Hoja Parroquial - 29 de Enero de 2012 - Num. 5

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Hoja parroquial Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.

N.º 5 • IV Domingo Ordinario, Ciclo B • 29 de Enero de 2012

Fundada el 4 de junio de 1930. Registro postal: IM14-0019, impresos depositados por sus editores o agentes. INDA-04-2007-103013575500-106

Jesús viene a liberarnos

E

n el Evangelio de este domingo, Jesús hace una lectura teológica, no científica, del caso que tiene ante Él: se encuentra frente a un individuo que no es quien es, está desintegrado, ocupado abusivamente por otro. Jesús es el médico que va siempre a la raíz de la situación. Su diagnóstico, más que llegar a las causas de lo que pudiera ser una enfermedad, consiste en descubrir al enemigo: un enemigo común de Dios y del hombre. En aquel pobre ser humano, Jesús lee el signo de la presencia del adversario, del que divide, o sea, de aquel que impide el plan de Dios y destruye al hombre; de aquel que se apropia de un seguidor de Dios, de una propiedad de Dios, de una criatura de Dios. A este adversario, el evangelista lo llama"espírituinmundo":unaexpresión que al parecer no nos dice nada, pero tiene enorme resonancia en las páginas del Antiguo Testamento. Inmundo, en el sentido bíblico más amplio, significa todo lo que no es apto para la más mínima relación con Dios, quien es puro y santo. Por tanto, este espíritu representa lo que hay de opuesto a Dios enunadeterminadarealidaddelmundo. Es el símbolo de esa radical incomunicación que existe entre el hombre y Dios; símbolo de todo aquello que en el hombre, en cada uno de nosotros, está en radical oposición con el Señor. Por eso es absolutamente necesario que el espíritu inmundo sea expulsado, para que el hombre deje de ser un prisionero, un poseído, un alienado, y pueda encontrar la armonía y la unidad perdidas.

¿Quién de nosotros cree que no está de un modo o de otro "poseído"? Estamos penetrados de fuerzas que nos destruyen desde el tuétano de los huesos. Todos los días se nos oye decir: "Quiero, pero no puedo; me gustaría... pero algo me retiene; siento la llamada... pero estoy atado por cadenas más fuertes que mi impulso". Estamos "poseídos" desde niños por valores, actitudes, criterios, comportamientos, todo tipo de educación y consejos. Nos han atado en la escuela, en la familia, en el trato diario con los demás. Un mal estilo de ser persona y de ser cristiano, de relacionarnos con Dios y con los demás, se nos ha colado por el cuerpo, calándonos hasta la médula. Hasta el espíritu, lo más radical de nosotros, está como "poseído". Nos han inculcado por todas partes

esos criterios comunes de la sociedad en que vivimos: que el que más puede, más vale; que el que más vale, más triunfa; que el que más triunfa, más tiene; que el que más tiene, más puede. Y este círculo infernal se repite como una rueda de fuego dentro y fuera de nosotros mismos. De este modo nos posee la ambición, el deseo de tener, la agresividad, el atropello del otro, la atención exclusiva a los propios problemas. Jesúsdescubreestasituacióndeposesión y se enfrenta a ella con autoridad; además, su proyecto es todo lo contrario a un hombre poseído. Por eso el diablo se rebela contra Jesús: "¿Qué quieres de nosotros? ¿Has venido a acabar con nosotros?". Sí, Jesús ha venido a acabar con la posesión; a soltar al hombre de las amarras que lo tienen atado; a desenredarlo de la red que lo enmaraña; a liberarlo en lo más profundo de su ser: "¡Cállate y sal de él!". Y salió. Hay que preguntarnos: ¿Estoy yo liberado o aún hay en mí algún demonio que me posee? Jesús arranca parte del mundo a Satanás y lo hace en el sabbat (sábado), el día santo de Dios. Por otro lado, nuestro Señor Jesucrito triunfó definitivamente sobre el mal en la Resurrección, pero continúa su lucha en los cristianos en la medida en que se lo permitimos, en la medida en que no pactamos nosotros con el mal. En los Sacramentos celebramos su victoria, participamos de ella y nos enrolamos en su lucha: ofrecemos al Resucitado el espacio de nuestras vidas y de nuestra comunidad para que Él se imponga al mal que anida y vive en nosotros. 1


ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 105, 47

Sálvanos, Señor y Dios nuestro; reúnenos de entre las naciones, para que podamos agradecer tu poder santo y sea nuestra gloria el alabarte.

SALMO RESPONSORIAL Sal 94, 1-2. 6-7. 8-9

R. Señor, que no seamos sordos a tu voz. Vengan, lancemos vivas al Señor, aclamemos al Dios que nos salva. Acerquémonos a Él, llenos de júbilo, y démosle gracias. R. Señor, que no seamos sordos a tu voz. Vengan, y puestos de rodillas, adoremos y bendigamos al Señor, que nos hizo, pues Él es nuestro Dios, y nosotros su pueblo; Él es nuestro pastor, y nosotros sus ovejas. R. Señor, que no seamos sordos a tu voz. Hagámosle caso al Señor, que nos dice: “No endurezcan su corazón, como el día de la rebelión en el desierto, cuando sus padres dudaron de mí, aunque habían visto mis obras”. R. Señor, que no seamos sordos a tu voz.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Mt 4, 16

R. Aleluya, aleluya. El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz. Sobre los que vivían en tierra de sombras una luz resplandeció. R. Aleluya.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Mt 5, 3-4

Bienaventurados los pobres de espíritu, porque suyo es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los apacibles, porque poseerán la tierra -dice el Señor-. 2

Lectura del libro del Deuteronomio 18, 15-20

En aquellos días, habló Moisés al pueblo, diciendo: “El Señor Dios hará surgir en medio de ustedes, entre sus hermanos, un profeta como yo. A él lo escucharán. Eso es lo que pidieron al Señor, su Dios, cuando estaban reunidos en el monte Horeb: ‘No queremos volver a oír la voz del Señor nuestro Dios, ni volver a ver otra vez ese gran fuego; pues no queremos morir’. El Señor me respondió: ‘Está bien lo que han dicho. Yo haré surgir en medio de sus hermanos un profeta como tú. Pondré mis palabras en su boca y él dirá lo que le mande yo. A quien no escuche las palabras que él pronuncie en mi nombre, yo le pediré cuentas. Pero el profeta que se atreva a decir en mi nombre lo que yo no le haya mandado, o hable en nombre de otros dioses, será reo de muerte’ ”. Palabra de Dios.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios 7, 32-35

Hermanos: Yo quisiera que ustedes vivieran sin preocupaciones. El hombre soltero se preocupa de las cosas del Señor y de cómo agradarle; en cambio, el hombre casado se preocupa de las cosas de esta vida y de cómo agradarle a su esposa, y por eso tiene dividido el corazón. En la misma forma, la mujer que ya no tiene marido y la soltera se preocupan de las cosas del Señor y se pueden dedicar a Él en cuerpo y alma. Por el contrario, la mujer casada se preocupa de las cosas de esta vida y de cómo agradarle a su esposo. Les digo todo esto para bien de ustedes. Se lo digo, no para ponerles una trampa, sino para que puedan vivir constantemente y sin distracciones en presencia del Señor, tal como conviene. Palabra de Dios.

EVANGELIO Lectura del santo Evangelio según san Marcos 1, 21-28 En aquel tiempo, se hallaba Jesús en Cafarnaúm y el sábado fue a la sinagoga y se puso a enseñar. Los oyentes quedaron asombrados de sus palabras, pues enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas. Había en la sinagoga un hombre poseído por un espíritu inmundo, que se puso a gritar: “¿Qué quieres Tú con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a acabar con nosotros? Ya sé quién eres: el Santo de Dios”. Jesús le ordenó: “¡Cállate y sal de él!”. El espíritu inmundo, sacudiendo al hombre con violencia y dando un alarido, salió de él. Todos quedaron estupefactos y se preguntaban: “¿Qué es esto? ¿Qué nueva doctrina es ésta? Este hombre tiene autoridad para mandar hasta a los espíritus inmundos y lo obedecen”. Y muy pronto se extendió su fama por toda Galilea. Palabra del Señor.


Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su Reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo Bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén

Gloria a Dios en el Cielo, y en la Tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos; te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial,

San David Galván Bermúdez, sacerdote 30 de enero

N

ació en Guadalajara el 29 de enero de 1881. A los 14 años ingresó al Seminario de Guadalajara y se caracterizó por su buen aprovechamiento, pero empezó a tener una vida disipada, por lo que dejó el Seminario. Después de un año de dura prueba, volvió al Seminariodondecambiócompletamente. Fue ordenado sacerdote en 1909 y se desempeñó como maestro del Seminario diocesano desde antes de ser ordenado. Durante la revolución carrancista fue apresado por ser sacerdote, y posteriormente se le puso en libertad. El 30 de enero de 1915, hubo en elcentrodeGuadalajaraunenfrentamiento entre villistas y carrancistas, y en las calles quedaron tirados gran cantidad de heridos y muertos. Al enterarse el padre Galván, buscó un compañero que le ayudara (el padre Araiza), y se fueron a auxiliar a los caídos. En el camino, un grupo de militares los aprehendieron y los llevaron ante el coronel Enrique Vera, quien ordenó que los fusilaran. Fue beatificado el 22 de noviembre de 1992, y canonizado el 21 de mayo de 2000 por el Papa Juan Pablo II.

Dios Padre todopoderoso. Señor Hijo único, Jesucristo, Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; Tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; Tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica;

Los restos del santo Mártir se veneran en el templo de Ntra. Sra. del Rosario, también conocido como “templo del Padre Galván”. Este templo es obra del arquitecto Pedro Castellanos Lambley: estilo neogótico, construido en 1938. La fachada es muy valiosa por sus múltiples esculturas que representanpersonajesdelnacimientode Cristo. Aparecen también 56 figuras de ángeles vestidos de charros, y chinas poblanas con instrumentos del mariachi. Al fondo del templo está el presbiterio, donde descansan los restos del padre Galván (domicilio: Calle Hospital Núm. 28, Col. El Retiro, Guadalajara, Jalisco).

Tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros, porque sólo Tú eres santo, sólo Tú Señor, sólo Tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo, en la gloria de Dios Padre.

Amén 3


La Fiesta de la Candelaria

El 2 de febrero se celebra en la liturgia católica la "Fiesta de la Presentación del Señor", también conocida como "Fiesta de la Candelaria".

Historia de la Fiesta

A mediados del siglo V, esta fiesta se conocía como "La Candelaria" o "Fiesta de las Luces". La Virgen María ha concebido a la Luz del Mundo, Jesucristo, y en esta fiesta Él se manifiesta a Simeón y Ana, su pueblo. Hasta el siglo VI, la fiesta se celebraba a los cuarenta días de la Epifanía, el 15 de febrero. Ahora se celebra el 2 de febrero, por ser a los cuarenta días de la Navidad. De origen oriental, esta fiesta no se introdujo en la liturgia de Occidente hasta el siglo VII. Al final de este siglo, ya estaba extendida en toda Roma y en casi todo Occidente. En un principio, al igual que en Oriente, se celebraba la Presentación de Jesús, más que la Purificación de María. El Concilio Vaticano II restaura esta fiesta a su origen primariamenteCristológico,celebrándosecomolaPresentación de Jesús en el templo.

La Fiesta popular

En México, para el día de la Candelaria, se acostumbra que, quien obtuvo el "Niño" oculto en la rosca de reyes, haga una fiesta. Así, después de la Misa, se retorna a casa para celebrar el acontecimiento con tamales y atole.

JUBILEO CIRCULAR 30, 31 y 1° de febrero: Lunes, Martes y Miércoles SAGRADO CORAZÓN, Jardines de la Calera MARÍA REINA DEL ROSARIO SAN LÁZARO EL SAGRARIO METROPOLITANO CRISTO REY, Arroyo Hondo SANTA MARÍA MAGDALENA, Tesistán SAN JUAN BAUTISTA, El Teúl INMACULADA CONCEPCIÓN, Atequiza SANTUARIO DE NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Ahualulco

2, 3 y 4: Jueves, Viernes y Sábado SANTO NIÑO DE ATOCHA, Rancho Alegre SAN ISIDRO, Lomas de Tejeda CRISTO REY MARÍA VIRGEN FIEL SAN JORGE MÁRTIR SAN JUAN BAUTISTA, Jardines de Santa María LA CRUZ SANTA, Las Pintas de Arriba INMACULADA CONCEPCIÓN, Amatlán de Jora NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO, Cuisillos

Boletín semanal de la Arquidiócesis de Guadalajara, A.R. Tiraje de 200,000 a 300,000. $40.00 ciento Director Responsable: Pbro. Adalberto González González Redacción: Pbro. Alberto Ávila, Pbro. Juan Javier Padilla Liceo 17, Guadalajara, Jal. Tel.: 3942-4305 Administración: Pbro. Rubén Darío Rivera • Alcalde 294, Guadalajara, Jal. Tel.: 3614-2746

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