Semanario #727

9 Año

de enero de 2011

XIII

No.

$7. 00

727

Exigencia en el Mensaje Papal

PROMESAS Y METAS El incipiente calendario invita a reflexionar y a sopesar actitudes y acciones. La balanza está disponible para este nuevo año (Páginas 3, 8, 10, 13, 22 y 31)

ATENCIÓN A LOS QUE SUFREN El Arzobispo Metropolitano convivió con Personal que se ocupa de la salud de enfermos en dos nosocomios (Páginas 3 y 12)

El Estado debe tutelar la libertad religiosa

E

s una realidad que se constata al abordar el Tema que el Papa Benedicto XVI propuso para la Jornada Mundial de la Paz, de 2011: “La libertad religiosa, vía para la paz”. Ya en su Discurso ante la ONU, en abril de 2008, había recalcado como “inconcebible que los creyentes tengan qué suprimir una parte de sí mismos, su fe, para ser ciudadanos activos.

Nunca debería ser necesario renegar de Dios para poder gozar de los propios derechos” (Páginas 2, 4 a 7, 14 y 15)

ECUMENISMO Se avecina la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos (Páginas 11 y 36)

PARROQUIA EL TEPEYAC Dedicada a la Reina de México y Emperatriz de América, esta comunidad urbana trabaja con denuedo como familia parroquial (Páginas 18 y 19)

OPCIÓN TURÍSTICA Planean otro itinerario de interés turístico en nuestro Estado: La Ruta Rulfiana (Página 32)

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REFLEXIONES Domingo 9 de Enero de 2011

Intolerancia religiosa y nuevas persecuciones a los cristianos

Consejo Editorial • Pbro. Pedro Rodríguez

González (Presidente)

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Guillermo Chávez Aguayo

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Mónica Livier Alcalá Gómez

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Dulce Natalia Romero Cruz

Director y Editor en Jefe Pbro. Pedro Rodríguez González Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Publicidad Claudia Pérez Arenas

Queda claro que la libertad religiosa originalmente nace identificada con la libertad de conciencia; es un derecho fundamental que se refiere a la opción de cada ser humano de elegir libremente su religión y poder ejercer dicha creencia públicamente, sin ser víctima de opresión, discriminación o intento de cambiarla.

Es cierto que en las democracias modernas generalmente el Estado garantiza la libertad religiosa a todos sus ciudadanos. Pero es verdad también que las situaciones de discriminación religiosa siguen siendo muy frecuentes en distintas partes del mundo, registrándose casos de intolerancia, preferencia de una religión por sobre otras y persecución a ciertos credos.

En el Ángelus del primer día del año 2011, el Papa Benedicto XVI invitó a respetar la libertad religiosa. El Santo Padre señaló que actualmente la libertad religiosa está amenazada por dos extremos negativos: el laicismo, “que margina la religión a la esfera privada”, y el fundamentalismo religioso, “que quiere imponerla a todos con la fuerza”.

Un recuento de hechos puede hacerse: Atentado contra una iglesia cristiana en Egipto: murieron 21 personas y 43 resultaron heridas por la explosión de un coche bomba frente a una iglesia cristiana de la ciudad egipcia de Alejandría, en la medianoche del 1º de enero de este año. El atentado fue perpetrado frente a la Iglesia de Los Santos, del barrio alejandrino de Sidi Bishr, quince minutos después de medianoche, cuando dentro de la iglesia había cerca de un millar de fieles. En una primera evaluación, se atribuyó el atentado a un coche bomba, pero el Ministerio del Interior advirtió que "es probable que la bomba que estalló fuera trasladada hasta el lugar por un terrorista suicida que habría muerto con el resto”.

Un S.O.S. por la libertad religiosa en Irak. «Hay un gran vacío en el alma de los cristianos de Irak». Las persecuciones, las matanzas y los secuestros que sufren a diario están convirtiendo a los fieles de esta minoría católica en verdaderos mártires. Con estas palabras describían los Arzobispos de la Iglesia Católica Siríaca de Bagdad y Mosul, Monseñor Shaba Matoka, y Monseñor Basile Georges Casmoussa, respectivamente, la flagrante violación del derecho a la libertad religiosa que sufren sus comunidades en este país de mayoría musulmana. Lo Prelados expresaron todo ello durante su paso en estos días por Madrid, después de una visita al Parlamento Europeo, en la que pidieron a la Unión Europea la creación de «un Comité Internacional para que se investigue quiénes son los autores del terrorismo islámico, y se garantice la seguridad de los cristianos».

Acoso a los cristianos: también en la vieja Europa. El Observatorio de Intolerancia y Discriminación contra los Cristianos, con sede en Viena, y dirigido por la Doctora en Derecho Internacional Gudrun Kugler, ha presentado su primer Informe. Recoge unos 130 casos de discriminación, ofensas y violencia contra cristianos en Europa y en los países cercanos de la Organización para la Seguridad y Cooperación Europea.

Algunos casos constatan actos puntuales de violencia. El fuego se ha usado en muchos casos: un intento de incendiar el interior de una iglesia en Viena (febrero de 2010); una Parroquia Greco-melquita incendiada en Bélgica (diciembre 2008); una Capilla y Colegio católicos en Montpellier (junio 2006), etc... Otras veces los agresores prefieren el insulto y los empujones (los matones del doctor abortista Christian Fiala contra católicos Pro Vida en Viena, el pasado septiembre), o la paliza pura y dura (en Fulda, Alemania, apalearon a un Cura de 78 años, dejándolo por muerto; en Turín, Italia, unos encapuchados golpearon a cuatro Monjes en su Monasterio; los Religiosos fueron hospitalizados). Los casos más duros son los tres ataques en Turquía, en los que se asesinó a cinco cristianos.

Y el recorrido puede continuar, sobre todo con hechos que se refieren al entorno más cercano. Mientras tanto, recuérdese la afirmación de Benedicto XVI, que señala a la libertad religiosa como un derecho importante de la persona humana que debe ser conocido, respetado y promovido por todos, pues es un bien, tanto de los individuos como de la Sociedad en general. Se trata de un derecho que es como el “alma” de todos los demás derechos humanos.

Es absurdo esperar que el Año Nuevo Sea próspero o adverso para todos; eso Dependerá de circunstancias personales:

A los miembros de la clase política, Ni qué preguntarles; tienen seguro Otro año para engordar su chequera:

El colectivo optimismo Es, sin duda, un disparate, Como también es dislate Un general pesimismo.

Tendrán año extraordinario: Gobernante, Senador, Ministro, Legislador, Político, funcionario.

Si el año se ve excelente, O se mira mal o peor, Dependerá del color Rosa o negro de la lente.

Cuyo privilegio es El chupar jugoso “hueso”, Y el de repartirse el queso De más de cien mil al mes.

Los miembros de la clase opulenta, Aunque ya gozan de bienestar, esperan Verlo ir en aumento este dos mil once:

Pero, en cambio ¿quién podrá pedir Risueño optimismo a gente amolada, A quienes padecen daño y abandono?

Si se inquiere al poderoso, Ricachón: ¿Cómo la ve?, Responderá: tengo fe Que este año será glorioso.

Responderá “verlas negras” El que vive cuesta abajo, El que no tiene trabajo, Y el que sobrevive apenas.

Banquero, magnate, en fin, Sin duda dirán lo mismo, Y ese entusiasta optimismo También lo tendrá el Slim.

¿Verá el futuro, confiado, El anciano solitario, El que dolor sufre a diario, O el enfermo desahuciado?

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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Es un hecho comprobado que no hay peor esclavitud ante los vicios que la que adquiere la persona por sí misma, incluso a sabiendas de los males por venir.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

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VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 9 de Enero de 2011

Tiempo de renovación personal y social

Invita el Cardenal a atender enfermos

con amor

Estimados lectores: De todo corazón, comenzando este año, expreso mis mejores deseos para todos ustedes y elevo una oración a Dios por su bienestar y para que tengan un próspero y feliz año nuevo, lleno de bendiciones.

Mas, quiero, a través de este mensaje hacer una pregunta: ¿Qué significa un próspero año nuevo? Para muchos, quizás, la respuesta sea obtener un cargo bien pagado en el Gobierno; para otros, poder medrar en sus negocios; habrá quienes estimen en mucho conservar su buena salud, o recuperarla si están enfermos, así como los que consideren la prosperidad como acumulación de bienes, de diversiones, de placeres, o incluso de mejoramiento profesional, o simplemente de gozar de paz y tranquilidad en su familia; esto depende de cada persona.

Pero, ¿qué es realmente lo que a un hombre, en su ser más íntimo, en su realidad más profunda y en su destino le hace próspero y le sirve de veras?; ¿qué es lo que debe procurar alguien que se interesa por su bien verdadero? Porque todos estos bienes arriba mencionados son bienes que no trascienden esta vida; es decir, se quedan en el aquí y en el ahora, y si se tienen o no, constituyen un bien puramente relativo. Vivir con buena salud o con ella quebrantada, con mucho dinero o con poco, desempeñar un cargo brillante u otro de menor monta, tiene su importancia, pero es intrascendente, porque al final, cuando se muere, se acaban todos esos bienes, beneficios y signos de prosperidad.

Yo pienso que lo que más vale para el ser humano es que sea mejor como individuo, que sea más espiritual, que sea dueño de una voluntad firme y apegada a los valores éticos, morales y sociales que facilitan la convivencia. Cuando una persona mejora y prospera en su condición de ser humano, va sembrando a su alrededor la serenidad, la justicia y la paz.

Imaginemos que en este México nuestro, convulso por la injusticia, la corrupción y la violencia del crimen organizado, tuviéramos este año un mejoramiento sustancial de la mayoría de sus habitantes, donde procuráramos poner en práctica cada día la honradez, la lealtad, la justicia, la comprensión, la fraternidad…

Yo pienso que, de ser así, los problemas sociales que nos acosan empezarían a encontrar una solución verdadera.

Y, aparte, habría de considerarse que un ser humano, al mejorar moralmente, no sólo se beneficia a sí mismo, sino que su acción benéfica se extiende a la Sociedad y a su entorno.

Quien obra así, está cumpliendo con la tarea que Dios nos ha confiado en este mundo, ya que el Señor nos puso en esta Tierra, como dijo en el Sermón de la Montaña, para ser perfectos como el Padre Celestial es perfecto. Y San Pablo, a su vez, expresa como única obligación del cristiano, el santificarse, al señalar: Ésta es la voluntad de Dios, la santificación.

Y santificarse significa ser mejores, ser realmente, desde lo más profundo del corazón, personas veraces, justas, fraternas, pacíficas y dispuestas a ayudar y a servir a los demás.

Les reitero, pues, mis buenos deseos para este 2011, para que prosperen en este sentido espiritual y también en todo lo material a lo que, como seres humanos, podemos aspirar de una manera legítima; eso no está mal, pero recuerden que sobre ello existe siempre una aspiración más alta, sólida, profunda y definitiva, que es el mejoramiento de nuestra persona; así gozaremos siempre con la bendición de Dios Nuestro Señor, que es la auténtica prosperidad.

Que Él los proteja y ayude a lo largo de todo este año.

Avisos • Deceso de un sacerdote El martes 21 de diciembre próximo pasado, se unió definitivamente a Jesús Buen Pastor el Padre Felipe de Jesús de Alba Pérez, quien nació el 17 de noviembre de 1928 en San Juan de los Lagos, Jalisco, y fue ordenado Presbítero también un 21 de diciembre, pero de 1957.

Entre sus muchos y valiosos servicios a Dios y a la Iglesia, se le recuerda, reconoce y agradece su labor como Párroco de La Preciosa Sangre de Cristo durante varios lustros, en los que edificó una gran comunidad. Asimismo, fue Decano del

Decanato de San Pedro y Juez del Tribunal Eclesiástico Regional. ¡Descanse en paz este ameritado Sacerdote!

• La Comisión de Formación Permanente del Presbiterio, extiende una cordial invitación a todos los sacerdotes, diocesanos y religiosos, a participar en la Peregrinación al Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe el miércoles 12 de enero, a las 12 del mediodía. Después de la Celebración Eucarística se ofrecerá una comida y habrá momentos de convivencia.

Cristina Elizabeth Díaz Morales

E

l Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, recomendó a todos los servidores que trabajan en los hospitales, atender con paciencia, y sobre todo con amor, a los pacientes que acuden a los nosocomios para tratarse de alguna enfermedad.

Durante una Misa especial que celebró en el Hospital General de Zona 45, del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), conocido también como Hospital Ayala, por el 52º Aniversario de su Fundación, el purpurado habló del amor y del servicio.

Les recordó a los asistentes, que trabajan en este nosocomio, en donde conviven todos los días con el dolor, que sólo para quien lleva a Dios en su corazón, “las tempestades se calman”.

“A lo largo de la vida todos tenemos problemas, y cuando se sientan muy perturbados o muy intranquilos, por cualquier causa que sea,

llamen al Señor a su corazón; que vaya con Ustedes para que les dé paz y seguridad, porque todas las cosas que suceden son para nuestro bien”, añadió.

Antes de la homilía, el Cardenal felicitó a las Enfermeras y Enfermeros del lugar, quienes celebran su día el 6 de Enero, y los encomendó a Dios para que los ayude a desempeñar de la mejor manera su labor.

El Arzobispo Metropolitano agradeció a Dios por la fundación de este nosocomio, por todo el bien que ha realizado a través de 52 años, y elevó una oración para que el Señor asista a todos los doctores, enfermeras y trabajadores a seguir ayudando a los enfermos en esta obra humanitaria y de profundo sentido cristiano.

A la Celebración Eucarística asistieron el Delegado del IMSS en Jalisco, Benito Gerardo Carranco Ortiz; la Directora del Hospital Ayala, María Cristina Ambriz Gutiérrez, así como empelados de ese entro de Salud.

Visitas al Santuario de los Mártires Enero 2011 Domingo 09 Domingo 16 Domingo 23 Domingo 30

Decanato Miravalle

Celebrante Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia

Getsemaní de la Cruz Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Polanco San José de Analco

Sr. Obispo Francisco González González Sr. Obispo Miguel Romano Gómez Fuente: Vicaría de Pastoral

Domingo 9 de Enero de 2011

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Para alcanzar la paz

Libertad religiosa, una necesidad indispensable Instaurada por el Papa Paulo VI el 1° de enero de 1968, la Jornada Mundial de la Paz no ha dejado de celebrarse anualmente en cada lugar del mundo donde se encuentra la Iglesia. Este año, Benedicto XVI oró para que la libertad religiosa sea respetada y para alcanzar esa paz soñada.

Mónica Livier Alcalá Gómez

E

l Papa comenzó recordando que el año 2010 estuvo marcado por grandes discriminaciones y violencia en el marco de la libertad religiosa -de modo especial el ataque contra la Catedral de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, de Bagdad, en la que el 31 de octubre pasado fueron asesinados dos sacerdotes y más de cincuenta fieles mientras estaban reunidos para la Celebración de la Santa Misa-.

Precisamente por este motivo, al ver que la práctica de la religión parece ser una ocasión de peligro en algunas regiones del mundo, fue que en el Mensaje por

la Jornada Mundial de la Paz de este año el Pontífice quiso tocar el tema de la libertad religiosa, su importancia y la relevante responsabilidad de que los Estados protejan este bien, patrimonio del hombre que lo lleva a su trascendencia, ya que “negar o limitar de manera arbitraria esa libertad significa cultivar una visión reductiva de la persona humana; oscurecer el papel público de la religión, significa generar una Sociedad injusta, que no se ajusta a la verdadera naturaleza de la persona humana; significa, asimismo, hacer imposible la afirmación de una paz auténtica y estable para toda la familia humana”.

Libertad para la paz Para que exista pleno respeto al otro y a su libertad, es necesaria una libertad que no sea enemiga ni permanezca indiferente ante Dios, refiere el Papa, como también lo es apostar por un relativismo moral que en lugar de unificar los pueblos es causa de división y violencia para el género humano.

Igualmente, la educación religiosa es

un bien y una obligación primeramente de los padres de familia, por lo que debe garantizarse que los papás puedan libremente educar a sus hijos según sus propios criterios culturales, morales y religiosos: “Los mismos padres deberían tener la libertad de poder transmitir a los hijos, sin constricciones y con responsabilidad, su propio patrimonio de fe, valores y cultura”.

Contrario a esto, cuando se intenta impedir la profesión de la fe propia y vivir conforme a ella, se amenaza la justicia y la paz. Por tanto, “es un bien esencial de toda persona poder ejercer libremente el derecho a profesar y manifestar, individualmente o comunitariamente, su propia religión o fe, tanto en público como en privado, así como la enseñanza, la práctica, las publicaciones, el culto o la observancia de los ritos propios de su religión”.

La dimensión pública de la religión Aunque la libertad religiosa proviene de la esfera personal, es un bien común que se realiza en la relación con los demás:

“Una libertad sin relación no es una libertad completa”, apuntó el Santo Padre.

Y puso como ejemplo la labor que realizan las Comunidades Religiosas en la Sociedad, que son instituciones culturales y caritativas, y más importante aún, la contribución ética que hace la religión en el ámbito político. En este sentido, es importante resaltar que la profesión de una religión no puede imponerse ni instrumentalizarse por la fuerza.

“La exclusión de la religión de la vida pública, priva a ésta de un espacio vital que se abre a la trascendencia”. En este sentido, el fundamentalismo religioso y el laicismo son formas extremas de rechazo a la pluralidad y a la sana laicidad: “Por eso, las leyes y las instituciones de una Sociedad no pueden configurarse ignorando la dimensión religiosa de los ciudadanos, o de manera que se prescinda totalmente de ella… Al no ser ésta (la religión) una creación del Estado, no puede ser manipulada, sino que más bien debe reconocerla y respetarla”.

El Santo Padre insistió, por tanto, en que, someter a los pueblos a totalitarismos

Domingo 9 de Enero de 2011

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Para leer el mensaje completo: http://www.aciprensa.com/Docum/documento. php?id=349

políticos e ideológicos, enfatiza el poder público, mientras que coarta la libertad de conciencia, de pensamiento y de religión, como si fueran rivales: “La dimensión pública de la religión ha de ser siempre reconocida, respetando la laicidad positiva de las instituciones estatales. Para dicho fin, es fundamental un sano diálogo entre las instituciones civiles y las religiosas para el desarrollo integral de la persona humana y la armonía de la Sociedad”.

El diálogo, búsqueda del amor y la verdad

Las grandes religiones son un factor de unidad y de paz para la familia humana, asegura Benedicto XVI, y los líderes de estas religiones -por su papel, su influencia y su autoridad- son los primeros en ser llamados a vivir el respeto y el diálogo.

Como se señaló desde el Concilio Vaticano II: “La Iglesia no rechaza nada de lo que en las diversas religiones es verdadero y santo”, lo cual no significa abrir paso al relativismo o al sincretismo religioso, pues la Iglesia “anuncia y tiene la obligación de anunciar sin cesar a Cristo, que es ‘Camino, Verdad y Vida’” (Jn 14, 6).

“La política y la diplomacia deberían contemplar el patrimonio moral y espiritual que ofrecen las grandes religiones del mundo, para reconocer y afirmar aquellas verdades, principios y valores uni-

versales que no pueden negarse sin negar la dignidad de la persona humana… desarticulando aquellas ideologías políticas que terminan por suplantar la verdad y la dignidad humanas y promueven falsos valores con el pretexto de la paz, el desarrollo y los derechos humanos, significa favorecer un compromiso constante para fundar la Ley Positiva sobre los principios de la Ley Natural”.

A pesar de los esfuerzos, día a día, de organismos internacionales, locales y gubernamentales, de hombres y mujeres de buena voluntad, en el mundo sigue existiendo la violencia y discriminación por ideología o religión. En Asia y África, los afectados son principalmente miembros de las minorías religiosas.

Se dan también formas más sofisticadas de persecución en los países occidentales, renegando de la historia y de los símbolos religiosos: “Son formas que fomentan a menudo el odio y el prejuicio, y no coinciden con una visión serena y equilibrada del pluralismo y la laicidad de las instituciones, además del riesgo para las nuevas generaciones de perder el contacto con el precioso patrimonio espiritual de sus países”.

La libertad religiosa en el mundo Dirigiéndose, finalmente, Benedicto XVI a las comunidades cristianas que su-

fren de persecución y violencia, así como actos de intolerancia, les recomendó no desfallecer ni desanimarse ante las dificultades actuales, pues el testimonio del Evangelio “es y será siempre un signo de contradicción.

“Meditemos en nuestro corazón las palabras del Señor Jesús: ‘Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados.

Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados […]. Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el Cielo’” (Mt 5, 5-12).

Les recordó también que la violencia no se vence con violencia, sino que el dolor en que se vive debe ir acompañado de la fe, de la esperanza y el testimonio del amor a Dios: “Expreso también mi deseo de que en Occidente, especialmente en Europa, cesen la hostilidad y los prejuicios contra los cristianos, por el simple hecho de que intentan orientar su vida en coherencia con los valores y principios contenidos en el Evangelio”.

La religión en el mundo puede contribuir a la construcción de un orden justo y pacífico. La paz es el resultado de un proceso de purificación y de elevación moral, cultural y espiritual de cada persona y de cada pueblo en donde se respeta la dignidad plenamente.

“La libertad religiosa es un arma auténtica de la paz, con una misión histórica y profética. En efecto, ella valoriza y hace fructificar las más profundas cualidades y potencialidades de la persona humana, capaces de cambiar y de mejorar el mundo. Ella permite alimentar la esperanza en un futuro de justicia y de paz, también ante las graves injusticias y miserias materiales y morales. Que todos los hombres y las sociedades, en todos los ámbitos y ángulos de la Tierra, puedan experimentar pronto la libertad religiosa, camino para la paz”.

En este año 2011 se cumplirá el XXV Aniversario de la Jornada Mundial de Oración por la Paz, que fue convocada en Asís por el Pontífice Juan Pablo II en 1986. En dicha ocasión, los líderes de las grandes religiones del mundo testimoniaron que las religiones son un factor de unión y de paz, no de división y de conflicto. El recuerdo de aquella experiencia es un motivo de esperanza en un futuro en el que todos los creyentes se sientan y sean auténticos trabajadores por la justicia y la paz.

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Tu plena libertad religiosa, un tributo a la paz Comisión Diocesana de Pastoral Social

E

n la mañana del sábado 1º de enero, en la Basílica Vaticana de San Pedro en Roma, el Santo Padre Benedicto XVI presidió la Celebración de la Solemnidad de María Santísima Madre de Dios en ocasión de la Jornada Mundial de la Paz, que en esta ocasión el Pastor de la Iglesia Católica desarrolló a partir del tema: “Libertad religiosa, camino para la paz”.

Este tema es muy oportuno, dada la particular situación actual que vive la Iglesia Católica en el mundo entero, donde se han presentado notables retrocesos en el orden del respeto del derecho de la libertad religiosa, y se ha atentado contra la dignidad de la persona humana al conculcar ese derecho fundamental de todos los derechos del individuo, puesto que lesiona su naturaleza trascendente, toda vez que “toda persona es titular del derecho sagrado a una vida íntegra, no sólo en el aspecto físico, sino, sustancialmente, desde el punto de vista espiritual”.

Los principales acentos del mensaje papal fueron puestos, pues, sobre el tema de la libertad religiosa como derecho humano, ante las violaciones deliberadas, sutiles e incluso legalizadas que han padecido muchos creyentes a causa de su fe.

Esto se documenta en las últimas fechas con los atentados directos perpetrados en contra de grupos católicos, y así lo señaló el Pontífice al denunciar que “los cristianos son actualmente el grupo religioso que sufre el mayor número de persecuciones a causa de su fe...

Esto es inaceptable, porque constituye una ofensa a Dios y a la dignidad humana; y es una amenaza a la seguridad y a la paz, e impide la realización de un auténtico desarrollo humano integral”.

El Mensaje Papal muestra la preocupación de parte de la Iglesia Católica por procurar la búsqueda de la Paz en todo el mundo, acción que se ha promovido por más de cuatro décadas. El Santo Padre Benedicto XVI, al elegir el tema: La libertad religiosa, camino para la paz, sin duda que deseó hacer una invitación a la reflexión a todas las naciones y a toda la Iglesia a

partir de sus palabras, las cuales requieren con urgencia ser asimiladas por todas las comunidades católicas en el mundo, a fin de que procuren, desde la vivencia coherente de la propia fe en Jesucristo, la comunión y solidaridad con los cristianos que experimentan la violación constante de su derecho a la libertad religiosa, a manos de las autoridades represoras o de grupos religiosos fundamentalistas.

Por ello, exhortó Benedicto XVI, se ha de garantizar en todos los órdenes, incluidos el legal, el respeto y salvaguarda de ese derecho, pues es fiel parámetro del respeto existente respecto de todos los demás derechos humanos en cada Sociedad o Nación. atentados recrudecidos

Y no sólo habrá que referirse a los hechos más recientes, pues la Historia de la Humanidad, y en particular la del Siglo XX, ha mostrado con vergonzosos ejemplos los atentados que por la fe han padecido numerosos seres humanos en diversos momentos, al ejercer su derecho de libertad de religión hasta llegar incluso a morir violentamente a manos del poder, por el simple hecho de invocar el nombre de Dios o de la Santa Virgen María, sin olvidar que en este orden, inclusive nuestro

país experimentó en las primeras décadas del mencionado siglo tales abusos, persecuciones y martirios, lo cual no es un secreto para nadie.

Esto ya lo había recalcado antes de la celebración del primero del año el Papa, al decir: “Las violaciones a la libertad religiosa no son cosa del pasado, pues actualmente son muchas las áreas del mundo en las que persisten formas de limitación a la libertad religiosa, […] y también se dan formas más sofisticadas de discriminación y marginación en el plano cultural y de la participación en la vida pública civil y política”.

Ante los condicionamientos que encuentran los creyentes para la manifestación pública de su fe, y la prevalencia y difusión de un laicismo antirreligioso, que desconociendo los aportes de la religión al bien de la Sociedad, la ignoran y restringen en sus manifestaciones públicas, afirma también en su Mensaje: “En algunas regiones del mundo la profesión y expresión de la propia religión comporta un riesgo para la vida y la libertad personal”.

Negar o limitar de manera arbitraria la libertad religiosa, cultiva, pues, una visión reductiva de la persona humana y oscurece el papel público de la religión; genera una Sociedad injusta, que no se ajusta a la verdadera naturaleza de la persona huma-

na: “Hace imposible la afirmación de una paz auténtica y estable para toda la Familia Humana”. encarecida petición

Por ello, Su Santidad Benedicto XVI exhortó a los hombres y mujeres de buena voluntad a renovar su compromiso por la construcción de un mundo en el que todos puedan profesar libremente su religión o su fe, para lo cual será fundamental la acción de la familia en la educación de las nuevas generaciones, y la protección garantizada de parte de los Estados nacionales, para que los derechos humanos fundamentales, incluida la libertad religiosa, sean respetados plenamente.

El respeto de los elementos esenciales de la dignidad del hombre, como el derecho a la vida y a la libertad religiosa, es una condición para la legitimidad moral de toda norma social y jurídica.

La libertad religiosa no es sólo ausencia de coacción, sino capacidad de ordenar las propias opciones según la verdad. Por ello, el Sumo Pontífice externó su anhelo de que todos los hombres y las Sociedades, puedan experimentar pronto la libertad religiosa, camino para la paz.

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“LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZ”

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JORNADA PARA LA PAZ: ENERO 2011 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

“

Toda Institución se inspira, al menos implícitamente, en una visión de hombre y de su destino, de la que saca sus referencias de juicio, su jerarquía de valores, su línea de conducta. La mayoría de las sociedades ha configurado sus instituciones conforme a la preeminencia del hombre sobre las cosas. Sólo la Religión divinamente revelada ha reconocido claramente en Dios, Creador y Redentor, el erigen y destino del hombre. La Iglesia invita a las autoridades civiles a juzgar y decidir a la luz de la Verdad sobre Dios y sobre el hombre”.

(Cfr. Catecismo de la Iglesia Católica, N° 2244, el 3er.Mandamiento. 5° Apartado).

Todos los Pontífices del Siglo XX han insistido en el tema que enunció y subrayó este 1° de enero de 2011 Su Santidad Benedicto XVI en la ya consagrada Jornada de la Paz, que ha reiterado el Mensaje Papal de inicio de año. El Papa marcó, ahora, el tema: “Libertad Religiosa, camino para la Paz”, lo cual ha sido una invitación a la Oración como jornada de reflexión para educarnos para la Paz; tarea en la que podemos y debemos comprometernos.

Benedicto XVI, lo veremos adelante, recogió el sentir de todos los Papas del Siglo XX, desde San Pío X a Juan Pablo II. El Papa reiteró la idea de Benedicto XIV (+1758) sobre las “armas morales que dan fuerza y prestigio al Derecho Internacional”. Y de ahí, el Obispo de Roma reafirma, ahora, con un lugar especial, el “respeto y la promoción de la Libertad Religiosa, camino para la Paz”. Y subraya que “el negar o limitar de manera arbitraria esa libertad, significa cultivar una visión reductiva de la persona humana”, a la vez que precisa que “la Libertad Religiosa se ha de entender no sólo como ausencia de coacción, sino como capacidad de ordenar las propias opciones según la Verdad”.

Asimismo, acusa: “Se puede constatar con dolor que en algunas regiones del mundo la profesión y expresión de la propia religión comporta un riesgo para la vida y la libertad personal, mientras que en otras, se dan formas más silenciosas y sofisticadas de prejuicio y oposición hacia los creyentes y los símbolos religiosos”.

Más aún, prosigue el Papa: “Es cierto que la Libertad Religiosa puede ser instru-

mentalizada tanto por el fanatismo como por el fundamentalismo y por la hostilidad contra la religión, posturas que terminan siendo más dogmáticas que el supuesto dogmatismo que rechazan”. ¡Vaya si es cierto! Así enjuicia, pues, la realidad actual Benedicto XVI, y termina expresando su concepto de Paz, diciendo: “La Paz es un don de Dios y, al mismo tiempo, un proyecto por realizar… La Paz es el resultado de un proceso de purificación y elevación cultural, moral y espiritual de cada persona y de cada pueblo, en el que la dignidad humana, la Libertad Religiosa es respetada a plenitud”.

Hasta aquí el apretado resumen del Discurso del Papa Benedicto XVI.

mensajes papales sobre la libertad religiosa y por la paz”

(siglos xx y xxi)

1° León XIII celebró el 21° Año Santo en 1900, y redactó, en 1888, su Encíclica “Libertas praestantissimum”, con conciencia del valor de la Libertad Religiosa de todo hombre.

2° Pío X lanzó en 1907 el Decreto “Lamentabili”, contra los errores del Modernismo acerca de la Libertad Religiosa. Su lema resume su pensamiento: “Restaurar todas las cosas en Cristo”.

3° Benedicto XV, “El Papa de la Paz”,

merecidamente reconocido así aun en Ankara, Capital de Turquía, por su labor pacifista en la Primera Guerra Mundial, condenó “las violaciones a los Derechos Humanos y a la Libertad Religiosa, en su Encíclica “Humanis Generis”, en la cual destacó la Libertad Religiosa.

4° Pío XI, el “Papa de las Misiones”, defendió los “Valores cristianos” contra los ‘ismos’ de ese momento: Fascismo y Comunismo, persecutorios los dos. Así lo declaró al canonizar a Santo Tomás Moro, el Santo Canciller y Mártir de la Libertad Religiosa. Sus Encíclicas lo reafirmaron: “Mir Brennender Sorge”, contra la opresión de la Iglesia y su Libertad por el Nazismo, y la “Divini Redemptoris”, contra el Comunismo. Fue a Pío XI a quien le tocó vivir en tiempos de la Gesta Cristera (1926-29) en México, con sus Santos Mártires por la persecución callista contra la Libertad Religiosa. Todo ello le afectó hondamente, como se ve en su Encíclica “Acerba animi”, que expresara su dolor paternal.

5° Pío XII vivió intensamente la II Guerra Mundial y la persecución nazi con sus excesos en los Campos de Concentración.

Persecución antisemita y anticatólica. Sus Radio-Mensajes de Navidad fueron célebres y nos cimbraron hondamente, más el del Año Santo de 1950 y el de 1952, pues abogó por la Paz y la Libertad Religiosa.

Le tocó también la persecución comunis-

ta, atea, en todo el Oriente de Europa contra los católicos, Mártires muchos de ellos, en Polonia, Hungría y otros países.

6° Juan XXIII pugnó por la Paz en su famosa Visita por la Paz a Asís, con todo el sabor franciscano. Él inspiró y promulgó el Concilio Vaticano II con la enjundiosa Declaración “Dignitatis humanae”, sobre la Libertad Religiosa. Él ya conoció el primer texto de la Comisión Central examinado en junio de 1962, con la guía del ínclito Cardenal Agustín Bea, S.J., figura relevante, y su distinción sobre el Ecumenismo.

A Su Santidad Juan XXIII le debemos la fundamental Encíclica “Pacem in Terris” y sus lecciones sobre la Paz y la Libertad Religiosa. Destaca también su Encíclica “Petri Cathedram”, sobre la Verdad, la Unidad y la Paz”. Textos vertebrales.

7° Paulo VI aprobó y promulgó los Documentos del Concilio Vaticano II. Redactó una “Nota Personal” a la Constitución Lumen Gentium, que ilumina el contexto de paz y libertad. Fue muy connotado su Discurso ante la ONU en 1965, y su sentida exclamación por la Paz. Planteó la Libertad Religiosa en su visita papal a Uganda y el fundamentalismo islámico. Fue constante su Defensa de los Derechos Humanos y de la Libertad Religiosa en casos concretos como el radicalismo anticatólico, esos años, en la Cuba de Fidel Castro Ruz. 8° Juan Pablo I, en su breve pontificado, pronunció 19 discursos, muy de tono catequístico; varios, muy significativamente, sobre la Libertad y la Paz. 9° Juan Pablo II, quien “nos robó el corazón”, estudió en el Seminario “clandestino” de Cracovia. Sufrió el atentado de un fanático. Viajó predicando la Libertad Religiosa y la Paz por todo el mundo: 104 Visitas Pastorales, aun a Cuba, ante el respeto del mismo Fidel Castro. Ahí quedan sus Encíclicas sobre la Libertad Religiosa y su “Mensaje de Paz” ante la ONU. 10° Hoy, Benedicto XVI ha hecho acopio de toda esta Doctrina sobre la Libertad Religiosa y la Paz. Texto que se añade a sus 700 escritos teológico-pastorales. No nos queda más que nutrirnos de su ubérrimo (en el sentido literal) contenido, y fortalecernos para ser “constructores” de la Paz por la Libertad Religiosa. Derecho inviolable.

Domingo 9 de Enero de 2011

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Un útil cuestionario

A propósito de los propósitos Pbro. Carlos Javier Díaz Vega

L

es deseo un muy Feliz Año 2011. Todos debemos estar agradecidos con Dios por lo que nos ha dado y lo que nos ha quitado.

Les invito a realizar sus propósitos de Año Nuevo, pero de manera objetiva. Basta ya de trivialidades.

Creo que nos ayudaría bastante el que hagamos un breve examen de conciencia. Así, nos daremos cuenta en qué fallamos y qué debemos mejorar o restaurar.

No es lo mismo progreso que proceso, no es lo mismo permanecer que perseverar. ¡Ánimo, pues, y muchas bendiciones!

1. ¿He dudado o negado las verdades de la fe católica?

2. ¿He practicado la superstición o el espiritismo?

3. ¿Me he acercado indignamente a recibir algún Sacramento?

4. ¿He blasfemado? ¿He jurado sin necesidad o sin verdad?

5. ¿Creo todo lo que enseña la Iglesia Católica?

6. ¿Hago con desgano las cosas que se refieren a Dios?

7. ¿He faltado a Misa los domingos o días festivos? ¿He cumplido los días de ayuno y abstinencia?

8. ¿He callado en la confesión por vergüenza algún pecado mortal?

9. ¿Manifiesto respeto y cariño a mis padres y familiares?

10. ¿Soy amable con los extraños y me falta esa amabilidad en la vida de familia?

11. ¿He dado mal ejemplo a las personas que me rodean? ¿Les corrijo con cólera o injustamente?

12. ¿Me he preocupado de la formación religiosa y mo-

ral de las personas que viven en mi casa o que dependen de mí?

13. ¿He fortalecido la autoridad de mi cónyuge, evitando reprenderle, contradecirle o discutirle delante de los hijos?

14. ¿Me quejo delante de la familia de la carga que suponen las obligaciones domésticas?

15. ¿Tengo enemistad, odio o rencor contra alguien?

16. ¿Evito que las diferencias políticas o profesionales degeneren en indisposición, malquerencia u odio hacia las personas?

17. ¿He hecho daño a otros de palabra o de obra?

18. ¿He practicado, aconsejado o facilitado el grave crimen del aborto?

19. ¿Me he embriagado, bebido con exceso o tomado drogas?

20. ¿He descuidado mi salud? ¿He sido imprudente en la conducción de vehículos?

21. ¿He sido causa de que otros pecasen por mi conversación, mi modo de vestir, mi asistencia a algún espectáculo o con el préstamo de algún libro o revista? ¿He tratado de reparar el escándalo?

22. ¿He sido perezoso en el cumplimiento de mis deberes? ¿Retraso con frecuencia el momento de ponerme a trabajar o a estudiar?

23. ¿He aceptado pensamientos o miradas impuras?

24. ¿He realizado actos impuros? ¿Solo o con otras personas? ¿Del mismo o de distinto sexo? ¿En cuántas ocasiones? ¿Hice algo por impedir las consecuencias de esas relaciones?

25. Antes de asistir a un espectáculo o de leer un libro, me entero de su calificación moral?

26. ¿He usado indebidamente el matrimonio? ¿Acepto

y vivo conforme a la Doctrina de la Iglesia en esta materia?

27. ¿He tomado dinero o cosas que no son mías? ¿En su caso, he restituido o reparado?

28. ¿He engañado a otros cobrando más de lo debido?

29. ¿He malgastado el dinero? ¿Doy limosna según mi posición?

30. ¿He prestado mi apoyo a programas de acción social o política inmorales o anticristianos?

31. ¿He dicho mentiras? ¿He reparado el daño que haya podido seguirse?

32. ¿He descubierto, sin causa justa, defectos graves de otras personas?

33. ¿He hablado o pensado mal de otros? ¿He calumniado?

34. ¿Soy ejemplar en mi trabajo? ¿Utilizo cosas de la empresa en provecho propio o faltando a la justicia?

35. ¿Estoy dispuesto a sufrir una merma en mi reputación profesional antes de cometer o cooperar formalmente en una injusticia?

36. ¿Me preocupo por influir -con naturalidad y sin respetos humanos- para hacer más cristiano el ambiente a mi alrededor? ¿Sé defender a Cristo y a la Doctrina de la Iglesia?

37. ¿Hago el propósito de plantearme más en serio mi formación cristiana y mis relaciones con Dios?

Domingo 9 de Enero de 2010

9 Mucho por aprender

La Humildad de Dios

“Esta humildad absoluta de Jesús en el pesebre revela aspectos desconocidos de Dios como su capacidad de estar en el pobre, en el pequeño; su capacidad de darse a Sí mismo por nosotros, sin reservas”.

Del Libro “La Navidad. A pesar de la tristeza de los tiempos”, del Cardenal Carlo María Martini.

Pbro. Germán Orozco Mora Mexicali, B.C.

S

in duda que una de las enseñanzas de la Navidad, es que se trata de un tiempo que se prolonga más allá del 25 de Diciembre hasta llegar a la Epifanía y al Bautismo de Cristo, y que nos revela que Jesucristo es un Dios humilde.

Porque a pesar de que Jesús es el Hijo Unigénito del Eterno Padre, vino a nosotros de una manera sencilla, obligado por las circunstancias adversas, a nacer en una cueva oscura y mal oliente, en el comedero de los animales, que eso es un pesebre.

A sus discípulos, Jesús les enseñó que lo más importante para los que creen en Él, es el olvidarse de aspirar a los primeros lugares; por el contrario, buscar ser servidores humildes y sencillos.

Humanamente, una de las complicaciones de las que quiere advertirnos Jesús, es el deseo de grandezas y de una vida sin religión y llena de ambiciones mundanas, teniendo en cuenta que una de las causas indudables de la infelicidad en el hombre es su exagerado e inmoderado ánimo de revancha y su ansiedad por querer tener más y vivir por encima de los demás, especialmente de los sencillos y débiles.

Desde el Pesebre de Belén podemos contemplar cómo se concreta ejemplarmente la práctica de la humildad, y durante la infancia, juventud y vida entera de Jesucristo, Él hará patente su intención de renunciar a las grandezas

y de ocupar lo que menos gusta al ser humano: el último lugar.

Las grandes virtudes teologales, como son la fe, la esperanza y la caridad, son, sin duda, muy importantes; pero entre ellas hay una que es importantísima: la humildad.

Sin embargo, en la vorágine del consumismo pseudo-navideño que se ha vuelto a vivir y en el cual suele caer la mayoría de los cristianos, es seguramente una grave omisión el olvidarse o hacer a un lado esa virtud que constituye el centro de la conmemoración del Nacimiento de Jesús, y que es su humildad, llegada al extremo de haber venido Dios mismo al mundo en

un pesebre, en el seno de una familia pobre, migrante, sin techo, y que, además, fue acosada por la envidia y ambición de malvados y poderosos como Herodes.

No es extraño, pues, que quienes desean vivir una vida verdaderamente cristiana, centrada en la humildad, encuentren rechazo y desprecio en una Sociedad donde el Nacimiento del Hijo de Dios se ha convertido en un evento de festejos ostentosos y obsequios superfluos; cuando lo que Dios, en el pesebre, vino a promover fue la humildad, la verdad , la justicia y la solidaridad y, sobre todo, a enseñar a que aquellos privilegiados que poseen los medios materiales sobrados, los empleen en vencer el hambre, en derrotar el desempleo, en defender la vida, en acrecentar el amor fraterno y la comunión entre los hombres, como lo manifestara también el antes mencionado Cardenal Carlos María Martini.

se igualó a nosotros para elevarnos

Mas, tanto amó Dios al hombre para salvarlo, que se hizo uno con él, similar en todo, excepto en el pecado. Y nació como él, en una situación capaz de abrir el corazón hasta de los no creyentes.

Migrante, sin techo, sin alimentos, sin protección, la suprema humildad de Dios se manifestó en el Nacimiento, en este mundo, de su Hijo, sin más atención que la de sus padres: María y José. ¿Cómo podríamos imitar nosotros -creyentes o no- este amor solidario de Dios con la Humanidad? El mismo Jesús nos lo enseña, no sólo con su Nacimiento, sino con su amor a los ciegos, a los inválidos y enfermos, a los ignorantes y a los despreciados, y con los que lo reconocieron siempre como médico divino y también como el Mesías. muy lejos del protagonismo

El converso Saulo de Tarso, escribiendo a los Filipenses, recuerda que Cristo, a pesar de su esencia divina, no hizo nunca alarde de esa condición; antes bien, se anonadó a Sí mismo tomando la forma de siervo de Dios.

Hay que descubrir el rostro de Cristo en los pobres.

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IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 9 de Enero de 2011

Santa Misa por la Divina Providencia

La ausencia de conciencia y valores, genera violencia: Cardenal Sandoval Alejandra Molina Serna

L

a dignidad de la libertad religiosa y la moral surgida a través de la religión, representan factores que la Sociedad Católica debe mantener siempre presentes con la finalidad de preservar la paz en el mundo, advirtió el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, al presidir la Santa Misa celebrada en honor de la Divina Providencia, el sábado 1º de enero en el Templo de San Bernardo.

Ahí mismo, el Arzobispo de Guadalajara resaltó, durante su Homilía, que es precisamente la falta de conciencia religiosa y de valores morales lo que ha desgatado al país, sumiéndolo en ese torbellino de actos de violencia que imperan de forma desmedida.

Ante más de seis mil fieles -quienes fueron congregándose en el recinto desde muy temprana hora-, añadió que a esta ausencia de conciencia y de ética religiosa se han sumado la falta de oportunidades de desarrollo humano y la corrupción de muchos integrantes del Gobierno, lo cual debe también ser tomado como una causal de los problemas por los que atraviesa buena parte de México.

Al cuestionarse: “¿Por qué hay tantos problemas?” el Cardenal se respondió: “Porque no hay moral, porque abundan la corrupción, las injusticias, los latrocinios, los engaños, así como tanta violencia y asesinatos, que están a la orden del día”.

Consideró que, ante esta situación, la Familia, la Iglesia y el propio Estado han fallado. Y advirtió: “Muchas familias, quizás, ya han dejado de cumplir la misión esencial de educar a sus hijos en valores morales; y por otra parte, la Iglesia no ha alcanzado ni ha podido educar cristianamente a este pueblo mayoritariamente cristiano. Y, como si todo ello fuera poco, el Estado se ha dado a la tarea de excluir a Dios de la vida pública y de sacarlo de las escuelas para que no haya moral ni se mencione la religión, impartiendo una educación que parte de una visión intramundana que hace a los hombres no tener conciencia; es decir, a desdeñar los valores éticos, a despreciar a la propia autoridad, a no

respetar su propia vida, y mucho menos la ajena”.

Mientras el purpurado evocaba a los fieles católicos las palabras del Santo Padre Benedicto XVI con motivo del nacimiento de un nuevo año, insistió en que la libertad religiosa es la que permite formar hombres con conciencia, ya que, a su vez, inculca valores y representa el “freno interno” que impide materializar acciones negativas.

Ante esta situación, instó a los feligreses a orar y a encomendarse a la Santísima Virgen de Guadalupe para que 2011 sea el año de la recuperación, no sólo desde la perspectiva económica, sino principalmente desde el ámbito religioso, poniendo de relieve la urgencia de recobrar los valores éticos y morales, perdidos u olvidados.

“Pidamos a la Divina Providencia -ex-

hortó el Arzobispo Metropolitano- que nos dé salud, que nos dé trabajo con una remuneración justa, que siembre la paz a nuestro alrededor, que nos proporcione alimento y escuela para los hijos… pero, sobre todo, que nos llene de bienes espirituales y de la gracia de la conversión de cada uno de nosotros y de nuestra comunidad, a fin de poder, así, reencontrar los verdaderos caminos cristianos”.

Precisó que el ser humano lleva en su naturaleza la inclinación a la religión, porque es espiritual, porque está hecho a la imagen y semejanza de Dios Nuestro Señor, y ante ello, el Estado está obligado a respetar la libertad de conciencia de los ciudadanos.

Antes de dar por concluida la Santa Misa, en la que se festejó la Solemnidad de Santa María Madre de Dios, la organización de Empresarios Guadalupa-

nos -quienes año con año promueven esta celebración litúrgica- renovaron su compromiso que tienen con la Santa Iglesia, y protestaron frente al Altar, el mantener su responsabilidad social con los más necesitados, además de ofrecer empleo con salarios dignos a sus trabajadores.

Finalmente, antes de despedir a la asamblea, el Cardenal roció con agua bendita las velas e imágenes dedicadas a la Divina Providencia, las cuales fueron portadas por los fieles y acercadas al Altar.

Con el grito de: “Viva el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez”, los tapatíos despidieron con aplausos al Prelado, quien a su paso fue impartiendo su bendición, saludando a los niños y haciendo votos y buenos deseos para que este 2011 sea un año de esperanza por alcanzar las tan anheladas, paz, justicia y concordia.

ACTUALIDADES Domingo 9 de Enero de 2011

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Encuentros Ecuménicos

Unidad que constituye

el Cuerpo de Cristo Cada año, del 18 al 25 de enero, la Iglesia Universal celebra la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. En este 2011 se trabajará con el Tema: “Unidos en la enseñanza de los Apóstoles, la comunión fraterna, la fracción del pan y la oración” (Cf. Hch 2,42).

Dulce Natalia Romero Cruz

L

a iniciativa de promover un Octavario (después se cambió el nombre a Semana) de Oración por la Unidad de los Cristianos, fue de la Iglesia Anglicana, hace más de 100 años, por medio del Reverendo Paul Wattson, concretamente en 1908. Él propuso la fecha del 18 al 25 de enero, para cubrir el período entre la Fiesta de San Pedro y la de San Pablo.

La Iglesia Católica opera, entre sus órganos de Gobierno y de Acción Pastoral, el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos que, junto con la Comisión “Fe y Constitución”, del Consejo Mundial de Iglesias, con base en una propuesta de un grupo ecuménico de Jerusalén, colaboró en la preparación de un documento para una serie de actividades en torno a este evento. En la Arquidiócesis de Guadalajara se ha llevado a cabo desde la conclusión del Concilio Vaticano II y se mantiene como principal objetivo orar por la unidad, y lo que se ha añadido en los últimos años es una Celebración Ecuménica.

La realidad “Tenemos que hacer una distinción muy clara, advirtió el Pbro. José Sánchez Montes, encargado desde hace tres años de la Comisión Diocesana de Ecumenismo -que es una Sección de la Pastoral Profética- y Vicario de San Juan Macías: en Guadalajara se vive otra situación que en el resto del mundo y hasta del país, porque el cristianismo se conserva; sigue siendo católico el 90% de la población, según los últimos dos Censos (sin contar el de 2010). Por este motivo, no hay representación de las Iglesias Históricas. Porque si estamos hablando de Ecumenismo, éste sólo se puede realizarse con las Iglesias Históricas, y la mayoría de los hermanos separados de Jalisco pertenece a La Luz del Mundo, a los Testigos de Jehová, los Mormones, que son meramente grupos religiosos, por lo que se hace diálogo interreligioso, que es diferente. En ocasiones pasadas se les ha invitado a estas Asociaciones, de una manera cordial, a participar, porque con ellos no puede llevarse a cabo una Celebración, ya que no rezamos el mismo Credo, por ejemplo”.

En la Arquidiócesis, las Iglesias que participan son la Anglicana; la Católica Tradicional Mexicana, una Comunidad que anteriormente era Lefevbriana, y los Maronitas. Sigue esperándose la respuesta positiva de la Iglesia Luterana.

Cada Parroquia ya recibió sus subsidios (documentosguía) para participar en esta Oración por la Unidad de los Cristianos, con la intención de fomentar dicha oración y

sensibilizar a las personas para que vivan la unidad. También se harán algunas otras celebraciones ecuménicas en algunos templos de la Arquidiócesis y en las Casas de Formación. El programa se dará a conocer en un tiempo oportuno.

Es importante mencionar que en Guadalajara hay un Grupo Ecuménico que también forma parte del equipo, y que integran las Religiosas Ecuménicas y algunos laicos preparados que colaboran en la preparación de esta Semana y además en otras actividades durante todo el año.

El material Cada año se encomienda la Semana de Oración a un país, y esta vez le tocó a Israel, concretamente a Jerusalén, que es “la Iglesia Madre, consciente de sus propias divisiones y de la necesidad de hacer ellas mismas mucho más por la unidad del Cuerpo de Cristo. Dichas Iglesias piden a todos los cristianos redescubrir los valores que constituyen la unidad de la primera comunidad cristiana y hacer, de esta Semana de Oración, la ocasión de renovar su compromiso para trabajar por un verdadero ecumenismo”, expresa el texto que se preparó en aquella Tierra Santa para esta edición.

El texto en que está basado el documento fue redactado por la Iglesia de Jerusalén y escogió la cita de Los Hechos de los Apóstoles, Capítulo 2, Versículos del 42 al 47. Ese texto se basó, fundamentalmente, en cuatro ideas: Escuchar a los Apóstoles, Compartir los bienes, Participar en la Celebración Eucarística y en la Oración. Contiene, también, todo lo que se requiere para las celebraciones de cada día de la Semana de Oración, que constan de una lectura, un comentario y el rezo de una oración; cada día presenta un tema en específico.

El Ecumenismo no es proselitismo, no es intercomunión (que significa participar plenamente en las celebraciones de los hermanos separados), no es diálogo con Iglesias no Históricas.

Texto Bíblico en el que se basa el Documento para llevar a cabo la Semana de Oración: (Hch 2, 42-47) “Todos se mantenían constantes a la hora de escuchar la enseñanza de los Apóstoles, de compartir lo que tenían, de celebrar la Cena del Señor y de participar en la oración. Todo el mundo estaba impresionado a la vista de los numerosos prodigios y señales realizados por los Apóstoles. En cuanto a los creyentes, vivían todos de mutuo acuerdo y todo lo compartían. Hasta vendían las propiedades y bienes, y repartían el dinero entre todos según la necesidad de cada cual. A diario acudían al Templo con constancia, y en íntima armonía celebraban en familia la Cena del Señor y compartían juntos el alimento con sencillez y alegría sinceras. Alababan a Dios, y toda la gente los miraba con simpatía. Por su parte, el Señor aumentaba cada día el grupo de los que estaban en camino de salvación”.

Biblia, Traducción interconfesional (Madrid 2008) Pueden consultarse todas las actividades de cada día en el siguiente link: http://www.vatican.va/ roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/weeksprayer-doc/rc_pc_chrstuni_doc_20100526_weekprayer-2011_sp.html

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Domingo 9 de Enero de 2011

El Cardenal en el Hospital Alcalde

“Porque estuve enfermo y me visitaste…” logo con algunos galenos, quienes le expresaron su preocupación por el aumento significativo en casos de adicción a las drogas, algunas de las cuales son muy fuertes. También recibieron consejo acerca de cómo defender la vida y la familia desde su posición, dentro de la Ciencia y la Medicina.

Finalmente, con un brindis y un cordial convivio terminó la reunión anual del Arzobispo tapatío con los que integran este Hospital dedicado a la caridad y atención especializada y profesional a dolientes y pacientes de escasos recursos económicos, y que fuera fundado hace más de 50 años por el señor Cura Luis Sánchez Araiza, entonces Párroco del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, y que fue recuperado y puesto nuevamente a funcionar a instancias del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, octavo Arzobispo Metropolitano.

Mónica Livier Alcalá Gómez

C

omo cada año, desde hace 16, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, visitó el Hospital Salud de los Enfermos, también conocido como Hospital Alcalde, el cual, administrado por Cáritas Diocesana, pertenece a la Arquidiócesis de Guadalajara y tiene como finalidad paliar el sufrimiento de las personas más necesitadas, mediante un servicio médico profesional y de calidad, accesible a estos pacientes.

Un grupo de médicos y directivos, entre ellos el Asesor de este Hospital, el Padre Carlos Briseño Chávez, recibió en la puerta al Prelado para conducirlo a la nueva Sala de Rayos X que el Arzobispo bendijo, en algo que se ha vuelto una costumbre, según mencionó, pues cada que visita estas instalaciones se encuentra con algo nuevo en materia de recursos o de equipo médico, siempre en provecho de quienes acuden al Hospital.

Caridad en el 2010 Después de visitar las nuevas instalaciones y de bendecirlas, el Cardenal pasó al auditorio, donde otra parte del Personal, médicos y administrativos, lo esperaba para, además de presentarle un Informe del año que pasó, escuchar su mensaje y platicar con él acerca de los temas que más preocupan a la institución.

El Asesor Diocesano, Padre Carlos Briceño, dio a conocer los siguientes resultado de 2010: El Hospital cuenta con 367 personas, entre médicos, enfermeros, administrativos y demás.

Ofreció 273,516 servicios médicos Esto significa 770 más que en 2009 Los servicios más solicitados fueron: *Maternidad *Hospitalización *Cirugía *Especialidades.

Los ingresos monetarios ascendieron a 53 millones 815 mil 536 pesos Los egresos del año fueron por 53 millones, 642 mil 960 pesos Además, se logró la consolidación del Hospital en Especialidades con: *Equipo de Rayos X *Monitor de signos vitales *Mesa de exploración *Remodelación del quirófano del Hospital *Remodelación de los consultorios anexos *Renovación de la instalación eléctrica *Planta de luz.

El apoyo por consulta externa se ofre-

ció a 3,396 personas, y el ingreso total por este concepto fue de un millón 666 mil pesos, sin contar que algunos médicos bajaron sus honorarios en casos especialmente necesitados.

La meta de la institución para este año, compartió el Padre Carlos, será lograr la Certificación de Calidad Total.

Mensaje del Pastor Después de desear un mejor año que comienza, el Cardenal felicitó a todo el Personal que hace posible que este trabajo caritativo de la Arquidiócesis día a día beneficie a más personas de los sectores más desprotegidos.

Recordó que este hospital es especial, ya que ofrece un servicio de la mejor calidad, tratando de estar al día en cuanto a los avances médicos; pero, al mismo tiempo, es una institución caritativa, cuya atención benéfica se enfoca en curar a las personas más necesitadas mediante la aplicación de cuotas bajas: “El plus lo dan ustedes, que con sus capacidades le regalan al Señor un poco de todo el talento que les dio, por medio de las personas que más los necesitan”.

El Prelado les regaló también a cada uno un ejemplar de la Carta Pastoral que escribió para todos los fieles de la Arquidiócesis de Guadalajara con motivo del Bicentenario y del Centenario Patrios, para ayuda y defensa de las tres instituciones fundamentales en la Sociedad: Estado, Familia e Iglesia.

Después de esto, sostuvo un breve diá-

ACTUALIDADES Domingo 9 de Enero de 2011

Para qué estamos aquí Claudio de Castro

Alguien me comentó con tristeza que su vida se perdió.

“Al contrario”, repliqué, “has vivido plenamente. Y lo mejor está por llegar”.

Soy optimista porque, entre las dificultades y los retos, prefiero que sean retos.

Entre la tristeza y la alegría, prefiero la alegría.

Nadie está exento de una que otra prueba, algunas más hondas, duras… casi imposibles de enfrentar.

Recuerdo a un amigo que llevó a un familiar al hospital porque a éste le dolía el pecho. En el camino le suplicó: “Por favor, ayúdame, no quiero morir. Hay tanto que he dejado de hacer”. Tomó su mano y en ese momento falleció.

Algunos esperan los últimos momentos para valorar sus vidas y pensar en lo que pudieron hacer.

Yo creo que vale la pena mirar con tiempo a nuestro alrededor y darnos cuenta: ¡Estamos vivos! ¡Qué maravilla!

La vida es demasiado corta y es para vivirla, disfrutar cada pequeño instante, ha-

cer el bien, compartir lo que tenemos, amar.

Por eso, me he propuesto, a pesar de mis muchas imperfecciones: “Hacer todo el bien que pueda, a todo el que pueda”.

Darle sentido a mi vida. ¿Y cómo hacerlo?

No tienes idea de cuánto he reflexionado en ello. ¡He buscado en tantos lugares! Pasan los años y te preguntas los porqués de la vida.

No somos perfectos. Cometemos errores casi a diario. Y sin embargo parece que la vida es por algo que está más allá de nosotros mismos. ¿Por qué? ¿Para qué vivimos?

Encontré mis respuestas en un texto de un santo chileno, al que admiro muchísimo: San Alberto Hurtado. Un pensamiento suyo, que lo dice todo, aclara nuestras dudas y nos llena de esperanza: “Qué sentido tiene la vida? ¿Para qué está el hombre en este mundo?

El hombre está en el mundo ¡Porque alguien lo amó!: Dios.

El hombre está en el mundo para amar y para ser amado”. ¿Ves qué sencillo? Esa es la respuesta.

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Domingo 9 de Enero de 2011

Que Europa vigorice sus raíces cristianas CIUDAD DEL VATICANO.-El Santo Padre envió una carta a Monseñor Julián Barrio Barrio, Arzobispo Metropolitano de Santiago de Compostela (España), por la Clausura del Año Santo Compostelano 2010, concluido el pasado 31 de diciembre.

El Papa escribe que los que han peregrinado este año a Santiago "han de volver a sus casas como regresaron a Jerusalén los discípulos de Emaús. (...) No seremos testigos creíbles de Dios si no somos fieles colaboradores y servidores de los hombres. Este servicio a una comprensión profunda y a una defensa valerosa del hombre es una exigencia del Evangelio y una aportación esencial a la Sociedad, de nuestra condición cristiana".

Dirigiéndose en particular a los jóvenes, "con quienes tendré la dicha de reunirme el año próximo en Madrid, para la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud", el Papa les invitó "a dejarse interpelar por Cristo, entablando con Él un diálogo franco y pausado, y preguntándose también: ¿Contará el Señor conmigo para ser su apóstol en el mundo, para ser mensajero de su amor? Que no falte la generosidad en la respuesta ni tampoco aquel arrojo que llevó a Santiago a seguir al Maestro sin ahorrar sacrificios".

Posteriormente, animó a los seminaristas "a que se identifiquen cada vez más con Jesús, que los llama a trabajar en su viña. La vocación al sacerdocio -afirma- es un admirable don del que se ha de estar orgulloso, porque el mundo necesita de personas dedicadas por completo a hacer presente a Jesucristo, configurando toda su vida y su que-

hacer con Él, repitiendo diariamente con humildad sus palabras y sus gestos, para ser transparencia suya en medio de la grey que les ha sido encomendada.

"Conservando en mi alma el recuerdo de mi grata estancia en Compostela, pido al Señor -concluye- que el perdón y la aspiración a la santidad que han germinado en este Año Santo Compostelano ayuden a hacer más presente, bajo la guía de Santiago, la Palabra redentora de Jesucristo en esa Iglesia particular y en todos los pueblos de España, y que su luz se perciba igualmente en Europa, como una invitación incesante a vigorizar sus raíces cristianas y así potenciar su compromiso por la solidaridad y la firme defensa de la dignidad del hombre" (VIS).

Benedicto XVI: la libertad religiosa, reto “dramáticamente urgente” CIUDAD DEL VATICANO.- La defensa de la libertad religiosa constituye un reto prioritario para el mundo, afirmó Benedicto XVI en la Solemnidad de Santa María Madre de Dios.

El Obispo de Roma reconoció que hoy existen “dos tendencias opuestas, dos extremos negativos ambos: por una parte el laicismo, que de forma a menudo oculta, margina la religión para confinarla a la esfera privada; por otra, el fundamentalismo, que en cambio querría imponerla a todos con la fuerza”.

En cambio, donde “se reconoce de forma efectiva la libertad religiosa, la dignidad de la persona es respetada en su raíz y, a través de una búsqueda sincera de la verdad y del bien, se consolida la conciencia moral y se refuerzan las propias instituciones y la convivencia civil”.

“Por esto la libertad religiosa es el camino privilegiado para construir la paz”,

indicó, subrayando que ésta “no se alcanza con las armas ni con el poder económico, político, cultural y mediático”, sino que “es obra de conciencias que se abren a la verdad y al amor” (Zenit).

Oración por las víctimas de la masacre en la Iglesia Copta de Egipto

CIUDAD DEL VATICANO.- El lunes 3 de enero, después del rezo del Ángelus, el Santo Padre Benedicto XVI se refirió a la noticia "del grave atentado contra la comunidad cristiana copta en Alejandría de Egipto. Este vil gesto de muerte, como el de colocar bombas, también ahora cerca de las casas de los cristianos en Irak para obligarles a que se vayan, ofende a Dios -dijo- y a la Humanidad entera, que precisamente ayer ha rezado por la paz y ha comenzado con esperanza un nuevo año.

Ante esta estrategia de violencia que tiene

como punto de mira a los cristianos, y que tiene consecuencias sobre toda la población, rezo por las víctimas y los familiares, y animo a las comunidades eclesiales a perseverar en la fe y en el testimonio de la no violencia, que proviene del Evangelio.

Pienso también -concluyó- en los numerosos agentes pastorales asesinados en el 2010 en las distintas partes del mundo: a ellos va igualmente nuestro afectuoso recuerdo ante el Señor. ¡Permanezcamos unidos en Cristo, nuestra esperanza y nuestra paz!" (VIS).

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ESPAÑA

Ofrecen al Apóstol Santiago la Copa del Mundo SANTIAGO DE COMPOSTELA.- El Presidente de la Real Federación Española de Futbol (RFEF), Ángel María Villar, y el seleccionador nacional, Vicente del Bosque, realizaron el lunes 27 de diciembre la ofrenda de la Copa del Mundo al Apóstol Santiago.

En su alocución, Villar destacó la "devoción" propia y del mundo del futbol por el Patrón de España y recordó cómo en su anterior visita del mes de abril, pidieron el éxito de la Selección en el Mundial.

"Era mucho lo que te solicitábamos, pero confiábamos en que atendieras nuestra llamada. Y la atendiste.

Estamos hoy aquí con la Copa en nuestras manos para brindártela, porque, Señor, tú también nos ayudaste a ser campeones del mundo", agradeció Villar en la Catedral.

Por eso, este lunes han regresado, con el trofeo ganado "en buena lid, con toda justicia, con esfuerzo y brillantez. "La conseguimos siguiendo los caminos que empezaste a enseñarnos hace dos milenios. No son otros esos caminos que los de la humildad, la bondad, la generosidad, la solidaridad, la paciencia, la templanza, la fe y la esperanza en lo que se hace. Así peregrinamos a

La guerra y San Josemaría Escrivá

dos, por el solo hecho de ser sacerdotes católicos y tener convicciones inspiradas en los principios cristianos", como fueron los casos del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval, y del Vocero de la Arquidiócesis capitalina, P. Hugo Valdemar.

"El autoritarismo y la intolerancia (que rayan en la falta de respeto y la vulgaridad) con que se manejan, no es un buen augurio para futuras responsabilidades públicas de quienes hoy ejercen la autoridad en la Ciudad de México. El legalismo en que se amparan es sólo una muestra más de su intolerancia", expresó (ACI).

ROMA.- El mundo del cine y el mundo católico están impacientes por ver la película que presentará, en la primavera de 2011, el Director de cine Roland Joffé, "There Be Dragons" ("Encontrarás dragones", http://www.therebedragonsfilm.com), en la que tiene un papel protagonista San Josemaría Escrivá de Balaguer, Fundador del Opus Dei. Se trata de un drama épico, escrito y dirigido por el cineasta británico, conocido por filmes como "La misión" y "Los gritos del silencio", ambientado en la guerra civil española, en el que afronta cuestiones como la santidad y la traición, el amor y el odio, el perdón y la violencia así como la búsqueda del sentido de la vida.

La trama entremezcla las historias de soldados revolucionarios, un periodista, su padre y el mismo San Josemaría, llamado el santo de la vida ordinaria, a quien éste conoce en el Seminario.

Cabe señalar que el estreno de la película se dará en el marco del 75º aniversario del estallido de la Guerra Civil Española (Zenit).

El Editorial puede leerse en: http://www.siame. com.mx/index.php?option=com_content&tas k=view&id=9038&Itemid=14

Para consultar la entrevista realizada por Zenit al Eirector Roland Joffé, visite: http://www.zenit.org/article-37771?l=spanish

Sudáfrica y así volvemos a tu casa, en Santiago de Compostela", sentenció (ACI/Europa Press).

MÉXICO

Denuncian que en 2010 hubo persecución religiosa MÉXICO D.F.-El Semanario Desde la Fe criticó la persecución que algunas autoridades del DF desataron en 2010 contra quienes, basados en sus principios y valores religiosos, se opusieron a sus leyes inmorales e injustas, como la legalización del aborto y las uniones homosexuales.

"Esto no ocurre en ninguna otra parte del país; sólo en el Distrito Federal, donde las autoridades han hecho del laicismo una ‘religión’ única e intolerante, realizando ritos ‘laicos’ contra las verdaderas religiones", expresó en su Editorial del 2 de enero.

Desde la Fe dijo que, en este afán, "se ha llegado, incluso, al colmo de pretender callar y amenazar mediante ‘demandas’ ante los Tribunales y la Suprema Corte de Justicia de la Nación, a quienes expresan sus desacuer-

ITALIA

DIETA MARAVILLOSA ORIENTAL

www.dietamaravillosaoriental.com

GDL. JAL.

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VIDA EN CRISTIANO Domingo 9 de Enero de 2011

Congreso de Separados y Divorciados

Presencia de Dios en los casos más difíciles Yo nunca he escuchado o percibido que Dios me diga interiormente o a través de sus representantes: “No te queremos por ser un divorciado…” o “No vengas a escuchar mi Palabra, porque eres un divorciado…”; al contrario, cuántas veces he escuchado la exhortación: “Ven, déjate guiar, sé que has fallado, pero el Señor nunca te ha dejado solo… anímate a escucharlo…”

Saúl Ulloa, con apoyo del señor Cura Luis Enrique Silva Álvarez

C

omenzaré este Artículo haciéndote una breve pero interesante pregunta: ¿Qué tanto valor e importancia le das a tu matrimonio y a tu familia?... Si tu respuesta es “mucha”, “demasiada” o “completa”, te felicito: vas por buen camino y tienes oportunidad de ayudar mucho a quienes dieron una respuesta diferente a la tuya; sin embargo, si tu respuesta fue diferente, no te aflijas, y aunque te resta mucho por hacer, créeme que NO ESTÁS SOLO… Y no hablo precisamente aquí de matrimonios ejemplarmente sólidos o de matrimonios sin problemas, como tampoco de personas que sufren el dolor de una separación, de un divorcio, o de madres y/o padres solteros, sino que hice el planteamiento de la pregunta en general, para cualquier pareja o individuo, sin recalcar situaciones especiales… Y de aquí partiremos.

Sólo un poco de correspondencia

Franco testimonio Yo soy un hombre divorciado; tengo una hija pequeña; vivo con mis padres y, ¿sabes?, quiero compartirte algo que a ti y a muchos puede servirles: intento seguir a diario la Palabra de Dios. Trato, con todas mis fuerzas, de no caer, y si caigo, busco pedir perdón, y eso no falla; Él me pone de pie nuevamente y me indica el camino a seguir.

Es cierto que resulta difícil escuchar su Palabra y cumplir sus Mandamientos, pero lo que sí te aseguro es que si tú estás con Él, nada te faltará. Yo te lo digo por experiencia, pues en mi caso, a pesar de mi condición de divorciado, eso no me ha impedido, para nada, seguir por el camino recto, y nadie tampoco se ha

1568/10- HORTENCIA de 50 años presenta hipotiroidismo y requiere de un estudio médico para determinar su tratamiento a seguir, sólo cuenta con el apoyo de su hijo quien ahora está desempleado y no puede costearlo. ¿Quieres ayudarla con $1,650.°°? GRACIAS, DIOS NO SE DEJA GANAR EN GENEROSIDAD. 1570/10- LUCÍA de 35 años presenta esquizofrenia bipolar, vive con sus padres quienes son de la tercera edad y no pueden costear sus medicamentos. ¿Puedes ayudarla con $3,000.°°? GRACIAS, DIOS AMA A QUIEN DA DE CORAZÓN Y CON ALEGRÍA. 1571/10- MANUEL de 40 años presenta crisis convulsivas y requiere de medicamentos permanentemente para un mejor control de su padecimiento, vive con su papá quien es peluquero pero sus ingresos son insuficientes para costearlos. ¿Deseas apoyarlo con $2,500.°°? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

opuesto a que tenga contacto con Dios Nuestro Señor a través de la oración; a que me acerque a la Iglesia; a que mi sacerdote me escuche; a entregar parte de mi vida a personas que necesitan de mi ayuda y, sobre todo, nadie ni nada me ha impedido experimentar el amor de Dios Infinito, tan puro, tan real.

Dios nuestro Señor, a través de su Palabra, expresa su sentir y su sufrir por todos nosotros pecadores; Él nos lo ha demostrado desde el momento mismo en que vino a entregar su vida para redimirnos, sin esperar nada a cambio, pues era guiado por su infinito Amor Divino, y ante ese amor que todo lo escucha y todo lo perdona, hay que acogernos, sea cual fuere nuestra condición de pecadores, pero deseando en verdad ser sus discípulos.

Estimados lectores, este breve Artículo es el primero de tres que serán publicados en Semanario; los invito a que continuemos con estas reflexiones en la siguiente semana.

Para obtener información sobre el Primer Congreso destinado a Separados, Divorciados y Divorciados Vueltos a Casar, consulte la Sección de ACTIVIDADES, en la Pág. 35.

PUBLICIDAD Domingo 9 de Enero de 2011

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Domingo 9 de Enero de 2011

40 años como Parroquia:

El Tepeyac, de

La Guadalupana, una comunidad llena de tradición Con su gente noble y colaboradora, esta Parroquia continúa a paso firme su caminar en la vida de nuestra Diócesis.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

H

ace más de 60 años comenzó a formarse la comunidad de El Tepeyac a las afueras de Guadalajara, en lo que más tarde sería la Colonia Guadalupana, y que en ese entonces era tan sólo un conjunto de casas aisladas con vecinos entusiastas que, ladrillo a ladrillo, fueron construyendo el templo parroquial que hoy se erige sobre la Avenida Circunvalación División del Norte, muy cerca del cruce de la Avenida del Federalismo.

A levantar con las propias manos la obra material “El terreno estaba constituido por llanos y barrancas, casas aisladas y una huerta grande. El impulsor de esta obra fue un Padre de apellido Vázquez Correa.

Posteriormente, el señor Canónigo Antonio Correa formalizó la constitución de la comunidad hacia 1956, y comenzó a construirse una capilla pequeña. El Padre José Francisco Romo, y después el Padre Francisco Fernández Castellanos guiaron la construcción de la misma”, relata el señor Cura Daniel Hernández Rosales, actual Párroco del Tepeyac, quien llegó a la comunidad hace casi tres años.

En el Archivo de la Parroquia destacan nombres como Lupe Mercado, Lupe Guzmán, Manuel Plascencia, Cuco Vázquez, entre otros feligreses, quienes iban personalmente hasta el río a traer piedra y arena para la construcción de la capilla. No hubo un arquitecto o ingeniero encargado de la obra. “Éramos mucha gente haciendo grandes faenas los domingos. Unos haciendo la mezcla, otros pegando ladrillos,

y las mujeres trayendo sopa, mole, frijoles y caldos, así como tortillas calientitas; entre ellas, doña Juanita, Lupita Valdivia, doña Julia, Margarita Lozano; todos éramos una familia”, narran las crónicas parroquiales.

Familias como los Baeza o los Mancilla, junto con las muchachas de la comunidad, organizaban obras de teatro, así como kermesses, rifas y tómbolas a fin de allegar recursos económicos para la construcción.

“Así fue como el 25 de noviembre de 1956 este templo, dedicado a honrar a la Virgen de Guadalupe, tuvo el nombre de El Tepeyac”. A las 10 de la mañana de ese día, celebró la Solemne Misa Pontifical el Arzobispo José Garibi Rivera, acompañado

por el Padre Enrique Toral Moreno como Ceremoniero; por los Canónigos Antonio Correa y José Ruiz Medrano, quien tuvo a su cargo la magistral predicación, así como por otros ilustres señores Canónigos y sacerdotes.

La solidificación del esfuerzo comunitario

Fue el 16 de enero de 1971 cuando el Arzobispo José Salazar López erigió El Tepeyac como Parroquia. Es decir, hace cuatro décadas.

Actualmente, la Parroquia, que congrega unos 14 mil habitantes, está dividida en 15 Zonas Pastorales, las cuales cuentan con

su propio Coordinador. En varias de las Zonas hay Grupos de Reflexión, como Catequesis para Adultos o Círculos Bíblicos.

Los ocho Ministros Extraordinarios de la Comunión con los que cuenta la comunidad atienden a cada Zona Pastoral.

A grandes rasgos, el territorio parroquial abarca, por el Oriente, hasta la Prolongación de la Avenida Alcalde; al Norte, hasta la Calle Fidel Velázquez; al Sur, la de San Juan de Ulúa, y al Poniente, la Calle de Mezquitán.

El Equipo de Liturgia lo conforman 15 personas que de manera organizada colaboran como lectores y colectores. Existen un Coro de Niños, dos de Jóvenes y uno de Señoras, así como un cantor.

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Parroquia El Tepeyac Domicilio: Circunvalación División del Norte 1280, Sector Hidalgo Colonia: La Guadalupana Ciudad: Guadalajara Horario de Misas: Domingos, 7, 8, 11,12, 18 a 21, F 7, 8, 20 horas.

Horario de Oficina: de las 10.30 a las 13.30 y de las 16.30 a las 20 horas.

Si bien en la comunidad abundan jóvenes y niños, la mayoría de las personas que acuden a las celebraciones son adultas mayores.

Unidad y colaboración en el trabajo parroquial

Un grupo de matrimonios maduros apoya con las pláticas prematrimoniales.

Otro grupo colabora con las demás pláticas presacramentales.

42 catequistas, en su mayoría mujeres, imparten la catequesis infantil a los más de 250 niños que acuden a los tres centros de catequesis de los que dispone la Parroquia: en la parte Sur, en el templo y en la Casa Pastoral, que está sobre la Calle Jesús Ortiz.

La Parroquia cuenta con grupos de Acción Católica y del Apostolado de la Oración; también de la Tercera Orden Franciscana Seglar, de Jóvenes, Adolescentes, Acólitos, Coros, Matrimonios, Adoración Nocturna y Renovación Carismática Católica, entre otros.

“Lo que se busca con los jóvenes es ir a su encuentro, no esperar que ellos vengan, sino salir a buscarlos para que se acerquen y se nutran con la Eucaristía y la oración”.

En lo social, un grupo de personas ayuda en la organización de la Misa de la Divina Providencia los días primero de cada mes, y hace reparto de despensas.

Además, estas personas visitan a quienes solicitan apoyo para despensa o medicamento, y realizan un estudio socioeconómico para verificar que sea viable brindarles la ayuda.

Existe un grupo de señores que los domingos lleva a las personas mayores a Misa. “Tenemos alrededor de 15 sillas de ruedas, y en ellas, estas personas son trasladadas los domingos a sus casas, luego de haberlas traído a Misa de 11”, relata el Párroco.

En el territorio parroquial también se ubica el Asilo Regina para Ancianos, a los cuales se les atiende espiritualmente.

A celebrar en familia El próximo domingo 16 de enero se cumplen los 40 años de Erección de la Parroquia. Se oficiará una Misa Solemne en punto de las 12 del día, presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara. Posteriormente, se realizará una convivencia. La invitación está abierta a toda la comunidad.

Fotos: Gabriela Ceja

El extraviado concepto de familia Del 1º al 12 de diciembre, El Tepeyac celebra sus Fiestas Patronales en honor de la Virgen de Guadalupe, en las cuales se sigue la tradición de ofrecerle el Rosario de la Aurora, organizar peregrinaciones por las tardes y celebrar la Misa Solemne a las 8 de la noche durante el Novenario.

Sin embargo, como en tantos lugares de esta ciudad sucede, aquí también se padecen problemas sociales, como por

ejemplo los enfrentamientos entre bandas rivales de adolescentes, de tal manera que, señala el Padre Daniel, “en las Fiestas Patronales tenemos qué pedir el apoyo de la Secretaría de Seguridad Pública para que, saliendo de Misa, no se líen a golpes los jóvenes de entre 12 y 16 años”.

Otro problema social, agrega el entrevistado, es que “en la comunidad también existe la desintegración familiar muy fuerte, sobre todo en algunas vecindades, así como una Unidad Habitacional de INFO-

NATIV. También proliferan el alcoholismo y el vicio de la drogadicción entre algunos jóvenes”.

Para enfrentar estos retos, la Parroquia ya planifica algunas acciones con el apoyo de jóvenes formados en el grupo Barrios Unidos en Cristo.

El Padre Daniel cuenta con el apoyo del Vicario Parroquial, el Padre Antonio Villalobos Hernández, quien próximamente cumplirá 70 años, así como del sacerdote adscrito Manuel García Camacho, quien en este año alcanzará 60 años como presbítero.

Párrocos del Tepeyac José Guadalupe Gutiérrez Cornejo José Guadalupe Domínguez Mestas Jorge Mora Panduro Gildardo Partida Núñez Julio Díaz Morales, actualmente Canónigo Daniel Hernández Rosales.

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PÁGINA INFANTIL Domingo 9 de Enero de 2011

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De tomar muy en cuenta

¿Sabemos admitir que nos equivocamos? de equivocarse; de saber superar un error, de poder “asumirlo”, “hacerse cargo” de sus fallas, y no hacerles creer que pueden ser “omnipotentes”, a tal punto de que, si cometen un error, ya hay que hablar de “fracaso”.

Bernardo Leal Salas

M

e pregunto muchas veces si el hecho de ser “perfeccionista” es verdaderamente una virtud o un defecto. Y creo que tiene de las dos cosas.

Es una virtud, desde ya, porque es algo que nos impulsa a hacer todas las cosas perfectas. Pero me parece que también es un defecto, dado que la realidad nos dice que, en este mundo, lo perfecto no existe plenamente. Siempre está la posibilidad de errar, y de hecho nos equivocamos.

Por eso me parece que el hecho de “aprender a equivocarse” es importante. Es más, quizás debiera ser una de las primeras cosas que tendrían que enseñarnos desde el hogar y desde los primeros años: que el fallar es parte de nuestra condición humana; que debemos buscar realizar todo lo más “perfectamente” posible, pero que inevitablemente está la posibilidad de equivocarnos.

Importante, educar con valores

Algo necesario El hecho de aprender a equivocarnos, sin duda que nos ayudaría en muchas circunstancias que nos toca vivir, sobre todo para poder superarnos y no creer que “hemos fracasado”, porque, tal vez, sólo haya sido que creíamos que inevitablemente todo nos iba a salir como lo planeamos; es

decir, ‘perfecto’, y en realidad lo que después aparece como fracaso no es otra cosa que la probabilidad que hay siempre de cometer un error o de que no todo salga “tan perfectamente”.

Siempre pienso que en la vida lo impor-

tante no es no fallar, “no caerse”, sino el ver cómo reaccionamos ante una falla; si somos capaces de levantarnos de una caída.

De ahí me parece fundamental que, ya desde la educación que damos a nuestros niños y jóvenes, los preparemos para esa factibilidad

Los jóvenes tienen grandes ideales, son inteligentes y sensibles, están hechos para las grandes empresas, y eso no debe inhibirse o suprimirse, pero sí mostrarles que muchas veces la realidad nos enseña que hay logros que vienen después de algunos obstáculos que hay qué superar; que muchas veces algo que llamamos fracaso no es más que una nueva oportunidad para demostrarnos que somos capaces de salir adelante, aun cuando todo haga pensar que no valió la pena tanto esfuerzo que se ha puesto para llevar adelante una tarea.

No existe alguien que no se haya equivocado alguna vez. Quienes sí existen, seguramente son personas que han sabido sacar de sus errores nuevas fuerzas para renovar un emprendimiento y no quedarse con la amargura de pensar que todo esfuerzo es inútil y no vale la pena volver a intentarlo.

Espero que sepamos enseñar a los jóvenes que no hay una vida “sin problemas”, sin posibilidad de errores, pero que sí hay, en cambio, en todo hombre, en toda mujer, suficiente capacidad para superarlos.

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PASTOR Y COMUNIDAD Domingo 9 de Enero de 2011

Otro año, que esperamos feliz desde el inicio

Programa para un nuevo año El Santo Padre Juan XXIII, sencillo y bueno, entre tantas riquezas que legó a la Humanidad, nos dejó estas 10 frases de sabiduría y madurez, que forjó como fruto de sus Ejercicios Espirituales.

Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

Decálogo de la serenidad:

1.-

"Sólo por hoy trataré de vivir exclusivamente este día, sin querer resolver el problema de mi vida todo de una vez.

2.-

Sólo por hoy tendré el máximo cuidado de mi aspecto. Cortés en mis maneras, no criticaré a nadie y no pretenderé mejorar o disciplinar a nadie, sino a mí mismo.

3.-

Sólo por hoy seré feliz, en la certeza de que he sido creado para la felicidad, no sólo en el otro mundo, sino en éste, también.

4.-

Sólo por hoy me adaptaré a las circunstancias, sin pretender que las circunstancias se adapten a mis deseos.

5.-

Sólo por hoy dedicaré diez minutos de mi tiempo a una buena lectura, recordando que, como el alimento es necesario para la vida del cuerpo, así la buena lectura es necesaria para la vida del alma.

6.7.-

Sólo por hoy haré una buena acción y no lo diré a nadie.

Sólo por hoy haré, por lo menos, una cosa que no deseo hacer y, si

me sintiera ofendido en mis sentimientos, procuraré que nadie se dé cuenta.

8.-

Sólo por hoy me haré un programa detallado. Quizás no lo cumpliré cabalmente, pero lo redactaré y me guardaré de dos calamidades: la prisa y la indecisión.

9.-

Sólo por hoy creeré firmemente, aunque las circunstancias demuestren lo contrario, que la Providencia de Dios se ocupa de mí como si nadie más existiera en el mundo.

10.

- Sólo por hoy no tendré temores. De manera particular, no tendré miedo de gozar de lo que es bello y de creer en la bondad.

Puedo hacer bien durante doce horas, lo que me descorazonaría si pensara tener qué hacerlo durante toda la vida.

En la vida no importa el ruido que hagamos o las cosas que se ven, sino el amor con que cumplimos la voluntad de Dios" …Éste es uno de esos tesoros que nadie puede robarnos, que no corroe la polilla. Es una herencia permanente...

Tesoro y herencia capaces de enriquecer a toda persona, de forjar hombres de calidad suprema, cristianos excelentes... ¡SANTOS!

PÁGINA SACERDOTAL Domingo 9 de Enero de 2011

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San Francisco de Sales

Un modelo de Sacerdote y Pastor El próximo día 24, la Iglesia Universal festeja a quien es considerado Patrono de los Escritores y Periodistas; prototipo de la amabilidad y el talento; ejemplo de vocación consagrada a Dios y al servicio de las almas a él encomendadas.

Hermanas de la Visitación de Santa María

E

n su admirable e insondable Providencia, Dios envía personas en tiempos difíciles. En 1590, por ejemplo, la situación del Clero en Europa era francamente lamentable. No pocos eclesiásticos lo eran por interés o por sucesión; unos vivían con lujos y otros más en el descuido espiritual, todo lo cual motivaba que la mayoría viviera de manera muy poco edificante, y su mal testimonio apartaba de la Iglesia a los creyentes.

Nombrado ya Párroco, Francisco llegó a un lugar en que no tenía Vicario; ni siquiera un templo; mucho menos feligreses asiduos o devotos, por lo que, al observar tan de cerca esa cruda realidad, se impresionó demasiado de lo que la vida pastoral exige al sacerdote en cuanto a espiritualidad, celo apostólico y virtud. Por eso, siendo Obispo, se preocupó por formar un Clero bien preparado y fervoroso.

Fundamentos de su piedad sacerdotal Por principio de cuentas, Francisco de Sales se imponía una constante vigilancia sobre sí mismo; acudía con frecuencia al confesor, y lo hacía a la vista de sus fieles, para darles ejemplo; ayunaba y hacía sólo dos comidas al día; dedicaba diariamente dos horas a la oración y al estudio; para renovarse en el fervor, cada año hacía una semana completa de Retiro Espiritual; en el ejercicio de su apostolado, era todo para todos, cuidándose siempre del “activismo”, que termina siendo muy dañino en el sacerdote.

Esto era lo que enseñaba a su Presbiterio, insistiendo mucho sobre los cimientos de la perfección evangélica: obediencia, castidad y pobreza. Y en esto era también un modelo.

La obediencia del presbítero Se proponía mirar la obediencia como Jesucristo la practicaba, y ese modelo de virtud lo motivaba: era el hombre más dócil y flexible para con todos; se sometía incluso a sus criados con sencillez; su paciencia parecía inagotable y no le gustaba mandar imperativamente; más bien, era persuasivo cuando solicitaba un servicio.

En el terreno de las leyes sagradas, era fiel

en cumplir hasta las menores prescripciones, y así lo exigía a sus sacerdotes con bondad, pero también con firmeza.

Un obispo pobre Es sabido que por aquellos tiempos el afán de lucro era la mayor plaga del Clero.

Como reacción y antídoto, Francisco quiso ser y permanecer pobre. De hecho, la santificación de su Diócesis comenzó por su propia casa mediante una vida austera, pobre en bienes materiales y personales.

Los recursos allegados los repartía entre sus ovejas por la vía de limosnas y otros apoyos. Decía que quería vivir “como los Apóstoles de Jesús”.

Redujo el personal de su casa a lo más indispensable; su mesa era sencilla y frugales sus alimentos; su ropa, limpia arreglada, pero muy usada; su casa era prestada y se reservó para sí únicamente un cuartito. Rechazaba el dinero cuando se lo ofrecía, sugiriendo derivarlo a los más pobres. Famoso y muy solicitado por sus predicaciones, jamás aceptó el pago de honorarios, ni siquiera por el concepto de desplazamientos.

Se esmeró, el Obispo Francisco, en que sus sacerdotes tuviesen lo necesario para vivir, a fin de que el dinero no fuese el tema principal en el ejercicio de su ministerio; por el contrario, les infundía el amor a la pobreza evangélica. Es más, cortaba de tajo el camino a quienes aspiraban al sacerdocio buscando fortuna. Advertía a su Clero que “las riquezas son verdaderas espinas que pinchan de diversas formas cuando se adquieren; son causa de muchas preocupaciones para conservarlas

y para gastarlas, y originan gran pesadumbre cuando se pierden. Porque el amor al dinero es la forma más virulenta del amor egoísta: veneno puro del amor”. El dinero es como una escalera que, llevada sobre la cabeza, su peso aplasta; pero, pisándola con los pies, lo eleva a uno.

Maestro de castidad Las tres virtudes que se exigen al sacerdote como promesa al recibir el Sacramento del Orden, son su ornato, pero es la castidad la que le conforma más plenamente con Cristo. Por cierto, a Francisco de Sales nada fácil le fue ser casto, pues sus dos inclinaciones más fuertes eran la cólera y el placer. De ahí que practicaba con rigor la prudencia. Cortaba al instante cualquier gesto o palabra a su alrededor que delatara deshonestidad. En el trato con mujeres, nunca externó inconvenientes demostraciones de familiaridad, y siempre tenía abierta la puerta cuando conversaba con ellas. En su rostro irradiaba candor y pureza virginal.

Nuestro Santo pensaba y decía que el secreto está en “la caridad de la castidad”, pues la caridad no procura su propio interés, sino solamente el de Dios, y el bien del prójimo en relación con el amor de Dios.

Sólo el amor casto hace al corazón casto, y el corazón casto hace casto al cuerpo. Que sea la caridad la que guarde la castidad, y así será su fortaleza.

El “octavo mandamiento” Sin una verdadera Ciencia, a un verdadero Pastor se le dificulta la santidad,

puesto que la Ciencia le procura alimento a la palabra del sacerdote. “Los que no estudien -les decía-, decaerán, pues es un engaño por su parte si se emplean en ocupaciones que les impiden el estudio. La ignorancia es más de temer que la malicia, si se considera que, con ella, no solamente se ofende uno a sí mismo, sino que llega a ser un desprecio al estado eclesiástico.

Francisco de Sales incitaba a saber, pero no por mera curiosidad, sino para edificarse y, desde la humildad, entrar en el recinto de la verdadera Doctrina que nos hace santos. Fue así como dedicó granados esfuerzos a la fundación de Seminarios y Conventos. …¡Señor, también hoy, danos Sacerdotes según tu Corazón!

Francisco de Sales nació el 21 de agosto de 1567 en Thorens, Saboya, Francia.

Entre 1578 y 1591 se doctoró en Derecho Civil y Canónico.

En 1593 recibió el Sacramento del Orden Sacerdotal.

Se le consagró Obispo de Ginebra el 8 de diciembre de 1602.

Fundó la Orden de Religiosas de La Visitación el 6 de junio de 1610.

Murió en Lyon, Francia, el 28 de diciembre de 1622.

Canonizado por el Papa Alejandro VII en 1665.

Declarado Doctor de la Iglesia por el Papa Pío IX en 1877.

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GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 9 de Enero de 2011

Por Esegé

La tarde de invierno con sus vientos helados, con su luz desvanecida en suavidades de rosa, de malva, a veces la morada casulla del Adviento.

Nosotros les decimos tejabanes y representan un modesto tipo de vivienda. El maestro Azorín les llamaba techos fabricados a teja vana.

Esta serie de tejados deja traslucir hoy dolidas luces de invierno, cuando tejían, en largas tardes de lluvia, un repique en paso redoblado.

Sin duda, las viviendas de este tipo tienen sus ventajas y desde luego sus encantos, según ha de verse en esta hacienda con su cuenta de siglos.

Curiosa, singular en su estilo, es esta Hacienda de las Vírgenes, en el torbellino verde de los cerros que la esconden a rumbos de El Limón.

Presume grandes estancias, corredores, y posee también una capilla que luce tejados, con herrumbre del tiempo, con la huella que dejó la lluvia.

"México 200 Años: la Patria en Construcción", en el Palacio Nacional THO

A

nunciada como la mayor exposición histórica jamás montada en México, hasta el 20 de septiembre del año en curso podrá visitarse, en la Ciudad de México, en el Palacio Nacional, un soberbio montaje para el cual se invirtieron 140 millones de pesos, con tal de mostrar más de quinientos objetos del más alto valor histórico, entre ellos las Banderas mexicanas más representativas, tres documentos originales fundamentales de la Nación mexicana: los Sentimientos de la Nación, de 1813, el Acta de Independencia del Imperio Mexicano, de 1821, y la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917.

Por otro lado, también por vez primera, es posible para todo el público -la entrada es libre, y los horarios, de martes a domingo, de las 9 a las 18 horas-, puede accederse al Despacho Presidencial y a los Salones de Recepción, todo ello ocupando una superficie de 6 mil metros cuadrados en el primer piso del sobredicho Palacio Nacional, donde con grande acierto han

quedado pinturas y esculturas, manuscritos e impresos, objetos suntuarios y de uso utilitario.

Lo más impactante es, sin duda, el Vestíbulo de la otrora Cámara de Diputados, donde se colocaron las urnas que contienen los despojos morta-

les de los Próceres de la Independencia: Hidalgo, Morelos, Aldama y Jiménez, entre otros, las cuales quedan a la vista del espectador en un ambiente de sumo respeto, acompasado por las notas de la Misa de Requiem de Gabriel Fauré.

El diseño y la curaduría de la Exposición corrieron por cuenta de Miguel Ángel Fernández y de Juan Manuel Corrales, y el responsable de la asesoría histórica es el Dr. Miguel Soto, quienes procuraron hacer un recorrido histórico por 200 años de vida de México, incluyendo todos los tópicos: sociales, militares y heroicos, sin descuidar la cultura y la economía.

Es en la última sección del recorrido donde se transita la galería, con los retratos de los Presidentes que han regido este suelo durante el Siglo XX, los Salones de Acuerdos, algunas de las legendarias sillas presidenciales y las salas de recepciones, incluyendo el Balcón del Palacio, desde el cual se asoma el Primer Magistrado de la Nación en los actos públicos más destacados. Bien vale la pena visitar la Capital de la República para aprovechar esta Muestra.

CULTURAL Domingo 9 de Enero de 2011

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Marcelino pan y vino, la película Director: José Luis Gutiérrez Arias Actores: Jorge Lavat, Mark Hernández, Alejandro Tomassi Género: Drama Clasificación: A Duración: 101 minutos.

País de Origen: México Año: 2010 Productora: Quality Films, LOB Films Guión: Mikel García Bilbao, basado en el Libro de José María Sánchez Silva Pbro. Alfonso Rocha Torres

Sinopsis: Marcelino es un niño abandonado en un Monasterio de Frailes Franciscanos, quienes, al ver la imposibilidad de entregarlo a alguna familia, deciden criarlo. Marcelino tiene un amigo con el que hace desatinar a los frailes con sus travesuras, y la constante pregunta de por qué no tiene mamá. Pero un día, un grupo de soldados ataca por sorpresa al campamento revolucionario, y en la revuelta el amigo de Marcelino muere en los brazos de su madre.

El jefe revolucionario y padre del niño, cree que ahora le pertenece Marcelino, pues por su culpa murió su hijo. Ante los peligros, los frailes no dejan salir del convento a Marcelino, por lo que terminará subiendo al desván, donde está “el hombre malo” (según le advirtieron para disuadirlo de meterse a

ese cuarto de telebrejos), de quien se compadece y empieza a compartir pan y vino, hasta que el Santo Cristo le concede el milagro de llevarlo hasta su madre, por la que tanto pregunta.

Comentario: Considero loable emprender una empresa de tales tamaños, y siempre es de agradecer que se haga Cine para las familias. La cinta está bien contada.

Ambientada entre 1912 y 1915, en la época revolucionaria, recrea muy bien el ambiente histórico, los escenarios y los vestuarios son de primer nivel, y no de menor calidad los actores que aquí participan.

Si tomamos en cuenta que no se quiso copiar la versión española de 1954-55, sino partir de la narración original de José María Sánchez Silva, a cuya hija compraron los derechos de la historia, y que se hizo una adaptación al México revolucionario, buscando la coherencia e historicidad necesarias, pienso que la adaptación fue hecha con éxito. Si, además, sabemos

por muchas de las entrevistas, que la intención de los realizadores no fue hacer una película religiosa ni milagrosa, sino contar una historia creíble para nuestra mentalidad actual, y que la familia pueda entretenerse viendo cine de calidad, pero sin idealismos ni magia ni falsa dulzonería, se cumple con el objetivo.

Hice el ejercicio de ver la película sin tener como referencia la versión española, sino tratando de dejarme envolver por la cinta actual, y salí contento de la sala. Hay escenas bien logradas, como cuando Marcelino platica con Fray Malo (Jorge Lavat) sobre la muerte, pues de una manera deliciosa hace entender a este niño de cinco años la naturalidad de morir, usando una imagen maravillosa.

Uno de sus grandes logros, para el público de hoy tan acostumbrado a la imagen, y a verlo, conocerlo y explicarlo todo, es que no deja cabos sueltos, y de principio a fin nos da cuenta de todo, de modo coherente.

Si, por el contrario, alguien viene a verla con intención de adentrarse en una cinta mística, religiosa y profundamente espiritual, puede sentirse defraudado, porque estos tópicos son tratados, más bien, de forma superficial.

Con todo, le invito a gustar de esta linda película, ambientada en nuestra tierra, con la simpatía y el candor naturales de un niño que no necesita “actuar” para encantar con su dulzura e inocencia.

Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

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CULTURAL Domingo 9 de Enero de 2011

Benito Castañeda

Fue presentado un Libro sobre el gran artista Mano maestra tanto en la pintura como en la escultura. Hay mucha y valiosa obra de él en Guadalajara.

Lic. Helia García Pérez Consejera Titular del Área de Culturas Populares e Indígenas

E

l viernes 17 de diciembre del reciente año, en el Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano, se presentó el Libro “Benito Castañeda”. Esta obra, editada por la Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado, y con una introducción realizada por su hijo Adrián Castañeda Fonseca y por Mónica Martínez Borrayo, viene a sumarse a otras sobre personajes que, por su dimensión artística, han merecido permanecer en la memoria colectiva de los tapatíos.

artista y obra, de relieve

Benito Castañeda Arredondo fue un hombre altamente dotado de cualidades y virtudes, a pesar de su infancia novelesca.

Entre sus obras más representativas destacan la del tímpano del Teatro Degollado, titulada: “Apolo y las Nueve Musas”, relieve en mármol travertino de excelente manufactura, que vino a sustituir el mosaico polícromo del Maestro Roberto Montenegro; los paneles en bronce de las puertas en el Templo Expiatorio de Guadalajara, y la estatua de Fray Antonio Alcalde y Barriga en el Jardín del Santuario de Guadalupe.

Entre sus trabajos de caballete se encuentran retratos de importantes damas de la Sociedad, en los que muestra una inclinación intimista y más representativa de su dimensión artística.

La obra de este artista, a mi gusto, se suma a la del alfarero Pantaleón Panduro y a la del dibujante, pintor y muralista Alfonso de Lara Gallardo, grandes artistas del Siglo XX. gradual y creativo trayecto

Benito Castañeda vio la primera luz el 22 de junio de 1920, en Pueblo Nuevo, Guanajuato.

Fue discípulo de Antonio Segoviano, por recomendación de su maestra de cuarto año.

En 1943, con la pintura “El retrato de mi madre”, ganó un Concurso en la Feria de León.

En 1945, otra pintura, “El retrato de mi padre”, le daría un primer lugar; y una naturaleza muerta, “El mole”, continuaría la racha de premios en el año de 1947.

En 1948, vino a residir a la Ciudad de Guadalajara, asentándose en el Barrio de La Capilla de Jesús, en una casa ubicada en la confluencia de las Calles Garibaldi y Enrique Díaz de León, del Sector Hidalgo.

Durante su Gobierno del Estado de Jalisco, el Licenciado Jesús González Gallo le encomendó el retrato de su esposa, doña Paz Gortázar, y posteriormente le encargó el trabajo escultórico de Fray Antonio Alcalde y Barriga, “El Fraile de la Calavera”, que se instalaría frente al Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe.

Las puertas del Templo Expiatorio Sobre las tres puertas de madera de dicho recinto, elaboradas por el Maestro Jesús Gómez Velasco, se colocaron los 22 bronces en alto-relieve de Benito Castañeda, divididos en tres temas: La puerta izquierda o Poniente fue llamada de Los Santos de la Sagrada Eucaristía; la de la derecha o de la fachada Oriente, De los Profetas; y la central fue llamada La Puerta Santa.

La puerta de los Santos de la Sagrada Eucaristía: En esta puerta, el escultor modeló las figuras de San Francisco de Asís, que muestra sus estigmas y sostiene un nido con cuatro polluelos; de San Pascual Bailón, como Patrón de la Adoración Nocturna; del Papa Urbano IV, que sostiene en la mano izquierda la Bula que instituye la Fiesta del Corpus Christi; de Santa Margarita María Alacoque, por ser la promotora del culto al Sagrado Corazón; de Santo Tomás de Aquino, quien porta una pluma y un libro en el que se lee: Bene scriptsisti de me, Thoma (“Bien has escrito de Mí, Tomás”); de Santa Clara de Asís, que lleva una custodia, y a cuyo fondo se lee la pala-

bra paupertas (pobreza); de San Francisco de Sales, el santo de la amabilidad, y de San Agustín, que sostiene una pluma en la mano derecha y una Biblia bajo el brazo, simbolizando el saber y la enseñanza.

La Puerta Los Profetas: En ésta, el escultor representó al Patriarca Abraham, que sostiene con ambas manos el cuchillo del sacrificio de su hijo Isaac, quien lleva a cuestas un haz de leña; al Profeta Elías, quien muestra un cuervo al hombro; al Sumo Sacerdote Melquisedec en el acto de ofrecer pan y vino; al Profeta Malaquías sosteniendo una tablilla en la mano izquierda en la que se inscribe: A solis ortum usque ad ocassum (Desde que sale el sol hasta el ocaso); al Profeta Isaías, que levanta el índice señalando: Ecce virgo concipiet (He aquí que una doncella concebirá); al Rey David, coronado y tocando un arpa; al Profeta Moisés, con rayos brotando de su frente de iluminado.

La Puerta Santa: En esta puerta representó los símbolos Eucarísticos del Pelícano, el Maná, la Serpiente de bronce y el Cordero Pascual, así como la Última Cena y el Sermón de la Montaña.

Su obra en el Degollado: Apolo y las Nueve Musas Benito Castañeda asumió la responsabilidad de retirar el mosaico de reminiscencia bizantina que había sido diseñado por

el artista jalisciense Roberto Montenegro, a escasos seis años de su elaboración, para colocar, con el mismo tema, en el tímpano de la fachada del Teatro Degollado, su personal versión, esculpida en mármol travertino de Puebla, de Apolo y las Nueve Musas.

En su obra vemos un Apolo (Dios del sol, de las artes y la poesía), en el centro, en una actitud serena, mientras admira las Musas a su alrededor, cada una representando una rama de las Artes y Ciencias, y portando el atributo que las identifica: Urania, “la celestial”, que preside la Astronomía; Calíope, la de “la bella voz”, representando a la Poesía épica, la Elocuencia y la Retórica; Terpsícore, “deleite de la danza,” Musa del Baile; Erato, “la amorosa”, Musa de la Poesía lírica; Euterpe, “el deleite”, Musa de la Música, especialmente de flauta; Melpómene, “el cantar”, representando a la Tragedia; Talía, “el florecer”, Musa de la Comedia; Polimnia, “muchos himnos”, símbolo de la Armonía, la Pantomima y la Geometría, y Clío, “la que celebra”, Musa de la Historia.

Esta obra se inició el 13 de marzo de 1963 y fue develada el 13 de mayo de 1964.

La escultura de Fray Antonio Alcalde Elaborada en bloques de cantera de Yahualica, fue realizada por encargo del entonces Gobernador del Estado, J. Jesús González Gallo, en 1951, para honrar la memoria del munificente Obispo.

Se observa un personaje que mira hacia el Santuario de la Virgen de Guadalupe, y que lleva consigo, en la mano izquierda, un devocionario, mientras con la otra, se toma la sotana para dar un paso en actitud serena y reflexiva. El mérito de esta estatua es la reproducción fiel del rostro del Prelado, acorde a los rasgos de la mascarilla mortuoria, tomada el mismo día de su fallecimiento.

La develación del Monumento fue el 11 de febrero de 1953, poco antes de culminar el sexenio de González Gallo.

A manera de anécdota, cabe mencionar que Don Benito Castañeda Arredondo se dañó su vista en la fundición de los bronces arriba mencionados. Al parecer, la exigencia sobre sí mismo y su afán de perfeccionismo lo llevaron a correr riesgos de tan lamentables consecuencias.

El 7 de diciembre de 2005, su corazón dejó de latir. Sus cenizas reposan en el Templo Expiatorio, donde soñó siempre estar, cerca de su Moisés de mirada severa.

Este cuarto volumen de la Colección Creadores Artísticos de Jalisco se puede adquirir en la Librería del Ex Convento de El Carmen.

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A 31 años de su deceso

Agustín Yáñez, y Al filo del agua José de Jesús Vázquez Hernández

N

o cabe duda que don Agustín Yáñez Delgadillo fue un personaje de excepción, quien desde muy pequeño aprendió a leer y a escribir y pronto descubrió su vocación como maestro, escritor y político, de tal manera que se convirtió en un mexicano que trascendió las fronteras y en un ciudadano jalisciense que, estoy seguro, pudo decir con orgullo al despedirse: ¡Misión cumplida!

Recientemente tuve la oportunidad de escuchar a dos grandes conocedores de su obra y de su vida; en primer lugar, me tocó en suerte conocer a Jean Franco, investigador y crítico literario, catedrático de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Montpellier y autor de la obra “Escritura, laberintos y milenarismo; Literatura y sociedad en América Latina”, quien fuera invitado por El Colegio de Jalisco con el fin de comentar la obra de Agustín Yáñez, refiriéndose al trabajo del narrador, ensayista, novelista y político jalisciense, en el marco del trigésimo aniversario de su fallecimiento.

Hizo memoria el conferenciante de cuando conoció a Yáñez, a mediados de la década de los setenta, y señaló que su experiencia fue gratificante.

Luego se preguntó: ¿Por qué un francés centra su atención tanto en un escritor jalisciense, cuya obra está tan arraigada a su terruño? Y él mismo se respondió diciendo que lo hacía porque le había tocado conocer muy de cerca la Región de Los Altos de Jalisco y que había quedado fascinado por sus peculiaridades y rasgos contradictorios. Y entonces, agregó, “pensé que un escritor que estaba tan entrañablemente unido a este mundo alteño se encontraría vinculado también a otras esferas, la de Jalisco y su intelectualidad, así como a la de la Capital de la República y su peculiar mundo literario y político, lo que me dio como resultado una serie de contradicciones, dificultades, confusiones, ambigüedades, muy interesantes. La idea es que una gran novela -señaló el conferencista-, siempre se caracteriza por su ambigüedad, no se deja reducida a una sola línea interpretativa, y Yáñez terminó haciéndolo así, representando su propio entorno”.

A través de la geografía jalisciense De igual manera, Gabriel Yáñez Ramírez, al hablar acerca de la obra de don Agustín Yáñez, resaltó que su padre surgió a la Literatura con una obra escrita en 1931, llamada “Baralipton” y continuó su carrera en la década de los cuarenta hasta llegar al 7 de febrero de 1947, en que aparece su obra maestra, “Al filo del agua”, ubicada en un pueblo cuyo nombre no importa recordar. Se decía que la comunidad que aparece en la novela pudiera estar situada tanto en El Bajío como en cualquier pueblo jalisciense, aunque todos sus indicios terminaron por apuntar que se trataba de Yahualica, tal como lo dio a conocer el ensayista Antonio Castro Leal, quien la prologó para su edición en Porrúa.

Narró también que a su padre, en uno de los recorridos por aquella zona, le tocó presenciar la entrada de las tropas maderistas a Cuquío, que se alojaron en el mismo mesón donde estaba hospedado don Agustín con algunos miembros de su familia. Este hecho fue evocado en esa famosa novela como un imborrable recuerdo de la Revolución, y así lo consignó el escritor: “Las vi de cerca morosamente y también el miedo que inspiraban a la Agente del pueblo”.

Contacto: jjesusva@hoptmail.com

Agustín Yáñez Delgadillo, (1904-1980) Nació en el Barrio del Santuario, en Guadalajara, Jalisco; sus padres, oriundos de Yahualica, fueron Elpidio Yáñez y María Santos Delgadillo, “Doña Santitos”; mujer que se distinguió por su bondad y sencillez. El escritor se impregnó de todas las esencias pueblerinas del terruño de sus progenitores, puesto que allí pasaba todas sus vacaciones durante su infancia.

Por otra parte cabe señalar que en la vida y obra de este escritor jalisciense siempre se reflejó y mezclaron aires, lenguajes y ambientes tanto de la ficción literaria como de la realidad política, tanto de la vida rural como de la urbana.

Estuvo, don Agustín, casado con doña Olivia Ramírez a partir de 1938, una mujer muy bella que supo compartir con sus hijos sus dones y virtudes para vivir una vida llena de armonía y sencillez.

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Reunión en Foz da Iguazú, triple frontera

El Mercosur como unión aduanera “Horizontes del MERCOSUR: Ya en Asunción, Paraguay en junio del 2003, se celebró la XXIV Cumbre del MERCOSUR sudamericano. Reunión que planteó propósitos, necesidades y horizontes por acordar. El Grupo de países que lo conforman aúna a los cuatro miembros Fundadores: Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, que son miembros por Derecho, a los de Chile y Bolivia, que por razones obvias geográficas se consideran como “asociados”. Han planteado ahí sus necesidades y coincidencias”.(Cfr. AGF, Bitácora del 6-jul.2003. Semanario).

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

R

escatamos ahora, al inicio de este 2011, el eco de la Reunión de los Ministros de Relaciones Exteriores de los Miembros fundadores del llamado MERCOSUR: Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, la que se realizó a finales de 2010 en la triple frontera de Foz da Iguazú, con la increíbles cataratas, espectáculo natural que de por sí sirve de marco para una unión fronteriza internacional. El bloque de ellos cuatro ya determinaron ahora, con horizontes certeros, los plazos para afianzar las modificaciones que pretenden hacer para el 2019. Las expresaron en cuatro acuerdos que a continuación consignaremos. Se trató pues, en Foz da Iguazú, de consolidar los avances de la Reunión de San Juan, Argentina, en agosto de 2010, bajo la presidencia esa vez, de ese país, como ahora lo fue bajo la presidencia de Brasil, tal vez con la última presencia de Luiz Inácio, Lula, da Silva, quien apenas entregó la Presidencia de la República a la Señora Dilma Roussef este 1° de Enero.

Acuerdos ratificados ahora en Foz Da Iguazú Los Miembros-socios, por Derecho, acordaron (ratificaron) eliminar, muy precisamente, el doble Cobro del “arancel externo común”: cuando un producto ingresaba a un país miembro y volvía a tributar en caso de entrar al territorio de otro socio (imagínenlo en la “triple frontera”). A partir de

ahora se aprobó un Programa de Consolidación de la Unión Aduanera para resolver las excepciones y establecer acuerdos aduaneros para 2019.

Esto incluye iniciativas como la creación de un “Estatuto de Ciudadanía” del Bloque de los Cuatro Miembros, y hasta el establecimiento de una placa vehicular común de ellos.

También plantearon, ya más formalmente que en San Juan, Argentina, la necesidad de concebir al MERCOSUR ante la nueva realidad económica mundial después de la crisis de 2008-09. Urge, insistieron, y con razón, asumir compromisos de fondo para reafirmar el Proceso de Integración regional que ellos abarcan; inmenso territorio en verdad. Hay que hacer notar que el MERCOSUR cumplirá ya 20 años de su conformación (1991) apenas, en cuanto a zona de libre comercio en ese entonces, pero que evoluciona hacia una Unión Aduanera con una tarifa externa común. El PIB, Producto Interno Bruto de los cuatro miembros se calcula en 2.5 billones de dólares; cantidad muy cuantiosa.

Por eso tomaron Cuatro Acuerdos; a saber, 1° El Estatuto de Ciudadanía por la igualdad de derechos de acceso, trabajo, salud y aun educación. (Se proyecta para 2019). 2° Se adelantaron los procesos de identificación para eliminar barreras al comercio. 3° Se estableció un cronograma para marcar la tarifa común, y se enlistaron los “rubros” de los productos. Y 4° Se decidió precisar el cargo de “Alto Representante de Mercosur” ante terceros países. ¡Vaya frutos promisorios de 2011 a 2019!

Cifras y realidades de los cuatro miembros; inequidades.

Argentina: cuenta con 41 millones de habitantes en sus cuatro millones de kilómetros cuadrados. Nueve puertos considerados de altura. La esperanza de vida es de 72 años para los hombres y 79 las mujeres. Su PIB se calcula en 13,800 dólares per cápita.

Es país de exportaciones e importaciones de cuantía.

Brasil: todo un subcontinente de ocho y medio millones de kilómetros cuadrados de superficie; con casi 200 millones de habitantes. Con más de 15 puertos de altura en su litoral, más los puertos fluviales. Más de diez connurbaciones de millones de habitantes.

Su esperanza de vida: 69 años para los hombres y 76 para las mujeres. Su PIB per cápita es de 10,200 dólares, pero con grandes desigualdades e inmensas riquezas naturales.

Paraguay: con casi siete millones apenas de habitantes en 406 mil kilómetros cuadrados de superficie. (Atención a la superficie de Brasil, su vecino y socio…) Su PIB es de 4,000 dólares per cápita. Importa muchos productos y exporta los naturales.

Uruguay: con tan sólo 176 mil kilómetros cuadrados, y tres millones y medio de población. El Puerto de Montevideo, capital y epicentro tiene la mitad total de la población. Importa petróleo y alimentos…Esperanza de vida, 73 años los hombres y 80 las mujeres.

IGLESIA EN LA NACIÓN Domingo 9 de Enero de 2011

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Un proyecto nacional y trascendental

El Tepeyac tendrá una

Gran Plaza Mariana

Sergio Estrada González México, D.F.

A

decir de Monseñor Diego Monroy Ponce, Rector de la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe, es muy hermoso ver cómo, a través de los años, van potenciándose la fe y la devoción mariana, que se vive y renueva desde los santuarios más modestos en África y Australia, hasta Guadalupe, el santuario inigualable, puesto que ninguno recibe los 20 millones de peregrinos al año, como éste.

Mas, como consecuencia del constante aumento de peregrinos y visitantes a la Basílica de Guadalupe, Monseñor Monroy señaló que, ante esta situación, se decidiera ampliar el ámbito guadalupano, de tal manera que "en 2010 se completaran los trabajos de la primera etapa de la gran Plaza Mariana, y para el presente se alcanzará su conclusión".

Nuevas necesidades Ante el hecho de que, por ejemplo hace diez años se recibían 1,600 peregrinaciones,

mientras que actualmente llegan alrededor de 2,600 organizadas, además de otras no organizadas que van de generación en generación, el informante añadió: "Estamos creando la infraestructura pastoral necesaria para evangelizar, catequizar y promover entre nuestro pueblo no sólo la devoción, sino principalmente la reconciliación; ésa es nuestra misión, y una parte de ella es el ofrecer, a quienes vienen a postrarse ante el ayate de San Juan Diego, que es el acta de nacimiento de esta Nación, a vivir aquí su guadalupanismo ancestral y devocional, un lugar digno y adecuado bajo todos los aspectos.”

Una obra que perdure y motive “Con ese sentido se emprendieron las obras de la construcción de la magna Plaza Mariana”, explicó el Rector del Santuario Nacional de Guadalupe.

Esta obra monumental ha atravesado por varias etapas de su edificación, dada su naturaleza, complejidad y extensión, y aunque ha llevado varios años de labor, las autoridades eclesiásticas siempre han respondido con grandes esfuerzos para resol-

ver todos los problemas que ha supuesto hasta ahora su construcción.

El proyecto plantea, como objetivo esencial, ofrecer a los peregrinos de todo México que acuden al Tepeyac, un ámbito e instalaciones más espaciosas y cómodas, que faciliten no sólo sus demostraciones de fervor guadalupano, sino la evangelización a través de Conferencias y Congresos, así como su creciente demanda de una amplia variedad de servicios.

Hasta el momento se han invertido más de 400 millones de pesos en este proyecto mariano, que abarcará un total de 29,534.27 metros cuadrados, el cual se encuentra delimitado por las Avenidas Fray Juan de Zumárraga, 5 de Febrero e Iturbide, en la Delegación Gustavo A. Madero, y en la parte posterior tendrá conexión con el actual atrio monumental de la Nueva Basílica de Guadalupe. El complejo se construye siguiendo el trazo de una Cruz Latina, cuyos brazos lo dividirán en cuatro áreas, rematadas por una imagen de la Virgen de Guadalupe, compuesta con 60 mil piezas de vitro block, a manera de vitral monumental. Además, la Plaza Mariana, una vez concluida en su totalidad, conta-

rá con cinco aulas con capacidad para 592 personas, y un auditorio principal para 798 asistentes, así como oficinas de atención a los peregrinos y de pastoral, salas de juntas, áreas de trabajo para agentes de pastoral, un museo interactivo, lobby, vestíbulo y cafetería. Se ofrecerá también atención a los peregrinos mediante un Centro de Salud con consultorios, y albergará locales comerciales, un mercado de dos plantas y amplios estacionamientos.

Por lo que corresponde al área de criptas, se dispondrá de 53 mil 144 espacios en la planta baja y de 61 mil 248 en la alta.

Todos los edificios del complejo contarán con tecnología ecológica para recolectar y reciclar agua pluvial, y se tiene proyectada la instalación de una planta de energía eléctrica, abastecida por medio de paneles solares.

En un futuro se contempla que la Plaza Mariana sea parte de un Complejo Polígono del Tepeyac, en donde la participación del Gobierno, empresarios y diversas instituciones religiosas vengan a enriquecerlo edificando universidades, museos, una plaza pública, hoteles, hospitales, zonas comerciales y viviendas.

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SEMILLERO

Domingo 9 de Enero de 2011

Tiempo de dar frutos

Los exámenes en el Seminario característica especial de que aquellos hermanos mayores que culminan sus etapas de estudio en las Facultades de Filosofía o de Teología deben aprobar un examen especial, conocido como “de Universa”, que consiste en manifestar sus conocimientos sobre las materias principales estudiadas durante los años de formación que corresponden a la etapa filosófica o teológica que finalizan. Además, elaboran un trabajo de investigación sobre dichas materias, conocido como «Tesina», el cual hay que ir preparando a lo largo de cada una de esas etapas de estudios; es decir, durante los tres años de Filosofía y los cuatro de Teología.

Julio Alejandro Pérez Reza, 1º de Teología

D

ebido a que en la actualidad la situación en que vivimos se nos presenta cada vez con mayores desafíos, la preparación para un joven que pretende ejercer el sacerdocio ministerial debe ser lo más completa posible, abarcando todas las dimensiones de la persona en su formación humana, espiritual, pastoral y, desde luego, intelectual.

Respecto a ésta última, existe una gran variedad de actividades académicas que ayudan al joven levita a prepararse para enfrentar tales desafíos, como por ejemplo: horas de estudio de diferentes materias, clases, elaboración de tareas, trabajos, preparación y sustentación de exámenes, todo lo cual significa y requiere un particular esfuerzo en la vida de los jóvenes candidatos al sacerdocio.

Los exámenes en el Seminario, tanto en el Mayor como en el Menor, son, pues, parte esencial de nuestra vida académica, y ordinariamente se presentan al concluir cada bimestre, y en algunos casos cada mes, pero se sienten con mayor intensidad cuando, al terminar cada semestre, los alumnos debemos presentar exámenes finales para acreditar el Curso y poder pasar a la siguiente etapa.

Para tener Pastores debidamente preparados

En el Seminario Menor

En todo tiempo hábil de estudios, pero sobre todo con vistas a presentar exámenes, la Biblioteca del Seminario es muy solicitada por los alumnos.

En el Seminario Menor, los exámenes semestrales se sustentan en los meses de diciembre y de junio; durante casi tres semanas, los jóvenes preparatorianos y los alumnos del Curso de Nivelación tratan de probar, ante sus respectivos maestros, lo que han aprendido a lo largo de seis meses en materias propias de esta etapa, como Matemáticas, Física, Química, Literatura, Biología, Canto, Metodología, etcétera, además de asignaturas propias de la carrera sacerdotal, verbigracia: Educa-

ción en la Fe, Liturgia e idiomas imprescindibles como Latín y Griego.

Durante el tiempo de exámenes semestrales se suspenden las clases y los alumnos se dedican por completo a la preparación y acreditación de los mismos.

Una vez terminado este período ordinario, y en beneficio de quienes por algún motivo no pudieron aprobar los exámenes, se concede un lapso para presentarlos con carácter de extraordinarios, dando así una segunda oportunidad para aprobar el

Curso y poder continuar la preparación académica; en caso contario, habrá que presentar un examen ante Sinodal, y si no se lograra superar la materia, habrá que repetir todo el Curso.

En el Seminario Mayor En el Seminario Mayor los exámenes semestrales no son menos importantes y son presentados por todo el alumnado según su grado correspondiente, pero con la

Aunque a primera vista pareciera que estos retos son demasiado difíciles de superar, lo que se busca con todas estas exigencias en la vida del futuro sacerdote es formarlo intelectualmente para que egrese lo mejor preparado posible y para poder hacer frente a la realidad de un mundo cada día más complejo y problemático, que exige, sobre todo de quienes se han preparado para ser conductores de almas, una profunda y completa preparación a fin de poder orientar la existencia de aquellas personas que Dios pondrá en sus manos.

Mas, aparte de éstas tan importantes facetas de la formación seminarística, no hay que perder de vista que hay otras de carácter sustancial para los aspirantes al sacerdocio, como son la espiritual, la pastoral y la humana, que tienen el propósito de que el aspirante a las Órdenes Sagradas vaya descubriendo en su vida si en realidad esa es la voluntad de Dios; y de ser así, pueda responder adecuadamente al llamado de Cristo para configurarse con Él como verdadero Maestro, Guía, Pastor y ejemplo de virtudes.

Domingo 9 de Enero de 2011

Recomendaciones para cumplir los propósitos

El que persevera, alcanza Al iniciar un nuevo año, es indispensable tener proyectos y metas; sin embargo, también es necesario saber con qué medios contamos para no desalentarnos en la búsqueda por alcanzar esos propósitos. Desde la Página católica de encuentra.com se nos dan algunas recomendaciones

C

omo ya te habrás dado cuenta, la vida es como una auténtica lucha campal de “máscara contra cabellera”.

Hay que enfrentar los problemas de la escuela, los familiares, comprender al novio o novia o hacer muchas cosas que nos desagradan. Desde pequeñas crisis hasta grandes huracanes, la vida es difícil, aunque hermosa, pero no necesariamente sencilla.

Sí, somos como un barquito de papel, que ante la más leve llovizna se desbarata y se hunde irremediablemente. Hace falta la fortaleza.

Un combustible para poder perseverar a flote durante un determinado tiempo es el de la visión a largo plazo y la profundidad. Mas, por desgracia, la mayoría de los seres humanos preferimos el bien inmediato y la superficialidad. Por ejemplo, una persona puede utilizar una droga porque en el momento de administrársela su cuerpo percibe sensaciones de placer; pero no le importa que su cuerpo y su mente se dañen en el largo plazo. Esa miopía provoca que muchos hagamos tonterías en nuestras vidas, con tal de obtener satisfacción instantánea.

Ante esto, el punto es que, con la perseverancia, debemos fortalecernos para no dejarnos llevar por lo fácil y lo cómodo, a cambio de obtener algo más grande y mejor en el futuro. Si vemos la vida con superficialidad, entonces nos dejaremos llevar por las cosas inmediatas y pasajeras.

Saber cómo cumplir lo que proponemos Al hablar de perseverancia, valdría la pena tomar una pluma, un papel para apuntar, y examinar, por ejemplo, qué propósitos nos hemos propuesto en este año que comienza, lo cual solemos hacer la mayoría; sin embargo, el problema con los propósitos es que, además de señalar “qué” pretendemos hacer, nunca apuntamos el “cómo” hacerlo, y por lo tanto, muchos no pasan de la buena intención y se quedan sin cumplir. Esto se debe, sobre todo, a que en ocasiones, por ignorar nuestras capacidades (o la falta de ellas), no nos establecemos objetivos que realmente queden a nuestro alcance, y entonces nos proponemos cosas imposibles.

La lista de año nuevo y cualquier propósito que emprendamos (una relación afectiva, un trabajo, un cambio de residencia), deberá estar acompañada de un recuento de los medios con los que contaremos para lograr cumplimentarlo. Si queremos arreglar, por ejemplo, una cañería rota, necesitaremos herramientas, y sería muy bobo desalentarnos porque no pudimos llegar hasta la cañería rompiendo el piso o muro con las uñas ¡Hacen falta herramientas adecuadas! Esas herramientas son, en el caso de los buenos propósitos a cumplir, nuestras habilidades, circunstancias, posibilidades y conocimientos. Antes que otra cosa, hay que saber responderse a preguntas fundamentales: ¿Cómo aplico mis habilidades, circunstancias, posibilidades y conocimientos para que mi relación de pareja sea estable? ¿Cómo inter-

vendrán mis posibilidades en ese nuevo trabajo? ¿Qué sé hacer bien y mal?

Por otra parte, además de estar capacitado para emprender determinada tarea o propósito es necesario tener perseverancia, lo cual requiere de sentido común, para no abandonar el empeño a las primeras de cambio y desilusionarnos. Hay muchas cosas que no pueden lograrse de un día para otro; incluso hay otras que quizás no se logren ni siquiera a lo largo de un año de perseverante insistencia. Mas eso no importa; lo principal es disfrutar del empeño y del esfuerzo puesto en el camino. La perseverancia, al final, brinda estabilidad, confianza, y es un signo de madurez.

No hay que olvidar nunca la sabiduría popular, como aquella del viejo refrán que dice: “Sólo el que persevera, alcanza”.

Envíanos tus comentarios a: jovenes@semanario.com.mx

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Sayula confía en el Proyecto

Prevén Ruta Turística de Rulfo Por estas fechas se cumplen 25 años del deceso de Juan Rulfo, preclaro ex alumno del Seminario Diocesano de Guadalajara y uno de los más célebres literatos en lengua hispana, del Siglo XX Salvador Y Maldonado

V

arios Municipios del Sur de Jalisco, como el caso de Sayula, expresan su confianza en que los Gobiernos Federal y del Estado definan como un Proyecto Turístico formal, en un plazo cercano, la llamada “Ruta Rulfiana”, lo que supone promover el turismo a varios lugares ligados a la vida y obra del escritor Juan Rulfo.

Así lo visualizan el Cronista y la empresaria hotelera de Sayula, Federico Munguía Cárdenas y Carmen González, quienes precisaron que, si bien esta región está contemplada entre los propósitos oficiales como una ruta turística, debe promoverse formalmente con recursos y acciones, como ha sucedido con las Rutas ya promovidas, como la del Tequila y la de la Sierra del Tigre o el turismo de montaña, en Tapalpa.

La hotelera mencionó que en Sayula se han hecho recientemente varias inversiones en sitios de hospedaje, los que invitan al descanso en un lugar ubicado a unos 100 kilómetros de la capital jalisciense.

Muchas razones favorables Por su parte, el Periodista y Cronista (quien conoció y trató personalmente a Rulfo y es autor de una bien documentada biografía del autor de “Pedro Páramo” y “El llano en llamas”) hizo mención de que entre los lugares que guardan relación con la vida de Juan Rulfo en esta región, figuran, además de Sayula (donde el escritor fue dado de alta en el Registro Civil), el Municipio de San Gabriel (un lugar con el que Rulfo se sintió muy identificado, por haber vivido ahí su niñez); la Hacienda de Apulco (de la Familia Rulfo), y el poblado de Tuxcacuesco, sitio que los estudiosos de la obra rulfiana identifican con el mítico espacio de la Comala de Pedro Páramo.

La empresaria González, a su vez, resaltó que hay mucho por avanzar para formular un proyecto atractivo que atraiga en forma permanente a los visitantes a una región que también se beneficia con la cercanía de un destino ya mejor posicionado, como lo es Tapalpa, por su categoría de Pueblo Mágico.

PEREGRINACIÓN FRANCISCANA A EGIPTO Y TIERRA SANTA

Famosos, y muy característicos de Sayula, son estos hermosos portales de estilo morisco, en el Centro de esa ciudad sureña de Jalisco, cuna de Juan Rulfo.

Pueblo de tres “P” La Ejecutiva del Hotel Casa de los Patios, Gladys Delgado, comentó que en esta región sureña de Jalisco a Sayula se le conoce como el pueblo de las tres P, por referencia a los puñales de acero, los portales del Centro y las sabrosas pitayas, que son parte de su identidad. Detalló que, en el caso de los puñales, en la población hay varios talleres de cuchillería, tanto para el uso cotidiano de la cocina, faenas del campo o cortes de carne, como de carácter artístico y ornamental. Citó que el gran patriarca de la cuchillería sayulense ha sido el Maestro José Ojeda.

En cuanto a las pitayas, refirió que esta cactácea forma incluso parte del Escudo Municipal. De los portales, adujo que son parte de la originalidad de su Centro Histórico, sobre todo los de estilo morisco.

Hizo mención de que en Sayula se presume con orgullo el ser uno de los municipios más antiguos de Jalisco, dado que algunos historiadores remontan su Fundación al 5 de febrero de 1532, a cargo de Alonso de Ávalos (un familiar de Hernán Cortés), diez años antes que el asentamiento definitivo de Guadalajara.

Trajo también a colación que la ubicación que tuvo Sayula a la mitad del Camino Real de Guadalajara a Colima, propició una cocina típica, impregnada de rasgos de la comida criolla y de viandas autóctonas, sobre todo de

BODAS DE PLATA SACERDOTALES PBRO. MANUEL PLASCENCIA SANCHEZ EN TIERRA SANTA UNICA SALIDA MARZO 17/2011

17 DIAS DE VIAJE VISITANDO: Cairo, Luxor, Edfu, Kom Ombo, Sinai, Jerusalen, Belen, Nazareth, Tiberiades, Haifa, Tel Aviv. Única Salida: Abril 15/2011 CUPO LIMITADO

17 DIA VISITANDO Tiberiades, Tabgha, Cafarnaúm, Monte Tabor, Nazaret, Jerusalén, Belén, Petra, Cairo, Aswan, Kom Obo-edfu, Luxor.

la etnia purépecha (como un ejemplo, figuran los tamales de ceniza envueltos en hojas de la planta del maíz).

Un personaje clave en la Historia de Sayula, resaltado por Federico Munguía y Gladys Delgado, ha sido el sacerdote y científico Severo Díaz Galindo, el astrónomo jalisciense más destacado en el pasado siglo, además de haber sido vulcanólogo, físico y meteorólogo.

Un dulce emblemático de esta región es la cajeta cocida, de leche de vaca, ofrecida en envases de cristal o en su típico empaque en cajitas de madera de pino. Al respecto, la Ejecutiva de Cajetas Lugo, Nely Cueto, expuso que la elaboración de este dulce supone una trayectoria de 70 años, en los que se ha mantenido, en gran parte, la manufactura artesanal de su proceso.

Contexto La Ruta Rulfiana, además de los lugares ligados a la vida de Juan Rulfo, también incluye a Tapalpa como destino de montaña y a Zacoalco de Torres como centro de producción de equipales.

Sayula ha destacado por su agricultura vanguardista. Entre las novedades al respecto, figuran las plantaciones de berries, como frambuesas y arándanos.

REMEMBRANZAS Domingo 9 de Enero de 2011

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Feliz cumpleaños, Estadio Jalisco Con una capacidad total de 56,713 aficionados, el Monumental estadio Jalisco es el tercero más grande de México, después del Estadio Azteca y del Estadio Olímpico Universitario.

Alfredo González

E

ste 31 de enero, cumplirá 51 años el Monumental Estadio Jalisco; período en el que los tapatíos han vivido todo tipo de emociones, desde la euforia de un Campeonato hasta la decepción de perderlo, sin contar los eventos musicales y religiosos que ahí se han realizado, Hasta hace poco existía un proyecto para modernizar el Estadio Jalisco, pero por el momento no se ha autorizado nada, a pesar de que el Ayuntamiento de Guadalajara ya cedió en comodato el Estacionamiento y la Plaza Brasil a la Universidad de Guadalajara por los próximos 65 años.

Actualmente, los dueños del estadio son quienes integran la A.C. Clubes Unidos de Jalisco. La presidencia anual de la Asociación se rota entre los cuatro integrantes: Deportivo Guadalajara, Club Jalisco, Universidad de Guadalajara y Atlas de Guadalajara; el Presidente actual es el representante del Guadalajara, aunque este popular equipo tiene ya su propio estadio en terrenos zapopanos.

Nuevas perspectivas De hecho, con la construcción y operación del estadio de las Chivas, la administración se ha visto debilitada, por lo que Clubes Unidos se vio precisado a hacer algo para mantener la viabilidad económica del inmueble con la salida del Guadalajara, que podría ser el detonante para modernizar el Coloso de la Calzada Independiencia.

Por lo pronto, en días recientes les dio buen resultado la promoción, muy tardía según el objetivo de conmemorar las Bodas de Oro del Estadio Jalisco, de un Cuadrangular entre las Chivas, los Leones Negros, los Estudiantes y los Zorros, que se adjudicaron estos últimos. Y, dadas las ganancias obtenidas, ahora prevén organizar más competencias y eventos que garanticen la afluencia nutrida de público a sus tribunas.

Breve historia Allá por el año de 1954, y con motivo de los escándalos que provocaba el conseguir boletos para los Clásicos Atlas vs. Guadalajara, el señor Alberto Alvo, entonces dirigente del Club Atlas, pensó la construcción de un Estadio de mayor capacidad, secundando la idea de Monseñor José Ruiz Medrano, muy amigo y cercano al entonces Club de las Margaritas del Paradero.

El señor Evaristo Cárdenas, del Guadalajara, dio su apoyo al proyecto y, junto con el Lic. Javier Herrera Díaz, del Oro, acordó formar Clubes Unidos de Jalisco con la representación de un miembro de cada Club: el Altas, el Guadalajara y el Oro. Algunos años después, se agregaría la Universidad de Guadalajara a dicha asociación.

La construcción inició en julio de 1958, y fue el 24 de Enero de 1960 cuando se inauguró de manera oficial recibiendo la bendición del señor Cardenal Don José Garibi Rivera, sexto Arzobispo de Guadalajara. El partido inaugural tuvo lugar el 31 de Enero y se realizó entre el equipo argentino San Lorenzo de Almagro y el Atlas de Guadalajara. El primero que pisó la cancha fue el atlista Alfredo “Pistache” Torres, y el primer gol lo anotó el pampero Norberto Boggie. La escuadra argentina batió a la rojinegra 2-0.

Fue hasta 1968 cuando se construyó la segunda plan-

ta, pensando en una ampliación para el Campeonato Mundial de México 1970.

Multifuncional Ha sido mundialista en dos ocasiones, siendo prácticamente la casa del Seleccionado Brasileño que en 1970 se coronaría Campeón y que en 1986 se quedaría en el camino; pero los cariocas se quedaron en el corazón de los tapatíos.

También fue sede de la Copa Confederaciones en 1999, recibiendo una vez más a Brasil. Además, fue Subsede del Mundial Juvenil en 1983 y del Mundial Femenil en 1971 El Monumental Estadio Jalisco igualmente ha sido sede, en numerosas ocasiones, de espectáculos musicales de enrome convocatoria.

En 1979 ocurrió un hecho histórico, durante la visita de Su Santidad el Papa Juan Pablo Segundo, pues Guadalajara estaba en el itinerario y el Estadio Jalisco fue elegido como el foro perfecto para la realización de un encuentro masivo, una convivencia como nunca antes se había dado en nuestro país entre los fieles católicos y El Sumo Pontífice. El estadio no presentó problema alguno para que el evento fuera un éxito completo

Evolución El Estadio Jalisco, desde sus inicios, ha evolucionado considerablemente de acuerdo a las épocas y a los eventos que se han realizado en él, así como a las necesidades del aficionado que asiste al mismo.

A partir de la Jornada Siete del Torneo Apertura 2008, cuenta con un ingrediente que lo hace más atractivo: pantallas gigantes, colocadas en las cabeceras de la parte alta, y que significaron una inversión cercana a los 700 mil dólares, y las cuales utilizan la señal de Televisión y de tres cámaras propias.

Dichas pantallas fueron importadas de Italia

Mantenimiento y resistencia El coloso ha sufrido sismos y otros fenómenos naturales, sin ninguna consecuencia aparente, pero el verdadero rival de su vida útil es el comportamiento de los aficionados, quienes acostumbran brincar durante los 90 minutos de los juegos y, aunque la resistencia de la estructura del Estadio Jalisco está sobrada, pues fue hecho para soportar tres o cuatro veces más del peso de su cupo, no está calculado para el movimiento que provocan los brincos rítmicos de los aficionados. Y es que en aquellos tiempos no se acostumbraba ese comportamiento, por lo que se recomienda a la gente que no salte en la zona alta.

El “Cazuelón” de Independencia ha sido escenario de varios de los Once Campeonatos obtenidos por las Chivas Rayadas del Guadalajara, así como por el histórico y dramático Título conseguido por el Deportivo Oro.

Librería del Arzobispado 3613 3085 Librerías Paulinas 3658 0963 Oficina de Prensa del Arzobispado 1036 5605 El Buen Pastor 3562 6285 Señor del Encino, Tonalá 3680 59 92 San Martín Hidalgo / Miguel Angel Rico (385)755 0191 Nuestra Señora de Guadalupe, Ameca (375)758 0793 Nuestra Señora de Fátima 3812 7971 Nuestra Señora del Divino Amor 3810 0630 Nuestra Señora del Rayo, Miravalle 3670 6560 San Rafael del Parque 3643 1052 Cofradía de la Luz, Cocula (377) 773 3379 San Miguel Arcángel, Cocula / Coco (377) 773 2115 El Cabezón, Ameca (375) 758 6632 San Francisco de Asís, Tala (384) 738 0047 Nuestra Señora de la Asunción, Ameca (375) 758 5079 Señor San José, La Vega (385) 733 3091 Sr. Antonio Moya / Sra. Mary (377) 773 5520 San Onofre / Sr. José Luis Téllez 3638 8229 La Estanzuela / José Isidro Salcedo 138 4733 0131 Maria Guadalupe Cruz Ávila 3645 9842 Santa María Tequepexpan 3694 0381 El Espiritu Santo, La Loma 3810 0630 Sagrado Corazón de Jesús / Arenales Tapatíos 3180 3326 Familia de Nazaret 1561 4700 San Lázaro 3663 4332 San Rodrigo Aguilar Mártir 3692 6856 Santa Ana Acatlán / Bere 33 1261 1811 Santa Ana Acatlán / René 33 1308 8390 Colonia Nueva España / Luz 3135 0229 Colonia Jardines de Santa María / Ana 3133 1220 Alejandro Yáñez 33 1360 0428 / 1506 1792 / 3180 9609 Martina Velasco 3833 8839

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 9 de Enero de 2011

LIBRO DE LA SEMANA

61 Nuevos sacerdotes, un anuncio de esperanza Querida Lupita: Estuve recientemente con un grupo de amigos que no se cansaron de criticar los valores cristianos. Hablaron pestes de la Iglesia, diciendo, por ejemplo, que es hipócrita, que es un gran negocio, que predica insensateces. Me sentí frustrada. A veces pienso que realmente la Iglesia está en decadencia. Yo quisiera hacer algo, pero no sé por dónde empezar o qué hacer en concreto.

Zaida R. Hermana Zaida: Oremos por los que nos persiguen; ésta es la mejor forma de empezar.

Según el Anuario Pontificio, sólo en un año reciente de pontificado, el Papa erigió nueve Sedes Episcopales (Diócesis), una Prefectura Apostólica, dos nuevas Sedes Metropolitanas (Arquidióceis) y tres Vicariatos Apostólicos (sedes de Misiones, con Obispo al frente). El número de los católicos se incrementó en 17 millones (tanto como la suma de los habitantes de Grecia y Suiza).

Y entre otros muchos datos, fueron nombrados 169 Obispos.

El Papa Benedicto XVI, en el Libro “Luz del mundo”, comenta al respecto: “¡La Iglesia vive!” Contemplada sólo desde Europa, pareciera que se encuentra en decadencia. Pero ésta es solo una parte del conjunto. En otros Continentes crece y vive, está llena de dinamismo. La cantidad de nuevos sacerdotes ha crecido en los últimos años a nivel mundial, así como también el número de seminaristas. En el Continente europeo experimentamos sólo un lado concreto, y no todo el dinamismo del despertar eclesial que hay realmente en otras partes y con el que yo me encuentro en mis viajes y a través de las visitas de los Obispos.

Además, hemos recibido con entusiasmo la noticia de la ordenación de 61 nuevos sacerdotes en Roma; noticia que no tiene eco suficiente en los Medios de Comunicación. El 24 de diciembre, como regalo de Dios a su Iglesia, recibieron la ordenación sacerdotal de manos del Cardenal Velasio De Paolis, 61 hombres dispuestos a darlo todo por Jesucristo. Los nuevos sacerdotes proceden de diferentes países: Alemania, Brasil, Canadá, Corea del Sur, España, Estados Unidos, Italia, México, Nueva Zelanda, Venezuela y Vietnam.

No obstante los continuos ataques a la Iglesia, arguyendo su debacle, lo cierto es que a últimas fechas ha demostrado pujanza con la creación de nuevas Diócesis, el aumento de vocaciones consagradas y el número de ordenaciones sacerdotales.

Se ataca a la Iglesia Católica porque predica el Evangelio de Cristo, y éste se contrapone al nuevo proyecto de una sociedad hedonista. Los cristianos estamos invitados a amar, no sólo a los superdotados, sino también, y sobre todo, a los que sufren.

Francisco Robles publicó un Artículo en el periódico digital español ABC narrando la experiencia de un hombre que, después de despotricar contra la Iglesia en compañía de otros amigos anticlericales, salió rumbo a casa, y un delicioso aroma a comida recién preparada le hizo detenerse en lo que él consideró un pequeño restaurante. Distraído con sus pensamientos, se acercó a la barra de alimentos, sorprendiéndose al ver que una monja le servía con amabilidad. Él quiso retirarse con algún pretexto y ella le detuvo diciéndole que no debía apenarse, que siempre la primera vez era difícil. Se trataba de un comedor para indigentes. Aquel hombre entró en sus pensamientos: “Nadie le había pedido nada por darle de comer ni le habían preguntado por sus creencias. Se limitaban a darle de comer al hambriento, sin adjetivos. Al salir, no le dio las gracias a la monja. No fue por mala educación, sino porque no podía articular palabra.

Una inclinación de cabeza. Ella le contestó con una sonrisa leve.

–“Vuelve cuando lo necesites, y si no estoy, di que vienes de parte mía. Me llamo Esperanza”- (Fco. Robles).

Nuestra más efectiva respuesta a los ataques es: ¡Orar, servir, amar!

Lupita Venegas/Psicóloga

www.valora-ac.org

Luz del Mundo Benedicto XVI El Papa, la Iglesia y los signos de los tiempos Nunca antes, en la Historia de la Iglesia, un Papa había respondido con tanta franqueza a las preguntas de un Periodista en una entrevista directa y personal.

Tras cinco años de pontificado, y bajo la sombra de los escándalos de abusos a menores, Benedicto XVI habla sobre la crisis de la Iglesia, el ecumenismo, las reformas, los retos de la Sociedad actual.

LA LUZ DEL MUNDO ES LA VOZ SINCERA Y CERCANA DE UN PAPA ANTE EL MUNDO EN PLENA TRANSFORMACIÓN. Este material puede encontrarlo en

LIBRERÍA VERBUM

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VIDA DIOCESANA Domingo 9 de Enero de 2011

Congreso Especial La Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario extiende abierta invitación a un Congreso para Parejas Separadas, Divorciadas y Divorciadas Vueltas a Casar. Intervendrán importantes ponentes, incluyendo al Cardenal Arzobispo D. Juan Sandoval Íñiguez. Sábado 12 y Domingo 13 de febrero, de las 9 a las 19 horas, en el Colegio Reforma: Calles Santa Mónica y Silvestre Revueltas, Sector Hidalgo. Informes, en la Notaría a los Tels.: 3613 2529 y 1031 2061; Correo Electrónico ntrasradelsagrario@hotmail.com Jorge y Vicky: 3606 7723; Ivonn y Juan: 3665 3165; Saúl: 3077 3644.

Eventos La Cuasi-Parroquia Sagrada Familia de Nazareth (Natividad Macías 362, Col. 27 de Septiembre, Zapopan) convoca a los niños a que le lleven su cartita a los Reyes Magos, que estarán de visita en la Cuasi-Parroquia el 6 de enero a las 19 horas. Informes, al Tel. 3660-7415.

Ven y vive una tradicional experiencia del Nacimiento Misionero, dedicado a la Familia Xaveriana presente en México desde hace 60 años. Incluye imagen, luz y sonido. La cita es en Juan Palomar Arias (antes Yakis) 694, esquina Jesús García, en la Col. Prados Providencia. Estará en exhibición hasta el 5 de febrero, los fines de semana, los sábados, con explicación cada hora, de las 11 a las 14 horas, y de las 16 a las 20 horas. Domingos después de las Misas de las 11.30, 13, 16, 17, 18, 20 y 21.30 horas. Mayores informes, al Tel. 3641-6805.

MOB Se invita al inicio de un Curso sobre el Método Billings, el domingo 16 de enero, de las 10 a las 14 Hrs., en Rayón 835, Casa Diocesana de la Familia. El Curso es de 10 sesiones, para interesados en compartir con otros matrimonios y novios su valiosa experiencia sobre el Método y conocerlo más a fondo, para impartirlo a los jóvenes.

En Templos y Parroquias de la Arquidiócesis los cursos que inician en enero serán: Día 7, Templo del Sagrado Corazón en Zapotlanejo.

Día 9, Parroquia San Francisco de Asís en Ahualulco de Mercado.

Día 10, en el Templo de Getsemaní, en la Col. Jardines de la Cruz de Guadalajara.

La Parroquia Jesucristo Rey del Universo, en la Col. Miramar, así como en el Templo de San José, en San José Rio Verde; en San Miguel Arcángel, en Loma Bonita 2da. Sección. San Pascual Bailón, Col. Guadalupana.

El día 13 en San Onofre, en la Col. Oblatos.

Informes e inscripciones, con Felipe Hernández y Cristina Parra, en el Tel. 3645-2042 ó al Cel. 33-3172-6275.

Pláticas Prematrimoniales ¿Te vas a casar? La Parroquia La Guadalupana invita a sus Pláticas Prematrimoniales en el Anexo (Francisco de Ayza 2623, S. L., entre Lagunitas y Huertas), el 4° domingo de cada mes, de las 8.30 a las 19 horas. Se entrega comprobante.

Los padres de los novios tendrán una plática, de las 8.30 a las 12 Hrs. Confirma tu asistencia con un mes de anticipación, al Tel. 3643-8001.

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Éste es mi Hijo muy amado Juan López Vergara

E

l Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia dispone para hoy en la Mesa de la Eucaristía contiene el relato del Bautismo de Jesús (Mt 3, 13-17).

Se trata de uno de los pasajes de mayor relevancia teológica, cuyo objetivo es introducirnos en la unicidad del Misterio de la Persona de Jesús; es decir, su condición única e irrepetible.

La fe que anhela comprender Jesús llegó al Río Jordán, procedente de la Región de Galilea, y “le pidió a Juan que lo bautizara” (v. 13). El Bautista se negó, argumentando: “Yo soy quien debe ser bautizado por Ti, ¿y Tú vienes a que yo te bautice?” (v. 14). Esta reacción parece muy lógica, pues él había dicho: “Yo os bautizo con agua en señal de conversión; pero Aquél que viene detrás de mí es más fuerte que yo, y no soy digno de llevarle las sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego” (Mt 3, 11).

De aquí surgen, al menos, dos cuestionamientos: ¿El que Jesús pidiera ser bautizado no implicaba aceptar que Él era inferior al Bautista? ¿Acaso tenía Jesús necesidad de un bautismo de conversión? Respecto a la primera, el evangelista ya lo había aclarado al decir que Juan no era digno ni de atarle las sandalias a Jesús. La segunda es de mayor calado, pues sabemos que Jesús “fue probado en todo como nosotros, excepto en el pecado” (Hb 4, 15; compárese Jn 8, 46).

Jesús comparte nuestro destino Aunque sin pecado, Jesús se sentía parte de una Humanidad pecadora. Mateo presenta la respuesta de Jesús al Bautista: “‘Haz ahora lo que te digo, porque es necesario que así cumplamos todo lo que Dios quiere’. Entonces Juan accedió a bautizarlo” (v. 15). Pero, seguramente, en la comunidad del evangelista se preguntaban: ¿Quién es este personaje tan preocupado por cumplir la voluntad de Dios?

Mateo, experto teólogo, fundamentado en diversas tradiciones, presentó la unicidad del Misterio de la Persona de Jesús mediante una tradición que reinterpretaba un texto isaiano (compárese el v. 17 con Is 42, 1); tradición que le permitió ofrecer a su comunidad, y ahora a nosotros, una respuesta, cuando relata que una vez que Jesús recibió el Bautismo “se le abrieron los Cielos y vio al Espíritu de Dios, que descendía sobre Él en forma de paloma, y oyó una voz del Cielo: ‘Éste es mi Hijo muy amado, en quien tengo mis complacencias’” (vv. 16-17).

Jesús pasó haciendo el bien De la comprometida adhesión de Jesús a la voluntad de Dios brotó su simbólico acto de solidaridad con los pecadores, que marcó el arranque de su comprometida misión, como se proclama en la Segunda Lectura: “Ya saben ustedes lo sucedido en toda Judea, que tuvo principio en Galilea, después del Bautismo predicado por Juan: cómo Dios ungió con el poder del Espíritu Santo a Jesús de Nazareth, y cómo Éste pasó haciendo el bien, sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con Él” (Hch 10, 37-38).

Santos de la Semana:

del 9 al 15 de ENERO de 2011 9: -San Adrián(o) + 710 en Inglaterra. De origen africano. Monje. Abad del Monasterio de San Agustín de Canterbury. Abad de Nérida cuando el Papa San Vitaliano.

-Santa Marciana + cerca del año 303 en Mauritania, África. Ermitaña. Luchó contra la idolatría. De hecho, por descabezar a la Diana, murió Mártir, destrozada por un toro y un leopardo.

10: -San Marciano + 471 en Constantinopla. De la familia imperial de Teodosio. Lo ordenó el Patriarca Anatolio.

De gran mansedumbre, instruyó a los pobres y los socorría. Nombrado Ecónomo, restauró iglesias. Milagroso.

-Beata Leonia Aviat + 1914 en Francia. Formada con las Hermanas de La Visitación. Fundó, con el Abate Louis Brisson, la Obra de San Francisco de Sales: Oblatos, para la educación cristiana. Superiora General.

11: -San Palemón hacia 330 en La Tebaida, Egipto.

Eremita. Discípulo de San Pacomio. Muy austero: resistió arduas pruebas. Muerte santa en su soledad.

-Santa Honorata + 500 en Roma. Hermana del Obispo Epifanio. Religiosa en San Vicente de Pavía. Muy mila-

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

grosa. (Se venera otra Santa Honorata el 17 de abril).

12: -San Antonio María Puciit + 1892 en Viareggio, Italia. Religioso Servita. Párroco muy apostólico. Era “Eustacio” de bautismo. Le decían “Il curatino”: Padre y siervo de todos. Ahí murió.

-Santa Cesaria + hacia 529 en Arlés. Hermana de San Cesario, Obispo de Arlés, quien fundó un Monasterio para vírgenes y viudas. Fue Abadesa. Se dedicó a la protección de la juventud, pobres y enfermos. San Gregorio de Tours decía de ella: “Santa y bienaventurada”.

13: -Santa Glafira + 324 en Amasca del Ponto. De padres cristianos. El emperador Licinio se prendó de ella y expulsó a todos los cristianos. Glafira quedó bajo la protección de San Basilio. Dios la recogió antes de ser ejecutada. Consta el valor histórico.

-San Agre(i)cio + 329 en Tréveris. Patriarca de Antioquía. El Papa San Silvestre lo trasladó a Tréveris: Evangelizador de Alemania. Primado. Asistió al Concilio de Arlés (314). (La leyenda de las “reliquias de Tréveris” no tiene fundamento).

14: -San Juan de Ribera de los Pinedos + 1611 en Valencia. Noble de Sevilla. Estudió en Salamanca. Muy piadoso, penitente y generoso. Hombre de oración y devoto de la Santísima Eucaristía. Asiduo confesor. Obispo de Badajoz. Arzobispo de Valencia.

-Beato Pedro Donders + 1887 en Batavia, Indonesia. Holandés. Religioso Redentorista. Apóstol de los negros esclavos e indígenas en Surinam (Guyana). “Apóstol de los leprosos” por 30 años en Batavia, Jakarta.

15: -San Pedro de Thébes + 342 en La Tebaida, Egipto. “Primer ermitaño”, según San Jerónimo. De familia rica. Huyó de la persecución de Decio. “Padre de los monjes eremitas”. San Antonio lo visitó en su agonía y muerte.

-San Macario, el Viejo o el Egipcio + 390 en Esqueta. Pastor. Ermitaño de intensa oración. Sufrió castigo al ser calumniado; muy respetado después. Redactó Normas para cierta vida comunitaria. Muy austero. Se cita a San Macario de Alejandría (19 de enero) y a San Macario, Patriarca de Jerusalén (10 de marzo).

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

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Domingo 9 de Enero de 2011

Haz de mí un instrumento de tu paz.

Donde haya odio, ponga yo el amor.

Donde haya ofensa, ponga yo el perdón.

Donde haya duda, ponga yo la fe.

Oh Señor, que yo no busque tanto Ser consolado, sino consolar, Ser comprendido, sino comprender, Ser amado, sino amar.

Donde haya tinieblas, ponga yo la luz.

Donde haya tristeza, ponga yo la alegría.

Haz de mí un instrumento de tu paz.

Porque es perdonando como se es perdonado, Porque es dándose como se recibe, Porque es muriendo como se resucita a la vida eterna.

Haz de mí un instrumento de tu paz.

Donde haya desesperación, ponga yo la esperanza.

(Oración atribuida a San Francisco de Asís)

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