Semanario #677 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

24 Año

de Enero de 2010

XII

No.

$7. 00

677

Dolorosa CONTINGENCIA

Haití clama por ayuda solidaria

ingular admiración mundial ha causado la tragedia ocurrida en la capital haitiana a causa de un gran terremoto, y tal vez ha movido a mayor compasión por tratarse de uno de los países más pobres del orbe. Como en casos similares, la Iglesia Católica va a la vanguardia en cuanto a convocar no sólo la oración y los sentimientos condescendientes de la Humanidad, sino a motivar la ayuda de manera organizada, honrada y efectiva

CORO DE LA CAPILLA SIXTINA

EDITORIAL

La belleza del canto con que se alaba a Dios Preparativos para recibir y admirar al grupo coral que canta normalmente en El Vaticano > Página 11

EN SU SANTUARIO, EN TOTOTLÁN

Voceadores declaran Patrono a Santo Sabás, Mártir 6 Expendedores tapatíos de periódicos y revistas proclaman a Santo Sabás Reyes como Patrono, por haber sido también voceador > Página 10

La aberrante intención de legalizar, en el D.F., la adopción de menores por parte de parejas homosexuales, choca de lleno con la Historia, el Derecho, la Lógica y la Tradición > Páginas 2 y 4 a 7

CAMPO Y MEDIO AMBIENTE Promotores del Turismo Religioso le procuran facilidades y atractivos al Camino a Talpa

> Página 32

COMUNIDAD DE SANTA EMERENCIANA

> Páginas 3, 8, 9, 14, 15, 17 y 36

Trabaja para formar verdadera familia

una

Una Santa romana, Virgen y Mártir en el Siglo III, Emerenciana, es venerada en nuestra Arquidiócesis, y a su intercesión se confían los feligreses de una pujante Parroquia en Zapopan > Páginas 18 y 19

RESPONDE CON SINCERIDAD A LA ENCUESTA PARROQUIAL. PARTICIPA EN LA MISIÓN CONTINENTAL

REFLEXIONES Domingo 24 de enero de 2010

Niños sin derechos

Consejo Editorial • Pbro.

Antonio Gutiérrez Montaño (Presidente)

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• Juan Javier Padilla

Cervantes

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Alejandro González Enríquez

• Ricardo •

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J. Jesús Parada Tovar

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Mónica Livier Alcalá Gómez

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Director y Editor en Jefe Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Manuel Gerardo Guillén López Publicidad Claudia Pérez Arenas

a necesidad de muchos niños de ser adoptados, así como la acusación de discriminación, son los argumentos que aducen aquéllos que desean que parejas de personas homosexuales tengan el derecho de que se les entreguen estos infantes para que vivan con ellos. La discriminación sería un trato desigual no justificado, pero que, en este caso, no se aplica porque la homosexualidad de los adoptantes es una característica relevante para la educación y desarrollo de un niño. La realidad es que estudios científicos serios muestran que los niños de hogares homosexuales son cuatro veces más propensos a buscar su identidad sexual experimentando con conductas homosexuales. Además, por desgracia, la más alta tasa de suicidios, por ejemplo en Estados Unidos, se produce entre adolescentes con tendencias homosexuales. Por lo tanto, conociendo la tendencia que derivaría de una identidad homosexual, permitir esa adopción equivaldría a colocar a esos niños, de por vida, en una situación de confusión. Su cuerpo sería de niña(o), pero les gustarían personas iguales, y más cuando está comprobado que las uniones homosexuales se destruyen cuatro veces más que las de heterosexuales. Los niños, entonces, ¿pasarían de pareja en pareja? Estarían marcados con el signo de la inestabilidad, responsabilidad con la que también cargan los matrimonios cuando se separan. Para un buen desarrollo de su personalidad, los niños necesitan contar con modelos de identidad masculina y femenina. ¿Cómo podrán llegar a entender la complementariedad entre los sexos? ¿Cómo vivirán su propia sexualidad? Las uniones homosexuales serán siempre una minoría, y esos pequeños, por mucho que se les diga, nunca podrán sentirse iguales a los demás. Sus amigos tendrán papá y mamá, pero ellos no. ¿Sólo será cuestión de ‘adaptarse’? Así como es una irresponsabilidad que los niños sólo tengan papá o mamá porque se ausentó -por la razón que sea- alguno de los dos, es mayor responsabilidad que tengan delante de ellos dos personas del mismo sexo como ‘papás’ o como ‘vmamás’. ¿Se habrá pensado en esas consecuencias sólo por cumplir el gusto de una pareja que no es matrimonio? Ni las personas con tendencias homosexuales nacieron de dos varones o de dos mujeres, sino de un hombre y de una mujer. No confundamos egoísmo con derechos, y menos aún con discriminación. Los niños, pues, no pueden ser utilizados como instrumentos para la supuesta reivindicación de los derechos de un grupo social que ciertamente merece respeto, ni la adopción es una institución que pueda regirse por los criterios de quedar bien políticamente, con la intención de ganar adeptos (y luego votos) entre algunos ciudadanos. Y habría que ver si, al final, no les resulta contraproducente. Por supuesto que se confirma la dignidad y el respeto por todo homosexual; pero reconocer efectos en el derecho a una situación de hecho, no implica identificarla con instituciones naturales y jurídicas como el matrimonio y la familia. Los niños son las personas más vulnerables de nuestra Sociedad, dignos de una protección y cuidados especiales. ¿Vamos a colocarlos como ‘conejillos de indias’ y arriesgar su desarrollo sólo por darle gusto a una minoría que no es ni siquiera homosexual? En realidad, ¿cuántos homosexuales quisieran, de verdad, adoptar? Este tipo de aprobaciones legislativas (adopción de niños por parejas homosexuales) no corresponde a determinaciones de vanguardia ni llega a un liberalismo. Más bien, han perdido el sentido de humanidad, dañando a homosexuales -‘otorgándoles’ cargas innecesarias para ellosy a los propios menores. Los Diputados del Distrito Federal tendrían que estar debatiendo asuntos más importantes, pero se han perdido en discusiones anodinas, que no benefician, de ninguna forma, a la Sociedad.

Que ahora sí, en este 2010, llegará la Ansiada recuperación de la economía, Aunque no la notaremos hasta el 2015:

Para demostrar que ya llegaron, Algunos de los Nuevos Alcaldes Arremeten contra sus predecesores:

En medio de la onda fría, Gobierno, por fin, ¡albricias!, Nos da alentadoras noticias: Mejorará economía.

Hay quien su gestión empieza Con una cacería de brujas, Que cual baño de burbujas, Pretende mostrar limpieza.

Pero no menciona, el pillo, Que esa mejoría, por años, Tardará en sanar los daños Que causó a nuestro bolsillo.

Tras hacer cortes de caja Y grandes auditorías, Denuncian mil raterías, Que son aguas de borraja.

En tanto, economistas recomiendan A pobres amarrarse la tripa y hacer Plan de gastos para poder sobrevivir:

En cambio, otros pretenden ganar Simpatía con repiques populistas Sobre su desinterés y altruismo:

A fin de que se den abasto, Los pobres deben pensar Que es menester nivelar Su mísero ingreso con gasto.

Su gran generosidad Hay quien proclama y anuncia, Y a cobrar sueldo renuncia, O a cobrar sólo mitad.

Para ello se recomienda Que ahorren en diversiones, Que no tomen vacaciones, Ni desayuno y merienda.

Y al ahorrar tales fortunas, Dicen que a pobres darán; ¡Qué de aplausos ganarán! ¡Qué argucias tan oportunas!

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En otros tiempos se ha oído decir que las personas ordinariamente presuntuosas se parecen a quienes mastican chicle constantemente, pero sin comer. A fin de cuentas, ambas cosas valen muy poco o nada. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 24 de enero de 2010

La Voluntad de Dios y su Providencia

uy estimados lectores: Estamos impresionados ante la magnitud de la tragedia que produjo el terremoto de Haití, que arrasó sobre todo a su Capital, Puerto Príncipe; una desgracia no vista en muchos años, pues al menos en los de nuestra vida no había habido un terremoto tan destructor y que generara tan elevado número de muertos, heridos y desaparecidos. ¿Cuál ha sido el mensaje de la Providencia Divina? Nos resulta difícil interpretar los designios del Señor. Ya decía el Profeta Isaías: Mis caminos no son vuestros caminos, y mis vías no son vuestras vías. Desde un punto de vista meramente humano, a algunos, quizás, les parecería lógico que a pueblos explotadores, que maltratan y esclavizan a sus semejantes, que arman sangrientas guerras, les pudiese caer un castigo divino; pero que sobrevenga tamaña desgracia y dolor a un país tan pobre, desarrapado, caótico, desprovisto de tantas cosas, ¿por qué? Sería temerario conjeturar que se trata de un castigo de Dios, porque sería pretender que Dios castiga a los más pobres, humildes y desheredados; y eso no es de pensarse, pero tampoco, como digo, cabe la explicación y entendimiento de su Providencia y voluntad divina. Acaso, con esta catástrofe, Dios quiso que los ojos del mundo se volviesen hacia ese país, que desde hace muchas décadas ha venido padeciendo marginación, insalubridad, hambre, enfermedades, desorganización, falta de buenos gobiernos, de tal manera que ha sido considerado siempre el más pobre y atrasado de América Latina y tal vez del mundo. A lo mejor la Providencia de Dios se ha valido del terremoto para hacer que los pueblos más ricos o en mejores condiciones de Haití, se centren en él y le tiendan la mano, mas no sólo en esta coyuntura angustiosa y dramática, sino que busquen la manera de apoyarlo de modo constante, a mediano y largo plazos, para rescatarlo de su ancestral y crónica miseria. Por ahora, ante esta terrible desgracia, muchas voluntades se han movido y unido para ayudar, y nuestra ciudad no ha sido la excepción, mostrando la generosidad de su gente, que de manera individual o a través de organismos e instituciones ha venido aportando y enviando ayuda urgente para los damnificados, pese a las dificultades que para su distribución se ha encontrado en ese país devastado e incomunicado. La Iglesia de Guadalajara está recabando también ayuda, aunque hemos pensado que lo mejor no es apresurarse a enviarla ahora mismo, cuando está llegando tanta y de tantas partes. Lo más seguro es que dentro de un mes o dos, cuando para los Medios Haití deje ya de ser la noticia, comenzarán también a olvidarse de sus necesidades, como sucedió, por ejemplo, con las inundaciones de Tabasco, cuando después de dos meses, el Obispo envió este mensaje: “Ahora sí, mándenme ayuda, porque ya nadie se acuerda de nosotros”. De ahí que hayamos decidido que dentro de un mes, dos, o tres, cuando ya casi nadie recuerde la tragedia, se enviará el apoyo, y a la vez se exhortará a la comunidad para que continúe auxiliando a los hermanos haitianos. Nuestra tierra, aparentemente tan sólida, es muy frágil, y la vida sobre ella es un permanente milagro de equilibrio, que está constantemente expuesto a inesperadas e impredecibles hecatombes, como terremotos, maremotos, erupciones volcánicas, calentamiento global y otros fenómenos semejantes. No estamos, pues, seguros aquí ni podemos afirmar que dominamos las fuerzas de la Naturaleza, que es obra de Dios, y cuyo comportamiento está en manos de su Providencia. Por lo tanto, debemos invocarla y pedir al Señor que nos libre de esos peligros y no tengamos qué sufrir también nosotros una calamidad semejante a la que acaba de asolar a esa isla. Y, a este propósito, debemos también orar por el eterno descanso de los miles y miles que ahí fallecieron, y para que aquéllos que quedaron heridos, huérfanos, sin techo, sumidos más aún en su hambre y miseria, no dejen de recibir ayuda y muestras de solidaridad humana y caridad cristiana, tanto ahora como en el futuro. Que Dios los bendiga.

Libertad religiosa, libertad de expresión Claudia Ortiz Aguilar

orque es mexicano de nacimiento, porque tiene los mismos derechos ciudadanos que cualquier otro, y porque el país va caminando hacia la libertad y no hacia la represión, el Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, Arzobispo de Guadalajara, ejerce su derecho a expresar su opinión sobre distintos temas; y más aún, cuando esos temas tienen qué ver con la moral. El purpurado aclaró que, como cualquier otra persona, tiene derecho a externar su punto de vista sobre diversos asuntos y que, aplicando la democracia, todos somos iguales, por lo que no puede discriminarse a nadie por su oficio o religión. Expuso lo anterior al dejar en claro el motivo por el cual opina sobre distintos asuntos, como en el caso de la reciente aprobación para “matrimonios” entre personas del mismo sexo en el Distrito Federal, al igual que criticó la labor de la llamada izquierda en México. El Pastor de la Iglesia Católica en Guadalajara sostuvo que cuando resultan afectados temas de carácter moral en general, la familia o el matrimonio, “si nos quedáramos callados, faltaríamos a nuestro deber, faltaríamos ante Dios; eso que les quede claro: no vamos a callarnos”. Explicó que la libertad religiosa ha ido avanzando, ya que el Gobierno reconoció la personalidad jurídica de la Iglesia, y que para ello debieron ser entregados el Credo, la Sagrada Escritura -en donde se condena la homosexualidad- el Catecismo de la Iglesia Católica y el Código de Derecho Canónico. “Fue con la entrega de estos libros como se nos dio el reconocimiento como Asociación Religiosa -agregó-, y lo que se defiende ahora, en el caso de esta aprobación en el DF, es parte de los Libros entregados. Si nos prueban que nos salimos de lo que ahí está escrito, entonces tal vez estamos excediéndonos. “A nosotros no nos interesa qué partido gane, -añadió-, pero las cuestiones morales sí nos interesan; son ésas las que debemos defender ahora que un partido se está metiendo en asuntos de moralidad, con el matrimonio, con esas

proposiciones que han hecho tan absurdas; es esa moralidad que todas las Iglesias defienden, no nada más la Iglesia Católica, pues la Iglesia Ortodoxa también ya habló de manera muy enérgica; y asimismo, los hermanos protestantes y todos, porque es parte del mensaje cristiano, y no estamos infringiendo la Constitución ni estamos faltando. “Yo he dicho muchas veces que nací en Yahualica, Jalisco, soy hijo de padres mexicanos, soy mexicano; mas, ¿por ser ministro de culto me privan de estos o aquellos derechos? ¿Por qué? ¿Es eso justo, legal, democrático, igualitario? Como mexicano tengo derecho a hablar, y al hacerlo reclamo mis derechos fundamentales; y que no me discriminen por ser ministro de culto, eso no es democracia, no es igualdad”. El Arzobispo de Guadalajara se pronunció por la igualdad de todos los ciudadanos, porque no se discrimine a alguno por ser ministro de culto, que no sea ésta una razón para que se le prive de expresar su opinión, así como porque siga avanzando la libertad religiosa. Para despreocupación de muchos, dejó en claro que no tiene interés alguno en llegar a ser ni Gobernador ni Presidente; que nadie tenga ese pendiente -dijo-, porque el Derecho Canónico me lo prohíbe expresamente". Y en ejercicio de su derecho como ciudadano, el Cardenal Sandoval consideró que hace falta una real izquierda en México, una que se ocupe verdaderamente de los pobres, ya que, hasta ahora, esa izquierda se ha concentrado en asuntos que no tienen qué ver con la pobreza, como es eso del “matrimonio” entre personas del mismo sexo, la adopción de niños por parejas homosexuales, el aborto, la eutanasia, el divorcio; en tanto que el hambre de los pobres y la justicia social son temas pendientes en México. Quizá ésta -advirtió- no sea la izquierda que necesitamos: “de que hace falta una izquierda, sí hace falta, para que la derecha no se desboque, porque la derecha, sin freno, ha sido un peligro muy grande, ha empobrecido no sólo a sectores de la población, sino a naciones enteras”, concluyó.

Avisos Deceso de un Presbítero

Tras un meritorio servicio ministerial de 51 años, compareció ante la presencia del Señor, el lunes 18, el Padre José Trinidad Ornelas Conrique, oriundo de La Barca, Jalisco, donde nació el 15 de agosto de 1932. Sacerdote desde el 1º de enero de 1959, ejerció su apostolado en diversos destinos, incluida la Parroquia de La Natividad de María, donde sirvió por muchos años, hasta su muerte.

Domingo 24 de enero de 2010

La adopción

Un derecho histórico y humanitario

Mónica Livier Alcalá Gómez

a adopción, como funciona hoy en día, es un procedimiento jurídico que permite a un niño o niña convertirse, en términos legales, en el hijo o hija de padres adoptivos, distintos de los naturales. En ocasiones, porque los menores no pueden vivir con sus propios padres, y ni siquiera con su familia “extensa” (tíos, abuelos, etc.), “el Estado busca garantizar su derecho a ser parte de una familia permanente” (DIF Jalisco); sin embargo, la adopción, como la entendemos hoy, no siempre tuvo la misma connotación, aunque es una de las figuras jurídicas más antiguas.

Importancia

de la adopción, para los

romanos

El Derecho Romano rige todavía muchos de los órganos jurídicos de la mayoría de países en el mundo, siendo,

además, la base para diversas instituciones legales. Una de las más solemnes es precisamente la adopción. Roma vivió cuatro etapas que abarcan desde su Fundación con el reinado de Rómulo, hasta la segunda etapa, denominada Primer Imperio, la cual culmina al iniciarse la del Imperio Moderno, hasta su decadencia y caída, para dar paso al cristianismo. A partir, pues, del segundo período, es cuando tiene su mayor apogeo la adopción como institución de derecho, llegando a ser una práctica muy común entre los emperadores romanos; por ejemplo, el de Julio César, quien adoptó a Augusto y a su familia, a fin de que fuera su sucesor. Existían entonces dos tipos de adopción: la plena, en la que el adoptado pasaba a pertenecer enteramente a la familia del adoptante, con derechos y obligaciones; y la arrogatio, en el caso de que se quisiera adoptar a toda una familia, para perpetuar la descendencia.

Para los españoles y franceses La organización legal para la adopción en la Península Ibérica se encuentra desde el Siglo XIII, por influjo romano. Para los españoles, eran aptos adoptantes, sobre todo quienes, no teniendo hijos, nietos ni descendientes legítimos, deseaban perpetuar su descendencia. Además de este primer requisito, se pedía que el adoptante fuera mayor que el adoptado por al menos 18 años, y tenían prohibido hacerlo los sacerdotes y las mujeres, aunque éstas podrían adoptar, bajo dispensa, si habían perdido un hijo en la guerra. Fueron estas disposiciones, tanto del Derecho Romano como de los Códigos Españoles, las que hicieron aplicable la adopción en la Nueva España durante la época de la Colonia. En Francia, sin embargo, la adopción no era práctica común, pues se le desconocía hasta antes del Siglo XVIII. En el Código Napoleónico se reglamentaron tres formas de adopción: la ordinaria (común), la remuneratoria (premiar

actos de arrojo y valentía), y la testamentaria (del tutor próximo a la muerte para que el pupilo heredara).

Esta costumbre en nuestro país Aunque la adopción tiene sus orígenes más remotos en la India, en México se ha regido siempre por el Derecho Romano y, por tanto, tiene una concepción latina. Así pues, “adopción” es la acción y efecto de “adoptare”, lo que en Derecho significa un “acto jurídico que crea, entre dos personas, vínculos análogos en el orden civil, a los que existen entre padres e hijos legítimos”. En los Códigos de 1870 y 1884, así como en la Ley de Relaciones Familiares de 1917, no se contempló aún esta figura jurídica en México. Fue hasta la promulgación del Código Civil de 1928 cuando se reguló la adopción simple, tomada del Código Napoleónico. En nuestro Estado, es el Consejo Estatal de la Familia, aparecido en 1994, el que

Domingo 24 de enero de 2010

¿Quiénes pueden adoptar? Las personas mayores de 25 años y en pleno ejercicio de sus derechos son aptas para adoptar, según los ordenamientos estatales. Las personas que pretendan adoptar deberán tener, al momento del inicio de los trámites de adopción, la salud psíquica y física para cumplir con la misma. Los cónyuges pueden adoptar siempre y cuando estén ambos de acuerdo.

¿Quiénes pueden ser adoptados? Uno o más menores de edad y personas con discapacidad. Menores de edad cuando son huérfanos de padre y madre. Los hijos de filiación desconocida, declarados judicialmente abandonados. Los hijos cuyos padres hayan perdido la patria potestad por sentencia judicial. Aquéllos cuyos padres o tutores otorguen su consentimiento. Los mayores de edad, cuando sean incapaces.

tiene como objetivo servir como enlace permanente entre todas las instituciones públicas, descentralizadas o privadas, a las cuales se les haya confiado la atención, custodia y asistencia a la niñez, a los discapacitados y a las personas en edad senil, a las madres en situación crítica, ya sea afectiva o económica, y a la familia”. Es este organismo, principalmente, el encargado de regular las adopciones en Jalisco. Fuente: Libro La Adopción en México, Historia, doctrina, legislación y práctica del Lic. Rogelio A. Ruiz Orozco, Editoria Rusa. México, 2002

Se agiliza el proceso de adopción Jalisco ha sido, desde hace algunos años, un modelo para otros Estados en cuanto a la agilidad de los procesos de

adopción se refiere; sin embargo, aun cuando este proceso no era lento, en 2008 se propuso y concretó una reforma legal que permitiese que el trámite para la pérdida de la Patria Potestad se agilizara, por lo que el menor se vio beneficiado al ser rápido sujeto de adopción. En concreto, se modificaron los Códigos Penal, Civil, de Procedimientos Civiles y de Asistencia Social, así como las Leyes del Centro de Atención para las Víctimas del Delito, del Registro Civil, de Justicia Integral para Adolescentes y de los Derechos de las Niñas, los Niños y los Adolescentes. En ese mismo año de 2008, existían en Jalisco seis mil niños en espera de integrarse a una familia, distribuidos en 146 Casas-Hogar y Albergues. La mayoría había sufrido abandono o violencia familiar.

Algunos requisitos: Contar con medios económicos suficientes para proveer la subsistencia del adoptado y su educación. Que la adopción sea benéfica para el adoptado. Ser persona con buenas costumbres. Recibir asesoría sobre las implicaciones de dicha responsabilidad.

El Departamento de Adopciones, una Referentes para la adopción en Jalisco vez finalizado el curso preparatorio, ex(Datos DIF Jalisco) Se entiende por adopción el estado jurídico mediante el cual se confiere al adoptado la situación de hijo del o de los adoptantes, y a éstos, los deberes inherentes a la relación paterno-filial. La información en materia de adopciones se proporcionará únicamente a personas mayores de 22 años, al abogado del usuario solicitante o a la persona que acredite su interés jurídico sobre la solicitud. Son sujetos de apoyo para la solicitud de tramitación de adopción: Parejas casadas, personas solteras, personas o parejas derivadas de instituciones u organismos gubernamentales o no gubernamentales. El manejo de la información de los solicitantes será de forma confidencial y personal. Para la atención de las solicitudes de adopción se deberá tener en cuenta el interés superior del menor o menores que se pretende adoptar.

Procedimiento básico inicial para la adopción en Jalisco El usuario acude al Departamento de Adopciones del Consejo Estatal de Familia y solicita información y apoyo para la adopción de un menor. El Departamento de Adopciones brinda al usuario información sobre los trámites a realizar y le señala los requisitos a cubrir. El usuario acude al Departamento de Adopciones del Consejo con toda la información solicitada. Una vez recibida, verificada y completada la información del expediente, el Departamento realiza la entrevista inicial de Psicología y Jurídico pertinentes a las parejas solicitantes de la adopción. El usuario acude al curso para padres adoptivos en las fechas y horarios establecidos para recibir capacitación. El Departamento asesora y capacita a todos aquellos usuarios solicitantes (personas o parejas) que aprobaron las etapas necesarias para la adopción, mediante una sesión con el área de Psicología y Jurídico, donde se les hace saber los alcances jurídicos y emocionales que la adopción implica, consecuencias legales, esterilidad, desarrollo infantil, educación y desarrollo de los hijos.

tiende la constancia en la cual determina que los solicitantes han recibido la debida información, asesoría y capacitación sobre los alcances psíquicos, afectivos y jurídicos que la adopción implica. La adopción, aunque ha ido cambiando de ser un beneficio ciudadano para perpetuar el apellido y a las deidades domésticas -como en el caso de los romanos-, es ahora, más que nada, visto como un doble beneficio: un apoyo a las parejas que no pueden tener hijos, y, principalmente, un gesto de amor a los niños que han sufrido abandono o maltrato, a fin de darles la oportunidad de pertenecer a una familia estable y sana.

La adopción en la Biblia: figura salvífica En Éxodo se relata la historia acerca de una mujer hebrea llamada Jacobed, quien dio a luz un hijo durante el tiempo en el que Faraón (el rey) había ordenado que todos los niños varones que nacieran, fueran muertos a fin de controlar la población (Éxodo 1,15-22). Jacobed tomó un canasto, lo impermeabilizó con asfalto y brea, colocando en él a su bebé, y lo dejó en el río. Una de las hijas de Faraón vio el canasto y recuperó al niño. Eventualmente fue adoptado dentro de la familia real y se le puso por nombre Moisés. Él creció y llegó a ser un fiel y bendecido siervo de Dios (Éxodo 2,1-10). En el Libro de Ester, una hermosa muchacha llamada Ester, quien probablemente fue adoptada por su primo después de la muerte de sus padres, llegó a ser reina, y Dios se valió de ella para llevar la libertad al pueblo judío. En el Nuevo Testamento, el Único y Unigénito hijo de Dios, Jesucristo, fue concebido por medio del Espíritu Santo, en vez de haber sido a través de la simiente de un hombre (Mateo 1,18). Él fue adoptado y criado por el esposo de su madre, José, quien recibió a Jesús como su propio hijo.

Domingo 24 de enero de 2010

Hospicio Cabañas

200 años cobijando a la niñez La institución, fundada por el Obispo de Guadalajara, cumple dos siglos de velar por los más desprotegidos. Su Directora califica de inaceptable la adopción por parte de parejas homosexuales

General de Justicia del Estado, que han estado sujetos a maltratos o a la omisión de cuidados”, refiere la Señora María Amparo González Luna Morfín, Directora de la Institución.

Un camino nada fácil

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

l Hospicio Cabañas está por cumplir 200 años, fecha en que, a encomienda del Rey Carlos IV, fue fundado como “Casa de la Misericordia” por Don Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, Obispo de Guadalajara. Sin embargo, debido a la confusión que causa con el Instituto Cultural Cabañas, inmueble donde originalmente se albergaba a los niños, ubicado en la Plaza Tapatía, y que actualmente funciona como centro cultural, el Hospicio cambiará su nombre a Hogar Cabañas.

Apoyo a quienes vivieron un calvario Actualmente, el también llamado Instituto Cabañas da hogar a 450 niños, cuyas edades van desde un día de nacidos hasta los 18 años, en el caso de las mujeres. Los hombrecitos de entre 12 y 18 años, pasan a la Ciudad de los Niños del Padre Cuéllar, para que su incipiente despertar a la sexualidad no ocasione problemas mayores. Con ocasión del Bicentenario de su Fundación, ya se plantea la edificación de una casa para los niños varones, de manera que no tengan que abandonar la institución. “La característica de nuestros niños es que son presuntas víctimas de delitos; no son niños huérfanos ni niños a los que voluntariamente sus padres dejan aquí, sino pequeños derivados por la Procuraduría

Del total de la población que maneja, tan sólo el diez por ciento de los niños es adoptable, debido a que “muchos nos llegan ya grandes y son difíciles de adoptar, a causa, principalmente, de que en México existe muy poca cultura de la adopción. “Hace tiempo, los mayorcitos solían ser entregados a parejas extranjeras; sin embargo, hoy existen impedimentos para que el trámite llegue a feliz término. “En cuanto al procedimiento de adopción para los connacionales, éste se inicia con el retiro de la patria potestad a los padres biológicos, a quienes se les otorga antes un plazo de tres meses para que intenten la reintegración con sus hijos. Tras este lapso, se entabla un juicio en el que el Instituto Cabañas puede obtener la tutela y, a su vez, promover la libre adopción del niño. “Estos procesos son lentos, y el tiempo varía de uno hasta tres, seis o siete años”.

Elemental, conocerse a fondo A los candidatos a padres adoptivos se les proporciona toda la información que se posee sobre el menor. El pediatra de la institución les explica detalladamente su situación de salud. La psicóloga, cuando se trata de niños grandecitos, les da, a los nuevos padres, consejos sobre el trato hacia el menor. También la encargada del área donde se encuentra el pequeño habla con los padres sobre los hábitos, gustos y características prácticas del niño.

Una vez que se ha seleccionado una pareja de posibles padres, el niño comienza a convivir de manera familiar con ellos: “En un principio vienen a jugar con el niño, después lo sacan de paseo, y posteriormente pueden vacacionar todos juntos para ir integrándose paulatinamente. "Además, los padres reciben una preparación individual por parte de la psicóloga de la Institución y de un terapeuta familiar, quienes determinan el perfil de la familia".

Familias seguras En cuanto a la adopción pretendida por parejas de extranjeros, el Sistema DIF y el Consejo Estatal de Familia, según el Tratado de La Haya, solicitan amplia información sobre los posibles padres, detallando su perfil psicológico, situación social y económica; vienen luego entrevistas con la pareja y la anuencia por parte de las autoridades de su país de origen, de manera que se garantice la seguridad del niño. Italia, Francia y España son los países que más solicitan niños “Ruiz Cabañas” (apellido genérico que se les otorga a los chavos, en honor a su Fundador) por las buenas experiencias que se han comprobado entre infantes de la Institución. En cuanto a los pequeños que no son adoptados, pueden ser reintegrados a sus hogares después de que los papás asistan a una escuela para padres. Los demás abandonan la institución al cumplir 18 años, etapa en la que ya cursaron alguna carrera corta o tienen algún oficio que les permite ganarse la vida honestamente. Inicialmente, acuden a algún familiar o rentan un departamento entre varios; en el caso de las chicas, recurren a las Religiosas de María Inmaculada, donde tienen la facilidad de vivir mientras estudian y trabajan.

No todos son aptos para fundar una familia

Respecto a la debatida cuestión de la adopción por parte de parejas homosexuales, la Directora del Instituto Cabañas señaló que de ninguna manera puede ser sano para los niños crecer en un ambiente anormal y, por tanto, esta Institución nunca entregaría la custodia a una pareja del mismo sexo: “Los niños ya han sufrido demasiado y tienen derecho a llevar una vida lo más normal posible, con un papá y una mamá que los guíen y los quieran”. Como alternativa a esas ideologías contrarias a las leyes naturales, propuso promover la unión familiar, y la difusión y vivencia de los valores. Afirmó que no se trata de discriminación o de cuestiones políticas o religiosas, pues a final de cuentas los principales educadores son los padres y madres de familia, por lo que éstos deben asumir su papel en la construcción de una mejor Sociedad. Algunos de los niños “Ruiz Cabañas” regresan a la Institución, bien sea para adoptar a otros niños, que como ellos alguna vez necesitaron de un hogar, o para apoyar profesionalmente a la Casa que en otro tiempo los formó.

Requisitos para la adopción: Ser mayor de 25 años Tener 18 años más que el adoptado Solvencia moral y económica Evaluación psicológica Salud física y emocional El proceso de adopción no tiene costo alguno.

Domingo 24 de enero de 2010

En bien de la Sociedad

Siempre hay una buena salida Existen instituciones que ayudan a matrimonios que no han podido ser padres, y otras que orientan y apoyan a mujeres que han pensado en abortar porque su embarazo no fue planeado ni deseado, dándoles la opción de entregar a sus hijos en adopción Dulce Natalia Romero Cruz

“

Según la Ley, para adoptar a un menor se necesita saber la idoneidad de la pareja que pretende hacer la adopción, "aseguró Mons. Rubén Darío Rivera Sahagún, Capellán de San José de Gracia, y con amplia experiencia en esta labor asistencial. La Ley marca requisitos que deben cumplirse, siendo los principales las buenas costumbres y un nivel económico óptimo para cubrir las necesidades esenciales del menor, para que reciba una educación integral como cualquier hijo de familia. A los adoptados, siempre se pretende encontrarles una buena familia, porque las instituciones, por más esfuerzos que hagan, no pueden cubrir todas sus necesidades. Ahora bien, la Iglesia, siempre preocupada por el mejoramiento de los individuos y de las familias, promueve la adopción, pero respetando lo que dice el Derecho Civil y buscando que sean hogares bien integrados y formados los que tengan la oportunidad de tener el beneficio de formar una familia, de realizar el deseo de paternidad y de que el niño adoptado pueda desarrollarse plenamente.

Un desarrollo armónico En cuanto al tema del intento legal, de parte de la Asamblea del Distrito Federal, para autorizar a las parejas del mismo sexo a adoptar menores, Mons. Rubén Darío opinó: “No podemos admitir ese acto porque es ir en

contra de los principios de la Doctrina de la Iglesia y de la Ley Natural; porque siempre el menor, en el proceso de su formación integral, necesitará la imagen paterna y materna. Esto yo lo digo viendo las cosas, incluso al margen de la cuestión religiosa, hablando desde un marco estrictamente natural. No tengo idea de qué tipo de tendencias, que han tomado tanta fuerza, sobre todo en el D.F., pugnen por permitir esto, que por otra parte, creo que se debió primero consultar la opinión de la Sociedad. Esto lo digo con respeto, pues no se trata de ofender a nadie, pero sí de ver la conveniencia de los menores. Ojalá y las cosas tomen su cauce debido, mirando siempre en que el adoptado tenga lo mejor”.

Trayecto Monseñor Rubén Darío Rivera Sahagún colaboró como Consejero, durante seis años, del Consejo Estatal de Familia, un organismo descentralizado que tiene el propósito de resolver la problemática jurídica de menores abandonados, expósitos, huérfanos, maltratados reiteradamente por quienes ejercen su custodia, o bien, de personas incapaces,

ejercitando para ello procedimientos de tipo jurídico, administrativo o interno, en beneficio directo de la población. Él estaba específicamente en la Sección de Adopciones, donde se procura proporcionar una familia estable y calificada a los menores albergados en casas-hogar, cuya situación jurídica así lo permita, mediante la adopción. Otras funciones que tiene esta Sección del DIF es promover en la Sociedad la cultura de la adopción y hacerlo dentro del marco legal, vigilar los procesos de adopción solicitados, participar en todo el proceso de estudios socioeconómicos y psicológicos para encontrar solicitantes idóneos, establecer coordinación con instituciones públicas y privadas, y coordinar y realizar seguimiento con las parejas, con el fin de procurar la completa integración de todos sus participantes.

confiados a la institución. En VIFAC se trabaja para que día a día más mujeres y niños alcancen el derecho a una vida justa y sin discriminación, y logren un apropiado desarrollo, convirtiéndose en personas capaces de enfrentar la vida dignamente y poder llevar la frente en alto. La institución intenta proteger la vida humana brindando atención a la mujer embarazada y a su futuro hijo, como una alternativa real al aborto y al abandono de menores. En 1985 nace VIFAC como institución pionera en su género; y hoy, tras más de veinte años de camino recorrido, es alto el porcentaje de mujeres hospedadas que han encontrado allí la fortaleza y la paz para salir adelante. VIFAC tiene presencia a nivel nacional. En México, D.F., se encuentran en operación tres Casas-Hogar y 18 en el resto de la República Mexicana. Su objetivo es continuar expandiéndose hasta lograr que cada Estado cuente con una Casa-Hogar en funciones. Vida y Familia de Guadalajara fue instituida en 1996, y desde entonces ha apoyado a mil 16 mujeres. Actualmente hay 13 futuras madres albergadas. Para informes, llamar a los Tels. 3165-4461 y 3165-4345.

Una luz en la oscuridad Por otra parte, la Institución Vida y Familia, A.C. (VIFAC), fundada por Marilú Mariscal de Vilchis, tiene la misión de proteger la vida mediante el apoyo a la mujer embarazada en desamparo y de los menores

Mons. Rubén Darío Rivera Sahagún

¿Qué puedes encontrar en VIFAC? • Casa y comida. • Capacitación para el trabajo: Clases de computación, cocina, tejido, costura, manualidades, cultura de belleza, asesoría para el autoempleo y la creación o mejora de microempresas. • Asesoría legal. • Atención médica. Orientación psicológica, emocional y de formación humana. El apoyo necesario para que, con toda la información, y en un ambiente reflexivo y de recogimiento interior, tomes la decisión más importante: conservar a tu hijo o darlo en adopción. (80% de las mujeres que son albergadas en la institución se ha llevado a su hijo, y el 20% lo ha dejado para que se le busque un hogar). Más información en la Página Web: www.vifac.org. Cualquier mujer embarazada y desamparada puede solicitar ayuda, sin importar sus creencias religiosas o situación económica. Puede comunicarse al Tel. 01800-362-2207 (absoluta discreción).

ESPECIAL Domingo 24 de enero de 2010

La Iglesia, atenta a socorrer

La desolada comunidad de Haití clama por ayuda Mónica Livier Alcalá Gómez

aití fue el primer país de América Latina en declarar su Independencia. Era el año de 1804, y tras una singular lucha revolucionaria, finalmente los haitianos lograron sacudirse la tutela de Francia, país que ocupaba esta fracción del archipiélago caribeño, La Española, desde el Siglo XVII. La abolición de la esclavitud fue el principal paso que se dio entonces, ya que la mayoría de los habitantes procedía del “África Negra”, como se le llamaba al territorio del Continente cuyos países no colindaban con el Mar Mediterráneo. Hoy en día, la mayor parte de la población, un 95%, es de raza negra; la restante se compone de mulatos y blancos. Haití es el país más pobre de América, y recientemente su pequeño territorio, que contaba en 2007 con alrededor de ocho millones 706 mil habitantes, sufrió uno de los desastres naturales más devastadores…

Era el martes 12 de enero… Tan sólo a doce días de iniciado el nuevo año, un terremoto de siete grados en la Escala de Ríchter (que es de 10) colapsó casi por completo la capital haitiana, Puerto Príncipe, y dejó incalculables daños en todo el país, de tal manera que hasta el momento no se dispone aún de una contabilización completa ni de las pérdidas humanas ni de los daños materiales. La isla, compartida con la República Dominicana, es una zona sísmica natural. El más grande terremoto de que se tiene registro

en Haití ocurrió en 1770. Fue un sismo de 7.5 grados en la Escala Ríchter, y que en aquel entonces destruyó por completo la ciudad capital. Y de hecho no han dejado de manifestarse de manera casi constante los movimientos telúricos en la isla, afectando tanto a dominicanos como a haitianos.

La Iglesia, con “los más pobres de la Tierra” Con estas palabras expresó su pesar el Padre Federico Lombardi, Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede. Externó, asimismo, su profunda consternación ante la tragedia, ya que “La Iglesia, que vive con el pueblo, también ha sido directa y dolorosamente golpeada por la muerte de tantos de sus miembros”. Con todo y el dolor que la Iglesia Universal sintió por estas pérdidas, ha puesto manos a la obra y, desde diferentes instancias, ha lanzado una intensa campaña de auxilio. Por ejemplo, desde Cáritas Internacional está recabando ayuda monetaria. Otra de las respuestas importantes ha provenido de la Iglesia de Miami, donde se ha anunciado la creación de un programa para ayudar a los miles de niños haitianos que han quedado huérfanos. “Se pretende traer a los niños huérfanos a Estados Unidos para darles un futuro de esperanza”, expresaron.

También desde otros ámbitos... El Cardenal Jaime Lucas Ortega Alamino,

Arzobispo de La Habana, ha exhortado a los católicos a “dar desde la propia pobreza”, por lo que ha organizado una colecta en la isla cubana. Además, prácticamente cada Iglesia local o a nivel nacional en Latinoamérica, realiza o ha realizado campañas y colectas. Importante es mencionar también lo que hace la Iglesia desde el mismo Haití, ya que el único hospital en pie pertenece a la Orden de Clérigos Regulares Ministros de los Enfermos, o Camilos, como se les conoce: “El hospital está lleno. Sirven medicinas, material médico, desinfectantes y ayudas para comprar comida”, dijo el sacerdote Efissio Locci, responsable de la ONG Salud y Desarrollo de los Misioneros Camilos. En este momento, el responsable del hospital-dispensario es el P. Gianfranco Loiera. Un relevante aporte lo hace la organización católica Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), la cual ya realizó el primer envío de dinero por la cantidad de 70 mil dólares. Los recursos son remitidos al Nuncio Apostólico en Haití, Mons. Bernardito Auza, quien será el encargado de distribuirlos para la urgente adquisición de agua, comida, medicamentos y refugios provisionales.

También la Iglesia de Guadalajara responde Desde el anuncio de la catástrofe, la Arquidiócesis de Guadalajara comenzó los preparativos para ayudar a aquella golpeada población antillana.

Desde Cáritas Guadalajara está promoviéndose una colecta de dinero, misma que se hará llegar por la misma organización a nivel internacional. D e igual modo, se efectúa una campaña de recolección de artículos indispensables. Directamente, a través de un comunicado de la Conferencia Episcopal de Haití con el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, se ha solicitado: Bolsas para enterrar muertos Medicinas Alimentos

El Acopio se hace en el Seminario Menor de Guadalajara (Av. Lázaro Cárdenas 4249, Fracc. Camino Real).

Entre las pérdidas humanas más significativas para la Iglesia Universal, se encuentra la del Arzobispo de Puerto Príncipe, Mons. Joseph Serge Miot. Bajo los escombros están alrededor de 200 alumnos salesianos y dos estudiantes de Teología de esa misma comunidad religiosa. Víctima del terremoto fue también la doctora brasileña Zilda Arns Neumann, Fundadora y Coordinadora Internacional de Pastoral Infantil, y Fundadora de Pastoral de la Persona Anciana, quien se encontraba desarrollando labores humanitarias en Haití.

ESPECIAL Domingo 24 de enero de 2010

La solidaridad de los jaliscienses para Haití El Gobierno del Estado de Jalisco, a través del Sistema DIF, ha habilitado varios centros de acopio. Los Hospitales Civiles de Guadalajara y la Cruz Roja, Delegación Jalisco, se unen al apoyo Sonia Gabriela Ceja Ramírez

asta el 7 de febrero o durante el tiempo que sea necesario, seguirán funcionando los centros de acopio

para los damnificados de Haití, informó la Cruz Roja, Delegación Jalisco, que está trabajando en sintonía con la Cruz Roja Internacional, organismo encargado de coordinar la ayuda humanitaria en aquel país antillano, afectado por un terremoto de 7.3 grados el martes 12 de enero. Por su parte, el Gobierno del Estado también está coordinando el apoyo a través del Sistema DIF, cuyo centro de acopio está ubicado en Prolongación Avenida Alcalde No. 1220, Sector Hidalgo, a un costado de la Glorieta La Normal, y trabaja, de lunes a domingo, las 24 horas. Lo recabado será

remitido vía marítima, en coordinación con el Sistema DIF Nacional. A su vez, el Hospital Civil de Guadalajara, en coordinación con la Fundación Hospitales Civiles de Guadalajara, A.C., ha unido esfuerzos en pro de los damnificados por el terremoto, abriendo dos centros de acopio, ubicados en: Acceso principal del Antiguo Hospital Civil “Fray Antonio Alcalde”: (Calle Hospital No. 278 entre Belén y

Coronel Calderón, Sector Hidalgo) Horario: Lunes a Viernes, de las 8 a las 18 Hrs. Informes: Jefatura del Departamento de Trabajo Social, teléfono 36 13 94 89 Y acceso Principal del Hospital Civil “Dr. Juan I. Menchaca” (Calle Salvador de Quevedo y Zubieta No. 750, esquina Sierra Nevada, Sector Libertad) Horario: Lunes a domingo, de las 8 a las 20 Hrs. Informes: Jefatura del Departamento de Trabajo Social, teléfono 36 17 66 47

Los artículos que continúan solicitándose y recibiéndose son: Artículos no alimentarios: Lámparas con baterías (baterías extras) Biberones y pañales (adultos y pediátricos) Papel higiénico Toallas sanitarias Jabón de baño Pasta dental Cepillo dental

Material e insumos médicos: Vendas Gasas Soluciones antisépticas (isodine, jabón quirúrgico) Cubrebocas Guantes desechables

Ayuda en efectivo También la Cruz Roja ha puesto a la disposición de las personas solidarias la Cuenta Bancaria No. 0546796485, Clabe interbancaria 072320005467964858 Suc. 1508 La institución expide recibos deducibles de impuestos, comunicándose a los teléfonos 36-1412-69 y 36-14-12-85, ó al correo electrónico: captacioncrm@ gmail.com

Alimentos no perecederos:

Alimentos enlatados (Atún en agua, verduras, fruta) Agua embotellada (Botellas de 1 litro) Sopa de pasta (spaghetti) Granos (frijol negro, arroz, en bolsas de 1 ó 2 kilogramos) Galletas en paquete y barras energéticas Alimento para bebé (Gerber)

ESPECIAL Domingo 24 de enero de 2010

En su Santuario, en Tototlán

Voceadores declaran Patrono a Santo Sabás Reyes, Mártir Los biógrafos del Sacerdote Sabás Reyes Salazar, martirizado el 13 de abril de 1927 y canonizado el 21 de mayo de 2000, refieren de él que, por la pobreza de su familia, siendo pequeño vendía periódicos en el Barrio tapatío de San Juan de Dios José de Jesús Parada Tovar

a Unión Libertaria de Voceadores, fundada en Guadalajara en 1924 con el propósito de vincular a las Casas Editoriales con los lectores mediante la distribución de sus rotativos, libros y revistas, tomó la iniciativa de proclamar como su Patrono a quien fuera, en su niñez, de su misma condición y oficio. El Secretario General de esta agrupación sindical, afiliada a la Confederación de Trabajadores de México, Alfredo Sánchez Nuño, hizo saber que esta Unión la conforman actualmente 360 miembros, de los cuales un 60% desarrolla su venta en puestos fijos, en tanto que el 40% restante se desplaza en importantes cruceros de calles y avenidas de la Zona Metropolitana. Además, reveló que 40 de cada 100 voceadores pertenecen a la tercera edad, y otro 50% fluctúa entre los 30 y los 50 años; edad, por cierto, ya prohibitiva para efecto de contratación laboral en empresas. Apenas un 10% corresponde a jóvenes que, en su mayoría inducidos por sus padres (antiguos voceadores), despliegan esta actividad.

La vida es una fiesta En referencia al Evangelio del Domingo 17 -el Primer Milagro de Jesús, en la Boda de Caná-, el señor Cura Luis Humberto Vargas Arámbula, Párroco de San Agustín, de Tototlán, población de Los Altos de Jalisco y perteneciente en lo eclesiástico a la Diócesis de San Juan de los Lagos, dijo en su homilía a una multitudinaria asamblea que participó en la Misa del mediodía en el Santuario al Santo Sabás, que se construye en el cercano Cerro de la Cruz: “La vida es como una fiesta, y ésta la hace no el que está triste o el que se siente solo. Dios nos da la vida porque nos quiere, y nos quiere felices. Muchas familias viven apesadumbradas por sus hijos enfermos o que viven fuera del país o que son adictos a vicios o se han alejado

de Dios. No debemos abandonarnos, sino hacer lo que nos corresponde, y para ello hay que invitar a Jesús en todo lo nuestro, pues sólo Él puede hacer hasta los más difíciles milagros”. Y, dirigiéndose concretamente al grupo de peregrinos voceadores tapatíos, el predicador les advirtió: “Hay trabajadores que, afanosamente, desde muy temprano, en la madrugada, le buscan a la vida y se preocupan todo el día por conseguir el sustento. Sin embargo, nadie puede argumentar que no tenga tiempo para hablar con Dios y confiarle sus problemas y penurias. Y, así como los criados de la Boda se preocuparon por la falta de vino y recurrieron a María como mediadora ante su Hijo, así nosotros debemos implorar la intercesión de la Santísima Virgen, como también hacer lo que Jesús nos diga”. Previamente al Acto Eucarístico, en el que concelebró el Padre Vicario, Felipe de Jesús Rodríguez Velázquez, unos 130 voceadores que hicieron el viaje en autobuses especiales, participaron en un breve Retiro Espiritual. Al término de la Santa Misa, ambos sacerdotes bendijeron carteles con la imagen del Santo Patrono de los “papeleritos”. El contingente, lleno de entusiasmo, aunque tiritando por el incesante viento helado que soplaba en la cumbre del Cerro de la Cruz, se quedó todavía un rato más a degustar unos taqui- Fotos: Celia Andalón García tos y a disfrutar la contemplade Brizuela y en Tototlán, donde fue cruelción del paisaje de esa zona alteña. mente torturado y sacrificado. A las puertas del atrio parroquial le fue Notoria devoción popular levantado un monumento desde el 23 de noviembre de 1992; pero eso no bastaba, y En el ambiente tototlense se percibe por ello la Comunidad de Tototlán le edififácilmente la veneración y el cariño que ca un suntuoso y digno templo en la cima inspira aquel sacerdote, nacido en Cocula, del Cerro de la Cruz. Por cierto, el flamanJalisco, el 5 de diciembre de 1883; ordenate Presidente Municipal anunció públicado Presbítero el 25 de diciembre de 1911; mente que, gracias a la existencia de una Capellán o Vicario en San Cristóbal de la partida especial de apoyos por parte del Barranca, en Plan de Barrancas, en Atemajac

Gobierno del Estado, se logró una aportación de poco más de 3 millones de pesos que, sumados a los 2.5 millones con que contribuye el Ayuntamiento, han podido destinarse más de 5 millones de pesos al emparejamiento del camino que conduce a dicho cerro, desde la cabecera municipal, y que ya es aceptablemente transitable por decenas de automotores que cada domingo transportan a centenares de fieles devotos de ese gran Mártir de Cristo Rey.

ACTUALIDADES Domingo 24 de enero de 2010

Coro de la Capilla Sixtina

La belleza del canto con que se alaba a Dios El jueves 12 de enero salieron a la venta los boletos para escuchar a este magnífico conjunto coral que se presentará en Guadalajara el 14 de febrero en el Auditorio Telmex Mónica Livier Alcalá Gómez

hasta el Papa Gregorio Magno, compilador del llamado “Canto Gregoriano”. El Papa Sixto, tan luego fue elegido, mandó construir la Capilla antes mencionada, reservada para las celebraciones litúrgicas del Papa, y fue allí que le dio cobijo al antiguo Coro, para convertirlo en el de la Capilla Sixtina.

omo los ángeles que cantaron “Gloria a Dios en el Cielo” al na- Beneficiando a una Obra de Fe y Cacer Jesús, el Salvador del mundo, ridad así, según la Tradición, “en los coros de Por ser, pues, el Coro del Papa, tiene voces blancas resuena el canto angélico , aseguró el Papa Benedicto XVI tras un él que dar su aprobación si se dispone a dar algún recital o concierto exterconcierto ofrecido en diciemno a su función litúrgica, tal bre por la Capilla Musical como ocurrió en el caso Pontificia Sixtina, comLa Capilla de México, cuando el puesta, en su mayoMusical Pontificia Sixtina Papa aprobó su larría, por niños: “La la componen 55 personas, go viaje a tierras alabanza a Dios 20 varones adultos y 35 niños nuestras. requiere el canto; que integran la sección de voces Ofrecerán por eso, vuesblancas; es dirigida por Mons. Giu- variadas presentra aportación seppe Liberto. Viene por primera taciones en algues esencial para vez a México y se presentará, nas ciudades de la liturgia: no es asimismo, en Puebla, Queréla República. En un adorno margitaro, Oaxaca y en la Ciuel caso de Guadanal. La liturgia en sí dad de México. lajara, actuarán el 14 misma exige esta bede febrero en el Auditolleza, exige el canto para rio Telmex; con la salvedad alabar a Dios y para alegrar a de que la presentación tendrá, además, los que participan en ella”. Millones de personas, cada año, tie- la finalidad de que, con lo recabado, se nen la oportunidad de orar con este ayude a las obras de construcción del coro, ya sea a través de diversos medios Santuario de los Mártires, proyecto que, electrónicos, o en El Vaticano durante según refirió el Cardenal Juan Sandoval las celebraciones litúrgicas que preside Íñiguez, en Rueda de Prensa, lleva un 30% de adelanto y se planea concluya en el Santo Padre. tres años más. El Arzobispo de Guadalajara invitó, Sus orígenes pues, a la comunidad tapatía, a no perDesde el mismo nombre se hace refe- derse este recital, ya que “pocas veces rencia a un sitio también muy conocido, sale el Coro del Papa, y no siempre se da sobre todo por ser ahí el lugar en don- la oportunidad, en la ciudad, de eventos de se llevan a cabo los Cónclaves para de esta calidad”. Resaltó que también la elección del Papa. En la Capilla Six- podrán contribuir con su grano de aretina, que lleva este nombre en honor a na para hacer realidad este magno prosu impulsor, el Papa Sixto IV, nació tam- yecto que lleva a cabo la Arquidiócesis bién la Schola Cantorum que desde hace de Guadalajara. siglos interpreta las partes musicales en las celebraciones litúrgicas del Obispo de Los boletos tendrán un costo que Roma. variará desde los 1,200 pesos hasta Sin embargo, se dice que mucho anlos 200, y se podrán adquirir a trates de esta fecha -el Papa Sixto fue elevés del Sistema Ticketmaster o en las gido en 1471-, ya existía el Coro, del taquillas mismas del Auditorio. cual se datan noticias que se remontan

FE Y DOCTRINA Domingo 24 de enero de 2010

Deber de todo bautizado

¿Por qué anunciar hoy la Persona de Jesús? Pbro. Hermilio Cárdenas González Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis

andhi, el libertador de la India, decía que todas las religiones eran iguales. Son, apuntaba, “diferentes vías que convergen en un mismo punto. Estoy convencido de que todas las grandes religiones del mundo son verdaderas y queridas por Dios y que sirven a un fin y los de todos aquellos que han sido educados en ese medio y esas creencias”. La aseveración de aquel gran hombre, que nunca se hizo cristiano, quizá se parezca a la opinión que tienen muchos de nuestros contemporáneos. Como él, muchos no cristianos, y aun cristianos, afirmarán con la palabra y la práctica, que proclamar la Buena Nueva de Jesucristo sería algo superfluo; que bastaría con llevar una vida recta viviendo los valores que la misma Humanidad ha ido acuñando a través del tiempo. Bajo estos conceptos, el ser cristiano no añadiría nada a la vida religiosa y, por lo tanto, no sería necesario el anuncio explícito sobre Jesucristo.

¿Qué decimos? Como los primeros cristianos perseguidos, “no podemos dejar de proclamar lo que hemos visto y oído” (Hechos 4, 20). El anuncio de Jesucristo es un servicio a la Humanidad y constituye la identidad misma de la Iglesia. Estamos convencidos de que el mundo actual, con su grave deterioro social y muchos otros magnos problemas, exige la Palabra transformadora del Evangelio. El cristianismo no se puede reducir sólo a un sistema de valores o principios éticos que aseguren la convivencia social; el cristianismo no es solamente como un tratado de sabiduría humana o una ciencia que hemos de aprender para vivir y convivir bien.

Urge desatarnos y entusiasmarnos Los seres humanos requerimos ser liberados en lo más profundo de nuestro ser y transformar las estructuras que nosotros mismos vamos creando. El creer en Cristo nos abre al Amor de Dios y a la verdadera liberación de todo aquello que impide nuestro propio desarrollo. La urgencia de proclamar el Kerigma, el mensaje liberador de Jesús, deriva, en primer lugar, de su propio mandato: “Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos” (Mateo 28, 19), y de la exigencia misma de Dios en nosotros, pues nos pide testimoniar la fe y la vida cristiana como un servicio alegre a los hermanos. En definitiva, la misión hace que la Iglesia sea ella misma, refuerza la fe, da nuevo entusiasmo a los discípulos de Jesús. ¡La fe se fortalece dándola! (ver Encíclica de Juan Pablo II, Redemptoris Missio. Núm. 1-12). Los Obispos latinoamericanos, en el Documento de Aparecida, confirmaron

“el porqué” de este gran anuncio: “Por esto, nosotros como discípulos de Jesús y misioneros, queremos y debemos proclamar el Evangelio, que es Cristo mismo. Anunciamos a nuestros pueblos que

Dios nos ama, que su existencia no es una amenaza para el hombre… Los cristianos somos portadores de buenas noticias para la Humanidad, y no profetas de desventuras” (núm. 30). “La alegría del discípulo es antídoto frente a un mundo atemorizado por el futuro y agobiado por la violencia y el odio… Conocer a Jesús es el mejor regalo que puede recibir cualquier persona; el haberlo encontrado nosotros es lo mejor que nos ha ocurrido en la vida, y darlo a conocer con nuestra palabra y obras es nuestro gozo” (núm. 29). En conclusión, la fe que hemos recibido como don, la compartimos con nuestros contemporáneos sin imponerla, pero sí con el gozo de hacerlos partícipes de lo que ya vivimos. Tendremos que respetar mucho cualquier forma de acercamiento a Dios, pero reafirmando nuestra fe. El pluralismo religioso no nos dispensa de proclamar que Jesús es Nuestro Señor, el Salvador del mundo.

Domingo 24 de enero de 2010

La Virgen de Zapopan visitó el Reclusorio

Daniel León Cueva

Su misión: promover la vida Dulce Natalia Romero Cruz

l miércoles 20 de enero el Personal Médico y Administrativo del Hospital Salud de los Enfermos, A.C., u Hospital Alcalde, que pertenece a Cáritas Diocesana de Guadalajara, recibió con cariño y alegría la presencia del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Metropolitano, quien bendijo algunos aparatos de reciente adquisición, y a quien presentaron el Informe Anual. El primer lugar bendecido por el Prelado fue el Laboratorio de Análisis Clínicos, donde la Química María Teresa Fonseca Sierra, responsable del área desde hace 16 años, le explicó el funcionamiento de cada uno de los seis aparatos obtenidos. El Cardenal escuchó atentamente y planteó preguntas; enseguida se leyó un Evangelio y prosiguió la bendición. “El laboratorio se ha ido renovando en su equipo desde noviembre del año pasado, y conforme sigua avanzado la tecnología, se irán obteniendo mejores aparatos”, aseguró la experta. Después se bendijo, para el área dental, un Rayos X Panorámico, cuya función principal es sacar las radiografías planas de una dentadura, lo que facilita obtener un diagnóstico general y más completo del paciente. Se invitó al Arzobispo tapatío a una charla con los médicos en el aula magna del nosocomio, en presencia del Presidente del Consejo, Pbro. Carlos Briseño Chávez; el Director General, Lic. Javier Gómez Castellanos, y el Director Médico,

Dr. Melesio Valencia Rendón, siendo este último el que presentó el Informe al purpurado, y se mencionaron las cifras globales de servicios, incluyendo la Clínica Dental, Clínicas Periféricas y Dispensarios Médicos. “En el Informe Anual de Cáritas -mencionó el Doctor Valencia Rendón-, se aduce que el reto de este Hospital y todos los Programas que conforman la Institución Salud de los Enfermos, es convertirse en un Programa de Caridad Cristiana por sus servicios de calidad y bajo costo. Nosotros pensamos que esta institución nació como un programa de caridad y se ha venido enriqueciendo a través de 79 años con el apoyo del Arzobispado y el esfuerzo de todo el personal”. Por otra parte, el Cardenal les habló sobre temas alarmantes en la Sociedad actual, como la migración, la cultura de la muerte, y les recordó la misión que tienen en esa institución: “Todos los que trabajan en este Hospital deben tener apertura a la vida; es la Doctrina de la Iglesia, y estoy consciente de que la cultura antinatalista se ha metido en la cabeza hasta de los doctores católicos. Sin embargo, éste es un Hospital que defiende la familia y la vida, y que no promueve la anticoncepción. Los felicito porque aquí se practica y promueve la recanalización tubárica desde agosto del año pasado, cuando se llevó a cabo la Jornada ’Reencuentro con la Vida’, y se adquirió el instrumental especializado”. La reunión finalizó con un brindis, donde estuvo presente casi todo el personal del Hospital.

na auténtica jornada de fiesta vivieron, el reciente viernes 15 de enero, las internas del Reclusorio Femenil, en sus instalaciones ubicadas entre la Municipalidad de Zapotlanejo y el pueblo de Puente Grande, del Municipio de Tonalá, pues tuvieron la distinguida visita de la imagen de Nuestra Señora de Zapopan. De las aproximadamente 600 reclusas que habitan ahí, alrededor de 250 fueron las que participaron muy activamente, primero durante la Santa Misa, vespertina, y luego en el rezo del Santo Rosario. Además, se le veló por la noche y se le ofrecieron, aparte de cantos y plegarias, danzas y otras muestras espontáneas de veneración y

afecto, según platicó una de las 20 personas que tuvieron acceso, representando a la Sección de Pastoral Penitenciaria. Refirió, asimismo, que resultó muy emotivo y edificante el comportamiento de las damas que purgan sentencia en esa cárcel, muchas de las cuales, a voz en cuello, expresaron su testimonio, prometieron su conversión y no cesaban de dirigirle plegarias a “La Generala”, entre lágrimas, porras e incluso abrazos a la sagrada imagen. Fueron cuatro los grupos o tandas que la velaron durante la noche y la madrugada del sábado. En otras fechas, por cierto, suelen recibir también a las imágenes peregrinas de Nuestra Señora del Rosario de Talpa o de la Virgen de San Juan de los Lagos; todo lo cual les da consuelo y les produce alegría.

Domingo 24 de enero de 2010

Los ojos de la Iglesia están puestos en Haití CIUDAD DEL VATICANO.- Mientras el desastre se ha apoderado de Haití, los ojos de la Iglesia se han concentrado, asimismo, en ese país, el más pobre de Occidente, cuyo sufrimiento, durante lustros, ha sido olvidado demasiado tiempo, denunció el Cardenal Josef Cordes. El Presidente del Consejo Pontificio “Cor Unum”, Dicasterio vaticano encargado de coordinar a las agencias caritativas y de ayuda católicas, ha hablado con ZENIT de las consecuencias de ese terremoto que devastó Puerto Príncipe. En esa entrevista, el purpurado alemán habló de los daños sufridos por ese país y de las necesidades que deberá afrontar en los próximos días, meses y años. “El Nuncio apostólico en Santo Domingo fue el primero en establecer contacto a través de correo electrónico con el Arzobispo Bernardito Auza, Nuncio Apostólico en Haití, y él nos informó sobre las pérdidas de la Iglesia, tanto en términos de vidas humanas como en daños materiales. El Arzobispo de Puerto Príncipe, Monseñor Joseph Serge-Miot, a quien describió como un Pastor “bueno, siempre sonriente”, falleció al ser arrojado del balcón de su residencia por la fuerza del terremoto. Otros sacerdotes, religiosos, y al menos nueve seminaristas, quedaron sepultados bajo los escombros. La Catedral y todas las Parroquias han sido destruidas. El Arzobispo Auza comunicó también que ha estado visitando las estructuras católicas y otras, muchas de las cuales quedaron dañadas, para expresar así la cercanía de la Iglesia y del Santo Padre ante el desastre”, explicó el Cardenal Cordes. “A corto plazo, hacen falta personas

para salvar vidas y responder a las necesidades básicas (agua, comida, casa, prevención de enfermedades), restablecimiento del orden; y a largo plazo, para reconstruir, ofrecer ayuda espiritual y psicológica, sobre todo cuando la atención de los Medios de Comunicación comience a languidecer. “El Sumo Pontífice exhortó a todas las personas de buena voluntad a ser generosas y concretas en su respuesta para responder a las necesidades inmediatas de nuestros hermanos y hermanas que sufren en Haití (Cf. Audiencia general, 13 de enero de 2010). Es importante ofrecer una ayuda tangible a través de las agencias caritativas de la Iglesia Católica. Afortunadamente, en todo el mundo, se están organizando y alentando iniciativas en este sentido. “Por ejemplo, la Conferencia Episcopal Italiana ha establecido el 24 de enero como Jornada de Oración y Caridad por el Pueblo de Haití. Las Embajadas nacionales ante la Santa Sede están ofreciendo la Santa Misa por nuestros hermanos y nuestras hermanas que sufren. Tenemos que interceder a través de la oración, y no sólo con dinero y víveres, por los que sufren en Haití” (ZENIT).

El Papa hace un “llamado urgente” a la solidaridad con Haití

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Benedicto XVI manifestó su solidaridad con los damnificados del terremoto que devastó la Capital de Haití la tarde del martes 11 de enero. “Invito a unirse a mi oración al Señor por las víctimas de esta catástrofe y por aquellos que lloran por las desapariciones”, dijo el Papa en su alocución. El Santo Padre manifestó su “cercanía espiritual” hacia todos los damnificados “y a todas las personas que han sido probadas

en esta gran calamidad, implorando a Dios el consuelo y alivio de su sufrimiento”. Igualmente, hizo un llamado al mundo a vivir la generosidad “para que no falte, a estos hermanos y hermanas que viven un momento de necesidad y dolor, nuestra concreta solidaridad y la ayuda efectiva de la Comunidad Internacional”. Aseguró que la Iglesia Católica saldrá al encuentro de todos los necesitados a través de sus instituciones de caridad (ZENIT).

Domingo 24 de enero de 2010

LATINOAMÉRICA

ITALIA

Falleció en el terremoto el Arzobispo de Haití ROMA.- El Arzobispo de Puerto Príncipe, Monseñor Joseph Serge-Miot, ha fenecido en el violento terremoto que flageló a la Capital de Haití, y su cuerpo ha sido encontrado entre los escombros del Arzobispado, según han confirmado en Roma fuentes misioneras. El Vicario General de la Arquidiócesis, Monseñor Benoît Seguiranno, al cierre de esta edición, se encontraba desaparecido, añadió la Agencia Missionary International Service News Agency (MISNA), citando a los Misioneros de la Sociedad de Santiago, presentes en Haití desde hace cuarenta años. Monseñor Miot, de 63 años, era Arzobispo desde hacía dos años y había sido Coadjutor de esa Arquidiócesis durante más de diez. Fue consagrado Obispo en

1997 por el Arzobispo francés Christophe Pierre, entonces Nuncio Apostólico en Haití y actual representante papal en México (ZENIT).

HAITÍ

La ayuda llega a cuentagotas PUERTO PRÍNCIPE.- El pasado lunes la Agencia Católica de Noticias ZENIT publicó la crónica enviada por el sacerdote mexicano Antonio Sandoval, Coordinador Regional de Cáritas Latinoamericana y del Caribe, desde Puerto Príncipe, donde se encuentra asistiendo a las víctimas del terremoto que ha flagelado a Haití. En el documento, el sacerdote señala que “los días han estado marcados por el dolor y la tristeza de la gente, que prácticamente ha perdido todo, excepto la fe y la esperanza. Cada noche, cuando me encuentro acostado, logro escuchar los cantos de la gente que ora en su lengua a Dios y agradece la vida, aun en su más grande precariedad. “La gente invade los camellones, cuando los hay, o cierra las calles a fin de organizarse para dormir ahí. La energía eléctrica está suspendida en toda la ciudad. “Las escenas que nos ha tocado experimentar, al equipo que compartimos en la Cáritas Nacional con varios rescatistas mexicanos, dos religiosas y los cooperantes de las Cáritas del Norte que se han ido integrando, además del staff de Cáritas

Internationalis, son verdaderamente escalofriantes por el dolor; pero, contradictoriamente, nos han fortalecido al descubrir que ningún terremoto, por más severo que sea, puede postrar al ser humano. “Los sobrevivientes entre los escombros, cada día, naturalmente, han de ser menos. Fueron rescatadas personas vivas del hospital que se colapsó; algunas con miembros ya en grado avanzado de putrefacción, a las que no hubo otro remedio que amputárselos. Seguetas, cinceles y martillos han suplido la carencia de material quirúrgico adecuado. “Mas los signos de solidaridad de la comunidad internacional están empezando a fluir”.

Católicos latinoamericanos continúan solidarizándose con Haití Con el fin de continuar el envío de ayudas a los damnificados por el terremoto en Haití, las Iglesias particulares en Latinoamérica, a través de sus Pastores, siguen promoviendo campañas de oración y de recolección de fondos, varias de las cuales se realizarán durante las Misas del domingo 24 de enero. El Presidente de la Conferencia del Episcopado Dominicano, Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, envió una carta al Arzobispo de Cabo Haitiano y Presidente de la Conferencia Episcopal de Haití, Mons. Louis Kébreau, en la que expresó que la nación hermana comparte “la pena y todo lo que Haití está sufriendo”. Por su parte, el Presidente de Cáritas del Perú, Mons. Miguel Irizar, reconoció que “el impacto ha sido devastador”, y lamentó que las cifras no oficiales estimen “que el número de damnificados supere los tres millones de personas, y que habría

alrededor de 100 mil muertos”, entre los que se encuentra el Arzobispo de Puerto Príncipe, Mons. Joseph Serge Miot. Ante esta situación, y como respuesta al llamado del Papa Benedicto XVI a “ser generosos en su solidaridad con los damnificados”, Cáritas del Perú lanzó la Campaña ‘Todos solidarios con Haití’. Asimismo, el Presidente del Episcopado de Costa Rica, Mons. Hugo Barrantes, y el de Colombia, Mons. Jesús Rubén Salazar Gómez, invitaron a los fieles a colaborar en las colectas extraordinarias del domingo 24 de enero (ACI).

Domingo 24 de enero de 2010

La Congregación Salesiana hoy

Un proyecto de Dios para los jóvenes, nacido hace 150 años El próximo domingo, último día de enero, es la festividad litúrgica de San Juan Bosco, uno de los santos con mayor carisma para la atención de los niños y los jóvenes. He aquí el último Artículo de esta Serie, dedicada a la Institución Religiosa por él fundada Pbro. Jesús Armando García Rodríguez Salesiano de Don Bosco

150 años de la Fundación de la “Sociedad de San Francisco de Sales”, nombre oficial de la Congregación fundada por San Juan Bosco, los Salesianos, tratando de ser fieles al carisma inspirado por Dios al santo de los Jóvenes, trabajan en prácticamente todo el mundo al servicio de éstos, de su mundo y de sus inquietudes y anhelos. Al día de hoy, los SDB (Salesianos de Don Bosco), como son mejor conocidos, se encuentran presentes en casi 130 países, organizados en casi 95 Circunscripciones en todos los Continentes. El número de Casas Salesianas es aproximadamente de 1,850 en las que operan los alrededor de 16,000 Salesianos, de los cuales más de 10,000 son sacerdotes, 2,000 socios laicos y cerca de 2,800 seminaristas.

Discípulos y Misioneros Una de las convicciones y sentimientos promovidos siempre por Don Bosco entre sus muchachos y entre sus salesianos fue el amor y fidelidad al Papa y a la Iglesia, una actitud manifestada principalmente a través del compromiso

misionero. Ya en los primeros años de vida de la Congregación Salesiana, Don Bosco envió a los primeros misioneros salesianos a América, y tras aquella primera expedición han venido detrás otros miles de misioneros que partieron a todos los rincones del mundo en otras 139 expediciones misioneras. Otra expresión de amor y fidelidad al Sucesor de San Pedro ha sido la aceptación de responsabilidades en la Iglesia, sobre todo en sitios apartados y necesitados de pastor. Actualmente, alrededor de 120 salesianos sirven como Obispos en diversos lugares.

Extensión y diversificación

coadjutor (laico) Pedro Tagliaferri, y el clérigo Agustín Osella. En nuestro país los Salesianos trabajan hoy, principalmente, en colegios, oratorios y centros juveniles, atendiendo también algunas parroquias y templos, sin dejar de mencionar la significativa presencia misionera en la Prelatura Mixe, en Oaxaca. Los Estados de la República Mexicana en los que actualmente laboran los hijos de Don Bosco son: Baja California, Sonora, Chihuahua, Sinaloa, Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas, San Luis Potosí, Guanajuato, Jalisco, Michoacán, Colima, Querétaro, Estado de México, Puebla, Tlaxcala, Oaxaca, Chiapas, Yucatán, además del

Distrito Federal, para un total de 50 Casas pertenecientes a dos Circunscripciones (Inspectorías) distintas: México Norte, con sede en Guadalajara, y México Sur, con asiento en el Distrito Federal. Entre ambas, suman a más de 350 religiosos salesianos, entre sacerdotes, coadjutores y seminaristas, además de dos Obispos: Monseñor Luis Felipe Gallardo Martín del Campo, Obispo de Veracruz, y Monseñor Héctor Guerrero Córdova, Obispo Prelado de Mixes. Un dato interesante acerca de la Congregación Salesiana y México, es que el actual Rector Mayor, el IX Sucesor de Don Bosco, es el Padre Pascual Chávez, Salesiano mexicano.

Don Bosco, al fundar a los Salesianos, puso la primera piedra, también, de una obra aún más grande, una familia espiritual: La Familia Salesiana. Y es que, tras los Salesianos, vinieron después las fundaciones de las Hijas de María Auxiliadora (Salesianas), de la Asociación de Salesianos Cooperadores, los Exalumnos, la Asociación de Devotos de María Auxiliadora y, luego, otros muchos más, entre los cuales hay institutos seculares, congregaciones religiosas tanto masculinas como femeninas y numerosas asociaciones de fieles hasta llegar a los actuales 27 grupos oficialmente pertenecientes a la Familia Salesiana.

Su obra en nuestra Patria México recibió a los hijos de Don Bosco a finales de 1892. Eran cinco; sus nombres: Ángel Piccono, Rafael Piperni y Simon Visintainer, sacerdotes; el salesiano

025/10- AURORA, de 91 años, sufrió caída de su propia altura fracturándose el femoral, y requiere de una silla de ruedas para poderla trasladar con mayor facilidad a sus consultas. Su familia ha agotado sus recursos. ¿Deseas apoyarla con $1,800.00? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 026/10- JUAN, de 80 años, presenta cataratas y necesita cirugía para recuperar la visión. Solicita tu ayuda para costearla, pues sólo cuenta con el apoyo de su hijo, quien es empleado y sus ingresos son bajos. ¿Deseas apoyarlo con $3,750.00? GRACIAS, DIOS PREMIE TU GENEROSIDAD. 028/10- JESÚS, de 2 años, presenta problema ocular desde su nacimiento; requiere de una prótesis para brindarle una mejor calidad de vida. Sus padres no cuentan con los recursos económicos necesarios. ¿Podrías ayudarlos con $4,000.00? GRACIAS POR DARLE UNA LUZ DE ESPERANZA.

El Fundador de los Salesianos, Don Bosco, en Barcelona, rodeado de algunos de sus colaboradores (1886)

PÁGINA INFANTIL Domingo 24 de enero de 2010

Domingo 24 de enero de 2010

Comunidad de Santa Emerenciana

Trabaja para formar La joven Parroquia, que sigue laborando arduamente en la construcción espiritual de sus fieles y la edificación del templo, celebra este 23 de enero a su Santa Patrona, una virgen y mártir romana

El señor Cura Solís Rodríguez, a través de su caminar como sacerdote, ha estado destinado en Zapotlán del Rey, San José de Palmarejo, Tepehuaje de Morelos (San Martín de Hidalgo), y desde hace siete años, en Santa Emerenciana.

La familia trabaja unida

Dulce Natalia Romero Cruz

l Templo dedicado a Santa Emerenciana, ubicado en la Colonia La Aurora, del Municipio de Zapopan, en la Calle Alfonso Herrera 130, y que pertenece a la Vicaría de Zapopan y al Decanato de Atemajac del Valle, tiene una población de 10 mil habitantes, y como Parroquia se erigió el 2 de febrero de 2001, pero como Capilla, que pertenecía a Nuestra Señora de Guadalupe, de la Colonia Constitución, ya tiene más de 20 años. El territorio parroquial, que está dividido en manzanas y barrios, colinda con las Parroquias de Nuestra Señora de Guadalupe (Colonia Constitución); San Francisco de Asís, Zoquipan; La Sagrada Familia y El Calvario (Colonia Seattle).

Colocando cimientos El primer Párroco fue el Padre Víctor Manuel Meza García (quien permaneció sólo unos meses), y el segundo, y actual, es el Presbítero Genaro Solís Rodríguez (desde hace siete años), quien comentó: “A lo que me he dedicado en este tiempo es a construir la comunidad en dos aspectos muy importantes. Primero, a formar verdaderamente lo que es una familia de hijos de Dios, lo que es la Iglesia, ya que aunque tenía algo de tiempo, no existía unidad ni identidad, y al mismo tiempo se hacía la labor material, que era la edificación del templo”. Desde que el Arzobispo Metropolitano,

El Equipo que trabaja arduamente para transmitir la fe en Santa Emerenciana lo conforman 70 Agentes comprometidos y siempre apoyados por su Párroco, a quien todos tienen una gran estima.

Testimonios de Agentes: Elizabeth González Rodríguez, Coordinadora de Catequesis Cardenal José Salazar López, puso la primera piedra, hace 20 años, nadie se había preocupado por la obra; fue hasta que llegó el actual Párroco, el Padre Genaro, cuando se comenzó la construcción con la ayuda de todos los fieles que participaron en las distintas actividades -y que hasta la fecha siguen realizándose-, sobre todo para la obtención de fondos. Para ello se creó un grupo específico de apoyo pro-construcción, encargado de motivar a la comunidad a participar en las acciones y también a conseguir bienhechores.

El trabajo apenas comienza Actualmente ya existe el templo y el conjunto pastoral; sólo faltan algunos detalles mínimos, aseguró el señor Cura Solís. “En lo espiritual, seguimos trabajando para llegar a ser una verdadera comunidad; respetamos las directrices pastorales del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, nuestro Arzobispo; nos reunimos con

nuestros Decanatos y con la Vicaría. Y así hemos ido integrando los diferentes equipos de Pastoral, de los cuales tenemos, por ejemplo: Catequesis ( con 476 niños, de entre tres y 14 años, recibiendo formación); Adolescentes, Jóvenes, Liturgia, Pastoral Familiar, Equipo Coordinador Básico, Presacramentales, Cáritas, Adoradores Nocturnos, Acólitos, Coros y Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión. Todos los agentes reciben una formación constante y humana, y se les motiva para que asistan a las reuniones de Decanato y diocesanas. Celebramos también los momentos importantes de la Iglesia, como la Navidad, las Fiestas Patronales, la Cuaresma, las Semanas Santa y de Pascua; llevamos de visita la imagen de la Virgen de Guadalupe a los barrios, a las zonas y a algunas casas durante octubre, noviembre y diciembre; en mayo se celebra el Mes del Santo Rosario. Durante todo el año la gente se motiva y participa con entusiasmo”.

Cumpliendo metas “Mucha gente sí está comprometida y preocupada por encontrar una identidad como comunidad -aseguró el entrevistado-, y como en todas partes, hay algunos indiferentes a quienes nosotros no olvidamos y están siempre en nuestras oraciones. Pero, en general, la feligresía es alegre, participativa y piadosa, que busca identificarse con su joven Parroquia. En lo personal, he tenido una experiencia muy positiva, con la nobleza y laboriosidad de mucha gente que sirve a la Iglesia con amor y desinteresadamente”.

“Tengo 10 años de catequista, y al frente de la Sección tengo seis años. La forma de catequizar ha cambiado mucho, empezando por los libros auxiliares con los que trabajamos ahora, que son más actuales e interactivos; los niños los han aceptado muy bien. A pesar de que todo el día me la paso corriendo de un lado a otro y con mucho trabajo, me encanta trabajar con los niños y transmitirles la fe. Estando aquí, creo que se ha formado mi carácter; los infantes transforman la vida de las personas”.

Elizabeth Delgadillo Meléndrez “Ya voy a cumplir cinco años de catequista en Santa Emerenciana, y sigo tan contenta como el primer día. Me encanta lo que hago; es impresionante ver cómo los niños se enamoran de Jesús, como a mí me pasa cada día que lo conozco más. Cada día trato de transmitirles lo que siento por Cristo, para que ellos se acerquen más a Él desde pequeñitos; y gracias a que yo trabajo con los niños de seis años, trato de darles la catequesis de manera apropiada para su edad mediante cuentos, anécdotas, dibujos y hasta con títeres, de manera que sea más fácil que ellos capten el mensaje”.

PANORAMA PARROQUIAL Domingo 24 de enero de 2010

una verdadera familia Benjamín Benítez Esquivel, Alfonso Cruz Robles Sacristán y Ministro de la Sagrada Ministro de la Sagrada Comunión, Comunión Coordinador de Presacramentales e in“Estoy aquí en la Parroquia para todo tegrante del Equipo de Cáritas lo que se ofrezca. Tengo 37 años sirviendo a la Iglesia, dando pláticas prebautismales, pero aquí en Santa Emerenciana llevo casi siete años. Soy una persona que casi no tuvo estudios; sin embargo, en este servicio he aprendido mucho. Esto es mi vida, quiero mucho a toda la gente y ellos me estiman y me respetan. Con el señor Cura tengo una relación de amistad y cordialidad; me gusta trabajar con él”.

Jesús Isaac Villegas Palomino Acólito “Hace tres años yo pertenecía a un coro. Ese día vi a unos niños acolitando y sentí una sensación muy bonita, por lo que decidí entrar. Me gusta mucho todo lo que aprendo, como el valor al servicio que damos, y todos los signos que hay en la Misa. También como acólitos nos divertimos, ya que el Padre organiza paseos y fiestas especiales para nosotros. Le quiero decir a todos los niños que les llame la atención el acolitado, que se acerquen a los Padres, que no les dé vergüenza, porque es una bonita experiencia”.

“Sólo puedo decir que encontré un lugar donde puedo dar un servicio y donde puedo dar lo que yo recibí gratis. Yo fui seminarista, terminé los estudios; pero por algo no me ordené. Desde entonces, yo he sentido la necesidad de transmitir todo lo que aprendí. Para mí es una gran satisfacción colaborar en la Parroquia, sobre todo como Ministro, porque tengo la oportunidad de estar cerca de los enfermos, ya que estando con ellos las virtudes se fortalecen, y con la fe y la esperanza que tienen, logran contagiar a los que están a su alrededor. Yo colaboro en Santa Emerenciana desde hace 15 años, cuando todavía no había templo”. Don Alfonso y otros agentes y vecinos fueron los que iniciaron a hacer rifas, kermeses, a vender comida, para construir una casa parroquial, que fue el primer requisito que se les pidió para que pudieran tener un sacerdote fijo. Son cinco los Ministros de la Sagrada Comunión en Santa Emerenciana y atienden a 25 enfermos de distintas edades; además, el equipo ha ido capacitándose para también llevar el mensaje de la Palabra a los familiares.

Vida ejemplar Emerenciana, Virgen y Mártir, es una Santa romana del Siglo III después de Cristo; fue hermana de leche de Santa Inés y con ella transcurrió su vida en el bien y en la virtud. Después de que Inés fue martirizada, cuando tenía 13 años, Emerenciana se dirigía con frecuencia a rezar en su sepulcro. Un día fue descubierta por los paganos y fue apedreada, muriendo inmediatamente. Supo defender su fe y dar testimonio de Cristo; recibió un bautismo de sangre, ya que se preparaba para recibir este Sacramento. Fue sepultada en el cementerio mayor de Roma; se le dedicó una Basílica donde se colocó su cuerpo, y después fue trasladado bajo el altar mayor de la Basílica de su hermana Santa Inés. ¿Por qué una Iglesia en Guadalajara dedicada a Santa Emerenciana? La Parroquia dedicada a esta joven mártir, en Roma, fue la Titular del Cardenal José Salazar López, Arzobispo de Guadalajara, de 1970 a 1991. (A cada Cardenal se le asigna un templo romano, cuyo nombre le da el título cardenalicio). Durante este tiempo, el señor Cura de Nuestra Señora de Guadalupe, Salvador Martínez, consiguió un terreno para que en el lugar donde se encuentra ahora la Parroquia, el Cardenal Salazar tuviera al menos una capilla en su Diócesis dedicada a la Santa. La comunidad, a partir de que el templo fue construido, ha ido identificándose poco a poco con su Patrona y se ha comprometido a dar a conocer la vida de la Santa para que crezca la devoción.

PUBLICIDAD Domingo 24 de enero de 2010

Domingo 24 de enero de 2010

Asumirán responsabilidades

Ya hay nuevos Presidentes del MFCC • Agradecidos, expresaron sus sentimientos los Directivos salientes • Diversidad de servicios ofrece a los Decanatos el Organismo de Familia

Reuniones más kerigmáticas y alegres

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

eis meses después de haber sido electos Presidentes del Movimiento Familiar Cristiano Católico (MFCC), Eva y Antonio Rodríguez, asumirán la responsabilidad el próximo domingo 31 del presente, en una Misa que se celebrará en la Capilla del Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara. Ese día, los esposos Laura Juárez y César Cruz, quienes por tres años condujeron los destinos de esta agrupación familiar, que cuenta con el mayor número de miembros -poco más de tres mil-, ponen fin al servicio para el que fueran electos en 2006.

cumplieron las metas en tiempos y

formas

Sentimientos encontrados son los que experimentan los esposos Cruz Juárez, y así lo señalaron a Semanario: “Por una parte, la alegría y satisfacción de haber cumplido el proyecto de trabajo en tiempo y modo; pero, también, algo de nostalgia por terminar este apostolado, para el cual todo el equipo fue parte muy importante a la hora de cumplir las metas. Ellos fueron nuestras manos y nuestros pies”. Y, efectivamente, fue un laborioso equipo, asesorado por el señor Cura Celso López Manzano y sus auxiliares, los Diáconos Marco Antonio García Muñoz (ya ordenado Presbítero) y, últimamente, Jorge Alberto Viramontes Ramos, los que fueron motivando a los responsables de cada una de las seis áreas en que está estructurado el Movimiento, y en las que también se contó con el

apoyo de los Coordinadores de Encuentros Conyugales y Familiares, Capacitación, Madres Responsables, Prematrimoniales, Método Billings, Kerygma y Juvenil. Sin duda, uno de los acontecimientos más significativos vividos por los Presidentes salientes fue la celebración del Aniversario 50 del MFCC; sin embargo, dos son las actividades que aún les faltan por organizar antes de dejar su cargo: la Misa de la Sagrada Familia, este domingo 24 de enero en el Seminario Diocesano Menor, y la otra Celebración Eucarística y el festejo del día último de enero, cuando entregarán la estafeta a los nuevos dirigentes, Laura y César, quienes, por cierto, tomarán un curso de capacitación del 19 al 21 de marzo en la Ciudad de Puebla, para asumir su nueva responsabilidad como Secretarios a nivel Provincia Eclesiástica, y poder, así, constituirse en puentes de comunicación con la dirigencia nacional.

Con la ilusión de llevar el Movimiento a más Parroquias y a otros Decanatos, los nuevos Presidentes del MFCC, Eva y Antonio Rodríguez, ya están preparados para asumir su responsabilidad el último día de enero, y tienen contemplado el realizar actividades que favorezcan más a los niños y adolescentes hijos de los matrimonios que forman parte del Movimiento que inició el Padre Pedro Richards en noviembre de 1948, en Buenos Aires, Argentina. “Queremos también que nuestras reuniones sean más alegres, más vivas, más kerigmáticas, que sintamos gozo por formar parte del MFCC”, externó visiblemente emocionada la señora Eva de Rodríguez, profesora jubilada. Su esposo, por su parte, señaló: “Nuestros hijos están contentos por la encomienda que el Señor nos ha hecho, avalada por el Obispo José Francisco González González. Dos de

ellos, Antonio y Emmanuel, van a apoyarnos en las Áreas 1 y 3 y en la Secretaría”. Cabe señalar que en la Casa Diocesana del Movimiento, ubicada en Avenida Alemania esquina con Rayón, en la Colonia Moderna, del Sector Juárez, los viernes primeros de cada mes se celebra una Misa, en la cual, a lo largo del año, van participando los diferentes Decanatos. Cualquier información sobre el MFCC se les puede ofrecer a los interesados, llamando a los teléfonos 38121708 ó 36431569. SE INVITA: A una reunión para Sacerdotes Asesores de Pastoral Familiar en los Decanatos. Será el viernes 29 de enero a las 10 de la mañana en Rayón 835. Más información, con el Padre Juan Manuel Hernández Vargas en el Tel. 36843895 y en el Cel. 3334622718.

Domingo 24 de enero de 2010

Con todo y la Gracia Sacramental

Ser sacerdote y ser santo es un milagro Hablar del Beato Miguel Agustín Pro nos obliga y nos ofrece la oportunidad de referirnos a uno de sus temas preferidos: la santidad

personalidad sacerdotal la simplificaríamos, sin necesidad de multiplicar los textos, en los siguientes rasgos: Limpia y sana alegría Reciedumbre moral Humildad y sencillez Saber y querer perdonar Evangélica intención.

Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

“Ser sacerdote y ser santo, en medio del mundo, es un milagro, y ese milagro, don de Dios, no se hará sin combates, tentaciones, penas y persecuciones. Aunque la lucha nos agobie y las pasiones nos agiten, si estamos acostumbrados a acudir al Sagrado Corazón de Jesús, saldremos adelante; aunque nos llegue la duda y el desaliento, una visita a Jesús Sacramentado nos devolverá la paz y la alegría. Jesucristo es el aliento, el consuelo y el anhelo de todo corazón, especialmente del sacerdote” (Beato Miguel Agustín Pro Juárez). Si bien es cierto que el presbítero vive hoy en circunstancias distintas a las que vivió el Padre Pro, vemos que su vida corresponde a la de un discípulo de Cristo, a la de un testigo del Resucitado, tal como lo solicita la Misión Continental, ya en marcha en muchas Diócesis. Pero, ¿no son necesarios, en el proyecto de Dios, los sacerdotes santos, en esta Misión Continental? Claro que lo son. Discipulado, apostolado y santidad de vida no pueden ir separados. Recordemos lo dicho por el Papa Juan Pablo II: “El sacerdote santo es faro luminoso para quienes tengan la gracia de contar con un pastor según el corazón de Dios en su comunidad”.

Cualidades que irradian Al padre Pro, conocido en varias naciones del mundo, se le reconoce como

un sacerdote honesto y creativo, bueno y responsable, alegre y santo. Fue un clérigo que cultivó, en momentos particularmente tensos, un evangélico sentido del humor; así, poco a poco, fue aprendiendo a ejercer mejor sus funciones de “mediador de Dios”, participando de la única y perfecta mediación, la de Jesucristo. El Beato Miguel Agustín Pro gozó de la Gracia Sacramental del Orden y contagió a muchos de su amor por Cristo. No negamos las tensiones y preocupaciones, pero nunca fueron capaces de robarle la paz interior ni de arrancarle la alegría del corazón.

La Fraternidad sacerdotal Uno de los medios que el Concilio

Vaticano II propone a los presbíteros para su más fácil y mejor santificación, así como para la eficacia del ministerio, es que mantengan el vínculo de la comunión sacerdotal. Entre las características de la espiritualidad sacerdotal que propone el Beato Miguel Agustín Pro, sobresale la unión de los sacerdotes entre sí, haciendo eco a una intervención del Papa Pío XI: “Ningún sacerdote puede cumplir cabalmente su misión aislado y por su cuenta, sino uniendo sus fuerzas con otros sacerdotes, bajo la dirección de los que están al frente de la Iglesia”.

Virtudes sacerdotales cultivadas El Padre Miguel Agustín Pro era de un conversar ameno. Su amable y entera

años

Santamente alegre. Así era el Padre Pro, a ejemplo de tantos amigos y discípulos de Cristo. De trato amable, muy humano y compresivo, jovial, entusiasta, y siempre alegre. Un amigo suyo, compañero en Bélgica, así lo recordaba: “Nunca abandonó el buen humor”. Y el mismo Padre Pro escribió: “Hay que dar a Dios un servicio alegre y agradecido, a pesar de los trabajos, los agobios y malestar”. Y en otra carta, escrita pocas semanas antes de su martirio, hacía la siguiente recomendación: “No olvides que la tristeza es el mal más grave para el alma, y el que cumple la voluntad de Dios ya no puede tener motivo de tribulación. Ambiciono el estar en paz con Dios y procuro la reconciliación de todos. El estar alegres es ya un buen apostolado. Con cinco minutos de pensar en la eternidad y una visita a Jesús Sacramentado, desaparece toda tristeza”. Esto nos hace recordar lo que San Atanasio, Patriarca de Alejandría, enseñaba en el Siglo V: “Los santos, mientras vivían en este mundo, estaban siempre alegres, como si siempre estuvieran celebrando la Pascua” (Carta 14). Pidamos a María Virgen su intercesión para tener sacerdotes siempre alegres en el servicio a Dios y a sus hermanos, como lo fue el Padre Miguel Agustín Pro.

Domingo 24 de enero de 2010

Cofrades en el ministerio sacerdotal

Estrellas fugaces “Al brillar un relámpago nacemos. Y aún dura su fulgor cuando morimos…” Gustavo Adolfo Bécker

Generosa compañía en todas partes

Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

orque la vida es así, el día 2 de enero, estrenando la década, se despidió de nosotros Isaura Morales Hernández; fue llamada a la Casa del Padre. Ella fue muy conocida en esta zona de la ciudad, de la Colonia Independencia; persona muy estimada y una buena cristiana. Fue por el rumbo del Estadio Jalisco donde se estableció una vez que falleciera su hermano, el Padre Bernardino Reinaga Hernández. Él fue un sacerdote bueno y sencillo, de ameritada trayectoria. Mas el sacerdote no es solo, no se hace solo, no trabaja solo; por lo tanto, tuvo mucho qué ver Isaura, quien no se casó y optó por dedicar su vida a acompañar al eclesiástico.

De los altos de Jalisco

El Padre Bernardino nació en El Triunfo de Milpillas, Jalisco, pórtico de Tepatitlán de Morelos. Esto sucedió el 21 de mayo de 1914. Sus padres fueron Gabriel Reinaga y Felícitas Hernández; sus abuelos paternos: Agapito Reinaga y María Wenceslada Fernández; maternos: José Ignacio Hernández y María Isidra Ruvalcaba. Murió don Gabriel, el papá, y doña Felícitas contrajo nuevas nupcias. Bernardino, por su parte, ingresó al Seminario Diocesano de Guadalajara, distinguiéndose por ser un muchacho piadoso, con el típico perfil de la gente alteña. La nueva familia estaba en situación económica muy precaria y pasaba hambre. Ante ello, el joven Bernardino, en

Alegre hasta en sus últimos momentos, Isaura, fiel asistente de su hermano sacerdote

sus vacaciones, salía a trabajar para allegar recursos al hogar; incluso llegó a suspender sus estudios para dedicarse a ayudar por entero a su casa.

Vocación perseverante y fiel

Con todo, logró llegar al sacerdocio el 24 de abril de 1943. Fue un grupo de ordenados muy bendecido, del cual aún hay pocos pero muy valiosos sobrevivientes. De ahí saldrían tres Obispos: don Carlos Quintero Arce, oriundo de Etzatlán, hoy Emérito Arzobispo de Hermosillo, y por largo tiempo pieza esencial en el cuadro clásico de formadores del Seminario en los años cincuentas, junto al Rector, don José Salazar López, y acompañantes, además de que fue Prefecto de Estudios. También, de aquella generación, don Adolfo Hernández Hurtado, oriundo de

Arandas, primer Obispo de Tapachula y don Antonio Sahagún López, Obispo de Linares y luego (ambos) Auxiliares de Guadalajara. Asimismo sobreviven aquí en Guadalajara, los Padres Avelino Sánchez Ruiz, José Guadalupe Pineda Velázquez y Raúl Navarro Ramos, así como el Padre Juan Pérez Gallegos, edificador del Templo de San José, de Arandas, y “padre” de la emblemática campana monumental. Ellos experimentaron, de niños, el tiempo aciago de La Cristera, y les tocó vivir con fervor incomparable su sacerdocio, a la manera de su época. Fue, pues, la fúlgida mañana de ese Sábado de Gloria, 24 de abril, cuando un grupo numeroso de ordenandos era cubierto por la gracia sacerdotal de manos episcopales de don José Garibi Rivera, el sexto Arzobispo Metropolitano, en la Catedral de Guadalajara.

El Padre Bernardino fue Capellán de Huitzila, en Zacatecas, en 1946; luego Vicario Cooperador de San Cristóbal de la Barranca; Vicario Coadjutor de El Teúl, en 1956; Vicario Fijo de Santiaguito de Velásquez; Párroco de Juanacatlán, donde apoyó la construcción del nuevo templo, en 1958; asimismo, Capellán de San José Obrero, de Zapopan, en 1977, y Capellán Auxiliar del Templo Expiatorio, en 1981. Párroco de San Juan Bautista de Mexicaltzingo hasta el 27 de febrero de 1986. Adscrito en el Corazón Eucarístico de Jesús, en octubre de 1986, donde falleció el 21 de diciembre de 1989. Doña Isaura, desde los 14 años, acompañó a su hermano en todos los destinos y circunstancias de su ministerio sacerdotal, siendo una mujer muy estimada en las distintas comunidades. Y cuando faltó su hermano, ella permaneció en su casa de la zona antes mencionada, hasta que quedó imposibilitada y tuvo que ser atendida por sus sobrinos. Con todo, aun en el lecho de enferma, vivía la alegría, la sed de Eucaristía, fortalecida con los años de servicio en la viña del Señor al lado de su hermano consagrado, hasta que su vida se apagó, como una estrella fugaz, al despuntar de este año, en que fue llamada a recibir el premio por su apoyo al servicio del sacerdocio. Incluso varias personas de Juanacatlán vinieron a acompañarla, impulsadas por la gratitud que se supo ganar… El que ayuda a un profeta, a un apóstol, obtendrá, sin duda, el galardón de profeta, de apóstol… Acepta, Señor, en tu celestial morada a “Chahuita”, como le decíamos de cariño.

GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 24 de enero de 2010

Por Esege

l rato se va a mirar esto lleno de hombres luciendo con orgullo su cuaco retozón, silla pitiada, espuelas repicadoras, barbiquejo bien puesto. Y todos con el ánimo feliz, todos con un reververo en la sangre, con el ánimo puesto a lucirse con las suertes del rodeo. Ah, y que los premie la reina. Ya en esta mañana el sol ha vencido la niebla del invierno y deja correr su luz viva para las fiestas de este tiempo: la charreada o el rodeo. El gusto de los rancheros, dice la canción; o más bien decir: el gusto de los alteños, nos viene con esto: florear la reata, aventar el penco, tirar al toro. El punto de reunión, nos dijeron, es en los corrales al lado de nuestra iglesia, que fue un lujo de toda la meseta, como Hacienda de Guadalupe.

“México de mis amores”: Primera Temporada de la OFJ THO

tambor batiente, muy a tono con los festejos centenarios de este año 2010, la Orquesta Filarmónica de Jalisco, conducida por su Titular, el Maestro Héctor Guzmán, ofrecerá, todos los viernes y domingos en su sede natural, el Teatro Degollado, del 22 de enero al 14 de marzo, a las 20.30 horas el primer día, y a las 12.30 el segundo, un selecto repertorio de música clásica, donde al lado de los inmortales maestros europeos como Dvorak, Tchaikovsky, Liszt, Bartok, Chopin, Schumann y Mendelssohn, harán mancuerna los mexicanos Elízaga, Curiel, Ponce, Mijangos, Moncayo, Espinoza, Revueltas y Chávez. Muy significativa será la apertura de la Temporada con la “Misa para la Catedral de Guadalajara”, del prodigioso michoacano Mariano Elízaga (1786-1842), acerca del cual vale decir lo siguiente: Comenzó su carrera al lado de su padre, Maestro de Música, apenas cobrada la conciencia. A la edad de cinco años, su “Fantasía para las consonancias y modulaciones musicales" fue catalogada como

monstruosa, y de ello derivó el mecenazgo del Virrey Revillagigedo. Fue organista titular de la Catedral de Morelia a la edad de 16 años y, tiempo después, Director del Coro de la Catedral tapatía. Mereció, de Agustín I, el nombramiento de Maestro de la Capilla Imperial, y la caída de este personaje no empañó la trayectoria del músico, cuyas contribuciones al desarrollo de la actividad musical en México fueron fundamentales. Sostuvo la primera imprenta dedicada a la publicación de música, donde dio a luz variadas obras de teoría musical; en 1824, fundó la Sociedad Filarmónica, y en

1825 el primer Conservatorio de América Latina, la Academia Filarmónica. También formó y dirigió la Orquesta más importante del país y produjo una cuantiosa obra musical de elevados quilates, donde acusa su separación por la dominante escuela italiana, inclinándose por la técnica francesa. Fue discípulo de José María Carrasco y de Mariano Soto Carrillo, el mejor pianista de su tiempo, al que superó, mereciendo de sus contemporáneos el apodo de “El Rossini mexicano”. Se sabe que poseía una destreza, una dulzura y una propiedad notabilísima como ejecutante, y que como improvisador era incomparable. Muy poco de su música ha llegado hasta nosotros, por lo que no deja de agradecerse al Maestro Aurelio Martínez Corona, Director del Coro de Infantes de la Catedral de Guadalajara, el rescate, transcripción y puesta en ensamble coral de la majestuosa “Misa” que Elízaga compuso para esta sede episcopal, de la que se interpretará el Kyrie y el Gloria, a cuatro voces: Tiple, Alto, Tenor y Bajete (Barítono), con partes para solistas.

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Pbro. Alfonso Rocha Torres

oy comentaré un poco más sobre las primeras épocas del Cine. 4 PISTA: Conozca la Historia del Cine. (Continuación) Hay dos etapas en la historia temprana del Cine que no podemos pasar por alto. Una en Europa y otra en Estados Unidos.

Los años 20s en Europa Los movimientos artísticos que se proyectan en la Europa de los años veinte del Siglo XX influyen de manera determinante en el Cine. Desde diversas perspectivas y en casi todos los países, directores jóvenes y con grandes ideas teóricas y creativas ofrecen un buen conjunto de películas que dejarán profunda huella en las generaciones posteriores. FRANCIA Los directores franceses asumen, además de sus películas, un compromiso teórico fundamental, impulsando Cine-clubs (Louis Delluc funda el primero en 1920); Jean Epstein firma en 1921 “Buenos días, cine”, en el que habla de las posibilidades creativas y desarrolla nuevas fórmulas narrativas que se anticipan en el tiempo al cine-espectáculo (Abel Gance rueda Napoleón, 1927, película que ofrece diversas innovaciones técnicas, entre otras, la pantalla múltiple, anticipo del sistema Cinerama). Son años dominados también por el futurismo (Fernand Léger o Many Ray) y el surrealismo de Germaine Dulac, Luis Buñuel y Salvador Dalí.

Pistas para ver cine

ALEMANIA Los alemanes disponen de recursos importantes (propiciados por la Productora UFA) y abordan películas de diversa consideración a partir de proyectos dirigidos por Ernst Lubitsch, Friedrich W. Murnau (Nosferatu el vampiro, 1922; Fausto, 1926), Fritz Lang (Las tres luces, 1921; Metrópolis, 1926) y George W. Pabst (La calle sin alegría, 1925), a caballo del cine comercial, de gran espectáculo y el más intimista, sustentado por el expresionismo y la puesta en escena impulsada por el Kammerspielfilm, y las aportaciones realistas y melodramáticas de la Nueva Objetividad. RUSIA El cine surgido de la Revolución Rusa (1917) dio paso a numerosas e importantes aportaciones teóricas que se concretaron en los trabajos de Dziga Vertov -sobre todo el “cine ojo”: objetividad de la cámara-, de Lev Kulechov -en su laboratorio experimental desarrolló la teoría del montaje- y el grupo de la Fábrica del Actor Excéntrico (FEKS), dirigido por Gregori Kozintev, Leoni Trauberg y Sergei Yukevitch, totalmente opuestos a la objetividad de Vertov. El gran maestro soviético: Sergei M. Eisenstein, supo aprovechar y enriquecerse con las aportaciones de directores de todo el mundo para construir un cine de gran efectividad plástica e ideológica (La huelga, 1924 ; El acorazado Potemkin, 1925; Octubre, 1927). ITALIA Y OTROS El cine italiano, después del éxito anterior, sólo logra una cierta representatividad, gracias a la presencia, en sus producciones, de ciertas actrices como Francesca Bertini o Lyda Borelli.

Escena de la Película el Acorozada Potemkin, del Director ruso Sergei M. Einsenstein

Un acercamiento a la Cinematografía (IV)

El drama nórdico se sostiene en las películas de los suecos Victor Sjöström (La carreta fantasma, 1920) y Mauritz Stiller (La expiación de Gösta Berling, 1923), directores que marcharán a trabajar a Hollywood durante esta década, y en la del danés Carl Theodor Dreyer, quien firmará una de las películas más importantes de estos años: La pasión de Juana de Arco (1928). El cine español busca encontrar cierta estabilidad industrial y aprovecha algunos temas populares para consolidar su producción; La verbena de la Paloma (1920), de José Buchs, La casa de la Troya (1924), de A. Pérez Lugín y Manuel Noriega, y las películas de Benito Perojo y Florián Rey, entre otros. Veremos la cinematografía de Estados Unidos y la década de los 20s, en la siguiente entrega.

Para saber más: http://recursos.cnice.mec.es/media/cine/bloque1/ index.html http://www.xtec.cat/~xripoll/ecine0.htm Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

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Análisis de Cine

"Avatar o el ecologismo como religión" El Diario Vaticano L’Osservatore Romano dedicó recientemente algunos artículos a analizar dicha cinta. Critica el panteísmo y espiritualismo ecológico de "Avatar"

belleza de Neytiri, con quien comienza a desarrollar una relación cada vez más apasionada. Inicialmente dividido entre ambos mundos, Jake opta por ocupar su lugar mesiánico entre los Na’vi y finalmente liderar la épica batalla final contra los explotadores humanos, de la que dependerá la subsistencia de Pandora. Hasta aquí la descripción. Tratándose de una película de Hollywood, no es difícil imaginar el final.

Dirección: James Cameron Producción: James Cameron y Jon Landau Guión: James Cameron Elenco: Actores principales: Sam Worthington, Zoe Saldana, Sigourney Weaver, Stephen Lang, Michelle Rodríguez, Giovanni Ribisi, Joel David Moore.

Propaganda ecologista

na de las aventuras épicas más impresionantes jamás llevadas al cine, “Avatar”, es la realización del sueño personal de James Cameron, Director de “Titanic”, que escribió el guión de su nueva película 14 años atrás, pero sólo hasta 2005 tuvo a disposición la sorprendente tecnología cinematográfica que el citado filme estrena, y que ha establecido un nuevo estándar para el mundo cinematográfico. La nueva tecnología gráfica, especialmente cuando puede disfrutarse en 3D, como sucede en las principales plazas del mundo, sirve de vehículo para narrar una conmovedora historia épica que se desarrolla en la imaginaria luna llamada Pandora, donde los seres humanos explotan un extraño y valioso mineral para garantizar la energía a un planeta Tierra completamente devastado y sin recursos vitales.

La historia “Avatar” nos introduce al fascinante y surrealista mundo de Pandora a través de los ojos del personaje principal, Jake Sully, un ex infante de la Marina confinado a una silla de ruedas. Jake recibe la oportunidad de su vida cuando la corporación que explota el mineral de Pandora le ofrece participar del programa “Avatar”. Debido a la toxicidad de la atmósfera de Pandora, el programa “Avatar” permite que “conductores” humanos manejen mentalmente cuerpos biológicos artificialmente creados mediante la combinación de ADN humano con el de la raza nativa de Pandora, los Na’vi. Capaz de desplazarse libremente en su nuevo avatar, Jake recibe la misión de infiltrarse entre los Na’vi, cuya resistencia a permitir que sus bosques sean destruidos por la corporación de la Tierra se ha convertido en un dolor de cabeza para los desalmados humanos. Jake comenzará, así, una doble vida: en su silla de ruedas, como espía informante de la avanzada militar humana, y dentro de su avatar, como un Na’vi cada vez más fascinado con la compleja cultura local, la impresionante naturaleza de Pandora, y la

Lo desconcertante de “Avatar”, sin embargo, es la descarada, infantil y hasta ridícula propaganda ecologista, donde cualquiera que no comparte el radicalismo “New Age” de creer en la “Madre Tierra”, es un asesino psicópata, como el “malo” de la película, un coronel que desde una nave ordena la masacre de una tribu Na’vi mientras degusta indiferentemente una taza de café. Los héroes de "Avatar", los Na’vi, son, en efecto, tan “buenos”, como “malos” son los explotadores humanos: creen en la “Madre Tierra”, piden permiso y luego perdón a cada animal que cazan para subsistir y viven en total, perfecta e idílica conexión con la Naturaleza. Los ritos fúnebres de los Na’vi son escenas calcadas de los festivales hippies de la década de los 70: Sentados en posición “yogui”, entrelazan las manos en alto en círculos concéntricos, mientras cierran los ojos, contonean sus torsos y cantan mantras a la “Madre Tierra.” La única redención posible, según la película nos conduce a creer, es convertirse en un Na’vi. Es decir, hay que “vaciarse” de todo lo humano y “comenzar de nuevo” por el camino de unos pocos iniciados. Pero, ¿cuál camino? El del gnosticismo ecologista versión Siglo XXI; es decir, el que niega, como sostiene el cristianismo, que la salvación es para todos y está al alcance de todos. El simplismo moralista y el maniqueísmo de “Avatar” es no sólo risible, sino incluso un insulto a la inteligencia del espectador. Pero, ¿por qué ganará más de un ‘Óscar’ y por qué alguna audiencia aplaude enardecida cuando los Na’vi, ayudados por la “Madre Tierra” comienzan a despedazar a los humanos? Primero, porque sin duda, la película no puede ser cinematográficamente más espectacular. Pero, principalmente, porque representa el dogma oficial de Hollywood de la religión sin Dios y sin compromisos morales personales. Y Hollywood ensalza a sus “santos” con el mismo fanatismo con el que quema a sus “herejes”. Eres el Correcaminos o eres el Coyote Waly. “Avatar” ha venido a confirmar esa regla.

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Es parte del bienestar

Para organizar nuestros pensamientos y conductas Tener salud implica el sano equilibrio de la mente, el cuerpo y el espíritu. Para alcanzarlo, es necesario conocer nuestras capacidades y enfocarlas al logro de nuestros objetivos, y una útil herramienta puede ser la Programación Neurolingüística. Información: R.P. Luis Jorge González Castellanos, de la Orden del Carmelo Descalzo. Edición: Sonia Gabriela Ceja Ramírez

a Programación Neurolingüística (PNL) es una aplicación práctica que nos permite, mediante técnicas y herramientas precisas, reconocer y desarrollar habilidades para el crecimiento personal y la mejora de las relaciones interpersonales. Se auxilia del lenguaje, pues es a partir de éste como construimos nuestra realidad que, a su vez, es filtrada por aspectos como la historia personal, el lenguaje, la cultura, la pertenencia a cierto grupo social, las creencias, valores, intereses y suposiciones. PNL significa que nuestros pensamientos están conformados de palabras y éstas viajan por las neuronas para crear un programa. Cuando repetimos ciertas palabras, con frecuencia va convirtiéndose este mensaje en un programa. Estos programas, ya instalados, producen emociones que dirigen nuestras conductas y nuestras reacciones.

Cómo se forman nuestras creencias A lo largo de toda nuestra vida hemos instalado cientos de programas, desde antes de nacer. Al principio, los programas fueron instalados por nuestros padres, abuelos, familiares; más adelante, por nuestros maestros, amigos y por los

Medios de Comunicación. Estos programas fueron aceptados sin darnos cuenta si habrían de favorecernos o dañarnos. Simplemente se instalaron ahí. Pero, asimismo, hay programas que nosotros mismos nos hemos instalado, y de igual manera, algunos son buenos y otros no tanto. La PNL ayuda a ser más consciente de cuáles son los programas que poseemos, y ayuda a liberarnos de los que ya no nos son útiles para lograr un cambio.

Cómo elaboramos nuestra realidad La PNL tuvo su origen en las investigaciones de Richard Bandler, especialista en Informática, y John Grinder, Psicólogolingüista. Esta técnica puede considerarse como el “software” del cerebro humano. Describe cómo las personas piensan, aprenden, se motivan, interactúan, se comunican, evolucionan y cambian. Es un excelente medio de auto- conocimiento y evolución personal. Puede utilizarse para desarrollar de manera rápida y eficaz un proceso de aprendizaje, y así superar una situación de estrés, conflicto o negociación con mayor ventaja frente a nuestros adversarios.

Armas para enfrentar la vida La PNL es un complemento en el desarrollo de la inteligencia emocional, que nos permite conocer de manera objetiva la percepción de los demás y la de nosotros mismos; es decir, nos ayuda a tener una percepción más clara de nosotros mismos y de los demás. Es como si tuviéramos incorporada una “máquina de la verdad” que podemos manejar de manera casi infalible, y que nos permite reprogramarnos y superar o afrontar situaciones, que en otras condiciones no podríamos.

Esta herramienta puede ser utilizada en diferentes ámbitos, desde el deportivo, para mejorar el rendimiento de los atletas; el empresarial, para mejorar el trabajo en equipo, el liderazgo, la motivación, la comunicación, la creatividad y la adaptación al cambio, entre otros, así como también en el desarrollo y mejora personal, incrementando nuestra autoestima, la asertividad, las relaciones de pareja, el manejo de las crisis personales, la orientación hacia el éxito, etcétera. En el campo de la Salud, la PNL ayuda a disminuir patologías relacionadas con el estrés, y a la Psicoterapia la auxilia en la cura de fobias, desórdenes de la personalidad, depresión, compulsiones, desórdenes sexuales, manejo de adicciones, control emocional y la esquizofrenia. En ediciones posteriores, profundizaremos más en este concepto y ofreceremos algunos ejercicios para comenzar a reprogramarnos.

Entre los beneficios que aporta la Programación Neurolingüística a nuestro diario desarrollo, destacan: La mejoría de la salud El aumento, de manera notable y rápida, de la autoconfianza La mejora de la comunicación y las relaciones interpersonales El desarrollo del crecimiento personal y profesional hacia el éxito, pues la persona encuentra sus recursos desaprovechados El apoyo para convertirnos en quien deseamos ser La reducción del estrés El aprendizaje para negociar y solucionar conflictos de manera positiva El aumento de la creatividad El cambio a nuestro sistema de creencias negativas El impulso para vivir con mayor intensidad el aquí y el ahora.

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Octavario de unidad

El Ecumenismo en América “Muchos hombres en todas partes han sido movidos por la Gracia del Espíritu Santo para restablecer la unión de todos los cristianos. Participan en este Movimiento de la Unidad, llamado Ecuménico, los que invocan al Dios Trino y confiesan que Jesucristo es el Señor y el Salvador, y no lo hace cada uno por su cuenta, sino también congregados en asambleas, en las que oyen el Evangelio, y a las que cada uno califica como iglesia suya y de Dios” (Cfr. Concilio Vaticano II, Decreto “Unitatis Redintegratio”, Proemio. 21-Nov. 1964) Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

l esquema del Decreto “Unitatis Redintegratio” (Restauración de la Unidad), nos sirve perfectamente para destacar los renglones principales del Ecumenismo y proyectarlos a la situación de nuestra América. Los exponemos en síntesis iluminadora. Después de un proemio motivador, del cual tomamos el párrafo guía, el texto plantea los Principios sobre el Ecumenismo y la relación de los hermanos separados con la Iglesia. Enseguida expone la Práctica del Ecumenismo en varios aspectos como la Renovación de la

Iglesia en fidelidad a su vocación a través de la conversión del corazón y la oración unánime (pública y privada), por la unidad de los cristianos. Insiste en el conocimiento mutuo de los hermanos; de su doctrina e historia, y su vida espiritual. Todo ello para alcanzar, en instituciones teológicas, una formación ecumenista que ilumine la forma de expresar y de exponer la Doctrina de la Fe y evite un falso irenismo (creencia o confianza en la paz universal). Y reitera el esfuerzo común para dar un testimonio de mutua estima. Finalmente, hace una consideración peculiar del carácter e historia propia de las Iglesias Orientales, con su tradición litúrgica y espiritual, y su disciplina propia. Pone atención especial a la confesión, explícita, de Cristo; al estudio de la Sagrada Escritura (que ha florecido en fecundos encuentros ecuménicos, aun en tierras de Misión); en la vida sacramental (que nos sorprendió en la reciente comunión plena con hermanos anglicanos); y en la “Vida con Cristo”, pues la vida cristiana de estos hermanos se nutre de la Fe en Cristo y se robustece con la Gracia del Bautismo y con la Palabra de Dios oída, con sus manifestaciones de meditación bíblica y en el culto de la comunidad congregada para alabar a Dios (Cfr. n° 23). Termina el Documento con el desear ardientemente que los proyectos de unión progresen a la

luz de lo dicho por San Pablo: Rom.5,5: “Y la esperanza no quedará fallida, pues el amor de Dios se ha derramado en nuestros corazones por la virtud del Espíritu Santo, que nos ha sido dado”. ejemplos e impulsos ecuménicos en nuestra américa

Ante todo, está el ejemplo genuinamente ecuménico de Benedicto XVI, apenas hace días, con su fraternidad “paternal” hacia los Anglicanos que optaron por la comunión plena. Y su actitud de benevolencia y respeto hacia las Iglesias Orientales. Impulso netamente eclesial han sido los párrafos específicos de las Reuniones Generales del CELAM, en línea siempre de discernimiento, diálogo, participación y unidad, desde Medellín, Puebla, Santo Domingo y Aparecida, y el digno cierre de la Exhortación Apostólica “Ecclesia in America”, que precisó el espíritu de comunión fraterna. El Señor de la Mies permita que nos empapemos del anhelo expresado en sus palabras: “Que todos sean uno”, según el evangelista San Juan 17,21, sin caer en el falso irenismo que ya citamos. La lluvia de casos concretos, promisorios y esperanzadores, abunda en nuestra América, desde Alaska a la Patagonia, literalmente. Esta Semana 18-25 de enero es en verdad Ecuménica y dialogal, en el anhelo de Jesús. Ejemplo claro fueron las Jornadas realizadas en Guadalajara. (Cfr. Bitácora de esta América Nuestra del 29-I2006 y 28-I-2007, en SEMANARIO y obviamente en este enero).

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BICENTENARIO DE LA

Independencia MÉXICO DE

199º Aniversario de la Batalla del Puente de Calderón Segunda Parte

Dr. Juan Miguel Toscano García de Quevedo

n estas críticas circunstancias, el Coronel José María Jalón, con el Primer Batallón de Granaderos, acudió a su socorro; se interpuso entre la caballería y los insurgentes mezclándose con éstos. Y, formado en la batalla como estaba, se echó sobre ellos a bayoneta, haciendo tal matanza, que no hubo bayoneta alguna en el Batallón que no estuviese teñida en sangre. Y, ya unido con la caballería, los persiguió con tan buen éxito, que no volvieron a presentarse por aquel costado. Por el de la izquierda, el General Manuel de Flon, llevado de su ardiente espíritu y apartándose del plan que se propuso el General Félix María Calleja, emprendió el ataque de la gran batería sin aguardar el movimiento de la derecha, de lo cual resultó que, rechazado por dos veces y habiéndose acabado las municiones de artillería, empezaron a vacilar los cuerpos de su División y, algunos, a retroceder en desorden. Llegó entonces, atravesando el puente, el Teniente Coronel Bernardo Villamil, mandado por Calleja en su auxilio, con el Segundo Batallón de Granaderos a las órdenes del Teniente Coronel Joaquín de Castillo y Bustamante; dos escuadrones de caballería del Cuerpo de Frontera, al cargo de su Comandante Manuel Díaz de Solórzano, y dos cañones, y cargando a bayoneta, hizo retroceder al numeroso Cuerpo de Infantería y caballería, que aprovechando el momento, trató de envolverlo. Y contuvo después a los insurgentes, tomando posición los granaderos al frente de la gran batería, cuyo fuego sufrieron con serenidad durante dos horas, aunque con muy poca pérdida. Componían este Batallón las Compañías de Granaderos de Toluca, Celaya, Guanajuato, Valladolid y Oaxaca, mientras que los Cuerpos a que pertenecían las de Celaya y Valladolid habían seguido a Hidalgo, y algunos de sus jefes se hallaban entonces en las filas de éste. En tal estado, viendo Calleja que su izquierda se sostenía con dificultad al frente de la gran batería, se encaminó a aquel punto por el puente, dando orden para que le siguiese una parte de las tropas de la derecha.

Los insurgentes habían concentrado todas sus fuerzas en esta batería, por lo que Calleja, aprovechando el entusiasmo que su presencia había inspirado en la tropa, resolvió desalojarlos de ella haciendo un esfuerzo pronto y extraordinario. Con este objeto, mandó reunir los diez cañones que formaban su artillería, y que se dirigiesen contra la batería enemiga, sostenidos a su izquierda por el Segundo Batallón de Granaderos y el Regimiento de la Corona, con orden de desplegar en batalla luego que el terreno lo permitiese, y a su derecha por el Batallón de Patriotas de San Luis y los Cuerpos de Caballería que a gran galope debían echarse sobre las piezas, sosteniendo este ataque la División de la derecha, que a la sazón desembocaba por el puente. Este movimiento decisivo se verificó con acierto: la artillería batió durante diez minutos, a poco más de medio tiro de fusil, la gran batería de los insurgentes, y habiendo dispuesto avanzase para hacer uso de la metralla a menos de tiro de pistola, se pusieron aquellos en fuga con tal precipitación, que dejaron cargados a metralla casi todos sus cañones, sin detenerse a dispararlos. Quedaba todavía una batería de seis cañones de grueso calibre sobre la izquierda, donde se habían refugiado los insurgentes rechazados de todas partes. Para completar el día, Calleja la hizo atacar por el Segundo Batallón de Granaderos, los Dragones de México, Puebla, Querétaro, el Cuerpo de Frontera y parte de San Luis, bajo las órdenes del Coronel Diego García Conde, sosteniendo el ataque del Regimiento de la Corona. Aquel punto fue tomado, quedando con esto sellada una victoria que había estado

indecisa por seis horas. Los realistas se hicieron dueños de toda la artillería, armas, banderas y pertrechos de los insurgentes, mientras éstos huían en todas direcciones, en una masa tan apretada, que la caballería destinada a seguir el alcance tenía dificultad para abrirse camino por medio de ella. Los Generales insurgentes fueron los primeros en ponerse a salvo, huyendo cada uno como pudo y sin esperar a los demás; pero todos con dirección a Zacatecas. Ignacio López Rayón logró recoger el dinero que había quedado a alguna distancia del campo de batalla, que ascendía a cosa de trescientos mil pesos, y con él se dirigió a Aguascalientes, a donde fueron acudiendo muchos de los dispersos, que en su tránsito cometieron todo género de robos y desórdenes. Por el resultado de esta acción, al Brigadier Félix María Calleja y del Rey, le fue concedido, por el Rey Fernando VII, el Título de Conde de Calderón, cuando volvió a España. Se creó, además, una distinción para los que actuaron, consistente en un escudo que llevarían en el lado izquierdo del pecho, sobre el uniforme o la casaca. En él iba bordada en oro la inicial F, de Fernando VII, y sostenida por las figuras de un león y un perro, símbolos heráldicos de valor y fidelidad, y en el contorno, el lema: “Venció en Aculco, Guanajuato y Calderón”. La pérdida de los insurgentes fue muy considerable en muchos miles de hombres. Se ha sostenido que pasaron de veinte mil. La de los realistas ascendió a 120; pero, aunque fuese tan corta para una acción tan importante, tuvieron la gran pérdida del Conde de la Cadena, Manuel de Flon, segundo Jefe del Ejército.

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Prácticamente un lema

A mayor dignidad, mayor servicio Hace apenas unos días se llevó a cabo en Ameca la conmemoración del Centenario del Natalicio del señor Cardenal José Salazar López, quien fuera Arzobispo de Guadalajara y Rector de nuestra Casa de Estudios sacerdotales, razón por la cual no podemos dejar de comentar cómo, en el Seminario Diocesano, le tuvimos presente y le rendimos un sencillo pero emotivo homenaje durante nuestra XII Semana Cultural David Gutiérrez Murillo, 3º de Filosofía

as artes literarias, en sus géneros de poesía, ensayo periodístico y cuento; y las plásticas, como escultura, pintura, dibujo y fotografía, adquirieron en esta ocasión un sentido conmemorativo, relacionado con la evocación de ese noble y edificante sacerdote; y donde no faltaron tampoco las manifestaciones musicales a cargo de los grupos reseñados aquí hace un par de semanas: Orquesta, Mariachi, Rondalla y Banda. Como parte del programa académico, hubo lecturas de datos biográficos, se sustentaron conferencias, charlas y mesas redondas; todo en torno a la figura de ese ejemplar hombre de Dios, destacando particularmente un Pánel titulado “Coloquio sobre el Eminentísimo Señor Cardenal José Salazar López”, que tuvo como moderador al Presbítero y Licenciado Tomás de Híjar Ornelas, Cronista Diocesano, y como expositores a Monseñor Aquileo Castillo Sánchez, Párroco de Magdalena, Jal.; al Pbro. José Rosario Ramírez Mercado, ameritado Maestro del Seminario; al Pbro. Adalberto González

González, Vocero del Arzobispado, y al Padre Carlos Alberto Gómez Rodríguez, autor de un libro biográfico sobre el homenajeado.

Un sacerdote que va al Cielo Asimismo, hizo uso de la palabra nuestro Rector, Monseñor Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar, quien asentó: “Dios nos concede la gracia de celebrar a su Hijo, Sumo y Eterno Sacerdote, dentro de este marco maravilloso del Año Sacerdotal. Y Él nos concede, igualmente, tener ante los ojos del alma la figura del señor Cardenal José Salazar, quien cuando yo entré al Seminario, él era Arzobispo de Guadalajara, y de él recibí la Ordenación Sacerdotal.” Relató que, cuando regresaba de Roma, el 8 de noviembre de 1988, apenas arribó, se entrevistó con el señor Salazar, y ahí compartieron muchas cosas; lo vio tranquilo, sonreír, llorar… De su memoria destacó estas notas dignas de subrayarse: 1° El Cardenal José Salazar fue una persona que trabajó mucho por ser humilde, por alcanzar la verdadera y evangélica humildad 2° Era un hombre creyente, comprensivo, atento, deferente. Llamaba a las cosas por su nombre, pero con la mesura que siempre le caracterizó. Su comprensión era fruto de la Gracia. Solía abrir su corazón para compartir sus pensamientos, sentimientos y deseos 3° Era también persona que estaba muy al pendiente de la oración. (Recordó Monseñor Romano que al concluir su diálogo, el Arzobispo lo invitó a orar por él y a pedir por todos los sacerdotes. Oraron con

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las Vísperas y el Rosario, siempre dando gracias y motivados por la caridad). 4° Uno de los deseos del Cardenal fue el poder presentarse ante Dios con las manos limpias, deseando ya desde entonces el encuentro con Cristo. Este encuentro él lo entendía como una Gracia que no merecía, pero que recibiría como un don, un regalo. Deseaba que Dios le perdonara, y él trabajaba en su conversión personal -tarea de toda su vida-. Se encomendaba siempre a la Santísima Virgen pidiéndole la Gracia de su conversión. Aunque era reconocido como un sacerdote íntegro, siempre se encontraba ocupado y preocupado por su conversión personal. Así es como piensan los verdaderos sacerdotes -agregó don Miguel- aquéllos que esperan darlo todo y siguen dándose hasta el final, pues el Sacerdote, sí, nace el día en que el Obispo le impone las manos y recita la oración consecratoria; pero el sacerdote también se hace día a día. Quizás habrá personas que sepan más sobre la vida y obra del Cardenal Salazar, concluyó afirmando el Rector, pero yo sólo quiero apuntar algunos rasgos y mostrar mi agradecimiento por quien me confiriera el sagrado Orden del Sacerdocio.

Nobleza de origen

Al intervenir el Padre “Chayo” Ramírez, hizo hincapié señalando como una de las virtudes humanas más relevantes de Monseñor Salazar, su sencillez. Monseñor Aquileo Castillo, por su parte, dijo que siempre fue un hombre muy prudente y que en verdad solía ganarse el afecto de todos: “En los paseos -recordó- cargaba una resortera… así es como se ganaba a los seminaristas”. El Padre Adalberto

González trajo a la memoria que al señor Cardenal le gustaba mucho caminar y que era un excelente latinista, que incluso componía poemas en esa lengua. Finalmente el Padre Carlos Alberto Gómez, quien no tuvo el gusto de conocerlo personalmente, aseguró que sí el de empaparse de su sabiduría y prudencia, gracias al examen realizado de los documentos emitidos por Monseñor Salazar durante los 15 años de su pontificado como Arzobispo Metropolitano. A través de ellos pudo percatarse de la riqueza de su magisterio, señalando algunas de sus características, como su brillante inteligencia y su celo pastoral, tal como lo reflejan, por ejemplo, las cartas elogiosas que le dirigieran personajes como los Papas Juan XXIII y Paulo VI, así como los Cardenales Albino Luciani y Karol Wojtyla, que luego serían Sumos Pontífices; así como en las respuestas que él daba a esa correspondencia y a todas las misivas que le iban dirigidas desde los más encumbrados personajes hasta la gente más humilde que le solicitaba alguna ayuda o consejo. Su proverbial prudencia no le permitió emitir nunca alguna crítica negativa; siempre fue propositivo e íntegro. A la Conferencia del Episcopado Mexicano le dio voz, cohesión y valor; y en el gobierno de nuestra Diócesis se guió por estos principios: Observarlo todo, disimular mucho y corregirlo paulatina y firmemente. Así fue recordado, en nuestro Seminario, el Centenario del Natalicio de Monseñor Salazar López, precisamente en pleno Año Sacerdotal. semillerodevocaciones@hotmail.com

Grupo de Teatro de 4º de Teología, flanqueando al Padre Roberto García, Encargado de Cultura Foto: Ulises Gutiérrez Ocampo

Domingo 24 de enero de 2010

La Pastoral Juvenil

Formación y apoyo a los jóvenes de la Arquidiócesis Presentamos en esta ocasión quiénes integran y qué servicios ofrece esta importante Sección de Pastoral de la Arquidiócesis; así también, cómo puedes establecer contacto con ellos

Organización de la Pastoral Como parte de los servicios que ofrece este importante organismo diocesano, se encuentran: • Subsidios y materiales para Ejercicios Cuaresmales, Pascua Juvenil, Semana de la Juventud, Adviento para Jóvenes, y otros. • Capacitaciones bimestrales para Coordinadores de Grupos y Movimientos Juveniles. • Escuela para Agentes de Pastoral Juvenil. • Capacitación para momentos evangelizadores desde la Parroquia: Pascua Juvenil, Semana de la Juventud. Adviento, etc. • Acompañamiento a sacerdotes responsables de Pastoral Juvenil en los Decanatos. • Trabajo en comunión con otras instancias a favor de la juventud.

Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Guadalajara

En los años siguientes al Concilio Vaticano II se impulsó fuertemente el trabajo con los jóvenes como uno de los elementos en la renovación de la Iglesia. Aunado a esto, se dio a nivel social, de manera especial en el mundo occidental, una mayor participación de la juventud en todos los ámbitos. Muchos de los grupos que surgieron espontáneamente se dedicaron básicamente a la animación litúrgica a través del canto (coros parroquiales). Por otra parte, existían diversos Movimientos con una fuerte estructura y con directrices que se marcaban a nivel nacional e internacional, entre ellos la Acción Católica. La asesoría por parte de la Iglesia a estas acciones aisladas se dio de manera espontánea o por carisma; es decir, algunos sacerdotes, por propia iniciativa o por carisma personal, acompañaron tanto a los Grupos como a los Movimientos para ir integrándolos en la comunidad cristiana. Durante este tiempo, se experimentaron algunas situaciones lamentables de desorganización y desunión. Ante esta necesidad de acompañar y

organizar el trabajo en la Iglesia a favor de los jóvenes, el Cardenal-Arzobispo José Salazar López nombró a un sacerdote como Asesor Arquidiocesano de Pastoral Juvenil, quien tendría como tarea principal darle organicidad a esta Pastoral para que se favoreciera el trabajo en conjunto y los recursos fueran mejor aprovechados. Esta fue la razón principal que dio origen al Equipo Diocesano de Pastoral Juvenil.

Su función en la Arquidiócesis La Pastoral Juvenil es una Sección de la Comisión Diocesana de la Familia, asesorada por Mons. José Francisco

González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Somos “un equipo de servicio que orienta, acompaña y apoya a los grupos y comunidades de jóvenes a través de Vicarías, Decanatos, Parroquias y Movimientos que conllevan el seguimiento y compromiso con Jesucristo”. Se trata de formar jóvenes protagonistas en la construcción del Reino, en la Iglesia y en la Sociedad. El objetivo específico de esta Pastoral es ofrecer acompañamiento, asesoría, animación, propuestas y subsidios que favorezcan la Pastoral Juvenil en las diversas instancias eclesiales, enmarcado en el caminar de la Iglesia Arquidiocesana.

Toda acción, gesto, palabra, celebración, relación de los grupos juveniles y de sus integrantes, han de ser expresión clara y sin ambigüedad de su ser más profundo: ser signo de la presencia de Dios en nuestra historia. La fe en Jesucristo se convierte en el criterio de valoración, normatividad, unificación y referencia de las diversas experiencias de la vida: psicológicas, históricas, culturales, temporales. Todos los elementos del Grupo y/o Movimiento Juvenil, y sus integrantes, vienen resignificados por la calidad del Evangelio. La fe es una gracia, un don de Dios que no se exige, sino que se acepta o se rechaza en el ámbito de la libertad humana. Educación de la fe de los jóvenes, significa favorecer y crear la condiciones necesarias para que el joven dé una respuesta responsable y madura a Dios que lo ha llamado. Por lo tanto, la intervención educativa se reclama necesaria, no como fin absoluto, sino como mediación que favorece la acogida y la respuesta al don de la fe. Es parte de nuestro ser y quehacer como Sección.

Informes Oficina Diocesana de Pastoral Juvenil, ubicada en: Calle Jarauta 510-A Int. 11 Sector Libertad, entre las Calles Industria y Federación. Tel. 33 36 18 4791

Domingo 24 de enero de 2010

Ruta del Peregrino

Talpa se refuerza con nuevo proyecto Si bien la inmensa mayoría de romeros realiza su travesía en plan de sacrificio y para cumplir mandas o promesas, ahora se intenta que dispongan de mejores servicios colaterales, e incluso puedan disfrutar de atractivos complementarios Salvador Y Maldonado

l Santuario de Talpa de Allende capta, en números redondos, tres millones de visitantes cada año, que acuden con motivaciones religiosas a este recinto de la imagen de la Virgen del Rosario. Este fenómeno es motivo de una derrama económica en varios municipios de Jalisco, ubicados en las Regiones Valles y Sierra Occidental. Sin embargo, la mayoría de los visitantes acude en un lapso muy específico, sobre todo en la temporada de las Semanas Santa y de Pascua y en el mes de mayo; pero durante el resto del año, la afluencia es reducida.

Novedosos planteamientos Así pues, con la finalidad de modificar esta situación, se puso en marcha un proyecto denominado La Ruta del Peregrino, que busca generar una corriente turística que supere la estacionalidad del flujo de visitantes en el llamado Camino a Talpa. Es como plantea el proyecto el responsable de la Coordinación de Desarrollo de Productos, de la Secretaría de Turismo de Jalisco (Setujal), Rodolfo Herrada Espinosa, quien comunicó que esto supone la construcción de varias obras que tendrán el objetivo de invitar, en forma permanente, a visitar el camino tradicional de los peregrinos que van al santuario mariano.

Dichas obras habrán de involucrar a las comunidades donde se construyen, para que tales acciones generen continuamente la llegada de visitantes y con ello haya una derrama económica. Las obras suponen el acondicionamiento de tres “Miradores” en sitios propicios para el aprecio y disfrute del paisaje jalisciense de la Sierra Madre Occidental, así como dos albergues para el hospedaje de los romeros; una escultura dedicada a la Virtud de la Gratitud, en referencia a las vivencias religiosas de gran parte de quienes realizan la caminata a Talpa . También se incluyen tres ermitas especiales, surgidas de la creatividad de profesionales especializados en arquitectura del paisaje, al igual que seis áreas de espacios destinados a la recreación y la convivencia a campo abierto, donde habrá terrazas, baños y asadores.

Esmero en la selección El entrevistado enfatizó que este proyecto tuvo especial cuidado de parte de profesionales en el diseño de la paisajística, de modo que en la serranía occidental de Jalisco se enriquecieran ciertos espacios de gran tradición en la religiosidad popular de nuestra región, y con ello pudiese, a la vez, facilitarse gradualmente una mayor

derrama económica entre los pobladores de varios municipios como Ameca, Mixtlán, Atenguillo, Talpa y Mascota. Detalló que la coordinación en la parte del diseño de este proyecto quedó en manos de los arquitectos mexicanos Tatiana Bilbao y Derek Dellekamp, quienes se han coordinado con otros profesionistas, entre los que figura un chino: Aiwei Wei, quien diseñó la obra del Mirador en la Bajada del Cerro El Obispo.

Experiencia muy disfrutable Al andar el camino a pie, se percibe el contacto directo con la Naturaleza y se pueden observar diversos ecosistemas, desde los terrenos de vegetación baja, donde se contemplan cañaverales y maizales, junto con predios ganaderos, ríos y arroyos con aguas limpias en algunos casos, hasta distintas comunidades: lo mismo núcleos pequeños que algunas comunidades de mayor tamaño. Asimismo, en ciertos tramos, es posible el contacto con bosques de robles y pinos, sobre todo en las tierras altas. El camino también es motivo para conocer y degustar la gastronomía regional de diversas bebidas y guisos caseros, además de los llamados “pajaretes”, hechos a base de leche cruda recién ordeñada; el atole blanco de masa y las salsas martajadas; la cecina, los quesos

Para descanso de los romeros, se construye un paradero y mirador en Lagunillas cerca de Ameca

artesanales y otros derivados lácteos que conservan el sabor tradicional por la leche entera con que se elaboran.

Retos pendientes Rodolfo Herrada adujo que el avance de las obras lleva 60 por ciento en conjunto, y ha sido el resultado de invertir 30 millones de pesos durante 2009, lo que supuso solventar costos de los estudios y las construcciones. Acotó que aún está pendiente otro monto similar para su plena conclusión, que se prevé para el presente año.

Íconos de la Ruta del Peregrino - Imagen y Santuario de la Virgen de Talpa - Poblados rurales pintorescos - La bebida destilada de la raicilla (cuenta con una marca colectiva) - Haciendas antiguas en Ameca y Atenguillo - Gastronomía regional. Dulce de guayaba - Mariachis - Charrería - Artesanías de ropa, de hojas de maíz, de madera y de chicle - El paisaje de la Sierra Occidental en seis municipios: Ameca, Mixtlán, Guachinango, Atenguillo, Mascota y Talpa.

Obras de la Ruta del Peregrino: - Tres miradores, dos en Atenguillo y otro en Ameca - Una escultura gigante - Dos albergues, uno en Guachinango y otro en Atenguillo - Tres ermitas: en Ameca, Mixtlán y Mascota - Seis sitios de convivencia y descanso - Señalización - La distancia del camino del peregrino supone 103 kilómetros de tramo en el medio rural entre Lagunillas (Municipio de Ameca) y Talpa de Allende.

Domingo 24 de enero de 2010

El pulso de la Fe

Para vivir tranquilos Algunas amenazas se ciernen en el presente y en el horizonte del año que comenzamos. Los creyentes tenemos muchos elementos para contrarrestar estos pronósticos desafortunados Roberto 0’Farrill Corona

hora que todo inicio de año se ve acompañado de encontrados augurios, unos optimistas y otros terribles, siempre ya en materia de economía, de política internacional y de cambios climáticos; cuando parece que debemos “enfrentar” un año con fracasos económicos, las amenazas de guerra de siempre de Estados Unidos y de Israel, y cuando se pronostica que tendremos el año más frío o el más caluroso, o el más lluvioso “de las últimas décadas”; ahora que la institución del matrimonio es golpeada por legisladores; ahora que la vida se considera humana cuando se mide en semanas de gestación; ahora que la fe en Dios es puesta a prueba por ateos; pero, sobre todo, ahora que somos todavía muchos los que sabemos esperar contra toda esperanza, y creer que sí, aunque todo nos diga que no, es cuando más nos hace fuertes en nuestros fracasos y logros, caídas y esfuerzos, pesadillas y sueños, la figura de un hombre que supo esperar con determinación, que trabajó con empeñoso esmero y que nos mostró que es posible amar más allá de las fronteras del amor cuando se entregó sin medida a la Esposa de Dios y a su Divino Hijo.

Esperar siempre

Propongo que al inicio de cada año miremos a la figura de San José, luego de más de dos milenios de que diera inicio su altísima misión en la Iglesia, para que veamos retratada en él nuestra necesidad de conseguir el pan y la alegría por darlo a nuestros hijos, el desvelo por terminar el trabajo y la dicha por recibir su justa retribución, las preocupaciones por la incertidumbre y la confirmación de que Dios nunca nos desampara. Si el nuevo año viene cargado de escasez económica y de deudas, miremos cómo San José, en la pobreza de la gruta de Belén, habiéndose quedado ya sin dinero por pagar el hospedaje, recibió la visita inesperada de los Reyes Magos que llegaron con oro entre los regalos que le entregaron, oro que sirvió para alimentar y vestir al Niño Jesús y emprender el viaje de huída a Egipto. Si el año viene amenazante en el cumplimiento de las obligaciones con proveedores, con clientes, con el entorno laboral y con el pago de impuestos, veamos a San José en su trabajo de carpintero, constructor de techos, portales y ventanales, fabricante de mesas, sillas y muebles, pagando a sus proveedores de materia prima para entregar a tiempo los pedidos de sus clientes y cumpliendo con el tributo debido al César para evitarse problemas en el desempeño de su oficio. San José supo trabajar, pero también supo administrar sus recursos y su tiempo. Sabía que en el trabajo el hombre se convierte en co-creador con Dios, y que es oportunidad para desplegar la creatividad y la fuerza del empeño. Si el año nuevo se nubla por las amenazas de guerras y de conflictos entre naciones, observemos cómo San José pudo hacer lo que hizo, a pesar de ser descendiente

del Rey David, en su patria ocupada por los ejércitos romanos, dominada por la intromisión de un emperador extranjero y atacada por una cultura pagana. Si el año que se inicia se presenta peligroso porque se pronostican huracanes, lluvias torrenciales, sequías, heladas, terremotos y tornados, tomemos la lección de San José cuando se desplazó con su esposa desde Nazareth hasta Belén, cruzando el árido desierto bajo un ardiente sol, con un pequeño burrito por transporte y unas mantas por techo, cuando las noches les invadía la oscuridad acompañada de un frío que atravesaba la manta, calaba la ropa y dejaba rígidas las sandalias.

Confianza en el trabajo

A la edad de doce años, Jesús le hizo saber a José que de grande quería ser carpintero, y como él le hiciera ver que un carpintero era insignificante en la Sociedad de su tiempo, Jesús le había respondido: “No entiendo cómo me dices que tu trabajo es pequeño, cuando tú me has alimentado, educado, formado y sostenido, siendo tú un carpintero“. Luego, afirmó: “José, quiero ser carpintero, ya sé qué quiero ser de grande, quiero ser como tú”. San José es Patrono de la familia, de la economía, de la paternidad, del trabajo, de la Iglesia y de una buena muerte. Encomendémonos a San José para vivir tranquilos en este año, confiemos a él nuestras necesidades, y miremos el año que comienza, más que como un enfrentamiento con la vida, como un camino por recorrer; camino que se disfruta como en todo viaje de vacaciones, en el que el destino es el descanso, el encuentro, el reposo, la alegría y la satisfacción por el deber cumplido.

El Amiguito 36131421 Librerías Paulinas 36580963 Nstra. Sra. De Fátima 38127971 Librería Del Arzobispado 39424309 Oficina De Prensa Del Arzobispado 39424300 Nstra. Sra. Del Rayo Miravalle 36706570 San Miguel Arcangel, Cocula/ Coco (377)7732115 Nstra. Sra. De La Asunción, Ameca (375)7585079 San Miguel Arcangel, Tlaquepaque 36392872 Sr. Antonio Moya, Cocula (377)7735520 San Onofre/ Sr. José Luis Tellez 36388229 Señor San José, La Vega (01)3857333091 San Rafael Del Parque 36431052 El Señor Del Encino, Tonalá 36805992 El Buen Pastor / Alejandro Montes Rodríguez 35626285 Virgen De La Asunción, Las Pintas De Abajo 36010613 María Madre Misionera, Tonalá 36074849 San Francisco De Asís, Tala Jalisco (01)3847380047 San Martín De Hidalgo (01)3857550191 Martina Velasco 38338839 Sta. Margarita Reina 12025826 Nstra. Sra. Del Rosario, Toluquilla 36010530 Santa Martha 36455905 San Juan Bosco 36437503 / 36445400 La Sta. Cruz, Zalatitán 36025231 El Espiritu Santo, Agua Blanca 36840367 Santa Cruz De Jesús Y María, Huentitán 36745387 Sagrado Corazón De Jesús, Tulipanes 36945679 Ntra. Sra. Del Pueblito 36270389 Sta. Cecilia 36380416 San Antonio De Padua 38120613 Sagrado Corazón De Jesús, Arenales Tapatíos 31803326 Nstra. Sra. Del Divino Amor 38100630 Santa María Tequepexpan 36940381 Ntra. Sra. de Guadalupe, Constitución 36602875 Ntra. Sra. de la Rosas, Fco. Villa 36634332 Acatlán/Rene 3313599782

ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 24 de enero de 2010

LIBRO DE LA SEMANA

Alerta para novios Querida Lupita: Mi esposo y yo nos sentimos impotentes ante lo sucedido en la Navidad pasada, cuando a nuestra celebración familiar llegó el novio de nuestra hija (de 18 años) a eso de las dos de la mañana. Todo estaba bien, pues pensábamos que sólo venía a darnos un saludo; sin embargo, después de una hora, nuestra hija se acercó a nosotros para avisar que se iba con él a casa de su familia. Le dijimos que no podía ir a esas horas a una reunión ni a ninguna otra parte. Ante tal negativa, se armó un zafarrancho impresionante; ella se enojó y terminamos la reunión navideña de una manera muy triste. Debido a la situación, nos sentimos fracasados como educadores, e impotentes frente a estos actos de rebeldía. Connie y Miguel

Mis amigos Connie y Miguel: Debo mencionar que me alegra mucho el recibir esta carta de parte de los dos, y además, usando todo el tiempo esta palabra que debe estar tan presente en todos los matrimonios: “nosotros”. Los padres cometemos errores, pero eso no nos hace seres fracasados, y mucho menos si estamos juntos buscando la solución. Los problemas que se nos presentan en la educación de los hijos son verdaderas oportunidades de aprender y crecer como seres humanos. Las situaciones inesperadas salen de nuestro control cuando no estamos preparados para manejarlas. Observemos qué fue lo que pasó; investiguemos las causas, y procuremos hacer los cambios necesarios.

CÓMO SANAR RELACIONES HERIDAS Cuando una jovencita hace una “escena” para conseguir lo que quiere, entre las causas es posible que encontremos a unos padres consentidores y poco exigentes con su hija durante la infancia. ¿Ustedes pueden identificarse con esto? Por otra parte, el tema del noviazgo debe ponerse sobre la mesa. Sergio Marquet, experimentado consultor familiar, publicó un libro lleno de sabios consejos para novios: “Yo quiero un amor para toda la vida”. En él, nos comparte algunas claves que ayudan a las parejas jóvenes a no equivocarse. Entre otras cosas, afirma: • Cuando nos casamos, el primer lugar lo tendrá nuestro matrimonio, pero hasta entonces, la prioridad son los padres. Un error habitual es poner el noviazgo por encima de esa relación; o, una vez casados, poner, por encima de la relación conyugal, la relación con los padres. Invertir prioridades ocasionará problemas porque se altera el orden establecido naturalmente. Hablemos con nuestros hijos acerca de la importancia del noviazgo. Pongamos límites claros en cuanto a horarios y sanas costumbres. Hagámosles saber que confiamos en ellos y que les amamos. Por eso deseamos que tengan éxito

en su relación ahora, y posteriormente en su matrimonio, y para ello les proponemos vivir ciertos principios que les permitirán caminar con mayor certeza hacia una vida emocionalmente sana. No se trata de prohibir o de imponer con gritos, sino de dialogar serenamente. Al mismo tiempo que les damos más libertades y permisos, debemos aumentar sus responsabilidades en casa, haciéndoles sentir que el mundo de los adultos tiene que ver con derechos y obligaciones en la misma proporción. Invitemos al novio o novia a algunas de nuestras actividades familiares, lo cual nos permitirá conocerlos más y ver las bondades que nuestro hijo(a) previamente descubrió en él (ella). Y no olvidemos orar juntos. Pidamos especialmente “por el futuro esposo de mi hija o futura esposa de mi hijo”. La oración de unos padres que aman, es garantía de éxito para los hijos. Lupita Venegas/Psicóloga

valora_ac@hotmail.com

Martín H. Padovani Editorial VERBO DIVINO Estella 2007. 303 Págs.

Cómo sanar relaciones heridas contempla muchos aspectos de nuestras relaciones con otras personas, especialmente de nuestras relaciones más íntimas y personales. Martín H. Padovani, psicólogo y sacerdote durante mucho tiempo, ofrece consejos prácticos, llenos de sabiduría, sobre cómo comunicarnos, escuchar a los demás, crecer en intimidad y perdonar. Nos brinda una guía para abordar los momentos de pérdida, de curación, de duelo y de ansiedad, especialmente cuando todos ellos afectan nuestras relaciones. Se ocupa también de un campo en el que rara es la persona que no tiene problemas: el amor a uno mismo. Cómo sanar relaciones heridas aportará al lector intuiciones y alimento espiritual, junto con la ayuda práctica y experimentada que se necesita para crecer en las relaciones con Dios, con los demás y con uno mismo. Este material puede adquirirlo en LIBRERÍA VERBUM. Av. Conchita 4556. Lomas de la Victoria. Tel.: 31 44 33 22. E-mail: evdgdl@pr odigy.net.mx P. Joaquín Bodego, S.V.D

VIDA DIOCESANA Domingo 24 de enero de 2010

Jóvenes Se convida a los jóvenes de todas las Parroquias a organizarse para asistir a la XXVII Peregrinación Nacional Juvenil a la Montaña de Cristo Rey, el próximo 30 de enero de 2010, en el Cerro del Cubilete, en Silao, Guanajuato. La Eucaristía será celebrada por el Arzobispo Cristophe Pierre, Nuncio Apostólico en México. El organizador del evento es el Movimiento Testimonio y Esperanza, y puedes contactarlo en el correo electrónico: contacto@testimonioyesperanza. com. Los Misioneros Combonianos invitan al Campamento Vocacional Misionero, el 30 y 31 de enero, para chavos de Secundaria. Si te interesa y quieres obtener más datos, comunícate con el Padre Juan Palomar, a los teléfonos: 3628-5377 y al Cel. 04433-1216-7561, ó manda un correo electrónico a la siguiente dirección: yomisionerogdl@hotmail.com. Eventos Diocesanos El Decanato de Tonalá hace una extensa invitación a todas las familias a su 1er. Encuentro de las Familias Tonaltecas los días 20 y 21 de febrero, con diferentes actividades, exposiciones de expertos, la visita de la imagen de la Virgen de Zapopan y la presencia de Mons. Francisco González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara. La reunión será en la Unidad Deportiva Revolución (Av. Río Nilo 1186, Col. Loma Dorada. Mayores informes, a los Tels. 3681-2679 y 3690-7874. La Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis realizará, del 25 al 31 de enero, una Semana de Reflexión sobre el Kerigma (El primer anuncio de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús). Dirigida a Agentes de Pastoral al servicio del Ministerio de la Palabra: misioneros, evangelizadores, catequistas, predicadores, ya sean sacerdotes,

religiosos o laicos. Informes en el SEDEC, a los Tels. 3618-6666 y 36175456. Cursos y Talleres La Escuela Bíblico-Patrística “Orígenes” convoca a sus Cursos matutinos: miércoles de las 10 a las 12 horas, para principiantes, “Introducción a la Sagrada Escritura” y “El mundo de la Biblia”; para avanzados, “Evangelio de San Lucas” e “Históricos”; y Diplomado de Postgrado “Teología Moral”; y el viernes, en el mismo horario, Postgrado de “Patrología”. Comienzan los días 10 y 12 de febrero, respectivamente. Informes, al Tel. 3634-3255. La Familia de Santa María invita a tener una experiencia de paz y reflexión con Dios, en sus Ejercicios Espirituales Ignacianos para mujeres entre los 17 y los 30 años de edad, del 29 enero al 1º de febrero. Más información, a los Tels. 3615-8092 y 04433-3392-5933. Talleres de oración y vida (P. Ignacio Larrañaga), para adultos: lunes a las 18 Hrs., en el Templo Sta. Ma. Magdalena (Col. Polanco); martes 18.30 Hrs., Ntra. Sra. de Fátima (Colonia del Sur); jueves, a las 10 Hrs., en Sta. Eduviges (Col. Sta. Eduviges), en San Pío X (Av. Federalismo, Col. Morelos) y a las 19 Hrs. en el Templo de la Resurrección (a un costado de Plaza del Sol); sábado, a las 18 Hrs., en el Templo Nueva Sta. María (Hidalgo No 16, Rumbo a 8 de Julio). El Centro de Orientación y Formación Integral (COYFI), ofrece los talleres en Desarrollo Humano de: “Pedagogía Familiar”, del 25 al 28 de enero; “El arte de comunicar y expresar sentimientos”, del 1º al 4 de febrero; “Método Billings”, los martes de febrero y marzo, inicia el 2 de febrero. Horario de los Talleres, de las 19.30 a las 21 Hrs. Informes, al Tel. 3614-3666 ó en Galeana 125B. Hnas. Catequistas de Jesús Crucificado.

Jesús, Sacramento de la Misericordia Juan López Vergara

uestra Madre Iglesia ofrece hoy una lectura del Santo Evangelio según San Lucas, que se compone de dos textos perfectamente definidos, los cuales describen la forma cómo concibieron su misión: el propio evangelista (1, 1-4), y el Señor Jesús (4, 14-21).

La solidez del Evangelio Lucas, conforme al estilo característico de los historiadores de su época, introdujo su obra con un prólogo compuesto con esmero, donde explica que su trabajo consistió en reflexionar la historia del “Acontecimiento Jesús”, siempre con vistas a su ilustre destinatario: Teófilo, a quien el evangelista dedicó sus afanes, y por ello le informa haberse dado a la tarea de escribírselo por orden. Lucas se reconoce deudor de la Tradición, pues su labor cristalizó sólo después de investigar con minuciosidad las cosas como las transmitieron quienes fueron testigos desde el principio y que participaron en la predicación, con tal de que Teófilo, sin duda, representante de la comunidad, aquilatara la solidez de lo que se le había enseñado (véase 1, 1-4).

El proyecto vital de Jesús El evangelista describe así el inicio de la predicación de Jesús: “Después de que Jesús fue tentado por el demonio en el desierto, impulsado por el Espíritu volvió a Galilea. Iba enseñando en las sinagogas; todos lo alababan, y su fama se extendió por toda la región” (vv. 14-15). A continuación de este

denso sumario, Lucas presenta uno de los momentos decisivos de la vida de Jesús, que tuvo lugar en la sinagoga de Nazareth, a la que acostumbraba asistir, y en la cual expuso que su misión consistiría en dar cumplimiento a las promesas contenidas en el Libro del Profeta Isaías (véanse vv. 16-21). Este comienzo aconteció en el poblado donde Jesús creció y abrevó de las fuentes eternas de la Palabra, y en el que esbozó un programa que resalta por su extrema personalización, puesto que aparece más como una predicación sobre el propio Mensajero que sobre el mensaje: “El Espíritu del Señor está sobre Mí, por eso me ha ungido para llevar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a anunciar la liberación a los cautivos, dar la vista a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor” (vv. 18-19). Lucas presenta, así, a Jesús, como el Sacramento de la Misericordia del Padre.

Con la mirada en Jesús Hans Urs von Balthasar, extraordinario teólogo, afirma que “todo cristiano y, más aún, todo santo, vive una existencia teológica. Su vida es expresión de la doctrina evangélica, cuya esencia es la identidad con Cristo, de palabra y de vida”. Por ello evocamos a Teresa de Lisieux, a quien Pío XI calificó como “Maestra en las cosas del espíritu”, cuando confiesa: “Ya no hallo nada en los libros. El Evangelio solo me basta. ¿Acaso no está todo encerrado, por ejemplo, en la Palabra de Jesús: ‘Aprended de Mí que soy manso y humilde de corazón’? ¡Qué dulce no aprender ya nada, sino de boca de Jesús!”

Santos de la Semana: DEL 24 AL 30 DE ENERO DE 2010 24: -SAN FELICIANO + cerca del año 254 en Foligno, Italia, a los 94 años. Evangelizador de Umbría. Primer Obispo de Foligno: 50 años. Preso. Mártir. Amigo de San VÍCTOR I, Papa. -SAN MACEDONIO + hacia el año 430 en Italia. Anacoreta: asceta de profunda oración y recio ayuno, durante 40 años. De origen sirio. Muy milagroso. Muy anciano. 25: -BEATO ENRIQUE VON BERG-SEUZE (Susón) + 1366 en Ulm, Alemania. Discípulo del Maestro Espiritual Eckhart. Fraile Dominico. Prior. Muy enfermo. Escritor, Director Espiritual. Místico. -SAN POPPON + 1048 en Marchiennes. Nació en Flandes. Soldado disoluto. Tras peregrinar a Tierra Santa, Monje en Reims. Restaurador de la Santa Observancia. Abad.

26: -SAN POLICARPO + 155-66 en Esmirna. Discípulo de SAN JUAN, Apóstol. Fortaleció en la Fe a SAN IRENEO Y SAN PAPÍAS. Padre Apostólico, como ellos. Besó las cadenas de SAN IGNACIO de Antioquía en su martirio. Mártir él también. - SANTA PAULA + 404 en Jerusalén. Noble matrona: esposa y madre ejemplar en Roma. Viuda. Peregrina a Tierra Santa con su hija Santa EUSTAQUIA. En Belén visitó a San Jerónimo, su maestro en Roma. Sabía Griego y Exégesis de la Biblia. 27: -SAN VITALIANO, PAPA + 672 en Roma. Sucesor de San EUGENIO I. Procuró mantener relaciones fraternas con la Iglesia de Oriente. Envió Nuncios y convirtió a los Lombardos. - SAN JUAN CRISÓSTOMO + 407 en Co-

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

mana, Ponto. Diácono de San MELECIO. Sacerdote. Patriarca de Constantinopla (398) Elocuente Predicador de Homilías. Tuvo dificultades con la emperatriz y fue desterrado a Armenia. “Gloria a Dios en todo”, y expiró. 28: -SAN PEDRO NOLASCO + 1256 en Barcelona. Caballero noble. Cofundador de la Orden de La Merced con San RAYMUNDO de Peñafort y el Rey Jaime I para la redención de los cautivos de los moros. Prisionero en Argelia. - SAN PEDRO TOMÁS + 366 en Chipre. Fraile del Carmelo y Procurador General de esa Orden Religiosa. Obispo. Legado Universal del Papa. Patriarca de Constantinopla. Religioso y diplomático a la vez. Misiones por los Papas Inocencio VI y Urbano V. 29: -SAN GILDAS, el SABIO + 570 en la

Isla de Houat. Monje Benedictino. Sacerdote escocés. Fundador de la Abadía de Rhuys. Muy erudito. Apóstol en Inglaterra. - SAN AFRAATES + 378 en Antioquía de Siria. Anacoreta persa. Peregrinó a Belén “tras las huellas de los Santos Magos”. Defendió la fe católica contra los herejes arrianos. 30: -SAN LESMES o ADELELMO + 1097 en Burgos. Oriundo de Anjou. Soldado. Peregrino “mendigo” a Roma. Monje Benedictino en Chaise-Dieu. Sacerdote. Abad. Ayudó a los peregrinos hacia Santiago. - SAN MUCIANO Ma. Luis José Wiaux + 1917 en Molonne, Bélgica. Hermano de las Escuelas Cristianas. Entregado maestro y catequista por 58 años. Devoto de la Virgen María.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo 24 de enero de 2010

“La Iglesia Católica no dejará de activarse inmediatamente a través de sus instituciones caritativas para responder a las necesidades más urgentes de la población”, aseguró el Papa Benedicto XVI hace unos días. Hoy, la Iglesia de Guadalajara exhorta a la comunidad católica tapatía a no pasar desapercibido el clamor del hermano que sufre. Por tanto, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Metropolitano, solicita a los fieles su respaldo para acompañar a la comunidad haitiana con: - Apoyo económico, el cual podrán hacer efectivo a través de Cáritas a las siguientes Cuentas: - BANCO SANTANDER 65-50199690-7 CLABE 014320655019969075 - BBAV BANCOMER 0480234370 CLABE 012320004802343707 También puedes llevar tu donativo a tu comunidad parroquial. La ayuda en especie se recibirá en el Seminario Diocesano Menor (Av. Lázaro Cárdenas 4249, Fracc. Camino Real). Se ruega llevar, principalmente: - Bolsas para enterrar a los muertos - Alimentos enlatados - Medicinas vigentes.

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