Agenda Litúrgica 2012 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

AGENDA LITÚRGICA 2011-2012 • Idea original: Mons. Héctor T. Gómez Mendoza • Supervisión y Suplementos: Pbro. Juan José Alvizo Camarena • Producción y Revisión: Pbro. Salvador López Rojas • Efemérides: Pbro. Tomás de Híjar Ornelas • Diseño editorial y de portada: Creator Comunicación Gráfica Impreso en: Creator Comunicaciones, S. de R. L. de C. V. Isla Flores Nº 3344, Col. Jardines de San José, Tlaquepaque, Jalisco. C.P. 45085. Tel.: (01 33) 3002 6470. Fax: (01 33) 3367 5800. agendaliturgica@cccomunicaciones.com.mx Imprimatur: + Juan Card. Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara.

Arquidi贸cesis de Guadalajara

Agenda Lit煤rgica

2012

Comisi贸n de liturgia

Calendario 2012 Enero D

´ M

Febrero

10 11 12 13 14

L 6

M 7

´ M

10 11

15 16 17 18 19 20 21

12 13 14 15 16 17 18

29 30 31

26 27 28 29

10 11 12 13 14

15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

29 30

6 7 8 9 13 14 15 16 20 21 22 23 27 28 29 30

10 11 12

10 11 12 13 14

15 16 17 18 19 20 21

D 5

L 6

M 7

10 11

12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25

Octubre

Noviembre

´ M

10 11 12 13

14 15 16 17 18 19 20

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

26 27 28 29 30 31

D 4

L 5

M 6

´ M 6

J 7

11 12 13 14 15 15 17

18 19 20 21 22 23 24

25 26 27 28 29 30

L 3

M 4

´ M 5

J 6

1 8

10 11 12 13 14 15

16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

Diciembre

V 9

J 8

17 18 19 20 21 22 23

Septiembre

22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

´ M

24 25 26 27 28 29 30

24 25 26

´ M

10 11 12 13 14 15 16

Agosto

´ M

25 26 27 28 29 30 31

17 18 19

Julio

11 12 13 14 15 16 17

S 3

V 2

Junio

J 1

´ M

Mayo

Abril D

18 19 20 21 22 23 24

´ M

19 20 21 22 23 24 25

22 23 24 25 26 27 28

Marzo

´ M

10 11 12 13 14 15

16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Calendario 2 2013 013 Enero D

Febrero M

Marzo M

Abril D

Mayo

Junio

Julio D

Agosto M

Septiembre M

Octubre D

Noviembre

Diciembre

Presentación El Santo Padre Benedicto XVI ha anunciado el Año de la Fe, que dará inicio el próximo 11 de octubre de 2012 y concluirá el 24 de noviembre de 2013, “con fines no conmemorativos, sino misioneros, desde el punto de vista precisamente de la misión ad gentes y de la nueva evangelización”, como él lo señaló. La AGENDA LITÚRGICA 2012, que tengo el gusto de presentar, es una aportación para la celebración de los Misterios de nuestra fe. Sin duda, su seguimiento cotidiano nos ayudará a prepararnos mejor para el Año de la Fe que el Papa quiere que vivamos intensamente, con la misma finalidad con la que en nuestras diócesis llevamos adelante la Misión Continental: que Cristo sea amado y conocido por todos. El Año Litúrgico no es sólo un recorrido de hechos salvíficos del pasado, sino la presencia viva y actual de los misterios de la salvación, a través de celebraciones y tiempos litúrgicos. Al respecto, Benedicto XVI explicó, el día de la presentación del Año de la Fe, que “la teología de la historia es un aspecto importante, esencial dentro de la nueva evangelización, porque los hombres de nuestro tiempo necesitan encontrar un modo de mirar de manera global el mundo y el tiempo, un modo de mirar verdaderamente libre, pacífico; ese modo de mirar que el Concilio Vaticano II transmitió en sus Documentos y que mis predecesores, el Siervo de Dios Pablo VI y el Beato Juan Pablo II, ilustraron con su Magisterio”. Ese modo de mirar tiene una expresión en la Sagrada Liturgia, “fuente y culmen de la vida cristiana” (SC, 10). La Agenda Litúrgica presenta algunos subsidios, como son: comentarios homiléticos para los domingos y notas catequéticas para el desempeño del ministerio del sacerdote que preside, y de los demás ministros que ejercen diversos oficios en la asamblea litúrgica. Además, contiene un apéndice propio de nuestra Iglesia Arquidiocesana, con la lista del Jubileo Circular del Santísimo en las diversas comunidades y del Programa de Visitas de la venerada Imagen de la Virgen de Zapopan, en su recorrido ordinario anual. Agradezco a mis hermanos Obispos la benévola acogida que han dado a esta Agenda Litúrgica, al considerarla como vínculo de comunión eclesial, de fraternidad y de servicio. Pongamos empeño en que nuestras celebraciones Eucarísticas sean dignas y agradables a Dios, para que los fieles sean conscientes de que la Misa “es un inmenso don, a fin de que hagan todo lo posible para participar activamente en ella, al menos los domingos y días festivos” (EA, 35). Que la Eucaristía siga siendo “el centro permanente en torno al cual se congrega toda la comunidad eclesial” (LG, 26), y “el lugar privilegiado para el encuentro con Cristo vivo” (EA, 35).

+ Juan Cardenal Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara.

AGENDA LITÚRGICA 2011-2012 PARA LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA Y RECITACIÓN DE LA LITURGIA DE LAS HORAS POR MANDATO DE LOS EXCELENTÍSIMOS ORDINARIOS:

de la Arquidiócesis de Guadalajara EMMO. SR. CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ

de la Diócesis de Colima EXCMO. SR. JOSÉ LUIS AMEZCUA MELGOZA

de la Diócesis de Tepic EXCMO. SR. RICARDO WATTY URQUIDI de la Diócesis de Aguascalientes EXCMO. SR. JOSÉ MARÍA DE LA TORRE MARTÍN

de la Diócesis de Autlán EXCMO. SR. GONZALO GALVÁN CASTILLO de la Diócesis de Cd. Guzmán EXCMO. SR. BRAULIO RAFAEL LEÓN VILLEGAS

de la Diócesis de San Juan de los Lagos EXCMO. SR. FELIPE SALAZAR VILLAGRANA de la Prelatura de Jesús María del Nayar EXCMO. SR. JOSÉ DE JESÚS GONZÁLEZ HERNÁNDEZ

CALENDARIO PARA EL AÑO LITÚRGICO 2011-2012 SEMANAS DEL TIEMPO ORDINARIO Este año, el Tiempo Ordinario constará de 34 semanas, divididas en dos etapas. La primera va del lunes 9 de enero (después de las Vísperas en la fiesta del Bautismo del Señor) hasta el martes 21 de febrero, día de la VII Semana y víspera del Miércoles de Ceniza (22 de febrero), con que inicia el Tiempo de Cuaresma-Pascua. La segunda etapa va del lunes 28 de mayo, de la VIII Semana del Tiempo Ordinario (después de la Solemnidad de Pentecostés), hasta el 1° de diciembre, víspera del Domingo I de Adviento. CELEBRACIONES MOVIBLES 2011-2012 Primer Domingo de Adviento Fiesta de la Sagrada Familia

noviembre 27 diciembre 26

Solemnidad de la Epifanía

enero 2

Fiesta del Bautismo del Señor

enero 9

Miércoles de Ceniza

febrero 22

Domingo de Ramos

abril 1o

Jueves Santo

abril 5

Domingo de Resurrección

abril 8

Solemnidad de la Ascensión

mayo 20

Domingo de Pentecostés

mayo 27

Solemnidad de la Santísima Trinidad

junio 3

Solemnidad del Cuerpo y Sangre de Cristo

junio 7

Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús

junio 15

Domingo Mundial de las Misiones Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo

octubre 21 noviembre 25

CELEBRACIONES PROPIAS DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA 24 de enero

Memoria de la Bienaventurada Virgen María de la Paz

8 de junio

Viernes después del “Corpus Christi”. Celebración y procesión diocesana

16 de junio

Jueves después de Pentecostés, Fiesta de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote

30 de julio

Memoria de Santa María de Jesús Sacramentado Venegas

12 de octubre

Solemnidad de Nuestra Señora de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis

22 de octubre Fiesta: Aniversario de la consagración de la Catedral (Solemnidad de la Catedral) 30 de octubre Solemnidad: Aniversario de todas las iglesias consagradas 25 de noviembre NOTA: 10

Memoria del beato Anacleto González Flores y compañeros Mártires En Guadalajara todos los jueves no labora la Curia Diocesana

CELEBRACIONES ESPECIALES QUE DEBEN AÑADIRSE AL CALENDARIO Hay otras celebraciones litúrgicas locales que deben realizar todos los clérigos, tanto los diocesanos como los religiosos, aun los que tienen derecho de usar su propio calendario. Estas

celebraciones son: 1. Del Patrón principal del pueblo o ciudad donde viven, como Solemnidad. 2. Del Patrón principal de la diócesis, región o provincia, nación o territorio como Fiesta. 3. Del aniversario de la consagración de la Catedral, como Fiesta. Todas las iglesias y oratorios, además, deben celebrar: 1. El aniversario de su propia consagración, si está consagrada, como Solemnidad. 2. Su Título, si es distinto del Patrón, como Solemnidad. 3. El Santo o Beato inscrito en el Martirologio, cuyo cuerpo se conserve en dicha iglesia, como Memoria. 4. Las Rogativas, en las fechas que indique la autoridad territorial según el espíritu de la iglesia, o en su defecto, en el tiempo oportuno que puede elegir cada rector o capellán. CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA. ORIENTACIONES PASTORALES Para la ordenada celebración de la Santa Misa, es indispensable un profundo conocimiento de la «Instrucción del Misal Romano» (Misal pp. 24-86). Celebrar es un arte. En la medida en que los gestos, palabras y objetos sean significativos y realizados correctamente, los ritos cristianos podrán suscitar una participación plena, consciente, activa, interior y exterior de los fieles. La «rutina y el automatismo» dan lugar a un formalismo vacío (Cf. SC 14,19.21). En las siguientes notas nos limitamos a ofrecer algunas indicaciones de más inmediata consulta, así como algunas particularidades y variaciones previstas por documentos oficiales. No es posible resumir aquí todas las modalidades y posibilidades previstas por ellos.

A単o de la Fe

CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA Principios Generales La celebración de la Eucaristía, como acción de Cristo y del pueblo de Dios ordenado jerárquicamente, es el centro de la vida cristiana para la Iglesia universal y local, así como para todos los fieles individualmente. Es, por consiguiente, de sumo interés que se ordene la celebración de tal modo que ministros y fieles, participando cada uno a su manera, saquen de ella con más plenitud los frutos para los cuales Cristo nuestro Señor instituyó el sacrificio eucarístico de su Cuerpo y Sangre, y confió este sacrificio, como un memorial de su pasión y resurrección, a la Iglesia, su amada Esposa. Todo esto se podrá conseguir si, mirando a la naturaleza y demás circunstancias de cada asamblea, toda la celebración se dispone de modo que favorezca la consciente, activa y total participación de los fieles, es decir, esta participación de cuerpo y alma, ferviente de fe, esperanza y caridad, que es la que la Iglesia desea de ella, la que reclama su misma naturaleza y a la que tiene derecho y deber, por fuerza de su Bautismo, el pueblo cristiano (Cf. OGMR 2000, nn. 16-20). La eficacia pastoral de la celebración aumentará, sin duda, si se sabe elegir, dentro de lo que cabe, los textos apropiados, lecturas, oraciones y cantos que mejor respondan a las necesidades, la preparación espiritual y modo de ser de quienes participan en el culto, de acuerdo con la amplia libertad de elección que se describe en las normas generales. El sacerdote presidente, por consiguiente, al preparar la Misa, mirará más el bien espiritual común de la asamblea que sus personales preferencias. Es necesario que antes de la celebración, el diácono, los lectores, el salmista, el cantor, el comentarista y el coro, cada uno por su parte, sepa claramente qué textos le corresponden, y nada se deje a la improvisación (Cf. OGMR 2000, n. 352). Entre las atribuciones del sacerdote celebrante, ocupa el primer lugar la Plegaria eucarística, que es el vértice de toda la celebración. Hay que añadir a ésta las oraciones que se denominan “presidenciales” (colecta, sobre las ofrendas, después de la Comunión). Igualmente, toca al presidente hacer algunas moniciones y fórmulas de introducción y conclusión, explicar la Palabra de Dios y dar la bendición final.

La naturaleza misma de estas moniciones y fórmulas no requiere que se reciten exactamente en la forma propuesta en el Misal; convendrá, pues, por lo menos en algunos casos, adaptarlas a las condiciones de la asamblea. El sacerdote hará una brevísima introducción para preparar a los fieles al comenzar la celebración para la Misa del día; antes de las lecturas para la liturgia de la Palabra; antes del prefacio para la Plegaria eucarística. Igualmente le corresponde dar por concluida la entera acción sacra, antes de la fórmula de despedida. La naturaleza de las intervenciones presidenciales exige que se pronuncien claramente y con voz alta, y que todos las escuchen atentamente. Por consiguiente, mientras interviene el sacerdote, no se cante ni se rece otra cosa, y estén igualmente callados el órgano y cualquier otro instrumento musical (Cf. OGMR 2000, nn. 30-33). Puesto que la celebración de la Misa, por su propia naturaleza, tiene carácter comunitario, merecen especial relieve los diálogos entre el celebrante y la asamblea de los fieles, asimismo las aclamaciones. Ya que no son solamente señales exteriores de una celebración común, sino que fomentan y realizan la comunión entre el sacerdote y el pueblo. Las aclamaciones y respuestas de los fieles a los saludos del sacerdote y a las oraciones, constituyen precisamente aquel nivel de participación activa que se pide en cualquier forma de celebración; así se expresa y fomenta la acción común de toda la comunidad (Cf. OGMR 2000, nn. 34-36). Téngase en gran estima el uso del canto en las celebraciones, siempre según el carácter y las posibilidades de cada asamblea; con todo, no por eso se considera necesario usar el canto para todos los textos que de suyo se destinan a ser cantados. Al hacer la selección de lo que se va a cantar, se dará preferencia a las partes que tienen mayor importancia, sobre todo aquellas partes que deba cantar el sacerdote y sus ministros con respuesta del pueblo, o el sacerdote y el pueblo al mismo tiempo (Cf. OGMR 2000, nn. 39-41). También, como parte de la celebración, ha de guardarse en su tiempo el silencio sagrado. La naturaleza de este silencio depende del momento de la Misa en que se observa; por ejemplo, en el acto penitencial y después de la invitación a orar, los presentes se concentran en sí mismos; al terminarse la lectura o la homilía, reflexionan brevemente sobre lo que

han oído; después de la comunión, alaban a Dios en su corazón y oran (Cf. OGMR 2000, n. 45) MISA «PRO POPULO» Los que tienen la responsabilidad diocesana o parroquial -obispo o párroco- deben aplicar la Misa «pro populo» en todos los domingos y solemnidades de precepto. Es muy conveniente que al inicio de la celebración se recuerde a los fieles que la Santa Misa se aplica por toda la comunidad parroquial o diocesana, invitando a los presentes a sentirse miembros y representantes de dicha comunidad (canon 534). MISA PARROQUIAL Téngase en gran estima la Misa con la comunidad parroquial en el domingo, puesto que representa a la Iglesia universal establecida en el tiempo y lugar. En cuanto sea posible, celébrese con canto y con número adecuado de ministros (Cf. OGMR 2000, nn. 112-114). ASPERSIÓN DOMINICAL DEL AGUA BENDITA El rito de la bendición y aspersión del agua bendita se puede celebrar cada domingo en todas las iglesias, incluso en las celebradas en las últimas horas de los sábados por la tarde (se recomienda especialmente en los domingos de Cuaresma y Pascua). El modo de realizarlo se encuentra en el Misal Romano, págs. 917-924. GLORIA Y CREDO El himno Gloria y el Credo se dicen cuando se indica expresamente en esta Agenda. Pero se pueden decir también en celebraciones particularmente solemnes, con tal de que no lo prohíban las rúbricas (Cf. OGMR 2000, nn. 53.67-68). ORACIONES En la Misa se dice una sola oración, tanto en la colecta como en las ofrendas y Comunión. La colecta termina con la conclusión larga; en cambio, la oración sobre las ofrendas y después de la Comunión tienen conclusión breve (Cf. n. 32). En la Misa, las «memorias» que no tienen texto propio para la oración sobre las ofrendas y la comunión, se pueden elegir entre las varias del común correspondiente, o cualquiera de las ferias del tiempo ordinario.

En los tiempos privilegiados (ferias del 17 al 24 de diciembre; días dentro de la Octava de Navidad y las ferias de Cuaresma) se puede usar la colecta de la M/R (memoria reducida) en lugar de la del día. De este modo, se provee una mayor abundancia de textos y la posibilidad de acomodar la plegaria a las necesidades y devoción de los presentes (Cf. n. 323). LITURGIA DE LA PALABRA Según la tradición, proclamar las lecturas no es oficio presidencial sino ministerial. Por eso conviene que aun el Evangelio lo lea habitualmente un diácono o, faltando éste, otro sacerdote; un lector, preparado “técnica y espiritualmente”, hará las otras lecturas, y sólo cuando falte el diácono u otro sacerdote, el mismo sacerdote celebrante leerá el Evangelio (Cf. n. 34), pero no en la sede sino desde el ambón, que es el lugar propio de la proclamación de la Palabra de Dios (Cf. n. 95). Los libros que contienen las lecturas de la Palabra de Dios, así como los ministros, las actitudes, los lugares y demás cosas, suscitan en los oyentes el recuerdo de la presencia de Dios que habla a su pueblo. Hay que procurar, pues, que también los libros, que son en la acción litúrgica signos y símbolos de las cosas celestiales, sean realmente dignos, decorosos y bellos (Cf. OGLM n. 35). Los leccionarios que se utilizan en la celebración, por la dignidad que exige la Palabra de Dios, no deben ser sustituidos por otros subsidios... por ejemplo, las hojas que se hacen para que los fieles preparen las lecturas o para su meditación personal (Cf. OGLM n. 37).

LA CONCELEBRACIÓN (Véanse los números de la OGMR 2000, nn. 199-272) Por la concelebración de la Eucaristía se expresa adecuadamente la unidad del sacrificio y del sacerdocio, y cuando los fieles participan activamente en ella, resplandece de modo extraordinario la unidad del Pueblo de Dios, particularmente si preside el Obispo. La concelebración, además, significa y fortalece los lazos fraternales entre los presbíteros, ya que todos ellos están unidos por una íntima hermandad entre sí, en virtud de la ordenación sagrada y misión común. Por esto, si no lo impide el provecho de los fieles, y con tal de que todo sacerdote conserve íntegra la libertad de celebrar a solas la Misa, es mejor que los sacerdotes celebren la Eucaristía de este modo excelente, tanto en las comunidades de sacerdotes como en las reuniones de pastoral, de

ejercicios espirituales y en otras ocasiones que lo ameriten. Nadie puede ser admitido a concelebrar por ningún motivo, si la Misa ya empezó (n. 156). Todos los concelebrantes deben llevar las vestiduras sagradas prescritas para la celebración individual. Pero si no hubiere ornamentos suficientes, los concelebrantes pueden omitir la casulla, excepto el celebrante principal (n. 161). Para la Plegaria Eucarística no es indispensable que tengan libros en las manos, aunque no la sepan de memoria; es preferible que puedan extender libremente las manos y se dejen guiar por la voz del celebrante principal, quien deberá sostener el tono de voz elevado, y continuar en voz alta, manteniendo un ritmo conveniente. Los textos que deben recitar en común todos los concelebrantes (en el Misal aparecen con las siglas CC) se deben decir “en voz baja”, como si fuera un respetuoso murmullo, para que se pueda oír distintamente la voz del concelebrante principal (Cf. n. 170). No se pretenda hacer recitación coral. Basta una simultaneidad moral. Para la Comunión, igual que en la celebración individual, cada concelebrante hará genuflexión antes de tomar la partícula para comulgar, sea que se acerque al altar, o que la tome en su lugar, pero no hará genuflexión para el cáliz (Cf. n. 197). LA COMUNIÓN BAJO LAS DOS ESPECIES Las posibilidades de recibir la sagrada Comunión bajo las dos especies y el modo de distribuirla están indicados en los nn. 281-287 de la Ordenación general del Misal Romano 2000. La Conferencia Episcopal de México autorizó, además, los siguientes casos: - A los que hacen su Primera Comunión, principalmente adultos, con tal que sean capaces de percibir el significado de la comunión del cáliz. - A los deudos más cercanos del difunto, en la Misa exequial. - A las jovencitas que cumplen 15 años, si lo piden y es para provecho espiritual. - Cuando se celebra la Misa por algún grupo especialmente cultivado, que busca ocasional o periódicamente una celebración preparada con esmero (principio o fin de curso, graduación, grupos apostólicos...). - El sacerdote juzgará si también conviene dar la comunión a los papás y familiares, incluso a los demás presentes, si dicho grupo está realmente capacitado para ello.

- Puede darse en la Misa vespertina del Jueves Santo y en la Vigilia Pascual. Si es muy numeroso el grupo, se dará por intuición. El Obispo diocesano puede definir las normas acerca de la Comunión bajo las dos especies para su diócesis... Al mismo Obispo se concede la facultad de permitir la Comunión bajo las dos especies cada vez que parezca oportuno al sacerdote celebrante, con tal de que los fieles estén bien preparados y esté ausente todo peligro de profanación del Sacramento sin que se dificulte el rito, por el gran número de los participantes u otra causa (OGMR 2000 n. 283). MODO DE DISTRIBUIR LA COMUNIÓN En algunos grupos de fieles, comunidades religiosas o colegios, se ha introducido el abuso de tomar la Comunión con la propia mano directamente del copón, tomar directamente del altar el cáliz, o de pasárselo, como lo hacen los concelebrantes o los ministros sagrados. A este propósito se recuerda: el gesto del Señor Jesús realizado en la Última Cena en la institución de la Eucaristía, y confirmado por la tradición eclesial, se expresa y se actualiza de una manera más digna y conveniente cuando se distribuye verdaderamente a los fieles el Pan Eucarístico (Cf. Mt 26, 26-27; Mc 14, 22-23; Lc 22, 19-20). Por esta razón se prescribe: la Comunión debe ser administrada por el ministro competente, quien mostrará y ofrecerá sobre la lengua, o donde haya la facultad de dar la Comunión sobre la mano. El rito para recibirla es el siguiente: el comulgante extiende la mano izquierda y la derecha abajo de ésta, recibe la partícula de pan consagrado y en la pesencia del sacerdote se debe consumir la Eucaristía. La Iglesia ha preferido multiplicar los ministros extraordinarios de la Comunión, hombres y mujeres, antes que permitir un “autoservicio”, que destruye el valor del gesto simbólico.

MISAS RITUALES MISA PARA EL BAUTISMO (Misal pp. 671-676) Cuando el Bautismo se confiere dentro de la Misa dominical, se dice la Misa del domingo y la celebración se ordena del modo siguiente: - la recepción de los niños se hace al principio de la Misa; en este caso se omite el saludo y el acto penitencial; - las lecturas se toman de la Misa del domingo; sin embargo, por razones pastorales se puede tomar alguna de entre las que se proponen en el Ritual del Bautismo. Se respetarán todas las lecturas de Solemnidades y domingos privilegiados: Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua. En los domingos Ordinarios se puede sustituir una de las tres lecturas propuestas en el leccionario dominical, la segunda preferentemente, por alguna de las indicadas en el Ritual del Bautismo, Leccionario III pp. 207-213. Recuérdese lo que dice el Ritual del Bautismo (n. 47): «Por ser la Cuaresma un tiempo de preparación al Bautismo de los catecúmenos y de renovación de la conciencia bautismal de los fieles, durante la misma no se celebre dicho sacramento, precisamente para que la Vigilia Pascual y el día de Resurrección aparezcan como el “día bautismal” por excelencia». - No se dice Credo. La profesión de fe la hace toda la comunidad antes del Bautismo, como está en el Ritual. - La oración universal se tomará de entre las que figuran en el Ritual del Bautismo. Al final, antes de las invocaciones de los Santos, se añaden unas peticiones por la Iglesia universal y por las necesidades del mundo. - Prosigue la celebración del Bautismo con la oración del exorcismo, la unción y demás ritos que se indican en el Ritual hasta la imposición de la vestidura y la crismación. Luego continúa la Misa como de costumbre, con la presentación de dones. El Padre Nuestro se dirá en su lugar dentro de la celebración, pero convendrá destacar que se proclama en nombre de todos los hijos de Dios, por los recién bautizados. - Al final de la Misa, el sacerdote puede emplear una de las fórmulas previstas en el Ritual del Bautismo. Conviene advertir a las mamás que ésta es la bendición que recibían al pedir la «presentación del niño al templo».

MISA PARA LA CONFIRMACIÓN (Misal pp. 677-682) Dice el Ritual de la Confirmación (n. 13): «Ordinariamente la Confirmación debe administrarse dentro de la Misa, para que se vea más clara la conexión de este sacramento con toda la Iniciación cristiana, que llega a su culminación en la comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo». Si el número de confirmados es muy grande o si el Obispo necesita que otros presbíteros lo ayuden, conviene que concelebren los sacerdotes que administran junto con el Obispo el Sacramento. La celebración se ordena del modo siguiente: - El rito de entrada como de costumbre (pueden ir en la procesión los confirmandos con sus padrinos). - En la liturgia de la Palabra, las lecturas se toman todas o alguna del día o de las que se proponen en el Ritual de la Confirmación (Cf. Leccionario III en Misas Rituales p. 216). - Después del Evangelio, el Obispo y los concelebrantes se sientan. El párroco o el catequista llama a los que van a ser confirmados, los presenta al Obispo y se acomodan en un lugar conveniente. - El Obispo hace la homilía. - Acabada la homilía, los que van a ser confirmados renuevan sus promesas bautismales (ver el esquema más apropiado según los confirmandos, Ritual pp. 31-43) y sigue el rito propio de la Confirmación. Es importante que los que se acercan a este Sacramento sepan decir su nombre y responder con claridad al rito: “N., recibe por esta señal el Don del Espíritu Santo. R/ Amén. La paz esté contigo. R/ Y con tu espíritu”. - A continuación se dice la oración de los fieles, en la que pueden participar algunos de los confirmados. No se dice Credo, ya que se hizo la profesión de fe en la renovación de las promesas bautismales. - Conviene que presenten las ofrendas algunos de los que fueron confirmados. La Comunión puede darse bajo las dos especies a los confirmados, a los padrinos y a los papás. La bendición final es propia; está en el Ritual.

MISA EN LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO (Misal pp. 685-697) El sacramento del Matrimonio debe celebrarse normalmente dentro de la Misa, excepto en los casos de disparidad de culto y de aquellos en que, por razones personales, no comulgue ninguno de los contrayentes (Cf. RM nn. 6-8; Canon 1118). Siempre que se celebre el -matrimonio dentro de la Misa, se deben utilizar los textos de la Misa ritual, con ornamento blanco y sin omitir nunca la oración de bendición sobre los esposos después del Padrenuestro en lugar del “líbranos Señor...”, y seleccionando convenientemente las lecturas y las oraciones. Pero si el Matrimonio se celebra en domingo o en solemnidad, se dice la Misa del día, añadiendo siempre la oración de bendición sobre los esposos y, si se desea, la fórmula especial de bendición final. Como la liturgia de la palabra tiene tanta importancia en la celebración para la homilía acerca de este sacramento, cuando se prohíbe la Misa por los esposos, se permite tomar una lectura de entre las propuestas para el Matrimonio, excepto en Navidad, Epifanía, Pascua, Ascensión, Pentecostés y las solemnidades de precepto. Pero en los domingos del tiempo de Navidad y en los ordinarios, si la Misa se celebra sin la participación de la comunidad local, fuera del horario establecido, puede decirse íntegra la Misa por los esposos. Es importante ayudar a los contrayentes para que comprendan que son, y que realmente se sientan, actores de la celebración y ministros del sacramento, no simplemente objetos pasivos, de manera que tanto ellos como sus padrinos y acompañantes contribuyan a crear el clima de fe y a darles sentido a los signos sacramentales. La Comunión bajo las dos especies será el modo normal para los contrayentes en su Misa nupcial y anuncio del banquete del Reino.

ANIVERSARIO DEL PAPA, DEL OBISPO O DE LA PROPIA ORDENACIÓN (Misal pp. 730, 732, 739) La celebración del aniversario del Papa y del Obispo diocesano es obligatoria en los días permitidos por las rúbricas. Deberá tenerse una celebración especial siempre que no sea domingo de Adviento, Cuaresma o Pascua, solemnidad o miércoles de Ceniza. Cuando se impida la Misa propia, por lo menos hágase mención especial de dicho aniversario en la homilía y en la oración universal.

ANIVERSARIO DE LA CATEDRAL O DE LA PROPIA IGLESIA Cuando se celebra el aniversario de la Consagración de la Catedral, es Solemnidad en la propia iglesia. El color es blanco, la Misa del común, esquema I, Gloria. Lecturas del común dos o tres, a elección, Credo, Prf. propio. Bendición solemne (Misal pp. 607-609; bendición p. 424). En la diócesis es fiesta. La Misa del común, esquema II, Gloria, lecturas del común y Prf. propio (Misal pp. 609-610; bendición p. 424). En la propia iglesia, cuando se celebra el aniversario, se sigue el orden propuesto para la Catedral, como solemnidad.

MISAS POR LOS DIFUNTOS LOS FUNERALES La Misa exequial es la más importante de las que se celebran por un difunto. Se puede celebrar todos los días, excepto las solemnidades de precepto, las dominicas de Adviento, Cuaresma y Pascua, y el Triduo Pascual. Cuando se celebren en domingo ordinario, se dice el Credo. La Misa que se celebra después de recibida la noticia de la muerte, o con ocasión de la sepultura definitiva, o en el primer aniversario, puede celebrarse aún durante la octava de Navidad, o en los días de memoria obligatoria, o en las ferias privilegiadas, con tal que no sean las del miércoles de Ceniza o de Semana Santa. Las Misas de otros aniversarios y las llamadas cotidianas pueden celebrarse sólo en las ferias del tiempo ordinario, si es memoria libre o feria, con tal que se apliquen por los difuntos.

En la Misa exequial dígase siempre la homilía, pero evitando todo lo que aparezca como elogio personal. En ella debe iluminarse el dolor de la separación con el sentido pascual de la muerte y la doctrina de la comunión de los santos. Las lecturas y oraciones deben escogerse entre las que sean más aptas para la situación pastoral concreta. Tómese en cuenta en la homilía, que con ocasión de los funerales, los triduos o novenarios, asisten personas que pueden no ser católicas, o que incluso siéndolo, no son practicantes. Exhórtese a los fieles, sobre todo a los familiares del difunto, a que se acerquen a la Comunión para participar mejor en la Eucaristía. Ojalá se les pueda brindar el servicio del confesonario, tomando en cuenta que, por la aflictiva circunstancia, no han tenido oportunidad de hacerlo. Si se va a sepultar o cremar el cuerpo inmediatamente después de la Misa exequial, entonces, una vez dicha la oración después de la Comunión, se omite el rito de despedida (saludo, bendición, despedida) y en su lugar se dice la última recomendación, que nunca deberá omitirse. Este rito se hace únicamente cuando está presente el cadáver. Este rito tiene el significado de último saludo dirigido por la comunidad cristiana a uno de sus miembros, antes de ser llevado a la sepultura o cremación. En las demás Misas, no estando el cadáver, no deben decirse esas u otras oraciones, o responsos, dentro de la Misa o inmediatamente después. Junto al féretro es aconsejable colocar el cirio pascual (en lugar de las velas que se acostumbraban). En los casos en que sí se da la bendición, Cf. Ritual de Exequias.

LITURGIA DE LAS HORAS ORDENACIÓN DEL OFICIO DIVINO ORIENTACIONES PASTORALES Es importante que los principios y normas de la L.H. = OGLH se lean, estudien y mediten para descubrir toda la profundidad y riqueza teológica y espiritual de la oración pública y común del pueblo de Dios, «La oración pública y comunitaria del pueblo de Dios figura con razón entre los principales cometidos de la Iglesia» (Cf. OGLH n. 1). Siendo el fin propio de la Liturgia de las Horas la santificación del día y de todo el esfuerzo humano, se ha llevado a cabo su reforma procurando que, en lo posible, las Horas respondan en verdad al momento del día y teniendo en cuenta al mismo tiempo las condiciones de la vida actual. Porque «ayuda mucho, tanto para santificar realmente el día, como para recitar las horas con fruto espiritual, que en su recitación se observe el tiempo más aproximado al verdadero tiempo natural de cada Hora canónica» (Cf. n. 11). Donde sea posible, celébrense las Horas principales, Laudes y Vísperas, comunitariamente en la iglesia; cuando los fieles son convocados y se reúnen para la Liturgia de las Horas, uniendo sus corazones y sus voces, visibilizan a la Iglesia, que celebra el misterio de Cristo (Cf. nn. 21-22). La obligación de celebrar todos los días el curso íntegro de la Liturgia de las Horas vincula a los Obispos, presbíteros y diáconos que aspiran al presbiterado, que han recibido de la Iglesia el mandato de hacerlo (can. 276 y 1174) y, en cuanto sea posible, en los momentos del día que de verdad correspondan (Cf. nn. 29-30). La Liturgia de las Horas se rige por sus propias leyes, reuniendo de un modo peculiar los diversos elementos que se dan en las demás celebraciones cristianas. Se tiene la salmodia precedida de un himno; seguidamente la lectura, breve o más extensa, de la Sagrada Escritura, y finalmente las preces (Cf. n. 33). Con la oración final. Para recitar Laudes y Vísperas integradas con la Eucaristía, se hace de la siguiente forma: en lugar del canto de entrada se puede recitar el Himno, en seguida se tiene la salmodia del día, al terminar la última antífona se tiene la oración colecta de la Misa y se pasa a la liturgia de la Palabra. Después de la homilía se toman la preces del oficio. Al terminar la Comunión, después de un breve silencio, se recita la antífona y el cántico Evangélico. Se concluye con la oración de la Misa.

ORDENACIÓN DEL OFICIO Celebración del Domingo (OGLH nn. 204-217) El oficio del Domingo comienza con las primeras Vísperas, en las que todos los elementos son tomados del Salterio, a excepción de aquellos que se asignan como propios. Completas: se toman del I domingo. Oficio de Lectura: siempre se dice el himno Señor, Dios Eterno (Te Deum) después del 2° responsorio, menos en Cuaresma. Todo lo demás del domingo de la correspondiente semana y del propio del Tiempo. Solemnidades (nn. 225-230) Las solemnidades tienen primeras Vísperas el día anterior. Completas: son las del domingo, con la oración conveniente. Oficio de Lectura: según el Propio o el Común; siempre se dice el himno Señor Dios eterno y la Oración propia. Laudes: según el Propio o el Común, con los salmos del domingo de la semana I. Hora intermedia: (Tercia, Sexta, Nona) himno del ordinario, antífona, lectura breve, versículo y oración, del Propio o del Común. Salmodia: si la solemnidad no tiene salmos propios, se toman de la Salmodia complementaria, excepto los domingos que se toman del domingo de la 1a semana. Segundas Vísperas: del Propio o del Común. Completas: las del domingo II, con la oración correspondiente. Fiestas (nn. 231-233) Las Fiestas no tienen primeras Vísperas, a excepción de las fiestas del Señor cuando caigan en domingo. Oficio de Lectura: según el Propio o el Común; siempre se dice Te Deum. Laudes: según el Propio o el Común; con los salmos del domingo de la semana I. Hora intermedia: himno del Ordinario; antífona y salmos del día correspondiente de la semana. Lectura breve, etc., del Propio o del Común. Vísperas: del Propio o del Común. Completas: del correspondiente día de la semana.

Memorias (nn. 220, 234-236) Entre la memoria obligatoria y la memoria libre, no existe diferencia alguna en lo que se refiere a la estructuración del Oficio, a no ser que se trate de memorias libres que caigan en tiempos privilegiados en los que, como M/R (Memoria Reducida): a) En el Oficio de lectura, a continuación de la segunda y responsorio acostumbrado, se añade lo propio del santo: lectura, responsorio y oración. b) Laudes y Vísperas se añade a la oración, sin su conclusión, la antífona (propia o del común) y la oración del santo (n. 239). Oficio de Lectura: antífona del invitatorio e Himno: propio o del Común, o del día. Salmodia del día con sus antífonas. La lectura bíblica con su responsorio se ha de tomar de la feria correspondiente. La segunda lectura, con el responsorio propio o del Común; si no la hubiere propia, se tomará de los textos de los Padres del día correspondiente. No se dice Te Deum. Laudes y Vísperas: himno propio, o del Común, o del día. Antífonas y salmodia del día; a veces propios. Lectura breve, antífona del cántico evangélico, preces: propias o del Común o del día. Oración propia o del Común. Hora intermedia y Completas: del día. Santa María en Sábado (n. 240) En los sábados del tiempo ordinario, en que se permiten memorias libres, podrá celebrarse, con el mismo rito, la memoria libre de Santa María, con su lectura propia, del Común de Santa María en sábado. Feria Se dice todo como en el Ordinario, en el salterio y en el Propio, según los diversos tiempos. Nunca se dice el Te Deum. La oración conclusiva se toma de la hora correspondiente.

ALGUNAS INDICACIONES PARA LA LITURGIA DE LAS HORAS CANTO Los Principios y Normas recomiendan vivamente el uso del canto en la celebración del Oficio (Cf. nn. 267-284), para dar su sentido más pleno, como algo que corresponde mejor a la naturaleza de esta oración. GESTOS Y ACTITUDES Todos harán la señal de la Cruz: al inicio de cada Hora, cuando se dice: “Dios mío, ven en mi auxilio” y al comienzo de los cánticos evangélicos en Laudes, Vísperas y Completas. Se hará la señal de la Cruz sólo sobre la boca, al comienzo del Invitatorio, al decir: “Señor ,abre mis labios”. En este caso no se añade “Dios mío, ven...” ni “Gloria al Padre...”. Los participantes estarán de pie: desde el principio hasta terminar el himno; durante el cántico evangélico, las preces y la oración conclusiva (Cf. n. 263). Las lecturas se escuchan sentados. Mientras se cantan o recitan los salmos y los otros cánticos con sus antífonas, la asamblea está normalmente sentada. En la celebración con el pueblo, mientras se dice el Benedictus o el Magníficat, se puede incensar el altar, y también, después, el sacerdote y la asamblea. PARTICULARIDADES El Oficio va precedido del Invitatorio, que se dice al comienzo del día antes de Laudes o de Lecturas, según que se inicie el día con una u otra celebración. Si se cree oportuno, el salmo con su antífona se puede omitir cuando precede a Laudes. El Aleluya se dice durante todo el año, en la invocación introductoria, menos en Cuaresma (no se dice nada en su lugar). Durante el Tiempo Pascual se añade en los Responsorios, etc., como se indica en cada lugar. El Oficio de Lectura se puede recitar a cualquier hora del día o también en las horas nocturnas del día precedente, pero después de haber dicho las primeras Vísperas. La conclusión de la Oración es larga en: Laudes, Vísperas y oficio de lecturas.

INDICADOR PRÁCTICO DE MISAS RITUALES, POR DIVERSAS NECESIDADES Y VOTIVAS -Por diversas necesidades

DÍAS

MISAS RITUALES

-Votivas por mandato -Com permiso del ordinario

Solemn. de precepto: Domingo de Adviento, Cuaresma y Pascua, Jueves, Viernes y Sábado Santos.

-Por diversas necesidades -Votivas elegidas por utilidad pastoral

-Por diversas necesidades -Votivas elegidas por devoción

N O

Solemn. no de precepto: 2 de noviembre, Miércoles de Ceniza, Lunes, Martes y Miércoles Santos. Días de la Octava de Pascua.

Domingos de Navidad y del tiempo Ordinario.

SÍ

Memorias obligatorias. Ferias de Adviento hasta el 16 de diciembre inclusive, Ferias de Navidad desde el 2 de enero, Ferias del Tiempo Pascual.

SÍ

Ferias del Tiempo Ordinario.

SÍ

Ferias del 17 al 24 de diciembre. Ferias de la Octava de Navidad. Ferias de Cuaresma.

MISAS DE DIFUNTOS CUANDO ESTÁN PERMITIDAS

DÍAS

Solemnidad de precepto: Domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua. Jueves, Viernes y Sábado Santos.

Solemnidad no de precepto: 2 de noviembre, Miércoles de Ceniza, Lunes, Martes y Miércoles Santos. Días de la Octava de Pascua. Domingos de Navidad y del Tiempo Ordinario. Fiestas.

Ferias del 17 al 24 de diciembre, Ferias de la Octava de Navidad, Ferias de Cuaresma. Memorias obligatorias. Ferias de Adviento hasta el 16 de diciembre inclusive, Ferias de Navidad desde el 2 de enero, Ferias del Tiempo Pascual.

Ferias del Tiempo Ordinario.

Misa Exequial

Misas en el Aniversario. Noticia de la muerte y sepultura

Cotidiana de difuntos (con tal que se aplique por ellos)

SÍ

USO DE LAS PLEGARIAS EUCARÍSTICAS 1a o Can. R.

USO

REC.*

IIa

USO

REC.

IIIa

USO

REC.

IVa

USO

REC.

V a, b, c, d

USO

Triduo Pascual

SÍ

Solemnidades

SÍ

Domingos con Prefacio propio

SÍ

Domingos con Pref. del Tiempo

SÍ

Fiestas con Pref. propio o mandado

SÍ

Memorias con Pref. mandado

SÍ

Memorias con Pref. del Tiempo

SÍ

Ferias de Adviento, Cuaresma y Pascua

SÍ

Ferias de Navidad y del T. Ordinario

SÍ

Misas por diversas necesidades

SÍ

Misas votivas con Pref. propio

SÍ

Misas Rituales y de Difuntos

SÍ

REC.

OBSERVACIONES: - El cuadro no contempla todos los posibles; por ejemplo, el Miércoles de Ceniza. Para ello consúltese el Calendario Litúrgico. - Las recomendaciones son a título indicativo o de sugerencia. Recuérdese que las plegarias IV y V (ésta con sus variantes) son inseparables de sus respectivos prefacios. Los prefacios de la V no son intercambiables entre sí. - Las plegarias eucarísticas de la Reconciliación y para las Misas con Niños tienen normas propias. Véase la rúbrica que las encabeza. - Prefacio propio es el que está señalado para el día; prefacio mandado quiere decir que ha de tomarse del común, por ejemplo en las fiestas o memorias de la Virgen, o de algún Santo que no tiene prefacio propio. - El recuadro ( ) significa especialmente recomendable; por ejemplo, por tratarse de la fiesta de un Apóstol o del Patrono del lugar. * REC.: lo recomendado.

Las solemnidades, las fiestas y las memorias Al celebrar el misterio de Cristo durante el curso del año, la Iglesia venera también con amor particular a Santa María, Madre de Dios, y propone a la piedad de los fieles las memorias de los Mártires y de otros Santos (NUALC n. 8). Los Santos que tienen un relieve universal se celebran obligatoriamente en toda la Iglesia; los otros, o son inscritos en el calendario para que puedan ser celebrados libremente, o se dejan para el culto particular de cada iglesia, nación o familia religiosa (NUALC n. 9). Las celebraciones, según la importancia que tienen, han de distinguirse entre sí y denominarse de la siguiente manera: solemnidad, fiesta, memoria (NUALC n. 10). Las solemnidades son los días principales, y su celebración comienza en las primeras Vísperas, el día precedente. Algunas solemnidades (Navidad, Pentecostés, San Juan Bautista, San Pedro y San Pablo, Asunción de la Virgen) tienen también una Misa propia para la vigilia, que ha de emplearse en la tarde del día precedente, si la Misa se celebra en horas vespertinas (NUALC n. 11). La celebración de las principales solemnidades de Pascua y Navidad se extiende durante ocho días seguidos. Cada octava se rige con leyes propias (NUALC n. 12). Las fiestas se celebran dentro de los límites del día natural; por lo tanto, no tienen primeras Vísperas, a no ser que se trate de fiestas del Señor, de la Iglesia Universal, que coincidan con un domingo ordinario o del tiempo de Navidad y sustituyan el Oficio de éstos (NUALC n. 13). Las memorias son obligatorias o libres; su celebración se ordena con la celebración de la feria coincidente según las normas que se exponen en las Ordenaciones generales del Misal Romano y de la Liturgia de las Horas. Las memorias obligatorias que caigan en los días de Cuaresma pueden ser celebradas solamente como Memoria Reducida (M/R). Cuando en un mismo día el calendario propone varias memorias libres, solamente se puede celebrar una, omitiendo las demás (NUALC n. 14). En los sábados del tiempo ordinario, en los que no coincide una memoria obligatoria, puede hacerse memoria libre de Santa María Virgen (NUALC n. 15).

Las ferias Reciben el nombre de ferias los días de la semana que siguen al domingo; su celebración tiene reglas distintas según su importancia (NUALC n. 16).

Tiempo de Rogativas En las Rogativas, la Iglesia suele orar a Dios por las diversas necesidades de los hombres, principalmente por los frutos de la tierra y el trabajo humano, y le da públicamente gracias a Dios. Para que las Rogativas se adapten a las necesidades de los lugares y de los fieles es conveniente que las Conferencias Episcopales determinen el tiempo y la manera como se han de celebrar. En cuanto a la extensión de la celebración, durante un día o varios, sobre su repetición a lo largo del curso del año, la competente autoridad determinará las normas correspondientes, teniendo en cuenta las necesidades locales. La Misa que se ha de decir en cada uno de estos días se escogerá entre las Misas por diversas necesidades, la que sea más acomodada a la intención de las súplicas (NUALC nn. 45-47).

Coincidencias de celebraciones litúrgicas Si en un mismo día ocurren varias celebraciones, se celebra la que ocupe lugar preferente en la tabla de días litúrgicos (Cf. NUALC n. 60; ver pp. 29-30). Las celebraciones propias de los santos que están impedidas por otra celebración obligatoria, aunque sean de menor grado, se trasladan; a no ser que, por razones pastorales, no puedan trasladarse. Las celebraciones que también se encuentran en el Calendario general se han de inscribir en el Calendario propio el mismo día en el que están en el general, cambiando, si es necesario, el grado de la celebración. Se ha de observar lo mismo en las celebraciones propias de una sola iglesia, en lo que afecta al Calendario diocesano o religioso (NUALC n. 56, c, d, a). Toda solemnidad que sea impedida por un día litúrgico que goce de precedencia se traslada al día más próximo que esté libre en los días inscritos en los nn. 1-8 en la tabla de precedencia de días litúrgicos (NUALC n. 60). Sin embargo, las solemnidades que coincidan en los domingos de Adviento, Cuaresma o Pascua se transfieren al lunes siguiente (NUALC n. 5). Si el lunes está impedido se traslada al próximo día libre, según la norma general. Cuando en el mismo día debieran de celebrarse las Vísperas del Oficio en curso y las primeras Vísperas del día siguiente, prevalecen las Vísperas de la celebración que en la tabla de los días litúrgicos ocupe lugar preferente; en caso de igualdad se prefieren las Vísperas del día en curso (NUALC n. 61). No obstante, si las Vísperas se celebran unidas a la Eucaristía, con participación del pueblo, éstas han de ser del Oficio del día siguiente, si el día siguiente es domingo o solemnidad de precepto.

En cuanto a la Misa vespertina valedera para el día siguiente, prevalecía el criterio señalado por NUALC n. 61, para las vísperas. Sin embargo, desde la promulgación del nuevo Código de Derecho Canónico, las Misas Vespertinas del sábado y de la víspera de solemnidades de precepto han de ser siempre del domingo o de la solemnidad del precepto (Cf. c, 1.248, 1). Esta misma norma impide la celebración de la Misa exequial y de las Misas rituales, y por diversas necesidades desde las I Vísperas de los domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua, así como de las solemnidades de precepto.

TABLA DE LOS DÍAS LITÚRGICOS [Dispuestos según el orden de precedencia (NUALC n. 59)]

1. 2.

3. 4.

5. 6. 7. 8.

I Triduo pascual de la Pasión y Resurrección del Señor. Navidad del Señor, Epifanía, Ascensión y Pentecostés. Domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua. Miércoles de Ceniza, Semana Santa, desde el lunes al jueves, inclusive. Días de la octava de Pascua. Solemnidades del Señor, de la Santísima Virgen María y de los Santos, inscritos en el Calendario general. Conmemoración de todos los fieles difuntos. Solemnidades propias, a saber: a) Solemnidad del Patrono principal del lugar, sea pueblo o ciudad. b) Solemnidad de la Dedicación y aniversario de la Dedicación de la iglesia propia. c) Solemnidad del Título de la iglesia propia. d) Solemnidad: o del Título, o del Fundador, o del Patrono principal de la Orden o Congregación. II Fiestas del Señor inscritas en el Calendario general. Domingo del tiempo de Navidad y del tiempo ordinario. Fiestas de la Santísima Virgen María y de los Santos, inscritas en el Calendario general. Fiestas propias, a saber: a) Fiesta del Patrono principal de la diócesis. b) Fiesta del aniversario de la Dedicación de la Iglesia catedral. c) Fiesta del Patrono principal de la región o provincia, de la nación, de un territorio más extenso.

d) Fiesta del Título, o del Fundador, o del Patrono principal de la Orden o Congregación y de la provincia religiosa, quedando a salvo lo prescrito en el n. 4. e) Otras fiestas propias de alguna iglesia. f) Otras fiestas inscritas en el Calendario de cada diócesis o de cada Orden o Congregación. 9. Las ferias de Adviento desde el día 17 al 24 de diciembre, inclusive. 10. Días de la octava de Navidad. Las ferias de Cuaresma. III 11. Memorias obligatorias inscritas en el Calendario general. Memorias obligatorias propias, a saber: a) Memorias del Patrono secundario del lugar, de la diócesis, de la región o provincia, de la nación, de un territorio más extenso, de la Orden o Congregación y de la provincia religiosa. b) Otras memorias obligatorias inscritas en el Calendario de cada diócesis, o de cada Orden o Congregación. 12. Memorias libres, que aún en los días señalados en el n. 9 se pueden celebrar, pero según el modo peculiar descrito en las Ordenaciones generales del Misal Romano y de la Liturgia de las Horas (OGMR 316, véase pág. 23, n. 41 a); (OGLH véase pág. 42, n. 35). De la misma manera, se pueden celebrar como memorias libres las memorias obligatorias que accidentalmente caigan en las ferias de Cuaresma. 13. Ferias de Adviento hasta el día 16 de diciembre, inclusive. 14. Ferias del tiempo de Navidad desde el 2 de enero al sábado después de Epifanía. 15. Ferias del tiempo pascual desde el lunes después de la octava de Pascua hasta el sábado antes de Pentecostés, inclusive. 16. Ferias del tiempo ordinario.

Otras celebraciones en domingo Por el bien pastoral de los fieles es lícito celebrar en los domingos del tiempo ordinario aquellas celebraciones que caen entre semana y que tienen mucha aceptación en la piedad de los mismos fieles, siempre que estas celebraciones puedan ser preferidas al domingo según la tabla de precedencia. De estas celebraciones pueden decirse todas las Misas en que participa el pueblo (NUALC n. 58).

Adviento

“El tiempo de Adviento tiene una doble índole: es el tiempo de preparación para las solemnidades de Navidad, en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres, y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectación de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos. Por estas dos razones, el Adviento se nos manifiesta como tiempo de una expectación piadosa y alegre” (NUALC n. 39). 35

TIEMPO DE ADVIENTO EL ADVIENTO El Adviento es un tiempo en que la comunidad eclesial es convocada a preparar la Navidad, a crecer en la esperanza, a acoger con fe la venida continuada de su Señor, Cristo Jesús. El hecho de que la fiesta de la Navidad puede coincidir en diversos días de la semana, hace que el Adviento sea variable en su extensión. Puede ser de tres semanas justas, si el 25 de diciembre es lunes. O de cuatro exactas, si es domingo. La gracia del Adviento Es un tiempo hecho sacramento: signo eficaz de la gracia que Dios comunica a su Iglesia, y de la fe con que la comunidad eclesial acoge este don siempre nuevo de Dios. La historia de la salvación se actualiza sacramentalmente. El Adviento forma una unidad de movimiento con la Navidad y la Epifanía. Las tres palabras vienen a significar lo mismo: venida, nacimiento, manifestación. El Dios que ha querido ser Dios-con-nosotros entró hace más de dos mil años en nuestra historia en Belén, pero la actualiza sacramentalmente cada año en este tiempo fuerte de seis o siete semanas: desde el primer domingo del Adviento hasta la fiesta del Bautismo del Señor. Un tiempo que, ante todo, es de gracia, y a la vez constituye como una formación permanente y una profundización de la vida cristiana en sus actitudes fundamentales de fe y esperanza. Las lecturas dominicales y las de feria En el Adviento, las lecturas principales y más céntricas, tanto de los profetas como del Evangelio, se han reservado para los cuatro domingos. En estos días aparecen, por ejemplo, las llamadas a la vigilancia escatológica del final de los tiempos, las consignas del Bautista sobre la conversión y la preparación de los caminos del Señor, y la preparación inmediata de la Navidad.

En las ferias, se complementa y profundiza este mensaje para los que celebran la Eucaristía con un ritmo diario. Y siempre, domingos y ferias, la Palabra de Dios nos va iluminando y guiando, consolando y juzgando, para que nos preparemos bien a la celebración de la Navidad. Hasta el 16 de diciembre El tiempo de Adviento está dividido en dos partes muy definidas: la primera hasta el 16 de diciembre, y la segunda del 17 al 24 de diciembre Hasta el 16 de diciembre, las profecías mesiánicas orientan nuestra mirada hacia la venida de Cristo, pero entendiéndola también como escatológica: la venida definitiva al final de los siglos. La venida de Belén, hace más de dos mil años, no hizo más que inaugurar el Reino mesiánico. El proceso de maduración va hacia delante, hasta el final de la historia. En esta primera parte del Adviento, las lecturas tienen una organización muy definida. La primera semana, y hasta el miércoles de la segunda, el que de alguna manera determina el hilo conductor es el profeta Isaías. Las primeras lecturas son siempre de él, con su anuncio de la salvación mesiánica. El salmo profundiza luego en esos anuncios y los convierte en oración, y el Evangelio nos va mostrando cómo en Jesús de Nazaret se cumplen esas promesas. A partir del jueves de la segunda semana, y hasta el día 17, la figura que concentra la atención es la de Juan Bautista. De él hablan los Evangelios de estos días, mientras que las primeras lecturas siguen iluminando de alguna manera, con las imágenes de los profetas antiguos, los pasajes evangélicos. Desde el 17 al 24 de diciembre Desde el día 17 hasta el 24 de diciembre, en lo que se ha llamado “novena” o “semana santa de Navidad”, la mirada se centra más en la preparación próxima de la Navidad. O sea, de la celebración

sacramental de la venida de Cristo, actualizada “hoy”, en la Navidad de este año concreto de nuestra historia. Las lecturas de estos días tienen otra organización. Son los Evangelios los que marcan el ritmo, y nos van conduciendo hacia la Navidad con los pasajes de la anunciación del Bautista y de Jesús, y sus respectivos nacimientos. El protagonismo ahora va a ser de la Virgen María, la Madre del Mesías. Las primeras lecturas preparan a los respectivos Evangelios, casi siempre estableciendo un paralelismo entre situaciones de salvación en el Antiguo Testamento y la cercanía del nacimiento del Mesías. Tiempo mariano Los días del Adviento tienen un color entrañablemente mariano, que luego continuará a lo largo de la Navidad y de la Epifanía, porque María de Nazaret, la Madre del Mesías, estuvo a su lado en todos estos acontecimientos por voluntad divina. Ella es el mejor símbolo de la Iglesia que celebra la venida de Cristo, la mejor Maestra de la espera de Adviento, de la alegría acogedora de la Navidad y de la manifestación misionera de la Epifanía. Además, las fiestas de la Inmaculada, de nuestra Señora de Guadalupe, de la Sagrada Familia y de Santa María Madre de Dios, dan todavía a estas semanas mayor contenido mariano. Bien podemos hablar de María como Nuestra Señora del Adviento, Nuestra Señora de la Navidad y Nuestra Señora de la Epifanía. La humilde mujer de Nazaret, verdadera “hija de Sión”, representante de todo el pueblo de Israel y, a la vez, primera cristiana que acogió la salvación de Dios. Así lo expresó magistralmente Pablo VI en su exhortación Maríalis Cultus (nn. 3-4). Libros litúrgicos que se utilizan: * Misa: Misal Romano * Leccionario Vol. I: Dominical B, “Año par” * Liturgia de las Horas: Vol. I, 2a lectura “Año par”

El color de las vestiduras sagradas es el morado o violeta (OGMR 2000, n. 346). El rosa puede emplearse el domingo III (Gaudete). El adorno del altar con flores durante este tiempo se ha de hacer con moderación (Cf. Ceremonial de Obispos n. 236), de acuerdo con el sentido que caracteriza a este tiempo litúrgico. Se tendrá especial cuidado en la selección de los cantos y de la música para las celebraciones. En la celebración del sacramento del Matrimonio, ya se celebre en la Misa o fuera de ella, siempre se recita la bendición nupcial. Sin embargo, el párroco o capellán debe advertir a los esposos que tengan en cuenta la naturaleza peculiar de este tiempo litúrgico, para el ornato austero (Cf. Ritual del matrimonio, n. 11). El formulario de la Misa es propio para cada día del tiempo de Adviento. De los cuatro prefacios de Adviento hay que utilizar el primero y el tercero hasta el 16 de diciembre inclusive, el segundo y cuarto a partir del día 17. Ferias Mayores (del 17 al 24 de diciembre) Se pasa de las lecturas de la semana III de feria y se toman las correspondientes a esta segunda etapa del Adviento, según el día. Solamente se admiten las memorias de los santos inscritos en el Calendario general, que se han de celebrar como memorias reducidas = M/R (sólo la oración colecta). En la Liturgia de las Horas: hay partes propias en la segunda sección del Ordinario del tiempo de Adviento. Se proponen antífonas propias de cada día para el Cántico Evangélico de Laudes y Vísperas (Antífonas de la «O»).

PREPAREMOS LAS POSADAS En cada comunidad será recomendable propiciar un ambiente de reflexión-meditación sobre la presencia de Cristo entre los hombres, para establecer una nueva comunicación del hombre con Dios y del hombre con el hombre. Destacar la oportunidad de tener una convivencia sencilla y fraterna en la posada, como reunión familiar, para compartir el calor del hogar y vivir las alegrías íntimas de la familia, en ambiente cristiano, contra el ambiente pagano de despilfarro y degradación. Promover la participación de los sacramentos (reconciliaciónEucaristía) como signos de concordia, unidad y paz; como sincero esfuerzo para superar odios, discordias, desunión... Lograr que todos descubran que la verdadera felicidad consiste en compartir con los demás, en solidaridad con los más abandonados, los bienes espirituales y materiales.

CORONA DE ADVIENTO Entre los elementos pedagógicos más populares para dar un sentido cristiano a la espera de la Navidad está la corona de Adviento, o “Corona de las luces de Adviento”, como lo llama el Bendicional. Se trata de un soporte normalmente redondo, revestido de ramas vegetales verdes, sobre el que se colocan cuatro velas, y el conjunto se sitúa cerca del altar o del ambón. Algunos suelen añadir una más al centro (y ésta de color blanco). Estas velas se van encendiendo gradualmente en las cuatro semanas de Adviento: el primer domingo se enciende una, el segundo dos, y así sucesivamente. La corona, que procede de los países escandinavos (Alemania) tiene raíces simbólicas universales; la luz como salvación, el verde como vida, la forma redonda como eternidad. En el Bendicional se ofrece un rito para su bendición y encendido de cada domingo.

TIEMPO DE ADVIENTO Leccionario Dominical ciclo B año par Primera Semana del Salterio Liturgia de las Horas Vol. I

Noviembre 2011

Domingo 27 morado

I DE ADVIENTO Misa: Pr. sin Gl., Cr., Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 63,16-17.19; 64,2-7; Sal 79; 1 Cor 1,3; E. Mc 13,33-37 Oficio: Dominical “La vigilancia cristiana” El sueño natural es ambivalente: representa una debilidad, al mismo tiempo que es reparación de energía. Dios obra por medio de un “profundo sueño” (Gn 2,21), y a través del sueño tienen lugar sus revelaciones. Pero el sueño es signo de pereza e imagen de la muerte; despertar, en cambio, equivale a resucitar. “Velar” significa, en sentido propio, no dormir, o renunciar al sueño de la noche, bien sea para prolongar el trabajo, bien para no ser sorprendido por el enemigo o por la muerte. En sentido figurado, equivale a estar preparado o en vigilia para combatir la negligencia o el egoísmo (la tentación), con objeto de recibir al Señor que llega con su reinado. La vigilancia ante la llegada de Dios equivale a estar despiertos, en actitud de servicio, prestando atención al futuro y sin tratar de evadirse del presente, a pesar de la indiferencia de “este” mundo. Dios viene a los hombres y mujeres para salvar a la humanidad, herida de injusticia y de muerte, a partir de la opción por los pobres y marginados; para implantar el reino de justicia entre nosotros. Esto nos exige una actitud vigilante, que no es pasiva, sino que consiste en discernir los signos de los tiempos para reconocer la presencia de Dios y de su reino en los acontecimientos y actuar en consecuencia. ¿Hay signos de espera y de esperanza en nuestro mundo? ¿Cómo podemos concretar hoy la vigilancia cristiana?

Noviembre 2011

Lunes 28 morado

Martes 29 morado

TIEMPO DE ADVIENTO Feria Misa: Pr. sin Gl., Cr., Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 2,1-5; Sal 121; E. Mt 8,5-11 Oficio: Ferial del Tiempo de Adviento

Feria Misa: Pr. Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 11,1-10; Sal 71; E. Lc 10,21-24 Oficio: Ferial del Tiempo de Adviento

TIEMPO DE ADVIENTO FIESTA S. ANDRÉS APÓSTOL Misa: Pr. Gl., Pf. de App. Lecturas: Rm 10,9-18 ; Sal 18; E. Mt 4,18-22 Oficio: Propio de la Fiesta. Ld. Vp. Pr.

Noviembre 2011

Miércoles 30 rojo

Diciembre 2011

Jueves 1 morado

TIEMPO DE ADVIENTO Feria Misa: Lecturas: Oficio: COL

Pr. Pf. I o III de Adviento Is 26,1-6; Sal 117; E. Mt 7,21.24-27 Ferial del Tiempo de Adviento

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

TIEMPO DE ADVIENTO

Diciembre 2011

Feria Misa: Pr. Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 29,17-24; Sal 26; E. Mt 9,27-31 Oficio: Ferial del Tiempo de Adviento COL

Viernes 2 morado

Reunión de Decanatos: Zona Transvolcánica y Manzanillo. GUAD Primer centenario de la preconización del siervo de Dios Francisco Orozco y Jiménez como 5º Arzobispo de Guadalajara. GUZM: Aniversario de la muerte (2 Dic. 1977) del Excmo. Sr. D. Leonardo Viera Contreras.

MEMORIA S. FRANCISCO JAVIER, Pbro. Misa: de la Memoria, Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 30,19-21.23-26; Sal 146; E. Mt 9,35-10,1.6-8 Oficio: del Santo

Sábado 3 blanco

GUAD: Aniversario de la ordenación sacerdotal (3 Dic. 1967) del Excmo. Sr. D. Juan Humberto Gutiérrez Valencia. I Vísperas Dom. Salterio II

Diciembre 2011

Domingo 4 morado

TIEMPO DE ADVIENTO II DE ADVIENTO [Se omite la conmemoración de S. JUAN DAMASCENO, Pbro. y Dr.]

Misa: Pr. sin Gl., Cr., Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 40,1-5.9-11; Sal 84; 2 P 3,8-14; E. Mc 1,1-8 Oficio: Dominical “La preparación” El Evangelio de este domingo, con el que inicia San Marcos su relato, dice así: “Comienza en Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios”. Es el título del primer Evangelio. Con la palabra “comienzo” inician sus narraciones el Génesis y el Evangelio de Juan. El inicio es la buena noticia. A pesar de que todos esperamos constantemente buenas noticias, con frecuencia lo que escuchamos, leemos y vemos son malas noticias. La buena noticia tiene relación con la vida, la salud, el bienestar, la felicidad...; la mala noticia, con todo lo contrario. Por una parte, hay personas capaces de infundir esperanza en los pobres, dar aliento a los abatidos, fomentar la paz en toda ocasión y suscitar bienestar en el pueblo; son profetas de la vida. Por otra, hay también personas, por desgracia, que provocan divisiones en la sociedad, cometen fraudes en la política y obtienen ganancias injustas con comercios ilegítimos, son agentes de muerte. Juan Bautista prepara la llegada del Señor y del reino en la tradición del profetismo y con exigencias de conversión. Es modelo de compromiso cristiano. Nos invita a creer de verdad, a convertirnos, es decir, a transformar la mente, las ideas, las intenciones, la conciencia. Esto se traduce en un cambio de rumbo, de conducta; es la aceptación de la Buena Nueva en un vivir en Cristo Jesús. ¿Nos dejamos interpelar por la Buena Nueva de Jesús? ¿Somos capaces de allanar los caminos del Señor?

TIEMPO DE ADVIENTO Feria Misa: Pr. Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 35,1-10; Sal 84; E. Lc 5,17-26 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento COL

Lunes 5 morado

Reunión de la Zona pastoral Montañosa.

Feria, o S. NICOLÁS, Ob. Misa: Pr. o del Sto. Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 40,1-11; Sal 95; E. Mt 18,12-14 Oficio: de la Feria o del Santo GUZM

Diciembre 2011

Martes 6 mo/bl

Retiro espiritual para el Prebisterio.

Diciembre 2011

Miércoles 7 blanco

TIEMPO DE ADVIENTO MEMORIA S. AMBROSIO, Ob. y Dr. Misa: de la Memoria, Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 40,25-31; Sal 102; E. Mt 11,28-30 Oficio: de la Memoria

Jueves 8 bl/az

SOLEMNIDAD INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA B.V.M.

JORNADA DE ORACIÓN POR LA PUREZA DE COSTUMBRES

Misa: Pr. de la Solemnidad, Gl., Cr., Pf. Pr. Lecturas: Gen 3,9-15.20; Sal 97; Ef 1,3-6.11-12; E. Lc 1,26-38 Oficio: propio de la Solemnidad COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

TIEMPO DE ADVIENTO MEMORIA S. JUAN DIEGO CUAUHTLATOATZIN Misa: de la Memoria, Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 48,17-19; Sal 1; E. Mt 11,16-19 Oficio: del Santo COL

GUZM

Diciembre 2011

Viernes 9 blanco

Reunión de Decanatos: Zona Transvolcánica y Manzanillo. Reunión de Decanatos.

Feria “Misas de la Virgen María” Misal propio pp. 5-11; 31-40

Sábado 10 morado

Misa: Pr. Pf. I o III de Adviento Lecturas: Si 48,1-4.9-11; Sal 79; E. Mt 17,10-13 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento

I Vísperas Dom. Salterio III

Diciembre 2011

Domingo 11 morado/ rosa

TIEMPO DE ADVIENTO III DE ADVIENTO Misa: Lecturas: Oficio: COL

Pr. sin Gl., Cr., Pf. I o III de Adviento Is 61,1-2.10-11; Sal Lc 1; 1 Tes 5,16-24; E. Jn 1,6-8.19-28 Dominical I Vísperas Sol. Sig.

131° Aniv. de la erección de la Diócesis.

[Se omite la conmemoración de S. DÁMASO I, Pp.] “El testimonio de vida” Testigo es toda persona que narra fiel y responsablemente ante otros, con un cierto riesgo, lo que ha visto u oído, para que resplandezca la verdad y la justicia. Hay testigos superficiales y exigentes, falsos y verdaderos, cobardes y valientes. El mayor testigo -el mártir- es quien da su vida por los demás. Precisamente el profeta es un testigo de Dios del Reino que habla ante el poderoso, desde el clamor de los pobres, para que haya justicia, con el riesgo de no ser entendido o de ser sacrificado. El primer testimonio que aparece en el NT es el de Juan Bautista. No es el Mesías, ni Elías, ni el profeta: se limita a preparar la venida del Salvador y a señalar que Jesús es “el Hijo de Dios”. La Palabra de Dios llega en todo momento histórico a cualquier rincón del mundo a través de testigos. Jesús hizo de los Doce los testigos, no sólo de su resurrección, sino de toda su vida prepascual. A través del Espíritu, dan testimonio de Jesús ante el mundo. En realidad, el portador de la palabra es un testigo de la luz (no de la mentira), enviado por Dios (contemplativo), con la experiencia de los pobres y marginados (ubicado en el pueblo), para una misión de conversión y liberación. No es testigo de sí mismo, sino de Dios y de su enviado Jesucristo. Su tarea consiste en ver, oír y gustar de Dios en medio del clamor del pueblo, para comunicar esa experiencia con servicialidad, valentía y honradez. ¿Somos testigos cristianos en nuestro mundo concreto? ¿Qué relación personal tenemos con Cristo?

TIEMPO DE ADVIENTO

Diciembre 2011

SOLEMNIDAD SANTA MARÍA DE GUADALUPE PATRONA DE AMÉRICA

Lunes 12 blanco/ azul

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. B.V.M. Lecturas: Si 24,23-31; Sal 66; Gal 4,4-7; E. Lc 1,39-48 Oficio: propio de la Solemnidad COL

Fiesta de la Patrona de la Diócesis y de la Catedral.

MEMORIA STA. LUCÍA, Vrg. y Mr. Misa:

Pr. Común de Vírgenes-Mrs., Pf. I o III de Adviento Lecturas: Sof 3,1-2.9-13; Sal 33; E. Mt 21,28-32 Oficio: propio de la Santa. Ant. Cant. Pr.

Martes 13 rojo

Diciembre 2011

Miércoles 14 blanco

TIEMPO DE ADVIENTO MEMORIA S. JUAN DE LA CRUZ, Pbro. y Dr. Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. del Santo, Pf. I o III de Adviento Is 45,6-8.18.21-25; Sal 84; E. Lc 7,19-23 Pr. de Past.

AUT: Aniversario de la ordenación episcopal (14 Dic. 2004) del Excmo. Sr. D. Gonzalo Galván Castillo.

Jueves 15 morado

Feria Misa: Pr. Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 54,1-10; Sal 29; E. Lc 7,24-30 Oficio: Ferial del Tiempo de Adviento GUAD

Posada sacerdotal.

COL

-Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. -Posada del Presbiterio en el Seminario de El Cobano.

TIEMPO DE ADVIENTO

Diciembre 2011

Feria Misa: Pr. Pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 56,1-3.6-8; Sal 66; E. Jn 5,33-36 Oficio: Ferial del Tiempo de Adviento COL

Viernes 16 morado

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Indicaciones para los días del 17-24 de diciembre 1. Las ferias de Adviento desde el 17 hasta el 24 de diciembre tienen precedencia sobre las memorias de los Santos, de los que sólo se podrá hacer M/R. 2. En la Liturgia de la Horas: a) La ant. del Invitatorio, los himnos del Oficio de lectura, de las Laudes y de Víperas y la ant. de la Hora intermedia se toman del Ordinario de Adviento del 17 al 24 de diciembre. b) Para los Salmos de Laudes y Vísperas hay antífonas propias; las lecturas bíblicas son las propias asignadas. 3. En la celebración eucarística se utilizanlas lecturas que están asignadas a estos días (y no las de la tercera semana). FERIA MAYOR DEL ADVIENTO “O SAPIENTIA” “Oh Sabiduría”

Sábado 17 morado

Misa: Pr. Pf. II o IV de Adviento Lecturas: Gen 49,2.8-10; Sal 71; E. Mt 1,1-17 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento. Ant. Cant I Vísperas Dom. Salterio IV

Diciembre 2011

TIEMPO DE ADVIENTO

Domingo 18 morado

IV DE ADVIENTO “O ADONAI” “Oh Adonai” Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. sin Gl., Cr., Pf. II o IV de Adviento 2 Sam 7,1-5.8-12.14-16; Sal 88; Rm 16,25-27; E. Lc 1,26-38 Dominical. Ant. Cant.

“El anuncio del Salvador” “Ángel” significa “mensajero”. Los ángeles de Dios, enviados por Él, anuncian la presencia divina en todo el mundo para hacer su voluntad. Representan asimismo el éxtasis místico, la voz de Dios. Tanto María como José escuchan a los mensajeros de Dios. Hablan con ellos como si hablasen con Dios. El esquema del “anuncio” a María es semejante a los anuncios del AT relativos a Ismael, Isaac, Sansón y Samuel. Según Lucas, María es la “Hija de Sión”. “Encarnarse” significa que algo espiritual toma carne en una realidad material, de ordinario frágil y aun pecaminosa. La encarnación cristiana indica que Dios asume la condición humana, a saber: comparte nuestra pobreza y acepta nuestra miseria para elevarnos a su propia vida. Dios se encarna silenciosamente en el seno de María, mujer sencilla, perteneciente a una aldea desconocida, contrapunto de Jerusalén y del templo judío. María es invitada por Dios a estar alegre “en el Salvador”; es la “privilegiada”, la favorecida, la bienaventurada, porque es creyente y está abierta a la voluntad de Dios. ¿Escuchamos la voz de Dios? ¿Se encarna la Iglesia en nuestro pueblo?

TIEMPO DE ADVIENTO

Diciembre 2011

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO “O RADIX JESSE” “Oh Retoño de Jesé”

Lunes 19 morado

Misa: Pr. Pf. II o IV de Adviento Lecturas: Je 13,2-7.24-25; Sal 70; E. Lc 1,5-25 Oficio: Ferial del Tiempo de Adviento. Ant. Cant. Pr.

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO “O CLAVIS DAVID” “Oh Llave de David”

Martes 20 morado

Misa: Pr. Pf. II o IV de Adviento Lecturas: Is 7,10-14; Sal 23; E. Lc 1,26-38 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento. Ant. Cant. Pr. P. NAY: Cumpleaños (Ciudad de México, 20 Dic. 1947) del Excmo. Sr. D. José Antonio Pérez Sánchez, O.F.M.

Diciembre 2011

Miércoles 21 morado

TIEMPO DE ADVIENTO FERIA MAYOR DEL ADVIENTO “O ORIENS” “Oh Sol” S. PEDRO CANISIO, Pbro. y Dr., sólo M/R Misa: Pr. Pf. II o IV de Adviento Lecturas: Ct 2,8-14 o Sof 3,14-18; Sal 32; E. Lc 1,39-45 Oficio: de Feria o del Santo. Ant. Cant. Pr. COL

Jueves 22 morado

49o Aniv. de la Ordenación Sacerdotal del Excmo. Sr. Obispo D. JOSÉ LUIS AMEZCUA MELGOZA: ¡Oremos por él!

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO “O REX GENTIUM” “Oh Rey de las Naciones” Misa: Pr. Pf. II o IV de Adviento Lecturas: 1 Sam 1,24-28; Sal 1 Sam 2; E. Lc 1,46-56 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento. Ant. Cant. Pr. GUAD

Reunión de estudio decanatos.

COL: Aniversario de la ordenación sacerdotal (22 Dic. 1962) del Excmo. Sr. D. José Luis Amezcua Melgoza.

TIEMPO DE ADVIENTO FERIA MAYOR DEL ADVIENTO “O EMMANUEL” “Oh Emmanuel” S. JUAN DE KANTY, sólo M/R

Diciembre 2011

Viernes 23 morado

Misa: Pr. Pf. II o IV de Adviento Lecturas: Mal 3,1-4.23-24; Sal 24; E. Lc 1,57-66 Oficio: de Feria o del Santo. Ant. Cant. Pr. COL

Vacaciones de la Curia: del 23 de dic. de 2011 al 1o de enero de 2012.

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO Misa Matutina: Lecturas: Oficio:

Pr. Pf. II o IV de Adviento 2 Sam 7,1-5.8-12.14.16; Sal 88; E. Lc 1,67-79 Ferial Tiempo de Adviento

GUZM

Vacaciones de la Curia: del 24 de dic. de 2011 al 2 de enero de 2012.

AUT

Vacaciones de la Curia del 25 de dic. de 2011 al 8 de enero de 2012.

Sábado 24 morado

TIEMPO DE NAVIDAD

Navidad

“Después de la celebración anual del misterio pascual, la Iglesia tiene como más venerable el hacer memoria de la Natividad del Señor y de sus primeras manifestaciones: esto es lo que se hace en el tiempo de Navidad” (NUALC 32). 58

TIEMPO DE NAVIDAD

Diciembre 2011

TIEMPO DE NAVIDAD NAVIDAD-EPIFANÍA Después de la preparación del Adviento, celebramos el tiempo de la Navidad, desde la víspera, 24 de diciembre, hasta el domingo siguiente a la Epifanía, la fiesta del Bautismo del Señor. Lo mejor del Adviento es la Navidad. Desde el Adviento a la Epifanía y el Bautismo del Señor, hay un único movimiento: la celebración de la venida del Señor, que se prepara en la espera del Adviento, se celebra en su inauguración de Navidad y en sus primeras manifestaciones o epifanías, y se intenta siempre vivir en nuestra existencia cristiana, camino de la manifestación definitiva del final de los tiempos. Navidad y Epifanía celebran el mismo misterio. La Navidad acentúa sobre todo el Nacimiento: Dios se ha hecho hermano nuestro. La Epifanía pone más énfasis en la manifestación de su divinidad, sobre todo a los magos de Oriente, acontecimiento que la liturgia une al del Bautismo de Jesús en el Jordán y las bodas de Caná con su primer milagro. El sacramento de la Navidad Lo que celebramos los cristianos en estas dos o tres semanas del tiempo de Navidad es el misterio de Cristo que se nos comunica sacramentalmente en la celebración de cada fiesta. El Concilio Vaticano II nos dice: La Iglesia, en el transcurso del año, desarrolla todo el misterio de Cristo, desde la Encarnación y la Navidad hasta la Ascensión, Pentecostés y la expectativa de la dichosa esperanza y venida del Señor. Conmemorando así los misterios de la Redención, sobre las riquezas del poder santificador y de los méritos de su Señor, de tal manera que, en cierto modo, se hacen presentes en todo tiempo para que puedan los fieles ponerse en contacto con ellos y llenarse de la gracia de la salvación (SC 102).

Diciembre 2011

TIEMPO DE NAVIDAD

Cuando se afirma que la Navidad es un sacramento, queremos significar que la gracia del Nacimiento del Hijo de Dios se nos hace presente, y se nos comunica en la celebración de esta fiesta. No se trata sólo de un recuerdo pedagógico, aleccionador, del acontecimiento de Belén, entrañable por demás. En estos días oímos muchas veces -en las oraciones, prefacios y antífonas de la celebración- la palabra hoy: “hoy nos ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor”, “has iluminado esta noche (hoy) santa con el nacimiento de Cristo, la luz verdadera”, “hoy una gran luz ha bajado a la tierra”, “hoy resplandece ante el mundo el maravilloso intercambio que nos salva”, “hoy nos ha descendido el cielo la paz verdadera”, “hoy ha nacido Jesucristo, hoy ha aparecido el Salvador, hoy en la tierra cantan los ángeles, hoy saltan de alegría los justos”, “hoy brillará una luz sobre nosotros, porque nos ha nacido el Señor”. Lo mismo sucede en la fiesta de la Epifanía, en la que también se recuerda el Bautismo de Jesús y las bodas de Caná: “hoy has revelado en Cristo, para luz de los pueblos, el verdadero misterio de nuestra salvación”, “hoy se ha manifestado al mundo”, “hoy la estrella condujo a los magos, hoy el agua se convirtió en vino, hoy Cristo fue bautizado”. No es sólo un aniversario. Es actualización y nueva presencia del misterio salvador de un Dios que se ha hecho de nuestra familia. “Hoy” es una palabra breve pero cargada de sentido, que da a nuestra celebración un tono de misteriosa actualidad. De alguna manera nos hacemos contemporáneos del nacimiento de Cristo y de su manifestación. El Señor Resucitado ha roto las barreras del tiempo y actualiza la gracia de su Encarnación para nosotros. Entre el ayer de Belén y el mañana de la parusía, está el hoy de cada Navidad, el Dios-con-nosotros que nos quiere comunicar su vida, su luz, su alegría. En concreto, la gracia de la Navidad aparece descrita repetidas veces como “nacer de Dios”, ser sus hijos. Más aún, es la gracia de compartir con Jesús su divinidad, ya que Él ha querido compartir nuestra humanidad:

TIEMPO DE NAVIDAD

Diciembre 2011

“Que renazca tu pueblo, Señor, al conmemorar el nacimiento de tu Hijo” • “a los que le recibieron les dio el poder de hacerse hijos de Dios” • “haznos partícipes de la divinidad de tu Hijo que, al asumir la naturaleza humana, nos ha unido a la tuya de modo admirable” • “concédenos compartir la vida divina de aquél que hoy se ha dignado compartir con el hombre la condición humana” • “hoy nos ha nacido el Señor para comunicarnos la vida divina” • “qué admirable intercambio: el Creador del género humano nace de una virgen y, hecho hombre, nos da parte en su divinidad” Los prefacios de la Navidad Durante el tiempo de la Navidad y Epifanía, se proclaman unos prefacios que nos ayudan a centrar nuestra gratitud en el misterio de ese Dios que ha querido venir a nuestra historia. Las lecturas de la Navidad La Palabra de Dios nos ayuda para que entendamos y vivamos el misterio de la Navidad. Las lecturas de estas semanas quieren conducirnos a descubrir a Dios en ese niño nacido en Belén, y manifestado progresivamente a los hombres. Y a la vez, que descubramos el valor del hombre, nuestro hermano, dado que Dios se ha querido hacer de nuestra familia. El admirable intercambio de la Navidad. Los aspectos fundamentales de este misterio se leen en las fiestas y domingos de la Navidad, la Epifanía, el 1o de enero con la fiesta de Santa María, la Sagrada Familia, los domingos intermedios, el Bautismo de Jesús. Son los temas centrales como el Nacimiento, la luz, la manifestación a los magos, la circuncisión, el episodio del Niño perdido y hallado en el Templo, las diversas reacciones de las personas (María y José, los pastores, los magos, las autoridades y sabios de Jerusalén). Las lecturas de las ferias son un complemento de las festivas, para que lleguemos a profundizar gradualmente en el don de ese Hijo de Dios que se ha hecho hermano nuestro, y sepamos asumir las consecuencias que este acontecimiento comporta para nuestras vidas.

Diciembre 2011

TIEMPO DE NAVIDAD

El tiempo mariano por excelencia Si ya en el Adviento, sobre todo en sus últimos días, nuestra oración tenía muy presente a la Virgen María, durante el tiempo de la Navidad es todavía más intensa esta acentuación. La que podemos llamar “Santa María de la esperanza”, la maestra de la espera del Adviento, es sobre todo la Madre del Mesías, la que le dio a luz y lo manifestó al mundo en la persona de los pastores y de los magos: la Maestra, por tanto, de la Navidad y de la Epifanía, la que le acogió y la que mejor evangelizó al mundo mostrándole al Salvador. Pablo VI, al igual que lo hacía con el tiempo del Adviento, también presenta en su Marialis Cultus este carácter mariano de la Navidad, señalando los días más importantes de este recuerdo: El tiempo de Navidad constituye una prolongada memoria de la maternidad divina, virginal y salvífica, de aquella que sin mengua de su virginidad dio a este mundo un Salvador. Así, en la solemnidad de la Natividad del Señor, la Iglesia, al adorar al Salvador, venera a su gloriosa Madre. En la Epifanía del Señor, al celebrar la llamada universal a la salvación, contempla a la Virgen, sede de la Sabiduría y verdadera Madre del Rey, que ofrece a la adoración de los magos al Redentor de todas las naciones. Y en la fiesta de la Sagrada Familia considera con veneración la santa vida que llevan en su casa de Nazaret Jesús, Hijo de Dios e Hijo del Hombre, María su Madre y José, el varón justo. En la nueva ordenación del período de Navidad, creemos que la atención común se debe dirigir a la renovada solemnidad de Santa María Madre de Dios. Esta, fijada el 1o de enero, según una antigua sugerencia de la liturgia romana, está destinada a celebrar la parte que tuvo María en el misterio de la salvación y a exaltar la singular dignidad de que goza la Madre Santa, por la que merecimos recibir al Autor de la vida...

TIEMPO DE NAVIDAD

Diciembre 2011

Indicaciones litúrgico-pastorales * Se podría subrayar el carácter extraordinario y gozoso del tiempo de Navidad con el canto del Gloria; utilizando la Plegaria Eucarística I y con el «Comunicantes propio» durante toda la octava; la bendición solemne, flores, luces, cantos... * Oficio del tiempo de Navidad I: invitatorio «A Cristo que por nosotros...», Himnos comunes, Vol. I p. 384 o propios de cada día. Lecturas propias: Vol. I. En las ferias: «Año par; himno final: Señor Dios (Te Deum)» durante la Octava. * Los que desean añadir una Vigilia al oficio de lectura, Cf. Vol. I p. 1345, instrucciones p. 1337. En este caso, el sacerdote que preside y los concelebrantes van revestidos con ornamentos de la Misa desde el inicio del Oficio. Los que asisten a la Vigilia no recitan las Completas. * Siguiendo una tradición romana antigua, el día de Navidad los sacerdotes pueden celebrar o concelebrar la Eucaristía tres veces y retener el estipendio de las tres. * Si la Misa de Gallo se tiene que adelantar a la tarde o noche, deberá usarse el texto de la Misa de Vigilia. * Los fieles que comulgaron en la Misa de media noche pueden comulgar de nuevo en una de las Misas del día. * En las cuatro Misas de Navidad (vigilia, media noche, aurora y durante el día) todos se arrodillan a las palabras del Credo: «Y por obra del Espíritu Santo se encarnó...». * Los formularios de oraciones deben corresponder a la hora en que se tiene la celebración; las lecturas, en cambio, pueden intercambiarse. * Durante la Octava se prohíbe la Misa de difuntos, excepto la exequial. * La Liturgia de las Horas: el oficio de lectura tiene cada día salmodia propia. En Laudes se toman los salmos del domingo I. En Vísperas, los salmos son los mismos del día de Navidad. * En la Hora Intermedia los salmos son los del día correspondiente de la semana. * Después de la Octava, la salmodia se toma del día correspondiente -segunda semana-. * Los formularios del Misal y el Leccionario son propios para cada día. * Consérvese la tradición de anunciar la alegría del nacimiento del Salvador con un repique de campanas al Gloria; pero en la ciudad episcopal no se debe anticipar al repique de la Catedral, por lo menos en las iglesias más cercanas a la iglesia madre.

Diciembre 2011

Sábado 24 morado

Misa: Lecturas: Oficio:

TIEMPO DE NAVIDAD NATIVIDAD DEL SEÑOR, MISA DE LA VIGILIA Solemnidad con Octava

Vespertina de la Vigilia, Gl., Cr.; arrodillados en: “y por obra...”; Pf. Nav., Int. Pr. “En comunión... esta noche santísima”, Pr. Plegarias Eucarísticas 2 y 3: “Acuérdate...” o “Atiende...” Pr. Is 62,1-5; Sal 88; Hech 13,16-17.22-25; E. Mt 1,1-25 o breve 18-25 propio de la Solemnidad.

“La Encarnación de Jesús” La Navidad es una entrañable fiesta popular, centrada en el niño Jesús, en el “Belén”, el árbol y los villancicos; es además una fiesta de familiares que se reúnen, los miembros dispersos de la familia, y se intensifica la vida hogareña; y es, por último,una fiesta fraterna en la que nos intercambiamos felicitaciones y regalos. Pero la Navidad también ha adquirido un sentido comercial, por el uso que hace de ella la sociedad de consumo y por el ostentoso relieve ornamental de que hacen gala los comercios y los grandes almacenes... Ante esta multiplicidad de usos y abusos, es necesario preguntarse por el sentido cristiano de la Navidad. La Navidad conmemora el nacimiento histórico de Jesús, es decir, celebra el misterio de Dios hecho hombre. El Verbo adquiere la experiencia humana de la compasión o solidaridad. La Encarnación de Jesús es “abajamiento” que culmina en la muerte, inicio de su retorno glorioso al Padre. La Navidad es el primer capítulo de la Pascua. La Navidad cristiana nos descubre quién es Jesús y su buena noticia; nos muestra la pobreza en la que se encarna Dios y nos invita a celebrarla con paz, alegría y sobriedad. Manifiesta que Dios “se ha hecho en todo semejante a los hombres” (Flp 2,7) y ha dado a conocer “la benignidad y el amor” entre nosotros. Ante la grandeza del misterio de Dios encarnado, la actitud de la Iglesia y de los cristianos es de admiración, alabanza, contemplación y agradecimiento. La Navidad es júbilo y es gozo. ¿Qué nos dice la Navidad hoy a los cristianos? ¿Con qué actitud celebramos los cristianos la Navidad?

I Vísperas Solemnidad Siguiente

TIEMPO DE NAVIDAD

Diciembre 2011

Sugerencia Pastoral: Pregón para anunciar el Nacimiento de Cristo (se dice antes del canto del Gloria junto al nacimiento)

ermanos, esta noche en que se unen el Cielo con la tierra, desde que inició la vida hace miles de millones años, y el hombre fue formado del barro de la tierra, la creación entera suspiró por este acontecimiento. Abraham, padre de los creyentes, se puso en camino hacia la tierra prometida, y así surgió un pueblo que vivió con esperanza de ver al Mesías. David, rey y profeta, recibió la promesa que de su estirpe nacería el Mesías, Pastor de la casa de Israel. Esperanzas y expectativas se han ido sucediendo en el seno del pueblo que fue llamado para contemplar la gloria del Hijo de Dios. Judíos fieles a la ley y a las profecías, caminaron con la certeza de que un día las nubes lloverían de lo alto la salvación de nuestro Dios. Muchos murieron sin ver cumplidas las promesas porque aún no se cumplía la plenitud del tiempo. Por fin, en la olimpiada ciento noventa y cuatro de los griegos; en el año 752 de la fundación de Roma; en el año 42 del reinado del emperador Augusto; hace más de 2000 años, en lo escondido de un pueblo de Judea, en Belén, según las profecías, acompañado de los animales de un establo -porque el Rey que creó el mundo no tenía otro sitio dado por los hombres, porque no tenía posada donde reclinar la cabeza-, entra en el tiempo y al mundo que había confiado a los hombres. Hermanos: (de pie)

Hoy nos nació Cristo, verdadero Dios y Hombre, de una mujer llamada María, esposa de José el carpintero, de la familia de David, como lo habían dicho las profecías. ¡Oh santa noche! Hoy Cristo ha nacido en mísero portal; el Hijo de Dios recibe de María la carne mortal. Este Hijo es el Mesías esperado de todos, Salvador de la humanidad y Sol de justicia para todos los que buscan la luz, y miran al cielo buscando el rostro de Dios.

Diciembre 2011

TIEMPO DE NAVIDAD

Nosotros, los que creemos en Él, nos hemos reunido hoy para festejar con gran gozo el acontecimiento: Gracias te damos, Niño tierno, pues con tu divinidad juntaste nuestra humanidad para librarnos del pecado y del mal. ¡Qué admirable intercambio! Alegrémonos y festejemos con gran gozo este hecho que hace entonar cantos de fiesta a los coros de los Ángeles y que hace saltar el corazón de todos los que buscan las huellas de Dios. Alegrémonos y gocemos, pues Dios nos ha visitado en la persona de su querido Hijo. Esta es la gran noticia: Dios se ha hecho ciudadano del mundo. Este Jesús en brazos de María es nuestra redención. Dios se ha acercado a nosotros en esta Navidad del año 2011, entonemos el canto de alabanza con el que los Ángeles mecieron la cuna del Niño Dios recién nacido.

Gloria a Dios en el Cielo... (cantado por toda la asamblea) Nota: Hoy, todos los sacerdotes pueden celebrar tres Misas y retener el extipendio de las tres.

TIEMPO DE NAVIDAD

Diciembre 2011

SOLEMNIDAD NATIVIDAD DEL SEÑOR CON OCTAVA

Domingo 25 blanco

Misa: Pr. esquema según la hora de celebración, Gl., Cr., arrodillados en: “y por obra...”; Pf. Nav. I-III; Canon Romano “En comunión...”, Pr. Bendición Solemne p. 391. Hoy sólo se permite Pleg. Eucarística con prefacio variable (no Pleg. IV). Nota: se pueden intercambiar

Lecturas: Noche: Is 9,1-3.5-6; Sal 95; Tit 2,11-14; E. Lc 2,1-14 Aurora: Is 62,11-12; Sal 96; Tit 3,4-7; E. Lc 2,15-20 Día: Is 52,7-10; Sal 97; Heb 1,1-6; E. Jn 1,1-18 o Jn 1,1-5.9-14 Oficio: propio de la Solemnidad “La acogida del Señor” La inhabitación de Dios en el ser humano comienza, después del pecado, con el pueblo elegido. Los signos de la presencia son la nube, el templo y la gloria. Dios indica a David que construya un memorial de su presencia, que será el Templo. Al principio fue un santuario portátil, denominado “tienda del testimonio”, morada de Dios en medio del pueblo. Plantar la tienda significa establecer la “morada” de Dios. Con el anuncio del ángel a María, acampa entre nosotros la Palabra de Dios y da lugar al nuevo Templo, el seno de la Virgen. El Verbo hecho carne ha plantado su tienda entre nosotros. En la Virgen se cumplen dos signos de la presencia de Dios entre los seres humanos: la tienda de la gloria y el Niño Rey con nombre divino. Pero no todos acogen la Palabra del Señor. Una parte de la humanidad, o una parte de cada ser humano, se resiste a recibir la luz. ¿Habita la Palabra de Dios en nuestros corazones? ¿Dónde está de verdad Dios?

P. NAY: Cumpleaños (Etzatlán, Jal., 25 Dic. 1964) del Excmo. Sr. D. José de Jesús González Hernández, O.F.M.

Diciembre 2011

TIEMPO DE NAVIDAD

El acontecimiento salvador de Jesús de Nazaret es la Palabra definitiva dada por Dios al mundo. Dios mismo, como comunicado en el seno de la Trinidad y en la creación, se ha hecho carne. El Hijo ha puesto su morada en el mundo para que todos lleguemos a ser hijos de Dios. La luz se ha hecho patente en las tinieblas para que todo quede iluminado. La Palabra de Dios está en el mundo. Hoy Dios, por medio de Cristo, se nos sigue comunicando. ¿Escuchamos y aceptamos por la fe esta Palabra salvadora? ¿Hemos llegado a conocer a Dios en verdad? I. MISA DE LA NOCHE “Hoy ha nacido para nosotros el Salvador” Las palabras proféticas de Is 9,1: «El pueblo que caminaba en las tinieblas ha visto una gran luz», se cumplen en esta noche santa en la que «la gloria del Señor» nos envuelve en la luz (Lc 2,9). La Iglesia proclama su fe con las palabras del ángel: «Os anuncio una gran alegría (...) hoy ha nacido en la ciudad de David un salvador, que es el Cristo Señor» (Lc 2,10-11). El nacimiento de Jesús es, pues, «portador de salvación para todos los hombres» (Tt 2,11-14). La Navidad es ya el comienzo de la Redención, porque, asumiendo la naturaleza humana, el Hijo de Dios consumará su sacrificio pascual para nosotros. II. MISA DE LA AURORA “Se ha manifestado la bondad de Dios, nuestro Salvador” En Jesús se manifiesta el amor misericordioso y gratuito de Dios por nosotros (Tt 3,4-6). Propiamente por esto, la salvación que Jesús ofrece es una obra de profunda transformación del hombre, que se realiza «mediante un baño de regeneración y de renovación en el Espíritu» (Tt 3,5), del cual la Iglesia, «pueblo santo» y «ciudad no abandonada» (Is 62,12), es depositaria y dispensadora. El don gratuito de Dios requiere ser acogido. El pasaje de Lc 2,15-20 presenta diversos modelos de acogida del Salvador, entre estos: María. Ella «conserva todas estas cosas meditándolas en su corazón» (Lc 2,19).

TIEMPO DE NAVIDAD

Diciembre 2011

III. MISA DEL DÍA “Toda la tierra ha visto la salvación del Señor” El misterio de la Encarnación tiene una dimensión cósmica: el Verbo encarnado asume en sí mismo toda la creación para levantarla de su caída (Cf. Prefacio II). Por otra parte, «solamente en el misterio del Verbo encarnado encuentra verdadera luz el misterio del hombre» (Gaudium et Spes, n. 22). El Verbo que «estaba junto a Dios» y «era Dios» (Jn 1,1), irradiación de la gloria del Padre (Cf. Hb 1,3), «se hizo carne y vino a habitar en medio nuestro» (Jn 1,14). En Él, todos los hombres, de todos los tiempos, tienen la vocación a la gracia para llegar a ser hijos de Dios. El gozo de la salvación se parece al labrador que recoge una abundante cosecha o al guerrero que comparte un rico botín. Jesús es rey de justicia y de paz, por Él los hombres han sido reconciliados con Dios y entre sí. Cristo nace, y es la razón última de nuestro vivir. Él nos trae una ruta a seguir: una sincera conversión, viviendo la esperanza cristiana que es lucha y conquista escatológica después.

AVISO: Recuérdese a los fieles la celebración del día 1° del año, fiesta de precepto. Invítese al Ejercicio de Acción de Gracias por el año que termina. Y a encomendar al Señor el Año Nuevo. Se ganan en ambos indulgencia Plenaria, cantando o recitando en ellos el “Te Deum” y el “Veni Creator” respectivamente (EI n. 60).

Diciembre 2011

TIEMPO DE NAVIDAD

Lunes 26 rojo

Martes 27 blanco

INFRAOCTAVA DE NAVIDAD S. ESTEBAN, Protomártir Misa: Lectura: Oficio:

Pr. Gl., Pf. I o III de Navidad y “En Comunión”. Hech 6,8-10; 7,54-59; Sal 30; E. Mt 10,17-22 propio. Vp. de Nav.

GUZM

Reunión del Consejo Presbiteral.

INFRAOCTAVA DE NAVIDAD S. JUAN, Ap. y Evangelista Misa: Lectura: Oficio:

Pr. Gl., Pf.; I o III de Navidad y “En Comunión”. 1 Jn 1,1-4; Sal 96; E. Jn 20,2-8 propio. Vp. de Nav.

TIEMPO DE NAVIDAD FIESTA INFRAOCTAVA DE NAVIDAD DE LOS SS. INOCENTES, Mrs.

Diciembre 2011

Miércoles 28 rojo

Misa:

Pr. Gl., Pf. I o III de Navidad y “En Comunión...” Lectura: 1 Jn 1,5--2,2; Sal 123; E. Mt 2,13-18 Oficio: de Mártires y Pr. Vp. de Nav.

Feria de INFRAOCTAVA DE NAVIDAD, o STO. TOMÁS BECKET, Mr., sólo M/R Misa: Lectura: Oficio:

Pr. Gl., Pf. I o III de Navidad y “En Comunión...”. 1 Jn 2,3-11; Sal 95; E. Lc 2,22-35 como el 25 y Pr.

Jueves 29 blanco

I Vísperas. Sagrada Familia

Diciembre 2011

Viernes 30 blanco

TIEMPO DE NAVIDAD FIESTA LA SAGRADA FAMILIA

Misa: Pr. Gl., Pf. I o III de Navidad y “En Comunión...” Lectura: Si 3,3-7.14-17 o Col 3,12-21; Sal 127; E. Lc 2,22-40 o breve 2,22.39-40 o también Gen 15,1-6;21,1-3 o Hb 11,8.11- 12.17-19; Sal 104; E. Lc 2,22-40 o breve 2,22.39-40 Oficio: como el 25 y Pr. “La familia de Jesús” La familia es una institución humana central que ha evolucionado profundamente, pasando del modelo patriarcal al modelo actual. No se la puede absolutizar de un modo tradicionalista, ni se le puede rechazar como si su función ya no tuviera sentido. La familia es transmisora básica de identificación humana y cristiana, a pesar de muchas deficiencias y dificultades, internas y externas. Puede ser contrapunto frente a la sociedad actual deshumanizada, al desarrollar el sentido de la vida y de la persona. La Sagrada familia es una familia “atípica”, porque la madre es virgen, el padre es Dios, y José es encargado de una paternidad que no es suya. No fue una familia sin dificultades, ya que era muy pobre, el nacimiento de Jesús no fue fácil, José tuvo muchas dudas, se exiliaron por temor a los poderosos, y los padres no entendieron bien al hijo. A pesar de todo, por su fidelidad a Dios, es modelo de familia creyente. La familia cristiana se basa en la comunidad de creyentes (no al revés) y en los relatos evangélicos. Los padres regresan con Jesús a Nazaret (se ponen a trabajar), María conserva los acontecimientos en su corazón (es asidua en la escucha de la Palabra de Dios), y Jesús crece en sabiduría y en gracia (maduración humana y cristiana). ¿Qué aspectos positivos y negativos vemos en la familia? ¿Qué nos dice la Sagrada Familia hoy a nosotros?

TIEMPO DE NAVIDAD Feria INFRAOCTAVA DE NAVIDAD o S. SILVESTRE I, Papa y Mr., sólo M/R “Misas de la Virgen María” Misal propio pp. 43-62

Diciembre 2011

Sábado 31 blanco

Misa:

Pr. Gl., Pf. I o III de Navidad y CR “En Comunión...” Lectura: 1 Jn 2,18-21; Sal 95; E. Jn 1,1-18 Oficio: como el 25 y Pr. I Vísperas Sol. Sig. Salterio II

Enero 2012

TIEMPO DE NAVIDAD

Domingo 1 blanco/ azul

SOLEMNIDAD SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LA PAZ

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr., Pf. B.V.M. y CR “En Comunión...” Pr. Nm 6,22-27; Sal 66; Gal 4,4-7; E. Lc 2,16-21 de la Solemnidad. Pr. H/m. Salm. Complem.

“La Paz, don y quehacer” El anuncio del nacimiento del Señor invita a pregonarlo “apresuradamente”. María acude rauda a visitar a Isabel, y los pastores se apresuran a descubrir a Jesús. Asociados al coro angélico, los pastores dan “gloria y alabanza a Dios”, porque se ha instaurado la paz. La paz no es ausencia de guerra (mera tregua), ni equilibrio de fuerzas adversarias (guerra fría), ni situación de calma impuesta (orden público). La paz es “Shalom”, armonía con Dios, con los hermanos y con la creación; es fidelidad espiritual y material, consecuencia de la justicia, la libertad y el amor. La paz es un don de Dios en Cristo, “príncipe de la paz”. A la hora del nacimiento de Jesús, el mensaje que los ángeles pregonan es “paz a los hombres que Dios ama”. La paz es, asimismo, una tarea de todos y de cada uno (GS 78). Es responsabilidad común de la persona entera, porque es una aspiración profunda; es consecuencia del respeto a la dignidad personal; es cultura solidaria, bienes compartidos, sociedad justa. Pero la paz está amenazada constantemente por el pecado personal y social. No es algo del todo hecho, sino un constante quehacer.

Al decir “feliz año nuevo”, ¿qué deseamos de verdad? ¿Empezamos el nuevo año en paz?

TIEMPO DE NAVIDAD MEMORIA SS. BASILIO MAGNO Y GREGORIO NAZIANCENO, Obs. y Drs.

Enero 2012

Lunes 2 blanco

Misa: Past-Drs. Pf. I o III de Navidad Lecturas: 1 Jn 2,22-28; Sal 97; E. Jn 1,19-28 Oficio: de Past.-Drs., Ant. Cant. Pr.

Enero 2012

Martes 3 blanco

Miércoles 4 blanco

TIEMPO DE NAVIDAD MEMORIA SANTÍSIMO NOMBRE DE JESÚS Misa:

Pr. o de la Memoria, Misal p. 793. Pf. I de Navidad Lecturas: 1 Jn 2,29--3,6; Sal 97; E. Jn 1,29-34 de la Memoria del Nombre de Jesús: Fil 2,1-11; Sal 8; E. Lc 2,21-24 Oficio: propio de Navidad o de la Memoria

Feria Misa: Pr. Pf. I o III de Navidad Lecturas: 1 Jn 3,7-10; Sal 97; E. Jn 1,35-42 Oficio: propio de Navidad

TIEMPO DE NAVIDAD Feria Misa: Pr. Pf. I o III de Navidad Lecturas: 1 Jn 3,11-21; Sal 99; E. Jn 1,43-51 Oficio: propio de Navidad COL

Misa: Pr. Pf. I o III de Navidad Lecturas: 1 Jn 5,5-13; Sal 147; E. Mc 1,7-11 o Lc 3,23-38 o breve Lc 3,23.31-34. 36.38 Oficio: propio de Navidad

Jueves 5 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

Feria

COL

Enero 2012

Viernes 6 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Enero 2012

Sábado 7 blanco

TIEMPO DE NAVIDAD S. RAYMUNDO DE PEÑAFORT, Pbro. “Misas de la Virgen María” Misal propio pp. 43-62 Misa: Pr. Pf. I o III de Navidad o del Santo Lecturas: 1 Jn 5,14-21; Sal 149; E. Jn 2,1-11 Oficio: propio de Navidad o del Santo

I Vísperas Solemnidad Siguiente Salterio III

Enero 2012

TIEMPO DE NAVIDAD SOLEMNIDAD EPIFANÍA DEL SEÑOR

Domingo 8 blanco

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. propios de la Epifanía Lecturas: Is 60,1-6; Sal 71; Ef 3,2-3.5-6; E. Mt 2,1-12 Oficio: propio de la Solemnidad “La Manifestación de Dios” “Epifanía” significa revelación, manifestación. De hecho, en la vida se dan muchas revelaciones superficiales, como son ciertas “apariciones”, cabalas, horóscopos, etc. La manifestación de Dios es revelación a través de cosas sencillas, en consonancia con el Evangelio, dentro de un clima de confianza y esperanza, para que la vida sea más humana y más cristiana. La fiesta de reyes es epifanía de un niño adorado por los magos, que representan al mundo pagano, a los extranjeros (universalismo de la salvación). Los magos se ponen en camino y retornan por otra senda (conversión como giro de conducta). Son guiados por una estrella (luz que proviene de Dios). Dan lo mejor de sí mismos. El centro de la Epifanía es la revelación de Jesús como Salvador, que está en la periferia, en el exilio, en el mundo ignorado, en los pobres y marginados. Para descubrirlo y adorarlo se nos exige una toma de decisión, ponernos en camino y llegar hasta el Señor. El niño es presentado por María, con la presencia de José, indispensable a pesar de no pronunciar palabra. Dios se hace presente en el mundo a través de quienes lo muestran con sus actitudes, más que con sus palabras. ¿Cómo hemos vivido las Navidades que han pasado?

Enero 2012

TIEMPO DE NAVIDAD

Lunes 9 blanco

Misa: Lecturas: Oficio:

FIESTA BAUTISMO DEL SEÑOR

Pr. Gl., Pf. Pr. Hoy sólo se permite usar PE con Pf. var.: No pleg. IV Is 42,1-4.6-7 o Hech 10,34-38; Sal 28; E. Mc 1,7-11 o Is 55,1-11 o 1 Jn 5,1-9; Sal Is 12 propio de esta Fiesta

“El Bautismo de Jesús” El Bautismo que Jesús recibe de Juan no lo recibe para “darnos ejemplo” ni es mero gesto de humildad o de solidaridad con los pecadores. Estamos ante una escena de investidura o de consagración mesiánica: Jesús es el Hijo, el Señor, así nos lo dice Dios. El pueblo esperaba y espera que los cielos se abran (con nueva justicia), que Dios aparezca como Padre y que se presente el Mesías, el Salvador. “Tú eres mi Hijo” es una fórmula de adopción real y mesiánica. El Bautismo cristiano, derivado del de Cristo, es nueva creación por el agua viva, nuevo nacimiento por el Espíritu, filiación con respecto a Dios, reconocido como padre y madre, y entrada en la Iglesia, pueblo de Dios y comunidad de creyentes. ¿Qué nos evoca realmente el acto del Bautismo? Cuando participamos en un Bautismo, ¿Qué experimentamos? COL GUZM

Reunión de la Zona pastoral Montañosa. Reunión de Decanatos.

TIEMPO ORDINARIO

Tiempo Ordinario Primera parte

“Además de los tiempos que tienen un carácter propio, quedan treinta y tres o treinta y cuatro semanas en el curso del año, en las cuales no se celebra algún aspecto peculiar del misterio de Cristo; sino más bien se recuerda el mismo misterio de Cristo en su plenitud, principalmente los domingos. Este período de tiempo recibe el nombre de Tiempo Ordinario” (NUALC 43). 81

Enero 2012

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO “El tiempo Ordinario comienza el lunes que sigue al domingo del Bautismo del Señor, y se extiende hasta el martes antes de la Cuaresma, inclusive. De nuevo comienza el lunes después del domingo de Pentecostés y termina antes de las primeras Vísperas del domingo I de Adviento” (NUALC 43-44) A partir del domingo tercero comienza la lectura semicontinua de Marcos (ciclo B). Esta lectura se ordena teniendo en cuenta la doctrina del evangelista a medida que va desarrollándose la vida y ministerio del Señor. A través de las lecturas evangélicas se logra también una cierta armonía entre el año litúrgico y cada Evangelio. De hecho, después de Epifanía se leen los comienzos de la predicación del Señor, que se inserta muy bien con el Bautismo y primeras manifestaciones de Cristo, que tienen lugar durante la Epifanía y domingos siguientes. En cambio, en las postrimerías del año litúrgico, donde espontáneamente brota el sentimiento escatológico, se insertan los capítulos que preceden al relato de la Pasión, que tratan ese tema con más o menos amplitud. El nombre de Tiempo Ordinario no es muy feliz. También se le llama “tiempo durante el año”y antes, popularmente, “domingos verdes”. Lo de “ordinario” no tendría que interpretarse como “poco importante” o “anodino”... Sencillamente, con este nombre se le quiere distinguir de los “tiempos fuertes”, que son el ciclo de Pascua y el de Navidad, con su preparación y su prolongación. En rigor el es tiempo más antiguo de la organización del año cristiano: la sucesión de los domingos y de las semanas, antes de que fueran surgiendo los varios ciclos de la Pascua o Navidad, y además, ocupa la mayor parte del año: 33 o 34 semanas, de las 52 que hay. El Tiempo Ordinario tiene su gracia particular. Presenta valores que nos pueden ayudar mucho en nuestra vida cristiana:

TIEMPO ORDINARIO

Enero 2012

• Nos ayuda a ir viviendo el misterio de Cristo en su totalidad. • Nos acompaña en la tarea de crecimiento y maduración de lo que hemos celebrado en la Navidad y en la Pascua. • Nos ofrece la escuela permanente de la Palabra bíblica, organizada en los varios leccionarios. • Nos hace descubrir la gracia de lo ordinario: encontramos a Dios también en los acontecimientos diarios. • Así, nos ayuda a vivir la vida cotidiana como tiempo de salvación: el “chronos”, el tiempo inexorable, se va llenando de “kairós”, los tiempos y encuentros de gracia. El espíritu del Tiempo Ordinario queda bien descrito en el prefacio VI dominical: En ti vivimos, nos movemos y existimos; y todavía peregrinos en este mundo, no sólo experimentamos las pruebas cotidianas de tu amor, sino que poseemos ya en prenda la vida futura, pues esperamos gozar de la Pascua eterna, porque tenemos las primicias del Espíritu por el que resucitaste a Jesús de entre los muertos.

Este Tiempo se divide en dos partes: una primera desde después del Bautismo del Señor hasta el comienzo de la Cuaresma, y la segunda, desde después de Pentecostés hasta el Adviento. Son las dos épocas que antes recibían el nombre de “semanas después de la Epifanía” y “semanas después de Pentecostés”, con su numeración independiente. Ahora forman una unidad de 33 o 34 semanas, aunque en medio se interrumpan durantes tres meses con el bloque de la Cuaresma y la Pascua.

Enero 2012

TIEMPO ORDINARIO

Leccionario ferial Por primera vez en la historia tenemos ahora (desde 1969) un Leccionario organizado para las ferias del Tiempo Ordinario, complementario del dominical. En los días entre semana se sigue normalmente la lectura de este Leccionario ferial, a no ser que coincida una solemnidad o fiesta, o alguna memoria de santos que aparecen en el NT y que por ello tienen necesariamente una lectura propia. En general, en las memorias de santos no seguimos el leccionario de los santos, sino el ferial. Hay lecturas propias sólo cuando se trata de fiestas o solemnidades. Más aún: si un día, por razón de esa coincidencia con santos importantes, se omite la lectura continuada de la feria, se recomienda “recuperarla” el día anterior o el siguiente, si parece que es oportuno para entender mejor la línea que iba siguiendo la lectura continuada ferial. Las primeras lecturas: se van alternando libros del AT y del NT, en lectura semicontinua. Lo que significa que estos libros se van proclamando “por sí mismos”, no para ambientar el clima espiritual del Adviento o de la Cuaresma, o de la fiesta de un santo. Es más completa la lectura del NT, claro está, porque es más breve. Pero del AT se presenta una visión global suficiente para entender su sentido y su ejemplaridad para nuestra vida de hoy. Los Evangelios: cada año se proclaman los tres Evangelios sinópticos prácticamente enteros. Las Misas feriales son, pues, una ocasión para profundizar en el sentido de cada Evangelio. También porque su lectura no está esparcida a lo largo de los doce meses, sino que se concentra en una pocas semanas: de la 1a semana a la 9a, leemos Marcos; de la 10a a la 21a, a Mateo, y de la 22a a la 34a, a Lucas. A Juan lo leemos entero prácticamente cada año, sobre todo entre la Cuaresma y la Pascua.

TIEMPO ORDINARIO

Enero 2012

Primera Semana del Salterio Libros que se utilizan: * Liturgia de las Horas: volumen III (semanas I-XVIl) * Leccionarios: -Leccionario I Dominical ciclo B -Leccionario Ferial Año II (año par)

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Sam 1,9-20; Sal 1 Sam 2; E. Mc 1,21-28 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUZM

Martes 10 verde

Retiro Espiritual para el Presbiterio.

Enero 2012

Miércoles 11 verde

Jueves 12 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Sam 3,1-10.19-20; Sal 39; E. Mc 1,29-39 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Sam 4,1-11; Sal 43; E. Mc 1,40-45 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUAD COL

-Retiro espiritual decanatos. -Peregrinación del clero al Santuario de Guadalupe 12:00 Hrs. Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. HILARIO, Ob. y Dr. Misa: Lecturas: Oficio: COL

GUAD

a elección 1 Sam 8,4-7.10-22; Sal 88; E. Mc 2,1-12 de Feria o del Santo

Enero 2012

Viernes 13 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo. 50 aniversario de la creación de la prelatura de El Nayar.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO “Misas de la Virgen María” Misal propio pp. 103-205

Sábado 14 verde/ blanco/ azul

Misa: a elección Lecturas: 1 Sam 9,1-4.10.17-19;10,1; Sal 20; E. Mc 2,13-17 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado I Vísperas Dom. Salterio II

Enero 2012

TIEMPO ORDINARIO

Domingo 15 verde

II DEL TIEMPO ORDINARIO [Se omite la conmemoración de S. VICENTE, Diác. y Mr.]

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical Lecturas: 1 Sam 3,3-10.19; Sal 39; 1 Cor 6,13-15.17-20; E. Jn 1,35-42 Oficio: Dominical “Encontrar a Jesús” “Discípulo” es el creyente que reconoce a Jesucristo, porque lo busca de veras y se queda con Él. El encuentro de los primeros discípulos -y de los discípulos de todos los tiempos- se compone de tres momentos: una búsqueda, una morada y una permanencia. Hay personas que buscan superficialmente y que, además, rechazan todo lo que encuentran. Otros ni siquiera buscan, porque están, de vuelta, de todo decepcionados. Pero hay quienes buscan y encuentran: son los discípulos del Señor. Quedarse es permanecer, compartir, participar, comprometerse. No vale quedarse lejos o quedarse pasivamente. Quedarse con Jesús es aceptar su causa con todas sus consecuencias. Naturalmente, sabemos que permanecer es difícil. Hay momentos de incertidumbre, de duda, de cansancio. Dios nos conoce y reconoce cómo somos. Él nunca falla: es fiel; pero exige de nosotros un mínimo de seriedad, de fidelidad. El Evangelio de Mateo termina con el mandato de Jesús de “hacer discípulos” de todas las gentes. ¿Qué buscamos y encontramos a lo largo de la vida? ¿Qué buscamos y encontramos en la celebración dominical?

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Sam 15,16-23; Sal 49; E. Mc 2,18-22 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria, o S. JENARO SÁNCHEZ DELGADILLO, Mártir Mexicano, MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO, o MEMORIA S. ANTONIO ABAD

Enero 2012

Lunes 16 verde

Martes 17 rojo/ blanco

Misa: Pr. Mártires/Santos Lecturas: 1 Sam 16,1-13; Sal 88; E. Mc 2,23-28 Oficio: de Mártires/Santos Varones Religiosos

DEL 18 AL 25: OCTAVARIO DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

Enero 2012

Miércoles 18 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Sam 17,32-33.37.40-51; Sal 143; E. Mc 3,1-6 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUAD

Jueves 19 verde

Reunión del Consejo Presbiteral.

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Sam 18,6-9;19,1-7; Sal 55; E. Mc 3,7-12 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUAD COL

Reunión del Consejo Presbiteral. Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

AUT: Cumpleaños (León, Gto., 19 Ene. 1951) del Excmo. Sr. D. Gonzalo Galván Castillo.

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. FABIÁN, Pp. y Mr., o S. SEBASTIÁN, Mr.

Enero 2012

Viernes 20 verde/ rojo

Misa: a elección Lecturas: 1 Sam 24,3-21; Sal 56; E. Mc 3,13-19 Oficio: de Feria o de los Santos COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA STA. INÉS, Vrg. y Mr. Misa: Lecturas: Oficio:

del Común de Vrg.-Mr. M. pp. 629-630 2 Sam 1,1-4.11-12.17.19.23-27; Sal 79; E. Mc 3,20-21 de la Memoria-Ld. Ant. Pr. Sal 1. Vp. Ant. Pr. Vp. ant. Pr.

Sábado 21 rojo

GUAD: Cumpleaños (El Paso, TX, USA, 21 Ene. 1959) del Excmo. Sr. D. Miguel Romano Gómez. I Vísperas Dom. Salterio III

Enero 2012

Domingo 22 verde

TIEMPO ORDINARIO III DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical Lecturas: Jon 3,1-5.10; Sal 24; 1 Cor 7,29-31; E. Mc 1,14-20 Oficio: Dominical “El anuncio del Reino” Las primeras palabras que S. Marcos pone en boca de Jesús constituyen un “sumario” o programa denso del Evangelio. En una tierra marginada y que ha atravesado graves conflictos, Jesús se presenta como profeta que anuncia la llegada de Dios mismo para reinar. Los discípulos de Jesús son cristianos, o constituyen la Iglesia, en la medida en que son seguidores de Jesús y corresponsables en el anuncio y realización del reino. Y el reino llega con la conversión, entendida no como temor al castigo, sino como aceptación de la llegada de la gracia. ¿Entendemos la fe como conversión y seguimiento de Jesús? ¿Somos miembros vivos de una comunidad de discípulos?

TIEMPO ORDINARIO En Guadalajara: MEMORIA anticipada S. FRANCISCO DE SALES, Ob. y Dr.

Enero 2012

Lunes 23 blanco

Misa: Pr. del Santo Lecturas: 2 Sam 5,1-7.10; Sal 88; E. Mc 3,22-30 Oficio: de Pastores-Doctores

En Guadalajara: MEMORIA Bienaventurada Virgen María de la Paz

Martes 24 blanco/ azul

Misa: Pr. de la Virgen (ver Misal propio p. 202) Lecturas: 2 Sam 6,12-15.17-19; Sal 23; E. Mc 3,31-35 Oficio: del Común de la B.V.M. o del Santo (en las demás diócesis)

En las demás Diócesis: Sn. Francisco de Sales, Ob. y Dr. Misa: de la Memoria Oficio: del Santo

Enero 2012

Miércoles 25 blanco

TIEMPO ORDINARIO FIESTA CONVERSIÓN DE S. PABLO, Ap. Misa: Pr. Gl. Pf. App. Lecturas: Hech 22,3-16 o Hech 9,1-22; Sal 116;

E. Mc 16,15-18 Pr. de la Festividad

Oficio:

GUAD: 350 Aniversario de elección al episcopado del siervo de Dios fray Antonio Alcalde y Barriga, O.P., quien llegaría a ser XXV obispo de Guadalajara. GUAD: Aniversario de la ordenación episcopal (25 Ene. 2006) del Excmo. Sr. D. José Leopoldo González González.

Jueves 26 blanco

MEMORIA SS. TIMOTEO y TITO, Obs. Misa: de Pastores Lecturas: 2 Tm 1,1-8 o Tt 1,1-5; Sal 95; E. Mc 4,21-25 Oficio: propio de Pastores, Ant. Cántic. Pr. COL GUAD

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de estudio Decanatos.

GUAD: 159 aniversario de la elevación de la diócesis de Guadalajara al rango de sede metropolitana.

TIEMPO ORDINARIO Feria, o STA. ÁNGELA MERICI, Vrg. Misa: a elección Lecturas: 2 Sam 11,1-4.5-10.13-17; Sal 50; E. Mc 4,26-34 Oficio: de Feria o del Santo COL

Viernes 27 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA STO. TOMÁS DE AQUINO, Pbro. y Dr. Misa: Pr. de Pastores-Doctores Lecturas: 2 Sam 12,1.7.10-17; Sal 50; E. Mc 4,35-41 Oficio: de Pastores-Doctores. Ant. Cántic. Pr. GUAD

Enero 2012

Sábado 28 blanco

-Retiro espiritual de la Curia. -51 aniversario de la creación del Obispado de Autlán. I Vísperas Dom. Salterio IV

Enero 2012

TIEMPO ORDINARIO

Domingo 29 verde

IV DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical Deut 18,15-20; Sal 94; 1 Cor 7,32-35; E. Mc 1,21-28 Dominical

“La liberación de lo demoníaco” A pesar de que los Evangelios relatan escenas de una lucha de Jesús contra “espíritus inmundos”, el NT nunca califica a Jesús de “exorcista” ni de “mago”. La acción antidemoníaca de Jesús consiste en someter a “lo diabólico” para establecer el reino. El denominado “enemigo” es un misterioso poder opresor que actúa en contra del hombre, al que aliena, y en contra de Dios, al que pretende arrebatar su fuerza. Recordemos que el mal demoníaco, superior a la culpa humana, es inferior a la fuerza de Dios o a la actividad de Jesús. La lucha antidiabólica es una parte de la praxis liberadora, ya que la injusticia es provocada por el príncipe de los demonios y sus secuaces. Acciones demoníacas son hoy, por ejemplo, las guerras por el control del poder, el pésimo reparto de los bienes de este mundo, el comercio de armas mortíferas, la violación sistemática de los derechos humanos, etc. En definitiva, el mundo amenazado por lo diabólico es liberado cuando cambia de Señor; entonces se instaura el reino. ¿Cuándo hablamos o actuamos con espíritu diabólico? ¿Detectamos lo demoníaco en este mundo?

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. DAVID GALVÁN BERMÚDEZ Mártir Mexicano EN GUADALAJARA, MEMORIA DE S. DAVID GALVÁN

Misa: Lecturas: Oficio:

a elección 2 Sam 15,13-14.30;16,5-13; Sal 3; E. Mc 5,1-20 de Feria o del Santo

GUZM

Reunión del Consejo Presbiteral.

MEMORIA S. JUAN BOSCO, Pbro. Misa: de Pastores-Educadores Lecturas: 2 Sam 18,9-10.14.24-25.30-19,3; Sal 85;

Oficio:

Enero 2012

Lunes 30 verde/ rojo

Martes 31 blanco

E. Mc 5,21-43 de la Memoria

Febrero 2012

Miércoles 1 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: Lecturas: Oficio:

a elección 2 Sam 24,2.9-17; Sal 31; E. Mc 6,1-6 Ferial Tiempo Ordinario

LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR Indicaciones El día de la Presentación, los fieles salen a su encuentro con velas en sus manos y aclamándolo a una voz con el anciano Simeón, quien reconoció a Cristo como luz para alumbrar a las naciones. Instrúyase a los fieles para que en toda su vida procedan como hijos de la luz, porque ellos deben mostrar a todas las personas la luz de Cristo, hechos ellos mismos lámparas encendidas en sus obras (Ceremonial de los Obispos, n. 241). Para el rito de la procesión de las candelas se reúnen los fieles en una iglesia menor, o en un lugar apto fuera de la iglesia hacia la que va la procesión; los fieles llevan en sus manos las velas apagadas, que encienden a la antífona: “el Señor nuestro Dios...”. Para la bendición de las candelas y la procesión, el sacerdote y los ministros van revestidos con vestiduras blancas, para la Celebración Eucarística, si bien el que preside puede usar capa pluvial blanca hasta que termina la procesión. Al entrar en el templo la procesión, se canta la antífona de entrada de la Misa y terminada la misma, se apagan las candelas y continúa la Misa desde el himno del Gloria. Donde no se puede hacer la procesión, la celebración empieza por medio de una entrada solemne según indica el Misal, p. 442.

TIEMPO ORDINARIO FIESTA LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR

Misa: Lecturas: Oficio: COL

Febrero 2012

Jueves 2 blanco

Pr. Gl., p. 446. (Bendición de Candelas: Misal p. 442) Mal 3,1-4 o Hb 2,14-18; Sal 23; E. Lc 2,22-40 o breve 2,22-32 propio de la Festividad Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

Feria, o S. BLAS, Ob. y Mr., o S. ÓSCAR, Ob. Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Si 47,2-13; Sal 17; E. Mc 6,14-29 de Feria o de uno de los Santos

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Viernes 3 verde/ rojo/ blanco

GUAD: Cumpleaños (3 Feb. 1958) de Mons. Juan Pablo Preciado Ramírez, Secretario Canciller de la Curia.

Febrero 2012

Sábado 4 rojo

TIEMPO ORDINARIO Memoria anticipada en México: STA. ÁGUEDA, Vrg. y Mr. Misa: de la Memoria or. Pr. Común p. 630 Lecturas: 1 Re 3,4-13; Sal 118; E. Mc 6,30-34 Oficio: de Vrg. y Mr. Ant. Cántic. Pr. COL: Cumpleaños (Chietla, Pue., 4 Feb. 1929) del Excmo. Sr. D. Gilberto Valbuena Sánchez.

I Vísperas Dom. Salterio I

100

TIEMPO ORDINARIO V DEL TIEMPO ORDINARIO Se omiten las Memorias de S. FELIPE DE JESÚS, Protomártir de México, y de S. JESÚS MÉNDEZ MONTOYA, Mártir Mexicano

Febrero 2012

Domingo 5 verde

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical Lecturas: Job 7,1-4.6-7; Sal 146; 1 Cor 9,16-19.22-23; E. Mc 1,29-39 Oficio: Dominical

“La curación de enfermos” Las curaciones de Jesús relatadas en los Evangelios -unas ochenta- han dado lugar a constantes discusiones entre quienes las aceptan al pie de la letra y quienes las niegan. Ante un prodigio, el NT no se plantea la posibilidad, sino su sentido. La curación, como todo “milagro” evangélico, es un signo que Dios hace al hombre a partir de un suceso sorprendente, cuyo significado se reconoce en la fe. El milagro es, pues, manifestación del poder de Dios y signo de su redención por medio de Jesús. Dicho de otro modo, Jesús hace signos que anuncian la llegada del reino y que contienen un mensaje de liberación. Cristiano es el discípulo de Jesucristo y de los hermanos que pasa de la “fiebre” (enfermedad y pecado), al “servicio” (del Dios vivo y de la comunidad humana). Jesús ha venido y sigue viniendo a expulsar lo demoníaco y a curar toda dolencia, a fin de que se restablezca la salud de la humanidad y se haga patente el reino de Dios.

101

Febrero 2012

Lunes 6 rojo

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. MATEO CORREA MAGALLANES, Mártir Mexicano.

MEMORIA SS. PABLO MIKI Y COMPAÑEROS, Mrs. MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN SUS RELIQUIAS

Misa: de Mrs., Pr. Pf. Mrs. Lecturas: 1 Re 8,1-7.9-13; Sal 131; E. Mc 6,53-56 Oficio: de Mártires y propio GUZM

Reunión de Decanatos.

GUAD: Aniversario del natalicio (1955) de monseñor José Leopoldo González González, obispo auxiliar de Guadalajara. Martes 7 verde

102

Feria Misa: Lecturas: Oficio:

a elección 1 Re 8,22-23.27-30; Sal 83; E. Mc 7,1-13 Ferial Tiempo Ordinario

GUZM

Retiro Espiritual para el Presbiterio.

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. JERÓNIMO EMILIANO, o STA. JOSEFINA BAKHITA, Vrg. Misa: Lecturas: Oficio:

Misa: a elección Lecturas: 1 Re 11,4-13; Sal 105; E. Mc 7,24-30 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

COL

Miércoles 8 verde/ blanco

a elección 1 Re 10,1-10; Sal 36; E. Mc 7,14-23 de Feria o del Santo.

Feria

GUAD

Febrero 2012

Jueves 9 verde

Retiro espiritual decanatos.

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

103

Febrero 2012

Viernes 10 blanco

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA STA. ESCOLÁSTICA, Vrg. Misa: de Vrg.-Rel. y Pr. Lecturas: 1 Re 11,29-32; 12,19; Sal 80; E. Mc 7,31-37 Oficio: de Vírgenes, ant. cant. Pr. COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

GUZM: Aniversario de la muerte (10 Feb. 2009) del Excmo. Sr. D. Sefafín Vásquez Elizalde.

Sábado 11 verde/ rojo/ blanco

Feria, o S. PEDRO DE JESÚS MALDONADO, Mártir Mexicano, MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO,

o NUESTRA SEÑORA DE LOURDES Misa: de Feria o de la B.V.M. o del Mr. Lecturas: 1 Re 12,26-32;13,33-34; sal 105; E. Mc 8,1-10 Oficio: de Feria o B.V.M. o del Pr. Mr. GUAD

Misa del día del enfermo, en el templo de la Santa Cruz, 12:00 Hrs. I Vísperas Dom. Salterio II

104

TIEMPO ORDINARIO VI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Febrero 2012

Domingo 12 verde

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical Lecturas: Lv 13,1-2.44-46; Sal 31; 1 Cor 10,31—11,1; E. Mc 1,40-45 Oficio: Dominical

“La sanación radical” La Biblia no describe nunca la enfermedad o la curación desde un punto de vista médico, sino desde un plano religioso. La enfermedad, la injusticia y la muerte son consecuencia del pecado. Por eso los profetas describen los pecados del pueblo como una enfermedad. La enfermedad aparece como una maldición, y la curación como una gracia y una bendición. Pero la voluntad de Dios no es la muerte del pecador, sino su conversión y su vida. Las promesas escatológicas de los profetas indican que los tiempos mesiánicos serán de perdón y de curación. El Siervo de Dios, el Justo, cargará con todas nuestras enfermedades. El ministerio de Jesús está repleto de curaciones; los enfermos se le acercan para ser curados. Especialmente significativas son las curaciones de los leprosos, porque su enfermedad era entonces incurable. Cristo es, pues, el verdadero donador de salud y vida. ¿Qué actitud tenemos ante los milagros? ¿Cómo nos relacionamos con Dios cuando estamos enfermos?

105

Febrero 2012

Lunes 13 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elecci贸n Lecturas: St 1,1-11; Sal 118; E. Mc 8,11-13 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario II COL

Martes 14 blanco

106

Reuni贸n de la Zona pastoral Monta帽osa.

SS. CIRILO, Rel., y METODIO, Ob., Patronos de Europa Misa: Lecturas: Oficio:

de Pastores St 1,12-18; Sal 93; E. Mc 8,14-21 de Pastores

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: St 1,19-27; Sal 14; E. Mc 8,22-26 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: St 2,1-9; Sal 33; E. Mc 8,27-33 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

Febrero 2012

Miércoles 15 verde

Jueves 16 verde

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

107

Febrero 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 17 verde/ blanco

Feria, o LOS SIETE SS. FUNDADORES SERVITAS Misa: a elección Lecturas: St 2,14-24.26; Sal 111; E. Mc 8,34--9,1 Oficio: de Feria o de los Santos, ant. cant. Pr. COL

Sábado 18 verde/ blanco/ azul

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO “Misas de la Virgen María” Misal propio pp. 103-205 Misa: a elección Lecturas: St 3,1-10; Sal 11; E. Mc 9,2-13 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado GUAD: Aniversario de la muerte (18 Feb. 1936) del Siervo de Dios, Excmo. Sr. D. José Francisco Orozco y Jiménez, 5º Arzobispo de Guadalajara. GUAD: 375 aniversario de la muerte del Excmo. Sr. D. Leonel de Cervantes y Carvajal 10º obispo de Guadalajara. I Vísperas Dom. Salterio III

108

TIEMPO ORDINARIO VII DEL TIEMPO ORDINARIO

Febrero 2012

Domingo 19 verde

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical Lecturas: Is 43,18-19.21-22.24-25; Sal 40; 2 Cor 1,18-22; E. Mc 2,1-12 Oficio: Dominical “El perdón de los pecados” Al anunciar la venida del reino, Juan Bautista exige el arrepentimiento, la conversión. Jesucristo, en cambio, cumple los designios de Dios de perdonar a su pueblo. Él ha venido a salvar a los pecadores, con lo cual revela el misterio de la misericordia divina. Por todos los pecadores derrama su sangre. El don de perdonar pasó de Cristo a la Iglesia. Cristo resucitado comunica a los apóstoles dicho don, conforme lo había expresado en su vida pública. Pero Dios no perdona a quien, a su vez, no perdona. El perdón es una virtud esencial de la vida nueva de los discípulos y de la Iglesia. ¿Con qué actitudes acudimos en busca del perdón de Dios? ¿Somos capaces de perdonar? AGS: Aniversario de la muerte (19 Feb. 2010) del Excmo. Sr. D. Rafael Muñoz Núñez.

109

Febrero 2012

Lunes 20 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: St 3,13-18; Sal 18; E. Mc 9,14-29 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUZM

Martes 21 verde/ blanco

Reunión de Formación Permanente para el clero.

Feria, o S. PEDRO DAMIÁN, Ob. y Dr. Misa: a elección Lecturas: St 4,1-10; Sal 54; E. Mc 9,30-37 Oficio: de Feria o del Santo, ant. cant. Pr. COL

Formación permanente del Clero en Suchitlán.

Después de las Completas concluye la primera parte del Tiempo Ordinario. 110

TIEMPO ORDINARIO

Febrero 2012

Proclamar bien la Plegaria Eucarística “Al recitar la oración eucarística, el sacerdote debe evitar, por una parte, un modo de leer árido y carente de alguna variedad, y por otra, un modo excesivamente subjetivo y patético de decir y hacer” (Carta circular sobre la Plegaria Eucarística, 1973, n. 17). Al proclamar la Plegaria eucarística, que “el sacerdote pronuncie claramente el texto de manera que facilite a los fieles la comprensión y favorezca la formación de una verdadera asamblea, compenetrada toda ella en la celebración del Memorial del Señor” (Instrucción Inaestimabile Donum, 1980, n. 6).

111

TIEMPO DE CUARESMA

Tiempo de Cuaresma

“El tiempo de Cuaresma está ordenado a la preparación de la celebración de la Pascua: la liturgia cuaresmal prepara para la celebración del misterio pascual tanto a los catecúmenos, haciéndolos pasar por los diversos grados de iniciación cristiana, como a los fieles que recuerdan el Bautismo y hacen penitencia” (NUALC 27). 112

TIEMPO DE CUARESMA

Febrero 2012

TIEMPO DE CUARESMA La Cuaresma es uno de los tiempos en que más urgentemente somos invitados a confrontar día tras día nuestra existencia con la palabra de Dios, para renovarnos cara a la Pascua. Noventa días fuertes Cuaresma y Pascua forman un único movimiento. Cuarenta días de Cuaresma, camino hacia la cruz. Cincuenta días de Pascua, camino hacia la plenitud del Espíritu. O sea, noventa días de tiempo fuerte, una primavera de “ejercicios espirituales” para la comunidad cristiana, siguiendo los pasos de Cristo. Lo más importante de la Cuaresma es... la Pascua. El paso a través de la cruz a la vida nueva. Un paso que hace más de dos mil años dio Cristo Jesús y que ahora nos toca dar a nosotros con Él. La Pascua que inauguró Él hace más de dos mil años está en marcha todavía. Es Pascua creciente. “Completo en mi cuerpo lo que le falta a la pasión de Cristo”. A la Pascua de Cristo le falta que sea también Pascua nuestra: que nos configuremos a Él en su camino pascual, con todas las consecuencias. La Cuaresma no es un tiempo de angustia. Es una preparación seria, eso sí, pero no triste, a la Pascua. La consigna inicial será la “metanoia”, o sea, el cambio de mentalidad. Para que el hombre viejo, que por desgracia va creciendo muy de prisa en nosotros, vaya cediendo terreno al hombre nuevo. Todo lo que hay de pecado, de antievangelio y de antipascua en nosotros, Dios lo quiere destruir, para que así podamos incorporarnos al camino de Jesús hacia la vida. Es la Cuaresma de los “catecúmenos”, porque todos necesitamos profundizar en nuestro conocimiento y seguimiento de Cristo. Es la Cuaresma de los penitentes, porque todos somos superficiales y pecadores en nuestra vida cristiana. Cada día seremos invitados por la Palabra de Dios a convertirnos y a asumir el camino de la Pascua, fijos los ojos en Cristo Jesús, el primero que la vivió en serio.

113

Febrero 2012

TIEMPO DE CUARESMA

El “sacramento” de la Cuaresma En la Cuaresma es más importante lo que Dios quiere hacer con nosotros que lo que nosotros podamos hacer por Él. Es más central la gracia que la ascética. Los textos de este tiempo hablan del “sacramento de la Cuaresma” (“quadragesimalis sacramentum”). La Cuaresma es un verdadero sacramento (signo eficaz) de la salvación pascual: Cristo nos quiere comunicar, en este año concreto, su vida pascual. Cuarenta días de gracia: como los cuarenta días de Moisés en la cumbre del Sinaí, preparando la Alianza; como los cuarenta años de peregrinación del pueblo por el desierto, camino de la tierra prometida; como los cuarenta días de Elías, en marcha hacia el encuentro con Yahvé en el monte Horeb; como los cuarenta días de Jesús en el desierto, antes de dar inicio a su misión mesiánica. En la Pascua de este año, con su preparación y su prolongación, Dios nos quiere comunicar su vida con mayor plenitud. Y por eso somos invitados a una mayor oración y a una escucha más atenta de su Palabra, a recordar nuestro Bautismo y a celebrar también nuestra reconciliación con Dios: Tanto en la liturgia como en la catequesis litúrgica debe ponerse más de relieve el doble carácter del tiempo cuaresmal, que prepara a los fieles a oír la Palabra de Dios más intensamente y a rezar, especialmente mediante el recuerdo o la preparación del Bautismo y la Penitencia, para celebrar el misterio pascual (SC 109).

El leccionario ferial de Cuaresma Las lecturas del Evangelio y del AT se han escogido de manera que tengan una mutua relación, y tratan diversos temas propios de la catequesis cuaresmal, acomodados al significado espiritual de este tiempo. Desde el lunes de la cuarta semana, se ofrece una lectura semicontinua del Evangelio de san Juan, en la cual tienen cabida aque-

114

TIEMPO DE CUARESMA

Febrero 2012

llos textos de este Evangelio que mejor responden a las características de la Cuaresma. Los primeros días de la Semana Santa, las lecturas consideran el misterio de la Pasión (OLM 98).

Cada año, las lecturas de las ferias de Cuaresma son las mismas. Esto nos facilita que vayamos entrando en el espíritu de este tiempo, camino de la Pascua del Señor y nuestra. Las tres primeras semanas iremos escuchando pasajes de los evangelios sinópticos, que nos van proponiendo un programa exigente para nuestra vida de seguimiento de Cristo. Al Evangelio le acompaña siempre una lectura del AT, notándose entre las dos lecturas una armonización temática. El AT es la historia de la respuesta, a veces positiva y a veces negativa, que el hombre -el pueblo de Israel- le da a Dios en su vida. A partir de la cuarta semana, el Evangelio es de san Juan, en una lectura semicontinua de varios de sus capítulos, con el progresivo enfrentamiento de Jesús con sus enemigos. Va a ser la historia de Jesús, en su lucha contra el mal, la que presida nuestra meditación de la Palabra. También en estas semanas, el AT proporcionará las primeras lecturas, para dar todavía más relieve al mensaje del Evangelio. Las tres primeras semanas nos presentan “el camino del hombre” hacia la Pascua, con la renovación y la conversión que se nos pide. Mientras que, a partir de la cuarta, es “el camino de Jesús” el que se nos propone como modelo y pauta, para que también nosotros, como Él, lleguemos a la muerte y la resurrección. Indicaciones litúrgico pastorales * Libros litúrgicos que se utilizan: • Liturgia de las Horas: volumen II. • Leccionario Vol. I; dominical ciclo B. Ferial único. *

El tiempo de Cuaresma va desde el Miércoles de Ceniza hasta la Misa de la Cena del Señor. El Miércoles de Ceniza, al comienzo de la Cuaresma, que en todas partes es tenido como día de ayuno, se imponen las cenizas (Cf. NUALC nn. 28-30).

115

Febrero 2012

TIEMPO DE CUARESMA

Desde el comienzo de la Cuaresma hasta la Vigilia Pascual, no se dice el Aleluya. De este modo se prepara la comunidad cristiana para vivir nuevamente con gozo esta aclamación en la noche pascual. * Sólo en las solemnidades y fiestas se dice el himno «Gloria» y el «Te Deum» en el oficio de lecturas. Para subrayar el carácter de este tiempo, se podría destacar el acto penitencial de la Misa cantando los Kyries. O usar la tercera forma del acto penitencial (Tropos), que, con creatividad, podrán ayudar pastoralemente a la comunidad. * En el Oficio todo es propio del tiempo de Cuaresma, menos los salmos que se toman del salterio. Los tres salmos de la Hora intermedia se dicen con una sola antífona. Se omite el Aleluya en la invocación inicial, sin sustitución.

116

El sonido solo del órgano y otros instrumentos no está autorizado durante el tiempo de Cuaresma (MS 66). Sólo se permite que suenen para sostener el canto. Se exceptúan las solemnidades y fiestas, y el domingo IV («Laetare»).

El altar no se debe adornar con flores, excepto en las solemnidades y fiestas, y el domingo IV (Ceremonial de Obispos, n. 252), pero no se prohíbe algún detalle floral junto al Sagrario.

Semana de Ceniza A los cuatro días que preceden al primer domingo de Cuaresma se llaman “ferias de Ceniza”. Haciendo un poco de memoria histórica, recordemos que estos días quieren completar el número 40 de este tiempo de preparación a la Pascua. Si la Cuaresma empezara el domingo 1o, y termina el Jueves Santo por la tarde, las cinco semanas enteras, más los cinco días de la Semana Santa (del Domingo de Ramos al Jueves Santo) suman el número de cuarenta.

TIEMPO DE CUARESMA

Febrero 2012

Pero en un momento determinado de la historia se empezó a considerar como elemento primordial de la Cuaresma el ayuno; y eso hizo que se excluyeran del cómputo los domingos, porque en estos días no se ayuna. Entonces había que “recuperar” días para que “se ayunara durante cuarenta días”. Por eso el adelanto de la Cuaresma al miércoles anterior al primer domingo. Todavía recordamos otro adelanto que también ha llegado hasta nuestros días: no contentos con las seis semanas de Cuaresma, se empezó a preparar la Pascua otra semana antes, y luego dos, y finalmente tres. De ahí la Quincuagésima, la Sexagésima y la Septuagésima, que han quedado suprimidas en la reforma postconciliar del calendario. Estos días de ceniza los podemos considerar, por tanto, como un pórtico de la Cuaresma, un atrio de entrada que nos ayuda a dar el paso desde la vida cotidiana hacia la conversión preparatoria de la Pascua. Siempre nos va bien aligerarnos de cosas superfluas y recapacitar sobre la dirección que lleva nuestra vida, para entrar así en la marcha hacia la Pascua. Ceniza, camino de Pascua El simbolismo de la ceniza es muy antiguo y muy popular. La ceniza, recordándonos que el hombre está hecho del polvo de la tierra y es caduco, nos hace humildes. Abrahám, al dialogar con Dios sobre la salvación de Sodoma y Gomorra, reconoce que no tiene derecho a nada, porque es “polvo y ceniza”. La humildad aumenta y se tiñe de sentido penitencial cuando recordamos que además somos pecadores. No es extraño que ya en el AT la penitencia se expresara con la ceniza. Al inicio de la Cuaresma, ya desde hace muchos siglos, la comunidad cristiana recibe en la cabeza el austero signo de la ceniza, después de que la lectura de la Palabra nos ha invitado a la conversión. El camino de la conversión pascual empieza con el símbolo de la ceniza y acaba en la Vigilia con el del fuego, el agua y la luz.

117

Febrero 2012

TIEMPO DE CUARESMA

Es una unidad dinámica, que quiere comprometer a cada cristiano en su seguimiento de Cristo y comunicarle la gracia pascual: a través de la renuncia y la cruz, hasta la nueva existencia de resucitados. El destino es la Pascua, la vida. Pero el camino pasa también por la renuncia y la humildad. El “hombre viejo” tiene que dejar paso al “hombre nuevo”. No está mal que el signo de la ceniza nos lo recuerde. El rito de la Ceniza La ceniza -hecha de ramos de olivo o de otros árboles bendecidos el año precedente en el Domingo de Ramos, siguiendo una costumbre muy antigua (s. XII)- se bendice con una fórmula que se refiere a la situación pecadora de quienes van a recibirla, a la conversión y al inicio de la Cuaresma; a la vez que pide la gracia necesaria para que los cristianos, siendo fieles a la práctica cuaresmal, se preparen dignamente a la celebración del misterio pascual de Jesucristo. El rito es muy sencillo: el sacerdote impone la ceniza a cuantos se acercan a recibirla, mientras dice una de estas dos fórmulas: “Acuérdate que eres polvo y al polvo has de volver” o “Conviértete y cree en el Evangelio”. La primera es la clásica y está inspirada en Gn 3,19; la segunda es de nueva creación y se inspira en Mc 1,15. Las dos se complementan. El simbolismo es múltiple: a) La condición débil y caduca del hombre, que marcha hacia la muerte, lo cual provoca pensamientos de meditación y humildad, y da a la vida cristiana seriedad en los planteamientos y compromisos. b) La condición pecadora del hombre, la penitencia interior, la necesidad de conversión, la tristeza por el mal que habita en el corazón humano, la actitud de liberación de cuanto contradice la condición bautismal, y la decisión firme de emprender el camino que conduce a participar en la Muerte y Resurrección de Cristo.

118

TIEMPO DE CUARESMA

Febrero 2012

c) La súplica ardiente al Señor para que venga en nuestro auxilio. d) La resurrección, dado que las cenizas de este día recuerdan no sólo que el hombre es polvo sino también que está destinado a participar en el triunfo de Cristo. A través de la renuncia, de la cruz y de la muerte, Dios convierte la ceniza en trigo que cae en la tierra y produce fruto abundante: muriendo con Cristo al pecado, resucitaremos con Él a la nueva vida: la Pascua, pues la ceniza del comienzo de la Cuaresma se encontrará con el agua purificadora en la Vigilia Pascual: lo que es signo de muerte y destrucción, se trocará en fuente de vida en la Vigilia Pascual, gracias a las aguas regeneradoras del Bautismo.

Indicaciones litúrgico pastorales Es importante hacer una celebración de la Palabra cada vez que se imponga la ceniza. Conviene dar a conocer con tiempo los horarios. No dar la ceniza sin preparación. * En la Misa se omite el acto penitencial y, después del Evangelio y la homilía, se bendice e impone la ceniza, hecha de las palmas bendecidas el año precedente. La bendición e imposición de la ceniza se puede hacer también fuera de la Misa; en este caso es recomendable que preceda una liturgia de la palabra, con las lecturas de la Misa. El rito concluye con la oración universal. * Por todo lo anterior se ve la importancia de hacer conciencia entre los fieles, con anticipación, de que la ceniza es un sacra mental -no obliga-, supone una actitud interior de arrepentimiento, invitación a volverse a Dios, a convertirse interiormente, a comenzar una vida nueva, a aprovechar un tiempo especial de gracia.

119

Febrero 2012

TIEMPO DE CUARESMA

EL ESPÍRITU DE LA CUARESMA Limosna, oración y ayuno: tres prácticas que figuran en el pórtico de la Pascua. A cada una de ellas, Jesús agrega una apreciación de tener muy en cuenta si queremos hacer limosna cristiana, oración auténtica y ayuno verdadero. La primera: que sea sin bombo y platillo. La segunda: sin exhibicionismos. Y la tercera: sin muecas ni semblantes hipócritas. A lo largo de estos cuarenta días que siguen, la Palabra de Dios nos irá aclarando mejor el espíritu con que debemos realizar este programa cuaresmal.

120

TIEMPO DE CUARESMA Miércoles de Ceniza Día de ayuno y abstinecia

Febrero 2012

Miércoles 22 morado

[Se omite la Fiesta de la Cátedra de S. PEDRO] Misa: Lecturas: Oficio: COL

Pr. Pf. I-V de Cuaresma Joel 2,12-18; Sal 50; 2 Cor 5,20—6,2; E. Mt 6,1-6.16-18 Ferial Tiempo de Cuaresma (IV semana del Salterio) Formación permanente del Clero en Suchitlán.

Volumen II de la Liturgia de las Horas Salterio IV

121

Febrero 2012

Jueves 23 morado

TIEMPO DE CUARESMA FERIA DESPUÉS DE CENIZA, o S. POLICARPO. Ob. y Mr., sólo M/R Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Pf. I-V de Cuaresma Deut 30,15-20; Sal 1; E. Lc 9,22-25 Ferial Tiempo de Cuaresma (IV semana del Salterio)

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de estudio en los Decanatos.

GUAD

Viernes 24 morado

122

FERIA DESPUÉS DE CENIZA

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Pf. I-V de Cuaresma Is 58,1-9; Sal 50; E. Mt 9,14-15 Ferial Tiempo de Cuaresma (IV semana del Salterio)

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

TIEMPO DE CUARESMA FERIA DESPUÉS DE CENIZA, o S. TORIBIO ROMO GONZÁLEZ, o BEATO SEBASTIÁN DE APARICIO Misa: Lecturas: Oficio:

Febrero 2012

Sábado 25 morado

Pr. Pf. I-V de Cuaresma Is 58,9-14; Sal 85; E. Lc 5,27-32 Ferial Tiempo de Cuaresma (IV semana del Salterio)

GUAD Retiro espiritual de la Curia. GUAD: Aniversario y primer centenario (25 Feb. 1911) de la ordenación sacerdotal del Emmo. Sr. José Garibi y Rivera, primer Cardenal mexicano (1958). I Vísperas Dom. Salterio I

123

TIEMPO DE CUARESMA

124

TIEMPO DE CUARESMA

I DE CUARESMA

Febrero 2012

Domingo 26 morado

Misa: Pr. sin Gl., Cr., Pf. Pr. Lecturas: Gen 9,8-15; Sal 24; 1 Pe 3,18-22; E. Mc 1,12-15 Oficio: Dominical Tiempo de Cuaresma “Las pruebas de la misión” El relato de las tentaciones de Jesús, situado por los evangelistas en un momento crucial entre su Bautismo y el comienzo de su ministerio público, es una página teológica admirable por su densidad. Es lógico que Jesús, después de su aparición pública en la escena bautismal, medite y considere el compromiso de su misión. Y es igualmente lógico que revele a sus discípulos y a todos los cristianos el nivel profundo de las decisiones básicas. La Cuaresma es para nosotros un tiempo de desierto, en el que se prueban o verifican la fe y la conversión. La desnudez desértica nos sitúa entre la esclavitud y la libertad, con una condición básica para elegir bien: oír la voz de Dios. Es necesario llegar al subsuelo de nuestros instintos para distinguir la llamada del Espíritu de la insinuación diabólica. De hecho, todo cristiano comprueba a lo largo de su vida distintos cambios; observa que precisamente en las horas cruciales de estos cambios es sometido a prueba. Es tensión entre dos opciones: la fácil y agradable según la carne, profundamente egoísta e individual, o la del esfuerzo y el servicio según el Espíritu, hondamente personal y social. Vencida la tentación, Cristo opta por anunciar el Reino de Dios y llevarlo a cabo. Cristiano es quien rechaza la tentación, se convierte al Reino y cree en la buena noticia. ¿Qué espíritu es el que nos mueve a nosotros?

125

Febrero 2012

Lunes 27 morado

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Lv 19,1-2.11-18; Sal 18; E. Mt 25,31-46 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma GUZM

Martes 28 morado

126

Reuni贸n del Consejo Presbiteral.

Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Is 55,10-11; Sal 33; E. Mt 6,7-15 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jon 3,1-10; Sal 50; E. Lc 11,29-32 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Est 4,17n. p-r. aa-bb. gg-hh; Sal 137; E. Mt 7,7-12 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

Marzo 2012

Miércoles 29 morado

Jueves 1 morado

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

127

Marzo 2012

Viernes 2 morado

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Ez 18,21-28; Sal 129; E. Mt 5,20-26 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

Sábado 3 morado

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Pf. I-V de Cuaresma Deut 26,16-19; Sal 118; E. Mt 5,43-48 Ferial Tiempo de Cuaresma

I Vísperas Dom. Salterio II

128

TIEMPO DE CUARESMA II DE CUARESMA [Se omite la conmemoración de S. CASIMIRO]

Marzo 2012

Domingo 4 morado

Misa: Pr. sin Gl., Cr., Pf. Pr. Lecturas: Gen 22,1-2.9-13.15-18; Sal 115 Rm 8,31-34 ; E. Mc 9,2-10 Oficio: Dominical Tiempo de Cuaresma “La confirmación de la fe” La transfiguración de Jesús se sitúa evangélicamente en un momento crucial de su ministerio, a saber, después de la confesión mesiánica de Pedro en Cesárea de Filipo. Incomprendido por el pueblo y rechazado por las autoridades, Jesús se dedica en la segunda parte de su vida a revelar su persona al grupo de sus discípulos para confirmarlos en la fe. En la transfiguración se descubren las dos facetas básicas de la personalidad de Jesús: una, dolorosa: la marcha hacia Jerusalén en forma de subida, que para los discípulos es entrega incomprensible a la muerte; la otra, gloriosa: Jesús muestra en su transfiguración un anticipo de la gloria futura. En el Evangelio de la transfiguración hay una serie de imágenes escatológicas, Cristológicas y epifánicas que describen la personalidad de Jesús como Kyrios, con un señorío eminentemente pascual. La “montaña” es lugar de retiro y de oración; la “transfiguración” es una transformación profunda a partir de la desfiguración; “Moisés y Elías” son las Escrituras; la “tienda” es signo de la visita de Dios, unas veces oscura, otras luminosa, como lo indica la “nube”. En definitiva, es relato de una teofanía o de una experiencia mística. Si nos fijamos en el itinerario del relato, vemos que tiene cuatro momentos: 1) la subida, que entraña decisión; 2) la manifestación de Dios, que simboliza el encuentro personal; 3) la misión confiada, que es la vocación apostólica; y 4) el retorno a la tierra, que equivale a la misión en la sociedad. ¿Tenemos experiencia personal de Dios?

129

Marzo 2012

Lunes 5 morado

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Dan 9,4-10; Sal 78; E. Lc 6,36-38 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma GUZM

Martes 6 morado

Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: ls 1,10.16-20; Sal 49; E. Mt 23,1-12 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma GUZM

130

Reuni贸n de Decanatos.

Retiro Espiritual para el Presbiterio.

TIEMPO DE CUARESMA FERIA, o MEMORIA STAS. PERPETUA y FELÍCITAS, Mrs., sólo M/R

Marzo 2012

Miércoles 7 morado/ rojo

Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jer 18,18-20; Sal 30; E. Mt 20,17-28 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

FERIA, o S. JUAN DE DIOS, Rel., sólo M/R

Jueves 8 morado

Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jer 17,5-10; Sal 1; E. Lc 16,19-31 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

GUAD

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Retiro Espiritual en los Decanatos.

131

Marzo 2012

TIEMPO DE CUARESMA

Viernes 9 morado

FERIA, o STA. FRANCISCA ROMANA, Rel., sólo M/R Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Gen 37,3-4.12-13.17-28; Sal 104; E. Mt 21,33-43.45-46 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

Sábado 10 morado

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Miq 7,14-15.18-20; Sal 102; E. Lc 15,1-3.11-32 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

I Vísperas Dom. Salterio III

132

TIEMPO DE CUARESMA III DE CUARESMA

Marzo 2012

Domingo 11 morado

Misa: Pr. sin Gl., Cr., Pf. Pr. Lecturas: Ex 20,1-17 o breve; Ex 20,1-3.7-8.12-17; Sal 18 ; 1 Cor 1,22-25; E. Jn 2,13-25 Oficio: Dominical Tiempo de Cuaresma

“El signo del Templo” Desde que los hombres construyeron sus viviendas, en todas las religiones se reserva un edificio, llamado “santuario” o “templo”, para que sea la “casa de Dios”; un lugar considerado “sagrado” -donde se hace presente Dios-, a diferencia del mundo “profano”, que se subestima como lugar pecaminoso. El templo es, pues, lugar reservado a la presencia de la divinidad, pero también espacio de reunión de la comunidad de los fieles. Los israelitas, después de una época de preparación, en la que el templo, proyectado por David y realizado por Salomón, destruido dos veces, y otras tantas reconstruido. Pero lo que Dios quiere no es un templo de piedras muertas, sino de piedras vivas, de creyentes. En tiempos de Jesús, se pretendía imponer la creencia de que el templo era el lugar único de la presencia de Dios en medio del pueblo. Sin embargo, el templo era entonces sede del poder económico, político y religioso. Con los abusos, se había transformado de “casa de Dios” para la oración, en “mercado” para los negocios. Los profetas siempre atacaron la idolatría del templo y defendieron la justicia para con los humildes. ¿Dónde encontramos nosotros la “casa de oración”? 133

Marzo 2012

Lunes 12 morado

Martes 13 morado

134

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. sin Gl., Cr., Pf. Pr. 2 Re 5, 1-15. Sal 41 y 42; E. Lc 4, 24-30. Ferial Tiempo de Cuaresma

COL

Reuni贸n de la Zona pastoral Monta帽osa.

Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Dan 3,25.34-43; Sal 24; E. Mt 18,21-35 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Deut 4,1.5-9; Sal 147; E. Mt 5,17-19 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jer 7,23-28; Sal 94; E. Lc 11,14-23 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

Marzo 2012

Miércoles 14 morado

Jueves 15 morado

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

135

Marzo 2012

Viernes 16 morado

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Os 14,2-10; Sal 80; E. Mc 12,28-34 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

Sábado 17 morado/ rojo

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o S. PATRICIO, Ob., sólo M/R Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Os 6, 1-6; Sal 50; E. Mc 18, 9-14 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma GUAD: Cumpleaños (Yahualica, 17 Mar. 1966) del Excmo. Sr. D. José Francisco González González. I Vísperas Dom. Salterio IV

136

TIEMPO DE CUARESMA IV DE CUARESMA

Misa: Lecturas: Oficio:

Marzo 2012

Domingo 18 morado/ rosa

Pr. sin Gl., Cr.; Pf. Pr. 2 Cro 36,14-16.19-23; Sal 136 Ef 2,4-10; E. Jn 3,14-21 Dominical Tiempo de Cuaresma

[Se omite la conmemoración de S. CIRILO DE JERUSALÉN, Ob. y Dr.]

“La salvación del mundo” En el Evangelio de San Juan, el mundo tiene varias acepciones: como cosmos, es decir, el universo con la humanidad entera, objeto del amor de Dios; como sociedad, o lugar políticamente estructurado en el que vivimos; como sistema, o desorden social injusto, dominado por los poderes; y como nueva tierra, que, en definitiva, equivale al Reino de Dios. Como le ocurrió a Jesús, los cristianos chocan con la ideología del “mundo” como sistema, cuando éste es oscuridad, muerte, mentira, odio, injusticia y opresión. Jesús no propone la destrucción del mundo ni su conquista por sus discípulos, sino una alternativa: la del mensaje fraterno y de la filiación divina. Ni el mundo es pura perversión ni debe tampoco ser idolatrado. La Iglesia no es el mundo, pero tampoco el no-mundo. Hay que amar al mundo, encarnarse en él y servirlo. Jesús envía a sus discípulos al mundo para ser testigos, sin que se identifiquen con el mundo. ¿Estamos presentes como cristianos en nuestro mundo?

137

Marzo 2012

Lunes 19 blanco

TIEMPO DE CUARESMA SOLEMNIDAD S. JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA

Misa: Pr. de la Solemnidad. Gl., Cr., Lecturas y Pf Pr. Lecturas: 2 Sam 7, 4-5. 12-14. 16; Sal 88; E. Mt 1, 16. 18-21. 24 Oficio: Pr. de la Solemnidad GUAD: Aniversario de la ordenación episcopal (19 Mar. 1997) del Excmo. Sr. D. José Trinidad González Rodríguez. 200 Aniversario de la promulgación de Cádiz, bajo la presidencia del canónigo José Miguel Gordoa y Barrios, primer Obispo de Guadalajara en el México independiente, de la primera Constitución de la Monarquía Española. Martes 20 morado

138

Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Ez 47,1-9.12; Sal 45; E. Jn 5,1-3.5-16 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Is 49,8-15; Sal 144; E. Jn 5,17-30 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Éx 32,7-14; Sal 105; E. Jn 5,31-47 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

GUZM GUAD

Marzo 2012

Miércoles 21 morado

Jueves 22 morado

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de Formación Permanente para el Clero. Reunión de estudio en los Decanatos.

139

Marzo 2012

TIEMPO DE CUARESMA

Viernes 23 morado

Feria, o MEMORIA S. TORIBIO DE MOGROVEJO, Ob. Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Sab 2,1.12-22; Sal 33; E. Jn 7,1-2.10.25-30 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

Sábado 24 morado

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria Misa: Pr. Pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jer 11,18-20; Sal 7; E. Jn 7,40-53 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

I Vísperas Dom. Salterio I

140

Marzo 2012

TIEMPO DE CUARESMA V DE CUARESMA

Misa: Lecturas: Oficio:

Domingo 25 morado

Pr. sin Gl., Cr., Pf. Pr. Jer 31,31-34 ; Sal 50 ; Hb 5,7-9; E. Jn 12,20-33 Dominical Tiempo de Cuaresma

GUZM y SJL: 40 aniversario de la creación de las diócesis de San Juan de los Lagos y de Ciudad Guzmán.

“La hora crucial” Para los Evangelios, la “hora” de Jesús es el momento de su pasión y glorificación, cuando muere el grano para dar fruto, que es manifestación de amor, nacimiento del hombre nuevo y don del Espíritu. La “hora” señalada en Caná se realiza en la Cruz, con la nueva multiplicación de la sangre redentora del Cordero. Los discípulos no entienden del todo la “hora”, como tampoco la entendemos nosotros. Pretendemos “ver a Jesús” sin seguirle hasta el final. Para amarnos egoístamente, nos perdemos; y por no servir a los hermanos, no llegamos al Padre. 141

Marzo 2012

TIEMPO DE CUARESMA

Lunes 26 blanco

SOLEMNIDAD LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR

Misa: Pr. de la Solemnidad. Gl., Cr., Lecturas y Pf. Pr. Lecturas: Is 7,10-14. 8.10; Sal 39; Heb 10, 4-10. E. Lc 1, 26-38 Oficio: Pr. de la Solemnidad. Nota: En las palabras del Credo: “Y por obra del Espíritu Santo...”, todos se arrodillan y hacen un breve momento de adoración.

GUZM

Reunión del Consejo Presbiteral.

GUZM: Cumpleaños (26 Mar. 1945 León, Gto.) del Excmo. Sr. D. Braulio Rafael León Villegas.

Martes 27 morado

Feria Misa: Pr. Pf. I de la Pasión Lecturas: Nm 21,4-9; Sal 101; E. Jn 8,21-30 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma I Vísperas Dom. Salterio II (Del Domingo de Ramos)

142

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Pr. Pf. I de la Pasión Lecturas: Dan 3,14-20.49-50.91-92.95 Sal Dan 3. E. Jn 8,31-42 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Marzo 2012

Miércoles 28 morado

GUAD: Cumpleaños (Yahualica, 28 Mar. 1933) del Emmo. Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez.

Feria Misa: Pr. Pf. I de la Pasión Lecturas: Gen 17,3-9; Sal 104 ;E. Jn 8,51-59 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

Jueves 29 morado

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

GUZM: Aniversario de la ordenación episcopal (29 Mar. 1990) del Excmo. Sr. D. Braulio Rafael León Villegas.

143

Marzo 2012

Viernes 30 morado

TIEMPO DE CUARESMA Feria Misa: Pr. Pf. I de la Pasión Lecturas: Jer 20,10-13; Sal 17; E. Jn 10,31-42 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

SJL: Cumpleaños (Atotonilco El Alto, 30 Mar. 1921) del Excmo. Sr. D. José Trinidad Sepúlveda Ruiz-Velasco. Nota: Misa opcional de Ntra. Sra. de los Dolores (15 de septiembre)

Sábado 31 morado

Feria Misa: Pr. Pf. I de la Pasión Lecturas: Ez 37,21-28; Sal Jer 31; E. Jn 11,45-56 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma I Vísperas Dom. Salterio II (Del Domingo de Ramos)

144

Abril 2012

TIEMPO DE CUARESMA DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR

Misa:

Lecturas: Oficio:

Domingo 1 rojo

Antes de procesión: E. Mc 11,1-10 o Jn 12, 12-16 Pr. Pasión del Señor, Pf. Pr. Is 50,4-7; Sal 21; Flp 2,6-11; E. Mc 14,1--15,47 o 15,1-39 Pr. del día “La Pasión del Señor”

“La Pasión del Señor” Según los tres sinópticos, Jesús sube una sola vez a Jerusalén, donde entra triunfalmente, despliega su última actividad durante cinco días, es arrestado y crucificado. Jesús no busca ni rehuye directamente la muerte. De hecho, es Judas quien lo delata y revela dónde se encuentra. La Pasión comienza, bíblicamente, con el prendimiento de Jesús; litúrgicamente, con la entrada en Jerusalén. La misión de Jesús se comprende en referencia al Dios de la gracia y de la exigencia. Jesús viene para proclamar la inminencia del Reino y la buena noticia del Evangelio. El advenimiento del Reino de Dios es el tema central del mensaje y de la praxis de Jesús, precisamente en unos momentos de exarcebado nacionalismo judío frente al pagano dominador, con la creencia extendida de que la intervención final y definitiva de Dios, por medio de un Mesías entendido políticamente, está al llegar. El rechazo de Jesús como Mesías es evidente: es escándalo para las clases dirigentes religiosas, necedad y locura para el poder ocupante, decepción para el pueblo y desconcierto para los discípulos. Ahí radican los sufrimientos profundos de Jesús en la cruz, unidos a sus dolores físicos. ¿Con qué disposiciones y actitudes comenzamos la Semana Santa? Continúa

145

Abril 2012

TIEMPO DE CUARESMA

AVISO: Es muy importante motivar a los fieles para que observen religiosamente el ayuno y la abstinencia del Viernes Santo, y vivan con auténtico espíritu cristiano de penitencia y mortificación los próximos días, incluido el Sábado, con obras de amor al prójimo. Lunes 2 morado

LUNES SANTO Misa: Pr. Pf. II de Pasión Lecturas: Is 42,1-7; Sal 26; E. Jn 12,1-11 Oficio: del día Aniversario de la muerte (2 Abr. 2005) del Beato Juan Pablo II GUAD: Aniversario de la ordenación sacerdotal (2 Abr. 19723) del Excmo. Sr. D. José Trinidad González Rodríguez. [Se omite la conmemoración de S. FRANCISCO DE PAULA, Erm.]

Martes 3 morado

MARTES SANTO Misa: Pr. Pf. II de Pasión Lecturas: Is 49,1-6; Sal 70; E. Jn 13,21-33.36-38 Oficio: del día COL

146

Retiro para los Sacerdotes y Misa Crismal.

Abril 2012

TIEMPO DE CUARESMA MIÉRCOLES SANTO

Miércoles 4 morado

Misa: Pr. Pf. II de Pasión Lecturas: Is 50,4-9; Sal 68; E. Mt 26,14-25 Oficio: del día [Se omite la conmemoración de S. ISIDORO DE SEVILLA, Ob y Dr.]

JUEVES SANTO Misa Matutina; sólo la Crismal

Jueves 5 blanco

Crismal, Pr., Gl., se omite el Cr. Oración universal, Pf. y ritos propios según las indicaciones del Misal Lecturas: Is 61,1-3.6.8-9; Sal 88; Ap 1,5-8; E. Lc 4,16-21 Oficio: del día Misa:

[Se omite la conmemoración de S. VICENTE FERRER, Pbro.] GUAD

-Misa Crismal, concelebración. -Renovación de las promesas Sacerdotales: 10:00 Hrs. en Catedral. -Cierra la Curia del Jueves Santo al II Domingo de Pascua.

COL

Vacaciones de la Curia del 5 al 15 de abril.

GUZM

Misa Crismal a las 11:00 Hrs. Misa Vespertina

Continúa

147

Abril 2012

TIEMPO DE CUARESMA

Jueves 5 blanco

JUEVES SANTO LA CENA DEL SEÑOR

Misa: Lecturas: Oficio:

Vespertina Pr., Gl., Lavatorio. Pf. Pr. Translación del Santísimo al “Monumento”. Es muy aconsejable usar la PE I Ex 12,1-8.11-14; Sal 115; 1 Cor 11,23-26; E. Jn 13,1-15 Pr. para quienes no participan en la acción litúrgica. Después del canto del Gloria enmudecen las campanas.

Nota: Después de despojar del todo el altar, si es posible se retiran todas las cruces. Las que no se puedan retirar se cubren con un velo morado. “El nuevo mandamiento” El Jueves Santo es día de reconciliación, memoria de la Eucaristía y pórtico de la Pasión. Se celebra lo que Jesús vivió en la cena de despedida. Todo el misterio del Jueves Santo se deriva de las primeras palabras del Evangelio de la Misa vespertina. Amar consiste en acoger, compartir y ponerse al servicio de los demás (lavatorio de los pies), respetando la libertad del otro y respondiendo con amor al odio. La caridad fraterna, celebrada en la liturgia y hecha realidad en la vida, es la esencia del cristianismo. El cristiano es miembro de una comunidad gracias a la caridad, que es don y quehacer. La caridad crea fraternidad y da sentido a la comunidad de fe, de sentimientos, de bienes y de Eucaristía. Es el fundamento de la opción por los pobres. De ahí que la caridad deba dominar todas las relaciones de los cristianos: personales, familiares y sociales. ¿Es nuestra caridad fraterna un reflejo de la caridad de Cristo?

148

Abril 2012

TIEMPO DE PASCUA VIERNES SANTO EN LA PASIÓN DEL SEÑOR Día de ayuno y abstinencia

Viernes 6 rojo

Lecturas: Is 52,13-53,12; Sal 30; Heb 4,14-16; 5,7-9; E. Jn 18,1-19,42 Oficio: Pr. del día

Lectores de la Pasión: sólo varones, ya sea dialogada o por párrafos. “La muerte de Jesús” Los cuatro relatos de la Pasión la describen en cinco secuencias: arresto, proceso judío, proceso romano, ejecución y sepultura. A partir de un breve relato previo sobre la crucifixión, las distintas narraciones evangélicas de la Pasión están redactadas con mucho mayor detalle que todo el resto de los Evangelios. Su estilo difiere del de los relatos literarios que narran la batalla final y la muerte de un héroe. Son, además, final y comienzo de la vida, así como el destino de Jesús, al que los discípulos llaman “Cristo” y “Señor” después de la resurrección. Según cómo se interprete, y se viva la muerte y resurrección de Jesús, así se configurará el modo de ser cristiano. Jesús fue condenado a muerte y crucificado por blasfemo religioso y alterador del orden público. Es lógico pensar que Jesús contó con una muerte violenta, a juzgar por su comportamiento y las acusaciones que recibió. Para entender su muerte no basta relacionarla con el sanedrín judío o el gobernador romano; es preciso conectarla con su Dios y Padre, cuya cercanía y presencia proclamó. El cómo y el por qué de la muerte de Jesús tiene relación con el cómo y el por qué de toda su vida. Pero la interpretación última de la muerte de Jesús es teológica. ¿Qué nos dice hoy en concreto Cristo desde la cruz?

149

Abril 2012

Sábado 7 blanco

TIEMPO DE CUARESMA SÁBADO SANTO Lecturas: Gen 1,1-2, 2; Sal 103; Gen 22, 1-18; Sal 15; Éx 14, 15-15, 1; Éx 15; Is 54, 5-14; Sal 29; Is 55, 1-11; Is 12; Bar 3, 9-15. 32-4. 4; Sal 18; Ez 36, 16-28; Salmos 41 y 42 Epístola: Rom 6, 3-11. Sal 117; E. Mc 16,1-7. Oficio: propio. Se omiten las completas. Hoy no se permite llevar la comunión a los enfermos; únicamente como viático. Nota: Hoy es día de gran silencio. Se sugiere rezar con los fieles: Laudes, Oficio de lecturas, Vísperas. Motivar a preparar la Vigilia Pascual. [Se omite la Memoria de S. VICENTE FERRER, Pbro.]

VIGILIA PASCUAL EN LA NOCHE SANTA Misa propia de la Vigilia Pascual, con lecturas, prefacio y elementos muy Pr. de esta noche “La nueva vida” La acción de resucitar equivale, en el NT, a “ponerse de pie” o resurgir después de la muerte. No es mera inmortalidad del alma, como si el cuerpo fuera su cárcel. Resucita todo el ser humano, con su cuerpo. Por otra parte, la resurrección cristiana es acceso a la vida plena y definitiva; es el acto por el que Dios da su propia vida, la “eterna”. Con la resurrección, el ser personal de Jesús se transforma en su totalidad. No se trata de que Cristo vuelva a la vida, sino de que es glorificado y vive otra realidad, otro mundo nuevo. Este es el objeto cristiano de la fe. Los Hechos de los Apóstoles transmiten la predicación cristiana primera, basada en que Cristo resucitó. En el Resucitado, prenda de nuestra esperanza, están las primicias de la resurrección universal. ¿Creemos de verdad en la resurrección? ¿Somos capaces de trasmitir la vida?

150

TIEMPO DE CUARESMA

Abril 2012

La Vigilia Pascual Esta es la más grande Vigilia y noche santísima del año, la celebración más antigua, más importante y más rica de contenido. No se vela porque Cristo resucitó en la noche o para esperar la resurrección, sino para expresar que vivimos en espera, en la vigilancia y en la esperanza de la venida del Señor, del cumplimiento del nuevo y definitivo paso con Él. En el centro de los ritos iniciales se encuentra el cirio, símbolo de Cristo resucitado; a su luz se escucha luego la lectura de la Palabra de Dios en la que se evoca la historia de la salvación, desde la creación hasta la resurrección y exaltación de Cristo; sigue la primera participación en la Pascua por medio de la recepción del Bautismo o de la renovación de los compromisos bautismales con la profesión de fe, y, por último, la Eucaristía, banquete de la nueva alianza, en que Cristo, Cordero pascual que se ha hecho nuestro alimento, destruye la muerte y nos da nueva vida. Indicaciones litúrgico pastorales • La Misa de la Vigilia Pascual, aunque se celebre antes de la medianoche, es ya la Misa de Pascua del Domingo de Resurrección. La Vigilia Pascual ocupa el lugar del Oficio de lecturas del domingo. • Toda la celebración de la Vigilia Pascual debe hacerse durante la noche. Por ello, no debe escogerse ni una hora tan temprana, que la Vigilia empiece antes del inicio de la noche, ni tan tardía que concluya después del alba del Domingo. • No se permite la celebración sólo de la Misa sin los ritos de la Vigilia Pascual. • La Vigilia Pascual puede celebrarse incluso en las iglesias y oratorios donde no se hubieran celebrado las funciones del Jueves y Viernes Santo.

151

Abril 2012

TIEMPO DE CUARESMA

• El sacerdote y el diácono se revisten desde el principio con las vestiduras blancas que usan en la Misa. • El Pregón Pascual puede ser modulado, si es necesario, por un cantor que no sea diácono; en este caso, omite las palabras: «Por eso queridos hermanos...». • El Pregón pascual puede ser cantado también en su forma breve. • En esta vigilia, «Madre de todas las vigilias», se proponen nueve lecturas: siete del AT y dos del NT (epístola y Evangelio). Por motivos de orden pastoral puede reducirse el número de lecturas del AT. Pero téngase siempre en cuenta que la lectura de la Palabra divina es parte fundamental de esta Vigilia. Deben leerse, por lo menos, tres lecturas del AT, que en casos muy especiales pueden reducirse a dos. Nunca puede omitirse la lectura del capítulo 14 del Éxodo (3a lectura). • El repique de campanas, al canto del Gloria, no debe adelantarse al de la Iglesia Catedral.

152

TIEMPO DE PASCUA

Tiempo de Pascua

“Los cincuenta días que van desde el domingo de Resurrección hasta el domingo de Pentecostés han de ser celebrados con alegría y exultación como si se tratase de un solo y único día festivo, más aún, como un gran domingo” (NUALC 22). 153

Abril 2012

TIEMPO DE PASCUA

La Cincuentena Pascual Parece una exageración. Pero las siete semanas de Pascua son el corazón del Año Litúrgico y, como motor de todo él, un solo y largo día de fiesta y de gracia. Es el objeto central de nuestra fe: no sólo que hace más de dos mil años Cristo resucitó, sino que sigue viviendo y nos está presente en todo momento. Por eso la Cincuentena pascual, desde la Vigilia pascual hasta Pentecostés, es el “tiempo fuerte” por excelencia de todo el año cristiano. La primera de las siete semanas, en la que tradicionalmente recibían su formación mistagógica los neófitos bautizados en la Vigilia, es la semana de la octava de Pascua. Dentro de la Cincuentena se celebra también la Ascensión del Señor, ahora no necesariamente a los cuarenta días de la Pascua, sino en el domingo séptimo, porque la preocupación no es tanto cronológica, sino teológica, y la Ascensión pertenece sencillamente al misterio de la Pascua del Señor. La fiesta de Pentecostés no es una fiesta aparte, independiente. Es la maduración de la Pascua. Ya desde el primer día, el Señor Resucitado promete y da su Espíritu. Aunque será en las últimas semanas, sobre todo en la séptima, después de la Ascensión, cuando las lecturas y las oraciones nos hablarán más del Espíritu. Pero la Cincuentena forma una gran unidad con sus dos polos: Cristo Resucitado y su Espíritu. Una unidad que ahora queda también visiblemente más marcada por la presencia del Cirio pascual encendido, no sólo hasta la fiesta de la Ascensión, como antes, sino hasta el final del domingo de Pentecostés. Y sobre todo, porque los ocho domingos de este tiempo se llaman ahora “domingos de Pascua” y no, como antes, “domingos después de Pascua”. 154

TIEMPO DE PASCUA

Abril 2012

En la primavera cósmica sucedió la salida de Egipto, la primera Pascua. En la primavera cósmica sucedió el acontecimiento de la nueva Pascua, la de Cristo, su muerte y resurrección. En la primavera cósmica celebramos también nosotros la Pascua de cada año. Con todo lo que la primavera nos sugiere de renovación y de vida después del invierno. La finalidad es que la Pascua de Cristo y su Vida vayan siendo nuestra Pascua y nuestra Vida. Para la comunidad y para cada cristiano. Para la humanidad y el cosmos entero. A pesar de nuestras debilidades, o precisamente por ellas, el Resucitado quiere renovarnos cada año, llenándonos del don de su alegría, su libertad, su energía pascual y su Espíritu. Las lecturas bíblicas En el Tiempo pascual no se lee el Antiguo Testamento. El AT es promesa y figura, mientras que Pascua es realidad y plenitud en Cristo. La única excepción se da en la Misa de la vigilia de Pentecostés, donde se puede elegir la primera lectura entre cuatro pasajes del AT, para preparar la comprensión del misterio de la venida del Espíritu. En la Cincuentena se leen, prácticamente en lectura continuada, el libro de los Hechos y el Evangelio de san Juan. Ciertamente, dos libros bien elegidos y que nos ayudan a profundizar en el misterio de la Pascua de Cristo para que llegue a imbuir nuestra vida. El espíritu de la Pascua no queda marcado sólo por las lecturas dominicales. Para muchos cristianos, sobre todo religiosos y religiosas pero también muchos laicos, el ritmo diario de la Eucaristía, y, en concreto, sus lecturas, es una óptima escuela de crecimiento en la fe. Las lecturas diarias suponen, por su mismo número, un ritmo más completo que el de las dominicales para mantenernos en sintonía con la Pascua de Cristo Jesús. 155

Abril 2012

TIEMPO DE PASCUA

Los prefacios de la Pascua Son cinco los prefacios para el Tiempo de Pascua y dos los de la Ascensión del Señor para el día de la fiesta y los días sucesivos. Finalmente, para el día de Pentecostés hay también un prefacio festivo propio. Los cinco prefacios “pascuales”, que se dicen indistintamente los domingos y los días feriales, tienen una introducción común, que centra ya el motivo de nuestra alabanza eucarística al Padre: la inmolación de Cristo como el Cordero pascual, entendida como el doble movimiento de su Cruz y su Resurrección. También es común la conclusión, que describe la alegría que sienten la comunidad cristiana e incluso el cosmos entero, en unión con las ángeles y santos, al participar de la Pascua de su Señor. El recuerdo pascual de la Virgen María El recuerdo de la Virgen nos ayuda a lo largo de todo el año. También en Pascua. Si ella fue maestra del Adviento y la Navidad, porque fue testigo excepcional de los acontecimientos iniciales de la salvación y acogió con corazón creyente al Mesías, también fue testigo valiente y privilegiado del camino de Cristo a la muerte y de su resurrección, y luego de la venida del Espíritu. Por eso es la mejor maestra que la comunidad cristiana puede tener para vivir en profundidad la Pascua del Señor y la plenitud de su Espíritu. Es la mejor maestra porque fue la mejor discípula. La Madre del Resucitado. La llena del Espíritu. La mujer pascual y pentecostal por excelencia. Modelo entrañable de una comunidad que quiere celebrar la Pascua de su Señor, participando en plenitud en ella y dejándose llenar de su Espíritu. 156

Abril 2012

TIEMPO DE PASCUA SOLEMNIDAD LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR CON OCTAVA

Domingo 8 blanco

Misa del día: Gl., Secuencia, Cr., Pf. I Pasc. En las plegarias Eucarísticas, embolismos propios. Despedida con doble Aleluya Lecturas: Hech 10,34.37-43; Sal 117; 1 Cor 5,6-8; E. Jn 20,1-9 Oficio: Pr. de la Solemnidad GUAD: Aniversario de la ordenación episcopal (9 Abr. 2000) del Excmo. Sr. D. Miguel Romano Gómez.

“Ver y creer” En el día pascual de la resurrección, Jesús se apareció a las “mujeres”, a los discípulos de Emaús y a los Once en el cenáculo. Comió con todos ellos. Son comidas transitorias entre la resurrección y la venida del Espíritu Santo. Estas comidas expresan el perdón a los discípulos y la fe en la resurrección. Enlazan las comidas prepascuales de Jesús con la Eucaristía. Denominada “fracción del pan” por Lucas y “cena del Señor” por Pablo, se celebraba al atardecer, a la hora de la comida principal. Había desde el principio un servicio eucarístico y un servicio caritativo. Se festejaba el “primer día de la semana”, con ritmo celosamente observado. Surge así la celebración del día del Señor (Pascua semanal), y poco después la celebración anual de la Pascua. ¿Vivimos un cristianismo gozosamente pascual? 157

Abril 2012

Lunes 9 blanco

TIEMPO DE PASCUA OCTAVA de pascua Misa:

Pr. Gl., Secuencia opcional, Pf. I de Pascua; partes propias de la Pascua Lecturas: Hechos 2,14.22-33; Sal 15; E. Mt 28,8-15 Oficio: Pr. de la Octava COL GUZM

Martes 10 blanco

Reunión de la Zona pastoral Montañosa. -Vacaciones de la Curia: semana de Pascua. -Reunión de Decanatos.

OCTAVA de pascua Misa:

Pr. Gl., Secuencia opcional, Pf. I de Pascua; partes propias de Pascua Lecturas: Hechos 2,36-41; Sal 32; E. Jn 20,11-18 Oficio: Pr. de la Octava GUZM Retiro Espiritual para el Presbiterio. Peregrinación de la Diócesis a la Basílica de Tepeyac. GUAD: Aniversario de la ordenación episcopal (10 Abr. 2008) del Excmo. Sr. D. Juan Humberto Gutiérrez Valencia.

158

TIEMPO DE PASCUA OCTAVA de pascua Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Secuencia opcional, Pf. I de blanco Pascua; partes propias de Pascua Hechos 3,1-10; Sal 104; E. Lc 24,13-35 Pr. de la Octava

Abril 2012

Miércoles 11 blanco

[Se omite la Memoria de S. ESTANISLAO, Ob. y Mr.]

OCTAVA de pascua Misa: Pr. Gl., Secuencia opcional, Pf. I de blanco Pascua; partes propias de Pascua Lecturas: Hechos 3,11-26; Sal 8; E. Lc 24,35-48 Oficio: Pr. de la Octava GUAD

Jueves 12 blanco

Retiro Espiritual en los Decanatos.

[Se omite la conmemoración de S. DAVID URIBE VELASCO, Mártir Mexicano]

159

Abril 2012

Viernes 13 blanco/ rojo

TIEMPO DE PASCUA OCTAVA de pascua Misa:

Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Secuencia opcional, Pf. I de Pascua; partes propias de Pascua Hechos 4,1-12; Sal 117; E. Jn 21,1-14 Pr. de la Octava

[Se omite la Memoria de S. MARTÍN I, Pp. y Mr.]

Sábado 14 blanco

OCTAVA de pascua Misa:

Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Secuencia opcional, Pf. I de Pascua; partes propias de Pascua Hechos 4,13-21; Sal 117; E. Mc 16,9-15 Pr. de la Octava

I Vísperas Dom. Salterio II

160

TIEMPO DE PASCUA II DE PASCUA, o de “LA DIVINA MISERICORDIA”

Misa:

Lecturas: Oficio:

Abril 2012

Domingo 15 blanco

Pr. Gl., secuencia opcional, Cr., Pf. I de Pascua. “En este día”. En las P.E. embolismos propios; partes propias de Pascua, despedida con doble Aleluya Hech 4,32-35; Sal 117; 1 Jn 5,1-6; E. Jn 20,19-31 Dominical Tiempo Pascual

“Los signos del Resucitado” Los que nos consideramos creyentes vivimos a menudo como los discípulos del Evangelio, “al anochecer”, “con las puertas cerradas”, llenos de “miedo”. Estamos inmersos en la vieja creación. Necesitamos que el Señor se haga presente y debemos reconocerlo por tres signos: la donación de la paz, el soplo creador y los estigmas de Jesús. Jesús es el centro de la comunidad de creyentes testigos. Pero la reunión termina cuando la misión comienza. El Señor nos invita a ser creyentes, con todas las dificultades de “ver”, a ser testigos de reconciliación y misericordia en un mundo dividido e injusto, y a compartir la “vida” donde se dan sombras de muerte. ¿Somos capaces de ver y experimentar los signos y la misericordia de Jesús? 161

Abril 2012

Lunes 16 blanco

TIEMPO DE PASCUA Feria Misa: Pr. T. Pascual; Pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 4,23-31; Sal 2; E. Jn 3, 1-8 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo GUZM

Martes 17 blanco

162

Reuni贸n de Formaci贸n Permanente para el clero.

Feria Misa: Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 4,32-37; Sal 92; E. Jn 3, 7-15 Oficio: Fer. T. Pascual

TIEMPO DE PASCUA Feria Misa: Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 5,17-26; Sal 33; E. Jn 3,16-21 Oficio: Fer. T. Pascual

Feria Misa: Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 5,27-33; Sal 33; E. Jn 3,31-36 Oficio: Fer. T. Pascual COL

Abril 2012

Miércoles 18 blanco

Jueves 19 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

163

Abril 2012

Viernes 20 blanco

TIEMPO DE PASCUA Feria Misa: Pr. T. Pascual; Pf. I-V o de los Santos Lecturas: Hech 5,34-42; Sal 26; E. Jn 6,1-15 Oficio: Fer. T. Pascual o de los Santos COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

AGS: Aniversario de la muerte (20 Abr. 2007) del Excmo. Sr. D. Ramón Godínez Flores.

Sábado 21 blanco

Feria, o S. Anselmo, Ob. y Dr. Misa: Pr. Pf. Pasc. o Doc. Lecturas: Hech 6,1-7; Sal 32; E. Jn 6,16-21 Oficio: de la Santa

I Vísperas Dom. Salterio III

164

TIEMPO DE PASCUA III DE PASCUA

Misa:

Lecturas: Oficio:

Abril 2012

Domingo 22 blanco

Pr. Gl., Cr., Pf. de Pascua l-V Hech 3,13-15.17-19; Sal 4; 1 Jn 2,1-5; E. Lc 24,35-48 Dominical Tiempo Pascual

“El testimonio de Jesús” La crisis religiosa lleva consigo el sentimiento de la ausencia de Dios. A veces estamos llenos de “dudas” o de “miedos”. Las señales evangélicas de Jesús no parecen eficaces en este mundo. Incluso en los relatos evangélicos pascuales, Jesús no es inmediatamente “reconocido”: María lo confunde con el “hortelano”; los de Emaús, con un “forastero”; los apóstoles, con un “fantasma”. Para que la fe sea reconocimiento, es preciso que se acepte la nueva presencia del Señor y la condición de una nueva existencia. Jesús, como Señor, está en la humanidad doliente que busca nueva vida, en la comunidad creyente que escruta las Escrituras y en el banquete de hermanos que comparten la mesa y el Cuerpo de Cristo. ¿Reconocemos a Cristo en los hermanos?

GUAD

24o Aniv. de la Ordenación Episcopal del Emmo. Sr. Cardenal D. JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ: ¡Dominus conservet eum!

165

Abril 2012

Lunes 23 blanco/ rojo

TIEMPO DE PASCUA Feria, o S. Jorge, Mr., o S. Adalberto, Ob. y Mr. Misa: Pr. T. Pascual; Pf. I-V; o del Santo, Pr. Lecturas: Hech 6,8-15; Sal 118; E. Jn 6,22-29. Lect. Pr. del Santo Oficio: Fer. T. Pascual o Pr. del Santo COL: Cumpleaños (San José de Gracia, Mich., 23 Abr. 1921) del Excmo. Sr. D. Rogelio Sánchez González.

Martes 24 blanco/ rojo

Feria, o S. FIDEL DE SIGMARINGEN, Pbro., Mr., o S. ADALBERTO, Ob. y Mr. Misa: del Santo, Pf. de Pascua l-V Lecturas: Hech 7,51--8,1; Sal 30; E. Jn 6,30-35 Oficio: del Santo COL

Formación permanente del Clero en Suchitlán.

Aniversario del inicio del Ministerio Pontificio de S.S. Benedicto XVI (24 Abr. 2005)

166

TIEMPO DE PASCUA FIESTA S. MARCOS, Ev.

Abril 2012

Miércoles 25 rojo

Misa: Pr. de la Fiesta, Gl., Pf. de Apóstoles Lecturas: 1 Pe 5,5-14; Sal 88; E. Mc 16,15-20 Oficio: Pr. de la Fiesta

Feria Misa: Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 8,26-40; Sal 65; E. Jn 6,44-51 Oficio: Fer. T. Pascual. COL

Jueves 26 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

167

Abril 2012

Viernes 27 blanco

Sábado 28 blanco

TIEMPO DE PASCUA Feria Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 9,1-20; Sal 116; E. Jn 6,52-59 Oficio: Fer. T. Pascual GUAD

Reunión de estudio en los Decanatos.

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o S. PEDRO CHANEL, Pbro. y Mr., o S. LUIS MARÍA GRIGNION DE MONTFORT, Pbro. Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 9,31-42; Sal 115; E. Jn 6,60-69 Oficio: Fer. T. Pascual

I Vísperas Dom. Salterio IV

168

TIEMPO DE PASCUA IV DE PASCUA JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES

Abril 2012

Domingo 29 blanco

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. de Pascua l-V Lecturas: Hech 4,8-12; Sal 117; 1 Jn 3,1-2; E. Jn 10,11-18 Oficio: Dominical Tiempo Pascual [Se omite la Memoria de STA. CATALINA DE SIENA, Vrg. y Dra.]

“El Buen Pastor” Cristo es Buen Pastor por tres razones: 1) “Da la vida” por todos, es decir, no es un simple “asalariado” que se preocupa de su sueldo y que huye cuando llega la dificultad. 2) “Conoce” a aquellos a los que sirve con un conocimiento que proviene del compromiso. 3) “Reúne” en la unidad a los que están dispersos, a quienes atrae y reconcilia. El juicio de Jesús es duro para con los responsables que no ejercen su ministerio o servicio, o que se creen dueños de determinadas personas. En realidad, en la Iglesia los responsables son “intendentes” que deben imitar a Jesús en la donación de su vida. ¿Somos corresponsables en la Iglesia y en la sociedad? 169

Mayo 2012

TIEMPO DE PASCUA

Lunes 30 blanco

Feria, o S. PÍO V, Pp. Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 11,1-18; Sal 41 y 42; E. Jn 10.1-10 Oficio: Fer. T. Pascual GUZM

Reunión del Consejo Presbiteral.

GUAD: Aniversario de la ordenación episcopal (30 Abr. 1988) del Emmo. Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez.

Martes 1 blanco

170

Feria, o S. JOSÉ OBRERO Misa Lecturas: Oficio:

Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V o del Santo Gen 1, 26-2,3 o Col 3, 14-15. 17. 23-24; Sal 89; E Mt 13, 54-58 Fer T. Pascual o Pr. del Santo

COL

Vacación en la Curia.

TIEMPO DE PASCUA Feria, o MEMORIA S. ATANASIO, Ob. y Dr.

Mayo 2012

Miércoles 2 blanco

Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 12,24-13,5; Sal 66; E. Jn 12,44-50 Oficio: Fer. T. Pascual COL: Cumpleaños (Purépero, Mich., 2 May. 1938) del Excmo. Sr. D. José Luis Amezcua Melgoza.

FIESTA LA SANTA CRUZ

Jueves 3 rojo

Misa: Pr. Gl., Pf. Pr. o I de Pasión Lecturas: Flp 2, 6-11; Sal 77; E. Jn 3.13-17 Oficio: Pr. de la Fiesta, apéndice de Méx. COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

171

Mayo 2012

TIEMPO DE PASCUA

Viernes 4 rojo

FIESTA SS. FELIPE Y SANTIAGO, App. Misa: Pr. Gl., of. de App. Lecturas: 1 Cor 15,1-8; Sal 18; E. Jn 14.6-14 Oficio: propio de la Fiesta COL

Sábado 5 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria Misa: Fer. Pr. T. Pascual o de la B.V.M.; Pf. I-V Lecturas: Hech 13,44-52; Sal 97; E. Jn 14,7-14 Oficio: Fer. T. Pascual o de la B.V.M. I Vísperas Dom. Salterio I

172

Mayo 2012

TIEMPO DE PASCUA V DE PASCUA

Misa: Lecturas: Oficio:

Domingo 6 blanco

Pr. Gl., Cr., Pf. de Pascua l-V Hech 9,26-31; Sal 21; 1 Jn 3,18-24; E. Jn 15,1-8 Dominical Tiempo Pascual

“Los frutos de vida” Cualquier árbol frutal es buena imagen para dar a entender lo que se dice en el Evangelio de hoy. Hay veces en que el árbol se seca por falta de riego; otras veces es una rama seca la que no da fruto. Todos tenemos una parcela en la vida que debemos cultivar, como lo hace un buen labrador paciente. Las ramas que no sirven se echan al fuego, y las que sirven se podan para que den más fruto. Jesús es como la savia. Así es su palabra, su sangre, su cuerpo. El cristiano debe estar unido a Cristo y a todos los hermanos. Jesús, Primogénito de la nueva humanidad y Señor de la comunidad de creyentes, se dirige a la casa del Padre -a través de un nuevo Éxodo y una nueva Pascua- para preparar una morada a sus discípulos. ¿Qué cristianos son capaces de dar frutos? 173

Mayo 2012

Lunes 7 blanco

TIEMPO DE PASCUA Feria Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V o del Santo, Pr. de M茅x. Lecturas: Hech 14,5-18; Sal 113B; E. Jn 14,21-26 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo GUZM

Martes 8 blanco

Feria Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 14,19-28; Sal 144; E. Jn 14,27-31 Oficio: Fer. T. Pascual COL

GUZM

174

Reuni贸n de Decanatos.

-118o Aniv. de la Consagraci贸n de la Sta. Iglesia Catedral. -166o Aniversario de la Fundaci贸n del Seminario. Retiro Espiritual para el Presbiterio.

TIEMPO DE PASCUA Feria Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 15,1-6; Sal 121; E. Jn 15,1-8 Oficio: Fer. T. Pascual

Feria Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 15,7-21; Sal 95; E. Jn 15,9-11 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo COL

GUAD

Mayo 2012

Miércoles 9 blanco

Jueves 10 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Retiro Espiritual en los Decanatos.

175

Mayo 2012

Viernes 11 blanco

TIEMPO DE PASCUA Feria Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V Lecturas: Hech 15,22-31; Sal 56; E. Jn 15,12-17 Oficio: Fer. T. Pascual COL

GUZM

Sábado 12 blanco/ rojo

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo. Reunión de Decanatos.

Feria, o SS. NEREO y AQUILEO, Mrs. o S. PANCRACIO, Mr. Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 16,1-10; Sal 99; E. Jn 15,18-21 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo I Vísperas Dom. Salterio II

176

Mayo 2012

TIEMPO DE PASCUA VI DE PASCUA

Misa: Lecturas: Oficio:

Domingo 13 blanco

Pr. Gl., Cr., Pf. de Pascua I-V Hech 10,25-26. 34-35.44-48; Sal 97; 1 Jn 4, 7-10; E. Jn 15,9-17 Dominical Tiempo Pascual

[Se suprime la Memoria de NTRA. SRA. DE FÁTIMA]

“El amor como mandamiento” La palabra “amor” -que, de tanto usarla, ha acabado trivializándose y devaluándose- tiene en nuestro idioma multitud de contenidos. Hay quienes no entienden -o entienden mal- el “amor al prójimo” y el “amor a Dios”. Para volver a reconocer lo que significa “amar”, es preciso descubrir la entrega de Jesús. Sólo así se puede entender que Dios es amor. Al amor de Dios corresponde el amor al prójimo. En la Biblia no hay oposición entre fe y caridad. La fe que no es activa en el amor no es fe. Y el amor que no se expresa con el perdón no es amor cristiano. ¿Es el amor fuente de renovación cristiana? 177

Mayo 2012

TIEMPO DE PASCUA

Lunes 14 rojo

Martes 15 blanco

FIESTA S. MATÍAS, APÓSTOL Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl. Hech 1,15-17. 20-26; Sal 112; E. Jn 15, 9-17 Pr. de la Fiesta

COL

Reunión de la Zona pastoral Montañosa.

Feria, o S. ISIDRO LABRADOR Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 16,22-34; Sal 137; E. Jn 16,5-11 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo

178

TIEMPO DE PASCUA Feria, o S. JUAN NEPOMUCENO, Mr. Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 17,15-16.22-18,1; Sal 148; E. Jn 16,12-15 Oficio: Fer. T. Pascual o del Sato

Feria Misa: Fer. o de alguno de los santos Lecturas: Hech 18,1-8; Sal 97; E. Jn 16,16-20 Oficio: a elección COL

Mayo 2012

Miércoles 16 blanco/ rojo

Jueves 17 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

GUZM Aniversario de la ordenación sacerdotal (17 May. 1970) del Excmo. Sr. D. Braulio Rafael León Villegas.

179

Mayo 2012

TIEMPO DE PASCUA

Viernes 18 blanco/rojo

Feria, o S. JUAN I, Papa y Mr. Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 18,9-18; Sal 46; E. Jn 16,20-23 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo GUAD COL

Sábado 19 blanco

Reunión del Consejo Presbiteral. Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 18,23-28; Sal 46; E. Jn 16,23-28 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo GUAD: Aniversario de la toma de posesión como Arzobispo de Guadalajara (19 May. 1994) del Emmo. Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez. I Vísperas Dom. Salterio III

180

TIEMPO DE PASCUA SOLEMNIDAD LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

Mayo 2012

Domingo 20 blanco

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. Pr. Lecturas: Hech 1,1-11; Sal 46; Ef 1,17-23 o Ef 4,1-13 o breve Ef 4,1-7.11-13; E. Mc 16,15-20 Oficio: Pr. de la Solemnidad [Se suprime la Memoria de S. BERNARDINO DE SIENA, Pbro.]

“Anunciar el Evangelio” Cristo asciende, porque ha descendido; se transfigura, porque ha sido desfigurado. La Ascensión es final de una etapa y comienzo de otra definitiva. Jesús deja de ser visible bajo una determinada forma de manifestación, y se hace presente en unos nuevos “signos”, a los que precede la evangelización y la entrada a la comunidad nueva. La Iglesia y los cristianos recibimos la misión de Jesús muerto, resucitado y ascendido a los cielos. Es misión de fe, de crecimiento comunitario, de transformación de la creación. ¿Llevamos a cabo los cristianos la misión de Jesús? 181

Mayo 2012

TIEMPO DE PASCUA

Lunes 21 rojo

Feria, o S. CRISTÓBAL MAGALLANES y S. AGUSTÍN CALOCA CORTÉS, Mártires Mexicanos Misa: Fer. o de alguno de los Santos Lecturas: Hech 19,1-8; Sal 67; E. Jn 16,29-33 Oficio: a elección

Martes 22 blanco

Feria, o STA. RITA DE CASIA, Rel. Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. I-V o de la Santa Lecturas: Hech 20,17-27; Sal 67; E. Jn 17,1-11 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo COL

182

57o Aniv. de la Ordenación sacerdotal del Excmo. Sr. Obispo emérito D. GILBERTO VALBUENA SÁNCHEZ: ¡Oremos por él!

TIEMPO DE PASCUA

Mayo 2012

Feria

Miércoles 23 blanco Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. de la Ascensión o Pascua Lecturas: Hech 20,28-38; Sal 67; E. Jn 17,11-19 Oficio: Fer. T. Pascual

Feria Misa:

Lecturas: Oficio:

Fer. Pr. T. Pascual; Pf. de la Ascensión o Pascua Hech 22,30; 23, 6-11; Sal 15; E. Jn 17,20-26 Fer. T. Pascual

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de Formación Permanente para el Clero.

GUZM

Jueves 24 blanco

GUAD: Aniversario de la trágica muerte (Aeropuerto de Guadalajara, 24 May. 1993) del Emmo. Sr. Cardenal D. Juan Jesús Posadas Ocampo.

183

Mayo 2012

Viernes 25 blanco

TIEMPO DE PASCUA Feria, o SS. BEDA EL VENERABLE, o GREGORIO VII, o SANTA MARÍA MAGDALENA Misa: Fer. Pr. T. Pascual; Pf. o de Santos Lecturas: Hech 25,13-21; Sal 102; E. Jn 21,15-19 Oficio: A elección GUAD COL

Sábado 26 blanco

Reunión de estudio en los Decanatos. Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA S. FELIPE NERI, Pbro. Misa: Pr. Mrs. Pf. de Mrs. Lecturas: Hech 28,16-20.30-31; Sal 10; E. Jn 21,20-25 Oficio: de la Memoria GUAD: Aniversario de la ordenación sacerdotal (26 May. 1985) del Excmo. Sr. D. Miguel Romano Gómez. [Se suprime la conmemoración de S.AGUSTÍN DE CANTERBURY, Ob.] I Vísperas Dom. Salterio IV

184

TIEMPO DE PASCUA SOLEMNIDAD PENTECOSTÉS Misa:

Lecturas: Oficio:

Mayo 2012

Domingo 27 rojo

Pr. Gl., Cr.; Secuencia, Pf. Pr. y partes propias. Despedida: “Podéis ir en paz... ¡Aleluya, Aleluya!” Hech 2,1-11; Sal 103; 1 Cor 12,3-7.12-13 o Ga 5,16-25; E. Jn 20,19-23 o Jn 5,26-27; 16,12-15 Pr. de la Solemnidad

COL 34o Aniv. del fallecimiento del Excmo. Sr. Obispo D. IGNACIO DE ALBA HERNÁNDEZ: ¡Pax aeterna! GUAD: -Aniversario de la muerte (27 May. 1972) del Emmo. Sr. Cardenal D. José Garibi y Rivera. -Aniversario de la ordenación sacerdotal (27 May. 1984) del Excmo. Sr. D. José Leopoldo González González. “La plenitud Pascual” En Pentecostés se pone de relieve el Espíritu de Dios, comparado en la Biblia al viento y al aliento, sin los cuales morimos. El Espíritu es respiración de Dios. El soplo respiratorio del hombre viene de Dios, a quien vuelve cuando una persona muere. Es también viento reconfortante, brisa, huracán que arrasa, y cuya procedencia se ignora en ocasiones. Es aliento que se halla en el fondo de la vida. Se manifiesta particularmente en los profetas, críticos de los mecanismos del poder y del culto desviado y defensores de los desheredados; y en los jueces, promotores de la justicia. El mismo Espíritu que hoy fecunda a la Iglesia y a los cristianos creó el mundo y dio vida humana al “barro” en la pareja formada por Adán y Eva. De un modo pleno reposó el Espíritu de Dios sobre el Mesías. Así se advierte en la concepción de Jesús, en su Bautismo y comienzo de su misión, en el momento de su muerte y en las apariciones del Resucitado. Jesús murió entregando su Espíritu y apareció resucitado dando Espíritu a los discípulos. El Espíritu es, pues, don de Dios, personalidad de Jesús, fuerza del Evangelio, alma de la comunidad. ¿Qué espíritu respiramos nosotros y cuál respira la sociedad? ¿Nos distinguimos los cristianos por el Espíritu del Señor?

185

186

Tiempo Ordinario Segunda parte Leccionario II Liturgia de las Horas: Tomo III Semana VIII Salterio IV

El espíritu del Tiempo Ordinario queda muy bien descrito en el Prefacio Dominical VI: “Dios todopoderoso y eterno. En ti vivimos, nos movemos y existimos; y, todavía peregrinos en este mundo, no sólo experimentamos las pruebas cotidianas de tu amor, sino que poseemos ya en prenda la vida futura, pues esperamos gozar de la pascua eterna, porque tenemos las primicias del Espíritu por el que resucitaste a Jesús de entre los muertos”.

187

Mayo 2012

Lunes 28 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Pe 1,3-9; Sal 110; E. Mc 10,17-27 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUZM

Martes 29 verde

Miércoles 30 verde

188

Reunión del Consejo Presbiteral.

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Pe 1,10-16; Sal 97; E. Mc 10,28-31 Oficio: Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Pe 18,25; Sal 147; E. Mc 10, 32-45 Oficio: Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO FIESTA LA VISITACIÓN DE MARÍA

Misa Lecturas: Oficio

Mayo 2012

Jueves 31 blanco/ azul

Pr. Gl., Pf. B.V.M. So 3, 14 o Rom 12, 9-16; Sal Is 12; E. Lc 1, 39-56 Pr. de la festividad

EL MISMO DÍA:

FIESTA JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE Misa: Pr. Gl., Pf. B.V.M. Lecturas: So 3,14-18 o Rm 12,9-16; Sal Is 12; E. Lc 1,39-56 Oficio: Pr. de la Festividad GUAD COL

Peregrinación del Clero al Expiatorio. Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

189

Junio 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 1 rojo

MEMORIA S. JUSTINO, Mr. Misa: Pr. del Santo Lecturas: 1 Pe 4,7-13; Sal 95; E. Mc 11,11-26 Oficio: de Mártires COL

Sábado 2 verde/blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SS. MARCELINO Y PEDRO, Mrs. Misa: Común de Mártires Lecturas: Jds 17,20-25; Sal 62; E. Mc 11, 27-33 Oficio: de Mártires

I Vísperas Dom. Salterio I

190

TIEMPO ORDINARIO SOLEMNIDAD LA SANTISIMA TRINIDAD

Junio 2012

Domingo 3 blanco

[Se suprime la Memoria de los SS. Carlos Lwanga y Compañeros Mártires] Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr., Pf. Pr. Deut 4, 32-34.39-40; Sal 32; Rm 8, 14-17; E. Mt 28, 16-20 de la Solemnidad

“El Dios Trinitario” La fiesta de la Trinidad nos ayuda a contemplar el misterio pascual en la totalidad de Dios único o en la acción del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. También nos revela el ser del cristiano, imagen y semejanza de un Dios que es comunidad de vida, comunión de personas. Recordemos que la persona se define por una relación de amor. Aunque el término “Trinidad” no se encuentra en el NT, se pueden observar pasajes en los que se describe la acción amorosa y creadora del Padre, la acción liberadora y salvadora del Hijo y la acción santificadora y llena de plenitud del Espíritu. La comunión cristiana es comunión con Dios, por Jesucristo, en el Espíritu Santo. Además, en nombre de la Trinidad ejerce la Iglesia su triple misión, según san Mateo: evangelizar, celebrar la fe y guardar el nuevo mandamiento. ¿Influye en nuestra vida cristiana el Dios trinitario?

191

Junio 2012

Lunes 4 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 2 Pe 1,2-7; Sal 90; E. Mc 12,1-12 Oficio: Tiempo Ordinario GUZM

Reunión de Decanatos.

GUAD: Aniversario de la ordenación sacerdotal (4 Jun. 1995) del Excmo. Sr. D. José Francisco González González. Martes 5 rojo

Miércoles 6 verde

MEMORIA S. BONIFACIO, Ob. y Mr. Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. de la Memoria 2 Pe 3,12-15.17-18; Sal 89; E. Mc 12, 13-17 de la Memoria

GUZM

Retiro Espiritual para el Presbiterio.

Feria, o S. NORBERTO, Ob. Misa: Común Past. o Rel. Lecturas: 2 Tim 1,1-3.6-12; Sal 122; E. Mc 12,18-27 Oficio: de Feria o del Santo

192

Junio 2012

TIEMPO ORDINARIO SOLEMNIDAD EL CUERPO Y LA SANGRE DE CRISTO Misa: Pr. Gl., Pf. Pr. Lecturas: Éx 24,3-8; Sal 115; Heb 9, 11-15; E. Mc 14, 12-16. 22-26 Oficio: de la Solemnidad COL

Jueves 7 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

“El sacramento de la Eucaristía” La acción ritual de Jesús en la última cena, a la que precedieron comidas con los pobres hambrientos, los pecadores arrepentidos y los discípulos amigos, y a la que siguieron las comidas del Resucitado con los suyos, es hoy celebrada en comunidad por la asamblea de creyentes hasta que vuelva el Señor. La Eucaristía no es una simple conmemoración histórica, sino presencia de Cristo muerto y resucitado, sacrifico relacionado con el de Cristo en la cruz y actualizado bajo el velo de los símbolos. La fiesta del Corpus recuerda y celebra esta presencia real de Cristo en el sacramento central, que se guarda en el Sagrario para los enfermos y caminantes como viático, y que se adora como continuación de la celebración del memorial eucarístico. ¿Cómo son las Eucaristías a las que asistimos? ¿Cómo podríamos mejorar la Celebración Eucarística?

193

Junio 2012

Viernes 8 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 2 Tim 3,10-17; Sal 118; E. Mc 12,35-37 Oficio: Tiempo Ordinario GUAD COL

Sábado 9 verde/ blanco

Procesión de Corpus Christi Diocesano; Misa 19:00 Hrs. Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o S. EFRÉN, Diác. y Dr., o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: 2 Tim 4,1-8; Sal 70; E. Mc 12, 38-44 Oficio: Tiempo Ordinario I Vísperas Dom. Salterio II

194

TIEMPO ORDINARIO X DEL TIEMPO ORDINARIO

Junio 2012

Domingo 10 verde

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical Lecturas: Gen 3,9-15; Sal 129; 2 Cor 4,13-5, 1; E. Mc 3, 20-35 Oficio: Dominical 50° Congreso Eucarístico Internacional del 10 al 17 de junio, Dublín, Irlanda “Jesús vence los poderes del mal…” La Primera Lectura nos transmite el muy conocido relato de la caída de nuestros primeros padres, Adán y Eva… Como bien lo sabemos, en los primeros capítulos del Génesis la intención bíblica no es la de transmitirnos una historia en sentido estricto, sino la de darnos un mensaje revelado que es interpretación “a posteriori” de la condición humana, del origen del mal y del pecado en el mundo, como hechos que son parte inseparable de la experiencia cotidiana. Después de su desobediencia –en medio del sombrío panorama que dibuja la sentencia condenatoria–, brilla un rayo de esperanza. Es el llamado “protoevangelio” o primera buena nueva para la humanidad caída, que apunta a Cristo Jesús, hijo de la nueva Eva que es María: «Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia» (Rom 5, 20). Los adversarios de Jesús se niegan a admitir que el Reino de Dios se manifieste en su persona y en sus milagros, tales como las curaciones de posesos, que ellos atribuyen a complicidad con el diablo, en vez de verlas –de hecho lo son– como el fin del dominio de Satanás. La acusación calumniosa de los letrados a su persona constituye una blasfemia contra el Espíritu Santo, pecado imperdonable, porque es la rebeldía obstinada, la negación total a la gracia salvadora de Dios, la ceguera voluntaria ante la luz, atribuyendo al demonio lo que, evidentemente, es obra esplendorosa de Dios.

195

Junio 2012

Lunes 11 rojo

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA, S. Bernabé apóstol Misa: de la Memoria Lecturas: Hech 11,21-26; 13, 1-3. Sal 97; E. Mt 5, 1-12 Oficio: de la Memoria COL

Martes 12 verde

196

Reunión de la Zona pastoral Montañosa.

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Re 17, 7-16; Sal 4; E. Mt 5,13-16 Oficio: Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA, S. Antonio de Padua, Pbro. y Dr.

Junio 2012

Miércoles 13 blanco

Misa: de la Memoria Lecturas: 1 Re 18,20-39; Sal 15; E. Mt 5,17-19 Oficio: del Santo

Feria Misa: Lecturas: Oficio:

a elección 1 Re 18,41-46; Sal 64; 1 Cor 12,3-7. 12-13 o Ga 5,16-25; E. Mt 5,20-26 Tiempo Ordinario

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

GUAD

Jueves 14 verde

Retiro Espiritual en los Decanatos.

197

Junio 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 15 blanco

Sábado 16 blanco

SOLEMNIDAD SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr., Pf. Pr. Os 11, 1. 3-4. 8-9; Sal Is 12; Ef 3, 8-12. 14-19; E. Jn 19, 31-37 Pr. de la Solemnidad

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA EL CORAZÓN INMACULADO DE MARÍA Misa: Pr. de la Memoria B.V.M. Misal Pr. n. 28 Lecturas: Is 61,9-11; Sal 1; E. Lc 2,41-51 Oficio: de la Memoria

I Vísperas Dom. Salterio III

198

TIEMPO ORDINARIO XI DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Junio 2012

Domingo 17 verde

Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical I-X Ez 17,22-24; Sal 91; 2 Cor 5, 6-10; E. Mc 4,26-34 Dominical

“El crecimiento del Reino” Las dos parábolas de este Evangelio coinciden en la importancia de la semilla, sumamente activa, pero muy pequeña en comparación con la abundancia de la cosecha final. El Reino de Dios crece lentamente, “sin saber cómo”. Los comienzos del Reino son lentos y humildes, en medio del silencio de Dios. No hay aquí signos extraordinarios o milagrosos, sino espera paciente, ya que, gracias al Espíritu, la semilla tiene virtud interior y fuerza de germinación. Los medios con los que siembra Jesús son humildes; así deben ser los nuestros. Por pretender el triunfo fácil y rápido, sin aceptar el lento y necesario proceso, asistimos muchas veces a fracasos estrepitosos. El final de la cosecha es abundante. De tiempo en tiempo, en época de siega, hay una febril actividad: lo sembrado produce sus frutos; la abundancia está asegurada. ¿Tenemos paciencia y esperanza o, por el contrario, nos apresuramos a emitir juicios negativos? 199

Junio 2012

Lunes 18 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Re 21,1-16; Sal 5; E. Mt 5,38-42 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL GUZM

Martes 19 verde/ blanco

Feria, o S. ROMUALDO, Abad Misa: a elección Lecturas: 1 Re 21,17-29; Sal 50; E. Mt 5,43-48 Oficio: de Feria o del Santo COL

200

Formación permanente del Clero en Suchitlán. Reunión de Formación Permanente para el clero.

Formación permanente del Clero en Suchitlán.

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: Lecturas: Oficio:

a elección 2 Re 2,1.6-14; Sal 30; E. Mt 6,1-6.16-18 Ferial Tiempo Ordinario

MEMORIA S. LUIS GONZAGA, Rel.

Junio 2012

Miércoles 20 verde

Jueves 21 blanco

Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: Si 48, 1-15; Sal 96; E. Mt 6, 7-15 Oficio: de la Memoria COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

COL: Aniversario de la ordenación episcopal (21 Jun. 1995) del Excmo. Sr. D. José Luis Amezcua Melgoza.

201

Junio 2012

Viernes 22 verde/ blanco

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. PAULINO DE NOLA, Ob., o SS. JUAN FISHER, Ob., y TOMÁS MORO, Mrs. Misa: a elección Lecturas: 2 Re 11,1-4. 9-18; Sal 131; E. Mt 6,19-23 Oficio: de Feria o de los Santos COL

Sábado 23 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: 2 Crón 24,17-25; Sal 88; E. Mt 6,24-34 Oficio: de Feria o B.V.M en Sábado

I Vísperas Dom. Salterio IV

202

TIEMPO ORDINARIO NATIVIDAD DE S. JUAN BAUTISTA

Misa: Lecturas: Oficio:

Junio 2012

Domingo 24 blanco

Pr. Gl., Cr.; Pf. Pr. Jer 1,4-10; Sal 70; 1 Pe 1,8-12; Lc 1,5-17 Propio de la Solemnidad

“El mayor entre los nacidos de mujer” Por el conjunto de las lecturas bíblicas de esta solemnidad, que se viene celebrando en la liturgia eclesial desde el siglo IV, la figura de Juan el Bautista aparece enmarcada con el perfil de los auténticos profetas. Las primeras lecturas (vigilia y día) se toman respectivamente de Jeremías e Isaías, en el relato de su vocación al profetismo por Dios ya desde el seno materno. Las Segundas Lecturas inciden igualmente en el recuerdo neo-testamentario de los profetas anteriores a Cristo, entre los que destaca por su misión Juan, el precursor inmediato del Mesías. Finalmente, por las lecturas evangélicas de la vigilia y del día, tomadas del primer capítulo de Lucas, vemos que Juan entra, el último, en la numerosa lista bíblica de “hijos regalo de Dios” a matrimonios estériles y de edad avanzada, como es el caso de Zacarías e Isabel, sus padres. Su nacimiento extraordinario revela un destino especial, y anuncia un hombre-misión, como en el caso de otros profetas del Antiguo Testamento, por ejemplo, Samuel. Muchos son los rasgos admirables y definitivamente extraordinarios de esta personalidad definida, valiente e insobornable, que llega a dar sin vacilar la vida por el que anuncia. Al fiel testimonio del Bautista en favor de la mesianidad de Jesús correspondió el propio aval de Cristo sobre la grandeza sin igual de su precursor: Juan es “el más grande” de los profetas, y el mayor entre todos los nacidos de mujer. Decimoséptimo Domingo Ordinario (B) A partir de este domingo decimoséptimo hasta el vigésimo primero inclusive, se interrumpe la lectura evangélica de Marcos, propia de este año B, para leer casi íntegro el capítulo sexto del Evangelio de Juan: multiplicación de los panes por Jesús y discurso sobre el pan de vida.

203

Junio 2012

Lunes 25 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elecci贸n Lecturas: 2 Re 17,5-8. 13-15. 18; Sal 59; E. Mt 7, 1-5 Oficio: Ferial del Tiempo Ordinario GUZM Reuni贸n del Consejo Presbiteral.

Martes 26 verde

204

Feria Misa: a elecci贸n Lecturas: 2 Re 19,9-11. 14-21. 31-35. 36; Sal 47; E. Mt 7, 6. 12-14 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. CIRILO DE ALEJANDRÍA, Ob. y Dr., o NTRA. SRA. DEL PERPETUO SOCORRO

Junio 2012

Miércoles 27 verde/ blanco

Misa: a elección Lecturas: 2 Re 22,8-13; 23, 1-3; Sal 118; E. Mt 7,15-20 Oficio: de Feria o de las Memorias GUAD: Cumpleaños (Guadalajara, 27 Jun. 1941) del Excmo. Sr. D. Juan Humberto Gutiérrez Valencia.

MEMORIA S. IRENEO, Ob. y Mr.

Jueves 28 rojo

Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: 2 Re 24,8-17; Sal 78; E. Mt 7,21-29 Oficio: Pr. de la Memoria COL

GUAD

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de estudio en los Decanatos.

205

Junio 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 29 rojo

SOLEMNIDAD SS. PEDRO Y PABLO, App. Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. Pr. Lecturas: Hech 12,1-11; Sal 33; 2 Tim 4, 6-8.17-1; E. Mt 16,13-19 Oficio: de la Solemnidad COL

Sábado 30 verde/blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o Primeros Mrs. Romanos Misa: a elección Lecturas: Lam 2,2. 10-14. 18-19; Sal 73; E. Mt 8,5-17 Oficio: de Feria de los Santos Mrs. ant. cant. Pr. GUZM

39o Aniversario de la erección de la Diócesis. I Vísperas Dom. Salterio I

206

TIEMPO ORDINARIO XIII DEL TIEMPO ORDINARIO

Julio 2012

Domingo 1 verde

Misa: Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical I-X Lecturas: Sb 1,13-15; 2, 23-24; Sal 29; 2 Cor 8, 7.9.13-15; E. Mc 5,21-43 Oficio: Dominical

“El Señor de la vida” Cuando una persona es buena de verdad y tiene Espíritu de Dios, brota vida de su interior. La fe es dinamismo vital. Sin la fe no hay curación; habría magia. Las curaciones de Jesús son reveladas a sus discípulos como muestras de la acción de Dios, que no discrimina a quien le pide, pero que da la salud a quien lo hace con fe, con confianza en la voluntad de Dios. La mujer curada se va “en paz”, con plenitud interior y exterior de deseos de vida plena y compartida; la niña “se puso en pie y comenzó a andar”, que equivale a resucitar a una nueva vida, vida de conversión. ¿Qué tipo de peticiones le hacemos a Dios, y en qué momentos?

207

Julio 2012

Lunes 2 verde

Martes 3 rojo

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Am 2, 6-10.-13-16; Sal 49; E. Mt 8,18-22 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

FIESTA STO. TOMÁS, Ap. Misa: Pr. Gl., Pf. de App. Lecturas: Ef 2,19-22; Sal 116; E. Jn 20,24-29 Oficio: de la Festividad

208

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA NUESTRA SEÑORA DEL REFUGIO, o STA. ISABEL DE PORTUGAL Misa: Lecturas: Oficio:

Misa: a elección Lecturas: Am 7,10-17; Sal 18; E. Mt 9,1-8 Oficio: de Feria o del Santo

Miércoles 4 verde/ blanco

de B.V.M. Pf. Pr. Am 5,14-15.21-24; Sal 49; E. Mt 8,28-34 de B.V.M.

Feria, o S. ANTONIO MARÍA ZACARÍA, Pbro.

COL

Julio 2012

Jueves 5 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

209

Julio 2012

Viernes 6 verde/ rojo

TIEMPO ORDINARIO Feria, o STA. MARÍA GORETTI, Vrg. y Mr. Misa: a elección. Común pág. 629 Lecturas: Am 8, 6-6.9-12; Sal 118; E. Mt 9,9-13 Oficio: de Feria o de la Santa COL

Sábado 7 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: Am 9,11-15; Sal 84; E. Mt 9,14-17 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

I Vísperas Dom. Salterio II

210

TIEMPO ORDINARIO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Julio 2012

Domingo 8 verde

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Ez 2,2-5; Sal 122; 2 Cor 12, 7-10; E. Mc 6,1-6 Dominical

“Las dificultades para creer” Sus paisanos no sólo “desconfían” de Jesús, sino que se mofan de Él denominándole, en tono despectivo, “el hijo de María” sin paternidad conocida. Lo toman por un ser insignificante, sin pasado ni futuro. Sencillamente, se muestran “faltos de fe”. No creen ni en la “sabiduría” de Jesús ni en sus “obras”. Están decepcionados de su “enseñanza”, pues no es Jesús el líder nacionalista capaz de arrojar a los romanos para implantar el reino de Israel. La imagen de Jesús no encaja en los esquemas preconcebidos de los “judíos”. Las actitudes frente al hecho religioso cristiano y la vida evangélica de los creyentes son a veces semejantes a las actitudes negativas de los compatriotas de Jesús. La fe se considera una neurosis, el seguimiento de Cristo es cosa de alienados, y la sabiduría evangélica equivale a pura necedad. Algunos desean un Dios controlable; admiten sólo la imagen que se han hecho de Dios, pero no a Dios. Otros se aferran a un cristianismo basado únicamente en milagros. Reconocen a Jesús los que escuchan sus palabras y las ponen en práctica. Para esto último es necesario ir al “pueblo”, defender como “profetas” la vida más amenazada y soportar pacientemente posibles “desprecios”. La salvación no viene del dinero, el poder o las armas, sino de la “sabiduría” evangélica del pobre de Yahvé. ¿Somos personas de fe? ¿Qué valor real damos a la vida cristiana? GUAD

15o Aniv. del fallecimiento del Emmo. Sr. Cardenal D. JOSÉ SALAZAR LÓPEZ: ¡Pax aeterna!

211

Julio 2012

Lunes 9 verde/ rojo

TIEMPO ORDINARIO SS. AGUSTÍN ZHAO RONG, Pbro., y Comps. Mrs. Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Os 2,16.17-18.21-22; Sal 144; E. Mt 9,18-26 Ferial Tiempo Ordinario

COL GUZM

Reunión de la Zona pastoral Montañosa. Reunión de Decanatos.

GUAD: Aniversario de la muerte (9 Jul. 1991) del Emmo. Sr. Cardenal D. José Salazar López.

Martes 10 verde

212

Feria Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Os 8,4-7.11-13; Sal 113; E. Mt 9,32-38 Ferial Tiempo Ordinario

GUZM

Retiro Espiritual para el Presbiterio.

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA S. BENITO ABAD

Julio 2012

Miércoles 11 blanco

Misa: propia de la Memoria Lecturas: Os 10,1-3.7-8.12; Sal 104; E. Mt 10,1-7 Oficio: del Santo, ant. cant. Pr.

Feria Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Os 11,1-4.8-9; Sal 79; E. Mt 10,7-15 Ferial Tiempo Ordinario

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

GUAD

Jueves 12 verde

Retiro Espiritual en los Decanatos.

213

Julio 2012

Viernes 13 verde/ blanco

Sábado 14 verde/ blanco

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. ENRIQUE Misa: a elección Lecturas: Os 14,2-10; Sal 50; E. Mt 10,16-23 Oficio: de Feria o del Santo GUAD

-564o Aniv. de la Creación de la Diócesis de Santiago Compostela, posteriormente de Guadalajara, en la provincia de Nue- va Galicia, por Bula de S.S. PAULO III, año de 1548. -Retiro espiritual en los Decanatos.

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

S. CAMILO DE LELIS, Pbro., o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: Is 6,1-8; Sal 92; E. Mt 10,24-33 Oficio: de Feria o de la Santa I Vísperas Dom. Salterio III

214

TIEMPO ORDINARIO XV DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Julio 2012

Domingo 15 verde

Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical I-X Am 7,12-15; Sal 84; E. Mc 6,7-13 Dominical

“El ejercicio misionero” Al enviar a sus discípulos en misión, Jesús los envía: “de dos en dos”, para que se ayuden, para que no se desvíe el Evangelio y para que testimonien válidamente, es decir, en grupo o en comunidad. Con “autoridad”, es decir, en función de la fuerza de Dios, no desde la opinión personal o desde el poder de las instituciones, puesto que son embajadores de Cristo. Con poder sobre “los espíritus inmundos”, que hoy equivaldrían a las dominaciones y sometimientos deshumanizantes. El Evangelio o la gran noticia que se proclama no consiste en interpretar el mundo, sino en trasformarlo: es liberación y desalienación. La misión tiene por fundamento e institución a Jesús, y como actitudes evangélicas la disponibilidad, la pobreza y la libertad, nada de falsas seguridades. Los contenidos de la misión del Evangelio pueden ser hoy actualizados así: 1) conversión de personas, instituciones y estructuras en la dirección del Evangelio de Jesús; sin cambio profundo no adviene el reino; 2) señales que atestigüen este cambio, entre las cuales cabe citar, además de la liberación de lo demoníaco o de lo diabólico -es decir, el rechazo del dominio del hombre sobre el hombre-, la injusticia, la mentira, la tortura y la muerte, así como la curación de cuerpos y espíritus: erradicación del hambre y de las epidemias mortales, aumento para todos de calidad de vida. En definitiva, lo importante no es lo que tenemos, sino lo que llevamos, a saber, una misión con medios pobres y vitalmente gozosa. ¿Participamos de algún modo en la misión cristiana? ¿Qué dificultades encontramos hoy a la hora de evangelizar?

215

Julio 2012

Lunes 16 blanco

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN Misa: de la Memoria Lecturas: Is 1,10-17; Sal 49; E. Mt 10,34--11,1 Oficio: de B.V.M. GUAD: Aniversario de la ordenación episcopal (16 Jul. 2002) del Excmo. Sr. D. Rafael Martínez Sáinz.

Martes 17 verde

216

Feria Misa: a elección Lecturas: Is 7,1-9; Sal 47; E. Mt 11,20--24 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Is 10,5-7-13-16; Sal 93; E. Mt 11,25-27 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: Is 26,7-9.12.16-19; Sal 101; E. Mt 11,28-30 Oficio: de Feria o del Santo COL

GUZM

Julio 2012

Miércoles 18 verde

Jueves 19 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de Formación permanente para el Clero.

217

Julio 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 20 rojo

Sábado 21 verde/blanco

Feria, o S. APOLINAR, Ob. y Mr. Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Is 38,1-6. 21-22. 7-8; Sal Is 38; E. Mt 12,1-8. de Feria o del Santo

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o S. LORENZO DE B., Pbro. o Dr., o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: Miq 2,1-5; Sal 9; E. Mt 12,14--21 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado o de los Santos I Vísperas Dom. Salterio IV

218

TIEMPO ORDINARIO XVI DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Julio 2012

Domingo 22 verde

Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical I-X Jer 23,1-6; Sal 22; Ef 2, 13-18; E. Mc 6,30-34 Dominical

“La solicitud de Jesús” Jesús se preocupa al mismo tiempo de los “apóstoles” y de la “muchedumbre”. Por una parte, los discípulos tienen necesidad de retirarse de vez en cuando a un “lugar desierto y apartado”; su actividad les agobia; Jesús les invita a descansar, para recuperar precisamente el sentido de la misión. Por otra parte, la muchedumbre es digna de “lástima”, porque no están a su cargo buenos servidores ni tienen los pobres qué comer. Jesús les multiplicará el pan y será el supremo servidor. Y el pueblo, naturalmente, sabe “reconocer” a sus propios pastores, es decir, a los que tienen gestos reales de justicia y pronuncian palabras proféticas de verdad. La tarea pastoral es evidente: hacer que el pueblo sea pueblo de Dios en estado de comunidad. De lo contrario, el pueblo está sin organizar, escaso de recursos, aquejado de padecimientos indebidos y manipulado por los que se consideran sus servidores, pero que, de hecho, actúan como amos. A la inculturación popular del mensaje se une la encarnación de los apóstoles en el seno del mismo pueblo. ¿Es nuestra Iglesia una Iglesia del pueblo? ¿Están nuestros pastores al servicio del pueblo?

219

Julio 2012

Lunes 23 verde/ blanco

TIEMPO ORDINARIO Feria, o STA. BRÍGIDA, Religiosa Misa: a elección Lecturas: Miq 6,1-4. 6-8; Sal 49; E. Mt 12,38-42 Oficio: de Feria o del Santo COL

23 al 27 de julio: Primera tanda de Ejercicios Espirituales para el Presbiterio.

AUT: Aniversario de la muerte (23 Jul. 1990) del Excmo. Sr. D. José Maclovio Vásquez Silos.

Martes 24 verde/ blanco

220

Feria, o S. CHÁRBEL MAKHLUF, Pbro. Misa: a elección Lecturas: Miq 7,14-15. 18-20; Sal 84; E. Mt 12, 46-50 Oficio: de Feria o del Santo

TIEMPO ORDINARIO FIESTA, S. SANTIAGO APÓSTOL Misa: Lecturas: Oficio:

Julio 2012

Miércoles 25 rojo

Pr. Gl., Pf. App. I-II 2 Cor 4,-7-15-16; Sal 125; E. Mt 20,20-28 propio de la Festividad

MEMORIA SS. JOAQUÍN Y ANA, PADRES DE LA B. V. MARÍA

Jueves 26 blanco

Misa: propia Lecturas: Jer 2, 1-3. 7-8.12-13; Sal 35; E. Mt 13,10-17 Oficio: de la Memoria, Pr. Id.-Vp. COL

GUAD

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de estudio en los Decanatos.

221

Julio 2012

Viernes 27 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Jer 3,14-17; Sal Jer 31; E. Mt 13, 18-23 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

Sábado 28 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: Jer 7,1-11; Sal 83; E. Mt 13, 24-30 Oficio: de Feria o del Santo

I Vísperas Dom. Salterio I

222

TIEMPO ORDINARIO XVII DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Julio 2012

Domingo 29 verde

Pr., Gl., Cr., Pf. Dominical I-X 2 Re 4,42-44; Sal 144; Ef 4, 1-6; E. Jn 6, 1-15 Dominical

“El hambre de los pobres” La multiplicación de los panes, mencionada seis veces por los cuatro evangelistas, constituye un signo que se debe interpretar en clave social y eucarística. En primer lugar, Jesús alimenta a una muchedumbre hambrienta. Tan necesario como alimentarse es dar de comer a los demás, sobre todo a los pobres; es un imperativo evangélico. 1) Sin reparto de comida y bebida no hay Eucaristía. 2) La Eucaristía es ágape fraterno que presencializa la caridad de Cristo, totalmente entregado en persona. Antes de multiplicar el pan, Jesús hace cinco gestos de tradición eucarística, narrados por los sinópticos: toma los panes, alza la mirada al cielo, los bendice, los parte y los reparte. El gesto cristiano por antonomasia es un banquete compartido; lo peculiar de los creyentes no es, pues, el ayuno, sino la comida con los pobres. Jesús comparó el Reino de los Cielos a un banquete de bodas en el que la comida es abundante, exquisita y gratis. En la Iglesia primitiva, los cristianos celebraban la Eucaristía precedida de una comida. Al desaparecer el ágape natural, se ritualizó la Eucaristía. Hay que volver a la doble y única mesa: la del pobre y la del Señor, que son una plasmación del mandamiento de la caridad. ¿Unimos la Eucaristía a la caridad? ¿Son nuestras Eucaristías ágapes fraternos?

223

Julio 2012

Lunes 30 verde/ blanco

TIEMPO ORDINARIO Feria, o STA. MARÍA DE JESÚS SACRAMENTADO VENEGAS Misa: a elección Lecturas: Jer 13,1-11; Sal Deut 32; E. Mt 13, 31-35 Oficio: de la Santa COL GUZM

Martes 31 blanco

30 de julio al 3 de agosto: Segunda tanda de Ejercicios Espirituales para el Presbiterio. Reunión del Consejo Presbiteral.

MEMORIA S. IGNACIO DE LOYOLA, Pbro. Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: Jer 14, 17-22; Sal 78; E. Mt 13, 36-43 Oficio: del Santo

224

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA S. ALFONSO MA. DE LIGORIO, Ob. y Dr.

Agosto 2012

Miércoles 1 blanco

Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: Jer 15, 10.16-21; Sal 58; E. Mt 13,44-46 Oficio: de la Memoria

Feria, o S. PEDRO JULIÁN EYMARD, Pbro., o S. EUSEBIO VERCELLI, Ob.

Jueves 2 verde/ blanco

Misa: a elección Lecturas: Jer 18, 1-6; Sal 145; E. Mt 13,47-53 Oficio: de Feria o de los Santos Nota: Jubileo de “Porciúncula”, visita al Templo. Rezando el Padre Nuestro o el Credo, según las intenciones del Santo Padre.

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

225

Agosto 2012

Viernes 3 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Jer 26,1-9; Sal 68; E. Mt 13, 54-58 Oficio: Ferial del Tiempo Ordinario COL

Sábado 4 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA S. JUAN MARÍA VIANNEY, Pbro., PATRONO DE LOS PÁRROCOS Misa: Lecturas: Oficio:

de la Memoria Jer 26, 11-16.24; Sal 68; E. Mt 14, 1-12 de la Memoria

I Vísperas Dom. Salterio II

226

TIEMPO ORDINARIO XVIII DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Agosto 2012

Domingo 5 verde

Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical Éx 16, 2-4.12-15; Sal 77; Ef 4, 17. 20-24; E. Jn 6, 24-35 Dominical

“Trabajar por un pan verdadero y definitivo” En el cuarto Evangelio, se da una reelaboración de tipo espiritual de los dichos y hechos de Jesús a la luz de la fe pascual, de manera todavía más clara que en los demás Evangelios. Un caso excepcional es éste, el de la multiplicación de los panes (que relatan todos los evangelistas), al que en el discurso del pan de vida sigue su interpretación eucarística con el trasfondo del maná que les dio Moisés en el desierto (algo exclusivo de San Juan). El texto es la introducción a este discurso que Jesús pronuncia en la sinagoga de Cafarnaúm, donde la gente lo encuentra al día siguiente del impresionante milagro. Pero Jesús puntualiza que fue Dios su Padre –y no Moisés– quien dio a Israel ese alimento material y perecedero. Por eso ahora les ofrece un pan verdadero y definitivo, prefigurado en el maná: el pan de Dios que baja del Cielo y da vida al mundo. Dios quiere seguir dando a su nuevo pueblo, la Iglesia, y a todos los hombres abiertos a su mensaje, un pan que lleva su propio sello. Jesús es el pan de vida, marcado por el Padre y entregado al hombre. El trabajo y la obra que Dios quiere de nosotros es que creamos en Cristo, su Hijo y Enviado. Así trabajaremos no por el alimento que perece, sino por el pan que perdura y da vida eterna.

227

Agosto 2012

TIEMPO ORDINARIO FIESTA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR

Lunes 6 blanco

Misa: Pr. Gl, Pf. Pr. Lecturas: 2 Pe 1,16-19; Sal 96; E. Mc 9, 2-10 Oficio: Pr. de la Festividad El relato de la Transfiguración forma un bloque con la confesión de Pedro, el anuncio de la pasión, la reacción de Pedro, la increpación de Jesús y la llamada al seguimiento: “el que pierda su vida por mi causa, la salvará” (Lc 9, 24). La Transfiguración es el broche de este conjunto. Y la garantía en la que todo se sustenta, se encuentra en las palabras que se oyen desde la nube: “Este es mi Hijo, el escogido; escuchadle”. Sí: la gloria de Dios resplandece en la faz del Hijo del hombre, del crucificado. Moisés y Elías, gloriosos, conversaban con Jesús, “hablaban de su muerte, que iba a consumar en Jerusalén”. Y fue precisamente entonces cuando “Pedro y sus compañeros vieron su gloria”. Que el Padre nos conceda el don de descubrir y contemplar la claridad de su rostro glorioso y vivificante en el rostro humilde y tan humano del Hijo del hombre, del hombre de dolores. Que nos conceda el don de escuchar su palabra de vida y seguir su camino, incluso cubiertos por la oscuridad de la nube. “Contempladlo y quedaréis radiantes” (Sal 33, 6). GUZM Martes 7 verde/ blanco

Reunión de Decanatos. Feria, o S. CAYETANO, Pbro., o S. SIXTO II, PAPA, y Comp. Mrs. Misa: de la Memoria Lecturas: Jer 26, 11-16.24; Sal 68; E. Mt 14, 1-12 Oficio: de la Memoria GUZM

228

Retiro Espiritual para el Presbiterio.

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA STO. DOMINGO, Pbro.

Agosto 2012

Miércoles 8 blanco

Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: Jer 31, 1-7; Sal Jer 31; E. Mt 15, 21-28 Oficio: de la Memoria

Feria, o STA. TERESA BENEDICTA DE LA CRUZ, Vrg. y Mr., Patrona de Europa

Jueves 9 verde/ rojo

Misa: a elección Lecturas: Jer 31, 31-34; Sal 50; E. Mt 16, 13-23 Oficio: de Feria o de la Santa COL

GUAD

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Retiro Espiritual en los Decanatos.

229

Agosto 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 10 rojo

FIESTA S. LORENZO, Diác.-Mr. Misa: Pr. Gl., Pf. Pr. Lecturas: 2 Cor 9, 6-10; Sal 111; E. Jn 12, 24-26 Oficio: de la Fiesta, Pr. COL

Sábado 11 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA STA. CLARA DE ASÍS, Vrg. Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: Hab 1, 12-2,4; Sal 9; E. Mt 17, 14-20 Oficio: de la Memoria. Himnos Pr.

I Vísperas Dom. Salterio III

230

TIEMPO ORDINARIO XIX DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Agosto 2012

Domingo 12 verde

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X 1 Re 19, 4-8; Sal 33; Ef 4, 30-5,2; E. Jn 6, 41-51 Dominical

“La fe en la Eucaristía” Jesús es criticado doblemente: 1) por usurpar el lugar de Dios, es decir, por afirmar que su humanidad tiene la plenitud del Espíritu; 2) por identificar su palabra y su propio cuerpo con el “pan bajado del cielo” o “pan de vida”. Sencillamente, es considerado un hombre como los demás. De ahí que sus palabras y gestos susciten murmuraciones. Estas críticas proceden de quienes están faltos de fe. Comer y beber la Eucaristía es asimilar la palabra, la obra y la persona de Jesucristo, es decir, su carne (su vida) y su sangre (su muerte). Sin asimilación de Jesús y de su causa, no hay plena vida. La fe en la Eucaristía exige reconocer que ahí se encuentra el don de Dios, el amor sin límites al servicio de la plenitud personal y la construcción de una nueva sociedad. ¿Con qué actitud participamos en la Eucaristía? 231

Agosto 2012

TIEMPO ORDINARIO

Lunes 13 verde/ rojo

Martes 14 rojo

Feria, o SS. PONCIANO, Papa, e HIPÓLITO, Pbro., Mr. Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Ez 1, 2-5. 24-28; Sal 148; E. Mt 17, 22-27 de Feria o de los Santos

COL

Reunión de la Zona pastoral Montañosa.

MEMORIA S. MAXIMILIANO MARÍA KOLBE, Pbro. y Mr. Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: Ez 2, 8-3,4; Sal 118; E. Mt 18, 1-5.10.12-14 Oficio: de la Memoria

232

TIEMPO ORDINARIO SOLEMNIDAD ASUNCIÓN DE LA B.V.M. Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr., Pf. Pr. Apoc 11, 19; 12, 1-6. 10; Sal 44; 1 Cor 15, 20-27; E. Lc 1, 39-56 de la Solemnidad

GUAD AGS TEPC

La Asunción de la B. Virgen María, Titular de la Catedral. Fiesta de la Patrona de la Catedral, Ntra. Sra. de la Asunción. Fiesta de la Patrona de la Catedral, Ntra. Sra. de la Asunción.

Feria, o S. ESTEBAN DE HUNGRÍA, o BEATO BARTOLOMÉ LAUREL, Mr. Misa: a elección Lecturas: Ez 12, 1-12; Sal 77; E. Mt 18,21--19, 1 Oficio: de Feria o del Santo o del Beato COL

Agosto 2012

Miércoles 15 blanco

Jueves 16 verde/ blanco/ rojo

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

233

Agosto 2012

Viernes 17 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ez 16, 59-63; Sal Is 12; E. Mt 19, 3-12 Oficio: Ferial del Tiempo Ordinario COL

Sábado 18 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Ez 18, 1-10.13.30-32; Sal 50; E. Mt 19, 13-15 de Feria o B.V.M. en Sábado

I Vísperas Dom. Salterio IV

234

TIEMPO ORDINARIO XX DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Agosto 2012

Domingo 19 verde

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Prov 9, 1-6; Sal 33; Ef 5, 15-20; E. Jn 6, 51-58 Dominical

“La Comunión eucarística” La palabra que más se repite en el Evangelio de hoy (nueve veces bajo formas distintas) es vida. La Eucaristía es pan vivo que hace vivir siempre, para la vida del mundo. Pero la vida cristiana es vida para los demás y por Cristo. Jesús no ha venido a darnos cosas, sino a darse a sí mismo como vida. Es pan a compartir y repartir; es alimento disponible para los demás. Mediante la comunión del cuerpo y la sangre de Cristo, nos identificamos con el Señor, en parte por esfuerzo nuestro de imitarle, y en parte por gratuita donación suya. El acto central de la Eucaristía es la llamada Comunión. En los Hechos de los Apóstoles, la comunión (koinonía) implica asimilación de la palabra apostólica, participación en el cuerpo eucarístico de Cristo, unanimidad de sentimientos con los hermanos y puesta en común de los bienes para que no haya pobres. No se reduce a recibir con la boca la hostia consagrada. ¿Cómo entendemos hoy la Comunión eucarística? ¿Relacionamos esta Comunión con otras dimensiones?

235

Agosto 2012

TIEMPO ORDINARIO

Lunes 20 blanco

MEMORIA S. BERNARDO, Abad y Dr. Misa: Lecturas: Oficio:

de la Memoria Ez 24, 15-24; Sal Deut 32; E. Mt 19, 16-22 Pr. de la Memoria

GUZM

Reunión de Formación Permanente para el clero.

Martes 21 blanco

MEMORIA S. PÍO X, Papa Misa: Lecturas: Oficio:

236

propia Ez 28, 1-10; Sal Deut 32; E. Mt 19, 23-30 propia de la Memoria

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA SANTA MARÍA REINA “Misas de la Virgen María”

Agosto 2012

Miércoles 22 verde

Misa: propia Pf. B.V.M. Lecturas: Ez 34, 1-11; Sal 22; Mt 20, 1-16 Oficio: Común de la B.V.M. Him. Ant. Pr.

Feria Misa: a elección Lecturas: Ez 26, 23-28; Sal 50; E. Mt 22, 1-14 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

GUAD

Jueves 23 verde

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de estudio en los Decanatos.

237

Agosto 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 24 rojo

Sábado 25 verde/ blanco

FIESTA S. BARTOLOMÉ, Ap. Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Pf. App. Ap 21, 9-14; Sal 144; E. Jn 1, 45-51 de la Fiesta

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o S. LUIS REY, o S. JOSÉ DE CALASANZ, Pbro. Misa: de Feria o de alguno de estos Santos Lecturas: Ez 43, 1-7; Sal 84; E. Mt 23, 1-12 Oficio: de Feria o de alguno de estos Santos I Vísperas Dom. Salterio I

238

Agosto 2012

TIEMPO ORDINARIO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Domingo 26 verde

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Jos 24, 1-2. 15-17.18; Sal 33; Ef 5, 21-32; E. Jn 6, 55. 60-69 Dominical

“La crisis de fe” Jesús conoció en algunos momentos de su vida crisis, murmuraciones, incredulidades. No todos sus discípulos fueron fieles: hubo un traidor, y en repetidas ocasiones padeció incomprensiones y oposición por parte de las autoridades. Incluso toda su vida terminó en un aparente fracaso. Nosotros también nos vemos tentados por el desaliento, el escepticismo y la incredulidad. Entonces desistimos, nos alejamos... Los que abandonan a Jesús critican la dureza o necedad de su mensaje, que consideran una tontería o una locura. En el fondo, si el Mesías no es rey poderoso y milagroso, no interesa. Muchos de sus discípulos esperaban de la religión nacionalista un triunfo terreno, una expulsión de los usurpadores... En cambio, los que escogen la emancipación y la libertad para expresar el acto de fe pascual en Jesús son nacidos del Espíritu, capaces de rehacer una nueva humanidad. Confían en la entrega personal. A éstos, representados por Pedro cuando afirma tajantemente: “Nosotros creemos” , el Padre les “concede” sabiduría, talante de cristiano y capacidad de optar firmemente por la conversión. ¿Cómo superamos los momentos de crisis? ¿Somos capaces de expresar públicamente la fe?

239

Agosto 2012

TIEMPO ORDINARIO

Lunes 27 blanco

MEMORIA STA. MÓNICA Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. de la memoria 2 Tes 1, 1-5. 11-12; Sal 95; E. Mt 23, 13-22 de la Memoria

GUZM

Reunión del Consejo Presbiteral.

Martes 28 blanco

MEMORIA S. AGUSTÍN, Ob. y Dr. Misa: Lecturas: Oficio:

240

Pr. de la Memoria 2 Tes 2, 1-3.14-17; Sal 95; E. Mt 23, 13-22 de la Memoria

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA MARTIRIO DE S. JUAN BAUTISTA

Agosto 2012

Miércoles 29 rojo

Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: 2 Tes 3, 6-10.16-18; Sal 127; Mc 6, 17-29 Oficio: Pr. de la Memoria

FIESTA STA. ROSA DE LIMA, Vrg. y PATRONA DE AMÉRICA (del día 23)

Jueves 30 blanco

Misa: Pr. de la Fiesta, Gl. Lecturas: 2 Cor 10, 17-11, 2; Sal 148; E. Mt 13, 44-46 Oficio: Pr. de la Festividad COL

GUZM

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Ejercicios espirituales del Presbiterio en Concepción de Buenos Aires, Jalisco.

241

Agosto 2012

Viernes 31 blanco

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 1, 17-25; Sal 32; E. Mt 25, 1-13 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

Sábado 1 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 1, 26-31; Sal 32; Mt 25, 14-30 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

I Vísperas Dom. Salterio II

242

TIEMPO ORDINARIO

243

Septiembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Domingo 2 verde

XXII DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Deut 4, 1-2. 6-8; Sal 14; St 1, 17-18.21-22.27; E. Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23 Dominical

“La resistencia a los cambios” Los letrados y fariseos representan el culto hipócrita que se ciñe a lo externo, a lo de “fuera”, perdiendo de vista lo profundo, lo de “dentro”. Frente a una religiosidad basada en la observancia legal de ritos y en la interpretación rígida de la doctrina, Jesús enseña una nueva forma de relacionarse con Dios. Dios está en la comunidad de hermanos, en la justicia con los pobres y harapientos. Las legalidades son accesorias. La letra mata, y el espíritu vivifica. El culto cristiano es en espíritu y en verdad; se dirige al Padre, por Cristo, en el Espíritu, desde la justicia del reino. Expresa el gran mandamiento de Cristo, no los “preceptos humanos” o las “tradiciones”. Precisamente cuando el culto se convierte sólo en ritos, el hombre se vuelve hipócrita, preocupado sólo por las formas externas. ¿Es nuestra liturgia verdadera, desde el corazón? ¿Qué tanto de fariseísmo hay en nuestras vidas?

244

TIEMPO ORDINARIO

Septiembre 2012

MEMORIA S. GREGORIO MAGNO, Papa y Dr.

Lunes 3 blanco

Misa: de la Memoria Lecturas: 1 Cor 2, 1-5; Sal 118; Lc 4, 16-30 Oficio: Pr. de la Memoria

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 2, 10-16; Sal 144; E. Lc 4, 31-37 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

Martes 4 verde

5o Aniv. del fallecimiento del Sr. Obispo Emérito D. JOSÉ MELGOZA OSORIO: ¡Pax aeterna!

245

Septiembre 2012

Miércoles 5 verde

Jueves 6 blanco

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 3, 1-9; Sal 32; E. Lc 4, 38-44 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: 1 Cor 3, 18-23; Sal 23; E. Lc 5, 1-11 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

246

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 4, 1-5; Sal 36; Lc 5, 33-39 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

Septiembre 2012

Viernes 7 verde

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

FIESTA NATIVIDAD DE MARÍA

Sábado 8 blanco

Misa: Pr. Gl., Pf. B.V.M. Lecturas: Rom 8, 28-30; Sal 12; E. Mt 1, 18-23 Oficio: de la B.V.M. y Pr.

I Vísperas Dom. Salterio III

247

Septiembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Domingo 9 verde

XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Is 35, 4-7; Sal 145; St 2, 1-5; E. Mc 7, 31-37 Dominical

AGS: Cumpleaños (Pegueros, 9 Sep. 1952) del Excmo. Sr. D. José María de la Torre Martín.

“La apertura a la Palabra” El sordomudo representa a las personas incomunicadas con sus semejantes y con Dios. Para que este sordomudo comprenda, Jesús realiza con él un doble gesto, tocándole los oídos y la lengua. De este modo, el sordomudo se abre a la palabra de Cristo. Este es el significado profundo del prodigio. Y, para que no se divulgue como mero milagro o como acción de un Mesías político, ordena Jesús guardar silencio. En el catecumenado primitivo se hacía antes del Bautismo, y actualmente, dentro del rito, se hace el gesto ritual de la apertura de los oídos y de la boca con este gesto y la palabra “effetá”, que significa “ábrete”. Recordemos que la liturgia es dialogal: Dios habla y la asamblea responde con la profesión de fe y las preces de los fieles y del presidente. Sin oídos para escuchar ni boca para hablar, es imposible la comunicación con Dios. ¿Dejamos hablar y sabemos escuchar? ¿Tenemos los oídos prestos para escuchar a Dios?

248

TIEMPO ORDINARIO

Septiembre 2012

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 5, 1-8; Sal 5; Lc 6, 6-11 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

Reunión de la Zona pastoral Montañosa.

GUZM

Reunión de Decanatos.

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 6, 1-11; Sal 149; E. Lc 6, 12-19 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUAD

Cumpleaños del Excmo. Rs. Obispo D.J. TRINIDAD GONZÁLEZ RODRÍGUEZ: ¡Oremos por él!

GUZM

Retiro Espiritual para el Presbiterio.

Lunes 10 verde

Martes 11 verde

249

Septiembre 2012

Miércoles 12 verde/ blanco

TIEMPO ORDINARIO Feria, o Smo. Nombre de María Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 7, 25-31; Sal 44; E. Lc 6, 20-26 Oficio: de la Memoria GUAD: Cumpleaños (Jesús María, 12 Sep. 1943) del Excmo. Sr. D. José Trinidad González Rodríguez.

Jueves 13 blanco

MEMORIA S. JUAN CRISÓSTOMO, Ob. y Dr. Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: 1 Cor 8, 1-13; Sal 138; E. Lc 6, 27-38 Oficio: de la Memoria

250

GUAD

Retiro Espiritual en los Decanatos.

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

TIEMPO ORDINARIO

Septiembre 2012

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 9, 16-19.22-27; Sal 83; Lc 6, 39-42 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

Viernes 14 verde

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

Sábado 15 blanco

Misa: Pr. secuencia ad libitum, Pf. de B.V.M. Lecturas: 1 Cor 10, 14-22; Sal 115; E. Lc 6, 43-49 Oficio: de la Memoria B.V.M. Pr. GUAD: Cumpleaños (15 Sep. 1931) de Mons. J. Guadalupe Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General. I Vísperas Dom. Salterio IV

251

Septiembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Domingo 16 verde

XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Is 50, 5-9; Sal 114; St 2, 14-18; E. Mc 8, 27-35 Dominical

“La confesión de fe” Este pasaje ocupa un lugar central en el Evangelio de San Marcos, dividido en dos partes. En la primera, Jesús intenta mantener su “secreto mesiánico”; en la segunda, lo revela y explica. En este momento crucial, los discípulos dan un primer testimonio: “Tú eres eI Mesías”. En realidad, identifican a Jesús como el salvador esperado por los sectores populares nacionalistas. La confesión definitiva la hará el mismo Jesús cuando afirme delante del Consejo judío: “Yo soy el Mesías”. A partir de esta afirmación, se entiende el mesianismo de Jesús: Jesús predica, actúa y muere por el Reino de Dios, que es reino de justicia, de verdad y de vida; no es un Mesías político que intente reinar sobre las naciones o dominar a los pueblos. Lo confirmará el centurión al pie de la cruz: “Verdaderamente, este hombre era el Hijo de Dios”. La vida cristiana es participación en Cristo, que llega a la gloria mesiánica a través de la pasión y la muerte, consecuencia de su estilo de vida. El creyente debe vivir la paradoja cristiana: salvar la vida es perderla, y perderla por Cristo es salvarla. ¿Conlleva un compromiso real nuestra confesión de fe? En el fondo, ¿quién es Jesús para nosotros?

252

TIEMPO ORDINARIO

Septiembre 2012

FERIA, o S. ROBERTO BELARMINO, Ob. y Dr. Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 11, 17-26; Sal 39; Lc 7, 1-10 Oficio: de Feria o del Santo COL

Lunes 17 verde/ blanco

Formación permanente del Clero en Suchitlán.

FERIA, o Btos. JUAN BAUTISTA y JACINTO DE LOS ÁNGELES, Mrs. oaxaqueños

Martes 18 verde/ rojo

Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 12, 12-14.27-31; Sal 99; E. Lc 7, 11-17 Oficio: de Feria o Común de Mártires COL

Formación permanente del Clero en Suchitlán.

253

Septiembre 2012

Miércoles 19 verde/ blanco/ rojo

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. JOSÉ MA. DE YERMO Y PARRES, Pbro., o S. GENARO, Ob. y Mr. Misa: Lecturas: Oficio:

Jueves 20 rojo

a elección 1 Cor 12, 31-13,13; Sal 32; E. Lc 7, 31-35 de Feria o santos

MEMORIA SS. ANDRÉS KIM, Pbro. y S., PABLO CHONG y Comps. Mrs. Misa: propia Lecturas: 1 Cor 15, 1-11; Sal 117; E. Lc 7, 36-50 Oficio: Común de Mártires COL

GUZM

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de Formación permanente para el Clero.

SJL: Cumpleaños (Amatlán de Cañas, Nay., 20 Sep. 1940) del Excmo. Sr. D. Felipe Salazar Villagrana.

254

TIEMPO ORDINARIO FIESTA S. MATEO, Ap. y Ev.

Septiembre 2012

Viernes 21 rojo

Misa: Pr. Gl., Pf. App. Lecturas: Ef 4, 1-7,11-13; Sal 18; Mt 9, 9-13 Oficio: de la Fiesta GUAD

40o Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo emérito D. ANTONIO SAHAGÚN LÓPEZ: ¡Oremos por él!

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o Btos. CRISTÓBAL, ANTONIO y JUAN, Mrs. Misa: a elección Lecturas: 1 Cor 15, 35-37.42-49; Sal 55; E. Lc 8, 4-15 Oficio: de Feria o del Santo o B.V.M. en Sábado o Mártires GUAD

Sábado 22 verde/ rojo

Retiro Espiritual de la Curia. I Vísperas Dom. Salterio I

255

Septiembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Domingo 23 verde

XXV DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Sb 2, 12.17-20; Sal 53; St 3, 16-4,3; E. Mc 9, 30-37 Dominical

“El servidor de los demás” Jesús sitúa las exigencias del seguimiento a partir de un segundo anuncio de la Pasión, que los discípulos siguen sin entender, porque discuten acerca de “quién es el más importante”. No comprenden el sentido de la cruz ni el protagonismo de los últimos. Precisamente en la cruz, se hizo Jesús el último, y en la Resurrección pasó a ser el primero. Los discípulos se resisten a aceptar una comunidad en la que los primeros criterios son el servicio y la humildad. La llegada del Reino trastoca los esquemas del mundo, siempre proclives a encumbrar al primero y a menospreciar al último, en virtud de la vanidad, el orgullo y la ambición. Los menores, es decir, los pobres y marginados, tienen en la comunidad nueva una relevancia musitada, porque son sacramento desconcertante de Dios. La comunidad cristiana se diferencia de cualquier otra comunidad por estos criterios operativos evangélicos. Por eso la acogida a los menores es acogida cristiana, y la opción por los pobres es criterio fundamental de la Iglesia. ¿Aceptamos los sufrimientos inherentes a una vida cristiana? ¿Por qué queremos ser siempre los primeros?

256

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elecci贸n Lecturas: Prov 3, 27-34; Sal 14; Lc 8, 16-18 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUZM

Septiembre 2012

Lunes 24 verde

Reuni贸n del Consejo Presbiteral.

Feria Misa: a elecci贸n Lecturas: Prov 21, 1-6,10-13; Sal 118; E. Lc 8, 19-21 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Martes 25 verde

257

Septiembre 2012

Miércoles 26 verde/ rojo

TIEMPO ORDINARIO FERIA, o SS. COSME Y DAMIÁN, Mrs. Misa: a elección Lecturas: Prov 30, 5-9; Sal 118; E. Lc 9, 1-6 Oficio: de Feria o de Mártires

Jueves 27 blanco

MEMORIA S. VICENTE DE PAÚL, Pbro. Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: Qo 1, 2-11; Sal 89; E. Lc 9, 7-9 Oficio: de la Memoria COL

GUAD

258

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de estudio en los Decanatos.

TIEMPO ORDINARIO

Septiembre 2012

Feria, o S. WENCESLAO, Mr., o SS. LORENZO RUIZ y Comps. Mrs.

Viernes 28 verde/ rojo

Misa: a elección Lecturas: Qo 3, 1-11.22-27; Sal 143; Lc 9, 18-22 Oficio: de Feria o de Mártir COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

FIESTA SS. MIGUEL, GABRIEL y RAFAEL, Arcángeles. SAN MIGUEL, PATRONO DE LA CIUDAD

Sábado 29 blanco

Misa: Pr. Gl., Pf. de Ss. Ángeles Lecturas: Apoc 12, 7-12; Sal 137; E. Jn 1, 47-51 Oficio: Pr. de la Fiesta GUAD AGS

Cumpleaños de los Sres. Obispos auxiliares D. MIGUEL ROMANO GÓMEZ Y D. RAFAEL MARTÍNEZ SÁINZ: ¡Oremos por ellos! Fiesta del Patrono de la Diócesis.

GUAD: Cumpleaños (Arandas, 29 Sep. 1935) del Excmo. Sr. D. Rafael Martínez Sáinz. I Vísperas Dom. Salterio II

259

Septiembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Domingo 30 verde

XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Num 11, 25-29; Sal 18; St 5, 1-6; E. Mc 9, 38-43.45.47-48 Dominical

“El escándalo de los pequeños” La causa de Jesús no coincide exclusivamente con la del grupo estricto de los suyos, y el Reino de Dios excede con mucho los límites de la Iglesia. Ni los discípulos ni los apóstoles tienen la exclusiva del proyecto de Jesús en la sociedad. No sólo hay en el ancho mundo personas capaces de realizar signos liberadores, sino que deben ser reconocidas y agradecidas por sus compromisos de justicia y de caridad. El Espíritu de Dios no se encierra en grupos o instituciones, sino que es soberanamente libre. La intolerancia ha creado multitud de funestas consecuencias. Por el contexto en que está situado, se deducen de este pasaje evangélico algunos criterios básicos acerca del modo de ser discípulo de Jesús: ver lo positivo de la vida, agradecer toda ayuda, servir a los demás gratuitamente y no escandalizar a los que buenamente se inspiran en Cristo para realizar su vida. En definitiva, magnanimidad frente a mezquindad; generosidad frente a envidia; tolerancia frente a sectarismo... ¿Hay en nosotros alguna huella de intolerancia? ¿Qué es lo que hoy nos produce escándalo?

260

TIEMPO ORDINARIO

Octubre 2012

OCTUBRE, MES DEL ROSARIO

Se gana indulgencia plenaria rezando el Rosario de la B.V.M. en la Iglesia u Oratorio, o en familia, o en la Comunidad religiosa (El n. 17).

261

Octubre 2012

Lunes 1 blanco

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA STA. TERESA DEL NIÑO JESÚS, Vrg. y Dra. Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: Job 1, 6-22; Sal 16; E. Lc 9, 46-50 Oficio: de la Memoria

Martes 2 blanco

MEMORIA SS. ÁNGELES CUSTODIOS Misa: Lecturas: Oficio:

262

Pr. Pf. Ss. Ángeles Job 3, 1-3.11.16.12-15.17.20-23; Sal 87; E. Lc 9, 51-56 propio

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Job 9, 1-12.14-16; Sal 87; E. Lc 9, 57-62 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

MEMORIA S. FRANCISCO DE ASÍS, Rel.

Octubre 2012

Miércoles 3 verde

Jueves 4 blanco

Misa: propia de la Memoria Lecturas: Job 19, 21-27; Sal 26; E. Lc 10, 1-12 Oficio: Pr. del Santo, y Ss. varones AGS COL

Fiesta del Patrono de la Ciudad Episcopal. -40o Aniv. de la Consagración Episcopal del Excmo. Sr. Obispo Emérito D. ROGELIO SÁNCHEZ GONZÁLEZ: ¡Oremos por él! -Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

263

Octubre 2012

Viernes 5 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Job 38, 1.12-2; 40,3-5; Sal 138; E. Lc 10, 13-16 Ferial Tiempo Ordinario

GUZM

Convivencia del Presbiterio en la celebración del día del sacerdote.

Sábado 6 verde/ blanco

Feria, o S. BRUNO, Rel., o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Job 42, 1-3.5-6.12-16; Sal 118; E. Lc 10, 17-24 de Feria o del Santo o B.V.M. en Sábado

COL

Reunión de Decanatos Zona Transvolcánica y Manzanillo.

I Vísperas Dom. Salterio III

264

TIEMPO ORDINARIO XXVII DEL TIEMPO ORDINARIO

Octubre 2012

Domingo 7 verde

Misa: Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Lecturas: Gen 2, 18-24; Sal 127; Hb 2, 8-11 E. Mc 10, 2-16 Oficio: Dominical “La nueva moral” La característica más notable de la moral farisaica es el legalismo. En cambio, la moral que propone Jesús es una “moral de actitudes”. Para transmitirla a sus discípulos, el Evangelio narra dos episodios. El primero es una controversia con los fariseos sobre el divorcio, que favorecía entonces al varón y discriminaba a la mujer, considerada inferior y propiedad del marido. Jesús se sitúa en la perspectiva de Dios, y recuerda el designio amoroso divino en el logro de una plenitud humana. El varón y la mujer son personas iguales; se unen en matrimonio por amor, no por intereses. Al nivel de proyecto, el matrimonio es indisoluble; en la realidad práctica, no se olvida el posible fracaso matrimonial. Lo que debe ser, a veces no puede ser, a causa de la “dureza del corazón”. El segundo episodio es un altercado en relación a unos niños llevados por Jesús para que sean bendecidos. En el fondo, los discípulos piensan que los niños, los “menores”, no significan nada; el Reino de Dios es para adultos, para personas “fuertes”, es decir, para los que hacen méritos, realizan obras y piensan ortodoxamente. Jesús, por el contrario, cree que el Reino -por ser de los “pequeños”, sin pretensiones de dominio- es sencillamente recibido, al ser iniciativa divina. Con la actitud del niño se recibe el Reino después de haber entrado en él. El niño es modelo de los destinatarios del Reino, por ser indefenso y débil, sin privilegios y sin méritos. ¿Somos capaces de mantenernos en la vida con firmeza? ¿Con qué actitudes recibimos el Reino de Dios?

265

Octubre 2012

Lunes 8 verde

Martes 9 verde/ rojo/ blanco

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ga 1, 6-12; Sal 110; E. Lc 10, 25-37 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUZM

-111o Aniv. de la Consagración de la Iglesia Catedral. -Reunión de Decanatos.

COL

Reunión de la Zona pastoral Montañosa.

Feria, o SS. DIONISIO y Comps. Mrs., o S. JUAN LEONARDI, Pbro. Misa: a elección Lecturas: Ga 1, 13-24; Sal 138; E. Lc 10, 38-42 Oficio: a elección GUZM

266

Retiro Espiritual para el Presbiterio.

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ga 2, 1-2.7-14; Sal 116; E. Lc 11, 1-4 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria, o BTO. ELÍAS DEL SOCORRO NIEVES, Pbro. y Mr.

Octubre 2012

Miércoles 10 verde

Jueves 11 verde/ rojo

Misa: a elección Lecturas: Ga 3, 1-5; Sal Lc 1; E. Lc 11, 5-13 Oficio: de Feria o común de Mártires GUAD

-Misa del Patrocinio de Nuestra Señora de Zapopan. Explanada del Instituto Cultural Cabañas, 18:00 Hrs. -Retiro Espiritual en los Decanatos.

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

50 años de la inauguración de Concilio Vaticano convocado por Pablo VI y el beato Juan XXIII

267

Octubre 2012

Viernes 12 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ga 3, 7-14; Sal 110; E. Lc 11, 15-26 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA SOLEMNIDAD NTRA. SRA. DE ZAPOPAN PATRONA DE LA DIÓCESIS COL

Sábado 13 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: Ga 3, 21-29; Sal 104; E. Lc 11, 27-28 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado I Vísperas Dom. Salterio IV

268

TIEMPO ORDINARIO XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO

Octubre 2012

Domingo 14 verde

Misa: Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Lecturas: Sb 7, 7-11; Sal 89; Hb 4, 12-13 E. Mc 10, 17-30 Oficio: Dominical “Las exigencias de la salvación” La salud cristiana o salvación, abarca la totalidad de lo humano. No es la mera inmortalidad del alma ni la retribución individual en forma de “vida eterna”. Es presencia ya actuante, aunque todavía no en su plenitud, del Reino de Dios. Para recibir la salud de Cristo no basta con guardar los mandamientos; es preciso, además, despojarse de las riquezas y entrar en la comunidad de los discípulos. Evidentemente, la riqueza es un obstáculo considerable para entrar en el Reino de Dios o para seguir a Jesús, porque falsifica la relación con Dios y con los hermanos. En cambio, la riqueza de los pobres está en el seguimiento de Jesús, en la fraternidad y en el Reino. Se plantea la cuestión evangélica: ¿Quién podrá salvarse? La salvación es irrupción de Dios en la persona humana, que acepta y cree sin aferrarse al dinero o a la autosuficiencia. La recompensa de los discípulos que lo han dejado todo es consecuencia del seguimiento: formar parte de la comunidad eclesial ahora y de la definitiva en la plenitud de los tiempos. Lo que aparece “primero” es lo “último” y viceversa. ¿Por qué nos aferramos tanto a las riquezas? ¿Qué salvación es la que pretendemos?

269

Octubre 2012

Lunes 15 blanco

Martes 16 verde/ blanco

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA STA. TERESA DE JESร S, Vrg. y Dra. Misa: Lecturas: Oficio:

a elecciรณn Ga 40, 22-24.26-27.31-5,1; Sal 112; E. Lc 11, 29-32 de Feria o de la Santa

GUZM

Reuniรณn de Formaciรณn Permanente para el clero.

Feria, o STA. EDUWIGES, Rel., o STA. MARGARITA MA. ALACOQUE, Vrg. Misa: a elecciรณn Lecturas: Ga 5, 1-6; Sal 118; E. Lc 11, 37-41 Oficio: de Feria o de la Santa

270

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA S. IGNACIO DE ANTIOQUÍA, Ob. y Mr.

Octubre 2012

Miércoles 17 rojo

Misa: Pf. Pr. Past. o Mrs. Lecturas: Ga 5, 18-25; Sal 1; E. Lc 11, 42-46 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

Reunión de Decanato Zona Montañosa.

FIESTA S. LUCAS EVANGELISTA

Jueves 18 rojo

Misa: Pr. Gl., Pf. App. II Lecturas: 2 Tim 4, 9-17; Sal 144; E. Lc 10, 1-9 Oficio: propio de la Festividad COL

-Peregrinación de la Diócesis a la Basílica de Nuestra Sra. de Guadalupe en México. -Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

271

Octubre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 19 verde/ rojo/ blanco

Feria, o SS. JUAN BRÉBEUF e ISAAC JOGUES, Pbros. y Comps. Mrs., o S. PABLO DE LA CRUZ, Pbro. Misa: a elección Lecturas: Ef 1, 11-14; Sal 32; E. Lc 12, 1-7 Oficio: de Feria o de los Santos COL

Sábado 20 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: Ef 1, 15-23; Sal 8; E. Lc 12, 8-12 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado I Vísperas Dom. Salterio I

272

TIEMPO ORDINARIO DOMINGO MUNDIAL DE LAS MISIONES

Misa Lecturas: Oficio:

Octubre 2012

Domingo 21 verde

Pr. Gl., Cr., Pf. Dominical Zac 8, 20-23; Sal 66; Rom 10, 9-18; Mc 16, 15-20 Dominical

273

Octubre 2012

Lunes 22 verde/ blanco

TIEMPO ORDINARIO Feria, o BTO. JUAN PABLO II, Papa Misa: a elección Lecturas: Ef 2, 1-10; Sal 99; E. Lc 12, 13-21 Oficio: de Feria o del Santo GUZM

Martes 23 verde/ blanco

Feria, o S. JUAN CAPISTRANO, Pbro. Misa: a elección Lecturas: Ef 2, 12-22; Sal 84; E. Lc 12, 35-38 Oficio: de Feria o del Santo GUAD

274

Fiesta del Patrono de la Diócesis, señor San José. Fiesta del Patrono de la Catedral.

Cumpleaños del Emmo. Sr. D. JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ.

Octubre 2012

TIEMPO ORDINARIO Feria, o S. ANTONIO MA. CLARET, o BEATO RAFAEL GUÍZAR VALENCIA, V Obispo de Veracruz

Miércoles 24 verde/ blanco

Misa: a elección Lecturas: Ef 3, 2-12; Sal Is 12; E. Lc 12, 39-48 Oficio: a elección GUZM

Convivencia del Presbiterio para convivir con nuestro Obispo diocesano.

Feria Misa: a elección Lecturas: Ef 3, 14-21; Sal 32; E. Lc 12, 49-53 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

GUAD

Jueves 25 verde

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de estudio en los Decanatos.

GUAD: Aniversario de la ordenación sacerdotal (25 Oct. 1959) del Excmo. Sr. D. Rafael Martínez Sáinz.

275

Octubre 2012

Viernes 26 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ef 4, 1-6; Sal 23; E. Lc 12, 54-59 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

Sábado 27 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: Ef 4, 7. 11-16; Sal 121; E. Lc 13, 1-9 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado GUAD: Aniversario de la ordenación sacerdotal (27 Oct. 1957) del Emmo. Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez. I Vísperas Dom. Salterio II

276

TIEMPO ORDINARIO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO

Octubre 2012

Domingo 28 verde

Misa: Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Lecturas: Jer 31, 7-9; Sal 125; Hb 5, 1-6 E. Mc 10, 46-52 Oficio: Dominical “La apertura a la fe” La curación del ciego Bartimeo expresa el paso del alejamiento a la proximidad; de la pasividad a la acción; de la marginación a la liberación. Recorre el itinerario de un convertido que desea ser cristiano y formar parte de una comunidad: ora con humildad, invoca a pesar de las dificultades, se deja interrogar, abre los ojos a la luz y se compromete en el seguimiento. No creyó por haber sido curado, sino que fue curado por haber creído. El milagro está en la fe. La fe de Bartimeo es sencilla y firme, en contraposición a la de quienes creen ver y, sin embargo, son ciegos. La fe, según este Evangelio, entraña un itinerario en tres tiempos: 1) acercarse a Jesús desde donde uno está, aunque sea al “borde del camino” y “pidiendo limosna”; 2) conversar con el Señor, en un diálogo de oración, a partir de la situación humana concreta; 3) seguir al Maestro por los caminos que conducen al Reino. Creer no es simplemente tener por verdadero a Dios; es reconocer el sentido de la vida y la llamada de Jesús en el compromiso por el reino de justicia y la esperanza en las promesas de Dios. La fe es proximidad y lejanía, firmeza y riesgo, pertenencia y separación, presencia y ausencia. Creyente es quien pone en práctica lo oído y lo visto. ¿Tenemos los ojos y los oídos abiertos para percibir el paso del Señor? ¿Sabemos decirle al Señor lo que nos ocurre?

277

Octubre 2012

Lunes 29 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ef 4,32-5,8; Sal 1; E. Lc 13, 10-17 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUZM

Martes 30 verde

Reunión del Consejo Presbiteral.

Feria Misa: a elección Lecturas: Ef 5, 21-33; Sal 127; E. Lc 13, 18-21 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUADALAJARA: Todas las Iglesias consagradas deben celebrar su aniversario en este día como Solemnidad. TEP: Cumpleaños (Los Mochis, Sin., 30 Oct. 1931) del Excmo. Sr. D. Alfonso Humberto Robles Cota.

278

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ef 6, 1-9; Sal 144; E. Lc 13, 22-30 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

SOLEMNIDAD TODOS LOS SANTOS

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr.; Pf. Pr. Ap 7, 2-4.9-14; Sal 23; 1 Jn 3, 1-3; E. Lc 5, 1-12 Pr. de la Solemnidad

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

Noviembre 2012

Miércoles 31 verde

Jueves 1 blanco

279

Noviembre 2012

Viernes 2 blanco/ morado

TIEMPO ORDINARIO CONMEMORACIÓN DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. con tres esquemas Is 25, 6. 7-9; Sal 129; 1 Tes 4, 13-14. 17-18; E. Jn 6, 51-58 común de Difuntos

NOTA: Todos pueden celebrar 3 Misas. COL

Sábado 3 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA S. MARTÍN DE PORRES, Rel. Misa: Pr. de Religiosos Lecturas: Flp 1, 18-26; Sal 41; E. Lc 14, 1.7-11 Oficio: Pr. de la Memoria I Vísperas Dom. Salterio III

280

TIEMPO ORDINARIO XXXI DEL TIEMPO ORDINARIO Misa: Lecturas: Oficio:

Noviembre 2012

Domingo 4 verde

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Deut 6, 2-6; Sal 17; Hb 7, 23-28; E. Mc 12, 28-34 Dominical

“El amor a Dios y al prójimo” Los dos mandamientos de amor y fidelidad a Dios y amor y lealtad al hombre eran ya conocidos en el AT. “Prójimo” era sinónimo de “hermano”. Entre los prójimos se crea una relación amorosa o amistosa. Ser prójimo de alguien es entrar en su compañía para estar con él o ayudarlo. Por consiguiente -se dice ya en el Levítico-, al prójimo hay que amarlo con el amor de Dios. En tiempos de Jesús se habían multiplicado los mandamientos considerablemente: había 613. En las escuelas rabínicas se discutía cuál era el “primero” o el “mayor”: rechazo de la idolatría, observancia deI sábado, prohibición de derramar sangre, no profanar el nombre de Dios, etc. Se discutía quién era prójimo para un israelita. Y Jesús expresa con toda nitidez el mandamiento nuevo, que sustituye al antiguo de la vieja alianza. Antes se insistía más en el “temor” de Dios. Frente a los escribas y fariseos, Jesús se apoya en las Escrituras, desautoriza la interpretación que de ellas hacen los saduceos, en función de sus propios intereses de clase, y se manifiesta en contra de las tradiciones falsificadoras. Afirma resueltamente haber recibido del Padre dicho mandamiento, que es el distintivo de la nueva comunidad. Un distintivo, a su vez, nuevo por su contenido (unos a otros) y por su radicalidad (hasta dar la vida). El centro del mandamiento nuevo no es uno mismo, sino Dios y el prójimo desvalido. Quien cumple con el amor al prójimo cumple toda la ley, ya que este amor es la culminación de todos los demás. ¿Es cierto que la caridad empieza por uno mismo? ¿Qué dificultades encontramos hoy a la hora de cumplir con el mandamiento nuevo cristiano?

281

Noviembre 2012

Lunes 5 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elecci贸n Lecturas: Flp 2, 1-4; Sal 130; E. Lc 14, 12-14 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUZM

Martes 6 verde

Feria Misa: a elecci贸n Lecturas: Flp 2, 5-11; Sal 21; E. Lc 14, 15-24 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

GUZM

282

Reuni贸n de Decanatos.

Retiro Espiritual para el Presbiterio.

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Flp 2, 12-18; Sal 26; E. Lc 14, 25-33 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: Flp 3, 3-8; Sal 104; E. Lc 15, 1-10 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario COL

GUAD

Noviembre 2012

Miércoles 7 verde

Jueves 8 verde

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Retiro Espiritual en los Decanatos.

283

Noviembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 9 blanco

FIESTA DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA DE S. JUAN DE LETRÁN Misa: Pr. festiva de la dedicación de un templo, Gl. Lecturas: 1 Cor 3, 9-11.16-17; Sal 45; E. Jn 2, 13-22 Oficio: de Común de Dedicación de Iglesias y Pr. COL

Sábado 10 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA S. LEÓN MAGNO, Pp. y Dr. Misa: propia de la Memoria Lecturas: Flp 4, 10-19; Sal 111; E. Lc 16, 9-15 Oficio: de Pastores-Doctores y Pr.

I Vísperas Dom. Salterio IV

284

TIEMPO ORDINARIO XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: Lecturas: Oficio:

Noviembre 2012

Domingo 11 verde

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X 1 Re 17, 10-16; Sal 145; Hb 9, 24-28; E. Mc 12, 38-44 Dominical

“La generosidad con los bienes” En este pasaje evangélico muestra el evangelista Marcos dos conductas contrapuestas: la de los letrados y la de la viuda pobre. Los “letrados” representan en este Evangelio a personas ambiciosas de honores y dinero, amantes del prestigio, que desean los primeros puestos. Son vanidosos, avaros e hipócritas, y utilizan la religión para explotar a los débiles. En realidad, ni siquiera son doctos en las Escrituras. La “viuda”, por el contrario, símbolo de la generosidad y disponibilidad de los pobres y pequeños, representa a los discípulos, ya que ama a Dios en medio de la corrupción social. En el fondo, el encuentro con Dios no se hace a través de las clases dirigentes y ricas del sistema, sino por medio de los corazones llenos de generosidad del pueblo pobre. ¿Somos capaces de dar lo necesario alguna vez, en lugar de desprendernos de lo superfluo? ¿Compartimos los cristianos nuestros bienes? 285

Noviembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Lunes 12 rojo

MEMORIA S. JOSAFAT, Ob. y Mr. Misa: Pr. de la Memoria Lecturas: Tt 1, 1-9; Sal 23; E. Lc 17, 1-6 Oficio: de la Memoria COL

Martes 13 verde

Feria Misa: a elecci贸n Lecturas: Tt 2, 1-8.11-14; Sal 36; E. Lc 17, 7-10 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

286

Reuni贸n de la Zona pastoral Monta帽osa.

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Tt 3, 1-7; Sal 22; E. Lc 17, 11-19 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria, o S. ALBERTO MAGNO, Ob. y Dr. Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Flp 7-20; Sal 145; E. Lc 17, 20-25 de Feria o del Santo

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

Noviembre 2012

Miércoles 14 verde

Jueves 15 verde/ blanco

287

Noviembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 16 verde/ blanco

Feria, o STA. MARGARITA DE ESCOCIA, o STA. GENTRUDIS, Vrg. Misa: a elección Lecturas: 2 Jn 4-9; Sal 118; E. Lc 17, 26-37 Oficio: de Feria o de una de las Santas COL

Sábado 17 blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA STA. ISABEL DE HUNGRÍA, Rel. Misa: propia de la Memoria Lecturas: Flp 4, 10-19; Sal 111; E. Lc 16, 9-15 Oficio: de la Memoria

I Vísperas Dom. Salterio I

288

TIEMPO ORDINARIO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO

Noviembre 2012

Domingo 18 verde

DEDICACIÓN DE LAS BASÍLICAS S. PEDRO Y S. PABLO, App.

Misa: Lecturas: Oficio:

Pr. Gl., Cr.; Pf. Dominical I-X Dan 12, 1-3; Sal 15; Hb 10, 11-14.18; E. Mc 13, 24-32 Dominical

“La parusía del Señor” Más que discurso sobre la parusía, este evangelio es una exhortación a la esperanza. Se centra en los comportamientos más que en los acontecimientos. Ciertamente, utiliza un lenguaje apocalíptico, pero no para asustar, sino para acentuar que la victoria de Cristo es segura a pesar de las desgracias. La gloria de Dios no está en los edificios ni en el mundo material, sino en la fidelidad a las exigencias de su reino. Lo que predominará será el Hijo del Hombre con todos los elegidos. A veces, algunos cristianos de corte apocalíptico o “milenarista”, acentúan las catástofres e interpretan este Evangelio al pie de la letra. No se trata del final del mundo natural cuanto del final de un mundo de pecado y de muerte. Debe ser bien entendida la imagen de la higuera, ya que sin muerte no hay primavera de resurrección. Lo decisivo no es que se tambalee la primera creación, sino que advenga la segunda y definitiva en toda su plenitud. Frente al final de un mundo, Jesús propone la vigilancia; frente a la venida del Hijo del Hombre, la esperanza. ¿Nos dejamos impresionar por ciertas amenazas de futuro? ¿En qué debemos poner nuestra esperanza?

289

Noviembre 2012

Lunes 19 verde

Martes 20 verde/ rojo

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ap 1, 1-4; 2, 1-5; Sal 1; E. Lc 18, 35-43 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria, o BTOS. ANACLETO GONZÁLEZ FLORES y Comps. Mrs. Misa: a elección Lecturas: Ap 3, 1-6.14-22; Sal 14; E. Lc 19, 1-10 Oficio: de Feria o de los Santos

290

TIEMPO ORDINARIO MEMORIA LA PRESENTACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN

Noviembre 2012

Miércoles 21 blanco

Misa: Común de B.V.M. Lecturas: Ap 4, 1-11; Sal 150; E. Lc 19, 11-28 Oficio: Pr. de la Memoria

MEMORIA STA. CECILIA, Vrg. y Mr. Misa: Lecturas: Oficio:

propia Vrg.-Mr. Ap 5, 1-10; Sal 149; E. Lc 19, 41-44 de Feria o del Santo o Común de un Mártir

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán. Reunión de Formación permanente para Clero. Reunión de estudio en los Decanatos.

GUZM GUAD

Jueves 22 rojo

291

Noviembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 23 verde/ blanco/ rojo

Feria, o S. COLUMBANO, Abad, o S. CLEMENTE, Pp. y Mr., o BTO. MIGUEL AGUSTÍN PRO, Mr. Misa: a elección Lecturas: Ap 10, 8-11; Sal 118; E. Lc 19, 45-48 Oficio: de Feria o del Santo o Común de un Mártir COL

Sábado 24 rojo

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo.

MEMORIA S. ANDRÉS DUNG-LAC, Pbro., y Comps. Mrs. Misa: de la Memoria Lecturas: Ap 11, 4-12; Sal 143; E. Lc 20, 27-40 Oficio: Común de Mrs. I Vísperas Dom. Salterio II

292

TIEMPO ORDINARIO

SOLEMNIDAD NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO

Misa: Lecturas: Oficio:

Noviembre 2012

Domingo 25 blanco

Pr. Gl., Cr.; Pf. Pr. Dan 7, 13-14; Sal 92; Ap 1, 5-8; E. Jn 18, 33-37 de la Solemnidad

“La realeza de Jesús” En este texto del Evangelio de Juan se describe realeza de Jesús, que no descansa en el poder, el dominio o la violencia, sino en vivir la vida con justicia, caridad y plenitud. La aplicación del título de rey a Jesús es ambigua, como puede observarse en los conflictos que provocó la inscripción de la condena a muerte en la cruz de Jesús (INRI). Para los romanos, “rey” era sinónimo de emperador o jefe de Estado con todos los poderes; para los judíos era el Mesías esperado que habría de humillar a los paganos e instaurar con un golpe de Estado el reino de Israel. El reinado de Dios, proclamado y realizado por Jesús mediante sus acciones y signos, se basa en las bienaventuranzas, al defender y proteger con justicia a los débiles, pobres, oprimidos y marginados. Es como sal que sazona, levadura que hace fermentar, luz que ilumina en las tinieblas, árbol que ofrece cobijo, red que recoge peces, etc. No es un reinado puramente interior, sino social. Produce irritación, rechazos, crucifixión. En su etapa final, es la humanidad redimida. ¿Qué sentido tiene para nosotros la realeza de Jesús? ¿Queremos que Dios reine sobre nosotros?

293

Noviembre 2012

Lunes 26 verde

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ap 14, 1-3.4-5; Sal 23; E. Lc 21, 1-4 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUZM

Reunión del Consejo Presbiteral.

GUAD: Aniversario de la elevación al Cardenalato (26 Nov. 1994) del Emmo. Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez.

Martes 27 verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Ap 14, 14-19; Sal 95; E. Lc 21, 5-11 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

294

TIEMPO ORDINARIO Feria Misa: a elección Lecturas: Ap 15, 1-4; Sal 97; E. Lc 21, 12-19 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: Lecturas: Oficio:

a elección Ap 18, 1-2. 21-23; 19, 1-3.9; Sal 99; E. Lc 21, 20-28 Ferial Tiempo Ordinario

COL

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Cañera, Centro y Tecomán.

Noviembre 2012

Miércoles 28 verde

Jueves 29 rojo

295

Noviembre 2012

TIEMPO ORDINARIO

Viernes 30 rojo

FIESTA S. ANDRÉS APÓSTOL Misa: Pr. Gl., Pf. de App. Lecturas: Rom 10, 9-18; Sal 18; E. Mt 4, 18-22 Oficio: Común Ap. Ld. y Vp. Pr. común Ap. COL GUZM

Sábado 1 verde/ blanco

Reunión de Decanatos: Zonas pastorales Transvolcánica y Manzanillo. 34o Aniv. del fallecimiento del Obispo Excmo. D. LEOBARDO VIERA CONTRERAS: ¡Pax aeterna!

Feria, o STA. MARÍA EN SÁBADO Misa: a elección Lecturas: Ap 22, 1-7; Sal 94; E. Lc 21, 34-36 Oficio: de Feria o B.V.M en Sábado

I Vísperas Dom. de Adviento Salterio I

296

índice Presentación

Calendario para el Año Litúrgico 2011-2012

Celebraciones propias de la Arquidiócesis de Guadalajara

Celebraciones especiales que deben añadirse al calendario

Celebracióm Eucarística

Misas rituales

Misas por los difuntos

Liturgia de las Horas

Tiempo de Adviento

Tiempo de Navidad

Tiempo Ordinario. Primera Parte

Tiempo de Cuaresma La Vigilia Pascual

112 151

Tiempo de Pascua La Cincuentena Pascual

153 154

Tiempo Ordinario. Segunda Parte

187

en blanco

SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES DE CRISTO, una obra de Fe y Caridad El Santuario de los Mártires de Cristo es una obra de Fe, Esperanza y Caridad; un centro de espiritualidad, lugar de peregrinación y veneración a los Santos y Batos mexicanos. La Arquidiócesis de Guadalajara se sintió con el compromiso de construir un Santuario dedicado a los Santos y Beatos Mártires (sin excluir a los demás Santos y Beatos mexicanos), porque la mayoría de ellos nacieron y murieron en dicha Arquidiócesis, y es necesario que se honre su memoria. Además, porque hace falta un templo con espacio amplio para dar acogida a los miles de personas que llegan a reunirse en celebraciones litúrgicas multitudinarias. Y no debemos descartar que la obra arquitectónica, en su conjunto, será un punto de referencia que añada otro espacio bello a Guadalajara. Puesto que la fe se manifiesta auténtica por las obras (cfr. Sant 2, 14s), en torno al Santuario se construirán espacios para la Obra de caridad, como la sede de Cáritas Diocesana, un hospital para enfermos de escasos recursos económicos, una escuela de enfermería, principalmente para mujeres solas o madres solteras, que con la capacitación recibida podrán ganarse el sustento. También se levantará una hospedería con comedor de pobres y asistencia a los peregrinos. El Santuario, en sí, tendrá capacidad para doce mil personas, pero en el gran atrio y plaza del frente podrán tenerse celebraciones para cerca de cincuenta mil. Se cuenta con un terreno de 16 hectáreas en el Cerro del Tesoro. Es un terreno situado en lo alto de una colina, que por sí mismo inspira e invita a peregrinar, al encuentro con Dios, siguiendo la tradición bíblica de las manifestaciones del Señor en lo alto del Sinaí, del Tabor, del Monte de los Olivos, etcétera. Se cuenta con un Consejo Pro Construcción del Santuario de los Mártires Mexicanos, debidamente registrado e integrado por obispos, sacerdotes y laicos católicos capaces, quienes ofrecen desinteresadamente su ayuda. Este Consejo se reúne, mensualmente, desde octubre de 2005. Muchos son los servicios que prestará el Santuario, porque, además de las grandes celebraciones, el lugar estará equipado con instalaciones suficientes para que puedan celebrarse congresos y asambleas de los movimientos laicales (tan numerosos como los hay), así como para reuniones de congregaciones religiosas, vicarías pastorales, decanatos o parroquias. En cierta manera, el inspirador de esta obra es el Beato Juan Pablo II, de grata memoria, porque él beatificó y canonizó a un gran número de nuestros Mártires. Él, en su carta apostólica Tertio Millennio Adveniente, escribió que el siglo XX había sido marcado por el testimonio de los Mártires, y que “no hay que olvidar a los Mártires, con frecuencia desconocidos, casi ‘militantes ignorados’ de la gran causa de Dios. En la medida de lo posible no deben perderse en la Iglesia sus testimonios” (TMA, 37).

Esta obra se viene realizando desde el 5 de febrero del año 2007, y, hasta la fecha, el trabajo no ha parado: la obra sigue adelante y está en un 60% de su construcción. El período más largo de la misma fue el de los cimientos y levantamiento de los muros, después, el avance comenzó a ser notorio; en la actualidad ya se cuenta con la estructura de seis arcos en la cúpula posterior, dos en la intermedia, tres en la intermedia y uno en la de ingreso. Por otro lado, está llegando el mármol para el piso; se cuenta con el monolito para el altar; se están haciendo los diseños para los vitrales y para las bancas; en cuanto a la cubierta para las cúpulas, ya se eligió un diseño del sistema de cubierta que se instalará sobre las cúpulas, éste consta de una lámina de aluminio anodizado, un aislante térmico y uno acústico, y una barrera de vapor que permite la salida de humedad. A dichas láminas se aplica un sellado hermético, mismo que tiene la ventaja de ser manejable, ello permite que pueda utilizarse en una estructura con curvatura, como la que se está colocando. No queremos concluir sin resaltar la creciente afluencia de fieles hacia la capilla provisional en donde diariamente se celebra la Eucaristía, y en donde todos los domingos o fechas elegidas por algún grupo, llegan peregrinos de diversas zonas de Guadalajara, diversos municipios de Jalisco, de varios estados de la República e incluso del extranjero. Este templo se construye con los donativos de parroquias, asociaciones religiosas, empresarios, grupos, personas y movimientos de apostolado laical, con donaciones en dinero o en especie. Es y será de todos, y para el servicio de todos. Para obtener una mayor información puede visitar la página: www.santuariodelosmartiresdecristo.org

Bienvenido entre nosotros el santo padre

Benedicto XVI