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¿P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO
Cómo pudo suceder que tantos católicos y aun organizaciones católicas, apoyaran tan férreamente la coalición PAN-PRI-PRD?
No era un asunto fácil. Se trataba de partidos profundamente desprestigiados por toda una historia de situaciones detestables, muchos de cuyos políticos habían provocado verdaderas catástrofes en el país, sobre todo a partir del presidente Luis Echeverría. Los presidentes panistas no fueron tan radicales en sus yerros, pero sus gestiones y las de sus colegas habían sido igualmente lamentables. Del PRD, ni que decir, excepto que era un partido tan de izquierda como su oponente Morena, del cual se abominaba precisamente porque era de izquierda.
Desde el principio esta coalición enfrentaba retos muy difíciles, incluyendo el hecho de que empresarios como Claudio X, la patrocinara de un modo tan evidente que cualquiera podía pensar que el país ahora sería gobernado por algunos empresarios y en función de sus intereses personales.
Los estrategas de la coalición debieron advertir que el apoyo de los católicos sería fundamental, ya de hecho muchos católicos habían formado parte como masa o como líderes, en el movimiento “FRENA”, de resultados tan cuestionables y que nalmente se apagó o se convirtió en la “marea rosa”.
Desde luego contaban con el respaldo de las clases altas, fueran de la religión que fueran, pero por motivos ajenos a la religión.
De cualquier manera, la estrategia para atraerse a unos y a otros fue explotar el fantasma del comunismo, fuera como perseguidor de la religión, fuera como perseguidor de la propiedad privada, con estas dos razones era posible alarmar a estos votantes, y se aplicaron a fondo en hacerlo.
Comenzaron a circular falsas noticias acerca de proyectos de constitución comunista, cerramiento de las iglesias (algo que ningún gobierno en México ha hecho, ni en los peores tiempos), abolición de la propiedad privada, y un largo etcétera que medio mundo se creyó con la misma facilidad con que se cree en las grandes rebajas comerciales de temporada. Igualmente, los defensores de la vida y de los valores familiares fueron captados precisamente por una coalición de partidos cuyos gobiernos
habían atacado dichos valores y legislado en contra de ellos, algo que nadie se detuvo a pensar, porque pensar no es algo que hagamos muy seguido, mucho menos cuando el fuego de las pasiones y de los terrores por venir se atiza con tanto fervor.
Esto no signi ca que el gobierno saliente, el del presidente López Obrador, hubiese sido un conjunto de aciertos al in nito, desde luego que no, pero en la balanza nal pesaron más los atinos que los desatinos, y la gente, católicos o no, votaron por darle un segundo mandato a Morena, antes que volver a caer en las garras ya bastante bien conocidas de la coalición opositora.
Por lo mismo, la lectura que de los hechos hace un conocido líder religioso de Toluca, es tan reveladora como cuestionable. Todavía nos queda mucho por analizar y aprender de lo ocurrido este 2 de junio.
armando.gon@univa.mx
Toque a campana tañida
Es difícil defender al Poder Judicial actual; ciertamente no puede seguir como está. La corrupción en el Poder Judicial existe. No se puede negar, pero también hay administradores de justicia honestos. Sin duda que el Poder Judicial es componente del Estado mexicano más corrupto y corruptor, más burocratizado. Más complejo para que nadie entienda de leyes, más caro e injusto. La médula de la impunidad está ahí en el Poder Judicial, de cada 100 delitos que se cometen en México, sólo 14 se resuelven. Sin embargo, el elegir a jueces, magistrados y ministros mediante el voto popular no es garantía de que la corrupción en el Poder Judicial termine.
Toque de agonías
Vivir en Jalisco es caro, según el INEGI, pues se necesitan 18 mil 500 pesos de salario mensual, y sólo el 54.6 por ciento de la población puede decir que cuenta con salud nanciera. En términos elegantes que se usan hoy, el 46.4 por ciento de los jaliscienses vivimos en estrés nanciero; apurados de
P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ
Como Iglesia de Guadalajara llegamos a la XI Asamblea Eclesial Pastoral, como un paso más en el camino recorrido sinodalmente en un proceso pastoral que nos ha llevado a asumir en espíritu de comunión y participación, como cause operativo, la Gran Misión de la Misericordia, pensada a realizarse en cuatro etapas (sensibilización, territorial, sectorial y ambiental) con un dinamismo de irradiación y transversalidad. Esto quiere decir que son etapas que se entrecruzan e, incluso, se requieren una a otra de forma simultanea y nunca pensando en que una supera y termina de nitivamente la otra. De hecho, se ha pensado una misión permanente, en el sentido de la un talante de búsqueda constante de renovación eclesial y conversión pastoral conforme a la Divina Revela-
que llegue la quincena, obligados a reducir gastos, pedir dinero prestado a familiares y amigos, solicitar adelanto de salario o trabajar horas extras, o utilizar tarjeta de crédito, y vender o empeñar. Un estrés que afecta la salud, con dolores de cabeza, falta de sueño, gastritis o colitis, cambios en la presión arterial y problemas alimenticios.
Toque de duelo
Dice el Papa Francisco: “Rati co la rme condena de todo tipo de tortura e invito a los cristianos a comprometerse a colaborar en su abolición y apoyar a las víctimas y a sus familiares. Torturar a las personas es un pecado mortal. Un pecado muy grave”. Desde enero pasado, la Suprema Corte de Justicia de la Nación obligó al Congreso de Jalisco y el gobierno estatal a crear una scalía especializada contra la tortura. Se desconocen las acciones tomadas para su cumplimiento. “Defender los derechos humanos es defender los derechos de Dios”.
Tan Tan Tan fraybadajo@gmail.com
ción y al Magisterio de la Iglesia para llegar a ser una Iglesia verdaderamente misionera, sinodal y buena samaritana.
La Gran Misión de la Misericordia pretende ser un kairos para nuestra Iglesia diocesana que, a su vez, nace y se nutre de la vitalidad renovadora del Concilio Vaticano II y del magisterio ponti cio del Papa Francisco, del impulso misionero de la Misión Continental y del Proyecto Global del Episcopado Mexicano para celebrar los 500 años de las apariciones de la Virgen de Guadalupe y los 2000 años de la Redención. Por otra parte, asumimos con gratitud y compromiso nuestro glorioso y martirial pasado, para responder a los graves retos del contexto histórico presente y transmitir testimonialmente la alegría del Evangelio a las nuevas generaciones.
La experiencia primera y fundamental de Iglesia es la Parroquia, que es la “Iglesia entre las casas”, como decía san Juan Pablo II. Desde la Parroquia, en ella y para ella se realizan y concretan todos los planes diocesanos; si no es así, de poco sirven los esfuerzos de especialistas o peritos, pues los planes fueran solo de escritorio, que se quedan en las nubes y sin aplicación. Por eso la estructura parroquial juega un papel esencial en renovación eclesial y, consecuentemente en la realización de la Gran Misión de la Misericordia. Al respecto, decía el Papa Francisco a los Párrocos del mundo: «Si las Parroquias no son sinodales y misioneras, tampoco lo será la Iglesia».
La Parroquia juega un papel fundamental en la vida cristiana y en el desarrollo de la acción pastoral, tanto de ayer como del presente. En el contexto actual, de una profunda crisis de descristianización en las sociedades, el Papa Francisco a rma que «la Parroquia no es una estructura caduca» (EG 28), al contrario, gracias a la plasticidad de esta instancia eclesial, tiene una gran capacidad de renovarse y adaptarse a nuevas realidades, en cuanto que es la Iglesia entre las casas. La Parroquia es la Iglesia en proximidad, como buena samaritana que se hace compañera de camino y es capaz de curar con el vino del consuelo y el aceite de la esperanza a quienes se encuentra como heridos en el camino de la vida. Es donde se realiza la Misión de la Misericordia.
diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco M
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El término vacaciones, del latín vacare, cesar, constituye una detención del trabajo o de los estudios durante un tiempo determinado. El hecho de las vacaciones responde a las necesidades más profundas entre las que se pueden enumerar: necesidad del descanso, necesidad de dar culto, necesidad de disponer de tiempo libre; todo para desarrollar actividades que ordinariamente no se pueden realizar.
ALEGRÍA, FELICIDAD
Por eso, qué alegría en las personas cuando salen de vacaciones. Se re eja en los rostros –principalmente de niños y adolescentes–, pero también en las palabras de jóvenes y adultos. Y todos hacen planes. Siempre que se tienen vacaciones cambia el panorama familiar por un tiempo, parece que la alegría se desborda, la felicidad es plena. Desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento, la Biblia enseña la importancia de dedicar tiempo para el descanso, siguiendo el ejemplo de Dios mismo, quien instituyó el séptimo día como día de reposo desde la creación.
DIMENSIÓN CONFORTABLE
El Papa Francisco dice: «El ser humano tiende a reducir el reposo contemplativo al ámbito de inútil y estéril, olvidando que le resta valor a lo más importante: su signi cado. Estamos llamados a incluir en nuestro trabajo una dimensión confortable y gratuita, que es diferente de una simple inactividad. Se trata de otra forma de hacer lo que hace parte de nuestra esencia”. La ley de descanso semanal requiere abstenerse de trabajar en el séptimo día, «para que descanse tu buey y tu asno, y tome refrigerio el hijo de tu sierva, y el extranjero» (Éxodo 23,12). El reposo es una extensión de la mirada que permite volver a reconocer los derechos de los demás. Así, el día de descanso, cuyo centro es la Eucaristía para los católicos o de culto para las personas con otras creencias religiosas, extiende su luz durante toda la semana, y anima a todos a cuidar de la naturaleza y de los pobres.
RESTAURAR TODO
TIPO DE RELACIONES
Al presentar el domingo como el día de la restauración de las relaciones del hombre con Dios, consigo mismo y con la naturaleza, el Papa subraya que se fortalece la dimensión ecológica del domingo. Ahora bien, todo esto se amplía en las vacaciones y va mucho más allá, favoreciendo en las personas otros aspectos: el físico, el mental y el espiritual, cada una está conectada entre sí y está diseñada para que las personas se mantengan en una relación saludable
consigo mismo, con la familia, la sociedad y también con Dios. El cuerpo necesita descansar del trabajo duro para recuperar energía y fuerza. Cuando no se tiene la cantidad adecuada de descanso, los aspectos mentales y espirituales de las personas pueden comenzar a desmoronarse.
“YO LES DARÉ ALIVIO”
Pero también es necesario descansar la mente. ¿Cuántas veces las personas se han sentido mentalmente agotadas después de muchas jornadas de estudio y de trabajo difícil? ¡Los cerebros también necesitan descanso! La ansiedad y la depresión tienen más probabilidades de aparecer cuando el cerebro está constantemente estresado. Jesucristo llegó a decir a sus discípulos: “Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados por la carga y yo les daré alivio”. ¡Cuánto alivio necesita nuestra sociedad! Y cuánto bien podemos hacer por nosotros mismos, por nuestras familias y amigos. Sin dejar de lado las acciones con las que podemos favorecer a los ancianos y a los más olvidados por la sociedad.
EHermanas y hermanos en el Señor:
l Apóstol san Pablo nos presenta la alegoría del cuerpo para explicar el misterio de la Iglesia, es decir, el misterio de la familia de Jesucristo, que formamos sus discípulos (cf. 1Co 12,4-6).
Dice el Apóstol que así como el cuerpo tiene muchos miembros y cada miembro tiene una función que redunda en bien de todo el cuerpo, así es en la comunidad de los hijos de Dios.
Cristo es la cabeza del cuerpo que formamos todos sus discípulos, unidos a Él por la fe y por el Bautismo; por eso somos miembros vivos en su cuerpo.
Somos distintos en nuestra manera de ser, historia personal y en las vivencias que hemos tenido, pero no obstante la variedad de funciones que desempeñamos en la sociedad, en Cristo formamos un solo cuerpo.
De la cabeza que es Él, mana –para todos los miembros de su cuerpo–, sobre todo, el amor, porque Él es la expresión
más clara y de nida del amor que Dios tiene para con nuestra humanidad. Nos amó tanto que dio su vida en la cruz por nosotros, para nuestra salvación.
De Jesús, nuestra cabeza, mana el amor, el mismo y único amor que Dios nos tiene. Ese amor, al recibirlo, se derrama por distintos caminos, y tiene que expresar, para todos, el amor de Dios.
No hay una institución más apropiada para expresar el amor de Dios que un hospital. Aquí se experimenta una de las más grandes necesidades que tenemos los humanos, la de la salud. En esta situación, cuando estamos enfermos, necesitamos de manera especial experimentar la cercanía y la ternura de Dios. No hay situación humana en la que nos sintamos más desvalidos que cuando carecemos de salud. De manera que todo lo que se nos ofrezca en una situación así, la asumimos como una manifestación de amor. Como ejemplo de un testigo del amor, es oportuno recordar la figura del Padre Juan (Balcázar) Bernal (19011966). En las décadas 1930-1960, en la que se experimentaba una gran necesidad por atender a personas con lepra, él hizo visible y sensible en ellos el amor de Dios. Los enfermos con este mal se sentían despreciados no solo por la sociedad, sino –a veces– hasta por su propia familia. Los excluían y no estaban dispuestas a recibirlos si no se recuperaban.
A todos esos desvalidos, Dios les manifestó su amor a través de un hombre, un Sacerdote, el Padre Juan Bernal quien, a su vez, supo despertar la sensibilidad de muchos sectores de su ramo y de la sociedad.
Para ofrecer, primero, su servicio a esos enfermos en el Hospital Civil, y posteriormente en lo que todavía se conoce como Estancia del Padre Bernal. Supo conjuntar a distintas especialidades para atender a esos necesitados. Cuando murió el Padre Bernal, ya había podido conjuntar muchas voluntades y muchos esfuerzos para atender esta gran necesidad.
Dios es amor que se ha manifestado en su Hijo Jesús, cabeza del cuerpo que formamos con Él, y espera que su amor siga distribuyéndose a todos los necesitados por mediación nuestra, porque somos el sacramento por el que Dios actúa en favor de nuestros hermanos más necesitados.
Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
La inseguridad es un posible compañero de viaje para los vacacionistas que en este verano o en otras épocas del año deciden salir a la playa, con amigos o a visitar familiares.
Aun cuando no la quieran echar en la maleta, se encuentran con ella en el transcurso del viaje, como lo detallan diversas familias y paseantes que han tenido esta mala experiencia y que incluso han temido por su vida. Les han robado dinero, celulares, los carros y hasta los tenis.
Algunos entrevistados quienes prerieron guardar el anonimato, señalaron que no han denunciado por temor y porque no confían en las autoridades. “De nada sirve que denuncies, no pasa nada y si denuncias tampoco nunca recuperas nada”.
La impunidad existe y el desaliento prevalece en los vacacionistas cuando son víctimas de asaltos y aunque pre eren viajar de día, tampoco es garantía de que no sufrirán algún percance.
VÍCTIMAS DE LA DELINCUENCIA Mediante redes sociales constantemente se hacen denuncias públicas, exponien-
do testimonios de la inseguridad en las carreteras, como la que hizo la familia Aguilar Magallanes, donde expresan que el pasado 23 de junio, alrededor de las 8 p.m., fueron víctimas de asalto en la autopista Guadalajara-Tepic:
“A unos cuantos kilómetros (6 minutos) de la primera caseta de Arenal, Jalisco. Un vehículo SUV Mazda color gris, con tres individuos uniformados como policías federales y con torreta, nos siguió hasta lograr detenernos. Los asaltantes, armados, nos obligaron a bajar del vehículo y nos despojaron de nuestras pertenencias, dejándonos expuestos en la oscuridad, con nuestros hijos de 16 y 10 años”.
La familia compartió que este trágico incidente es una muestra de la inseguridad en las carreteras y la necesidad de tomar precauciones adicionales al viajar:
“Es lamentable que sucedan este tipo de incidentes en nuestro país. Compartimos nuestra experiencia para que otros puedan estar prevenidos y tomar medidas adicionales para su seguridad”.
Otro testimonio, que prefirió el anonimato, detalla:
“En carretera Ocotlán aproximadamente a las 5 de la tarde, por la libre, de regreso a GDL, nos bajaron a mí y a
un colega de la camioneta, los asaltantes nos quitaron todas las pertenencias y se llevaron la camioneta, nos vendaron los ojos y tres horas después nos soltaron en otra carretera del Estado, afortunadamente la pérdida solo fue material, pero que lamentable la inseguridad”.
Un testimonio más señala: “Viajaba a Mazamitla y entre San Luis Soyatlán y Tuxcueca nos bajaron de la camioneta a mi familia y a mí, nos robaron y amenazaron. Ya no hay un lugar seguro en este país, los abrazos no alcanzan para tanto delincuente que solo sabe de balazos. No hay autoridad. Todas las carreteras del estado y del país están igual”.
TRAMOS CARRETEROS INSEGUROS
Diversos tramos carreteros de Jalisco han registrado diversos hechos de inseguridad. Las que se registraron con más incidencias durante el 2023 fueron:
• La autopista 80 D, en el tramo de Lagos de Moreno, Jalisco, a Villa de Arriaga, San Luis Potosí; así como el trayecto Tepatitlán - La Joya
• La Maxipista 15D, entre Ocotlán y Guadalajara.
• La Autopista La Piedad - El Salto
• La Carretera federal 80, entre Lagos de Moreno y San Juan de los Lagos
• Zapotlanejo - Lagos de Moreno
• Autopista Guadalajara - Colima
• Autopista Guadalajara - Tepic
• San Juan de los Lagos - Guadalajara
A su vez, el gremio transportista constantemente ha señalado que nunca antes se había vivido en las carreteras tanta inseguridad como en la actualidad. Señalan la zona de Altos Norte y la Región Norte de Jalisco que va a Aguascalientes. Tanto las carreteras libres como las de cuota.
El Macrolibramiento, la autopista a Tepatitlán y carreteras que van a Manzanillo son focos rojos, sumando también la carretera a Chapala y el Periférico Nuevo, en el interior de la metrópoli.
NADIE ESTÁ EXENTO
Muchos ciudadanos han sido víctimas de los peligros e inseguridad en carretera, así como también le tocó vivir esta experiencia al Arzobispo de Guadalajara, el Cardenal José Francisco Robles Ortega en una visita al norte de Jalisco, casi en el límite con el Estado de Zacatecas, donde ha sido detenido en dos ocasiones por retenes del crimen organizado.
“Las autoridades tienen que, en primerísimo lugar, dar seguridad y protección a los ciudadanos, a la integridad de
su vida, de su persona y de sus bienes, eso es deber del Estado”, comentó el Cardenal.
La Conferencia del Episcopado México (CEM), en el año 2022, lanzó un comunicado donde exhortan al Gobierno Federal a revisar las estrategias de seguridad, destacando que “no es útil negar la realidad y tampoco culpar a tiempos pasados de lo que nos toca resolver ahora”, señalaron.
A su vez, el Papa Francisco en el año 2017, emitió un mensaje para las autoridades encargadas de la seguridad de las carreteras:
“Es importante reconocer la realidad de este enfrentamiento, entre el bien y el mal, que se lleva a cabo en nuestro mundo e incluso dentro de nosotros. A cada uno se le pide que asuma la parte de responsabilidad que le toca, empleando todas sus energías para contrarrestar el egoísmo, la injusticia y la indiferencia.
Todos tenemos que hacerlo, pero ustedes están en la vanguardia del enfrentamiento con todo lo que ofende al hombre, crea desorden y fomenta la ilegalidad, obstaculizando la felicidad y el crecimiento de las personas, especialmente de las más jóvenes”.
ESPERADAS VACACIONES
A pesar de la inseguridad, año tras año, las vacaciones de verano son esperadas con entusiasmo. Dan la posibilidad para que muchas familias puedan salir de la monótona ciudad, ya sea para visitar algún parque, pueblo mágico, visitar sitios turísticos o históricos, e incluso viajar al extranjero.
Gracias al turismo en Jalisco, la entidad se ha convertido en uno de los principales motores de la economía nacional, tan solo al cierre del año 2023, con datos del Barómetro Digital del Consejo Mexicano de la Industria
de Reuniones, la Oficina de Visitantes y Convenciones OFVC, consolidó al Área
Metropolitana de Guadalajara, AMG, como el “epicentro” del turismo de reuniones, generando un crecimiento en el sector hotelero y más de 100 postulaciones para atraer a la ciudad tanto eventos nacionales como internacionales.
Los cinco destinos más visitados el verano del año 2023, registrados en la Secretaría de Turismo de Jalisco SECTURJAL, fueron Guadalajara, Puerto Vallarta, San Juan de los Lagos, Tlaquepaque y Chapala.
En el año en curso, de acuerdo a datos del Gobierno del Estado, los principales destinos turísticos de Jalisco son Guadalajara (que contó con 6.5 millones de visitantes en los primeros meses del año) y Puerto Vallarta (con 2.5 millones de turistas), sin descartar sus 12 pueblos mágicos:
• Tapalpa
• Mazamitla
• San Sebastián del Oeste
• Talpa de Allende
• Tequila
• Lagos de Moreno
• Mascota
• Ajijic
• Cocula
• Sayula
• Temacapulín
• Tlaquepaque
Hace algunos días, la Secretaría de Turismo del Estado informó que, durante los primeros cinco meses de este año, llegaron a Jalisco 13.4 millones de turistas, mismos que dejaron una derrama económica de 31 mil 800 millones de pesos.
El Gobierno de Jalisco, en conjunto con la Unidad Estatal de Protección Civil y Bomberos, mediante un boletín dio a conocer los protocolos de seguridad y
vigilancia en todo el Estado durante los periodos vacacionales.
RECOMENDACIONES
AL SALIR DE VACACIONES
Si viaja por carretera
• Antes de salir, inspeccionar la condición mecánica del automóvil:
1. Revisar el funcionamiento del vehículo: luces, llantas y limpiaparabrisas en buen estado.
2. Verifica los niveles de líquido del auto: aceite, líquido de frenos, líquido de dirección, agua, mangueras, bandas y batería.
3. Llevar llanta de refacción y herramienta básica y extintor del vehículo.
• Utilizar siempre el cinturón de seguridad y respetar el límite de velocidad.
• Descansar y procurar conducir de día.
• Evitar el uso de celular mientras conduce.
• Si se encuentra en la carretera alguna tormenta o lluvia, buscar resguardarse.
• No ingerir bebidas alcohólicas.
• Transportar a menores de 12 años en asiento de retención y evitar llevar exceso de equipaje y pasajeros.
Las autoridades reiteran a la ciudadanía que cualquier emergencia debe reportarse al 911.
Compras y reservaciones en línea
• Desconfiar de precios excesivamente bajos.
• Asegurarse de hacerlo en páginas oficiales y que cuenten con candado de seguridad en el enlace.
• Consultar reseñas de usuarios y verifica la autenticidad del vendedor antes de realizar el pago.
Denuncia fraudes al 33 3837 6000 ext. 16578.
J orge r ocha
Durante la semana pasada, la presidenta electa, Claudia Sheinbaum, presentó a otros seis miembros de su gabinete, a saber: Jesús Antonio Esteva Medina en la Secretaría de Comunicaciones y Transportes, David Kershenobich quedará al frente de la Secretaría de Salud, Luz Elena González estará como secretaria de Energía, Raquel Buenrostro estará al frente de la Secretaría de la Función Pública, Edna Vega Rangel va a la Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano; y se oficializó el nombramiento de Rogelio Ramírez de la O, que repetirá como secretario de Hacienda.
Hasta ahora los perfiles que ha presentado Claudia Sheinbaum para formar parte de su gabinete tienen dos características primordiales: la primera es que son personas de su confianza, será un grupo de colaboradores con el que ya trabajó en el gobierno de la Ciudad de México y, por lo tanto, ya tienen experiencia previa como equipo en la gestión pública; la segunda es que, hasta ahora, la gran mayoría tiene un perfil técnico, es decir, son personajes que son expertos en su materia y, por lo tanto, no son improvisados en sus respectivos campos de trabajo. En el equipo que hasta ahora conocemos no hay políticos renombrados que estén continuamente en la palestra pública, salvo Marcelo Ebrard y Juan Ramón de la Fuente, que en otros momentos fueron mencionados como figuras que podrían acceder a la Presidencia de México. La mayoría tienen un bajo perfil público, pero son reconocidos
en sus áreas de especialidad. Estos nombramientos, en lo general, fueron bien recibidos en la opinión pública, no generaron ningún tipo de controversia y más bien provocaron tranquilidad en diversos ámbitos de la vida social mexicana e internacional. Estas decisiones, desde mi particular punto de vista, son una buena noticia, ya que frente a los retos que enfrenta el país, es necesario que los titulares de las distintas secretarías de Estado sean personas que conozcan de los problemas y tenga un conocimiento adecuado para construir soluciones pertinentes.
Hacen falta nombramientos clave en el gabinete, a saber: Secretaría de Gobernación, Secretaría de Educación, Secretaría de la Defensa Nacional, Secretaría de Marina y Secretaría de Seguridad. Todos los ámbitos que están relacionados con la seguridad pública y política interior no se han definido hasta ahora y resultan trascendentales por la crisis de seguridad que vive el país. Uno de los personajes de confianza de la presidenta electa es Omar García Harfuch y muy probablemente ocupe alguno de estos cargos. Habrá que esperar si en estos nombramientos la presidenta electa mantiene la misma perspectiva que ha utilizado hasta ahora.
IMPUGNACIONES
Pasando al ámbito local, se ha convertido en una verdadera fiesta los procesos de impugnación que están en
marcha y el caso de la elección de Guadalajara sobresale en esta dinámica. Primero, el Tribunal Electoral del Estado de Jalisco resolvió, a petición de la excandidata de Movimiento Ciudadano, ahora presidenta municipal electa, Verónica Delgadillo, el recuento total de los votos de esta elección. Días después, la Sala Regional de Guadalajara del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación echó abajo está resolución, ya que consideran que los motivos de esta petición no estuvieron debidamente fundamentados. Habrá que esperar las resoluciones de los tribunales con respecto a las impugnaciones que se interpusieron en los comicios de Jalisco, sobresalen los casos de la gubernatura del Estado y de las alcaldías de Guadalajara y Tlaquepaque, donde aún no hay resoluciones sobre estos procesos, por lo pronto toca paciencia.
A propósito de todo lo anterior, me parece muy pertinente pasar a una discusión profunda sobre la posibilidad de transitar al voto electrónico, en Jalisco ya había experiencias previas que habían resultado muy exitosas.
Está claro que los procesos artesanales de conteo de voto en el Estado están rebasados y deberemos de tener mecanismos más expeditos, que generen más certeza y que faciliten los procesos. Ahora contamos con herramientas tecnológicas que nos dan esta posibilidad. Ojalá que la nueva Legislatura en Jalisco se atreva a dar este paso.
Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com
A lfredo A rnold
Pareciera que el activismo en favor de los derechos de la mujer ya no tendría razón de ser, a juzgar por los altos puestos que ocupan actualmente las mujeres, tanto en el gobierno como en organizaciones privadas. Sin embargo, la lucha continúa. Aún quedan pendientes muy importantes que seguramente, con el tiempo, tendrán solución; por ejemplo, la seguridad física, la igualdad salarial, y la situación discriminatoria que padecen en una gran parte del mundo.
El activismo feminista tiene su origen en la Revolución Francesa (1789) y posteriormente en otras revoluciones, entre ellas y más de un siglo después, la Revolución Mexicana (1910).
¿Qué pedían inicialmente las mujeres? Pedían la igualdad jurídica y de las libertades y derechos políticos. Pedían particularmente el derecho al voto, una justa exigencia que fueron consiguiendo paulatinamente en las naciones democráticas.
En México no fue tan fácil. Fueron ignoradas en la Constitución de 1917, a pesar de que ya habían realizado congresos, contaban con organizaciones femeninas e incluso publicaban sus propios periódicos y revistas. Más tarde, el presidente Lázaro Cárdenas no se atrevió a otorgarles el sufragio, no obstante, simpatizaba con el movimiento y existía el Frente
Único pro Derechos de la Mujer que llegó a tener medio millón de afiliadas. Dicen que Cárdenas temía que en la elección presidencial de 1940 las mujeres votaran por el candidato conservador Juan Andreu Almazán y no por el de su partido, PNR, Manuel Ávila Camacho. Lo más que hizo el general michoacano fue abrir un sector femenil dentro de su partido. Fue hasta 1945 cuando Miguel Alemán permitió a las mujeres votar sólo a nivel municipal y en 1953 cuando Ruiz Cortines les otorgó el sufragio universal, aunque no dejó de recordarles que ellas eran “las primeras responsables de la familia”.
El objetivo político por el que comenzó esta lucha parece no sólo alcanzado, sino además superado. Un buen número de mujeres han llegado a la cúspide del poder político en naciones tan poderosas como Inglaterra (Margaret Thatcher), Alemania (Angela Merkel), Argentina (Isabel Perón y Cristina Fernández) o Chile (Michelle Bachelet). Más ejemplos de mujeres políticamente poderosas son Hillary Clinton, Kamala Harris; la ex presidenta del FMI y hoy presidenta del Banco Central Europeo, Christine Lagarde. Las hermanas Walton (dueñas de Walmart) figuran entre las más ricas del mundo.
Mientras tanto, en nuestro país los avances de la mujer en la vida pública son sustanciales; cada vez hay más pre-
sencia femenina en las universidades, en los medios de comunicación, en los negocios y en la política. Ya no son excepción las candidatas presidenciales, las gobernadoras, presidentas de la Cámara de Diputados, del Senado, de la Suprema Corte, del Banco de México, del INE, de los organismos autónomos. Y para no ir muy lejos, la próxima presidenta de México y una parte de su gabinete son mujeres.
¿Cómo explicar entonces, ante estos ejemplos, la inacabada lucha feminista de nuestros días?
Estudiosas de esta materia nos dicen que no existe el feminismo en singular; actualmente son distintos los motivos y los grupos que las unen, entre ellos la violencia, el ser consideradas como objetos de mercado, el machismo, la legitimidad social y cultural, entre otros.
En una nueva etapa de las reivindicaciones de la mujer, son de gran importancia dos elementos: 1) Establecer claramente los objetivos que las mueve a la lucha, como en un tiempo fue el derecho al voto, y 2) Establecer agendas que permitan medir los avances que se van logrando.
En la vida pública de México, adquiere cada día mayor importancia la presencia femenina. Una gran parte de las políticas públicas que nos rijan en los años futuros habrán sido diseñadas
por mujeres. Por eso resulta un poco extraño que la lucha feminista continúe. Son más las mujeres que ya están empoderadas, que las que siguen pidiendo nuevos derechos.
Sin embargo, una gran cantidad de mujeres sigue apegada a la “vida de antes”, es decir, al rol social que juegan en las sociedades tradicionales.
¿Son todavía el único medio moral de fundar la familia, de conservar la especie y de suplir las imperfecciones del individuo, que no puede bastarse a sí mismo para llegar a la perfección del género humano, como proclamaba Melchor Ocampo?
¿Si el rol de la mujer ha cambiado en la sociedad, el del hombre, por consiguiente, también?
Alcanzada ya la “igualdad sustancial” de la mujer, por lo menos en nuestro país, el siguiente paso es definir el campo que deben atender prioritariamente ambos géneros.
Lo más importante es restituir la original, íntima, natural e imprescindible unidad de mujer y hombre para salvar el objeto central de la Creación. La existencia humana es simplemente imposible sin la convivencia armónica y justa de ambas partes.
*El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.
L aura C astro G o L arte
¿Cuándo en la vida de las actuales generaciones se había emprendido un proceso de consulta, primero; y, después, de eventuales reformas al Poder Judicial? La gran reforma al Poder Judicial fue en el siglo XIX, ya en la segunda mitad, porque en el arranque de México como país independiente, las estructuras heredadas del virreinato atrasaron cualquier cambio, pese a las muy buenas y grandes intenciones de los primeros gobernantes, el primero, de hecho, Guadalupe Victoria.
No fue fácil, nada fácil (¿qué ha sido fácil en nuestra historia?) sin embargo, con guerras, invasiones y pérdidas de por medio, fuimos capaces de levantar los pedazos de una patria destruida y la reforma al Poder Judicial, iniciada bajo el liderazgo de Benito Juárez, fue fundamental para lograrlo. En esta materia fueron dos leyes, una de Administración de Justicia y otra Orgánica de los Tribunales de la Nación, que no eran otra cosa más que el marco legal que permitiría organizar el Poder Judicial, de entrada.
No mucho tiempo después se registraron las malas prácticas en el periódico Regeneración de los hermanos Flores Magón; en cada número de la primera época por lo menos se publicaban casos no resueltos o se denunciaba a jueces corruptos. Desde entonces, la lucha para que el Poder Judicial funcione como debe, ha sido constante aunque infructuosa.
Hoy por hoy, pese a ajustes y modificaciones en el siglo XX, incluida la reforma abrupta e impuesta por Ernesto Zedillo en 1994, el Poder Judicial no funciona como debe. De eso se trata el proceso encaminado hoy en día, de propiciar cambios que conviertan a ese elemento fundamental del Estado mexicano, en un poder al servicio de los mexicanos y no de quienes tienen dinero. Sabemos que así es desde hace décadas. No creo que se haya olvidado esa expresión que ha llegado a ser lugar común ante el recurrente llamado a denunciar la comisión de delitos: “¿Para qué denuncias? De todos modos no pasa nada, es una pérdida de tiempo”. Alguna vez lo dijimos, alguna vez lo escuchamos.
La reforma que se propone para el Poder Judicial es profunda y radical, sí, con todo el propósito de, primero, continuar con la profundidad y alcance de un cambio de régimen; y, segundo, como un elemento fundamental que erradique las viejas prácticas y proteja contra un eventual regreso (las resistencias también son constantes) al sistema anquilosado y apartado del interés superior que es el bien de México y los mexicanos. Se están realizando foros en los que han intervenido los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), legisladores de todos los partidos y expertos en la materia; por supuesto, hay posturas a favor y en contra, pero también hay propuestas planteadas por unos y otros, ¿cuándo en la vida? De este diálogo circular no puede surgir más que una reforma que represente de verdad y no sólo en el discurso, la construcción y consolidación de un auténtico Estado de derecho.
Los principales elementos que contempla la reforma, para tenerlos en mente, son los siguientes (https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/ file/892010/REFORMA_AL_PODER_JUDICIAL__2_CS.pdf):
1. Una nueva integración de la SCJN con el objetivo de dotar de eficiencia, austeridad y transparencia al máximo tribunal.
2. Elección popular de ministros, magistrados y jueces que aportará legitimidad democrática a los impartidores de justicia.
3. Sustitución del Consejo de la Judicatura Federal por órganos administrativos y disciplinarios independientes.
4. Nuevas reglas procesales, en otras palabras: justicia expedita y equilibrios entre Poderes.
La liga que agrego es una presentación con estos cuatro puntos ampliados; como integrantes de este país, de esta democracia, es importante que los conozcamos y busquemos la manera de participar si es nuestro interés hacerlo; también podemos seguir los foros que organiza el Poder Legislativo en el Canal del Congreso.
¿Qué es lo que sabemos, pero callamos por miedo o conveniencia? Lo que describió en un párrafo la ministra Lenia Batres Guadarrama: “Para nuestra población, la justicia en México es cara, elitista, desgastante, humillante, lenta, inaccesible, inentendible, abusiva, misógina, racista, clasista, corrupta, parcial; en una palabra, es injusta”. ¿De qué trata la reforma que se propone? De responder a las demandas de la sociedad mexicana: “que las personas juzgadoras respondan a los intereses públicos y sociales, sean confiables, rindan cuentas y actúen con transparencia, honradez, racionalidad y decencia en el uso del gasto público, con sensibilidad y conciencia social, con solidaridad hacia el que sufre, con humildad y vocación de servicio”. Estamos ante una oportunidad histórica.
L uis s ánchez
El verano se presenta como una época ideal para el cambio de rutina y agregar cosas diferentes a la agenda. Los días largos y soleados invitan a disfrutar del aire libre y distintas actividades. Sin embargo, también hay momentos en los que el calor sofocante o la lluvia torrencial nos obligan a buscar refugio en el hogar. Es en estas ocasiones cuando un buen libro y una taza de café caliente, o con hielos, pueden convertirse en nuestros mejores compañeros. En esta ocasión, quiero invitarlos a sumergirse en una obra magna del pensamiento político: “El espíritu de las leyes” de Charles-Louis de Montesquieu. Esta obra maestra, publicada en 1748, se ha convertido en un referente fundamental para comprender los principios de la democracia, la separación de poderes y el Estado de derecho. Uno de los aportes más importantes de “El espíritu de las leyes” es la teoría de la separación de poderes. Montesquieu
sostenía que el poder no debía concentrarse en las manos de una sola persona o grupo, sino que debía dividirse en tres ramas: legislativa, ejecutiva y judicial. Esta división de poderes, según Montesquieu, era esencial para prevenir la tiranía y garantizar la libertad.
En las próximas semanas, se estarán llevando a cabo diversos foros en México para discutir la reforma del Poder Judicial. Estos foros han contado con la participación de expertos en derecho, académicos, representantes de la sociedad civil y funcionarios públicos. En las discusiones se han abordado temas como la independencia judicial, la corrupción, la eficiencia del sistema judicial y el acceso a la justicia. Las ideas de Montesquieu sobre la separación de poderes y la independencia judicial resultan muy relevantes en el contexto
actual de México. La reforma del poder judicial es una oportunidad para fortalecer la democracia y el Estado de derecho en el país. Los principios establecidos por Montesquieu pueden servir como guía para la construcción de un sistema judicial más justo, eficiente y transparente.
Según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), en 2021 se presentaron más de 5 millones de denuncias por delitos ante el Ministerio Público en México. De estas denuncias, el 92.3% no fueron concluidas por las autoridades (INEGI, 2022) https://www.inegi.org.mx/ . Esta cifra preocupante pone de manifiesto la necesidad de fortalecer el sistema judicial y garantizar el acceso a la justicia para todos los ciudadanos. Por su parte, el Consejo de la Judicatura Federal informa que en ese mismo
año se resolvieron más de 3 millones de asuntos en los tribunales federales. Sin embargo, esto significa que solo se resolvió el 60% de los casos ingresados https://www. cjf.gob.mx/informeAnualLabores_2022. . Estos datos evidencian la carga de trabajo que enfrenta el Poder Judicial y la necesidad de mejorar su eficiencia para garantizar una justicia más pronta y expedita.
El verano es un buen momento para leer “El espíritu de las leyes” de Montesquieu. Esta obra clásica nos invita a reflexionar sobre la importancia de la separación de poderes, la independencia judicial y el Estado de derecho. Las ideas de Montesquieu siguen siendo relevantes en la actualidad y pueden servir como guía para la construcción de un sistema judicial más justo y eficiente en México. La reforma del Poder Judicial es una oportunidad para hacer realidad estos principios y fortalecer la democracia en el país.
Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar desde espacios más informados que construyen realidades menos desiguales y pacíficas.
Buscando
M IRIAM B RETÓN P ARROQUIALES . COM
El pasado 21 de junio en el Decanato de Magdalena en el poblado de Tequila, Jalisco, la Pastoral de la Comunicación realizó el curso sobre “la calidad en el servicio y procesos que deben seguir en la atención” para secretarias y secretarios notariales impartido por Miriam Bretón Mora y Humberto Castillo. Los participantes del Decanato llegaron de las comunidades de Magdalena, San Andrés, El Perpetuo Socorro y Santiago Apóstol de Tequila, El Arenal, Hostotipaquillo, todos ellos contando con la asesoría del Padre Ignacio de Orta, encargado de promover la capacitación y acompañamiento para este equipo de trabajo de las Parroquias del Decanato. En este espacio los asistentes pudieron re exionar sobre la importancia de ser un apoyo para el Párroco, no solo en el proceso administrativo, sino en la evangelización que deben desarrollar para orientar a las personas que llegan a la o cina de la Parroquia pidiendo informes. Con citas bíblicas, experiencias de vida y la orientación de expertos, se logró una re exión sobre las áreas de oportunidad que se deben trabajar para ser más e cientes y e caces en su labor diaria, haciendo equipo con los Párrocos y grupos pastorales.
Dentro de la oferta de cursos que la Pastoral de la Comunicación ofrece se encuentran:
• Locución para proclamadores de la Palabra.
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vayamos
El mensaje de Don Juan
No te pierdas las palabras del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez. Todos los martes en su video columna en Facebook.
7 de julio de 2024
J OSÉ M ANUEL R AMÍREZ P ARROQUIALES . COM
El pasado viernes 28 de junio se desplomó el techo del templo “viejo” de la Parroquia San José Obrero, que se localiza en la colonia Obrera, de la localidad de Tala, Jalisco, no se reportaron pérdidas de vidas humanas ni personas lesionadas, gracias a la oportuna intervención de los Sacerdotes de la comunidad y de las autoridades municipales de Protección Civil y Bomberos de Tala.
Días anteriores a este incidente salió una grieta en el techo y en el muro lateral derecho del templo, lo que llamó la atención de los trabajadores que realizaban trabajos de mantenimiento en la azotea de templo, por lo que de inmediato dieron aviso al Párroco Francisco Javier Montes Castillo y al Padre Raúl de Jesús Díaz Saldaña, quienes decidieron solicitar la presencia de Protección Civil, mismos que realizaron una profunda revisión del inmueble.
Los elementos de la Dirección Municipal de Protección Civil y Bomberos decidieron que era necesario el acordonamiento del lugar, así como su clausura y la acción de demolerlo para evitar un riesgo a los eles que ahí se congregan. Los trabajadores de la Parroquia, apoyados por los Sacerdotes y algunos laicos, pudieron rescatar algunas imágenes que se encontraban al interior del templo, además de las bancas que fueron llevadas al templo nuevo de esta comunidad parroquial.
A las 6 de la tarde del día 28, comenzó en el templo nuevo la tanda de Confesiones de las personas que el sábado 29 de junio recibirían el sacramento de la Conrmación; apenas se estaban dando las indicaciones para esta celebración, cuando el techo del templo se vino abajo, lo que distrajo la atención de los eles que se encontraban en esos momentos en la Parroquia.
El sábado 29 de junio, por la mañana, comenzaron los trabajos de demolición de las bardas laterales del templo, apoyados por maquinaria del gobierno municipal de Tala y bajo la supervisión de los elementos de la Unidad Municipal de Protección Civil. Ese día se pudo rescatar un cuadro de la Virgen de Guadalupe que quedó intacto, y el Sagrario que estaba vacío porque antes del acordonamiento se logró trasladar la reserva del Santísimo Sacramento al templo nuevo.
El templo que sufrió este colapso era utilizado para las celebraciones Eucarísticas de entre semana. Las celebraciones litúrgicas se continuarán realizando en el templo nuevo, que se viene construyendo desde hace aproximadamente nueve años.
Cabe destacar que la Parroquia cumplirá 50 años el 1 de mayo de 2025. Algunos eles aseguran que el templo colapsado tendría entre 50 y 53 años de construcción. La capacidad era para aproximadamente 120 personas.
La Dominguera
El padre Carlos Alberto Gómez tiene una explicación del Evangelio dominical para ti. Escúchalo en la página de ArquiMedios.
El Santoral
La vida e historia de los grandes santos de la Iglesia, a través del historiador y Padre, Carlos Alberto Gómez. Todo en Facebook de ArquiMedios
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M ICHELLE F LETES
Cientos de eles se preparan para acompañar a la Imagen de la Virgen de Zapopan en su tradicional visita al Lago de Chapala, el próximo domingo 14 de julio, donde se le pedirá, una vez más, que interceda ante Dios Nuestro Señor por un buen temporal de lluvias. Personas de diferentes municipios aledaños a Chapala y de Guadalajara se hacen presentes. Destacan los pescadores, comerciantes, agricultores y familias en general, quienes le pedirán a la Virgen que interceda ante su Hijo para que llueva lo su ciente y el lago se recupere. La sequía que azota al país, también lo ha afectado y su nivel ha disminuido considerablemente.
La Imagen de la Virgen saldrá de la Basílica de Zapopan a las 9 horas y se estima
que llegará a Chapala las 10 horas. Será recibida en la avenida Madero, a la altura de la gasolinera, a las 10:30 horas. Después de recorrer la avenida sobre un carro alegórico, la venerada Imagen será trasladada al muelle del faro, para realizar la bendición al Lago de Chapala. Posteriormente, la Imagen se llevará a la Parroquia de San Francisco de Asís para la solemne Misa que estará presidida por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, a las 12 horas. Como es tradición, al día siguiente a su visita se realiza la Misa con los pescadores para continuar con el recorrido en lancha hacia la Isla de los Alacranes y así culminar con la celebración Eucarística de despedida; sin embargo, este año se ha puesto en espera esta tradicional visita a la isla y dependerá del aumento del nivel del lago; mientras tanto, sólo se tiene considerado el recorrido en lancha.
A 15 AÑOS DE HABER SIDO CORONADA REINA DEL LAGO Hace 69 años, el Lago de Chapala, el vaso lacustre más importante del país, atravesaba por una de sus peores crisis, tanto por los temporales atípicos como por un proyecto de desecación del Lago para convertirlo en tierras de cultivo, y el entonces Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Garibi Rivera, prometió a la Santísima Virgen, que si el agua llegaba al pie del muelle, la bendita Imagen venerada en Zapopan sería llevada en solemne procesión hasta las antiguas playas del Lago de Chapala. Aquel temporal fue abundante y la promesa se cumplió. Fue el 19 de diciembre de 1955. El 12 de julio de 2009, la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan fue oficialmente coronada por Mons. José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, como Reina y Soberana del Lago, por lo que este año se cumplen 15 años de su nombramiento.
COMPROMISOS CON LA VIRGEN Hace 15 años, Mons. Trinidad González Rodríguez hizo notar que el necesario y meritorio acto de gratitud a la Virgen Zapopana, exigía reciprocidad de los eles, destacando que la Corona quiere decir que la fe mueve montañas, llena lagos y es realidad de promesas, por lo que dio a conocer los compromisos hacia la Reina del Lago:
1. El compromiso fundamental de abrirse a la Gracia, que es Cristo Jesús, “para ser sus discípulos y difusores de su Evangelio, con la mira de construir una nueva Sociedad”.
2. El compromiso de cuidar este tesoro, que es el Lago de Chapala; proteger el medio ambiente; vigilar y procurar que las adicciones no atrapen a los jóvenes de esta región, donde hay tantos testimonios de vida.
3. El compromiso de las autoridades, para que se esfuercen en privilegiar el interés del Lago de Chapala por sobre cualquier otro interés.
4. El compromiso a la memoria histórica; es decir, a la obligación de las presentes generaciones, de seguir transmitiendo la fe en Dios, la devoción a la Virgen María y el respeto y amor a la naturaleza.
A mil años de su fallecimiento
Q uetzali C árdenas
En conmemoración del milenio del fallecimiento de san Enrique Emperador, el próximo 13 de julio, se llevará a cabo una celebración en la Catedral de Bamberg, Alemania y al mismo tiempo, la Parroquia San Enrique Emperador ubicada en la colonia Ladrón de Guevara se unirá al festejo de su santo patrono.
En la semana del 7 al 14 de julio se realizará un novenario. Entre las actividades programadas está un paseo parroquial en el Parque Rubén Darío, donde se exhibirá una obra social por parte de grupos parroquiales, van a compartir algunos números artísticos con canciones y poesías; como actividad cultural se presentarán dos conciertos. El sábado 13, día del aniversario, jóvenes de la Parroquia recibirán el sacramento de la Confirmación de manos del Cardenal José Francisco Robles Ortega. Cabe mencionar que se celebrará la Misa toda la semana a las 8 de la noche con Sacerdotes invitados de diversas Parroquias.
GANARÁN IDULGENCIAS PLENARIAS
Con motivo de esta conmemoración, el Arzobispo de Guadalajara concedió indulgencia plenaria cada día para quienes participen durante el novenario con
las condiciones establecidas:
• La peregrinación al templo jubilar.
• La Confesión Sacramental. Hacer una confesión profunda.
• La Comunión Eucarística.
• La oración por las intenciones del Papa: Debes rezar un Padre Nuestro, una Ave María y un Gloria, y ofrecer estas oraciones por las intenciones del Papa.
COLOCARÁN PLACA CONMEMORATIVA
El Sr. Cura Maurilio Martínez informó a Semanario que junto con sus Vicarios, los Sacerdotes Hugo Pimentel M. y José Dolores Aguayo, consideraron que una forma de hacer un homenaje a san Enrique Emperador II, su patrono, es elaborando una placa conmemorativa que sea colocada en la Parroquia para conocimiento de toda la feligresía.
HISTORIA DE LA PARROQUIA
En un terreno donado por el Ing. Enrique Ladrón de Guevara Castañeda, se puso la primera piedra de la construcción del templo el 25 de febrero de 1982, estuvieron presentes: Fr. Juan Vaugh (Ministro General de la orden franciscana), Mons. Fran-
cisco Javier Nuño Guerrero, auxiliar de Guadalajara, Fray Rafael Álvarez (Provincial) y el Ing. Enrique Ladrón de Guevara Castañeda.
Provisionalmente se construyó una capilla y por 8 años (diciembre 1982 - octubre de 1990) estuvo en funciones, mientras se gestionaban los planos, permisos y fondos para el nuevo templo.
El proyecto resultó de un concurso entre estudiantes del 8° semestre de la Universidad Autónoma de Guadalajara (UAG) en el que hubo 60 planeaciones. El ganador fue el diseño de los estudiantes Alfonso Tejeda Torres y Alejandro Pérez Jáuregui.
La dirección y supervisión de la obra estuvo a cargo del Ing. Fernando Plaza Pérez y el Arq. Javier M. Michel Olmos. El 19 de marzo de 1992, fiesta de San José, se consagró el templo por parte del Sr. Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo.
La torre se construyó posteriormente, se implantó un carrillón italiano que fue bendecido por el Sr. Cardenal Juan Sandoval lñiguez en la navidad de 1994. Y el primer repique del carillón fue el 24 de mayo de 1995, en el aniversario de la muerte del Cardenal Posadas.
CONSTRUCCIÓN
ESPIRITUAL Y MATERIAL
EI Padre Luis Ríos desempeñó su ministerio sacerdotal como primer Capellán del templo de San Enrique Emperador y le correspondió la edificación del templo espiritual y material. Se incardinó como diocesano el 25 de agosto de 1995 y entregó la Parroquia. Desafortunadamente falleció el 4 de agosto de 2009, en Guadalajara, Jalisco. El templo tiene una capacidad para 600 personas y cuenta con una amplia comunidad de fieles que se distribuyen en grupos como el equipo de ministros extraordinarios de la comunión, el grupo éxodo de jóvenes, el grupo de catequistas, de unión de enfermos misioneros, de adoración al Santísimo y el grupo de acólitos.
La conmemoración incluye eventos culturales y religiosos en los que se espera gran participación de la feligresía.
¿ QUIÉN FUE SAN ENRIQUE EMPERADOR ?
Enrique Emperador fue un rey alemán y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, el último del linaje de la dinastía sajona. Nació el 6 de mayo del año 973, hijo de Enrique el Batallador, duque de Baviera, y de la princesa Gisela de Borgoña.
A la muerte de su padre, con apenas veintidós años, ocupó el ducado. Fue uno de los príncipes más instruidos de su tiempo, joven y fuerte; su fama co-
Pbro. Pedro Jaime Orozco
L ester C hávez A rte A g A
“…todo aquel que llega a morir, empieza a vivir una eternidad”…, dice la canción titulada Dios nunca muere, y es verdad Aquel que es la Palabra vive; en su Resurrección venció a la muerte, nos dio una nueva esperanza. La enseñanza fue radical para nosotros en el fraccionamiento Atlas, porque la mañana del domingo 2 de junio el Pbro. Pedro Jaime Orozco, Capellán de nuestra comunidad, terminaba su estancia terrenal y partía al Cielo. El hecho sorprendió a muchos y dejó sumidos en la tristeza a otros más. Pero con la firmeza de los feligreses de que toda la enseñanza del Padre Pedro quedaba como legado. Su herencia espiritual, su extroversión, su firmeza, su carácter, marcaba para siempre a cada persona que con aires de tristeza despedía a su pastor.
El Padre Pedro nació el 29 de diciembre de 1966, y fue ordenado Sacerdote el 6 de junio de 2006, su primer destino fue en El Señor de la Misericordia, en Ocotlán; después fue Capellán de Zula, ahí mismo en Ocotlán; regresó a la ciudad y fue Vicario en el Templo de Jesucristo Nuestra Esperanza, en Las liebres; y de
ahí fue propuesto como el primer Capellán de esta comunidad de Santa María de Guadalupe.
Se empeñó en 3 cosas: la Evangelización de su comunidad, la formación espiritual y remodelar los espacios celebrativos. Con la ayuda de Dios y la comunidad, todo se fue dando. El Padre Pedro sembró en cada corazón esa pasión por lo sagrado, ese cuidado por el alma y el respeto ante lo Divino; todos y cada uno nos quedamos con el recuerdo, esa vivencia, ese carácter arrojado del Padre Pedro, ese testimonio tan fuerte de pastoral exorcista a la que empeñó sus últimos años y ayudó a tantas almas abatidas por el maligno.
El lunes 3 de junio, ante la presencia de cientos de personas, familiares, amigos y compañeros Sacerdotes, Monseñor Ramon Salazar presidió la Misa exequial donde se encomendó su alma.
Su cuerpo fue cremado. Los restos fueron depositados en una de las criptas de esta comunidad, donde tuvo el deseo de reposar hasta el juicio final.
Gracias, Padre Pedro, por tu entrega y servicio a la Iglesia en estos casi 18 años de ministerio.
LQ UETZALI C ÁRDENAS H ERNÁNDEZ
as reliquias del Beato Carlo Acutis llegaron a México y estuvieron en Guadalajara los días 23, 24, 26 y 29 de junio. Su primera visita fue en Tepatitlán y el lunes 24 llegaron al Trinitario Sacerdotal, donde alrededor de las 10 de la mañana ya eran esperadas con alegría. Sacerdotes, religiosas y eles se dieron cita en la capilla del Trinitario, donde recibieron con aplausos la llegada de las reliquias de primer grado, un fragmento de su cabello y del cuerpo de Carlo Acutis, a quien también se la conoce como el “In uencer de Dios”.
Luis Alberto Sánchez Serrano, laico delegado en América de la peregrinación de las reliquias del Beato, mencionó que Carlo tuvo un gran amor para los Sacerdotes porque son los únicos que tienen el poder de regalar la Eucaristía en sus manos consagradas y es ahí donde nace un milagro Eucarístico.
“Esta visita es muy especial porque hemos visitado Seminarios, colegios, pero estar acá con ustedes es simplemente recordarles el profundo amor que Carlo les tiene. Esta visita es una muestra de agradecimiento como laicos por permitir disfrutar de esos sacramentos”.
Los eles que asistieron rezaron con devoción el santo Rosario como muestra de agradecimiento. Al nalizar, los Sacerdotes se acercaron a las reliquias y quienes por alguna condición médica no pudieron presentarse en la capilla las recibieron en su habitación.
La peregrinación en México fue del 11 de junio hasta el 4 de julio, pasando por Nuevo León, Ciudad de México, Guadalajara, Sahuayo y Chiapas. La peregrinación de las reliquias surgió a iniciativa de la asociación Amigos de Carlo Acutis.
APROBARON EL MILAGRO
El pasado 23 de mayo, el Papa Francisco aprobó un milagro atribuido a la intercesión del Beato Carlo Acutis. Este surgió en Costa Rica, cuando Valeria Valverde tuvo un accidente de bicicleta que la dejó con un traumatismo craneal y le dieron muy pocas esperanzas de vida, la mamá de la joven, con su angustia, peregrinó a Asís, lugar donde yace el cuerpo de Carlo y pidió la intercesión por su hija e in-
mediatamente la joven comenzó a tener una impresionante mejoría.
¿ QUIÉN FUE CARLO ACUTIS ?
Conocido cariñosamente como el “Inuencer de Dios”, Carlo Acutis nació el 3 de mayo de 1991, en Londres. Pese a que sus padres no eran creyentes, él desde muy pequeño mostró su devoción y fe por la Iglesia, pero también mostraba un amplio conocimiento de computación, de hecho, a sus 12 años lo comparaban su capacidad con la de ingenieros egresados.
Para difundir la Palabra de Dios, Carlo creó un sitio web que cuenta con una amplia variedad de fotografías y descripciones históricas. La exposición presenta parte de los Milagros Eucarísticos principales (cerca de 163 páneles) que ocurrieron a lo largo de los siglos en varios países del mundo y que han sido reconocidos por la Iglesia.
En 2006 fue diagnosticado con Leucemia fulminante con el tipo M3. A pesar de eso, se mostró fuerte y ofreció su enfermedad y dolor al Papa, a la Madre
Iglesia y a la salvación de las almas. El jueves 12 de octubre de ese mismo año, a las 6:45, falleció.
Se recuerdan sus palabras: “Muero feliz porque no he desperdiciado ni un solo minuto de mi vida en cosas que no le agradan a Dios”.
M ICHELLE F LETES
En la tercera semana de junio el Mtro.
José Ramón Ayllón Vega, profesor de origen español, estuvo en la Universidad Panamericana de Guadalajara, invitado por el Instituto de Humanidades. Es autor de múltiples libros, especialista en temas de losofía, educación, ética, literatura e historia, quien además ha sido profesor de Antropología Filosó ca y Ética en la Universidad de Montevideo, en la Universidad de Navarra y en la Universidad Panamericana, campus Guadalajara.
Dictó una conferencia enfocada en los valores; destacó que los denomina dentro de la teoría del bien, y las virtudes son la práctica del bien:
“Hay cosas que son buenas, como la justicia, la belleza, la fortaleza, la veracidad, la lealtad, pero lo bueno es ponerlos en práctica; cuando pones en práctica esos valores se les llaman virtudes”.
RESPETO A LA VERDAD Y LA PRUDENCIA
Señaló que se habla comúnmente de valores, pero los profesores de ética pre e-
ren llamarles virtudes.
“Esas virtudes fundamentales son el respeto a la verdad, la fortaleza para resistir en muchas ocasiones o para conquistar cosas que merecen la pena; hay una virtud que nos lleva a no confundir el placer con el bien y se le llama autocontrol o dominio de sí. Por el hecho de ser sociales por naturaleza tenemos que aceptar una regla de juego”, explicó el Mtro. Ayllón Vega.
Destacó que “el que acepta las reglas del juego es el que cumple las leyes, y cumplir las leyes, decía Aristóteles, significa ser justo”, con esto ya hay un valor que es la virtud fundamental: la justicia.
“El hombre es el único ser moral y signi ca que tenemos una de las aplicaciones de la inteligencia con la que también es capaz de distinguir entre el bien o el mal”.
Resaltó que las virtudes antes de ejercitarlas hay que educarlas, hay que saber
qué son. La educación de la conciencia es fundamental; las personas tienen que respetar la verdad en el tema de la prudencia, misma que el catedrático español señala que también se aprende con la experiencia de la vida:
“La prudencia requiere mucha experiencia, requiere también la petición de consejo, es necesario para acertar que tú te confrontes con otras personas y que tengas referentes, que puedas preguntar posiblemente a tus padres, a tus buenos profesores, a un Sacerdote que conozcas, eso es fundamental para la virtud de la prudencia”.
MONOS CON PANTALONES
El especialista indicó, citando a C. S. Lewis, que si no hay valores y no hay virtudes las personas serían monos con pantalones, y que si las personas se ríen de los valores y de las grandes virtudes, se estaría castrando a la juventud: “Castramos y luego queremos que los castrados sean fecundos; con esto nos jugamos el porve-
nir, no solo el futuro de un país, sino el presente; si ves que en tu país hay muchas cosas que pueden mejorar y hay muchas cosas que fallan, lo que necesitas son personas íntegras, eso es lo que está en juego, al igual que la felicidad de las personas, porque una persona sin valores, una persona sin virtudes, es una persona que está deconstruida”.
INFLUENCIA DE REDES SOCIALES
El Mtro. José Ramón mencionó que actualmente se vive en una sociedad que cada vez es más hedonista, más individualista, el in ujo de las redes sociales es terrible; sin embargo, expresó que en México sigue habiendo todavía un trasfondo cultural tradicional en el que inuyen mucho las virtudes. Finalmente, comentó que nunca ha habido un Estado de justicia permanente y perfecta, ya que la justicia siempre hay que estar restaurándola; es un reto mejorar la sociedad en la que vivimos.
V ÍCTOR U LÍN
Su sede había sido sobre la calle Belén, #457, en la colonia Centro Barranquitas, en Guadalajara, Jalisco. Pero hoy la Organización de Invidentes Unidos, Asociación Civil (A.C.), que fue fundada hace 51 años, en agosto de 1983, carece de un nuevo domicilio propio.
Muy pocos, seguramente, están enterados de la situación por la que están pasando ahora que no tienen un techo para realizar sus actividades de esparcimiento y de ayuda mutua entre los que ven con el corazón.
Desalojaron el inmueble que venían usando, porque el propietario quiso hacer uso del derecho que tenía para ocuparlo cuando quisiera y decidió hacerlo sin miramientos, en mayo de este año.
De pronto, los invidentes fueron literalmente echados del lugar por el que habían pasado un sinnúmero de personas con problemas de visión que encontraron un espacio propicio para interactuar y convivir
con quienes pasan por una situación similar y poder sobrellevar sus vidas.
“De repente llega gente nueva que recientemente se quedaron sin ver y siempre tratamos de darles el impulso, de decirles que sí se puede y podemos ser como cualquier persona. Es como una motivación psicológica y empleamos diferentes talleres, clases”, contó el Tesorero de la Organización de Invidentes Unidos de Jalisco, Édgar Rodolfo Gutiérrez Veloz.
La culpa de que hoy no tengan un espacio es del gobierno. Haber dejado abierto en el contrato de Comodato que su propietario lo podía reclamar en cualquier momento y no establecer un tiempo para su uso a favor de los invidentes fue una omisión importante que los tiene ahora deambulando en busca de un lugar.
En el país, y en Jalisco en particular, encontrar un inmueble gratuito o donado para invidentes y para quienes por diversos motivos pierden la visión, es difícil. Y más si se trata de apoyar a grupos considerados como minorías.
Los gobiernos se preocupan poco o nada por atender a los grupos vulnerables. Y un ejemplo claro del olvido y la indiferencia del gobierno es que son los mismos invidentes los que se organizan y buscan una manera de atenderse para tener actividades culturales y hasta de apoyo moral y psicológicas.
La Organización de Invidentes Unidos de Jalisco es un ejemplo para el resto del país de los que buscan salir adelante, con o sin ayuda del gobierno. Sin que su presunta discapacidad sea una limitante.
No solo tienen que padecer la falta de visión, que por supuesto cambia la vida, sino también este vacío e indiferencia del gobierno que tiene una obligación moral de atender a los que más lo necesitan.
Hasta la fecha, sin embargo, siguen buscando la ayuda que no llega, ni del gobierno, ni de la gente. La donación o préstamo de un inmueble les traería alegría a sus vidas.
Pero no pierden ni la fe ni la esperanza de que haya almas caritativas que les tiendan la mano y les proporcionen un inmueble.
“Si cualquier persona o gobierno o alguna gente que tenga posibilidad que nos otorgara una casa para seguir operando porque es una institución completamente activa, la organización está activa y pues es lo importante que nos otorguen un lugar donde seguir operando porque nos quedamos sin inmueble”, hace un llamado Edgar Rodolfo a nombre de sus amigos.
Hay que ayudarlos a encontrar un nuevo hogar. Si usted es dueño de un inmueble o sabe de alguien que quiera ofrecerlo, llámele a Édgar Gutiérrez al 33 34 76 0253 y, solidarios, como ellos que siempre sonríen, que nunca se dan por vencidos, que viven. Aprendamos a verlos con el corazón.
Olimpiadas: Fiesta atlética mundial
H UMBERTO C ASTILLO P ASTORAL DEL D EPORTE
Del viernes 26 de julio al domingo 11 de agosto del presente año, en la Ciudad de la Luz, Paris, se llevarán a cabo la XXXIII Olimpiada de la Era Moderna y será tiempo de ver a los mejores atletas del mundo.
Las Olimpiadas podemos verlas desde diferentes perspectivas, pero quiero mencionar dos, que para mí, son esenciales: la representatividad de los atletas y la enseñanza que nos deja en nuestra vida de fe.
Todos los atletas que participan en las Olimpiadas son los mejores atletas de su país, en sus diferentes disciplinas deportivas, ya sea porque están rankeados a nivel mundial o porque, a través de su esfuerzo y sus marcas, se ganaron un lugar para poder participar en dicha competencia. Pero en ambos casos, son el fruto de su esfuerzo, dedicación, constancia y pasión para poder llegar a la primera meta deportiva que es estar en las Olimpiadas.
En todas las disciplinas, por ser muchos los participantes, hay rondas de eliminación y los mejores pasan a la nal, donde compiten por una medalla. Las nales en cualquier disciplina son bastantes emotivas, porque compiten los mejores del mundo de cada deporte y allí apreciamos lo excelso de la raza humana, deportivamente hablando. Aquí, todos los atletas están por méritos propios y cada uno de ellos tiene una gran historia de inspiración y de superación que nos enseña a ser mejores cada día, en cualquier lugar.
Estas historias de vida, de cada uno de los atletas, nos deben de ayudar para re exionar sobre nuestra vida de fe y nos motiven para ser cada día más santos. Los atletas entrenan diario dentro de un horario establecido. Siguen al pie de la letra la plani cación para llegar a sus objetivos. Son atletas no sólo en las canchas de entrenamientos, sino en todo lugar y a todo momento. Si tienen una lesión, se levantan y continúan, cada día más fuertes y con mentalidad ganadora.
Se esfuerzan y compiten para ser los mejores en su deporte y llegar a la meta, que es cali car a las Olimpiadas, entrenan mucho más para competir y ganar una medalla.
La vida de fe debemos vivirla así, hacer oración y vivir los Sacramentos a diario, ser constantes; ser testigos en todas partes y en todo momento; si tenemos alguna falla, regresar a la gracia de Dios a través de la Reconciliación sacramental y ser mejor cristianos. Cuando sintamos que estamos haciendo la voluntad de Dios, no debemos de con arnos, sino dar lo máximo de cada uno de nosotros para poder tener, al nal de nuestra vida, un lugar en el paraíso porque nuestro nombre está en la lista del Cielo y así podamos recibir nuestra Medalla de la Salvación. Animémonos a ser mejores cada día y ser “atletas espirituales” que logren una medalla.
S ERGIO P ADILLA M ORENO
Este sábado 6 de julio se cumplieron 25 años de la muerte de Joaquín Rodrigo Vidre, muy apreciado compositor español, mundialmente conocido por una obra excepcional: el Concierto de Aranjuez para guitarra y orquesta. Además de esta obra, su catálogo de composiciones es extenso, lo cual es admirable cuando sabemos que fue un hombre que quedó ciego a la edad de tres años a causa de la di eria. Además del talento musical de Joaquín Rodrigo, es importante admirar su resiliencia para haberse desarrollado como músico y compositor sin tener acceso a su vista. Joaquín Rodrigo nació el 22 de noviembre (día de santa Cecilia, patrona de los músicos) de 1901, en Sagunto, ciudad de la provincia de Valencia, en España. El hecho mismo de perder la vista le puso en el camino de la música, según él mismo lo explicó en varias oca-
siones, por lo que su formación la hizo a través del lenguaje del braille, así como sus composiciones, por lo que tuvo que contar siempre con el apoyo de un transcriptor, siendo su propia esposa la persona más importante en hacer esta labor.
El talento musical del joven Joaquín fue reconocido por Manuel de Falla, uno de los más grandes compositores españoles, quien lo apoyó para obtener una beca en la École Normale de Musique de París, donde, durante cinco cursos, trabajó la composición nada menos que con Paul Dukas. Por cierto, llegó a coincidir en algunos cursos con el compositor mexicano Manuel M. Ponce y con Igor Markevitch, quien sería un famoso director de orquesta ruso.
En 1928 conoció a Victoria
Kamhi Arditti, profesora de Piano del Conservatorio de París y escritora, con quien contrajo matrimonio el 19 de enero de 1933. Fruto de ese matrimonio nació Cecilia, quien le hizo decir alguna vez a su padre: “Fuera del rostro de mi hija, no he tenido una imperiosa necesidad de ver”.
El famoso Concierto de Aranjuez surgió en un momento difícil para el compositor, pues en 1936 había estallado la Guerra Civil en España y, en 1939, año en que compuso la obra, inició la Segunda Guerra Mundial, a lo que se adiciona la muerte de su primer hijo y la precaria salud en la que quedó su esposa. El estreno se efectuó el 9 de noviembre de 1940, en el Palacio de la Música Catalana de Barcelona, y a partir de entonces, la que fue la primera composición
para guitarra y orquesta en la historia de la música, se convirtió en una obra ampliamente apreciada por los amantes de la música. Por supuesto que el catálogo de composiciones de Joaquín Rodrigo abarca obras orquestales, obras corales, conciertos para instrumentos como piano, arpa, auta y chelo, así como obras instrumentales para guitarra y piano. Joaquín Rodrigo murió el 6 de julio de 1999, dos años después del fallecimiento de su esposa Victoria. Sus cuerpos reposan juntos en el panteón familiar del cementerio de Aranjuez, donde en la lápida se lee: “En ella puso su conanza el corazón de su marido”
padilla@iteso.mx
Joaquín Rodrigo, Concierto de Aranjuez https://www.youtube.com/watch?v=xfHjALkNt0U
Fue revelado el escudo, uniforme y mascota que darán identidad a deportistas. Con este proyecto se busca forjar valores en los talentos deportivos, para que sean también buenos ciudadanos.
Presenta Zapopan In_inicia, un proyecto que contempla una nueva manera de hacer deporte y forjar en las y los jugadores valores como el esfuerzo, respeto, tolerancia, humildad, compañerismo, trabajo en equipo, compromiso, credibilidad, honestidad y liderazgo, superación, disciplina y comunicación.
A través de In_nicia, el municipio busca fomentar hábitos saludables, de higiene, alimentación, además de entrenamientos intensos y estructurados para que los deportistas que forman parte de las academias de Zapopan puedan convertirse en un referente social, cultural y deportivo.
La presidenta municipal interina de Zapopan, Isaura Amador Nieto, destacó la importancia de reforzar los valores y buenos hábitos en las y los deportistas para mantener a infancias y juventudes con prácticas positivas.
“No solamente estamos buscando tener más referentes. Nosotros creamos un proyecto en el que pondremos valores como el compañerismo, el compromiso, la honestidad, el respeto y más valores como la base para el cambio que estamos implementando; la enseñanza deportiva. No sólo queremos más y mejores deportistas, sino también queremos mejores ciudadanas y ciudadanos”, insistió la alcaldesa.
Isaura Amador recordó que el deporte ha sido una de las bases centrales para la Ciudad de las niñas y los niños que ha dado frutos con algunas personalidades reconocidas quienes han egresado de las academias.
“Sabemos que el deporte es un transformador de vidas, pero también sabemos que es una gran herramienta para que podamos ir transformando todo lo que en
nuestra ciudad nos hace daño. Nosotros sabemos que en Zapopan tenemos que apostarle a que nuestro semillero de talento esté cada vez más a la vanguardia”, agregó.
La directora del Consejo Municipal del Deporte (COMUDE) Zapopan, Alejandra Galindo, resaltó que este trabajo de arraigo en deportistas, será posible gracias a los entrenadores, quienes de forma continua reciben capacitaciones.
“Es una iniciativa del Gobierno de Zapopan que nos lleva a un futuro brillante, lleno de oportunidades y, sobre todo, de un amor por su tierra y su municipio”, agregó la directora.
Por su parte, el ex futbolista Benjamín Galindo Marentes destacó que este tipo de prácticas logran formar mejores deportistas.
“Es un gusto seguir promoviendo el deporte que a mí me dio muchas satisfacciones, me formó como ser humano y así es como se van a formar ustedes: como grandes jugadores y seres humanos. Enhorabuena y muchas felicidades para las niñas, los niños y, sobre todo, los papás que siempre están al pendiente”.
Ante los jugadores de los equipos de Paseos del Sol, Tabachines, Tastoanes, Tecolandia, El Polvorín, Las Margaritas, Las Águilas y Base Área, se presentó la mascota Halcón Peregrino, el escudo y el uniforme que darán identidad a quienes formen parte de las academias deportivas municipales.
El proyecto está contemplado para incluir a todas las disciplinas que se practican en academias del municipio, pero con esta primera etapa serán beneficiadas 350 niñas y niños que practican fútbol.
Las inscripciones para las academias de fútbol son de lunes a viernes de 7 a 19 hrs, en cada una de las siete sedes o
en Ciudad Deportiva (a un costado del estadio Charros de Jalisco), personas interesadas deben cumplir con los siguientes requisitos:
• Acta de nacimiento actualizada con CURP.
• Certificado médico expedido por una institución pública, no mayor a 3 meses.
• 2 fotografías.
• Carta responsiva proporcionada por el Organismo. *En caso de ser menor de edad deberá estar firmada por el padre, madre o tutor.
En cuanto a los costos, el total por inscripción anual es de $178; además la mensualidad por dos días $154, mensualidad tres días $231, mensualidad cinco días $385. El seguro de gastos médicos es obligatorio y proporcional al mes de ingreso.
La credencial oficial COMUDE tiene un costo de $29 pesos por persona de acuerdo al Tabulador de Cuotas de Recuperación 2024 del Consejo Municipal del Deporte de Zapopan, Jalisco. Para mayor información, pueden consultar las redes sociales de COMUDE Zapopan.
Desde el Corazón
QUERIDA LUPITA:
Me quedé a cuidar a mis nietas por un viaje de mi hija con su esposo. Ellas veían unas caricaturas de princesas mientras yo preparaba la cena. De pronto escuché que en el diálogo una mujer presentaba a su novia y futura esposa, a otra. Puse atención y abiertamente se promovía lo que conocemos como ideología de género de una forma romántica. Tuve que hablar con mis nietas que estaban confundidas.
Rosa María C.
HERMANA MÍA, ROSA MARÍA:
Ya vienen la vacaciones escolares de verano y gran parte de los padres de familia recurrirán a la TV para entretener a sus hijos. Es importantísimo estar atentos a los contenidos que les permitiremos recibir.
No por ser caricaturas están libres de ideologías y otros contenidos que retan nuestros valores familiares. La serie a la que haces referencia se llama: “Poder de princesas” y, efectivamente en el capítulo 5 de la temporada 3, presenta el capítulo titulado Princesas en una boda real. En él, de forma tierna y atractiva, se pretende “normalizar” el hecho de que nos podemos emparejar con hombres o mujeres indistintamente. ¡No permitamos que manipulen a nuestros pequeños hijos!
La enseñanza moral de la Iglesia nos pide respetar y amar a las personas que experimentan atracción al mismo sexo, pero denuncia con claridad la ideología de género. Nos recuerda: las ideas deben ser desafiadas con vigor, pero las personas deben ser acompañadas con ternura.
El Papa Francisco ha aclarado en numerosas ocasiones y en documentos o ciales esta postura.
El capítulo tercero de la encíclica Laudato Si’ promovió la visión del Papa Benedicto XVI de que los humanos tenemos una naturaleza que “no podemos manipular a voluntad”. Ha dicho que la aceptación de nuestros cuerpos como regalo de Dios es vital para
Julio 8
Pbro. Alfredo Contreras Moscoso
Pbro. Francisco Javier Rascón Ramírez
Pbro. Javier Rojas Mena
Pbro. Florentino Tello Rosales
Pbro. Gustavo Adolfo Verdín Armenta
Julio 9
Pbro. Alonso Yasmani González Rangel
Pbro. Ramón Bricio Gutiérrez Ruiz
Pbro. Javier Orozco García
Julio 10
Pbro. Avelino Beltrán Lozano
Pbro. Roberto Dueñas Corona
Pbro. Alberto González Siordia
Pbro. José de Jesús Mendoza Santillán
acoger y aceptar al mundo entero como regalo del Padre. A rma: “no es una actitud saludable anular la diferencia sexual”.
En el punto 56 de Amoris Laetitia, el Papa nos dice que hoy corremos el peligro de actuar como si todo fuera posible y permisible. Nos advierte que la ideología de género amenaza la base antropológica de la familia. Esta ideología lleva a proyectos educativos y directrices legislativas que promueven una identidad personal y
una intimidad afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biológica entre hombre y mujer.
¡Construyamos hogares sanos y santos!, estemos cerca de nuestros hijos, convivamos con ellos y dialoguemos mucho.
Lupita Venegas/Psicologa Facebook: lupitavenegaso cial
Pbro. Raúl Jaime Mercado Sandoval
Pbro. Josué Zúñiga Rubio
Pbro. José Guadalupe Osorio Morales
Julio 11
Pbro. Jenaro Solís Rodríguez
Julio 12
Pbro. David González Reynoso
Pbro. Librado Hernández Escoto
Pbro. Nabor Hernández López
Pbro. José Guadalupe Jiménez Núñez
Julio 13
Pbro. Sergio Guadalupe González Palacios
Pbro. Anacleto López Carrillo
Pbro. Fernando Ramírez Hernández
Julio 14
Pbro. Guillermo Israel Rosales Amezcua
Pbro. Francisco Javier Dueñas Rodríguez
Pbro. Javier González Ramírez
Pbro. J. Refugio Ledezma Jiménez
Pbro. Miguel Sánchez Sosa
“Padre,
P bro . E duardo M ich E l F lor E s
En cierta ocasión, un joven me preguntó: “Padre, ¿puede un católico creer en la suerte?, porque yo he escuchado desde niño que muchas cosas en la vida pasan por la suerte, pero una vez oí a un predicador decir que un creyente no debe creer en la suerte, sino en la providencia de Dios, yo ya no supe qué pensar y por eso vine a preguntarle”. Entonces yo le dije: “La Iglesia desalienta la creencia en la suerte, porque esto lleva a la superstición y a alejarnos de la verdadera fe en la providencia de Dios. Los católicos debemos poner nuestra confianza en Dios y en su plan amoroso, y evitar prácticas que atribuyen poder a la suerte o al azar. La verdadera seguridad y protección de un creyente se encuentran en su fe y en su relación con Dios”.
La Iglesia Católica tiene una postura clara sobre la creencia en la suerte, que se relaciona con su enseñanza sobre la providencia divina y la superstición.
• Providencia Divina: La Iglesia enseña que Dios tiene un plan para cada persona y que todo lo que sucede está bajo su providencia. Los católicos estamos llamados a confiar en Dios y en su plan para nuestras vidas, en lugar de confiar en la suerte o el azar.
• Superstición: La creencia en la suerte puede caer en el ámbito de la superstición, que la Iglesia condena. El Catecismo de la Iglesia Católica dice: “La superstición es una desviación del sentimiento religioso y de las prácticas que impone. Puede incluso afectar al culto que damos al verdadero Dios, por ejemplo, cuando atribuimos una importancia de algún modo mágica a ciertas prácticas, por otra parte, lícitas o necesarias”.
• Fe y razonamiento: La Iglesia alienta a los fieles a tener una fe bien formada basada en la razón y la revelación divina, y a evitar caer en prácticas supersticiosas que atribuyen poderes sobrena-
turales a objetos o eventos de la vida cotidiana.
APLICACIÓN EN LA VIDA DEL CATÓLICO
• Confianza en Dios: Los católicos debemos poner nuestra confianza en Dios en lugar de depender de la suerte. Esto incluye confiar en la oración, los sacramentos y la providencia divina en lugar de rituales u objetos que supuestamente traen buena suerte.
• Discernimiento: Es importante discernir entre una actitud saludable de optimismo y esperanza, que está arraigada en la fe en Dios, y una creencia en la suerte que atribuye el control de los eventos a fuerzas impersonales o mágicas.
• Actitud hacia lo desconocido: Enfrentar lo desconocido con fe en la providencia de Dios, en lugar de buscar consuelo en prácticas supersticiosas, es un signo de madurez espiritual. Los católicos estamos llamados a aceptar que no podemos controlar todos los aspectos de nuestra vida, pero podemos confiar en que Dios cuida de nosotros.
La Iglesia exhorta a no creer en la suerte, porque esto lleva a la superstición y aleja a los fieles de la confianza en la providencia de Dios. Los católicos debemos poner nuestra confianza en Dios y en su plan amoroso, y evitar todo tipo de prácticas que atribuyen poder a la suerte o al azar. La verdadera seguridad y protección de un creyente se encuentran en su fe y en su relación con Dios.
El cristiano no debe creer en la suerte, sino en la providencia divina y en la salvación de Dios, y que Dios quiere transformar la realidad venciendo al mal con el bien.
Hasta la próxima semana, si Dios quiere.
Nuestra madre Iglesia presenta hoy un pasaje de los más atrevidos de los santos Evangelios, porque re ere lo que Jesús, el Cristo, Hijo de Dios, no puede hacer a causa de la falta de fe, de con anza, de apertura ante su Misterio, que culminó en escándalo (Mc 6, 1-6).
JESÚS PLANTEA UNA INTERROGANTE
EN TORNO A SU IDENTIDAD
Cuando Jesús culminó su enseñanza en parábolas y su actuación prodigiosa en los ámbitos del lago de Galilea, retornó a Nazaret (véase v. 1). Como todo israelita asistió el sábado a la sinagoga, si bien rodeado de sus discípulos como un rabbí, es decir, como un maestro.
“Y la multitud que lo escuchaba se preguntaba con asombro: ¿Dónde aprendió este hombre tantas cosas? ¿De dónde le viene esa sabiduría y ese poder para hacer milagros?” (v. 2).
Jesús leyó y comentó un texto bíblico. Marcos, a diferencia de Lucas, no precisa cuál (compárese Lc 4, 17-19). Jesús estaba en su tierra con sus amigos, su parentela, quienes escuchaban maravillados su enseñanza y conocían de oídas o quizá de vista sus curaciones, pero se extrañaron porque en muy poco tiempo se hizo famoso en toda Galilea. Entonces, se preguntaron si el origen de su enseñanza, la naturaleza de su sabiduría y sus milagros
venían de Dios. Este es el interrogante que Jesús quería suscitar y en torno al cual gira todo el Evangelio de Marcos (compárese Mc 1, 1 y 15, 39).
SE ESCANDALIZARON
Enseguida buscaron la respuesta, pero en la dirección equivocada: “‘¿Qué no es éste el carpintero, el hijo de María, el hermano de Santiago, José, Judas y Simón? ¿No viven aquí, entre nosotros, sus hermanas?’. Y estaban desconcertados” (v. 3). Conocían a Jesús como ‘el carpintero’. El término griego en realidad signi ca: ‘artesano’, pero una antigua tradición lo cali có de carpintero. Con una pregunta minimizan el alcance de los hechos maravillosos que contemplan. La incredulidad de Nazaret re eja una tradición religiosa y sociológica que se rebela a cambiar sus conceptos: “¿De Nazaret puede haber cosa buena?” (Jn 1, 46). La gente no puede aceptar que Jesús tenga algo especial. Por Jesús estaban ‘escandalizados’, que es la palabra típica para indicar el tropiezo en la fe.
JESÚS SE QUEDÓ ASOMBRADO DE SU FALTA DE FE
Jesús les lanzó un proverbio: “Todos honran a un profeta, menos los de su tierra, sus parientes y los de su casa” (v. 4). Jesús, el profeta rechazado en su tierra. La or del orgullo es el espíritu estrecho. La mezquindad fue la razón por la que no fue escuchado. ‘Santo de casa no hace milagros’. Aparece luego una atrevida declaración:
“Y Jesús no pudo hacer allí ningún milagro, sólo curó algunos enfermos imponiéndoles las manos” (v. 5; compárese Mc 13, 32).
Estos versículos no tienen paralelo en Lc 4, 1630, y Mateo los retocó (compárese Mt 13, 58). Jesús se quedó asombrado de su falta de fe y se fue a enseñar a otros pueblos (véase v. 6).
Muy apreciables lectores, para actualizar el santo Evangelio del día de hoy, los invito a meditar que en su visita a Nazaret, el asombro e incomprensión del pueblo que vio crecer a Jesús, el Cristo, el Hijo de Dios, terminó en escándalo.
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