Semanario #705 by Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

8 Año

de Agosto de 2010

XIII

No.

La Caridad, Mandamiento y Urgencia

$7. 00

705

ACTUALIDADES

Sigue ayudando la Iglesia a los damnificados

Esperada presentación de Los Tigres del Norte en Guadalajara, a beneficio del Santuario de los Mártires Mexicanos, que se construye en el Cerro del Tesoro > Página 14

BREVES Celebró el Clero, y en particular los Párrocos, en torno a los Obispos Auxiliares, a su Celestial Patrono, el Santo Cura de Ars > Página 13

CAMPO Y MEDIO AMBIENTE Claman los ganaderos que crían vacas lecheras por obtener mejores precios al lácteo, por tanto tiempo muy castigado > Página 32

ESPECIAL Clérigos que son escogidos por el Obispo o por sus mismos hermanos sacerdotes, conforman el Senado de la Iglesia Diocesana

esde distintos ángulos y a través de diversas instancias, la Iglesia de Guadalajara continúa atenta a las peticiones de ayuda en favor de millares de afectados por fenómenos naturales, que han ocurrido tanto en el Noreste de nuestro país como en otras lejanas naciones, por ejemplo Haití, donde la situación continúa desastrosa, según lo comprobó personalmente nuestro Arzobispo Metropolitano > Páginas 4 a 7

Parroquia de Santa Clara de Asís

> Páginas 8 y 9

Esta comunidad parroquial, que en estos días festejará a su Santa Patrona, demuestra vitalidad, aunque trabaja tenazmente en formar agentes comprometidos en el discipulado y la Misión

> Páginas 18 y 19

REFLEXIONES Domingo 8 de Agosto de 2010

Nos está ganando el miedo

Consejo Editorial • Pbro.

Antonio Gutiérrez Montaño (Presidente)

•

Alberto Ávila Rodríguez

•

Guillermo Chávez Aguayo

•

Adalberto González González

•

Maurilio Martínez Tamayo

• Juan Javier Padilla • Ricardo

González Moreno

• Román Ramírez •

Cervantes

Carrillo

J. Jesús Parada Tovar

• Sonia

Gabriela Ceja Ramirez

•

Mónica Livier Alcalá Gómez

•

Dulce Natalia Romero Cruz

Director y Editor en Jefe Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Publicidad Claudia Pérez Arenas

Van las cosas tan mal en México, la delincuencia está ocupando un lugar tan omnipotente y omnipresente en nuestro país, y todo está dependiendo a tal grado de lo que hagan o dejen de hacer los grupos del narcotráfico, que no nos queda otro remedio que reconocer que esos grupos se han infiltrado en todo. Es decir, ¿estamos vencidos? Peor aún, nos sentimos tan impotentes y derrotados ante la ola de violencia, cuya mayor causa y más crueldad se encuentra en los carteles de los estupefacientes, que el Presidente de la República está dispuesto a que se abra el debate sobre la legalización de las drogas. Es decir, nos propone que si no podemos vencer, entonces, es mejor suicidarnos. Nos está ganando el miedo. Si nuestras autoridades están mostrando signos de debilidad, y eso que tienen en su entorno la mayor seguridad (sin comparación) que cualquier otro mexicano, ¿qué tipo de presa seremos, entonces, los ciudadanos comunes, para la intimidación, para el chantaje, para el soborno, para la amenaza? De repente, todos nos hemos convertido en víctimas del suspenso, de la sorpresa, del qué pasará mañana. Nos está ganando el miedo. Por eso, quizás, Mons. Enrique Sánchez Martínez, Obispo Auxiliar de Durango, denunció la violencia que golpea a México y exhortó a que actuemos asumiendo nuestra responsabilidad social para erradicar este flagelo, yendo “a la raíz de los graves males que aquejan a la Sociedad”. A pesar de los esfuerzos que se realizan en este sentido de parte de nuestros gobernantes, “sin una acción de nivel internacional”, señala el Prelado, “concertada entre los países que se ven involucrados, los resultados de los esfuerzos que se hagan para erradicar este mal o debilitar sus efectos, serán muy pobres”, advierte Mons. Sánchez. Pero, ¿a quién le interesa esto? Y si se quisiera llevar a cabo, ¿lo permitirían los capos de la droga? Con más acento, señala el mismo Obispo que “si en el pasado, la omisión, la indiferencia, el disimulo o la colaboración de instancias públicas y de la Sociedad no fue justa y toleró, e incluso propició los gérmenes de lo que hoy son las bandas criminales, tampoco es justo ahora exculparse, buscando responsables en el pasado y evadir la responsabilidad social y pública actual para erradicar este mal social”. Por la fuerza que ha alcanzado el narcotráfico en México, no es posible que se haya consolidado tanto sin la complicidad, en cualquiera de sus modalidades, de muchas autoridades a todos los niveles, en los diferentes Poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial). ¿Desde hace cuántos años? No lo sabemos, pero el mal creció tanto, que no fue posible su desarrollo sin que haya habido mucha gente que lo abonó desde su poder, desde su conveniencia, desde su avaricia. ¿Estamos en la misma situación de complicidad? Lo ignoramos, pero las consecuencias nos dicen que sí, que la corrupción es el pan de cada día, que cuesta mucho trabajo erradicarla, que no sabemos quiénes la manejan y el poder que tienen para hacerlo. O, por lo menos, se ha fortalecido tanto el mal, que ahora es necesario negociar con él, con la esperanza de alcanzar cierta paz social. Nos está ganando el miedo. Estamos pagando las consecuencias de muchos años de descuido. Se ha combinado la pobreza, la falta de oportunidades, la corrupción, el robo, el abuso, la falta de educación, etc., para que en este momento debamos estar pensando, con temor, cuántos muertos más serán este día; y de esos, cuántos inocentes se verán involucrados. Esta situación, además de miedo, provoca rencor, desprecio por las personas que nos gobernaron, y por otras que nos gobiernan que no pueden o no quieren enfrentarse a los lastres mencionados. ¿En quién sí podemos confiar? No debemos ser aves de mal agüero, pero tampoco soñadores ilusos, desentendidos o indiferentes. Nos está ganando el miedo.

Reuniones con las “fuerzas vivas”, Es otra estrategia del Presidente En lucha Vs. el crimen organizado:

Los malandrines, obviamente, se Oponen al patrullaje de la ciudad, Pero mayoría de tapatíos lo aplaude:

De nuevo son convocados Los nobles de esta Nación, A una enésima reunión Para enfrentar a malvados.

Acepta gente de bien, Que sea ciudad patrullada, De manera mesurada, Por columna o por retén.

Y escucharon muy atentos, Mensaje presidencial; Lo aplaudieron al final, Y salieron muy contentos.

Sólo hijos de la tenaza O apaches del legalismo Demuestran su antagonismo, Pues lo ven como amenaza.

Aunque no era cierto, era prudente Afirmar que en Jalisco se vivía en Paz; hasta que la realidad les estalló:

Inútil tratar de aplicar reglamentos En edificaciones, donde sólo impera Una suprema ley: la de los billetes:

Eran signos evidentes, Mas se aparentaba calma; No querían causar alarma Nuestros pulcros dirigentes.

No valen las prescripciones, Leyes o normas duras, Ni órdenes de clausuras Para tumbar construcciones.

Mas la ilusión se deshizo, Y hoy con lodo a la rodilla, Andan buscando una orilla, Pues se cerró el paraíso.

Lo que cuenta es el dinero; Ese derriba o levanta, Da la vida o ataranta, Poderoso caballero.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

¡Cuánto permanecen en la mente las injurias recibidas, y cuán poco nos dura la memoria cuando alguien nos ayuda!

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Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 8 de Agosto de 2010

HONDAS CAUSAS DE LAS CRISIS Muy estimados lectores:

Hay un antiguo adagio latino que dice: “Nemo repente fit summus”, lo cual se podría traducir como “Nadie (ni nada) se engrandece de improviso”; esto es verdad, trátese de personas, pueblos o problemas, pues para alcanzar altura o volumen, todo requiere de un proceso largo y lento. Cabe esta cita a propósito de la triste situación que está viviendo nuestro país respecto a la extrema violencia que a todos nos preocupa; de ese constante enfrentamiento entre las fuerzas del orden y los grupos del crimen organizado, que ha generado un clima de parálisis, miedo e incertidumbre en casi todo México. Desde luego que emplear todos los medios para combatir a los criminales está bien; pero habría que hacer, al mismo tiempo, un análisis serio y profundo de cómo y por qué se ha llegado a estos extremos; preguntarse desde cuándo y debido a qué se fue creando y creciendo tan terrible situación. Y aunque no creo que puedan llegar a analizarse todas los motivos, sí quiero sugerir algunos como líneas de investigación y reflexión. Por ejemplo, me llama poderosamente la atención que la mayoría de los sicarios enrolados en las filas del crimen organizado sean jóvenes. ¿Por qué jóvenes?, ¿por qué eligen ese camino a sabiendas de que una vez dentro de la organización no hay vuelta atrás y que la única salida será la muerte en algún enfrentamiento o a manos de los propios miembros del grupo delictivo? Mi respuesta es que lo hacen por desesperación; porque habiendo concluido sus estudios elementales o medios, se encuentran con que les es imposible ingresar a una Universidad, ya no digamos privada, donde se requerirían recursos sobrados para pagar sus estudios, sino ni siquiera a una Universidad pública, que los rechaza masivamente por no tener cupo, a pesar de los chorros de dinero y presupuestos que tienen asignados. Por eso tantos muchachos sin futuro ni académico ni laboral, optan por el camino de la criminalidad. También respondería que el origen más remoto de este reclutamiento juvenil se encuentra en el propio núcleo familiar. Desde varias generaciones atrás, ha venido descuidándose la atención a los hijos, debido, entre otras cosas, a la necesidad de que ambos cónyuges tengan que salir a trabajar para nivelar sus presupuestos ante los sueldos tan bajos con que suele remunerarse la actividad laboral. Bajo esa circunstancia, los hijos quedan al garete, crecen solos, andan en la calle; y lo que es peor, carecen de instrucción y de formación humana y cristiana, porque sus padres no los atendieron ni físicamente ni emocionalmente ni les inculcaron nunca la fe y los valores de nuestra religión. Ante eso, los muchachos, sobre todo de la ciudad, suplen ese vacío congregándose en bandas y pandillas, en aprendices de delincuentes, de donde fácilmente son reclutados para engrosar las huestes del crimen. Otra causa también la encuentro yo en ciertos mensajes de la Televisión, que de día y de noche insisten en distorsionar la realidad, al ofrecer, como el máximo logro de la existencia humana, productos de lujo y niveles de vida inaccesibles para la inmensa mayoría, creando con ello, sobre todo entre esa juventud empobrecida bajo todos los aspectos, avideces y resentimientos que pueden empujar a tomar ese camino que le promete dinero fácil, abundante, para acceder a tales satisfacciones. También podría incidir en estas conductas antisociales la instrucción recibida desde los primeros años en escuelas no laicas, sino ateas, de las cuales se ha desterrado todo lo referente a Dios, a la Iglesia, la fe, la moral cristiana; y aunque sin llegar a los ataques directos, de alguna manera se desprestigian esos valores y se les borra de la mente de los educandos que egresan ayunos de valores cívicos, (pues hasta las clases de Civismo habían sido borradas del plan de estudios), humanos, morales y cristianos. Mas, debo reconocer que también la Iglesia, como institución, puede ser parcialmente culpable de esta situación, ya que no hemos sabido influir de manera convincente en quienes gobiernan política y económicamente este país para que cumplan y respondan con sus responsabilidades, como tampoco hemos insistido lo suficiente en la obligación de los padres de familia de educar a sus hijos cristianamente; ni exhortado y motivado convincentemente al Pueblo de Dios a ser fiel a las enseñanzas del Evangelio y a llevar una vida congruente con la religión que dice practicar. Sin embargo, creo que la culpa máxima de todo esto habría que endosársela a los gobiernos y a los políticos que nos han regido, pues, en términos generales, ha imperado la corrupción, la ineptitud, el despilfarro de recursos económicos, la parálisis de obras públicas, de reformas legislativas urgentes, de ataque a fondo a la pobreza y, sobre todo, se ha carecido de una aplicación recta de la justicia, permitiendo que impere la impunidad; causas capitales que han hecho proliferar la delincuencia en esta Nación, creando en conjunto una Nación desordenada, pobre, atrasada, que enfrenta tantos rezagos y problemas. Y si eso sucede a nivel de autoridades e instituciones públicas, ante el ejemplo los procedimientos suelen reiterarse a nivel privado, entre empresarios, industriales, comerciantes y prestadores de servicios abusivos, avariciosos y poco honrados. En todos los niveles, pues, las cosas se han movido y continúan moviéndose bajo la dinámica y la mentalidad de la obtención de máxima y rápida ganancia con mínimo esfuerzo. Esto, pues, invita a una reflexión, tanto de las autoridades como de la iniciativa privada, de familias, de la Iglesia y de sus fieles, para buscar salir de alguna manera de tan grave situación. Conociendo las causas, podemos y debemos hacer cada quien lo que nos corresponde para mitigar sus efectos. Que Dios los bendiga.

El Clero Nativo, al Servicio de la Reconciliación Aseret Pizano

ara la formación de los futuros sacerdotes en tierras de misión, la Iglesia Católica organiza cada año la Jornada del Clero Nativo, que en esta ocasión tendrá como lema: “Al servicio de la Reconciliación”. Esta Jornada es promovida por la Obra Misional Pontificia de San Pedro Apóstol, que es el organismo que el Papa ha destinado para sensibilizar al pueblo cristiano acerca de la necesidad de proveer solidariamente la formación integral de los sacerdotes que contribuirán para que las comunidades en tierras de misión maduren en la vivencia de la fe y se asegure la santificación de sus fieles.

La manera en que los fieles cristianos de la Arquidiócesis de Guadalajara podemos colaborar, es mediante la oración y los sacrificios ofrecidos por las vocaciones en los territorios de misión. Además, el domingo 15 de agosto, día de la Jornada del Clero Nativo, se realizará una colecta especial en todos los templos, para emplearla en el sostenimiento de los Seminarios donde se forma el Clero Nativo. Cabe hacer notar que son numerosos los sacerdotes mexicanos, tanto diocesanos como religiosos, que trabajan en tierras de misión de los cinco Continentes, y se esfuerzan en promover vocaciones consagradas en esos mismos lugares de evangelización.

Visitas al Santuario de los Mártires Agosto

Decanato

Domingo 08

Pastoral de Adolescentes

Domingo 15

Ocotlán

Celebrante

Domingo 22

Adoración Nocturna Tarcisios e Inesitas

Domingo 29

Ocotlán y Poncitlán

Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Sr. Obispo J. Francisco González González Sr. Obispo Miguel Romano Gómez Fuente: Vicaría de Pastoral

Visitas de la Virgen de Zapopan FECHA

HORA

PARROQUIAS Y TEMPLOS

AGOSTO DECANATO DE ANALCO Domingo 08

17.00

San Vicente de Paúl

Lunes 09

17.00

Sagrado Corazón, Centro

Martes 10

17.00

San Juan de Dios

Miércoles 11

17.00

La Purísima Concepción

Jueves 12

17.00

San José de Analco

Viernes 13

17.00

San Carlos Borromeo

DECANATO DE LA LUZ Sábado 14

17.00

Nuestra Señora de la Luz

Domingo 15

17.00

Nuestra Señora de la Defensa

Domingo 8 de Agosto de 2010

Senado de la Iglesia Arquidiocesana

Un trabajo jerárquico en común Se considera de suma importancia y relevancia, para la buena marcha de la Diócesis, el desempeño, el apoyo, el trabajo y la opinión, en total comunión, que el Consejo Presbiteral y el Colegio de Consultores ofrecen al Obispo

Dulce Natalia Romero Cruz

l Consejo Presbiteral que debe constituirse en cada Diócesis, lo forma un grupo de sacerdotes que, como Senado del Obispo, y en representación de todo el Presbiterio, le prestan su ayuda para el buen gobierno de la Diócesis, según las normas del Derecho Canónico; asimismo, tiene la misión de colaborar, lo mejor posible, para el mejoramiento pastoral de la parte del Pueblo de Dios que le ha sido encomendada al Titular Diocesano, según lo señala el mismo Código de Derecho Canónico en su número 495, y la Encíclica Presbyterorum Ordinis.

Su naturaleza Este Consejo Presbiteral, signo de la comunión jerárquica con el Obispo, está investido de importantes atribuciones, y por su naturaleza y modo de proceder, sobresale entre los demás organismos de la Iglesia Diocesana (Carta Circular de la Sagrada Congregación para el Clero, del 10 de octubre de 1969). “Sus miembros son escogidos de entre los sacerdotes en activo, representando a cada uno de los Decanatos; otros, lo son por oficio, como es el caso del Rector del Seminario, el Vicario General, un representante del Cabildo Metropolitano y un representante de los Sacerdotes Religiosos”, según señaló, en entrevista, Monseñor José Guadalupe Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis de Guadalajara. “La elección se hace mediante votos emitidos por los mismos presbíteros de cada Decanato, y las edades tienen que ser variadas: los hay desde jóvenes hasta de edad avanzada; esto, con la intención de que exista una representatividad más amplia y completa. El Consejo es presidido, en la mayoría de las ocasiones, por el propio Obispo o por un Obispo Auxiliar que él designe; por un Coordinador, que en este caso es el señor Cura Timoteo Madrigal Díaz, Párroco de Virgen de Guadalupe Reina del Tepeyac; un Secretario, el señor Cura Miguel Ángel Alcalá Gómez, Párroco de la Divina Providencia, del Sector Reforma. Estos últimos dos cargos son elegidos para un período de uno y medio años, mientras que el resto de los Consejeros son electos cada tres años. Los que tienen la designación por oficio, permanecen tanto tiempo como dure su nombramiento”. El Consejo Presbiteral de la Arquidiócesis de Guadalajara está integrado actualmente por más de 50 sacerdotes; cantidad que, según el caso, varía de acuerdo al número de Decanatos con que cuenta cada Diócesis y también de las instituciones que tienen qué ser representadas. Los miembros del Consejo tapatío se reúnen cinco veces al año, en los meses nones: Enero, mayo, julio, septiembre y noviembre. En marzo se suspende la reunión, debido a los trabajos propios de la Cuaresma.

Fidelidad y certeza

¿Por qué son elegidos?

La tarea de este grupo consiste en asesorar al Obispo en orden a una futura decisión pastoral. Su voto es consultivo; y el Obispo lo pone a su consideración en asuntos de mayor importancia. Requiere solamente su consentimiento en los casos expresamente definidos por el Código de Derecho Canónico (número 500, 2). El voto consultivo al que tiene derecho y obligación el Consejo consiste en manifestar con sinceridad y lealtad su opinión, con libertad de espíritu y con la responsabilidad y conciencia de la importancia de su aporte, en la inteligencia de que el Obispo, a su vez, evaluará el voto con ese mismo espíritu. “En algunos asuntos es indispensable que el Obispo escuche la votación del Consejo para saber si es correcta su decisión, como por ejemplo la erección de nuevas Comunidades Parroquiales; señalamiento de sus límites; desaparición de Parroquias por falta de feligreses, entre otras determinaciones puestas a deliberación. En pocos casos el Obispo atiende la decisión del Consejo, pero siempre lo escucha porque es la opinión del sentir del Presbiterio y porque para eso ha sido constituido”, comentó el Vicario General.

Según establecen los Estatutos del Consejo Presbiteral: “Le corresponde al Decano presidir la elección del Delegado al Consejo, velar que se observen los criterios de elección y cuidar que ese Decanato esté siempre representado ante el Consejo. Los discernimientos para elegir al Delegado son escoger sacerdotes que se distingan por su espíritu de caridad, servicio y corresponsabilidad; que puedan asesorar eficazmente al Obispo por su capacidad, conocimientos y experiencias pastorales; que estén dispuestos al diálogo auténtico y tengan sentido de Iglesia; que tengan aceptación entre el resto del Presbiterado por su vida y actuación sacerdotales. También, que sean aptos para la comunicación y para construir la unidad entre los sacerdotes del Decanato; que manifiesten inquietudes por el estudio y la formación permanente; que tengan más de cinco años de ordenados y una estancia mínima de tres años en la Diócesis.

Renovación Cabe mencionar que el Consejo Presbiteral se desintegra cuando queda la Diócesis vacante, ya sea porque

Domingo 8 de Agosto de 2010

el Obispo fue enviado a otra Diócesis, porque terminó su período o por su fallecimiento, mencionó el también Canónigo Ramiro Valdés: “Estando la Sede Vacante, el Colegio Presbiteral se disuelve y sus funciones las realiza el Colegio de Consultores. El nuevo Obispo deberá constituir un nuevo Consejo dentro del año después de su toma de posesión”. Por otra parte: “Si el Consejo no cumple su oficio en bien de la Diócesis o abusa gravemente de sus facultades, hechas las consultas que indica el Derecho, el Obispo puede disolverlo, pero debe restablecerlo en el término de un año” (Código número 501, 3). También queda bien establecido que, “por la naturaleza misma del Consejo, el Obispo es su cabeza natural; por tanto, nunca puede actuar al margen del Obispo, a quien corresponde convocar, presidir, señalar las cuestiones que han de tratarse, aceptar o rechazar las propuestas de los miembros y decidir la divulgación de las resoluciones” (Código número 500).

Deberes Los miembros del Consejo Presbiteral tienen que ser conscientes “de que fueron elegidos para una función de servicio fundamental en la Diócesis; por lo tanto, se requiere su asistencia y participación activa en las sesiones y tareas propuestas por el Consejo, dando prioridad a esto sobre cualquier otro trabajo pastoral o asunto particular”, afirmó el Vicario General. Los Estatutos asientan, asimismo, que “deben ayudar al Obispo con sus consejos para que la pastoral diocesana responda con eficacia a las necesidades reales del hombre actual; su calidad de representantes les pide fidelidad a

las opiniones, necesidades y realidades de los sacerdotes representados y, al mismo tiempo, la fidelidad en transmitir el parecer del Obispo.” Y continúa señalando: “Su constante preocupación debe ser lograr con su testimonio y trabajo la unión de todos los sacerdotes entre sí y en torno a su Obispo; la responsabilidad de cada miembro del Consejo pide una revisión personal y continua de su trabajo específico como miembro y del interés y eficacia con que actúa. La eficacia del Consejo depende de la representatividad dinámica de sus miembros. Por tanto, el trabajo en el seno del mismo supone una previa auscultación seria del sector presbiteral representado. En caso de ausencia, está obligado a cerciorarse de los asuntos tratados y tareas que le corresponden.”

En el mismo sentido Por otra parte, de entre los miembros de este Consejo Presbiteral el Obispo nombra libremente a algunos sacerdotes, en número no inferior a seis ni superior a doce, que constituyan durante cinco años el Colegio de Consultores, al que competen las funciones determinadas por el Derecho Canónico; sin embargo, al cumplirse el quinquenio, siguen ejerciendo sus funciones propias en tanto no se constituye un nuevo Consejo (Derecho Canónico 502, 1). “Este Colegio de Consultores, según explicó el Vicario General, es otra Institución que perdura aunque en la Diócesis sea designado un nuevo Obispo. Y, mientras esté vacante la sede, sus integrantes deciden quién queda al frente de la Diócesis, mientras desde el Vaticano se decide la designación de un nuevo Pastor”.

El Colegio lo compone, como queda dicho, un grupo de sacerdotes escogidos por el Obispo, quien lo preside, y cuando la sede esté vacante, provisionalmente hará las veces del Obispo el sacerdote del Colegio quien sea más antiguo por su ordenación. La Conferencia Episcopal, en ocasiones especiales, puede establecer que las funciones del Colegio se encomienden al Cabildo catedralicio. En Guadalajara, el Colegio está conformado por los Obispos Auxiliares, el Vicario General, el Secretario Canciller y tres o cuatro sacerdotes más que el Cardenal ha designado, con la finalidad de atender o apoyarlo en asuntos más delicados y complicados, como sería, por ejemplo, la aprobación para nuevas Congregaciones Religiosas que aquí quieran establecerse o permanecer en la Diócesis. Los colegiados se reúnen cada que el Obispo los convoque.

Expectativas y Experiencia “Primeramente es una gran responsabilidad que me hayan elegido y que el Cardenal me haya ratificado como Coordinador del Consejo. Y ¿qué tengo que hacer? Pues velar para que los Estatutos y el Reglamento del Consejo se lleven a la práctica. Vamos a tratar de apoyar al Obispo en ese sentido, puesto que el Consejo es el órgano representativo del Presbiterio Diocesano como signo de comunión jerárquica con el Obispo. En especial, trabajaremos en todo lo referente a la Pastoral Diocesana, trataremos de impulsar la Misión Continental en la Arquidiócesis, la Pastoral Orgánica y de Proceso, y además, estar muy al pendiente del apoyo que como Consejo debemos brindar a los demás sacerdotes. Serán primordialmente estas dos características las que debemos apoyar como Consejo, y yo en lo personal, como Coordinador. Otra de mis tareas específicas es estar al pendiente de que la agenda de las reuniones esté a tiempo, prepararla con el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez (como siempre se hace)”. Esto lo expresó el Presbítero Timoteo Madrigal Díaz, Coordinador del Consejo Presbiteral, quien anteriormente ya había sido miembro del Consejo cuando ejercía su ministerio en el Decanato de Zalatitán. Recibió su nombramiento en mayo, y en julio ya desempeñó su función de Coordinador. El anterior Coordinador fue el señor Cura José Guadalupe Miranda Martínez, Párroco de El Dulce Nombre de Jesús.

ACTUALIDADES Domingo 8 de Agosto de 2010

Tercera Cruzada Matrimonial

Por la vida, la familia y la sociedad En afán de fortalecer a la familia y a su vez a la sociedad, diez mil personas se reunirán para reflexionar en el valor de un matrimonio sólido y con principios Sonia Gabriela Ceja Ramírez

on el objetivo de fortalecer la unión de los esposos, sanar las heridas y ofrecer los recursos necesarios a las parejas para que su vida conyugal sea de acuerdo a lo que Dios quiere de ella, se llevará a cabo la Tercera Cruzada Matrimonial “Caminemos juntos. Por la vida, la familia y la sociedad”. Los próximos 21 y 22 de agosto, el Auditorio Benito Juárez será el marco de esta Cruzada que pretende reunir a diez mil personas, superando así las metas de la primera, que convocó a 700 matrimonios, y a la segunda, que reunió a tres mil personas en el Santuario de los Mártires Mexicanos. El evento es organizado por el Movimiento “Caminemos Juntos”, perteneciente a la Cruzada Mariana del Templo de San José de Gracia, y que tiene como Director Espiritual a Monseñor Rubén Darío Rivera Sahagún, Capellán de ese Santuario josefino. “La Cruzada Matrimonial surgió como respuesta a tantos mensajes negativos que atacan el matrimonio a través de los Medios de Comunicación, como pueden ser las telenovelas o ciertas composiciones musicales, y se buscó reunir en un mismo sitio a varios conferencistas, quienes, cada uno por su parte, buscaran fortalecer el concepto de matrimonio”, refiere el Coordinador del evento, Gabriel Herrán Galaviz, de quien surgió la iniciativa de organizar estos encuentros hace dos años.

Conferencistas de alto nivel En esta ocasión se contará con la participación del Doctor César Lozano, autor de varios libros, Conductor de Radio y Televisión, así como uno de los capacitadores a nivel de la superación personal más solicitados en México, Centro y Sudamérica. Adriana Corona, Conductora del Programa radiofónico “Simplemente Adriana”. Lupita Venegas, Presidenta de Valora, Conciencia en los Medios, autora

de libros, colaboradora de Semanario y conferencista. Martín Valverde y su esposa Lizzy Watson, Rosario Alvarado, Pepe y Paco González, así como Eduardo Verástegui, en su calidad de Fundador de la Asociación “Salvando Vidas, Cambiando Vidas”. Además, la Misa de Clausura será presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara.

Una sola carne El matrimonio debe vivirse en unidad, fidelidad y con carácter de indisoluble, según el Plan de Dios, brindándose la ayuda mutua adecuada entre los esposos para crecer y ser imagen y semejanza del Creador. “Si esto se logra, los beneficios serán grandes para la sociedad, pues la familia es la célula fundamental de la sociedad, y el matrimonio es, a su vez, la cuna de la familia”, señaló Gabriel Herrán, quien dijo que otra de las obligaciones de los esposos es defender la vida, levantando la voz en contra del aborto. También es compromiso de los padres la buena crianza de los hijos, pues lo que estamos viviendo ahora, el clima de inseguridad y delincuencia, es consecuencia de unos padres que no supieron educar o que ni siquiera pudieron permanecer juntos para encauzar a sus hijos. “Es en el seno de la familia donde se forman, tanto los hombres de bien como los delincuentes”, afirmó el organizador de la III Cruzada Matrimonial.

¿Dónde?

Los boletos están a la venta en la Notaría del Templo de San José de Gracia (Avenida Alcalde y Calle Reforma, Sector Hidalgo, Tel. 36-14-27-46). En las Oficinas de Valora (Av. Cruz del Sur No. 3195, Tel. 33-43-49-92), y en Valora Centro (Garibaldi 275, Tel. 36-14-72-24). Y también en las Oficinas del Programa “Simplemente Adriana” (Av. Unión No. 575 T, Tel. 36-16-38-69 y 82). Para mayores informes: www.caminemosjuntos.org

IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 8 de Agosto de 2010

Encuentro de la Vicaría de Nuestra Señora de Zapopan

Nuevos trabajos, grandes retos Mónica Livier Alcalá Gómez

n momento de intensa Adoración Eucarística para pedir por la vocación y fidelidad del Presbiterio de Guadalajara, presidió el Encuentro de carácter Pastoral que sostuvo el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, con la Vicaría Episcopal de Nuestra Señora de Zapopan -reunión que realiza anualmente con cada Vicaría de la Arquidiócesis en distintas fechas entre julio y agosto-. Inmediatamente después, se procedió a la entrega del reporte anual por parte de quienes presiden esta Vicaría: Sr. Cura Enrique Morales Plascencia, Vicario Episcopal; Sr. Cura Fernando Rivera Monroy, Decano de Jesucristo Obrero, y Sr. Cura José Cruz Gámez Rodríguez, Párroco de Familia de Nazareth.

División de la Vicaría El Vicario, Sr. Cura Enrique Morales, comenzó la reunión dando la bienvenida al Arzobispo y al Vicario de Pastoral, Mons. Juan Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Recordó, asimismo que, en septiembre de 2006, después de escuchar el último informe de trabajo pastoral, sugirió que, dado el crecimiento habitacional de la región, se estudiara la posibilidad de dividir la Vicaría. El Padre Morales explicó paso por paso el proceso que conllevó esta propuesta, para que finalmente, en febrero de este año, se presentara la sugerencia del nombre de la nueva Vicaría, la cual quedó como “Nuestra Señora del Rosario, Atemajac”, y como primer Vicario Episcopal el Sr. Cura Gregorio Godoy Rivas. Quedó conformada por los Decanatos de Nuestra Señora del Refugio (con ocho Parroquias y una Cuasi-parroquia), La Visitación (con ocho Parroquias y dos Capellanías), y por Atemajac, con nueve Parroquias, dos Cuasi-parroquias y tres Capellanías. La Vicaría de Nuestra Señora de Zapopan quedó conformada, a su vez, por los Decanatos de Jesucristo Obrero, de Tesistán y de Zapopan, atendiendo en total a estas comunidades 62 sacerdotes diocesanos.

Evaluación de la Misión Continental Con un reporte muy completo, el equipo de la Vicaría de Pastoral desglosó los logros, deficiencias y retos de la Misión Continental, que sus integrantes han dividido en dos etapas. Así por ejemplo, en la primera, los principales logros fueron: El rezo de la oración por la Misión en las Misas, principalmente la dominical.

Una preparación esmerada a la Misión y a la Encuesta Parroquial. En algunas comunidades se ha intensificado la oración litúrgica de Laudes y Vísperas. En algunas comunidades más se ha difundido el ejercicio de la Lectio Divina. Con todo, hubo algunas deficiencias, tanto en la oración como en la difusión y la aplicación de la Encuesta, por lo que los principales retos en general, fueron: Aprovechar los tiempos litúrgicos con una catequesis adecuada al momento, y mantener la práctica de la Lectio. Convencimiento de que el Periódico Semanario es un Medio de Formación e Información, de gran utilidad en las comunidades, para difundirlo más. Que se complete y termine la aplicación de la Encuesta Parroquial; también, asistir a los Cursos que ofrece la Arquidiócesis para la captura de los datos y sus aplicaciones. La evaluación de la segunda parte de la Misión Continental consistió en enumerar los logros, entre los que se destacan que, en una gran parte de las Parroquias de la Vicaría, se ofrecen clases de Historia de la Iglesia y de Sagradas Escrituras, así como de Documentos como Aparecida, el V Plan Diocesano, Boletín Pastoral, etc. La realización de Retiros, intensificación de la oración eucarística y el incremento en la asistencia de fieles a la Misa Dominical y en su participación de los Sacramentos, son otros frutos en el área espiritual. Los retos, en cambio, tienen qué ver con que se logre impregnar a los fieles de la espiritualidad del “discípulo misionero”, en el aprovechamiento de los medios de catequesis y formación que ofrece la Arquidiócesis, integrar la Pastoral Familiar y clarificar la duración de la Misión Continental, entre otros.

Mensaje del Cardenal “Ayudan mucho al caminar de la Diócesis estas visitas a las Vicarías”, afirmó en su mensaje final el Cardenal Juan Sandoval. Compartió con los sacerdotes presentes las celebraciones de la Clausura del

Año Sacerdotal en Roma (a la que asistió personalmente), las recomendaciones que hizo el Santo Padre a cada Obispo, y las dudas que éstos le expresaron al Papa, con tal de que él diera clara explicación. Hizo énfasis en que uno de los temas tratados fue la persecución actual a la Iglesia Católica: “Estamos siendo perseguidos a fondo y en serio por los medios del mundo que tienen el poder, al igual que por los Medios de Comunicación”. Comentó que si bien el ataque está siendo dado a las religiones en general, es notable el empeñó

que ponen en la Iglesia Católica. Finalmente, recomendó a los presentes que se documenten mejor sobre la Historia de México con motivo del Bicentenario del Inicio de la Gesta de Independencia, para comprender mejor la realidad presente, el porqué de ciertas políticas y acciones sociales: “En nuestro país somos tendencistas. Los héroes y vencedores son perfectos, completos, incorruptibles… Sin embargo, los vencidos son los malos, son los villanos que no tienen ninguna cualidad. Se debe ser más objetivo en la lectura de los acontecimientos históricos”. También recomendó apoyar más la obra del Santuario de los Mártires, sobre todo apoyar la difusión de quienes dieron su vida por Cristo, entre los jóvenes y adolescentes. Con un momento de convivencia, mientras degustaban una merecida comida después de los trabajos de toda una mañana, concluyó esta reunión anual, la cual, en palabras del Vicario Episcopal, Sr. Cura Enrique Morales Plascencia, tendrá grandes frutos espirituales y pastorales en toda esta zona.

Domingo 8 de Agosto de 2010

Preseminarios de Verano

Un espacio fraternal y familiar Dos veces al año, el Seminario Diocesano de Guadalajara, a través de Pastoral Vocacional, realiza una semana de Cursos con la intención de congregar muchachos que manifiestan inquietud por la vida sacerdotal, y a los cuales se les proporcionan elementos para apoyar su discernimiento Dulce Natalia Romero Cruz

l Preseminario es la convocatoria que hace anualmente el Seminario a los jóvenes y adolescentes que tienen inquietudes respecto a la vocación sacerdotal y desean conocer la vida de comunidad. “Es un espacio en el que el joven tiene la oportunidad de encontrarse con Jesucristo” -aseguró el Director del Centro de Promoción Vocacional, Presbítero Catarino Espinoza Íñiguez-, de tal manera que los que asisten lo ven en la Santa Eucaristía, en la oración, en la escucha y meditación de la Palabra de Dios, en las personas que los van guiando y en la convivencia fraterna y familiar con sus compañeros. Se pretende que los chavos que vienen al Seminario en estos días de orientación y selección se encuentren con Jesús, y que al verlo se fortalezca su ánimo para decidirse a seguir sus pasos imitando su vida y su ejemplo”.

Todos, bienvenidos “Nos encontramos con muchachos que espontáneamente han visto surgir su inquietud por la vida en el Seminario - continuó el Padre Espinoza-, lo comentan con sus Padres y deciden venir; con otros que se inscriben motivados porque alguien cercano, un hermano o un amigo, ya vivió algún tipo de experiencia con el Seminario y los ha entusiasmado, así como con muchachos que sólo vienen a vivir un Encuentro pasajero o incluso quienes lle-

gan sólo por obedecer a sus padres. Entre estos últimos se da muy frecuente el hecho de que se retiren durante el Preseminario, porque es imposible permanecer en un lugar donde no se quiere estar. “Uno de los objetivos esenciales es que la estadía de los ingresados sea totalmente libre, que tengan la convicción de que es Dios quien los está llamando y que su intención es responder a ese llamado, pues en sí el Curso tiene también la finalidad de ser un inicio para continuar con el proceso vocacional”.

En números El Seminario ofrece el acompañamiento vocacional para muchachos de todas las edades, en distintas secciones. De los chicos que hacen el Preseminario, el 65 por ciento se integra a alguna sección, como por ejemplo Seminaristas en Familia, (SEMFAM); otros se quedan internos para hacer su Secundaria o la Preparatoria; y otros inician el Curso de Nivelación; éstos son muchachos que ya terminaron la Preparatoria, están en alguna Facultad o adultos que incluso son ya profesionistas en ejercicio de su título. De los Preseminarios en las Casas Auxiliares, que son las de La Barca, Cuquío, Ahualulco y Totatiche, esta última fue la que registró un mayor número de participantes (85 en total). Otras Casas tuvieron entre 17 y 51. En Cuquío no pudieron realizarse los Cursos por la baja afluencia, y los chavos tuvieron que integrarse al Seminario de Guadalajara. Aquí asistieron al primer Curso, del 12 al 17 de julio, 207 participantes; del 19 al 25 de julio, 219 muchachos; y del 27 de julio al 1º de agosto, 189. Aunque en total tomaron el Curso 615 aspirantes, fueron menos que el año pasado. Cada año la asistencia varía. En 2010 se eliminó la opción de inscripción el mismo día de ingreso, y se cree que esa fue una causa de reducción.

Testimonios: Juan Pablo Valencia Álvarez tiene 13 años y pasó a segundo de Secundaria: “Estoy aquí porque quiero ser sacerdote y seguir el ejemplo del señor Cura de mi comunidad, el Padre Cruz. En la Parroquia yo asisto al grupo de Adoración. Me he sentido muy contento y tranquilo en el Preseminario, pues me ha gustado mucho, principalmente los momentos de oración y la convivencia con los otros chavos”. Érick Emanuel Rodríguez Argüello, también de 13 años de edad, es monaguillo en la Parroquia Corazón Eucarístico de Jesús, desde hace dos y medio años: “Yo vine primeramente a conocer más la Palabra de Dios, además de saber lo que es la vida en el Seminario, porque tengo la inquietud de ser sacerdote, pero no pretendo quedarme ya internado sino seguir como seminarista en familia. Quiero ser sacerdote porque me gusta su labor de transmitir la Palabra de Dios, de celebrar la Eucaristía y su forma de dirigirse a la gente. En mi familia me apoyan por completo”. Lucio Alfredo García Cortés cursa el 3er. año de Preparatoria en el Seminario Menor de Guadalajara y pertenece a la Parroquia de la Inmaculada Concepción, en Amatitán, Jalisco: “Me pidieron que apoyara como auxiliar en estos Preseminarios de Verano. Ha sido una bonita experiencia al estar ayudando a los chavitos a que disciernan algo en su vida”. José Guadalupe Alvarado Hernández es de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en La Venta del Astillero, y cursa el segundo grado de Teología: “Es la segunda vez que participo, y la tarea es la de fungir como maestro; comparto temas con los chavos, convivo con ellos las 24 horas del día y estoy al pendiente de lo que necesiten. La experiencia que me llevo es gratificante, ya que veo cómo va despuntando la semilla de su vocación, cómo empiezan a conocerse y a realzar sus capacidades y virtudes, y su amor hacia Jesucristo”. DESTINO

Pascua 2010

12-17 Jul

19-25 Jul 27 Jul-01 ago

TOTAL

SEM FAM SECUNDARIA

142

105

109

385

SEM FAM PREPA.

SECUNDARIA ANACLETO GONZÁLEZ

107

TOTATICHE/ AHUALULCO

PREPARATORIA

NIVELACIÓN

NADA

224

SE RETIRARON

TOTAL

293

207

219

193

912

NOTAS BREVES Domingo 8 de Agosto de 2010

Una histórica misión, encomendada a los Mártires Mónica Livier Alcalá Gómez

Con una Capilla repleta, así celebró la Acción Católica de la Arquidiócesis de Guadalajara el 80º Aniversario de su Fundación a nivel nacional, en el Cerro del Tesoro, lugar donde se construye el Santuario dedicado a los Mártires mexicanos, algunos de los cuales pertenecieron a esta noble institución. La Misa fue presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo tapatío, quien se mostró contento por esta celebración, la cual también contó con la presencia de los integrantes de la Orden de Caballeros de Colón, quienes, en un breve pero solemne acto, colocaron su distintivo a cuatro nuevos miembros.

La misión por la historia En la homilía, el Prelado hizo alusión a las lecturas y al Evangelio propios del Domingo XVIII del Tiempo Ordinario, en las

cuales se sugiere no ambicionar los bienes terrenales, sino anhelar y trabajar por los eternos. Lamentó, asimismo, que en nuestra Sociedad actual sea precisamente la codicia y el afán de poder los que rijan las acciones de muchas personas. Aprovechó para reseñar a los presentes la importancia de la octogenaria institución que, en la época de mayor recrudecimiento de la persecución religiosa, brilló por su testimonio de fidelidad a la Iglesia Católica y a la fe, dando a la Nación numerosos mártires laicos: “La Acción Católica es el primer apostolado de laicos que surgió en México; ellos realizaron una gran labor social, de caridad y de enseñanza; mas hoy, su reto, su misión, es ser fieles a esa historia gloriosa que tienen”. También felicitó a los Caballeros de Colón que se dieron cita en este recinto para celebrar la inclusión de sus nuevos miembros. Recordó que ambas instituciones son históricas en México, ya que estos últimos cuentan también con mártires que

Día del Párroco, un termómetro a la esperanza Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

Desde la celebración del Año Sacerdotal, apenas clausurado recientemente, encontramos sorpresas agradables en la vida de las Iglesias, y del Presbiterio en particular. Encontramos, en muchos puntos de planeta, hermosos testimonios en la vida sencilla de los presbíteros y en la fidelidad callada de muchos hombres y mujeres que viven la fidelidad al Reino de Dios, diríamos casi en las fronteras del martirio. No debemos dejarnos llevar de la miopía y chocar frontalmente con los errores magnificados por las lentes mediáticas. Los tiempos presentes nos muestran una mayor exigencia para la vida de las Parroquias, y es, al mismo tiempo, una criba más delicada para seguir siendo testigos en el mundo de la postmodernidad. Este año, la celebración de San Juan María Vianney, Patrono de los Sacerdotes, y en particular de los Párrocos, aquí en nuestra Arquidiócesis reunió a un buen número de Curas responsables de Parroquias, como el 60% del total. El Cardenal-Arzobispo, de último momento fue convocado a una reunión a nivel nacional de los Obispos para dar puntos de vista y respuestas a la inseguridad y a la violencia en el país, razón por la que no estuvo presente. Los Obispos Auxiliares llevaron

adelante la coordinación de esta reunión, verificada, como es tradición, en el Deportivo Morelos. Una jornada de Convivencia y reflexión. Fuimos invitados por el Sr. Cura J. Dolores Castellanos a pensar que somos “llamados a vivir en fraternidad”, y esto nace desde la conversión personal. Los Obispos José Trinidad González, José Francisco González y Juan Gutiérrez nos ilustraron en diferentes asuntos desde sus tareas específicas y respondieron a las variadas preguntas de muchos Párrocos, cuestionados por un nuevo modo de ejercer sus tareas al frente de sus respectivas comunidades. Asuntos de la Misión Continental, cuestionamientos sobre el Centenario y el Bicentenario Patrios y sobre el trabajo y la casuística propia del trabajo parroquial, llenaron la agenda. Fraternidad, convivio, reencuentro y alegría, fueron la marca de la reunión.

derramaron su vida por Cristo en el tiempo de persecución religiosa en México: “Este grupo es uno de los mejor organizados a nivel social y pastoral actualmente, sobre todo en temas de actualidad como la vida, la familia, y en acciones caritativas. Son un ejemplo de labor social y pastoral”.

Con la bendición final y una exhortación a ambas instituciones a continuar siendo fieles a su carisma y misión, y retomarla con nuevos bríos, concluyó la Misa de Acción de Gracias, entre aplausos y felicitaciones de parte de los asistentes.

ACTUALIDADES Domingo 8 de Agosto de 2010

Apoyando la construcción de una magna obra

Los Tigres del Norte, en Guadalajara El próximo sábado 13 de agosto se presentarán Los Tigres del Norte en el Auditorio Telmex, a las nueve de la noche. Semanario presenta una entrevista con el líder de esta agrupación, quien confiesa sentirse motivado por visitar nuestra ciudad, sede del proyecto de fe y caridad del Santuario de los Mártires Mónica Livier Alcalá Gómez

uadalajara ha significado mucho para los Tigres del Norte. Ahí hemos hecho cosas muy hermosas a través de los años. La gente de Jalisco siempre nos ha recibido muy bien, y nosotros estamos gustosos de tener nuevamente esta oportunidad de reunirnos con ellos y cantar nuestras canciones en esta hermosa ciudad de Guadalajara”, comentó para Semanario Jorge Hernández, líder y primera voz de Los Tigres del Norte. Entre los recuerdos más gratos que guardan como agrupación, refiere Jorge, fue la experiencia con uno de los discos más recientes, el cual grabaron en vivo, y una de las canciones de él fue grabada precisamente aquí, en el marco de las Fiestas de Octubre de Guadalajara. Por último, como grupo familiar que es, manda un mensaje para los tapatíos que lo recibirán este próximo 13 de agosto: “A todas las familias tapatías les decimos que siempre debe existir el cariño; que nos debemos apoyar unos a otros y, ante todo, que no se pierda la unión familiar; eso es lo más importante y que nos caracteriza a nosotros los mexicanos”.

Los integrantes:

Jorge Hernández: Director, primera voz y acordeón Hernán Hernández: Bajo eléctrico, segunda voz Eduardo Hernández: Acordeón, saxofón, bajosexto, voces Luis Hernández: bajosexto, voz Óscar Lara: Batería

Durante sus más de 30 años de carrera, han grabado más de 55 álbumes, con más de 500 canciones; han vendido más de 32 millones de copias, con 130 discos de platino y 125 de oro. También han participado en más de 14 películas, han sido nominados 12 veces a los Premios Grammy, ganándolo en 1987 por su grabación “América sin Fronteras”, y han participado con distintos músicos de muy variados géneros, como es el caso, en 2002, cuando colaboraron junto con Los Jaguares en la grabación del tema Detrás de los Cerros, para su álbum El Primer Instinto. En 1993 alcanzaron un récord de asistencia cuando lograron congregar a más de 200 mil personas en un concierto realizado en Arena Deportiva de Los Ángeles, California. Paralelamente a sus actividades musicales, el grupo creó la Fundación Los Tigres del Norte, con base en el Campus de la Universidad de California en Los Ángeles, destinada a contribuir en la conservación y defensa de la herencia y tradición mexicanas en Estados Unidos. Por su labor social, han sido merecedores de diversos premios. Debido a su constante actividad y larga trayectoria, se les ha llamado Los Incansables, Los jefes de jefes e Ídolos del pueblo".

879/10- GILBERTO tiene 46 años y presenta problemas de corazón, requiere de un estudio médico para su valoración y tratamiento, el es el pilar de su hogar y por el momento no puede costearlo. ¿Podrías ayudarlo con $2,920.00? GRACIAS, QUE EL SEÑOR MULTIPLIQUE TUS BIENES. 880/10- DON JOSÉ tiene 61 años le diagnosticaron mieloma múltiple y requiere de un estudio médico para determinar su tratamiento, el es el sostén de su hogar y por el momento no puede solventar esta emergencia. ¿Deseas colaborar con $802.00? GRACIAS POR DARLE UNA LUZ DE ESPERANZA. 882/10- EDITH tiene 15 años, sufrió una caída y presenta fractura en pierna, requiere de la colocación de una placa para su rehabilitación, su familia pide tu apoyo por $3,674.00 para poder costearla. ¿Puedes ayudarlos? GRACIAS POR TU GENEROSIDAD.

ACTUALIDADES Domingo 8 de Agosto de 2010

Del papel al audio

Tradición en el Cuadrante Entre los propósitos de la acción evangelizadora que promueve la Sección Diocesana de la Pastoral de la Comunicación, es importante la intención de darle una amplia difusión al mensaje, aprovechando integralmente los Medios de que dispone o de otros de los que puede echar mano Eva Ortiz Sánchez

esde hace más de 10, años el Programa radiofónico dominical “Semanario en la Radio” se ha convertido en toda una tradición entre los radioescuchas. Todo el trabajo se inicia en la cabinaestudio de Alfa & Omega Producciones, ubicada en el Centro Católico de Comunicaciones “Cardenal Juan Sandoval Íñiguez”, donde se realiza toda la producción bajo la supervisión de Magdalena Sánchez Vargas, junto con Carlos García Gutiérrez y Eva Ortiz, para producir un Programa de calidad y variado que se transmite cada domingo, incluyendo diversas secciones o segmentos. El objetivo es mantener informada a la audiencia de una manera amena e interesante sobre temas que giran alrededor de la religión católica, y otros que se refieren a la Sociedad en general, buscando con ello ofrecer orientación e iluminación bajo los criterios del Evangelio y del Magisterio de la Iglesia. Cabe destacar que para la realización de las secciones del Programa se cuenta también con la participación de la Jefa de Información del periódico arquidiocesano Semanario, Sonia Gabriela Ceja Ramírez, y de las Reporteras Mónica Livier Alcalá Gómez y Dulce Natalia Romero Cruz. Asimismo, colaboran, con regular frecuencia, el técnico-operador y productor Cristian Rodríguez, el Periodista José de Jesús Parada Tovar, Editor del Semanario, y el señor Cura José Manuel Anceno Rivas, Párroco de San Antonio de Padua y Responsable Diocesano de la Pastoral de la Familia. El Programa de Semanario en la Radio tiene como plataforma informativa el propio periódico Semanario, del cual se toman extractos informativos para conformar las diversas secciones radiofónicas. Una de las secciones más relevantes es, sin duda, el mensaje que el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval, dirige a los lectores, lleno siempre de información, orientación y contenido religioso con sentido pastoral. Este es el esquema que, en general, se

sigue en las emisiones radiofónicas de Semanario:

El Mensaje del Cardenal Notas Breves La Palabra del Domingo Mundo Católico Tema de la Semana El Especial Actualidades Familia Cultura Panorama Parroquial

Dada la calidad y esmero de su producción, este Programa y sus diversas secciones han logrado captar un buen número de radioescuchas que lo sintonizan a través de dos cadenas radiofónicas muy importantes donde ha podido colocarse, como son el 1070 AM Radio Noticias (MegaRadio), que puede oírse de las 6 de la tarde a las 7 de la noche, y el 1040 AM Radio Mujer (Promomedios Radio), de las 9 a las 10de la mañana. Así pues, quienes gusten de escuchar Programas de Radio con rico contenido informativo y orientador, pueden hacerlo cada domingo a través del programa “Semanario en la Radio”

VIDA EN CRISTIANO Domingo 8 de Agosto de 2010

Madre, esposa y agente de pastoral, sobresaliente

Una vida rica en todo; también de penas Esta mujer ejemplar, Sarita Guzmán Estrada, a sus 89 años, asume con entereza su vida en una nuevo lance: ha aceptado retirarse de su ambiente parroquial, de sus grupos, e ir a hospedarse a un asilo, de la misma forma que vivió apasionadamente cada década de su vida. Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

omo los árboles magníficos, los de más hermoso follaje y óptimos frutos, hunde sus raíces en tierras preciosas, regiones favorecidas en tiempos de gracia: es nativa de Arandas, Jalisco, y de la época de La Cristera. Vino al mundo el 3 de marzo de 1921. Sus padres fueron Librado Guzmán Hernández y María de Jesús Estrada Moreno, de estirpe tepatitlense. Sus hermanos, David, Hermelinda, María Elena (q.e.p.d), religiosa que trabajó por Un Mundo Mejor, y María Guadalupe, también religiosa del Verbo Encarnado, que aún vive. Su progenitor se fue a Estados Unidos, y en 1922 llevó allá a toda la familia. Vivieron casi diez años en Detroit, Michigan, en una casa donde precisamente se alojaría el Canónigo y poeta Amando Juventino de Alba, buscando y encontrando refugio durante la persecución religiosa, pues había sido hasta 1925 Párroco de Arandas, y posteriormente sería Canónigo Magistral de la Catedral de Guadalajara.

Un itinerario diverso En 1932, la familia regresó a su pueblo de origen, y Sarita fue convirtiéndose en una jovencita, buena hija y mejor cristiana. Desde antes de casarse, ejerció el ministerio de catequista en el Templo de San Diego de Alcalá, y fue, además, “jardinera” del Santísimo, encargada de cambiar las flores. Se casó con Enrique Orozco Camarena, también de Arandas, el 25 de julio de 1947. Poco tiempo después se trasladaron a Guadalajara para que sus hijos tuvieran la oportunidad de estudiar. Estos fueron: Enrique Alejandro, Francisco Javier, Sara de la Asunción, Patricia y Héctor. Pero, a pesar de vivir aquí, Arandas siguió estando muy cerca de sus corazones, como siempre, y estuvieron muy al tanto de acontecimientos, gentes y sacerdotes como el Padre Juan Pérez Gallegos, de San José Obrero, a quien recuerda con singular cariño. El Padre Juan llegó a Arandas en 1952, y durante treinta años trabajó en la edificación del monu-

mental templo, ahora emblema de toda la región, caracterizado por su estilo neogótico y por su famosa campana monumental. En 1973, al erigirse la Parroquia de Nuestra Señora de Zapopan, Estadio, la familia Guzmán Orozco se estableció en el vecindario. Conoció al Señor Cura Felipe Buz Santoyo, y luego, cuando tomó posesión como Párroco el Padre Ramón Barba Barba, Sarita se integró al Movimiento de la Renovación Carismática, muy floreciente y numeroso. Ayudó generosamente durante el ministerio de los señores Curas Salvador López Romero; Ramón Moreno Villalobos, y el actual, David González Reynoso. Trabajó, asimismo, en Cáritas Parroquial por espacio de 20 años, y terminó su labor apenas el pasado 2009.

Contados sabores y mil sinsabores

Su vida, como la de muchos seres humanos, ha estado llena, tanto de alegrías como de sufrimientos. Recuerda los días hermosos, en que como socios del Club Guadalajara, participaban en alegres convivencias y tardeadas, y

la entusiasta afición que por el equipo se vivía en aquellos tiempos, antes y después del “Campeonísimo”. Un día, como tantos otros, estando en su casa, muy cercana al Estadio Jalisco, los esposos escucharon un ruido extraño frente a su casa; Sarita le recomendó a su esposo que no se asomara, pero él insistió, y al salir, se percató de que un maleante trataba de robar su vehículo; el ladrón, al verse sorprendido, le hizo un disparo. Don Enrique entró a la casa y sólo alcanzó a decir que se sentía un poco mal; se recostó y allí quedó muerto, llenando de dolor, con el trágico suceso, todo el ámbito familiar. Sin embargo, Sarita impulsó a su familia para superar tan profunda pena y recomenzar de ahí una nueva vida. En otra ocasión, su hijo mayor, también en forma inesperada, fue asesinado; otro golpe letal. Pero Sarita volvió a sobreponerse y siguió al frente de su familia y colaborando en las tareas parroquiales de apostolado como el más entusiasta miembro de la feligresía. No se dejó abrumar por el dolor, la violencia ni el mal. Por si fuera poco, también su hija Patricia sufrió un accidente automovilístico a consecuencia del cual falleció. Sarita volvió a afrontar con entereza admirable el infortunio y salió airosa y fortalecida de la prueba; redobló su fe y confianza en Dios, y también su participación generosa en diversas labores pastorales, demostrando con su vida la grandeza de su ánimo. Hace dos años tuvo que ceder su cargo como encargada de Cáritas Parroquial, pero siguió perteneciendo a ese grupo y, vibrando con el impulso cristiano de Aparecida, continuó abrazada a la tarea de vivir el discipulado y la misión a la medida de sus posibilidades. Hoy, su avanzada edad y sus enfermedades la han llevado a tomar la determinación de ir a refugiarse a una casa de descanso, y ante ello, este pasado día dos de julio, quienes la han acompañado en su labores parroquiales se reunieron en su casa para manifestarle su afecto, su agradecimiento, su apoyo, y brindarle una calurosa despedida. Ahí reunidas, hicieron oración comunitaria, entonaron cánticos propios de la Renovación y compartieron un agradable convivio, pues aunque Sarita se va, se queda en la mente y el corazón de todos quienes la conocieron, de quienes recibieron de ella apoyo y ejemplo, y sin duda su recuerdo habrá de perdurar en el ambiente de fe y caridad parroquial que ella misma ayudó a forjar. Sarita ha sido un fruto más de aquellos tiempos de gracia, tiempos de la persecución cristera, tiempos de Santos Mártires y cristianos ejemplares.

PUBLICIDAD Domingo 8 de Agosto de 2010

Domingo 8 de Agosto de 2010

15 años de alegría y servicio

Ubicada en el cruce de las Avenidas Patria y Cruz del Sur, en Loma Bonita Ejidal, la Parroquia de Santa Clara de Asís fue la primera erigida por el Cardenal Juan Sandoval Iñiguez como noveno Arzobispo de Guadalajara. A tres lustros de su creación, sigue dando frutos de riqueza espiritual

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

l Padre Alfredo Velázquez Ramírez tiene seis meses como Cura de Santa Clara de Asís; es su cuarto destino sacerdotal y el segundo como Párroco. Y a través de este tiempo, ha podido percibir que su comunidad es “noble; gente muy buena, que tiene valores familiares importantes; son personas honestas y trabajadoras. Y aunque nos hace falta crecimiento a nivel personal, a nivel de la colonia y, por supuesto, de la Parroquia, percibo en esta comunidad una gran riqueza”.

El número de habitantes se calcula en catorce mil, aunque no es una cifra precisa, pues esta comunidad aún se encuentra en la primera etapa de la Misión Continental y, por el reciente cambio de sacerdotes, apenas está iniciándose la encuesta parroquial. El porcentaje de adultos que habitan la colonia es importante, pero también destaca la creciente juventud, aunque no todos toman parte activa en la vida parroquial.

Trabajo con organización y entrega A las labores del Cura Párroco se ha venido a sumar el dinamismo y alegría del joven Padre Vicario, Mario Rodríguez Luna,

PANORAMA PARROQUIAL Domingo 8 de Agosto de 2010

con apenas un año de ordenado sacerdote, y recién integrado a la comunidad. Si bien la Parroquia está en una etapa de reestructuración, es gracias al buen trabajo realizado por el señor Cura Roberto Ramos Godínez, su primer Párroco, quien estuvo 21 años colaborando con la comunidad, y quien puso sólidos cimientos para que sus sucesores vinieran a dar continuidad a su trabajo pastoral. Aquí se labora con un Sistema de Células de Vida Cristiana, que está formado por grupos de reflexión de barrio, lo que anteriormente eran conocidas como comunidades eclesiales. “Esto permite -afirma el Párroco- que la comunidad esté integrada en una red que mantiene cada barrio o cuadra, ligados a la Parroquia, gracias a que hay alguien que viene y se capacita y hace un centro de reflexión en su ambiente cercano”. Territorialmente, la jurisdicción está dividida en 12 sectores.

Eucarística y solidaria, es la comunidad

Imitando algunas virtudes de su Santa Patrona, Clara de Asís, tales como su opción por los pobres y el amor a Jesús Sacramentado, aquí sobresale el Grupo de la Adoración Nocturna, integrado por unas 125 adoradoras honorarias y 45 adoradores nocturnos activos, además de Inesitas y Tarcisios (niñas y niños adoradores). Para cualquier Parroquia, la catequesis constituye una actividad importante, pues es un eje de la vida de la comunidad, y para la de Santa Clara ésta es una prioridad. Por ello, a partir del próximo ciclo, que se ha iniciado en estos días, se contará con dos centros de catequesis: el del templo parroquial y el de un local cercano conocido como ‘El oratorio’, en el que, según refiere el Padre Alfredo, estuvo situado el primer lugar de culto y hoy es un centro pastoral con siete salones. Este centro facilitará la participación de quienes viven al Poniente de la Avenida Cruz del Sur, pues no tendrán que cruzar esta peligrosa y transitada vía. La Parroquia cuenta, además, con grupos de la tercera edad, coros, pastoral

FICHA DE SERVICIOS Parroquia Santa Clara de Asís Domicilio: Avenida Patria 3260, Colonia Loma Bonita Ejidal. Zapopan, Jal. Teléfono Oficina: 36-34-34-60 Horario de Misas: Domingo 8, 10, 12, 18.30 y 20 Hrs. Entre semana, 8 y 19 Hrs.

nidad siente por la Virgen de Zapopan. Mas ahora, el Párroco ha venido introduciendo también con éxito la devoción y la festividad dedicada a San Francisco de Asís, dada su cercanía espiritual con Santa Clara. El objetivo que actualmente se ha trazado el pastor de este rebaño, es: “Despertar, animar y sensibilizar a la comunidad para redescubrir la necesidad de anunciar a Cristo en todos los ambientes, familiares, sociales y laborales”, pues según refiere, “Cristo es la respuesta que tanto estamos buscando para obtener estabilidad, alegría y armonía; por eso, Párroco y fieles debemos ser una comunidad unida y misionera”. Para este propósito, el Padre Alfredo ha invitado a su comunidad a seguir suSr. Cura Alfredo Velázquez R. (Izq.) y su vicario, el Padre Mario Rodríguez Luna (Der.) Aun entre las sombras, mando esfuerzos para conla luz no se extingue tinuar con la construcción de ra sin solución. Otro conflicto es la violencia intrafamiliar que se eviden- la Iglesia espiritual y a mantener su Por su estratégica ubicación, la cia en algunos hogares, así como el apoyo para las obras materiales. Para Parroquia enfrenta el reto de funcio- cáncer del narcomenudeo que corroe esto, se realiza una segunda colecta nar en una zona comercial que cada el tejido social. en las Misas y actualmente se lleva a día se expande más. Aparte, cada año, Sin embargo, como queda dicho, los cabo el certamen de Miss Eternidad, los pobladores tienen que enfrentar aspectos positivos son muchos, y aparte en el que tres señoras de experiencia los problemas que causan las lluvias, de los mencionados, cabe señalar el ca- compiten para ser Reinas de las Fiescomo son las inundaciones, hasta aho- riño y el fervor especial que esta comu- tas Patronales.

juvenil, de adolescentes, de matrimonios, de acólitos, reparto de despensas, visita a los enfermos, en los que toman parte activa tanto fieles laicos como los sacerdotes. Existen, asimismo, 13 Ministros Extraordinarios de la Comunión. Cerca de 130 agentes de pastoral son los que colaboran de manera comprometida con la vida parroquial. Por otra parte, se dispone de una Caja de Solidaridad, que distribuye sus beneficios entre los asociados. Igualmente, quienes tienen la pena de perder a un familiar, cuentan con el apoyo de una capilla de velación y la Mutual de Difuntos. Otra característica de esta Parroquia es que, siendo el centro del Decanato, en ella se realizan varias actividades decanales, como Cursos de Verano para catequistas, etc.

La primera Parroquia creada por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez Santa Clara se desprendió de la Parroquia de Santa Rosa de Lima, donde el Padre Roberto Ramos era Vicario, y se abocó al trabajo de formar una nueva comunidad. “Estaban todos los trámites realizados para que se diera la erección, cuando sucedió el lamentable asesinato del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, por lo que el proceso quedó detenido, hasta que llegó don Juan Sandoval”. Anteriormente, las Fiestas Patronales se celebraban mediante un Triduo. En este 2010 ha crecido el entusiasmo, y se llevará a cabo un quinquenario de celebraciones que se iniciará el sábado 7 de agosto, para concluir el día 11. “Es difícil organizar fiestas en una Parroquia que se encuentra en el

cruce de avenidas tan transitadas, porque debe pensarse en la seguridad de los fieles durante las procesiones, por ejemplo”, reconoce el sacerdote. Sin embargo, con las debidas precauciones, se logra reunir a la comunidad. En esta ocasión, la temática girará en torno a la Misión Continental, con el afán de sensibilizar a la comunidad. Habitualmente, el señor Cardenal visita la colonia durante las Fiestas Patronales, ya que, por ser la primera Parroquia que erigió, le tiene un especial afecto, además de que su anterior Párroco es una persona muy apreciada por él. En esta ocasión no será la excepción, y se espera su presencia el miércoles 11 de agosto para que celebre la Misa de 7 de la tarde.

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Domingo 8 de Agosto de 2010

Deberes y atribuciones

Complejos, juego limpio y educación sexual No es lo mismo el “fair play” que aceptar una vara de medir diferente, o una manipulación informativa, o tener complejo de inferioridad

Extrañamientos y cuestionamientos

Israel Magallanes Godoy

a formación moral de los niños, especialmente en una materia tan importante como la educación sexual, corresponde a los padres. Esto, que parece tan claro para personas de limpia conciencia y buena voluntad, no parece tan claro para otras que se lo quieren pasar por el forro de sus incompetentes competencias. Me perdonarán ustedes el lenguaje, pero es que desde hace varios años una visión partidista y materialista de lo que es el hombre, de su sentido vital, su sexualidad y su afectividad, se ha extendido como una pretendida verdad ante los ciudadanos, que son juzgados como ignorantes o tontos.

Malos ejemplos que se expanden Y no digo esto sólo por decirlo, sino que hay que observar, hay que visitar con atención, este botón de muestra de las barbaridades que sobre esta materia son difundidas por el ámbito educativo de España, nuestra supuesta Madre Patria, que parece estar valiendo ídem… y donde, a través de la Web, se ha montado una serie de aberraciones con la finalidad de “educar” sexualmente a los jóvenes de parte de la Generalitat de Catalunya. Basta abrir la página: http://www.sexejoves.gencat.cat/ics_webjove/AppPHP/es_index.php O hay que examinar algunos apartados de la nueva ley del aborto, que se mete en unos campos de educación sexual más propios de dictaduras marxistas o fascistas que de una sociedad democrática. Y es que no se limita a reconocer el aborto como derecho, sino que también se

pretende adoctrinar a los estudiantes sobre un peculiar concepto oficial de salud sexual y reproductiva. Los once primeros artículos de dicha ley establecen el marco, en el que se incluyen medidas en el ámbito educativo (Artículos 9-10). Ley, en http://www.boe.es/boe/ dias/2010/03/04/pdfs/BOE-A-2010-3514.pdf Y no sólo en España, sino también en México como en tantos otros países, cunde ese cinismo disfrazado de tolerancia, con el que muchos imitan la siniestra retórica de las dictaduras de siglos pasados. ¡Tengamos claras las prioridades, por favor! Cuando el partido-ideología-prejuicio-ignorancia en el poder se antepone a la dignidad de la persona, a la verdad de la naturaleza humana, nada bueno sale de allí.

¿Por qué no se habla más, y a fondo, del gravísimo problema económico- generacional que constituye una real amenaza respecto a que las pensiones corren un riesgo grandísimo de no poder ser pagadas a mediano plazo? ¿Por qué no se dedican más medios para obtener resultados empresariales, de servicio a los ciudadanos, de ejercicio democrático, de libertad en sus formas más éticas e íntegras? ¿Qué está pasando para que, a pesar de la creciente globalización de los mercados, todavía muchos permanezcan ajenos, con los brazos cruzados, sin querer competir en buena lid, sólo buscando prebendas y subvenciones que alejan a todo el país de una sana competitividad? ¿Cómo es posible seguir viendo tantas dificultades para gestionar la atención a la diversidad, o para que la gente se muestre flexible y coherente? ¿Cómo es que muchos critican y descalifican, a priori, a personas inteligentes, con valores humanos y cristianos, que se atreven a levantar la voz en foros municipales, estatales y nacionales? Como queda dicho: no es lo mismo el “fair play” que aceptar una vara de medir diferente, o una manipulación informativa, o tener complejo de inferioridad. Juego limpio, sí, pero ¿que nos tomen el pelo, corrompiendo por ley a los niños de Guadalajara, Jalisco, México y el mundo entero, sin más?… ¡No, por favor! Les recomiendo, de todo corazón, la Página Web www.ivaf.org/escolar/ en la que padres y profesores sí van a encontrar ideas constructivas sobre educación sexual y afectiva, teniendo en cuenta la dignidad de la persona, lejos de ser tratados, pequeños y grandes, como meros objetos de placer. Un aplauso a las personas sinceras, que quieren de todo corazón a nuestro México y sientan las bases para construir un país grande, fuerte y noble de verdad.

Isla Flores No. 3344, Col Jard. de San José

Domingo 8 de Agosto de 2010

Fuentes de la intimidad con Dios

Oración y Escritura: la lectio divina Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

Foto: Carlos Salvador Aquino Cruz.

scuchar a Dios, para el cristiano, significa, concretamente, escuchar la Palabra de Dios. El contacto con esta Palabra escrita lleva, en efecto, a una riqueza de vida insospechada, pues “la Palabra de Dios es, finalmente, Dios mismo, lo más vivo, lo más entrañable de su ser: su Hijo Unigénito, de la misma naturaleza que Él, enviado al mundo por Él para redimirlo. Y así nos lo dice desde el Cielo, dirigiéndose a la Palabra, que mora en la Tierra: ‘Este es mi Hijo amado, ¡escuchadle!” (Mt 17, 5). La vida de oración se fundamenta en la Sagrada Escritura, porque de ella manan “ríos de agua viva” (Cf. Jn 10, 14). Si nuestra vida de oración no encuentra en ella su sólido fundamento, si no estamos acostumbrados a orar con la Escritura, nuestra vida de oración, tarde o temprano, languidece.

Son nutrimento y complemento La Iglesia, desde hace siglos, ha tomado conciencia de la primacía de la Escritura en la vida de oración, y por ello ha cultivado la práctica de la lectio divina. El Papa Juan Pablo II, al inicio de este milenio, recomendaba a toda la Iglesia recurrir a esta antigua escuela de la escucha de la Palabra, para hacer de ella un encuentro vital, capaz de orientar y modelar toda nuestra existencia. Nosotros, los sacerdotes de Jesucristo, estamos particularmente invitados a escucharlo en la lectio divina, la cual es una lectura orante y espiritual de la Palabra, más que un estudio exegético. Al practicar la lectio, “aprendemos a encontrarnos con el Jesús presente que nos habla. Debemos razonar y reflexionar, delante de Él y con Él, en sus palabras y en su manera de actuar. La lectura de la Sagrada Escritura es oración, debe ser oración, debe brotar de la oración y llevar a la oración.” Conviene recordar que existen diversos métodos para hacer la lectio divina, y cada quien debe encontrar el que más le ayude. Quizá la forma que más conocemos nosotros es la de la escuela cisterciense, que consiste en cuatro pasos: lectio, meditatio, oratio y contemplatio. Sin embargo, no perdamos de vista que lo importante no es el método, sino el fin: encontrarnos con Dios para escu-

El Oficio de la Santa Misa es el principal encuentro del celebrante con Cristo Sacerdote; con su Palabra y su Sacrificio.

charlo y conocer su voluntad. La característica de la lectio divina, sea cual fuere su método, es que lo primero es la escucha, que nos lleva a la meditación, y sólo después, viene nuestra respuesta en la oración, la cual, cuando es debidamente realizada, nos lleva a contemplar a Dios en toda nuestra vida. En verdad, “la meditación de la Sagrada Escritura es escuela del buen oír, y el oír es el venero primordial de toda vida y oración cristiana.” Dos espacios para respirar: la celebración de la Eucaristía y la Liturgia de las Horas La vida espiritual del sacerdote encuentra un sólido fundamento en la celebración diaria de la Eucaristía y en el rezo de la Liturgia de las Horas. Estos dos aspectos son parte fundamental de su ministerio, y por ello, son una especial encomienda de la Iglesia para cada sacerdote, quien ha prometido, pública y solemnemente,

cumplirla desde el día de su ordenación. Sin embargo, se corre el riesgo de ver en estas dos actividades, sobre todo en la recitación de la Liturgia de las Horas, una onerosa obligación, cuando ellas son una oportunidad para encontrarnos con Jesucristo y descansar en Él. Estas dos actividades son, como señaló recientemente el Papa, dos espacios para “respirar” diariamente. Pero, si nos sentimos obligados a celebrar o rezar, entonces se termina con toda la mística. La oración y la Celebración Eucarística no pueden considerarse nunca como una obligación, aunque a veces nos cueste trabajo realizarlas, porque es propio de quien ama, manifestarle el amor, llegando hasta el heroico sacrificio. Se trata de los dos oficios sacerdotales por excelencia que nos ha confiado Cristo, y al no hacerlo, no seríamos fieles a nuestra amistad con Cristo.

PÁGINA SACERDOTAL Domingo 8 de Agosto de 2010

Desde Angola, África

Carta del padre salesiano Martín Lasarte, al diario “The New York Times” Abril, 2010 Queridos hermanos y hermanas periodistas: Soy un simple sacerdote católico. Me siento feliz y orgulloso de mi vocación. Hace veinte años que vivo en Angola como misionero. Siento un gran dolor por el profundo mal que causan aquellas personas que, debiendo dar señales del amor de Dios, sean un puñal en la vida de inocentes. No hay palabra que justifique tales actos. No hay duda de que la Iglesia no puede estar sino del lado de los débiles, de los más indefensos. Por lo tanto, todas las medidas que sean tomadas para la protección y prevención de la dignidad de los niños serán siempre una prioridad absoluta. Veo en muchos Medios de Información, y sobre todo en vuestro periódico, cómo se han dado a la ampliación del tema del abuso de menores por parte de sacerdotes, de una manera morbosa, investigando detalles de la vida de quienes han caído por desgracia en el pecado de pedofilia. Así, han sido traídos a la actualidad casos sucedidos en una ciudad de Estados Unidos, en la década del 70; en Australia de los años 80 y, desde luego, los otros casos más recientes… ¡Ciertamente todo esto es condenable! Y a ese respecto, de la misma manera que se encuentran algunas informaciones periodísticas ponderadas y equilibradas, otras, en cambio, son artificialmente exageradas, llenas de preconceptos y hasta de un reconcentrado odio. Sin embargo, es curioso el escaso interés y el nulo despliegue informativo que la mayoría de los Medios de Comunicación dan en torno a los miles y miles de sacerdotes que consumen o han entregado su vida en favor de la niñez desamparada y de los adolescentes más desfavorecidos en los cinco Continentes del mundo. Por eso, pienso que a vuestro Medio de Información no le interesa, por ejemplo, el dato de que yo haya tenido que transportar, por caminos minados en el año 2002, a muchos niños desnutridos desde Cangumbe a Lwena (Angola), pues ni el Gobierno se interesaba en hacerlo, y las ONG’s no estaban autorizadas para intervenir. Tampoco les habrá de interesar saber que haya tenido que dar sepultura a decenas de pequeños fallecidos entre los desplazados de guerra y los que han retornado; y que junto con otros hermanos de religión hayamos salvado la vida a miles de personas en Moxico mediante el único puesto médico instalado en 90,000 kilómetros cuadrados; que hayamos realizado labores de distribución de alimentos y semillas; que hayamos dado oportunidad

de recibir educación, en los últimos diez años, a más de 110,000 pequeños... Tampoco merece ser impreso en sus páginas, que junto con un grupo de sacerdotes hayamos tenido que socorrer la crisis humanitaria de cerca de 15,000 personas en los acuartelamientos de la guerrilla, después de su rendición, porque no llegaban los alimentos, ni del Gobierno del país ni de la ONU. No es noticia para su periódico que un sacerdote de 75 años, el Padre Roberto, recorra noche a noche las calles de Luanda, recogiendo chicos de la calle y llevándolos a una casa de albergue para que se desintoxiquen de las substancias que inhalan; tampoco que haya sacerdotes que realicen labores de alfabetización de cientos de presos; que haya otros que sostengan casas de asilar y curar a niños golpeados, maltratados y hasta violentados que buscan refugio. Tampoco saben que un anciano fraile, a sus 80 años, visita casa por casa los barrios miserables para llevar consuelo a enfermos y desesperados. Ni es noticia, en fin, que más de 60,000 de los 400,000 sacerdotes y religiosos existentes, hayan dejado todo, patria y familia para ir a ejercer la caridad a lejanas tierras, atendiendo leproserías, hospitales, campos de refugiados, orfanatos para niños acusados de hechiceros o huérfanos de padres que fallecieron con Sida; para dar instrucción escolar a los más pobres, para abrir centros de formación profesional y centros de atención a sero positivos… o para dar atención pastoral a sus fieles en cientos de Parroquias y Misiones alrededor del mundo, motivándolos para vivir, servir y amar.

No es noticia, tampoco, que mi amigo y compañero, el Padre Marcos Aurelio, por salvar a unos jóvenes durante la guerra en Angola, los haya transportado de Kalulo a Dondo, y volviendo a su Misión haya sido ametrallado en el camino; que el hermano Francisco, junto con cinco catequistas, que salieron a llevar ayuda humanitaria a las áreas rurales más recónditas de ese país, hayan muerto en un accidente en la calle, y que decenas de misioneros en Angola hayan fallecido por falta de elemental socorro sanitario, por una simple malaria; que otros muchos hayan saltado destrozados por los aires, a causa de una mina, en su afán de ir a visitar a su gente. En el Cementerio de Kalulo están las tumbas de los primeros sacerdotes que llegaron a esta región…Ninguno alcanzó la edad de 40 años. Pero seguramente a nadie interesa hacer una crónica sobre la vida de un sacerdote “normal” en su día a día, describir sus dificultades y alegrías, saber cómo va consumiendo sin ruido su vida en favor de la comunidad a la cual sirve. Y la verdad es que los sacerdotes no procuramos ser noticia, sino cumplir con nuestro deber de difundir la Noticia por excelencia, que es la Buena Nueva, la Palabra de Dios; esa noticia que sin escándalo alguno comenzó a difundirse y extenderse por el mundo desde la noche misma de Pascua. Sin embargo, hoy, hace más ruido un árbol que cae que un bosque que crece. Con esto no pretendo, hermanos periodistas, hacer una ciega apología de la Iglesia y de los sacerdotes. El sacerdote no es un héroe, pero tampoco es un neurótico; es un simple ser humano que ha elegido seguir a Jesús, imitar sus virtudes y servir a sus hermanos. Mas, en ese ser humano pueden habitar las miserias, pobrezas y fragilidades como en cualquier otro. Nadie lo niega; pero también pueden habitar la belleza y la bondad, como en todas y cada una de las criaturas… Insistir en atacar en forma obsesionada y persecutoria a algunos miembros del Clero y arremeter en contra de la Iglesia, es perder la objetividad y la visión de conjunto, lo cual genera verdaderas caricaturas ofensivas del sacerdocio católico, y de las cuales yo personalmente me siento ofendido. Sólo les pido una cosa, amigos periodistas: busquen la Verdad, el Bien y la Belleza. Eso ennoblecerá más su ya de por sí noble profesión.

Padre

En Cristo: Martín Lasarte, S.D.B.

GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 8 de Agosto de 2010

Esegé

Éste viene y aquél va. Se cruzan los tejados, pero entre ellos dos se escapa, donosa y ligera, la torrecita del templo en el michoacano pueblecito de Tingüindín Aquí se afinan las hermosuras aireadas del verano; aquí el esplendor verde y perfumado de los pinares y de los floridos campos de aquella maravillosa región. Sólo el nombre del pueblo es ya un poema, un nombre que se deshace en los labios en un silabeo musical tendido en la

hierba verde, en los pinos y el cielo azul. Tin-güin-dín… como llovizna tibia en una madrugada, como el temblor de gotas de agua que caen despaciosas y fúlgidas, entre las milpas del sembradío. Latido de la sangre desde los antiguos pobladores de aquel pueblo que se ha venido filtrando en cadencia dulce, en un hondo temblor de amor: Tin-güin-din. Chispa navideña de tres luces… Tin-güin-dín. Se apaga el canto, se disuelve la nube, se marchitan las flores, se seca el arroyo… se va la vida… Tin-güin-din.

Fantasmas expuestos, en el Ex Convento de El Carmen THO

onfirmándose, una vez más, como una de las mejores opciones visuales de la plástica en la Capital de Jalisco, de los muros del Ex Convento de El Carmen (Av. Juárez 638, de martes a sábado de las 12 a las 20.30 horas, y los domingos de las 10 a las 18.30), penden ahora, y hasta el 29 de agosto, las obras de siete creadores, de tres de los cuales nos ocuparemos, dado que han querido exponer juntos, vinculados como están por la fraternidad: Rita Vega, Carlos Larracilla y Roberto Carlos “El Tan”. Rita Vega y Larracilla comparten la misma sala, de modo que, intercaladas sus obras, a simple vista se corre el riesgo de confundirlas, toda vez que ambos poseen cualidades que los unen de forma inextricable: dibujo sin tacha, energía en el trazo, síntesis visual, dominio cabal de la figura humana y de la escala cromática. Pero, vistos a detalle, cada cual conserva una plena identificación con su género. Lo “masculino”, en Larracilla (Guadalajara, 1976), salta a la vista en la firmeza en el trato que da a sus

modelos echando mano del claroscuro, y en esa firmeza para crear atmósferas de grande tensión entre el espectador y la obra. Rita Vega, por el contrario, resuma lo femenino en la delicadeza con la cual entrevera en sus modelos una lasitud que le aproxima al decadentismo modernista de Julio Ruelas, y no porque su obra sea decadente, sino por esa manera de resaltar el volumen en las encarnaciones hasta hacerlas casi táctiles valiéndose de la luz. Larracilla, orgullosamente autodidacta, se formó, dicen, en “…el infierno personal que atravesó en su adolescencia”. Ahora, a sus 34 años de edad, “alimentado por la simple pasión de crear, de encender pequeñas luces para quien las quiera ver”, posee una trayectoria envidiable de 15 exposiciones individuales y más de 70 en colectivo. Rita Vega, más joven que Carlos, ha tomado parte en muchos talleres y expuesto en decenas de exposiciones; su obra es profundamente individualista, totalmente figurativa y posee un dominio absoluto de la técnica. Roberto Carlos “El Tan”, inspirándose en El Bosco, con un imaginario dantesco, glosa obra de

este creador, principalmente “El jardín de las delicias” y “La carreta de heno”.

CULTURAL Domingo 8 de Agosto de 2010

Un acercamiento a la Cinematografía (Pistas para ver Cine) Pbro. Alfonso Rocha Torres

8a PISTA: conozca la tecnología del cine Continuamos viendo algunos aspectos técnicos que nos ayudarán a conocer mejor cómo funciona el Cine.

3 Efectos Especiales Mecánicos Aunque habitualmente se asocian los efectos especiales con las naves intergalácticas, los alienígenas y los hombres voladores, lo cierto es que no existe prácticamente filme que no incluya algún efecto especial. En la propia cámara pueden realizarse efectos como el fundido a negro, con el progresivo paso a negro de una imagen o, al contrario, recuperando desde negro una imagen; los fundidos encadenados permiten que una imagen se transforme en otra desvaneciéndose la primera al tiempo que surge la segunda o la sobreimpresión. Velocidades; los efectos de cámara lenta y aceleración de la imagen se obtienen variando la velocidad de rodaje, que contra lo que se cree, a mayor velocidad surge la cámara lenta y a la inversa. La acción inversa se obtiene de rodar a la inversa, algo que no permiten todas las cámaras. La técnica de stop motion, o paso a paso, es usualmente utilizada en la animación. Rodaje fotograma a fotograma de diversos dibujos para crear el movimien-

to; sin embargo, podemos aplicarla a la imagen real obteniendo amaneceres acelerados o apariciones y desapariciones de cuadro. Las técnicas de composición permiten la posibilidad de añadir un fondo inexistente a un paisaje colocando un matte painting dibujado sobre un cristal situado entre cámara y el paisaje. Crear una silueta fantasmal reflejando un actor sobre un espejo semitransparente colocado a 45º entre cámara y fondo. Si en vez de un actor proyectamos una imagen y como fondo usamos una pantalla de gran reflexión mezclándolo con un decorado, habremos utilizado la técnica denominada proyección frontal (front projection). Si esta proyección la utilizamos sobre una pantalla difusora tras los actores y frente a cámara, la denominaremos retroproyección. Si bien todos estos y otros muchos efectos especiales se lograban por el ingenio y casi siempre en directo mediante la cámara, hoy todo eso es mucho más fácil lograrlo en el laboratorio; y no se diga en la actualidad con el uso de las computadoras en los así llamados efectos especiales digitales. Los efectos mecánicos son denominados también efectos prácticos o físicos, que se realizan durante el rodaje en vivo de la película. Estos incluyen muñecos mecánicos, escenografía y pirotecnia, además de ser con los que se crean escenas como la lluvia, disparos, rupturas de murallas, etc.

Para saber más: http://recursos.cnice. mec.es/media/cine/bloque7/pag6.html http://es.wikipedia.org/wiki/Efectos_especiales Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

CULTURAL Domingo 8 de Agosto de 2010

Destacados conferencistas

Segundo Congreso Teológico Pbro. Eduardo Delfino Mendoza Medina

os próximos días 17 al 20 de agosto del corriente año tendremos en la Arquidiócesis de Guadalajara el Segundo Congreso Teológico, que llevará como lema: «La riqueza de la fe ante el mundo contemporáneo». Para este evento tan importante, el Equipo de Reflexión Teológica, de la Sección de Educación y Cultura de la Arquidiócesis, se ha dado a la tarea de contactar a las personas idóneas para exponer los temas propios del Congreso. Entre las personalidades que han aceptado tomar parte en este acontecimiento se encuentran el Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Religioso de la Sociedad de Don Bosco y Arzobispo de Tegucigalpa, Honduras, quien ingresó a la Congregación de los Salesianos en 1961, poco antes de completar su formación de magisterio; estudió Filosofía y Teología en el Seminario, además de Música Clásica. Es un destacado intelectual, Doctorado en Teología en la Universidad Pontificia Salesiana de Roma, antes de estudiar Psicología Clínica y Psi-

Uno de los ponentes más destacados y esperados en el II Congreso Teológico de Guadalajara es el Cardenal Foto: Mónica L. Alcalá G. Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Arzobispo de Tegucigalpa, Honduras.

coterapia en Innsbruck, Austria. Fue ordenado en 1970 en Guatemala; ese mismo año fue designado como Asistente del Arzobispo de Tegucigalpa. Entre 1975 y 1978 ejerció el cargo de Decano de la Facultad de Teología de la Universidad «Francisco Marroquín», de Guatemala, hasta que recibió el nombramiento como Obispo el 8 de diciembre de 1978. El 8 de enero de 1993 fue nombrado Arzobispo de Tegucigalpa. En el Consistorio del 21 de febrero de 2001 el Papa Juan Pablo II lo nombró Cardenal con el Título de Santa María de la Esperan-

za, y fue el primer hondureño en acceder a esta dignidad. Recibió, en 2008, el Premio Frankl del Ayuntamiento de Viena por su compromiso con los pobres. Este purpurado centroamericano es, además, miembro de la Congregación para el Clero, del Consejo Pontificio de Justicia y Paz, del Consejo Pontificio de Comunicaciones Sociales, de la Comisión Pontificia para América Latina y del Consejo Especial para América, de la Secretaría General del Sínodo de Obispos; el 5 de junio de 2007, Benedicto XVI lo nombró Presidente cuatrienal de Caritas Internationalis. Asimismo, ha realizado importantes campañas por la defensa de los derechos humanos en Latinoamérica y por la condonación de la deuda externa, y ha participado activamente en negociaciones de paz con grupos disidentes.

la Filosofía del Lenguaje, la Filosofía Analítica, el Estructuralismo y la Hermenéutica. De su autoría es también la propuesta denominada «Hermenéutica Analógica», reconocida hoy en día como una aportación muy importante al campo de la Hermenéutica Filosófica. En 1976 obtuvo el título de Licenciado en Filosofía por el «Instituto Superior Autónomo de Occidente», ISAO, (hoy Universidad del Valle de Atemajac). Desde 1985 es Investigador Titular a tiempo completo del Centro de Estudios Clásicos del Instituto de Investigaciones Filológicas (IIFL) de la UNAM. Desde 1990 es miembro de la Academia Mexicana de la Historia, y de 1997 a la fecha, miembro de número en la Academia Mexicana de la Lengua. Actualmente es Director del Seminario de Hermenéutica del citado IIFL. Por otra parte, para abrir las sesiones se contará con el Doctor Carlos Mendoza Álvarez, Sacerdote Religioso Dominico, Profesor de Teología en México y Friburgo (Suiza), Académico del Departamento de Ciencias Religiosas de la Universidad Iberoamericana en México. Hoy en día trabaja en el proyecto de investigación La hermenéutica teológica de la experiencia religiosa posmoderna, que pertenece a la línea de investigación Fenomenología de la religión, dirigida por el Doctor Luis Guerrero Martínez.

El complemento de Seglares

Otro ponente Salesiano También estará presente el Padre José Luis Plascencia Moncayo, Sacerdote Salesiano de Guadalajara, ordenado en 1965. Todos sus estudios los realizó en la Capital de Jalisco. Luego, en 1978, fue enviado a Roma a cursar la Licenciatura en Teología Fundamental en la Pontificia Universidad Gregoriana. A su regreso, fue asignado al Instituto Teológico Salesiano de Tlaquepaque, pero en 1987 retornó a la Ciudad Eterna para doctorarse en Teología en la propia Gregoriana, profundizando el tema antropológico a la luz de la Cristología. En 2004 fue enviado a la Pontificia Universidad Salesiana de Roma como Profesor de Antropología Teológica. Actualmente, en ese Centro de Estudios, es el Vicedecano de la Facultad de Teología. Es autor de numerosos Artículos para revistas especializadas.

También dos Dominicos Estará presente, igualmente, en este Congreso Teológico, el Padre Mauricio Beuchot Puente, de la Orden de Predicadores (OP), un reconocido filósofo mexicano, a la altura de los principales pensadores de Iberoamérica. Es autor de más de 40 libros, en los que trata cuestiones relacionadas con la Filosofía Medieval y Novohispana,

Dentro del Congreso Teológico se hará participar, asimismo, a destacados laicos que con su testimonio, compromiso, pensamiento y vida, enriquecerán la reflexión. Entre otros: el filósofo español Doctor Carlos Díaz, investigador y difusor del pensamiento personalista comunitario en lengua española. Licenciado y Doctor en Filosofía, por la Universidad Complutense de Madrid; Licenciado en Derecho (U.N.E.D., Madrid); Diplomado en Sociología Política, (Centro de Estudios Constitucionales, Madrid); Profesor Titular en la Universidad Complutense de Madrid y Profesor Visitante Permanente de la Universidad Pontificia de México. Fundador del «Instituto Mounier» de España, México, Argentina y Paraguay. Actualmente es el Presidente de la «Fundación Emmanuel Mounier», miembro del Consejo de Redacción de la Revista Acontecimiento y de la Colección “Persona”. Ha escrito más de 250 libros. Este cuadro de conferencistas se verá completado y enriquecido con la presencia de destacados panelistas y ponentes, cuyas aportaciones ayudarán a esclarecer temas específicos (la cultura, los jóvenes, el trabajo, los nuevos rostros de la pobreza) y a descubrir la riqueza de la fe ante el mundo contemporáneo.

FE Y DOCTRINA Domingo 8 de Agosto de 2010

Ser pobre, en la Biblia (II)

Criterios Morales respecto a los bienes y al uso de la riqueza Mons. José Francisco González González Obispo Auxiliar de Guadalajara

a)Destino

común de los bienes: Ya desde la Iglesia primitiva se vivía esto (Cf. Act 4-5); los bienes materiales se ponían a disposición de la comunidad para el bien de todos. No era obligatorio ese sistema económico, sino un medio determinado que expresaba cierta jerarquización de valores (el amor al hermano). “Ninguno pasaba necesidad” (Act 2,44-45). No se trataba de un ‘comunismo’ como sistema socio-político, pues eso destruye la libertad del hombre, sino, más bien, de mostrar y de demostrar que los bienes terrenos no son para que el hombre se subordine a ellos en una estructura social y le sirvan de instrumentos para conseguir su verdadero destino. b)Herejías: Son tres las principales herejías: Los Encratitas (moderados o continentes). Éstos se autodenominaban ‘apostólicos’. Eran cristianos simples e ignorantes de la doctrina evangélica; pero, al mismo tiempo, extremistas radicales en el campo ascético. Defendían que la materia es mala, no creada por Dios, sino por un demiurgo (el Dios de los judíos), adversario del Dios Bueno, y que Jesucristo el Salvador era quien venía a restablecer los derechos del Dios Bueno. Por consiguiente, se debía renunciar a todo lo material, como el matrimonio, a comer carne, a beber vino y a toda riqueza. Los Carpócratas: Seguidores de Carpócrates. Nacido en Alejandría en el Siglo II, discípulo del judío-doceta Cerinto. Éste defendía que el mundo era malo, así como todas las leyes que lo rigen, pues habían sido creadas por ángeles tiránicos. Por tanto, era necesario tener todo en común, incluso las mujeres, porque «lo justo consiste en un derecho igual para todos y, por tanto, cada hombre tiene derecho a participar de todos los bienes… así, para realizar la obra de salvación, el alma debe

El trabajo dignifica a la persona, y ennoblece aún más cuando no se hace por mero lucro, sino como una bendición de Dios para el sustento propio y como una oportunidad de servir a los demás.

violar todas las leyes que son obra de los ángeles demiurgos». Los Maniqueos: Según ellos, las riquezas son malas; son obra de un dios malo. En su contra reaccionó Cirilo de Jerusalén en sus Catequesis, pues es uno solo el Creador: “Usad el dinero con honestidad, y no será malo… Yo no quiero que seáis esclavos de las riquezas, pero tampoco veáis en ellas un enemigo, ya que Dios nos las ha dado para nuestro bien». Similar tono adopta San Basilio: «Si alguien se condena, no es por el simple hecho de poseer bienes, sino por los culpables deseos que ha nutrido respecto a ellos, y por el mal uso que de ellos ha hecho». Dignidad del Trabajo: Es la manera común y justa de apropiarse de los bienes creados para solventar las propias necesidades de la vida. El trabajo no es una condena del hombre, sino una invitación a ser con-creador con Dios para transformar la Naturaleza que Dios ha creado al servicio del hombre. Esa visión se opone a la mentalidad romana, que consideraba el trabajo como algo ‘servil’. Pero si el trabajo se toma como simple medio para acumular riquezas en favor del propio disfrute desmedido de la vida, eso es antievangélico. Si se pretende acumular bienes, el trabajo no se-

ría digno, sino envilecedor del hombre. Apropiación injusta de los bienes: Ni la pobreza es un bien en sí mismo ni la riqueza es de por sí un crimen. El mal uso de los bienes es lo que constituye el pecado. San Agustín lo llamaba Iusta possessio (ahora se le llama ‘derecho de propiedad’). El mismo santo africano expone una fórmula que anuncia el abuso de tal derecho: Male autem possidet, qui male utitur (posee injustamente quien hace mal uso de lo poseído). Esta injusta apropiación de los bienes puede verse, por ejemplo, en: El comercio: Dando medidas distintas a las debidas, manteniendo monopolios, especulando con productos de primera necesidad. El abuso de poder: Modo común para apropiarse de bienes ajenos, so pretexto de ‘legalidad’ (Cf. historia de Nabot). El interés usurero: Era una práctica muy tolerada por el Imperio Romano. Los Padres de la Iglesia la condenaron firmemente. Los intereses usureros son una de las causas más comunes de desigualdades sociales injustas (lo denuncian San Basilio como San Gregorio), porque esos intereses engordan los capitales de los prestamistas y llevan, por otro lado, a la ruina a los deudores y sus familias. En conclusión, no es la propiedad lo

que hay que condenar, cuando ésta es moderada y se limita a cuanto es necesario para vivir una vida honesta. Lo que atenta contra la moral son los grandes capitales que se acumulan para el fasto, el lujo y los placeres. Una grande fortuna no puede acumularse sin gravísimas injusticias (uno que lo denuncia con vehemencia es San Juan Crisóstomo). Obligación de compartir los bienes: Tener riquezas no sólo es una prerrogativa, sino también una grave responsabilidad de tipo moral. ¿Cuánto y cómo dar? Eso es sólo de la técnica que se adopte y se adapte al principio moral. La moral es el espíritu; la técnica, el cuerpo. Un cuerpo sin espíritu está más destinado a la tumba que a la vida. La moral dicta que las cosas materiales han sido creadas con una finalidad determinada, en bien de la comunidad humana.

Condena de lujo: Los bienes materiales nadie tiene derecho a usarlos para dar gusto a las propias vanidades, mientras haya otros que carezcan de lo suficiente para satisfacer las necesidades básicas humanas. Los Padres de la Iglesia alzan la condena con ironía (Vgr.: ¿No es lo mismo cortar la carne con un cuchillo ordinario que con uno con joyas incrustadas?, o ¿no van a parar a la misma letrina la comida de los platillos costosísimos que la comida ordinaria?) San Juan Crisóstomo se burla de los jóvenes que van a la caza de los zapatos de seda, y no es por los zapatos mismos, sino por la vaciedad de ideales de vida que ello refleja. Quien vive en el lujo antes aún de dañar a los demás, se envilece a sí mismo. Por último, San Basilio hace una crítica al consumismo desmedido: «Reprocha con extrema violencia a los ricos por haber imaginado mil ocasiones de gastar y emplear el dinero para transformar lo superfluo en necesario».

Domingo 8 de Agosto de 2010

Mayagüez: Puerto Rico 2010

XXI Juegos Centroamericanos y del Caribe “Así comenzó la historia de los Juegos Centroamericanos y del Caribe: el 4 de julio de 1924, aprovechando la 8ª Edición de los Juegos Olímpicos en París, Francia, los Delegados de México, Cuba y Guatemala lanzaron la idea de realizar una fiesta deportiva regional que reuniera a los atletas del Área cada cuatro años…El proyecto se concretó cuando, el 12 de octubre de 1926, esos países fundadores dieron vida a los Primeros Juegos Centroamericanos y del Caribe en la Ciudad de México. Su realización ha sido el termómetro ideal de medir el nivel deportivo y hasta la complejidad social de la región” (Cfr. Crónica Deportiva. Supervisor: Everardo Soto. El Informador, 17-VII-10). Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

sí pues, desde aquel 1926 en el Distrito Federal, esos Juegos han venido efectuándose más o menos cada cuatro años. Algunas veces se adelantaron, y otras, por la II Guerra Mundial, se postergaron. Las sedes de los países anfitriones se han repetido significativamente. Veamos el Cuadro: México, D.F., ha sido, por ejemplo, tres veces sede; en 1926, cuando alcanzó el 1er. lugar; luego en 1954, en que reiteró ese primer lugar, y en 1990, en que fue segundo. El Salvador, en su capital San Salvador, fue sede y primer lugar en 1935 (fecha retardada), y repitió sede y lugar en 2002. Panamá fue sede en 1938 y en 1970, ocupando el primero y el segundo lugares, respectivamente. La Habana, señorial, hizo de Cuba un país anfitrión en 1930, así como en 1982, en pleno auge deportivo del castrismo. Las dos veces obtuvo el 2° lugar. Finalmente, Puerto Rico, como Estado Asociado, organizó los Juegos en San Juan en 1966, con un primer lugar; en Ciudad Ponce en 1993, con el 2°, y en este 2010 en Mayagüez, al Occidente de la isla, donde México acaba de obtener el liderato y sitio de honor. Por cierto, y ello es un legítimo orgullo extra, del total de medallas cosechadas por la delegación mexicana, casi un 30% lo obtuvieron competidores

de Jalisco, lo cual honra y satisface a nuestro Estado que, en 11 años consecutivos, es el insuperable Campeón Nacional de los Juegos Olímpicos. Omitimos las ciudades-sede que lo han sido por una vez a través ya de veinte celebraciones.

Los 32 miembros, y hoy, 31 participantes En esta Justa de Puerto Rico compitieron 31 países. Cuba estuvo ausente “por incumplimiento de ciertas demandas por parte del Comité Organizador”, aclaró un Comunicado. Ausencia muy notoria, dada su alta competitividad deportiva. El listado de los participantes puede agruparse por regiones geográficas y por lazos específicos. Así quedaría el Cuadro: México y todo Centroamérica: Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá. Cuba y las Grandes Antillas, de las cuales, como queda dicho, Cuba fue la gran ausente, que hubiera sido la defensora del primer lugar, obtenido en Cartagena 2006. Haití, a pesar de su dramática situación. República Dominicana; Jamaica, y obviamente, Puerto Rico, la sede. Tal vez aquí habría que citar a Las Islas Caimán, a Las Bahamas y a Las Bermudas. Zonas adyacentes. Las llamadas Antillas Menores, que inclu-

yen las Islas Vírgenes, de EE.UU. y de Inglaterra; Las Antillas Holandesas: Curacao y Donaire; Antigua y Barbuda; San Kitts y Nevis; Dominica; Santa Lucía; Barbados; San Vicente y Granadinas; y Trinidad-Tobago. A Aruba se le incluye en el Grupo de Sudamérica por su cercanía con Colombia, Venezuela, Guyana, Surinam. Treinta y un participantes, cada uno con su competitividad específica en las disciplinas aprobadas. Todos reunidos en una postergada inauguración, a causa de un destructivo meteoro, en el Estadio “José Figueroa Freire”, de Mayagüez.

El abanico de las 38 disciplinas deportivas en LID

¡Vaya espectáculo vibrante a través de dos semanas de honesta lid! Su repercusión, sus triunfos, nos invaden todavía. Supimos de los triunfos parciales y definitivos; de resultados adversos y sorpresivos. De logros personales y por equipos. Escuchamos y leímos pronósticos acertados y sus errores sobre el número de medallas pronosticadas y alcanzadas. Buen termómetro de fraternidad americana. Desde el inicio hubo eventualidades que hay que consignar: como la recia tromba mencionada del mero día de la inauguración. O también las dificultades en la transportación; por ejemplo, de los mexicanos varados en Cancún, Q.R., a la ida presurosa. Mas, sea como fuere, Mayagüez, Puerto Rico, fue sede de una verdadera competencia fraterna y reñida, que forja y entona el espíritu del hombre en su más íntimo temple y nobleza.

Domingo 8 de Agosto de 2010

CENTENARIO DE LA

REVOLUCIÓN MÉXICO DE

Madero y la Iglesia Católica

Pbro. Alonso Chávez Ramírez

Los católicos tomaron parte en la Revolución Mexicana? La historiografía oficial, con Daniel Cosío Villegas a la cabeza, culpa a la Iglesia de haberse marginado en este proceso, y después de él, no pocos de los que se han involucrado en el tema han hecho eco a esta imputación, gratuita y maliciosa. La realidad es distinta. La militancia católica organizada fue el grupo cívico que con más dinamismo reaccionó a favor de los postulados del maderismo, que apoyó la candidatura del caudillo y la transición de poderes. Y también una de las que más se benefició con el cambio de Gobierno. Sin embargo, esta experiencia fue muy breve -apenas poco más de un año, el de 1912-, así como muy accidentada y trágica, derivándose de ella el desmantelamiento del Partido Católico Nacional, la desarticulación, confinamiento y proscripción de los católicos en la vida política y en los debates del Congreso Constituyente, lo cual degeneró en el triunfo de la hegemonía totalitarista militarizada y en la persecución religiosa. La cepa liberal de Francisco Ignacio Madero González, recibida por la vía paterna, por su abuelo, Evaristo Madero Elizondo (1828-1911), lo mantuvo alejado de la fe católica, aunque no en contra de ella. Más bien, Madero, como es sabido, fue un convencido partidario y divulgador del espiritismo. Nunca fue, pues, un católico de cepa, que abrevara en las enseñanzas de la Iglesia, pero tampoco un jacobino militante, que responsabilizara a la institución de culpas mayúsculas y atroces, como lo hicieron otros caudillos norteños, de Carranza a Calles, simpatizantes del anticlericalismo, furibundo en el caso del último de los tres mencionados. El interés y la militancia católica en México por la ‘cuestión social’, a partir de 1892, avivada gracias a la Carta Encíclica Rerum Novarum, fue recibida con suspicacia y frialdad en los ámbitos de Gobierno, tanto civil como eclesiástico. Poco se ha estudiado, pero vale la pena retomarlo, que la febril actividad del catolicismo social en México, al despuntar el Siglo XX, sorprendió a los mismos Obispos, aun cuando éstos asumieron y tuvieron el control real de los Congresos -a partir de 1903-, como el convocado por don José Mora y del Río, Obispo de Tulancingo, de tintes agrícolas; y los demás, con aportaciones tan concretas y tangibles como fueron las sociedades mutualistas y las asociaciones obreras, que se multiplicaron de forma sorprendente bajo la bendición episcopal; pero, reiteramos, con una actitud de asombro y cautela. A la par de esto, la buena prensa deja el restringido ámbito de lo confesional y se vuelve crítica al calor de ciertos principios; a saber: el de la dignidad de la persona humana, el del bien común, el del destino universal de los bienes, el principio de subsidiariedad, el de participación social, el de solidaridad, el de los valores fundamentales de la vida social, el de la calidad y cultura de la vida. Las principales ciudades en el país, sobre todo la de México y la de Guadalajara, se benefician de este auge. Figuras de la talla de Miguel Palomar y Vizcarra o instituciones como la Compañía de Jesús, ocuparán un papel de gran importancia en este resurgimiento. El

Círculo de Estudios Católicos-Sociales Santa María de Guadalupe dio origen a los Operarios Guadalupanos, base, a su vez, del Círculo Católico Nacional, primera agrupación política confesional del Siglo XX mexicano, encabezada por Gabriel Fernández Somellera en 1909. Ajeno al clericalismo, pero firme demócrata, durante su gestión al frente de la Presidencia de la República (de fines de 1911 a las primeras semanas de 1913) Madero dejó respirar al catolicismo social; no pocos ministros sagrados tomaron parte en este capítulo, tan breve como mal entendido, en el que hizo su aparición una opción que en otros lugares, principalmente en Europa, conformaría eso que se llama la Democracia Cristiana, representada, en el caso mexicano, por el Partido Católico Nacional (PCN). El PCN apoyó la candidatura presidencial de Madero, y los Obispos, que actuaron con mucha cautela, no expresaron inconformidad alguna por el uso del adjetivo ‘católico’ para el organismo político. El único jerarca en dar su espaldarazo público a las actividades del PCN fue el Arzobispo de México, don José Mora del Río, deseoso, dijo, de que se hicieran realidad los proyectos expuestos y ventilados en los Congresos, Semanas Sociales y en la Prensa Católica. En los primeros sufragios democráticos de su historia, los resultados no pudieron ser más halagüeños para el PCN, que obtuvo cien curules en el Congreso de la Unión. Entidades Federativas hubo, como Jalisco y Zacatecas, donde su triunfo fue completo: la Gubernatura y las Legislaturas locales quedaron dominadas por él. Durante los pocos meses de esta ráfaga democrática, el catolicismo social realizó no pocas reformas; sin embargo, la debilidad del Gobierno de Madero movió a ciertos miembros del partido a conspirar contra el régimen; actitud que la Presidencia recriminó por conducto del Arzobispo de Morelia, Leopoldo Ruiz y Flores, durante la Gran Dieta del Círculo de Obreros Católicos, celebrada en Zamora en 1912. En tal contexto hizo su aparición, el 12 de agosto de 1913, el grupo juvenil y de liderazgo que más altos vuelos alcanzó al sobrevenir la supresión violenta del PCN, por parte del usurpador Victoriano Huerta; nos referimos a la Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM), de cuyas filas saldrían los únicos opositores adoctrinados para responder a la virulencia del anticlericalismo caudillista desarrollado por los seguidores del ‘constitucionalismo’ carrancista, a partir de 1914. Por desgracia, las últimas y muy convulsas semanas del régimen maderista hicieron fracasar todo intento de diálogo nacional. No obstante haber recurrido al apoyo de la Iglesia Católica para lograr la pacificación del país, sacudido por inmenso movimiento de revolución y bandidaje, cuya respuesta fue una Carta Pastoral Colectiva en la que los Obispos, sumándose a los empeños del Primer Magistrado, pedían a los bautizados respetar la obediencia que se debe a la autoridad constituida, los días de este Gobierno estaban contados. Ruiz y Flores fue el único Prelado que alzó la voz en contra del Golpe de Estado al año siguiente, que culminó con el artero asesinato de Francisco I. Madero el 22 de febrero de 1913.

Nicolás Leaño Vélez, maderista No hubo en Jalisco un líder católico que cruzara en el tiempo las tres décadas que van de 1903 a 1933, con la intensidad, arrojo y eficaces resultados como lo hizo el notable constructor, matemático e ingeniero don Nicolás Leaño Vélez. Oriundo de Tepic, se formó en Guadalajara, donde contrajo matrimonio con Juana Álvarez del Castillo, quien le dio por hijos a Antonio, Ana, Ángel, Aurora, Luz María y Juan José. Nicolás formó parte del grupo, integró la primera generación de activistas del catolicismo social, presidiendo, en los primeros años del Siglo XX, una Sociedad Mutualista de Obreros en la Parroquia de San José de Analco, por ese tiempo la más populosa y conflictiva de la Capital de Jalisco. En calidad de tal, tomó parte en el Tercer Congreso Católico Nacional y Primero Eucarístico, celebrado en Guadalajara en 1906, para exponer una de las primeras críticas al sistema económico liberal impulsado en ese momento por Porfirio Díaz Mori, y hasta advirtió, en fechas tan tempranas, que la represión a los obreros, como la que recién se había desatado en las minas de Cananea, exigía una inmediata y armoniosa solución, siendo la única, según su dicho: “que el trabajador reciba, a cambio de su trabajo creador, lo que sea necesario para su mantenimiento y el de su familia”. Insistió en que el salario justo debía alcanzar para el sostenimiento de la familia de los obreros, y que éstos debían intervenir en su fijación, incluyendo un excedente para poder ahorrar. Formó parte de los socios fundadores del Grupo de Operarios Guadalupanos, en 1909. Siendo Diputado Local de la Legislatura de Jalisco por el Partido Católico Nacional (PCN), promovió, en marzo de 1913, la Ley de Descanso Dominical Obligatorio, aprobada a la vuelta de un año. Habiéndose disuelto el PCN, se incorporó al Partido Demócrata, avalando la candidatura de Joaquín Méndez, al lado del cual, con apoyo en la Zona de Los Altos y en Guadalajara, se afilió al villismo, pero sin deseos de tener mando alguno, que le fue conferido al presbítero Miguel Pérez Rubio, en favor del cual Leaño obtuvo, en la Ciudad de México, el nombramiento de Coronel, expedido por el General Felipe Ángeles. Matizamos este adjetivo, recordando, como lo ha señalado un experto en el tema, que “en Jalisco, los católicos eran más bien anticonstitucionalistas que huertistas o villistas”. Desencantado de la opción bélica, Leaño, que por entonces presidía el Círculo Central de Estudios y la Asociación Jalisciense de Ingenieros, organizó y encabezó el Congreso Católico Regional Obrero, de abril de 1919, donde presentó la necesidad de establecer en la Ley la semana laboral de cinco días. Poco después lo vemos como Fundador y Director del semanario “El Obrero”, y un año más tarde como Diputado a la XXIX Legislatura del Congreso de la Unión, de 1920. Formó parte de los Caballeros de Colón y fue el primer Presidente de la Junta Diocesana de la recién creada Acción Católica Mexicana. Murió en la plenitud de la vida, en 1933, aquejado por una dolencia que contrajo mientras revisaba una obra carretera a su cargo, al pernoctar en un paraje agreste, bajo un puente en construcción.

Domingo 8 de Agosto de 2010

Sotanas por las calles

Ejercicio misional de los seminaristas Desde hace casi 50 años, Padres Formadores encabezan a grupos de alumnos de las Facultades de Filosofía y de Teología en los llamados CamposMisión, que son auténticos escenarios pastorales en los que participan también muy activamente los propios Párrocos, Vicarios y sus feligreses Diácono Adrián Ramos Ruelas

urante el reciente mes de julio, estudiantes del Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara, aprovechando el tiempo de vacaciones correspondiente al fin de Cursos, fueron enviados a diversas Parroquias de la Arquidiócesis de Guadalajara, la mayoría de ellas enclavadas en la Zona Metropolitana, para realizar distintas tareas pastorales en el contexto de la Misión Continental. Esta fue, sin duda, como todos los años sucede, una magnifica oportunidad para que muchos aspirantes al sacerdocio, se percataran, de manera directa, de las diversas realidades, logros y dificultades a las que se deberán enfrentar en su futura labor pastoral como testigos y anunciadores del Evangelio, al Pueblo de Dios.

Experiencias concretas Entre las diferentes comunidades parroquiales en las que grupos de seminaristas ejercieron su benéfica y provechosa labor misionera este año, me referiré, a manera de ejemplo y por propia vivencia, a la de Nuestra Señora de la Anunciación, ubicada en la Colonia Lomas de Polanco, del Sector Reforma, la cual se encuentra dividida en ocho zonas de trabajo pastoral, de las que se encargaron nueve seminaristas, encabezados por un Diácono y apoyados por la experiencia y los conocimientos del Presbítero Roberto García de la Mora, Formador del Seminario Mayor. Las personas de esta porción urbana de la Iglesia generosamente abrieron sus brazos para recibir a este grupo de trabajo, de la misma manera que les abrieron sus corazones y las puertas de sus hogares, mostrando así su buena disposición para recibir el mensaje de salvación y de esperanza que les fue llevado como un regalo más, dentro del marco de celebraciones que esta comunidad viene preparando para festejar los Cincuenta Años de Sacerdo-

cio de su estimado Párroco, el señor Cura Aurelio Salas Serrano, y que se cumplirán el próximo 30 de octubre. A decir de los jóvenes seminaristas que tomaron parte en esta misión, pudieron percatarse de que esta Parroquia, como muchas de nuestras comunidades citadinas, presenta problemas semejantes, tales como la indiferencia religiosa de una parte de sus habitantes, así como la omnipresente drogadicción y el vicio del alcoholismo, sin que falte, por otra parte, la beligerante presencia de sectas religiosas. Pese a todo, los seminaristas pudieron darse cuenta también de que abundan los signos alentadores y de esperanza, representados por aquellos miembros de esta comunidad que manifestaron su hambre de Dios, sus deseos de conocer la Verdad, sus anhelos de vivir a plenitud la alegría cristiana y su empeño por superar sus dificultades y debilidades.

Espiritualidad y trato cercano Así pues, dentro de programa de actividades que el grupo misional destinado a esta Parroquia llevó a cabo con éxito, puede mencionarse, desde luego, la concurrida Celebración Eucarística matutina, complementada con el rezo de los Laudes; el plan de visitas a los hogares para invitar personalmente a sus moradores a participar en las diferentes actividades religiosas, además de platicar, escucharlos y resolver, cuando fuera posible, algunas de sus dudas. Asimismo se realizaron, por las tardes, reuniones y pláticas con los niños, con los jóvenes y con grupos de adultos, desarrollando temas adecuados para cada edad, sin que faltara, como digno colofón, la celebración de una Hora Santa con exposición del Santísimo. . En suma, pues, estas actividades desarrolladas en la Parroquia de Nuestra Señora de la Anunciación, y los frutos de ellas recogidos, son una muestra que ejemplifica cabalmente lo que son y significan para los seminaristas, y para los fieles, las labores misioneras que cada año, en el mes de julio, llevan a cabo alumnos mayores y futuros sacerdotes del Seminario Diocesano de Guadalajara. Durante el presente mes de agosto, por cierto, los jóvenes levitas disfrutan de las vacaciones largas en el seno de su hogar, dispuestos a regresar -en su inmensa mayoría- a cursar el grado siguiente de estudios.

Domingo 8 de Agosto de 2010

El recogimiento nos ayuda a tratar a Dios

El secreto de la vocación está en la oración El Papa, en un encuentro que tuvo con jóvenes de Sulmona, Italia, el 4 de julio de este año, les aconsejó tener siempre tiempo para orar, ya que en esta acción es como se descubre la persona tal cual es, y ayuda a distinguir y sostener la vocación. He aquí un extracto de su discurso Andrea Barba Ochoa

ace poco me habéis preguntado: ¿Cómo se puede reconocer la llamada de Dios? Y bien, el secreto de la vocación está en la capacidad y en la alegría de distinguir, escuchar y seguir su voz. Pero para hacer esto, es necesario acostumbrar nuestro corazón a reconocer al Señor, a sentirle como una Persona que está cerca de nosotros y nos ama.

Es importante aprender a vivir momentos de silencio interior en el día a día para ser capaces de escuchar la voz del Señor. Estad seguros de que quien aprende a escuchar esta voz y a seguirla con generosidad, no tendrá miedo de nada; sabrá y sentirá que Dios está con él, que es Amigo, Padre y Hermano. Dicho en una palabra: El secreto de la vocación está en la relación con Dios, en la oración que crece precisamente en el silencio interior, en la capacidad de sentir que Dios está cerca. Y esto es verdad, tanto antes de la decisión, en el momento de decidir, así como después de hacerlo, si es que se quiere ser fiel y perseverar en el camino. Pongo de ejemplo a San Pedro Celestino, quien, ante todo, fue un hombre de escucha, de silencio interior, un hombre de oración, un hombre de Dios. Así también vosotros, queridos jóvenes, encontrad siempre un

espacio en vuestras jornadas para Dios, ¡para escucharle y hablarle!

La oración es vivir en verdad Y aquí, quiero deciros una segunda cosa: la verdadera oración no es, de hecho, extraña a la realidad. Si rezar os alienara, os quitase de vuestra vida real, estad en guardia: ¡no sería verdadera oración! Y es que, al contrario, el diálogo con Dios es garantía de verdad, de verdad con vosotros mismos y con los demás, y por tanto, de libertad. El estar con Dios, el escuchar su Palabra en el Evangelio, en la liturgia de la Iglesia, os defenderá de las fascinaciones del orgullo y de la presunción, de las modas y de los conformismos, y os dará la fuerza para ser verdaderamente libres, incluso de ciertas tentaciones enmascaradas de cosas buenas. ¿Cómo podemos estar en el mundo sin

ser del mundo? Os respondo: Precisamente gracias a la oración, al contacto personal con Dios. Y no se trata esto de multiplicar las palabras -ya lo decía Jesús-, sino de estar realmente ante la presencia de Dios, haciendo propias, en la mente y en el corazón, las frases del "Padre Nuestro", que abraza todos los problemas de nuestra vida; o también, adorando la Eucaristía, meditando el Evangelio en vuestra habitación o participando con recogimiento en la liturgia. Todo esto no os separará de la vida, sino que os ayudará a ser verdaderamente vosotros mismos en cualquier ambiente; fieles a la voz de Dios que hablará a vuestra conciencia; libres de los condicionamientos del momento (...) Recordad que quien sigue a Dios no tendrá miedo ni siquiera de renunciar a sí mismo ni a sus propias ideas, porque "quien tiene a Dios, nada le falta", como decía santa Teresa de Ávila.

Envíanos tus comentarios a: jovenes@semanario.com.mx

Domingo 8 de Agosto de 2010

Urge levantar el castigo

Productores de leche, acotados por los precios Salvador Y Maldonado

ntre la ganadería lechera jalisciense actualmente hay un promedio, diario, de 350 mil litros que tienen dificultades de entregarse a buen precio en el mercado de la industria láctea, lo que plantea la necesidad de una estrategia que resuelva el problema de fondo.

Vías de remedio Entre las acciones que se contemplan ante esta situación, figura la de establecer una planta deshidratadora del alimento, según lo comunicó el Presidente de la Unión Ganadera Regional de Jalisco (UGRJ), Andrés Ramos Cano. El dirigente hizo notar que tal necesidad de la planta de secado fue motivo de una reciente exhortación del titular de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Francisco Mayorga Castañeda, quien señalara que este proyecto es urgente para la ganadería lechera jalisciense, como lo es el Rastro de Acatlán para la ganadería de carne. Indicó que actualmente se hacen unos estudios finales sobre cuál sería una empresa, ya existente, en la que el sector ganadero pudiera interactuar como socio para el secado de la leche. Al respecto, hizo notar que se espera establecer el negocio de la deshidratación en una empresa ya operante, porque, de lo contrario,

TIERRA SANTA, ROMA y MADRID Salida: 20 de septiembre/15 días Tierra Santa: un recorrido muy completo con la guía espiritual de un Sacerdote. En Roma, asistencia a la audiencia semanal del Sto. Padre Benedicto XVI y Madrid con visita de Toledo incluida.

se necesitaría de una inversión superior a los 100 millones pesos, mientras que en el caso de que se acuda a una secadora ya en funciones, la inclusión de los ganaderos con un proyecto adicional requiere de invertir 40 millones de pesos, según investigaciones y cálculos ya realizados.

Dónde, cuándo y cómo Por la importancia de su liderazgo en la producción lechera jalisciense, el entrevistado resaltó que la región alteña lleva la preferencia para que ahí se ubique el proyecto de la planta de secado, por lo que incluso ya se analizan varios municipios donde pudiera instalarse esta nueva em-

CIVILIZACIONES MILENARIAS Fecha de Salida: 23 de septiembre / 23 días

Egipto, Turquía y Grecia, con crucero por el río Nilo y crucero por las islas griegas. OPCIONES: 17 días/ 23 de septiembre: Egipto y Turquía 15 días/ 01 de octubre: Turquía y Grecia.

SUDAMÉRICA MULTICOLOR Salida 20 de noviembre/ 21 días

Chile, Argentina, Brasil y Perú, con el cruce andino y las cataratas de Iguazú.

presa del sector ganadero, donde se tiene que dar una asociación entre una compañía ya existente con la organización de productores que se forme para tal efecto. El dirigente ganadero advirtió que en ciertos períodos del año, como el tiempo de lluvias, se evidencia un disparo de la producción lechera, lo que origina problemas para la colocación de algunos picos de producción, y eso hace aconsejable que se disponga de una planta deshidratadora. Hay actualmente recursos federales y estatales disponibles para un subsidio parcial de la secadora, por lo que se confía en que se defina, a la brevedad, su ubicación, y la elaboración de un plan de negocios que la haga viable.

Insistió en que, al momento, se ha obtenido el consenso en el sentido de que el sitio más propicio para establecer la secadora es la Región de Los Altos. Y este propósito de la planta de secado se añade a otras acciones que se han puesto en marcha en el sector ganadero, como varios proyectos que buscan impulsar la rentabilidad, como los Centros de Negocios y la ampliación del número de centros de enfriamiento para, con ello, tener mejores herramientas para la comercialización de los lácteos en beneficio del productor. Cabe referir que los Centros de Negocios llevan la finalidad de impulsar acciones de grupos organizados que lancen al mercado productos derivados con marcas propias, como ya lo han hecho algunas cooperativas; tal es el caso de una de Capilla de Guadalupe desde hace varios años, y otra de Acatic, en fechas recientes.

Contexto Jalisco es el Estado líder en la producción lechera del país. Aporta 17 por ciento del volumen nacional. Sus regiones lecheras más importantes son: Altos Norte, Altos Sur y la Ciénega de Chapala. La producción promedio diaria en Jalisco implica 5.2 millones de litros. Fuente: Sagarpa.

Domingo 8 de agosto de 2010

El pulso de la Fe

Los Carmelitas

Una devoción, una práctica, un estilo de vida, un camino de salvación. Todo esto es estar cerca de la Virgen del Carmen, con todo el compromiso que ello significa Roberto O’Farrill Corona

erminó julio, un mes que surgió porque quiso tenerlo para sí mismo el Emperador Julio César, pero que ahora es rico en tradiciones y devociones carmelitanas, porque a la mitad, el día 16, se celebra la Solemnidad de la Virgen del Carmen. El Carmelo es un monte, pero es también una Orden de la Iglesia; además, es una forma de vivir la fe y de dar razón de ella. Es un espacio de desierto en medio de la agitación cotidiana; es silencio, soledad, interiorización para encontrar a Dios callado que inhabita en toda creatura humana, y es contemplación de este misterio; es una “dichosa soledad, silencio amado, páramo de amor, lugar querido, donde se perdió todo cuidado, donde se ganó todo el sentido”, como lo expresa el místico cuyo nombre no conocemos.

Rica y pujante historia El Carmelo tiene su origen en los ermitaños que, a ejemplo del Profeta Elías, llevaban vida contemplativa en el Monte Carmelo, en Palestina, y que entre los años 1205 y 1214 redactaran su Regla de la Orden. En 1238, los Carmelitas emigraron a Occidente, siendo su primer Superior General Simón Stock, quien recibiera de manos de la Virgen María el escapulario, como signo de protección personal a la Orden y a todos los carmelitas, en la que fuera la primera aparición mariana, que tuvo lugar en Inglaterra, el 16 de julio de 1251. En Europa, los Carmelitas no fueron muy bien recibidos por todos, razón por la que su Superior General suplicaba con insistencia la ayuda e intercesión de la Virgen María con las siguientes palabras, que hoy forman parte de la devoción carmelitana: “Flor del Carmelo, viña florida, esplendor del Cielo, Virgen fecunda y singular. ¡Oh, madre tierna!, intacta de hombre, a los Carmelitas proteja tu nombre, Estrella del mar”.

Según la tradición cuenta, la respuesta que diera la Virgen a las súplicas de San Simón Stock, fue de la siguiente manera: “Se le apareció la Bienaventurada Virgen María, acompañada de una multitud de ángeles, llevando en sus benditas manos el Escapulario de la Orden, y diciendo: “Éste será el privilegio para ti y todos los carmelitas; quien muriere con él, no padecerá el fuego del infierno, pues quien con él muriese, se salvará”. A partir de esta aparición mariana, es que se tiene en el Carmelo, por gran verdad y en referencia directa a la Virgen del Carmen, que “en la vida protejo, en la muerte ayudo y después de la muerte salvo”.

Una provechosa descendencia Entre 1562 y 1568, Teresa de Jesús y Juan de la Cruz reformaron la Orden a fin de recuperar la Regla original, pero lograron más que la reforma que buscaban, pues el Papa les concedió Bula de Fundación de una nueva Orden. España vio nacer, así, al Carmelo Descalzo. Los Carmelitas llegaron a México entre las primeras Órdenes evangelizadoras del Nuevo Continente y fundaron el Colegio de San Ángel, que ahora da nombre al antiguo pueblo de Tenanitla, al Sur de la Ciudad de México, y cuyos terrenos se extendían hasta lo que hoy se llama “Olivar de los Padres”, en alusión al sitio en el que los Padres Carmelitas tenían sembrados los olivos para la elaboración de aceite de olivo, como concesión de la Corona Española; el Santo Desierto de Santa Fe, ahora llamado “De los Leones”, y que también da nombre a la Zona de Santa Fe; el Convento de San Joaquín, que a su vez nombraba al Río San Joaquín y a su actual colonia, zona de panteones, donde hoy se halla el Panteón Francés, en lo que fuera el huerto de los Frailes Carmelitas. Karol Wojtyla, fascinado por el Carmelo y por sus fundadores, los Descalzos, estudió español para poder leer en su lengua original a San Juan de la Cruz, sobre quien escribió su tesis doctoral, misma que se encuentra en la Biblioteca del Instituto Teresianum en Roma. Y hasta el día de su muerte, ya siendo Romano Pontífice, nunca dejó de vestir el escapulario de la Virgen de Carmen, el que le entregara la Madre de Dios a San Simón Stock, en Inglaterra, hace ya 757 años.

San Onofre/ Sr. José Luis Téllez 36.38.82.29 Martina Velasco 38.33.88.39 El Espíritu Santo, La Loma 36.35.53.51 María Guadalupe Cruz Ávila, Col Villaguerrero 36.45.98.42 Angélica Lemus 36.34.39.59 Todos los Santos, Tonalá 11.87.62.52 José Isidro/Estanzuela 01.384.733.01.31 Librerías Paulinas 36.58.09.63 Librería del Arzobispado 36.13.30.85 Oficina de Prensa del Arzobispado 10.36.56.05 El Buen Pastor 35.62.62.85 El Señor del Encino, Tonalá 36.80.59.92 Cofradía de La Luz 377.77.33.379 San Miguel Arcángel, Cocula 377.77.32.115 Nstra. Sra. del Rayo, Miravalle 36.70.65.70 El Amiguito 36.13.14.21 Nstra. Sra. de La Asunción, Ameca 375.75.85.079 Señor San José, La Vega 385.73. 33.091

ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 8 de Agosto de 2010

LIBRO DE LA SEMANA Narrativa Bíblica

Adopción por parte de parejas homosexuales Querida Lupita: Tengo unos vecinos que son homosexuales, y reconozco que son buenas personas. Son respetuosos y no se meten con los demás. No andan en carnavales y lo que yo veo es que les gustan las cosas culturales y son buenos vecinos. Yo pienso que si ellos quisieran adoptar a un niño tendrían derecho a hacerlo, sobre todo ahora que se busca reconocer los derechos de los homosexuales en todo el mundo. ¿Por qué la Iglesia se opone a la adopción por parte de ellos?

Macarena Muy querida Macarena: La adopción no es un derecho de los padres, sino de los hijos. Toda persona, desde luego, es sujeta de derechos y deberes. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, que derivan de la naturaleza y dignidad del hombre, señala que la persona no puede renunciar a ellos, y que nadie debe privar a otro de ellos. Los derechos humanos deben conocerse y respetarse. A los niños les asiste el derecho a tener padres que les cuiden. Cuando los han perdido, el Estado tiene la responsabilidad de encontrar para ellos a los mejores candidatos. Idealmente, de acuerdo a numerosos estudios psicológicos, la mejor opción es un matrimonio bajo en conflictos y con un buen nivel de madurez afectiva e intelectual, tanto en el padre como en la madre. Tú te refieres a los “derechos de los homosexuales”. No existe tal cosa. Hay derechos humanos, y son derechos para todos nosotros. No importa si somos zurdos o diestros, si nos gustan los carbohidratos o

las frituras saladas, si somos deportistas o sedentarios, o si tenemos atracción a personas del mismo sexo… Actualmente, la ideología de género reinterpreta y clasifica los derechos, llamándolos “nuevos derechos”. Estos no son universales, puesto que no surgen de la dignidad humana, sino que parten de características secundarias como el sexo o las diferentes etapas de la vida (derechos del niño, del joven, de la mujer). Abarcan el acceso al aborto, a la esterilización, al divorcio fácil, a la eutanasia y a la unión homosexual. No es la Iglesia la que se opone a la adopción por parte de uniones homosexuales; es la Ley Natural. La Iglesia respeta esta Ley, y valientemente expresa que, al romperla, nos romperemos nosotros. La Ideología de género, que promueve estos derechos fuertemente a nivel internacional, tiene como base una visión individual-vitalista. Defiende la autonomía del individuo y su utilidad. Se centra en la autorrealización de la persona, y la considera mejor, en la medida en que logre satisfacer sus necesidades y expectativas individuales. Esta visión destruye la comunión entre personas y ridiculiza el principio humano de “darse a los demás”. No hay corresponsabilidad ni participación social, y valora la utilidad económica de la persona y de la familia en vez de reconocerlas y respetarlas. Hay personas que tienen atracción al mismo sexo y esto no las hace más o menos valiosas. Ellos son seres humanos con toda la dignidad y merecen nuestro respeto y reconocimiento. Todos los seres humanos estamos llamados a vivir nuestra sexualidad dignamente, sin lujuria. El Magisterio de la Iglesia distingue entre persona homosexual y actos homosexuales. La persona es acogida con amor; los

MEMORIAS DEL PARAÍSO José Pedro Tosaus

Editorial Verbo Divino. Estella 2006 Esta novela es fruto de muchos años de estudio de la Biblia, de lecturas y reflexión, de experiencia y proceso espiritual del autor. Su trama pone la vida concreta del protagonista en diálogo profundo con la Palabra de Dios. Memorias del Paraíso es una meditación hecha desde la cabeza y el corazón, elaborada a partir de la convicción de que la realidad personal de cada cual (por desesperante o trágica que sea) constituye el lugar donde hemos de encontrarnos con Dios y realizar el seguimiento de Jesús. Este material puede encontrarlo en la LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556. Col. Lomas de la Victoria Tel. 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego, S.V.D.

La adopción es bien vista por la Sociedad y por la Iglesia, y amparada por las leyes, siempre y cuando se vea por la felicidad de la criatura. Por sentido natural, una pareja homosexual no lo garantiza.

actos homosexuales causan dolor, y por ello no son promovidos. Por el contrario, se invita, como a todo ser humano, a vivir la virtud de la castidad: autodominio al servicio del amor. Apoyemos las Iniciativas de Ley que defienden la familia como comunidad de personas. Hijos que gozan de un padre y de una madre que se aman y les aman. Lupita Venegas/Psicóloga

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VIDA DIOCESANA Domingo 8 de Agosto de 2010

Misas a San David Galván Todos los lunes, en el Templo Parroquial de Nuestra Señora del Rosario, ubicado en el Barrio del Retiro, y conocido como el "Templo del Padre Galván", se celebra la Eucaristía a las 18 horas en honor del Santo Mártir David Galván Bermúdez, y al término de la Misa se rezan también las Vísperas, la Novena y el Santo Rosario. ¡Están todos invitados a participar! Cursos y Talleres Pastoral Bíblica invita a todos los Agentes de Pastoral, y público en general, al Taller de Preparación de Agentes de Semanas Bíblicas, el 8 de Agosto, de las 10 a las 18 Hrs., concluyendo con la Santa Misa en las instalaciones del Instituto Bíblico (Av. La Paz 1665). Cooperación $ 50.00 (incluye material). Se te pide que lleves Biblia. Informes, al 3121-0395 ó al 33-1289-9633; ó al correo electrónico pastoralbiblicagdl@yahoo.com.mx. La Escuela Bíblico-Patrística “Orígenes” invita a sus Cursos matutinos (miércoles de las 10 a las 12 horas), para principiantes, avanzados y postgrados. Los viernes, a la misma hora, Postgrado de Patrología. Comienzan el 1º y el 3 de septiembre. Informes e inscripciones, al Tel. 3634-3255. Se convoca a los alumnos que asisten a Cursos de Verano en las Bibliotecas Públicas, o del programa: Escuela Siempre Abierta, a los Talleres de Reciclaje y Cultura del Agua, que se ofrecen gratuitamente de lunes a viernes, en horario matutino o vespertino, en la Casa Museo del Reciclaje (Juan Manuel 199, de Capilla

de Milpillas en el Municipio de Tepatitlan de Morelos, Jal). Mayores informes, con el Dr. Miguel Ángel Cortés, a los Tels.: 01378-705-4133, 01378705-4511. Encuentros y Retiros El Movimiento Juvenil “Sigue la Luz”, que promueve y difunde valores humanos enfocados principalmente a los jóvenes, te invita a un Encuentro que se llevará a cabo, del 13 al 14 de agosto, en la Casa Pastoral de la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario (Pedro Loza 995, Col. Alcalde Barranquitas). Mayores informes, en: siguelaluz@live.com.mx, o en los Tels. 3634-8714 y 3613-2529. El Movimiento de Familia “Asociación de Laicos Familia de Dios” hace una cordial invitación a todos los matrimonios que quieran vivir un Retiro de Evangelización Fundamental, del 13 al 15 de agosto, en Monticello (Kilómetro 13.5 de la Carretera a Colotlán). Informes, con Bony, al 36140877 ó con Lilia, al 3633-5550. Oraciones El Movimiento de Renovación Carismática Católica del Templo de San Bernardo (Plan de San Luis 1616), hace una atenta invitación a su Asamblea de Oración, todos los martes, de las 17 a las 18.30 ó de las 20 a las 21.30 horas.

¡Amor con amor se paga! Juan López Vergara

l Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia nos ofrece para hoy, expone las actitudes esenciales que hemos de vivir durante la espera del Señor Jesús: confianza y gozo, testificadas por el desprendimiento absoluto en aras del Reino (Lc 12, 32-48).

“Donde está tu tesoro, ahí estará tu corazón”

Pláticas Pre-matrimoniales en el Movimiento Familiar Cristiano, la tercera semana de cada mes. Del lunes 16 al viernes 20 de agosto, de las 20 a las 22 horas, en Av. Alemania 1382, Sector Juárez.

la de un vigilante padre de familia siempre atento por el bienestar de sus hijos (véase: v. 39). Para concluir con esta sabia recomendación: “Pues también ustedes estén preparados, porque a la hora en que menos lo piensen, vendrá el Hijo del hombre” (v. 40). Jesús mostró así, a sus seguidores, la necesidad de una constante apertura, en clara sintonía con su decisión de un activo compromiso en la construcción del Reino.

La atenta espera

El pasaje empieza con unas cariñosas palabras de Jesús a los suyos: “No temas, rebañito mío, porque tu Padre ha tenido a bien darte el Reino” (v. 32). La Iglesia es el ‘rebañito’ de Jesús. Su identidad, de acuerdo al anhelo del Señor, debería ser siempre su propia modestia en medio de grupos humanos gigantescos, poderosos, eficaces. No obstante la pequeñez de la Iglesia, Jesús le confía el Reino, el benevolente proyecto de Dios. El Santo Padre asegura que “El ‘Reino de Dios’ es la categoría fundamental del Mensaje de Jesús” (Jesús de Nazareth, Madrid 2007, 106). San Lucas, entonces, indica que el desprendimiento en favor del Reino debe configurar la misión del pequeño rebaño, pues “donde está su tesoro, ahí estará su corazón” (vv. 33-34).

Escucha y compromiso

Pláticas

El evangelista advierte de la importancia de estar preparados esperando la venida del Señor, mediante un par de parábolas magistralmente entrelazadas. La de unos criados que, sin perder la alegría, con expectante responsabilidad aguardan a que su señor regrese de una boda (véanse: vv. 35-38). También

Enseguida, San Lucas presenta a Pedro, portavoz del grupo de discípulos, que pregunta a Jesús: “¿Dices está parábola sólo por nosotros o por todos?” (v. 41). El Maestro propuso otra imagen para subrayar la responsabilidad comunitaria que tienen los ‘administradores’ de la Iglesia, quienes deberán desempeñarse con fidelidad y sensatez (véanse vv. 42-46). Sin embargo, parece ser que, al final, el evangelista desea resaltar que Jesús no se dirige únicamente a los responsables de la comunidad, sino a todos los discípulos, representados por los ‘siervos’: “El servidor que, conociendo la voluntad de su amo, no haya preparado ni hecho lo que debía, recibirá muchos azotes; pero el que, sin conocerla, haya hecho algo digno de castigo, recibirá pocos. Al que mucho se le da, se le exigirá mucho, y al que mucho se le confía, se le exigirá mucho más” (vv. 47-48). Esta conclusión hace eco de aquello que Israel había experimentado: La elección no es un privilegio, sino un acrecentado compromiso (compárese Am 3, 2). Así debemos vivirla absolutamente todos los que ahora tenemos la bendición de formar parte del nuevo Pueblo de Dios: ¡Amor con amor se paga!

Santos de la Semana:

del 8 al 14 de AGOSTO de 2010 8: -Santo Domingo de Guzmán + 1221 en Bolonia. Hijo de la Beata Juana de Aza: (predicción de Santo Domingo de Silos). Estudió en Palencia. Misionero entre los Albigenses, en Francia. Fundador de los Dominicos: Padres Predicadores, por el Papa Inocencio III: “Primero contemplar y luego enseñar. “Muy austero; siempre alegre. Escriturista de la Biblia. Se le atribuye el inicio de la devoción del Santo Rosario. -Beata Juana de Aza + 1190 en Uclés. Madre de Santo Domingo. De grandes virtudes propias y de culto inmemorial, reconocido por León XII. 9: -San Marceliano + 251 en La Toscana. Mártir muy destacado, con los Santos Secundino y Veriano. Martirio durísimo: decapitados, en la persecución de Decio. -Santa Teresa Benedicta (Edith Stein) + 1942 en Auschwitz. Conversa del judaísmo en busca de la verdad. Doctora en Filosofía: alumna de Husserll y de Al Reinach (también converso). Enfermera de la Cruz Roja. Víctima del Holocausto judío. 10: -Santo Deusdedit (Dios lo dio) + Siglo VI en

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

Roma. De origen humilde. Zapatero de oficio. Todos los sábados, por Nuestra Señora, repartía su ganancia a los pobres. San Gregorio Magno, Papa , lo puso de ejemplo. -San Hormisdas + 420 en Persia. Santo Patrono del Papa San Hormisdas (514 a 523). Noble persa. Mártir. Firme en su Fe en la persecución Mazdeísta de Sapor II. 11: -San Alejandro, el carbonero + 270 en Comana del Ponto. De crisitiana familia y educación esmerada. Renunció a todo por Jesucristo y se hizo “carbonero”. San Gregorio Taumaturgo lo eligió Obispo de Comana. Murió, már tir, en la hoguera. Fue eminente filósofo y predicador. -San Gauderico + 625 en Francia. Diácono en Tréveris. Obispo de Cambrai durante 39 años. Sabía de memoria todos los Psalmos. Gran pastor para desarraigar el paganismo. 12: -San Grac(t)Iliano + 304 en Faliria, Toscana. Fervoroso cristiano. Mártir cuando Galerio. Con él, murió SANTA FELICÍSIMA, Virgen y Mártir; firmes en su Fe. -San Euplio + 304 en Catania, Sicilia. Mártir cuan-

do el cruel Diocleciano, por defender los Volúmenes de los Evangelios. Preso. Declaró tener los Evangelios en el corazón. 13: -Santa Radegunda + 587 en Poitiers. Reina de los Francos; esposa de Clotario, de quien soportó brutal violencia. Pidió “el velo de diaconisa” al Beato Medardo de Nevers. Viuda. Religiosa con la Regla de San Cesáreo de Arlés. -San Ticón de Zadorisk + 1783 en Voroneth, Rusia. De familia pobre. Monje en Zadorisk. Obispo de Voroneth. Pastor celoso. Abierto a la cultura occidental. Fiel a la Iglesia Católica de Roma. 14: -San Arnulfo + 1087 en Oudenburg, Flandes. Militar primero. Monje. Fundador del Monasterio de Oudenburg, donde murió. Obispo: pugnó por la concordia -Beatos Félix Yuste Cava y Vicente Rubiols Castelló + 1936 en El Saler y en Picassent, Valencia. Mártires durante la persecución roja en España, por ser Sacerdotes y confesar a Cristo. Beatificados por Juan Pablo II en 2001.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo 8 de Agosto de 2010

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