Semanario #730

30 Año

de enero de 2011

XIV No.

$7. 00

730

Falta mayor conciencia entre los esposos

Firme la Iglesia en defender la vida

DECESO DEL OBISPO SAMUEL RUIZ La muerte del Pastor Emérito de San Cristóbal Las Casas produjo consternación en todo el país (Páginas 13, 15 y 22)

A UN AÑO DEL SISMO EN HAITÍ Con pesar y con sorpresa, el mundo constata que muy poco se ha avanzado en la recuperación de este damnificado país, el más pobre del Continente (Páginas 28 y 29)

SAN JUAN BOSCO

R

esulta evidente que los conceptos de matrimonio, familia, fecundidad, control natal, paternidad responsable y otros que son afines respecto a la conformación de un hogar, no son bien entendidos ni mucho menos aplicados en la estricta dimensión humana y natural, y mucho menos conforme a la Doctrina de la Iglesia. Urge informar y educar a las nuevas generaciones en esa materia, tan atacada por la cultura de la muerte y por la apatía de una Sociedad indiferente (Páginas 2, 4 a 7 y 26)

VIRGEN DE GUADALUPE MADRE DE LOS MEXICANOS Esta Parroquia, en zona periférica de Zapopan, muy pronto cumplirá sus Bodas de Plata (Páginas 18 y 19)

Uno de los grandes Santos de la Iglesia Universal, es propuesto como modelo de atención integral a los jóvenes y a los más relegados (Páginas 17 y 36)

PATRONO DE LOS COMUNICADORES Se festejó a San Francisco de Sales, ejemplo a imitar por los Periodistas y Escritores Católicos

(Páginas 3, 10 y 14)

ECUMENISMO

Concluyó con éxito la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos

(Páginas 11 y 14)

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REFLEXIONES Domingo 30 de Enero de 2011

¿Quién defiende a la Familia?

Consejo Editorial • Pbro. Pedro Rodríguez

González (Presidente)

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Carlos Lara López

•

Alberto Ávila Rodríguez

•

Guillermo Chávez Aguayo

•

Adalberto González González

•

Antonio Gutiérrez Montaño

•

Maurilio Martínez Tamayo

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo

González Moreno

• Román Ramírez •

Carrillo

J. Jesús Parada Tovar

• Sonia

Gabriela Ceja Ramirez

•

Mónica Livier Alcalá Gómez

•

Dulce Natalia Romero Cruz

Director y Editor en Jefe Pbro. Pedro Rodríguez González Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Publicidad Claudia Pérez Arenas

La Familia es el elemento natural y fundamental de la Sociedad; todos de acuerdo. La Familia tiene derecho a la protección de la Sociedad y del Estado; no todos lo aceptan. En efecto, se dice que no hay consenso sobre la definición de la Familia porque, jurídicamente, está definida por algunas leyes, y esta definición suele darse en función de lo que cada ley establece como matrimonio. Se dice también que las formas de vida familiar son muy diversas, dependiendo de factores sociales, culturales, económicos y afectivos.

Algunos afirman que la Familia, como cualquier institución social, tiende a adaptarse al contexto de una Sociedad. Algo así como si la definición familiar dependiera del modo de pensar, de vivir y evolucionar de cada Sociedad. Y exponen: “Esto explica, por ejemplo, el alto número de familias extensas en las sociedades tradicionales, el aumento de familias monoparentales en las sociedades industrializadas, y el reconocimiento legal de las familias homoparentales en aquellas sociedades cuya legislación ha reconocido el matrimonio homosexual”.

Esto ya aparece como ataque a la Familia desde la raíz. En nuestros días, resulta difícil encontrar instituciones que se apunten en la defensa de la Familia.

Y es fácil distinguir las que insisten en atacar a la Familia.

En 2009, la Family Watch International anunciaba la que consideraba la más importante alerta de acción que habían enviado a la fecha: “Necesitamos urgentemente ayuda para detener al Consejo de Derechos Humanos de la ONU, reunido ahora en Ginebra, que intenta aprobar una resolución que solicita la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, el aborto y la prostitución; la protección especial para “hombres teniendo sexo con hombres”; educación de sexo explícito para niños, incluyendo la promoción de sexo homosexual a niños bajo el disfraz de protegerlos del SIDA, y las penalizaciones legales a personas que critiquen la conducta homosexual”.

En su comunicado, la señora Sharon Slater, Presidenta de dicha institución, invitaba a unirse a esta protesta. “¡El tiempo es corto para esto! La votación en el Consejo puede ser ya el viernes 2 de octubre”. Y añadía: “Estos temas, que impactan directamente a las familias alrededor del mundo, son todos muy controversiales en la ONU, y es por eso que los activistas de derechos sexuales están tratando de colar referencias en estos lineamientos”.

Por su parte, la reconocida Agencia de Noticias Zenit presentó en su momento, como muestra de ataques a la Familia, las denuncias de Mary Ann Glendon, Catedrática de Derecho en la Universidad de Harvard, y representante de Juan Pablo II en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Mujer, de Pekín. La señora Glendon desenmascaraba a la ONU con sus ataques sistemáticos contra la familia y afirmaba que nuevas agencias, como el Fondo para la Población y la Comisión sobre el «status» de las mujeres, que se habían concentrado en un trabajo de control familiar, incluso habían llegado a poner en discusión la definición de la Familia como célula fundamental de la Sociedad.

Ya desde los inicios de 1995, la Secretaría de la ONU para el Año internacional de la Familia publicó un documento en el que se ponía en contraposición el derecho de los individuos y el derecho de la Familia, interponiendo al Estado entre los hijos y los padres de familia, y sometiendo a discusión el papel de la Familia como lugar de protección de los Derechos Humanos.

Se ha esgrimido la firme determinación de no dejar que la Familia o cualquier otra institución obstaculicen el camino para alcanzar sus objetivos. En el mundo hay una división cada vez más neta entre los ricos y los pobres y las nuevas políticas de la ONU, que en nombre de la igualdad y la libertad, están promoviendo, por el contrario, un control social que cada vez se hace más rígido. Como ejemplo, los llamados «derechos reproductivos» no son más que una cobertura para controlar el número de los hijos de los pobres con cualquier medio posible. Otro caso es el del «derecho a morir». Algunos creen que pueden controlar la propia vida hasta el final, mientras que, en realidad, lo que buscan es imponer el «deber» de morir a todos los que están enfermos, solos, minusválidos o a los que no pueden pagarse los tratamientos necesarios. Y las iniciativas pueden seguir siendo enumeradas.

Los ataques contra la Familia reflejan los intereses, los valores y el poder financiero de ciertas ideologías que usan una nueva clase, una élite internacional, empresarial y burocrática, animada por el único deseo de proteger sus propios privilegios. Por estas y otras razones, es tarea urgente seguir indagando si las hay y promoviendo si hacen falta, instituciones que defiendan a la Familia.

Sí las hay, por supuesto, pero debe haber más.

Sabrá Dios cómo le va a hacer, pero La SC prometió que sancionará todo Abuso en contra de los consumidores:

No es nueva vida, sino más por la Entrada, lo que cobrarán ahora los Desolados Museos de nuestra ciudad:

Secretaría de Comercio Se pondrá muy abusada Contra gente avorazada Que quiera subir el precio.

Nunca pensó en renovar Museos este Ayuntamiento, Mas sí cree que, con aumento, Va más lana a recabar.

Con cámaras, vigilados, Va a tener los baratillos, A los dueños de estanquillos, Y a las chantas de mercados.

Si hoy las visitas son pocas, De acuerdo a tales criterios, Parecerán cementerios, Donde sólo vuelen moscas.

En una muestra de afecto y armonía, Gobierno Estatal y Alcaldes se unen Para combatir inseguridad y violencia: Cuando menos la apariencia Dieron, de estar aliados, Para luchar, coordinados, Contra el crimen y violencia.

Ojalá que esa unidad, Que ante Medios han mostrado, Pacifique nuestro Estado Y tranquilice la ciudad.

Por más esfuerzos que hagamos, es Inútil poder bajar de peso ante tantas Tradiciones y festividades religiosas: Es espejismo y engaño Ganarle a la obesidad, Pues después de Navidad, Vino Cena de Nuevo Año.

Con roscas conmemorada, Fue fiesta de Epifanía, Y el próximo dos es día De espléndida tamalada.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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Las cosas que se obtienen fácilmente no son tan apreciadas como las que nos cuesta trabajo adquirir. Y es que se cuida más lo que con esfuerzo se consigue, en mérito a la voluntad empeñada.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 30 de Enero de 2011

Un modelo de conversión

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Sesionan Obispos de la Provincia de Guadalajara

Estimados lectores: El lunes 24 de enero celebramos al Santo Patrono de los Periodistas y Comunicadores en general, el Obispo Francisco de Sales, quien nació en Ginebra, de una familia noble, y fue un hombre inteligente y un gran difusor de la Palabra Divina.

Al inicio del Siglo XVII, cuando tenía 35 años de edad, fue nombrado Obispo de su tierra natal, cuna del calvinismo, dando muestras de su inteligencia, piedad y amor a Dios, al cual entregó su alma a los 55 años de edad.

Una de sus características esenciales fue su capacidad de comunicar, a través del sermón y la escritura, la espiritualidad cristiana, de una forma muy sencilla pero a la vez muy profunda. Su obra más leída se llamó “La Filotea”; es decir, el alma que ama a Dios, y en ella desarrolló ese estilo propio, que gustó tanto y continúa haciéndolo a muchos lectores, a los cuales le ha sido de provecho espiritual.

Por ello, la Iglesia lo nombró Patrono de los Comunicadores; pero hubo en él otra faceta muy importante, de la que quiero yo hablarles en esta ocasión, y es que habiendo nacido y ejercido su ministerio, como dije, en la tierra del propio Calvino, polemizó bastante con los seguidores de éste, quienes defendían la doctrina de la predestinación, arguyendo que Dios, desde que nacemos, a unos los tiene destinados al Cielo y a otros a la perdición; y que aquéllos que son creados para salvarse, los ama de tal manera que les concede favores, e incluso les da los medios para que prosperen materialmente en esta vida; en cambio, los creados para la condenación eterna, son señalados desde esta vida con miserias, pobreza, atraso, enfermedades y toda clase de males.

Quién sabe de dónde sacaría Calvino estas creencias absurdas, que en nada corresponden a la Revelación cristiana, y que desde luego San Francisco de Sales atacó mediante la Doctrina cristiana del libre albedrío o libertad humana, aduciendo que Dios quiere que todos los hombres se salven y a todos les da la gracia, y en mayor o menor medida, las oportunidades suficientes para que puedan salvarse, quedando a la voluntad de cada ser humano el querer aprovecharlas o no.

A este respecto, quiero también hacer esta breve reflexión: de Ginebra, el calvinismo pasó a Holanda e Inglaterra, y de ahí llegó a Estados Unidos, de tal manera que los pioneros que vinieron a colonizar ese territorio sostenían esa doctrina calvinista de la predestinación, sintiéndose “escogidos” por Dios; y su manera de probarlo era mostrando su próspera vida, acumulando riquezas y adueñándose de tierras, bienes y poder; en cambio, para los que entonces eran pobres y los que siguen siéndolo hoy, es señal de que Dios no los ama, de que nacieron predestinados para eso, y por lo tanto, si se les humilla, explota o maltrata, no se hace ninguna ofensa a Dios.

Esas ideas calvinistas han permeado hondamente las entrañas de los protestantes de Estados Unidos, y puede que sea motivo de su progreso material, pero también podría explicar su actitud de desprecio y maltrato contra los pobres emigrantes y gente del Tercer Mundo en general, que difícilmente saldrán de su atraso, pues así lo tiene dispuesto el Señor.

Lo cierto es que en el Evangelio está muy claro que el progreso material nada tiene qué ver con la salvación; más aún, Cristo prefiere a los pobres porque, dijo, de ellos es el Reino de los Cielos; que Él mismo nació y fue pobre, y señaló a la pobreza como una situación más favorable para la salvación eterna.

Ahora bien, volviendo a San Francisco de Sales, que acabamos de celebrar en compañía de un grupo de Comunicadores, quiero exhortar, a todos los que se dedican a esta actividad, que se encomienden a él, que lo conozcan, que lean alguna de sus obras, porque podrá serles de gran utilidad, no digamos sólo en lo espiritual, sino incluso para ejercer el arte de comunicar bien, para saber cómo llegar a la gente de forma amena, sencilla y transparente.

Ojala que este Santo les ayude e interceda por todos ustedes.

Dios los bendiga.

Alejandra Molina Serna

C

on el propósito de analizar el rumbo de la Universidad Pontificia de México y la problemática que enfrentan los sacerdotes en sus diferentes Diócesis, entre otros temas de relevancia, se llevó a cabo la primera reunión anual que concentra a los Obispos pertenecientes a la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, en las instalaciones de la Curia tapatía, la mañana del martes 25 de enero.

Durante este encuentro de trabajo, los Obispos -quienes sesionan cuatro veces al año- acordaron darle seguimiento a la Misión Continental. De esta forma, se reunirán los Vicarios de Pastoral de cada Diócesis para conjuntar y cotejar sus respectivos Planes Pastorales

con la tarea encomendada por el Papa Benedicto XVI, luego de la V Conferencia Episcopal Latinoamericana, realizada en Aparecida (Brasil), hace cinco años, según informó el señor Cura Maurilio Martínez Tamayo, Párroco de San Javier de las Colinas, y Secretario para estos encuentros. La Provincia de Guadalajara la conforman, además de la Arquidiócesis tapatía, las Diócesis de Aguascalientes, Colima, Tepic, Autlán, Ciudad Guzmán, San Juan de los Lagos, y la Prelatura Misional de Jesús María, en la Sierra del Nayar.

De acuerdo a lo señalado por el Padre Martínez Tamayo, los Obispos que se congregaron en esta ocasión fueron 11, y acordaron volver a sesionar para finales del mes de mayo del año corriente.

Avisos · Deceso de un Sacerdote El miércoles 26 de enero se presentó ante el Señor de la Vida el Padre José de Jesús Gómez Jáuregui, Párroco de El Señor de los Milagros, de la Colonia San Pedrito, en Tlaquepaque. Muy conocido y sumamente apreciado entre el Clero Diocesano, el “Padre Chey” había ejercido, entre otros ministerios, el de Párroco en El Salvador, Jalisco, y en Juchipila, Zacatecas. Nació el 29 de octubre de 1943 en Guadalajara, y recibió el Sacramento del Orden el 30 de marzo de 1975. ¡Que Dios reciba su alma, en premio a su abnegado celo sacerdotal! · Convocatoria al Clero Destinado primordialmente al Presbiterio de la Arquidiócesis de Guadalajara, tanto Regular como Secular, y con beneficio también a los alumnos de Filosofía y de Teología del Seminario Conciliar de Señor San José, durante el miércoles 9 y el jueves 10 de febrero, de las 16.30 a las 20 horas, se ofrecerá un Cursillo de Espiritualidad, Moral y Psicología. La sede será en el Seminario Diocesano Mayor (Calle Santo Domingo # 1120, Colonia Chapalita), y será impartido por el Padre Alfonso Aguilar, L.C.

Visitas al Santuario de los Mártires Enero 2011 Domingo 30 Febrero Domingo 06 Domingo 13 Domingo 20

Decanato San José de Analco

Celebrante Sr. Obispo Miguel Romano Gómez

Sección de Familias y Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz Adultos Mayores La Luz Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia San Felipe de Jesús Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Fuente: Vicaría de Pastoral

Domingo 30 de Enero de 2011

4 Un deber y una responsabilidad matrimonial

La transmisión de la vida La Iglesia ha sido incesante en procurar el bien de la familia humana por medio de un uso adecuado del control natal, enfocado en el bien de los cónyuges y su apertura a la vida.

La Encíclica del Papa Paulo VI, Humanae Vitae, contiene la Doctrina y Pastoral respecto a esta realidad.

Mónica Livier Alcalá Gómez

E

l transmitir la vida humana ha sido siempre un “gravísimo deber” de los esposos, “cuyo cumplimiento ha planteado, en todos los tiempos, serios problemas en la conciencia de los cónyuges. Inclusive hoy, con la actual transformación de la Sociedad, se han verificado unos cambios tales, que han hecho surgir nuevas cuestiones que la Iglesia no podía ignorar, por tratarse de una materia relacionada tan de cerca con la vida y la felicidad de los hombres”.

Dadas las circunstancias actuales, se han producido cambios notables en la concepción de la fertilidad, e incluso del papel de la mujer en la familia, tales como las condiciones de trabajo o vivienda, así como las exigencias económicas.

Todas estas cuestiones han demandado, del Magisterio del Papa, una “nueva y profunda reflexión” acerca de la doctrina moral del matrimonio, fundada sobre la Ley Natural y la Revelación Divina, tomando en cuenta también opiniones y estudios de expertos en la materia, y de los propios matrimonios. Y las conclusiones doctrinales contenidas en un documento papal sobre este tema, que a continuación se enumeran, han sido, desde hace tiempo, una guía fundamental en la visión de la Iglesia a este respecto.

Principios doctrinales El amor conyugal y su nobleza se revelan cuando se considera a su fuente suprema: Dios, que es Amor.

L a s características de este amor, afirma el Papa, son tanto su plenitud humana, es decir, sensible, como también espiritual; es un amor total, en donde se comparte generosamente todo, sin reservas indebidas ni cálculos egoístas; amor exclusivo, fiel hasta la muerte, y fecundo, que no se agota en la comunión entre los esposos, sino que está destinado a prolongarse, suscitando nuevas vidas.

Por tanto, este amor exige una conciencia de su misión en la “paternidad responsable”, efectivamente comprendida en diferentes relaciones: En los procesos

biológicos, significa conocimiento y respeto de sus funciones; en lo que respecta al instinto y las pasiones, comporta el dominio necesario que sobre ellas ejercen la razón y la voluntad; y en cuanto a las condiciones físicas, económicas, psicológicas y sociales, se pone en práctica, ya sea con la decisión de tener una numerosa prole o con la decisión tomada por motivos graves, de evitar un nuevo nacimiento durante un tiempo definido o indefinido.

Directivas pastorales

Vías ilícitas para la regulación de nacimientos

Precisamente en conformidad con estos principios fundamentales de la visión humana y cristiana del matrimonio, debe excluirse como vía lícita, en primer lugar, el aborto inducido y practicado directamente con este fin. Igualmente, queda excluida la esterilización directa, tanto del hombre como de la mujer; “queda también excluida toda acción que, o en previsión del acto conyugal en su realización o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación”.

Sin embargo, el uso de medios terapéuticos verdaderamente necesarios para curar enfermedades, no es considerado ilícito, aun cuando sea causa de impedir la procreación, con tal de que este impedimento no sea directamente querido.

También, si espaciar los nacimientos por motivos válidos fuere nece-

Su Santidad Paulo VI, autor de la Encíclica Humanae Vitae.

sario, la Iglesia enseña que es lícito tomar en cuenta los ritmos naturales para “usar el matrimonio sólo en los períodos infecundos, y así regular la natalidad sin ofender los principios morales que acabamos de recordar”.

Habituarse al uso de prácticas anticonceptivas puede llevar al hombre a perder el respeto por la mujer, advierte el Papa: “Quien, sin preocuparse más de su equilibrio físico y psicológico, llegase a considerarla como simple instrumento de goce egoísta y no como a compañera, respetada y amada”.

La Doctrina de la Iglesia en materia de regulación de la natalidad, sin duda podrá parecer difícil ante los ojos de muchos, e incluso imposible en la práctica. Y en verdad que, como todas las grandes y beneficiosas realidades, requiere de un serio empeño y de muchos esfuerzos de orden familiar, individual y social. Más aún, no sería posible cumplirla sin la ayuda de Dios, que sostiene y fortalece la buena voluntad de los hombres: “Una práctica honesta de la regulación de la natalidad exige, sobre todo a los esposos, el adquirir y poseer sólidas convicciones sobre los verdaderos valores de la vida y de la familia, y también una tendencia a procurarse un perfecto dominio de sí mismos… Los padres adquieren, así, la capacidad de un influjo más profundo y eficaz para educar a los hijos; los niños y los jóvenes crecen en la justa estima de los valores humanos y en el desarrollo sereno y armónico de sus facultades espirituales y sensibles”.

Leer Encíclica Humanae Vitae completa: http://www.vatican.va/holy_father/ paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_ enc_25071968_humanae-vitae_sp.html

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Anticoncepción disfrazada de paternidad responsable

U

na necesidad apremiante, para algunos laicos, es la información sobre los métodos anticonceptivos y sus posibles consecuencias, tanto físicas como emocionales para quienes los utilizan.

Presentamos el comunicado que una pareja de laicos comprometidos hizo llegar al Arzobispado de Guadalajara, en el que piden orientación por parte de sacerdotes acerca del uso de métodos de natalidad controlada.

Una petición añeja (Extracto de una primera carta, escrita en el año 2008) “La defensa de la vida tiene tantas implicaciones, que en no pocas ocasiones nos sentimos abrumados ante el muchísimo trabajo por hacer. Sin embargo, sabiendo que contamos con el Dador de Vida, nos toca hacer lo que podamos y Él se encarga de suplir nuestras debilidades.

Existen varios organismos que están al servicio de la vida, principalmente en su modalidad de oposición al aborto procurado, eutanasia, eugenesia; pero creemos que no se ha hecho una campaña fuerte para oponernos a la mentalidad anticonceptiva.

Nuestros gobernantes informan que en México existe un 73% de mujeres en edad reproductiva usando anticonceptivos. Esa es la cifra oficial, pero los gobernantes admiten que esta cifra no se ha mejorado porque las diferentes etnias, del Sureste principalmente, no han aceptado los programas anticonceptivos. En realidad, entonces, en ciudades como Guadalajara, el uso de anticonceptivos es mayor.

Proponemos que se informe más a nuestros hermanos en la fe, acerca de la maldad del uso de anticonceptivos”.

Necesidad que continúa vigente Hoy le pedimos a usted, formalmente, que nos oriente a quienes tenemos la obligación de proclamar a Cristo (todos los bautizados, pero principalmente los que ejercen un ministerio), y lo proclamemos en forma integral. Es común que el sacerdote, por ejemplo, diga que en algunos casos sí se acepta el uso de anticonceptivos y, con ese pretexto, muchos matrimonios los usan.

Creemos que la verdadera Doc-

trina es la que se ha proclamado desde todos los tiempos y la repitió Paulo VI en la Humanae Vitae, y la tomó Juan Pablo II con la colaboración del Cardenal Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, en el Catecismo de la Iglesia Católica; a saber: “Hay que excluir igualmente, como el Magisterio de la Iglesia ha declarado muchas veces, la esterilización directa, perpetua o temporal, tanto del hombre como de la mujer; queda además excluida toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga como fin o como medio, hacer imposible la procreación. (Humanae Vitae, 14).

“Es, por tanto, un error, pensar que un acto conyugal, hecho voluntariamente infecundo, y por esto intrínsecamente deshonesto, pueda ser cohonestado por el

conjunto de una vida conyugal fecunda” (Humanae Vitae, 14).

“La continencia periódica, los métodos de regulación de nacimientos fundados en la autoobservación y el recurso a los períodos infecundos (HV, 16), son conformes a los criterios objetivos de la moralidad. Estos métodos respetan el cuerpo de los esposos, fomentan el afecto entre ellos y favorecen la educación de una libertad auténtica. Por el contrario, es intrínsecamente mala ‘toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga como fin o como medio, hacer imposible la procreación’ (Catecismo de la Iglesia Católica, 2370).

Para ofrecer una respuesta En nuestro caminar en los diferentes organismos de la Iglesia, nos hemos encontrado con la mentalidad de que, efectivamente, la Iglesia acepta el uso de anticonceptivos en algunos casos, y ellos están en esos casos, por lo que usan anticonceptivos o ya se esterilizaron permanentemente.

Falta una acción decidida para darnos cuenta de que en nuestros ambientes, la mayoría, acepta y

vive con una mentalidad anticonceptiva, muchas veces disfrazada de paternidad responsable.

Pedimos que los sacerdotes nos orienten; que ellos no se sientan con la obligación de conocer los métodos naturales de regulación de la natalidad, pero que sí acepten la necesidad de proclamar la verdadera Doctrina de la Iglesia Católica, y lo hagan.

Por defender esta Doctrina, nos hemos ganado muchos adjetivos más bien “descalificativos”. Nos ofenden, pero no nos sacan del error, si es que lo estamos cometiendo (…). Lo único que pedimos es que sea con argumentos fundamentados en la sana Doctrina. Lo común es que ni siquiera sabemos si alguien leyó esta comunicación. Lo común, también, es que nos digan que los laicos tenemos la obligación de opinar (si bien, bueno; si mal, deben orientarnos); pero cuando opinamos, recibimos como respuesta un desagradable silencio.

Que María, Madre del Amor hermoso, y José, Custodio del Redentor, nos acompañen a todos con su incesante protección.

Atentamente: Martín López Gudiño y Carmen Luz Santos de López.

Domingo 30 de Enero de 2011

6 Pastoral Familiar

Paternidad Responsable Los padres de familia tienen que educar a sus hijos con el ejemplo en cuestión matrimonial y sexual, para que ellos puedan llegar a ser personas responsables al fundar un hogar donde haya amor, felicidad y fidelidad.

Dulce Natalia Romero Cruz

L

a Iglesia, a través de su Pastoral Familiar, defiende la vida y promueve que ésta se genere con responsabilidad; esto es, que quienes integran una familia deben darle una respuesta a Dios, a su conciencia y a sus hijos, sobre la misión y responsabilidad de transmitir la vida.

“Esto es parte de una paternidad responsable”, aseguró en entrevista el señor Cura Salvador Serrano Avelar, Párroco de San Pedro Apóstol, en Zapopan, y quien trabaja en la Pastoral Familiar y fue responsable en los ámbitos nacional y diocesano de la difusión del Método de Ovulación Billings.

Asimismo, agregó: “¿Qué quiere decir el término ‘paternidad responsable’? Es transmitir la vida en la medida en que se pueda responder por el paquete completo; es decir, desde generar una nueva vida hasta cuidar de su educación y entregársela a Dios y a la Sociedad de manera positiva.

Porque son tan irresponsables aquéllos que no quieren tener hijos o quienes limitan la paternidad, como quienes tienen muchos, mas son incapaces de educarlos y mantenerlos”.

Qué nos dice Cristo “El Evangelio ama la vida, y Jesús dice: ‘Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia’. Y desde el Génesis descubrimos que Dios le dio capacidad al hombre de ser fecundo y poblar la Tierra, encomendándoselo como una misión”, comenta el señor Cura de San Pedro, y añade: “Desde entonces, se reconoce que esta capacidad debe ser ejercida en el matrimonio, pero con responsabilidad. Tristemente, en nuestros tiempos esto no se entiende. Generalmente se mira como un capricho de la Iglesia el hecho de que predique que los matrimonios tengan hijos, sostengan y eduquen a sus hijos, cuando lo único que hace ésta es transmitir la verdad evangélica que señala que el don más grande que ha sido puesto en manos de los esposos, es poder engendrar la vida, porque sin ésta, ningún otro don se puede dar.

“En la Pastoral Familiar hay una rama que se dedica a evangelizar a las parejas para que sepan descubrir esta responsabilidad. También para ayudar a que las parejas tomen conciencia de su responsabilidad de engendrar hijos sin dañar su persona ni su relación de esposos, como lo hacen algunos que emplean métodos anticonceptivos equívocos como la esterilización y algunos otros procedimientos que van en contra del don de la vida.

“Se puede, sin embargo, discernir respecto al número de hijos que se desea tener, sin lastimar la integridad de la persona ni del Sacramento, mediante métodos que la Iglesia considera prudente adoptar, como el de la Ovulación Billings, que, aunque no debe ser considerado como un método de la Iglesia porque ésta no tiene ningún régimen de tal índole, sí es aceptado, entre otros, como un proceso natural de planificación”.

Moral “Existen mujeres que piensan que para no concebir más les es válido someterse a una operación de salpingoplastia o liga-

mento de trompas, así como hombres que optan por la radical vasectomía, -explica el Padre Serrano Avelar- y luego, para no sentir remordimientos, acuden a la Confesión, y ya. Este tipo de pensamientos y acciones es irresponsable porque se está dando un cierre total a la opción de la vida. Y aunque es verdad que tales operaciones actualmente son reversibles, son,

sin embargo, muy pocos los que se someten a ellas.

“Pese a todo, la Iglesia es madre misericordiosa y nunca va a abandonar a alguien que ya cometió esta falta, pero sí se necesita que quien haya incurrido en ella, muestre profundo arrepentimiento de corazón, aunque seguirá cargando con las consecuencias de tal irresponsabilidad”.

Invitación en general Palabras del Padre Salvador Serrano Avelar A los esposos: “Manejen con responsabilidad su sexualidad dentro del matrimonio y den una verdadera educación sexual a sus hijos. No muestren temor de hablar de sexo con ellos, porque es la única manera en que podrán formarlos; si no lo hacen, se convierten en culpables de que el niño crezca mal informado, y esto puede convertirse para ustedes en un pecado de omisión”.

A los jóvenes: “Sean responsables de su sexualidad, porque es un don grandísimo que no está hecho sólo para divertirse, sino para estar al servicio de la vida”.

A los niños: “Pregunten directamente a sus papás todas las dudas que puedan tener sobre sexualidad, y si sus padres no les respondieron o no supieron hacerlo satisfactoriamente, pueden acercarse a sus catequistas o al sacerdote de su Parroquia”.

A la Sociedad en general: “No se dejen arrastrar de esa avalancha de ‘pansexualismo’; con esto quiero decir que hoy casi todo lo que se nos presenta está contemplado desde un punto de vista sexual, desde un anuncio de TV que ofrece y vende todo tipo de productos, hasta los libros de texto de la escuela”.

Domingo 30 de Enero de 2011

Planificación Familiar

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Desconocimiento que lleva a la comodidad Los medios naturales para administrar la fertilidad de la mujer, que poco promueven los Medios Masivos de Comunicación, ayudan a los esposos a tener una paternidad responsable, a conocerse más, a establecer íntima comunión entre ellos y con Dios; sin embargo, las políticas mundiales anticonceptivas los han dejado fuera.

Dulce Natalia Romero Cruz

U

n método natural de planificación familiar es un régimen en el que no intervienen sustancias químicas, dispositivos, artefactos ni cirugías externas, que son más bien medios artificiales de contracepción; incluso, algunos potencialmente peligrosos y abortivos. En cambio, los métodos naturales se basan en la particularidad de las mujeres, en los períodos fértiles e infértiles de su ciclo menstrual.

No hay interés “Los métodos naturales de regulación natal no tienen el mismo nivel de publicidad que los artificiales, por muchas razones”, comenta el Doctor Francisco Martínez Aguilar, Médico Ginecobstetra y Especialista en Bioética, quien colabora en la difusión de estos métodos dando Cursos para la aplicación del de la Ovulación Billings. “La primera, es que con los medios naturales nadie se hace rico; quiero decir, no son un negocio y no se adquieren beneficios económicos, como con los farmacéuticos. El apoyo que reciben estos métodos naturales de parte de una gran institución como lo es la Iglesia Católica, nada tiene qué ver con lo económico; mas, la falta de promoción hace que mucha gente los desconozca o tenga de ellos información falsa”.

En la década de los 50’s, se dio a conocer por vez primera la píldora anticonceptiva del Doctor Pincus, y a partir de entonces, prolifera toda clase de anticonceptivos como inyecciones, parches, dispositivos intrauterinos, hormonas, anillos vaginales, la píldora de emergencia, etc. Pero en aquella época comenzaron también los Doctores John y Evelyn Billings, en Australia, a investigar un método natural de regulación natal, basado en la ovulación, y que es considerado ahora como altamente efectivo y sencillo de llevar por parte de los esposos.

“El Método de Ovulación Billings, MOB, no es anticonceptivo, sino que se realiza para que los matrimonios, cuando tienen una causa realmente importante para ejercer su paternidad responsable,

El Método de la Ovulación Billings

tengan a mano un medio con el cual pueden estar tranquilos, tanto desde su fe como desde los aspectos físicos, pues éste no daña sus organismos, ya que se trata de un medio natural que ayuda a administrar la fertilidad de la mujer”, aclara el Doctor Martínez Aguilar.

Hay que hacer las cosas bien El MOB es apoyado por la Iglesia Católica, pero no es exclusivo de quienes practican la fe cristiana. Los doctores Billings, en sus últimos años como Instructores activos, estuvieron promoviendo el método en lugares donde existe minoría cristiana, como son África (a nivel tribal) y la China Comunista, donde incluso fueron apoyados por el Ministerio de Planificación Familiar, ahora llamado Salud Reproductiva, viendo la efectividad y la parte humana de dicho medio, logrando la capacitación de miles de matrimonios que se encargaron de difundir este método a través de Cursos. En este país oriental, hasta la fecha, el Método se sigue promoviendo y es bien visto por las autoridades.

Hablando de efectividad científica, el Billings está considerado como más efectivo que el condón y el dispositivo intrauterino; está a la par de los que emplean hormonas o los radicales de la esterilización.

“Los más grandes enemigos de los métodos naturales de planificación de la familia, consideró el ginecobstetra, además de la comodidad, son la ignorancia y las campañas de promoción negativa que implementan instituciones de Salud, públicas y privadas. Y creemos que la razón es que a la mayoría de los médicos no les interesa este tipo de planificación porque institucionalmente tienen que manejar otras formas de una supuesta salud reproductiva; o bien, porque de plano lo desconocen, no les interesa y no se han preocupado por investigar; o inclusive porque lo confunden con otros medios que no funcionan.

Para muchos especialistas, que han optado por defender la vida, el hecho de que los matrimonios no quieran tener hijos o limitar su número, se ha dado también a

raíz de que nuestras autoridades han echado a andar una avasalladora campaña de política poblacional, por más de 40 años, en la cual se ha hecho creer a la mayoría de la población que tener hijos es una carga o un estorbo para el mejoramiento económico. Y esto está sucediendo a nivel global, pero principalmente encaminado a evitar que los países tercermundistas constituyan una mayoría poblacional.

Otros Métodos Naturales Del ritmo o calendario (Ogino-Knaus): Éste es recomendado para mujeres que son muy exactas en sus períodos menstruales. Es el método más antiguo, ya que fue propuesto en la década de los años treinta. Consiste en llevar a cabo, durante al menos seis meses, un registro de las fechas en que se inicia la menstruación, con la finalidad de conocer en qué días tiene lugar la ovulación, célula que sobrevive en el aparato reproductor femenino entre 48 y 72 horas. En este caso, es importante recalcar que fue un método que se promovió inadecuadamente, por lo que tuvo fama de poco eficiente.

De la lactancia: Es un método que se usa desde siempre y que ayudaba a que las mujeres pudieran espaciar mejor a sus hijos. Éste sólo puede aplicarse durante seis meses después del parto, siempre y cuando la madre esté amamantando adecuadamente a su bebé.

De la temperatura: Se basa en la estandarización de la temperatura corporal de la mujer cuando no está ovulando, y en el cambio de la temperatura cuando ovula. La mujer sabe que está ovulando, por aspectos hormonales, cuando la temperatura de su organismo aumenta unas décimas de grado, lo cual significa un período de fertilidad. La causa por la que no es muy usado este método es que, desde el primer día de menstruación hasta el momento de la ovulación, la mujer no puede tener actividad conyugal porque no sabe en qué momento comenzó su fertilidad. Entonces, requiere de una abstinencia mayor, que muchos matrimonios no aceptan. Este método es empleado comúnmente por parejas que no han podido tener hijos.

Una vez que el varón es consciente de que su fertilidad es constante y la mujer aprende a identificar que su fertilidad dura sólo algunos días durante el ciclo, entre ellos, mediante el diálogo, el respeto, y considerando primeramente el amor, realizan “un proyecto de fecundidad”, que no toma en cuenta solamente la cantidad de hijos a tener y cuándo, sino que, sabiendo que los hijos son un regalo de Dios, y aceptando que Él es el Dueño de la Vida, viven su intimidad conyugal de una manera plena, y cuando, por razones serias, requieren espaciar el nacimiento de los hijos, recurren a los tiempos naturalmente infecundos.

Los esposos que practican el MOB reconocen que la sexualidad abarca mucho más que sólo la genitalidad; que el cónyuge es una persona con cuerpo, mente y espíritu en una unidad inseparable, y que en la vida íntima participan todos estos aspectos.

El MOB, siguiendo unas breves y fáciles reglas, ayuda a administrar la fertilidad, aun en circunstancias especiales, tales como la menopausia, la suspensión de anticonceptivos, el alto estrés, el período de la lactancia, etc. Es altamente efectivo para cualquier mujer, de cualquier edad. Ayuda a que la mujer se conozca ginecológicamente; madure el amor entre los esposos; propicia el diálogo; conserva y promueve la salud física, mental y emocional; carece de reacciones secundarias adversas, al respetar la ley natural del cuerpo.

Para conocer más sobre el Método, es necesario tomar un Curso de 16 horas, divididas en ocho sesiones semanales, con un Instructor Certificado. Hay diferente sedes en la Arquidiócesis, y para conocerlas y solicitar más información, pueden comunicarse con Felipe Hernández y Cristy Parra, en los Tels. 36452042; Cel. (33) 3172-6275 y cparra@iteso.mx.

Domingo 30 de Enero de 2011

8 Afecta más el hambre

Panorama de la pobreza en el Estado de Jalisco Aunque en nuestro país, y particularmente en nuestro Estado, no hemos llegado a extremos generalizados de inopia (indigencia, escasez de todo), el segmento de pobres y de muy pobres es ciertamente elevado, y son preocupantes los altos índices de insuficiencia alimentaria y de desnutrición.

José Neftalí Martínez Abundis Director de Desarrollo Institucional del Banco Diocesano de Alimentos, Guadalajara.

E

l 24 de Junio del año próximo pasado, el Gobierno del Estado de Jalisco presentó un Libro titulado Desarrollo humano y demografía de grupos vulnerables en Jalisco”. Esta obra -de acuerdo con sus autores- tiene como propósito establecer un punto de partida para conocer la realidad del Desarrollo Humano en nuestra Entidad, y servirá para orientar los programas públicos hacia los sectores más afectados y ordinariamente menos protegidos.

El documento mencionado es extenso, y en esta oportunidad solamente se tratará la información relativa a la evolución de la pobreza en Jalisco, que está considerada bajo tres vertientes: la pobreza alimentaria, la de capacidades y la pobreza patrimonial. En el primer caso, entre los años 1996 y 2008, la población con carencias alimentarias descendió del 30.40% del total de habitantes al 13.08%, alcanzando una cifra de 910,624 personas en la actualidad. Igualmente, en el mismo período, la pobreza de capacidades se redujo, pasando de 42.70% del total de pobladores, al 18.33%, mientras que la pobreza patrimonial, que en el año 1996 llegó al 69.40% del número global de registrados en el Censo, en 2008 se situó en el 40.99% del total de esa misma cifra sumaria.

Ahora bien, si las cifras mencionadas muestran una reducción en los tres conceptos de pobreza, por otra parte es importante señalar que - respecto a los datos del año 2005- se constatan incrementos, como en el caso de la pobreza alimentaria, la cual había descendido al 10.9% del total de habitantes hace seis años, y subió al 13.08 en un lapso de tres años.

MARCADAS DIFERENCIAS, SEGÚN LA GEOGRAFÍA En la ya citada publicación también se exponen los contrastes entre los Municipios más

La población infantil que es atendida en Guarderías o en Centros de Preprimaria es la que se ve más favorecida con proporción de alimentos a los pequeños. Sin embargo, la niñez, y en especial la del campo y de las periferias urbanas, generalmente no come tres veces al día y su ración es precaria.

afectados por la pobreza alimentaria, como es el caso de Mezquitic, en la parte Norte del Estado, con un 60.1% del total de censados en Jalisco, y el Municipio de Guadalajara, con el 4.5% del total de su población con insuficiencias alimentarias, lo cual significa que, en esta Ciudad Capital, aproximadamente 72,000 personas no tienen la capacidad para adquirir la totalidad o la mayor parte de los productos esenciales de la canasta básica y, por ende, su alimentación es deficiente. Asimismo, colateralmente, puede deducirse que a diario va en auge la inmigración de personas y de familias enteras que, procedentes de otras poblaciones del Estado y del país, durante largos períodos carecen de un empleo fijo o sustentable.

Otra disparidad entre los mismos Municipios se presenta en la tasa de alfabetización que, en el caso de la Capital del Estado, es del 97% en los varones y del 96.71% en las mujeres. En cambio, en Mezquitic (uno de los tres Municipios más extensos de la Entidad, pero también de los más relegados y con un componente importante de población indígena huichola), el índice de alfabetización es de 78.81% de los varones y solamente del 56.54% el de las mujeres.

El estudio, elaborado por el Consejo Estatal de Población (COEPO), muestra realidades socioeconómicas y culturales que requieren de atención, no sólo por parte del Gobierno, sino también de la Sociedad en su conjunto.

En el primer caso, mediante la orientación de los recursos públicos hacia los lugares y personas con mayores carencias, en tanto que las empresas y los ciudadanos podemos contribuir a la reducción de la pobreza apoyando a los organismos privados que están enfocados en la ayuda a la población que enfrenta las mayores carencias y penurias, y que requiere de la colaboración solidaria de quienes aspiran a la edificación de una Sociedad más justa y a una vida digna para quienes menos tienen.

Y esto, no sólo como una utopía o buen deseo, sino como un proyecto viable de solidaridad y de subsidiariedad.

El nivel más severo de pobreza es el alimentario. Este nivel de precariedad se refiere a las personas cuyo ingreso es menor al necesario para cubrir las necesidades de alimentación correspondientes a los establecidos en la Canasta Alimentaria. La pobreza de capacidades incluye a las personas cuyo ingreso no alcanza para adquirir lo necesario para cumplir con sus necesidades básicas de alimentación, salud y educación. La pobreza patrimonial abarca a la población que carece de los ingresos suficientes para cubrir sus necesidades básicas relativas a su alimentación, vestido y calzado, vivienda, salud, transporte público y educación. ¿La cuesta es sólo de enero?... Y eso que habrá todavía qué conocer, codificar y cotejar los datos emanados del Censo Nacional de 2010.

Domingo 30 de Enero de 2010

9 Fundación Cardenal Garibi Rivera

Un año más de apoyar a los que menos tienen Si bien de una manera modesta, pero constante y significativa, este organismo de la Pastoral Social Diocesana sigue siendo uno de los frutos visibles y operantes del XLVIII Congreso Eucarístico Internacional celebrado en Guadalajara en 2004.

Pbro. Jerardo Flores Proa

El primer domingo de diciembre, del año próximo pasado, en las instalaciones de la Fundación Cardenal Garibi Rivera, se llevó a cabo el “Día la Gratitud”, que consistió medularmente en una reunión en la que se dio la bienvenida a bienhechores, colaboradores y beneficiados recientemente por esta Fundación solidaria.

Con tal de imprimirle un mejor aprovechamiento espiritual, el acontecimiento dio inicio con la Celebración de la Eucaristía, que fue presidida por el Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, José Trinidad González Rodríguez, teniendo como concelebrantes a los señores Curas Eduardo Delfino Mendoza Medina, Párroco de San Pablo, de la Colonia Las Fuentes, y Engelberto Polino Sánchez, Párroco de Santa Elena de la Cruz. un deber cristiano, la ayuda mutua

Dentro de la Celebración Eucarística, el señor Obispo González Rodríguez hizo una exhortación a los presentes a mostrar siempre su caridad fraterna a quienes más respaldo necesitan, resaltando la labor que ejerce la Fundación Cardenal Garibi Rivera, que es precisamente, a través de sus bienhechores y colaboradores, la de auxiliar a familias de escasos medios económicos, otorgándoles créditos para la instalación de una pequeña y viable empresa, y de esta manera auto-generarse los recursos para salir adelante.

Exhortó a las familias que fueron apoyadas en esta ocasión, a ser constantes y perseverantes en sus proyectos y a dar siempre lo mejor en sus trabajos, para que logren el éxito que desean.

Al mismo tiempo, el celebrante hizo una oración de manera especial por los más pobres, los bienhechores y los colaboradores de la Fundación, deseándoles que continúen con éxito su plausible labor.

Con esta Celebración se agradeció, asimismo, al Señor por todos los logros obte-

nidos hasta ahora por la Fundación Cardenal Garibi Rivera.

Entre los asistentes se contó, aparte de los Padres oficiantes, con la presencia de la Doctora Estela Velazco, del Diácono Ramón Salcido Mercado, del Ingeniero José de Jesús Robles Rivas, así como de beneficiarios de proyectos productivos, apoyados desde el inicio de actividades de la Fundación Garibi, y sus familias. buenas cuentas y expectativas optimistas

Al concluir la Santa Misa, el Prelado mencionó, con satisfacción, que en el año 2010 se

entregaron apoyos a 33 familias por un monto total de $477,000 pesos, que serán aplicados en la instalación de diferentes empresas familiares productivas; entre ellas, un cibercafé, una fábrica de velas, una panadería, un expendio de tortas ahogadas, otro de pizzas, y algunos otros semejantes.

Un momento muy significativo, sin duda, fue cuando el propio Obispo José Trinidad González hizo entrega de los recursos económicos a los flamantes micro-empresarios, quienes mostraron su gratitud y reconocimiento a esta institución de la Iglesia Diocesana.

Acto seguido, se complementó la alegría y el espíritu fraterno de este día a través de

Trabajos manuales, artesanales o de producción doméstica, son susceptibles de ser financiados desde su proyección, elaboración y comercialización, vía capacitación y respaldo económico por parte de la Fundación Cardenal Garibi Rivera.

una convivencia, en la que se compartieron alimentos entre todos los presentes.

Fue gratificante ver, una vez más, el rostro contento de los favorecidos por esta Fundación, ejemplo concreto de caridad cristiana, que fuera el fruto de caridad de la celebración del XLVIII Congreso Eucarístico Internacional verificado en nuestra ciudad, al recibir sus apoyos de hasta $20,000 pesos, con los cuales habrán de iniciar sus nuevos negocios y hacer realidad sus sueños, que con la bendición de Dios y con la aplicación de su personal esfuerzo, podrán llegar a ser fuente de sustento y progreso económico.

Haciendo un recuento hasta el día de hoy, la Fundación Cardenal Garibi Rivera ha logrado auxiliar a 340 diferentes hogares con otros tantos proyectos beneficiados; cantidad que arroja un promedio de poco más de 50 familias por año, que han sido financiadas para abrir y mantener sus propios negocios.

Invitamos a los lectores a ser parte de esta obra de solidaridad fraterna. Si tienen deseos y posibilidades, pueden llamar al 31441906 y 08, en horarios de Oficina. La sede de la Fundación Cardenal Garibi Rivera está domiciliada en el Centro Católico de Comunicaciones: Calle Isla Flores # 3344, Colonia Jardines de San José.

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IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 30 de Enero de 2011

Periodistas y Escritores

A vivir la santidad desde su oficio ¿Quién fue?

San Francisco de Sales, Obispo, Patrono de los Periodistas (1567-1622)

Los que creemos en Cristo debemos formar un solo Cuerpo.

Dios quiere la salvación de los hombres, y cada quien puede decirle sí o no, afirmó el Cardenal Sandoval Íñiguez Sonia Gabriela Ceja Ramírez

E

l lunes 24 de enero, Fiesta de San Francisco de Sales, Patrono de los Periodistas y Escritores Católicos, la Arquidiócesis de Guadalajara invitó a los reporteros que cubren la fuente religiosa a celebrar a su Santo Patrono con una Misa, presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara.

La ceremonia fue concelebrada por siete sacerdotes miembros de la Sección Diocesana de la Pastoral de la Comunicación, y tuvo lugar en el Templo de Nuestra Señora de Altamira, del cual es Capellán el Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño, Director de la Pastoral de la Comunicación.

Durante la homilía, el Cardenal Juan Sandoval se refirió a San Francisco de Sales, cuya fiesta está fechada dentro del Octavario de Oración por la Unidad de los Cristianos, que también se celebra a nivel de la Iglesia Universal del 18 al 25 de enero.

Un solo cuerpo, un solo espíritu El Arzobispo Metropolitano recordó que, desde inicios del siglo pasado,

se celebra esta Semana para orar por la reconciliación entre los católicos y las otras denominaciones cristianas, a las que el Papa Juan XXIII, ya después de mediados del siglo, denominó los “hermanos separados”. Aquél Pontífice hizo un llamado a pensar en lo que nos une y no en lo que nos separa. A partir de él, surgió una fuerte corriente ecuménica que ha venido buscando acercar a los católicos romanos, tanto con los de las Iglesias de Oriente, con quienes se comparte la misma devoción por la Virgen María, que celebran los Sacramentos, aunque no aceptan la supremacía del Papa, como con las Iglesias serias surgidas posteriormente al seno del protestantismo, pues explicó que hay movimientos religiosos con los que no puede haber puntos de concordancia, ya que no son organizaciones serias, como por ejemplo algunas denominaciones surgidas en Estados Unidos de Norteamérica, que sólo persiguen fines de lucro, pues según las leyes de aquel país, las organizaciones religiosas tienen la posibilidad de recibir dinero del erario público.

Sin embargo, el Cardenal Sandoval afirmó que no hay que olvidar que la división entre los cristianos contradice la voluntad del Señor, pues Cristo pidió que los que creen en Él sean uno, como Él y el Padre lo son. Dijo que los bautizados formamos un solo cuerpo, y que la unidad por la oración debe ser permanente.

Comunicación con amabilidad y paciencia

Detalló que San Francisco de Sales nació en territorio protestante en Suiza, y ejerció parte de su ministerio en la zona de Chablais, dominada por calvinistas.

Atemperó su fuerte carácter, convirtiéndose en un hombre amable y paciente.

Escribió cosas profundas sobre la vida cristiana; su primera obra, escrita a mano y distribuida casa por casa, era una refutación clara y profunda de las ideas calvinistas sobre la predestinación, logrando con ello cautivar a muchos pobladores, y convertirlos al catolicismo. Esto le ganó el título de Patrono de los Comunicadores, concedido por el Papa Pío XI. En entrevista posterior a la Celebración, el Pastor de los católicos jaliscienses lamentó el clima de violencia que se experimenta en nuestro Estado, y comentó que algunos sacerdotes han recibido llamadas amenazantes buscando extorsionarlos, pidiéndoles una cuota mensual para su protección.

Respecto al fallecimiento de Monseñor Samuel Ruiz García, Obispo Emérito de San Cristóbal De Las Casas, el Señor Cardenal deploró la partida de un hombre “inteligente, polémico e inquieto”, e invitó a los fieles a hacer oración por su descanso eterno.

Al término de la Celebración Eucarística los Comunicadores, representantes de los Medios impresos y electrónicos locales, fueron invitados a compartir los alimentos.

Se dice que escribía de día hojas clandestinas y la metía por debajo de las puertas, de noche.

Por esa razón, se ganó el título de “Patrono de los Periodistas”.

Escribía como un ángel, de forma que los franceses lo tienen entre sus clásicos de Literatura.

Nació en Los Alpes, en el Castillo saboyano de Sales, en el seno de una familia exquisita. Le enviaron a estudiar a la Universidad de París y luego a la de Padua. Fue Canónigo de Annecy, Obispo Auxiliar de Ginebra, líder de debates contra los protestantes y apóstol de la región de Chablais.

De su amplia obra, destaca el Libro: “Introducción a la vida devota”.

Una amistad que no puede olvidarse fue la que mantuvo con Juana Francisca Fremiot de Chantal; con ella fundó la Orden Religiosa de La Visitación.

Una virtud: la dulzura de carácter de este hombre, de quien se dice que en su juventud tenía muy mal genio.

Respecto a esto, es una constante en la biografía de todo santo su lucha ascética a fin de aumentar su capacidad de autodominio.

Se cuenta que, al hacerle la autopsia, le encontraron su hígado endurecido como un piedra.

Esto se explica por la enorme violencia que tuvo que hacerse este hombre de temperamento colérico para convertirse en amable, delicado y bondadoso en el trato con sus semejantes.

San Francisco de Sales escribió: “No nos enojemos en el camino unos contra otros; caminemos con nuestros hermanos y compañeros con dulzura, paz y amor; y te lo digo con toda claridad y sin excepción alguna: no te enojes jamás, si es posible; por ningún pretexto des en tu corazón entrada al enojo” (EWTN).

IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 30 de Enero de 2011

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Semana de Unidad

Asiduos a la enseñanza, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones Del 18 al 25 de enero se celebró, en la Iglesia Universal, la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que cada año desea recordar el urgente deber del restablecimiento de la unidad entre todos los seguidores del Señor, y propone, en las diversas liturgias diarias, oraciones de invocación a la Misericordia de Dios, de alabanza y de agradecimiento Pbro. José Sánchez Montes

E

ste año, la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos tuvo como base la propuesta de los cristianos de Jerusalén, quienes eligieron el Tema de Los Hechos de los Apóstoles 2,42: «Eran asiduos a la enseñanza de los apóstoles y a la comunión fraterna, a la fracción del pan y a las oraciones». Estos cuatro elementos, que caracterizaron a la comunidad cristiana primitiva, son hoy componentes esenciales para la vida de toda comunidad cristiana.

Un trabajo en común En el contexto de la llamada del Papa y de nuestros Obispos a realizar sin dilación la Misión Continental, en la Arquidiócesis de Guadalajara se acogió con alegría y entusiasmo esta luz de esperanza del nuevo Pentecostés y, para estar en sintonía con este proyecto eclesial, durante esta Semana quiso ponerse atención en la escucha de la Palabra de Dios, en la comunión fra-

Ecumenismo ante un grupo de familias en el Convento de las Madres Ecuménicas; el día 24, tuvo lugar un diálogo sobre ese mismo tema, habiéndose invitado a participar al Padre J. Jesús Ceja Álvarez, a Yuri Reyes y a la Hermana Rebeca Villanueva; el día 25 se programó una radio-emisión alusiva y, por la tarde, se concluyó la Semana de Oración con una Eucaristía celebrada en el Seminario Diocesano Mayor, en Rito Maronita, presidida por el Padre Pierre. terna de los cristianos, en la participación en la Eucaristía y en la oración, porque, como lo mencionara el Papa Benedicto XVI en la Audiencia General del miércoles 19 de enero: “La unidad no puede ser simplemente un producto de la actividad humana; es, ante todo, un don de Dios.

Esa unidad no la ‘construimos’ nosotros, sino Dios; viene de Él”.

¿Qué actividades se realizaron?

Todo se inició aquí el 8 de enero con un Taller de Ecumenismo, impartido en el INTER; el día 15 se celebró una Misa en el Templo de Santa Teresa, para encomendarle a Santa María, Madre de la Unidad, esta Semana; el día 18, dio principio la Semana de Oración, cuando se impartió el tema: “Cátedra de San Pedro”; y al concluir, el Padre Romo, de la FSSP, celebró la Santa Misa, en rito antiguo, en la Iglesia de La Inmaculada Concepción (Calle Santa Mónica 475).

El día 19 de enero, en el Cenáculo de Oración realizado en el Templo Expiato-

En El Vaticano En este año se celebraron 50 años de haber sido formado, por el Papa Juan XXIII, el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, dedicado al Tema: “Hacia una nueva etapa del diálogo ecuménico”.

El Papa Benedicto XVI, en la Asamblea del lunes 18 de enero, y en presencia de dicho Dicasterio, señaló: “En estos cincuenta años se ha llegado a un conocimiento más verdadero y a una estima más grande de las Iglesias y las Comunidades Eclesiales”.

El Papa habló después del Harvest Project, una iniciativa del Dicasterio para trazar un primer balance de los resultados conseguidos, y que “ha puesto de relieve tanto los ámbitos de convergencia como aquéllos en que es necesario continuar profundizando la

reflexión”. En este contexto, el Papa invitó a los miembros del Pontificio Consejo a proseguir su tarea “para promover una recepción adecuada de los resultados alcanzados y dar a conocer con exactitud cuál es la situación actual de la investigación teológica al servicio del camino hacia la unidad”.

Por otra parte, el martes 25, el Papa recibió a una Delegación de la Iglesia Evangélica Luterana de Alemania, para la Clausura de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, y señaló que el diálogo entre católicos y luteranos lleva ya 50 años, y pese a que aún existen diferencias teológicas en algunos ámbitos fundamentales, “se han dado grandes pasos hacia la unidad y se han sentado las bases de una espiritualidad y una comunión vivida en la fe”.

rio, participaron diversas Congregaciones y Movimientos; del 17 al 21, se rezaron tres Rosarios en Radio María, para niños, enfermos y jóvenes; en enero 22, el Padre Roberto Dueñas Corona celebró la Misa con las Misioneras Ecuménicas, y por la tarde se llevó a cabo un Taller de Ecumenismo en la Parroquia de Nuestra Señora del Monte Carmelo, en Rancho Nuevo, comunidad a cargo del señor Cura Pedro Jiménez Godínez.

El día 23, se desarrolló el Tema del

Invitación Una vez concluidos los trabajos de esta Semana, se hace un llamado a todos los fieles a vivir la paz, el diálogo, y a propiciar una cultura de convivencia respetuosa. El fundamentalismo, el proselitismo y la intolerancia no ayudan a vivir la unidad que el Señor deseó para su Iglesia. Unámonos, pues, todos en oración, para pedir a nuestro Padre del Cielo que nos conceda vivir la unidad.

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ACTUALIDADES Domingo 30 de Enero de 2011

Santuario de los Mártires

2011, el año en que se palparán mejor

los avances de la construcción

El techo de la gran asamblea, que estará listo a finales de abril, podrá ser visto desde varios puntos de la ciudad, dada la ubicación de la obra Cristina Elizabeth Díaz Morales

C

onforme pasa el tiempo, los avances en la construcción del Santuario de los Mártires, en el Cerro del Tesoro, son cada vez más visibles, situación que alienta a los fieles para seguir apoyando, con recursos y oraciones, en la edificación de esta magna obra de fe y caridad, que será uno de los recintos religiosos más grandes de América Latina.

En la más reciente Reunión del Consejo Pro-Construcción del Santuario de los Mártires, que se llevó a cabo durante la primera semana de enero, uno de los integrantes de la Comisión de Diseño y Construcción, el Ingeniero Héctor Castellanos Frank, precisó que, sin duda alguna, 2011 será el año en el cual podrán palparse los notables avances.

“Para todos los que necesitamos ‘ver para creer’, éste será el año en que podrán verse las cosas de una manera más representativa.

Por ejemplo, la estructura de la gran asamblea

En breve, el Ayuntamiento de Tlaquepaque dará principio a los trabajos de pavimentación de la Calzada principal, que se inicia en la Avenida del Federalismo y concluye en la Glorieta del Santuario; gasto que correrá por cuenta de la Alcaldía alfarera.

En el muro-retablo, que se ubicará detrás del altar, habrá una serie de espacios cuadrados, donde, a propuesta del Cardenal Sandoval, se colocarán estatuas de los Santos Mártires. “Es muy buena la idea de que ahí vayan nuestros Santos Mártires y otros grandes Santos que no fueron Mártires, como la Madre Naty”: Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara. Íñiguez propuso que en cada uno de éstos se coloque una estatua de los Mártires, Beatos y Santos de México, porque será un lugar ideal para ello.

“Es muy buena la idea de que ahí vayan nuestros Santos Mártires y otros grandes Santos que no fueron Mártires, como la Madre Naty, y que poco a poco puedan ir colocándose imágenes de otros que se vayan sumando al Santoral de la Iglesia Católica , sugirió.

A fin de encontrar la mejor opción para este trabajo, se someterá a concurso, y la persona que sea elegida para laborar en este espacio, será aquélla que decida la Comisión Técnica y de Diseño y Construcción.

Debe motivarse a la grey a seguir apoyando

podrá ser vista desde diversos puntos de la ciudad de Guadalajara, situación que será motivante para que muchas personas se sumen a apoyar esta obra”, dijo.

Precisó que la cubierta de la asamblea principal será colocada durante la última semana de abril, fecha que se aprovechará para realizar una serie de reportajes en Televisión y Prensa, a fin de que los fieles conozcan la dimensión de la obra.

De acuerdo con las proyecciones que se estiman, se espera que en junio o julio próximo ya puedan celebrarse Misas ahí, porque ya habrá sido terminada completamente la colocación de la estructura metálica.

Lista, la Calzada Por su parte, otro de los integrantes de la Comisión, el Licenciado Juan Manuel Hernández, dio a conocer que el Ayuntamiento de Tlaquepaque pondrá en marcha, en breve, los trabajos de pavimentación de la Calzada principal, que se inicia en la Avenida del Federalismo y concluye en la Glorieta del Santuario; gasto que correrá por cuenta de la Administración Municipal alfarera.

Además, se informó que ya se concretaron las negociaciones para la compra de 15 mil metros cuadrados del mármol que se pondrá en el piso de la asamblea general, y exhortó a todos los fieles que quieran apoyar, a regalar la cantidad de metros que quieran y puedan comprar; sólo tienen que acercarse a los responsables de la obra para expresar su intención, quienes les dirán de qué manera pueden hacerlo.

Durante la presentación de los avances, el Ingeniero Castellanos Frank advirtió que es conveniente que, a la brevedad posible, se contrate la cubierta, para ir trabajando con la empresa Salgado, que está llevando a cabo la construcción de la estructura metálica, a fin de estudiar la posibilidad de que esa misma empresa se encargue de la instalación.

Espacio exclusivo para los Santos, Beatos y Mártires Luego de que la Comisión de Diseño y Construcción explicó que, de acuerdo con los planos, en el muro-retablo que se ubicará detrás del altar se contará con una serie de espacios cuadrados, el Cardenal Juan Sandoval

En su intervención, el Arzobispo de Guadalajara destacó que es urgente trabajar para que se concluyan las criptas, y contratar la lámina que se sobrepondrá a la estructura metálica del techo, a fin de que se pueda trabajar e instalar al mismo tiempo que la bóveda.

Dio a conocer que el domingo 30 de enero realizará una visita al Municipio de Tuxpan, en donde se ubica la empresa Salgado, encargada de construir dicha estructura metálica, para conocer los avances del trabajo y, además, bendecir esa fábrica de material para construcción.

Buenos apoyos Por su parte, el Comité de Damas destacó que lo recaudado en el Concierto de Navidad que se llevó a cabo en diciembre pasado a beneficio de la edificación del Santuario, fue muy bueno, y más allá de los recursos económicos que se obtuvieron, fue mejor el impacto que se notó entre los asistentes, quienes conocieron más sobre los avances de la obra y se comprometieron a impulsarla.

Después de esta experiencia, la señora Lupita Sescosse anunció que se analiza la posibilidad de realizar un Concierto en Verano, para lo cual ya algunos artistas han manifestado su deseo de colaborar, y de esa manera poder seguir recabando fondos para el Santuario.

“Para todos los que necesitamos ‘ver para creer‘, éste es el año en el que podrán observarse los avances de una manera palpable.

Por ejemplo, la estructura de la gran asamblea, podrá ser contemplada de diversas puntos de la ciudad, lo cual será motivante para que muchas personas se sumen en apoyo a esta magna obra”: Ingeniero Héctor Castellanos Frank, encargado de la construcción del Santuario.

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Domingo 30 de Enero de 2011

Con toda la vida qué dar Se llevó a cabo el bautizo de una bebé nacida después de que su madre fuera recanalizada.

–Boletín de Prensa–

El Cardenal Juan Sandoval lamenta la muerte del Obispo Samuel Ruiz

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

El sábado 22 de enero fue bautizada, en el Templo Parroquial de Nuestra Señora de las Victorias, Fátima, la segunda niña nacida como fruto del programa “Alegría de Abrirse a la Vida” (ADAVIDA), cuya madre, después de haberse practicado la salpingoplastia, fue recanalizada para tener la posibilidad de volver a procrear, tras 15 años de esterilidad.

La ceremonia fue presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, quien calificó este acontecimiento como algo especial, pues cuando las personas se abren a la vida, Dios otorga grandes dones.

Durante la homilía, el purpurado explicó que el don de la vida tiene una proyección eterna, pues se nace en esta vida, pero con la iniciación cristiana comienza el camino hacia la vida eterna.

Dijo que el Bautismo es necesario para volver a nacer del agua y del espíritu para entrar en el Reino de los Cielos. Explicó que, mediante este Sacramento, el bautizado se integra al Pueblo de Dios, es lavado del pecado original y recibe un baño de la Gracia de Cristo Nuestro Señor.

Debemos optar por la voluntad de Dios Al término de la Celebración, la señora Naty de Anda de Guzmán, Presidenta de este Movimiento, explicó que ADAVIDA cumple ahora uno y medio años trabajando en nuestra Arquidiócesis, bajo la asesoría eclesiástica del señor Cura Antonio Casasola Benítez, Párroco de San Miguel de Mezquitán. Durante este período, se ha recanalizado a 101 personas, 9 hombres y 92 mujeres, de las cuales tres han dado a luz a un nuevo bebé.

No todas las personas se operan con el objetivo de concebir, sino por el simple deseo de estar bien con

Dios, abriéndose a la vida. “Tenemos personas desde 52 años de edad que han sido intervenidas. Algunas lo hacen para dejar de padecer las consecuencias de la ligadura de trompas, o de la vasectomía, en el caso de los hombres. A éstos, la vasectomía les produce, en algunos casos, impotencia sexual, cáncer de testículo, artritis reumatoide, diabetes, lupus, esclerosis múltiple, entre otros trastornos, mientras que algunas mujeres presentan tumores, depresión, baja del apetito sexual y trastornos menstruales, por ejemplo”.

La mamá de Fátima, Laura Alcántar, y su esposo, Pablo Palafox, tenían ya tres hijos, quienes actualmente tienen 20, 19 y 15 años; sin embargo, ella quiso estar bien con Dios, ponerse en sus manos y recanalizarse para tener la oportunidad de traer al mundo una nueva vida. Ella resentía algunas molestias, y afirma que haberse practicado la recanalización fue como haber vuelto a nacer.

¿Dónde?

Tercer jueves de cada mes, en las Oficinas de Radio María (Calle San Juan Bosco # 3623, Fraccionamiento Jardines de San Ignacio), a las 5 de la tarde. Informes, con la señora Naty de Anda, al Tel. 333-676-55-53.

Oficina de Prensa y Comunicación Social Arzobispado de Guadalajara

Ante el sensible fallecimiento del Obispo Emérito Samuel Ruíz García, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, lamentó profundamente la partida de un Pastor dedicado al servicio de la Iglesia mexicana.

Al evocar la figura del Obispo Samuel Ruiz, recordó haberlo conocido desde hace muchos años: “Lo traté cuando yo era Rector del Seminario, y lo recuerdo como un hombre inteligente, activo y, a pesar de que ya se había retirado, seguía trabajando, dictando conferencias; es decir, siempre fue un hombre muy dinámico”, subrayó.

Cabe recordar que el Obispo Emérito de San Cristóbal Las Casas, Chiapas, falleció en la mañana del lunes 25 de enero, debido a complicaciones cardíacas, por las que era atendido, desde hace dos semanas, en el Hospital Ángeles, del Pedregal, en la Ciudad de México.

El purpurado descartó que, con su muerte, puedan registrarse actos de inseguridad en el Sureste del país, dado que el Prelado fue un hombre mediador y promotor de la paz.

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La unidad de los cristianos, “imperativo moral”, según el Papa ROMA.- La unidad de los cristianos es un “imperativo moral por el que hay qué comprometerse, sin ceder al pesimismo”, recordó Benedicto XVI al concluir recientemente la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.

Como en años anteriores, el Sumo Pontífice presidió -en presencia de representantes de las diferentes Confesiones cristianas- las Vísperas de la Solemnidad de la Conversión de San Pablo, en la Basílica que custodia los restos de ese Apóstol, fuera de los antiguos Muros de Roma.

En su homilía, subrayó la necesidad de “reconocer que, en el curso de las últimas décadas, el movimiento ecuménico, surgido por el impulso de la Gracia del Espíritu Santo, ha dado significativos pasos adelante, que han hecho posible alcanzar convergencias alentadoras y consensos sobre diversos puntos, desarrollando entre las Iglesias y las comunidades eclesiales relaciones de estima y respeto recíprocos, como también de colaboración concreta frente a los desafíos del mundo contemporáneo”.

Ahora bien, reconoció, “estamos aún lejos de esa unidad por la que Cristo rezó, y que encontramos reflejada en el retrato de la primera comunidad de Jerusalén”.

En esta Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, los textos para los encuentros de oración que han seguido los cristianos, han sido escritos precisamente por representantes cristianos de la Ciudad Santa (Materiales para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 2011).

“La unidad a la que Cristo, mediante su Espíritu, llama a la Iglesia, no se lleva a cabo sólo a nivel de las estructuras organizativas, sino que se configura, en un nivel mucho más profundo, como unidad expresada en la confesión de una sola fe, en la celebración común del culto divino y en la concordia fraterna de la familia de Dios”, aclaró el Santo Padre (ZENIT).

El Papa “bendice” las Redes Sociales y alerta de sus riesgos

CIUDAD DEL VATICANO.- Benedicto XVI invita a los cristianos a unirse a las Redes Sociales, en su Mensaje para la 45ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, que este año se celebrará el 5 de junio.

El lunes 24, Fiesta de San Francisco de Sales, la Oficina de Información de la Santa Sede hizo público el texto del Mensaje, titulado “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digital”.

“Los creyentes, dando testimonio de sus más profundas convicciones, ofrecen una valiosa aportación para que la Red no sea un instrumento que reduce las personas a categorías, que intenta manipularlas emotivamente o que permite a los poderosos monopolizar las opiniones de los demás”, indica.

“Por el contrario -continúa-, los creyentes animan a todos a mantener vivas las cuestiones eternas sobre el hombre, que atestiguan su deseo de trascendencia y la nostalgia por formas de vida auténticas, dignas de ser vividas”.

El Pontífice dirige una invitación especial a los jóvenes “a hacer buen uso de su presencia en el espacio digital”, y destaca la contribución de las nuevas tecnologías a la preparación de la próxima Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en Madrid en agosto.

“El anhelo de compartir, de establecer ‘amista-

des’, implica el desafío de ser auténticos, fieles a sí mismos, sin ceder a la ilusión de construir artificialmente el propio ‘perfil’ público”, afirma.

Entrando a analizar los riesgos de la Internet y en concreto de las Redes Sociales, subraya que “la presencia en estos espacios virtuales puede ser expresión de una búsqueda sincera de un encuentro personal con el otro, si se evitan ciertos riesgos, como buscar refugio en una especie de mundo paralelo o una excesiva exposición al mundo virtual”.

Para ayudar a reflexionar, el Santo Padre invita a los internautas a plantearse varias preguntas: “¿Quién es mi ‘prójimo’ en este nuevo mundo?; ¿existe el peligro de estar menos presentes con quien encontramos en nuestra vida cotidiana ordinaria?”; ¿tenemos el peligro de caer en la dispersión, dado que nuestra atención está fragmentada y absorta en un mundo ‘diferente’ al que vivimos?; ¿dedicamos tiempo a reflexionar críticamente sobre nuestras decisiones y a alimentar relaciones humanas que sean realmente profundas y duraderas?”.

Sin embargo, el Papa insiste en que, “si se usan con sabiduría”, las nuevas tecnologías “pueden contribuir a satisfacer el deseo de sentido, de verdad y de unidad, que sigue siendo la aspiración más profunda del ser humano” (ZENIT).

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MÉXICO

Falleció el Obispo Samuel Ruiz ESPAÑA

MÉXICO.- La Secretaría General del Episcopado Mexicano ha comunicado “con pena” este lunes 24, el deceso de Monseñor Samuel Ruiz García, Obispo Emérito de San Cristóbal Las Casas.

Feneció en la Ciudad de México, donde estaba internado durante las dos últimas semanas en un hospital, debido a deficiencias pulmonares y renales, problemas en las coronarias y en las carótidas, y una prolongada diabetes.

Monseñor Ruiz García nació el 11 de noviembre de 1924 en Irapuato, Guanajuato. Fue ordenado Presbítero el 2 de abril de 1949. Nombrado Obispo por el Papa Juan XXIII el 14 de noviembre de 1959 para San Cristóbal Las Casas, recibiendo la ordenación episcopal el 25 de enero de 1960. Guió esa Diócesis hasta el año 2000, pasando después a residir en la Ciudad de Querétaro.

La Conferencia del Episcopado Mexicano informó que sus restos reposarán en la Catedral de San Cristóbal, Chiapas.

En la Conferencia del Episcopado Mexicano desempeñó el cargo de Presidente del Departamento de Misiones; Vocal de la Comisión Episcopal de Indígenas, y Vocal de la Comisión Episcopal Pro-Refugiados (ZENIT).

Ataques de “laicistas-progresistas” impiden celebrar Misa en Universidad

REPÚBLICA DOMINICANA

Tras 500 años, la Iglesia ve futuro con esperanza SANTO DOMINGO.- La Conferencia del Episcopado Dominicano (CED) recordó los 500 años de evangelización del país y afirmó que, tras luces y sombras, la Iglesia sigue viendo el futuro con esperanza y vigorizando la fe de la población.

“La Iglesia se afana hoy por lograr y mantener la honestidad de vida y una sólida espiritualidad de sus miembros, clérigos y laicos (...), para enfrentar los retos presentes y futuros”, asentó la CED en su Carta Pastoral del 21 de enero “500 años de misión evangelizando la Nación”.

Los Obispos recordaron “los primeros tiempos heroicos” de defensa y evangelización de los indígenas, así como las posteriores crisis “ocasionadas por la irrupción de las filosofías ilustradas (...) y modernamente el marxismo. Hoy se enfrenta a los retos de la

secularización y a los desafíos emanados de la presencia y actividad de otras confesiones religiosas”.

La CED recordó que en estos 500 años la Iglesia también se manifiesta “muy comprometida con las necesidades sociales de la Nación, en particular en la educación y la salud”, además de asumir “una función civil profética y mediadora en una Sociedad que no encuentra su institucionalidad y vive expuesta permanentemente a la inestabilidad”, manteniendo siempre niveles de dependencia.

La CED publicó esta Carta Pastoral para conmemorar la creación de las tres primeras Diócesis americanas: Santo Domingo, La Vega (ambas en República Dominicana), y San Juan de Puerto Rico, a través de la Bula “Romanus Pontifex”, del Papa Julio II, del 8 de agosto de 1511 (ACI).

BARCELONA.- Los constantes ataques “anti-capilla” de un grupo de jóvenes autoproclamados “laicistas-progresistas” impiden a estudiantes y docentes de la Universidad de Barcelona (España) ejercer su derecho a profesar libremente su fe y asistir a Misa en el Campus.

Las autoridades decidieron construir una entrada directa a la capilla como medida de seguridad para los católicos que quieren asistir a Misa sin que los grupos de intolerantes los insulten ni agredan en el camino.

Según informó el Diario ABC, pocos días antes de la visita del Papa Benedicto XVI a la ciudad condal, en noviembre de 2010, un grupo de estudiantes “laicistas-progresistas” intentó boicotear una de las Misas universitarias.

A partir del altercado, las ceremonias fueron oficiadas bajo protección policial.

El 15 de diciembre del pasado año, 40 estudiantes irrumpieron en el recinto universitario para impedir la Celebración. “Es lamentable que se den estas situaciones de boicot”, porque impiden a las personas “expresar libremente sus creencias, y eso no puede permitirse”, indicó el sacerdote Mosén Lluís Ramis, uno de los dos Profesores encargados de oficiar la Misa en la capilla.

Los atentados contra la capilla de la UB demuestran la agresividad e intolerancia del movimiento estudiantil progresista. Los alumnos católicos se sienten acosados y temen que se produzca una agresión física.

Los alumnos “anti-capilla” exigen a la Universidad que se abra al debate público la validez de la cesión de espacios universitarios al culto religioso y que se detenga la actividad religiosa dentro de la Universidad. Los estudiantes católicos enviaron una carta de denuncia al Rectorado.

Según indicó el Diario ABC, aún no obtienen respuesta.

“Los cristianos son como ratas: apunta bien”, es una de las pintas que podía leerse en la universidad catalana.

DIETA MARAVILLOSA ORIENTAL

www.dietamaravillosaoriental.com

GDL. JAL.

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VIDA CONSAGRADA Domingo 30 de Enero de 2011

Reunión anual con el Cardenal

La Vida Consagrada, en el caminar de la Diócesis D

conciencia para tener verdaderos cristianos y mejores ciudadanos.

Mónica Livier Alcalá Gómez

e nuevo, la casa del Seminario Diocesano Menor recibió, el sábado 22 de enero, a miembros de diferentes Institutos Religiosos, quienes se reunieron en torno al Pastor de la Arquidiócesis, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, en un acontecimiento que ya se ha vuelto tradicional al inicio de cada año, y que congrega al Obispo con los diferentes encargados de dichos Institutos radicados en territorio diocesano, sus Superiores Mayores y sus Consejos.

Fueron alrededor de 200 consagrados, de más o menos 80 diferentes Casas Religiosas -de hombres y mujeres-, los que acudieron a esta fraternidad, en la que se presenta, además de un mensaje del Prelado, el programa de actividades conjuntas que realizarán los miembros de la Vida Consagrada a lo largo del año.

Unidos, para mejor evangelizar

A trabajar con la Iglesia, y no fuera de ella

En su conversación con los Religiosos y Religiosas, el Cardenal les presentó diversas inquietudes; la primera de ellas, en torno a la Misión Continental, invitándolos a sumarse a ella y recordando que la vida religiosa ha sido siempre fuente de Misión, ya que fueron precisamente Religiosos los primeros evangelizadores de este Nuevo Mundo.

También les recomendó evitar “estacionarse” en su vida religiosa; antes bien, estar siempre disponibles a lo que la autoridad mande o necesite, acordes al mandato de Cristo, “que nos pide ir por

todo el mundo”; por lo tanto, la inmovilidad debe ser evitada.

“La Iglesia -les advirtió- les necesita; son ustedes importantes dentro de ella y, a su vez, ustedes deben estimar mucho a la Iglesia y promoverla en orden a su Congregación, pues en ocasiones da la impresión de que, para algunos, es primero su Congregación y después la Iglesia”.

Además, el Pastor Diocesano los exhortó a tomar en cuenta diversos Documentos para su formación y mejor

entendimiento de la Misión, como los conclusivos de Aparecida y el V Plan Diocesano, así como no olvidar el Magisterio de la Iglesia en las diferentes Encíclicas y el Concilio Vaticano II.

También les pidió estar más alerta sobre los sucesos y ataques actuales en contra de la vida y de la familia, ayudando a construir una mejor Sociedad, pues, dijo: “Tenemos un pueblo creyente, aunque perfectamente corrupto”; siendo así que la tarea del consagrado es formar la

Después de este mensaje, se suscitó un breve diálogo entre el Cardenal y algunos consagrados, quienes le manifestaron su apoyo ante los diversos ataques que ha venido sufriendo, y aseguraron sus oraciones por el éxito de su misión.

Después de un breve descanso, se prosiguió a dar lectura al intenso programa de actividades que le espera a la Vida Consagrada en la Arquidiócesis, como respuesta de colaboración con el trabajo que ésta ya lleva encaminado.

Asimismo, se presentó al nuevo Equipo que representa, en esta Iglesia Local, a la Conferencia de Religiosos de Occidente, cuya finalidad es ayudar y motivar la formación y consolidación de Casas Religiosas y de sus miembros, así como proporcionar información oportuna a nivel mundial y local acerca del caminar de la Vida Consagrada.

Con la oración final, alrededor del mediodía, se dio fin a esta reunión con la presentación de proyectos concretos en vistas a una mejor colaboración entre la instancia diocesana y la consagrada, así como a una mayor unidad de las propias Casas Religiosas.

Para consultar el Programa de Actividades de la Vida Consagrada en nuestra Arquidiócesis: www.semanario.com.mx

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Virgen de Guadalupe, Madre de los Mexicanos

25 años qué agradecer y revisar Con el objetivo de reconocer a Dios los dones materiales y espirituales recibidos de su bondad, la Parroquia Virgen de Guadalupe, Madre de los Mexicanos, celebra, del 15 de enero al 8 de febrero, sus Bodas de Plata.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

L

a comunidad surgió como inspiración pastoral de la Orden Religiosa de los Misioneros Xaverianos, refiere el tercer Párroco, Miguel Ortiz Souza.

Los orígenes se remontan a cuando comenzó a poblarse esa parte de la periferia de la ciudad, cruzando el Anillo Periférico, entre las Avenidas Mariano Otero y López Mateos, lo que hoy es la Colonia El Briseño, del Municipio de Zapopan. Por un lado, los Padres Xaverianos vieron la necesidad de atender espiritualmente a los habitantes de esa zona; y, por otra parte, el sacerdote diocesano Esteban Vera Muñoz, quien en ese tiempo atendía la Parroquia de San Pablo, en la Colonia Las Fuentes, viendo también la necesidad de atención espiritual de los nuevos colonos, se dio a la tarea de conseguir el terreno propicio para la construcción de un templo, convirtiéndose más tarde en el primer Párroco del mismo.

La Parroquia fue erigida como tal el 8 de febrero de 1986. A los pocos meses falleció el Padre Vera, y fue nombrado como el segundo Párroco, el Padre Raúl Jaime Mercado Sandoval, quien trabajó durante nueve años en la comunidad, para posteriormente dar paso al Pbro. Miguel Ortiz Souza, quien durante los últimos once años ha estado al frente de esta comunidad de fieles.

En el trípode de lo profético, lo litúrgico y lo social

Aproximadamente 260 laicos trabajan comprometidamente aquí como Agentes de Pastoral.

Territorialmente, la Parroquia está dividida en cinco Sectores, y el de San Juan Diego, el más amplio territorialmente ha-

blando, cuenta con su propia Capilla.

En cuanto a lo profético, se ejercen labores de Pastoral Familiar; Catequesis Infantil, que atiende a unos 400 niños; Catequesis Presacramental; Pastoral Juvenil y Vocacional; Grupos de Adolescentes y Jóvenes.

En el Área del Culto, se ha establecido un Equipo de Liturgia, Ministros Extraordinarios de la Comunión, Coros, Grupo de Adoración Nocturna, Monaguillos, Sacristía y Pastoral de la Salud.

En lo que se refiere a la Pastoral Social, esta Parroquia la ejerce mediante un Equipo propio para la entrega de despensas, prestación de servicios médicos, impartición de talleres parroquiales, captación de recursos económicos, colecturía parroquial y Notaría.

Más de 20 mil habitantes enfrentan diversos problemas

Según el Censo que se realizó a nivel diocesano el año pasado, los habitantes de esta comunidad podrían sumar, aproximadamente, 22 mil.

Como en muchas Parroquias periféricas, predomina la población juvenil, aunque también una buena parte de la comunidad está integrada por adultos e incluso ancianos, pero la energía de los jóvenes es la que tiene una mayor presencia aquí.

Los conflictos sociales que se enfrentan en la zona tienen que ver, refiere el Párroco, con las adicciones a las drogas, el alcoholismo, la violencia intrafamiliar y, en el área del Periférico, con la prostitución y el exhibicionismo de parte de algunos homosexuales de esa zona. Para atender estas si-

tuaciones, un grupo parroquial de la vecina comunidad de Santa Ana Tepetitlán ha instituido la Pastoral de Barrios, que apenas ha comenzado a trabajarse en esta Parroquia.

Desbordante devoción y excelente organización

La Fiesta Parroquial se celebra el 12 de diciembre. Pero, además de estar dedicada a la Virgen de Guadalupe y a San Juan Diego, ha venido promoviéndose la devoción a los Santos Mártires Mexicanos, dada la cercanía territorial que existe con el sitio donde se construye su Santuario.

Cabe señalar que la Parroquia tiene un Plan Pastoral perfectamente delineado y una excelente organización; tanto así, que se ha calendarizado hora por hora el trabajo que debe realizarse.

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La voz de la comunidad

Carmen Martínez se ha integrado desde hace seis años al trabajo pastoral de la Parroquia y se manifiesta contenta por ver a ésta cumplir 25 años. Le agrada que la celebración se haya preparado mediante la oración e involucrando a los fieles, pues sabe que todos forman parte de este acontecimiento.

Los Agentes de Pastoral saben que su papel en la Misión Continental, a la que se ha sumado nuestra Arquidiócesis por exhortación del Papa, es llevar la Palabra hasta los más alejados. El joven Pablo Andrés Robles, Coordinador de los Acólitos y miembro de la Pastoral Litúrgica, piensa que la mejor manera de misionar es llevando una vida congruente y demostrando el amor de Dios con obras. Considera que los jóvenes como él, nunca deben avergonzarse de hablar de Jesucristo y de su Iglesia, y que deben madurar la firmeza de su fe.

El matrimonio de Francisco Javier Virgen Galindo y Maribel Ortega Martínez es el que tiene a su cargo coordinar la Pastoral Familiar de la Parroquia desde hace cuatro años, y considera que la labor evangelizadora de los padres es ofrecer primeramente su testimonio como esposos y como familia, pues sus hijas, en este caso viendo su ejemplo, también participan activamente en la vida parroquial.

Cada día luchan por convertirse en una familia ejemplar, aunque saben que en esta época es difícil vivir los valores, en un mundo que presenta los antivalores como un estilo de vida.

Eduardo Hernández señala que ser Agente de Pastoral le ha traído muchas bendiciones, como el cambio de vida y la conversión de muchas personas.

Mucho qué celebrar Además de dar gracias a Dios por 25 años de vida parroquial, el señor Cura Miguel Ortiz pide perdón por las fallas y limitaciones que se han suscitado en estos cinco lustros, y se pone en manos de la Misericordia de Dios por aquello que se ha hecho mal, no se ha hecho o pudo hacerse mejor.

La celebración culminante será el martes 8 de febrero, con una Solemne Concelebración Eucarística que será presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, que concluirá con una verbena popular para que convivan todos los habitantes de la comunidad.

Rodolfo Mora Medina, Coordinador de la Catequesis Infantil, tiene aproximadamente ocho años como Agente de Pastoral en diferentes áreas. Respecto a la instrucción religiosa de los niños, señala que en ocasiones los padres de familia son los que ponen el mal ejemplo, e incluso no les permiten asistir a Misa, lo que hace difícil el trabajo del catequista.

Pedro Godínez Acevedo tiene 17 años de servicio pastoral, y actualmente es Coordinador del Equipo Básico. Hace una invitación a los miembros de la comunidad a vivir su compromiso como bautizados y a donar parte de su tiempo al trabajo parroquial. A los sacerdotes le agradece su entrega generosa, su esfuerzo y entusiasmo.

Pbro. Francisco Javier Ascencio García, Vicario Parroquial.

Lleva casi cuatro años trabajando en esta comunidad, en donde percibe una feligresía activa, cuyos miembros están bien integrados, comprometidos y conscientes de la importancia del trabajo en equipo. El Padre Ascencio afirma que los parroquianos manifiestan la fe no sólo en las actividades de su iglesia, sino también en la vida cotidiana vecinal, pues muestran signos claros de solidaridad e interés de unos por otros; sin embargo, también reconoce que hay áreas de oportunidad para el crecimiento.

El Padre Vicario aprovecha este medio para invitar a los fieles a abrir sus puertas a Cristo y a la Salvación que trae al mundo, para que el ideal de Cristo de que nos amemos unos a otros, se vea cristalizado.

Sr. Cura Miguel Ortiz Souza (izq.) y P. Francisco Javier Ascencio García, Vicario Fotos: Gaby Ceja

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Reinició actividades Sección Familias

La familia, lugar privilegiado del trabajo pastoral · Presidió Concelebración Eucarística Obispo Auxiliar · Se nombraron Comisiones para el Encuentro Nacional

respuestas al hombre, que tanto las está buscando”.

Pbro. José Manuel Anceno Rivas

Considerando que del 23 al 27 de octubre del presente año, Guadalajara será sede, por primera vez, del Curso Anual para Asesores y Coordinadores de Pastoral Familiar de todo México, fueron puestas a elegir las distintas comisiones de trabajo, dentro de la logística necesaria para el evento, dada su gran magnitud; pero ante ella, de nuevo los Agentes de Pastoral Familiar manifestaron su generosidad, entrega y disposición al trabajo, mediante el cual poco a poco irán diseñando su plan a realizar.

Asignadas, comisiones de trabajo

A

l reiniciar sus actividades la Sección Familias, el reciente martes 18 de enero, Monseñor José Francisco González González, Responsable de la Pastoral Familiar en Guadalajara, señaló en su homilía ante los Coordinadores de Departamentos y Movimientos de Familia, así como de algunos representantes de los Decanatos, que “la familia es un lugar privilegiado del trabajo pastoral, porque es en la familia donde se educan los valores, se transmiten la fe y los principios; en ella se aprende el bien vivir”.

Peregrinación al Santuario de los Mártires

A defender, promover y ayudar a la familia

Al recordar que en este 2011 se cumplen treinta años de la Exhortación Apostólica Familiaris Consortio -La familia en los tiempos actuales-, del Papa Juan Pablo II, mencionó Monseñor González que “sus anotaciones, sus palabras con respecto a la familia, siguen vigentes; que la familia necesita ser más defendida, más promovida y más ayudada ante tantos ataques directos contra ella, con los que se pretende destruir esta institución. Tenemos que hacer algo, y mucho -enfatizó-, para sostenerla, para que no sea destruida”.

Por otra parte, haciendo alusión a

la Exhortación Apostólica Postsinodal, del Papa Benedicto XVI, Verbum Domini, sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misión de la Iglesia, el Obispo Auxiliar subrayó el número 85, en el que se precisa sobre la Palabra de Dios en la vida eclesial, con incidencia especial en el matrimonio y la familia, señalando: “Nunca se pierda de vista que la Palabra de Dios está en el origen del matrimonio, y que Jesús mismo ha querido incluir el matrimonio entre las instituciones de su Reino... La fidelidad a la Palabra de Dios lleva a percibir cómo esta institución está amenazada también hoy en muchos aspectos por la

mentalidad común. Frente al difundido desorden de los afectos y ante el surgir de modos de pensar que banalizan el cuerpo humano y la diferencia sexual, la Palabra de Dios reafirma la bondad originaria del hombre, creado como varón y mujer, y llamado al amor fiel, recíproco y fecundo”.

Asimismo, el mencionado Obispo Auxiliar hizo esta exhortación: “Necesitamos volver a la Palabra de Dios.

Que la Pastoral Familiar tenga como alma de sus trabajos la Palabra de Dios.

Busquen estudiarla y meditarla; que la Lectio divina reavive el amor a Dios, a sus palabras, para poder dar mejores

El domingo 6 de febrero, la Sección Familias y Adultos Mayores tienen asignada su participación en la Peregrinación y Misa en el Santuario de los Mártires, en el Cerro del Tesoro. No sólo a ellos, sino a todos los matrimonios y familias que gusten participar, se les invita a asistir vestidos de blanco y a estar presentes a las 11 de la mañana a un costado de la Avenida Colón y la avenida que conduce al Santuario. Se les sugiere que porten mantas y cartelones con frases alusivas a la familia.

Y no deben faltar los globos blancos como un signo de que las familias de la Arquidiócesis de Guadalajara piden a Dios y a las autoridades que haya paz y bienestar entre ellas y en la Sociedad en general.

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IGLESIA EN LA NACIÓN Domingo 23 de Enero de 2011

Samuel Ruiz, Obispo (1924-2011)

Más de 50 años sirviendo a los pobres “A nuestros hermanos indígenas les invitamos a que no se avergüencen de serlo, a que no cedan ante las posiciones despectivas de quienes queremos hacerles creer (consciente o inconscientemente) que lo suyo no vale y que no tienen capacidades para buscar su propio camino en la historia”.

de tierras, sino de asesinatos. ¿Por qué?

Porque la tierra chamula es, sexenio tras sexenio, una vitrina que cada candidato en campaña aprovecha sólo para a exhibir su supuesta vocación indigenista, para luego, una vez en el poder, olvidarse de todo. Aquí, en Chiapas, se viven situaciones donde parece como si la Revolución jamás hubiera llegado”.

Samuel Ruiz García, Obispo de San Cristóbal Las Casas, Chiapas, 26.XI.1972

una tarea perseverante

Pbro. Germán Orozco Mora Mexicali, B.C.

C

omo en Jesucristo, la gente admira a sus sacerdotes y obispos, por la pobreza de su vida.

En Sonora, por ejemplo, es memorable el Obispo don Juan Navarrete y Guerrero, actualmente en Proceso de Beatificación, quien a su arribo a Hermosillo como Obispo, a los 36 años de edad, cuando fueron a recibirlo a la Estación del Ferrocarril y le preguntaron por qué había viajado en un carro de Segunda Clase, él les respondió: “Porque no encontré de Tercera”.

Don Samuel Ruiz García, nombrado Obispo de San Cristóbal Las Casas, Chiapas, desde 1959, y ya efectivo al año siguiente, no sólo fue aprendiendo a vivir en la pobreza evangélica, sino que su vida la entregó a la causa de los pobres, especialmente de los indígenas del Sureste mexicano. enseñanzas desde antaño

Como Obispo, don Samuel siguió el ejemplo de eminentes Prelados venidos de

Obispo Samuel Ruiz García, llamado “Tatic” por los indígenas de Chiapas, a quienes sirvió pastoralmente por casi 50 años.

Europa desde el Siglo XVI, quienes consagraron su vida a los indios, esclavos, negros, pobres, migrantes, enfermos y refugiados.

Ya lo decía el pensador Leopoldo Zea, el 30 de Enero de 1979, con motivo de la visita de Juan Pablo II: “Esto es México, y con México toda la América evangelizada por los Misioneros, que ha sido fiel a su espíritu y ha luchado por la fructificación de la semilla por ellos sembrada. Esa semilla que aquí arrojaron Motolinía, Las Casas, Zumárraga, Vasco de Quiroga y otros tantos, los cuales mostraron que el hombre de esta América no era un homúnculo, sino un verdadero hombre, y que, como tal, había de luchar para evitar su menos-

cabo”. (Novedades de México, Fidelidad a la Iglesia de hoy, Leopoldo Zea).

Ya en 1529, las autoridades virreinales, al ver el fracaso en su promoción en defensa del indio a través del Consejo de Indias, llegaron a considerar que la única fuerza espiritual capaz de llevar a cabo dicha función eran los Episcopados de la Nueva España.

En este sentido, don Samuel Ruiz, declaró en 1990: “Cuando el indígena empieza a ser sujeto de sus propias decisiones, y no un objeto, una simple cosa, las estructuras de Chiapas rechinan. El Gobierno ha preferido dejar correr los problemas, que no tratan sólo de despojos

Don Samuel no comenzó a defender los derechos de los pueblos indígenas a raíz del levantamiento zapatista de 1994; para ese entonces él ya llevaba 34 años haciéndolo, pues como Pastor y Padre, nadie conocía tan a fondo la tragedia indignante del Sureste mexicano.

Como fray Bartolomé de las Casas, primer Obispo de Chiapas, Samuel Ruiz, el domingo 30 de Enero de 1994, en su homilía expresaba: “Los cambios en Chiapas deben estar unidos a un cambio de corazón. Es urgente una conversión personal y un cambio profundo en la estructura de la Sociedad, porque no se da una cosa sin la otra. Tenemos que llevar adelante la transformación de nuestra comunidad para no volver a situaciones de antes, que por más que se denuncien no podrán solucionarse, puesto que no han sido encauzadas en la forma adecuada”. (El Universal, 31/I/1994).

Ante el testimonio vivo de este Obispo, incluso adversarios que lo denigraban desde las páginas de un diario, como el fallecido Gastón García Cantú, acabarían por reconocer su ejemplo de “un verdadero cristiano en Chiapas”, en referencia a su trabajo pastoral en el campo indígena de San Cristóbal Las Casas.

PÁGINA SACERDOTAL Domingo 23 de Enero de 2011

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Mi vida por África

Mi nombre es San Daniel Comboni Mi obra no morirá

Novicio Rafael Aguilar Flores Misioneros Combonianos

N

ací en un pueblito al Norte de Italia, llamado Limone sul Garda, el 15 de marzo de 1831. Mis padres, Luigi Comboni y Domenica Pace, me educaron en la fe regalándome un ambiente religioso en el hogar. De niño me gustaba respirar el aire puro de la montaña, saltar de aquí para allá detrás de mi hermano Virgilio, y acompañar a mi padre a trabajar en los limoneros.

Me gustaba mucho ayudar en la Misa y cantar con la comunidad en las oraciones. Jugaba mucho a ser sacerdote.

Fui admitido en el Seminario Menor de Verona y luego ingresé con el grupo de alumnos pobres del Colegio de San Carlos, fundado por el Padre Nicola Mazza, quien nos hablaba mucho de la Misión.

De ahí fue creciendo mi fervor misionero; tanto, que entre mis compañeros me gané el apodo de "don Congo".

Tenía 17 años y estaba en segundo de Filosofía cuando decidí hacer una promesa al llamado que Dios me hacía: juré, ante el Padre Mazza, consagrar toda mi vida al apostolado de África Central.

Por fin, el 14 de diciembre de 1854, recibí el óleo sagrado que me consagraba como servidor de Cristo en la Tierra.

Mi caminar misionero Estaba convencido de que debía continuar preparándome lo mejor posible.

Cuando estudiaba un curso de perfeccionamiento teológico recibí la noticia más anhelada de mi vida: sería enviado a África junto con otros cinco misioneros. Tuve que superar el remordimiento de dejar solos a mis ancianos y enfermos padres; mas el consejo de mi padre espiritual, Juan Marani, me ayudó: “Daniel, consuélese y no tenga miedo; su vocación a las Misiones y

a África es de las más claras y seguras que haya visto jamás. Vaya en nombre de Dios y esté alegre”.

Antes de llegar a nuestra Misión tuvimos la oportunidad de conocer Tierra Santa. Terminada nuestra peregrinación llegamos a El Cairo y emprendimos el viaje hacia África Central.

Primero navegamos por el Río Nilo, largo, cubierto de asombrosa y exuberante vegetación; a los costados tenía árboles enormes y viejos, manadas de gacelas, antílopes, tigres, leones, panteras. Nuestra embarcación avanzaba sobre lomos de hipopótamos, mientras mirábamos pasar canoas y barquillas de africanos desnudos, que huían temerosos al vernos. En mi interior surgió el

1176/10- MERCEDES de 61 años presenta retinopatía con algunas complicaciones, requiere de cirugía para no perder la vista por completo pero sus ingresos no alcanzan a cubrir esta necesidad. ¿Puedes apoyarla con $3,500.ºº? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 1180/10- ANGELINA de 65 años presenta cáncer de mama, viene desde Yahualica a recibir atención médica y necesita medicamentos especializados para tener una mejor calidad de vida, por el momento no puede trabajar y solicita tu apoyo por $2,581.ºº ¿Deseas apoyarla? GRACIAS, DIOS BENDIGA TU GENEROSIDAD. 1181/10- MARY de 54 años presenta lesión en vía biliar y requiere de medicamentos para mejorar su condición actual de salud, depende de su esposo quien es adulto mayor y también está enfermo, por lo que no puede cubrir este gasto. ¿Podrías apoyarla con $2,000.ºº? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

ideal de lograr algún día que la Luz del Evangelio brillara ante sus ojos.

Llegamos a la Misión de Santa Cruz, donde estudié diversas lenguas. Al poco tiempo, mis compañeros comenzaron a enfermarse gravemente y fueron muriendo uno por uno. También enfermé y, debilitado, me vi obligado a regresar a Italia para recuperar mi salud, aunque, mientras lo hacía, me encargué de educar jóvenes africanos que habían sido liberados de la esclavitud.

Comencé a idear un proyecto que contribuyera con nuestra Iglesia para llevar el mensaje de salvación a nuestros hermanos negros, pues tenía bien claro que nuestra Iglesia es misionera desde sus orígenes.

Por una inspiración de Dios, pude encontrar respuesta a mis interrogantes de que sería mejor buscar la salvación de los habitantes del Continente negro con los mismos habitantes de él; es decir, salvaríamos a África por medio de África. Pedí audiencia al Santo Padre Pío IX, quien, contento, me dio su bendición para la obra.

Recorrí Europa haciendo animación misionera y procurando fondos, encontrándome con muchos dispuestos a ayudar, entre ellos a Juan Bosco, gran apóstol de la juventud. Sin embargo, pronto comenzaron las malas interpretaciones y calumnias a mi labor, de tal modo que mi impulsor, el Padre Nicolás Mazza, me recomendó abandonar el Instituto, aunque después, arrepentido, me dijo: “Tú eres mi hijo”. Con todo, al mes de morir el Instituto por él fundado, abandonaría la Misión de África. Me quedé solo.

Fue entonces cuando el Cardenal Alejandro Barnabó, encargado de la Evangelización de los Pueblos, me hizo la recomendación de fundar un Instituto propio para la Misión. Acepté, y con la protección del Obispo de Verona, nació el 1º de junio de 1867 la “Obra del Buen Pastor” (hoy Misioneros Combonianos), y poco después, el 1° de enero de 1872, las “Pías Madres de la Nigrizia” (hoy Misioneras Combonianas).

El 2 de enero de 1877 recibí el nombramiento de Obispo de África Central, y así pude hacer más cosas por mi África. Estaba convencido de que si Dios me regalara mil vidas, las daría sin dudar para la Misión… pero la mía se estaba acabando.

A mis 50 años, acercándome a la Casa del Padre, postrado en cama -era el 10 de octubre de 1881-, legué a mis misioneros un grito de guerra y lema misionero: “¡África o muerte!”, que ellos han venido repitiendo con celo y valor desde entonces.

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GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 30 de Enero de 2011

Foto y Texto: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

…En busca de historias desconocidas Los años les han enseñado que muchas cosas de la gente llegan a su destino, sólo después de muchos rodeos…

Puertas viejas y cerradas, puertas que guardan todos los pormenores del entrar y del salir; ellas son protagonistas de nuestras idas y regresos. Los palos desvencijados, rencos y temblorosos, se han puesto su permanente overol de polvo.

Al puro acercarse a las rendijas, huele siempre a hierbas que adornan a los huizaches de duración misteriosa cada temporada; las hierbas han sido maceradas por el sol y por el

frío, pero la gente sabe que después sirven de remedio para dolencias diversas, según su flor.

La chapa de la llave hosca deja pasar los aromas y también los sonidos. El viento de las soledades trae palabras que son como zumbidos de queja o regocijo. Se oyen parlotear, y queremos construir nuevos capítulos de un mismo olvido.

En las tardes somnolientas, en vísperas de la quietud, hay que arrimar a todas las puertas y a los trastes estropeados, atento el oído para saber qué noticias trae; quién dijo, qué novedades y cómo la gente aprendía a amarse… Nos traen noticias de ese mundo de silencio y abandono, que algo murmura y queremos saber.

Trazos y Trazas de Guadalajara, en el Museo de la Ciudad THO

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esde hace poco más de un mes, y hasta el 25 de marzo del año en curso, el Museo de la Ciudad (Calle Independencia # 684, Sector Hidalgo, Zona Centro, número telefónico 1201-8712), ofrece una exposición sin paralelo, de la que ningún amante de la tierra en que vive debe prescindir: Trazos y trazas de Guadalajara, símbolos, estética y funcionalidad ; muestra de una veintena de mapas de la Capital de Jalisco -entre documentos originales y reproducciones-, desde su fundación hasta nuestros días, contextualizados con objetos antiguos y artísticos, manuscritos e impresos, merced a los cuales se da fe de las modificaciones padecidas por ésta hoy populosa urbe al paso de los siglos.

Para conseguir lo anterior, fue necesario someter al recinto-sede, durante muchas semanas, a un profundo ajuste de sus instalaciones, dando por resultado una museografía creativa, didáctica y novedosa, que con igual fruición gozarán los legos y profanos, así como los enterados y avezados.

Esta exposición ha sido posible gracias al apoyo de instituciones tan diversas y distantes como nuestro Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara, el Archivo General de Indias en Sevilla, el Archivo General de la Nación, el Archivo Municipal de Guadalajara, la Biblioteca Pública del Estado y el Museo Regional de Guadalajara, las cuales facilitaron parte de su acervo para permitirle a los trazos cartográficos ‘hablar’ de su valor e importancia.

A la par de la exposición, se han programado Conferencias, todos los jueves del mes de febrero, a las 20.30 horas, en el auditorio del Museo, a cargo de especialistas que ofrecerán un recorrido sumario en torno a los mapas, su sopor-

te, su catalogación y conservación, y su desarrollo regional. Helos aquí, en su secuencia cronológica, de la primera a la última de las fechas mencionadas: Lucrecia Vélez hablará de “El desarrollo histórico del papel”; Juan Pablo Torres, de “La catalogación de manuscritos y mapas”; Juan Toscano García de Quevedo, de “La fundación y fundadores de Guadalajara”; Ireneo Martínez, de “Los Mapas de Jalisco”, y Luis Felipe Cabrales, de “El Mapa directorio comercial de Guadalajara”. El último evento planeado será el 3 de marzo, a las 18 horas, y consistirá en un Taller de Cartografía, a cargo de Claudia Santiago y Juventino Escoto.

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CULTURAL Domingo 30 de Enero de 2011

LA TV CATÓLICA EN INTERNET (I)

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

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Sof 3, 12-13.

De ellos es el Reino de los Cielos. Mt 5, 1-12.

Antigua moneda de cobre romana. Mc 12, 42.

Antiguo Testamento.

Deben buscar al Señor. Sof 2, 3.

Heredarán la tierra. Mt 5, 1-12.

Lugar desde donde se proclama la Palabra de Dios en la liturgia.

Vio a la muchedumbre, subió al monte y se sentó. Mt 5, 1-12.

El séptimo hijo de Jacob y primero de Zelfa, la criada de Lía.

Gn 30, 9-11.

Isla frente a la Costa de Caria, entre Mileto y Rodas. famosa por sus vinos, ungüento y púrpura.

Hch 21, 1.

El Señor lo proporciona a los hambrientos.

Sal 146, 7.

Afirmación. Mt 5, 38.

Abreviatura del Libro de los Proverbios.

Ciudad que se encontraba al oriente de Betel. Se traduce también como Ay. Jos 7, 2.

Zaqueo Cortés.

Patria de Abraham. Ne 9, 7.

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Verticales:

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1 En ella no se encontrarán palabras engañosas.

2 Es un plato metálico redondo y casi llano, pero ligeramente cóncavo. En él se coloca la Hostia, antes y después de la Consagración, por lo que debe ser de la misma calidad que la copa del cáliz, y en la parte interior, dorado.

El Señor los abre a los ciegos.

Sal 146, 8.

Es la última letra del alfabeto hebreo.

Consonante repetida.

Título que recibe Jesús en la Cruz.

Mt 27, 37.

Horizontales: Beatriz Íñiguez.

Virtud que sin obras está muerta.

St 2, 17-18.

Apócope de olvido.

Sacrosanctum Concilium (Santo Consejo).

Tercera letra de Arpad, Santiago, Pedro.

Símbolo químico del arsénico.

Ha elegido a los ignorantes de este mundo, para humillar a los sabios.

Co 1, 26-31.

Subida que siguieron los moabitas y amonitas para llegar de Engadi a los desiertos de Yeruel y de Tecoa. 2 Cro 20, 16.

Dichosos los que en "ella" trabajan, porque se les llamará hijos de Dios.

Mt 5, 1-12.

La obtendrán los misericordiosos.

Mt 5, 1-12.

Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

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Historia CETELMON TV nace a principios de 1999, cuando los Monjes del Monasterio de La Trinidad, en Muchamiel (Alicante) España, respondiendo a la misión propia y a la llamada de Juan Pablo II, de «Anunciar a Jesús desde los

(http://www.rtvd.org/ ) (http://www.populartv.net/index. php/PopularTV/directo/) Historia Este Canal Diocesano de Televisión comenzó sus emisiones en octubre de 1996, por iniciativa del Arzobispo Francisco Álvarez Martínez, y gracias a la colaboración de la Cadena EWTN. En 2003, el Arzobispo de Toledo, Antonio Cañizares Llovera, y el Consejero Delegado de Iniciativas Radiofóni-

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CETELMON (http://www.cetelmon.tv/)

CANAL DIOCESANO - POPULAR TV TOLEDO

cas y de Televisión, entidad del Grupo COPE, Bernardo Herráez Rubio, firmaron un Convenio mediante el cual Canal Diocesano de TV, la primera Televisión Católica de España, creada en Toledo en 1995, se incorporó como emisora asociada a la Cadena Popular TV. En virtud del citado Acuerdo, Canal Diocesano de TV, que mantenía su denominación y su identidad diocesana, integraba en su programación los espacios de ámbito nacional de la citada Cadena, manteniendo su programación local diaria, con producción propia, de las 19 a las 23 horas.

Programación Canal Diocesano cuenta con una programación de amplio carácter, en la que la familia, la juventud, la escuela y los diferentes grupos sociales ocupan un lugar preferente. Programas como “Otras miradas”, “Diez Preguntas”, “En Persona”... y otros, que se emiten simultáneamente en Radio, presentan y analizan los más importantes acontecimientos sociales mediante emisiones monográficas dedicadas a la familia, los jóvenes, el Tercer Mundo, la cultura, las minorías étnicas y culturales, los colectivos con problemas sociales o con minusvalía, los reclusos... En el contexto del recientemente celebrado Año Sacerdotal, Canal Diocesano comenzó a emitir el programa “Un sacerdote, una comunidad” También ofrece un Informativo local diario, “Noticias Toledo”, que dirige y presenta Ana María Cuartero Parrilla. Produce dos programas semanales de información eclesial: “Iglesia en Toledo” e “Iglesia en el mundo”, en los que se recoge la actividad de la Iglesia, tanto diocesana como española, de la Santa Sede y universal.

En su Página original pueden consultarse algunos programas grabados, pero en el link de tv popular puede observarse el programa en vivo.

En las siguientes entregas, les presentaré más comentarios sobre estos Canales de Televisión.

Para saber más: http://www.h2onews.org/catholic-tv. html

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En el Portal Católico de H2onews, se presenta una lista de los Canales de Televisión que, con sana doctrina de fe, buscan evangelizar a través de este maravilloso Medio de Comunicación. Allí se enlistan todos los Canales en una docena de idiomas, incluido, por supuesto, el español. Lo interesante del asunto es que cada uno de los Canales enumerados es, a su vez, una liga con su Página de Internet. Como un servicio para ustedes, les comparto la lista y el comentario que iremos haciendo de algunas de estas páginas mencionadas.

CETELMON / CANAL DIOCESANO-POPULAR TV TOLEDO / POPULAR TV MURCIA / Hogar de la Madre / NSETV / El Sembrador / TV ARAUTOS / Canal 13 / TV de Radio CLARET / TV MATADEPERA / FUNDACIÓN CRISTOVISIÓN / POPULAR TV MENORCA / Televisión con Espíritu / TELEFIDES / Red Nacional de Televisión Católica / C21 TV (Canal 21) / Catholic Radio and Television Network / Goya Producciones / DAVID TV / CADENA COPE / RIOJA 4 - POPULAR TV / POPULAR TV MADRID / TMT / TV Aparecida / Teleamiga Internacional / Canal Católico 57/ Tv Familia / Vale tv / Pax TV Canal 17 /Canal Católico 57/ Redevida de Televisión / Televida / Corporación Televisiva / Canal Católico de la Solidaridad / Monte María / Escuela Superior de Comunicación Audiovisual / Centro Televisivo Marín / ALMAS / Guadalupe Comunicaciones / FETV - Canal 5 / Católica TV/Televisora Andina de Mérida / Buena Nueva Comunicación / San Juan Televisión / Canal Nueva Imagen / Audiovisuales Don Bosco Producciones / Fundación Arcandina / Canal Estudio Tres.

terrados», asumen la tarea de crear un Canal de Televisión Católico, de carácter cultural y sin fines de lucro, para el Área Metropolitana de Alicante (España).

El 15 de septiembre de ese mismo año, CETELMON TV inicia la emisión de su programación adoptando la misión que habían recibido de los antiguos monjes, de difundir la fe y la cultura, defendiendo la vida, promoviendo la solidaridad, la reconciliación y una «Cultura de Paz», a través de una programación formativa, entretenida y de orientación familiar.

En el año 2006 se constituye la Asociación Amigos de Cetelmon, TV con entidad propia, que se hace cargo del Canal, bajo la orientación y dirección espiritual de la Fraternidad Monástica de la Paz, asumiendo todos los objetivos que la misma Fraternidad había establecido desde los orígenes.

Programación Está diseñada para ayudar a vivir y a crecer, para vivir en la esperanza y la paz. Sus programas ofrecen descanso, aliento y orientación en la solución de los conflictos humanos. Su misión se concreta a una programación dirigida al bienestar del ser humano para una «cultura de paz» y una «civilización del amor» en todas sus dimensiones. Por ello, se apoya sobre tres pilares fundamentales: espiritualidad, familia y educación, y una cultura de paz. En sus contenidos dimensiona la experiencia de vida y los conocimientos de todos los que configuran la «Comunión de la Paz».

En su Página de Internet puede verse la programación en vivo, además de ofrecer algunos otros servicios como Noticias de Iglesia o venta de DVDs.

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Pbro. Alfonso Rocha Torres

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ACTUALIDADES Domingo 30 de Enero de 2011

Divorciados Vueltos a Casar

Una experiencia de ayuda mutua En Paraguay, un grupo de matrimonios evangeliza a otros

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n el país sudamericano de Paraguay, cuatro matrimonios, que pertenecen a un Grupo denominado Divorciados Vueltos a Casar (DVC), están viviendo una experiencia espiritual de ayuda mutua, y también a través del apoyo de un sacerdote.

“Somos una pareja de DVC, que desde hace once años estamos casados; tenemos tres hijos en común y tres del primer matrimonio de mi esposo. Hace ocho años, Dios nos puso a un sacerdote en el camino, el primero en Paraguay en luchar y hacer eco de las palabras del Papa Juan Pablo II en su Carta, en la que hacía un llamado a los sacerdotes en cuanto a ofrecer un servicio pastoral para los divorciados vueltos a casar”, declara Rossana Brown, miembro de este Grupo.

“Tras varios años de caminar, hoy hemos formado un maravilloso Grupo, que tiene como apostolado llevar esta buena nueva a las Parroquias de Paraguay, donde existen cientos de parejas en esta situación; nuestra misión es luchar por las familias ofreciendo un camino espiritual a las parejas que desean seguir unidas a Cristo y educar a sus hijos en la fe. Nos abocamos a realizar muchas obras de caridad y a ser testimonios vivos de amor y de fe en nuestras familias y en nuestra comunidad”, añade. semilla que germina y fermenta

Hoy son cuatro los matrimonios de divorciados vueltos a casar, católicos todos ellos, quienes afirman estar “firmemente convencidos de que a través de nuestra religión nos salvaremos”.

Sus objetivos son: *“Volver a acercar a la Iglesia a todas aquellas personas divorciadas y vueltas a casar, que estuvieron o están lejos de ella, a causa de su actual realidad. *“Hacer un llamado universal a la santidad. *“Ayudar a las parejas a encontrar un camino de salvación a través de la espiritualidad, participación de la vida de la Iglesia y obras de caridad”.

“Por ello, invitamos a las personas amigas a que nos sigan dándoles una oportunidad de hacer el bien y no nos cansemos de transmitir alegría y esperanza a todo aquel que pasa a nuestro lado”, añade Rossana.

“También oramos por las vocaciones sacerdotales y religiosas, pues necesitamos de más sacerdotes que nos apoyen y

nos guíen en esta misión, ya que el divorcio es una plaga que está inundando nuestra Sociedad. No queremos que más personas pasen por tan doloroso proceso, como lo es el divorcio; por lo tanto, queremos compartir con alegría y fe nuestras vidas, y si podemos ayudar, aquí estamos, con los brazos abiertos”, concluye.

Y en efecto, el sacerdote Ramón Candia ha sido pionero en Paraguay en hacerse eco de las palabras de Juan Pablo II en su Exhortación Apostólica Familiaris Consortio: “A todos los divorciados vueltos a casar, la Iglesia ha de ofrecer de forma abundante y misericordiosa los medios de salvación” (FC 84,1). “Por ello, en unión con el Sínodo, exhorto vivamente a los Pastores y a toda la comunidad de los fieles para que ayuden a los divorciados, procurando con solícita caridad que no se consideren separados de la Iglesia, pudiendo y aun debiendo, en cuanto bautizados, participar en su vida” (FC 84,3).

Congreso Especial La Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario extiende abierta invitación a un Congreso para Parejas Separadas, Divorciadas y Divorciadas Vueltas a Casar.

Intervendrán importantes ponentes, incluyendo al Cardenal Arzobispo D. Juan Sandoval Íñiguez. Sábado 12 y domingo 13 de febrero, de las 9 a las 19 horas, en el Colegio Reforma (Santa Mónica y Silvestre Revueltas, Sector Hidalgo). Informes, en la Notaría a los Tels. 3613 2529 y 1031 2061; Correo Electrónico ntrasradelsagrario@hotmail.com.

HACIA LOS ALTARES Domingo 30 de Enero de 2011

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Recuerdo imborrable, su visita

La Colonia Santa Cecilia honra a Juan Pablo II De los cinco viajes que realizó a México el Papa “peregrino”, se rememora con especial afecto y privilegio su breve estancia en esta comunidad del Sector Libertad tapatío, por haber sido, quizás, la única Parroquia visitada como tal por él. Un flamante monumento da cuenta de ello en el atrio, a 32 años de aquel histórico hecho.

José de Jesús Parada Tovar

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rigida como Parroquia el 22 de agosto de 1970 por el séptimo Arzobispo de Guadalajara, D. José Salazar López, Santa Cecilia fue poblándose vertiginosamente como un punto escogido por millares de familias provenientes de otros Municipios de Jalisco y de otras Entidades, en lo que constituía un extremo de la Periferia Oriente del Área Metropolitana. Nueve años después, aquella populosa barriada exultaba de júbilo por la inusitada llegada de un Pontífice de la Iglesia Universal.

con orgullo y sencillez

Aquel lunes 30 de enero de 1979, el recién estrenado Papa Juan Pablo II, venido a México para inaugurar y presidir los trabajos de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Latinoamericana, que sesionó en Puebla, estuvo gran parte del día en Guadalajara. De ello dan testimonio respectivas placas conmemorativas en la Catedral Metropolitana, la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, el Seminario Diocesano Mayor de Señor San José, el Monumental Estadio Jalisco y la Parroquia de Santa Cecilia. Sólo hace falta una constancia alusiva similar en la Plaza “18 de Marzo”, donde aterrizó el helicóptero que transportaba al Santo Padre, luego de sobrevolar en círculos el patio central de la antigua Penitenciaría de Oblatos, colmado de presidiarios que lo vitorearon.

Todos esos lugares, pues, ostentan en sus muros, con modestia pero con palpable orgullo, la constancia histórica de que ahí estuvo el Papa misionero, que después habría de declararse “mexicano” y que dispensó muchas muestras de afecto a nuestro país, a Jalisco y a Guadalajara.

Por lo que respecta a la placa colocada sobre la base del Monumento en el atrio

Monumento, recién inaugurado, del Papa Juan Pablo II, en el atrio del Templo Parroquial de Santa Cecilia. Al pie, el señor Cura Víctor Daniel Contreras Orozco.

Foto: Celia Andalón García.

parroquial, resalta el Escudo Pontificio y luego el siguiente texto: “Juan Pablo II, Vicario de Cristo, Peregrino de Esperanza, Sembrador de Paz, en memoria de su visita a la Comunidad de Santa Cecilia el 30 de Enero de 1979. Bendijo: Emmo. Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez. Diciembre 19 de 2010”. haciendo memoria

En plática con Semanario, el señor Cura Víctor Daniel Contreras Orozco refirió: “En nuestra comunidad sí hay mucha gente, sobre todo de edad mayor, que recuerda al detalle la venida del Papa Juan Pablo.

Por cierto, no estuvo precisamente en este lugar, sino en una explanada muy cercana, de la Colonia Guadalajara Oriente, que pertenecía a la Parroquia. Estas personas hablan con gusto de la imagen del Papa, de su cercanía al pueblo. Tal vez, poco de su mensaje; más bien, de su presencia, pues nunca imaginaron que viniera hasta acá y que serían aquí sus anfitriones”.

El primer Párroco fue el señor Cura Guillermo Gómez Preciado, a quien relevó

el señor Cura Camilo Hernández Carvajal, quien le dio la bienvenida al insigne visitante, acompañado del señor Cura Fausto Pelayo Valera, Párroco de Huentitán el Alto.

También comentó el Padre Contreras que en las Administraciones del Lic. Francisco Javier Ramírez Acuña como Gobernador y del Lic. Emilio González Márquez como Alcalde de Guadalajara, hace cinco años, a la Avenida Artesanos se le cambió el nombre por el de “Juan Pablo Segundo”, y luego se colocó, en una glorieta, una estatua del personaje homenajeado. A ese acto cívico concurrieron numerosísimos colonos de Santa Cecilia, demostrando con ello su entusiasmo y aprecio. oportuna iniciativa

“Mi idea fue recordar a ese apóstol con su mensaje de esperanza, por la huella espiritual que dejó aquí. A todos los fieles les pedí aportar material de cobre, de estaño, de plomo, a fin de venderlo y obtener recursos para el financiamiento de la estatua, que es de bronce, pero requiere de

una mezcla de distintos metales para su maleabilidad. La gente se interesó y apoyó con agrado. Además, pudimos aprovechar un ‘guardadito’, producto de la aportación voluntaria que los feligreses dan al recibir el periodiquito parroquial ‘El Mensajero’.

El trabajo artístico se lo encargué al escultor Mario Andrade, hijo del también escultor que hizo las esculturas del atrio de la Basílica de Zapopan”.

La estatua pesa 228 kilogramos y mide 2.29 metros de altura. El autor de la base hexagonal es el Ing. Juan Morales Tejeda.

La imagen facial es de un gran parecido al recordado Pontífice y parece sonreír y dar la bienvenida a quienes vienen subiendo al atrio hacia el frente o entrada del templo.

Con los brazos abiertos, parece también admirarse de contemplar, desde esa envidiable altura, la incomparable belleza del muy próximo Cañón de la Barranca del Río Santiago, allí llamada “de Oblatos”.

Rememoró el Párroco que la ceremonia de develación de la estatua, el domingo 19 de diciembre, presidida por el Arzobispo Metropolitano, congregó a una enorme multitud, que prorrumpió con porras, vivas y aplausos. “Si llega a los altares Juan Pablo II, como lo esperamos, esta comunidad lo venerará como su amigo e intercesor cercano. Además, después del 1º de mayo, fecha prevista para su Beatificación, procederemos a la bendición de la escultura. De hecho, muchos fieles, a la pasada, se santiguan, musitan oraciones o le dejan flores”.

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Domingo 30 de Enero de 2011

Recopilación y prospectiva

Haití, ¿una bomba de tiempo?

“A los ojos de muchos, Haití es un Estado fallido, cuyo Gobierno se ha caracterizado, en estos críticos momentos, precisamente por ‘brillar por su ausencia’, y antes, por sus incontables golpes de Estado y períodos de Dictadura (los Duvalier, padre e hijo), que lo han colocado como uno de los países más pobres y corruptos del orbe…Hay quien dice que se trata de una ‘bomba de tiempo’” (Cfr. Esquila Misional N° 664).

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

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os pareció que las palabras editoriales de los Misioneros Combonianos, entregados y conocedores, son las más adecuadas para intentar una recopilación y una prospectiva sobre Haití. A manera de guía para ello, intentamos armar un cuadro comparativo entre la realidad de Haití y los datos del Censo en México, como marco referencial que dimensione este momento, dramático en sí mismo.

Ponemos en paralelo diez renglones iluminadores: 1° Haití apenas cuenta con menos de 28 mil Kms. cuadrados de superficie, frente a los casi 2 millones de México. ¡Casi una octogésima parte!

2° Su población no llega a los nueve millones, y menos ahora, con los 316,000 muertos del sismo, ante los 112 millones del Censo 2010 en México.

3° La densidad de población cambia. En Haití rebasa los 321 habitantes por kilómetro cuadrado, ante los 55 de México.

4° Haití se divide en 10 pequeños Departamentos. México, en 31 Estados y un denso Distrito Federal.

5° El ingreso per cápita de Haití, promediado con los más ricos, anual, llega a unos mil dólares. En México, con todas sus desigualdades, es de 13,200 dólares al año.

6° El desempleo en Haití, era (hoy, no sabemos y

es el gran problema), de un 60%. En México presumimos, con la recuperación, un 5% absoluto (¡?).

7° En Haití existen ciudades muy pobladas.

El caso de la concentración de Puerto Príncipe ya era un problema con sus 765 mil habitantes, antes del sismo; ¿cuántos hoy en carpas? Se especula que un millón. Más los miles y miles de pobrísimos de “Les Cayes” (Cayos). México, tan sólo con su Ciudad Capital, rebasa a toda la población de Haití, y con mucho; aunque también con zonas pobrísimas.

8° La composición étnica de Haití habla de un 95% de negros, de los traídos como antiguos esclavos; el resto son mulatos y “caucásicos”, así censados.

9° La mortalidad infantil, dato muy expresivo, antes del sismo, era de 62 por mil; en México, de un también triste 16/1000 nacimientos.

10° El acceso al agua potable doméstica, era, aun antes del sismo, apenas de un 58%. En México, con todas las carencias, se consigna un 95%.

De ahí se desprenden otros indicadores, como el de esperanza de vida, etc. Cuadro que sirve de ponderación impactante.

Problemas que empeorarán hoy (2011) *Paradójicamente, no hay país pobre del mundo en que laboren tantas ONG’s de ayuda humanitaria, como en Haití; se citaron hasta 10,000. ¿Y? El Hermano Franklin Armand, Religioso, cuestiona la forma de trabajo de esas organizaciones porque (ya lo habíamos señalado en anterior Bitácora), muchos campesinos se volcaron sobre Puerto Príncipe para “exigir”, como si fueran damnificados, esa “ayuda”. Y hasta lograron jornales (5 dólares); consecuentemente, las zonas agrícolas se han despoblado y son improductivas… * A todo ello se sumó, ¿bomba de tiempo?, como dice la Jefa de la Delegación Europea, la tramoya y circo de la Elecciones disputadas entre 65 Partidos (¡) políticos y su multitud de candidatos.

Y la corrupción de la 1ª vuelta. Y hoy, el retraso de la 2ª, sin tanta corrupción. Además, se numeran 30 Senadores y 99 Diputados para tan pequeño país. Ya en los Comicios de 2006, se pospusieron cuatro veces. Y todavía se manejan influencias extranjeras, empezando por EE.UU. en busca de sus intereses. El colmo: ¿Quién tiene credencial y registro para votar? Si ni siquiera hay estadísticas de los fallecidos y su identidad. ¿Votarán ellos? + Y, como si fuera poco, en esta última semana sorprende el regreso del “Baby Doc”, tan cruel como el dictador de su padre Francois. ¿A qué regresó y por qué ahora, después de 25 años en el exilio dorado de París? ¿Se le enjuiciará como merece por sus crímenes de lesa humanidad? ¿Complicará más la patética situación?

La iglesia sufre fraternalmente +La Iglesia Católica perdió la Catedral, y con ella al Arzobispo Serge Miot, y al Vicario, Monseñor Charles Benoit, muertos en el terremoto, y a muchas de sus iglesias, derruidas; Hospitales; el Seminario Interdiocesano con decenas de estudiantes, muchos de cuyos sobrevivientes sufrieron amputaciones. Así lo narra Monseñor Lafont, hoy encargado de la Arquidiócesis. El Padre Godefroy, anciano jesuita, califica de un momento de purificación de la Iglesia; de un mea culpa: “Tenemos que reaprender -afirma- a ser Iglesia profética en este momento”.

Y a pesar de todos los pesares, hay voces de ánimo y esperanza. Es impactante su fuerza y la “lectura teológica” del trágico acontecimiento.

Así lo confirma una caritativa religiosa que atendió a cientos de enfermos graves. La reconstrucción durará décadas; pero hay que mantener viva la pregunta: ¿Qué hacer por Haití?... Creatividad y solidaridad.

Nuestra consignación era obligada por el aniversario de aquel 12 de enero de 2010, hace ya un año.

Así se conforma la Bitácora en sus efemérides.

IGLESIA EN LA NACIÓN Domingo 30 de Enero de 2011

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Entre la incertidumbre y la esperanza:

Una mirada a Haití, a un año del terremoto Tener miedo es humano. Todos lo hemos experimentado en algún momento de nuestra vida, sobre todo de cara a lo imprevisible; o, dicho de otro modo, a lo que nunca esperamos que suceda. Sin embargo, la vida va enseñándonos que ella misma es imprevisible, y que la realidad, a veces, toma giros inesperados. Giros que, más de una vez, aparecen dolorosamente marcados con el signo del sufrimiento y la muerte.

Hermana Gloria Adames, CTSJ Santo Domingo, República Dominicana

P

ocos acontecimientos de la historia reciente han suscitado tanta conmoción en el mundo como el terremoto del 12 de enero de 2010 en Haití. Siendo uno de los países más pequeños, el más pobre del Continente Americano, y al mismo tiempo uno de los más olvidados del mundo, la noticia del sismo que sacudió este territorio aquella tarde, se expandió como reguero de pólvora por todo el planeta, de inmediato. Nadie imaginó, en principio, el alcance del fenómeno natural que prácticamente sepultó la parte Sureste de esa media isla.

El caso es que, un año después, la cifra de los muertos ronda los 300,000, y alrededor de un millón de personas viven como refugiadas, sin techo ni seguridades.

de la isla, para prestar auxilio ante la catástrofe.

Para los religiosos que estuvimos allí, y para los que ya vivían en Haití, la posibilidad de estar presentes en ese momento concreto se constituyó en una verdadera experiencia teologal, pues no se trataba solamente de prestar asistencia sanitaria o de gestionar y repartir alimentos, ni de ayudar a sacar los heridos y muertos bajo los escombros, sino que cuando se está frente al desastre, frente al dolor, es inútil la búsqueda de explicaciones imposibles, y únicamente la fe, hecha solidaridad humildemente gratuita, reverente y silenciosa, abre la posibilidad de asumir la vida con esperanza.

Pronta ayuda fraterna

Hoy como ayer, y peor

Los movimientos de solidaridad aparecieron de inmediato. Sin duda, el corazón humano está hecho para la compasión. Empezando por la República Dominicana, país que comparte con Haití una misma isla, y de donde salió la primera alarma aquella tarde, y la primera presencia frente a la emergencia. Mas la ayuda humanitaria proveniente de Estados de todo el Continente Americano y luego del orbe, de organizaciones no gubernamentales de diversa índole y procedencia, de personas y grupos humanitarios, no se hizo esperar. Y la propia Iglesia Dominicana también se sumó de inmediato, a través de diferentes iniciativas, a la corriente solidaria. A través de la Conferencia Dominicana de Religiosos (CONDOR), se canalizaron ayudas materiales y la presencia misionera de religiosos dominicanos y extranjeros, pertenecientes o no a las distintas Congregaciones presentes en los dos países

Ver Puerto Príncipe Ahora, como hace un año, trae a la memoria aquella terrible realidad. Ha transcurrido un año ya, pero el desconcierto y el temor siguen todavía imperando en las calles polvorientas, entre los miles y miles de refugiados que aún esperan la concreción de las ayudas que abundaron con la desgracia; metido entre las edificaciones que, severamente afectadas, no terminan de caerse; o entre los escombros que todavía se amontonan en la ciudad, guardando consigo el último grito de decenas de hombres, mujeres y niños que nunca fueron hallados por los rescatistas.

Un año, y pocas cosas son diferentes a aquellos días después de ese 12 de enero. La gente va y viene, con la mirada hecha signo de interrogación: ¿Qué pasará? ¿Tendremos futuro? Esto, además de que los acontecimientos que han seguido al terremoto no han sido para nada alen-

SANTUARIOS MARIANOS 15 DE ABRIL AL 4 DE MAYO 20 DÍAS DE VIAJE VISITANDO MADRID, LISBOA, FATIMA, SANTIAGO DE COMPOSTELA, COVADONGA, SANTANDER, LOURDES, BARCELONA, NIZA, FLORENCIA, ASIS, ROMA.

RECORRIENDO ITALIA 23 DE ABRIL AL 4 MAYO 12 DÍAS DE VIAJE VISITANDO PARIS, VENECIA, PADUA, PISA, FLORENCIA, ROMA

ITALIA, ESPAÑA Y FRANCIA 25 DE ABRIL AL 7 DE MAYO 14 DÍAS DE VIAJE VISITANDO VENECIA, PADUA, FLORENCIA, ASIS, ROMA, NIZA, BARCELONA, ZARAGOZA, MADRID

tadores: La epidemia de cólera surgida desde finales de octubre del pasado año ha cobrado la vida de alrededor de 3,500 sobrevivientes; el desorden civil por el complicado proceso electoral del mes de noviembre, en el que participaron 19 candidatos y del que aún no se tiene resultado definitivo, y como si faltase algo, el sorpresivo retorno del tristemente célebre ex dictador Jean Claude Duvalier, tras 25 años de exilio, que hizo reaparecer viejos fantasmas en la frágil democracia de la nación mas empobrecida del Continente Americano.

Como se puede ver, el recorrido por este lugar no es sencillo. Muchos acontecimientos trágicos y dolorosos en poco tiempo. La incertidumbre y el miedo siguen poniendo a prueba la fe y la entereza de un pueblo que por idiosincrasia ha sabido sobreponerse admirablemente; que ha sabido hacer del dolor, canto y camino.

Sin embargo, el horizonte en Haití ahora se pinta de retos: El reto de recomenzar en medio de la confusión existente, de encauzar los esfuerzos que aún hoy intentan hacer posible la supervivencia de los miles que quedan en la ciudad sin techo ni comida. El reto de buscar puntos comunes, de calmar los ánimos, de enfrentar la desesperación causada por el hambre y la miseria; el reto de reorganizar la vida social, política y económica del país con otros códigos; pero, sobre todo, el reto de sanar el recuerdo y las heridas para reencontrar el sentido y seguir adelante.

La muerte de Monseñor Sergie Miot, de más de una decena de jóvenes seminaristas y de otros colaboradores en el derrumbe de la sede del Arzobispado de Puerto Príncipe ocasionado por el sismo, recordaron dolorosamente que la tragedia no distingue para tocar a todos y, que por eso, el amor y la audacia en la respuesta cristiana tampoco pueden hacerlo.

Después de un año, las preguntas siguen flotando en el aire, en espera de respuestas y de acciones. Mientras, la incertidumbre y la desesperanza recorren las calles y se sientan en los umbrales de los refugios, haciendo retumbar el llanto de los niños hambrientos, de las víctimas mortales del cólera, de los miles y miles sin techo ni empleo; o en la angustia e incertidumbre de los que cruzan la frontera dominicana buscando alternativas para sobrevivir. Después de un año, pocas cosas son diferentes… menos la fe creyente, que nace del amor incondicional del Dios de la Vida; que no se deja sobornar por el espanto, y que empuja a la vida hacia el futuro, con la esperanza de que sea mejor.

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SEMILLERO

Domingo 30 de Enero de 2011

El Papa y el Seminario

Una visita inolvidable Formadores, y desde ahí ser testigos de la recepción.

Jesús Alejandro Rosas Magaña, 3º de Teología

E

n estos días, el mundo creyente y no creyente se ha llenado de satisfacción por el anuncio del Papa Benedicto XVI, de la Beatificación de Su Santidad el Papa Juan Pablo II, de feliz memoria. Y cómo no alegrarse de que este hombre extraordinario, que supo afrontar la vida con Fe y Esperanza y nos enseñó con su ejemplo cómo se vive realmente el cristianismo, dé ese trascendental paso rumbo a los altares. Ante ello, cabe hacer esta afirmación: Él era un ser humano como nosotros; pero, a la vez, también esta pregunta: Si era así ¿por qué no transformamos el mundo como lo hizo él?

La apoteosis

Recordando gratos momentos Este domingo, 30 de enero de 2011, se cumplen treinta y dos años de la histórica visita del Papa Juan Pablo II a este Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara, lo cual llena de orgullo a esta Institución, ya que constituye un grande honor el que uno de los hombres más importantes de la Iglesia en el Siglo XX haya estado en esta Casa y que desde aquí haya enviado a quienes en ella la habitaban entonces, y a todos los seminaristas de México y del mundo, un mensaje de esperanza y de aliento para seguir entregándose a Dios en este camino de la vocación a la vida sacerdotal.

Aquel lunes 30 de enero de 1979, entre los entonces alumnos del Seminario Mayor y del Menor y los seminaristas y religiosos invitados a tan magno acontecimiento, que fueron alrededor de cinco mil, se encontraba quien es hoy el Padre Mariano Moreno Fonseca, Director Espiritual de la Facultad de Teología, y quien

tiene aún vivo en su memoria aquel día inolvidable. Él cursaba el tercer año de Preparatoria, vivía en el Seminario Menor, y recuerda gratamente que aquel día era lunes y que se suspendieron las clases para preparar todo lo necesario para la visita papal. Como se esperaba una multitud de seminaristas invitados, dice que se tuvieron que hacer algunas modificaciones al patio central del Seminario, en cuyo centro estaba una imagen del Sagrado Corazón de Jesús, la cual tuvo qué ser removida y trasladada a uno de los patios laterales, donde se encuentra actualmente.

Recuerda, asimismo, el Padre Mariano, como un dato curioso de esta visita, que a los seminaristas del Menor les tocó preparar los lonches que se darían a todos aquellos que venían de otros Seminarios,

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lo cual fue una hazaña en la que se invirtió toda una mañana de trabajo, y todo para que, al término de la visita papal, debido a circunstancias imprevistas, fuera imposible distribuirlos, de tal manera que hubo que emprender otra hazaña, que consistió en comérselos a como diera lugar, a fin de que no se desperdiciara tanta comida.

Los alumnos del Menor llegaron al Mayor, en Chapalita, a las tres de la tarde, y fueron inicialmente acomodados en la cancha deportiva de la Facultad de Teología, esperando que el Papa, como se tenía programado, llegara alrededor de las cinco de la tarde; pero, debido a retrasos propios de su apretada agenda, no hizo su arribo sino hasta las ocho de la noche, de tal manera que a esa hora ya los alumnos del Menor acabaron esperándolo en el techo de las habitaciones de los Padres

En cuanto el Papa hizo su entrada al Seminario, no pararon de atronar las porras, los flashazos de las cámaras fotográficas, los aplausos y los cánticos. Y, cuando el Papa se sentó para leer su discurso a los seminaristas, recuerda el Padre Mariano que apenas pronunciaba una frase y era interrumpido por el estallido de ovaciones de los entusiastas oyentes, de tal manera que el mensaje fue cortado en incontables ocasiones.

Una de las frases papales que sigue aún resonando en el corazón de los seminaristas y en el del Padre Moreno, es aquella que incluso se tomó como lema para el Día del Seminario: “Vale la pena consagrarse al hombre por Cristo”, y es la que, durante ya hace veintitrés años de ministerio sacerdotal, el Padre Mariano ha venido haciendo realidad en su labor al servicio de Cristo y de su Iglesia.

La visita y el discurso duraron aproximadamente una hora, de tal manera que serían ya las nueve de la noche cuando el Santo Padre abandonó el Seminario, dejando en todos los allí reunidos la imagen indeleble de una persona vigorosa, contagiosamente alegre, carismática, dueña de una fe sólida, y sobre todo de un hombre que sabía vivir en comunicación constante con la gente y con Dios.

Años después, el Seminario quiso dejar para la posteridad constancia de este acontecimiento, y en la entrada principal de la Capilla se colocó un monumento conmemorativo de la visita de ese Papa viajero, quien a partir del 1º de mayo será beatificado por su sucesor.

Domingo 30 de Enero de 2011

Recomendación para el trabajo con jóvenes

A todos los evangelizadores de la Juventud…

Sección Diocesana de Pastoral Juvenil

A

l hablar de/o sobre los jóvenes, con frecuencia los adultos solemos señalar sólo sus fallos, sus debilidades, sus carencias, haciendo de ellos “una profecía de autocumplimiento”, en la cual pretendemos exigirles que realicen lo que de ellos nosotros esperamos que hagan, y no lo que ellos desean hacer realmente.

Pero la verdad es que esta generación no puede ser calificada peor que las anteriores, como tampoco puede decirse que nuestros jóvenes de hoy se comporten como “eternos niños”; que no saben despegarse de la figura materna o del ámbito familiar; que sean inertes o pasivos, poco creativos y alérgicos al esfuerzo de todo tipo; inciertos sobre su porvenir y concentrados sobre sí mismos; pensionados precoces; siempre a punto de dejar aplazada cada opción para más tarde; productos típicos de la sociedad de consumo. Y, por lo tanto, ni éstos ni ningunos otros defectos, reales o supuestos, pueden ser asumidos por ningún educador, formador o evangelizador para ampararse o para tratar de explicar o de justificar sus posibles fracasos o resultados desalentadores en el campo juvenil.

La actual generación de jóvenes enfrenta retos y problemas, como todos los tenemos, pero es poseedora también de recursos y posibilidades. No sólo experimenta dudas e incertidumbres, que son propias de esa etapa de la vida, sino también tiene sed de belleza y de verdad.

No es cierto que los paralice el temor o que carezcan de ideas, sino que esperan que alguien sepa entender sus necesidades y les ofrezca indicaciones precisas y modelos creíbles; no es que estén ya desde ahora cansados de vivir, sino que les desalienta tanta flaqueza humana que observan a su derredor.

Los jóvenes, pese a vivir en una época de desencanto, intuyen dónde pueden

Para sumar y compartir esfuerzos, recursos, medios y experiencias en tan noble y desafiante tarea de hacer realidad el Evangelio de Jesucristo a los jóvenes, la Sección Diocesana de Pastoral Juvenil ofrece los siguientes servicios, espacios y subsidios para este año 2011 que comenzamos:

encontrar valores y autenticidad; pueden reconocer personas y lugares cuyas propuestas no sean solamente creíbles, sino provocadoras de una respuesta fuerte, decidida y generosa.

Reto: presentar a Jesucristo con entusiasmo juvenil

Por eso, quienes desde el mundo adulto hemos de salir al encuentro de los jóvenes llevando en la mano el mensaje evangélico, tenemos que convencerlos no sólo con las palabras, sino particularmente con el ejemplo, de que Jesucristo quiere a los jóvenes y los llama a ser los nuevos actores de la Historia de la Salvación, colaboradores de la restauración de la fe y de su acción liberadora.

Esta tarea no es difícil como aparenta, puesto que Jesús, el Señor, está en el corazón de cada joven intentando abrirse camino; quiere ser el medio a través del cual todo joven, con una vivencia personal, configure su nuevo ser de cristiano, sea el protagonista de una vida significada y significativa por el empeño de colaborar

en la construcción de la nueva Sociedad que todos anhelamos y reclamamos.

De ahí, pues, también, procede nuestra opción de compromiso evangelizador hacia los jóvenes, que no debe nacer ni sostenerse como una simple estrategia de buena voluntad; no puede emerger de coyunturas socioculturales ni de oportunidades pastorales, sino surgir del particular amor que Jesús mismo manifiesta por los jóvenes. Debe significar, en suma, que nosotros reconocemos ese amor particular y que aceptamos poner nuestra atención, nuestra preocupación, nuestro tiempo, donde Jesús ha puesto su voluntad cariñosa.

Así pues, hemos de revelar a los muchachos a Jesucristo y su mensaje con entusiasmo y convicción; hemos de ayudarles a que descubran dentro de sí al Salvador, como la única propuesta capaz de dar sentido pleno a sus vidas y colmar las más profundas inquietudes de su corazón.

Y esta tarea no es exclusiva de algunos, toda vez que “es tarea de toda la comunidad diocesana” (5º Plan Diocesano de Pastoral, 245).

• Inicio de la Escuela para Agentes de Pastoral Juvenil Enero 08, Mayo 07, Septiembre 03 • Capacitaciones bimestrales para Coordinadores de Grupos Juveniles Enero 09, Marzo 13, Mayo 08, Julio 10, Septiembre 11, Noviembre 13 • Reunión de Sacerdotes Responsables de Pastoral Juvenil en los Decanatos Marzo 02, Junio 08, Septiembre 07, Diciembre 07 • III Asamblea para Equipos Coordindadores de Pastoral Juvenidl en Decanatos Febrero 06 • Pre-pascua Juvenil Diocesana Marzo 05 y 06.

• Resplandece 2.0 Marzo 12 y 13.

Hermanos Capuchinos Menores.

• Domingo Diocesano de la Juventud Abril 17.

• Carrera por la Eucaristía, dedicada a los Jóvenes Mayo 15.

• III Encuentro Diocesano de Movimientos de Jóvenes y Adolescentes Mayo 28 y 29 • Capacitación SEJUVE Junio 25 y 26 • SEJUVE en las Parroquias, en contexto con la JMJ de Madrid Agosto 15 al 19 • Clausura Diocesana de la SEJUVE Agosto 20 • Participación en la Romería a Zapopan Octubre 12 • Canto Pascua Noviembre 5 • IV Asamblea Diocesana de Movimientos de Jóvenes y Adolescentes Noviembre 27.

Envíanos tus comentarios a: jovenes@semanario.com.mx

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Domingo 30 de Enero de 2011

En Puente de Calderón

Zapotlanejo propone un Parque Nacional Nuestro territorio estatal fue escenario de no pocos hechos que marcaron pauta en el proceso independista de hace dos siglos, y es menester dignificar esos sitios donde ocurrieron, y proponerlos a las nuevas generaciones como lugares de interés.

Salvador Y Maldonado

D

ebido a la importancia histórica que reviste el espacio del Puente de Calderón dentro de los sucesos de la Independencia de México, este lugar puede ser la sede de un Parque Nacional, y con ello darle un impulso turístico permanente y destacarlo en la cultura regional, según lo ha planteado el Alcalde de Zapotlanejo, Juan José Jiménez Parra, quien ha destacado que este paraje ha sido valorado a propósito de las actividades conmemorativas del Bicentenario.

El Primer Edil explicó que este propósito implica contar con un predio de por lo menos 100 hectáreas, y con ello multiplicar la superficie actual de 14 hectáreas, en las que se dispone de un espacio para paseos familiares, además de una cascada artificial y una tirolesa de 700 metros.

Entre los ingredientes del proyecto que pudiera elaborarse, indicó que en el parque se habilitaría un Museo de Sitio, especializado en Sucesos de Jalisco durante la Independencia, además de un recorrido a través de un tren turístico.

Lo que hay y lo que falta También habló de que en el parque habría un espacio destinado a la representación, en pantallas, de las Batallas más significativas de la Guerra de Independencia, así como una zona de gastronomía y nuevas áreas de estacionamiento, adicionales a las que ya operan, y que actualmente admiten a 300 vehículos y 12 camiones de turismo.

Aunque advirtió que esto es hoy sólo un anteproyecto, adelantó que existe la firme intención del Gobierno de Jalisco para concretarlo en un proyecto ejecutivo. Añadió

que, según cálculos preliminares, materializar el parque supondría invertir de 80 a 100 millones de pesos, como tope mínimo.

Jiménez Parra expuso, asimismo, que actualmente el sitio del Puente de Calderón está conectado por una vía de acceso a la Carretera Libre a Tepatitlán de Morelos, por lo que el siguiente paso es vincularlo a la Autopista y con ello darle una mayor conectividad a los visitantes que acudieran desde Guadalajara.

El Presidente Municipal también puntualizó que hoy en día este sitio cada vez gana preferencia como lugar de paseos familiares, puesto que, en promedio, en los fines semana acuden ahí unas 1,500 personas que gustan de convivir en la zonas de los asaderos y las márgenes del Río Calderón.

El entrevistado trajo a colación que el ingreso a este lugar, yendo desde Guadalajara, supone un tramo lla-

mado parque lineal, por la Carretera Libre a Tepatitlán, lo que incluye la instalación de 10 esculturas donadas en su trabajo por parte de 10 artistas jaliscienses, por lo que este recorrido es otro atractivo que el Municipio ha trabajado en años recientes.

El Puente de Calderón fue reconocido como Sitio Histórico desde 1932 por el Gobierno Federal.

Ahí ocurrió la Batalla de Calderón el 17 enero de 1811, suceso que marcó el fin de la primera etapa de la Guerra de Independencia. Ahí, las fuerzas insurgentes fueron derrotadas.

Por cierto, el 30 de julio del presente año se cumplirán 200 años del fusilamiento del prócer Miguel Hidalgo y Costilla, en Chihuahua.

Domingo 30 de Enero de 2011

El pulso del Papa

Hierofobia a Juan Pablo II Juan Pablo II será beatificado.

Es una noticia alegre y buena que nos llena de gozo porque anuncia un acontecimiento que, de suyo, es histórico.

Roberto O’Farrill Corona

E

s una gran noticia, para la Iglesia, saber que por más de 25 años la Barca de Pedro fue conducida por un hombre que, siendo justo y sabio, también supo ser bueno, muy bueno; cosa que confirma el Cielo a través de un milagro.

El Proceso de Beatificación de Juan Pablo II concluyó con la aprobación de Benedicto XVI para la Promulgación del Decreto sobre el milagro atribuido a su intercesión. El Proceso pudo iniciarse toda vez que el Papa dispensó, el 9 de mayo de 2005, el tiempo canónico de cinco años de espera después de su muerte.

Un acontecimiento de fe Luego de que la Sagrada Congregación para las Causas de los Santos dio a conocer, el viernes 14 de enero, que el Papa había autorizado la publicación del Decreto sobre el milagro, se informó que Benedicto XVI presidirá, el 1º de mayo, segundo Domingo de Pascua y Día de la Divina Misericordia, en la Plaza de San Pedro del Vaticano, el Rito de Beatificación de Juan Pablo II. La noticia, pues, incluye la fecha, a la que podemos agregarle también la hora: diez de la mañana.

Esta noticia, hemos visto, es alegre y buena para los creyentes, los bautizados, para quienes en Cristo creemos; es más alegre para quienes en varios momentos supimos recibir las oraciones y bendiciones del Papa Juan Pablo II cuantas veces estuvo en México, y es particularmente dichosa para quienes le conocimos.

Pero también hemos visto que, en respuesta a tan buena noticia, se hicieron escuchar algunas voces que alegan, sin haber jamás conocido al Papa, en ignorancia de lo que es la Teología del Milagro, sin saber diferenciar Santificación de Beatificación y Canonización, pero, sobre todo, voces que, sin creer en Dios y sin vivir la fe de la Iglesia, alegan que no es

santo y que los milagros no existen.

Esas voces provienen de quienes siendo ateos no creen, o de quienes habiendo renegado de la fe cayeron en apostasía, manteniendo, en consecuencia, una impostura religiosa o un desprecio a lo sagrado, que traducen en la denostación de todo lo divino que se manifiesta en el mundo.

Milagro para cambiar el corazón Pero, más que tratarse de apreciaciones filosóficas o culturales, el desprecio, más que el desdén a lo sagrado, ha sido clasificado por la ciencia médica como una perturbación o padecimiento que forma parte de los miedos u odios. Recibe el nombre de Hierofobia, y consiste en “un anormal, persistente e injustificado odio a los sacerdotes y a las cosas litúrgicas”.

La Psicología explica que el malestar que las fobias provocan en quienes las padecen es tan intenso, que llega a afectar sus vidas cotidianas, la relación con su entorno y con sus seres queridos. La hierofobia, así, trastorna la relación con Dios, porque como Dios es trascendente y eterno, además de ser el Creador del mundo, aunque de un mundo que es efímero y sujeto a contingencias y tragedias, algunos caen en la falacia de sentirse amenazados o abandonados a su suerte, lo que les hace desarrollar este trastorno que exacerba sus temores, negando o despreciando a Dios.

Cuando un hierofóbico, ignorante de su padecimiento y sin atención psicológica, desempeña un trabajo en Medios de Comunicación y logra conseguir espacios en Prensa, Radio o Televisión porque cuenta con habilidad para escribir o para leer noticias, y se encuentra con la ocasión de informar sobre un acontecimiento ligado con asuntos religiosos, no sabe contener sus fobias y odios y los suelta en ese mismo espacio mediático en el que normalmente se desenvuelve.

La historia demuestra que, así como la Humanidad se ha denigrado por las malas acciones de hombres malvados (el caso de Hitler siempre es ilustrativo), la Humanidad se ha enaltecido por los actos buenos de hombres buenos. Por esto se creó el Premio Nóbel, que con tanto orgullo se confiere sólo a quienes han aportado algo grande y bueno a la Humanidad. Por esto mismo es que muchos estamos alegres por la Beatificación de Juan Pablo II. Otros, pocos, son víctimas de su hierofobia.

El hecho contundente es que, a la luz de la fe, podemos saber que Juan Pablo II resucitó, goza de la presencia de Dios y será contado entre los Santos. Pero muy alegre y bueno es saber que tenemos un amigo en el Cielo que ruega por nosotros los mexicanos, a quienes tanto quiso, y a quien podemos pedirle que nos obtenga de Dios un milagro, que bien podría ser el regreso de la paz en México.

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 30 de Enero de 2011

LIBRO DE LA SEMANA 100 historias en blanco y negro Contadas a todo color por sacerdotes

¿Existe la verdadera amistad?

Lupita: No sé si usted pueda orientarme. Me siento triste y enojada a la vez. Tenía un grupo de supuestas amigas que, en cuanto yo me iba de las reuniones, empezaban a hablar mal de mí. Era un grupo difícil, en el que siempre hablábamos de la ausente. Yo no pensé que pasara lo mismo conmigo; ¡qué tonta fui!

Ahora estoy en medio de un chisme en el que no tengo nada qué ver. Que si yo le dije al novio de la otra, que si él la dejó por mi culpa… Juro que son sólo malos entendidos. ¿Existe la verdadera amistad? Quisiera olvidarme de ellas, pero no puedo.

Aurora L. Querida Aurora: Estás en el umbral de un aprendizaje muy significativo. A veces, es con dolor como la vida nos enseña sus secretos de éxito.

Un poeta latino, de nombre Ovidio, decía que los amigos no se hacen, se reconocen.

Si quieres tener amigos, primero tienes qué serlo. Ésta es tu oportunidad para demostrar que eres amiga en verdad. Ser implacable, rompe con las amistades. Tú misma has cometido el error de hablar “a espaldas” de quienes supuestamente son tus amigas. Hay que saber aceptar los errores y defectos de los demás. Desde luego que en la verdadera amistad se requiere el esfuerzo y compromiso real en dos aspectos: 1) Salir de uno mismo. Dejar atrás el egoísmo, la pedantería, el miedo a entregarnos a otro, aprender a confiar.

2) Querer el bien para el otro. Buscar el bien objetivo a largo plazo, lo cual implica generosidad y desprendimiento.

Muchas dificultades surgen de los conceptos erróneos que tenemos sobre los temas fundamentales de la vida: felicidad, amor, libertad, amistad.

Algunos creen que la amistad es algo trivial (amigos van, amigos vienen), o que se da mientras el otro “me sirve”. Todos estos conceptos son equívocos. La naturaleza humana necesita de la amistad. El mismo Cristo tuvo amigos, y de entre ellos, un grupo íntimo: Pedro, Santiago y Juan. Un hombre sin amigos no puede realizarse. Ser amigo verdadero es ayudar a otro a corregir sus defectos y a mejorar como persona.

Sin duda, en este mundo real, existen amistades que hacen daño. A éstos les llamamos cómplices; su juntan para perjudicarse. Los refranes populares nos advierten: “Dime con quién andas y te diré quién eres”, o bien: “Quien con lobos anda, a aullar se enseña”.

Llegó el momento en que no debes dejarte influir, sino liderar a tu grupo de amigas. Háblales del dolor que causan el chisme y la difamación. Diles que quieres cambiar y buscar el bien de todas. Decídete a perfeccionarte como persona. El Papa Benedicto XVI nos invita a reflexionar frente a esta gran maraña de anti-valores, diciendo: “Mantener lo difícil como parámetro con el que los hombres tienen que medirse una y otra vez, es una misión necesaria para que no se produzcan más caídas”.

Compórtate como la amiga que comprende, acepta y perdona. En alguna ocasión, una mujer cayó en depresión. Sus muchos amigos y conocidos se acercaban para animarla; pero, cansados de su conversación pesimista, todos fueron alejándose, excepto dos de ellos que permanecieron a su lado paciente y prudentemente, tanto como fue necesario. Ella pudo reconocer entonces a sus dos verdaderos amigos.

Lupita Venegas/Psicóloga

www.valora-ac.org

Pbro. Fernando Morales Lugo, L.C. Con Prólogo de Jacques Philippe Fernando Morales, Editor. 212 Páginas.

Se trata de la recopilación y difusión de un centenar de vívidos testimonios de otros tantos sacerdotes, lo mismo diocesanos que religiosos, provenientes de los cinco Continentes, en torno a su vocación y el ejercicio de su ministerio, con todas sus alegrías y pesares; testimonios que se encuadran en el marco del reciente Año Santo Sacerdotal promovido por el Santo Padre Benedicto XVI. El prologuista reconoce, sin embargo, que dicho año quedó sellado, dolorosamente, por las revelaciones de graves fallos morales por parte de algunos miembros del Clero. Con todo: “No hay gracias de Dios sin un contrapeso de combate y sufrimiento.

Y, sobre todo a través de estas revelaciones difíciles, el Señor quiere enviar a su Iglesia, y al Clero en particular, una fuerte llamada a la conversión y a la renovación espiritual”.

En contrapartida, las entrevistas reflejan, en gran medida, el ardor apostólico, la fidelidad vocacional y el ánimo espiritual y mental de los presbíteros abordados, para afrontar las exigencias del ministerio con resolución, por amor a Dios y a la Iglesia.

Puede Ud. adquirir este Libro en CAMPAÑA HORMIGA Calle Isla Flores # 3344, Colonia Jardines de San José.

Tel. 1201 4151.

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VIDA DIOCESANA Domingo 30 de Enero de 2011

Encuentros y Retiros El Movimiento Diocesano "Mulieris Dignitatem" convoca al Retiro para hombres y mujeres “La Dignidad de la mujer”, que se llevará a cabo del 11 al 13 de febrero, en Nicolás Romero 1385 (a un costado del Templo San Bernardo). Informes, con Cuca Galicia, al Tel. 3603-8745, ó con Paty Talavera, al 044-33-3487-6085. El costo, antes del evento, es de 400.00, e incluye: Hospedaje, alimentos y material. Asistente Eclesiástico y Fundador del Movimiento: Sr. Canónigo Enrique González Conchas.

Se invita al Retiro Ignaciano para mujeres de 17 a 30 años de edad. La Familia de Santa María te ofrece una experiencia en silencio y paz para que escuches la voz de Quien te ama. La cita es del viernes 4 al lunes 7 de Febrero, en la Casa de Retiro en GDL. Más informes, al Tel. 3615-8092.

Retiro Vocacional Se convoca al Retiro “Ven y sígueme”. En él conocerás los diferentes estados de vida (soltería, matrimonio, vida consagrada) y podrás compartir tus inquietudes en un ambiente de oración y convivencia juvenil. Se llevará a cabo el 6 de febrero, de las 9 a las 19 Hrs., en Avenida Central 157.

Informes, a los Tels. 3627-1053 y 04433-3398-1478. Llevar Biblia, cuaderno y pluma. Cuota de recuperación, $50.00 (incluye comida).

Pastoral Bíblica Invita a todos los Agentes de Pastoral a su Taller de, el 13 de Febrero, de las 10 a las 14.30 Hrs. El tema principal es: " Vayan por todo el mundo y anuncien el Evangelio". Se llevará a cabo en las instalaciones del Instituto Bíblico. Informes e inscripciones, a los Tels. 3121-0395 y 04433-12899633.

Misa de los Joyeros Como es tradicional cada año, en la Festividad del Primer Santo Mexicano, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, celebra una Misa especialmente dedicada a los joyeros, plateros y orfebres, quienes consideran al Protomártir como su Santo Patrono.

En este año, tendrá verificativo a partir de las 12 horas del sábado 5 de febrero en el Templo Parroquial de San Felipe de Jesús: Calle Esteban Loera (34) 190, Sector Libertad, y a ella se invita a todos los empresarios y trabajadores pertenecientes a la Cámara Regional de la Industria de la Joyería y Platería de Jalisco; de la Unión de Joyeros y Plateros, y del Consorcio de Fabricantes Joyeros para Exportación.

Eventos El Movimiento de Jesús en Caná invita a compartir el "Pan de la Palabra" en los desayunos carismáticos, que se celebran todos los sábados primeros de cada mes en el Restaurant “La Chata” (Francisco Zarco No. 2277), a las 9 horas.

Estará presente el predicador Miguel Ángel Pérez, recopilador de los Libros "Venid a Mí". Informes, a los Tels. 3615-7294 y 04433-1102-9941.

MOB Se invita a los Cursos sobre el Método Billings. En Templos y Parroquias, serán: el 2 de febrero en Santa María de la Cruz (López Portillo 41, Col. Francisco Sarabia, Zapopan), a las 19.30 Hrs.; el día 3, a las 20 Hrs., en San José Esposo Fiel (Medrano y Mercedes Celis, Col. Insurgentes); el 7, a las 19.30 Hrs., en Getsemaní de la Cruz (Vázquez Coronado 1920), y a las 20 Hrs., en San Pascual Bailón (Av. Las Rosas 128, Col. Guadalupana).

Informes e inscripciones, con Felipe Hernández y Cristina Parra, en el Tel. 3645-2042 ó al Cel. 33-3172-6275.

El Evangelio del Evangelio Juan López Vergara

E

l texto evangélico que nuestra Madre Iglesia coloca en la Mesa de la Eucaristía es llamado El Evangelio del Evangelio, pues entraña el originalísimo espíritu del Reino traído por Jesús, quien sorpresivamente revela que es en el mundo de los pobres, de los que lloran, de los perseguidos por la justicia, donde Dios se manifiesta (Mt 5, 1-12).

El nuevo Proyecto El texto de Las Bienaventuranzas inicia el pasaje mateano conocido como: ‘El Sermón de la montaña’, que se extiende hasta el final del Capítulo Séptimo (5, 1 - 7, 29). El Señor instruye a los suyos: “En aquel tiempo, cuando Jesús vio a la muchedumbre, subió al monte y se sentó. Entonces se le acercaron sus discípulos. Enseguida comenzó a enseñarles” (vv. 1-2). La propuesta de Jesús se dirige también a las muchedumbres (compárense los vv. 1-2 con Mt 4, 25).

En ella se expone el nuevo espíritu del Proyecto de Dios: “Desde entonces comenzó Jesús a predicar y decir: ‘Convertíos, porque el Reino de los Cielos ha llegado’” (Mt 4, 17).

Llamados a poner el mundo al revés La admirable justicia, proclamada en el Sermón, está vocacionada a ser la característica de los discípulos: “Porque os digo que, si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos” (Mt 5, 20). Del reino de la ley a la Ley del Reino. Mateo explicita que los discípulos son los sucesores de los Profetas:

“Alégrense y salten de contento, porque su premio será grande en los Cielos, pues de la misma manera persiguieron a los Profetas anteriores a vosotros” (v. 12). El mensaje del Sermón deberá, entonces, afectar a todo el mundo a través de la predicación de los discípulos (compárese Mt 28, 18-20).

La

dignidad de la pobreza

evangélica

Mateo presenta ocho Bienaventuranzas, en las que cada augurio va acompañado de una promesa. Sólo la primera y la última de ellas, que aluden a los ‘pobres de espíritu’ (v. 3), y a los ‘perseguidos por causa de la justicia’ (v.

10), coinciden en la promesa, que consiste en la posesión del Reino de los Cielos. Esta promesa, en ambos casos, aparece en tiempo presente, formando así un marco literario perfecto; en las seis restantes la promesa respectiva se reserva para el futuro (compárense vv. 4.5.6.7.8.9).

Por consiguiente, para Jesús los destinatarios de la primera y última predicción participan ya ahora de la dicha, porque están en la actitud justa, con la apertura correcta y responsable ante el inédito Plan de Dios.

Nos parece ilustrativo el comentario de San Jerónimo: “Para que nadie piense que el Señor predica una pobreza soportada a veces por necesidad, añadió: de espíritu, para que entendieras aquí la humildad, no la indigencia. Bienaventurados los pobres de espíritu que, movidos por el Espíritu Santo, son pobres voluntariamente”.

En palabras de un santo de la historia, José Martí, comprometido prócer y poeta: “Con los pobres de la tierra quiero yo mi suerte echar”.

Santos de la Semana:

del 30 de ENERO al 5 de FEBRERO de 2011 30: -San Mutien-Marrie Wiaux + 1917 en Francia.

Religioso de los Hermanos de los Colegios Cristianos en Malonne (Namur). Muy humilde, en oficios obscuros.

Devotísimo de la Sagrada Eucaristía y de la Santísima Virgen. Verdadero educador: dulzura y piedad.

-Santa Clarisa Jacinta de Mariscoti + 1640 en Italia. De vida lujosa, “sufrió…” 20 años de Terciaria.

Convertida profundamente, fue modelo de Religiosa.

Maestra de Novicias. Entregada a la Santísima Eucaristía. Don de profecía; muy milagrosa.

31: -Santa Marcela de Roma + 410 ahí mismo.”Iniciadora de la vida monástica femenina”.

Acaudalada matrona romana. Viuda. De gran caridad y oración. Muy culta y austera. San Jerónimo dio su testimonio: venerada como Mártir a los 85 años.

-Santos Ciro y Juan + hacia el año 303 en la Vía Portuense, de Roma. Mártires en duro tormento: Degollados. Firmes en su Confesión.

1° Feb.: -San Pionio + 251 en el “Estadio” de Es-

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

mirna. Obispo de ahí mismo. Mártir en la hoguera, junto con los Santos Asclepiades, Sabina y 15 más.

-Santa Vi(e)ridiana o Veredigna + 1242 en Castro Florentino, Toscana. Ejemplar empleada doméstica. Luego Religiosa Contemplativa de la Orden de Vallumbrosa.

2: -Presentanción del Niño Jesús en el Templo (Cfr. Éxodo 13,1-16/ Lc. II), y La Purificación de la Santísima Virgen (Levítico, 12,1-8), ante los ancianos San Simeón y Santa Ana, hija de Fanuel, Profetisa.

-San Lorenzo + 619 en Inglaterra. Obispo de Canterbury. Sucedió a San Agustín. Muy apostólico.

3: -San Adelino + 696 en Bélgica. De vida mundana, lo convirtió San Remacho, Abad de Solemac. Fue Sacerdote y Abad en el Monasterio de Maastricht.

-Santa Berlinda de Meerbeke + cerca del año 935 en Flandes. Cuidó de su padre leproso. Llevó una vida de austeridad, oración y caridad. Se le profesa gran culto.

4: -San Andrés Corsini + 1374 en Florencia. De juventud frívola. Convertido, Religioso Carmelita de gran peniten-

cia. Consejero y Provincial. Le tocó la “Peste Negra” (1348).

Obispo de Fiésole. Predicador. “Padre de los pobres”.

San Gilberto + 1189 en Inglaterra. Estudió en Francia. Maestro y Sacerdote en Lincoln. Fundó el Monasterio de Sempringham. Canónigo de San Agustín.

5: -Memoria de San Felipe de Jesús de las Casas Martínez Protomártir mexicano y del Japón + Nagasaki en 1597. Joven Religioso Franciscano Misionero. Crucificado y atravesado por tres lanzas, murió exclamando: “¡Jesús, Jesús, Jesús!”. Segundo Patrono de la Nación Mexicana; Patrono de la Juventud; Patrono de los Joyeros; Patrono de la Facultad de Teología del Seminario Diocesano de Guadalajara.

-San Albino (Aubino) + hacia 1005 en Brescia.

Maestro en Seben y en Brixen. Obispo de Sabiona. Gran predicador. Su cátedra fue muy respetada.

-San Ingenuino + 605 en Italia. Primer Obispo de Sabiona, Norte de Italia (590). Defendió la Iglesia contra los Arrianos longobardos, que destruyeron su Catedral.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo 30 de Enero de 2011

Daniel León Cueva

I

taliano, nacido en Castelnuovo en 1815, Don Bosco fue un Santo diferente, no sujeto a tradicionales y viejos moldes de la santidad. De cuna humilde, Juan desde joven fue laborioso y se propuso estudiar para ayudar a los niños y jóvenes sin porvenir. Para atraerlos, jugaba con ellos, les cantaba, les narraba cuentos, les hacía trucos de prestidigitación, y luego los ponía a rezar el Rosario a la Virgen María.

Fue ordenado Sacerdote en 1841 y, destinado en Turín, pronto catequizó y se ganó a decenas y cientos de muchachos. Siempre buscaba a los marginados, a los presos, a los enfermos, a los soldados; pero, en especial, a los chicos abandonados.

Decía: “El demonio nunca descansa para hacer daño a las almas; por eso yo tampoco puedo descansar en mi obra de salvación”. De ahí que instituyó Oratorios para alojar o atender a niños, adolescentes y jóvenes en cuestión espiritual, artística, intelectual y deportiva.

Para ello fundó la Congregación de Hermanas de María Auxiliadora, que en su tiempo reclutó más de 2,500 vocaciones. Cuando murió San Juan Bosco, el 31 de enero de 1888, y ya pionero de la gran Obra Salesiana, había ya 200 Casas Religiosas y se atendía a más de 2,000 alumnos.

Se le reconoce como Patrono de los Jóvenes y de quienes los atienden, así como de los Magos, Saltimbanquis y Cómicos.

Parte de sus restos recorrió, durante 2010, varias Ciudades de la República, donde se le tributó al Santo una singular veneración y marcadas muestras de piedad y devoción.

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