Semanario 1370 - 07 de Mayo 2023

PÁGINAS 4 Y 5

PÁGINAS 12, 13 Y 14

Peripheria: Iglesia en Salida

Cultura de la paz Renovación eclesial

P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

Si hasta quienes protestan contra la violencia lo hacen violentamente, eso indica que hemos creado una cultura de la violencia, donde esta forma de reaccionar frente a los retos de la existencia se ha vuelto común y exigida.

La violencia, sin embargo, tiene innitas caras, desde la más brutal y evidente hasta la más sutil y discreta, muchas de estas formas nacen del deseo egoísta de salirse con la suya a como dé lugar, pero otras son la consecuencia de frustraciones acumuladas en materia, sobre todo, de justicia no alcanzada, de desigualdad imperante, de derechos mancillados, de abusos de poder. A lo largo del siglo XVI, en América, los misioneros enfrentaron espacios de violencia precedentes: las constantes guerras entre los grupos indígenas de todos los tipos, agravadas ahora por la violencia de los europeos en su afán de riqueza y poder, también la violencia discreta de las nuevas estructuras que se imponían con escaso margen de decisión para los pueblos originarios. Ser mensajeros de la paz en esas difíciles condiciones constituyó un enorme reto, afrontarlo supuso, por parte de los misioneros, una serie de actitudes que no debemos ignorar.

Primeramente, los misioneros defendieron una paz basada en la justicia y el respeto a la libertad, los bienes y la vida de los indígenas, de otra forma habrían incurrido en prácticas alienantes; predicar una paz al margen de la justicia habría sido complicidad.

En segundo lugar, su opción en favor de la paz y la justicia, los llevó a desarrollar un ministerio profético de denuncia, insobornable, solidario y dispuesto a sufrir las consecuencias.

En tercer lugar, los misioneros no defendieron la paz o los valores que la favorecen, desde una posición elevada o lejana a las condiciones de las personas, sino desde el mismo nivel de la gente, toda vez que los misioneros optaron por vivir entre los indígenas y nunca por encima de ellos.

En las actuales condiciones de nuestro país, la cultura de la paz tiene tres espacios fundamentales que todos debemos cultivar como crisoles de paz: la familia, la escuela y la Iglesia, con el apoyo inexcusable de otros espacios que son de enorme impacto

Consejo Editorial:

en la sociedad, como los medios de comunicación, en todas sus formas y expresiones.

Este trabajo por una cultura de paz nos debe llevar al diálogo constructivo con los tres poderes establecidos en la sociedad, que son altamente responsables de la violencia generalizada que vivimos, sea por incapacidad o por negligencia, en sus tres niveles de ejercicio.

En los albores de nuestra historia diocesana, la Virgen María se presentó como la “paci cadora”, no al estilo manejado por los españoles, sino según el espíritu del Evangelio divulgado por los misioneros, sería importante que su visita anual a nuestras iglesias tuviera como lema urgente la construcción de la paz, y que los lazos de encuentro, concordia y alegría que su visita suscita sellaran ese compromiso cristiano por la justicia para alcanzar la paz.

armando.gon@univa.mx

Toque de agonías

Según la Comisión de Búsqueda de Personas del Estado de Jalisco (COBUPEJ), abril es el mes con más personas reportadas como desaparecidas desde junio de 2022. El récord anterior lo tenía enero de 2023, con 141 cédulas emitidas. En la última semana de abril, desaparecieron 7 mujeres en Jalisco, menores de 30 años, y 21 hombres mayores de 30 años. Como recuento total de abril, 29 personas desaparecidas fueron encontradas con vida, una sin vida y 118 siguen sin aparecer. Para las organizaciones de derechos humanos, los gobiernos tanto estatal como federal, siguen minimizando el problema. La percepción de la inseguridad creciente y el miedo de las personas a ser desaparecidas son una realidad.

Toque a campana tañida

No hay necesidad de diputados que sepan pensar. En una sesión de más de 30 horas la Cámara de Diputados aprobó, entre el 25 y el 26 de abril, nueve iniciativas de ley, y casi ninguna pasó por comisiones, ni fue dictaminada. No hubo diálogo con la oposición y mucho menos con especialistas. Morena, gracias a su mayoría absoluta, puede ganar vota-

P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

El Concilio Vaticano II, celebrado hace ya más de cincuenta años, ha pretendido una profunda renovación de la Iglesia, no para acomodarse a los tiempos modernos sino volviendo su mirada a sus orígenes y a su fundador. Sólo desde el Señor Jesús y la delidad a su Espíritu, alma de la Iglesia, se puede lograr la pretendida renovación. Fuera del horizonte del Resucitado, toda reforma será una falsa pretensión de acomodar a la Iglesia a criterios humanos, falibles y efímeros. Puede que, tanto desde fuera, como dentro de la Iglesia, los intentos de renovación se consideren necesarios por el fenómeno cultural de la descristianización de los países occidentales y por la pérdida, cada vez mayor, de los eles católicos. Esta coyuntura puede ser el pretexto, pero no la causa; la causa siempre será la delidad al Evangelio y a Jesucristo, el Señor.

ciones sin que los diputados tengan que leerlas. El dedo incansable de los morenistas, nueve veces derrotó a la oposición en una sola jornada. Lo importante era humillar a la oposición, “para recuperar la dignidad del legislador”, según el coordinador de los diputados de Morena. Era más importante apurar las transformaciones impulsadas por la 4T que guardar las formas republicanas.

Toque de duelo

El 10 de mayo es el Día Nacional de Concientización sobre el Fentanilo, dicen que el cártel de Sinaloa, con los “Chapitos” han construido una empresa moderna, presente en 45 países del mundo, y controlan la producción del fentanilo y su mercado de Estados Unidos. El fentanilo es 50 veces más potente que la heroína y 100 veces más que la mor na; el uso de esta droga se ha extendido en los 50 estados de la Unión Americana, y mueren casi 200 jóvenes cada día por sobredosis. Casi un millón de adictos han muerto por sobredosis de fentanilo desde 1999.

TAN TAN TAN

fraybadajo@gmail.com

La eclesiología conciliar identi ca a la Iglesia como sacramento universal de salvación y utiliza las imágenes de la Escritura y de la Tradición, como Cuerpo de Cristo, Pueblo de Dios, etc. resaltando así su identidad de misterio de comunión y participación, así como de su misión salví ca en el mundo (no contra ni por encima o al margen del mundo). El Papa Francisco, asumiendo toda la eclesiología conciliar y de sus antecesores, la ha sintetizado en tres aspectos fundamentales: sinodalidad, samaritaneidad y misionariedad.

Nuestra Iglesia particular de Guadalajara ha asumido las enseñanzas conciliares, no sin di cultades y resistencias, impulsando un proceso pastoral bajo la guía y ayuda de la metodología pastoral participativa y a través del recurso eclesial de la Asamblea Pastoral en sus distintos niveles. El proceso, que ciertamente se ha retomado del primer plan de pastoral, está siendo coronado por el proyecto: “La Gran Misión de la Misericordia” que, si bien es programable para un lustro, puede abrir el horizonte de renovación por el paradigma de una Iglesia misionera, sinodal y misericordiosa. Desgraciadamente, también puede servir como pretexto para no cambiar, para seguir igual o peor, pensando que bastaría un plan escrito, el programa de una misión limitada en un tiempo determinado, el hacer puntualmente una tarea con el slogan o realizar algunas actividades aisladas y vistosas. Recurrir al lenguaje de renovación sin querer cambiar es caer en una disonancia cognitiva, es decir, en una incoherencia epistemológica e incluso moral, pues sabemos que debemos cambiar, pero no estamos dispuestos ni decididos a ello, nos conformamos con el mero lenguaje, o peor aún, descalicar, criticar e incluso a llevar una pastoral mediocre de conservación.

La cuestión actual de todos los agentes de pastoral versa, por tanto, en hacernos la pregunta si estamos dispuestos a comprometernos o no. ¿En realidad queremos esa pretendida renovación de la Iglesia en delidad al Evangelio?

¿Ponemos todo lo que está de nuestra parte para que se dé esa renovación?

¿Nos conformamos con el lenguaje? Habrá qué hacer un sincero examen de conciencia personal y pastoral y ver qué actitudes, procedimientos, comportamientos, métodos e incluso principios doctrinales hemos de cambiar.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

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F RAY B ADAJO

Madres de la memoria en Argentina, en México, en…

“Es imposible entender el dolor de una madre”, a rmó el Papa Francisco sobre su opinión a las Madres de Plaza de Mayo. “Existe una memoria que yo llamo ‘memoria materna’, algo físico, una memoria de carne y hueso. Esta memoria puede, incluso, explicar la angustia”, así lo dijo hace poco más de cuatro años el Papa argentino, elegido tras la renuncia de Benedicto XVI, y durante el cónclave, el 13 de marzo de 2013, Jorge Bergoglio, quien al ocupar la sede de Pedro, quiso llamarse Francisco.

Él –quien pasó de mantener una difícil relación con la dirigente de derechos humanos, Hebe De Bona ni, cuando era Arzobispo de Buenos Aires, a otra de estrecha cercanía durante su papado– señaló que De Bona ni con “su valentía y coraje, en momentos donde imperaba el silencio, impulsó, y después mantuvo viva la búsqueda por la verdad, la memoria y la justicia”. Una búsqueda –recordó el Santo Padre– que la llevó semanalmente a marchar para que el olvido no se apoderase de las calles y de la historia y el compromiso con el otro fuera la mejor palabra y antídoto contra las atrocidades que se padecieron.

Ella “supo transformar su vida, como ustedes, marcada por el dolor de sus hijos e hijas desaparecidos, en una búsqueda incansable por la defensa de los derechos de los más marginados e invisibilizados. Recuerdo, en el encuentro que tuvimos en el Vaticano, la pasión que me transmitía por querer darle voz a quienes no la tenían”.

Las Madres de Plaza de Mayo, asociación Argentina formada en 1977, comenzaron a reunirse en la plaza de ese nombre, en la ciudad de Buenos Aires, el sábado 30 de abril de 1977, durante la dictadura de Jorge Rafael Videla, con el n de recuperar con vida a los detenidos desaparecidos, inicialmente, y luego establecer quiénes fueron los responsables de los crímenes de lesa humanidad y promover su enjuiciamiento.

Unidas por la desgracia, las Madres se convirtieron en un grupo de activistas en defensa de los derechos humanos. “Le prometimos a los hijos que no los íbamos a abandonar, y no los hemos abandonado, más aún, «socializamos la maternidad». ¿Y qué quería decir socializar la maternidad? Creo que es el acto más importante

La Palabra del Pastor

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

La misión de las ovejas

que las Madres hicimos, además de ir a la Plaza. En un momento en donde todos hablaban de la reconciliación, de la paz social, del trabajo, de todas estas cosas que se hablan cuando se quiere que uno se quede tranquilo, de la tolerancia, cuando se hablaba de todo eso, nosotras socializábamos la maternidad. Y qué quiere decir esto: hacernos Madres de todos, sin elegir, desde el que estuvo en el monte, al compañero de la ciudad, al que alfabetizaba, a los curas que defendían y protegían a nuestros hijos y que también se los llevaron». Esta acción, a cada Madre le llevó su tiempo. Ninguna Madre pudo evolucionar de un momento para otro. Cada Madre tomó su tiempo, y poco a poco, todas nos sentimos orgullosas, grandes, por tener tantos hijos, por reivindicarlos”, Hebe de Bona ni.

Aciertos y errores tuvieron aquellas madres argentinas. Aciertos –y no sabemos si errores– vienen teniendo las madres buscadoras de Jalisco, de Sonora, de tantos otros lugares de México. Para ellas nuestras palabras de aliento, y nuestra oración diaria.

Jesucristo es el Buen Pastor, nuestro único y verdadero pastor. Este título no viene impuesto, sino que Él lo tiene porque dio su vida en la cruz por nosotros, y porque resucitó para participarnos de su propia vida. Es el pastor que sacri có su vida por sus ovejas.

Él mismo se da, además, el título de ‘Puerta’. Si entramos a la vida, si entramos a su redil, es por Él. Es la Puerta. Solamente por Él entramos a formar parte de la familia de Dios, de su rebaño, el que Él cuida, guía, alimenta, sana y salva.

Al que cuida la puerta las ovejas reconocen su voz. Además, Él llama a cada una de sus ovejas por su nombre.

No entramos a formar parte del rebaño como ‘borregos’, como del montón, sino personi cados. Dios nos conoce a cada uno, nos ama y nos llama por nuestro nombre.

Somos para Dios personas únicas e irrepetibles. Nos conoce con todo lo bueno que tenemos, pero también con todos nuestros defectos y pecados.

Éste es el misterio de nuestra salvación: somos llamados –por nuestro

propio nombre– a pertenecer a Dios, al ser de Dios, en toda la vida, y después de esta vida, a la eternidad. Somos llamados para ser propiedad de Él.

El Señor, al conocer nuestro nombre, nos llama a la Iglesia de Jesucristo, a su rebaño, a su pueblo. Cuando alguien es llamado, sigue una respuesta. Si somos llamados tenemos que responder a lo que Él quiere, que vivamos en comunión con Él, en amistad con Él, que vivamos participando de su amor, porque del llamado y de la respuesta, sigue una misión.

Al que es llamado y responde, Dios le encomienda una misión. ¿Y cuál es esa misión? Ser testigos del Evangelio, de la Buena Nueva del amor de Dios manifestado en Jesucristo, de la gran prueba de amor que nos dio muriendo Cristo en la cruz, y resucitando para darnos vida.

¿Cómo cumplimos esta misión? Cada uno en su campo, cada uno en su medio, cada quien en la vida que desarrolla tiene que practicar las obras de misericordia, las obras materiales y las obras espirituales. Si las cumplimos, estamos siendo testigos del amor de Dios que se nos manifestó en Jesucristo. ¡Vaya que nuestro México necesitan de este testimonio de nosotros, los cristianos!

No es justo que prevalezca, ante tanta violencia, tanta inseguridad, tanta pobreza, la indiferencia. No podemos ir por la vida indiferentes a lo que necesitan y a lo que sufren los demás.

No podemos aceptar el refrán de que “cada quien se rasque con sus uñas”, sino que debemos ser testigos del amor in nito que Dios nos manifestó en su Hijo Jesús.

No es necesario inventar, es suciente con que practiquemos las obras de misericordia, y así estaremos dando testimonio del amor in nito de Dios. Estar con el hermano necesitado nos hace testigos de Jesús, testigos de su Evangelio, porque fuimos llamados por el Pastor de nuestras almas a formar parte de su rebaño.

Conocer a Jesucristo, oír su voz, responderle, participar de su misión, es lo que nos da la verdadera vida, ya desde ahora, y esperamos alcanzar su plenitud esta vida.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Brazos vacíos

“Hijo, resiste, te estamos buscando”

A LEJANDRA L OZANO S ALDAÑA

“Yo digo que desde el Cielo, él me mira, y dice, ‘mira nada más, ni el pie la detiene’”, porque me fracturé el pie, pero aquí estoy apoyando, no quisiera ver a otra madre viviendo esta situación”, son las palabras que, con tono de resignación, la señora Guadalupe Ayala, integrante del colectivo Familias Unidas por Nuestros Desaparecidos Jalisco, FUNDEJ, nos compartió. Vivió la búsqueda de su hijo Alfredo Ezequiel Campos Ayala, quien desapareció el 26 de septiembre de 2019 y fue localizado en 2020 en una fosa clandestina.

Guadalupe, en silla de ruedas y acompañada de otras personas que también están en búsqueda de su familiar, asistieron a la marcha del pasado 8 de marzo, que inició en Juárez al cruce con 16 de Septiembre y que concluyó en la ya renombrada Glorieta de los Desparecidos.

“Yo tardé dos años en ‘completar’ el cuerpo de mi hijo”, narra la señora Ayala, quien nalmente pudo tener de regreso a su muchacho el 4 de enero de 2022.

“Yo le digo a todas las mamás que no dejen de buscar a sus hijos; hasta el último rincón, no pierdan la fe, ellos (sus familiares desaparecidos) saben que un día los van a encontrar…, aunque sea en un lugar que no queríamos encontrarlos”.

La mamá de Alfredo nos compartió que fue muy difícil desde la fecha en que desapareció su hijo, pero “se armó de valor”. Hoy ella ya sabe dónde está su hijo, y aunque no llegó por su propio pie, como le hubiera gustado, sigue activamente en el colectivo, apoyando a otras madres y familias para recuperar a quienes no han regresado a casa.

NO TODOS HAN VUELTO

Estamos próximos a celebrar el 10 de mayo, una fecha que para las madres buscadoras, de todos los colectivos de desaparecidos, es muy dolorosa, porque no recibirán un abrazo, una or, esa sonrisa que alguna vez tuvieron al celebrar juntos este día. Para ellas hay silencio, ausencia y dolor.

Liliana Meza es presidenta del Colectivo Luz de Esperanza. Desde hace meses, Liliana ha convocado a todos los familiares que tienen uno o más desaparecidos a unirse para escribir un libro con los mejores recuerdos de quienes no han regresado a casa o de quienes lo hicieron, pero sin vida.

Liliana es madre de Carlos Maximiliano Romero Meza, el mayor de sus hijos, quien fue sustraído de su domicilio el 22 de octubre de 2020, por presuntos elementos de la Fiscalía del Estado.

“Según, tenían una orden de aprehensión, que nunca me mostraron, en contra de mi hijo [...]. Ellos dicen que vaya y busque a la “catorce” y que no era necesario mostrar la orden porque ellos traían sus “placas”.

Liliana comenta que todo fue tan rápido, en cuestión de minutos, en la cochera de su domicilio, con impoten-

cia vio cómo se llevaban a su hijo, cómo lo golpeaban, y ella siempre amenazada con un arma.

“Es poco el tiempo en lo que sucede todo esto. Llamé al 911 y me dijeron que pedirían apoyo para ir a mi domicilio”.

Hoy su voz es fuerte con un tono rme, exigiendo respuestas acerca de dónde está su hijo.

EL INICIO DE UN CALVARIO

Su papá se fue a buscarlo a donde nos dijeron que estaría, cuando llegó le comentaron que no estaba ahí.

“Le dijeron que no estaba detenido, que no existía ninguna denuncia por robo, como nos mencionaron”.

Mientras el esposo de Liliana recibía esta noticia, ella permaneció en su domicilio esperando a las autoridades, quienes tardaron una hora en llegar.

“Ahí es cuando te das cuenta que todo comienza mal”.

La policía, la scalía, el gobierno no hicieron lo que tenían qué hacer.

A dos años de la desaparición de Carlos, Liliana no ha visto avances en su caso.

“Mi carpeta tiene cinco tomos, de qué me sirve si no se ha hecho nada. Yo pedí un cateo a un rancho, en donde me dijeron que habían visto entrar a mi hijo y se realizó un año después […]. Si mi hijo hubiera estado ahí, si tenía una oportunidad de rescate…, la perdió. La policía, la Fiscalía, el gobierno no hicieron lo que tenían qué hacer”, dijo con impotencia.

“Mi hijo era un excelente estudiante de la Universidad de Guadalajara, en un segundo semestre, con una calificación de 92, era un buen hijo, estudiante y amigo. A mi hijo, su familia, amigos y vecinos lo seguimos esperando”.

JUNTOS EN LA MISMA LUCHA

En esta búsqueda se unen madres, padres, hijas, esposas, hermanas, primas, todos con el mismo objetivo: encontrar a su ser querido.

Héctor Rodolfo Flores es uno de los

fundadores del Colectivo Luz de Esperanza. Él ha emprendido la travesía para encontrar a su hijo, quien también fue sustraído de su domicilio por personas armadas que se identi caron como supuestos elementos de la Fiscalía.

Héctor Daniel Flores Fernández, quien tenía diecinueve años al momento de su desaparición, el día 18 de mayo del 2021, vivía con su pareja y esperaban un hijo. Vivían en una casa donde se rentaban cuartos, y al momento de su detención había inquilinos que fueron testigos de los hechos. A él se lo llevaron junto a otras dos personas, un señor y una mujer.

Cuando el señor Héctor se enteró de lo sucedido acudió a la CEDH y a la Fiscalía; le dijeron que su hijo ya había sido trasladado al penal de Puente Grande.

“Dijeron por el radio ‘Héctor Daniel Flores Fernández; a las 10.30 de la mañana, lo pusimos a disposición del penal de Puente Grande’, y me dice: ‘¿Ya escuchó?’”.

ALGO NO ESTABA BIEN

Héctor comentó que lo sucedido en casa de su hijo salió en los medios de comunicación, pero las autoridades, lo manejaron como un “secuestro”, en el que supuestamente hubo detonaciones y sangre. Él se traslado al penal de Puente Grande en busca de su hijo y en el trayecto recibió una llamada por parte de la Comisión Estatal de Derechos Humanos, para dar por cancelado el protocolo de búsqueda.

“Me dijeron: ‘me habló la Fiscalía del Estado y ya localizaron a su hijo, que está en el penal’, yo le dije que lo mismo me dijeron. Inmediatamente me respondió: ‘entonces voy a cancelar el protocolo de búsqueda’, y me colgó”.

Héctor reconoce que no tenía claridad al cien por ciento, pues él solo quería ver a su hijo. Ante la situación, su hermano lo acompañó en todo momento. “Mi hermano fue el que me dijo: ‘Héctor tienes que pedirle el número de orden de aprehensión, lo de la carpeta de tu hijo, el juez o qué juzgado lo está requiriendo’.”

“Inmediatamente le regresé la llamada y me respondió: ‘no tengo esa información’”.

COMENZÓ SU LUCHA

La vida de Héctor, su pareja y su hija que venía en camino cambió ese 18 de mayo de 2021, pues al llegar la penal le dijeron que su hijo no estaba ahí.

“Nunca llegó un muchacho con esas características, incluso estaba una camioneta de Fiscalía que iba a entregar a un detenido y me dijeron que no, ‘ésta es la primera vuelta que nos damos, no hemos traído a ningún muchacho con las características de tu hijo’”.

Héctor fue consciente que su vida estaba dando un giro inesperado, aunado a esto, un abogado, amigo de la familia, llamó para con rmarle que Héctor Daniel nunca estuvo en la Fiscalía.

“‘Héctor, aquí hay algo muy raro y alguien te está mintiendo. Ya entré a la Fiscalía, a ver las cámaras. No está en las cámaras. No hay registro de tu hijo…, vete a desaparecidos’. Y ahí empezó el terror”.

Nos compartió Héctor, mientras su voz se entrecortaba y un suspiro le ayudaba a detener las lágrimas.

HASTA ENCONTRARLOS

Hoy Héctor y Liliana siguen en pie de lucha. Por la delicadeza de sus casos fueron inscritos al mecanismo de protección a Defensores de Derechos Humanos y Periodistas, por parte de la Secretaría de Gobernación, que consiste en corroborar su integridad y seguridad. Ambos portan dispositivo de geolocalización.

Sus vecinos les han hecho saber que varias veces al día sus casas son vigiladas por diversos vehículos.

POR QUIENES YA NO ESTÁN

El Colectivo Luz de Esperanza propuso crear un libro con la memoria de to-

dos los familiares de los desaparecidos, para que sean recordados y nunca queden en el olvido.

Cuando le preguntamos a Liliana y Héctor cómo iban con sus textos, sus ojos se llenaron de lágrimas y su voz se entrecortó.

“No he podido escribirle todo lo que se hace en toda la familia, lo seguimos esperando…, tengo tantas cosas que decirle…, que estoy muy orgullosa de él y lo amo”, compartió Liliana.

PIDEN EMPATÍA

Estos padres de familia nuevamente hacen un llamado a la sociedad para unirse en la búsqueda los desaparecidos, a no revictimizar, y a entender que ellos sólo están buscando encontrar a sus familiares.

MENSAJE DE AMOR

“Cada que quiero escribir algo me quiebro. Tengo mil cosas que decirle, mil cosas por contar y me encierro en nada. Quiero que mi hijo sea recordado y que no se olvide que Carlos Maximiliano Romero Meza tenía mil sueños y mil cosas por hacer”, comentó Liliana entre lágrimas silenciosas y la voz quebrada. Ambos padres persisten en la búsqueda de su hijo como miles de madres y familiares lo hacen en el Estado de Jalisco, porque siguen teniendo los brazos vacíos.

LA IGLESIA A FAVOR DE LOS CIUDADANOS Y DE LA PAZ

La Iglesia, a través del Papa Francisco, pide paz en todas las naciones protección para los ciudadanos. El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, en su artículo 511, dice que es indispensable y urgente que los Gobiernos adopten medidas apropiadas para controlar la producción, acumulación, venta y trá co de armas, con el n de contrarrestar su creciente difusión, en gran parte entre grupos de combatientes que no pertenecen a las fuerzas armadas de un Estado.

Señala que “hasta que no se reviertan la exclusión y la inequidad dentro de una sociedad […], será imposible erradicar la violencia” (Evangelii Gaudium, 59).

Además, subraya cómo la violencia destruye la solidaridad que debería hermanar a los seres humanos, alimentando la descon anza que, a la postre, genera más violencia.

“Así, nuestro mundo avanza en una dicotomía sin sentido con la pretensión de «garantizar la estabilidad y la paz con base a una falsa seguridad sustentada por una mentalidad de miedo y de descon anza»” (Fratelli Tutti, 26).

Para ver la entrevista completa, escanea el código QR.

“Nosotros no queremos molestar a nadie. Solo queremos encontrar a nuestros hijos, a nuestros seres queridos, señaló Liliana. ”

Pide reformas prioritarias el Presidente Los senadores lo complacen

total (128 senadores), el oficialismo y sus aliados pudieron terminar el periodo de sesiones ordinario, dejando el tema del INAI en la congeladora y aprobando 20 reformas legislativas, de las cuales 18 se consideraban como prioritarias para el Presidente.

L uis s ánchez

Hace unas semanas, en este espacio compartimos un análisis sobre la imposibilidad que tiene actualmente el Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI) para sesionar y dar resolución a los cientos de recursos de revisión que quedaron sin atender, desde principios de abril, debido a la falta de quórum.

A mediados de marzo, el Presidente López Obrador, haciendo uso de su prerrogativa constitucional para expresar objeción a los nombramientos del INAI, vetó la elección de Yadira Alarcón Márquez y Rafael Luna Alviso, como nuevos comisionados. Este veto coincidió con el término de periodo de Francisco Javier Acuña Llamas, a finales de marzo, quedando así el pleno de comisionados incompleto para poder sesionar, ya que se requieren un mínimo de 5 comisionados de un total de 7. De acuerdo con el artículo 33 de la Ley Federal de Transparencia y Acceso a la Información Pública, se establece que las sesiones de pleno del INAI serán válidas con la asistencia de al menos 5 personas comisionadas, incluyendo la presidencia.

Mientras tanto, en el Senado las fuerzas políticas no lograron ponerse de acuerdo y no hubo consenso para nombrar a los nuevos comisionados; durante todo el mes de abril hubo un “estira y afloja”, en el que por una u otra razón, no se lograba dar continuidad a la elección de comisionados; sin embargo, el reloj legislativo seguía su curso y de no lograrse la selección de comisionados, en este cierre de periodo ordinario de sesiones, existían dos escenarios: convocar a un periodo extraordinario o esperar hasta el próximo inicio de periodo de sesiones que comienza en septiembre.

Por lo anterior, los últimos días del mes serían claves para conocer el destino del INAI. El pasado 27 de abril, el Senado de la República convocó a los legisladores a votación para nombrar a los nuevos comisionados de la dependencia; sin embargo, fue rechazado el perfil de Ricardo Salgado Perrilliat, lo que causó el enojo de los senadores de oposición, quienes con consignas y protestas tomaron la tribuna del pleno del Senado para exigir una resolución, ante el incumplimiento de acuerdos por parte de la bancada morenista, ya que previo a la sesión, los coordinadores de las distintas fuerzas políticas habían llegado a un acuerdo para que el 27 se diera resolución al tema del INAI. Ante la toma de la tribuna, el Senado determinó cerrar la sesión y convocar a seguir con la discusión y la agenda del día, el 28 de abril.

El viernes 28 de abril, la tribuna amaneció tomada por los legisladores del PAN y del PRI, quienes afirmaron que de ser necesario se quedarían a dormir hasta el domingo, hasta que se retome la discusión de los nuevos comisionados. En distintos videos que circularon en redes sociales, se puede observar a los legisladores de oposición en pijama, con almohadas, bailan-

do o sentados en el recinto, en espera de la reanudación de labores legislativas. Ante esta situación, el presidente de la Mesa Directiva del Senado, el morenista Alejandro Armenta, declaró que no existían condiciones para realizar la sesión del cierre del periodo, por lo que se trasladaría a una sede alterna, ubicada en la calle de Xicoténcatl, en el Centro Histórico, a las 10 pm.

Previo a la sesión, el grupo parlamentario del partido oficialista se reunió con el Presidente López Obrador en Palacio Nacional, a la reunión también asistieron los presidenciales para el 2024 (Sheinbaum, Augusto López y Ebrard). Dadas las circunstancias, se especuló que la reunión había sido para que el Presidente diera instrucciones sobre la prioridad de reformas que se tenían que aprobar antes de que terminara el periodo establecido. Ante estos cuestionamientos, por parte de la prensa que esperaba fuera del recinto, a su salida, los senadores se limitaron a responder que fue un encuentro para desearle pronta recuperación al Presidente, dado su diagnóstico de covid-19, una semana antes.

Finalmente, la sesión se reanudó a las 22 horas, en uno de los patios de la antigua sede del Senado, debido a que la panista Xóchitl Gálvez, llegó antes que los demás diputados y se encadenó a la silla del presidente de la Mesa Directiva, para evitar que las bancadas de Morena, PVEM, PT y PES, reanudaran la sesión. Dado que para sesionar, el Senado requiere de la participación de más de la mitad de su composición

Ante esto, la oposición afirmó que presentará recursos para impugnar estas reformas aprobadas en “fast track”, dada la cantidad de irregularidades y vicios en el proceso que presentó la sesión. Por su parte, el senador Armenta, presidente de la Mesa Directiva, afirmó que la sesión fue legal, ya que de no existir condiciones, el Senado puede sesionar de manera alterna en cualquier edificio del mismo o sus instalaciones. Que si bien, no es deseable que sea en otro lugar, dadas las condiciones fue la única manera, además de que se respetó el derecho a la libertad de expresión y no se desalojó a los miembros de la oposición, puntualizó el morenista.

Algo de razón tiene el presidente de la Mesa Directiva, empero, lo legal no es equivalente a legítimo, y aquí Morena y la oposición invirtieron papeles, siendo ahora los primeros en hacer todo lo posible por aprobar las reformas prioritarias, y la oposición por su lado, buscando bloquear por todos los medios a la aplanadora legislativa guinda y sus aliados.

Esta vez, los números favorecen a Morena, y dada la cantidad de legisladores, logró pasar estas reformas; sin embargo, aún queda la posibilidad de que con algunos recursos, se puedan derogar estas leyes. Ya veremos que ocurre de aquí al nuevo periodo de sesiones. Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pacíficas.

El INAI a la congeladora.

¿Qué pasó en el Senado durante el cierre del segundo periodo ordinario de sesiones?

Un plan para López Mateos Sur

A LFREDO A RNOLD

La ciudad de Guadalajara vivió una época de esplendor en los años sesenta del siglo pasado. Entre las acciones culturales, deportivas, comerciales y urbanísticas que distinguían a la “Ciudad de las Rosas” en aquellos años, estaba la creación de una nueva zona comercial fuera del centro. Un primer intento se hizo en la zona aledaña al parque Agua Azul, donde surgieron construcciones espectaculares, como en su momento lo fueron el Condominio Guadalajara y el primer Hotel Hilton; espacios culturales como la Casa de la Cultura y la Biblioteca del Estado, el Teatro Experimental y el Cine Diana, que era un dechado de modernidad y lujo; la estación del ferrocarril fue modernizada, los almacenes Sears también emigraron a esa zona dejando su privilegiado espacio de los portales, y las primeras Fiestas de Octubre tuvieron como sede el Agua Azul, que también había sido remodelado e incluía su Concha Acústica. Por cierto, ahí en el parque estaba la ocina de Relaciones Exteriores, donde los tapatíos teníamos que acudir para sacar el pasaporte. Pero, a pesar de sus atractivos y estar cerca del centro, no produjo el boom que se esperaba.

Lo contrario ocurrió con otra zona, que entonces estaba alejada del centro y carecía de infraestructura básica y transporte público. Ahí, en un terreno baldío nació Plaza del Sol, uno de los primeros centros comerciales modernos de América Latina. Esta iniciativa de empresarios tapatíos sí generó un crecimiento formidable en los años que siguieron a su inauguración en 1969.

Con gran rapidez, esta zona se fue desarrollando con fraccionamientos, comercios, escuelas, hoteles y centros de diversión, lo que también fue generando con ictos urbanos y de movilidad, que a la vuelta del tiempo se convirtieron en grandes problemas, uno de ellos fue el congestionamiento de la avenida López Mateos, que se cuenta entre las principales arterias viales de la Zona Metropolitana de Guadalajara.

No se puede decir que el Gobierno haya abandonado a su suerte dicha zona al sur de la ciudad, pero las acciones emprendidas por varias administraciones resultaron insu cientes ante el desarrollo. La parte norte de la avenida se atendió a tiempo con la construcción del largo túnel de López Mateos, no así la parte sur que es la que registra mayor crecimiento; se han hecho varias obras que sólo en parte solucionan el problema.

Actualmente, la avenida, que más al sur se con-

vierte en carretera a Tlajomulco, es intransitable por su saturación en determinadas horas.

Ante esa situación, el Gobierno del Estado presentó un plan que contempla varios ejes, uno de los cuales es el mejoramiento del transporte público, ampliando la Línea 1 del Tren Ligero que se sumaría a la Línea 4, actualmente en construcción, e instalando una ruta de BRT. Otras acciones son la conexión con rutas alimentadoras, reacomodo de vialidades secundarias y hasta campañas de educación vial.

Solamente los conocedores de temas viales y urbanos pueden decir si el plan propuesto es lo más indicado. Lo importante es que ya existe un plan de solución. Hay dos retos para llevarlo a cabo: el primero es el costo; se habla de 28 mil millones de pesos y el gobierno sólo dispone de 13 mil millones para este n; el otro, es el tiempo, ya que las obras propuestas tendrían que continuar en el próximo sexenio, independientemente de quién gane las elecciones estatales del próximo año.

Por lo pronto, ya hay diagnóstico y un plan integral de solución. Ya veremos cómo evoluciona el tema en las próximas semanas.

El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

En este Diario se hallarán muchos defectos, pero confieso que todos son por no alcanzar más, advierto que siempre ha de prevalecer el mapa…

Fr. Francisco Garcés Tubutama, enero 3 de 1777

P BRO . G ERMÁN O ROZCO M ORA

Juan Bautista de Anza, soldado de Fronteras, Sonora (1736), en su segunda expedición para fundar el Presidio y Misión de San Francisco en la Alta

De Culiacán a San Francisco: 1775-76

California, apoyado por el Virrey Antonio María Bucarelli, no consiguió en Nueva España familias que lo siguieran para colonizar el lugar, distante miles de kilómetros de las grandes ciudades coloniales. Fueron sinaloenses la mayoría de los fundadores de lo que sería hoy San Francisco, California, quienes acompañaron al Capitán de Anza y a los padres franciscanos Pedro Font y Francisco Garcés que se reunirían con Fr. Junípero Serra, quien designó misioneros para la nueva misión iniciada el 27 de Marzo de 1776.

Por la Villa de San Miguel de Culiacán, fundada en 1531 por Nuño de Guzmán. Pasaría en la primavera de 1775 Juan Bautista De Anza, hasta alcanzar en Sonora a los padres Font y Garcés de la Misión de San Xavier del Bac (Tucson).

La intención de los reyes o la corona española para fundar presidios y misiones en la Alta California era detener el avance de Rusia en sus incursiones desde Alaska y el Pacífico por apropiarse de esta región. De alguna manera, la colonización franciscana e hispana de la Alta California fue gracias al trabajo que –por setenta años– la Compañía de Jesús realizó en la Baja California o la Península Califórnica, en especial desde octubre 25 de 1697, cuando Juan María Salvatierra estableció a Nuestra Señora de Loreto como “Madre de las Misiones de las Californias”. Y no recibieron los jesuitas apoyo para las misiones, fue gracias a bienechores como el queretano Sr. Caballero o la portuguesa duquesa de Aveiro, María Guadalupe Lancaster; como pudieron mantener hasta 1767 las misiones peninsulares; en las

cuales Fray Junípero Serra, y los Padres franciscanos se apoyaron para la colonización de la Alta California, iniciando por San Diego hasta San Francisco.

Tocó el honor a los sacerdotes franciscanos Pedro Font y Francisco Hermenegildo Garcés dar inicio al Presidio y Misión de San Francisco, y al esforzado capitán Juan Bautista De Anza. Y las familias fundadoras sinaloenses de origen que creyeron y apoyaron esta expedición que partió de Culiacán en 1775 y llegó a su destino en marzo de 1776.

Otras expediciones desde 1530 partían del Puerto de San Blas, Nayarit, costeando la Península por Cabo San Lucas hasta alcanzar la Bahía de Monterrey. En el caso de De Anza, la expedición fue por tierra, cruzando por la Misión de Yuma, en la unión (actual) de los ríos Colorado y Gila.

La trascendencia de la Resurrección

Mateo (12, 38-41) y Juan (2, 19) nos recuerdan que fue la señal que nos dio Cristo como prueba de su misión Divina y salví ca.

En este mundo, convulso y profundamente atacado por losofías llenas de paganismo y antropocentrismo, la Resurrección de Cristo debe servir como manantial de esperanza; la muerte terrible en la cruz y todo el sufrimiento que tuvo que padecer no puede quedar en vano, en un acontecimiento histórico y hasta allí.

La trascendencia de la Resurrección signi ca que en cada uno de nosotros el espíritu de Jesús debe resucitar nuestro corazón para enmendar nuestras conductas, normar nuestras conciencias y aspirar al supremo bien que es la vida eterna, la vida de la gracia, a la cual nos aproximamos cada vez que nos acercamos al sacramento de la Eucaristía.

Para los negativistas, el mismo Mateo (27, 62-66) nos con rma el milagro, pues por esa razón los fariseos y los escribas, pusieron enormes piedras sellando el Santo Sepulcro, y celosos

guardianes, con custodia de día y de noche, para que no hubiera intervención material para llevarse al cuerpo y luego pregonar una supuesta resurrección.

No fue una resurrección aparente. Cristo reasumió su gura humana y así lo con rmaron María Magdalena, María Madre de Santiago, Salomé, Cleofás y su compañero de Emaús, e incluso el descon ado Tomás.

Cristo volvió de la muerte con todo su poder y gloria, pero no para asumirse como el único que venció a la muerte; no, Cristo volvió victorio-

so –y he aquí la trascendencia de la Resurrección– para con toda su magni cencia y poder, refrendar su palabra de ofrecernos la vida eterna si seguimos su camino, con la misma seguridad con la que le dijo a Dimas en el Gólgota: ¡En verdad te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso!

Seamos eles discípulos, seguidores de Cristo y su Palabra. Yo, en ti confío ciegamente Señor.

A BEL C AMPIRANO M ARIN

Pax Tecum

Diciembrede 1771

L AURA C ASTRO G OLARTE

Al cabo de un intenso año en el que fray Antonio Alcalde viajó de Mérida a la Ciudad de México para integrarse a los trabajos del IV Concilio Provincial Mexicano, en el que recibió nombramiento como Obispo de Guadalajara, tomó posesión a través de un apoderado y resolvió asuntos relacionados con su “primera esposa”, es decir, la mitra yucateca, el fraile de la calavera llegó a territorio novogalaico en diciembre de 1771.

Durante muchos años se creyó que el día que entró el dominico cigalés a Guadalajara fue el 12 de diciembre. Siempre se supo de la devoción del Siervo de Dios por la Guadalupana, de manera que se in rió, por décadas, que había reservado ese día para ingresar a Guadalajara.

Recientemente, gracias al Archivo para la Causa de Canonización del Siervo de Dios Fray Antonio Alcalde y Barriga, se encontró una carta rmada por el Obispo, donde informaba al secretario de Indias, Julián de Arriaga, que había entrado a Guadalajara el 14 de diciembre de 1771 para que noticara al rey, y que requería cubrir una vacante.

Por algunos días estuvo fray Antonio Alcalde en San Pedro Tlaquepaque. Es muy probable que hubiese llegado antes a Guadalajara, pero con base en documentos del archivo histórico del Sagrario Metropolitano, no lo hizo porque en la ciudad se registraban sucesivos e intensos temblores que obligaban a la prudencia. Alcalde era un hombre fuerte, pero para esas fechas tenía 70 años.

La carta al secretario de Indias tiene fecha de 16 de diciembre de 1771, transcribo aquí la misiva, muy breve, por cierto: Exmo. Señor Fray D. Julián de Arriaga.

Señor: Concluido (cuanto es de nuestra parte) el Concilio con la brevedad posible me puse en camino para este obispado de Guadalajara donde llegué día catorce del corriente diciembre (a Dios, gracias, bueno). Hallé muerto al deán de esta Santa Iglesia y, en cumplimiento de mi obligación, remito la propuesta, idéntica con la que va por la vía ordinaria. No tengo conocimiento experimental de los sujetos que en ella se expresan pero tampoco tengo duda de que son dignos de la atención de S.M., lo que suplico a V.E. los buenos y e caces o cios en este punto y asimismo la primera ocasión dar parte a N. Rey y Señor de mi llegada a este de Guadalajara. Dios N.S. guarde a V.E. en su divina gracia por felices años. Guadalajara, 16 de diciembre de 1771. Excmo. Sr. Fray Antonio Alcalde, Obispo de Yucatán y electo y gobernador de Guadalajara. Sin rúbrica.

Para esta fecha no se disponía aún de la bula correspondiente que conrmara la decisión de Carlos III; sin embargo, como al parecer había urgencia en que se cubriera la vacante de Guadalajara, si bien no se omitió nin-

gún paso, se dieron después de que el prelado había tomado posesión. Como parte del proceso o de la investigación de rigor, fueron entrevistados tres conocidos de Alcalde en Cigales por el notario apostólico, Antonio Benito González de Dueñas, quien encabezó la diligencia, consistente en el planteamiento de una docena de preguntas, con sus respectivas respuestas, para dilucidar, en pocas palabras, si Antonio Alcalde había cumplido con sus responsabilidades en Yucatán y si merecía ser el mitrado de Guadalajara. Uno de los documentos donde se registra este proceso tiene fecha de 18 de diciembre de 1771, es decir, Alcalde ya estaba instalado en la diócesis de Guadalajara.

Para cerrar este largo año de 1771, se conserva un acuse de recibo del día 29 de diciembre. Es de la Secretaría de la Nueva

España, donde se da cuenta de la recepción de “los reales despachos” para solicitar las bulas apostólicas del Obispado de Guadalajara a favor de fray Antonio Alcalde. Y La bula del Papa Clemente XIV nalmente se emitió el 27 de enero de 1772. Es la imagen que acompaña esta columna. El documento está resguardado en el Archivo General de Indias.

Terminó el proceso y, aunque de pronto largo, fue mucho más prolongado que el que tuvo que pasar Alcalde para tomar posesión como Obispo de Yucatán, donde permaneció ocho años. Veinte serían en Guadalajara. Veinte largos, productivos, fructíferos y bené cos años de los que iremos dando cuenta en las próximas entregas, con base en las acciones y las obras.

50 años de generosa entrega

C ARLOS Z EPEDA

El viernes 28 de abril, el Cardenal José Francisco Robles Ortega se trasladó hasta Atotonilco El Alto, Jal., para acompañar a Mons. Rafael Hernández Morales, Vicario de Pastoral de la Diócesis, quien celebró 50 años de ministerio sacerdotal.

A la celebración acudieron un gran número de sacerdotes quienes junto con el Cardenal y Mons. Javier Navarro, Obispo de la Diócesis de Zamora, concelebraron la Misa.

GRACIAS POR TU GENEROSIDAD HACIA LA IGLESIA

Durante la homilía, el señor Cardenal destacó que el sacerdote no es un funcionario, sino que el ministerio sacerdotal nace de la elección de Dios “para estar siempre con Él y llevar adelante su obra de salvación. Necesitamos recobrar la esencia de ese ser sacerdotes en Cristo, no sólo nosotros los que nos hemos visto favorecidos con la gracia sino toda la Iglesia. Devolverle al sacerdocio ministerial su esencia”.

Indicó que como sacramento, el sacerdocio es un sello que se marca para toda la vida.

“Quiero darle gracias a Dios por lo que yo he apreciado, yo he visto en mis hermanos sacerdotes de esta generación a la que conocí en el Seminario, ahora que vuelvo a reencontrarlos, ya caminamos un buen trecho en el camino de la vida, y da gusto y satisfacción encontrarlos y verlos alegres, convencidos de su llamado. También da gusto constatar que se experimentan marcados con el carácter sacerdotal para hacer presente a Cristo en su ministerio.

“Me alegra mucho, Mons. Rafael, constatar, consciente de tu llamado y marcado por el sello de la elección, tu gran generosidad y entrega a la acción pastoral diocesana. Tengo que decir, como ya te lo he dicho, pero tengo que decirlo ante esta comunidad, que me he sentido sumamente apoyado por ti”.

La enfermedad, un tesoro espiritual:

Mons. Manuel

González Villaseñor

J OSÉ M ANUEL R AMÍREZ P ARROQUIALES COM

“Quiero reconocer y agradecer que tú has sido para mí y para la Iglesia de Guadalajara un gran apoyo”.

SIERVOS DE LOS SIERVOS DE DIOS

Por su parte, Mons. Javier Navarro Rodríguez también dirigió unas palabras al homenajeado, compartiendo algunos recuerdos sobre Monseñor Rafael y sus compañeros de generación sacerdotal. Reconoció también que durante el ministerio sacerdotal hay sinsabores, y en esas ocasiones “nos dirigimos con clamor y lágrimas a Aquél que nos eligió gratuitamente, sin mérito previo y sin duda, siempre nos hemos visto confortados”.

“El sacerdocio exige la entrega total de la persona y esa entrega a veces es dolorosa, a veces hace sufrir, pero ya lo teníamos previsto cuando dijimos que sí, porque estamos siguiendo al Sacerdote que se convierte en oferente y ofrenda, en sacerdote y víctima, y que completa su cruz y su Pasión en cada uno de nosotros, pero para eso estamos. 50 años de ministerio sacerdotal deben ser una buena ofrenda, medio siglo para la gracia de Dios y para servicio del pueblo”.

“Somos servidores con autoridad discreta, mandar sirviendo. Somos siervos de los siervos de Dios. Servidores eles que tenemos que dar cuentas a nuestro Señor. Que Dios te siga sosteniendo en este propósito, en esta entrega, siendo siervo y siendo con Cristo Sacerdote el que se ofrece en un amor hasta el extremo”.

Al término de la Eucaristía, Mons. Rafael Hernández compartió la comida con sus invitados y tuvo oportunidad convivir con la comunidad que lo vio nacer el 28 de febrero de 1945 y ordenarse sacerdote el 28 de abril de 1973.

El pasado sábado 29 de abril el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Monseñor Manuel González Villaseñor, presidió la Eucaristía en la Parroquia de San Francisco de Tala, donde participaron de manera especial los enfermos y los adultos mayores de esa comunidad. En su homilía dijo que la enfermedad se puede convertir en un tesoro espiritual “cuando tú ofreces tus sufrimientos, tus problemas, tus penas, por tantas necesidades del mundo y también por las necesidades de tu familia”.

Admitió que el otro camino que toman las personas enfermas, y que no debe ser, es el “renegar y echarle la culpa a Dios de nuestras enfermedades”.

“La enfermedad se lleva con más tranquilidad cuando contamos con la ayuda de los demás, yo veo, que en nuestras colonias hay ancianitos

que tienen que comer, que tienen medicina, que no les falta ropa, pero muchas veces su tristeza y su dolor es porque sus hijos no se acuerdan de ellos”.

Enfatizó que la Pastoral de la Salud de una parroquia, principalmente los ministros extraordinarios de la Comunión y los sacerdotes, deben ser cercanos con las personas de su comunidad debido a que se encuentran frágiles en su salud.

“Tenemos que ser esas personas que estemos cercanos a los enfermos, sobre todo a los que están solos, para decirles ‘ánimo, Dios está contigo, nosotros estamos contigo y vas a salir adelante’”.

El Obispo Auxiliar de Guadalajara, Manuel González Villaseñor, pidió a la Virgen de Zapopan, que interceda ante su hijo Jesús, que ama a los enfermos, y por la salud de todos ellos.

En la Misa se administró el sacramento de la Unción de los Enfermos a aquellas personas adultas mayores y a quienes padecen alguna enfermedad seria que ponga en riesgo su vida. Pidió también por quienes cuidan a los enfermos, ya que son pieza fundamental para su recuperación.

El IMSS no puede con más carga

Sin capacidad para acoger el desaparecido Insabi: Cardenal Robles

N orma a N gélica T rigo

El Instituto Mexicano del Seguro Social ya tiene su propia carga como para asumir los servicios del INSABI, organismo creado por el gobierno federal que no funcionó, sustituyó al Seguro Popular y ahora desaparece.

El Cardenal José Francisco Robles Ortega señaló que el IMSS está en su límte: “No creo que tenga el recurso y las posibilidades para brindar los servicios”.

Agregó que el INSABI no creció ni maduró y endosarlo al IMSS es una falsa solución a los servicios de salud en el país.

“El IMSS es una institución que tie-

ne su demanda, sus carencias, tiene sus limitaciones, creo que se trata de una solución que parece fácil, pero que más bien no tiene futuro”.

Recordó que el organismo de servicios médicos para la mayoría de la población mexicana funciona gracias a las aportaciones de los trabajadores y a las cuotas patronales.

“Puede afectar al Instituto, no olvidemos que el Seguro Social funciona también con recursos empresariales y están a su límite; entonces, no creo que tenga las posibilidades de asumir más carga”.

Cabe señalar que los propios derechohabientes del IMSS se quejan por la falta de medicamentos y tardanza para la atención de cirugías, incluso la infraestructura es insuficiente.

En tanto que los médicos lamentan de la saturación de la carga de trabajo, ya que es alta la demanda de los trabajadores afiliados y sus derechohabientes.

Cabe señalar que los diputados de oposición señalaron que el tiempo les dio la razón, el INSABI no funcionó y piden que regrese el Seguro Popular.

NO SE RESPETAN INSTITUCIONES NI TIEMPOS

En otro tema, cuestionado sobre la reunión de Senadores con el Presidente López Obrador, quien les pidió cerrar filas rumbo al 2024, sin ser tiempos electorales, el Arzobispo tapatío, dijo que una característica de la administración federal es no respetar tiempos ni instituciones, y la campaña ya hace tiempo que inició.

“Basta pensar en los candidatos punteros que se consideran ahora, que les llaman corcholatas, esos se dieron a conocer hace tiempo, en cierto modo la campaña ya se echó a andar y estamos en esas condiciones de no respetar las reglas, y cuando no se respetan las normas y las reglas viene la confusión,

la inconformidad y muchas veces la violencia”.

ALERTA A LOS JÓVENES PARA NO DEJARSE UTILIZAR

Por otra parte, luego de la reunión del Papa Francisco con jóvenes de Hungría, el Cardenal José Francisco Robles dijo que estos son solicitados no solo por la delincuencia, sino por otros motivos, como si no tuviera sentido vivir, de tal forma que deben estar atentos para no ser utilizados.

“Es muy triste que estén a la deriva, a ver quién los solicita, quien los contrata, y en último término, a ver quién los usa porque tristemente los jóvenes son usados y sirven a los intereses de ciertos grupos, son desechados como algo que ya sirvió y se deshecha. Que abran los ojos, ellos son los forjadores de su presente y de su futuro, y que aprovechen todas las oportunidades que haya en su favor”.

Día de las Madres

Las otras mamás

El amor de las madres es tan inmenso que encuentra la manera de multiplicarse y manifestarse por todos los medios.

C RISTINA E LIZABETH D ÍAZ M ORALES

Con cariño para todas las madres del corazón.

¡Qué grande será la madre, que hasta Dios quiso tener una!, es una frase que encierra la grandeza del amor maternal, ese que se da hasta el último suspiro, hasta el último aliento, y aún más allá de la muerte, porque estoy segura de que, desde el Cielo, nuestras madres nos siguen observando, nos siguen procurando, nos siguen cuidando y, sobre todo, nos siguen amando.

Creo que el amor de una madre es tan inmenso que, a pesar de que ya no estén físicamente a nuestro lado, se sigue mostrando a través de otras personas, de quien brinda su ayuda de manera desinteresada, de una amiga, de una terapeuta, de una jefa, o de una hermana; se puede sentir en el aroma de una or, se puede ver en un amanecer radiante o en una noche estrellada.

Y cuando falta la madre, en este mundo quedan destellos de ella, es como si al irse al lado de Dios, le pidiera permiso para que su amor se siga multiplicando, se siga replicando a través de alguien más, las otras mamás, las que llenan ese vacío de la ausencia materna, la que cuida y atiende a quienes ya no tienen mamá como si fueran sus hijos, volviéndose madres del corazón.

No es necesario haber nacido del vientre de una mujer para sentirla como mamá, porque si en la vida tienes la dicha de contar con alguien a tu lado que se entregue, que te ame, que te consienta, que se preocupe y ocupe por ti y por los tuyos como si fuera tu madre, sin duda alguna es una bendición que debes agradecerle a Dios.

A TU LADO, SIEMPRE A TU LADO

Cuando los seres humanos sufrimos una pérdida tan grade, como una madre, el proceso del duelo nos impide ver a las personas que están a nuestro alrededor, porque el dolor nos ciega, hace que nos aislemos del mundo y no vemos que a nuestro lado hay una amiga que sólo quiere acompañarnos, abrazarnos, una jefa que nos dice “cariño” con tanta dulzura, una hermana que nos prepara un café, una hermana a quien le puedes dar “órdenes” y las cumple porque es su manera de chiquearte, una hermana que te prepara el desayuno con todo el amor del mundo y va a tu casa sólo para acompañarte, pero llega el momento en que comienzas a ver todas esas muestras de amor.

Y cuando el corazón comienza a sanar, entonces aprecias a quienes han estado ahí, desde siempre y te das cuenta que esas “otras mamás” han estado para ti en todo momento, para ayudarte a superar tus ausencias, en la distancia, a través del teléfono, a través de un mensaje y su amor se mani esta en una comida, en una palabra, en una atención, sólo hace falta que los ojos del corazón lo vean, que los oídos del alma escuchen y te permitas sentir y agradecer el amor.

Hace poco más de dos años mi madre partió al lado de Dios, se fue dejando un enorme vacío y dolor en el corazón y en el de mis hijos, porque yo me quedé sin ella y mis hijos sin su abuelita. Ese sufrimiento se ha transformado en amor y agradecimiento con el paso del tiempo, sobre todo, gracias al cuidado, amor, protección y los múltiples chiqueos de mi hermana, porque mis hijos y yo, no sabríamos qué haríamos sin ella, gracias Chango, por tanto amor.

C RISTINA E LIZABETH D ÍAZ M ORALES

Cuando las madres trascienden y regresan a la raíz del amor que es Dios, dejan un dolor inmenso que, con el paso del tiempo, se va aliviando.

El proceso de la aceptación, de la resignación, depende de cada persona, pero llega el momento en que la mente y el corazón entienden que, desde el lugar en el que se encuentren nuestras madres, nos siguen cuidando y están en todo momento para nosotros.

Cuando una madre falta, deja muchos vacíos, porque ella es el portal de la vida. Cuando se va, en los hijos queda esa orfandad de amor, de refugio, de ternura. Pero las mamás, después de ese viaje, siguen preocupadas por nosotros y nos mandan ángeles, no sola en una persona, sino en muchas.

“Nuestras madres nos mandan a esa persona cuando necesitamos de su amor, están ahí para ti, cuando necesitas un abrazo; está otra persona que te proporciona esos abrazos apapachadores que te confortan el alma, que te restituyen el ánimo, la ilusión, la fe, que te recargan de amor”, externó la terapeuta Norma Carrasco.

EXTENSIONES DE MAMÁ

La especialista en acompañamiento emocional explicó que hay muchas personas que pueden ser alegría y luz en nuestras vidas con solamente platicar con ellas, con acercarnos o con una simple palabra de ánimo, y esas mujeres que son como una partecita de lo que fue mamá, se va replicando para nosotros no sentirnos tan solos y así estar cobijados por el amor de mamá.

Puntualizó que esas personas que son generosas y amorosas con noso-

Vacíos que se llenan con amor

tros, tienen un espíritu muy maternal ante la vida, ante las situaciones, y de alguna forma van expresando ese amor materno en todo lo que hacen; son personas que cuidan, que ven en cada persona su potencial, ven las cualidades de cómo pueden salir adelante y cómo pueden ser mejores.

PERSONAS QUE TE ‘MATERNAN’ “Cuando tú te sientes apachurrado, esa persona siempre está ahí, mostrándote las cualidades que de repente se te olvidan, o dándote el ánimo que necesitas, y estarán ahí, hasta que nosotros

podamos llegar a ‘maternarnos’ nosotros mismos y, entonces, ahí surge una plenitud como persona, porque ya no vamos a necesitar muchas cosas y lo que llegue será la gracia y generosidad de la vida”, precisó la terapeuta.

Es necesario reconocer y agradecer a esas personas que te ‘maternan’, porque, sin ninguna pisca de egoísmo, siempre están para ti, a veces ni cuenta te das, y das por hecho que esas personas están ahí. Entonces, sólo queda agradecer cualquier día del año, y en las noches, cuando agradecemos por todo lo que sucedió en el día, también

recordarlas y mandarles luz y vitamina de la que ellas nos contagian. Gracias a todas esas personas, hombres y mujeres, que nos tratan con amor maternal cuando más lo necesitamos.

COMO EL AMOR DE UNA MADRE

“Las mujeres maternales hacia los demás se dan en los trabajos, se dan en las familias, en los amigos; incluso hay amistades en donde existe un instinto tan maternal que siempre le llamamos para compartirles asuntos importantes, porque sabemos que siempre nos darán un consejo sincero, honesto, franco y sin interés, como el amor de una madre, que nunca será sustituido, claro está, pero son tan mágicas y tan generosas que aun cuando ellas no están, dejan en representación a muchas mujeres cerca de nosotros para que nos pueda complementar lo que una sola nos puede dar”, puntualizó la terapeuta Norma Carrasco.

Cuando las mamás parten de este mundo, dejan destellos de ellas para seguir amando a sus hijos.

Amor y fortaleza de madre

Aceptar la voluntad de Dios

M ICHELLE F LETES

En junio del año 2022, Viviana Berenice Nava Rodríguez recibió una noticia que no sólo cambiaría su vida, sino la de toda su familia, y a pesar de las adversidades unió a la misma. Es mamá de una joven de 12 años y de un pequeño que, con solo 7 años de edad, ha atravesado momentos difíciles de salud. Así se ha convertido en un pilar lleno de fortaleza.

Viviana recuerda que veía a su hijo con cierto cansancio anormal y dolor de cabeza, y después de una semana yendo con diferentes doctores de su colonia, asistió al Hospital Civil Viejo, en el que su pequeño hijo, Abdul Araiza, recibió atención de diferentes especialistas para identi car el padecimiento. El neurocirujano lo diagnosticó con un tumor llamado meduloblastoma y a los dos días, el 26 de junio, el hijo de Viviana Nava fue sometido a cirugía para extraerlo.

Los médicos lograron extraer el 95% del tumor de manera exitosa; sin embargo, el 5% no pudieron retirarlo. Fue ahí donde Viviana Nava, como madre del pequeño, comenzó a atravesar uno de los momentos más difíciles de su vida, ya que le dijeron que el tumor era cancerígeno, de tal modo que fue una cirugía muy delicada.

Después de la operación, Viviana compartió que habían sido ya tres meses en los que la herida de Abdul no cicatrizaba y se veía afectada por el líquido cefalorraquídeo que salía de su cabeza, fue así que tomaron una importante decisión: “tuvieron que quitarle piel de su piernita y le hicieron un implante, fue una de las cirugías más difíciles para mí, el entregarlo, porque él pensaba que le iban a quitar su pierna”.

Viviana, como madre, ha tenido que enfrentar con amor y valentía diversos momentos difíciles; en una ocasión, al ver a su hijo tan cansado por haber recibido tres operaciones consecutivas,

pensó que el pequeño ya no los acompañaría más en este plano terrenal y decidió entregarlo en manos de Dios.

APOYO Y AMOR INCONDICIONAL

En la Parroquia del Señor del Encino, la comunidad y los sacerdotes los han apoyado. El padrino de Bautismo de Abdul es el Pbro. Roberto Medina, además el sacerdote Moisés Martínez y el Sr. Cura Marco Antonio García han tenido la iniciativa de ayudarlos en todo momento. Su familia y las personas que saben de la situación no sólo aportan de manera económica, sino también con oraciones para que Dios permita que el pequeño Abdul se recupere.

Una principal fuente de apoyo para el hijo de Viviana es la Fundación Mi Gran Esperanza,

al SR. DIEGO ANTONIO PÉREZ RAMOS

FÉLIX de la causa: HERNÁNDEZ - PÉREZ RAMOS 345/19. En las aulas del Tribunal, a 25 de abril de 2023.

Pbro. Lic. Juan Cansino Ríos Juez Único

donde el pequeño ha recibido todo el apoyo para sus tratamientos médicos, como radiaciones y quimioterapias para cubrir todos los gastos, incluso para obtener los frascos para las pruebas de laboratorio.

LA FUERZA VIENE DE DIOS

Viviana, dijo que la enfermedad de su hijo los ha unido como familia, y a pesar de lo difícil que es enfrentarla, se han aferrado a la mano de Dios y en ningún momento se han soltado.

Recientemente, Abdul fue sometido a una resonancia y se le detectó metástasis. “Lo que Dios nos vaya poniendo, nomás, sí estar de su mano (…), yo como mamá agarro fuerzas de Dios y de ver también a mi mamá. Si se lo lleva Dios, va a estar con Dios, la fuerza viene de ahí”, mencionó Viviana.

“Hemos aceptado la voluntad divina, la hemos aceptado con amor y solo le pedimos paz, que él esté bien, que mi hijo esté feliz”, agregó.

Cabe señalar que el Papa Francisco, en la carta encíclica Fratelli Tutti, se reere a la fortaleza de las madres.

“Ellas constituyen el primer lugar en el que se viven y se transmiten los valores del amor y de la fraternidad, de la convivencia y del compartir, de la atención y del cuidado del otro. Ellas son también el ámbito privilegiado para la transmisión de la fe desde aquellos

a los hijos”.

Si desea ver la entrevista completa puede escanear el código QR.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha dictado SENTENCIA de la Causa: NUÑO - DELGADO. PROT. 204/19. entre ROCÍO MARÍA NUÑO SAHAGÚN Y LUIS FERNANDO DELGADO GALÚE. Preséntese el SR. LUIS FERNANDO DELGADO GALÚE si desea conocer el resultado. En las aulas del Tribunal, a 26 de abril de 2023.

Pbro. Lic. Juan Cansino Ríos Juez Único

Se notifica al SR. SIXTO RAMÍREZ SÁNCHEZ que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de su Matrimonio RUÍZ VELASCO-RAMÍREZ PROT. 353/19. Solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Martes 25 de abril de 2023

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

primeros simples gestos de devoción que las madres enseñan

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO,

Nueva mesa directiva en USEM Jalisco

Cardenal Robles pide a empresarios resaltar los valores del Evangelio

M

ICHELLE F LETES

Al testi car el cambio de mesa directiva de la Unión Social de Empresarios de México (USEM), el Cardenal José Francisco Robles Ortega les dijo que la responsabilidad social es de suma importancia. Eso digni ca a la persona.

“En las responsabilidades ante la sociedad y en la Iglesia, tenemos nosotros que asumir, cada uno en su identidad, su misión, su responsabilidad y debemos animarnos unos a otros a cumplir esa misión que tenemos en nuestra propia identidad”.

“Jesús nos dice: ustedes son la sal de la tierra y la luz del mundo, con la sal damos el sabor de los valores del Evangelio al mundo y con la luz iluminamos a todos los que están en casa (…), y dice Jesús: así brille su luz ante los hombres”.

El Arzobispo tapatío enfatizó a los empresarios que tienen un campo propicio para poner todo el sabor de los valores del Evangelio.

“Poniendo al centro a la persona y su dignidad, y a partir de

este foco, irlo enriqueciendo y coronando con todos aquellos valores que lo dignifican, que lo hacen más libre, más responsable y más hijo de Dios”.

Por su parte el Presidente Nacional de Coparmex, José Medina Mora, enfatizó que “un mejor México es posible si cada uno hacemos lo que nos corresponde”.

Mencionó que de los 127 millones de mexicanos, 56 viven en condiciones de pobreza y 11 en pobreza extrema, “es una realidad a la que no podemos ser ajenos y tenemos que actuar”.

Agregó que se planteó a las autoridades un modelo para un país diferente, en donde los programas sociales impulsan a subir el salario mínimo, pero también debe existir educación de calidad, vivienda digna y que el país cuente con ética e integridad. “Si se logra una mayor participación ciudadana, lograremos una mayor democracia”.

EMPRESAS INFORMALES GENERAN INEQUIDAD

En el evento, Judith Adriana Ortiz rindió protesta junto con su equipo de trabajo como presidente de la USEM Jalisco, para el periodo 2023-2024, en sustitución de Gerardo Sánchez. Lamentó que “en México, el 55.5% de las empresas son informales, y de los empleos formales, el 40% generan pobreza; estos datos preocupan, ya que de la inequidad nace la raíz de los males sociales. Vivimos momentos cruciales, donde tenemos la oportunidad de transitar por el camino de la esperanza”.

Dijo que como empresarios tienen una gran responsabilidad, así que deben hacerse las preguntas correctas para lograr las soluciones más eficaces.

“La inacción suele consumir más recursos que cambios, si queremos un México mejor, empecemos en casa, desde nuestras familias, nuestras empresas, los grupos empresariales e instituciones educativas”.

Finalmente, exhortó a elevar el nivel de conciencia de forma sostenida para incrementar el capital espiritual, “hay que permanecer cercanos, en una comunidad donde nos hagamos cargo de los unos a los otros (…). Integrándonos como una comunidad que persigue el mismo propósito de incidir en el bien común, juntos brillaremos más”. Cabe señalar que la USEM tiene 65 años de vida a nivel nacional y 40 en Jalisco, prestando servicios para la formación social, ofreciendo diplomados y cursos de información a la sociedad para fomentar la conciencia del ser humano. El evento se realizó el pasado martes 25 de abril, en conocido hotel de la ciudad.

19 DIAS!!!

410/23.- GRETEL GUADALUPE: Tiene 8 meses de edad y presenta cardiopatía congénita, por lo que requiere cirugía de corazón urgente, solicita apoyo económico por la cantidad de $4,000.00 para completar el pago del material quirúrgico, ya que es de alto costo y sus familiares son de escasos recursos, apóyala. Muchas gracias, Dios te bendiga.

420/23.- VANESSA GUADALUPE: Tiene 23 años de edad y presenta diagnóstico de leucemia linfoblastica aguda, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago de estudio médico que requiere. Por favor, apóyala, sus familiares no cuentan con todo el recurso. Muchas gracias, Dios te bendiga siempre.

425/23.- FERNANDO: Tiene 67 años de edad presenta diagnóstico de tumor maligno en paladar, requiere cirugía, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,500.00 para completar el pago de equipo médico que requiere, ya que es de alto costo. Por favor, apóyalo, su situación económica es precaria. Muchas gracias, Dios pague tu generosidad.

Hacia los 500 años de la evangelización del occidente mexicano

El 18 de enero de 2023 se llevó a cabo la reunión de la Comisión de Educación y Cultura de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, que comprende las diócesis de Aguascalientes, Autlán, Ciudad Guzmán, Colima, San Juan de los Lagos, Tepic, la Prelatura del Nayar y la Arquidiócesis de Guadalajara.

En el contexto de escucharnos, las diócesis que formamos esta provincia, surgió el tema, de que hay un gran silencio preocupante en torno a los 500 años de la evangelización del occidente mexicano.

Se dijo que estamos a 7 años de 2030 y se propuso tomar muy en serio este tiempo para preparar las celebraciones de nuestra evangelización, que tuvo su origen en el arribo de la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan, por medio de su misionero, el apóstol de la Nueva Galicia: Fray Antonio de Segovia, en la pascua de 1530.

El Padre Armando González Escoto nos ayudó a profundizar en lo grave que sería dejar pasar de largo esta fecha a nivel de nuestra diócesis y de nuestra provincia eclesiástica, a lo que el Señor Obispo Juan Manuel Muñoz Curiel, presidente de la Comisión de Educación y Cultura de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, nos instó a que diéramos inicio a esta preparación, ofreciéndonos todo su apoyo.

La Sección Diocesana de Educación y Cultura, queriendo aterrizar este proyecto y compromiso, decidió dar el solemne inicio en el tiempo pascual, ya que fue en la Pascua de 1530 que todo comenzó para los creyentes que habitamos en el occidente de México.

Se decidió que el arranque de siete años rumbo a los cinco centenarios de nuestra evangelización, se llevará a cabo en el contexto de una visita de Nuestra Señora de Zapopan a una comunidad, recordando que la pedagogía de nuestra evangelización, desde un inicio, ha sido siempre caracterizada, por la Imagen de María –en su advocación de Zapopan– que siem-

pre es itinerante, no es una “advocación de santuario”, sino una presencia permanente, de camino, de salida, de acercamiento.

Se pensó en la comunidad de Lomas de la Primavera, la última comunidad del municipio que le dio nombre a la Imagen de la Virgen, una comunidad de periferia, donde hay grande arraigo de la fe en muchos de sus miembros y al mismo tiempo muchos retos en la evangelización, donde el Bautismo y la iniciación cristiana de los adultos sigue siendo una pastoral de primera necesidad, donde la intervención en el tejido social es tan necesario como prioritario.

La Parroquia de los Sagrados Corazones de Jesús y María atiende a siete comunidades, cuenta con dos Sacerdotes, los agentes de pastoral se entregan a la tarea evangelizadora con gran generosidad, creatividad y liderazgo auténtico, en comunión con sus pastores, haciendo presente a Cristo en toda realidad humana en una comunidad tan extensa como demandante.

El sábado 22 de abril se hizo realidad la propuesta, y en medio de esta comunidad, mediante transmisiones en vivo para quienes no pudieron acudir, se dio inicio a los siete años de preparación espiritual y pastoral para celebrar los 500 años de la llegada de Cristo al occidente de México.

En la siguiente edición tendremos la narrativa de la celebración inaugural del gran proceso, que con esperanza queremos emprender como comunidad evangelizada y evangelizadora.

SEMILLERO 17 7 de Mayo de 2023

“¡Dios no escoge basura para el martirio!”

Estimados lectores, en esta ocasión, en nuestra sección Semillero de Vocaciones, queremos compartirles un poco de otro más de los exalumnos de nuestro Seminario de Guadalajara. Sí, hoy toca el turno de san Julio Álvarez Mendoza, quien nació el 20 de diciembre de 1866, en la ciudad de Guadalajara, Jalisco.

Este santo sacerdote se distinguió por ser siempre amable y bondadoso con todos, cercano y sencillo, desprendido y generoso. Sus habilidades siempre estuvieron al servicio del prójimo; su mayor rasgo distintivo fue su caridad, pues llegó a regalar incluso la camisa que llevaba puesta a quien la necesitara; en otras ocasiones. Él mismo confeccionaba prendas para los pobres.

Ingresó al Seminario Conciliar de Guadalajara alrededor de 1880, apoyado por un bienhechor que sostenía sus estudios y manutención, dado que provenía de una familia de escasos recursos económicos. Julio Álvarez se distinguió siempre por ser un excelente discípulo, dedicado al estudio y la oración.

Fue ordenado sacerdote el 2 de diciembre de 1894, por el Arzobispo don Pedro Loza y Pardavé, quien una se-

mana más tarde lo enviaría a su primer y único destino, la Capellanía de Mechoacanejo, hoy Diócesis de Aguascalientes. Desde su llegada a Mechoacanejo se distinguió por su celo pastoral. Cuando debía reprender las faltas de sus eles, lo hacía con prontitud, rmeza y siempre de la mejor manera, sin herir los sentimientos de las personas.

Cuando, en agosto de 1926, se decretó la suspensión del culto público, el Padre Julio decidió permanecer en su Parroquia, y a partir de entonces administró los Sacramentos a escondidas, oculto entre los ranchos, pues no creía llegar a ser uno de los sacerdotes que morían fusilados porque decía: “Dios no escoge basura para el martirio”.

Sin embargo, el 26 de marzo de 1927, a las 16 horas, los soldados aprehendieron al Padre Julio, quien se dirigía al rancho El Salitre, a celebrar Misa. Descubierta su identidad, inició un penoso calvario para él, fue llevado a San Julián, Jalisco, en donde en ayunas y con las manos atadas, se le prohibió descansar, manteniéndolo de pie o arrodillado.

El día 30 de marzo de 1927, a las 5:15 horas, fue llevado a un paredón, colocado sobre un montón de basura. “¿Siempre me van a matar?”, preguntó. “Esa es la orden que tengo”. “Bien –repuso el mártir–, ya sabía que tenían que matarme porque soy sacerdote; cumpla usted la orden, sólo le suplico que me concedan hablar tres palabras: Voy a morir inocente porque no he hecho ningún mal. Mi delito es ser Ministro de Dios. Yo les perdono a ustedes”. Cruzó los brazos y de los soldados recibió la descarga fatal.

El cadáver fue abandonado cerca del templo parroquial, hasta que los habitantes de San Julián, enterados de que habían matado a un sacerdote, procedieron a velarlo y darle sepultura. Sus restos, años más tarde, fueron trasladados a Mechoacanejo, donde persiste el recuerdo de la vida ejemplar y muerte edi cante de san Julio.

San Julio Álvarez, Mártir de la Guerra Cristera, fue beati cado el 22 de noviembre de 1992 y canonizado el 21 de mayo del año 2000, por el Papa Juan Pablo II.

Hoy nosotros los seminaristas, diáconos y padres formadores del Seminario de Guadalajara nos encomendamos a la intercesión de tan noble santo, que siendo sacerdote y siendo un hombre valiente, con su sacri cio cruento ha ganado muchas almas para Dios. Y que, aunque sintió miedo nunca perdió la esperanza, pues como buen pastor dio la vida por sus ovejas.

S EM . C. H UMBERTO R UIZ F LORES 4 TO DE TEOLOGÍA

Convivencia Deportiva Marista Universitaria (CODEMARU)

M tro . M iguel Á ngel r a M írez C Á rdenas J efe de C ultura y d eporte

La inspiración del carisma marista se fundamenta en el sueño de San Marcelino Champagnat, quien comprendía a cabalidad que la educación de los niños y jóvenes no pasa solamente por la mera instrucción de contenidos académicos o el desarrollo de ciertas competencias; sino que había la necesidad de involucrar el corazón y la vocación en este proceso. Aquí es donde se resalta la importancia de una perspectiva de formación integral.

En la Universidad Marista de Guadalajara ofrecemos una formación integral a nuestros alumnos con la finalidad de desarrollar las dimensiones de nuestros estudiantes; ética, espiritual, cognitiva, corporal, estética para que puedan enfrentar los desafíos contemporáneos de este mundo globalizado. Para contribuir a este propósito se generan estrategias para la participación de nuestros alumnos en diferentes espacios y eventos formativos. Uno de estos espacios es la Conviven-

cia Deportiva Marista Universitaria (CODEMARU), que se celebra cada año en el mes de noviembre y convoca a los equipos representativos de las Universidades que pertenecen a la red marista nacional. Es un evento que refleja el trabajo colaborativo entre las Instituciones de Educación Superior Maristas de México; representa un eje integrador e instrumento de cohesión interinstitucional, amplía y fortalece –a través del deporte– la imagen, el compromiso e identidad de nuestros jóvenes con el carisma y espíritu marista.

El evento promueve la tolerancia, la disciplina, la responsabilidad, el compromiso, el espíritu de familia; que se construye con el respeto y la confianza, que, desde la presencia, la cercanía y el compañerismo; permite el encuentro y la convivencia con los demás, para la construcción de la comunidad educativa.

La Convivencia Deportiva Marista Universitaria (CODEMARU) inició en el año de 1997; la primera edición se

llevó a cabo en la Universidad Marista de México, y la edición más reciente se realizó del 18 al 21 de noviembre del 2022, en la Universidad Marista de Guadalajara. Tuvimos el honor de ser los organizadores y anfitriones de este evento nacional. El evento se realiza una vez al año y va rotando de sede.

Las actividades que contempló la justa deportiva son las siguientes: baloncesto, fútbol soccer y rápido, voleibol de sala y de playa, tenis de mesa, tochito 5, atletismo 100, 200 y 400 metros planos, todas en ambas ramas, además de contar con e-sports (con los videojuegos de FIFA 21 y NBA 2K21), exhibición de deportes, como porra acrobática, grupos de animación, karate y taekwondo.

Hasta el momento, se han realizado 19 ediciones del evento de manera presencial, del año 1997 a 2019; y se han llevado a cabo 3 ediciones de manera virtual, siendo un total de 22 ediciones. También hubo una pausa entre los años 2004 y 2005 por situaciones

de fuerza mayor. En la edición más reciente se contó con una participación de 500 alumnos.

Las instituciones participantes fueron las siguientes:

• Universidad Marista de Mérida

• Universidad Marista de México

• Universidad Marista de Querétaro

• Universidad Marista de San Luis Potosí

• Universidad Marista de Valladolid

• Universidad de Monterrey

• Preparatoria 9 de UDG

• CONALEP Zapopan

• Universidad Marista de Guadalajara

La edición veintitrés de la CODEMARU se realizará de manera presencial en la Universidad Marista de Valladolid, del 17 al 20 de noviembre del 2023.

Cada familia se reúne para compartir la vida, y la familia marista pretende hacer lo propio organizando estos espacios en los que el encuentro con el otro genera experiencias y lazos que perduran para toda la vida.

La “noche oscura” de Javier Sicilia

S ERGIO P ADILLA M ORENO

Días previos a la Semana Santa, el ITESO organizó, la segunda edición de las Jornadas por la Paz, poniendo el enfoque en el arte y la espiritualidad como medios para construir una sociedad que transite caminos hacia la paz. Durante tres días, se hicieron diversas actividades académicas, encuentros, talleres y diálogos, en los que participaron de manera diversas los cuatro invitados especiales: Juana Salas, historiadora de la Universidad Autónoma de Zacatecas e integrante del Grupo Redactor de Paz de la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES); Pietro Ameglio, profesor de Cultura de Paz y No Violencia en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM); Wendy Juárez, integrante de la Red Futuros Indígenas y de la Universidad de la Tierra, en Oaxaca, así como el poeta y escritor Javier Sicilia.

La experiencia con Sicilia fue particularmente interesante e intensa por la posibilidad que se dio de dialogar y compartir momentos con un hombre que vivió, en carne propia, el asesinato de su hijo Juan Francisco, el 28 de marzo de 2011, a manos de un grupo del crimen organizado. A partir de esa terrible situación, Javier Sicilia renunció a seguir escribiendo poesía y centró sus esfuerzos en encabezar la voz de la sociedad civil a través de la fundación del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad.

Han pasado ya varios años desde ese fatídico día del año 2011, y la situación de violencia que vive nuestro país parece no tener n. Ante esa terrible realidad, el tono de la participación de Javier Sicilia en los diversos momentos en que tuvo participación fue sombrío. En el Foro Magis ITESO, que reunió a las cuatro voces invitadas dijo: “¿de qué esperanza me hablan?”, pues la realidad de este país hace constar que México es un país en donde todo padre sabe que no habrá justicia”. Otras de las ideas que resonaron fue cuando dijo: “Si no rescatamos del suelo la paz, la verdad y la justicia, olvídense de la esperanza. No es que no exista la esperanza, es que no la hay, la perdimos”. Podrán imaginar el rostro de dolor y desesperanza de muchos de los jóvenes universitarios que le escuchaban, pero concluyó invitando a seguir trabajando por, a pesar de todo, activar la esperanza teologal: “Una vela que no cambia la noche, pero hace la diferencia”.

Las palabras de Sicilia surgen desde los más hondo de un hombre de fe que ahora vive, sin duda, una honda “noche oscura” desde la experiencia de víctima. En momentos luminosos hizo magní cas biografías desde la perspectiva laica de la Beata Concepción Cabera de Armida y del P. Félix de Jesús Rougier, fundador de los Misioneros del Espíritu Santo. Pero ahora resuena lo que alguna vez dijo en una entrevista en 1997 a la periodista Adela Salinas: “La noche oscura es negar los sentidos a tal grado que entras en intimidad de ti para que Dios te purique y vuelvas a la vida, para contemplarla no desde tu ego, sino desde Dios y en Dios”.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara –padilla@iteso.mx

¡Construyamos paz!Foro Magis ITESO https://www.youtube.com/watch?v=KlwDp5UOICs

También lo puede ver escaneando el código QR.

Javier Sicilia (a la derecha) acompañado de Sergio Padilla.

M ICHELLE F LETES

Este 10 de mayo llega a las pantallas del cine mexicano la película Mirando al Cielo, realizada por la pareja de cineastas, Antonio Peláez y su esposa Laura Díaz. La producción de Madiaquest narra, de manera excelente, la vida de san José Sánchez del Río.

Laura Díaz señaló que no hay mejor regalo este 10 de mayo que llevar a su mamá al cine para ver esta película: “Regálenle a su mamá ir al cine”. Antonio Peláez, director del lme agrega que: “Desde el punto de vista espiritual, también es muy bonita esa fecha porque a n de cuentas es el día de las madres, y dentro de la película, la mamá tuvo un rol muy importante en la historia de José Sánchez del Río”, eso convenció a la pareja de que la fecha del estreno era un regalo de Dios.

Ambos forman la mancuerna ideal para la producción de cine evangelizador. Siendo esposos y dedicándose al cine con poco más de 16 años de trayectoria, explican que no siempre fue una vida dedicada a la producción cinematográ ca, ya que anteriormente –antes de estudiar la carrera de cinematografía–, Antonio Peláez había estudiado diseño industrial en la Ciudad de México, y contaba con una empresa en este rubro, desde ese entonces, junto con su esposa, realizaban artículos de madera, juguetes infantiles, accesorios y decoración, e incluso tenía un despacho de diseño grá-

Mirando al Cielo: Una producción evangelizadora

co, pero todo nació de un sueño por cumplir.

Antonio quería evangelizar a través de los medios, mencionó que: “Transmitir no únicamente valores espirituales sino los valores morales que la misma Iglesia nos ha enseñado”. Su esposa Laura, siempre estuvo dispuesta, e incluso se unió al sueño de su esposo: “El reto y la búsqueda me engancharon (…). Siento que nos complementamos muy bien, Toño tiene esa parte espiritual y muy creativa y yo tengo esta otra parte que la aterriza”.

Comenzando así con una difícil decisión para los dos: mudarse con sus tres hijos –de 4, 2 años y un bebé casi recién nacido–, a Los Ángeles, California, para estudiar la carrera de cine.

En 1987 se estrenó la primera película, Crystalstone, y a pesar de las

adversidades a las que se enfrentaron para llevar a cabo la producción, ganó siete premios internacionales, y nalmente la compró Disney. “Era una película que tenía un mensaje familiar y también mensaje espiritual, película de aventura”, agregó el cineasta. Después de este lme, se integró su esposa como productora en los posteriores proyectos.

Al regresar a México, para comenzar a ejercer en la industria cinematográ ca, tuvo ofertas para producir tres proyectos; sin embargo, Antonio las rechazó, debido a que nunca haría algo que sus hijos no pudieran ver, así decidió involucrarse más en el aspecto comercial, por las necesidades que tenía: “Había que pagar escuelas de los hijos, era difícil empezar a trasmitir dentro del entretenimiento este tipo de programas”, mencionó Antonio, pero en la primera oportunidad regresó al cine evangelizador.

Un hecho significativo para la pareja de cineastas fue que tuvieron la

oportunidad de estar con el Papa san Juan Pablo II, en Roma, en el que fueron presentados como un matrimonio mexicano que estaba incursionando en los medios de comunicación, con la idea de hacer proyectos de valores, de familia.

“En un perfecto español, san Juan Pablo II se acercó a nosotros, y de forma muy cariñosa nos dijo que siguiéramos y que no desistiéramos, que aunque se nos presentaran muchas difi cultades, siguiéramos adelante con ese camino dentro de los medios de comunicación, porque era muy necesario, que la Iglesia tenía que entrar en esos campos”, señaló el cineasta y así decidieron que todas sus producciones, trabajos y proyectos tuvieran el acercamiento a la evangelización, como es ahora con la película Mirando al Cielo a la que invitan a la ciudadanía en general.

Lupita Venegas/ Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

Querida Lupita: Tenemos 4 años de casados y quisiéramos llegar a nuestra vejez unidos y felices. Tenemos tres parejas de amigos que se están divorciando a los 3, 6 y 12 años de matrimonio. Ellos dicen que es por incompatibilidad de caracteres. ¿Cómo prevenir una ruptura así?

Elisa y José A.

Hermanos míos, Elisa y José: Estamos en tiempos en que el matrimonio va en caída cada vez más. Las parejas no creen en el compromiso para siempre y pre eren juntarse a casarse. Y, por otra parte, la dolorosa realidad es que, de entre quienes se casan, se dan divorcios con mucha mayor frecuencia que en la generación pasada.

Creo que en el origen de esta problemática, porque en verdad es un problema para los hijos el

Recomendaciones para un matrimonio feliz

Desde el Corazón

1. Trabaja la comunicación. Elige palabras de bendición, no faltes al respeto a tu pareja, no saques la lista de agravios del pasado. Disfruten su presente.

no pertenecer a un hogar estable, está el hecho de que no se nos está preparando para amar. Pertenecemos a una sociedad individualista, materialista, de consumo y activismo que nos aleja del único sentido de la vida que es el amor.

¡Cuánto nos hace falta la visión cristiana de la vida!, ahí donde no hay luz, hay confusión.

Recomiendo vivamente la lectura en pareja de AMORIS LAETITIA, esta exhortación apostólica del Papa Francisco, que en su capítulo cuarto nos habla de forma muy práctica acerca de la manera de hacer cotidiano el himno al amor de san Pablo.

Por su compatibilidad con estas recomendaciones del Papa, les presento a una psiquiatra que nos brinda pautas con las que coinciden todos los especialistas. La doctora Marian Rojas nos habla de 4 pilares para un amor sano:

Padres que cumplen años ¡Felicidades!

10 Mayo

2. Analiza tu sensibilidad. El 20 % de la población tiene una personalidad hiper–sensible, es decir que se sienten afectados por todo y son sumamente demandantes. Es preciso darse cuenta, en lo personal, si se tiene esta tendencia para trabajar consigo mismo antes de atacar al cónyuge.

3. Cuidado con la imaginación. Los diálogos internos pueden ser muy perjudiciales. No dejemos que la imaginación nos lleve a ver panoramas catastróficos.

4. Presta atención a los detalles. Besos, caricias, abrazos. No te canses de tener gestos de cariño TODOS los días.

Lo mejor para vivir estos principios es pertenecer a grupos de matrimonios con los mismos ideales. Acérquense a la Iglesia que es rica en opciones para fortalecer la unión conyugal.

12 Mayo

Pbro. Isao Leonardo Estrada Aranda. Pbro. José Adrián Padilla González. Pbro. Emanuel Mariano Santana Aguayo.

Pbro. Jorge Pedro Morán.

Pbro. Francisco Javier Sánchez Camacho

Pbro. Isaías RM Velasco Valenzuela.

8 Mayo 9 Mayo

Pbro. Carlos Alfredo Chávez Buenrostro. Pbro. Elías Asunción De la Torre Quintero. Pbro. Gerardo Hernández Escobedo.

Pbro. Daniel Esteban Alaniz Orozco. Pbro. Juan Cansino Ríos. Pbro. Rafael Galán González. Pbro. Sabás Salvador Martínez Galván. Pbro. Marco Antonio Martínez González. Pbro. Antonio Villalobos Hernández. Pbro. Cristian Jesús Uribe Ordaz.

11 Mayo

Pbro. Juan Francisco Gallardo Minuto. Pbro. Felipe Larios Velasco.

13 Mayo

Pbro. Roberto Castillo Torres . Pbro. Maximino Enciso Zúñiga . Pbro. Manuel Eufracio Retana . Pbro. Manuel Alejandro García Hernández . Pbro. Ángel López Torres . Pbro. Walter Omar Pérez Angulo . Pbro. Everardo Sánchez Olmedo .

14 Mayo

Pbro. Roberto Mora Lujano

¿es obligatorio comulgar en Pascua?”

P BRO . E DUARDO M ICHEL F LORES

Una vez me buscó una joven para pedirme un consejo, y al terminar la conversación me dijo: “Padre, tengo una duda, ¿es verdad que es obligatorio comulgar en Pascua?”, yo le respondí: “¿Quién te dijo eso?”, entonces ella me dijo: “El otro día estaba platicando con una amiga que frecuenta mucho la Iglesia, y durante la conversación ella me dijo que era obligatorio para un católico comulgar por lo menos una vez al año, en tiempo de Pascua. Yo, como no tengo claro ese tema preferí venir a preguntarle.

Entonces yo le dije: “Efectivamente, además de los diez mandamientos de la Ley de Dios, existen los cinco mandamientos de la Santa Madre Iglesia, que tienen como nalidad indicar a los católicos sus deberes en la vida cristiana, y especialmente en la vida litúrgica; de esos cinco mandamientos el tercero habla de este deber, ‘comulgar por lo menos una vez al año por Pascua’, así que ciertamente este mandamiento debe cumplirse, puesto que lo manda la Iglesia para nuestro bien”. Entonces ella me dijo: “¿Y los mandamientos de la Iglesia también obliga cumplirlos?”, yo le dije: “Efectivamente, son de carácter obligatorio, ya que son normas decretadas por la autoridad eclesiástica, que tienen como n garantizar la práctica mínima indispensable de la vida litúrgica en la vida de los eles”.

El tercer mandamiento de la Santa Madre Iglesia está en íntima relación con el segundo. El segundo dice: “Confesar los pecados al menos una vez al año, o en peligro de muerte”, por él, todo cristiano, si quiere ser fiel a Jesucristo en la práctica constante en su vida de fe, está obligado a confesar los pecados mortales, como mínimo, una vez al año. Este segundo mandamiento de la Iglesia favorece la conversión necesaria para el creyente para mantener vigentes las promesas del Bautismo. El sacramento de la Confesión es el sacramento que nos resucita y nos mantiene resucitados. Es decir, la Confesión nos permite recuperar la vida sobrenatural o incrementarla, y así poder estar en comunión con el Señor resucitado.

La confesión prepara a la persona para concretar esa Comunión, comulgando debidamente, es decir comulgar en estado de gracia. La confesión asegura la debida preparación para la Eucaristía. El católico se debe confesar, ya sea durante la Cuaresma, ya sea durante la Semana Santa, todo de cara a cumplir con el tercer mandamiento de la Iglesia: “Comulgar por lo menos una vez al año, por Pascua”. Esto signi ca comulgar al menos el Domingo de Pascua o durante el tiempo pascual. En relación con este tercer mandamiento de la Iglesia, es necesario recordar que «todo el, después de la Primera Comunión, está obligado

a comulgar por lo menos una vez al año» (Canon 920, Código de Derecho Canónico). Y lo hace en Pascua porque el centro de la vida de la Iglesia es la Eucaristía, la presencia real de Jesús, el Cristo vivo, resucitado.

La Iglesia une, por ello, las dos realidades centrales de nuestra fe: Eucaristía y Resurrección; y por esto promulga este tercer mandamiento que asocia estas realidades. El tercer mandamiento de la Iglesia garantiza una mínima apertura de la persona a recibir a Jesucristo en relación directa con el tiempo de Pascua, porque se recibe a Jesucristo resucitado. Por esto, el tiempo de Pascua es fuente y eje principal de la liturgia cristiana. La Iglesia, con este tercer mandamiento, recalca el infinito valor que tiene la Eucaristía para la vida cristiana.

En efecto, la Eucaristía es «culmen y fuente de todo el culto y de toda la vida cristiana».

Por esto, la Iglesia, como madre y maestra que es, quiere que al menos comulguemos en la solemnidad de la Pascua de resurrección o en el tiempo pascual. Porque no sólo es la esta más importante para nosotros los cristianos, sino también porque es ahí cuando mejor manifestamos nuestro interés por mantenernos resucitados, cuando mejor decimos de verdad creer en el resucitado y seguirlo.

Que Dios los bendiga. Nos leemos la próxima semana.

“Padre,

Madres santas

Ellas santifican los hogares y el mundo

P BRO . A DRIÁN R AMOS R UELAS

Una madre, por sí sola, es una santa. Una santa “de al lado”, en expresión del Papa Francisco en su carta apostólica Gaudete et exsultate, que habla sobre la santidad cristiana en nuestros días.

Una madre es, por naturaleza, abnegada, amorosa, sacri cada. Se asemeja a Dios no sólo en la concepción de la vida, al lado del Padre, sino en el servicio que presta a la familia y a la humanidad al criar, educar, formar y entregar a sus hijos a la realización de su propia vocación.

Une a su genuina y titánica labor de madre la entrega de su propia vida por sus hijos.

Tenemos el testimonio de grandes madres que llegaron a la santidad por el cuidado de sus hijos y por su delidad al Evangelio.

En la Sagrada Escritura contamos con varios testimonios de madres heroicas: la madre de Samuel, Ana, que ofrece a su hijo a Dios desde antes de nacer (1S 1,20ss); la madre de los macabeos, que recuerda a sus hijos que han sido creados por Dios y, ante la inminente amenaza del martirio, los alienta a combatir hasta el nal, manteniendo la fe de sus padres, con la certeza de recuperar la vida (2M 7).

Ni qué decir de María Santísima, que concibió por obra del Espíritu Santo y consintió ser madre del Verbo que se encarnó en sus purísimas entrañas a quien ofreció para la salvación de la humanidad (Lc 1,26-38).

Recordamos el ejemplo de la mamá de san Agustín, Mónica de Tagaste, que no descansó hasta ver a su hijo convertido; a la madre de santa Teresita del Niño Jesús, santa Celia Guerin, quien, al lado de su esposo, vivió de manera virtuosa su vocación al matrimonio, permitiendo que varias de sus hijas descubrieran la suya como religiosas.

La mamá de san Juan Bosco propició la santidad de su hijo al recordarle sus propios deberes como Sacerdote.

La italiana Gianna Beretta Molla es un testimonio reciente de santidad heroica. Ella dio la vida por su bebé a costa de la suya propia. Ya había tenido tres embarazos. Se le complicó el cuarto y optó por renunciar a su propia vida para que no la perdiera su bebé. Esta elección simplemente rati có la forma en la que vivió: servir como madre y médico a sus hermanos. Detrás de un gran santo hay una gran madre. No debemos olvidar esta verdad.

Enseñanzas

1. Una madre es una representante de Dios en la Tierra: da la vida y la conserva.

2. La madre, por su propia naturaleza, tiende a dar la vida por sus hijos como Cristo la dio por el género humano.

3. El mundo está lleno de madres que oran, que trabajan, que se sacri can. Ellas santican los hogares y el mundo mismo.

L A P ALABRA DEL D OMINGO

Juan López Vergara

Señor, haz que durante este día yo te re eje

Nuestra madre Iglesia dispone en la mesa de la Eucaristía un texto bellísimo del Señor Jesús. Se trata de un pasaje que pertenece a los conocidos “Discursos de despedida” joánicos. Las palabras de Jesús evocan su testamento espiritual, donde orienta a los suyos sobre lo que sucederá cuando ya no esté físicamente con ellos, exhortándolos a no perder la paz, a conar siempre en Él (Jn 14, 1-12).

JESÚS NOS INVITA A CONFIAR EN ÉL

El pasaje está inserto dentro del primero de los referidos discursos (Jn 13, 31–14, 31); presenta la forma de un diálogo, en el cual, a través de preguntas y respuestas, Jesús ofrece las aclaraciones pertinentes. Inicia con una invitación a vivir serenamente, fundada en la fe en Jesús, quien marchará delante para preparar un espacio para los suyos (vv. 1-2 compárense con Dt 1, 19-33 – esp. v. 33 –, texto en el cual se persuade al pueblo a con ar en Dios). Jesús volverá resucitado para llevarse a sus discípulos y, les promete,

“Para que donde yo esté, estén también ustedes. Y ya saben el camino para llegar al lugar a donde voy” (vv. 3-4).

Jesús nos invita a con ar en Él.

“QUIEN ME VE A MÍ, VE AL PADRE”

Las palabras de Jesús provocaron, primero, que Tomás le solicitara una explicación: “Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?” (v. 5). Jesús, entonces, se presenta a sí mismo como “el Camino, la Verdad y la Vida” (v. 6); más aún, categórigo a rma: “Si ustedes me conocen a mí, conocen también a mi Padre” (v. 7).

Pero Felipe se siente desbordado ante el Misterio de la persona de Jesús, por ello le pide a su Maestro que les muestre al Padre (véase v. 8). La respuesta de Jesús es contundente: “Felipe, tanto tiempo hace que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conoces? Quien me ve a mí, ve al Padre” (v. 9).

GRACIAS POR COLMAR NUESTRO MÁS PROFUNDO ANHELO

Jesús, concédenos la gracia de interpretar con nuestra vida las palabras de Tomás, que entrañan la más signi cativa confesión de nuestra fe cristiana: “Señor mío y Dios mío” (Jn 20, 28), para darte las gracias por venir a colmar el profundo anhelo que anida en nuestro corazón, que en voz del orante clama:

“Mi ser tiene sed de Dios, del Dios vivo; ¿cuándo podré ir a ver el rostro de Dios” (Sal 42, 3).

Quiero compartir una oración preciosísima del Padre Ignacio Larrañaga,

que mi esposa rezaba con nuestros hijos mientras los llevaba al colegio. Es conocida como “Oración de la mañana”.

Señor, en el silencio de este día que nace, vengo a pedirte paz, sabiduría y fuerza.

Hoy quiero ver el mundo con ojos llenos de amor, ser paciente, comprensivo, humilde, suave y bueno.

Ver detrás de las apariencias a tus hijos como los ves tú mismo, para, así, poder apreciar la bondad de cada uno de ellos.

Cierra mis oídos a toda murmuración, guarda mi lengua de toda maledicencia, que sólo los

pensamientos que bendigan permanezcan en mí. Quiero ser tan bien intencionado y justo que todos los que se acerquen a mí, sientan tu presencia. Revísteme de tu bondad, Señor, y haz que durante este día, yo te re eje.

Amén.

Muy apreciables lectores, para actualizar el mensaje del santo Evangelio del día de hoy, en la con anza de que el Señor no nos deja de su mano, pidámosle con humildad la gracia de re ejar su rostro, ayudando en todo cuanto podamos a nuestros hermanos más necesitados.