29 Año
de Agosto de 2010
XIII
No.
$7. 00
708
VERDAD, PAZ Y CONCILIACIÓN
ESPECIAL Se multiplican las manifestaciones de rechazo a la aprobación legal de las uniones de homosexuales y de la adopción de menores concedida a aquéllos
Iglesia propone altas motivaciones para Festejos Patrios
> Páginas 2, 3 y 8 a 15
VIDA CONSAGRADA Centenario del Natalicio de la Beata Teresa de Calcuta, uno de los grandes ejemplos de santidad en el Siglo XX > Página 16
PÁGINA INFANTIL ¡Felicidades a todos los ancianitos y ancianitas en la fecha y el mes que se les dedica! > Páginas 17 y 36
OPINIÓN Hace 450 años, se trasladó formalmente a Guadalajara la Sede del Obispado, nominalmente fundado en Compostela
Santa Rosa de Lima
> Página 33
Pese a las dificultades propias de una populosa colonia urbana, esta comunidad del Sector Libertad tapatío se significa por su piedad y trabajo evangelizador
> Páginas 18 y 19
Por distintos medios y con marcado entusiasmo, la Iglesia Católica ha venido promoviendo en todo el país el genuino sentido patriótico para conmemorar el Bicentenario de la Insurgencia y el Centenario de la Revolución. El objetivo principal es reconocer la verdadera Historia, orar por todos los que ofrendaron sus vidas en ambas gestas, y sumarse a la necesaria reconstrucción que demanda la Nación > Páginas 4 a 7
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REFLEXIONES Domingo 29 de Agosto de 2010
¡Ay, mis hijos!
Consejo Editorial • Pbro.
Antonio Gutiérrez Montaño (Presidente)
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Carlos Lara López
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Guillermo Chávez Aguayo
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Maurilio Martínez Tamayo
• Juan Javier Padilla
Cervantes
• Ricardo
González Moreno
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Carrillo
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Director y Editor en Jefe Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Publicidad Claudia Pérez Arenas
Luego de la aprobación por parte de la Suprema Corte de la Justicia de la Nación (SCJN) para que parejas homosexuales puedan adoptar a niños, a pesar de que sus integrantes habían prometido que estudiarían a fondo esta situación para que su sentencia no fuera tomada superficialmente, sino con base en estudios y en la experiencia negativa que otros países han tenido al legislar sobre el mismo tema, queremos presentar algunas consideraciones. Nuestro país, de por sí ya lastimado por la inseguridad y la violencia, y por la precaria economía que sufre, corre otro riesgo de lamentables consecuencias: dañar profundamente la institución familiar. Lo más valioso que tiene México, sus familias, ha sido directamente atacado. Nos preguntamos: ¿Por qué han sido olvidados los derechos de los niños? La mayoría de los ciudadanos en México no está de acuerdo con la determinación de la SCJN, pero muchos no se han manifestado. Nosotros alzamos la voz para mostrar las aberraciones en que se incurre, señalando las acciones que se cometen en contra del derecho natural que asiste a todo individuo, independientemente de su cultura, raza o credo, y que todo legislador y juez debe respetar, porque la Ley Natural está por encima de la aplicación de cualquier ley del hombre. No podemos quedarnos callados por esta injusticia que se comete con los niños que son objeto de adopción y, en general, contra los mexicanos. No creemos, con esta postura, objetar el estado laico, porque nadie pone en duda esta aseveración. ¿Qué tiene que ver aquí el estado laico, cuando se trata de otra realidad, de carácter natural, la que está en juego? Queremos que se respete el orden natural, y hemos dado a conocer diferentes argumentos que avalan nuestra posición, mirando, sobre todo, al bien común. No es la fuerza del poder la que debe prevalecer, sino la fuerza de la razón. Sin aportar elementos válidos que fundamenten su postura, las personas, instituciones y legisladores que han apoyado y aprobado el aborto, el uso de la píldora del día después, los matrimonios homosexuales y la adopción de menores por parte de parejas del mismo sexo, han alegado, como principal argumento, que todos los mexicanos tienen los mismos derechos, y a quienes no piensen así, para desprestigiarlos, les han llamado retrógradas, intolerantes, personajes de la Edad Media, conser vadores, impositores de una moral como actividad pública que todos deben asumir, etc.; pero, insistimos, sin presentar pruebas objetivas que demuestren su pensamiento, sino que sus mayores pruebas son la denostación y el desprestigio del contrario. A nuestra redacción y al Arzobispado de Guadalajara han llegado innumerables correos electrónicos (ver nota aparte); la inmensa mayoría son muestras de solidaridad a la postura asumida por el Cardenal Juan Sandoval, ya que consideran, quienes han escrito cientos de emails, que la defensa de la vida y de la familia que ha abanderado el purpurado tapatío es la postura con la que se identifica la mayoría de los mexicanos, incluso aquellos que no son católicos ni creyentes, porque los sensatos han entendido que la determinación de la SCJN es legal porque así lo señalaron, pero no significa que sea ética, porque antes de las leyes positivas está la Ley Natural, como lo hemos subrayado. No es nuestra intención estar en contra del Derecho ni por encima de las instituciones, pero sí tenemos un pensamiento y una libertad que nos dan la oportunidad de expresar lo que nosotros creemos, respetando las autoridades legítimas y otras formas de pensar y de actuar diferentes a nuestras convicciones, pero -al mismo tiempo- esperando que esta apertura y este respeto sean recíprocos.
Ex funcionarios de gobiernos del Tricolor señalan al hoy Presidente Como causante de ruina económica:
No sólo parálisis legislativa aqueja Al Congreso; también padece mudez, Sordera, ceguera, sobrepeso y caspa:
Emisarios del pasado, El país en agujero, Por desastre financiero, Dicen está sepultado.
A mayoría del Congreso Acusan de paralítico, De ser grillero político Y sólo disfrutar del “hueso”.
Y acusan a Calderón, De haber riqueza exprimido, Igual que grita un bandido: ¡Agarren a ese ladrón!
De lo urgente no se entera, Reformas tiene pendientes, Pero sí aprueba expedientes Que engorden más su cartera.
Por años, han discutido aquí posible Aplicación de “justicia alternativa”, Y seguirán, por los siglos de los siglos:
Hay gente a la que no se le da gusto: Renegaba por tener a niños en casa, Y ahora porque regresan a la escuela:
De justicia alternativa, Son tan necias discusiones, Como discutir funciones De calilla y lavativa.
Descontentos melindrosos, Del caos vial hoy se quejan, Cuando en las escuelas dejan O recogen a mocosos.
Aquí lo que urge es se imparta, Sin más adornos ni grecas, Justa justicia, a secas, A tanto criminal y rata.
Y son los mismos chillones Que hace poco protestaban, Porque decían no aguantaban Chiquillos de vacaciones.
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Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.
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VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 29 de Agosto de 2010
Boletín de Prensa
LA INJUSTICIA SE RECARGA EN LOS DESVALIDOS
Juez admite demanda contra Cardenal Sandoval
Muy estimados lectores: Las Policías de Guadalajara suelen arrestar, sobre todo el fin de semana, a poco más de dos mil personas, todas ellas infractoras menores; y no me refiero a menos de edad, que no son menos infractores, sino a autores de delitos leves, como pequeños hurtos, embriaguez en la vía publica, pleitos y enfrentamientos, a los cuales los guardianes del orden arrestan en diferentes barrios y colonias de Guadalajara, y de esos dos mil y pico semanales, una buena parte trae un poco de dinero en el bolsillo, que entrega como estímulo a sus captores para ser liberados sin cargos. En cambio, quienes nada pueden aportar, son llevados a los separos en espera de que alguien pague la multa impuesta o la fianza fijada por su falta; sin embargo, hay algunos que por no tener quién los defienda ni quién los saque libres, acaban en la cárcel y ahí permanecen durante meses y hasta años, en espera de que les dicten una sentencia definitiva. La Penitenciaría Estatal tiene capacidad para tres mil reos, pero se dice que alberga una población de siete mil, buena parte de los cuales son precisamente infractores de poca monta, quienes, por no contar con los cien, doscientos o quinientos pesos fijados para reparar su falta, no han podido obtener su libertad. ¿Qué es lo que pasa con este sistema de justicia? Pues que, por una parte, la familia de ese tipo de reclusos es la primera perjudicada; son hogares que se quedan sin padre o sin cabeza durante largo tiempo, sin que aquél, que obtenía la manutención pueda ya hacerlo, obligando muchas veces a que la madre tenga qué dedicarse a ganarse la subsistencia propia y de sus hijos, incluso a veces poniendo en entredicho su misma honra; mientras que, por otra parte, aquéllos que ingresaron a estos supuestos centros de rehabilitación, pero que justamente han sido llamados “Escuelas del crimen”, pueden aprender ahí, de los avezados delincuentes, a cometer verdaderos actos criminales o enrolarse a su salida en las grandes organizaciones delictivas. Otro punto a considerar respecto a este problema es que al Estado en primer término, y en último a todos los contribuyentes, le sale muy caro el mantener a estos presos que requieren vigilancia, servicios y comida, teniendo que erogar millones de pesos durante meses o años, lo cual se ahorraría si hubiera quién pagara el generalmente pequeño monto fijado para su liberación, con lo cual, además, los reclusorios se verían desahogados de su permanente sobrepoblación, que constituye por sí misma otro foco de constantes conflictos. Se trata, pues, de acciones que responden a una lógica razonable y de sentido común, que yo pienso deberían ser consideradas por las autoridades judiciales, por los diputados o por las personas a las cuales competa esta situación. Incluso, creo que en último caso no podrían faltar organismos o personas de buena voluntad que pudieran aportar esas cantidades para liberar a esos pequeños delincuentes pobres, dándole a la justicia un rostro más comprensivo de las debilidades humanas, más acorde con la lógica, con la situación social y económica de nuestro entorno. Hago, pues, un llamado a las autoridades para que se verifique si esto que yo he sabido por terceras personas, opera realmente en la realidad del campo de la justicia. Y, de ser cierto, ojalá y buscaran la forma de remediar dicha situación. Y otra cosa, en lugar de tener a tantos infractores menores atiborrando las cárceles, ¿Por qué mejor no hacer pagar sus delitos con servicios comunitarios, haciendo que por ejemplo, trabajasen barriendo la vía o espacios públicos, reparando caminos o desempeñando cualesquiera otras labores útiles durante un determinado lapso como restitución por sus fechorías cometidas, para luego reintegrarlos a sus hogares? ¿No sería esa una solución más racional? Espero, pues, que haya eco a esto, que no es una denuncia, sino una consideración sobre uno de los muchos problemas que enfrentamos como Sociedad. Que Dios los bendiga.
Como es de su conocimiento, la Juez María Magdalena Malpica Cervantes, del Juzgado 2° en Materia Civil del Distrito Federal, señaló como procedente la demanda civil que, por daño a patrimonio moral, interpuso el señor Marcelo Ebrard Casaubón en contra del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, por las afirmaciones que, según el demandante, hizo en su contra. La determinación quedó publicada en el Boletín Judicial número 149 del Tribunal Superior de Justicia del Distrito Federal. Por este motivo, queremos manifestar dos cosas: 1. El Cardenal Juan Sandoval está en la disposición de responder a esta demanda en el marco de la Ley, con todas las posibilidades que ésta le permita para actuar. 2. Son los abogados del Carde-
nal Juan Sandoval los que estudiarán el caso y ofrecerán las respuestas pertinentes -luego de analizar cuidadosamente el apercibimiento (con el que todavía no se cuenta)- a las autoridades competentes, lo mismo que a la opinión pública, para su conocimiento. Por el momento, entonces, no tenemos alguna otra respuesta qué dar, hasta conocer, de primera mano, todos los documentos que las autoridades, que han decidido darle entrada a la demanda, presenten. Es a partir de ese momento cuando se le dará cauce a la postura del demandado, para ofrecer los elementos de defensa en fondo, tiempo y forma oportunos. Oficina de Prensa y Comunicación Social. Arzobispado de Guadalajara.
Visitas al Santuario de los Mártires Agosto
Decanato
Celebrante
Domingo 29
Ocotlán y Poncitlán
Sr. Obispo Miguel Romano Gómez
Septiembre Domingo 05
Vida Consagrada
Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz
Domingo 12
Zapotlanejo
Domingo
La Barca
Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Fuente: Vicaría de Pastoral
Visitas de la Virgen de Zapopan FECHA
HORA
PARROQUIAS Y TEMPLOS
AGOSTO DECANATO DE MIRAVALLE Domingo 29
17.00
San Marcos Evangelista
Lunes 30
17.00
San Gabriel de la Dolorosa
Martes 31
17.00
San Tarcisio
Miércoles 01
17.00
El Refugio (Cerro del Cuatro)
Jueves 02
17.00
Nuestra Señora del Rayo
Viernes 03
17.00
Señor de la Misericordia
Sábado 04
17.00
San José Artesano
Domingo 05
17.00
Señor Milagroso
SEMPTIEMBRE
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Iglesia en México conmemora la Independencia y cuestiona los motivos para celebrar La Conferencia del Episcopado Mexicano ha editado una serie de reflexiones en torno al Bicentenario del proceso de Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana. El texto será dado a conocer en breve, destacando la participación de la Iglesia Católica en el Desarrollo de nuestro país Sonia Gabriela Ceja Ramírez
E
l miércoles 1º de septiembre, los Obispos mexicanos darán a conocer un documento que tiene como finalidad resumir temas, propuestas y cuestionamientos que han venido manejándose en las Jornadas Académicas Iglesia-Independencia, y que se han celebrado desde el año pasado en diversos puntos del país, como el Distrito Federal, en la Universidad Pontificia de México; en Morelia, Michoacán; León, Guanajuato, y aquí en Guadalajara, específicamente en el Instituto Cultural Cabañas. “La Exhortación Pastoral -informó el Obispo Auxiliar de Guadalajara, José Trinidad González Rodríguez, en su calidad de miembro del Consejo Permanente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)-, está concentrando lo mejor de lo que se ha dicho en cuanto a reflexión, iluminación y acciones. “Esta Exhortación Pastoral sigue el método ‘ver, juzgar y actuar’. Se ha analizado la historia para entenderla en sus aspectos positivos y negativos, y prefigurar lo que sigue; es un documento prospectivo. No nos hemos quedado añorando lo bueno del pasado ni atrapados en lo malo, sino que hemos pretendido crear una plataforma para soñar hacia el futuro inmediato e incluso un poco más allá”, explicó a Semanario.
Gratitud
a las aportaciones positivas
del proceso de Independencia
“Este documento lo trabajó y elaboró una Comisión Especial, creada para las conmemoraciones del Bicentenario y Centenario, que preside el Arzobispo de Morelia, Don Alberto Suárez Inda, en la que también participó, por parte de la Arquidiócesis de Guadalajara, el señor Cura José Guadalupe Miranda Martínez, Párroco de El Dulce Nombre de Jesús, como Secretario de esa Comisión, y de la que también es miembro el Arzobispo de León, Don José Guadalupe Octavio Martín Rábago, así como muchos otros espe-
Mons. José Trinidad González R., Obispo Auxiliar de Guadalajara
cialistas, doctores en historia, sociología y demás. “La Comisión -añadió- fue conformada hace ya cuatro o cinco años, y su objetivo es organizar conmemoraciones, congresos y celebraciones en torno al Bicentenario del Inicio de la Lucha por la Independencia de México y el Centenario de la Revolución Mexicana. El fruto de este trabajo es la Exhortación Pastoral, que será presentada próximamente. La intención es que este documento sea ampliamente difundido a partir del 1º de septiembre, fecha en que habrá una conmemoración por demás importante, pues en la Basílica Nacional de Nuestra Señora de Guadalupe se celebrará una Misa, a las 12 del mediodía. Será una Concelebración solemnísima para conmemorar el inicio del proceso de Independencia. Esta Misa será encabezada por el Presidente del Episcopado Mexicano, Don Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla, y concelebrada, entre otros, por el Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzo-
bispo Primado de México, así como por el Nuncio Apostólico en México, el Arzobispo Christophe Pierre. Están invitados, asimismo, todos los Obispos de México, y se espera, desde luego, la presencia de los miembros de la Comisión Especial para estas celebraciones, así como la de los miembros del Consejo Permanente, para darle gracias a Dios por las cosas buenas que ha traído este proceso, no acabado aún, de la Independencia de México”.
Invitación
a la reflexión: la Indepen-
dencia no ha sido gratis
“Además, en la Arquidiócesis de Monterrey, durante la semana del 6 al 10 de septiembre, se reunirán los Obispos para celebrar una semana de estudio, oración, reflexión y convivencia. También allá se prevé una celebración en la Basílica de Guadalupe de la capital neoleonesa. En la Arquidiócesis de Guadalajara, y en todas las Diócesis de México, se ha pedido que en la semana que va del domingo 12 al día 16 se celebren Misas, triduos, acciones de gracias, etcétera. Aquí, las conmemoraciones podrían ser los días 10, 11 y 12 de septiembre. La idea es, también, concientizar a la población de que la Independencia no ha sido un regalo gratuito, sino que hay qué seguir trabajando en ella y creando compromisos”.
Qué dicen los Obispos Mediante una Carta Circular, el Episcopado de México explica que “la conmemoración de estas efemérides es una ocasión única para unirnos en la reflexión de nuestra Historia, bajo la mirada de la fe. Es un buen momento para dar un testimonio de comunión como Pastores de la Iglesia peregrina en México, mostrar nuestra cercanía con nuestro pueblo y renovar nuestro compromiso con las mejores causas del país. “La Solemne Concelebración Eucarística y la presentación de la Carta Pastoral deben ser un signo claro de nuestro deseo de trabajar por un mejor México. Un México reconciliado con su esperanza, puesta en Jesucristo, para que nuestro pueblo tenga en Él vida digna. “Respecto al proceso de Independencia, no podemos olvidar que su culminación se festejó con una memorable Celebración Eucarística y un Te Deum por la libertad, en la Catedral de México, en la cual se consagró esta gran Nación a la protección de Santa María de Guadalupe, Patrona de nuestra libertad”.
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Jornadas de reflexión y comprensión
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En un ambiente de pluralidad La Conferencia del Episcopado Mexicano organizó cinco Jornadas Académicas con ocasión del Bicentenario del Inicio de la Insurgencia y el Centenario del Inicio de la Revolución, con la intención de lograr espacios de análisis y reflexión de nuestra Historia, para tener una mejor identidad como Nación
nada en la Ciudad de Monterrey. Las Jornadas de estudio no fueron planeadas para ser masivas, sino para especialistas, investigadores, historiadores, maestros, universitarios, Obispos, sacerdotes, religiosos (as) y para público en general interesado. El promedio fue de 300 participantes en cada Jornada. Siempre fueron patrocinadas y coordinadas por la Comisión Episcopal para la Celebración del Bicentenario y del Centenario.
Dulce Natalia Romero Cruz
L
a Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), con mucha anticipación, formó una Comisión Especial para la celebración del Bicentenario del Inicio de la Independencia y el Centenario de la Revolución, por lo significativo que son los dos acontecimientos históricos para nuestro país, y también por la participación que la Iglesia tuvo como institución y como Pueblo de Dios. “La Comisión se abocó no sólo a una celebración, sino también a una especie de conmemoración”, aseguró el Pbro. José Guadalupe Miranda Martínez, Párroco de El Dulce Nombre de Jesús y Secretario Ejecutivo de dicha Comisión. “Se pensaron para que fueran momentos de reflexión, de análisis y de estudio para comprender mejor los acontecimientos, pero con apego a los documentos y archivos, y la participación de especialistas académicos”. Además, el Padre Secretario afirmó: “La Iglesia busca acercarse a lo más real, objetivo, serio, mediante un análisis coyuntural e inclusivo, sin enfrentamientos y sin afán de controversia, pero con una visión de la historia más científica, apartándose de puntos de vista parciales”.
La construcción… Las Jornadas, cinco en total, se prepararon con tres años de anticipación, (la última está por celebrarse en Monterrey, el 12 y 13 de octubre, donde únicamente se trabajará sobre el tema de la Revolución). Una de las principales características y requisitos para las presentaciones fue que tenían que ser inéditas y que estuvieran apegadas a documentos, siguiendo un método histórico y científico. Consistieron en conferencias magistrales, mesas redondas y de trabajo, y paneles. Todas con una temática distinta, tomando de cada región, donde se llevaron a cabo, lo propio sobre los hechos. La primera se celebró en la Ciudad de México, en mayo de 2009, en la Universidad Pontificia, con la temática de los personajes que tomaron parte de la Independencia, y también revisando algunos puntos de la Re-
Sr. Cura José Guadalupe Miranda Martínez.
La Comisión
volución (fue la única en que se trataron los dos temas). Expusieron especialistas académicos de pensamiento plural y de distintas instituciones del país, y algunos extranjeros. La segunda fue realizada en Morelia en el mes de septiembre del año pasado. “Naturalmente, comentó el Padre Miranda Martínez, esa ciudad fue muy significativa para la Independencia, porque de ahí procedió la mayoría de los protagonistas, empezando por don Miguel Hidalgo y el Obispo de aquel entonces, don Manuel Abad y Queipo, y la misma participación del Cabildo de Michoacán. En esta ocasión se hicieron aportes muy importantes, principalmente en torno a la personalidad de Miguel Hidalgo y Costilla, que se presentó en una forma completa, dentro de toda su complejidad, acercándose a ella en todas sus facetas, su evolución y los cambios que fue presentando, para decidirse a iniciar con el Movimiento de Insurgencia en una forma violenta, una vez que le fallaron o le fueron insuficientes los medios pacíficos. Todo esto, debidamente documentado”.
… y el resultado El tercer evento en torno a la Independencia, se llevó a cabo en León, Guanajuato, los días 16 y 17 de febrero de 2010. Como en los anteriores, allí también resaltó la participación de académicos y especialistas en la materia, según comentó el Padre J. Guadalupe Miranda. Lo más significativo de esta reunión fue que se contó con la participación de todo el Presbiterio de la Diócesis de León. La más reciente de las Jornadas, la número cuatro, se realizó en nuestra ciudad de Guadalajara, el 27 y 28 de abril. Tuvo como majestuoso escenario el Instituto Cultural Cabañas, que es un edificio emblemático porque es precisamente de aquel tiempo y fue edificado por el Obispo que estaba en vigencia, Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, quien también tuvo un papel muy destacado en el período de la Insurgencia. Aquí se trato el último tema sobre la Independencia y se dejó sólo el tema de la Revolución para la Quinta Jor-
Cuando la Conferencia del Episcopado Mexicano pensó en formar la Comisión, decidió que fueran Arzobispos y miembros del Clero de las regiones que jugaron un papel más importante dentro del Movimiento Insurgente los que las encabezaran, de tal manera que quedó constituida así: Monseñor Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia, como Presidente; Monseñor José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo de León, como Vicepresidente; el señor Cura José Guadalupe Miranda Martínez, de la Arquidiócesis de Guadalajara, Secretario Ejecutivo. Además, otros personajes se integraron al Doctor Rodrigo Guerra, y la Comisión Especial que se formó en torno a él y a Mons. Mario de Gasperín y Gasperín, Obispo de Querétaro. Todos participaron entusiastamente en los laboriosos trabajos que se estuvieron realizando en las Ciudades de León, Querétaro y Morelia, con la intención de hacer un documento que se presentará en el entrante mes de septiembre. Estas jornadas quedarán bien documentadas, pues se han estado grabando y filmando y también se están haciendo memorias escritas que, desde luego, se editarán en cada una de las sedes elegidas. Concretamente, de la Cuarta jornada de Guadalajara, se hará una publicación antológica.
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La Iglesia, generadora de la Independencia de México Sergio Estrada González México, D.F.
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entro de los Festejos por el VIII Aniversario de la Canonización de San Juan Diego Cuauhtlatoatzin, canonizado por el Papa Juan Pablo II en el año 2002, tuvieron lugar las Jornadas Juandieguinas, en donde se tocaron temas, en este caso, de cara al Bicentenario del Inicio de la Gesta por la Independencia Nacional, y al Centenario de la Revolución Mexicana. En su ponencia titulada “La participación de la Iglesia en la Independencia y la Revolución Mexicana”, el Padre José Alberto Medel Ortega, Investigador del Archivo Histórico de la Basílica de Guadalupe, desmintió que la Iglesia, desde el punto de vista de la jerarquía, no haya participado activamente en estos movimientos de insurrección, y dijo, inclusive, que los participantes en ellos fueron verdaderos mártires. Dentro de estas aclaraciones, el investigador expuso que el grupo: “Movimiento Cristiano” fue el que tuvo la participación directa en estos movimientos, a consecuencia de la imposición de políticas que surgieron por parte de los extranjeros. En su exposición, el especialista en Historia subrayó que los clérigos que tomaron parte en estas revueltas populares deberían llamarse justamente “Santos, porque vivieron la vida y la entregaron en medio de adversidades sociales”.
germen surgido de eclesiásticos
Entre los mártires de la Independencia destacó la figura de los sacerdotes Miguel Hidalgo y Costilla y José María Morelos y Pavón. Aunque sobre el primero -advirtióel talante sacerdotal de Hidalgo no estuvo basado en su espiritualidad: “En ese tiempo el modo de ser sacerdotal recaía en sus labores cotidianas”. Sostuvo, asimismo, que el Movimiento de Independencia no fue idea de Hidalgo, pero los iniciadores vieron en él su carisma y en su inspiración comenzaron las acciones del Movimiento. “El Movimiento empezó a generarse en las iglesias, donde los clérigos explicaban la situación social, a la cual había qué responder para la liberación de los pueblos, mientras que los españoles ocupaban los puestos importantes en el Gobierno y
no los criollos”, aseveró el Padre Medel. Resaltó que la Virgen de Guadalupe fue la guía del Movimiento de Independencia. Además, señaló que el número de sacerdotes que había en ese tiempo en la Nueva España era de siete mil, de los cuales sólo 161, aproximadamente, participaron activamente en la lucha. Al referirse a don José María Morelos y Pavón, señaló que éste conoció al Cura don Miguel Hidalgo como su maestro en el Seminario de Valladolid (hoy Morelia). Mencionó que Morelos convocó, en su primer ejercicio como caudillo, a 25 feligreses, pero en pocos meses logró reunir a un ejército de por lo menos tres mil hombres en favor de la Causa independentista. Sobre la muerte de Hidalgo y de Morelos, el Padre Medel Ortega afirmó que los dos sacerdotes fueron degradados (rebajar a los sacerdotes a estado laico) antes de ser ajusticiados; Morelos, en lo que actualmente es Ecatepec de Morelos, en el Estado de México, e Hidalgo en Acatita de Baján el 30 de Julio de 1811; sin embargo, -subrayó el expositor-, tanto Morelos como Hidalgo recibieron los Sacramentos y fueron aceptados nuevamente al estado clerical, muriendo como sacerdotes.
La Iglesia en la Revolución Mexicana Sobre el tema de la Revolución Mexicana, el mismo perito en Historia desta-
có que la participación de la Iglesia y de los sacerdotes en la Revolución Mexicana surgió a partir de la opresión por parte del Gobierno del Presidente Porfirio Díaz Mori: “Las Iglesias pasaron a ser parte del Estado y se formó un modus vivendi. Esta situación generó pugnas entre la Iglesia y el Gobierno, debido a que la Iglesia no apoyaba el Movimiento de la Revolución”, advirtió el investigador. En 1913, el país ya contaba con 16 millones de católicos y con alrededor de 113 mil protestantes, y como el Presidente Venustiano Carranza Garza quería pasar a la historia como un nuevo héroe y constitucionalista, pretendió apoyarse en la Iglesia, pero manipulando a la vez al pueblo mediante leyes adversas a la misma, reveló el conferencista. El Padre Medel manifestó que esta situación mantuvo al Episcopado en tensión y hubo Obispos que protestaron por el trato que se le daba a la Iglesia y decidieron, pese a las restricciones, reabrir los Seminarios. Sin embargo, también hubo Prelados que se pronunciaban en contra de esa apertura. “Entre los años de 1913 y 1917 ya estaban cometiéndose muchas agresiones en contra de la Iglesia; por ejemplo, ya Carranza mediante su Constitución prohibía el culto público de la Iglesia, lo cual fue un detonante para el descontento social, que se volvió estallido cuando asumió la presidencia Plutarco
Elías Calles, quien pidió al Congreso promulgar un Código Penal, conocido como la “Ley Calles”, donde se hacía patente una verdadera persecución religiosa. Ante eso, muchos sacerdotes fueron perseguidos, encarcelados y muertos, entre ellos el Obispo de Veracruz, Rafael Guízar y Valencia, acusado de “agitador.” Hoy es venerado en los altares como Santo, si bien no fue martirizado. En el Occidente de la República, Anacleto González Flores organizó la Liga de la Defensa de la Libertad Religiosa en 1927, formándose así la primera cuadrilla de levantados en armas contra el Gobierno en Jalisco, aunque él fue un líder pacifista. A quienes preguntaban si era legal tomar las armas para defender la religión, algunos Obispos respondieron que cuando se ha violado toda norma sí es válido”, respondió el Padre Medel. Comentó también el papel que desempeñó en este contexto el Padre Miguel Agustín Pro Juárez, el cual -dijo- celebraba la Misa ocultándose y no dejaba de ejercer la caridad entre los más necesitados. Sin embargo, perseguido por Calles, fue hecho preso, acusándosele del intento de asesinato contra el General Álvaro Obregón Salido, y sin mediar proceso judicial alguno, lo pasaron por las armas, junto con sus compañeros, lo cual, lejos de amedrentar a la Iglesia, generó una espiritualidad de martirio, detalló finalmente el exponente.
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Como festejará la Conferencia del Episcopado Mexicano el Bicentenario Los Obispos de México, desde hace dos años, hemos venido preparando una serie de eventos y trabajos para conmemorar, desde la fe, los Doscientos años del Inicio de la Lucha por la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana. Invitamos a todos a sumarse y a promover decididamente las siguientes actividades: . Jornada de Oración por la Patria.- Se llevará a cabo del 9 al 15 de septiembre en todas las Diócesis, Parroquias y templos del país. El Secretariado de Liturgia de la Conferencia del Episcopado Mexicano, CEM, así como el de Profética, han preparado algunos subsidios que pueden servir de apoyo para estos trabajos pastorales. El Subsidio Litúrgico puede ya consultarse en los Misales y Propios del mes de septiembre. . Solemne Concelebración Eucarística de la Conferencia del Episcopado Mexicano.- A celebrarse el miércoles 1º de septiembre, a las 12 Hrs., en la Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe. . Carta Pastoral para Conmemorar Nuestra Historia desde la Fe, para Comprometernos Hoy con Nuestra Patria.- La Conferencia del Episcopado Mexicano ofrecerá una Carta Pastoral que será difundida a partir del 1º de septiembre. En ella, todos los Obispos de México, sabedores de que en los hechos de la historia también se descubren los designios de Dios, ofrecerán su aportación para descubrir, junto con todos los mexicanos, los valores y límites de nuestra historia, destacando el papel y la aportación que la Iglesia Católica ha tenido en el desarrollo de nuestro país. Renovarán también, como Pastores de la Iglesia, su compromiso de coadyuvar, junto con todos los mexicanos, a la construcción de un país más justo, más fraterno y solidario.
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Con la esperanza de un México reconciliado en Jesucristo La conmemoración del Bicentenario del Movimiento de Independencia levantado por el Párroco de Dolores, D. Miguel Hidalgo y Costilla, proclamada por el Párroco D. José María Morelos y Pavón, acontece hoy ante la división política de los mexicanos, el avance de la mentalidad relativista, el laicismo intolerante y el clima de inseguridad, señala el Arzobispado de Guadalajara mediante su Carta Circular 25/2010. El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez invita a los fieles de la Arquidiócesis de Guadalajara a reflexionar sobre nuestra Historia Patria bajo la mirada de la fe católica. Asimismo, solicita, mediante este documento, que en todos los templos y comunidades se lleve a cabo lo siguiente: . Del 9 al 15 de septiembre: Semana de Oración por nuestra Patria. . Del 9 al 11 de septiembre: Hora Santa ante el Santísimo Sacramento, si es posible expuesto durante varias horas al día. . El domingo 12 de de septiembre: En todas las Misas, se tenga en cuenta la oración por la Patria y motivar a los fieles explicando el sentido de esta conmemoración del Bicentenario del Inicio de la Lucha por la Independencia Nacional. Cabe señalar que en esta Carta, el Arzobispo de Guadalajara recordó las recomendaciones del Papa San Pío X a los mexicanos en 1910 durante la conmemoración del Centenario del Inicio de la Independencia: “Hacer rogativas públicas para dar a Dios cumplidas gracias por los beneficios concedidos a la Nación, e implorar la divina benignidad para lo sucesivo”.
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TEXTOS SOBRE LA PATRIA, DEL OBISPO SILVIANO CARRILLO PATRIA
MÉXICO Si hubiera quien a cambio de dinero, de alhaUna tierra que sostuvo nuestra cuna, un sol jas de valor inestimable y de heroicos sacrificios que alumbró nuestras primeras lágrimas, rostros nos diese la felicidad, por la que siempre anheamigos que sonrieron al ver nuestras risas de lamos, ¿no lo daríamos todo, no seríamos capaniño, y corazones que latieron cerca de los nues- ces de las más grandes privaciones y de los más tros en los albores de la vida, eso es la Patria… grandes martirios? Sin duda que sí; porque el ser Veamos a todos los que tienen la honra de ser feliz es algo que preocupa de continuo a nuestra mexicanos, como a miembros de la misma familia mente; que forma la ilusión de nuestra vida y que que es la nuestra… estimamos casi como la vida misma. Trabajemos sin descanso por ser ciudadanos Ahora, si como individuos corremos de este honrados y útiles a nuestro país… Por nosotros y modo en pos de la dicha, como Nación igualmenpor México debemos huír del vicio y entregarnos te hemos de buscar el secreto del bienestar y del gustosos al cumplimiento del deber. poderío para la Patria. ¿Queréis que os descubra ese arcano; que Patriota es aquel que coopera sin ostentación y sin ruido al bienestar social. Son patriotas el ponga en vuestro poder el talismán misterioabogado que defiende los fueros de la justicia; el so? No os dejéis seducir por el modernismo, médico dedicado a las nobles tareas de su misión que ataca todo lo más respetable del pasado; en pro de la salud y de la vida; el sacerdote que que quiere suprimir la grandeza de la Sociedad busca almas para el Cielo y enseña la virtud, lle- para hacer grande al individuo; que desprecia vando una vida irreprensible; el comerciante cuya la Religión porque enseña cosas que a él lo hahonradez y lealtad son proverbiales; el padre de cen despreciable; que de buena gana eliminafamilia que educa a sus hijos en el temor de Dios ría a Dios del mundo de los seres reales para y que los acostumbra a venerar a su Patria. En ser él el dios único, objeto de las adoraciones fin, son patriotas los que respetan la Ley que les de todos los demás; que borraría con gusto el obliga, y todos los que aman el cumplimiento del principio de autoridad en todos los códigos, deber. Imitemos en lo posible el ejemplo del gran para llegar al absurdo de imponer su tiranía en patriota, Jesucristo, quien así como lloró sobre Je- nombre de todas las libertades. En una palabra, México será grande, culto, rusalén al ver el horrendo crimen de su pueblo, escogió entre sus conciudadanos a sus primeros poderoso y respetado si sigue siendo una nación discípulos, y a éstos y a todos los que los necesita- cristiana. (Septiembre 15 de 1907). ban les hizo muy grandes beneficios.
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Parejas homosexuales podrán adoptar niños
México ha perdido con la Suprema Corte de Justicia Los Magistrados habían prometido estudiar el tema a profundidad. Una decisión visceral pone en grave riesgo la salud integral de niños huérfanos
cuencias de su ‘vanguardista’ dictamen. No podemos quedarnos callados, y no sólo porque no estamos de acuerdo, sino por la gran y potencial injusticia que se comete contra los niños huérfanos y contra los mexicanos en general. No nos merecemos, por tanto, ese Poder Judicial.
Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño
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uego de la aprobación, por parte de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), para que parejas homosexuales puedan adoptar a niños, a pesar de que sus integrantes habían prometido que estudiarían, por lo menos, a fondo esta situación, con tal de que su sentencia no fuera hecha desde las rodillas, como de hecho sucedió, y tras la advertencia de un Magistrado que demandará al Cardenal Juan Sandoval si no se retracta de sus afirmaciones, además de la otra amenaza del señor Marcelo Ebrard Casaubón, Jefe de Gobierno del Distrito Federal, en el mismo sentido, es necesario hacer una consideración al respecto, que nos lleve a tomar conciencia del grave daño que ha hecho la SCJN a nuestro país.
Nación en desgracia La SCJN ha provocado una derrota más para México, de por sí ya atosigado por la violencia-inseguridad y la precaria economía que sufre, haciéndolo -ahora- esclavo
Argumentaciones sin fundamento
de un relativismo que tiende a destruir toda institución, especialmente la familia. ¿Por qué tanta defensa a los derechos de los homosexuales, olvidándose de los derechos de los niños? No se podía atentar contra los ancianos porque en ellos no está el porvenir, pero sí quisieron atentar contra la niñez, porque en ellos sí está el futuro de la Nación. Los Ministros han querido que esa parte del futuro sea clausurada, preparando seguramente, con ésta, otras determinaciones que irán en el mismo sentido.
Es obvio que la mayoría de los ciudadanos en México no está de acuerdo con la decisión de la SCJN, como también es evidente, y reiterativo, que no se anima a hablar y a manifestarse. Alguien tenía que alzar la voz para señalar las incongruencias de nuestros Magistrados, sus aberraciones y su descaro. Ellos, los Magistrados, también tendrán hijos (que no los dejarían en adopción a dos manos izquierdas), que pagarán, como muchas descendencias de mexicanos, las conse-
Apelan al estado laico, pero nadie pone en duda esta aseveración. Las pruebas que deberían mostrar deberían ser de carácter científico, y no apoyarse en su condición de ser el máximo órgano judicial (y laico) en México. Mostraron la fuerza de su poder, pero no que la fuerza se esgrime y se instala con la razón, esta vez ajena a ellos. ¿Qué tiene que ver aquí el Estado laico, aludido también por Marcelo Ebrad, cuando se trata de otra realidad, de carácter natural, pero ciertamente trascendente, la que está en juego? Diversas organizaciones han mostrado objeciones a la adopción de menores por personas del mismo sexo, de carácter científico y con estadísticas en las manos, de países que han legislado sobre esta aberración; pero nuestros Magistrados sólo mostraron sofismas filantrópicos a favor de los respetables homosexuales. ¿Será que tienen el poder y no hay quién los objete?
Recibe el Arzobispo de Guadalajara muestras de apoyo de católicos Cristina Elizabeth Díaz Morales
Cientos de correos electrónicos y llamadas telefónicas se han recibido en los últimos días en la Oficina de Prensa y Comunicaciones Sociales del Arzobispado de Guadalajara, para externar el respaldo al Arzobispo Metropolitano, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, apoyando las observaciones, opiniones y críticas que emitiera, luego de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) aprobase los “matrimonios” entre personas del mismo sexo y la adopción de menores por parte de estas parejas. “El señor Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, se ha pronunciado con valentía sobre la de-
cisión de los Magistrados de la SCJN en torno a la constitucionalidad de los llamados matrimonios homosexuales, así como sobre la adopción de niños por parte de estas uniones no naturales”, es el contenido generalizado de los correos electrónicos que han comenzado a circular, incluso procedentes de otros países. En los mismos textos, en los cuales se invita a reenviar su contenido a otros contactos, se asevera que ante el sinnúmero de reacciones que se ha suscitado luego del pronunciamiento del purpurado, “los católicos de México manifestamos que estamos a su lado; que le apoyamos y defenderemos ante aquéllos que han decidido demandarlo penalmente y llenarlo de imprope-
rios, pues todo aquello que se realice en su contra, nos ofende a todos los católicos, a quienes se nos quiere convencer de que los intereses personales y políticos, plasmados en una ley inicua, pueden romper los principios y valores de la Ley de Dios". Y así, no solamente se han recibido muestras de apoyo de los jaliscienses, sino de católicos originarios de diversos Estados del país, como por ejemplo uno que llegó procedente de Huixquilucan, Estado de México, firmado por Emilio Planas, quien asevera: “Apoyo completamente las declaraciones que hizo el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez recientemente sobre las aberraciones que se han autorizado en el D.F., y sobre la tristeza que causa que la mayoría de
miembros de la Suprema Corte de Justicia las hayan aprobado, basados en presiones o en ideologías contrarias a la vida y a nuestra fe católica. No tengo el gusto de conocer al Cardenal en persona, pero le hago llegar mis respetos y un saludo, en Cristo”. De igual manera, las llamadas telefónicas de apoyo no se han hecho esperar, así como las adhesiones de aquellos que han acudido personalmente al Arzobispado para expresar su respaldo. Incluso en templos y parroquias a las que el señor Cardenal acude, la voz de los católicos se ha alzado para agradecerle su pronunciamiento y por tener el arresto de defender los valores de la fe y los dictados inmutables de la Ley Natural.
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¿A quién sirve la Suprema Corte? ¿A qué intereses obedece? Mexicanos por la Vida de Todos exigió la renuncia de los Ministros de la Nación que han traicionado la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos Sonia Gabriela Ceja Ramírez
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a mañana del martes 24 de agosto se llevó a cabo, en el Club de Industriales de Jalisco, una rueda de prensa, en la cual el Movimiento “Mexicanos por la Vida de Todos”, Capítulo Jalisco, fijó su postura ante la decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) al aprobar leyes “que atentan, de forma grave, contra la dignidad de la persona y el fundamento de la Sociedad Mexicana: la Familia”, refiriéndose concretamente a la constitucionalidad de la despenalización del aborto en el Distrito Federal; a las uniones legales de homosexuales, a las cuales les han otorgado indebidamente el status de matrimonio, y a su fallo en favor de la adopción de menores por parte de esas parejas de homosexuales. Durante el encuentro con los Medios de Comunicación, Daniel Gallegos Mayorga, Coordinador de “Mexicanos por la Vida de Todos”, leyó un comunicado en el que, además de reconocer a los Ministros que, en su consideración, actuaron con calidad moral, se hacen diversos cuestionamientos ante aquéllos otros que, en su opinión, le fallaron a la Nación.
¿Por qué no se tomó en cuenta al DIF? Entre las interrogantes que se plantearon a la SCJN, destaca ésta: ¿Por qué ignoraron al Ministro Sergio Aguirre Anguiano, quien les advirtió que en México no se han producido los suficientes estudios respecto a la adopción de niños, tanto en parejas heterosexuales como homosexuales?, ante lo cual “no se tiene la evidencia científica suficiente para garantizar el bienestar integral del menor”, y quien asimismo “calificó de ‘sospechoso’ que no se haya solicitado la opinión del Sistema Nacional Para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF), órgano involucrado de manera directa en los procesos de adopción, recalcando que en otros países donde se ha legislado sobre las uniones legales entre personas del mismo sexo, “no se ha establecido la posibilidad jurídica de la
adopción de menores”. Por otra parte, la Asociación enfatizó que “la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y el Jefe de Gobierno, Marcelo Ebrard Casaubón, no son ni representan a nuestra Nación; ni siquiera representan dignamente a los ciudadanos del Distrito Federal, pues han perdido el rumbo del Bien Común; no consultan a sus representados, y los atropellan en temas fundamentales”. Asimismo, afirmó en su lectura que estos personajes son ya juzgados por la historia.
Si no persiguen el Bien Común,
Lamentan Padres de Familia resolución de la SCJN La Unión Nacional de Padres de Familia manifestó su apoyo al Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, pues afirma que la decisión de los Ministros atropella los derechos de los niños Aseret Pizano
que renuncien
Finalmente, “Mexicanos por la Vida de Todos”, pidió a los Ministros que aprobaron estas leyes, que “si les queda algo de dignidad y honor, ¡Renuncien!”, y adelantaron que pedirán al Presidente de la República exija a estos ciudadanos de dudosa “reputación y estatura moral”, que dejen su cargo “en manos de quienes verdaderamente busquen el bien de la Sociedad Mexicana”. Cabe señalar que “Mexicanos por la Vida de Todos” dice aglutinar a 210 instituciones, integradas por al menos dos millones de ciudadanos jaliscienses.
Mediante un Boletín de Prensa, la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) lamentó la resolución adoptada por la Suprema Corte de Justicia de la Nación en relación al fallo emitido con respecto al “matrimonio” entre personas del mismo sexo y a la adopción de niños por dichas parejas, “porque, a todas luces, pasa por encima del reconocido derecho que tiene todo infante de tener y formar parte de una familia natural, compuesta por un padre y una madre. “Lamentablemente, el fallo de la SCJN provoca la polarización y confrontación social que hoy atestiguamos”, afirma el comunicado.
“Nuestra institución apoya al Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, así como a la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) por su indeclinable determinación de promover el respeto a la dignidad de todos los hombres y los verdaderos derechos humanos, así como a todos los líderes religiosos y sociales que promueven estos mismos derechos. “Hacemos un exhorto a las Legislaciones y Gobiernos de diversas Entidades para que, consecuentes con la misión que tienen de favorecer el bien común, desarrollen y fortalezcan los marcos jurídicos que protejan a la familia, así como a los niños en estado de orfandad”. Asimismo, la UNPF advierte que sembrará iniciativas legislativas que promuevan los valores que necesita el país, y a la vez promoverá que se revisen las plataformas y candidaturas de quienes estén a favor del respeto de los niños y las familias en los próximos comicios.a
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III Cruzada Matrimonial
Matrimonio divino
El pasado fin de semana (21 y 22 de agosto) se llevó a cabo la III Cruzada Matrimonial que el Movimiento Caminemos Juntos organizó, con el apoyo de algunos Medios de Comunicación, en el Auditorio Benito Juárez, y que reunió a más de diez mil personas Dulce Natalia Romero Cruz
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aminemos Juntos es parte de la Congregación Mariana, que tiene como sede el Templo de San José de Gracia, cuyo Director, Monseñor Rubén Darío Rivera Sahagún, promovió el Primer Encuentro con Matrimonios Jóvenes en marzo de 2003. El objetivo de esta agrupación es dar testimonio de su fe en Cristo; la oración; alentar valores en la Sociedad y fomentar la unión familiar. Una de las acciones que realizan para lograr sus objetivos es la organización de eventos, como las Cruzadas Matrimoniales, que en sus dos ediciones anteriores se llevaron a cabo en el Santuario de los Mártires, con una afluencia aproximada de tres mil personas.
Experiencias y vivencias Mas hoy, miles de personas, entre niños, jóvenes y adultos, que en su mayoría asistieron en grupo familiar, se congregaron en el Auditorio Benito Juárez para tomar parte de esta III Cruzada Matrimonial. Durante los dos días de actividades, los entusiastas asistentes pudieron escuchar conferencias de importantes ponentes, que hicieron una jornada agradable y fructífera. El sábado se iniciaron las Jornadas con
la Conferencia del Doctor César Lozano: “Mujeres difíciles, hombres complicados”. El expositor es uno de los capacitadores más solicitados en México, Centro y Sudamérica desde hace más de 18 años, y trabaja tanto en Televisión como en Radio. Los trabajos continuaron con la presentación del tema “Simplemente el amor”, que expuso Adriana Corona Gil, quien tiene una Maestría en Desarrollo Humano, y a quien, en 2009, el Gobierno Municipal le dio un Reconocimiento por su trayectoria en los Medios de Comunicación, siendo además ganadora, en este mismo año, de un Primer Lugar gracias a su Programa de la Radio, “Simplemente Adriana”. Aparte, cuenta con un Despacho de Consultoría Empresarial de Capacitación, especializado en el desarrollo humano y motivación creativa para incrementar la felicidad y la productividad de las personas e incrementar la rentabilidad en las organizaciones. Ese día también se contó con el valioso testimonio, la presencia y la experiencia, en temas de valores y familia, de nuestra asidua colaboradora Lupita Venegas, quien presentó el tema “Matrimonio imperfecto”; Martín Valverde y su esposa Litzy Watson expusieron “Salvavidas matrimonial”; Rosario Alvarado, “Cómo lograr el matrimonio en pareja”; y los hermanos Pepe y Paco González, “Lo que nos destruye”.
¿El matrimonio es de dos? El domingo 22, a muy temprana hora, Adriana Corona ofreció otra charla enfocada a la importancia de la presencia de Dios en una familia: “El matrimonio, cuando se cree de dos, se queda como un
proyecto limitado; pero cuando se entrega a Dios, se vuelve divino por el Espíritu Santo, con amor de verdad de marido y mujer. Todo se logra por medio de la obediencia, y aquí esta lo difícil. Todos los que estamos aquí, recalcó, creemos en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo; pero, ¿los obedecemos? Mujer, hombre, ámense como son; respétense y manténganse en comunión. El problema de ahora es que todos vemos al matrimonio como proyecto humano, y es obvio que así no se puede sacar adelante. Por eso tantos divorcios, porque la gente no quiere a Dios en su vida. Esta es la clave del éxito en una familia”. La conferencia siguiente fue una de las más esperadas, ya que estaría a cargo del ‘invitado especial’ al evento: Eduardo Verástegui, quien expuso el tema “Salvando vidas, cambiando vidas”. Durante 60 minutos, el actor, cantante, modelo y productor de Cine estuvo compartiendo con la audiencia su experiencia de conversión y su cambio de vida. Platicó sobre las personas que fueron parte de esta reconstrucción de su existencia; sobre el importante papel que su familia tuvo en ella; los rezos diarios de su madre por la salvación de su alma; el sacerdote que tanto lo apoyó y ahora es su guía espiritual. Además, habló sobre el interés y esfuerzo que está haciendo por vivir en castidad para poder formar una familia donde predominen los valores cristianos y tener como centro a Jesucristo: “Mi vida -precisó- desde que comenzó a cambiar, no ha parado; sigo y sigo, es todo un proceso, pero ya con una meta muy clara, porque ahora sé perfectamente qué es lo que quiero, y esto es alcanzar la santidad, con la ayuda de Dios y de la Virgen María”.
“Las modas” Para finalizar y cerrar con broche de oro, se celebró una Eucaristía, que presidió el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, quien fue recibido con un fuerte aplauso en señal de apoyo y agradecimiento por su defensa de la vida y por su congruencia. Durante la homilía, el purpurado tapatío habló sobre los ataques a la familia: “La condición para salvarnos es seguir la Ley del Señor (los Mandamientos), que representa el camino estrecho. El mundo dice otra cosa, las modas que van y vienen proponen en este momento el amor libre, el divorcio exprés, la anticoncepción y el aborto; todo lo que es contrario a la Ley del Señor. El mundo propone ahora un camino ancho y fácil, que lleva a la perdición”. Luego invitó a los matrimonios presentes a seguir el modelo de matrimonio que Dios propone: “El camino que se debe seguir es el de la puerta estrecha. Quiere Dios que la mujer y el hombre se complementen, que sean uno con amor, fidelidad y perseverancia hasta el fin, teniéndolo a Él como centro… y el sacrificio y la entrega a los hijos. Como cristianos, tenemos un modelo a seguir, que es La Sagrada Familia, de Jesús, José y María”. Para finalizar, el Cardenal invitó a los presentes a guardar en su interior la Palabra de Dios para alcanzar la salvación, de una manera posible y hasta dulce y fácil.
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Tema de estudio en Asamblea
Aumenta atención a personas con atracción al mismo sexo • Amplia y bien documentada exposición a Agentes de Pastoral Familiar • La Fundación de origen norteamericano está presente en 17 Estados del país. Pbro. José Manuel Anceno Rivas
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ara responder al objetivo trazado en la Tercera Asamblea de Pastoral Familiar, realizada el pasado mes en la Ciudad de Aguascalientes, el Grupo Courage Latino se hizo presente en la persona de la Licenciada Odemaris Cortés Razo, Vocal Femenil Latinoamericana, para disertar sobre este apostolado específico, fundado en 1980 por el Padre John Harvey, quien brinda atención espiritual a hombres y mujeres que sufren por su condición de atracción al mismo sexo, pero que aspiran a llevar una vida en castidad, de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia Católica Romana acerca de la homosexualidad. Este organismo está presente en México desde hace cinco años y tiene su sede nacional en Cuernavaca, Morelos, atendiendo a personas en por lo menos 17 ciudades del país.
Metas del Apostolado Cinco son las metas trazadas por Courage Latino, a saber: +Pureza de Corazón, que es el vivir en castidad de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia Católica Romana acerca de la homosexualidad. +Vida espiritual, que consiste en dedicar la propia vida a Cristo a través del servicio a otros, la lectura espiritual, la oración, la meditación, la dirección espiritual individual y la asistencia frecuente a los Sacramentos de la Reconciliación y de la Eucaristía. +Fraternidad; esto es, fomentar un espíritu de compañerismo, en el cual todos puedan compartir pensamientos y experiencias y así asegurar que nadie tenga que enfrentar los problemas de la homosexualidad solo. +Servicio y Apoyo, que consiste en estar conscientes de que las amistades sanas no son solamente posibles, sino necesarias en una vida cristiana de castidad, y alentarse unos a otros en formarlas y sostenerlas. +Testimonio, que puede darse llevando una vida que sirva de buen ejemplo para otros.
Confusión de género, en aumento Hablando ante un centenar de asambleístas de las Diócesis de Autlán, Aguascalientes, San Juan de los Lagos y Guadalajara, la Licenciada Cortés Razo afirmó: “No hay evidencia científica que respalde que la homosexualidad sea genética o de nacimiento. Las raíces más profundas de la homosexualidad no son sexuales. Nadie elige sentir atracción hacia los de su propio sexo. Es el resultado de traumas y circunstancias sin resolver, que conducen a una confusión de género”. Por eso mismo, señaló como un motivo de esperanza para las personas que viven bajo esta condición, que “pueden decidir qué hacer con lo que sienten o cambiar lo que sienten, porque nadie ha nacido así, sino que, como toda conducta humana, lo que se aprendió puede desaprenderse. “Creemos que la homosexualidad no es una enfermedad, sino un comportamiento que no lleva al ser humano a su total plenitud, ni algo para lo cual éste ha sido creado. No hay nada de gay (alegre) en el estilo de vida homosexual, sino al contrario: está lleno de tristezas, frustraciones y, muy a menudo, consiste en una búsqueda interminable de amor a través de relaciones de co-dependencia”.
Sanación integral en Courage Opinó, la estudiosa del tema, que la Atracción al Mismo Sexo (AMS) es el resultado de una serie de carencias afectivas y experiencias dolorosas que llevan a una
persona a desvincularse de su identidad como hombre o como mujer, pero que existe una opción para quien decide buscar otra alternativa. Consideró que si para una persona la Atracción al Mismo Sexo representa una forma de vida, en esta Asociación se respeta, al igual que Dios, su decisión y libre albedrío, ya que Courage está dirigida únicamente a aquellos para los que la homosexualidad no es una forma sana de vida y buscan vivir en castidad, para lo cual Courage se enfoca a la sanación integral mediante asistencia para la práctica de castidad, oración y servicio. Una persona moralmente sana conoce su dignidad como ser humano -como hijo de su Padre Celestial-; por ende, su principal objetivo es ayudar a las personas que sufren de atracción hacia personas de su mismo sexo, y guiarlas a tener una relación más cercana con Jesucristo bajo las normas de la Santa Iglesia Católica Romana.
Diversas funciones en la misión de Courage Es, asimismo, un apostolado que ofrece a los sacerdotes ayuda y les brinda herramientas espirituales y psicológicas para la atención pastoral a personas en condición de atracción al mismo sexo. Se proporciona asesoría en capacitación, herramientas y recursos para la organización y creación de grupos de ayuda locales que sirvan a la vez de apoyo mutuo para hombres, mujeres y familiares de los mismos que lo necesitan.
Courage es también un vocero de la posición de la Iglesia Católica al respecto de las personas con Atracción al Mismo Sexo, quienes requieren de ayuda y atención pastoral especial. Provee una serie de conferencias y pláticas para exponer diversos temas como "Causas de la Homosexualidad"; "Prevención de la Homosexualidad, una guía para los padres"; "Qué hacer cuando alguien que amo se declara homosexual"; "Castidad para la homosexualidad"; "¿Es posible que un homosexual cambie?", etc. A través de Retiros Espirituales y Congresos, busca proveer de herramientas prácticas para una vida espiritual que conduzca a las personas en situación de Atracción al Mismo Sexo, no deseada, hacia una vida de castidad y santidad. Finalmente, a pesar de que Courage Latino se enfoca en ayudar a los varones y mujeres con deseos homosexuales a vivir castamente según las enseñanzas de la Iglesia, apoya también a aquellas personas que quieran comenzar una terapia de reorientación hacia la heterosexualidad, la cual es inherente en cada ser humano. En todos los casos se utiliza una dinámica de terapia grupal en donde el apoyo y la oración son el centro de vida. Importante es mencionar que estos grupos son cerrados y confidenciales. A las personas participantes se les invita a respetar el anonimato del grupo y sus participantes. Para una mayor información, pueden dirigirse, en Guadalajara, a los teléfonos: 3314661816 y 3312621920, ó a la dirección electrónica: guadalajara@courage-latino.org
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Cerrando filas
A DEFENDER LA FAMILIA
Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara
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esde hace bastantes años se desarrolla un cambio profundo en la comprensión y el ejercicio de la sexualidad. En el momento presente está ya ampliamente difundida una visión y una práctica de la sexualidad humanamente empobrecida, reducida a un medio de obtener placer y satisfacción. La unión de los cuerpos deja de ser signo de entrega y comunicación personal, y alcanza la categoría de fin, o de medio para el propio placer. Disminuye la donación y aumenta la utilización. Este movimiento actual, que se difunde cotidianamente en la programación de las televisoras, mediante películas, canciones, novelas y una “deficiente educación sexual”, se ve ahora reforzada por algunos gobernantes. En el caso que nos ocupa, lo peor no es el que se reconozcan unos pretendidos derechos a una pareja de homosexuales en razón de su compromiso de convivencia; lo más grave es que estos derechos se les concedan como consecuencia de reconocer esta forma de convivencia como un verdadero matrimonio, con lo cual queda modificada la noción y la realidad del verdadero matrimonio. Si la unión entre dos personas del mismo sexo es un verdadero matrimonio y merece el mismo trato que la unidad de vida formada por un varón y una mujer, quiere decir que la diferencia sexual, y por lo tanto la procreación de los hijos ya no son elementos esenciales en esta institución básica llamada matrimonio. mentalidad errónea, objetivos perversos
En esta perspectiva declaradamente equivocada, da igual ser hombre que ser mujer; así, cada cual puede ejercer como pueda y quiera la sexualidad, mereciendo el mismo reconocimiento y el mismo trato por parte de las autoridades responsables
del bien común de la Sociedad. renovada por el amor que Dios ¿Se habrán dado cuenta nuesnos da y que va creciendo en el tros gobernantes de lo que esto sigcorazón de quienes le invocan y nifica? ¿No saben que el matrimoadoran con gozo y gratitud. Igualmente, podemos y denio estable entre hombre y mujer es bemos trabajar para que los la estructura primera de la Sociedad jóvenes descubran la castidad humana, y por tanto, fundamento y como una vía de formación para origen de la estructura de una real el amor generoso y fiel; podemos y sólida Sociedad? también, en nuestras respectivas Tan grave como esto es la proParroquias, promover una sana moción e incremento del divorcio, Por obligación moral y social, por convicción cristiana y humana, estamos educación que ayude a descucomo el acelerado crecimiento de llamados a defender la familia y sus valores ancestrales, según lo avalan todas las leyes y culturas. brir la riqueza y la grandeza de las así conocidas “uniones libres”. matrimonio, entendida como la unión esla sexualidad, vivida como signo Cuando un Gobierno, lejos de defender y de promover la estabilidad ma- table entre hombre y mujer, fundada en y vehículo de comunicación, de donación y trimonial y familiar se propone golpearla un amor definitivo y abierto a la procrea- ayuda entre hombre y mujer. Como miembros responsables de y debilitarla, se aleja del bien común, y ción y educación de los hijos. Con la autenticidad del matrimonio, tendremos que nuestra Patria, debemos procurar tener una favoreciendo todo tipo de uniones, contribuye a desarticular la estructura de la defender, sin concesión alguna, la unidad, mayor y mejor presencia en la vida polítiSociedad, sometiéndola al poder e inte- la estabilidad y la fecundidad de la familia. ca, en el ejercicio de los derechos y deberes reses de pocos, con el daño no sólo para Salvaguardar la familia es defenderla como de todo ciudadano. No es “prudente” hoy los hijos, sino para el propio futuro de la bien decisivo, creado y querido por Dios, el silencio; la palabra, fundamentada en para procurar el sano desenvolvimiento la Verdad, es honor y deber, defensa de la Humanidad misma. de las personas en su ser físico, afectivo, dignidad y promoción de la auténtica jusespiritual, cívico y religioso. la normatividad es fundamento ticia. No debemos permitir que se ponga La familia, como Dios la diseñó, ofre- en riesgo un patrimonio histórico y moral, No hay que olvidar que las leyes ce la probabilidad de nacer, crecer y vivir de la magnitud e importancia de la familia. tienden a configurar las mentes y las vidas con la ayuda y el gozo de una convivencia Es grave y culpable la omisión que supone de los ciudadanos. Por lo mismo, una le- interpersonal, fundada en un amor verda- la pasividad de quienes asumen el papel de gislación que reconoce como matrimonio dero y generoso. espectadores, cuando el Creador nos pide a las uniones del mismo sexo deteriora la ser testigos, defensores y promotores de la idea del matrimonio y de la familia, indu- testimonio y acciones unidad y la santidad del matrimonio, que ciendo a aceptar prácticas inmorales como supone la unión amorosa y complementaria En concreto, ¿qué podemos y morales y legítimas. Se quiera o no, son un de un varón y de una mujer. A cuantos están dispuestos a deverdadero y grave ataque al matrimonio y debemos hacer los católicos para apoyar, a la familia y, por eso, a la felicidad de las defender y promover la familia? En pri- fender la familia según la Ley Natural y la personas y al bienestar social, pues gene- mer lugar, tenemos que comenzar por Ley de Dios, los exhorto a hacerlo de una rarán más matrimonios rotos y más hijos respetarla nosotros, en nuestra propia manera clara y efectiva, con la oración y heridos en sus afectos más profundos. vida, mostrando ante la Sociedad, desde el propio ejemplo, con una participación ¿Vamos con eso a ser más felices? ¿Goza- la grandeza del matrimonio entendido y activa y responsable en la vida de la Iglesia remos de una mejor estabilidad emocio- vivido a partir de un amor estable y fiel, la y en la vida pública. profunda humanidad de la familia fecunDios les bendiga ahora y siempre. Manal, social y, sobre todo, espiritual? ría y San José sean su modelo y ayuda. Por respeto a la Ley de Dios, por da y unida en un amor generoso. Al paso que vamos, dentro de poco Y no dejemos de invocar la intercesión el bien de la familia y de la juventud, y por lealtad a la Sociedad entera, los ca- la familia católica será una clara y una de los Santos Mártires Mexicanos por el tólicos estamos obligados a defender, en enérgica proclamación profética de hu- bienestar y progreso humano y espiritual estos momentos, la verdadera noción del manidad, diferente de una humanidad de nuestra amada Nación Mexicana.
1041/10- DOÑA MARÍA tiene 67 años y presenta cáncer de endometrio, requiere de un estudio médico para determinar su tratamiento pero no puede costearlo. ¿Puedes ayudarle con $2,570.00? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 1029/10- YOLANDA tiene 12 años y padece insuficiencia renal crónica requiere de tratamiento de hemodiálisis para tener una mejor calidad de vida pero sus padres viven en extrema pobreza y no pueden costearlas. ¿Podrías ayudarles con la cantidad de $3,965.00? GRACIAS POR DARLES UNA LUZ DE ESPERANZA. 1024/10- EUNICE de 22 años presenta desprendimiento de retina y requiere de cirugía para mejorar su visión, pide tu apoyo por la cantidad de $4,000.00 pues esta desempleada y no puede complementar el costo total. ¿Deseas apoyarla? GRACIAS POR TU SOLIDARIDAD.
Domingo 29 de Agosto de 2010
¿Y los derechos de los niños?
Heterosexuales, discriminados por las leyes de adopción en México
Gabriela Tejeda Morales Directora Nacional Vida y Familia (VIFAC), A.C.
N
o es el momento de confrontar. La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) ha tomado decisiones que no representan a la mayoría de los mexicanos, pues sólo han pensado en satisfacer a grupos minoritarios. Esto debe obligarnos a hacer una reflexión, basada en la verdad y el bien común.
¿Ciudadanos de segunda? Llama la atención que el derecho expreso a adoptar, que se les otorgó a los homosexuales, es contrario a la igualdad entre todas las personas, pues los heterosexuales no lo tienen; nadie les ha otorgado el derecho a la paternidad ni por vía biológica ni por la adopción, pues esto no se encuentra instituido en ninguna carta, tratado internacional ni documento alguno; luego, está discriminándose a los heterosexuales por no tener los mismos derechos legales que los homosexuales. ¿Cuál es la razón de esa diferencia? Hoy, México se enorgullece de poder legalmente eliminar a sus conacionales durante el primer trimestre de su existencia; hay facilidades para realizar el divorcio exprés y fomentar las relaciones de bolsillo; se puede, asimismo, equiparar las uniones homosexuales con la institución sacramental del matrimonio y, como, al parecer no es suficiente, ahora nuestra Suprema Corte de Justicia ha condenado a niños y niñas mexicanos, que de por sí ya sufren el abandono, a ser quienes vengan a resolver el capricho de unas personas que no se quieren hacer responsables de unirse en una relación en que saben les será imposible la procreación, por su propia naturaleza. El derecho a la familia es del niño, y de
nadie más. ¿O acaso los heterosexuales tenemos “derecho” a adoptar? O, ¿bajo qué razonamiento la Sociedad está obligada a proveerles de hijos?
Más
del
70%
de la población está en
desacuerdo
Una investigación realizada por Beltrán y Asociados en enero de 2010, arrojó como resultado que el 71 por ciento de los entrevistados expresó claramente su desacuerdo en relación a que parejas homosexuales adopten niños. El 10 por ciento no supo qué contestar, y el 19 por ciento estuvo a favor. ¿Qué tiene ese 19 por ciento para convencer a los Magistrados de la Suprema Corte de Justicia, de imponer a todo el país, aun en contra de la voluntad de sus ciudadanos, ese fallo? ¿En dónde quedó el interés superior del niño, consagrado en nuestra Constitución? Ellos son el futuro de nuestro país. Si lo olvidamos, nunca tendremos suficiente para pagar el precio de tal desacierto. Hacemos, pues, un respetuoso llamado al Poder Ejecutivo, al Legislativo y al Judicial para que escuchen, respeten y tomen en cuenta la voluntad de la mayoría de los mexicanos.
La paternidad es un don, no un derecho
La paternidad es un don y una responsabilidad, no un derecho por sí mismo. El interés superior del niño es lo que está marcado en la Carta de los Derechos de los Niños, suscrita en la Convención de La Haya y en el Pacto de San José; así entonces, el derecho a la adopción no debe otorgársele a nadie, pues como lo mencionamos anteriormente, los niños y las niñas no son objetos que se compran a capricho para satisfacer deseos o falsas necesidades.
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Unas palabras de Jorge Traslosheros En días pasados, “La Suprema Corte, una vez más, ha tomado una decisión injusta, respaldada por los cánones de la corrección política. Antes de pensar en el superior interés de los niños, antes de conducirse con la prudencia que exigía el caso, como lo han hecho otros Tribunales alrededor del mundo, lejos de acogerse a la sabiduría que da sustancia a la justicia, puso por delante ideologías políticas y creó, de facto, el “derecho a la adopción” como privilegio exclusivo para las uniones homosexuales. Es un derecho que los heterosexuales, solteros o casados, unidos o “arrejuntados”, nunca han tenido y que nadie debería tener, por justas razones. “En teoría, el Derecho debe crear un conjunto de derechos al común de la población, con el fin de garantizar condiciones de igualdad, justicia y libertad para cualquier persona, en razón de dos principios: Que todos somos iguales en dignidad, y que el fuerte tiene la obligación de asistir al débil. Por lo mismo, cuando alguien se encuentra en situación vulnerable, deben crearse condiciones jurídicas especiales de equidad por el tiempo que sea necesario; incluso si se torna permanente. Ejemplos clásicos son la mujer embarazada y la parturienta, los refugiados, los discapacitados, los enfermos y, de manera especial, los niños. Es muy importante tener presente que el llamado derecho a la adopción nunca
había existido en México porque se comprendía muy bien que los niños no existen para satisfacer los deseos o necesidades de los adultos, por legítimos o justificados que sean o parezcan. En razón del interés superior del niño, los procesos de adopción se habían regido bajo la lógica de que los adultos tienen que someterse a muy duras pruebas de idoneidad, cuyos factores de estabilidad emocional, social, económica, matrimonial o personal han jugado un papel muy importante, entre muchas otras cosas. Los adultos, entonces, no han ejercido jamás derecho alguno a la adopción. Todo lo contrario, han tenido que demostrar en los hechos que, fuera de ideologías y más allá de cualquier duda, son aptos para asumir con plena responsabilidad la paternidad de un hijo. Los derechos deben estar al servicio de las personas, y no las personas al servicio de los derechos. Es muy grave la decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación que avala lo legislado y decidido por las Autoridades de la Ciudad de México, pues ha puesto el Derecho al servicio de un grupo de privilegio. Extracto de las declaraciones realizadas, en entrevista para Zenit-El Observador, del historiador y experto en cuestiones jurídicas Jorge Traslosheros Hernández.
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Denigrante legalización
Provida, contra adopción de niños por parejas homosexuales Sergio Estrada González México, D.F.
J
orge Serrano Limón, Director de Provida, A. C., así como su Presidenta, Rocío Gálvez de Lara, calificaron como “denigrante y feroz” la legalización de la adopción de niños por parte de parejas del mismo sexo, aprobada por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) en días pasados. A través de un comunicado, los dirigentes de Provida advirtieron al Gobernador del Distrito Federal, a nueve de los once Ministros de la SCJN y a los Legisladores del PRD en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, que con estas leyes de adopción de menores por parte de homosexuales y lesbianas, así como el ya legalizado aborto, está conformándose un verdadero imperio de la muerte, la deshonra y la aberración. Además los señalaron como responsables de las desviaciones sexuales en las que incurran los menores de edad, de ser adoptados por estas parejas. Los dirigentes de Provida hicieron un
llamado a la Sociedad capitalina a obedecer los dictados de las leyes naturales, “que siempre estarán por encima de las leyes positivas”. Además, pidieron a los Jueces de lo Familiar que sean congruentes con su profesión de impartir justicia, y por ningún motivo entreguen a un menor de edad a parejas del mismo sexo. Sobre el tema de la demanda en contra del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, los dirigentes de esta asociación dejaron en claro que respaldan totalmente al purpurado jalisciense y que el Jefe de Gobierno capitalino puede hacer todo lo que quiera. Lo más importante -destacaron- es cómo se enfrentará esta situación, y revelaron que Provida trabajará con los “Jueces de Paz” apoyándose en argumentos de carácter científico y genético, y haciéndoselos llegar, para que se documenten mejor y no cometan estas aberraciones. En el encuentro con los representantes de los Medios de Comunicación, los dirigentes de Provida dejaron en claro que no hay nada qué festejar en el Bicentenario
del Inicio de la Gesta de Independencia de nuestro país ni en el Centenario de la Revolución, cuando se tiene registrado que desde el 24 de abril de 2007 a la fecha ha habido un promedio de 40 mil niños muertos, merced a la la ley de despenalización del aborto. Denunciaron que las clínicas que realizan estas acciones no están equipadas para manejar situaciones de emergencia en favor de las madres que ahí acuden. La situación jurídica en México En entrevista, la Presidenta de Provida, Rocío Gálvez, explicó que ahora lo más importante es la “Campaña del voto informado”, la cual tiene el propósito de hacer consciente a la población acerca de cuáles Partidos están apoyando las leyes en contra de la vida y de la familia, “para que en las próximas Elecciones los mexicanos conscientemente promuevan un México más fuerte y sano, en que se respete la vida de los seres humanos, sin discriminaciones”. Cuestionó el porqué y cómo pudieron acceder hasta la Suprema Corte, cuando se duda de su capacidad jurídica, que es muy pobre, exceptuando solamente a dos de ellos. Asimismo, la dirigente aseguró
que la agrupación a la cual dirige apoyará a toda persona que promueva el bien del país, a sus niños y a las personas más vulnerables, independientemente de si son católicas o no. Ante la ley que permite la adopción de menores a parejas del mismo sexo, la Directora de Provida la calificó como “un atentado terrible contra los pequeños, poniéndolos en una situación de riesgo y peligro, así como a problemas educativos graves. Esta ley vulnera y destruye el futuro de los niños, sin pensar en las consecuencias tan graves para su desarrollo físico, emocional y psicoafectivo”.
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Las manzanas se pesan ahora; las verduras, después
La Ley Natural en un diálogo familiar Pbro. Alberto Ávila Rodríguez
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sta historia tiene un contexto de polémica y defensa a ultranza de posiciones indefendibles, en el caso de que se tenga un mínimo de moralidad, adicionada con cierta información filosófica y ética elemental. Posee el trasfondo de muchos sufrimientos familiares ante el derrumbe de convicciones, de la escala de valores y el desenfreno de nuevos comportamientos. Tiene como escenario un horizonte de futuro, donde se escucha el llanto de muchos, a quienes, ya desde ahora, por leyes promulgadas, se les niega un lugar digno para vivir sin depresiones, sin falsos dioses y orgullos mezquinos. Tiene, asimismo, como preocupación, el defender con todo, no nomás la casa en donde vive la Humanidad, sino, por supuesto, a la misma Humanidad en sus personas concretas y, sobre todo, a aquellos inocentes que todavía no pueden defenderse por sí mismos. Como ingrediente actualizado, tiene la defensa que hace la Iglesia Mexicana en la persona de sus representantes más lúcidos y valientes, ante ciertos manejos apresurados de autoridades civiles y judiciales, supuestamente cualificadas, para emitir leyes al vapor; sabiendo que todo lo que se hace apresuradamente conlleva errores, algunos a ciencia y conciencia, y otros, involuntarios o mañosamente provocados. Esta historia, podría suceder en cualquier casa, en el entorno diario de una familia cualquiera.
Diálogos de familia Con la cara llena de asombro y, ya roja de vergüenza antes de empezar el tema, el niño carraspeó más que para aclarar la garganta para espantar su miedo: -Oye, mamá ¿por qué la Biblia dice que Dios nos hizo a su imagen y semejanza, siendo que luego salimos niño y niña tan diferentes? ¿A quién se asemeja más Dios, a ellos o a ellas? Para responder a asuntos tan cruciales, de ésos que requieren palabras elocuentes y sonoridad de esdrújulas, seguramente las mamás de muchos rincones del planeta habrán de elegir, como la de esta historia, respuestas llenas de cercanía, arropadas en la sabiduría ancestral de las comparaciones, parábolas o ejemplos sencillos de la vida diaria, muy ajenas a las explicaciones peliagudas, los textos sabihondos que rebuscan entre los géneros literarios para abordar la complejidad de tales asuntos. Así pues, es muy sencillo -replica la señora- además de fácil, sobre todo si observas las cosas que viven y crecen alrededor de ti. Pero, antes, dime: ¿Por qué me preguntas eso? ¿Qué mosca te picó? -Es que… como estábamos platicando
cosas de grandes, y un amigo nos dijo que su papá era homo sabe qué… –Homosexual. ¡No no, yo también pensé que era eso, pero esa palabra ya me la sé; era otra palabra! ¿Homofóbico? –Pues la verdad, mamá, no me acuerdo muy bien, pero me parece que sonaba así. Y es que estaba alegando él con otro señor, porque dizque iba a haber una marcha de gente que se viste diferente a nosotros. –Ah, sí, sí; ya sé de qué se trata. Es sobre unas personas que, siendo del mismo sexo, quieren casarse con otras iguales, y como no pueden tener hijos, quieren que les den niños dizque para criarlos. Y es que como hay muchos que se quedan solos, cuyos papás no los quieren por tener problemas difíciles de solucionar, o también porque ya se murieron, entonces…
Un tema para hoy y para mañana Sin duda que este delicado asunto ha abierto muchos frentes; ha echado sal en muchas heridas todavía frescas; ha servido de bastión para apoyar o denigrar candidaturas. Ha sido usado también como garrote para golpear al adversario que no piensa como los del propio bando. Ha impulsado agendas políticas, ha alterado la prioridad de asuntos más urgentes que deberían preocupar más a los jurisconsultos y Magistrados. Se han llenado con este tema, en fin, horas repetitivas en la Radio, planas de publicaciones y largos espacios de tiempos en Televisión. Y algunos han subido la discusión y la guerra de improperios a escenarios donde no les corresponde, con tal de sacar raja política en beneficio de las aspiraciones personales. Mas, como se trata de un asunto profundamente humano, tampoco ha podido faltar la palabra autorizada de la Iglesia Católica a través de sus representantes jerárquicos.
La parábola casera Y, volviendo a nuestro relato, la sabia madre del niño le dice: -Mira, niño ¡pero mira bien las hojas de estas plantas! Míralas despacito; aquí
verás mis malvas, geranios, laureles, siempre-vivas; allá, el guachichile, y luego la yerbabuena, el estafiate, la ruda, los rosales, anturios, begonias y helechos. Mira también estos árboles y verás los limones, limas y naranjas. Todos tan parecidos, pero a la vez tan diferentes. Si te fijas, todos, plantas y árboles, tienen hojas; pero, del mismo modo, sus formas, tamaños, colores, flores y frutos son totalmente distintos. Eso mismo pasa, hijo, con nosotros, las personas que Dios crea iguales, pero con características diversas, dependiendo del lugar y ambiente donde crecimos, de quien nos cuidó, de quien nos inculcó determinadas costumbres, de la instrucción que recibimos, de las oportunidades, experiencias, logros o fracasos que hemos encontrado a lo largo de nuestra vida. Dios nos dio una naturaleza semejante a todos, pero cada uno de nosotros la hemos conformado de acuerdo a todas esas diferencias. Y así como la hoja, la planta o el árbol, nunca pueden renegar de serlo ni cambiar a la fuerza su color, olor o naturaleza, así también el hombre y la mujer tampoco pueden renegar de ser hombres o mujeres.
Con todo, como tenemos pensamiento y libre voluntad, hay quienes con su comportamiento contradicen su condición natural y eligen otra. Están en su derecho a hacerlo; mas en lo que nunca tendrán derecho es en querer imponer su conducta a los demás ni tampoco pretender imponer leyes que obliguen a todos a ser como ellos son, pretenden ser, o a exigir lo que quieren. Esta mamá, sin duda, sin tener título alguno de consejera profesional, maestra, psicóloga o filósofa, supo explicar al hijo preguntón, por mera intuición maternal y experiencia vital, lo que Dios y las leyes de la Naturaleza han dado al ser humano por esencia, y lo que éste debe realizar con ella mediante su existencia. Esa existencia que es hacerse cada día una potencialidad mediante la cual podemos orientar nuestros pensamientos y actos hacia la izquierda o a la derecha, para adelante o para atrás, pero siempre acordes con la Ley Natural, que no ha promulgado ningún Congreso ni dictado Magistrado alguno; mas no acomodándose por capricho a conveniencias que van, de manera antinatural, contra la primera y la esencia misma del ser humano.
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VIDA CONSAGRADA Domingo 29 de Agosto de 2010
Centenario del nacimiento de Madre Teresa de Calcuta VEN, SÉ MI LUZ
Centenario de la Beata Madre Teresa 26 de Agosto de 1910 Nace Agnes (Inés) Gonxha Bojaxhiu en una familia comerciante albanesa en Skopje, Macedonia. 25 de Septiembre de 1928 Deja Skopje para ingresar a la Orden de Loreto en Dublín, Irlanda. Enero de 1929 Llega a Calcuta, India, para comenzar a trabajar como misionera Mayo de 1931 Toma primeros votos, adopta el nombre de Teresa, comienza a enseñar en el Convento-Escuela Entally. 16 de Agosto de 1948 Deja la Orden de Loreto para comenzar a trabajar con los pobres de los barrios bajos de Calcuta 7 de Octubre de 1950 Empieza como Madre Superiora de su nueva Orden, las Misioneras de la Caridad. Marzo de 1954 La Madre Teresa funda Nirmal Hriday, la casa de los moribundos, primera de las Misioneras de la Caridad en Calcuta 25 de Marzo de 1963 Funda los Hermanos Misioneros de la Caridad Febrero de 1965 Las Misioneras de la Caridad reciben reconocimiento pontificio; comienza la expansión de la Orden fuera de India Marzo de 1969 Se funda la Asociación Internacional de Colaboradores de la Madre Teresa, admitiendo a personas laicas 10 de Diciembre de 1979 Recibe el Premio Nóbel de la Paz 13 de Octubre de 1984 Funda los Padres Misioneros de la Caridad 5 de Septiembre de 1997 La Madre Teresa entra en la Casa Paterna, en la Casa Madre, en Calcuta. 19 de Octubre de 2003 Es Beatificada por el Papa Juan Pablo II, en Roma.
Jesús nos demostró Su amor dando su propia vida, dándose a Sí mismo. “Siendo rico, se volvió pobre” por ti y por mí. Se dio totalmente a Sí mismo. Murió en la Cruz, pero antes de morir se hizo, a Sí mismo, el Pan de Vida para satisfacer nuestra hambre de amor, por Él. Él dijo: “A menos que comáis mi Carne y bebáis mi Sangre, no podéis tener vida eterna.” Y la grandeza de su amor le hizo ser un hambriento y decir: “Estaba hambriento y me alimentaste, y a menos que lo hagas, no entrarás en la vida eternal.” Esa es la entrega de Cristo. Todavía hoy, Dios sigue amando al mundo. Sigue entregándose a nosotros y demostrando que ama al mundo, que tiene compasión por el mundo. Y somos nosotros quienes tenemos que ser su Amor, su compasión en el mundo de hoy en día. Mas, para amar, debemos de tener fe; una fe en acción que es el amor, y un amor en acción que es el servicio al prójimo. Por ello, Jesús se hizo Pan de Vida, para que fuéramos capaces de comerle y ser capaces de verle en el inquietante disfraz de la pobreza. Todos queremos amar a Dios porque hemos sido creados para cosas grandes -amar y ser amados-. Y ¿cómo podemos amar a Dios?; ¿en dónde está Dios? Jesús mismo ha dado las respuestas: “Lo que hicísteis al más pequeño de nuestros hermanos me lo hicísteis a Mí”. Cuando muramos y vayamos a la casa de Dios, Él nos juzgará por cómo nos hemos comportado con los pobres: “Estaba hambriento y me dísteis de comer, estaba desnudo y me vestísteis, estaba enfermo y me cuidásteis, no tenía hogar y me lo dísteis, estaba solo y me sonreísteis…Lo que hicísteis al más pequeño de vuestros hermanos, me lo hicísteis a Mi”. Esto es lo que Jesús nos ha dicho una y otra vez: “Amaros los unos a los otros como yo os he amado”. Madre Teresa Copyright © Mother Teresa Center Las Hermanas Misioneras de la Caridad y los Padres Misioneros de la Caridad, con gratitud recordarán el
Centenario del nacimiento de la Madre Teresa con una Misa de Acción de Gracias, este jueves 26 de Agosto, en la Parroquia de Nueva Santa María, Cerro del Cuatro, a las 10 am. Padres Misioneros de la Caridad Calle Contreras Medellín # 245, Zona Centro. Hermanas Misioneras de la Caridad Cerro del Cuatro.
PÁGINA INFANTIL Domingo 29 de Agosto de 2010
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Santa Rosa de Lima es una comunidad viva
Su gente es participativa y entusiasta. Las Fiestas Patronales, celebradas en estos días, constituyen una oportunidad de encuentro para la comunidad, refiere su Párroco Sonia Gabriela Ceja Ramírez
L
a comunidad de Santa Rosa de Lima, al Oriente de la ciudad, en el Sector Libertad, surgió hace aproximadamente cuatro décadas y se desprendió de la Parroquia del Señor del Perdón. Como Parroquia, Santa Rosa de Lima, en la Colonia Santa Rosa, está por cumplir 15 años. El señor Cura José de Jesús Cortés Tomé presta su servicio ministerial desde hace cuatro años en el lugar, y su trabajo ha sido bien recibido.
La comunidad la integran aproximadamente 7 mil habitantes; la mayoría, personas adultas mayores.
La educación, un factor fundamental Se atienden los tres aspectos de la Pastoral: Profética, Litúrgica y Social. “En el área profética, actualmente se cuenta con 80 catequistas que atienden a poco más de 600 niños, pertenecientes a las 11 zonas que integran el territorio parroquial, y en las que se imparte catecismo por las mañanas, o bien por las tardes en el templo parroquial”. Un aspecto destacable es que los padres de familia coordinadores de cada zona asisten periódicamente a la Parroquia para recibir temas de formación, que a su vez comparten con los demás padres de familia de la zona, y posteriormente és-
tos lo transmiten a los niños que ya han recibido la información en sus Cursos de Catecismo, lo que permite confrontar los temas y dialogarlos en familia. “Se cuenta con un grupo de adolescentes, otro de presacramentales y uno más de Renovación Carismática Católica. Se ha atendido a los matrimonios que viven en unión libre o que solamente están casados al Civil. Hemos realizado ceremonias colectivas de matrimonios. Se da seguimiento a los matrimonios, tenemos un Grupo de Parejas Unidas en Cristo”, refiere el Padre Tomé.
Para afrontar las adversidades Uno de los retos que enfrenta la Parroquia es el alto índice de drogadicción de los jóvenes de la zona, por lo que Santa Rosa de Lima cuenta con un Grupo de
Barrios Unidos en Cristo. “También existe el pandillerismo y se dan pleitos entre las diferentes colonias, la Santa Rosa y Oblatos”, afirma el sacerdote. En el aspecto social, se cuenta con Cáritas Parroquial, que atiende diversos casos de gente necesitada mediante el reparto de despensas. Se brinda atención psicológica, medicina general y ayuda para la compra de medicamentos. Una trabajadora Social apoya el trabajo de los grupos de Pastoral Social. La Parroquia dispone de una capilla de velación para el servicio de la comunidad, la cual es constantemente utilizada.
La alegría de los niños se hace presente
En cuanto a la Liturgia, funciona un grupo amplio. Existen 4 Coros: niños,
PANORAMA PARROQUIAL Domingo 29 de Agosto de 2010
Los laicos comprometidos que trabajan en el desarrollo parroquial, son cerca de 230.
Misioneros bien sensibilizados El objetivo que se ha planteado para las Fiestas Patronales celebradas del 21 al 30 de agosto, es: “Vivir la Misión Continental en nuestras familias, mediante la evangelización y reflexión en nuestra comunidad, para que en estas Fiestas a Santa Rosa de Lima hagamos de nuestra comunidad una Parroquia Misionera”. Este objetivo trasciende a los días de la Fiesta, pues la Misión de la Iglesia es permanente. Consciente de la importancia de la Misión, el Padre Tomé bendijo cada uno de los hogares de la Parroquia durante el año pasado. “Bendije casa por casa. Me tomé tres meses haciéndolo. Fue una experiencia muy bonita, con la que dimos inicio a la Misión Continental”. Durante las Fiestas Patronales destaca el día dedicado a los enfermos, que en esta ocasión fue el miércoles 25 de agosto. En punto del mediodía se celebró la Misa para enfermos y la unción de quienes así lo requirieron.
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¿Quién fue Santa Rosa?
A transmitir y vivir la fe Sr. Cura José de Jesús Cortés Tomé Fotos: Gaby Ceja
adolescentes, jóvenes y adultos. “El Coro de niños es un aspecto muy bonito de la Parroquias, pues hemos tenido más de cien integrantes y han ofrecido conciertos, por ejemplo”, afirma el Padre Tomé. “Tenemos alrededor de 35 acólitos. Antes eran el doble, pues también se admitía a niñas, pero obedeciendo las indicaciones del señor Cardenal, ahora sólo se reciben varones. De entre los acólitos de la Parroquia han surgido varias vocaciones. En el tiempo que yo tengo aquí, unos seis u ocho niños han asistido a los Preseminarios. Este año, cuatro se internaron en el Seminario, y un muchacho más está interno desde hace dos años”.
Otras devociones arraigadas en la comunidad son a la Virgen de Guadalupe, además de que se busca mantener tradiciones como el ofrecimiento de flores a la Virgen durante el mes de mayo por parte de las niñas, y el ofrecimiento de flores al Sagrado Corazón por parte de los niños en el mes de junio. La comunidad se considera, además eucarística, pues según relata el señor Cura, durante las Horas Santas la participación es abundante. Cabe señalar que el Padre Tomé se siente orgulloso de ser sacerdote: “Soy muy feliz de ser sacerdote. Si Dios me permitiera iniciar una vida diferente, elegiría ser sacerdote, aunque no sea fácil”; orgullo que, sin duda, se transmite a la comunidad. El entrevistado es, asimismo, Asesor Eclesiástico de Orientación San Pablo.
Nació en Lima, Perú, en 1586. Fue la primera Santa canonizada del Nuevo Mundo. Aunque fue bautizada con el nombre de Isabel, se le llamaba comúnmente Rosa y ése fue el nombre que le impuso en la Confirmación el Arzobispo de Lima, Santo Toribio. Rosa tomó a Santa Catalina de Siena como modelo. Se dedicó a atacar el amor propio mediante la humildad, la obediencia y la abnegación de la voluntad propia. Ingresó a la Tercera Orden de Santo Domingo y, a partir de entonces, se recluyó en una cabaña que había construido en el huerto de su casa. Llevaba sobre la cabeza una estrecha cinta de plata, cuyo interior estaba erizado de picos; era una especie de corona de espinas. Su amor por el Señor era tanto, que cuando hablaba de Él cambiaba el tono de su voz, y su rostro se encendía como un reflejo del sentimiento que embargaba su alma. Tiempo después, una comisión de médicos y sacerdotes examinó a la santa y dictaminó que sus experiencias eran realmente sobrenaturales. El modo de vida y las prácticas ascéticas de Santa Rosa de Lima sólo convienen a almas llamadas a una vocación muy particular. Lo más admirable en ella fue su gran espíritu de santidad heroica, porque todos los santos ya sea en el mundo, en el desierto o en el claustro, poseen el rasgo común de haber tratado de vivir para Dios en cada instante. Santa Rosa murió el 24 de agosto de 1617, a los 31 años de edad. El Papa Clemente X la canonizó en 1671 (ACI). Parroquia Santa Rosa de Lima Horario de Oficina: de las 17 a las 20 horas Teléfono Oficina: 3609 26 49 Domicilio: Hacienda Colli 1384, Sector Libertad, Colonia Santa Rosa, Guadalajara Horario de Misas: Domingos: 8.30, 12, 18, 20, F 7, 19 Hrs.
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Con estudios en Bioética
Reinicia actividades el CEIB · Lleva 17 años capacitando profesionales en Guadalajara · Los reconocimientos son por la SEP, la SEJ y el CEIB Pbro. José Manuel Anceno Rivas
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l 4 de septiembre próximo, el Centro de Estudios e Investigaciones de Bioética (CEIB), que dirige el Doctor Miguel Federico Ayala Fuentes, estará iniciando sus Cursos de Maestría, Especialidad y Diplomado en Bioética, según informó a Semanario el Comité Académico del CEIB.
Apego al Magisterio de la Iglesia Recordando, el connotado Doctor Ayala, al Papa Juan Pablo II, quien definiera a los enemigos de la vida agrupándolos con el membrete tristemente famoso de promotores de “la cultura de la muerte”, concepto dentro del cual consideraba el Papa de todas las faltas de respeto a la dignidad y a la vida de la persona humana, entre ellas la tortura física o mental, el homicidio, el aborto, la eutanasia, la fecundación in vitro, la investigación con células madre embrionarias, la congelación de embriones, etc., señaló el facultativo que el CEIB en Guadalajara, desde su fundación en 1993, ha tenido Cursos de Especialidad en Bioética, de los cuales han egresado 7 generaciones y, desde hace cuatro años, ha venido otorgando la Maestría, reconocida por la Secretaría de Educación de Jalisco (SEJ). Trajo también a su mente que la Quinta Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, en los números 465 y 469 del Documento Conclusivo de Aparecida, respaldó a la Bioética Personalista.
En su concepto más amplio e integral, la Bioética contempla y defiende el respeto irrestricto a la Naturaleza y al ser humano, independientemente de su salud o sus discapacidades.
Múltiples servicios en 17 años Poco más de 500 egresados ha generado esta Institución en diversos Cursos, así como una activa participación en ponencias en diferentes Congresos Nacionales e Internacionales de Bioética; Formación de Profesores en esa disciplina en las diferentes Universidades tapatías; Cursos a miembros del Ayuntamiento de Guadalajara; Conferencias en instituciones paraestatales, como el IMSS y el ISSTE. Se ha trabajado también en la configuración de leyes en el tema de la Ética para la vida, desde la concepción hasta
la muerte natural, a fin de presentar tales propuestas al Poder Legislativo.
Maestría, Especialidad y Diplomado Con una duración de dos y medio años, el primer sábado de septiembre entrante darán comienzo los Cursos para la Maestría, con horario de 7 am a las 14 Hrs., en sus instalaciones ubicadas en la Avenida Vallarta 1944, esquina con Juan Ruiz de Alarcón, del Sector Juárez. Cursos que cuentan, como queda asentado, con reconocimiento de la SEJ. En esa misma fecha, pero con horario de las 9 am a las 14 Hrs., en las Salas de
Laboratorios Pisa, sitas en la Calle Venezuela 820, también del Sector Juárez, y con una duración de dos años, se harán los estudios de Especialidad. Aquí el reconocimiento es por parte de la Secretaría de Educación Pública (SEP). Y con el mismo horario y en las mismas instalaciones del reconocido Laboratorio, se llevará a cabo el Diplomado. Los egresados del Diplomado, que tiene duración de dos años, sólo tendrán un reconocimiento por parte del CEIB. Para mayores informes, pueden dirigirse a: Teresita de Jesús Pedroza, llamando al teléfono 36151815 ó a través del correo ceib@alestra.net.mx
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Conocer y vivir
Falta de conocimiento de la Voluntad de Dios Pbro. Tiberio Munari Chiomento Misionero Xaveriano.
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n un Artículo anterior, nos referíamos a las cinco principales fuentes para conocer la Voluntad de Dios: la Creación, las Sagradas Escrituras, la Tradición Apostólica, el Magisterio de la Iglesia y la Voz de la Conciencia. El conocimiento de Dios es luz para el alma, y quien no lo tiene es como un ciego que no ve ni comprende la verdad: ni se conoce a sí mismo ni conoce a Dios. El desconocimiento de Dios propicia que la persona no encuentre respuesta a los problemas más elementales de la vida, y que la Sociedad no halle solución a sus dificultades. Y, a pesar de todo, Dios sigue siendo el Ser más fácilmente conoscible, máxime que Jesucristo es la Revelación personalizada. Para el cristiano en particular, la falta de conocimiento de Dios lo hace incapaz de amarlo -cuando es el Ser más amable y más amante-, perdiendo así la visión de lo más importante de su vida. El Apóstol San Pablo, en su muy citada Carta a los Romanos, por su carencia de conocimiento de Dios, los tacha de “llenos de injusticias, de engaño, chismosos, altaneros, rebeldes a sus padres, desamorados” (Cfr. Rm 1,1, 28-32), y eso que cita solamente algunos de los efectos de la ignorancia acerca de Dios. Claro, ellos eran paganos. Por eso Jesús los excusó desde la Cruz, “porque no saben lo que hacen”. En cambio, entre los cristianos católicos, después de dos mil años, muchísimos de ellos no conocen aún su Doctrina. Bien podemos asegurar que prácticamente el desconocimiento de Dios es el principio y la
explicación de bastantes males que nos aquejan en nuestro tiempo.
El primer deber del cristiano “¡Conozcan su religión, oh católicos, conozcan su grandeza!”, exclamaba Raissa, una judía convertida, esposa del filósofo francés Jaques Maritain. Según la Biblia, ¿en qué consiste, ya en la práctica, conocer a Dios, conocer nuestra fe?: “No todo el que me diga: ¡Señor, Señor!, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que cumpla la voluntad de mi Padre Celestial” (Mt 7, 21). Pero, ¿cuál es la Voluntad del Padre?: El cumplimiento de la justicia y del amor. La Voluntad de Dios, según el Profeta Oseas, no está en ofrecer sacrificios, sino en el amor y la compasión (Cfr. 2, 22). También el Profeta Jeremías nos presenta un hermoso texto: “Juzgar la causa del infeliz y del pobre, ¿no es esto conocerme?” (22, 16). En el Evangelio de San Mateo encontramos que la Voluntad de Dios es dar de comer al hambriento y de beber al sediento, más lo que sigue enunciando (25, 31-46). Así pues, acatar la Divina Voluntad consiste en que hagamos felices a los pobres; que hagamos sonreír a los que sufren y lloran. Si todo esto no sucede, entonces nosotros los cristianos somos unos mentirosos y unos hipócritas, porque “decimos y no hacemos”; somos unos incoherentes porque proclamamos la Palabra de Dios, pero no escuchamos la del pobre; hablamos de paciencia y luego nos comportamos duros con el hermano. “Ay, hija -le decía Jesús a Luisa Picarreta-, no salgas de mi Voluntad, porque saliendo de ella perderás el conocimiento de Mí, y no conociéndome a Mí, perderás el conocimiento de ti misma. Tú debes lle-
Una forma de descubrir la Voluntad de Dios es disponerse, con humildad y alegría, a servir a los demás.
gar a conocer quién eres, y viendo tu debilidad y tu nada, te aferras a mis brazos, y unida a mi Voluntad, vives conmigo”. Tal vez nos llame la atención esa fuerte alusión: “tu nada”. San Pablo, sin embargo, nos reconviene: “¿Qué tienes que no lo hayas recibido?” (1 Co 4,7). Y es que, en efecto, Él es quien nos ama primero. Si lo amas, es porque Él te ha amado primero. Tú lo miras porque Él está mirándote (Cfr. 1 Jn 4,19). De aquí parece desprenderse aquella hermosa expresión de San Agustín, el Obispo de Hipona y Doctor de la Iglesia: “Concede, Señor, lo que mandas, y luego manda lo que quieres”.
Los deseos de Dios son maravillosos El conocimiento de Dios, o mejor dicho, el ser conocidos por Dios, siempre nos producirá, crecientemente, más sorpresa, más admiración, más entusiasmo.
Así fueron deslumbrados Moisés acercándose al Monte Sinaí; la Santísima Virgen María ante el anuncio del Arcángel Gabriel; los humildes pastores al conocer la noticia del Nacimiento del Mesías; las piadosas mujeres amigas de Jesús cuando se asomaron al sepulcro vacío; Saulo, derribado en el camino a Damasco. Y todos estos casos, ciertamente, provocaron en sus actores y protagonistas un auténtico conocimiento de Dios. Por tanto, no es difícil deducir que el genuino conocimiento de Dios no se adquiere a través de curiosidades, ideas abstractas, prácticas esotéricas que no ofrecen experiencias de liberación y de salvación. Es menester que pasemos de la ignorancia, de la incoherencia y la indiferencia de nuestra religión, al conocimiento gozoso, profundo y directo del Evangelio, de las Vidas de los Santos, del Catecismo que nuestra Madre la Iglesia nos ofrece.
PÁGINA SACERDOTAL Domingo 29 de Agosto de 2010
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Sacerdotes Comunicadores
Padre Adalberto González, Decano de la Pastoral de la Comunicación Con más de 30 años al servicio de la Iglesia en atención a los Medios masivos de Información y Difusión desde la Oficina de Prensa del Arzobispado, además de dirigir publicaciones católicas y de descollar como literato en el Género de la Narrativa, el Padre Adalberto se hizo acreedor a un Reconocimiento que el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez entregó a otros cinco clérigos más el día 3 del mes en curso en la Universidad del Valle de Atemajac, por sus méritos en el ámbito comunicacional José de Jesús Parada Tovar
N
ació el 25 de junio de 1940 en La Capilla de Guadalupe, Municipio de Tepatitlán de Morelos, en la Región de Los Altos de Jalisco. Después de haber cursado todos sus estudios de preparación al sacerdocio en el Seminario Conciliar de Señor San José, fue ungido Presbítero por el Cardenal José Garibi Rivera, sexto Arzobispo de Guadalajara, el 17 de diciembre de 1966. Desde sus años como alumno del Seminario, se hizo notar como artista plástico, y se le encomendaba el diseño y pintura de los Altares para la Festividad anual del Corpus Christi en las Facultades de Filosofía y de Teología del Seminario Mayor. Ahí mismo, como estudiante, colaboró repetidamente en la Revista “Apóstol”, sobre todo en el terreno de la Poesía. Al paso de los años, por cierto, y durante un considerable lapso, fue el Director de esta respetable publicación.
su inclinación literaria
Siendo Prefecto de Disciplina y Profesor del Seminario Menor Auxiliar de Totatiche, Jalisco, el Padre Adalberto González González se imbuyó del ambiente peculiar de esa Zona Norte del Estado y dio a las prensas su primer y muy loado Libro de Cuentos: “Voces
Por sus 30 años como Vocero del Arzobispado, Director de publicaciones católicas y autor de varios libros, el Cardenal Juan Sandoval entregó un Reconocimiento al Pbro. Adalberto González González. Foto Cortesía de Ocho Columnas.
Secas”, del que florecería después un afinado concierto de obras de Narrativa Campirana, como por ejemplo: “Tierra adormecida”, “Lo que allí pasó”, “Así eran ellos”, “Ni modo que no”, “Los Congrán”, “De los Arcada” y “Se alborotó el gallinero”. Además, de otro género: “¡Ah, qué dichosos!” (Dichos alteños) e “Itinerario”, éste de Poesía. Vale decir que, como prologuistas o presentadores de sus libros han intervenido reconocidos exponentes locales de las Letras, como el Pbro. José Rosario Ramírez Mercado, Don Luis Sandoval Godoy, Don José Luis Meza Inda, Don Víctor Hugo Lomelí Suárez, Don Augusto Orea Marín, el Dr. Wolfgang Vogt, Don Alfonso Toral Moreno, la Mtra. Silvia Quezada, el Dr. José Dorazco Valdés. En calidad de ilustradores, los Maestros Alfonso de Lara Gallardo y Rodolfo Caloca Hernández. Durante 25 años, el Padre Adalberto fue Colaborador frecuente del Suplemento Cultural Dominical del Periódico El Informador. Su diáfano estilo por darle voz y aliento a la historia, las costumbres y la gente del campo lo instaló entre los literatos reconocidos y admirados de Jalisco, por más que él siempre ha dicho que no pertenece a ninguna “capilla de conspicuos”, sino exclusivamente a La Capilla de Guadalupe. Ha habido algunos intentos e interés de alumnos de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Guadalajara por ahondar en el estudio de
la obra de este sacerdote escritor y plantear Tesis Profesional sobre el tema. el ministerio de la palabra
A partir de 1980, el Cardenal José Salazar López, séptimo Arzobispo Metropolitano, buscando darle mayor dimensión de servicio a la instancia que servía de contacto con los Medios de Comunicación, le encomendó al Padre Adalberto González la Oficina de Prensa y Comunicaciones Sociales del Arzobispado, en la que inicialmente habían trabajado los Padres Miguel Pérez Velasco, José María Velasco Ortega y Salvador Castañeda Medrano. El Padre González González, después de su encomienda en Totatiche, fue Prefecto General de la Casa del Seminario Menor de San Martín y luego Prefecto del Instituto de Vocaciones Adultas; tiempo en el cual impartió diversas materias de Humanidades. Después, asignado a la Curia Arzobispal como su Vocero, simultáneamente fue Vicario Parroquial de La Madre de Dios, luego de Nuestra Señora de la Paz y después Capellán de Santa María de Gracia hasta días recientes, tras de que temporalmente quedó inhabilitado a raíz del grave percance automovilístico que sufrió el 31 de mayo del corriente año. Al encargársele la Oficina de Prensa, se le asignó, a la par, la Dirección de La Hoja Parroquial y del Boletín Eclesiástico Diocesano. Y, en atención a esas funciones y
atribuciones, y como Decano de la Pastoral Diocesana de la Comunicación, ha sido regularmente invitado a un sinnúmero de Programas de prácticamente todas las Radiodifusoras y Televisoras de Guadalajara, así como a Conferencias y Mesas Redondas sobre la Iglesia y los Medios. Formó parte, el Padre Adalberto, de aquel entusiasta grupo de sacerdotes y de comunicadores profesionales que, en principio, y con el Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo a la cabeza, animaba el proyecto de crear un Periódico Diocesano, y que finalmente cristalizó, hace 13 y medio años, con la bendición y el decidido aliento del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, noveno Arzobispo Metropolitano. Desde entonces, el Padre González es el más experimentado Consejero Editorial del Semanario, y con cierta periodicidad entrega para sus páginas alguno de sus creativos y gustados Cuentos. tradición y cercanía
Por último, en esta apretada síntesis curricular, es justo mencionar al Padre Adalberto González como el inspirador y creador de dos instituciones aún vigentes: La Santa Misa y Reunión de Comunicadores, cada 24 de enero, en torno al Día de San Francisco de Sales, Patrono de los Periodistas y Escritores y, más antigua todavía (desde hace unos 25 años), la hoy denominada “Pascua de los Comunicadores”, que inició como una sesión de reflexión en la Semana Santa sobre los Misterios Pascuales, supletoria, para los Periodistas, de los Ejercicios Espirituales de la Cuaresma. Asimismo, y con la casi infaltable presencia del Arzobispo, se les ofrece una Reunión y Desayuno a los Medios, con ocasión de la Navidad y de la Jornada Mundial de las Comunicaciones. Y, claro, no podría omitirse consignar que, por tres décadas, el Padre Adalberto suele ser el sacerdote más requerido de los Periodistas para Asesoría Espiritual, Confesiones, Bendiciones, Primeras Comuniones, Bodas, Bautizos, Aniversarios, Responsos y Exequias.
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GUADALAJARA, JALISCO
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Por Esegé
Voy y vengo por las calles del pueblo, según los asuntos que tengo qué atender, los encargos o tareas de donde saco lo indispensable para mi sustento. Mi perrito siempre conmigo. Me sigue a dondequiera que voy con la fiesta de su cola, con el garbo y la inquietud de su paso casi siempre adelante de mí.
Poco me comunico con los vecinos, y por eso tal vez me llaman “el Mustio”, como reprochando mis silencios, como pidiéndome que suelte más la lengua.
Cuán respetable es la actitud y el modo de ser de una persona, y cómo en el tejido humano hay todos los matices y resultan todas las características del hombre.
No me hallo en decir cosas que no entiendo, ideas que no comparto, historias que no apruebo… En cambio, sí entiendo y comparto el lenguaje de “Jazmín”.
De este modo, pensar en los resquicios interiores, los sentimientos ocultos, los recintos privados que Pedro, Juan o Francisco llevan en los repliegues del alma.
Miguel Hidalgo y Costilla. Documentos de su vida 1750-1799 THO
A
unque lleva por fecha el año 2009, circula desde hace poco en las librerías especializadas el primero de cuatro tomos de una obra que será monumental y exhaustiva, según el botón que ahora tenemos de muestra: 662 páginas, en irreprochable tipografía, buen papel, excelente edición, a cargo del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Cuidaron la edición: Felipe I. Echenique March y Alberto Cue García, investigadores, recopiladores y transcriptores esmerados, en tanto que León Felipe Echenique Romero tuvo bajo su responsabilidad la fotografía de los documentos y la captura de textos. Lo novedoso de este trabajo es ofrecer, en listado cronológico, los documentos que han llegado hasta nosotros, algunos ya divulgados, otros inéditos, pero hasta ahora dispersos aquí y allá, en torno a lo que hizo, dijo y escribió el Padre de la Patria, limpios de disertaciones y explicaciones
eruditas, pero con las notas indispensables que permiten superar las dificultades que plantearía una lectura sin ellas , dicen. Por las páginas de este volumen desfilan los intereses, reflexiones y cuitas del filósofo, teólogo y pastor de almas que fue el Párroco de la Congregación de Los Dolores, en la Intendencia de Guanajuato, ofreciéndonos la ventaja de conocerlo ya no por lo que dicen que dijo, sino por la más inmediata, fresca y atingente de las fuentes historiográficas: la documental. En esta primera muestra de testimonios escritos sobresalen las inquietudes intelectuales y administrativas de quien mereció el apodo de Zorro por su despejado ta-
lento, aunque también, hay que decirlo, aparecen muchas preocupaciones que debieron menguar su sagrado ministerio, situación que él reparó, según nos lo hará saber, en los años inmediatos a la Gesta que acaudilló. Es deseable que los deseosos en profundizar estos temas, abreven en las aguas limpias de tales fuentes documentales, pues de ellas se deriva un sinnúmero de caminos a la reflexión ulterior y al análisis, como para replantear con remarcado interés, novedad y brío otras conjeturas, distintas a las ya elucubradas. Le damos la bienvenida a este tomo que, se ha dicho, es el primero de cuatro que pronto veremos en los expendios bibliográficos.
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¿QUÉ PASA CON LA INTERNET EN 2010? Pbro. Alfonso Rocha Torres 10 TENDENCIAS DE LA VIDA DIGITAL EN ESTE AÑO En un Artículo de julio de este año, la revista electrónica “Internet hoy”, que va dirigida a empresarios y comerciantes, publicó 10 caminos que se siguen en relación a la Internet y la vida de la Sociedad; tendencias que comparto con ustedes: 1 La Nube lo invadirá todo 2010 traerá el auge de la computación en la Nube, nuevo paradigma que permite ofrecer servicios de computación a través de Internet. El trabajo en la Red y el almacenamiento virtual ganarán terreno al escritorio y al disco duro. Acceso a la información y los servicios desde cualquier lugar, gratuitos o de pago, información compartida entre dos o más personas en tiempo real o en diferido. Una tendencia “estrella” a partir de este año, y una apuesta de las empresas para optimizar la eficiencia en el trabajo y reducir gastos. 2 Google, más grande que nunca El gigante crece y crece. 2010 se reafirmará como el rey de la Red en todas sus variantes. Verá consolidado Android, su sistema operativo para teléfonos inteligentes, y su propuesta de lector de libros. 3 La revolución Apple seguirá impactando al mundo El Ipod Touch ya ha revolucionado el ejército americano. Las tropas en Afganistán e Irak lo usaron como soporte de mapas, como ayuda para francotiradores y como traductor y sintetizador de voz para entenderse con los habitantes locales. Cuando surge algún rumor que concierne a la Compañía de Steve Jobs, el mundo de la tecnología contiene la respiración. Y 2010 ha comenzado como un gran año, por el iphone 4 y el exitoso Ipod de Apple. 4 Redes sociales: la sociedad las premiará con grandes ganancias 2009 fue el año de la consolidación de las redes sociales en relación a su número de usuarios. Dell declaró una ganancia de más de un millón de dólares, gracias a su perfil y contenidos en Twiiter. A pesar del auge, no todas las empresas lograron ingresos, pero en 2010 el aprendizaje las hará rentables. La llegada masiva de las
aplicaciones y las nuevas herramientas de publicidad, ofertas y promoción personalizada, aportarán a estos populares sitios Web el oxígeno que necesitan. 5 Hogares con conectividad y realidad 3D. Apuesta en el mercado de la tecnología Televisiones con conexión a Internet; televisiones y computadoras vendrán adaptadas para 3D; servidores domésticos que permitirán la conectividad doméstica completa y sencilla entre dispositivos y con acceso a Internet. (Por ejemplo, ver una película en cualquiera de los televisores de una casa); PDA domésticas, con pantalla táctil con conexión a Internet, funciones de telefonía y un marco de fotos, son algunas de las novedades que empezarán a llegar al mercado durante este año, y que poco a poco irán desbancando a otras tecnologías. 6 Liberan datos públicos al acceso de todos en la Web Un año después de llegar a la Casa Blanca, Barack Obama ha dejado claro que una de sus grandes apuestas es facilitar el acceso a las quejas, comentarios y los datos públicos de las administraciones estadunidenses a cualquier ciudadano que los necesite. Data.gov, es el sitio Web preparado para centralizar este trabajo, donde están organizados los datos de instituciones estatales o federales, y que crece cada día. Asunto no resuelto del todo en México, pese a la Ley de Transparencia. 7 Tendencias de seguridad para las empresas Curiosamente, la contingencia provocada por el virus de la Influenza (AH1N1), afianzó estas tendencias. Aquellas Compañías que dotaron de herramientas tecnológicas y de comunicación a sus ejecutivos, no sólo pudieron mantener sus operaciones, sino que también alcanzaron ahorros estimados en 4,700 millones de pesos. Inevitablemente, esto ha abierto nuevas brechas de seguridad y una delincuencia informática con intereses concretos comerciales, políticos, económicos y militares sobre los rivales. En 2010 se mantiene la inversión en infraestructura de seguridad: prevención de la pérdida de datos, control de acceso a aplicaciones en la Nube, o políticas para el uso y el acceso a las redes sociales en sitios de trabajo.
8 La Banca se sube a las redes sociales La Banca abandona la imagen impersonal y monolítica y participa de las redes sociales como una gran opción competitiva para su segmento de consumo masivo: saber qué piensan sus potenciales clientes, conocer las opiniones de sus servicios, y operar un laboratorio de investigación para desarrollar nuevos productos. Citi, uno de los bancos más grandes, usa Facebook para promover su marca y construir una comunidad. Sus clientes pueden ver, en tiempo real, las promociones de tarjetas de crédito, y se donan, a una organización que la comunidad elige, 50 dólares por cada tarjeta colocada. Se cree que además de la banca móvil en nuestro país, pronto se pudiera optar por esta tendencia. 9 Comercio electrónico liderará reactivación económica En 2010, la economía digital empezará a generar un importante crecimiento para las empresas y países que apostaron por ella. Para los que entren en este año, abrirá los horizontes de un resurgimiento económico. Encabezan la lista las empresas estadunidenses, E-bay, Amazon, Wal-Mart, Apple, HP O Dell (estudio de Multiplica, consultora de estrategia y marketing digital). Pero está extendiéndose a toda Latinoamérica, apoyando especialmente a las Pymes, o pequeñas empresas. 10 Al fin, el año del libro electrónico A pesar del precio del “hardware”, de la multitud de formatos, de los problemas de compatibilidad y del temor de los editores a la piratería, los libros electrónicos terminaron el año pasado como nuevo fetiche y regalo “estrella” de la temporada navideña, al menos en EEUU. 2010 será el año que marque la tendencia en torno a esta nueva manera de leer. Los editores tienen la oportunidad de no caer en el mismo error que las discográficas, y evitar aferrarse a un formato, el papel. Sería oportuno preguntar si usted o los suyos participan ya en alguna de estas tendencias, ¿no le parece?. Para saber más: http://internethoy.com/actualidad/tecnologia/692-10-tendencias-de-la-vida-digital-enel-2010.html Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com
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FE Y DOCTRINA Domingo 29 de Agosto de 2010
Conciertos de Coro Alto
En pro de recuperar el alma artística y musical tapatía Mónica Livier Alcalá Gómez
“Durante más de tres siglos, los templos conventuales de Guadalajara usaron espacios sonoros diseñados para reproducir las voces y el canto del Oficio Divino, entonado por monjas y frailes a nombre de toda la comunidad, para dar mayor gloria de Dios”. De estos propósitos, las Monjas Carmelitas Descalzas no fueron la excepción, y entonaban sus armónicas alabanzas al Señor en el Coro Alto del templo conventual de Santa Teresa, ubicado en el centro de la ciudad. Tras la exclaustración que por órdenes del gobierno liberal se hizo de todas las Órdenes Religiosas, dicho Coro quedó sin voces; mas hoy, gracias a la iniciativa del Coro de Infantes de la Catedral Metropolitana de Guadalajara, y de la Sección Diocesana de Educación y Cultura, a través de su Departamento de Estudios Históricos, aquellos sonoros cánticos han podido volver a ser escuchados en ese Coro de espléndida acústica, tal como aconteció el pasado 20 de agosto, cuando el Coro de Infantes, dirigido por Aurelio Martínez Corona, Maestro de la Capilla Catedralicia, inaugurara una serie de “Conciertos a Capella de Coro Alto”, ante un público ávido de gozar las bellezas de la polifonía.
Programa de gala El repertorio ejecutado incluyó obras del Renacimiento italiano, de la polifonía romana, el Concerto for choir de Rachmaninoff y otras piezas más, que fueron ovacionadas por los asistentes, halagados y conmovidos por las limpias y bellas voces de este secular Coro de niños y adolescentes. Cabe destacar que algunas personas -las primeras en llegar- tuvieron la oportunidad de disfrutar del Recital desde el mismo Coro Alto, en tanto que la mayoría lo escuchó desde las bancas del templo. Sin embargo, en consideración a éstas últimas, el Concierto concluyó abajo, en las gradas del presbiterio, donde se colocaron los infantes para ejecutar las interpretaciones. Al finalizar, Monseñor Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis, bendijo una pintura que representa el “Tránsito de San José”, y agradeció al Pbro. Tomás de Híjar Ornelas, Capellán de este templo, la invitación a tal acontecimiento. El Padre Tomás explicó que la Orden Carmelitana ha estado siempre ligada a San José y la Buena Muerte, por lo que se consideró apropiado exaltar esto a través de una artística obra pictórica.
Finalidad de los conciertos Los organizadores señalaron la importancia de recuperar el patrimonio artístico, histórico y cultural de nuestra ciudad, y entre ese patrimonio se encuentran los Coros Altos, que ahora pueden ser puestos de nuevo a cumplir sus funciones y ofrecen una excelente oportunidad para enriquecer el panorama cultural y artístico de nuestra ciudad.
El Coro de Infantes de la Catedral, en Concierto en el Templo de Santa Teresa. Foto: Francesco Lay Martínez.
Para ello se ha implementado un proyecto, que consiste en: Solicitar esos espacios acústicos a las autoridades eclesiásticas, para brindar, a un tiempo, oportunidad a solistas, a grupos de cámara, a conjuntos corales y demás ejecutantes, para que ahí presenten al público su material sonoro, pero con la condición de que, a la vez, proyecten musicalmente obras de compositores locales, estatales y regionales, que permitan ampliar nuestro panorama artístico. Esto incluye la propuesta específica de difundir obras de músicos nacidos aquí y que compusieron música religiosa, formal o popular. Generar momentos de alta cultura. Conjuntar la Historia con las Artes. Recuperar la identidad de la Guadalajara de ayer, a través de sus sonidos y su gente, mediante la ejecución de obras autóctonas. Descubrir espacios sonoros que antes no eran públicos, pero que hoy pueden ser ámbitos dedicados a conciertos de cámara, recitales, etc. Conjuntar en un mismo espacio bellas obras de música, arquitectura, pintura y escultura. Atraer y cultivar a un público selecto, no por su cantidad, sino por su sensibilidad artística-, ofreciéndole ejemplos finos del arte secular, contenido en obras de arquitectura, iconografía, escultura, pintura, literatura y música principalmente, a fin de desarrollar su buen gusto, ampliar su conocimiento y disfrute en continua evolución para saborear cada vez más evolucionadas y refinadas muestras de expresiones artísticas de todos los géneros y manifestaciones culturales en general.
Los recintos escogidos El histórico Templo de Santa Teresa, lugar donde se declarara la Independencia del Estado de Jalisco el 13 de junio de 1821, fue el primer escenario de este exitoso Concierto inaugural, que será seguido de otro que tendrá verificativo
en este mismo lugar el mes de enero del año entrante, y para el cual se prepara un Concierto de Música Histórica, que incluirá “La Orden del Monte Carmelo”, así como composiciones musicales originales de talentosos Maestros de Coro de la Catedral de Guadalajara, como Alfredo Carrasco, José Ruiz Medrano, Benigno de la Torre, Miguel Meneses, Cruz Balcázar, Luis Vaca, Luis de la Torre y Joaquín Luna. Otro espacio designado ha sido la Sala del Cabildo de la Catedral Metropolitana, donde se presentará el estreno mundial de la Polifonía Contemporánea, compuesta por los jóvenes músicos Héctor Salcedo y Aurelio Martínez. La misma Catedral Metropolitana será el ámbito señalado para la presentación del reestreno de la obra “Mixturas del Órgano”, que ejecutará el Maestro Héctor Manuel Salcedo, Organista Titular de nuestro máximo recinto religioso. También se ha pensado emplear el recinto del venerable Templo de San Francisco, con su maravilloso Coro Alto, que incluya un programa de música propia de la Orden Seráfica, y que abarcará las épocas medieval, colonial, barroca, neoclásica y moderna. El apenas restaurado templo de Santa Mónica seguramente será el espacio más apropiado para revivir las bellezas del barroco y las nostalgias sonoras engarzadas en sus características canteras. Para este lugar ya se prepara un Concierto de obras polifónicas del barroco novogalaico, escogidas del rico acervo musical de la Catedral de Guadalajara de los Siglos XVII y XVIII. Otro conventual recinto cargado de historia, lo es el Templo de San Agustín, y su valioso archivo musical, de donde podrá extraerse un repertorio que haga confluir la monodia y la polifonía como una muestra del preclaro mestizaje de la Nueva Galicia. El Templo de La Merced, con el recuperado sonido de su órgano decimonónico, mostrará visualmente el virtuoso trabajo del organista, del Coro y de las voces que buscan pagar la deuda que el alma tiene con su Creador. En este recinto se ofrecerá un Concierto, cuya base serán escogidas Arias y duetos de obras conservadas en la Catedral Metropolitana. Y, finalmente, también se abriga el propósito de acceder tanto al Alto Corto del Templo de Jesús María, el lugar de oración de la familia religiosa de las Monjas Dominicas, como al más antiguo Monasterio es de esta misma Congregación, -el de Santa María de Gracia- con su monódico canto distintivamente galicano, al cual se añadirán las bellas composiciones sagradas producto de la inspiración del Maestro Alfredo Carrasco, cuyas partituras manuscritas se conservan hoy en el archivo musical del monasterio. Las fechas propuestas para este año, cuyo día y hora se darán a conocer oportunamente, son: Santa Teresa, en agosto Sala Capitular Catedralicia, en septiembre San Francisco, en octubre Santa Mónica, en noviembre La Catedral (Concierto de Órgano y Coro), en diciembre
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A propósito del Festival del Mariachi
Blas Galindo y el Son de la Negra Profa. Raquel Guadalupe Núñez Rojas Centro de Estudios Históricos “Fray Antonio Tello”
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ué mejor oportunidad que ésta, para hablar del Maestro Blas Galindo, ya que durante la realización del Encuentro Internacional del Mariachi y el Festival del Mariachi Tradicional, en esta ciudad de Guadalajara y en algunos municipios jaliscienses, en casi todos los eventos suele ser el fondo musical “El Son de la Negra”, composición dedicada a una máquina del ferrocarril que llamaban precisamente “La Negra”, y servía para ayudar al tren a subir la empinada “Cuesta de Sayula”, en el Sur del Estado, rumbo a Zapotlán.
Quién fue el maestro Blas Galindo El Maestro Galindo fue un jalisciense nacido en tierras sureñas de la Sierra de Amula; vio la luz primera en San Gabriel, que con Zapotlán el Grande (hoy Ciudad Guzmán) y Sayula, integra un triángulo de poblaciones que ha producido genios como José Clemente Orozco Flores, Juan José Arreola, Juan Rulfo, José Mojica, Consuelito Velázquez, Severo Díaz Galindo y otros más. Blas Galindo Dimas, indio de raza pura, vino al mundo el 3 de febrero de 1910 y pasó su niñez al amparo del Santo Cristo de Amula, tan querido por los sangabrielenses. Su primer trabajo de niño-jornalero era ir al monte a recoger leña, y así transcurrió su infancia en las faenas del campo hasta los nueve años, cuando empezó a asistir a la escuela.
Su intuición musical Desde sus primeros años, recibió el llamado del arte musical y se incorporó al Coro infantil de su Parroquia, dirigido por el Maestro Antonio Velasco, quien lo inició también en el estudio del piano y en la teoría musical. Blas Galindo, junto con Juan Pablo Moncayo, Carlos Chávez, Silvestre Revueltas, Daniel Ayala, Salvador
Contreras, José Rolón, Luis Sandi, Carlos Jiménez, Luis Herrera de la Fuente y otros más, habrían de formar, en mayor o menor grado, la época de mayor esplendor del arte musical de México correspondiente al Siglo XX. En 1928, a los 18 años, en su pueblo natal, trabajó, estudió y organizó la Banda Municipal de Música. Con esa Banda, en la que el joven era Director y alumno de sí mismo, habría de rubricar, sin saberlo, su vocación musical, pues aquel niño que anhelaba ser músico, se negaba a ser abogado o político, que era lo que le señalaba su padre para el futuro.
Su llegada a la ciudad de México Con treinta pesos en la bolsa, y después de haber fundado Coros y organizado la mencionada Banda Musical, Blas emprendió el vuelo del águila hacia encumbrados horizontes. Él mismo recuerda con emoción su llegada a la Capital y su encuentro con el Palacio Nacional, y cómo, frente a ese inmueble imponente, asumiría por derecho su condición de artista universal, donde sólo su capacidad le pondría límite. En otra ocasión, una vez que lo entrevistaron, declararía con sencillez: “Todo se hace así en los pueblos mexicanos…. Vine a México y pensaba estudiar Leyes, ser abogado para volver a mi tierra y proteger a las gentes. Pero al llegar aquí, me encontré con un paisano mío, y me llevó al Conservatorio, porque él tocaba en la Orquesta Sinfónica de México. Tanto el Conservatorio como la Sinfónica de México, eran entonces dirigidos por el Maestro Carlos Chávez. Y fíjese usted, durante mi primer día en la Ciudad de México, conocí el Conservatorio y escuché un ensayo de la Sinfónica. “Mi amigo me había invitado a presenciar el ensayo, ahí escondido detrás de las percusiones, para que el Maestro Chávez no me descubriera…. Y cuando terminó el ensayo, mi amigo me preguntó si me había
gustado. Claro que sí me gustó, contesté; y en ese mismo momento descubrí lo que quería hacer en la vida”. Y en efecto, aquel momento de su primer día en México fue definitivo para el recién llegado de San Gabriel, pues escucharía la primera parte del ensayo con la Orquesta Sinfónica, dirigida por el Maestro Carlos Chávez, y la segunda, bajo la batuta del Maestro Silvestre Revueltas, interpretando un programa de música mexicana. Eso fue, sin duda, lo que definiría el sentido nacionalista de sus propias composiciones. En otra entrevista, recordaba lo siguiente: “En mi pueblo no sabíamos que había escuelas especializadas para enseñar música; allá todos eran músicos; que la guitarra, que la flautita, que los violines, las arpas o las mandolinas; pero todos tocaban… Como no había radio ni tele, en las tardes todos hacían música. Yo iba pasando por la calle y me gritaban: ¡Órale, Blas, vente, agarra tu guitarra y dale! Y le dábamos. Pero no sabíamos que había escuelas como el Conservatorio”.
Su ingreso al conservatorio En 1931, a los 21 años de edad, formalmente se inscribió en el Conservatorio con bastantes dificultades, porque los alumnos de primer ingreso, a lo sumo, deberían tener 12 años. Además, no traía documentos que comprobaran antecedentes escolares musicales. Alguna vez, el Maestro refería a sus alumnos varios momentos de su vida estudiantil, como éste: “Cuando me pidieron comprobantes sobre mis estudios musicales, contesté: No, no traigo nada; lo único que traigo son muchas ganas de estudiar. Mas en lo que tenía mayores tropiezos era que no tenía con qué comer, no tenía dónde vivir, ni nada. Eso lo fui resolviendo poco a poco. Ustedes están en la gloria; yo llegué a dormir en el quicio de un zaguán o en la banca de un jardín. Inclusive, un día tuve qué decirles a mis compañeros del
Blas Galindo, músico y compositor jalisciense
Conservatorio: No tengo para echarme un taco; y ellos nunca me negaron ayuda, aunque fuera de cinco centavos”.
Se define el compositor “Luego de mi primer año de estudios, continuó recordando el Maestro, seguí con la armonía, el contrapunto y la fuga y todas esas cosas, pero a mí me interesaba más la composición, la creación musical que impartía el Maestro Carlos Chávez”. De esa clase habría de salir el afamado “Grupo de los cuatro”: Blas Galindo, Daniel Ayala, Salvador Contreras y José Pablo Moncayo. Y por fin, en 1933, Galindo presentó su primera obra: una Suite para Violín y Violonchelo. Pero la obra que se difundió internacionalmente fue “Sones de Mariachi”, respecto a la cual narraba el autor: “Me pidió el Maestro Chávez que compusiera una obra con sones de mi pueblo para presentarla en Nueva York, en la exposición Veinte Siglos de Arte Mexicano. Así que, me advirtió el Maestro Chávez, tiene que ser para pocos instrumentos. Entonces se me ocurrió hacer algo con flauta y violines, pero ponerle en el centro un mariachi. Y, pues claro que eso, en Nueva York, fue un éxito”. Así fue como nació “El Son de la Negra”, composición mundialmente conocida e interpretada, original del maestro Blas Galindo Dimas.
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URUGUAY, PARAGUAY Y BOLIVIA SE REACTIVAN
LA INTEGRACIÓN SUDAMERICANA, UN COMPROMISO
“La Iglesia en América está llamada no sólo a promover una mayor integración entre las naciones, contribuyendo de este modo a crear una cultura globalizada de la solidaridad, sino también a colaborar con los medios legítimos a la reducción de los efectos negativos de la globalización…como son el dominio de los más fuertes sobre los más débiles, especialmente en el campo económico, y la pérdida de valores de las culturas locales a favor de una mal entendida homogeneización”. (Cfr. Exhortación Apostólica: “Ecclesia in America” Pág. 97) Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso
A mediados de este agosto, los Presidentes de Uruguay, José Mújica; de Paraguay, Fernando Lugo, y de Bolivia, Evo Morales, se reunieron en Asunción, la capital paraguaya, para mostrar su voluntad de integración geográfico-física y energética, a fin de ‘detonar’, dijeron, el Desarrollo Integral. Hoy, urgidos por la necesidad de integración física, dada su vecindad y comunicaciones, y su decisión de unificar los proyectos energéticos (gas natural y energía eléctrica), se comprometieron a reactivar el antiguo organismo del URUPABOL para una recia conexión de sus países, en la cual se verán implicados, y aun beneficiados, sus grandes vecinos: Argentina y Brasil; tal vez más Argentina, por su gran dependencia de gas licuado y del combustible que importa de Bolivia; decisión ésta ya tomada desde 2009 al ascenso de los nuevos Presidentes José Mújica y Fernando Lugo. (Cabe hacer notar que los únicos dos países de todo el Continente Americano que no poseen costas o salida al mar son, precisamente, Paraguay y Bolivia).
REUNIÓN PARALELA DEL URUPABOL Y EL IV FORO SOCIAL Un contexto subyacente fue tanto el restablecimiento de relaciones exteriores de Paraguay, como la mejoría en la salud del Presidente paraguayo Fernando Lugo, que ojalá sea sostenida, después de las sesiones de quimioterapia recibidas en Sao Paulo. La prioridad de la reunión tripartita fue evidente: alcanzar la so-
beranía energética de cada país y de la región. Y esto, directamente unido al objetivo del URUPABOL, que es la integración física y energética, ya destacada. Los proyectos van muy de la mano de las obras para hidrocarburos. De ahí también la importancia del gran complejo de ITAIPÚ, central hidroeléctrica binacional, de las mayores del mundo, con el gran apoyo de Brasil. La hidrografía de los grandes ríos sudamericanos, y la orografía de la zona, han permitido la realización de obras sorprendentes e inimaginables hace años. En este sentido, los tres Presidentes ratificaron su voluntad y compromiso, y enfatizaron que URUPABOL es ‘el lugar adecuado para la Integración’. Lo llamaron a ‘reflotar’(sic) al grupo subregional. José Mújica, con su larga experiencia de lucha, acuñó la frase: “La verdadera consigna es aprender a convivir”, recalcó. Y Evo Morales lo refrendó:”La lucha por la integración es permanente”.
PRECISIONES Y SUCESOS SIGNIFICATIVOS El entorno fue cordial y fraterno. Fernando Lugo condecoró, muy merecidamente, a juicio nuestro, a José Mújica. Y José Mújica, a su vez, ofreció a Paraguay un Puerto (¡) “de aguas profundas” en el Atlántico para Paraguay; alternativa soñada desde hace años. Se propuso un gasoducto desde Tarija, Bolivia, a través de Paraguay hasta Uruguay, así como una transmisión de 500KW., todo ello respetando la soberanía de los países. Paralelamente a esas fechas, se celebró el IV Foro Social de Las Américas, con todas sus expectativas y reivindicaciones. Los tres Presidentes asistieron, ante más de 4000 jóvenes participantes, y fueron aclamados. Además, el IV Foro se unió a los festejos históricos del Bicentenario de la Gesta de Independencia de nuestros países hermanos. Consignación honrosa y obligada.
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BICENTENARIO DE LA
Independencia MÉXICO DE
La tercera etapa de la Independencia: 1815 – 1820
L
Comisión Editorial para el Bicentenario
a ejecución del magistral y heroico militar que fue el señor Cura José María Morelos y Pavón, el regreso del Rey Fernando VII al Trono español, y la abolición de las Leyes de Cádiz, que amenazaban los intereses de numerosos grupos en la América hispana, son algunas de las principales causas que frenaron el movimiento insurgente a partir de 1815. En efecto, en esta tercera etapa, más que una Guerra de Independencia, se da una resistencia aislada, apenas sostenida en determinadas partes del territorio por tres líderes: Pedro Moreno González, Javier Mina, y Vicente Guerrero Saldaña, seguidos de algunos centenares, pero con una opinión pública que se había hecho más adversa a su Causa. Para esa etapa, Pedro Moreno era el insurgente que por más tiempo había sostenido la lucha en el Occidente mexicano y en El Bajío, y a él se unió, en 1817, Francisco Javier Mina, activista que había luchado en España contra la invasión francesa y posteriormente a favor de las Leyes de Cádiz, lo que produjo su encarcelamiento y huída de la Madre Patria. En Inglaterra conoció al Padre Fray Servando Teresa de Mier, quien lo motivó a unirse a la insurgencia mexicana, para lo cual preparó su expedición desde Estados Unidos. De allá pasó a la Nueva España por vía marítima en abril de 1817. A través de sucesivas victorias, logró encontrarse con Pedro Moreno en el Fuerte del Sombrero, de donde saldrían, a duras penas, para sostener la lucha en el rancho llamado del Venadito. Ahí moriría Moreno peleando, en tanto Mina fue arrestado y fusilado el 11 de noviembre de ese mismo año.
Vicente Guerrero, que a la muerte de Morelos mantuvo la lucha en la Zona Sur, fue reduciendo tanto su territorio como el tamaño de sus ofensivas, derivando ello en una guerra de guerrillas en diversos escenarios de lo que hoy es el Estado que lleva su nombre. En tanto, en el resto de la Nueva España había vuelto la calma, pero era una calma aparente, pues en muchas conciencias la idea de la Independencia estaba madurando, y muy pronto daría su fruto.
Fray Gabriel Robles, médico militar insurgente
Es del todo notable, como desconocida, que una de las formas que atrapó a muchos clérigos y consagrados a participar en la primera fase del Movimiento en favor de la Insurgencia, fue el secuestro. El caso más conspicuo, y ya relatado en esta columna, fue el del Presbítero y Doc-
tor don José María Cos Pérez, ex alumno del Seminario de Guadalajara. Mas ahora presentamos otro, el de un tapatío, Religioso Juanino, Hermano Lego, como lo eran casi todos los miembros de esta Orden Hospitalaria, y quien, desempeñándose como cirujano en el Convento de su Orden en Celaya, y mientras que en el mes de noviembre de 1810 se encontraba colectando limosnas en los pueblos vecinos de esta cabecera, fue hecho prisionero por una gavilla de insurgentes en el poblado de Quaje, remitiéndolo a Salamanca, a fin de que usara de su pericia y habilidades en el campo médico para que curara las lesiones sufridas en el campo de batalla, nada menos que al Cura don Miguel Hidalgo y Costilla. Qué impresión le dejó su paciente y qué hablaron entre sí la única vez que se vieron en Salvatierra, nunca lo sabremos, pero sí que de tan fortuita e inesperada entrevista, la Causa Insurgente ganó a un ardoroso caudillo, si bien primero ostentó el título, suscrito por Hidalgo, de Cirujano Mayor del Ejército, y tiempo después, el de Brigadier, que le extendiera el Comandante José Antonio Torres, a quien también curó de una herida de bala. Sin embargo, la carrera miliciana de Fray Gabriel no se prolongó mucho, pues en 1813, encontrándose en Pátzcuaro, fue detenido por el Teniente Coronel Juan de Pesquera, quien lo remitió a Valladolid, donde se le instruyó proceso, condenándolo el Consejo de Guerra a diez años de presidio en ultramar. El auditor, inconforme con la sentencia, dispuso el traslado del reo a la Ciudad de México, circunstancia que él aprovechó para fugarse. ¿Qué pasó luego con este precursor de los Médicos Militares del México Independiente luego de este episodio? Hasta la fecha lo ignoramos.
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De África a Guadalajara
Un llamado que traspasa fronteras la práctica de sus Mandamientos y Sacramentos en nuestra Parroquia. Hace tiempo, una religiosa organizó un grupo de reflexión vocacional para jóvenes; nos daba temas sobre la vida consagrada, a los muchachos que asistíamos, y así, al escucharla, fue madurando en nuestro interior esta respuesta, hasta que un día decidimos ingresar al Seminario, con el apoyo de nuestras familias.
Rosalío Juan de Jesús Benítez Ávalos, II de Teología
E
l 29 de enero de 2008 llegaron a la Arquidiócesis de Guadalajara los seminaristas Raúl Nóbrega Fernando, Francisco Bringui Kandjai y Miguel Soares Tulumba, procedentes de la Diócesis de Lubango, Angola, en el Continente africano. Vinieron desde tan lejos para proseguir en nuestro Seminario Diocesano sus estudios preparatorios para el sacerdocio ministerial. Y hoy, aprovechando su estancia aquí, les hemos hecho estas preguntas, cuyas respuestas compartimos con los lectores de Semanario:
¿Por qué ser sacerdote? Porque hemos sentido el llamado de Dios en este camino, y aunque hayamos tenido inquietudes por otros estilos de vida, nosotros hemos respondido a la vocación, para que cuando llegue el momento, podamos ayudar en la santificación de los hombres y a nuestro pueblo.
¿Por qué eligieron guadalajara y no otro lugar? Entre Guadalajara y Lubango hay una estrecha amistad, pues de esta Iglesia se han enviado allá sacerdotes para trabajar en misión; por eso, nuestro Obispo decidió enviarnos a continuar nuestra formación y estudio en este Seminario. Primeramente, se planteó la posibilidad, por parte de nuestros Padres Formadores, de proseguir estudiando fuera de África, en particular en México, pero nunca se mencionó algún destino concreto. Cuando nos especificaron que sería Guadalajara, nos alegramos, pues ya teníamos antecedentes sobre esta ciudad de parte del Padre Ernesto Velarde Gutiérrez, sacerdote de esta Arquidiócesis, quien se encuentra misionando en África; incluso él nos había mostrado algunas fotografías. En cuanto al idioma, no hubo dificultad, pues a pesar de que cada uno de nosotros habla dialectos africanos y el portugués, como este último guarda mucha semejanza con el español, se nos
facilitó más el aprendizaje y fue rápido. Tuvimos un curso de su idioma en la Universidad del Valle de Atemajac, aunque la mayor parte la hemos aprendido aquí en el Seminario, especialmente palabras de uso más ordinario.
¿Qué sienten al estar tan lejos de su lugar de origen? A veces se siente un poco de nostalgia, pero el estar en contacto con las personas de Guadalajara nos la hace olvidar, pues aquí hemos sido recibidos con grande amabilidad, y el trato que nos han dado ha sido muy cordial. Esta experiencia la hemos tomado como una oportunidad para crecer vitalmente, tanto en lo espiritual como en lo intelectual, pero es natural que extrañemos nuestro terruño y familia; sin embargo, sabemos que valdrán la pena estos cinco años que permaneceremos aquí,
pues serán de formación para una empresa muy grande, para una obra divina, y serán de grande utilidad para preparar el camino por donde seguiremos a Cristo. Por otra parte, los modernos Medios de Comunicación -vía telefónica o Internetnos han acortado las distancias; podemos estar en contacto rápida y frecuentemente con nuestros seres queridos.
¿Cómo surgió en ustedes el ideal por el sacerdocio? En términos generales, lo que nos motivó a ingresar al Seminario fue el ambiente católico que ´vivimos en nuestras familias, así como el estar conscientes de que en nuestro Continente hacen falta muchos sacerdotes; este ideal se fortaleció más, por habernos tocado, específicamente en nuestro país, los años de la guerrilla y todo lo que ésta trajo consigo; con todo, seguimos unidos en nuestra fe y en
En su opinión, ¿cómo se descubre el llamado de Dios? Dios llama y cada quien debe responder a ese llamado sin miedo y con decisión; y es por medio del ingreso al Seminario, del estudio, de la orientación y del encuentro con Cristo a través de la oración, como se va solidificando esa vocación y se van poniendo los cimientos para configurarnos con Él. A los jóvenes podemos decirles que no pierdan sus valores humanos inculcados desde su infancia en el hogar por sus padres; que luchen contracorriente respecto a lo que el mundo les propone; los invitamos a que, con vocación sacerdotal o no, se comprometan con Jesucristo para vivir como Él quiere, aceptar a Cristo como parte de la vida juvenil y comprometiéndose a darlo a conocer, para ser, en cualquier campo de actividades, discípulos y misioneros del Señor.
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¿Por qué consumen drogas nuestros jóvenes? P
artiendo de la base de que la familia es uno de los lugares más importantes de socialización y control de los mecanismos que afectan la probabilidad del consumo de drogas por parte del adolescente, existen algunas características familiares que pudieran predecirlo. Sabemos que en las familias donde los adolescentes y jóvenes no consumen sustancias, hay, significativamente, más afecto, más cariño, más confianza familiar y parental; una mayor comunicación, disciplina y puesta de límites dentro de la misma, que en aquellas con adolescentes consumidores. A partir de esta premisa, se identifica a la adolescencia como el momento evolutivo familiar asociado al inicio del consumo de sustancias, y a los procesos que conlleva de separación y autonomía psicológica, como especialmente relevantes para explicar tanto su inicio como su mantenimiento. Durante esta fase, todos los adolescentes y sus padres deberán sortear este inevitable proceso, de cuyo éxito o fracaso dependerá, en parte, la adición al consumo de sustancias nocivas, entre otros factores. Por lo que respecta a la drogadicción, cabe señalar que en estos últimos años ha cambiado el perfil del consumidor de sustancias; que se ha expandido el mercado de la drogas sintéticas, y que esto se concentra en un determinado espacio de edad, que fluctúa entre los 17 y los 24 años, configurando un complejo referencial único para los jóvenes, al que se une el alcohol, el cannabis (marihuana) y la cocaína de fines de semana. De esta manera, consuman o no, y de cara a la prevención, los adolescentes se encuentran hoy inmersos en contextos de consumo como una presencia dominante. Ante ello, cabría hacerse esta pregunta: ¿Existe en la actualidad alguna forma de diversión realmente atractiva para los jóvenes, en la que en un momento u otro no medie algún tipo de uso de drogas para
obtener, reforzar o acompañar su satisfacción personal o grupal? Para muchos jóvenes, las drogas es el único medio que, según ellos, les permite desvincularse de su núcleo familiar y diferenciarse de los deseos y expectativas de sus padres; mas, esto, sólo les produce una individuación errónea, no sólo por caer en una dependencia peor, sino porque incluso ponen en peligro su vida. Puesto que la adolescencia marca generalmente la iniciación al consumo de sustancias, es importante destacar algunas ideas sobre este estado del ciclo vital, que comienza en la pubertad y concluye cuando el individuo alcanza la edad adulta. Alcanzar una identidad diferenciada y coherente es una de las tareas más importantes de la adolescencia, mas no siempre se consigue, y por supuesto que el consumo de estupefacientes es el gran obstáculo para este logro. Por otra parte, el peso que para el adolescente tiene el grupo de amigos es muy alto, y desempeña un papel prioritario en la formación de la propia identidad. Y es que los conflictos, las angustias y dificultades experimentadas en su hogar, pueden ser compartidos por otros y también resueltos por el grupo, debido a la simpatía y a la comprensión mutua. Asimismo, las opiniones de los amigos suelen tener grande influencia en temas de trascendencia menor, como gustos estéticos, ropa, música, actividades para el tiempo de ocio, etcétera. Por otra parte, cabe señalar que hoy se han popularizado también “nuevas” pautas de consumo de drogas: - Hay actualmente entre los jóvenes un uso excesivo de bebidas alcohólicas, caracterizadas por fuertes intoxicaciones y unos cambios notables en las pautas de ingesta de alcohol respecto de anteriores generaciones. - Existe también una popularización y mayor accesibilidad de ciertas drogas de
- La integración en el grupo de compañeros - La reducción de estrés y de la incertidumbre sobre la propia identidad - El obtener experiencias de poder y de protagonismo social - El establecer la autonomía respecto de los padres - El rechazo a las normas y valores de la autoridad convencional - El marcar la transición de su infancia al status adulto.
síntesis, entre las que destacan ciertos derivados anfetamínicos de sustitución, como la MDMA ó “éxtasis”, y sus similares, que además de efectos estimulantes, producen otros que podríamos considerar como psicodélicos o de distorsión perceptiva. Este nuevo patrón de uso de drogas produce la disfunción de alguna de las principales áreas del funcionamiento adolescente (social, académica, física o emocional), y su abuso es una salida inadaptada a las demandas de independencia. Ahora bien, para hablar de prevención de situaciones problemáticas de cualquier tipo, tendrían que señalarse los factores que inciden en que se desarrollen las mismas. El consumo problemático de drogas que en sí mismo constituye un riesgo, también genera otros muchos, como adoptar conductas violentas, tener embarazos no deseados, cometer delitos mayores o menores, causar accidentes de tráfico, sufrir fracasos escolares, dependencias de todo tipo, e incluso incidir en el suicidio… o cualquier otro tipo de conducta que ponga la vida o su integridad en peligro. Y, para comprender estas conductas de riesgo en los adolescentes, es necesario tener en cuenta que no se producen de forma gratuita, sino que están siendo utilizadas para responder a funciones psicológicas y sociales propias de su edad. Entre dichas funciones cabría destacar:
Pese a todo, siempre existe la posibilidad de proteger a los adolescentes, estando muy atentos a lo que puedan necesitar. Pensando, como se ha dicho a lo largo de este Artículo, que los adultos son sus modelos, ya se trate de los propios progenitores, como de sus maestros y educadores y, en general, de todas las personas mayores de edad que los rodean, cuya obligación es señalarles el camino apropiado para salir adelante de esa crisis temporal en particular, y de toda su vida en general, pero teniendo cuidado de no caer en una sobreprotección, que podría resultar contraproducente. Los padres de familia que se manejan de un modo asertivo, supervisando las conductas de sus hijos, proporcionándoles normas claras y a la vez siendo afectuosos y no intrusivos, son los que mejor pueden ayudarles a adquirir seguridad y autonomía y pueden proporcionarles una identidad clara. El peligro de las drogas está presente, hoy más que nunca, y contra eso no sólo deben actuar a gran escala autoridades, gobiernos y políticos, sino también todos aquellas personas con responsabilidades educativas, como padres de familia, la Iglesia, educadores, profesionistas, etc. Como sociedad adulta, no hay que dejar solos a los jóvenes, que comienzan la difícil y riesgosa tarea de enfrentarse a la vida. Fabiola Castillejo, Psicóloga-psicoterapeuta
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En pro de auténticos labriegos
Será depurado el Procampo en Jalisco Al paso de los años, se ha detectado que muchos vivales, incluyendo funcionarios influyentes, han aprovechado dolosamente los apoyos económicos destinados a los campesinos, que luego emplean para fines muy distintos y hasta prohibidos por la Ley Salvador Y Maldonado
A
principios de septiembre próximo, se iniciará la depuración del padrón del programa de subsidios agrícolas, conocido como Procampo, según lo informó el Titular de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Francisco Mayorga Castañeda. El trabajo en esta materia en Jalisco, se da al mismo tiempo que en otros diez Estados de la República, una vez que ya se concluyó, en una primera etapa inicial, en cuatro Entidades Federativas: Baja California, Baja California Sur, Colima y Aguascalientes. La Delegación de la Sagarpa en nuestro Estado ha informado que este Programa implica la entrega anual de casi mil millones de pesos en el campo jalisciense, y que la depuración del Procampo es una encomienda que se ha puesto en marcha en todo México para confirmar que los subsidios cumplen su objetivo de favorecer la producción de alimentos en forma lícita y que no se desvíen para fines distintos.
Rigurosos e indispensables requisitos Tal depuración del Padrón de Procampo supondrá, en el caso de Jalisco, la revisión de expedientes que confirmen la
TIERRA SANTA, ROMA y MADRID Salida: 20 de septiembre/15 días Tierra Santa: un recorrido muy completo con la guía espiritual de un Sacerdote. En Roma, asistencia a la audiencia semanal del Sto. Padre Benedicto XVI y Madrid con visita de Toledo incluida.
Las autoridades agrarias buscan ofrecer mayores estímulos a los campesinos, en especial a aquellos que siguen apostándole a cultivar productos alimenticios.
producción de granos y otros productos agrícolas en 861 mil hectáreas y beneficien a 120 mil usuarios que actualmente se hallan inscritos en el padrón vigente. Entre los aspectos importantes para los usuarios del Procampo, la Sagarpa ha comunicado que deben presentarse los documentos originales que avalen la legítima posesión de las tierras beneficiadas con los subsidios, como las escrituras en caso de propiedades privadas, o los títulos legales correspondientes, en los casos de terrenos ejidales o de comunidades indígenas. Tratándose de dueños de tierras que radiquen en el extranjero, como por ejemplo aquéllos que residen en Estados Unidos, deberán tramitar la presentación de los documentos originales a través de un representante con carta poder notariada; o bien, con los documentos necesarios ex-
CIVILIZACIONES MILENARIAS Fecha de Salida: 23 de septiembre / 23 días
Egipto, Turquía y Grecia, con crucero por el río Nilo y crucero por las islas griegas. OPCIONES: 17 días/ 23 de septiembre: Egipto y Turquía 15 días/ 01 de octubre: Turquía y Grecia.
SUDAMÉRICA MULTICOLOR Salida 20 de noviembre/ 21 días
Chile, Argentina, Brasil y Perú, con el cruce andino y las cataratas de Iguazú.
pedidos por un Consulado o por la Embajada de México en el extranjero. Aspectos importantes que deben tenerse en cuenta por parte de los usuarios, es que deben presentar las escrituras originales en los casos de la propiedad privada; o bien, los documentos legales que comprueben la legítima tenencia si se trata de propiedades del sector social, como son los Ejidos y las Comunidades Indígenas, como serían los Títulos del Programa Procede. Por cierto, los dueños de predios rurales que reciben actualmente subsidios del Procampo, tienen la obligación de acudir a los Cader que opera la Sagarpa en el territorio jalisciense, a fin de mostrar los documentos legales que demuestren la legítima posesión de los terrenos, dado que este requisito es indispensable para que se renueve la permanencia en el padrón de los beneficiarios.
Números del Procampo en Jalisco Los subsidios de este Programa suponen mil millones de pesos En el Ciclo Agrícola Primavera-Verano se manejan 944 millones de pesos, y 55.5 millones en el Ciclo de Invierno Hay 120 mil beneficiarios en el Padrón vigente. Los trámites pueden hacerse en 46 Cader y 8 Distritos Rurales. Los montos de los apoyos de Procampo son de mil ciento sesenta pesos por hectárea en predios de hasta cinco hectáreas, y de novecientos sesenta y tres pesos en predios de mayor tamaño. Fuente: Sagarpa.
REMEMBRANZAS Domingo 29 de agosto de 2010
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Histórica efeméride
450º aniversario del traslado de la sede episcopal de Compostela a Guadalajara Pbro. Tomás de Híjar Ornelas Cronista de la Arquidiócesis de Guadalajara
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o que hoy conocemos como Arquidiócesis de Guadalajara se denominó, en sus primeros años, “Iglesia Compostelana” por disposición de su creador, el Papa Paulo III, según lo dice la Bula del 13 de julio de 1548. El nombre se debe al hecho de ser, en ese tiempo, Santiago de Compostela –hoy cabecera municipal nayarita- la malograda Capital del Reino de la Nueva Galicia. El territorio de la recién nacida Diócesis se desmembró del Obispado de Michoacán, a cargo del siervo de Dios Vasco de Quiroga. Paradójicamente, habiendo sido la suya una de las voces autorizadas que pidieron la creación de una Iglesia particular en el Noroeste novohispano, fue él el principal opositor para que en Guadalajara residiera la sede episcopal. Con un opositor de la talla de don Vasco de Quiroga, no es de extrañar que en el litigio se invirtieran casi veinte años.
La controversia Los alegatos aducidos por el Obispo de Michoacán fueron dos: uno jurídico, basado en una Real Ordenanza de 1534, que prohibía erigir catedrales en lugares situados a menos de sesenta kilómetros de otra circunscripción episcopal, y tal era el caso de Guadalajara, que colindaba con la Iglesia michoacana, inclusive desde la aledaña demarcación de Atequiza. El otro argumento fue de carácter pastoral: don Vasco estaba convencido de que la presencia del Obispo en el corazón geográfico de aquellos territorios provocaría el poblamiento de la zona y abriría un camino a la evangelización de los indios de la Gran Chichimeca. Sus contrincantes, en cambio, le imputaron que no quería renunciar a los pingües dezmatorios de La Ciénaga de Chapala. En todo caso, no fue el Obispo De Quiroga responsable de la elección de Compostela como sitio para la cátedra episcopal, sino Nuño Beltrán de Guzmán (14901544), quien le dio el rango de capital y, por lo mismo, asiento de la Real Audiencia de la Nueva Galicia. El primer Obispo compostelano -y el más joven-, don Pedro Gómez Maraver, nunca usará este título, firmará los documentos oficiales como “el Obispo de la Nueva Galicia”, despachará desde Guadalajara, aun antes de la expedición de la Bula Super speculum militantes Ecclesiae”, documento fundacional de la Diócesis. Poco le sirvió a don Pedro ser amigo del Virrey De Mendoza para alcanzar el favor de la Corte a sus gestiones, aunque tampoco le hizo mella que una y otra vez el Rey le pidiera residir en Compostela y no en Guadalajara, pues Gómez Maraver estaba convencido de que era “cosa monstruosa regir Iglesia y poner Pastor donde no hay ovejas qué guardar ni apacentar”. Su prematuro deceso, el 28 de diciembre de 1551, a la edad de 36 años, le impidió ver resuelta la pugna que continuó su sucesor, Fray Pedro de Ayala.
Pedro Gómez Maraver, primer Obispo de Guadalajara.
Efectos de la controversia Para remediar los deplorables frutos de esta demora, el Papa Pío IV, a instancias del Rey de España, Felipe II, autorizó el cambio de la sede de Compostela a Guadalajara en una Bula, cuyo texto, si bien no lo conocemos, nos consta que fue expedida el 31 de agosto de 1560. Pero ni siquiera esta disposición papal decidió a fray Pedro de Ayala a echar la primera piedra de la Catedral definitiva, temiendo, tal vez, que su congénere michoacano, a la sazón ya nonagenario, frenara la obra, la cual comenzó nada más al sobrevenir la muerte de don Vasco, el 14 de marzo de 1565, a la entonces insólita edad de 95 años. A la postre, las fronteras del Obispado de Guadalajara se extendieron hasta la Ribera del Río Grande, incorporándose a su territorio las importantes Parroquias de Arandas, Atotonilco, La Barca, Jamay, Ocotlán y Poncitlán. Al cumplirse el Aniversario 450 del traslado oficial de la sede episcopal de Compostela a Guadalajara y el cambio de nombre de esta Iglesia particular, quienes formamos parte de ella no podemos menos que elevar una rendida acción de gracias a Dios por las bondades recíprocas dispensadas a la ciudad que acogió a la Diócesis desde el principio, aun sin licencia para residir en ella, y al Obispado, que no poco contribuyó al engrandecimiento de lo que hoy es la Capital de Jalisco y su extensa Comarca.
San Onofre/ Sr. José Luis Téllez Martina Velasco El Espíritu Santo, La Loma María Guadalupe Cruz Ávila Angélica Lemus José Isidro/Estanzuela Librerías Paulinas Librería del Arzobispado Oficina de Prensa del Arzobispado El Señor del Encino, Tonalá San Miguel Arcángel, Cocula Nstra. Sra. del Rayo, Miravalle El Amiguito Nstra. Sra. de La Asunción, Ameca Señor San José, La Vega
36.38.82.29 38.33.88.39 36.35.53.51 36.45.98.42 36.34.39.59 01.384.733.01.31 36.58.09.63 36.13.30.85 10.36.56.05 36.80.59.92 377.77.32.115 36.70.65.70 36.13.14.21 375.75.85.079 385.73. 33.091
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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 29 de Agosto de 2010
LIBRO DE LA SEMANA
Mi razón y mi corazón no me dictan lo mismo Querida Lupita: No sé cómo empezar. Estoy enamorada de un hombre prohibido. Hace tres años empecé a tratarlo y él me ha ayudado mucho en mi desarrollo emocional y espiritual. Es un hombre de Dios, es un sacerdote. Pero yo empecé a verlo como hombre y, sin querer, he ido enamorándome de él. Ya se lo dije y me dice que esto no puede seguir. Pero, no sé. Sus actitudes me dicen que sí me corresponde, aunque sus palabras me piden que me aleje. Yo quisiera dejarlo, mas no puedo. Sin él me muero, y con él sufro al pensar que si yo lo aparto de ese camino puedo estar dañando lo más sagrado, que es Dios mismo. ¿Cómo controlar mis sentimientos? ¿Cómo hacer lo que debo, si no quiero?
Ileana Hermana mía: Te agradezco profundamente que me hayas hecho esta consulta. Debemos hablar a sacerdotes y laicos acerca de estas situaciones ambivalentes que se presentan en la vida de muchos. Estás frente a un problema de discernimiento moral. Para hacer lo correcto, debes formar tu conciencia. Conocer, reflexionar y decidir. Un sacerdote es un hijo predilecto de Dios. Él tiene una constitución ontológica diferente a la de los otros seres humanos. Ha prometido, con generosidad, que será otro Cristo en la Tierra y que vivirá para acercar almas al Cielo en actitud de humildad, de obediencia y castidad. Mas, aunque tenga toda la asistencia divina, su condición humana no se suple con la divina. Es hombre y puede caer frente a las tentaciones. Nosotras, las mujeres, hemos de ser conscientes de
esto y evitar, a toda costa, ser causa de caída para ellos. Te diré lo que respondió el Padre Pío a una mujer famosa que deseaba el milagro de la curación del hombre que amaba. Este hombre era casado y mantenía una relación ilícita con ella. San Pío de Pietrelcina le dijo, sin ambages: "Si lo amas… déjalo". Aléjate y evita una vida eterna de arrepentimiento y dolor. Sálvale el alma. Alfonso Aguiló, especialista en educación y antropología, señala cómo, desde los primeros tiempos de la historia del pensamiento, los platónicos, los estoicos, los cínicos, los epicúreos, y muchos más, estaban preocupados por las pasiones, los deseos y los sentimientos, sin saber qué hacer con ellos, si erradicarlos, si educarlos, olvidarlos, atemperarlos o arrojarse en sus brazos. Para los griegos, la proliferación de los deseos era radicalmente mala. Lao Tse señalaba que no hay mayor culpa que ser indulgente con los deseos.
Chesterton, más recientemente, sostenía que el interior del hombre está tan lleno de voces como una selva: Sentimientos, pasiones, ideales, locuras, manías; y que la correcta educación consiste en llegar a la conclusión de que algunas de esas voces tienen autoridad y otras no. Entre el sentimiento y la conducta hay un paso muy importante que cruza el umbral de tu libertad. No es libre el que “hace lo que se le pega la gana”, sino aquél que “hace lo que debe, porque se le pega la gana”. Puedo sentir miedo y actuar valientemente; sentir odio y perdonar; sentir atracción o pasión por alguien y hacerme a un lado, por su bien y el mío propio. La solución no es sellar el corazón ni ignorarlo, sino conocerlo y educarlo.
Pablo, soldado de Dios La vida del Apóstol Pablo sigue siendo un ejemplo para los creyentes y un enigma para quienes no lo son. Un ejemplo de entrega sin límites cuando se operó en él la transformación divina. Y es que, ¿cómo explicar humanamente una entrega en tal dimensión que le hizo afirmar: “Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí”. El Canónigo Fernando Lugo Serrano, gran estudioso de temas bíblicos, en este libro nos deleita entretejiendo aspectos diferentes de tan singular Santo y, de manera pedagógica, trata ángulos que intentan ayudar a comprender mejor a Pablo de Tarso, a quien considera, por excelencia, el creyente que predica y practica la Palabra de Dios. Adicionalmente, el autor desglosa y comenta detalladamente las Cartas de San Pablo a los Filipenses y a los Tesalonicenses. Librería del Instituto Bíblico Católico. Av. La Paz # 1665, Sector Juárez, Colonia Americana. Tel. 3825-9150.
Lupita Venegas/Psicóloga
valora_ac@hotmail.com
PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A EGIPTO Y TIERRA SANTA
III PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A TIERRA SANTA, ROMA Y ASÍS Acompañados por: Fray Ricardo Rivera, OFM y Fray Enrique Barboza, OFM
112 DIAS DE VIAJE VISITANDO:
Tiber Tiberiades, Tabgha, Cafarnaúm, Monte Tabor, Nazaret, Jericó, Qumrán, Jerusalén, EEin Karem Y Belén, Roma y Asís.
17 DIAS DE VIAJE VISITANDO: Cairo, Luxor, Edfu, Kom Ombo, Sinai, Jerusalen, Belen, Nazareth, Tiberiades, Haifa, Tel Aviv. Única Salida: Abril 15/2011 CUPO LIMITADO
Única Salida: Noviembre 22 CUPO LIMITADO Mínimo: 32 PASAJEROS
VIDA DIOCESANA Domingo 29 de Agosto de 2010
Cursos y Talleres La Escuela Bíblico-Patrística “Orígenes” invita a sus Cursos matutinos (miércoles, de las 10 a las 12 horas), para principiantes, avanzados y postgrados. Los viernes, a la misma hora, Postgrado de Patrología. Comienzan el 1º y el 3 de septiembre. Informes e inscripciones, al Tel. 3634-3255. El Instituto Arquidiocesano de Pastoral Litúrgica hace una extensa invitación a los Cursos Cíclicos de Liturgia, que se impartirán en Román Morales 512 (entre Industria y Federación), los martes de las 17 a las 19 horas, y los sábados de las 10 a las 13 horas. Comienzan el 4 de septiembre. El costo de la inscripción esde$100.00,yde$30.00laclase.Informes, al Tel. 044-333-461-2045. Eventos La Pastoral Bíblica convoca a todos Agentes de Pastoral a la VIII Asamblea Diocesana de Pastoral Bíblica, el 12 de septiembre, de las 10 a las 14.30 horas, concluyendo con la Santa Misa. La cita es en las instalaciones del Instituto Bíblico. Cooperación: $30.00. Llevar Biblia, cuaderno. Informes e inscripciones, al Tel. 3121-0395 ó al correo electrónico: pastoralbiblicagdl@yahoo.com.mx. Asiste a la Conferencia: “Cómo perdonar y perdonarnos”, con el P. Octavio Balderas, SDB. La cita es el sábado 4 de septiembre, de las 10 a las 13.30 horas, en la Casa de Pastoral San Juan Bautista (Av. Moctezuma 4591, Jardines del Sol. El costo es de $100.00. Para información general y adquisición de boletos, llama al 3125-2484. El Movimiento de Cursillos de Cristiandad te invita a los siguientes even-
tos: Ultreya de la Ciudad, en el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, el miércoles 1º de septiembre, a las 20 horas. Noche Mexicana, el 11 de septiembre, en la Casa de Cursillos (Tonantzin 1224, Col. Chapalita), de las 21 a las 2 horas. El costo del boleto es de $150.00, por persona.
Nunca se aprende bastante de la humildad
MOB
Juan López Vergara
Se te invita a los Cursos del Método Billings (Planificación Natural de la Familia): San Pascual Bailón (Av. de las Rosas 128), comienza el 30 de agosto a las 20 Hrs.; San Sebastián El Grande (Hidalgo 32, San Sebastián), comienza el 4 de septiembre, a las 19 Hrs.; Getsemaní de la Cruz (Vázquez Coronado 1920, Jardines de la Cruz), inicia el 6 de septiembre, a las 19.30 Hrs.; Santa Cruz de las Huertas (Ramón Corona 7-A, Tonalá), empieza el día 7, a las 20 Hrs. Informes, de todos los cursos, al Tel. 3645-2042. Desayunos El movimiento de “Jesús en Caná” te invita a compartir el "Pan de la Palabra" en los desayunos carismáticos, que se celebran todos los sábados primeros de cada mes en el Restaurante “La Chata” (Francisco Zarco 2277), a las 9 Hrs. Informes, al Tel. 3615-7294. Predicador invitado: Raúl Pérez, escritor. Maestría El Colegio de Bioética y Terapia del Estado de Jalisco hace una extensa invitación a la Maestría en Bioética Personalista, para personas interesadas en las cuestiones ético-terapéuticas. La cita es el sábado 28 de agosto. Informes e inscripciones, en el 3817-0388 ó en doctorlucio@hotmail.com.
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uestra Madre Iglesia coloca en la Mesa de la Eucaristía un texto de gran hondura, que presenta dos valores fundamentales del Reino: la humildad y el desprendimiento incondicional en favor de los más desprotegidos (Lc 14, 1.7-14).
En tus asuntos procede con humildad Un sábado, yendo Jesús de camino a Jerusalén, “fue a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos, y éstos estaban espiándolo” (v. 1). Entonces sanó a un hombre enfermo de hidropesía. Esto suscitó una controversia con los expertos en la Ley. El Señor enseñó, así, que el sábado debe ser, ante todo, un día de liberación y de misericordia (véanse vv. 2-6). Después, al observar Jesús que los invitados escogían los primeros lugares, dijo una parábola, en la que recomendaba no ocupar los sitios más destacados: no fuera a ser que su anfitrión los reacomodara por juzgar que había huéspedes más importantes que ellos (véanse vv. 7-9). Jesús concluyó: “Cuando te inviten, ocupa el último lugar, para que, cuando venga el que te invitó, te diga: ‘Amigo, acércate a la cabecera’. Entonces te verás honrado en presencia de todos los convidados. Porque el que se engrandece a sí mismo, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido’” (vv. 10-11). Esta intuición del Señor evoca aquella bella reflexión sapiencial: “Hijo mío, en tus asuntos procede con humildad, y te amarán más que al hombre dadivoso. Hazte tanto
más pequeño cuanto más grande seas, y hallarás gracia ante el Señor” (Eclo 3, 17-18).
La gozosa gratuidad Jesús, enseguida, recomendó, a quien lo había invitado, que si ofrecía un banquete no convocara a sus pares, porque podrían corresponder a su atención (v. 12), sino que invitara “a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos, y así serás dichoso, porque ellos no tienen con qué pagarte; pero ya se te pagará, cuando resuciten los justos” (vv. 13-14). “Si prestan a aquellos de quienes esperan recibir, ¿qué mérito tienen? También los pecadores prestan para recibir lo correspondiente. Más bien, amen a sus enemigos; hagan el bien y presten sin esperar nada a cambio; entonces su recompensa será grande y serán hijos del Altísimo, porque Él es bueno con los desagradecidos y perversos” (Lc 6, 34- 35). En el Reino hay que superar las barreras creadas por las afinidades y asumir el compasivo comportamiento de Dios, como el propio Señor Jesús propone: “Sean misericordiosos como su Padre es misericordioso” (Lc 6, 36).
Una propuesta alternativa En el banquete del Reino anunciado por Jesús, se genera una inversión de valores, donde la excesiva estimación de sí mismo cede su puesto a la humildad, y el interés se transforma en la más genuina gratuidad. Carlos de Foucauld comprendió que el centro de la fe cristiana radica en la humildad de Dios, manifiesta en la Encarnación, y aseguró: “Nunca le darás a Jesús tanto como Él te da; nunca te humillarás hasta donde Él se humilla al venir a ti”.
Santos de la Semana:
del 29 de AGOSTO al 4 de SEPTIEMBRE de 2010
Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso
29: -San Mederico + cerca del año 700 en París. -Santa Cutburga + 725 en Alemania. Princesa real Santiago. Fundador del Monasterio de Pontida. Abad. Le Monje en San Martín de Autún. Muy observante y auste- en Wessex. Esposa de un Príncipe, obtuvo su anuencia sucedió San VITO GUIDO. ro. Abad ejemplar. Anciano ya, murió en Saint Germain. para ser Religiosa. Fundó la Abadía de Wimborne. Envió 3: -San Rimagilio (San Remacho) + 671 en Tongres. -Beato Edmundo Ignacio Rice + 1944 en Irlanda. misioneras a Sajonia. “Obispo-Abad”, según la Tradición irlandesa, bajo la ReMuy fervoroso y perseverante. Se entregó a la instrucción 1° Sept.: -Santos Igo Clemente Delgado y Cebrián gla de Cluny . Monje en Luxeuil bajo la Regla de San de niños y jóvenes pobres. Fundó la Congregación de los Melús y Compañeros + 1838 en Vietnam (177 en to- Columbano. Abad de Soligne. Fundó el Monasterio de Hermanos Cristianos y las Hermanas de la Presentación. tal). Mártires en Tokín: San Igo Clemente, Obispo, con Malmedy y el de Stavelot, en Tonares. 30: -Santos Emeterio y Celedonio + Siglo IV en Ca- otros 5 Religiosos Dominicos. Ordenado en Filipinas. -Beato Bartolomé Gutiérrez + 1632 en Nagasaki. lahorra, Santander. Mártires en la persecución de Dio- Traicionado, encarcelado y enjaulado. Eran españoles, Sacerdote mexicano misionero de los Ermitaños de San cleciano. Muy venerados. Hubo una visión al ser decapi- franceses, vietnamitas. Obispos, sacerdotes, laicos, su- Agustín. Mártir con otros cinco heroicos Religiosos Frantados. Existe constancia documental desde el Siglo XI. frieron “horrendos suplicios”. Algunos de sus nombres: ciscanos. Quemados por odio a la Fe. -San Ero de Armenteira + 1176 ahí mismo. Monje Santos Mateo, Francisco, Jacinto, Domingo, Jerónimo, 4: -Santa Ida + 825 en Westfalia. Duquesa. Esposa del Císter. Abad en Armenteira, Galicia. Fue anacoreta Melchor… ejemplar. Madre feliz. Viuda. Religiosa en Münster. Desolitario. Fama de santidad. Muy milagroso. Existen pia2: -Beato Marcelo Spínola + en 1906 en Sevilla. dicada a las obras de piedad y de caridad. dosas narraciones legendarias. “Abogado, jurisconsulto de los pobres”. Sacerdote entre-Beato Antonio Chevrier + 1879 en Lyon, Fran31: -Santos Hermanos de la Escuelas Cristianas + gado a la Catequesis y a los enfermos. Confesor. Obispo cia. Sacerdote totalmente entregado a los pobres: niños 1936 en Almería. San Edmigio (Isidoro Rodríguez.); San de Coria, Málaga y Sevilla. Pionero de la Acción Social de la calle (“golfillos”, decía él). De fecundo apostolado Amelio (Iushi Zaiquiegui), y San Valerio Bernardo (Mar- con los obreros. Fundador. Escritor. Cardenal. social Amigo del Santo Cura de Ars. Fundador de los ciano Herrera): Mártires en la Guerra Civil española, -San Alberto de Pontida + 1096 en España. Sol- “Sacerdotes del Prado”. Sus tres “pilares”: el Pesebre, por odio a la Fe. dado valeroso. Luego, Monje Benedictino. Peregrino a la Cruz y la Eucaristía”. Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org
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Con todo el respeto, el afecto y la gratitud que se merecen, a todos los integrantes de la TERCERA EDAD Semanario les desea, para cada día de su existencia, salud, bienestar, paz, y el cariño de los suyos.
¡Que Dios los bendiga abundantemente! Hacia la cumbre Hace catorce lustros que emprendí la ascensión Hacia las cumbres donde moras Tú; ya estoy cerca, Señor. No tengo el pulso trémulo, ¡pero me pesa mucho el corazón! No he de mirar atrás un camino vulgar cuyo escenario apenas pudo interesarme sin mí. Hazlo por mí, Señor; pisotea, sin mirarla, la yerba del camino; pero si hay alguna humilde flor de piedad, de tristeza, de oración, arráncala, Señor, y guárdala en tu mano hasta que llegue yo. Xavier Sorondo Rubio (México, 1883-1957).
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