Semanario #707

22 Año

de Agosto de 2010

XIII

No.

$7. 00

707

ATENTADO INHUMANO Y TRAICIÓN SOCIAL

TEMA DE LA SEMANA Por si fuera poco el revoltijo en que se ha convertido el clima social del país con tantos problemas, ahora se pretende convencer de la conveniencia de legalizar el consumo de enervantes

Brutal impacto, legitimar adopciones a parejas homosexuales

> Páginas 6 y 7

ESPECIAL En vísperas del retorno a clases, viene bien una serie de recomendaciones a los alumnos, maestros y padres de familia > Páginas 8, 9 y 21

ACTUALIDADES Guadalajara, sede del Segundo Congreso Teológico Internacional > Página 12

JÓVENES Con alegría, piedad y compromiso, cerraron los jóvenes su Semana de la Juventud, que cumple 25 años de efectuarse aquí anualmente

Santa mónica, centro

> Página 31

Una de las mejores muestras del arte barroco mexicano en el Occidente de la República es seguramente este hermoso y céntrico recinto tapatío, a cuya Santa Patrona se festeja el día 27

> Páginas 18 y 19

Si bien la Suprema Corte de Justicia de la Nación ya daba visos de proseguir sus intenciones cuando dictaminó la legalidad de la unión de parejas del mismo sexo, en efecto ahora sanciona como legítima la aspiración y aprobación para que adopten menores de edad. El veredicto causó estupor en toda la Nación y ha originado rechazo e indignación en muchos sectores de la Sociedad, pues fue una decisión inconsulta que, además, va contra la naturaleza del ser humano y agrede abiertamente la cultura, los usos y costumbres de nuestro pueblo > Páginas 2 a 5 y 15

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REFLEXIONES Domingo 22 de Agosto de 2010

El mejor ambiente para un niño adoptado

Consejo Editorial • Pbro.

Antonio Gutiérrez Montaño (Presidente)

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Carlos Lara López

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Alberto Ávila Rodríguez

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Guillermo Chávez Aguayo

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Adalberto González González

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Maurilio Martínez Tamayo

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo

González Moreno

• Román Ramírez •

Carrillo

J. Jesús Parada Tovar

• Sonia

Gabriela Ceja Ramirez

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Mónica Livier Alcalá Gómez

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Dulce Natalia Romero Cruz

Director y Editor en Jefe Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Publicidad Claudia Pérez Arenas

La periodista que entrevistó al Presidente del Instituto Mexicano de Orientación Sexual, Óscar Rivas, pensó que iba a tener una entrevista ‘a modo’; es decir, la reportera creyó que iba a escuchar lo que quería escuchar: que el experto en asuntos de sexualidad iba a aprobar, sin más, la adopción de menores por parte de parejas homosexuales. Mas, por el contrario, con una argumentación que el autor no quería excluir del aspecto científico, fue cuestionando la manera tan ligera en que la Suprema Corte de Justicia viene pretendiendo determinar si es posible, luego de tantas aberraciones cometidas en sus más recientes determinaciones, que las parejas del mismo sexo puedan adoptar a un menor.

Mientras que la entrevistadora insistía en que la postura de Óscar Rivas era más bien moral, éste subrayaba que su discurso era fundamentado en investigaciones que se han realizado en otros países y en México (aunque pocas, aquí), y que no era su interés apoyarse en argumentos morales por no ser campo de su competencia, sino hacer una presentación objetiva, basada en estudios que se han llevado a cabo en otras latitudes, en donde se ha legislado sobre la adopción de niños por parejas homosexuales.

As este respecto, insistió en que no se trataba, a priori, de una discriminación o intolerancia, sino que sólo mostraba, como resultado de los estudios efectuados, lo que estaba sucediendo, dando a conocer las secuelas sufridas por los infantes. Por ejemplo, los niños que crecen en el ambiente de una relación homosexual tienen tres posibilidades más de padecer depresión que cualquier otro que crece dentro de un ambiente de relación heterosexual.

Con todo, la periodista de Milenio Televisión siguió intentando despreciar toda la evidencia científica citada por Rivas; empero, éste reiteró que los estudios hechos indican que vivir en hogares homosexuales supone numerosos riesgos para los menores, y que el matrimonio entre varón y mujer es el mejor ambiente para la crianza de un niño. No habló mal de las uniones homosexuales, pero sí insistió en cuál es, como lo señaló, el mejor ambiente para el desarrollo del infante.

Rivas lamentó reiteradamente que en México se pretenda legislar y permitir la adopción de menores a parejas del mismo sexo, sin esperar a tener resultados de estudios científicos locales y sin considerar los abrumadores resultados negativos de otras regiones. El video completo de la entrevista puede verse en http://www.youtube.com/watch?v=TGmPG7ArX-k Se le pedían pruebas a Óscar Rivas, y éste fue proporcionándolas. Recordó el entrevistado que no deben considerarse sólo los posibles derechos de las personas del mismo sexo que quieran adoptar, sino también los derechos fundamentales del niño, y en particular del infante que quiere ser adoptado. El estudio que citó se titula “Lesbian & Gay Parenting” (“Cuidado de los niños por parte de lesbianas y homosexuales”), realizado por la American Phychological Association (APA). Apuntó que un niño merece la mejor oportunidad de incorporarse a la Sociedad, usando su derecho a la adopción. Lo que el Estado debe regular es cuál es el ambiente ideal para ese menor, y lo que todas las corrientes de Psicología en el mundo reconocen, es que un padre y una madre es el mejor ambiente para ello. El criterio no es si le causa un mal o no al adoptado, sino cuál es el espacio más propicio para su desarrollo normal. Por ejemplo, “si un niño perdió un padre y una madre, se preguntó Rivas, ¿por qué vamos a darle una pareja del mismo sexo que los supla?”

Otra referencia concreta que señaló el experto, fundamentada en la APA, en la Organización Mundial y en la Asociación Mexicana de Pediatría, es la alteración biosicoemocional que se provoca en el niño criado entre parejas homosexuales, además de que las estadísticas señalan que hay más violencia en estas relaciones que entre parejas heterosexuales (sin ignorar las que entre éstas se dan); sin pasar por alto, además, que existe mayor riesgo de que un menor sea violado en uniones del mismo sexo (porque así se ha comprobado, no sólo como probabilidad), según dijo Rivas, que en relaciones hombre-mujer (tampoco sin excluir casos).

Si sangre y fuego atizan violencia, Si foros y reuniones son verborrea Y faramalla, ¿cuál es, pues, la solución?

Prometen implantar una inteligente Campaña de limpieza, poniendo a la Mano de tapatíos miles de recipientes:

De la violencia el combate, No lo ha logrado la fuerza, Y ahora quieren que se tuerza Con perorata y debate.

Munícipes diligentes, Prometen limpiar el Centro, Para colocar basura dentro, De botes “inteligentes”.

Ante vanas discusiones, Dará mejor resultado El ponerse arrodillado A recitar oraciones.

No contarán con la astucia De tanta gente cochina, Que jamás al bote atina, Y por puro gusto ensucia.

Cambió el siglo, pero muchos políticos Rojillos siguen empleando las rancias Y obsoletas tretas para ganar votos:

Recurso sobado pero muy efectivo de Muchos políticos corruptos, es echarle La culpa, de todo, a sus predecesores:

Hay gobernantes prehistóricos Que usan recursos políticos, De los tiempos paleolíticos, Y de caudillos folclóricos.

Cínicos de la peor calaña, Son políticos voraces, Que además de ser rapaces, Echan mano de artimañas.

Ignoran que el populismo Es reliquia del pasado; Que hoy el pueblo ha despertado: No acepta más de lo mismo.

Su rapiña, sin embargo, Cubren con viejo expediente: “Fue uñas largas -yo, inocenteQuien me precedió en el cargo”.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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No es difícil detectar en una empresa a quienes son buenos jefes.

Y lo son porque también supieron obedecer y porque siempre aspiraron a superarse.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

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VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 22 de Agosto de 2010

Nombramientos Eclesiásticos 2010

Muy grave, ir contra Natura Muy estimados lectores: Este mensaje semanal incide sobre el tema que está en discusión en todos los medios en el país: las uniones entre personas del mismo sexo y la adopción de niños por éstas.

Ya había sido un error gravísimo el haber validado desde esa altura del Poder Judicial, como lo es la Suprema Corte de Justicia de la Nación, el supuesto “matrimonio” entre personas de un mismo sexo; verdadero atentado contra la naturaleza humana; y ahora añade otro error al haber aprobado la adopción de infantes por parte de esas parejas homosexuales, con lo cual ha consumado, por así decirlo, su traición a México, a la Familia y a la Ley Natural.

Quiero comenzar explicándoles que hablar de “matrimonio” homosexual y hablar de adopción, por parte de esas dizque familias, no es asunto de formas, no es asunto de fe, sino un atentado contra la Ley Natural, que obligadamente debe ser respetada por todo ser humano, sea cual sea la religión que profese, pues sólo ateniéndose a esa Ley suprema un pueblo puede ser sano y próspero.

Es una falacia argumentar aquí que, puesto que nuestro Estado es laico, no tiene por qué intervenir la Iglesia en sus asuntos, pues no estamos proponiendo que nos definan Credo ni Dogma religioso alguno; estamos hablando de una transgresión a la Ley Natural que establece que el matrimonio, la complementariedad y la fecundidad, únicamente pueden darse de acuerdo a los dictados de dicha Ley, y solamente entre personas de distinto sexo.

La Naturaleza, pues, debe ser respetada si queremos sobrevivir como especie, y quien atenta contra la Naturaleza, atenta contra la propia subsistencia humana, pues la Naturaleza jamás perdona las transgresiones.

Hay quienes al hablar de adopciones de niños por personas del mismo sexo, se ponen muy tiernos y aducen: “Pobrecitos niños, vale más que los adopten los homosexuales, ellos que son tan cariñosos, y eso es mejor a que anden por ahí abandonados y sin que nadie los cuide”. Ello es una falacia. Como si la adopción homosexual fuese la única solución para remediar la proliferación de huérfanos, habiendo tantas y mejores soluciones.

La primera, la esencial, es afianzar las bases de la institución familiar; no atacar ni destruir el núcleo de la familia natural, constituida por un hombre y una mujer. Si se solidificaran los lazos matrimoniales, evitando el amor libre, el divorcio fácil y rápido, la procreación irresponsable, las rupturas, separaciones, abandono de hijos por padres que desaparecen dejando a la esposa a cargo de los problemas de manutención y formación de los hijos, la carga de los hijos con la manutención, entonces habría muchos menos niños en y de la calle.

Es necesario, pues, que se legisle no sólo para el bien del Estado, para defender derechos de grupos o de personas en particular, sino que debería haber leyes para el bien de la familia como tal; que hubiera un estatuto que rigiera y defendiera la unión de este núcleo y de cada uno de sus miembros.

Otra solución es a la que siempre se ha recurrido a través de los siglos, sobre todo a partir de la aparición del cristianismo; ésa ha sido las instituciones benéficas creadas para amparar a madres solas y a los niños huérfanos o abandonados; las hay en todo el país y las hay aquí en Guadalajara, comenzando con el Instituto Cabañas.

Y la solución tradicional e institucional es la que siempre ha estado vigente, que es entregar en adopción a los niños a verdaderos matrimonios, bien constituidos, que no pueden tener hijos propios, o inclusive a familias generosas que, aun con prole propia, adoptan uno o más hijos sin padres; variadas soluciones que están muy por encima, en todos los aspectos, de las presuntas bondades que para el infante pudiera constituir la adopción por parte de parejas homosexuales.

Pedimos, por tanto, a Nuestro Señor Dios, por nuestra Patria; que no se vea todavía más dañada de lo que está, por estas erradas decisiones provenientes de tan alto nivel judicial, y que instituidas como leyes, seguramente afectarán a muchos mexicanos inocentes.

Que Dios los bendiga.

30 de Julio SR. CURA PAULINO CORONADO CAMPOS Párroco de San Francisco de Asís, Ameca, Jal. AGOSTO Día 02 SR. CURA LEONARDO PRECIADO FIGUEROA Asistente Eclesiástico de “Encuentros Parroquiales de Conversión Cristiana Católica” SR. CURA JOSÉ CAÍN MATA ALVARADO Asistente Eclesiástico del Movimiento Laical “Semper Fidelis” Día 06 SR. CURA MARCOS VILLANUEVA RAMÍREZ Primer Párroco de Nuestra Señora del Refugio, La Capilla, Municipio de Ixtlahuacán de los Membrillos, Jal. SR. CURA JOSÉ DE JESÚS PADILLA GARCÍA Primer Párroco de La Purísima Concepción, Cuexcomatitlán, Jal. Decanato de Tlajomulco SR. CURA ALFREDO ROMO VALADEZ Atención pastoral “in solidum” de Jesús Divino Preso PBRO. JOSÉ ROBRTO URBINA GONZÁLEZ Capellán de San Sabás, Parroquia de El Señor de la Salud PBRO. RIGOBERTO CARMONA RODRÍGUEZ Vicario Parroquial de San Eugenio Papa PBRO. SERGIO EMMANUEL MORALES INDA Vicario Parroquial de El Corazón Eucarístico de Jesús SR. CURA LUIS ENRIQUE MEDINA PÉREZ Párroco de Nuestra Señora del Rosario, Totatiche, Jal. Día 09 PBRO. ÁNGEL RODRÍGUEZ ÁLVAREZ Cuasi-Párroco de María Inmaculada, Colonia Miramar, Decanato de Jesucristo Rey del Universo SR. CURA RAMÓN PASTRANO RAMÍREZ Párroco de San Isidro Labrador, Jamay, Jal. SR. CURA FELIPE DE JESUS ALBA ROMO Párroco de San Pedro Apulco, Zac. SR. CURA DAVID GONZÁLEZ REYNOSO

Párroco de San Francisco de Asís, Nochistlán, Zac. PBRO. LUIS IGNACIO SANDOVAL ARELLANO Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Decanato de Toluquilla PBRO. SALVADOR OROPEZA OROPEZA Coordinador de S.A.N.E. Zona Oriente del Área Metropolitana SR. CURA FELIPE GONZÁLEZ CASTELLANOS Coordinador de S.A.N.E. Zona Norte del Área Metropolitana PBRO. J. JESÚS OÑATE LÓPEZ Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Bugambilias Día 10 PBRO. JOSÉ DE JESÚS AGUAYO VIRGEN Primer Párroco de María Madre de Misericordia, Fraccionamiento Hacienda Los Eucaliptos, Decanato de Tlajomulco Día 13 SR. CURA EDUARDO SALCEDO BECERRA Párroco de Nuestra Señora de ZapopanEstadio SR. CURA RAFAEL GALÁN GONZÁLEZ Párroco de San Luis Gonzaga, Decanto de La Paz PBRO. J. JESÚS MARTÍNEZ OROZCO Adscrito al Señor de los Milagros, San Pedrito, Tlaquepaque PBRO. J. LUIS VERDUZCO DE LA CRUZ Cuasi-Párroco del Sagrado Corazón de Jesús, Colonia Flores de Arriba, Tlaquepaque SR. CURA HERIBERTO MAYORGA ENRÍQUEZ Asesor Diocesano del “Centro Nacional Billings” PBRO. JOSÉ HUMBERTO ASCENCIO PLASCENCIA Vicario Parroquial de San Martín Obispo, Ciudad Granja PBRO. JOSÉ LUIS GUTIÉRREZ FLORES Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe-Chapalita PBRO. JUAN JOSÉ VILLANUEVA RÍOS Vicario Parroquial de Santo Tomás Moro.

Visitas al Santuario de los Mártires Agosto

Decanato

Domingo 22 Domingo 29

Adoración Nocturna Tarcisios e Inesitas Ocotlán y Poncitlán

Septiembre Domingo 05

Vida Consagrada

Domingo 12

Zapotlanejo

Celebrante Sr. Obispo J. Francisco González González Sr. Obispo Miguel Romano Gómez Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia Fuente: Vicaría de Pastoral

Visitas de la Virgen de Zapopan FECHA HORA PARROQUIAS Y TEMPLOS AGOSTO DECANATO DE LA LUZ Domingo 22 17.00 San Gabriel Arcángel Lunes 23 17.00 San Miguel Arcángel Martes 24 17.00 San Alfonso María de Ligorio Miércoles 25 17.00 La Asunción Jueves 26 17.00 Santa Sofía Viernes 27 17.00 Reina del Rosario Sábado 28 10.00 Preciosa Sangre de Cristo DECANATO DE LOURDES

17.00María Medianera de todas las Gracias DECANATO DE MIRAVALLE Domingo 29 17.00 San Marcos Evangelista

Domingo 22 de Agosto de 2010

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Comunicado de Prensa

Responsabilidad y libre expresión, un derecho de toda persona

H

emos escuchado durante estos días el bombardeo en los Medios sobre el tan controvertido tema de las uniones entre personas del mismo sexo y la adopción de niños por éstas.

Es de todos conocida la aprobación que la Asamblea del Distrito Federal realizó, tiempo atrás, donde se daba cauce a este tipo de uniones. Tal aprobación se logró de manera acelerada, sin las consultas necesarias a los diferentes actores sociales y sin atender el consenso de las mayorías, que estaba en desacuerdo con tales uniones, y especialmente con la adopción de niños. La aplanadora del partido dominante se impuso, y el debate social se hizo de lado, en detrimento de una Sociedad mayoritaria que mostraba estar en contra.

La Procuraduría General de la República interpuso un recurso constitucional ante la SCJN (Suprema Corte de Justicia de la Nación) mostrando su inconformidad. Ayer (lunes 16 de agosto), la SCJN terminó el debate sin ir al fondo del asunto; solamente confirmó la legalidad del proceso jurídico realizado por la Asamblea de Representantes del D.F. Los Obispos de México, sensibles a la opinión mayoritaria no sólo de la Ciudad

de México sino del país entero, manifestamos, en el ejercicio de la libertad de expresión garantizado por nuestro régimen político democrático, nuestro total desacuerdo con el fallo emitido por la SCJN, sin que esto signifique falta de respeto a las Instituciones del Estado Mexicano. Creemos que equiparar con el nombre de matrimonio a estas uniones es una falta de respeto, tanto a la esencia misma del matrimonio entre una mujer y un hombre, expresado en la Constitución del país en su artículo 4º, como a las costumbres y la propia cultura que nos han regido por siglos.

La Iglesia, de la que formamos parte todos los bautizados, vela por los derechos de los que no pueden defenderse, y en este caso los más débiles, como son los infantes. Por eso los Obispos, como Pastores, basados en la Ley Natural y en nuestra fe, siempre nos hemos puesto y nos pondremos del lado de los derechos de los no nacidos, de los que no pueden valerse por sí mismos, de los que son vejados y explotados en todo ámbito.

El Santo Padre, Benedicto XVI, en diferentes momentos y con atinadas reflexiones, ha insistido en la importancia de salvaguardar los valores fundamentales de la

persona humana desde que es concebida hasta la muerte natural. Asimismo, ha expresado la importancia de respetar y proteger la Creación, la Naturaleza en general, y en particular la humana. La conciencia ecológica que tantos adeptos va sumando para salvaguardar las distintas especies respetando sus procesos naturales, debe incluir a la especie humana, la más digna y consciente de su propio desarrollo. Por ello, en la misma Naturaleza la Iglesia descubre la dignidad del matrimonio entre un varón y una mujer. Esto nos anima a impulsar la dignidad de la pareja y su prole, apelando a los valores naturales y morales.

Lamentamos que, al manifestar estos conceptos en la opinión pública, existan quienes recriminen y amenacen alertando la intolerancia, cuando la tolerancia es la posibilidad de que todos expresemos nuestra opinión y posiciones. Por ello, expresamos nuestra solidaridad y nuestro sentir a los señores Cardenales Norberto Rivera Carrera y Juan Sandoval Íñiguez sobre este delicado tema.

El momento que vive México requiere un debate de altura que nos una, y en el que todos los miembros de la Sociedad en su conjunto saquemos adelante los múlti-

ples problemas que nos aquejan: inseguridad, violencia, corrupción, desempleo, etc. En nuestra Patria es urgente terminar con las ataduras de la intransigencia, de la exclusión, de los prejuicios de cualquier tipo y clase, y que todos como hermanos nos esforcemos por construir un México donde todos quepamos y se respeten los derechos de todo individuo; donde la transparencia y el buen uso de las libertades democráticas hagan de nuestro país una nación próspera, basada en los valores trascendentes.

Los Obispos, como Pastores del Pueblo de Dios y hermanos de todos, llamamos a los fieles a orar a Santa María de Guadalupe por las decisiones de los gobernantes y por todos los niños que no tienen voz pero sí el derecho de tener una familia que sea para ellos ejemplo de virtudes.

Por los Obispos de México.

+ Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Presidente de la CEM + Víctor René Rodríguez Gómez Obispo Auxiliar de Texcoco Secretario General de la CEM

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Boletín de Prensa –

Adopción de menores por parejas homosexuales

C

on profunda desilusión tomamos la determinación de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, la cual, desentendiendo el bien común y la lógica del sentido común, y mostrando un desprecio por la Ley Natural, ha aprobado la posibilidad de que personas casadas del mismo sexo adopten a menores de edad en el Distrito Federal, luego de que el 5 de agosto aprobara las uniones homosexuales. Con esta resolución, las parejas conformadas por personas del mismo sexo, que así lo decidan, contarán con los mismos derechos para adoptar a niños que las parejas heterosexuales. Consideramos que se trata de una aberración más, que se suma a las acumuladas recientemente.

Mostramos nuestro completo desacuerdo por esta decisión, que en nada beneficia a la mayoría de las personas en México, y que se orienta directamente a dañar, profunda e irreversiblemente, al matrimonio -constituido por varón y mujer- y a la familia -como prole de la unión de dos personas de diferente sexo-. En este sentido versaron las declaraciones del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, difundidas por los medios de comunicación, luego de su presencia en la Ciudad de Aguascalientes, el domingo 15 de agosto de 2010.

Por desgracia, en la declaratoria de la Suprema Corte de Justicia de la Nación no se tuvieron en cuenta las investigaciones realizadas por el Instituto Mexicano de Orientación Sexual que, con argumentación de carácter científico, mostró sus cuestionamientos para que menores fueran adoptados por parejas homosexuales. Este mismo centro de investigación le había solicitado a la Suprema Corte de Justicia de la Nación que, por lo menos, difiriera su fallo mientras no se profundizara en la investigación sobre el asunto y se llevaran a cabo más investigaciones al respecto, ya que la experiencia en otras latitudes muestra, con claridad, las secuelas que se han provocado en niños que viven con parejas homosexuales, dados los abrumadores resultados negativos en otras regiones.

El Instituto Mexicano de Orientación Sexual, basado, además, en investigaciones realizadas por la American Phychological Association (APA), en el estudio titulado “Lesbian & Gay Parenting” (“Cuidado de los niños por parte de lesbianas y homosexuales”), indicó que, por ejemplo, los niños que crecen en una relación homosexual tienen tres posibilidades más de padecer depresión que cualquier otro que crece en una relación heterosexual, resaltando que el matrimonio entre varón y mujer es el mejor ambiente para la crianza de un niño.

La avalancha de despropósitos Gonzalo Segundo Franco

No deben considerarse sólo los posibles derechos de las personas del mismo sexo que quieran adoptar, sino también los derechos fundamentales del niño, y en particular del infante que puede ser adoptado. Un niño merece la mejor oportunidad de incorporarse a la Sociedad, usando su derecho a la adopción. Lo que el Estado debe regular es cuál es el ambiente ideal para ese menor. Y lo que todas las corrientes de Psicología en el mundo reconocen, es que un padre y una madre es el mejor ambiente para ello.

La misma investigación referida señala la alteración biosicoemocional que se provoca en el niño criado entre parejas homosexuales, además de que las estadísticas apuntan que hay más violencia en estas relaciones que entre parejas heterosexuales (sin ignorar las que aquí se dan), y sin pasar por alto, además, que existe mayor riesgo de que un menor sea violado en uniones del mismo sexo (porque así se ha comprobado, según el estudio), que en relaciones hombre-mujer.

No se trata, entonces, de argumentos religiosos ni tampoco de un involucramiento meramente moral en el orden civil, como tampoco de interferir en la laicidad del Estado, sino que las pruebas científicas, que hasta el momento se han presentado, y la consecución de la Ley Natural, son contundentes para afirmar que el ambiente más propicio para desarrollarse está en parejas heterosexuales.

Los menores nacieron de la unión de un hombre y una mujer; jamás ha nacido nadie de la unión de dos personas del mismo sexo. Por lo tanto, su desarrollo está ligado íntimamente a su origen, y éste es su derecho, que ahora ha sido transgredido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

Oficina de Prensa y Comunicación Social.

Arzobispado de Guadalajara.

Ya se veía venir. Llegó como se vaticinaba: sin un filtro de sentido común. La Suprema Corte de Justicia de la Nación, SCJN, consideró “legales” (constitucionales) dos situaciones: Una, la unión de dos personas del mismo sexo, equiparando esa unión a un ‘matrimonio’; y la otra, que esas uniones consensuadas pueden adoptar hijos, que por incapacidad y por ley natural no pueden engendrar.

La SCJN esgrimió las razones de sus sinrazones. Bajo argumentos legaloides, adujo que todos somos iguales ante la Ley y que no se admiten discriminaciones (Cf. Art. 1 de la Constitución Mexicana).

Hay que hacer notar que toda ley tiene doble función, la normativa y la formativa.

Una ley es promulgada para regular situaciones futuras (salvo que se ponga una cláusula de retroactividad), en orden a salvar y propiciar el bien común en base a la razón. Si no busca la verdad de las cosas, la ley no es digna de obediencia, porque va en menoscabo de lo que en principio debería fomentar.

La segunda finalidad de la ley es la formativa. La ley busca crear y formar actitudes positivas que ayuden a la comunidad a ser lo que es. Cuando se publica una ley, el legislador está indicando el camino del bien y la verdad; es una manera legal de dar forma a la Sociedad.

En el caso en cuestión, si esta ley es “formativa”, está indicando a las generaciones presentes y futuras que la decisión de elegir la preferencia sexual está a la par de la morfología natural que el ser humano ha recibido por nacimiento. Lo natural, como lo dice la semántica, es “por nacimiento”.

No se cambia, simplemente se educa, se conduce, se cultiva, se hace crecer. Si hay carencias, allí está la formación humana que apuntala las deficiencias y potencializa las capacidades, pero no las deforma.

Antecedentes a considerar Respecto a la postura de nuestros legisladores y máximos juristas, vale la pena transcribir algunas reflexiones que un filósofo judío, Martín Buber, expresó hace algunos años. Buber fue expulsado de su país natal (Alemania), después de una acción autoritaria del gobernante en turno. Eso sucedió el 9 de noviembre de 1938, la histórica noche de “los cristales rotos”: a)Los políticos piensan que únicamente necesitan esforzarse por el bien del Estado en el momento presente y desde el ángulo que ellos estiman correcto. Tampoco consideran que lo que piensan pueda estar en contradicción con la moral. Si alguien viniera y les dijera que su conducta es inmoral, lo harían callar muy poco ceremoniosamente. Dirían que su teoría es la esencia misma de la moral, porque sus medios y sus fines sirven a la vida de la nación. ¡Como si el egoísmo grupal fuera más ético que el egoísmo individual! b)A los políticos les falta el sentido su-

prapolítico, que podría enseñarles lo que es de verdadero interés vital para la nación, más allá y por encima de mezquinas consideraciones. c)Por otro lado, a los hombres de principios les falta la visión de lo que puede y debe hacerse, y en qué grado, en este mismo momento. Consideran que los políticos son déspotas enloquecidos por el ansia del poder, que no conocen ninguna ley más allá de su propia voluntad.

Indiferencia y pasividad Ya se ha tildado de “aberrante” esta aprobación legal de las uniones homosexuales y la posibilidad de que puedan adoptar. Si a esto añadimos la proliferación de métodos no-nacimiento (antinatalistas), la defensa férrea del ‘derecho al aborto’, la promiscuidad sexual con los riesgos graves para la salud (nunca advertidos, pero sí padecidos por sectores de la Sociedad), la apología de la eutanasia y la tácita aceptación del suicidio, ¿a dónde nos llevará esto? ¿Quién paga por esto? ¿Quién lo favorece? ¿Por qué en muchas partes del mundo se aprueba este tipo de leyes “a chaleco”? ¿Y por qué aquí se acepta lo que no nos hace mejores personas humanas?

Un dato iluminador es que, tan sólo la GEAR (Gender Equality Architecture Reform) ha dado 12 mil millones de dólares para instaurar la perspectiva de género en los países miembros (por lo menos en 95 de ellos), pero a la vez instando a los gobiernos de esas naciones a duplicar la cantidad para lograr los objetivos. México declaró que ha recibido 10 millones de dólares para impulsar la equidad de género. Estos datos fueron consignados en el “Reporte Beijing + 15”, de las Naciones Unidas; evento desarrollado en Nueva York del 1 al 12 de marzo de 2010.

Para anclar nuestras respuestas San Agustín nos da un criterio de interpretación para dar pie a posibles contestaciones a todas estas interrogantes. El santo africano escribe: “No se puede dudar de que lo falso se dice por imitación a lo verdadero” (Soliloquios para una vida feliz, Lib. II, Cap. XVI). Esto que se argumenta que es ‘constitucional’, se aceptó no por ser verdad, sino porque es una imitación de la verdad natural del ser humano.

Cabe bien tener como oración de cabecera, en estos momentos de confusión, tiempos en los que la mentira, a fuerza de ser repetida múltiples veces se nos presenta con apariencia de verdad. La oración la compuso Mahatma Gandhi.

“Señor… ayúdame a decir la verdad delante de los fuertes y a no decir mentiras para ganarme el aplauso de los débiles. Si me das fortuna, no me quites la razón. Si me das éxito, no me quites la humildad. Si me das humildad, no me quites la dignidad. Ayúdame siempre a ver la otra cara de la medalla, no me dejes inculpar de traición a los demás por no pensar igual que yo… ¡Señor, si yo me olvido de Ti, nunca te olvides de mí!

Domingo 22 de Agosto de 2010

6 Cuando la Ley los alcance…

Vicios y delincuencia, aparejados "Todo vicio lleva al precipicio.

No hay vicio sin suplicio".

(Refranero de la Vida Humana) Pbro. Germán Orozco Mora Mexicali, B.C.

L

a atrofia cerebral en jóvenes consumidores de marihuana es equivalente a la de ancianos de 80 años.

Otros efectos inmediatos de este vicio son: pérdida de dominio propio, indiferencia, falta de ilusión y de motivación, disminución de la memoria, dificultad para pensar, para aprender y tomar decisiones, etc.

Fumar hierba deteriora los pulmones y las células, sobre todo los glóbulos blancos; disminuye las defensas, distorsiona la percepción estropeando la sensibilidad, incrementa los desórdenes personales, propicia disgustos y angustias familiares, distanciamiento de amistades, inestabilidad laboral, incapacidad profesional; induce a la comisión de actos delictivos, a la propagación del vicio, y es una escalada al abuso de drogas más fuertes.

Curiosamente, la palabra asesino procede del árabe “hassasasin”, que significa bebedores de hachís, un derivado de la marihuana; substancia que daña las neuronas del cerebro a los pocos minutos de su uso. con lupa científica

Todo esto está fundamentado en estudios científicos, como los del Doctor Schwartz y otros investigadores, quienes detectaron, en jóvenes adictos de 16 años, una pérdida de la memoria a muy corto plazo; igualmente, un estudio sueco de 15 años de duración sobre 55,000 militares, evidenció que los consumidores habituales de marihuana tenían seis veces más probabilidad de sufrir esquizofrenia, una enfermedad mental incurable.

El Premio Nóbel Julius Axelrod descubrió que el índice de regeneración celular de los consumidores de marihuana es menos de la mitad del normal. Y William Patton, Maestro de Farmacología en la Universidad de Oxford, encontró que la atrofia cerebral en jóvenes marihuanos es equivalente a la de ancianos de 80 años, como queda dicho.

Es ésta una de las drogas que se pretende legalizar en México, sin tener en cuenta todos los efectos adversos de su

consumo, y que significa la puerta de entrada al mundo de las drogas “duras” y de la delincuencia. Y si todos esos efectos negativos mencionados los padecen fumadores jóvenes, qué podría decirse y esperarse de los que la marihuana puede causar en, por ejemplo, mujeres embarazadas y adictas, cuyos bebés tienden a ser más pequeños, y que, por lo mismo, nacen condenados a padecer graves problemas de salud. Las mamás lactantes que se drogan, transmiten a sus bebés los nocivos alcaloides y sus desastrosos efectos, a través de la leche materna.

No debe olvidarse que, entre los múltiples efectos -algunos ya mencionados-, la marihuana causa somnolencia, ansiedad, paranoia, percepción alterada del tiempo, náuseas, temblorina, dolor de cabeza, problemas de respiración, disminución del flujo de sangre y su irrigación en el cerebro, así como cambios negativos en los órganos reproductores.

¿manga ancha con permiso de la ley?

En algunas zonas cercanas a Ciudades como Madrid, España, o en Mexicali, Baja California, aquí en nuestro país, se encuentra estadísticamente comprobado que de un 80 a un 90 por ciento de la delincuencia está unida a la drogadicción.

Organismos de Seguridad, Agencias de Ministerios Públicos e Instituciones de Salud estudiosas de este tema, advierten que, por ejemplo en Mexicali, de 120 presuntos responsables detenidos por delitos de robo en casa habitación y robo de vehículos, la mayoría estaba bajo el influjo de drogas como la marihuana, y que ésta fue uno de los principales factores que indujeron a los detenidos a cometer esos delitos.

El Comisionado de Aduanas y Protección Fronteriza de Estados Unidos, Alan Bersin, ha manifestado reiteradamente que debe descartarse la legalización de la marihuana, pues hacerlo no hará que se erradique y ni siquiera que disminuya la tasa delictiva ni las actividades del crimen organizado, ni en México ni en los Estados de la Unión Americana, sino al contrario.

Así como los matrimonios entre personas del mismo sexo, por lógica natural no producirán hijos ni formarán una familia, tampoco la legalización de los enervantes en México generará frutos positivos; más bien, significará un aliento a la delincuencia, ya de por sí desbordada.

A los narcotraficantes

Dios les pedirá cuentas del daño que hacen Mónica Livier Alcalá Gómez

“Me dirijo a los traficantes de droga para que reflexionen sobre el daño que están haciendo a multitudes de jóvenes y de adultos de todas las clases sociales: Dios les pedirá cuentas de lo que están haciendo. La dignidad humana no puede ser pisoteada de este modo”, aseguró el Papa Benedicto XVI durante una reunión con adictos en rehabilitación en la Granja Fazenda Esperanza, en Brasil, en mayo de 2007.

El Santo Padre condenó fuertemente a los “zares” de las drogas que han hecho de América Latina su lugar de poder, donde Brasil posee una de las estadísticas más dramáticas “respecto a la dependencia química de drogas, y donde el resto de América Latina no se queda atrás”, afirmó ante unas siete mil personas, de las cuales dos

mil estaban recuperadas de las adicciones.

“El mal causado (por las drogas) recibe la misma reprobación que Jesús expresó para aquéllos que escandalizaban a los más pequeños (los niños), los preferidos de Dios”, aludiendo al Evangelio de San Mateo: “El que reciba a un niño en mi nombre, a mí me recibe, pero al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en Mí, más le vale que le cuelguen al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos y le hundan en lo profundo del mar”.

También condenó, Benedicto XVI, el consumismo: “En esta Fazenda Esperanza, donde hay tantas personas, principalmente jóvenes que buscan superar el problema de las drogas, del alcohol y de la dependencia química, se testimonia el Evangelio de Cristo en medio de una sociedad consumista, alejada de Dios”.

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El Cardenal se opone a la despenalización En entrevista para Semanario, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez advirtió que la despenalización de las drogas sería un error muy grave: “Porque las drogas fuertes crean adicción, y entonces se ampliaría el mundo de adictos dispuestos a pagar lo que fuere con tal de conseguir la droga; por lo tanto, es falso eso de que legalizándolas se acabará el negocio; por el contrario, se aumentará. La cocaína, heroína, cristal, con una o dos tomas vuelve adictas a las personas; entonces, el mercado sería inmenso”.

Respecto a si ha platicado con los Obispos de las Diócesis de Tula o de Huejutla en el Estado de Hidalgo, donde el Congreso Local aprobó la portación de dosis mínimas personales de heroína, cocaína, mariguana o LSD, el Arzobispo de Guadalajara dijo desconocer la opinión de los Obispos hidalguenses.

Qué dice la Pastoral Familiar: Señor Cura Ismael Nicanor Bravo Zúñiga, Párroco de Nuestra Señora del Rayo, Miravalle, y Coordinador de la Comisión Diocesana de Pastoral de la Familia: “Últimamente se está agrediendo demasiado a la familia, primero con el aborto, después con los matrimonios y adopción por personas del mismo sexo, y ahora con esta Iniciativa de Ley para legalizar algunas drogas. La tarea de los padres de familia sigue siendo la misma: educar a sus hijos a base de valores éticos. Deben estar al pendiente de ellos y de lo que aprenden, tanto en la escuela como en la calle.

“Sin embargo, también observamos el fenómeno de que las familias ya están muy desintegradas, en parte porque en el 73% de los matrimonios trabajan los dos cónyuges, y muchas veces no se dan tiempo para atender correctamente a los hijos y dejan su educación a los abuelos, a los hermanos, a los vecinos o en las guarderías. Ahora los padres tienen que enfrentarse a los nuevos retos, estar preparándose constantemente y asumir su papel prioritario en el hogar”.

Señor Cura José Manuel Anceno Rivas, Párroco de San Antonio de Padua y Responsable de la Sección Familia: “Quienes amamos la familia y somos conscientes de todo aquello que les afecta, estamos preocupados porque algunas autoridades de nuestro país, parece que están en pro de unos, aunque sean pocos, pero se ven favorecidos y perjudican con sus leyes a los más, principalmente niños y jóvenes de nuestra Sociedad.

“El Catecismo de la Iglesia Católica, en su Número 2211, señala que ‘La comunidad política tiene el deber de honrar a la familia, asistirla y asegurarle especialmente... la protección de la seguridad y la higiene, especialmente por lo que se refiere a peligros como la droga, la pornografía, el alcoholismo, etc.’. Y en su Número 2291: ‘El uso de la droga inflinge muy graves daños a la salud y a la vida humana’.

“Ciertamente, mucho tenemos que ocuparnos, principalmente los padres de familia, en formar a los hijos en los valores humanos y cristianos. Hijos de matrimonios y familias sanas, no tan fácil serían consumidores de drogas, aunque éstas estuvieran legalizadas. Desde los hogares, los planteles educativos e instituciones deportivas, tenemos que formar personas con principios claros y con intereses nobles y altos por la superación de ellos y el engrandecimiento de nuestra Sociedad y de la Nación misma”.

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8 Convenientes advertencias

Ya está aquí el regreso a clases El período de vacaciones largas y el retorno a clases se vuelven un ciclo repetitivo que, tal vez, ni los papás ni los profesores ni los educandos hemos sabido valorar, a fin de disfrutar lo que cada lapso contiene en sí, y también para prevenir todas las medidas que son indispensables para el curso normal de los acontecimientos y de las cosas, tanto en el hogar como en la escuela Profa. Raquel Guadalupe Núñez Rojas Corresponsalía Guadalajara del Seminario de Cultura Mexicana

A

nte circunstancias como ésta, resulta clásico escuchar o expresar: “¡Qué rápido pasa el tiempo!” Y es que parece que fue ayer cuando los estudiantes de todos los grados de educación estaban preparándose para las pruebas del fin de año lectivo, al tiempo que ponían su parte en la organización, según el caso, de la entrega de calificaciones, las fiestas escolares, las Misas de Acción de Gracias, los bailes de graduación.

No cabe duda de que las reuniones de despedida, como siempre, dejan un sabor amargo o, al menos, agridulce. Después de convivir dos, tres o más años con los mismos compañeros, se experimenta la tristeza de la separación. Pero, eso sí, luego vienen las vacaciones en casa, con paseos al campo, a otras ciudades o a la playa. Independientemente de que haya habido esa oportunidad de salir, lo importante es aprovechar el asueto para recuperar energías y convivir con la familia y las amistades. nuevo calendario escolar

En las vísperas del principio de otro ciclo lectivo, todo es trajín, movilidad, apuros. Hay que comprar libros o conseguirlos, ya usados, en calidad de préstamo o más baratos; asegurar la matrícula y realizar pagos pendientes; preparar uniformes y mochilas; prevenir los mecanismos y rutas de traslados y de transportación; prever la preparación diaria de bastimento para los pequeños, procurando que sean alimentos nutritivos; resignarse, en fin, a las rutinas de siempre.

Abundan los papás que, por su situación económica limitada e insuficiente, no hallan la salida ante tantos gastos, sobre todo si tienen varios hijos en edad escolar.

Los hay que se endeudan y prometen pagar hasta cuando venga el pago del agui-

Ya están a la vuelta de la esquina las preocupaciones de los papás por la reanudación del curso escolar, y es aconsejable redoblar la supervisión y vigilancia sobre los niños, para garantizar que todo transcurra con normalidad y felicidad.

naldo. Otros, hasta recurren a empeñar objetos domésticos de valor.

Por otra parte, lo cierto es que, entre los pequeños que por vez primera asisten a la escuela y los jóvenes que están a punto de culminar una carrera universitaria, existe una amplia gama calificatoria de estudiantes. Así, los hay serios y aplicados en sus estudios, como también los indiferentes, los meros oyentes, los que se van de “pinta” cada que pueden, los que se acercan a los estudiosos para copiarles tareas.

De cualquier manera, sin duda, todos ellos requieren del apoyo y cercanía de su familia, así como de la asesoría y orientación de sus maestros, máxime si es el caso de quienes están a punto de elegir una carrera de nivel académico.

Escoger una profesión no es tan fácil como pudiera pensarse. Hay padres, por ejemplo, que creen ver en sus hijos las cualidades idóneas para emprender una carrera que ellos quisieron seguir o vieron truncada; pero, al final de cuentas, lo único que obtienen es la frustración de sus retoños.

Otras veces, porfían en que se dediquen a una actividad que por tradición realizaron sus padres o abuelos.

Sí. La elección de una carrera es tan delicada y hasta trascendente, que de ella dependerá, en buena medida su futuro, su realización y bienestar personal. De ahí que es tan menester y conveniente que el o la adolescente o joven busquen el consejo de una persona madura y experimentada, al igual que el consejo de su orientador vocacional. Asimismo, es muy recomen-

dable que, con la mejor intención, atiendan a los resultados obtenidos en los Tests de Inteligencia, de Intereses y Aptitudes.

Siguiendo estos pasos, seguramente bajará el número de los egresados, graduados sí, pero a la postre fracasados.

¡ojo, padres de familia!

Para nadie es un secreto que los paterfamilias desean lo mejor para sus vástagos. Por tanto, no es válido que se excusen en el pretexto de que, por su arduo y absorbente trabajo, “no tienen tiempo” para comunicarse con ellos, dialogar sobre lo que les ocurre y lo que piensan a futuro. Es importante que conozcan a sus nuevos compañeros y las familias de que proceden y, más aún, enterarse a dónde y con quién van a divertirse a la salida de las clases. ¿Y las mamás? ¡Peor todavía!, pues a muchas de ellas sus consejeras sentimentales preferidas, las telenovelas, no las dejan libres para vigilar sobre todo a sus hijas (sean niñas, adolescentes o jóvenes) y comunicarse con ellas, escucharlas, aconsejarlas, estimularlas y ayudarles a resolver los problemas que son propios de su edad y género.

No son pocas las madres que “les encargan” a sus hijos a “la niñera electrónica” o “caja idiota”, como quiera llamársele al aparato televisor y sus frívolos programas. Y entonces, los “casos de la vida real” que ven en la televisión se reflejan casi de inmediato en su propio hogar por la vía de la desintegración familiar y otras consecuencias como el escaso rendimiento

escolar, precisamente a causa de que los menores pasan más tiempo ante la pantalla casera que el que dedican a preparar sus tareas.

Una recomendación más: Quienes hemos pasado media vida en las aulas (Primaria, Secundaria y Preparatoria) conocemos múltiples casos de mamás descuidadas que permiten a sus hijas pasar la noche en casa de compañeras, sin previamente haberse informado acerca de si en esos hogares hay buenas costumbres y vigilancia, si viven ahí jóvenes o adultos que puedan ponerlas en algún riesgo.

Hoy están muy de moda las famosas “piyamadas”, generalmente los viernes, y consisten en salir de casa con suficiente ropa para el fin de semana, y “hasta el lunes nos vemos”. Otro peligro latente son las reuniones “para preparar trabajos escolares en equipo”. Con frecuencia, se trata de una artimaña para irse de “pinta” a los cibercafés, a las “micheladas” o a los antros. Para corroborar esto, basta con que los propios papás, de vez en cuando, se den una vueltecita por estos lugares para que comprueben la enorme cantidad de casos.

De igual manera, los papás deben tener mucho cuidado del grado de relación y de intimidad de sus hijas con sus maestros jóvenes y con otros no tan jóvenes (particularmente si ellas son menores). Las estadísticas asientan que, especialmente en Secundarias, suele haber mentores que se proponen como orientadores, luego confidentes de las chicas, y terminan en relaciones sentimentales, ciertamente no recomendables.

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Listos para volver a la Escuela El regreso a clases puede provocar ansiedad en los niños en edad escolar; por eso es importante que, días antes, comience a prepararse la vuelta a la escuela de manera que no afecte sus emociones, rendimiento y salud.

E

n primer lugar es necesario platicar con los niños sobre los cambios que se avecinan: habituarse nuevamente a los horarios de clase, el nuevo salón, el maestro o maestra, y quizá nuevos compañeritos. Es necesario explicar a los pequeños lo que les espera y conocer sus expectativas sobre el nuevo ciclo escolar.

Posteriormente, de ser posible días antes, deben establecerse horarios de levanto, para el baño, para las labores escolares y el entretenimiento, procurando, así, que los niños vuelvan a acostumbrarse.

El regreso a clases se puede motivar elaborando una lista de los aspectos positivos de asistir a la escuela. En esta tarea pueden intervenir todos los miembros de la familia.

También pueden dedicarse algunos minutos para repasar los conocimientos que el niño aprendió en el ciclo anterior, sobre todo en las materias o temas específicos que le implicaron mayor esfuerzo.

Se debe involucrar a los pequeños en la compra de útiles, libros y uniformes, así como en su personalización.

Un niño que está sano y bien alimentado suele tener mejor rendimiento

Otro aspecto importante es la alimentación de los pequeños. “Los niños que tienen un desayuno nutritivo están más alertas y tienen un mejor aprovechamiento en la escuela”, señala la especialista de la Universidad de California, Sherley Pettersen.

Durante el recreo, evite los alimentos procesados con alto contenido de sal, grasas y azúcar, como donas, galletas y papas fritas, entre otras golosinas que los niños prefieren, y que si bien les aportan energía, no los nutren.

Tampoco debe abusarse de embutidos como el jamón y la salchicha para preparar sándwiches para la comida escolar: “Son muy altos en sodio; muchos de éstos son hechos a base de grasa”, apunta Margie Álvarez, asesora de nutrición en el Condado de Orange. “De ser posible, sustituya los fiambres con pollo o carnes cocinadas en casa; no sólo ahorrará dinero sino que tendrá la oportunidad de hacer el almuerzo escolar más sano.

“También, podemos añadir a estos sándwiches, frutas y verduras”, aconseja

Álvarez. “Les podemos poner jitomate o rodajas de pimiento y lechuga. O si hacemos sándwiches de atún, añadir apio y pedacitos de manzana. Así estamos agregando vitaminas y minerales y haciendo este sándwich más nutritivo”.

La misma atención debe darse a las bebidas que los niños consumen en la escuela. Los refrescos y otras bebidas con alto contenido de azúcar son la causa principal del sobrepeso infantil, y también se ha ligado al comportamiento hiperactivo, que obstaculiza el aprendizaje en la escuela.

“Si quiere poner una bebida dulce en la lonchera de sus hijos, escoja una que sea 100 por ciento jugo y que lo indique claramente la etiqueta”.

Sin dolores de espalda Respecto a la compra de útiles escolares, “primero que todo, hagamos un inventario de qué es realmente lo que necesitamos”.

Las mochilas, por ejemplo, pueden volver a utilizarse. “Según la Comisión para la Seguridad de los Productos de Consumo, de Estados Unidos, las mochilas demasiado pesadas son responsables de que aproximadamente 5,000 niños tengan que acudir a Salas de Urgencia cada año”, apunta Patti Wooten-Swanson, especialista en Nutrición y Asuntos de la Familia y

del Consumidor, con Extensión Cooperativa de la Universidad de California.

Explica la experta que gran parte de la responsabilidad de controlar el peso de la mochila recae en el niño, pero los padres pueden animar a sus hijos a dejar los libros que no necesiten en el escritorio o casillero escolar. Asegúrese de que no lleven artículos innecesarios, como reproductores de música, videojuegos o una computadora portátil, si no la necesitan, los cuales agregan peso a la mochila.

Al comprar una mochila, busque la que tenga la parte de atrás acolchonada, al igual que los tirantes, y que éstos sean anchos. Los tirantes angostos pueden lastimar los hombros y limitar la circulación de la sangre. Una mochila con la parte de atrás acojinada, protege al niño de los bordes de objetos dentro de la mochila y aumenta su comodidad al cargarla.

Nunca permita que la mochila pese más del 10 al 20 por ciento del peso corporal del niño. Por ejemplo, un niño que pese 35 kilos no debe cargar una mochila que pese más de 3.5 a 7 kilos.

Llevar la mochila colgada de un solo hombro puede causar problemas musculares, así como cambiar la curvatura de la columna vertebral, por lo que deben usarse ambos tirantes.

(Fuente: Universidad de California)

Cómo reutilizar los útiles escolares Se pueden reciclar las hojas que estén escritas por un lado solamente, y engraparlas para formar un nuevo cuaderno; de esta manera se ahorrará, y se ayudará a la ecología.

Los libros de texto pueden compartirse con amigos o familiares de grados inferiores, e incluso donarse a bibliotecas.

Las compras deben apegarse a la lista de útiles y evitar la compra de artículos innecesarios sólo por moda.

Se puede realizar un intercambio de materiales del ciclo anterior con amigos y familiares.

Los libros y cuadernos pueden forrarse con bolsas de plástico o papel periódico. Utilizando recortes o lápices de colores, se les dará un toque único; solo debe emplearse imaginación para crear diseños espectaculares.

Más recomendaciones, en: http://www.chavitos.snte.org.mx/

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ACTUALIDADES Domingo 22 de Agosto de 2010

Santuario de los Mártires de Cristo

Todo preparado para colocar el techo Las paredes de la asamblea principal del recinto se han levantado 15 metros. Son las que soportarán la estructura de la cubierta, que no tendrá, en su interior, columnas que la sostengan.

Una obra de ingeniería de vanguardia.

ción, por lo que se decidió su reducción.

En esta tarea colaboró, además, Mons. Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis, Canónigo e integrante de la Comisión Diocesana para las Causas de Canonización.

Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

En otro punto de su intervención, el Arzobispo Metropolitano mencionó que en las Visitas Pastorales que está llevando a cabo a las Vicarías Episcopales ha constatado el apoyo de la mayoría de los sacerdotes a la obra del Santuario de los Mártires.

No sólo es uno de los temas que aborda en cada Visita, sino que los clérigos hacen preguntas sobre el asunto y, ordinariamente, le ofrecen más donativos. “Los ingresos más recientes, dijo el Cardenal, se han recibido de sacerdotes”.

Por otra parte, recordó dos asuntos que ha venido mencionando: que se apresuren con la elaboración de los nichos tipo A, y que los integrantes del Comité de Finan-

U

n asunto que había prolongado su realización era la edición revisada y sintetizada del Libro del Padre Fidel González Fernández, Religioso Misionero Comboniano, “Sangre y Corazón de un pueblo”. Pero en la reunión del Consejo Pro-Construcción del Santuario de los Mártires, del martes 3 de agosto, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, anunció que ya estaba lista.

La obra había sido presentada, en su Primera Edición, en dos Tomos. Sin embargo, dada su extensión, era difícil que fuera leída por la mayor parte de la pobla-

Continúa la colaboración

zas se dediquen con más ánimo a recolectar fondos, “sin que les dé pena hacerlo, porque no están pidiendo para ellos, sino para el Santuario”, apuntó el purpurado.

Por último, el Cardenal Juan Sandoval habló de un trabajo laudable que están llevando a cabo algunos jóvenes del Movimiento “Testimonio y Esperanza” a fin de recolectar fondos para este mismo fin, y de la publicidad que han desarrollado para hacerlo, comandados por el Padre Gildardo Partida Núñez, Rector del Santuario de los Mártires.

Proyecto del techo El Arquitecto José Manuel Gómez Vázquez Aldana, en el momento de su participación, dijo que, en lo que se refiere a la acústica de la asamblea principal, están haciéndose pruebas para lograr la mejor sonorización del lugar. El estudio, dijo, “lo está llevando a cabo la empresa francesa Nexos”; pero aclaró que esto no implica, hasta el momento, costo alguno.

También indicó que está casi terminado

el contrato con la empresa que fue aprobada para la realización del techo (Estructura Diva). Al tiempo de la publicación de este Artículo, habrán ya cerrado el trato, con la asesoría del Departamento Jurídico del Comité Pro-Santuario, que encabeza el Licenciado Salvador Pérez Gómez.

Por su parte, el señor Juan Manuel Hernández dijo que se busca la forma para que pueda trabajarse simultáneamente en la construcción del techo y en los columbarios tipo A, sin que haya riesgo para los trabajadores, dada la cercanía entre una y otra obras.

Luego, como en cada reunión, se presentaron las imágenes con los avances de la edificación, entre las que destacan las que fueron tomadas con vista aérea. Este momento se aprovechó para hablar de la dificultad y delicadeza con la que se elaboran las anclas de borde de cada una de las paredes; se informó que el túnel de la sacristía ya quedó terminado, y se presentó la estructura de acceso desde el interior de la asamblea.

Otros asuntos tratados, los mencionaremos en la próxima edición.

ACTUALIDADES Domingo 22 de Agosto de 2010

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Los Tigres del Norte

En común con la Iglesia, por una buena obra La noche del viernes 13 de agosto, este grupo musical mexicano ofreció, en el Auditorio Telmex de esta ciudad, un concurrido espectáculo, interpretando más de 30 de sus exitosos temas a lo largo de casi cuatro horas. Lo recaudado en taquilla fue donado para ayuda de la construcción del Santuario de los Mártires Mexicanos Dulce Natalia Romero Cruz

E

n rueda de prensa, previa al espectáculo, el jueves 12 de agosto, los “Jefes de jefes” estuvieron conversando con representantes de distintos Medios de Comunicación sobre su trayectoria, planes a futuro y, también, sobre el apoyo que ofrecerían para la edificación del Santuario de los Mártires Mexicaanos, mediante su presentación en el Auditorio Telmex, al día siguiente.

En su encuentro con la Prensa estuvieron presentes los cinco integrantes del grupo norteño, los hermanos Jorge, Hernán, Luis y Eduardo Hernández y, su primo, Óscar Lara.

Al ser cuestionados sobre su colaboración con la Iglesia tapatía, la primera voz y Director del conjunto, Jorge Hernández, comentó: “Cuando uno quiere hacer las cosas bien, las buenas mancuernas se hacen. Nosotros siempre tratamos de estar en todo tipo de actividades. Siempre hemos tenido la oportunidad, mis hermanos y yo, de colaborar con diferentes causas y realizaciones, y en esta ocasión nos pareció muy hermosa la obra que el Arzobispado de Guadalajara ha emprendido, por lo que nos sentimos muy contentos de poder ser partícipes de ella poniendo nuestro granito de arena. Además, creemos que si conjuntamos esfuerzos, pueden salir mejor muchas cosas y estar más unidos”.

La Realidad Sobre la situación tan difícil que vivimos los mexicanos, comentó Hernán Hernández: “Como ciudadano mexicano, me preocupa el entorno que se está viviendo actualmente en México, y personalmente considero que son diversos factores adversos, pero últimamente se ha visto más afectada la Sociedad por la violencia y la inseguridad, que no dejan ver para cuándo terminará. Creo que hay muchas cosas que se dicen, pero aún no se ve clara la

solución. Nosotros, como ciudadanos, tenemos que aportar algo de lo que esté a nuestro alcance.

“Las canciones de Los Tigres no ayudan a solucionar problemas, pero tratamos de llevar un poco de alegría a la gente, porque las presentamos de manera alegre y festiva, aunque también tenemos algunas composiciones que hacen reflexionar a quienes las escuchan y sabemos que, inclusive, los de arriba las escuchan y les hacen ruido”.

Jorge abundó en la respuesta: “Nunca componemos un tema nomás porque sí; nos preocupamos porque lleve un mensaje, ya sea de alegría o que tenga algo de educativo y haga pensar a quienes lo escuchan. Esto es lo que pretendemos hacer siempre en casi todas nuestras canciones”.

La Familia Al ser cuestionados sobre la posibilidad de que sus hijos pudieran continuar en la carrera artística, una vez que ellos se retiren, respondió Hernán: “No hemos pensado que nuestros hijos pudieran continuar con Los Tigres del Norte. Todos tenemos ganas de que el grupo perdure, pero no depende de nosotros. Esto es una profesión muy difícil. Para entrar, tiene

que tomarse una decisión muy firme, y a nuestros hijos no podemos imponerles qué es lo que tienen qué hacer en su vida, ni mucho menos decirles: ‘Tienes qué seguir haciendo lo que yo lo hago’. Nosotros pretendemos darles la oportunidad y los medios para que ellos escojan lo que quieren ser; nuestra vida no ha sido fácil, pues para conservamos vigentes, trabajamos duro y viajamos todos los días, y ellos lo han visto. Me imagino que ellos lo han analizado, y a partir de eso habrán de tomar sus decisiones.

“Es importante dejar en claro que los hijos no tienen que ser igual a sus padres; a nosotros sólo nos corresponde apoyarlos incondicionalmente, siempre y cuando sea en bien de ellos y hagan las cosas como se debe, porque el apoyo a la familia es esencial. Yo tengo tres hijos que se dedican a la música en diferentes géneros como hip hop, pop y rock”.

Acerca de su apoyo a los connacionales que habitan en Arizona y que serán criminalizados por su estancia ilegal, comentaron que ellos siempre han estado preocupados por esa situación y lo han demostrado a través de una Fundación llamada Tigres del Norte, cuyo propósito es fomentar un mayor aprecio y la preservación de las tradiciones musicales folklóricas mexicanas y México-americanas,

tanto a través de composiciones que abordan esos temas, como con el Museo del Corrido. Con esas acciones es como ellos pretenden conservar y difundir las nobles tradiciones mexicanas en cualquier parte que actúen, ya sea en territorio nacional o americano.

El momento esperado La presentación de Los Tigres del Norte en el Auditorio Telmex, a la que asistió el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, duró cuatro horas, a lo largo de las cuales el grupo interpretó 31 canciones que fueron entusiastamente seguidas y coreadas por los presentes, de principio a fin, siendo las últimas a petición expresa de sus seguidores.

La audición se desarrolló en un clima de total alegría y en un ambiente familiar, que disfrutaron desde niños hasta personas de avanzada edad, de tal manera que tanto los organizadores como los asistentes quedaron ampliamente complacidos y agradecidos por el momento tan grato que los Tigres del Norte regalaron, con una presentación muy especial y espectacular, merced a la calidad musical y al inigualable estilo interpretativo que los caracteriza y que los ha colocado en el nivel más alto de todos los grupos de su género.

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IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 22 de Agosto de 2010

II Congreso Teológico

La Riqueza de la fe en la familia Mons. Primitivo López Alonso y Pbro. José Abel Castillo Castillo

C

omo bien saben los lectores fieles del Semanario, desde el martes 17 de agosto se lleva a cabo el II Congreso Teológico en la Arquidiócesis de Guadalajara, con el tema “La Riqueza de la Fe Ante el Mundo Contemporáneo”. Ya se han publicado otros Artículos en este periódico para informarles sobre la importancia de los temas que se tratarán en este Congreso, para la vida de todo católico, en este tiempo tan revuelto que nos ha tocado vivir. Para darnos una idea de la importancia que tienen esas cuestiones, consideremos un ejemplo: ¿Qué riqueza le da la fe católica a la vida de una familia, de nuestras familias? Escogimos este ejemplo porque la familia es la prioridad del V Plan de Pastoral de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Riqueza para la familia cristiana Sin duda, la primera riqueza que le da, es la de ofrecerle una orientación segura, a fin de que se salve y de que realice el verdadero valor y la misión del matrimonio y de la familia. Esto es muy importante y muy necesario en los tiempos actuales, pues muchos hombres y mujeres tienen a diario numerosos problemas graves en su vida matrimonial y familiar. Ellos buscan una respuesta sincera y profunda a esos problemas, y lo que encuentran es propuestas seductoras, engañosas, que comprometen y atentan contra la verdad y la dignidad de la persona humana.

Se las ofrecen con frecuencia, y con una organización muy potente y estratégica, los Medios de Comunicación Social que, de manera astuta, ponen en peligro la libertad y la capacidad de juzgar con objetividad. ¿Qué no lo estamos viendo hoy en día en relación con las cuestiones y la leyes acerca de los medios contraceptivos y abortivos,

las uniones de personas del mismo sexo, el desconocimiento “de hecho” de la autoridad y el derecho de los padres de familia respecto a la educación de sus hijos… y otras muchos asuntos importantes y graves que tienen qué ver con la familia?

Viviendo en un mundo así, bajo presiones tan fuertes, muchos fieles no siempre han sabido ni saben mantenerse bien iluminados y firmes, de tal manera que se confunden y se les oscurecen los valores fundamentales y, así, ya no pueden juzgar rectamente, con una conciencia sana, ni construir una familia auténtica, de acuerdo con la voluntad de Dios.

La riqueza de la fe Ante todas estas cuestiones, es necesario discernir con el sentido de la fe, que es un don participado por el Espíritu Santo a todos los fieles, para que conozcan de manera más profunda y practiquen la Palabra de Dios, guiados por el Magisterio de la Iglesia, y entonces encuentren la verdad, que no está sometida a la mayoría de votos y no siempre coincide con la opinión de la mayoría. Esta orientación segura es una verdadera riqueza que la fe aporta a la familia, pues la conduce a descubrir su identidad (lo que es la familia) y su misión (lo que puede y debe hacer), de

acuerdo con lo que quiere Dios Creador y Redentor, que la ha instituido y le ofrece su gracia para santificarla.

La familia cristiana también es una comunidad en diálogo con Dios, pues nace del Sacramento del Matrimonio celebrado entre dos bautizados, hombre y mujer, cuya fuente es la Eucaristía, para que se santifiquen realizando en la alianza matrimonial su vocación; se purifican con el Sacramento de la Reconciliación, y transforman su vida ordinaria de todos los días en un sacrificio espiritual también con la oración constante, con el diálogo suplicante, dirigido al Padre por medio de Jesucristo, en el Espíritu Santo. El ejemplo de los padres es un elemento fundamental e insustituible en la educación para la oración, pues sólo orando junto con sus hijos, el padre y la madre dejan huellas que los acontecimientos posteriores de la vida no lograrán borrar.

Asimismo, la familia cristiana es una comunidad al servicio del hombre, según el don y el Nuevo Mandamiento del Amor.

Esto debe realizarse ante todo y en beneficio de la pareja y la familia, mediante el esfuerzo diario de formar una verdadera comunidad de personas, fundada y alimentada por el amor. Ello debe desarrollarse luego dentro del círculo más amplio de la comunidad cristiana en la que la familia vive, y hasta llegar a todos los

hombres, sobre todo a los más pobres y débiles, a los que sufren o son tratados injustamente, viendo en el prójimo la imagen de Dios y a Cristo Señor, a quien se ofrece lo que se da al necesitado. + ¡Cómo cambia y se hace noble y alta y rica la visión de la familia que nos ofrece la fe! Así, el esfuerzo para comprender la familia a la luz de la fe, pone de relieve la grandeza de su ser y de su misión de acuerdo con el designio de Dios. Necesitamos formarnos cada vez más sólidamente en estas realidades más fundamentales y trascendentes. Sin duda, a ello nos ayudará también el II Congreso Teológico que vivimos en nuestra Arquidiócesis.

Con la anuencia del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, inició el II Congreso Teológico en las instalaciones de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA). El Prelado exhortó a los participantes, entre los que se encontraban varios sacerdotes, seminaristas y muchos laicos, a aprovechar para reflexionar el aporte de la fe sobre el “cambio de época” en que vivimos actualmente: “En estos días en que celebraremos el Bicentenario del Inicio de la Independencia, es provechoso dar una respuesta desde nuestra fe a las situaciones sociales, que no son fáciles”.

Con anterioridad, el Rector de esta Casa de Estudios, Mons. Guillermo Alonso Velasco, dio la bienvenida a los participantes -más de 400 personas-, y los exhortó a sentirse en casa: “Nosotros, como Universidad Católica, tenemos la responsabilidad de acoger este tipo de iniciativas, que son para provecho espiritual de las personas”.

El II Congreso Teológico tuvo importantes exponentes. Entre los más esperados, el Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Arzobispo de Tegucigalpa, Honduras, entre otros.

982/10- JOSÉ, de 63 años, presenta situación económica difícil, no ha podido pagar la renta de su hogar, pues sus ingresos son mínimos. Vive solo con su esposa y pide tu ayuda por $1,000.00 ¿Podrías apoyarlos? GRACIAS, DIOS BENDIGA TU SOLIDARIDAD. 983/10- "SOY MERCEDES, tengo 69 años y presento problemas del corazón, necesito medicamentos controlados para tener una mejor calidad de vida. Sólo cuento con el apoyo de mi hija pero sus ingresos no son suficientes para solventar esta emergencia. ¿Quieres ayudarme con $1,500.00? GRACIAS, DIOS PAGUE TU GENEROSIDAD".

988/10- RITA tiene 60 años, proviene de comunidad indígena y está perdiendo la vista, requiere de cirugía para que el problema no siga avanzando pero no alcanza a cubrir el costo total. ¿Deseas ayudarle con $4,000.00? GRACIAS, DIOS NO SE DEJA GANAR EN GENEROSIDAD.

NOTAS BREVES Domingo 22 de Agosto de 2010

III Cruzada Matrimonial

Con el compromiso de velar por la familia tapatía

Mónica Livier Alcalá Gómez

P

ara luchar y velar por la familia, y en especial por el matrimonio, es necesario que se difunda esta propuesta, pues “cuando se reúnen las personas para proyectos como éste, no queda más que apoyar. Tenemos esa obligación como Medios de Comunicación, cuando el objetivo es unir”, afirmó Leonel Nogueda, Director General de Televisa Guadalajara, Medio que se ha sumado a apoyar esta Cruzada Matrimonial, y quien compartió el panel con tres de los conferencistas: Adriana Corona, Rosario Alvarado y Paco González. Además, concurrió el Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño, Director del Centro Católico de Comunicaciones y Vocero del Arzobispado, y el Coordinador de la Cruzada Matrimonial, Gabriel Herrán Galaviz.

Mercedes Covarrubias, del grupo Valora, A.C., fue la moderadora de la Rueda de Prensa, ofrecida por los organizadores el 12 de agosto en el Club de Industriales, y explicó que el objetivo es “fortalecer la unión de los esposos, sanar heridas y ofrecer los recursos necesarios a las parejas para que su vida conyugal sea adecuada para el crecimiento sano de todos sus miembros”.

Este evento se ha organizado en dos anteriores ocasiones en el Santuario de los Mártires Mexicanos, en el Cerro del Tesoro, con una afluencia aproximada de tres mil personas, y cuyos frutos son ya palpables. Este año se realizará el 21 y 22 de agosto en el Auditorio Benito Juárez, con la finalidad de que más matrimonios, personas separadas, en unión libre, o novios en preparación para casarse, puedan asistir y conseguir las herramientas adecuadas para su vida.

Los conferencistas confirmados son: Dr. César Lozano Lupita Venegas Adriana Corona Rosario Alvarado Martín Valverde y su esposa Lizzy Watson Pepe y Paco González Eduardo Verástegui será el invitado especial al evento Más información e inscripciones: Tel. 32 88 47 50 Garibaldi 275, Sector Hidalgo, Zona Centro www.caminemosjuntos.org

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250º Aniversario de la Fundación de Encarnación de Díaz Cristina Elizabeth Díaz Morales

Con una Solemne Misa concelebrada por Obispos y sacerdotes de la región, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, encabezó los Festejos por el 250º Aniversario de la Fundación del Municipio de Encarnación de Díaz, ubicado en la Zona de Los Altos-Norte de Jalisco.

En medio de un caluroso recibimiento y al compás de las notas del mariachi, Raúl Gutiérrez Pérez, Alcalde de “La Chona” (como popularmente se le dice a esa localidad), acompañado de su esposa, Abril González Rojas, en la Presidencia Municipal ofreció un desayuno a los invitados distinguidos. Posteriormente se procedió a partir un pastel que se repartió entre los pobladores asistentes, y finalmente se celebró la Santa Misa.

Acompañado por el Obispo de Aguascalientes, José María de la Torre Martín (Diócesis a la que pertenece la

Parroquia de Encarnación), y del Obispo Prelado de El Nayar, Fray José de Jesús González Hernández, el purpurado festejó la fundación de la comunidad que ha dado importantes frutos en materia religiosa, y muestra de ello es que en todo este tiempo han surgido más de 500 sacerdotes de esta comunidad, entre ellos, muy señaladamente, el tercer Arzobispo de Guadalajara, D. Jacinto López Romo, y el segundo Obispo de Tuxtla Gutiérrez y segundo Arzobispo de Acapulco, D. Felipe Aguirre Franco, recién Emérito.

Durante la homilía, el Cardenal habló de la importancia de defender los valores humanos y la institución de la familia, que es el cimiento de toda Sociedad. “Afianzar la familia es afianzar las bases, la permanencia y la prosperidad de la Sociedad”, dijo.

Al final de la Celebración Eucarística, se le entregaron las Llaves de la Ciudad, en calidad de Visitante Distinguido.

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Testimoniar la fe en Cristo en la política, pide el Papa Benedicto XVI VATICANO.- En un telegrama por el deceso del ex Presidente de Malta, Guido de Marco, cuyos funerales se celebraron el lunes en la Con-catedral de La Valleta, el Papa Benedicto XVI animó a los católicos que se desempeñan en la vida pública de las naciones, a “testimoniar la fe en Cristo en la política”, siguiendo el camino de este “fino estadista, ejemplo para quien ostenta cargos públicos”.

En el texto enviado al Arzobispo de Malta con la firma del Secretario de Estado, Cardenal Tarcisio Bertone, y que fue leído al final de los funerales, el Santo Padre recordó que el ex Mandatario, fallecido a los 79 años por problemas en el corazón, se distinguió por su “significativa contribución que ha dado no sólo respecto a las cuestiones internas en Malta,

sino también para la vida internacional, en particular en el período en el que ha sido Presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas”.

Guido de Marco nació en La Valetta el 22 de julio de 1931; Ministro de Asuntos Exteriores de Malta en 1990, año en el que fue elegido Presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Presidente de la República de Malta de 1999 a 2004, año en el que Malta entró en la Unión Europea.

Óbito de ex Presidente italiano De otro lado, Radio Vaticano informó también que el Papa ha acogido con pesar la noticia de la muerte del ex Presidente de la República Italiana y Senador Vitali-

cio Francesco Cossiga, fallecido el martes.

El Santo Padre se ha recogido en oración al enterarse del deceso.

Hace pocos días, la Secretaría de Estado solicitó, en nombre de Benedicto XVI, información sobre el estado de salud de Cossiga. Por este motivo, envió al Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, Mons. Rino Fisichella, al hospital de Roma Agostino Gemelli para visitar al ex Presidente.

Francesco Cossiga nació en Sassari (Cerdeña) el 26 de junio de 1928. Fue el octavo Presidente de la República Italiana, con 57 años, convirtiéndose en el político más joven que ha ocupado este cargo.

Cossiga fue, además, Primer Ministro entre 1979 y 1980, y Ministro del Interior entre 1976 y 1978 (ACI).

Guido de Marco.

Vaticano anuncia Congreso para Medios Católicos: Cobertura de controversias ROMA.-El Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales (PCCS) anunció este fin de semana que en octubre próximo se realizará una conferencia de tres días para Medios Católicos, en el que se profundizará, entre otros temas, en la manera de cubrir las controversias al interior de la Iglesia.

L’Osservatore Romano dio a conocer que, del 4 al 7 de octubre, este evento también se abocará a la tarea de la comparación entre los Medios Católicos tradicionales y los nuevos. Según indica el sitio Web del PCCS, cada día habrá un tema en particular.

El panel del primer día y los trabajos en grupos separados tratarán los desafíos y oportunidades para la Prensa Católica hoy en día. El 5 de octubre, luego de que en la mañana se pase revista a la con-

tribución de los Medios Católicos al debate público, la cultura de la vida y eclesial, los participantes conversarán sobre los modos de cubrir las controversias en la Iglesia.

Seguidamente, un panel compuesto por un blogger, un vocero de la Iglesia, un teólogo, un sociólogo y un periodista secular tratarán el tema “Comunión eclesial y controversias. Libertad de expresión y la Verdad de la Iglesia”.

Para el 6 de octubre, el tema será la cuestión económica, los desafíos periodísticos, la interactividad, el lenguaje y la cuestión digital de los nuevos Medios. También analizarán casos exitosos de Medios Católicos y las distintas formas de colaboración.

El día final, el 7 de octubre, estará dedicado a los resultados y las conclusiones (ACI).

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SCJN, cómplice de daños que traerá adopción homosexual MÉXICO, D.F.- El Arzobispado de México lamentó que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) haya avalado las adopciones homosexuales, y advirtió que sus miembros se han convertido en "cómplices de las tragedias psicoafectivas y morales que puedan ocurrir, en un futuro, a niños inocentes que sean víctimas de este tipo de adopción".

En un comunicado firmado por el Padre Hugo Valdemar, el Arzobispado expresó también el sentir de incontables familias cristianas que lamentan "la precipitada, irresponsable e injusta decisión" del Tribunal, que tomó esta determinación "desoyendo estudios científicos internacionales en contra de la adopción de menores por parte de parejas del mismo sexo".

Indicó que algunos miembros de la SCJN han caído en excesos al actuar en contra de la Ley Natural y de la propia in-

fancia. "Sobre sus lamentables decisiones, ahora legales, todos los responsables tendrán que responder ante el Tribunal Supremo de Dios, ante sus familias y ante la propia historia", advirtió.

Voto responsable En el texto, el Arzobispado exhortó a los ciudadanos a tomar en cuenta los valores morales y religiosos antes de emitir su voto. "Los bautizados tienen la obligación moral de ejercer, en las próximas Elecciones, un voto serio y responsable, para evitar que algunos políticos y partidos sigan atentando en contra de la fe y la moral que los cristianos hemos recibido de nuestros padres", recordó.

Indicó que, aunque algunos funcionarios consideran a la Iglesia una "institución de segunda clase, en donde sus mi-

Arzobispo mexicano exhorta a fortalecer familias cristianas

A

nte la serie de ataques contra la familia, el Arzobispo Emérito de Hermosillo, Mons. Carlos Quintero Arce, exhortó a fortalecer los hogares cristianos, porque a partir de ellos podrá restablecerse la Sociedad.

En un mensaje, el Prelado de origen jalisciense advirtió que en la Sociedad actual hay fuerzas y voces que parecen "decididas a demoler la cuna natural de la vida humana", y para ello asedian a la familia y al derecho a la vida. No se respeta la vida de las personas, "se ha legalizado el divorcio y también el aborto.

El único fundamento reconocido para contraer matrimonio es la voluntad de convivir", expresó.

Ante ello, indicó, los hogares cristianos deben mirar hacia la Sagrada Familia de Nazareth y seguir sus virtudes de la oración, la laboriosidad y el silencio.

"Los problemas actuales que encuentran los cónyuges y debilitan la unión tienen su verdadera solución si regresamos a defender la solidez de la familia cristiana, que debe ser ámbito de confianza

mutua, de entrega recíproca, de respeto a la libertad y de educación para la vida social", afirmó.

Mons. Quintero llamó a no permanecer indiferentes "ante la separación de los cónyuges y el divorcio, ante la ruina de los hogares y las consecuencias que el divorcio provoca en los hijos. Es difícil instruir o educar bien a estos niños, ya que ellos necesitan tener padres que contribuyan a su educación".

Por ello, invitó a seguir el Evangelio de Cristo y expresó su confianza de que el testimonio de los hogares cristianos sirva para restablecer la Sociedad.

nistros de culto son perseguidos por sus creencias religiosas y sus opiniones", ella sigue llamando a los fieles "a mirar con mayor responsabilidad las ofertas de los partidos políticos para que, en el futuro, ejerzan su derecho al sufragio en concordancia con sus valores religiosos".

Antes de votar, consideró, debe analizarse "cuidadosamente a cada candidato sobre sus posturas con respecto a temas elementales en las enseñanzas de Jesús, a favor de la vida, la familia y la maternidad".

El Arzobispado agradeció al Procurador General de la República, Arturo Chávez Chávez, por oponerse de manera sensata a las reformas promovidas por el PRD, y expresó su solidaridad con el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, "quien con tanta valentía ha denunciado el mal y a sus autores" (ACI).

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VIDA CONSAGRADA Domingo 22 de Agosto de 2010

A tres siglos de su Dedicación

El Santuario de La Merced, de Guadalajara en 1616 pudo crearse la Provincia de La Visitación, segregándola de Guatemala.

La tarea de los Mercedarios, desde entonces, fue aportar catedráticos para las universidades, y de sus filas saldrían seis Obispos para la Iglesia en estas latitudes, uno de los cuales, don Francisco de Rivera y Pareja, fue de gran importancia para el tema que nos ocupa.

Gabriela Mora Navarro Pbro. Tomás de Híjar Ornelas

U

n aniversario tan dilatado como el que conmemora este año el Santuario de La Merced, de Guadalajara, al cumplir 300 años de su consagración, nos da la oportunidad de repasar la presencia de los Mercedarios en el Obispado de Guadalajara, y la fuente sacramental tan viva que sigue siendo este populoso recinto

Los mercedarios en Guadalajara

Los frailes mercedarios en la evangelización de América

Entre las Órdenes Religiosas Mendicantes que evangelizaron el Continente Americano, un lugar importante lo tuvieron los Frailes Mercedarios. Un miembro de esta familia religiosa, Capellán de la Expedición capitaneada por Hernán Cortés, Fray Bartolomé de Olmedo (1481-1524), fue el primero en celebrar la Misa en el macizo continental americano. Y ante esto, cabe preguntar: ¿Por qué la presencia de los Mercedarios fue tan destacada al comienzo de la evangelización del Nuevo Mundo?

El carisma de la Orden, creada en Barcelona por San Pedro Nolasco en 1218, fue rescatar -redimir- a los cristianos esclavizados por los musulmanes, ocupantes, en aquel tiempo, de casi toda la superficie de la península ibérica; por eso, en sus orígenes, este Instituto tuvo un carácter laical y miliciano. Un siglo después, su naturaleza viró a convertirse en clerical, y desde el Siglo XV, a la misión Ad gentes, matizada en 1690 por un tinte mendicante, pues sus miembros, además de comprometerse a vivir en casti-

dad y obediencia, renunciaron a todo tipo de propiedades o bienes, ya fuesen personales o comunes. Los Mercedarios, además, formularon un cuarto voto, llamado “de redención”, ofreciéndose, si el caso lo ameritara, como rehenes, con tal de devolverle la libertad a un cristiano cautivo.

Durante el Siglo XVI, los Misioneros Mercedarios se expandieron por el Centro y en el Cono Sur del Continente Americano, pero muy poco en el Septentrión, pues de los 357 frailes que vinieron de España en aquellos años -todos eran miembros de la Provincia mercedaria de Castilla-, 150 fueron al Perú, 73 a Guatemala, 50 a Santo Domingo, 15 al Río de La Plata, y apenas 12 a la Nueva España. Esto no

debe extrañarnos, si consideramos que la evangelización de lo que hoy es México recayó mayormente sobre los Franciscanos, Agustinos y Dominicos.

Los mercedarios de México Los Mercedarios fundaron 21 conventos antes de la Independencia de México. El primero de todos, en la Ciudad de México, en 1593, fecha que nos habla de lo tardío de su establecimiento, si bien, desde 1574, residía allá un Comendador y Vicario Provincial. Debieron pasar casi 20 años para que el número de vocaciones permitiera abrir un Noviciado, gracias a lo cual sobrevino una era de expansión, al grado de que

A comienzos del Siglo XVII, la Capital de la Nueva Galicia era poco más que un caserío. Las viviendas no pasaban de 200, y las calles -tiradas a cordel y en planta de damero- eran, de Norte a Sur, once, y de Oriente a Poniente, diez. Desde 1603 los Mercedarios intentaron establecerse, sin éxito, en esta Capital de la Nueva Galicia, pero esto fue posible sólo cuando hubo la necesidad de afianzar los centros de educación superior, precisamente durante el episcopado de Fray Francisco de Rivera y Pareja, electo en 1619, el cual obtuvo la licencia del Rey para establecer, en la casa del Canónigo Deán, don Antonio Dávila de la Cadena, un convento, que fue inaugurado el 25 de marzo de 1629.

Tres templos erigieron los Mercedarios casi en el mismo sitio: un oratorio, del que no quedó huella; una capilla pública, en servicio durante sesenta años, y cuya estructura sigue en pie, pues sus muros perimetrales, su ingreso, el coro y la nave, adosados al muro poniente son del templo actual, que lleva ahora el nombre de capilla de El Calvario; y el grandioso templo, consagrado hace tres siglos.

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Templo de Santa Mónica, Centro

El arte que habla de Dios y posteriormente lo prestó a la Arquidiócesis, quien lo adquirió finalmente como propiedad en el Siglo XIX y lo dedicó al Seminario: “Es triste que en este tiempo se haya demolido gran parte de la estructura original del convento. Se trajeron, por entonces, arquitectos franceses que lo innovaron con detalles estilo Art Nouveau (Arte Nuevo)”, afirmó el también Ecónomo de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Con todo, el edificio (ex convento), fue nuevamente expropiado durante la persecución religiosa que desencadenó la llamada “Guerra Cristera”, y hasta hace poco albergó a la XVa. Zona Militar. Ahora es un inmueble que pertenece al Estado de Jalisco, donde se pretende crear el Museo del Bicentenario.

Mónica Livier Alcalá Gómez

L

as Monjas Agustinas Recoletas llegaron a Guadalajara a principios del Siglo XVIII. Un templo que contrastaba con la austeridad de su vida, acompañaba los rezos y liturgia diaria de estas Religiosas enclaustradas. Dedicado a Santa Mónica (Templo y Convento), se edificaron gracias a la iniciativa y entusiasmo del Sacerdote Jesuita Feliciano Pimentel

Dicha construcción era contrastante con la humildad y pobreza de la Regla agustiniana, ya que, sobre todo la iglesia, dedicada a la Madre de San Agustín, no tomó en cuenta la influencia arquitectónica de la Catedral Metropolitana, sino que “se levantó con toda la fuerza artística del momento, siendo uno de los ejemplares más completos del barroco”.

El Padre Pimentel murió en 1733, no sin ver terminada la iglesia y la mitad del convento, y principalmene el Claustro ya en pie.

Durante todo un siglo, el monasterio sobrevivió intacto, albergando a las religiosas que en él moraban; mas llegó la Independencia y posteriormente la Reforma, lo cual fue “fatal” para esta comunidad: “Desapareció en esta época el convento, y las religiosas fueron prácticamente puestas en la calle. El edificio quedó mucho tiempo abandonado”.

Después, pasó a ser albergue de alumnos del Seminario Diocesano y, posteriormente, de la Décimoquinta Zona Militar” (del Libro “Iglesias y Edificios Antiguos de Guadalajara”, Ramón Mata Torres, 1979).

Reparando las murallas físicas

Murallas espirituales El Convento y Templo de Santa Mónica fueron creados, junto con otros templos citadinos, como una especie de muralla espiritual que velara por la ciudad, por sus valores y su fe: “Las Agustinas fueron invitadas a Guadalajara, tanto por las autoridades eclesiásticas como por las civiles. El fin era que intercedieran por la ciudad, tomando como ejemplo al Patriarca Abraham, quien ante Dios, pidió por las ciudades de Sodoma y Gomorra; así, a los múltiples templos y conventos se les encomendaba esta misión”, refirió el actual Administrador del Templo de Santa Mónica, Padre Juan González González.

Durante la Reforma (de 1859 a 1860), fue expropiado el convento, como queda dicho, hasta que don Dionisio Rodríguez, político, filántropo e impresor tapatío, lo compró en una subasta pública

“

Si en su interior la iglesia de Santa Mónica es bella y sobria, el exterior constituye, sin duda, el más hermoso ejemplo de estilo barroco de Guadalajara. Las dos portadas, compuestas de cuatro columnas en la parte baja, con otras en la parte superior, fueron finísimamente talladas en piedra y constituyen el más acabado ejemplo del barroco salomónico”.

Por otra parte, graves problemas con el piso y la humedad de techumbre y muros, fue lo que encontró el mencionado Padre González; el deterioro era tal, que amenazaba ruina: “La bóveda requirió de cuatro años de trabajos para que quedara firme y restablecida; se repararon las cuarteaduras y se colocó ladrillo nuevo”.

Además, en algunas partes de la estructura interna (y también externa) se apreciaron, durante muchos años, huellas de disparos de diferentes armas de fuego, hechos, sin duda, durante la ocupación del inmueble. Otra parte muy afectada en este sentido fue la legendaria y monumental escultura de San Cristóbal, ubicada en la parte externa, en la esquina de las Calles Santa Mónica y Reforma: “Esta imagen tiene múltiples historias; una de las más curiosas es aquella que relata que, originalmente, este bulto de cantera tenía en su mano derecha un báculo de hierro.

En tiempos de la Colonia, por el peso, éste se desprendió y llegó a golpear a una mujer, la cual murió. Entonces el Cabildo Metropolitano llevó a juicio a San Cristóbal, encontrándolo culpable. Su condena fue que nunca más usaría la imagen un báculo; condena que hemos respetado hasta la fecha”, aclaró divertido el sacerdote.

A lo largo de los trabajos de restauración, se han encontrado sorprendentes “tesoros” ocultos. Y es que, para el Padre Juan, lo valioso de este templo es precisamente su historia y detalles artísticos: “Hemos hallado, al explorarlo, confesionarios que daban hacia el monasterio; entradas al mismo, por el templo, que estaban tapiadas; imágenes sobre la cantera, que fueron cubiertas y que ahora pueden

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En el ángulo Noreste se encuentra la célebre e imponente estatua de San Cristóbal, la cual, dadas sus medidas anatómicas desproporcionadas, dio lugar a leyendas y consejas, como aquélla de que las damas tapatías casaderas acudían ante ella para implorarle al santo: “San Cristobalazo, patazas grandazas, manazas fierazas, ¿cuándo me casas?”; mientras que las ya señoras que no se llevaban bien con sus maridos, le pedían: “San Cristobalito, patitas chiquitas, manitas bonitas, ¿cuándo me lo quitas?”

Fotos: Mónica Alcalá

a la luz para ser admiradas en todo su esplendor en este templo, el único ejemplar barroco de toda Guadalajara”.

Con ayuda de varias instituciones públicas como el CONACULTA, el Gobierno del Estado y el Gobierno Municipal, es como se ha venido trabajando durante estos años, pero también hay que señalar el apoyo de una Fundación privada que preside la señora María Irma Iturbide, que ha aportado fondos con el interés de salvaguardar esta joya arquitectónica. Restaurar la decoración interior será el siguiente paso, y se pretende que todo sea concluido a finales de este año.

El centro es Dios Para el Ecónomo de la Arquidiócesis es lamentable que, siguiendo las modas y el afán de autenticidad que dio la Independencia, en Guadalajara se hayan destruido tantas obras de arte barrocas de tipo religioso, con tal de dar paso al imperante estilo neoclásico: “Es clara la diferencia entre estas dos tendencias. El barroco es circular; el círculo representa a Dios, quien no tiene principio ni fin. Todo este arte está centrado en Él, en exaltarlo. El neoclásico, en cambio, está enfocado en el hombre, tomando como referencia los ejemplos clásicos, griegos y romanos. El contraste es evidente y también triste; de ahí la importancia de salvaguardar este bellísimo y único templo”.

Y, a pesar de que el templo está por ahora sometido a los trabajos de restauración, se continúan cumpliendo sus funciones pastorales a través de una pequeña capilla aledaña, en donde se celebra diariamente la Santa Misa y se da atención a algunos grupos de oración que aquí tienen su centro de reunión: “Esta zona del centro se despobló hace mucho tiempo.

Como sabemos, es hoy un espacio eminentemente comercial, por lo que la atención

pastoral es por medio de los Sacramentos y la Adoración Eucarística”.

Una tarea pendiente es celebrar dignamente a Santa Mónica en este templo dedicado a ella, y que es el único del Área Metropolitana que lleva esta advocación: “Realmente, aquí las fiestas principales están dedicadas a la Virgen de la Medalla Milagrosa, y son el 27 de noviembre, ya que el templo estuvo mucho tiempo a cargo de los Religiosos Vicentinos; con todo, creo que debemos recuperar la fiesta de la santa titular” (el 27 de agosto, víspera de la Fiesta de su hijo, San Agustín).

Finalmente, el Padre Juan González hace, a través de este medio, un llamado a los tapatíos para que cuiden, respeten y conserven sus centros de culto y obras de arte: “Muchos materiales, como la cantera con que están hechos los templos antiguos, son imposibles de rescatar empleando los mismos materiales originales; por tanto, debemos cuidar nuestro patrimonio artístico e histórico, pero, sobre todo, espiritual, pues éste nos habla de nuestro valores y de nuestra fe”.

Estatua de San Cristóbal, afuera del templo, y que es objeto de tantas leyendas

Semanario agradece la buena disposición del Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara, al permitirnos acceder a su Biblioteca para documentarnos al respecto, gracias a su encargado, el Pbro. Tomás de Híjar Ornelas.

Uno de los “tesoros” artísticos del templo lo constituye una imagen de la Virgen del Rosario, del Siglo XVI, la cual fue un regalo para la Ciudad de Guadalajara de parte del Rey Carlos V, monarca español. Tiene una historia peculiar, ya que la imagen fue rescatada de una cloaca donde fue arrojada durante la Guerra de Reforma, y de ahí, llevada a Santa Mónica. El San José que la acompañaba fue, en cambio, destruido por las balas liberales, de tal manera que ya no se le pudo rescatar.

Pbro. Juan González González

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Responsabilidad inagotable

Educar en verano… y siempre Proponer, opinar, discutir y elegir tareas son puntos de mejora personal en que los hijos podrían comprometerse. Según los intereses, gustos y capacidades personales de las criaturas, se concretarán los encargos, pensando cuál puede ser más adecuado para cada hija o hijo, y para ustedes mismos, papás.

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

E

s una alegría constatar, aunque sólo sea ocasionalmente, la existencia de una implicación educativa de padres de familia y profesionales de la educación, pues en lo bien que ésta funcione, sin duda que estará la clave del verdadero desarrollo de cualquier pueblo, ciudad o país.

Es por ello que insisto, especialmente en tiempo de vacaciones, en que padres e hijos deben saber con claridad qué se espera de ellos. Dialogar tranquilamente, ponerse de acuerdo, empezar por escribir una lista de tareas, etc. Cada hijo puede tener varios encargos diarios y también semanales. Lo de menos es que sean tareas muy sencillas; lo que importa es iniciar y asentar hábitos.

la generosidad, estimulable y estimulante

cuidado en todo y a todos

Recordemos que cuando en una familia se trabajan los hábitos básicos de alimentación, sueño, higiene y orden con niños pequeños e incluso bebés, éstos ya han empezado a participar en los proyectos comunes, en las necesidades vitales y en el estilo particular de esa casa. Es verdad que durante el verano han de tener más flexibilidad, pero alguna sencilla planificación siempre va a ser necesaria.

También tengamos presente que se educan para ser mayores, no para ser siempre niños. Por eso, conforme las criaturas van creciendo, será preciso cambiar las maneras de proponer retos y ejercitarse. Para ello, tengan en cuenta las circunstancias personales de cada hijo. Así, intentarán que, progresivamente, hagan por sí mismos lo máximo que puedan realizar para ser más

La educación familiar debe incluir la armonía y el bienestar, aunque para ello haya que concordar tiempos y sacrificar intereses personales.

autónomos. Ustedes, padres, no deben sustituirlos.

Aquí, la clave es conocerlos bien, para no equivocarse. Necesitarán saber cuáles son las virtudes, flaquezas, aficiones, sensibilidades de cada miembro de la familia; conocer de sus posibles aportaciones e iniciativas, inquietudes y necesidades. Entonces, se verá cuán preciso es dedicarles tiempo, más tiempo del que habitualmente disponen para ello. Así pues, reconocer esta necesidad y atenderla es fundamental, para no perderse en improvisaciones, discusiones o inconstancias que desaniman a cualquiera.

fórmulas elementales, que dan resultado

Una manera de empezar, o recomenzar, en la distribución de encargos y en la organización básica familiar es, por ejemplo, una buena charla de sobremesa tras una cena familiar, pues la tranquilidad les ayudará a estar más a gusto y sin prisas.

Y hay que aprovechar estos días de descanso para disfrutar más de la conversación. Igualmente, pueden manejarse otras opciones: ¿Qué les parecen dos o tres días en una cabaña en Tapalpa, Mazamitla o en algún otro pueblo?…

En ese momento, vale la pena recordar que el gran objetivo es adquirir un compromiso con la familia, sentirse parte fundamental de un equipo. Digámosles que mediante los encargos aprenderemos a ser más libres, ya que con nuestro esfuerzo personal por mejorar, saldremos beneficiados todos y seremos una familia más feliz.

No hay que olvidar que las responsabilidades proporcionan a los adolescentes un sentimiento de importancia. Con ello tienen voz, e incluso voto de calidad. Encomendarles tareas fomenta la preocupación por los demás, el espíritu de servicio y la conciencia de ser y sentirse útiles a sus semejantes; de ahí su enorme valor formativo. Sabemos que los adolescentes necesitan responsabilidades que sean orientadas hacia otras personas, y qué mejor que aprovechar estos meses de verano en que tienen mucho más tiempo libre.

Padres: sean generosos con el tiempo y animen a sus hijos, pequeños y mayores, y a los amigos de sus hijos, a que piensen de manera independiente. Sienten las bases para que formen su propio criterio, que les apasione buscar la verdad que hay en las cosas; resalten el valor de su opinión personal... Ellos, y la Sociedad entera, van a salir muy beneficiados.

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Mucho por aprender

El camino de María: la contemplación Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

E

n la siempre Virgen María tenemos el modelo perfecto de la contemplación cristiana. Ella engendró en su seno a Jesucristo, el Verbo del Padre; lo dio a luz; cuidó de Él y, sobre todo, aprendió a cumplir fielmente la voluntad de Dios. Además, Ella fue proclamada por su Hijo como dichosa, por escuchar la Palabra y ponerla en práctica (Cf. Lc 11, 28), siendo la perfecta discípula y misionera. Igualmente, en ella no existía una división entre la vida de oración y la vida ordinaria, porque supo hacer, de toda su existencia, una oración, una auténtica contemplación.

trasciende la simple plegaria

La oración del sacerdote, y la de todo cristiano, está encaminada a la contemplación, que es la oración sin interrupción, más allá de los pensamientos y de los sentimientos… como una oración de unión con Dios. La contemplación no sólo es deseable en el sacerdote, sino posible.

Esta oración no está reservada a pocas personas, sino que es una gracia que Dios otorga, cuando se ora, se persevera y se es fiel en la oración. La contemplación podemos considerarla como consecuencia de una asidua y entusiasta conversación con el Amigo, quien nos ha revelado lo íntimo de su Corazón, y que nos permite descubrirlo en todos los acontecimientos de la vida.

la compañía y el auxilio de maría

El recurso a la Virgen en nuestro ministerio, es de particular importancia. Ella, ante todo, es una Madre que siempre está al pendiente de nosotros, procurándonos los cariños y atenciones que solamente las madres saben proporcionar. Ella hará todo lo posible para que nosotros, los amigos íntimos de su Hijo, no lo defraudemos en esta santa amistad. De Ella, particularmente, podemos aprender a ser almas contemplativas, principalmente mediante el rezo del Santo Rosario, que es una oración que lleva a la contemplación. De mucha ayuda será, pues, para nuestro ministerio, el rezo devoto y diario del Rosario.

No dudemos en emplear algunos minutos, cada día, a ello.

En el Libro de los Hechos de los Apóstoles, San Lucas señala cómo ellos “perseveraban en la oración, con un mismo espíritu, en compañía de algunas mujeres, de María, la Madre de Jesús, y de sus hermanos”(1, 14). En Pentecostés, cuando fue otorgado el Espíritu Santo, estaba presente la Madre del Eterno y Sumo Sacerdote. Si bien toda la existencia de la Virgen María fue una oración y contemplación, en Pentecostés Ella recibió plenamente al Espíritu Santo, quedando configurada como el modelo acabado y el prototipo del alma orante. De su presencia en el Cenáculo, los sacerdotes aprendemos a perseverar en la oración para poder recibir al Espíritu Santo, quien es el principal protagonista de nuestra vida de oración. ¡Santa María, Madre de la Iglesia, Madre de los Sacerdotes, ruega por nosotros!

A la Santísima Virgen María debemos todos pedirle la gracia de la contemplación, que prosigue a la frecuente oración y meditación.

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Sacerdotes Comunicadores

Monseñor Santiago Méndez Bravo, Fundador de la UNIVA Según lo habíamos prometido, en números sucesivos incluiremos datos biográficos y curriculares de los seis Presbíteros que, de manos del Cardenal Arzobispo de Guadalajara, D. Juan Sandoval Íñiguez, el martes 3 de agosto recibieron un Reconocimiento por su distinguida labor en la enseñanza o el ejercicio de las Comunicaciones Sociales José de Jesús Parada Tovar

M

onseñor Santiago Méndez nació el 12 de junio de 1928 en La Piedad de Cabadas, Michoacán, Ciudad que lo ha declarado Hijo Predilecto en atención a su dilatada y sobresaliente trayectoria, sobre todo en el ámbito educativo.

Cursó sus estudios al Sacerdocio en el Seminario Diocesano de Señor San José y recibió el Sacramento del Orden el 1º de noviembre de 1952 por ministerio del sexto Arzobispo de Guadalajara, D. José Garibi Rivera. Recién ungido sacerdote, fue enviado a realizar varios post-grados en Europa, obteniendo un Diplomado en Canto Gregoriano en Francia; Diplomado en Sociología Religiosa en Lovaina, Bélgica, y Licenciatura en Letras Españolas y en Humanidades Clásicas en Salamanca, España.

perfil y carisma de educador

Desde sus inicios ministeriales, el Padre Santiago Méndez externó inquietudes caritativas y humanitarias, por lo que, siendo Vicario Parroquial de San Juan de Dios, promovió una Cooperativa de Crédito y Ahorro (Caja Popular) para personas de escasos recursos, y más adelante fue nombrado Asesor Regional de ese Sistema de Ahorro. De igual modo, al lado de otros eclesiásticos solidarios, contribuyó a establecer la Mutual del Clero, que toda-

El Cardenal Juan Sandoval entregó un Reconocimiento de la Arquidiócesis a Mons. Santiago Méndez como Maestro Emérito de las Comunicaciones Sociales.

Foto Cortesía de Ocho Columnas.

vía opera, y de la que fue Secretario Ejecutivo. Varias Congregaciones de Religiosas lo tuvieron como Padre Capellán.

En el Seminario Diocesano Menor, y por varios años, fue catedrático de asignaturas como Gramática, Geografía, Música, Latín, Griego Clásico y Literatura.

En 1961, el Cardenal José Garibi Rivera le confirió el cargo de Director del Instituto “Pío XII” de Teología para Seglares, que durante algún tiempo dirigieron los Padres Jesuitas, y cuyo vocacionamiento modificó el Padre Méndez para convertirlo en la primera Escuela de Periodismo, y luego de Ciencias y Técnicas de la Comunicación, en el Occidente de la República, y que hoy es la Universidad del Valle de Atemajac, UNIVA, de la cual es Fundador, Rector Emérito y Vitalicio.

De las primeras Generaciones de Periodistas y Comunicadores, el Padre Santiago fue Maestro de Apologética, Sociología de la Comunicación, Relaciones Públicas y Psicología de la Comunicación, entre otras materias. Pese a una muy grave enferme-

dad que resintió al inicio de los años 70 del siglo anterior, y no obstante las vicisitudes internas y externas que hubo de sortear para no claudicar en ese proyecto educativo que para entonces sumaba unas seis especialidades académicas, el Padre Méndez Bravo formó buenos cuadros directivos, al tiempo que promovió y encabezó la transformación de ese Centro de Estudios, que pasó a ser, sucesivamente, el Instituto de Comunicaciones y Humanidades, el Instituto Superior Autónomo de Occidente, el Instituto Superior del Valle de Atemajac y, ya con reconocimiento y validez oficial, la actual Universidad Católica, la UNIVA. sobrados méritos

Al ocurrir la fundación del Periódico “El Diario” de Guadalajara, en 1969, el destacado formador y proveedor de los primeros Periodistas de Carrera fue llamado a integrar el Consejo Editorial. También, durante toda su trayectoria docente y rectoral, el Padre Santiago Méndez fue Colaborador

y Consejero de las publicaciones editadas por la institución educativa. La Asociación Civil “Relaciones Públicas de Occidente”, RELAPO, lo adhirió a su membresía y le concedió distinguida presea.

Durante considerable lapso, sin dejar de impartir clases en el Seminario y en el “Pío XII”, se daba tiempo para atender espiritualmente a los estudiantes de Periodismo y para emprender nuevas tareas, como fue la fundación y dirección de La Hoja Pastoral, alterna y complementaria de La Hoja Parroquial, con un tiraje de 85,000 ejemplares y enorme aceptación; sólo que, otra vez, escollos de dentro y de fuera le impidieron continuar, tras dos años de su publicación semanal.

Igualmente, fundó y dirigió la Editorial “Kerigma”, que llegó a editar hasta 14 publicaciones diversas, incluso revistas especializadas, el semanario católico “La Época” y los periódicos semanales “Radar” que se publicaban para cuatro Municipios jaliscienses extrametropolitanos con contenidos propios, reporteados por los alumnos de Periodismo.

Aquella semilla sembrada hace casi 50 años es hoy un frondoso árbol con ramificaciones en los Estados de Nayarit, Michoacán, Guanajuato, Aguascalientes, Colima, Querétaro, San Luis Potosí y Tabasco. Fue por ello que la Universidad de Scranton, de Pensylvania, le confirió el Doctorado Honoris Causa por su trayectoria en el campo educativo. Por su parte, el Papa Juan Pablo II, en 2001, lo elevó a la dignidad de Monseñor.

Tal como lo reseñamos en su oportunidad, en la Capilla de San Carlos, de la UNIVA, su Fundador y primer Rector, Monseñor Méndez Bravo, aun en silla de ruedas, compareció, sin palabras y con agradecida modestia, a recibir su justo Reconocimiento de manos del Pastor de la Arquidiócesis, precisamente en la víspera de la Festividad del Santo Cura de Ars, Patrono Universal de los Sacerdotes.

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GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 22 de Agosto de 2010

Por Esegé

En sus ramas se meció la blanda llovizna, cantaron los vientos, jugaron las luces en tardes estivales, o según lo iba pidiendo cada estación en su paso.

Pero vino el muérdago feroz y enfermó sus ramas, vino el insecto destructor y envenenó su savia; sintió temblores de muerte y vio caer su follaje.

También lastimada por el tiempo, también herida por los años, carcomida también por el golpe de los días, la vida humana da en languidecer.

Se acaban los resplandores de la juventud, se lastima el rosicler de las mejillas, la chispa de los ojos… y el árbol-hombre se dobla poco a poco.

La poeta chilena Juana de Ibarborou, dolíase por la muerte de un pino en su jardín, y lo ponderaba: “Tan alto, tan alto, / que pasaba el techo de la casa mía…

“Si hubiera podido guardarlo en dobleces, / ni en el arca grande del desván cabría. / De aquel pino inmenso / ya ves lo que queda; / yo, que soy tan pequeña y ligera, ¡qué montón tan chiquito de polvo seré cuando muera!”

Homenaje a Ignacio Bernal, 1910-2010, en el Museo Regional THO

A

unque en una colaboración inmediata se aludió a esta exposición, que podrá visitarse hasta el 17 de octubre del año en curso, en la Sala de Exposiciones Temporales “María Izquierdo”, del Museo Regional de Guadalajara (Liceo 60, Sector Hidalgo, Zona Centro, con horarios, de martes a sábado de las 10 a las 17.30 horas, y los domingos, de las 10 a las 15 horas), por su relevancia bien vale dedicarle un comentario especial, pues difícilmente coincidirán a golpe de vista tantas circunstancias: un personaje central para la Arqueología en México, el Primer Centenario de su Nacimiento, una Exposición en torno a su vida y un acto de homenaje a su memoria a través de una muestra selecta de antiquísima cerámica zapoteca; todo ello en un espacio custodiado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), en cuya vida Bernal tuvo qué ver.

Esta exposición posee una cualidad doble: presentarnos los segmentos vitales del arqueólogo

El Arzobispo José Garibi Rivera, en la Boda del Arqueólogo Ignacio Bernal y la tapatía Sofía Verea.

desde su entorno familiar, al lado de 40 piezas de alfarería prehispánica procedentes del Museo de Sitio de Monte Albán y del Museo de las Culturas de Oaxaca, que don Ignacio Bernal y García Pimentel contribuyó a crear.

Nacido en París, bisnieto del Historiógrafo Joa-

quín García Icazbalceta, Licenciado en Derecho y Doctor en Arqueología, contrajo matrimonio en Guadalajara con Sofía Verea y se consagró a la Arqueología a raíz de un viaje de placer por Europa y África. En tal oficio, contó con el afecto y el apoyo de otro precursor de esta disciplina en México, don Alfonso Caso Andrade (1896-1970).

La producción literaria de Bernal fue fecunda; tanta como su experiencia en el trabajo de campo, participando en la exhumación de los sitios arqueológicos de Monte Albán y Teotihuacán; sin embargo, su mayor logro fue profesionalizar los estudios arqueológicos en México. Otro aspecto de su trayectoria fueron las responsabilidades que asumió en este ámbito: Director General del Instituto Nacional de Antropología e Historia; Director del Museo Nacional de Antropología e Historia, y Presidente de la Comisión de Monumentos, por mencionar los más destacados. Recibió, además, preseas y reconocimientos dentro y fuera del país, entre ellos el Premio Nacional de Ciencias.

CULTURAL Domingo 22 de Agosto de 2010

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Un acercamiento a la Cinematografía (Pistas para ver Cine) 8a

pista: conozca la tecnología del cine

Finalizamos los comentarios sobre Tecnología y Cine hablando de nuestra era actual.

5 El cine digital y la alta definición El Cine Digital En abril de 2001, en la Ciudad de Las Vegas, George Lucas afirmó: “puedo decir, con seguridad, que nunca volveré a hacer una película en filme”. Y relató su experiencia con el sistema de alta definición digital al grabar, en vez de filmar, el Episodio II de la Guerra de las Galaxias.

Pero aún logró un mayor desempeño al incluir, en el Episodio III, la técnica del etalonaje: un proceso esencial que elimina las diferencias de percepción entre Cine y Video, de corrección de la intensidad del color de cada plano de una película, a fin de brindarle continuidad visual al conjunto o de conseguir un efecto visual determinado.

Estas declaraciones, venidas de uno de los Directores más representativos de la industria cinematográfica, partieron en dos la historia del Cine y le abrieron la puerta grande al incipiente Cine Digital.

La alta definición Tras analizar los usos del celuloide y asociarse con George Eastman, Dickson creó el kinetógrafo y filmó los primeros cinco segundos de película en movimiento. El kinetógrafo se introdujo, comercialmente, en octubre de 1892, y generó el estándar de la Fotografía actual y de la Cinematografía inicial: el filme de 35 milímetros, de Eastman. Los cuadros del filme usado por Dickson eran de una pulgada de ancho por 3/4 de pulgada de alto. Es decir, cuatro partes horizontales

por tres verticales. Así nació la actual proporción (relación de aspecto o aspect ratio) de la televisión analógica: 4:3.

En 1941, el NTSC (National Television System Committee), unidad federal encargada de definir el estándar televisivo para Estados Unidos, adoptó dicha proporción, que era la usada entonces por la industria fílmica.

El éxito televisivo obligó a Hollywood, en los años 50, a idear un atractivo diferenciador que moviese al público a ir al cine, en vez de quedarse en casa viendo televisión.

La idea que llegó para quedarse fue la pantalla ancha, con técnicas que aún recordamos, como el Cinemascope, cuyas proporciones han variado de 1,66:1 hasta 2,4:1.

El resultado de la pantalla ancha fue una experiencia visual más envolvente, debido a que se relaciona mejor con el rectángulo del campo visual humano: 140 grados en el eje horizontal, y 90 en el vertical.

La proporción 16:9 -como se le conoce mejor- corresponde a un promedio entre las diversas pantallas anchas cinematográficas y fue adoptada como parte del estándar internacional de televisión de alta definición (HDTV), en 1984.

Con la era digital, conservando la proporción, se amplió casi el doble de resolución de los estándares en los sistemas de televisión en color, sin distorsiones de imagen y color, y se llevó a las cámaras a alcanzar el estándar de película de 35 milímetros y hasta 16 canales de sonido con calidad digital. Nació el formato HD-CIF, que quedó caracterizado como un formato único de captura de imágenes de alta definición para cualquier aplicación, de Cine o de TV, el cual usa una sola matriz de muestras (1080 por 1920), independiente del número de campos y cuadros usados.

El video digital nos ofreció una posibilidad que el Cine no tenía hasta este momento: su versatilidad. Como soporte, permite filmar en cualquier parte y a cualquier hora, con mínimos elementos de producción, sobre todo en cuanto al equipamiento de luces y para la posproducción, los equipos digitales permiten acelerar los tiempos y realizar efectos, además de abrir un abanico enorme de posibilidades para la creatividad.

El llamado Digital Cinema es un resultado principal de la convergencia tecnológica y corporativa del Siglo XX.

Coexistencia cine-video-web Alianzas estratégicas, fusiones y adquisiciones, condujeron a la coexistencia de Cine, Video e Internet como las tres bases de una emergente industria contemporánea, basada en Televisión Digital (DTV), el formato de Alta Definición (HDTV) y el soporte de DVD (Video Digital Versátil), al que agregamos el Blue Ray. En cierta forma, los ires y venires de dos industrias competidoras terminaron tomando lo mejor de cada una, la proporción 16:9 del Cine y la Alta Definición de la DTV, para unirse en un Cine Digital que aún no muestra todas sus posibilidades, incluyendo la distribución planetaria vía Internet y la exhibición mediante proyectores digitales que eliminan por completo la necesidad de la copia fílmica de 35 mm. Estamos viendo la integración no sólo entre industrias, sino entre los mundos cibernético y real, que marcan el inicio de la era de la banda ancha, y que ahora facilita la proyección en 3D, Tercera Dimensión.

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FE Y DOCTRINA Domingo 22 de Agosto de 2010

Para disipar las dudas

El discernimiento espiritual La vida cristiana es una vocación divina. Dios llama a cada bautizado a vivir en plenitud esa vocación particular, que se inserta en el contexto de la misión que él confía al pueblo que ha elegido. De inicio, cabe anotar que no todo es bueno para todos. Se requiere, por ello, discernir.

a)

Mons. José Francisco González González Obispo Auxiliar de Guadalajara

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l cristiano debe ir aprendiendo cómo pasar de las tinieblas a la luz (Cf. Ef 5,8.14), y que se impone el paso de la muerte al pecado a la vida nueva en Cristo (Rm 6,11-12). Convertidos a la luz, los esposos cristianos deben caminar como hijos de la luz. Esto les impone la tarea de discernir para percibir continuamente la voluntad de Dios en sus vidas y en sus familias (Cf. Ef 5,8.10.17).

El discernimiento espiritual favorece que el cristiano pase de la edad infantil a la de un ser maduro. Cabe anotar que no es fácil distinguir entre la acción del Espíritu de Dios a la del espíritu humano y la del espíritu malo, mas si seguimos el Espíritu de Dios, damos muerte al pecado (Cf. Rm 8,14), por más que nuestra tendencia al pecado y a la enemistad con Dios permanezca, aun después del Bautismo (Cf. Rm 8,7). Por esa razón, San Pablo nos pone en guardia y nos manda diciendo: «Revestíos de las armas de Dios, para poder resistir las acechanzas del Diablo» (Ef 6,11).

A veces, la acción del poder del mal es muy sutil. Se encamina a proponer acciones o actitudes, a primera vista buenas, pero para llevar a consecuencias malas, siguiendo la táctica de la exageración. Satanás es «el padre de la mentira» (Jn 8,44); por eso, con serenidad y diligencia, debe distinguirse entre «el espíritu de la verdad y el espíritu del error» (1Jn 4,6).

I. El discernimiento en San Agustín En la vida, San Agustín reconoce que hay muchos momentos, ocasiones y posibilidades. Es por ello que se debe discernir para descifrar el plan divino y ejecutar su santa voluntad. En el Libro V de las Confesiones, dicho santo permea el Capítulo con el discernimiento espiri-

tual. En muchos momentos de su vida, él tuvo que decidir (discernir) si permanecía con los Maniqueos o los abandonaba; si dejaba África y se iba a Roma, o no; si abandonaba el pensamiento de los Académicos o se adhería a los Escépticos; si dejaba a los Escépticos o se unía a la Iglesia Católica.

Así pues, para San Agustín, el discernimiento es un proceso de diferenciación y de separación entre la verdad y diversos elementos que tienen sólo la apariencia de verdad.

En la cultura actual vivimos en el mundo de la imagen. Y de la imagen a las apariencias, el camino es corto. Se busca más la apariencia, el ‘parecer’, que el ‘ser’, que la verdad. Un filósofo francés, pionero en el hipermodernismo, G. Lipovetsky, señala que el dios mitológico Proteo es quien simboliza el mundo actual, pues según narra Homero en La Odisea (Libro VIII), Proteo cambiaba de apariencia para asustar a los que querían acercarse a él, ya que tenía el don de predecir el futuro a quien lo sujetase sin asustarse a sus constantes mutaciones.

Condiciones para saber discernir

Estando en Cartago, Agustín se percató de cómo mucha gente caía en los lazos de la elocuencia de un maniqueo, Fausto. El mismo Agustín lo ensalzaba por sus capacidades; sin embargo, en cuestiones de verdad, éste era capaz de distinguir la verdad de las cosas (Conf. 5,3).

De allí, aprendió el santo que son cuatro las condiciones para saber discernir; a saber: la humildad, la confessio, la oración y la lectura de la Palabra de Dios.

1) Humildad: Es condición indispensable para conocer la verdad. Quien es soberbio se quedará en el error.

Sólo quien es capaz de saberse limitado y necesitado de la ayuda de Dios, podrá recibir y acoger el auxilio divino para poder ver la realidad de las cosas como son.

2) San Agustín comenta que quien hace un discernimiento solamente intelectual, movido por la soberbia, se equivocará y actuará en contra de los designios de Dios.

Este discernimiento, el cual tiene como premisa la soberbia, estará marcado por tres vicios: la soberbia, la curiosidad malsana y la concupiscencia, pecados que San Agustín compara con tres animales.

La soberbia, representada por aves, pues éstas llenan sus alas de viento, como viento es también lo que ‘infla’ a los soberbios; La curiosidad, significada por peces, que no se cansan de buscar con avidez cosas superficiales; La concupiscencia, por bestias del campo.

La humildad debe llevar, a quien discierne, a no perder de vista el camino de la Cruz y el abajamiento de Cristo (la kénosis). No se trata de buscar el camino del éxito, pues como aseguraba Martín Buber, <<el éxito no es uno de los nombres de Dios>>. Por ende, al discernir no hay que dejarse deslumbrar por los brillantes caminos que conducen al éxito, sino contemplar el camino de Dios y afrontar, con valentía, la Cruz y el aparente fracaso.

2) La confessio: La verdadera piedad es sabiduría (Cf. Job 28,28). La piedad consiste en confesar a Dios, y se opone a la vanidad, que es alardear. Lo escribe así: «Porque vanidad es ciertamente alardear de estas cosas mundanas, aun sabiéndolas, y piedad es confesarte a Ti». La palabra Confessio tiene tres significados, para San Agustín.

- El primer significado es la manifestación o confesión de los pecados. Todo proceso de discernimiento implica

FE Y DOCTRINA Domingo 22 de Agosto de 2010

un proceso de conversión profunda, de mente y de corazón, de tal manera que la propia voluntad, libre de los afectos, se disponga a cumplir la voluntad de Dios. La purificación de los ojos del corazón ayuda a percibir, con una mayor claridad, la voluntad divina, y ciertamente el proceso de conversión libera de los lazos mundanos que impiden adoptar decisiones valientes en seguimiento de Jesucristo.

- El segundo sentido es el de la profesión de la fe, tal como debe ser creída y profesada, dentro de la Iglesia y para el bien de la Iglesia. El sentido de fe eclesial no puede quedar fuera del proceso de discernimiento. No se trata de tomar una determinación que beneficie a una persona o a un grupo en particular, sino que debe distinguirse y descubrirse ampliamente la voluntad de Dios en los horizontes comunitarios y eclesiales. Así, el discernimiento nos exige rechazar y separarnos del pecado comunitario para formar parte del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia.

- El tercer sentido de la palabra es una confessio laudis, la alabanza. Todo proceso de discernimiento espiritual, aunque implique Cruz, sufrimiento, tiene como finalidad la gloria y la mayor alabanza de Dios; no la vanagloria propia.

3) La Oración: Además de la confessio, para hacer un discernimiento espiritual es preciso conocer la verdad, ayudado por la voz de Dios (la oración). Con este medio, se evita caer en el engaño de las apariencias y de las falsas verdades. Lo escribe así el Obispo de Hipona: «Tu mejor servidor es aquel que no tiene sus miras puestas en oír de tus labios lo que él quiere, sino en querer, sobre todo, aquello que ha oído de Tu boca». La Ciudad de Dios se edifica en el amor a Dios y en el desprecio de uno mismo; por el contrario, la ciudad del mundo se basa en el desprecio de Dios y en el amor de uno mismo. Sólo dirigiendo el corazón al Maestro interior se descubrirá la Verdad. Por tanto, el discernimiento implica hacer silencio interior para escuchar la voz de Jesús San Agustín resalta el papel orante de la comunidad, como lo apreció en la persona de su madre, Santa Mónica. El santo subraya el papel de la oración sincera hecha ante Dios para lograr un buen discernimiento. La oración ha de ser de calidad, no de hueca palabrería. Para tomar, pues, una decisión, es preciso no sólo orar intensamente, sino encomendarse, también, a las oraciones de los miembros de la Iglesia, sabiendo que lo que se pide al Señor en la oración no es que Dios cambie su voluntad, sino que nosotros seamos capaces de aceptar y cumplir su voluntad.

4) Lectura atenta de la Palabra de Dios: De su encuentro con Ambrosio, Obispo de Milán, Agustín aprendió que la Sagrada Escritura es un instrumento para descubrir (discernir) la voluntad de Dios en la propia vida.

Cuando estaba en duda de si recibía el Bautismo o no,

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La oración en común es uno de los caminos seguros para escuchar la voz de Dios y atender dócilmente a su Voluntad.

Agustín escuchó una voz interior que le dijo: Tolle, lege; tolle, lege (“Toma, lee; toma, aprende”). Tomando la Biblia, la abrió al azar, y encontró un texto en el cual se leía: «Como en pleno día, procedamos con decoro; nada de comilonas y borracheras; nada de lujurias y desenfrenos; nada de rivalidades y envidias» (Rm 13,13). Un texto que lo invitaba a abandonar la vida de pecado, para revestirse del hombre nuevo. Él mismo lo narra, con notable sensibilidad, en sus Confesiones VIII, 29.

Y, hablando de cómo los ángeles cumplen la voluntad de Dios, Agustín lo escribe así: «Alábente los pueblos supracelestes de tus ángeles, los cuales no tienen necesidad de mirar este firmamento y conocer tu Palabra leyendo, porque ven siempre tu faz y allí leen, sin las sílabas de los tiempos, lo que quiere tu voluntad eterna. Leen, eligen y aman; leen, siempre y nunca pasa lo que leen; porque eligiendo y amando, leen la misma inconmutabilidad de tu consejo».

Para llegar al discernimiento espiritual, hay que leer y leer, con atención y desde el corazón, la Palabra de Dios.

Santo Tomás de Villanueva escribe: «Un arma preciosa en el combate de la vida espiritual encontraron siempre las almas escogidas, en la lectura».

Siete pasos para discernir mejor, según la Biblia 1. ORACIÓN: "¿Qué debo hacer, Señor?" (Hch 22,10).

2. PERCEPCIÓN: "Pero había en mi corazón algo así como fuego ardiente, prendido en mis huesos, y aunque yo hacía esfuerzos por ahogarlo, no podía" (Jr 20,9).

3. INFORMACIÓN: "Observad cómo es el país y sus habitantes, si son fuertes o débiles, escasos o numerosos; cómo es la tierra, buena o mala; cómo son las

ciudades que habitan, de tiendas o amuralladas; cómo es la tierra, fértil o estéril, con vegetación o sin ella" (Nm. 13, 18-20).

4. REFLEXIÓN: "¿Quién de ustedes, queriendo edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos y ver si tiene para acabarla? No sea que, habiendo puesto los cimientos y no pudiendo terminar, todos los que lo vean se pongan a burlarse de él, diciendo:" Este comenzó a edificar y no pudo terminar " (Lc 14, 28-30).

5. DECISIÓN: "Te seguiré, vayas donde vayas" (Lc 9, 57).

6. ACCIÓN: "Jesús los llamó. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre, y lo siguieron" (Mt 4, 21-22).

7. DIRECCIÓN ESPIRITUAL: "Levántate y vete a Damasco, allí se te dirá todo lo que está establecido que hagas" (Hch 22,10).

Finalmente, algunos criterios, para hacer un discernimiento ponderado, propuestos por Fray Tomás de Villanueva (vivió en la primera mitad del Siglo XVI. Fue Arzobispo de Valencia, España): «Cuando se os presente un espíritu desconocido y os revele sublimes misterios, no le deis fácilmente consentimiento; ni siquiera respondáis precipitadamente; dominaos, callad reflexionad con calma a ejemplo de María. […] Considerad con detenimiento por qué causa se os descubren esos misterios: si están en consonancia con la Sagrada Escritura, si el oráculo está en armonía con las costumbres recibidas, si lo que se os indica corresponde a vuestro estado […] Rogad a Dios, humillad vuestro espíritu, consultad a los maestros, buscad a los espirituales, suspended el asentimiento de la voluntad hasta que se descubra la verdad».

27, 28 y 29 de agosto

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PONTIFICIO CONSEJO “COR UNUM”

REPERCUSIÓN DE “POPULORUM PROGRESSIO” EN AMÉRICA

Prelados latinoamericanos que conforman la Fundación Populorum Progressio, y cuyo Consejo Directivo preside el Cardenal Juan Sandoval.

“Las reacciones fueron contradictorias cuando la Encíclica “Populorum Progressio” fue leída en el mundo (1967). Hubo reacciones fulminantes de políticos, laicos y religiosos; pobres y ricos; revolucionarios y ascetas. Y así como hubo Diputados como los de la Cámara de Brasil que afirmaron que Paulo VI había escrito ‘uno de los más importantes mensajes de paz y de fraternidad, jamás dirigido al mundo’, y decidieron insertar el texto en los Anales de la Nación (¡), también hubo un órgano financiero norteamericano que consideró el mensaje como ‘marxismo recocido’(¡). Y entre los marxistas ‘colorados’ hubo ataques, aprobaciones reticentes, uso tendencioso del texto, y expectación. En el Congreso comunista de Karlovy Vary se dijo: ‘el Catolicismo se está convirtiendo de opio…en levadura” (¡). (Cfr. Introducción: Doctrina Social de la Iglesia”, Páginas 385-86; 6ª Edición).

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

Y

en verdad, la Fundación Populorum Progressio, con sede en Roma en el Pontificio Consejo Cor Unum, es el ópimo fruto de la Encíclica del mismo nombre, promulgada por el Papa Paulo VI, a raíz de su visita pastoral a Colombia con motivo de la Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, que vivimos allá en Medellín junto con su encuentro paternal con campesinos e indígenas sudamericanos.

A ellos les expresó el conocimiento que él tenía de sus condiciones de miseria. ¡Vaya si lo habían hecho notar Monseñor Valencia, en Buenaventura, en pleno Chocó, zona pobrísima, y Mons. Leónidas Proaño, el benemérito Obispo de Riobamba en Ecuador; conocedor de la zona misérrima de Ibarra con su población afroamerindia! Este conocimiento le hizo decir: “Oímos el grito que sube de su sufrimiento…” Y lo movió a dar respuesta: “Seguiremos defendiendo…; continuaremos alentando…” Y fue así como nació el Fondo Económico de la Fundación para el Pontificio Consejo Cor Unum, fruto de la Populorum Progressio, Encíclica guía.

reunión del consejo administrativo de la fundación

Hay sucesos de trascendencia que no son recogidos por el eco noticioso de los Medios. Así acaeció en este sacudido mes de julio, con la Reunión del Consejo Administrativo de la Fundación Populorum Progressio en Santo Domingo, República Dominicana, del 20 al 23 de julio. Sobre el tapete de la mesa de los miembros del Consejo se presentaron 230 proyectos para su estudio y valoración. Todos ellos, nacidos del corazón de las regiones más necesitadas de nuestra América: las indígenas, las campesino-rurales, las afroamerindias, las de los “pobladores” de las ciudades perdidas y favelas en la periferia de las grandes ciudades capitales.

La composición del Consejo de Administración, cuyo Presidente es el Cardenal Juan San-

doval Íñiguez (que sesionó aquí en Guadalajara y concelebró en nuestra Parroquia de Santa Clara), respira representatividad múltiple de América, pues es de La Paz, en Bolivia; de Belém do Pará, en el estuario del Amazonas, en Brasil; de los llanos de Villavicencio, entrada a la Amazonía colombiana; de Yurimaguas, en los cañones de los Yungas, en Perú, de donde vienen los actuales y respectivos Obispos, miembros del Consejo, todos ellos Prelados Misioneros en sus territorios.

Este Consejo fue creado por Paulo VI en 1971 por un motu proprio que precisa sus objetivos e iniciativas humanitarias, así como su información recabada para el “Desarrollo Integral”, conceptotérmino pletórico de sentido, acuñado por el propio Pontífice. la américa latina pobre, contemplada en los proyectos

El financiamiento de la Fundación para su aplicación en los Proyectos aprobados cada año tiene una peculiaridad notable: se repite y se agota y aplica casi todo el Fondo reunido durante el año anterior. Confianza plena en la Divina Providencia y la caridad fraterna. Hicimos la suma, por ejemplo, de este año 2010. Se contaba, grosso modo, incluyendo la aportación mayor del Episcopado italiano, con unos dos millones de dólares, y se aprobaron Proyectos en 20 países de América, a los cuales se destinaron 1’906,000 dólares.

Fondos especiales se canalizaron a Brasil, por su inmensidad; a Haití, por su coyuntura del desastre, 231,000 dólares. A Colombia y Perú, por sus Programas; pero el Fondo supo ayudar también a las Pequeñas Antillas, a Cuba, significativamente, a México en casos especiales, a toda Centroamérica, y a Argentina, Bolivia y Chile. Los requisitos de aprobación fueron, como siempre, estrictos; cristiana y financieramente hablando, y con una certeza de viabilidad sopesada.

Un hecho singular fue relevante en esta Reunión: la visita del Cardenal Juan Sandoval a Haití; su presencia y su sensibilidad pastoral quedó reflejada en la “Palabra del Pastor” de SEMANARIO (1°-VIII), y sería materia de reflexión y examen profundos; pero él lo condensó así: “Haití clama por ayuda”.

La consignación de esta reunión era obligada como un eco eclesial.

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CENTENARIO DE LA

revolución DE

MÉXICO

De la dictadura al caos

E

Comisión Editorial para el Bicentenario

l asesinato del Presidente Francisco I. Madero González y de su Vicepresidente, José María Pino Suárez, se constituyó en la coartada perfecta para un número notable de caudillos que ya desde antes habían surgido, alentados por el enorme vacío de poder dejado por el Presidente antecesor, el General Porfirio Díaz Mori.

Ciertamente había costado bastante sangre pacificar un país acostumbrado por décadas a los golpes de Estado y a los levantamientos populares por todo tipo de pretextos y por una sola razón: adueñarse del poder. Porfirio Díaz pudo hacerlo en base a diversas estrategias que solían culminar con cárcel, desaparición, exilio o promoción, puestos públicos irrelevantes o beneficios económicos directos. Madero, al parecer, vivió y murió sin advertir la magnitud de este hecho, ni mucho menos poder realizar lo que Porfirio Díaz hizo. Era como un náufrago en las aguas revolcadas que había dejado el hundimiento de la dictadura, rodeado del botín despedazado, y de quienes buscaban apropiárselo.

En esta turbulencia, el denominado “Caudillo del Sur”, Emiliano Zapata Salazar, aparece como el líder más limpio, honestamente empeñado en una revolución social de tinte agrario, que redima las condiciones de los campesinos que tan bien había conocido desde los tiempos en que fuera caballerango de un yerno de don Porfirio. La urgencia de cambios radicales en ese mundo feudal, unida al carácter impetuoso del líder, lo convirtieron en una constante

molestia, lo mismo para el propio Presidente Madero que para el General Venustiano Carranza Garza.

Este militar coahuilense, por su parte, venía de muy lejos; era hombre de las confianzas de Porfirio Díaz, logró ser de las confianzas de Madero y, desaparecido éste antes de que el propio Carranza lo derrocara, asumió de inmediato la oportuna bandera de su defensa, la defensa del líder asesinado, y la lucha contra su victimario, el jalisciense Victoriano Huerta, Presidente golpista.

Había terminado la Revolución, y ahora empezaba “la bola”, el río revuelto del que muchos pescadores esperaban obtener ganancia personal, para lo cual se encargarían de seguir revolviendo el río durante el mayor tiempo posible.

Carranza, ciertamente, al margen de su oportunismo, sí buscaba la manera de que las aguas retomaran su cauce, a sabiendas de que él sería el primer beneficiario, y para ello dio vida al constitucionalismo; es decir, al proyecto de generar una nueva Constitución que modificara las causas que habían producido la Revolución, garantizara la democracia y diera satisfacción al tema pendiente de la justicia social.

Evidentemente, todos los líderes involucrados buscaban justificar su lucha desde una nueva causa, una vez que las dos primeras, derrocar a Díaz o reivindicar la muerte de Madero, se habían logrado muy pronto, tal vez demasiado rápido para sus intereses. El constitucionalismo les daba la salida, por más que en algunos aspectos fuese hacia un callejón cerrado.

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Los Formadores

“Mi experiencia en el Seminario” Samuel Agustín Soto Torres, II de Filosofía.

A través de estas páginas, hemos conocido la vida del denominado “Corazón de la Diócesis”, especialmente de sus alumnos; mas ahora conoceremos la experiencia de un sacerdote que, con tres años de ordenado, desempeña uno de los cargos eclesiásticos más importantes: ser Formador del Seminario.

Y, por si fuera poco, le corresponde a él la formación de la parte más importante de un seminarista, pues es Director espiritual.

Dejemos que él mismo nos relate su experiencia:

Cada año, al inicio del ciclo lectivo, los Padres Formadores del Seminario renuevan su juramento de fidelidad al Evangelio y al Magisterio de la Iglesia.

sacerdocio

«Soy el Padre José Roberto Urbina González. Soy de San Miguel de Allende, Guanajuato. Entré al Seminario de Guadalajara desde la Preparatoria. Recibí la ordenación sacerdotal a los veintiséis años, el 10 de junio de 2007, de manos del señor Cardenal Juan Sandoval Íñiguez. Mi primer destino fue la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario, en donde sólo estuve veinte días. Mi segundo destino ha sido el Seminario, aunque en dos lugares distintos; el primero fue en la Sección de Seminaristas en Familia (SEM FAM), y el segundo es en el que actualmente estoy: el Seminario Menor Auxiliar de La Barca, Jalisco.

Estoy agradecido con Dios por el llamado que me hizo al sacerdocio, y creo que la vocación sacerdotal es vivir siempre en relación con Jesucristo y a la vez servirlo en cualquier lugar o labor que se nos asigne. De verdad que mi primer destino fue muy breve, pero me bastó ese tiempo para encariñarme con una Parroquia y con sus diversas actividades, y sí me tomó por sorpresa el que se me cambiara al Seminario; no lo esperaba.

Fui a vivir a la Casa del SEM FAM en San

Martín, por la calle de Jarauta, del Sector Libertad, aunque atendí la sede en la Casa de Santa Teresita. Ahí estuve por cuatro meses, prácticamente de septiembre a diciembre.

Al comenzar el año 2008, me habló el Obispo Miguel Romano Gómez, Rector de nuestro Seminario, para el siguiente cambio: venir al Seminario Auxiliar de La Barca, en donde ya llevo dos años y seis meses.

Yo considero que he tenido una experiencia muy rica en este poco tiempo que he estado en el Seminario, y además de rica, muy agradable. Cuando estuve en SEM FAM era menester andar de un lugar para otro, porque aparte de oficiar en Santa Teresita, tenía que atender a los semfamitas, como comúnmente los llamamos, visitándolos en sus casas para motivarlos en su vocación y, adicionalmente, hablar con sus padres (por eso se les llama “Seminaristas en Familia”, porque son prácticamente los papás y el resto de la familia en general quienes llevan su formación una vez que ya pertenecen al Seminario); pero, además de atenderlos en Guadalajara, también me correspondía cubrir toda

la Zona de Cuquío y Nochistlán, hasta Tlachichila, en Zacatecas.

Sin embargo, el lapso más prolongado y de mayor estabilidad ha sido el de mi labor en el Seminario de La Barca. Aquí tengo como compañero al Padre Héctor Torres González como Prefecto de Disciplina. En este Seminario hay chavos de Secundaria y de Preparatoria, y la experiencia es muy distinta. En SEM FAM los seminaristas continúan viviendo en su casa, y aquí ya no; aquí ya viven como internos en la Casa del Seminario. entre jóvenes formados

Si hablo de experiencias, la primera a la que tengo que referirme es, sin duda, a la manera en que Dios trabaja. Él continúa siendo generoso al llamar a los muchachos a seguirlo, no sólo desde la Preparatoria, que fue cuando yo entré, sino desde más pequeños, cuando cursan la Secundaria.

Me ha impresionado gratamente el ver que, a pesar de tantas cosas negativas que se dicen de los adolescentes y jóvenes de

nuestro tiempo, hay quienes desde los once años ya quieren ingresar al Seminario. Recuerdo que el año pasado un chavo, de los más pequeños de Secundaria, tuvo que regresarse a su casa porque le faltaba presentar unos papeles que eran ya necesarios, y sus papás, una vez obtenidos, vinieron cerca de las diez de la noche cuando ya el Seminario estaba cerrado, pues el chavito no aceptaba que sus compañeros ya estuvieran en el Seminario y él aún no.

Es también muy grato ver a aquellos muchachos que han ingresado al Seminario por verdadera vocación, cómo suelen pasar por alto alegremente cualquier sacrificio que se les exige, empezando por dejar a su familia, por atenerse a un horario, por cumplir con sus tareas, estudios y con la disciplina y, sobre todo, por renunciar, pese a su edad, a los gustos propios de esta etapa de la vida, como son juegos, fiestas, amigos y otras cosas. Aunque también a veces se encuentra uno con muchachos que, pese a denotar vocación, deben de enfrentar dificultades para poder estar en el Seminario, sobre todo de tipo familiar.

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Clausura del 25º Aniversario de SEJUVE en Guadalajara

Los jóvenes, esperanza de la Sociedad Sección Diocesana de Pastoral Juvenil

C

on gran espíritu de fe y júbilo, de fraternidad y fiesta, más de dos mil jóvenes, provenientes de diferentes Parroquias de nuestra Arquidiócesis, se dieron cita en el Santuario de los Mártires Mexicanos, en el Cerro del Tesoro, para celebrar el término de la Semana de la Juventud (SEJUVE), el sábado 14 de Agosto.

No fue una clausura igual a otras, pues se festejaban los 25 años de SEJUVE en esta Arquidiócesis, que se ha consolidado como un espacio privilegiado de evangelización para los jóvenes.

Este año, la temática de reflexión fue sobre la importancia de conocer, seguir y amar a Jesucristo, y el llamado que Él hace a los jóvenes para testimoniarlo y anunciarlo en medio de sus particulares ambientes, comenzando con la propia familia.

La celebración comenzó a las 4 p.m., pero fue tanto el entusiasmo y el deseo de los muchachos, tan llenos de vida nueva, de estar reunidos en este santo lugar para la tan esperada clausura, que el registro comenzó antes de lo esperado; así, fueron arribando los grupos en camiones, autos, por medio del tren ligero, y muchos más a pie, entonando vivas y cantos a Jesús, fuente de su alegría y esperanza. Fue hermoso ver la presencia de varios sacerdotes que acompañaban a los jóvenes de sus Parroquias, y quienes de manera callada testificaban el amor que Dios tiene a la juventud, a través de su cercanía, apoyo y asesoría. Todo el evento estuvo animado con el talento del Grupo de Evangelización y Canto “Xrisma”.

Una bendición para la Arquidiócesis El Presbítero Bernardo Santana Ramírez, Asesor Diocesano de la Pastoral Juvenil, fue quien se encargó de dar la bienvenida a los asistentes, comentando lo

importante de esta celebración para esta Diócesis, señalando: “Veinticinco años de evangelizar a los jóvenes con este hermoso espacio que es la SEJUVE, es una bendición de Dios para todos. Y ahora son invitados a renovar su compromiso de ser testigos y misioneros de Jesucristo con alegría y valentía, en el marco de la Misión Continental”.

Por su parte, el Padre Francisco de Asís de la Rosa Patrón, mejor conocido como el “Padre Kiko”, junto con la señora Lourdes Aceves, compartieron con emoción y gratitud su experiencia de haber sido, en compañía de otros sacerdotes y jóvenes, los iniciadores de la SEJUVE en el año 1985, cuando, impulsados por el deseo de llevar la Buena Nueva de Jesucristo a los jóvenes, comenzaron a pensar en un espacio especial para ellos, en sintonía con la Ia. Jornada Mundial de la Juventud, que el inolvidable Papa Juan Pablo II convocara a todo el mundo. Fue así como, bajo una temática propia, un espacio parroquial, un objetivo claro de evangelización, se originó la Semana de la Juventud en cada una de las Parroquias diocesanas.

Comentaron, asimismo, que “en la primera convocatoria para celebrar

como Diócesis el término de una semana de reflexión, se invitó a los jóvenes a reunirse en la Plaza de Toros Nuevo Progreso, de la Ciudad de Guadalajara, llegando a ser casi 15 mil jóvenes asistentes”. También mostraron los subsidios, folletos y manifiestos juveniles que se elaboraron y publicaron por aquellos años. Su testimonio, experiencia y amor por los jóvenes, expresados en estas memorias compartidas, enriqueció y alentó a todos los escuchas a seguir empeñando la vida a favor la Pastoral Juvenil.

Una visita de privilegio Algo muy especial que sorprendió a la mayoría de los jóvenes fue la oportuna llegada, a la fiesta, de la Bendita Imagen de la Madre Santísima de Zapopan, que fue recibida con aplausos, aclamada con vivas y alabada con cantos. En torno a Ella se promovió un momento de oración y renovación de la disposición de ser misioneros de Cristo y de consagrar el apostolado a difundir su amor infinito.

La culminación de la celebración fue la participación de toda la asamblea en la Santa Eucaristía, presidida por el Obispo

José Francisco González González, Auxiliar de la Arquidiócesis, quien con cariño y entusiasmo juvenil dirigió sus palabras invitando a todos los presentes a que continúen siendo misioneros de Jesucristo para tantos jóvenes que lo buscan y lo necesitan, aun sin saberlo, teniendo para ello siempre presente el Decálogo del Joven Misionero.

A las 6.45 p.m. se dio por finalizada la clausura, pero la alegría, los cantos y el regocijo continuaron. Como recuerdo, se entregó a cada joven una crucecita de madera, signo del compromiso renovado de ser testigos y misioneros de Jesucristo.

Vivir la esperanza y la alegría con los jóvenes, sigue siendo, sin duda, un signo de la presencia de Dios en medio de su Pueblo; tal esperanza impulsa a comprometerse con ellos para potenciar lo que existe de positivo en la juventud y hacerlo crecer con palabras, acciones y oraciones de todo el Pueblo de Dios.

La realidad de los jóvenes de cada comunidad parroquial es una porción del Reino en la que existe tierra fértil, y en la cual es posible sembrar la simiente del Evangelio, con la esperanza de que dé abundante fruto.

Envíanos tus comentarios a: jovenes@semanario.com.mx

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Viable, un bloque solidario

Jalisco y Michoacán, en pro de las berries Al menos en el Occidente de la República, y a diferencia de otras regiones como el Norte o el Sureste, no es muy frecuente que empresarios del campo se unan para trabajar en común proyectos de siembra, producción y comercialización

la alternativa de un subsidio equivalente a una tercera parte del costo de producción, lo que supone otro incentivo más para iniciar el establecimiento de plantíos.

Sobre las berries Los municipios de Jalisco donde éstas se cultivan se ubican en las Regiones Sur, Sureste, Costa Sur y algunos cercanos a la zona conurbada, como Jocotepec y Cuquío.

Actualmente, la corriente de consumir alimentos amistosos con la salud plantea un escenario muy atractivo en el mercado de los alimentos, dado que frutas como éstas tienen amplia demanda en ciertos nichos de consumidores, por su alto contenido en antioxidantes, una sustancia de gran valor nutricional por sus propiedades, que facilitan la regeneración celular.

Salvador Y Maldonado

Y

a se evidencia en proceso de gestación un bloque comercial entre agricultores de Jalisco y Michoacán para multiplicar la producción de las frutas conocidas como berries (arándanos, frambuesas y zarzamoras, entre otras), con miras a llegar por lo menos a las seis mil hectáreas de plantaciones.

Una superficie de esta magnitud daría una gran fortaleza para que, en coordinación con las grandes firmas comercializadoras, se pudiese lograr una amplia presencia en el mercado de exportación, dado que se superaría la oferta de fuertes jugadores del mercado, como Chile en Sudamérica y Florida en Estados Unidos; además, se aprovecharía con mayores ventajas la temporada de exportación, en la que se reduce la oferta de estos cultivos de gran importancia en los llamados alimentos nutracéuticos, que ganan cada vez más adeptos como productos benéficos para la salud, por su alto contenido en antioxidantes.

Así lo informó el Titular de la Secretaría de Desarrollo Rural en el Estado (Seder), Álvaro García Chávez, quien dijo que la región michoacana de Los Reyes, con sus extensiones de zarzamoras y arándanos, puede sumarse a las plantaciones

TIERRA SANTA, ROMA y MADRID Salida: 20 de septiembre/15 días Tierra Santa: un recorrido muy completo con la guía espiritual de un Sacerdote. En Roma, asistencia a la audiencia semanal del Sto. Padre Benedicto XVI y Madrid con visita de Toledo incluida.

jaliscienses, adonde han llegado otras variedades de berries, como frambuesas, para concentrar una oferta de enorme tamaño que se haga valer en el mercado internacional.

Reales perspectivas y apoyos Ante el buen momento que se experimenta en más de 20 municipios de Jalisco en la producción de estos frutos, el funcionario expresó que en este año ya se pretende superar las mil hectáreas sembradas de dichas especies, lo cual revela el creciente interés de los agricultores que adoptan tales cultivos, en vez de otros

CIVILIZACIONES MILENARIAS Fecha de Salida: 23 de septiembre / 23 días

Egipto, Turquía y Grecia, con crucero por el río Nilo y crucero por las islas griegas.

OPCIONES: 17 días/ 23 de septiembre: Egipto y Turquía 15 días/ 01 de octubre: Turquía y Grecia.

SUDAMÉRICA MULTICOLOR Salida 20 de noviembre/ 21 días

Chile, Argentina, Brasil y Perú, con el cruce andino y las cataratas de Iguazú.

que habían producido tradicionalmente, como granos y caña.

Reveló el entrevistado que en el Occidente del país se encuentran seis empresas comercializadoras de berries, que han sido un factor determinante para que se acentúe el interés de un número creciente de pequeños agricultores involucrados, puesto que la presencia de estas compañías ha acelerado el proceso de aprendizaje de dichos cultivos como un negocio atractivo que genera ingresos superiores, en comparación con los productos tradicionales.

Cabe referir que, al inicio de un proyecto de plantación de berries, se dispone de

Para este año, se espera superar las mil hectáreas de plantaciones, con un monto importante de arándanos. Para fines de 2012, se estima llegar a las tres mil hectáreas.

Cabe tomar en cuenta que en los tiempos de corte se originan hasta diez empleos por hectárea.

Los costos pueden superar los 100 mil pesos por hectárea, pero los ingresos dejan utilidades diez veces superiores a los que reditúan por ejemplo el maíz o la caña de azúcar.

Entre las comercializadoras de berries establecidas en Jalisco figuran Berrymex, Giumarra, Sunnyridge y Vital Berry.

Fuente: Seder.

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El pulso de la Fe

México, descompuesto A unas semanas de que den comienzo los Festejos con motivo del Bicentenario del Inicio de la Independencia de México, la Nación se percibe descompuesta Roberto O’Farril Corona

A

nte el hecho de que los criminales tienen alterado nuestro país, desde asaltantes en las calles hasta bandas organizadas, cómo quisiéramos, la mayoría de los mexicanos, que en el combate al crimen se impusiesen las corporaciones policíacas; que se restituyeran el orden, la paz y la seguridad, aunque todo parece indicar que el camino todavía es largo y está sembrado de abrojos.

Heridas no sanadas El 4 de agosto, el Presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa, se reunió con los dirigentes de las diversas Iglesias y Credos religiosos para solicitarles su ayuda. Nunca es tarde, queremos pensar, pero México ha sufrido severas agresiones a la fe, desde hace ya también 200 años.

En nombre de un malentendido Estado laico, se han perpetrado persecuciones contra la Iglesia Católica, contra sus ministros y contra los creyentes. Se han cometido graves ofensas a Dios. Se han avalado leyes expoliadoras.

Se ha hecho uso de la Ley para matar sin vergüenza, sin remordimiento, sin castigo. El Estado se ha desentendido de proteger al ser humano en gestación.

Esta criminalidad que se ha entrometido en nuestra historia es consecuencia de haber expulsado a Dios de la cosa pública, de las escuelas, de las industrias, del mercado, de la familia. Ahora, se imponen sanciones a candidatos que nombran a Dios, y se silencia la voz de los sacerdotes, se les relega al interior de sus iglesias, se les amordaza, se les injuria, se hace burla de ellos sin temor a una pena porque, bien se sabe, nada pueden hacer, pues, se dice, sólo son sacerdotes.

Los conventos y monasterios que las monjas construyeron con sus propios recursos antes de la Independencia, fueron saqueados, y están, casi todos, ahora convertidos en museos, en oficinas públicas, en salas de espectáculos, porque sus moradores fueron exclaustrados, les fueron arrebatadas sus casas, arrancadas sus propiedades y relegados por el Estado al olvido y silenciados, también desde hace un bicentenario.

Manca independencia A unas semanas de que se inicien los Festejos, ya se viven los prolegómenos de lo que se celebrará con mucha música, con profusión de quema de cohetes, con antojitos y cervezas, “con mucho ruido, pero con pocas nueces”, como solemos decir desde hace también un bicentenario. ¿Qué pensarían los Héroes de la Independencia de México después de 200 años del inicio de su lucha por alcanzar los ideales de una Patria propia y soberana? ¿Qué, al contemplar la descomposición que alcanzó esta Nación en sólo dos centurias? ¿Qué podría sospechar el Padre Miguel Hidalgo al ver que de Santa María de Guadalupe, cuya imagen él mismo enarboló como bandera,

los gobernantes de 200 años después nada quieren saber? ¿Qué diría el Padre José María Morelos al conocer en lo que se transformaron sus “Sentimientos de la Nación”? ¿Diría que en verdad valió la pena ofrendar su vida por la Independencia de México, o que tal vez hubiese sido mejor dejar las cosas como estaban?

Debemos volver los ojos hacia la Protectora Los ministros de culto, entre ellos Obispos y Cardenales, que se reunieron con el Presidente Calderón, se comprometieron a presentar propuestas prácticas, las que se les vayan ocurriendo, pero también prometieron orar mucho.

En medio de toda esta descomposición, y en respuesta a los acuerdos tomados con el Presidente de la República, ya ha aparecido la primera propuesta, de la que aún poco se sabe, pero que deberá ir creciendo pronto. Se trata de la “Jornada Santa María de Guadalupe, Escudo y Patrona de nuestra Libertad”, que se celebrará el 8 de septiembre, en la Basílica de Guadalupe, de las cinco de la tarde a las diez de la noche, y que incluye el rezo de un Rosario de ocho Misterios, mientras se recorren los lugares de las Apariciones de la Virgen Morena que ocurrieran en este suelo en 1531.

Dicha Jornada busca lograr que en México se respete la vida y que cese toda violencia, secuestros, crímenes, abortos e injusticias. Es así como volverá a buscarse refugio en el hueco de las manos de la Madre de los Mexicanos, en el cruce de sus brazos. Cada quien, desde donde esté, será invitado a unirse en una oración dirigida a Dios Misericordioso, por medio de su Madre, María de Guadalupe, la Virgen Fundadora y Forjadora de esta Patria.

México está descompuesto, y es preciso retornar a la búsqueda de Dios, de lo sagrado, de lo divino, estar “juntito” a su Madre, reconocernos como hermanos con respeto y con gozo, caminar en el amor y construir juntos la “casita sagrada” de la civilización de la cultura, del amor, de la vida. Hasta entonces podremos celebrar, no mientras vivamos acosados, asaltados, robados, asesinados, inmersos en un México descompuesto.

San Onofre/ Sr. José Luis Téllez Martina Velasco El Espíritu Santo, La Loma María Guadalupe Cruz Ávila Angélica Lemus Todos los Santos, Tonalá José Isidro/Estanzuela Librerías Paulinas Librería del Arzobispado Oficina de Prensa del Arzobispado El Buen Pastor El Señor del Encino, Tonalá San Miguel Arcángel, Cocula Nstra. Sra. del Rayo, Miravalle El Amiguito Nstra. Sra. de La Asunción, Ameca Señor San José, La Vega

36.38.82.29 38.33.88.39 36.35.53.51 36.45.98.42 36.34.39.59 11.87.62.52 01.384.733.01.31 36.58.09.63 36.13.30.85 10.36.56.05 35.62.62.85 36.80.59.92 377.77.32.115 36.70.65.70 36.13.14.21 375.75.85.079 385.73. 33.091

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 22 de Agosto de 2010

LIBRO DE LA SEMANA

Estamos sufriendo persecución por ser cristianos Licenciada Lupita: ¿Cómo conseguir ser en estos tiempos un cristiano valiente?

Yo soy un estudiante universitario, y cada vez que se tocan temas religiosos o polémicos morales, yo defiendo lo que el Catecismo de la Iglesia Católica señala sobre el aborto, las relaciones prematrimoniales, la infidelidad y el adulterio, etcétera; pero, al hacerlo, soy blanco de burlas y me siento discriminado. La verdad es que me pongo nervioso y me siento inseguro por no saber defender con argumentos contundentes aquello en lo que creo y, para serle franco, también lo vivo. A veces llego a dudar de si debo defender públicamente mi fe o sólo vivirla en privado.

Pepe

¡Hola, José!

No seríamos motivo de persecución si los católicos nos quedáramos calladitos y sólo nos limitáramos a asistir a Misa los domingos y después no hiciéramos vida el Evangelio. Si nos quedamos con un Cristo que no toma su Cruz y nos ofrece una vida sin esfuerzo, todos los que no nos toleran estarían felices. Pero los católicos congruentes somos escándalo.

Predicamos junto con Cristo el amor genuino, el ser serviciales y generosos, el perdonar hasta el extremo. Con Él también promovemos la paternidad responsable (abierta a la vida) y los valores del respeto y la fidelidad en los matrimonios, entre otras virtudes.

Sabemos que es difícil, pero confiamos en la asistencia divina para acoger los criterios de Cristo. Nos fortalecemos con una vida espiritual plena de oración, meditación, dirección espiritual, apostolado y, sobre todo, con los Sacramentos de la alegría: Confesión y Comunión.

Aquellos que no practican todo lo anterior, aunque se digan católicos, van acostumbrándose a mirar las cosas muy superficialmente. El mundo se hace práctico hasta en las ideas y, por todas partes, escuchamos clichés sosteniendo que los valores universales no existen y que debemos dar paso a una nueva ética mundial. Una ética individualista que deduce que “lo que importa es que te sientas bien y que hagas lo que sientes”. De esta forma, siendo prácticos, podemos decir, por ejemplo: 1- Si mi relación de matrimonio es difícil, puedo romperla 2- Si mi novio quiere sexo, lo complazco, pues nos gusta a los dos, y para eso existen los preservativos 3- Si me embarazo, puedo tomar la píldora del día siguiente y me deshago de un compromiso indeseable, haciendo uso de mis derechos reproductivos 4- Si puedo “echarme una canita al aire”, déjenme hacerlo; en todo caso, ése es mi problema

5- Si me voy “de antro” y me pongo “hasta atrás”, es para pasarla bien; etcétera.

Algunos que se autocalifican como realistas, defienden con peculiar virulencia esta sentencia: Hay divorcios, sexo extramarital, fraudes, traiciones, adicciones y violencia de todo tipo; acéptenlo. Eso somos; eso es realismo.

Pero aceptar no es lo mismo que promover.

Al decir que eso es realismo y quedarnos de brazos cruzados, hemos generado, entre otras cosas, mayor número de divorcios, de abortos, las uniones homosexuales equiparables a la institución de matrimonio, la pornografía a todas horas y en todas partes, los derechos para las y los sexoservidores y ahora hasta la presunta legalización del consumo de drogas (total, eso es “la realidad”, ¿no?) Realidades todas, que en nada han mejorado ni edificado a la Sociedad, sino todo lo contrario.

Pepe: sé cristiano valiente. Nada más real que el hecho de que estamos llamados a vencernos a nosotros mismos y a ser mejores cada día. Nada más real que el llamado inscrito en nuestros genes para desarrollar todas nuestras capacidades. Estamos hechos para realizar actos heroicos, y no para la mediocridad.

Escucha la voz del mismo Dios, que nos pide llevar su Palabra a todos los rincones de la Tierra. Fortalécete con los medios que he mencionado arriba y prepárate aún más.

Si te critican, recuerda esta frase, cuya paternidad adjudican a Cervantes, y que en realidad corresponde a Goethe: "Ladran los perros, señal de que cabalgamos".

Lupita Venegas/Psicóloga

valora_ac@hotmail.com

SANTUARIOS MARIANOS

Año Xacobeo en Santiago de Compostela 15 días de viaje visitando:

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Para comprender la Iglesia de casa Verbo Divino. Estella 2010 Publicamos esta vez un libro para comprender la Iglesia de casa.

Pero, ¿qué es "la Iglesia de casa"?

Inicialmente, "la Iglesia de casa" es la traducción que los autores de este libro prefieren para una estructura pastoral antigua del tiempo de San Pablo: kat'oikon ekklésia.

Sobre todo, sin embargo, la Iglesia de casa, más que un concepto teórico, fue un acontecimiento hístico (concerniente a un tejido) y sociológico, que se convirtió en término teológico-pastoral. Posee un contenido tan rico, que no se agota en lo que hoy llamamos familia nuclear. Así, este libro trata de recuperar la fuerza pastoral que tiene la casa, una fuerza potencial que durante siglos fue no olvidada en la práctica y en su reflexión, al menos oscurecidas: una fuerza necesaria para la Iglesia del Siglo XXI. Este material puede encontrarlo en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556.

Col. Lomas de la Victoria Tel. 3144 3322 e-mail evdgdl@prodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

VIDA DIOCESANA Domingo 22 de Agosto de 2010

Reliquia de Don Bosco Del25al27deagostoestarávisitando Guadalajara la urna con la Reliquia de San Juan Bosco. Tendrá el siguiente itinerario: Miércoles 25, Visita al Templo de Jesús Resucitado, en Tlaquepaque (9.30 Hrs.); Parroquia de San Juan Bosco (12); Templo de María Auxiliadora (19 horas inicia la Misa, y a las 21.30 una Velada Juvenil). Jueves: Evento en el Auditorio Benito Juárez, con alumnos de los Colegios Salesianos (10 Hrs.); Procesión Solemne, de la Glorieta de la Normal a la Catedral (12 Hrs.): Eucaristía en la Catedral (18); Velada Juvenil en elColegioAnáhuacChapalita(21.30Hrs.).

Viernes 27: Misa en el Colegio, por su 50º Aniversario (8 horas).

grados. Los viernes, a la misma hora, Postgrado de Patrología. Comienzan el 1º y el 3 de septiembre. Informes e inscripciones, al Tel. 3634-3255.

Encuentros y Retiros El Grupo Salvados por la Esperanza, de la Parroquia de San Antonio de Padua, convoca a un Encuentro Espiritual para matrimonios en crisis, personas separadas o divorciadas, madres solteras, gente que vive en unión libre, que se llevará a cabo del 27 al 29 de agosto en la Casa de Espiritualidad “Cristo Buen Pastor” (Av. San Miguel Arcángel 980, Lomas de San Miguel, en Tlaquepaque). Informes, a los Tels.:3812-0613,3834-1319y1592-2279.

El Centro San Camilo, A.C., hace una extensa invitación a los Talleres: Aprendizaje en la vida de oración, según el método del Pbro. Ignacio Larrañaga. Son 15 sesiones, todos los martes. Informes, al Tel. 3640-4090, en la Web: www.camilos. org.mx, o en el Centro San Camilo (Av. Pablo Casals 2983, Prados Providencia).

Músicos Evangelizadores Se convoca a todos los integrantes de la Pastoral de Músicos Evangelizadores (PAMEC) a la Jornada de Formación, en la que se tratarán temas bíblicos y musicales. Se realizará el domingo 29 de agosto, de las 9 a las 16 Hrs., en las instalaciones del SEDEC (Román Morales 517, entre Industria y Federación). Mayores informes, con Margarita Mariscal en pme.gdl@gmail.com; o al Cel. 331090-5980. Es necesario confirmar asistencia.

Cursos y Talleres La Escuela Bíblico-Patrística “Orígenes” invita a sus Cursos matutinos (miércoles, de las 10 a las 12 horas), para principiantes, avanzados y post-

La Sección Diocesana de Derechos Humanos convoca a que seas parte de la 2da. Generación de Activistas de la Reconciliación y la No violencia. “Círculos de la No violencia, Otra Revolución es posible”. Inician el 12 de septiembre, de las 10.30 a las 13.30 horas. Lugar: Emiliano Zapata 532, entre Industria y Federación.

Mayores informes, con la Lic. Minerva González, al Cel. 33-1296-9663, ó al 3618-6846. Pbro Luis Javier Muñoz Murguía, Asesor Diocesano.

Oraciones La Comunidad Evangelio y Misión hace una cordial invitación a festejar su 20º Aniversario, el domingo 29 de agosto, a partir de las 9 Hrs., en Hacienda La Providencia. Además, como cada semana, convoca a la Asamblea de Alabanza y Oración, el lunes 23 de agosto a las 20 Hrs., para que asistas en familia al Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, entre Jesús García y José María Vigil, Col. Providencia). Informes, con José María Guzmán, a los Tels. 3833-3400 ó 3824-5050.

Conferencia Asiste a la Conferencia: “Cómo perdonar y perdonarnos”, con el P. Octavio Balderas, SDB. La cita es el sábado 4 de septiembre, de las 10 a las 13.30 horas, en la Casa de Pastoral San Juan Bautista (Av. Moctezuma 4591, Jardines del Sol. El costo es de $100.00. Para información general y adquisición de boletos, llama al 3125-2484.

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Dificultad y exigencia del seguimiento Juan López Vergara

E

n el Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia ofrece para hoy, Jesús, Divino Maestro, advierte del grave riesgo de hacer el mal, del desafío que implica seguirlo, y de la inversión de valores suscitada en el Reino (Lc 13, 22-30).

Lejos de mí los mal-hechores Jesús, rumbo a Jerusalén, iba enseñando ‘caminos de vida’ (compárese v. 22 con Hch 2, 28). Entonces una persona le preguntó: “Señor, ¿es verdad que son pocos los que se salvan?” (v. 23). Jesús respondió: “Esfuércense por entrar por la puerta que es angosta, pues yo les aseguro que muchos tratarán de entrar y no podrán” (v. 24). Enseguida ilustró esta sentencia con una imagen para ayudar a orientar adecuadamente su inquietud, destacando que no debían preocuparse por conocer la cantidad de los que se salvan, sino por vivir en sintonía con el Evangelio: “Cuando el dueño de la casa se levante de la mesa y cierre la puerta, ustedes se quedarán fuera y se pondrán a tocar la puerta, diciendo: ‘¡Señor, ábrenos!’

Pero él les responderá: ‘No sé quienes son ustedes’” (v. 25). Pero ellos insistieron (véase v. 26); hasta que el ‘dueño de la casa’, protagonista de la parábola, exclamó: “Apártense de mí, todos ustedes los que hacen el mal” (v. 27).

Entrega de la vida al servicio de los demás

En el Evangelio según San Lucas, ‘entrar por la puerta angosta’ significa estar dispues-

tos a seguir a Jesús sin condiciones (compárese 9, 57-62); hacerse prójimo del hermano caído y, en consecuencia, actuar con decidida generosidad (compárese 10, 25-37); enriquecerse en orden a Dios y no atesorar riquezas para sí (compárese 12, 13-21). En suma, ‘entrar por la puerta angosta’, significa, a ejemplo de Jesús, entregar la vida al servicio de los demás: “Porque, ¿quién es mayor, el que está a la mesa o el que sirve? ¿No es el que está a la mesa? Pues Yo -dice el Señor Jesús- estoy en medio de vosotros como el que sirve” (Lc 22, 27).

Debemos responder con generosidad

Después encontramos una descripción con un lenguaje característico del tiempo de Jesús, la cual dice que delante de la puerta cerrada habrá llanto y rechinar de dientes (véanse vv. 28-29), para terminar con una paradójica declaración del Señor: “Pues los que ahora son los últimos, serán los primeros; y los que ahora son los primeros, serán los últimos” (v. 30).

La sentencia, en primera instancia, alude a los judíos, quienes debían ocupar el primer puesto en el Reino; pero no debemos restringir su significado a una sola época y categoría de personas, sino sentirnos confrontados y llamados a ser generosos y humildes, porque al igual que ayer, no hay junto a nosotros un ‘último’, que no pueda ser ‘primero’ en el Reino.

La dificultad y la exigencia del seguimiento sólo podemos entenderla caminando con Jesús, quien ha revelado que si queremos ir en pos de Él, debemos negarnos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz de cada día y seguirlo (véase Lc 9, 23).

Santos de la Semana:

del 22 al 28 de AGOSTO de 2010

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

22: -San Sinforiano + 200 en Autún, Francia. Mártir to. Apóstol en la Diáspora judía. Mártir: 27: -San Amadeo + 1159 en Suiza. Monje, empapaen la muralla de la ciudad. Su madre lo reconfortó: “Hijo, -Beata María de la Encarnación, Ma. Vicenta Rosal do de la disciplina de San Bernardo en Claraval. Abad de hoy no se te quita la vida; se te la cambia por la eterna”. + 1986 en Colombia. Reformadora religiosa en Tulca, de Altacumba. Obispo de Lausana. Formó un Clero piado-Beato Tomás Percy + 1572 en Cork, Inglaterra. las Hermanas de Belén, dedicadas a la dignidad de la so. Muy devoto de la Santísima Virgen. Predicador.

Conde de North Umbría. Fiel a su Fe católica. Mártir en mujer; atención a jóvenes en ciudades de América.

-San Guarino + 1150 en Saboya. Monje Cistertiempos de la cruel Isabel I. Decapitado.

25: -San Gregorio de Utrecht + 775 en Holanda. Ani- ciense en tiempos de San Roberto de Molestes. Fundó 23: -Memoria de Santa Rosa de Lima en muchas mado por San Bonifacio a ser Misionero. Abad del Mo- Cenobios (Monasterios). Abad. Rigió la Orden. Obispo. hagiografías, pues murió ese día. nasterio de San Martín. Apóstol de Alemania y Holanda. Murió en el Monasterio alpino.

-Beato Pedro Gelabert Amer + 1936 en Tavernes, -Beato Luis Urbano Lanaspa + 1936 en España.

28: -San Alejandro I + 336 en Constantinopla. PaValencia. Hermano Coadjutor Jesuita. Enfermero entre- Sacerdote Dominico. Predicador de Cuaresma en San Gi- triarca de ahí mismo. Presidió el Primer Concilio Ecumégado. Mártir en la persecución de la Guerra Civil españo- nés, Madrid, ante los Reyes. Creó varias revistas para el nico de Nicea (contra Arrio, “jefe de la impiedad”, conforla, junto con el Padre Tomás Sitjar, el Padre Carbonell y diálogo de ciencia y fe. Fundó el Colegio Vicente Ferrer en me lo describe San Gregorio Nacianceno). Se le celebra el Hermano Grimaltos, Mártires Jesuitas.

Valencia. Mártir en la persecución roja de la Guerra Civil. con San Juan III (+ 577, y con San Paulo IV (784), Pa-Beatos Padre Florentino Pérez y Hermano Urbano 26: -San Liberato y Compañeros Mártires + 477 triarcas también.

Gil + 1936 en Vallbona, Valencia. Religiosos Terciarios en Cartago. Monjes cuando la invasión y persecución -San Agustín de Hipona + 430 ahí mismo. Converso Capuchinos. Mártires en la persecución “roja” de la Gue- de los Vándalos (Genserico). San Liberato era el Abad. a fondo por las oraciones de su madre Santa Mónica. Le rra Civil española.

San Bonifacio, Diácono; Santos: Siervo, Rústico, Roga- tocaron las invasiones de los Vándalos. San. Ambrosio de 24: -San Bartolomé, Apóstol, “Natanael” + Siglo I, to, Séptimo, y Máximo, muy joven. Fieles al Movimiento Milán lo bautizó(a los 32 años). Gran Escritor. (Tratados, en Oriente. “Bar-Talmai”(Mt.X,3). Nació en Caná. San Fe- monástico de S. Agustín. Mártires a “mazasos”. Se ve- Confesiones, Cartas). De formación clásica. Profundo lipe lo presentó a Jesús (Jo.I,45). Alabado por Jesucris- neran en la iglesia de Capsa.

Teólogo. Reordenó la vida monástica. Apologista.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

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Domingo 22 de Agosto de 2010

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