Edición #1303 - 23 Enero 2022

San Juan Bosco, en La Barca, una comunidad emprendedora y con gran vida

PÁGINAS

16 Y 17

semanariogdl www.arquimediosgdl.org.mx 23 de Enero de 2022

Año XXIV

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

Buenas lecturas, buenas ideas...

1303

Órgano de Formación e Información Católica

Inflación aniquila el aumento al salario mínimo La escalada de precios hace más cara la vida.

PÁGINAS El comedor de La Sagrada Familia, un milagro de Dios

PÁGS. 8 Y

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#TeBuscamosWendy, a 1 año de su desaparición y a 11 años de preguntarnos #DóndeEstáRoy PÁG. 12

El gran reto para el autismo es la interacción social

4A9

PÁGS. 20 Y

21

Tres formas de gestionar la pandemia PÁG. 10

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23 de Enero de 2022

Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

Revelaciones privadas P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

C

uando un cristiano tiene una visión sobrenatural, sea dentro de su mente, visión interna, que fuera visión externa, como podría ser una aparición, se dice que ha tenido una “revelación”. Dios, algún ángel o alguno de sus santos, como sería la Virgen María, se le revelan, se le aparecen, pudiendo incluso comunicarle un mensaje que deberá luego contar a todos. Tanto la aparición como el mensaje son denominados por la Iglesia como “revelaciones privadas”, y a lo largo de veinte siglos las ha habido por miles.

Pero, ¿qué se quiere destacar al llamarlas “privadas”? En primer lugar, que tienen un carácter secundario, que los fieles cristianos no están obligados a creerlas, pero sobre todo, que no se pueden asimilar bajo ninguna circunstancia a la “revelación pública” de la fe cristiana, es decir, a la doctrina contenida en la Biblia y a las enseñanzas que de ella se han derivado, hasta conformar la doctrina dogmática de la Iglesia.

La fe genuina no se construye sobre la arena frágil de las revelaciones privadas, sino sobre la roca firme de Cristo.

El que la Iglesia haya relegado a un lugar inferior las revelaciones privadas tiene que ver, también, con el contraste que puede darse entre la revelación específicamente cristiana y la tendencia natural y deficiente del ser humano a buscar e imaginar lo espectacular, lo fantasioso, lo sorprendente, y que ese tipo de fantasías, aplicadas a las revelaciones privadas, acaben haciéndolas más importantes que la revelación pública.

El Señor Jesús nunca dio espectáculo, ni rodeó los milagros que hizo con músicas celestiales, destellos de colores, o rayos deslumbrantes. En ocasiones curó a enfermos solamente con su Palabra, a otros les impuso las manos, o les mandó levantarse del sepulcro, pero nada que ver con “efectos especiales” tipo Hollywood. Aun su misma resurrección, el acontecimiento capital de nuestra fe, tuvo lugar sin testigos ni acompañamientos impactantes.

Pero las personas buscan siempre lo fantástico, aquello que impresiona los sentidos, no la suave brisa en la que Dios se manifiesta, por eso, el apóstol San Pablo previene a los cristianos diciéndoles que, si “un ángel vestido de luz” viene a anunciar un Evangelio disConsejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

tinto del que Él ha predicado, sea condenado”.

En épocas de decadencia religiosa, de tropicalización de la fe, de pérdida de seriedad doctrinal, puede ocurrir que los cristianos en vez de predicar a Jesucristo, como también dijera San Pablo “a tiempo y a destiempo”, se dediquen a predicar revelaciones privadas de todo tipo y de toda índole, como vemos que sucede hoy día, y que les llame más la atención leer siete tomos de una famosa vidente, que dedicarse a meditar y profundizar en la lectura de los Evangelios, cuya enseñanza es inagotable.

Una fe que se enfoca en revelaciones privadas y pone en sitio secundario la revelación pública se vuelve estéril, genera mucha “devoción” y entusiasmo, pero ningún verdadero fruto de conversión y compromiso. ¿Dónde andarán los guardianes del depósito de la fe? armando.gon@univa.mx

HABRIAQUEÍSMO P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

E

l 23 de diciembre del año pasado, el Papa Francisco dirigió su mensaje navideño a los miembros de la Curia Romana; mensaje que siempre tiene una especie de irradiación para toda la Iglesia, especialmente para los agentes de pastoral, tan parecidos todos en el fondo a los miembros curiales. El Papa recuerda al inicio de su mensaje que a la luz del Verbo encarnado todos los cristianos podemos tomar consciencia sobre quiénes somos y cuál es nuestra misión en la Iglesia y el mundo.

El Papa refiere un pasaje de la Evangelii Gaudium que habla del “habriaqueísmo”, tentación de quienes prefieren ser generales de ejércitos derrotados a soldados que luchan en las batallas, acariciando con frágil narcisismo sus títulos, sus prerrogativas, sus cargos diocesanos, sus imprescindibles amistades

F RAY B ADAJO Toque de alba

No son una política pública de comunicación y salud, las recomendaciones presidenciales que, ante su reciente infección, se refirió a la misma como un “covidcito”; o las declaraciones del secretario de Salud, Jorge Alcocer, que indicó que a los niños les bastaba con “Vick VapoRub y paracetamol” para tratarse el contagio. Las instituciones de salud de México deben tener una política de información y comunicación sensata y veraz, sin subregistros de infectados, fallecimientos, y hospitalizados. Esta nueva ola de la pandemia obliga a periodistas y medios de comunicación a replantearse si se seguirá proporcionando solamente información y entrevistas de medios oficiales, a través de solo ponerles enfrente la grabadora.

Toque a campana tañida

El peribús avanza y también los altos costos. Cada día que pasa cuesta más.

Según el Gobierno del Estado, esto se debe al incremento en los costos de los materiales. Cada una de las estaciones, según previsiones, nos podría salir en

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena • Pbro. Carlos Javier Díaz Vega • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Pbro. Emanuel Mariano Santana Aguayo

• Román Ramírez Carrillo • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Hugo Rodríguez • Miroslava Flores Torres Nicolle Alcaraz Martínez

70 millones de pesos, y comparando, cada estación de la línea 3 de tren ligero salió en 300 millones, con unas diferencias muy, pero muy notables.

Toque de agonías

El fallo del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, en contra del partido Morena por el diezmo que le exigió a 550 trabajadores del Ayuntamiento y del DIF en el Municipio de Texcoco, presidido entonces por Delfina Gómez, hoy titular de la SEP, es un caso que preocupa porque se trata de financiar ilegalmente y con recursos públicos a un partido político; la propia Delfina se defendió señalando que fue un acuerdo de los trabajadores el financiar a Morena, con un total 12.8 millones de pesos, que se les descontaban de su quincena. Se obligó así, a un sector de los más pobres a ser mecenas de un partido político.

Obtener el poder como sea, con la intención de hacer algo bueno con este poder, no justifica el recurrir a la corrupción para conseguirlo.

Tan Tan Tan fraybadajo@g mail.com

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez publicidad: Marisela Heredia Esquivel

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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con los poderosos; aquella tentación de quienes, en vez de trabajar en la acción pastoral concreta con el Pueblo de Dios, prefieren gastar sus energías en interminables reuniones que hablan de cómo debería ser la pastoral sin hacer pastoral. Maestros de escritorio de lo que debería ser sin tocar con la punta del dedo la llaga de quien sufre, como lo hizo Jesús, el Buen Pastor.

Para superar esa tentación del “habriaqueísmo”, el Papa recuerda un pasaje, el de Naamán, el general sirio que vivía seguro gracias a su armadura, pero que detrás de ella sufría la podredumbre de la carne leprosa, que solo Dios pudo curarla cuando se quitó humildemente su armadura y bajó a bañarse al Jordán. La humildad es, pues, la única forma de curar la lepra de Naamán, cuando hace algo que no puede pagar con el oro o con la plata, sino solo con el humilde gesto de quitarse la armadura, la máscara…, cuando aparece desnudo, sin títulos ni prerrogativas, pero reconociendo que solo Dios, el Misericordioso, lo puede curar.

Los agentes de pastoral estamos llamados a quitarnos nuestra frágil armadura para vivir simplemente nuestra humanidad asumida por el Verbo eterno. No es necesario sostener nuestra frágil debilidad humana buscando ni los primeros lugares ni los privilegios nobiliarios, aquellos títulos que todavía hoy se conservan, pero hasta producen hilaridad. Solo es necesario aceptar que el Misericordioso ha abrazado nuestra miseria en la cruz de su Hijo y nos ha elevado a la más altísima dignidad que no corresponde a la designación humana, sino desde el cielo, con la voz paternal que dice en el día de nuestro bautismo: “tú eres mi hijo amado, en ti me complazco”.

El Papa sigue su mensaje haciendo resonar la voz del profeta Malaquías, que utiliza la imagen de la soberbia como paja, aquello que se quema pronto, lo que menos valor tiene de las plantas pues es lo último, la basura, lo que solo puede servir de alimento para el ganado. Lo que pervive y lo más valioso es el tronco que, unido a la raíz puede generar nuevos frutos de vida. Solo lo esencial, la humanidad asumida por Dios, se encuentra por el camino de la humildad.

Gisselle Villaseñor Mariana Vera

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23 de Enero de 2022

La Palabra del Pastor

EDIT OR IAL

Los enfermos y los muertos por la pandemia

N

o queríamos, no esperábamos una situación como la que está padeciendo la humanidad a causa de la pandemia. Pensamos que lo peor había sido superado, y los números nos presentan otra cosa. El sufrimiento sigue, los enfermos van en aumento y las muertes no cesan.

Esta realidad no provoca en todos la misma reacción. Pudiéramos catalogar el criterio de las personas en, por lo menos, tres posturas diferentes.

Hay quienes, definitivamente, todavía no creen que existe el covid, que todo es una maquinación de no sabemos quién para infundir miedo en la humanidad, que ha sido más bien un contagio psicológico mundial, que han inyectado unos poderosos que quieren controlar el mundo en la mente de las personas.

Y dentro de este grupo están quienes señalan que todo el poder de la salud está en la mente, que solo se enferman quienes no tienen la suficiente fuerza interior para enfrentar un ataque de este tipo.

El segundo grupo lo conforman aquellas personas que creen, o ya se convencieron, de que sí existe el covid, pero creen que es una enfermedad provocada por quienes pretenden, con diferentes fines, controlar a los seres humanos, disminuir la población, apoderarse de los recursos, etc.

Dentro de este grupo podemos señalar a los que piensan que las vacunas tienen diferentes objetivos (enriquecer farmacéuticas, manipulación de las personas a través de algún mecanismo que contenga el medicamento, afectar la fertilidad de hombres y mujeres, etc.).

Y también aquí podemos situar a aquellos que, estando de acuerdo en que la pandemia existe, piensan no son necesarias las vacunas, sino que la naturaleza y el cuerpo mismo deben responder por sí solos, bajo la premisa del “dogma” de que el cuerpo se cura solo, al estilo Novak Djokovic, que siempre ha puesto énfasis en los métodos naturales, y que a lo largo de su formación tenística debió enfrentarse a una sucesión de alergias e intolerancias, factores que agudizaron su sensibilidad hacia cualquier sustancia que pudiese entrar en su organismo. Quizás algunos han tomado esta postura natural motivados por la misma causa, pero otros, simplemente porque así optaron.

En el tercer grupo, la mayoría de las personas, están quienes sí creen en la causa de esta pandemia, en ésta misma y en la forma como mediáti-

camente se nos ha presentado la solución, por lo menos hasta el momento.

No es la intención aquí discutir o presentar argumentos en favor o en contra de estas o más posturas, sino subrayar, en esta ocasión, dos cosas.

Primero. Sin desprecio por ningún posicionamiento, y con la absoluta libertad de cada persona de estar convencida de lo que guste y tomar decisiones de acuerdo a ello, y creyendo en su coherencia, es necesario que todos respetemos a quienes han experimentado en carne propia las consecuencias de lo que estamos viviendo. O porque se han enfermado y han sufrido terribles consecuencias, o porque han perdido a uno o varios seres queridos. Inventado o no, la realidad han sido el dolor y la muerte.

Segundo. No podemos vivir como seres irresponsables, sin cuidarnos, despreciando las medidas de seguridad, riéndonos de aquellos a los que les ha afectado irremediablemente su vida.

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Signos que unan, no que confundan en la Iglesia

J

esús es cercano a nosotros, lo sentimos uno con nosotros, uno de nosotros, pero al mismo tiempo que es uno de nosotros, verdadero hombre, es un misterio que se nos irá dando a conocer en la media que va desarrollando su vida, con determinados signos, hasta llegar al culmen, el signo más importante, el de su muerte y desolación, que nos manifestará en su hora suprema.

El primer signo que nos da a conocer su identidad se llevó a cabo en las bodas de Caná. Los signos que Jesús realiza son para que descubramos en Él toda la gloria y el poder de Dios, y para que le otorguemos el don de nuestra fe.

En eso, la Virgen María fue modelo, ya que, creyendo en su Hijo, lo impulsó a que se manifestara y realizara este primer signo, y al mismo tiempo motivó a los discípulos a que comenzaran a creer en Él.

Esto nos hace pensar en que nosotros, como Iglesia de Cristo, estamos

puestos en el mundo para enviar signos que despierten la atención de nuestros hermanos en la persona de Jesús, signos que los motiven a creer en Él, a reconocerlo como verdadero Dios y como nuestro verdadero Señor.

Esta es la misión que tenemos como Iglesia, dar signos de que creemos que estamos convencidos de que Jesús es Dios, de que es nuestro único y verdadero Salvador.

Da pena que nosotros, como Iglesia, en lugar de mostrar signos claros de la presencia de Dios en Cristo, a veces mandamos signos equívocos, difundiendo opiniones, cuestiones polémicas, tesis cuestionables de las que se puede opinar, con las que se puede estar de acuerdo o no, y no pasa nada.

Perdemos, como Iglesia, mucha energía en difundir ese tipo de hipótesis, al contrario, no mandamos signos claros de la presencia y de nuestra convicción en la persona de Cristo.

Sería interesante que nos preguntáramos hoy, los signos que estamos dando, como Iglesia, en esta circunstancia difícil que estamos viviendo -la pandemia-, de que nosotros confiamos en Cristo.

Es importante revisar el hecho de que, como Iglesia, estemos difundiendo opiniones, hipótesis, posibles o no, porque eso más bien confunde por una parte, y por otra nos hace parecer como una organización más, como hay varias en el mundo que presentan cuestiones polémicas, que dividen a su gente, y no que nos centramos en la presentación de Jesucristo.

Cristo quiso hacerse de una comunidad de discípulos que creyeran en Él, que aceptaran la presencia y el amor de Dios. Ahí estaba en este pequeño grupo de discípulos con María a la cabeza, ahí estaba al inicio de la comunidad que llamamos Iglesia, la Iglesia de Cristo, dotada de dones, de servicios, de carismas diversos, distintos, variados, pero regidos por un mismo Espíritu, el Espíritu de Jesús, el Espíritu de la gloria de Dios manifestado en Jesús.

Revisemos qué tanto somos ahora nosotros la comunidad de los discípulos, que teniendo la gloria de Dios en Cristo, creemos en Él, lo aceptamos, lo reconocemos y lo testimoniamos con nuestra vida.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

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23 de Enero de 2022

La inflación anuló el aumento al salario mínimo

A

nte la escalada de aumentos a los precios de decenas de productos como el pan, tortilla y carne, la población paga más por lo mismo, de tal forma que el aumento del 22 % al salario mínimo quedó aniquilado.

N ORMA A NGÉLICA T RIGO G ONZÁLEZ Decenas de productos de la canasta básica han sufrido incrementos debido a los altos niveles de inflación, que no se registraban en los últimos 20 años; en tanto que el poder adquisitivo de los trabajadores disminuye cada vez más.

Aun con el incremento del salario mínimo, que pasó de 141.70 a 172.87 pesos diarios, el dinero no alcanza. Con un salario mínimo no se compra ni un kilo de carne de res, que se ubica entre 185 y 205 pesos.

La inflación es la elevación sostenida de los precios que tiene efectos negativos para la economía del país.

El doctor en economía, Héctor Iván Del Toro Ríos, profesor del Departamento de Economía del

CUCEA, de la Universidad de Guadalajara, aseguró que la inflación repercute en el bolsillo de los trabajadores porque debe pagar más por los mismos productos y servicios.

“Lo vemos en el precio de la gasolina y el gas LP. Entonces, todos los productos que requieren de este tipo de insumos tienen una afectación mayúscula”.

“Prevemos que los primeros tres meses del año serán difíciles para la población, simplemente porque tienen que asumir el pago de mayores contribuciones por los mismos productos. Nos está costando más la vida”.

“Quienes usamos la gasolina pagamos más por cada litro y también quienes trasladan sus mercancías, obviamente, pasan el aumento al consumidor final”.

Los productos que utilizan azúcares como el pan y los refrescos ya pagan más desde el 1 de enero, otros como las tortillas, la leche, el gas, la fruta y la verdura, la gasolina, el pollo y detergentes han tenido aumentos, muchos de ellos incluso desde el año pasado.

“El pollo es un producto muy recurrente en la alimentación del mexicano y ha tenido aumentos; por ejemplo, una pieza de 2.5 kilos cuesta 165 pesos. También el huevo, frijol y avena han tenido una elevación de alrededor de 4.2 por ciento en diversos lugares donde hemos monitoreado”.

MÁ S MIE MBR OS DE LA FA MILIA DE BE N T R A BA JA R

Las vacaciones y los gustos de ropa y calzado han tenido que esperar; además, cada vez más miembros de la familia se han tenido que incorporar al mercado laboral para sacar adelante los gastos de la casa.

Héctor Iván Del Toro Ríos, profesor del Departamento de Economía del CUCEA, explicó que la universidad donde labora hace un estudio de la canasta básica en la que se incluyen 121 productos como cárnicos, leguminosas y de cuidado personal, y todos se incrementaron en el 2021.

23 de Enero de 2022

“Por arriba del nivel inflacionario de 4.5 que presentamos a mitad del año pasado, quiere decir que estamos en una situación complicada porque los aumentos están por arriba de la expectativa de inflación que el Banco de México está tolerando, toma del 2 al 4 por ciento como la inflación tolerada, referenciada al 3, y al tener 7.56 por ciento quiere decir que nos encontramos muy desfasados del pronóstico que el Banco de México analiza”.

Agregó que el poder adquisitivo de los trabajadores ha venido a menos y que los aumentos al salario quedan anulados con la inflación.

“En Jalisco, el 25 por ciento de la población gana el salario mínimo, lo que significa que hasta diciembre del 2021, este porcentaje de la población vivía con menos de 4 mil 500 al mes”.

El sueldo mensual basado en el salario mínimo con el incremento este año quedó en 5 mil 358.97 pesos.

“Aun cuando hubo un muy buen incremento, éste queda en el olvido por el aumento de los precios. En el estudio que hicimos detectamos que se requieren 2.6 salarios mínimos para adquirir los 121 productos de la canasta básica, se necesitan más de 16 mil pesos”.

Aclaró que hay productos que no se compran mes con mes, pero cada vez es más difícil adquirir la canasta básica, además hay familias que deben dejar de consumir ciertos productos o buscar sustitutos que no tienen la misma calidad.

“Eso dificulta su nivel de bienestar porque compran productos que quizá no les dan la misma calidad alimenticia o de nutrientes, no solo es llenar el estómago, sino estar nutrido para ser activo y productivo, esto es preocupante”.

El académico, especialista en economía, agregó que si las familias pagan renta y el servicio de internet para trabajar en casa o para las clases en línea, los gastos se incrementan y necesitan alrededor de 22 mil pesos mensuales.

“No solo son los productos alimenticios, hay que pagar luz, teléfono, gas, internet y esto trae una dificultad más grande y necesitamos entre 20

y 22 mil pesos para tener esa calidad de vida y con los mínimos salariales se dificulta la economía familiar”.

La UdeG diseñó la aplicación llamada Economía Jalisco 2020, donde se encuentran los precios de la canasta básica y cada mes se actualiza. Ahí se puede calcular el gasto con base en los productos que se quieren comprar para una mejor administración del gasto familiar. https://economiajalisco.cucea.udg.mx/app/monitoreo/calculadora

TRABAJAR P ARA AP OYAR L OS GASTOS DE LA CASA

El joven Oscar N, con 14 años de edad tuvo que conseguir trabajo para apoyar la casa, ya que su mamá, con quien vive, se quedó sin empleo, pero al regresar a las clases presenciales fue tan difícil que dejó la secundaria.

“A mi mamá no le alcanzaba el dinero y luego la despidieron, fue muy difícil cuando regresamos a la escuela porque la entrada es a las 7 de la mañana y la salida a la 1:20, de ahí me iba a trabajar, digo me iba porque ya tuve que dejar la escuela, iba en tercero de secundaria”.

“Mi rutina era levantarme a las 5 de la mañana para irme a las 6 a tomar el camión, porque hago una hora de camino, entrar a las 7, de ahí salir a la 1.20 y me iba a trabajar para salir a las 10 de la noche y llegar a las 11 a mi casa. La verdad no aguanté el ritmo, me quedaba dormido en la escuela y tampoco alcanzaba a hacer tareas”.

“Trabajo de asistente de cocina y no me puedo salir porque soy el que mantiene la casa, mi mamá se quedó sin empleo y solo algunas veces la llaman para hacer trabajo en casa, pero no siempre, yo sí quiero seguir estudiando, pero ahorita lo importante es trabajar”.

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Por su parte, la señora Rosario Méndez visita las tiendas de su colonia para recoger cartón y venderlo para ayudar a su familia.

“El dinero no alcanza, yo no hacía esto, mi esposo trabaja en una fábrica y aunque no se quedó sin trabajo, todo está más caro y lo que me da para el gasto se empezó a hacer más chiquito y ya no puedo comprar lo que antes compraba”.

“Voy a las tiendas y les digo que si me regalan el cartón que tienen de las cajas de la mercancía que compran y luego lo vendo”.

K ILOS DE 8 0 0 G R A MOS

Añadió que, por si esto fuera poco, las amas de casa van a los tianguis pensando que comprarán más barato, pero les dan kilos de 800 gramos o hasta menos, por lo que exhorta a la Profeco y a la Dirección de Mercados de todos los municipios para que vigilen a los comerciantes.

“En el tianguis de Villa Guerrero compré verdura y por pura curiosidad los pesé en una báscula que tengo en casa y eran 750 gramos de zanahoria en lugar de un kilo, y por 2 kilos de jitomate me dieron 1 kilo 400 gramos, de por sí caro y nos dan menos, no se vale”.

“Yo no sé de inflación, lo único que sé es que me cuestan más las cosas cuando voy a comprarlas y el dinero no me alcanza”.

A los incrementos se suman los que pagarán más IEPS (Impuesto Especial sobre Producción y Servicios), mismo que se incrementó en más del doble, ya que era del 3.33% y ahora es del 7.36%, lo que significa que desde el 1 de enero se paga más por la gasolina, los cigarros y los refrescos.

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23 de Enero de 2022

Hay empresas en crisis y no pueden pagar: E

l secretario general de la Federación Revolucionaria de Obreros y Campesinos de Jalisco, perteneciente al Consejo Nacional Laboral (FROC-CONLABOR), licenciado Antonio Álvarez Esparza reconoció que el poder adquisitivo de los trabajadores no se ha recuperado del todo y a pesar del incremento del salario mínimo, es insuficiente para adquirir la totalidad de los productos de la canasta básica.

“Se han tenido que sumar la esposa, y los hijos para poder completar el gasto, por ejemplo, el sueldo alcanza para 13 días de la quincena y tienen que buscar otras actividades para solventar los otros dos días o un día de la quincena”.

Por otra parte, señaló que las empresas atraviesan por un momento crítico, ya que no todas pueden absorber los aumentos autorizados para los trabajadores.

“Es positivo que hayan aumentado el salario, pero las empresas están en crisis, la mayoría no está en condiciones de pagar más”.

Dijo que algunas negocian con dificultad, ya que la condición económica

FROC

de las empresas desde antes de la pandemia era difícil.

“No se está ganando si la inflación es del 7% y los aumentos del 8%, se va perdiendo el poder adquisitivo de los trabajadores. El aumento es proporcional, pero aun así queda rezagado”. Álvarez Esparza mencionó que para el 2022 se prevé igual que el año anterior, ya que el Banco de México no ha podido controlar la inflación, de tal forma que no hay estabilidad económica.

“Yo creo que será igual que el 2021, además está subiendo el petróleo y esa incertidumbre también afecta, este año será incierto”.

E S PE CIALISTAS H ABL AN DE L A I NF LACIÓN

El Dr. Israel Macías, economista de la Universidad Panamericana, enfatizó en que México tendrá la inflación más alta en los últimos 21 años, la cual no solo afectará a los consumidores, sino también a los productores.

Señaló que el país se encuentra igual que en el año 2010 en lo que respecta

a inversión productiva; sin embargo, prevé para el 2022 un crecimiento económico del 5.5%, aunque en términos reales ha sido menor.

En tanto que la doctora Nora Ampudia, catedrática de la Universidad Panamericana, manifestó que si aumentan los servicios y productos como la tarifa eléctrica, el gas, la gasolina, el tomate o el transporte y los ingresos permanecen igual, entonces se trata de incrementos reales que afectan el bolsillo de los trabajadores.

Dijo que cuando el Presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, asegura que los energéticos no han subido de precio real, sino al ritmo inflacionario, no toma en cuenta a millones de mexicanos quienes sus ingresos no aumentan con la inflación, sino que siguen siendo los mismos, de tal forma que cualquier incremento es real en sus percepciones.

COMERCIAN TES TRA SLA DA N LOS AUMEN TOS

A decir del señor Francisco Díaz, quien tiene un minisuper, a mediados del

2021 hubo escalada de aumentos.

“Iniciamos con las tortillas, como en julio del año pasado subió el kilo a 20 pesos, el aceite subió un 30 por ciento, al llegar a surtir de repente ya nomás nos decían en abastos, tal producto ya cuesta más y uno traslada el aumento al consumidor final, que más hacemos”.

“Otros productos que han subido son el pan o birote costaban 5 pesos el año pasado y ahora cuesta 7 pesos; la leche, un paquete de tres litros en bolsa de plástico costaba 33 pesos y ahora cuesta 37; el jabón para lavar, una bolsa de un kilo costaba 23 pesos, ahora cuesta 32 y ya no son de a kilo, son de 900 gramos, así las están haciendo, entonces la gente paga más por menos”.

Agregó que en su negocio los clientes le compraban por kilos de fruta y ahora solo se llevan algunas piezas.

“La gente compra lo indispensable, cuatro o cinco manzanas, medio melón, cuando antes compraban por kilos, mi negocio es vender, pero sí reconozco que a veces es un lujo que la gente pueda comprar fruta o verdura”.

Mencionó que otros productos que

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23 de Enero de 2021 también han subido de precio son: el café, los lácteos como el queso, crema, yogurt, y el arroz.

PRODUCTOS CON AUMEN TO

PED IR PR E S TA DO Y NO TENER TRABAJ O PR OVOCA ANSIEDAD: I NEGI

De acuerdo a la Primera Encuesta Nacional de Bienestar Autorreportado (ENBIARE) 2021, dada a conocer el pasado mes de diciembre, el 19.3% de la población adulta tiene síntomas de ansiedad severa, mientras el 31.3% revela síntomas de ansiedad mínima o en algún grado por no poder sufragar sus gastos.

Haberse quedado sin trabajo afecta más que la expectativa de no poder cubrir los gastos del mes y sobre todo anímicamente, incide más el hecho de haber pedido prestado para sufragar gastos en algún momento de los últimos doce meses.

De acuerdo con la encuesta, 14.8% de la población adulta perdió su trabajo o negocio entre julio de 2020 y julio de 2021, sin poder recuperarlo.

La expectativa de no poder sufragar los gastos del mes (indicador de pobreza subjetiva) afecta al 43.4% de la población adulta, en tanto que 11.3% manifestó incertidumbre al respecto.

El INEGI, recalcó que: “Más de un tercio de la población tuvo que pedir prestado para sufragar el gasto corriente de su hogar en cualquiera de los siguientes rubros: despensa, renta o alquiler, agua, luz, gas, teléfono, colegiaturas y/o medicamentos”.

•

P RODUCTO

P RECIO AN TER IOR

P R E CIO A CT U A L Y P OR CE N T A JE DE A U ME N T O

Pieza de pan dulce o birote

$5

$7 (40%)

1 kilo de tortillas

$16

$20 (25%)

1 litro de aceite

$28

$40 (42)

1 kilo de bistec de res

$130

$200 (53%)

1 litro de yogurt

$28

$37 (32%)

Pan de caja

$35

$39.90 (14%)

1 kilo de chorizo

$70

$120 (71%)

1 kilo de lentejas

$32

$60 (87%)

1 pieza de lechuga

$10

$20 (100%)

1 kilo de huevo

$28

$36 (28%)

Todos estos porcentaje de incremento a productos de alimentación básica, rebasan el 22% que se dio al salario mínimo para este año.

NI VEL ES H ISTÓRICOS DE IN FLACIÓN •

Desde hace 20 años en México no se registraban niveles inflacionarios como a los que se ha llegado. El más cercano fue en 2000 con 9.51%.

•

Niveles de inflación en los últimos 7 años.

2021

7.36%

2020

3.15%

2019

2.83

2017

6.77

2016

3.36

2015

2.13

2014

4.08

8

23 de Enero de 2022

Primera parte

Pensar en el prójimo: “C

comedor de la Sagrada Familia

on frecuencia vemos a los pobres en los vertederos recogiendo el producto del descarte y de lo superfluo para encontrar algo qué comer o con qué vestirse. Convertidos ellos mismos en parte de un vertedero humano”.

Papa Francisco, Mensaje del Santo Padre para la III Jornada Mundial de los Pobres 2019.

A l e ja n d r a L o z an o S a l d añ a En la Capellanía de Nuestra Señora de la Piedad, ubicada entre la calle R. Michell 160 B, esquina con Gante, existe un lugar que entre la 1 y las 3 de la tarde se convierte en el refugio de las personas más necesitadas, en el abrazo y cobijo de aquellos a quienes la suerte no les ha sonreído constantemente, es el comedor de la Sagrada Familia.

Este pequeño lugar es un comedor en el que, desde temprano, se comienza a preparar los alimentos para ofrecer a todas aquellas personas que lo necesitan: hombres, mujeres, menores, adultos mayores, migrantes, personas en situación de calle y también para aquellas que de repente el gasto no les alcanza.

Es un comedor que está a la vista de muchos, en un punto tan transitado y a la vez tan olvidado, es la zona de la Central Camionera vieja, esa zona que solo es recordada cada 22 de abril por las explosiones de 1992, pero que a diario está rodeada de gente que necesita de nosotros.

Ante esta noble labor, nos dimos a la tarea de acompañar al Padre Emanuel Santana para conocer a todos los que hacen posible este comedor y que, gracias a ellos, las personas más necesitadas sacian su hambre.

“Aquí veo la Providencia de Dios, porque si a mí me preguntas cómo se ha mantenido el comedor desde

hace más de dos años, te diría… es un milagro, un milagro de Dios”, comentó el Sacerdote.

T R A BA JO E N E Q U IP O

El Padre Santana es el responsable de este comedor, él pertenece a la Parroquia de la Purísima Concepción, ubicada en Obregón y Churubusco, y es conocida popularmente como el Templo de la Concha. Él tiene destinados los martes para surtir los víveres que hacen falta en el comedo. Todo comienza con unas llamadas a las compañeras que cocinan, la Hermana Nayeli y la Sra. Mary, para saber qué hace falta por comprar.

“Les marco a ellas porque son quienes cocinan, y saben mejor qué puede hacer falta, aunque tenemos nuestro guardadito, no esperamos a que se termine”.

Salimos rumbo al mercado de abastos; en el trayecto me platicó cómo en su anterior Parroquia, Belén de Jesús, conoció a Héctor Omar Ramírez Ornelas, un joven padre de familia que es locatario en el Mercado de Abastos, y que gracias a él algunos comerciantes se sumaron.

Era el miércoles 22 de diciembre, el caminar apresurado de las personas por comprar lo que faltaba para la cena navideña era evidente. Conforme nos íbamos acercando a la cuadra donde están los bienhechores, lo iban saludando, y él a su vez entregando un presente que contenía a la Sagrada Familia y un Rosario bendito, y les decía: “Este es un pequeño agradecimiento por todo lo que nos ayudaron este año”.

Los locatarios lo recibían con una sonrisa y le respondían, “Gracias a Dios, Padre”.

LA LIST A DE LO N E CE SA R IO

Cuando llegamos al local de Omar, el Padre Emanuel le pasó la lista, ambos la checaron, hablaron del costo de las verduras y especias, e inmediatamente iniciaron el recorrido para comprar lo necesario.

Cuando le pregunté al Presbítero cómo había logrado que los diferentes vendedores donaran o dieran un costo más económico, sonrío y me dijo: “Gracias a Omar, él fue la puerta a otras personas para que nos apoyen, porque

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23 de Enero de 2022 me dijo: ‘Padre, si pides regalado no todos te van a querer ayudar, mejor por qué no les comentas para qué quieres la comida y a ver si te lo pueden dar a un costo más accesible, e invítalos a que conozcan el comedor’, así inició todo”.

Esto mientras continuábamos surtiendo esa lista.

Seguimos con nuestro recorrido por las bodegas; entre los bienhechores está un señor que su hijo anteriormente fue seminarista y su manera de apoyar es dar un precio accesible.

R E G R ES A R U N P OC O D E LO QUE NO S D IER O N

Lucía Arroyo y su marido venden verduras, ahí llegó el Padre con su lista y le dijeron: “hoy lo podemos apoyar con calabaza, lo demás sí se lo voy a cobrar”, a lo que el P. Santana sonrío y le dio las gracias. Cuando platiqué con Lucía y le pregunté qué la motivo a unirse en esta noble labor, se sorprendió por la pregunta, y con una sonrisa respondió: “Estamos agradecidos por ayudar, pues son bendiciones lo que llega y lo que se va”, entonces le pregunté: “Si pudieras decirle unas palabras a las personas del comedor, ¿qué les dirías?” Su mirada viajó al pasado y con voz entrecortada compartió: “Que sigan orando por nosotros, por nuestros clientes, porque las bendiciones que nos regresan son las que recibimos […] De mi mamá aprendí que si nos piden ayuda, lo hacemos, y mi esposo también lo cree; hace dos años mi marido tuvo un accidente automovilístico, y necesitábamos una fuerte suma para que pudieran intervenirlo, solo teníamos un vehículo y era pérdida total”, comentó reviviendo ese momento, “pues en ocho días reunimos ese dinero, yo solo decía ‘Dios, ¿de dónde?’, nos apoyó gente que no conocíamos y te hace preguntarte ‘¿Cómo nos pudieron apoyar?’ Y a través de esto es una manera de regresar un poquito de ese favor infinito que recibimos”.

“Del mercado tuve mucho apoyo, y no me pesa darlo porque yo ya lo recibí muchas veces”, concluyó Lucía con una sonrisa.

atrás, gracias a Dios, también, por la buena disponibilidad y providencialmente. Cuando me platicó su proyecto de inmediato le dije: ‘Sí, tú ven y con lo que yo pueda te apoyo’”, es lo que nos compartió Omar Ramírez, comerciante del Mercado de Abastos que, acompañando y respaldando al Padre Santana, lo presentó con los alrededores, les explicaron el proyecto respetando el sí o el no de cada uno de los vendedores.

“Sumarme a este proyecto me ha regalado muchas alegrías al saber que puedo ser un instrumento de Dios que pueda aportar algo para apoyar a mi prójimo, que es lo que Dios nos pide”, respondió con una sonrisa.

En ese momento, su hijo estaba presente y reconoció que, a través del trabajo y este acto de caridad, le estaba enseñando con el ejemplo la importancia del trabajo y de los valores en familia.

GRAC IAS A TODOS

Una vez que terminamos el recorrido, llevaron los productos a la bodega de Omar, y él ahí se coordina con el Presbítero para concretar la hora de entrega.

Gracias a todos los bienhechores se adquirió una camioneta, la cual permitirá realizar las comprar y llevarlas al momento, pues por la distancia y peso, el Sacerdote realiza las compras y Omar las lleva al comedor.

AM I S T A D Q U E D I O F RU TOS

“Todo inició por la amistad con el Padre Emanuel que ya tengo de años

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23 de Enero de 2022

Tres formas de gestionar la pandemia L

J o r g e R o c ha

uego de más de dos años de la aparición de la pandemia derivada del COVID-19, creo que podemos señalar que se han dado, fundamentalmente, tres formas de encarar este asunto por parte de la clase política y de los gobiernos locales y federal, donde no hay consistencia a lo largo del tiempo y que se van generando acciones a “salto de mata”, sin poder visualizar estrategias de largo plazo, minimizando los riesgos, o en algunos casos, exagerando las medidas.

Durante estos 24 meses hemos visto de todo; sin embargo, podemos hablar de tres formas de gestionar la pandemia que a continuación describo: 1.- La gestión del miedo.

Esta forma de proceder está basada en actuar bajo las presiones sociales, de acuerdo a escenarios que no están debidamente formulados, que en muchas ocasiones responden a necesidades individuales o de pequeños grupos; y que tiende a construir perspectivas catastrofistas, donde, desde su visión, ninguna medida sanitaria es verdaderamente efectiva y todo mundo es culpable de los efectos negativos de la pandemia.

A todas las personas se les ve como irresponsables y no como aliados para resolver el problema. La infodemia es una plataforma que nutre y alimenta esta mirada frente a la pandemia.

Esta visión es incapaz de conciliar las distintas visiones, experiencias y conocimientos que se van gestando desde los espacios nano-sociales y se inclinan por aplicar o exigir medidas con talante autoritario, donde en realidad se disfrazan como bien común las necesidades individuales o de pequeños grupos y no se miran los múltiples contextos particulares de los que está compuesta la sociedad.

2.- La no-gestión.

Del otro lado está la no-gestión, que, desde una óptica cercana al negacionismo de la situación pandémica, minimiza los efectos negativos, relativiza las medidas sanitarias y de cuidado, y se desentiende de las responsabilidades del Estado en la materia. Su actuar tampoco se basa en la información consolidada de lo que tenemos hasta ahora sobre la pandemia y su comportamiento; y traslada toda la responsabilidad del manejo de la crisis sanitaria a la sociedad.

La mirada de la no-gestión promueve la idea de que hay otras agendas para los gobiernos que son más prioritarias y quisieran cancelar por decreto el desarrollo de la pandemia y sus efectos negativos.

En esta perspectiva del “no pasa nada”, los gobiernos se desentienden de sus responsabilidades y tratan de que todo siga como antes de la pandemia.

3.- La gestión del riesgo.

Esta forma de encarar las cosas, desde mi punto de vista, tendría cuatro características primordiales: la primera es que para la toma de decisiones se busca tener un respaldo de información científica y consolidada que le dé solidez a las estrategias que se deben implementar. Deja atrás la infodemia, y territorializa y sectoriza la forma como se desenvuelve la pandemia.

La segunda es que toma en cuenta todas las miradas y todas las necesidades sociales que están en juego, es decir, no solo fija su interés en lo sanitario o lo económico, también busca ver las afectaciones en otras dimensiones como lo emocional, lo afectivo y

lo sociocultural, entre otros. Además, trata de ver las necesidades de todos los sectores que componen la sociedad, no solo de los que tienen voz en la opinión pública.

La tercera es que, en un proceso donde está claro que es necesaria la participación de toda la sociedad, tienen claro e impulsan a que cada colectivo y sector social haga lo que le corresponde para sortear esta crisis, donde gobierno y sociedad colaboran para generar los mejores resultados.

La cuarta es que esta gestión de riesgos presentes también proyecta y toma en cuenta los riesgos futuros que se pueden derivar de nuestras actuaciones al día de hoy, saben que cualquier decisión tiene repercusiones y debe haber claridad sobre cómo encarar problemas futuros.

Frente a estas formas, cada quien puede evaluar a sus respectivos gobiernos y decidir cómo cree que han actuado: bajo el miedo, no actuando o bajo una adecuada gestión del riesgo.

P.D. Al empezar el año 2022 murió el P. Jesús Gómez Fregoso, SJ, más conocido como “Chuchín”, historiador, formador de miles de tapatíos, profundamente interesado en la vida pública de Jalisco y muy generoso en su conocimiento. Que descanse en paz este Jesuita que tanto le aportó al ITESO y a la Universidad de Guadalajara. Personalmente me dejó un enorme gusto por el estudio de la historia.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

23 de Enero de 2022

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América latina se mueve a la izquierda D

ALFREDO ARNOLD

urante el año 2021 se realizaron cinco elecciones presidenciales en América Latina, tres de las cuales fueron ganadas por candidatos de clara tendencia de izquierda: Pedro Castillo, en Perú; Gabriel Boric, en Chile, y el eterno Daniel Ortega, en Nicaragua.

La izquierda, ciertamente, gana terreno desde México hasta el confín del cono sur, pues a Castillo, Boric y Ortega, hay que sumar a Luis Arce (sucesor de Evo Morales en Bolivia), Alberto Fernández en Argentina, Miguel Díaz-Canel en Cuba, Nicolás Maduro en Venezuela y Andrés Manuel López Obrador en México.

Izquierdas distintas, antagónicas como en el caso de Castillo en Perú y Ortega en Nicaragua, pero los partidos que las llevaron al poder forman parte del Foro de Sao Paulo.

Este 2022 habrá tres elecciones presidenciales muy importantes: en Costa Rica; en Colombia, donde la derecha ha venido a la baja con el presidente Iván Duque; y Brasil, donde Jair Bolsonaro se enfrentará a un exlíder obrero y expresidente muy popular a pesar del escándalo Odebrech que lo llevó a la cárcel, Luiz Inácio Lula da Silva. Si éste ganara, por primera vez en la historia habría gobiernos de izquierda en los tres principales países de América Latina: Fernández en Argentina, Lula en Brasil y López Obrador en México.

El resto no hace mucha diferencia: la presidencia de Honduras será ocupada a partir del día 27 de este mes por la exprimera dama Xiomara

Castro de Celaya; en El Salvador gobierna el joven Nayib Bukele, y en Guatemala el no tan joven Alejandro Giammattei. Pero los países de Centroamérica están ocupados en temas más trascendentes que la ideología política, buscan principalmente el apoyo de Estados Unidos para resolver los problemas de migración, salud y seguridad nacional.

En Ecuador, el exbanquero Guillermo Lasso tampoco da señales claras de filiación política dominante. Y en Uruguay y Paraguay, todo transcurre en paz.

¿P OR QUÉ EL VIRAJE H ACIA LA IZQUIERDA?

Cada país tiene sus motivos, pero un elemento común es que la izquierda, maestra del populismo, ha ofrecido algo que en la práctica parece imposible de cumplir: terminar con la pobreza.

Perú y Chile ya habían encontrado el camino a la prosperidad desde hace tiempo, con Alberto Fujimori y Michelle Bachellet, respectivamente, pero lo olvidaron las nuevas generaciones que ahora apuestan al cambio. En Perú, las elecciones fueron tremendamente divididas entre el profesor Pedro Castillo y Keiko, la hija de Fujimori, mientras que en Chile surgió de repente un movimiento popular de jóvenes que tomaron las calles (originado por un problema del transporte público) que llevó a Boric al poder.

En un marco polarizante entre izquierda y derecha, transcurrirán los próximos años de la región, sin perspectivas optimistas ya que, por un lado, los nuevos gobiernos tendrán el problema de la pandemia, y por otro, la falta de unidad nacional.

Por cierto, en Francia también habrá elecciones presidenciales este año y la izquierda tiene amplias

posibilidades de ganar, pero ese es otro boleto.

El propio Estados Unidos se debatirá, en otra escala, en un problema parecido, ya que surgirá Donald Trump como serio opositor de un presidente no precisamente fuerte, como lo es Joe Biden, quien hace poco hizo un llamado mundial a defender la democracia.

No es lo mismo, insistimos, la izquierda mexicana que la argentina, ni la peruana que la chilena; son distintas, pero en el fondo todas son enemigas de los conservadores y del modelo económico neoliberal, quieren destruirlo a toda costa, recuperando para el Estado las actividades estratégicas.

México, mejor dicho el gobierno de la 4T, está muy entusiasmado con el regreso de las izquierdas latinoamericanas.

El año pasado nos visitaron los presidentes de Argentina y de Cuba, y recientemente el canciller Marcelo Ebrard visitó al peruano Pedro Castillo para darle asesoría y al mandatario chileno Gabriel Boric. Recordemos que Nicolás Maduro vino a la toma de posesión presidencial y Evo Morales se “exilió” unos días en México; que nuestro país se pronunció recientemente por la desaparición de la OEA, que el Presidente López Obrador pidió el cese del bloqueo de Estados Unidos a Cuba y que 2022 es el “Año de Ricardo Flores Magón”.

Se advierten los deseos de asumir el liderazgo continental de la izquierda, pero ello implicaría tomarse la foto del brazo de Nicolás Maduro, Daniel Ortega y Díaz-Canel, lo cual sería un abierto desafío contra Estados Unidos, y concretamente contra el T-MEC. Curiosamente, mientras en América Latina se multiplican los gobiernos de izquierda bajo las banderas de democracia, nacionalismo, derechos humanos y en contra del neoliberalismo económico, en otra parte del mundo surgen potencias como China e India con gran fuerza económica y pocos prejuicios ideológicos. El mundo al revés: América va a la izquierda y Asia a la derecha.

Hoy, las izquierdas de Latinoamérica están obligadas a dar resultados. Ciertamente, estamos en una crisis de salud pública que no les favorece, pero por lo menos en ese renglón deberían salir aprobadas. Deben cumplir sus promesas de terminar con la pobreza, la desigualdad y la corrupción, a demostrar que sus programas no son una utopía.

Imposible saber a dónde conducirá esta situación, pero es indudable que América Latina está experimentando con nuevo un modelo que ya fracasó estrepitosamente: el socialismo. Y de ello tenemos muy cerca dos ejemplos: Cuba y Venezuela. *El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

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23 de Enero de 2022

#TeBuscamosWendy a 1 año de su desaparición y a 11 años de preguntarnos #DóndeEstáRoy E

L u i s S á n c he z

l 9 de enero de 2021, Wendy Sánchez, una artista tapatía que radicaba en la localidad de San Pancho, en el estado de Nayarit, tomó la carretera federal rumbo a Guadalajara para visitar a su familia; sin embargo, nunca llegó a su destino. Desde entonces no se tienen noticias sobre su paradero y su familia ha emprendido una larga búsqueda, exigiendo a las autoridades de Jalisco y Nayarit, que cumplan con su trabajo, ya que a 1 año de su desaparición no hay avances y en casa siguen esperando a Wendy.

El caso de Wendy Sánchez se suma a las más de 15 mil 305 personas desaparecidas que hay en Jalisco (al 9 de enero de 2022). Nuestro Estado es la entidad con mayor número de personas desaparecidas a nivel nacional, de las cuales el 16.59% son mujeres (2 mil 539). Si bien, en este sexenio se ha acentuado la desaparición de personas en México, no es una problemática que tenga su origen en esta administración, incluso desde antes del sexenio de Felipe Calderón, donde las cifras comienzan a elevarse debido a la llamada “Guerra vs el narcotráfico”, existen registros de personas desaparecidas en todo el territorio nacional, que datan desde el siglo pasado.

PR E C ED EN TE EN B Ú S QU E D A D E J U S T IC IA

Un ejemplo de esto es el caso de Rosendo Radilla, un campesino de Guerrero, que el 25 de agosto de 1974 desapareció tras ser detenido por militares del ejército mexicano, durante el periodo conocido como “guerra sucia”, en el que se ha documentado a lo largo de la historia, la responsabilidad del Estado mexicano, ya sea por acción, omisión o aquiescencia en la desaparición de personas; en este sentido, la desaparición de Radilla sentó un precedente en la búsqueda de justicia, ya que fue llevada a instancias internacionales como la Corte Interamericana de Derechos Humanos, en la que el 23 de noviembre de 2009 se dictó una sentencia internacional que responsabiliza a México por la violación de derechos humanos como la vida, la libertad y la integridad personal.

Sin embargo, a pesar de la obligación internacional que tenía el Estado en garantizar la no repetición de este tipo de violaciones a derechos humanos, 2 años después, la noche del 9 de enero del 2011, Roy García, un joven

de 19 años que estudiaba el primer año en la Facultad de Filosofía y Letras de la carrera de Ciencias del Lenguaje de la Universidad Autónoma de Nuevo León, fue privado de su libertad en su domicilio, por entre 12 y 20 sujetos armados y encapuchados, algunos de ellos vestían chalecos de la Policía Municipal de Escobedo, Nuevo León.

UN C A L VARIO EN LA BÚSQUEDA

Hace unos días se cumplieron 11 años de la desaparición de Roy García, y al igual que el caso de Wendy y de miles de personas más, sus familiares siguen viviendo un calvario en la búsqueda de exigencia de aparición con vida y justicia para los responsables; en muchas latitudes, los colectivos de familias de personas desaparecidas son quienes han logrado grandes avances

en materia legislativa, como aquí en Jalisco, con la reciente #LeyDesaparecidosJalisco, localización de restos y fosas clandestinas; como las buscadoras en Sonora, o la misma familia de Roy, que logró llevar al caso al Comité de Derechos Humanos de la ONU, el cual, en abril del 2021, emitió la resolución 3259/2018, donde dictamina que el Estado mexicano es responsable de la desaparición forzada de Roy García y que tiene la obligación de proporcionar un recurso efectivo para su búsqueda y localización.

Estas acciones representan pequeñas victorias para las familias, en un entorno de incertidumbre y falta de respuesta por parte de los 3 órdenes de gobierno; sin embargo, en muchas ocasiones han declarado que se sienten solos y que falta empatía por parte de

la sociedad; la glorieta ubicada en los cruces de Av. Chapultepec y Niños Héroes es la prueba más clara del tamaño de esta problemática, esos miles de rostros tienen un nombre, una historia y una familia que espera por ellos. No es normal que las personas desaparezcan sin dejar rastro, no es porque “andaban en malos pasos”, no es algo ajeno a nuestro entorno, seamos empáticos y solidaricémonos con aquellos que buscan a un ser querido, compartamos información y sumémonos a las actividades que convoquen los colectivos de familias.

Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pacíficas. #TeBuscamosWendy #DóndeEstáRoy

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23 de Enero de 2022

A la gran familia presbiteral:

Que no nos ganen la polarización y el individualismo, pidió el Cardenal Robles Mons. Manuel González Villaseñor y Mons. Ramón Salazar Estrada.

UN EN CUEN TRO QUE N U T R E

E

S o n i a G a b r i el a C e j a R a m í r ez Foto: Carlos Zepeda

l viernes 14 de enero el presbiterio de Guadalajara se reunió en el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, como habitualmente lo hace, un mes después de la fiesta de la Virgen Patrona de México y de todo el Continente.

Después de que en 2021 no se pudo realizar la tradicional peregrinación de los Sacerdotes por motivos de pande-

mia, en esta ocasión se retomó el encuentro, con algunas decenas de Presbíteros que representaron a los cerca de mil Sacerdotes que sirven en la Iglesia Diocesana.

La Misa se celebró a las 12 del mediodía y fue presidida por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, quien dejó otros compromisos para acompañar a su presbiterio ante los pies de la Madre del Tepeyac.

Asistieron, además, los Obispos Auxiliares Mons. Héctor López Alvarado,

0006/22.- MARTHA LETICIA: Tiene 46 años de edad, presenta diagnóstico de retinopatía diabética proliferativa en ambos ojos, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago de estudios médicos que requiere de manera urgente. Por favor, apóyala, no cuenta con los recursos. Muchas gracias, Dios te pague.

0021/22.- GUSTAVO: Tiene 53 años de edad, presenta diagnóstico de tuberculosis pulmonar, requiere medicamentos para continuar con su tratamiento, solicita apoyo económico por la cantidad de $2,550.00 para adquirirlo, por favor, apóyalo, sus familiares no cuentan con los recursos. Muchas gracias. Dios ama al que da con alegría.

0023/22.- HECTOR ENRIQUE: Tiene 8 años de edad, presenta enfermedades de la laringe más neumonía, requiere un aspirador de secreciones para su egreso hospitalario y manejo en casa, solicita tu apoyo económico por la cantidad de $2,900.00 para adquirirlo. Apóyalo, sus familiares son de escasos recursos. Muchas gracias, Dios te pague.

Durante la homilía explicó que los Sacerdotes de Guadalajara anualmente cumplen esta cita con la Virgen de Guadalupe “para reencontrarla, para reconocerla como nuestra Madre, para nutrir nuestra vocación sacerdotal de su ternura, de su predilección y de su don.

“Al saludarla, queremos encomendarle nuestra misión, nuestra vocación y queremos pedirle que nos alcance la gracia de cumplir esa misión, esa vocación, en absoluta fidelidad a su Hijo y en absoluta comunión con su Iglesia”.

Añadió que se viven momentos de mucha polarización, “de una gran variedad de opiniones y no podemos sustraernos a ese ambiente, a esa cultura.

Tenemos que reconocer que, de alguna manera, también nosotros participamos en ese clima de división, y a veces de total confrontación; en ese ambiente es muy fácil caer en la tentación de cuestionarlo todo, como la conveniencia o no de las vacunas o de las medidas que las autoridades de salud nos recomiendan. Ese clima de polarización no nos ayuda, al contrario, nos hace perder muchas energías que necesitamos para el cumplimiento de nuestra misión”.

FORMAN DO UN A IG LE SIA U N IDA

“Quisiéramos pedirle a la Santísima

Virgen, nuestra Madre, que nos alcance la gracia de vivir la comunión; la comunión con su Hijo Jesucristo, y con Él y por Él, la comunión con Dios, nuestro único y verdadero Padre, con la fuerza y el poder del amor que es Dios Espíritu Santo, que nos alcance la gracia de vivir esa auténtica y real comunión, pero también que nos alcance la gracia de vivir la comunión entre nosotros como presbiterio, en comunión como hermanos, formando la única familia presbiteral, en comunión con el ministerio episcopal que tiene una función esencial en la vida de la Iglesia, y tengamos todos la gracia de vivir en comunión con el sucesor de Pedro.

“Pidámosle a la Santísima Virgen María de Guadalupe esa gracia”, exhortó.

El Arzobispo pidió también a los Sacerdotes no dejarse llevar por el individualismo que se ha acrecentado por el aislamiento de la pandemia y exhortar a los fieles, de acuerdo a las posibilidades, a retomar con alegría y generosidad el servicio y la participación que tienen dentro de la Iglesia.

“Ella nos protegerá, nos dará la gracia y la fuerza”, dijo refiriéndose a la Virgen.

Al término de la Misa, el señor Canónigo, J. Guadalupe Dueñas Gómez, Párroco del Santuario agradeció la presencia del presbiterio de Guadalajara.

En esta ocasión, para salvaguardar la salud de los asistentes, no se ofreció la comida y convivencia que habitualmente se brinda a los Sacerdotes.

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23 de Enero de 2022

La otra secuela que ha dejado el COVID-19

L

a afectación emocional en niños y adolescentes es una secuela que ha dejado el covid y todavía no termina. Los papás deben estar atentos ante cuadros de irritabilidad, llanto y enojo.

H U G O R O D R Í GU E Z

Una de las grandes secuelas que ha dejado la pandemia de COVID-19, desde sus primeros meses a la actualidad, ha sido en el factor mental. Por cuestiones de edad o quizá madurez, los adultos han soportado un poco más las afecciones mentales, pero son los niños y adolescentes una población con severo riesgo y a quienes se les debe poner especial atención.

En un articulo publicado por el Dr. Enrique Chávez-León, quien es coordinador de Posgrado en la Facultad de Psicología de la Universidad Anáhuac, se puede leer que existe un porcentaje de entre el 30 al 40 por ciento, en pacientes que padecieron Sars-Cov2, que desarrollaron síntomas de depresión y ansiedad, así como otro 20 por ciento que comenzó a sentir trastorno

obsesivo compulsivo; dentro de este último se hace especial énfasis en que la persona tiene miedo a contaminarse nuevamente por lo que arranca con un constante cuidado y lavado de manos.

Además, se comenta que no solamente se trata de los pacientes afectados por la enfermedad que desde 2019 impacta al planeta, sino que también un 71 por ciento de los profesionales de la salud, que luchan día con día en las áreas de tratamiento, temen ser infectados por los mismos dolientes. Existe, de igual manera, un agotamiento por las largas jornadas laborales y por la falta de seguimiento y atención de los enfermos a las consignas impuestas por los médicos durante y después de su tratamiento.

AF E C TACION ES P OR DI S TA N CIAMIEN TO SOCIAL

Todo el paquete mental incluye las, probablemente ya conocidas, afecciones por distanciamiento social, que entran en grandes y chicos, especialmente en el grupo de los menores; por ello, acudimos a la Universidad del

Valle de Atemajac, donde nos recibió la Dra. Alejandra Pinto, quien es licenciada en Psicología, docente de la casa de estudios y especialista en Educación y Neurociencias con enfoque en niños y adolescentes, trabaja también en menor escala con adultos y adultos mayores que viven procesos de deterioro cognitivo.

La primera parte de la charla abordó el panorama general de la salud mental en niños y jóvenes antes y durante la pandemia.

“Estábamos en crecimiento, seguimos en ello, pero creo que durante la pandemia el papel de estos profesionistas dentro de las instituciones educativas, y fuera de ella, para el apoyo de los niños tuvieron un papel relevante; al estar los niños lejos de los ojos observadores de sus profesores que los guían y los acompañan, y mucho más a los ojos de papás que, de repente, no tienen tanta experiencia en la convivencia de sus procesos de aprendizaje en horarios tan extensos, quedaron al descubierto algunas dificultades, pero también se activaron otras que, tal vez,

si no hubiera habido esta pandemia, nunca hubieran sido parte de sus vidas en cuanto a lo emocional”.

SE G U R OS N O CON SIDE R A N LA SA LU D ME N T A L

Enfatizó que la salud mental es algo que se ha estado gestionando en muchas áreas, por ejemplo, los seguros de gastos médicos mayores es algo que no consideran (salud mental) como una de las cuestiones que cubre un seguro porque no lo ven como prioridad.

Cuando ahora, después de estar encerrados tanto tiempo y tener estos cambios emocionales y afectivos, influyen en nuestra dinámica familiar, laboral, social y demás empieza a cobrar mayor relevancia.

Sin embargo, deben cambiar las leyes y considerarlo como algo vital.

Existen algunos cambios, como la aparición de la NOM-035, que hace que las empresas empiecen a considerar la salud mental como algo que tienen que

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23 de Enero de 2022 cuidar de forma obligada dentro del ámbito laboral.

gos mentales que ha dejado la pandemia en infectados y no infectados.

“Hay diferentes niveles, están desde los de aprendizaje, propios de los procesos más allá de la enseñanza virtual que a todos nos costó trabajo y están los afectivo-emocionales. Los del aprendizaje están en cuanto a voltear a ver cómo el niño es capaz de llevar a cabo su propio proceso y qué tanto es capaz de mantenerse sentado ante una pantalla, pero no solo en cuanto a atención sino a ejecución, qué tanto sigue instrucciones en el dispositivo o de esa maestra que está detrás, de concluir las tareas y qué tanto es capaz de retener esa información”.

La especialista enfatizó en qué se tiene que pensar el proceso de aprendizaje, porque ahora es diferente, y en función de eso qué tanto está reteniendo el niño, asimilando e internalizando.

“Me ha tocado entrevistar adolescentes de secundaria o prepa que comentan que no aprenden nada, por entregar de manera digital, por los ruidos externos, entre otras cosas. Más allá de eso, cuando al chico o chica le cuesta trabajo entender, en el limbo, eso es señal de que su retención y atención no están siendo eficaces aún en experiencias cotidianas”.

E M P R ES A S D EB EN C U I DAR LA S AL U D EM O C IO NAL

Se descubrió, incluso, que el home office o trabajo desde casa puede no tener impactos importantes para algunas personas y mantener un rendimiento importante, mientras también atienden el hogar. Aunque se confirmó también la relevancia de la distancia social, ya que al entrar en las fuertes medidas sí impacta en el estado afectivo de las personas y en su bienestar emocional, de tal forma que se activan procesos ansiosos que la misma pandemia y el virus generan, así como miedos y depresiones.

En la interacción social, esta dinámica de comunicarte con otros no estaba presente, y de pronto descubrimos que era más importante de lo que se pensaba.

AF E C T A C IÓ N EN M E NOR E S POR F A L TA D E S O C IA LI Z AC I Ó N

La Dra. Pinto expuso el tema del distanciamiento social y el lenguaje no verbal en la nueva época que vivimos a raíz de la emergencia sanitaria, enfatizando en que es normal ver las afecciones en menores, mayormente al cambiar su entorno de un momento a otro en etapas donde la socialización es clave.

“Ese descubrimiento de las características de los chiquitos en el proceso de aprendizaje es donde los profesionales tienen la retroalimentación de los papás que antes era solo del maestro, entre 25 o 50 niños dependiendo de la escuela, ahora lo tienen directamente de los papás. Imagínate cómo vive eso un grupo de niños que se dejaron de ver en kínder, donde jugaban para todo y de pronto se ven en segundo de primaria”.

“Ya no se pueden abrazar ni tocar, ni quitar el cubrebocas y el cubrebocas tiene un impacto interesante porque la lectura de ese lenguaje no verbal de no ver las expresiones faciales y tenemos más de la mitad de la cara tapada, para los niños es difícil”.

“En el lado afectivo-emocional, la irritabilidad, llanto constante, aislamiento, enojo y estas condiciones donde el niño está diferente en el manejo de afectividad deberán ser consideradas como señales de atención”.

Agregó que, hace no mucho, una mamá acudió con una niñita de condición especial que va en segundo de kínder.

“Ya iba a maternal y demás, pero ahora, con el regreso a todos los niños les está quitando el cubrebocas, se desespera de no tener esas señales visua-

les, eso le generaba angustia”, añadió la Dra. Pinto.

ALERTAS P ARA L OS P A P Á S

Existen una serie de alertas sobre las cuales los padres de familia se pueden apalancar y ocuparse si es que uno de sus hijos está padeciendo de los estra-

Dejó un mensaje final a la sociedad en cuanto al tema de la salud mental en niños y adolescentes en esta etapa de la existencia humana.

“Tenemos que ser conscientes de que lo que nos tocó vivir es algo que jamás en estas generaciones habíamos tenido consciencia, creo que nunca en el mundo hubo una situación donde todos en el planeta tuviéramos que estar alejados y confinados con fuentes de miedo razonables, y entonces tendremos que reflexionar tanto las cosas que aprendimos, reconocimos, lo que nos hace falta y las necesidades de ayuda, todos debemos aprender algo”.

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San Juan Bosco en La Barca: una comunidad viva y emprendedora E

N ICOLLE A LCA RA Z

n el corazón de La Barca, Jalisco, se encuentra una Parroquia con medio siglo de historia: San Juan Bosco. Desmembrada de Santa Mónica el 13 de mayo de 1971, tuvo por primer Párroco a don Rafael Rodríguez Morales, quien trabajó de la mano con la comunidad en la construcción del templo.

La Parroquia, que forma parte del Decanato de La Barca, y la Vicaría Episcopal del Señor de la Misericordia, cuenta también con dos capillas adicionales: San Isidro y El Sagrado Corazón, siendo un lugar en donde la fe de las personas continúa viviéndose con mucho fervor y alegría, con todo y el paso de los años.

L A COMUN IDAD

Viva y espiritual, son las palabras que utiliza el Sr. Cura Manuel Jiménez Hernández para describir a la comunidad vecina. Los habitantes, en su mayoría comerciantes, “son creativos y apoyan en lo que les pedimos”, por lo que, para el Párroco, la vida pastoral es sumamente activa en toda la región.

Sin embargo, en la zona también se viven ciertos problemas, siendo uno de los principales el alcoholismo, el cual se presenta principalmente en los hombres del lugar, y pese a que muchos de ellos acuden al templo para realizar juramentos en donde prometen no recaer, la situación se mantiene delicada.

Así mismo, muchos jóvenes no se sienten atraídos por la vida laboral, quienes, acorde al Padre Manuel, ven en los programas gubernamentales una oportunidad para recibir ingresos sin necesidad de comprometerse con un trabajo formal.

CON FAEN AS SE CON ST R U Y E E L RECIN TO

“A mí me tocó muy chica, pero yo veía que mi padre y todos los de por aquí salían a conseguir dinero para poder construir el templo”, comentó Guadalupe Enriqueta, conocida como “La Chata”.

Es así que diversos vecinos de la zona colaboraban para dar vida al templo, ya sea mediante colectas en las calles, sorteos, espectáculos de baile o teatro, e inclusive la venta de comida, pero pese a estas buenas intenciones, hubo también algunos obstáculos en el camino.

“Cuando yo empecé a venir aquí, la Misa se oficiaba en la sala de juntas, y el Padre Chanon se dedicaba todo el año a criar guajolotes y venderlos en Navidad.

Y con lo que sacaba, era utilizado en la Parroquia, para seguir construyendo”, narró Francisco Javier Bustos, conocido en la comunidad como Paco.

Desgraciadamente, en una ocasión, el Padre convocó a todos a Misa para comunicarles una noticia importante: “Por aquí, por la calle de la Pata Verde, vivía una familia a la que le decían Las Liebres, y eran unos muchachos chicos de edad que se dedicaban a robar, y le robaron todos los guajolotes al Padre Chanon y les dijo que por favor se los regresaran, que era con lo que ayudaba a construir el templo. Pero no hicieron caso”, mencionó el Sr. Francisco.

A pesar de los contratiempos, la energía y las ganas de contar con un espacio propio, en donde pudiera vivirse la fe, terminaron ganando, dando vida a la Parroquia.

E L T R A BA JO A CT U A L

El 15 de marzo del 2019, el Padre Manuel arribó a San Juan Bosco, siendo ésta la primera ocasión en la que era asignado como Sr. Cura. Así mismo, el Padre Emmanuel Plascencia Villa trabaja como Vicario en el recinto, siendo estos dos clérigos los responsables del lugar.

Si bien, el Sr. Cura ingresó meses antes de que los estragos por la pandemia comenzaran a manifestarse en nuestra cotidianidad, los residentes de la zona confiesan que la Parroquia se ha caracterizado por resguardar el bienestar de sus asistentes al máximo, al ser sumamente estrictos con las medidas preventivas, tales como: la aplicación de gel y la toma de temperatura al ingresar, y la procuración del aforo al 75%, con su respectiva sana distancia.

Esto se ha visto reflejado hasta en los grupos de catequesis que, si bien, debido a que las sesiones presenciales tuvieron que ser suspendidas, disminuyó la asistencia a un 50%, rápidamente el Sr. Cura, junto con los catequistas, comenzaron a implementar cursos en línea.

Al respecto, una de las catequistas comentó : “Tenemos dos años virtual

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(…) solo presenciales a los adultos, ellos vienen entre semana dos veces, y los demás cada maestro se pone su horario (…) en esta ocasión van a salir 90 niños de Primera Comunión y 70 de Confirmación y eso es poco, por lo de la pandemia (…) pero sí se ha conservado el interés de los padres de familia”.

DON BOSCO

Como su nombre lo indica, la devoción a San Juan Bosco no falta, siendo el 31 de enero de cada año cuando se realiza la fiesta patronal. Sin embargo, nuevamente el Covid-19 amenaza con imponer limitaciones.

“Todo está planeado. Hay plan A y B. El plan A, es como normalmente se hacía, que son las peregrinaciones, la Misa de defunción, la kermés y una verbena popular. En caso de que esté el semáforo rojo, nada más estarán pocas personas, los que toman el día que son 10 o 15 personas, y un grupo pastoral (…) pero ojalá sí se pueda hacer todo”, explicó el Padre.

T R A B A J A R P O R LA V I DA Y MI G R A N TES

Entre las prioridades que el Cura Manuel ha designado a la Parroquia destaca el trabajo por la vida y la familia, es así que el Padre ha procurado también la devoción hacia el Señor de la Vida, a quien se le dedica una Misa los días 24 de cada mes para orar por las personas enfermas, las parejas que no pueden concebir, y los desaparecidos.

En esta misma línea, también han buscado apoyar a las personas migrantes de la zona, ya que, al estar cerca de una ruta ferroviaria, es común el arribo de individuos provenientes de lugares como Nicaragua, Haití, Honduras, etc.

Así mismo, el Padre Manuel, al ser responsable de la Pastoral de los Pueblos Originarios, ha trabajado en la defensa de estos pueblos, siendo otra de las prioridades pastorales.

E ST RA G O S P O R EL PAS O DE L TIEMPO

Los años no pasan en vano, como dice el dicho popular, y el templo de San Juan Bosco no ha sido la excepción, ya que, desde el 2019, la torre del campanario ha comenzado a agrietarse al grado en el que, el año pasado, autoridades de la Arquidiócesis tuvieron que acudir a la zona para asesorar a los Párrocos para prevenir un mayor deterioro.

“Mandé llamar a los arquitectos y ellos vinieron del Arzobispado, ellos me dijeron que no tocara la campana, quisimos hacer eventos [para recaudar fondos] pero vino la pandemia (…) los migrantes nos apoyaron con una donación, pero aún falta para poder empezar con la torre”, añadió el Cura. Sin embargo, se decidió retirar el reloj de la torre, con el fin de aminorar la carga y disminuir los estragos que han sido manifestados en la estructura.

GRUPOS

Grupo de liturgia Grupo sacramental Catequesis infantil Catequesis presacramental Grupo de jóvenes y adolescentes

REDES SOCIALES Y CONTACTO

Facebook: @SanJuanBoscoLaBarca Liga: https://www.facebook.com/ SanJuanBoscoLaBarca Teléfono: 393 935 1940

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¿Cómo fue que superamos otras pandemias?

A

lo largo de la historia se han vivido diversas pandemias que han causado miles de muertes. Ante esto, la ciencia ha trabajado mucho para llevarnos hasta donde hoy nos encontramos.

N I C OL L E A L C A RA Z

Aunque quizás no imaginábamos atestiguar una pandemia en carne propia, la realidad es que esta no es la primera, ni la última ocasión, en que un evento de esta magnitud se revela ante nosotros, y a más de 2 años desde la propagación del virus SARS-CoV-2 a lo largo del mundo, seguramente muchos estamos ansiosos por saber en qué momento y de qué manera habremos de superar tal crisis.

Por fortuna, tenemos muchos ejemplos que pueden dar luz a las posibles formas en que esta situación podría resolverse. Sin embargo, los avances actuales en materia médica y tecnológica nos suponen nuevos retos, y nuevas esperanzas, que nuestros antepasados no tuvieron. Por lo que estas lecciones pasadas podrían ser útiles, mas no son una sentencia o una descripción precisa de cómo habremos de pasar la página en este episodio de nuestras vidas.

P ASADOS QUE P ERMAN ECEN

Para empezar, es importante aclarar que muchos de estos virus y bacterias, que un día representaron una amenaza letal para la humanidad (llámense peste bubónica, gripe española, VIH, etc.), siguen, de una u otra forma, presentes en nuestro día a día. Esto se debe que a los esfuerzos por combatirlos no solo se centran en erradicarlos por completo, sino que la ciencia se ha dedicado a desarrollar avances que nos ayuden a lidiar con estas enfermedades, para que éstas no representen un riesgo para nuestra salud. Conviviendo con ellas a diario, pero sin temor.

MIRAN DO ATRÁS

Pongamos de ejemplo dos pandemias distintas: la peste bubónica y la viruela. La primera, situada en la Edad Media (1346 - 1353), la cual acabó con el 60% de la población europea.

Si bien, en su momento, la gente asociaba este mal con motivos sobrenaturales, en el siglo XIX un grupo de bacteriólogos pudieron encontrar la forma precisa en que este padecimiento lograba ser transmitido; mediante los roedores. Estos, al ser portadores de pulgas que, a su vez, cargaban la bacteria denominada yersinia pestis, entraban en contacto con los humanos, volviéndolos susceptibles al contagio.

Ante esto, se ordenó una estricta higiene y cuarentena, lo cual logró disminuir la propagación de un virus que continua hasta nuestros días, pero que ya no es considerado mortal debido al desarrollo posterior de antibióticos efectivos.

Más adelante, del siglo XVIII al XX, llegó la viruela. Una enfermedad que, desgraciadamente, acabó con “la vida del 90% de los indígenas de Estados Unidos y en Europa mató a 56 millones de personas” (FIFARMA), pero que impulsó a la humanidad a de-

sarrollar los métodos de inoculación que hoy en día todos conocemos: las vacunas.

Estas consisten en “preservar la enfermedad para luego introducirla en el humano y crear defensas”, y aunque aún usamos este método para crear nuestras dosis, hoy existen también otras formas de fabricar vacunas que también son sumamente efectivas.

Debido a este avance, en 1977 se registró por última vez un caso de viruela, cerrando este terrible capítulo de nuestra existencia.

LE CCION E S P A R A E L P R E SE N T E

Gracias al pasado sabemos determinar las formas en que se transmite una enfermedad, para prevenir contagios; desarrollar medicamentos que nos permitan aminorar los efectos de la enfermedad en nuestro sistema, como es el caso de las vacunas; y, hoy en día, estamos desarrollando fármacos que nos permitan combatir a la enfermedad para acabar con ésta, como el caso del Molnupiravir, tratamiento contra el Covid-19 que ha estado siendo probado en los últimos meses en algunos países.

Si bien, aún hay mucho camino por delante antes de aprender a manejar una pandemia de la forma más adecuada posible, con el fin de que menos vidas se vean comprometidas en el camino, es un hecho que desde la ciencia mucho trabajo se ha realizado para llevarnos hasta donde nos encontramos hoy.

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Chispa

comunicativa con sabor a historia “S

F R A S O M A RE L L O F R A N CE S C O P I O

e aprende a hablar, hablando. A estudiar, estudiando. A trabajar, trabajando. De igual forma se aprende a amar, amando1”, así las palabras de un hombre que rompió récords, utilizando los principales medios de comunicación en su época.

Para llegar a las personas que no querían escucharlo o no osaban andar a escucharlo, escribió hojas de volantes y manifiestos que, posteriormente, formarían un libro conocido como Controverses. Escribió numerosas cartas, de la cuales se conservan 2100 (posiblemente una décima parte del total) y de las cuales se distinguen cartas de dirección espiritual. Entre sus sermones y predicaciones, se encuentran de 3000 a 4000. En su primer destino, Chablais, Francia, fue un grande impulsor del diálogo ante los calvinistas. Como escritor tuvo un grande suceso editorial sobre todo con la obra de Filotea, que durante su vida tuvo cuarenta ediciones. Su lenguaje comunicativo era sin artificios y rico en imágenes, dando la impresión de hablar con cada uno al momento de comunicar su mensaje.

Propuso una espiritualidad para todos capaz de alcanzar la santidad de vida. Sirvió de inspiración para que San Juan Bosco fundara ‘El Oratorio Salesiano para los jóvenes’ (1859), junto con el ‘Boletín Salesiano’.

Con Giovanna Francesca Frémyot, viuda del barón di Chantal, inició la Orden de la Visitación (1610), a propósito, tenemos un convento sobre

las vías de Av. Inglaterra y Av. López Mateos, por mencionar algunas obras de su legado2.

AMABL E SAN FRAN CISCO DE SALES

¿De quién estamos hablando? Del ‘Santo de la Amabilidad’, San Francisco de Sales. Él nació en el castillo de Sales (Thorens, Savoia) en 1567. A los once años fue mandado por su padre a estudiar en París ,Humanidad y Artes libres (1578-1588), y Derecho a Padua (1588-1591).

El 18 de diciembre de 1593 se ordenó Sacerdote con destino a Chablais, zona montañosa francesa. El Papa Clemente VIII lo nombró Obispo el 15 de julio de 1602 y el 8 de diciembre del mismo año fue consagrado Obispo por el Arzobispo Vespasien Gribaldi.

Finalmente, a la edad de 55 años, partió a la patria celestial mientras hacía un viaje a Lyon, el 28 de diciembre de 16223. Podemos decir que es un Obispo decembrino, por los regalos que Dios derramó en él, transformando su vida con la fuerza de la gracia.

Por su ejemplo de vida como pastor de su grey, a los 39 años de su muerte fue beatificado el 18 de diciembre 1661, y escrito oficialmente en el registro de los beatos el 8 de enero de 1662, por el Papa Alejandro VII.

VII; el Papa Pío IX lo proclamó el 18º Doctor de la Iglesia, el 19 de julio de 1877 con motivo del III Centenario de la muerte de San Francisco de Sales, el Papa Pío XI lo conmemoró con la Encíclica Rerum Omnium Perturbationem, proclamándolo “Patrono de los Periodistas y de todos los Escritores Católicos”, el 26 de enero de 1923 (cerca del centenario); como en el Martyrologium Romanum, se conmemora el aniversario de la muerte de los santos, por su coincidencia con el tiempo de Navidad, su memoria se trasladó al 24 de enero4.

Mañana celebremos con mucha fe su fiesta. ¡Muchas felicidades a todos los Periodistas y Escritores Católicos! ¡Oramos fervorosos por su persona y sus servicios!

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Apenas habían pasado tres años, fue canonizado el 19 de abril de 1995 por el mismo Papa Alejandro

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la SRA. GUADALUPE PÉREZ ROSALES de la causa PÉREZ-PÉREZ PROT: 324/18.

En las aulas del Tribunal, 13 de enero de 2022.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

Se notifica al SR. IVAN RUVALCABA ARCE que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio TORRES-RUVALCABA PROT. 38/13.

Se solicita su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Jueves 13 de enero de 2022.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

1 Cf. Multifrases. (27 de diciembre 2021). Frases de San Francisco de Sales. https://www.mundifrases.com/frases-de/francisco-de-sales/ 2 Cf. M. Wirth, Francesco di Sales (san), en La comunicazione. Il Dizionario di scienze e tecniche, Ellidici-Rai/ Eri-LAS, (Roma 2002), 522.

3 Cf. M. Wirth, Francesco di Sales (san), 522 Cf. M. Wirth, Francesco di Sales (san), 522. https://it.wikipedia.org/wiki/Francesco_di_Sales 4 Cf. Wikipedia. (22 de noviembre 2021). Francesco di Sales. (27 de diciembre 2021). https://it.wikipedia.org/ wiki/Francesco_di_Sales

Se notifica a la SRA. MAYRA MAGDALENA CARRILLO REYNA que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio GALLEGOS-CARRILLO PROT. 111/18. Se solicita su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Lunes 10 de enero de 2022.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

Se solicita a la SRA. ESPERANZA DÍAZ ALZATI en el Tribunal de la Arquidiócesis c. Alfredo R. Plascencia col.que se Se notificade a laGuadalajara, SRA. NANCY JANETH MORENO#995, REYES Chapultepec Guad., Jal., 9:00 a 14:00dey Primera de 15:00Instancia, a 18:00 h,en ha Country, dictado sentencia ende este Tribunal de lunes viernes, tratardeunsuasunto de nulidad de matrimonio de la la acausa de para Nulidad Matrimonio RODRÍGUEZ-MORENO CAUSA: CARRILLO-DÍAZ PROT: 57/17 Si alguna personaoficinas puede para PROT: 94/18. Se solicita su presencia en nuestras darnos información, llamar al correspondiente. tel.- 38273900 conLunes el Sr.17Pbro.

Lic. Luis recoger el documento de enero de 2022.

Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, miércoles 26 de Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz agosto de 2020.

Vicario Judicial Adjunto Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Se solicita a la SRA. ESPERANZA DÍAZ ALZATI en el Tribunal de SRA. MARGARITA SILVA ROQUE, o alguna #995, persona la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia col.que la conozca, favor de comunicarse al teléfono 55 80a36 con h,el Pbro.

Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:0033 y de3015:00 18:00 Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 10:00 a 13:30 Hrs, de de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de lalunes a viernes, o bien presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. CAUSA: CARRILLO-DÍAZ PROT: 57/17 Si alguna persona puede con Colomos) darnosChapultepec información,Country llamar al(cruza tel.- 38273900 con elpara Sr. tratar Pbro. un Lic.asunto Luis sobre nulidad de matrimonio.

Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, miércoles 26 de En las aulas del Tribunal, Jueves 21 de octubre de 2021. agosto de 2020.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Pbro. Lic. LuisVicario Heliodoro Salcedo Morales Judicial Adjunto Vicario Judicial

Se solicita a la SRA. ESPERANZA DÍAZ ALZATI en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col.

Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: CARRILLO-DÍAZ PROT: 57/17 Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, miércoles 26 de agosto de 2020.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Se solicita a la SR la Arquidiócesis Chapultepec Cou de lunes a vierne CAUSA: CARR darnos informaci Heliodoro Salced

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23 de Enero de 2022

El espectro autista, ¿T

un mundo que no ha sido diseñado para sus necesidades

e has preguntado cuántas personas viven con algún grado de discapacidad en México? Según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) la suma de la población con discapacidad, limitación y con algún problema o condición mental es mayor a la población total con discapacidad funcional, como usar lentes, el uso de aparatos auditivos o situaciones de este tipo. (Censo de Población y Vivienda 2020) M A R TH A A L I C IA C O R RE A P A D I L L A

Hablar sobre discapacidad nos presenta un panorama amplio. Aunque no se piense, el uso de muletas, lentes, plantillas ortopédicas, aparatos auditivos, etc., son representaciones de discapacidad, aun que en un grado menor. También nos encontramos condiciones con necesidades especificas como personas sordomudas, invidentes o daltónicas y otros tantos, sin un parámetro. Es decir, cuando se trata de personas que viven con alguna discapacidad con diferentes necesidades como sucede con el autismo.

HA B L EMO S D E AU TI S M O

No existe una definición concreta de autismo, ya que dada la diversidad y las formas en las que se presenta el TEA (Trastorno del Espectro Autista), la persona diagnosticada con este trastorno tiene un sinfín de formas de interpretar el mundo diario.

Se considera una gama de posibilidades únicas al desarrollarse este trastorno, y solo podemos guiarnos por algunos patrones que pueden o no, presentarse en la persona diagnosticada, los cuales son: nula habilidad social, gustos específicos y muy marcados por temas, alimentos o colores, desarrollo solitario, caminar en puntitas, aleteo de manos, (esto les permite auto regularse), lenguaje limitado o nulo, ansiedad y, algunas veces, falta de empatía, evitan la proximidad, ya que ellos sienten mayor sensibilidad, lo que les genera dolor o irritación al contacto con otras personas.

Por ello, el autismo se considera un espectro, por su gran dispersidad en síntomas.

En su mayoría, el autismo no tiene características físicas, por lo que complica su diagnóstico.

U N A C O N D IC IÓ N DE V I DA

No podemos llamar enfermedad al autismo ya que

éste no tiene cura, se nace con autismo y se muere con autismo.

Algunas maneras en las que podemos mal interpretar el TEA son con conductas agresivas, el enojo o el llanto, las cuales pueden ser solo parte de un proceso de regularización en sus cambios de emociones.

Las personas con esta condición de vida tienen un gran reto, y es el de la interacción social, por lo que no podemos generalizar sus sentimientos hacia los demás, con sus retos de interaccion social.

Debemos saber que un niño o adulto diagnosticado puede ser sensible a situaciones adversas, tal es el caso de la espontaneidad o cambio de rutina, todo tiene que estar debidamente estructurado, ya que ellos se guían por métodos.

EL ROMAN TICISMO QUE N O AYUDA

Una problemática que hoy en día se presenta es que se ha romantizado el tema del autismo y se convierte en un arma de doble filo. Por una parte, nos ayuda a difundir, conocer y presentar el espectro autista, lo que permite una inclusión social.

Por otro lado, las grandes productoras cinematografías solo han manifestado el estado más sutil y esencial del TEA, lo que impide vislumbrar cuál es el verdadero impacto social, ya que podemos encontrarnos con ca-

sos de autismo funcional, y casos de autismo severo.

Para algunas personas diagnosticadas con TEA es difícil entablar relaciones sociales, ya que depende del grado del espectro diagnosticado.

T R E S T IP OS DE A U T ISMO

Según la Psicóloga Ana Verónica Valencia Cano, especialista en el tema, existen tres grados de autismo.

Grados de autismo basado en la DSM-5 (Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales de la Asociación Americana de Psiquiatría): Nivel de Gravedad

Características

Grado 3 autismo severo

Inflexibilidad o resistencia al cambio, dificultad en el área de la comunicación social, verbal y no verbal, depende totalmente de un adulto.

Grado 2 autismo menos severo

Marcado déficit con limitada iniciación, o respuestas reducidas o atípicas, depende regularmente de un adulto.

Grado 1 autismo funcional

Poca dificultad para comunicarse o interactuar, resistencia al cambio, problemas de organización y planificación, puede o no depender de un adulto.

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Estas características pueden ser diagnosticadas con mayor facilidad a partir de los 3 años de vida, ya que pueden presentar un retraso de lenguaje o pérdida de éste, reducción o nulidad de expresiones, entre otras características, pero siempre buscar el diagnóstico es lo más certero y oportuno.

H IS T O R IA D E V I D A C ON TE A

Blanca Arriaga, presidenta de la Fundación Hace, es mamá de 5 hijos, dos de ellos con discapacidad y comenta que, si bien, el cuidado de su hija Bárbara de 20 años, con síndrome de down, parálisis cerebral y una multi-discapacidad severa es sumamente complicado, y en ocasiones estar al pendiente de Luis Germán de 23 años, diagnosticado con autismo severo, puede llegar a ser un reto diario, en lo social y en lo familiar.

Menciona que vivir este proceso, es vivirlo con los ojos en el Cielo, pero lo pies en la Tierra, porque hay alguien más grande que esta situación.

Lo que queda es trabajar para fortalecer una vida adulta, ya que hasta el momento no hay opciones educativas, recreativas o sociales para los adultos con TEA y las oportunidades para hacerlos independientes y garantizar una vida digna son pocas o nulas.

Según el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL) se observa que las personas con discapacidad tienen acceso a la seguridad social, y acceso a los servicios de salud en mayor medida, esto en comparación con la población sin discapacidad.

Para 2020 se observan diferencias importantes en los indicadores de pobreza multidimensional para las personas con discapacidad respecto a aquellas sin discapacidad, por ejemplo, la incidencia de las personas con discapacidad en situación de pobreza es 6.0 puntos porcentuales mayor en comparación con la población sin discapacidad.

En resumen, los datos de la medición de pobreza 2020 muestran que aún existen retos para garantizar la integración social de las personas con discapacidad, así como para el ejercicio de sus derechos sociales.

LA IN CLUSIÓN N OS P ERTEN ECE A TODOS

La urgencia en desarrollar espacios para personas con discapacidad motriz, auditiva, múltiple, intelectual, del habla y mental, nos permite crear una sociedad inclusiva, con una expectativa de vida digna.

En el Censo 2020, el INEGI contó en el rubro de discapacidad a 20 millones 838 mil 108 personas, con

algún grado de discapacidad, una cifra que representa el 16.5% de la población de México.

Recordemos que la inclusión es un abanico de necesidades físicas mentales o espirituales. Las barreras las ponemos los adultos, ya que nos cuesta incluir, hablar y reconocer la diversidad de una sociedad en conjunto o en su defecto tratarnos como seres iguales.

N O H A Y OP OR T U N IDA DE S E N LA V IDA A DU LT A

Hoy en día ya no es complicado hablar o comprender el tema, pero la discrepancia se encuentra al llegar a la vida adulta, ya que no hay oportunidades.

Los diagnósticos son muy desgarradores para el contexto familiar, no romanticemos ninguna discapacidad, ya que nos impide vivirlo, afrontarlo y ayudar, con medidas verdaderas para la vida, una vida adulta para hacerlos competitivos, y en la medida de lo posible independientes. Todos tenemos un grado de discapacidad solo nos falta sentirnos vulnerables.

“Cada uno de nosotros es un tesoro que se ofrece a Dios, para que Dios lo haga crecer según su manera”. Papa Francisco Según el DSM-5, la recurrencia de TEA en hermanos y estabilidad diagnóstica en familias que tienen un hijo con TEA, 1 de cada 5 de los hermanos posteriores recibirá un diagnóstico similar, y si tiene 2 o más hermanos con TEA, el riesgo de otro hermano con TEA se incrementa a 1 de cada 3.

Se pueden asociar otros trastornos como: Discapacidad intelectual Trastorno del desarrollo de lenguaje Trastorno por déficit de atención Trastorno del sueño Tx de ansiedad Desórdenes gastrointestinales Epilepsia Esquizofrenia

Te recomendamos ver este video El Cazo de Lorenzo

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HISTORIAS DEL TRINITARIO

23 de Enero de 2022

Pbro. Salvador García Radillo

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Por las celebraciones bien hechas

oda una vida entregado al servicio de Dios y de la comunidad ha tenido el padre Salvador García, quien desde niño sintió el llamado a la vida religiosa M i r os l a v a F l o r e s T o r re s

“Necesitamos volver al Dios de la Iglesia Católica, que se manifiesta sobre todo en las acciones litúrgicas, la vida y los demás sacramentos, para vivirlos plenamente”.

A sus 89 años, disfruta la música clásica y es un devoto lector de la revista de pastoral litúrgica Phase, de donde ha rescatado frases como: “Lo visible de nuestro Redentor ha pasado a los sacramentos y ése es el principio de la liturgia”.

Salvador García Radillo nació en San Pedro Tlaquepaque, el 24 de febrero de 1932, y fue ordenado Sacerdote el primero de enero de 1959; él describe que recibir el sacramento del Orden Sagrado fue una experiencia máxima en su vida, debido a que sus ídolos eran los Padres de las iglesias a las que asistía.

Hijo de padres muy inmersos en el mundo del catolicismo, quienes lo animaron para ser acólito desde muy corta edad, a pesar de que en ese tiempo las Misas se realizaban en latín; esto lo motivó a ingresar en el Seminario en octubre de 1947, donde cursó el año de Humanidades.

En 1951 lo invitaron a estudiar en el Seminario de Moctezuma, en Estados Unidos. Allá estudió filosofía, y debido a su operación del apéndice a los 19 años, se vió en la necesidad de regresar a Guadalajara. Después de un tiempo de recuperación, se reintegró a su clase en la materia de Teología, sin perder el curso, y continuó hasta el año 1958, para alcanzar la ordenación a inicios del año 1959.

Desde niño se sentía atraído por las celebraciones de la Misa, pues veía a los padres como un modelo a seguir.

“Ese gusto, esa satisfacción la he conservado toda mi vida, a tal grado que en mi vida sacerdotal me dedica-

ron desde el Seminario ser director de las celebraciones litúrgicas, ayudar a organizarlas y desde ese sentido un momento culminante fue la preparación de la visita del Papa”.

Estuvo 9 años en la Catedral Metropolitana de Guadalajara, donde se le permitió colaborar en las celebraciones del Arzobispo Francisco Javier Nuño y del extinto Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo.

“Pude comunicar ese gusto por las celebraciones bien hechas. Hasta la fecha, surgieron personas que se han enamorado de la liturgia católica y que han tomado a pecho participar, organizar, celebrar y comprenderlas”.

T R A N SMIT IR LA FE

Define a las celebraciones “bien hechas” como aquellas que tienen espíritu de vida, aquellas que saben interpretar el espíritu de las normas litúrgicas y en las que el celebrante sabe comprender bien los signos, mientras le es posible transmitir esa fe y entusiasmo de que es Cristo quien preside, y lo escondido en ese signo es Cristo.

Una liturgia está conformada por los signos que se encuentran dentro de ella, los momentos sagrados, misterios y servicios donde lo común es sentirse el dueño de la liturgia, no el servidor, a sabiendas de que es en este momento donde se manifiesta todo lo relacionado con la Iglesia. Hay momentos que promueven la participación activa consiente y fructuosa de todos, mientras encomienda a los laicos todo lo que les corresponde a ellos, es decir, leer, acreditar, presentar moniciones para hacer la celebración de manera armónica.

LÍN E A DE L T IE MP O

El Padre Salvador García Radillo trabajó en Rancho Blanco, en el templo de Nuestra Señora de Guadalupe durante 3 años y medio, en el Seminario fungió como Padre Espiritual y profesor por 6 años. En su municipio natal, Tlaquepaque, en la Parroquia de San Pedro, donde estuvo 3 años, y en la Parroquia de Santa Sofía fue pastor durante 6 años y medio; seis años más en la Parroquia de Santa Mónica. Fue Canónico de la Catedral Metropolitana de Guadalajara durante 9 años y en el Templo del Sagrado Corazón durante 18 años.

ARS CORDIS

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23 de Enero de 2022

Mirar a San José con nuevos ojos C

S E R G IO P A D I L L A M O R E N O

omo ya lo habíamos dicho en un texto anterior de esta columna, el pasado 8 de diciembre de 2020 el Papa Francisco emitió la Carta apostólica Patris corde (Con el corazón de un padre), con motivo del 150 aniversario de la declaración de San José como patrono de la Iglesia Universal, por lo que conviene no olvidar el tema y retomar el estudio, reflexión y contemplación sobre el padre terreno de Jesús. Para esto es muy recomendable la lectura del magnífico libro San José, padre de Jesús en una sociedad sin padre, del teólogo brasileño Leonardo Boff, texto que lleva ya cuatro ediciones.

En la presentación del libro, Boff da a conocer que la obra es “fruto de muchos años de investigación en las mejores bibliotecas sobre San José. El resultado es una visión exhaustiva que

pretende actualizar el significado de San José en nuestros días, teniendo en cuenta la Biblia, la tradición, la doctrina del Magisterio de la Iglesia y de los teólogos, la liturgia y la piedad popular.”

HOM BRE JUSTO

Es una maravilla el modo como el teólogo brasileño va tejiendo su presentación sobre San José, primero a partir de los textos evangélicos que lo mencionan, fundamentalmente Mateo y Lucas, pero en los que José no pronuncia ninguna palabra, sino que solamente se nos habla de sus acciones de cuidado de María y Jesús, los sueños y su profesión de carpintero.

Pero en Lucas se lee algo que distingue plenamente a José, pues lo califica de “hombre justo”.

Después, hace un recorrido muy interesante sobre lo que dicen algunos de los evangelios apócrifos sobre José y cómo éstos han alimentado mucho de

la piedad popular. Más adelante, aborda las diferentes visiones que se han hecho sobre él a lo largo de los siglos en la reflexión teológica, en el culto de la Iglesia y en los documentos pontificios.

Una vez que Boff ya ha planteado los cimientos de los primeros capítulos, comienza a recuperar los actuales planteamientos teológicos para presentar la figura de San José como un referente fundamental para nuestros tiempos.

Es interesante el modo como el teólogo brasileño recurre a lo escrito por el Papa Juan Pablo II, en 1989, a través del documento Redemptoris custos, Exhortación apostólica sobre San José.

Sin duda que esta parte es de una enorme riqueza teológica, pues en el capítulo VIII dice: “Llegamos al núcleo central de nuestras reflexiones y a la razón principal de nuestro libro: mostrar que

San José aparece como la personificación del Padre celestial”. Vale la pena leer, reflexionar y estudiar estos planteamientos, pues seguramente veremos la figura de San José de un modo más profundo.

El libro termina con muy luminosas e interesantes reflexiones sobre la familia, pero especialmente la figura de José como referente paterno, en una sociedad donde la paternidad está tan cuestionada en nuestros tiempos. Sin duda que este libro vale la pena leerlo y releerlo, estudiarlo y contemplar con nuevos ojos y nuevo corazón a San José.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx Himno a San José | Canción a San José https://www.youtube.com/watch?v=qWxGT7TUZ5g

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23 de Enero de 2022

MODERNIDAD LÍQUIDA

Neuralink,

el chip cerebral para curar Q

F a b i á n A c o s ta R i c o UNIVA

uién puede negar que dependemos cada vez más de la tecnología. Lo que está por venir es una aproximación más invasiva entre lo artificial y lo biológico, que implicará que nos sean implantadas partes y dispositivos electrónicos en nuestros cuerpos, empezando con el cerebro; es fácil prever que la maquinización del ser humano será una realidad en un mediano plazo.

Neuralink es el chip cerebral creado por las empresas de Elon Musk que hará posible la telepatía hombre máquina y la curación de enfermedades neurológicas.

Para confirmar esta previsión, quede de testimonio el empeño por traer al mundo real al cyborg en que están comprometidos empresarios como el sudafricano, visionario e inventor Elon Musk, con su dispositivo Neuralink.

El hombre más rico del mundo, dueño de la fábrica de autos eléctricos Tesla y de la compañía espacial SpaceX, quien ha ganado fama y notoriedad con proyectos como el de llevar en plan turista a personas al espacio exterior. En la actualidad, el magnate nacionalizado estadounidense y canadiense, sigue siendo noticia con nuevos y revolucionarios proyectos.

Entre los que destacamos el de buscar implantar un chip en el cerebro humano con la finalidad de monitorearlo, y para curar enfermedades neuronales, entre otras aplicaciones.

En el 2020, su empresa Neuralink realizó con éxito la implantación de un chip en cerdos sin que estos hayan tenido la más mínima molestia ni alteraciones.

El chip es realmente diminuto; mide 23 por 8 milímetros y lo puede colocar un robot quirúrgico sin necesidad de suministrarle anestesia local al paciente, además puede ser removido si su usuario lo desea.

Dado su tamaño, el chip podrá fácilmente ocultarse con el cabello, la batería se recargará por la noche, y cuando esté listo para su implementación en humanos, la idea es que tendrá la capacidad de sincronizarse inalámbricamente con el celular del usuario (a propósito Musk tiene planeado sacar a la venta este año su celular de nombre Pi).

C HI P CON USOS MÉ DICOS

Musk no escatima en promesas para vendernos su aparato neurológico y asegura que, gracias a su interfaz cerebro-dispositivo, además de sincronizarse y conectarse inalámbricamente con nuestro celular, obvio con el Pi, igual nos permitirá manejar un automóvil Tesla tan solo con el pensamiento, podremos jugar videos-juegos con él, así como guardar y reproducir recuerdos (como ocurre en la serie de ficción Carbón Alterado con las famosas pilas). Sus usos médicos son, también, muy prometedores, quizás con él logren caminar de nuevo personas con daños en la médula espinal; incluso con el uso de chips especiales puedan los ciegos recuperar la vista…

Dispositivos neuronales como el que quiere vendernos Musk podrían potencializar nuestras capacidades cerebrales al grado de que, ya convertidos parcialmente en cyborg, podamos competir con la inteligencia artificial la

cual, a como van los avances tecnológicos, será capaz de replicar el pensamiento humano; es así que se cumplirá el vaticinio de antropológos como Noam Harari de un futuro de hombres maquinizados y máquinas humanizadas.

SU IMP L AN TACIÓN N O CA U SA DAÑO

El chip, ya quedó demostrado, es inocuo o no causa ningún tipo de molestia ni daño en su implantación en un ente biológico como el cerdo; en un nuevo experimento realizado en el 2021 fue probado su funcionamiento en un macaco de nombre Pager, de nueve años de edad. Como lo muestra un video de tres minutos, subido a YouTube, el mono juega la versión clásica del video-juego Pong; cada vez que acertaba en su comando mental, con una pajilla colocada enfrente de él, era recompensado con un batido de banana.

Como lo describió Musk en su cuenta

de Twitter, el macaco estaba jugando telepáticamente el rudimentario videojuego.

Hasta hace unas décadas, resultaba todo un cuento de ciencia ficción el realizar video-llamadas; los hoy populares celulares resultaban un artículo de lujo; el Internet era de uso militar y por tanto restringido al público en general. El futuro discurre dándonos alcance; nuevos adelantos prometen alterar nuestras dinámicas y estilos de vida individuales y colectivos.

FU T U R O T E CN OLÓ G ICO

No está lejos el día en que todos traigamos, por decisión propia, un chip en el cerebro, que nos permita controlar todos nuestros gadgets, operar nuestras máquinas de trabajo como la computadora, accionar las funciones de nuestras casas inteligentes, y siendo un tanto más aventurados en nuestros vaticinios, estos dispositivos no solo revertirán muchas de nuestras enfermedades neurales y padecimientos psiquiátricos. Muy posiblemente, también potencialicen nuestra memoria e inteligencia (claro la de los compradores, cuyo poder adquisitivo les permita acceder a esta tecnología).

SEMILLERO DE VOCACIONES

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Momentos que quedarán marcados en nuestra memoria A

M I G U E L E R N E S TO P L A C E R ES G U E V A R A D E 4° D E T E O L O G Í A

finales de junio de 2008, finalizando 6° de primaria, la Santa Misa de fin de cursos y acción de gracias de Semfam fue en el Seminario Mayor. Yo llevaba apenas poco más de dos meses como seminarista, y estaba muy entusiasmado. Recuerdo que me tocó estar en una de las tribunas de la segunda planta de la capilla. Al final de la Santa Misa, presentaron a los que serían los diáconos, que prestarían su servicio el siguiente año en Semfam, y me quedó muy marcada su vestimenta: sotana cota y estola cruzada. En esos momentos pensé para mis adentros: “algún día viviré en este seminario y seré también diácono y andaré vestido así”.

Y tempus fugit (el tiempo vuela): Curso 20212022 y ya en 4° de Teología, el ambiente del grupo se sentía con aires de una cierta nostalgia de saber que será nuestro último año juntos. También experimentamos la adaptación a un nuevo estilo formativo, ya que tenemos un nuevo padre Vicerrector, el Padre Lupercio (conocido para algunos de nosotros, pues fue el Prefecto General durante nuestro primer año en el Seminario Menor). Ser los mayores de la casa es, asimismo, una experiencia

de compromiso, responsabilidad y testimonio.

Sin embargo, lo que en definitiva ha sido el verdadero leitmotiv de 4° de Teología ha sido el diaconado. Desde septiembre, los nervios, y la esperanza de presentar, buena parte del grupo nuestra solicitud para pedir el Orden sagrado. Esperar los resultados de los escrutinios, que uno a uno nos iba informando paternalmente el Padre Vicerrector.

Nuestra progresiva preparación espiritual ante tan inmerecido don de Dios. Los ejercicios espirituales.

Afinar los últimos detalles del alba, la estola y el cíngulo. La solemne firma de la promesa del celibato y la obediencia y la profesión de fe.

Y llegó el día: 24 de diciembre, 24 compañeros salimos de esta casa hacia el Santuario de los Mártires para recibir de manos de nuestro Padre y Pastor, el Cardenal Robles el don del diaconado. Tantas veces nos había tocado presenciar ordenaciones “desde abajo” y estábamos ahora formados con nuestra alba preparados para ser testigos en carne propia de como Dios toma nuestra miseria y la transforma en nada menos que Él mismo, el Diácono por autonomasia.

Conforme pasaban los distintos ritos, durante la celebración el misterio de la acción de Dios se iba encarnado en nosotros: la bendición de

nuestra familia al ser nombrados, la promesa de obediencia frente al Obispo, la postración, la imposición de manos, la oración consecratoria, la vestición con la estola y la dalmática, y nuestras primeras bendiciones.

Momentos que quedarán marcados en nuestra memoria por siempre y durante los cuales, seguramente, más de alguna lágrima rodó por nuestras mejillas.

Durante las vacaciones navideñas estuvimos sirviendo en nuestras propias comunidades, que fueron testigos de nuestras primeras homilías, bendiciones con el Santísimo, y en el caso de algunos de nuestros compañeros, Bautismos y hasta bodas.

También la experiencia del rezo de la liturgia de las horas, la oración de la Iglesia, ya nuestra devota obligación canónica, ha sido una verdadera columna para nuestro aún flamante ministerio.

Regresamos al Seminario el 3 de enero para concluir el semestre y presentar los exámenes. Nos tocará según un rol ayudar en la celebración eucarística comunitaria y hasta predicar 2 veces a la semana y dirigir la hora santa. Revestidos en la Santa Misa de modo ordinario con sotana, cota y estola.

La verdad aún cuesta trabajo asimilar este don tan precioso como inmerecido.

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PAIDEIA

23 de Enero de 2022

Entre promesas y realidades La calidad está en la diferencia

mejor para todos y cada uno de nosotros y de nuestra familia; sin embargo, la rutina diaria nos baja los ánimos de cambio y nos vamos olvidando de aquello que con tanto entusiasmo prometimos para mejorar.

El Estoico

E L M IEDO, EL P EOR MAL DE NUESTRO TIEMP O

JOSÉ ANDRÉS GUZMÁN SOTO

E

stamos iniciando un nuevo año y como siempre renacen las promesas, los sueños y las ilusiones de cambios de actitudes, de mejoras en la calidad de vida, de nuevos proyectos y metas que los meses siguientes van diluyendo y se va mermando la voluntad de cumplir y de alcanzar lo que se prometió; esto sucede, en parte, porque las condiciones de realidad y las circunstancias que nos rodean no siempre son adecuadas a los planes, proyectos y promesas; o bien, no supimos aprovechar las oportunidades que en su momento se presentaron.

Es relativamente fácil hacer promesas, planes y proyectos, sobre todo en un ambiente de festividad, de emociones, de entusiasmo contagioso por el inicio de un nuevo año que llena siempre de esperanzas de un futuro

Una de las causas más profundas de sueños truncos y promesas incumplidas es la pérdida de la capacidad de ver y entender que la vida es un proyecto de crecimiento, de desarrollo y trasformación constante en un contexto y un tiempo hasta que llegue la muerte. La vida no se detiene y no hay segundas oportunidades de vivir.

Otra de las causas negativas de crecimiento es la aceptación irreflexiva y pasiva de ver la vida como una realidad estática, rutinaria, inamovible, que nos lleva a vivir procesos de adaptación, de aceptación, de adecuación a una realidad que se nos impone y que jamás podremos transformarla porque nos sentimos incapaces de hacerlo.

Una tercera causa que nos hace perder la capacidad, no solo de soñar, sino de alcanzar nuestros sueños y cumplir nuestras promesas es el miedo profundo al riesgo, a lo incierto, a lo des-

conocido, a la búsqueda de caminos diferentes, metas nuevas y proyectos alternativos que nos lleven a nuevas realidades de mejora de calidad de vida. El miedo es, sin duda, el peor mal que nos aqueja para construir un mundo mejor; el miedo es la peor enfermedad de nuestro tiempo.

N EGATIVIDAD SOCIA L N OS VUEL VE MAN IP UL ABLE S

Estas situaciones de vida negativas nos lleva, irremediablemente, a perder nuestra esencia de ser humanos, nuestra libertad para decidir, nuestra capacidad para pensar, nuestra creatividad para construir, nuestra conciencia de ser humanos, nuestra imaginación para soñar y nuestra voluntad para elegir lo mejor; esta negatividad social nos vuelve objetos manipulables de un sistema social impuesto desde fuera por los dueños del poder; pasamos a ser piezas de una maquinaria social que nos utiliza para su beneficio.

Es necesario tomar conciencia de nuestras grandes capacidades y posibilidades de trasformación y de cambio tanto personal como social. Debemos entender que solo con nuevas actitudes podremos provocar cambios personales y sociales en la realidad que

vivimos. Debemos ser conscientes de que, para cambiar la realidad, primero tenemos que cambiar nosotros mismos; arriesgarnos a caminar por senderos diferentes, que nos trasformen y transformen nuestras realidades, pero siempre comprometidos con nuestra calidad humana, con nuestras virtudes y valores humanos.

Recordemos siempre aquellas palabras de Albert Einstein: “Si quieres que las cosas cambien, tienes que hacer cosas diferentes”; porque si haces las mismas cosas, jamás cambiará la realidad, por más promesas que hagas cada año nuevo.

Si queremos que los sueños se hagan realidad, tenemos que hacer cosas diferentes, con actitudes diferentes y con compromisos diferentes porque la calidad está en la diferencia.

DESDE EL CORAZÓN

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23 de Enero de 2022

Para no caer en el desánimo y la desesperanza Querida Lupita: Mis hijos adolescentes no creen en el matrimonio, no quieren estudiar, no aspiran a mejorar en nada. Viven al día, viendo en instagram a una serie de influencers que, además de hablar con lenguaje pobre y grosero, incitan a la vida vulgar. Apoyan el aborto, el consumo de marihuana y el sexo sin amor.

Me siento desolada al escucharles.

Ma. Fernanda C. Hermana mía, Marifer: Sin la fe, se sufre sin consuelo ni esperanza.

En los momentos difíciles debemos recordar quiénes somos. No estamos solos. Dios no es un creador lejano, sino un Padre amoroso.

Si no queremos caer en el desánimo y la desesperanza, necesitamos volver a Dios, alimentar nuestra fe. Con ella sabemos que todo problema tiene solución y que cada dificultad se nos presenta para crecer.

Nuestros hijos adolescentes están aprendiendo a vivir. Se encuentran en una etapa en la que su cerebro les permite pensar más y mejor, y debemos aprovecharla para platicar más con ellos. Ayudarlos a reflexionar con nuestras palabras y buen trato. No te desanimes como madre de familia si tus hijos plantean hipótesis contrarias a tu cosmovisión cristiana. Es natural que cuestionen las enseñanzas de los padres, y es una buena noticia que tengan la apertura para hablarlo con ellos.

Padres que cumplen años

¡Felicidades!

El pensador, filósofo y escritor español Miguel de Unamuno respondía así a un buen amigo: “Me dices en tu carta que tu divisa ha sido ir adelante, y de hoy en más será arriba. Deja eso de adelante y atrás, arriba y abajo… palabras que se mueven en el espacio exterior tan solo, y busca el otro espacio, tu ámbito interior, el ideal, el de tu alma. En vez de decir adelante o arriba, di: ¡Adentro!

Reconcéntrate para irradiar; deja llenarte para que rebases luego, conservando el manantial. Recógete en ti mismo para mejor darte a los demás todo entero e indiviso”.

27 enero

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Pbro. Carlos Aparicio Villareal.

Pbro. José Guadalupe Díaz Cárdenas.

Pbro. Samuel González Correa.

Pbro. Juan José Valdés Gómez.

Pbro. José Alfonso Marcos Ramírez Quintana.

24 enero • • •

Pbro. Ivo Saúl Flores Venegas.

Pbro. José Reyes Lugo Lara.

Pbro. Juan Paulo Plascencia Sánchez.

Vivamos un cristianismo vital, que no tiene motivos para temer el futuro, ya que vuelve continuamente a las fuentes y se regenera en ella (“El nuevo milenio que llegó).

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

25 enero

23 enero •

Hoy, nuestros hijos, y la sociedad en general, son llamados constantemente ya no arriba y adelante, sino a vivir en extremo las emociones, al placer inmediato, sin reflexión alguna. Es por eso necesario ir adentro. Al encuentro de nuestra esencia que es dar gloria a Dios con una vida virtuosa.

Pbro. Gilberto Huerta Reyes Juan.

Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes.

Pbro. Juan Homero Silva Jiménez.

28 enero • •

26 enero • • • • •

Pbro. Néstor Ricardo Mariscal Álvarez.

Pbro. Salvador Pérez Barba.

Pbro. Francisco Rodríguez Ramos.

Pbro. José Efraín Romo Vázquez.

Pbro. Felipe de Jesús Vizcarra Vallecillo.

Pbro. Francisco Javier Chaires Martínez.

Pbro. Ángel Gabriel Valdivia Hernández.

29 enero • • • •

Pbro. Pedro Alvarado González.

Pbro. Jorge Díez-Madroñero Castillo.

Pbro. Juan Manuel León Zamora.

Pbro. José Rosario Enrique López Hernández.

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23 de Enero de 2022

El deporte, una escuela de valores

E

l deporte resalta en las personas valores como la disciplina, constancia, resiliencia y gratitud, que deben ser inculcados desde la niñez para tener mejores seres humanos.

P a s t or a l

del

D e p o r te

Lo primero que se nos viene a la mente cuando escuchamos deporte es diversión, esparcimiento, tiempo de relax, y

cuando lo vemos de una manera profesional, como aficionados, sentimos pasión y alegría cuando gana nuestro equipo o deportista favorito; sin embargo, sentimos tristeza cuando pierde.

En ocasiones, el deporte tiene un impacto social que nos hace sentir muy bien como ciudadanos, cuando ganamos un partido importante (ganarle a Alemania en un mundial) o ganar una medalla (Alejandra Orozco en las Olimpiadas), que nos sentimos orgullosos y nos une como sociedad. Pero por el lado contrario, nos sentimos derrotados cuando nuestro equipo pierde (recordemos el famoso “no era penal”) o la decepción de no ganar nada en alguna competencia.

Pero el deporte va más allá de esto.

Desde su esencia, el deporte es parte importante del desarrollo del ser humano, desarrolla los músculos, los huesos, ayuda a la circulación sanguínea, a la oxigenación del cuerpo y sobre todo, previene muchas enfermedades.

DEP ORTE Y VAL ORES H U MA N OS

Con el surgimiento de las olimpiadas surgió también una nueva mentalidad que ayudó a ver la trascendencia del deporte en la sociedad, no sólo por la salud individual, sino por ser un espacio de vivencia de los valores humanos, tanto que sobresalen en las olimpiadas los famosos valores deportivos.

Cuando se practica el deporte de

una manera personal, podemos encontrar allí el valor de la disciplina de horarios de entrenamientos de descanso, etc.; la constancia de estar todos los días en los entrenamientos; superación de mejorar sus tiempos y resistencia cada día; la resiliencia de sobre llevar un fracaso o algo negativo en su proceso formativo o ya dentro de una competencia; la gratitud para sus padres y sus entrenadores, entre otros valores.

Cuando se practica el deporte en conjunto, podemos agregar a lo anterior, el valor de trabajo en equipo, así hacemos todo para ganar y hacemos lo que nuestro entrenador nos indique; la solidaridad es otro de los valores que ponemos en práctica, por ejemplo cuando decimos coloquialmente, “nos sacrificamos por el equipo”; el respeto, a mi compañero, a mi entrenador, al árbitro, al equipo contrario y al público. Entre otros valores que puedo mencionar.

Al deporte, lo debemos utilizar como una parte importante de la vida para ejercitar nuestro cuerpo y eso nos ayuda a prevenir enfermedades, pero también para poner en práctica nuestros valores humanos.

A los niños que quieren practicar algún deporte debemos apoyarlos para que crezcan como personas íntegras, y que a través del deporte sean mejores personas. Aunque no lleguen a ser profesionales en su disciplina, deben saber que el deporte les ayudará toda su vida y en todo momento, ya sea en el plano laboral, educativo y sobre todo en el ámbito familiar.

Pastoral del Deporte

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Ningún migrante merece vivir sin dignidad humana

M

igrantes haitianos que llegan a México no tienen una oportunidad de trabajo que les permita dar mejor calidad de vida a sus familias.

M i r os l a v a F l o r e s T o r re s La tarde del pasado domingo 16 de enero se llevó a cabo la Misa por la Jornada Mundial del Migrante, en la Parroquia Nuestra Señora del Refugio, ubicada en el Cerro del Cuatro, en Tlaquepaque.

El Pbro. Alberto Ruiz, Párroco de esta comunidad, en entrevista con los medios de comunicación, compartió las principales problemáticas a las que se enfrentan los migrantes; el no acceso a oportunidades laborales, debido a la falta de documentos legales que les permitan buscar alguna oferta laboral, ya que sin CURP es imposible considerarse ciudadano de este país.

“Ellos están buscando una casa, un hogar, como Jesús, María y José, están buscando un refugio para después encontrar un trabajo y poderle dar una buena educación a sus hijos”, comparte el Pbro. Alberto.

Además, comentó que algunos de los migrantes realizan trabajos de albañilería o jardinería para tener algún ingreso económico, por supuesto, sin seguro social que los proteja ante algún accidente o enfermedad.

El Pbro. Mey Joseph es originario de Haití, actualmente cursa la Maestría en Administración, y desde su llegada a Jalisco ha abogado por el bienestar de sus paisanos. Según comentó, la situación económica y política que se vive en Haití es muy difícil.

“Nadie merece vivir sin dignidad humana”, comentó el P. Joseph.

En esta celebración Eucarística se pidió especialmente por los migrantes haitianos, ya que en este refugio albergan a 50 personas originarias de ese país.

Al menos cuatro Parroquias están involucradas en la Jornada del Migrante y el Refugiado, llevando a cabo acciones solidarias con el apoyo de los feligreses, quienes trabajan en conjunto para ofrecer mejores oportunidades a las personas que salen de su país en busca de una mejor calidad de vida.

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23 de Enero de 2022

P R E GÚ NTAL E AL P ADR E

“Padre, ¿es verdad que la Iglesia eximió de la Confesión por la pandemia?”.

U

P b r o . E d u a r d o M i c h e l F l o r es

na vez, una señora me preguntó: “Padre, ¿es verdad que la Iglesia eximió de la Confesión por la pandemia?”, yo le pregunté extrañado: “¿Por qué me pregunta eso?, ¿quién se lo dijo?”

Ella me respondió: “Lo que sucede es que yo soy viuda, madre de tres hijos y una de mis hijas anda de novia con un joven que es católico, pero no es muy practicante, hace poco celebramos una Misa en el primer aniversario de la muerte de mi esposo y un joven se acercó a recibir la Comunión, lo cual me extrañó, porque no asiste muy seguido a la Iglesia, no quise quedarme con la duda y le dije a mi hija que por qué su novio había comulgado si seguramente no estaba preparado.

Entonces, ella le preguntó y él le dijo que, efectivamente, hace mucho que no iba a Misa, pero que no se había confesado porque la Iglesia había dispensado de la Confesión por la pandemia y que cualquier persona que quisiera comulgar solo necesitaba arrepentirse en su interior y eso bastaba para poder hacerlo.

Yo le dije que nunca había oído que la Iglesia hubiera hecho una concesión de esa naturaleza, pero como lo dijo con tanta seguridad me hizo dudar, así que por eso quise venir a preguntar”.

L A IG L ES IA N O HA E XI M I D O DE L SA C R A M EN T O D E LA C ONF E S I Ó N

Yo le dije: “Mire, la Iglesia es nuestra madre, y efectivamente ha buscado durante la pandemia facilitar la participación en los sacramentos, por

ejemplo la Eucaristía, por eso, cuando las autoridades decretaron el cierre de los templos por el aumento de contagios, la Iglesia concedió a los fieles la oportunidad de cumplir con el precepto dominical siguiendo la Misa a través de los medios de comunicación; sin embargo, respecto al sacramento de la Confesión las disposiciones han sido otras, no existe la posibilidad de realizarlo más que presencialmente. Durante la pandemia, la Iglesia ha recomendado buscar este sacramento a diversas horas y en diferentes días, pero la Iglesia no ha eximido del sacramento de la Confesión a nadie, menos ahora que tenemos de nuevo los templos abiertos y el culto funcionando normalmente”.

Ella me dijo: “Padre, entonces quien dice haber pedido perdón en su interior teniendo pecados mortales y se acerca a comulgar sin haberse confesado, ¿cuál es su situación?”.

Yo le respondí: “La Iglesia es muy clara al respecto, quien tiene pecados mortales tiene que acercarse a confesar con un sacerdote si quiere recibir el perdón de ellos, no existe otro camino, y si dice que le pidió perdón a Dios y se acerca a comulgar comete un sacrilegio, que es un pecado más grave que el pecado mortal, esa es su situación”. Ella me respondió: “Entonces estaba yo en lo correcto, ahora, no sé si será bueno que le diga a este joven que está equivocado para que enmiende su actitud o mejor no le digo nada para no meterme en problemas”.

P ECADO DE OMISIÓN

Yo le respondí: “Mire, si usted se entera de que alguien está en un error y pudiendo corregirlo no lo hace, se hace tan culpable como él por no corregirlo, pero si lo corrige y no cambia, esa ya no es responsabilidad de usted, sino solo de él”. Ella me dijo: “De acuerdo Padre, entonces eso haré, muchas gracias”.

El profeta Ezequiel advierte que quien sabe de una falta de otra persona debe cumplir con su deber de denunciar la conducta equivocada o de lo contrario deberá rendir cuentas ante Dios de su omisión: «Hijo de hombre, yo te he puesto como centinela de la casa de Israel. Oirás de mi boca la Palabra y les advertirás de mi parte. Cuando yo diga al malvado: “Vas a morir”, si tú no le adviertes, si no hablas para advertir al malvado que abandone su mala conducta, a fin de que viva, él, el malvado, morirá por su culpa, pero de su sangre yo te pediré cuentas a ti.

Si, por el contrario, adviertes al malvado y él no se aparta de su maldad y de su mala conducta, morirá él por su culpa, pero tú habrás salvado tu vida. Cuando el justo se aparte de su justicia para cometer injusticia, yo pondré un obstáculo ante él y morirá; por no haberle advertido tú, morirá él por su pecado y no se recordará la justicia que había practicado, pero de su sangre yo te pediré cuentas a ti.

Si, por el contrario, adviertes al justo que no peque, y él no peca, vivirá él por haber sido advertido, y tú habrás salvado tu vida» (Ez 3,17-21).

Por tanto, señalar un error ajeno es un deber de caridad.

Hasta la semana que viene, si Dios quiere.

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23 de Enero de 2022

Aprendiendo de...

La conversión de San Pablo

A

P b r o . A d r i án R a m o s R uel as

l comenzar un nuevo año acostumbramos hacer propósitos para ser mejores personas en diferentes aspectos: alimentación, finanzas, relaciones familiares, deporte, etc. Uno de esos aspectos que no deberíamos de olvidar porque es el fundamento de todos los demás es el aspecto espiritual. Para nosotros los creyentes es muy importante saber quién es Jesucristo y qué espera de nosotros. El santo Evangelio nos ayuda a confrontarnos con su propuesta de darnos vida nueva, y es entonces que se hace necesaria la conversión, es decir, volver a la fuente que es Cristo para pensar y decidir según Cristo. Conversión aquí es toda decisión o innovación que, de alguna manera, nos acerca o nos conforma más con la vida divina.

¿Qué podemos aprender de él?

San Pablo tuvo una conversión extraordinaria. Cada 25 de enero recordamos en la liturgia el día en que fue alcanzado por Cristo.

El relato de la conversión de San Pablo que encontramos en Hch 9, 3-6, llamado “el evento de Damasco”, es el parteaguas en la vida de este apóstol.

“Sucedió que, yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le envolvió una luz venida del cielo, cayó en tierra y oyó una voz que le decía: ‘Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?’ Él preguntó: ‘¿Quién eres, Señor?’ Y él: ‘Yo soy Jesús, a quien tú persigues’. Pero levántate, entra en la ciudad y te dirán lo que debes hacer”.

Este encuentro con Cristo, que no se esperaba, pues era perseguidor del nuevo movimiento que llamaban “el Camino”, es el comienzo de una vida de fe

1. A vivir nuestra fe con convicción. Necesitamos el fuego del Espíritu Santo para superar nuestra mediocridad

diametralmente opuesta: el que antes atacaba a Cristo en su Cuerpo, es ahora el apóstol de Jesucristo, uno de los fundadores de comunidades cristianas vivas; un escritor de la gracia y misericordia divinas; un acérrimo defensor de la presencia de Cristo en nuestras vidas, que quiere también que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (cf. 1Tm 2, 3-4).

La conversión de San Pablo ha inspirado a muchos hombres como San Agustín y San Ignacio de Loyola a vivir como hombres nuevos. Los ejercicios espirituales, retiros o encuentros que normalmente tenemos en la Parroquia son una gran oportunidad para encontrarnos con el Señor y volvernos a Él.

2. Su vida de comunión con Cristo. Decía: “Vivo, ya no yo; es Cristo quien vive en mí” (Ga 2,20).

3. A realizar grandes obras.

Cuando se es conquistado por el amor de Dios se acepta cualquier dificultad con tal de que se conozcan sus maravillas.

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23 de Enero de 2022

LA PALABRA

N

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

La medicina de la misericordia

uestra madre Iglesia ofrece hoy una lectura del santo Evangelio según san Lucas, que se compone de dos textos perfectamente definidos, los cuales describen la forma cómo concibieron su misión: el Señor Jesús (Lc 4, 14-21), y el propio evangelista (Lc 1, 1-4).

J E S Ú S ES EL SAC RAM E NTO DE LA M IS ER IC O R D IA DI V I NA

El evangelista describe el inicio de la predicación de Jesús con un denso sumario: (véanse vv. 1415). A continuación presenta uno de los momentos decisivos de la vida de Jesús, que tuvo lugar en la sinagoga de Nazaret, a la que acostumbraba asistir, y en la cual expuso que su misión consistiría en dar cumplimiento a las promesas contenidas en el libro del profeta Isaías (véanse vv. 16-21).

Este comienzo aconteció en el poblado donde Jesús creció y abrevó de las fuentes eternas de la Palabra. Y en el que esbozó un programa, que resalta por su extrema personalización, convirtiéndose en su carnet de identidad, puesto que aparece más como una predicación sobre el propio Mensajero que sobre el mensaje: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por eso me ha ungido para llevar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado anunciar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor” (vv. 18-19).

SERVIDORES DE L A P ALABRA

Lucas se reconoce deudor de la tradición, como confiesa en el prólogo, pues su labor cristalizó solo después de investigar con minuciosidad las cosas como las transmitieron quienes fueron testigos desde el principio y que participaron en la predicación. Para que Teófilo, representante de la comunidad, comprendiera con certeza lo que se le había enseñado (véase 1, 1-4).

Propongo, a ejemplo de san Lucas, una oración para cada uno de nosotros, llamados a ser Servidores de la Palabra: “Jesús, el hombre venido de Dios, el más grande evangelizador, mi amigo del alma y maestro de vida, Señor mío y Dios mío, te bendigo por la gracia de haber escogido la mejor parte. Estoy convencido que se trata de un don. Éste ha suscitado un inmenso gozo alumbrado por mi nueva identidad: Servidor de la Palabra, tu servidor, mi buen Jesús, quien eres la Palabra definitiva del buen Padre.

Me embelesa contemplarte en medio de los doctores, como un joven de tareas infinitas, escuchándoles y haciéndoles preguntas. Y más tarde, ejerciendo de forma única el magisterio. Tu sorprendente propuesta, animando a todos a ser mejores, sin excluir a nadie, sentado a la mesa de odiados recaudadores y repudiadas prostitutas. Así enseñas que un intérprete es en esencia un ejecutante, dispuesto a cumplir todo cuanto has mandado.

IN ST R U ME N T O DE L E SP ÍR IT U SA N T O

Jesús, fijando mi mirada en ti, anhelo comunicar lo contemplado contigo, al estudiar tu Palabra a la luz de la oración. Motivado por la viva certeza que la oración sin el estudio de la Palabra está vacía, y el estudio sin la oración, ciego. Te ruego nunca olvidar que, como Servidor de la Palabra, soy un instrumento del Espíritu Santo, llamado a compartir, animar, iluminar, fortalecer y guíar.

Me seduce la fe que el salón de clases se convierte en un santuario, donde tú estás en medio.

Tu presencia me dispone a la libertad auténtica de tratar con respeto a todas las personas, preparándonos para toda obra buena. Lo cual acontece a partir del horizonte de la gratitud, en clave de amor compasivo, motivándome a compartir con humildad verdadera y dichoso por la confianza que depositas en mí, Jesús Señor mío y Dios mío, al convertirme en Servidor de la Palabra”.

Muy apreciables lectores, con el fin de actualizar el mensaje del Santo Evangelio del día de hoy, recurro a san Juan XXIII, un valiente profeta de nuestros tiempos, para quien la fe debía ser expresada de un modo nuevo, en su discurso inaugural del Concilio Vaticano II, Gaudet Mater Ecclesia, afirmó: “Que no se trataba de condenar más, sino de usar ‘la medicina de la misericordia’”.