Semanario #715

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17 Año

de Octubre de 2010

XIII

No.

$7. 00

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GRATITUD Y SÚPLICAS

Por la paz, la seguridad y la juventud, se le pidió a La Zapopana

Oración muy completa Tan antigua como recomendable y eficaz es la devoción del Santo Rosario Páginas 6, 7 y 34

controversia legal El matrimonio y el núcleo familiar, y éste como soporte y sustento de la Comunidad, siguen resistiendo enconados embates de ideologías y autoridades insensibles a la Ley Natural, a la cultura y el derecho de las mayorías Páginas 2, 10, 11, 21 y 22

Animación e interÉs Hombres y mujeres de negocios se reunieron con Obispos de esta Zona Pastoral para dar seguimiento a la aplicación de la Doctrina Social de la Iglesia en sus empresas Páginas 8 y 9

el Mundo en Misión Octubre es también Mes de las Misiones y nos recuerda el compromiso evangelizador de todo cristiano

Hace un año, se le imploraba a la Santísima Virgen de Zapopan el cese de las epidemias del dengue y la influenza. Esta vez, en su triunfal regreso tras cinco meses de visita, escuchó los ruegos de los Pastores y el rebaño para que termine la violencia en el país; para que los jóvenes reorienten el camino y se alejen de los vicios; para que la Sociedad y las Leyes le den su sagrado lugar a la Familia. La Romería fue nuevamente el centro de devoción y alegría de millones de fieles hacia la Reina de Jalisco y Patrona de la Arquidiócesis de Guadalajara Páginas 3, 4, 5 y 36

SAN JUANITO DE ESCOBEDO

Páginas 17, 28 y 30

Nuestra Señora del Pueblito, Patrona de varias localidades de la Región Valles, es festejada en la Parroquia que es su sede Páginas 18 y 19


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REFLEXIONES Domingo 17 de Octubre de 2010

Leyes al servicio del poder

Consejo Editorial • Pbro.

Antonio Gutiérrez Montaño (Presidente)

Carlos Lara López

Alberto Ávila Rodríguez

Guillermo Chávez Aguayo

Adalberto González González

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• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo

González Moreno

• Román Ramírez •

Carrillo

J. Jesús Parada Tovar

• Sonia

Gabriela Ceja

Ramirez

Mónica Livier Alcalá Gómez

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Director y Editor en Jefe Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Publicidad Claudia Pérez Arenas

Un comentarista mencionó un estilo de gobernar que llamó la judicialización de la política, que consiste en imponer demandas contra todo el que no esté de acuerdo con él y que pueda afectarlo en sus intenciones. Es sinónimo de intimidación judicial, como lo señala el mismo autor. Es la aplicación de la Ley contra adversarios en el espacio de un Ministerio Público, con la finalidad de prohibir ideas a debate. La Iglesia Católica quiere que se considere el tema de familia, matrimonio, aborto y adopción de menores también desde la perspectiva de su fe, y no sólo que se hable de alternativas o diferentes modos de concebir estas realidades. No se busca imponer una moral, pero sí necesitamos hablar de las diferentes concepciones, sin desprestigiar las mal llamadas ‘tradicionales’ (mal llamadas porque lo tradicional lo han equiparado a lo retrógrada, medieval, antidesarrollo -lo cual no necesariamente es verdad-). Otras formas diferentes han encontrado mucho espacio en los Medios de Comunicación, entre comentaristas y en la opinión pública, pero la Doctrina de la Iglesia y de otras Iglesias respecto a estos mismos puntos, no, y cuando se habla de la Doctrina Católica, es más bien para chotearla y cancelarla a priori, por considerarla “anacrónica” y otro tipo de epítetos en este sentido. Una forma de afectar sustancialmente la posición de la Iglesia en estos temas ha sido crear leyes (a la antigua usanza del Partido en el poder) para controlar cualquier propuesta o protesta y ciudadana. Se usa la Ley para aplicar golpes espectaculares, como una forma de consolidar una imagen de autoritarismo. Las demandas nos han enseñado lo que significa una persona autoritaria, intolerante, como también, según el mismo autor, de falta de seriedad. Enseguida vienen actitudes externas que demeritan la calidad de su comportamiento, que develan la verdadera personalidad detrás del verdugo. Llegan a mostrar que la política debe estar emparentada con los huevos, con el poder, con la autoridad, con el mando, con el absolutismo, con la fuerza, con la represión, aunque no sean los huevos propios, sino prestados. Cada aspirante a la Presidencia, aunque todavía no haya llegado el tiempo de hacer oficiales las candidaturas, pero a quienes todos conocemos, ha ido mostrando los perfiles de sus estilos de gobierno, porque la mayoría de ellos lo está ejerciendo en diferente nivel, pero todos usando las armas y los recursos a su alcance, aunque tampoco sean propios, sino del pueblo, como en el caso de los huevos. Han usado la infraestructura del Gobierno que les toca presidir, y esto es alarmante en el caso de que alguno de ellos ocupara el Poder Ejecutivo Federal. Seguirían la misma línea de usar bienes del Estado para alcanzar fines personales. Otros posibles candidatos han usado diferentes formas de promoverse. Por ejemplo, creando y movilizando grupos afines, lo que ha dado buenos resultados en otros tiempos, sobre todo si no tienen acceso a recursos públicos, o los privados están escépticos al respecto. Y otros utilizan sus propios bienes, arriesgando su patrimonio, con la ayuda posible de personas e instituciones que también apuesten por ellos, aunque es el modelo más difícil de sustentar. En lo que respecta al Distrito Federal, el mismo autor citado señala que en esa urbe se presenta la metáfora del microbús: autoritarismo, imposición de decisiones, falta de respeto a la ciudadanía, inseguridad en las unidades, velocidad desbocada sin respetar las leyes y reglamentos, la arbitrariedad en la circulación por las calles, conductores sin control y la conformación de una mafia de poder. ¿Será? Algunos señalan que los capitalinos son rehenes de una estrategia de gobierno basada en la protección de los derechos políticos de los grupos de la protesta social, pero en detrimento de los derechos políticos de la ciudadanía. Lo que sí tenemos que analizar es el auto-perfil que va delineándonos cada precandidato.

Yerra el Presidente Calderón al Insistir en llamar a don Manuel López O. un peligro para México:

Monedas conmemorativas acuñadas Aquí, ganaron premio por su belleza, Lo cual llenó de alegría a los pobres:

Si alguna vez pudo serlo, No lo es en el presente, Pues como dijo Vicente, Ya nadie puede temerlo.

De oro y plata refulgente, Son las monedas premiadas, Que sólo serán miradas, En retrato, por la gente.

Para eso la solución, Igual que a cualquier chalado, Está en darle por su lado Y llamarle Napoleón.

Pues tanto valor y brillo No se acuñan para el pobre, Que puras de latón y cobre Siempre tendrá en el bolsillo.

Sabiendo que cada cabeza es un Mundo, políticos pusilánimes todo Quieren someterlo a juicio de la plebe:

Este año también se me negó el Premio Nóbel de Literatura, que fue entregado Al escritor peruano Mario Vargas Llosa:

Por su criterio chiquito Y su grande cobardía, Todo ponen hoy en día A consulta o plebiscito.

Para dárselo al peruano, El Nóbel, en jugada chueca, La infame Academia sueca Me lo quitó de la mano.

Mezquinos al gobernar, No tienen los pantalones Para tomar decisiones, Pues les da miedo arriesgar.

Aunque me salgan escamas, Yo seguiré en mi porfía, Pues ha de llegar el día Que premien mis Epigramas.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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A criterio de la opinión pública, no deja de resultar contradictorio quien a los malos perdona. Y es que, de derecho, deja de aplicarse la justicia, y de hecho, el malvado no recibe su justo y merecido castigo. Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.


VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 17 de Octubre de 2010

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Encomiendas a María: la Paz y la Familia Muy estimados lectores: Este martes 12 de octubre se celebró la tradicional Romería del regreso de la imagen de la Virgen de Zapopan a su Santuario; por ello, quiero dedicar este mensaje para explicar el significado de este acontecimiento, y para exhortarlos a que, si no les fue posible participar en él de manera física, lo realicen espiritualmente uniéndose a sus intenciones. La Virgen de Zapopan, esa bendita imagen que tenemos aquí, es, sin duda, una señal del cuidado y preferencia mostrada por el Señor hacia nosotros los fieles del Occidente de México, pues desde que se inició la evangelización, hace más de cinco siglos, quiso Dios apoyar la labor de los frailes misioneros, con lo cual no solamente se ayudaba a México a encontrar la verdadera fe, sino a todo el recién descubierto Continente Americano. En el Centro de la Nueva España hubo una señal prodigiosa, extraordinaria y única, como fue la Aparición de la Virgen de Guadalupe ante Juan Diego en 1531, que de inmediato se ganó el corazón de todos los naturales de aquellas tierras y elevó a niveles muy altos el número de conversiones de los que habían sido vencidos por los conquistadores. Pero aquí, para nosotros, en lo que entonces era la Nueva Galicia y toda esta parte del Occidente del país, quiso el Señor dejarnos una señal muy entrañablemente nuestra y particular, a través de esta bendita imagen de la Virgen de Zapopan, que fue traída por los propagadores de la fe cristiana, los frailes franciscanos, hacia 1530, según apuntan los historiadores, señalando a Fray Antonio de Segovia como el portador de dicha Virgencita, que llevaba pendiente de su cuello, y que había sido modelada en pasta de caña de maíz por los indios tarascos de Michoacán. Nuestra Virgen de Zapopan fue traída a Guadalajara en enero de 1542, un mes antes del Decreto de Erección de esta Ciudad Capital por parte del Rey, y que, como saben, fue emitido el 14 de febrero de 1542. Esto quiere decir que tan amada imagen ha estado entre nosotros desde el nacimiento de Guadalajara, y a todo lo largo de su historia nos ha acompañado, tanto en nuestras alegrías como en nuestras aflicciones. Pero hará unos 272 años, más o menos, en que los habitantes de Guadalajara pidieron que fuera traída de Zapopan año con año durante el tiempo de lluvias, a fin de que librara a esta ciudad y a sus habitantes de los terribles estragos que le causaban las trombas, tempestades y tormentas de rayos, así como las muertes que generaban las consiguientes inundaciones, pestes y epidemias que se cebaban a menudo sobre los vecinos de esta ciudad. Fue así como nació esta hermosa tradición de traerla cada año a Guadalajara en una visita que concluye el día 12 de octubre con una multitudinaria Romería. Ésta es sin duda la culminación de todas las pequeñas romerías con que se acompaña a la imagen en sus visitas parroquiales durante su estancia aquí, que se inicia el 20 de mayo, y que da motivo a una cadena ininterrumpida de actos de masivo fervor y de alegría en todas y cada una de las colonias, barrios y comunidades por las que va peregrinando, donde es recibida con música, cohetes, flores, rezos, cantos, llantos, peticiones y acciones de gracias de parte de quienes ven en Ella a la Madre amorosa, a la Patrona, a la intercesora por excelencia. Y así, tras estar entre nosotros durante cinco meses, llega el día de su despedida con relevantes actos, entre ellos el de la renovación del Patrocinio sobre la Arquidiócesis de Guadalajara, que fuera pedido y formulado por el señor Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, y que tiene lugar año con año el día 11 de octubre en la Explanada del Instituto Cabañas, para posteriormente, tras la velación en la Santa Iglesia Catedral, partir al amanecer del día 12 rumbo a la Basílica de Zapopan, en una Romería en la cual suelen sumarse hoy cerca de dos millones de fieles que, tras la llegada, participan en la Celebración Eucarística con la cual culmina este gran acontecimiento religioso anual. Desde luego, no todos los devotos de la Virgen de Zapopan pudieron acompañarla este año en esta Romería; pero, ante ello, quiero invitar a todos los lectores y al pueblo católico en general, a que se unan a Ella mediante un acompañamiento espiritual que hoy o cualquier día puede realizarse para pedir a Dios, mediante la intercesión de la Santísima Virgen de Zapopan, por las intenciones de este año en particular, que fueron dos, principalmente: la unión y permanencia de la familia, que es la célula fundamental de la Sociedad y de la Iglesia, y en la cual radica la salud de estas instituciones, y la de rogar también al Señor, por medio de María Santísima, por la paz social y por la reconciliación, en este difícil momento en que nuestro Gobierno está en pie de lucha contra el crimen organizado; en que la violencia, la muerte, el temor y la zozobra se han apoderado de todos los que vivimos en esta Nación, a fin de que cesen estos alarmantes acontecimientos y amenazas. Que Dios los bendiga.

Visitas al Santuario de los Mártires Octubre Domingo 17 Domingo 24 Domingo 31

Decanato Celebrante Magdalena Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Toluquilla Sr. Obispo Francisco González González San Isidro y San Pío Sr. Obispo Miguel Romano Gómez de Prietrelcina

Noviembre Domingo 07 Santa Ana Tepetitlán Fuente: Vicaría de Pastoral

Presbítero Gildardo Partida Núñez

AVISOS Torneo Deportivo Sacerdotal Organizado por la Comisión de Formación Permanente del Presbiterio, el próximo jueves 21, a partir de las 10 horas en las canchas del Sindicato de la Cocacola, se desarrollará el Torneo Deportivo Sacerdotal, que consiste en encuentros de futbol, programados para equipos representativos de las diversas Vicarías Episcopales. Para los eclesiásticos de mayor edad se promueven competencias de juegos de mesa. Al final, todos los clérigos, diocesanos y religiosos, disfrutan de una convivencia y comida.


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Ferviente petición a la Protectora

La Familia, pilar y quicio Cada año, sin falta, desde hace dos décadas, y en la víspera de la Romería del 12 de octubre, se ratifica el Patrocinio de la Santísima Virgen de Zapopan sobre la Arquidiócesis de Guadalajara, cuya aprobación pontificia propusiera y obtuviera el octavo Arzobispo Metropolitano, Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo. José de Jesús Parada Tovar

C

ada ocasión de éstas parece muy similar, aunque presenta algunos matices diferenciados. La tarde del lunes 11, clara, soleada, aunque tenuemente fresca, permitía evidenciar el esplendor de la fiesta al aire libre, así como el entusiasmo y fervor de millares de fieles puntualmente apostados en la Explanada del Instituto Cultural Cabañas y en los pasillos contiguos de la Plaza Tapatía. A las puertas del hermoso edificio que fuera Casa de la Misericordia y Hospicio, hoy Patrimonio de la Humanidad, se acondicionó el templete donde se ofició la Misa del Patrocinio en honor de Nuestra Señora de Zapopan, que simbólica y efectivamente es Patrimonio Religioso, Cultural y Social de todo Jalisco. En punto de las 6 de la tarde, presidió la Eucaristía el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, acompañado por el Arzobispo Emérito de Acapulco, Felipe Aguirre Franco en calidad de invitado especial; por los Obispos Auxiliares José Trinidad González Rodríguez, Miguel Romano Gómez, Juan Humberto Gutiérrez Valencia y José Francisco González González; por varios señores Canónigos del Cabildo Catedralicio y casi un centenar de sacerdotes. Concurrieron, asimismo, todos los alumnos del Seminario Diocesano Mayor y Menor radicados en esta ciudad; decenas de Religiosos y Religiosas; Caballeros de Colón; la infaltable Guardia de la Virgen y su Banda de Guerra.

La juventud, preocupación pastoral Sin que hubiera nublados, y con la prueba del revoloteo de palomas, signo de ausencia de lluvia, empezó a sentirse, sin embargo, una muy ligera llovizna desde el inicio de la Homilía, pronunciada por el Pastor de la Arquidiócesis: “Le pedimos a la Santísima Virgen que

no nos falte el don de la fe y nos la aumente; que usemos la libertad para responder al Señor, único Salvador del mundo. Sobre todo, pedimos por nuestra juventud, que frecuenta mucho los antros y lugares parecidos, y menos el templo. Juventud desorientada, sin proyecto de vida, sin ilusiones ni futuro, viviendo, por tanto, a merced de las propias pasiones. La juventud es el México del mañana”. Con recogimiento y creciente atención, la asamblea de participantes en la Misa escuchaba al predicador: “Pidamos por nuestras familias; esa familia mexicana tan valiosa, que ha sido pilar y quicio de la Sociedad y de la Iglesia, para que se conserve unida y cumpla su gran tarea de dar la vida y de educarla en la fe y en la cultura. Que la Virgen presente nuestras súplicas en las manos de Jesucristo, Señor de la Historia, para que nos ayude con el don de la fe y de la fidelidad a ser cristianos y verdaderos hermanos entre nosotros”.

Ella tiene en sus manos el corazón de Cristo Ya el pueblo, motivado por el Coro, esta vez conformado por seminaristas mayores y por alumnos de la Escuela Superior Diocesana de Música Sacra, había secunda-

do el canto de las tradicionales alabanzas marianas desde el ingreso de la bendita imagen de La Evangelizadora al improvisado pero muy bien adornado lugar de la Celebración. Ahora era el Obispo Diocesano, como Maestro de la Palabra, quien le cantaba elogios y le dirigía ruegos en el curso de su Homilía: “Nuestra fe católica proclama a Cristo como Hijo de María, y a Ella como Madre de Dios, y ahora la Iglesia nos la presenta como Madre de los pastores y del rebaño, de todos los redimidos. Y es Madre de Cristo porque lo llevó, hecho carne, en sus purísimas entrañas y le dio todos los cuidados hasta que lo llevó a la Cruz como Cordero Inmaculado, para nuestra redención. Eso funda nuestra confianza en que puede socorrernos, porque tiene en sus manos el Corazón del Rey, y Éste le ensanchó el corazón a su Madre para que todos cupiéramos. “Por eso la invocamos confiadamente en nuestras necesidades y proyectos, como Madre del Ser infinitamente rico y poderoso. Las necesidades y problemas de la Sociedad van cambiando con los tiempos; cada época tiene sus propios gozos y sus propias tribulaciones. Hoy le pedimos que nos ayude ante el problema gravísimo de la violencia desatada en el país, que causa muchas muertes y dolor, así

como parálisis de la vida social y económica”. Y atenido a las históricas virtudes y buenos deseos de nuestro pueblo, el Cardenal Sandoval expresó: “Del fondo del corazón cristiano de los mexicanos, de su bonhomía, podemos sacar los sentimientos de perdón, de reconciliación y de paz, que nos hacen falta”. Obviamente, aludió a Nuestra Señora de la Expectación, en sus diversos Títulos, como Evangelizadora, Taumaturga, Pacificadora, Generala y Patrona, precisando los contextos de tiempo y lugar en que se le aclamó por unanimidad con tales honores. …Concluida la Santa Misa, y llevada en andas, la venerada imagen de La Zapopana fue transportada desde la citada Explanada, y a través de la Plaza Tapatía por la peatonal Calle de Morelos, hasta la Catedral Metropolitana, entre vivas, cantos y el rezo del Santo Rosario. A su llegada a la iglesia-madre de esta Arquidiócesis, estalló la apoteosis de los repiques, los tambores y cornetas, los gritos y aclamaciones, las notas del órgano tubular, los cantos de bienvenida, y se le instaló en su Trono de Reina y Patrona. Allí sería velada por multitudes que desfilaron toda la noche para agradecerle y pedirle, antes de su ritual partida.


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de la Sociedad y de la Iglesia La expectativa ante la Virgen de la Expectación Dulce Natalia Romero Cruz

La despedida Mónica Livier Alcalá Gómez

Lentamente, de forma pausada, recorrió La Generala los 7.5 kilómetros que separan la Catedral Metropolitana de su Casa en Zapopan. Fueron dos millones de personas el número de creyentes que, bien fuera acompañándola, despidiéndola o recibiéndola, tuvieron la oportunidad de encontrarse con Ella en el camino, y de aprovechar su presencia para agradecer, pedir o simplemente admirar la venerada imagen. Fue el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Monseñor José Trinidad González Rodríguez, quien la despidió en la Catedral muy de madrugada, -a las 5 a.m.- con una Eucaristía, en la que, en breve homilía, relató a los presentes, muchos de ellos apostados en el recinto desde un día anterior, la historia del Patronato de la Virgen sobre esta Arquidiócesis que, si bien no fue reconocido sino hasta 1989 por iniciativa del finado Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, ha sido siempre constante sobre esta Iglesia de Guadalajara.

Modelo de mujer Un contingente integrado por el Seminario Diocesano de Guadalajara -Casas del Menor y del Mayor-, la Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis, Club de Motociclistas, las infaltables danzas, entre otros acompañantes, precedieron la llegada de La Zapopana que, como cada año, estuvo resguardada por su Guardia de Honor, la cual, por cierto, el 13 de octubre celebró el Aniversario 70 de su Fundación. El lema de la Romería, este año, fue: “María, Mujer, Esposa y Madre del Hogar de Nazareth, ruega por nuestras Familias”, cuya finalidad fue la de reconocer en Ella ese papel tan importante y central en la Familia Sagrada, ejemplo en el cual cada mujer puede reconocer también

esa centralidad y función tan importante dentro de cada hogar. Y como la Iglesia también, como “Esposa de Cristo” que es, no debe dejar de profundizar en las virtudes marianas, fiándose en su intercesión y protección, por este motivo el tema elegido por la comunidad de frailes franciscanos fue éste: “De la mano de María, estamos contigo, Pedro”; ello debido, sin duda, a los constantes ataques que ha venido sufriendo la figura del Vicario de Cristo, que representan también un ataque a la Iglesia que Él fundara.

Protectora de la familia Con los pies descalzos, cargando a pequeños niños entre sus brazos, y con lágrimas en los ojos y las mejillas, fue como muchos de los anónimos romeros hicieron el recorrido de acompañamiento, ya fuese por devoción, ya por cumplir alguna “manda”, ya por seguir una hermosa tradición. Y si bien las distracciones abundaron a lo largo del camino, como los juegos, vendedores ambulantes, puestos de comida y demás, nada detuvo a aquéllos que, con la fe en alto, acompañaron a La Generala en su regreso a casa, en el cual se destacó, como motivo de reflexión sustancial, la defensa de la familia, tal como lo manifestaban muchos fieles que portaban pancartas y carteles que hacían alusión a esta trascendental protección del núcleo familiar. Acompañándola en toda la Romería, desde la Catedral hasta la Basílica, estuvieron el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, así como dos de sus Obispos Auxiliares: Juan Gutiérrez Valencia y José Francisco González González, contándose además con la presencia del Arzobispo Emérito de Acapulco, Monseñor Felipe Aguirre Franco, y abundante número de sacerdotes, tanto religiosos como seculares, pertenecientes a esta Iglesia Diocesana.

Desde la noche del lunes 11 de octubre, cientos de fieles y devotos de la Madre del Señor se dieron cita en la Plaza de Las Américas-Juan Pablo II y en los alrededores de la Basílica de Zapopan, con la mera intención de tener un lugar en primera fila, ver de cerca la imagen de La Generala y pedirle su intercesión por alguna situación difícil o agradecerle por los favores recibidos. Centenares de puestos de comida, de juguetes típicos, de ropa, de zapatos, de bisutería, de recuerdos de la Romería 2010 y hasta de cobijas, también tomaron sus lugares con anticipación en la cabecera de la ex Villa Maicera. Los casi mil 600 jóvenes de la Pastoral Juvenil, quienes en este año participaron sosteniendo el calabrote que va desde el Arco de la entrada a Zapopan hasta las puertas del atrio de la Basílica, se concentraron en la Glorieta de la Normal a las 3 de la madrugada, para partir a las 4 en una peregrinación que encabezó el equipo de Semanario. Los muchachos, siempre animados y con mucha fe, estuvieron esperando el momento de su intervención, que fue sólo una hora después del momento de su arribo (7 de la mañana). Desde antes de que hiciera presencia, de ese lado de la ciudad el astro mayor, los religiosos de la Orden de Frailes Menores y Saraí (cantautora de la Pastoral de Músicos Evangelizadores de la Arquidiócesis), estuvieron animando a los presentes, con cantos oraciones y alabanzas. A las 9 horas, iniciaron el rezo del Santo Rosario en compañía de los chavos de Pastoral Juvenil. A dos Misterios de concluir el Rosario, se anunció la llegada al Arco de Zapopan de la bendita imagen de la Patrona, la Virgen de Zapopan, que fue trasladada, de su carruaje, a unas andas que representaban la cúpula de la Basílica de San Pedro, en Roma. Los miles de fieles que esperaban en la Plaza Juan Pablo II comenzaron a ondear sus pañuelos blancos al paso de la querida imagen. Unos aplaudían, otros cantaban y algunos más no pudieron re-

sistir que algunas lágrimas rodaran por sus mejillas.

Ya en casa La imagen de la Virgen de Zapopan llegó a las puertas del recinto y fue dirigida a su flamante altar, en esta ocasión elevado hasta el balcón del Coro, en el frente de la Basílica, representando el Baldaquino de Bernini, que es el altar principal que se encuentra sobre unas columnas (de 26 metros) en la Basílica de San Pedro, en Roma. La imagen fue colocada y venerada por unos minutos. Después, a las 10 de la mañana, comenzó la Celebración Eucarística, presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, y concelebrada por tres de sus Obispos Auxiliares, José Trinidad González Rodríguez, Juan Humberto Gutiérrez Valencia y José Francisco González González, así como por el Arzobispo Emérito de Acapulco, Felipe Aguirre Franco. Durante la homilía, el Arzobispo recordó la importancia de la familia unida: “En Cristo, el matrimonio tiene un sentido pleno para nosotros los creyentes: una alianza sagrada, un contrato en que se compromete lo más grande del hombre, que es su amor y su libertad, y es también un Sacramento que nace de la Cruz de Cristo para dar a los esposos la gracia de la fidelidad. Cristo quiso nacer en el seno de una familia bien constituida y crecer en ella, y Dios quiso que al lado de la Virgen María estuviera el Señor San José, llegando a ser, la familia de Nazareth, el arquetipo de la familia”. Para finalizar pidió la protección de la Virgen Santísima en cada uno de los hogares de nuestro país. Durante el acto litúrgico también estuvo presente el Secretario General de la Conferencia Episcopal Mexicana, Mons. Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo Auxiliar de Texcoco, además de algunos Obispos Capellanes Militares de los países bolivarianos como Venezuela, Colombia, Ecuador y Perú. Como ha sido bendita tradición, el saldo final de la tumultuosa Romería fue blanco.


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FE Y DOCTRINA Domingo 17 de Octubre de 2010

Mes del Rosario

Flores a María en cada Misterio El Santo Rosario es una verdadera fuente de gracias. Es una oración muy completa, ya que requiere del empleo simultáneo de tres potencias de la persona: física, vocal y espiritual

Sonia Gabriela Ceja Ramírez FUENTE: CATHOLIC.NET

R

ezar el Santo Rosario es como llevar diez flores a María en cada Misterio. Es una manera de repetirle muchas veces lo mucho que la queremos. El amor y la piedad no se cansan de repetir con frecuencia las mismas palabras, porque siempre contienen algo nuevo. Si lo rezamos todos los días, la Virgen nos llenará de gracias y nos ayudará a llegar al Cielo. Al rezarlo, recordamos con la mente y el corazón los Misterios de la vida de Jesús y los Misterios de la conducta admirable de María.

Santo Domingo de Guzmán y el rezo del Rosario Cuenta la Historia que un día, a finales del Siglo XII, Santo Domingo de Guzmán, quien sufría mucho al ver que la gravedad de los pecados de la gente estaba impidiendo la conversión de los albigenses, decidió ir al bosque a rezar. Estuvo en oración tres días y tres noches, haciendo penitencia y flagelándose hasta perder el sentido. En ese momento, se le apareció la Virgen con tres ángeles y le dijo que la mejor arma para convertir a las almas duras no era la flagelación, sino el rezo de su salterio. Santo Domingo se dirigió en ese mismo momento a la Catedral de Toulouse, hizo sonar las campanas y la gente se reunió para escucharlo. Cuando iba a empezar a hablar, sobrevino una violenta tormenta con rayos y viento muy fuerte, que hizo que la gente se asustara; mas todos los presentes pudieron ver que la imagen de la Virgen que estaba en la Catedral alzaba tres veces los brazos hacia el Cielo. Entonces Santo Domingo empezó a recitar el salterio de la Virgen, como era también conocido el Rosario, y la tormenta cesó milagrosamente. En otra ocasión, Santo Domingo tenía que pronunciar un sermón en la Iglesia de Notre Dame, en París, con motivo de la Fiesta de San Juan, y antes de subir al púlpito rezó el Rosario. La Virgen se le apareció y le dijo que el tema de su sermón estaba bien, pero que mejor lo cambiara, y para ello le entregó un libro con imágenes, en el cual le explicaba lo mucho que gustaba a Dios el rezo del Rosario de Avemarías porque le recordaba ciento cincuenta ve-

ces el momento en que la Humanidad, representada por María, había aceptado a su Hijo como Salvador. Santo Domingo murió en 1221, después de una vida en la que se dedicó a predicar y a hacer popular la devoción del rezo del Rosario entre las gentes de todas las clases sociales para el sufragio de las almas del Purgatorio, para el triunfo del bien sobre el mal y por la prosperidad de la Santa Madre Iglesia.

Día de Nuestra Señora del Rosario El 7 de octubre de 1571 se llevó a cabo la famosa Batalla Naval de Lepanto, en la cual los cristianos vencieron a los turcos. Los cristianos sabían que si perdían esta batalla, su religión podía peligrar, y por esta razón confiaron en la ayuda divina a través de la intercesión de la Santísima Virgen. El Papa Pío V pidió a los cristianos rezar el Rosario por la flota. En Roma estaba el Papa despachando asuntos, cuando de pronto se levantó y anunció que sabía que las huestes cristianas habían salido victoriosas. Ordenó el toque de campanas y una procesión. Días más tarde llegaron los mensajeros con la noticia oficial del triunfo cristiano. Posteriormente, instituyó la Fiesta de Nuestra Señora de las Victorias el 7 de octubre. Denominación “Rosario” La palabra rosario significa “corona de rosas”. En la antigüedad, los romanos y los griegos solían coronar con rosas a las estatuas que representaban a sus dioses, como símbolo del ofrecimiento de sus corazones. Siguiendo esta tradición, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio por los romanos, marchaban por el Coliseo vestidas con sus ropas más vistosas y con sus cabezas adornadas de coronas de rosas, como símbolo de alegría y de la entrega de sus corazones al ir al encuentro de Dios. Por la noche, los cristianos recogían sus coronas y, por cada rosa, recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de las mártires. La Iglesia sugirió que aquéllos que no supieran leer, suplantaran los salmos por 150 Avemarías, divididas en quince decenas. A este “rosario corto” se le llamó “Salterio de la Virgen”.

Cómo rezar el Rosario Lo primero que hay qué hacer es saludar, persignarnos y ponernos en presencia de Dios y de la Santísima Virgen. Luego, se enuncian los Misterios del día que se van a rezar y se comienza a meditar en el primero de estos cinco Misterios. Durante la oración de cada Misterio, se tratará de acompañar a Jesús y a María en aquellos momentos importantes de sus vidas enunciados en cada Misterio. Y habrá que aprovechar esos momentos de reflexión para pedir ayuda a Dios y a su Madre para imitar las virtudes y cualidades que ellos manifestaron en aquellos momentos. Asimismo, puede ofrecerse cada Misterio del Rosario por una intención en particular y puede leerse también una parte del Evangelio que hable acerca del Misterio que se medita. Cada Misterio consta de la recitación de un Padrenuestro, seguido de diez Avemarías y un Gloria al Padre. Se usa un rosario cuyas cuentas se van pasando conforme se van recitando dichas oraciones, hasta terminar con las cinco decenas en que está dividido. Al terminar de rezar los cinco Misterios, se reza la Salve y se concluye con las Letanías. Los Misterios LUNES Y SÁBADO MISTERIOS GOZOSOS 1. La Anunciación del Ángel a la Virgen. La obediencia. 2. La Visita de la Virgen a su prima Isabel. Amor al prójimo. 3. El Nacimiento del Hijo de Dios. Desprendimiento. 4. La Presentación del Niño Jesús en el templo. Pureza de intención. 5. El Niño Jesús, perdido y hallado en el Templo. Sabiduría en cosas de Dios. MARTES Y VIERNES MISTERIOS DOLOROSOS 1. La Oración de Jesús en el huerto. Verdadero arrepentimiento de los pecados. 2. La Flagelación de Nuestro Señor Jesucristo. Espíritu de sacrificio. 3. La Coronación de espinas. Desapego de lo material 4. Jesucristo es cargado con la Cruz. Paciencia por mi cruz. 5. La Crucifixión de Nuestro Señor Jesucristo. Generosidad MIÉRCOLES Y DOMINGOS. MISTERIOS GLORIOSOS 1. La Resurrección de Jesucristo. Fe, Esperanza y Caridad 2. La Ascensión del Señor a los Cielos. Deseo de ir al Cielo 3. La venida del Espíritu Santo. Deseo de vivir en Gracia 4. La Asunción de la Virgen a los Cielos. Amor a María 5. La Coronación de la Virgen en los Cielos. Perseverancia JUEVES MISTERIOS LUMINOSOS 1. El Bautismo de Jesús en el Río Jordán 2 Co 5, 21; . Mt 3, 17. 2. Las Bodas de Caná; Jn 2, 1-12. 3. El Anuncio del Reino de Dios Mc 1, 15; Mc 2. 3-13; Lc 47-48. 4. La Transfiguración; Lc 9, 35. 5. La Institución de la Eucaristía, expresión sacramental del Misterio Pascual. Jn13, 1.


IGLESIA EN LA NACIÓN Domingo 17 de Octubre de 2010

Amor Guadalupano

Miles de fieles rezaron el Rosario en El Tepeyac Sergio Estrada González México, D.F.

A

lrededor de tres mil personas asistieron a la Jornada Universal del Rosario Guadalupano “Santa María de Guadalupe, Escudo y Patrona de Nuestra Libertad”, que fuera convocado por la organización Caballeros de Colón y el Instituto Superior de Estudios Guadalupanos, A.C., de la Arquidiócesis de México, en la Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe. En este acontecimiento religioso estuvo presente el Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado; Monseñor Diego Monroy Ponce, Rector de la Nueva Basílica de Guadalupe; Monseñor Pedro Agustín Rivera Díaz, Rector de la Antigua Basílica de Guadalupe; el Padre José Luis Guerrero, Director del Instituto Superior de Estudios Guadalupanos; el Padre Eduardo Chávez, Postulador de la Causa de San Juan Diego, y Javier Nájera, Caballero Supremo de Colón, de México. a ponerse en manos seguras

En su mensaje, el Cardenal Rivera Carrera recordó las situaciones de desastre que han vívido el mundo y nuestro país: “El Señor de la Historia es el que conduce los destinos de nuestra Patria y de nuestro Continente, donde han estado viviéndose momentos difíciles y violentos, así como terremotos, inundaciones, huracanes y tormentas, que han destrozado pueblos enteros y que reclaman nuestra oración y generosidad. “Y aquí en nuestro país -abundó el purpurado-, se han destruido los valores importantes, tanto civiles como religiosos. Todos hemos sufrido asaltos y extorsiones. Hay, en muchos, una avidez por la posesión del dinero mal habido, pensando que traerá felicidad, cuando sólo proporciona insatisfacción y soledad”. El Arzobispo Metropolitano también se refirió a la destrucción de los valores en favor de la vida desde la concepción hasta la muerte natural, así como a los valores de la familia y los de la solidaridad: “Algunos se han escandalizado de que haya sacerdotes que han expuesto cómo México ha pasado de la solidaridad a la corrupción y al crimen. Mas esto es una innegable realidad que estamos padeciendo; el deterioro avanza tanto en el tejido social como en el familiar, y urge restaurarlo”. Recordó que esta situación también se experimentó hace 500 años, cuando en los tiempos de la Conquista abundaron la violencia, las enfermedades y la muerte, y también se había perdido el respeto a la vida humana, pues el dinero y la riqueza material se habían apoderado del corazón humano e incluso -explicó- se atentó contra la vida del primer Obispo de México, Fray Juan de Zumárraga, por parte de españoles que se decían católicos, y cuyas acciones fueron impunes. “Afortunadamente, Dios, con su infinito amor, a través de la Virgen de Guadalupe nos ha acompaña-

do en los momentos más trascendentales de nuestra historia, y en este momento no estará ausente de nuestra historia, y en este momento, seguramente, pese a todo lo que sucede, está velando por sus hijos. Hoy quiere conducir nuestro corazón”, afirmó el Arzobispo Rivera. la virgen morena, estandarte de nuestros ideales

Al referirse a los Movimientos de la Independencia y de la Revolución Mexicanas, el Prelado expuso cómo los Padres Miguel Hidalgo y Costilla y José María Morelos y Pavón consideraron a la Virgen de Guadalupe cual Escudo y Patrona de Nuestra Libertad. Ella fundó nuestra Patria en 1531, y desde 1818 se confirmó que Ella era ya signo de identidad de nuestro pueblo. Ante más de tres mil asistentes, el alto dignatario eclesiástico aclaró por qué los llamados de los Curas a la unión del pueblo para conseguir la libertad fueron escuchados: “Porque precisamente enarbolaban la imagen de La Guadalupana. y porque Ella ya estaba en el corazón del pueblo mexicano”. De similar manera, destacó que, al igual que hicieron Hidalgo y Morelos, también Emiliano Zapata Salazar, en la Revolución Mexicana, enarboló la imagen de Santa María de Guadalupe encomendando a Ella sus acciones. Y añadió: “En la época de la Persecución Religiosa, nuestros Mártires gritaban: ¡Viva Cristo Rey!, ¡Viva la Virgen de Guadalupe!”. Al concluir, pidió orar y trabajar para construir y reconstruir los valores de México: “Es importante que este mensaje se propague a todos los ámbitos; que la Virgen sea nuestro escudo y resguardo para que cubra con su manto a este pueblo que busca la independencia de toda forma de pecado y egoísmo”.

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La Virgen Morena, fuente inagotable de inspiración Inauguran la exposición más completa de América Latina en torno a Santa María de Guadalupe para la conformación de México Sergio Estrada González México, D.F.

Como parte de las actividades de la Conmemoración del Bicentenario del Inicio de la Gesta de Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana, en el Museo de la Basílica de Guadalupe se inauguró la Exposición: “Madre de la Patria, la imagen guadalupana en la Historia de México”, calificada como una de la más completas de cuantas se han realizado, y que muestra la fortaleza y arraigo de la imagen de la Virgen de Guadalupe desde el Siglo XVI hasta el Siglo XXI en la conformación de la identidad y la cohesión del pueblo mexicano. La muestra está integrada por más de 100 obras artísticas: pinturas, esculturas, grabados, fotografías, piezas de orfebrería, etc., todo ello dividido en cinco apartados temáticos: La Virgen de Guadalupe, Patrona del Reino; Patrona de Nuestra Libertad; Madre de los Mexicanos; Símbolo de Mexicanidad y Patrona de la Nación. Esta exposición es, de hecho, la segunda parte de la muestra: “La Imagen Guadalupana en la Historia de Nuestra Patria”, cuya primera parte fue exhibida en 2008; sin embargo, debido al interés suscitado en su gira por diferentes lugares de la República, se integraron más piezas de coleccionistas particulares, de museos, bibliotecas, archivos e instancias culturales de México y el extranjero, para conformar esta magna exposición. La muestra estuvo a cargo de la historiadora de arte Marha Reta, y entre las obras que pueden apreciarse se encuentra la histórica imagen de la Virgen de Guadalupe que presidió las Sesiones del Congreso, y ante la cual se juraron las Constituciones Políticas de México.

La Virgen de Guadalupe, Fundadora de nuestra Patria Al término del recorrido inaugural de la muestra, Monseñor Diego Monroy Ponce, Rector de la Basílica de Guadalupe e impulsor de la exposición, aseguró que es importante la presencia de la Virgen Morena en estas conmemoraciones: “Ella inspiró la Lucha de Libertad de nuestra Patria, y sólo con Ella hubo cohesión en estas acciones. Es lo que necesitamos en este momento los mexicanos: dialogar para encontrar Paz y Justicia”. Asimismo, calificó a la exposición como una contribución que puede conducirnos a salvar a México, que hoy se muestra destrozado por la violencia, la extorsión, la inseguridad y el crimen organizado: “La Virgen nos empuja para salir de esta esclavitud. Ésta es la oportunidad para renovar nuestros principios y animarnos a que juntos reconstruyamos un México más unido y fraterno”.


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LA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LAS EMPRESAS

XIII Encuentro Regional de Obispos y Empresarios

Obispos y sacerdotes de la Región Pastoral Occidente se reunieron con empresarios para deliberar sobre la aplicación de la Doctrina Social de la Iglesia en los centros de trabajo, para beneficio común de empleadores y asalariados.

Pbro. Maurilio Martínez Tamayo

E

n la Sierra de Tapalpa, entre pinos y montañas, alejados de las tareas cotidianas, se dieron cita 15 clérigos, entre Obispos y Sacerdotes, y 65 empresarios, con la finalidad de llevar a cabo el tradicional encuentro anual de intercambio de opiniones y experiencias entre los Prelados de la Región Pastoral de Occidente, que comprende a la Arquidiócesis de Guadalajara y a las Diócesis de Aguascalientes, Autlán, San Juan de los Lagos, Tepic, Colima, Ciudad Guzmán, así como a la Prelatura Misional de Jesús María, en la Sierra del Nayar, y los inversionistas y generadores de empleos de esta misma zona. En dicha reunión, presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, se presentó por primera vez el flamante Obispo del Nayar, el Religioso Franciscano Fray José de Jesús

González Hernández, quien con su intervención tocó las fibras más sensibles de los presentes. animación e interés

El tema elegido en este año fue “La Responsabilidad Social Empresarial”, y se realizó mediante un método interactivo; es decir: Conferencias, paneles, intercambio de opiniones entre expertos, especialistas, los Prelados y los hombres de empresa asistentes. Luego de doce años de este tipo de convocatorias, el ambiente de amistad y compañerismo fluyó de manera espontánea y natural, puesto que se trataba de un fraterno reencuentro entre conocidos y amigos, reunidos en una esperada cita. La primera tarde, la del miércoles 6 de octubre, se dedicó a repasar la propuesta de la Misión Continental, expuesta en el Documento de Aparecida, la cual estuvo a

cargo de Monseñor Ricardo Watty Urquidi, Religioso Misionero del Espíritu Santo y Obispo de Tepic; también se abordó el contenido del Documento de los Obispos mexicanos: “Que en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna”, que fue presentado por Monseñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara. En este marco de referencia, la misión y el anhelo de la paz, se pensó que México tenía marcado su rumbo, así como el que se está viviendo en la Iglesia dentro del contexto de la Misión Permanente, para salir al encuentro de los hermanos alejados y hacerles llegar la esperanza de la Buena Nueva y la Paz en Cristo, el Señor, proclamada en el Evangelio. El segundo y tercer días estuvieron dedicados a “La Responsabilidad Social de la Empresa”, compromiso ejemplificado de manera concreta con casos específicos y con propuestas teórico-operativas, que

motivaron conclusivamente a los empresarios presentes a optar por este camino, a fin de humanizar y cristianizar su ambiente laboral. experiencias y testimonios concretos

Entre los ejemplos de responsabilidad social expuestos, se citó al Grupo Urrea (del ramo ferretero) y a la empresa transportista ADO (Autobuses de Oriente). Fue don Guillermo Urrea quien recordó la iniciativa de su padre, William B. Carrol, de origen irlandés, quien originalmente viniera a México a apoyar la construcción del Ferrocarril VeracruzMéxico, y que, habiendo llegado a Guadalajara, tras percatarse de que no había aquí quién ofreciese servicios hidráulicos, abrió un pequeño taller con unos cuantos empleados, pequeña empresa que luego fructificaría en lo que hoy es, a 103 años de distancia, el poderoso Grupo URREA


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9 con dos grandes divisiones: Grifería y Válvulas, Herramientas y Cerrajería; consorcio que da empleo a cuatro mil personas y tiene presencia en 15 países. Por otra parte, al ponerse también como ejemplo a la empresa transportista ADO, se dijo que cuenta con una experiencia de 71 años y ofrece trabajo a unos 25,000 trabajadores que mueven 7,000 autobuses y dan servicio a 160 millones de pasajeros al año; gran empresa que también busca ser una institución de calidad y con responsabilidad social, según lo expresó el C.P. Agustín Irurita Pérez, funcionario de la misma. cuestionamientos

¿Las utilidades son un medio o un fin? Fue la pregunta que flotó en el ambiente de esta reunión, y dio pie a las reflexiones en torno al compromiso de los capitalistas y su responsabilidad social, que debe extenderse no sólo a sus colaboradores directos sino a sus clientes, proveedores, accionistas; a la comunidad en general y al medio ambiente donde se desarrolla la empresa. Se señaló que son necesarias las utilidades para cualquier empresa, pero que su obtención y administración han de estar fincadas en una base de valores humanos como la honestidad, la integridad, la ética, la justicia y el respeto a las personas, evitando cualquier tipo de discriminación, (hombre-mujer, discapacitados) y

ofreciendo a quienes apoyan y generan esas utilidades, calidad de vida con jornadas laborales y salarios justos, vacaciones, descansos y ejercicios durante el trabajo, atención médica, comidas sanas, celebraciones familiares, etcétera, además de que el marketing responsable obliga a una empresa a comunicar siempre la verdad, que es un valor que debe vivirse como una causa individual y colectiva. la responsabilidad social desde la perspectiva cristiana

A este respecto, se mencionó que la visión histórica de la Unión Internacional Cristiana de Dirigentes de Empresa (UNIAPAC) y su versión mexicana, la Unión Social de Empresarios (USEM), tiene un largo historial en este campo. Su Documento “La Rentabilidad de los Valores” está basado en la Doctrina Social de la Iglesia, y ha sido estudiado y puesto en práctica por más de 500 empresas. Existe entre éstas un marco teórico y la propuesta de protocolo para ir llevando cada empresa por senderos productivos de eficacia y humanismo, conforme a los principios del Evangelio. Hay, no sólo en la teoría, sino en la práctica, una guía operativa de cómo hacer una empresa socialmente responsable de una manera visible, administrada y fácil de ser evaluada. En suma, la responsabilidad social

quedó definida y aceptada como “una forma de vida y de gestión surgida del compromiso personal, moral, congruente y consciente del empresario y de los miembros que integran la empresa, basados en la ética social cristiana”. Mas, transformar la empresa como un ente con responsabilidad social, implica cambios de paradigmas, que provienen de Directivos que se interesen en verdad por sus trabajadores, por su entorno y por su país, según lo señaló el Arquitecto José Ignacio Mariscal, ex Presidente de UNIAPAC. De igual manera, el Licenciado Carlos Ludlow, de la USEM, presentó a los asistentes un protocolo y método de autodiagnóstico que puede ayudar a conducir a las empresas a ese ejercicio efectivo de esta responsabilidad social. Por otra parte, los indicadores de calidad que expresan la responsabilidad social, como son los nuevos instrumentos de medición de sus estándares, entre ellos las normas de calidad conocidas como ISO 26000, fue un tema expuesto por Alejandro Lorea, en tanto que el proyecto ALIARSE, fue puesto a consideración por Juan Manuel Arriaga, del Consejo Coordinador Empresarial. Por la tarde, en una amena intervención, Juan Bernardino Díaz, del Grupo Bimbo, propuso las bases para elaborar un Código de Ética Empresarial, en el que subrayó que el secreto para mejorar la empresa consiste en una participación que

genere la pasión por la vida, por el trabajo, por trascender. Donde cada uno aporte lo mejor de sí, porque la empresa no son los productos, sino las personas que la integran y que van más allá de las utilidades y posicionamientos. La conclusión de la reunión estuvo a cargo del Ingeniero Adrián Ruiz de Chávez con su intervención sobre “El porqué y el para qué de la Responsabilidad Social Empresarial”. Esta responsabilidad social, que es un estilo de ser empresa -indicó-, es el más rentable, el más sustentable, pero sólo es posible si es encabezada por la Dirección. La empresa es una comunidad para el bienestar, que procura ganar sirviendo y servir ganando. Finalmente, en el marco de esta reunión, se hizo el cambio de Presidencia de la USEM (Unión Social de Empresarios) entregando el cargo Raymundo Díaz Oñate al nuevo dirigente, Guillermo Méndez Tarré. Se espera que, como fruto de este encuentro, muchas iniciativas allí presentadas comenzarán a aplicarse, pues estamos todos, como señalaron los Prelados, en un estado de misión permanente, y por ende, las empresas deben movilizarse en este sentido, iluminadas por las enseñanzas del Evangelio, cuyas propuestas continúan siendo esenciales para la solución de los graves problemas de violencia y pobreza que se abaten actualmente en nuestro País.

Durante la Décimotercera Reunión Anual de Obispos y Empresarios de la Región Occidente, verificada en Tapalpa, Jalisco, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, alentó a los hombres de negocios a seguir los dictados evangélicos y de responsabilidad social en todas sus actividades


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ESPECIAL Domingo 17 de Octubre de 2010

Controversia legal

Fueron creados

Por historia, cultura y tradición, la institución familiar se basa en el matrimonio. Pese a dificultades naturales y explicables, le relación de hombre y mujer se compromete de por vida.

El hecho de que existan matrimonios disfuncionales entre un hombre y una mujer no es argumento para crear otra relación que, en sí misma, ya es disfuncional por naturaleza Lic. Alberto Ruvalcaba

N

o es válido cuestionar y desvirtuar a la familia y su principio matrimonial, bajo el argumento de la existencia de familias disfuncionales; realidad que, por desgracia, se ha incrementado por una mal entendida modernidad. Cierto es que muchas mujeres crían y forman a sus hijos solas, ya sea porque son madres solteras, divorciadas, viudas o víctimas de abandono. Las mujeres que viven esta realidad y que son, en solitario, cabezas de familia, obligadas por su realidad especial, merecen todo el reconocimiento, respeto y apoyo, especialmente porque muchas logran formar buenos hijos y ciudadanos. Pero ellas, mejor que nadie, saben que su situación no es la ideal, y que habría sido una realidad más justa para sí mismas y para sus hijos contar con un padre

y esposo que cumpliera sus responsabilidades con la familia, tanto afectivas como materiales.

Prevenir, más que despreciar Por eso, el Estado mismo sanciona a quien abandona el hogar e incumple con su obligación de proporcionar alimentos. Pero esta realidad no significa que sea el ideal y que, por lo tanto, la familia pueda ser desnaturalizada a través de la norma jurídica, permitiendo el “matrimonio” de personas del mismo sexo, como si el “matrimonio” entre personas del mismo sexo fuese garantía de una relación perfecta, cuando en sí misma es disfuncional. Por el contrario, el estado y sus instituciones no pueden, sin ponerse una venda en los ojos, ignorar que la familia y el auténtico matrimonio (entre personas de distintos sexos) son instituciones no sólo

afines, sino naturales, y que han sido la base para la formación de nuestra Sociedad, de nuestra Historia y de nuestra Patria, generación tras generación. Denostar a la familia porque existen matrimonios disfuncionales y divorcios, es tanto como afirmar con completa ignorancia que ni la familia ni el matrimonio han sido en México la mejor fuente de educación y formación de los hijos y, por lo tanto, de los ciudadanos. Es desvirtuar a todas las familias a priori. Negarle valor a la familia es denigrar a los ciudadanos, que en su mayoría a ella se deben.

El Estado conserva, no sustituye En tal virtud, los problemas de una Sociedad cuyos valores se han contaminado por el consumismo, el egoísmo, el materialismo, el hedonismo y la ley del mínimo esfuerzo, generando violencia, degra-

dación y desprecio por la vida y dignidad humana, deben resolverse y superarse a través de la integración familiar y de los valores más justos que aún conserva la sociedad mexicana. El Estado no debe despreciar a la familia y pretender, bajo una malentendida modernización o reconocimiento de la realidad, incurrir en un relativismo moral que impulse al legislador a imponer criterios de grupos minoritarios, en perjuicio de las preocupaciones de la mayoría de las personas y en perjuicio de la razón y de la justicia, lo que ha derivado en despreciar a la familia, haciéndola más vulnerable y alterando su esencia moral, ética, histórica y cultural. Lo peor que podemos hacerle a la familia es atacarla por, supuestamente, no ser funcional, en lugar de buscar estrategias diversas para fortalecerla. Porque en muchos casos no ha prevalecido, no significa que se debe claudicar. Sería como dejar de


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ESPECIAL

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hombre y mujer luchar contra una enfermedad porque no se encuentra remedio. Lo que debe hacerse es buscar la salud, más que querer curar al paciente con otra enfermedad más dañina. El Estado, por el contrario, debe impulsar políticas públicas que la apoyen, que ayuden a su integración y que permitan que en ellas sigan formándose mexicanos en los valores más esenciales y naturales del ser humano, como la justicia, la prudencia, la fortaleza y la templanza.

Imposibilidades naturales En este sentido, respetar al ente matrimonial como una institución de hombre y mujer, no supone discriminación, sino entender su origen, desarrollo y naturaleza por generaciones y generaciones, que no pueden negarse y corromperse por una falsa idea de modernidad. Nadie, en este país, puede decirse discriminado en relación al matrimonio, porque esta institución se reserve su esencia para la unión del hombre y la mujer. La naturaleza, y congruente con ella las leyes mexicanas, sólo distinguen dos sexos: femenino y masculino, y las preferencias sexuales, por sí mismas, no dan lugar a un género distinto. El ser humano, desde su nacimiento, sólo es hombre o mujer; son los dos géneros posibles; la Ley no reconoce otro porque no lo hay. Y el género es propio a la naturaleza de cada ser, independientemente de su conducta.

A los niños les asiste el derecho natural, universal y oficialmente reconocido, de ser alimentados, asistidos, educados y protegidos en el seno del hogar. Los casos de excepción, a falta de padres, los contempla la propia Ley; pero es aberrante permitir que los adopten parejas de homosexuales.

Distinción no es discriminación Así que, reiteramos, no hay discriminación legal para nadie por razón de género, porque el matrimonio se instituya y respete como la unión legal de hombre y mujer. Ningún hombre o mujer están excluidos del matrimonio si no es por razón de edad o parentesco. La ley, como Aristóteles afirmó, debe tratar en forma desigual a quien está en una situación distinta, por lo que la relación entre personas que son del mismo sexo debe considerarse bajo condiciones jurídicas distintas a las del matrimonio, precisamente porque la relación de hombres o mujeres con preferencia homosexual es distinta a la unión legal y natural entre un hombre y una mujer, y la institución matrimonial es histórica, antropológica, filosófica y naturalmente heterosexual; por eso, no es propia para la relación entre hombres o mujeres con preferencia homosexual. Distinguir situaciones de hecho distintas, no es discriminar.

La sociedad está bien… sólo en familia

El amor permanece en pareja

Luis Recasens Siches, en su Tratado de Sociología, al abordar el estudio de la familia, señaló que “en la configuración y regulación moral, religiosa, social y jurídica de la familia intervienen consideraciones sobre la moralidad de los individuos, sobre los intereses materiales y espirituales de los niños, y sobre la buena constitución y el buen funcionamiento de la Sociedad. En una u otra forma, en casi todas las culturas y civilizaciones, ha dominado la idea de que la Sociedad será como sean las familias. Si las familias están bien establecidas, bien ordenadas y funcionan bien, ellas serán la fuente de bienestar, grandeza y prosperidad sociales”.

F. Toennies define a la familia “como la relación de hombre y mujer para procrear hijos de común voluntad, tanto del hombre como de la mujer, de reconocerlos como suyos y de cuidarlos; pero voluntad también -cuando no se logra ningún hijo- de vivir juntos, de protegerse mutuamente y de gozar los bienes comunes”. MacIver y Page, en su obra “Análisis Social”, aseveran: “La familia es la institución social más universal. En una u otra forma existe en todas las sociedades, lugares y épocas en el desenvolvimiento de la Humanidad. Incluso en muchas especies animales existe, en cierto modo, equivalente a la familia, aparte de la diferencia infinita entre lo humano y lo animal. Es unánime el reconocimiento de que la familia constituye el más importante de todos los grupos primarios; es decir, de los constituidos por relaciones e interacciones en presencia, cara a cara”.


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ACTUALIDADES Domingo 17 de Octubre de 2010

Abiertos a aprender

Interesa la formación humana del Obispo

Este texto toma como referencia algunos de los documentos en que se basaron los estudios de los Obispos mexicanos reunidos recientemente en Monterrey, y las declaraciones de uno de los Prelados asistentes Mónica Livier Alcalá Gómez

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otivados para continuar su formación de manera permanente, 73 Obispos de distintas Diócesis de México se dieron cita en fechas recientes de septiembre en la sede de la Arquidiócesis de Monterrey, con la finalidad de “tener bases más sólidas para el desempeño eficaz de nuestro ministerio y la formación humana, que es el cimiento indispensable de toda existencia”, según refirió Monseñor Juan Humberto Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara, quien participara en dicha reunión. Un sacerdote, el Padre Armando de León Rodríguez, quien además es Doctor en Psicología y pertenece al Clero de Monterrey -donde se realizan estas reuniones desde hace cinco años-, dirigió el ciclo de estudios, organizado por la Conferencia del Episcopado Mexicano acerca del ser humano y la importancia de que un Obispo no descuide esta faceta de su vida.

Importancia y necesidad de la formación humana

En las Exhortaciones Apostólicas Christi fideles laici, Pastores dabo vobis

y Vita consecrata, se halla una referencia amplia en torno a la conveniencia y urgencia de la formación permanente de los Obispos en todos los aspectos. “Debe considerarse esto especialmente necesario para el Obispo, que tiene la responsabilidad del progreso común concorde de la Iglesia” (Pastores gregis). El Directorio para el ministerio pastoral de los Obispos señala que dicha formación ha de ser integral; es decir, debe abarcar todas las dimensiones: humana, espiritual, intelectual y pastoral. Señala, asimismo, que el Obispo es el primer responsable de su formación: “Por ello, habrá de sentir como propio el deber de ocuparse personalmente de su constante formación integral, como modelo del discípulo de Cristo”.

La dimensión humana del Obispo Esta dimensión es básica en la formación del Obispo que pretende impulsar el desarrollo integral y armónico de la persona, “llevando al debido nivel de crecimiento todas sus capacidades y potencialidades específicamente humanas”. El documento en que se basa esta premisa asegura que, si bien la formación humana es vista como un valor positivo y necesario, resulta también un problema difícil y delicado, por tres razones: No se ve con claridad cómo concretizar un proyecto formativo de este género; el proceso psicopedagógico a seguir; los criterios en los recursos a elegir; cómo

facilitar el encuentro personal adecuado para hablar sobre problemas humanos y situaciones graves y delicadas que se presenten. También influye negativamente el ambiente socio-cultural de hoy, que conlleva diferentes factores: La dependencia de una Sociedad individualista, materialista y hedonista, que dificulta vivir el espíritu de sacrificio. La influencia del núcleo familiar y sus consecuencias en su vida y ministerio. La visión limitada de la sexualidad humana, privada de su dignidad y reducida al placer egoísta. Los Medios de Comunicación que generan un tipo de cultura globalizada en relación al lenguaje, las costumbres, las normas sociales y los valores que otorgan identidad a la persona. La dependencia a la Internet, el ansia de muchos individuos de sentirse acompañados por alguien en los chats o tomados en cuenta en los e-mail, y el encubrimiento de la propia identidad. La proliferación de antros de vicio y los anuncios disfrazados ofreciendo prostitución, que pueden convertirse en incentivos que despierten curiosidad. La compensación de la soledad con otras formas agudas de hedonismo y experiencias individuales que traten de ser lo más gratas posibles. Y algunas razones más. Es complicada también porque dentro de ella se engloba la dimensión de la personalidad: Aspectos biológicos, psicológicos, sociales y espirituales.

Los Obispos tapatíos en Monterrey La salud física fue también uno de los argumentos centrales de la semana de estudio: “Cómo hay que cuidarla, qué procurar, qué evitar, con la finalidad de estar en buenas condiciones para así servir mejor a los demás. De igual manera, se analizó lo referente a la salud psicológica, de la que se desprendieron materias referentes a la sexualidad, cómo atenderla y entenderla en el trato cotidiano con los sacerdotes. Otro punto tratado fue el de la estabilidad emocional: la conducta, el temperamento y cómo influir en él para conseguir la estabilidad de ánimo, que es tan importante en el ejercicio del ministerio episcopal”, manifestó Monseñor Gutiérrez Valencia. Además de la temática particular, este Obispo Auxiliar de Guadalajara consideró que las reuniones son importantes porque ayudan a acrecentar la fraternidad entre Obispos, al igual que a estrechar lazos de ayuda y solidaridad. Por cortesía del Cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Monterrey, los Obispos tapatíos Juan Gutiérrez y José Francisco González González pudieron viajar a la Sultana del Norte para participar en este encuentro de formación que, sin duda, será de enorme provecho personal y del Presbiterio de Guadalajara.


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Programa de Unidades Móviles de Salud Boletín de Prensa

Resolución tomada por el IFE ante la demanda del PRD

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a Arquidiócesis de Guadalajara, la Arquidiócesis de México, y el Pbro. Hugo Valdemar Romero, Director de Comunicación Social de la misma, emiten el siguiente comunicado en relación a la resolución tomada por el Instituto Federal Electoral, acerca de la demanda interpuesta por el Partido de la Revolución Democrática. 1.- En primer lugar, deseamos expresar nuestro reconocimiento a los Consejeros Electorales por la seriedad con la que se abordó la infundada acusación del Partido de la Revolución Democrática. En la sesión se mostró una sana pluralidad y un debate sereno, lo que permitió un mejor discernimiento. Erróneamente fue involucrado el Cardenal Juan Sandoval en este asunto, dado que él no ha hecho ninguna declaración explícita en contra de Partido político mencionado. Por eso, reconocemos la probidad con la que se manejaron los Consejeros Electorales. Tras agotarse todas las rondas de participación de los oradores, incluyendo las del propio representante del PRD, el resultado de la votación de los Consejeros fue de 7 a 1, a favor del proyecto previamente elaborado, que determina enviar la queja a la Secretaría de Gobernación que, a través de la Dirección de Asuntos Religiosos, es la responsable de dirimir y, en su caso, sancionar las faltas cometidas por los Ministros de Culto. Esta votación denota que se impuso un criterio justo y apegado a las Leyes. 2.- Celebramos que, en la disertación, los propios Consejeros hayan sacado a relucir en repetidas ocasiones las limitaciones que tienen los Ministros de Culto en materia de libertad de expresión, y que es una garantía individual que garantiza la Constitución Política a todos los mexicanos; sin embargo, en este rubro, todo parece indicar que los Ministros de Culto estamos considerados como ciudadanos de segunda clase. 3.- Agradecemos el reconocimiento público que algunos Consejeros Electorales hicieron a la Iglesia en México como promotora del voto ciudadano y de la democracia. 4.- Nuestras Leyes garantizan la diversidad de cultos y la propia Iglesia Católica tiende fraternales puentes ecuménicos y promueve el diálogo interreligioso con todas las

Iglesias. Estamos conscientes de la importancia de la laicidad del Estado mexicano; sin embargo, los gobernantes no deben olvidar que la inmensa mayoría de la población en México es cristiana. Por ello, sus valores morales y sentimientos religiosos también deberían ser respetados y tomados en cuenta por los legisladores y los gobernantes 5.- Con respecto a las inquietudes expresadas por un Consejero Electoral, acerca de la actitud de los clérigos en el futuro, consideramos que las Leyes son claras y tienen más peso que las especulaciones. 6.- Reiteramos nuestra posición respecto al rechazo absoluto al aborto, que es un crimen, y a equiparar las uniones de personas del mismo sexo al matrimonio, así como la adopción de menores por estas mismas parejas. 7.- Negamos que los Consejeros Electorales hayan recibido presión alguna por parte de la Iglesia, como calumniosamente lo afirmaron funcionarios del PRD. Es lamentable que este Partido político descalifique a las mismas instituciones a las que acude para dirimir sus querellas. 8.- Consideramos como una contradicción vergonzosa la efeméride citada por el representante del PRD, quien se ufanó de que el Gobierno de la Ciudad de México prepara festejos para conmemorar los 150 años de “Libertad de Culto” en México, cuando sus propios dirigentes, en el presente, promueven una persecución contra la Iglesia Católica y sus ministros por defender el Evangelio de Jesucristo, la moral cristiana y los valores familiares. Su postura de respeto por la libertad es contradictoria, cuando en los años más recientes se han registrado más de 26 incursiones violentas a la Catedral de la Ciudad de México, en plena Misa. Además, se ha insultado y agredido, de diferente forma, tanto al Arzobispo Primado de México, Cardenal Norberto Rivera, como al Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval. 9.- Por otra parte, dando respuesta a la petición de uno de los Consejeros Electorales, quienes suscribimos este comunicado estamos abiertos al diálogo y dispuestos a responder cualquier duda que ayude a formular de la mejor manera posible sus criterios.

Andrea Barba Ochoa

A través de un comunicado a los Párrocos y Rectores de Templos, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez los exhorta a aprovechar los servicios que ofrece el Hospital Civil de Guadalajara, que cuenta con Unidades Móviles de Salud, con la finalidad de atender las necesidades más urgentes de las comunidades desprotegidas, y las pone a disposición de las Parroquias que lo necesiten y requieran para su feligresía. Como se sabe, el Hospital Civil y la Fundación de Hospitales Civiles de Guadalajara, A.C., han venido desarrollando un servicio de este tipo en las comunidades con urgen-

cias de salud, mediante este programa. Se puede pedir la programación de estas Unidades Móviles, ya sea a la Dirección General del Hospital Civil, a la Lic. Gela Fernández, al teléfono 36 13 94 79, ó a través del Pbro. Lucio Santacruz Murguía, Capellán de Nuestra Señora de Belén, al teléfono 36 14 61 09. Concluye el comunicado con la esperanza del Arzobispo Metropolitano, de que los sacerdotes, sensibles a la necesidades, tanto espirituales como materiales de sus fieles, sepan valerse de estos recursos “que les ofrecen para dignificar la vida de cada persona, siguiendo el ejemplo de Jesús, compasivo y misericordioso”.


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Presentan Sínodo de Medio Oriente VATICANO.-El Arzobispo Nikola Eterovic, Secretario General del Sínodo de los Obispos, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede informó sobre el sentido y el desarrollo de la Asamblea Especial para Oriente Medio, que se celebra del 10 al 24 de octubre en El Vaticano. El tema de la Asamblea Sinodal es: "La Iglesia Católica en Oriente Medio: comunión y testimonio. ‘La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma’ (Hechos: 4,32)". "Además de la Iglesia de tradición latina hay, desde tiempos remotos, seis Iglesias Orientales Católicas ‘sui iuris’, con un propio Patriarca al frente, Padre y Jefe de la Iglesia: Iglesia Copta, Iglesia Siria, Iglesia Greco-Melquita, Iglesia Maronita, Iglesia Caldea e Iglesia Armenia. La variedad de tradiciones, espiritualidad, liturgia y disciplina es una gran riqueza que deben conservar no solamente las Iglesias Orientales Católicas, sino toda la Iglesia Católica, presidida en la caridad por el Obispo de Roma y Pastor Universal de la Iglesia", abundó Mons. Eterovic. En la Asamblea Especial para Oriente Medio, continuó, participan 185 Padres Sinodales, de los cuales 159 concurren "ex officio". También toman parte 36 Expertos y 34 Auditores. Además, asisten a las sesiones delegados fraternos representantes de catorce Iglesias y comunidades eclesiales históricamente bien radicadas en Oriente Medio. El Secretario General del Sínodo de los Obispos explicó que, a diferencia de las otras Asambleas Sinodales, en la de Oriente Medio, "por primera vez, se reúnen, alrededor del Obispo de Roma, casi todos los Ordinarios de Oriente Medio". Además, "durará catorce días, siendo la Asamblea Sinodal más breve realizada hasta ahora". Los motivos, dijo, obedecen al "número relativamente reducido de los participantes”, y a que, "dada la situación tan compleja en los países del Oriente Medio, no se ha querido retener por mucho tiempo a los Pastores lejos de sus rebaños". En este Sínodo, el árabe es una de las lenguas oficiales, junto con el francés, inglés e italiano. El Arzobispo Eterovic resaltó que la finalidad de la Asamblea Especial para Oriente Medio "es predominantemente pastoral". Los objetivos son dos: "Reavivar la comunión entre las veneradas Iglesias Orientales Católicas ‘sui iuris’ (de Derecho propio) para que puedan ofrecer un testimonio de vida cristiana auténtica, jubilosa y atractiva" y "reforzar la identidad cristiana a través de la Palabra de Dios y la Celebración de los Sacramentos".

Como invitados especiales del Papa Benedicto XVI se dirigirán a los Padres Sinodales: el Rabino David Rosen, Director del Departamento para Asuntos Interreligiosos del American Jewish Committee y Heilbrunn Institute for International Interreligious Understanding, Israel; dos representantes del Islam: el Sr. Muhammad al-Sammak, Consejero Político del Gran Muftí de El Líbano, por el Islam Suní, y el Sr. Ayatollah Seyed Mostafa Mohaghegh Ahmadabadi, Profesor en la Facultad de Derecho en la Shahid Beheshti University de Teherán y Miembro de la Academia Iraniana de Ciencias, por el Islam Chií (ACI).

El Arzobispo Eterovic explicó que "por Oriente Medio se entiende, además de Jerusalén y los Territorios Palestinos, los siguientes 16 Estados: Arabia Saudí, Bahrein, Chipre, Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Jordania, Irán, Iraq, Israel, Kuwait, El Líbano, Omán, Qatar, Siria, Turquía y Yemen", en donde hay 5’707,000 católicos, lo que representa el 1.6 por ciento de la población. Los cristianos, en conjunto, llegan a 20 millones, el 5.63 por ciento de los habitantes de la región.

El Papa Benedicto XVI nombra nuevas autoridades en El Vaticano VATICANO.- El Papa Benedicto XVI nombró al Arzobispo Mauro Piacenza como nuevo Prefecto de la Congregación para el Clero, y al Arzobispo Robert Sarah como nuevo Presidente del Pontificio Consejo Cor Unum. Mons. Mauro Piacenza, quien era hasta ahora Secretario de la Congregación para el Clero, sucede al Cardenal brasileño Claudio Hummes, cuya renuncia fue aceptada por haber llegado al límite de edad. Por su parte, Mons. Robert Sarah, hasta ahora Secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, reemplaza al Cardenal alemán Paul Josef Cordes, cuya dimisión fue aceptada también por arribar al límite de edad (ACI).


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BRASIL

ESPAÑA

El Proceso de Beatificación de Juan Pablo II está en fase crucial MADRID.- De visita en España, el Postulador de la Causa de Beatificación del Siervo de Dios Juan Pablo II, aseguró que este trámite se encuentra en el momento crucial de investigar los milagros atribuidos a la intercesión del querido Pontífice. En una entrevista difundida por el Diario La Razón, el Padre Slawomir Oder explicó que el Proceso "no se ha bloqueado", como sostiene cierta prensa, y "lo único que puedo decir es que hay qué seguir el Proceso Canónico. "Hemos llegado al fin de la primera fase, que tiene qué ver con la heroicidad y las virtudes, y ahora debemos emprender el proceso de los milagros. Cuando termine, la Iglesia ya podrá definir el Proceso para su Beatificación", indicó. El sacerdote advirtió que "hay dos vías para llegar a la santificación. Una es a través del martirio. En ella se proclama directamente la santidad. La otra vía, que es la que está siguiéndose con Juan Pablo II, es la heroicidad de las virtudes; cómo ha vivido esa persona. El Padre Oder sostuvo que siempre ha vivido impactado por la dimensión pastoral de Juan Pablo II, más que por su papel en la política de su tiempo. "Siempre se comportó como lo que era: como un Pastor que se ocupaba de sus feligreses. Juan Pablo II conseguía hablar con las masas como si se dirigiera personalmente a cada una de las personas que estaban escuchándole. Tenía un gran carisma y una gran ca-

Partido de los Trabajadores, a favor del aborto BRASILIA.-El Congresista Luiz Bassuma, quien fue suspendido por el Partido de los Trabajadores (PT) por su postura Pro-vida, criticó a la Candidata Presidencial Dilma Rousseff por "cambiar de opinión" y afirmar que no promueve el aborto, cuando es conocido que su agrupación contempla, dentro de su programa político, la despenalización de esta práctica. Bassuma, quien ahora pertenece al Partido Verde y postula al Gobierno de Bahía, dijo al Diario El Estado, de São Paulo, que la situación de la Candidata del PT va a empeorar "si miente sobre el aborto por motivos electorales. "Creo que ellos deben de asumir la verdad y decir lo que piensan sobre el asunto. Va a empeorar la situación de ella

si mienten sobre el aborto por motivos electorales. Va a ser un disparo al propio pie. En mi opinión, ella es materialista. El Presidente “Lula”, no. Todo el mundo sabe que él realmente tiene una posición diferente. Él siempre dijo ser contrario al aborto", declaró. El Congresista señaló que el PT no puede afirmar ahora que no promueve el aborto. Recordó que precisamente él fue suspendido dentro de este partido por defender a los no nacidos. En una de las preguntas, Bassuma presumió como posible que dentro del PT existan sectores contrarios al aborto. Sin embargo, recordó que él fue suspendido, "casi por unanimidad, por la Dirección del partido" (ACI).

ITALIA

El Papa recibe una bandera chilena, firmada por los mineros bajo tierra

pacidad de comunicar", resumió. Asimismo, confirmó que Juan Pablo II puso por escrito su voluntad de renunciar a ser Papa en caso de incapacidad física, en "un ejercicio de prudencia y responsabilidad. De esta manera, renovaba su aceptación de la voluntad de Dios y su disponibilidad total a Cristo y a la Iglesia". Sin embargo, aclaró que "nunca perdió el entendimiento. Hasta el final, mantuvo su lucidez y su capacidad de discernimiento" (ACI).

CIUDAD DEL VATICANO.- Benedicto XVI recibió, el jueves 30 de septiembre, una bandera de Chile firmada, a 700 metros bajo tierra, en la Mina San José, por los 33 mineros que todavía esperaban ser liberados. El emotivo gesto tuvo lugar al concluir el inédito Congreso Mundial de la Prensa Católica, convocado del 4 al 7 de octubre en Roma por el Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales. Los 230 Comunicadores de 85 países llenaron con un aplauso la Sala Clementina del Palacio Apostólico Vaticano cuando entregó la misiva al Papa el Director de Comunicaciones y Prensa de la Conferencia Episcopal de Chile, Jaime Coiro. Según explican fuentes de la Conferencia Episcopal de Chile, la idea surgió

de la esposa del minero Claudio Yáñez, a quien le pidió recoger las firmas en dos banderas. Su marido, además, escribió "Estamos vivos en el refugio los 33". Una de las dos banderas se envió a la escuela local. La otra fue entregada a la Periodista Doris Pons, Directora de Comunicaciones de la Diócesis de Copiapó, quien, a su vez, la entregó a la delegación chilena de periodistas católicos que ha viajado a Roma para agradecer a los países hermanos la solidaridad que las Iglesias locales han manifestado hacia los mineros, y su comprometida oración por su pronto rescate. "Pero la oportunidad de entregársela al Papa fue una verdadera sorpresa, porque Dios habla a través de estos misterios", reconoció Coiro (ZENIT).

1268/10- ROSARIO de 46 años presenta trastorno mental y problemas de hígado, requiere de medicamentos controlados para tener una mejor calidad de vida pero su familia no puede costearlo por el momento. ¿Podrías apoyarla con $2,000.00? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 1272/10- JUAN de 37 años tiene leucemia y requiere tratamiento médico especializado para tener una mejor calidad de vida, pero no puede laborar, pues su deterioro de salud está muy avanzada. Pide tu ayuda por la cantidad de $4,000.00 ¿Puedes apoyarlo? GRACIAS. 1273/10- LUCÍA tiene 34 años y le diagnosticaron quistes mamarios, requiere de medicamentos para tener una mejor calidad de vida pero sus ingresos familiares son insuficientes para cubrir esta necesidad. ¿Podrías ayudarle con $2,000.00? GRACIAS, DIOS PREMIE TU GENEROSIDAD.


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VIDA CONSAGRADA Domingo 17 de Octubre de 2010

Instituto Secular por el Bien Común

Consagrados a Dios en la política “Confirmamos la urgencia de una formación evangélica para una nueva generación de católicos comprometidos en la política, que sean coherentes con su fe, que tengan rigor moral, capacidad de juicio cultural, competencia profesional y pasión por el servicio en la vida política de los pueblos”. Son, en resumen, los postulados que rigen esta asociación.

Mónica Livier Alcalá Gómez

D

e observar la pobreza, la injusticia, la constante necesidad de educación y de participación que las personas de la Sierra de Guerrero vivían, fue que José Guillermo Ballesteros Inda se sintió “iluminado” para realizar un proyecto que, a largo plazo, pudiera llegar y beneficiar a estas comunidades, así como crear una conciencia social-cristiana entre la Sociedad mexicana. Fue así como surgió la idea de la creación de un Instituto Secular -llamado Por el Bien Común de las Naciones ‘Caritas in veritate’-, a través del cual, laicos consagrados a Dios por medio de la política, se encargarán de abogar por el bien común de muchos habitantes de nuestro país. Una capacitación intensa de tres años en temas de Doctrina Social de la Iglesia como aspirantado, y cinco más de capacitación avanzada con votos temporales, esperan a las personas que deseen hacer votos de pobreza, castidad y obediencia, así como un cuarto voto de fidelidad a la Doctrina Social de la Iglesia.

No eclesiásticos, sino seglares Este es un punto muy importante, señaló el Lic. Ballesteros, y es que, para poder desempeñar su labor, que se pretende sea de manera preferencial “iluminando” la actividad de los sistemas políticos, se requiere que su condición de vida no sea limitante, sino más bien que, con libertad y autonomía, pueda realizarse su empeño en el área civil, pero con un férreo compromiso cristiano. “La Ley limita a la jerarquía eclesiástica a participar en política; por tanto, nos toca a nosotros, los que nos somos clérigos, influir activamente en la política partidista para tratar de mejorar algunas ideologías y

¿Qué es un Instituto Secular?

José Guillermo Ballesteros Inda, pionero de esta institución de laicos consagrados a servir desde la política

visiones distorsionadas y poder servir a la Sociedad, sin pretensiones ni corrupciones”, aseguró el dirigente. Por ello, todos los laicos, ya sea casados o solteros, que participen en este Instituto, tendrán como norma incursionar en la vida política, dignificarla e influir activamente para lograr un desarrollo mas justo, paliar la pobreza, contraatacar las ideologías que atentan contra la vida y la familia.

Los estatutos El Instituto, por el momento, se encuentra en la segunda etapa de revisión de lo que serán sus Estatutos, examinados aquí por el Obispo Auxiliar de Guadalajara, José Trinidad González Rodríguez, tras haber recibido la asesoría, primero de Monseñor Carlos Lara López, y más directamente del señor Cura Roberto García de la Mora (especialistas, respectivamente, en Pastoral Social y en Derecho Canónico), y contado, además, con el apoyo del Director del Instituto Bíblico Católico,

Canónigo Fernando Lugo Serrano. “La misión será convertirnos en instrumentos idóneos para la actuación de Dios en el mundo social y político, favoreciendo su misión salvífica de acuerdo al fin de nuestra asociación. Insertados en este mundo para trasformar, santificar y ofrecerlo todo a Dios, construyendo así una nueva civilización del amor, y suscitando sociedades más justas, fraternas, con un humanismo integral, solidario y subsidiario. Poniendo, asimismo, todas nuestras energías para desgastarnos en la entrega al servicio del Reino de Dios, y buscando el respeto a la dignidad sagrada que merece todo ser humano, especialmente el más vulnerable. “Por medio de una formación permanente, los políticos consagrados se capacitarán profesionalmente; recibirán también una capacitación esmerada en el aspecto espiritual, doctrinal, psicológico, moral, acético, poniendo un énfasis especial en la Doctrina Social de la Iglesia, y en particular en lo referente a las ciencias políticas.

Es una asociación para personas laicas que profesan los tres consejos evangélicos obligatorios (castidad, pobreza y obediencia) por un vínculo sagrado, en virtud del cual entregan la propia vida al seguimiento de Cristo y al apostolado de la Iglesia, comprometiéndose en la santificación del mundo, trabajando desde dentro de él (Canon 710), siguiendo una constitución específica para su Instituto. Junto con los Institutos Religiosos, son las dos categorías que componen el estado de la vida consagrada por la profesión de los consejos evangélicos dentro de la Iglesia Católica. Los Institutos Seculares reúnen a hombres o mujeres (separadamente) y su apelativo de seculares subraya que aquéllos que profesan este estado de vida consagrada no modifican la condición que tienen en el siglo y que continúan viviendo y actuando en medio del Pueblo de Dios sin salir del propio ambiente social (Can. 711; Can. 713 § 2) según el modo de vida secular que les es propio. Para mayores informes e iniciar el Curso de Formación en Doctrina Social de la Iglesia: insepolitico@hotmail.com www.insepolitico.org

Isla Flores No. 3344, Col Jard. de San José


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Nuestra Señora del Pueblito

Protectora, milagrosa y espléndida con sus hijos De manteles largos se encuentra la población de San Juanito de Escobedo, Jalisco, pues festeja este 17 de octubre a su Patrona, que es visitada por los fieles de poblaciones vecinas como Ahualulco de Mercado, Etzatlán, San Marcos, Magdalena y otras comunidades aledañas. Sonia Gabriela Ceja Ramírez Dulce Natalia Romero Cruz

C

omo gente amable y sencilla se caracterizan los nueve mil pobladores de San Juanito, ubicado en la Región Valles, del Estado de Jalisco, a 80 kilómetros de la Capital. Linda al Norte con la Parroquia de Magdalena; al Sur, con la Parroquia de Ahualulco, y al Poniente con las de Etzatlán y San Marcos. Este lugar forma parte de la Vicaría Episcopal de El Señor Grande, de Ameca, y pertenece al Decanato de Ahualulco. Se desprendió de la Parroquia de Magdalena como Vicaría Fija con un sacerdote para atender a los fieles espiritualmente; mas el 5 de octubre de 1970, la Vicaría que por tantos años albergara a la venerada y taumaturga imagen de Nuestra Señora del Pueblito, fue erigida como Parroquia, tomando posesión de ella quien fuera su primer Párroco, D. Francisco Águila Ochoa.

Trabajo espiritual “Tengo un año como Párroco de San Juanito, comentó el actual señor Cura, Agustín Dávila Gómez, pues precisamente el 9 de agosto de 2009 fue el inicio de mi labor pastoral en esta comunidad. Comparto mis actividades con el Padre Vicario, Raymundo Gaspar Torres, quien ya tiene una larga experiencia de trabajo en esta población desde hace cinco años. “La Parroquia, en comunión con la Vicaría Episcopal y el Decanato, vive el espíritu de la Misión Continental, de manera que estamos en un estado permanente de Misión para redescubrir el llamado a ser discípulos y misioneros del Señor, guiados por la Discípula y Misionera por excelen-

cia, que es la Virgen del Pueblito. Y en ello hemos intensificado nuestra tarea pastoral actualmente”. Esta labor se extiende a siete comunidades o rancherías aledañas, donde se celebra la Eucaristía semanalmente y se trabaja en la formación de laicos comprometidos, para que en cada comunidad se logre concretar la Pastoral en sus tres vertientes. Dichas comunidades son: La Joya, Providencia, San Pedro, Santa Rosalía, Trapiche, Azafrán y Santiaguito. La cabecera municipal cuenta con tres templos, y para finalidades de organización del trabajo pastoral, que es apoyado con la participación de 300 laicos, se ha dividido en 15 Barrios.

Los avances y la realidad Según comentarios del Párroco Dávila Gómez, “de hecho, la participación de la comunidad en el proceso evangelizador es poca, pero se aprovecha el impulso de la religiosidad popular para incrementarla lo

más posible. Ya se ha realizado la Encuesta Parroquial, que arrojó datos muy interesantes sobre los retos a enfrentar para vencer la indolencia y estimular la participación. “Ahora bien, como preparación para la Fiesta Patronal, que se realiza cada tercer domingo de octubre, en esta ocasión efectuamos la Misión Parroquial en los Barrios, con un objetivo muy concreto: crecer en nuestra fe, esperanza y caridad como discípulos y misioneros; para ello, fuimos al encuentro de los más alejados de la Parroquia, teniendo en cuenta los resultados de la mencionada Encuesta Parroquial y Diocesana para jerarquizar y dar preferencia a los aspectos más urgentes de la pastoral.”


PANORAMA PARROQUIAL Domingo 17 de Octubre de 2010

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Nuestra Señora del Pueblito

Patrona de Querétaro, venerada en San Juanito de Escobedo Por otra parte, el Padre Agustín Dávila considera a San Juanito de Escobedo como un pueblo tranquilo, que “crece en lo geográfico (sin planeación), pero que también se muestra un tanto apático en aspectos culturales, y con pocas posibilidades en lo económico. “Desgraciadamente -acotó-, se sufren aquí también algunos problemas sociales de cuidado, como la desintegración familiar, el alcoholismo, el desempleo y la contaminación de las aguas”. Las edades promediales de los habitantes del Municipio son: 40% de niños, 15% de jóvenes y 45% de adultos. La gran mayoría se dedica a labores agrícolas; otros emigran hacia el Norte del país, y algunos más se emplean en invernaderos. “Buena parte de los aquí bautizados heredó un cristianismo de tradición, pero sin evangelización, y su participación en la Iglesia se reduce a actos sociales y Fiestas Patronales”, concluyó el señor Cura Dávila.

Hacer obras el amor, el compromiso El Padre Raymundo Gaspar Torres, Vicario Parroquial de San Juanito de Escobedo, tiene un lustro colaborando en este destino, y percibe a su feligresía como piadosa y trabajadora en la manifestación de su fe; sin embargo, señala que la fe requiere congruencia, pues “no basta con manifestar el amor hacia la Virgen del Pueblito sólo de manera externa. Hay que ser congruentes y hacer palpable ese amor dentro de la familia, trascendiéndolo a la vida cotidiana. “En este momento, como Parroquia, estamos trabajando fuertemente en favor de la familia, promoviendo los valores humanos y cristianos. Y un punto de convergencia es, sin duda, la veneración hacia la imagen de Nuestra Señora del Pueblito, lo cual nos impulsa a trabajar de acuerdo a los señalamientos diocesanos y a sumarnos a la Misión Continental”.

¿Antonio Escobedo o San Juanito? Los primeros evangelizadores de San Juanito de Escobedo fueron los frailes franciscanos. Uno de ellos, Fray Juan Calero, fue asesinado, a las puertas de la Parroquia, el 5 de junio de 1541. “Él fue a apaciguar, a través del Evangelio, un conflicto que tenía lugar en la zona de Tequila; sin embargo, los nativos no aceptaron su mediación, y en su camino de regreso le siguieron, y al llegar a San Juanito lo ultimaron junto con dos indígenas que lo acompañaban”, refirió el Padre Raymundo Gaspar. Fue en memoria de este ilustre fraile que la población cambió su nombre oficial de Antonio Escobedo, quien fuera un Gobernador de Jalisco, natural de Etzatlán, por el de San Juanito.

En el año 1632, el Reverendo Padre Fray Sebastián Gallegos esculpió con sus propias manos esta imagen, que representa el Misterio de la Inmaculada Concepción, la cual mide aproximadamente 55 centímetros de altura, y se la regaló a Fray Nicolás de Zamora, O.F.M. (Orden de Frailes Menores), que por aquel entonces era Cura de la Ciudad de Querétaro, y quien, a su vez, la colocó en una ermita del pequeño pueblo de San Francisco Galileo (El Pueblito), cuyos habitantes eran reacios a la conversión. Mas, cuando fue puesta a la veneración esta imagen en dicho pueblo, Nuestra Señora se robó el afecto de sus indómitos naturales, quienes en breve se convirtieron y bautizaron. Fueron tantas las maravillas que obró esta imagen, que en 1736 se le construyó un Santuario.

A Nuestra Señora del Pueblito le sirve de peana una imagen de San Francisco de Asís arrodillado y sosteniendo tres esferas que representan las tres Órdenes fundadas por el Santo.

¿Cómo llegó a San Juanito? La imagen es una copia fiel de la que se encuentra en Querétaro. Fue por el año de 1770, cuando gobernaba Ahualulco como Alcalde Mayor Don Juan María de Jaramillo, quien fue llamado a cuentas por ciertos obscuros manejos de su administración, por quien entonces era el Virrey. Y temiendo don Juan María que no saldría bien librado de tal entrevista, a su paso por Querétaro, tras visitar a Nuestra Señora del Pueblito, le prometió que si superaba aquel apuro, a su vuelta para Ahualulco mandaría hacer una copia de su imagen como acto de acción de gracias. El Virrey lo recibió y se arreglaron satisfactoriamente sus asuntos, por lo que el Alcalde cumplió su promesa; mas, queriendo don Juan María de Jaramillo que se tributara a la imagen de Nuestra Señora del Pueblito un culto más amplio por estas tierras, pensó donarla a alguno de los pueblos que formaban su Alcaldía Mayor: Ahualulco, Magdalena y Etzatlán; pero como éstos ya rendían culto en sus iglesias a la Inmaculada Concepción, se la entregó a una naciente comunidad, que era San Juan. El 9 de febrero de 1772, por escritura pública, se hizo la donación formal de la imagen, estando acordes el señor Cura de Magdalena, D. Juan Nepomuceno Báez, y el Padre Guardián del Convento de San Francisco, de Ahualulco, Fray José Cueto.

Toda una Reina El 16 de octubre de 1919, el señor Cura de Magdalena, D. José María Cervantes y Fray Luis del Refugio de Palacio y Basave, O.F.M., con autorización de la Sagrada Mitra de Guadalajara, aunque de manera extralitúrgica y privada, le impusieron a Nuestra Señora del Pueblito una corona de oro, obsequio del pueblo de Etzatlán. La coronación canónica ocurrió el 18 de enero de 1953, en Magdalena, y ofició esta ceremonia Monseñor José Garibi Rivera, sexto Arzobispo de Guadalajara, ante la presencia de numerosos Obispos, entre ellos el Primado de México, D. Luis María Martínez Rodríguez. (Fuente: Reseña Histórica de Nuestra Señora del Pueblito. Pbro. José López Ruiz. Año 2002) Como dato complementario, cabe asentar que, en las décadas de los 50 a los 70 del siglo pasado, los hijos ausentes de toda esta Región radicados en Guadalajara se reunían anualmente, convocados por un sacerdote etzatlense, el Párroco de San Felipe de Jesús, Mons. Rafael Meza Ledesma, quien tenía en ese templo del Sector Libertad una imagen de la Virgen del Pueblito, que luego donaría a otro recinto que él fundó y que hoy es floreciente comunidad parroquial: Santa María del Pueblito, cerca de Ciudad Granja, en Zapopan.


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Llamado del Pastor

Urge crear una red en defensa de la familia · El Gobernador de Jalisco inauguró la Cumbre Iberoamericana · Especialistas en la materia reafirmaron la importancia de la familia Israel Magallanes Godoy

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ajo el lema “El papel de la familia en la consolidación de las naciones”, se llevó a cabo, en las instalaciones de la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA), la Segunda Cumbre Iberoamericana de la Familia. Al evento, realizado los días 8 y 9 de octubre, asistieron personas de por lo menos ocho Estados del país, aunque en su mayoría fueron participantes de Guadalajara y de otros municipios de Jalisco. Dicha Cumbre Iberoamericana fue inaugurada por el Licenciado Emilio González Márquez, Gobernador del Estado, quien estuvo acompañado por el Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, Arzobispo Metropolitano, y por otras altas personalidades.

reconocer la unión de personas del mismo sexo como un matrimonio.

Debemos defender la familia debidamente

Hemos creado familias egoístas El Titular del Poder Ejecutivo de la Entidad, quien llegó acompañado por su esposa al acto inaugural, aseguró que la familia es la base de la Sociedad y que ésta puede subsistir aun sin la presencia del padre o de la madre, siempre y cuando haya amor. Al mismo tiempo, señaló: “Nuestra Sociedad es egoísta porque hemos creado familias en donde el egoísmo es uno de los criterios centrales. Si tenemos una Sociedad violenta es porque, al interior de nuestras familias, de los papás hacia los hijos y del esposo hacia la mujer, existen situaciones de violencia toleradas o incluso fomentadas”. Allí mismo, el Primer Mandatario Estatal declaró no

Por su parte, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, en un breve mensaje en el mismo acto de apertura, exhortó a los asistentes a organizar una Red Iberoamericana que defienda a la familia de quienes vienen atacándola constantemente de manera organizada. “Deseo -señaló- que una vez que termine este Foro, y como fruto del mismo, se integre una Red Iberoamericana de organismos en favor de la familia, y que ésta sea defendida debidamente”. Por otra parte, asentó el Pastor de la Arquidiócesis de Guadalajara que “la familia es un don divino; es el mejor invento del Creador y el mejor regalo para el hombre, pues proceder de y tener una familia son los más grandes dones que po-

PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A EGIPTO Y TIERRA SANTA

III PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A TIERRA SANTA, ROMA Y ASÍS Acompañados por: Fray Ricardo Rivera, OFM y Fray Enrique Barboza, OFM

demos disfrutar en esta breve vida sobre la Tierra; por eso, tenemos que estimarla, promoverla y defenderla”. Lamentó, asimismo, que acciones como la promoción del amor libre, la anticoncepción, el aborto, los matrimonios y divorcios express, la unión de personas del mismo sexo, así como la posibilidad de que estas parejas puedan adoptar niños, todo eso constituye un perjuicio y ataque frontal a la institución familiar creada y querida por Dios.

El bienestar personal depende de la familia

“Los felicito por hacer, juntos, estas serias reflexiones sobre la importancia y trascendencia de la familia. Sabemos que el bienestar de la persona humana y el bienestar de la Sociedad dependen de la familia. Nos alegramos, con la certeza de que su reflexión contribuirá al fortalecimiento del amor conyugal, del amor fami-

liar, en bien de nuestra Sociedad, de nuestro Estado y de nuestro México”, señalaría luego, por su parte, el Rector de la UNIVA, Monseñor Guillermo Alonso Velasco. En tanto, la organizadora del encuentro, Licenciada Consuelo Mendoza de Feregrino, Presidente de la Unión Nacional de Padres de Familia, dejó en claro lo siguiente: “Tenemos muchos retos para el presente y para el futuro. Muchos problemas qué solucionar en favor de la familia. Vivimos un momento crucial, por los ataques que se realizan para debilitar y pretender destruir la institución familiar. Es el momento de unir las voces de todos los latinoamericanos para defenderla, pues debe seguir dando a Iberoamérica el verdadero sentido de su historia”. Este Semanario, en sus siguientes ediciones, irá dando a conocer los puntos de vista más relevantes externados por los conferencistas, así como las conclusiones a que llegaron los asistentes a la Cumbre.

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112 DIAS DE VIAJE VISITANDO:

Tiber Tiberiades, Tabgha, Cafarnaúm, Monte Tabor, Nazaret, Jericó, Qumrán, Jerusalén, EEin Karem Y Belén, Roma y Asís.

17 DIAS DE VIAJE VISITANDO: Cairo, Luxor, Edfu, Kom Ombo, Sinai, Jerusalen, Belen, Nazareth, Tiberiades, Haifa, Tel Aviv.

Única Salida: Noviembre 22 CUPO LIMITADO Mínimo: 32 PASAJEROS

Única Salida: Abril 15/2011 CUPO LIMITADO

www.dietamaravillosaoriental.com


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Domingo 17 de Octubre de 2010

Cuestión de identidad y definición

No toda unión es matrimonio ”Cuando hables, advierte bien lo que dices. Es propio de mentes débiles expresar lo que no se ha pensado suficientemente” (Blas Pascal).

Ahora bien, tal expresión es sumamente desafortunada porque genera, de manera automática, una profunda confusión entre dos realidades heterogéneas: la unión entre un hombre y una mujer con el objetivo de amarse y de procrear hijos, y el fundar una unión meramente sentimental de dos personas del mismo sexo. El abismo antropológico que separa ambas realidades es enorme; pero sociológicamente puede resultar empañado por el empleo del mismo término para ambos, hasta el punto de que se acabe aceptando con normalidad ambas experiencias con toda tranquilidad y sin alguna duda o reserva.

Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

L

a ofensiva de la ideología dominante contra la familia y el matrimonio continúa implacable, como hemos podido constatarlo de manera más marcada en los últimos meses. Uno de los ejemplos de esto es la rapidez para divorciarse; otro, el “matrimonio homosexual” y la adopción de niños por parejas homosexuales. Todas estas iniciativas no son algo espontáneo, sino planeado. Por un lado, pretenden legalizar fenómenos sociales emergentes, procedentes de la desestructuración de la familia tradicional, hecha según el Proyecto de Dios. Por otra parte, sin leyes pedagógicas que buscan la aceleración de este proceso, inyectando en la Sociedad instancias ideológicas que facilitan esta desestabilización del matrimonio y de la familia.

“A río revuelto… Es necesario llamar a cada cosa por su nombre, y así, actuar en consecuencia. De lo contrario, no serán pocos

Ideas y terminología precisas La Ley Natural y la Ley de Dios no se prestan a caprichosas interpretaciones. Sólo puede haber matrimonio en la unión de un hombre y una mujer. Nunca habrá otra fórmula para garantizar la descendencia.

los que se vean confundidos o manipulados al aceptar estructuras pseudo-familiares, profundamente diferentes a la creada y querida por Dios. En efecto, no hay datos que atestigüen que hayan existido anteriormente parejas de homosexuales, con una pretensión pública de carácter matrimonial. Este fenómeno constituye una verdadera novedad, y como tal debe ser advertido. No existe en español ningún vocablo alusivo; de ahí, el crear el término “matrimonio homosexual”.

El hablar de “matrimonios homosexuales” es una muy peligrosa novedad, generada por diversos intereses políticos, ideológicos y económicos. El matrimonio es y será siempre entre un varón y una mujer. La unión sentimental entre personas del mismo sexo podría denominarse “homopareja”, pero nunca matrimonio. Éste, en el Proyecto de Dios y, según la Ley Natural, es heterosexual. Tengamos ideas claras, evitando confusiones. Defendamos el matrimonio y la familia como lo desea Dios. No dejemos de orar; no dejemos de pensar con sensatez y de hablar con claridad, para proceder correctamente.


PÁGINA SACERDOTAL Domingo 17 de Octubre de 2010

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Se recordó al señor Cura Saturnino Covarrubias

A cuatro años del deceso de un sacerdote apostólico Como un signo de lo Alto, don Saturnino murió el segundo día del Novenario de la muy amada Virgen del Rosario en su tierra, Totatiche, hace cuatro años. Así que ahora, año a año, con un ambiente sensible y piadoso, se celebra su aniversario luctuoso, tal como se hizo el jueves 30 de septiembre de 2010, a las doce horas.

gra, muy cerca de Arandas; ¡cuántas ilusiones inundaron su corazón! Don José Garibi Rivera, el sexto Arzobispo Metropolitano, considerando que no debía estar solo en aquella población, lo envió a San Diego de Alejandría en 1953. Bien pronto fue nombrado Párroco, cargo con el cual se empeñó en transformar espiritual y materialmente a aquella comunidad tan olvidada, y lo logró en gran parte. Al cabo de 18 años, fue destinado a Cocula, luego a Totatiche, su región, y finalmente a San Juan de Dios, en esta ciudad. También fue atendido, en sus últimas enfermedades, en el Albergue Trinitario Sacerdotal.

Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

E

l Documento de Aparecida señala: “Agradecemos y valoramos con gozo que los presbíteros vivan su ministerio con fidelidad… en la celebración diaria de la Eucaristía: ¡Mi Misa es mi vida y mi vida es una Misa prolongada”! Dentro de esta categoría sacerdotal se inscriben los ejemplos de los pastores de aquellas tierras del Norte de Jalisco y el Sur de Zacatecas, como Totatiche, empezando por San Cristóbal Magallanes Jara, y siguiendo con tantos otros que forman parte de esa “Estirpe sacerdotal”, porque el Santo Mártir, bien que vivió “a imagen del Buen Pastor, llamado a ser hombre de la misericordia y de la compasión, cercano a su pueblo y servidor de todos… La caridad pastoral, fuente de la espiritualidad sacerdotal, anima y unifica su vida y ministerio” (Aparecida, 138).

Fulgor de una vida Saturnino Covarrubias Cisneros, desde niño, fue de esa amada parcela; su vida

Motivos para la memoria Familiares muy cercanos del señor Cura Saturnino Covarrubias se congregaron en Totatiche para recordar a ese dinámico sacerdote. Foto: O.M.V.

recibió benéfico influjo, cual tierna planta, siendo fecundado con aquella sangre generosa de los testigos sacrificados. Saturnino nació el 10 de febrero de 1922, en Los Tepetates, del Municipio de Momax, Zac., y al amparo de tan ejemplar historia nació su vocación también. Hace cuatro años, Monseñor Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis de Guadalajara, presidiendo la Misa exequial, justamente en ese Templo de la Virgen del Santo Rosario, ponderaba los dones sacerdotales de don Saturnino: hablaba de su piedad, de su fortaleza, de su entusiasmo. Y en verdad, todo ese paquete espiritual y humano, que es el don y misterio, fue entregando durante su vida sacerdotal,

que se iniciara el 13 de marzo de 1948. “El Pueblo de Dios siente la necesidad de presbíteros discípulos; que tengan una profunda experiencia de Dios, configurados con el Corazón del Buen Pastor; dóciles a las mociones del Espíritu; que se nutran de la Palabra de Dios, de la Eucaristía y de la oración; necesidad de presbíterosmisioneros” (Aparecida 199). Aunque pareciera extemporáneo, desde aquel día de su ordenación, el Padre Saturnino cumplió con este mandato de ser sacerdote discípulo, siempre con inquietud misionera. Así llegó a Jalpa de Cánovas, del Estado de Guanajuato, pero entonces de la Arquidiócesis tapatía, con entusiasmo grande; así se dedicó a trabajar en Agua Ne-

En cada lugar, él hizo lo que la Iglesia manda: “Que el Párroco sea un auténtico discípulo de Jesucristo, porque sólo un sacerdote enamorado del Señor puede renovar una Parroquia. Pero, al mismo tiempo, debe de ser un ardoroso misionero que vive en constante anhelo…” (A. 201). Esta es la explicación de por qué los fieles siguen recordando a quienes fueron buenos pastores, a sus sacerdotes. Sus huellas siempre están frescas, como las de San Cristóbal y las de todos “los de estirpe sacerdotal”, pues todos ellos expresaron e hicieron realidad ese deseo de ser discípulos. Apenas hace unas semanas fue la toma de posesión de un nuevo y muy joven señor Cura de Totatiche, Luis Enrique Medina Pérez, y con la Fiesta de la Virgen se dejó sentir un mundo de esperanza en este pueblo cristiano.


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GUADALAJARA, JALISCO

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Por Esegé

La Lupilla es entenada de doña Soledad, la señora que vende gorditas de manteca y atole con panocha, en una de las puertas del mercado de nuestro pueblo. No hay sábado en que esta chiquilla de la foto deje de asistir al catecismo que vienen a dar unos seminaristas, empeñados en sembrar entre nosotros raíces de fe. Los seminaristas, muy serios y puestos en su oficio, enseñando a chicos y grandes las verdades que debemos creer, mientras la Lupilla no deja de sonreírse. Trae en su alma toda la alegría de la vida, trae el gozo de las enseñanzas que recibe, de las bendiciones de Dios y del cuidado y cariño que le da doña Chole. “Mira, la Lupilla, nomás se peinó y se vino”, observan sus amigas al verla. Ella se ríe de lo que dicen: qué importa el pelo revuelto, cuando el alma es feliz. Esta niña, en la morena dulzura de su rostro, está diciendo una gran verdad, la que podríamos aplicar dando a las cosas del espíritu el valor que les corresponde.

Rostros y oficios del México Independiente, en la Casa Iteso - Clavigero THO

D

urante los meses de octubre y noviembre estará expuesta, en el prestigiado centro cultural Casa ITESO-Clavigero (Calle José Guadalupe Zuno 2083, Sector Juárez, Colonia Americana, teléfono 3615-8347), en horarios muy amplios y con entrada libre, una importante colección de pinturas, litografías iluminadas, esculturas de terracota, arcilla o cera y fotografías antiguas, creadas por Rugendas, Michaux, Haubert, Campa, Cruces y Lupercio. Inspirándose en los tipos populares o callejeros, artistas y viajeros del Siglo XIX que visitaron la joven República Mexicana, no dejaron de sentirse atraídos y hasta cautivados por figuras que, formando parte del paisaje urbano de entonces, decidieron perpetuarlas, por encontrarlas excéntricas y llamativas. Gracias a ello, el espectador vuelve a tener ante sí al charro, al aldeano acaudalado, a los tahúres y a los indios. En retrato vemos a quienes ejercían oficios hoy casi todos desaparecidos, mostrando toda su desnudez e indigencia, su miseria astrosa y su

precarismo: el aguador, el carbonero, la vendedora de pan o de cacharros, el tlachiquero y el mendigo. Imágenes románticas, pero no exentas de crudeza, ante el violento contraste, que por lo visto

nunca será extirpado, entre ricos y pobres, convertidas en objeto decorativo se vuelven una crítica social indirecta a un estilo de vida que es opulento para unos pocos privilegiados e infinitamente mezquino para con las labores ínfimas, en las que algunos subsisten a duras penas (el sereno, el escribano o evangelista) o de manera infrahumana, como los cargadores ‘de número’, o los aguadores. Todo lo cual ofrece un apretado repertorio de “… las complejas relaciones entre los diferentes estratos que componían la Sociedad de nuestro país, separados por múltiples factores: económicos, ocupacionales, raciales y culturales”, recordó el doctor Arturo Camacho Becerra, durante la conferencia inaugural, el 30 de septiembre, citando a don Fausto Ramírez. La experta y atinada curaduría del doctor Gutierre Acévez y el apoyo de coleccionistas y mecenas, como Fernando Vázquez, Guillermo Tovar, Óscar Ibarra, Javier Tostado y Guillermo Urrea hicieron posible, al filo de las celebraciones centenarias de este 2010, tan memorable exposición, digna de verse una y varias veces.


CULTURAL Domingo 17 de Octubre de 2010

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Preguntas para sus niños sobre los comerciales Pbro. Alfonso Rocha Torres

Comentamos aquí, en la edición pasada, sobre algunos elementos que podrían ayudarnos a platicar con los niños sobre los comerciales y el consumismo; preocupación constante de los padres de familia. Hoy completamos el tema con algunas historias y preguntas también para los chavos de Secundaria y de Preparatoria.

¿Qué

haría usted?

Dialogue

con las siguientes

¿Usted qué opina sobre la estrategia de la mamá de Timoteo? ¿Cómo puede hacer para que su hijo participe con ella en la búsqueda de sitios que convengan a ambos? ¿Cómo puede la madre usar el sitio de Internet de Millsberry para discutir acerca de la publicidad de la comida por medio de “advergames,” una nueva herramienta de mercadotecnia que usa los juegos interactivos como medio de promoción? ¿Qué otras cosas podría hacer para apoyar a su hijo?

historias con sus hijos

Chavos de Primaria y Secundaria

Chavos de la Preparatoria

Timoteo adora jugar en Millsberry (un mundo virtual que General Mills ofrece en su sitio de Internet, industria alimenticia que produce, por ejemplo, el helado Haagen-Dazs, cereales, etcétera). Cuando su mamá advirtió que pasaba demasiado tiempo en él, se propuso vigilarlo para ver de qué se trataba. Su asombro fue mayúsculo al ver la publicidad, en especial la de cereales azucarados. El médico de Tim dice que el niño está en riesgo de padecer obesidad infantil, y la madre trata de lograr que coma alimentos más saludables. Ha encontrado en Internet otros sitios similares, libres de publicidad, y que no hacen alusión a la comida chatarra. Después de visitarlos, le pidió a Timoteo que no entrara en Millsberry, sino en los sitios Web aprobados por ella.

Alicia tiene 16 años y es fanática de la ropa de marca. Le encanta ver Project Runway, un Programa de T.V. por Cable, donde aspirantes a modistas y diseñadores de ropa realizan sus sueños, así como otros espacios similares. Ella siempre tiene a mano la más reciente entrega de la Revista Cosmopolitan y adora ir de compras. Les dice a sus padres que cuando sea grande será famosa y tendrá su propia línea de ropa. Su padre, que siempre la sorprende con regalos caros, le regaló para Navidad una bolsa de Prada. Su mamá piensa que el hecho de que su hija desee tantos artículos caros es por la influencia de los Medios y de las “famosas”, como Paris Milton, que los usan. Incluso escuchó a su hija decir: “Me siento como una estrella,” al tiempo que modelaba la bolsa colgada al

hombro. “¡Mis amigas van a sentir tanta envidia!” ¿Cómo pueden los padres de Alicia proveer a su hija de experiencias que enriquezcan su interés por la moda, así como minimizar su exposición a los Medios dominados por famosos? Los adolescentes, normalmente, buscan expresar su identidad, individualidad, adhesión al grupo de pares, a través de la ropa, y esto forma parte de su desarrollo evolutivo. ¿Qué impacto tiene en ellos el uso de ropa de marca en términos de su identidad y la relación con otros amigos de su edad? ¿Cómo ayudarles a que pongan los pies en la tierra sin matar sus sueños e ilusiones legítimos? ¿Qué consejos le daría usted a los padres de Alicia? Me encantaría saber sus respuestas a éstas y otras preguntas. Y recuerde: Lo mejor será siempre dialogar en familia. Para saber más: http://www.commonsensemedia.org/sites/default/files/CSM_DG_ SP_Selling.pdf Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com


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CULTURAL Domingo 17 de Octubre de 2010

El valor de la mirada humana Bernardo Leal Salas

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l fascinante e inefable misterio de los ojos del hombre ha sido fuente inagotable de inspiración de muchos artistas. Los científicos continúan descubriendo mundos desconocidos al estudiarlos. Sin embargo, alguno se preguntará por qué debemos maravillarnos de la mirada de las personas. ¿Acaso no tienen ojos también los gatos, los perros, los peces? Ellos también nos miran. Estamos tan acostumbrados a relacionarnos con el mundo por medio de la vista, que a veces podemos olvidar el valor tan grande que tiene la mirada de una persona.

La mirada del hombre es capaz de contemplar

En la mirada de los seres humanos encontramos algo que va más allá de recibir ondas de luz, ordenarlas y formar imágenes. En ella se descubre la huella de que hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios. Podemos recordar aquellas palabras cuando Dios creó el mundo: “Vio lo que había hecho, y era todo bueno”.

Ojalá aprendiéramos o atináramos a descubrir e interpretar la dulce e inocente mirada de los niños. Encierran un profundo mensaje.

La capacidad de contemplar es un don que Dios ha dado únicamente al hombre en esta Tierra. Un animal puede vernos, pero nunca podrá entender nuestra mirada. Este regalo nos asemeja, aunque de manera lejana, a nuestro Creador. Sólo el hombre puede mirar y descubrir la belleza del mundo que le rodea. Cuando mira con atención un paisaje, un árbol, una flor, encuentra un camino para levantar su alma como expresión máxima de esa experiencia y, a la vez, comunicar a sus semejantes las vivencias de esta contemplación a través del arte en todas sus diversas manifestaciones.

La mirada del hombre es capaz de amar Basta una mirada del ser humano para entender que detrás de ella se esconde un sentimiento interior. Los ojos son ventanas que nos permiten contemplar el alma de quien nos mira, y conocer así el fondo de una persona. Esto lo hemos experimentado desde pequeños. El juego de miradas que van de una madre a su hijo recién nacido no son superficiales. Son necesarias para la intercomunicación cuando todavía no pueden usarse palabras. Una sola de ellas expresa sentimientos de ternura y demuestra el profundo amor que existe entre ambos. ¡Cuántos jóvenes enamorados pueden pasar horas entre miradas, suspiros...y sin decir palabras! Dice un refrán: “Ojos que no ven, corazón que no siente”, y en efecto, cuán hermoso y elocuente es el lenguaje mudo de

las miradas cuando éstas son cristalinas, expresivas y profundas; cuando a través de ellas se busca la relación con la persona amada, transmitirle en profundidad nuestros sentimientos, y sacar de su corazón los más inefables y sinceros afectos. Podemos aprender de la fuerza de la mirada amorosa de Cristo que, en muchos casos, según narran los textos evangélicos, fue lo único que bastó para mover los corazones de muchas personas. Seguramente había en ella tal fuego de amor y tal profundidad de expresión en su mirada, que nadie era capaz de resistir aquel torrente de amor, de compasión, de invitación, de reproche o de instancia al arrepentimiento.

La mirada del hombre es capaz de perdonar

Aun a nuestro nivel de seres humanos, cuando ofendemos a alguien nos cuesta mirarle directamente a los ojos. Y cuántos padres, sabiendo que sus hijos les han fallado, son capaces de leer en sus miradas si están avergonzados de sus hechos. Es suficiente, para ellos, un leve atisbo de contrición para perdonarles al instante. El mundo necesita, con nuestro testimonio, recobrar el valor de la mirada de las personas. Poder descubrir en ella el dolor y el gozo, el sufrimiento y la alegría, la búsqueda del sentido de la vida y la esperanza que anhelan los hombres. Ayudar al hombre a vivir en la Tierra, con los ojos puestos en el Cielo.


CUERPO SANO Domingo 17 de Octubre de 2010

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Podemos ayudar a nuestro planeta desde casa Para la no agresión del medio ambiente existen en nuestra ciudad alternativas que van desde el empleo de productos orgánicos cosechados en casa, hasta la generación de nuestra propia energía eléctrica, libre de contaminación y obtenida de manera gratuita

cerígenos a los consumidores, como puede ocurrir con los productos que utilizan químicos agresivos. “El precio de los productos ecológicos no es mucho más elevado que los productos de limpieza que por lo general se expenden en cualquier supermercado; pero el costo beneficio es muy superior, pues cabe recordar que todas nuestras acciones repercuten en el medio ambiente”

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

Ecotianguis

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as familias tapatías tienen alternativas para ayudar desde su hogar, en el mejoramiento o, por lo menos, en tratar de dañar lo menos posible el medio ambiente sin golpear la economía familiar, refiere Patricia González, quien desde hace diez años colabora en la empresa familiar elaborando productos de limpieza ecológicos y promoviendo una nueva cultura que ayude a la protección de la Naturaleza. “Y es que hay que tomar en cuenta que, anualmente, una familia de cuatro o cinco integrantes emite 1.2 toneladas de dióxido de carbono a través de la estufa o el calentador; mas para solucionar esto puede comenzarse a ahorrar energía eléctrica mediante calentadores solares y empleo de paneles de energía, además de la utilización de focos ahorradores, la separación de la basura, entre otras acciones que pueden implementarse desde el hogar. “El costo de instalar adminículos para ahorrar energía puede parecer alto en un principio, pero si se toma en cuenta lo que se ahorra evitando la compra de gas tras instalar un calentador solar, por ejemplo, la inversión se recupera en poco tiempo y se obtiene, además, energía limpia y gratuita”.

Productos que agreden al medio ambiente

Existen en nuestra ciudad empresas dedicadas a la elaboración de productos de limpieza ecológicos y que contribuyen a no dañar el medio ambiente. Estos productos están diseñados tanto para su uso industrial como en el hogar. Como un negocio socialmente responsable se encuentra Clean House, empresa en la que colabora Paty, y el cual busca crear conciencia sobre la importancia del cuidado de nuestro planeta e imparte conferencias sobre el calentamiento global, la importancia de la separación de la basura, entre otros temas. “Cargar 60 Watts de energía requiere la instalación de un panel solar de aproximadamente 1 metro por 80 centímetros, y tiene un costo aproximado de $3,500.00, pero si analizamos lo que ahorraremos por consumo de energía eléctrica y, sobre todo, los

beneficios para el medio ambiente, el costo no resulta oneroso y puede instalarse para una parte de la casa o para toda ella. “Hoy en día, incluso la industria de la construcción ofrece casas ecológicas desde los cimientos hasta los terminados·”

Consumo responsable “Los productos de limpieza contienen, por lo general, químicos agresivos que contaminan, e incluso material de relleno que perjudica tanto a las prendas, como a las máquinas, y ni qué decir cómo agreden los ríos, lagos y mares. La espuma, por ejemplo, es sólo un contaminante, porque ésta no lava, pese a que la gente cree que, entre más espuma, más limpieza; esto no es cierto: sólo quita oxígeno al agua y ocasiona la muerte de muchos animales, lo que rompe con el ciclo ecológico. En contraposición, los productos ecológicos se degradan cuando mucho en 21 días, sin causar problemas neurotóxicos o can-

Hace poco más de un año, los domingos primero y tercero de mes, junto al Ex Convento del Carmen se instala el Ecotianguis, labor apoyada por SEMADES, y que congrega a productores y vendedores de productos orgánicos, lo mismo para el cuidado personal que comestibles, ecotecnias, herramientas de energías verdes, productos de limpieza, pañales ecológicos para bebé, tintes para el cabello, bolsas de manta para el mandado, bolsas elaboradas de fécula de tapioca y de maíz que, si llegan al agua, sirven de alimento para los peces; separadores para basura de diversos colores, focos ahorradores con sensor de luz, entre muchos otros productos. Lo que se intenta con este tianguis es crear una nueva cultura que beneficie tanto a los consumidores como a la ecología. Incluso existen cursos enfocados a que en pequeñas extensiones de tierra, hasta en macetas, se pueda comenzar a sembrar hortalizas para proveer, a la familia, de betabeles, calabazas, zanahorias, etcétera, y sin tener que usar pesticidas ni agroquímicos que suelen afectar la salud. www.clubecologico.com 16-10-22-54 Erik Arana 36-41-32-87 Clean House México


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Octubre, mes de las misiones

Tierras recónditas de misión en toda latitud y altitud “Hemos querido realizar esta Giratrabajo con una intuición característica y permanente. Queremos insistir en que un discernimiento inteligente, humano y divino a la vez, de la vida de nuestros pueblos, es la base para realizar la Obra de Cristo. Discernimiento perspicaz de las manifestaciones religiosas… *Discernimiento atento para aceptar las expresiones de auténtica Fe en actitudes y acciones…*Discernimiento enriquecedor por un anhelo de búsqueda ante los valores de los pueblos…*Discernimiento, don de la sabiduría, ante la labor del Espíritu” (Cfr. “¿Discernimos nuestra Fe…?”, AGF. Colección SERESURE, Ed. Palma). Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

E

n este mes de octubre pueden planearse estudios estrictamente de Misionología en su aspecto de Teología Pastoral, o de estudios más netamente de Antropología Misionera, y aun trabajos específicos sobre estudios del trabajo misionero como Evangelización, Catequesis e implantación de la Iglesia más formal. Todo ello, en plan teórico aplicable a todas las situaciones de Misión. Otro estudio podría versar sobre la Doctrina Misional en los Documentos eclesiales, desde el texto del “Ad Gentes” del Concilio Vaticano II, hasta, muy concretamente, en los Documentos del CELAM en su doctrina misional; cada uno de ellos en su especificidad. Hoy nos ceñiremos a varios ejemplos prototipo de estado de Misión en las últimas décadas del Siglo XX en sitios “recónditos” de nuestra América. Al integrar esa visión panorámica, pueden rescatarse elementos muy peculiares de las Misiones, no sólo en su Historia, sino en su “Aculturación”

(adaptación y encarnación misionera) muy singular, así como elementos comunes de su lejanía y falta de comunicación.

Un recorrido misional sin rutas precisas: casos Recordamos y rescatamos Misiones puntuales resaltadas por el Padre Cirilo Tescaroli, Jesuita infatigable, bajo dos aspectos: “Testigos de la Fe y Testigos de la Esperanza”.Corroboramos varios de estos casos en giras presenciales. Consignamos algunos: • En la antigua aldea Santiesteban, de Yaunico, desde tiempos coloniales, en un clima extremoso, en pleno Cerro del Pasco (la famosa Corporation minera), con yacimientos de plata y cobre proverbiales, “todavía el Domingo no es Día del Señor”, y se vive en un trabajo de roturación misionera, reiterada en el Alto Perú. • En la Misión de Pimienta Bueno, en la Prelatura de Vila Rondonia, en La Amazonía brasileña, entre los indígenas suruí, donde la FUNAI (un Fondo de las Naciones Unidas para apoyar a indígenas) prohibe ingresar misioneros, labora y se entrega Sor Lucía, increíble “dotora” en su obra de caridad y testimonio, enfrentada con políticos corruptos y voraces “colonos”. • Misión difícil, “Corona del Espíritu Santo”, en voz del recordado Cardenal Eduardo Francisco Pironio, es la que incluye a los “siringueros” (seringueiros) de las compañías huleras y chicle-

ras, en plena selva amazónica, en situaciones inhumanas de explotación y dureza. • Entre los shuaras (jíbaros) en Ecuador, en Misiones de Salesianos, Franciscanos, Dominicos y Josefinos, son famosas las “aves bienhechoras”: Secia y Ciúvi, dos avionetas Cesna 180 de las Misioneras Seglares, para enfermos graves del Vicariato Apostólico de Médez. ¡Qué audacia-pericia y qué espíritu misionero! • En el Nordeste pobre del Brasil, en San Antonio Balsas, trabajó el heroico Padre Franco Sitigati, en el Estado de Maranhao, antiguo veterano de Guerra: “Brother Doctor”, en una Misión vastísima; zona pobrísima. • En Oruro, Bolivia, la Misión de los Oblatos de María Inmaculada ha consignado sus “Meditaciones sobre la Misión”; así les llaman: “Amar…amar… amar, para encarnarse y aceptar su Cultura y modo de vivir en ese aire “rarefacto” por la altitud. • En la Misión de Santa Mariana, Brasil, la línea misionera pone énfasis en los Grupos Bíblicos: la Catequesis Unitaria para un “reflorecer la Fe y la Liturgia”. • En Laborde, Haití, la Misión tiene una “urgente mística del desarrollo” por la Diócesis de Cayos, enfrentada a hechiceros, al hambre y la explotación. Lo hacen por animadores rurales y cooperativas. • En la Villa El Salvador, 200 mil pobladores de Ciudad Perdida, de Lima, Perú, en barracas amontonadas trabajó el Padre José Walliyewski (“Padre Whisky”), Pasionista irlandés, en una misión de bondad y resignación cristianas, con “La Pietá” de Nuestra Señora como inspiración. …Podríamos llenar páginas y páginas de estos ejemplos de Misión. Oremos, con el Rosario Misionero, por ellas.


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CENTENARIO DE LA

Revolución MÉXICO DE

Cien años después. La condición económica

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Comisión Editorial para el Bicentenario

ustamente hace cien años hizo crisis la decisión que los asesores económicos del Presidente de la República, General Porfirio Díaz Mori, habían adoptado años atrás, cuando prefirieron abrirse plenamente a las propuestas del capitalismo liberal, un sistema que, desde luego, conocían a medias, como de por sí ocurría en buena parte del mundo occidental. Por lo mismo, tampoco advertían las consecuencias que podría traer sobre los países y sus comunidades. En esencia, el capitalismo era liberal porque propugnaba la libertad absoluta que debía tener la empresa a la hora de lanzarse a producir riqueza, y esta libertad suponía un cierto automatismo según el cual el capitalismo, una vez echado a andar, se enfermaba y se curaba por sí mismo, en tanto seguía empujando el progreso de las naciones. Dicho sistema exigía la libertad de empresa, así como la libertad de la propia empresa para establecer las leyes del mercado, el precio de las materias primas, de los productos y, sobre todo, el precio otorgado al trabajo según la ley de la oferta y la demanda; es decir, abunda la mano de obra, baja el salario; escasea, sube. Al Gobierno solamente le correspondía mantener el orden para que la empresa pudiera seguir avanzando por las anchas avenidas del desarrollo industrial. La libertad del sistema exigía, adicionalmente, la independencia del patrón con respecto a la suerte de sus trabajadores: Si se enferma el trabajador, deja de ganar; si se alivia, se le puede regresar su empleo si hay vacantes. Esto es, la empresa no tenía ningún tipo de obligación para con sus operarios, fuera de pagarles el salario por el cual se habían arreglado. Tan injusto sistema ya había sido denunciado en Europa por diversos pensadores y economistas sociales desde mediados del Siglo XIX, produciéndose movimientos populares en contra de tales excesos, atribuidos a abusos patronales. En México, dado que el sistema había llegado tarde, sus consecuencias comenzaron a advertirse a fines del Siglo XIX y, más acentuadamene, en la primera década del Siglo XX. Cien años después, el mismo sistema capitalista, bajo el calificativo de neoliberalismo, ha vuelto a imponerse en el mundo occidental, produciendo nuevas reacciones, como la de los

globalifóbicos y el fortalecimiento renovado de la izquierda, pues las mismas consecuencias que el capitalismo producía hace diez décadas, está de nuevo generándolas, desconociendo un siglo de conquistas sociales en favor de obreros y campesinos, reduciendo y limitando sus prestaciones, y ampliando el campo de la población empobrecida. En nuestro país se dice que existen cincuenta millones de pobres, de los cuales casi treinta viven en condiciones de miseria, generando un problema social de amplios alcances que pareciera nadie advierte, tal y como ocurría hace cien años.

Ignacio Sánchez Orozco, apóstol seglar Nada o muy poco sabríamos de Ignacio S. Orozco o don Nacho, como indistintamente era conocido o firmaba, de no ser por la deuda de afecto que pagó con él su amigo y mancuerna en las lides del catolicismo social, Jesús Flores y López, quien escribió su biografía, no obstante que en su tiempo alcanzó, en la medida de sus fuerzas y posibilidades, la cumbre en el campo del catolicismo social, siendo recipiendario, en 1925, de la máxima presea a la que podía aspirar un fiel laico de esos tiempos: la Cruz Pro Ecclesia et Pontifice, que le concediera el Papa Pío XI, al lado, nada menos, que de los hoy Beatos Anacleto González Flores y Miguel Gómez Loza, así como de Maximiano Reyes. Este representante ejemplar del fiel laico que incursiona en la liza pública al calor del impulso democrático maderista, proviene de muy humilde cuna. De raíces alteñas -de Zapotlanejo-, don Nacho nació en Guadalajara en 1888. Durante la primera parte de su vida sorteó la miseria, apenas tuvo edad para ello, ocupándose de cuanto oficio humilde pudo, adoptando el de carrocero

poco antes de que este oficio fuera desplazado por los automotores. Su vida dio un vuelco de 180 grados a partir de su ingreso a la Escuela Nocturna para Obreros, del Santuario de Guadalupe, a cuya Asociación Mutualista pertenecía. Se hizo, por decirlo así, adicto a las sesiones del Seguro de Enfermedad y de la Caja de Ahorros; de la Misa especial para obreros y hasta de la Unión Latinoamericana, asociación algo estrambótica. Con todo, distaba de ser un gazmoño, y en los años venideros a 1911, pudo acreditarse como un ciudadano coherente y comprometido con una causa, al margen del ascenso cobrado en los años que vinieren, por el militarismo ‘revolucionario’. Nutrido, hemos dicho, por una de las vertientes pacifistas suscitadas por el principio democrático que impulsara el maderismo, don Nacho se afilió al Partido Católico Nacional, donde no desdeñó hacerse cargo de quehaceres tan sencillos como recibir y distribuir el Periódico La Nación, órgano oficial de ese instituto político. Sin embargo, a la vuelta de pocos meses, sus empeños, compromiso y audacia, le convirtieron en un tribuno lúcido y competente, por lo que pudo, al lado de González Flores, participar en el Partido Demócrata (1918), adherido al Partido Nacional Republicano, como Candidato a Diputado Local. En 1919, siendo Secretario del Teatro Moral Obrero, del Centro de Obreros Católicos, participó, en el mes de abril, en la organización del Primer Congreso Regional ObreroCatólico, que le nombró Diputado del grupo que gobernaría esa asociación, lo cual le llevó a dedicarse de tiempo completo a formar filiales de acción social en las Parroquias foráneas y a fortalecerlas donde ya las había. Emigró a la Ciudad de México en 1925, como parte del equipo de la Confederación Nacional Católica del Trabajo (CNCT), que lo tuvo como alma, año en el que, dijimos, recibió la condecoración pontificia. Hasta el final de su vida hizo cuanto pudo por ejercer el apostolado social. La guerra cristera y la creación de la Acción Católica, en 1930, marcaron nuevas y en parte distintas directrices a este apostolado, al que don Nacho nunca renunció. Murió en la Ciudad de México el 11 de noviembre de 1955, y con él, podría decirse, la CNCT.

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Octubre, Mes de las Misiones

El Seminario de Guadalajara es Misionero David Gutiérrez Murillo, Io.

de

Teología

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ctubre, Mes del Rosario, es también Mes de las Misiones. Nuestra Iglesia es misionera, pues cumple con lo mandado por nuestro Señor Jesucristo antes de ascender al Cielo: “Vayan, pues, y hagan que todos lo pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que Yo les he encomendado a ustedes. Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin de la historia” (Mt 28, 19-20). La Iglesia nunca ha perdido de vista su identidad misionera; y recientemente, en nuestro Continente, los Obispos, en unión con Su Santidad el Papa Benedicto XVI, así nos lo recordaron en Aparecida, Brasil.

La misión de la Iglesia es evangelizar Nosotros queremos y debemos proclamar el Evangelio, que es Cristo mismo. Anunciar que Dios nos ama; que su exis-

tencia no es una amenaza para el hombre; que está cerca de sus seguidores con su poder salvador y liberador; que nos acompaña en la tribulación y que alienta sin cesar nuestra esperanza en medio de todas las pruebas. Los cristianos somos portadores de buenas noticias para la Humanidad… A todos debemos anunciar que inauguró en medio de nosotros, con su Vida, Muerte y Resurrección, el Reino de la Vida; que el Misterio de la Redención fue un acto de obediencia y amor al Padre, y al mismo tiempo, un acto de entrega por todos nosotros sus hijos. En este Misterio, el Mesías nos donó plenamente aquella vida que ofrecía en caminos y aldeas: ¡El Cordero de Dios, Jesús el Cristo, pone su vida en las manos del Padre, para que nosotros tengamos vida!

El Seminario: semillero de Pastores Misioneros A partir del Concilio Vaticano II (celebrado del 11 de octubre de 1962 al 8 de

Mediante la catequesis y la evangelización en el propio campo de acción de las Parroquias, el seminarista ensaya su labor misionera. Foto: Óscar Noé Meléndez Miranda.

diciembre de 1965), la formación sacerdotal se ha visto consolidada en su aspecto pastoral-misionero. Uno de los Documentos de este Concilio está exclusivamente dedicado a la formación sacerdotal; se trata del Decreto Optatam totius, que en su número 21 nos señala: “Es necesario que los alumnos aprendan a ejercer el arte del apostolado, no sólo teórica sino prácticamente (…), por eso han de iniciarse en la actividad pastoral, por medio de prácticas adecuadas…” Atendiendo a este llamado, nuestro Seminario tiene entre sus actividades un espacio para ejercer el apostolado, especialmente en las Parroquias -atendiendo catequesis, coros y otros grupos pastorales, además de barrios y sectores-; se asiste también a hospitales, e incluso a la cárcel. Mas lo que aquí se desea resaltar es la actividad específicamente misionera que llevamos a cabo los seminaristas dos veces por año.

Las misiones del Seminario Esas dos temporadas son: durante la Semana Santa y en el mes de julio. Regularmente, estas Misiones se llevan a cabo dentro de los límites arquidiocesanos, tanto en Parroquias urbanas como foráneas; sin embargo, nunca queda descartada la posibilidad de misionar en otras Diócesis o incluso fuera del país. ¿Qué hacemos los seminaristas en el tiempo de Misión durante el verano? Llevamos ese Mensaje de Nuestro Señor Jesucristo al lugar donde somos enviados, aunque es el Párroco de cada lugar quien nos marca la pauta para la Misión. Generalmente, visitamos casa por casa de todo el territorio parroquial, dando atención especial a los enfermos. Sole-

mos formar grupos de reflexión con niños, adolescentes, jóvenes y adultos; con ellos compartimos la alegría de nuestra fe y aprovechamos para catequizar o evangelizar, según sea el caso. De ser posible, se promueve una Hora Santa con la comunidad -o al menos un momento de oración frente al Santísimo Sacramento- para que los corazones se dispongan a recibir el Mensaje de Jesús y a trasmitirlo con mayor impulso. Y durante las Misiones de Semana Santa nuestra labor consiste en ayudar a las personas a meditar en los Misterios de nuestra Fe, sobre todo en el de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor. Sabemos que la mies es mucha y los trabajadores seguimos siendo pocos; por eso no dejamos de rogar al Dueño de la mies para que envíe más operarios a sus campos. Sin embargo, debemos subrayar que la verdadera misión del seminarista es la de cada día responder al llamado de Dios, que se da una sola vez y para siempre, y esa respuesta se encuentra y debe darse en una permanente oblación y entrega, tanto en los actos de piedad como en los estudios, el deporte, el descanso y en todas nuestras actividades en general. Esta conciencia de ser miembros de una comunidad misionera es la que nos ayuda a amar y vivir la dimensión esencial de la Iglesia y de las diversas actividades pastorales, sin olvidar, por supuesto, la valiosa ayuda que pueden y deben darnos al respecto el conocimiento y empleo de los Medios de Comunicación Social, preparándonos para el ejercicio de un ministerio que exige cada vez mayor disponibilidad en nuestra misión, a donde quiera que seamos enviados a predicar el Evangelio. (Cf. Juan Pablo II, Pastores dabo Vobis, 59).


Domingo 17 de Octubre de 2010

Atisbos del “Resplandece”

Recarga de ánimo de los jóvenes Jairo César Olivo A.

Jesús Robles Rivas

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l domingo 3 de octubre los jóvenes tapatíos recargaron sus baterías con un encuentro juvenil al estilo “Resplan-

dece”. Se trata de un concepto vanguardista y novedoso en el ámbito de la evangelización de los jóvenes, que busca hacer más atractivo para ellos el Mensaje de Cristo y poder contribuir así a la mejoría de nuestra Sociedad. Este encuentro se llevó a cabo en el Auditorio de Usos Múltiples de la Universidad del Valle de Atemajac, contándose con la presencia de más de 300 chavos, así como religiosas, religiosos y sacerdotes de diferentes Congregaciones. Al respecto, el Padre José Manuel Laseca, de la Orden de Frailes Menores Capuchinos, y quien es Coordinador del concepto “Resplandece”, comentó: “Hemos tenido un festival para los jóvenes, que vino a ser como una réplica de lo que se vivió en el último fin de semana de febrero; tuvimos en el “Resplandece” un nuevo modo de evangelizar a los jóvenes, pues a través de la música, del baile, de la reflexión, del teatro, pudimos acercarnos a ellos y compartir la fe que nos une. “Y nos sentimos muy satisfechos con los resultados -añadió-, pues todo lo que estamos celebrando y ofreciendo a los jóvenes no busca otra cosa sino ayudarlos a descubrir lo maravilloso que es creer en Cristo, seguirle y enamorase de Él, para así también vivir en el amor con los demás”. Los asistentes pudieron presenciar distintos performances y obras de teatro centradas en la realidad que viven los jóvenes de hoy. El evento culmino con una Celebración Eucarística, marcada por el toque juvenil y el encuentro con Cristo vivo en el Santo Sacrificio. Desde ese momento se abrió la convocatoria para prepararse al próximo “Resplandece”, que se llevará a cabo el 11 y el 12 de marzo del año entrante.

"OS ESCRIBO A VOSOTROS, JÓVENES, PORQUE SOIS FUERTES" (1 Juan 2-14)

“Los jóvenes, hoy como ayer, ESTÁN LLAMADOS A TRIUNFAR. Pero, ¿de qué triunfo se trata? ¿De tener el mejor equipo electrónico? ¿De vestir con ropa de MARCA? ¿De ser COMPETITIVOS en el trabajo? ¿De tener un “muy buen” sueldo? ¿De tener una empresa exitosa? Todo esto puede ser legítimo, sobre todo si se trata del SER, antes que del tener o del poder; pero en estas líneas se trata del triunfo REAL, del triunfo “cristiano”; se trata del SER, antes que el TENER, el PODER, e incluso ANTES QUE EL SABER O EL HACER; se trata de la MARCA DE LA CRUZ y de LA GLORIA DEL ESPÍRITU SANTO; se trata, entonces, de UNIR LO NATURAL CON LO SOBRENATURAL, LO INFINITAMENTE GRANDE CON LO INFINITAMENTE PEQUEÑO. De SABER GOBERNARNOS A NOSOTROS MISMOS, antes de QUERER GOBERNAR TODAS LAS COSAS QUE NOS RODEAN… Entonces, para ello es necesaria una PROFUNDA RENOVACIÓN. ¿Qué hacer para RENOVAR EL MUNDO sin estar comprometidos a RENOVARNOS PROFUNDAMENTE A NOSOTROS MISMOS? En este sentido, si no existe tal compromiso, no hay nada qué hacer, porque esto es un signo de vejez, decrepitud, falta de ánimo y de aliento… El título de esta columna: OS ESCRIBO A VOSOTROS, JÓVENES, PORQUE SOIS FUERTES, nos convida a hablar más fuerte, pues partimos de l@s jóvenes de “HOY”, por donde es necesario empezar. La Palabra de Dios se escucha fuerte, en su expresión y en su contenido…Pues para renovarnos a nosotros mismos, para poder renovar las “estructuras”, para que el ESPÍRITU venga a gobernar, es necesario ser “hijos de nuestro tiempo” y dar respuestas, con nuestras vidas, a los hombres y mujeres de hoy, para que ellos, a su vez, den las respuestas de mañana. “VINE A TRAER FUEGO A LA TIERRA, ¡Y CUÁNTO DESEARÍA QUE YA ESTUVIERA ARDIENDO!” (Lc. 12,49). Adelante, pues, “¡SEAN VALIENTES! ¡YO HE VENCIDO AL MUNDO!” Jn 16,33.

Envíanos tus comentarios a: jovenes@semanario.com.mx


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Ribera de Chapala

Un gran momento para el turismo En otros tiempos, más o menos lejanos, los pueblos aledaños a la laguna más grande del país fueron el sitio de atracción para los paseantes; pero pronto surgió el incontenible imán de las playas de costa como destino. Ahora que el mar chapálico presume su casi plenitud, vuelve a llamar la atención

tria Restaurantera y de Alimentos Condimentados en Jalisco (Canirac), Delegación Chapala, Ricardo Reyes Martínez, comentó que ciertamente hay proyectos en marcha para diversificar los atractivos, pero ha faltado, por desgracia, tarea de promoción para motivar la afluencia de visitantes. Sin embargo, dijo que los turisteros no bajan la guardia y, como muestra de ello, se trabajan planes para ofrecer nuevas opciones, como paseos en las lanchas conocidas como “bananas”, que puedan atraer más visitantes. Por cierto, una obra de gran importancia que está próxima a concluir, es un libramiento de la cabecera municipal de Jocotepec, a cargo de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes, lo que supuso un tramo de 5.4 kilómetros.

Salvador Y Maldonado

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os atractivos turísticos de la Ribera de Chapala se han diversificado en fechas recientes porque hay mucho interés de parte de los actores involucrados para que esta bella región del lago más grande del país se enriquezca con el flujo de visitantes en forma adicional a los paseos acostumbrados de los fines de semana. La situación actual de un lago recuperado, gracias al reciente y abundante temporal de lluvias, ha motivado a algunos protagonistas de la actividad turística, el hacer notar a la Sociedad que en la Ribera de Chapala hay mucho más qué apreciar de lo que a simple vista se ve, según lo expresó el Director de Planeación del Municipio de Jocotepec, Alejandro Aguilar. El funcionario señaló que este corredor turístico se enriquece en su oferta, dado que ya no sólo se cuenta con los balnearios y los restaurantes establecidos desde hace tiempo, sino que pueden descubrirse atractivas novedades. Detalló, por ejemplo, que hay nuevos sitios de hospedaje, o bien renovados servicios en los hoteles. Ya desde hace dos años se ofrece un recorrido turístico en catamarán (que es un barco de 55 pies de largo), que navega

“Catamarán” le llaman a esta embarcación más o menos anfibia, que hace recorridos por aguas del Lago de Chapala desde Jocotepec. Foto: S.M.D.

por el lago los sábados y los domingos.

Debe aprovecharse el viento a favor A este respecto, el Presidente de la Asociación de Haciendas y Casas Rurales de Jalisco (AHCRJ), Carlos Alfonso Hernández Ramos, expresó que actualmente dicha región privilegiada en recursos naturales, como es el lago mismo, sus manantiales de aguas termales y sus microclimas en las distintas poblaciones ribereñas que invitan al descanso y la recreación, atraviesa por un momento propicio para incrementar su oferta turística y generar un movimiento de visitantes que trascienda lo que se capta por la inercia de los fines de semana y los períodos vacacionales.

La próxima apertura al mercado turístico de los monumentos históricos de la Isla de Mezcala, sobre todo el edificio de lo que fuera Presidio en la época de las autoridades virreinales, el cual ha sido recientemente motivo de un trabajo de restauración arquitectónica, así como la ampliación de los malecones en Jocotepec, son sólo dos ejemplos de obras públicas que habrán de incidir en una mayor oferta turística hacia varios municipios de la Ribera, especialmente de quienes gustan del turismo con matices históricos y culturales.

Retos pendientes Por su parte, el Vicepresidente de la Delegación de la Cámara Nacional de la Indus-

Contexto La Ruta Turística de la Ribera de Chapala comprende los Municipios de Chapala, Jocotepec, Tuxcueca, Ocotlán, Poncitlán, Jamay, La Barca y Tizapán el Alto, por lo que atañe a Jalisco. Operan 800 restaurantes debidamente establecidos. Hay varios lugares de atrayente gastronomía, como Ajijic, Piedra Barrenada, San Luis Soyatlán, Jocotepec y el corredor Jamay-Ocotlán, entre otros. Entre Chapala y Jocotepec se garantiza una oferta de poco más de 500 habitaciones en hospedaje. Fuente: Consejo Turístico de la Ribera de Chapala- Canirac.


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El Pulso del Papa

El Papa de los valores Benedicto XVI se ha constituido en voz de los valores. Hablar de ellos se ha vuelto cotidiano para él; es su modo de hablar, de decir las cosas. Roberto O’Farrill Corona

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l tema de los valores humanos es su discurso invariable, como si hubiera qué decir muchas veces lo mismo, para que quienes le oyen sepan escuchar, comprender, aprender… Habla de los valores fundamentales e indispensables, de los valores individuales y colectivos, de los personales y familiares; pero también habla, con particular insistencia, de los valores olvidados y desdeñados, de los menospreciados y criticados, de los que ahora suele ridiculizárseles.

Pilares de la vida ¿Cuáles son los valores de los que habla constante, repetitiva, incansablemente, el Papa? Es suficiente un solo discurso de Benedicto XVI para conocerlos, para acercarse a ellos, como el que pronunció en Palermo, Capital de Sicilia, cuando estuvo allí de visita, la mañana del 3 de octubre. Presento enseguida una selección de esos valores: “Aunque no faltan ni dificultades ni problemas, pienso, en particular, en quienes viven concretamente su existencia en condiciones de precariedad a causa de la falta de trabajo, de la incertidumbre por el futuro, del sufrimiento físico y moral, y a causa del crimen organizado. Estoy aquí para darles un fuerte aliento para no tener miedo de testimoniar con claridad los valores humanos y cristianos”. Y añade: “Que los valores más auténticos de la historia y tradición sepan siempre lograr el auspicio de serenidad y de paz”. Otro valor: “Así como una palanca mueve mucho más que su propio peso, así la fe, inclusive una pizca de fe, puede realizar cosas impensables, extraordinarias. La fe, fiarse de Cristo, acogerlo, dejar que nos transforme, seguirlo sin reservas, hace posibles las cosas humanamente imposibles, en cualquier realidad”. Luego, el que el Santo Padre llama sentido religioso, que “siempre ha inspirado y orientado la vida familiar, alimentando valores como la capacidad de donación y de solidaridad hacia los otros, especialmente con los que sufren, y el innato respeto por la vida, que constituyen una preciosa herencia que debe custodiarse celosamente y debe impulsarse aún más en nuestros días. ¡Que sean siempre los valores cristianos los que guíen sus decisiones y sus acciones!”. Por eso: “Ante Dios no debemos presentarnos nunca como quien cree haber hecho un servicio y por ello merece una gran recompensa”. Por lo tanto, “no tengan miedo de vivir y testimoniar la fe en los diversos ambientes de la Sociedad, en las múltiples situaciones de la existencia humana, sobre todo en las más difíciles. La fe entrega la fuerza de Dios para ser siempre confiados y animosos, para seguir adelante con nuevas decisiones, para emprender las iniciativas necesarias”. La seguridad es fundamental: “No se avergüencen del testimonio de Nuestro Señor. Lo que es vergonzoso es el mal, lo que ofende a Dios, lo que ofende al hombre, lo que el mal produce a la comunidad civil y religiosa con acciones que no aman salir a la luz”.

“Ánimo, Yo he vencido al mundo” No se puede sucumbir: “La tentación del desánimo, de la resignación, llega a quien es débil en la fe, a quien confunde el mal con el bien, a quien piensa que ante el mal, con frecuencia profundo, no haya nada qué hacer. En cambio, quien está sólidamente asentado en la fe, quien tiene plena confianza en Dios y vive en la Iglesia, es capaz de llevar la fuerza avasalladora del Evangelio”. Tenemos protectores: “Que los santos los custodien y que alimenten en cada uno el deseo de proclamar, con las palabras y las obras, la presencia y el amor de Cristo. ¡Mira con esperanza tu futuro! ¡Vive con valentía los valores del Evangelio para hacer resplandecer la luz del bien! ¡Con la fuerza de Dios todo es posible!” De esta forma, “sigan siempre a Jesús, cueste lo que cueste, dando así testimonio de la belleza de ser cristianos”. Hay lugares sagrados: “Es en la familia donde germina en el alma humana la primera percepción del sentido de la vida. Florece en la relación con la madre y con el padre, que no son dueños de la vida de los hijos, sino los primeros colaboradores de Dios para la transmisión de la vida y de la fe”. Se presentan muchos obstáculos: “No tengan miedo de contrarrestar el mal. No cedan a las sugestiones del crimen organizado, que es un camino de muerte, incompatible con el Evangelio”. Llevamos las de ganar: “El mayor regalo que hemos recibido es ser Iglesia, ser en Cristo signo e instrumento de unidad, de paz, de verdadera libertad. ¡Nadie puede quitarnos esta alegría! ¡Nadie puede quitarnos esta fuerza! ¡Sean santos!”. Es valioso escuchar a Benedicto XVI y atender a lo que tiene qué decirnos, denunciar o señalar, y es digno reconocer que si no fuera la del Papa, ¿cuál otra voz se levanta hoy para recordarnos la riqueza de los valores humanos?

Librería del Arzobispado 3613 3085 Librerias Paulinas 3658 0963 Oficina de Prensa del Arzobispado 1036 5605 El Buen Pastor 3562 6285 Señor del Encino, Tonalá 3680 59 92 San Martín Hidalgo / Miguel Angel Rico (385)755 0191 Nuestra Señora de Guadalupe, Ameca (375)758 0793 Nuestra Señora de Fátima 3812 7971 Nuestra Señora del Divino Amor 3810 0630 Nuestra Señora del Rayo Miravalle 3670 6560 San Rafael del Parque 3643 1052 Cofradia de la Luz, Cocula (377) 773 3379 San Miguel Arcangel, Cocula / Coco (377) 773 2115 El Cabezon, Ameca (375) 758 6632 San Francisco de Asis, Tala (384) 738 0047 Nuestra Señora de la Asunción, Ameca (375) 758 5079 Señor San José, la Vega (385) 733 3091 Sr. Antonio Moya / Sra. Mary (377) 773 5520 San Onofre / Sr. José Luis Tellez 3638 8229 La Estanzuela / José Isidro Salcedo 138 4733 0131 Maria Guadalupe Cruz Avila 3645 9842 Santa María Tequepexpan 3694 0381 El Espiritu Santo, la Loma 3810 0630 Sagrado Corazón de Jesus / Arenales Tapatíos 3180 3326 Familia de Nazaret 1561 4700 San Lázaro 3663 4332 San Rodrigo Aguilar Mártir 3692 6856 Santa Ana Acatlán / Bere 33 1261 1811 Santa Ana Acatlán / Rene 33 1308 8390 Colonia Nueva España / Luz 3135 0229 Colonia Jardines de Santa María / Ana 3133 1220 Alejandro Yañez 33 1360 0428 / 1506 1792 / 3180 9609 Martina Velasco 3833 8839


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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 17 de Octubre de 2010

LIBRO DE LA SEMANA

Cómo fomentar el rezo del rosario en familia Licenciada Lupita: Gracias a Dios y a Radio María, he descubierto la importancia de la oración. Yo era una católica ignorante y criticaba a los que rezaban y se daban golpes de pecho. Me parecían hipócritas. Pero he aprendido que esas personas que rezan son mucho mejores de lo que serían sin tener una cercanía con Dios. El problema es que no sé cómo hacer para que mi esposo y mis hijos crean en el poder de la oración y no piensen que soy una hipócrita más. Yo quisiera que ellos rezaran y, si es posible, que todos juntos rezáramos el Rosario. ¿Puedes darme algunas ideas?

Ma. Cristina Muy estimada Cristy: La oración es el oxígeno del alma. Sin ella, tenemos muerte espiritual; por eso, Jesucristo insiste en que “es preciso orar en todo tiempo” (Lc. 18,9). Santa Teresa de Ávila escribió al respecto: “No me parece otra cosa perder el camino, sino dejar la oración”. Cuando en una familia se ha vivido al margen de Dios, y como consecuencia no se ha creado el hábito de la oración, habrá que hacer un trabajo esforzado y perseverante para conseguirlo una vez que algún miembro de ella se ha encontrado con Cristo. A veces es un hijo quien lleva la fe al hogar; a veces el esposo o, como en tu caso, la esposa. Lo primero es el ejemplo. Proponte una disciplina de oración y sé fiel a ella. Que tu familia vea que haces oración y, al

mismo tiempo, que note en ti un cambio muy positivo en tu carácter y conducta; así, verán que no eres hipócrita. La oración genuina te transformará en la persona que Dios quiere que seas. Te notarás más amable, paciente y generosa. Esto no es fácil en un principio; deberás esforzarte y vencerte mucho. Recuerda que excluir la Cruz es exponernos al fracaso. No temas las tribulaciones y contratiempos; Cristo te asegura la victoria sobre lo que te daña y daña a tus seres queridos: Pecado, demonio y muerte.

En tu oración pon confiadamente a tu familia. Dios proveerá los medios que impulsarán la oración en ellos. Puedes convocarlos a ver la película que narra las Apariciones en Fátima, y luego unirse por alguna intención importante para la familia y aprender juntos a rezar el Santo Rosario. A nuestros hijos pequeños les mueve mucho el participar dirigiendo o llevando las cuentas de un Misterio. A los adolescentes les provocará rezar cuando la intención sea para el bien de alguno de sus amigos. A nuestros esposos les encanta que les invitemos a rezar por su mamá o sus hermanos, o por alguna situación difícil en su trabajo. Compra un libro acerca del Santo Rosario. En las librerías católicas se ofrece una edición llamada: “El rosario en imágenes”, y en él se explica la necesidad de ir meditando los Misterios que anteceden a cada decena de avemarías. Encontrarás, también, diferentes ediciones de DVDs y CDs que serán de gran ayuda. Recuerda que, ante todo, es congruencia de vida lo que en verdad produce resultados. El Padre Francisco Fernández Carvajal dice, en alguna de sus Meditaciones, que la fortaleza en un ambiente adverso y la capacidad de dar a conocer a Cristo, vienen determinadas por la vida interior y por el amor a Dios y a nuestros hermanos. Lupita Venegas/Psicóloga

www.valora-ac.org

Deja de ser amable; ¡Sé auténtico! Cómo estar con los demás, sin dejar de ser uno mismo Thomas D’Ansembourg Sal Terrae, Santander 2001, 239 Págs.

Hemos aprendido a separarnos de nosotros mismos para estar con los demás. A ser complacientes, a ocultarnos tras máscaras, a pretender ser alguien que no somos. A disimular lo que nos sucede, con el fin de ser reconocidos, queridos, aceptados, integrados, en vez de mostrarnos tal como somos. No escucharse y respetarse a sí mismo conduce, tarde o temprano, a no escuchar y respetar al otro. El autor explica cómo nuestra tendencia a ignorar o a desconocer nuestras propias necesidades nos incita a hacernos violentos y a enseñar esa violencia a los demás. Para no sentirnos incomprendidos, es necesario reconocer nuestras necesidades y ocuparnos de ellas nosotros mismos, en lugar de quejarnos de que nadie lo hace. “Deja de ser amable; ¡Sé auténtico!”, es un acicate para despertarnos de nuestra inconsciencia, porque es urgente que seamos más conscientes de nuestro modo de ser, de actuar y de pensar. Thomas D’Ansembourg nos invita a desactivar la práctica de la violencia, justo allí donde se inicia: en la conciencia y en el corazón de cada persona. Dinora García. Este material lo encuentra en LIBRERÍAS VERBUM. Av. Conchita 4556, Lomas de la Victoria. Tels.: 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx


VIDA DIOCESANA Domingo 17 de Octubre de 2010

Peregrinaciones La Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (SEDEC) invita a personas con discapacidad, Sacerdotes, Catequistas, Agentes de Pastoral, Familias, etc., a la Peregrinación que hará Catequesis Especial a la Basílica de Zapopan, el domingo 17 de octubre a las 10 horas. Partirá del Arco de Zapopan, con la intención de llegar a la Misa de las 11 horas. Llevar blusa o camisa blanca. Eventos La Congregación de Hermanas Evangelizadoras Eucarísticas de los Pobres hace una atenta invitación a una gran tarde de Evangelización. Se contará con la presencia del Pbro. Elías Morales, el Grupo León de Judá y Saraí, de la Pastoral de Músicos. El evento es a beneficio de la Escuela-Internado para niños y jóvenes de bajos recursos. La cita es el sábado 30 de octubre, a las 15 horas, en el Lienzo Charro Ignacio Zermeño (Manuel Cambre 1963). Informes, al Tel. 3826-2369. Cursos y Talleres Se convoca al Taller “Manejo de los sentimientos y relajación”, que impulsa a descubrir y desarrollar habilidades que ayuden a entender, enfrentar y manejar sentimientos comunes pero importantes de cada persona. El Taller será dirigido por el Pbro. Rajint Kumar Ekka, SVD, y se llevará a cabo del 25 al 30 de octubre, de las 19 a las 21 Hrs., en el Centro Verbo Divino (Av. Conchitas 4556). Informes, a los Tels. 3645-8788 y 3144-3322. Encuentros y Retiros Encuentros con Cristo convoca a los hombres y padres de familia a vivir un Encuentro personal con Cristo, del 29 al 31 de octubre. El evento se realizará en la Parroquia de San Bernardo, entrando por la Calle Nicolás Romero. Informes, al Tel. 3823-3997. El Departamento de Diocesano de Familias en Situación Especial, y la Parroquia de San Antonio de Padua, invitan al Encuentro para matrimonios en crisis, divorciados, separados, madres solteras, unión libre, etc. El Retiro será del 29 al 31 de octubre,

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en la Casa de Espiritualidad “Cristo Buen Pastor” (Av. San Miguel Arcángel 980, Col. Lomas de San Miguel, Tlaquepaque). Informes, en el 3812-0613 ó 3834-1319.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia

Oración Los Servidores de Jesús por María y K-fé Natanael, hacen una atenta invitación al Desayuno de Oración y avivamiento del interior, que lleva como tema: “¿Qué estás buscando?”, el sábado 30 de octubre, de las 8.45 las 11.15 horas, en el Kfé (Escorza 209, a un costado del Templo Expiatorio). Informes y reservaciones, al 1380-2979. La Comunidad Evangelio y Misión convoca a la Asamblea de Alabanza y Oración, el lunes 18 a las 20 horas. Asiste con tu familia, amigos y/o hermanos de comunidad, al Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, entre Jesús García y José Ma. Vigil, Col. Providencia. También invita al Retiro de Evangelización que se realizará del 5 al 7 de noviembre, en la Casa Pastoral Encuentros con Cristo (Vista Hermosa 540, Col. Los Maestros, Zapopan). Informes, con José María Guzmán, al 3833-3400 ó 3824-5050. MOB Se te invita a los Cursos del Método Billings (Planificación Natural de la Familia) en las Comunidades: San Pedro Apóstol (Hidalgo 75, Zapopan), el 16 de octubre a las 18 Hrs.; el día 17 en el Sagrado Corazón (La Paz 40, Col. Buenavista en Tlajomulco), a las 10 Hrs.; en San Pascual Bailón (Av. Las Rosas 128, Col. Guadalupana), el lunes 25 a las 20 Hrs. Informes, de todos los Cursos, al Tel. 3645-2042. Cabalgata La Capellanía de San Rafael Arcángel, La Calerilla, convoca a una Cabalgata, el viernes 22 de octubre. El recorrido es de San Isidro Mazatepec-Los Ocotes-San Agustín-Santa Anita-La Calerilla. El punto de reunión es la Plaza de Toros de San Isidro, donde se puede llegar desde un día antes y habrá hospedaje para jinetes y caballos. La Misa será entre las 13 y las 14 horas. Habrá agua durante el trayecto. Informes con Manuel Hernández, al 04433-3440-9408.

Juan López Vergara

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uestra Madre Iglesia presenta hoy, en la Mesa de la Eucaristía, una parábola exclusiva del Santo Evangelio según San Lucas, que nos motiva a orar siempre sin desfallecer (Lc 18, 1-8).

Palabras llenas de gracia La venida del Hijo del hombre se hace esperar (compárese Lc 17, 22). En semejante contexto, Jesús propuso una parábola para inculcarles que era preciso orar en todo momento, sin rendirse (véase v. 1). “En cierta ciudad había un juez que no temía a Dios ni respetaba a los hombres. Vivía en aquella misma ciudad una viuda que acudía a él con frecuencia para decirle: ‘Hazme justicia contra mi adversario’” (vv. 2-3). El contraste entre los personajes no puede ser mayor. Un juez indigno y poderoso, proverbialmente malévolo, y una mujer viuda, digna de encomio por su indomable empeño de alcanzar justicia. ¿Qué puede esperarse de un juez impío, sordo a la voz de Dios e indiferente y caprichoso ante la demanda de una pobre viuda? Jesús era un maestro del lenguaje. Sus paisanos quedaron fascinados por “las palabras llenas de gracia que salían de su boca” (Lc 4, 22). Y “el bien hablar no es común, sino negocio de particular juyzio, ansí en lo que se dize como en la manera como se dize” (Fray Luis de León).

No hay sabiduría sin sentido del humor El desenlace de la parábola es insólito. Aquel malévolo juez, frente a la constancia de la viuda, terminó doblando sus manos en eficaz soliloquio: “Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres, sin embargo, por la insistencia

de esta viuda, voy a hacerle justicia para que no me siga molestando” (vv. 4-5). Las parábolas de Jesús tienen la cualidad de que, pasado el tiempo, nos dejan la certeza de que él sonrió cuando las pronunció. ¿No les parece gracioso que la valiente insistencia de una mujer desamparada haya hecho temblar a un juez que no temía a Dios ni mostraba respeto por los hombres? Proponemos, por sorprendente que pueda parecerles, pedir al Señor, especialmente, este domingo, que nos obsequie un poco de humor santo y sabio. El sentido del humor es signo de que una persona está en paz consigo misma, ya que acepta los contrastes y las contradicciones de la vida como necesarios, buscando siempre descubrir el significado en ellos. Jesús era un sabio, quien conocía bien que no hay sabiduría sin sentido del humor, pues rozar el misterio regocija.

Las parábolas inciden hoy “Las parábolas bíblicas no refieren un ‘caso típico’, de carácter neutral, genérico, sino que inciden como un relámpago del cielo directamente en lo único, en el ‘ahora’” (H. U. von Balthasar). Poseen una incidencia que trasciende sus posibilidades intrínsecas. ¿Será por eso que Jesús solamente hablaba en parábolas? Esta indómita mujer es un vivo ejemplo de que en la acción nos arriesgamos, nos probamos, nos construimos, dando vida a la promesa de Jesús: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados” (Mt 5, 6).

Santos de la Semana:

del 17 al 23 de OCTUBRE 2010 17: -SANTA ÚRSULA DE SAN BERNARDINO y Compañeras MÁRTIRES + 1794 en Valenciennes. Presas y muertas por la feroz persecución de la Revolución Francesa. Soportaron clausuras de iglesias y monasterios. Se refugiaron en Mons, Bélgica; pero al regreso, por la Ley Lacoste, fueron condenadas a la guillotina. Eran de varias Congregaciones: Ursulinas, Brigidinas (Beata Lilvina; Beaa Ana María). Clarisas (Santa Josefina Leroux). 18: -SAN LUCAS, EVANGELISTA + Siglo I en Bitinia o en Patras, Grecia. De Antioquía, Siria. Médico (Col 4,14). Converso. Compañero de San Pablo (Act. 27). Redactor del Evangelio y de los Hechos de los Apóstoles. “Cronista de la Santísima Virgen”(Lc.I-II). -SAN MONÓN + hacia 640 en Nassogne, Bélgica. Irlandés. Ermitaño en Frydier. Apedreado en el Eremitorio mismo. 19: -SANTOS JUAN DE BREBEUF E ISAAC YOGUES + 1649 en la Misión Saint Ignace, Canadá. Sacerdotes Jesuitas, Misioneros y Mártires. San Juan: “Hurón en-

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

tre los hurones”. Atormentados por los Iroqueses. Otros más completan el Grupo de Santos. -SAN FELIPE HOWARD + 1595 en Inglaterra. Conde de Arundel. De vida mundana: favorito de Isabel I. Converso a fondo por San Edmundo Champion, Sacerdote Jesuita. Mártir en prisión por hambre. 20: -SAN BRENDANO + en la Edad Media, en Irlanda. Monje y misionero. Continuó la obra de San Finiano y San Gildo. Muy austero. De gran irradiación apostólica con sus Expediciones. Abad. “Héroe popular” hasta Portugal. -SANTA MARÍA BERTILA BOSCARDÍN + 1922 en Treviso. Religiosa de Santa Dorotea. Enfermera, entregada, en la 1a. Guerra Mundial, a jornadas exhaustivas. Atendió el Orfanato de Treviso. De intensa Oración. 21: -SANTA CLINIA + hacia 458 en Francia. Esposa y madre ejemplar. Madre de San Principio, Obispo de Soissons, y de San Remigio, célebre Obispo de Reims. Vivió santamente. -BEATA LAURA MONTOYA UPETEGUI + 1949 en

Medellín, Colombia. De familia de honda espiritualidad. Huerfanita en Amalfi. Maestra Normalista en Antioquia. Fundadora de las Misioneras de María Inmaculada: “Lauritas”, en la Misión de Dabeiba: “La maestrita de los indios…” Juan Pablo II la beatificó en 2004. 22: -SANTA MARÍA SALOMÉ + Siglo I en Galilea. De Nazareth. Esposa del Zebedeo y madre de Santiago el Mayor y de Juan, Apóstoles. Acompañó a Jesucristo Nuestro Señor hasta la Cruz. Mt. 27. Quizá murió mártir. -SANTOS FELIPE Y HERMES + 303 en Heraclea. Felipe fue Obispo de ahí. Hermes era su Diácono. Torturados. Nunca abjuraron de su Fe. Hermes defendió las Sagradas Escrituras y los vasos sagrados. Mártires: decapitados. 23: -SAN SEVERINO BOECIO + 524 en Pavía. Romano. Cónsul de Odoacro, Rey. Filósofo. De gran cultura. Influyó en la Edad Media. Calumniado, exiliado, muerto. -SAN JUAN + cerca del 609 en Sicilia. Obispo de Siracusa. Legado Papal de San Gregorio Magno, Papa. Cumplió cargos en prudencia, equidad y sabiduría.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org


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Domingo 17 de Octubre de 2010

Con el lema: María, Mujer, Esposa y Madre del Hogar de Nazaret y con la convicción de apoyar al Vicario de Cristo, Benedicto XVI, ante los ataques que ha sufrido y con él la Iglesia Universal, se llevó a cabo el desfile de romeros –dos millones-, que acompañaron a La Generala de regreso a su casa en Zapopan Fotos: M.L.A.G.

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