BANCOMER
CREATOR COMUNICACIÓN, S DE RL. DE CV. PERIODICO SEMANARIO
CUENTA PARA DEPOSITOS
01 58 98 90 44
INTERBANCARIA (TRANSFERENCIAS)
01 23 20 00 15 89 89 04 40
pendientes para los gobernantes electos Claudia está blindada por las reservas “neoliberales”
de Guadalajara recibe a rector de la Universidad del Papa (Lateranense)
P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO
En días pasados me enviaron un video cuya presentación iniciaba con estas palabras: “Nos preguntamos ¿cómo es posible que esté sucediendo todo esto? ¿Y por qué la gente no hace nada, si somos la mayoría que no estamos de acuerdo?” Desde luego tenía que ver con el ambiente electoral y, sobre todo, post electoral. Y yo me preguntaba ¿qué es todo eso que está sucediendo?, y ¿cuál es esa mayoría que no está de acuerdo? ¿La que votó o la que no fue a votar? Si es la que votó y perdió, fue más bien la minoría, si es la que no fue a votar, no sabemos si está o no está de acuerdo con “todo esto” que está sucediendo, pero si es la que votó y ganó, bueno, pues esa mayoría sí está de acuerdo con todo lo que está sucediendo, por lo tanto quien mandó dicho video tiene serios problemas en su percepción y manejo de la realidad. Aunque no nos dicen qué es “todo eso” que está sucediendo, cabe pensar que se re eren al segundo triunfo de la izquierda en México, y es ahí donde comienzan los problemas, pues muchas personas tienen de la izquierda un concepto o muy claro pero equivocado, o muy confuso y equívoco. Igual enredo mental persiste en torno al término “socialismo”, de hecho, la gente poco informada tiende a confundir izquierda con socialismo y ambos con comunismo marxista. Incluso hay personas que todavía no saben que Rusia dejó de ser comunista hace más de treinta años, y que todo el imperio comunista europeo se desplomó en consecuencia. Viven pues en el pasado luchando con el abominable fantasma del comunismo, del mismo modo en que el Quijote luchaba con molinos de viento.
Si como dice el anónimo remitente del mencionado video, “somos la mayoría”, y además esa dicha mayoría hubiera votado, entonces no estaría pasando lo que pasa, pero les cuesta trabajo admitir, primero, que ya no son la mayoría, segundo, que las opciones políticas no tienen por qué coincidir con las creencias religiosas, tercero, que en una democracia la mayoría que manda es la que demuestra serlo en las urnas, cuarto, que todo cuanto hace seis años se decía que iba a pasar en México si
ganaba la izquierda, no ha pasado, aunque tengan todo el derecho de seguir diciendo que ahora sí va a pasar, e igual no pase, y quinto, que todos deberíamos de tomarnos el tiempo necesario para conocer, analizar y entender qué es la izquierda en el momento actual a nivel mundial, y cuáles son sus múltiples versiones. En 1969 Kübler-Ross identi có las cinco etapas del duelo: negación, ira, negociación, depresión, aceptación; ojalá y los 15 millones que perdieron frente a los 33 millones que ganaron, pasen pronto estas diversas etapas y puedan llegar a una aceptación pro activa que los sume a los buenos proyectos del próximo gobierno o los haga una oposición respetable cuando haya necesidad.
armando.gon@univa.mx
Toque a campana tañida
Como resultado de las pasadas elecciones en el país, la oposición fue casi aplastada por el partido en el poder. Pareciera que los ganadores quisieran rematar todo lo que queda de sus oponentes. Sin embargo, un poder absoluto no es lo más sano para un país democrático. Los millones que no votaron por los que ahora triunfaron, son tan mexicanos como los demás, tan personas dignas como las otras, y su punto de vista no puede ser ignorado y aplastado. Los demagogos y violentos no escuchan. Los gobernantes sabios valoran y necesitan a quienes tienen otros puntos de vista, para tomar buenas decisiones.
Toque de Alborada
Las promesas de campaña de continuidad que permitieron ganar a la presidente electa, en el ejercicio de Gobierno deberá dejar atrás el mundo de fantasía de los otros datos para en base a la formación cientí ca guiarse por evidencia, enfrentar la realidad, enmendar el rumbo y hacer historia. A los ciudadanos sólo nos queda participar, exigir, dar seguimiento y seguir
P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ
El Senador de Morena, Rogelio Israel Zamora, arguyó que la reforma judicial va porque va, en razón de que ellos, los morenistas y sus aliados, tienen mayoría que les dio el voto popular. La también senadora priista, Beatriz Paredes, le dio una magistral lección, como maestra de cultura política que es por su trayectoria, seriedad y talante democrático: «Los treinta años que formé parte de la mayoría, nunca usé como argumento el de la mayoría, es el peor de los argumentos. El argumento verdadero es la razón. Cuando las mayorías no tienen razón, suceden aberraciones históricas». Lección básica de democracia para quien demostró su poca estatura política y democrática; la senadora Beatriz Paredes, políticamente correcta, pareció
soñando con ese México que nos gustaría dejar a nuestros hijos. Ciudadanos: ¡A trabajar y luchar por convertir en realidad ese sueño!
Repique de Campanas
El Papa en la Cumbre del G-7: “Algo me dice por dentro, quizás sea una moción del Espíritu, que deje los discursos y aproveche esta enorme oportunidad que me brindan para hablarles desde el corazón”. “Ustedes son los amos del mundo. Para lo bueno y para lo malo. Y de sus decisiones depende el bienestar o el malestar de la gente, sus vidas y la vida de nuestra Casa común. Párenle los pies a la industria armamentística, que está ganando fortunas a costa de sembrar el mundo de cadáveres, volveré al Vaticano y, allí, convocaré a los eles de todas las razas y religiones. Y juntos, de rodillas, rezaremos día y noche, con los brazos en cruz, hasta que consigan la paz, la fraternidad y la libertad en el mundo. Amén”
Tan Tan Tan fraybadajo@gmail.com
Arquidiocesano de Guadalajara Órgano de Formación e Información Católica Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.
entenderlo por la juventud e inexperiencia del senador Rogelio Israel.
El argumento de razón se sustenta en una doble dirección: una epistemológica y otra histórica.
La epistemología nos enseña que la verdad no tiene un fundamento sociológico. La verdad no es lo que diga la mayoría sino lo que es, sea agradable o desagradable. La verdad no se puede dictar por un líder, sino se debe alcanzar por medio de la razón y de la constancia en su búsqueda, cosa que quizá no entienda la mayoría, incluso de la mayoría de representantes populares en las cámaras o la mayoría de los políticos. Por eso, no se puede pensar que la mayoría por ser mayoría está en lo correcto, sólo estará en lo correcto si está en la verdad. Por otro lado, la historia, que es maestra de la vida, nos dice que las mayorías han cometido muchos atropellos y crímenes. Fueron las mayorías italianas, entusiasmadas por su líder fascista Benito Mussolini, las que lo sostuvieron en el poder y generaron todos los males que atrasaron a Italia. Fueron las mayorías alemanas las que llevaron al gobierno germano al más grande de todos los villanos de la historia, Adolfo Hitler, que condujo a una sangrienta guerra, que costó la vida a millones de personas. No vayamos tan lejos, en nuestro país son las mayorías irracionales las que han cometido las barbaries de linchamientos o condenas sin juicio a quienes estas consideran delincuentes. Por eso, cuando priva la razón a las mayorías, no se puede justi car nada en nombre de ellas.
El Dr. Urzua, el primer secretario de Hacienda de este gobierno, dijo en alguna entrevista que el error económico más grande del sexenio que termina fue la cancelación del Aeropuerto de Texcoco, decisión que se tomó por un supuesto ejercicio de mayorías. Mayorías que no sabían nada del problema aéreo ni de su aspecto técnico ni de las consecuencias económicas que eso conllevaba. Estamos en el supuesto debate de la reforma judicial que, a lo que parece, tiene que ser aprobada por la mayoría de las cámaras sin cambiar una coma; es cierto, se ha pedido, por medio de una encuesta, la opinión de una mayoría que no sabe de leyes... Dios nos ampare, pues los jueces ya no pueden.
Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1954 | Publicidad: Ext. 1906+1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx Distribución: Mensajería Tercer Milenio. Impreso por: Creator Comunicacion S. de R.L. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San
Los ciudadanos seguimos esperando muchas respuestas de parte de nuestros gobernantes. Independientemente de las lias y las fobias, los asuntos ahí están, siguen sin resolverse ni mejorarse.
No los mencionamos por echarle tierra a nadie, ni jefe de gobierno, ni partido político, ni candidato electo, etc. La realidad no tiene color, y no desaparece ni se transforma solo por estar a favor o en contra de algún Presidente, Gobernador o Congresista. Simplemente no se han resuelto situaciones que el pueblo (como les gusta llamarle a la población en general) está padeciendo, aunque haya votado por el partido que sea.
Que nadie se sienta ofendido ni atacado con la solicitud que vamos a hacer. Se trata de lo que, por una parte, la ciudadanía merece, porque estamos pagando los impuestos, las cuotas y las contribuciones correspondientes a nivel federal, estatal y municipal. Y, por otra parte, porque mientras estuvieron en campaña, los postulados no se cansaban de mencionar que mejorarían lo que vamos a señalar.
Los rubros que mencionaremos a continuación, aunque de diferente manera, abarcan a los tres niveles de gobierno, y a cada uno le corresponden diferentes acciones.
A las autoridades actuales y, sobre todo, a las que fueron electas para los próximos periodos de gobierno, les pedimos:
EN MATERIA DE SALUD:
1. Que haya medicinas en el Seguro Social. No queremos que sea como el de Dinamarca; solo que haya medicinas y trato digno a los derechohabientes.
2. Que disminuyan los tiempos de respuesta para las operaciones, tratamientos, exámenes clínicos, rehabilitaciones y consultas.
3. Que haya lugares dignos para la espera de los pacientes y familiares.
4. Que existan modernos sistemas de información (actualizados, de acuerdo a los tiempos que vivimos y con la ayuda de las nuevas tecnologías) para quienes tengan familiares internados.
5. Que sirvan los elevadores y escaleras eléctricas de las clínicas (IMSS, estatales, Cruz Verde).
6. Que haya más guarderías y mejor ubicadas, cerca de principales fuentes de trabajo.
EN MATERIA DE EDUCACIÓN:
1. Que den cabida a todas las solicitudes de ingresos para estudiar en Educación Básica, Media Superior y Superior.
2. Que las escuelas públicas sean gra-
tuitas. Que no haya cuotas, cobros extraordinarios para uniformes, libros de texto y actividades culturales y deportivas.
3. Que el transporte para los estudiantes sea gratuito y su ciente.
4. Que regresen los 50 centavos de cambio en el transporte, cuando pagan con monedas de 10 pesos.
5. Que transparenten el dinero que reciben por multas, infracciones por exceso de velocidad y por veri cación (si continúa).
EN MATERIA DE SEGURIDAD:
1. Que haya su ciente seguridad en las colonias, y que la Policía se dedique a cuidar a los ciudadanos, asistirlos y protegerlos.
2. Que en las agencias del ministerio público haya pronta atención, servicio social adecuado y respuesta oportuna a las denuncias.
3. Que se utilice la tecnología para dar respuesta oportuna a las denuncias de los desaparecidos.
4. Que le den un trato más humano a los denunciantes afectados. Es bueno que haya derechos humanos, pero hay que cuidarnos mucho de los humanos que no son derechos.
Y para terminar: ¿Es posible que se tenga el personal cali cado en cada área?
EHermanas y hermanos en el Señor:
l tema más importante de la predicación de Jesucristo era el Reino de Dios, un asunto central. De hecho, desde el inicio de su vida pública, señaló: “El Reino de Dios está cerca” (Mc 1,15).
En todo el Evangelio Jesús va explicando que el Reino de Dios existe, que está presente en medio de nosotros, y que hay que tomar una decisión delante de él. No podemos quedar indiferentes ante su presencia y acción.
Por otra parte, este Reino nos deja ver el señorío de Dios, que actúa con toda autoridad, con todo su poder, con toda su libertad, nadie le impide llevar adelante su obra para salvarnos.
Nosotros podemos permanecer indiferentes, ajenos, incluso resistentes a la acción de Dios, pero Él seguirá actuando con su fuerza.
El Reino de Dios tiene una fuerza interior, una potencia que no depende de
lo que hagamos o dejemos de hacer, sino que esa fuerza actúa. Está sembrado en nuestras vidas, actúa en ellas, pero hay que esperar qué frutos va a dar en nuestra existencia, y lo vamos a saber cuando venga el tiempo de la cosecha, si dimos frutos buenos o malos.
A veces no hace falta esperar tanto, en el sentido de que podemos evaluar cada generación. A cada una de las generaciones le corresponde recibir el anuncio del Reino, la semilla que se siembra en los que pertenecen a ella. Depende de cómo se acoja la siembra del Reino en la generación que sea, los frutos que irá dando en el proceso se contarán al nal de esa generación, cuántos frutos produjo. Aunque el Reino de Dios siga actuando, lo hace de una forma sencilla, y hasta insigni cante, resalta lo pobreza de la apariencia, pero permanece la potencia de su desarrollo.
Cuando se siembra la semilla del Reino es pequeña, pareciera que no tiene ninguna trascendencia, pero cuando germina y comienza a crecer, esa pequeña semilla, el Reino de Dios puede convertirse en un arbusto que dé ramas amplias.
Cuando lo dejamos crecer en nuestro interior, el Reino de Dios se convierte en una obra grande, que ofrece el bien a los demás y produce cosas buenas para todos. Se trata de que sepamos acogerlo, porque ya está sembrado en nuestros corazones.
¿Qué sucede cuando los padres de familias van sembrando, desde pequeños, a sus hijos, valores y actitudes de servicio? Pareciera que no tienen importancia, que no tienen trascendencia, pero a medida que esos pequeños van creciendo -se hacen adolescentes y jóvenes-, aquello que hicieron sus padres, dará muchos frutos. Van a ser personas que aportarán lo mejor para la sociedad.
Preguntémonos qué tanto estamos haciendo la siembra del Reino en nuestra vida, en nuestra familia y en los demás. Porque todos los que conocemos el Reino de Dios y lo hemos recibido, estamos llamados a sembrar en los que no lo conocen. Estamos obligados a compartir los valores de la justicia, de la verdad, de la fraternidad, del perdón, de la reconciliación, de la solidaridad, de la vida honesta y santa. Todo esto es semilla del Reino de Dios y debemos sembrarla en el mundo. ¿Qué tanto nos hemos dedicado a hacerlo?
Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
Q uetzali C árdenas M C helle F letes
Luchar por la custodia de los hijos ha provocado que algunos papás cambien su género en el registro civil, como una alternativa para obtener un juicio “justo” por parte de la autoridad. En el 2022 se propuso la Ley Vicaria, con la intención de que se sancione a aquellos hombres que ejercen violencia vicaria en contra de su pareja. Dicha agresión, de acuerdo con Amnistía Internacional, es una forma de violencia de género por la que los hijos son utilizados como objeto para maltratar y ocasionar dolor a sus madres.
Además, la Dra. María Guadalupe Ramos Ponce, Profesora de la División de Estudios Jurídicos y Sociales del Departamento de Justicia y Derecho del Centro Universitario de la Ciénega (CUCiénega) de la Universidad de Guadalajara en Ocotlán, Jalisco, explicó que es una acción u omisión cometida específicamente contra una mujer con quien la persona agresora tenga o haya tenido relación, provocando un daño físico, psicológico, económico, patrimonial, emocional o de cualquier otro, por medio del maltrato, menoscabo, sustracción, daño, exposición al peligro u homicidio de sus hijas e hijos, o por medio de una persona vinculada afectivamente a la madre.
De acuerdo a la Encuesta Nacional sobre la dinámica de las relaciones en los Hogares (ENDIREH) 2021, se identifica que en México, 70.1 % de las mujeres de 15 años y más ha experimentado, al menos, una situación de violencia a lo largo de la vida. La violencia psicológica fue la de mayor prevalencia (51.6 %), seguida de la violencia sexual (49.7 %).
La violencia vicaria puede tener diversas características, las más comunes son:
1. Amenazas de llevarse a los niños y niñas, quitarle la custodia, hacerles daño o incluso matarlos.
2. Aprovechar la presencia de los hijos e hijas para insultar a la madre, hablar mal de ella, humillarla y amenazarla.
3. Interrumpir los tratamientos médicos o farmacológicos de los niños y niñas cuando deberían estar en tratamiento.
4. Utilizar los momentos del régimen de visitas para inventarse información dolorosa acerca de las hijas e hijos o la ausencia de
En Jalisco, la aprobación de la Ley Vicaria había permanecido los dos últimos años sin discutirse, mucho menos aprobarla. Debido a eso, hace unas semanas los legisladores convocaron a una sesión extraordinaria en la que eliminaron el concepto de violencia vicaria, llamándole ahora Violencia por Interpósita Persona, y no lo incluyeron como delito en el Código Penal del Estado de Jalisco. Además, los diputados estatales aprobaron incluir el delito como violencia familiar, pero quedando en la legislación como un término binario y sin garantizar el reclamo de las víctimas, que es castigar a los progenitores varones que son agresores.
Cabe destacar que la Dra. María Ramos señaló que es solo una diferencia conceptual más que jurídica, ya que en la reforma aprobada a nivel nacional y en la entidad, la Violencia Vicaria y Violencia por Interpósita Persona se manejan como sinónimos.
La violencia vicaria suele confundirse con la alienación parental, que es manipular o inducir a los hijos para que rechacen, odien o le tengan miedo a uno de sus progenitores (ya sea al papá o a la mamá). La violencia vicaria, ha reconocido la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), sólo afecta a las mujeres, no a los varones; no se ejerce en contra de los padres, en cuyo caso dicha conducta puede ser combatida como delito de violencia familiar.
CONDUCTAS EN CONTRA DE LA MADRE
La especialista especifica cómo se manifiestan las conductas de violencia por interpósita persona, que aunque se identifican las mismas amenazas, también se suman las siguientes:
• Utilizar a hijas y/o hijos para obtener información respecto de la madre;
• Promover, incitar o fomentar actos de violencia física de hijas y/o hijos en contra de la madre;
• Promover, incitar o fomentar actos de violencia psicológica que descalifiquen la figura materna afectando el vínculo materno filial;
• Ocultar, retener o sustraer a hijas y/o hijos, así como a familiares o personas allegadas;
• Interponer acciones legales con base en hechos falsos o inexistentes, en contra de las mujeres, para obtener la guarda y custodia, cuidados y atenciones o pérdida de la patria potestad de las hijas y/o hijos en común, y
• Condicionar el cumplimiento de las obligaciones alimentarias a las mujeres y a sus hijas e hijos;
• Cualquier otra forma análoga que lesione o sea susceptible de dañar la dignidad, integridad o libertad de las mujeres.
EN JALISCO CAMBIAN DE GÉNERO PARA ESTAR CON SUS HIJOS Hoy; Jalisco continúa entre los cuatro
Estados que no cuentan con la Ley Vicaria. Esta ley, en ciertos casos, puede ser interpretada de manera que culpabiliza al padre no custodio por cualquier conflicto que pueda surgir en la relación, incluso si este conflicto es resultado de la falta de acceso o de la obstrucción por parte del progenitor custodio. Por lo tanto, algunos padres que se encuentran en una situación donde se les impide o dificulta establecer una relación con sus hijos, han recurrido al cambio de género como una estrategia para evitar ser percibidos como una amenaza potencial por parte de las autoridades o del progenitor custodio.
Cuando alguien cambia de género de forma legal para poder hablar con sus hijos, generalmente implica que la persona está enfrentando obstáculos legales o sociales para mantener una relación significativa con sus hijos debido a su identidad de género.
En Jalisco, en 2023, alrededor 20 personas hicieron su cambio de género. Mientras tanto, en el centro de convivencia del DIF Guadalajara acudieron alrededor de 251 padres de familia y 79 madres de familia que solicitan la convivencia de sus hijas e hijos.
GÉNERO A CONVENIENCIA
Por esto, algunos padres de familia han hecho este cambio de género a conveniencia. El artículo 38, del Reglamento del Registro Civil del Estado, habla de la modificación de datos personales
contenidos en las actas del Estado Civil conforme a la identidad de género auto-percibida.
De esta manera, se apoyan en la modificación de la ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, en la que especifica que aplica para todas las mujeres y fue aprobada el pasado 5 junio del presente año.
FRAUDE A LA LEY
La Dra. María Guadalupe Ramos destaca que si un hombre cambia de género exprofeso, con esa finalidad, debería tener consecuencia, específicamente si es un hombre que ha ejercido la violencia vicaria: “El cambio de género no debería favorecerle, porque es claro que está cometiendo un fraude a la ley y simulando actos jurídicos. Ahí la persona juzgadora, aplicando los protocolos para juzgar con perspectiva de género, debería tener mucha atención a estos casos… Deberían plantearse algunas restricciones en la ley para prevenir este tipo de conductas”.
LOS NIÑOS, LOS MÁS AFECTADOS
Por su parte, Yazmín Fuentes Montpellier, psicóloga clínica y forense, presidenta del Consejo Interamericano para los Derechos de la Infancia y la Familia, al igual que José Ferreira, licenciado en Derecho, investigador civil de derechos humanos, buscan “concientizar a la sociedad de que se involucre y participe en la defensa de los derechos de la niñez y la familia”.
José Ferreira comentó que, desde el punto de vista de los derechos humanos, esta ley viola el artículo primero constitucional (referente derechos humanos), y el artículo cuatro (igualdad entre el hombre y la mujer).
NO CRIMINALIZAR POR SEXO Yazmín Fuentes también declaró que no niegan la violencia, pero “no podemos generalizar a los sexos, creyendo que es la solución”, pues existen diversos roles, “pero no podemos criminalizar a un sexo y esperar que eso vaya a traer un avance social”. Por su parte, José Ferreira comentó que los derechos humanos son para todas las personas.
El Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara expresó no tener detalles sobre la Ley Vicaria, pero enfatizó que le parece una ley irracional e ilógica, y un extremo que los padres de familia lleguen al cambio de género para poder estar con sus hijos. “Lo que se refiere a la ley es una contradicción, o sea, el derecho de los padres a ver a sus hijos, a estar con ellos, es un derecho que nadie se los puede quitar, no entiendo por qué se tenga que hacer una ley tan drástica como para cambiar de género y tener el goce de ese derecho… me parece una ley irracional”.
J orge r ocha
La presidenta electa de México, Claudia Sheinbaum, ya comenzó a dar algunos mensajes al país de cara a su próxima toma de posesión. Hay que recordar que la primera presidenta de México tomará el cargo el próximo primero de octubre, es decir, en tres meses más, ya que la legislación se modificó y se adelantó la fecha para el cambio en el Poder Ejecutivo Federal. Hasta ahora hay tres asuntos que llaman la atención. El primero es la reforma al Poder Judicial, el segundo son los nombramientos de los integrantes del próximo gabinete presidencial y el tercero es sobre el paso formal de la Guardia Nacional a la Secretaría de la Defensa Nacional.
Sobre la propuesta de reforma al Poder Judicial ha resultado muy controvertida, ya que la intención de que las y los Magistrados de la Suprema Corte de Justicia de la Nación sean electos mediante el voto popular, al menos desde lo que expertos en la materia señalan, no es la mejor forma de democratizar este tipo de nombramientos. Efectivamente el Poder Judicial en México tiene problemas a resolver, entre ellos el grave problema de impunidad, donde no son los únicos responsables, pero sin duda contribuyen con este asunto. También hay informes internacionales de la ONU y la OEA donde se señala el problema de la baja independencia de jueces, el nepotismo, la existencia de casos de corrupción y la saturación de casos que hay en los juzgados, además de que hoy en día el Poder Judicial no cuenta con un presupuesto constitucional. Estos son algunos de los problemas que aquejan a este Poder y que ameritan una reforma
de fondo. La población tiene una mala experiencia con los jueces del país y por eso apoyan una reforma, sin embargo, es necesario generar una discusión amplia, profunda y sin prisas, para llegar a buen puerto en este asunto.
Ahora bien, el segundo conjunto de decisiones a destacar de Claudia Sheinbaum es el nombramiento de su futuro gabinete. Hace unos días determinó que Marcelo Ebrard estará en Economía, Rosaura Ruíz en la futura Secretaría de Ciencia y Tecnología, Juan Ramón de la Fuente en Relaciones Exteriores, Alicia Bárcena será la responsable de Medio Ambiente, Julio Berdegué estará en Agricultura y Ernestina Godoy en la Consejería Jurídica. Los nombramientos fueron bien recibidos en general, en el plano internacional los nombres de Marcelo Ebrard y Juan Ramón de la Fuente generaron tranquilidad en los mercados, la creación de la nueva Secretaría de Ciencia fue bien vista en el medio universitario y los ambientalistas vieron con beneplácito la llegada de Bárcena en la SEMARNAT. Durante los siguientes días se dará a conocer otros nombramientos, donde hay gran expectativa por los titulares de Gobernación y Seguridad Pública que serán puestos clave para atender la grave crisis de seguridad que vive el país. Por lo pronto no hubo cuestionamientos mayores a la presidenta electa sobre la primera lista de colaboradores en el gabinete presidencial.
Sobre la tercera decisión importante de Claudia Sheinbaum, que consiste en consumar la llegada de la Guardia Nacional a la Secretaría de la Defensa Nacional, la futura presidenta de México tiene la intención de que el nuevo Congreso de la Unión lleve a cabo las reformas constitucionales requeridas para que esta decisión sea llevada a cabo a cabalidad. Sheinbaum dará continuidad a la política militarista de López Obrador y seguirá empoderando a las fuerzas armadas en México, que hay que decir, luego de muchos años no han dado los resultados esperados en la materia. Desde hace décadas grupos de derechos humanos y especialistas en seguridad pública han señalado que esta estrategia es errónea y desde hace varios sexenios (al menos los últimos tres) la participación de militares en labores de seguridad pública, no impidieron la grave crisis de seguridad que nos aqueja.
Me parece poco oportuno de parte de la presidenta electa tomar estas decisiones sin antes hacer un análisis profundo de la estrategia de seguridad seguida hasta ahora y que claramente no ha dado los resultados deseados. Lo deseable sería esperar a tomar estas decisiones.
Seguramente seguiremos viendo nuevos anuncios de Claudia Sheinbaum que deberemos analizar para prefigurar lo que será el próximo sexenio.
Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com
Parece un sentir general, expresado en los Medios de Comunicación, comentado entre la gente común y al interior de la clase política, que las recientes Elecciones provocaron una serie de reflexiones y cuestionamientos en todo el país, no solamente en cuanto a los resultados, a sus cifras y comparativos, sino a la necesidad de hacer un serio planteamiento en torno a su significado para la vida nacional.
De entrada, el registro de aproximadamente un 60% de votantes en las urnas, del total de matriculados en el Padrón Electoral, no es un timbre de orgullo ni ocasión de revuelo para el sistema democrático mexicano. No obstante que el triunfo del partido gobernante vino a ser rotundo, persiste una gruesa capa de dudas en torno a la legislación y a los procedimientos antes, durante y después de los Comicios.
¿ ANÁLISIS DE LA REALIDAD O REALIDADES DEL ANÁLISIS ?
Indudablemente, según los sociólogos, líderes de opinión y cabezas de programas y proyectos, el análisis de la realidad constituye una herramienta insustituible para predecir, definir, exponer y explicar, tal cual, una determinada situación con todos sus contextos, características y circunstancias. Sin embargo, semejante propuesta, a estas alturas post-electorales, ofrece una visión abiertamente distinta a los contendientes. En efecto, a los ganadores no únicamente el cómputo les traduce un saldo avasallador y sin visos de gobernar mediante el diálogo y los acuerdos, “quia nominor leo” (porque me llamo y soy el león), sino también el gradual o pronto encaminamiento a un poder omnímodo y sin concesiones. En cambio, los perdedores siguen rumiando el revés todavía con el resabio de viejas mañas que continúan arropando lo mismo chanchullos ventajosos que sucias maniobras,
un gigante de la cultura y la educación mexicana
L uis s ánchez
Eahora manipuladas con artificios “muy inteligentes” y sofisticados.
Sin embargo, la sensatez y cordura deberían exigir, sobre todo a los partidos de oposición, emprender desde ya un replanteamiento de su ser y quehacer, no nomás con miras a subsistir y a aspirar a “huesos” perdidos, sino a partir de realidades contundentes e irrebatibles. Por ejemplo, la instalación e influencia de la partidocracia, curiosamente junto al descrédito imparable de los Partidos y de sus dirigentes; la merma de su membresía; lo inconcebible y a la postre inútil de sus alianzas, incluso con corrientes de plano intratables; la ambición desmedida de poder o al menos de retazos del subsidio; la falta de preparación de nuevos cuadros en la dirigencia; la escasa o nula conexión con la ciudadanía; la indebida selección de candidatos, etcétera.
Y es que, por más que se le abone y apueste a la “encuestitis” y su “resultaditis”, no son en absoluto confiables tales mecanismos, aunque estén avalados por los diarios adelantos científicos, tecnológicos… y mercadológicos, máxime en tiempos electorales, cuando abundan los cochupos y el “maiceo” a las empresas que le fabrican al cliente las perspectivas y escrutinios esperados.
Por cierto, ¿quién recuerda o da real validez al Rating como método para pulsar los niveles de audiencia de las Radiodifusoras y Televisoras?... Vaya que cualquier análisis profundo implica desentrañar y encarar las realidades.
ste 30 de junio se conmemora el 65 aniversario del fallecimiento de José Vasconcelos, una de las figuras más relevantes de la cultura y la educación en México. Escritor, político, filósofo y diplomático, Vasconcelos dejó una huella imborrable en el país, impulsando la educación popular y el acceso a la cultura como herramientas para la transformación social.
Nacido en Oaxaca en 1882, Vasconcelos se destacó desde temprana edad por su inteligencia y su pasión por la lectura. En 1921, siendo secretario de Educación Pública durante el gobierno de Álvaro Obregón, emprendió una ambiciosa campaña de alfabetización y creación de bibliotecas públicas en todo el país. Su objetivo era democratizar el acceso al conocimiento y convertir a la educación en un pilar fundamental del desarrollo nacional (https://www.cndh. org.mx/noticia/nace-jose-vasconcelos-el-maestro-de-la-juventud-de-america-fundador-de-la-secretaria-de). Bajo su dirección, se fundaron la Biblioteca Nacional, la Escuela Nacional de Bibliotecarios y la Orquesta Sinfónica Nacional. Además, impulsó la creación de diversas escuelas rurales y la edición de libros de bajo costo para que la población tuviera acceso a la literatura y la ciencia (https://www.cervantesvirtual. com/obra/jose-vasconcelos-907192/). La obra de Vasconcelos trascendió las fronteras de México, fue director de la Biblioteca Nacional de Uruguay y embajador de México en España. Su prolífica producción literaria incluye novelas, ensayos, biografías y obras autobiográficas, como “Ulises Criollo” y “La tormenta”.
Es fundamental que los niños y niñas de México estudien la biografía de José Vasconcelos y comprendan su legado. Su compromiso con la educación y la cultura debe ser una inspiración para las nuevas generaciones, que tienen la responsabilidad de construir un
país más justo y equitativo (https://www.cndh.org.mx/noticia/ nace-jose-vasconcelos-el-maestro-de-la-juventud-de-america-fundador-de-la-secretaria-de). La vida y obra de Vasconcelos nos invita a reflexionar sobre la importancia de la educación como herramienta para el desarrollo individual y social. Su incansable labor por democratizar el acceso al conocimiento nos recuerda que la cultura es un derecho fundamental que debe ser garantizado para todas las personas.
José Vasconcelos nos enseñó que México tiene una gran riqueza cultural e histórica. Su legado es un tesoro que debemos preservar y transmitir a las nuevas generaciones. Estudiar a Vasconcelos nos permite aprender sobre la historia de México, reflexionar sobre nuestro presente y futuro, y nos inspira a ser mejores ciudadanos, trabajando por un país más equitativo y culto (https://www.fondodeculturaeconomica.com/dife/definicion. aspx?l=V&id=29 ). En este 65 aniversario luctuoso, hagamos un homenaje a José Vasconcelos leyendo su vasta obra, visitando los lugares que creó y, sobre todo, transmitiendo a nuestros niños el amor por México. Que su legado continúe siendo fuente de inspiración para las futuras generaciones, guiándolas hacia un futuro donde la cultura y la educación sean pilares de una sociedad más justa y próspera.
A 65 años de su partida, José Vasconcelos sigue siendo una figura inspiradora para México y el mundo. Su legado nos recuerda el poder transformador de la educación y la cultura, y nos impulsa a trabajar por un futuro más justo y equitativo para todos. Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar desde espacios más informados que construyen realidades menos desiguales y pacíficas.
A lfredo A rnold
En los días siguientes a las elecciones presidenciales, el peso y los mercados reaccionaron con cierto temor, pero no fue por el resultado electoral, sino por las declaraciones oficialistas de que la Reforma Judicial se aprobará sin mayores contratiempos, ya que Morena impondrá su mayoría en el Congreso. Los movimientos bursátiles hacia arriba o hacia abajo ocurren por causas objetivas, como podría ser una guerra entre dos países, o subjetivas, es decir, por pura percepción de los inversores. Después, se produce una reacción en cadena que puede causar estragos financieros en un país. Afortunadamente, las instituciones financieras han creado mecanismos de alerta para evitar que los mercados se desborden como ocurrió varias veces en el pasado.
En estos días el peso se depreció menos del diez por ciento, aunque todavía está en niveles muy favorables. La situación que se vivió recientemente no es nada comparada con lo que ocurrió hace cuarenta años.
Allá por el año de 1982, el país entró en quiebra total. La herencia negativa de José López Portillo a Miguel de la Madrid fue escandalosa; México estaba endeudado por todos lados y no había con qué pagar.
Al paso del tiempo, el entonces secretario de Hacienda, Jesús Silva-Herzog Flores, platicaba aquella experiencia que tuvo al ir caminando por el distrito financiero del Lower Manhattan de Nueva York, para asistir a una reunión con los acreedores de México y el Fondo Monetario Internacional. Decía haber sentido un gran vacío al verse entre los edificios de Wall Street porque no llevaba ninguna propuesta, ni siquiera una explicación qué dar ante los banqueros mundiales
que habían confiado en la riqueza petrolera que el gobierno de López Portillo les había prometido y de la cual sólo quedaba un país moroso y en bancarrota. Fue entonces cuando a don Jesús se le ocurrió soltar aquella famosa y muy sincera frase de “Debo, no niego; pago, no tengo”.
Quién sabe si Silva-Herzog se los dijo, o si le entendieron, pero la fría y amenazadora reunión tuvo un final decoroso. Por lo menos no nos invadieron como lo habían intentado Francia, Inglaterra y España cien años atrás, ya que México se comprometió ante los acreedores y el FMI a pagar poco a poco la “deuda eterna”. Además, nos impusieron dolorosas medidas recesivas.
Nada de eso le hubiera pasado a México si hubiera contado, como sucede hoy, con reservas internacionales por más de 200 mil millones de dólares. Cuando Silva-Herzog compareció ante los banqueros en Wall Street las reservas de nuestro país estaban en cero.
Los gobiernos sucesivos comenzaron a crear la reserva internacional bajo la vigilancia del Banco de México, para que ningún presidente tuviera le tentación de tomar dinero de ahí. Las reservas monetarias son todas aquellas cantidades de efectivo que el gobierno tiene en bancos de todo el mundo y en el propio Banxico. Durante el gobierno de Peña Nieto se hicieron famosas las subastas de dólares, pero siempre bajo un estricto control y sin dejar de crecer.
Todos los gobiernos desde Ernesto Zedillo han incrementado el saldo de las reservas: Zedillo las dejó en 33,554 millones de dólares; Fox las duplicó hasta 67,600 millones; Calderón las llevó hasta 163 mil millones; Peña Nieto las dejó en 174 mil millones, y con López Obrador estaban en mayo de este año en 218,726 millones de dólares.
Cada gobierno ha contribuido a engordar “el cochinito”, lo cual da una gran fortaleza a nuestra moneda y evita la salida súbita de dólares. Hoy, el Banco de México tiene recursos para hacer frente a cualquier contingencia financiera.
Cuando Claudia Sheinbaum asuma la Presidencia, casi 300 mil millones de dólares estarán apoyando la solidez de las finanzas mexicanas. Por cierto, esta reserva, que en ocasiones ha sido mayor a la de Brasil o Rusia, fue creada por los gobiernos neoliberales de los últimos 25 años, incluso por el actual. Afortunadamente, es un “cochinito” que ningún gobierno se ha atrevido a romper, aunque ganas no les han de faltar. Ojalá que así siga.
Por supuesto, las reservas son básicas, pero también todo lo que haga la Presidenta electa a favor de los mercados, como entrevistarse con empresarios, con funcionarios de Estados Unidos y nutrir su Gabinete con perfiles profesionales, ayudará a mantener un clima financiero confiable y saludable.
(Por cierto, Jesús Silva-Herzog Márquez, de quien hacíamos referencia, falleció en 2017. Trabajó para cuatro presidentes: López Portillo, De la Madrid, Salinas y Zedillo. La renegociación de la duda le acarreó problemas con otros funcionarios, aunque nadie como él llegó a negociar una deuda tan cuantiosa como la mexicana. Fue secretario de Hacienda y de Turismo y al final de su carrera, Embajador de México en Estados Unidos).
*El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.
Jesús López Portillo y Serrano, quien fuera gobernador de Jalisco por dos breves periodos durante los vaivenes caóticos del siglo XIX, escribió la biografía de fray Antonio Alcalde que publicó el Ayuntamiento de Guadalajara e imprimió Dionisio Rodríguez en 1875, se percató del valor urbanístico del conjunto de obras que se emprendieron en el viento norte de la ciudad: parroquia, camposanto, viviendas para el cura y el sacristán y casas para la manutención de otras obras.
López Portillo explicó que no había escrito sobre el Santuario de Guadalupe en la parte de las fundaciones del obispo de Guadalajara a favor del culto divino, porque el inmueble no sólo tuvo ese carácter en su concepción sino dos: “edificio religioso y causa principal del crecimiento de la ciudad”. Así de sencillo:
Antes de la venida de este Pastor, la ciudad estaba muy limitada por el lado Norte; pero con la construcción del Santuario, del
Beaterio y Belén, la población se extendió considerablemente hacia ese rumbo. Para dotar el Santuario mandó edificar ciento cincuenta y ocho casas, noventa y una para el Beaterio y otras muchas para Belén; así es que el Señor Alcalde fue el fundador de aquel barrio, tanto por haber dispuesto todas las obras que quedan mencionadas, como también porque al arrimo de ellas se fueron levantando otras.
Cuál sería el impulso que recibió el comercio por el consumo de todos los materiales de construcción, y cuántos artesanos tendrían ocupación y ganarían sustento para sus familias, fácil es conocerlo, con sólo ver el número y la calidad de los edificios [...]
Esta descripción incluye un elemento más de suma importancia: en el barrio o barrios de la zona, que hoy podemos identificar como del Santuario, Centro y Alcalde Barranquitas, también esta-
ArquiMedios Academy
Materiales descargables en temas como: formación y crecimiento en la fe, Biblia, vida y familia, matrimonio, espiritualidad y mucho más…
vayamos
El mensaje de Don Juan No te pierdas las palabras del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez. Todos los martes en su video columna en Facebook.
La Dominguera
El padre Carlos Alberto Gómez tiene una explicación del Evangelio dominical para ti. Escúchalo en la página de ArquiMedios.
ban los talleres o fábricas cuya apertura promovió el obispo en cuanto llegó a Guadalajara, de la mano con la Real Audiencia y un grupo de comerciantes. Desde hacía algunos años la población había ido creciendo alimentada por una migración campesina, desde Zacatecas principalmente, y había presiones en materia de empleo y seguridad. Sergio Alcántara Ferrer, en “La identidad cultural en el barrio del Santuario: orígenes” (Capítulos de historia de la ciudad de Guadalajara, 1992), escribió:
[...] a instancias del recién nombrado obispo de la diócesis de Guadalajara don Antonio Alcalde, en 1772 la Real Audiencia de la ciudad se planteó la necesidad de atender ese problema promoviendo la inversión y el establecimiento de talleres artesanales o “fábricas” para tejidos de algodón y de lana y para curtiduría y trabajo del cuero que dieran ocupación a la creciente población desempleada.
El Santoral
La vida e historia de los grandes santos de la Iglesia, a través del historiador y Padre, Carlos Alberto Gómez. Todo en Facebook de ArquiMedios
También consulta en nuestras redes sociales: @Arquimedios_gdl
Diálogos Te invitamos a ver el programa de Diálogos, con temas relevantes y especialistas que los abordan, todos los jueves a las 5 pm por ArquiMedios en Facebook.
y nuestro sitio web:
arquimediosgdl.org.mx
No fue fácil lograrlo, llevó casi un lustro, pero los cien talleres de aquella iniciativa se establecieron justo en el barrio. Es decir, cuando el Ayuntamiento de Guadalajara manifestó la necesidad de construir una parroquia en esa zona de la ciudad, las dinámicas económicas, demográficas y sociales eran intensas y reclamaban atención. Con una batería de argumentos, las autoridades municipales, sin dinero para tal obra, apelaron a la bondad de fray Antonio para que destinara algo de las rentas episcopales a la fábrica del templo.
El prelado no sólo aceptó que fuera a sus expensas, sino que se apropió de la iniciativa, se convirtió en la fuerza ejecutiva y completó la idea con la ampliación de las obras: parroquia por supuesto, pero además panteón con su capilla y viviendas; aparte del nombramiento del primer cura.
A pesar de tener que cumplir con los protocolos burocráticos, todo fue muy rápido; las obras le llevaban la delantera a los trámites. El primer planteamiento del Ayuntamiento que se conoce tiene fecha de 27 de junio de 1777. Se expuso la necesidad, se reconocía la falta de dinero y se acordó “pasar billete” al obispo de Guadalajara. Este auto se remitió al regente de la Audiencia quien dio cuenta de la notificación con fecha 30 de junio y estuvo de acuerdo en que se acudiese al “Reverendo obispo de esta Diócesis a fin de que concurriese con alguna limosna del sobrante de sus rentas y otros auxilios que estimase convenientes al proyecto”.
Hubo otros asuntos que completar porque el Ayuntamiento donaría el terreno. Fray Antonio Alcalde recibió la propuesta del municipio el 5 de agosto de 1777 y tres días después, el 8, ya estaba lista la respuesta. Los trabajos de construcción empezaron ese año y terminaron en enero de 1781. Durante el proceso se ofrecieron explicaciones al Consejo de Indias, a la Corona y se cumplieron los requisitos.
P bro . M tro . J avier a costa Á guila
El Instituto Superior de Catequética de la Arquidiócesis de Guadalajara fundado y aperturado en el año 2012 por el Emmo. Sr. Cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara. ISCA tiene como visión ser la instancia de educación superior de referencia continental en la formación catequética en clave de Nueva Evangelización, para responder a los desafíos pastorales propios de cada contexto, de acuerdo con los valores éticos, sociales y cristianos; este es el compromiso que se espera lograr con sus egresados.
Por ello que el pasado sábado 15 de junio en las instalaciones de SEDEC, directivos, catedráticos, académicos, alumnos y familiares estuvieron presentes en la entrega de títulos dados por la Secretaría de Innovación de Jalisco para los ahora Licenciados en Catequética
El presídium estuvo conformado por autoridades académicas: el Excmo. Sr. Obispo Don Manuel González Villaseñor, Auxiliar de Guadalajara y Coordinador Diocesano de la Evangelización y Catequesis (SEDEC); el Pbro. Mtro. Juan Carlos Mayorga Enríquez, Director del Instituto Superior de Catequética (ISCA); el Pbro. Mtro. Javier Acosta Aguila, Subdirector del ISCA. Este acto académico estuvo honrado por la presencia del Pbro. Lic. Juan Manuel Juanpedro; Secretario ejecutivo del SEDEC y por el Pbro. Lic. Salvador Anguiano; Administrador General del ISCA.
El solemne acto dio inicio con la celebración Eucarística, presidida por Mons. Manuel González quien les exhortó a los titulados a ser semilla del Reino de Dios
que crece y da fruto en las realidades temporales donde día a día comparten su experiencia de la catequesis. Posteriormente, recibieron la bievenida los más de 250 asistentes por parte del Pbro. Juan Carlos Mayorga. Hizo enfásis en el cuidado del nivel educativo y la diocesaneidad de esta estructura de pastoral con el territorio diocesano y al servicio de todo agente de pastoral. Por último, el Pbro. Javier Acosta, animó a los titulados en seguir una formación permanente inspirada en un humanismo integral a la altura de los desafíos de la catequesis actual, uno de ellos la urgencia de la migración hacia una catequesis latinomaericana en clave de Iniciación a la Vida Cristiana. Este emotivo acto de entrega de títulos concluyó con el brindis presidido por Mons. Manuel Gonzaléz Villaseñor.
El Institituo Superior de Catquética con este relevante acto entrega a la Arquidiócesis de Guadalajara, como a los distintos equipos diocesanos de México y América Latina estos laicos, consagradas y sacerdotes en grado de licenciados en catequética dado por la instancia civil de la Secretaría de Innovación Jalisco. “Formar para trasformar” es una acción que hoy se cristaliza en esta primera entrega de títulos de los egresados de esta oferta académica, buscando llegar al mayor número de catequistas, consagradas y sacerdotes en la ayuda profesional de la educación y maduración de los procesos de la fe, se hizo la invitación a seguir sus noticias y ofertas. Red de facebook: @iscagdl o en isca.mx.
¿Contrapesos políticos o fortalecimiento del poder?
l uis i gnacio r o MÁ n M orales
Los resultados electorales a nivel nacional y estatal muestran dos caminos radicalmente opuestos.
En el plano nacional, el electorado decidió otorgarle una inédita legitimidad a Sheinbaum (la mayor ventaja electoral desde De la Madrid, en 1982), le permite la mayoría calificada al bloque gobernante en la Cámara de Diputados y una mayoría casi calificada en la de Senadores, siete de nueve gobernaturas disputadas y la gran mayoría de los municipios (es la fuerza que gana más municipios en 28 de las 30 entidades en que hubieron elecciones locales, aunque en las grandes ciudades el voto municipal fue más repartido).
En Jalisco el resultado es radicalmente distinto y dominará una delicada relación de contrapesos.
MC gana la gubernatura, la mayoría simple en el Congreso Local (11 de 38 diputados), la mitad de los municipios del Área Metropolitana de Guadalajara (Guadalajara, Zapopan, Tlajomulco, Zapotlanejo y Acatlán) y algunas ciudades medias, como Lagos de Moreno y Ocotlán. Como partido, no como bloque, logra el triunfo en 40 municipios, siendo el que más obtiene.
Sin embargo, el bloque Morena/ PVEM/PT/Hagamos/Futuro, dispondrá de la mitad de las bancas del Congreso del Estado, gana en la elección de senadores por Jalisco, en la de diputados federales, en cuatro municipios del AMG (Tlaquepaque, Tonalá, El Salto y Junacatlán), así como en Puerto Vallarta y Zapotlán el Grande y, en total, en 43 municipios. Como bloque, es quien obtiene más triunfos municipales.
Por su parte, el bloque PAN/PRI/ PRD, se posiciona de manera muy significativa, a diferencia de lo que le ocurrió a nivel nacional. Obtiene el triunfo en 42 municipios (casi tantos como el
megabloque de Morena y sus aliados y más que MC), destacando Tepatitlán, San Juan de los Lagos, Autlán o Chapala, además de Ixtalhuacán, con lo que entra en las presidencias del AMG. Además, frente a la división del Congreso del Estado, los diputados del PRI y del PAN terminarán dirimiendo la mayoría en las votaciones de éste.
En conjunto, Jalisco se convierte en el estado con mayor división tripartita del poder en el país. El gobierno de MC dispondrá del poder de la gestión administrativa, de gran parte de la política social y de la relación con los empresarios locales, así como del poder preponderante en el AMG; Morena y sus aliados tendrán una relación privilegiada con el gobierno federal, la capacidad de frenar cualquier iniciativa legislativa local una gran fuerza en el AMG y el liderazgo en las políticas municipales de la mayor parte del estado; El PRI y el PAN serán el fiel de la balanza entre el bloque Morena y MC y tendrán un poder de gestión municipal similar a la de las otras dos fuerzas.
Los próximos tres años serán una prueba en torno a dos modelos de gestión: una, la de una distribución del poder sumamente equilibrada en Jalisco, pero que pueda bloquear la toma de decisiones entre el poder de unos y otros; dos, la de un poder político centralizado a nivel nacional, que podrá efectuar reformas necesarias sin gran necesidad de negociación entre partidos, que puedan ser contrabalanza al poder económico, pero con el riesgo de que también se tomen decisiones unilaterales.
M ichelle F letes
Los nuevos libros de catecismo para la Arquidiócesis de Guadalajara nacen a raíz de las circunstancias que se presentaron con la separación de la Casa del Catequista, iniciando con un nuevo proceso y con un nuevo itinerario que responde a las necesidades post pandemia.
El Pbro. José Manuel Juanpedro Delgado, Secretario Ejecutivo del equipo de la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis SEDEC, explicó que tras la pandemia, muchos de los contenidos quedaron obsoletos, como también algunos de los programas en SEDEC que posteriormente se actualizarán, pero fue de suma importancia iniciar con la elaboración del nuevo itinerario para la catequesis.
“Es un itinerario centrado en la educación en la fe, y de ahí parte toda la iniciación cristiana, todos los libros incluyen este contenido; el segundo es una iniciación global más profunda y transversal para la vida cristiana, también para la iniciación cristiana; tercero, es un itinerario cristocéntrico, que parte de la persona de nuestro Señor Jesucristo; con un sentido escatológico pero también eclesial. Vamos conjuntando esta parte de la sinodalidad, del caminar en conjunto; Tiene una acentuación en la dimensión celebrativa de la fe; y una metodología inductiva hermenéutica”, señaló el Secretario Ejecutivo de SEDEC.
También destacó que dentro de todos los libros se podrá detectar el contenido centrado en la persona de Cristo y con una celebración de entrega, pero también evaluando a los niños desde la vida cristiana de cada uno:
“Este itinerario, lo que busca es acom-
pañar en el proceso de fe, pero de una experiencia vivida cristianamente, y al terminar una unidad cerramos con una celebración de entrega que haga énfasis en lo que va cursando, y que su respuesta sea desde la experiencia cristiana”.
Estos nuevos libros se han hecho en coordinación con Mons. Eduardo Muñoz, ahora Obispo de Autlán y el Pbro. Javier González, Párroco de la Santa Cruz; tuvieron un proceso de elaboración de 2 años, colaboraron sacerdotes y especialistas como psicólogos, sociólogos y catequistas:
“Los libros ahora se dividen por etapas. El primer itinerario, que es el libro 1, se llama El despertar religioso, está dirigido a los niños de 6 a 7 años; la segunda etapa se llama El encuentro con Jesucristo, que es previamente la etapa de la Primera Comunión; el de la Primera Comunión son el libro dos y tres; luego, el libro 4 y 5, que se llama La primera síntesis de la fe, dos libros que acompañarán a los niños después de la Primera Comunión; para entonces, pasar al último libro, que es de la Confirmación, y abarca la etapa de los 11 a los 15 años”.
LOS HAN SOLICITADO DE OTRAS DIÓCESIS
El Pbro. José Manuel expresó que estos seis libros representan un reto, ya que al haber trabajado dos años sin libros,
ahora estos nuevos textos tienen la responsabilidad de acompañar el proceso de la infancia, y también ayudando a las necesidades de otras Diócesis que estaban esperando el nuevo itinerario.
Se estima que para el mes de agosto se realice el lanzamiento y presentación oficial de cada uno de estos 6 libros, aunque actualmente ya está a la venta el material de Confirmación y el libro
número uno, mismos que se podrán obtener directamente en las instalaciones de SEDEC o a través de las redes sociales y de los números oficiales. Además, que realizan envíos a todo el país para aquellas Diócesis que los han solicitado.
Se está a la espera de la entrega de los libros 2 y 3 para el mes de agosto, y se estima que en el mes de noviembre se podrán adquirir los dos restantes.
Del miércoles 19 al viernes 21 de junio se realizó en la Arquidiócesis de Guadalajara la XI Asamblea Eclesial Diocesana de Pastoral, en las instalaciones del Seminario Menor, donde participaron más de 300 personas.
Obispos, Sacerdotes, religiosas, religiosos y laicos representantes de los 56 Decanatos que conforman las 18 Vicarías Episcopales en el territorio de la Arquidiócesis de Guadalajara, evaluaron los trabajos que se han realizado como parte de la etapa territorial de la Gran Misión de la Misericordia.
En un mensaje grabado, el Señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien se encontraba en Roma, dijo que en esta Asamblea los participantes se darían la oportunidad de hacer que las parroquias “sean casa de misericordia y lugares cercanos al pueblo de Dios”. En la Asamblea se analizó el papel que juegan en esta misión los Equipos Coordinadores Básicos de cada una de las parroquias, además de los Vicarios Episcopales, los Decanos, los Coordinadores y Asesores de las Comisiones Diocesanas. “Así como el impacto que tiene nuestro trabajo pastoral en las periferias existenciales, en los sectores y barrios de la parroquia”, señaló el Arzobispo tapatío quien pidió oración para que al salir de la asamblea se tuvieran nuevas actitudes que:
“superen la resistencia que pueda haber al trabajo pastoral en nuestra diócesis de Guadalajara”.
UNA EXPERIENCIA DE COMUNIÓN Y DE PARTICIPACIÓN
Al celebrar la Misa de clausura, Monseñor Héctor López Alvarado, Obispo Auxiliar de Guadalajara, dijo que la asamblea es una experiencia de comunión y participación.
“Hemos vivido tres días intensos de reflexión, de discernimiento, y de comunión, pero sobre todo de escucha y diálogo fraterno, todo esto bajo la guía del Espíritu Santo y nos acompaña, también hoy, como siempre lo hace, la hermosa imagen de nuestra Madre Santísima en su advocación de Zapopan, nuestra patrona”.
Recordó el objetivo de esta asamblea: evaluar la etapa territorial de la misión permanente de misericordia y revalorizar la parroquia como un espacio de misión.
“Hoy, muy oportunamente, la Palabra de Dios, que acabamos de escuchar, nos invita a reflexionar sobre la misericordia, podríamos considerar también la sinodalidad y la misionalidad, que son pilares fundamentales en nuestra Iglesia diocesana”.
SER MISIONEROS ACTIVOS EN NUESTRAS COMUNIDADES
Monseñor Héctor López Alvarado recordó a los participantes el llamado hecho por Jesús para ser discípulos misioneros y llevar la luz de la fe y la sal del Evangelio a todos los rincones de nuestra sociedad. “Y siguiendo su ejemplo debemos ser faros de esperanza y de misericordia. Nuestra misión es ser luz que refleje la misericordia y la compasión de Dios, iluminando así el camino para aquellos que buscan la verdad y la justicia”.
Acentuó que la Palabra de Dios llama
a ser una Iglesia misericordiosa, que salga al encuentro de los más necesitados, tanto material como espiritualmente.
“Las comunidades parroquiales, sus barrios, las familias y todas las personas que habitan en este territorio, deberán de recibir el mensaje de Jesús con esperanza y con grande alegría… para que saliendo de aquí, nos vayamos con actitudes nuevas que nos ayuden a superar las posibles resistencias que haya, y también a vivir con mayor compromiso nuestra fe como instrumentos de la misericordia de Dios”. XI
Luego del plenario en donde se dieron a conocer las actitudes acentuadas por los asambleístas para continuar con la Gran Misión de la Misericordia, buscando hacer de la parroquia una Iglesia cercana y misionera, el Cardenal de Guadalajara, José Francisco Robles Ortega, agradeció la participación de los agentes de pastoral en esta XI Asamblea Eclesial Diocesana de Pastoral.
Dijo que no se debe olvidar que la parroquia, como verdadera Iglesia existe para formar discípulos. “Del encuentro con Jesús nace la vida cristiana y el deseo de llevar el Evangelio a todos con gozo, creatividad y valentía”.
Recordó la invitación que con frecuencia ha hecho el Papa Francisco, “para que seamos una Iglesia en salida, a ir más allá, a no contentarnos con realizar lo que siempre hacemos, sino que vayamos a buscar a los alejados, que dejemos la comodidad de nuestras oficinas y sacristías para salir al encuentro de los que no se acercan al templo, con signos de misericordia”.
Aseguró que las periferias existenciales que se trabajan en la Gran Misión de la Misericordia, los pobres y los que sufren, son el tesoro de la Iglesia “pues con ellos se identifica el Señor”.
30 de Junio de 2024
Los integrantes de la Vicaría de Pastoral, que preside Monseñor Rafael Hernández y un equipo de colaboradores, serán quienes hagan el discernimiento de los resultados de esta XI Asamblea Eclesial, para luego presentárselos al Cardenal José Francisco Robles Ortega y comunicar los frutos de este trabajo realizado en la Iglesia Diocesana “para que sea una Iglesia misionera y misericordiosa”.
Vicarios Episcopales 15
Decanos 48
Decanos Suplentes 8
Pbro. de Decanato 2
Laicos 112
Pastoral Profética 13
Pastoral Litúrgica 5
Pastoral Social 10
Pastoral Familiar 15
Pastoral Vocacional 3
Organismos Laicales 8
Integrantes de la Curia 16
Seminario Diocesano 3
Grupos Kerigmáticos 5
Cabildo 1
Consejo Presbiterial 2
Instituto y Universidades 6
Vicaria Vida Consagrada 28
Vicaría de Pastoral 25
Total de Participantes: 325
aplicación de la Gran Misión de la Misericordia en la vida parroquial.
MIÉRCOLES 19 DE JUNIO
Alrededor de 300 asambleístas iniciaron cada día con una sentida oración a los pies de Jesús Eucaristía presidida por los obispos diocesana durante la XI Asamblea Eclesial de Pastoral.
El primer día se hizo un análisis de la realidad con el método de mirar la vida “Con los ojos del Padre” analizando y poniendo sobre la mesa los desafíos y retos que como porción de la Iglesia nos ha tocado vivir.
Durante los tres días se enriqueció la reflexión con diversas experiencias positivas que motivaron a todos a mirar los avances que se han tenido en esta etapa territorial de la Gran Misión de la Misericordia.
JUEVES 20 DE JUNIO
Siguiendo el curso de la asamblea en este día se llevó a cabo el segundo momento metodológico “Juzgar con los criterios del Hijo” donde los asambleístas reflexionaron sobre un texto bastante oportuno que nos presentó la importancia de la parroquia como célula fundamental de la vida de la Iglesia.
Se tomaron decisiones acerca de los retos que como diócesis debemos de enfrentar a fin de llevar a cabo la
Los 30 equipos que conformaron la asamblea después de analizar dicho texto llegaron a identificar los retos más apremiantes para las diversas áreas de la vida parroquial.
VIERNES 21 DE JUNIO
En este día se llevó a cabo el tercer momento metodológico “Actuar bajo el impulso del Espíritu Santo” donde después de analizar los retos del día anterior se tomaron decisiones de las principales actitudes que se deben tener en cuenta para cumplir con los lineamientos de la Gran Misión de la Misericordia.
Se concluyó este trabajo sinodal con la Eucaristía presidida por el Sr. Obispo Héctor López Alvarado, donde los obispos, sacerdotes y fieles en torno a la mesa del Señor elevamos nuestra plegaria por el éxito de este trabajo en conjunto. Después de la Misa se tomó la foto del recuerdo afuera de la capilla del Seminario. Y para finalizar se tuvo una agradable comida con antojitos mexicanos acompañados por la música de nuestra tierra, el mariachi.
Estas conclusiones se harán vinculantes una vez que el Sr Cardenal las apruebe.
M arisol i nfante C astellanos
El pasado jueves 13 de junio, se celebró el día de San Antonio de Padua, cuyas fiestas patronales comenzaron con gran entusiasmo el día primero.
Durante el trecenario dedicado al conocido como “santo de los milagros”, en la Parroquia de San Antonio de Padua, ubicada en la Col. Moderna en Guadalajara, se realizaron diferentes actividades, así como las Celebraciones Eucarísticas en las que se contó con la presencia diferentes sacerdotes, que han sido entrañables amigos y bienhechores de esta comunidad parroquial.
Dentro de los festejos contemplados el día de la festividad destacaron la procesión con la bendita imagen al filo de las 17:30 hrs. Inició en la entrada principal del templo, caminando por la calle Lázaro Pérez, Bélgica, luego por la calle José Guadalupe Montenegro, Rayón para caminar por Lázaro Pérez hasta llegar nuevamente al templo. En el recorrido participaron además del Sr. Cura Carlos Molina Jiménez y el Padre Guillermo Rodríguez, personas de distintas edades, quienes entre cantos y rezos, acompañaron al también llamado “santo del mundo”, además de los fieles que ya esperaban en las puertas de sus hogares para ver pasar la bendita imagen.
A las 19:00 hrs. dio inicio la Misa; fue presidida por Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, a quien recibió la comunidad con especial cariño por haber sido vicario de esta parroquia varios años atrás. El Sr. Obispo, destacó la importancia de los signos como muestras de la presencia de Dios y de su función para mantener la
esperanza y reforzar la fe en cada uno de nosotros, para luego pasar de los signos a las realidades. Recordó algunas anécdotas en las que él mismo ha sido instrumento para la acción de Dios al brindar consuelo y esperanza a través de signos como imágenes benditas o promesas, y que la ha realizado Dios Nuestro Señor. También, invitó a los asistentes a presentar al Padre sus necesidades y agradecimiento por todo cuanto les ha dado y hacerlo directamente a Dios o a través de santos, como San Antonio de Padua, para que sean sus intercesores en situaciones difíciles y que les permita recibir lo que sea conveniente para llegar a la santificación.
El 13 de junio se observó a un gran número de feligreses yendo a visitar a San Antonio, encendiendo velas, bendiciendo imágenes de él, atando y desatando nudos en su cíngulo, como ya es costumbre, y en todos ellos ver la esperanza de que su
petición será atendida por Dios a través de San Antonio a quien también le agradecieron favores recibidos.
Confiamos en que la esperanza y la fe en los corazones de quienes se dieron cita al culmen de estas fiestas patronales, se mantenga siempre, sin olvidar que, los milagros de Dios pueden manifestarse a
través de las propias personas, por eso, estamos obligados a buscar la santificación y a ser instrumentos de Dios a través de la caridad y el amor al prójimo. Este evento y demás actividades de la parroquia se pueden ver en la página: Facebook oficial: San Antonio de Padua Guadalajara
El pasado 14 de junio, el Cardenal
José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, colocó y bendijo la primera piedra del primer templo dedicado a la Virgen Desatanudos que será construido y que se encuentra en la Colonia Brisas de la Primavera, Zapopan, dentro del territorio parroquial de los Sagrados Corazones de Jesús y María.
UN PROYECTO DE LA FUNDACIÓN FRATELLI TUTTI
El templo, que seguirá el proceso canónico debido para convertirse en Santuario, forma parte de un proyecto impulsado por la Fundación Fratelli Tutti, que ha impulsado un modelo de desarrollo integral y cristocéntrico cuyo objetivo principal es sacar a la gente de su pobreza material, espiritual y humana. El Arzobispo de Guadalajara, Robles Ortega, llegó a las17:00 hrs., y como primer momento bendijo una de las casas que construye la Fundación para familias de escasos recursos. Luego, conoció los distintos proyectos que impulsa la Fundación Fratelli Tutti en voz de su Presidente el Ing. Horacio Fernández Castillo: Vivienda Digna; el proyecto agua para todos, la tienda de precios bajos que quiere llevar los productos de la canasta básica a muy bajo costo, el alumbrado comunitario, y la granja de producción de grillos que quiere ser una alternativa laboral digna para los más necesitados.
UNIR LA FE Y EL COMPROMISO SOCIAL DEL CRISTIANO
La fundación Fratelli Tutti, está inspirada en la encíclica del mismo nombre escrita por el Papa Francisco; al ser éste un gran devoto de la Virgen Desatanudos: “por ello desde el año pasado comenzamos con el proyecto de construir este templo, haciendo el proyecto arquitectónico que revisará ya la comisión de Arte Sacro,
y entronizando la imagen en una ceremonia presidida por el obispo Auxiliar de Guadalajara, Mons. Engelberto Polino Sánchez”, dijo el directo de la Fundación el ingeniero Rodrigo Juárez Salazar. “Se trata de que este templo, se convierta en parroquia, y luego en el primer Santuario -con el debido proceso y el fervor de la gente- dedicado a la Virgen Desatanudos; este proyecto tiene un mensaje claro, la fe implica un fuerte compromiso social; que cada peregrino que venga a los pies de nuestra Santísima Madre Desatanudos, pueda encontrar también el rostro de Cristo en quien más lo necesita”, añadió Fernández Castillo, presidente de la Fundación.
SEGUIR EL EJEMPLO DE MARÍA
Y ESCUCHAR LAS PALABRAS
DEL PAPA
El Cardenal José Francisco Robles Ortega llegó hasta los pies de la Virgen Desatanudos, y fue testigo de la devoción de los fieles de la comunidad que ya comienzan a colocar sus listones blancos y de color para pedir o agradecer la intercesión de la Santísima Virgen. Antes de bendecir la primera piedra, el Cardenal leyó los primero números de la encíclica Fratelli Tutti y recordó a los presentes seguir el ejemplo caritativo de María, la primera servidora, y escuchar las palabras del Papa Francisco que nos invita a “primerear”.
Nombramientos correspondientes al mes de marzo 2024
PÁRROCOS
DÍA 5
Pbro. Aniceto Sandoval Murillo, Santa María Magdalena, Apozol.
Pbro. José Vázquez Ruiz, San Martín Obispo, San Martín Hidalgo, Jal.
VICARIOS
DÍA 5
Pbro. Juan Carlos Chávez García, Niño Jesús de las Palomitas.
Pbro. José Mario García Fernández, Nuestra Señora de la Caridad del Cobre.
Pbro. Epifanio Hernández Hernández, San Sebastián el Grande.
Rev. P. Pbro. José Luis Rodríguez López, San Alberto Magno.
CAPELLÁN
DÍA 5
Pbro. Luis Rentería Romero, Oratorio Christus Vivit, Ocotlán.
Pbro. Héctor Manuel Pulgarín Ayala, Capellán Auxiliar de Nuestra Señora de Belén y San Miguel Arcángel.
ADSCRITO
DÍA 5
Pbro. Francisco Sevilla Rentería, Nuestra Señora de la Caridad del Cobre.
Pbro. José Antonio Casillas Navarro, San Francisco de Asís, Loma Dorada.
FUNCIONALES
DÍA 5
Pbro. Juan Paulo Plascencia Sánchez, Decano Pastoral, Decanato de San Pedrito.
Pbro. Fabián Alexander Arango Moreno, Rector del Seminario Redemptoris Mater 2024.
Nombramientos del mes de abril 2024
VICARIO EPISCOPAL
DÍA 16
Pbro. Lic. Miguel Ángel Ávila Ortiz, San José de Analco, de la Arquidiócesis de Guadalajara.
PÁRROCOS
DÍA 16
Pbro. Cruz Manuel Aranda Pulido, Cruces, Cuquío.
Pbro. Octavio Israel Ramírez Vázquez, Buen Pastor.
DÍA 23
Pbro. Lic. Juan Carlos Mayorga Enríquez, San Juan Bautista, Jardines del Sol.
Pbro. Adrián Ochoa Díaz, Jesús Niño.
DÍA 30
Pbro. Martín Godoy Alaniz, Santa Mónica, La Barca.
Pbro. Ramón Gutiérrez Flores, Santa Emerenciana.
VICARIO
DÍA 16
Pbro. Jesús Maximino Álvarez Hernández, Virgen de Guadalupe, Juanacatlán.
Pbro.Daniel Rodríguez Sigala, San Pascual Bailón.
Pbro. Manuel Xilonzochitl Saldaña,
Nuestra Señora de Bugambilias. DÍA 23
Pbro. Jorge Armando Aguirre Medina, Nuestra Señora de Guadalupe, La Alameda.
Pbro. Guillermo Leonardo Rodríguez Benítez, San Antonio de Padua.
Pbro. Víctor Ruiz Rico, Madre Admirable, El Salto.
DÍA 30
Pbro. Marco Antonio Vargas Ledezma, Nuestra Señora de Czestochowa.
SEMINARIO DIOCESANO
DÍA 23
Pbro. Lic. José Guillermo Valdovinos González, Formador Del Seminario Diocesano De Guadalajara
ADSCRITO
DÍA 16
Pbro. José Manuel Cruz Gallegos, Nuestra Señora del Rosario, Arenal.
CONSEJO PRESBITERAL DÍA 30
Pbro. Carlos Aparicio Villareal, Representante ante el Consejo Presbiteral por el Decanato de Ahualulco.
Un fenómeno social que se recicla: antes e incluso después de las Elecciones, en nuestro país salieron a ote los miedos de muchos católicos que se inclinan más por recibir apoyos económicos y materiales del Estado (interés por conveniencia) que por producir su propio capital y generar su bienestar (cultura del esfuerzo y amor al trabajo).
La sociedad refractaria de nuestros tiempos, renuente al compromiso, está adoptando libremente los antivalores del conformismo, la indiferencia y la dependencia respecto del Gobierno o de otras instancias meramente asistenciales. Y este comportamiento generalizado, fácil al contagio, en alguna medida contribuye a relegar y minusvalorar el enorme don de la Fe y la Doctrina cristianas, con toda su carga evangélica, tan rica y adaptable para suscitar en cada persona bautizada una respuesta consciente y responsable a su vocación individual y a su contribución comunitaria.
Y si a este pesado lastre de dejadez, permisividad e indolencia sumamos ahora el vertiginoso e in uyente desarrollo de la tecnología y su uso discrecional, resulta evidente que se desvanece o se apaga la íntima relación con un Dios personal, lo cual di culta o impide el discernimiento, aceptación y ejercicio de la vocación propia.
Éstas y otras consideraciones fueron tema de análisis en una reciente Reunión de Promotores Vocacio-
nales, convocados en la Ciudad de Aguascalientes por la Pastoral Vocacional correspondiente a la Provincia Eclesiástica de Occidente, y a la que concurrieron Sacerdotes, Religiosos, Religiosas y Laicos de la Arquidiócesis de Guadalajara y de las Diócesis de Ciudad Guzmán, San Juan de los Lagos, Aguascalientes, Tepic, Colima y de la Prelatura Misional de Jesús María. En las conclusiones plenarias llegó a asentarse que “las vocaciones especí cas de nuestra Iglesia -Sacerdocio Ministerial, Vida Consagrada, Misiones, Laicado comprometido- son un patrimonio perenne del catolicismo”. Pero también, que “si la Pastoral Vocacional entra en terapia intensiva, las demás Pastorales pronto estarán enfermas de gravedad”…
¿ CÓMO HACER DE LA CULTURA VOCACIONAL UN PATRIMONIO DE TODOS ?
Viene a ser absolutamente indispensable descubrirse hoy llamado por Jesús y sentirse también “llamador de otros”. Por otro lado, en nuestras Diócesis, en cuanto a la Pastoral Vocacional, urge cambiar la mentalidad y pautas de trabajo, haciéndola más eclesial y menos particularizante, asumiendo el reto de abrir nuevos horizontes. De hecho, el Documento de Aparecida nos insta a preocuparnos por el ser y quehacer de la Iglesia, que somos todos, y entendiendo y asumien-
do que Cultura es el modo y estilo de vida de una comunidad; es la conciencia de una colectividad. Lamentablemente, todavía ocurre que instituciones religiosas o instancias diocesanas trabajan únicamente para sí (cada cual “jala agua para su molino”). No somos “Apartados” o “Secciones” de la Iglesia, sino todos Iglesia. Si no hay una auténtica vocación cristiana, identidad eclesial y sentido de pertenencia a la Diócesis, no habrá vocaciones especí cas que se consideren idóneas. Hay Congregaciones Religiosas que trabajan por propia cuenta la promoción vocacional. Por tanto, falta más sinodalidad y comunión con los esfuerzos que se hacen a nivel diocesano.
VOCACIONALIZAR LOS AMBIENTES Y LUGARES TEOLÓGICOS
El Religioso Amadeo Cencini ha propuesto una provechosa Teología de la Vocación: “Hay que abrir una nueva cultura vocacional, para lo cual primero debemos tener y manejar una Teología, una Teofanía y una Teopatía. La Teología nos ofrece un marco teórico-doctrinal riquísimo a través de dos mil años; pero para pasar a la Teofanía debemos hacer lo propio: que lo que Dios habla en la Biblia, su Palabra, a través del Espíritu Santo, hay que encarnarlo y llevarlo a la Teopatía; es decir, hacerlo actividad operativa en la Iglesia. Cuando se da esa conjunción como marco teórico, doctrinal y dogmático, se adquiere una experiencia viva de encuentro con Dios, hacia una actividad insaciable misionera. Y eso se pretende: que lo vocacional sea una línea transversal de toda la Pastoral de Conjunto de la Iglesia”.
S EMINARISTA F ERNANDO M ORENO
1 DE TEOLOGÍA
El pasado lunes 24 de junio, en la solemnidad del nacimiento de San Juan Bautista, Mons. Riccardo Ferri, pro-rector de la Universidad Lateranense de Roma, visitó el Seminario Mayor de Guadalajara donde se reunió con el alumnado de Filosofía y Teología y, posteriormente en la misma mañana, con los maestros y formadores de la Institución que está a liada la Universidad llamada del Papa.
En uno y otro momento la mesa del presidium estuvo ocupada por Mons. Héctor López Alvarado, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, Mons. Riccardo Ferri, el presbítero y licenciado Juan Carlos Lupercio, Vicerrector del Seminario tapatío, y el presbítero doctor José Sánchez, prefecto de estudios en la casa de formación de sacerdotes. El coloquio fue moderado por el presbítero Dr. José Sánchez. Correspondió al presbítero Guillermo Valdovinos dirigir unas palabras de bienvenida al representante de la universidad romana. Monseñor Ferri inició su discurso reconociendo la cantidad y calidad de los colaboradores del Seminario ubicado en la Colonia Chapalita. Expresó su sorpresa ante la magnitud estructural con la que se cuenta. Enfatizó que la enseñanza no debe ser simplemente un trabajo, sino una tarea de acompañamiento, un diálogo de corazón a corazón. Subrayó que la misión de la Universidad del Papa es facilitar que los alumnos tengan un encuentro no solo con una doctrina, sino con una Persona.
Resaltó la importancia y el valor que tiene este Seminario al pertenecer a la familia de la Universidad Lateranense, destacando que más que una simple institución
jurídica, es una familia en la que se debe compartir. Por otra parte dijo que, la enseñanza no es una imposición o un monólogo, sino un acompañamiento donde maestro y alumno comparten la re exión y profundizan sobre los temas de Dios.
“Fortalecer la vida académica de los futuros pastores es esencial, pues en el estudio también se propicia un encuentro con Dios, pero sin caer en un intelectualismo” Mons. Ferri
Al nal del coloquio, se abrieron preguntas de los asistentes. En cuanto a la inteligencia arti cial, el ilustre visitante europeo subrayó la necesidad de hablar de ella, reconociendo sus aspectos positivos, pero también los riesgos que implica, como la individualización y el posible impacto negativo en el trabajo de investigación de los seminaristas. A rmó que es esencial enseñar a usar la IA
de manera inteligente, más allá de simplemente prohibirla, para evitar problemas similares al plagio.
En cuanto a la relevancia de las enseñanzas y publicaciones propias, frente al bombardeo de ideologías anticristianas, reconoció la realidad difícil que viven los católicos. Citando la Carta a Diogneto, recordó a quienes abarrotaron el espacio para el evento que “la historia de la Iglesia nunca ha sido fácil, pero debemos continuar con nuestra enseñanza y seguir tocando puertas, incluso cuando enfrentamos la posibilidad de que no nos abran. Celebrar en el Seminario, en una capilla llena de seminaristas, nos da esperanza y nos motiva a continuar con la re exión y la enseñanza”.
Respecto a la dialéctica entre lo intelectual y lo pastoral, enfatizó la necesidad de una formación integral. El sacerdote es un hombre de Dios, no un trabajador social.
Aunque la dimensión intelectual es importante para la evangelización, no debemos caer en un intelectualismo. La formación debe ser vertical, no solamente horizontal, centrándose en el mensaje de la salvación.
Finalmente, sobre la relación entre el Papa y la Universidad Lateranense, monseñor Ferri destacó que el papa Francisco ha visitado el edi cio universitario cuatro veces durante su ponti cado y que los rectores son nombrados directamente por el Papa. Esto demuestra una relación cercana y no meramente formal o institucional.
Concluyó su intervención recomendando a los profesores que el criterio de enseñanza debe alinearse con la congregación de la educación católica y no basarse únicamente en opiniones personales. Resaltó que es un trabajo de sinergia entre la Santa Sede y la Universidad.
Presentación del libro del año UNIVA:
M IRIAM B RETÓN M ORA H. P ARROQUIALES . COM
ste libro no solo es una obra académica, es un puente entre el pasado y el presente, entre lo sagrado y contemporáneo, uniendo tradiciones milenarias con las innovaciones del siglo XX…” fueron las palabras con las que el Pbro. Lic. Francisco Ramírez Yáñez, rector de la UNIVA inició la presentación del libro “La Arquitectura religiosa moderna en Guadalajara” escrito por el Sacerdote. Lic. Armando González Escoto el pasado 19 de junio.
El libro se presentó en las instalaciones de esa casa de estudios y también se contó en el presídium con el Maestro José Daniel López Hernández, Jefe de Patrimonio Artístico e Histórico de la Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado de Jalisco.
“El arte moderno no nació en el espacio arquitectónico, sino en la pintura y escultura que evolucionan rápidamente del romanticismo de inicios del siglo XIX al impresionismo que se enseñorea de casi toda la segunda mitad de esa centuria”, señaló el Pbro. González Escoto.
“Es un libro que abona al estudio, conocimiento, difusión y valoración del patrimonio edi cado de la ciudad de Guadalajara…” con estas palabras inicia su participación el maestro López Hernández, quien continuó su presentación expresando que el Pbro. González Escoto hizo un detallado recuento histórico para brindarnos el contexto necesario que requerimos a n de entender la profunda tensión que en la primera mitad de 1900 se vivía. Por un lado, la tradición, las costumbres, el rechazo y miedo a lo moderno; y por otro, la bonanza, el crecimiento y el desarrollo de la urbe que años después desbordaría el histórico centro fundacional. Una etapa en la que se apostó por la modernización de la ciudad, pero también con el temor de muchos tapatíos de perder la esencia de provincia de la llamada “Ciudad de las Rosas”.
“En el espacio arquitectónico la revolución será espectacular pero posterior e, irá de la mano con el
desarrollo de las nuevas tecnologías, los nuevos materiales, las nuevas posibilidades constructivas que disparan la imaginación, pero pueden sostener técnicamente sus creaciones”, detalla el padre Armando González en su texto.
En su participación, el Padre Armando hizo mención de tres construcciones que llamaron su atención. La primera obra es el templo de Nuestra Señora de la Paz, donde el Sr. Cura José Pérez Alba entró en colisión con el arquitecto del proyecto, el Sr. Ignacio Díaz Ordaz, por lo que el Cardenal Garibi decide remover al párroco haciéndolo Canónigo. La segunda mención es la parroquia de la Divina Providencia (Aldama y la calle 42) que se inició en los años 60s y todavía no concluye. La tercera construcción es la iglesia de San Luis Gonzaga hecha en forma de campana, con el objetivo de que en su interior se mostrara un gran mural pero que nunca fue pintado pues tenía un problema acústico que se resolvió sellando el techo, cuando entra uno, no puede ver la campana.
“En apego a su origen secularizado, la nueva arquitectura nacerá en el espacio civil entre los años 18841939 cuando desde Estados Unidos se inicia la carrera de los rascacielos, inicialmente con profusa decoración heredada del pasado, luego bajo el imperio del art decó” enfatizó el Padre Armando González.
De la colección “libro del año UNIVA”, el autor ha participado con 17 ejemplares que son obras de arte literarias que deleitan las mentes de quienes tienen la oportunidad de leerlas.
S ERGIO P ADILLA M ORENO
Hace ciento cincuenta años comenzaba a escucharse en diversos teatros de Italia, luego de Europa y más tarde en todo el mundo, la Misa de Réquiem, para cuatro solistas, coro y orquesta, del compositor italiano Giuseppe Verdi (1813-1901), cuyo estreno fue el 22 de mayo de 1874, en la Iglesia de San Marcos de Milán. Es importante recordar que Verdi pasó a la historia como uno de los más grandes compositores de óperas de todos los tiempos, pues compuso 27 obras llenas de inspiración, por lo que varias de ellas están entre las óperas más conocidas y apreciadas de este género; títulos como La Traviata, Otello, Aida y Nabucco, son referencia obligada para los amantes de esta sublime manifestación artística. Fuera de su producción operística, Verdi compuso varias obras de carácter religioso, siendo la más famosa su Misa de Réquiem, escrita como un homenaje post mortem al escritor italiano Alessandro Manzoni. Fiel al talento del compositor, es claro que el lenguaje musical del Réquiem verdiano es netamente de corte operístico –se le ha catalogado a menudo como “una ópera vestida de negro”-, por lo que los textos latinos de la misa de difuntos son resaltados gracias al notable dramatismo de la música surgida de la inspiración del compositor; baste escuchar las partes del Dies Irae, el Tuba Mirum, el Sanctus, y el Libera me, para constatarlo.
Muchos biógrafos y analistas han destacado el hecho de que Verdi haya compuesto una obra de tal profundidad y fuerza dramática, siendo él un hombre que se declaraba como agnóstico, aunque otros consideran que el espíritu provinciano y bucólico del compositor desarrolló en él una fe sencilla, aunque poco institucional. Es importante resaltar que la primera de muchas tremendas experiencias de Verdi frente a la muerte se dio muy temprano en su vida, pues en 1833 perdió a su hermana; más tarde, en menos de un año, perdió a sus dos pequeños hijos fruto de su matrimonio con Margherita Barezzi, quien más tarde, el 19 de junio de 1940, murió de encefalitis, dejando al joven Verdi profundamente devastado, mientras tenía el compromiso de componer -ironías del destinouna ¡ópera cómica! que resultó, comprensiblemente, un fracaso.
El modo como Verdi trató el drama de la muerte en la mayoría de sus óperas da pie a muchos y profundos análisis. El papa Benedicto XVI dijo sobre Verdi: “En sus obras impresiona siempre cómo supo captar y esbozar musicalmente las situaciones de la vida, sobre todo los dramas del alma humana, de una ma-
nera tan inmediata, incisiva y esencial que raramente se encuentra en el panorama musical. Afrontando el tema del destino, Verdi afronta directamente el tema religioso, confrontándose con Dios, con la fe, con la Iglesia; y emerge de nuevo el alma de este músico, su inquietud, su búsqueda religiosa.”
Ante una obra como el Réquiem de Verdi, no se puede permanecer indife-
El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha decalarado AUSENTE DE JUICIO al SR. JUAN JOSÉ MÉNDEZ VÁZQUEZ de la
CAUSA: RIOS-MÉNDEZ. Se pide de favor al Sr. Juan José Méndez Vázqiez, presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara en Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Contry Guadalajara, Jal. C.P. 44620 de lunes a vienes de 9:00 a 14:00 hrs. En las Aulas del Tribunal, a 25 de septiembre de 2020
Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial
rente y nos deja entrever el espíritu de un hombre que se enfrenta, existencial y artísticamente al misterio de la muerte.
padilla@iteso.mx
Messa da Requiem | Verdi – Chailly https://www.youtube. com/watch?v=wApLPGCDKyE
En conmemoración por el Día Internacional del Paramédico y Paramédica, el pasado 24 de junio el Gobierno de Zapopan reconoció a 30 elementos por su trayectoria y desempeño; el evento se llevó a cabo en el patio central de Palacio Municipal donde, además, las y los socorristas recibieron nuevo equipamiento.
La Presidenta Municipal Interina de Zapopan, Isaura Amador Nieto, encabezó la entrega de reconocimientos y equipamiento para las y los paramédicos, evento que aprovechó para agradecer la entrega y compromiso que tienen para cuidar la salud de las y los zapopanos.
“Son realmente ustedes, el personal de salud, quienes son nuestro más grande orgullo. Ninguno de nuestros esfuerzos tendría validez si no tuviéramos servidoras y servidores públicos como ustedes que son los primeros respondientes, que dedican su tiempo, sus 24 horas para estar al servicio de la comunidad. Gracias por siempre estar al pie del cañón. Ustedes son héroes porque ustedes salvan vidas”, puntualizó la Alcaldesa.
Isaura Amador destacó la inversión en Salud que ha hecho el municipio, incluida la entrega de nuevos uniformes, seis motocicletas y siete ambulancias, con una inversión total de casi 20 millones de pesos.
“En casi tres años de administración hemos logrado invertir más de 120 millones de pesos en el Hospitalito, y en este mismo periodo hemos comprado 15 ambulancias y 12 motocicletas. Nuestro compromiso con ustedes va más allá de
un discurso; sin ustedes la Ciudad de las Niñas y los Niños no sería posible”, agregó la Presidenta.
Por su parte, Miguel Ricardo Ochoa Plascencia, director general de los Servicios de Salud del Municipio de Zapopan, reconoció la entrega que día con día realizan las paramédicas y los paramédicos en las calles, un esfuerzo que, destacó, es digno de orgullo para el municipio, debido a la estructura y apoyo que brinda para la atención prehospitalaria.
“Salir todos los días a dar servicios, a enfrentar lo desconocido, a enfrentar la incertidumbre de los tiempos de respuesta, la incertidumbre de qué van a encontrar y dónde vamos a recibir a veces al paciente o en qué condiciones lo van a recibir, requiere un esfuerzo y es de una complejidad profesional realmente difícil”, por lo que reiteró el agradecimiento.
Israel Pérez Gutiérrez, director de Unidades de Atención Médica de Urgencias, destacó que la unión entre los paramédicos y paramédicas es importante para la labor que desarrollan y que merece todo el reconocimiento social y de las autoridades.
“Cada uno de ustedes representa la esencia misma de la dedicación y el heroísmo. Diariamente enfrentan desafíos que la mayoría no puede ni imaginar, arriesgando sus propias vidas para salvar las de otros. Su labor no sólo es vital, es un acto de valentía y sacri cio que merece el más profundo respeto y reconocimiento”, destacó.
Durante el evento, la familia de Jorge Enrique Banquells Sánchez, quien
El municipio entrega siete ambulancias, seis motocicletas y uniformes, con una inversión de casi 20 millones de pesos Reconoce, además, a 30 paramédicos y paramédicas por su trayectoria y desempeño
tenía más de 14 años de servicio, recibió un reconocimiento póstumo, además sus compañeros y autoridades presentes rindieron un minuto de silencio por la pérdida.
Zapopan tiene 180 elementos que ofrecen atención en las calles; 150 hombres y 30 mujeres entre las áreas de paramédicos, Halcones, Fénix y radio operadores.
El temporal de lluvias ya está muy cerca. Pero entre los agricultores jaliscienses hay incertidumbre de lo que pueda pasar, sobre todo por la perspectiva de una baja rentabilidad en varios productos, como el maíz, el cereal que cada vez ha perdido super cie por el avance de otros productos, como los frutos rojos y el agave (aunque hoy día éste ya tiene un precio extremadamente castigado). El precio del maíz para el agricultor está muy desalentador por su cotización en el mercado internacional. Actualmente está a cinco mil pesos la tonelada, cuando hace cuatro llegó a los 8 mil pesos en el contexto de la guerra de Ucrania y Rusia. Esto explica que actualmente el sorgo aparece como una alternativa más rentable para el productor en comparación del maíz.
En días recientes, un número importante de agricultores que tradicionalmente sembraban maíz, ahora dan señales de que producirán sorgo, cuyo cultivo supone menor costo económico que el maíz y que también requiere menos agua.
Julio 1
Pbro.J. Luis Arellano Cortés
Pbro. Francisco de Jesús López Villaseñor
El maicero y consultor del municipio de Jamay, Pedro Barbosa, re rió que la mayoría de los productores no tienen dinero para realizar la siembra de maíz por las pérdidas del año pasado y están buscando un cultivo que sea más rentable o que se lleve menos inversión como puede ser el sorgo, cuyo costo de cultivo es 40 por ciento menor al maíz.
Hizo notar que en la Región Ciénega todo el terreno que se está despejando del lago de Chapala y lo que se está punteando (con riego de auxilio) está sembrado de sorgo amargo por el problema de ataque de pájaro en estado de grano lechoso por lo tanto existen contados los lotes de maíz al día de hoy y argumentando los productores que de no haber un buen precio para el maíz no sembrarán dicho cultivo o dejarán baldíos sus predios .
La directora de la organización ARKA, Eloísa Serrano, comentó que el panorama para el agricultor
aparece muy incierto, dado que en forma resumida se produce el maíz a un costo elevado y se vende a un precio muy bajo.
Esta entrevistada también comunicó que en las Regiones Centro y Ciénega hay señales desalentadoras que indican que habrá una baja sustancial en la producción de maíz blanco.
Meteorólogos de la Universidad de Guadalajara han informado que para este verano habrá una buena precipitación, sobre todo en los meses de julio, agosto y septiembre, teniéndose un mes de reducida lluvia en junio, por lo que la humedad no será factor en contra de la agricultura temporalera de Jalisco, como el año pasado.
OTRO DATO
La cosecha de maíz blanco en Jalisco podría bajar por lo menos un 30 por ciento a causa de la sequía en la entidad que en situación crítica a muchos productores , de acuerdo con los reportes del sector agroindustrial a la Cámara de la Industria Alimenticia en Jalisco, Fernando Acosta Hernández. Según este directivo una menor cosecha de grano blanco, traería un aumento de precio del grano y una presión al precio de las tortillas.
Julio 2
Pbro. Adrián Alejandro Avalos Vargas
Pbro. Marco Antonio Alejo Aranza
Pbro. J. de Jesús Martínez Jiménez
Pbro. Jaime Agustín Velázquez Madero
Pbro. Luis Tonatiuh Zepeda de Anda
Julio 3
Pbro. Juan Antonio Betancourt García
Pbro. Enrique Hernández Osorio
Pbro. Rafael Romero Temores
Pbro. Edgar Martínez García
Julio 4
Pbro. José Salvador Rodríguez Padilla
Pbro. Jorge Andrés Uribe Prieto
Pbro. Carlos Ruíz Martínez
Julio 5
Pbro. Adalberto Miramontes Rivera
Pbro. Carlos Lara López
Pbro. Abraham Mercado Castro
Pbro. Fernando Robles Regalado
Pbro. Carlos Alonso Sánchez Jáuregui
Julio 5
Pbro. Enrique Del Río Chávez
Pbro. Ramiro González Reynoso
Pbro. Luis Gerardo Gudiño Chávez
Pbro. Eduardo Pajarito González
Pbro. Salvador Pelayo Lepe
Pbro. Ismael Ramírez Jiménez
Ela infestación y la posesión diabólica no eran lo mismo, pero no entendí por qué”, entonces yo le dije: “Una infestación se re ere a la in uencia maligna del demonio sobre lugares, objetos o animales. La infestación es diferente de la posesión, que afecta directamente a una persona. En una infestación, se considera que el demonio está actuando en el entorno externo y no dentro del individuo”.
Las infestaciones suelen manifestarse a través de fenómenos inexplicables o perturbadores, tales como ruidos extraños, movimientos de objetos sin causa aparente, o incluso comportamientos anómalos en animales. La Iglesia aborda estos casos a través de ritos y oraciones especí cas, que pueden incluir la bendición del lugar o el objeto afectado y, en casos más graves, un exorcismo menor.
La práctica del exorcismo y las oraciones de liberación son conducidas por sacerdotes escogidos y capacitados, que actúan siguiendo un protocolo estricto y bajo la supervisión de la autoridad eclesiástica. La Iglesia también recomienda discernir cuidadosamente para diferenciar entre fenómenos naturales o psicológicos y auténticas infestaciones demoniacas.
¿ QUIÉN PUEDE LIBERAR DE UNA INFESTACIÓN Y CUÁL ES EL PROCEDIMIENTO ? En la Iglesia, la liberación de una infestación puede ser llevada a cabo por un sacerdote autorizado. El procedimiento especí co para tratar una infestación implica varias etapas y pasos formales. Aquí detallamos quién puede hacerlo y cómo se realiza el proceso:
QUIÉN PUEDE LIBERAR DE UNA INFESTACIÓN:
• Sacerdotes: Preferiblemente, un sacerdote que tenga la formación y el mandato especí co del obispo para realizar exorcismos y rituales de liberación.
• Exorcistas: Sacerdotes especialmente escogidos y capacitados para el rito del exorcismo y la liberación.
• Obispos: En casos especiales, los obispos tienen la autoridad para realizar estos ritos o designar a un sacerdote adecuado.
PROCEDIMIENTO PARA LA LIBERACIÓN DE UNA INFESTACIÓN:
1. Discernimiento:
• Investigación: Antes de proceder, es esencial discernir la naturaleza de los fenómenos. Esto puede involucrar entrevistas con los afectados, testigos y análisis de las manifestaciones.
• Descartar causas naturales: Se debe excluir la posibilidad de cau-
sas naturales, psicológicas o físicas para los fenómenos observados.
2. Oraciones y Bendiciones:
• Oraciones de liberación: Oraciones especí cas pidiendo a Dios que libere el lugar, objeto o animal de la in uencia maligna.
• Bendición del lugar: Uso de agua bendita, incienso y otras prácticas litúrgicas para santi car el lugar afectado.
3. Rito del Exorcismo Menor:
• Lectura del Ritual Romano: Si se considera necesario, se puede usar el Rito del Exorcismo Menor que está contenido en el Ritual Romano. Este rito incluye oraciones especí cas y lecturas de la Sagrada Escritura.
• Invocación de la protección divina: Invocar la ayuda de santos, especialmente la Virgen María y San Miguel Arcángel, que son vistos como protectores contra el mal.
4. Mantenimiento espiritual:
• Continua oración y vigilancia: Después de la liberación, es reco-
mendable mantener una vida de oración y vigilancia espiritual para prevenir nuevas infestaciones.
• Santidad del lugar: Mantener el lugar consagrado y libre de cualquier elemento que pudiera atraer in uencias malignas, como prácticas ocultas u objetos malditos.
5. Asistencia pastoral:
• Acompañamiento espiritual: El afectado debe recibir apoyo y orientación espiritual continua para fortalecer su fe y evitar recaídas.
• Educación religiosa: Enseñar sobre los sacramentos, la importancia de la oración y la participación en la vida sacramental de la Iglesia.
Es fundamental que todo el proceso sea realizado con reverencia, cuidado y bajo la guía de la autoridad eclesiástica, asegurando que las acciones estén en conformidad con las enseñanzas y prácticas de la Iglesia Católica.
Hasta la semana que viene, si Dios quiere.
S eminari S ta C ri S tóbal O rtega m árquez S egund O de te O l O gía
El gran amor por Cristo los unió. También el martirio. Hasta el último momento defendieron su fe.
SAN JUSTINO ORONA
En un rincón humilde del pueblo de Atoyac, Jalisco, nació Justino Orona, en el seno de una familia cristiana. Tuvo una niñez marcada por la fe y la pobreza extrema. Su vocación al sacerdocio se manifestó temprano, pero, por la situación económica de su familia, fue difícil emprender el llamado. Con la intervención de su señor Cura Secundino flores logró ingresar al Seminario de Guadalajara a sus 17 años.
En sus estudios, a pesar de las carencias materiales, logró tener un desempeño sobresaliente. Fue ordenado sacerdote en 1904. Durante 24 años, sirvió como párroco en diversas localidades de Jalisco.
Mientras fue señor Cura de Cuquío tenía que ocultarse constantemente para evitar a los perseguidores. En una de sus cartas, expresó: «El camino que lleva a la patria hay que seguirlo con mucha alegría, sirviendo a Dios en la tierra y viviendo por el bien de los hombres. Los que siguen el camino del dolor con fidelidad pueden subir al cielo con seguridad».
Fundó una congregación religiosa dedicada a cuidar de las niñas huérfanas y pobres, demostrando su compromiso con los más vulnerables. A pesar de los consejos de muchos para que huyera, Justino se mantuvo firme, respondiendo: «Yo, entre los míos, vivo o muerto».
SAN ATILANO CRUZ
Nació en Ahuetita de Bajo, cerca de Teocaltiche, Jal. Criado en una familia de ascendencia indígena y profundamente católica, Atilano recibió una educación que, aunque limitada en recursos, estuvo marcada por la fe y el esfuerzo.
A sus 17 años ingresó al Seminario Auxiliar de Teocaltiche y luego se trasladó al de Guadalajara. Destacó por su desempeño en las aulas. En 1926, la situación política obligó a cerrar los seminarios y Atilano tuvo
que terminar su formación sacerdotal en condiciones muy difíciles. Fue ordenado sacerdote el 24 de julio de 1927. Y el primero de agosto del mismo año fue nombrado ministro provisional de la parroquia de Cuquío. El martirio de estos dos santos se ubica en el año 1928. El último día de junio el padre Justino Orona y Atilano Cruz se trasladaron a la comunidad “las Cruces”. De madrugada, los soldados, guiados por un delator, rompieron la puerta de la habitación donde descansaban los sacerdotes. Justino, al abrir la puerta, exclamó:
«¡Viva Cristo Rey!» y fue acribillado al instante. Atilano, arrodillado junto a la cama, le dispararon poco después. Sus cuerpos fueron profanados y arrojados en la plaza principal de Cuquío.
bre de 1992 y los canonizó el 21 de mayo del 2000. ¿ QUÉ PODEMOS APRENDER DE ELLOS ?
1 2 3
Su genuina vocación. A temprana edad descubrieron el llamado de Dios a la vocación sacerdotal y correspondieron con generosidad.
Su profunda fe en el Señor que los llevó a sortear cualquier adversidad en tiempos de persecución.
Su testimonio como sacerdotes que los preparó al supremo momento del martirio hasta la entrega de sus vidas.
El santo Evangelio que la Iglesia celebra hoy presenta un par de relatos de curación, uno encajado en el otro, dos personas heridas: una en la salud y otra en su descendencia, a quienes su fe condujo al encuentro con Jesús. Él las volvió a la Vida con la más linda ternura imaginada, manifestando su poder sobre la enfermedad y la muerte (Mc 5, 21-43).
“HIJA, TU FE TE HA SALVADO, VETE EN PAZ Y QUEDA SANA DE TU ENFERMEDAD”
Estando reunido Jesús con mucha gente, se acercó Jairo, uno de los jefes de la sinagoga quien, “al ver a Jesús, se echó a sus pies y le suplicaba con insistencia: ‘Mi hija está agonizando. Ven a imponerle las manos para que se cure y viva’” (vv. 21-23). Jesús se fue con él, en medio de una multitud que lo apretujaba, se encontraba una
mujer que padecía ujo de sangre desde hacía doce años, habiendo gastado todo en médicos, y lejos de mejorar había empeorado (véanse vv. 24-26). Esta valiente mujer “oyó hablar de Jesús, vino y se le acercó por detrás de la gente y le tocó el manto, pensando que, con sólo tocarle el vestido, se curaría” (v. 27-28).
¡ INMEDIATAMENTE
SE SINTIÓ SANADA !
Jesús lo notó y preguntó quién lo había tocado (véanse vv. 29-32). La Ley declaraba ‘impura’ a una mujer con hemorragias excluyéndola de la comunidad por considerar que hacía impuro todo lo que ella tocaba (compárese Lv 15, 25-27). Por eso, asustada y temblorosa se acercó y postrándose confesó la verdad. Jesús, lejos de atender a lo puro o lo impuro, con preciosa ternura, reconoció su con anza y, “la tranquilizó, diciendo: ‘Hija, tu fe te ha curado. Vete
en paz y queda sana de tu enfermedad’” (vv. 33-34).
“‘TALITÁ, KUM!’, QUE SIGNIFICA: ‘ÓYEME, NIÑA, LEVÁNTATE’”
Mientras tanto les avisaron que la niña había muerto. Jesús animó a Jairo: “No temas, basta que tengas fe” (vv. 35-36). Al llegar a la casa en compañía de Pedro, Santiago y Juan, cuando vio el escándalo, exclamó: “‘¿Qué signica tanto llanto y alboroto? La niña no está muerta, está dormida’. Y se reían de Él” (vv. 37-39). Entró al cuarto junto con los discípulos y los padres de ella, “la tomó de la mano y le dijo: ‘¡Talitá, kum!’, que signi ca: ‘¡Óyeme, niña, levántate!’” (vv. 40-41).
JESÚS RESUCITÓ A LA NIÑA
El verbo griego que aparece en el Evangelio, cuando Jesús le dice a la niña que se levante, es egeírô. Este verbo es idéntico al usado en la resurrección de los muertos (compárense Mc 12, 26; 16, 6). Jesús niega el poder de la muerte, formulando una pretensión inaudita de la cual sólo Dios puede hacer gala, ya que “no es un Dios de muertos, sino de vivos” (Mc 12, 27). Ante el asombro de todos la niña se levantó y Jesús mandó que le dieran de comer y no lo dijeran a nadie (véanse vv. 42-43). Muy apreciables lectores, para actualizar el santo Evangelio del día de hoy, los invito a contemplar con nuestro corazón colmado de gratitud, que Jesús, el hombre venido de Dios, con la más espléndida ternura, muestra su poder sobre la enfermedad y la muerte.
BANCOMER
CREATOR COMUNICACIÓN, S DE RL. DE CV. PERIODICO SEMANARIO
CUENTA PARA DEPOSITOS
01 58 98 90 44
INTERBANCARIA (TRANSFERENCIAS)
01 23 20 00 15 89 89 04 40