Edición #1296 - 05 Diciembre 2021

60 años de la casa del Seminario en Tapalpa

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semanariogdl www.arquimediosgdl.org.mx 5 de Diciembre de 2021

Año XXIV

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

Buenas lecturas, buenas ideas...

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Órgano de Formación e Información Católica

Las inundaciones,

consecuencia de un mal desarrollo urbano La lluvia no tiene que ser sinónimo de caos.

La fe es un don que debe compartirse “Tenemos que anunciar nuestro encuentro personal con el Señor”, señaló el Nuncio Apostólico durante la ordenación episcopal de Mons.

Ramón Salazar, Obispo Auxiliar de Guadalajara.

PÁGS. 16 Y 17

La responsabilidad del Diezmo:

“La generosidad nace de la confianza en Dios” PÁGINAS 4-7

No está permitido morir de SIDA A 40 años no hay una cura pero sí una esperanza de una vida larga y saludable.

PÁGS. 18 Y 19

Por la mujer y por la vida Proponen iniciativa de ley de protección a la maternidad.

PÁG. 12

PÁGS. 8 Y 9

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Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

Modernidad

La casita de la Virgen P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

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urante su existencia histórica, la Virgen María fue más migrante que sedentaria. De Nazareth debió ir a Belén, de Belén a Egipto, país en el que permaneció entre cuatro y diez años, para volver luego a Nazareth, posteriormente, la encontramos en Jerusalén, para finalmente dejar este mundo en la ciudad de Éfeso, probablemente a los 64 años de edad.

La singular trascendencia de la Virgen María en nuestra historia de salvación hizo que desde el principio la comunidad cristiana la reconociera como “la primera discípula”, aquella que, en palabras de San Agustín, primero concibió a Jesús en su corazón y luego en su seno. Esta fidelidad a Cristo, su incomparable cercanía con Él, y el hecho de haber intercedido para que Jesús obrara su primer milagro, en Caná, la acreditó como poderosa intercesora en la devoción cristiana, sobre todo, considerando la humildad y discreción con que desarrolló su vocación, siempre destacando con su palabra y con su vida el lugar preminente que debe de ocupar el Padre celestial, el Poderoso, que hacía en ella la maravilla de llamarla a ser madre del Redentor.

Esta devoción explica el que, ya desde el siglo IV, se comenzaran a dedicar iglesias a la Virgen María, cuyas Imágenes se mostraban a los fieles en el interior de estos edificios, o que, de acuerdo a revelaciones privadas, la misma Virgen María se apareciera indicando el sitio donde deseaba se le construyera un templo, como fue el caso de la basílica de Santa María la Mayor en Roma, allá por el siglo V. En cierto modo, a estos templos se les podía llamar “casas” de la Virgen María, sin olvidar que la Santísima Virgen está en el Cielo, y es allí donde tiene su morada.

La misma devoción podría llevarnos a pensar que nosotros mismos, los cristianos, somos “casita” de la Virgen María, pero desde luego sería una forma de hablar poco ortodoxa y descuidada, en primer lugar, porque la Virgen María, a diferencia de Dios, no tiene el don de la “inhabitación”, es decir, solamente Dios, Uno y Trino, puede habitar en el corazón, en el alma, y en el ser de los creyentes. Lo cual no desdice el que las personas a las que Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

amamos las tengamos siempre presentes en nuestro afecto y en nuestra mente, pero se trata de cosas muy distintas.

Por otro lado, de acuerdo a la Sagrada Escritura, los cristianos más que “casita”, somos “templos vivos” donde habita el Espíritu Santo y miembros del cuerpo místico de Cristo, en este espacio adoramos al Padre, por Cristo Jesús, bajo el impulso del Espíritu Santo.

Con cuanta razón el Concilio Vaticano II, en el capítulo octavo del documento “Luz de las gentes”, invitaba a pastores y fieles a fomentar el amor a la Santísima Virgen de manera respetuosa, y siempre con base a lo que la revelación cristiana nos enseña acerca de su papel y vocación, evitando tanto minimizar como exagerar. armando.gon@univa.mx

P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

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timológicamente, la palabra modernidad procede del adjetivo latino modernus, que a su vez es una derivación del modus hodiernus, es decir, un “modo nuevo”.

En un primer momento, se comenzó a utilizar a finales del siglo V para referirse el reciente mundo cristiano respecto al mundo greco-romano, con una manifiesta connotación cronológica. En el medioevo adquirió un sentido peyorativo, pues designaba aquello que es reciente o pasajero y, por tanto, decadente. Lo moderno frágil e inconsistente pierde importancia frente a la gloriosa antigüedad de los valores perennes del Imperio y, de algún modo, de la floreciente cristiandad.

En el siglo XIV se utilizó el adjetivo moderno para referirse al modo nuevo de hacer teología y filosofía, deslindándose de los métodos antiguos representados por San Agustín, Duns Escoto y Santo Tomás, que

F RAY B ADAJO Toque de Alba

Ómicron está amenazando al mundo, tumbando bolsas de valores y desatando cierres de fronteras, y el Presidente de México sigue convocando a mítines. Cuando llegó el Covid, fue la preocupación internacional porque no interrumpió sus giras. Veintiún meses de pandemia después, está listo para conmemorar los tres años de su gobierno con una congregación multitudinaria en el Zócalo. La incapacidad de admitir un error es el sello de este gobierno. Ojalá el Zócalo no se vuelva un brote de contagios.

Toque de agonías

Una semana antes de las elecciones de este junio, el gobierno llegó a aplicar 1 millón de vacunas al día contra el Covid, por el uso electoral que podía obtener de la vacunación.

En las últimas semanas de este mes, el promedio ha sido de 178 mil vacunas al día. Ha caído la vacunación 80 por ciento. Solo el 50 por ciento de la población tiene el esquema completo de vacunas. En las bodegas hay 42 millones de dosis, como si fuera un

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena • Pbro. Carlos Javier Díaz Vega • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Pbro. Emanuel Mariano Santana Aguayo

• Román Ramírez Carrillo • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Hugo Rodríguez • Miroslava Flores Torres •Yara Martínez González Nicolle Alcaraz Martínez

país acaparador de vacunas. La nueva cepa Ómicron del coronavirus llegará a México, y según la OMS, es mucho más contagiosa y peligrosa, y recomienda a las naciones no relajar los esfuerzos de vacunación y mantener las medidas de protección, como el uso del cubrebocas.

Toque de v ísperas

Para evitar que los amparos frenen la conclusión de las obras de los tres mega proyectos del Presidente, emitió un decreto para cobijar estas obras como “seguridad nacional”. Una obra pública no puede estar blindada con el argumento de que se trata de la seguridad nacional para defender el interés público, que es definido por él mismo. Con ésto, esquiva todas las instancias de vigilancia, borra la transparencia de sus principales obras de gobierno, y actúa al margen de la ley, todo porque se cansó el Presidente de tener que ajustarse a la ley o litigar en tribunales.

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Sonia Gabriela Ceja Ramírez

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

TAN TAN TAN

fraybadajo@gmail.com diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez publicidad: Marisela Heredia Esquivel

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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fundaron la razón en la metafísica, es decir, en principios primeros y verdades últimas. Los pensadores “modernos”, como Guillermo de Ockham, se oponían al realismo metafísico de la teología y de la filosofía, abrazando más bien el nominalismo, dando así un giro en la comprensión del término moderno, que deja su aspecto cronológico como una nueva época y su connotación negativa, como lo efímero, para indicar ahora una actitud crítica, racional, científica frente a la realidad.

La modernidad, gracias a su configuración epistemológica, está caracterizada por el primado de la conciencia científica crítica, que se manifiesta en el deslumbrante desarrollo científico–tecnológico. La revolución industrial supone, para muchos historiadores, un evento de la magnitud del nacimiento del cristianismo, pues se verifica un cambio en la cosmovisión general. La ciencia parte de la lectura matemática y lógica del mundo, que viene a cambiar radicalmente la forma de concebir la realidad, es decir, pasa de una consideración metafísica a ser ya un objeto de planificación y de cálculo; los fenómenos de la naturaleza pueden ser explicados ya por las leyes propias, sin recurrir ni a la magia, ni a la providencia, ni a razones más allá de lo constatable empíricamente.

Sin embargo, la visión matemática y el método científico, que prueba y comprueba todo, han reducido la razón a la racionalidad científica, constituyéndose ésta en el criterio normativo para valorar otro tipo de conocimiento. El método científico empírico deja de lado e incluso descalifica los problemas fundamentales de la persona sobre el sentido de la vida, por lo que es incapaz de valorar incluso los fines que persigue. Así, la razón se convierte únicamente en razón instrumental a fin de hacer del hombre el dominador de la naturaleza, creando una imagen de mecanización del universo y del mismo ser humano.

Dios, el mundo y los otros dependen, en el espíritu crítico de la modernidad, de la conciencia del sujeto, que se pone ya no en comunión, sino en confrontación con lo que está fuera de ella, el mundo ya no es el espacio vital, ni la naturaleza la madre que cobija y alimenta, sino la res extensa que puede y debe ser dominada por la inteligencia humana.

Gisselle Villaseñor Mariana Vera

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EDIT OR IAL

La Palabra del Pastor

Retos de la Iglesia para América Latina

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

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esde hace algunos años las cosas no van bien para nosotros los católicos en América Latina. Las causas y los acontecimientos son de diferente índole, por lo que el trabajo evangelizador de esta porción de la Iglesia Universal ha venido a menos.

Lo que escribimos no es para ponerle limón a la llaga, ni con la intención de desprestigiarnos gratis, sino para alertarnos de que las cosas no pueden seguir de la misma forma. Vivir aletargados es traicionar el mandato de Cristo de ir a todas las naciones a predicar su palabra.

Precisamente, por omisión, miedo, debilitamiento, flojera, indiferencia, comodidad, conformismo, falta de ciencia, lenguajes limitados o erróneos, etc., hemos dejado de influir en los sectores donde se toman la mayor parte de las decisiones importantes o, por lo menos, las que más afectan la vida social o que la mayoría de la población toma más en cuenta. Ésto, sin contar con la influencia ideológica de pensamiento que va directamente en contra de la doctrina y moral católicas. Es decir, lo que tenemos que proponer, que para nosotros es sustancial, esencial, importante y necesario –y lo es– para gran parte de los habitantes que viven en esta parte del continente, y que incluso son cristianos, no tiene valor.

Ya no atacan directamente nuestros postulados (a veces sí lo hacen), sino que simplemente les son indiferentes, pasados de época, retrógradas, intransigentes, etc.

No nos estamos pisando los callos, no es la intención, sino que el Evangelio dejado por Cristo, sin merecerlo, ha dejado de tener valor porque no lo hemos sabido presentar. Cualquier tecnología lo vence, lo margina, lo ningunea. Y ésto ha sido un pecado grave de omisión del que vamos a dar cuenta.

Acaba de concluir la Asamblea Eclesial para América Latina y El Caribe, como continuación evangelizadora de la Asamblea de Obispos llevada a cabo en Aparecida (Brasil, 2007). La modalidad, en esta ocasión, fue propuesta por el Papa Francisco, para que fuera más participativa (que incluyera Obispos, Sacerdotes, consagrados, laicos).

Desgraciadamente, no tuvo tanto eco fuera de los espacios ya tradicionales de inclusión jerárquica. Sin embargo, los efectos y la operación de las conclusiones que reflexionaron un cierto porcentaje de creyentes deberían tener una amplia proyección en

todos los países incluidos en la esfera de América Latina y El Caribe. Así lo deseamos y así lo esperamos.

No queremos seguir disminuyendo nuestra influencia, en calidad y en cantidad, y no por soberbia espiritual, sino porque debemos ser la levadura que verdaderamente está inmersa en la masa y la invade, la penetra, la impregna de la luz de Cristo, con todas sus consecuencias, en todos los niveles y edades.

Se necesitan católicos de síntesis, ricos en doctrina y hábiles en nuevos lenguajes. Ni teólogos abstractos, por más buenos que sean, ni tecnócratas influencers que se quedan en lo superficial. Ya dijimos, católicos de síntesis.

Al terminar la semana de reflexión presencial y virtual, los participantes en el evento mencionado elaboraron 12 desafíos pastorales (presentados en otro artículo de esta edición), que son, sobre todo, retos para ponerlos en práctica con eficacia, especialmente el que se refiere a la participación de los laicos en espacios culturales, políticos, sociales y eclesiales.

Lo que la tecnología no alcanza a cubrir

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l tiempo de Adviento que iniciamos nos recuerda que Jesús viene, y nos dispone a recibirlo.

Nos alerta para que su llegada no nos tome por sorpresa. Nos recuerda una verdad que es el núcleo de nuestra fe, la esencia de la vida cristiana: Dios viene a salvarnos.

Seamos sinceros y conscientes y nos daremos cuenta de que esta verdad no la tenemos muy presente, vivimos confiados en que nuestra salvación está en la ciencia, en la técnica y en los adelantos que hemos logrado como humanidad, aunque experimentamos que estos logros no alcanzan a resolver nuestro problema existencial, no responden al sentido profundo de la vida ni al destino último de nuestra existencia.

Cuando vivimos confiados en nuestra propia inteligencia y en los adelantos de la tecnología, fácilmente nos olvidamos de que Dios viene a salvarnos.

A estas alturas del desarrollo de la tecnología, sabemos, por ejemplo, cuántas tormentas invernales llegarán, cuántos ciclones se van a presentar en tiempo de lluvias, cuántos grados au-

mentará la temperatura en la Tierra y cómo se dañará al medio ambiente.

Pero, ¿qué hacemos ante estos fenómenos que se nos anuncian? Lo máximo que hacemos es prevenirnos, pero hasta ahí.

No nos ponemos a pensar si en ellos hay algún mensaje de parte de Dios para nosotros.

Jesús, cuando estuvo en la Tierra, tenía la capacidad de leer e interpretar los acontecimientos geopolíticos de su tiempo. Pudo anticipar la destrucción del templo de Jerusalén, pero no se conformaba con interpretar, sino que se preocupaba por saber cuál era la voluntad de su Padre Dios en lo que estaba viviendo.

Y daba una respuesta: propuso la fraternidad, el esfuerzo por la paz, luchó para que nos reconociéramos como hijos del mismo Padre Dios y, por lo tanto, como verdaderos humanos. Se empeñaba, con su Palabra y con su vida, en transformar su realidad.

Dios viene a salvarnos, es decir, a darnos respuesta a todas las situaciones existenciales que no nos alcanzan a resolver la tecnología y la ciencia.

Jesús viene a liberarnos de nuestro egoísmo, de nuestro pecado, a abrirnos a la aceptación de los demás como verdaderos hermanos; a reconstruir la paz, la reconciliación, la preocupación de unos por otros y el cuidado del medio ambiente.

Salvarnos significa darnos una respuesta a los temas que nos ocupan y nos preocupan, y que trascienden nuestra vida.

Ante el Señor que viene a salvarnos, ¿qué tenemos que hacer? Estar atentos, levantar la cabeza, levantar el ánimo, encender la esperanza, porque Dios llega a liberarnos. Tenemos que velar y hacer oración. ¿Qué nos dice Dios ante los acontecimientos que aparentemente podemos dominar?, ¿qué nos está pidiendo que hagamos?

Acompañemos esta espera con la oración, es decir, con la comunicación con Dios, digámosle lo que sentimos, soñamos, esperamos y queremos. Todo se lo podemos decir desde lo profundo de nuestro ser con la oración.

Dios viene ahora, pero también vendrá el último día de nuestra existencia para dar plenitud a nuestra esperanza, para concretizar el deseo que tiene de que estemos con Él, en esta vida y en la otra. Dios viene a salvarnos, esperémoslo en oración.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

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A

corde al Diagnóstico de Peligros e Identificación de Riesgos de Desastres en México (DPIRDM, 2001), 7% de las muertes ocasionadas por desastres naturales a nivel mundial corresponden a inundaciones, es decir 98 mil personas que, para que nos demos una idea, sería poco más del doble del Estadio Akron.

N i c ol l e A l ca r a z M a r t ín e z Tan solo el año pasado, las pérdidas ocasionadas por estos eventos en nuestro país ascendieron a 230 millones de dólares. Además de que “alrededor de 22 millones de personas están expuestas a desastres causados por los fuertes aluviones” (Forbes, 2020), de las cuales, se estima que fallecen 140 anualmente, según datos del Centro Nacional de Prevención de Desastres (CNPD).

M OTIV OS

Es importante entender que existen diversos tipos de inundaciones. Entre las más comunes se encuentran las fluviales, es decir aquellas que se producen tras el desbordamiento de ríos, y las pluviales, las cuales son resultado de intensas lluvias. En el caso de estas últimas, el aumento en la intensidad de las precipitaciones ocasiona que los suelos se saturen y dejen de almacenar el agua correctamente. Además de que, cuestiones como el recubrimiento de

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Inundaciones:

la consecuencia de un mal desarrollo urbano M U C H O DI N ER O Y P OCA EM P A T Í A C I U DA DA NA

Acorde al informe de Obras Públicas del SIAPA, en lo que va de este año, tan solo en Guadalajara, se han invertido alrededor de 24 millones de pesos con el fin de destapar las 18 mil bocas de tormenta que la ciudad posee. Si bien, éste es un proceso rutinario, debido a que suelen obstruirse con cuestiones como follaje y lodo, los miembros de los escuadrones de limpieza casi siempre terminan por toparse con diferentes plásticos o basura en general. E, inclusive, debido a que el robo de rejillas que cubren a estos alcantarillados es común, a veces pueden ingresar obje-

asfalto y el entubamiento de ríos han ido impidiendo que el agua sea absorbida correctamente, y/o encausada a los cuerpos acuíferos pertinentes.

En Guadalajara, tanto las lluvias torrenciales, como el bloqueo de arroyos y suelos han provocado que, durante la época del temporal, la ciudad y sus vialidades terminen por convertirse en un verdadero caos. Si bien, acorde a Diego Petersen, escritor y columnista para El Informador, hemos sustituido los cauces que, por mucho tiempo corrían libremente, para construir colectores artificiales, éstos poseen una capacidad de almacenamiento mucho menor en comparación a lo que los riachuelos naturales captaban y canalizaban.

Podemos decir que “Guadalajara no se inunda porque llueve mucho, se inunda por la cantidad de malas decisiones que hemos tomado a lo largo de casi 500 años [en materia de urbanismo]”.

tos de mayor tamaño, como lo son trozos de madera, cartón, animales muertos, entre otros.

Eso sin contabilizar al resto de los procedimientos, como lo son: la rehabilitación y construcción de líneas de alcantarillado, drenaje o conducción, y/o la construcción de bocas de tormenta en espacios en donde son requeridos, por poner algunos ejemplos.

Cuestiones que, tan solo en el 2021, han ascendido a poco más de 9 millones de pesos, incluyendo obras de municipios como Tlaquepaque, Zapopan y Juanacatlán, que también son atendidos por esta misma dependencia.

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S istemas

de alc antarilla do 101 Existen dos tipos de sistemas básicos de alcantarillado en las ciudades. El primero es el sanitario, a través del cual se transportan las aguas residuales, domésticas e industriales, y el segundo es el pluvial, que se centra en la captación de aguas de lluvia. En lo referente al sistema de alcantarillado pluvial, éste posee diferentes componentes, mismos que pueden dividirse en cuatro secciones principales:

De

captación

Como su nombre lo dice, los elementos de esta área están diseñados para recolectar el agua de lluvia que llega a las ciudades, para después transportarla a los sistemas de conducción. Éstos suelen emplear bocas de tormenta, que son las diferentes coladeras que vemos por las calles, ya sea al ras de la banqueta, o a través de la vialidad vehicular. Pero también hay cunetas, que son zanjas que se adicionan a las orillas de las diferentes vías de circulación para recoger y encausar el agua.

De

conducció n

Una vez que las bocas de tormenta hicieron su trabajo, todo el líquido recibido se va a través de diferentes tuberías o ductos, en caso de que se trate de un sistema cerrado, o canales, si fuese un sistema abierto. Ésto para hacerlo llegar al resto de las partes del alcantarillado. En el caso de las ciudades, casi siempre se opta por los primeros, ya que pueden colocarse debajo del pavimento que cubre las vialidades.

C onexión

y mantenimiento

Posteriormente, el agua recibida por diferentes partes de las áreas urbanas suele ser direccionada hacia un mismo desemboque, del cual hablaremos más adelante. Es así que surgen las secciones de conexión. Sin embargo, estas mismas zonas son aprovechadas para realizar trabajos de limpieza y/o mantenimiento. Por lo que los pozos de visita, como son denominados, suelen ser lo suficientemente amplios como para que las personas encargadas de estas labores puedan acceder con facilidad y llevar a cabo los procesos de limpieza.

D escarga Por último, están las estructuras terminales que son las responsables de procurar la correcta descarga del flujo. Éstas son piezas que se añaden al final de las tuberías, ya que si no se incluyeran, las cañerías podrían dañarse con la misma fuerza de la corriente y obstaculizar la salida del agua. Es importante mencionar que éstas casi siempre desembocan en algún cauce natural, conocido como destino final, el cual debe ser definido con anterioridad para asegurarse de que las cantidades ahí desviadas no excedan en límite permitido y ocasionen, de nueva cuenta, una inundación que obstruya al mismo sistema.

ES T R A T EG I A S EM P L E ADAS E N N U ES T R O ES T A DO A pesar de que, año con año, se realizan protocolos de mantenimiento y preparación para el temporal para cerciorarse de que nuestra entidad y su respectivo sistema de alcantarillado pluvial se encuentren preparadas para recibir las tormentas, ya es de conocimiento popular el hecho de que ciertas zonas y, sobre todo, ciertas calles parecen estar condenadas a terminar sumergidas.

En el caso concreto de Av. Patria, zona que año con año tiende a ser bastante conflictiva, se optó por implementar el primer Sistema Acuífero de Regulación e Infiltración (SIARI I) en el cruce con Av. Américas, mismo que habría de extenderse hasta Colomos III, con la construcción del SIARI II. Dicha obra comenzó en el 2019, y consistió en la construcción de una represa con capacidad de almacenamiento de 22 mil metros cúbicos, la cual funciona como un vaso recolector que, durante las lluvias, una vez que las capacidades de los colectores tradicionales son rebasadas, comienza a funcionar como una especie de almacén adicional.

Al llenarse, éste cuenta con un mecanismo que impide que el agua ahí reunida vuelva a salir. Sin embargo, una vez que las lluvia han cesado, dicho sistema se vacía por completo en un periodo no mayor a 5 horas, impidiendo que el alcantarillado se sature.

Para el 2020 se complementó este proyecto con la edificación del SIARI II para “contener y disminuir el flujo de agua que corre por el arroyo de La Campana, hasta el Arroyo de Atemajac, conectando en avenida Patria a la altura del Parque Polvorín Incluyente”, según lo descrito en el portal oficial del Gobierno de Zapopan.

A diferencia de la primera obra, ésta cuenta con una capacidad de almacenamiento de 30 mil m3, y, por lo tanto, un tiempo de descarga mayor que oscila entre las 10 horas. En total, por ambas obras, fueron invertidos 41.5 millones de pesos. Sin embargo, durante el mes de agosto del presente año, nuevamente se registraron inundaciones severas en el canal de Patria, mismas que dejaron a más de 65 automóviles varados, según datos del Publimetro, por lo que todos estos esfuerzos parecen haber sido insuficientes.

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PRO M I A P Y PIMI Adicionalmente, se han elaborado planes y estudios alternativos para atender a esta problemática. Tal es el caso del Programa de Manejo Integral de Agua Pluvial (PROMIAP), para el cual se entrevistó a diferentes expertos y miembros de las comunidades con mayor índice de inundaciones, además de realizar un estudio hidrológico para poder compartir posibles soluciones para el mejoramiento en el manejo de las aguas pluviales en el Área Metropolitana de Guadalajara. Todo esto a través de inversiones asequibles.

En éste se revelaron tres posibles alternativas, acorde a los datos extraídos del documento Antecedentes del PROMIAP y PIMI, elaborado por el SIAPA: • Opción 1: Rehabilitación y reforzamiento del sistema principal de colectores existente.

• Opción 2: Manejo Integral. Modifica el esquema de reforzamiento con la construcción de depósitos de detención y otros colectores.

• Opción 3: Túnel. Plantea la construcción de túneles semiprofundos a los que se conectarían los colectores existentes.

Posteriormente, en el 2013, inspirados en este mismo trabajo, el SIAPA, el gobierno Estatal y diferentes Ayuntamientos, entre ellos Guadalajara, Zapopan, San Pedro Tlaquepaque y Tonalá presentaron el Plan Integral para el Manejo de Inundaciones (PIMI). éste tenía el propósito de obtener recursos

federales para la elaboración de obras que ayudaran a la mitigación de inundaciones en el Área Metropolitana de Guadalajara.

Al final se plantearon, a través de este documento, once obras de drenaje pluvial y saneamiento, valuadas en 800 millones de pesos. Sin embargo, no fue

sino hasta el 2016 que, el entonces Gobernador de Jalisco, Jorge Aristóteles Sandoval Díaz dio pie a la ejecución del PIMI, tras la presentación de programa de proyectos Hidráulicos para el Área Metropolitana de Guadalajara.

Si bien la primera etapa comprendería del 2017 al 2022, a mediados del

año pasado los recursos destinados a este proyecto fueron reducidos, junto con lo que se había presupuestado para el Programa de Contingencia Temporal 2020, que se lleva acabo anualmente. Ésto con motivo de la crisis ocasionada por la pandemia de Covid-19.

La lluvia no tiene que ser sinónimo de caos S

N i c ol l e A l ca r a z M a r t ín e z

i bien los temporales pueden vislumbrarse como una época sumamente compleja e, inclusive, destructiva, sobre todo dentro de las grandes urbes, existen también reflexiones que nos recuerdan las bondades que este fenómeno tiene para ofrecernos: “El agua es instrumento vital, imprescindible para la supervivencia y, por tanto, un derecho de todos” (DSI, capítulo IV, numeral 484).

Recordemos que, en nuestro día a día, llevamos a cabo diferentes actividades que requieren de este bien, más no necesariamente en calidad de potable, tales como el riego de las plantas; el lavado de vehículos; las descargas del inodoro, etc. Por lo que, de acuerdo al Dr. Ronnie Torres Hugues, miembro del Centro de Investigaciones Hidráulicas de la Universidad Tecnológica de

La Habana, la captación y uso del agua de lluvia para esas tareas podría reducir más del 40% de nuestro consumo, el cual actualmente llevamos a cabo a través de lo que nos provee nuestro sistema hidrosanitario. De hecho, Torres comenta que “por lo menos, 77 litros de agua al día [por persona] son perfectamente sustituibles por agua de lluvia”.

N O E S T A M O S H A C I EN DO LO QUE NOS TOCA

Conforme a datos provistos por la Asociación Mexicana de Sistemas de Captación de Agua de Lluvia (AMSCALL), en Guadalajara no hemos implementado efectivamente herramientas que nos permitan reutilizar el agua que proviene de las tormentas. Ésto a pesar de que se estima que el agua que emana a través de esta vías es cuatro veces más que la que se extrae del lago de Chapala, la cual es empleada para nuestro consumo. Además, debido a nuestra actual infraestructura, solo se logra

captar alrededor del 12% de este oro líquido. Desperdiciando lo que podría representar la solución al desabasto, y también a las inundaciones.

También existen diferentes sistemas de captación de agua de lluvia que pueden ser implementados directamente en nuestros hogares. Estos

son sumamente sencillos y permiten llevar a cabo lo propuesto en párrafos anteriores de manera independiente a empresas u organismos públicos. Sin embargo, su instalación puede llegar a ser costosa, por lo que no es una alternativa viable para toda la población.

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OT RA S PROP UE ST AS INNOV A DORAS

De acuerdo con la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), “las Soluciones Basadas en la Naturaleza (SbN) son un nuevo concepto que abarca todas las acciones que se apoyan en los ecosistemas y los servicios que éstos proveen, para responder a diversos desafíos de la sociedad como el cambio climático, la seguridad alimentaria o el riesgo de desastres”.

En el caso de la gestión del agua, sobre todo aquella de naturaleza pluvial, en los últimos años se ha propuesto una estrategia denominada: “Ciudades Esponjas”. Éstas, acorde a la ONU-Hábitat, proponen soluciones ingeniosas para evitar las inundaciones causadas por las lluvias. En ellas se opta por la utilización de dos diferentes alternativas.

En primer lugar, está la creación de áreas verdes absorbentes. Éstas se emplean para recolectar la escorrentía y, mediante el uso de plantas, ayudar a eliminar ciertos contaminantes que son transportados en los cuerpos acuosos. Éstas pueden ser de diferentes tipos: como las cubiertas ajardinadas, que son instalaciones que se hacen en los techos de los edificios; los espacios verdes hundidos, que se tratan de zanjas de diferentes tamaños en donde se crecen plantas de manera natural (es decir, sin ninguna intervención humana), ayudando a la retención de agua y, finalmente, los jardines de agua de lluvia, que funcionan igual que el ejemplo anterior, con la

única diferencia de que éstos tienen un propósito estético.

Por otro lado, también se opta por la implementación de pavimentos permeables, mismos que absorben el excedente de fluidos (hasta un 70%), además de que lo almacenan en espacios especiales para su posterior reutilización como agua potable, u otros fines.

Esto en lugar de limitarse a desechar el agua por el desagüe, como se hace hasta ahora.

BUSCA R M Á S A L T ER N A T I V A S SUST E N T A B L ES

Aunque en nuestro Estado, y probablemente en el país entero, las tecnologías diseñadas para combatir las inundaciones son aún insuficientes, es conveniente destacar también que muchas de

las inversiones que se han hecho para aminorar los efectos de este fenómeno solo necesitan de un mantenimiento para mejorar los resultados que actualmente hemos obtenido.

Finalmente, toca a las autoridades repensar los actuales modelos urbanísticos que rigen el desarrollo de nuestras ciudades, para cerciorarse de que las obras venideras contemplen a las lluvias no como un obstáculo, sino como un elemento natural que puede llegar a ser aprovechado para el bienestar común. Recordemos que para la DSI (cap. IV, n. 470): “La programación del desarrollo económico debe considerar atentamente la necesidad de respetar la integridad y los ritmos de la naturaleza”.

Es sumamente urgente cortar con este ciclo de desarrollo dentro de las metrópolis que ignora a fenómenos tan vitales como la lluvia y pone en riesgo a sus habitantes.

Todos

p o d e m os a b o n ar C u e sti o n e s c o m o c e rc i o ra r n o s d e n o ti r ar b a s u ra e n e s p ac i o s q u e n o s e a n d e s ig n a d o s p a r a e l l o y r e p or ta r c u a n d o v e a m os a l g ú n a l c a n ta r il l a d o b l o q ue a d o , p u e d e n h a c e r l a d i f e re n c i a .

Es

así

q u e r ec o m e n d am o s a l a c i u d ad a n í a c o nt a cta r c o n e l al

33 3668 2482,

SIAPATEL,

para dar a

c o n oc e r e ste ti p o d e s it u ac i o n e s .

8

5 de Diciembre de 2021

“E

¡Ya inició la colecta del Diezmo!

sta aportación es una cooperación de mi parte como fiel, como católico, como bautizado a la Iglesia a la que pertenezco”, señaló el apoderado legal de la Arquidiócesis de Guadalajara, Cango. Daniel Hernández.

Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z F O T OS : C A R L O S Z E P E D A

“La generosidad nace de la confianza en Dios”, señala el Papa Francisco. Así, la Arquidiócesis de Guadalajara hace un llamado a los fieles para participar en la colecta del Diezmo, que año con año, inicia en el mes de diciembre, y que en ocasiones anteriores, llevaba el nombre de Cooperación Diocesana.

Con esta aportación, que para los católicos está mandada en el Quinto Mandamiento de la Santa Madre Iglesia (ayudar a las necesidades de la Iglesia), se llevan a cabo labores de evangelización, construcción de templos en las periferias y, sobre todo, se cuida de la salud de los Sacerdotes enfermos y jubilados.

“Un gran porcentaje se va a la salud del Sacerdote, ya que se subsidia, en mucho, la atención a los Padres enfermos y ancianos. Entregamos un subsidio mensual a alrededor de 22

secciones y comisiones de pastoral, y a 120 parroquias necesitadas de las periferias. Cuando es posible, se impulsa la construcción de templos, a veces con préstamos, a veces con donativos, para que los Sacerdotes motiven a sus feligreses a ser partícipes de la construcción. Finalmente, si es necesario, se apoyan causas de asistencia social y a otras diócesis necesitadas”, explicó el Sr. Canónigo Daniel Hernández Rosales, apoderado legal de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Sobre las aportaciones que reciben las parroquias de manera ordinaria, el Presbítero, quien también está a cargo de la Mutual del Clero, aclaró que no es lo mismo el Diezmo que la “limosna” o colecta que se hace en los templos ordinariamente en cada Misa.

“Hay que distinguir lo que es la colecta parroquial de lo que es el Diezmo o Cooperación Diocesana. Lo que la gente deposita en las canastas cada Misa es para los gastos propios de la parroquia, del templo, de agua, teléfono, otros servicios. Este Diezmo es diocesano, este Diezmo lo van a depositar en sus parroquias y los Párrocos, con responsabilidad, lo van a entregar a la diócesis para que desde la caja general lo podamos distribuir a las necesidades que tiene la Iglesia diocesana”.

P OR SU EN TREGA Y A MOR A LA IGL ESIA

Como ya se mencionó anteriormente, al entregar el Diezmo también se apoya a los Sacerdotes que tienen problemas de salud. Un ejemplo es el Pbro. Luis Enrique Orozco Benitez, señor Cura de la parroquia de San Luis Gonzaga, en Guadalajara, quien a través del Arzobispado, ha recibido esta ayuda en varias ocasiones, a lo largo de 45 años de ministerio sacerdotal.

“A mí me han apoyado por medio de la Mutual, porque muchos eventos he tenido yo en mi vida sacerdotal y he necesitado de esta ayuda. Los primeros

años de mi ministerio comprendí que dar esta aportación era ser solidario con los Sacerdotes que estaban enfermos, yo era joven, pero sabía que juntándose de unos y de otros, quienes lo necesitaban recibían ayuda. Decía, hoy por ellos, mañana por nosotros. Me llegó el día, y yo tengo más de diez intervenciones quirúrgicas”.

P OR N U E ST R OS H E R MA N OS N E CE SIT A DOS

Parte fundamental de la Iglesia es la atención a quienes más lo necesitan.

Por ello, un monto de lo recaudado, también es destinado a la asistencia social de grupos vulnerables con causas muy concretas como gente en situación de calle y migrantes, algunas de ellas a través de las secciones y comisiones que, además, realizan un arduo trabajo de evangelización.

Al respecto, el Pbro. Juan Borjóquez Aguirre, quien desde hace tres años y medio es el coordinador diocesano de la Pastoral Juvenil, destacó la importancia de contar con un subsidio económico mensual, que aunque a simple vista pudiera parecer que no se necesita para las tareas propias de un traba-

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9 Arzobispo llama a ser solidarios

jo pastoral, sí es una parte importante para esta misión.

“La realidad es que se paga la luz, el teléfono, sueldo de una persona que se encarga de toda la parte de la secretaría. Alguien se preguntará qué tiene que ver la cuestión económica con la evangelización de los jóvenes, ésto va en función de todo lo que se paga, de lo que se tiene que cumplir para no detener esos engranajes que conforman la pastoral juvenil (…). Para nosotros, entre muchas cosas, significan proyectos que estarán en puerta, proyectos que se han realizado, que no se les pone pausa gracias a que tenemos esta ayuda”.

PO R EL EN C U EN TR O C ON D I OS

Ubicada en la colonia Canal 58, en el municipio de San Pedro Tlaquepaque, se encuentra la parroquia Sagrada Familia de Nazaret. Su primer Párroco, el señor Cura Luis Fernando Orozco Flores, poco antes de la pandemia se dio a la tarea de construir la capilla de María Inmaculada, a solo unas cuadras del templo. Con la obra iniciada y los recintos cerrados, recurrió al Arzobispado para solicitar apoyo.

“Gracias a este impulso económico que nos dieron en el Arzobispado para poner el techo, la gente se motivó, no quiero saludar con sombrero ajeno, del Arzobispado nos ayudaron y algunas otras personas, también benefactores que veían mucho el interés de ayudar a la comunidad, y se comenzó a levantar la capilla. A un año ocho meses que llevamos en la obra material de María Inmaculada, ya está el techo, el piso, las bancas, hay criptas, hay un muro de los desaparecidos, además se está construyendo la casa social”.

“

Si nos basamos en el censo del 2020, estamos hablando que el 83 por ciento de la población de Jalisco es católico, y de ahí podríamos sacar un porcentaje de las personas laboralmente activas, y que tienen un salario del doble del salario mínimo, es decir, que ganan alrededor de 170 pesos. En realidad es muy poco lo que recibimos en porcentaje, lo recaudado representa el siete por ciento de los fieles que asisten a Misa los domingos, que es el equivalente a 5 pesos por persona económicamente activa, bautizada y católica”.

Sr. Canónigo Daniel Hernández Rosales, apoderado legal de la Arquidiócesis de Guadalajara.

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Tenemos más para ti...

Los asalariados, si ganan más de dos salarios mínimos, ofrecen un día de sueldo.

Los comerciantes, industriales, propietarios de negocios y agricultores, un día de sus ganancias o rentas.

Quienes reciben menos de dos salarios mínimo, dan lo que puedan.

Maneras de cooperar

A través de los sobres que serán repartidos en todas las parroquias, templos y capellanías de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Depósitos en la cuenta 6509830126-6. CLABE 0143 2065 0983 012668, de banco Santander.

En las oficina del Arzobispado, ubicadas en Alfredo R. Plascencia #995. Col. Chapultepec Country, en Guadalajara, Jal.

arquimediosgdl.org.mx Misa Dominical

Evangelio del día

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El Repique y Editorial

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En un video difundido a través de sus redes sociales, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, se unió a la colecta del Diezmo e invitó a los fieles a realizar su aportación, con la cual ayudan a la Iglesia diocesana a llevar a cabo su misión.

A continuación se replica dicho mensaje: “Hermanos y hermanas de la comunidad católica, invitándoles a que participen en su cooperación, a través del Diezmo; esta campaña inicia en nuestra Iglesia diocesana, el día 1º de diciembre”.

“Siempre se han caracterizado por su generosidad. Como dice el Papa Francisco, nuestra generosidad nace de nuestra confianza en Dios. Tengamos esa confianza y participemos cooperando con nuestra Iglesia diocesana dando el Diezmo.

Lo pueden hacer a través de su parroquia, a través de las cuentas bancarias que se dan a conocer, que se publican para este fin y, también, lo pueden hacer depositando su aporte en las oficinas del Arzobispado”.

“Tengan en cuenta que vivimos tiempos difíciles todos, pero nosotros como Iglesia tenemos que hacer frente, por ejemplo, a las tareas de la evangelización, ya que con su cooperación nosotros apoyamos los programas evangelizadores de las comisiones y de las dimensiones diocesanas de trabajo pastoral; con su aporte nosotros apoyamos la construcción de parroquias en lugares de la periferia, en lugares más necesitados, y también con su aporte apoyamos, apoyan ustedes, el sostenimiento de los Sacerdotes ancianos y enfermos”.

“Los invito, pues, a participar con mucha generosidad, teniendo en cuenta que el Señor no se queda con nada, si un vaso de agua damos en su nombre, Él nos lo pagará el ciento por uno. Muchas gracias”.

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Turismo: recuperación y riesgos

SENSEO

La buena: el turismo despierta y ya registra cifras importantes. La mala: persisten factores que pueden inhibir la recuperación.

E

ALFREDO ARNOLD

l turismo ha sido tradicionalmente una de las principales actividades económicas de México, tanto por la derrama de recursos que genera, como por la cantidad de empleos directos e indirectos que da al país.

Se trata, además, de una industria limpia, por lo cual tiene bien ganado su título de “industria sin chimeneas”.

La buena noticia la dio el secretario de Turismo, Miguel Torruco, al finalizar el reciente Tianguis Turístico en Mérida, Yucatán. Dijo que la actividad turística del país apunta hacia una recuperación plena.

Y como el avance se mide con números, explicó que la actividad representará este año el 7.1% del Producto Interno Bruto (PIB) nacional, y para el 2022 será del 8.3%, precisamente, el nivel con el que cerró 2019, el año previo a la pandemia, que por cierto fue muy bueno.

E L PA N O R A M A M E J ORA

En este marco, se dieron a conocer datos interesantes, por ejemplo, que Cancún fue el destino mexicano más procurado, con 28%; le siguió la Riviera Maya, con 18%; Mérida 16%; la Ciudad de México 15%; Los Cabos 15%; Acapulco 14%; Oaxaca 13%; Puerto Vallarta 13%; Pueblos Mágicos 11%; y Guadalajara 10% (habría que analizar por qué Guadalajara ocupó un lugar tan poco destacado).

También se dio a conocer que los temas turísticos más ofertados por los expositores fueron: turismo de naturaleza, cultural, gastronómico, de aventura, sol y playa, y “de romance”.

El turismo extranjero que cayó 73% durante la pandemia, se levantó en 2021 para llegar a 31 millones de visi-

tantes internacionales, que dejarán una derrama económica superior a los 18 mil millones de dólares.

Esa es la parte buena. El que los hoteles, restaurantes, centros de diversión y de cultura estén nuevamente en actividad y, sobre todo, que se hayan recuperado los empleos perdidos en la contingencia sanitaria.

Jalisco no puede quedarse atrás, el turismo es una de sus fortalezas económicas y cuenta con una infraestructura turística envidiable. No solo es Puerto Vallarta, hay pueblos mágicos y, sobre todo, la capital; Guadalajara, con una oferta muy variada.

Promover el turismo de negocios, el educativo y el cultural, son tareas para el gobierno de Jalisco y los nuevos gobiernos municipales.

LOS F ACTORES DE RIESGO

Ahora la mala: hay factores que podrían echar para atrás los avances que registra el turismo. Uno es la llamada “cuarta ola” de la pandemia de Covid-19, y el otro, es la inseguridad que a últimas fechas muestra hechos de inusitada violencia en algunas localidades. Un tercer factor es la política, ya que el próximo año, además de la consulta de la Revocación de Mandato habrá elección de gobernadores en seis Estados. Ya se vio en las pasadas elecciones intermedias cómo se incrementó la criminalidad en el ambiente político.

Así que, por un lado, hay pronósticos favorables para la recuperación del sector turístico, pero también hay factores que pudieran impedirlo. *El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

Temporada de cambios y sorpresas V

L UIS S ÁNCHE Z P É R E Z

aya días hemos vivido la última quincena en la política nacional. Vale la pena hacer un recuento y comentar algunos asuntos que marcarán el rumbo del país en los próximos años. No vaya usted a pensar que se trata de una broma de mal gusto el tema por el que voy a comenzar. Lo que le voy a contar pasó y es el reflejo del afán de López Obrador de concluir sus mega proyectos antes de que su tiempo en Palacio Nacional se agote.

Resulta que por mandato del Presidente, se publicó en el Diario Oficial de la Federación un decreto para blindar los proyectos que por su objeto, características, naturaleza, complejidad y magnitud, se consideren prioritarios y/o estratégicos para el desarrollo nacional, cuya realización esté a cargo del Gobierno Federal.

Con esta jugada, obras como Santa Lucía, Dos Bocas y el Tren Maya tendrán pista libre para otorgar contratos, adquirir permisos e ignorar amparos, sin la obligación de ser transparentados, por ser considerados de seguridad nacional.

Actores de oposición, organizaciones y hasta el mismo INAI, han considerado la medida como violatoria en todos los sentidos, ya que incentiva la corrupción y la opacidad de las obras. Por su parte, el Presidente ha defendido el decreto como una medida para agilizar trámites y dar seguridad a las instituciones y empresas que trabajan en los distintos proyectos.

En la arena económica causó revuelo la noticia de que el Presidente retirara el nombramiento al exsecretario de Hacienda, Arturo He-

rrera, para convertirse en Gobernador del Banco de México. AMLO lo propuso en junio, luego de que adelantó que no apoyaría la continuidad de Alejandro Díaz de León. En su lugar, anunció que sugerirá a la subsecretaria de Hacienda, Victoria Rodríguez Ceja.

En un contexto de aumento de inflación y una economía todavía debilitada por la pandemia, cambios abruptos en el Banco Central no son una buena lectura para inversionistas.

En la Suprema Corte de Justicia de la Nación también hay cambios.

El Senado le dio el visto bueno a la jurista de 66 años, Loretta Ortiz, quien ocupará el puesto de Fernando Franco a partir del 12 de diciembre. Llama la atención que Ortiz obtuvo 92 votos de los 114 emitidos, por lo que tuvo la gracia de Senadoras y Senadores del bloque opositor, pese a su sabida cercanía a López Obrador y la 4T. La próxima ministra tendrá un nombramiento por 15 años, y viene a sumar a la paridad de género y la defensa de los derechos humanos al interior de la Corte. Esperemos que haga un buen trabajo por la justicia de nuestro país.

La política de México se mueve en distintas direcciones y da tumbos de vez en cuando, mientras que a los espectadores nos toca estar atentos para asegurar que no vayamos en la dirección equivocada.

Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pacíficas. @LuiSanchezPerez/ Laboratorio de Innovación Democrática/ Maestro en Políticas Públicas y Seguridad Ciudadana.

S IG NO S DE L OS TI EMPOS

Algunas reflexiones sobre la consulta del Pacto Fiscal D

J O R G E R O C HA

urante varias semanas, habrá urnas a lo largo y ancho del Estado de Jalisco para que los ciudadanos de la entidad participen en la consulta sobre el Pacto Fiscal. Desde hace muchos años, mi posición al respecto del uso de los mecanismos de participación ciudadana ha sido la misma: es importante generar la mayor cantidad de herramientas posibles, y es fundamental incrementar de forma sustantiva las posibilidades de que la ciudadanía decida en torno a los asuntos de interés público. Ésto, desde mi punto de vista, abona a la construcción de una democracia más sólida y con mayor grado de legitimidad.

Ahora bien, esta consulta en lo particular tiene algunos problemas que me parece necesario poner sobre la mesa, porque el efecto de este ejercicio en particular puede generar resultados no deseados para futuras iniciativas de participación ciudadana.

Las inconsistencias de la consulta son los siguientes:

1. La propuesta de la consulta no vie-

ne de grupos, ni de asociaciones ciudadanas y no es una agenda política que impulsen colectivos de activistas. La

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iniciativa fue creada e impulsada por el Gobierno de Jalisco que considera que la revisión del Pacto Fiscal vigente es importante porque, de acuerdo a su parecer, ahora lesiona los intereses de la entidad, ya que su argumento es que Jalisco aporta más de lo que recibe. Se supone que los mecanismos de participación ciudadana son para que los ciudadanos puedan generar mandatos a sus gobernantes en asuntos que les resultan de interés y no para darle juego a las agendas de la clase política.

2.

Una consulta ciudadana implica que exista información suficiente, veraz, completa, donde les quede claro a todos cuál es el problema a resolver y cuáles son las opciones de solución que se pueden tomar. Para el caso de esta consulta la información ha sido confusa, poco clara y, desde mi punto de vista, incompleta. El Gobierno del Estado argumenta que Jalisco es la cuarta economía del país por su aporte al Producto Interno Bruto (PIB), pero que recibe un porcentaje menor del presupuesto federal y se compara con otras entidades del país en varios rubros como salud, educación, entre otros. El problema de esta aseveración es que no son comparables el aporte del PIB con presupuesto federal por

1088/21.- ROCIO DEL SOCORRO: Tiene 45 años de edad, presenta diagnóstico de carcinoma papilar de tiroides, requiere estudios preoperatorios, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago, ya que son de alto costo. Por favor apóyala, su situación económica es precaria. Muchas gracias, Dios te pague.

1100/21.- SERGIO: Tiene 8 años de edad, presenta parálisis cerebral infantil, se encuentra hospitalizado, para su alta hospitalaria requiere un aspirador de secreciones para su manejo en casa, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para adquirirlo, por favor apóyalo. Muchas gracias, Dios ama al que da con alegría.

1109/21.- CARLOS ENRIQUE: Tiene 44 años de edad, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago de estudio médico que requiere de manera urgente, ya que presenta diagnóstico de linfoma de hodgking. Por favor apóyalo, su situación económica es precaria. Muchas gracias, Dios pague tu generosidad.

la simple razón de que no todo el PIB se recauda, incluso, históricamente nuestro país solo transforma en presupuesto entre el 12 y el 15% del PIB. La medición correcta debería ser: cuánto del presupuesto se recauda en Jalisco y cuánto se ha designado al Estado en los últimos años. Esta información es clave y no está clara hasta el momento.

3. Si no hay información clara, tam-

poco es posible propiciar un debate fundamentado al respecto de la información y de las opciones posibles frente al tema público en cuestión y en el caso de esta consulta, el debate ha sido tan errático que algunos piensan que la consulta es para que Jalisco se salga de acuerdo de coordinación fiscal e incluso hay quiénes ven este ejercicio como una consulta separatista de la federación, a pesar de la insistencia del Gobierno de Jalisco de que ese no es el propósito del ejercicio.

4. En esta consulta la pregunta es la si-

guiente: ¿Estás de acuerdo en que cada seis años se revisen los términos de la coordinación fiscal y la manera en que la federación distribuye los impuestos, para que se decida si Jalisco se mantiene o sale del Pacto Fiscal? Hay que señalar que la acción de revisión del Pacto Fiscal es una atribución que el Congreso de Jalisco ya tiene, no es un planteamiento nuevo y extraordinario; y los actuales diputados locales, sin necesidad de ninguna consulta, pueden pedir esta revisión, que en principio me parece absolutamente pertinente. Consultar si se hace lo que se debe

hacer por obligación, no me parece lo más apropiado.

5. A través de las redes sociales y de

algunos medios de comunicación locales, se ha expresado que hay acciones de “acarreo” de funcionarios públicos para que ellos y sus familias acudan a participar en la consulta. Más allá de verificar que ésto está sucediendo, sí llama la atención que en las principales redes sociales funcionarios del gobierno estatal y de algunos gobiernos municipales de MC, se toman la foto e invitan a participar en la consulta sin más argumentación que “defender” a Jalisco. Ésto tampoco parece algo muy ciudadano y espontáneo.

6. Por supuesto que enrarece el cli-

ma de la consulta, los múltiples señalamientos de que el gobernador está aprovechando este ejercicio para construir su plataforma política de cara al año 2024, sobre todo por esta sistemática forma de proceder, donde contrasta y polariza frente a la figura del Presidente; y todo ello en el marco de una polémica entrevista en un medio de comunicación internacional donde lo colocan como “presidenciable”.

Por todo lo anterior, me parece que este ejercicio dejará muy pocos saldos democráticos, que no resolverá ningún problema de fondo y que dejará muy mal sabor de boca para ejercicios futuros.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

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P

roteger la maternidad, una iniciativa a favor de la mujer y la vida.

E m m a n ue l T o r r e s , p r e s i d e n te FNF J a l i s co

El 3 de octubre, 200 mil jaliscienses y miles de mexicanos en más de 90 ciudades del país, en una histórica manifestación “A favor de la Mujer y de la Vida”, salieron a las calles para exigir a las autoridades, que hagan un claro compromiso para promover, proteger y respetar la vida de la mujer y de su hijo como un bien social.

Esta movilización es una muestra contudente de que la sociedad no ha dado un cheque en blanco tras el proceso electoral y quiere que sus gobernantes y represenantes se comprometan a dar solución a los problemas que lastiman a las familias y dejen de polarizar a la sociedad con agendas ideológicas que dividen y confrontan, mientras aumenta la pobreza, la inseguridad, la desigualdad, y empeora la atención de la salud, la educación y la economía.

C O N C R ET IZ AR AC C I ONE S

Estar a favor de la mujer y de la vida significa trabajar para garantizar a las mujeres condiciones para que puedan ejercer libremente su maternidad, sin sometimiento a ningún condicionamiento económico, laboral, social o ideológico que les signifique un entorno de violencia estructural que les impida llevar a término su embrazo. Es cierto que muchas mujeres enfrentan todos los días carencias y dificultades, que el acceso a la salud no siempre está garantizado, que son vulnerables cuando por el embarazo sus empleos están en riesgo, cuando estudiar se hace imposible para una mujer embarazada, y cuando no tienen en quien apoyarse y enfrentan el embarazo solas.

Pero a pesar de todo esto, muchas mujeres se esfuerzan por salir adelante y valoran su maternidad como una forma de trascendencia y realización personal.

Como continuidad a la movilización de octubre y buscando abrir espacios de diálogo y participación ciudadana que tengan efectos positivos en el tejido social, hemos decidido dar un paso al frente como sociedad civil organizada y hacer uso de los mecanismos de participación ciudadana previstos en la ley, promoviendo una iniciativa ciudadana para crear la “Ley de Protección a la Maternidad”, que tiene por objeto establecer y regular el apoyo y la protección a todas las muejres embarazadas en situación de dificultad física, psíquica, económica, laboral o social, de forma integral, que les permita mantener un pleno bienestar durante su embarazo, tener un parto en las mejores condiciones sanitarias y contar con la asistencia necesaria tras el nacimiento de sus hijos.

•

Esta iniciativa de Ley de Protección a la Maternidad se convertirá en una auténtica expresión de las mujeres de Jalisco que esperan de sus autoridades acciones de vida, de protección y de garantía de los derechos humanos e igualdad ante la ley por encima de las agendas ideológicas.

Por las mujeres

en Jalisco

CÓMO P ARTICIP AR

Hacemos un llamado a todos los ciudadanos de Jalisco a sumarse con su firma y respaldar esta iniciativa ciudadana que crea la Ley de Protección a la Maternidad para que el Estado y los Municipios de Jalisco:

• Garanticen el acceso a los servicios de salud, procurando la calidad en la atención a las mujeres durante el embarazo, el parto y el pauperio, con especial atención a las personas con discapacidad.

• En lo económico, para garantizar que las mujeres embarazadas no sufran de desamparo en su entorno laboral.

• En lo educativo, para que la mujer cuente con los apoyos necesarios para compatibilizar la continuación de sus estudios con las exigencias derivadas de su embarazo y las obligaciones procedentes de la maternidad.

• En cuanto al derecho de acceso a la información, para que toda mujer embarazada sea informada de manera personalizada, suficiente y comprensible de todas las ayudas y apoyos, tanto de naturaleza pública, como privada, para que pueda culminar la gestación y para la crianza de su hijo.

Por todo esto, el pasado 16 de noviembre, Mercedes Covarrubias, coordinadora de Mujeres al Frente y Emmanuel Torres Rentería, presidente del Frente Nacional por la Familia en Jalisco, presentaron ante el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana

del Estado de Jalisco, la solicitud de los formatos oficiales para iniciar la recopilación de firmas de apoyo ciudadano que acompañarán la iniciativa.

Una vez que la autoridad electoral haga entrega de los formatos, iniciaremos un proceso de diálogo e inclusión con ciudadanos, organizaciones de la sociedad civil y distintos sectores de Jalisco para socializar esta iniciativa ciudadana y acompañarla con las firmas necesarias que le permitan, tras declararse su procedencia, llegar a la discusión parlamentaria como una auténtica expresión de la voluntad popular y una propuesta integral que motive políticas públicas que de verdad atiendan las necesidades de las mujeres y eliminen la violencia estructural que condiciona su desarrollo integral.

De esta forma, la ciudadanía de la familia se ejerce con propuestas concretas que buscan transformar la realidad y mejorar la calidad de vida de las familias de Jalisco y México.

Con esta iniciativa ciudadana, el pueblo de Jalisco asume el compromiso de dar respuesta a las auténticas necesidades de sus mujeres vulnerables, para fortalecer a sus familias, sanar el tejido social y ponerse al frente de un esfuerzo compartido por miles de jaliscienses que quieren defender el derecho a la vida, proteger a sus mujeres y niños, y demandar a sus representantes un compromiso firme con la vida, la familia y las libertades fundamentales.

NOTAS BREVES

Asumirnos corresponsables: Arzobispo de Guadalajara

C

N i c ol l e A l ca r a z M a r t ín e z

omo casi cada domingo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, ofreció una rueda de prensa en la Sala Capitular de la Catedral de Guadalajara, el día 28 de noviembre, en donde se dialogó acerca de la consulta ciudadana del pacto fiscal, iniciativa impulsada por el Gobierno de Jalisco, además de precisar ciertos detalles sobre la ceremonia de Ordenación Episcopal de Monseñor Ramón Salazar del martes pasado, y algunos otros temas.

Respecto a la primera cuestión, el Cardenal Robles hizo hincapié en el valor de esta experiencia, ya que promueve la participación de la ciudadanía en asuntos que competen a todos.

Mencionó también la importancia de ser corresponsables y conscientes “del lugar y las instituciones que nos rigen”, e invitó a las personas a participar en esta convocatoria con consciencia y compromiso.

En lo referente a su voto, el Arzobispo comentó que hasta el momento no había participado. Sin embargo, planeaba poder hacerlo en el transcurso del domingo, antes del cierre de las urnas a las 19 hrs.

Por otro lado, en lo que respecta a la ceremonia de Ordenación, misma

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que, como se comentó, se llevaría a cabo el 30 de noviembre a las 11 hrs., dentro del Santuario de los Mártires Mexicanos, en su momento el purpurado precisó que ésta sería abierta al público. Por lo que todos aquellos que desearan acudir podrían hacerlo sin necesidad de tramitar algún boleto o pase especial.

Finalmente, se conversó sobre el Santuario de la Virgen de Guadalupe y las medidas de salud que serán empleadas para las visitas decembrinas que llevan a cabo cientos de fieles, mismas que, acorde al Arzobispo, están siendo dialogadas entre los responsables del recinto y las autoridades para cerciorarse de que dicha experiencia pueda llevarse a cabo de una manera segura y satisfactoria para todos.

Para conocer más:

Visite la versión ampliada de la nota en arquimediosgdl.org.mx o sigua el siguiente código:

Rezar el Rosario para proteger a las familias

E

R ed a cció n A rq u i me d i o s

l rezo del Santo Rosario ha cambiado infinidad de historias; no solo de personas y familias, sino de países enteros, tal es el caso de México, pues en 1531, la Virgen de Guadalupe cambió la historia de nuestro país, así lo asegura Proyecto Guadalupe, un conjunto de iniciativas que promueven el rezo del Rosario, unidas bajo un mismo propósito: Construir un nuevo México, edificado por mexicanos virtuosos, al amparo y bajo la dirección de la Virgen de Guadalupe.

Este proyecto invita a unir voluntades en torno a una intención común en el rezo del Santo Rosario: Clamar la intercesión de nuestra Madre Santísima de Guadalupe para que su Divino Hijo nos conceda un segundo milagro, que verdaderamente reoriente la vida de México según su buena, sabia y santa voluntad.

Esta campaña inició el primero de diciembre, y concluirá el día doce, Solemnidad de Nuestra Señora de Guadalupe.

EL P RIMER MILAG R O

El ayate de San Juan Diego –en el que se plasmó milagrosamente la Imagen de la Santísima Virgen– no solo es una imagen estéticamente bella; sino un códice rico en símbolos que manifiesta la presencia real y maternal de María Santísima. Los indígenas, al ver tal prodigio, abrazaron la fe católica y, en consecuencia:

-Desaparecieron los sacrificios humanos.

- Conocieron al único Dios verdadero.

- Cambiaron el rumbo de la historia, al iniciar el mestizaje y formar con ello una nueva nación rica en tradiciones, y fundada en la fe católica.

E L MOME N T O E S H OY

En el análisis de los ojos de la Santísima Virgen de Guadalupe se ha descubierto un mensaje fundamental para la reconstrucción de México: la familia. Su importancia es vital pues en ella se materializará el milagro que clamamos al cielo.

Es por lo antes señalado, que hoy regresamos a ella, clamando nuevamente su intercesión por México, para que: -Cesen los actuales sacrificios: Aborto, trata de niños y mujeres, desapariciones y asesinatos. (VIDA) - Renovemos nuestra fe y convirtamos nuestros corazones para reencontrarnos con Jesús, con su amor y misericordia infinitas. (CONVERSIÓN) - Propiciemos la unión social que termine definitivamente con la fragmentación social y la polarización que nos divide en todos los ámbitos sociales. (UNIÓN) - Protejamos el núcleo de nuestra sociedad, que es la familia. (FAMILIA) Ahora es el momento: pide en tus intenciones del Rosario por el segundo milagro guadalupano.

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Elección extraordinaria en Tlaquepaque La historia se repite, nuevamente el abstencionismo es el ganador. Campañas plagadas de discursos vacíos que no motivaron al electorado. Quien gobierne el municipio, deberá tener claro que cuenta con el aval legal, pero no moral. La gente está harta de los políticos que prometen un paraíso y cuando llegan al poder reparten culpas para justificar por qué no cumplen lo que prometen.

El parto de los montes JOSÉ

DE JESÚS

PARADA TOVAR

Obviamente, no es que se aguardara un resultado asombroso de las llamadas “Extraordinarias” Elecciones Municipales de San Pedro Tlaquepaque, pero la verdad es que todo el proceso, desde los antecedentes y la realización de los comicios del 6 de junio, nunca dejaron de agrandar una montaña de faramallas que, como resume la fábula del sabio griego Esopo, vinieron a parir un ratón. Aunque, eso sí, escurridizo ante cualquier revés, y proclive a multiplicarse.

Toda esa serie de desatinos ha producido un tufo de podredumbre, repulsivo a la ciudadanía y bien demostrado con la concurrencia a las urnas, el 21 de noviembre, de menos del 20% del Padrón.

En primer lugar, 10 partidos en contienda presuponen un reparto injusto de recursos y anticipan una lid bastante desigual, aparte de que muchos de quienes aspiran al mando son desconocidos y carecen de propuestas.

Eso de haber impugnado exitosamente el inicial resultado favorable a Movimiento Ciudadano por parte de Morena, pretextando la indebida injerencia del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez por sus comentarios descalificadores, vino a ser una auténtica patraña, pues no hubo argumentos para

determinar o medir su influencia en el voto. Y luego, el propio impugnador le dio mayor peso a un supuesto fraude en el conteo de sufragios. Procedió la inconformidad, que enseguida escaló por todas las autoridades electorales hasta llegar a nulificar el cómputo. Antes de todo eso, la supuesta triunfadora, de MC, madrugó (¿también indebidamente?) y “rindió protesta” como alcaldesa antes del veredicto final.

La película de terror aportó episodios desde el Poder Legislativo, que incurrió en nepotismo al nombrar un interino como Primer Edil. Y, para abonarle al ridículo, sentenció que en la segunda vuelta electoral deberían aspirar al primer cargo solo mujeres, lo cual fue objetado y ganado nuevamente. Así, la pretendida igualdad de género quedó en argucia, y Morena y el PRI compitieron con sendos varones.

La segunda campaña, corta y de discursos vacíos, desinteresó y desmotivó al electorado tlaquepaquense, al grado de que desconocía si habría de acudir a sufragar en la misma o en otra casilla.

Total, un asqueroso margallate al que nos tienen acostumbrados la política de los partidos y los partidos políticos mismos, muy bien cebados por nuestros impuestos, y convenientemente consentidos por los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial.

23 millones de pesos inútilmente gastados en esta repetida jornada electoral, cuyo único saldo aleccionador, aparte del marcado abstencionismo, deberá ser abolir a tanto partido apéndice y zángano, y exigir sin tregua un buen Gobierno de los tres Poderes.

Las mismas promesas J UAN C ARLOS N Ú Ñ EZ B U S T IL L O S Las campañas electorales que realizaron los partidos políticos para los comicios extraordinarios que se celebraron en Tlaquepaque mostraron, una vez más, la pobreza de las propuestas de quienes se postulan y de sus institutos.

En sus mensajes al electorado, la mayor parte de los partidos refrendó la visión que sobre el poder y la participación ciudadana tienen, y sobre las que guían su actuar.

No es que las campañas electorales en Tlaquepaque tuvieran algo diferente a las que vivimos habitualmente, pero al ser extraordinarias, su presencia fue notoria. La propaganda electoral saturó la radio y la televisión.

Los anuncios repitieron el mismo esquema. Quien aspira a gobernar se presenta como alguien que resolverá los problemas más apremiantes de la comunidad. Como si una sola persona pudiera hacerlo, como si bastara la voluntad –en caso de que realmente la tuvieran– para solucionarlos.

Con ello, refuerzan la cultura política tan arraigada en nuestro país que data de la época prehispánica y que en estos días adquiere todavía más fuerza. El “gran tlatoani”, aunque

sea municipal, vendrá a resolver los problemas.

Las promesas de quienes aspiraban a gobernar Tlaquepaque eran, además, generales. Sin compromisos concretos, sin abordar los temas más polémicos.

Según este tipo de mensaje, los candidatos son ciudadanos excepcionales que no tienen otro propósito en la vida que servir al pueblo, que tienen soluciones mágicas para los problemas y que en tres años podrán resolverlos. ¿De verdad alguien cree esto?

Cada tres años la historia se repite. Los candidatos prometen un paraíso, y cuando llegan al poder reparten culpas para justificar por qué no cumplen lo que prometieron.

Será difícil que las cosas cambien si los políticos ven a los ciudadanos únicamente como medios para llegar al poder y si los ciudadanos esperamos que venga un político a “salvarnos”.

Las soluciones a los problemas son complejas, llevan tiempo, generan conflictos y requieren de la participación de la sociedad y de los diversos actores. Pero sí se los dicen así, pierden votos. Entonces se repite el círculo vicioso cada tres, cada seis años.

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Lección de Tlaquepaque J O S É R U B É N A L O N S O G O N Z Á LE Z La elección extraordinaria en San Pedro Tlaquepaque para renovar su Ayuntamiento abre el camino a la normalización del gobierno local y su administración, pero no por ello el asunto está resuelto. Los comicios extraordinarios ponen sobre la mesa lecciones que atender.

Si consideramos los números: solo acudió a votar el 21.6 por ciento de quienes podían hacerlo (listado nominal), o sea, 102,926 personas de 491,996; y quien registró la ventaja, Mirna Citlalli Amaya de Luna, del partido Movimiento Ciudadano, obtuvo 44,579 sufragios, es decir el 9.1 por ciento de los electores de Tlaquepaque.

En otras palabras, su ejercicio de gobierno comenzaría, aunque legalmente constitucional, con un margen bajísimo de legitimidad popular. Lo mismo podría decirse de la segunda fuerza política que formaría parte del Ayuntamiento a través de Alberto Maldonado Chavarín, de Morena, pues registra 39,141 votos, es decir, 8 por ciento de los electores.

Si algo deberán tener muy presente quienes integren el Ayuntamiento de Tlaquepaque es que su gobierno requerirá, durante su ejercicio, buscar, escuchar e incorporar al 78.1 por ciento que no participó.

Quien presida el Ayuntamiento necesitará ser punto de encuentro y

concordia con las fuerzas políticas con las que gobernará la comunidad, pero a la par, conducir la administración municipal en función de lo más apremiante para sus habitantes: la seguridad pública, así como la promoción de la economía local.

En tanto, las otras fuerzas políticas que serán gobierno en el Ayuntamiento, evitar (aun cuando la ley lo prohíbe), inmiscuirse en tareas ejecutivas de la administración; sí fiscalizar y proponer mediante las herramientas que la ley les otorga, pero no hacerla de ejecutores, gestores, “coyotes” de lo público que aprovechan un lugar en el Cabildo para “vender” por plazas, licencias y obras, la “serenidad política” en el Ayuntamiento.

El gobierno y administración municipal, que comenzará funciones el 1 de enero de 2022, para concluir el 30 de septiembre de 2024, arrancará con menos tiempo que el resto de municipios de Jalisco (tres meses menos por la elección extraordinaria), si tomamos en cuenta que 2024 habrá elecciones generales en México, lo que “siembre” el nuevo gobierno e instrumentalice la administración municipal en 2022, será la único que haga.

Así que perder el tiempo, otra vez, como sucedió con una elección extraordinaria innecesaria, sería una afrenta mayúscula, y burla a los habitantes de San Pedro Tlaquepaque, diciéndoles con ello: esto es un asunto nuestro (de partidos y grupos), no de ustedes, a quienes solo buscamos y utilizamos cuando necesitamos acceder al poder.

Otra vez el

abstencionismo F ERNANDO J AVI E R V E R A La participación electoral en los recientes comicios extraordinarios en Tlaquepaque debe ser un motivo de profunda reflexión para todos los actores políticos y sociales de Jalisco.

Asistió a las urnas poco más del 21 por ciento del Padrón Electoral, es decir, de poco más de 900 mil potenciales votantes, sufragaron 180 mil y el ganador obtuvo menos de 50 mil votos.

Nuevamente, el abstencionismo ha sido el ganador de unos comicios que costaron 23 y medio millones de pesos.

El nuevo presidente municipal debe tener claro que cuenta con un aval legal, pero no moral; dicho de otro modo, la gente está harta de los partidos políticos y de sus militantes, sean del rango que sean.

Un análisis del Observatorio de Procesos Políticos Electorales (OPPE) del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH) de la UdeG señala que las campañas de los candidatos para la elección extraordinaria de San Pedro Tlaquepaque, se enfocaron más en los persona-

jes y eventos, que en las propuestas de política pública.

Comicios caros, resultados inciertos, puede ser una expresión que describa el actual momento político en Tlaquepaque, en una democracia madura debiera ser distinto.

Menos de 50 mil personas, con su decisión, están marcando un derrotero a más de un millón de personas que, por apatía o desinterés, le abrieron la puerta a esa posibilidad, por ello no hay espacio para el lamento.

La fórmula está desgastada, los partidos políticos enfrentan el ineludible reto de transformarse y dar respuestas claras a las demandas sociales.

En este barco viajan los organismos electorales que deben tener una presencia más fuerte y directa, una presencia que trascienda su papel, importante, sí, de organizadores y sancionadores de una elección que se traduzca en mayor presencia ciudadana en las urnas.

Así las cosas, no podemos obviar que la escasa participación ciudadana en la vida democrática del país es consecuencia de los desacuerdos, enfrentamientos, ocurrencias y un sinfín de etcéteras que la sociedad ha atestiguado desde hace mucho en la clase política, que ha demostrado que es buena para transformarse o refundarse, pero no para cambiar.

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ESPEC I A L

Dios no te llevará a donde no pueda sostenerte su gracia E

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ F O T OS : C A R L O S Z E P E D A

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l martes 30 de noviembre, fiesta de San Andrés Apóstol,, se realizó en el Santuario de los Mártires la ceremonia de Ordenación Episcopal de Mons. Ramón Salazar Estrada, nuevo Obispo Auxiliar de Guadalajara.

Al evento, que estuvo abierto a todo el público, asistieron alrededor de 1,500 personas, además de varios cientos más que siguieron la ceremonia mediante redes sociales.

Acompañaron al nuevo sucesor de los apóstoles alrededor de 15 Obispos, así como familiares, amigos y alumnos del Seminario, donde desarrollo la mayor parte de su ministerio sacerdotal como formador.

CO N S A B O R A D E S PE DI DA

En la Consagración Episcopal estuvo también presente Mons. Franco Coppola, Nuncio Apostólico en México, quien hace algunas semanas se anunció ha sido designado para desempeñar su labor apostólica en Bélgica. “Esta es la última Ordenación en la que participo como Nuncio Apostólico en México”, anunció Mons. Coppola.

La Misa inició en punto de las 11 de la mañana.

Después de la proclamación del Evangelio se hizo la invocación del Espíritu Santo, y posteriormente se presentó al señor Cardenal, Arzobispo de Guadalajara, la petición de ordenación. De igual manera, el Padre Javier Magdaleno Cueva, secretario canciller de la Arquidiócesis, leyó el mandato apostólico por el que el Papa nombró a Mons. Ramón Salazar Estrada como Obispo Titular de Bisarcio y Auxiliar de Guadalajara.

El Obispo Electo mostró el mandato apostólico al señor Cardenal y los Obispos presentes, así como a la Asamblea en general (Foto 1).

NO HAY FE SI NO HAY QUIÉN LA ANUNCIE Tocó la predicación a Mons. Franco Coppola, quien durante la homilía dijo que necesitamos anunciadores del Evangelio, si no, la fe por más fuerte y bien arraigada que se encuentre, corre el riesgo de perderse. Añadió que Jalisco es tierra de gran tradición cristiana, pero no por eso debe bajar la guardia.

Señaló que los cristianos debemos preguntarnos a quién vamos a pasar la fe que hemos recibido, “a quién vamos a anunciarla, si no, seremos como una pareja estéril que no tiene hijos”.

Agregó que “necesitamos un cambio de mentalidad, sobre todo de Obispos y Sacerdotes que estamos acostumbrados a ser más Sacerdotes, hombres que celebran los Sacramentos, ésto era suficiente hace algunos años, pero ahora no es suficiente, a menos que queramos ser Sacerdotes al estilo del antiguo testamento, como Zacarías, metidos en el templo. Si somos discípulos de Jesús, quien pasó por el templo algunas veces, pero la mayor parte de su ministerio lo pasó fuera, por las calles, debemos seguir su ejemplo”.

“Debemos anunciar lo que hemos visto, oído, que nuestras manos han tocado, no podemos anunciar solo lo que hemos estudiado. El objeto de nuestro anuncio es el Verbo de la vida. Tenemos que anunciar nuestro encuentro personal con el Señor que nos ha cambiado la vida”.

Añadió que el seguimiento de Cristo exige dejar las seguridades humanas, materiales y afectivas.

Mons. Coppola finalizó su homilía haciendo votos para que Dios le conceda a Mons. Ramón un amplio ministerio episcopal. “Que el Señor y el Espíritu Santo que hemos invocado, y la Virgen nuestra Madre le acompañen, lo protejan y le den la serenidad. Que la mirada de la Virgen le acompañe y le sostenga siempre”.

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Ceremonia de Ordenación •

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Concluida la homilía, Mons. Salazar fue examinado y manifestó su deseo de consagrase.

Luego se rezó la letanía de los santos, uniendo a la Iglesia peregrina y la Iglesia triunfante, momento en el que el nuevo Obispo se postró en el piso (Foto 2).

Después, se le impusieron las manos y se hizo la oración consecratoria, para luego imponerle sobre la cabeza el libro de los Evangelios como signo de la elección de Cristo (Foto 3).

Posteriormente, fue ungido en la cabeza, se le entregó el libro de los Evangelios y las insignias propias del Obispo: anillo, mitra y báculo.

El nuevo Obispo recibió el saludo de los Obispos presentes, así como de sus familiares.

Destacó el saludo de su señora madre, Rogelia Estrada López (Foto 4).

Una vez ordenado, Mons. Salazar saludó y bendijo a la asamblea.

Finalmente, el Cardenal Francisco Robles agradeció al Nuncio cinco años de trabajo en México, su servicio a la Iglesia de México y de la Iglesia particular de Guadalajara.

La ordenación concluyó cerca de la 1:40 de la tarde, con la bendición de la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan, patrona de la Arquidiócesis.

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Mons. Coppola compartió con Mons. Ramón, y con todos los presentes, las bienaventuranzas del Obispo que el Papa Francisco compartió hace algunos días a la Asamblea de la Conferencia Episcopal Italiana: 1. Bienaventurado el Obispo que hace de la pobreza y del compartir su estilo de vida, porque con su testimonio está verdaderamente construyendo el Reino de los Cielos.

2. Bienaventurado el Obispo que no teme enjugar su rostro con lágrimas, para que en ellas se reflejen los dolores del pueblo, las fatigas de los Presbíteros, encontrando en el abrazo con quien sufre el consuelo de Dios.

3. Bienaventurado el Obispo que considera su ministerio un servicio y no un poder, haciendo de la mansedumbre su fuerza, dando a todos el derecho de ciudadanía en su propio corazón, para habitar la tierra prometida a los mansos.

4. Bienaventurado el Obispo que no se encierra en los palacios de gobierno, que no se convierte en un burócrata atento más a las estadísticas que a los rostros, a los procedimientos que a las historias, buscando luchar junto al hombre por el sueño de justicia de Dios porque el Señor, encontrado en el silencio de la oración diaria, será su alimento.

5. Bienaventurado el Obispo que tiene corazón para la miseria del mundo, que no teme ensuciarse las manos con el barro del alma humana para encontrar el oro de Dios, que no se escandaliza por el pecado y la fragilidad de los demás porque es consciente de su propia miseria, porque la mirada del Crucificado Resucitado será para él un sello de perdón infinito.

6. Bienaventurado el Obispo que destierra la duplicidad del corazón, que evita toda dinámica ambigua, que sueña con el bien, incluso en medio del mal, porque podrá alegrarse del rostro de Dios, encontrando su reflejo en cada charco de la ciudad de los hombres.

7. Bienaventurado el Obispo que trabaja por la paz, que acompaña los caminos de la reconciliación, que siembra en el corazón del presbiterio la semilla de la Comunión, que acompaña a una sociedad dividida por el sendero de la reconciliación, que toma de la mano de cada hombre y cada mujer de buena voluntad para construir la fraternidad: Dios lo reconocerá como su hijo.

8. Bienaventurado el Obispo que por el Evangelio no teme ir contracorriente, poniendo un rostro ‘duro’ como el de Cristo en su camino hacia Jerusalén, sin dejarse frenar por incomprensiones y obstáculos, porque sabe que el Reino de Dios avanza en la contradicción del mundo.

“Dios no te llevará a donde no pueda sostenerte su gracia”, señaló Mons. Salazar, que ha sido su pensamiento desde que conoció su nombramiento.

Agradeció a su familia, al Papa Francisco, al Cardenal Francisco Robles, a los Arzobispos y Obispos presentes; a las religiosas y religiosos que le acompañaron, al Seminario de Guadalajara, así como al pueblo de Dios a quien se encomendó en sus oraciones.

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No está permitido morir de SIDA A

unque todavía no existe una cura definitiva, los tratamientos actuales permiten que las personas con VIH tengan una esperanza de vida como la de cualquier otra persona.

El 1º de diciembre se conmemoró el Día Mundial de la Lucha Contra el SIDA, esta vez bajo el lema #PONERFIN a las desigualdades, al sida y a las pandemias.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ En junio de este año se cumplieron 40 años de la aparición de los primeros casos de SIDA en el mundo. En aquel entonces, llamaron la atención de los médicos las personas afectadas por infecciones pulmonares o por ciertos cánceres que solo atacan cuando las personas tienen un nivel inmunológico sumamente bajo, así comenzó a rastrearse el origen de estas infecciones y se dio con el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) como responsable de esta enfermedad que, hasta el momento, ha cobrado la vida de 32 millones de personas en el mundo.

Respecto al panorama en nuestro Estado, el Dr. Luis Alberto Ruiz Mora, secretario técnico del Consejo Estatal para la Prevención del Sida en Jalisco (COESIDA), señala que el número de casos activos en control, es decir, pacientes que toman medicamentos para el control del VIH en Hospitales Civiles de Guadalajara, Hospital General de Occidente y el CAPASIT de Puerto Vallarta son 7 mil 500. Esta población se trata de personas no derechohabientes, que no tienen algún tipo de seguridad social, pero que, a través de COESIDA, tienen asegurado su tratamiento para el VIH. 86 por ciento de quienes padecen VIH en nuestro Estado son hombres, y solo el 14 por ciento son mujeres. Alrededor de 70 niños en edad pediátrica y adolescentes también lo padecen, la mayoría adquirido de sus madres durante el embarazo, el parto o el amamantamiento.

I NDE TECTABL E IGUAL A I NTR AN SMISIBLE

Aunque no existe una cura definitiva, actualmente es una infección medicamente controlable a base de medicamentos antirretrovirales. “Actualmente, en el Estado, el 92 por ciento de las personas que toman este medicamento están controladas, es decir, el virus está en su mínimo rango de detectabilidad, lo que significa que está en una concentración que no puede pasar a otras personas.

“Si una persona toma adecuadamente el medicamento y está con una supresión del virus, con una carga viral indetectable, no puede transmitir el VIH”.

“Esta situación se ha alcanzado en los últimos 14 años, aproximadamente, que fue cuando se empezaron a tener terapias óptimas con tratamientos de una sola tableta al día. Si bien, aproximadamente desde 1996 se contaba con medicamentos capaces de inhibir la replicación del virus en el organismo, los esquemas de tratamiento implicaban que los pacientes consumieran hasta 25 o 30 píldoras al día, lo que hacía difícil cumplir el esquema de tratamiento y que además afectaban al riñón, hígado, huesos, provocaban deterioro cognitivo, una redistribución de grasa inapropiada y la gente abandonaba el tratamiento”, explicó el galeno.

Al inicio de este milenio, comenzó a

“Las pruebas de VIH son muy sencillas y rápidas. Se aplica un pinchazo en el dedo, se corre un casete y entre 15 o 20 minutos se obtiene el resultado. A la par, COESIDA brinda una estrategia que se llama consejería, donde se le DEBEMOS IN CREME N T A R LA hacen saber al usuario los factores de DETECCIÓN riesgo para adquirir VIH o alguna otra Aun cuando la persona llegue a desarro- infección de transmisión sexual. La llar SIDA; esta condición, con el medi- persona queda sensibilizada y se da este camento adecuado, puede ser reversible, proceso de acompañamiento para que pues se reconstituye el la persona firme el Según ONUSIDA, en cuatro décasistema inmunológico. consentimiento para das, alrededor de 75 millones de La mejor acción es la que se le practique la personas han contraído el VIH. 32 prevención, por eso es prueba. Estas pruebas millones de personas han muerto importante incremenlas tiene el COESIDA, por enfermedades relacionadas tar la sensibilidad entre los 41 Comités municon el SIDA. En la actualidad, 38 la población para cocipales del SIDA en millones de personas en el mundo nocer nuestro estatus el interior del Estado, viven con VIH. y saber si vivimos o no todos los centros de con VIH. salud de las 13 regiones sanitarias de “Cualquier persona que ha iniciado su Jalisco, así como organismos de la sovida sexual, y que en algún momento ciedad civil. no usó adecuadamente el preservativo, “El VIH es una enfermedad controlanecesita conocer su estatus, al igual que ble que se atiende de manera gratuita”, una persona que usa drogas inyectables”. enfatizó el Dr. Ruiz Mora, quien añadió que el tema sigue siendo tabú y provoca El médico destacó que, aunque todos estigmatización y discriminación por estamos expuestos a adquirir el VIH, parte de la sociedad. ésta es una epidemia concentrada en hombres que tienen sexo con hombres, ¿Dónde? pero también en la población transeLago Tequesquitengo 2600, Lagos xual, así como en los trabajadores sedel Country. xuales y los usuarios de drogas intraTel. 33-30-30-78-00 venosas con agujas contaminadas. El En redes sociales: Coesida Jalisco principal rango de edad está entre los 25 y 40 años. haber un descenso importante, “en los últimos 10 años, para ser puntuales, tenemos una reducción de la mortalidad de un 23 por ciento; ésto obedece a tener terapias óptimas para cada persona”.

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La Iglesia también apoya la lucha contra el SIDA E

N I C OL L E A L C A RA Z M A R TÍ N E Z

n el mundo, 38 millones de personas viven con el Virus de la Inmunodeficiencia Humana (VIH). Ésto sin contar a todas aquellas que aún no han sido diagnosticadas. Además de que 1.5 millones han desarrollado el Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA).

Es por ello que, con el fin de sensibilizar al público en general respecto a esta enfermedad, el pasado 1 de diciembre se conmemoró el Día Mundial de la Lucha contra el SIDA.

VI H Y S ID A : P R IN C I PALE S D I F ER EN C IA S

Aunque es común escuchar que en la cotidianidad estos dos términos se emplean de forma indistinta, es importante destacar que no son sinónimos. El VIH se refiere a un virus que ataca el sistema inmunitario del cuerpo, mismo que si no es tratado puede evolucionar hasta ocasionar SIDA. Cuando se llega a ese punto, el sistema inmunitario del individuo está tan dañado que comienza a ser atacado por otro tipo de enfermedades, las cuales son denominadas “infecciones oportunistas”, mismas que empeoran la salud de las personas y pueden ocasionar la muerte.

Hoy por hoy, aunque no contamos con una cura definitiva, con cuidados y tratamientos farmacológicos es posible controlar el desarrollo de este padecimiento, a tal grado que quienes han sido diagnosticados pueden aspirar a tener una vida larga y saludable.

PAI P ID , U N P R O YE C TO PAR A L O S MÁ S N EC ES ITAD OS

El Proyecto de Atención Integral a la Persona Inmunodeprimida (PAIPID) surgió en 1993, cuando el entonces

Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Jesús Posadas, recibió una carta escrita por un enfermo en donde le solicitaban lo siguiente: “ayúdenos, somos los leprosos del tiempo de Jesús”, por lo que hizo llegar el escrito a Sor Bertha López Chávez, con el fin de dar respuesta a dicha petición.

La misión era ofrecer albergue, comida, vestido y apoyo espiritual a las personas que padecían SIDA, y que no contaban con los recursos para solventar estos gastos. Si bien, en aquellos días, aún no se contaba con los tratamientos antirretrovirales que se emplean actualmente, se procuraba ofrecerles una buena calidad de vida para sobrellevar su enfermedad. Además, se les invitaba a acercarse a Dios para encontrar consuelo y paz aun en la dificultad.

Desde 1994, PAIPID se ubica en Santa Cruz de las Huertas. Dos años después surgieron los Misioneros de Cristo Resucitado, congregación que en palabras de Sor Bertha, su fundadora, son una “terapia espiritual para la humanidad”.

UN A CAUSA EN EXP A N SIÓ N

Por PAIPID han pasado miles de personas, además de que ha sido tal el impacto de este proyecto que se ha ampliado a otros rincones de México y del mundo como Quintana Roo, Chiapas, Tabasco, Haití, África, Guatemala y Ecuador, sirviendo no solo para dar cobijo a adultos enfermos, sino también a niños, además de brindar recursos para educar respecto a las formas de transmisión, prevención y tratamiento de este padecimiento.

Dar de corazón Si bien el proyecto se sostiene económicamente gracias a las contribuciones ofrecidas por distintas Parroquias, es un hecho que la ayuda nunca bastará para una causa tan compleja y costosa como lo es la procuración de la salud. Es así que son bien recibidas las donaciones, tanto en especie como monetarias, para cuestiones relacionadas con la adquisición de equipo médico, los gastos de sepultura, el pago de servicios como luz, agua o gas, la compra de equipo de transporte, ropa, etc. Por lo que, a quienes tengan la oportunidad de colaborar con la causa, se les invita a ponerse en contacto a través del teléfono 33-36-91-09-73.

Unidos en oración De igual forma, con motivo de la conmemoración, el día de hoy se celebrará una Eucaristía a las 12:00 Hrs. en Catedral, presidida por el Cardenal Francisco Robles, Arzobispo de Guadalajara, en memoria de todas aquellas personas que han fallecido a causa del SIDA, por lo que la Madre Bertha invita a la comunidad a unirse a esta Misa.

Se solicita al SR. ENRIQUE GARCÍA ROMERO en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col.

Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: PÉREZ - GARCÍA. Si alguna persona puede darnos información, favor de llamar al tel.- 33 3827 3900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, jueves 11 de noviembre de 2021.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Se solicita al SR. GUADALUPE PÉREZ ROSALES en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col.

Chapultepec Country, Guad., Jal., de 10:00 a 13:30., de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: PÉREZ-PÉREZ PROT: 324/18. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 33 3055 8036.

En las aulas del Tribunal, jueves 21 de octubre de 2021.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

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NOTAS BREVES

Festival de

alegría y caridad D IMENSIÓN D IOCESANA

C

DE

P A S T OR A L J U V E N IL

ientos de jóvenes, que en su rostro reflejaban alegría, entusiasmo y expectativa, llegaron a las instalaciones del Seminario Menor de Guadalajara para vivir la Jornada Mundial de la Juventud en su fase diocesana. Para ese día se programó un rally y una Hora Santa. Los pasillos y canchas del Seminario se llenaron con una alegría juvenil, distinta a la que recorre día a día esa casa de formación. Todos congregados bajo el lema: “¡Levántate!, te hago testigo de las cosas que has visto”, mostraron la algarabía propia del joven y dieron testimonio de creatividad en cada una de las pruebas.

UN A EXP ERIEN CIA DE A MOR DIFEREN TE

Después vino el encuentro personal con Cristo Eucaristía, dirigido por jóvenes seminaristas y ambientado por el coro de la casa de formación. Fue verdaderamente un encuentro íntimo, personal, donde cada uno de los jóvenes entendió el llamado a no permanecer indiferentes, a ser testigos del amor con que Cristo ama a cada uno de ellos. Se reflexionó el mensaje del Papa Francisco para esta Jornada y se aceptó el reto de ponerse de pie para ir al encuentro del joven necesitado de ese amor que da sentido a la vida.

El domingo continuó la jornada muy temprano. A las 8 fueron convocados para mostrar el testimonio vivo de la fe, al ritmo de batucada fueron ascendiendo hasta el Santuario de los Mártires. Los cantos, dinámicas, bailes

retumbaron en el recinto.

Se tuvo la oportunidad de escuchar los testimonios de dos jóvenes. Andrea, quien manifestó que no importan las limitaciones físicas, porque cuando se experimenta el amor de Dios se es capaz de todo lo que uno se proponga. Por otra parte, también brindó su testimonio un joven que venció la adicción a las drogas; aseguró que gracias a Barrios Unidos en Cristo logró dejar sus adicciones, e invitó a los jóvenes a valorar cada momento con su familia y a no dejarse engañar por salidas falsas que solo esclavizan.

CR IST O N O DE FR A U DA

La Jornada culminó con la Eucaristía presidida por Mons. Engelberto Polino, Obispo Auxiliar de Guadalajara, y concelebrada por los Sacerdotes asesores de la Pastoral Juvenil en nuestra Diócesis.

El Obispo invitó a los jóvenes a no desanimarse, a tener la mirada en Jesús que no defrauda y entender que todo el plan de salvación que Dios ha dispuesto está encaminado a la salvación que es la alegría del discípulo.

Al finalizar la Celebración Eucarística, el P. Juan Bojórquez, asesor diocesano de la Pastoral Juvenil, agradeció al Obispo a nombre de todos los jóvenes, así como al Rector del Santuario, Padre Gerardo Aviña, porque gracias a su apoyo el Santuario de los Mártires es cada día la casa de los jóvenes de la Diócesis.

Lee la versión extendida de esta nota y observa las fotos en nuestra página: Arquimediosgdl.org.mx

Película Vivo

se estrena en México ¿P OR QUÉ VERL A?

E

H U G O R O D R Í GU E Z

l mediodía del jueves 25 de noviembre se estrenó en salas Cinemex de algunos Estados de la República la película Vivo, traída desde España de la mano de Bosco Films y Hakuna México.

Durante el estreno, la sala lució prácticamente llena de entusiasmados invitados que iban sin saber qué vendría, pero con la disposición de escu-

char un mensaje de esperanza a través de un filme.

Se trata de una cinta española de género documental, que nos muestra la historia de 4 personas que a través de un momento clave fueron tocados por Dios. En tierras ibéricas tuvo una gran respuesta, por lo que se buscó exportarla a América; México será el primero de 11 países en tenerla.

“Creo que la tiene que ver la comunidad católica y no católica porque se ha demostrado que ayuda a unos y a otros, es lo bueno que tiene esta película, tiene una mirada amplia. Trata un tema que es católico, que son las adoraciones Eucarísticas, pero desde el punto de vista de gente que no creía. Tres de esas cuatro historias son de gente que era atea y joven”, expuso Lucía González, representante de Bosco Films.

“A veces se nos olvida que Dios está vivo, que está entre nosotros y que vino para quedarse; entonces, eso es lo que se quiere transmitir ahí. Que la gente pueda tener una experiencia y que la pueda vivir realmente y también sensorialmente, porque realmente Dios

está vivo y los dones son muy fuertes.

Será un salto de fe para el espectador”, dijo Santiago Ramírez, encargado de Hakuna en México.

Para consultar la versión extendida de ésta y otras notas, visita el siguiente código:

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Comenzó la fiesta del Cine con Valores E

l viernes 26 de noviembre, a cuatro de la tarde, el Festival Internacional de Cine con Valores llevó a cabo el corte del listón, con lo que dieron por inauguradas las dos semanas de proyecciones fílmicas.

A l e ja n d r a L o z an o S a l d añ a A partir de este año la organización está a cargo de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA), siendo el Mtro. Herbey Eguiarte el actual director general del Festival, quien en entrevista para Semanario y Arquimedios, nos platicó acerca de la logística. “Es la oportunidad ideal para regresar al cine, y bajo la consigna de San Joselito, que es muy querido, es muy importante resaltar que en las salas de cine se siguen los protocolos de sanidad, pues al salir las personas la sala es sanitizada”.

La película elegida para llevar a cabo el corte del listón fue Mirando al Cielo, bajo la producción y dirección de Antonio Peláez, el autor del libro del mismo nombre, quien acompañado de su esposa Laura Peláez estuvieron presentes en la premier, y junto al rector del Sistema UNIVA, Pbro. Lic. Francisco Ramírez Yáñez, hicieron el corte del listón inaugural.

“Estamos muy contentos con esta encomienda que el Sr. Cardenal nos ha confiado a principios de este año. También, quiero hacer público el agradecimiento al Padre Joel Ascencio, quien por 16 años estuvo con mucho tino, con mucho conocimiento, dirigiendo el festival. Ahora la UNIVA lo va a tutelar, enclavado en la jefatura de Comunicación, lenguajes y multimedia”, señaló Eguiarte.

MI R A N D O A L C IELO

Con una notable alegría, llegaron al festival Antonio y Laura Peláez, quienes nos compartieron cómo se sentían de ver por primera vez en pantalla grande este proyecto que nació hace 16 años, desde que “San Joselito” fue beatificado.

“Estamos muy emocionados de que nos hayan invitado con Mirando al Cielo para abrir el festival”, comentó Laura.

“Ojalá ayude a la gente a detener un poquito ese paso agitado que llevamos todos para mirar al Cielo”, compartió Antonio Peláez.

En la premier estuvieron algunos de los actores que participaron en el rodaje, por ejemplo, Marco Antonio Orozco González, quien da vida a “Don Macario Sánchez”, padre de Joselito, quien nos compartió su experiencia durante la filmación.

“Fue algo muy bonito en mi carrera como actor; fue un honor interpretar este papel, momentos de mucha alma; los productores nos metieron en este río de fe, bondad y arte. Cuando hice las escenas pensaba en mis hijos y veía la situación y se me hacía un nudo en la garganta, pues veía en José a mis hijos”.

Al finalizar la proyección, el público reconoció el gran trabajo que se realizó en la producción, felicitando también a los nuevos organizadores del festival.

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Padre Manuel María Carreira Vérez

Entre la NASA

y El Vaticano Lemaître, mencionado en un artículo anterior, pensaba que para conocer n un artículo anterior escribí so- la realidad se necesitaba a la ciencia, bre cómo la ciencia y la fe podían la filosofía y la teología, que éstas no coexistir en la misma mente. se contradicen –todo lo contrario– se Un caso digno de mencionar es el complementan.

Presbítero español Manuel María CaPara él, la fe humana tenía tres sigrreira (1931 - 2020), quien perteneció nificados que debían distinguirse claa la Compañía de Jesús y se ordenó ramente: la fe como un modo valioso como Sacerdote en 1960 y era, ade- de conocer, la fe como confianza y la más, doctor en astrofísica. fe como un don de Dios.

En el ámbito científico el Dr. CaEl Padre Carreira fue un acérrimo rreira trabajó como académico en la crítico de los científicos que opinaUniversidad John Carroll en Ohio y ban que la fe y la religión eran irraen la Universidad Católica de Amé- cionales. Uno de estos científicos fue rica en Washington; también fue ase- el famoso Stephen Hawking, a quien sor científico en varios proyectos de acusó de incluir en sus últimos libros la NASA. Patentó dos instrumentos ideas que no aportaban nada al conoastronómicos, uno de los cuales fue cimiento científico y que solo ayudareconocido por la revista de la Socie- ban a sus ventas. dad Americana de Astronomía Sky Escribió varios libros relacionados and Telescope como uno de los pro- con fe y ciencia, y dio innumerables ductos más importantes del 2001, y pláticas con temas como la resurrecformó parte de la junta directiva del ción de Jesús, la sábana santa y la fe Observatorio Astronómico Vaticano cristiana, todos a la luz de la ciencia. por más de 15 años1.

Considero que el padre Carreira es Fue un tenaz defensor de la com- otro gran ejemplo de que se puede ser patibilidad entre la ciencia y la fe, al científico y religioso al mismo tiemigual que el Padre po. En sus pláticas (muchas de 1. Viscasillas la cuales se pueEn su libro “Ciencia y fe: Vázquez, Carlos, den encontrar en ¿relaciones de complemen«Manuel Carreira», YouTube), comen Real Academia parte una gran tariedad?”, el Padre Carreira de la Historia, Dicenseñanza sobre postula que hay tres tipos de cionario Biográfico la visión de la fe conocimiento: el conocimiento electrónico (en red, desde los ojos de científico, el conocimiento por http://dbe.rah.es/ un científico. razonamiento filosófico y el conocimiento por revelación. Él pensaba que entre ellos debía haber una “armonía de la verdad” ya que la verdad no podía contradecir a la verdad.

E

I n g . O s c a r E. T r u ji l l o V e n tu r a

CIENCIA Y FE

La vida ejemplar de

Arturo Álvarez Ramírez N

F ab ián A co st a R i c o UNIVA

ació en Zapotlán el Grande, Jalisco, el 8 de mayo de 1935.

Cumplidos 16 años se trasladó a la Guadalajara para cursar su bachillerato en la Escuela Vocacional, de la que sería por siempre su alma mater la Universidad de Guadalajara (UdeG).

En esta universidad, en la Facultad de Ciencias Químicas estudió la carrera de Ingeniería Química. Todo un profesional en su rama; realizó estudios en el extranjero, cursó la especialidad de Ingeniería Industrial en la Universidad de Syracuse, Nueva York, de 1959 a 1960; inmediatamente, estudió otra especialidad en Comunicación, en la Michigan State University, y, finalmente, en 1968 cursó también la actualización en Química en la Universidad Berkeley, California.

Tampoco hubo improvisación en su disciplina y esmero espiritual.

Célibe por elección, no formó una familia; no tuvo más familia que su comunidad universitaria y la hermandad espiritual a la que perteneció: el Opus Dei. La mística y filosofía de la congregación fundada por Escrivá de Balaguer, aunada a su natural espiritualidad que sabía expresar en obras, lo inspiró a velar por los más necesitados; frecuentaba a los enfermos y los socorría, igual así por los marginados y desposeídos.

Alma caritativa la suya, siempre veló por sus alumnos, a los que procuraba invitar a excursiones y los visitaba en sus hogares para enterarse de cuáles eran sus necesidades, y si pasaban algún apuro estaba siempre dispuesto a velar por ellos; muchos terminaron la carrera gracias a su caritativo profesor.

Con el ejemplo, las acciones y la palabra, siempre se esmeró Arturo Álvarez en acercar a otros a Dios; en esta encomienda, que seguía con gusto, nunca le faltó ingenio y esmero,

frutos ambos de una vida interior de perfecta comunión con Dios.

Su erudición científica no le imposibilitó plantarse como un hombre de profundas convicciones religiosas, que externó en una vida de piedad que implicó frecuentar los sacramentos, orar constantemente, mantenerse siempre devoto de la Virgen y diligente para con su fraternidad.

Arturo Álvarez dejó este mundo el 28 de noviembre del 1992; sus restos descansan en el Parque Funeral Colonias. Para el décimo aniversario de su deceso, en el Jardín de la Química del Centro Universitario de Ciencias Exactas e Ingenierías fue develado un retrato escultórico de bronce al que acompaña la siguiente inscripción: “Formador de ingenieros químicos útiles a la sociedad. Maestro íntegro, ejemplo de amistad y servicio”.

Un hombre que en vida destacó como catedrático y científico, y cuyo celo religioso y caridad cristiana le valieron para ser candidato a los altares; su proceso de beatificación inició el 25 de octubre de 2021. A partir de esa fecha recibió el título de Siervo Dios en espera de un milagro que dé la certeza de que se encuentra en presencia del Creador, gozando de la vida eterna.

ARS CORDIS

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5 de Diciembre de 2021

E

ste día 5 de diciembre se cumple un aniversario más de la muerte de uno de los artistas más grandes que ha dado la humanidad: Wolfgang Amadeus Mozart, quien murió en Viena el año de 1791, cuando solo tenía 35 años.

Mozart, un hombre tocado por la mano de Dios sinfonías, etcétera. Su genio creativo llevó el arte musical a límites de tal perfección que todavía sorprenden a músicos y diletantes.

S E R G IO P A D I L L A M O R E N O Más allá de los datos biográficos que tanto llaman la atención a propios y extraños, como su condición de niño prodigio o las circunstancias que apagaron su joven vida, la realidad es que Mozart es un hombre todavía por descubrir en su dimensión humana más profunda, ya que sobre él se han tejido una serie de mitos que poco o nada tuvieron que ver con la realidad.

LAS NOTAS JUSTAS Y PODEROSAS

Mozart nunca compuso para quedar bien respecto a las expectativas de sus contemporáneos; fue un hombre libre que puso exacta y magistralmente “las notas justas” en cada una de sus obras, tal como se lo hizo saber, con autoridad, al propio emperador José II, quien en una ocasión criticó el “exceso de notas” de una de sus óperas. Para comenzar a acercarse a la obra de Mozart, recomiendo lo siguiente: las óperas Don Giovanni, Las bodas de Fígaro y La flauta mágica; la Misa en do menor y el Réquiem, además de sus conciertos para piano y las últimas sinfonías; esto nada más para empezar.

El P. George W. Rutler escribió, en el año 2013, un pequeño artículo que llamó poderosamente mi atención, y con el que no podía está más de acuerdo por el modo como hiperbólicamente apunta el extraordinario talento del compositor: “Propongo que adicionalmente a las cinco maneras de Santo Tomás de Aquino para probar la existencia de Dios a partir de la evidencia natural, el prodigioso Mozart sea la sexta”.

U NA P A R TE D E SU HU MA N ID A D

Mozart es un compositor del que se tiene abundante información documental, gracias, en primer lugar, a la gran cantidad de cartas que se conservan en sus comunicaciones con familiares, amigos y colegas. En ellas, el compositor es transparente y deja ver sus ideales, deseos, búsquedas, frustraciones y sufrimientos; sin embargo, es difícil que ellas develen la totalidad insondable de su humanidad y genio creativo, quedando así zonas oscuras que tienen ocupados a los investigadores, por ejemplo, las circunstancias que rodearon, ya en la edad adulta del compositor, la relación con su padre Leopoldo.

A lo largo de su corta e intensa vida, compuso más de 600 obras dentro de todos los géneros conocidos en el siglo XVIII: canciones, música de cámara, música religiosa, óperas, conciertos,

oficina central EN GDL. Plaza Los Arcos Local E4 - E5, Av. Vallarta #2400, Col. Arcos Vallarta.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx

Messa dell’Incoronazione

El 29 de junio de 1985 se recurrió a la Misa de Coronación (compuesta en 1779) como música litúrgica en el marco de la Santa Misa de la Solemnidad de San Pedro y San Pablo que celebró el Papa Juan Pablo II en la Basílica de San Pedro en Roma. Les dejo el enlace para que lo disfruten.

Mozart “Messa dell’Incoronazione” dir. Karajan https://www.youtube.com/watch?v=WB-0SGPE50s

Italia, Tierra Santa y Jordania

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Del 22 de marzo al 5 de abril del 2022

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redes sociales

Consulta los detalles y conoce todas nuestras peregrinaciones en la página web o app.

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5 de Diciembre de 2021

60 años de la

Casa de Tapalpa

de la sociedad y también como fermento de la cristiandad, por su tarea en la conservación, reproducción y difusión de los más altos principios y valores.

Recalcó que, con esos cimientos sólidos, la familia está llamada a luchar contra la violencia en todas sus dimensiones, contra el aborto y la descomposición social en general. Advirtió que se observa una baja sensible en las vocaciones sacerdotales y religiosas, y las que surgen son producto de hogares bien integrados y de una fe firme.

Al término del acto Eucarístico, y después de la fotografía grupal del recuerdo, en el salón de usos múltiples se desarrolló un acto académico, amenizado por la Rondalla del Seminario. El Padre prefecto del curso introductorio, Roberto García Durán, dio la bienvenida formal a los visitantes, apuntando que la sabiduría de los años es una lección para los jóvenes, y que los actuales alumnos aprenden y agradecen de los mayores su amor al Seminario. Monseñor Felipe Aguirre aludió igualmente a la enseñanza humana, filosófica y de vida que nos va dando la edad.

R E COR DA R E S V OLV E R A V IV IR

E

José

de J e s ú s

Parada Tovar

l jueves 11 de noviembre de este 2021 se cumplieron cabalísticamente seis décadas de que se puso en marcha, como Casa de Estudios del Seminario Diocesano de Guadalajara, la entonces recién construida finca domiciliada en el 235 de la Calle Morelos, de la Colonia El Fresnito, casi al pie del Cerro de la Cruz, en la perfumada Sierra de Tapalpa. Dos meses antes, el 20 de septiembre de 1961, la había bendecido Monseñor José Salazar López, en su último año como Rector del Seminario, y para esas fechas ungido ya como Obispo Coadjutor de Zamora.

E L J U B IL O S O FES TE J O

La conmemoración de tan relevante acontecimiento no pudo haber resultado más cálida y significativa, sobre todo por la presencia y activa participación del Sr. Arzobispo Emérito de Acapulco, D. Felipe Aguirre Franco, quien fuera el primer Superior y Prefecto de

esa Casa para dirigir a 131 niños y adolescentes en su inicial año de seminaristas, con el respaldo de los Padres Ramiro Ramírez González e Ignacio Gracián Ordaz en la Dirección Espiritual e impartición de clases, así como por el Diácono Luis Flores Flores como Coadjutor, relevado luego por el seminarista mayor Miguel González Gómez.

No obstante su delicado estado de salud, Monseñor Aguirre se vio rebosante de contento y de emoción al presidir la Santa Misa y compartir la mesa con el Obispo Auxiliar de Guadalajara, D. Héctor López Alvarado, y con 30 ex alumnos del Seminario, entre ellos siete sacerdotes concelebrantes, además de varios ex seminaristas de otras generaciones, de familiares y del pleno de estudiantes del curso introductorio.

FAMILIA, EJE RECTOR

El Arzobispo dedicó la homilía al tema de la familia, inspirado en el Evangelio y en el Magisterio de la Iglesia, con énfasis en su papel esencial como célula vital

Por su parte, el Obispo Héctor López externó su beneplácito por haber trabado una cercana amistad con la generación 1961-1976 de ex alumnos Presbíteros y laicos del Seminario, a la que calificó como una gran familia por su unidad, al tiempo que puso de relieve su puntual sentido histórico al festejar efemérides particulares, máxime que ésta se encuadra en los 325 Años de nuestro Seminario Conciliar de Señor San José.

Como recuerdo de tan singular conmemoración, y en señal de gratitud y aprecio al guía de vocaciones, maestro y formador de seminaristas durante 13 años de su ministerio, se le entregó un reconocimiento a quien fuera también Párroco de La Barca, Jalisco; segundo Obispo de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, y segundo Arzobispo de Acapulco, Guerrero. Y, a nombre de la generación festejante, se le entregó a los estudiantes una dotación de artículos deportivos.

Tras agradecer la excelente organización y atentas deferencias de los sacerdotes y alumnos anfitriones, todos en conjunto degustaron el imperdonable platillo de borrego. Y, como corolario, “los muchachos de la 61” rodearon a su prefecto para entonar con él varias de las canciones aprendidas y dirigidas bajo su batuta y su voz melíflua y armoniosa.

SEMILLERO DE VOCACIONES

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¡2° de Teología!

“El alma se perfecciona por medio del conocimiento y la virtud” Sto. Tomás de Aquino.

S E M . C A R L O S H U M B E R TO R U I Z F L O R E S 3° D E T E O L O G Í A

C

omo hemos visto en un par de ediciones pasadas de nuestra sección Semillero de Vocaciones, estamos dando un recorrido y conociendo a grandes rasgos sobre la Facultad de Teología, esta etapa de configuración con Cristo Buen Pastor, que busca y pretende que los seminaristas, como buenos discípulos del Señor, nos preparemos eficazmente para un futuro ministerio sacerdotal, llevando a la práctica pastoral todo el aprendizaje recibido en las aulas de nuestro Seminario de Guadalajara.

En esta edición abordaremos el segundo año de los estudios teológicos, es decir, segundo de Teología. Este curso viene justamente después del “Año de Servicio Pastoral”, mismo del que ya les hemos contado tantas buenas experiencias en las Parroquias y casas del Seminario.

LAS PECUL IARIDADES DE E STE GRADO

Durante este segundo año, nosotros los seminaristas estudiamos algunas materias muy particulares como es Pentateuco e Historia Deuteronomista, donde nos adentramos, groso modo, en la Sagrada Escritura y estudiamos el proceso de redacción y elaboración de esta muy conocida primera parte del Antiguo Testamento. Así obtenemos una mayor comprensión de cómo es que Dios ha entrado en la historia personal de cada hombre, y cómo ha irrumpido en la historia de un pueblo, Israel, que se convertiría en una gran nación, en el Pueblo de Dios del que nosotros católicos hoy participamos.

Es en esta materia, donde realizamos un peculiar trabajo durante un semestre, un cuadernito bíblico, que consta de reflexionar sobre todas y cada una de las perícopas de los primeros doce libros de la Biblia, y es aquí donde, sin duda, o nos salen canas, o nos salen ojeras o nos da ansiedad, pues es un largo, pero satisfactorio trabajo.

Ustedes allá en su Parroquia lo pueden corroborar con sus Sacerdotes, pregúntenles su experiencia y verán cuantas

anécdotas, hoy graciosas, encontrarán.

Cómo no recordar las clases de Antropología Teológica y Existencia Cristiana. En estas materias, los seminaristas tenemos la oportunidad de profundizar en la relación de Dios con el hombre, conociendo al hombre como sujeto receptor de la gracia divina, que lo impulsa a ser artífice en la creación, conociendo además su papel de administrador por ser imagen y semejanza del Creador.

Es también en este año en el que tenemos la oportunidad de profundizar en el estudio sobre la Virgen María, con la materia de Mariología, tratado que nos ayuda para encontrar en la Madre de Dios un auxilio eficaz y una intercesora ejemplar para el camino de la vida que conduce al Cielo.

Aquí, como en el tratado de Cristología, del que hablamos en el primer año de teología, partimos de los primeros concilios dogmáticos, que vemos

reflejados en el símbolo de nuestra fe profesada los domingos.

U N CICLO LLE N O DE A P R E N DIZ A JE Y G R A N DE S E MOCION E S

Entre otras materias de este curso escolar, tenemos la de Celibato Sacerdotal, Moral Fundamental, Ecumenismo, las Cartas de San Pablo, el estudio sobre los Padres de la Iglesia y la Lengua hebrea, así como anteriormente estudiamos Latín y Griego, ahora es el turno del Hebreo, que nos pone siempre al filo de la butaca, pero que apenas y nos aprendemos una palabra, nos emociona y nos roba toda la atención, pues nos sentimos más cerca de la escritura original de la Biblia, y por lo tanto de Jesús, quien conocía bien el hebreo, que era el lenguaje cultual de su época.

Es así, con todas estas materias y otras tantas, junto con la formación integral, que cada seminarista se prepara arduamente para servir mejor a ustedes, el pueblo santo de Dios, que no se cansa de pedir al dueño de la mies que siga proveyendo de trabajadores a su Iglesia. Recuerden que orar por los Sacerdotes y seminaristas es tarea de todos.

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ARQUITECTURA PERSONAL

JUAN PABLO AGUILAR DR. ACTITUD

Tu actitud… ¿es compatible?

E

*D R . A C T IT U D

ra una mañana de otoño, Martín se dirigía a su entrevista de trabajo número 16, “espero que ésta sea la buena, me urge trabajar, ya no tengo dinero, tienen que darme el trabajo”, pensaba para sí mismo, mientras se dirigía a la entrevista; a las pocas horas se dio cuenta que esa entrevista se convirtió en el intento número 17…

Q U É L E P A S A A M AR TÍN? , SE R Á M A L A S U E R TE ?

Lo que sucedió es que Martín es lo que llamo actitud incompatible, ya que acudía a “pedir trabajo porque tenía necesidad”, con actitud de “víctima de la situación”, aparentemente no tiene nada de malo; sin embargo, si lo vemos desde el punto de vista de quien está contratando, Martín estará en desventaja ante alguien que va con una actitud entusiasta, con ganas de aportar y crecer junto con la empresa y cla-

ro, a cambio de eso recibir un merecido salario. Eso es un ejemplo de una actitud compatible para una entrevista de trabajo.

Al no tener una actitud compatible, nos encontramos con situaciones tales como: • El emprendedor con actitud de “empleado” que piensa que trabaja para cubrir un horario, que le da excusas a su cliente en lugar de soluciones.

• Al estudiante con actitud de “día de vacaciones”, que va a la escuela procurando el mínimo esfuerzo, prefiriendo la diversión que el aprendizaje.

• A papás o mamás con actitud de “soltero y sin compromiso”, poniendo en primer lugar su diversión que el cuidado y atención de los hijos.

• A jubilados con actitud de derrotados, que piensan que ya solo les queda esperar a que “les llegue la vejez”.

En cambio, con una actitud podrás pasar de ser:

compatible,

• Estudiante a profesionista en proceso.

• Víctima “de la situación” o de “lo que te hicieron” a ser arquitecto de tu destino.

• Desempleado a buscador de empresas con quien tener un ganar-ganar.

• “Profe” a inspirador.

• De capataz a facilitador de la productividad y el bienestar.

• Empresario a alguien que ayuda a la sociedad y a cambio de ello tiene utilidades.

No se trata solo de cambiar el nombre de la actitud (a veces ni siquiera es necesario hacerlo), sino de un verdadero cambio de actitud, hacia una compatible. “Los verdaderos cambios de actitud surgen del interior”.

Si bien, no siempre podemos elegir lo que sucede, siempre podemos elegir con qué actitud afrontar lo que sucede.

Una actitud compatible, en ocasiones, se da de manera natural o inconscientemente la adaptamos a la situación, persona, lugar o actividad que estamos realizando; sin embargo, habrá otras veces que necesitamos procurar conscientemente una actitud que sea compatible: • Con lo que estamos haciendo.

• Con el lugar en el que estamos.

• Con las personas con quienes conversamos, trabajamos o nos divertimos.

• Con lo que está sucediendo.

Del “cómo te ha ido” en el día, en tu vida, en el trabajo, en los negocios, lo que sucede representa solo el 10%, el 90% dependerá en gran parte de con qué actitud lo afrontas, por eso la importancia de tener una actitud compatible.

Es momento de revisar, hacer ajustes y decidir en qué te quieres convertir con esta nueva actitud compatible, una actitud compatible para tu Arquitectura Personal.

Dr. Juan Pablo Aguilar #DrActitud Especialista en Reingeniería Actitudinal.

Conferencista, consultor y escritor. www.DrActitud.com

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R IN CÓ N P OÉ T ICO Lupita: Pasaré esta navidad sola, pues mi esposo nos abandonó. Por diversas circunstancias no estarán mis hijos tampoco en casa. Estoy viviendo un calvario y solo la fe en Dios me sostiene. A veces siento que no puedo más, tengo miedo frente al futuro, me siento devastada.

Estrella G.

Mi vida no tiene muerte P B R O . J O S É A R T UR O V E L Á Z QU E Z R I V A S Mi vida, es vida de gloria.

Hermana mía, Estrella: “El corazón no es de quien lo rompe, sino de quien lo repara” Tus palabras me recuerdan las del Cardenal Van Thuan cuando describe una navidad vivida estando preso. Pese a las condiciones deplorables, él cuenta que fue una de las más hermosas de su vida. Había perdido todo, se había vaciado de todo, pero estaba lleno de Cristo.

La Palabra de Dios tiene poder sanador frente a nuestras profundas heridas emocionales: “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno porque tú estarás conmigo, tu vara y tu cayado me infundirán aliento” (Salmo 23,4).

Mi vida no tiene muerte, Si llega el toque de suerte, Es el toque de victoria.

Si llega a mí algún contagio, O algún virus temeroso, En mí, habita el Poderoso, Que canta de amor trisagio.

Generosidad, Adviento y Navidad

S É P A C IEN T E Y BU E NA C O N TIG O

Pasas por un proceso de duelo, que toma tiempo. Compréndete a ti misma y permítete estar triste y llorar. Da lugar y nombre a tus sentimientos y también dales un tiempo.

No puedes entregarte a tu tristeza y a tus temores, sino a los brazos de quien más te ama. Recuerda que la valentía es el miedo que ha puesto su confianza en Dios.

San Josemaria Escriva enseñaba que lo que se necesita para conseguir la felicidad no es una vida cómoda, sino un corazón enamorado.

En estos momentos de dolor y soledad en tu vida, encuentra compañía en Jesucristo. Él te invitará a salir al encuentro de los demás. Aunque resulte paradójico, si sales de ti misma al encuentro

de los demás, encontraras alivio y más aún: felicidad.

Hoy, incluso las neurociencias confirman que los actos generosos traen múltiples beneficios a la salud física y emocional de quien los practica.

ABRE TU CORAZÓN

Estamos en el periodo litúrgico del Adviento, un tiempo en que se nos invita de modo particular a ensanchar el corazón amando más y mejor a nuestros hermanos. Tiempo para dar, para llevar consuelo y alegría a quienes lo ne-

Padres que cumplen años

¡Felicidades!

5 diciembre • Pbro. Guillermo Ceballos Godos •

Pbro. Jaime Ramírez García

•

Pbro. Rodolfo Salas Caparrós

•

Pbro. Luis Ignacio Sandoval Arellano

6 diciembre • Pbro. Joshua Emmanuel Aleissa Gómez •

Pbro. Moises de Jesús Beltrán López

No hay fin que apague mi voz ¡Mi ser lo tiene mi Dios! ¡La muerte de mí, que huya!

Si el caos me llega algún día, Creyó llevarme al final…

Por fin me libro del mal, Me esperan Cristo y María.

Lupita Venegas/psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

Pbro. Francisco Javier Meléndrez García Pbro. Arnoldo Rosas López Pbro. José Carmen Toriz Rentería

8 diciembre • • • • • • •

destruya,

cesitan más que nosotros. Únete a quienes llevarán regalos esta navidad a los más necesitados, únete a quienes compartirán oraciones, alabanzas, alimentos, ropa, tiempo, escucha y comprensión.

No estarás sola esta navidad, tal vez sea la mejor navidad de tu vida si permites que Jesús nazca realmente en tu corazón.

7 diciembre • • •

No hay cáncer que me

Pbro. Humberto Algaba Santana Pbro. Héctor Miguel Esparza Pineda Pbro. Ernesto Estrella Vaca Pbro. Luis Eduardo Márquez Cordero Pbro. Manuel Otero Acosta Pbro. Rafael Rodríguez Morales Pbro. Bernardo Santana Ramírez

9 diciembre • •

Pbro. Guillermo Ochoa Ornelas Pbro. Ricardo Ángel Roqueñí Carrouché

10 diciembre • Pbro. Alfonso García Ramos •

Pbro. Sergio Solano Estrada 11 diciembre

• • • •

Pbro. José Guadalupe Alvarado Hernandez Pbro. Daniel Castillo Rojas Pbro. Juan José Chávez Ramírez Pbro. Manuel Jiménez Hernández

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II Domingo de Adviento

¿Experimento la necesidad de acercarme a Dios y a su Salvación?

Dios nos quiere siempre abiertos para caminar y crecer.

P B R O . J. J E S Ú S S U Á RE Z A R E L L A N O

¿Q

ué nos dice Dios en este segundo domingo de Adviento?

Baruc 5, 1-9: El pueblo de Israel se convertirá en signo radiante de la Salvación de Dios mientras vuelve del destierro. Dios le prepara el camino, lo guía y lo protege de vuelta a su tierra y a él mismo.

Salmo 125: El regreso del cautiverio provoca alegría, cantos y admiración por la acción de Dios a favor de su pue-

blo; Él lo hace florecer y fructificar.

Filipenses 1, 4-6. 8-11: Pablo agradece muy afectuosamente a los filipenses su compromiso con el Evangelio y les pide crecer en el entendimiento y amor por los auténticos valores, para que sean limpios, irreprochables y den frutos de justicia...

Lucas 3, 1-6: Las intervenciones de Dios se dan en la Historia concreta.

Juan el Bautista anuncia cómo debemos preparar el camino para que Jesús pueda venir y traernos su Salvación.

R E F LEXION EMOS JUN TOS:

La primera lectura y el salmo nos marcan el punto de partida para nuestra reflexión de esta semana: la experiencia del pueblo de Israel al salir del cautiverio y volver al Seno.

Con el paso del tiempo, durante el destierro, muchos israelitas ya se habían olvidado de Dios y no querían regresar a la tierra prometida.. Fue necesaria la acción de Dios a través de sus profetas para despertar en ellos la esperanza y animarlos a emprender el camino de regreso a su patria y a su religión.

Los que se convencieron, volvieron con alegría a reconstruir, no sin dificultades, el país y sus estructuras civiles y religiosas. Algunos sintieron la necesidad de cambiar y peregrinaron buscando algo mejor; otros ya se sentían seguros en Babilonia y decidieron permanecer donde habían echado raíces.

Esta experiencia nos ayudará a reflexionar en torno a nuestros procesos de conversión… ¿Siento yo la necesidad de

cambiar o me siento satisfecho de cómo estoy y de dónde me encuentro ahora?, ¿cuándo realmente he cambiado en algo?, ¿qué motiva los cambios en mi vida?

Si bien, la mayor parte del tiempo no hacemos cambios profundos y solo vamos adaptándonos a las circunstancias, algunas veces, son las situaciones más difíciles, cuando algo se rompe en nuestro interior, las que hacen surgir el deseo o la necesidad de hacer cambios profundos y definitivos en nuestra vida.

Los cambios más importantes acontecen ante la muerte de un ser querido, la pérdida de un trabajo, un rompimiento matrimonial o familiar, el tocar fondo, etcétera.

Aunque los humanos, por naturaleza, tendemos a adaptarnos psicológica y emocionalmente a la situación en la que nos encontremos, Dios nos invita a permanecer abiertos siempre, a dejarnos cuestionar y mover por Él… Solo así podremos sentir la necesidad de que Dios nos rompa, nos quite lo que nos sobra, nos (re)acomode y nos salve…

En medio de las situaciones críticas por las que vamos pasando, podemos dirigir al Señor, parafraseando a Nilos Kazantzakis, una de las siguientes plegarias, según se encuentre nuestra alma:

1

. “Señor, soy un arco en tus manos, ténsame, porque si no lo haces, voy a podrirme…

2

. No me tenses demasiando, Señor, que me puedo romper…

HABLEMOS DE ADVIENTO

3

. Ténsame lo que quieras…, si me rompo, al fin estoy en tus manos”.

¿Con cuál de estas tres plegarias me identifico?, ¿qué descubro de mí mismo? En la segunda lectura, San Pablo nos habla de un amoroso proceso de crecimiento en la comprensión y sensibilidad por los verdaderos valores. Dice que este proceso lo ha iniciado Dios en nosotros y Él mismo lo conducirá hasta dar frutos. ¿Me quiero acercar a Dios y a sus valores?, ¿quiero contagiar a otros de esta actitud positiva?

Para poder ir al encuentro de Dios (primera lectura) o para que Él venga a encontrarse con nosotros (Evangelio) se necesitan algunas obras de “ingeniería espiritual”: Hacer rectos los caminos, rellenar los valles y abajar las colinas para hacer terreno plano, enderezar lo tortuoso, limar las asperezas…

Para encontrarme con Dios, ¿qué debo hacer con mayor rectitud en mi vida?, ¿qué debo enderezar?, ¿qué debo pulir?

Te proponemos los siguientes ejercicios para que te encuentres con Dios durante la semana: 1. Te invitamos a hacer una revisión sobre tus procesos de conversión: Recuerda alguna vez que has hecho cambios profundos en tu vida para bien. ¿Qué te ha motivado a hacerlos? ¿Tus cambios han sido para generar algo nuevo o solo para mantener el estatus en el que te encontrabas? ¿Qué te ha hecho entender sobre ti mismo este ejercicio?

2. Y ahora… ¿Me siento llamado por Dios para hacer algunos cambios en esta etapa de mi vida? Escríbelos…

Durante esta semana, pide al Señor que quiebre tus (falsas) seguridades… Que te haga sentir la necesidad de “algo más”: más espiritual, más humano, más capaz de donación, más capaz de crecimiento y de ponerte en marcha hacia la plenitud humana y cristiana. Hacia el encuentro con él y su Buena Noticia en este advenimiento suyo.

APRENDIENDO DE

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San Ambrosio de Milán

La santidad se contagia

Por una lucha u otra, San Ambrosio de Milán hubo de entrar al fin en relación con los emperadores, cerca de los cuales, desde Valentiniano I hasta Teodosio I el Grande, supo ejercer decisiva influencia; dedicó al joven emperador Graciano dos obras teológicas: De la fe y Del Espíritu Santo. Con él se fueron elaborando los principios fundamentales para regular las relaciones entre la Iglesia y el Estado, después de la situación creada por Constantino.

SU OBRA P ARA LA P OST E R IDA D

Un gran santo puede ser causa de conversión de un nuevo santo. Así pasó con San Ambrosio y San Agustín, dos grandes santos padres de la Iglesia.

A

P B R O . A D R I ÁN R A M O S R U E L A S

mbrosio nació en Tréveris, Italia, hacia el año 340. Pasó su juventud en Roma, después de la muerte de su padre. Estudió la carrera administrativa y fue enviado después como gobernador de Liguria y Emilia.

Hacia el 370 se estableció en Milán, donde se granjeó la estimación y afecto de todos en una situación difícil, no solo por las luchas entre paganos y cristianos, sino por las divisiones en el seno del cristianismo entre ortodoxos y arrianos que argumentaban la finitud de Jesucristo.

Fue ordenado el 7 de diciembre del 374, ocho días después de haber recibido el bautismo, retardado según el uso

de entonces, a pesar de que Ambrosio era de familia cristiana.

Repartida su hacienda entera entre la Iglesia y los pobres, San Ambrosio se entregó totalmente al ejercicio de su alta misión.

S US G RAN DES FRUTOS

Se destacó como escritor. Su obra es prolífica. Escribió contra los arrianos De la encarnación del Señor, y desarrolló, a través de concilios y con una densa red de relaciones con otros Obispos, una acción tendente a truncar su actividad desintegradora.

A su celo pastoral se debe la mayor parte de sus obras, que son, por lo general, predicaciones revisadas y publicadas.

Así, el famoso Hexamerón, las exégesis sobre figuras del Antiguo Testamento o sobre el Evangelio de San Lucas, los escritos morales Los deberes de los ministros de Dios, los escritos ascéticos como el De las vírgenes y los dogmáticos, De los misterios y De los Sacramentos. San Ambrosio de Milán dejó, además, noventa y una cartas y algunos himnos incluidos en el Breviario.

Su incansable actividad y su ilimitada disponibilidad para cuantos necesitaban de él causaron admiración en hombres como Agustín de Hipona, quien recibió de él un gran apoyo en su conversión.

Ambrosio murió en 397, en Milán.

Su cuerpo se conserva en la Basílica Ambrosiana, juntamente con los de los mártires Gervasio y Protasio, encontrados por él.

¿Qué podemos aprender de este gran hombre?

1

. Su admirable erudición.

Fue un hombre muy bien preparado intelectualmente, lo que le trajo la ventaja de comunicar con claridad y valentía la fe cristiana.

2

. Su espíritu conciliador.

Buscó tener influencia con los emperadores para alcanzar la unidad de la Iglesia cuando era amenazada.

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. Su extraordinaria piedad que lo llevó a mantener siempre un celo pastoral para la salvación de los fieles a él encomendados.

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L

Ir por los más alejados y vulnerables

a Iglesia Latinoamericana y del Caribe analizó los desafíos actuales para la evangelización.

S e r g io E s t r ad a C or re s p o n s a l CDMX

Convocada por el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), del 21 al 28 de Noviembre del 2021, se realizó la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe, auspiciada por la Conferencia del Episcopado Mexicano en su sede de Casa Lago de Cuautitlán, Izcalli.

El Encuentro tuvo como objetivo analizar y discutir los desafíos que enfrenta la Iglesia Católica continental para ofrecer respuestas a la luz del documento de Aparecida, el documento del Concilio Vaticano II y el Magisterio de la Iglesia.

Cerca de 1,200 asambleístas, entre Cardenales, Obispos, Sacerdotes, religiosas, religiosos y fieles en general, estuvieron presentes física y virtualmente con la convicción de que no hubiera elites que tomaran decisiones desde los escritorios, sino que participaran los fieles (pueblo de Dios), siendo un signo de no exclusión.

Los organizadores señalaron que esta primera asamblea fue una llamada para responder al mandato evangelizador, impulsando la misión salvífica integral en América Latina y el Caribe.

La Iglesia se ha puesto en una actitud de escucha para una conversión integral y actuar en las periferias existenciales.

Retos después de la Asamblea

ASAM B L EA D EL P UE B LO

En el mensaje de apertura, Mons. Miguel Cabrejos, presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), subrayó: “La asamblea debe estar junto al pueblo, porque todos somos parte del pueblo de Dios, como lo dice el Concilio Vaticano II, en donde no solo se pide la conversión de la Iglesia, sino que da herramientas para hacerlo”.

Mencionó que esta Asamblea es una expresión del modo en que la Iglesia continúa con su compromiso para responder a la necesidad de reforma permanente.

Mons. Cabrejos, presidente del CELAM, subrayó que la Asamblea fortaleció el discernimiento común de la Iglesia y la sociedad, dejándose interpelar para responder de manera más genuina al mandato evangelizador y a los interpelantes signos de los tiempos de las regiones: “En medio de la crisis por el Covid 19, la Iglesia se pone en escucha, discernimiento y respuesta. Esta asamblea es un medio propicio para una conversión integral con una especial mirada a los que están en las periferias”.

C O MP A R TIR EL DOLOR

Los Obispos señalaron que Jesucristo resucitado convocó a reconocernos como discípulos-misioneros de su reino para tener una vida plena en Él.

Compartieron el dolor de los pobres y vulnerables que sufren el flagelo de la miseria y la injusticia, así como la destrucción de la casa común y la cultura del descarte que afecta sobre todo a mujeres, migrantes, refugiados, ancianos, pueblos originarios y afrodescen-

dientes, así como el impacto de la pandemia, que incrementa las desigualdades sociales, comprometiendo la seguridad alimentaria de gran parte de la población.

“Duele el clamor de los que sufren a causa del clericalismo y el autoritarismo en las relaciones, que lleva a la exclusión de los laicos, de manera especial a las mujeres en las instancias del discernimiento y la toma de decisiones sobre la misión de la Iglesia; sin embargo, el camino sinodal es un espacio de encuentro y apertura para la transformación de las estructuras eclesiales y sociales que permitan renovar el impuso misionero y la cercanía con los más pobres y excluidos”, destacaron los Obispos.

Mons. Rogelio Cabrera, presidente del Consejo de Asuntos Económicos del CELAM y presidente de la CEM, destacó que la tragedia y dificultad del Covid 19 ha mostrado alcances de la humanidad: “Somos conscientes de esta pandemia que ha traído problemas de salud, pobreza, violencia que acelera la pobreza y la dificultad del camino de la salud del pueblo; sin embargo, esta pandemia también ha hecho surgir la generosidad de los pueblos, ya que muchos han mostrado un corazón generoso para un camino de fe”.

De acuerdo a los integrantes de la asamblea, las situaciones que nos impiden caminar juntos son: clericalismo, migración, trata, victimas de abuso, contaminación, exclusión, explotación, elitismo, injusticia, pobreza, violencia, pandemia, ecosidio, inmovilismo y prestigio.

Acompañar a las víctimas de las injusticias sociales y eclesiales con procesos de reconocimiento y reparación.

Impulsar la participación activa de las mujeres en las instancias de gobierno y decisiones eclesiales.

Promover y defender la dignidad de la vida humana desde su concepción hasta su muerte natural.

Incrementar la formación en la sinodalidad para erradicar el clericalismo.

Promover la participación de los laicos en espacios de transformación cultural, social y eclesial.

Escuchar el clamor de los pobres, excluidos y descartados.

Propiciar el encuentro personal con Jesucristo en la realidad del Continente.

Acompañar a los pueblos originarios y afrodescendientes en la defensa de la vida, la tierra y las culturas.

En la Misa de agradecimiento por el término de las labores, el domingo 28 de noviembre en la Basílica de Guadalupe, Mons. Miguel Cabrejos, presidente del CELAM consagró los trabajos de la Asamblea a la Virgen de Guadalupe.

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LA PALABRA

DEL

DOMINGO

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Juan López Vergara

Dar testimonio de la Verdad SE R SIN CE R OS CON N OSOT R OS MISMOS

N

uestra madre Iglesia dispone sobre la mesa de la Eucaristía un pasaje del Evangelio que manifiesta la firme certeza de que Cristo ya ha venido y, por tanto, esperamos su retorno, exhortándonos a prepararnos para tan anhelado encuentro, dispuestos a enderezar nuestros senderos para dar testimonio de la Verdad (Lc 3, 1-6).

EN D ER EZAR NU E S TROS S E ND E ROS

Lucas, el evangelista de las culturas, digno hijo de su tiempo, reseña el contexto geopolítico en que tuvo comienzo la misión del Bautista, mediante un sucinto esbozo de las coordenadas históricas en que confluyeron el mundo pagano y el pueblo de Israel (véanse vv. 1-2).

El evangelista no quiere solo informar, cuanto mostrar que la salvación de Dios, venida con Jesucristo no es algo intemporal, sino que se insertó en una historia y una geografía concretas.

Lucas suele dar singular relevancia teológica a los lugares. La historia de Juan comenzó en el templo de Jerusalén, indicando así que su vocación surgió del corazón mismo del Antiguo Testamento (compárese Lc 1, 5-25). Ésto significa que el mensaje del Precursor manifiesta la preparación del Evangelio de Je-

sús: el Cristo; y este mensaje del Bautista es contundentemente claro:

Quienes anhelen ver la salvación tendrán que dedicarse a la tarea de enderezar los senderos de su vida (véanse vv. 3-6).

“ES P RECISO QUE CRISTO CREZCA Y YO DISMIN UYA”

Para comprender estas palabras del Precursor, debemos constatar que su testimonio se caracterizó por la rectitud de su proceder ante Dios, ante sí mismo, y ante los demás (véase Lc 3, 15-16). Juan el Bautista fue una persona íntegra; virtud que celebró el propio Jesús: “No hay entre los nacidos de mujer; ninguno mayor que Juan” (Lc 7, 28).

El Evangelio nos exhorta a preparar el encuentro con el Señor, actuando con rectitud, y el testimonio de Juan el Bautista nos muestra la mejor manera de vivir a fondo el Evangelio: “Es preciso que Cristo crezca y que yo disminuya” (Jn 3, 30).

El primer paso para crecer como persona radica en nuestra decisión de ser sinceros con nosotros mismos (véase Lc 15, 17-18).

Y para ello proponemos un cuento, de esos que cuentan lo que realmente cuenta: Érase un joven africano que consideraba poseer ya la madurez para empezar a formar parte de los miembros adultos de su pueblo y asumir sus responsabilidades.

Como prueba le pidieron que buscara durante un lapso que no excediera de tres días, a un león, a un rinoceronte y a un elefante. Debería interceptarlos y después de observarlos y estar seguro de haber sido visto por ellos sin provocar su agresión, regresar y presentarse ante el Concejo. El aspirante se lanzó a la aventura.

Cumplió con los dos primeros desafíos, pero al elefante por más que lo buscó no pudo encontrarlo. Volvió con los suyos y con honestidad confesó su fracaso. Aquellos sabios le contaron que habían motivado intencionalmente la estampida de los elefantes, y por eso no los había localizado. Pero orgullosos lo declararon como un adulto, por haber superado la prueba más importante al haberse comportado rectamente sin ocultar la verdad.

Muy apreciables lectores, para actualizar el Evangelio del día de hoy, en este segundo domingo de Adviento, los exhorto a enderezar nuestros senderos, dejando que Cristo crezca en nosotros, dispuestos a dar testimonio de la Verdad.

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