Semanario #718

7 Año

de noviembre de 2010

XIII

No.

12 - 19 noviembre, Festival de Cine

Películas

que dan sosiego al corazón

E

l Festival Internacional de Cine Tercer Milenio ya es toda una tradición institucional y ha cobrado carta de identidad en Guadalajara, promovido y respaldado por el Arzobispado. Su intención es ofrecer y ampliar una selecta oferta de exhibición de películas que contienen valores humanos universales. Además, en esta ocasión el FIC reconocerá la trayectoria de dos actores mexicanos muy apreciados: Joaquín Cordero y Evita Muñoz, “Chachita”

$7. 00

718

Cultural

La Biblioteca del Seminario Mayor, uno de los reservorios bibliográficos más importantes de la Región

(Página 26)

REUNIÓN DE OBISPOS

En la próxima semana sesionará la Conferencia del Episcopado Mexicano durante Asamblea Plenaria Página 11

CONTROVERSIA LEGAL

Evita Muñoz, “Chachita” .

Páginas 4 a 7, 18, 19 y 36

Si son nocivas, hay leyes que pueden, en conciencia, ser desobedecidas Joaquín Cordero.

Páginas 8 y 9

página vaticana IGLESIA EN LA NACIÓN

Nombró el Papa 24 nuevos Cardenales para el Senado de la Iglesia. 20 de ellos son electores y elegibles Páginas 14 y 33

Se reunieron en Veracruz los Pastoralistas de la Comunicación de todo el país Página 27

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REFLEXIONES Domingo 7 de Noviembre de 2010

Para estar bien separados Iglesias y Estado

Consejo Editorial • Pbro.

Antonio Gutiérrez Montaño (Presidente)

•

Carlos Lara López

•

Alberto Ávila Rodríguez

•

Guillermo Chávez Aguayo

•

Adalberto González González

•

Maurilio Martínez Tamayo

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo

González Moreno

• Román Ramírez •

Carrillo

J. Jesús Parada Tovar

• Sonia

Gabriela Ceja Ramirez

•

Mónica Livier Alcalá Gómez

•

Dulce Natalia Romero Cruz

Director y Editor en Jefe Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Publicidad Claudia Pérez Arenas

De una manera forzada, integrantes del PRD han denunciado que en la Arquidiócesis de Guadalajara, diferentes ministros de culto han violado el Artículo 130º Constitucional, e incluso han interpuesto una demanda ante la Secretaría de Gobernación para que sean investigadas estas presuntas violaciones al Derecho.

El referido Artículo dice: “Los ministros no podrán asociarse con fines políticos ni realizar proselitismo a favor o en contra de candidato, partido o asociación política alguna. Tampoco podrán, en reunión pública, en actos de culto o de propaganda religiosa, ni en publicaciones de carácter religioso, oponerse a las leyes del país o a sus instituciones, ni agraviar, de cualquier forma, los símbolos patrios”.

La generalidad de este mandato se explicita aún más en la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, que en su Artículo 8º señala que las Asociaciones Religiosas deben “sujetarse siempre a la Constitución y a las leyes que de ella emanan, y respetar las instituciones del país”. Más adelante, en el Artículo 14º se repite la prohibición a los ministros de culto de asociarse con fines políticos, así como de hacer proselitismo a favor de algún candidato, partido o asociación política.

En este sentido se inscribe también el Artículo 29º de la misma ley. Las sanciones por estas infracciones pueden ser, según el Artículo 32º, de acuerdo a la gravedad y las circunstancias del caso, las siguientes: apercibimiento, multa hasta por una cantidad equivalente a veinte mil días de salario mínimo, clausura temporal de un templo, suspensión temporal de derechos de una Asociación Religiosa, o cancelación del registro de Asociación Religiosa.

La cuestión es, pues, si lo que dicen o hacen los ministros de culto de alguna Asociación Religiosa perjudica la tarea de algún partido político o hace proselitismo a favor de alguno de ellos o, si es el caso, se va en contra de los intereses de la Nación.

De acuerdo a un estudio del Doctor Jorge Adame Goddard, del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, publicado en Internet, en la Página Web de la Suprema Corte de Justicia de la Nación la razón de ser de esta prohibición es, como dice el primer párrafo del Artículo 130º , el principio de la separación del Estado y las Iglesias, que es el que “orienta las normas contenidas en el presente Artículo”.

En la Iglesia Católica consideramos que no hay mayor conveniencia para el desarrollo y la sana convivencia en la Sociedad, que esta separación, siempre y cuando se deslinden los campos sin jacobinismos ni clericalismos radicales. Esta separación, sin embargo, no significa ruptura o conflicto entre Estado e Iglesias o alguna de ellas, como así lo han querido llevar algunos partidos políticos.

La sana separación tampoco implica silencio absoluto del otro, sino respeto de la competencia de cada uno. Ambos pueden opinar sin que se llegue al agravio, al desprecio y a la anulación del otro.

Los conflictos que se han suscitado, lo único que han provocado son divisiones que han dañado la unidad, el diálogo y la justicia, tan necesarios en nuestra Nación. Estas divisiones han impedido el crecimiento de muchos aspectos en los que ya hubiéramos podido colaborar Estado e Iglesias en favor de la población.

Pero algunos actores políticos se esfuerzan por estar siempre en pugna con las Iglesias o con la Iglesia Católica, con el temor de que se apropien del electorado, pensando, además, que eso les acarreará beneficios políticos en su campaña. Es una apuesta muy riesgosa, la del conflicto, la del enfrentamiento, en lugar de la propuesta del encuentro, del diálogo. Polarizar posiciones en aras, según eso, del vanguardismo y de la promoción de las minorías, no surte un efecto electoral positivo. La separación entre Iglesias y el Estado es algo positivo, que algunos han querido trasladar a la esfera del enfrentamiento. Es una limitación mental y de actitud difícil de erradicar en algunos actores políticos.

En lucha contra narcos, Fox acusa a Calderón por lo que hoy hace, y éste Acusa a Fox por lo que dejó de hacer:

Quien dispone, objeta o discute sobre Medios de transporte público, es aquél Que ni remotamente sabe lo que es:

En una inútil pendencia, Se echan truenos mutuamente El actual y ex Presidente, Por la terrible violencia.

Tiene el rico, asegurado, En su coche cualquier viaje.

Y le importa, el peladaje, Un pito bien serenado.

Según don Vicente cree, Calderón causa matanzas Y culpa éste a aquél de tardanzas, Y dice Fox: ¿Yo por qué?

Y aunque jamás en camiones Se ha trepado, ni camina, Es quien decide y opina Sobre suerte de peatones.

Según Índice de Corrupción, México, En esta última década, caminó como Los cangrejos en esta reñida materia:

Sería deveras bueno poner el mando En manos de la ciudadanía; no dejarlo Todo a los Partidos y políticos bribones:

En cerrada competencia Con países africanos, En corrupción, mexicanos, Ocupan la preeminencia.

Urge un hastaquí poner, A aprendices de tiranos, Que quieren tener en manos Todo el dinero y poder.

Y si muchas ganas le echan A este singular deporte, Quizás en próximo reporte, Medalla de oro cosechan.

Pues si el mandato, en teoría, Pertenece a ciudadanos, Ya basta de estos fulanos, Chivos en cristalería.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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Es evidente que abundan personas inmaduras, y tantas otras que carecen de sentido común. Unas y otras se parecen en que ignoran cómo aprovechar las riquezas que puedan beneficiarles.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

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VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 7 de Noviembre de 2010

De los vivos, los difuntos y los santos

Jornada de Estudios acerca de la Revolución Mexicana

Muy estimados lectores: Este mes penúltimo del año se inicia con dos fiestas litúrgicas muy importantes para nosotros los fieles cristianos: la del día 1º, que es la Conmemoración de Todos los Santos, y la del día 2, de todos los Fieles Difuntos. ¿A cuántos santos celebramos en esa fecha inicial? Pues no solamente a los que han sido reconocidos oficialmente por la Iglesia y elevados a los altares, sino a todos aquellos cristianos que murieron reconciliados con Dios y ya se encuentran gozando de la visión celestial. ¿Su número? El Apocalipsis nos habla de una muchedumbre inmensa que nadie podría contar, de toda nación, tribu, lengua y raza; muchedumbre que se encuentra delante del Trono de Dios, redimida por la Sangre del Cordero, al cual le entonan alabanzas eternamente. Esos son Todos los Santos que celebramos y a los que debemos encomendarnos.

Los Fieles Difuntos, por otra parte, son todos aquellos que murieron reconciliados con Dios, perdonados de sus pecados, pero que, sin haber satisfecho totalmente a la justicia divina, se hallan en algún estado o lugar al que la Iglesia llama Purgatorio, donde se purifican para hacerse merecedores del gozo eterno.

Son, pues, todos, santos y fieles difuntos, hermanos nuestros en la fe, con quienes debemos sentirnos muy unidos, pues como dice San Pablo: “Todos aquellos que hemos sido bautizados, formamos un solo Cuerpo, en el que Cristo es la Cabeza”; y todos, siendo miembros de una misma familia, de una misma Iglesia, formamos una sola Comunión, un solo Cuerpo, según lo confesamos en el Credo, cuando afirmamos: “Creo en la Comunión de los Santos”.

Teniendo en cuenta esa unidad y comunión, debemos rezar tanto por quienes padecen las penas del Purgatorio, para que las acorten, salgan de ahí y pasen a disfrutar del Reino de Dios, como por los que ya alcanzaron esa meta final, la cual todos anhelamos, puesto que para eso fuimos creados por el Señor y redimidos por Cristo su Hijo único.

Son, pues, estas dos Conmemoraciones de noviembre, profundamente religiosas y que expresan cabalmente el Misterio de la Iglesia.

Mas, refiriéndome particularmente a la de los Fieles Difuntos, debo hacer notar que hay quienes gustan de revivir, por estos días, antiguas tradiciones de raíces prehispánicas que rinden culto a la muerte y a los muertos, mezclándolas con las que son propias de nuestra religión, y por eso hay muchos que acuden a visitar a sus seres queridos a los panteones llevándoles música, ofrendas florales, viandas, erigiéndoles altares y reeditando otras ancestrales costumbres, lo cual no tiene nada de criticable, pues es parte del folklore nacional, enraizado en algunas zonas más profundamente que en otras, y no debe tratar de erradicarse, ya que apela a manifestaciones de la condición humana; sin embargo, por encima de tan pintorescas y coloridas prácticas, no hay que tratar de esconder bajo ellas la realidad profunda del significado cristiano de la muerte, a la cual todos tendremos que enfrentar un día, y sobre todo, no olvidar que mientras aún gocemos del don de la existencia, tenemos la obligación, como fieles que somos, de elevar a Dios nuestras oraciones por el eterno descanso de nuestros hermanos difuntos.

Hay, pues, que darles a estas fiestas, por encima de sus ribetes formales, ese sentido profundo de la Iglesia de Dios, en la cual formamos una comunión, tanto vivos como muertos, y que tiene qué reflejarse en ayudarnos unos a otros a través de la oración, el amor fraterno y la solidaridad humana. ¡Que Dios los bendiga!

Andrea Barba Ochoa

L

a Iglesia de Guadalajara se prepara de nuevo para acompañar al pueblo mexicano en otra gran fiesta nacional: el Centenario de la Revolución Mexicana, mediante una Jornada de Estudios Históricos, el miércoles 17 de noviembre, en la que se analizará este fenómeno social, ocurrido entre los años 1910 y 1911, y que condujo a profundos cambios en la estructura de la Sociedad mexicana, por lo que sus efectos se dejaron sentir todavía por mucho tiempo más.

En esta Jornada participarán eruditos historiadores, convocados por el Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis, por la Dirección de Cultura del Ayuntamiento de Guadalajara y el Instituto Ignacio Dávila Garibi, de la Cámara de Comercio de esta ciudad. Presentamos aquí el Programa de Conferencias: 10 Hrs. Recepción e inscripción.

10.30 Hrs. Ceremonia inaugural.

11 Hrs. Primera Mesa (Modera el Maestro Ulises Íñiguez Mendoza).

1. Maestro Enrique Lira Soria: ‘Miguel Palomar y Vizcarra, católico militante’.

2. Doctora Julia Preciado Zamora: ‘El Arzobispo Francisco Orozco y Jiménez en la encrucijada de 1914’.

3. Presbítero José Rosario Ramírez Mercado: ‘El Seminario de Guadalajara frente a los movimientos armados’.

4. Doctor Wolfgang Vogt: ‘La obra literaria de Eduardo J. Correa’.

5. Doctora Lucero Enríquez Rubio: ‘Alfredo Carrasco, músico ejemplar’.

13.30 Hrs. Recital para Piano, con obras de Alfredo Carrasco, a cargo de la Maestra Rosa María Valdés.

16.30 Hrs. II MESA (Modera el Doctor Jaime Olvida Legazpi).

1. Doctor Francisco Barbosa Guzmán: ‘El antiliberalismo católico como antiporfirismo’.

2. Pbro. Doctor Evaristo Olmos Velázquez, SDB: ‘El desarrollo del catolicismo social y el conflicto entre Iglesia y Estado en México’.

3. Doctora Laura Alarcón Menchaca: ‘La educación: conflicto entre el proyecto revolucionario y el “reaccionario’.

4. Presbítero y Licenciado Tomás de Híjar Ornelas: ‘Manuel M. Diéguez y Manuel Alvarado: Gobierno Civil y Gobierno Eclesiástico en tiempos de crisis’.

5. Maestro Enrique Lira Soria: ‘El Fondo Miguel Palomar y Vizcarra, su organización y descripción’.

19.30 Hrs. Concierto ofrecido por el Coro de Infantes de la Catedral de Guadalajara, bajo la dirección del Maestro Aurelio Martínez Corona.

Brindis de honor Lugar: Av. Vallarta No. 4095, Fraccionamiento Camino Real, Guadalajara, Jalisco.

Informes: Maestra Glafira Magaña Perales, Calle Reforma 362, Sector Hidalgo, Zona Centro, Tel. 36582839

Visitas al Santuario de los Mártires Octubre

Decanato

Celebrante

Domingo 07

Santa Ana Tepetitlán

Presbítero Gildardo Partida Núñez

Domingo 14

Adoración Nocturna

Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia

Domingo 21

Organismos Laicales Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez

Domingo 28

Santa Rosa de Lima

Sr. Obispo Francisco González González Fuente: Vicaría de Pastoral

Domingo 7 de Noviembre de 2010

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Irremediablemente libres

100 películas para celebrar el Centenario Novedades del FIC

En su Sexta Edición, el Festival Internacional de Cine “Tercer Milenio”, a celebrarse del 12 al 19 de noviembre, ha decidido exaltar el valor de la libertad con el lema: “Irremediablemente Libres”. Se homenajeará a Joaquín Cordero y a Evita Muñoz, “Chachita”

Algunas cintas de estreno en este Festival serán: “Alberto, ¿Quién sabe cuánto cuesta hacer un ojal?”; “Anita”, del Director de “Elsa y Fred”; “Diario de un Chico en Apuros”; “Ágora”; “Baaria”, de Giusseppe Tornatore; “Juan Pablo II”; “La última Cima”; “El Pequeño Nicolás”; “Sólo los Niños van al Cielo”; “Tú También”; “Venezia”, entre otras.

Edición: Gabriela Ceja

L

as cien películas seleccionadas para este evento cinematográfico buscan exaltar la dignidad del ser humano más allá de las confesiones religiosas, y suscitar el diálogo coherente y civilizado entre los actores de la Sociedad. Será un punto de encuentro como tantos existentes, pero con la característica de alimentar la reflexión sobre nuestra naturaleza y destino, sobre lo que nos identifica y enriquece.

mostrar esta condición del hombre: la libertad, o que el hombre es irremediablemente libre.

El séptimo arte Como medio de comunicación y transmisión de ideas, el Cine es una herramienta que debe ser aprovechada por su ductilidad y amplia capacidad de aceptación que tiene entre los niños, jóvenes y adultos; por tener, además, una enorme influencia en los procesos de socialización, ya que a través de la pantalla pueden transmitirse valores y modelos de referencia. De ahí la importancia de contar con una sólida formación de apreciación del Cine, a fin de poder aprovecharlo no sólo como recreación, sino como un elemento formativo en cualquier etapa del ser humano.

Esto sólo es posible alentando la producción, presentación y consumo de un Cine de calidad, que promueva la cultura y proponga valores universales, así como fomentando, a través de este medio de difusión, el diálogo y la comunicación entre los hombres de distintas razas, lenguas, religiones, creencias, estratos sociales y formas de pensar, con total apertura y libertad. Para ello, nada mejor que respal-

Una larga y rica trayectoria en la pantalla

dar la difusión y promoción de películas de todo el mundo, con calidad artística, y cuya temática exalte los valores que hacen que el hombre sea más auténticamente hombre, libre, entregado y dialogante.

La irremediable libertad de ser Año con año, el FIC adopta un lema alrededor del cual giran los temas de las películas proyectadas. En esta ocasión, el

Festival Internacional de Cine Tercer Milenio pretende unirse a la reflexión y las festividades sobre el Bicentenario del Inicio de la Gesta por nuestra Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana, hechos históricos que movieron las conciencias de los mexicanos hacia una Patria más justa y libre; de ahí el lema adoptado: “Irremediablemente Libres”.

Pretende el Festival, a través de distintas historias plasmadas en el celuloide,

En esta ocasión, por decisión del Comité Organizador, presidido por el Pbro.

Sergio Joel Ascencio Casillas, Vicario Parroquial de Santa Rosa de Lima y Director General del FIC, se reconocerá con el Trofeo “Sphera de Luz” al estimable actor, ícono de la “Época de Oro del Cine Mexicano”, don Joaquín Cordero.

Este acto se verificará durante la cenahomenaje que se le ofrecerá en el Instituto Cultural Cabañas el 18 de noviembre a las 20 horas. Durante ese mismo día, el actor sostendrá un encuentro con los jóvenes, idea que desde un inicio le pareció estimulante; ello está previsto en la Universidad del Valle de Atemajac (UNIVA) a las 11.30 horas, tras de lo cual también recibirá una distinción.

Domingo 7 de Noviembre de 2010

5 “En las cosas necesarias, la unidad; en las dudosas, la libertad; y en todas, la caridad”

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Cuá ¿Dónde y

Sedes: Galerías Cinépolis lin arles Chap Ex Sala Ch és (Esmeralda # Santa In n Alcalde Parroquia Hidalgo, e r to c e S , 1054 as) Barranquit rovidencia P La Divina , Colonia Parroquia 5 fo # 1 30 n u ri T l e d (Arco apopan) Arcos de Z n Cinemas del Chapala, e Ribera de go, en Ajijic.

La Costos: s sedes, n todas la rará 40 e s o s e p 25 ue cob el inépolis, q excepto C te año se mantiene s e por cinco pesos. En 100 pesos e d o n o -b cine películas. s Chaplin arle ex Sala Ch s Sólo en la el boleto familiar; e rá lo e o c s e n fr u o ría se milia paga mbros. fa a n u , ir c de mie todos sus boleto por

San Agustín de Hipona

El Cine en Chapala Por cuarta ocasión, se toma como subsede del FIC a la población de Ajijic, en la Ribera y Municipio de Chapala. El objetivo principal es la promoción de un Cine de calidad que fortalezca los valores de las familias.

La sede de proyección son los Cinemas del Lago, donde se dispone de cuatro salas que estarán ofreciendo funciones durante los ocho días del Festival.

Se ha hecho una importante promoción en la Zona de la Ribera para llevar Cine de calidad e incorporar varias fuerzas y liderazgos en esta región a fin de atraer a sus habitantes a este evento. Se ha creado un esquema destinado a escuelas y colegios para ofrecerles matinees durante el Festival, siempre a precios muy accesibles.

Para mayor información: FIC Tercer Milenio en Facebook y al 766 0471.

CINE ITINERANTE Además de la semana que dura el Festival, durante el año se efectúan diversas actividades de formación, como Cine-Foros.

Ahora se ha iniciado el Cine Itinerante, que consiste en la visita a comunidades, principalmente rurales, con una humilde furgoneta, una pantalla inflable y un modesto equipo de sonido, pero que llevan buen Cine y reflexión a muchos que no tienen acceso a este material.

Hasta la fecha, se han realizado 45 funciones en 36 municipios de Jalisco, sin ningún costo para los espectadores.

Las noches azules del Festival La Primera Alfombra Azul es la proyección inaugural, con la película francesa “El Pequeño Nicolás”. Tendrá lugar el 12 de noviembre a las 18 horas. Y al día siguiente, en Ajijic, en Cinemas del Lago, se ha programado inaugurar el Festival con la proyección de esa misma cinta, a las 18.15 horas.

Un filme documental que ha causado revuelo en las redes, “La Última Cima”, del Director español Juan Manuel Cotelo, será exhibido el domingo 14, en torno a las 18 horas. En la Ribera de Chapala, se contará con la presencia del citado personaje el lunes 15, con horario similar.

La película mexicana “Espiral”, reflexión sobre la migración, dirigida por Jorge Pérez Solano, se proyectará el lunes 15 en Cinépolis Galerías, a las 18.25 horas, mientras que en Ajijic se exhibirá un día antes, el domingo 14, a las 18 horas. En ambas funciones se contará con el elenco de la película y el Director de la cinta.

“5 Días sin Nora”, multipremiada película mexicana, de Mariana Chenillo, será exhibida el martes 16 en Cinépolis Galerías a las 20.15 horas. En Ajijic se proyectará el miércoles 17 a las 20.20 horas.

La cinta que ha acaparado más la atención es la versión mexicana 2010, especial para celebrar el Centenario de la Revolución, de “Marcelino Pan y Vino”, original de José Luis Gutiérrez. Alfombra Azul y Premiere Mundial se prevén para el viernes 19 a las 18.25 horas.

NO SOMOS LIBRES DE SER LIBRES Pbro. Sergio Joel Ascencio Casillas

Para el Festival de Cine, y las personas libres que trabajan sin descanso, las historias que acompañan la sexta edición de esta kermesse cinematográfica, la reflexión sobre los valores fundamentales de nuestra existencia, es una obligación.

Hemos dado un paso adelante, conscientes de nuestra libertad, de la responsabilidad que marcha adherida a la historia y que nos hace ver un futuro osado en la esperanza.

Esta marcha, unida, necesaria, en la celebración del Bicentenario de la Lucha por la Independencia y el Centenario de la Revolución, nos alecciona más el destino que el festejo efímero.

EL VALOR DE LA LIBERTAD se nos presenta como don y regalo, pero también como proyecto, y nos apremia a la construcción solidaria de una Sociedad que pretende ser democrática; o, dicho en otras palabras: “Esa democracia occidental, donde se goza de la libertad a condición de no usarla”.

Hoy en día, en que aumentan las libertades teóricas, y las libertades prácticas disminuyen (Luis Antonio Villena), proponemos reflexionar en este valor con libertad, sin olvidar sus restricciones y las amenazas por conseguir el poder negando este valor. Como Erich Fromm dice: “El acto de desobediencia, como acto de libertad, es el comienzo de la razón”.

Para cualquiera de nosotros, el uso de la razón y de intimar el sentido del libre albedrío nos posiciona en zona de peligro y privilegio; Dios nos ha regalado un país que ha contado las gotas de nuestra propia sangre para crear las condiciones para que nuestra libertad se exprese, y aunque un Gobierno y un Estado bastante sensato no pueden ofrecer la libertad, sí pueden generar condiciones para que ésta se exprese.

Vienen a nuestro corazón muchas de las películas que hemos seleccionado y que nos confrontan en sus historias ante varias circunstancias de la vida: LA MUERTE Y LA LIBERTAD: “Violines en el Cielo”; “Hachiko, siempre a tu lado”; “La tumba de las luciérnagas”; “Cerrando círculos”. LAZOS FAMILIARES Y LIBERTAD: “Madre e hija”; “El viaje de nuestras vidas”; “Anita”. GUERRA Y LIBERTAD: “La teta asustada”; “El ángel de los niños”; “Mi querido enemigo”; “Zona de miedo”. RELIGIOSIDAD Y LIBERTAD: “Lourdes”. NATURALEZA, LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD: “Océanos”; “Una amistad inolvidable”; “Cómo entrenar a tu dragón”; “Marmaduke”. DISCAPACIDAD Y LIBERTAD: “Anita”; “Yo también”. LA DIGNIDAD DE LA MUJER: “Precious”; “La teta asustada”; “El viaje de nuestras vidas”; “Trece rosas”. DIOS Y LA LIBERTAD: “Alberto”; “La última cima”; “Marcelino pan y vino”; “Juan Pablo II”. LOS NIÑOS: “Ponyo, el secreto de la sirenita”; “Una amistad inolvidable”; “Marmaduke”; “Cómo entrenar a tu dragón”; “El pequeño Nicolás”. JUSTICIA SOCIAL: “Antonio, el iluminado de Dios”; “Venezzia”; “El limonero”, etcétera.

Como dice Emmanuel Kant: “La libertad es aquella facultad que aumenta la utilidad de todas las demás facultades”. Igualmente, nos confesamos “irremediablemente libres” para organizar un evento como éste, y compartirlo con el mayor público posible; es un sueño que se ha hecho realidad, y somos libres de soñarlo.

“La libertad es un aire habitual, sin perfumes exóticos, que se respira junto con el oxígeno, sin pensarlo, pero conscientes de que existe” (Juan Carlos Onetti).

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6 Joaquín Cordero

Cortesía

cinete

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l eca naciona

Cortesía cinet

Importante trayectoria y contribución al

Cine Mexicano Un hombre que intenta conducirse con rectitud, padre de tres hijos, perseverante y activo.

Edición: Gabriela Ceja

E

l Festival Internacional de Cine “Tercer Milenio” rendirá homenaje al gran actor mexicano Joaquín Cordero, por su importante trayectoria y contribución al desarrollo de la Cinematografía de nuestro país y su ejemplar desempeño como actor y como ser humano.

El evento se llevará a cabo en el Instituto Cultural Cabañas el jueves 18 de noviembre.

Asimismo, el Comité Organizador le entregará el Trofeo “SPHERA DE LUZ”, distintivo del Festival, para resaltar la luminosidad de don Joaquín Cordero en los ámbitos profesional, personal y familiar.

Oficios dentro y fuera de la pantalla l eca naciona

Cortesía cinet

Joaquín Cordero nació en el año 1922 en la Ciudad de Puebla. Una vez llegado a la adolescencia, ya en la Ciudad de México, pasó por diferentes etapas antes de encontrarse con los escenarios; incluso consideró la vocación religiosa como una de sus opciones de vida y entró al Seminario; sin embargo, decidió dejar

atrás la opción por la vida clerical para iniciar la Carrera de Derecho. Mas, transcurridos tres años, y a pesar de los deseos de su familia, decidió convertirse en actor, oficio que, manifiesta: “me ha gustado mucho por la diversificación de personajes”.

Era la década de los cuarenta, del reciente Siglo XX, y Joaquín Cordero comenzó realizando pequeñas apariciones cinematográficas como extra. A partir de los cincuentas, logró obtener mejores papeles e incluso ganar un Ariel en 1951 por la película “Las dos huerfanitas”.

Una familia honorable En esa etapa se casó con Alma, compañera de Carrera en la Facultad de Derecho, con quien logró un matrimonio ejemplo de fidelidad y de amor, pues son una de las parejas más discretas y duraderas del espectáculo.

En 1952 compartiría la pantalla grande con Pedro Infante en el legendario filme “Pepe El Toro”, tercera parte de “Nosotros los pobres”, en el que interpreta el papel de un boxeador, amigo de la infancia, y que se vuelve rival de Pepe. Su aparición en esta película representaría el arranque definitivo de su carrera actoral. Ésta se conforma por cerca de 100 películas, entre las que destacan “Quinto patio” (1950);

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Los Tallinario

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“El tesoro de Chucho el Roto” (1960); “El Amor tiene cara de mujer” (1971); “Cómo duele callar” (1987); “Triste juventud” (1990); “Padres Culpables” (2001); y “Doble Secuestro” (2003).

En Televisión ha participado en famosas telenovelas, como “Mi amor frente al pasado” (1960); “Los parientes pobres” (1993); “Carita de ángel”; “Abrázame muy fuerte”; “Mi destino eres tú” (2000); “La madrastra” (2005); “Destilando amor” (2007) y, recientemente, “Fuego en la sangre” (2008).

Joaquín Cordero es un amante de la poesía mexicana y cantante de tangos, con especial gusto por los de Carlos Gardel, motivo por el cual fue homenajeado y reconocido como socio distinguido de la Academia Mexicana del Tango, en 2009.

Aun cuando su salud se ha visto deteriorada últimamente, esto no ha sido motivo para dejar de desempeñar con excelencia y alegría su trabajo.

“Chachita” también será reconocida Evita Muñoz, “Chachita”: destacada primera actriz de Teatro, Cine y Televisión.

Nació el 26 de noviembre de 1936 en Orizaba, Veracruz, y comenzó su carrera cinematográfica al contar con menos de cuatro años, en la llamada “Época de Oro del Cine Mexicano”, compartiendo después el escenario con actores internacionalmente reconocidos, como Pedro Infante, Blanca Estela Pavón, Fernando Soler o Mario Moreno “Cantinflas”. En 1941 hizo su aparición en “¡Ay, Jalisco, no te rajes!”, y adquirió el sobrenombre de “Chachita”, pues así le llamaban en los foros a manera de diminutivo de “muchachita”. Evita ha mantenido tanto su pasión por la actuación como su apodo a lo largo de casi 70 años de carrera.

El paso por diversos escenarios Cuando contaba con ocho años, actuó en la película “La hija del payaso”, por lo que aprendió a tocar la marimba y el botellófono, habilidades que le permitirían hacer giras con el Circo Atayde Hermanos por México y Sudamérica. En 1950 apareció junto a María Eugenia Llamas, “Tucita”, y Joaquín Cordero, en la cinta “Las dos Huerfanitas”, ganadora de varios Arieles. A continuación, interpretaría a una hija adolescente en la trilogía de películas clásicas que mostraban los contrastes de la miseria y la riqueza en el país: “Nosotros los pobres” (1948); “Ustedes los ricos” (1948), y “Pepe El Toro” (1952). Este papel fue el detonante del éxito de “Chachita” en la pantalla grande.

Para reconocer a quienes hacen brillar la pantalla Una vida consagrada a la pantalla

Su filmografía incluye películas como “Dos tontos y un loco” (1961); “Cuando el diablo sopla” (1966); “La hermana trinquete” (1969); “Peluquero de señoras” (1973); “La palomilla al rescate” (1977); “El barrendero” (1981); “El que no corre…vuela” (1982); “Hermelinda linda”, en 1984, cinta de humor negro en la que interpretaría a la famosa bruja cuya labor era hacer “trabajos” a sueldo y sorprender con los resultados.

También ha colaborado en un gran número de telenovelas, entre las que se encuentran: “Corona de lágrimas” (1964); “El amor tiene cara de mujer” (1971); “Mundo de juguete” (1974-1977); “Gotita de amor” (1998); “Contra viento y marea” (2005), y “Cuidado con el ángel” (2008).

Gracias a su bella voz, se le ha reconocido en el canto y en el doblaje.

Por ser una de las figuras más prolíficas en el Cine y la Televisión de México, así como por su contribución a la difusión de valores, ha sido merecedora de un homenaje por parte del Festival Internacional de Cine Tercer Milenio.

El Trofeo “Sphera de Luz” fue instituido por FIC Tercer Milenio, A.C., organizador del Festival, para exaltar los valores contenidos en la obra cinematográfica, artísticos y éticos. Igualmente, se reconoce con el mismo galardón a personalidades de la industria cinematográfica por su vida y trayectoria profesional. En años anteriores han recibido el Galardón “Sphera de Luz”: Xavier López “Chabelo”, María Victoria y Evangelina Elizondo.

El Trofeo “Sphera de Luz” se otorga también al filme o los filmes que se hagan merecedores del GRAN PREMIO DEL PÚBLICO y EL PREMIO DEL JURADO INTERRELIGIOSO. Estos premios serán entregados en la Cena de Clausura el 19 de noviembre, a las 21 horas, en la Ribera de Chapala.

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Controversia legal Lic. Juan Alberto Ruvalcaba González

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uando las leyes promulgadas por un Gobierno son contrarias a las exigencias del orden moral, a los derechos fundamentales de las personas o a las enseñanzas del Evangelio, el ciudadano cristiano tiene obligación, porque así se lo dicta su conciencia, de no seguir las prescripciones de las autoridades civiles.

El rechazo de la obediencia a las autoridades civiles, cuando sus exigencias son contrarias a las de la recta conciencia, tiene su justificación en la distinción entre el servicio de Dios y el servicio de la comunidad política. “Dad [...] al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios” (Mt 22, 21). “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hch 5, 29).

Cuando la autoridad pública, excediéndose de su posición, oprime a los ciudadanos, éstos deben obedecer las leyes

que se impusieron para todos, pero también les es permitido defender sus derechos y los de sus conciudadanos contra el abuso de esta autoridad, guardando los límites que señala la Ley Natural y la enseñanza evangélica.

El hombre está llamado al amor En la Exhortación Apostólica del Papa Juan Pablo II, “Familiaris Consortio”, sobre la misión de la familia cristiana en el mundo actual, queda claro que Dios ha creado al hombre a su imagen y semejanza; llamándolo a la existencia por amor, lo ha llamado al mismo tiempo al amor.

“Dios es amor y vive en Sí mismo un misterio de comunión personal de amor.

Creándola a su imagen y conservándola continuamente en el ser, Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la vocación, y consiguientemente la capacidad y la responsabilidad, del amor y de la comunión. El amor es, por tanto, la

vocación fundamental e innata de todo ser humano.

Para los cristianos, existen dos maneras de realizar integralmente la vocación de la persona humana al amor: El Matrimonio y la Virginidad. Tanto el uno como la otra, en su forma propia, son una concretización de la verdad más profunda del hombre, de su «ser imagen de Dios».

Entrega total La entrega entre un hombre y una mujer, a través de la sexualidad, no es un acto exclusiva o estrictamente biológico, porque va más allá. El compartir una vida donde el amor es la base, obliga a las parejas a practicar una fecundidad responsable, porque está orientada a engendrar una vida humana, que supera, por su naturaleza, el orden puramente biológico.

El único «lugar» que hace posible esta donación total es el matrimonio; es decir, el pacto de amor conyugal o elec-

Los hijos son la prolongación del amor entre un hombre y una mujer que, constituidos en matrimonio con plena libertad y conciencia, adquieren la responsabilidad de sustentar, educar y orientar a sus hijos.

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9 ción consciente y libre, con la que el hombre y la mujer aceptan la comunidad íntima de vida y amor, querida por Dios mismo, que sólo bajo esta luz manifiesta su verdadero significado.

Debe quedar claro que el matrimonio no es una necedad de la Sociedad o de la autoridad, ni tampoco una imposición; por el contrario, es una exigencia interior del pacto de amor conyugal que se confirma públicamente como único y exclusivo, para que sea vivida así la plena fidelidad al designio de Dios Creador.

Esta fidelidad, lejos de rebajar la libertad de la persona, la defiende contra el subjetivismo y relativismo, y la hace partícipe de la Sabiduría del Creador.

La responsabilidad para gobernar El ejercicio de la autoridad ha de manifestar una justa jerarquía de valores, con el fin de facilitar el ejercicio de la libertad y de la responsabilidad de todos. Los superiores deben ejercer la justicia distributiva con sabiduría, teniendo en cuenta las necesidades y la contribución de cada uno y atendiendo a la concordia y la paz. Deben velar porque las normas y disposiciones que establezcan no induzcan a tentación oponiendo el interés personal al de la comunidad.

El poder político está obligado a respetar los derechos fundamentales de la persona humana, y a administrar humanamente justicia en el respeto al derecho de cada uno, especialmente el de las familias y de los desheredados.

Los derechos políticos inherentes a la ciudadanía pueden y deben ser concedidos según las exigencias del bien común. No pueden ser suspendidos por la autoridad sin motivo legítimo y proporcionado. El ejercicio de los derechos políticos está destinado al bien común de la Nación y de toda la comunidad humana.

Los hijos, un don preciosísimo De acuerdo con el propósito de Dios, el matrimonio es la célula en donde se procrearán los hijos, se educarán en el amor y llegarán a ser hombres felices; a su vez, serán un reflejo viviente de su amor, signo permanente de la unidad conyugal y síntesis viva e inseparable del padre y de la madre.

En el momento en que los esposos tienen la bendición de ser padres, reciben de Dios el don de una nueva responsabilidad. Su amor paterno está llamado a ser, para los hijos, el signo visible del mismo amor de Dios, «del que proviene toda paternidad en el Cielo y en la Tierra».

Sin embargo, no se debe olvidar que incluso, cuando la procreación no es posible, no por esto pierde su valor la vida conyugal. La esterilidad física, en efecto, puede dar ocasión a los esposos para otros servicios importantes a la vida de la persona humana, como por ejemplo la adopción, las diversas formas de obras educativas, la ayuda a otras familias, a los niños pobres o minusválidos.

En el seno del hogar, los hijos son una bendición y regalo precioso de Dios. Además, son signo de unidad familiar y síntesis viva de la madre y del padre.

Partiendo del amor, hay cuatro cometidos generales de la familia: 1) Formación de una comunidad de personas 2) Servicio a la vida 3) Participación en el desarrollo de la Sociedad 4) Participación en la vida y misión de la Iglesia.

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IGLESIA EN LA NACIÓN Domingo 7 de Noviembre de 2010

XVI Encuentro Latinoamericano y del Caribe de Pastoral Castrense

La Iglesia atiende a las Fuerzas del Orden Público La Pastoral Castrense hace presente a Cristo entre los hombres y mujeres valientes que prestan su servicio en las Unidades Militares y de Policía.

Presencia Femenina en la Pastoral Castrense Noemí Cedillo Vázquez Edición: Gabriela Ceja

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el 3 al 10 de octubre se llevó a cabo, en la Ciudad de México, el XVI Encuentro Latinoamericano de Obispos y Capellanes Castrenses.

La reunión se inauguró de manera oficial el día 4, con una Misa presidida por el Arzobispo Primado de México, Cardenal Norberto Rivera Carrera.

La celebración tuvo lugar en la Basílica de Guadalupe y reunió a los aproximadamente 70 participantes, provenientes de diversos países de nuestro Continente, como Argentina, Brasil, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, El Salvador, Paraguay, Perú, República Dominicana, y Venezuela; además, asistieron los responsables de la asistencia de Arzobispos Castrenses de España y Estados Unidos, y se recibió el saludo del Santo Padre a través del Cardenal Secretario de Estado, Tarcisio Bertone.

Atención responsable, alegre y generosa

El objetivo del Encuentro fue reflexionar sobre la identidad del Capellán Castrense, con el fin de dinamizar la Misión Continental.

Entre los temas expuestos, destacó “El Capellán, animador de la Misión en el Medio Castrense”, dictado por Monseñor Fabio Suescún, Obispo Castrense de Colombia y responsable de la Pastoral Castrense a nivel CELAM. Además, Monseñor Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla y Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), hizo un repaso de la propuesta

de la Misión Continental.

“El Capellán Castrense debe caracterizase por ser sacerdote ante todo, hombre de Dios, tener espíritu misionero y creatividad pastoral, con conocimiento y aceptación de los valores de la cultura castrense; además, debe actuar con responsabilidad alegre y generosa; dar ejemplo en la abnegación y el sacrificio; ser maestro, amigo, guía y líder al estilo del Buen Pastor”, se dijo.

Estas reuniones se efectúan cada dos años y consisten en Conferencias, Talleres e intercambio de opiniones, en un ambiente fraternal”.

El capellán castrense y su misión Al finalizar el Encuentro, se presentó el documento, elaborado en dos partes, sobre la Misión Continental, conteniendo el perfil del Capellán Castrense y su formación integral, específica y permanente.

La clausura de la reunión consistió en una Misa, oficiada en la sede de la Conferencia del Episcopado Mexicano, y presidida por el Nuncio Apostólico en México, Monseñor Christophe Pierre, y el Delegado Papal, Cardenal Tarcisio Bertone.

En Guadalajara, desde 1996, la Pastoral Castrense está a cargo del Padre Enrique Morales Plascencia, quien trabaja en la Parroquia de San Juan de Ocotán y atiende la Zona Militar ubicada en las inmediaciones de su territorio parroquial. Incluso, el Padre Enrique ha participado, por encomienda del Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, en los Encuentros Latinoamericanos de Obispos y Capellanes Castrenses.

Guadalajara, buena anfitriona Después de participar en la Ciudad de México en el XVI Encuentro de la Pastoral Castrense, algunos de los asistentes se trasladaron a Guadalajara para continuar los trabajos de esta Pastoral que atiende a militares, policías e integrantes de la Fuerza Pública.

Durante su estancia en Jalisco, los Obispos y Capellanes Castrenses participaron en la Romería de la Virgen de Zapopan, realizaron un recorrido por la Ribera de Chapala y estuvieron en el Municipio de Tequila, donde visitaron el Santuario de Santo Toribio Romo.

En entrevista, Monseñor Ariel Gutiérrez Marulanda, General Brigadier y Rector del Seminario Castrense de Bogotá, en Colombia, explicó que en cada país la Pastoral Castrense es dirigida por un Obispo designado por el Papa.

En el mundo existen actualmente 38 jurisdicciones, de las cuales 11 pertenecen a América Latina.

México no cuenta con un Obispo Castrense propio; sin embargo, los sacerdotes han logrado una labor sorprendente de apostolado con los militares y policías.

Con el propósito de fomentar el respeto a los Derechos Humanos y el amor al prójimo, se reunió la Pastoral Castrense para plantear y organizar sus estrategias que favorecen el desarrollo espiritual de los miembros de la Fuerza Pública.

En entrevista, Vivian Coromoto Pulido Pereira, Generala de Brigada de la Fuerza Aérea de la República Bolivariana de Venezuela, quien forma parte de la Pastoral Castrense, comentó que desde muy pequeña manifestó su interés por la vida religiosa y la atención médica, pero por distintos motivos no pudo cristalizar sus deseos; finalmente, ingresó a la Escuela de Aviación Militar, donde se graduó como Subteniente, y más tarde obtuvo el rango de Generala, ámbito que no le impide trabajar para Cristo y su Ejército.

La Generala Coromoto comentó que su carrera para llegar al Generalato no fue fácil; pero, gracias a la lucha que realizó llena de fe, logró buenos resultados, que día a día comparte con todo el Personal de la Fuerza Aérea, incluidos 10 Generales más que trabajan para el bien de su país y de todos los ciudadanos.

La devoción a la Virgen María y a Nuestro Señor Jesucristo le han permitido vivir esta experiencia tan significativa que la motiva a evangelizar al personal militar y civil dentro de las Fuerzas Armadas.

Entre las advocaciones marianas que se veneran dentro de las Fuerzas Armadas de Venezuela se encuentran: La Virgen del Carmen, que es la Patrona del Ejército; en la Armada, tienen a la Virgen del Valle; en la Aviación Militar, son devotos de la Virgen de Loreto; en la Milicia Nacional, tienen como protectora a la Virgen de Chiquinquirá, y en el Ministerio de la Defensa la Patrona es la Virgen de la Medalla Milagrosa.

Finalmente, la Generala Coromoto exhortó a todas las mujeres a no tener miedo de ser discriminadas por creer que son el sexo débil, y a demostrar que las mujeres también pueden lograr sus objetivos.

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Rumbo a la CX Asamblea Plenaria de Obispos de la CEM Dulce Natalia Romero Cruz

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n la próxima XC Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), a celebrarse del 8 al 12 de noviembre, donde generalmente se reúne la mayoría de los casi 140 Obispos mexicanos, el tema central a tratar será “La Misión Continental y Permanente”, según lo hizo saber Monseñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara.

“Esta Asamblea -subrayó el Preladotiene como propósito mentalizarnos y animarnos a seguir implementando la Misión Continental en todo México, con la finalidad de que se cumplan las intenciones pastorales que el Episcopado Latinoamericano, reunido en Aparecida, Brasil, en mayo de 2007, propuso para toda América Latina y el Caribe. También servirá para revisar el camino recorrido en la Misión hasta ahora, fijar las metas y, sobre todo, ayudarnos y motivarnos para seguir con este proceso misionero.

“Se subraya esto de permanente -continuó indicando Monseñor Trinidad González- para que no se crea que se trata ésta,

como muchas otras misiones temporales que emprende la Iglesia por uno o cinco años, en donde los resultados no permanecen y no dinamizan a la grey parroquial, sino que la Misión Continental en México quiere ser un proceso permanente, para que dentro de 10 ó 12 años, cuando se reúnan una vez más los Obispos latinoamericanos en la Sexta Asamblea Plenaria, se revise lo recorrido y se pesen los frutos. Pido, pues, a los feligreses, que oren para que los Obispos tengamos luz, tomemos las decisiones correctas y las llevemos a feliz término”.

En la Asamblea, que durará cinco días, tres son dedicados al tema principal, y dos a asuntos internos de la CEM. Todos los Obispos, incluso los Eméritos, están invitados, aunque sólo pueden votar los Obispos activos o los Eméritos que tengan algún cargo en la CEM; pero todos tienen voz. De nuestra Arquidiócesis están convocados tanto el señor Cardenal Arzobispo, Juan Sandoval Íñiguez (quien no asistirá porque fue invitado por el Papa Benedicto XVI para asistir, en Roma, al Consistorio para la creación de 24 nuevos Cardenales), como los seis Obispos Auxiliares: el propio Sr. José Trinidad González; Rafael

Martínez Sáinz (aunque todavía enfermo); Miguel Romano Gómez; José Leopoldo González González; Juan Humberto Gutiérrez Valencia y José Francisco González González.

En cuanto al desarrollo de la Misión Continental en esta Arquidiócesis, según el Plan Diocesano de Pastoral, va en la etapa de preparación de Agentes, e incluso hay algunas Parroquias que se encuentran

más adelantadas que otras, pues están ya en el nivel de sensibilización de los fieles.

Este Plan perdurará activamente entre ocho y diez años más.

Puede considerarse que, hasta ahora, la Iglesia tapatía se halla colocada, en un plano nacional, justo en el medio, según ha expresado el Cardenal Juan Sandoval, señalando también que será un proceso largo.

Ia. Semana de la Familia en Nuestra Señora del Sagrario

La familia se renueva Pbro. Octavio Israel Martínez Vázquez

En días pasados -del 25 al 29 de octubre-, la comunidad de la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario se enriqueció con una semana dedicada a la familia. Las intervenciones de los expositores, por demás claras e iluminadoras, llevaron a los asistentes a la reflexión, que paso a paso fue preparando condiciones para su encuentro familiar con Cristo.

Por ejemplo, el Padre Armando González Escoto, Cronista Arquidiocesano y de la Ciudad de Guadalajara, en su ponencia, puso especial énfasis en el deterioro que muchas familias, no sólo las mexicanas, han sufrido. Explicó que, aunque la base de la familia no es posible modificarla, ésta si ha sufrido cambios; la razón, es que no se ha entendido el verdadero amor como una “responsabilidad compartida”, y no sólo reducido a la pura búsqueda del “sentirse bien”, que es una manera de pensar y de actuar bastante difundida entre muchas parejas de nuestro tiempo.

Por su parte, Monseñor José Francis-

co González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara, abordó de forma sencilla, pero precisa, el tema de los divorciados que presuntamente “vuelven a casarse”, mismo que generó bastante interés entre la audiencia, dado que, de entre todos los problemas que enfrentan muchas familias, quizá éste sea uno de los más acuciantes y de mayor frecuencia y relevancia. A este respecto, tras declarar tajantemente que

“el divorcio no existe en la Iglesia”, aclaró que sí hay caminos para revisar la situación de aquellas parejas que, habiendo recibido la bendición nupcial, no lograron cumplir con los aspectos formales para consumar su matrimonio ni llevarlo a su plena realización; por ello, dijo que, en algunos casos, puede declararse, después de un severo juicio, la nulidad de dicho vínculo; es decir, determinar que “nunca

existió el matrimonio”, quedando ambas partes liberadas.

A su vez, el Presbítero Hipólito Hernández Valle expuso los retos de las familias jóvenes, de una manera muy amena, que ayudó a muchos de ellos a sensibilizarse sobre esta realidad. El jueves se celebró una Misa familiar, en la que muchas parejas renovaron sus promesas matrimoniales; así también, se rezó una Hora Santa, en la que se consagró a las familias a Cristo Jesús. Y, para concluir, el viernes se realizó, en un ambiente de festiva alegría, una velada familiar, que tuvo como escenario el Parque Rehilete Alcalde, muy próximo al templo parroquial.

En suma, esta Primera Semana de la Familia fue una experiencia digna de repetirse y ampliarse y, sobre todo, se espera que sus frutos puedan ser de grande provecho en tiempos tan complicados y agresivos para este núcleo familiar.

Hay que seguir, pues, orando unidos por ella y preparándonos, como miembros que somos todos de esta institución, para superar tales retos.

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Vislumbra el Cardenal más ataques contra la Iglesia

A defender la familia, porque los antivalores la destruyen Cristina Elizabeth Díaz Morales

El Arzobispo de Guadalajara, Juan Sandoval Íñiguez, advirtió que se avecinan tiempos de mayor enfrentamiento de las fuerzas del mal, contra la Iglesia, por lo cual todos los cristianos deben estar preparados para actuar y defenderla.

Durante la inauguración del Foro Internacional Fe y Ciencia, organizado por la Universidad Autónoma de Guadalajara (UAG) y la Federación de Estudiantes de Jalisco, con el tema de “El deber cristiano de la lucha”, dijo que todos debemos estar preparados para que el Reino de Dios, que es un reino de justicia, de amor y de paz, prevalezca contra las fuerzas del mal.

Recordó que es deber de todo cristiano y de todo bautizado, luchar por defender lo que Jesucristo vino a enseñar al mundo:

un reino de amor y de paz. Por ello, reiteró su exhortación para que todos estén dispuestos a emprender esa lucha.

Momentos de gravedad inaudita En su intervención, el Rector de la Universidad Autónoma de Guadalajara (UAG), Antonio Leaño Reyes, habló sobre la lucha que se desata entre el Bien y el Mal en estos momentos, y sostuvo que el enemigo ha avanzado como nunca en la destrucción de la célula de la Sociedad, que es la familia, a través del impulso y promoción del divorcio, el aborto, los matrimonios de homosexuales y la adopción de niños inocentes por estas parejas.

Aseguró que son momentos difíciles y de gravedad inaudita, y que los antivalores luchan por la destrucción de la familia.

Lamentó, asimismo, que los Legisladores del Distrito Federal hayan aprobado leyes que benefician a una minoría, que van en contra de las buenas costumbres y del sentir de la mayoría de las personas de bien, tratando, con esto, de destruir el fundamento de la Sociedad.

Invitó a todos los asistentes, a sumarse a la defensa férrea de la familia y, sobre todo, a levantar la voz en contra de aquellas acciones que perjudiquen a la célula de toda Sociedad.

Afirmó que los bienes de la familia actualmente son arteramente combatidos por campañas de contracepción y esterilización, especialmente en países católicos.

“Las mujeres son engañadas y creen que, por la pertenencia de su cuerpo, tienen el derecho a cortar una vida inocente

practicando el aborto”, y deploró que sean tan pocos los católicos que alcen su voz en defensa de estas agresiones, cuando es un deber de todos el luchar por el primer bien natural, que es el derecho a la vida.

También calificó al divorcio como un cáncer, pues afecta a miles de familias y deja a muchos niños y jóvenes en la orfandad. Si se plantea el matrimonio como un contrato voluntario de amar, servir y aceptar, surgen dos premisas: Elegir bien a la pareja y ser consciente de que las personas casadas deben permanecer juntas siempre, en las buenas y en las malas.

El tema del próximo Foro Internacional de Fe y Ciencia, a celebrarse en 2011, será: “La Virgen María”.

Sin Halloween

Ante las ideas oscuras hay que celebrar La Luz Sonia Gabriela Ceja Ramírez

El domingo 31 de octubre se llevó a cabo, por tercer año consecutivo, la Fiesta de la Luz que organizó la Parroquia de La Transfiguración del Señor, en la Colonia Benito Juárez, del Decanato de Tetlán.

Según explicó el Padre Mario Alberto Díaz Hernández, Párroco de La Transfiguración, esta tradición surgió al Sur de Chile, lugar donde realizó una experiencia misionera hace algunos años, y donde un grupo juvenil, dirigido por él, formuló esta iniciativa con el fin de contrarrestar la fiesta pagana del Halloween, que incluye elementos negativos, para sustituirlos por algo más acorde a nuestra fe”.

La Fiesta de la Luz consiste en una procesión que contempla cinco carros alegóricos alusivos a los Misterios Luminosos del Santo Rosario, que fueran introducidos por el Papa Juan Pablo II en el año 2002, y se pide a quienes participan en ella que acudan disfrazados de personajes positivos. Además, cada familia elabora faroles que acompañan el caminar por las principales calles del territorio parroquial.

Se calcula que unas cinco mil personas participaron en esta celebración, que ya se

ha extendido a otras Parroquias, como la de San Agustín, en La Barca, Jalisco.

“La Fiesta de la Luz, que desde su inicio despertó el interés de los Medios de Comunicación, se ha propalado a varias poblaciones del Sur de Chile, e incluso algunos grupos evangélicos también han comenzado a celebrarla, lo que ha propiciado que la venta de artículos de Halloween vaya a la baja en aquella región”, refirió el sacerdote.

En Guadalajara, al Padre Mario le gustaría que esta fiesta se conociera y se difundiera a otras Parroquias, con el único fin de exaltar la figura de Cristo como Luz del Mundo.

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15 AÑOS DE SERVIR CON ALEGRÍA

Comedor de La Divina Providencia Parroquia de San Lorenzo Mártir

Marcos Manuel Quiñones

El 5 de noviembre de 1995 nació el Comedor de la Parroquia de San Lorenzo Mártir en el Sector Libertad, al Oriente de la ciudad, para ofrecer apoyo a un grupo de ancianitos que se encontraban en el desamparo.

Fueron 30 personas las que se atendieron en un principio, gracias al impulso del entonces señor Cura José María Pérez Preciado (fallecido recientemente), quien inició este servicio contando con el apoyo de los locatarios del Mercado Felipe Ángeles y del Campesino, así como con los fondos recabados en una lotería que se organizaba cada domingo en el atrio parroquial.

Para ello se habilitó provisionalmente como comedor una parte de la Casa Parroquial, mas con la llegada del señor Cura Roberto Castillo Torres, se remodeló a fondo ese espacio para atender de una manera cada vez mejor a los que ahí asistían. En ese tiempo se le pidió al citado Párroco se le nombrara “Comedor de la Divina Providencia”.

Hoy la asistencia se ha multiplicado, pues aparte de los ancianos y de los enfermos, se asiste a familias que sufren de crisis económicas muy fuertes, llegándose a distribuir entre 80 y 90 comidas diarias, de lunes a viernes: “Tratamos de ofrecer un servicio digno a todas las personas que aquí asisten, y a los que no pueden hacerlo y lo necesitan, se les hace llegar el alimento a través de familiares o vecinos”,

menciona doña Elvia García, encargada del Comedor.

Cesáreo Guerrero, Coordinador del Grupo de Cáritas Parroquial, menciona que éste es un grupo vivo que no sólo atiende el Comedor, sino también ofrece otros apoyos como despensas, ayuda para renta, gastos hospitalarios, aparatos ortopédicos, a enfermos con insuficiencia renal: “Ayudamos, pero también requerimos mucha ayuda para hacerla llegar a nuestros hermanos más necesitados, a los cuales, desde luego, hacemos previamente un estudio socioeconómico para garantizar que la caridad la reciba quien verdaderamente la necesita”.

Las necesidades cotidianas que tiene este comedor son principalmente en especie: Arroz, frijol, aceite, lentejas, atún, verduras y comestibles en general.

Con motivo de sus primeros 15 años de trabajo, y contando con el apoyo del actual señor Cura, José Mario García Fernández, quien ha llevado adelante la labor caritativa de sus predecesores, este Comedor tiene preparado un evento cuyo objetivo es captar más recursos para distribuirlos entre los pobres.

Éste se prevé para el viernes 6 de noviembre y consistirá en una Cena de la Caridad, que tendrá lugar en las propias instalaciones de la Parroquia de San Lorenzo Mártir, ubicada en Pitágoras número 211.

"Si todos nos damos la mano, no habrá manos pidiendo pan".

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Visita La Zapopana al Mercado de Abastos Sarahí Sánchez Salazar

El viernes 29 de octubre, la imagen de la Santísima Virgen de Zapopan visitó las instalaciones del Mercado de Abastos de Guadalajara, donde fue recibida con emotivos aplausos y cánticos de alabanza por los locatarios, secundados por la tradicional banda de guerra que siempre acompaña a La Zapopana.

Para recibir a la sagrada imagen se erigió un altar adornado con una enorme cantidad de arreglos florales, y ahí se celebró la Santa Misa, que fue presidida por el señor Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, quien se mostró muy complacido de contar con la presencia de la Virgen en ese lugar, y de la forma devota con que fue recibida por los fieles.

Durante la homilía, hizo un breve recuento de la historia de tan venerada imagen mariana, la cual, dijo, ha acompañado a la Ciudad de Guadalajara desde su fundación, motivo por el que, señaló el Arzobispo, debemos de sentirnos muy orgullosos los tapatíos, quienes la hemos aclamado como nuestra Pacificadora, Patrona, Generala y Reina.

Como es tradición cada año, la venerada imagen de Nuestra Señora de Zapopan visita y recorre las instalaciones del Mercado de Abastos de Guadalajara, cuyos locatarios la reciben con fervor y entusiasmo.

Por otra parte, el Cardenal Sandoval invitó a los locatarios del Mercado de Abastos a que sigan siendo agradecidos con Dios por todos los bienes que reciben a través de Él, tal como lo hacen, mostrando su gratitud mediante el ejercicio de la caridad, extendiendo su mano amiga a aquéllos que más ayuda necesitan.

Para finalizar, el Arzobispo Metropolitano bendijo a todos los locatarios de dicho mercado con la sagrada imagen de la Virgen de Zapopan, implorando que su labor siga siendo próspera y generosa.

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Domingo 7 de Noviembre de 2010

Benedicto XVI reza por las víctimas de Irak

El Papa anuncia 24 nuevos Cardenales CIUDAD DEL VATICANO.- Benedicto XVI anunció la creación de 24 nuevos Cardenales, 20 de los cuales (de menos de 80 años) podrían ser electores y elegibles en caso de que ahora se celebrara un Cónclave para la elección de un Papa.

El Santo Padre anunció que la celebración del Consistorio de creación de los nuevos Cardenales tendrá lugar el próximo 20 de noviembre. Se

trata del tercer Consistorio de su pontificado, ya que el anterior se celebró el 24 de noviembre de 2007, y hubo otro el 24 de marzo de 2006.

Los Cardenales proceden mayormente de Europa (15 de los cuales 10 son italianos); cuatro provienen de África; otros cuatro de América, y uno de Asia.

Con el nuevo Consistorio, los Cardenales pasarán a ser 203, entre ellos 121 electores (ZENIT).

Esta es la lista de los nuevos Cardenales electores: - Arzobispo Angelo Amato, S.D.B., Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos; - Su Beatitud Antonios Naguib, Patriarca de Alejandría de los Coptos (Egipto); - Arzobispo Robert Sarah, Presidente del Consejo Pontificio “Cor Unum”; - Arzobispo Francesco Monterisi, Arcipreste de la Basílica Papal de San Pablo Extramuros; - Arzobispo Fortunato Baldelli, Penitenciario Mayor; - Arzobispo Raymond Leo Burke, Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica; - Arzobispo Kurt Koch, Presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos; - Arzobispo Paolo Sardi, Vice Camarlengo de la Santa Iglesia Romana; - Arzobispo Mauro Piacenza, Prefecto de la Congregación para el Clero; - Arzobispo Velasio De Paolis, C.S., Presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede; - Arzobispo Gianfranco Ravasi, Presidente del Consejo Pontificio de la Cultura; - Monseñor Medardo Joseph Mazombwe, Arzobispo Emérito de Lusaka (Zambia); - Monseñor Raúl Eduardo Vela Chiriboga, Arzobispo Emérito de Quito (Ecuador); - Monseñor Laurent Monsengwo Pasinya, Arzobispo de Kinshasa (Rep. Democrática del Congo); - Monseñor Paolo Romeo, Arzobispo de Palermo (Italia); - Monseñor Donald William Wuerl, Arzobispo de Washington (Estados Unidos); - Monseñor Raymundo Damasceno Assis, Arzobispo de Aparecida (Brasil); - Monseñor Kazimierz Nycz, Arzobispo de Varsovia (Polonia); - Monseñor Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don, Arzobispo de Colombo (Sri Lanka); - Monseñor Reinhard Marx, Arzobispo de München und Freising (Alemania).

Además, el Papa ha elevado a la dignidad cardenalicia a cuatro Obispos que “se han distinguido por su generosidad y dedicación en el servicio a la Iglesia”.

Se trata de: - Monseñor José Manuel Estepa Llaurens, Arzobispo Ordinario Militar Emérito (España); - Monseñor Elio Sgreccia, anterior Presidente de la Pontificia Academia para la Vida (Italia); - Monseñor Walter Brandmüller, anterior Presidente del Comité Pontificio de Ciencias Históricas (Alemania); - Monseñor Domenico Bartolucci, anterior Maestro Director de la Capilla Musical Pontificia (Italia).

CIUDAD DEL VATICANO.- En la Solemnidad de Todos los Santos, “que nos invita a elevar la mirada al Cielo y a meditar en la plenitud de la vida divina que nos espera”, el Santo Padre rezó el Ángelus con miles de fieles y peregrinos, reunidos en la Plaza de San Pedro.

“La santidad, imprimir a Cristo en uno mismo, es el objetivo de la vida del cristiano. (...) Y nosotros experimentamos con antelación el don y la belleza de la santidad cada vez que participamos en la Liturgia Eucarística, en comunión con la ‘multitud inmensa’ de los Bienaventurados, que en el Cielo aclaman eternamente la salvación de Dios y del Cordero. La vida de los Santos no comprende sólo su biografía terrena, sino también su vida y actuación en Dios después de la muerte. En los santos es evidente que, quien va hacia Dios, no se aleja de los hombres, sino que se hace realmente cercano a ellos.

“Consolados por esta comunión de la gran familia de los santos, mañana conmemoraremos a todos los fieles difuntos”, prosiguió el Vicario de Cristo. “La liturgia del 2 de noviembre y la piadosa costumbre de visitar los cementerios nos recuerdan que la muerte cristiana forma parte del camino de asimilación a Dios, y que desaparecerá cuando Dios será todo en todos. La separación de los afectos terrenales es ciertamente dolorosa, pero no debemos temerla, porque cuando está acompañada por la oración de sufragio de la Iglesia, no puede romper el lazo profundo que nos une en Cristo”.

Cercanía con el pueblo sufriente Después de la oración mariana, el Papa habló del gravísimo atentado del 31 de octubre en la Catedral siro-católica de Bagdad, que causó un gran número de muertos y heridos, entre los cuales dos sacerdotes y un grupo de fieles que asistían a la Misa dominical.

“Rezo por las víctimas de esta absurda violencia, que es aún más feroz, ya que se ha cebado en personas inermes, reunidas en la casa de Dios, que es casa de amor y reconciliación. Expreso, además, mi afectuosa cercanía a la comunidad cristiana, que ha vuelto a ser golpeada, y aliento a todos los pastores y fieles a ser firmes en la fortaleza y la esperanza. Frente a los atroces episodios de violencia que siguen desgarrando a las poblaciones de Oriente Medio, renuevo mi apremiante llamamiento a la paz, que es un don de Dios, pero también el resultado de los esfuerzos de los hombres de buena voluntad, de las instituciones nacionales e internacionales. ¡Que todos unan sus fuerzas para que termine todo tipo de violencia!” (VIS).

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IRAK

Comunidad internacional debe promover la paz, demanda Arzobispo ROMA, ITALIA.- “Lo que estamos pidiendo, y repetimos esta solicitud, es que nuestros gobernantes y la comunidad internacional presionen para traer paz a Irak y que se forme un gobierno responsable”, expresó el Arzobispo de Mosul, Mons. Georges Casmoussa, luego de la masacre perpetrada por fundamentalistas musulmanes contra la Catedral católica de Bagdad.

En declaraciones a Radio Vaticana, Mons. Casmoussa señaló que “el ultimatum de estos terroristas no es nuestro problema; le corresponde a otras personas solucionarlo.

Nuestro problema es la inseguridad en nuestro país. No estamos contra nadie. Si ellos quieren un gobierno islámico, si ellos quieren poder, entonces deberían tratar de obtener-

lo instalando confianza en la población, no miedo”.

El Obispo Auxiliar de Bagdad de los Caldeos, Mons.

Shlemon Warduni, lamentó, por su parte, que “este ataque tendrá una influencia muy negativa en aquellos que habían elegido quedarse en Bagdad hasta ahora”; sin embargo, instó a la confianza en Dios, a pesar del dolor causado, pues “Él protegerá a su Iglesia”.

El reciente ataque a la Iglesia de Nuestra Señora de la Salvación, en el que murieron 58 personas, fue perpetrado por un grupo de fundamentalistas musulmanes vinculados a Al Qaeda, que exigen la liberación de prisioneros en Irak y Egipto, así como la formación de un Estado islámico en Irak (ACI).

EL SALVADOR

ONU presiona para dar luz verde a “negocio del aborto” Dos líderes pro-vida deploraron las recientes presiones del Comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas contra El Salvador para que se introduzcan reformas legales en favor del aborto.

La Presidenta de la Fundación Sí a la Vida, Regina Cardenal, recordó a ACI Prensa que las presiones no son una novedad, y no extraña que la ONU y otros organismos internacionales quieran cambiar las leyes del país para dar luz verde al negocio del aborto.

Cardenal también cuestionó la conducta de la Directora del Instituto Salvadoreño para el Desarrollo de la Mujer, Julia Évelyn Martínez, quien se comprometió “con los organismos internacionales a revisar las leyes que protegen al no nacido” “El Presidente de la República, Mauricio Funes, la desautorizó porque en ningún momento él pretendía cambiar algo de la legislación”, agregó la Sra. Cardenal, en alusión al documento llamado “Con-

senso de Brasilia”, que firmó Martínez.

Por su parte, y también en declaraciones a ACI Prensa, la abogada y líder pro-vida Georgina Rivas lamentó que los organismos que nacieron para proteger a la Humanidad ahora se manifiesten en su contra.

“Evidencia de este error tan profundo es que se promueva dar libertad a la mujer para lastimar su cuerpo, su psiqué, su espíritu y la de su más valioso don, esa vida que lleva en su vientre”, explicó (ACI).

El Vaticano destaca la importancia de la integridad en la práctica médica SEATTLE, Washington.- El Presidente del Consejo Pontificio para la Salud, el Arzobispo Zygmunt Zimowski, subraya la necesidad de la integridad de todos los profesionales, especialmente de los médicos, en un mensaje enviado al Congreso Formativo anual de la Catholic Medical Association.

El encuentro, de tres días, se centró en el tema “Restaurar la integridad de la Medicina: el imperativo para una antropología cristiana”.

El mensaje explica: “La verdad de que los seres humanos están creados a imagen de Dios y a ellos les está confiada la custodia de la Creación, se encuentra en el corazón de la Revelación Cristiana”.

El Arzobispo afirma que “la investigación científica básica y aplicada constituye una expresión significativa de esta custodia de la Creación”.

Sin embargo -añade el Arzobispo Zimowski-, la variedad de posibilidades expone al hombre a la tentación de ir más allá de los límites de un dominio razonable de la Naturaleza. Por eso es importan-

te recordar que la investigación científica y su aplicación deben evaluarse moralmente en referencia a la dignidad de la persona humana”.

Y concluye: “Como profesionales de la salud católicos, sois conscientes de que la vida y la salud física son dones preciosos confiados a nosotros por Dios, y debemos cuidarlos de una manera sensata” (ZENIT).

1336/10- "Me llamo FERNANDO, tengo 29 años y presento trastorno depresivo, dependo de mis padres pues no puedo trabajar, necesito medicamentos controlados para no presentar crisis. ¿Deseas apoyarme con $2,200.00? GRACIAS POR DARME LA MANO CUANDO MÁS TE NECESITO".

1337/10- FLORENTINO de 66 años presenta problema lumbar y requiere de medicamento, el cual en este momento no puede costear. ¿Deseas apoyarlo? GRACIAS. 1340/10- ELENITA de 42 años padece de insuficiencia renal crónica y requiere de sesiones de hemodiálisis para tener una mejor calidad de vida, solicita tu ayuda para costearlas, pues su familia ha agotado sus recursos. ¿Puedes colaborar con $2,000.00? GRACIAS POR DARLE UNA LUZ DE ESPERANZA.

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VIDA EN CRISTIANO Domingo 7 de Noviembre de 2010

Tomás Moro: fe inquebrantable

El Primado de Dios y de la Conciencia En este contexto del Año del Bicentenario por los Aniversarios de la Insurgencia y de la Revolución Mexicanas, y a propósito de la reciente visita del Papa Benedicto XVI a Inglaterra, viene al caso presentar, resumido, este Artículo publicado por la Revista italiana “LA CIVILTA CATOLICA”.

ningún Doctor de la Iglesia que haya escrito que un seglar pueda ser Cabeza de un Estado Eclesiástico”.

Y entonces lo interrumpió el Canciller:”¿Cree usted, señor Moro, ser más docto que nuestros Obispos y Nobles?” Tomás le contestó: “Señor Canciller, por un Obispo que la piensa como tú, puedo presentarte más de cientos de hombres que la piensan como yo. Y yo tengo, de mi parte, además, todos los Concilios Ecuménicos de la Iglesia. Y por un Reino que pierdo, tengo el Reino de Francia y todos los Reinos de la Cristiandad. Hacerme hablar así es la necesidad de desagraviar mi conciencia, y me es testigo Dios, que conoce los corazones de los hombres. La ley que ustedes han aprobado, además, ha sido sin el consentimiento del pueblo. Ya me siento muerto a este mundo; mi pensamiento, ahora, se dirige la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo”.

Pbro. Tiberio Munari Chiomento Misionero Xaveriano

A

l proponer a Tomás Moro (14741535) como modelo de un cristiano comprometido, debe referirse, de entrada, que en 1534 se opuso a los dos Actos de Sucesión y de Supremacía, que ya habían sido firmados por el Parlamento del Reino Unido. Por el primero, se aprobaba como legítimo el nuevo matrimonio del Rey Enrique VIII, no autorizado por el Papa. Mediante el segundo Acto se decretaba que “el Rey -y sus sucesores- era reconocido como único y Supremo Jefe de la Iglesia de la Gran Bretaña”.

De Tomás Moro escribió un retrato espiritual su gran amigo, Erasmo de Rotterdam, famoso humanista neerlandés: “Como abogado, su mayor ganancia es ayudar a los pobres; sacar de los embrollos a algún desgraciado y reponer el honor a quien había caído en desgracia. Es un hombre religioso, de la verdadera religión.

Tiene sus horas de oración.

“Cuando habla con sus amigos del Más Allá, tú entiendes que habla con sinceridad. Igualmente se porta en Palacio. ¡Y todavía hay quién cree que los buenos cristianos se encuentran solamente en los conventos! Casado, y con cuatro hijos, es un hombre sencillo, con capacidad de contraer amistad con todos; tiene el gusto del buen humor; cuida en casa a unos animalitos; pero, sobre todo, tiene un amor

El perdón del mártir profundo por su familia, a la que gobierna con amabilidad, sin dramas ni litigios; es capaz de resolver los pleitos amigablemente; ‘Patrono de todos los débiles’, es por todos llamado”.

Sometido a proceso Invitado a firmar los dos Actos por haber sido Primer Ministro y Canciller del Reino, Tomás creyó tener la obligación, en conciencia, de desobedecer a las autoridades civiles por ser contrarias al orden moral y al Evangelio, que dice: “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres”.

Por esta razón, fue encerrado en la Torre de Londres y, después de 15 largos meses de incomunicación y castigo, llevado ante la Suprema Corte. Desde la

cárcel, envió una emotiva carta a su hija Margarita, animándola a hacer la voluntad de Dios: “Ten buen ánimo, hija mía, y no te preocupes por mí, sea lo que sea que pase en este mundo. Nada puede pasarme que Dios no quiera. Y todo lo que Él quiere, por muy malo que parezca, es, en realidad, lo mejor”.

En el juicio, le ofrecieron “el perdón del Rey” si se retractaba de su “obstinada opinión”, a lo que respondió Moro: “Ruego a Dios me confirme mi obstinada opinión. No he escondido mi desaprobación al segundo matrimonio del Rey, según me dicta la conciencia. Hubiera sido traidor si me hubiera portado diversamente. Me he opuesto a que el Rey sea Jefe de la Iglesia de Inglaterra porque hasta ahora no he encontrado a

Tomás Moro terminó su defensa deseando a todos sus ex colegas la bondad y la misericordia de Dios y que les ocurriese, como a Pablo que persiguió a Esteban, encontrarse todos en el Paraíso.

“En la Tierra, apercibió, podemos tener ideas divergentes; lo importante es que estemos concordes en la Vida Eterna por la caridad perfecta”.

Mientras los esbirros conducían a Milord Moro al lugar de la decapitación, su hija Margarita, pasando entre ellos, se echó, llorando, al cuello de su padre, y éste la consoló así: “Acepta con paciencia y amor la voluntad de Dios”. A los presentes en su suplicio les recomendó orar por él y por el Rey para que le concediera sabiduría. Finalmente, declaró que moría como fiel y buen servidor del Rey; pero, ante todo, servidor de Dios.

Isla Flores No. 3344, Col Jard. de San José

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Encuentro de las Familias

Con María, los mexicanos somos uno Éste será un evento, a nivel Provincia Eclesiástica, dirigido a las familias que quieran conocer su misión en el mundo y que tengan interés en seguir capacitándose y creciendo espiritualmente para tener un mejor futuro y construir una mejor Nación.

Dulce Natalia Romero Cruz

L

a segunda promoción del Encuentro de las Familias tendrá verificativo los días 11 y 12 de diciembre en Expo Guadalajara, gracias al respaldo del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez y del Obispo Auxiliar, José Francisco González González, Encargado a nivel Provincia Eclesiástica de la Pastoral Familiar, quienes han visto sus frutos; así como con el apoyo de las ocho Diócesis responsables de organizarlo. Su objetivo esencial es dinamizar la participación y los valores de la familia, además de reconocer el ser y quehacer de sus integrantes en el mundo, como discípulos y misioneros de Jesucristo.

“Existe una motivación generalizada, que proviene del éxito del primer Encuentro, al que asistieron diez mil personas”, aseguró en entrevista, Sor Bertha López Chávez, quien forma parte del Comité Organizador.

“Será un espacio de convivencia, en el que padres e hijos tendrán que encontrarse a ellos mismos a través de la reflexión, de la oración y del análisis. También su importancia deriva de que creemos que las familias de nuestro medio están necesitadas de estos espacios; que hoy en día la mentalidad individualista es lo que prevalece, y que nos hemos olvidado de

ser solidarios, caritativos y humanos.

Sabemos que el ser humano está hecho para amar, y el ámbito propicio para iniciar y poner en práctica este aprendizaje es el seno familiar”.

En este año se extendió la convocatoria a los jóvenes, porque no sólo los padres y niños pequeños constituyen una familia, sino también los adolescentes y jóvenes, que ahora tendrán un espacio especial para ellos, comentó Sor Bertha: “Queremos que como familia, que es un equipo humano, se promuevan la vida y la dignidad de la persona; ahí el ser humano encuentra paz, seguridad y un sentido de pertenencia. No puede verse a ese ser de manera individual, porque nace, crece, se desarrolla y aprende dentro de una familia.

En un hogar todos aprendemos a convivir, a compartir, a perdonar, a vencer retos, a respetar y, principalmente, a amar, aceptando a nuestros prójimos con sus propias

PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A EGIPTO Y TIERRA SANTA

III PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A TIERRA SANTA, ROMA Y ASÍS

Alzando la voz

Acompañados por: Fray Ricardo Rivera, OFM y Fray Enrique Barboza, OFM

peculiaridades y diferencias. Creemos que si convocamos a toda la familia estamos invitando a que todos y cada uno de sus miembros se encuentren”.

la justicia; un pueblo sin corrupción, con derechos humanos respetados; que cesen la violencia, los asesinatos, la injusticia social, la mentira… Y también queremos dar gracias a Dios, por medio de María de Guadalupe, por ser testigos este año del Bicentenario del inicio de la búsqueda de la libertad y la justicia, en lo cual habremos de seguir trabajando, pues el celebrar un Bicentenario sin una verdadera libertad, será intrascendente; es necesario, pues, tomar conciencia de que nuestra fe nos exige un compromiso social, y eso queremos transmitirlo también a las familias en esta ocasión tan especial”.

Este año, como parte de las actividades del Encuentro, habrá un espacio dedicado a los niños; otro para jóvenes y el de los adultos; también se promoverá una exposición en la que varios organismos presentarán materiales elaborados en pro de la familia. Se asegura la participación de ponentes, expertos en la materia, tanto nacionales y locales como provenientes de otros países, como España y Colombia; además, el cantautor Martín Valverde deleitará al público con su repertorio.

No estamos solos El lema de este año estará ligado a la Virgen de Guadalupe, y será: “Con María, los mexicanos somos uno”. “Ella es protectora de nuestras familias, porque desde que llegó a estas tierras ha sido una luz, dando consuelo, ayuda y reintegrando al hombre”, afirmó la religiosa. “Creemos que en este momento de violencia, inseguridad y miedo, cuando las familias están siendo tan vulnerables a pensamientos tan negativos, hace falta encontrar la tranquilidad que sólo puede darnos el acogernos a nuestra Santa Madre María de Guadalupe.

“En torno a Ella elevaremos una plegaria, porque queremos que reinen la paz y

Invitación Esperamos a todas las familias y les informamos que los boletos se venderán en las Parroquias, Librerías, Movimientos y demás instancias de la Iglesia Arquidiocesana. El costo es de 100 pesos por persona, y se ofrecerá la comida por los dos días, así como el material, que servirá para que las familias sigan informándose y orientándose.

DIETA MARAVILLOSA ORIENTAL

112 DIAS DE VIAJE VISITANDO:

Tiber Tiberiades, Tabgha, Cafarnaúm, Monte Tabor, Nazaret, Jericó, Qumrán, Jerusalén, EEin Karem Y Belén, Roma y Asís.

17 DIAS DE VIAJE VISITANDO: Cairo, Luxor, Edfu, Kom Ombo, Sinai, Jerusalen, Belen, Nazareth, Tiberiades, Haifa, Tel Aviv.

Única Salida: Noviembre 22 CUPO LIMITADO Mínimo: 32 PASAJEROS

Única Salida: Abril 15/2011 CUPO LIMITADO

www.dietamaravillosaoriental.com

GDL. JAL.

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Virtud indispensable a un guía

El sacerdote, varón prudente Es cierto que la prudencia es obra de la razón, pero también, para ser prudente, se requieren las buenas disposiciones morales.

dida. Por Dios, por amor a Él, vale la pena darlo todo, hasta la misma vida (Cfr. Mt. 10, 39). algunas de sus características

Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

E

l amor al bien es indispensable para discernir adecuadamente; mas la lucha por cumplir la voluntad de Dios proporciona mayor prudencia y sabiduría que aquella que la sola edad y la experiencia pueden proporcionarnos.

En el Antiguo Testamento, la prudencia tiene una nota que le es propia; su alma y raíz es el temor de Dios (Cfr. Prov. 1, 7).

Por eso es preciso tener en cuenta esta originalidad para no confundir la prudencia a partir de la Revelación, con la prudencia meramente humana.

Jesucristo, con su enseñanza y hechos, nos mostró que la prudencia dicta que convirtamos la vida en un anuncio a los demás, amigos y enemigos. La medida de la prudencia evangélica es el amor sin me-

La prudencia, según el espíritu, es la consecuencia de la Gracia y del Espíritu Santo. La prudencia del espíritu, fruto de la renovación interior, da la capacidad para poder distinguir “cuál es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto” (Rom. 12, 2). Puede decirse que el hombre espiritual posee el conocimiento de Cristo (Cfr. 1Cor. 2, 16) y que, por tanto, está capacitado para vivir de acuerdo con el criterio de la Cruz de Cristo, que para unos es necedad y para otros escándalo, pero que para Él es fuerza de Dios (Cfr. 1Cor 1, 18-25) Teniendo en cuenta que la prudencia atiende a las razones para obrar en un sentido u otro, las consecuencias para la vida moral de esta nueva sabiduría son enormes, estableciendo una clara diferencia entre la moral católica y una ética mera-

mente humana. Para vivir de acuerdo con la voluntad de Dios ya no basta la sola sabiduría de una persona estudiosa, ya que se requiere la sabiduría de Dios; la sabiduría del hombre rehúsa ver, en la propia debilidad, el presupuesto de su fuerza. otras definiciones y recomendaciones

Pasando por la Historia de la Iglesia, encontramos, en las enseñanzas de Casiano, que la prudencia es fuente y raíz, madre, guardiana y moderadora de todas las virtudes, pues sin ella no hay virtud perfecta ni constante.

Interesante es el comentario y sugerencia que hace San Benito a quien tenga autoridad sobre otros: “Odie los vicios, ame a los hermanos. Pero en la misma corrección proceda prudentemente, y no con exceso, no sea que al desear quitar la herrumbre se rompa el vaso. Desconfíe siempre de su fragilidad y tenga en cuenta no romper la caña cascada. Con lo cual no decimos que permita que se formen los vicios, sino que los corte prudentemente y con caridad”.

No menos importante es el consejo de San Gregorio Magno: “El sacerdote debe

discernir, con un examen sutil, lo bueno y lo malo, y pensar con gran celo qué y a quién, cuándo y cómo tal cosa conviene. No ha de buscar nada propio, sino que juzgará, como su provecho, el bien ajeno” Gran ayuda es la observación del Santo Obispo de Hipona, Agustín: “La prudencia es el amor que sabe discernir lo que es útil para ir a Dios, distinguiéndolo de lo que puede alejarle de Él”.

Por la prudencia, el sacerdote es audaz, sin insensatez; no excusa, por ocultas razones de comodidad, el esfuerzo necesario para vivir plenamente según los designios de Dios. La moderación del sacerdote prudente asegura el buen consejo, el buen ejemplo y una guía segura. No es prudente el que nunca se equivoca, sino el que sabe rectificar sus errores. El sacerdote prudente no se precipita ni actúa con absurda temeridad; sabe asumir el riesgo de sus decisiones, y no renuncia a corregir el bien por miedo a no acertar.

Que María, Virgen Prudentísima, ore por todos, laicos y clérigos, y nos alcance de su Hijo Jesús, la gracia de ser prudentes, muy prudentes, para no apartarnos del camino que nos ha señalado el Señor.

PÁGINA SACERDOTAL Domingo 7 de Noviembre de 2010

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Déficit de operarios

Insta el Arzobispo a orar por las vocaciones sacerdotales No obstante que América Latina en general, y México en particular (con especial énfasis Guadalajara), generan vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada en cantidades que pudieran considerarse copiosas en comparación con otros Continentes, lo cierto es que son insuficientes para atender siquiera las más próximas necesidades espirituales Sarahí Sánchez Salazar

P

orque la violencia en nuestra Patria se halla a la orden del día y marca una época de difícil situación social, se hace más necesario orar a Dios por el florecimiento, perseverancia y santificación de las vocaciones encauzadas al sacerdocio ministerial o a la vida consagrada, consideró el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara.

Asimismo, y en ese orden de ideas, expresó que la Sociedad en general, y en especial el pueblo cristiano, ven en el sacerdote a un guía espiritual que tiene el carisma y la facultad de aconsejar y de sanar situaciones personales y familiares problematizadas. De ahí que hacen falta más pastores para la grey católica. pocos para muchos

Continuó refiriendo el Arzobispo Metropolitano que, para una población de aproximadamente 110 millones de personas, la República Mexicana cuenta solamente con 16,000 sacerdotes católicos, lo cual equivaldría a que cada uno de ellos tendría a su cargo, para la atención espiritual, a alrededor de 7,000 personas. Lo ideal, en cambio, y según estimaciones convencionales, sería que correspondiera un sacerdote por cada 2,000 fieles.

Además, habría que tomar en cuenta que, de esa cifra global de clérigos, un gran porcentaje se refiere a ancianos, enfermos y discapacitados. Otra porción importante es la de eclesiásticos dedicados de tiempo completo a la enseñanza, bien sea en planteles universitarios, en colegios o en Seminarios.

Por lo que atañe a Latinoamérica, las estadísticas y cifras proporcionales señalan que, conforme a la población actual, un sacerdote debe atender, en promedio, a 7,633 personas, en tanto que la referencia mundial es, hoy en día, de 3,000 personas por sacerdote.

Para que en el seno de nuestras familias cristianas surjan más vocaciones al sacerdocio, debe orarse con mayor fe e insistencia, recomendó el Cardenal Juan Sandoval.

hay que ayudarles cercanamente

Tras advertir que, “gracias a Dios, no deja de haber vocaciones y prácticamente todas las Diócesis del país cuentan con Seminarios para formar a futuros sacerdotes”, el Prelado enfatizó que se hace indispensable intensificar la oración por la multiplicación de las vocaciones.

“El sacerdote debe ser un hombre del pueblo y para el pueblo, que debe estar en constante oración y su contemplación siempre hacia el Señor, al tiempo que debe ser un hombre hermano de todos que esté cercano a sus fieles”, puntualizó el Cardenal Sandoval.

Luego, en abierta exhortación al Pueblo de Dios, pidió a la feligresía que “mire a sus sacerdotes con ojos de fe y vean en ellos a los representantes de Jesucristo en la Tierra. Acérquense a ellos con confianza; colaboren con ellos cuando les pidan ayuda y participación en el apostolado parroquial, puesto que es tarea de todos el realizar la obra que Cristo dejó a su Iglesia: anunciar el Evangelio. Tengan seguro que, por esa colaboración, los fieles serán bendecidos.

“Y, si los presbíteros son llamados a ser instrumentos de la Gracia de Dios, portadores de su perdón, predicadores de su Palabra y por ello modelos y guías de la cristiandad, con mayor razón, y dada también su condición humana, hay que pedir mucho por su santificación, así como redoblar la oración para que germinen más vocaciones”, terminó sugiriendo el Pastor de los católicos jaliscienses.

1531

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GUADALAJARA, JALISCO

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TOYAHUA Y LA VIRGEN PARROQUIA DE NOCHISTLÁN Foto y Texto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

Es una voz que habla de 468 años y antes.

Se remonta a mucho tiempo antes de los españoles.

Una isla en la historia que se resiste a perder sus contraseñas.

Toyahua se rodea de relices y de escarpadas cumbres.

Toyahua se recuesta, se acurruca en el fondo de la montaña.

Toyahua sigue gritando de una a otra cima para anunciar su fe.

La primera capillita fue de zacate en 1542.

Los naturales fueron bien motivados por el Evangelio.

Aceptaron su templo como casa de Dios y patio de sus antepasados.

En 1560 hicieron su capilla de adobe, amasando la tierra de su corazón.

Toyahua ha hecho la Cruz en el atrio para santiguar a sus hijos.

Allí están, en un nudo de su alma: el templo, el panteón y Cristo Resucitado.

Vestigios, reliquias del tiempo, declarantes de sus ensueños.

La imagencita primera, fundadora de esta tradición, fue arrebatada por fuego.

Pero nunca ha desaparecido de los corazones, y renace, se dibuja en cada cristiano.

La fe la transfigura en su perfil actual.

Toyahua cierra su puño y aprieta sus brazos.

Quiere conservar sus tesoros.

El Congreso Mexicano de Tarjetas Postales, en Guadalajara THO

C

on el apoyo de la Fundación Jesús Álvarez del Castillo, y en el edificio que le sirve de sede (Calle Liceo # 223, Sector Hidalgo, Zona Centro), la Capital de Jalisco sirvió, del 29 al 30 de octubre, como sede a un Congreso, tercero en su especie, que tuvo el propósito de reunir, durante un par de días, a los peritos, expertos y aficionados en la Filatelia y el coleccionismo de tarjetas postales, procedentes de diversas partes de México y del extranjero.

La importancia del acto fue más allá de congregar a los amantes de las estampillas y las imágenes impresas en pequeño formato, según se deduce de los cinco bloques del Congreso: Historia de las tarjetas postales, Productores de tarjetas postales mexicanas, Tipos de tarjetas postales, La postal como registro histórico y La postal en Guadalajara.

Convocados por don Fernando Elizondo, y con el apoyo de don José Correa, un

total de diecisiete expositores: Ricardo Pelz, Miguel Cuevas, Mayra Uribe, Susan Frost, Fernando Elizondo, Alfonso Pérez, Jesús Puente, María de Jesús Rodríguez, Javier Elizondo, Francisco Montellano, William B. Murray, Gutierre y Raúl Aceves, Eduardo Alarcón, Jaime Olveda e Ignacio Sánchez Montes, recrearon, ante una selecta concurrencia, tópicos tales como Las formas postales y la defini-

ción de tarjeta postal, El México antiguo a través de las postales, La representación de tipos populares durante el Siglo XIX, y Juan Káiser, productor de tarjetas postales en Guadalajara; exposición, esta última, que apenas mostró una pequeña parte del enjundioso estudio que en torno al primer impresor de tarjetas postales en Guadalajara, preparó el investigador Ignacio Sánchez Montes.

No pudiendo faltar temas alusivos a los Centenarios que en este año conmemoramos en el país, se expusieron Los desfiles del Centenario y Las Postales del Centenario en Guadalajara, ésta a cargo del doctor Jaime Olvida Legazpi, quien planteó a los presentes la importancia que ahora -y cada vez con mayor influjo-, tiene la imagen como soporte de ideas y testimonio muy valioso del pasado, no menos que pueden serlo los textos, manuscritos o impresos, y como la tendrán los cada día más abundantes y plurales registros contemporáneos de imágenes, sonidos y palabras.

CULTURAL Domingo 7 de Noviembre de 2010

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El valor del cine y el cine de valores Pbro. Alfonso Rocha Torres

E

n principio, se creía que el Cine era sólo entretenimiento, y casi como un arte menor que, además de permitir pasar un buen rato, podía facilitar el encuentro con las personas, con uno mismo, con las cosas, con el arte; ocasión de admirar, de contrastar y de ver cosas que reflejan nuestra realidad y la vida.

Incluso puede ocurrir que supere la realidad que nos impregna, pues si una película tiene valor estético, nos atraerá mejor por las interconexiones poéticas que se salen de la realidad.

Ahora que, si además entraña un modelo ético, nos mostrará algunos significados para que en lo ordinario descubramos cosas extraordinarias, que son las que nos humanizan y hermanan.

Cine como escuela complementaria de la bondad y de la belleza que anhela toda persona.

En otras palabras, el Cine siempre presenta valores y, si se quiere, también antivalores, pues el Cine, como toda la cultura, es un espejo de la realidad humana.

A veces, nuestro modo de descubrir esos valores se ve impedido cuando estamos acostumbrados a una narrativa visual que se nos ha repetido mucho: la visión de Hollywood, de los filmes de acción, de comedia, de drama, etc. Al estar acostumbrados a ello, impide que otras propuestas bien hechas o hermosas, llenas de valores, nos parecieran inintelegibles o aburridas, o demasiado lentas.

Por ejemplo, en 1997, Abbas Kiarostami (Teherán, 1940) conquistaba la Palma de Oro del Festival de Cannes con “El sabor de las cerezas”. Fue el primer cineasta iraní galardonado con este premio. Pero no fue una película que gustara mucho ni que se promoviera, como se hace con otros filmes. La dificultad para recibir a Kiarostami en Occidente es la dificultad para captar que el Cine pueda ser un vehículo para la poesía y la reflexión sobre lo trascendente. En su obra, el sonido sustituye a la imagen siempre que es posible, porque el sonido es más evocador que la imagen y aumenta la libertad del espectador.

Kiarostami pretende que el público haga el esfuerzo de encontrar, en la repetición de escenas, la misma emoción que encuentra en la coordinación o estribillo de un poema. Y utiliza la elipsis, esa dolorosa ausencia narrativa, para que el espectador rellene los huecos con sus deseos. Globalmente, trata de llamar la atención sobre dos cuestiones de fondo: la sacralidad del hombre y la poesía de lo cotidiano. ¿No está en ese meollo la esencia genuina de muchos valores humanos?

Es, pues, importante, a la hora de acercarnos al Cine, estar abiertos a propuestas diferentes, pero no por snobismo; es decir, por la mera novedad, sino abiertos a descubrir detrás de la estética de la película esos valores humanos y espirituales universales que pueden no sólo reflejar nuestra vida, sino también ayudarnos e invitarnos a sacar lo mejor de nosotros mismos, nuestras mejores virtudes, la promoción de la vida en todos sus sentidos y, por qué no, descubrir esas pistas que nos hacen mejores personas, y mejores hijos e hijas de Dios.

Oportunidad extraordinaria para realizar este ejercicio, es el Festival Internacional de Cine III Milenio, Cine con Valores en nuestra ciudad.

Para saber más: http://es.catholic.net/ comunicadorescatolicos/580/1223/ articulo.php?id=37154 Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

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CULTURAL Domingo 7 de Noviembre de 2010

Un valioso acervo

La Biblioteca del Seminario Mayor de Guadalajara El sistema de clasificación adoptado es el Dewey. Se llevan registradas, al momento, unas veinte mil obras, y con ellas, en fechas venideras, podrá comenzarse la catalogación del Acervo, que fue modificada al adoptarse un sistema distinto al que venía utilizándose.

Pbro. Tomás de Híjar Ornelas Cronista Arquidiocesano

U

no de los repositorios bibliográficos más importantes de la Capital de Jalisco lo constituye la Biblioteca de la Casa Central del Seminario de Guadalajara, cuatro veces disuelta y otras tantas reconstituida con nuevos fondos. El primero, creado por su Fundador, el Obispo Fray Felipe Galindo y Chávez, llegó a tener, hasta la segunda mitad del Siglo XIX, quince mil volúmenes, y al ser incautado por el Gobierno liberal, sirvió de base a la Biblioteca Pública del Estado. El segundo, formado a partir de 1872, fue miserablemente convertido en basura al incautarse la Casa Central del Seminario, convertida en cuartel desde el 8 de julio de 1914, y hasta la fecha ocupada por el Ejército.

Los libros, entre los cuales se contaban obras de grandísimo valor, en un acto de

El lugar

Vista parcial de la Biblioteca del Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara. Se aprecian también retratos de algunos Rectores durante el Siglo XX. Foto: Francesco Lay Martínez

incalificable barbarie, fueron lanzados al arroyo desde el balcón del hermoso edificio que construyera con su peculio el

segundo Arzobispo de Guadalajara, don Pedro Loza y Pardavé.

El tercero, se conformó con las obras acumuladas entre 1918 y 1924. Su sede fue el edificio anexo al Templo de San Sebastián de Analco, y dispuso de ella para sí mismo el Gobernador José Guadalupe Zuno Hernández en diciembre de 1924. Desde esa fecha y hasta 1940, el Seminario subsistió en la clandestinidad, de modo que no pudo tener ni lugar ni condiciones para formar una nueva Biblioteca. La que ha llegado hasta nosotros comenzó a formarse hace poco menos de sesenta años, en la actual sede del Seminario Mayor, en la Colonia Chapalita.

Los fondos bibliográficos El total de los libros que en algo más de medio siglo se ha acumulado, se acerca a los doscientos mil. Su procedencia es por donativos o por adquisiciones, siendo preferente la primera modalidad, acerca de la cual se poseen fondos esenciales como han sido las bibliotecas particulares de los Arzobispos y Cardenales José Garibi Rivera, José Salazar López y Juan Jesús Posadas Ocampo; también, de los Presbíteros José Ruiz Medrano y Manuel de la Cueva.

Hace una década, ingresó la importantísima biblioteca del Canónigo José de Jesús Jiménez López, especializada en Historia, y superior a los treinta mil libros.

En fechas recientes, el señor Cura David Velázquez García hizo llegar una cantidad muy copiosa de los mejores y más recientes títulos, sobre todo en Sagrada Teología y Sagradas Escrituras, siendo la suya, la donación, en vida, más importante de las recibidas por esta Biblioteca, a la que eventualmente se derivan los acervos de sacerdotes difuntos.

Las instalaciones que hoy ocupa la Biblioteca del Seminario Mayor sirvieron de Capilla provisional, hasta que fue concluida la que hoy cumple ese oficio. Consta de una gran sala de consulta, en la que se instalaron tres niveles de estantería metálica, con sus respectivos corredores y pasillos, donde se encuentra el acervo bibliográfico más importante del Occidente de México en Ciencias Sagradas. Los otros fondos incluyen obras de consulta general, de Filosofía, Ciencias Sociales, Arte y Literatura, así como los fondos antiguos reservados, y una parte del Acervo en proceso de clasificación.

La sala de consulta es la más representativa de las cinco Secciones de esta Biblioteca. La preside una hermosa escultura de Santo Tomás de Aquino, Patrono de los Estudios Eclesiásticos, y pende de sus muros una galería con retratos de los ex alumnos y Superiores del Seminario elevados a la dignidad episcopal desde fines del Siglo XVIII hasta principios del XX, con firmas de José de Alcíbar, Félix Zárate y Francisco Sánchez Guerrero, lo cual la hace una de las Pinacotecas, en él género del Retrato, más importantes de México. En fechas recientes, como gesto de gratitud y memoria, se han colocado los retratos de los Rectores de esta Casa durante el Siglo XX, elaborados en óleo sobre tela, de excelente factura, por el pintor Yoel Díaz Gálvez.

La consulta y las donaciones La Biblioteca del Seminario Mayor es para el uso de los estudiantes de las Facultades de Filosofía y de Teología, y para los Catedráticos del Seminario, lo cual no obsta para que los investigadores que tengan necesidad de ello la consulten, previa solicitud.

Por otro lado, las donaciones de toda suerte de libros son bienvenidas, pues de unos años a la fecha, en el momento de recibir un fondo bibliográfico, éste es sometido a una depuración, de forma tal que se derivan a las Bibliotecas de los siete Seminarios Auxiliares los impresos que se consideran adecuados para los niveles de Secundaria y Preparatoria.

IGLESIA EN LA NACIÓN Domingo 7 de Noviembre de 2010

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En Veracruz

XX Encuentro Nacional de Responsables de Comunicación Portadores de la Paz ante el México sufriente

Veracruz, Ver. Mons. Luis Artemio Flores, Obispo de Valle de Chalco y Presidente de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (al micrófono), dando lectura al Mensaje de los Voceros Diocesanos. A su derecha, el Padre Antonio Camacho, Secretario Ejecutivo de dicha Comisión.

Foto: Pbro. Alberto Ávila R.

Pbro. Alberto Ávila Rodríguez Enviado Especial

S

e dice que ir a reuniones, de cualquier índole, puede remover nuestro sedentarismo intelectual y/o engordar nuestro ego y otros volúmenes. No pueden evitarse los cónclaves diversos de los interesados en alguna parte del quehacer y del saber humano. Hoy y siempre, las ciencias pedagógicas tienen como objetivo ofrecer recursos prácticos a la par de la teoría; y en este encuentro se procuró llevar a la praxis los conocimientos teóricos. El método lleva un nombre de batalla y de esfuerzo, y se le conoce como “Talleres”.

Así, los logros individuales permean fronteras, y la riqueza y dones personales logran hacerse sociales.

El XX Encuentro Nacional de Codipacs, (Comisiones -o Secciones- Diocesanas de Pastoral de la Comunicación) ha venido marcando diferencias. En algún tiempo, asistían sólo los responsables y/o superiores de área; en la coyuntura actual, se pretende que los conocimientos y avances de la Comunicación, de las diversas Regiones, destilen sus logros y frutos hacia las distintas Diócesis y comunidades ahí representadas.

Algo de todo Hubo, en el encuentro, diversidad y riqueza de momentos, como ya se estila. Un “logo” que aglutina, con sensibilidad, los objetivos y peculiaridades de la reunión. En Veracruz este diseño gráfico encarnó características históricas, religiosas y folclóricas de la región, plasmadas en fisonomías sencillas y elegantes, y ciertos coloridos expresivos que hablan a la inteligencia con rasgos estéticos. Hubo un himno que explica no sólo la Filosofía sino incluso la Teología en “décimas” tradicionales, saltando al son de la jarana y las cuerdas vibrantes y dialogantes del arpa.

Hubo jornadas con algunos intercambios comunitarios; el rezo, la Eucaristía como eje central, diversos momentos de convivio y, por supuesto, el aprendizaje concienzudo, silencioso, fatigado pero indispensable, de cinco Talleres, a saber: Vocería, Informática, Vídeo, Fotografía y Diseño Editorial y Prensa.

Asimismo, la estimulante presencia de Obispos responsables de área, laicos y sacerdotes transformados en una multitud de operarios con las herramientas de la comunicación visual, escrita, en movimiento, que van forzando a dar más con exigencia al intelecto y a la comunicación estética.

Logros en ciernes Se plantearon propuestas interesantes para realizar tareas compartidas y para arribar con eficiencia a logros comunes.

Destacó, de estas Jornadas, la iniciativa de exhibir buen Cine, que ofrezca alternativas, incluso comerciales, pero diferentes. Ahí está, por ejemplo, la Película “La última cima”. Mas, ¿cómo hacer que siga la publicidad de boca en boca, cómo hacer confluir fuerzas en un mismo sentido, cómo diversificar las propuestas para la colaboración? Y, así por el estilo, un intenso etcétera.

La jornada se describe por sí sola intentando hacer un “close up” sobre una frente perlada de sudor por los trabajos; por el rictus de los labios que sonríen de satisfacción; por los ojos que miran hacia el futuro; por el pelo alborotado, al aire, puesto que se camina en medio de dificultades, contra el viento del individualismo y del protagonismo; por la mente inquieta, satisfecha y agradecida por lo que ya ha sucedido.

Hay una mirada pensativa que encierra una voluntad comprometida, porque urge hacer Iglesia y Patria en nuestras comunidades, alrededor de cada templo, engarzando las familias. Es necesario hacer que la Palabra sea verbo y, sobre todo, Verbo de vida, vida en acción.

Veracruz, Ver., 22 Oct-2010/ En el marco del XX Encuentro Nacional de Responsables de la Pastoral de la Comunicación Social (ENRPCS), realizado en el Puerto de Veracruz del 18 al 22 del presente, los más de 120 participantes provenientes de las Arquidiócesis, Diócesis, Prelaturas y diversas Congregaciones Religiosas de México, queremos compartir con el Pueblo de nuestra Nación algunas reflexiones que aquí se han tenido.

Nuestro Encuentro en Veracruz se da en solidaridad con su gente y la de los demás Estados del país que padecen ante las contingencias con motivo de los fenómenos naturales suscitados en las recientes fechas. Queremos decirles que estamos con ustedes y lo seguiremos estando.

En esta ocasión, la temática “La Pastoral de la Iglesia en el mundo digital, los nuevos Medios al servicio de la Palabra”, nos ha vuelto a plantear la realidad que vive nuestro México y el papel fundamental que tienen los Medios de Comunicación en su uso y difusión de contenidos para promover una cultura de la paz, justicia y reconciliación, partiendo del respeto por la dignidad humana.

Los Medios masivos de Comunicación no podemos ser espectadores sino actores y promotores de la paz, de esa paz que tanto anhelamos todos y en la que todos somos cooperadores y responsables.

La Prensa y los diferentes Medios católicos asumimos el papel y compromiso de ser promotores de paz, justicia y verdad.

Tenemos esperanza en la Humanidad y su bondad porque bueno es su Creador, por lo que, para que en Cristo Nuestra Paz, México Tenga Vida Digna, los Medios tenemos el deber de colaborar en la promoción y difusión de esta anhelada paz.

Que como portadores de Cristo el Señor, que es la Verdad, demos esperanza a los que sufren en el cuerpo o en el espíritu. Él es nuestra paz, y en este momento nuestra Patria lo proclama como victoria que vence al mundo.

Por los Comunicadores de México:

+ Luis Artemio Flores Calzada Obispo de Valle de Chalco Presidente de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación

P. Antonio Camacho Muñoz, M.G. Secretario Ejecutivo

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Tríptico por el Centenario de la Revolución (I)

I.-Protagonistas y Héroes de la Revolución Mexicana “Los hombres de la Revolución los circunscribimos a la época de la lucha revolucionaria, sangrienta y convulsiva, armada. Los personajes imantan pasiones y razones. Polarizan ideales e intereses.

Recorrieron la Patria como río y como torrente. Los nombres escogidos no tienen paralelo ni parangón; son únicos, y así han pasado a la Historia” (Cfr. Memoria de la Patria, AGF. Pág. 143).

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

P

aralela y consecuentemente con el Tríptico dedicado al Bicentenario de la Gesta Insurgente de la Independencia de México, también celebrado en otros países hermanos, el cual dividimos en tres apartados: Los Protagonistas destacados; Los Sucesos vertebrales y Los Documentos fundamentales, de esa misma manera redactamos ahora este segundo Tríptico sobre la Revolución, con la misma división consignataria de nuestra Memoria Patria. Empezamos, pues, con los Protagonistas que realizaron la Revolución, Movimiento de singular valor en el devenir histórico de México. El enlistado quiere mencionar y enaltecer a esos protagonistas, sin por ello exaltar desmedidamente sus merecimientos, como tampoco ocultar sus errores humanos. Ciertamente, todos los consignados marcaron una huella indeleble en los avatares patrios.

Los protagonistas en su

somero listado

1° Tenemos que iniciar con el General Porfirio Díaz Mori: 1830, de cepa indígena, sin el cual, y su dictadura de injusticia y antidemocracia, no se entendería la Revolución en su brote y en su fondo. Pasó de héroe militar (2-abril y 5 de mayo)

a duro dictador. Murió en París en 1915.

2° Nosotros, por riguroso orden cronológico, como percutor de la Revolución en sus reivindicaciones agrarias, destacamos a Emiliano Zapata Salazar. 1879-1915. Tlacatecuhtli (jefe militar…) de su pueblo y raza, con toda la justiciera fuerza de los ideales revolucionarios. “La tierra es de quien la trabaja…”, y su “Plan de Ayala”, planteado en la misma Convención de Aguascalientes. Anhelos incumplidos. Asesinado a mansalva y traición.

3° “El Apóstol”, y bien, así llamaron a D. Francisco Ignacio (Indalecio) Madero González, ciertamente el paradigma y prototipo de la genuina Revolución en busca de la Democracia. Nace en 1873 en Parras, Coahuila. Su Libro “La sucesión presidencial” planteó su ideal y su lucha. El Partido Nacional Antirreeleccionista lo postuló como su candidato; su campaña, por muchas regiones de México, llegó a veces a gira triunfal. El “Plan de San Luis”, lo valoraremos, marcó la pauta. El sacrificio prematuro de los Hermanos Serdán, en Puebla, fue la chispa percutora. Madero sería asesinado por el sadismo traicionero de Victoriano Huerta.

4° El Doctor Belisario Domínguez Palencia, nacido en Comitán, Chiapas, en 1863. Fue un reconocido y caritativo médico de la “Casa de Salud”. Presidente Municipal de su ciudad. Senador

integérrimo en sus funciones. Señaló, en el Congreso, con índice de fuego, el deber de derrocar a Huerta. Le cercenaron la lengua y lo asesinaron por su arenga el 8 de octubre de 1913. 84 Diputados fueron presos también.

5° “Francisco Villa”: Doroteo Arango Quiñones. Huérfano. Sufre la afrenta a su hermanita.

Se revela con fiereza justiciera indomable. Le impacta el carisma de Madero. Con genialidad innata toma Ciudad Juárez y se convierte en el “Centauro del Norte”. Labora por la Convención de Aguascalientes, parteaguas de la Revolución. Choca con Venustiano Carranza Garza. Es derrotado por Obregón y se retira a su Norte hasta que lo asesinan, a mansalva también, en 1923.

6° General Felipe Ángeles. Nace en Molando, Hidalgo. Es el prototipo de la “fidelidad militar”.

Oficial de Carrera en el Heroico Colegio Militar.

Maestro y Director. Se especializa en Francia sobre artillería; de ahí sus triunfos con Villa y la División del Norte en Zacatecas y Torreón. Lucha contra Huerta. Lo fusilan en juicio sumarísimo. A nuestro juicio, hubiera sido un promisorio Presidente de la República, fruto de la Revolución.

7° Venustiano Carranza Garza. 1859. Es el “Jefe Constitucionalista”. En una paradoja, había sido Diputado porfirista…y Gobernador también.

Aglutina, con su Movimiento, la lucha contra el traidor Huerta; usa a gente como Felipe Ángeles, el cruel Pablo González y el genio de Álvaro Obregón Salido, y logra instituir el Congreso de Querétaro y la Constitución de 1917. Los sonorenses, más Calles y Obregón, logran asesinarlo en 1920.

8° General Álvaro Obregón Salido. 1880.

Nativo de la Hacienda Siquisiva. Morirá asesinado por José de León Toral en “La Bombilla”, en 1928.

Profesor y agricultor. Es reflejo de la sagacidad revolucionaria al servicio de Carranza. Vence a Villa.

Con Calles y Adolfo de la Huerta Marcor (excelente proyecto fallido), en el Plan de Agua Prieta, tira a Carranza y luego se turnan la Presidencia. Al querer reelegirse, lo matan.

9° Plutarco Elías Calles, (por su padrastro Juan B. Campuzano). Nace en Guaymas, 1877.

Huérfano. Maestro y Comisario. Se une a Madero. Se hace Gobernador carrancista. Lucha contra Zapata y contra Huerta. Se arriesga con el Plan de Agua Prieta. Se turna la Presidencia. Lo llaman “El turco”. Realiza la represión persecutoria del Movimiento de La Cristiada; manda fusilar al Sacerdote Jesuita y hoy Beato Miguel Agustín Pro Juárez.

Interviene en “Los Arreglos”. El General Lázaro Cárdenas del Río lo expulsa de México después del maximato callista. …El espacio nos frenó. Quedan muchos protagonistas de honrosa memoria: Adolfo de la Huerta, José Vasconcelos Calderón, Lucio Blanco, el General Mújica… Son, en verdad, forjadores, y en su órbita regaron y fecundaron al México de hoy.

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CENTENARIO DE LA

Revolución MÉXICO DE

Cien años después. La situación educativa

H

Comisión Editorial para el Bicentenario

ace cien años, poca gente tenía estudios, pero prácticamente toda tenía educación. A cien años de distancia, el número de bachilleres, licenciados, maestros y doctorados se ha incrementado de manera extraordinaria; sin embargo, es mucho mayor el número de personas que carecen hoy en día de educación, incluyendo con frecuencia a los bachilleres, licenciados, maestros y doctores.

El México post-revolucionario le apostó con sobrada inteligencia a la educación social; pero, al no modificarse la idiosincrasia nacional, se produjo el extraño fenómeno de confundir educación con instrucción, e instrucción con título; y éste, con un seguro garantizado de progreso económico. En consecuencia, todo mundo se afana por obtener un título, pero a poca gente le importa el educarse. La demanda genera la oferta, y por lo mismo, los títulos se consiguen lo mismo estudiando en serio, que pasando con sobornos, cursando Secundaria, Preparatoria o Profesional en instituciones que otorgan los certificados hasta en seis cómodas mensualidades, que al fin y al cabo lo que importa es el papel; o, francamente, se adquiere de contado y en una sola exhibición. Y esto, que vale para los alumnos, vale también para los maestros, pues pueden certificarse lo mismo por medio de un examen que por el pago de una crecida cuota, a fin de asegurarse un retiro con la mejor letra.

La consecuencia es un país de titulados incapaces de convertir el título en resultados positivos; pero todos, eso sí, muy hábiles para seguir defraudando.

En contraparte, hay que advertir un creciente número de profesionistas y técnicos honestos, de gran capacidad, que han aportado bastante, pero que suelen ubicarse ya en edades superiores a los cincuenta años, y no han encontrado en todos sus relevos las mismas cualidades.

La supresión de la educación cívica, ética, filosófica, lógica e histórica, ha dado ya varias generaciones de mexicanos pragmáticos, exclusivamente interesados en obtener dinero, lejanos por completo de cualquier consideración cívica o ética, carentes de respeto a toda ley, igual si se expresa ésta por un semáforo en rojo o por toda la Constitución.

A cien años de la Revolución, México tiene un serio problema educativo, tanto en la calidad como en el alcance de su oferta; en la integralidad de la formación escolar, que en su orientación; en el compromiso cívico de los egresados, que en la solidaridad social que cabría esperar de ellos.

José Toral Moreno, ‘infatigable apóstol social’ En las huestes del catolicismo social que se desarrolló antes, a la par y formando parte del proceso de la Revolución Mexicana -aunque sus detractores sigan etiquetándolo como ‘contrarrevolucionario’-, es posible distinguir dos generaciones: la de aquéllos que se forjaron al calor de la Carta Encíclica Rerum Novarum (1891), y la de los que aprendieron de éstos la importancia de la Doctrina Social de la Iglesia en la generación siguiente. Ambos tomaron parte en este proceso, y uno de los casos paradigmáticos lo representa José Toral Moreno, hijo del médico Pascual M. Toral, del que ya se ha hablado en esta sección.

José nació en Lagos de Moreno, Jalisco, el 1º de febrero del mismo año de la Encíclica de referencia. Entre 1903 y 1910 se formó en el Seminario de Guadalajara, bajo la batuta de otro promotor del catolicismo social, el doctor Miguel M. de la Mora. Residió en Roma

Aunque se ha avanzado mucho en la difusión y la aplicación de la Ciencia y la Tecnología, no quiere decir que se haya progresado en materia de Educación en su sentido integral.

a partir de 1913, donde obtuvo el Doctorado en Teología y en Sagradas Escrituras, antes de regresar a Guadalajara e involucrarse como el que más en las organizaciones de obreros católicos.

En 1919, ya apodado ‘infatigable apóstol social’, en mancuerna con don José Garibi Rivera, es vocal de la Junta Diocesana de Acción Católica Social, y despliegan, a la par, una acción proselitista intensa en diversos lugares del Estado de Jalisco y fuera de él, visitando las Ciudades de Colima, Zacatecas, Saltillo, Puebla, León, Querétaro y Morelia, donde crean Sindicatos de Obreros, asisten a Jornadas Sociales, como la de Lagos del 21 al 25 de diciembre de ese año, e imparten conferencias; también atienden los Círculos de Estudio creados en la Capital, al lado de figuras como el Padre Jesuita Alfredo Méndez Medina y Anacleto González Flores.

En 1923 publica la obra El sindicato obrero y sus instituciones filiales, complementado por el estudio Las instituciones filiales y anexas del sindicato, dedicadas ambas a los divulgadores del catolicismo social, y modelo en su género, donde responde al corporativismo clientelar de las organizaciones obreras controladas por el Estado, demostrando que sí era posible la existencia de un Sindicato Católico mediante la homogeneidad en su composición y la amplitud de sus fines, tal como lo propuso en 1920: “Todo sindicato debe componerse con miembros que tengan ocupaciones e intereses semejantes, y por fines: estudio, defensa y fomento de todos los intereses, económicos, profesionales y morales”, y en su definición de “trabajador” incluye a “los hombres de trabajo de la clase media (comerciantes en pequeño, empleados, etc.)”, que podían formar sindicatos.

Su rechazo al sindicato único fue tajante: “El sindicato único obligatorio se vuelve un instrumento de tiranía”, llegó a decir. Durante el Curso Social Agrícola Zapopano, de enero de 1921, expuso las características y las normas del Sindicato Obrero y del Agrícola.

Un incidente del todo fortuito y desgraciado, desligó al Padre Toral de las cosas sociales: el magnicidio de Álvaro Obregón Salido, que consumara, en 1928, José de León Toral, su primo hermano, y que le valdría represalias y calumnias que aún algunos repiten.

Aunque todavía en 1938 publica el estudio “El agrarismo”, y justifica la decisión estatal de desmantelar el latifundismo, dando pie a un debate que en los años venideros considerará la licitud moral de recibir las tierras de reparto, el resto de su longeva existencia (muere en 1984), lo dedicará a extensos y eruditos estudios sobre la Biblia y su ministerio.

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No los olvida y los exhorta

Carta de Benedicto XVI a los seminaristas Ante esta cultura postmoderna en la que vivimos, tan compleja e indefinida, que se basa en una visión filosófica inmanente, subjetivista y hedonista de la vida, y que no admite nexos con la moral ni busca la verdad sino la utilidad, el Papa Benedicto XVI, nuestro Pastor Universal, consciente de la necesidad que tiene el pueblo de conocer al verdadero Dios, y de los signos de los tiempos que hay qué interpretar y descubrir lo que conviene hacer (Lc 12, 54-57), exhorta a los seminaristas a ser hombres que vivan en Dios y para Dios; que lo lleven a los demás.

puede entrar en el corazón de los hombres. Esta piedad popular tiene qué purificarse y apuntar al centro de la fe; ella nos integra al Pueblo de Dios y merece todo nuestro aprecio.

Asimilación y desarrollo

Pbro. Cruz Alejandro Orozco Raygoza Director Espiritual en la Facultad de Teología

E

n esta Sociedad, en que muchas personas padecen hambre de sentido en su vida, el sacerdote, con su testimonio y su ministerio contrastante con los postulados que vive la mayoría de la gente, se presenta en el coro social encarnando una propuesta de sentido para la vida de los hombres. El Seminario, “Comunidad de discípulos”, es una familia en camino hacia este servicio sacerdotal.

Condiciones indispensables Al principio de esta Carta, el Santo Padre, después de hablar de la realidad que vivimos y de la necesidad de sacerdotes santos y pastores, pone de relieve tres elementos importantes de la vida espiritual para los años de formación en el Seminario: La Oración, la Eucaristía y la Penitencia.

Quien quiera ser sacerdote, dice el Vi-

En la vida de comunidad en caridad, en la oración, la meditación y la frecuencia de los Sacramentos, el seminarista va identificándose con Cristo.

Foto: Francesco Lay Martínez.

cario de Cristo, debe ser, sobre todo, un “Hombre de Dios”, como lo describe San Pablo en su Carta a Timoteo (1 Tm 6, 11).

Por eso, lo más importante en el camino hacia el sacerdocio, y durante toda su vida sacerdotal, es la relación personal con Dios, en Jesucristo. El sacerdote, que es el mensajero de Dios entre los hombres y quiere llevarlos a Dios, ha de estar siempre permeado de la santidad de Dios mediante el contacto interior permanente con él, en la oración personal.

La Eucaristía debe ser el centro de la relación con Dios y de la configuración con Cristo. Celebrarla con participación interior y encontrarse con Cristo en persona, tiene que ser, asimismo, el centro y el alimento de cada día. La Eucaristía modela toda la vida del sacerdote, y para celebrarla bien, será necesario aprender a

conocer, entender y amar la liturgia de la Iglesia en su expresión concreta.

El Sacramento de la Penitencia enseña al seminarista a mirarse con los ojos de Dios, y le obliga a ser humilde y honesto consigo mismo. A través de la penitencia, Dios olvida sus pecados, y aunque tenga qué combatir continuamente los mismos errores, es importante mantenerse en camino sabiendo que Dios siempre está dispuesto al perdón. La penitencia ayuda a luchar contra el ofuscamiento del alma y la indiferencia que se resigna ante el hecho de que somos así, y a luchar por la santidad y la superación.

El Papa, después de comentar estos tres medios de santificación, invita a valorar, por parte de los seminaristas, la piedad popular como patrimonio de la Iglesia y la considera el medio por el cual la fe

El tiempo del Seminario, dice el Papa Benedicto XVI, es también, y sobre todo, tiempo de estudio. La fe cristiana posee una dimensión racional e intelectual, indispensable para dar razón de nuestra esperanza a todo el que nos la pida (1 Pe 3,15). Una de las tareas principales de los años de Seminario es capacitarse para conocer y dar a conocer dichas razones. El Papa exhorta encarecidamente a los seminaristas a aprender con tesón, aprovechando los años de estudio para conocer y comprender la estructura interna de la fe en su totalidad, y no sólo viendo lo pragmático para la Pastoral Los años de Seminario son también un período de maduración humana, excelente para conseguir un equilibrio justo entre corazón y mente, razón y sentimiento, cuerpo y alma. Magnífico para amalgamar las virtudes humanas fundamentales, las cardinales y las teologales, en una sexualidad bien integrada, siguiendo el ejemplo de sacerdotes convincentes, forjados por su fe, que dan testimonio de cómo en este estado -la vida celibataria-, puede vivirse una humanidad auténtica, pura y madura.

Finalmente, el Papa comenta que el Seminario es importante como comunidad en camino, por encima de las diversas formas de espiritualidad, y es el período en que se aprende, con los otros y de los otros, la generosidad y la tolerancia y se aportan las cualidades particulares al conjunto de toda la comunidad.

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En los altares, a los 19 años

Una “luz” para los jóvenes Chiara ‘Luce’ Badano ofreció su enfermedad por la Iglesia y por los jóvenes. Aquí un extracto, tomado de un Artículo que revela su vida a través de la Página Web a ella dedicada.

mi corazón, y con él siempre puedo amar”.

Chiara fue apodada ‘Luce’ (luz, en italiano) por la Fundadora del Movimiento de los Focolares, con quien mantenía una intensa relación epistolar.

Su médico, una persona no creyente y crítica respecto a la Iglesia, aseguraba: “Desde que la conocí, algo ha cambiado dentro de mí. En ella hay coherencia, en ella todo el cristianismo me cuadra”.

Chiara quiso preparar su propio funeral; los cantos de la Misa, su vestido y su peinado: “Todo para ella era una fiesta -cuenta su amiga Chicca-. Me dijo que quería ser enterrada con un vestido blanco, como una esposa que va a encontrarse con Jesús”. A su madre le comentó: “Tienes que ser feliz porque yo lo soy.

Cuando yo no esté ya contigo, sigue a Dios y encontrarás la fuerza para ir siempre adelante”. Chiara murió el 7 de octubre de 1990, tras una noche de mucho sufrimiento.

Veinticinco mil personas asistieron a su Beatificación, celebrada el 25 de septiembre de 2010 en el Santuario Divino Amore, cerca de Roma. Es la primera persona del Movimiento de los Focolares que es elevada a los altares.

El Santo Padre ha dicho de Chiara: “¿Cómo puede una muchacha de 17 ó 18 años vivir un sufrimiento así, humanamente sin esperanza, difundiendo amor, serenidad, paz, fe? Evidentemente se trata de una Gracia de Dios, pero esta Gracia también fue preparada y acompañada por la colaboración humana, la de la propia Chiara, ciertamente, pero también la de sus padres y amigos”.

¿

Se puede ser santo en una vida de tan sólo 19 años? La respuesta es: Sí. Estar cerca de Dios no es una cuestión de edad. Podríamos citar inmensidad de ejemplos que lo confirman, como el de Chiara ‘Luce’ Badano, una joven italiana de 19 años, que acaba de ser beatificada.

Ella nació en 1971 en Sassello, una pequeña localidad del Norte de Italia. Era la única hija de Ruggero y de María Teresa Badano. Le gustaba cantar, bailar, la natación y jugar al tenis, y le encantaban el mar y la montaña.

En 1981 conoció el Movimiento de los Focolares, gracias a una amiga suya llamada Chicca. Chiara puso desde su adolescencia a Jesús en primer lugar. Trataba de ir a Misa todos los días, leía el Evangelio, hacía oración... Al mismo tiempo, mostraba la fe con su comportamiento, ofreciendo alimento a personas necesitadas, haciendo apostolado entre sus amigos...

Un día, mientras jugaba al tenis, sintió un dolor tan fuerte en la espalda, que se le cayó la raqueta de las manos. Los dolores fueron intensificándose, y los médicos le diagnosticaron un tumor óseo.

Cuando llegó a casa, después de la primera sesión de quimioterapia, no quería hablar. Su madre recuerda: “La miraba y veía toda la lucha que estaba teniendo dentro de sí para dar su Sí a Jesús. Después de 25 minutos se dirigió a mí, con la sonrisa de siempre, y me dijo: ‘Ahora puedes hablar’. En ese momento me pregunté cuántas veces habría tenido yo que repetir ese Sí en el dolor, pero Chiara sólo empleó 25 minutos, y desde entonces nunca se echó para atrás”.

“Tengo aún mi corazón” Chiara fue sometida a una operación, sin éxito, y perdió el uso de sus piernas.

Durante los meses de enfermedad, repetía: “Por ti, Jesús, ¡si Tú lo quieres, yo también lo quiero!” No perdió su sonrisa luminosa, a pesar de los dolorosos tratamientos a que

fue sometida. Rechazó la morfina porque decía que le quitaba la lucidez mental para lo único importante: ofrecer sus dolores por la Iglesia, por los jóvenes, por las personas que no creen, por el Movimiento de los Focolares y por las Misiones. Estaba convencida de que “el dolor abrazado la hacía libre”. Y decía: “No tengo nada más, pero tengo aún

La Fiesta de la nueva Beata ha sido fijada el 29 de octubre, aunque litúrgicamente, y mientras no sea canonizada, sólo extensiva para la Iglesia en Italia, su país de origen, si bien puede ser venerada e invocada en todo el mundo. Para más información, puedes visitar la Página http://www.chiaralucebadano.it

Envíanos tus comentarios a: jovenes@semanario.com.mx

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Porcicultura en Jalisco

Urgen mejores controles sanitarios No obstante que nuestro Estado va a la cabeza en cuanto a producción de carne de cerdo, los ganaderos no han regularizado ni uniformado sus procedimientos para garantizar la buena salud de los animales y su defensa ante epidemias que suelen atacarlos Salvador Y Maldonado

E

n la agenda de la porcicultura jalisciense, la enfermedad del llamado virus de Aujeszky sigue como un fantasma que le perjudica su imagen, además de que trae consigo una notable baja en las utilidades de los granjeros, de hasta un 30 por ciento, puesto que incrementa los costos de las granjas porcícolas porque hay qué prevenir a los animales ante el ataque de otras enfermedades de tipo respiratorio.

Así lo advirtió el Titular del Programa de Sanidad Animal de la Delegación de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Carlos Macías Aragón, quien dijo que la parte menos agresiva del Aujeszky, en su aspecto económico, es que no impide la movilización de cerdos y de carne a otras Entidades del país que ya son zonas libres de esta patología, como sucede, por ejemplo, en el caso de la fiebre porcina clásica. También precisó que otro aspecto positivo es que el virus de Aujeszky no se transmite al ser humano, como ocurre con otras zoonosis.

Este funcionario resaltó que el virus de la fiebre porcina reviste gran peligrosidad, dado que puede permanecer hasta años en los productos derivados del cerdo, como los jamones, y por tal razón se impide la movilización de animales y sus productos a zonas libres, lo que no sucede en el caso del Aujeszky.

Para garantizar abasto y exportaciones Carlos Macías hizo notar que, afortunadamente, ya se constata un gran avance en contrarrestar la presencia del mal de Aujeszky en la piara jalisciense, lo que implica una importancia peculiar si se considera que nuestro Estado es la Entidad número dos en la producción de

carne de cerdo del país, después de Sonora.

Macías también trajo a colación que la presencia del Aujesky en la porcicultura jalisciense demerita su status zoosanitario en un momento en que se abren nichos externos para la carne del cerdo mexicano, como ha ocurrido recientemente con la apertura de China, luego de gestiones al respecto de parte del Gobierno Federal.

Cabe referir que, a la fecha, el principal mercado de exportación de la carne de cerdo mexicana ha sido Japón, en virtud del acuerdo bilateral de intercambio comercial. Si bien el mercado nacional de la carne de marrano registra una gran demanda, como se comprueba con el alto precio de los chicharrones y de las carnitas, el mercado externo es otra alternativa que puede explotarse por los porcicultores de Jalisco, como ya lo han hecho los de otros Estados como Sonora y Yucatán.

Numeralia En Jalisco hay un inventario de 2.3 millones de cerdos.

El gremio porcícola de Jalisco descalifica a Sagarpa por darle liderazgo a Sonora en la producción de carne.

Los municipios con las mayores granjas son Acatic y San Juan de Los Lagos, además de Atotonilco el Alto, Tepatitlán de Morelos, Lagos de Moreno, Jalostotitlán y Zapopan, entre otros.

Fuente. Sagarpa-Senasica

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El pulso del Papa

El sucesor de Benedicto XVI Es el Papa, y solamente el Papa, quien nombra y crea Cardenales. Primero los nombra, cuando hace el anuncio, dando a conocer sus nombres; luego los crea, durante la celebración del Consistorio.

Roberto O’Farrill Corona

P

recisamente el nombre con el que se conoce la ceremonia de investidura del Cardenalato es el de Consistorio Público Ordinario, que tiene lugar unos días después del nombramiento, tiempo suficiente para que se congregue en Roma el Colegio Cardenalicio, integrado por Cardenales procedentes de todo el mundo.

De la Curia Vaticana Benedicto XVI ha nombrado Cardenales en tres ocasiones: el 24 de marzo de 2006, cuando creó a 14; el 24 de noviembre de 2007, cuando escogió a 23, y el pasado 20 de octubre, cuando nombró a 24, a quienes creará Cardenales en el próximo Consistorio del 20 de noviembre.

De entre los purpurados, son ellos mismos quienes eligen al Sucesor de Pedro. Así ocurre desde el año 1059.

Lo eligen durante el período de “Sede Vacante”, cuando el Papa ha muerto, en el Cónclave de Elección que se celebra en la Capilla Sixtina del Vaticano.

Sólo participan los Cardenales que tienen menos de 80 años de edad. Hasta hoy, el Colegio Cardenalicio está integrado por 179 Cardenales, de los que 102 son electores; pero a partir del próximo Consistorio estará conformado por 203, de los que 121 serán electores y elegibles, y de entre quienes, llegado el día, será escogido el sucesor de Benedicto XVI. Durante la Audiencia General del 20 de octubre, el Papa dio a conocer los nombres de los 24 nuevos Cardenales, de los que 20 serán electores. La lista de los nombramientos incluye a los siguientes Arzobispos: Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos; Antonio Naguib, Patriarca de Alejandría de los Coptos (Egipto); Robert Sarah, Presidente del Pontificio Consejo Cor Unum; Francesco Monterisi, Arcipreste de la Basílica de San Pablo Extramuros; Fortunato Baldelli, Penitenciario Mayor; Raymond Leo Burke, Prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica; Kurt Koch, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos; Paolo Sardi, Vice Camarlengo de la Santa Iglesia Romana; Mauro Piacenza, Prefecto de la Congregación para el Clero; Velasio de Paolis, Presidente de la Prefectura para los Asuntos Económicos de la Santa Sede; Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo de la Cultura; Medardo Joseph Mazombwe, Emérito

de Lusaka (Zambia); Raúl Eduardo Vela Chiriboga, Emérito de Quito (Ecuador); Laurent Monsengwo Pasinya, de Kinshasa (República Democrática del Congo); Paolo Romeo, Arzobispo de Palermo (Italia); Donald William Wuerl, Arzobispo de Washington (EE.UU); Raymundo Damasceno Assis, Arzobispo de Aparecida (Brasil); Kazimierz Nycz, de Varsovia (Polonia); Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don, Arzobispo de Colombo (Sri Lanka) y Reinhard Marx, Arzobispo de Munich y Freising (Alemania).

Electores del Papa Además, el Papa elevó a la dignidad cardenalicia a dos Prelados y a otros dos eclesiásticos que se habían distinguido “por su generosidad y dedicación al servicio de la Iglesia”, de más de 80 años de edad. Se trata del Arzobispo José Manuel Estepa Llaurens, Castrense Emérito de España; el Obispo Elio Sgreccia, Presidente Emérito de la Pontificia Academia para la Vida; Monseñor Walter Brandmüller, Presidente Emérito del Pontificio Comité de Ciencias Históricas (Alemania), y Monseñor Domenico Bartolucci, Maestro y Director Emérito de la Capilla Musical Pontificia Sixtina.

De estos 24 Cardenales, diez son italianos, cuatro africanos, dos sudamericanos, uno asiático, dos estadunidenses, y el resto, europeos. El más joven de ellos es Reinhard Marx, de 57 años, Arzobispo de Munich, Arquidiócesis que gobernó el Cardenal Ratzinger entre 1977 y 1981.

Benedicto XVI tiene más de 83 años, y su estado de salud es excelente, aunque últimamente se ha visto delgado, quizás por su diabetes. De cualquier modo, el Colegio Cardenalicio renovado no dejará de significar un grande e importante apoyo para lo que resta del pontificado de Benedicto XVI, un Papa que de manera conspicua demuestra ser sabio, justo y bueno. Justo el Papa que queremos.

Reseña del Cardenalato El título de Cardenal fue reconocido por primera vez durante el pontificado de Silvestre I, entre los años 314 y 335, pero el Colegio Cardenalicio fue instituido, en su forma actual, hasta el año 1150. El número de los Cardenales ha ido en aumento con el paso del tiempo, desde que durante los Concilios de Constanza, de 1414 a 1418, y de Basilea, de 1431 a 1437, el número se limitó a 24. Ahora llegará a 121, su máximo en la historia de la Iglesia.

Es de considerar que cuando el Papa crea Cardenales está preparando, de alguna manera, su sucesión, aunque no deja de tener él mismo sus limitaciones, porque hay Sedes episcopales y Dicasterios vaticanos de tradición cardenalicia, que el Papa no podría soslayar ni dejar sin Cardenal por tiempo prolongado

Librería del Arzobispado 3613 3085 Librerias Paulinas 3658 0963 Oficina de Prensa del Arzobispado 1036 5605 El Buen Pastor 3562 6285 Señor del Encino, Tonalá 3680 59 92 San Martín Hidalgo / Miguel Angel Rico (385)755 0191 Nuestra Señora de Guadalupe, Ameca (375)758 0793 Nuestra Señora de Fátima 3812 7971 Nuestra Señora del Divino Amor 3810 0630 Nuestra Señora del Rayo Miravalle 3670 6560 San Rafael del Parque 3643 1052 Cofradia de la Luz, Cocula (377) 773 3379 San Miguel Arcangel, Cocula / Coco (377) 773 2115 El Cabezon, Ameca (375) 758 6632 San Francisco de Asis, Tala (384) 738 0047 Nuestra Señora de la Asunción, Ameca (375) 758 5079 Señor San José, la Vega (385) 733 3091 Sr. Antonio Moya / Sra. Mary (377) 773 5520 San Onofre / Sr. José Luis Tellez 3638 8229 La Estanzuela / José Isidro Salcedo 138 4733 0131 Maria Guadalupe Cruz Avila 3645 9842 Santa María Tequepexpan 3694 0381 El Espiritu Santo, la Loma 3810 0630 Sagrado Corazón de Jesus / Arenales Tapatíos 3180 3326 Familia de Nazaret 1561 4700 San Lázaro 3663 4332 San Rodrigo Aguilar Mártir 3692 6856 Santa Ana Acatlán / Bere 33 1261 1811 Santa Ana Acatlán / Rene 33 1308 8390 Colonia Nueva España / Luz 3135 0229 Colonia Jardines de Santa María / Ana 3133 1220 Alejandro Yañez 33 1360 0428 / 1506 1792 / 3180 9609 Martina Velasco 3833 8839

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 7 de Noviembre de 2010

LIBRO DE LA SEMANA

Dolor y Milagro

El Cine siembra valores y antivalores Licenciada Lupita: Le agradezco mucho el tiempo que pueda dar a la resolución de esta duda. Recientemente, me he encontrado con Cristo tras haber acudido a un Retiro Espiritual organizado en mi Parroquia; y también porque deseo dar buen ejemplo a mis hijos y convencerlos de ser cristianos orgullosos de nuestra fe católica.

Hace poco, fuimos en familia al Cine a ver una película cuyo título nos atrajo, pues decía algo sobre rezar. Mas salimos un poco decepcionados, ya que en la cinta se trata el tema religioso; pero, al mismo tiempo, se exponen de manera natural y divertida antivalores, como por ejemplo el tener sexo en la primera cita o presentar algún desnudo injustificado (para mi gusto). Por otra parte, cuando platicábamos acerca de dicha película, mis hijos adolescentes dijeron rápidamente: “¡Qué bonita estuvo!”. Tuvimos qué dialogar mucho para hacerles notar que, en el fondo, la protagonista nos convence de que el matrimonio y la familia no son necesarios para la realización personal. ¿Cómo podemos hacer que películas como éstas no nos dejen convencidos de sus antivalores?

Rodrigo P.

Muy estimado en Cristo, Rodrigo: Muchas producciones hollywoodenses presentan el individualismo y el hedonismo como fuentes de realización personal.

Con historias llenas de sentimiento, nos invitan a tomar decisiones de acuerdo a lo que “fluye” en el corazón y a lo que nos hace sentirnos bien.

De manera muy atractiva, se hace a un lado la reflexión profunda sobre la verdad del hombre, y se invita abiertamente a no pensar, sino sólo a sentir.

En su “Alegoría de la Caverna”, Platón (filósofo griego del Siglo IV a.C.) explica la situación en que se encuentra el ser humano respecto del conocimiento. Plantea la existencia de dos

mundos: aquél que se conoce a través de los sentidos o mundo sensible, y el que se alcanza sólo mediante el uso de la inteligencia, la razón, llamado mundo inteligible o de las ideas.

El mundo que está fuera del alcance de los sentidos es el que da la estructura real de la vida del hombre; la máxima idea es la del Bien -que Platón representa con la figura del sol (que ilumina y permite ver la verdad completa)-.

Tomando esto como base, podríamos decir que la tendencia global en educación de valores está quedándose al nivel de lo sensible. Diversas ideologías resisten la idea de Dios y difunden ampliamente el “pensamiento” superficial y/o práctico. Vivimos un mundo irreal, estamos ciegos al destino eterno y grandioso del hombre, y privilegiamos la inmanencia como si careciéramos de una alma inmortal.

El Cine y las Artes reflejan lo que el hombre trae dentro.

En la actualidad parece que el ser humano está hueco, tiene poca substancia, no hay nada qué ofrecer ni algo a lo cual aspirar.

Afortunadamente, tú eres un ser reflexivo y puedes detectar estas incongruencias. Quiero felicitarte y felicitar a todos los padres de familia que encuentran tiempo para ir al Cine con sus hijos y, aún mejor que eso, que tienen la disposición de comentar la película vista. La iniciativa de hablar de los valores y antivalores vistos en la pantalla es excelente. No podemos taparnos los ojos o taparlos a nuestros hijos; es necesario formar su criterio a través del diálogo y la reflexión profunda. Entrar al mundo de las ideas y salir de la superficie en la que quieren mantenernos para la fácil manipulación.

Debemos reconocer que también hay Cine digno y aspiracional. Aprovechemos el Festival Internacional del Cine con Valores, que año con año organiza el Arzobispado de Guadalajara con el nombre de FIC TERCER MILENIO. Lupita Venegas/Psicóloga

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Testimonio real…

Laura Aguilar Cervantes Editorial Alom. 153 Páginas.

Un testimonio es “la narración permanente, viviente y conmovedora de los sentimientos del corazón y de la mente, de hechos o actos verdaderos, autentificados por el Espíritu Santo”. Nuestro testimonio nos motiva a vivir en rectitud, y una vida recta hará que nuestro testimonio sea cada vez más firme.

En este libro, Laura Aguilar narra, de una manera vívida y conmovedora, su experiencia de haber encontrado, mediante el dolor de haber perdido trágicamente a su segundo hijo, el amor y el consuelo de nuestro Padre del Cielo, y de cómo va actuando su Gracia en la restauración e integración de toda su familia.

Su narración, ágil, emotiva y sencilla, te adentrará en el misterio del dolor para sanar, con el Poder de Dios y como un inmenso regalo, la unidad, la alegría y la paz de su familia. Entre más te adentras en este testimonio, más motivaciones encontrarás para resolver los conflictos de tu familia, de acuerdo al Plan establecido por Dios.

Miguel Ángel Pérez Ramírez.

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VIDA DIOCESANA Domingo 31 de Octubre de 2010

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Eventos La Asociación “J.J. Guía al Ser”, que atiende a niños y jóvenes con Distrofia Muscular tipo Duchenne y Becker, así como Espina bífida y otras miopatías musculares, invita al Concierto de Silvia Paulina, que será para recaudar fondos y reinstalar el espacio para la Estancia de Día a favor de la Asociación. Mayores informes, a los Tels: 3632-3718 y 04433-3476-3409, con Claudia Reyes.

Cursos y Talleres Se invita a la “Iª Jornada de Salud Mental Atemajac 2010”, del 8 al 12 de noviembre, de las 20 a las 21.30 horas, en la Casa Pastoral de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario (Emiliano Zapata 75, esquina con Federalismo Nte., Atemajac del Valle). Informes, al 3823-1623. Se impartirán temas sobre Depresión, Manejo de sentimientos, Autoestima y Perdón.

La Sección de Derechos Humanos de la Comisión de Pastoral Social hace una extensa invitación a Sacerdotes, Religiosas, Vicarios y Agentes Pastorales a los Talleres Promotores para la Reconciliación y la No violencia. Comienzan el 7 de noviembre, de las 10 a las 13.30 Hrs. Informes e inscripciones, con Lic. T.S Minerva González Ávila, al Tel. 3618-6846. Asesor Diocesano de Derechos Humanos, Pbro.

Luis Javier Muñoz.

La Pastoral Bíblica invita a todos los Agentes de Pastoral al 2º Coloquio de Animación Bíblica, el 14 de noviembre, de las 10 a las 14.30 Hrs. El tema es: "La Familia en las Sagradas Escrituras". Expositor: Dr. Juan López Vergara, en las instalaciones del Instituto Bíblico. Informes, al Tel. 3121-0395.

Se hace extensa la invitación a las Jornadas de Bioética, el sábado 27 de noviembre a las 8.30 horas, en el Hospital Santa Margarita. Informes, al teléfono 3817-0388.

Encuentros y Retiros La Familia de Santa María convoca al Retiro Ignaciano para mujeres de entre 17 y 30 años de edad. Es una experiencia de silencio y paz, para que escuches la voz de Quien te ama. Será del viernes 12 al lunes 15 de noviembre, en la Casa de Retiro. Más informes, al Tel. 3615-8092.

Evangelizarte para sanarte invita a un Encuentro para sanar las heridas del pasado, vivir el presente en salud, amor y gozo, libre de adicciones. Será del 12 al 14 de noviembre. Informes e inscripciones, en Kfe Natanael (Escorza 209 a un costado del Expiatorio), de martes a domingo, de las 16.30 a las 22 Hrs. Tel. 1380-2979.

Kermés El Movimiento de Cursillos de Cristiandad invita a su Tradicional Kermés, el 14 de noviembre, en la Calle Tonantzin 1224, Col. Chapalita. El evento se llevará a cabo a partir de las 8 horas. Habrá antojitos mexicanos, juegos infantiles, disco con música para todos los gustos.

En Dios vivimos, nos movemos y existimos Juan López Vergara

L

a Iglesia nos ofrece en la Eucaristía de hoy un texto que nos invita a no pretender reducir los planes divinos a categorías humanas, anunciando una de las verdades radicales de la fe judeo-cristiana: Nuestro Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos (Lc 20, 27-38).

Lecturas fundamentalistas Algunos integrantes del conservador partido saduceo negaban la resurrección de los muertos, con base en una lectura fundamentalista de la Ley, sin conceder ningún valor a la tradición (compárese Hch 23, 1-11). Ellos cuestionaron a Jesús: “Maestro, Moisés nos dejó escrito que si alguno tiene un hermano casado que muere sin haber tenido hijos, se case con la viuda para dar descendencia a su hermano” (vv. 27-28).

La Torá, ciertamente, contiene la ley del levirato -del latín levir, ‘cuñado’, que traduce el hebreo yâbâm, que significa ‘cuñado en sentido amplio’-, cuyo objetivo estaba orientado a la conservación de la vida, buscando perpetuar la descendencia a través de un miembro de la propia familia (compárese Dt 25, 5-10).

Aquellos saduceos, pretendiendo ridiculizar la fe en la resurrección de los muertos, apoyados en una lectura fundamentalista de la citada ley, propusieron a Jesús un retorcido ejemplo: “Hubo una vez siete hermanos, el mayor de los cuales se casó y murió sin dejar hijos. El segundo, el tercero y los demás, hasta el séptimo, tomaron por esposa a la viuda y todos murieron sin dejar sucesión. Por fin murió también la viuda. Ahora

bien, cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será esposa la mujer, pues los siete estuvieron casados con ella?” (vv. 29-33).

Leer por detrás de la palabras Jesús, interpretando en profundidad las Escrituras, explicó los fundamentos de la fe bíblica en la resurrección, previniéndoles de no pretender encasillarla con parámetros humanos: “En esta vida, hombres y mujeres se casan, pero en la vida futura, los que se juzgan dignos de ella y de la resurrección de los muertos, no se casarán ni podrán ya morir, porque serán como ángeles e hijos de Dios, pues Él los habrá resucitado” (vv. 34-37). Jesús les recetó una pócima de su propia medicina, al demostrarles que la fe en la resurrección radica en la convicción de la lealtad de Dios a sus promesas, como se expone en la misma Ley: “Y que los muertos resucitan, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Porque Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos, pues para Él todos viven” (v. 38). Jesús nos enseña a leer por detrás de las palabras, pues “la letra mata, mas el Espíritu da vida” (II Co 3, 6).

Nuestro futuro es Dios Los invitamos a agradecer el maravilloso don de la fe en la resurrección, que nos permite vislumbrar que no solamente nuestro presente le pertenece a Dios, en Quien “vivimos, nos movemos y existimos” (Hch 17, 28), sino también nuestro futuro; más aún, como declara Jesús, nuestro futuro es Dios, ya que, para Él, todos vivimos.

Santos de la Semana:

del 7 al 13 de NOVIEMBRE 2010 7: -San Engelberto + 1225 en Swelm, Alemania. Noble.

Tuvo cargos importantes. Inocencio III lo hizo Obispo de Colonia: pacificador y justo. Mártir. De culto muy antiguo.

-San Willibrod de Utrech + 739 en Echtermach, Luxemburgo. Formado en el Monasterio de Ripon; Sacerdote en Irlanda. Evangelizador en Holanda y Dinamarca. Sergio I lo hizo Obispo de Utrech. Fundó la Abadía Misionera, casi en la muerte.

8: -Beato Juan Duns Escoto + 1308 en Colonia. Oriundo de Duns, Escocia. Religioso y Sacerdote Franciscano.

Asiduo confesor. Maestro en Oxford. De profunda devoción a la Santísima Eucaristía y a la Inmaculada Concepción.

“Doctor mariano”.

-San Godofredo de Amiens + 1115 en Soissons, Francia. Monje Benedictino. Abad en Nugent y promotor de vocaciones. De recia espiritualidad. Obispo de Amiens: enérgico y prudente contra la Simonía (compra o venta de cosas espirituales o de beneficios espirituales). Fama de santidad desde en vida.

9: -San Teodoro de Roma + Siglo III en El Ponto, Turquía.

Soldado cristiano. Acusado falsamente. Sufrió múltiples tor-

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

mentos. Mártir: quemado y decapitado. De culto inmemorial.

(NB. Hay otro San Teodoro, de Amasia, “ el recluta”.

-Beata Isabel Catez de la Trinidad + 1906 en Dijon, Francia. Carmelita Descalza. Mística: éxtasis. Dios le concedió la “inhabitación de la Santísima Trinidad” en su alma.

Escritora de innumerables Cartas de espiritualidad. Enferma y de intensa oración: “Voy a la Luz, al Amor, a la Vida”.

Falleció a los 26 años.

10: -Santos Narsetes y José + 343 en Persia. Los dos, Mártires por negarse a adorar al sol, por orden de Sapor II. Narsetes era Obispo. Fueron decapitados.

-Santa Teoctiste + hacia 902 en la Isla de Paros. Historia legendaria de Nicetas, sobre una anacoreta raptada por los turcos. Murió diciendo el “Nunc dimittis…: Ahora , Señor, puedes recoger a tu siervo…”, al comulgar. (Conforme a Simeón Metafrasto, compilador de leyendas hagiográficas de manuscritos).

11: -San Veranio de Cavaillon + cerca de 590 en Francia. Patrono de muchos Monasterios. Muy milagroso en curaciones, aun de enfermos mentales. Ermitaño en Vaucluse.

Obispo de Cavaillon: defendió la disciplina clerical.

-San Veranio + hacia 480, también en Francia. Obispo de Vence. Hijo de San Eugenio, Obispo de Lyon. (N.B. A veces se les confunde, por ser “tocayos”).

12: -Santos Benito de Benevento y compañeros + hacia 1003 en Kczimierz, Polonia. Monjes y Misioneros Camaldulenses. Mártires: degollados con gran saña. Culto inmemorial como protomártires (primeros) polacos.

14: -Santos Nicolás Tavelic y compañeros: Deodato de Rodez, Pedro de Carbona, y Esteban de Cuneo + 1391 en Jerusalén. Frailes Franciscanos, peregrinos a Tierra Santa. Estudiosos de la Sagrada Escritura. Defendieron la Divinidad de Jesucristo Nuestro Señor.

13: -San Nicolás I, el Magno, Papa + 867 en Roma. Electo después de la desintegración del Imperio de Carlomagno. Luchó tenazmente por la Iglesia en Oriente y Occidente. Fijó el 15 de Agosto la Fiesta de La Asunción de la Virgen María.

-Beato Eugenio Bossilkov + 1952 en Sofía, Bulgaria. Sacerdote y Religioso Pasionista. Teólogo. Trabajó por el Ecumenismo. Párroco en Bulgaria. Obispo de Nicópolis.

Perseguido por el comunismo, defendió a su grey y padeció tormentos. Mártir: fusilado.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

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Domingo 7 de Noviembre de 2010

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