Semanario #669

Año XII • Número

Fundado por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez el 24 de enero de 1997

669

29 de noviembre de 2009

$ 7.00

Órgano de Formación e Información Católica

S i g u e a z o ta n d o e l f l ag e l o d e l V I H

La Iglesia atiende a enfermos de Sida

S

i bien las estadísticas reflejan que se ha detenido el crecimiento acelerado en el número de afectados por esa enfermedad, no deja de ser altamente preocupante su proliferación.

Instituciones católicas atienden con gran caridad y eficacia a infectados y a sus familiares, al tiempo que difunden medidas preventivas. El 1º de Diciembre es el Día Mundial del Sida

LA VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA

EL PULSO DEL PAPA

Una comunidad sencilla, pero expresiva de su fe

El retorno de los anglicanos Innecesaria confusión ha originado, entre algunos grupos de protestantes anglicanos, el gesto ecuménico de unidad y acercamiento del Papa Benedicto XVI

> Páginas 4 a 7

Al comenzar el Adviento, se acentúa el sentido de austeridad, de espera, de generosidad para compartir > Páginas 3 y 36

SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

> Páginas 8 y 9

MISIÓN CONTINENTAL EN GUADALAJARA

Es tarea que corresponde a todos En este domingo se festeja a la Virgen María en su advocación de La Medalla Milagrosa > Páginas 18 y 19

Se sensibilizan y adentran más, los Vicarios Episcopales, Decanos y Coordinadores, en el inicial proceso de la Misión Continental > Página 12

Se espera iniciar pronto la cúpula Pese a las carencias económicas, no hay desánimo en la marcha de las obras del Santuario de los Mártires, que siguen adelante > Página 32

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2 • REFLEXIONES

SEMANARIO

Domingo 29 de noviembre de 2009

EDITORIAL

Argumentos para abortar

C

Consejo Editorial • Pbro.

Antonio Gutiérrez Montaño (Presidente)

•

Alberto Ávila Rodríguez

•

Guillermo Chávez Aguayo

•

Adalberto González González

•

Maurilio Martínez Tamayo

• Juan Javier Padilla • Paulo

Cervantes

Alejandro González

Enríquez

• Ricardo •

González Moreno

J. Jesús Parada Tovar

• Sonia

Gabriela Ceja Ramirez

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Mónica Livier Alcalá Gómez

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Dulce Natalia Romero Cruz

Director y Editor en Jefe Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Infografía e Ilustración Manuel Santos Villaseñor Publicidad Claudia Pérez Arenas

ontinúa el debate con la intención de frenar que más Estados en la República legislen sobre la defensa de la vida desde el momento de la concepción, con argumentos que intentan favorecer su postura a través de consideraciones que buscan mover el sentimiento de la opinión pública, más que de carácter científico. La celebración del Día para Erradicar la Violencia contra la Mujer sirvió también de pretexto para intensificar esta lucha y para anunciar, de parte de algunos organismos, que realizarán marchas a favor de la defensa de la mujer.

Todos queremos defender a la mujer. No somos misóginos. Precisamente por eso, ellas tienen el derecho de conocer toda la información al respecto, sobre su vida y la vida de quienes llevan en su seno, y luego, responsablemente, tomar una decisión, que será, sin duda, proteger la vida de los demás como si fuera la propia. Pero con posturas limitadas y con el prejuicio de rechazar, de antemano, la concepción, por parte de quienes ‘las defienden’, no es posible el diálogo sobre el tema. ¿Qué acaso las mujeres no son las dueñas de su cuerpo? Sí, sí son dueñas de su cuerpo, pero no del cuerpo del bebé (el eufemismo es llamarlo ‘producto’, para que tenga menos valor), porque se trata de una existencia diferente. Aunque la vida, en tiempos de gestación, depende de la mamá, ya se trata de una vida distinta, porque, al menos, y por señalar tan sólo un argumento, tiene todos los órganos del cuerpo diferentes; posee sus propios órganos.

Los que favorecen el derecho a abortar señalan, además, que al legislar sobre la defensa de la vida se atenta contra los derechos de las mujeres. Si con simpleza se presentan así las cosas, todo mundo va a protestar, porque si existe algo sagrado, son precisamente los derechos humanos; pero este argumento, solo, es más bien un sofisma, porque el primer derecho humano que debemos de cuidar es la vida misma. Por supuesto que se deben proteger los derechos de las mujeres; claro que sí, y más que los de los hombres, pero antes está el derecho a la vida, y cuidando este derecho, las mujeres no pueden sentirse afectadas, porque si ahora pueden ellas defender sus derechos, es porque ellas están vivas para externar sus pensamientos, algo que no pudieran haber hecho si sobre ellas se hubiera aplicado ‘el derecho a suspender la vida en el seno materno’.

Otro argumento señala que, con las legislaciones en 17 Estados de la República, se atenta contra la libertad de las mujeres. La libertad, en efecto, es uno de los dones más preciosos que debemos conservar. Cualquier esclavitud es reprobable, pero también sabemos que la libertad (capacidad para actuar y decidir) está sujeta a la responsabilidad personal y tiene como límite el derecho de las otras personas. Si no, yo pudiera robar, por ejemplo, y nadie me diría nada, porque yo elegí libremente robar; por lo tanto, nadie debe oponerse.

De por sí débil este argumento, se debe aplicar de la misma forma en el tema que nos ocupa. Soy libre, pero esta libertad tiene un límite (un compromiso): respetar la vida y las propiedades del otro, como yo quisiera que respetaran mi vida y mis propiedades. Si no fuera así, tendría que dejar actuar -a quien sea- sobre mí, en nombre de la libertad de quien ejerce una ofensa contra mi persona. ¿Alguien acepta que lo agredan en nombre de la libertad? Obviamente que no. Por lo tanto, cuando quiero eliminar el producto de la concepción, quiero actuar de una forma irresponsable, porque ese ser es otra persona que tiene derecho a vivir, como yo tengo derecho a vivir y a que se me respete mi vida. ¿O alguno de los que quisieran decidir abortar no espera que también se le respete su vida? Lo que se pide es que se aplique el mismo concepto de dignidad para todos, desde el momento de la concepción.

EPIGRAMARIO CARMELO LENGO Es intolerable que un economista Extranjero venga a México para Criticar acertada solución a la crisis:

Anuncian Autoridades que ya hay Vacunas antivirales, pero algunos Desconfían de su calidad y efectos:

El Nóbel de Economía Sabrá mucho de esas yerbas, Mas, en críticas acerbas, No mostró sabiduría.

Acaban ya de llegar Vacunas contra la influencia, Pero hay miedo y reticencia, Para dejarse picar.

A crisis y recesión Sí se dio diestro combate; Las venció, ignora este cuate, Por Decreto, Calderón.

Hay quien dice que hubo transa, Que es muy chafa y no efectiva; ¿Por qué siempre esa negativa, Del Gobierno, desconfianza?

Afirman que no se requiere mucho Para sacar a México del atolladero; Bastaría un caudillo de mente lúcida:

Hay que prepararse para temporada En que recibiremos copioso aguinaldo, Pero no olvidar que se debe compartir:

Sobran aquí los violentos, Falsos mesías e incapaces, Los políticos rapaces, Y líderes opulentos.

Corre ya por la ciudad, Del Otoño helado viento, Se inicia el tiempo de Adviento, Preludio de Navidad.

Mas nos urge un verdadero Guía, inteligente y brillante, Que al País saque adelante Y limpie este cochinero.

Nos llenaremos las manos, De billetes y regalos, Que también habrá que darlos, A nuestros pobres hermanos.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙

Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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{Reflexivas} Todos los accidentes imprevisibles son dolorosos, obviamente; pero los que ocurren por negligencia humana y habiendo sido previstos, además de ser ofensivos a la inteligencia, merecen un severo castigo a quien los propicia.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

Domingo 29 de noviembre de 2009

LA PALABRA DEL PASTOR

Preparación y disposición cristianas

M

uy estimados lectores: Este domingo 29 de noviembre es el Primer Domingo de Adviento; se inicia ya el tiempo de preparación para celebrar la Santa Navidad, para recordar y vivir, espiritualmente, el Nacimiento de Cristo Nuestro Señor. Al respecto podrían decirse muchas cosas, pero yo quiero decirles solamente una: la necesidad y la obligación de compartir siempre, pero especialmente en esta época, con nuestros hermanos más necesitados.

La Navidad suele prestarse para muchos dispendios: fiestas, comilonas, paseos, borracheras, aguinaldos, regalos, etc., y quienes se entregan a ellos se olvidan de que abundan, y más en este tiempo de crisis, personas que tienen necesidad de lo indispensable para sobrevivir.

Cabe aquí traer la referencia sobre este tema de dos santos que constituyen ejemplo extraordinario de caridad: uno, San Martín Caballero y Obispo de Tours, de quien se narra que siendo un joven soldado romano, habiendo entrado a la Ciudad de Amiens, vio a un pordiosero tirado en el suelo, muriéndose de frío, y como no tenía dinero qué darle, con su espada partió por la mitad su capa y se la entregó al infeliz para que se abrigara, y que esa noche el Señor le habló a Martín, que recién se había convertido, para agradecerle que le hubiese cubierto con la mitad de su capa, puesto que podría considerar a los pobres como su presencia misma en la Tierra. Este acto de caridad ejemplar cundió en la cristiandad, habiéndose convertido San Martín, desde el Siglo IV, en santo muy venerado y admirado.

Otro ejemplo es el de una santa que recientemente ha sido celebrada: Isabel de Hungría, la cual, por cierto, tiene un pequeño templo y una comunidad de gente pobre pero muy fiel, allá por el rumbo de la salida a Chapala, en lo que antes eran unos tiraderos de basura.

Pues bien, los padres de Isabel, Reyes de Hungría, como era costumbre en las Cortes reales, la prometieron en matrimonio al Príncipe Luis de Turingia, en Alemania, y desde los cuatro años fue llevada allá, creciendo al lado de sus futuros suegros y consorte hasta cumplir los 15 años, en que pudo contraer nupcias. Sin embargo, tras seis felices años de matrimonio, el Príncipe Luis se enroló en una Cruzada a Tierra Santa, mas a su paso por Italia contrajo la malaria y ahí falleció, dejando a Isabel viuda, muy joven y con tres hijos.

Mas sus suegros y la nobleza no la querían, pues siendo tiempos feudales, la sociedad estaba dividida en señores y siervos vilmente explotados por aquéllos, con lo cual Isabel no estaba de acuerdo y luchaba no sólo por abolir tales injusticias, sino que ella personalmente los socorría con alimentos que sacaba del Castillo en una canasta.

Ante esto, y siendo Isabel una mujer viuda y desprotegida, más se recrudeció el odio de sus parientes políticos y de los poderosos, de tal manera que la despojaron de todos sus bienes y la echaron a la calle.

Sin embargo, el Emperador de Alemania, Federico II, obligó a uno de los cuñados de Isabel a que le devolviera sus tierras, y éste, ante el mandato imperial, tuvo que entregarle, al menos, parte de sus pertenencias.

Viéndose entonces Isabel dueña de aquel patrimonio, lo empleó para edificar un hospital encaminado a atender a los enfermos menesterosos, dedicándose ella misma a asistirlos, máxime cuando, por venganza, sus suegros le quitaron la custodia de sus hijos, a lo que ella respondió con una entrega total al servicio de los hospitalizados, de tal manera que, abocada a esa intensa labor, falleció en su propio hospital cuando contaba apenas con 24 años de edad, desposeída de todo, pero llena del amor de Dios.

Estos ejemplos de santidad y de extraordinarios actos de caridad son los que deben movernos a imitar, ahora que se inicia el tiempo de Adviento y se acerca la conmemoración del Nacimiento de Cristo Jesús; tiempo en que, como digo, hay quienes despilfarran dinero a manos llenas, pero les cuesta mucho dar y compartir con sus hermanos necesitados, pese a tenerlos a su lado.

Hay que recordar que la salvación no se gana con golpes de pecho o esperando que llegue el final de la vida para confesarse e ir al Cielo; no, la salvación está ligada al cumplimiento del máximo Mandamiento de nuestra Religión, que es la caridad cristiana.

Por lo tanto, yo les insisto que en este tiempo de crisis y habiendo tanto pobre, procuremos que la Navidad sea de donación, de ayuda a los menesterosos, mas no ofreciéndoles lo que sobra, lo que no sirve, ni buscando tampoco la foto en el periódico, haciendo alarde de actos que más que de caridad, parecen de soberbia ostentación.

Recuerden aquello de que no sepa tu mano izquierda lo que hace la derecha, como dijo el Señor.

Que sea, pues, esta Navidad, más que de regalarnos, de regalar, dar y ayudar a los que poco o nada tienen; con ello haremos verdaderos méritos para alcanzar el Cielo. Eso sí será celebrar cristianamente la Navidad.

Que Dios los bendiga.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES NOVIEMBRE Domingo 29 DICIEMBRE Domingo 06

DECANATO Guadalupe-Chapalita Adoración Nocturna

VOZ DEL ARZOBISPADO • 3

SEMANARIO

Se acerca la Colecta de la Cooperación Diocesana Sonia Gabriela Ceja Ramírez

P

ara seguir promoviendo las obras de caridad, la ayuda a templos en construcción, los subsidios a parroquias pobres, el apoyo al Seminario Diocesano, a la mutual del Clero, al Albergue Trinitario Sacerdotal, al Programa Génesis y la mensualidad a los sacerdotes jubilados, la Arquidiócesis de Guadalajara invita a todos los fieles a participar en la Colecta anual de la Cooperación Diocesana, que se llevará a cabo durante el mes de diciembre.

Como bien sabemos, se trata de lo que antiguamente conocíamos como “el pago del Diezmo”, y que se adaptó como corresponde a una moderna contribución que obliga en conciencia a los católicos, tal como lo estipula el Quinto Mandamiento de nuestra Santa Madre Iglesia.

La Arquidiócesis tapatía ciertamente es consciente de que la crisis económica afecta a todos, pero también continúa latente la necesidad de seguir promoviendo la ayuda a los necesitados, pues ésta es una manifestación de la caridad fraterna

y de la comunicación de bienes.

Los criterios para la Colecta serán los siguientes: 1. A los comerciantes, empresarios y profesionistas, se les solicita una aportación equivalente a un día de utilidades al año; lo mismo a los ganaderos y campesinos.

2. A las personas que con su trabajo remunerado obtienen más del doble del salario mínimo, se les pide colaborar con el sueldo de un día.

3. Las personas que obtienen ingresos menores al doble del salario mínimo general, no adquieren esta obligación, pero pueden ofrecer lo que crean conveniente.

Cabe recordar que la Iglesia Primitiva tenía como ideal compartir los bienes con los hermanos más pobres y ser así un modelo de vida evangélica.

Los fieles podrán entregar su aportación al Párroco o Capellán correspondiente, o llevarla directamente a la Oficina de Colectas de la Curia Metropolitana, a espaldas de la Catedral: Calle Liceo # 17, de lunes a sábado, exclusive los jueves, de las 9 a las 14 horas.

AVISOS ·Aniversario Sacerdotal

El próximo jueves 3 de diciembre se cumplirán 42 años de la Ordenación Presbiteral del Excmo. Sr. Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de esta Arquidiócesis de Guadalajara, motivo por el cual nos congratulamos con él y nos sumamos a las oraciones por su salud corporal, su atingencia pastoral y su santificación.

·Recordando al Padre Macario

Con ocasión del tercer aniversario del óbito del señor Cura Macario Torres González, en la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario -de la que fuera Párroco- se oficiará una Misa el domingo 29 a partir de las 8 horas, que será difundida a través de XEW AM 1190. El lunes 30, se le dedicará el Programa Televisivo “Iglesia Doméstica”, en María Visión, de las 8.30 a las 10 horas. A las

13 horas, como aquí se había anunciado, habrá una Concelebración Eucarística en el Templo Parroquial de San Nicolás de Bari. A las 20 horas, Acto Eucarístico en Nuestra Señora del Sagrario, y enseguida, en la Casa Pastoral, un Convivio-Homenaje en su memoria.

· De luto, la Guardia Cristera

A la edad de 98 años, el martes 24 del presente mes y año, entregó su alma a Dios el Sr. Pedro Delgadillo, considerado como el último General del Movimiento Cristero, y quien fuera Director del Periódico “Hoja de Combate”. Fue Presidente Vitalicio de la Guardia Nacional Cristera, algunos de cuyos integrantes, y muchos de sus descendientes, lo acompañaron en la Misa Exequial que se ofició en sufragio de su alma en la Parroquia de Santa Teresita. ¡Descanse en paz!

Jubileo en Diciembre Diciembre: 1, y 2 martes y miércoles

Diciembre: 3, 4 y 5 : jueves, viernes y sábado

LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN MADRE SANTÍSIMA DE LA LUZ SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS LA DIVINA PROVIDENCIA Toluquilla NTRA. SRA. DE LOS DOLORES, Polanco LOS SANTOS REYES, Cajititlán NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN, Chapala EL ESPÍRITU SANTO

SANTA CRUZ DEL VALLE SAN MARTÍN DE PORRES, Cinco de Mayo LOS DOCE APÓSTOLES SAN SEBASTIANITO MADRE ADMIRABLE, El Salto SAN JOSÉ, Milpillas de Allende JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO, Crucero de la Mesa

Semana

4 SEMANARIO

TEMA DE LA

Domingo 29 de noviembre de 2009

Por un mundo sin sida En el marco del Día Mundial de la Lucha contra el Sida, Semanario le presenta algunos datos sobre el Magisterio de la Iglesia para combatir esta terrible enfermedad.

El Papa Benedicto XVI alienta a educar en el amor Sonia Gabriela Ceja Ramírez

E

n el mundo, 33.4 millones de personas viven con VIH, según datos publicados por ONUSIDA, Programa Conjunto de las Naciones Unidas contra el Sida, el 20 de noviembre de 2009. Y aunque en 2008 se infectaron 2.7 millones de personas, la buena noticia fue que esta cifra representó un descenso de un 17% con respecto a los últimos ocho años.

Sin embargo, cabe señalar que por cada cinco personas que se infectan actualmente en todo el mundo, sólo dos tienen acceso al tratamiento.

En México, hasta marzo de 2009, se contabilizaban 130 mil 969 casos de Sida, mas se presume que otros 45 mil podrían padecer la enfermedad, sin saberlo.

En Jalisco se registraban, hasta marzo de 2009, 10 mil 437 casos, de los cuales poco más de la mitad de los enfermos radica en Guadalajara (cuatro mil 295) y Zapopan (mil 318). Así lo dio a conocer, durante el mes de julio, Elías Octavio Íñiguez Mejía, Presidente de la Red Mexicana de Municipios.

La Iglesia Católica no es ajena a esta pandemia, y toma en cuenta que desde 1981, año en que se describió el primer caso de infección por VIH/SIDA, unos 60 millones de personas se han visto infectadas, y de ellas han muerto alrededor de 20 millones.

Exhortación a una conducta responsable

A principios de 2005, el Papa Juan Pablo II celebró la Jornada Mundial del Enfermo en el Santuario de María Reina de los Apóstoles, en Yaundé, Camerún, y desde ahí alzó su voz para llamar a los cristianos a la solidaridad con quienes son víctimas de este terrible mal, señalando: “Por lo que respecta al drama del sida, ya he subrayado en otras circunstancias, que se presenta también como una patología del espíritu. Y para combatirla de modo responsable, es preciso aumentar su prevención mediante la educación en el respeto del valor sagrado de la vida, y la formación en la práctica correcta de la sexualidad. En efecto, aunque son numerosas las infecciones que se transmiten por contagio a través de la sangre, especialmente durante la gestación -infecciones

que hay que combatir con todo empeño-, mucho más numerosas son las que se producen por vía sexual y que podrían evitarse con una conducta responsable y la observancia de la virtud de la castidad.”

Una enfermedad de todos Más adelante, el Papa polaco señalaba en su Mensaje: “En la lucha contra el sida todos deben sentirse implicados. Corresponde a los gobernantes y a las autoridades civiles proporcionar, sobre este tema, informaciones claras y correctas al servicio de los ciudadanos, así como dedicar recursos suficientes a la educación de los jóvenes y al cuidado de la salud. Aliento a los organismos internacionales a promover, en este campo, iniciativas inspiradas en la sabiduría y en la solidaridad, buscando siempre defender la dignidad humana y tutelar el derecho inviolable a la vida.

A los agentes pastorales les pido que ofrezcan a los hermanos y hermanas afectados por el sida todo el alivio posible, moral y espiritual. A los hombres de ciencia y a los responsables políticos de todo el mundo suplico con viva insistencia que, movidos por el amor y el respeto que se deben a toda persona humana, no escatimen medios capaces de poner fin a este azote”.

La Iglesia, trabajando Las palabras de Juan Pablo II hicieron eco, mas la Iglesia ya desde antes había respondido con hechos concretos, y con

motivo de la Jornada Mundial contra el Sida, en diciembre de 2005, el Cardenal mexicano Javier Lozano Barragán, entonces Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, explicaba: “La Iglesia Católica ha venido ofreciendo su aporte tanto en la prevención como en la asistencia a los enfermos de VIH/sida y a sus familias en el plano médico-asistencial, social, espiritual y pastoral. El 26,7% de los centros para el cuidado del VIH/sida en el mundo son católicos. Son numerosos los proyectos realizados y los programas de formación, prevención y asistencia, cuidado y seguimiento pastoral en favor de los enfermos, que las Iglesias locales, los Institutos Religiosos y las Asociaciones Laicales llevan adelante con amor, sentido de responsabilidad y espíritu de caridad”.

Para apoyar este incalculable y loable compromiso, el Papa Juan Pablo II había instituido, el 12 de septiembre de 2004, la Fundación “El Buen Samaritano”, confiada al Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud, y actualmente confirmada por el Papa Benedicto XVI, para llevar, gracias a las donaciones que se reciben, una ayuda económica a los enfermos más necesitados del mundo, en particular a las víctimas del VIH/sida.

No al sida, sí a la vida En enero de 2009, en su Mensaje de la Jornada Mundial de la Paz, el Papa Benedicto XVI también ha abordado este terrible mal: “Otro aspecto que preocupa son las enfermedades pandé-

micas (…). Los intentos de frenar las consecuencias de estas enfermedades en la población no siempre logran resultados significativos. Los países aquejados de dichas pandemias, a la hora de contrarrestarlas, sufren los chantajes de quienes condicionan las ayudas económicas a la puesta en práctica de políticas contrarias a la vida. Es difícil combatir, sobre todo, el Sida, causa dramática de pobreza, si no se afrontan los problemas morales con los que está relacionada la difusión del virus.

Es preciso, ante todo, emprender campañas que eduquen especialmente a los jóvenes para el ejercicio de una sexualidad plenamente concorde con la dignidad de la persona; hay iniciativas en este sentido que ya han dado resultados significativos, haciendo disminuir la propagación del virus. Además, se requiere que se pongan a disposición de las naciones pobres las medicinas y tratamientos necesarios; esto exige fomentar decididamente la investigación médica y las innovaciones terapéuticas, y aplicar con flexibilidad, cuando sea necesario, las reglas internacionales sobre la propiedad intelectual, con el fin de garantizar a todos la necesaria atención sanitaria de base”.

Para conocer más

Fundación “El Buen Samaritano”: http://www.healthpastoral.org/ events/gs_sp.htm

Domingo de 2006 Domingo1929dedefebrero noviembre de 2009

Semana TEMA DE LA S EMANARIO

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TEMASEMANARIO DE LA SEMANA 5

La Iglesia atiende a los enfermos de VIH Desde siempre, la Iglesia se ha preocupado por la salud física y espiritual de los enfermos; todo el tiempo ha visto en ellos a Cristo y los ha amado sin medida, con la intención de darle un sentido al dolor

El amor es fortaleza E

l Presbítero Raúl Armando Ureña Ávila, ahora Párroco de San José Casas Caídas, en San José de la Unión, Jal., estuvo asistiendo espiritualmente, por casi 11 años, a los enfermos de VIH/Sida que atienden las Misioneras de Cristo Resucitado en el Proyecto de Atención Integral a la Persona Inmunodeprimida, mejor conocido como PAIPID, cuando el Padre era Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, en Lomas del Camichín. Después estuvo casi dos años en El Chad, África, en una Comunidad en donde las mismas religiosas atendían un hospital con personas infectadas por el VIH.

Invaluable experiencia “En 1995 –comentó el Padre Raúl Ureña-, llegué a la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, y un día Mons.

Javier Navarro Rodríguez, entonces Obispo Auxiliar de Guadalajara, me pidió que apoyara a las Misioneras de Cristo Resucitado en el campo espiritual con los enfermos de VIH celebrándoles Misa, ungiendo a los enfermos, llevándoles la comunión y confesándolos.

“Mi contacto era muy directo y fraterno; llegué a conocer a todos los enfermos porque me tocaba acompañarlos en todo el proceso de su enfermedad. Era una labor muy bonita, pero también muy difícil y triste, porque ellos estaban conscientes de que era un camino sin regreso. Yo era su amigo, me

encariñé con ellos y ellos confiaban en mí como Sacerdote, y cuando alguien moría, tanto las hermanas como yo sufríamos como si fuera un pariente cercano”.

Momentos en la enfermedad “El enfermo de Sida tiene etapas –explicó el Párroco de San José Casas Caídas-, primero se da cuenta de que está enfermo y que su padecimiento, es irreversible; entonces reniega contra Dios y no acepta su situación; pero en un lugar como PAIPID, donde existe el cariño de las religiosas y la cercanía con los Sacramentos, llega el momento en que admite con fe su enfermedad y ofrece a Dios todos sus padecimientos. La gente se llega a sentir tan amada por las Misioneras de Cristo Resucitado, que aceptan la muerte porque saben que el amor existe y que Dios los ama; había casos de personas que hasta que llegaban al Centro conocían el verdadero amor”.

En tierras lejanas “Mi estancia en África fue inesperada –recordó-. El Obispo de la Diócesis de Doba, en El Chad (país situado en el Centro-Norte de África) visitó a las Misioneras de Cristo Resucitado para pedir su apoyo para que atendieran un hospital con enfermos de VIH en su Diócesis.

Como yo desde niño tuve la inquietud de ir a África, cuando supe de dicha situación decidí comentarle al Cardenal y a las religiosas mi deseo de acompañarlas. En menos de un mes se arregló lo del

permiso de mi Arzobispo, del Obispo de Doba, mis papeles y las vacunas que necesitaba, y me fui a la Parroquia de Nuestra Señora de Bebeya, en El Chad. Allá tuve que aprender francés y el dialecto del lugar. Vivía en el Seminario de la Diócesis, que estaba a un lado del Hospital. A la Parroquia iba a celebrar la Eucaristía y a firmar papeles y estar un poco al pendiente de todos los movimientos.

El Hospital estaba dentro de mi territorio parroquial; por eso es que pasaba mucho tiempo ahí con las religiosas, atendiendo enfermos y hasta trasladando muertos en la camioneta que tenía; misma en la que sufrí después un accidente”.

Experiencia de amor “La atención a los enfermos de VIH es una misión muy especial, advierte el Padre Raúl Armando. Requiere también de una gran espiritualidad que se tiene que transmitir, porque el infectado no necesita nada más médicos y medicamentos, necesita también la compañía de un amigo que le haga acercarse a Dios -papel que desarrollan sacerdotes y religiosos-, y el amor de sus seres queridos. Es importante que los familiares no abandonen a sus enfermos de Sida, que los quieran, los cuiden y los atiendan sin ningún temor, porque en ellos está Cristo”. El Padre Raúl Ureña Ávila estuvo alrededor de dos años en El Chad, África, y regresó cuando sufrió un grave accidente, provocado por la mala condición en que se encontraba el vehículo que él manejaba y el único con que contaban para trasladarse.

No nos está permitido pasar de largo, frente al hombre que sufre PAIPID es un Proyecto de Atención Integral a la Persona Inmunodeprimida; es proyecto diocesano que nace con el deseo de dar, a quien sufre, una respuesta humana y humanizadora, acorde al estilo de la fe cristiana.

PAIPID es un legado del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, que ante el flagelo del Sida asumió el reto de dar una respuesta ante esta pandemia, que en menos de una década le dio la vuelta al mundo. En equipo con el señor Obispo Adolfo Hernández Hurtado y la Madre Bertha López Chávez, se dio a la tarea, en 1992, a través de la Comisión Diocesana de la Pastoral de Salud y la Vicaría de Religiosos, de impulsar este proyecto, que hoy tiene un impacto mundial.

El proyecto tiene tres programas definidos: 1. La Prevención y Formación 2. La Promoción y Reintegración de la Dignidad Humana 3. Dar Atención Integral a los más necesitados. (Casa Hogar)

Fuente: Sor Bertha López Chávez

Dulce Natalia Romero Cruz

Actualmente, coordina más de 30 proyectos que incluyen la República Mexicana y el Extranjero, de manera especial en África, donde a través de las Misioneras de Cristo Resucitado y laicos se atiende a miles de enfermos, pero especialmente a niños con VIH/ Sida, a mujeres y niños huérfanos de padres que murieron por esta enfermedad. Hoy PAIPID sigue cruzando fronteras y actualmente está siendo invitada para estar en el país más pobre de América (Haití), donde un grupo de Misioneras y Misioneros de Cristo Resucitado se prepara para estar presentescon los hermanos que más sufren.

6 SEMANARIO

Semana TEMA DE LA

Domingo 29 de noviembre de 2009

Una respuesta de atención integral

El Mesón de la Misericordia Mónica Livier Alcalá Gómez

A

finales de 1995, Yolanda Ramírez, Graciela Ramírez y Ricardo Bon, tres laicos católicos, viendo la difícil situación de desamparo en que vivían innumerables personas infectadas con el virus del Sida, decidieron crear un proyecto asistencial para ellos. Así nació el Mesón de la Misericordia Divina.

Con dificultades lograron establecerse en una finca del centro de la ciudad, y parientes y amigos ayudaron con los primeros muebles; así llegaron también los primeros pacientes, a quienes se les daba atención con medicina alternativa, se les otorgaba despensa y, principalmente, ayuda y escucha solidaria: “Muchos de ellos, desgastados, enfermos del cuerpo por el avance del Sida y la imposibilidad de medicamentos para tratarlo, pero también enfermos del alma por la discriminación y abandono de que eran objeto”.

En 1998, ya constituidos legalmente, se pasó a una segunda fase, ya que, si bien continuaron con el programa de Ayuda Integral, también se vio la necesidad de establecer albergues que ofrecieran atención médica y de enfermería; programas y servicios más completos, “complejos y caros”, pero indispensables.

2001 fue un parteaguas en la historia de la asociación, toda vez que, superadas las crisis y dudas, se establecieron valiosas alianzas que les permitieron retomar su camino con mayor profesionalidad, enfocándose en la prevención y formación de la sociedad.

Actividades y programas Por tanto, el Mesón de la Misericordia Divina, A.C. es un centro de atención y educación integral frente a los retos que impone el VIH y Sida. Es, en sí, un espacio de encuentro para las personas que viven con este mal y para sus familias: “Este encuentro pretende dar testimonio de un Dios que ama incondicionalmente, frente a la situación de exclusión a la que se enfrentan las personas en esta circunstancia. Los programas con los que cuenta son: • Formación y capacitación: Se imparten pláticas y talleres sobre temas relacionados con el VHI y sus implicaciones, impartidos por especialistas. Son dirigidos a los que viven con este mal y sus familias.

• Terapia psicológica: La persona infectada es acompañada durante su proceso por un especialista. Esta asesoría se brinda de manera individual, por pareja o en familia.

• Salva a u niño con Sida: El objetivo

de este programa es lograr que los hijos de mujeres infectadas nazcan sin el virus. Este programa es posible, gracias a la detección oportuna. Este esfuerzo se realiza con la colaboración de la Asociación Mexicana de Malta, los Hospitales Civiles de Guadalajara y el Mesón.

• Medicinas alternativas: La Homeopatía es un auxiliar en el restablecimiento de los pacientes en tratamiento, aportando sus bondades y sin impactar la salud con efectos secundarios.

• Talleres de vida: Se realiza en grupos de niños, adolescentes y sus padres o tutores víctimas de este mal. Tiene el objetivo de fortalecerlos integralmente, a fin de que logren identificar y desarrollar los recursos que les permitirán una mayor calidad de vida.

• Grupo de auto-apoyo: Es dirigido por una especialista en Psicología. Es conformado por personas que viven con VIH/Sida, y es con fines terapéuticos, pues abordan con confianza aspectos emocionales y/o información útil en el grupo.

• Grupo de regularización escolar: Conformado por niños y niñas desde los 7 a los 18 años. La finalidad es que los menores logren aprender lo necesario y se regularicen académicamente para que puedan ingresar a la escuela al curso que les corresponde.

• Apoyo económico y en especie: Una vez fijado el plan de trabajo con los usuarios, que establece la manera de ayuda que se les proporcionará, desde cubrir los transportes (para los foráneos, por ejemplo), hasta contribución total o parcial para medicamentos y estudios médicos.

Albergues Existen, a la fecha, cuatro espacios de alojamiento temporal, las 24 horas del

¿Quieres apoyar este loable trabajo?

Mesón de la Misericordia Divina, A.C. Banco: Scotianbank Número de Cuenta: 9331476 Banco: Banorte Número de Cuenta: 0111809288 Calle San Felipe # 637, Sector Hidalgo Zona Centro, C.P. 44100 Guadalajara, Jalisco Tels. (33) 36 13 97 17, 36 13 19 18 *Contamos con recibos deducibles de impuestos.

• El Mesón atiende actualmente a alrededor de 350 personas al año, de las cuales 70 son menores que viven con el VIH/Sida • 25% de la población atendida es de foráneos; esto es, de municipios fuera de Guadalajara y de otros Estados de la República.

Por la Jornada Mundial contra el VIH/Sida, se realizará un Concierto a beneficio del Mesón de la Misericordia Divina, A.C., por parte de “Paco” Padilla y sus bailarines, en el Auditorio de la Plaza Andares, el 1º de diciembre a las 9 Hrs. Costo del boleto: $250.00.

día, de lunes a domingo. Cuentan con atención médica y de enfermería para las personas que viven con este mal y que por sus condiciones de pobreza, distancia geográfica, soledad o gravedad, no cuentan con un pronóstico favorable para estabilizarse. Los pacientes internados son derivados de instituciones de salud pública: • El Mesón de los Niños.

Especialmente dedicado a la atención de los niños que viven con el VIH/Sida y han tenido recaídas. También se atiende a las mujeres embarazadas, antes, durante y después del parto, capacitándolas en la atención de su hijo recién nacido, a la par de su propio proceso de recuperación integral.

• El Mesón de la Salud es otro de los proyectos que forman parte de los albergues. Es temporal y pretende a ayudar a la recuperación física, espiritual y emocional de los que han sido infectados.

• El Mesón de la Paz. Es el acompañamiento y albergue a las personas en fase avanzada de la enfermedad. Su objetivo es favorecer la paz interior, así como para lograr un final digno y sin dolor, tanto del enfermo como de sus familiares.

• Mesón del Peregrino: Es, principalmente, para personas que viven fuera de la Ciudad de Guadalajara y Zona Conurbada, y que necesitan ayuda en tratamientos y atención médica. El servicio consiste en dormitorio, ropa de cama, regaderas, alimentos, asesoría y acompañamiento para los casos nuevos.

“Hoy, tras casi 12 años de existencia, el Mesón de la Misericordia sigue enfrentando grandes retos, refiere la Coordinadora de Desarrollo Institucional y Proyectos, Xóchitl Ambriz Rivera: “Eliminar la discriminación hacia estas personas, erradicar los malos tratos, es una tarea pendiente todavía. Asimismo, incrementar el número de beneficiarios y, por supuesto, la prevención hacia esta enfermedad”.

Finalmente, como un mensaje a los lectores, Xóchitl Ambriz recordó el papel primordial del cristiano, que es el amor al prójimo, por lo que, afirmó, el rechazo a las personas que viven con VIH/Sida es algo que no entra en los planes de Dios: “Como católicos debemos acoger, no separar; es triste que aquellos que se dicen serlo muchas veces sean los primeros que rechazan a estos enfermos, porque muchas veces se presupone que quienes padecen esta enfermedad tienen algún vicio moral.

Yo los invito a todos a saber acoger a todos ellos, que son seres humanos y que intentan darle un sentido a su vida”.

Domingo de 2006 Domingo1929dedefebrero noviembre de 2009

Semana

7

TEMA DE LA S EMANARIO

TEMASEMANARIO DE LA SEMANA 5

Preocupa el embarazo infectado

ALUMBRAMIENTO SIN VIH EN JALISCO Dra. Blanca E. Estrada Moreno Secretaria Técnica del COESIDA

3

Aplicar, de manera voluntaria y con consentimiento informado, cien mil pruebas rápidas cada año para VIH a mujeres embarazadas.

E

l Sida sigue siendo una emergencia mundial en salud, que afecta a prácticamente toda la Humanidad.

A 27 años de de su existencia, ha cobrado la vida de más de 30 millones de personas, dejando en la orfandad a más de 9 millones de menores. Al día de hoy, 33.6 millones de personas viven en el mundo con VIH/Sida (ONUSIDA, 2007).

Actualmente, la mitad de la población impactada por esta pandemia corresponde al sexo femenino, lo que trae consigo el nacimiento, cada año, de cerca de 600,000 niños y niñas que, a través de su madre, adquieren la infección.

4

Gestionar ante los Hospitales Regionales la atención integral y oportuna a las mujeres embarazadas diagnosticadas positivas al VIH en el Estado de Jalisco.

5

Vigilar, monitorear y evaluar permanentemente la detección y la derivación oportuna de mujeres VIH positivas en las trece jurisdicciones del Estado de Jalisco.

6

Garantizar atención integral y seguimiento a las mujeres embarazadas VIH positivas y a sus hijos e hijas durante los dos primeros años de vida.

Referencias muy cercanas En México, hasta marzo de 2009, existían 130,969 casos de Sida notificados, de los cuales 17.6% atañe a mujeres, confirmándose así que la principal forma de transmisión en menores de 15 años (2.3% de todos lo casos en el país) es por la vía perinatal, también llamada transmisión vertical o materno- infantil.

Jalisco ocupa el cuarto lugar, a nivel nacional, por incidencia acumulada. Según el registro epidemiológico de la Secretaría de Salud Jalisco, marzo de 2009, en la Entidad suman 10,437 casos diagnosticados como positivos al VIH, de los cuales 1,831 (17.73 %) son en mujeres. Sin embargo, se estima la existencia de una epidemia que podría alcanzar a más de 45,000 personas, hombres o mujeres, que desconocen vivir con el VIH, las cuales, mientras no tengan un diagnóstico y continúen con un una vida sexual activa sin protección, seguirán representando un factor importante para el crecimiento incontrolado de esta pandemia.

En relación a la transmisión vertical del VIH, en Jalisco, donde anualmente se registran cerca de 143 mil embarazos, hasta marzo de 2009 existían 143 casos notificados de menores con diagnóstico positivo.

El género femenino, el más afectado El hecho de que hoy en día la mujer, por el simple hecho de serlo y de tener una vida sexual activa, se encuentra altamente vulnerable ante la epidemia del Sida, no es casualidad. Lo anterior se debe a factores

Metas: biológicos que la hacen de dos a cuatro veces más susceptible que el hombre de contraer la infección por VIH; a factores epidemiológicos que no hacen visibles los casos de las mujeres, y a factores de “percepción del riesgo” que le impiden, a la población femenina, captar la posibilidad de contraer esta infección.

Adicionalmente a estos factores sociales como la pobreza, la inequidad de género, baja escolaridad, migración, estereotipos culturales, doble moral sexual, violencia doméstica, falta de educación para la sexualidad, falta de habilidades para la comunicación y negociación con la pareja, el sometimiento y la dependencia, toda esta suma hace a las mujeres mucho más propensas a la infección por VIH/Sida.

Esfuerzos y frutos preliminares No obstante, gracias al avance de la Ciencia, al desarrollo de pruebas de detección, al abasto de medicamentos profilácticos y al conocimiento de los especialistas en la materia, en México, y en Jalisco en lo particular, es posible actualmente que los hijos e hijas de mujeres que viven con VIH, nazcan libres del virus. Estamos conscientes de que una intervención oportuna y adecuada posibilita en gran medida reducir el riesgo de infección materno-infantil, de 35 a sólo 2%, contribuyendo así

a cambiar un destino de dolor por uno de esperanza de vida para un menor.

Es, por todo lo mencionado anteriormente, que preocupados por el panorama en el Estado, instituciones gubernamentales y no gubernamentales, integrantes de este Consejo Estatal hemos decidido firmar un acuerdo de colaboración llamado: “Gran Alianza para lograr alumbramientos sin Sida en Jalisco”, merced al cual las instituciones participantes, incluyendo a los hospitales particulares, se comprometen a desarrollar estrategias que incluyan la detección oportuna y el seguimiento a los casos confirmados, en cumplimiento a líneas de acción internacionales, nacionales y estatales, que reduzcan la transmisión vertical (Materno-Infantil) de infecciones por VIH en el Estado de Jalisco.

Los objetivos y las metas de dicho Programa son los siguientes: Objetivos:

1

Capacitar al Personal de los Centros de Salud o Unidades Médicas de las 13 jurisdicciones, en materia de consejería y detección temprana de VIH y SIDA.

2

Sensibilizar a las mujeres embarazadas para que voluntariamente elijan realizarse la prueba rápida del VIH, a través de campañas permanentes de alto impacto.

a) Tener Personal capacitado en un 100% en los Centros de Salud o Unidades Médicas de las 13 Regiones Sanitarias de la SSJ, para brindar pre y post consejería, así como orientación oportuna a las mujeres embarazadas. b) Garantizar una campaña permanente de sensibilización, dirigida a mujeres embarazadas en los 125 Municipios del Estado de Jalisco. c) Ofrecer la prueba rápida para VIH al 100% de las mujeres embarazadas, que acudan a los Servicios de Salud. d) Contar con Personal capacitado para la atención e intervención oportuna en las mujeres embarazadas VIH positivas en los Hospitales Regionales del Estado. e) Derivar al 100% de las mujeres embarazadas con diagnóstico VIH positivo de todas las Regiones del Estado. f) Que el 100% de mujeres embarazadas con diagnóstico positivo a VIH sean atendidas de manera integral durante su embarazo, parto y post parto. g) Que el 100% de los hijos e hijas de madres VIH positivas, sean atendidos integralmente durante sus dos primeros años de vida.

8 • ESPECIAL

SEMANARIO

Domingo 29 de noviembre de 2009

Los Ordinariatos: Un paso importante a la unidad

Persisten controversias

entre los anglicanos Sobre todo en la época moderna, los episcopalianos -como se les llama a los anglicanos estadunidenses- han tomado cuestionables decisiones que han puesto en duda su legitimidad cristiana y ocasionan que la unidad se tambalee. Algunos de ellos deciden, a raíz de esto, ingresar al catolicismo Mónica Livier Alcalá Gómez

E

nrique VIII fue el iniciador de una división que hirió profundamente a la Iglesia Católica en 1534. Al monarca inglés le apremiaba invalidar su matrimonio con Catalina de Aragón para casarse con Ana Bolena y afianzar así el Trono por la descendencia, ya que esperaba tener con ella un hijo varón; sin embargo, el Papa Clemente VII no accedió a esta petición del Rey, por lo que éste se autoproclamó Jefe Supremo de la Iglesia de Inglaterra para asegurar así la anulación de su matrimonio.

La hija de Enrique VIII, Isabel I, fue quien oficializó la división por la cual quedó establecida oficialmente la Iglesia de Inglaterra, de la cual es dirigente el monarca inglés en turno, y cuya cabeza espiritual es el Arzobispo de Canterbury. La Iglesia anglicana tiene bajo su comunión a otras iglesias que se han desprendido de ella, como los episcopalianos de Estados Unidos. El anglicanismo se encuentra, mayoritariamente, en los territorios y países que fueron o son de dominio inglés.

División anglicana Los anglicanos, como se les conoce, han tenido desde entonces su organización propia con una estructura similar a la Iglesia Católica (Arzobispos, obispos, sacerdotes), aunque sin reconocer la autoridad papal.

La Iglesia de Inglaterra es la principal y más numerosa que tienen los anglicanos.

Le siguen los episcopalianos (los anglicano-protestantes) que se encuentran principalmente en Estados Unidos y también en Escocia, donde son una minoría.

Con todo, es en la época actual cuando han tenido grandes desafíos qué enfrentar, algunos de ellos muy controvertidos, que han llevado incluso a algunos de sus miembros a afiliarse a la Iglesia Católica.

En 1976, la rama episcopaliana aceptó la ordenación de mujeres. De ello surgieron serias disensiones internas, por lo que un grupo de sacerdotes y fieles anglicanos pidió ser admitido en la Iglesia Católica.

La respuesta no se hizo esperar y el Papa

Juan Pablo II aprobó, en 1980, una Provisión Pastoral, por la cual se contemplarían individualmente -nunca colectivamentelos casos de sacerdotes episcopalianos que deseasen abrazar el catolicismo. También se autorizaba la constitución de parroquias personales que podrían mantener los usos anglicanos (Anglican Use parishes) en aspectos litúrgicos.

Polémica ordenación de mujeres

En

1988, la Comunión Anglicana había ya aprobado la ordenación sacerdotal de mujeres.

Esto La decisión de ordenar obispos mujeres ha afectado seriamente el diálogo alarmó a muchos, ecuménico, y ha ocasionado divisiones internas ya que, si bien embargo, al interior -e incluso llegaron antes eran sólo los episcopalianos los que habían introducido a afectar el diálogo ecuménico- de los la costumbre, ésta comenzaba a difundirse anglicanos. El 2 de noviembre de 2003, Gene Robinson fue ordenado Obispo de por toda la Iglesia Anglicana.

La primera ordenación de mujeres se la Diócesis de New Hampshire, Estados dio el 12 de marzo de 1994. La respuesta Unidos. Este hombre, con anterioridad del catolicismo fue prudente, y pocos me- había declarado públicamente ser un ses después, el Papa publicó la Carta Pasto- homosexual activo. En diciembre de ese ral Ordinatio Sacerdotalis, por la cual se de- mismo año, toda una Diócesis episcopaliana clara doctrina definitiva que la ordenación solicitó en bloque al Vaticano, pertenecer a sacerdotal está reservada únicamente a los la Iglesia Católica. Además, diez provincias varones. Después de esta acción de la Igle- episcopalianas rompieron sus lazos de sia inglesa, decenas de sacerdotes pidieron comunión con la Iglesia Episcopaliana en Estados Unidos. ser admitidos en la comunión católica.

En 2006 fue elegida una En 2002 se calculaba que 239 sacerdotes anglicanos se habían convertido mujer-obispo como cabeza de la Iglesia al catolicismo. Uno de ellos, Leonard Episcopaliana en la Unión Americana; y el Graham, quien había sido Obispo de 4 de julio de 2008 la Iglesia de Inglaterra Londres, fue recibido en la Iglesia Católica decidió admitir a mujeres al episcopado. el 6 de abril de 1994, después de 30 años Esto ocasionó que 280 obispos rechazaran participar en la Conferencia de Lambeth, como Obispo anglicano. que celebra esta confesión cada diez años.

Las amenazas para la unidad contiContinúan las controversias núan. Actualmente varias provincias anLas polémicas prosiguieron, sin glicanas aprueban la bendición de parejas

Rey Enrique VIII, Rey de Inglaterra e iniciador de la reforma anglicana

homosexuales, aunque la Iglesia de Inglaterra no la autoriza.

Un paso a la unidad En 1991, un grupo de fieles e iglesias anglicanas fundó una organización llamada Comunión Anglicana Tradicional, que se declaraba independiente del Arzobispo de Canterbury y de la comunión anglicana.

Y, oficialmente, este grupo ha venido manteniendo conversaciones con Roma desde 2007, fecha a partir de la cual, mediante una carta, pidió el inicio de negociaciones formales para restablecer definitivamente la comunión con la Iglesia Católica.

Después de dos años de estudio, la respuesta de la Iglesia ha sido la aprobación de los “Ordinariatos personales para anglicanos que entran a la Iglesia Católica”. La intención de este documento es preservar el rico patrimonio litúrgico y espiritual del anglicanismo.

“Desde el punto de vista disciplinar, habrá diferencias con las demás estructuras católicas occidentales, puesto que se permitirán sacerdotes casados. Eso sí, a la cabeza de los Ordinariatos deberá haber un sacerdote u Obispo célibe, siguiendo en esto la tradición de la Iglesia Católica.

“La fascinación que la Iglesia Católica ha ejercido sobre esos anglicanos decididos a rechazar esta deriva antropológica polémica- está, por tanto, en el hecho de que ésta representa la única realidad en condiciones de volver a proponer aún hoy al mundo esos elementos capaces de restablecer una concepción sana de la moral que estaba en la base de la concepción aristotélica: Las virtudes, los valores para el hombre” (Paolo Gulisano.

ZENIT).

Fuente: www iuscanonicum.org

Domingo 29 de noviembre de 2009

SEMANARIO

ESPECIAL • 9

El pulso del Papa

El retorno de los

anglicanos

Recién fue presentada la Exhortación Apostólica de Benedicto XVI, en la que se establecen las condiciones para que los anglicanos que así lo pidan, ingresen a la plena comunión con la Iglesia Católica Roberto O’Farril Corona

E

l documento sobre el tema ha sido recibido y comentado como una muestra del ecumenismo que caracteriza a este pontificado. Entrego, enseguida, un resumen: “En estos últimos tiempos, el Espíritu Santo ha empujado a grupos de anglicanos a pedir, en varias ocasiones e insistentemente, ser recibidos, incluso corporativamente, en la plena comunión católica, y esta Sede Apostólica ha acogido benévolamente su petición. El sucesor de Pedro, de hecho, es quien tiene del Señor Jesús el mandato de garantizar la unidad del episcopado y de presidir y tutelar la comunión universal de todas las Iglesias, y no puede dejar de predisponer los medios para que este santo deseo pueda ser realizado.

La única Iglesia de Cristo, de hecho, que en el Símbolo profesamos una, santa, católica y apostólica, permanece en la Iglesia Católica, gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comunión con él, aunque pueden encontrarse fuera de ella muchos elementos de santificación y de verdad que, como dones propios de la Iglesia de Cristo, inducen hacia la unidad católica.

A la luz de estos principios eclesiológicos, con esta Constitución Apostólica (el documento citado) se ofrece una normativa general que regula la institución y la vida de los Ordinariatos personales para aquellos fieles anglicanos que desean entrar corporativamente en plena comunión con la Iglesia Católica.

Los Ordinariatos personales son erigidos por la Congregación para la Doctrina de la Fe, dentro de los confines territoriales de una determinada Conferencia Episcopal. Cada Ordinariato es jurídicamente equiparable a una Diócesis.

El Ordinariato está formado por fieles laicos, clérigos y miembros de Institutos

Abadía de Westminster en Londres. Lugar tradicional de las coronaciones y entierros de los monarcas ingleses

de Vida Consagrada o de Sociedades de Vida Apostólica, originariamente pertenecientes a la Comunión Anglicana, y ahora, en plena comunión con la Iglesia Católica, o bien aquellos que reciben los Sacramentos de la iniciación en la jurisdicción del Ordinariato mismo.

El Catecismo de la Iglesia Católica es la expresión auténtica de la fe católica, profesada por los miembros del Ordinariato.

El Ordinariato personal se rige por las normas del Derecho Universal y de la presente Constitución Apostólica, y está sujeto a la Congregación para la Doctrina de la Fe y a los demás Dicasterios (organismos de gobierno) de la Curia Romana según sus competencias.

Sin excluir las celebraciones litúrgicas según el Rito Romano, el Ordinariato tiene la facultad de celebrar la Eucaristía y los otros Sacramentos, la Liturgia de las Horas y las demás acciones litúrgicas,

según los libros litúrgicos propios de la tradición anglicana aprobados por la Santa Sede, con el objetivo de mantener vivas en el interior de la Iglesia Católica las tradiciones espirituales, litúrgicas y pastorales de la Comunión Anglicana.

Un Ordinariato personal se confía al cuidado pastoral de un Ordinario (Obispo) nombrado por el Romano Pontífice.

Quienes han ejercido el ministerio de diáconos, presbíteros u obispos anglicanos, pueden ser aceptados por el Ordinario como candidatos para las sagradas órdenes en la Iglesia Católica. Los ministros casados han de observar las normas de la Encíclica de Paulo VI, Sacerdotalis Coelibatus, No. 42 (que establece que sí podrán ser admitidos a las funciones sacerdotales), y de la declaración In June.

Los ministros no casados deben atenerse a la norma del celibato clerical.

El Ordinario de una Diócesis, en plena observancia de la disciplina del celibato

clerical en la Iglesia latina, admitirá sólo a hombres célibes al orden del presbiterado.

Podrá pedir al Romano Pontífice, como una derogación del Canon 277, No. 1, admitir caso por caso al Orden Sagrado del Presbiterado también a hombres casados, según los criterios objetivos aprobados por la Santa Sede.

Los candidatos a las sagradas órdenes en un Ordinariato se formarán junto a los otros seminaristas, especialmente en los ámbitos doctrinal y pastoral.

Institutos de Vida Consagrada provenientes del anglicanismo, y ahora en plena comunión con la Iglesia Católica, pueden ser sometidos a la jurisdicción del Ordinario por mutuo acuerdo.

Tanto los fieles laicos como los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica que provienen del anglicanismo y desean formar parte del Ordinariato personal, deben manifestar esta voluntad por escrito.

El Ordinario debe ir a Roma cada cinco años para la Visita ad limina Apostolorum, y debe presentar al Romano Pontífice un informe sobre el estado del Ordinariato”.

Firmada en Roma el 4 de noviembre, la Exhortación Apostólica Anglicanorum coetibus, de Benedicto XVI, pasará a la historia como un signo del amor de Dios, presentado por Jesús en forma de parábola, en el relato del “Hijo pródigo”.

SEMANARIO

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Domingo 29 de noviembre de 2009

Monumento a “Jesús Pescador” Daniel León Cueva

E

n las postrimerías de la Administración Municipal 2007-2009 del Ayuntamiento de Chapala, Jalisco, el Cabildo de Regidores determinó llevar adelante y cristalizar el Proyecto de acondicionar una isleta artificial en la Laguna de Chapala, justamente frente a la Zona de Restaurantes “Acapulquito”, y en ese terreno erigir un Monumento a la figura de “Jesús Pescador”.

Aprovechando recursos del Fondo

Complementario para el Desarrollo Regional, FONDEREG, de la Secretaría de Planeación del Gobierno del Estado, que en su cuarta etapa destinaba 4 millones de pesos, la Comuna chapalense, a través del Presidente Municipal, Gerardo Degollado González, destinó 700 mil pesos al Proyecto y un millón de pesos a la elaboración de la estatua.

Según lo ha planteado y reiterado el Gobierno Municipal, se trata de concretar una de tantas iniciativas, del pueblo y autoridades, tendientes a estimular la

Jornada de Reflexión y Convivencia Sacerdotal Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

“El Sacerdote, hombre de fe y educador en la fe”, será el tema central de la Jornada Sacerdotal que se llevará a cabo el próximo 2 de diciembre de 2009, en la Casa del Seminario Mayor de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Esta Jornada estará abierta a todos los Presbíteros, tanto diocesanos como religiosos, lo mismo de Guadalajara que de otras Diócesis, según lo informó el Sr. Cura Abel Castillo Castillo, Párroco de San Jorge y Responsable de la Sección Diocesana de Educación y Cultura de la Arquidiócesis de Guadalajara, así como Coordinador de esta Jornada Sacerdotal.

EL Padre Abel Castillo explicó que este Encuentro, sólo para Eclesiásticos, se realizará en el contexto del Año Sacerdotal y como preparación al Segundo Congreso Teológico, que tendrá lugar del 9 al 12 de febrero de 2010.

“Dos aspectos del ministerio sacerdotal serán motivo de reflexión en esta

Jornada: El Sacerdote, hombre de fe y educador de la fe”. Para ello se ha invitado a dos destacados conferencistas: El Padre José Luis Anguiano Cárdenas, Religioso de la Sociedad de Don Bosco, Rector de la Universidad Salesiana, y Presidente de la Asociación Mexicana de Instituciones de Educación Superior de Inspiración Cristiana; y Monseñor Guillermo Alonso Velasco, Rector de la Universidad del Valle de Atemajac.

Una segunda dimensión, de esta Jornada, será la convivencia sacerdotal, con una comida que ofrecerá la Parroquia María Madre Nuestra, así como un encuentro deportivo.

La cita será en el Seminario Diocesano Mayor (Calle Santo Domingo 1120, Colonia Chapalita), el miércoles 2 de diciembre de 2009, a partir de las 10 a.m.

Quienes requieran de mayor información, pueden comunicarse con Monseñor Primitivo López Alonso al teléfono 31 21 27 90, y con el Pbro. José Abel Castillo al teléfono 36 47 80 14.

afluencia turística, en este caso promoviendo la vertiente religiosa.

La altura de esta isla es de 2.50 metros; el montículo de “Jesús Pescador”, de 2 metros; las medidas de la base: 20 por 18 metros; la altura de la figura: 5 metros, lo cual le permitirá ser muy visible desde el mismo Malecón de Chapala, y desde las Islas de Los Alacranes y de Mezcala o del Presidio, máxime que dispondrá de iluminación nocturna. Asimismo, se podrá acceder fácilmente también por lancha, lo cual será un atractivo adicional a

los recorridos por las aguas lacustres.

El martes 15 de diciembre entrante, cuando el Alcalde Degollado González rinda el Tercer y último Informe de la Administración, al término de la ceremonia oficial será inaugurado el referido Monumento, dedicado también a tantos pescadores del lago, que de esa actividad se mantienen. Asimismo, serán formalmente inauguradas las obras complementarias de ampliación del Malecón o andador peatonal, desde el embarcadero principal hasta la zona restaurantera.

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Domingo 29 de noviembre de 2009

Libres de toda esclavitud Dulce Natalia Romero Cruz

E

n la Solemnidad de Cristo Rey, el domingo 22 de noviembre, se celebró una Eucaristía en la Capilla Provisional del Santuario de los Mártires, llena en su totalidad, y en la cual también se recordó al Beato Anacleto González Flores y Compañeros Mártires, que fueron beatificados el 20 de noviembre de 2005 en nuestra ciudad.

La Misa fue presidida por el Pbro.

Miguel Sención Guerrero, Capellán del Templo de San Ignacio de Loyola, quien durante la homilía invitó a los presentes

a liberarse del pecado, afirmando: “Si nosotros queremos pertenecer al Reino de Dios, tenemos que estar libres de toda esclavitud y ver cuántas ataduras tenemos.

La primera de ellas podría ser la ignorancia religiosa, porque hay quienes dicen creer en Dios, pero al mismo tiempo visitan adivinos; hay otros que aseguran amar a Nuestro Señor, y no saben perdonar. Debemos, pues, ser como Cristo, y buscar la principal característica de su doctrina, que es el amor, que es el servicio a sus semejantes, porque nadie vive para sí mismo; somos de Jesucristo, y en el prójimo tenemos qué ver su rostro. La

vida y la muerte sólo tienen sentido en Cristo Rey. Los mártires mexicanos murieron para el mundo, pero están vivos para Dios, porque la muerte, en nuestra fe, no es una desgracia, sino una bendición”.

En este día correspondió a los Organismos Laicales la visita al Santuario, y a ellos el Padre Miguel Sención especialmente dirigió unas palabras: “Este es un recinto de caridad y de fe, que todos estamos construyendo, al que hoy los Organismos Laicales de la Arquidiócesis de Guadalajara han querido traer su granito de arena. Este lugar se edifica poco a poco, como el Cuerpo de Cristo, con piedras vivas, que somos nosotros. El Santuario servirá para seguir promoviendo la fe católica y la caridad con el prójimo, porque es ésta la que nos salvará. Además, quiero recordarles, a todos los laicos, que

están llamados a llevar la luz de Cristo a todos sus ambientes (hogar, trabajo, escuela, amigos). Para lograr esto, debemos ponernos todos los días frente a la Verdad, que es Jesucristo, para que nos dé esa fortaleza e inteligencia”.

Al finalizar, el celebrante hizo un llamado a todos para encomendarse a María y a los Beatos y Santos Mártires, y así terminar de construir este Santuario para que la fe de Cristo siga propagándose en el mundo.

También, ese domingo 22, la Sección de Radiodifusión de la Arquidiócesis de Guadalajara transmitió desde el Santuario la primera Misa en vivo, por la frecuencia 1070 AM “Radio Noticias”, dentro de la Programación de “Ánimo, hoy es domingo”, una serie de emisiones radiofónicas que se transmitirán todos los domingos durante 18 horas ininterrumpidas.

Somos hijos de la luz Mónica Livier Alcalá Gómez

En el Templo de San Agustín, Decanato de La Barca, Jalisco, el Padre Luis Eduardo Gutiérrez Santacruz encontró una forma diferente de vivir el Día de Todos los Santos y de contrarrestar así las costumbres paganas que han contaminado las celebraciones cristianas en torno al Día y al Mes de los Difuntos.

La idea surgió de una experiencia del Padre Luis en una Misión en Chile con el Padre Mario Díaz, quien organizó, la víspera del 1º de noviembre, la “Fiesta de la luz”, la cual él ha venido alentando, tanto entre los fieles de su comunidad como en el pueblo vecino de La Providencia, desde el año pasado.

“Sé que en distintos lugares del mundo cristiano hay iniciativas semejantes. De hecho, yo busqué en Internet y encontré varias ideas para enriquecer esta celebración. Lo que queremos lograr es, justamente, que en nuestras comunidades no se arraigue la tradición esa del Halloween y, en cambio, instituir la Fiesta de la Luz para recordar y festejar a los Santos”.

La dinámica de este año, en la que participaron más de 300 personas -refiere el

Padre Luis Eduardo- consistió en reunirse a celebrar la Eucaristía por la tarde del 31 de octubre. Después, salieron en peregrinación por las distintas calles del lugar.

Este caminar tiene también una connotación especial: los niños y algunos adultos van vestidos de ángeles o de santos.

“Durante el recorrido se entonaron cánticos, acompañando un desfile de carros alegóricos que representaban los Misterios Luminosos del Rosario; además, los participantes en el desfile portaban velas encendidas y se repartían dulces a los niños, que ellos, a su vez, compartían con los demás. Al regresar al templo se eligió de entre los participantes a quien mejor representó a algún santo, y finalmente disfrutamos todos de una modesta pero alegre convivencia”.

Por último, el Padre Gutiérrez hizo notar que estas iniciativas son importantes ante el bombardeo publicitario que promueve tantos antivalores y costumbres paganas: “Sin embargo, nosotros hemos comprobado que incluso los adultos disfrutan de este tipo de propuestas, y si desde pequeños se las trasmitimos a los niños, éstos podrán ser, en el futuro, verdaderamente luz del mundo y sal de la Tierra”.

12 • IGLESIA EN LA SEMANA

SEMANARIO

Domingo 29 de noviembre de 2009

Misión Continental en Guadalajara

Es tarea que corresponde a todos Pentecostés, el inicio de la Misión Continental, que será permanente y tendrá varias etapas. La primera de ellas concluirá en enero de 2010, que es la fase en la que nos encontramos actualmente, llamada de sensibilización y preparación.

Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

P

otenciar, sensibilizar y preparar la Misión Continental en nuestra Arquidiócesis de Guadalajara, fue el objetivo de la Jornada Pastoral Anual que se realizó del 23 al 25 de noviembre, y a la cual fueron convocados los Vicarios Episcopales, Decanos, representantes de Comisiones Diocesanas y de la Vida Religiosa, y que se desarrolló en la Casa de Oración Nazareth, ubicada en el Municipio de Ixtlahuacán de los Membrillos, Jalisco. La organización corrió por cuenta de la Vicaría Diocesana de Pastoral, que coordinan el Obispo Auxiliar Juan Humberto Gutiérrez y el Sr. Cura Rafael Hernández Morales.

El Pbro. Juan Eduardo Vargas Flores, animador de esta reunión presbiteral, expresó que, en este año, “la Jornada pretendió potenciar la realización de la Misión Continental, tomando como referencia el V Plan Diocesano de Pastoral y las propuestas de las Vicarías Episcopales”.

A lo largo de los tres días se concientizó a los participantes, la mayoría sacerdotes, sobre el espíritu de comunión y participación en el ministerio; se les dio a conocer el folleto o plan de la Misión Continental en la Arquidiócesis; se analizó el seguimiento que se le ha dado a la Encuesta socio pastoral y a los compromisos de las Vicarías Episcopales”.

Se buscó, también, a través de esta Jornada, “que se renueve el ímpetu misionero de los sacerdotes y de nuestra

Qué es la Misión Continental

Iglesia; señalar que es parte de la naturaleza del sacerdote, el ser misionero, anunciar la Verdad de Cristo… ya que desde el ímpetu del sacerdote misionero se pueden tener comunidades eucarísticas y misioneras”, concluyó el Padre Eduardo, Catedrático del Seminario Diocesano Mayor.

Responsabilidad de proseguir los esfuerzos

A la Jornada asistieron 14 Sacerdotes Vicarios Episcopales, 49 Sacerdotes Decanos, representantes de seis Comisiones Diocesanas y representantes de la

Familiares y Comunidades de San Ignacio de Loyola y la Comunidad de Autlán de la Grana, Jal., felicitan al

PBRO. JOSÉ MANUEL EQUIHUA GONZÁLEZ Por 14º Aniversario de su Ordenación Sacerdotal, y por su cumpleaños el 28 de noviembre de 2009.

Que Dios lo siga llenando de bendiciones en su Ministerio.

Dios es el amor y María es la Madre del Amor Hermoso. (San Antonio María Claret).

Vida Consagrada.

Al final del Encuentro, el miércoles 25, asistió el Sr. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Metropolitano, quien presidió la Eucaristía a las 7.30 de la mañana y mantuvo un breve diálogo con los asistentes, a quienes expresó que “la Misión será permanente en la medida que nos dé un estilo de misionar”.

Alentó a continuar con entusiasmo las actividades programadas en esta primera etapa de la Misión, entre las que descuella la realización de la Encuesta socio pastoral.

La Arquidiócesis de Guadalajara inauguró el 31 de mayo de 2009, Fiesta de

“Se trata -señala el Documento de Aparecida en el número 548- de despertar en los cristianos la alegría y la fecundidad de ser discípulos de Jesucristo, celebrando con verdadero gozo el estar con Él y el amar como Él para ser enviados a la misión… Es salir al encuentro de las familias, las comunidades y los pueblos para comunicarles y compartir el don del encuentro con Cristo, que ha llenado nuestras vidas de sentido, de verdad y amor, de alegría y esperanza”.

Según compromiso contraído ante el Papa Benedicto XVI en mayo de 2007 durante la Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano, CELAM, efectuada en Brasil, todos los Obispos de América Latina y del Caribe se han responsabilizado de emprender la Misión Continental en sus respectivas jurisdicciones.

SEMANARIO

Domingo 29 de noviembre de 2009

ESPECIAL • 13

Se celebró en la Arquidiócesis

El Día Mundial de la Televisión

Lic. Felipe de Jesús Vicencio

Mónica Livier Alcalá Gómez

E

l Día Mundial de la Televisión también se celebró en la Arquidiócesis de Guadalajara por segunda vez. Fue la mañana del 20 de noviembre cuando el Centro Arquidiocesano de Producción Audiovisual, CAPTA -que recién iniciara sus labores el año pasado- organizó un desayuno y una conferencia en que reunió a expertos e interesados en este Medio audiovisual, con la finalidad de sentar el precedente celebrativo de esta fecha y encaminar, al mismo tiempo, sus esfuerzos para lograr que, en la Televisión, los contenidos sean cada vez mejores, y mayores transmisores de valores.

Cabe resaltar que en esta ocasión la conferencia estuvo a cargo del Lic. Felipe de Jesús

Vicencio Álvarez, ex Senador de la República por el Estado de Jalisco, quien disertó sobre el papel de la Televisión hoy en día, y sobre los posibles recursos que existen -o deberían existir- para reglamentarla: “La leyes que seguramente regulan a los Medios -señaló- fueron redactadas hace ya mucho tiempo. Por ejemplo, la de Radio hace 60 años, y la de Televisión hace 40. Ya no entran en el traje de las realidades que vivimos actualmente y, por lo tanto, tienen que ser modificadas para que realmente respondan a las necesidades presentes”.

Con una sesión de preguntas y respuestas completó su presentación el exponente, quien desde su perspectiva legal, emitió algunas sugerencias y pautas de acción en torno a este Medio tan importante.

Posteriormente el Pbro. Pedro Rodríguez González, Director del CAPTA, le otorgó un reconocimiento a su labor, al tiempo que le expresó su admiración por su empeño para lograr que en México operen Medios de Comunicación realmente comprometidos con el bien común.

A su vez, presente también Mons. Juan H. Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar y Vicario Diocesano de Pastoral, puso énfasis en la urgente necesidad de producir y emplear recursos tecnológicos audiovisuales muy avanzados, en la metodología de la catequesis, sobre todo la dirigida a los niños, adolescentes y jóvenes.

Sr. Obispo J. Francisco González G.

La Televisión, sin ética, deshumaniza Sonia Gabriela Ceja Ramírez

El pasado fin de semana se celebró Día Mundial de la Televisión

E

el

l viernes 20, como parte de las celebraciones del Día Mundial de la Televisión, que se conmemora el 21, se llevó a cabo una Misa en el Templo de Nuestra Señora de las Victorias.

La ceremonia fue presidida por Mons.

José Francisco González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara, y concelebrada por algunos presbíteros que colaboran en la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación, entre ellos el Padre Pedro Rodríguez González, Director del Centro Arquidiocesano de Producción Televisiva y Audiovisual (CAPTA; el Padre Antonio Gutiérrez Montaño, Director de Semanario, del Centro Católico de Comunicaciones (CCC) y Coordinador de la Pastoral de la Comunicación; el Pbro. Paulo Alejandro González Enríquez y el Pbro. Wilfrido Vázquez García.

La Misa tuvo, entre otras intenciones, elevar oraciones por quienes colaboran en la producción televisiva.

Durante la homilía, el Obispo rememoró que hace 14 años la Organización de las Naciones Unidas (ONU) propuso el Día Mundial de la Televisión con el objetivo de velar por el bien común de quienes hacen uso de este Medio de Comunicación.

Señaló que, si no existe la ética en quienes producen televisión, los contenidos se deshumanizan. Añadió que la economía

mundial, que se maneja sin ética, ha producido desigualdad y deshumanización, y es en estas condiciones, en un mundo capitalista, como surge la Televisión.

Dijo, también, que hace 40 años el Concilio Vaticano II publicó el Decreto Inter Mirifica, en el que los Obispos hablaban ya de poner la tecnología al servicio del hombre.

Comentó que la TV ocupa buena parte de la vida, y que también tiene aspectos positivos como el llamado a la solidaridad que hace ante las grandes catástrofes, por ejemplo terremotos e inundaciones; e igualmente, sirve para educar e informar. Empero, la Televisión también puede hacer daño cuando se maneja con avidez de dinero y ambición desmedida.

El Obispo Francisco hizo un llamado a no confundir el arte con lo grotesco, y comentó que Santa Teresita ya vislumbraba el alcance de los Medios de Comunicación (en ese tiempo, el libro).

Explicó que es obligación de los padres velar por los contenidos televisivos que ven sus hijos y los invitó a permanecer alertas, pues la violencia ha tomado por asalto no sólo la Televisión, sino también los videojuegos con que se entretienen los niños.

Finalmente, dijo que los principios que deben regir a los Medios de Comunicación deben ser tres: Promover la Opinión Pública en consonancia con el Derecho Natural, apoyar iniciativas honestas, y en cuanto a los Medios Católicos, éstos deben sobresalir por la calidad de sus producciones, realizadas con profesionalismo.

1422/09- Martín Isaac, de 14 años presenta fiebre de origen desconocido y necesita un estudio médico para saber los motivos pero en este momento sus padres no pueden costearlo. ¿Puedes apoyarlos con $1,408.00? GRACIAS

1423/09- Rolando de 17 años presenta complicaciones a causa de dengue ya que le ha provocado problema renal, requiere de urgencia sesiones de hemodiálisis para establecer su salud pero por el memento los ingresos familiares son insuficientes. ¿Deseas apoyarlo con $2,300.00?

GRACIAS DIOS BENDIGA TU GENEROSIDAD. 1424/09- Ketzia, tiene 18 años presenta problema de cráneo pequeño y por consecuencia se le han desarrollado varios problemas de salud, requiere de medicamentos de por vida para un mejor control, pero la situación económica en su hogar es precaria. ¿Podrías ayudarle con $2,985.00?

GRACIAS DIOS TE BENDIGA.

14 • ACTUALIDADES

SEMANARIO

Domingo 29 de noviembre de 2009

Fundación Hospitales Civiles de Guadalajara

Siguiendo el espíritu solidario de Fray Antonio Alcalde La difícil situación económica que se vive en el mundo, hace una doble invitación a la solidaridad con los que menos tienen Sonia Gabriela Ceja Ramírez

La Fundación Hospitales Civiles de Guadalajara inició sus labores en el año 2000 y desde entonces ha trabajado de manera ininterrumpida a favor de los pacientes del Hospital Civil que no cuentan con recursos económicos suficientes.

Mediante su auspicio se atiende a personas, tanto de la Zona Metropolitana de Guadalajara como de otros municipios del Estado y de las Entidades circunvecinas que acuden al nosocomio, que tiene carácter regional.

La Fundación brinda los apoyos que el Hospital no puede proporcionar al paciente. Así lo explica su Directora, la Lic. Ma. Lourdes Agredano Delgadillo: “Estamos hablando de prótesis, medicamentos, estudios de laboratorio sofisticados o estudios de imagen como tomografías u otros que requieren de tecnología que el Hospital no posee, como puede ser un corte gama knife”.

La

sociedad aporta la mayor parte de

las ayudas

Como Asociación Civil, la Fundación Hospitales Civiles de Guadalajara cuenta con un Patronato y está inscrita ante el Instituto Jalisciense de Asistencia Social, y ante el Registro Federal de Contribuyentes cuentan con recibos deducibles de impuestos y reciben donativos de la comunidad en general: “No recibimos ayuda del Gobierno, más que de las convocatorias

que hace para las Asociaciones Civiles, pero aproximadamente el 85% de los ingresos es de los donativos que la Sociedad aporta”.

“Cabe aclarar que nosotros no le damos dinero ni al Hospital ni al paciente; tenemos procedimientos muy definidos.

La trabajadora social del Hospital se comunica con nosotros y nos dice qué necesita el paciente. Tratamos de dar respuesta ágil, reconociendo los casos que podemos apoyar y los que no. En caso de que la respuesta sea positiva, nosotros entramos en contacto con nuestros proveedores y se les escribe una carta – compromiso en la que se especifican los servicios o productos por los que pagará la Fundación”.

“Se busca apoyar también a proyectos específicos o a la infraestructura del Hospital Civil. Se han adquirido insumos o equipo, como un microscopio para neurocirugía pediátrica, que se entregó en comodato o se hace una entrega – recepción.

Sin ánimo de lucro Los beneficiados por la Fundación no adquieren el compromiso de cubrir posteriormente el costo del beneficio que recibieron, pues se elige a personas con muy pocas posibilidades económicas y que carecen de seguridad social, por lo que difícilmente podrían retribuir el servicio que recibieron.

La procuración de fondos se hace por medio de estrategias bien definidas: “Telemarketing a personas y empresas, mediante el cual se les explica el caso que se busca apoyar. También organizamos eventos, de los que se obtiene dinero, y también el Sorteo Humanitario, el cual se encuentra

en su novena edición”.

Ayudarse, ayudando “El Sorteo Humanitario ha tenido muy buena aceptación, pero esperamos que tenga más. El boleto cuesta 200 pesos y se pueden ganar una residencia totalmente amueblada, automóviles último modelo, y aparatos electrodomésticos. Son un total de 150 premios los que se sortearán el próximo 17 de diciembre”.

Los ingresos de la Fundación ascienden a 10 ó 12 millones de pesos al año, monto que hasta el momento ha apoyado a cerca de 4 mil pacientes, además del equipo que se ha adquirido, como: computadoras, mesas de ginecología, sillas de ruedas, entre otros implementos de diferente costo y utilidad.

Cabe recordar que el Hospital Civil fue fundado por Fray Antonio Alcalde

hace casi 220 años.

En el año 2000, la Fundación surgió como una iniciativa de los médicos del Hospital Civil, que invitaron a empresarios para conformar el Consejo Directivo de la Fundación. Actualmente, es presidida por el Ing. Leopoldo Muro Pico. Dentro de su Patronato también figuran el Sr. José Pérez Ramírez, Presidente Fundador y Honorario; el Sr. Salvador Jiménez Lozano, reconocido comunicador; el Lic. Javier Arroyo y el Lic. Julio García Briseño, entre otros destacados empresarios y médicos.

Para apoyar Teléfonos para donativos o voluntariado: 36-16-46-91 con terminaciones 92, 93 y 94 Donativos a la cuenta: 4692-533 de Banamex

SEMANARIO

Domingo 29 de noviembre de 2009

PASTOR Y COMUNIDAD• 15

Para servicio de todos

El Sacerdocio, fuente de ardor

apostólico •Exhorta el Obispo Miguel Romano a presbíteros, en Zapopan, a ser ministros de la verdad en la alegría •Extenso y bien documentado el mensaje del Rector del Seminario Diocesano

jueces de sus delitos con poder de perdonarlos, llaveros del Cielo con facultad de abrir y cerrar sus puertas, abogados y medianeros entre Dios y nosotros, padrinos de los que luchan en las batallas de la muerte y, sobre todo, providentes Padres que alimentan y educan con el Pan de la Vida y para la eterna gloria”.

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

D

irigiéndose a medio centenar de sacerdotes de la Vicaría Pastoral de Nuestra Señora de Guadalupe, el jueves 12 de noviembre el Rector del Seminario de Señor San José, y Obispo Auxiliar de Guadalajara, Monseñor Miguel Romano Gómez, señaló, en la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, que “el Papa Benedicto XVI sigue invitándonos a conmemorar, con singular entusiasmo, el Año Sacerdotal, para celebrar las maravillas que el Espíritu Santo realiza en cada sacerdote. Recordar y celebrar al Santo Cura de Ars, hace que se perciba cada vez más la importancia del papel y de la misión del sacerdote en la Iglesia y en la Sociedad contemporáneas. La voluntad del Papa es no condenar a la Sociedad, sino llevarle la alegría del amor y del conocimiento de Jesucristo”.

Virtudes necesarias en el sacerdote Con voz pausada, el Prelado apuntó que San Juan Crisóstomo recordaba unas virtudes especialmente necesarias en el sacerdote, entre ellas la mansedumbre, la moderación, la misericordia, la justicia, la pureza de corazón, el amor a la paz y a la verdad: “Si Cristo es manso y humilde de corazón, el sacerdote está lleno de ternura

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Continuas amenazas y protección de la Madre

El Obispo Auxiliar Miguel Romano y Mons. Francisco Casillas, Vicario Episcopal Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

y humildad. Si Cristo es el misericordioso, el corazón del sacerdote rebosa de piedad y comprensión. Si Cristo es siervo manso y humilde, el sacerdote tiene consigo el don de transmitir la paz. Si Cristo es el Salvador, el sacerdote es ministro de la salvación”.

Servir según el corazón de Cristo Acompañado de cerca por el Vicario Episcopal, Monseñor Francisco Casillas Navarro, Capellán del Templo Expiatorio Eucarístico, y por dos de los Padres Decanos en la Vicaría, el Obispo Romano dijo: “Sacerdote de Cristo, no mires tanto tu debilidad, como la gracia; tu pecado, como la misericordia de Dios; tus limitaciones, como la abundancia de sus dones, que rebasan cualquier capacidad de recibir”.

Asimismo, advirtió: “El sacerdote no puede sino sentirse rebosante de alegría, ya que tiene muy buenas razones para vivir

en la confianza de que su ministerio tiene la eficacia de la generosidad de Cristo. El buen sacerdote no pone limitación alguna en su entrega a Cristo y a los demás. No tiene limitaciones de días ni de personas: todo para todos, y así hasta el final.”

Sacerdotes, hermanos mayores Luego de explicar cómo el sacerdote puede llevar con generosidad y ánimo su ministerio, el joven mitrado subrayó: “El sacerdocio es un carisma, pero también una forma de vivir, de estar en el mundo, de servir a los demás. Los sacerdotes son como los hermanos mayores, no tanto en la edad cuanto en la virtud, sabiduría y discreción, de lo cual tienen necesidad para el ejercicio de su estado y oficio.

A los sacerdotes los hizo Cristo para ser Padres de los hombres en el orden de la Gracia, médicos de sus enfermedades,

No olvidó -quien lleva en sus manos el timón de la barca del Seminario- el mencionar las amenazas que acechan a los clérigos: “Esa sensación de impotencia, la desesperanza ante la indiferencia religiosa, el vicio arraigado, la ignorancia tan extendida… Aunque la mayor amenaza para el sacerdote es el querer vivir como si Dios no existiera”. Por lo mismo, apuntó: “La espiritualidad sacerdotal se manifiesta en un comportamiento adecuado, en la búsqueda sincera del rostro de Dios, en la práctica de la caridad y el amor fraterno, sincero y recíproco.

“Son muchas las dificultades en el camino, es grande la debilidad, pero mayor es la gracia del Hijo de Dios”, animó el Pastor a los presbíteros, que escuchaban atentos no obstante lo extenso de su exhortación. Finalmente, señaló que en la vida y misión del consagrado no puede faltar la presencia de María: “El sacerdote, al amparo de María Virgen, expresa lo mejor de su espiritualidad sacerdotal: alabanza, gratitud, comprensión, cercanía, presencia, misericordia. Si con María vivimos, Ella nos acercará a la mano de su Hijo Jesús para que acompañe el caminar de todos los sacerdotes”.

16 • VIDA CONSAGRADA

SEMANARIO

Domingo 29 de noviembre de 2009

Con la Espiritualidad del Carmelo

10 años promoviendo el Estudio de los Valores El Centro de Occidente para el Estudio de los Valores Humanos, COEVH, festejó su primer decenio de actividades con una Jornada de Reflexión Teológica que tuvo el propósito de propiciar una experiencia de espiritualidad y de crecimiento humano José de Jesús Parada Tovar

A

partir del Concilio Vaticano II, se pidió, a los Institutos Religiosos, volver a las fuentes. La Orden del Carmen Descalzo, OCD, interpretó este llamado como un retorno a su Carisma: “Mantener viva la experiencia de Dios”, que es, finalmente, el verdadero y principal objetivo de la espiritualidad.

El Padre Rafael Checa Kuri, quien ha sido Superior Provincial y Vicario General de la Orden del Carmelo, ha venido ideando, desde entonces y con gran creatividad, diversas formas de hacer realidad la experiencia espiritual, lo que le ha llevado a fundar instituciones en las que se formen agentes multiplicadores de la espiritualidad, al servicio de la Iglesia y del mundo.

Fue así como, a finales de junio de 1999, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, autorizó a las Religiosas Carmelitas del Sagrado Corazón, Provincia de San José, con sede en esta capital jalisciense, iniciar el Centro de Occidente para el Estudio de los Valores Humanos, secundando el ya existente en la Ciudad de México, “como una buena alternativa para la formación teológica y de Pastoral de la Espiritualidad”, abierto a Laicos, Sacerdotes y personas de la Vida Consagrada.

Fructífera conmemoración Para festejar este Décimo Aniversario, en la Casa Provincial de las Carmelitas (Calle Álvaro Obregón # 980, Sector Libertad, Barrio de San Felipe de Jesús), en días pasados concurrieron alumnos y maestros de dicho Centro para participar en una Misa de Acción de Gracias que celebró el Padre Checa Kuri, quien, durante la homilía, expresó: “Vivir de fe es comprobar el dinamismo de la santidad.

La esperanza consiste en confiar plenamente en Dios. El amor es el centro de la vida cristiana. Y esta apretada síntesis según Cristo, de creer, esperar y amar,

es vivir intensamente; es la capacidad de descubrir a Dios. Desgraciadamente, hoy en día se confiere mayor importancia a las obligaciones del culto y se ha olvidado la esencia cristiana”.

Doctorado en Teología Espiritual, miembro Fundador de la Conferencia de Institutos Religiosos de México, CIRM, Fundador del Instituto de Espiritualidad y Promotor de la Pastoral de la Espiritualidad en el mundo entero, el Padre Rafael Checa advirtió que “para practicar efectivamente la ética cristiana hay que aspirar primeramente a la plenitud de santidad; esto es, a vivir la experiencia de Dios, tal como la vivió San Pablo, el primer teólogo; tal como estableció su compromiso ético San Juan de la Cruz desde su transformación mística”.

Finalmente, aseguró que “el primer decenio de este Centro de Estudios garantiza su permanencia y estabilidad para el bien de la Iglesia”.

La Teología Espiritual como Ciencia Previamente, durante dos días anteriores, se desarrollaron Mesas de Diálogo, en las que se expusieron planteamientos interesantes, como el hecho de que son notorios “estados de inconsciencia frente a los procesos personales; frecuente ausencia de criticidad ante la realidad permeada de necesidades en una Sociedad lastimada; apatía para la búsqueda de soluciones; evasión; resistencia al compromiso.

Y, en el fondo, una preocupante carencia de espiritualidad cristiana auténtica, que se traduzca en estilos de vida coherentes, críticos, propositivos y comprometidos con los retos que plantea nuestro panorama social, superando la práctica creyente -bien intencionada, sí- que se agota en lo meramente devocional y piadoso”.

Asimismo, se insistió en la urgencia de trasladar “el discurso teológico a una teología aplicada”, tal como lo proponen, sin rodeos, el mismo Evangelio y el Magisterio de la Iglesia, sobre todo a través de su Doctrina Social, pues resulta imperante ofrecer soluciones concretas a la problemática específica del hombre, particularmente en materia de injusticia social.

La Madre Teresita Ángela Martín Ruiz, Superiora de la Provincia de San José y Fundadora y Maestra de Espiritualidad del COEVH, sostuvo, concluido el Acto Eucarístico, un enjundioso diálogo con

El Religioso Carmelitano Rafael Checa Kuri, autor de varios libros sobre Espiritualidad y Contemplación Foto: Especial

el Padre Checa acerca de “La Teología Espiritual como Ciencia”, y en el que el Religioso asentó que ya ha cobrado carta de identidad ese concepto, incluso en reconocidas Universidades y Seminarios, y que ahora debe trabajarse, en parecida línea, por conseguirle igual rango a la Contemplación.

Incluso lanzó, como advertencia y propuesta, la obligación de todo catequista de imbuirse en la Espiritualidad y en la

Contemplación, y en ejercitar a los niños, desde tierna edad, en estas virtudes.

Finalmente, hizo entrega de un Reconocimiento a la Hna. Lorena Venegas Pacheco, Carmelita Contemplativa, por haber desarrollado la mejor Tesis; bendijo el Salón de Usos Múltiples “Edith Stein” y presenció la exposición de un Altar de Muertos, con simbología de las Misiones en los Cinco Continentes, que elaboraron alumnos del Séptimo Semestre de esa institución formativa.

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SEMANARIO

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La Parroquia Familia de Nazareth, la Madre Emily y amigos Sacerdotes, Felicitan al

Sr. Cura J. Cruz Gámez Rodríguez por su cumpleaños, que será el próximo 2 diciembre.

“El Servidor de Dios, debe de brillar por su santidad”

Más de 400 parroquias de la Arquidiócesis de Guadalajara

SEMANARIO

18 • PANORAMA PARROQUIAL

Domingo 29 de noviembre de 2009

La Virgen de la Medalla Milagrosa

Una comunidad sencilla, pero Este último domingo de noviembre concluyen las fiestas en esta comunidad de la periferia, que pese a las dificultades, se esfuerza por vivir su fe de manera congruente

asiste una trabajadora social de Cáritas Diocesana, donde soy asesor del Área de Ingresos -refiere el Párroco-, por lo que hay mucha cercanía.

“Se tiene contacto directo con la Bodega de Medicamentos de Cáritas, por lo que se consiguen medicinas a bajo costo.

Esto se logra mediante donación de medicamentos que hacen las personas en las diversas comunidades parroquiales de la Arquidiócesis, y se venden al 10 por ciento de su costo. Se consiguen, además, sillas de ruedas o estudios que la gente requiere.

“La Cuasiparroquia de San Enrique Emperador nos apoya con algunas despensas, y la Fundación ‘Maistro Cleto’, coordinada por el Padre Luis Enrique Silva Álvarez, envía algunas otras”.

La Parroquia cuenta con un Plan Pastoral bien definido con objetivos y actividades concretas, que van en concordancia con la Gran Misión Continental y el V Plan Diocesano, teniendo como prioridades el kerigma y la familia.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

L

a Parroquia de la Virgen de la Medalla Milagrosa está ubicada en la Colonia Lomas de Tabachines, 1era. Sección.

En un principio perteneció a la Parroquia de La Visitación, de la que se desprendió la Parroquia de San Juan Bautista, quedando la comunidad como Capellanía de ésta. Posteriormente, de San Juan Bautista, se creó la Parroquia de Santo Niño de Atocha, en la Colonia Arroyo Hondo, a la que también perteneció la Virgen de la Medalla Milagrosa por un breve período.

El Padre Enrique Santos Beas llegó a la comunidad hace poco más de tres años y sucedió a los sacerdotes Salvador Beltrán Delgadillo, primer Capellán, y al Padre Carlos Aguilar Díaz, segundo Capellán, inicialmente, y después primer Párroco.

La población parroquial asciende, aproximadamente, a 10 mil habitantes; sin embargo, datos más precisos arrojará el Censo Parroquial que está por realizarse en la jurisdicción.

Actualmente, la Parroquia pertenece al Decanato de Santiago Apóstol, Decanato que se dividirá en dos, a partir del próximo 1º de enero, y que cambiará de nombre a Nuestra Señora del Refugio, una parte, y Decanato de la Visitación, la otra.

Pocos recursos, buena organización La Parroquia está integrada por cuatro comunidades: la Virgen de la Medalla Milagrosa, que es la sede parroquial; San Francisco

Religioso ambiente festivo Fotos: Sergio Palomino Barajas

Javier, cuya construcción la iniciaron los Misioneros Xaverianos; Santa Teresita; y la Sagrada Familia, comunidad que a la fecha no tiene un centro para el culto.

En cada comunidad hay un coordinador que le da seguimiento a las actividades pastorales, desde lo básico, como es la catequesis infantil, en la que se atiende a unos 600 niños, y otros servicios como la atención a los enfermos y las Fiestas

Patronales de cada Capilla, los Ejercicios Espirituales Cuaresmales, las Pláticas Presacramentales, etcétera.

En el aspecto social, se cuenta con un grupo de Cáritas, que se reúne los miércoles, y aunque está integrado por pocas personas, está muy bien organizado: “Ellos se hacen cargo de la Misa para enfermos el domingo último de cada mes, y después de la Misa se ofrece una comida-convivencia, de la que han surgido algunos matrimonios de adultos mayores. A estas actividades

La Fiesta de la Virgen de la Medalla Milagrosa se celebra el 27 de noviembre, de manera oficial, pero se traslada al domingo más cercano, en esta ocasión el domingo 29.

Además, tienen especial realce la Pascua, la Navidad, la Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe y la visita de la Virgen de Zapopan.

La Fiesta de San Francisco Javier, aunque litúrgicamente se celebra el 3 de diciembre, se traslada al Domingo Mundial de las Misiones, para no empalmarla con el Novenario de Nuestra Señora de Guadalupe. En tanto, la Fiesta de Santa Teresita se celebra el 1º de octubre. Cabe

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PANORAMA PARROQUIAL • 19

SEMANARIO

Domingo 29 de noviembre de 2009

expresiva de su fe Puntos a reforzar

Sr. Cura Enrique Santos Beas Fotos: GABY CEJA

recalcar que ambos Santos son Patronos de las Misiones, por lo que la comunidad está llamada a ser misionera.

En el último día del Novenario, la fiesta inicia muy temprano. A las 3 de la mañana se efectúa un ritual de ofrendas florales y alabanza por parte de la Danza Azteca “Sagrado Corazón”, frente a la imagen de la Virgen. A las 5, se entonan Las Mañanitas con mariachi, y a las 6 se celebra la Misa de Aurora. Posteriormente, a las 7, hay una peregrinación por las principales calles de la comunidad, para después regresar la imagen al templo, donde es recibida con danzantes.

Tiene especial participación la comunidad del Tepehuaje de Morelos, Jalisco, lugar de donde es oriundo el Párroco.

Cada año confluyenen por lo menos dos autobuses con feligreses que participan en la Misa de 12 del mediodía.

Por la tarde se presentan algunos bailes folklóricos, para después celebrar la solemne Misa y concluir el día con música en vivo, kermesse y la quema del castillo a las 11 de la noche.

En esta ocasión, el domingo 22 de noviembre visitó la comunidad el Obispo Auxi-

Entre las debilidades como Parroquia, el Sr. Cura destaca la falta de identidad como comunidad, lo cual podría atribuirse, incluso, a la situación geográfica de la Parroquia: “Vivimos en una zona de arroyos, privadas, callejones, subidas y bajadas. No es la típica colonia cuadriculada, con el templo en el centro y una plaza donde la gente se congrega; aquí no es así”.

Otro factor que afecta la vida de la comunidad es el laboral: “Hacen falta más empleos dignos. Por el lugar en el que estamos, la gente tiene que recorrer grandes distancias para ir a su trabajo; la gente regresa, prácticamente, a dormir aquí a la colonia. Esto también propicia el autoempleo; gente que vende cosas en algún puestecito de la calle, o que vende cosas por catálogo, casa por casa.

“Constante es, también, el consumo de alcohol, lo que sin duda se traduce en problemas familiares.

“La mayor parte de la población es de jóvenes, así como de matrimonios con hijos pequeños. La población es económicamente activa, y el nivel de escolaridad es, en la mayoría de los casos, de secundaria”.

Por otra parte, poca es la gente que acude a los servicios religiosos, aunque quienes lo hacen, asisten con muy buena disposición: “Es una comunidad sencilla, pero expresiva de su fe.

Es decir, la gente es muy religiosa, aunque no de mucho compromiso. La gente que asiste a Misa lo hace con mucha devoción y alegría”.

Finalmente, el Párroco invita a la comunidad a recordar que “Cristo es el centro de nuestras vidas, es el camino, la verdad y la vida, y en Él está nuestra realización plena. Ante las dificultades, debemos recordar que nada es imposible para Dios. Invito a las personas de mi comunidad a que nos unamos siempre en torno a Jesús Eucaristía, para de Él tomar la fuerza para vivir, ser fieles y encontrarle sentido a la vida”

¿De dónde surge?

liar Juan Humberto Gutiérrez Valencia, quien administró los Sacramentos de la Confirmación y Primeras Comuniones. El sábado 21, hubo celebración colectiva de matrimonios.

E

Misas

D

e martes a sábado, a las 7 de la tarde. Los lunes, a las 7 de la mañana.

En la Capilla San Javier, jueves y sábado, a las 6 de la tarde.

Los domingos, en la Virgen de la Medalla Milagrosa, 8, 12 de la mañana y 6 de la tarde. En San Javier, a las 11 de la mañana y 7.30 de la noche.

En Santa Teresita, a las 9.30 de la mañana. Y en la Sagrada Familia, a las 8.30 de la noche.

l 27 de noviembre de 1830 la Virgen Santísima se apareció a Santa Catalina Labouré, humilde religiosa vicentina, y se le apareció de esta manera: La Virgen venía vestida de blanco. Junto a Ella había un globo luciente sobre el cual estaba la Cruz. Nuestra Señora abrió sus manos, y de sus dedos fulgentes salieron rayos luminosos que descendieron hacia la tierra. María Santísima dijo entonces a Sor Catalina: "Este globo que has visto es el mundo entero donde viven mis hijos. Estos rayos luminosos son las gracias y bendiciones que yo expando sobre todos aquellos que me invocan como Madre. Me siento tan contenta al poder ayudar a los hijos que me imploran protección. ¡Pero hay tantos que no me invocan jamás! Y muchos de estos rayos preciosos quedan perdidos, porque pocas veces me rezan".

Entonces, alrededor de la cabeza de la Virgen se formó un círculo o una aureola con estas palabras: "Oh, María, sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a Ti". Y una voz dijo a Catalina: "Hay que hacer una medalla semejante a esto que estás viendo. Todas las personas que la lleven, sentirán la protección de la Virgen", y apareció una M, sobre la M una Cruz, y debajo los corazones de Jesús y María. Es lo que hoy está en la Medalla Milagrosa.

El Arzobispo de París permitió fabricar la medalla tal cual había aparecido en la visión, y al poco tiempo empezaron los milagros. (Lo que consigue favores de Dios no es la medalla, que es un metal muerto, sino nuestra fe y la demostración de cariño que le hacemos a la Virgen Santa, llevando su sagrada imagen). FUENTE: EWTN.COM

20 • PÁGINA INFANTIL

SEMANARIO

Domingo 29 de noviembre de 2009.

¡ADIÓS , MANUEL!

"Tentaciones nos habla a todos" "No se puede leer tentaciones y ser la misma persona; el contenido es irresisteble al alma y al espíritu. A todos nos llama en alguna de las esquinas de nuestros secretos" A la venta en: Librerías Gonvill, Librerías Gandhi, Librerías Porrúa, Instituto Bíblico Católico, Grupo Valora y Librerías San Pablo, y en los teléfonos 36 16 38 69 y 36 16 38 82.

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Domingo 29 de noviembre de 2009

FAMILIA • 21

Ecos del Primer Encuentro de las Familias

Debemos humanizar el mundo desde el hogar • En la familia se acepta y valora a la persona por lo que es • Conviene volver la mirada a la Sagrada Familia de Nazareth

cada momento la voluntad divina”, precisó quien es, asimismo, Responsable de la Pastoral Familiar en la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, que comprende las Diócesis de Aguascalientes, Autlán, Ciudad Guzmán, Colima, El Nayar, San Juan de los Lagos, Tepic y Guadalajara.

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

“

Actualmente, es una necesidad social, e incluso económica, seguir proponiendo, a las nuevas generaciones, la hermosura de la familia y del matrimonio, en sintonía con las exigencias más profundas del corazón y de la dignidad de la persona”. Así se expresó Mons. José Francisco González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara, y Responsable de la Comisión Diocesana de Pastoral Familiar, en el Primer Encuentro de las Familias, efectuado en la capital jalisciense el mes próximo pasado.

Hay que regresar a la solidez de la familia cristiana

gracias a Dios, fundamentalmente en los valores e ideales comunitarios”.

Matrimonio y familia, patrimonio de la La Humanidad

familia siembra motivaciones muy

profundas

El Obispo más joven de los seis que pastorean la grey católica de la Arquidiócesis de Guadalajara, nacido en Yahualica, Jalisco, en 1966, recordó a los encuentristas que “la familia tiene su fundamento en el matrimonio y en el Plan de Dios”.

Y acto seguido apuntó que matrimonio y familia “son los bienes más preciosos de la Humanidad; son su patrimonio”. No olvidó mencionar que las familias mexicanas conservan rasgos muy particulares que muestran la importancia y el aprecio de esta institución natural tan relevante.

“Nuestras familias están basadas, todavía,

“Es en la familia, comunidad, donde se da un tipo de relación caracterizada por un alto grado de intimidad personal, profundidad emocional, compromiso moral, cohesión social y continuidad en el tiempo”, puntualizó quien fuera también Vice-Rector del Seminario Diocesano de Guadalajara y tiene estudios de especialización en Universidades de Roma. En la familia se aprende a vivir en comunión y participación, porque es una escuela donde se asimilan valores humanos y cívicos. Allí, cada ser humano es aceptado

y valorado por lo que es, y no sólo por su desempeño social, profesional o académico. “La fuerza psicológica de la familia es capaz de sembrar motivaciones muy profundas en cada uno de sus componentes, más allá de la mera volición (´me gusta`) o del mero interés (´tengo ventaja`).

A defender los principios e ideales cristianos

“Hoy se necesitan personas, familias, que sean “creyentes” y “creíbles”, dispuestas a defender en todo ámbito de la Sociedad los principios e ideales cristianos en los que se inspira su acción. Esta es la santidad, vocación universal de todos los bautizados, que impulsa a cumplir el propio deber con fidelidad y valentía, y en

Exhortó, Monseñor José Francisco, a regresar a la solidez de la familia cristiana, “porque los problemas actuales que encuentran los cónyuges y debilitan su unión, tienen verdadera solución”. Es la familia ámbito de confianza mutua, de entrega recíproca, de respeto de la libertad y educación para la vida social. Consideró importante recordar que el amor de los esposos exige, por su misma naturaleza, la unidad y la indisolubilidad de la comunidad de personas que abarca la vida entera de los esposos. Al mismo tiempo, invitó a seguir proponiendo a las nuevas generaciones la hermosura de la familia y del matrimonio, en sintonía con las exigencias más profundas del corazón y de la dignidad de la persona.

Finalmente, pidió volver la mirada a la Sagrada Familia de Nazareth, pues propone vivir con intensa convicción tres virtudes o valores familiares: La oración, piedra angular de todo hogar fiel a su identidad y misión; la laboriosidad, eje de todo matrimonio maduro y responsable; y el silencio, fundamento de toda actividad libre y eficaz.

Semana de descuentos: películas ZIMA a $45.00

Festejemos en convivencia fraterna este día tan especial (puedes traer lo que te sea posible para este momento)

Una mirada a lo mejor de la cinematografía

Calle Ocampo # 383, entre Libertad y Nueva Galicia, Zona Centro Guadalajara, Jal.

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22 • PASTOR Y COMUNIDAD

Domingo 29 de noviembre de 2009.

Una virtud incomprendida

La fortaleza de la

Austeridad

Una tentación, fuerte y frecuente, es la de buscar placer y conseguir más bienes al precio que sea.

Así no es difícil comprender que el valor de la austeridad, hoy tan necesario y urgente, es ignorado o francamente rechazado Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

L

a palabra AUSTERIDAD hace referencia a algo que es áspero, duro. Por lo mismo, austeridad evoca desapego o voluntad para renunciar a mucho con tal de adquirir valores elevados. La austeridad, entonces, tiene que verse como una disciplina de vida, como la actitud de saber elegir las cosas que nos ayudan a ir en la dirección correcta.

Para que haya una verdadera madurez psicológica es indispensable la austeridad como norma de vida. Sin austeridad, más en estos tiempos, se va a la deriva.

La austeridad no debe ser vista como algo represivo; todo lo contrario, ella es una fuerza que regula y dirige las energías, tanto físicas como psicológicas, en orden al desarrollo de la personalidad humana. La genuina austeridad no sólo beneficia a la persona, ya que tiene una honda proyección social.

No confundamos “austeridad” con “severidad”. La austeridad está profundamente

vinculada con la caridad y la generosidad, del mismo modo que nos ayuda grandemente a regular las exageradas exigencias del “ego” humano.

Si la austeridad quedara reducida al autodominio se vería empobrecida. Ella, como todos los verdaderos valores, acaba proyectándose en la acción social. La austeridad está vinculada a la solidaridad y a la responsabilidad en las relaciones humanas. Gracias al recto y correcto uso de la austeridad, el cristiano puede salir del aislamiento y la alienación del individualismo.

La

austeridad es habitual entre los

llamados a la santidad

No hemos de omitir que la voluntad se alimenta con motivaciones; es decir, asumiendo razones para obrar. Vivir austeramente es decidirse con conocimiento de causa y con sentido de responsabilidad. Determinarse por el valor de la austeridad nos sitúa en el camino de buscar el bien común por encima del bien particular.

“El cometido propio de la austeridad es poner orden en las pasiones para que, lejos de oponerse, contribuyan al bien.

Está íntimamente relacionada con la fortaleza” (Santo Tomás de Aquino).

La austeridad es sobriedad que, como discípulos de Cristo, nos ayudará a mantenernos en una considerable libertad para vivir en justicia, en creatividad y en

generosidad. “La austeridad es la sabiduría del que no se deja deslumbrar por la avaricia del tener y del poder” (San Agustín de Hipona).

Respuesta y propuesta para estos tiempos La austeridad es la lógica consecuencia de una visión del hombre y del mundo, según Cristo. Es más una cuestión de coherencia interna y de estilo de vida, que una mera renuncia explícita. Optar por la austeridad es crecer en la libertad y fomentar la fraternidad. La austeridad, en cierta manera, nos define, porque es una expresión de decencia moral y humana:

“No podemos acumular, cuando otros no llegan a lo necesario” (San Juan Crisóstomo). El mucho tener, el desorden en el vivir, se vuelven en contra de la persona y de la misión de todo hijo de Dios.

“Enorme vicio es la falta de austeridad, cuyas hijas son: La alegría necia, la bufonería, la impureza, las palabras necias y el embotamiento de la mente” (Santo Tomás de Aquino).

Que la Virgen María nos acompañe con su oración y siga mostrándonos ejemplarmente cómo, una vida sencilla y austera, es grata a Dios y ampliamente provechosa a todos los hijos de Dios.

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Día Internacional de la Televisión

El Seminario en la tele María Visión: Espacio para el apostolado Rodolfo Rodríguez Leyva, IV de Teología

C

on el fin de llevar la evangelización y participar del mundo de los Medios de Comunicación Social, el Seminario de Guadalajara dispone de un par de Programas en la Televisión.

De la Radio a la Tele Fue a raíz del cambio de sede de María Visión, procedente del D.F., y debido a que el dueño de la Televisora, con el deseo de radicar en Guadalajara y abrir espacios para la gente de estos lares, se acercó a esta institución de formación clerical para invitarnos a colaborar, lo cual han venido realizando varios equipos, el primero de ellos encabezado por el diácono Octavio Israel Ramírez Vázquez (que ya tenía un Programa en Radio María, llamado “Entre Cuates”), quien transfirió su proyecto radiofónico a la Televisión bajo el título de “Entre Amigos”, cuyo objetivo era acercarse a los jóvenes.

Y fue así como Juan Pablo Sierra Rosales, quien hoy en día cursa el IV año de Teología, así como el diácono Alonso Yasmani González Rangel, el ministro Julio César Rodríguez Murillo, de V de Teología e Ivo Saúl Flores Venegas, de IV de Teología -de quien surgiría después otro Programa llamado “El Tesoro de Polito”formaron parte de aquel incipiente espacio, que hoy cumple ya cinco años al aire, constituyéndose como uno de los Programas con mayor rating (término que se usa para medir la aceptación del teleauditorio vidente).

Personajes A aquel primer equipo lo relevó un segundo, coordinado por Ulises Alejandro Manzo Dueñas, médico-seminarista de II de teología; y en esta segunda temporada nacieron los recordados personajes de “Monjemín” y “Monjemón”, creados por dos de nuestros neo sacerdotes (muy simpáticos, por cierto). El personaje de “Polito” también vio la luz en esa temporada, así que es ya uno de los más añejos y el único sobreviviente del equipo original y que aún aparece a cuadro hoy en día, pero con su propio equipo.

Adrián Guerrero Guerra apareció como titular de la tercera generación (actualmente es Coadjutor en el Seminario Menor y cursa el III año de Teología).

Fue entre el segundo y tercer años de la emisión del Programa “Entre Amigos” cuando Formadores del Seminario, productores y directivos de la Televisora invitaron a “Polito” a que realizara su propia emisión de corte infantil (que a la postre devendría en “El Tesoro de Polito”).

Aniversarios Este próximo 8 de diciembre, El Tesoro

cumple dos años al aire. Como dato curioso sobre sus inicios, cabe señalar que no se promovió el Programa; sencillamente, apareció de improviso en pantalla, y aunque se elaboraron cápsulas para este efecto, nunca se echó mano de ellas.

Tampoco se acondicionó una escenografía adecuada, pero lo sorpresivo fue que desde la primera emisión se recibieron muchas llamadas de la teleaudiencia indicando su aceptación y que el panorama era favorable.

Algunos datos más El Tesoro tiene su Club Infantil, del cual se estima una afiliación de 200 a 300 miembros; actualmente no se han renovado estos datos, pues se está reelaborando la credencial de identidad del “Policlub”.

Es posible que se haya duplicado la cantidad, en razón del número de solicitudes que aguardan respuesta.

Las secciones más gustadas por el público infantil del Programa son: “Politrivia”, “Policatequesis”, “Poli-arte”, “Policientífico”, “Poli-canto” y muchas “Policosas”; pero lo mismo sucede con cada edición de “Entre Amigos” y sus respectivos segmentos característicos, todo lo cual es hoy coordinado por Rodolfo Salas

Caparrós, de IV de Teología; espacios que estamos muy ciertos de que son creativos, aunque no perdemos de vista que lo prioritario es que su contenido sea evangelizador, ya que nosotros, más que productores televisivos, somos, ante todo, misioneros de Cristo.

Tiempo Aire Aproximadamente han sido 24 seminaristas con “Entre Amigos”, y 14 con “El Tesoro de Polito”.

Comúnmente son diez horas las que implica de labor cada Programa, desde la preparación hasta el final de cada jornada. Es de transmisión semanal y tiene una duración de una a dos horas en la pantalla chica.

El Pbro. Roberto García de la Mora, Formador y Prefecto de Cultura del Seminario de Guadalajara, es el encargado y responsable general.

Página 24

C ULTURAL GUADALAJ ARA, JALISCO.

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Al paso de la luz Por Esegé

F

ue éste un caso singular: el sacerdote de este templo quiso llenar su pórtico, y su atrio, con las figuras de los Apóstoles.

Pensó el Padre en el simbolismo de estas efigies bellamente labradas en piedra, que sostienen y conforman el ser de la Iglesia.

Sus feligreses acogieron la idea con entusiasmo y cooperaron para crear este conjunto maravilloso, honra de aquella comunidad.

Es el templo que corresponde a la Hacienda de Bella Vista que, como otras, levantaron edificios de alto esplendor arquitectónico.

Los mayores dejaron este legado, que lleva en sí una entraña de fe, de piedad y de amor, que hoy debemos de apreciar y cuidar.

Es lo menos que aquellos hombres en el pasado hubieran esperado de quienes hoy somos acaso indiferentes a su gran regalo.

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Asomarte

Documentos sobre la insurgencia.

Diócesis de Guadalajara

VIVIR EN LA PANTALLA PARA CONOCER MEJOR LA INTERNET (III) Pbro. Alfonso Rocha Torres

C

THO

L

os interesados por el Movimiento que condujo a la Independencia de México deberán asistir a la presentación de la obra ‘Documentos sobre la Insurgencia.

Diócesis de Guadalajara’, que tendrá lugar, en el marco de la Feria Internacional del Libro 2009, a las 13 horas del domingo 6 de diciembre de 2009, en el Salón ‘Juan José Arreola’, de Expo-Guadalajara.

La Arquidiócesis tapatía, por conducto de su Sección Diocesana de Educación y Cultura, y el apoyo de la Asociación de Libreros Católicos Unidos, develará un trabajo que corrió por cuenta del acreditado Académico, Doctor Jaime Olvida Legaspi, del Departamento de Estudios Históricos de dicha Sección, quien rescató más de cien manuscritos y textos inéditos, redactados entre 1808 y 1821, que forman parte del rico acervo del Archivo Histórico Arquidiocesano.

Las piezas documentales se ordenaron de forma cronológica en tres etapas: La Invasión Napoleónica, el Movimiento Insurgente y la Consumación de la Independencia. En su estudio preliminar, el Doctor Olveda habla de las reacciones suscitadas entre el Clero y los fieles del Obispado de Guadalajara con motivo de la invasión napoleónica a España en 1808, acto que incitaría a la lucha por la insurgencia y al desenvolvimiento de la guerra, todo lo cual concluiría, a la vuelta de los años, con la Proclamación del Plan de Iguala y la firma del Acta de la Independencia de México.

Se trata, pues, de una fuente primaria en la que abrevarán futuros investigadores,

CULTURAL • 25

y su valor consiste en restituir la palabra a no pocos protagonistas de estos sucesos, como son el Obispo Don Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, su Clero, los simpatizantes de la insurgencia y sus detractores, los funcionarios reales y los individuos particulares víctimas de las calamidades públicas, los cuales recurren a términos y expresiones tremebundas, laudatorias o suplicantes, para referirse a sucesos desmesurados para ellos, pero de tanto relieve para la posteridad.

La publicación de la obra contó con el apoyo de la Comisión Estatal para los Festejos de los Centenarios del Inicio de la Independencia y de la Revolución en México, encabezada por el Gobierno del Estado de Jalisco por conducto de la Secretaría de Cultura.

omenzamos a mostrar a los lectores, en la entrega pasada, el trabajo que realiza el Observatorio Católico de Internet, SOI, que aparece en la Página de la RIIAL (Red Informática de la Iglesia de América Latina).

Este servicio de observación de Internet publicó, desde 1998 hasta agosto de 2008, 430 boletines. ¿Quiénes lo realizaron?

El Ámbito José María Corral, que es una asociación no lucrativa, creada en España en 1979, la cual reúne a especialistas de distintas disciplinas, de varios países del mundo, para compartir el objetivo de la divulgación, difusión y conocimiento de las nuevas tecnologías, de la sociedad y la cultura, desde una visión humanista y cristiana.

En el contexto de la RIIAL, el Ámbito aporta al SOI su experiencia en la investigación y difusión de temas de actualidad.

Desea favorecer la creación de cuerpos sociales intermedios libres, cohesionados y participativos, desde la reflexión y el diálogo como elementos fundamentales. ¿Qué contenidos ofrece este Boletín?

En los primeros 199 números había cuatro grandes puntos a considerar: Aspectos tecnológicos: Para conocer la Internet por dentro.

Aspectos socioculturales: Cómo nos afecta la Internet. Aunque en un principio se dividían en dos: Aspectos sociológicos y antropológicos, y los aspectos culturales.

Fenómeno Religioso: El horizonte creyente en Internet.

Y sugerencias de páginas con valores

humanos y cristianos, así como noticias breves y vocabularios.

A partir del número 200, se quitaron estas cuatro secciones y se iniciaron otras más flexibles que iban desde la reseña de un libro al respecto, hasta artículos que pudieran ofrecer reflexiones, partiendo de una visión humana y cristiana; también se incluían entrevistas, alguna lectura sugerida, y páginas de interés, etc.

Afortunadamente, tenemos los 430 números editados para poder consultarlos en la Red, accediendo a la Página www. observatoriodigital.net/ donde, además, se encontrarán varios artículos, reseñas, anuncios de libros publicados y toda la riqueza de diez años de reflexión semanal, para comprender a profundidad la Internet desde nuestra perspectiva católica.

Junto a este boletín, la Página de la RIIAl ofrece también más herramientas para adentrarnos en este mundo cibernético. Escribiré de ellas en la siguiente entrega.

Para saber más: www.riial.org www.observatoriodigital.net/ Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

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Cuento

“No tienen muerto qué velar” Pbro. Adalberto González González

-Oye, ¿ónde anda Artemio?

-Pos por ónde ha de andar, si no me deja en paz; como que no tuvo muerto qué velar, ese de aquí no sale y anda de aquí pa’llá.

-¿Cómo, cómo? Mira, yo algo había oyido, pero no me animaba a preguntarte porque no creía que fuera verdá todo eso que cuentan.

-Pos sí; se fue hace tiempo, nos ganó la delantera. Pero el caso es que ya volvió, y cuando menos piensas, ya nos abrió una puerta, ya entró como el viento, se nos va la luz, ya nos la prenden, ya nos la apagan, ya nos revuelven las herramientas; es un regadero por toda la pieza. ¿Le hallas tú a

eso? Como que no encuentra paz, como que se va, como que se viene, como que se queda, como que quiere algo. Yo, la mera verdá, no sé. A veces el caballo se me espanta, relincha y bufa; el perro se despierta y ladra media noche; se mueven las canoas en el corral; se espantan los pájaros; unas veces se asilencian, y otras amanecen muy cantadores, como las palomas “habaneras” de mi madre, que parecen no acabar con su tonadita “fea tú, fea tú, bonita yo, bonita yo”.

Sinceramente ya no sabemos qué hacer. Y es que te voy a decir: Hay gente que llena el lugar y hay gente que lo invade y desparrama. A veces, como que en las camas de los que

se van, no sólo queda la figura del cuerpo, sino algo más; y no sabe uno qué pendiente hayan dejado o qué les haga falta.

-Sí, ya sé, pero en este caso, aunque Artemio no tenga muerto qué velar, según dicen, bien que llenó de apellidos todo esto, pues fue muy retozón, y por eso seguramente no encuentra su lugar.

- Es verdad, hay quienes afirman que estuvo casado con cuatro a la vez; pero, la mera verdá, nadie sabe a ciencia cierta con cuántas anduvo y a cuántos muchachos acarreó a este mundo. ¿Sabes? Yo lo tengo muy presente cuando una noche que lo buscamos en su casa y que no lo hallamos, más tarde llegó todo encobijado, y

entonces le preguntó mi mujer: -Oye, Artemio ¿pos qué tráis’ai?-Un tercio de cañas, pa’ comer, porque me da mucha hambre toda la noche- respondió. ¡Cuáles cañas, ni qué nada, pues! Lo que venía cargando era a la Teófila, que estaba muy lambrija, y la traía terciada y envuelta entre la cobija.

Y también recuerdo que ya cuando se puso muy malito, pidió estar en el cuarto que estaba a un lado del zaguán, donde había una ventana que daba a la calle, y que le pusieran unos ladrillos en las patas de la cama para que la levantaran un poquito y así poder mirar pasar a las muchachas.

-Eso sí supe; y que nomás a cada taconazo que oyía, con trabajos se enderezaba para decirles a las que

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pasaban: Ira nomás, qué cosas tan bonitas hizo Dios pa’ sus niños buenos. Y cada vez más bonitas!

-Y venido a ver, con tanta mujer y tantos hijos e hijas, propios o entenados, no tuvo quién lo asistiera en sus últimos días.

De seguro que cada cual pensó que uno u otra estarían cuidándolo, así que el pobre acabó acogiéndose a morir en mi casa, pues me pidió un rincón, y yo, por caritativo, hasta le di la sala.

Y cuando le llegó l’ora, como no sabía rezar ni nada de eso, le mandé traer a la Mariquilla, que sabía de agonizantes y tenía una voz delicada y fina, y que, además, estaba muy bonita. Pos no me vas a crer, pero boquiando y todo, nomás no le quitaba los ojos vidriosos dencima. Y hasta alcanzó a decirle: Oye, qué bonitas piernas tienes, Mariquilla. Y ella se puso colorada, pero siguió muy seria encomendando su alma a Dios, hasta que aquél se quedó con los ojos pelones y fijos, sin ninguna lágrima.

Yo se los cerré y le conseguí voluntarios para que se lo llevaran canchado al Camposanto; y no faltaron quiénes, pos ya ves que gente caritativa siempre halla uno para esos casos...

SEMANARIO Y una vez muerto, hubo gente de cuatro apellidos: Los González, los Navarros, los Gutiérrez, los Francos y no sé cuántos más, que salieron a reclamar los bienes; pero, eso sí, antes ni uno solo desos se apersonó para acompañarlo ni pa’llevarlo a enterrar.

Lo que no sabían era que todo se lo había dado a guardar desde enantes al Varisto, su amigo del alma, que fue quien se vino quedando al final de cuentas con todo; mas ni ese fue bueno pa’somarse al sepelio.

Que dizque porque le tenía miedo a los difuntos.

Y también has de saber que Varisto era de la misma calaña que el Artemio y también anduvo con varias mujeres muy ricas, aunque al final de cuentas nadie supo a dónde fue a parar; según eso salió de aquí huyendo. Porque una vez le dijeron: Oye, Varisto, la María está esperando un hijo tuyo, según afirman sus hermanas, pero cuando se den cuenta los hombres de la casa, te van a quitar todo lo tuyo y con lo que te quedaste de Artemio, y a la mejor hasta te mochan un cacho. La mera verdad, no sabemos qué te

pase.

Así que a partir de entonces el Varisto anocheció, pero ya no’maneció.

Pero, ya ves, también a éste, ¿dónde y cuándo?, quién sabe; pero lo que es cierto es que le llegó el día en que se tuvo que ir al otro lado sin llevarse nada, y el caso es que también él regresó aquí con su remolina. Igual va y viene, y que nomás no puede estar sosiego y en paz; seguro es de los que tampoco tuvieron muerto qué velar. Que por los lugares en que anduvo se oyen pasos sin huellas, ruidos sin palabras, exhalaciones sueltas, quejidos sordos y requiebros a cuanta mujer anda caminando… Haz de cuenta otro Artemio ¡No en valde diario andaban juntos! Eran como uña y mugre; su dinero y sus bienes iban de unas manos a otras con tanta facilidad; y dicen que hasta las mujeres también.

-Yo sé de ‘ónde sacaban tanto dinero, tierras, fincas y todo lo que valiera.

Pero el caso es que quien se murió primero vino dejando todo en manos del otro; y cuando digo todo,

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fue todo; menos el templo y sus torres.

Pero, ya ves, también éste vino a morirse. Y nadie lo quería. Es más, la gente le había añadido una súplica a la Letanía: “Del Varisto, líbranos, Señor; te lo pedimos, Señor”. Porque hombre, rico o pobre, que caía en sus manos, lo dejaba pelón, sin un quinto. Algunos decían que dejó varios tesoros bien enterrados y que seguramente alguien los halló y los gozó.

Otros aseguraban que no; que se los llevó al “Manco”, al de la puerta de mano que va rumbo al terrero, para que él se los guardara, y que éste se los guardó tan bien que nunca nadie los encontró.

Y, como te digo, quién sabe ónde y cómo vino a morir el Varisto, pero el caso es que ora ya muerto junto con su compadre Artemio nomás no nos dejan dormir en toda la santa noche ni tampoco descansan de día. Es una de tratados y remolinas, que a mí me dan ganas de dejar esta casa y este pueblo. Y algunos me dicen: “Hombri, ¡Pos lárgate!, ¿qué speras?”; pero no, ¿yo por qué? Ellos son los que tienen que ponerse quietos e irse a onde deben estar. ¿Por qué vienen a molestarme si yo no les debo nada, y lo único que les hice fue favores? …Bonita fregadera; nomás porque no tuvieron muerto qué velar, ni vivo qué cuidar…Adió.

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Huracanes: estelas de damnificados

Centroamérica, zona de desastres otoñales “Todo el territorio de América Central está situado entre los 8 y los 18 grados de Latitud Norte; misma franja tropical. Las regiones costeras son, en consecuencia, cálidas y húmedas, mientras que las zonas montañosas gozan de un clima que, a determinada altura, llega a ser frío. Las mejores condiciones climáticas se dan en el Altiplano, donde el suelo es fértil y las condiciones de vida resultan generalmente gratas. Esta circunstancia explica que la mayor parte de los núcleos habitados se sitúa a cierta altura…”

(Cfr. Geografía Universal Ilustrada, Vol. VI UTEHA-NOGUER)

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

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sta descripción traduce un tenor de optimismo sobre lo que hemos descrito como América Central, su Istmo Centroamericano y no ceñido al estrictamente territorio panameño.

Importa que consignemos esta Región, parte integrante de nuestra América, en sus apenas medio millón de kilómetros cuadrados y sus 6,556 kilómetros de costas estrictamente centroamericanas.

Su orografía tiene una rica complejidad geológica; se numeran unos 60 volcanes, de los cuales, sobre la costa pacífica, la mitad estaría activa (¡).

Otro factor geográfico muy característico lo constituyen los lagos volcánicos de Centroamérica (paisaje único en verdad) que se encuentran en Guatemala, Nicaragua, El Salvador; fosas naturales muy profundas.

Por otra parte, el Centro de América está considerado como “uno de los ejes volcánicos más grandes de la Tierra”. Su hidrografía, en sus dos vertientes, la del Mar Caribe y la del Océano Pacífico, es también muy peculiar en sus desagües.

Elementos que hemos querido destacar para dar un telón de fondo a la realidad de los tremendos huracanes y tormentas que, año tras año, se abaten sobre esta región y en toda su biodiversidad. 2009 no podía concluir sin dejar de sacudir esta zona.

El más reciente meteoro, que se llamó Ida, causó graves problemas en El Salvador, pero también en otros países de la zona.

Características salvadoreñas La Demografía de la República del Salvador, con sus apenas 21 mil kilómetros cuadrados de área (una cuarta parte de Jalisco), alberga, sin

embargo, a más de 7 millones de laboriosos habitantes (según recuento de julio 2008). Limita al Norte con Guatemala; al Oriente con Honduras y Nicaragua en el Golfo de Fonseca, y al Sur con el Océano Pacífico. Cuenta con 307 kilómetros de costas.

El uso de la tierra apenas llega a un 27% de terrenos cultivables. Pero logra acaso un 12% de cosechas permanentes, como la de su único “café de altura”, si bien ha logrado ya contabilizar hectáreas significativas de riego, aunque no cuenta con ningún río navegable. Su agricultura se concentra en el azúcar (caña), café, maíz y frijol y también en el plátano (banana), arroz y tabaco. Cultivos, todos, peculiares de la Región; algunos, exportables.

El Salvador tiene una apretada densidad poblacional de unos 336 habitantes por kilómetro cuadrado, y una prometedora esperanza de vida que rebasa los 70 años. ¿Por qué todos estos datos? Para ponderar las pérdidas proporcionales provocadas por el Huracán Ida en este mes de noviembre 2009..

aluviones como los del Volcán Chicontepec. Los datos consignados reflejan una situación inédita. ¡Y vaya si allí han padecido ya desastres!

De este modo, apenas podemos esbozar la destrucción de El Salvador, pero las noticias consignaron también, en estas semanas, daños en otros países de Centroamérica. En Nicaragua se lamenta la desgracia de miles de damnificados en viviendas y cultivos… y aunque en Honduras, dentro de su compleja situación política no reportaron datos oficiales (¿) pero recordamos catástrofes anteriores muy parecidas. Guatemala ha centrado sus reporEl huracán ida y su repercusión tes sobre la Costa del Pacífico, que han obligado a Cuando la Asamblea Legislativa Salvadoreña evacuaciones de cientos de damnificados.

Y no podemos dejar de consignar, aquí en declara “Estado de calamidad” es porque refleja, proporcionalmente, el desastre y la emergencia Bitácora, las reiteradas inundaciones en los Esnacional que ha sacudido a su país. Todo esto se tados del Sureste mexicano: Veracruz y Tabasco, traduce en falta de víveres, de abrigo, de medica- especialmente, en aquéllas donde se estrenó el mentos, de viviendas, máxime ante la abundancia Presidente Calderón, al iniciar su gestión. A este de puentes destruidos por tantos ríos que irrigan respecto, hay que considerar que, objetiva y nuel país. De ahí la petición del Presidente Mauri- méricamente, los datos en nuestra Nación suelen cio Funes, casi al inicio de su gestión, para acu- siempre rebasar los de Centroamérica, pues la podir a la ayuda del Departamento de San Vicente blación de México rebasa ya los 105 millones de y su imponente Río Jiboa, que convirtió aquello habitantes. Son estas referencias, obligadas; base en una zona de terrible desastre, con cadáveres y de recapacitación.

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CENTENARIO DE LA

Revolución México DE

A

Del fraude electoral a la Revolución Comisión Editorial para el Bicentenario

Mauro Heliodoro González Álvarez nueve días de haberse lanzado el Plan de San Luis, en el que Francisco Indalecio Madero González convocaba a un levantamiento armado en defensa del voto, no había pasado nada en México.

En efecto, en 1910 se había dado un nuevo proceso electoral en el que, como de costumbre, había salido vencedor el Presidente Porfirio Díaz Mori, pese a que meses antes había expresado que la Nación estaba ya preparada para un cambio político. A la hora de la hora, don Porfirio se dejó llevar por la nostalgia, se imaginó jubilado, fuera de los reflectores, de las grandes decisiones, de los homenajes públicos y de la crecida caterva de aduladores que por todas partes le decía que sin él la Patria se hundiría; así que se desistió, por el bien de México, y de nuevo no solamente lanzó su candidatura, sino que echó a andar la efectiva maquinaria por la cual todo ser viviente votaba por él, aun si por guardar las apariencias siempre se permitía algún mínimo margen de votos favorables a otros candidatos. Fue muy festejado este nuevo triunfo electoral del señor Presidente, y el propio Porfirio Díaz pensó seguramente que todo seguiría igual, y que él, a sus apenas 80 años, conservaba el pulso firme para continuar conduciendo al país.

La realidad era muy distinta. En primer lugar, la edad, el cansancio y la rutina impedían a don Porfirio imprimir a las diversas estructuras del Gobierno la dinámica que los tiempos requerían, y estos mismos factores limitaban la comprensión de la enorme problemática económica y social que se vivía; definitivamente, no era lo mismo 1876 que 1910.

Un anciano, por muy ilustre que hubiese sido en sus buenos tiempos, ya sólo

Lic. Mauro González, Padre de Don Efraín González Luna

podía mantener inercias, mientras que sus colaboradores aprovechaban la contingencia para obtener el mayor provecho, toda vez que veían cercano el fin del Presidente perpetuo. Sin embargo, la que pagaba y pagaría todavía más el costo del capricho del viejo dictador sería precisamente la Nación. Es algo que suele ocurrir con demasiada frecuencia: La ambición de poder de los políticos trunca el progreso de los pueblos y trae consigo consecuencias trágicas para todos.

Contra las expectativas del General Díaz, su triunfo fue rápidamente oscurecido por la postura de Madero, reacio a someterse a una derrota maquinada desde el poder presidencial. Es entonces cuando surge el Plan de San Luis, que si no tuvo respuesta en la fecha señalada, 20 de noviembre de 1910, sí la tendría en los meses siguientes.

La participación de los católicos militantes en la Revolución Mexicana es uno de esos capítulos mal escudriñados y peor comprendidos en la historia reciente de México.

Cuando hace algunos años, uno de los nietos del abogado Mauro H. González Álvarez, Presidente Municipal de Guadalajara por un breve tiempo, entre 1913 y 1914, le reclamó al Cronista de la Ciudad, Juan López Jiménez, el que hubiera dejado fuera a su ascendiente de la nómina que López, pagado por el Ayuntamiento, elaboraba, éste, con la sorna que le era característica, respondió que lo había hecho “porque nunca fue Presidente de Guadalajara”. “¡Pero figura como tal en las actas del Cabildo!”, se le replicó.

“Sí, pero no valen”, respondió, ahora con cierto cinismo. Y persistiendo en su actitud, no lo incluyó en ‘su’ lista.

Esta apostilla es necesaria porque explica el proceder que durante muchos años privó entre los ‘historiadores orgánicos’, agraciados o deseando estarlo, con un sistema político capaz de unir el agua y el aceite en un malabarismo de contenidos conceptuales que terminó por ‘institucionalizar’ la Revolución -como si ello fuera posible-. Para conseguirlo, debió ocultar la participación en el proceso revolucionario de aquéllos que provocaron, en 1917, la Reforma de Estado tal y la promulgación de una nueva Carta Magna; Asamblea Legislativa en la que no tuvieron cabida hombres de la talla de don Mauro, quien también fue Notario Público, escritor y poeta.

Sería Efraín (1898-1967), el quinto de los once hijos, nacidos casi todos en Autlán, de su esposa, María del Rosario Luna Michel, quien retomaría de forma brillante e impoluta la obra comenzada por su progenitor, lo mismo como humanista que como profesional y político.

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30 • CAMPO Y MEDIO AMBIENTE

Domingo 29 de noviembre de 2009

Opciones para paseantes

Ecoturismo en el Valle de Ameca Tomando en cuenta el interés generalizado en diversificar los puntos de atractivo para quienes desean aprovechar los fines de semana, días festivos o de vacaciones disfrutando de la Naturaleza en destinos alternos de playa, las autoridades han buscado llamar la atención de los turistas hacia regiones poco conocidas como convenientes de visitar Salvador Y Maldonado

L

a enorme planicie al Suroeste de Jalisco, famosa desde antaño por sus ricos cañaverales, y conocida como el Valle de Ameca, ya es motivo de un impulso al turismo rural de parte de sus actores, involucrados en varias vertientes, desde las visitas a distintos sitios de atractivo natural como el paraje de las Piedras Bolas, hasta los paseos a otros lugares de grande belleza paisajística como el Cerro del Águila y diversos espacios incluidos en una zona de 20 mil hectáreas, que en corto plazo tendrá reconocimiento como área natural protegida.

Haciendas, devociones, excursiones Además, este Valle cuenta con otros atractivos para quienes gozan del contacto recreativo con el medio campirano, como lo son varias haciendas que a últimas fechas han sido abiertas al público.

Tales los casos de San Antonio Matute, Santa María de Portezuelo y San Nicolás, donde pueden realizarse eventos de convivencia.

Así lo informaron la Directora de

Foto: SMD

Turismo de Ameca, Verónica Vázquez Rodríguez; el Presidente Municipal, Gilberto Arévalo, y el Regidor Ignacio Acuña, quienes señalaron que estos focos del turismo rural pretenden ser alternativas complementarias a la corriente tradicional de visitantes que pasa por Ameca durante la temporada de romerías al Santuario de Nuestra Señora del Rosario, de Talpa.

Por cierto, otro lugar de Ameca que provoca curiosidad y expectación es el retablo barroco, recubierto con capa de oro, que puede admirarse en la Capilla de la ex Hacienda de El Cabezón; obra muy valiosa, tanto en sus aspectos artísticos como históricos y religiosos.

Por lo mismo, el municipio amequense tiene fundadas perspectivas de que el turismo aumente a lo largo del año (y con ello incrementar el flujo de visitantes en tiempos distintos a las peregrinaciones a Talpa), gracias a las obras del

Proyecto llamado “Ruta del Peregrino” que ha puesto en marcha la Secretaría de Turismo de Jalisco en seis municipios involucrados (Talpa de Allende, Mascota, Atenguillo, Mixtlán, Guachinango y el mismo Ameca).

Detallaron que estas obras suponen dos acciones en el Municipio de Ameca: un espacio de descanso en la comunidad de Lagunillas (sitio muy concurrido por peregrinos), y una ermita laica en este mismo poblado, que tendrá una escultura de 18 metros de altura, dedicada a la Virtud de la Gratitud, en alusión a la motivación que conduce a los peregrinos a visitar Talpa.

Reconocimiento oficial de protección

En cuanto a la citada reserva natural de 20 mil hectáreas, mencionaron que el nombramiento que se le pretende

formalizar será motivo de que se valoren diversos atractivos naturales, como el citado Cerro del Águila, y que los pobladores de varias comunidades puedan verse favorecidos con el flujo ordenado de visitantes. Además de Lagunillas, figuran entre estas poblaciones: Buenos Aires y Labor de Solís, cuyos habitantes han mostrado interés en prestar servicios al turismo, desde ofrecer comida hasta facilitar cabalgaduras para hacer recorridos por el campo.

Al darse el nombramiento formal de Área Natural Protegida, dijeron tener confianza en que haya más recursos para su resguardo eficiente, como el mantenimiento y operación de las brigadas para el combate de incendios forestales en los períodos críticos del año, que son los tiempos de estiaje y de romerías a Talpa.

Por lo mismo, detallaron que existen programas de capacitación dirigidos a los moradores de varias comunidades para que se involucren en la prestación de servicios, como las cabalgatas y otras formas de atención al turista.

Reconocieron que un tema pendiente es la oferta formal de hospedaje en el medio rural.

En el caso de las Piedras Bolas, dijeron que ya se contempla un proyecto de cabañas en el municipio vecino de Ahualulco de Mercado, dado que este paraje es compartido territorialmente con Ameca.

Ameca es una municipalidad ubicada a 80 kilómetros al Poniente de Guadalajara, con una carretera recientemente ampliada a cuatro carriles, que le ha quitado peligrosidad al trayecto, y le brinda, en cambio, mayor comodidad y fluidez.

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REMEMBRANZAS• 31

Un distintivo de la Evangelización

Las cruces atriales del Siglo XVI Hoy queremos dar a conocer, a nuestros lectores, la importancia que en el Siglo XVI tuvo nuestro símbolo religioso más preciado, durante la cristianización de los pueblos mesoamericanos Profa. Raquel Guadalupe Núñez Rojas Centro de Estudios Históricos “Fray Antonio Tello”

E

n el Siglo XVI era muy común que en los atrios de las iglesias misioneras, tanto en la Nueva España en general como en la Nueva Galicia en particular, se erigiera una Cruz de piedra, tallada en relieve, con los signos de la Pasión de Cristo: la columna de la flagelación, la corona de espinas, los clavos, la lanza, etc. Esta síntesis simbólica de la Pasión indicaba gráficamente el peso de la figura del Salvador, como centro de la evangelización cristiana.

Pronto los evangelizadores advirtieron la costumbre indígena de celebrar todas sus ceremonias religiosas al aire libre, o sea al descubierto. Por lo tanto, trataron de implantar, en lo posible, el culto en lugares abiertos, para que el cambio fuera más fácilmente aceptado por los nuevos cristianos, recién convertidos.

Esa es la razón de que las iglesias coloniales, invariablemente, tuvieran un amplio atrio, capaz de congregar a la muchedumbre de fieles. Este atrio era circundado por una barda corrida de arcos invertidos, teniendo en el centro la mencionada Cruz Atrial con diversas formas, algunas muy bellas como la de Tuxpan, en el Sur de nuestro Estado.

Al costado de la iglesia se construía el Convento, para morada de los religiosos, con una portería de ingreso de dos o más arcos, en alguno de los cuales se instalaba la “Capilla Abierta”. En dicha

capilla se celebraba la Santa Misa, que podía ser acompañada por multitud de fieles, sobre todo los domingos y fiestas de guardar, en que la asistencia de los naturales era mayor.

La cruz del Atrio de Tuxpan La de la parroquia tuxpanense es, hasta la actualidad, un mudo testigo de los afanes apostólicos de los misioneros franciscanos, desarrollados en la llamada Provincia de Ávalos, durante la primera etapa de evangelización neogallega.

Esta Cruz, respetable por su antigüedad y belleza, según el historiador regional, el Señor Cura don Melquíades Ruvalcaba, de grata memoria, data del Siglo XVI. En el informe que con fecha 24 de junio de 1941 rindió al señor don José Cornejo Franco, entonces Inspector de Monumentos en el Estado de Jalisco, dice que dicha Cruz “es un tesoro de recuerdos y grandezas cristianas”.

Fue construida en el año de 1536, durante la Guardianía del insigne franciscano Fray Juan de Padilla, a quien se le debe también la construcción del primer templo y convento del lugar. La Cruz se destaca en una gran base rectangular de piedra cantera, cortada y pegada en un estilo, llamado en arquitectura, de sillería. Mide un poco más de cinco metros.

El señor Cura Ruvalcaba afirma: “El Padre Padilla, habiendo recibido el nombramiento de Guardián del Convento de Tuxpan, pensó educar a sus hijos espirituales tuxpanenses en la mayor cultura, dado que tenía un alma grande. Habiendo llegado a México el Virrey Don Antonio de Mendoza, hizo viaje a aquella lejana capital para pedirle elementos con qué educar a los indios.

“Trajo del Convento de Tlatelolco,

jóvenes maestros para enseñar a los niños el latín, castellano, retórica y, sobre todo, doctrinarlos cristianamente.

También trajo músicos recién llegados de España, y arquitectos que movilizó del Convento de Huejotzingo, Puebla, donde Fray Juan de Alameda construía aquel artístico templo, considerado el primero de América. La Cruz del atrio de Huejotzingo le encantó al Padre Padilla y quiso una igual para Tuxpan. Los arquitectos trajeron el proyecto y lo verificaron en el pueblo tuxpanense.”

Aún hoy día podemos admirar dos cruces semejantes: La de Huejotzingo y la de Tuxpan. Ambas, de idéntica calidad y de la misma época. Las dos, realizadas con la misma finalidad.

Cruz atrial en Temacapulín, Jal. (¿Pronto a desaparecer?)

Foto: Pbro. Óscar Maldinado Villalpando

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32 • ACTUALIDADES

Domingo 29 de noviembre de 2009

Santuario de los Mártires de Cristo

Se espera iniciar pronto la cúpula Con anterioridad se había anunciado la modificación en el diseño del techo de este gran recinto de fe y caridad, con la finalidad de abaratar los costos. Ahora, en este momento importante, se busca conseguir los fondos suficientes para lograrlo Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

L

as finanzas en el Santuario de los Mártires no están de sobra, no están boyantes, pero tampoco se encuentran en una situación de indefinición, como lo han querido presentar, por desgracia, algunos, un tanto escépticos. Lo mencionamos porque esas desinformaciones pueden crear confusión en las personas, en los que han aportado algo o mucho de su patrimonio.

Todo se ha manejado con claridad y existe plena conciencia del momento en el que se halla la construcción.

De que falta dinero para terminar toda la obra, por supuesto que sí, pero esto está lejos de que no se sepa qué hacer en este momento, o de que haya desesperación.

Los feligreses, principalmente, viendo el avance que registra el Santuario en la cima del Cerro del Tesoro, han fortalecido su confianza en el proyecto y siguen ofreciendo sus donativos, en la medida que pueden.

Lo que se ha trabajado hasta la fecha, ininterrumpidamente, gracias a su apoyo, al de los sacerdotes y a otras instituciones, impulsa más al ánimo -mucho más-, que al desaliento, porque situaciones, realmente difíciles de superar, se han solucionado, como pudiera ser el movimiento de tierras en una zona con características volcánicas,

y la cimentación de una edificación tan grande, como efecto de lo anterior.

La última reunión El pasado 6 de noviembre, precisamente en donde se levanta el inmueble, se llevó a cabo la reunión 44 del Consejo Pro Construcción del Santuario de los Mártires.

Encabezado por el Cardenal Juan Sandoval, Arzobispo de Guadalajara, un número mediano de consejeros acudió al encuentro, que duró poco, en relación a otras reuniones, quizás tanto por la ausencia de algunos integrantes como por el frío que se sintió ‘pesado’ a esas horas (8 am), y que ‘aceleró’ los puntos a comentar.

Sin embargo, la seriedad de los presentes y los asuntos que se trataron avalaron el interés. El Arzobispo Metropolitano recordó algunos pendientes, como darle seguimiento a una empresa que está dispuesta a colaborar sustancialmente con el cemento requerido para la obra, así como -en otro orden- la segunda edición del Libro “Sangre y corazón de un pueblo”, del Padre Fidel González. De esta obra, en dos tomos, se está trabajando en la elaboración de una síntesis, previa autorización del autor, para que más personas puedan tener acceso a ella, tanto por la cantidad de lectura, como

por el precio, que sería menor a la actual, por supuesto.

El Comité de Diseño, que preside el Arq. José Manuel Gómez Vázquez Aldana, nos presentó la novedad, además de la que ya conocíamos respecto a la cubierta del recinto, de que en torno al presbiterio se construirán dos coros.

También informó que los columbarios ya están completamente definidos, así como toda la estructura en su conjunto. Recordó el arquitecto José Manuel que el edificio será una construcción con características ecológicas, por sus sistemas de ventilación e iluminación con los que contará. Los avances se muestran en las imágenes que acompañan esta nota.

El Comité de Economía, por su parte, encabezado ahora por Julio García Briseño, solicitó que no se detengan las auditorías, con el fin de dar confianza a todos de que el dinero que se maneja está siendo bien empleado. Pidió que no se deje de revisar permanentemente a los proveedores para poder evaluar los precios, así como la rendición de cuentas de los comités internos de trabajo que han recibido algún fondo del Santuario para realizar su encargo dentro de este Consejo. Cuestiones ordinarias, necesarias, pero muy importantes de atender.

Inició Barra Radiofónica Por ser fiesta de Cristo Rey y celebrar el cuarto aniversario de la Beatificación de Anacleto González Flores y Compañeros Mártires, se escogió el pasado 22 de noviembre para iniciar la transmisión de 18 horas continuas en Radio, en el 1070 de AM. De hecho, la primera Eucaristía por esta señal, se realizó desde la capilla provisional del Santuario de los Mártires, para inaugurar con gozo estas transmisiones y encomendar su éxito a los Santos y Beatos Mártires Mexicanos.

Fue éste uno de los anuncios que hizo el Comité de Difusión, así como otras tareas que está realizando, entre las que mencionó la impresión del Boletín Mensual del Santuario, las cartas que se envían a empresarios para darles a conocer los adelantos de la obra, el video que se está realizando en colaboración con los Legionarios de Cristo, la colocación de más módulos de información y alcancías en los templos, y las reuniones con los organismos de caridad que coordinarán alguna actividad, en este sentido, en el mismo terreno, para conocer de ellos sus requerimientos en tecnología de información, y poder implementarlos satisfactoriamente cuando se instalen ahí.

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ACTUALIDADES • 33

Galardón “José Ruiz Medrano”

Muchos comunicadores han trabajado por la Iglesia Desde hace por lo menos 40 años, y desde diferentes ámbitos de la Comunicación Social, diversos Profesionales han puesto su aportación al servicio de la difusión del Mensaje Evangélico, en apoyo o al lado de distintas instancias de la Iglesia en esta Arquidiócesis de Guadalajara *Alfredo Magaña Cárdenas

H

ace aproximadamente 42 años, integrantes de un grupo de compañeros que habíamos hecho un Cursillo de Cristiandad nos dimos a la tarea de emprender lo que considerábamos una gran aventura apostólica: la difusión del Evangelio en todos los ambientes de nuestro radio de acción, pero particularmente a través de los Medios de Comunicación Social.

Unos diez años después de que formalizamos el grupo, y aprovechando el liderazgo y las buenas relaciones que mantenía con la Jerarquía uno de los miembros, Don Jesús Sánchez Arroyo, nos reunimos con el Padre Eduardo Gorgonio Vargas, por entonces Responsable de la naciente Oficina de Prensa del Arzobispado, y a partir de ahí fuimos nombrados Colaboradores, luego de presentarle, al séptimo Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Salazar López, un programa anual de actividades, que de buen grado aceptó y alentó.

(Nota de la Redacción: Cabe hacer notar que, desde los últimos años del Cardenal José Garibi Rivera como Pastor de la Arquidiócesis, varios fueron los Eclesiásticos que cooperaron en las incipientes tareas de Voceros de la Curia o de promoción y repercusión de los mensajes del Arzobispo. Entre otros, y en distintos grados de participación, viene al caso mencionar a los Presbíteros Luis Cervantes Mayagoitia, Miguel Pérez Velasco, José María Velasco Ortega, Salvador Castañeda Medrano, José de Jesús de León Arteaga y Adalberto González González, quien desde hace 27 años es Vocero y Director de dicha Oficina, a la que se han incorporado, en diversos momentos, los Pbros. Pedro Rodríguez González, Antonio Gutiérrez Montaño y Juan Javier Padilla Cervantes).

Creciendo en número y responsabilidades Gradualmente, el grupo de entusiastas fue nutriéndose de nuevos miembros, y su aportación fue no sólo importante, sino

básica para cumplimentar los objetivos de apostolado que nos habíamos fijado. Fue así como, con la guía, supervisión y respaldo del señor Cardenal Salazar López y de algunos sacerdotes que nos ayudaron a revisar y proyectar el plan de trabajo, pudimos sostenernos e incluso ir creciendo hasta ampliar nuestra contribución a diversas ciudades de la República mediante la producción y la emisión de los Programas de Radio: “La Palabra del Domingo”; “Un Momento, Por Favor”; “Comentarios de Fulton J. Sheen”; “Diálogo Familiar” y “Cristo es la Solución”.

Por nuestra relación con los Medios de Comunicación, esto fue haciéndose más posible y accesible, gracias a la positiva respuesta que siempre encontramos en las Radiodifusoras, los Periódicos y las Televisoras locales.

Una obligada referencia A manera de un modesto homenaje, deseo compartir este honroso Galardón “José Ruiz Medrano” con quienes han puesto lo mejor de sí mismos en esta tarea.

No todos ellos pertenecían o forman parte del Movimiento de Cursillos de Cristiandad, pero quiero referirme, con gratitud y reconocimiento, a algunos de ellos: Francisco Rivera Sotelo; Jesús Sánchez Arroyo; Pablo Pérez Ramírez; Ignacio Cárdenas Gálvez; José Luis Rubio Barba; Víctor Lemus; Luis Horacio Macías; Francisco José Gayón; Salvador Altamirano; Rafael Rivera; Jorge González; Javier Becerra; Leobardo Ibarra; Jersús Orozco Godínez; Enrique Meludis; Daniel Martínez, Sigifredo Rubio; Gregorio Padilla; Humberto Vallín Esparza; Pascual Gómez Munguía.

De igual forma: Aurelio Rodríguez, Javier Cruz, Teresita Aguirre, Yolanda Hernández; Rosy Ávalos; Raúl Carlos Ruiz; Juan Manuel Rojo; Liberato Rosales Barreto; Anselmo Aguilera; David González Vidaurri; Rafael Gutiérrez; María Teresa Magaña; J. Jesús Parada Tovar; Rosalío Ramírez Rábago; Jorge Amaral; Raúl Alonso.

De entre los sacerdotes asesores y colaboradores, además de los ya citados, he de mencionar a los Padres José Rosario Ramírez Mercado, Humberto Mejía Ruvalcaba, José Oceguera Méndez y Salomón Rahaim, de la Sociedad de Jesús.

Obviamente, hemos contado también con el apoyo de los Cardenales-Arzobispos Juan Jesús Posadas Ocampo y Juan Sandoval Íñiguez, así como de los Obispos Auxiliares Adolfo Hernández Hurtado, Antonio Sahagún López, Ramón Godínez Flores y José Guadalupe Martín Rábago.

A nombre de todos ellos, muchas gracias.

*Palabras pronunciadas al recibir la Presea en la Ceremonia de Premiación, el 21 de octubre, en el auditorio del Seminario Diocesano Mayor

Algunos datos curriculares Como Publicista Profesional, ha colaborado en numerosas Campañas Promocionales de la Iglesia Diocesana a través de los Medios.

Se ha desempeñado en varias Empresas de Diseño y de Creatividad Publicitaria, así como en Revistas, sobre todo de corte deportivo; especialidad que también ha desarrollado a través de Programas Radiofónicos en Radio Metrópoli, Canal 58 y Radio Fórmula.

34 • ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

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SÓLO PARA ELLOS Licenciada Lupita: Mi esposa no quiere cambiar. Tenemos 11 años de casados y yo he seguido a su lado por atención a los hijos. Pero ella es descuidada, desarreglada, vive flojeando.

Pienso que debe sufrir alguna depresión, pues no la veo motivada. En la casa todos vivimos aburridos; si estamos juntos no hablamos, y si hablamos es para discutir; ella se queja de que yo sólo la ofendo. Ya no siento ningún ánimo de continuar y estoy teniendo ideas de salir con otra mujer, aunque, como le digo, no me atrevo, por los hijos. ¿Se puede luchar donde no hay ganas?

Antonio Muy estimado Antonio: La respuesta es: SÍ SE PUEDE. Noto un aspecto muy positivo y otro negativo en tu planteamiento. En la parte positiva debo reconocer que eres un hombre capaz del autodominio y tienes claro que debes tomar decisiones por amor a tus hijos. Esto es encomiable en un mundo egoísta, en el que cada hombre ve por sí mismo y deja a los hijos a un lado o simplemente como “testigos” de su vida. Pero veo que, para ti, tus hijos son realmente importantes.

En la parte negativa, puedo observar que estás poniendo la responsabilidad de la alegría en el hogar y la pareja, sólo en manos de tu esposa. Dices claramente: “mi esposa no quiere cambiar”.

Yo te pregunto: Y tú… ¿quieres cambiar?

Lo más común es que notemos los defectos del otro sin detenernos en los

propios. Creo sinceramente que tú puedes hacer cambios que traerán nuevos aires a tu relación de matrimonio y a toda tu familia.

Cuenta la leyenda de Johnny Lingo, que consiguió un cambio magistral en la mujer que amaba, gracias a un secreto que hoy comparto con todos los novios y esposos: En la isla donde él vivía, se acostumbraba pagar una dote por la mujer elegida para casarse. Johnny se había enamorado desde pequeño de una mujer que no había desarrollado virtud alguna, pues era sumamente insegura de sí misma.

Se sentía “fea” y los demás la consideraban así; era descuidada, introvertida, vivía desanimada, como deprimida. Pero él la amaba y quiso hacerla sentirse valiosa, para sacar de ella lo mejor.

Cuando decidió solicitar su mano, ofreció mucho más de lo que se acostumbraba. Eran dos vacas por una buena mujer, pero no muy agraciada, tres o cuatro vacas por aquellas que eran hermosas, positivas y con habilidades especiales. Pero nadie había ofrecido lo que Johnny: ¡6 vacas por su amada!

En la isla se burlaron de él, pensaban que era tonto o que estaba ciego. Llegó la fecha de la boda, salieron de luna de miel juntos, y al regresar… ¡nadie reconocía a su mujer!, una joven hermosa, sonriente, virtuosa.

“Una mujer que se siente amada, se transforma en lo mejor de sí misma”.

Con esta expresión quiero decirte que ella no cambiará si tú la humillas con tus comentarios o tus gestos. No será tu compañera, amiga, amante y todo lo que debe ser, si no se siente amada. El amor que no se expresa, no sirve. ¿Quieres una familia alegre? ¿Una

mujer deseosa de superarse y servir mejor a los suyos?

Depende de ti. Trátala como quieres que sea, no como es. Dile cosas agradables todos los días. Coméntale que la notas más delgada o más bonita. Llévale una flor sólo porque sí. Felicítala por sus pequeños logros cuando empiece a trabajar en sí misma. Proponte no decirle nada que pueda herir sus sentimientos. Ella necesita sentirse valiosa para ti, y entonces podrás ver un milagro.

Lupita Venegas/Psicóloga valora_ac@hotmail.com

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LA PALABRA DEL

Actividades Encuentros y Retiros La Comunidad Parroquial de San Mateo, y Evangelio y Misión, invitan al Retiro de Evangelización Fundamental, que se realizará el 5 y el 6 de diciembre en el Colegio Orona Madrigal, anexo a la Parroquia de San Mateo Apóstol, en la Col. Independencia.

Informes, al Tel. 3638-6657 ó al 3637-7621.

Cursos y Talleres Escuela de la Fe te invita al nuevo Curso de Pedagogía de la Fe, que inicia el 26 de noviembre, con horario de las 11.30 a las 13 horas, en Pablo Neruda 3395, esq. Acueducto. Para mayores informes, comunicarse a los Tels.: 3641-8452 y 3641-3564.

El Centro de Orientación y Formación Integral (COYFI), ofrece los Talleres en Desarrollo Humano de: "Depresión, causa y manejo"; Para Agentes de Pastoral Familiar: "Virus de la Familia", del 30 de noviembre al 3 de diciembre. Horario de las 17.30 a las 21 Hrs. Informes, en Galeana 125 B. Tel. 3614-3666. Hnas. Catequistas de Jesús Crucificado.

Fiesta Navideña El Centro Psicoeducativo Freire, A.C., convoca al público en general a que asista a la

VIDA DIOCESANA 35

DOMINGO

Posada "Invierno de esperanza, rienda suelta a los sueños", en beneficio de los alumnos con discapacidad, del Centro. La cita es en el Lienzo Charro Ignacio Zermeño (Manuel Cambre 1963, Col. Chapultepec Country), a partir de las 18 Hrs. El costo del boleto es de $100.

Habrá exhibición charra, mariachi, banda, música disco. La Escuela de Gastronomía tendrá una mesa de pastas, sushis y postres, además de atole, donas y hot dogs. Informes y venta de boletos, en el Colegio, al Tel. 3616-7513.

Especiales Se invita a toda la Comunidad Arquidiocesana a que se inscriba en la Cruzada del Santo Rosario, para ser Promotores Parroquiales de dicha devoción. Interesados, comunicarse al Tel. 3691-3798 ó al 04433-1356-9421, con Fernando Vargas, O.P. La Comunidad “Jesús en Caná” convoca a compartir el alimento espiritual en los desayunos carismáticos, que se celebran los sábados primeros de cada mes en el Restaurante La Chata (Francisco Zarco 2277). La cita es a las 9 Hrs. Informes, al 3615-7294 y al 04433-1102-9941. Predicador: Alejandro López González, Maestro de Biblia del Templo de Santa María Goretti.

Una llamada a la esperanza Juan López Vergara

E

l Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia dispone sobre la mesa de la Eucaristía en este primer Domingo de Adviento, forma parte del discurso escatológico, donde se describen las señales que envolverán al Universo cuando el Hijo del hombre irrumpa como Juez (Lc 21, 25-28) y la actitud con la cual debemos esperar el trascendental encuentro (Lc 21, 34-36).

Se acerca la hora de la liberación El tiempo final se anuncia mediante una serie de sucesos totalizantes, reveladores de la cosmovisión peculiar de la época, en lenguaje apocalíptico y catastrófico. Con la venida del Hijo del hombre, reseñada con la terminología de Daniel, llegará definitivamente la liberación esperada (compárese v. 27 y Dn 7, 13-14).

“Cuando estas cosas comiencen a suceder, pongan atención y levanten la cabeza, porque se acerca la hora de su liberación” (v.

28). Este versículo muestra el punto medular del pasaje, porque refiere tanto el anhelado acontecimiento como el modo con que debe asumirse. Se trata de no focalizar la mirada en los detalles descritos -que tan sólo son un medio literario-, sino en el anuncio de Él, que

ha de venir. Por eso nuestra actitud, de cara al fin, debe ser de esperanza y no de temor.

Las señales siderales, ciertamente, suscitan un clima de terror y angustia. Sin embargo, para quien tiene fe en el Señor de la Vida, anuncian su próxima liberación, pues Él, y solamente Él, tiene la última palabra.

El Santo Evangelio nos exhorta a estar alertas, siendo dueños de nosotros mismos, con las expectativas puestas en lo que realmente importa. El discípulo que tiene presentes los eventos finales, lejos de adormecerse, ha de situar en el centro mismo de su existir una confiada y constante vida de oración (véanse vv. 34-36). Así, haremos vida el sabio consejo de San Pablo: “Que el Señor los llene y los haga rebosar de un amor mutuo y hacia todos los demás, [...] hasta el día en que venga el Señor Jesús, en compañía de todos sus santos” (I Ts 4, 12-13).

Santos de la Semana: DEL 29 NOVIEMBRE AL 5 DICIEMBRE 2009.

29: -Santos Dionisio y Redento + 1638 en Achén, Sumatra. Religiosos Carmelitas y Mártires. San Dionisio: Pedro Berthelot, Sacerdote. Y San Redento: Tomás Rodríguez, Hermano. San Dionisio fue, primero, piloto naval y cosmógrafo. Ordenado en Goa. Modelo de virtudes. Fray Tomás: portugués, Sacristán por años. Torturados los dos a cimitarra, con gran aliento y firmeza.

30: -San Cástulo + 301 en Roma. Discípulo fiel de San Marcelino, Papa, en la “Era de los Mártires” Mártir con San Euprepio. Leales al Papa en la persecución de Diocleciano.

-San José Marchand + 1835 en Hueo, Vietnam. Sacerdote de las Misiones Extranjeras de París. Mártir. Canonizado en 1988.

1° Dic.: -Beata María Clementina Anuarite Nengapeta + 1964 en Kinshasa. Virgen y Mártir. Nacida en El Congo, de padres paganos. Religiosa de la Sagrada Familia. Presa de los Simbas; salvajemente muerta por su virginidad. Beatificada en 1985 ante sus papás.

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

-San Eloy (Eligio) + 659 en Rouen. Obispo de Chalons y Noyon. Orfebre de oro y plata. Consejero real. Jefe de la Casa de Moneda. Monje. Apóstol de los esclavos.

2: -Santa Bibiana + 363 en Roma. Noble. “Virgen sabia y prudente”. Muy venerada. Confiscados sus bienes, presa y atormentada. Muerta a azotes. Basílica en Roma por el Papa San Simplicio.

-Beato Juan Ruysbroeck + 1381 en Bélgica. Sacerdote: “Doctor admirable”. Escritor espiritual. Místico de gran unión con Dios. Obras famosas por su influencia.

3: -San Galgano + 1181 en Volterra, Italia. Converso después de una juventud tormentosa. Ermitaño en el Monte Siepi. De penitencia durísima. Monje cisterciense.

-San Casiano + cerca del año 298 en Tánger, Marruecos. Notario en el Martirio de San Marcelo, como Centurión. Rompió las “tabletas” de las Actas y confesó su Fe. Mártir, decapitado con San Marcelo.

4: -San Pedro Crisólogo + hacia el año 450 en Imola, Italia. Arzobispo de Ravena. Doctor de la Iglesia.

Consagrado por el Papa San Sixto III. Muy estimado por San León, Magno, Papa. Recibió en Ravena a San Germán de Auxerre. ¡Conjunción de Santos!

-Santa Bárbara + entre 235 y 305 (¡) en Heliópolis.

(Fechas muy diferentes). Virgen y Mártir. De culto muy antiguo y popular. El Martirologio Romano de 2001 la sitúa en Nicomedia. Muerta por su propio padre, en odio a la Fe. Historia legendaria. “Santa Protectora y Patrona”.

5: -Santa Crispina + 304 en Tebaste, Argelia.

Dama noble. Esposa y madre ejemplar. Mártir, en la persecución del Emperador Diocleciano. San Agustín la veneró. Actas notables.

-San Nicecio + hacia 566 en Tréveris, Alemania, de donde fue Obispo. San Gregorio de Tours y San Venancio, contemporáneos, dieron testimonio de su santidad. Monje y Abad.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Semanario

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Domingo 29 de noviembre de 2009

Primer Domingo de

Adviento

El Señor vendra!

!

E

l Misterio de Cristo que celebramos en este tiempo es precisamente el del Mesías anunciado, esperado, que finalmente ha llegado para realizar las promesas y las esperanzas.

Y es también el Misterio de Aquél que tiene qué venir al final de los tiempos. Por eso la Iglesia celebra el Adviento con una disposición vigilante, atenta al misterio de la historia y a los signos de los tiempos, solícita por preparar los caminos del Señor y colaborar a la llegada definitiva de su Reino.

(Encuentra.com)

SONETO DE LA ENCARNACIÓN Para que el alma viva en armonía con la materia consuetudinaria y, pagando la deuda originaria, la noche humana se convierta en día; para que a a la pobreza tuya y mía suceda una riqueza extraordinaria y para que la muerte necesaria se vuelva sempiterna lozanía,

lo que no tiene iniciación empieza, lo que no tiene espacio se limita, el día se transforma en noche oscura se convierte en pobreza la riqueza, el modelo de todo nos imita, el Creador se vuelve una criatura.

Francisco Luis Bernárdez (Argentina, 1900-1978).

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