50 años de formar una familia parroquial. Nuestra PÁGINAS Señora de la Paz, en La Paz de Ordaz, La Barca, Jal. 16 Y 17 semanariogdl
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3 de Abril de 2022 Año XXIV Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez
No.
Buenas lecturas, buenas ideas...
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Órgano de Formación e Información Católica
¿Hasta que la conveniencia nos separe?
PÁGINA
El Matrimonio, la gracia del amor fiel
Desencanto de los ciudadanos por inseguridad y pobreza: Cardenal Francisco Robles PÁGINAS
PÁGINAS PÁGINAS
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Busque en esta edición: Guía para rezar el Viacrucis (por los desaparecidos)
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Visita a los 7 templos y Rosario del Pésame
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Este fin de semana, Colecta de Cáritas Diocesana en las Parroquias
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Pastoral & Cultura
Peripheria: Iglesia en Salida
Conversión en la Biblia
Instrucciones ambiguas A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO
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ucho hemos sobrellevado con ocasión de esta prolongada pandemia, sin duda el dato más terrible es saber que más de trecientas mil personas han muerto en México a causa de este mal. A nivel mundial, las cifras andan rondando los diez millones de fallecidos, de acuerdo a la OMS. No obstante, la variante más reciente, llamada “ómicron” ha sido considerada por algunos especialistas, como la fase final del periodo crítico de la pandemia que, de acuerdo a lo que hemos visto, ha tenido picos y valles. De momento, parece que nos encontramos en un nuevo valle que quisiéramos fuese realmente el final de la emergencia. Esta mejoría ha llevado a la semaforización en verde para todo el país; en nuestro Estado se publicaron recientemente cinco disposiciones, siendo la primera: “Se liberan al 100% los aforos para eventos”. Por eventos entiéndase: espectáculos deportivos en estadios, festivales musicales abiertos en grandes explanadas o en espacios cerrados, así como la asistencia a todos los antros y restaurantes, balnearios, casinos, cines y teatros, es decir, asistir y participar en cualquier tipo de evento sin necesidad de avisar a la mesa de salud, excepto si se trata de festividades religiosas, porque en ese caso, sí que deben revisarse los protocolos sanitarios, pero ¿cuáles protocolos, si ya previamente se han eliminado todos, excepto el uso del cubrebocas? ¿O tratándose de festividades religiosas existirán otros protocolos no mencionados? De manera que asistir a un clásico en cualquier estadio, donde se congrega una multitud de miles de aficionados aplaudiendo, aclamando, gritando, bebiendo y haciendo la “ola”, no requiere de ningún aviso, pero sí hay que darlo si se trata de una festividad religiosa. Dígase lo mismo de la organización de cualquier manifestación en pro de tales o cuales fines o en protesta ante tales o cuales problemas, donde tampoco se requiere dar ningún aviso a la mesa de salud, así vaya la gente codo con codo lanzando proclamas por calles y avenidas durante horas. Debemos, pues, pensar que las organizaciones internacionales de la salud, o por lo menos la Secretaría de Salud Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo
nacional o estatal descubrió, sin decirnos nada, que en las festividades religiosas es donde existe el mayor peligro de contagio, y es por lo tanto en esas ocasiones cuando se deben revisar los protocolos. Se puede pensar, igualmente, que las autoridades están muy comprometidas para que nadie pueda jamás quejarse de que fue en una fiesta religiosa donde resultó contagiado, lo cual podría ir en detrimento de dicha fiesta. Pero, también, no poca gente podría pensar que más que un compromiso por el bien de la gente religiosa, lo que puede haber es un renovado afán de controlar, discriminar y suprimir, pese a las libertades y derechos que la Constitución actual de la República reconoce para el libre ejercicio de la religión, lo mismo en el espacio privado que en el público. Ojalá solo haya sido una simple falta de coherencia a la hora de informar. armando.gon@univa.mx
P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z
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n el tiempo de Cuaresma se habla reiteradamente de la conversión, pero ¿qué dice la Biblia cuando habla de conversión? Cuando se refiere a la conversión, el A.T. utiliza el vocablo shûb, que se puede traducir como “volver” o “volverse”. Los profetas utilizan constantemente este verbo para invitar al Pueblo de Dios a volverse a Yahvé. En ese sentido, la conversión significa regresar al estado original, al punto de partida en las relaciones con Dios. ¿Y cuál es el origen de estas relaciones con Dios? El origen de Israel como Pueblo de Dios está en la Alianza, en el pacto santo de Dios: «Yo seré vuestro Dios y vosotros seréis mi pueblo» (Jer 7,23). Si hay que volver a la Alianza,
F RAY B ADAJO Repique de campanas
En el día mundial del agua, el gobernador señaló que este año no será necesaria la suspensión del servicio de agua, o los populares tandeos. Sin embargo, la sabiduría popular señala que, en la época de estiaje, los tandeos y las quejas de ciudadanos que carecerán de este vital líquido será por varios días. Hágase dos preguntas: ¿Usted considera que no se merece recibir agua verdaderamente potable, para poder beberla, preparar sus alimentos, y realizar sus tareas cotidianas de aseo e higiene? ¿Le parece digno que una persona tenga que vivir en un lugar donde las aguas negras corren al aire libre por todos lados?
Toque a campana tañida
La Red Soluciones de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas (SDSN) dio a conocer su Encuesta Mundial sobre la Felicidad, en la que México cayó estrepitosamente 10 escalones; y cómo no iba a descender al lugar número 46, con la desilusión
• Pbro. Juan José Alvizo Camarena • Pbro. Carlos Javier Díaz Vega • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes
• Román Ramírez Carrillo • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Miroslava Flores Torres • Nicolle Alcaraz Martínez
que existe hacia las autoridades que prometieron que se acabaría la inseguridad, la corrupción, que habría gasolina barata y que tendríamos un gran crecimiento económico, pero nada de eso llega.
Toque de agonías
La Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública (Envipe) 2021 del Inegi, señala que garantizar nuestra seguridad, representa un gasto de 2 mil 600 pesos en promedio por cada persona que vive en México; ya sea en cambiar cerraduras, levantar bardas o poner malla ciclónica, instalar cámaras y alarmas, y hasta comprar un perro. Este gasto es un indicador de cuánto destinamos a intentar recuperar nuestras vidas o no perderlas tras una agresión, un robo o un asalto. Aún no dimensionamos todo el cansancio emocional de vivir así todos los días, en este país, en este momento.
Tan Tan Tan fraybadajo@g mail.com
subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González
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Semanario Arquidiocesano de Guadalajara
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como punto de partida, es porque ya se ha dado una grave desviación en el camino, por lo tanto, hay que regresar y dar marcha atrás. Este retorno implica un nuevo comienzo, una nueva oportunidad que Dios brinda para recomenzar de nuevo. Por lo tanto, para el A.T., conversión significa apartarse del mal para volver al Señor, que siempre es rico en misericordia para con el que se vuelve a Él, volver a la Alianza para restablecer las relaciones con Dios. En el N.T. cambia un poco la forma de entender la conversión, en primer lugar se utiliza una palabra en griego para referirse a esta realidad, la metanóia, que está compuesta, a su vez, por dos palabras; meta significa “cambio” o “ir más allá”, y noûs significa “pensamiento” o “entendimiento”. Así, la metanóia significa “el cambio del modo de pensar”. Mientras que el A.T. habla de un cambio de comportamiento externo, en abandonar la idolatría y dejar de cometer injusticias, el N.T. invita a cambiar la forma de pensar. Aquí radica la novedad de la conversión para el N.T. y su radicalidad. Durante mucho tiempo se identificó el noûs con el alma, es decir, con lo más profundo de la persona, donde reside la inteligencia y la voluntad. Por ello, la conversión no es dejar de hacer algo y recomenzar a hacer lo que se debe, sino es un cambio total desde lo más profundo de la persona que tiene una nueva orientación hacia el Señor. ¿Por qué habría que cambiar la manera de pensar como signo de conversión? La conversión en el N.T. ya no es volver al estado original de las relaciones entre Dios y el hombre. Para el nuevo Pueblo de Dios, que surge de Cristo y por Cristo, plenitud de la alianza, la conversión no es volver los ojos al Sinaí para vivir la ley de Dios, sino algo totalmente nuevo marcado, ya no por lo anterior, sino por lo que ha de venir: la salvación en Cristo Jesús. Hay una urgente necesidad de conversión, no para volver al pasado, sino para acceder al futuro Reino de Dios. «El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena Nueva» (Mc 1,15). Gisselle Villaseñor Mariana Vera
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La Palabra del Pastor
EDIT OR IAL
Derecho al agua
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iene la época de estiaje, y de nuevo llegarán los tandeos y las quejas de ciudadanos que carecerán de agua por varios días. El derecho al agua, es uno de los derechos humanos que le dan forma a una vida digna, a gozar de un medioambiente sano, porque todas las personas tenemos derecho a disfrutar de ambientes sanos, limpios y sostenibles. Merecemos recibir en nuestras casas agua verdaderamente potable, para poder beberla, preparar los alimentos, y para realizar las tareas diarias de aseo e higiene. También tenemos derecho a que el agua ya utilizada sea tratada de modo que no provoque contaminación y enfermedades. En nuestra metrópoli, aún hay lugares donde las personas tienen que vivir en colonias y barrios donde las aguas negras corren al aire libre por todos lados. La ONU ha definido los requisitos mínimos para garantizar el derecho humano al agua y su saneamiento, y entre ellos el que cada persona pueda contar para su uso personal entre 50 y 100 litros por día. Asimismo, el agua debe ser saludable, libre de microorganismos, de sustancias químicas y de peligros radiológicos. El agua debe tener un color, olor y sabor aceptables tanto para el uso personal como doméstico. La Organización Mundial de la Salud, plantea que las fuentes de agua, mínimamente. deben encontrarse a menos de mil metros del hogar, y el costo del acceso al servicio de agua no debe superar 3 por ciento de los ingresos del hogar. En el Área Metropolitana de Guadalajara, tenemos de nuevo la incertidumbre de cómo enfrentaremos el problema del desabasto de agua en las colonias, barrios y fraccionamientos. En el tema del agua, fueron dos las promesas del actual gobierno estatal que siguen pendientes: El abasto de agua, y el saneamiento y rescate del Río Santiago. El año pasado, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos emitió medidas a favor de los pobladores de las zonas cercanas al río Santiago, porque los estudios demostraron “altos porcentajes de indicios de enfermedades renales, derivadas de la exposición a contaminantes presentes en el río Santiago y sus entornos, además de la detección de pesticidas en la orina de
niñas y niños”. En cuanto al abasto de agua, recordemos que el 2021, tuvimos escasez en varias colonias debido a errores en la operación y la falta de desazolve de la presa Elías González Chávez por parte del Sistema Intermunicipal de los Servicios de Agua Potable y Alcantarillado. Se conjuntó además una deficiente atención por parte del Siapa para garantizar el servicio a través de las pipas de agua. El Papa Francisco señala que “Nuestro mundo está sediento de paz, de este bien indivisible que requiere el esfuerzo y la contribución constante de todos y que se basa, en particular, en la satisfacción de las necesidades esenciales y vitales de cada ser humano”, y advierte que el agua “no puede considerarse simplemente como un bien privado, que genera beneficios mercantiles y está sujeto a las leyes del mercado”. En nuestro Estado, se percibe la necesidad de acciones contundentes para garantizar que todos los habitantes de la metrópoli tengan agua.
Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara
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Dios es padre y madre
or la profundidad y la hermosura de su mensaje, la parábola del hijo pródigo es una de las más bellas del Evangelio. Nos vamos a fijar en los rasgos más importantes de los personajes que ahí aparecen: el padre, el hijo pródigo y el hijo mayor. En esta parábola no importan la rebeldía del hijo menor, el despilfarro que hizo del dinero, el tipo de vida que llevó ni la degradación de su vida en la que cayó. No importa tampoco el comportamiento del hijo mayor, que aparentemente siempre fue fiel, obediente a su padre y apegado a su casa. La parte central del mensaje y la narración están centrados en el abrazo con que el Padre recibe a su hijo. Es un padre que se conmueve en sus entrañas, expresión propia de una madre. La madre tiene entrañas que siempre se conmoverán ante la presencia del hijo. Cuando se nos dice que el padre se conmovió, quiere decir que ese pa-
dre también es madre, ama como una madre, se comporta como una verdadera mamá ante su hijo necesitado. El padre lo abrazó, lo cubrió de besos, no le reprochó nada, no le preguntó ni qué había hecho con toda la herencia perdida, ni qué vida llevó. Al padre, lo único que le interesa es volver a ver y tener a su hijo, que haya regresado a la casa. El padre es amoroso, misericordioso, profundamente fiel, con capacidad enorme de fiesta y gozo por el hijo recuperado. Es muy contrastante el comportamiento del hijo mayor, que no quiso entrar y compartir la alegría por el regreso de su hermano. Y aquí se vuelve a poner en evidencia la actitud del padre, que le presenta los argumentos para recibir a ambos. El comportamiento del hijo mayor se aferra solo al cumplimiento fiel de permanecer en la casa del padre. Por eso reclama al padre que no le haya dado un becerro para comérselo con sus amigos. Este hijo perdió de vista la experiencia de vivir bajo el techo de su padre, bajo el regazo de su amor providente. Se le olvidó todo el amor del padre que siempre había disfrutado y, por lo tanto, también perdió la relación con el hermano, al que ya no llama así. Cuando nos consideramos buenos, mejores que los demás, y pensamos que por creer en Dios, rezar e ir a Misa, somos superiores a los demás, malo. Porque ya no vamos a ver a los otros como prójimos, sino como indignos de la misericordia de Dios, vamos a pensar que nosotros somos los únicos que merecemos el cariño del Padre. Volvemos de nuevo al núcleo del mensaje: Dios es padre y madre, infinitamente bueno, misericordioso, está esperándonos no para condenarnos, sino para reconciliarnos con Él y para hacer fiesta por nuestro retorno a su amor. Lo importante es que volvamos, que recuperemos la experiencia de su amor misericordioso. De los demás, Él se encarga de sanar. El amor de Dios se nos propone, se nos ofrece en este tiempo de Cuaresma para descubrirlo y experimentarlo, sobre todo, en el sacramento de la reconciliación. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
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Hasta que la conveniencia nos separe No es unión de dos egoísmos
como relación especial que une al hombre y la mujer con Él, y nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, lo ha elevado como sacramento con su bendición y gracia, cuando lo ha purificado de todo contenido meramente humano y sentenciado su definición última: «Ya no son dos, sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios unió no lo separe el hombre» (Mt 19, 6). La sentencia que el Señor Jesús da a sus discípulos deja claro dónde, y con quién, el ser humano se realiza según el plan de Dios, no es posible vivir los sacramentos fuera de Cristo y la Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo: «Permaneced en mí, como yo en vosotros. Lo mismo que el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid; así, tampoco vosotros si no permanecéis en mí» (Jn 15,4). El sacramento del Matrimonio vive y da fruto solo en Cristo.
N O E S U N A R E LA CIÓ N CON V E N E N CIE R A El Evangelio da cuenta del paso a la plenitud que solamente podía hacer el Señor Jesús de la Ley Mosaica: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Mc 12, 31), a «Os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros como yo os he amado» (Jn 13, 34). ¿Cómo nos amó?, hasta el extremo, hasta la muerte. Es ejemplo para el amor matrimonial
La gracia específica del sacramento del Matrimonio es el amor fiel. Impera la idea en nuestra mente de que los esposos intercambian su amor y condicionan éste a la fidelidad, así se cumpliría la gracia específica del matrimonio, pero olvidamos que la gracia es un don de Dios, el hombre no construye el amor fiel del matrimonio, nuestro amor está lastimado por el pecado y ni siquiera podemos ser fieles a nosotros para cuidar nuestra integridad y dignidad. Si pensamos que la gracia del amor fiel nos toca a nosotros, ya hemos perdido lo esencial del matrimonio.
El amor y fidelidad que están llamados los esposos a darse no es el propio, es el verdadero amor y fidelidad del Único que es amor en esencia, fiel a sí y a toda su creación. El amor que revela Cristo, Hijo del Padre, ilumina de nuevo las relaciones entre los seres humanos, heridas por las consecuencias del pecado: hostilidad, sometimiento, abuso, etc.
H ugo G aucín LA G RACIA DEL AMOR FIEL
La institución matrimonial tiene un valor primordial en la vida de los pueblos, es base de toda sociedad. El ser humano, en su naturaleza autoconsciente, libre y comunitaria, ha formulado a lo largo de la historia códigos que salvaguardan la integridad y finalidad del matrimonio y, desde lo más profundo espiritual de su ser, le ha querido entender en términos cargados de connotados sagrados. Para el pueblo de Israel, la institución matrimonial se remonta a la par de la creación del ser humano, y es evidentemente anterior a la situación de pecado; es decir, el matrimonio es genuinamente original al proyecto de Dios. Nosotros, como cristianos, confesamos que Jesús, el Señor, instituyó los sacramentos y su presencia permanece en ellos como el sacramento; Dios ha establecido en la naturaleza humana el matrimonio
Siendo así, el matrimonio cristiano no puede condicionarse a cláusulas de reciprocidad; la relación matrimonial cristiana no es posible entenderle en términos de conveniencia, incluso en su forma más “legitima”, humanamente hablando, amar para recibir amor a cambio. El amor cristiano es una donación completa que no espera nada a cambio: «Como yo os he amado», nos enseña el Señor; deja a la libertad humana generar convicciones y no conveniencias. Que no sea recíproco no nos debe asustar, la parte que no cumple su misión de manifestar a su pareja cómo es que Dios le ama, ya ha declarado rebeldía a Dios. La voluntad de Dios continúa su cause como un río apacible, la rebeldía de quien quiere serle contrario acaba con la muerte.
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Ya no son dos, sino una sola carne L
os esposos están llamados a vivir una relación íntima con Cristo antes que con su pareja, porque solo ahí recogerán lo necesario para cumplir, por el sacramento, su única misión en la vida: llevar a Dios a su esposo, a su esposa, porque ya no son dos, son «una sola carne»; podrían hacer el bien a todo el mundo, pero su misión única es ser medio para que su pareja alcance a Dios, ese es el amor más grande que un ser humano puede dar a otro ser humano, llevarle a Dios. Ahora entendemos la complementariedad humana, genuina desde el principio de su creación hombre y mujer. Los sacramentos, por brotar del único sacramento que es Cristo, tienen una estrecha relación y se viven en conjunto. El sacramento del Bautismo da la gracia al ser humano de ser hijo en el Hijo de Dios; la Eucaristía, fuente y fin de la existencia cristiana, injerta al ser humano con la gracia de la Comunión en el Cuerpo Místico de Cristo; la misión que confirma anunciar el cristiano queda envuelta en el amor de Dios Espíritu Santo que hace confesar a Cristo, Señor.
EL AMOR ES PACIENTE Y SERVICIAL La gracia del los sacramentos, presencia y acción de Dios en la vida del ser humano, le auxilia en la construcción de su ser personal, mediante el amor, el amor de Dios que es, dice San Pablo, «paciente, servicial; el amor no tiene envidia, no es jactancioso, no se engríe; es decoroso; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta» (1Cor 13, 4-7).
Este amor del que habla San Pablo es identificable solo con el amor de Dios Padre misericordioso, que el Hijo reveló: un Dios que es dadivoso a grados de ingenuidad. «El menor de ellos le dijo al padre: “Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde”, y el padre les repartió la hacienda» (Lc 15, 12), y le da su espacio a quien ama para que sea su libertad la que le construya. Un Padre que espera con paciencia, que se adelanta, y sin saber si en verdad hubo una conversión verdadera en su hijo, lleno de emoción, lo abraza y lo perdona: «Estando él todavía lejos, lo vio su padre y se conmovió; corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente» (Lc 15, 20). Un Padre misericordioso, fiel a su paternidad, que establece para siempre a su creatura como hijo: «Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. […] Porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado» (Lc 15, 22.24). A Dios Padre de misericordia se le conoce y ama en el sacramento de la Reconciliación. Matrimonio que pretenda vivir el Sacramento sin la Eucaristía ni la Reconciliación estará dando un amor que no alcanza a significar lo que de verdad es amar.
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«Hombre y mujer los creó» E
Hugo Gaucín
N O ES BUEN O QUE EL H OMBRE ESTÉ SOLO
l Matrimonio, institución sagrada para la reali- En el Génesis encontramos dos textos que hablarán zación humana, según el designio de Dios. de la creación del ser humano, dos tradiciones bíbliEntre las verdades de fe más importantes que cas guardan el misterio del ser de la persona humana, nos revela la Sagrada Escritura se encuentra la crea- uno fundamenta su dignidad altísima (acabamos de ción del ser humano por parte de Dios: «Y dijo Dios: citar Gn 1, 26), y el otro explica la forma concreta de “Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como se- cómo se construirá su ser en la intimidad individual, mejanza nuestra”, […] Creó, pues, Dios al ser huma- en el núcleo familiar y la comunidad social. no a imagen suya, a imagen de Dios le creó, hombre La manifestación de Dios en el ser humano, «imay mujer los creó» (Gn 1, 26-27). Esta verdad deja ma- gen y semejanza» de su Creador, se revela con manifiesto el lugar especial, dignísimo, del ser humano yor claridad en la complementariedad del hombre en medio de toda la creación. y la mujer. La Sagrada Escritura enseña cómo el ser El amor de Dios por el ser huhumano, en esta unidad, parmano le pone en relación con Él ticipa de la perfección de su en plena consciencia y libertad, Creador. así, el ser humano no es algo, sino «En el principio creó «Dijo Dios: “No es bueno alguien. Su ser persona se consDios» (Gn 1,1). En la natural que el hombre esté solo. truye en relación con Dios, su unidad entre el hombre y la Voy a hacerle una ayuda principal «Otro», y los demás semujer se encuentra su partiadecuada”. […] De la cosres humanos. cipación con Dios Creador tilla que Dios había tomado del hombre, formó una mujer y la llevó ante el hombre» (Gn 2, 18.22).
mediante la procreación, no es solo la generación de una especie, en cada un ser humano se encuentra una identidad única e irrepetible: «Hombre y mujer los creó».
Y los bendijo Dios, y les dijo Dios: “Sean fecundos y multiplíquense”» (Gn 1, 27-28). «Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles deleitosos a la vista y buenos para comer […]. De Edén salía un río que regaba el jardín, y desde allí se repartía en cuatro brazos» (Gn 2,9-10).
El ser humano también está llamado a la participación de Dios Providente, es puesto en el mundo, y su ser aporta a la realidad creada, al tiempo que de ella aprovecha para él y los suyos: «Tomó, pues, Dios al hombre y le dejó en al jardín de Edén, para que lo labrase y cuidase» (2,15).
«Jerusalén, ¿acaso puede una madre olvidar o dejar de amar a su hijo? Y aunque ella lo olvidara, yo no me olvidaré de ti» (Is 49,15). «Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo al padre: “Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde.” Y él les repartió la hacienda» (Lc 15, 11-12). La maternidad y paternidad, expresión de amor incondicional sin límites, es la participación del hombre y la mujer del amor infinito de Dios. Paternidad y maternidad manifiestan la profunda relación que Dios tiene para con el ser humano, es distinta a la admiración que un artista puede sentir por su obra, se trata de una creación que nace del amor, se teje en las entrañas, da ser e identidad y quiere lo mejor para su creatura, para sus hijos.
LO MÁ S H U MA N O DE L H OMBR E T IE N E SU OR IG E N E N DIOS
En la paternidad y maternidad, el ser humano se une al ser y sentir de Dios: en la alegría desbordante por la realización feliz de los hijos y el dolor inmenso del padre y la madre que los ve destruirse a sí mismos, lastimarse entre hermanos o antinaturalmente morir, cargados de impotencia ante una voluntad y libertad distinta a la propia y un mundo hostil que amenaza constantemente con arrebatárselos. Aquellos que son padres de familia pueden entender con mayor claridad el amor afecto de Dios, “expuesto de la carne”, extasiado y sufriente. La oración del ser humano en unidad, padre y madre, le une a Dios para acompañarse, llorar lo mismo que “llora” Dios, que ama como Padre y Madre. Lo más humano del hombre es, en sí, lo más divino, porque tiene su origen en Dios.
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¿Un matrimonio sin hijos está incompleto? N
HUGO GAUCÍN
sacramental es imagen perfecta de la relación nueva entre Dios y los hombres, Jesús lo toma como referencia para hablar de la consumación plena del Reino de Dios, Él es el Novio, el Esposo, (Cf. Mt 9,14-15; Mc 2,18-19; Jn 3,28-29) y su Esposa es la Iglesia (Jn 3,29; 2Cor 11,2; Ef 5,21-33).
o, en el Evangelio de san Mateo, Jesús enseña: «¿No habéis leído que el Creador, desde el comienzo, los hizo varón y mujer? […] ya no son dos, sino una sola carne» (Mt 19, 4-6). El uno es completo. Entonces, la participación del hombre y de la mujer del amor paternal L A REL ACIÓN CON LOS H IJOS, y maternal de Dios, ¿qué lugar ocupa? El culmen L O N ECESARIO Y A CIERTA EDAD de aquello a lo que el ser humano está llamado Si el amor no se deja guiar por la razón, puede a ser, y sus relaciones humanas están manifiestas convertirse en injusticia. En la vida matrimonial, en Cristo. La comprensión del matrimonio antes la relación cambia cuando los hijos llegan a la de Cristo, y en las distintas sociedades, nos ayuda vida, y esto es bueno, la presencia de los hijos hace madurar a las personas a entender que una pareen un amor de entrega, ja que vive junta y que en verdadero camino de la algún momento lleguen No conviene nunca evadir los a tener hijos ya viven un realización humana. matrimonio de tipo natuLos hijos son un don problemas matrimoniales con ral, ya son, como dice el de Dios y no un derecho los de los hijos, preferir hablar Señor «una sola carne». de las parejas, por eso, de los hijos en lugar de la vida animarlos a que busquen Pero el Matrimonio matrimonial, poner primero a los hijos antes que a la cónyuge, es un error muy grande; ya que, tarde o temprano, los hijos deben salir a enfrentar su propia vida, libertad y consecuencias: «Por eso deja el hombre a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne» (Gn 2,24).
y realicen su libertad y voluntad para su felicidad es agradable Dios, incluso si deben partir de casa. Lo único central en el matrimonio cristiano son el esposo y la esposa.
FAMILIA Y FAMILIARES En el momento que los hijos dejan el “nido” y unen su vida a alguien, incluso si no es en matrimonio sacramental, la familia deja de serlo hasta ese momento, en adelante son familiares, porque la familia se convierte automáticamente el hombre o la mujer con la que decide cada quien quedarse. No es matrimonio de familias, «una sola cosa», no puede nadie en matrimonio natural, ni mucho menos sacramental superponer a los familiares o los propios hijos sobre la pareja, no está bien.
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Viacrucis por los desaparecidos
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N i c ol l e A l c a r a z
l Viacrucis, o “Camino de la Cruz”, es el recorrido que Jesús llevó a cabo antes de morir, y se divide en catorce estaciones o momentos, que van desde la comparecencia ante Pilato hasta el Calvario y muerte en la cruz. Este camino nos invita a reflexionar en nuestros pecados, por los que Jesús sufrió para salvarnos y arrepentirnos de ellos. Este Viacrucis lo hemos querido dedicar a todas aquellas personas desaparecidas y a sus seres queridos, quienes –como Cristo– han vivido de primera mano el dolor, y que están pasando o han pasado un verdadero viacrucis, ellos y sus familiares.
E N C A D A ES T A C I Ó N, C OM E NZ AM OS D I C I EN DO:
Guía: Te adoramos, oh Cristo y te bendecimos. Todos: Porque con tu Santa Cruz redimiste al mundo y a mí, pecador. Amén.
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Jesús es condenado a muerte
“Pilatos mandó sacar a Jesús y dijo a los judíos: «Aquí tenéis a vuestro rey», pero ellos le gritaban: «¡Fuera, fuera, crucifícalo!»” (Jn 19,14-15). Pedimos a Jesús, quien padeció en carne propia el sufrimiento y la injusticia a manos de su propio pueblo, para que las súplicas de los familiares y amigos de todos los desaparecidos puedan encontrar apoyo en las autoridades y en todos nosotros, para conocer sobre el paradero de sus seres queridos, muchos de ellos condenados injustamente a la desaparición por los Pilatos del crimen.
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Jesús con la cruz a cuestas
“Los judíos tomaron a Jesús y, cargándole la cruz, salió hacia el lugar llamado Calvario” (Jn 19,17). Caminar hacia un rumbo sombrío, un sentimiento que Jesús experimentó, y que experimentan todas aquellas personas que no conocen el paradero de uno de sus seres queridos, éxodo que han tenido que enfrentar. Para los familiares o amigos de un desaparecido, la cruz que cargan se llama incertidumbre e impotencia, al desconocer lo ocurrido con sus hijos, hermanos o confidentes. Oremos para que logren sobreponerse ante la adversidad.
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Jesús cae por primera vez
“He ofrecido mi espalda a quienes me golpeaban y mis mejillas a los que arrancaban la barba; no aparté la cara de los ultrajes ni de las salivas que me echaban” (Is 50, 6). Cristo fue despreciado y abandonado, a pesar de haber asumido la responsabilidad de cargar con los dolores y sufrimientos de la humanidad entera. Lo dejamos caer solo, abandonado. Así ocurre con las personas que buscan justicia para sus desaparecidos, solo para toparse con el desinterés y una gran falta de empatía. Caen solos en el abismo de la desesperanza. Pidamos para que sean escuchados, que no se sientan abandonados.
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Jesús encuentra a su santísima madre
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El cireneo ayuda a Jesús a llevar la cruz
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La Verónica limpia el rostro de Jesús
“Una espada atravesará tu corazón” (Lc 2, 35). Atravesadas por el mismo sufrimiento que encarnó María al ser testigo de la condena de su hijo, así están las madres de aquellos hombres y mujeres que un día se fueron sin poder ni siquiera decir adiós, son espectadoras de una serie de sucesos desgarradores de los cuales no tienen control; la ausencia de aquellos a quienes criaron, la falta de apoyo de nosotros en su búsqueda, y la acumulación de días, e inclusive años, sin respuesta alguna. Madres llenas de dolor. Pidamos por tantas mamás que no saben de sus hijos.
“Cuando llevaban a Jesús al Calvario, detuvieron a un cierto Simón de Cirene, y lo cargaron con la cruz, para llevarla detrás de Jesús” (Lc 23, 26). Eventualmente, en ese calvario, se extiende una mano, esa misma que ayudó al Hijo de Dios a soportar su martirio. Las familias que han vivido el mismo dolor se unen para emprender una búsqueda común, se acompañan en el sufrimiento, comparten su cruz. Se agrupan para darse valor y fortaleza, para seguir adelante. Pidamos para que nunca falte la ayuda de unos con otros en la búsqueda por los desaparecidos.
“Muchos se horrorizaban al verlo, tan desfigurado estaba su semblante que no tenía ya aspecto de hombre” (Is 52, 14). Enfrentarse con el sufrimiento es un proceso doloroso e intimidante, de ahí que pocos se ofrezcan a apoyar al afligido. Así como esta valiente mujer que se atrevió limpiar el rostro de Jesús, debemos unirnos y apoyar a quienes atraviesan esta situación de dolor, no solo ofreciendo nuestra empatía, sino abogando por la justicia que merecen cada uno de estos casos de quien ha perdido un ser querido. Pidamos para que nunca dejemos de ayudar, de limpiar el rostro con cercanía del que carga la cruz de la desaparición.
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Jesús cae por segunda vez
“Eran nuestros sufrimientos lo que llevaba, nuestros dolores los que pesaban” (Is 53, 4). El camino no es fácil, y lo saben las madres que buscan y pasan días y días sin encontrar nada. Caen y vuelven a caer en su búsqueda, pero se vuelven a levantar. Así como Jesús cae y se levanta, prueba de que es posible seguir adelante, a pesar de las adversidades. No será la última caída, no hay que rendirse. Pidamos para que siempre tengamos la fortaleza como sociedad para seguir buscando al que fue arrebatado injustamente.
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Jesús consuela a las piadosas mujeres
“Jesús les dijo: «Hijas de Jerusalén, no lloren por mí; lloren más bien por ustedes y por sus hijos»” (Lc 23, 28). La misericordia de Jesús, incluso en un momento así de difícil, cargando la cruz y padeciendo, siempre está presente. Hay tantas y tantas mujeres que necesitan consuelo, porque perdieron lo más querido, sus hijos. Mujeres que deben seguir caminando con su cruz a cuestas. No podemos dejar de ser piadosos con ellas, y apoyar también a mujeres y hombres que sufren por aquellos que no están. Pidamos por todas las mujeres que sufren esta ausencia.
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Jesús cae por tercera vez
“Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados y yo los aliviaré” (Mt 11, 28). ¿Cómo se lidia con la falta de certeza?, ¿dónde anclar las esperanzas cuando es difícil observar con claridad lo que yace en el horizonte? Cristo nos ofrece acercarnos a Él para encontrar el descanso, para brindarnos un espacio que dé consuelo al alma y continuar con un camino que, para Él y para quienes continúan buscando, seguirá siendo sumamente tormentoso. Imprescindible es volver a levantarse, ponerse de pie. Pidamos para que no se nos acabe el horizonte de la esperanza, aunque hayan pasado muchas caídas.
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Jesús es despojado de sus vestiduras
“Los que lo crucificaron se repartieron sus vestidos a la suerte” (Mt 27,35). A Jesús le arrebataron lo que le quedaba antes de morir. Solo le quitaron lo material, pero no le arrebataron el alma. Eran objetos que dejaba como un recuerdo de su presencia. A muchos desaparecidos les han quitado todo, y a sus familiares. Esa misma oportunidad se la quitaron a todas esas personas desaparecidas, muchos que quizás fueron injustamente asesinados, y que carecieron de la oportunidad de tener un último abrazo, una despedida o un funeral. Pidamos por todas ellas.
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Jesús es clavado en la cruz
“Cuando llegaron al lugar llamado Calvario, crucificaron allí a Jesús y a dos malhechores” (cfr. Mt 27, 38). El pueblo de Israel y las autoridades tomaron su decisión: crucificar a Cristo, dejando que la apatía y la crueldad reinaran sobre su inocencia. En una cruz son crucificados los desaparecidos, sus familiares, sus amigos, todos los que están a su alrededor. Todos sufren la misma cruz, son crucificados ante la indiferencia de la sociedad. Son una cifra más, sin interés. “Que así sigan, crucificados”, piensan. Pidamos por los que están padeciendo este dolor y no saben cómo bajar de él.
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Jesús muere en la cruz
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Jesús muerto, en los brazos de su madre, María santísima
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Jesús es puesto en el sepulcro
“Hacia la hora sexta, las tinieblas cubrieron la Tierra hasta la hora nona. El sol se eclipsó y el velo del templo se rasgó por la mitad. Y Jesús con fuerte voz dijo: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu». Y al decir esto, expiró” (Lc 24, 44-46). ¿Cuántos desaparecidos ya no serán encontrados porque murieron asesinados? Y si los encuentran, ¿en qué estado los encontrarán? Para muchos, la muerte llegó anticipadamente, sin esperarla, sin merecerla, sino solo porque sus asesinos, como en el caso de Jesús, así lo dispusieron. No fue castigo, fue perversión de los verdugos, crueldad, saña, venganza, quién sabe qué, solo por el deseo sádico de eliminar al otro. Pidamos por todos los que han muerto en estado de desaparición.
“Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo clandestino de Jesús, por miedo a los judíos, pidió permiso a Pilato para llevarse el cadáver de Jesús. Pilato se lo concedió” (Jn 19,38). María experimentó la tristeza más grande que puede sentir una madre, tener el cuerpo inerte de su hijo, porque la muerte se lo arrebató. Muchas madres vuelven a encontrar a sus hijos, pero ya solo su cuerpo sin alma, sin vida. La muerte se llevó la existencia de ambos. Y otras, ya no vuelven a saber nada de ellos. Y otras más que, aún sin haber recuperado a sus hijos con vida, solidarizándose con otras madres, continúan trabajando en la búsqueda de aquellos que no han regresado. Pidamos por todas ellas, que el Señor las consuele en ese dolor inefable.
“José tomó el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia y lo depositó en su propio sepulcro nuevo, que había hecho cavar en la roca. Hizo una piedra grande a la puerta del sepulcro y se retiró” (Mt 27, 59 – 60). En un Estado como Jalisco, con más de 16 mil desaparecidos, son pocos quienes tienen la oportunidad de recuperar los restos de sus familiares o amigos desaparecidos, despedirse de ellos y colocarlos en un lugar digno. A otros los encuentran en sepulcros clandestinos, sin nombre, sin fecha, sin nada. Jesús quiso solidarizarse con todos ellos; también padeció el paso por una fosa, donde permaneció su cuerpo por tres días. Pidamos para que, después de la muerte, no siendo ésta el último paso, y sabiendo que el Señor la venció y resucitó, todos alcancemos un día la vida eterna.
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Guía para visitar los 7 templos
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s una tradición de las más arraigadas, en Guadalajara y en todo América Latina, para emular los puntos que recorrió Jesús de Nazaret hasta su llegada al Calvario.Esta actividad se realiza el Jueves Santo por la noche o el Viernes Santo por la mañana. M i r os l a v a F l o r e s T o r re s CU Á L ES L A FINALI DAD DE LA VI SI T A A L O S 7 TE M PLOS ?
Se trata de un agradecimiento a Jesucristo por los dones del Sacerdocio y la Eucaristía instituidos en la Última Cena. Este acto piadoso simboliza aquellas penurias que enfrentó en las casas de Anás, Caifás, Herodes, Poncio Pilato, en el Calvario y en el silencio del sepulcro. “Según la tradición, cada iglesia, después de la Misa de la Cena del Señor, guarda el Santísimo Sacramento en el tabernáculo y se erige un monumento en señal de acción de gracias a Jesús por su sagrada Pasión, con la que redimió con amor al mundo. Los fieles que visitan los monumentos están invitados a hacer también una oración de reparación por el abandono con que frecuentemente se le deja en el Sagrario y la poca frecuencia a la Santa Misa y Comunión”. En resumen, actualmente se trata de un acto simbólico de redención por parte de los feligreses, resaltando la importancia que tiene el número siete en la biblia. Se rezan tres Padrenuestros en cada iglesia. La primera iglesia representa el recorrido de Jesús desde el Cenáculo, en donde es celebrada la Última Cena con los discípulos, hasta el huerto de Getsemaní. En la segunda iglesia, los fieles meditan desde el paso del huerto de Getsemaní hasta la casa de Anás, donde se le cuestiona su origen y recibe una bofetada. Al llegar a la tercera iglesia, la oración se basa en el paso hasta la casa de Caifás, donde recibe injurias y es escupido, también es negado 3 veces por Pedro y sufre dolores toda la noche. Finalmente, es condenado a muerte. En la cuarta iglesia es el diálogo
con Poncio Pilato, en el que se le afirma que la condena se debe a que se declaró Rey, respondiendo que, su Reino no es de este mundo. La reflexión aquí es la primera comparecencia ante Pilatos. En este lugar, los judíos levantan falsos testimonios atentan contra Él. En la quinta iglesia, se acompaña al Señor en su comparecencia ante el rey Herodes, en dónde él y sus guardias lo desacreditan y se le exige que compruebe ser el Hijo de Dios. La sexta iglesia simboliza el espacio para la segunda comparecencia ante Pilato. Aquí es condenado a muerte y coronado con espinas después de ser flagelado. Sobre la séptima Iglesia, simboliza el monte Calvario, lugar al que llega cargando la cruz a cuestas hasta la muerte y su paso al sepulcro, donde resucitará al tercer día. Esta última reflexión es más intensa y especial. Durante la oración del Viacrucis y el Viernes Santo, Jesús exclama: “Padre en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lc.23, 46).
¿Qué debemos recordar? A) Las 7 palabras de Jesucristo antes de morir. 1. “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”. 2. “Hoy mismo estarás conmigo en el paraíso”. 3. “Mujer, he ahí tu hijo. He ahí tu madre”. 4. “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”. 5. “¡Tengo sed!”. 6. “Todo está consumado”. 7. “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”. B) La muerte de Jesús en la cruz. C) El sufrimiento de la Virgen María.
Guía para rezar el Rosario del Pésame
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M iroslava F lore s T o r re s
ezar el Rosario del Pésame es acompañar a la Virgen María en sus dolores, pues fue redimida también por la Cruz de Cristo, pero al mismo tiempo, como dicen los Obispos Latinoamericanos, “no solo es fruto admirable de la redención; sino que también es la cooperadora activa, y por su cooperación libre en la Nueva Alianza de Cristo, es junto a Él protagonista de la historia” (Pue. 3, 293). El Viernes Santo debemos tener nuestro corazón fijo en Cristo crucificado, muestra máxima del amor de Dios, pero no podemos dejar de ver que al pie de la Cruz estaba María, su madre, (Jn 19,25). Por medio del Santo Rosario, se meditará sobre cada uno de los instrumentos de la pasión, para orar y acompañar a la Virgen junto al cuerpo yaciente de Jesús, y se acompaña a María en su prolongada noche de dolor y de pena.
A) Se realiza la Señal de la Cruz. B) Seguido del Acto de Contrición, éste se ofrece en el sacramento de la penitencia, dolor y pesar de haber pecado ofendiendo a Dios. C) Se anuncian los Misterios Primer Misterio: El Flagelo. Segundo Misterio: La Corona de Espinas. Tercer Misterio: Jesús se abraza a la cruz. Cuarto Misterio: Los clavos traspasan el cuerpo de Jesús. Quinto Misterio: La lanza traspasa el cuerpo de Jesús. D) Se rezan las 10 Ave María después de enunciar cada misterio. E) Se exclaman las letanías de los dolores de María Santísima. F) Se realiza la oración final. Sugerencia: Hacer la oración del Beato Agustín Pro a la Virgen de los Dolores.
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ALFREDO ARNOLD
ice el dicho que “lo que se ve, no se juzga”. Y, evidentemente, el aeropuerto “Felipe Ángeles” no es la maravilla que proclama el Presidente López Obrador. No es uno de los mejores aeropuertos del mundo, eso quedó muy claro el día de su inauguración. Ojalá que mejore bastante en el futuro y que se realicen las obras de conectividad necesarias. Pero ese no es el tema de esta reflexión, es solo un punto de referencia para considerar la pertinencia de la pregunta: ¿Se terminaron las grandes obras, emprendidas por el Gobierno o por particulares, que fueron causando admiración mundial en Ciudad de México, en distintas etapas del siglo XX? Repasemos algunas notables construcciones capitalinas o muy cercanas a la capital. Podríamos remontarnos a las Pirámides de Teotihuacán, al Palacio de Iturbide, al Castillo de Chapultepec, a las numerosas joyas coloniales que, con toda razón, le puede presumir la llamada “ciudad de los palacios” al mundo entero, pero no hay que ir tan lejos en la historia, también hay joyas contemporáneas, como las siguientes: CIUDAD UNIVERSITARIA. Es el campus principal de la UNAM, inaugurado en 1954 y sigue siendo admirado por propios y extraños. TORRE LATINOAMERICANA. Inaugurada en 1956, el primer rascacielos de México, que ha resistido los embates de la naturaleza y es un símbolo en el centro capitalino después de más de seis décadas y media. MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA. La sede del Calendario Azteca, de los tesoros arqueológicos de México, de la recreación de culturas indígenas. Inaugurado en 1964. ESTADIO AZTECA. Deslumbró al mundo deportivo cuando fue inaugurado en 1966. Han pasado 57 años y aún es funcional. Muchos estadios se han construido desde entonces en todo el mundo, pero el Azteca no ha perdido su encanto e importancia, sobre todo porque ahí se han disputado dos finales mundialistas, una olímpica, una
Se acabaron las obras monumetales de Copa FIFA, amén de partidos de la NFL, peleas de box, etcétera. OBRAS OLÍMPICAS. El Palacio de los Deportes y el resto de infraestructura sorprendió al mundo y permitió a México realizar los mejores Juegos Olímpicos de la historia. Las obras fueron inauguradas en 1968. METRO. El mejor del mundo cuando fue puesto en servicio en 1969. Incluso se planeó su gran crecimiento desde que fue inaugurado. BASÍLICA DE GUADALUPE. Una obra que cautivó al mundo y que necesitó de una hazaña de ingeniería al tener que nivelar el suelo de la basílica anterior. Se inauguró en 1976 y sigue
asombrando cada día. PALACIO DE SAN LÁZARO. La sede de los diputados federales y del Congreso General de la República. Fue inaugurado en 1981 y sobrevivió a un incendio que obligó a realizar importantes obras de reconstrucción. Y podríamos seguir con el Palacio de Bellas Artes; la Feria de Chapultepec, ya puesta fuera de circulación; el Hipódromo de las Américas; la autopista México-Cuernavaca; la columna de la Independencia; la Alameda Central y el Hemiciclo a Juárez; las instalaciones del CDOM, en fin, sería ocioso
continuar porque la lista es muy larga; obras que en verdad enorgullecieron a los capitalinos y que parece no se seguirán construyendo, tal vez por falta de presupuesto o porque el tiempo no alcanza. Guadalajara no escapa de esta ausencia de grandes obras. El Parque Alcalde, el Zoológico, Expo Guadalajara y la infraestructura hotelera que la rodea, el túnel de la avenida Hidalgo, el de López Mateos, la “antigua” y la “nueva” Central Camionera, etcétera. El nuevo aeropuerto de Ciudad de México, por lo pronto, no entra en esta categoría. Ojalá que sí lo esté en el futuro.
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3 de Abril de 2022
Un año entre libros, cultura y muchas sorpresas G
L u i s S á n c he z
uadalajara se convirtió, en noviembre de 2020, en la primera ciudad mexicana, la tercera latinoamericana y la cuarta de habla hispana, en obtener el título internacional de Capital Mundial del Libro, creado por la UNESCO hace 21 años, después de presentarse un proyecto de candidatura basado en “el libro” como instrumento para promover la paz, prevenir la violencia y abonar al cambio social. Del 23 de abril de 2022 al 22 de abril de 2023, Guadalajara será la Capital Mundial del Libro. A lo largo de todo el año habrá un amplio programa de actividades culturales que se centra en tres ejes estratégicos: la recuperación de los espacios públicos mediante actividades de lectura en parques y otros espacios accesibles, la vinculación y cohesión social, y el fortalecimiento de la identidad de barrio mediante las conexiones intergeneracionales, la narración de cuentos y la poesía callejera.
C A P IT A L L E C TORA
Entre los ejes se mencionó el “Barrio Lee”, conformado por 14 polígonos de “atención prioritaria” en 30 colonias de la ciudad, seleccionadas a partir de la incidencia delictiva, integración social y el nivel de participación social en las colonias, en donde se incluirán espectáculos, talleres de escritura, círculos de lectura, jornadas de diversidad e inclusión entre junio y noviembre de este año. Además, como parte del programa “Capital Lectora”, habrá talleres literarios dirigidos a escritores –entre junio de este año y febrero de 2023–, seis talleres con reconocidos escritores locales y nacionales; un taller de ensayo, de literatura infantil y juvenil, de novela, novela gráfica, edición, humor y poesía. Tenemos confirmados para asistir a la inauguración, el 23 de abril, a la Secretaria General
de la UNESCO, así como autoridades del gobierno privadas y académicas, como la Universidad de estatal y federal. El cambio de estafeta se hará el 22 de Guadalajara, buscará llevar la lectura al espacio abril en el Colegio de Jalisco, vendrán autoridades de público, para que esté al alcance de todos. Georgia; durante el acto se hará la presentación de un Le invito, querido lector, a que esté pendiente libro sobre la Historia de Georgia”, detalló el alcalde de las actividades y que asista con su familia. Hade Guadalajara, Pablo Lemus. gamos nuestros este tipo de espacios y aprovecheAdemás de salir a los barrios, el Paseo Alcalde mos al máximo todo lo que Guadalajara, Capital se convertirá en un enorme “Paseo Literario” de 2.8 Mundial del Libro, tendrá para ofrecernos durankilómetros de longitud que, además de atraer al tu- te todo este año. rismo, será el espacio para la presentación de libros, Nos leemos la siguiente semana con mejores nola realización de lecturas públicas y presentaciones ticias y recuerda luchar, luchar siempre, pero siemescénicas de pequeño formato, añadió el edil tapatío, pre luchar, desde espacios más informados, que durante la presentación del programa que arranca construyen realidades menos desiguales y pacíficas. dentro de un mes y durará todo un año. “Es la tercera vez que se da esta Este importante esfuerzo que declaratoria a una ciudad laticonjunta al gobierno municipal, lic.luis.sanchez.perez@gmail. noamericana y la primera vez estatal, organizaciones civiles, com que se da a una ciudad mexicana. Guadalajara ha sido cuna de grandes escritores y grandes artistas.
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Hacia la Semana Santa en la red A
través de las distintas plataformas de la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara podrás vivir la Semana Santa desde casa. M O N S E R RA T A Y A L A R A Z O El 2 de marzo, con la celebración del Miércoles de Ceniza, dio inicio la Cuaresma, 40 días de preparación hacia la Pascua, que marcan un paso importante en el caminar en la vida espiritual de la feligresía católica. La imposición de ceniza en los templos de la Arquidiócesis se llevó a cabo siguiendo las medidas sanitarias necesarias para evitar la propagación de covid-19. El panorama, al finalizar la Cuaresma, se ha modificado. Ante la disminución de casos de covid-19 y toda vez que las autoridades correspondientes han determinado que el aforo de los templos suba al cien por ciento, este año será posible realizar las actividades y celebraciones propias de la Semana Mayor de forma presencial, pero todavía guardando algunos de los protocolos que se han implementado en los últimos meses en todas las iglesias, procurando que no haya aglomeraciones al interior de los templos,
utilizando correctamente el cubrebocas, proveyendo de gel sanitizante a los participantes.
V ÍV E L OS DESDE TU DISP OSITIVO
La mejor manera de vivir las celebraciones de Semana Santa es en nuestras propias Parroquias; sin embargo, para quienes por cuestiones de salud o personales no pueden asistir a los Oficios, la Pastoral de la Comunicación de Guadalajara, a través de sus distintas plataformas, seguirá llevando a los hogares, mediante las pantallas y redes sociales, la alternativa de las celebraciones a distancia.
PRE PA RÉMON OS A VIVIR L A M U E RTE, P ASIÓN Y R E S U RRECCIÓN DEL SEÑOR
Del 4 al 8 de abril podrás nutrirte con los ejercicios espirituales que el señor Cura Eduardo Michel Flores, Párroco de San Jorge Mártir, impartirá a las 7 de la noche. En esta tanda de Ejercicios, el Padre Eduardo nos compartirá una semana de reflexión con temas para toda la familia.
PROGRAMA DE TRANSMISIONES • Domingo de Ramos - 10 abril 11:45 hrs. Bendición de palmas en la puerta central de la Catedral 12:00 hrs. Celebración de la santa Misa. • Jueves Santo 10:00 hrs. Solemne Misa Crismal en la Catedral de Guadalajara. Preside el Sr. Cardenal J. Francisco Robles Ortega. 18:00 hrs. Misa de la Cena del Señor, desde la Catedral. Preside el Sr. Cardenal J. Francisco Robles Ortega. 8:00 hrs. Adoración al Santísimo, con el Sr. Cura Ricardo Durán Aguayo, Párroco de Jesús de Nazaret, Tonalá. • Viernes Santo 12:00 hrs. Viacrucis virtual, desde diferentes puntos de nuestra Diócesis. Por Arquimedios, Facebook: arquimediosgdl 17:00 hrs. Celebración litúrgica de la Pasión y Muerte del Señor. Preside el Sr. Cardenal J. Francisco Robles Ortega, desde la Catedral.
20:00 hrs. Rosario del Pésame a María Santísima. Dirigido por Mons. Héctor López Alvarado, Obispo Auxiliar de Guadalajara. • Sábado Santo 9:30 hrs. Reflexión Infantil de la Semana Santa, por “Ale Infanzon y Toby” 20:30 hrs. Solemnísima Vigilia Pascual de la Resurrección del Señor, desde la Catedral Metropolitana. Preside el Sr. Cardenal J. Francisco Robles Ortega. Todas estas actividades se transmitirán, además, en colaboración con DK 1250 de am.
Sigue nuestra programación especial a través de: • Prensa Arzobispado • Cardenal Francisco Robles • ArquiMedios • Semanario
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3 de Abril de 2022
Reflexiones en torno a
Santa Lucía
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J O R G E R O C HA
l día 21 de marzo comenzaron las operaciones del nuevo aeropuerto “Felipe Ángeles” (AIFA), y se realizó la ceremonia de inauguración donde se dieron cita buena parte de la clase política y los principales empresarios del país. Hay muchas notas al respecto y multitud de opiniones en torno a lo que representa esta obra de infraestructura. Desde mi particular punto de vista hay cuatro discusiones que se están dando al mismo tiempo, muchas de ellas traslapadas, y que es necesario retomar para valorar este asunto en su justa dimensión. Los cuatro aspectos que podemos rescatar son: lo referente a la movilidad aérea, el proyecto económico, la discusión política y el proceso de gestión y administración. A CONTINUACIÓN, COMPARTO MIS RAZONAMIENTOS EN CADA ASPECTO:
1
. La movilidad aérea. El problema a resolver es que el aeropuerto de la Ciudad de México está saturado y experimenta continuos retrasos en sus servicios. Un pasajero que tiene una experiencia donde su vuelo sale en tiempo y llega a tiempo, es inusual y más bien todo mundo asume que ha-
brá algún contratiempo en el camino. La solución fácil es pensar que se necesita un aeropuerto más grande, pero parece mucho más pertinente generar un sistema de aeropuertos que cubran las demandas, que no solo son viajes a la capital, sino las conexiones a otros lugares y el transporte de mercancías. Frente a esta saturación, fue una locura disminuir las operaciones del aeropuerto de Toluca y parece mucho más pertinente, para cubrir las necesidades de seguridad, de no saturación y de eficiencia, que el país debe dirigirse a crear un sistema de aeropuertos muy sólido y articulado. En esta clave, la construcción del AIFA y la rehabilitación del aeropuerto de Toluca pueden ser un gran acierto, pero esto implica que Santa Lucía se convierta en una verdadera alternativa.
2
. Una mala costumbre en México, que incluso los capitalistas más ortodoxos critican, es la concentración de los negocios y la creación de monopolios. Ésta, dicen, es una de las peores distorsiones de un sistema capitalista. La apuesta por crear un solo gran aeropuerto también tenía detrás la concentración del negocio, no de la construcción, pero sí de la operación. Se ha hablado hasta la saciedad de que uno de los problemas centrales
del país son las dinámicas de la desigualdad, y una de las soluciones más eficientes es la redistribución de la riqueza, que implica, no solo una reforma fiscal profunda, generar múltiples procesos de desarrollo que impliquen la diversidad de territorios y de actores. Al menos desde esta perspectiva, la diversificación de la oferta de viajes en un sistema sólido y articulado de aeropuertos, no solo despresuriza la presión, sino que puede generar un sistema de competencia que ayude a bajar costos y mejorar el servicio. Una de las bondades que puede traer el AIFA, la reactivación de Toluca y el fortalecimiento de los aeropuertos de Guadalajara, Monterrey, Cancún e incluso de Puerto Vallarta, es generar esa competencia-complementación más virtuosa.
3
. El proceso de apertura del AIFA se convirtió en una arena más de los pro-AMLO versus los anti-AMLO; unos dicen que Santa Lucía es lo mejor del mundo y los otros lo peor del mundo. Ni unos ni otros tienen la razón y se genera un ambiente muy enrarecido, donde pronunciarse por alguno de los bandos es indispensable, donde, desde mi punto de vista, lo más productivo es pensar en los matices. Ahora bien, esta polarización sacó a relucir nuestro profundo clasismo, que transpiramos
y nos parece tan normal, pero que en debates como estos sale a relucir con todo su cruel rostro. Es necesario que nos asumamos con honestidad como un país clasista y racista, y que desde la educación empecemos a combatir este terrible flagelo.
4
. Por supuesto que no podemos olvidar que la gestión de este proyecto será clave para que, efectivamente, sea la solución que se requiere. Esto implica, desde mi punto de vista, transparentar los procesos y costos de construcción, que la gestión administrativa pase a manos de civiles, que se terminen de concluir los procesos de terminar las obras, darle vida al nuevo aeropuerto, resolver los problemas de accesibilidad y lograr que más rutas empiecen a utilizar esas instalaciones. Hasta ahora, el gobierno de López Obrador no ha sido el mejor ejemplo de implementación de proyectos, aunque no podemos dejar de señalar que la construcción misma sí fue en tiempo, pero todavía tienen que demostrar que el AIFA traerá todas las bondades que se han expresado. Por el bien del país, esperemos que este proyecto funcione y que se convierta en la solución que tanto se ha cacareado. CORREO ELECTRÓNICO jerqmex@hotmail.com
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3 de Abril de 2022
25 años de Ministerio Episcopal
Desencanto de los ciudadanos por la inseguridad y pobreza:
de Mons. José Luis Chávez Botello
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A l e ja n d r a L o z an o
on una notable alegría, rodeado de familiares, Obispos y Sacerdotes amigos, el Arzobispo Emérito de Antequera, Oaxaca, José Luis Chávez Botello, celebró sus 25 años de Ordenación Episcopal. La celebración Eucarística se llevó a cabo el 23 de marzo, a las doce del día, en la Basílica de Zapopan; fue presidida por el Monseñor José Luis y concelebrada por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, Monseñor Oscar Armando Campos Contreras, Obispo de Ciudad Guzmán y por otros Obispos y Presbíteros presentes. Al inicio, el purpurado dirigió unas palabras de felicitación al festejado: “Quiero dar la bienvenida y felicitar de manera muy especial a nuestro hermano José Luis Chávez Botello, que viene a agradecer por intercesión y por manos de la Santísima Virgen María, Nuestra Señora de Zapopan, el regalo del Sacerdocio Ministerial en grado de Obispo. Por gracia de Dios ha servido a la Iglesia en estos 25 años como sucesor de los Apóstoles, como testigo de
la Resurrección de Cristo, como padre y esposo de la Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo; lo felicitamos de todo corazón, lo encomendamos en nuestras oraciones y nos unimos a su acción de gracias y le pedimos a la Santísima Virgen que nos disponga para este acto”. Durante la homilía, el Arzobispo Emérito recordó cómo en su infancia ser acólito le ayudó a descubrir su vocación: “Cómo Dios se vale hasta de una casualidad para ser llamado por Él. […] Mi mamá iba al molino (de maíz) todos los días, y antes iba a Misa a las seis de la mañana; en invierno hacía frío y yo le decía: ‘Mamá, ya vámonos, ya va a comenzar la Misa’, pero yo le decía porque tenía frío y el templo era calientito… creo que se confundió el Párroco, al ver que iba todos los días, pues el Padre me invitó a ser acólito y ese fue mi primer acercamiento al sacerdocio”. Al finalizar la ceremonia, la bendición se dio con la Bendita Imagen de la Virgen de Zapopan. Lo invitamos a escanear el código QR para ver el video de la ceremonia.
Cardenal Francisco Robles
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N orm a A ngélic a T r i go
s obvio que la violencia ha ido escalando en el país debido a que no hay una estrategia clara para combatirla, además de que el empobrecimiento es cada vez mayor. Estos factores influyeron para que en los últimos dos años, la felicidad de los mexicanos disminuyera y el país pasara del lugar 23 al 46 en la Encuesta Mundial de la Felicidad, elaborada por la Red Soluciones de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas (SDSN). El Cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, dijo que los resultados no le sorprenden. “Hay un desencanto en la ciudadanía porque no ve la respuesta de las autoridades a quienes compete, en primer lugar, proteger la integridad de las personas, de las vidas y de sus propiedades. No ha habido una estrategia clara, palpable, definida; entonces, es obvio que el crecimiento de la violencia hace sentir a la ciudadanía un clima de inseguridad”. Agregó que la falta de trabajo y el empobrecimiento son una realidad en el país, donde se carece de una mejor calidad de vida para los ciudadanos.
“Se ha hecho pensar que por las dádivas del gobierno federal hay una solución al problema de la pobreza y sabemos que no, eso por el momento alivia, pero la pobreza está, es una realidad. Es obvio que el nivel de vida se vaya experimentando cada vez más bajo y quizá haya otros motivos de infelicidad, pero a mí no me extraña”.
El purpurado tapatío, dijo desconocer la metodología que se utilizó para este estudio, y por lo que México cayó 10 peldaños en un año y 23 en los últimos dos. El Informe Mundial de la Felicidad utiliza datos de encuestas globales para informar cómo las personas evalúan sus propias vidas en más de 150 países del mundo.
DE SA CA T O E V IDE N T E
Ante el desacato del Presidente Andrés Manuel López Obrador para difundir obras de su gobierno, a pesar de la prohibición del INE, el Arzobispo dijo que todos debemos respetar la ley, ya que nada ni nadie debe estar por encima de ella. Sobre el ejercicio de la revocación de mandato, externó que es un ejercicio que corresponde a la ciudadanía; sin embargo, hay desconfianza y polarización. “Precisamente por la intervención de autoridades, partidos que han metido la mano en todo el proceso, y que entonces se antoja el proceso con mucha sospecha, no se ve claramente qué es lo que pretenden, hay desconfianza”. En otro orden de ideas, señaló que las actividades de la Semana Santa se realizarán con todas las medidas sanitarias para evitar los riesgos de contagio de Covid-19.
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La Paz de Ordaz, Jal.
Nuestra Señora de la Paz
50 años de formar una familia parroquial M I R OS L A V A F L O R E S T O R RE S “HA Y C O M U N ID A D Y AM AN A S U TE M PLO”
El decreto para formar una nueva Parroquia fue dado el 22 de septiembre del año 1972, siendo el Pbro. J. Jesús Torres Morales el primer capellán fijo. El 28 de febrero de 1945 se colocó la primera piedra del templo; el 17 de febrero de 1943 se tramitó el permiso para edificar una capilla rural. Esta solicitud fue atendida por el Cardenal José Garibi Rivera, entonces Arzobispo de Guadalajara, y presentada por el Sr. Cura Manuel Velázquez Morán. El Sr. Cura Juan Pedro Plascencia Camarena llegó en noviembre del 2021, como sucesor del Pbro. José Luis Orozco Castañeda. En el año 2014 inició como Vicario Parroquial de San Francisco de Asís en Nochistlán. La hacienda, hoy llamada La Paz de Ordaz, fue en un inicio “Los Mezquites Dulces”, como un punto intermedio entre Paso Blanco, El Caimán y la Loma de los Muñiz.
L A V IR G EN D E NTR A. S RA. D E LA PAZ
El Sr. Victoriano Barrera Briseño mandó hacer una escultura que fuese única y sin réplica; se trataba de la Virgen María, con el Niño Dios de pie a su izquierda, sentada en una nube, con un cetro sostenido en su mano derecha y una corona de reina. En el año de 1952, esta Imagen fue llevada temporalmente a la Parroquia de Santa Mónica, en La Barca, con el fin de evitar que se dañara durante la construcción del templo. El 5 de enero de 1955 se colocó la puerta mayor del templo, por lo que se pensó en traer definitiva-
mente la Imagen de la Virgen, “inexplicablemente, aparecía en la puerta del retablo donde estaba colocada”. Entonces, el Cura de Santa Mónica decidió regresarla definitivamente a la Parroquia. El 14 de marzo de 1955 fue entronizada por el Sr. Cura J. Jesús Espinoza, junto con el Pbro. Arcadio González y el Pbro. Luis Javier Santa Ana.
N UEVOS P LAN ES
El primer plan pastoral sobre el que se pretende trabajar es la reactivación de la Parroquia, ya que después de la pandemia hubo un cierto enfriamiento en algunas partes de las pastorales. “Con los jóvenes es necesario potenciar de nuevo porque fue como una catapulta para los que estaban fríos en su fe; así terminaron de enfriarse” dice el Pbro. Juan Pedro. En general, se pretende trabajar sobre proyectos para reactivar todos los grupos pastorales. “La urgente necesidad es despertar de nuevo el interés de las personas y retomar ese aspecto de que somos comunidad”. En cuestiones de construcción, el Sr. Cura compartió para este medio que los planes de la obra comprenden el mantenimiento de la casa y la Parroquia, pero también la construcción de una torre, como un signo visible de la fe, para que las personas se sientan parte de la comunidad. Este proyecto ya no es solo una idea, actualmente se encuentra en planos con arquitectos que están evaluando la obra.
LOS H IJOS AUSEN TES
“Los hijos ausentes son muy unidos, sobre todo para apoyar a la comunidad”.
Sr. Cura Juan Pedro Plascencia Camarena
Los hijos ausentes son un factor importante en estas obras; el actual Sr. Cura se reunió con ellos en Reno, Nevada y Pensilvania a principios del mes de febrero, donde les compartió los nuevos proyectos.
T ODOS SE IN V OLU CR A N
Según palabras del Sr. Cura, los vecinos son muy cuidadosos de su templo y muy generosos para ayudar, todos participan. “Veo en la gente de aquí que hay un cariño por su Iglesia”. Hace poco, durante los ensayos del Viacrucis Viviente, se hizo muy evidente la participación de los jóvenes. Para las celebraciones de las Misas, asisten familias completas. “Mi juicio puede ser un poco temerario, pues es muy poco lo que tengo aquí, me gusta que es un pueblo que, dentro de lo que cabe, es pequeñito y logro percibir que hay unidad y, aparte, aman a su Iglesia, son muy generosos y muy nobles”.
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La comunidad participa y se compromete con Dios El matrimonio de Enrique Martínez y Ma. Silvia Flores lleva toda una vida en La Paz de Ordaz, y con el mensaje del Pbro. Asunción Aguirre: “Cásense por amor, no por pasión, porque el amor dura y la pasión se acaba”, han criado a sus hijos durante estos 45 años de matrimonio. “Ahora la vida está muy difícil, y ahí es donde debe tener uno cuidado con la familia, es la responsabilidad de uno como padre, principalmente, que estén bien con Dios, que es lo más valioso. Hay mucho empeño por trabajar por la Parroquia, y ojalá que le ayudemos al Sr. Cura con sus ideas para mejorar el templo; si nosotros lo respaldamos, es mejor. Éste es un pueblo unido, espero que sigamos así y demos todo el apoyo al señor Cura para que lleve a cabo sus proyectos. Es como un padre de familia, consagrado por Dios, que tiene la responsabilidad del pueblo”, compartió el señor Enrique.
L AS P R O B L EM Á T I C AS
Aunque todo parece ser una comunidad muy fraternal y respetuosa, éste es un pueblo que está en constante riesgo de esclavización hacia los dispositivos móviles y las nuevas tecnologías. A raíz de la pandemia todos los niños y jóvenes se vieron obligados a permanecer en casa, alejados del contacto social, mientras hacían su vida a través de la pantalla. Ahora, la reinserción a la sociedad se vuelve más difícil, y soltar los celulares o tabletas es todo un reto. En relación con los adultos, la principal problemática es el alcoholismo.
VO C ES D E L A C OM UNI D AD
“Nosotros hemos tenido muy buenos Sacerdotes, son muy dedicados al pueblo y nosotros a ellos, nos involucramos mucho y nos gusta participar. Tienen nuevas ideas, atraen a la juventud al trabajo y la oración, es muy buen cambio. Formar parte de la comunidad es un compromiso que me tomo muy en serio, porque mucha gente se fija, y tengo que ser buen ejemplo y ayudar en lo más que puedo, predicar la Palabra de Dios para que llegue a más personas; así, tal vez, a alguien más le toque el corazón como un día Dios me tocó a mí para estar más cerca”, señaló Rocío García Navarro, por su parte, Luz Elena Alvarado Jiménez es la notaria, quien lleva la documentación para los sacramentos y apoya a la comunidad.
Sr. Enrique y Sra. Ma. Silvia (esposos).
Datos de la Parroquia: Actualmente, la Parroquia cuenta con los siguientes agentes pastorales:
“Manejamos expedientes desde hace muchos años, y aquí tenemos los de Parroquias cercanas, muchas veces vienen personas a buscar documentos de otras Parroquias, porque este templo tiene poco que se hizo Parroquia. Yo no lo veo como un trabajo, para mí es una vocación, amo estar aquí y es un gusto por tener el Santísimo cerca y recurrir a Él las veces que necesite. Toda la gente que llega aquí no es porque está bien, llegan porque necesitan algo o traen algún problema, y salen de aquí riendo o con menos carga; para mí es un placer ayudar a todos, que platiquen con uno y que les pueda servir en algo. Te da más gusto hacerlo por el amor y no por el deber”, compartió Luz Elena.
* Grupo de catequesis * Cáritas Parroquial * Acólitos * 4 coros * Liturgia * Ministros extraordinarios de la sagrada Comunión * Adoración Nocturna
https://www.facebook.com/parroquiantrasra. delapaz.75 También puede escanear el código QR que lo transportará a dicha página con la información de la Parroquia. Notaría De martes a viernes de 11 am a 1 pm Horario de las Misas Parroquia Ntra. Sra. De la Paz De martes a viernes: 7 pm Sábado: 9 pm Domingo: 8 am, 11 am y 7 pm El Guamúchil Sábado: 5 pm El Mirto Sábado: 7 pm *Para cualquier trámite, incluyendo intenciones de Misa y venta de ofrendas, favor de acudir al área de la notaría. Tel: 3939352139 Correo electrónico: nuestrasradelapaz24@gmail.com
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Cáritas Diocesana
Humanidad y caridad al servicio de los más necesitados
Mural realizado por el proyecto Pintando de Colores la Inclusión Migratoria. Parroquia: San Luis Gonzaga, Av. Alemania 1806. Artista: Fabrizio Bianchini (Jupiterfab).
U
n año más Dios se manifiesta en las personas que se suman a la misión de Cáritas, haciendo presente la caricia amorosa de la madre Iglesia. Es de gran alegría ser una institución al servicio del desarrollo integral del ser humano con asistencia social, promoción humana y acción social transformadora. Jesús no solo está de parte de los pobres, sino que comparte con ellos la misma suerte. Por eso estamos llamados a descubrir a Cristo en ellos, a prestarles nuestra voz en sus causas, pero también a ser sus amigos, a escucharlos, a interpretarlos y a recoger la misteriosa sabiduría que Dios quiere comunicarnos a través de ellos. (Cfr. Mensaje del Papa Francisco para la V Jornada Mundial de los Pobres 2021).
P RI M ERA I N T E R V E N C I Ó N
“El que tuvo compasión de él… ve y haz tú lo mismo” Cf. Lc. 11, 37.
SERV I C I O S B R I NDADO S • • • • • • • •
Implementos médicos Tratamientos médicos Apoyos ortopédicos Estudios de laboratorio Farmacia Consulta médica Antención psicólogica Orientación
S A LU D 11, 6 4 3
• Refrigerios • Despensas • Leche para bebés • Cenas navideñas • Comidas distribuidas en la institución
AL IME NT AC IÓ N 8 , 08 2 • • • •
Vivienda Apoyo a migrantes Cobija al pobre Otros
95 81 4,866 286
OT R OS 5, 328 P R OMOC IÓ N Y DE SAR R OL L O
“He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” Cf. Jn. 10,10. •
217 692 261 295 8,248 709 152 1,067
50 5,804 3 960 1,265
Documentos para conseguir empleo 1
Acompañamiento a los grupos de Cáritas de las Parroquias por el programa de Cáritas Parroquial.
PRESENTA CI ÓN
Elemento esencial en el servicio de la Caridad que realiza Cáritas Diocesana de Guadalajara es la rendición de cuentas. Cumplir con esta responsabilidad y compartir los resultados de las acciones realizadas en el 2021 nos genera GRATITUD a Dios por manifestarse en aquellas personas que se suman a la misión de Cáritas y hacen presente su solidaridad con oraciones, con donativos en especie y en económico, con su tiempo como voluntarias y voluntarios, con su servicio social, con su trabajo responsable en la institución. Nos impulsa a renovar el COMPROMISO de realizar nuestra tarea con humanidad y calidad, haciendo presente la caricia amorosa de la Madre Iglesia. Nos llena de ALEGRÍA al constatar que el esfuerzo realizado ha dado frutos que fortalecen la construcción de un tejido social más humano y justo. Y fortalece la ESPERANZA, pues aliviar el dolor de hoy alimenta la esperanza del mañana. Deseamos que la presentación de resultados anime a más personas a unirse al esfuerzo por alcanzar para cada ser humano una vida de acuerdo con su dignidad humana. “Si todos nos damos la mano, no habrá manos pidiendo pan”.
Pbro. Francisco de Asís de la Rosa Patrón Coodinador Diocesano de Cáritas de Guadalajara, A.C.
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De las 16 Vicarías de la Diócesis, se acompaña a 14 de ellas con: 9 172 • Reuniones de Vicaría 4 • Reuniones de Decanato • Acompañamiento a 3,003 grupos de Cáritas • Asistencia de los voluntarios 8 a distintas reuniones y eventos • Visitas a comedores parroquiales
CO V I D - 19
“ El que tuvo compasión de él... Vé y haz tú lo mismo” Cf. Lc. 11, 37. Respecto a la contingencia por COVID-19 durante el 2021, gracias a tu colaboración se pudieron entregar 46,500 cubrebocas, 1,290 caretas protectoras y 660 litros de gel antibacterial.
PERS O N A S B E NE F I C I ADAS Y SE RV I C I O S O T O R G ADO S
43,857 94,766 personas
servicios otorgados
La diferencia entre el número de personas beneficiadas y el número de servicios brindados es por el motivo de que alguna persona beneficiada recibió más de un servicio, de acuerdo a sus necesidades.
N UES T RO S D O N ANT E S “ Y le invitó a que ahora lo cuidara él” Cf. Lc. 10, 35b.
DON AN TES DE TIEMP O Y CON OCIMIEN TO
Queremos agradecer a Dios, que siempre se hace presente a través de la generosidad y colaboración de nuestros donantes, voluntarios, prestadores de servicio social y personas que hacen oración para que Cáritas de Guadalajara, A.C. pueda seguir avanzando con su misión.
E N EC O N Ó MICO • • •
Donantes constantes Donantes esporádicos Colegio
980 1,700 8
de dos escuelas que colaboraron con nosotros
• •
Voluntarios en la sede Presentadores de servicio social
EN ESP ECIE • • • • •
Parroquias Empresas Escuelas Particulares Asociaciones civiles
Total 894
En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha iniciado el estudio del matrimonio BARAJAS-ANASTASIO, entre: LAURA BARAJAS PADILLA Y JOSÉ INÉS ANASTASIO NUÑEZ. Se le solicita al SR. JOSÉ INÉS ANASTASIO NUÑEZ o a quien tenga noticias de su persona, presentarse en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs de lunes a viernes o comunicarse al tel.- 3338273900. Dado en las aulas del Tribunal el 14 de febrero de 2022. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Juez Único
Se notifica al SR. FRANCISCO JAVIER FLORES FONSECA que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio ESTRELLA-FLORES PROT. 404/18. Se solicita su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Lunes 28 de marzo de 2022. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto
Se solicita a la SRA. ESPERANZA DÍAZ ALZATI en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: CARRILLO-DÍAZ PROT: 57/17 Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, miércoles 26 de agosto de 2020.
8
ventas.creator@cccomunicaciones.com.mx Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial
15 2
50 157 3 643 38
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CA MI N A N D O J U NT O S
“ Y los envió de dos en dos” Cf. Lc. 10, 1 Gracias a los 920 voluntarios de los 216 grupos de Cáritas en las Parroquias por brindar estos servicios en las diversas comunidades parroquiales. • Alimentación • Atención personalizada • Vivienda • Apoyos varios (transporte, funerales y enseres domésticos) • Salud
Total de servicios brindados
132,536
Gracias a los voluntarios de los comedores parroquiales se brindaron:
190,046 platillos
Durante el año 2021 operaron 21 comedores de Cáritas en las Parroquias, siendo 13 dentro de la zona urbana y 8 en la zona foránea.
EM ERG EN C I A S 2 0 2 1
Gracias a las generosidad de personas, familias, empresas y Parroquias, fue posible apoyar a familias afectadas por el temporal de lluvias en Jalisco y Tepic, y por sismos en la Cd. de México y Haití. El trabajo coordinado de Cáritas nos permitió atender comunidades en los municipios de Zapopan, Tonalá, Ixtlahuacán de los Membrillos y Chapala, en la Diócesis de Guadalajara y en el Municipio de Acaponeta en la Diócesis de Tepic.
Diocesis de Guadalajara
• Colchones • Colchonetas • Estufas • Refrigeradores • Comedores • Roperos • Cómodas • Varios: bases de cama, cunas, sillones, sillas, entre otros • Cobijas y frazadas • Paquetes de sábanas, almohadas y enseres domésticos • Paquetes de artículos de higiene personal para la familia y para bebés y adultos mayores (pañales) • Ropa (bolsas jumbo) • Despensas • Familias atendidas
Total de personas atendidas 829
Diocesis de Tepic
62 60 14 14 8 9 16 82 179 179 148
412
75 99 178
30 140 184
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P R O Y E CT OS DE C O IN VE RS IÓ N NO MB R E
Pintando de colores la inclusión migratoria.
L OGR O S
Se pintaron dos murales monumentales, en donde colaboraron migrantes y población local, difundiendo fotografías, audios y videos testimoniales de las personas en situación migrante.
PRES U P U ES TO $111,500.10
CO L A B O R A C IÓ N
Corporatica de Fundaciones, ACNUR, Agencia Alemana GIZ.
INGR E SOS Y E GR E SOS E N E C ONÓ MIC O
• P R OY E CT OS DE COIN V E R SIÓ N CON DE P E N DE N CIA S G U BE R N A ME N T A LE S $687,047.41 2.01%
•
DON ATIVOS
•
CAMP AÑAS, SORTEOS Y COLECTAS
•
CUOTAS DE RECUP ERACIÓN
$26’264,030.92 76.82%
•
P R ODU CT OS FIN A N CIE R OS
•
OT R OS IN G R E SOS
$93,309.45 0.27%
$2’127,373.50 6.22%
$530,239.68 1.55%
$4’488,647.60 13.13%
TOTAL DE IN GRESOS
T OT A L DE E G R E SOS
$34’190,648.56
$30’266,763.53
2.68% Proyectos de co-inversión $810,787.48
NO M B R E
Calidad y eperanza de vida para 31 personas de escasos recursos y con enfermedal renal crónica en la Zona Metropolitana de Guadalajara.
L O G RO S
1. Se aplicaron 92 tratamientos a 31 beneficiarios de bajos recursos. 2. Se entregó una caja con 6 ampoyetas de eritropoyetina a cada uno de los beneficiarios para así mejorar su calidad de vida.
PR E S U P U ES T O $115,651.00
4.10% Contingencia COVID-19 $1’240,006.37
5.40% Promoción humana y desarrollo comunitario $1’635,240.94
9.40% Procuración de fondos $2’845,922.89
C O L A B O R A C IÓ N
Gobierno del Estado de Jalisco, Secretaría del Sistema de Asistencia Social.
10.18% Gasto operativo $3’079,859.72
NO M B R E
Seguridad alimentaria para familias en situación de pobreza, así como apoyo en especie a comedores comunitarios de Cáritas para asegurar la continuidad de su servicio.
L O G RO S
Se apoyará a 8 comedores comunitarios para brindar 14,160 platillos y a 130 familias con despensas.
PR E S U P U ES T O $261,324.11
C O L A B O R A C IÓ N
OXXO- Redondeo
NO M B R E
Cimentando el desarrollo de Cáritas de Guadalajara para contribuir al desarrollo social en Jalisco.
L O G RO S
1) Procesos y procedimientos de Administración y Procuración de fondos automatizados en el Sistema de información de Cáritas. 2) Manuales operativos actualizados.
PR E S U P U ES T O $429,765.32
C O L A B O R A C IÓ N
Corporativa de Fundaciones, Fundación ARANCIA y Fundación Expo Guadalajara
64.23% Asistencia social $19’439,084.37
2.17% Gastos de administración $657,720.59
1.84% Apoyo por desastres naturales $558,141.17
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La comunidad marista en la industria aeroespacial
Ing. Juan Manuel Santana Rosas
L
PUBLIREPORTAJE
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C o ord i n a d o r A c a d é mic o d e I n g e ni e r í a A e r o e s p aci a l
a historia muestra que no hay creencia o religión que esté muy distanciada del desarrollo de la ciencia, basta conocer la vida y obra de Nicolás Copérnico, quién fue clérigo católico, matemático, astrónomo, físico, gobernador, diplomático y economista del renacimiento, cuya obra “De revolutionibus orbium coelestium”, donde planteaba en su modelo astronómico que los planetas giraban alrededor del sol, la dedicó al Papa Pablo III, siendo éste uno de los muchos ejemplos en que el desarrollo de la ciencia y la tecnología han ido de la mano de personalidades de diversas religiones o credos.
Desde su llegada a México en 1899, el Instituto de los Hermanos Maristas ha buscado cumplir con la misión de “dar a conocer a Jesucristo y hacerlo amar”, visualizando en la educación el medio idóneo para llevar a los jóvenes la experiencia de la fe y hacer de ellos “buenos cristianos y buenos ciudadanos”. Con esta misión en mente, y buscando generar oportunidades de desarrollo en el área de la ciencia y la tecnología, en el año 2010 se plantea la instauración de la Licenciatura en Ingeniería Aeroespacial en la Universidad Marista de Guadalajara (UMG), y en el 2013 inicia la primera generación de estudiantes. Esta carrera tiene el objetivo de formar profesionales que favorezcan el crecimiento de la industria aeroespacial mediante el diseño de sistemas, componentes, aeronaves tripuladas y no tripuladas, la gestión de procesos de mantenimiento de aeronaves y la operación de aeropuertos, utilizando los conocimientos de las diferentes ciencias aplicadas y su relación con la normativa nacional e internacional en la materia, así como el desarrollo de proyectos desde una perspectiva ética, responsable y de compromiso social. Un aspecto importante en su posicionamiento ha sido la participación de la Universidad en eventos relevantes como el Tercer Congreso Internacio-
nal de Ingeniería Aeroespacial (2017), donde la UMG fue sede de diversas actividades, así como en el Tercer Congreso Internacional de Seguridad Aérea (2019), realizado en instalaciones de la Secretaría de la Defensa Nacional, además de su inclusión en el Comité Técnico de Normalización del Espacio (COTENE) de la Agencia Espacial Mexicana, cuya función es generar las normas oficiales mexicanas que regulan las actividades espaciales. Destaca la participación en eventos que permiten a los estudiantes aplicar sus conocimientos y experiencia en la solución de problemas, tales como el concurso de aviones radiocontrolados SAE AERO DESIGN 2022, efectuado el 25 y 26 de marzo, en Querétaro, y el Encuentro Mexicano de Ingeniería en Cohetería Experimental (ENMICE 2022), que en su segunda edición tendrá como sede nuestra Universidad y consistirá en la realización de conferencias, talleres, certificaciones y lanzamiento de cohetes experimentales, entre otras
actividades. Evento auspiciado por la iniciativa privada y organismos gubernamentales como la Agencia Federal de Aviación Civil y la Agencia Espacial Mexicana, con la finalidad de apuntalar el desarrollo aeroespacial de nuestro país. Cabe resaltar que el año pasado impartimos el Diplomado en Sistemas de Gestión de Seguridad Operacional “SMS”, con valor curricular y reconocimiento oficial de la Agencia Federal de Aviación Civil, dando a los participantes una ventaja ante la actual demanda laboral, como la generada en el proyecto de construcción y puesta en operación del Aeropuerto Internacional Felipe Ángeles (AIFA), inaugurado el 21 de marzo del 2022, que representa una nueva oportunidad de desarrollo profesional, y que además integró tecnología de punta en su diseño y operación, lo cual ejemplifica cómo la ciencia y la tecnología al emplearse adecuadamente, hacen más patente y actual el lema de la comunidad Marista: “SER PARA SERVIR”.
ARS CORDIS
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La respuesta está dentro de mí marcada por el distanciamiento social, el uso del gel antibacterial y el uso del cubrebocas. usto hace dos años, con estupor e incertiSeguramente que, con el paso del tiempo – dumbre, caíamos en la cuenta que estábamos supremo juez–, habremos de entender con más por enfrentar una pandemia larga, que nos profundidad qué nos pasó durante estos dos años exigía replantear radicalmente nuestros modos de y analizar si aprendimos algo de toda esta expetrabajo, estudio, diversión, consumo y atención de riencia colectiva. Aunque, viendo los tiempos que nuestras necesidades. También se tenían que bus- estamos viviendo ahora como humanidad, parecar, entre muchas cosas, nuevos modos de vivir ce que no hemos entendido aquella sentencia que la Eucaristía. Se enfrentaba, de improviso, la ne- dice que “quien no conoce su historia está condecesidad de quedarse en casa sin saber por cuánto nado a repetirla”, por lo que, quizá, no hayamos tiempo. De repente, familias enteras convivimos aprendido del todo la lección para enfrentar algucomo no lo habíamos hecho en mucho tiempo. na nueva crisis de esta envergadura. Con el paso de los meses fuiUna de las invitaciones mos enfrentando las olas de que constantemente escuché contagios a causa del invisible durante estos meses de pandeSin duda que la pandemia no bicho que comenzó a afectarmia, de la voz de varios maesnos afectó de manera igual a nos, en menor o mayor metros espirituales como el P. Patodos, pues, como siempre, dida, pero que también coblo d´Ors o los jesuitas Javier menzó a llevarse a familiares, Melloni, Alex Zatyrka y José quienes fueron más contraamigos y personas conocidas. María Rodríguez Olaizola, fue riamente afectados son las También afectó, de distintos la oportunidad para aprovepersonas de los sectores modos, negocios y empresas. char estos tiempos difíciles y más empobrecidos del munAprendimos a situarnos retadores, tiempos de desierto do. Pero, a partir de la situafrente a una inédita realidad y prueba, para ir hacia nuestro
J
S E R G IO P A D I L L A M O R E N O
ción personal de cada uno de nosotros, conviene hacernos varias preguntas para rescatar los aprendizajes que, desde la fe, nos ha dejado esta experiencia.
interior más profundo a través del silencio y la contemplación. Uno de los pretextos más recurrentes para decir que no podemos hacer oración, meditación o introspección es la falta de tiempo. De alguna u otra manera, tuvimos tiempo de sobra. ¿Qué hicimos con este tiempo que nos regaló la Providencia? Pero la ralentización y detención del tiempo no bastaba, era fundamental acallar los ruidos exteriores y los interiores para entrar en uno mismo, tal como hizo el hijo pródigo (Lc 15, 17), y hacer nuestra la experiencia de San Agustín, quien exclamó: “¡Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé! Tú estabas dentro de mí, y yo fuera, y por fuera te buscaba, y me lanzaba sobre las cosas hermosas creadas por Ti. Tú estabas conmigo y yo no estaba contigo”. La respuesta a nuestras búsquedas más profundas está dentro de cada uno de nosotros. El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx Rozalén - Y Busqué https://www.youtube.com/watch?v=8CIRfTpssR0
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33 1848 5816
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PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN
Recorre más de 100 kilómetros para obtener Semanario
Una bendición repartir Semanario Arquidiocesano de Guadalajara Mauro Castañedo
P
or convicción se convirtió en el repartidor independiente más longevo de Semanario y su objetivo es difundir la buena lectura. N I C OL L E A L C A RA Z Con todo y sus 85 años de edad, el señor José Mauro Castañedo realiza, mes con mes, un recorrido desde Tapalpa hasta Guadalajara, con el fin de recoger personalmente los 15 ejemplares de la edición más reciente del Semanario. “En total [con todo y el pasaje del camión y el resto de los gastos que conlleva el viaje] yo pago $19.50 por los periódicos, y allá yo lo doy a $15”.
Pero a mí no me interesa el negocio, yo lo que quiero es que la gente lo lea, poque es un periódico muy bueno”. Comentó mientras conversamos en las oficinas de mensajería, en las instalaciones del Centro Católico de Comunicaciones. La primera vez que se topó con la publicación estaba trabajando en la Parroquia de Santa Rosa de Lima, en la Avenida 18 de Marzo, “allá lo comenzaron a llevar (…) yo trabajaba en el área de mantenimiento, pero hacía varias cosas allá con el Padre Jara. Me ayudó mucho colaborar ahí, para mi vida, mi matrimonio, todo. Y pues, también conocí Semanario”.
Sin embargo, hace 5 años, tras el fallecimiento de su esposa, partió a Tapalpa, terminando así con sus 15 años de servicio en Santa Rosa de Lima. Llegando al “lugar de la tierra del color”, Mauro se percató de que el periódico que leía semana con semana no circulaba en la localidad, por lo que se acercó al Señor Cura del templo de la Merced para solicitarle permiso de traerlo.
“Yo le dije al Sr. Cura, llegando por allá «es que, fíjese que a mi me gusta este periódico» y le regalé uno para que lo viera. Ya lo conocía, yo creo, y me dijo: «sí, véndelo ahí afuera» y saliendo de Misa yo estoy ahí con mi periódico. Dos o tres que se vendan son muy buenos”. Desgraciadamente, el señor Castañedo declaró que el hábito de la lectura se ha ido perdiendo entre la gente. “Yo reparto los 15 [periódicos] que compro. No llevo más porque no se vende, a la gente no le gusta leer (…) Yo, de todos modos, aunque no se venda, ahí estoy (…), hay veces que lo tengo que regalar, porque una gente que no lo conoce le digo: «lléveselo para que lo lea», y no se lo cobro porque me interesa que lo conozcan”. Al cuestionarle los motivos que lo llevaron a continuar acudiendo hasta Guadalajara, recorriendo un trayecto de aproximadamente seis horas entre la ida y el regreso, a su avanzada edad, Mauro insiste en que “yo A pesar de que él confiesa no pierdo viniendisfrutar de las 32 páginas de la do para acá. Otra publicación, algunas de sus secciogente es la que nes favoritas son Ars Cordis, del pierde por no leeracadémico del ITESO, Sergio Palo. Para mí es una dilla Moreno, y el comentario de la bendición”.
psicóloga Lupita Venegas, tratando de convencer, principalmente, a sus hijos de aprovechar los contenidos que semana con semana aparecen en el periódico.
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COYUNTURA
Obispos de México exhortan sobre consulta popular L
R O M Á N R A M Í R EZ C A R R IL L O
os Obispos de México dan gracias a Dios por la maduración democrática del país, que permite contar con el Instituto Nacional Electoral como árbitro responsable de cada proceso electivo, “lo cual ha sido un gran logro y ejemplo de democracia, reconocido por muchas naciones”. Y como en cada proceso electoral para elegir a los gobernantes, los Obispos de México siempre han exhortado a los católicos a expresar su voto acudiendo a las urnas, como un derecho-deber ciudadano y en coherencia con la fe; llaman a ejercer el voto responsable y ciudadano el 10 de abril, que corresponde al Domingo de Ramos, inicio de la Semana Santa. Llaman a la participación ciudadana, en un ejercicio inédito, ya que las autoridades electorales invitan “a manifestar con el voto si deseamos que termine ahora el mandato de nuestro Presidente de la República, C. Andrés Manuel López Obrador, o si, por el contrario, deseamos que continúe hasta terminar su sexenio en el 2024”. La consulta ciudadana de revocación de mandato, de carácter voluntario, es promovida por el propio Presidente, como herramienta para reafirmar “el principio constitucional de que el pueblo tiene, en todo momento, el derecho de cambiar la forma
de su gobierno”. libre voluntad de los ciudadanos ’(GS 74,3)”. La pregunta, que deberán responder el Exhortan a salir a las urnas, dando gra10 de abril los que participen en la consul- cias a Dios y “hacer oración por quienes lo ta, es: “¿Estás de acuerdo en que a Andrés dirigen, lo mismo que por nuestros goberManuel López Obrador, Presidente de los nantes, quienes han de gobernar para todos, Estados Unidos Mexicanos, se le revoque el más allá de partidos políticos o intereses parmandato por pérdida de la confianza o siga ticulares, buscando siempre la unidad de la en la Presidencia de la República hasta que nación, de cada Estado y ciudad, y el bien de termine su periodo?”. todos, especialmente de los más necesitados”. Enfatizan los Obispos que los mexicaAl finalizar su mensaje, la Conferennos “somos un solo cia del Episcopado pueblo que ha de Mexicano alentó a mantenerse unido seguir “orando por (Cf. Jn. 17, 20-23), y la paz en México, Los Obispos animan a todos los bautizados en Ucrania y en el acudir a las urnas, hemos de contribuir mundo entero”. pues es la primera vez que a esa unidad”. “Que nuestra Mase realiza este ejercicio Invitan a reflexiodre de Guadalupe indemocrático, y señalan: “les nar en que somos una terceda por la unidad raza, con su propia de nuestro pueblo y invitamos a discernir en historia, sus valores por el desarrollo inambiente de oración, delante y sus principios, “de tegral de todos los de Dios, para que cada uno modo que no hemos mexicanos”, concludecida si ha de participar o de permitir que nada yen los Obispos en el no, y en caso de hacerlo, en ni nadie nos divida”. mensaje firmado por qué sentido deberá emitir su La constitución Mons. Rogelio Cabrepastoral (Gozos y esra López, Presidente voto. Se trata de una deciperanzas), enseña que de la CEM, y Arzobissión de gran responsabilidad. ‘la determinación del po de Monterrey. Busquemos todos lo que régimen y la designamás le conviene a México”. ción de los gobernanoceanoazul@live. tes han de dejarse a la com.mx
DESDE EL CORAZÓN
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Faltan verdaderos padres de familia L U P I TA V E N E G A S P S I C ÓL O G A Lic. Lupita: Me impactó ver a un joven, amigo de mi hija, brutalmente golpeado durante un partido de futbol. Un acontecimiento desgarrador ocurrido en Querétaro. Estos hechos cimbran mi alma. Hay violencia desbordada en nuestro país y en el mundo en general. ¿En dónde están los padres de familia que enseñan a vivir el respeto, la amistad y tantos otros valores? Ma. Eugenia R. Hermana mía, Maru: Tu pregunta apunta justo al blanco: ¿en dónde están quienes modelan rectos códigos de conducta? ¿Quiénes están educando a nuestros niños y jóvenes hoy? Los
padres de familia están tan ocupados que sus hijos se llenan de incitación a la violencia en las pantallas, sin que sus padres lo noten hasta que es tarde. He hablado ya de la bella misión de una madre que modela el corazón de los hijos. En esta ocasión, pondré el acento en el papel del padre educador. Los siguientes datos pueden hacernos reflexionar: • 63% de los suicidios juveniles son de chicos sin papá. • 58% de las mujeres en prisión no tuvieron figura paterna. • 71% de las chicas con embarazo adolescente no tuvieron papá. • 70% de las personas que abandonan la preparatoria provienen de hogares sin papá.
Padres que cumplen años
¡Felicidades! 3 abril Pbro. Jorge Flores Orozco. Pbro. Ricardo López Velázquez.
4 abril Pbro. Gerardo Casillas González. Pbro. Alberto Cruzaley Herrera. Pbro. José de Jesús Gálvez Amezcua. Pbro. Efrén García Sotelo. Pbro. José Luis Mejía López.
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El riesgo de abuso de drogas en chicos de hogares con padres disfuncionales aumenta un 68%. 85% de los chicos en cárceles juveniles no tuvieron figura paterna. 90% de los incendiarios adolescentes viven solo con su mamá.
La sociedad actual, inclinada a producir y consumir, está sacando a los padres de familia de sus propios hogares. Aquellos que deben transmitirnos los valores que más nos dignifican, están concentrados en un becerro de oro que es un verdadero espejismo. Chesterton escribió al respecto: “La edad de oro era la edad en que el oro no reinaba. El becerro de oro es siempre de barro”.
LOS P A DR E S DE BE N T R A N SMIT IR V A LOR E S
La violencia desbordada a la que haces referencia, debe ser ese foco rojo que nos anuncia el inminente desastre humano si no nos detenemos ya. ¡Basta de irresponsabilidad! Los padres de familia deben transmitir valores morales. Diálogo y convivencia familiar son imperantes en el mundo contemporáneo. No necesitamos más cosas, sino más amor. Tenemos al frente un llamado a los hombres, para que ejerzan su rol masculino y extraordinario: ser protectores de la humanidad, empezando por sus propias familias. Hombría y no machismo. La hombría edifica, el machismo destruye. Lupita Venegas /psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial
7 abril
Pbro. Rafael Ramírez Lamas. Pbro. Gustavo Alfredo Ramos Vega. Pbro. Hugo César Robledo Guerrero.
Pbro. Epifanio Hernández Hernández.
Pbro. Ernesto Martín Valdez Zambrano.
Pbro. Javier Alejandro Méndez Gamero.
5 abril Pbro. Yamel de Jesús Álvarez Ruiz. Pbro. José Rafael Flores Ramos. Pbro. Francisco Lamas Cortés.
6 abril Pbro. Francisco Bernabé Francisco. Pbro. Jaime Camacho Vargas. Pbro. Édgar Rubén González Padilla. Pbro. Ricardo López Díaz.
Pbro. Christian Medina Rodríguez. Pbro. José Set Héctor Ortega Tapia.
8 abril Pbro. Dionisio López Ortega.
9 abril Pbro. Francisco Javier López Hermosillo. Pbro. Héctor Manuel Pulgarín Ayala. Pbro. Roberto Christian Ureña Hernández.
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C
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omo cada año, en el Seminario Diocesano de Guadalajara se festeja a nuestro santo patrono, el Señor San José, a lo largo de todo un día, que en este caso se llevó a cabo el día miércoles 16 de marzo, adelantando así su festividad en nuestra casa. El festejo comenzó desde muy temprano con las Laudes solemnes, para continuar mas tarde con un torneo llamado “Paseo de San José”, constituido por varias disciplinas deportivas. Sin embargo, no debemos olvidar que el corazón de nuestra celebración es, sin duda alguna, la santa Misa, que fue presidida por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien en la homilía mencionó desde un inicio a San José como un ejemplo de enseñanzas constantes. En el sermón tan edificante que nuestro pastor nos brindó, comenzó recordándonos que Dios nos llama a una vocación particular, como el caso de San José, y que es providente de todo lo que necesitamos materialmente hablando; pero que, además, es providente con recursos y dones sobrenaturales para el cumplimiento de su voluntad. Destacó, en esta providencia de recursos vocacionales y espirituales, la gracia y la oración que nos impulsa a responder al llamado. El Patriarca San José, en palabras del Cardenal, es un apoyo muy grande, no solo como custodio e intercesor a quien podemos confiarle nuestra vocación, sino como un modelo de vida ejemplar que nos dice cómo responder a nuestra vocación en una relación cercana a nuestra madre, la Virgen Santísima, y su papel en la vida de Jesucristo, quien le fuera encomendado.
Señor San José, modelo de discernimiento adelante un discernimiento como el suyo, honesto, Un aspecto importante en el que nos invitó a reflexio- fiel y abandonado en quien lo llamó, para también nar fue la vocación tan difícil que le fue encomendada alcanzar sus virtudes en pro de responder como él lo a José y algunos aspectos particulares que dificultaban hizo en nuestra respectiva vocación. más esta misión, como el hecho de que María estuvieSin duda, este festejo a San José, más que cualra encinta por obra del Espíritu Santo, pero es aquí en quier celebración, nos propuso reflexionar como codonde vienen la providencia divina en favor de José, y munidad en un ambiente de fraternidad, en la figura le dice en un sueño que no tema de San José, nuestro patrono, que y le impulsa a seguir. Agregó, discernir la voluntad de Dios resademás, que San José, añadiendo pecto de cada llamado vocacional Es pues, San José, un ejemplo e otros tantos elementos humanos es una misión difícil y profunda, inspiración para los que hemos y espirituales, concibió que era pero a su vez posible y santificansido llamados a la vocación sauna vocación ciertamente difícil, te, pues Dios que nos llama a una cerdotal, enseñándonos que en pero que en razón de venir de misión concreta es también claro nuestro camino Dios puede vaDios la acepta con ánimo y pay concreto al proveer de todo lo lerse de muchas mediaciones, ciencia, con un discernimiento y necesario en tanto que cada corahumanas, espirituales y sobrenaun abandono total en Dios. zón llamado se va entregando a las turales para descubrir y decir si Cualquier decisión, sea cual luces que Él le va dando. Dios nos llama a tal o cual vocasea, debe ser tomada después Nos encomendamos a la podeción o nos llama por otro camino de un discernimiento serio, a rosa intercesión del Patriarca San de santificación. imagen de José, que tiene como José, casto esposo de la Santísima objeto clarificar la voluntad de Virgen María y padre putativo de Dios en nuestra vida cristiana, nuestro Señor Jesucristo para imialejándonos de nuestros capritar sus virtudes. También nos enchos y gustos, y asumiendo los criterios de Dios, comendamos a las oraciones de cada lector para que, que nos quiere hacer hombres justos y honestos para por sus suplicas, Dios nos conceda las gracias de resresponder. El Arzobispo culminó la homilía invitán- ponder a un llamado, que no es otra cosa que servir donos a pedir la intercesión de San José para llevar santamente a su pueblo.
EL ESP Í RITU SAN TO SE MAN IFIESTA
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Concierto en homenaje a las víctimas de covid
Honran a San José
una fuerza para la gestión espiritual”. Siendo, entonces, el segundo concierto de una temporada que contará de alrededor de 12 encuentros adicionales.
HOM E N AJE A L AS B I E NAVEN TURAN ZAS
A
N i c ol l e A l c a ra z
manera de homenaje a las víctimas de la pandemia, el próximo 8 de abril, Viernes de Dolores, el Coro de San Gregorio Magno (CSGM), la Orquesta de Cámara de Beethoven (OCB) y la soprano Carolina Morán presentarán un concierto totalmente gratuito a las 20:45 hrs, en las inmediaciones del Sagrario Metropolitano. El encuentro dedicado “no solo a las víctimas directas, sino también a las víctimas indirectas de la pandemia. Personas que fallecieron por algún descuido médico, o que no se pudieron atender porque estaban saturados los hospitales”, según comentó el Maestro José Perales, director de la OCB y del CSGM, tendrá como finalidad ser una oportunidad de “reflexión y diálogo por medio de la música, que invita a los que puedan asistir”. Sin embargo, este concierto, a pesar de ser dedicado a una causa en específico, forma parte también de todo un programa anual que la sociedad música Giuseppe Verdi, en conjunto con el Sagrario Metropolitano y su señor Cura Antonio Godina Tejeda, han llevado a cabo desde el 2020, con el fin de emplear este arte como “un ente formativo, pero también como
En lo que respecta a el concierto del Viernes de Dolores, éste durará aproximadamente una hora y cuarto, y se estarán interpretando 11 obras, entre las cuales están el Réquiem de Fauré y Mozart, así como las partes de Stábat Mater de Pergolesi, que corresponden a la fecha, y, como estreno mundial, la pieza Makarismoi, del compositor griego Charalampos Makris, quien escribió esa obra tras el fallecimiento de dos de sus primos a raíz del covid-19, siendo “un homenaje a las bienaventuranzas (…) con un estilo modernista, pero que mezcla gregoriano, canto gregoriano con vicentino, y algo de modalidad”. Finalmente, también se podrá disfrutar de este evento a través de las redes sociales oficiales de la Orquesta de Cámara de Beethoven y del Sagrario Metropolitano, a las cuales podrán acceso a través de los siguientes códigos QR. QR 1: Orquesta de Cámara de Beethoven
QR 2: Sagrario Metropolitano
L
M iroslava F lore s T o r re s
a comunidad de San José del Castillo, ubicado en El Salto, Jalisco, celebró, como cada año, las fiestas en honor del padre adoptivo de Jesús, San José. Con todo el fervor de la comunidad, grandes y chicos se dieron cita para acompañar en la peregrinación al Santo Patrono, algunos vestidos del mismo santo, para pagar alguna manda, pues agradecen que éste no los abandonó en su momento de enfermedad.
Los colores amarillo y verde inundaron las calles del pueblo como decoración con papel picado, y la comunidad se llenó de alegría al cantar las alabanzas. Los fieles se asomaban por las ventanas, balcones y azoteas cuando pasó San José; en un signo de fe, hicieron reverencia o se persignaban mientras lo miraban cruzar la fachada de su vivienda. Los más alegres fueron quienes encabezaron la procesión, los miembros de la catequesis infantil, todos vestidos de camisa blanca y con papel de china en las muñecas simulando pompones. Competían por ver quién era capaz de cantar con más fuerza, “cantamos fuerte para que nos oiga hasta el Cielo”, gritó un niño.
Hace 2 años, las peregrinaciones fueron suspendidas a causa de la pandemia de covid-19, y ahora fue un gusto para todos los laicos de esta comunidad, participar nuevamente en las fiestas patronales; al mismo tiempo lamentaron que muchos vecinos ya no estuvieron presentes porque fueron víctimas del coronavirus.
Aunque no hubo la misma asistencia que antes de la pandemia, se está retomando, y día con día se involucran más los feligreses. Con motivo de las fiestas patronales, el templo fue decorado con largas telas de color verde y oro para revivir la fiesta de San José.
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Formación
“Padre, ¿cómo puedo saber si estoy en la religión verdadera?” E
P b r o . E d u a r d o M i c h e l F l o r es
n cierta ocasión, una joven universitaria me preguntó: “Padre, ¿cómo puedo saber si estoy en la religión verdadera?”, yo le dije: “¿Por qué me preguntas eso?”, ella me contestó: “Es que esa es una duda que siempre he tenido y nadie me la ha respondido satisfactoriamente, mi mamá me dijo que yo debía creer que ésta era la religión verdadera porque sí, y ya, que no preguntara más; a un amigo le pregunté y él me dijo que no me preocupara por eso, que todas las religiones son iguales, porque todas sirven para lo mismo”. Yo le respondí: “La religión verdadera solo puede ser una, pues las religiones enseñan verdades que son contrarias entre sí. Entonces, ella me preguntó: “Y para saber que la nuestra es la única religión verdadera, ¿se tienen que estudiar to-
das las religiones?”. Yo le dije: “Para Jesús fundó la religión cristiana, así conocer la religión verdadera no hace como Buda fundó la religión budista y falta estudiar todas las religiones, bas- Mahoma fundó la religión musulmana, ta conocer los motivos de credibilidad etc., dándonos a entender que Jesús era de nuestra fe para saber que ésta es la un hombre como los demás, que había religión verdadera. A quien afirma que fundado una religión”. todas las religiones son iguales hay que La ocasión más solemne fue ante el decirle que sería absurdo pensar que sanedrín, cuando lo interpeló el sumo Dios hubiera revelado varias religiones sacerdote Caifás, quien le preguntó: que son contradictorias entre sí. ‘¿Eres tú, el Mesías?, ¿el Hijo del BenLa única religión verdadera es la dito?’, y Él respondió: ‘Tú lo has dicho’, que Dios ha revelado, y la podemos ante esta afirmación de Cristo, el sumo conocer por señasacerdote lo llales ciertas, como mó blasfemo, son los milagros porque se iguade Jesús”. Entonlaba a Dios y lo Yo le respondí: “La religión ces, ella me dijo: condenó a muercatólica ha sido fundada por “Yo tengo muchas te. La blasfemia Cristo, que es Dios; todas dudas sobre este se castigaba con las demás religiones han tema, incluso en la pena de muerte la universidad, entre los judíos. sido fundadas por hombres una vez un profePara confirmar mortales. Ni Buda, ni Mahosor nos dijo que que era verdad lo ma, ni ningún fundador de religión alguna pretendieron nunca ser Dios. Jesucristo en cambio afirmó en repetidas ocasiones en su vida que Él era Dios.
que decía, “basta conocer los milagros que Jesucristo hizo, especialmente su propia Resurrección”. Entonces, ella me preguntó: “Las diferentes iglesias cristianas dicen que Jesús es su fundador, ¿es verdad?”. Yo le contesté: “Jesucristo fundó una sola Iglesia, no muchas, le dijo a Pedro: ‘Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia’, también dijo ‘Habrá un solo rebaño y un solo Pastor’”. La Iglesia fundada por Jesús es la Iglesia Católica, Apostólica y Romana. Todas las demás Iglesias y religiones no son la verdadera. Unas, porque no reconocen al verdadero Dios, como el budismo; otras, porque se separaron de la Iglesia verdadera, como el protestantismo”. Ella me dijo: “¿No hay un argumento que sea el más convincente por el que podamos saber que la nuestra es la única religión verdadera?”. Yo le respondí: “El argumento más definitivo y más convincente para saber que la nuestra es la única religión verdadera es el de la fe, es decir, porque le creemos a Dios, que nos ha revelado a través de la Sagrada Escritura que Él es el único Dios verdadero, que ha enviado a su Hijo Jesucristo al mundo para salvarnos, el cual ha muerto y resucitado por nosotros, y ha fundado su Iglesia para facilitarnos el acceso a la salvación. Ella me dijo: “Padre, le agradezco mucho, es la primera vez que me dan una respuesta convincente a esta inquietud que yo tenía”.
La Iglesia, tal como la fundó Jesucristo, tiene cuatro notas características, es decir, cuatro señales distintivas, que son cuatro propiedades esenciales que, todas juntas, son exclusivas y manifestativas de la verdadera Iglesia de Jesucristo. Estas señales distintivas, estos atributos, son: unidad, santidad, catolicidad y apostolicidad. Por estas señales es que creemos que la Iglesia Católica es la única que Cristo fundó. Los católicos debemos saber y creer que estamos en la única verdadera Iglesia fundada por Jesucristo, para que la amemos más y la conozcamos mejor. Que Dios los bendiga. Nos leemos la próxima semana.
Aprendiendo de
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Sensibilidad para las cosas de Dios y talento musical Beato Ezequiel Huerta Gutiérrez
J
¿Qué podemos aprender de él?
P b r o . A d r i án R a m o s R u e l a s
alisco ha sido una tierra de gente recia y piadosa. Es gente honesta, de familias honradas. Este tipo de familia dio, en el siglo pasado, grandes hombres de fe y hasta mártires. Ellos ahora son reconocidos como tales y puestos como inspiración para el seguimiento de Cristo en un mundo secular, que se va apartando de los criterios del Evangelio. Ezequiel Huerta Gutiérrez nació en Magdalena, Jalisco, el 6 de enero de 1876. Hijo de Isaac y Florencia, comerciantes. Tuvo cuatro hermanos, dos de ellos Sacerdotes, José Refugio y Eduardo, Carmen, y otro compañero de martirio, Salvador. Fue un muchacho de temperamento tranquilo, genoroso y sociable. Desarrolló muy pronto el sentido de la belleza. Tenía apertura a lo trascendente y hacia la piedad cristiana. Su madre le educó en una especial devoción a la Virgen María. Estuvo en la escuela del curato con monjitas, y después en la primaria de la Parroquia. Jugaba mucho a celebrar Misas y cantar. Ya en Guadalajara, ingresó al Liceo de Varones. Pronto destacó por sus cualidades musicales. Su voz era estupenda. Aprendió composición y canto. Se casó con María Eugenia García. Tuvieron diez hijos. Vivieron 23 años casados. Su familia era unida. Rezaban el Rosario de rodillas. Era un padre muy hogareño, de él sus hijos recordarán su trato alegre, suave y cariñoso, su elegancia en el hablar, en el trato y hasta en las correcciones. Muy devoto de la sagrada Eucaristía, comulgaba con frecuencia. Muy caritativo, compartía sus bienes entre los necesitados. Llegó a formar parte de la Adoración Nocturna. Al agravarse la persecución religiosa, se quedó sin trabajo. Fue aprehendido la mañana del 2 de abril de 1927; tenía dos hermanos Presbíteros, Eduardo y José Refugio, los cuales eran muy respetados en Guadalajara. Cuando fue hecho prisionero, acababa de visitar la capilla ardiente, donde era velado el cadáver del líder católico Anacleto González Flores. En los calabozos de la inspección de policía, lo torturaron hasta hacerlo perder el conocimiento. Cuando volvió en sí, expresó sus lamentos cantando el himno Eucarístico: “Que viva mi Cristo, que viva mi Rey”. La madrugada del día siguiente, 3 de abril, fue trasladado, junto con su hermano, al cementerio municipal. Se formó el cuadro para la ejecución, había llegado la hora. Ezequiel dijo a su hermano Salvador: “Los perdonamos, ¿verdad?”, “sí, y que nuestra sangre sirva para la salvación de muchos”, repuso el interpelado. Una descarga de fusilería cortó el diálogo. Muy cerca de ese lugar, la esposa de Ezequiel escuchó los disparos; ignoraba quiénes eran las víctimas; con todo, reunió a su numerosa familia: “Hijitos, vamos rezando el Rosario, por esos pobres que acaban de fusilar”.
Su exquisita sensibilidad para las cosas de Dios.
Su extraordinario talento musical puesto al servicio de la liturgia.
Su trato fino y amable, y su admirable piedad.
La relación cercana a su esposa e hijos.
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LA PALABRA
DEL
DOMINGO
Juan López Vergara
¡Jesús tiene un corazón que no le cabe en el pecho! N
uestra madre Iglesia ofreció, el domingo pasado, una parábola del Señor que revela la misericordia incondicional de Dios (Lc 15, 11-32). Hoy, para este Quinto Domingo de Cuaresma, nos presenta un texto que nos acerca al misterio de Jesús, al manifestar su preciosísimo corazón, como un reflejo vivo del corazón del Padre (Jn 8, 1-11).
L A P R EGU N TA E S LA PI E DAD D EL P EN S A M I E NTO
Se trata de la narración de una mujer atrapada en flagrante adulterio. Los exégetas la denominan perícopa “errática”, por encontrase en el Evangelio según Juan, cuando todo indica que procede de la tradición sinóptica. Nótese que los dos primeros versos encajarían muy bien en el relato lucano, donde leemos que Jesús: “Durante el día enseñaba en el Templo y salía a pasar la noche en el monte llamado de los Olivos. Y todo el pueblo madrugaba para ir hacia Él y escucharle en el Templo” (Lc 21, 37-38). ¿Por qué habrá sido conservada e insertada en el cuarto Evangelio?, ¿será que la comunidad joánica la conservó con sublime respeto, dado que ostenta aspectos cristológicos de la mayor profundidad? No debemos olvidar nunca que la pregunta es la piedad del pensamiento (compárese Lc 1, 29).
“N O JUZGUEN Y N O SERÁN JUZGADOS”
Todo comenzó cuando un grupo de teólogos y fariseos llevaron a una mujer sorprendida en adulterio, y con desprecio la colocaron frente a Jesús (véase v. 3). Aquellos conocedores de la Ley afirmaron que Moisés prescribió que, en dichos casos, la adúltera debía ser lapidada (véanse vv. 4-5a); no obstante, cuestionaron a Jesús: “¿Tú qué dices?” (v. 5b). El evangelista aclara que con esta pregunta pretendían ponerle una trampa (véase v. 6a). En medio del inmisericorde espectáculo, Jesús, se inclinó y empezó a hacer trazos en el suelo (véase v. 6b). Pero ante la insistencia de los acusadores, se vio precisado a enfrentarlos: “Aquel de ustedes que no tenga pecado, que le tire la primera piedra” (v. 7; compárese Lc 6, 37). Se fueron de uno en uno, empezando por los mayores, hasta quedar solo Jesús y la mujer (véanse vv. 8-9).
JESÚS, QUIÉN ERES?
El Señor, entonces, con delicado respeto le pre-
guntó: “Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Nadie te ha condenado?” (v. 10). Ella, desde lo más hondo de su agradecido corazón, reconociendo la amable misericordia de Jesús, le contestó:
“Nadie, Señor” (v. 11a). Todo terminó con unas alentadoras palabras de Jesús: “Tampoco yo te condeno. Vete y no vuelvas a pecar” (v. 11b). Si Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre (compárese Hb 13, 8), este breve texto nos conduce a maravillarnos ante su divino misterio, ya que hasta se atreve a corregirle la plana al propio Moisés, conforme, por supuesto, lo interpretaban aquellos escribas y fariseos, que querían ponerle un cuatro (v. 6 compárese Lv 20, 10 y Dt 22, 22-24). Muy apreciables lectores, para actualizar el santo Evangelio del día de hoy, los exhorto a contemplar a Jesús, el hombre venido de Dios, quien probado en todo como nosotros, excepto en el pecado (véase Hb 4, 15), reaccionó con generosa compasión, revelando que tiene un corazón que no le cabe en el pecho.