Semanario #713

3 Año

de Octubre de 2010

XIII

No.

$7. 00

713

PRIMERO, DISCÍPULO FIEL

Todo católico debe ser

misionero

Con cada ejemplar de Semanario del próximo Domingo 10, exija un Suplemento con la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan

INICIATIVA POPULAR Llama el Arzobispo a respaldar una campaña en pro de la Familia y de leyes humanas y justas > Página 9

CADA VEZ MÁS CERCA Se afinan los aprestos para la despedida de la Virgen de Zapopan y su acompañamiento en la Romería > Páginas 11 y 31

VERACRUZ Redoblada convocatoria a todos los mexicanos para acudir en ayuda de los damnificados > Páginas 8 y 15

DIFÍCIL TRAYECTORIA Ante los problemas internos de la Iglesia, el Papa mantiene una actitud firme, serena, prudente y amorosa

Octubre, por tradición cristiana, es el Mes de las Misiones, y particularmente en este tiempo la Iglesia insiste en la obligación y necesidad de robustecer la Fe para luego transmitirla a través de la enseñanza y vivencia de la Doctrina de Cristo. México es un país que requiere una amplia y más profunda evangelización, aunque también se ha significado por su generosidad para enviar misioneros por todo el mundo > Páginas 4 a 7

Templo de San Francisco

> Página 33

Este céntrico templo registra casi siempre una nutrida afluencia de fieles, sobre todo en busca de los Sacramentos de la Reconciliación y de la Eucaristía > Páginas 18 y 19

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REFLEXIONES Domingo 3 de Octubre de 2010

Ramalazos del Bicentenario

Consejo Editorial • Pbro.

Antonio Gutiérrez Montaño (Presidente)

•

Carlos Lara López

•

Alberto Ávila Rodríguez

•

Guillermo Chávez Aguayo

•

Adalberto González González

•

Maurilio Martínez Tamayo

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo

González Moreno

• Román Ramírez •

Carrillo

J. Jesús Parada Tovar

• Sonia

Gabriela Ceja Ramirez

•

•

Mónica Livier Alcalá Gómez Dulce Natalia Romero Cruz

Director y Editor en Jefe Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Publicidad Claudia Pérez Arenas

Los recuentos de lo que sucede en muchos niveles de nuestro mundo político y social, tienen como protagonistas la sangre, la violencia, el engaño; se convoca a abrir las noticias de los Medios a lo grotesco de la vida. Cuando los delincuentes de cuello blanco concretan engaños fabulosos, se les da el derecho de ser la salsa que condimenta nuestros escasos platillos de justicia y decencia. La historia de los últimos días, que hizo sonar con estruendo la campanada del rating de las crónicas habladas y escritas, estuvo en la inverosimilitud de un prófugo de la justicia, con nombre, fotografía, juicio y apellido.

Se ha llegado a decir, como excusa, que el deseo hubiera sido transmitir otras noticias más agradables al oído, pero que no las hay. Por supuesto que no existen otras mejores cuando se trata de sumar jugosos dividendos a las arcas propias. Hay otras muchas, pero… parece que el alumbramiento de la verdad lo tienen en sus manos fuerzas distintas a la propia verdad. “ …Julio César Godoy Toscano ingresó al Palacio Legislativo de San Lázaro el martes 21, alrededor de las 14.50 horas, y permaneció durante dos días, hasta el jueves que rindió protesta como diputado, oculto en la oficina del coordinador de la bancada del Partido de la Revolución Democrática (PRD), Alejandro Encinas. Así lo han revelado muchos noticieros. También se dice que recibió ayuda del también legislador José Narro Céspedes para entrar al recinto”.

Esta es la nota que abreva al número infinito de sedientos de sangre ajena; es una noticia que avergüenza al sesudo trabajo de investigación gangsteril de Procuradurías de Justicia. Es la crónica que, a decir de los entendidos en psicología de las masas, vulnera nuestra confianza en las instituciones. Son lecciones prácticas para aprender a corromper los códigos de cualquier ley, por la única y expresa razón del dicho popular: “las leyes se hicieron para violarlas”.

Se ha esgrimido una multitud de razones, aquí en el país donde manda el poder del que habla más, del que grita más, del que acarrea más muchedumbres para llenar las plazas o repite por más veces un error; así se pretende salvaguardar el honor de lo indefendible. Se arguye, en este asunto específico, que así lo dicta la ley; que era un perseguido político, y demás; -las razones que se aducen son muchas-.

Se obedece la ley quebrantando leyes. ¿Cuál es el sí y el no, el antes y el después de la verdad en las personas y en las instituciones? Hoy parece que se apoderan de las instituciones de la justicia sólo los hambrientos de popularidad, no los hombres y mujeres que marcan el hito de sus vidas defendiendo a los inocentes, a los pobres y a los perseguidos injustamente.

Al enfrentar diariamente en las crónicas de los diarios situaciones tan escandalosas por un lado, y tan dolorosas de parte de quienes las sufren, se experimenta la indefensión de nuestro pueblo ante sus poderes fácticos. Hoy, en las Fiestas del Bicentenario, se hace necesario también repasar la historia para encontrar la verdad de nuestro pasado, y así poder asumir un futuro más digno. Hoy se hace necesario pasar por nuestra memoria muchas situaciones humanas deprimentes: la muerte temprana de muchos pobres; los sistemas despóticos de impartición de la justicia; la migración forzada de familias enteras a causa de las pocas oportunidades de trabajo y de educación, y un largo etcétera de nuestra vida nacional, para ser conscientes de cuánto se necesita salvaguardar las instituciones y de confiarlas a personas dotadas de un sentido fino y realista de humanismo, justicia y dignidad.

Mientras tanto, sigue rondando la pregunta: ¿A quién defienden las instituciones mexicanas?

Nomás por jorobar, Fox profetizó Que en el 2012 el PRI regresará al Poder para instaurar su II Imperio:

Ya basta de seguir considerando A obesos como problema nacional De salud pública; es discriminatorio:

Fox salió de su agujero, Y su lengua larga y floja, Que es como alfombra roja, Nos hizo ese mal agüero.

Seguir acosando a la gente Que tiene el talle muy grueso O que muestra sobrepeso, Será contraproducente.

Mas faltó añadir el dato, Si por desgracia pasa eso: Él les preparó el regreso, Con su pésimo mandato.

Pues entre más a un gordito Le digan que está panzón, Le causará depresión Y tendrá más apetito.

Consideran que México es un país Donde, por angas o mangas, mayoría De delincuentes queda sin castigo:

En Brasil les causa extrañeza que un Payaso llamado “Tiririca” realice su Campaña política para ser Diputado:

El reino de la impunidad E imperio de la malicia, Llaman aquí a la Justicia, Pues no castiga maldad.

Ha causado conmoción Que un payaso brasileño, En comicios, con empeño, Busque una diputación.

Pues cuando no es por el fuero, Es falta de averiguación, Es por “maiceo” o corrupción O talegas de dinero.

Cuando aquí en nuestro país, Lo habitual es que nos sobran Bufones que sueldazos cobran, Y llevan roja nariz.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

Teléfono: 3002-6470. Suscripciones ext. 1953 | Publicidad ext. 1925 | Redacción ext. 1922

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Tiene mayor mérito, humano y cristiano, el ayudar a los demás sin que éstos lo pidan… Y más aún si ni siquiera se dan cuenta de ello.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

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VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 3 de Octubre de 2010

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS AGOSTO 2010

MOTIVO AUTÉNTICO DE CELEBRACIÓN

Día 31 SR CURA CARLOS APARICIO VILLARREAL Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato del Señor de los Rayos, Temastián PBRO. ADRIÁN ÁLVAREZ MAYORAL Capellán del Asilo “San Felipe de Jesús” PBRO. MARTÍN CARRILLO RUBIO Adscrito a La Madre Admirable, El Salto, Jalisco.

SEPTIEMBRE

Estimados lectores: El lunes 27 de septiembre se cumplieron 189 años de la Consumación de la Independencia de México, pues en esa fecha, 27 de septiembre de 1821, entró el Ejército Trigarante a la Ciudad de México.

La Independencia se realizó, con respecto de España, a lo largo de once años; comenzó con Miguel Hidalgo, siguió con José María Morelos, Mariano Matamoros, Galeana, Aldama, Nicolás y Antonio Bravo, Vicente Guerrero e Iturbide, aunque hubo otros muchos más.

La lucha por la Independencia se inició ciertamente con Hidalgo, aunque diríamos que de una manera desorganizada, sin una clara visión de lo que se quería, pues en aquel entonces sólo se buscaba emanciparse del yugo napoleónico que sojuzgaba España.

Esa lucha fue también caótica desde sus comienzos, porque la mayor parte de la gente que seguía a Hidalgo eran rudos campesinos que no conocían de armas ni mucho menos de estrategias o disciplina militar; de ahí sus derrotas y fracasos. Quienes tenían un poco más de visión sobre estos aspectos eran Morelos y algunos otros militares que lo siguieron, pero no fue suficiente. Hacia 1820, la insurgencia prácticamente se había apagado; quedaba viva apenas una llama en el Sur, con Vicente Guerrero.

Fue entonces cuando el Virrey le encargó a Agustín de Iturbide, que era General realista, que fuera a liquidar ese movimiento; esto coincidió con el hecho histórico de que las Cortes de España volvieron a impugnar al Rey, pues pretendían tomar éstas el poder, lo cual en México fue rechazado de manera absoluta. Dicha coyuntura fue aprovechada por Iturbide, quien en lugar de combatir a Vicente Guerrero fue a convencerlo de que juntos podrían lograr la Independencia de México, y aunque tardó más de un año en esos tratos, al mismo tiempo logró persuadir al Virrey de que había que aceptar dicha emancipación; y así, de esta manera no violenta, sino con inteligencia, sin más derramamiento de sangre, se consumó finalmente la lucha independentista el 27 de septiembre de 1821.

Ahora bien, en cuanto a la supuesta autoproclamación de Iturbide como Emperador de México, cabe hacer notar que fue el Congreso mismo el que lo obligó, en cierta manera, a aceptar la Corona, la cual le fue colocada por el entonces Obispo de Guadalajara, Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, quien primeramente había estado en contra de la Guerra de Independencia, precisamente por lo desorganizada y violenta, aunque después, cuando las circunstancias cambiaron, estuvo a favor de ella, al igual que Iturbide.

Y aunque el Imperio de Iturbide halagó a unos, a otros no, y la paz se rompió de nuevo, de tal manera que Agustín I tuvo que abdicar y salir huyendo del país, mientras que el Congreso lo declaraba, en ausencia, traidor a la Patria, emitiendo una ley injusta, pues estaba dedicada a un solo individuo: Iturbide. Éste fue primero a Italia, luego a Inglaterra, y estando allá no faltó quien le pidiera que regresara a México a fin de tratar de aliviarlo de los continuos conflictos bélicos en que lo habían sumido bandos antagónicos. Entonces él, sin saber que había sido declarado traidor, atendió al llamado; mas, en cuanto pisó tierra en Soto la Marina, un Juez local lo declaró traidor de nuevo y lo sentenció a pena de muerte, siendo fusilado inmediatamente.

Ese fue el triste fin del verdadero forjador de la Libertad de México y Consumador de la Independencia, cuyo nombre, ignoro por qué, quedó borrado de nuestro calendario cívico, pero que debería ser reconsiderado en estas conmemoraciones del Bicentenario, fecha que hemos aprovechado para purificar nuestra memoria histórica, poniendo en su debido lugar a los personajes que en ella intervinieron, exaltando sus verdaderos méritos y reconociendo los errores que cometieron como todos los seres humanos; volviendo, asimismo, a exaltar a los Padres de la Patria, como sin duda lo fueron, entre otros, Hidalgo, Morelos, Allende, Matamoros, Aldama, Vicente Guerrero, Nicolás y Antonio Bravo, Javier Mina, y donde se debía también incluir a Iturbide, pues sin duda lo fue.

Es muy interesante pensar que quienes consumaron la Independencia de México: Vicente Guerrero y Agustín de Iturbide, ambos fueron ejecutados, de tal manera que los mexicanos tenemos algo de parricidas, pues matamos a quienes les debemos la paternidad de nuestra emancipación del dominio de España.

Ojalá que estas conmemoraciones nos sirvan, pues, de verdadera reflexión, de purificación de la memoria histórica y de reconciliación fraterna.

Que Dios los Bendiga.

Día 1º PBRO. SALVADOR SALGADO MURGUÍA (Diócesis de Ciudad Juárez) Adscrito a Santa Margarita María Alacoque R.P. SANTOS GUERRERO, S.D.B. Capellán de las Hijas de María Inmaculada de Guadalupe SR. CURA LUIS GALLO MERCADO Capellán “In solidum” de la Inmaculada Concepción, de El Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe PBRO. ALFREDO DE LOS SANTOS ALGABA Capellán Auxiliar de Nuestra Señora de Belén PBRO. ADRIÁN JIMÉNEZ PRADO Vicario Parroquial de San Miguel Arcángel, Decanato de Zalatitán PBRO. MOISÉS RAMOS MARAVEL Vicario Parroquial de Florencia, Zacatecas PBRO. GERARDO LUQUÍN COLIMA Vicario Parroquial de El Sagrado Corazón, Prados de Santa Lucía, Zapopan, Jal. Día 3 PBRO. JUAN JOSÉ CARO VARELA Formador del Seminario Diocesano PBRO. JOSÉ EFRAÍN ROMO VÁZQUEZ Formador del Seminario Diocesano PBRO. JUAN HOMERO SILVA JIMÉNEZ Formador del Seminario Diocesano PBRO. JORGE ANDRÉS URIBE PRIETO Formador del Seminario Diocesano PBRO. ALEJANDRO DÍAZ BARRIGA SOSA Formador del Seminario Diocesano PBRO. EUGENIO DE JESÚS OREA PEREDO Formador del Seminario Diocesano PBRO. TEODORO VALDOVINOS PORTILLO Vicario Parroquial de San Pedro, Zapopan

Día 6 PBRO. JUAN RAMÓN FLORES GUERRERO Vicario Parroquial de San Alfonso María de Ligorio R.P. ALFREDO CARRILLO MUÑOZ, MSpS Vicario Parroquial de La Preciosa Sangre de Cristo PBRO. GERARDO LÓPEZ SERRATOS Vicario Parroquial de Jesucristo Nuestra Esperanza PBRO. JOSÉ LUIS GUTIÉRREZ FLORES Vicario Parroquial de San Maximiliano María Kolbe SR. CURA GABRIEL QUEZADA MENDOZA Párroco de Señor de las Maravillas, Decanato de La Visitación Día 7 R.P. JUAN MANUEL MUÑOZ CURIEL, O.F.M. Miembro del Consejo Presbiteral por la Vicaría de Vida Consagrada Día 10 SR. CURA MARTÍN JAIME CHÁVEZ VELAZCO Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato de Santa Rosa de Lima Día 24 PBRO. JOSÉ ÁNGEL PIÑA MARTÍNEZ Renovación de envío como Misionero Itinerante según el Camino Neocatecumenal PBRO. MARIO ENRIQUE RUIZ ROMO Vicario Parroquial de Santa Cecilia, Guadalajara SR. CURA J. JESÚS CISNEROS GONZÁLEZ Cuasipárroco de Nuestra Señora de Guadalupe, Bosques de Santa Anita, Decanato de San Pío de Pietrelcina PBRO. FAUSTO NAVARRO FLORES Cuasipárroco de San José Jenaro Sánchez, Decanato de Tesistán PBRO. JOSÉ SÁNCHEZ MONTES Capellán de Nuestra Señora del Buen Consejo PBRO. JOSÉ GUADALUPE MÁRQUEZ RAMÍREZ Vicario Parroquial de Atotonilquillo, Jalisco PBRO. JOSÉ CARLOS MUÑOZ MENDOZA Vicario Parroquial de La Santa Cruz SR. CURA EFRAÍN RIVERA SAAVEDRA Párroco de San José Esposo Fiel SR. CURA MARCO ANTONIO ALEJO ARANZA Párroco de San Gregorio Magno.

Visitas al Santuario de los Mártires Octubre Domingo 03 Domingo 10 Domingo 17 Domingo 24

Decanato Ameca Ahualulco Magdalena Toluquilla

Celebrante Presbítero Gildardo Partida Núñez Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Sr. Obispo Francisco González González Fuente: Vicaría de Pastoral

Visitas de la Virgen de Zapopan FECHA OCTUBRE Domingo 03 Lunes 04 Martes 05 Miércoles 06 Jueves 07 Viernes 08 Sábado 09 y Domingo 10

HORA

17.00 17.00 17.00 17.00 17.00

PARROQUIAS Y TEMPLOS DECANATO DE JESÚS Santos Domingo Savio y María Goreti Señor de la Ascensión DECANATO DE LA PAZ Nuestra Señora del Rosario Santa Inés Nuestra Señora del Sagrario Santuario de Guadalupe San Felipe Neri

17.00

Catedral Metropolitana

17.00 10.00

Avisos · Solicitud de dimisión En las vísperas de llegar a la edad de 75 años, que cumplió el miércoles 29, y en acatamiento al Canon 401 del Código de Derecho Canónico, el Excmo. Sr. Rafael Martínez Sáinz, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, dirigió una Carta al Santo Padre Benedicto XVI, a través del Arzobispo Christophe Pie-

rre, Nuncio Apostólico en México, y con copia al Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Metropolitano, en la que pone a disposición de Su Santidad la determinación de cesar en sus funciones episcopales auxiliares en el gobierno de la Arquidiócesis tapatía. Si bien sigue siendo delicada la salud de Mons. Martínez, ha experimentado una notable mejoría, a Dios gracias.

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La Iglesia, Sacramento Universal de Salvación

Llamada a realizar la Misión “Predicar el Evangelio no es para mí ningún motivo de gloria; es, más bien, un deber que me incumbe: Y ¡ay de mí si no predicara el Evangelio!” (San Pablo. 1 Cor 9, 16).

Mónica Livier Alcalá Gómez

“

La misión de Cristo Redentor, confiada a la Iglesia, está aún lejos de cumplirse”, afirmó Su Santidad Juan Pablo II, de feliz memoria, al inicio de la Encíclica Redemptoris Missio, la cual pretende despertar en los cristianos el ánimo misionero que implica a todo bautizado.

De ahí que el “Papa viajero” tomara como signo de su Pontificado, precisamente el andar recorriendo “hasta los últimos confines de la Tierra”, para poner de manifiesto su solicitud misionera.

Y es que el Santo Padre, en esa Encíclica, quiere dejar claro que, si bien a raíz del Concilio Vaticano II se han multiplicado las Iglesias Locales provistas de un Obispo, Clero y apostolado propios, también es cierto que la Misión Ad gentes ha disminuido y no ha estado “en sintonía con las indicaciones del Concilio y del Magisterio posterior, pues dificultades internas y externas han debilitado el impulso misionero de la Iglesia hacia los no cristianos, lo cual es un hecho que debe preocupar a todos los creyentes en Cristo. Y así como en la historia de la Iglesia este impulso misionero ha sido siempre signo de vitalidad, hoy su disminución es signo de una crisis de fe”.

La Misión sigue vigente En efecto, para la Iglesia siempre ha sido una urgencia, misma que nace del Mandato de Cristo antes de subir al Padre: “Id y haced discípulos a todas las gentes”; por ello, la Iglesia primitiva comenzó con

Con ocasión o sin ella, como insistía San Pablo, el Evangelio debe ser predicado a todas las gentes, sin reparar en su condición social o económica, su género, estado civil o edad.

Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando.

una ardua labor misionera, cristalizada y organizada por el Apóstol de los Gentiles, San Pablo; y así lo recordó su Santidad Paulo VI cuando dijo: “Tales son nuestros propósitos en este Décimo Aniversario de la Clausura del Concilio Vaticano II, cuyos objetivos se resumen, en definitiva, en uno solo: hacer a la Iglesia del Siglo XX cada vez más apta para anunciar el Evangelio a la Humanidad del Siglo XX”, a través de su Exhortación Apostólica Evangelii Nuntiandi.

El testimonio que el Señor da de Sí mismo y que San Lucas ha recogido en su Evangelio, “Es preciso que anuncie también el Reino de Dios en otras ciudades” (Lc. 4, 43), tiene, sin duda, un gran alcance, ya que define en una sola frase toda la misión de Jesús: “Porque para esto he sido enviado”. Estas palabras alcanzan todo su significado cuando se las considera a la luz de los versículos anteriores, en los que Cristo se aplica a Sí mismo las palabras del Profeta Isaías: “El Espíritu del Señor está

sobre Mí, porque me ungió para evangelizar a los pobres” (Lc. 4, 18; Cf. Is 61, 1).

La evangelización, vocación propia de la Iglesia Continuando con el Documento de Paulo VI, se afirma que la Iglesia sabe del deber “gozoso” de anunciar a Cristo en toda ciudad y en todo pueblo, según también lo expresaron los Obispos al finalizar la Asamblea de octubre de 1974: “Nosotros queremos confirmar, una vez más, que la tarea de la evangelización de todos los hombres constituye la misión esencial de la Iglesia; una tarea y misión que los cambios amplios y profundos de la Sociedad actual hacen cada vez más urgentes.

Evangelizar constituye, en efecto, la dicha y vocación propias de la Iglesia, su identidad más profunda. Ella existe para evangelizar; es decir, para predicar y enseñar, ser canal del don de la gracia, reconciliar a los pecadores con Dios, perpetuar el sacrificio de Cristo en la Santa Misa, memorial de su Muerte y Resurrección gloriosa”.

La evangelización, entendida como una renovación de la Humanidad, es llevar precisamente la Buena Noticia a todos los ambientes para transformarlos desde dentro: “He aquí que Yo hago nuevas todas las cosas” (Ap 21, 5; 2 Cor. 5, 17; Gál 6, 15). Humanidad nueva, con hombres nuevos, “con la novedad del Bautismo y del Evangelio según Jesucristo”.

La actividad misionera de la Iglesia

Como integrantes del trabajo pastoral de cada comunidad parroquial, los grupos de catequistas son parte importantísima en el proceso de evangelización.

Por las exigencias de su universalidad es porque la Iglesia se esfuerza en anunciar el Evangelio a todos los hombres, pues “los Apóstoles mismos, en quie-

nes está fundada la Iglesia, siguiendo las huellas de Cristo, ‘predicaron la Palabra de la Verdad y engendraron las Iglesias’.

Obligación de sus sucesores es dar perpetuidad a esta obra para que ‘la palabra de Dios sea difundida y glorificada’ (2 Tes, 3,1), y se anuncie y establezca el Reino de Dios en toda la Tierra”, según lo afirma el Documento Ad gentes, sobre la actividad misionera de la Iglesia, presentado por el mismo Paulo VI. “Siendo así que esta misión continúa y desarrolla a lo largo de la historia la misión del mismo Cristo, que fue enviado a evangelizar a los pobres, la Iglesia debe caminar, por moción del Espíritu Santo, por ese mismo camino que Cristo siguió; es decir, por el camino de la pobreza, de la obediencia, del servicio y de la inmolación de Sí mismo hasta la muerte, de la que salió victorioso por su Resurrección. Así caminaron en la esperanza todos los Apóstoles, que con muchas tribulaciones y sufrimientos completaron lo que falta a la Pasión de Cristo en provecho de su Cuerpo, que es la Iglesia.

Semilla fue también, muchas veces, la sangre de los cristianos”.

Finalmente, según el Documento Ad gentes, el fin propio de la actividad misional de la Iglesia “es la evangelización e implantación de la Iglesia en los pueblos o grupos donde todavía no ha arraigado, de suerte que de la semilla de la Palabra de Dios crezcan las Iglesias autóctonas particulares en todo el mundo suficientemente organizadas y dotadas de energías propias y de madurez, las cuales, provistas convenientemente de su propia Jerarquía unida al pueblo fiel y de medios connaturales al pleno desarrollo de la vida cristiana, aporten también su cooperación al bien de toda la Iglesia”.

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61 años de vida misionera

Allí donde no conocen a Cristo Mónica Livier Alcalá Gómez

“Llegué mudo”

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orría el año de 1956, y los Misioneros de Guadalupe comenzaban su labor para la cual habían sido fundados. Aquel año llegaron a Japón a realizar trabajo social en algunas comunidades; pero, sobre todo, a prestar su apoyo espiritual en Parroquias de Clero local y en escuelas: “Hoy en día, hay allá numerosos católicos… al menos de deseo, ya que muchos no lo son abiertamente; además, existe la costumbre de algunos, de bautizarse hasta que están jubilados, ya que es entonces cuando toman la decisión de a qué Iglesia dedicarán de lleno el resto de su vida”, asegura el Padre José Monroy Pereyra, quien estuvo laborando en ese país por más de cuarenta años, y actualmente es el Superior de la Comunidad de “M. G.” de Guadalajara.

Agradeciendo un año más Por iniciativa de algunos sacerdotes del Clero Diocesano, y apoyado por los Obispos de México, dio inicio este proyecto que poco a poco fue tomando forma, no sin dificultades y subsanando grandes retos, hasta que al fin, el 7 de octubre de 1949, se creó el Instituto de Santa María de Guadalajara para las Misiones Extranjeras, conocido comúnmente como de los Misioneros de Guadalupe.

El Obispo Alonso Manuel Escalante y Escalante fue primero Rector y después Superior del Instituto, habiendo sido llamado desde Bolivia, donde a la sazón se encontraba realizando trabajo misional, para que encabezara esta labor que los Obispos mexicanos le encomendaron, y de la cual brotaría una amplia obra misional. Él falleció en 1967 en Hong Kong,

mientras estaba de visita en una las Misiones que sus sacerdotes tienen allá.

Y precisamente en conmemoración del Aniversario de su Fundación, dentro de este Mes dedicado a la Misiones, los Misioneros de Guadalupe realizarán una Procesión por las calles del Centro de la Ciudad, con carros alegóricos en representación de los distintos Continentes, y rezando el Rosario Misionero por aquellos países en donde el Evangelio aún espera ser anunciado. Para ello, el Padre Monroy hace una cordial invitación por este medio a todos aquéllos que quieran sumarse a dicho acontecimiento. El punto de reunión será la explanada del Templo Expiatorio a las 4.30 p.m. del sábado 2, rumbo al Santuario de Guadalupe, en donde habrá una Celebración Eucarística a las 7 p.m.

Presencia en nueve países

Padre José Monroy, Superior en Guadalajara

Japón, Corea, Hong Kong, Perú, Brasil, Cuba, Kenia, Angola y Mozambique, son los países que se han beneficiado de la labor incansable de estos misioneros mexicanos. La más reciente Misión abierta fue en Mozambique, en donde la pobreza, la variedad de lenguas y la cultura tan diversa constituyen grandes retos para las Misiones, advierte el Superior, aunque, con la generosidad y apertura de los africanos, se han evidenciado avances importantes.

“Con todo, la necesidad de almas valientes es más apremiante cada día. Sabemos que la vocación misionera es más

difícil, ya que supone dejar todo, familia, país, amigos; por eso, la exhortación a las familias cristianas es a que oren con mayor intensidad al Dueño de la Mies, para que envíe operarios; es muy urgente la labor de misión en esos lugares, y los que trabajan en ella son hoy muy pocos. También les sugiero ser generosos; que hablen con sus hijos acerca de las Misiones y que acepten si Dios llama a algunos de ellos para este camino que, aunque difícil, es muy gratificante por la entrega total a Dios a favor de aquellos que aún no le conocen”.

En números: Existen alrededor de 100 seminaristas Misioneros de Guadalupe, entre mayores y menores.

170 sacerdotes misioneros, de los cuales se halla en Misión un 70% 3% de los sacerdotes guadalupanos son ya ancianos o se encuentran enfermos.

Así comenzó el relato de su experiencia de más de 40 años en Japón el Padre José Monroy, ya que, según afirma, aprender el idioma fue uno de sus retos más grandes, y sólo después de cinco años comenzó a hablarlo de manera fluida.

“Acercarnos a estas personas, con costumbres y una mentalidad oriental tan distinta a la nuestra, fue complicado. Aun así, utilizando los Medios de Comunicación, acordes a su estilo de vida, fue como poco a poco pudimos entrar en su mundo y ganarnos su confianza.

“No obstante, existe una gran distancia entre ganarse la confianza y creer en los mismos valores, por lo que las conversiones son en realidad pocas.

“Pese a todo, ellos ven bien la doctrina católica, con sus costumbres y valores, por lo que, añade el sacerdote, muchos japoneses matriculan a sus hijos en escuelas dirigidas por misioneros, pues les agrada que les enseñen un poco más de espiritualidad; que aprendan sobre nuestra identidad, sobre la fe que saben que nosotros les enseñaremos, y en lo cual los padres están muy de acuerdo”.

El Padre Monroy comenta, además, que hay un fenómeno que crece en Japón: el flujo de migrantes latinos que van a vivir o a trabajar a ese país: “A raíz de la apertura que hizo el Japón al conceder que latinos con ascendencia japonesa pudiesen entrar libremente al país para visitar a familiares y ancestros, el flujo ha ido creciendo”.

Con todo, según el entrevistado, no todos los emigrantes de nuestro Continente -o más bien la mayoría- tiene un status legal correcto, por lo que en ocasiones la labor de los Misioneros de Guadalupe se extiende a ellos, no sólo a fin de auxiliarlos espiritualmente, sino también para orientarlos legalmente o incluso proporcionarles ayuda económica.

“El misionero lo es no sólo con aquellos que no conocen a Cristo; también con los alejados de Él, con todos los que necesitan consuelo y ayuda. Por ello, ahí estamos nosotros, donde se nos necesite y como se nos solicite, pues en ocasiones sólo la Iglesia puede ayudar allí”, concluyó.

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Un católico que no es misionero, no es un buen cristiano Octubre es el Mes de las Misiones y, a nivel universal, la Iglesia realiza actividades encaminadas a destacar la importancia de la misión, así como destinadas a recabar fondos para apoyar esta noble labor, a la que todos, como bautizados, estamos convocados Sonia Gabriela Ceja Ramírez

E

n esta ocasión, el Domingo Mundial de las Misiones (Domund) se celebrará el próximo 24 de octubre, por lo que las Obras Misionales Pontificio Episcopales (OMPE), de la Arquidiócesis de Guadalajara, a cargo del Padre Timoteo Madrigal Díaz, han preparado un material para que los fieles, y más específicamente los Agentes de Pastoral, puedan trabajarlo junto con sus sacerdotes en todas las Parroquias de la jurisdicción diocesana.

“Se trata de la exposición de tres temas de animación misionera, el rezo del Rosario Misionero y una Hora Santa Misionera.

Se incluye la liturgia del Domund y una Lectio Divina”, refiere el Padre Timoteo.

“Además, está invitándose a toda la comunidad diocesana a unirse en una intensa campaña de oración para pedirle a Dios por las vocaciones misioneras y por los misioneros que trabajan en los cinco Continentes. También el Papa, en su Mensaje para el Domingo Mundial de las Misiones, nos motiva y nos invita a que apoyemos materialmente a la obra misionera”.

Misión hacia dentro y hacia fuera “La Sección de Misiones trata de que los católicos tomemos conciencia de que, por el Bautismo, todos somos llamados a la Misión en los ambientes en los que nos movemos, como pueden ser el trabajo, la escuela o la parroquia. A esta Misión se le llama Ad intra; es decir, hacia adentro; pero también otros somos llamados a evangelizar fuera de nuestra Parroquia, de nuestra Diócesis e incluso fuera de nuestra Patria, y a esta Misión se le llama Ad extra; o sea, hacia afuera, y también es conocida como la Misión Ad gentes, que se dirige hacia la gente que no conoce a Cristo.

“En nuestra Arquidiócesis las zonas foráneas, las zonas rurales, son las que requieren especial atención y presencia misionera. Una zona en especial que requiere atención es la de La Yesca, en el Estado de Nayarit. Ahí hay varias comunidades, incluso algunas indígenas, que desde hace muchos años, en tiempos del Cardenal José Salazar López como séptimo Arzobispo Metropolitano, se asumió el compromiso de atender”.

Si bien el trabajo del misionero es fundamentalmente la evangelización, los gru-

pos de misioneros laicos que existen en nuestra Diócesis y que realizan misiones, sobre todo en la Semana Santa, además del mensaje evangélico, suelen llevar víveres para compartir con la gente necesitada.

“Y algunos grupos misionales, incluso, se organizan para llevar brigadas de equipos médicos para también dar atención en cuestiones de salud”.

de la Fe, donde un Consejo atiende a las solicitudes de todo el mundo y se les da prioridad a los países más necesitados. En lo referente a nuestro país, la ayuda regresa a zonas como La Tarahumara, en Chihuahua, o a La Yesca, o hacia localidades huicholas o del Sur de la República .

De Guadalajara para el mundo

Por desgracia, el número de misioneros va a la baja, apunta el Padre Madrigal: “Sobre todo en cuanto a sacerdotes diocesanos, la cifra ha disminuido en los últimos años. Ahorita debe haber unos 15 sacerdotes diocesanos trabajando fuera. Respecto a los religiosos y religiosas, aunque no todos están integrados a las OMPE, se calcula que son de 300 a 350 los que están realizando labores misioneras, mientras que por parte de los laicos, podrían ser 150 personas. Los lugares donde ellos misionan abarcan desde poblaciones en África, hasta países como Chile, Perú y algunas poblaciones de Centroamérica; también, el Sur de México y Estados Unidos, donde se hace trabajo con los migrantes”.

El Padre Timoteo subraya, asimismo, la importancia de retomar el Mensaje del Papa, que en esta ocasión tiene como lema: “La Iglesia, misionera por naturaleza”, que nos recuerda que el compromiso y tarea de anuncio del Evangelio nos compete a toda la Iglesia.

Hay misioneros de Guadalajara que realizan su labor no sólo en nuestra Arquidiócesis, sino que van a otros Estados y Diócesis como Chiapas y Oaxaca, y no faltan quienes incursionen fuera del país, yendo a Centro y Sudamérica.

Las OMPE de Guadalajara están integradas por alrededor de 60 grupos misioneros. “Desde luego, -señala el sacerdoteexisten muchos más, pero no todos están integrados a las OMPE, porque muchos religiosos en sus Congregaciones o en los Institutos laicos se preparan por su cuenta y son enviados, pero nosotros insistimos en que debe existir un sentido de unidad y que sea el Obispo el que los envíe, como Cristo mandó a sus apóstoles, cuando dijo ‘Id y predicad...”

En lo que respecta a la colecta económica que se realiza en el Domund, cabe puntualizar que lo recabado en todas las Parroquias se envía a OMPE México y de ahí a Roma, a la Sagrada Congregación

Faltan sacerdotes misioneros

¿Qué es?

"OMPE es una Sección Diocesana que pertenece a la Pastoral Profética de nuestra Arquidiócesis, y está integrada por cuatro Misiones: La Obra de la Propagación de la Fe, dirigida a todos los bautizados; la Obra de la Pontificia Unión Misional, encaminada a todos los consagrados: sacerdotes, religiosas, religiosos y seminaristas; la Obra de San Pedro Apóstol, que invita a apoyar mediante aportaciones de becas para formar misioneros, y la Obra de la Infancia y Adolescencia Misionera que, como su nombre lo indica, está destinada a los niños y jóvenes”.

Además, operan dos Misiones Auxiliares: “La Liga Misional Juvenil”, y “La Unión de Enfermos Misioneros”.

Hace poco, se realizó, en la Parroquia de La Santa Cruz, la Jornada Misionera “Discípulos y Misioneros en el Bicentenario”, que analizó la figura de los primeros evangelizadores.

Este domingo 3 de octubre se hará la apertura del Mes Misionero, a las 12 del mediodía en la Parroquia de San Pedro Tlaquepaque. Allí mismo, durante todo el día, se mostrará una Exposición Misionera.

Para entrar en contacto: Tels. 36-13-71-10 y 36-58-90-61 www.ompegdl.es.tl Correo: ompegdl@yahoo.com.mx

Domingo 3 de Octubre de 2010

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Preparados para dar lo mejor El Seminario Mayor de Guadalajara, en este mes de octubre, se prepara a desarrollar y hacer crecer, en cada uno de sus alumnos, el espíritu misionero. En este año, especialmente, se ha escogido ir a la par con la Misión Continental, que se promueve en toda la Iglesia de América

vocaciones, la población a atender sigue creciendo incontenible, y por eso también nosotros tenemos urgentes presiones; sin embargo, el señor Cardenal nos pide que desde esa pobreza tendamos la mano a los demás”.

Cabe señalar que actualmente hay sacerdotes diocesanos prestando servicios en Guatemala, en Perú, en Ecuador y en África.

Dulce Natalia Romero Cruz

El valor de la misión

E

n el Seminario Diocesano existe un Equipo de Misión Ad gentes que tiene como objetivo alimentar la conciencia misionera en los alumnos. En cuanto a la formación propiamente misionera, académicamente hablando, cursan la materia de Misionología, que es impartida por el Padre Édgar Iván Preciado Mariscal.

La actividad del equipo tiene dos jornadas fuertes; la primera es en octubre, llamado “Mes de las Misiones”, porque en estos días se lleva a cabo la Jornada Mundial de las Misiones; y la segunda se desarrolla en mayo o abril.

Fortaleciendo el espíritu “El equipo se reúne en septiembre para analizar las actividades de estos días”, aseguró en entrevista el Padre Úrsulo Flores Flores, Coordinador del grupo: “En este año van a comenzar las actividades con un Triduo a Santa Teresita, Patrona de las Misiones. La primera Eucaristía, que se celebrará este 1º de octubre, la presidirá el Padre Timoteo Madrigal Díaz, Director Diocesano de las Obras Misionales Pontificio Episcopales (OMPE). Y a partir de ese día, los lunes, por ejemplo, vendrán

La actividad misional de los seminaristas es frecuente, programada en jornadas intensivas de promoción evangélica en distintas comunidades parroquiales y utilizando diversas formas de catequesis.

Padres Misioneros a celebrar la Eucaristía; los jueves se efectuarán Horas Santas Misionales, también encabezadas por algún sacerdote misionero.

Adicionalmente, se editará un tríptico de oraciones que serán proclamadas durante estos días y que ya han sido repartidas a la comunidad. Asimismo, los días viernes del mes se rezará el Rosario Misionero y, como un evento especial, el martes 19 de octubre, el Presbítero Iván Preciado impartirá a los seminaristas una charla acerca de cómo ha sido la actividad misionera Ad gentes a lo largo de la vida de la Iglesia”, subrayó el Padre Flores Flores. El domingo 31 culminará la Jornada, con una Misa de Clausura, presidida por Monseñor Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Rector del Seminario.

Durante las jornadas misionales, los seminaristas promueven, alientan y encauzan las manifestaciones de piedad popular.

Además, el Padre Flores comentó que la otra jornada de las Misiones en el Seminario se lleva a cabo entre los meses de abril y mayo, durante una semana. Para esas fechas también se planea una serie de actividades de una manera más intensa, ya que sólo son cinco días. Se invita a misioneros con experiencia para que vengan a compartirla con nosotros; igualmente, se convoca a presbíteros diocesanos que hayan tomado parte en Misiones Ad extra de la Diócesis. En pocas palabras, durante esa semana el Seminario vive de manera profunda variadas actividades misionales, semejantes a las de este mes de octubre.

En el exterior En cuanto a actividades misionales desarrolladas propiamente por los seminaristas, se programan otros dos tiempos: el primero es en la última semana de Cuaresma, y el otro en el mes de julio. Estas Misiones sólo se realizan en la jurisdicción de la Arquidiócesis de Guadalajara. “Anteriormente, habiendo sacerdotes diocesanos en otras regiones, recordó el sacerdote Coordinador del Equipo de Misiones, se invitaba al Seminario a salir de misión, principalmente durante el mes de julio.

Pero hace ya varios años que apenas si se pueden cumplir las solicitudes de nuestra propia Diócesis, por lo cual no podemos tener presencia en ninguna otra, aunque esto siempre nos ha ayudado a percatarnos de las necesidades que se viven afuera, y de la factibilidad de ayudarnos mutuamente. El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez siempre ha sido muy generoso en estos aspectos, y aunque parezca que tenemos un Presbiterio numeroso y muchas

El Padre Úrsulo Flores finalizó enfatizando la relevancia de las Misiones: “Es importante que nuestros sacerdotes tengan arraigado el espíritu misionero, porque es menester actuar conforme al Documento de Aparecida, en cuanto a ser Discípulos y Misioneros de Jesucristo, para que nuestros países tengan vida, por lo que todos los bautizados tenemos el deber de ser misioneros.

“Y puede decirse que el sacerdote tiene un motivo más para adquirir esta conciencia, pues aunque haya sido ordenado para servir a una Diócesis concreta, su sacerdocio lo capacita para ir a cualquier parte de la Iglesia donde Dios, a través de los Obispos, lo llame y necesite.

“Por eso es preciso señalar que el objetivo del Equipo de Misión Ad gentes del Seminario tiene como finalidad avivar entre los alumnos esa conciencia misionera, para que no nos cerremos sólo a la vida diocesana, sino que sepamos que debemos apoyar la actividad de toda la Iglesia, principalmente en aquellas partes en que, por su historia o por cualquier otro motivo, tienen especial necesidad de apoyo espiritual”.

“Las Misiones del mes de octubre en el Seminario estarán dentro del ambiente de la Misión Continental, a la que nos convocaron los Obispos, y que toda la Iglesia de América está viviendo. A la luz de este impulso, vamos a vivirlas este mes de octubre”, concluyó el Padre Úrsulo Flores, quien ha estado seis años al frente del Equipo de Misiones en el Seminario. Él tiene 43 años de ordenado y ha estado ejerciendo su ministerio en tres etapas distintas: Como Formador de esta institución educativa, como Párroco de dos Comunidades, y ahora como Coordinador del Equipo de Misiones y Director Espiritual y Confesor en el Seminario Mayor.

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Arquidiócesis de Xalapa

“Hay que dar hasta que duela”

Pbro. José Juan Sánchez Jácome Director del Semanario “Alégrate”

D

e diversas maneras se ha reconocido la respuesta inmediata de las Autoridades y de la Sociedad Civil para salir al rescate de nuestros hermanos damnificados del Estado de Veracruz, tras el paso del Huracán “Karl”. Las escuelas, las iglesias, cadenas de amigos, Medios de Comunicación, estructuras de Gobierno y muchas otras instituciones, han establecido centros de acopio y han estado movilizándose para hacer llegar la ayuda a miles de personas que prácticamente lo perdieron todo.

Por eso no se quedan con nosotros solamente los destrozos y los daños que ha ocasionado este meteoro, sino la fraternidad y la solidaridad que están volviendo a surgir y que nos permiten ver radiante el alma de los veracruzanos, marcados en su esencia por la prodigalidad de nuestra tierra.

La situación es extremadamente delicada. Hemos salido al rescate de los damnificados apoyándolos con víveres, ropa y medicinas. Pero se viene otra etapa, quizá la más difícil y costosa, porque se trata ahora de reconstruir todo el daño que causó el huracán al patrimonio de esas familias, de los pueblos y comunidades.

En el camino de la caridad, nunca debe uno sentirse satisfecho. Decía la Madre Teresa de Calcuta: «Hay que dar hasta que duela, y cuando duela dar, hay que dar todavía más». La caridad es una expresión del corazón,

que se desprende de un bien necesario para ponerlo en las manos del que más lo necesita. No hay mayor amor que éste.

Por lo menos los cristianos, sabemos que en situaciones de desastre, como el que estamos enfrentando, no podemos seguir viviendo de la misma manera y tenemos que solidarizarnos de una forma efectiva. Los Medios de Comunicación pronto dejarán de apuntar sus cámaras y micrófonos al lugar de la tragedia, y comenzará entonces una etapa más difícil para nuestros hermanos damnificados, que ya no contarán con los reflectores mediáticos que le recuerden a la Sociedad la situación que tienen qué enfrentar en la etapa más difícil de la reconstrucción de su patrimonio.

Tenemos que seguir apoyando; no detengamos el camino de la caridad, sobre todo en estos momentos de emergencia. La Providencia del Señor nunca nos ha abandonado: «Da de lo que tienes, para que merezcas recibir lo que te falta».

Ayuda en Guadalajara A través de Cáritas Diocesana, cuyo Centro de acopio se ubica en la Calle Belisario Domínguez No. 511, Sector Liberad,entre Industria y Federación, puede canalizarse la ayuda.

También se reciben donativos económicos en la Cuenta Bancomer 0480234370.

Veracruz vive la caridad

La generosidad invita a dar de lo que tenemos, no de lo que nos sobra Sonia Gabriela Ceja Ramírez

La gente misma de Veracruz, la del Centro de México, de Aguascalientes, Puebla, Tlaxcala, y de otros lugares cercanos a ese golpeado Estado, respondió casi de forma inmediata ante la emergencia que propició el paso del Huracán “Karl” por aquella región costera del Golfo, en la que numerosos municipios se vieron afectados. Así lo informó en entrevista para Semanario el Diácono Raúl Nieto Cruz, Administrador de Cáritas Veracruz.

Pero, aun así, la ayuda sigue siendo insuficiente ante las necesidades que todavía se resienten por el desastre.

En la primera etapa de la emergencia, Cáritas se dedicó a satisfacer la necesidad alimenticia; posteriormente, tendrá que apoyar en la reubicación y también en el restablecimiento de la normalidad en la vida de los afectados, quienes no sólo requieren apoyo material, sino también espiritual y psicológico, pues los horrores de la destrucción que dejó el desbordamiento de ríos van más allá de lo que las lentes de las cámaras logran captar o de lo que los diarios puedan narrar. Las heridas de quienes buscaron desesperadamente a sus familiares y vecinos arrastrados por las aguas, dejarán cicatrices difíciles de sanar.

En estos momentos, los afectados que aún tienen un techo, comienzan a regresar a lo que quedó de sus hogares para hacer labores de limpieza; sin embargo, no poseen muebles ni enseres domésticos, por lo que Cáritas de Veracruz, por medio del Voluntariado en las Parroquias, se ha ocupado de ofrecerles, por lo menos, un plato de comida.

Para quienes lo perdieron todo, se establecieron cuatro albergues en diferentes Parroquias: La Inmaculada Concepción, San José Obrero, La Divina Providencia y Cristo Rey. Además, se instalaron cuatro centros en los que, previa supervisión médica, se proveen medicamentos.

Cabe señalar que el Personal de Cáritas en Veracruz recibió el apoyo de voluntarios de las Parroquias, así como de estudiantes de diversas instituciones para colaborar en las labores de ayuda a los damnificados, como la recepción de trailers y empaquetamiento de despensas.

El diácono destacó la importancia de entender la caridad no como dar de lo que nos sobra o lo que ya no queremos; por ejemplo, ropa, que ha llegado en cantidad abundante, pero que no toda es utilizable. “En este momento, lo que más se necesita es comida, preferentemente la que no requiere cocción, pues la gente no cuenta con estufas para prepararla. Se necesitan comidas enlatadas, pañales, medicinas, artículos de limpieza como escobas y trapeadores, palas y picos para apoyar a campesinos damnificados. Se demandan zapatos y sandalias, por los que, incluso siguiendo el trámite correspondiente, pueden extenderse recibos deducibles de impuestos”.

Existe una cuenta de Banco a nombre de Cáritas Veracruz, A.C. Su número es: 05506214789 de Scotia Bank.

En línea

Consulte la Exhortación Pastoral “En esta hora de prueba”, que con motivo del paso del Huracán “Karl” publicara Monseñor Luis Felipe Gallardo Martín del Campo, Salesiano de Don Bosco, Obispo de Veracruz. http://www.diocesisdeveracruz.org/index. php?option=com_content&view=article&id=661:exhortaci on-pastoral&catid=1:noticias

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Firmas para defender la Familia Andrea Barba Ochoa

T

eniendo como contexto las reformas ocurridas a las leyes del Distrito Federal que atentan contra el orden natural y divino, y las cuales se pretende imponer en todo el territorio nacional bajo la máscara de “Derechos Humanos”, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, autoriza -por medio de una Carta-Circular- la Iniciativa Popular que organiza el Colectivo Mexicanos por la Vida, el cual busca una Reforma para reforzar los conceptos de Familia y Matrimonio en el Código Civil del Estado de Jalisco, en oposición a personas del mismo sexo con pretensiones de conformar esas sociedades, lo cual se ha legalizado en la Capital de la República.

“Pido a todos los Párrocos y Rectores de Templos para que, por medio de los Equipos Coordinadores Básicos en cada Parroquia, en todas las Misas de los domingo de agosto, septiembre y hasta el domingo 17 de octubre, los laicos de diferentes Movimientos y Asociaciones, bajo la guía de sus pastores, con entusiasmo y gran participación, coordinen la recolección del mayor número posible de firmas y datos, para impulsar la Iniciativa Popular que promueve Mexicanos por la Vida de Todos”.

La Circular va acompañada de tres formatos:

1. Consignación de datos y la firma de cada persona, mayor de edad, que sea responsable de impulsar esta Iniciativa Popular Ciudadana.

2. Volante que contiene la información adicional que explica de manera más amplia en qué consiste la Iniciativa.

3. Breve instructivo que facilitará la tarea a los Equipos Coordinadores Básicos.

Instructivo para recabar firmas de la Iniciativa Popular Pro Familia Informar a los fieles laicos que, durante todos los domingos de septiembre y hasta el domingo 17 de octubre, se hará la recolec-

ción de firmas al término de todas las Misas, para apoyar la Reforma al Código Civil del Estado de Jalisco, a fin de incluir el concepto de Familia y enumerar sus derechos como institución natural. Es necesario que en todas las Misas de estos domingos se repita el aviso para que los laicos acudan al siguiente domingo debidamente preparados para registrar sus datos y firmas.

Las Parroquias que se encuentran fuera del territorio del Estado de Jalisco no participan en esta campaña. Tampoco participan los ciudadanos cuya Credencial de Elector no corresponda a Jalisco, aunque radiquen en nuestro Estado.

Es fundamental pedirles que acudan con su Credencial de Elector para recabar los datos necesarios. Hay que subrayar este requisito.

Los Equipos Coordinadores Básicos en cada Parroquia, bajo la guía de los Párrocos y Vicarios, se organizarán para realizar la recolección de firmas, tomando en cuenta lo siguiente: Asegurarse de que se anuncie esta campaña de firmas en todas las Misas de estos domingos.

Se prepararán una o varias mesas de

registro (según se requiera, de acuerdo a la ubicación de las puertas).

Deberán cuidar que se anoten bien los datos solicitados y que la firma de la persona sea igual a la de la Credencial de Elector.

Si se equivoca la persona, se anula el renglón y deberá iniciarse un nuevo registro de sus datos, pues lo datos remarcados y tachonados se anulan.

Deben presentar su Credencial de Elector al momento de firmar y registrar sus datos.

Sólo se puede firmar una vez.

Los Equipos Coordinadores Básicos en cada Parroquia, bajo la guía de los Párrocos y Vicarios, se organizarán para realizar la recolección de firmas, tomando en cuenta los siguientes datos: Nombre Folio Clave Sección Que la firma sea igual a la de la Credencial Aceptación de la Lic. Cecilia Carreón Chávez como representante común de los firmantes.

Entregar volantes informativos a quien lo solicite.

Las hojas con firmas se entregarán a la persona nombrada en cada Parroquia como responsable de guardar y cuidar cada una de las hojas de firmas, aun cuando no esté llena completamente.

Por instrucciones del Obispo Auxiliar Juan Humberto Gutiérrez Valencia, las hojas se entregarán en la sede del Decanato al que pertenezca la Parroquia, Capellanía o Templo, los lunes siguientes. Se entregarán en sobre cerrado que indique los siguientes datos: Nombre de la Parroquia Nombre del Decanato Cantidad de firmas recolectadas Fecha del domingo que corresponde Fecha de entrega Los Decanos, a su vez, se asegurarán que todas las Parroquias confiadas a su guía pastoral, participen. Harán acopio de los sobres que reciban, para entregarlos a un representante de Mexicanos por la Vida de Todos que se contactará con el Decano para recogerlas.

Dudas o aclaraciones, al siguiente Correo: mexicanosporlavidadetodos@ gmail.com “Con la seguridad de que comprenden la urgente y necesaria participación, además de bendecir sus logros pastorales, encomiendo los frutos de este esfuerzo a Santa María de Guadalupe, para que nos proteja, cubra y bendiga con su maternal cuidado, y su ejemplo e intercesión nos ayuden a cumplir la voluntad de Dios” Firmado el 23 de agosto de 2010 por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Metropolitano, y por el Pbro. Juan Pablo Preciado Ramírez, Secretario del Arzobispado de Guadalajara.

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ESPECIAL Domingo 3 de Octubre de 2010

Interesante Carta en el Archivo Histórico

Ante la entrada de Hidalgo, los Canónigos en zozobra Un meritorio hallazgo más, en el Archivo Eclesiástico de Guadalajara, da cuenta de una misiva dirigida al Virrey de la Nueva España por parte de los pocos Canónigos que quedaban en el Cabildo, implorando su auxilio ante la irrupción del temido conglomerado de insurgentes

bre incalculable de insurgentes que por todos rumbos cercaron este suelo y obligaron al Gobierno a someterse a la ley de una fuerza irresistible.

“Por consecuencia, llegamos a la degradación y abatimiento en que nos pusieron las circunstancias, y no nos quedó libertad ni voz para otra cosa que para conducirnos como éstas lo exigían, a fin de precaver los mayores males públicos y privados, y los ultrajes y peligros a que nos exponíamos y exponíamos al pueblo, y tocando hasta el extremo de sellar nuestros labios con ocasión de la dureza y vilipendio con que fueron tratados este Venerable Sr. Deán y otros tres señores Capitulares, por el mero hecho de haber suplicado por la libertad de nuestro compañero, el Sr. Francisco Cerpa, puesto en arresto”.

En su texto epistolar, los cuatro Canónigos no se detienen en quejarse amargamente ante el Virrey, de las felonías de los sublevados: “La tiranía del despotismo, la crueldad, el desorden y los estragos y horrores de que nos lamentamos en el secreto de nuestros corazones por el dilatado tiempo de casi tres meses que los insurgentes vivieron entre nosotros, y los más con que amagaban la fiereza de su caudillo (Hidalgo) en el evento (caso) de cualquiera aunque ligera contradicción, palabra o acción: son tan notorias como incontestables pruebas de la necesidad del silencio que hemos observado, de dejarnos saquear y robar los caudales más piadosos, y de tener encubiertos los más vivos sentimientos de nuestra fidelidad y lealtad…”

Rubricada por los citados cuatro Capitulares del Cabildo Catedralicio tapatío, la carta fue contestada por el Brigadier Calleja el 26 de enero de 1811, asegurando su entrega al Virrey en turno.

José de Jesús Parada Tovar

D

urante el reciente mes de septiembre estuvo expuesta al público, y a lo largo de varias semanas más continuará exhibiéndose, en la Casa del Ave María, sede del Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara (Calle Reforma # 362, Sector Hidalgo, Zona Centro) la carta original y manuscrita que los Canónigos de la Catedral tapatía: Figueroa (Deán), Aguilar, Escoto y Gagiola (Secretario) enviaban el 20 de enero de 1811 al Virrey de la Nueva España, D. Francisco Javier Venegas y Saavedra, a través del General Félix María Calleja y del Rey, enterándole de la angustiosa situación que experimentaba la Capital de la Nueva Galicia, máxime que había sede vacante, por la huída del Obispo D. Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo y del resto de Canónigos del Cabildo.

Documento que enriquece el tesoro histórico Como “un testimonio muy valioso, por el contexto que entraña, y por el conocimiento, de primera mano, que nos revela lo que ocurría aquí en los primeros meses de la insurgencia libertaria”, calificó esta misiva el señor Cura José Alberto Estévez Chávez, Párroco de Jesús Nuestra Pascua y Director del Archivo Eclesiástico de la Arquidiócesis, instancia que conserva, codifica y cataloga más de un millón de documentos de muy preciado valor histórico, desde el Siglo XVI hasta nuestros días.

Es por ello que consideró importante, para despertar la curiosidad del público en general, y para interés particular de los historiadores e investigadores que asidua u ocasionalmente ocurren a ese reservorio, exponer dicha pieza autógrafa, que incluye la breve respuesta del militar Calleja. El horario habitual, de lunes a sábado, excepto los jueves, es de las 9 a las 14 horas.

Por su parte, la Maestra Glafira Magaña Perales, Responsable Técnica del Archivo Diocesano, hizo saber que, buscando abonar y complementar la aportación que ha venido haciendo la Iglesia Católica en México para el lucimiento y provecho de la Conmemoración del Bicentenario del Inicio de la Gesta Independista, el equipo de investigadores que colabora en el Archivo Eclesiástico se dio a la tarea de hurgar entre los papeles de aquella época, y se creyó de especial relevancia destacar este hallazgo.

Para juzgar adecuadamente su contenido, hizo la pertinente advertencia de que en aquellos precisos tiempos el marco referencial era realista; es decir, Gobierno e Iglesia atendían al Rey de España, por más que éste atravesaba por aciagos momentos, aparte de que las autoridades civiles y religiosas eran originarias de aquel suelo.

Angustia, desaliento e incertidumbre Transcribimos algunos renglones de esta “Correspondencia de los Señores de Cabildo de Guadalajara al Virrey de la Nueva España”. (No se incluye el nombre): “Excmo. Sr. Cuando en los primeros días de noviembre último (1810) nos hallamos repentinamente sumer-

Acopio de datos

gidos en la consternación, amargura y llanto que causaron a esta capital las batallas de La Barca y de Zacoalco, la forzosa fuga de nuestro dignísimo e ilustrísimo Prelado, de algunos señores Ministros de esta Real Audiencia y de muchos empleados de la primera distinción de dentro y fuera de la capital y aun de las Provincias de Guanajuato y Zacatecas, nos vimos también oprimidos por la muchedum-

La Mtra. Glafira Magaña hizo notar que, en esa acuciosa búsqueda de documentos de aquella época, se ha conformado un lote especial sobre el tema, en la inteligencia de que, en esta región al menos, lo más álgido de la rebelión acaeció entre 1810 y 1815, y que los escritos oficiales del Obispado y la correspondencia epistolar denotaban la preocupación por la mella que el Movimiento Insurgente producía entre el Clero, incluida la incertidumbre del derrotero que tomaría la lucha.

Ya se han localizado reveladores textos provenientes de Parroquias como Zacoalco, Arandas, Atoyac, Atequiza, Sayula y Mexticacán, así como de otras poblaciones que hoy son de distintos Estados y Diócesis, como Zacatecas; Saltillo (Coahuila); Ixtlán del Río (Nayarit); La Piedad (Michoacán); Colima, y Real de Catorce (San Luis Potosí).

Precisiones y curiosidades La Carta motivo de este tema, fue recibida y cursada por el Gral. Calleja, apenas unos días antes de su sonada victoria, al frente del Ejército Realista, sobre el Cura D. Miguel Hidalgo en el Puente de Calderón, cerca de Zapotlanejo. De ahí que el Rey Fernando VII le concedió después el Título de Conde de Calderón y, a partir de marzo de 1813 y hasta septiembre de 1816, supliendo al Conde Venegas, fue el sexagésimo Virrey de la Nueva España, de los 62 que en total hubo durante la época de la Colonia.

ACTUALIDADES Domingo 3 de Octubre de 2010

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Romería 2010

De la mano de María Ya sólo falta ultimar detalles de los preparativos de la tradicional Romería que llevará de regreso a la Patrona de la Arquidiócesis, Nuestra Señora de Zapopan, a su recinto sagrado, según informaron el Rector de la Catedral y el Guardián de la Basílica Dulce Natalia Romero Cruz

L

a Orden de Frailes Menores de la Provincia de los Santos Francisco y Santiago, que tiene su sede en el Convento y Basílica de Zapopan, se prepara con mucha anticipación para que el regreso de la imagen de Nuestra Señora de la Expectación (su título original) a su Santuario, sea siempre lo más lucido, concurrido y ordenado. Dentro de la Orden Franciscana, todo este tiempo preparatorio se vive con un intenso ambiente de oración.

“Para nosotros los Franciscanos, el traslado de la Virgen de Zapopan a su Basílica comienza el 20 de mayo, cuando se inician las visitas de la imagen a las Parroquias urbanas de la Arquidiócesis; acto que se logra gracias a la ayuda de los Párrocos, y que culmina con la gran Romería del 12 de octubre. Y parte de este momento culminante lo es la Celebración de la Eucaristía el día 11 en la explanada del Instituto Cultural Cabañas, donde participan el Clero y la feligresía, y que constituye un acto de acatamiento y fe, y a la vez una festividad de Patrocinio, puesto que la Virgen, en su advocación de Zapopan, es la Patrona de la Diócesis”, aseguró Fray Héctor Ventura González, Padre Guardián del Convento y la Basílica de Zapopan.

Un gran entusiasmo Una de sus principales actividades para es-

tos acontecimientos, según Fray Héctor, es que integran equipos y se nombra un coordinador para cada uno de ellos; por ejemplo, los que atienden a la Pastoral Juvenil, los que se reúnen con los Cuarteles de Danzas, los de Acción Católica, los de las Bandas de Guerra, la Legión de María, el Grupo de Señoritas, de la Guardia del Santo Niño de Atocha, de la Adoración Nocturna, los del Seminario y de otras organizaciones civiles. Con ello se agiliza la planeación y se ayuda a que exista una mayor coordinación.

De la OFM participan los 70 frailes que viven en el Convento zapopano (estudiantes de Filosofía, Legos y Sacerdotes), incluso los Padres enfermos que apoyan con el Sacramento de la Reconciliación y con lo que esté dentro de sus posibilidades. Otros 40 acompañan a “La Generala” en su recorrido, y el resto se queda preparando todo para el digno recibimiento en casa. También se unen a la Romería frailes de otras Provincias Franciscanas, aunque no participan en la organización.

Todo listo “Este año escogimos un lema, para la Orden de Frailes: ‘De la mano de María estamos contigo, Pedro’, y parte de los adornos y del vestido de la imagen, será en torno a ese motivo. El carro que transportará la imagen desde la Catedral a la Basílica, será un obsequio de artesanos del Sur de Jalisco, que se dedican a elaborar objetos decorativos.

Cuando la imagen llegue a Cuatro Caminos o a los Arcos, será trasladada en unas andas, que irán también en concordancia con el lema elegido, pues representarán la Cúpula de la Basílica de San Pedro, y sobre ella se colocará el capelo de la Virgen”, informó el Padre Guardián.

Para la Misa en el atrio de la Basílica está preparándose una plataforma de 50 metros cuadrados, con una altura de nueve metros. El acceso de los celebrantes será a través de la ventana del Coro.

Para el contingente interno, hasta el 27 de septiembre, había confirmados poco más de 25 mil participantes, siendo la concurrencia más amplia, como siempre, la de los grupos de danzantes. En total se calcula que la acompañarán dos millones de peregrinos, tomando en cuenta que la Romería caerá entre semana.

Antes de que la imagen de “La Pacificadora” haga su ingreso a la Catedral, el sábado 9 de octubre, se remueve y se retira del culto la réplica, que está manufacturada milimétricamente conforme a la original, y que llegó a este recinto en el año de 1989, cuando fue tocada a la original, según detalló el Canónigo Arnulfo Jaime.

La Catedral En cuanto a la Comisión que corresponde a la Catedral Metropolitana, tendrá a su cargo los adornos de la iglesia y, a la vez, crear “un ambiente recogido y agradable para recibir y dar el adiós a la Virgen de Zapopan”, mencionó el Rector, Padre Arnulfo Jaime Arámbula, y continuó diciendo: “También se nos ha pedido que nos encarguemos del orden, propiciando un lugar de oración y de encuentro con nuestra Madre Santísima. Prevemos, además, lo necesario para las celebraciones (coro, órgano), la Vigilia de Oración y el área de Penitencia. Uno de los frutos de la presencia de la Virgen es la reconciliación con sus hijos; por eso se pondrá máximo esfuerzo en la parte del Sacramento de la Confesión. Es una experiencia muy hermosa el contemplar cómo a lo largo de toda la noche se dispone de abundantes confesores y penitentes”.

Los sacerdotes que participarán durante la Vigilia como confesores, serán de distintas Congregaciones Religiosas, que estarán representadas en su mayoría. Los muchachos encargados de vigilancia y orden son alumnos de los Colegios Salesianos. En el resto de las actividades está involucrado el equipo habitual de la Iglesia Catedral.

Copia de la imagen original, que está expuesta al culto, en la Catedral, desde 1989.

Algunos datos: 176 Parroquias diocesanas de la Zona Metropolitana, además de mercados y hospitales, fueron visitados por la venerada imagen durante 2010.

351 Visitas Extraordinarias, que comprendieron Parroquias, mercados, hospitales, colegios, reclusorios, fábricas, Capellanías, Seminarios y clínicas.

80 Días estuvo de visita en California y Milwaukee, USA.

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Bienvenida a los nuevos alumnos de filosofía El viernes 24 de septiembre, con esa alegría que caracteriza a la Facultad de Filosofía del Seminario de Guadalajara, los Formadores y alumnos de segundo y tercer año dimos la bienvenida a los recién llegados de la Sierra de Tapalpa que en este ciclo escolar se unen a la aventura de indagar y profundizar en el estudio del hombre y la búsqueda de la Verdad. Una comida en su honor, y un breve festival, fueron el marco en el que, en fraternal convivencia, les recibimos entre nosotros. Que la oración, el estudio, el deporte y apostolado se forjen sólidos durante estos años de formación para servir como el Pueblo de Dios merece. ¡Ánimo, compañeros, y bienvenidos a esta nueva etapa de su formación!

Como es sabido, en la Casa del Seminario en Tapalpa, durante un año se desarrolla el Curso Introductorio, que es intermedio entre los estudios del Seminario Menor o de Nivelación, ya cursados, y los que habrán de emprenderse en el Seminario Mayor.

En los últimos años, el primer año de la Facultad de Filosofía se imparte en la Casa del Seminario Menor, donde permanecen internos los alumnos, aunque ya pertenezcan al Mayor. Ello se debe a las limitaciones de cupo en la Casa Mayor, de Chapalita. Una vez aprobados los tres años de la Facultad de Filosofía, se inician cuatro años más en la Facultad de Teología.

La Iglesia Católica celebra a tres Arcángeles Sarahí Sánchez Salazar

El miércoles 29 de septiembre, la Iglesia celebró a tres Arcángeles: San Gabriel, San Rafael y San Miguel, especialmente porque, a los tres, Dios les designó misiones muy importantes dentro de la Historia de la Salvación.

En entrevista, el Padre Ramiro González Reynoso, Vicario Parroquial de San Rafael del Parque, comentó que los ángeles aparecen muy asociados a la vida de los hombres, siempre para proteger o para anunciar: “Ellos acompañan la vida del hombre en circunstancias especiales, como es el caso de San Gabriel y la Anunciación; San Rafael, que acompañó a Tobías y, al acercarse el final de los tiempos, aparece San Miguel en el Apocalipsis, como la expresión más vigorosa del Gran Poder de Dios sobre el Mal. Concretamente, lo menciona el Apocalipsis como la lucha del Arcángel Miguel contra el Mal.” La Iglesia tuvo a bien conjuntar la celebración de estos tres Arcángeles el 29 de septiembre, ya que anteriormente se celebraban separadamente en diferentes días del año, aunque, como comenta también el Padre Ramiro, en su Parroquia, San Rafael del Parque, sigue respetándose la antigua tradición de celebrar al Patrono el 24 de octubre.

Por otra parte, va en auge un movimiento tendiente a rescatar la veneración al Santo Ángel Custodio de la Nación Mexicana,

cuya imagen, en escultura de madera, está expuesta en la Capilla de los Santos Ángeles, de la Catedral Primada de la Ciudad de México.

Por lo que respecta a Guadalajara, aparte de que las autoridades eclesiásticas ya aprobaron el rezo de una Novena y de una Oración al Santo Ángel bajo dicha advocación, se promoverá su devoción, incluso procurando instalar una imagen posteriormente en el Santuario de los Santos y Beatos Mártires Mexicanos.

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Cena de la Caridad, de Cáritas

35 años de caridad organizada en Guadalajara

Celebra el Cardenal 25 años de la Cruz Roja en Tequila Sarahí Sánchez Salazar

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Mónica Livier Alcalá Gómez

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ada más arribó el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, a las instalaciones de la Cámara de Comercio tapatía, se dispusieron los organizadores a dar inicio a este acontecimiento anual, que tiene como fin recabar fondos para apoyar los diferentes Programas de ayuda que, día con día, realiza Cáritas Diocesana.

El señor Cura Alberto Ávila Rodríguez, Párroco de San Vicente de Paúl, e integrante del equipo asesor sacerdotal de Cáritas, y maestro de ceremonias en esta ocasión, explicó la importancia de tal convivio, así como el deber cristiano de la caridad.

Acto seguido, presentó a las personalidades que honraron el evento, entre quienes se encontraron Martín Hernández Balderas, Secretario de Desarrollo Humano del Gobierno del Estado y representante del Gobernador del Estado, Emilio González Márquez; el Regidor Mario Gutiérrez Treviño, en representación de Jorge Aristóteles Sandoval Díaz, Alcalde de Guadalajara, además de los dirigentes de la institución caritativa: Monseñor José Luis González

Zaragoza, Asesor Diocesano, y el Arquitecto Maximiano Gutiérrez Beracoechea, Presidente del Consejo Directivo, quienes, junto con el Arzobispo Metropolitano, encabezaron esta cena de gala en beneficio de los hermanos más necesitados, la cual congregó a poco más de mil personas.

Después de unas palabras que el representante del Gobernador dirigió a los presentes, mediante las cuales manifestó sentirse honrado por la invitación y, a la vez, enalteció la labor de “caridad organizada” que Cáritas realiza, se procedió a la entrega de reconocimientos por parte del Cardenal y del Asesor Diocesano de Cáritas a aquellas personas y empresas que cumplen en la institución una labor desinteresada de apoyo y donación, entre las cuales destacaron: Grupo Elektra, Coppel, Fundación Soriana y Farmacias Guadalajara.

La música de fondo del Coro y Orquesta Vivaldi, de Guadalajara, amenizó esta cena, de enorme valor para la institución católica, ya que todo lo recabado ahí, irá a las arcas de Cáritas para apoyar sus importantes y benéficas obras en favor de personas muy precarias.

on una calurosa y emotiva bienvenida, recibieron al Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, en Tequila, Jalisco, en donde, con una Solemne Celebración Eucarística, se conmemoraron los 25 años de servicio, en este municipio, de la Cruz Roja Mexicana.

Durante la homilía, el Cardenal felicitó a esta institución por la benéfica labor que realiza, sin importar día ni hora, y le recordó que es una gran responsabilidad estar al servicio de los demás, pero que precisamente ésa es la enseñanza que Jesucristo les dejó a sus discípulos.

Haciendo alusión a esta celebración, dirigió a los miembros de la Cruz Roja Mexicana una breve pero clara explicación del significado de la Cruz, la cual representa vocación al servicio y, por

supuesto, amor a Dios y al prójimo: “El que quiera seguirme, que tome su cruz y me siga”, dijo al finalizar su homilía y, al mismo tiempo, invitó a todos los presentes a seguir en constante oración por las necesidades de nuestra Nación.

Al concluir la Misa, el Párroco, señor Cura Agustín Cortés Miramontes, en representación de su feligresía, le manifestó su apoyo al Arzobispo Metropolitano y dijo estar de acuerdo en que la familia es santuario de vida, célula de la Iglesia y de la Sociedad.

El Pastor mostró su agradecimiento, principalmente por el apoyo brindado, y también por el recibimiento que experimentó al llegar a esta población, buena parte de la cual se congregó fuera de la iglesia en la que se celebró la Misa, encontrándose ahí muchos niños con carteles y globos que le expresaron su apoyo y solidaridad.

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ESPAÑA

Episcopados europeos reflexionarán sobre Demografía y Familia MADRID.- El Consejo de Conferencias Episcopales de Europa (CCEE) se reúne del 30 de septiembre al 3 de octubre en Zagreb (Croacia), para reflexionar sobre el tema “Demografía y Familia en Europa”, en el marco de su próxima Asamblea Plenaria.

En la reunión participan 36 Obispos, entre Presidentes de cada Episcopado o representantes de los mismos. En el caso de España, asiste el Secretario General, Mons.

Juan Antonio Martínez Camino, en representación del Presidente, Cardenal Antonio María Rouco Varela.

En el evento también se estudia el diálogo con la Unión Europea y el Consejo de Europa. Además, se pre-

Mons. Juan Antonio Martínez Camino, Obispo Auxiliar de Madrid, España

sentarán informes sobre la próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), a realizarse en Madrid, y el trabajo del “Observatorio de la Intolerancia y la Discriminación contra los Cristianos”.

Entre los ponentes figuran el Director Ejecutivo de la JMJ, Yago de la Cierva, y la Presidente de la Red Europea del Instituto de Políticas Familiares, Lola Velarde.

La segunda parte de la reunión se centrará en el servicio que el CCEE presta a la Iglesia en Europa, y en particular se informará sobre las diversas actividades de las Comisiones del CCEE previstas para el próximo año (ACI).

MÉXICO

No debe caerse en desesperación ante inundaciones MÉXICO D.F.- Ante las inundaciones producidas en diferentes regiones del país por el paso del Huracán Karl, el Arzobispo de Antequera-Oaxaca, José Luis Chávez Botello, demandó a toda la población hacer concreta la solidaridad y pidió a los damnificados no caer en la desesperación.

En un Artículo publicado en el Sitio Web de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), el Arzobispo expresó la importancia de no caer “en la incertidumbre, la impotencia y la desesperación; mucho menos permitamos que la mezquindad y la ambición se alimente y crezca en algunos por la rapiña o por el lucro ante necesidades apremiantes;

más bien, abramos el corazón a la solidaridad que siempre manifiesta la grandeza del corazón humano en estas situaciones”.

Mons. Chávez Botello señaló que, si bien las primeras faenas de emergencia son realizadas por las propias familias afectadas, “hay tareas que rebasan las posibilidades de las comunidades y son de la competencia de las autoridades; es su responsabilidad grave cumplir bien sus tareas, no improvisar o dejar a las comunidades y familias todo el peso de las secuelas de los desastres naturales”.

El Prelado sostuvo que es necesario desarrollar una cultura de la prevención, porque “muchas desgracias humanas, pérdidas materiales,

enfermedades y trastornos sociales pueden evitarse si se elabora un plan de contingencias bien sustentado, asumido, querido y apoyado, tanto por los tres niveles de Gobierno como por los diferentes sectores de la Sociedad”.

El Arzobispo jalisciense (ex Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara y ex Obispo de Tuxtla Gutiérrez) hizo notar que la Iglesia “siempre ha estado y estará dispuesta a apoyar de manera subsidiaria y desde su misión en estas emergencias”, y encareció a los sacerdotes y fieles de las Parroquias “expresar nuestra solidaridad efectiva, principalmente con los damnificados más cercanos” (ACI).

ITALIA

Una vida auténtica logra la buena comunicación CIUDAD DEL VATICANO.- Se hizo público el tema elegido por el Papa para la XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales: “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digital”. El mensaje se publicará el 24 de enero de 2011, fiesta de San Francisco de Sales, Patrono de los Periodistas.

En una nota del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales se explica que el tema “está centrado en la persona humana, que es el núcleo de todos los procesos comunicativos. También en una época dominada en gran parte y, a veces condicionada por las nuevas tecnologías, el valor del testimonio personal sigue siendo esencial.

“Acercarse a la verdad y asumir la tarea del anuncio, requiere la ‘garantía’ de una autenticidad de vida por parte de los que trabajan en los Medios de Comunicación, y especialmente de los periodistas católicos; una autenticidad de vida que no es menos necesaria en la era digital.

“La tecnología, de por sí -continúa la nota-, no puede modificar o aumentar la credibilidad de un comunicador ni puede cambiar los valores de referencia que guían la comunicación. La verdad debe seguir siendo el punto firme e invariable de referencia de los nuevos Medios y del mundo digital, alargando las fronteras de la información y del conocimiento. Puede hacer idealmente más cercana la búsqueda de la verdad, que constituye el objetivo fundamental de todos los que trabajan en los Medios de Comunicación (VIS).

1176/10- MERCEDES de 61 años presenta retinopatía con algunas complicaciones, requiere de cirugía para no perder la vista por completo pero sus ingresos no alcanzan a cubrir esta necesidad. ¿Puedes apoyarla con $3,500.00? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 1180/10- ANGELINA de 65 años presenta cáncer de mama, viene desde Yahualica a recibir atención médica y necesita medicamentos especializados para tener una mejor calidad de vida, por el momento no puede trabajar y solicita tu apoyo por $2,581.00 ¿Deseas apoyarla? GRACIAS, DIOS BENDIGA TU GENEROSIDAD. 1181/10- MARY de 54 años presenta lesión en vía biliar y requiere de medicamentos para mejorar su condición actual de salud, depende de su esposo quien es adulto mayor y también está enfermo por lo que no puede cubrir este gasto. ¿Podrías apoyarla con $2,000.00? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

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VIDA CONSAGRADA Domingo 3 de Octubre de 2010

25 años de presencia en México

Hermanas Carmelitas Teresas de San José Hna. Ana Lilia Ángeles Hernández

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omos una Congregación Religiosa de Derecho Pontificio que nació en Barcelona, España, el 22 de febrero de 1878. Fue fundada por Teresa Toda Juncosa y Teresa Guasch Toda, madre e hija. En la vida de nuestras Fundadoras se revela la experiencia de un Dios de Misericordia, cercano al dolor y solidario con la Historia. En la experiencia del matrimonio roto de Teresa Toda y la orfandad de su hija Teresa Guasch, éstas descubren la llamada de seguir a Jesús, su Camino, su Verdad y su Vida, e imitarle en sus virtudes de sencillez, humildad, mansedumbre y pasión por el Reino.

Teresa Toda, es la expresión de la fuerza de Dios, manifestada en la debilidad de una mujer que no se dejó abatir por el rechazo de un esposo que la maltrataba y un matrimonio roto; más aún, en estos hechos dolorosos de su vida, descubrió la llamada de Dios a una vocación de servicio y de entrega a los más pequeños. Fue así como esto floreció en una nueva Familia: La Congregación de Hermanas Carmelitas Teresas de San José.

Nuestra misión Así como nuestras Fundadoras, nosotras, Hermanas Carmelitas Teresas de San José, estamos hoy llamadas a seguir a Jesús haciendo realidad el Reino de libertad, de justicia y de fraternidad en el mundo.

El carisma otorgado por el Espíritu a nuestras Fundadoras Teresa Toda y su hija Teresa Guasch, lo hacemos vida en la Igle-

sia a través de la misión, que consiste especialmente en hacer presente en nuestro entorno el Rostro Misericordioso de Dios.

A ejemplo de San José, “que cumplió una misión querida por Dios en la educación humana de Jesús” (D 30), nosotras realizamos nuestra misión en la educación de la niñez y de la juventud en: Colegios Catequesis Misión Ad gentes Casas Hogar Residencias para Jóvenes

¿Dónde estamos?

En España, República Dominicana, Chile, Colombia, México, Estados Unidos, Puerto Rico, Costa de Marfil, Mozambique y Cuba.

Celebramos 25 años de presencia en México En 1985 llegaron a México las primeras Carmelitas Teresas de San José para atender una Casa Hogar de niñas en situación de orfandad, en Querétaro. Actualmente, formamos la Delegación “Nuestra Señora de Guadalupe” treinta y cinco Hermanas.

En este 2010, estamos celebrando 25 años de presencia en México. Por ello damos gracias por la fidelidad de Dios en nuestra historia, que sigue llamándonos a participar de su proyecto y a seguir ofreciendo la riqueza de nuestro carisma, que es un don para la Iglesia.

Grupo de Religiosas que ya han profesado sus votos sagrados.

En México nos encontramos en: Distrito Federal: Querétaro: Querétaro: San Luis Potosí: Guadalajara: Tala, Jalisco: Tequila, Jalisco:

Sede de la Delegación y Casa Noviciado “Teresa Guasch” “Hogar de la Niña y de la Joven” “Hogar Teresa Guasch” Guardería, Preescolar y Primaria.

“Hogar del Niño” Casa de Acogida y Pastoral Colegio Parroquial “Patria Mexicana” Colegio Parroquial “Luis Navarro”

“La sencillez sea nuestro distintivo”, fue la divisa de Teresa Toda y Teresa Guasch, y ésa es la nuestra: Vivir al estilo de Jesús, sirviendo con sencillez. Así queremos ser las Hermanas Carmelitas Teresas de San José: sencillas, esperanzadas, alegres, agradecidas, disponibles, “como las violetas… que ofrecen su perfume en total gratuidad, sin ser vistas de la gente”. Mujeres místicas y profetas.

Visítanos y conócenos en nuestra Página Web: www.carmelitastsj.org

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Templo de San Francisco

Con la sencillez del “Pobrecillo de Asís”

A punto de celebrar la Fiesta de su Santo Patrono, los frailes del Templo de San Francisco de Asís invitan a la comunidad diocesana a conocer mejor las virtudes de su Seráfico Fundador para llegar a Dios, “Sumo Bien”, por medio de los más necesitados Mónica Livier Alcalá Gómez

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“

sta Guadalajara nuestra y querida tiene su personalidad; una personalidad forjada por sus cielos incomparables, por su sol claro y ardiente, por sus vientos y lluvias torrenciales. Mas esa misma personalidad, costumbres, instituciones, monumentos, se han forjado también gracias al modo

de ser y la actividad de sus habitantes y al golpear del martillo del tiempo.

“Y hablando de esos monumentos ancestrales, uno de los más característicos de Guadalajara lo es, sin duda, el antiguo conjunto de San Francisco, convento e iglesia”. Así lo refiriere el Canónigo José de Jesús Jiménez López al hablar en torno a este templo en su Libro “Iglesias y edificios antiguos de Guadalajara”, editado en 1979 por el Ayuntamiento de Guadalajara y la Cámara de Comercio.

Mientras Nuño de Guzmán se dedicaba a la conquista de estas tierras, la conquista espiritual era llevada a cabo por los Padres Franciscanos, encabezados aquí por Fray Antonio de Segovia, quien había llegado a la Nueva España entre enero y febrero de 1525. Este misionero de tierras novogalaicas edificaría, entre Tetlán y Tonalá,

el primer templo levantado en tierras jaliscienses, aunque por breve tiempo, dado lo deleznable de los materiales empleados en su construcción.

Sin embargo, en el mismo Tetlán habría de construir un sólido convento, dedicado a La Asunción de María.

Por su parte, el conquistador Nuño de Guzmán, habiendo asentado la Capital de la Nueva Galicia, pidió, junto con los habitantes de ésta, que dicho convento franciscano fuera trasladado a la nueva ciudad, lo que finalmente ocurrió -después de múltiples cambios- a mediados del Siglo XVI. “El convento tenía su claustro, las celdas para los religiosos y la iglesia, que eran de adobe, de esos adobes grandes, resistentes, que sólo se pueden fabricar en Guadalajara… El convento tenía, asimis-

mo, su huerta, que ocupaba todo el terreno, que iba desde la calle Corona actual, hasta la Calzada Independencia. Por la acera Sur de la Calle de Héroes, se levantaba la barda de la huerta. Como ayuda para su subsistencia, los religiosos cultivaban en ella legumbres y árboles frutales”.

La iglesia estaba terminada en su totalidad en el primer cuarto del Siglo XVII, y según el Padre Fray Antonio Tello, Cronista Virreinal de la Ciudad, esta iglesia era de tres naves, de arquería cubierta de manera artesonada y lacería, y era la más adornada de la ciudad: “Tiene diez altares y capillas muy bien aderezadas y doradas con retablos muy buenos de pintura y ensamblaje, y el altar mayor tiene un retablo muy grande, de muy linda pintura, con imágenes de santos, de bulto de escultoría, y toda la capilla dorada, y el arco toral

PANORAMA PARROQUIAL Domingo 3 de Octubre de 2010

de alto a bajo hasta las gradas”.

Despojado de su belleza A principios del Siglo XIX, la moda arquitectónica imperante del neoclasicismo despojó a numerosos edificios religiosos del Centro de la ciudad, entre ellos el Templo de San Francisco, de su espléndida belleza barroca y churrigueresca. La destrucción de los altares barrocos de este templo se inició desde 1808, y en 1825 se dispuso fueran removidos los retablos, de tal manera que, al cabo de un año, no quedó ni huella de ellos.

En 1860 vino la exclaustración emanada de las Leyes de Reforma; es decir, la prohibición de la existencia de comunidades religiosas, por lo que templo y convento quedaron abandonados. En 1861 se demolieron las Capillas de San Antonio y de San Roque, así como el cerco que circundaba el convento.

Parte de éste se fraccionó y vendió al mejor postor; otra parte se habilitó por un tiempo como cárcel de mujeres, y después, al igual que la iglesia, el recinto fue ocupado por el Gobierno como cuartel y caballerizas.

El 14 de abril de 1939 se incendió el templo, volviéndose cenizas lo poco que quedaba de las esculturas, adornos y pinturas originales. Parte de las canteras de los muros, con el intenso calor, se partieron y cayeron. Fue necesario volver a enchaparlo todo de cantera cuando se restauró. Al año siguiente comenzó esta obra de reconstrucción, que se prolongó durante muchos lustros, hasta dejar al templo franciscano tal como lo conocemos en la actualidad. La bendición del Altar Mayor fue el 9 de abril de 1952, y la consagración del mancillado recinto tuvo lugar el 23 de marzo de 1958, ceremonia que ofició el Arzobispo de Guadalajara, D. José Garibi Rivera (quien en su juventud, por breve tiempo, vistiera el hábito franciscano).

clusivamente nuestras ocupaciones pastorales. Será propio, por tanto, esmerarnos en la predicación del mensaje Evangélico”, refiere el religioso.

Devoción franciscana El Padre Bernardo afirma que, si bien en otros templos del mismo Centro de la Ciudad existen comentarios respeto a la disminución de fieles, el Templo de San Francisco no sufre tanto de eso. El sacerdote lo explica por la particular devoción que los habitantes de Guadalajara sienten por San Francisco y la cercanía que aún tienen con la Orden por él fundada: “Una vez escuché de una feligrés que decía que los Franciscanos somos muy ‘taquilleros’; sin duda, esto se debe a nuestro Seráfico Santo Fundador, que es muy popular y querido, así como por la devoción de los tapatíos a su Patrona, la Virgen de Zapopan, cuya imagen tenemos en custodia”.

Por último, el Padre Superior de esta comunidad aprovecha este medio de difusión para enviar un mensaje a la feligresía en general: “Quisiera invitarlos a abrirse a lo que San Francisco nos dejó, para poder imitar a Dios, Sumo Bien (como lo llamaba él), y con ello, servir a los más necesitados. Y así como Francisco encontró a Dios en aquel leproso que le salió al paso, así también nosotros podemos encontrarlo en todo hermano que sufre.

Los exhorto a que nos dejemos influir por el Espíritu de Dios que llenó el ánimo de San Francisco, quien también fue siempre portador de mensajes de paz, tan necesaria en nuestros días. Ojalá que todos y cada uno comuniquemos también esa paz, que viene de Dios, en los ambientes donde cotidianamente estamos”.

San Francisco hoy “San Francisco es una iglesia de paso, por lo que no hay comunidad permanente. La actividad pastoral se reduce prácticamente a la administración y celebración de los Sacramentos de Penitencia y Eucaristía, de la cual nos encargamos los ocho sacerdotes que vivimos en el convento”, comenta el actual Padre Superior de la comunidad franciscana encargada de atender tanto el Templo de San Francisco, como el de Nuestra Señora de Aranzazú, Fray José Bernardo Orozco Barocio.

Y si bien la labor pastoral es reducida, sí existen algunos grupos directamente asesorados por los Frailes, como la Orden Franciscana Seglar, de la que se encarga el Padre Fray Manuel Ramírez; el grupo de Renovación Carismática Católica, a cargo del Padre Fray Alberto Quintana, además de un grupo de Ministros Extraordinarios de la Comunión y de Liturgia.

A punto de celebrar sus Fiestas Patronales -este 4 de octubre-, se han programado en este año Celebraciones Eucarísticas, en las cuales se ha puesto énfasis “sobre todo en lo que se refiere a la predicación, pues, como mencioné, la Eucaristía y la Confesión son casi ex-

Oración de San Francisco Señor, haz de mí un instrumento de tu paz.

Que donde haya odio, yo ponga el amor.

Que donde haya ofensa, yo ponga el perdón.

Que donde haya discordia, yo ponga la unión.

Que donde haya error, yo ponga la verdad.

Que donde haya duda, yo ponga la Fe. Que donde haya desesperación, yo ponga la esperanza.

Que donde haya tinieblas, yo ponga la luz.

Que donde haya tristeza, yo ponga la alegría.

Oh, Señor, que yo no busque tanto ser consolado, cuanto consolar; ser comprendido, cuanto comprender; ser amado, cuanto amar.

Porque es dándose como se recibe; es olvidándose de sí mismo como uno se encuentra a sí mismo; es perdonando como se es perdonado; es muriendo, como se resucita a la vida eterna.

Misas: De lunes a sábado, de 7 a 9 a.m.,

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de 12 Hrs. y de 7 y 8 p.m.

Misas en domingo: De 7 a.m. a 2 p.m., y de 5 a 9 p.m.

Confesiones: Durante las Misas y la Exposición del Santísimo, todos los días de 5 a 7 p.m.

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FAMILIA Domingo 3 de Octubre de 2010

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II Cumbre Iberoamericana

Buen Foro para retomar el valor de la familia • Hay que dar testimonio de lo valioso que es la institución familiar • Las leyes del DF, amenaza para toda la República

zález Escoto, Cronista de la Arquidiócesis y de la Ciudad de Guadalajara; Licenciada Amparo Medina, de Ecuador; Licenciado Fernando Antonio Guzmán Pérez Peláez, Secretario General del Gobierno de Jalisco; Licenciado Alberto Diosdado, y Doctor Raúl Sánchez Flores, de España. También habrá tres paneles: La fuerza de la familia en la historia de las naciones; El desarrollo en Iberoamérica, generado desde su familia; Integración de nuevos desafíos en la vida familiar. Los ponentes provienen de Colombia, Honduras, España, Perú, Chile y México. Habrán de ser evaluados los retos de la Primera Cumbre Iberoamericana y también se creará la Red Iberoamericana de la Familia.

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

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uego de señalar que “debemos sentirnos privilegiados de ser jaliscienses y de tener arraigados los valores familiares”, la señora Consuelo Mendoza de Feregrino, Presidenta de la Unión Nacional de Padres de Familia y Coordinadora General de la Cumbre Iberoamericana, que estará realizándose en el Salón de Usos Múltiples (SUM) de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA) los días 8 y 9 de octubre próximos, instó a los padres de familia y maestros del país a retomar el valor de la familia para salir adelante de tantos problemas y crisis que aquejan a la Nación Mexicana: “Este es un tiempo de compromiso. No debemos olvidarnos de que lo más fundamental de la Sociedad es la familia.

Debemos dar testimonio de lo valioso que es la célula de la sociedad familiar”.

A construir el México que merecemos

Inicia Segunda Cumbre Iberoamericana Con la participación de tres países más (Ecuador, Perú y Estados Unidos de Norteamérica), de los que tomaron parte en la Primera Cumbre Iberoamericana de la Familia, efectuada en octubre de 2008 en el Instituto Cultural Cabañas, se tratará de responder al objetivo de “Reafirmar la importancia de la familia en la consolidación de las naciones, a través de la vivencia de los valores familiares y del cumplimiento de sus funciones sociales, para establecer un compromiso iberoamericano de trabajo conjunto en favor de la familia”, según dio a conocer Mendoza de Feregrino en entrevista especial para SEMANARIO. Entre las expectativas que aguardan los organizadores del evento internacional figuran la de reunir a mil 200

personas en el SUM, además de convertir en un compromiso los acuerdos que se tomarán luego de los trabajos que habrán de verificarse.

Conferencias magistrales y paneles Bajo el lema: “El papel de la familia en la consolidación de las naciones”, se sustentarán cinco Conferencias, a saber: El valor de la familia: 200 años de historia iberoamericana; Sociedad, género y familia en el contexto actual; Los cambios sociales y la función familiar; La participación social impulsada desde la familia, y Los retos de la familia iberoamericana en el Siglo XXI. Ponentes de ellas serán el Pbro. Lic. Armando Gon-

La señora Consuelo Mendoza, al hablar sobre las ponencias, comentó: “Nos darán muchas luces para el trabajo que queremos seguir realizando a favor del matrimonio y la familia”. Y, sobre todo, consideró que la propuesta de la Licenciada Amparo Medina será “un fuerte testimonio de vida, porque ha intentado ahogar el mal haciendo el bien; y ¿qué decir del Catedrático y Abogado Jorge Adame, quien es un verdadero jurista comprometido con su Patria?”

Al mismo tiempo, hizo un vehemente llamado a los papás jaliscienses y a sus mejores aliados en la educación de sus hijos, como son los maestros, para trabajar unidos en la tarea de erradicar los muchos problemas de nuestra actual Sociedad. Lamentó que las leyes que están generándose en el Distrito Federal sean una amenaza para todo el país, toda vez que el daño que está propiciándose ahí puede empezar a contaminar a los Estados de la República, por lo que externó su deseo de que en cada Entidad se blinden los derechos que tienen los niños a ser adoptados por unos esposos que sean hombre y mujer, a fin de que se desarrollen en hogares moralmente sanos y fuertes. Finalmente, lanzó este exhorto: “Construyamos el Jalisco y el México que todos nos merecemos”.

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PASTOR Y COMUNIDAD Domingo 3 de Octubre de 2010

John Henry Newman

Un apasionado de la verdad Incluso desde su pertenencia a la Iglesia Anglicana, pero sobre todo desde su posterior sacerdocio católico, este Cardenal británico, recién beatificado, se significó por sus profundos escritos teológicos en esa línea de búsqueda y encuentro de Dios Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

J

ohn Henry Newman nació el 21 de febrero de 1801 en Londres, Inglaterra, en el seno de la Iglesia Anglicana, y a los 15 años experimentó su primera conversión: descubrió que había qué considerar los seres absolutamente evidentes: “Mi Creador y yo”, como escribió en su autobiografía.

Cuando estudiaba Derecho en la Universidad de Oxford, decidió dedicarse al servicio eclesiástico, siendo ordenado Diácono y Presbítero anglicano. Continuó trabajando en el prestigiado Oriel College, uno de los elementos académicos de la Universidad de Oxford.

Llegó a ser Párroco de la iglesia universitaria de Santa María, desde donde pronunciaría muchos años sus fascinantes sermones. Por medio de la lectura de los Santos Padres, especialmente de San Atanasio, descubrió la necesidad de una revisión de los principios doctrinales de la Iglesia Anglicana, con el fin de que retomara sus raíces apostólicas y católicas con mayor profundidad.

A este impulso de renovación se le conoció con el nombre de “Movimiento de Oxford”. Pero sus estudios sobre el desarrollo del Dogma le hicieron ver, con paulatina claridad, que la verdadera Iglesia de Cristo se encuentra en la Iglesia de Roma,

pues es la única que ha conservado, a lo largo de los siglos, la misma Doctrina desde sus inicios.

Recapacitación y reacomodo Dejó su puesto en la Universidad y en la Parroquia, y se retiró a Littlemore, cerca de Oxford, a una vida de oración. Finalmente, entre el 6 y el 9 de octubre de 1845, fue recibido en la Iglesia Católica.

Decidió, en un principio, ser laico y terminó yendo a Roma a estudiar Teología.

Fue ordenado sacerdote católico en 1847.

Habiendo conocido la fascinante figura de San Felipe Neri, recibió del Papa y hoy Beato Pío IX, la autorización de fundar el primer Oratorio de esta Congregación de Sacerdotes Seculares en Inglaterra, instalándose en la industrial Ciudad de Birmingham, donde abundaban los obreros pobres.

Como sacerdote oratoriano, fundó una escuela para la educación de los católicos.

Poco después, fue invitado por los Obispos irlandeses a fundar la Universidad Católica de Irlanda, en Dublín. En 1864, fue acusado públicamente de hipocresía y falsedad de vida, a lo que respondió con una serie de panfletos semanales, que dieron origen a su libro más famoso: “La Apología pro vita sua”. Se trataba de un relato autobiográfico, que le valió el respeto y la admiración, tanto de anglicanos como de católicos.

Ascenso meteórico a la santidad Fue convidado a participar como perito en el Concilio Vaticano I, pero rechazó la invitación. En 1878, fue llamado como Miembro Honorario del Trinity College en Oxford, y en 1879 fue nombrado Cardenal por el Papa León XIII, para lo que eligió

como lema una frase de San Francisco de Sales: “Cor ad cor loquitur” (El corazón habla al corazón). Murió en Birmingham el 11 de agosto de 1890. Su epitafio resume admirablemente la grandeza de su vida: “Ex umbris et imaginibus in veritatem” (De las sombras y apariencias, a la verdad). El Papa Benedicto XVI lo beatificó el domingo 19 de septiembre, durante su viaje a la Gran Bretaña.

Son muchos los que consideran a Newman como el “Padre ausente” del Concilio Vaticano II, pues, evidentemente, Newman fue un verdadero pionero, con espíritu de profeta, en muchos puntos de la Teología actual: El papel de los laicos en la Iglesia; la Iglesia como Misterio; la historia y el desarrollo del Dogma; el papel de la conciencia; la relación entre Teología y Magisterio; el ecumenismo; la educación; la relación entre la fe y la razón.

Para la Iglesia Católica, santos son aquellos que, llegados a la perfección por la multiforme gracia de Dios, y habiendo alcanzado la salvación eterna, cantan la perfecta alabanza a Dios en el Cielo, e interceden por nosotros.

La persona y la obra del Cardenal John Henry Newman es para nosotros un auténtico modelo por su incansable búsqueda de la verdad, por su fidelidad a la conciencia y por su amor desinteresado y permanente a la Iglesia y a la jerarquía.

Su Beatificación ha sido un aconteci-

Una vez recibido en la Iglesia Católica y cursado estudios en Roma, John Henry Newman fue ordenado sacerdote a los 46 años y se distinguiría luego como un profundo teólogo.

miento particularmente importante para la Iglesia y para la Humanidad. Ya podemos, pues, pedir, por la intercesión del Beato John Henry Newman, que Dios nos conceda ser auténticos buscadores de la verdad en nuestros días y sepamos recibirla en nuestro corazón, transmitiéndola al corazón de nuestros hermanos y hermanas.

Que María, con su oración, nos alcance esa pasión por Jesucristo, Verdad eterna y perfecta, del Padre, que caracterizó a este fiel servidor de la Iglesia: John Henry Newman.

PÁGINA SACERDOTAL Domingo 3 de Octubre de 2010

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Sacerdotes Comunicadores

El Padre Alberto Ávila, asiduo en los Medios Desde muy joven, se significó por su afición a la lectura, sobre todo periodística y literaria. De ahí su gusto y habilidad para interpretar y comentar las noticias, así como para ensayar diversos géneros del oficio diarista, a lo que añade aptitudes para la poesía y la fotografía.

José de Jesús Parada Tovar

A

ctualmente Párroco de San Vicente de Paúl y Decano del Decanato de Analco, así como miembro cofundador y Consejero Editorial de este Semanario, el señor Cura Alberto Ávila Rodríguez está muy familiarizado con los Medios de Comunicación, a los que les sigue la pista con acuciosa atención, no sólo en cuanto a la dinámica de su tecnología, sino también, y sobre todo, en relación a su tan variada y discutible oferta de contenidos, lo mismo en Prensa que en Radio, Televisión, Cine e Internet. el laberinto de sus experiencias

Nació en Nochistlán, Zacatecas, perteneciente a la Arquidiócesis tapatía, el 9 de octubre de 1952. Realizó su Carrera al Sacerdocio desde la Secundaria en el Seminario Diocesano de Señor San José, y fue ordenado Presbítero el 31 de mayo de 1980 en su tierra natal por el Cardenal José Salazar López, séptimo Arzobispo de Guadalajara.

Desde sus estudios en el Seminario Menor, fue Colaborador de la Revista “Proa”, que fundó y dirigió el Padre José Rosario Ramírez Mercado, y posteriormente, en el Seminario Mayor, escribió Poesía y Artículos diversos para la Revista “Apóstol” en su última etapa de tamaño tabloide, dirigida por el Padre Adalberto González González.

Como Vicario Cooperador en La Yesca, Nayarit, el Padre Alberto Ávila fue Maestro de Español en la Secundaria del lugar y ase-

El Cardenal Juan Sandoval entregó su Reconocimiento como Comunicador al Sr. Cura Ávila Rodríguez Foto: Mónica Alcalá

soró a los alumnos para editar un periodiquito parroquial. Otro tanto hizo luego en Amatlán de Cañas, Nayarit, como Profesor de Literatura en la Preparatoria para fundar y dirigir el periódico parroquial “Camino”, semanal, editado en mimeógrafo.

Ya en Guadalajara, en la Universidad del Valle de Atemajac cursó los Diplomados de Prensa y Acción Pastoral; de Medios Alternativos; la Especialidad en Comunicación para la Acción Pastoral, y concluyó la Carrera de Licenciatura en Ciencias y Técnicas de la Comunicación.

Ha sido muy apreciada y valorada la tarea periodística y pastoral del Padre Ávila en diferentes Programas de diversas Radioemisoras de Guadalajara. De igual manera, como integrante de la Sección Diocesana de la Pastoral de la Comunicación, con asiduidad aporta Artículos informativos y de opinión, además de material fotográfico, para Semanario.

Los directivos de esta misma publicación lo asignaron como Enviado Especial a La Habana para cubrir la histórica visita del Papa Juan Pablo II a Cuba, y luego a Roma para reseñar el Sínodo Mundial de

Obispos sobre el tema de La Eucaristía.

Asimismo, se le ha encomendado relatar la Consagración Episcopal o Toma de Posesión de varios Obispos egresados de esta Arquidiócesis, para servir en Diócesis de los Estados de México, Jalisco, Aguascalientes, Veracruz, Michoacán, Guerrero, Oaxaca y Chiapas.

Igualmente, el Padre Ávila Rodríguez es Colaborador de La Hoja Parroquial; del Cuadernillo de Retiros Espirituales, de la Comisión de Formación Permanente del Presbiterio, y de “Manos Caritativas”, órgano de difusión de Cáritas Diocesana de Guadalajara, de cuyo Consejo es Asesor Espiritual, y actualmente prepara la Historia de este organismo en sus primeros 35 años de funcionamiento. es gracia… muchas gracias

Así tituló el señor Cura Alberto su breve alocución en el Solemne Acto Académico verificado el 3 de agosto en la Capilla de San Carlos, de la Universidad del Valle de Atemajac, hablando a nombre de los seis clérigos que recibieron un Reconocimiento por su apostolado a través de

los Medios, y que les entregó el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Metropolitano. He aquí algunos escogidos renglones de su discurso: “¡Qué suerte he tenido de poder sentarme a la sombra del Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal sin afán de robar sus frutos, sino con el único fin de refrescarme a la hora del estío y del hastío; de refugiarme a su vera para abastecerme de la alforja rica del escuchar y el decir… y saber discernir los tiempos de lo uno y de lo otro! “¡Qué suerte poder iniciar un camino personal en el plural mundo de las veredas humanas, abigarradas de opiniones distintas, pero no siempre claras; aprender los verbos que conducen a las verdades y a la Verdad plena; ensayar, una y otra vez, el comunicar con sensatez en el embalaje de los variados lenguajes; sopesar las convicciones propias y, al mismo tiempo, estar atento para percibir y apreciar toda la gama de puntos de vista de quienes nos aventajan en el conocimiento, justicia y prudencia de todo el acontecer humano! “¡Y, más que suerte, Providencia solícita, deparada por el Señor de la Historia! Designios divinos que nos permiten llegar a los caminos que van cruzándose en las historias particulares. Providencia que nos lleva a compartir en la cercanía de la voz autorizada de los maestros en ésta y muchas lides. Aprender desde el hogar en el lenguaje materno, en el Seminario, en la Universidad, en el habla estrujante y suave de nuestra gente de los barrios, las colonias, las rancherías; ayunos de escuela tal vez, pero nunca de saber decir y de querer escuchar.

“El que es Palabra que se hunde en los siglos, sigue hablándonos también en el lenguaje digital de ahora y del futuro; pero, más que nada, en el lenguaje de la Gracia y del Amor. Las voces humanas nos abren o nos cierran a la Voz de Dios…

De ahí la importancia de nuestra responsabilidad, de nuestras tareas. Gracias por este momento de compartir y por este Reconocimiento. Gracias por estos momentos de habla y escucha”.

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GUADALAJARA, JALISCO

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Por Esegé

Qué contenido más aleccionador el de la estampa: un árbol carcomido y viejo, un lozano ciprés, un hombre cansado que medita, y el garbo enhiesto de una Cruz.

Podemos quedarnos en cualquiera de esos cuatro elementos y de ahí tener una profunda enseñanza que nos dará rumbo, nos enseñará un camino en nuestra vida.

Tal vez, en un dejo de ajada melancolía, queramos detenernos en el tronco rugoso que quedó plantado como un recuerdo de ayer, como un cadáver vegetal.

Y pensemos en las dolencias que van conjugándose a lo largo de la vida, entre una que otra señal de luz, o una ilusión, o una esperanza a golpes de tiempo.

Aceptar así que el tiempo se lleva todo, y en dicha y dulzura, o tal vez gimiendo y llorando, quedaremos inmóviles y yertos como el árbol de la estampa.

“Que el dolor no se enrosque a la vida… sea más bien como hiedra florida, que de flores azul vestida, de azul condecora su verde espiral”. Al menos así dijo el poeta.

“Te pareces tanto a mí”, en el Museo de las Artes THO

U

na pequeña porción, de las muchísimas que aloja el Museo del Estanquillo, de la Ciudad de México, albergue de las colecciones de los más diversos objetos reunidos por el recién fallecido Carlos Monsivais, se muestra, hasta el 24 de octubre del año en curso, en el Museo de la Artes, de la Universidad de Guadalajara (López Cotilla # 930, Sector Juárez, Zona Centro).

Curada por Rafael Barajas “El Fisgón”, consta de 650 piezas de las más de 15 mil que integran el acervo legado al pueblo de México por quien fuera su propietario. Comprador compulsivo de objetos, Monsivais pudo reunir un lote de tal volumen, gracias a la solidez de sus finanzas y a la colaboración de una red de agentes que estuvieron a su servicio dentro y fuera de la Ciudad de México, a los que, en grupos de seis a ocho, atendía todos los días en su domicilio particular.

Lo que ahora se ofrece tiene como hilo conductor el retrato, hecho en diversas técnicas, para reproducir los rasgos esenciales de personas y per-

sonajes de los Siglos XIX al XX; algunos, porque desempeñaron un papel protagónico en el devenir histórico; otros, porque representan alguna actividad o status característicos, principalmente de la vida urbana de esta patria: aristócratas y plebeyos, ricos y pobres, políticos encumbrados, guerreros y guerrilleros, clérigos y seglares; todos quedan a merced de las pupilas de los espectadores, lo mismo en viejas láminas litográficas, daguerrotipos, fotografías -algunas de ellas de muy grande valor-, como las de Manuel Álvarez Bravo. También hay pinturas -entre ellas una serie de autorretratos-, piezas de cerámica, dibujos humorísticos, maquetas y hasta figuras de cera.

Dentro de la revisión impuesta por los Centenarios que se celebran en este año, la presente exposición viene a refrescar, de forma novedosa, la memoria de la trama tejida por esos forjadores -héroes y villanos, que no sabemos en qué momento dejan de ser lo uno para convertirse en lo otro- de eso que con ironía Ramón López Velarde califica, en la Suave patria, con una sola exclamación: “Diré con una épica sordina: la Patria es impecable y diamantina”.

De la Colección de Monsivais, caricatura de Álvaro Obregón Salido.

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Preguntas para sus hijos sobre el uso del celular Pbro. Alfonso Rocha Torres

Aunque ya tratamos aquí el tema del uso de los teléfonos celulares y sus hijos, conviene ampliar la información que entonces compartí con ustedes, amigos lectores, con las siguientes preguntas que pueden ilustrar la manera en que podemos acompañar a los niños y jóvenes en el uso de ese medio.

¿Qué pasa con sus hijos?

Preguntas para animar a los padres a compartir experiencias, inquietudes y soluciones.

1 Los chicos, cada vez desde más pequeños, desean tener un teléfono celular. Mas, ¿cuál es la edad correcta que deben tener para comenzar a usar uno propio?

2 ¿Cuál es la diferencia entre la forma en que los niños y los adultos usan el teléfono celular?

3 ¿Qué funciones (cámaras, mensajes de texto, tonos, acceso a la Internet) presentan los mayores desafíos para chicos, familias y escuelas? ¿Qué funciones son adecuadas para chicos y a qué edad?

4 ¿Cuáles son los beneficios y desventajas para su hijo, de tener su propio teléfono celular?

5 ¿Qué cuestionamientos o inquietudes le ha generado el tema con sus hijos? ¿Cómo manejó la situación? ¿Qué estrategias tuvieron éxito? ¿Cuáles fracasaron? ¿Cómo orientarles en este asunto? ¿A quién acudir en caso de tener dudas? ¿Qué haría usted? Dialogue a partir de las siguientes historias con sus hijos. Historias para comentar, representar en una dramatización y enriquecer la conversación:

Niños de Primaria Pedro, de nueve años, ha estado rogando a sus padres que le compren un teléfono celular. Acaban de mudarse a una nueva ciudad, y la mayoría de sus nuevos compañeros de escuela tienen uno. Sus padres lo están considerando; en realidad sería una medida de seguridad en caso de perder el autobús o de enfrentar una emergencia. ¿Deben los padres comprarle a Pedro un teléfono celular? ¿Por qué sí? ¿Por qué no?

En caso de comprárselo, ¿debería tener cámara, mensaje de texto, etc.? ¿Cómo pueden limitar y supervisar su uso? ¿Qué pueden hacer para enseñarle a usarlo en forma responsable desde el principio? ¿Ayuda el teléfono celular a mantener a padres e hijos más comunicados entre sí, ya que permite ser localizados y enterarse de lo que está ocurriendo; o por el contrario, da a los chicos más libertad para meterse en problemas?

Chavos de la Secundaria Examinando la última factura de teléfono celular que recibió, Julia quedó asombrada de ver que era por mil pesos, cuando, en general, es de quinientos. Descubrió que el cargo adicional correspondía a mensajes de texto y descarga de tonos que sus dos hijos de Secundaria probablemente habían realizado. Tal vez éstos no sepan que enviar mensajes de texto y descargar tonos cuesta caro. ¿Cómo puede Julia hablar con ellos y hacer de esto una lección sobre el uso del dinero? ¿De qué modo los tonos y otras funciones constituyen para los chicos una manera de expresar su identidad?

Jóvenes de la Preparatoria Pablo tiene 17 años y está haciendo ya un uso excesivo de su teléfono celular. Ya sea que la familia esté reunida para cenar, estén en el cine o visitando a su abuela, él se la pasa contestando llamadas de amigos y enviándoles mensajes de texto. Ya resulta una impertinencia total.

Aun cuando los padres le piden que apague el celular en los pocos momentos en que están juntos, igualmente lo pillan haciendo llamadas o enviando mensajes a escondidas. Cuando le piden que limite el uso, Pablo se enoja y aduce que paga la cuenta con dinero propio, que gana con el trabajo que hace después de la escuela. ¿Cómo se pueden establecer límites para Pablo aun cuando es casi un adulto? ¿Qué pueden hacer sus padres para desconectarlo un poco del teléfono y conectarlo más con su familia y disfrutar así de más tiempo juntos?

Le invito a que considere estas preguntas. Y me encantaría conocer sus respuestas a las mismas.

Para saber más: http://www.commonsensemedia.org/sites/default/files/CSM DG SP Cellpfones.pdf Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

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Reverberancias

El indomable Espíritu Mexicano La inspiradora frase “Por mi Raza Hablará el Espíritu”, debería citarse completa, tal como la concibiera su autor, el Maestro José Vasconcelos Calderón: “Por mi Raza Hablará el Espíritu Santo”.

vilismo virreinal. Mas, como Hidalgo y otros libertadores, hubo otros muchos que pagaron por sus ideales de justicia, entre ellos destacados pensadores y luchadores sociales como los Jesuitas, que tuvieron qué sufrir la injusta expulsión de la Nueva España y morir desterrados en Europa, como el sonorense José Rafael Campoy, los michoacanos Diego José Abad, Benito Díaz de Gamarra, Francisco Xavier Clavijero, entre tantos más.

Pbro. Germán Orozco Mora Mexicali, B.C.

A

Hidalgo: espíritu de lucha y libertad

margado, pero siempre reflexivo, Vasconcelos terminó sus días como un asceta terciario franciscano, y en sus escritos póstumos, como “Letanías del Atardecer”, supo plasmar, con la serenidad del gran filósofo que fue, ideas de una enorme madurez, casi místicas.

Ante el fracaso del vasconcelismo frente al obregonismo y el callismo revolucionarios, don José no quiso escuchar la voz de don Antonio Caso Andrade, su colega del Ateneo de la Juventud, quien entonces le sugirió a uno de sus discípulos, Manuel Gómez Morín, que los jóvenes mexicanos se unieran en un organismo político, porque sólo así, unidos y organizados, podrían realizar sus grandes ideales. Éste sí escuchó el consejo, y fue así como el chihuahuense de Batopilas fundó el Partido Acción Nacional, aunque sus aspirantes al poder perdieron, durante muchos años, y sexenio tras sexenio, las Elecciones Presidenciales y de Estados en las que participaron.

Cada quien su autor y creencias La historia oficial mexicana, que nos presenta a los villanos como héroes y que no quiere recordar a los verdaderos héroes, pasa por alto, por ejemplo, el hecho de que el General Álvaro Obregón Salido, en 1929, mandó dinamitar la imagen original de Nuestra Señora de Guadalupe en la Villa del Tepeyac, y que Plutarco Elías Calles hizo todo lo que estuvo a su alcance para destruir la Iglesia Católica y tratar de erradicar a sus seguidores en todo el territorio mexicano. En paz descansen esos “héroes”.

En Guadalajara, hace algunos años, la Secretaría de Educación, editó las Obras Completas del ahora Beato Anacleto González Flores, quien fuera uno de los mártires laicos de la Persecución Religiosa callista, beatificado

José Vasconcelos, creador de la famosa frase-lema de la UNAM: “Por mi raza hablará el Espíritu…Santo”.

en la Solemnidad de Cristo Rey del Universo, el año de 2005. El “Maistro” Cleto, como era popularmente conocido González Flores, fue compañero, en el Seminario tapatío, de renombrados personajes de la vida nacional, como el jalisciense don Agustín Yánez Delgadillo, quien llegó a ser fecundo literato, Gobernador de su Estado y Secretario de Educación Pública.

El “Espíritu Mexicano”, desde la Colonia, nunca estuvo de acuerdo con tantas aberraciones e imposiciones a las que fue sometido. Los conquistadores españoles, muy cristianos ellos, sojuzgaron cruelmente a los aborígenes y los llevaron a situaciones indignas, que tuvieron qué soportar hasta que el Párroco de Nuestra Señora de los Dolores, en Guanajuato, los llamó a emanciparse del ser-

El Padre don Miguel Hidalgo, que había sido Rector del Colegio de San Nicolás en Morelia, vino a ser, con sus ideas libertarias a favor de una Nueva España digna y cristiana, un heredero de las doctrinas sociales y humanistas de grandes pensadores, predicadores y practicantes de virtudes como De Vittoria, De las Casas, Vasco de Quiroga, etcétera. Estas ideas fructificaron, de una manera u otra, finalmente, en la emancipación de la Corona Ibérica, y la llamada Nueva España pasó a ser México.

Desafortunadamente, de una nación regida por peninsulares y criollos que explotaban indignamente a sus gobernados en la época colonial, México, pese a su emancipación, vino a ser tiranizado, primero por los liberales decimonónicos (Siglo XIX), y luego por los revolucionarios anticristianos y anticlericales del Siglo Veinte; tiranía sin una idea humanista y sin respeto alguno por la esencia religiosa del pueblo mexicano.

Con todo, un estudio interesante para nuestra época sería el observar cómo la persecución abierta o solapada contra la Fe de una Nación, a lo largo de todos los Gobiernos Revolucionarios (1917-2000), en vez de generar el progreso que ellos habían proclamado, lo único que lograron producir ha sido indiferencia, maldad, corrupción, estupidez y destrucción interna del país.

A lo mejor un día, alguno de esos viejos revolucionarios reconocerá, en un momento de lucidez, como Fidel Castro Ruz, quien después de más de cincuenta años de “Revolución”, afirmó que ese modelo ya no funciona ni está vigente. ¿Y cuándo lo estuvo? Claro, el mal de los pueblos sigue siendo ganancioso negocio para unos cuantos.

REMEMBRANZAS Domingo 3 de Octubre de 2010

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“LA HORA DEL RECUERDO”

Tomás… El grande la afición por su facilidad y calidad como cabeceador, cualidades que lo llevarían a alcanzar altas metas en su carrera futbolística, como ser llamado a la Selección Nacional y cosechar grandes triunfos y satisfacciones como jugador y goleador.

Alfredo Magaña Cárdenas

C

onocer personalmente a una de las glorias del deporte, no se da con frecuencia.

Recuerdo que de niño, cuando jugaba pelota, uno de mis grandes deseos era saber “cabecearla” hacia donde yo quería, porque me había tocado ver a quien era, quizás, el más grande cabeceador del futbol de aquella época, y se me quedó muy grabado en la retina el impresionante “resorte” y los frentazos que con fuerza increíble propinaba al balón para anidarlo al fondo de las mallas enemigas. . . . Ese era el esteta y gran jugador llamado Tomás Balcázar González.

Conocerlo fue una fortuna; que me concediera su amistad, doble fortuna, y coincidir en los puntos de vista futbolísticos, pues qué caray, fue como para darle gracias a Dios por permitir “llenarme” de futbol por todos lados. desgranando recuerdos

Este gran futbolista, desafortunadamente, truncó su brillante carrera por una desgraciada lesión que, más que física, fue moral, por haber sido mal y demasiado tarde atendida.

Sin embargo, justo es que los actuales aficionados conozcan, aunque sea someramente, a quien fuera toda una personalidad de las canchas y que hoy sigue siendo una leyenda viva, recordada por los viejos aficionados, y cuyo nombre hace revivir toda una época de nuestro balompié, plagado de grandes figuras nacionales y extranjeras que vinieron a formar, juntos, un cimiento sobre el cual habría de crecer este futbol actual, ahora tan mal dirigido y tan mercantilmente administrado, que si no fuera por aquellas figuras deportivas, quién sabe si hoy subsistiría.

Pues bien, remontémonos a finales de los años 40s; para ser exactos, a 1948, año en el que el mismo Tomás Balcázar cuenta, llegó al Club Deportivo Guadalajara, proveniente de aquel inolvidable Club Nacional, cuna futbolística de verdaderos ases del balompié.

Ese equipo Nacional, de camiseta en rayas verdes y blancas, dominaba la escena tapatía, gracias al cariño y éxito con que supo proyectar en la geografía futbolística a la cantera de grandes jugadores procedentes del antiguo Barrio de Mexicaltzingo.

De ahí mero salió Balcázar al Guadalajara, por la atingencia de don Daniel Jaime, a la sazón Presidente de los “albiverdes”, quien siguiendo las recomendaciones de don Federico González Obregón, le dio al joven Tomás la oportunidad de que fuera a probarse con los “rojiblancos” del Guadalajara.

Recuerda aquellos momentos, y la emoción lo traiciona, pues vuelve a vivir los instantes que cambiaron su vida para siempre. Sobre todo cuando recibió un cheque por setecientos pesos, correspondientes al sueldo por su primer mes como rojiblanco. Sencillamente no podía creerlo.

madurez y escalafón

Fue don Daniel Jaime quien ordenó a su secretaria que alguien fuera al banco a cambiar el cheque y se le entregara la cantidad en efectivo a Balcázar; y éste rápidamente corrió a la vecindad donde vivía y le mostró a su mamá un abanico de billetes que, así lo confiesa, jamás había visto juntos. ¿Y qué creen? Su santa madre, en vez de alegrarse, puso cara de preocupación, pues estando acostumbrada a tantas estrecheces, lo primero que hizo fue preguntarle: "¿Qué has hecho para traer tantísimo dinero? Con seguridad te lo robaste". Mas el muchacho, después de darle un abrazo y un beso, le contestó que eso era sólo el adelanto, pues iban a pagarle más por jugar con el Guadalajara. miel sobre hojuelas

Ese fue el momento en que la existencia de Balcázar experimentó un cambio feliz, que hasta la fecha, por fortuna, aún disfruta.

Y así llegó el día de su debut en la cancha, nada menos que jugando contra el Veracruz, allá en el puerto jarocho, cumpliendo su sueño de competir en la Liga Mayor, contra un equipo que tenía entre sus jugadores nada menos que a su ídolo: Luis “El Pirata” Fuente.

Su actuación Tomás la califica de regular; sin pena ni gloria; pero había debutado y conocido a su ídolo, quien, desde luego, no le tiró “ni un lazo”, pero por tan sólo el hecho de haber jugado en la misma cancha que él, dicho suceso se volvió inolvidable.

Posteriormente jugaría el Guadalajara contra el Asturias en la Capital de la República, y recuerda: “También volví a pegar un petardo, pues no me salió nada de lo que intenté, y aunque le hice la lucha, no era fácil acoplarse con los nuevos compañeros de equipo inmediatamente”.

Tomás no lo confiesa, pues no es su manera de ser, pero el entonces entrenador rayado, don Jorge Orth, algo le vio al muchacho, que le tuvo paciencia para aguantar sus malas actuaciones, lógicas en un debutante, pero cuyas cualidades futbolísticas no tardaría en explotar y hacer saber a los aficionados que en Balcázar había un

verdadero fuera de serie y continuador de la estirpe de grandes jugadores que habían hecho ya del Guadalajara el equipo consentido de la afición de todo México. luego, el verdadero clásico

El tercer partido fue el “clásico” contra los rojinegros, entonces “Margaritas” del Atlas; encuentro muy importante, pues si éstos ganaban, se coronarían como Campeones de Liga.

Previamente al cotejo, en los vestidores del añorado Parque Martínez Sandoval, también llamado “Oro” u “Oblatos”, cuando el entrenador dio a conocer la alineación, Tomás escuchó su nombre, sorprendido; y era lógico, pues por sus medianas actuaciones anteriores él juzgaba que no sería tomado en cuenta; sin embargo, el destino le tenía preparada una sorpresa.

El juego se dirimió la noche del jueves 14 de julio de 1949, y los equipos saltaron a la cancha en medio de un ambientazo de locura, alineando bajo la siguiente forma.

Guadalajara: Vicente González, en la portería; “Tepa” Gómez y “Rafles” Orozco en la defensa; Estrada, Rodrigo Ruiz y Figueroa en la media; y en la delantera, Javier de la Torre, “Bigotón” Jasso, Tomás Balcázar, “Chato” Vázquez y el “Zurdo” Rivera.

Por parte del Atlas: Jorge “Ranchero” Torres como guardameta; defensores: Felipe Zétter y “Loco” Ornelas; medios: “El Pelón” Silva, “Chapetes” Gomez y “Chita” Aldrete; y atacantes: “Niño” Flores, “Toronjo” Casillas, Rodrigo Noriega, “Oso” Solano y Edwin Cubero.

Grandes equipos, grandes figuras y gran partido, donde el jovencito de 17 años Tomás Balcázar, pese a que la defensiva rival era de enorme experiencia, logró vencerlos anotando sus dos primeros goles en Liga Mayor; y, ¿cómo creen que fueron?: pues de sendos remates de cabeza, que dejaron viendo visiones al “Ranchero” Torres y sumieron en la desesperación a los rojinegros.

A final de cuentas, un categórico 3 a 1 a favor del Guadalajara, que con los dos golazos del debutante impidió a sus acérrimos rivales coronarse Campeones de Liga en ese Torneo.

A partir de ahí, el chamaco asombró a

Y, a propósito de su llamado a la Selección, cabe señalar que culminó con su actuación en el Campeonato Mundial de Suiza, donde anotó un gol a Francia en 1954, tras haber pasado por las Eliminatorias, en las que se dio el lujo de meter seis goles contra Haití, cuatro aquí y dos en Puerto Príncipe.

Balcázar también participó en el Campeonato Panamericano de Chile, donde brilló con luz propia en 1952.

Si bien su vida como futbolista activo no fue lo longeva que hubiera deseado, Tomás, pese a su obligado retiro, jamás renunció al futbol, pues a partir de aquella dolorosa lesión que lo obligó a dejar las canchas, siguió con otra etapa de su vida como entrenador, que le llenó de grandes satisfacciones.

Fue a partir de 1961 cuando tomó un Curso Especial de Preparador Técnico, impartido por el célebre Alejandro “Conejo” Scopelli, erigiéndose como formador de excelentes jugadores, pues siendo alumno brillante, fue requerido como maestro de los siguientes Cursos, y así hasta llegar a aplicar toda su experiencia y conocimientos en la formación de las fuerzas básicas del Club Deportivo Guadalajara, donde permaneció muchos años forjando incontables buenos jugadores y figuras del balompié que el espacio de este Semanario no alcanzaría para ennumerar, pero de entre los cuales muchos destacaron en equipos de la Primera División y en las Selecciones Nacionales.

Sirvan, pues, estas líneas, como un sincero y sencillo homenaje a don Tomás Balcázar González, gran futbolista que fue, maestro que ha sido y amigo leal, honesto y transparente, quien pregona a los cuatro vientos que todo lo que ha sido en esta vida se lo debe, primero, a Dios, y luego al futbol; bendito deporte popular que nos permite conocer a personajes como éste.

Le damos gracias a Tomás por su tiempo para hacernos recordar o conocer algo de su vida y por habernos remontado a aquellos fabulosos años, de los que guardamos tan gratos e imborrables recuerdos y que forman parte del Libro de Oro del Futbol Mexicano.

Brillante dinastía Tomás Balcázar González es suegro de Javier “Chícharo” Hernández, y abuelo de Javier “Chicharito” Hernández, quien apenas inicia su historia, pero ya lo hace en Inglaterra, en el seno de una de las grandes escuadras del orbe.

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Elecciones presidenciales en Brasil

Compleja, la sucesión de Lula “En política interna, Brasil ha consolidado los programas sociales más exitosos de su historia: “Bolsa Familia” y “Hambre Cero”. Más de 25 millones de brasileños dejaron la pobreza extrema en los ocho años del régimen lulista. De la misma manera, los indicadores socioeconómicos en Educación y Salud no hicieron más que tender a la alza tras los dos períodos de Presidencia” (Cfr. “Brasil, sólo continuidad”, Toussaint, Enrique. El Informador, 20-VIII-10).

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso.

L

as Elecciones Presidenciales de este inicio de octubre en Brasil tienen un peso específico por las dimensiones de sus datos estadísticos: Ocho y medio millones de kilómetros cuadrados de riquísimo territorio; más de 191 millones de habitantes en 2008, más la proyección actual; más de 7,500 Kms. de litoral marino con, al menos, 13 formales puertos de altura.

Todo esto, en 26 Estados y un Distrito Federal: Brasilia, en el centro del país, el cual, por cierto acaba de festejar, el 7 de septiembre, la conmemoración de su Independencia. Y este domingo, 3 de octubre, tendrán lugar las Elecciones Presidenciales. Nuestra consignación tocará la perspectiva de tales Comicios.

Los candidatos en juego La terna de los formales candidatos ha sido atípica este año porque en su conformación han entrado dos damas y un varón; los tres, con experiencia gubernamental. Destacaremos sus postulados que pesarán en esta Elección.

Dilma Roussef es oficialmente la Candidata del Partido de los Trabajadores, oficialista, que supo llevar y mantener en la Presidencia a Luiz Inácio, Lula, da Silva. Ella formó parte del Gabi-

Luiz Inácio "Lula" da Silva ha sido un Mandatario muy apreciado en Brasil

nete Presidencial y es muy reconocida. Sus propuestas son cuatro: -La Reforma Social, que contempla la reducción (¡) de la edad de jubilación; punto de contraste.

–La reducción de la pobreza de Brasil, dando continuidad a la línea de Lula.

–El fortalecimiento de los Programas de Prevención, más que terapéuticos, de Salud; también línea muy subrayada por el Presidente Lula.

–Y, en cuarto lugar, la creación de un Consejo Nacional de Protección al Consumidor; recia línea social.

La Candidata del llamado Partido Verde, Marina Silva, ha tocado puntos importantes: -El impulso a una Reforma Política, que hoy no se percibe, a nuestro juicio, como algo necesario, dada la perspicacia de Don Luiz Inácio.

-La Alfabetización de sectores marginados y el combate a la pobreza.

–La Reestructuración de las policías, siempre controvertidas, en zonas álgidas como las “Favelas”. –La introducción de la figura del Referéndum ante temas polémicos, aun con el peligro de polarizar a la ciudadanía.

–Y, también, la restauración de la perspectiva de la jubilación.

Por su parte, José Serra, Candidato del Partido Social Demócrata, propuso en su campaña tres aspectos precisos: -Defender la industria nacional de la desleal competencia transnacional.

-Crear becas para Cursos téc-

nicos que se traduzcan en empleos para jóvenes.

–Firmar Tratados de Libre Comercio con otros países, “flexibilizando”, dijo, al MERCOSUR; horizonte previsor de otras relaciones de Brasil con el mundo: China, la India, etcétera.

Internet y sus instrumentos como factor de peso

-Los tres candidatos llegan a las Elecciones habiendo usado, inteligentemente, elementos de Internet como sus “Blogs” personales; sus “Facebooks”, también muy singulares, y el empleo del “Twiter” con su penetración y la petición de envío de correos (e.mails) de parte de sus simpatizantes. Es indudable que en ciertos estratos sociales la Web ha alcanzado una capacidad mayor de comunicación que la misma prensa escrita. Y éstos, para nosotros novedosos instrumentos, inclusive superan los “tiempos oficiales gratuitos” de parte del Gobierno.

Así lo han juzgado peritos coordinadores de Campaña. Hoy mismo se podrá ponderar el peso específico del “voto electrónico-televisivo” como voto decisivo. El estudio de Ibope, Agencia de Pronósticos, habla en este sentido. Se realizaron videos independientes en la plataforma de You-Tube.

El carisma personal de Luiz Inácio supo superar estos artificios tecnológicos por su contacto tan cercano y tan convincente con las multitudes. Sin embargo, al menos desde hoy, queda abierta la posibilidad de una Segunda Vuelta.

Dilma Roussef ya habló de “tender la mano” a quien quisiera participar de su Gobierno (visión muy optimista). La frase fue malentendida por José Serra. En estos días próximos conoceremos la decisión del pueblo brasileño.

Domingo 3 de Octubre de 2010

CENTENARIO DE LA

Revolución MÉXICO DE

De la revolución social al caos general

L

Comisión Editorial para el Bicentenario

a diferencia entre revolución social y caos, es que la primera persigue objetivos orientados a mejorar la situación general de la Sociedad, mientras que el caos surge como un desorden general de la organización establecida, de las instituciones, de sus formas de contención. Al igual que la revolución, el caos también suele tener autores, sea que actúen por simple desahogo o con el fin de obtener provecho económico o político, o incluso con ánimo de producir el conflicto para luego aparecer como la solución esperada.

La caída del Presidente Francisco I. Madero González en 1913 fue consecuencia, fundamentalmente, de la condición en que se hallaba la Sociedad, al margen incluso de las muchas limitaciones que Madero pudiera tener para conducir al país. Luego de treinta años de parálisis democrática, en que la responsabilidad social fue suplantada por la voluntad de un solo caudillo, la enorme mayoría de la población se hallaba indefensa e incapacitada para sostener con su opinión pública, con la fuerza de su voto o mediante presión legal, al Presidente legítimamente electo. Esta percepción debió influir en el estallido de las conjuras que fueron tejiéndose en torno a Madero, y vista su eficacia, siguió siendo la plataforma en que se desenvolvió esa interminable guerra de vivales que se desarrolló a partir de 1913.

Con lógica impecable, concurrieron en el asesinato de Madero las mismas condiciones y espacios que se dieron en el derrocamiento y muerte del Consumador de la Independencia, Agustín de Iturbide y Arámburu 89 años antes: • Una transición social de un sistema autocrático a un sistema democrático desconocido • La participación de agentes extranjeros en la generación de divisiones y turbulencias • La seducción del poder y de la riqueza por parte de líderes identificados con el Gobierno establecido • El recurso a medidas ilegales, previa o inmediatamente después legalizadas • La presencia de una Sociedad estupefacta, pasiva y meramente espectadora • Por lo menos la congelación, violenta o artificialmente jurídica, de instituciones o grupos capaces de reaccionar ante el caos inducido El colapso de la riqueza nacional, que exigiría inevitablemente nuevos endeudamientos • La decantación sangrienta de los líderes en combate • El reacomodo final, donde los intereses de dentro y de fuera son satisfechos a costa de la Nación; condición que se ofrece como única posible para detener el caos.

En este contexto de conflicto y desatamiento de ambiciones violentamente perseguidas, se ubica el inesperado matiz anticatólico del caos caudillista. La Iglesia, fortalecida con el trabajo y los recursos de sus fieles a lo largo del porfiriato, se yergue como un grupo social de fuerte representación que ha incursionado con bastante eficacia en el campo de la justicia social y de la apertura democrática, mucho antes de que estas mismas preocupaciones fuesen llevadas a la escena pública por otros actores. Esta situación la hizo muy pronto objeto de preocupación para quienes buscaban imponer un modelo de país sin tener en cuenta la opinión de sus habitantes, aprovechando justamente el caos producido por la guerra de caudillos en curso.

El Señor Cura don Librado Tovar Uno de los más inquietos y activos intelectuales de Jalisco en fomentar el impulso democratizador que potenció Francisco I. Madero en su

campaña por la Presidencia de la República, fue el Presbítero Librado Tovar, del Clero de Guadalajara, siendo el suyo un liderazgo integral y sólido -“robusto, apostólico y culto”, según asienta su biógrafo Benjamín Ruelas-, que bastaría la labor que desplegó en el campo de la Prensa Católica y de las Bellas Artes, para otorgarle un recuerdo permanente. Se añade a ello su interés por la cuestión agraria y obrera, campo en el que llegaría a ser, según el dicho de Francisco Barbosa, un “experimentado organizador de obras sociales” en los años previos e inmediatos al inicio de la Revolución Mexicana.

Nativo de la Municipalidad de Atenguillo, Librado Tovar Montes nació en 1876. Fue contemporáneo de la pléyade levítica de Miguel M. de la Mora, Pascual Díaz Barreto, Cristóbal Magallanes Jara, Antonio Correa, José María Cornejo, Severo Díaz Galindo, Alfredo R. Placencia Jáuregui y Cipriano Íñiguez.

Su despejado talento le llevó a ocuparse de labores magisteriales desde sus tiempos de escolapio en el Seminario Auxiliar de Aguascalientes.

Presbítero en 1900, fue asesor de las Conferencias Vicentinas, que despertaron su interés por la cuestión social. Entre 1902 y 1907 fue Vicario Parroquial en Ayutla; Maestro de Matemáticas y Canto Gregoriano en el Seminario de Guadalajara; Capellán de las Capuchinas y de la Fábrica de La Escoba, donde se involucró con el mundo de los obreros.

Su vida literaria comenzó en 1906, como cronista del Tercer Congreso Católico y Primero Eucarístico. Tuvo el mismo desempeño durante la Cuarta Semana Social de los Operarios Guadalupanos, celebrada en Zacatecas en 1912, y en el Congreso Católico Regional, de abril de 1919, donde se ocupó de la primera Secretaría de la Mesa Directiva.

Miembro muy activo de los Operarios Guadalupanos desde 1909, tuvo a su cuidado la publicación periódica de este grupo: “Restauración Social”, en 1910, hasta su nombramiento como Párroco de Tecolotlán, en septiembre de 1911, destino éste donde casi nada más al llegar estableció una Sociedad de Obreros Católicos que llamó de Nuestra Señora del Refugio.

Distinguido miembro de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, publicó investigaciones suyas relevantes. También formó parte de la Academia Mexicana de Santa María de Guadalupe y de la Sociedad Indianista Mexicana.

El Arzobispo Francisco Orozco y Jiménez lo nombró Oficial Mayor de la Curia Metropolitana en 1913, Rector del Colegio de Infantes de la Catedral y Capellán del Hospicio Cabañas. Fue Párroco en Tecolotlán, Ahualulco, San Juan de Dios (ciudad) y Amatlán de Cañas. De nuevo en la Capital de Jalisco, en 1925, fue Sochantre de la Catedral hasta tres años antes de su deceso. Murió en Guadalajara en 1938.

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Motivo de estudio y veneración

La Biblia en el Seminario Plan de Estudios. Así por ejemplo, los alumnos de IV de Teología reciben clases sobre el Libro de Los Salmos y sobre el Evangelio de San Juan; en III de Teología se analizan los Libros Proféticos y las Cartas Católicas; en II de Teología se estudia el Pentateuco, los Libros Históricos y las Cartas de San Pablo; y en el primer año de Teología, hay que aplicarse al examen de los Evangelios Sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) y al Libro de los Hechos de los Apóstoles.

Los estudiantes de la Facultad de Filosofía, por su parte, durante los tres años lectivos, estudian el Catecismo de la Iglesia Católica, basado fundamentalmente en la Sagrada Escritura; y los seminaristas que se encuentran en el Curso Introductorio (en la Casa de Tapalpa) viven con intensidad la Historia de la Salvación y comienzan el estudio de los Evangelios; así pues, para los más de 400 alumnos del Seminario Mayor, es la Sagrada Escritura el texto fundamental y más consultado de toda nuestra carrera de preparación al sacerdocio.

Incluso a los jóvenes alumnos del Seminario Menor se ofrecen también Talleres de Oración basados en la Sagrada Escritura, además de que en las clases de Religión y Formación Espiritual frecuentemente se tiene que acudir a la palabra sagrada para iluminar los temas que se imparten.

Alejandro Rosas Magaña, 3º de Teología

A

unque septiembre fue el mes dedicado a la Biblia, para nosotros, aquí en el “Corazón de la Diócesis”, el Seminario, no sólo ese mes, sino todos los meses y los días del año, tratamos de dar a ese libro por excelencia la atención y el honor que se merece.

“Cristo está presente en su Palabra, pues cuando se lee en la Iglesia la Sagrada Escritura, es Él quien habla” (Concilio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium, Número 7).

Nosotros, pues, estamos conscientes de que Dios comunica su mensaje a sus hijos por medio de los Libros Sagrados, ya que en la Sagrada Escritura se encuentra la Buena Nueva de la Salvación y las normas de vida para ser personas ejemplares.

¿Y en qué circunstancias los seminaristas acudimos a la Biblia?

Desde el momento de levantarnos, los seminaristas rezamos con devoción el Ángelus, que es el saludo que el Arcángel Gabriel le hizo a la Santísima Virgen en el instante de la Encarnación, según lo señala el Evangelio de San Lucas.

A las 6.15 a.m., alabamos a Dios con el rezo de Laudes, que es la oración oficial matutina de la Iglesia; en ella se toman Salmos y Cánticos de la Sagrada Escritura para implorar misericordia, dar gracias, alabar y glorificar al Señor.

Al concluir el rezo de Laudes, escuchamos la lectura del Evangelio del día o algún otro texto de la Sagrada Escritura y, por espacio de 45 minutos, cada uno reflexiona sobre dicho pasaje para llevar a la práctica lo que se ha asimilado.

Al terminar nuestra meditación personal, se celebra la Eucaristía y los seminaristas nos disponemos a vivir el momento más importante del día: participar en la Santa Misa, en la que escuchamos las Lecturas, además de la homilía de nuestro Padre Capellán, quien nos da luces para hacer vida y obra la Palabra de Dios que se nos ha proclamado.

Y al terminar nuestra jornada cotidiana, también damos gracias a Dios por todos sus beneficios, rezando

¿Y el fin de semana, qué?

Leyendo podéis entender el Misterio de Cristo (Ef. 3, 4) Foto: Carlos Aquino Cruz

nuestras últimas oraciones, compuestas por dos Salmos y un Cántico, todos tomados también de la Sagrada Escritura, para seguir invocando la protección divina durante la noche y convertir así nuestro reposo en alabanza.

No sólo en la oración Mas la Biblia no solamente tiene un lugar privilegiado en nuestras oraciones, sino también está presente en las aulas. Nuestros cuadernos y libros de estudio están presididos por el Libro de Libros: las Sagradas Escrituras, las cuales, además, son asignaturas sobre las que hay qué profundizar en la Facultad de Teología, y que están contempladas como algo sustancial de nuestro

Los seminaristas mayores, todos los sábados, salimos a colaborar en tareas evangelizadoras en las diferentes Parroquias de nuestra Arquidiócesis, y es cuando, adicionalmente, visitamos hospitales, asilos, reclusorios y Casas Auxiliares del Seminario Menor; y, para prepararnos debidamente en estas labores y en los temas que vamos a compartir con el Pueblo de Dios, la Sagrada Escritura es la base y guía de toda reflexión o acción a desempeñar.

En suma: nuestra relación continua y profunda con la Sagrada Escritura quiere ser una invitación que hacemos nosotros los seminaristas para que ustedes, amigos lectores, hagan también de este Libro su mejor arma y guía para la vida, ya que en la Biblia todos podemos encontrar, siempre: luz, paz, respuestas, compromisos, opciones de vida, amor, bondad y corrección.

Domingo 3 de Octubre de 2010

Aportación de alegría y piedad

Los jóvenes, presentes en la

Romería a Zapopan

Sección Diocesana de Pastoral Juvenil

L

os libros de historia, la tradición y las personas cuentan que la Virgen María llegó a Zapopan desde que este lugar fue pensado como pueblo o incluso desde antes… porque Ella, en el año de 1541, fue llevada por un Fraile Misionero Franciscano, Antonio de Segovia, al Cerro del Mixtón, donde se hallaban batallando, contra los españoles, los indios que vendrían a poblar la Villa de Zapopan, y entre los cuales y la venerada imagen se inició desde entonces una relación de fe y amor por haberla considerado su Pacificadora. Fray Antonio se la obsequió y se quedó desde entonces entre ellos. Era el año de 1542.

Desde aquellos tiempos, dicha imagen comenzó, gracias a su intercesión, a dispensar favores como una Gracia de Dios sobre aquellas familias que vinieron a poblar Zapopan, y después de un siglo de la llegada de la Virgen, esos prodigios se mantuvieron ocultos, pues los propios habitantes no querían que se supiera lo milagrosa que era su Virgen, y también por su temor a no ser creídos.

Sin embargo, la fama no se pudo ocultar y, pronto, de todos los lugares venían a buscar a Nuestra Señora e impetrarle su favor. Fue esto como una riqueza descubierta o un tesoro expuesto a todos los fieles.

La devoción a la Virgen pasó, pues, muy pronto de Zapopan a Guadalajara, y de aquí a todas los rincones del territorio de la Nueva Galicia. Cuentan que en 1693, cuando esta ciudad se vio abatida por el miedo y la desgracia, debido a una ola de miseria, epidemias, tempestades, rayos e inundaciones, que hizo que muchos creyeran que sería el fin de Guadalajara, el Obispo de entonces, D. Juan Santiago de León y Garabito, pidió que trajeran la ima-

gen zapopana en procesión hasta la Catedral para hacerle un Novenario de Misas y rezos, y pedir que cesaran tantas calamidades. Y cuál sería la sorpresa al ver que sucedía aquello en lo que confiaban, pues en cuanto la Virgen llegó a la ciudad, las desgracias fueron desapareciendo, de tal manera que a partir de entonces se inició la tradición de traerla a Guadalajara cada vez que se presentaba alguna calamidad, para que por su intercesión ésta cesara.

Esperado encuentro Y las visitas se hicieron anuales, durante cada temporal de lluvias, y la devoción y el fervor de los tapatíos a la benefactora imagen fue cada vez creciendo más y más.

Este año, como hace muchísimos años

se viene haciendo, los jóvenes estamos preparándonos para acompañar a la Virgen de regreso a su casa, después de que Ella ha recorrido la mayoría de nuestras Parroquias, y caminado por casi todos los rincones de la zona conurbada. Y ahora te toca a ti, joven, nos toca a todos nosotros, acompañar y caminar junto a la Virgen de Zapopan en este retorno. Y, como dijese el Papa Juan Pablo II, nos toca también aprender el Evangelio Mariano de la ternura, de la fidelidad y del servicio, que Ella vino a enseñarnos.

Quienes integramos la Sección Diocesana de Pastoral Juvenil hacemos una invitación especial a la juventud para celebrar, en estas Fiestas Patronales de la Arquidiócesis de Guadalajara, participando en la Romería a Zapopan, a nuestra Patrona, este próximo 12 de octubre.

Para ello, es preciso coordinarse con los grupos juveniles de cada Parroquia, y así poder participar organizadamente en la Romería formando un Contingente de jóvenes que caminaremos junto a la imagen rumbo a la Basílica de Zapopan.

El punto de reunión será la Glorieta de la Normal de Guadalajara, a las 3.30 de la mañana, para integrar el grupo de jóvenes que, sin duda, participaremos con mucha devoción y espíritu de comunión para hacer de esta Fiesta Diocesana una expresión alegre de nuestra fe en Jesucristo; una demostración de nuestro filial cariño a la Virgen de Zapopan y de nuestro ser Iglesia Misionera.

También es muy conveniente que quienes vayamos a tomar parte en la Romería tengamos una sensibilización previa mediante la oración y la meditación sobre esta celebración mariana, y para ello es recomendable el material: “Reflexiones para jóvenes, María, Romería”, subsidio elaborado para una participación consciente y rica en la Romería a Zapopan. Este subsidio puede adquirirse en la Librería del Arzobispado o en la Oficina de Pastoral Juvenil.

Quien desee mayor información, puede llamar a la Oficina de la Pastoral Juvenil en Guadalajara, (33) 3618 4791 ó escribir al correo electrónico pj-diocesana-gdl@hotmail.com Con gusto le compartiremos los detalles para participar.

Inscríbete y sigue paso a paso el camino hacia la JMJ 2011:

www.madrid11.com

Envíanos tus comentarios a: jovenes@semanario.com.mx

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Las abejas, un buen indicador

La apicultura resiente el deterioro ambiental Parece que no queremos darnos cuenta, pero en el reino animal hasta los insectos nos dan señales del daño que los humanos no cesamos de propiciar a la Naturaleza Salvador Y Maldonado

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a degradación ambiental que se ha generado en años recientes ha incidido en el escenario de la apicultura, puesto que se han modificado las condiciones del ciclo productivo de las abejas, uno de los animales más nobles y que ha estado en relación muy estrecha con el ser humano desde tiempos ancestrales, afirma la apicultora María Trinidad Terrazas de Plascencia.

Tales cambios, resalta la entrevistada, van desde la urbanización de terrenos rurales (que obligan a la reubicación de los apiarios y a contar con menos sitios para la flora de abasto de néctar para los insectos), hasta los efectos del llamado cambio climático y la alteración del espacio aéreo por los efectos de la telefonía celular, lo que es motivo de investigación en varias disciplinas científicas.

La empresaria apícola advierte que en algunos países, como Argentina, y en varios lugares de Europa, se han registrado cambios drásticos en la apicultura, como “las fugas o éxodos” de las colmenas (concentración de abejas), con la consecuente caída de la producción de miel.

Situación manejable, pero en riesgo, aquí En nuestro país, de parte de la Secretaría de Agricultura, se ha comunicado que la producción de miel se ha mantenido es-

Jalisco sobresale en el país por su abundante y buena producción de miel, pero debe poner más empeño en cuidar las condiciones ambientales y en mejorar la tecnología.

Foto: S.M.D.

table, a pesar de los efectos negativos de los huracanes de los años recientes, que han impactado al Sureste de la República, región que concentra la mayoría de la producción melífera mexicana, sobre todo Veracruz y las Entidades de la Península de Yucatán. Jalisco, a su vez, se ha sostenido entre los cinco Estados que más aportan a dicha agroindustria.

Para los productores, enfatiza esta apicultora, los retos se manifiestan en varias vertientes; entre ellas, una mayor tecnificación de las colmenas que garantice mejores condiciones en favor de las abejas, como mantenerles un entorno sanitario seguro que las proteja de sus enemigos naturales, como son los ácaros.

Por cierto, la Región Occidente del país, por la diversidad de sus ecosistemas, posee a su favor la disponibilidad de mieles de varios colores y sabores, desde la blanquecina

que se obtiene de las flores de mezquite de algunas zonas áridas; la amarillo intenso, que es fruto de la combinación de flora variada, hasta la de color piloncillo, característica de las flores del árbol de aguacate.

La ignorancia del consumidor María Trinidad Terrazas comenta que la miel no es valorada en México por diversas causas, sobre todo por el desconocimiento, de gran parte de la población, acerca de las propiedades de este nutritivo alimento, como el ignorar que la miel cristalizada supone gran calidad de este producto. Esto, trae consigo prácticas no deseables, como calentar la miel para venderla.

Otro reto permanente para los apicultores es mejorar la calidad genética de sus pies de cría, tanto de los zánganos como de las reinas de los apiarios.

Isla Flores No. 3344, Col Jard. de San José

Por cierto, explicó que, desde su punto de vista, no hay motivo para darle un enfoque negativo al término zángano, dado que este animal cumple un papel muy importante en la fecundación de la reinas, a fin de que éstas aporten la población de abejas obreras. Para ejemplificar, puntualizó que una cosecha de 80 kilogramos de miel requiere del trabajo tesonero de 100 mil obreras.

También trajo a colación que el llamado fenómeno de la llegada de las abejas africanas fue benéfico para la apicultura mexicana, puesto que se logró una hibridación entre animales europeos y africanos, que generó un mayor dinamismo en los apiarios.

Añadió que las abejas son ejemplo para el ser humano de laboriosidad y sentido de trabajo en equipo.

Numeralia de la Apicultura México produjo 53 mil toneladas de miel en 2009 (sexto productor a nivel mundial).

La mitad de dicha producción se exporta a varios países, sobre todo a Alemania, Reino Unido, Arabia, Estados Unidos y Japón.

Jalisco produce 5,500 toneladas y figura entre los cinco Estados melíferos más importantes.

La miel exportada deja al país una derrama de 78 millones de dólares.

En el agro mexicano hay 1.9 millones de colmenas.

Productos apícolas: miel, cera, propóleo, polen, jalea real, veneno y larvas de zánganos.

Fuente: Sagarpa.

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El Pulso del Papa

El Papa de los abusos Ha sido difícil para Benedicto XVI llevar adelante una Iglesia que, entre verdades y mentiras, ha sido atacada por, sobre todo, el mal testimonio que han dado algunos de sus miembros a la comunidad, de lo cual los enemigos se han aprovechado.

Roberto O’Farrill Corona

A

Benedicto XVI le ha correspondido ser, desde el inicio de su pontificado, el Papa del destape de los abusos sexuales de clérigos. Si bien la norma moral establece que cuando no puede elegirse el bien, porque no cabe otra opción, debe entonces optarse por el menor mal.

El silencio que se había guardado ante los abusos dejó de ser el mal menor para convertirse en un mal mayor cuando se destaparon los escándalos, que ya nadie pudo mantener bajo sigilo.

Un gran dolor Durante su visita apostólica a la Gran Bretaña, del 16 al 19 de septiembre, el Papa volvió a referirse a los aberrantes sucesos cuando, en Rueda de Prensa con los periodistas acreditados para cubrir el viaje, abrió sus sentimientos y explicó: “Antes que nada, he de decir que estas revelaciones fueron para mí un shock, no sólo una gran tristeza. Es difícil comprender cómo ha sido posible una tal perversión del ministerio sacerdotal. El sacerdote, en el momento de la ordenación, momento para el que se ha preparado durante años, dice que sí a Cristo para hacerse su boca, su mano; para servir con toda su vida; para que el Buen Pastor, que ama, ayuda y conduce a la verdad, esté presente en el mundo. Es difícil comprender cómo un hombre que ha hecho y dicho esto, pueda caer después en esta perversión”.

También reconoció la responsabilidad de la Iglesia, como autoridad, cuando dijo: “Es una gran tristeza; una tristeza también que la autoridad de la Iglesia no haya estado suficientemente vigilante ni suficientemente rápida, decidida, para tomar las medidas necesarias”.

Además, explicó que la Iglesia pasa por momentos difíciles que deben llevarla a la renovación: “Por todo esto, estamos en un momento de penitencia, de humildad y de sinceridad renovada. Como escribí a los Obispos irlandeses, me parece que tenemos qué hacer ahora un tiempo de penitencia, un tiempo de humildad, y renovar y aprender de nuevo en absoluta sinceridad”.

Sin brazos cruzados Luego pasó de la confesión de los hechos a la practicidad de las soluciones, en el siguiente orden de prioridades: “En cuanto a las víctimas, diría que hay tres cosas importantes. El primer interés son las víctimas: ¿Cómo podemos reparar? ¿Qué podemos hacer para ayudar a estas personas a superar este trauma, a recuperar la vida, a volver a encontrar también la confianza en el Mensaje de Cristo? Atención, compromiso por las víctimas, es la primera prioridad, con ayuda material, psicológica, espiritual. Segundo, el problema de las personas culpables. La pena adecuada es apartarlos de toda posibilidad de acceso a los jóvenes, porque sabemos que esto es una enfermedad, y que la libre voluntad no funciona donde está esta enfermedad. Por eso, debemos proteger a estas personas contra ellas mismas y excluirlas de todo acceso a los jóvenes. El tercer punto es la prevención en la educación, en la elección de los candidatos al sacerdocio: estar atentos, de manera que, según las posibilidades humanas, se eviten futuros casos”.

De regreso de la Gran Bretaña, durante la Audiencia General celebrada en la Plaza de San Pedro el miércoles 22, el Papa compartió las experiencias del viaje y relató que en la Nunciatura Apostólica, en Londres, se encontró con algunas víctimas de abusos por parte de clérigos y religiosos, y dio a conocer que fue “un momento intenso de conmoción y de oración”.

Los dichos y los hechos de Benedicto XVI, además de que confirman que es el Papa que ha sacudido el árbol para provocar la caída de los frutos podridos, son la respuesta contundente, que se esperaba desde hace varios años, a las perversas conductas de sacerdotes pedófilos que perpetraron sus perversiones en varios países, entre ellos México, noble Nación cuyo nombre ha sido ensuciado por las desviaciones y delitos del Fundador de una Congregación; asunto que es más grave.

Falta por hacer Pero el Papa debe limpiar la casa por completo, sin dejar basura debajo de los tapetes. Sabe que el asunto mexicano debe quedar bien lavado y totalmente purificado, y sabe que debe imponer enmiendas profundas para provocar una renovación permanente y completa. ¡Cuánta vergüenza ha sido arrojada sobre los hombros del Papa! ¡Cuánto desconsuelo se ha instalado en su corazón! ¿Habrán considerado esos curas pedófilos el pesar que caería sobre el Santo Padre, inocente de sus vicios, cuando utilizaron a niños como sus objetos de placer sexual desviado?

Por sensatez, si no ya en obediencia a sus promesas de celibato o votos de castidad, es preciso que esos insensatos clérigos, dispersos por el mundo, abandonen su cobardía y salgan de la Iglesia. Esta es una exigencia en nombre del Papa.

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 3 de Octubre de 2010

LIBRO DE LA SEMANA

Cuando confías en Dios Claudio de Castro

Hace un año tomé una decisión que cambiaría mi vida. “Confiaré en Dios”, me dije, “a pesar de todo”. “Creeré en sus Promesas”. Dios sabe cómo mostrarnos sus caminos, casi siempre inesperados. Te va llamando poco a poco, llenándote de regalos, mostrándote su Misericordia.

Vives de la Gracia, para después vivir de la Fe. Tantas veces me pasó, que no supe reconocer su presencia amorosa.

Y ahora que lo medito, lo descubro hasta en las cosas más pequeñas, lo cotidiano, lo que pasa desapercibido. Dios nos llama para que volvamos la mirada al Cielo; para que anhelemos la eternidad. Vivo nuevas experiencias, que antes ni imaginé. Y me lleno de emoción cuando pienso en el Buen Dios, nuestro Padre.

Llevo un año escribiendo mis vivencias con el Buen Dios y las de muchos que las comparten conmigo, ilusionados por este gran descubrimiento: “Dios es nuestro Padre y nos ama inmensamente”. Publico mis libros, en los que comparto estas vivencias maravillosas. Y el Buen Dios me ha permitido dedicarme a Él y a mi familia de lleno. Es sorprendente. Nada me ha faltado. Descubro la Providencia de formas sorprendentes. Esto es un tesoro. Y me digo: “¿Cómo no lo descubrí antes?”

Entre el mundo y Dios, elijo a Dios. Entre lo temporal y lo eterno, elijo la eternidad.

Hace poco, necesitaba una suma elevada para publicar varios de nuestros libros. No contaba con el dinero y se me ocurrió contarle este problema a Jesús Sacramentado. Le hablé con la naturalidad con que se le habla a un amigo, porque es mi mejor amigo. “Mira, Jesús, que ya terminé los libros y necesito hacer un abono

El autor y su familia

a la imprenta. No tengo el dinero. Si deseas que los publique, por favor, ayúdame a conseguir esta suma”.

Dos días después, recibí un Mail de la Editorial Paulinas en Brasil. Deseaban publicar uno de mis libros, “Setenta veces siete, el Camino del Perdón”, traducido al portugués. “Tenemos un problema para enviarle los derechos de autor poco a poco, me explicaron, por los impuestos locales. Si usted acepta, mañana le enviamos la suma completa de sus derechos de autor”. ¡Era la cantidad exacta que le pedí a Jesús! Por supuesto, acepté. Al día siguiente recibí el dinero y aboné los libros.

Dios consiente a sus hijos y en ocasiones no hay que pedirle. Él sabe de antemano lo que necesitamos.

Recuerdo siempre con emoción la vez que salí del trabajo y me encontré con que los estudiantes habían cerrado las

calles, protestando por el alto costo de la vida. No podría llegar a mi casa para el almuerzo. “Cuánto me gustaría una comida casera”, pensé. Y conduje hasta un lugar donde venden emparedados. En el camino vi a una monjita franciscana esperando un taxi. Como tenía su convento detrás del lugar donde trabajaba, me ofrecí a llevarla y aceptó gustosa. Me preguntó cómo iba todo y le conté las peripecias de ese medio día. “¿Y por qué no viene al convento y almuerza con nosotras?”, me propuso amablemente. “¿Es en serio?”, pregunté sorprendido. “¡Por supuesto!”, exclamó ella sonriendo.

Y allí estaba yo, disfrutando una deliciosa comida casera, rodeado por esas dulces monjitas. ¡Justo lo que deseé!

PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A EGIPTO Y TIERRA SANTA

Jesús. Aproximación histórica José Antonio Pagola PPC, Madrid 2007, 574 Págs.

Este libro nos acerca a la Persona de Jesús combinando el rigor histórico con una presentación clara y asequible. El autor se esfuerza por “captar” el impacto que Jesús provocó en sus contemporáneos, y lo cuenta con palabras sencillas a los hombres y mujeres de hoy. ¿Quién fue Jesús? ¿Cómo entendió su vida? ¿Qué alternativa quiso introducir con su actuación? ¿Dónde está la fuerza de su Persona y la originalidad de su Mensaje? ¿Por qué se le ejecutó? ¿Cómo terminó su aventura? El libro responde a estas preguntas presentando de manera apasionante a Jesús como buscador de Dios, Profeta itinerante de su Reino, poeta de la misericordia, curador de la vida, defensor de los últimos, amigo de la mujer, maestro de una vida diferente, creador de un movimiento renovador, ejecutado por las autoridades del templo y el representante del Imperio romano, pero reafirmado y resucitado por Dios.

Aportaciones de mayor interés: Ofrece un relato vivo y concreto de la actuación y del mensaje de Jesús. Informa en cada tema del estado actual de la investigación.

Sitúa a Jesús en su contexto social, económico, político y religioso desde los datos más recientes. Aporta una repuesta científica a los libros de ciencia-ficción sobre Jesús. Sugiere algunas conclusiones básicas para creyentes Así pues, seguiremos la búsqueda de Pagola preguntándonos qué piensa de Jesús: ¿Es un Profeta itinerante que nos habla de Dios como Padre, o el Hijo de Dios en persona? Y lo haremos entrando en los temas decisivos de su teología y dialoganDinora García. do con él.

Este material lo encuentra en LIBRERÍAS VERBUM. Av. Conchita 4556, Lomas de la Victoria, Tels.: 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx

III PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A TIERRA SANTA, ROMA Y ASÍS Acompañados por: Fray Ricardo Rivera, OFM y Fray Enrique Barboza, OFM

112 DIAS DE VIAJE VISITANDO:

Tiber Tiberiades, Tabgha, Cafarnaúm, Monte Tabor, Nazaret, Jericó, Qumrán, Jerusalén, EEin Karem Y Belén, Roma y Asís.

17 DIAS DE VIAJE VISITANDO: Cairo, Luxor, Edfu, Kom Ombo, Sinai, Jerusalen, Belen, Nazareth, Tiberiades, Haifa, Tel Aviv. Única Salida: Abril 15/2011 CUPO LIMITADO

Única Salida: Noviembre 22 CUPO LIMITADO Mínimo: 32 PASAJEROS

VIDA DIOCESANA Domingo 3 de Octubre de 2010

Encuentros y Retiros La Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario convoca al Encuentro Sigue La Luz, para jóvenes mayores de 16 años. La cita es en Pedro Loza 995, a 2 cuadras del CUCSH, del 15 al 17 de octubre. La entrada es a las 16 horas. Informes, a los Tels.

3634-8714 y 3613-2529.

Las Congregaciones Marianas establecidas en el Santuario de San José de Gracia invitan a vivir un Encuentro con Cristo, del Padre Eduardo Levy, para Señoras, del 8 al 10 de octubre, en la Casa Pastoral ubicada en Federalismo Norte 685, Atemajac del Valle, Zapopan, Jalisco (casi frente al Dermatológico). Informes, a los teléfonos 3644-7536 y 3634-1681.

Eventos diocesanos "Obras Misionales” invita a la Misa de Apertura del Mes Misionero, el domingo 3 de octubre, a las 12 Horas, en la Parroquia de San Pedro Tlaquepaque. La Celebración Eucarística será presidida por Mons. José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara. También habrá una Exposición Misionera durante todo el día.

Se hace una extensa convocatoria a todos los fieles a participar en el “VII Congreso del Santo Rosario”, que se realizará los días 23 y 24 de octubre en el Colegio Fray Pedro de Gante (Av. López Mateos 833, esq. José Ma. Vigil), de las 9 a las 19 horas. La entrada es libre.

Confirmaciones La Parroquia de Nuestra Señora de la Paz convida a las Pláticas para Confirmaciones, todos los sábados a las 16.30 horas, iniciando el 2 de octubre. La celebración para recibir el Sacramento será el viernes 26 de noviembre. Para mayores informes, llamar al Tel. 3615-0211.

Cursos y Talleres La Sección Diocesana de Derechos Humanos, a través de su Asesor, el Pbro. Luis Javier Muñoz, convoca a Talleres teóricos-prácticos de: Depresión, y Desarrolla tu asertividad. La cita es en Emiliano Zapata 532. Colaboración de $300.00 c/u. Informes, con la Lic. Minerva González, al 3618-6846.

Familia Unida hace una invitación al Diplomado “La alegría de ser mujer”, en su séptima edición. Inicia el 19 de octubre; consta de 24 sesiones, que serán los martes, de las 10 a las 13 horas. Hay dos sedes: una en el Club Valle Real, y otra en Residencial Santa Anita. Mayores informes, al 3642-9996.

Oración La Comunidad Evangelio y Misión convoca, el lunes 4 de octubre, a las 20 Hrs., a la Asamblea de Alabanza y Oración por los Enfermos. Asiste con tu familia, amigos y/o hermanos de comunidad, en el Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, Col. Providencia). Informes, con José María Guzmán, al 3833-3400 ó 3824-5050.

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Mayor felicidad hay en dar que en recibir Juan López Vergara

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l Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia ofrece hoy, reúne una serie de lecciones que Jesús imparte mientras va de camino a Jerusalén, cuyos temas de fondo son la fe auténtica, el perdón absoluto y el servicio desinteresado (Lc 17, 5-10).

Fe y perdón van de la mano El pasaje inicia con el ruego de los Apóstoles a Jesús para que aumentara su fe (véase v. 5). Esta petición se comprende adecuadamente si tenemos en cuenta que el Señor acababa de ordenar a los suyos otorgar siempre su perdón incondicional (compárense los vv. 3-4). Los Apóstoles esperaban recibir de Jesús la fuerza para cumplir lo que pedía. El Señor, entonces, se valió de una imagen para que tomaran conciencia del poder de la fe: “Si tuvieran fe, aunque tan pequeña como una semilla de mostaza, podrían decir a ese árbol frondoso: ‘Arráncate de raíz y plántate en el mar’, y los obedecería” (v. 6).

Jesús no se refiere a un acrecentamiento cuantitativo, sino a un cambio radical para que su fe sea más auténtica. El Señor anuncia la salvación, sus condiciones, y concede la fuerza para cumplirlas. La fe nos permite participar de la poderosa vida de Dios, capaz de suscitar el perdón en la comunidad. Entre la fe y el perdón existe, por tanto, una íntima relación.

‘Sólo hemos hecho lo que teníamos qué hacer’ Jesús expone después una parábola que nos induce a tomar conciencia de la im-

portancia del servicio en la vida cristiana: “¿Quién de ustedes, si tiene un siervo que labra la tierra o pastorea rebaños, le dice cuando éste regresa del campo: ‘Entra en seguida y ponte a comer’? ¿No le dirá, más bien: ‘Prepárame de comer y disponte a servirme, para que yo coma y beba; después comerás y beberás tú’? ¿Tendrá acaso que mostrarse agradecido con el siervo porque éste cumplió con su obligación?” (vv.

7-9). Jesús concluye mostrando la actitud que debemos tener ante Dios: “Así también ustedes, cuando hayan cumplido todo lo que les mando, digan: ‘No somos más que siervos, sólo hemos hecho lo que teníamos que hacer’” (v. 10).

Así nos enseña que los dones de Dios nunca constituyen un derecho que exigir. ¿No pretenderá el evangelista prevenir a su comunidad ante aquella actitud farisaica que creía que con el cumplimiento de la Ley se obligaba a Dios a premiarlos? (compárese Lc 18, 9-14). Jesús dirigió la parábola a aquellos que habían dejado todo por seguirlo (compárese Lc 5, 11). Sin embargo, ellos únicamente han de decir: “Sólo hemos hecho lo que teníamos qué hacer”.

El servicio: fuente de alegría Terminamos con el relato de un místico hindú, quien estaba durmiendo y soñaba que la vida era sólo alegría; despertó y se dio cuenta de que la vida es nada más servicio; comenzó luego a servir, y supo que sólo el servicio es alegría. Esto nos hace recordar las palabras del Señor Jesús: “Mayor felicidad hay en dar que en recibir” (Hch 20, 35).

Santos de la Semana:

del 3 al 9 de OCTUBRE 2010 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso 3: -Santos Evaldo, hermanos + 695 en Westfa- nario. Vicario en Moyahua y Juchipila, Zac., y en Lagos. Turcos. (Cfr. Carta Apostólica de Juan Pablo II (16-Xlia, Alemania. Unidos por la fraternidad familiar y mo- Párroco de Tepatitlán. Mártir como buen pastor en la 2002) al integrar los Misterios “Luminosos “. nástica en Irlanda. Sacerdotes. Misioneros con San Persecución Religiosa.

-San Paladio + cerca de 596 en Francia. Obispo Wilibrordo en Sajonia. Conocidos, llevando el mismo -San Zacarías y Santa Isabel + Siglo I en Judea. de Saintes. Participó en los Concilios de París (573), nombre, como “el Negro”, experto en Sagradas Escri- Padres de San Juan Bautista. Atestiguaron la Visitación y de Mácon (585). Levantó la Basílica de San Eutropio turas, y “el Rubio”. de la Santísima Virgen María; la Profecía del Señor y el y otras iglesias.

-San Juan Macías + 1645 en Perú. Pastor en su milagro del nacimiento de San Juan, ya en la vejez de 8: -Santos Simeón y Ana, profetisa: + Siglo I en infancia.”Hermano Cooperador” Dominico, ya en Lima. ambos. (Lc C. II) Jerusalén. Testigos de la Presentación de Jesús en el Profeso. Portero. De gran irradiación espiritual. “Caridad 6: -Beato Isisdoro de Loor + 1916 en Cour- Templo. (Cfr. Lc. II, 22-32.). “Ahora, Señor, puedes dejar con todos; rigor consigo mismo”. tai, Bélgica. Buen catequista en Vrasene. Granjero a tu siervo irse en paz…” (Himno “Nunc dimittis”) (NB: 4: -Beato Alfredo Pellicer + 1936 en Bellreguard, y hortelano. Religioso Pasionista: “Santo Hermano últimas palabras de mi padre: 20-Oct.-1969 q.p.d.) y Valencia. Religioso Franciscano. Mártir en la Persecución Bruno”: “el santo de la Voluntad de Dios…” Contem- Santa Ana (Lc. II 36-37): Viuda hasta los 84 años, “danroja de la Guerra Civil española. Fusilado. plativo. Murió de cáncer a los 45 años, el día de San do culto a Dios noche y día”. Le profetiza a la Santísima -Beato Enrique Morant Pellicer + 1936 en Xera- Bruno, Cartujo.

Virgen su dolor. Testigos del Señor. (Constan en el Marco. Nació en Bellreguard. Estudió en las Escuelas Pías.

--San Pardulfo + 737 en Poitiers. Monje después tirologio Romano 2001).

Sacerdote. Párroco en Barx. Muy apostólico a través de profunda experiencia en una tormenta. Abad de Gué9: -San Juan Leonardi + 1609 en Roma. Sacerdode Cartas. Director del Patronato de Grao, en Valencia. vet. Muy austero. Milagroso en vida. Después de la te. Fundador de los Clérigos Regulares de la Madre de Mártir: ejecutado.

Batalla de Poitiers contra los Musulmanes, se quedó en Dios. Maestro de la “Doctrina Cristiana”. Cofundador del 5: -San Tranquilino Ubiarco + 1928 en la Alameda el monasterio.

Colegio Urbano de Propaganda FIDE (1603). de Tepatitlán. De familia muy pobre, oriunda de Zapot7: -Nuestra Señora del Santo Rosario: “Nuestra -Memoria del Siervo de Dios Paulo VI, Juan lán. Conducta ejemplar e inteligencia viva en el Semi- Señora de la Victoria” en Lepanto, 7-X-1571 contra los Bautista Montini, Papa.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

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Domingo 3 de Octubre de 2010

¿Que es el Rosario?

Es una bella y amorosa devoción del hijo a la Madre, que consiste en rezar un Padrenuestro; luego diez Avemarías y un Gloria al Padre, por cinco veces. Al empezar, se pide perdón a Dios por los pecados cometidos; al final, se rezan otras tres Avemarías y las Letanías a la Santísima Virgen María.

Bajo la advocación de la Virgen del Rosario, se atribuye a la Madre de Dios su poderosa intervención para que la llamada “Santa Liga”, derrotara, tras feroz y desigual batalla, al ejército turco en el Golfo de Lepanto el 7 de octubre de 1571. La tradición dice que la misma Virgen María reveló, a Santo Domingo de Guzmán, la necesidad y conveniencia de este rezo, que luego los misioneros españoles propagaron en América.

Sugerencia de Plegaria para después del rezo del Santo Rosario

Oración

María: Esposa y Madre del Hogar de Nazareth, Tú que proclamaste la grandeza del Señor y diciendo que Sí aceptaste ser Madre de Nuestro Salvador y Madre Nuestra, atiende a nuestras súplicas y protege a nuestras familias.

En el interior de muchas hermosas mujeres, una nueva vida está creciendo: un pequeñito que traerá alegría y gozo, inquietudes y temores, esperanzas y felicidad.

Madre Santísima de Zapopan, mira con especial amor A aquellas mujeres que enfrentan este momento solas, sin apoyo o sin cariño. Que puedan sentir el amor del Padre y que sientan que cada niño es una bendición; Y una bendición, también, contar con su padre y con su madre.

Gracias, Madre Santísima.

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