la que sus Príncipes han engañado. Is 19, 13. 20 Junto con Coré, Datán y Abirón, se rebeló contra Moisés. Se considera que él se separó de los rebeldes, evitando así el castigo de la ira divina. Nm 16, 1. 21 Pide permiso a Pilatos para sepultar a Jesús. Jn 19, 38. 23 Vocal repetida. 24 Apostolicam Actuositatem (Apostolado de los seglares). 25 En compañía de ellos vendrá el Hijo de hombre. Mt 16, 21-27. 30 Abuelo del Rey David. Rt 4, 17-22. 31 Hombre valeroso y jefe de su casa paterna en la media tribu de Manasés. 1 Cro 5, 23-24.

PARA SABER MÁS: http://revistaserpersona.com

Verticales:

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

3- Cuida tu información y datos personales. “No le cuentes tu vida al primero que pasa”. 4- Piensa que lo que publiques y compartas queda registrado y puede ser reutilizado y/o reenviado sin fin, incluidas (o sobre todo) tus fotos, y que esto puede llegar a oídos (o al ordenador, o al móvil) de quien no deseas. 5- No compartas datos de terceros sin su consentimiento. 6- Respeta a los demás, y compórtate con ellos como te gustaría que te trataran a ti. Un insulto online duele igual o más que el que se grita a viva voz, aunque el silencio parezca ocultarlo. 7- No digas ni hagas algo que no te atreverías a ejecutar en persona o cara a cara. Sigues siendo tú, aunque sea tras una pantalla. La tecnología no avala la impunidad ni da derechos extra. 8- No dejes ni permitas que te amenacen, atemoricen o humillen. La mejor defensa es avisar cuanto antes (a tus padres). 9- No mientas. Pero ten en cuenta que te pueden mentir: en Internet es muy sencillo inventarse una personalidad y afirmar ser alguien que en realidad no se es. 10- No te cites con personas que hayas conocido únicamente a través de Internet; o, al menos, no lo hagas a solas. “No te vayas con desconocidos”. 11- No compartas tus contraseñas ni las grabes en el ordenador o dispositivo móvil, más aún si es compartido. “A nadie des las llaves de casa”. 12- Cierra siempre la sesión cuando abandones una aplicación o Red Social. “Cierra la puerta con llave”. 13- Si encuentras una Web o contenido que te genere inseguridad, sospechas o incluso miedo, ciérralo, y avisa (a tus padres). 14- Si necesitas ayuda… ¡pídela!

l Blog de la española María Lázaro, “Hablando en corto”, dedicado al Marketing y los Medios de Comunicación, presentó, en marzo de 2013, estos sencillos pero muy prácticos consejos para educar a los niños sobre el uso de las Redes Sociales. Así lo comenta ella misma: Crece el uso de Internet, los Medios online, las aplicaciones móviles y las plataformas sociales entre menores a edades cada vez más tempranas. Y, al mismo tiempo, aumenta la preocupación de padres y tutores sobre cómo educar a los niños en el uso, sin abuso, de estas herramientas, máxime en un período en el que son aún muy vulnerables y su personalidad no está completamente formada. Y, como advierte la Guía de Inteco: “No está de más traer a colación la reflexión sobre si los padres y madres de los nativos digitales, poseen los suficientes conocimientos y herramientas para proporcionar a sus hijos pautas sólidas para un comportamiento responsable ‘en línea’”. He aquí 14 consejos básicos (no exhaustivos ni limitativos) para intentar educar a los niños en una correcta utilización de Internet y los Medios Sociales. Esencialmente, para que entiendan qué no deben hacer en la Red, aquello que no harían en su vida normal, y que a pesar de la aparente impunidad o irrelevancia del Medio online, todo puede dejar una huella indeleble: 1- No aceptes en tu círculo de amistad a usuarios cuya identidad real no tengas clara. Es la traslación online del: “No hables con desconocidos”. 2- Protege tu privacidad. “No abras la puerta de casa a cualquiera”.

CULTURAL

Domingo 7 de septiembre de 2014

La "Suave Patria" de Ramón Luis Sandoval Godoy

ue alguien pudiera decirlo, que alguien explicara el porqué de aquella visión llena de encantos, con su juego feliz de consonancias, con sus imágenes poéticas, vividas al calor de la Provincia mexicana… Que alguien viniera a decir de dónde aquella imagen en los esplendores de una ciudad media, con el acento luminoso de sus días, con el embeleso de un vivir placentero… “frescura de rebozo y de tinaja”… Y todavía más: "al golpe cadencioso de las hachas, entre gritos y risas de muchachas..." UNA PATRIA ENTRAÑABLEMENTE PROVINCIANA Dicen que Ramón estaba sentado a la mesa en la fonda de un pueblo; la silla de respaldo alto, la mesa con manteles bordados de amapolas rojas; su servicio, si no rústico, sí modesto: loza de barro engretado y peltres adornados de guirnaldas campesinas. Es un Poeta que viene de Zacatecas, escribe versos. Las gentes lo veían hacer y seguían sus movimientos y seguían con discreción sus gestos; el semblante como ido por mundos de color, llanuras verdes, bosques de fronda perfumada, pueblos de gentes silenciosas, o pueblerinas "con la blusa subida hasta la oreja y la falda bajada hasta el huesito". Pidió a la fondera un papel grande, pues quería escribir unas cosas que traía en la mente, un puñado de imágenes con las que quería trazar el perfil vibrante de su pueblo, o en general de la Provincia mexicana, "con sus ciudades del reloj en vela, que rondan los palomos colipavos". UNA PATRIA NOSTÁLGICAMENTE DESCRITA Y mientras él escribe y escribe con aquella letra gruesa, líneas subidas por el lado derecho, letras desmañadas y a veces dibujadas a medias, ver aquello, leerlo y decirle: ¿Y por qué así, por qué esa imagen suave, dulce imagen, trazo amoroso; por qué una Patria suave? Dicen que el célebre, el bello Poema de “La Suave Patria”, surgió ahí de un tirón, y fue en el lánguido atardecer del 24 de abril de 192l... ¿Y por qué aquella visión de un delicioso provincianismo, en la paz de los días, en “el arrobo de las Estaciones”, en el ir y venir de las cosas diarias, "el clarín del gallo", "las madrugadas del terruño", y en “las calles como espejos”, para tender en ellas "el santo olor de la panadería". O acá, en la Capilla, donde

el monago junta la ofrenda de los devotos en charola de latón, oír que "las campanadas caen como centavos"? UNA PATRIA FEROZMENTE ACRIBILLADA ¿No acaso por esos días vive el país tiempos convulsos? A pueblos y ciudades irrumpen facciones políticas en grito de enardecido odio: el constitucionalismo, el carrancismo, el villismo y todos los "ismos" infernales que vinieron a ensangrentar la Patria, esta misma Patria de la que el Poeta había trazado con estremecido espanto las últimas convulsiones de una "aldea espectral"...? ¿Y no dijo haber visto él mismo cómo "la fusilería grabó en la cal de todas las paredes... negros y aciagos mapas?" ¿Y no había lamentado y visto con horror cómo la torre del pueblo fue "acribillada en los vientos de fronda”? UNA PATRIA ATROZMENTE VIOLENTADA Y tanto el resentimiento, en tal tamaño el estupor y la honda amargura que desgarró el alma del Poeta, que llegó a decir con voz dolida: "Será mejor no regresar al pueblo", pues declaró con transido dolor que el país quedó convertido en "un Edén subvertido"; es decir, su rostro al revés, desde el otro lado, a la vuelta oscura hecha de sombras, de sangre y de muerte, hilos descosidos, lamentos y gritos de dolor... Cuánto lloró el pueblo al tener noticia de sus Sacerdotes encarcelados, por cientos, y hacinados en inmundas mazmorras; los Templos profanados; confiscados los nobles edificios religiosos de galana arquitectura: Conventos, Colegios, Seminarios; destruidas las valiosas Bibliotecas, y tiradas entre las patas de los caballos; la riqueza artística, joyas de orfebrería exquisita, vasos sagrados, preciosos ornamentos, fueron parte del desvergonzado saqueo de los revolucionarios. ¿No ahora mismo, en cínico desplante, se festeja el centenario de la incautación violenta, impúdico robo -en román paladino-, de un edificio escolar que ocupa céntrica manzana de nuestra ciudad? ¡Y nadie dice nada! UNA PATRIA VISTOSAMENTE POLICROMADA En tanto, Ramón, mírenlo, mírenlo acá con la profunda emoción de quien si antes sólo cantó en íntimo decoro, esta vez quiere plantarse al centro de esta fonda, "para cortar a la epopeya un tajo". Es una epopeya hecha de deliquios de amor, porque quiere envolver a la Patria en "la más honda

música de selva"; a ella, “alacena y pajarera”, quiere festejarla en un "tórrido festín, luciendo policromías de delfín". Y aún llega al extremo de afirmar ,"con una épica sordina... que la Patria es impecable y diamantina..." UNA PATRIA CELESTIALMENTE BENDECIDA Cómo no, si el Ángel le dijo a María, tal proclamó con excelsa elocuencia el Canónigo Ruiz Medrano, al recordar que cuando dijo a María: "Santo es lo que nacerá de Ti", estaba diciéndonos que nuestra Patria, nacida del seno de María, tendría que ser, en la autorizada voz del más mexicano de nuestros Poetas… santa; y por santa, impecable, y por impecable, esplendorosa y diamantina. Si los mexicanos sentimos en la fuerza de los hechos, en el testimonio de la Historia, nuestro divino linaje, y por la misma voz de María...

"Hijito mío muy amado..." rezarle todos los días con devoción sincera, "bendito el fruto de tu vientre", no podemos cohonestar lo uno con lo otro, no el dolor y el odio, la persecución sangrienta, con nuestra filiación mariana. Para entenderlo, hemos de escuchar, en tumbo de siglos, la sentencia bíblica aplicada al género humano: "In dolore paries". UNA PATRIA FILIALMENTE MARIANA Decirlo, pensarlo, dar gracias al Cielo, bendecir a María, rendirnos en su alabanza, y con Ella y por Ella llegarnos a Jesús y bendiciendo su nombre y rendidos a su servicio, gloriarnos de nuestro origen y amar esta Patria santa, en la gloria de nuestro origen y en nuestra proyección de eternidad. Así, luchar cada día por la grandeza de esta Suave Patria que cantó Ramón aquel lánguido atardecer del 24 de abril de 1921.

Foto: Pbro. Elías Parada Andalón.

Seguramente el Poeta jerezano López Velarde nombró “diamantina” a nuestra Patria, al haber sido escogida y bendecida por la Santísima Virgen de Guadalupe para posarse en su suelo y dejarnos su imagen.

CULTURAL

Domingo 7 de septiembre de 2014

¡México lindo y querido!...

De no saber por dónde empezar Alberto Gómez Barbosa

iene México, Nuestro país -lo recalco porque parece que muchos olvidan que de aquí somos y que aquí estamos- tantos “frentes” abiertos y de tal magnitud, que es de no saber por dónde empezar. Son miles los asesinatos y secuestros que acontecen anualmente desde hace ya más de una década, lo que muestra la incapacidad del Estado para garantizar la paz social. Es claro el poder del crimen organizado y la impotencia de la ciudadanía que, excepcionalmente, ha sabido organizarse para poner fin en su territorio a las extorsiones y crímenes de la delincuencia; pero cuando parecen dar resultado las acciones de las ‘autodefensas’ o como se llamen, los grupos son descabezados y sus dirigentes desaparecidos o encarcelados y vejados. La represión a los ciudadanos, por parte de soldados, marinos y policías, ha dado como resultado centenares de desaparecidos y muertos, incluidos niños. Un caso muy reciente fue el del pequeño poblano que perdió la vida por disparos de balas de goma de la Policía.

UN CATÁLOGO DE REVESES Las Reformas laborales y económicas han traído incremento en el costo de la vida. Aumentan los precios de gasolina, electricidad, gas, comestibles, medicinas, agua, peajes; todo sube, menos los salarios, y cada vez son menos las prestaciones de que goza la clase trabajadora, y mucho menos los puestos nuevos de trabajo que se ofrecen a una población que ha perdido en unos años gran parte de su poder adquisitivo. La agricultura pasa por graves problemas. La sociedad rural, que podría alcanzar hasta el 30% de la población

total, ha envejecido; la juventud prefiere emigrar a las ciudades o a otros países, especialmente a Estados Unidos o enrolarse en la delincuencia, y como resultado, la mano de obra femenina se ha hecho cargo, en gran parte, de la fatigosa actividad de la siembra y cosecha. Falta de los apoyos oficiales que la hicieron en otras épocas prosperar, nuestra agricultura tiene ahora sobre sí la amenaza de las poderosas corporaciones agroindustriales que quieren monopolizar semillas, fertilizantes e insecticidas a través de la imposición de los transgénicos, producidos, desde luego, por ellos mismos, que los convertiría en únicos proveedores de la agricultura mundial, sin que les importe la desaparición de las plantas originales en las que se basa la alimentación de la mayor parte de las culturas del mundo, ni los daños inmensos que sufriría, debido a esa imposición, la ecología del planeta. La minería a cielo abierto, que tanto daño ambiental y social ha causado en muchos países, tiene a México en la mira. Acaba de ensancharse la puerta que da entrada a empresas mineras, mayormente extranjeras, para la explotación de nuestros suelos. La posibilidad de la llamada “ocupación temporal” que les permite a esas corporaciones exigir el préstamo de tierras, sean de cultivo, urbanas o de cualquier otro uso, les deja manos libres para que remuevan los suelos, extraigan el oro y la plata y luego

regresen las superficies como montañas de tierra inservible, las aguas contaminadas con cianuro, y seguramente dándole unas palmaditas en la espalda, le digan al propietario: “Trabájalas; son todas tuyas”. Bien sabemos del poder económico que esas corporaciones tienen, lo cual les permite dividir a los grupos de terratenientes campesinos, ya sea comprando a los líderes o “convenciendo” a los pequeños propietarios acerca de la “bondad” de cederles sus tierras en ocupación temporal. De nuevo los espejitos por el oro y la plata. El saqueo es ya de tal magnitud, que se afirma que en los últimos cinco años las mineras extranjeras han extraído y se han llevado el mismo volumen de oro y plata que obtuvieron los españoles en 300 años de dominación. LAS ETNIAS, LAS MÁS VULNERABLES Por otra parte, las comunidades indígenas son permanentemente acosadas. Se les quitan los derechos sobre sus tierras y sobre el agua, situación que a ellos les resulta incomprensible, pues sus usos y costumbres les enseñan que la Naturaleza nos pertenece a todos. Los llamados “apoyos” que se les brindan sin ton ni son, sólo les llevan lo peor de nuestros usos y costumbres: alimentos chatarra, cerveza y licores, bebidas azucaradas, televisión abierta, la de peor calidad. Son muy otros los apoyos que re

quieren con urgencia. Recientemente, un miembro de la UNORCA de Chihuahua, de la comunidad Rarámuri, señaló: “Este pueblo no requiere de tractores ni de grandes proyectos agroindustriales, sino de herramientas para trabajar los huertos de traspatio que nos dan maíz, frijol y chile; pero es también muy importante que las Tiendas Liconsa dejen de vender alimentos chatarra”. Las grandes mineras y los proyectos turísticos gigantescos, enormes hoteles, teleféricos, etc. están destruyendo a los Tarahumaras y su Cultura. Desde que les llevamos la chatarra, han perdido tradiciones culinarias como el pinole, con el que se han alimentado habitualmente. Los jóvenes consumen ahora fritos y refrescos, que además de dañar su salud, se los venden a precios que para ellos son elevadísimos. Las empresas turísticas, principalmente transnacionales, amenazan nuestras costas más bellas, algunas como en Baja California Sur, declaradas Patrimonio de la Humanidad. En localidades de algunas decenas de personas dedicadas a la pesca, se planean emporios con miles de cuartos de hoteles, campos de golf y toda la infraestructura que esos proyectos requieren, y que, de realizarse, acabarían con la ecología de esos lugares, pues las exigencias del repentino aumento poblacional a gran escala haría insostenibles los sistemas naturales. Y aún hay más. Por ello, repito, al analizar nuestras dolencias, las de los habitantes de este México lindo y querido, no sabe uno por dónde empezar.

No puede hablarse de bienestar para la gente, ni siquiera a nivel de intención de las Autoridades, cuando los graves problemas sociales, económicos, educativos y políticos no se enfrentan y solucionan a fondo. Por eso la pobreza se extiende al grado extremo.

Domingo 7 de septiembre de 2014

El Grito de Ipiranga: Día de la Independencia

Brasil, Fiesta Nacional el 7 de Septiembre “El nombre de este inmenso país de nuestra América, el tercero en extensión, es fácil de explicar: Brasil es la madera tintórea de cuyo palo se saca el colorante (tintura) para teñir de rojo, color del fuego, todo lo inimaginable. E inimaginable es también todo lo que existe en Brasil. Todo su territorio y sus planaltos y cuencas hidrográficas y sus zonas selváticas extensísimas. Y los más de 9,000 kilómetros de litorales y estuarios” (Cfr. AGF. ‘Kaleidoscopio de esta América Nuestra’, Págs. 125-29. Ediciones Católicas de Guadalajara. 2000).

l reducido espacio de nuestra Bitácora es más apretado cuando la efeméride por reseñar se refiere a un país hermano tan inmenso por describir en su geografía sorprendente; en su personal devenir histórico, tan diferente al de otros países de Iberoamérica; tan singular en sus instituciones de Gobierno, y aun en su compleja composición étnica y socioeconómica a través de estos últimos dos siglos. Recorreremos, escuetamente, estos renglones.

el PIB per cápita ha sido de 12,000 dólares en 2012. Su tasa de desempleo ha fluctuado entre 6.9% y 7%. Su actividad económica abarca desde la industria estrictamente tal, hasta el sector turístico, muy favorecido. Los productos minerales, muy ricos en su explotación y aplicación. La agroindustria del café, trigo, soya, cacao, etcétera, y la fruticultura. Tiene buen equilibrio entre exportaciones (petróleo y químicos), e importaciones: maquinarias y equipo eléctrico.

I-SU DISÍMBOLO MEDIO AMBIENTE GEOGRÁFICO Su superficie suma ocho y medio millones de kilómetros cuadrados. Tiene fronteras limítrofes con Colombia; con Venezuela; con las Tres Guyanas; con Argentina; con Paraguay; con Uruguay y, por supuesto, su largo litoral de 9,000 Kms. sobre el Océano Atlántico. La red de los cauces inmensos y caudalosos de sus Ríos: el Amazonas; el San Francisco; el Formoso (en dos cauces); el Parnaiba; el Paraná; el Negro, los cuales irrigan amplísimas cuencas y drenan grandes planaltos. Y no se diga de sus amplias bahías marítimas y puertos de altura, donde se levantan centros urbanos de intensa vitalidad: Río de Janeiro; Sao Paulo; Santos; Recife; Belem; Bahía; San Salvador, y muchísimos más.

III- HITOS HISTÓRICOS: DE PUEBLOS ABORÍGENES A IMPERIO Y AL BRASIL DE HOY Por supuesto que, por la efeméride de este 7 de septiembre, subrayaremos la muy singular Gesta de Independencia gradual que vivió Brasil, puesto que pudo ser Imperio de una Casa Real portuguesa. El Grito de Ipiranga’: ‘Independencia o muerte’, fue dado por Pedro I, hijo de Juan VI de Portugal que había trasladado su Corte (15 mil cortesanos). La abdicación de Pedro I a Pedro II, hasta la genuina Declaración de Independencia que

hoy recordamos. Y ya vendría la Consolidación del Siglo XX: política e industrial. Y un Festejo de Independencia en 1812. Y el Siglo XX con Getulio Vargas y sus subibajas políticos. El mítico ‘Caballero de la Esperanza’: Luis Carlos Prestes, con sus luchas libertarias. Y ya, al final del Siglo XX, y el día de hoy, el surgimiento del gigante Brasil en el Tercer Milenio con Lula da Silva y su figura emblemática. Y la actual Presidenta, Dilma Roussef, quienes han marcado su huella muy personal; los dos, con su respectiva reelección azarosa. IV- SU TIPO (O PROTOTIPO) DE GOBIERNO, MUY ‘SUI GENERIS’. La República Federal del Brasil cuenta con un Presidente (a) y un Vicepresidente (elegido y reelegido por cuatro años), quien es Jefe de Estado y Jefe de Gobierno a la vez. Un Congreso Bicameral: con 81escaños senatoriales; y 513 para la Cámara de Diputados. Un Tribunal Supremo Federal y un Tribunal Superior de Justicia, además de un Tribunal Superior Electoral. En este 2014 se realizaron Elecciones Federales y Legislativas. Esto fue apenas un esbozo, interesante sin duda, de consignación y reconocimiento del Brasil de hoy.

II- SU ACTUAL PERFIL ECONÓMICO (2012-2014) Su moneda, el Real, tiene cambio fijo frente al dólar. Su Producto Interno Bruto, PIB, es alto: 2,362 billones. Su crecimiento ha sido moderado en estos años del Siglo XXI, como 1.3%. Su relación variable con

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO al Sr. Ricardo Romero Aviña, de la Causa: MARTÍNEZ-ROMERO. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

SR. MIGUEL GONZÁLEZ RODRÍGUEZ, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 10:00 a 13:30 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

OPINIÓN

Domingo 7 de septiembre de 2014

Los jóvenes y los Derechos Humanos

Foto: Archivo Contra lo que muchos adultos piensan y dicen, abundan los jóvenes con ideales y plenas realizaciones, que con grandes diﬁcultades tratan de abrir camino a tantos otros, relegados por las estructuras políticas y sociales.

MTRO. JORGE ENRIQUE ROCHA QUINTERO

n discurso recurrente en nuestra Sociedad es que las y los jóvenes no tienen valores; que si se reúnen a divertirse están propensos a los excesos y a la violencia; que son incapaces de entender las cosas y de controlar sus impulsos; que son irresponsables; que se la pasan entretenidos en las Redes Sociales; que siempre transforman la libertad en libertinaje; que no les importa la política; que no procuran el bien común, y un sinfín de discursos que van en la misma línea: estigmatizar a la juventud. UNA ZANJA DE IDEAS Y EDADES Esto supondría que todos los adultos tienen valores; que no caen en excesos ni en violencia; que controlan sus impulsos; que son siempre responsables; que no tienen algún tipo de adicción irreflexiva; que viven con madurez el binomio libertad y responsabilidad; que se interesan y participan en la vida pública, y que en todo momento procuran el bien común; es decir, que por el simple hecho de ser adultos, son superiores emocional y éticamente a los jóvenes… Si esto fuera cierto, estoy seguro de que este mundo sería muy diferente. Semejante disyuntiva, falsa, que traza una división irresoluble entre adultos y jóvenes, sólo contribuye a acrecentar las diferencias, a estigmatizar a los jóvenes y a mantener la amplia brecha generacional ya existente. Más que seguir condenando las expresiones juveniles con argumentos fáciles, poco reflexivos y con pobre o nula información, tendríamos que preguntarnos sobre ¿qué tanto hemos hecho valer y respetamos los Derechos Humanos de las y los jóvenes? Esto es, ¿qué plataforma social hemos creado para que las y los jóvenes se desarrollen y se desenvuelvan? DATOS SOBRE LA JUVENTUD EN MÉXICO Responder esta pregunta es fundamental para darnos cuenta de la situación que vive la juventud mexi-

cana y desde allí empezar a plantear una relación más constructiva con este grupo de población. Por ejemplo, el Fondo de Población de las Naciones Unidas y el Instituto Mexicano de la Juventud afirmaron, a mediados de este año, que el 45% de las y los jóvenes viven en la pobreza, y el 36% no tiene acceso a un Seguro de Salud. De acuerdo a la Comisión Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), hay 11.7 millones de niños y jóvenes que viven en pobreza alimentaria. A su vez, la Secretaría de Educación Pública plantea que la cobertura de Educación Media Superior (Preparatoria) es del 66%, y de Educación Superior es del 32.8%, lo que equivale a que hay un 67% de jóvenes en nuestra Nación que no puede cursar una Licenciatura. El extinto Instituto Federal Electoral presentó, a inicios de este año, un Informe sobre la situación de la ciudadanía en México, y uno de sus hallazgos más importantes fue que las y los jóvenes votan en menor medida que los adultos, y que poco creen en la clase política y los Partidos políticos. Desde hace varios años, en nuestro Estado de Jalisco hemos presenciado diversos hechos de violación de los Derechos Humanos, que reflejan que las y los jóvenes han sido el principal grupo afectado; por ejemplo, el “Tlajomulcazo” en el año 2002; la represión del 28 de mayo de 2004; agresiones el 1º de diciembre de 2012, y recientemente en una fiesta de muchachos, donde se detuvo a más de 200 personas con exceso de fuerza. Esto, aunado a las desafortunadas voces y expresiones que aplauden este tipo de hechos y justifican la violación a elementales derechos . Todos estos acontecimientos y datos nos muestran que las y los jóvenes en nuestra Patria sufren pobreza; no tienen acceso a la Educación Superior; no encuentran en la política un espacio de transformación social; tienden a ser estigmatizados por las Fuerzas de Seguridad, y sistemáticamente se violan sus

derechos. Dicho de otra forma, ser joven en Jalisco y México no es una etapa en la que se forje y proteja a mejores ciudadanos, pero sí es un fase de la vida donde las críticas, la incomprensión y la falta de oportunidades aumentan. ALGUNAS PISTAS Parece muy obvio, pero podríamos empezar por acercarnos a las y los jóvenes para preguntarles sobre sus necesidades y deseos, sin presuponerlo ni creer que los conocemos. También pueden mirarse las experiencias organizativas de quienes participan en proyectos sociales,

que se interesan en la política, que son emprendedores, para saber cómo apoyarlos y entender mejor cómo van encontrando caminos nuevos. Es decir, se trata de zanjar las diferencias, derribar los muros y deshacer las brechas, sabiendo que nuestra posición tendría que ser más facilitadora y menos impositiva, más orientadora y menos prohibicionista, porque se trata de colaborar en la formación de personas libres y responsables. Así de sencillo y así de difícil. Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Domingo 7 de septiembre de 2014

Ex alumnos del Seminario

Agradecidos por la amistad de 50 años Rafael Ramírez Lira

os años han pasado, pero los afectos, los compromisos y la gratitud continúan fortaleciéndose. Son ya cinco décadas desde aquel primer encuentro en el Seminario Diocesano de Guadalajara, cuando se constituyó el Colegio “Fray Felipe Galindo y Chávez” en la antigua Casona de San Martín y abrió sus puertas para recibir a más de 250 adolescentes, que en septiembre de 1964 daban inicio a sus estudios de Secundaria (ya reconocidos oficialmente), y con éstos, a la primera etapa de formación para el sacerdocio. De entonces a la fecha, muchas historias individuales de aquellos muchachos inquietos y llenos de ilusiones se han escrito y dado frutos en diversas áreas profesionales o eclesiales y en los más diversos lugares de nuestro país, trascendiendo incluso fronteras.

VOLVER A VERSE, ENTRE GRATITUD Y REMEMBRANZAS Por estos motivos, el sábado 30 de agosto, la amistad, el agradecimiento a Dios y un nuevo impulso en sus vidas, fueron elementos integradores del reencuentro de tantos de aquellos ex alumnos, que hace medio siglo daban los iniciales pasos en su formación. El numeroso Grupo fue recibido en aquel entonces por quien fuera el Padre Prefecto Encargado de la Casa de San Martín y ahora Arzobispo Emérito de Acapulco, Monseñor Felipe Aguirre Franco, sin imaginar siquiera que de ese Grupo, además de los que en el transcurso de la formación se agregaron, saldrían tres Obispos: Óscar Armando Campos Contreras, de la Diócesis de Tehuantepec, Oaxaca; Pedro Vázquez Villalobos, de Huatulco, Oaxaca, y José Isidro Guerrero Macías, de

Mexicali, B.C., así como más de una treintena de Sacerdotes, tres Religiosos de diferentes Congregaciones, y Laicos muy destacados en actividades profesionales, ejemplares seglares y jefes de familia. PIEDAD Y EMOCIÓN EN LA SANTA MISA Encargado de recibir a las familias asistentes a esta reunión, fue el Coro de la Escuela Superior Diocesana de Música Sacra, que con selectas interpretaciones clásicas en latín introdujo a los participantes en un ambiente de nostalgia y devoción a la Celebración Eucarística de Acción de Gracias en la Parroquia de Nuestra Señora de Altamira, de Zapopan. Los asistentes revivieron aquellos cantos tarareando con el Coro, presumiendo con sus hijos y esposas sus conocimientos y entonaciones en latín. No perdían detalle de alguien nuevo que se incorporaba a la Celebración; venían a la mente nombres y sobrenombres; se recordaban palabras lejanas, como “mamitis”, cuando se lloraba el primer día de ingreso por la separación de padres y hermanos… ¡Híjole!, y aquél tan “chaveta” (inteligente) que era, y ahora mira qué gordo… Y así, muchos recuerdos y sobrados motivos para decirle a Dios: ¡Gracias! La Santa Eucaristía fue presidida

por el aludido Obispo de Tehuantepec, Óscar Campos, concelebrando con él Sacerdotes de la misma Generación, que acudieron de diferentes Diócesis. “Hoy hemos venido a agradecer a Dios que nos dio la oportunidad de ser hermanos y amigos, más allá de diferencias y problemas; por eso, ahora celebramos su presencia en nuestras vidas y por ser miembros de una gran familia desde que iniciamos nuestro paso por el Seminario. Él siempre nos ha tenido en su mente, desde antes de ser concebidos”, dijo en su homilía Monseñor Campos, y añadió: “En este recorrido ha estado presente Cristo para animar los gozos, sostenernos en las penas, concedernos, a unos, el don del Sacerdocio, y a otros, la vocación matrimonial con la bendición de los hijos”. Por su parte, el Padre Sebastián Rojas, de la Diócesis de Ciudad Guzmán, agradeció la semilla que el Señor sembró en cada uno y que ahora está dando perfectos frutos. “Qué hermosa es la vida matrimonial”, manifestó viendo a sus compañeros realizados como padres de familia; “pero también qué hermosa es la vocación sacerdotal”, haciendo alusión a sus compañeros que encontraron cada día y en cada

acción la alegría y su realización en el servicio al prójimo. Al hacer uso de la palabra, el señor Cura y Canónigo Rafael González Reynoso, Párroco de San José de Analco, agradeció a Dios y al Seminario de Guadalajara “por haber fortalecido la Fe que nos dieron en nuestras familias y que ahora multiplica sus acciones en todos los campos donde cada uno se encuentra trabajando”. Lo que le hizo cerrar, contundente, exclamando: “¡Bendito sea el Señor!” Asimismo, el reconocimiento fue emotivo por aquel llamado que los convocó; gratitud al Seminario de Señor San José, que por muchos años fue la Casa que alimentó sus esperanzas e ilusiones; a los Maestros que formaron sus vidas y a todos los presentes y ausentes por haber sembrado la amistad, ahora tan sólida, que alienta en su lecho a quienes sufren alguna enfermedad, o que se eleva en ferviente oración y recuerdo por los que ya han partido y que son parte de la historia de esta Generación 1964-1979. Concluido el Acto Eucarístico, la alegría comunitaria, durante una comida y convivencia, prorrumpió en cantos, saludos, reminiscencias, y refrendando el deseo de volver pronto a reunirse.

Ex alumnos del Seminario Diocesano de Guadalajara, Presbíteros, con el Obispo Óscar Campos a la cabeza, y Seglares, que en 1964 inauguraron la Secundaria “Fray Felipe Galindo y Chávez”, y con ello la validez oficial de estudios para ese Grado.

´ Domingo 7 de septiembre de 2014

Clausura de la

4 1 0 2 E V U J SE a nivel provincial

TERESITA DE JESÚS NAVARRO GARCÍA

l sábado 16 de agosto, alrededor de tres mil adolescentes y jóvenes se reunieron en el Santuario de los Mártires para celebrar la Clausura Provincial de las Semanas del Adolescente y la Juventud, sucesos que coincidieron con la Fiesta por el Año Jubilar con motivo del 150º Aniversario de la Creación de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, conformada por la Arquidiócesis tapatía, las Diócesis de Colima, San Juan de los Lagos, Autlán, Aguascalientes, Tepic y Ciudad Guzmán, y la Prelatura Misional de Jesús María, en la Sierra del Nayar, mismas que participaron con sus respectivos contingentes juveniles en este acontecimiento.

FIESTA DE LA FE Y LA FRATERNIDAD Comenzó el evento en una ambiente de fiesta, puesto que los chavos cantaban, bailaban y aplaudían, animados por la batucada. También mos-

traron que no hay barreras entre las distintas Diócesis, pues manifestaron su fraternidad a través de los siguientes retos: saludar a cinco personas desconocidas, dar un abrazo a siete jóvenes de otra Diócesis, dar un mensaje positivo a alguien, tomarse selfies (autofotos) con miembros de otras comunidades, y el último reto fue responder en equipos a la pregunta de ¿por qué es importante hacer Pastoral Juvenil? HONOR A LOS PATRONAZGOS Posteriormente, se efectuó la entronización de las imágenes representativas de cada Diócesis de la Provincia: •Por la Arquidiócesis de Guadalajara: Nuestra Señora de Zapopan. •Por la Diócesis de Colima: La Guadalupana. •Por la Diócesis de Aguascalientes: Nuestra Señora de La Asunción.

•Por la Diócesis de Tepic: Nuestra Señora de Talpa. •Por la Diócesis de Autlán: Señor San José. •Por la Prelatura de Jesús María del Nayar: La Virgen de Huajicori. •Por la Diócesis de San Juan de los Lagos: Nuestra Señora de San Juan de los Lagos. •Por la Diócesis de Ciudad Guzmán: Señor San José. “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos” La Misa Solemne fue presidida por el Padre Asesor de la Pastoral Juvenil a nivel Provincial, el señor Cura Ramón Aguilar Ramírez, desarrollada en un ambiente de piedad y alegría juvenil. La homilía fue una reflexión del Tema de la SEJUVE: “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos” (Mt 5,3). En ella, el cele-

brante resaltó las características de los pequeños -que son la más viva imagen de los pobres de espíritu-, señalando que algunas de las actitudes de los niños que no permiten mejorar son los berrinches, la inseguridad y el engreimiento; comportamientos que un joven debe erradicar. Sin embargo, las que sí deben cultivarse son la confianza, querer saber todo e impresionar positivamente a los demás. SIGNO DE UNIDAD Otra de las actividades del Programa de la Clausura consistió en que un representante de cada Diócesis colocara una pieza para armar un rompecabezas gigante, el cual tenía impreso el logo provincial de la Pastoral de Adolescentes y Jóvenes. Consta de un círculo que simboliza la unidad entre las Diócesis que conforman la Provincia, cuyos nombres estaban inscritos alrededor. En el centro hay unas figuras humanas, así como una llama y una Cruz, que simbolizan la fuerza de Cristo que nos fortalece. Sus vivos colores, que son el anaranjado, el azul y el amarillo, reflejan la alegría de la juventud. Éste será el logo que portarán los miembros de la Pastoral Juvenil. PERO ESTO NO FUE EL FIN La reunión continuó con la participación de los Grupos musicales Xrisma y Vocatio, produciendo la algarabía de los participantes y convirtiendo aquello en una verdadera Fiesta de Fe y Fraternidad. Finalmente, el evento concluyó con una procesión de antorchas para despedir el logo y las imágenes entronizadas, lanzando al mismo tiempo una convocatoria para que cada vez más jóvenes se unan a estas agrupaciones, para darse cuenta del porqué es tan importante hacer Pastoral Juvenil y de que “La Misión nunca termina”.

Salvador Y Maldonado

Domingo 7 de septiembre de 2014

Urge reducir el sacrificio de

vaquillas en los rastros T

iene carácter perentorio reducir la matanza de vaquillas y vacas en etapa reproductiva que se realiza actualmente en los rastros de mayor demanda de sacrificio, pues de lo contrario se resentirán serias dificultades para lograr el repoblamiento del inventario de ganado bovino, que se redujo drásticamente en los años recientes. Este planteamiento lo hizo el ex Presidente de la Unión Ganadera Regional de Jalisco (UGRJ), Arnulfo Magaña Ramírez, quien refirió que actualmente, en varios rastros jaliscienses, la matanza de hembras bovinas supone de 30 a 40 por ciento sobre el total de animales sacrificados, lo cual plantea un problema que debe contrarrestarse. Hizo mención de que, ante la creciente demanda de ganado que se registra en todo el país, los introductores de animales a los rastros recurren también a las hembras, y eso es algo muy cuestionable cuando se trata de terneras o reses que no han cumplido su ciclo reproductivo, ante un escenario internacional de enorme demanda de ganado y carne.

SALE CARO IMPORTAR HEMBRAS Insistió este ganadero en que, si de verdad hay la intención de facilitar el repoblamiento del hato bovino del país, debe suspenderse la matanza de hembras ante la carencia de animales machos, algo que se generó en los últimos cinco años por las exportaciones de semovientes, tanto jóvenes como adultos, y por los impactos negativos de las sequías en los Estados norteños y

de la Zona Centro-Occidente de la República, como Sonora, Chihuahua, Jalisco, Aguascalientes y Zacatecas, entre otros. El también ex Directivo de la Asociación Ganadera Local de Engordadores de Tlaquepaque (gremio que aglutina a los principales abastecedores de carne bovina en la Zona Metropolitana de Guadalajara) expuso que, a la fecha, importar una vaquilla implica un costo de 3,000 dólares (cifra que se duplica en los animales de razas de registro); cantidad que, por otra parte, apunta una tendencia a la alza, dada la gran demanda de carne que se palpa en el mercado mundial. Luego advirtió que, si bien están en marcha varios programas financieros para alentar la compra de ganado y favorecer el repoblamiento bovino, si no se facilita la supervivencia de las hembras en edad fértil, “lo único que va a generarse es el cambio de manos del ganado, pero no se incidirá en un auténtico repoblamiento del inventario, como es el propósito de las Autoridades”. VÁLIDOS ARGUMENTOS Resaltó que el hecho de que el precio de la carne se haya incrementado sustancialmente, constituye un aliciente que debe considerarse para inducir acciones que retengan a las hembras en los hatos, e incluso para incrementar el número de vientres. Hay vacas con más de cinco partos, que ya deben tratarse como animales de desecho, aunque también existen animales más longevos que pueden aumentar el número de pariciones.

1 BRE 20

M SEPTIE

Refirió que el precio de una vaca engordada llega casi a los 38 pesos el kilogramo, en pie, algo muy cercano al de un becerro, que es de 40 pesos el kilo. Finalmente, enfatizó que no hay justificación para que las vacas productivas y las vaquillas se confinen a los corrales de engorda para su posterior sacrificio. Según información del Área Técnica de la UGRJ, una vaquilla en preñez se convierte en vaca después del parto.

SEPTIEMBRE 2014

EL DATO El inventario ganadero bovino mexicano se redujo, hasta antes de 2013, en un millón 800 mil cabezas, tanto por las exportaciones de animales vivos, como por efectos de la sequía de años anteriores. Veracruz es el Estado líder en el inventario, seguido de Jalisco. Fuente: Sagarpa y Comisión Legislativa de Ganadería, de la Cámara de Diputados.

VER Y CREER

ROBERTO O'FARRIL CORONA

Domingo 7 de septiembre de 2014

La Doncella de Orleans Leo y vuelvo a leer la vida de Santa Juana de Arco, y siempre quedo impactado por la figura de esta niña.

ibertadora y Santa Patrona de Francia, que guiada por Dios mediante locuciones interiores, liberó a su Patria de la ocupación inglesa, siempre en fidelidad a Cristo y a la Iglesia. Nació en enero de 1412, en Domrémy. Hija de campesinos, educada en quehaceres domésticos, nunca supo leer ni escribir, pero anhelaba alcanzar la santidad. Era niña cuando Enrique V de Inglaterra reclamó la Corona de Carlos VI. Los borgoñeses, aliados de los ingleses, se apoderaban de las ciudades francesas mientras el heredero, Carlos VII, disfrutaba de la Corte. LUCHA INSPIRADA A los 14 años, Juana tuvo su primera experiencia mística cuando vio y oyó al Arcángel San Miguel y a Santa Catalina de Siena, explicarle que ella habría de rescatar la Corona ungida de Francia, sucesora del Reino de Jerusalén. A los 16 años, cuando los ingleses atacaban Orleans, el último reducto de la resistencia, por revelación celestial supo que debía presentarse al Comandante del Ejército para que él la enviara al Delfín, quien la recibió el 9 de marzo de 1429. El 27 de abril partió con vestimenta de hombre -para proteger su virtud-, armadura blanca y un estandarte que bordó, para nunca tomar las armas, con los nombres de Jesús y María, a Orleans, a donde logró penetrar el 29 de abril y levantar el sitio el 8 de mayo.

El 17 de julio, la Doncella de Orleans llevó al Rey Carlos VII a Reims para que fuese coronado, mientras ella permanecía de pie junto a él. Luego se lanzó a recuperar París, pero fracasó por la ausencia del Monarca y porque cayó herida. Tras recuperarse, el 23 de mayo de 1430 reforzó la Plaza de Compiegne, que resistía a los borgoñones, pero fue hecha prisionera. Carlos VII la abandonó a su suerte, y los ingleses “la compraron” por medio millón de pesos. Como no podían ejecutarla por haberlos derrotado, la acusaron de hechicería y la encerraron en el Castillo de Rouen, primero en una jaula de hierro y luego encadenada a un muro. LA MUERTE DE UNA SANTA En febrero de 1431 compareció ante el Tribunal del Obispo Pedro Cauchon, un clérigo ambicioso que tras interrogarla en 15 sesiones determinó que sus revelaciones eran

diabólicas, a menos que las negara; pero ella confirmó su origen divino. El 29 de mayo fue acusada de hereje renegada y, al día siguiente, a las 8 de la mañana, fue llevada a la hoguera en la Plaza de Rouen. Mientras los verdugos prendían el fuego, ella invocó al Arcángel San Miguel, y tras pronunciar el nombre de Jesús varias veces, murió entre las llamas. Tenía 19 años de edad. Sus cenizas fueron arrojadas al Río Sena. Veintitrés años después, su madre y sus hermanos abrieron un Juicio de Apelación, luego del cual el Papa Calixto III la rehabilitó plenamente el 7 de julio de 1456. El Papa Pío X la beatificó el 18 de abril de 1909, y Benedicto XV la canonizó el 16 de mayo de 1920. Su Memoria Litúrgica se celebra el 30 de mayo. POR ORDEN DE DIOS Santa Juana nunca tomó las armas; solamente su estandarte. Ante sus

enemigos, sola y abandonada, su fortaleza fue la Fe. Durante su injusto Juicio, al Obispo Cauchon le advirtió: “Dice usted que es mi Juez. No sé si lo será, pero le digo que debe tener cuidado de no juzgarme mal, porque se pondrá en gran peligro. Se lo advierto para que, si Dios le castiga por ello, habré hecho mi deber diciéndoselo”. Y, al preguntarle él si estaba en Gracia con Dios, ella respondió: “Si no lo estoy, que Dios me ponga en ella; si lo estoy, que Dios me guarde en ella. Sería la más triste del mundo de saber que no estuviese en Gracia con Dios”. También afirmó, contundente: “Nada he hecho en el mundo, sino por la orden de Dios”. Tras su muerte en la hoguera, varios testigos afirmaron que John Tressart -Secretario del Rey Enrique, de Inglaterra- lamentó en voz alta: “¡Estamos perdidos. Hemos quemado a una Santa!” Durante el Juicio de Apelación del Papa Calixto III, se anuló la Sentencia del Tribunal del Obispo Cauchon, y se manifestó la ilegalidad del Juicio, con reproches tanto para el Rey de Francia como para la Iglesia, tras comprobarse que esa deleznable injusticia no debía quedar sin reparación. Se rehabilitó la personalidad de Juana de Arco, se confirmó su fidelidad a la Iglesia, se aprobaron sus experiencias místicas como procedentes del Cielo, y se levantó la excomunión que pesaba sobre ella.

Domingo 7 de septiembre de 2014

LIBRO DE LA SEMANA Joan Chittister

Vale más ser amable, que tener la razón

TODO TIENE SU TIEMPO

único Maestro. El Padre Alfonso Torres, Sacerdote Jesuita, mencionaba en sus Ejercicios Espirituales un útil consejo: "El mejor modo de santificarnos es aprovechar en el momento presente lo que tengo a mi alcance para ejercitar virtudes; las virtudes exactas que eso me exija". Si requieres poner en práctica tu paciencia, comprensión, creatividad, respeto, dulzura, ingenio y mucho más para tratar a tu esposo con dignidad y así obtener lo mejor de él, ¡hazlo! Ejercítate en ver las cualidades de tu marido (que sí las tiene, como cualquier ser humano), y concéntrate con sinceridad en reconocer tus propios errores y defectos de carácter. Cuando cada uno de nosotros nos esmeremos en transformarnos a nosotros mismos, entonces cambiaremos al mundo. Si seguimos por la vida criticando a los demás, perderemos la valiosa oportunidad de conocernos realmente, de aceptar nuestra verdad y de superarnos en las áreas en que nos haga falta hacerlo. Por eso, precisamente, Jesucristo

"Tienen su tiempo y sazón todas las tareas bajo el Sol". A partir de esta cita del Libro del Eclesiastés, Joan Chittister reflexiona sobre temas atemporales: el propósito y el valor de la vida humana, el equilibrio entre alegría y tristeza, el trabajo y el descanso, el amor y la pérdida. En su meditación acerca de las distintas fases de la vida, Chittister nos muestra que la realización personal y la verdadera felicidad humana se alcanzan no con la acumulación de los bienes, sino conociendo y apreciando lo que tenemos. La amistad y la risa, la paciencia y la pena, la humildad y la compasión, son dones que Dios nos otorga, y constituyen los preciosos momentos de la vida misma, desde el nacimiento hasta la muerte. Estos momentos nos dicen: "Vuelve a mirar la vida, y donde hayas estado ciego, ve, y donde te hayas vuelto indiferente hasta hacerte insensible, donde tu corazón haya muerto, regocíjate ahora".

Licenciada Lupita:

¿C

ómo hacerle entender a mi esposo que está en un error cuando es flojo? Él no nos respeta y me reclama que lo hago menos cuando lo corrijo, pero en realidad sólo quiero hacer las cosas bien. Es irresponsable, no aporta lo suficiente a la casa y me canso de verlo mediocre y sin aspiraciones de nada. Le digo de todas las formas lo que debe hacer, pero cada vez se enoja más conmigo y me dice que no soy su mamá. No es borracho ni vicioso, pero ya no encuentro la forma de que caiga en razón. ¿Debo aguantarlo así? Evangelina D. QUERIDA EVANGELINA: Nuestros sentimientos son precedidos por nuestros pensamientos. Si piensas de tu esposo tan mal como hablas de él, tu corazón debe estar lleno de amargura, y tus acciones, aunque no te des cuenta, van sembrando ese sabor agrio con el que se impregnan tus relaciones con los demás, especialmente con tu marido. Gran parte de los problemas matrimoniales surge de ese estilo explicativo que adoptamos en la modernidad. Vemos claramente los defectos de los demás y no vemos los nuestros. En la Misa por la Reconciliación de las dos Coreas (agosto 2014), el Papa Francisco nos pidió rechazar una mentalidad fundada en la sospecha, la confrontación y la rivalidad, y promover, en cambio, una cultura modelada por las enseñanzas del Evangelio y los más nobles valores. Como esposa cristiana, te invito a que te quites los lentes del individualismo y actúes de acuerdo a las enseñanzas de Quien es nuestro

Lupita Venegas Leiva / Psicóloga Face: lupitavenegasoficial

nos ha pedido que seamos perfectos como nuestro Padre lo es (Mt. 5,48). Él sabe que no podemos ser perfectos, pero es el alto ideal que nos plantea para que caminemos hacia la eternidad; esto es, nos propone ser santos. ¿En qué consiste la santidad? El Padre Torres responde: "Es el cumplimiento fiel de la Voluntad Divina; es vivir enteramente para Dios y ponerse de lleno en Su voluntad. Para santificarse es condición indispensable vivir en la verdad". Tal vez tengas razón cuando señalas los defectos de tu cónyuge, pero en esta vida no estamos para calificar y descalificar a los miembros de nuestra familia, sino para AMARLOS. Recuerda que amar no es lo mismo que solapar conductas dañinas; no significa permitir abusos, irresponsabilidades ni maltratos; amar tiene que ver con lograr sacar lo mejor del ser amado, dándole a él lo mejor de nosotros. ¡Ánimo!, cultiva virtudes y transforma tu ambiente desde dentro de ti misma.

Editorial Sal Terrae

Disponible en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado la Nulidad de Matrimonio de la CAUSA: Levy-Laso entre los señores: Sandra Isabel Levy del Castillo y Carlos Emilio Laso Villalobos. Se pide al Sr. Carlos Emilio Laso Villalobos presentarse en el tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country, Guadalajara, Jal., de lunes a viernes de 9:00 a 14:00 Hrs. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Moral, Vicario Judicial

publicidad@semanario.com.mx

Domingo 7 de septiembre de 2014

VIDA DIOCESANA

x CURSOS Y TALLERES

Conoce las bases científicas, antropológicas y éticas en el Curso de Sexualidad Humana y prepárate para los retos de hoy, sin perder los valores de siempre. Se impartirá por 6 martes a partir del 26 de agosto y hasta el 7 de octubre en la Universidad Panamericana, de las 10 a las 13 horas. Más información, al 3121-2318. Costo: 1,500 pesos. Las Hermanas Catequistas de Jesús Crucificado convocan a la Escuela Catequística “Jesús Crucificado”, que inicia sus clases el 15 de septiembre. Tiene como objetivo promover la formación de los Catequistas, respondiendo a los lineamientos y exigencias de la Nueva Evangelización. Conoce el Plan de Estudios llamando al 3121-8988, ó en la Web www.catequistasjc.org. MOB

El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece el Curso en las siguientes Parroquias: Santa Clara de Asís (Av. Patria 3260, Loma Bonita Ejidal), a partir del viernes 19 de septiembre, a las 20 Hrs.; en la Parroquia Madre de Dios (Av. Providencia 2954), el lunes 22 a las 20 Hrs.; en Santiago Apóstol (Comerciantes 5260, Arcos de Guadalupe), el martes 23, a las 19.30 Hrs. Consta de 8 sesiones, una por semana, de 2 horas c/u. Informes, al 3606-2832, con Juan y Martha. ORACIÓN

Movimiento de Jesús en Caná invita a compartir el “Pan de la Palabra”, en su Asamblea de Oración en el Colegio Insurgentes (Calle Pedro Buzeta 436, Santa Tere), todos los miércoles a partir de las 20 horas. Informes, a los Tels. 3615-7294 y 1667-3816. GRUPOS

Cristo Esperanza de Vida Nueva, A.C., de la Parroquia de San Bernardo, ofrece el Curso de Tratamiento de Adicciones Ambulatorio, asistiendo 16 horas a la semana. Informes, al 3853-9725. La Renovación Carismática Católica, del Templo de Nuestra Señora del Refugio, en El Batán, invita a sus Asambleas todos los

martes a las 19 horas. Informes, al Cel. 331017-3659, con Pina. El Grupo Familia Trinitaria imparte terapia espiritual para personas con problemas de adicciones y conductas adictivas, los domingos, de las 10 a las 11 horas en la Capellanía de San Gerardo de Mayela. Dirigida por el Padre José Luis Quezada, Terapeuta en Consejería de Adicciones. Informes, al 3367-2463. ANIVERSARIO

Al Movimiento Franciscanos de María, con motivo del XXV Aniversario de su fundación, Autorización Eclesial y Pontificia, la Santa Sede le concedió un Año Jubilar. Es por eso que se invita al público en general a participar para ganar la Indulgencia el 8 de septiembre, en Misa a las 19 horas, en la Parroquia El Espíritu Santo (Av. Guadalajara 2761, Col. Hogares de Nuevo México). EVENTOS

Animación Bíblica de la Pastoral, antes Pastoral Bíblica, invita a la XII Asamblea Bíblica Diocesana, con el Tema “La Palabra de Dios nos acompaña siempre en nuestro peregrinar”, el 21 de septiembre en el Instituto Bíblico Católico (Av. de la Paz 1665, Col Americana), de las 9.15 a las 14.30 horas. Cooperación, $30. Informes, al 044-33-1289-9633. “Juntos contra el Dolor”, Clínica especializada en cuidados paliativos, convoca a la celebración de una Fiesta Mexicana que estará amenizada por el Mariachi “Perlitas Tapatías”; habrá antojitos mexicanos y un Concurso de Traje Típico (categorías mujer, hombre, niños y familia), el 20 de septiembre, en el Salón de los Espejos (a un costado de la Parroquia de San Bernardo, por Nicolás Romero 1358-D, Mezquitán Country), de las 19 a las 23 horas. PLÁTICAS

La Parroquia La Guadalupana convida a asistir a Pláticas Prematrimoniales el último domingo de cada mes, a partir de las 8.30 horas. Se entrega comprobante. Se llevan a cabo en el Anexo de la Parroquia, ubicado en Francisco de Ayza 2623, S. L. Confirmar asistencia al 3643-8001.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

Ganar para Cristo a mi hermano Juan López Vergara

En el pasaje del Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia ofrece hoy, Jesús nos invita a vivir con franca responsabilidad una de las más difíciles facetas de la caridad cristiana: la corrección fraterna, y revela que la comunidad es el lugar cristológico por excelencia (Mt 18, 15-20). EL OFENDIDO DEBE TOMAR LA INICIATIVA La perícopa evangélica pertenece al discurso mateano sobre la vida en comunidad, que abarca todo el Capítulo 18. Le antecede la Parábola de la Oveja perdida, de la que nuestro texto es una aplicación práctica, toda vez que Jesús concientiza a sus discípulos sobre el compromiso de esforzarse por recuperar al hermano extraviado. El pecado es una ofensa que crea división en la comunidad. Por eso, Jesús no prescribe que sea el ofensor quien vaya a pedir perdón, sino al contrario, es el ofendido el que debe tomar la iniciativa, para mostrar que ha perdonado y facilitar la reconciliación. QUIEN BIEN TE QUIERE, TE HARÁ SUFRIR El proceso de reconciliación, si es necesario, tendrá que hacerse hasta en tres pasos: Primero, “Si tu hermano comete un pecado, ve y amonéstalo a solas. Si te escucha, habrás salvado a tu hermano” (v. 15). El texto griego habla de “ganar al hermano”, expresión con la que los Misioneros describían su alegría por haber atraído a alguien a la Fe en Cristo

(compárense I Co 9, 19-22; I Pe 3, 1). Pero si el hermano se niega a reconocer su falta, en segundo lugar, Jesús aconseja: “Hazte acompañar de una o dos personas, para que todo lo que se diga conste por boca de dos o tres testigos” (v. 16,). Se pretende que otros miembros de la comunidad apoyen y testifiquen la oferta de reconciliación (compárese Dt 19, 15). Por último, si el ofensor tampoco acepta el arbitraje impidiendo restablecer la unidad, Jesús, entonces, recomienda al discípulo: “Dícelo a la comunidad. Y si ni a la comunidad le hace caso, apártate de él como de un pagano o de un publicano” (v. 17). “Quien bien te quiere, te hará sufrir”, dice el refrán, destacando no tanto el sufrir, cuanto el querer. LA PRESENCIA DE JESÚS Jesús, enseguida, advierte que el rechazo realizado por la comunidad quedará ratificado en el Cielo (véase v. 18), y concluye con esta esperanzadora promesa: “Si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir algo, sea lo que fuere, mi Padre Celestial se lo concederá, pues donde dos o tres se reúnen en mi nombre, ahí Yo estoy en medio de ellos” (vv. 19-20). La eficacia del acuerdo se debe a la presencia de Jesús entre los que apelan a Él. No debemos, por tanto, asumir las decisiones a la ligera, sino a partir de la Fe, sabiendo que contamos con la presencia de Jesús en medio de nuestra comunidad, y pedirle nos enseñe a ser humildes para dejarnos ayudar cuando nos extraviemos, y también procurar ganar para Cristo al hermano que haya tenido la desgracia de perder el Camino.

SANTOS DE LA SEMANA del 7 al 13 de Septiembre de 2014 DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO

7: -BEATA EUGENIA PICCO *1867 en Milán, y + 1921, ahí mismo. Hija de un destacado Músico de la Scala de Milán y de una mujer frívola, concubina de otro hombre en ambiente sin religión. Vivió peligros y ocasiones de pecado, en casa y afuera. En la Basílica de San Ambrosio encontró su consuelo y el sentido de la vida huyendo de esa malsana vida y se incorporó en la Congregación de Pequeñas Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María. Religiosa humilde, fiel y generosa. Maestra de Música, Canto y Francés. Superiora General. En su cargo, sabia, justa, comprensiva y responsable hasta su muerte. Vivió la Primera Guerra Mundial: acogió heridos y víctimas de ambos bandos. Juan Pablo II, al beatificarla, dijo de ella: ‘Insertada plenamente en la Iglesia local; madre de los pobres; compartió sus dramas y esperanzas”. 8: -MEMORIA DE LA NATIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN MARÍA, Patrona de la Diócesis de Autlán, Jalisco, desde su Basílica Laretanense, de Atengo. (Cfr. Catecismo de la Iglesia Católica N° 1172). El origen de esta Festividad fue en Oriente, en el Templo dedicado a Señora Santa Ana. (N.B. en la Iglesia erigida donde pudo haber nacido la Santísima Virgen. Su Conmemoración data del Papa Sergio I (687 a 701). Pío X, Papa ( 1903 a1914), le concedió la Categoría de Fiesta litúrgica. La Liturgia la relaciona, en su Calendario, este 8 de septiembre con el 8 de Diciembre: La Inmaculada Concepción (9 meses antes).

9: -BEATA MARÍA EUTIMIA (‘de buen ánimo’) *en 1914 en Valverde, Steinfurt, y + en 1955 en Dinslaken, Alemania. De familia cristiana y numerosa. Desde pequeña padeció Raquitismo, muy doloroso por las deformaciones de huesos y cartílagos, lo que le marcó todo su desarrollo. En 1928 intentó entrar con las Hermanas de la Compasión, pero lo logró hasta 1934, en plena Segunda Guerra Mundial. En el Sanatorio de San Vicente se comportó amorosa y cuidadosa, atendiendo a heridos y prisioneros y desarrollando intensa vida apostólica para reconciliarlos con Dios. Víctima de un cáncer muy doloroso durante su ejemplar Misión en los últimos años. Fama de taumaturga por sus milagros. Juan Pablo II la beatificó en 2001.

da, en abstinencia y paciencia. El Martirologio cita a otra Santa Teodora, Matrona romana, quien atendió con valentía a los Mártires, bajo Diocleciano. 12: -BEATA MARÍA LUISA ANGÉLICA *1799 en Fogliani, Umbría, y + en 1847 en el Monasterio de Santa Lucía, en Trevi. Religiosa Benedictina de honda espiritualidad y vida mística. Recibió los estigmas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. Se autoimponía flagelaciones y cilicios, manteniendo en secreto sus dones místicos. Por obediencia, escribió su vida. El ‘Maligno’ la acosó por cinco años, pero tuvo visiones con Cristo, quien le señaló su Corazón. Abadesa hasta su muerte. Beatificada por Benedicto XVI en 2012.

10: -MEMORIA DE SAN SALVIO *en la Ciudad de Albi, Francia, y + en 1584, contagiado de una epidemia. Mandó hacer previamente su humilde ataúd. Muy estudioso. Doctor en Derecho. Magistrado. Se retiró de Monje. Fue Abad por elección de sus hermanos. Vida de Eremita. Nombrado Obispo de Salvi, siguió su misma vida de austeridad y generosidad. Rescató a muchos cautivos de Momola. Visitaba a los enfermos para consolarlos y exhortarlos. 11: -SANTA TEODORA DE ALEJANDRÍA, de nacimiento y muerte, fecha desconocida, pero nombrada en el Martirologio Romano: “De hondo arrepentimiento por sus faltas, perseveró en el Bien”. Vivió, desconoci-

13: -MEMORIA DE SAN AMADO DE LUXEUIL *hacia el año 565 en Grenoble, y + hacia 628, cerca de Remiremont, cuando era Abad. En 581 fue llevado a la Abadía de Saint Moritz, pero huyó hacia la vida en soledad en una Ermita, viviendo en oración, ayuno y penitencia. Tentado por el Maligno. Fama de Santidad. El Conde Romarico, quien se hizo Monje, unió sus esfuerzos con Amado y predicaron en la Zona de Metz; fundaron dos Abadías en Remiront. Amado era el Abad del Monasterio de varones, con gran prudencia y sabiduría. Dejó su cargo a Romarico y se retiró a una gruta vecina, donde murió e inició su veneración.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo Domingo 7 de13 26 septiembre dejulio enero 2014 Domingo de dede 2014

Los días lunes 08, martes 09 y miércoles 10 de septiembre del presente año, se llevará a cabo en el Seminario Menor la

XII Jornada de Estudio-Convivencia Sacerdotal. Los temas serán expuestos por el Maestro de la Universidad Gregoriana, el Sr. Pbro. Lic. Miguel Humberto Yáñez, S.J. Las inscripciones comenzarán el lunes 08 a partir de las 10:00 a.m.

Contamos con tu participación.

Se sugiere que las comidas sean: lunes por grupos espontáneos, martes por generaciones y miércoles por decanatos.

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