Edición #1306-13 Febrero 2022

Santo Torio Romo,

PÁGINAS

Parroquia de fe, devota y agradecida

semanariogdl

16 Y 17

www.arquimediosgdl.org.mx 13 de Febrero de 2022

Año XXIV

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

Buenas lecturas, buenas ideas...

1306

Órgano de Formación e Información Católica

¡Cumplimos 25 años!

Gracias a Dios.

Gracias a Usted.

PÁGINAS

La movilidad, el gran reto para las autoridades Mi Macro Periférico arrancó con riesgo para los peatones

8 A 11

PÁGINAS

Entrega de sotanas en Tapalpa PÁGINA

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¡Hasta el Cielo, Padre Pedro!

Primer director de Semanario

PÁGINA

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13 de Febrero de 2022

Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

¿Hasta cuándo?

¿Teología débil?

P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

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e afirma que la sociedad actual tiene un pensamiento “débil” y que la misma cultura lo promueve, de ahí se desprende que haya una política débil, una ética débil, una filosofía débil. Elegir un pensamiento débil significa renunciar a un pensamiento fuerte. El pensamiento fuerte es el que cree en la verdad absoluta, en una moral sólida, en una política franca, en un lenguaje directo. El pensamiento fuerte se expresa con toda claridad, sin componendas, ni complicidades; mientras que el pensamiento débil busca expresarse con palabras cómodas, y habitualmente con abundantes diminutivos, por lo mismo rechaza la expresión “abortar” y la sustituye por “deshacerse del producto”. En delante, al criminal se le llamará simplemente “infractor”, al amacio se le llamará “novio”, la verdad se reducirá a “opinión”, y cualquier pecado será “pecadito”, en parte, porque el pensamiento débil es sumamente respetuoso y busca más bien los términos suaves, armonizantes, neutros.

Se trata, como de costumbre, de andar en los extremos. Si “amacio” es ofensivo, “novio” en este caso es engañoso, ¿no bastaría con decir: es su pareja?

Frente a este escenario nace la pregunta: ¿Hay una teología débil, una pastoral débil? La tendencia a caricaturizar los personajes celestiales puede muy bien hablar de que ese pensamiento “débil”, si ha logrado entrar en el espacio religioso, porque no es lo mismo “papá Dios” que “papi Chuyito”. Una teología y una pastoral débiles, serían aquellas que renuncian a las verdades fuertes y con frecuencia incómodas del Evangelio, que promueven espiritualidades de consuelo, sentimentales y tiernas, ajenas a todo genuino compromiso.

En el Evangelio, Jesús nos dice que ha venido a traer fuego a la Tierra, no chispitas de colores, y que su seguimiento exige tomar una cruz, no un cómodo destino.

Una pastoral débil sería aquella que promueve más las revelaciones privadas, por lo general fantasiosas, consoladoras y emotivas, que el anuncio radical y exigente de Cristo, que no ha venido a librarnos de preocupaciones y a volvernos atenidos, sino a involucrarnos en un proyecto de transformación, en el cual ni nos deja Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

solos, ni hace lo que a nosotros nos toca.

Es preocupante advertir que, en algunos elementos doctrinales del actual Proyecto Global de Pastoral (PGP) que se promueve en México, existan evidentes influencias de ese pensamiento débil, desde el momento en que se nos invita a “construir la casita de la Virgen” contraviniendo implícitamente el mandato de Jesús, que no nos envió como ingenieros del Infonavit, sino como predicadores del Evangelio, acción que significa anunciar a Cristo muerto y resucitado; cuantos acepten este poderoso y muy fuerte mensaje pasan a formar parte no de una “casita”, sino del mismo “cuerpo místico de Cristo”, siendo cada cristiano un “templo vivo del Espíritu Santo”, nada qué ver con ser o hacer “casitas”. Pero como el pensamiento débil está de moda, preferimos hacer las casitas de la Virgen, antes que sumir la “guerra” evangélica que Jesús vino a traer a la Tierra. armando.gon@univa.mx

P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

H

ace 2 años, en México se tenía puntual noticia de los episodios dramáticos que se estaban dando en Italia, España y en otros países de Europa por la nueva enfermedad que surgió en Wuhan, China y que ya había llegado a Occidente. Se había bautizado a esta enfermedad viral como covid19, por la Organización Mundial de la Salud, al ser producida por un coronavirus y producir una enfermedad (disease en inglés) y 19 por el año en que este virus fue transmisible a la especie humana. El primer caso registrado en México fue a finales de febrero de 2020, cuando algunos países ya estaban tomando medidas restrictivas, sobre todo al ingreso de pasajeros procedentes de Italia o de China.

Jalisco suspendió actividades no esenciales el 17 de marzo de 2020 y se prolongó hasta el 31 de mayo de ese año, con la esperanza de que pronto pudiéramos regresar

F RAY B ADAJO Repique de campanas

El dedo en la llaga. La Comisión Estatal de Derechos Humanos Jalisco (CEDHJ) pidió dar atención médica oportuna a las personas que han desarrollado padecimientos renales y cáncer debido a la contaminación ambiental en la zona del río Santiago, particularmente en El Salto. Encontraron que un solo médico atiende a más de 70 mil personas que no cuentan con seguridad social en un área donde los casos de insuficiencia renal crónica han ido en aumento. Pide, en concreto, una campaña informativa sobre los síntomas y signos para identificar enfermedades renales, y acciones para suministrar atención clínica y psicológica a cada caso de las enfermedades asociadas a la contaminación del río.

Toque de agonías

Masoquismo a la mexicana. El mundial en Qatar intensifica la mexicana resignación, con el complejo de inferioridad de la mano del masoquismo.

La indignación en redes sociales y de varios comentaristas deportivos de radio y televisión, solo porque el ár-

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena • Pbro. Carlos Javier Díaz Vega • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Pbro. Emanuel Mariano Santana Aguayo

• Román Ramírez Carrillo • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Hugo Rodríguez • Miroslava Flores Torres Nicolle Alcaraz Martínez

bitro se había atrevido a conceder un penalti con el que México se impuso en el marcador contra Panamá, generó la acusación de favorecer al equipo mexicano. Pareciera que lo que importa es sacar la frustración, odiarnos un poco, desearnos dolor. Maldito árbitro, ¿cómo se atreve a quitarnos la oportunidad de sufrir?

Toque a campana tañida

Lección de diplomacia. El presidente de Panamá, Laurentino Cortizo, ante el nombramiento de Pedro Salmerón como embajador, acusado de acoso sexual; le recordó al Presidente mexicano que: “Tiene el derecho de designar a quien guste, pero Panamá es soberano de decidir a quién le dice sí y a quien le dice no”. Previamente, nuestro Presidente había declarado a la canciller panameña como “inquisidora”, por no dar su beneplácito como embajador en ese país, a su amigo, el historiador Salmerón.

Tan Tan Tan fraybadajo@g mail.com

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez publicidad: Paola Alonso Candelas

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

a la vida ordinaria, sin que cediera el número de contagios, atrapados en una curva estancada que se prolongaba con la finalidad de no saturar el sistema hospitalario. A partir de esa fecha, se fueron abriendo paulatinamente los distintos rubros con las debidas precauciones, excepto el educativo, volviendo otra vez al cierre de actividades no esenciales en noviembre del 2020 y enero del 2021, cuando el número de contagios se elevó considerablemente y sufrimos la saturación hospitalaria y la muerte de muchas personas, pero con la esperanza de un programa de vacunación que parecía ir, a pesar de algunos contratiempos, viento en popa.

En el último trimestre del año 2021 parecía que estábamos volviendo a una vida aparentemente normal, con un número suficiente de personas con la vacuna y con el conocimiento cada vez mayor de la enfermedad y de la forma de contrarrestarla, pero apareció la variante ómicron. Desde el inicio de la pandemia, la Organización Mundial de la Salud había previsto diversas mutaciones que pudiera sufrir el virus y estableció un protocoló mundial para su prevención y la forma de responder; además de nombrarlas por las letras del alfabeto griego para facilitar su comprensión en el ámbito no científico. Así se pueden mencionar al menos las variantes más preocupantes: alpha (Reino Unido, septiembre 2020); beta (Sudáfrica, mayo 2020); gamma (Brasil, noviembre 2020); delta (India, octubre 2020); y ómicron (El Sur de África, noviembre 2021). Esta última con una mayor facilidad de contagio y con menor grado de letalidad, aunque todavía no se conocen muy bien las posibles secuelas.

Comenzamos el mes de febrero de 2022 con un altísimo número de contagios, con información divergente, con disposiciones oficiales de medidas que casi nadie observa y con la perspectiva generalizada de que se trata de una gripa normal. La pregunta ahora es: ¿Hasta cuando seguiremos bajo la sombra oscura de una pandemia que además de enfermedad ha dejado un hálito de desaliento, ansiedad, nerviosismo, desconfianza y pobreza? ¿Hasta cuando podremos regresar a la vida normal o tendremos que crear una normalidad nueva que todavía no sabemos bien cómo será?

Gisselle Villaseñor Mariana Vera

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La Palabra del Pastor

EDIT OR IAL

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Hasta el Cielo, Padre Pedro

emanario Arquidiocesano de Guadalajara fue publicado por primera vez el domingo 9 de febrero de 1997, es decir, hace 25 años.

El título que encabezó esa edición fue: ¡Felicidades, Guadalajara!

La idea, como innumerables buenas ideas que propuso, fue del Padre Pedro Rodríguez González, el primer director del impreso, Sacerdote que Dios quiso llamar a su presencia el pasado viernes 4 de febrero, luego de una penosa enfermedad, en la que el Señor quiso probarlo con el sufrimiento. Habiendo pasado por este crisol, y aceptando los inescrutables designios del Señor, tenemos la firmísima esperanza de que se alegrará con nosotros, desde el Cielo, por esta conmemoración.

Queríamos mencionar, recordar y celebrar al Padre Pedro, por supuesto, en este aniversario de Semanario, pero no de esta manera, ausente, sino vivo en este mundo, compartiendo los años que ha permanecido, por gracia de Dios y apoyo de Obispos, Sacerdotes y fieles, en esta porción de la Iglesia, el órgano de formación, opinión e información de la diócesis tapatía.

Fue el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez el que impulsó la creación de Semanario Arquidiocesano. Recién llegado a la sede de Guadalajara, nos pidió que arrancáramos con el proyecto, en el que, además, fue promotor el siempre afectuoso, buen Sacerdote y compañero de trabajo, el Padre Adalberto González González, conocido en el medio periodístico por la calidez de su trato con las personas, novelista experto en narrar la microhistoria, conocedor y amante de las letras, y al que también extrañamos; ya está en un mejor lugar, gozando de la compañía de los santos.

El Padre Pedro asumió la dirección de Semanario. A él le tocó coordinar los esfuerzos de, en aquel entonces, hace 25 años, 10 personas, entre reporteros, diseñadores y administrativos.

Y junto con esto, la tarea de distribuirlo, de que llegara a todas las Parroquias, con un tiraje de 7 mil 500 ejemplares, a una sola tinta, de doce páginas. Posteriormente, subimos a 16 y llegamos a tener, en un periodo, hasta 36 páginas, para estar, en este momento, en 32. Era el medio de comunicación privilegiado para llegar a los fieles, a los cercanos

y a los lejanos, y creemos que, después de estos cinco lustros, se ha podido cumplir el objetivo.

Al Padre Pedro, poco antes de iniciar el año 2000, le solicitaron que una vez más dirigiera el programa hispanoamericano de Radio Vaticano para América Latina. Aceptó con mucho gusto y capacidad este encargo, y estuvo en la ciudad eterna hasta iniciado el pontificado de Benedicto XVI. Regresó el Padre Pedro, en un segundo momento, para retomar la dirección de Semanario Arquidiocesano, ya estando en esta sede arzobispal el Cardenal José Francisco Robles Ortega, actual titular, y que ha acompañado el trabajo que hemos venido realizando, estando siempre al pendiente de nuestros contenidos.

A lo largo de lo que tenemos planeado para conmemorar estos primeros 25 años de vida de la Pastoral de la Comunicación y de Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, nos van a hacer falta los Padres Adalberto y Pedro, con sus múltiples cualidades, su ojo crítico, su cariño, su buen humor, su compañía. Que desde el Cielo sigan iluminando nuestra labor, desde allá, donde un día nos volveremos a encontrar.

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

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Sin excusas para evangelizar

o podemos hablar de Dios si no lo conocemos, y no lo podemos conocer si Él no se nos revela. No lo conocemos porque estudiamos mucho, o porque sabemos desarrollar nuestra inteligencia con creatividad. Dios escapa de nuestras posibilidades de conocerlo si Él no se nos da a conocer.

Esto es importante tenerlo en cuenta cuando abordamos el tema de la vocación, es decir, el llamado que el Señor nos hace para que lo demos a conocer.

La Palabra de Dios nos revela un esquema de vocación que tiene las mismas características: una invitación de Dios, el sentimiento de indignidad ante el llamado, y la misión.

Dios quiere ser conocido, pero por la mediación de nosotros, sus discípulos. Esta misión no pertenece solo a los que hemos sido consagrados (Papa, Obispos, Sacerdotes, Religiosas). Esta invitación la hace a todos aquellos que son sus hijos por el sacramento del Bautismo. Cada bautizado ha sido llamado por Cristo para darse a conocer, primero al propio bautizado, y por este, a todos los demás.

Todos estamos marcados con la misma elección para la misma misión, es decir, dar a conocer a Jesucristo, evangelizar.

Estamos destinados en una misión permanente, con nuestra palabra, pero sobre todo, en nuestra vida, inspirados en el seguimiento de Cristo y en el conocimiento que vamos teniendo de Él a través de su Palabra, de la oración y de la participación en los sacramentos.

Todos, pues, estamos llamados a ser misioneros, enviados de Jesús.

La Iglesia que formamos todos los bautizados es la comunidad de los enviados, de tal manera que cada vez que participamos de la Eucaristía, los que somos llamados a encontrarnos con Cristo, somos llamados a profundizar en el conocimiento de Dios, y a comprometernos más en darlo a conocer.

La misión consiste en que los demás, viendo nuestro comportamiento, nuestra manera de relacionarnos, de enfrentar los temas de la vida —difíciles y no—, vean que somos discípulos del Señor, que confiamos en Él, que nuestra seguridad está en su presencia.

La certeza de esta compañía se lleva a cabo a pesar de que somos frágiles.

Dios se hace presente en nuestra pobreza, en nuestras limitaciones. Jesús quiere necesitar la pobreza de nuestra vida, con todos sus defectos, para enseñar, para predicar a los demás, para darse a conocer, y que los demás se postren y lo reconozcan como el Maestro que tiene palabras de vida y de salvación.

Nadie puede escudarse en la vida que tiene, en los vicios que arrastra, los defectos que lleva, para no ser evangelizador. Si estamos bautizados, Cristo quiere necesitarnos, y a pesar de nuestra pobreza, enseñar a los demás. pero luego de que lo descubramos como Maestro.

Busquemos conocer más a Jesús, porque Él se nos da a conocer en su Palabra; aprovechémosla para conocerlo más, y para crecer en el entusiasmo, celo y compromiso de darlo a conocer a los demás.

Basta con que nos esforcemos por vivir su Palabra, el amor, la fraternidad, el perdón, la paz, el interés de unos para con otros. Con esto que vivamos estamos dándolo a conocer, atrayendo a los demás al seguimiento de Cristo.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

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Obra insignia en el transporte jalisciense A

M I R OS L A V A F L O R E S T O R RE S

finales del año 2019 se inició la obra de Mi Macro Periférico, que pretende hacer una reordenación al tránsito y agilizar la movilidad que actualmente representa un gran riesgo para los peatones.

Sus 41.5 kilómetros estarán acompañados de una ciclovía, la cual será la más grande de América Latina, además de laterales con banquetas y más de 40 estaciones accesibles para los usuarios de 110 colonias de la Zona Metropolitana de Guadalajara, según informa la Secretaría de Movilidad del Estado.

Una de las principales problemáticas del Periférico, y la causa del mayor número de accidentes, son los cruces peatonales, ya que no están bien señalados o no son respetados por los automovilistas que viajan a alta velocidad, esto representa un gran riesgo, ya que en algunos puntos se ubican planteles escolares que reciben a más de mil estudiantes.

M OV I LIZAR A L A CIUDAD

A través de un boletín oficial, la Secretaría de Movilidad publicó que “La agenda de movilidad es una de las grandes apuestas del actual Gobierno de Jalisco. Cuya prioridad es garantizar el transporte público de calidad que merecen los usuarios en el Estado y el Área Metropolitana de Guadalajara”.

En Jalisco se implementó, desde hace tiempo, el modelo integrador ‘Mi Movilidad’, que tiene como objetivo tener un control del transporte público y reordenarlo para lograr un solo sistema “interconectado, eficiente y de calidad”.

Aunado a esto, llegó el incremento de tarifa, que pasó de 7 pesos a 9.50.

Esta tarifa causo molestia a algunos

usuarios, pues comenzaron a percatarse de que las máquinas de cobro con las que cuenta cada unidad no son capaces de registrar los centavos, por lo que se necesita ingresar un total 10 pesos sin recibir cambio; como pronta solución, se promovió la compra de tarjetas para recargas, que sí respetan los centavos y los trasbordos.

Las opciones de pago han sido las mismas desde el inicio del programa Mi Movilidad, que son tarjeta recargable (con la opción de recarga en estaciones del Tren, tiendas de autoservicio Oxxo, o en los camiones en caso de traer el dinero en “morralla”) o unipasaje, el cual arroja un código QR que se debe escanear en los lectores ubicados en las estaciones (esto para el Tren Ligero).

El proyecto de Mi Movilidad también implica otras formas de transporte como ciclovías, las Líneas 1, 2 y ahora la ya puesta en marcha Línea 3 del Tren Ligero, además del proyecto Mi Bici, para el cual se realizó la compra de más bicicletas.

Adiós al controvertido “sex ochenta” El proyecto Mi Macro Periférico, un proyecto transexenal para el que se eliminó la famosa ruta 380, la cual era escenario de múltiples agresiones hacia hombres y mujeres; sin embargo, también se resalta que esta unidad tenía un total de 300 paradas alrededor del periférico, en contraste con la obra de Mi Macro, que tiene tan solo 42 y están retiradas por mínimo 1 kilómetro de distancia. Este es uno de los temas que más ha molestado a los usuarios, sin contar la diferencia que hay en el tiempo de espera entre uno y otro y lo abarrotados que se ven en las llamadas horas pico.

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La línea que nos une

El Periférico hoy “Integral - Seguro - Eficiente - Incluyente - Sustentable”, es lo que pretende ser el transporte en el área metropolitana de Guadalajara. En el caso de Mi Macro Periférico, este tratará de ser respuesta a una vía que está rebasada y que desde hace años dejó de ser el límite del crecimiento metropolitano.

A QUIÉ N ES BEN EFICIA MI MACRO?

El periférico conecta algunos de los puntos educativos, culturales, deportivos, religiosos, comerciales e industriales más importantes de la ciudad, como: Centros educativos: CUCEA, CUCSH Belenes, ITESO, Tec de Monterrey, Cinvestav, UVM, Preparatorias

8 y 15 de UdeG; con una afluencia de al menos 49 mil estudiantes.

Centros recreativos y culturales: Centro Cultural Universitario (Biblioteca Pública Juan José Arreola, Cineteca FICG, Conjunto de Artes Escénicas), Calle 2, estadio Akron, auditorio Benito Juárez, Auditorio Telmex, Zoológico de Guadalajara, la Red de Bosques Urbanos (Parque Natural Huentitán), así como las áreas naturales protegidas La Primavera y Barranca de Huentitán.

Centros económicos e industriales: Jabil, Casa Cuervo, Cervecería Minerva, Embotelladora Coca-Cola, HP, C&A, Motormexa, ORACLE, DMC, IBM, NXP, Continental, Grupo Solana, Grupo DMI, Grupo Recal, GIG Desarrollos inmobiliarios, IPISA, Apelsa, así como el corredor industrial de El Salto.

Entre otros, el proyecto de Mi Macro beneficia a 168 mil trabajadores en 14 mil 933 unidades económicas.

E

l Anillo Periférico tiene sus orígenes con la urbanización de Guadalajara, entre las décadas de 1960 y 1970. El desarrollo económico y social que la ciudad experimentó —a la par de otras ciudades como la Ciudad de México, Monterrey o Puebla—, significó la expansión poblacional y el asentamiento de más colonias fuera de los cascos históricos.

Así, en un intento por mantener ordenado el crecimiento de la mancha urbana, se delineó esta carretera interior, que además unía poblados suburbanos como San Juan de Ocotán, Santa Ana Tepetitlán, San Sebastianito, Santa María Tequepexpan o Toluquilla, entre otros.

Hacia la década de 1980, la expansión de la urbe se dio hacia el municipio de Tonalá, lo que motivó la construcción del tramo nororiente del Anillo Periférico.

Sin embargo, para la década de los noventa y la primera del siglo XXI, el crecimiento desmedido y desordenado de la ciudad absorbió al Periférico como una avenida más, lo que la despojó de su carácter limitativo. Fue durante estos años, también, que se incorporó el transporte público a la circulación de la vialidad, consolidándose como una de las principales rutas de interconexión, pero cuyo servicio ha sido ineficiente y rebasado. (Información obtenida de https://mimacro.jalisco.gob.mx/)

Movilidad por el Periférico 177 mil 330 usuarios diarios del transporte público haciendo viajes de ida y vuelta.

354 mil 660 viajes por día en transporte público.

17 rutas del transporte público que transitan por la avenida.

Unidades administrativas: Ciudad Judicial, Concentro, Comisaría de Policías de Guadalajara, DIF Zapopan, centrales camioneras en Av. Vallarta y Sur, en Colón.

Las obras del Macro Periférico se realizaron en 3 etapas, desde noviembre de 2019 y durante el 2020, con una inversión de 1,200 millones de pesos.

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Se busca transformar la vialidad “Más allá de un proyecto de transporte, buscamos impulsar una visión integral de planeación y ordenamiento territorial”, señala la Secretaría de Movilidad.

M I R OS L A V A F L O R E S T O R RE S

“E

stamos transformando una vialidad que por años había sido caótica y peligrosa a una avenida rápida, accesible y para todo tipo de usuarios. Con transporte público masivo de calidad, banquetas, ciclovías, más carriles de circulación, arbolado y mobiliario urbano útil. Una nueva forma de movilidad que regenerará el entorno urbano. Una red de espacios públicos seguros y accesibles.

Un anillo verde proveedor de servicios ambientales, con la reforestación de 41.5 Km lineales de espacios públicos y la valorización de paisajes y áreas naturales, acompañados de un nuevo corredor periférico de movilidad no motorizada”, así lo asienta la información compartida por Max Cabral, de la Secretaría de Movilidad.

ACC ES IB IL ID A D PAR A TODOS

En los últimos años de gobierno se ha apostado por la movilidad, con cambios que dejan en los usuarios opiniones muy diversas, que ven estos proyectos desde todos los ángulos.

Hay localidades que se encuentran

más alejadas de la Zona Metropolitana, las cuales aún no cuentan con un sistema viable de movilidad y que se han mantenido a prueba y error, con el objetivo de mejorar los traslados de los usuarios, quienes son los principales indicadores de los resultados reales que se obtienen de estos proyectos; lo que sí es importante resaltar es que los medios de transporte se están modificando con una visión que involucra a las personas con discapacidad o en situaciones vulnerables por alguna condición física.

LA C A SA DE LOS VIDRIOS ROTOS

Este es un fenómeno social muy presente en la infraestructura de Jalisco, el cual según una parábola, se dice que existe un efecto multiplicador en las personas que por alguna razón repiten la conducta de alguien más sin importar si es dañina; por ejemplo, cuando se rayan con grafittis las ventanas, puertas o asientos de alguna unidad de transporte, no se puede dejar así, ya que los usuarios comenzarán a dañar más, por esta razón el gobierno debe tener respuesta inmediata y reparar lo dañado así como reprender a la persona que lo hizo.

Programa “Nos movemos seguras” El programa Mi Movilidad pretende eliminar la violencia que viven las mujeres en el transporte público, como son robos, asaltos y en especial el acoso. Para esto se capacitó a 450 choferes de taxis y autobús para saber atender alguna situación de riesgo, además se les brindó información de género y de violencia contra la mujer. El programa tiene los siguientes ejes: 1. Concientizar en materia de violencia sexual comunitaria.

2. Entregar y transparentar protocolos de atención y derivación para atender problemáticas de violencia contra la mujer.

3. Fortalecer las redes contra este tipo de delitos.

MÁS BARATO Y CAB E N MÁ S

Aunque Mi Macro pretende dignificar el transporte público, también es necesario mencionar que 335 mil usuarios al día utilizan esta nueva obra, por lo que se puede decir que mueve más personas, ya que en la Línea 3 solo lo hacen 233 mil, también se menciona que es más barato, debido al trasbordo que se puede hacer en las conexiones con el Tren Ligero. El pasaje cuesta 9.50 pesos mexicanos, y al transbordar al tren ligero, se cobran solamente 4.75 pesos para el pasaje de este segundo

transporte. Además, se pretende que en un futuro, con la Línea 4, que ya se encuentra en planeación, se consiga consolidar una ciudad interconectada.

A V E N IDA O P E R IFÉ R ICO?

En los sistemas de navegación, no existe el Periférico, ya que se conoce como Avenida Manuel Gómez Morín, algunos medios mencionan que esta podría ser solo una enorme y muy transitada avenida, que se encuentra a las “periferias” de la ciudad, que día a día conecta a miles de personas con sus empleos o escuelas.

Un accidentado arranque Los primeros viajes de Mi Macro Periférico, tal como sucedió en la Línea 3, fueron gratuitos. Esto incrementó de gran manera la cantidad pasajeros que abordaban a cada una de las alimentadoras, además, arrancó su funcionamiento en día domingo, una problemática para quienes sí asisten a trabajar, pues los tiempos de espera eran de mínimo 40 minutos.

Las publicaciones del gobierno respecto a esta nueva obra se inundaron de comentarios que desprestigiaban al transporte; sin embargo, el gobernador dio respuesta y compartió que es un sistema de transporte nuevo y que necesita mejorar, pero lo irá haciendo con el paso del tiempo.

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En voz de los usuarios A

través de sus redes sociales, el gobernador, Enrique Alfaro Ramírez, escribió lo siguiente: “Los cambios nunca son fáciles, sobre todo cuando son por completo y para mejorar, por eso, hoy quiero reconocer a cada mujer y hombre detrás de #MiMacroPeriférico, a los conductores, transportistas y al equipo que decidió apostar por el futuro de Jalisco.

“Muy en especial, agradezco a la ciudadanía. Sé que no ha sido sencillo, que las grandes obras siempre generan molestias, pero lo bien hecho vale la pena. Gracias por su confianza. No dejaremos de trabajar en la transformación del Periférico y en la movilidad de toda la ciudad.

“Hoy tenemos un nuevo sistema, uno de los más grandes de todo el mundo, juntos escribimos otra nueva historia y volvimos a ser referente nacional. Sigamos cambiando lo peor del pasado, cuidando lo mejor que tenemos y construyendo un mejor futuro”.

L O S C IU D A D A N OS D I C E N: Lilia Rivas “Puede haber millones de inconformes, y siempre los habrá; sin embargo,

a mí me encanta cómo va quedando la obra de Periférico, ya solo falta que nosotros, como sociedad, hagamos lo nuestro: cuidar y respetar”.

Alejandra Rivas “Espero que, así como está quedando de lindo; así sea el mantenimiento. La mayoría de las empresas no otorgan el suficiente presupuesto para mantenimiento de las cosas”.

Natalia de Anda Ruiz “Espero que mis queridos ciudadanos de la perla tapatía demuestren su cultura y cuiden la infraestructura que nuestro gobierno, con mucho esfuerzo, nos ha puesto, dando uso a nuestros impuestos. Demostremos que somos ciudadanos ejemplares”.

Luis Segura “Perfecto, va a bajar considerablemente la circulación de los vehículos en Periférico y será muchísimo más fluido el traslado de muchos de nosotros.

“Hoy podemos decir con orgullo y alegría: etapa cumplida. Ya llegó #MiMacroPeriférico, el sistema de BRT más extenso de México y uno de los más grandes del mundo”.

Mapa sistema integrado Conoce cómo Mi Macro Periférico te conecta con Tonalá y Tlajomulco, así como con otros sistemas de transporte del Área Metropolitana de Guadalajara.

Horario: 4:30 a 23:30 horas (rutas troncales y alimentadoras).

3:45 a 00:30 horas (rutas alimentadoras).

Tiempo de recorrido: 1:30 horas (aproximado en corredor troncal).

Forma de pago: Exclusiva con tarjeta Mi Movilidad. Se puede obtener en cualquier estación y recargarla en toda la red Siteur y en tiendas Oxxo.

Costo: $9.50 (tarifa vigente para transporte público en el AMG).

Si pagas con tu tarjeta Mi Movilidad, el transbordo entre troncales y complementarias no tiene costo.

Si utilizas una ruta alimentadora y el corredor troncal, o viceversa, tu transbordo tiene un 50% de descuento.

Si usas el corredor troncal y Mi Tren, tu transbordo tiene un 50% de descuento.

El descuento en transbordos aplica solamente si pagas con tu tarjeta Mi Movilidad.

No hay descuento en transbordos entre Mi Macro Periférico con Mi Macro Calzada y con las rutas Mi Transporte.

Modificaciones: Con el arranque de operaciones de Mi Macro Periférico, se suprimen definitivamente las rutas: T19 (380) T19-A01 (380A) T19-C03 (78C) T19-C04 (78) T19-C05 (368) T19-C06 y T19-C07 (619 Azul y Roja) C80 (619 Blanca) C68 (320) Algunas rutas, que tienen parte de su derrotero sobre el Peri, se modificaron para armonizar tanto sus recorridos como los de Mi Macro Periférico: T17-C01 (632-A) C43 (636 Belenes) C81 y C82 (641 Batán y Belenes) C117 (78 Valle de Los Molinos) Recuerda que puedes conocer el derrotero completo de cada ruta, así como conexiones en el sitio oficial del Gobierno de Jalisco Para conocer más puedes ingresar al siguiente enlace o escanear el código QR: https://mitransporte.jalisco.gob.mx/?fbclid=IwAR1XuW8KAGV-bxoM8-Y3QhcP5imB2gcU0S5rdegaww7Fd8xdLbQJ-sotYEQ

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13 de Febrero de 2022

Semanario 25 años

“Un diario que trasciende”

P B R O . E D U A R D O M I C HE L F L O R E S

S

emanario Arquidiocesano de Guadalajara es un medio de comunicación eclesial que, desde sus orígenes, ha tratado de ofrecer temas relevantes y actuales de nuestra compleja y variada realidad social y diocesana, y se ha esforzado por ser un periódico que trata con objetividad, seriedad y profundidad, diversos tópicos de interés general.

Como medio impreso, ha pasado por un proceso de evolución y crecimiento, recorriendo diversas etapas hasta llegar a ser lo que es hoy, un medio de comunicación respetado y estimado por la comunidad tapatía y jalisciense.

Ha sido, por vocación, un instrumento privilegiado de comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara, si bien, no es un medio que por su tiraje intente competir con otros periódicos locales; sin embargo, su influencia en la formación de opinión ha sido decisiva y determinante en variados e importantes temas de nuestra sociedad.

Desde sus comienzos, Semanario se ha propuesto como tarea ofrecer información detallada sobre los acontecimientos más representativos de la vida eclesial de nuestra Arquidiócesis, del país y del mundo. Leer Semanario es mantenerse al tanto de la vida de la Iglesia local, nacional y universal. Además, Semanario ofrece información de los hechos que inciden decisivamente

en las diferentes áreas de la vida social.

Debido a su identidad, es un medio de comunicación que no solo quiere informar, sino también formar a los lectores a través de los diversos temas en él tratados. Semanario cumple así su tarea de formar, invitando a poner la atención en lo que es verdaderamente importante y ofreciendo claves precisas de interpretación, desde el pensamiento católico, de los acontecimientos eclesiales y sociales más relevantes.

Como impreso, crea opinión al ofrecer una perspectiva cristiana de los hechos; además, canaliza y expone cuestiones sensibles a la comunidad y ha jugado un papel fundamental en eventos sociales de relieve. El punto de vista de Semanario es hoy un referente importante, ya que lo que publica Semanario es frecuentemente tomado en cuenta por los principales actores de nuestra sociedad.

Se puede afirmar que es un periódico semanal con formato de “revista”, que ofrece temas de interés para cada uno de los miembros de la familia; ellos son, por tanto, sus destinatarios. Semanario se consolidará como un referente de la vida social tapatía y jalisciense si sigue tratando temas relevantes de la vida social y eclesial, sin olvidar los temas más ordinarios que importan al común de los mortales. ¡Enhorabuena Semanario, feliz aniversario!

Bodas de Plata con la verdad y la evangelización

E

s vital que hoy la Iglesia salga a anunciar el Evangelio a todos, en todos los lugares, en todas las ocasiones, sin demoras, sin asco y sin miedo.

(Evangelii gaudium, Papa Francisco) F ERNANDO D ÍAZ

DE

SANDI

No me queda la menor duda de que cuando las cosas se hacen por amor, con pasión y con objetivos claros, podemos posicionarnos, ganarnos un sitio de honor en el rubro en que estamos realizando nuestras acciones.

En medio de estos tiempos, en una realidad social convulsionada por la pandemia, se requiere de información verdadera, acertada y asertiva que nos permita hacer frente, desde la prevención y el sostén psicológico, emocional y espiritual, a las embestidas de los acontecimientos.

Semanario, este medio de comunicación que nos coincide, es un refugio seguro ante la tempestad. La calidad y utilidad de sus artículos y notas, el compromiso y entusiasmo de los colaboradores, la lealtad de los bienhechores, han logrado superar toda suerte de

Tenemos más para ti...

arquimediosgdl.org.mx

Frases del Cardenal

Entre amigos

Rosario infantil

El Repique y Editorial

Consulta y reflexiona las frases que nuestro Arzobispo, Cardenal José Francisco Robles Ortega, publica semanalmente en su Facebook.

Acompaña a María con el rezo del Santo Rosario en compañía de tu hijo, sobrino o nieto.

Todos los sábados por el Facebook de Oficina de Prensa.

adversidades y retos, gestionando un encuentro cercano con información cierta, certera y provechosa para una sociedad y pueblo de Dios, ansioso de verdad y guía en este trance complicado de la humanidad.

Como sociedad, debemos identificar y mantenernos cercanos a aquellos proveedores de información que, definitivamente, comunican de manera clara, oportuna y formativa, y no solo informativa, para no ser presas del amarillismo, de las verdades a medias y la carencia de profesionalismo de algunos pseudo medios que solo producen incertidumbre, zozobra y confusión.

Como creyentes, apremia el empuje de voces mundanas que nos han alejado de las aguas frescas de la verdad y el acogimiento del seno de la Iglesia. Es ahí donde la voz de Dios se hace presente a través estas páginas y el compromiso de quienes las hacen posibles.

Un cuarto de siglo cumpliendo con su misión, con una visión clara, sustentados en valores urgentes, es indicativo de que esta labor humana es asistida y sustentada por la misericordia y providencia divina.

Como diría Gamaliel, el fariseo: «Si esto que hacen es humano, se desvanecerá; pero si es de Dios, no lo podrán destruir» (Hechos 5:34-42).

Porque las mejores pláticas las tenemos entre amigos, te esperamos todos los miércoles en punto de las 9 pm a través de ESNE Radio 1040 AM.

Descarga los audios de nuestras columnas de opinión “Editorial” y “El Repique” cada semana desde nuestra página web.

También consulta en nuestras redes sociales: @Arquimedios

13 de Febrero de 2022

F o r o Ruiz

Semanario 25 años

Cuando un medio es de todos P J U A N C A R L O S N Ú Ñ E Z B U S T IL L O S

C

uando los miembros de una comunidad sienten que un medio de comunicación es suyo, quienes trabajan en él pueden estar felices. Desde mi punto de vista, éste es uno de los mayores logros al que puede aspirar un grupo de periodistas que participa en un proyecto editorial.

Cuando la gente busca a los reporteros para sugerirles algún tema, cuando una persona recorta una página y la guarda o cuando comparte un contenido de audio o video, los editores saben que están haciendo bien su trabajo. Incluso son buenas señales cuando una persona llama para hacer notar un error o para reclamar por el tratamiento de un asunto. Eso significa que lo que se publica les resulta significativo.

Los mejores medios de comunicación logran generar un vínculo tan hondo con su audiencia que quienes la conforman consideran, literalmente, que el medio es suyo y lo defienden.

Esto ocurre porque, quienes elaboran la información, son sensibles a los intereses de las personas que los siguen y producen información que les resulta útil e interesante. Estos medios obtienen, procesan y publi-

can información veraz y oportuna, que ayuda a sus audiencias a entender mejor lo que ocurre a su alrededor y a posicionarse frente a ello.

I NTE RÉS DE L OS L ECTORES

Los periodistas que pretendemos ejercer nuestro oficio con profesionalismo y ética buscamos responder al interés de los lectores, antes que al de los diversos poderes, de los anunciantes y de la misma institución propietaria del medio. Esa es la aspiración. No es fácil, no siempre se logra, pero en la medida en que actuamos en esta dirección generamos confianza y credibilidad, que son elementos centrales para la salud de un proyecto periodístico.

Todos los medios de comunicación tienen una postura frente a la realidad. Les interesa difundir especialmente algunos temas y privilegiar ciertos enfoques. Explicitar estos criterios editoriales es un imperativo ético que también fortalece al medio. Lo mismo que reconocer con humildad cuando se comete un error y se rectifica la información.

Las personas que leen Semanario podrán valorar qué tan cerca está la publicación de este ideal. Qué tan suyo es. Muchas felicidades y muchas gracias por invitarme a compartir mis opiniones.

Medrano 9

Apuesta ganada J OSÉ

DE J ESÚS

P ARA D A T O V A R

ese a su rico historial, a sus grandes dimensiones, a su numerosa población, a sus necesidades de interconexión y a su potencial de recursos de toda índole, la Iglesia Particular de Guadalajara se tardó demasiado en instaurar y operar medios propios de comunicación o, al menos, en participar de una manera constante y organizada en otros de destino y alcance masivo. Fue hasta el primer domingo de febrero, de 1997, cuando apareció el primer número de este Periódico Semanario Arquidiocesano.

El Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, octavo Arzobispo Metropolitano, había mostrado efectivo interés y emprendió un inicial proyecto de auscultación, echando mano de un calificado grupo de laicos, tanto profesionales como académicos de la comunicación, bajo la coordinación de la Oficina de Prensa y Comunicaciones Sociales del Arzobispado —dirigida por el Padre Adalberto González González—, e incluso enviando a Roma, a especializarse en la materia, a dos jóvenes Sacerdotes: Pedro Rodríguez González y Antonio Gutiérrez Montaño, quienes habrían de dirigir sucesivamente este Periódico e impulsar la creación y funcionamiento de la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación.

Tras el proditorio asesinato del Cardenal Posadas, acaecido el 24 de mayo de 1993, su sucesor interino, el Obispo Auxiliar, José Guadalupe Octavio Martín Rábago, en su carácter de Administrador Apostólico, secundó el plan ya encaminado y le aportó valiosas sugerencias y consideraciones. Sin embargo, desde la toma de posesión del noveno Arzobispo, D. Juan Sandoval Íñiguez, un año después, hizo suya la causa y supervisó, alentó y proveyó la plataforma

humana, material, tecnológica y financiera para proceder a la fundación del rotativo.

Lo cierto es que resulta difícil constatar (quién sabe si a nivel nacional) la permanencia ininterrumpida de un medio informativo y de opinión, impreso y distribuido cada semana, a lo largo de 25 años. Sin duda, una muestra fehaciente de que se trata de un objetivo bien definido, orientado y respaldado por los Cardenales Arzobispos, Posadas Ocampo, Sandoval Íñiguez y José Francisco Robles Ortega.

Además, no únicamente caracterizado por la paciencia y perseverancia, sino por una auténtica resiliencia; es decir, resistencia a toda prueba ante fuertes avatares económicos y otras carencias, afrontados con esfuerzo y creatividad alternativa.

Es más, no ha dejado de haber reticencias de una parte del presbiterio para promover y difundir el Semanario.

En esos cinco lustros, ha tenido tres Directores —los ya mencionados y el Pbro. Alberto Ávila Rodríguez—; un sólido Consejo Editorial que se renueva y enriquece con la experiencia y tino de clérigos preparados y de periodistas avezados; un elenco de valiosos colaboradores que abordan la amplia gama temática de asuntos de interés colectivo; un equipo administrativo, publicitario, de mercadotecnia y diseño. Y, como invaluable soporte, un responsable y generoso voluntariado que distribuye los ejemplares. No cabe duda, independientemente del futuro mediato o inmediato de Semanario, a dos y media décadas de su promisorio surgimiento, enarbola y refuerza el mismo compromiso de entonces como un medio evangelizador, que también le toma el pulso al acontecer social en sus dimensiones más trascendentes. Por todo ello, aquella entusiasta e ilusionada aventura ha sido una apuesta acertada y ganada.

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ARS CORDIS

Mi experiencia en la sinfonía de Semanario Arquidiocesano S E R G IO P A D IL L A M O R E N O • Obertura AGRADECIMIENTOS Abro este texto expresando mi gratitud al Mtro. Román Ramírez, coordinación de la Sección Editorial del Semanario, por dos invitaciones en las que él ha tenido que ver. La primera de ellas fue hace más de cuatro años, cuando me invitó a escribir una columna donde abordara temas de arte, especialmente centrados en la música, lo que dio origen a la columna Ars Cordis. La segunda invitación es la que me hizo hace unos días para compartir unas palabras en el contexto de la celebración por los 25 años de la Pastoral de la Comunicación y del Semanario.

También agradezco al Consejo Editorial del Semanario, especialmente al P. Antonio Gutiérrez Montaño, su apoyo y valoración de mi trabajo, así como a las editoras Sonia Gabriela Ceja y Norma Angélica Trigo por sus finas y amables atenciones. Finalmente, expreso mi gratitud al Mtro. Bernardo García, director del Departamento de Formación

Humana (DFH) del ITESO, por apoyar mi participación en el Semanario como parte de mis encargos de trabajo, al ser un medio privilegiado para compartir reflexiones que van en la línea del propio objeto estudio.

Finalmente, el más importante de los agradecimientos a los amables lectores, ya sea en la edición en papel o en electrónico.

• Primer movimiento QUÉ BUSCO AL ESCRIBIR? Uno de los más grandes privilegios que tengo en la vida es poder compartir con otras personas aquello que me gusta o que me ha inspirado a disfrutar y llevar con la mayor plenitud el don de la vida.

Esto es lo que da razón y explica mis colaboraciones, desde septiembre de 2017, pues me ha permitido compartir, así sin más, dos de mis pasiones: el arte y la espiritualidad.

• Segundo movimiento EL ARTE Yo no puedo entenderme como persona sin mi afición y pasión por diversas ma-

nifestaciones artísticas, especialmente la música clásica y la ópera, que han inspirado muchas de mis colaboraciones de Ars Cordis. En estas manifestaciones artísticas he encontrado la belleza, por supuesto, pero también me ha permitido asomarme a los abismos de la mente y corazón de muchos compositores, pues yo no puedo desligar la obra de la vida. Esto último me ha inspirado a hablar de compositores como Mozart, Beethoven, Verdi o Mahler, por mencionar algunos. Otro tanto puedo decir de otras expresiones de arte, como el cine o la literatura, que también han inspirado varios de mis textos. Así como nos configura corporalmente lo que comemos y respiramos, es indudable que la música, las óperas, las películas y las novelas leídas, en diferente grado e intensidad, son parte de mí, y eso es lo que comparto.

• Tercer movimiento LA ESPIRITUALIDAD Tampoco puedo entenderme sin la influencia de los diversos caminos espirituales que me han marcado, especialmente la espiritualidad ignaciana, en

la que he abrevado desde hace algunos años, y que ha inspirado varios de mis textos. Pero, también, mis escritos han servido para reconocer y honrar a dos de mis maestros: el P. Pablo d´Ors y el P. Javier Melloni SJ, cuyos escritos y ponencias, así como lo compartido con ellos, a través de algunas charlas directas y correos electrónicos, me han marcado profundamente.

• Coda ALGO QUE NO PODEMOS OLVIDAR En línea, con lo que implica la escucha de la música, no solamente oírla, pongo aquí las palabras del Papa Francisco como inspiración para quienes integramos este proyecto: “Lo que hace la comunicación buena y plenamente humana es, precisamente, la escucha de quien tenemos delante, cara a cara, la escucha del otro a quien nos acercamos con apertura leal, confiada y honesta.”

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx

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S

J o r g e R o c ha

emanario Arquidiocesano de Guadalajara cumple 25 años. Sin duda alguna, consolidar un proyecto de comunicación a lo largo de un cuarto de siglo no es sencillo y requiere de mucho esfuerzo, innovación, capacidad de enfrentar las crisis, renovación de colaboradores, sesiones de análisis, lectura del contexto, capacidad de construir un proyecto colectivo, liderazgo, contacto con los lectores, buena gestión administrativa, relación constructiva y crítica con la clase política, entre otros.

Cuando acepté la invitación a colaborar en este prestigiado medio de comunicación eclesial y social, en el mes de julio de 2014, (hace casi ocho años) algunos miembros de la clase política cuestionaron mi decisión, luego de escribir en varios medios locales desde el año 2006. Mi respuesta a sus planteamientos fue muy sencilla: “Semanario es un medio con una enorme credibilidad, es un espacio que fomenta la pedagogía política desde una perspectiva ética y cristiana que comparto plenamente; y llega a miles de personas y familias de la Zona Conurbada de Guadalajara, a lo que algunos llaman el círculo verde, allí donde hay mucho por hacer para fomentar el espíritu crítico y la participación ciudadana”. Esta es una convicción que mantengo hasta el día de hoy, porque creo que colaborar en una iniciativa de esta naturaleza, es una forma privilegiada de contribuir con el cambio social.

Otra de las críticas que en aquel momento me dijeron; y que algunos me siguen compartiendo, estriba sobre la posible censura a mis textos por mi forma de pensar. Hasta hoy, luego de ocho

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25 años de construir una mejor sociedad

años, puedo decir que los editores y directivos de Semanario han respetado hasta la última coma de mis textos. Por supuesto, siempre hay una buena labor de corrección de estilo que uno siempre agradece, pero censura jamás. Siempre ha existido un diálogo franco y sincero, donde se pueden expresar las diferencias de opinión; pero eso, sin duda, enriquece a un proyecto como Semanario, a la vez que nos ayuda a crecer como personas.

Semanario es una iniciativa que ha evolucionado durante los años y hay dos procesos que quiero resaltar en esta última etapa; el primero es que este medio de comunicación ganó su carta de ciudadanía entre las diversas ofertas informativas de Guadalajara y se convirtió en un referente para distintos actores sociales y políticos; y el segundo es que ha construido un balance muy interesante entre el abordaje de temas sociales, que incluyen lo económico y lo político, con una agenda eclesial que recupera la vida de la Arquidiócesis. Este sano equilibrio me parece una de las mayores fortalezas de este proyecto de comunicación.

Otro de los valores que agradezco al pertenecer y colaborar en este equipo es que, además de la confianza que se genera al construir un proyecto común, también se fomenta una valiosa amistad entre los que

estamos en Semanario, que sin duda fortalece las apuestas de esta iniciativa.

Como todo proyecto en camino, Semanario también tiene retos por delante; y uno de ellos es consolidar las plataformas en medios digitales y redes sociales para, con ello, tener un mayor alcance e impacto. También es necesario construir una oferta de comunicación más cercana y pertinente a los jóvenes de la ciudad que, en el espectro de medios de la ciudad, no cuentan con espacios de expresión donde se retomen sus necesidades.

Siempre será un reto mantener una relación crítica y a la vez constructiva con los gobernantes en turno, donde se reconozcan sus avances, pero donde también se señalen sus errores y pendientes en su gestión.

Enhorabuena a Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, a sus colaboradores y lectores, que vengan otros 25 años más de construir una mejor sociedad.

Correo electrónico jerqmex@hotmail.com

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SENSEO

“No son iguales” en el discurso,

¿pero en la práctica?

“N

L u i s S á n c he z

o somos iguales” es una frase que, desde sus primeros meses de gobierno, el Presidente Andrés Manuel López Obrador ha repetido hasta el cansancio para hacer referencia a que en su gobierno, a diferencia de los sexenios anteriores, ya no se llevan a cabo distintas prácticas como el nepotismo, la corrupción, la represión, la censura, entre otras. Y si bien, analizamos los discursos, programas y símbolos que ha tenido esta administración, podemos encontrar notables diferencias, por lo menos, con los últimos gobiernos que ha tenido México. Sin embargo, si vamos más allá y enfocamos la mirada en las acciones y resultados, encontramos que las formas no son iguales, ¿pero en el fondo?

El índice que dio a conocer la semana pasada “The World Justice Project” sobre el estado de derecho, señala que México ocupa el lugar 135 de 139 países en la medición de “ausencia de corrupción”: el peor de nuestra región y solo a cuatro lugares de ser el peor del mundo.

Según la última edición del Índice de Percepción de la Corrupción de Transparencia Internacional, México obtuvo 31 puntos (en una escala de cero a 100, donde 100 sería la mejor calificación posible), que lo mantiene desde 2020, en la posición #124 de 180 países que son evaluados por Transparencia Internacional (TI) en materia de combate a la corrupción.

Nuestro país es el peor evaluado de las 38 naciones que integran la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE). Estos datos contrastan con lo dicho por el Presidente durante su conferencia mañanera del 11 de marzo del 2021, donde afirmó que “en México ya no hay corrupción”.

Hace unos días, una investigación de Mexicanos Contra la Corrupción y la Impunidad (MCCI), develó que el hijo mayor del Presidente, José Ramón López Beltrán, ocupó una residencia con un valor comercial cercano al millón de dólares, propiedad de un alto directivo de Baker Hughes, empresa con la que el gobierno mexicano tiene contratos vigentes por más de 151 millones de dólares. López Beltrán y su esposa ocuparon la lujosa mansión tan solo un mes después de que se le asignó el contrato a Baker Hughes por parte de la actual administración federal.

Cabe destacar que la casa está a nombre de Carolyn Adams, esposa del hijo de AMLO. Tras esta investigación, en redes sociales comenzaron a comparar el caso con el de la “Casa Blanca”, que se dio a conocer el sexenio pasado, por parte del equipo de investigación de la periodista Carmen Aristegui, en el que la esposa del expresidente Enrique Peña Nieto, era propietaria de una casa valuada en millones de dólares, que al final resultó ser propiedad de un contratista que se había visto beneficiado

por el gobierno en turno. Ante estos señalamientos, el Presidente comentó: “En este gobierno no tienen influencia mis hijos, no se les da contrato, ningún recomendado. Ellos se casaron y al parecer la señora tiene dinero, pero no tiene nada que ver con el gobierno. Ni un contrato, ni una recomendación, no somos iguales”.

De esta forma, y fiel a su estilo, el Presidente decidió darle carpetazo al asunto; sin embargo, este no es el primer caso que involucra a alguien de su familia o colaboradores cercanos en temas que podrían parecer todo lo contrario a lo que se dice en el discurso; por ejemplo, los escándalos de sus hermanos Pío y Martín López Obrador, que aparecen en unos videos donde aparentemente reciben sobres con dinero.

Ante estos hechos, el Presidente, en su momento, también mencionó algo similar que en el caso de su hijo. “No somos iguales”, pero con lo demostrado este sexenio, ¿realmente no son iguales? Usted, querido lector, tiene la mejor opinión.

Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pacíficas. lic.luis.sanchez.perez@gmail.com

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C

ALFREDO ARNOLD

on el inicio de febrero arrancó de lleno la actividad política en nuestro país. El Congreso dio principio al segundo periodo de sesiones de su primer año legislativo; en abril se hará el ejercicio de Revocación de Mandato, y en junio habrá elecciones de gobernador en seis Estados de la república: Aguascalientes, Durango, Hidalgo, Oaxaca, Quintana Roo y Tamaulipas.

VA MO S P O R P AR TE S

Lo que se viene en política Luego vendrá la reforma en materia electoral, de la que poco se ha hablado, pero que en su momento enfrentará (más de lo que ya están) al INE y al Presidente. Y enseguida la reforma a la Guardia Nacional, que dejará de ser una corporación civil para integrarse oficial y legalmente a las Fuerzas Armadas.

El Congreso Federal sesionará durante los meses de febrero, marzo y abril. Diputados y senadores de todos los partidos coinciden en que hay tres temas sobresalientes que la mayoría de Morena tratará de sacar adelante, tres reformas constitucionales, para las cuales requieren mayoría calificada, ¿Podrán los legisladores de Morena, PT y PVEM sacar adelante en este periodo las tres reformas? Si no lo hacen, en por lo que es necesario negociar con la oposición septiembre se les complicará aún más con la aprobación y lograr la adhesión de por lo menos un partido, o lo que sería un verdadero triunfo, el aval de la del presupuesto para el 2023. Esto, por lo que corresponde al Congreso Federal. coalición “Va por México”, que integran PAN, PRI y PRD. Las iniciativas presidenciales que se discutirán son: Reforma Eléctrica; Reforma Electoral y P REVISIBLE FRACASO Reforma para incorporar oficialmente la Guardia Otro tema político es la Revocación de Mandato, ejercicio programado para el domingo 10 de abril, Nacional a las Fuerzas Armadas.

Seguramente, los morenistas hilarán fino para precisamente el mismo día que inicia la Semana Santa. Lo que se tenía que decir de tratar de convencer a la opola Revocación ya se dijo: su elesición pues, de lo contrario, Congreso, Revocación de Mandato y elecvado costo y su inutilidad prácno pasaría ninguna de las ciones estatales, mucha actividad política, tica, porque el Presidente de la tres iniciativas que les tiene aderezada por otros elementos de guerra República mantiene un elevado encomendadas su líder, el como son el pleito ya no tan disfrazado eníndice de aprobación popular.

Presidente López Obrador. tre el Presidente López Obrador y el senador Sin embargo, el propio mandaRicardo Monreal; el autoexilio de Ricardo L A S TR ES R EF OR M AS tario ha defendido la realizaAnaya, los nombramientos de embajadores, La Reforma Eléctrica fue ción de esta consulta ciudadala salud del Presidente, las dudas sobre el ampliamente discutida en na, para sentar un precedente futuro comportamiento del dirigente del PRI un parlamento abierto, en el “Alito” Moreno, etcétera. Y en otro escenaque se expresaron numerorio, el aeropuerto “Felipe Ángeles”, el Tren sas opiniones, pero que fiMaya y Dos Bocas, la pandemia y la crisis nalmente no tendrá ningún en el bolsillo de los consumidores. valor frente a los 500 votos Demasiadas emociones para un solo año. de los diputados. Es probable que, a fin de que la reforma avance, el grupo mayoritario tenga que hacer ciertas concesiones, pero de ninguna manera cederán en lo esencial.

democrático.

Hay que recordar que esta herramienta de democracia participativa ya fracasó el año pasado cuando se interrogó a los ciudadanos si estaban de acuerdo en que se investigara a los expresidentes, y los ciudadanos simple y sencillamente ignoraron dicha convocatoria, pues no acudieron a las urnas.

¿SE R E P E T IR Á ?

Finalmente, habrá elecciones en seis Estados. En Aguascalientes, Hidalgo, Oaxaca y Tamaulipas, solo de gobernador; en Durango, de gobernador y presidentes municipales, y en Quintana Roo, de gobernador y diputados locales. Ninguno de esos Estados es gobernado hoy por Morena; Aguascalientes, Durango y Tamaulipas son del PAN; Hidalgo y Oaxaca, del PRI, y Quintana Roo, del PRD. Quién sabe cómo quedará el mapa político después de estas elecciones. El año pasado, Morena ganó las competencias estatales, ¿se repetirá la historia? *El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

La Reforma Eléctrica tiene aristas muy complicadas, como son los contratos ya existentes de la CFE con empresas privadas para la generación de energía. Si dichos contratos se cancelan, el gobierno tendría que pagar millones de dólares de indemnizaciones.

El tema de las energías limpias y el dominio del Estado sobre el litio son otros temas que han generado gran controversia.

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13 de Febrero de 2022

Apertura del año judicial en la Iglesia de Guadalajara E

A l e ja n d r a L o z an o

l pasado 4 de febrero, en las instalaciones del Arzobispado de Guadalajara, el Sr. Arzobispo José Francisco Robles Ortega, presidió la ceremonia de apertura del año judicial, acompañado del Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial del Tribunal de primera instancia y el Pbro. Lic. Jorge Jiménez Vázquez, Vicario Judicial del Tribunal interdiocesano de apelaciones; en la que se dio lectura a los trabajos que se llevaron a cabo durante el año 2021, así como los nuevos

nombramientos de ministros para el Tribunal Eclesiástico y juramento de Fidelidad.

E L TR IBUN AL EN N ÚMEROS

La reunión dio inicio con la lectura del orden del día, a cargo del Sacerdote David Benjamín Del Campo, Notario del Tribunal. Posteriormente, los Vicarios Judiciales informaron acerca de los casos que se atendieron durante el pasado año, reconociendo que la labor se vio mermada por el tema de la pandemia, pero esto no impidió que los resultados se dieran de manera positiva.

Casos atendidos:

344

Inicio de procesos

401

Sentencias

359

Resoluciones afirmativas

349

Resoluciones negativas

10

Caducaron, desinterés o desistimiento de ambas partes

50

Dispensas por matrimonio rato y no consumado

2

Procesos documentales

4

Apoyo del Tribunal en procesos nacionales

51

Apoyo del Tribunal en procesos extranjeros

9

“Estos resultados fueron posibles gracias a la colaboración de 8 jueces; 10 defensores del vínculo, de los cuales 4 están en otras diócesis; al menos 20 abogados estables, 5 de ellos apoyando con asesorías una vez a la semana en la sede del tribunal; 2 notarios, 1 de ellos canciller; 9 auditores; 1 recepcionista; 2 de primer contacto y 1 encargada de archivo”, comentó el P. Heliodoro Salcedo.

“Eminencia, es importante señalar que durante los años 2016–2020 se pudo concluir el trabajo pendiente, es decir 776 causas que se encontraban rezagadas en el archivo del Tribunal, se llegaron a resolver hasta 8 causas en un solo día”, aportó el P. Jorge Jiménez.

Los nuevos ocho ministros fueron llamados de uno por uno al frente para leer en voz alta el juramento. Siguiendo el proceso, cada uno juró ante los Evangelios y firmaron el acta que los reconocía en su nuevo cargo.

Una vez que compartido con los presentes los resultados que se tuvieron, se presentó de manera provisional el libro “Vademécum, para acompañar el discernimiento y la introducción de una causa de declaración de nulidad de matrimonio”, el cual, como su nombre lo dice, es un asesoramiento fí-

sico para las personas que acuden a dar inicio a la nulidad matrimonial. Para el texto, se está trabajando en una edición impresa de pasta dura, que se pondrá a la venta en la librería que se encuentra en las instalaciones del Arzobispado de Guadalajara.

El Sr. Cardenal Robles Ortega reconoció el trabajo de quienes laboran en el Tribunal, la responsabilidad y la presión que reciben por parte de los fieles para dar resoluciones.

“Me da mucho gusto tener la oportunidad de verles, de agradecerles el gran servicio que prestan a esta Iglesia de Guadalajara en el Tribunal Eclesiástico de la Arquidiócesis y en el Tribunal Interdiocesano de segunda instancia de Guadalajara, […] Yo se dé su trabajo, estoy enterado de su trabajo y de los frutos del mismo, pero pocas ocasiones tengo de decirles que soy consciente de su trabajo, de la entrega y de los frutos que para la aplicación de la justicia y del bien pastoral de los fieles colaboran, mi reconocimiento y mi agradecimiento”, fue algo de lo que el purpurado comentó.

Antes de finalizar, se dio lectura a la Invocación al Espíritu Santo, para culminar con la bendición del Arzobispo.

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13 de Febrero de 2022

Sin respeto a la sacralidad de la vida: Cardenal Francisco Robles

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nte diversos hechos de violencia que se registran en el país y en el Estado, el Cardenal José Francisco Robles Ortega lamentó que cada vez hay más abusos que atentan contra el bienestar común.

N I C OL L E A L C A RA Z El domingo 6 de febrero, a la par de la conferencia de prensa ofrecida por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, Eduardo Salomón Puertos, un joven de 16 años, fue encontrado sin vida en nuestro Estado. Ante esta oleada de violencia que parece no tener fin, el purpurado mencionó que esto se debe a que existe “un

deterioro en la concepción de la vida”, por lo que cada vez es más habitual ser testigos de diferentes abusos brutales que atentan contra el bienestar común.

“Es como que hemos perdido el respeto a la sacralidad de la vida propia, y la de los demás (…) y hace falta acrecentar la consciencia sobre su valor”, insistió.

Asimismo, en relación a la trata de personas, problemática que ese mismo día fue destacada por el Papa Francisco, quien invitó a todas las naciones a frenar este mal, el Cardenal expresó que, en Jalisco, también se participa en esta cultura: “Desgraciadamente, este mal, también se ha globalizado (…) [por lo que] hay que tomar consciencia para cuidarnos, prevenirnos y ocuparnos de este tema en nuestras comunidades, comenzando por nuestras familias”.

Asimismo, habló respecto al valor de mantenernos unidos, a nivel global, frente a las diferentes vicisitudes que se presentan, ya que el apoyo mutuo es clave para poder sobreponernos a los diferentes males que agobian a la humanidad.

“Por ejemplo, es importante ser muy equitativos en la distribución y aplicación de las vacunas. Mientras que unos países ya han vacunado casi al 100% de su población, hay otros que absolutamente no. Y mientras no se dé esa solidaridad con los países pobres, estamos afectados todos porque los temas son globales. Lo mismo en lo económico”, compartió el Arzobispo.

AP OYO MUTUO

El Cardenal, José Francisco Robles Ortega, agregó que, ante este escenario hace falta optar por el apoyo mutuo en lugar de la confrontación, “entonces, la invitación es a que permanezcamos

unidos, seamos conscientes de que pertenecemos a la misma familia y habitamos la misma casa que es el mundo”.

Finalmente, en lo referente a los estragos de la pandemia dentro de los diferentes miembros eclesiales, actualmente son 15 Presbíteros los que se encuentran contagiados de covid-19, dos de ellos permanecen hospitalizados, pero estables; mientras que los 13 restantes están recuperándose en casa. A la fecha, han sido 354 los contagiados, de los cuales, lastimosamente han fallecido 31.

Ante esta nueva oleada de casos, los templos se mantendrán con un aforo del 75%, como se ha estado realizado con anterioridad, pero se invita a todos aquellos que tengan la posibilidad a acudir presencialmente a las ceremonias, ya que, en palabras del Arzobispo, “viéndonos unos a otros nos alentamos, nos damos más esperanza”.

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Parroquia de Santo Toribio Romo:

Fervorosa, agradecida y generosa

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a devoción y el amor por Santo Toribio Romo es la característica de la comunidad de Parques de Santa María, en el sur de Tlaquepaque, donde se venera la Imagen del Santo nacido en Jalostotitlán.

N o r m a A n g é l i ca T r i g o G o n z á l e z El 25 de febrero se realiza la fiesta patronal, para honrar al Sacerdote reconocido por la Iglesia católica como mártir y considerado Patrono de los migrantes indocumentados: Santo Toribio Romo.

El Señor Cura, Javier Ortega Velasco, informó que la Parroquia cumplirá 19 años y, durante el novenario que inicia el 17 de febrero, se invita a Sacerdotes del Decanato para que la comunidad los conozca, además de que ya es tradicional la imposición de la reliquia de Santo Toribio y la oración en su honor.

“Como el año lo vamos a consagrar al matrimonio y la familia, entonces, basados en la encíclica Familiaris Consortio, tenemos temarios dentro del novenario, y durante todo el año habrá conferencias y charlas, que serán una continuidad, y el apoyo a matrimonios que lo soliciten con la ayuda de psicólogos que nos apoyen en este acompañamiento”.

Desde ahora comenzará la preparación doctrinal y proyección pastoral, con disposición de fe, entre otros, ya que dentro de seis años se realizará el Jubileo de Plata Parroquial que coincide con el

centenario del martirio de Santo Toribio Romo.

Otras actividades que se realizarán durante el novenario son la adoración al Santísimo Sacramento, tanto nocturna como por parte del grupo de Renovación carismática, aunque todos los jueves se realiza de ordinario. También habrá algunos conciertos musicales, cantos religiosos y ponencias.

El 25 de febrero, día culmen de la festividad, habrá Confirmaciones de niños y Primeras Comuniones para catecúmenos, que son los mayores de 15 años.

“La gente le tiene mucha devoción y fervor a Santo Toribio, esto rompe los límites parroquiales; es decir, de Parroquias vecinas buscan esta devoción de amor a Santo Toribio”.

“Ha alcanzado mucha popularidad, y esto es el reconocimiento de una vida de amor. El Sacerdote, que desde su infancia fue sencillo, campesino, pero de mucha fe y se vio coronado con una vida sacerdotal corta, pero de muchos frutos, que ahora sigue produciendo grandes bendiciones para nuestras comunidades y, sobre todo, para nuestra Parroquia”.

“Considero que nuestra Parroquia es de fe, devota y muy agradecida. Nuestros fieles buscan y gustan una expresión de caridad, son muy generosos, lo vemos en este contexto que sufrieron todas las Parroquias, y la nuestra no estuvo desamparada por ese apoyo generoso de sus fieles, de nuestra gente”, enfatizó el Presbítero, Javier Ortega.

P LAN EAN ALTAR ESP ECIAL

Entre los planes de la Parroquia se contempla realizar un altar especial que realce la figura de Santo Toribio dentro del recinto, y también se dará difusión para que sea un lugar de peregrinación, a fin de que los

devotos, que en muchas ocasiones no pueden viajar hasta el Santuario en Santa Ana de Guadalupe, Jalostotitlán, donde nació el 16 de abril de 1900, lleguen a la Parroquia de Parques de Santa María, Tlaquepaque.

Incluso, es visitada por feligreses de diferentes partes del Estado o del país, quienes una vez que saben de su existencia por amigos o familiares, regresan para encomendarse a él.

El Padre, Javier Ortega Velasco, informó que además de la Parroquia de Santo Toribio Romo, tiene a su cargo tres capillas más.

“La sede parroquial está ubicada en el fraccionamiento Parques de Santa María; en Parques del Bosque está la capilla en honor del Beato Padre Miguel Agustín Pro, en el fraccionamiento Haciendas de San José se ubica la capilla del Señor San José y, finalmente, en el Arroyo Seco se ubica la capilla en honor de Nuestra Señora del Favor.

Bendito Dios, cada capilla tiene sus salones pastorales”.

El señor Cura es apoyado por dos Sacerdotes más, el Padre Víctor Manuel Fernández Castellanos y el Padre Carlos Salvador Ramos Delgadillo, quienes realizan diversas tareas en beneficio de los feligreses.

A N E X OS P A R R OQ U IA LE S

La Parroquia de Santo Toribio Romo tiene capacidad para, aproximadamente, 800 personas sentadas, además de la notaria, la sacristía, un auditorio con capacidad de 250 personas, y una casa pastoral con salones suficientes para la catequesis y diversas actividades de los grupos parroquiales y pastorales, lo que les brinda absoluta comodidad.

13 de Febrero de 2022 Debido a la pandemia, han tenido que cambiar el esquema formativo en algunas actividades como la catequesis, que se realiza en línea, así como las pláticas prebautismales, prematrimoniales y para Confirmaciones.

“Además de la catequesis de niños, tenemos la de los adultos, le llamamos catecúmenos, son dos cursos al año para personas mayores de 15 años, a quienes les haga falta algún sacramento de iniciación cristiana, que lo deseen y no tengan ningún impedimento. Como es en línea, eso favorece a que llegue a más personas, y si es previo al Matrimonio, con mayor razón”.

R ETO S

El Padre, Javier Ortega Velasco, informó que uno de los retos es acercarse a aquellas personas que se encuentran alejadas de la Iglesia, a través de diversos eventos, celebraciones, catequesis, el rezo del Santo Rosario, entre otros. En los meses marianos hay misioneras del rezo del Rosario que portan la Imagen de la Virgen, y con ella llegan a todos los rincones de la Parroquia, con el objetivo de acercarse a los más alejados.

“El segundo reto es formar nuestra fe a través de la preparación, ya que tenemos escuela de catequesis y vamos a abrir más espacios de formación; tengo proyectado abrir una escuela de animación bíblica, y así, ir creciendo los espacios para fortalecer nuestra fe y participar de celebraciones con dignidad; esto es, estar más preparados desde nuestro interior, con respeto y amor y, sobre todo, animarnos a participar en nuestras celebraciones”.

F OR T A L EC ER Á N LA PAS TORAL J UV E NI L

Debido a la pandemia y a diversos distractores, los jóvenes se han enfrentado a la dificultad de seguir creciendo en la fe; por eso la Parroquia se apoya, desde el año pasado, en estudiantes del ITESO, que sirven de enlace y apoyan en la formación de la fe. “La fe da claridad y visión para seguir”.

El señor Cura, Javier Ortega Velasco, manifestó que el distractor internet, en los jóvenes, ha sido un detonante muy marcado durante la pandemia que no ha concluido.

“Lo considero un gran reto, formarlos en este campo, educarlos para que manejen de la manera más adecuada estos medios que se nos ofrecen y que puedan aprovecharlo para su crecimiento y fortalecimiento de madurez”.

Aunado a esto, se trabaja en la Pastoral Profética, Litúrgica y Social; en total participan más de 16 grupos, además de fortalecer la Pastoral Juvenil y Familiar.

S ER V IC IO S

La Parroquia de Santo Toribio Romo, ubicada en el cruce de las avenidas Bahía de Todos los Santos y Bahía de Santiago, cuenta con una página en Facebook, donde se da aviso de las actividades que se realizarán y también cada capilla cuenta con su propia red social.

MISAS Lunes a sábado a las 8 am Lunes a viernes a las 7:30 pm Sábado a las 7 pm Domingo a las 8 am, 12, 6, 7 y 8 pm

NOTARÍA Martes a viernes de 10 am a 1 pm y de 5 a 7:30 pm Teléfono 33 3694 3491 https://www.facebook.com/parroquiadesantotoribio

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Exigen a Spotify combatir desinformación sobre COVID A

N i c ol l e A l c a r a z

raíz de un episodio sumamente polémico del programa titulado The Joe Rogan Experience, Spotify, la plataforma de música y podcast en línea más grande del mundo, anunció el pasado domingo 30 de enero que implementará nuevas medidas para todo su contenido con el fin de combatir la desinformación sobre el covid-19, como la que fue difundida por el conductor Joe Rogan durante su episodio número 1757.

Durante el programa, mismo que posee un promedio de 11 millones de oyentes por episodio, Joe Rogan entrevistó al Dr. Robert Malone, quien había sido previamente suspendido en Twitter debido a que, en reiteradas ocasiones, difundió información falsa respecto a la pandemia. Por lo que, durante esta transmisión, el señor Malone nuevamente compartió datos erróneos sobre esta pandemia.

L O S ES P EC IA L IS TAS E XI GE N LA VE R DA D

Ante esta situación, 270 médicos y científicos estadounidenses elaboraron y firmaron una carta publicada a tra-

vés de una página web titulada “Carta abierta a Spotify”, en donde insistían sobre lo delicado que puede llegar a ser la transmisión de información falsa, al ser catalizadora de diferentes situaciones que ponen en riesgo el bienestar físico, social y cultural de las personas.

Al mismo tiempo, responsabilizaron a Spotify como un medio que permite, a través de sus diferentes contenidos, dañar la confianza del público respecto a la investigación científica, y sembrar dudas en relación a la fiabilidad de la información basada en datos provistos por profesionales médicos. Por lo que, el caso del programa The Joe Rogan Experience, este sirve como “ejemplo relevante del fracaso de la plataforma para mitigar el daño que está causando”, concluyeron los expertos.

Es por ello que solicitaron, a través de este escrito, que la plataforma llevará a cabo cambios que contribuyeran a la disminución de la desinformación de masas, a lo que Daniel Ek, CEO de la compañía, respondió mediante un comunicado oficial a través de su página web.

C OM PROMISOS P OR P ARTE DE S POTIFY

Una de las primeras medidas a las que se comprometió Spotify consiste en la implementación de enlaces en todos aquellos podcasts que hagan alusión al coronavirus, mediante los cuales los oyentes podrán acceder a información

especializada y confiable, medida que será aplicada para los usuarios de todo el mundo.

IN VOL UCRARÁN CR E A DOR E S DE CON TEN IDO

Por otro lado, se trabajará también con los creadores de contenidos de la plataforma con el fin de orientarlos respecto a los temas y el contenido que se considera aceptable dentro de la plataforma.

Esto cuidando de no convertirse en un censor, como insiste el CEO, Daniel Ek, quien aclaró que “personalmente, hay muchas personas y puntos de vista en Spotify con los que no estoy de acuerdo. [Pero] Sabemos que tenemos un papel fundamental que desempeñar en el apoyo a la expresión de los creadores, al mismo tiempo que lo equilibramos con la seguridad de nuestros usuarios”.

Finalmente, se mencionó también que habrán de ser publicadas las reglas de la plataforma, mismas que fueron creadas originalmente para el equipo interno de la compañía, pero que consideran necesaria su difusión para aclarar la responsabilidad que Spotify ha tenido desde el principio con sus oyentes y creadores de contenido.

SE UN EN A L A MOCIÓ N

Asimismo, diversos músicos y personalidades populares se han manifestado en contra de las medidas adoptadas por Spotify, al considerarlas sumamente laxas. Neil Young y Joni Mitchell, cantantes canadienses, optaron por

retirar su música de la plataforma en caso de que la compañía no cancelara el podcast de Joe Rogan, que ocasionó toda esta polémica.

Adicionalmente, en la red social Twitter, se ha popularizado un trending topic titulado #DeleteSpotify (Elimina Spotify), en donde diversos individuos se han organizado para dejar de utilizar la aplicación, y también han aprovechado para emitir su opinión respecto a las acciones emprendidas por la empresa, habiendo quienes las consideran adecuadas, otros insuficientes y también hay quienes las juzgan de exageradas.

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El periodista que murió por indiferencia

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P B R O . G U S T AV O A L E X I S M Á R QU E Z R O M A , I T A L IA

ené Roberts tenía 84 años y el pasado jueves 20 de enero, mientras caminaba por una de las céntricas calles de París, murió a consecuencia de la hipotermia.

Nacido en Friburgo, Suiza, por 50 años se dedicó, el también ciudadano francés, a capturar con su lente a bailaores y artistas flamencos, con su nota característica: fotografiaba en blanco y negro.

El miércoles 19 por la noche, como cuentan sus amigos que lo hacía, salió a dar su paseo nocturno por la Plaza de la República, y frente al número 89 de la calle Turbigo, en un área concurrida y comercial, se desplomó. No se sabe si se sintió mal, si tropezó, o algo.

No se sabe, lo cierto es que estuvo tirado ahí cerca de nueve horas hasta que, asistido por los servicios de urgencia, fue trasladado y en la clínica murió; y si, murió de frío, murió por hipotermia.

Quizá lo que remata esta historia trágica es que quién hizo la llamada a los servicios de emergencias, después de tanto tiempo, es decir, el que pensó en aquel caído, fue un vagabundo. Así lo refiere el escritor y periodista Michel Mompontet para el noticiero 18/20 de FranceInfo.

¡Qué estremecedor! ¡Qué doloroso! La muerte, sí, siempre es dolorosa, difícil. Pero el modo, ahora, lo supera todo. Si bien, lo trasladaron al hospital aún con vida y no pudieron hacer más por él, al decretar la causa de muerte debieron haber colocado en el acta: la indiferencia.

Porque lo mató la indiferencia de todos aquellos que, aprisa, quizá cansados del trabajo, quizá presurosos de llegar a casa, quizá alegres de haber bebido alguna copa en uno de los restaurantes cercanos, quizá entretenidos en la plática o quizá, con la mirada puesta en la pantalla del celular, pasaron junto a él; lo vieron o quizá no, pero tampoco importó. Nadie hizo nada.

Se convirtió en una estadística más, de las (me voy enterando al escribir esto) 500 personas “en condición de calle” que mueren en las aceras de las ciudades francesas relacionados con el frío, el hambre, etc. ¡Terrible! ¡Tremendo! Inmersos en nuestras preocupaciones, nuestras prisas, nuestras prioridades, nuestras carreras, atropellamos con la indiferencia a hermanos que sobre le acera carecen de lo más mínimo, incluida la relación compasiva del otro.

Todo esto me hace pensar también en nuestra realidad como mexicanos, porque aquí debemos añadir un componente más a la reflexión: la violencia.

Los franceses, como otros países de Europa (no todos), no temen salir a la calle, no temen que ha-

brá un encontronazo a balazos en el restaurante donde degustan la cena, ni que a mano armada los despojen de sus autos. No es una preocupación para ellos, tienen otras, pero por ese tipo de delincuencia no.

En México, sí. La situación que vivimos en el día a día hace que las personas quieran regresar pronto a casa, procurar salir poco en la noche y siempre queda un temorcillo al acudir al banco, cuando alguien pasa cerca de la ventana del coche, cuando vemos a dos sujetos merodear sobre una moto, etc.; ese temor latente invita de inmediato a apurar el paso, a no voltear a ver, a regresar pronto y cumplir tu cometido sin entretenciones.

Pero, también, como consecuencia a no mirar al otro, a no detenerme, a no escuchar lo que pasa con el de enfrente, a mejor huir si algo no va bien, a pasar de lado de alguien que está tirado en la banqueta porque pueda ser un borracho, un vagabundo, un menesteroso.

La inseguridad que vivimos nos ha vuelto, de algún modo, temerosos y, por tomar precauciones en todo lo que podamos, nos hemos vuelto indiferentes.

Sin embargo, es justo un clima de temor e indiferencia, el perfecto caldo de cultivo para que los maleantes sigan haciendo de las suyas.

Solo cuando seamos capaces de mirar al otro, de pensar que es como yo, un padre, una madre, un hermano, un abuelo, una hija, etc. cuando podremos cerrar filas y no permitir que sigan pasando aquellas situaciones que flagelan nuestra sociedad. La violencia mata, sí; la inseguridad mata, sí; pero también mata la indiferencia y ésa, si está en nuestras manos resolverla.

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1Cfr. Marc Bassets, “El fotógrafo René Robert muere congelado en las calles de París tras una caída”, El País, 27/01/22.

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha declarado la NULIDAD DE MATRIMONIO entre los señores: ALMA ROSA GONZÁLEZ PADILLA y CARLOS EDUARDO CARLOCK BRAVO. Se pide de favor al SR. CARLOS EDUARDO CARLOCK BRAVO presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country de Lunes a Viernes de 9:00 a 14:00 hrs. También puede comunicarse al tel: 38 27 39 00 o 33 30 55 80 48, dirigirse con el Pbro. Lic. Carlos Alberto Rea Hernández. En las aulas del Tribunal, a 31 de enero de 2022.

Pbro. Carlos Alberto Rea Hernández Juez Único

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La vocación y la familia

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Á N G EL E D U A R D O L Ó P E Z O R O Z CO 4° D E T E O L O G Í A

ice un conocido dicho que para que tu escuela sea tu segunda casa, tu casa debe ser tu primera escuela. En el calor del hogar empezamos a realizar un sinfín de actividades, allí pronunciamos nuestras primeras palabras, damos nuestros primeros pasos, tenemos por primera vez la experiencia de sabernos amados y queridos, aprendemos a compartir con nuestros hermanos y, sobretodo, aprendemos a perdonar, esas experiencias se resumen en la palabra hogar.

En nuestra familia no solo tenemos los primeros pasos en nuestra vida ordinaria, sino que ahí también tenemos los primeros pasos en la vida de la gracia. De los labios de mi madre aprendí a comunicarme con Dios y las personas. Con maternal paciencia, cada una de nuestras madres nos enseñó cómo persignarnos, a rezar el Padre Nuestro y el Ave María. Nuestros padres, con su cansancio, nos muestran por primera vez lo que significan esas cuatro letras que forman la palabra amar. Nuestros hermanos nos enseñan la confianza y a compartir, nos enseñan a ser solidarios, y nos ayudan a corregir. Este misterio tan grande,

donde nosotros conocemos y amamos a Dios por primera vez, a la luz del hogar, es solo una de las razones por la que a la familia se le dice Iglesia doméstica.

LA FAMIL IA, P RIMER SEMIN ARIO

La familia es, verdaderamente, una Iglesia congregada por el amor de Cristo y de los esposos, donde se alaba a Dios con el trabajo y se aprende a conocer, amar y servir a Dios. Pero, ¿la familia puede ser el primer Seminario? La respuesta es un sí, cuando una familia vive plenamente su función de Iglesia doméstica, dentro de su seno surgen vocaciones cristianas a la vida consagrada, y cuando un muchacho decide ingresar al Seminario, ha sido porque en el calor del hogar ha escuchado la voz de Cristo.

Sin embargo, ¿cómo se escucha la voz de Cristo en nuestro ambiente familiar? La voz de Cristo resuena de una manera especial en la ternura maternal de una madre por su hijo, en el sacrificio abnegado de un padre por su niño, en el perdón mutuo que se dan los hermanos, son pequeños ecos de la voz de

Cristo que van forjado en un niño la vocación a ser predicador de la ternura de Dios para su pueblo, para ofrecer y ofrecerse en el sacrificio cotidiano de la Misa y ser ministro de la misericordia de Dios que perdona al pecador que acude a él. El hogar es el primer encuentro que tenemos con la experiencia de Dios.

A L SE MIN A R IO P OR V OLU N T A D

Muchos padres quisieran tener a un hijo Sacerdote en su familia, y muchas veces lo presionan para entrar al Seminario, es un deseo muy cristiano y muy santo desear que alguno de los hijos llegue a ser Sacerdote; sin embargo, no es correcto buscar meterlos en un Seminario contra su voluntad. ¿Cuál es la mejor manera de tener un hijo Sacerdote? Lograr que nuestras familias sean verdaderas Iglesias domésticas, allí nacen las vocaciones, sean al sacerdocio, a la vida consagrada o al matrimonio. Para que el Seminario sea tu segunda casa, tu casa debe ser tu primer Seminario.

VIVIR EN LA PANTALLA

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Tendencias de las redes

2021-2022

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A L F O N S O R O C HA T O R RE S aurico Artieda, director de Chatolic link, sugiere, en un video de Youtube, 9 tendencias de las redes muy actuales.

1)

Instagram está en el techo, en lo más alto.

En 2016 Snapchat era la onda, pero Instagram puso sus historias y ya todos migraron a Instagram. Como todo mundo hace TikTok, Instagram puso los reels, pero no cambió a los seguidores de TikTok. Algo parecido pasa con Facebook, que en USA ya está decreciendo, y el Instagram está llegando a su madurez.

Y el Instagram se está volviendo un poco como Facebook, lleno de cosas muy complejas, y el alcance orgánico se está diviendo y ya es muy difícil ser famoso en esta red. Habrá que estar atentos porque puede declinar o ir desapareciendo.

2)

Ver más a la calidad que a la cantidad.

A medida que surgen cada vez más proyectos, y se saturan las redes, los algoritmos pondrán más filtros para tomar tu publicación y sugerirla…

Una presentación de varias láminas o slider bien hecho tiene más valor que una imagen con bellas frases, y será promocionado más que tu foto… si publicas menos, pero con más valor y con mayor aportación, esto se promoverá, si no, pues no.

3)

Enfocarte en lo que tiene más utilidad para tu audiencia.

Buscar lo útil para tus seguidores más que el click o el like. Esto genera más valor y entonces será promocionado. Un slider en Instagram aporta mucho valor… Por ejemplo: 5 pasos para combatir el estrés en tiempo de pandemia; esto dirá más que una pregunta para que te respondan.

4)

Escucha a tu audiencia.

Quienes te dicen qué necesitan son ellos, por ello hay que estar en conexión con tu audiencia. Se está poniendo de moda el club house, donde varias personas pueden conversar en audio sobre un tema y esto ayuda mucho, pues va a redefinir el modo de rezar en la red. Y las pláticas espirituales… Hemos de crear ese contenido útil y de calidad llegando al corazón de la gente.

5)

El cambio de políticas de privacidad de WhatsApp. Esto le ha dado un auge enorme a Telegram; hay que aprovecharlo, pues por ejemplo, Telegran ofrece formar un grupo de hasta 100 mil suscriptores, pero en WhatsApp solo contamos con 256… El apostolado y la evangelización en los sistemas de mensajería móvil… Todo será mejorado y hemos de aprovecharlos, pues estas dos redes no tienen algoritmos que me limiten a quien sí lo reciba o no.

6)

La presencia innegable de TikTok. Está en la cima; tiene uno de los mejores algoritmos, pues cualquier publicación, aun sin tener seguidores será promocionada y esto es maravilloso…

Necesitamos publicar aquí, y esto te ayudará a crecer enormemente… Es un impulso a los evangelizadores…

7)

El potencial que tienen los reels, los tiktoks y las historias de Instagram.

Sucede porque la gente quiere ver rostros. No basta con publicar citas bíblicas bonitas, sino que el rostro humano ayuda porque es lo que gusta, eso genera confianza, cariño y relación.

8)

Atención a los contenidos transmedia.

Es mejor usar varias redes a la vez. Publicar la misma historia o video en TikTok, Instagram, etc., y no reducirlos a una sola red pudiendo usar dos otres redes, o hay aplicaciones como buffers, que te permiten publicar en varias redes de manera automática.

9)

Atreverse a hacer publicidad.

Con ella puedes llegar a miles de personas.

Si vas a hacer un curso, un evento bonito, etc., eso con dos dólares o tres de inversión por un gran beneficio.

COMENTARIOS vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS https://youtu.be/vLeNJ-cyfDo

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VER Y CREER

El proceso del amor El amor es un proceso que, como tal, nace, crece y se desarrolla. Es un proceso que inicia con el enamoramiento y que puede ser efímero o perdurar para siempre.

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R O B E RT O O’F A R R IL L C O R O N A

l enamoramiento surge de la atracción, de la que se deriva la entrega mutua. En el proceso del amor, con el término en griego agapé se indica el amor oblativo, o de entrega, de quien busca exclusivamente el bien del otro, en tanto que, con el término eros se define el amor de quien desea poseer lo que le falta y anhela el amor del amado. No se trata de dos tipos diversos de amor o de amores diferentes, sino que esta es en sí misma la mejor definición del proceso del amor, amor oblativo y amor erótico.

AM O R , U N A L O C URA DI V I NA

En su Carta Encíclica Deus caritas est (Dios es amor), el Papa Benedicto XVI explica que “los antiguos griegos dieron el nombre de eros al amor entre hombre y mujer, que no nace del pensamiento o la voluntad, sino que en cierto sentido se impone al ser humano”, y agrega que “consideraban el eros como un arrebato, una locura divina que prevalece sobre la razón, que arranca al hombre de la limitación de

su existencia y, en este quedar estremecido por una potencia divina, le hace experimentar la dicha más alta”.

En efecto, del amor, que para los griegos era como una locura divina, también puede decirse que es como una herida abierta que solamente haya consuelo en el encuentro con el amado o la amada, pues el uno es la medicina del otro y viceversa, como si fuese una enfermedad de la que ninguno quiere curarse, pues prefiere seguir enamorado porque su alegría o complacencia no la encuentra en sí mismo, sino en el otro.

AM OR DEL CUERP O Y DEL E S PÍR ITU

“Entre el amor y lo divino existe una cierta relación: el amor promete infinidad, eternidad, una realidad más grande y completamente distinta de nuestra existencia cotidiana”, asegura el Papa Benedicto en su encíclica, pero explica que “al mismo tiempo se constata que el camino para lograr esta meta no consiste simplemente en dejarse dominar por el instinto. Hace falta una purificación y maduración, que incluyen también la renuncia. Esto no es re-

chazar el eros, sino sanearlo para que alcance su verdadera grandeza, cosa que depende de la constitución del ser humano, que está compuesto de cuerpo y alma. El hombre es realmente él mismo cuando cuerpo y alma forman una unidad íntima; el desafío del eros puede considerarse superado cuando se logra esta unificación. Si el hombre pretendiera ser solo espíritu y quisiera rechazar la carne; espíritu y cuerpo perderían su dignidad. Si, por el contrario, repudia el espíritu y por tanto considera la materia, el cuerpo, como una realidad exclusiva, malogra igualmente su grandeza”.

El ser humano, constituido por mente, cuerpo, alma y espíritu, encuentra este desarrollo del proceso del amor en sus entrañas, es decir, en su interioridad, en eso a lo que la tradición ha gustado en llamar el corazón, pues es evidente que es en el proceso del amor donde el espíritu y la materia se compenetran recíprocamente, adquiriendo ambos, precisamente en el amor, una nueva nobleza que eleva al ser humano por encima de todas las creaturas.

Que el amor pueda ser efímero,

eso le corresponde al enamoramiento como comienzo del proceso del amor, pero que el amor pueda durar siempre, y ser para siempre, eso le corresponde a cada uno de los que se aman, pues tanto el eros como el agapé son la fuerza que hace que los amantes no lo sean de sí mismos, sino de aquellos a los que aman.

Mucho amor en la Biblia En la Sagrada Escritura, el libro de El Cantar de los Cantares, es decir, el Cantar por excelencia o el Cantar más bello, canta en una serie de poemas el amor mutuo de un amado y una amada, que se juntan y se pierden, se buscan y se encuentran.

Atribuido a la autoría de Salomón, el texto enseña, a su manera, la bondad y la dignidad del amor que acerca al hombre y a la mujer y, desde la visión cristiana occidental, el libro expresa las relaciones de Cristo con su Iglesia o la unión de las almas con Dios que es amor.

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La itinerante Guadalajara de Indias

Su única fundación y sus tres asentamientos erráticos

¿C

uántas veces puede nacer una persona?

Una, aunque se dé el caso de un moribundo que se libre de forma extraordinaria de la muerte. “Volví a nacer”, le habremos escuchado decir a quienes han sorteado tal situación, pero no deja de ser una frase hecha, pues la realidad es que solo tenemos un nacimiento.

C r o n is t a

Tomás de Híjar Ornelas d e l a A r q u id i ó c e s i s d e G u a d a l a j a ra

• El viernes 5 de enero de 1532 Tal día nació la Guadalajara de Indias y la fundó, como lugarteniente del Gobernador del Pánuco, Nuño Beltrán de Guzmán, su capitán Cristóbal de Oñate, en algún sitio de lo que es hoy el municipio de Nochistlán, al sur de Zacatecas, dándole el nombre de la patria chica de su señor, la Guadalajara de Castilla, en las cercanías de Madrid, cuyo nombre, de etimología árabe, quiere decir ‘Valle de Piedra’ (wādi al-ḥiŷara), con el título de villa y algo más de 42 vecinos, esto es, algo más de una cuarta parte de los expedicionarios peninsulares que, en pos de don Nuño, cruzaron a principios de 1530 la frontera occidental del señorío purépecha, el Río Grande (Lerma/Santiago), en la ciénaga de Chapala, y pudieron instalarse en el asentamiento de Tonallan, gracias a la buena acogida que allí les dieron.

La estrategia del Gobernador del Pánuco –población que debe su nombre al serpenteante caudal que desemboca en el puerto de Tampico– era muy clara; unir su jurisdicción al Atlántico por el

Oriente y al Pacífico por el Poniente, para crear una demarcación que no estuviera sometida a la Nueva España. Así nació el Reino de la Nueva Galicia, a la vuelta de un año, pero la anhelada ruta que en su imaginación quiso trazar Guzmán nunca pudo cerrar su periplo.

•

8 de agosto de 1533: Guadalajara se muda al Valle de Tonalá Fue el propio don Nuño, de paso por la villa cuyo patronímico le era tan familiar, el que aconsejó mudarla de sitio. Esto pasó en mayo de 1533, ante dificultades tan graves para sus moradores como la escasez de manantiales y la hostilidad de las culturas que controlaban esa comarca. Al efecto nombró tres comisionados: Miguel de Ibarra, Alvar Pérez y Santiago de Aguirre, para buscar un sitio más favorable, siempre y cuando no cruzaran la barranca por el viento Sur y el sitio elegido fue Tlacotán, pero los vecinos no se mostraron conformes, y contrariando las instrucciones de don Nuño, en agosto de 1533 se mudaron a las cercanías de Tonalá.

Cuando lo supo, el jefe de la expedición, que peleaba el título de Marqués del Valle de Tonalá, tuvo motivos para obligar al vecindario a cumplir con lo pactado, y en términos tan enérgicos debió hacerlo que, cogiendo sus bártulos, aquellos primeros guadalajarenses tomaron posesión de Tlacotán, al otro lado de la barranca.

• Antes de marzo de 1535 En una fecha precisa que no sabemos, pero sí muy a principios de 1535, los vecinos de Guadalajara reubicaron su villa en el lugar apenas señalado. Para remunerar honoríficamente sus fatigas, el emperador Carlos V le dio al poblado, el 9 de noviembre de 1539 el rango de ciudad y la dotó de escudo de armas. Pero eso nunca lo supieron ellos, sino cortos años después.

Lo que sí salvaron fue la vida, pues el 28 de septiembre de 1541 le pusieron sitio al pequeño burgo, protegido a lo más por una corta muralla de adobe, los

insumisos adheridos a la Guerra de los Peñoles, que es como decir, las culturas locales seminómadas, que encontraron insoportable vivir congregadas en pueblos y subsistiendo, no de la caza y la recolección, sino de la agricultura, la ganadería y los oficios.

De la muerte les salvó su valor, pues el número de los defensores era insignificante ante el de sus adversarios y sus recursos bélicos ínfimos, aun cuando contaran en su haber algunas pocas y muy rudimentarias armas de fuego, pero tan ruda experiencia les determinó a cruzar de nuevo la barranca y ocupar el centro del dilatadísimo valle de Atemajac, como determinaron hacerlo, aun a sabiendas que se malquistarían para siempre con don Nuño.

Les salvó de ello que el expedicionario ya no volvió sobre sus pisadas, estableciéndose en Valladolid, donde despachaba la Corte. Allí murió en 1558, frisando ya la edad septuagenaria y no sin antes coincidir en tal ambiente con uno de los caudillos de la insumisión de los indígenas, Francisco Tenamaxtle.

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PREGÚNTA LE A L PA DRE

Padre, ¿es pecado

tener malos sueños?

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P B R O . E D U A R D O M I C HE L F LORES

na vez, un señor joven se acercó al confesionario y me preguntó: “Padre, ¿es pecado tener malos sueños?”, entonces yo le dije: “¿Por qué me pregunta eso?, ¿a qué tipo de malos sueños se refiere?”.

El me respondió: “Padre, yo nunca le he sido infiel a mi esposa, ni con el pensamiento, ni de deseo y menos de hecho; sin embargo, soñé que le era infiel a mi esposa y eso me perturbó mucho y, aunque sé que solo fue un sueño, me sentí culpable y pensé que tal vez habría cometido algún pecado, por eso quise venir a preguntar”.

C OND U C TA D E LA E S PECIE

Yo le dije: “Mire, los sueños que tenemos no son un acto que realizamos con consentimiento y voluntad, no decidimos nosotros qué soñar o qué no soñar. Soñar es un acto del hombre, pero no un acto humano, la diferencia es que los actos del hombre son aquellos actos que carecen de voluntad, conciencia o libertad y son realizados por el hombre desde su misma naturaleza humana. Los actos del hombre son los actos fisiológicos, propios del hombre biológico, es decir, como especie del reino animal. Por eso, estos actos care-

cen de connotación moral y no pueden juzgarse desde ese punto de vista como positivos o negativos, ya que no obedecen a un criterio o valor, sino a una conducta propia de su especie.

Se puede decir que los actos humanos manifiestan la riqueza o carencia de moral, ya que pueden ser juzgados como buenos o malos en atención a los criterios o normas que los rigen.

Por ejemplo, platicar, estudiar, trabajar, robar, mentir, matar, son algunos actos humanos”.

Entonces, él me dijo: “Deje ver si entendí lo que me dice, ¿entonces no cometo pecado, aunque haga una cosa indebida en un sueño, ya que los sueños no son voluntarios?”. Yo le respondí: “Efectivamente, usted ha entendido bien, soñar es un acto en que el hombre no hace uso de su inteligencia y de su voluntad, por lo tanto, no puede haber responsabilidad y no hay pecado”.

P UEDEN SER MATERIA DE P ECADO

“Pero hay que saber que los actos que están antes de un sueño o después de él sí pueden ser materia de pecado”, añadí. Él me dijo: “A ver, Padre, explíqueme eso más detenidamente, por favor”.

“Lo que le quiero decir es que antes de ir a dormir, que es cuando soñamos,

estamos usando de nuestra inteligencia y voluntad; por eso, si antes de ir a dormir una persona está viendo un programa indebido o inmoral en la televisión, eso sí es pecado, o si después de despertar de un sueño erótico una persona comete un acto impuro, eso sí es materia de pecado, pero el sueño en sí mismo no”. Entonces, él me dijo: “Le agradezco mucho, Padre, me ha aclarado mis dudas”.

Acto humano es aquel acto que consciente, libre y voluntariamente realiza un ser humano, para conseguir un fin determinado.

No debemos confundir cualquier acto del hombre con un acto humano. Para que un acto sea verdaderamente humano debe ser consciente, libre y voluntario.

Se conoce también como acto reflejo o instintivo a cualquier acto del hombre.

El acto humano es el acto propio del ser racional y libre, por tanto, deliberado, consciente, que manifiesta la malicia o la bondad del hombre y la relación entre ese acto humano y la moral. El acto humano constituye el objeto de la moral.

Que Dios los bendiga.

Nos leemos la próxima semana.

SEMILLERO DE VOCACIONES

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¡El Corazón late en medio del bosque!

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F r a n ci s c o J o s u é N a v a rr o G o d í n e z , 3° d e F i l o so fí a

n el marco de los 325 años de la fundación de nuestro Seminario, Corazón de la Diócesis, desde el interior del Templo Parroquial de San Antonio de Padua, del nemoroso pueblo de Tapalpa, un fuerte latido se escuchó, y junto a él 64 voces han clamado un sí generoso, lanzando un haz de esperanza para la Iglesia de Guadalajara y Universal.

El pasado 29 de enero, nuestro Padre y Pastor, don José Francisco Robles, en compañía de Mons. Héctor López Alvarado y de Padres formadores de la gran familia del Seminario, bendijo y entregó a los seminaristas del Curso Introductorio la sotana, banda y cota, motivándolos así a recorrer el camino del discipulado y la configuración con Cristo Buen Pastor, respondiendo a la llamada que Él les ha hecho, ¿por qué?, porque en su infinito amor, así lo ha querido (Cf. 3,13).

Si bien, el recinto sacro no se encontraba desbordado en presencia de amigos debido a las disposiciones actuales, el ambiente era de calidez, gratitud, unión y oración. Al inicio de la Eucaristía, el P. Roberto García, prefecto de disciplina, expresaba que aquellos jóvenes seminaristas se acercaban al Sagrado Banquete para entregar al Señor su sí, con lo que esto implica, poner en sus divinas manos todo lo que

Él, en sus corazones, quiso sembrar y que ellos han cultivado. Estaban, además, deseosos por elevar una súplica en favor de su compañero que se encontraba hospitalizado, ofreciendo por él aquella celebración.

Durante la homilía, el Señor Cardenal expresó que la sotana es un signo exterior que habla de una determinación interior que cada uno de los formandos tiene y siente para responderle a Jesús, y que «vestirla no es entrar en un nivel distinto, superior y más grande que los demás».

Les advertía del riesgo del clericalismo, que «nos aleja del pueblo del que procedemos y que debemos servir en nombre de Nuestro Señor Jesucristo». La invitación de nuestro Pastor era clara: «Ser el día de mañana servidores del pueblo de Dios, peregrinos junto con el pueblo de Dios, atentos a sus necesidades, a sus inquietudes, a sus temores, a sus dudas, que por otra parte […] nosotros también sentimos en la travesía de la vida» Y es nuestro deber hacer palpable a los demás la presencia amorosa y misericordiosa de Jesús. La sotana es un signo de compromiso, que nos lleva a

ser «hermanos con los hermanos […] haciendo juntos el camino de seguimiento del único Pastor, Jesucristo».

Una vez hecha la bendición de las vestiduras, signo de la muerte al mundo, de la consagración a la Virgen Madre y del revestirse del hombre nuevo, los seminaristas tapalpeños fueron llamados, uno por uno, a recibir de manos de ambos Obispos sus sotanas, bandas y cotas, para después ser revestidos por sus padres y padrinos.

Una vez alimentados con el Pan de la Mesa celestial, y previo a la bendición, uno de los seminaristas expresó la gratitud a Dios por el signo recibido, al Arzobispo de Guadalajara por su presencia, así como a Mons. Héctor López, Padres formadores, religiosas, papás, hermanos, familiares, amigos, conocidos y bienhechores por todo su apoyo en la formación sacerdotal.

Afuera, los vientos llevaban aroma a pinos, la frescura de la vida, la belleza de la creación, mientras que, dentro de las rojizas paredes, que se erigen como signo de la grandeza de Dios, un corazón con más de tres siglos palpitaba, 64 hermanos nuestros hacían suyas las palabras de la Virgen Madre: “¡Fiat! ante el proyecto que el Maestro tiene para sus vidas, jóvenes que quieren morir al mundo y con san Pablo decir: «Ya no vivo yo, es Cristo quien vive en mí»” (Gál. 2,20).

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Estado laico y libertades

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FERNANDO GUZMÁN PÉREZ PELÁEZ

l Tribunal Electoral ha dictado una sentencia condenatoria en contra de los Cardenales Carlos Aguiar, Primado de México, y Juan Sandoval Iñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, así como del Padre Mario Ángel Flores Ramos, rector de la Universidad Pontificia en México y el Padre Espinosa de los Monteros, por supuestas violaciones al Estado laico y la legislación electoral.

Vale decir que la sentencia del Tribunal Federal Electoral se pronunció a pesar de que los promotores o denunciantes, que abrieron los procedimientos ante el tribunal en contra de los ministros religiosos, se desistieron de los mismos y en forma inusitada se dio continuación a los procesos, lo que resulta violatorio del principio conocido como instancia de parte, debiendo haberse dado por concluidos los procedimientos.

El Tribunal, finalmente, exoneró al Obispo Pedro Pablo Elizondo, de Quintana Roo, por considerar que sus declaraciones no constituían violación al Estado laico, ni incidían indebidamente en favor de alguno de los actores políticos o partidos en la elección.

Sin embargo, lo mismo sucedió con las declaraciones de los otros ministros de culto que resultaron condenados en la sentencia del tribunal, puesto que en ninguna de sus declaraciones, que tuvieron distintos matices y circunstancias, se promovió el voto en favor o en contra de algún candidato o partido; únicamente, de diversas formas, expresaron su opinión personal sobre las circunstancias sociales, políticas económicas o de seguridad del país y la problemática referente a la vida, la familia, la ideología de género y las

libertades, lo cual no constituye sino el ejercicio del derecho de libertad de expresión que tiene todo ciudadano, incluidos los ministros de culto. ¿Acaso pretenden los magistrados del Tribunal Electoral discriminar y establecer más allá de la ley que hay ciudadanos de primera y de segunda categoría, violando así los derechos humanos de los ministros de culto?

Como Sacerdotes, tienen derecho de libertad religiosa y de expresar cuál es la doctrina y los valores de su credo, como ciudadanos tienen pleno derecho a la libertad de expresión y a manifestar su pensamiento y su concepción sobre la realidad nacional y sus distintas problemáticas, lo cual es un derecho humano fundamental. ¿De dónde viene la interpretación que hace el Tribunal para establecer que se violentó el Estado laico con las declaraciones de los acusados? El artículo 130 constitucional establece las limitaciones de los ministros de culto y señala que no pueden asociarse con fines políticos, ni hacer proselitismo, tampoco pueden oponerse a las leyes del país y a las instituciones nacionales, ni agraviar a los símbolos patrios. La Legislación Electoral prohíbe a los ministros de culto hacer declaraciones en favor o en contra de partidos o candidatos, pero nada de ello ocurrió ni pudo acreditarse en las declaraciones que son señaladas en los expedientes correspondientes.

Por ello, el Tribunal Electoral, a fin de tratar de encontrar una supuesta responsabilidad de violación al principio constitucional de separación de la Iglesia y el Estado, esto es al Estado laico, señala que a pesar de que las declaraciones de los ministros no indujeron el voto a favor o en contra de algún candidato o partido específico, sí las encontraron como “equivalentes funcionales” en el sentido de inducir a votar en contra de una fuerza política.

Esta interpretación forzada que hace el Tribunal va más allá de la ley misma y de los preceptos constitucionales y viola los derechos humanos de los Cardenales y Sacerdotes imputados de supuestamente violar el Estado laico y la separación de la Iglesia y el Estado. Viola así mismo sus derechos como ciudadanos y las libertades de expresión y religiosa.

Debe advertirse, asimismo, que las declaraciones no fueron expresadas en ningún acto de culto público, ni tampoco en alguna publicación religiosa, ni mucho menos en alguna reunión de carácter político, por lo cual es evidente que quiere impedirse el legítimo derecho al ejercicio de las libertades y derechos humanos de los Sacerdotes y ministros de culto, lo cual viola el artículo 24 constitucional, y los derechos humanos consagrados en el artículo 19 del Pacto de Derechos Civiles y Políticos de las Américas y el artículo 13 de la Convención Americana de Derechos Humanos, por lo que, de plantearse una demanda ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos, la sentencia del Tribunal deberá anularse y quedará en entredicho la democracia y las libertades en nuestro país.

Muy mal por el Tribunal Electoral que, como se dijo al principio, siguió la causa a pesar del desistimiento de quienes presentaron las quejas.

Un Estado laico debe ser un Estado neutral, que no imponga a nadie religión alguna, pero no un Estado antirreligioso, un Estado laico es un Estado con libertades no un régimen persecutorio de la libertad de expresión y la libertad religiosa. ¿A quién sirve el Tribunal con esta sentencia? Perjudica a México.

DESDE EL CORAZÓN

Autoestima no es egoísmo Lic. Lupita: Mi esposa y yo tuvimos una crisis matrimonial que acabó en separación. Me dijo que ella debía tener autoestima y que ahora solo le importaba ser feliz. Dijo que lo merecía.

Creo que es verdad que ella lo merece, pero no nos permitió, a nuestros hijos y a mí, entrar en sus planes a partir de su decisión. Nos encontramos devastados. Ella ha iniciado una nueva vida, tiene una “pareja” que también dejó a su familia con los mismos argumentos. Me desconcierta esto de la autoestima.

Hermano mío, Rogelio: La verdadera autoestima no es egoísmo. Existen claras diferencias entre uno y otro concepto: .- Quien tiene una sana autoestima se conoce a sí mismo con objetividad, y reconoce sus virtudes y cualidades al mismo tiempo que acepta sus limitaciones y defectos. .- Las personas con sana autoestima no demandan constante atención, mientras que el egoísta lo hace de forma exagerada, convirtiéndose en una necesidad compulsiva. .-Tener un aprecio saludable por sí mismo permite a la persona interesarse por las necesidades propias y las

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Rogelio G.

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Nuestro cuerpo crece, pero nuestra mente y corazón se quedan pequeños.

Nos conservamos como niños o adolescentes que quieren seguir siendo el

¡Felicidades!

13 febrero Pbro. José Fernando Flores Flores.

Pbro. Mauro Montes Ponce.

Pbro. Catalino Quiroz Pinedo.

14 febrero • • • • •

Pbro. Luis Gerardo Alcázar Lemus.

Pbro. Miguel Cortés Leal.

Pbro. Ricardo Frías González.

Pbro. José Valentín Pérez Magallón.

Pbro. Mario Humberto Quezada Mejía.

de los demás. El egoísta se concentra en satisfacer sus propias exigencias.

Crecer en la vida es un caminar del egoísmo al altruismo. Cuando somos pequeños, dependemos totalmente de otros para sobrevivir. En cierto modo, somos egoístas, pues en verdad los demás se encargan de nosotros en todos sentidos y deben satisfacer nuestras necesidades. Conforme vamos creciendo, nos vamos haciendo independientes e interdependientes. Vamos desarrollando habilidades que nos permiten servir y ayudar a los demás.

El egoísmo se instala cuando no desarrollamos empatía.

Nos quedamos en la primera fase, deseando que los demás llenen nuestras necesidades sin madurar emocionalmente, al mismo tiempo que lo hace nuestro cuerpo.

Padres que cumplen años

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15 febrero Pbro. J. Jesús Del Toro Flores.

Pbro. Mauro Macías Arellano.

Pbro. Cándido Ojeda Robles.

Pbro. Valentín Ruiz Durán.

Pbro. Luis Alfonso Zepeda Martín Del Campo.

Pbro. Víctor Manuel De Anda García.

Pbro. Xavier Espinoza Barroso.

Pbro. Miguel Ángel Rodríguez Díaz.

Pbro. Alfredo Arreola Aguayo.

Pbro. Daniel Benavides Preciado.

Pbro. José Manuel Cruz Gallegos.

Pbro. Juan Carlos Mayorga Enríquez.

Pbro. Fausto Pelayo Valera.

18 febrero • •

16 febrero • • •

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

17 febrero

Pbro. Vicente Rojas Aranda.

Pbro. Miguel Ángel Silvestre Valdez.

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centro de atención.

Desafortunadamente, quien toma decisiones egoístas acaba convirtiéndose en quien no quería ser, y llegando a un lugar al que no quería llegar.

Solo Dios sana esta enfermedad del alma, solo Él colma a cada ser humano de amor y de capacidad para amar. Por eso es necesario orar con fe por quienes son engañados cuando buscan la felicidad.

El egoísmo les dicta: eres tú primero, basta de pensar en los demás. El amor propio, por el contrario, dice: Dios es primero, ¡ámalo en los demás!

Pbro. José Antonio Casillas Navarro.

Pbro. José Román Manzo.

19 febrero • •

Pbro. Héctor Michel Figueroa.

Pbro. Enrique Morales Plascencia.

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En el comedor de la Sagrada Familia

“A

Agradecimiento y comida con amor

marás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y al prójimo como a ti mismo”[…] “¿Quién es mi prójimo?” Lucas 10, 26 y 29.

A L E J A N D RA L O Z A N O Es alguna de las citas bíblicas que podemos leer en el capítulo 2 “Un extraño en el camino” de la encíclica Fratelli Tutti, que el Papa Francisco presentó el 4 de octubre de 2020, menciona la nueva encíclica: “La ofrecí a Dios en la tumba de San Francisco, de quien me inspiré, como en el anterior Laudato Sí. Los signos de los tiempos muestran claramente que la fraternidad humana y el cuidado de la creación constituyen el único camino hacia el desarrollo integral y la paz, ya indicado por los Santos Papas Juan XXIII, Pablo VI y Juan Pablo II”.

Ante este llamado que se nos ha hecho constantemente, el comedor de “La Sagrada Familia” ha puesto manos a la obra, pensando y trabajando para los más vulnerados.

CÓ MO N A CIÓ

Antes de que el covid-19 se convirtiera en parte de nuestra vida diaria, el comedor se encontraba en la calle de Insurgentes, ante el cierre inminente para disminuir los contagios, el comedor tuvo que hacerlo, pero las personas seguían buscando el alimento y caminaban hasta la Parroquia de la Purísima Concepción. Ante esto, se percataro de que la mayoría eran de la zona de la Central Vieja, por lo que se habló con el Padre encargado de la Capellanía para solicitar el espacio donde actualmente están.

Una vez que les cedieron el lugar y adoptaron las medidas sanitarias, retomaron la noble labor de alimentar al más necesitado. Cabe resaltar que cerca de este comedor se encuentra un anexo para personas en rehabilitación y ellos, con todo el corazón y amor les regalan el agua que toman los comensales.

Q U IÉ N E S LO H A CE N P OSIBLE

La Sra. Mary llega desde temprano a preparar los alimentos para la hora de la comida, pero se organiza. Cuando es lunes, cocina desde cero, a veces queda un poco de alimento por las tardes y se guarda para el día siguiente, pero se comienza a planear qué se servirá al día siguiente. Anteriormente, estaba en el comedor de Insurgentes y reconoce que ha visto de todo, y procuran que

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les piden depositar en un botecito la cantidad de tres pesos, sin ser obligatorio. Algunos colocan lo que pueden y otros, con un tono de pena, comentan “hoy no traigo para poner”, a cambio reciben una sonrisa, su alimento y un “no te preocupes, cuando puedas”.

“Es doloroso ver adultos en situación de calle, y cuando llegan niños en riesgo o que ya viven en la calle se nos parte el corazón, y nuestra mejor manera de hacerles sentir por un instante que nos importan es a través del alimento, aquí pueden repetir hasta 3 o 4 veces, porque somos conscientes que a veces esta comida es lo único que se llevarán a la boca en todo el día.

“He descubierto un Dios que se viste de los pobres y que se hace presente a través de ellos y que me dice: ‘Dame de comer a través de ellos, porque aquí tengo hambre’”, concluyó la Madre Nayeli.

todos coman, porque en ocasiones ese plato que ella prepara será el único bocado que se llevarán al estómago.

También tenemos a José, es un carismático señor que está jubilado, siempre alegre y bromeando, comentó: “Yo vengo, ayudo y me distraigo un rato, soy el encargado de los desechables, que partimos a la mitad para que rindan”.

Nilda es una colaboradora que tiene poco participando en este proyecto del comedor, reconoce que los niños son a quienes más hay que ayudar para que vean que sí existe otra realidad.

Antes de la una de la tarde se puede ver la fila que, ordenadamente, hacen las personas asiduas al comedor. “Nosotros ya tenemos ubicados a los que vienen constantemente, por lo que si un día llegan a faltar lo notamos”, compartió Mary.

Al momento de ingresarlos, ellos ya saben que se tienen que formar en orden, guardar su sana distancia y, una vez que todos han ingresado, comenzamos con la oración para bendecir los alimentos; dentro de esta oración siempre les hacen hincapié de pedir por los bienhechores y por el Padre Emanuel.

U N A C TO D E A M OR

La Religiosa Nayeli Méndez, que pertenece a la Congregación de las Hermanas Maristas y siempre tiene una sonrisa, reconoce la importancia del trabajo en equipo y la caridad.

“Entre todos nos ayudamos, aquí cerca hay un centro de rehabilitación que a diario nos da agua fresca y nosotros, en ocasiones, cuando tenemos verdura extra y no la vamos a consumir se las donamos. Anteriormente, a unas cuadras de aquí está una Iglesia cristiana y ahí por las mañanas tenían un comedor, pero lamentablemente cerró, nos preguntaron que si continuaríamos trabajando y nos pasaron algunos insumos”.

MARZ O 2 0 2 0

Sin duda alguna, marzo del año 2020 marcó a todos, pues cuando la situación del covid se agravó y se tuvo que trabajar con estrictas medidas de sanidad y los más necesitados no podían esperar.

Así que entre todos los colaboradores del comedor buscaron la manera de no pausar la ayuda y alimentar al prójimo.

“Tuvimos que buscar alternativas, al inicio preparábamos todos los alimentos en la cocineta de Insurgentes y nos veníamos a la Antigua Central Camionera y en una esquina repartíamos, con los días, las mismas personas que tomaban el alimento no hablaron de la Capellanía, hablamos con el Párroco y nos dio de inmediato el sí y nos adecuó el lugar para que se pudiera cocinar aquí”, señaló la Madre Nayeli.

Un año siete meses tiene de vida el comedor, y en este tiempo todos y cada uno de los miembros de esta obra de caridad han recibido agradecimientos de corazón y otros no tanto, pero eso no impide que cocinen con amor.

“Yo creo que no es solo el plato de comida, detrás de lo que nosotros les ofrecemos está el mirarlos y hacer sentir y saber que nos importan, que existen y tienen una necesidad, y creo que una necesidad básica en el humano es el alimento, porque sin ello no vivimos.

Aprendes con ellos, al inicio su actitud era recia, tosca y ahora los ves con una actitud de “muchas gracias, Dios les bendiga”, compartió con una sonrisa la Madre Nayeli.

UN A SOCIEDAD QUE E X IST E

Anteriormente, tenían un bienhechor que les donaba los desechables, pero de un tiempo para acá, el gasto de este insumo va por cuenta del comedor, así que a los comensales que están en posibilidad de apoyar económicamente

¿CÓMO PODEMOS AYUDAR? “Capellanía de Nuestra Señora de la Piedad”, pertenece a la Parroquia de San Carlos Borromeo.

Es atendida por la Parroquia de Nuestra Purísima Concepción.

R. Michell 160 B, esquina con la calle Gante.

Teléfono Parroquia de la Purísima Concepción: 33 36 17 01 45 Horarios del comedor: Lunes a Sábado de 1 pm a 3 pm.

APOYO TOTAL • El apoyo de “10 mil Navidades”, cada año nos permite entregar a más de 300 personas un alimento especial para que puedan cenar en Navidad.

• El programa “Jalisco sin hambre” apoyó a la Parroquia por casi 3 meses con 300 comidas diarias, lo que permitió que se pudieran entregar más de 1 mil comidas al día.

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A PRENDI ENDO DE...

Caridad y devoción a la Santísima Virgen

Siervos de María L

P B R O . A D R I ÁN R AMOS R UELAS

os santos no se forjan solos. La santidad se irradia y se contagia. Por lo general, un matrimonio, una familia o una comunidad donde se practica la vida de santidad, termina siendo fermentada por el testimonio de caridad de los que la componen.

Esta es una obra y una maravilla del Espíritu Santo, agente principal de nuestra santificación.

Cada 17 de febrero, el calendario litúrgico nos propone considerar a los Siervos de María. Los orígenes de esta comunidad que tiene espiritualidad monástica remiten a la regla de San Agustín.

O R Í G E NE S D E LOS S I E RV OS DE MARÍ A

La comunidad de los “servitas” es especial: de la espiritualidad monástica tomaron la vida comunitaria y la regla de San Agustín; de las órdenes mendicantes tomaron el contacto con la ciudad y la

obras de apostolado. Es en las colinas que rodean la ciudad de Florencia, en Italia, donde se encuentra el Convento del Monte Senario, donde nació esta comunidad en el año 1233, un 15 de agosto, día de la Asunción de la Virgen María a los Cielos.

Siete comerciantes florentinos se retiraron a Cafagio y más tarde al Monte Senario. Abandonaron casas, familias y negocios para dedicarse a una vida de oración y penitencia, reunidos en nombre de Dios y de la Santísima Virgen María.

Ellos fueron Bonfilio Monaldi, Amadeo, Bonayunta, Maneto dell’Antella, Sosteño de Sostegni, Hugo degli Uguccioni y Alejo Falconieri.

Construyeron una pequeña casa en 1245 y después una capilla dedicada a la Virgen. Cuatro años depués recibieron la primera carta de apoyo de parte de la Santa Sede por medio del legado pontificio, Cardenal Ranieri. Después pudieron recibir a otras personas para formar parte de la comunidad.

Utilizan el hábito negro en recuerdo de las penas sufridas por la Virgen María durante la pasión de su Hijo.

¿QUÉ PODEMOS APRENDER DE ELLOS?

1.

La vida comunitaria. Las primeras comunidades cristianas se distinguían por una vida de comunión, donde todo lo ponían en común para el bien general, de suerte que ninguno pasaba necesidad.

2.

El máximo precepto de la caridad. Jesucristo lo había dicho en el Evangelio de San Juan: “Ámense los unos a los otros como yo los he amado”. No es sencillo vivir en comunidad, a menos que se esté animado por el amor que se hace paciencia, comprensión, perdón, reconciliación y vida fraterna.

3.

La devoción intensa a la Santísima Virgen.

Fue nuestra Señora la que inspiró la fundación de esta Orden y a Ella se atribuye su perseverancia.

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LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

El Jesús de las bienaventuranzas

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l santo Evangelio que nuestra madre Iglesia ofrece hoy forma parte del discurso conocido como “El Sermón de la llanura” (Lc 6, 1749). Corresponde a su exordio (v. 17), y las cuatro bienaventuranzas y sus respectivas malaventuras; preciosa muestra del núcleo de la Buena Nueva predicada por Jesús, que nos acerca al maravilloso misterio de El hombre venido de Dios (vv. 20-26).

J E S Ú S S E D IR IGE A QUI E NE S E S TÉN D IS P U ES TO S A E S C U C HARLO

El Señor dirige su discurso a sus más cercanos seguidores: “Mirando entonces a sus discípulos, Jesús les dijo” (v. 20). Sin embargo, por el marco introductorio, Lucas indica que el mensaje abarca también al pueblo: “Jesús descendió del monte con sus discípulos y sus apóstoles y se detuvo en un llano. Allí se encontraba ‘mucha gente’, que había venido [...] ‘para escucharlo’ y ser curados” (vv. 17-18); y lo subraya durante el desarrollo del discurso: “los que me escucháis” (v. 27); y, por supuesto, cuando introduce la parábola con que cierra el discurso: “Todo el que venga a mí y oíga mis palabras y las ponga en práctica os voy a mostrar a quién es semejante…” (v. 47).

Lucas indica así que Jesús dirige su anuncio al pueblo en general, a todos los que estén dispuestos a escuchar y hacer vida su propuesta.

¿ Q U IÉ N S E C ONS I DE RA “ POB RE ” C O N FO R ME A L E S PÍR I TU DE L S ANTO E V A N G EL IO ?

El rico está en peligro por el hecho de ser rico: “Pero, ¡ay de ustedes, los ‘ricos’, porque ya tienen su consuelo!” (v. 24). Es “rico” quien vive placenteramente, olvidándose del pobre: “Había un

hombre ‘rico’ que vestía de púrpura y lino, y celebraba todos los días espléndidas fiestas. Y uno ‘pobre’, llamado Lázaro, que, echado junto a su portal, cubierto de llagas, deseaba hartarse de lo que caía de la mesa del ‘rico’... pero hasta los perros venían y le lamían las llagas” (Lc 16, 19-21).

Asimismo, se considera “rico” a quien deposita su confianza en sus riquezas: “Los campos de cierto hombre ‘rico’ dieron mucho fruto [...] y pensaba entre sí, diciendo: ‘Qué haré? [...] diré a mi alma: ‘Alma, tienes muchos bienes en reserva para muchos años. Descansa, come, bebe, banquetea’. Pero Dios le dijo: ‘¡Necio! Esta misma noche reclamarán tu alma; las cosas que preparaste, ¿para quién serán?’. Así es el que atesora riquezas para sí y no se enriquece en orden a Dios” (Lc 12, 13-21).

Y, el Padre Miguel Rodríguez García, eximio biblista, querido maestro de muchas generaciones en nuestro Seminario y nuestro Instituto Bíblico Católico de Guadalajara, explica que “El pobre, a quien se considera dichoso conforme al espíritu del santo Evangelio, es el pobre de sí mismo, que no pretende ponerse por encima de sus hermanos, que no anhela competir, sino compartir”.

LOS V A LOR E S SE IN V IE R T E N

La propuesta de Jesús reinvierte los valores, al ubicar a los “ricos” en las antípodas del anuncio de las bienaventuranzas. En el Evangelio según Lucas las bienaventuranzas van seguidas de sus correspondientes “ayes”; los cuales no aparecen en Mateo (compárese 5, 3-12). ¿No se deberá a que la comunidad lucana se estaría mostrando indiferente hacia el hermano pobre?

Muy apreciables lectores, para actualizar el Evangelio del día de hoy, los invito a reflexionar en las palabras de Jesús, cuando afirma a sus seguidores: “Dichosos serán ustedes cuando los hombres los aborrezcan y los expulsen de entre ellos, y cuando los insulten y maldigan por causa del Hijo del hombre. Alégrense ese día y salten de gozo, porque su recompensa será grande en el Cielo.

Pues así trataron sus padres a los profetas” (véase vv. 22-23).

Estas palabras entrañan una profunda revelación cristológica, pues si a quienes escuchan y ponen en práctica su mensaje, Jesús los compara con los profetas, entonces, ¿quién es Él?

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Hace 25 años, por gracia de Dios, iniciaste, junto con un equipo de laicos, religiosos y sacerdotes, la Pastoral de la Comunicación y Semanario Arquidiocesano de Guadalajara.

En aquel momento tuvimos el gozo de comenzar este proyecto.

Ahora tenemos la tristeza de despedirte de este mundo, pero también la serena certeza y esperanza de volver a vernos en el Cielo,

Padre Pedro Rodríguez González Con tu buen humor y tus agudas observaciones estarás compartiendo con los santos.

Te extrañaremos siempre. ¡Hasta el Cielo, Padre Pedro!