Semanario # 737

20 Año

de marzo de 2011

XIV No.

LEYES INTERNAS Los Tribunales Eclesiásticos, desde los Diocesanos hasta los de la Santa Sede, están al servicio de los fieles y aplican con rigor el Derecho Canónico

(Páginas 4 a 7)

DE IMPACTO MUNDIAL El terremoto ocurrido en islas del Japón, seguido del tsunami, ha provocado no sólo estupor y alerta en todo el orbe, sino también ha concitado la ayuda en diferentes formas

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El Senado atenta contra la libertad

Contradictorias reformas a la Constitución

Y

(Páginas 2 y 15)

a el Poder Legislativo de la Unión, sobre todo desde la Cámara Alta, venía fraguando varias modificaciones a la Carta Magna, bastante cuestionables, aunque previsibles en este enrarecido ambiente antirreligioso, disfrazado de modernidad. Lo sorprendente es que tales representantes de un pueblo predominantemente católico hayan aprobado, por unanimidad, enmiendas legales que, unas, son innecesarias, y otras avalan, camufladas, una todavía mayor y muy próxima descomposición social

TURISMO RELIGIOSO Con la Celebración de una Misa, fue inaugurada una serie de monumentos y sitios de referencia, adaptados por las autoridades estatales, en la Ruta del Peregrino a Talpa (Página 14)

¡ATENCIÓN! En la próxima Edición de Semanario, del 27 de marzo, exija, con su ejemplar respectivo, un magnífico Suplemento del Seminario de Guadalajara

(Páginas 8 y 9)

SAN JOSÉ ESPOSO FIEL En plenas Fiestas Patronales, esta comunidad del Sector Reforma tapatío denota su vitalidad en el fervor eucarístico y mariano, y en la devoción a su Santo Patrono.

(Páginas 18 y 19)

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REFLEXIONES Domingo 20 de Marzo de 2011

Oración y solidaridad, ante la tragedia de Japón

Consejo Editorial • Pbro. Pedro Rodríguez

González (Presidente)

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Carlos Lara López

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Alberto Ávila Rodríguez

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Guillermo Chávez Aguayo

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Adalberto González González

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Antonio Gutiérrez Montaño

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Maurilio Martínez Tamayo

• Juan Javier Padilla

Cervantes

• Ricardo

González Moreno

• Román Ramírez •

Carrillo

J. Jesús Parada Tovar

• Sonia

Gabriela Ceja Ramirez

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Mónica Livier Alcalá Gómez

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Dulce Natalia Romero Cruz

Director y Editor en Jefe Pbro. Pedro Rodríguez González Subdirector Pbro. Guillermo Chávez Aguayo Editor J. Jesús Parada Tovar Diseño Editorial Miguel López Flores Publicidad Claudia Pérez Arenas

El 11 de marzo de 2011, Japón sufrió uno de los terremotos más graves en 140 años, de magnitud 8.9 en la Escala de Ríchter, que es de 10. Consecuentemente, pues el epicentro se localizó frente a sus costas, pocas horas después, un tsunami arrasó con varias comunidades. Y también, como efecto, en la central nuclear nipona de Fukushima explotaron unos reactores que provocaron el riesgo de convertirse en el peor desastre de este tipo en la Historia.

Difícilmente podrá conocerse el número de muertos y la cantidad exacta de los daños. Todavía no es tiempo de hacer cuentas, pero sí es hora de actuar con presteza. La Iglesia Católica, presente en Japón y en las cercanías, ha reaccionado para salir al encuentro de los afectados.

El Canciller de la Diócesis de Niigata (Japón), Padre Koichi Otaki, señaló que el terremoto y tsunami que golpearon el país el viernes "nos recuerda la precariedad de la vida. La solidaridad y la asistencia a las víctimas, sin duda, será nuestro compromiso por la Cuaresma". El sacerdote informó a la Agencia Noticiosa Fides que el Presidente de Cáritas Japón, Monseñor Isao Kikuchi, "aseguró que, como comunidad católica japonesa, aunque muy pequeña, no dejaremos de realizar nuestro compromiso y nuestra solidaridad con las víctimas".

Desde Bangkok (Tailandia), el Director de Cáritas Asia, Padre Bonnie Mendes, indicó que han estado "en contacto constante con Cáritas Japón, que está monitoreando la situación, los daños y las víctimas (...). Estamos esperando conocer mejor la situación de los desplazados y sus necesidades para planificar una intervención de emergencia".

Por su parte, el Nuncio Apostólico en Japón, el Arzobispo Alberto Bottari de Castello, declaró a Radio Vaticana que situaciones como éstas hacen "comprender realmente cuál es la dimensión del hombre ante la Naturaleza".

El Obispo de Saitama (Japón), Monseñor Marcellinus Daiji Tani, expresó que la reciente tragedia que azotó al país con el terremoto y el tsunami del 11 de marzo constituye un desafío para que los católicos testimonien "el mandamiento del amor y la caridad fraterna". En sus declaraciones, se refirió así a la tarea que le toca a la Iglesia en este país, que ha dejado cuantiosos daños materiales y, según los últimos informes oficiales, más de seis mil muertos y casi 15 mil desaparecidos.

El mismo Obispo de Saitama afirmó: "La Iglesia en Japón responderá a la tragedia del terremoto y del tsunami que han azotado el Norte de Japón, con la oración y la solidaridad. Los mayores daños se registran en Sendai, pero también mi Diócesis de Saitama, un poco más al Sur, se ha visto afectada, afortunadamente sin pérdidas humanas. Nos preocupa particularmente la situación de la planta de energía nuclear de Fukushima".

Monseñor Tani asentó también que ante la situación actual "hay que armarse de valor, con la ayuda del Espíritu Santo. El domingo 13 de marzo, en las Misas dominicales de todo el país, se recordó a las víctimas, a los heridos y a los desplazados. Como comunidad cristiana, estamos listos para ofrecer nuestra oración y nuestra solidaridad". Y añadió: "Este triste acontecimiento nos recuerda que la vida está en manos de Dios y que es un don de Dios. Además, será un desafío para todos nosotros poner en práctica y dar testimonio del mandamiento del amor y de la caridad fraterna, en este tiempo de Cuaresma".

Por su parte, el Papa Benedicto XVI, el domingo 13 de marzo, después del rezo del Ángelus, dijo: “Deseo renovar mi cercanía espiritual a las queridas poblaciones de ese país, que con dignidad y coraje están afrontando las consecuencias de estas calamidades. Rezo por las víctimas, por sus familiares y por todos los que sufren a causa de estos tremendos eventos.

Aliento a todos los que, con encomiable rapidez, se están comprometiendo para llevar ayuda. Permanezcamos unidos en la oración. ¡El Señor está a nuestro lado!”.

Todo esto sucedió a muchos kilómetros de distancia de nosotros; pero, como creyentes, debemos estar cercanos con la oración y la solidaridad: la oración, con fe inquebrantable, y la solidaridad, con encomiable rapidez.

Irrita que Embajador de EEUU sólo Vea grises a precandidatos panistas, Cuando todos los demás están igual:

Una buena manera de disfrutar El tiempo libre y avivar la fe, es El peregrinar a centros religiosos:

Si así califica Pascual A panistas, se hace el pato, Pues si de otros ve el retrato, Hallará grisura igual.

En turismo religioso, De viajar se da placer, El gusto por conocer, Y el impulso fervoroso.

Por sabio, ninguno brilla Entre los saurios priístas, Ni tampoco hay estadistas Entre la fiebre amarilla.

A Jerusalén llegar, Pueden sólo millonarios, Mas aquí sobran Santuarios A dónde peregrinar.

El Gobernador da buen ejemplo de Hacer proselitismo pintando casas; Ojalá que otros políticos lo imiten:

Mañana veremos nueva Estación, Y al mismo tiempo, los desfiguros De devotos adoradores del dios sol:

Con su política maña, Disfrazado de pintor, El Señor Gobernador Cubrió de azul su campaña.

Al iniciar Primavera, Seguro no faltarán Quienes representarán Esa farsa chocarrera.

En vez de sus torpes grillas, Hagan eso, camaradas, Píntense muchas fachadas, Coloradas o amarillas.

Aquéllos que al medio día, Sudando cual condenados, Sus cerebros agotados Quieren “cargar” de energía.

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Un refrán, de tinte más o menos machista, asienta que la mujer sólo calla lo que no sabe. Lo cierto es que también abundan los que andan escuchando y luego difundiendo lo que no deben.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

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VOZ DEL ARZOBISPADO Domingo 20 de Marzo de 2011

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS

Sin Caridad no hay Salvación Estimados lectores: En el Evangelio de San Lucas se encuentra un pasaje que me sir ve para hacerles este comentario.

Se refiere a un hombre llamado Zaqueo, al que el Señor fue a visitar a su casa, invitándose prácticamente Cristo a hacerlo, y contraviniendo todas las normas religiosas y sociales de los judíos de aquel tiempo, quienes veían con malos ojos a los que se mezclaran con ese tipo de gente, pues además de publicano, Zaqueo era un hombre enriquecido, de los hoy llamados “aduaneros”, que aparte de ser colaboradores del Imperio Romano que oprimía a Israel, tenían fama de ser medio ladrones.

Sin embargo, ya en la casa de Zaqueo, el Señor se mostró amable con él, y éste, muy agradecido, se convirtió, se puso de pie y le dijo: “Mira, Señor, de hoy en adelante, voy a darle la mitad de mis bienes a los pobres, y si a alguien defraudé o robé, le daré cuatro tantos más”. Ante eso, Cristo respondió: “Haces muy bien, porque hoy entró la salvación a tu casa”.

En este tiempo de Cuaresma que estamos comenzando, la Iglesia recomienda a sus fieles oración, penitencia y caridad hacia los necesitados, como los medios más aptos de conversión y para acercarse a Dios.

Y, al mencionar la caridad, debo insistirles en que es ésta una manera práctica de ganarse el Cielo, porque a quien se desprende de sus bienes y los comparte con los pobres, Dios Nuestro Señor se lo retribuirá generosamente. De hecho, el Juicio Final, tal como lo describe San Mateo, va a versar precisamente sobre el amor que cada cual haya manifestado al prójimo, pues Cristo dirá: “Porque tuve hambre y me diste de comer; tuve sed y me diste de beber; estuve enfermo y encarcelado y me visitaste; anduve desnudo y me cubriste, pasa, pues, a disfrutar del Reino preparado desde la eternidad”. Mas, los que no hicieron eso, al contrario, irán a padecer del fuego eterno.

Decía el Profeta Isaías que, a pesar de los muchos pecados de injusticia que cometía el pueblo de Israel, si alguien hace justicia al pobre, al huér fano y a la viuda; si ayuda al necesitado, aunque sus pecados hayan sido rojos como la grana, quedarán blancos como la nieve; es decir, se reconciliará con Dios porque ha ejercido la caridad.

Por eso es que la Iglesia nos exhorta, encarecidamente en este tiempo de Cuaresma, a hacer obras de caridad, porque no sólo en la Navidad debemos acordarnos de los pobres, sino también se impone hacerlo ahora, con ánimo de purificarnos, de convertirnos, de despegarnos de los bienes materiales, que tanto nos pierden, y de ganarnos, con ello, la misericordia divina.

Es también por esta razón que al inicio de la Cuaresma se ha organizado, del 13 al 20 de este mes, en nuestra Arquidiócesis, la Semana de Cáritas, para exhortar y dar la oportunidad a los fieles de desprenderse de una parte de lo que han recibido de la Providencia, y a través de esta organización eclesial puedan subsanarse algunas de las necesidades más apremiantes de nuestros hermanos pobres.

Eso sí, una cosa quiero subrayar para que todos la tengamos en cuenta: primero es la justicia y luego la caridad. Si no hay justicia, no tiene caso hacer caridad; no se vale fabricar pobres y luego darles limosna. Y señalo esto porque suele suceder en nuestra vida política, económica o social, que primero se genera la pobreza a través de injusticias, acumulación de riquezas, corrupción, abusos, sueldos miserables y cosas parecidas, y luego se organizan campañas u obras de apoyo a los necesitados, como ayudas económicas, reparto de despensas, desayunos escolares, seguro popular, bazares o fiestas de caridad, etc. Eso no se vale. Lo primero que hay que buscar es la justicia, porque es de absoluta y suprema obligación el ejercerla; dar a cada quien lo que le corresponde.

Y en cuanto a la caridad, siempre habrá terreno propicio para cultivarla, pues nunca faltarán los verdaderamente pobres y necesitados, aquellos impedidos para trabajar, los enfermos, gente sola, abandonada o discapacitada, que realmente requiere de una mano fraterna que acuda en su ayuda.

Este mensaje, espero sea escuchado, leído y tomado en serio por todos los creyentes, para poder purificarnos a través del sacrificio y de la caridad, y así acercarnos a Dios.

Que Él los bendiga.

FEBRERO 2011 DÍA 23 PBRO. RAMÓN AGUILAR RAMÍREZ Coordinador de la Sección Jóvenes, de la Pastoral Familiar DÍA 25 PBRO. JOSÉ SILVANO LUNA RODRÍGUEZ Cuasipárroco de San Francisco de Rivas, La Barca, Jal. PBRO. ALFREDO ZÁRATE ESCOTO Cuasipárroco de La Santa Cruz de la Reconciliación, Decanato de Nuestra Señora del Refugio DÍA 28 SR. CURA DAVID GÓMEZ LIMÓN Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato de San Pío de Pietrelcina

SR. CURA PEDRO RODRÍGUEZ GONZÁLEZ PBRO. FELIPE LARIOS VELASCO PBRO. HÉCTOR LÓPEZ ALVARADO PBRO. OCTAVIO ISRAEL RAMÍREZ VELÁZQUEZ SR. CURA ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ SR. CURA JAVIER ROJAS MENA SR. CURA CARLOS SOLÍS LOZA PBRO. JOSÉ MARÍA VELASCO ORTEGA PBRO. SALVADOR LÓPEZ ROJAS SR. CURA MAURILIO MARTÍNEZ TAMAYO MONS. CARLOS LARA LÓPEZ SR. CURA ENRIQUE ROMERO CASTILLO PBRO. JOSÉ LUIS GUTIÉRREZ FLORES Vicario Parroquial de Santa Ana Tepetitlán PBRO. VICENTE CORTÉS ÁVILA Vicario Parroquial de San Rafael, Colonia San Rafael del Parque PBRO. JOSÉ NATIVIDAD OCEGUEDA MEZA Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato de Cocula

MARZO DÍA 02 PBRO. JUAN MANUEL GUERRERO MUÑOZ Vicario Parroquial de San Andrés Apóstol DÍA 05 REVERENDO FRAY ALOYSIOUS OREKIE (Aka, Nigeria) Adscrito a San Lucas Evangelista, Decanato de San Felipe de Jesús SR. CURA VÍCTOR MANUEL MEZA GARCÍA Capellán “In Solidum” de la Clínica 89 del IMSS DÍA 07 SACERDOTES QUE LABORAN EN LA SECCIÓN DIOCESANA DE PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN: SR. CURA JUAN JAVIER PADILLA CERVANTES PBRO. RICARDO GONZÁLEZ MORENO SR. CURA JUAN JOSÉ ALVIZO CAMARENA SR. CURA GUILLERMO RICARDO CHÁVEZ AGUAYO

DÍA 08 SR. CURA TIMOTEO MADRIGAL DÍAZ Párroco de San Judas Tadeo DÍA 11 PBRO. MARCOS VILLANUEVA RAMÍREZ Vicario Parroquial de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, Tequila, Jal. PBRO. HÉCTOR JUVENAL RUIZ RUVALCABA Vicario Parroquial de San Ildefonso PBRO. ARMANDO ÁLVAREZ GUTIÉRREZ Párroco de La Capilla Nuestra Señora del Refugio PBRO. JOSÉ GERARDO LÓPEZ SERRATOS Vicario Parroquial de El Nacimiento de Jesús PBRO. JOSÉ EULALIO GÓMEZ RODRÍGUEZ Adscrito a San Roberto Abad, Decanato de San Juan Bautista SR. CURA EDMUNDO RIVAS AMADOR Párroco de Virgen de Guadalupe Reina del Tepeyac PBRO. JOSÉ HUMBERTO ASCENCIO PLASCENCIA Párroco de La Purísima Concepción, Municipio de Zapotlanejo, Jal.

Avisos · Audición Musical A toda la Comunidad Diocesana se le convida a disfrutar de la presentación de la Banda de Música “San José”, del Seminario Mayor de Guadalajara, que tendrá verificativo en el kiosco de la Plaza de Armas del Centro Histórico tapatío, a un costado de la Catedral Metropolitana, a partir de las 18.30 horas del martes 22 de marzo.

Dicha audición tiene el propósito de promover, entre el público en general, algunas de las manifestaciones artísticas de los alumnos, precisamente con ocasión del Día del Seminario.

Visitas al Santuario de los Mártires Marzo Domingo 20

Decanato San Pedrito

Celebrante Sr. Obispo J. Trinidad González Rodrí-

guez Domingo 27

Tonalá

Sr. Obispo J. Francisco González Gonzá-

lez Abril Domingo 03

San Pedro

Domingo 10

Dulce Nombre de

Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia

Jesús Fuente: Vicaría de Pastoral

Domingo 20 de marzo de 2011

4 Para garantizar los derechos de los fieles

¿Qué son y cómo están organizados los Tribunales Eclesiásticos?

La Iglesia ha organizado un sistema jerarquizado de Tribunales, que garantizan la defensa de los derechos de los fieles.

Tomado de Catholic.net

Los grados de los Tribunales Eclesiásticos

E

l Derecho Canónico prevé distintos grados de Tribunales, y ordena una jerarquía entre ellos. El sentido de crear una jerarquía de Jueces y Tribunales es el de garantizar la mejor defensa de los derechos de los fieles católicos. Es norma común de los ordenamientos jurídicos la creación de Tribunales en grados distintos, de modo que pueda organizarse un sistema de apelación y revisión de las sentencias y demás decisiones judiciales.

Juez y Tribunal Diocesano El Canon 1420 ordena que el Obispo, en cada Diócesis, nombre un Vicario Judicial con capacidad de juzgar.

Además, según el Canon 1421, debe nombrar Jueces. De acuerdo con el Canon 1420 § 2, el Vicario Judicial -y el Juez, se entiende- forman un solo tribunal con el Obispo, el cual, no se puede olvidar, tiene potestad propia de juzgar en su Diócesis.

Además, el Derecho prevé, en el Canon 1425, que para ciertas causas deba nombrarse un Tribunal Colegiado con, al menos, tres Jueces. Entre estas causas, figuran las que se refieren al vínculo del matrimonio.

Tribunal Interdiocesano Según el Canon 1423, con la aprobación de la Santa Sede, varios Obispos Diocesanos pueden ponerse de acuerdo para nombrar un Tribunal Único de Primera Instancia para sus Diócesis. Este Tribunal puede tener competencia sobre todas las causas o sobre determinada clase de ellas.

Tribunal Metropolitano El Tribunal Metropolitano es el constituido en la Sede de la Arquidiócesis. Este Tribunal tiene las competencias propias de un Tribunal Diocesano, para la Arquidiócesis.

Tiene una peculiaridad, sin embargo: el Canon 1438 constituye al Tribunal Metropolitano como Tribunal Ordinario de Apelación en Segunda Instancia de las causas que proceden de los Tribunales de las Diócesis sufragáneas. ¿Y si la causa se inició en primera instancia en una Arquidiócesis, si se quiere apelar, ante qué Tribunal se presenta la apelación? Para estos casos debe designarse de modo estable un Tribunal de Apelación. Suele ser el Tribunal de una Arquidiócesis cercana.

Puede explicarse de otro modo. Si se interpone demanda en una Diócesis, puede apelarse ante el Tribunal de la

Arquidiócesis. Y si la demanda, en primera instancia, se interpone ante el Tribunal de la Arquidiócesis, se apela ante el Tribunal designado para ese fin, que suele ser otro Tribunal Metropolitano.

Tribunal Interdiocesano de Apelación De modo similar a lo previsto para el Tribunal Diocesano, el Código de Derecho Canónico prevé que se constituya un Tribunal Interdiocesano de Apelación. El Canon 1439 §§ 1 y 2 indica que la Conferencia Episcopal de cada Nación puede constituir Tribunales de Segunda Instancia, tanto si existen los Tribunales Interdiocesanos como fuera de ese caso.

Tribunal de la Rota Romana Es uno de los Tribunales del Romano Pontífice. Su competencia se regula en el Canon 1444. El Artículo 126º de la Constitución Apostólica Pastor Bonus indica que este Tribunal “actúa como instancia superior, ordinariamente en grado de apelación, ante la Sede Apostólica, con el fin de tutelar los derechos en la Iglesia; provee a la unidad de la jurisprudencia y, a través de sus sentencias, sirve de ayuda a los Tribunales de grado inferior”. Forman parte de este Tribunal varios Jueces que juzgan las causas en turnos formados por tres de ellos. Su designación para una causa determinada se hace por rotación. Este modo de proceder ha dado el nombre al Tribunal (Rota).

Los Jueces, tradicionalmente, reciben el nombre de Auditores, aunque actualmente esta denominación no aparece ni en el Código de Derecho Canónico ni en la Constitución Apostólica Pastor Bonus.

La importancia de la Rota Romana es grande, entre otros motivos por la jurisprudencia que de ahí ha emanado. A través de ella, mediante sus interpretaciones, se ha forjado la unidad necesaria en las decisiones judiciales de la Iglesia. Esta unidad, además, es una garantía de la defensa de los derechos de los fieles, pues proporciona seguridad jurídica.

Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica Es otro de los Tribunales de la Sede Apostólica, éste con el título de Tribunal Supremo. Sus funciones vienen descritas en el Canon 1445. Tiene competencias de tres tipos: judiciales, descritas en el Canon 1445 § 1; Tribunal Judicial de Apelación ante recursos administrativos, la resolución de conflictos de competencias entre Dicasterios de la Curia Romana, y otras competencias en el orden administrativo, que describe el Canon 1445 § 2, y competencias de la vigilancia y administración sobre la función judicial, que recoge el Canon 1445 § 3. Estas competencias están más desarrolladas en la Constitución Apostólica Pastor Bonus, en sus Artículos 122 al 124.

¿Qué juzga la Iglesia? n La Iglesia juzga, con derecho propio y exclusivo: n Las causas que se refieren a cosas espirituales o anexas a ellas. n La violación de las leyes eclesiásticas y de todo aquello que contenga razón de materia grave, por lo que se refiere a la determinación de la culpa y a la imposición de penas eclesiásticas. Determinados temas tienen sus procedimientos y Tribunales especiales, como por ejemplo las Causas de Canonización de los Siervos de Dios, que se rigen por una ley pontificia peculiar.

En cuanto a los varios Tribunales de la Santa Sede, son: El Romano Pontífice: que es Juez Supremo de todo el mundo católico, y juzga por sí mismo o por Tribunales Ordinarios de la Santa Sede o por Jueces Delegados.

La Signatura Apostólica: que es el Tribunal Supremo de la Iglesia y tiene competencia para recibir las apelaciones. Normalmente, actúa como Tribunal de Tercera Instancia.

La Rota Romana: que es el Tribunal Ordinario constituido por el Romano Pontífice para recibir las apelaciones. Normalmente, actúa como Tribunal de Tercera Instancia.

Penitenciaría Apostólica Después, en orden jerárquico, no de procedimiento, están los Tribunales Diocesanos, Regionales o Interdiocesanos, que son de Primera y de Segunda Instancias. La inmensa mayoría de los juicios que tratan estos Tribunales son procesos de nulidad matrimonial. En ellos, para que se dé sentencia firme, hace falta la ratificación del Tribunal de Segunda Instancia, y en ese caso de diferir ambas instancias, habría que ir a la Rota Romana, como Tribunal de Tercera Instancia.

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Tribunal Eclesiástico

Por la justicia y la salud del alma La Iglesia ha organizado un sistema jerarquizado de Tribunales, que garantizan la defensa de los derechos del fiel. En el caso de la nulidad matrimonial, el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara trabaja ardua y comprometidamente, ofreciendo procesos detallados y bien logrados.

Dulce Natalia Romero Cruz

E

l Tribunal Eclesiástico es la institución que ayuda al Obispo en su potestad oficial. Él nombra un Vicario Judicial, y uno o más adjuntos, para que lleven adelante el ministerio judicial.

Dicha instancia trabaja, en su mayoría, en las causas que se requieren para nulidad matrimonial, aunque hay otros asuntos delicados que ahí se ventilan y dirimen.

El Tribunal está compuesto por el Vicario Judicial, que lo coordina; los Vicarios Judiciales Adjuntos; los Jueces; los Auditores, que regularmente son laicos y apoyan al Juez para hacer un proceso más ágil; también los Defensores del Vínculo, que son como Fiscales que defienden el matrimonio, y el Notario, que da fe de todos los actos jurídicos.

En total son 12 laicos y cuatro sacerdotes de tiempo completo; a saber: el Vicario Judicial; dos Vicarios Adjuntos (que también fungen como Jueces); siete Jueces; cinco Defensores del Vínculo; cinco Notarios y seis Auditores.

tuación irregular, y es importante que se resuelva”.

El sentido

En acción “A nosotros -comentó el Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial del Tribunal de Primera Instancia-, llegan las personas que consideran que tienen una causa para que se anule su matrimonio; nos entregan un escrito de demanda con el que se inicia el proceso, en el que se descubrirá si el matrimonio es válido o no”.

Al Tribunal llegan, desde hace diez años, alrededor de 300 solicitudes al año, de las cuales un 95 por ciento se resuelve.

“El porcentaje es alto, continuó el Padre Salcedo, porque desde que se acepta el escrito de demanda se cuida que realmente haya causal para iniciar el proceso. Desgraciadamente, por el tiempo que tiene qué pasar, algunas personas se desisten, y entonces el proceso queda inconcluso.

Por eso el Tribunal pide, desde el comienzo, paciencia a los demandantes, porque, si se han decidido, es porque hay una si-

“Es de suma importancia que las personas que están en situación irregular porque volvieron a casarse por lo civil, y no pueden acercarse a recibir el Sacramento de la Confesión y de la Comunión, y además tengan una causal para anular su matrimonio por la Iglesia, resuelvan su situación y aprovechen la oportunidad que les da la Iglesia para hacerlo y poder recibir la Gracia de Dios a través del matrimonio y a través de los Sacramentos de la Confesión y de la Comunión”, advirtió el Vicario Judicial de Primera Instancia.

Es cierto lo que dice el Evangelio: “Lo que Dios unió, no lo separe el hombre”. Es de suma importancia aclarar que no se trata de un divorcio eclesiástico, sino de una declaración de nulidad matrimonial, para la cual se hace una profunda investigación con tal de saber si el matrimonio nació o no. El matrimonio, como acto jurídico, necesita ciertas características, y si no se cuenta con ellas, es nulo.

Existen muchos casos en que ya se dictó la sentencia, pero la gente no ha hecho presencia, según comentó el entrevistado. En no pocas ocasiones ocurre porque la gente no tiene dinero, pero aseguró que el dinero no debe ser obstáculo, porque basta con que prueben que en realidad tienen dificultades económicas para pagar los costos judiciales, para que el proceso continúe. El costo para iniciar el proceso es de 4 mil pesos.

Causas de nulidad Por impedimento. Que la persona se haya casado por algún impedimento notable como la edad; por ejemplo, que tenga ella 14 años y él 16; otro es el parentesco: que se haya casado un tío con una sobrina, o entre primos carnales, sin pedir dispensa.

También existe el impedimento de vínculo precedente, esto es, que alguno de los dos postulantes se haya casado anteriormente y el cónyuge esté vivo y no se haya declarado la nulidad. En este punto, es importante aclarar que por eso se pide que hagan el ju-

ramento, el cual se considera sagrado y serio, tanto para el que se va a casar como para los padres y los testigos. De tal manera que si se falta al juramento, también se comete pecado contra el Segundo Mandamiento, de jurar en falso, por decir mentiras.

Por vicios en el consentimiento. Los que más inciden son los que se refieren a la inmadurez con la que se procede al matrimonio. La inmadurez puede venir desde la misma vivencia familiar, las circunstancias en que se llevó el matrimonio o los momentos previos al mismo. Suceden casos en que la misma inmadurez se vuelve una incapacidad para asumir las obligaciones básicas del matrimonio.

Otras causales pueden ser alguna enfermedad mental o psíquica; graves adicciones (alcohol, drogas, etc.) y el homosexualismo.

El error. Puede ser que una persona se haya casado con engaños o también se da el caso de quien simula el matrimonio y pretende llevarlo de acuerdo a sus intereses o a su pensamiento, fuera de lo natural. En este apartado puede también darse el motivo de ser de otra religión y no haber pedido dispensa.

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Proceso El Código de Derecho Canónico marca que el proceso de nulidad dura aproximadamente un año (seis meses en Primera Instancia y seis en Segunda), aunque en la Arquidiócesis puede llegar a tardarse un poco más, debido a la cantidad de casos que se trabajan.

El primer paso es haber resuelto su situación civil. Por este motivo no llegan personas con poco tiempo de casadas.

La persona que pretende presentar su caso para que se determine nulo su matrimonio debe acudir primeramente al señor Cura de su Parroquia, quien le dirá cuál de los Sacerdotes del Decanato está nombrado como Abogado Eclesiástico, para que reciba asesoría y orientación. En ese momento se descubre si hay alguna causal por la que puede ser nulo el matrimonio.

Después, hay que realizar un escrito que debe incluir los requisitos de una guía que las personas pueden obtener en el Tribunal, o bajarlo vía Internet, siguiendo esta liga, http://arquidiocesisgdl.org/tribunal_ eclesiastico_nulidad_matrimonial.htm.

Lo escrito se presenta al Tribunal, donde se revisa para saber si puede proceder.

A seguir…

Al ser la causa aceptada, se le entrega un número a la persona, para que espere su turno. Cuando llega su momento,

se nombra un Juez único, un Auditor, un Defensor del Vínculo, un Notario, y se le aprueba su Abogado. En este momento se notifica a la otra parte, informándole que su matrimonio está en estudio, con la intención de que haga acto de presencia para dar su declaración. Una vez que la parte se da por enterada, el Juez cita a los cónyuges para que rindan su declaración, junto con sus testigos. En algunas ocasiones se ve conveniente disponer de un estudio psicológico de las partes solicitantes.

Después se da a conocer al solicitante, a la otra parte y a los testigos, lo que declararon, para que puedan añadir algún detalle. Al terminar, pasa el caso al Abogado Defensor que va a apoyar la causa de nulidad, y después al Defensor del Vínculo. Una vez que ellos entregan sus escritos, los documentos se turnan al Juez, quien estudia todas las declaraciones para emitir una Sentencia.

Cuando se declara la nulidad del matrimonio, y después de notificar a las partes, se remite, por Derecho, al Tribunal de Segunda Instancia, en donde se estudiará, otra vez, por tres Jueces y otro Defensor del Vínculo. Ahí se ratifica la sentencia o se abre un proceso ordinario que colme algunos vacíos y que se obtenga el veredicto, ya sea confirmando el de Primera Instancia o uno contrario. Ordinariamente, lo que sucede es la ratificación de la Primera Instancia, ya que en esta etapa del proceso se hace un trabajo bastante fuerte, donde se llega lo más cerca posible a la

verdad y la justicia.

Hasta que se cuenta con el decreto donde se confirma la Sentencia, ya las partes son libres de contraer una vez más matrimonio. En algunas ocasiones se pone una prohibición de matrimonio, para alguno

Pecado y delito

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial del Tribunal de Primera Instancia.

Todo delito es pecado, pero no todo pecado es delito. Esto se define en el Código de Derecho Canónico.

Aquellos pecados que llegan a ser delitos, para la Iglesia permanecen en el foro interno; o sea, es en la Confesión donde puede resolverse la situación del delincuente.

Son muy pocos los delitos que pasan al foro externo, y todavía menos los que pasan a un proceso judicial. Comúnmente, el Tribunal Eclesiástico no atiende este tipo de procesos, sino que se resuelven en Tribunales Civiles.

de los dos o incluso para los dos; es una medida cautelar del Tribunal para verificar que en el momento que pretendan un nuevo matrimonio estén capacitados para llevarlo a cabo. Es un trámite administrativo que se recoge en el Tribunal.

Domingo 20 de marzo de 2011

7 Nuevas instalaciones del Tribunal Eclesiástico

Una labor rigurosa, para gente comprometida Dulce Natalia Romero Cruz

E

l lunes 14 de marzo, el Tribunal Eclesiástico presentó su Informe Anual al Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, quien momentos después bendijo las nuevas instalaciones de este organismo, ubicadas en la sede del Arzobispado: Calle Alfredo R. Placencia # 995, Sector Hidalgo, Colonia Chapultepec Country.

Tanto el Vicario Judicial de Segunda Instancia, Presbítero y Licenciado Jorge Jiménez Vázquez, como el de Primera Instancia, Presbítero y Licenciado Luis Heliodoro Salcedo Morales, fueron los encargados de dar un reporte completo de todos los casos presentados ante ese Tribunal, en particular sobre nulidad de matrimonios. Asimismo, se tocaron temas relacionados con las nuevas instalaciones y el actual Personal.

Debe reconocerse el esfuerzo Por su parte, el Arzobispo Metropolitano dirigió estas palabras a los presentes: “Quiero agradecer y

Testimonios:

Beatriz Muñán Segura, Auditor.

“Anteriormente estaba encargada del Archivo Vivo y del Histórico. Ahora me nombraron Auditor.

Este trabajo consiste en tomar los testimonios de las personas que vienen a declarar.

Estoy muy contenta con esta nueva encomienda, pues se me hace importante, de gran compromiso y suma discreción, la cual trataré de realizar de la mejor forma, pues es algo que me gusta bastante. Tengo 13 años trabajando para el Tribunal, y siempre me he sentido muy complacida en esta labor, pues cada día tenemos la oportunidad de practicar la caridad y promover el amor de Dios”.

reconocer el trabajo tan difícil y delicado que ustedes realizan, ya que va de por medio la justicia y la salud de muchas almas, de vidas que han sido tocadas por el amor, que un día se unieron en matrimonio, pero que después, por dificultades o deficiencias humanas, tuvieron qué romper esa relación, respecto a lo cual ustedes deben dictaminar si tal ruptura puede ser definitiva, válida, o no”.

Además, aprovechó para recordar la importancia del Sacramento del Matrimonio, que es para toda la vida, así como para recalcar la importancia de que en las Parroquias procuren implementarse mejores recursos para que las parejas que deseen contraer matrimonio estén verdaderamente preparadas y conscientes del compromiso que les representará la aceptación del indisoluble vínculo sacramental.

Tras escuchar algunas peticiones pertinentes de parte del Personal que labora en el Tribunal, a las cuales el Cardenal prometió darles seguimiento, el Prelado impartió la bendición a las instalaciones, recalcando que, más que bendecir una estructura, bendecía a quienes ahí laboran y a su trabajo.

Hermana Felícitas Aguilar Gómez, Sierva de Jesús Sacramentado, Auditor y Notario.

“Tengo 16 años colaborando en el Tribunal.

Mi primera labor fue la de poner clips, hacer perforaciones, organizar e integrar expedientes con los documentos que aquí se presentan. Poco a poco fui aprendiendo el oficio, bajo la instrucción de la Hermana Otilia Jiménez Valencia. Hoy, como Notario, tengo el encargo de revisar que la documentación esté en orden y que los procesos puedan seguir su trámite.

Mis experiencias han sido agradables, pues siempre he contado con la paciencia, la sabiduría y la confianza de los sacerdotes que aquí colaboran.

Durante mi estancia en el Tribunal, me he percatado de la urgente necesidad de que los contrayentes del matrimonio lo hagan debidamente preparados e informados respecto a este Sacramento, y de que las presentaciones se lleven a cabo a conciencia”.

Del 22 de enero

Alocución pronunciada a la Rota Romana, por el Papa Benedicto XVI En el documento, el Papa no restringe el derecho de cada persona a casarse, sino que pide a los contrayentes que se ponga más atención en lo que se pretende hacer; de igual manera, pide a los Sacerdotes, a la Pastoral Familiar y a todos los involucrados en las presentaciones matrimoniales, que se den cuenta de las dificultades que los novios presentan. El texto dice: “Dada la complejidad del contexto cultural en el que vive la Iglesia en muchos países, el Sínodo ha recomendado tener el máximo cuidado pastoral en la formación de los contrayentes y en la verificación previa de sus convicciones sobre los compromisos irrenunciables para la validez del Sacramento del Matrimonio. Un serio discernimiento a este respecto podrá evitar que impulsos emotivos o razones superficiales induzcan a dos jóvenes a asumir responsabilidades que después no sabrán honrar (Sínodo de los Obispos sobre la Eucaristía). Demasiado grande es el bien que la Iglesia y toda la Sociedad esperan del matrimonio y de la familia fundada sobre él, para no comprometerse a fondo en este ámbito pastoral específico.

“No hay que olvidar nunca, con todo, que el objetivo inmediato de esta preparación es el de promover la libre celebración de un verdadero matrimonio; es decir, la constitución de un vínculo de justicia y de amor entre los cónyuges, con las características de la unidad y de la indisolubilidad, ordenado al bien de los cónyuges y a la procreación y educación de la prole. “Con ello, no se dirige a la pareja un mensaje ideológico extrínseco, ni mucho menos se le impone un modelo cultural; al contrario, los novios son puestos en grado de descubrir la verdad de una inclinación natural y de una capacidad de comprometerse... Es de allí de donde brota el derecho como componente esencial de la relación matrimonial.

“Es verdad que no todos los motivos de una eventual declaración de nulidad pueden ser identificados o incluso manifestados en la preparación al matrimonio; pero, igualmente, no sería justo obstaculizar el acceso a las bodas sobre la base de presunciones infundadas, como la de considerar que, al día de hoy, las personas serían generalmente incapaces o tendrían una voluntad sólo aparentemente matrimonial. En esta perspectiva, parece importante que haya una toma de conciencia aún más incisiva sobre la responsabilidad en esta materia, de parte de aquellos que tienen cuidado de almas, especialmente la Pastoral Familiar.

“Al concluir estas reflexiones mías, vuelvo a considerar la relación entre Derecho y Pastoral. Éste es, a menudo, objeto de malentendidos, a costa del Derecho, pero también de la Pastoral.

Es necesario, en cambio, favorecer en todos los sectores, y de modo particular en el campo del matrimonio y de la familia, una dinámica de signo opuesto, de armonía profunda entre pastoralidad y juridicidad, que ciertamente se revelará fecunda en el servicio dado a quien se acerca al matrimonio”.

Puede leerse el texto completo en la siguiente dirección electrónica: http://www.iuscanonicum.org/index.php/documentos/78discursos-del-papa-a-la-rota-romana/452-discurso-del-santo-padre-benedicto-xvi-al-tribunal-de-la-rota-romana-de-2011.html.

Domingo 20 de Marzo de 2011

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MEXICANOS POR LA VIDA DE TODOS

Boletín de Prensa

Diputados y Senadores comprometen la Soberanía Nacional y dañan a la familia mexicana Mexicanos por la Vida de Todos, en representación de más de 210 Organizaciones de la Sociedad Civil del Estado de Jalisco, manifiesta su desacuerdo con la Reforma Constitucional en materia de Derechos Humanos, aprobada en el Senado de la República, el pasado martes 8 de marzo.

De igual manera, lamentamos que el Obispo Carlos Aguiar Retes, se haya apresurado a emitir un comunicado, de parte de la Conferencia del Episcopado Mexicano, celebrando dicha Reforma, con razones que evidencian falta de información sobre el contenido y los alcances de la misma. Desde luego, dada la premura del comunicado, queda claro que fue emitido sin consultar a los Obispos miembros de la Conferencia del Episcopado Mexicano. Podemos afirmar, sin temor alguno a equivocarnos, que no es representativo de la opinión de los pastores de la Iglesia Católica.

Por lo anterior, no dejaremos de alertar a la Sociedad sobre esta forma de legislar de la mayoría de los actuales diputados y senadores, aprobando Reformas como ésta, a espaldas de los ciudadanos y con engaños, ignorando a la Sociedad Mexicana, que en miles de llamadas, correos y presencia en el Senado, les advirtió de las graves implicaciones de la Reforma.

Algunos de los términos con los que no estamos de acuerdo son: 1.

Inclusión de la expresión “preferencia sexual.” (5º. párrafo del Art. 1). Esta Reforma, contrariamente a su propósito, al añadir el adjetivo “sexual” a la palabra “preferencia”, discrimina cualquier otro tipo de preferencias, opiniones y manifestaciones que no tengan que ver con el ámbito sexual. En virtud de sólo proteger preferencias sexuales, elimina y discrimina las anteriormente protegidas, como las de orden político, ideológico, social, cultural, deportivo, etc.

En otro orden de ideas, tal término no existe en ningún Tratado Internacional. Incluso, otro término menos radical, el de “orientación sexual”, ha sido rechazado por los países miembros de la Asamblea General de la ONU, tanto en 2006 como en 2008 y recientemente en diciembre de 2010, debido a sus implicaciones negativas para la educación y la familia. Bajo estos antecedentes, en 2007, el Reino Unido estableció reglamentaciones que clausuraron todas las agencias de adopción que se negaron a confiar niños a parejas del mismo sexo.

2.

Inclusión del término “persona” (1er. párrafo del Art. 1). Al sustituir el término “individuo” por el de “persona”, deliberadamente deja indefenso al niño por nacer, ya que el término “persona” para el Derecho, es una construcción jurídica que depende de la Ley, y ésta, a su vez, del poder político en turno (lo cual abre la posibilidad de legalizar el aborto en todo el País, aun contradiciendo la legislación vigente en la Constitución Política de cada Estado).

El Legislativo en turno determinaría quién es persona, o cuándo se comienza a ser persona.

3.

Prohibición de la libertad religiosa (2º párrafo del Art. 29). La libertad religiosa es cambiada por la Reforma a “libertad de profesar creencia religiosa alguna” pero añade que “…los actos religiosos de culto público pueden ser restringidos o suspendidos…”, por tanto, el Estado fácilmente podría censurar actores religiosos, prohibir actos de culto, etc. La libertad de profesión religiosa, creencia, o libertad de pensamiento, pertenece al fuero interno; la libertad religiosa, que esta Reforma elimina, es la que garantiza el culto y la expresión de esas creencias. Precisamente hace tan sólo 15 días, una Corte del Reino Unido negó a una pareja cristiana la posibilidad de ser padres adoptivos, basándose en el hecho de que ellos no aprobarían la homosexualidad. La Corte determinó que el derecho a la libertad religiosa estaba por debajo del derecho que exige la no discriminación basada en la orientación sexual.

5.

Se compromete la Soberanía Nacional (1er. párrafo del Art. 1).

Al elevar a rango Constitucional los Tratados Internacionales, esto implicaría reformas Constitucionales al arbitrio de sujetos de derecho externos a México y con otros intereses, ajenos a las tradiciones, valores e idiosincrasia mexicana. Se argumenta que el Senado tendría la facultad de no ratificar ciertos Tratados; sin embargo, ese es un control excesivamente frágil, comparado con el control constitucional interno que actualmente tenemos (la aprobación del Congreso de la Unión con dos terceras partes, más la aprobación de la mayoría de las Legislaturas locales). Por ello, esta Reforma viola seriamente el derecho de los Estados, el Pacto federal, ya que no participarían éstos en algunas Reformas Constitucionales.

6.

Vulnera el derecho de los padres a decidir sobre la educación de sus hijos (Art. 3). La educación deberá fomentar el respeto a los derechos humanos. Puesto que la no discriminación por “preferencia sexual” es exigida por los derechos humanos, conforme a esta Reforma, será lógico como siguiente paso y precisamente para no discriminar, que se enseñe en la escuela sobre la práctica de la homosexualidad, de forma explícita, entre otras cosas, puesto que actualmente ya se instruye a los niños sobre el acto sexual entre hombre y mujer.

Esto aplica por igual en escuelas públicas y privadas, pues los planes de estudio de todo el País son determinados únicamente por la SEP y es obligatorio cumplirlos; de ahí lo grave del hecho.

Hacemos un contundente y claro llamado a la unidad de la Sociedad Mexicana.

Tenemos la certeza de que este mismo llamado se replicará y se escuchará en numerosos Estados de la República, pues nos queda claro, que bajo las ventajas pragmáticas de esta Reforma, se encuentra la huella de la ideologización ventajosa con que algunos pseudo-representantes nuestros la mancharon y destruyeron. No estamos ni estaremos de acuerdo con esta Reforma, ni con acto legislativo o gubernamental alguno, en tanto que vaya en contra del derecho a la vida, del derecho de los padres a la educación de sus hijos o contra nuestra familia mexicana. Los ciudadanos recompensaremos o cobraremos cara factura a nuestros representantes por sus actos de gobierno.

Además, aprobar esta modificación, sería ir en contra de la Declaración Universal de los Derechos Humanos ratificada por México, que en su artículo 18 dice: Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

4.

Interpretación arbitraria de los Derechos Humanos (2º. y 3er. párrafo del Art. 1). Unos derechos se interpretarían conforme a los Tratados Internacionales y otros con criterios de Constitucionalidad interna mexicana. Para saber cuál derecho prevalecería sobre otro, conforme la Reforma propone, por ejemplo, el pretendido “derecho” de la mujer al aborto, estaría por encima del derecho a la vida de otro individuo que aún no es considerado persona jurídica.

La inclusión del concepto “progresividad” en materia de Derechos Humanos supone acatar nuevos “derechos” sobre los que aún no hay consenso entre las Naciones y que entran en conflicto con los derechos establecidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Guadalajara, Jalisco a 16 de marzo de 2011 Atentamente: “Mexicanos por la Vida de Todos” “¡Sí vivirás!”

Mtra. Norma Edith Martínez Guzmán Coordinadora Capítulo Jalisco mexicanosporlavidadetodos@hotmail.com

Av. Américas No. 384

Col. Ladrón de Guevara

C.P. 44600.

Guadalajara, Jal. México.

Tel. 3615-2732

Domingo 20 de Marzo de 2011

9 Para algo tan negativo

Sorprendente uniformidad en la Cámara Alta

Gonzalo Segundo Franco

A

propósito de la aprobación unánime de la Minuta- Proyecto que realizó la Cámara de Senadores el 8 de marzo de 2011, en la cual se decretó la reforma de diversas disposiciones de la Constitución en materia de derechos humanos y las garantías, aportamos aquí estas reflexiones.

La votación fue de 106 votos a favor, cero en contra y cero abstenciones. Sin empacho, un Senador aseveró que «éste es uno de los cambios más trascendentes que hemos podido lograr en estas últimas Legislaturas».

Cadena de riesgos velados Entre los Artículos reformados pueden enumerarse: 1, 3, 11,15,18, 29, 33, 89, 97, 102 y 105. Al Artículo 1º se le añade: Queda prohibida toda discriminación […] por preferencias «sexuales». Esta expresión es ambigua, y daría paso a incluir (no se dice expresamente, pero podría ser una puerta abierta) las parafilias como un “derecho humano”. Entre las parafilias consignadas en el DSM-IV (libro básico de la Asociación de Psiquiatras Americanos) están: Exhibicionismo, fetichismo, frotteurismo, pedofilia, masoquismo sexual, sadismo sexual, fetichismo transvestista, y otras no especificadas. No aparece como parafilia la homosexualidad, aunque en ediciones anteriores de la misma obra la homosexualidad sí estaba incluida, sólo que, por razones ideológicas y políticas, se le sacó de la lista.

Y si esta modificación se une al Art. 3º, entonces en la educación oficial se enseñará como “normal” el derecho a las “preferencias sexuales”. Eso sería obligatorio, tanto para las escuelas oficiales como para las privadas.

Otra reforma notable es el cambio de

“individuo” por el de “persona”. Con este cambio, aunque no se dice explícitamente, pueden incluirse muchas acepciones, como por ejemplo el aborto. Esto es posible, puesto que no hay una definición explícita y natural de lo que es “persona”, y puede llegar a considerarse “persona” sólo a quien tiene conciencia de sí (un embrión, un feto, ciertamente no tiene conciencia de su existencia).

Y respecto a la libertad de creencias o de culto, la modificación constitucional es curiosa, porque si bien las reformas hechas en este rubro en 1992 acotaron varias restricciones a los derechos en la libertad religiosa, ahora se restringen aún más (una proyección del cesaropapismo), pues se asienta: «Los actos religiosos de culto público pueden ser restringidos o suspendidos»… a voluntad del gobernante en turno, claro está.

En esto y mucho más, hay que tener en cuenta que en una Sociedad plural, como la nuestra, los varios sistemas éticos deberían encontrar convergencias en unos ‘mínimos’, mostrando así un patrimonio ético, común a todos los grupos humanos que en nuestra Sociedad conviven. Es así como surge la «ética civil», que se convierte en fundamento de la moral y del derecho.

Ilustrativos fundamentos Siguiendo a Adela Cortina (Ética de la sociedad civil, Madrid 1994), hay tres tipos de ética, a saber: a)Ética religiosa: Es una ética que apela a Dios expresamente para orientar el quehacer moral personal y comunitario.

Las éticas religiosas son éticas de ‘máximos’, no de ‘mínimos’. La ética teológica cristiana debe incorporarse, como una más, al proceso de diálogo, del que brotan unos ‘mínimos’, sin renunciar a proponer

sus ‘máximos’. b)Ética laicista: Es lo contrario a la ética creyente, ya que piensa que para la realización de los seres humanos es nocivo tener un referente religioso, y trata de eliminar éste de la vida de las personas. Una ética de los hombres, ya que la considera una fuente de desmoralización, y piensa que para que exista el pluralismo moral hace falta deshacerse, tarde o temprano, de las éticas religiosas. La ética laicista es un laicismo intolerante, pues piensa que la persona creyente no es una persona normal. c)Ética laica: Es aquella que no hace ninguna referencia a Dios ni para tomar su palabra como orientación, ni para rechazarla. La ética cívica (civil) es una ética laica. Admite que en el proceso de realización moral de las personas hay unos ‘mínimos’ compartidos y unos ‘máximos’ de felicidad que ella no puede ofrecer, así que se trata de una “ética de mínimos”. En una ética cívica podemos hablar de pluralismos, ya que los ‘mínimos’ se comparten, y a los ‘máximos’ se adhiere aquél al que le convence algo, pero no por imposición. Algunas sociedades que profesan o promulgan una ética laicista (como puede ser el caso de nuestro país) la hacen llamar “laica”, lo que puede dar lugar a confusiones.

Con estas observaciones, no se tiene la pretensión de exigir o llegar al punto de que los gobernantes se sometan a los criterios de la moral religiosa, pero sí al conjunto de valores morales vigentes en la Sociedad, vista con respeto y realismo, como resultado de la contribución de los diversos agentes sociales.

La euforia de inventar derechos Cada Sociedad, y cada grupo que forma parte de ella, tienen derecho a ser dirigidos en la vida pública de acuerdo con

un denominador común de la moral socialmente vigente, fundada en la recta razón y en la experiencia histórica de cada pueblo.

La dimensión religiosa es una característica innegable e irreprimible del ser y del obrar del hombre, la medida de la realización de su destino y de la construcción de la comunidad a la que pertenece.

Por consiguiente, cuando el individuo mismo o los que están a su alrededor olvidan o niegan este aspecto fundamental, se crean desequilibrios y conflictos en todos los sentidos, tanto en el aspecto personal como en el interpersonal.

El derecho a la libertad religiosa es el primer derecho del hombre, después del de la vida, porque tiene como objeto la dimensión constitutiva del hombre; es decir, su relación con el Creador.

También atentan contra la libertad religiosa los intentos de oponer al derecho unos pretendidos “nuevos derechos”, promovidos activamente por ciertos sectores de la Sociedad e incluidos en las legislaciones (nacionales o en directivas internacionales), pero que en realidad, no son más que la expresión de deseos egoístas que no encuentran su fundamento en la auténtica naturaleza humana.

Finalmente, cabe incluir aquí, una declaración que hizo el Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano, a un periódico italiano el 3 de febrero de 2009: «Los católicos son tradicionalmente respetuosos con el poder político legítimamente constituido, y la Iglesia siempre está disponible a una provechosa colaboración con las autoridades en el marco de una sana laicidad, lo que no significa que tengamos que callar si vemos que de alguna manera se menoscaban los principios de la Ley Natural o de la libertad de la Iglesia».

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ACTUALIDADES Domingo 20 de Marzo de 2011

Ya colocan la estructura metálica

Poco a poco, se conforma el techo del Santuario de los Mártires Cristina Elizabeth Díaz Morales

E

l tan anhelado sueño de iniciar la colocación de la estructura metálica de lo que será el techo del Santuario de los Mártires, en la cima del Cerro del Tesoro, ya se cumplió, pues desde hace unos días comenzaron a colocarse las piezas, después de varias pruebas de precisión que llevaron a cabo los trabajadores de esta obra.

Durante la más reciente Reunión del Consejo Pro-Construcción del Santuario de los Mártires, la Comisión de Diseño y Construcción informó que la impresionante grúa que servirá para levantar cada una de las piezas del techo quedó instalada y se procedió a formar la red metálica.

De acuerdo con lo proyectado, será a finales del mes de mayo o a principios de junio cuando quede concluida la instalación, y se procurará que, de manera simultánea, se coloque la lámina que va sobre la misma.

La Comisión también dio a conocer que ya está por entregarse el Catálogo de los Columbarios Tipo A, que se acondicionarán bajo el presbiterio, para que pueda darse principio a la promoción de estos gavetarios para la guarda de cenizas y restos áridos.

Distinguidos visitantes Al hacer uso de la palabra, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, notificó a los

integrantes del Consejo acerca de la visita que realizaron al Santuario de los Mártires miembros de una comitiva de sacerdotes, religiosos y laicos procedentes de Chicago, Illinois, quienes se dijeron sorprendidos por el avance de los trabajos y se comprometieron a apoyar esta gran obra de fe y caridad.

Preparan Santos

proyecto de esculturas de

Dado que una vez que esté concluida la obra material del Santuario de los Mártires, en uno de sus muros se ha proyec-

tado colocar imágenes de bulto de dichos Santos, a esta reunión asistió el escultor Lorenzo Rafael, quien habló a los asistentes de su experiencia como manufacturador de este tipo de obras.

Adelantó que en la próxima reunión presentará ante los miembros del Consejo, una propuesta concreta de las imágenes que podrían ser colocadas para su veneración en uno de los muros del Santuario.

Constante promoción

Por su parte, el Comité de Damas hizo saber que después de una reunión que se

sostuvo con Directores de Colegios, a quienes se les presentó el Proyecto del Santuario, se planea ofrecer conferencias y pláticas sobre el tema a los alumnos y maestros, además de que en algunos planteles se colocarán alcancías para que los estudiantes, padres de familia y personal de las instituciones educativas, depositen, de acuerdo a sus posibilidades, donativos para la construcción de este magno recinto.

Finalmente, la Comisión de Medios de Comunicación presentó su informe mensual y dio a conocer el número de visitas que se registra a la Página de Internet del Santuario, así como las actividades de difusión que se han realizado y los resultados que se han obtenido.

Además, fue presentado, de manera oficial, el Centro de Peregrinaciones, a través del cual se organizarán excursiones religiosas, tanto nacionales como extranjeras, en colaboración con la Secretaría de Turismo.

La idea es que los peregrinos conozcan los lugares en donde nacieron, crecieron y murieron algunos de nuestros Santos Mártires, pero con un sentido espiritual muy especifico. Ya está por llevarse a cabo la primera peregrinación.

Los integrantes del Consejo Pro-Construcción del Santuario de los Mártires se comprometieron a seguir trabajando por esto proyecto, y quedaron de reunirse en el próximo mes de mayo, para hablar sobre los adelantos de todo el proyecto en su conjunto, y de su ejecución.

REMEMBRANZAS Domingo 20 de Marzo de 2011

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La Anunciación

Fiesta Patronal en la Capellanía de Santa María de Gracia “Siempre puras, siempre hermosas, en el hogar y el Santuario, descollando luminosas… ¡Oh!, ¡qué bellas son las rosas del Santísimo Rosario!”

Lic. Helia García Pérez Corresponsalía Guadalajara del Seminario de Cultura Mexicana

E

l próximo viernes 25 de marzo, Día de La Anunciación -que evoca el saludo del Arcángel Gabriel a María, “Llena de Gracia”- o de La Encarnación del Divino Verbo, se celebrará la Fiesta de Nuestra Señora del Rosario en la Iglesia de Santa María de Gracia (Calle Venustiano Carranza y Avenida Hidalgo, en el centro de la ciudad), y su Capellán, el Presbítero José Luis Orozco Castañeda, invita a este festejo, donde estará como invitada de honor la imagen de la Virgen de Zapopan, que a partir de las 17 horas, recorrerá esa zona desde las instalaciones de la Cruz Roja hasta llegar a la iglesia de Santa María. Habrá también Misas a las 9 y a las 12 del día, y a las 21.30 se quemará el tradicional “castillo”.

La imagen de Nuestra Señora del Rosario que se venera en esta iglesia, es una escultura como de un metro de altura y tiene la particularidad de haber sido esculpida, de una sola pieza con todo y el Niño Jesús, que lleva en su brazo izquierdo.

Sus ropajes, formando graciosos pliegues, también fueron esculpidos y luego estofados por algún maestro escultor guatemalteco de principios del Siglo XVIII.

Cómo era antes la cosa El Canónigo Luis Enrique Orozco Contreras, en sus Crónicas Marianas, menciona: “Antes celebraban esta festividad el primer domingo de octubre. El adorno en esta iglesia era espléndido, lo realizaban las mismas monjas siguiendo el gusto de la época. Había una compostura de jazmines de lienzo que llamaba mucho la atención por su arte y buen gusto, elaborada por Sor María de las Mercedes Michel. De cada una de las pilastras colgaban pabellones de transparente tartana de color rosa, y de cada una de las bóvedas

colgaban gallardetes del mismo color rosado, estando el altar mayor cubierto de ramilletes de flores de lienzo y de blancos cirios sobre dorados candeleros.

“En la víspera de esta festividad arribaban los indios de los pueblos aledaños de San Andrés, San Pedro Tlaquepaque y de Atemajac del Valle y Zoquipan, con borricos cargados de manojos de mirasoles color de rosa y arreglaban vistosos arcos que colocaban frente a las portadas de esta iglesia. Tocaba una banda, también el mariachi y la chirimía con su redoble de tambor. También el interior de la iglesia se adornaba con mirasoles, y aquello quedaba convertido en un florecido jardín, en el que aparecía graciosa la Virgen del Rosario, muy atrayente y venerable.

“Terminado el trabajo de este tradicional e indígena adorno de flores naturales de la temporada, pasaban los indios que lo habían realizado a la portería del Monasterio, donde las monjas los agasajaban dándoles, a llenar, semitas de rico pan acompañadas de jícaras de ‘atole josco’; esto es,

elaborado con la cáscara del cacao, y muy del gusto de los naturales”.

Tal costumbre prevaleció por muchos años hasta que, debido a las revoluciones civiles, a los cambios de las Cofradías del Rosario y a la exclaustración de las monjas, desapareció del todo, y hoy ya nadie recuerda cómo se celebraba esta festividad en otros tiempos…”

Esta antigua, venerada y bella imagen fue pacientemente restaurada por el escultor tapatío Brígido Clemente Ibarra, después de la persecución de 1926 a 1929, por estar muy estropeada, debido a que estuvo oculta durante todo ese tiempo en un lugar muy húmedo.

¡Viva María! ¡Viva El Rosario! ¡Viva Santo Domingo!, Que lo ha fundado. ¡En alabanza, gloria y honor de la Virgen del Rosario! Amén.

Relatan antiguas crónicas que la Virgen se apareció a Santo Domingo de Guzmán en el año de 1206 y le pidió que difundiera su SALTERIO o Rosario de 150 Avemarías, que recuerdan los 150 salmos de David. Esta devoción, afirman, fue una arma poderosa de Santo Domingo y la Iglesia en su lucha contra los herejes.

También se narra que a San Felipe Neri, Apóstol de la Juventud, siempre se le veía caminar por las calles de Roma llevando el Rosario en las manos y repitiéndolo constantemente con sus labios; que San Camilo de Lelis, Apóstol de los Enfermos, honraba a la Santísima Virgen rezando todos los días el Rosario; que San Juan de Dios rezaba el Rosario todos los días. Y de San Juan de la Cruz, el gran poeta místico de la Orden del Carmelo, se dice que lo rezaba de rodillas todos los días; finalmente, se afirma que San Pedro Claver distribuyó 280,000 rosarios entre sus queridos esclavos negros de Cartagena.

Un mundo que reza es un mundo de Paz.

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ACTUALIDADES Domingo 20 de Marzo de 2011

Para saber dar razón de la fe

Encuentro universitario

Para favorecer la formación integral de los jóvenes universitarios se ha organizado el Encuentro Cuaresmal 2011, a fin de poder dar razón de la fe a la luz del Misterio Pascual Sección Diocesana de Pastoral Universitaria

U

na de las características de cualquier buen estudiante es la de cuestionar y entender, con razón, lo que se le enseña. Por lo tanto, la vida de fe, así como la actividad de la Iglesia, no pueden estar exentas de estos cuestionamientos, que ayudan a conocer y a reforzar, en este caso, la Doctrina Cristiana, así como la pertenencia a la Iglesia.

Es por eso que la Sección Diocesana de Pastoral Universitaria, en fidelidad a su misión de ayudar a los estudiantes católicos a conocer y vivir mejor su fe, hace la cordial invitación, a todos los universitarios, de todas las instituciones de enseñanza superior, a participar en el Encuentro Cuaresmal 2011, que se llevará a cabo

el próximo sábado 26 de marzo, a partir de las 16 horas, en las instalaciones de la Universidad Marista, ubicada en la Calle Marcelino Champagnat # 2981, Fraccionamiento Loma Bonita Sur, del Municipio de Zapopan.

Es necesario, pues, que los jóvenes estudiantes se cuestionen sobre las verdades de la fe y se abran a la acción del Espíritu Santo. Esto será dar un paso más en el conocimiento, favoreciendo, al mismo tiempo, una formación integral.

A erradicar la indiferencia

No tengas miedo

Este Encuentro Universitario pretende eliminar tanto la apatía como los temores que pueden presentarse a los jóvenes en torno a la fe, y ello es conveniente particularmente en este tiempo de Cuaresma, preparatorio para la celebración del Misterio del Cristianismo: la Pascua de Resurrección.

El propósito es ayudarles a entender aquello en que se cree, y lo que la Iglesia enseña al respecto, a fin de que estén preparados para dar razón de por qué profesan la religión católica y, a la vez, celebrar con dignidad esas creencias, asumidas como una aceptación personal y no sólo como una herencia no bien entendida.

Este Encuentro dispondrá, a quienes acudan a él, no solamente a conocer mejor algunos aspectos fundamentales de la fe cristiana, sino que, a la vez, servirá como preparación para un segundo Encuentro, que se verificará el sábado 9 de abril en las instalaciones del Deportivo Morelos, en donde se contará con atractivos Talleres y testimonios de fe, así como un espacio amplio para externar dudas y encontrar respuestas, y que concluirá con una festiva convivencia interuniversitaria.

Jóvenes: A ustedes va dirigida esta invitación; no tengan miedo, vengan y dense la oportunidad de conocer y celebrar su fe con universitarios como ustedes.

Agenda del sábado 26 de marzo: - 16 horas: Inscripciones - Dinámica de integración - Mesas de trabajo - Foro de preguntas y respuestas, con el Obispo Auxiliar de Guadalajara, José Francisco González González.

- Presentación de un performance - Conclusiones Agenda del sábado 9 de abril: - 16 horas: Inscripciones - Integración - El Valor de los Ejercicios, con Clara Macías.

- Talleres - Testimonio de Joel Chávez Ramírez.

- Presentación de un performance.

- Eucaristía.

- Convivio.

Mayores informes: pastoraluniversitariagdl@gmail.com Facebook: Pastoral Universitaria de Guadalajara.

Domingo 20 de Marzo de 2011

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VIII Asamblea General de la Fundación Garibi Rivera Ana Sabina Salas

E

l miércoles 16 de marzo tuvo verificativo la VIII Asamblea General del Patronato de Fundadores de la Fundación Cardenal Garibi Rivera, en sus instalaciones ubicadas en el Centro Católico de Comunicaciones, donde se presentó al Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, un detallado informe de las actividades correspondientes a 2010.

Además del Equipo de Sacerdotes y laicos que colaboran en la Fundación, se contó con la presencia de Monseñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, y Presidente Ejecutivo del Patronato de Fundadores.

Como primer punto, el Presbítero Jerardo Flores Proa, encargado del Área de Promoción y Difusión, presentó un video institucional e informativo de la Fundación, que se proyectará en distintas instancias.

Por su parte, el Coordinador General y Secretario Ejecutivo, señor Cura Eduardo

Mendoza Medina, rindió el informe, mencionando que entre los objetivos trazados para este 2011 se pretende “intensificar la comunicación y coordinación entre las diversas áreas y su personal operativo, cuidando la inducción a futuros voluntarios; todo ello, dentro de un plan estratégico coordinado”. Asimismo, dio a conocer que se pretende seguir sirviendo a la comunidad y estar al pendiente de los procesos, así como tratar de ofrecer el mayor número de apoyos posibles; consolidar los logros obtenidos en cuanto a seguimiento de las microempresas para su fortalecimiento; continuar con la recuperación de apoyos para evitar morosidad; fortificar el área de integración y desarrollo humano y organizacional, y aplicar mejoras con respecto al mantenimiento y buena administración de la casa.

También mencionó la necesidad de crear conciencia entre el Presbiterio de la Arquidiócesis sobre el funcionamiento de la Fundación, e incentivar su participación y su cooperación.

Por otra parte, se detalló que en 2010

se realizaron 37 Talleres, a los que asistieron 831 personas. Hubo 40 beneficiarios directos y 120 indirectos; 60 familias se favorecieron, y se generaron 80 empleos, habiéndose aprobado 40 proyectos en pro de parvi-empresas familiares.

En conclusión, se dijo que el 70% de las personas que asisten a la plática informativa son mujeres, y que los comercios que tienen una mayor demanda son los de abarrotes, cremerías, fruterías y expendios

Bendición de Capilla de Adoración Perpetua Dulce Natalia Romero Cruz

El sábado 12 de marzo la comunidad de Nuestra Señora de los Remedios, en la Unidad Habitacional Gustavo Díaz Ordaz, recibió con gran entusiasmo al Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, quien presidió una Eucaristía y bendijo la Capilla dedicada a la Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento.

Durante la homilía, el purpurado comentó el Evangelio, del Primer Domingo de Cuaresma, exhortando a los presentes a entender el verdadero sentido de ésta: “A ejemplo de la vida pública de Jesucristo, que dio inicio con un ayuno de 40 días en el desierto, la Iglesia ha instituido este tiempo cuaresmal invitando al sacrificio y la penitencia, principalmente interior, despojando el alma de vicios y pasiones, pero también en lo exterior, pidiéndonos abstenernos de ingerir carne roja los viernes y ayunar durante los dos días prescritos . La intención es que este tiempo de conversión nos preparemos dignamente para celebrar el Misterio Pascual, el más importante del año litúrgico, y hacerlo realidad durante el resto de nuestras vidas”.

Además, instó a los presentes a asistir a los Ejercicios Espirituales y Pláticas que la Iglesia ofrece en estas semanas, a fin de que, a través de la Palabra de Dios, tengan fuerza e iluminación para vencer las ten-

taciones. Al final, reiteró esta invitación: “La Iglesia nos pide conversión y nos muestra el camino a seguir; un camino de vida y no sólo de 40 días. Pidamos a Dios esa Gracia”.

Al finalizar la Eucaristía, el señor Cura Enrique José Barbosa Escobedo agradeció a los actuales 250 Adoradores de esa Parroquia su fervor Eucarístico y los felicitó porque ya cuentan con una nueva capilla dedicada a velar al Santísimo. Al respecto, comentó el Párroco: “Esta idea surgió desde hace más de un año a través de amigos, un equipo de adoradores y grupos que realizan adoración intermitente, y fue impulsada por la Misionera Eucarística Lucy Barrada, quien propuso la organización y la inauguración de esta capilla dedicada, en primera instancia, a la Adoración del Señor, y en segundo lugar, a orar por todas las familias de nuestra comunidad”.

Con la inauguración de la Capilla de Adoración Perpetua se cumple uno de los anhelos del Siervo de Dios, Juan Pablo II, quien deseaba que en todas las Parroquias del mundo hubiera espacios dedicados a la Adoración Eucarística, lo cual ya se ha cumplido en este centro parroquial.

Tras la bendición de la capilla, impartida por el señor Cardenal, se le invitó a que, junto con todos los asistentes, disfrutara de un fraternal convivio, a lo cual accedió con gusto.

de verduras; después le siguen los negocios de fabricación y venta de alimentos, y la manufactura y comercialización de ropa.

Al final, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez felicitó al Equipo, recordando que el 19 de marzo se cumplen ocho años de que se firmó el acta constitutiva de la Fundación Garibi Rivera, lo cual se llevó a cabo en el Seminario Mayor de Guadalajara en 2003.

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ACTUALIDADES Domingo 20 de Marzo de 2011

El peregrinaje a Talpa

Fe y turismo religioso Mónica Livier Alcalá Gómez

Millones de peregrinos, ya sea para agradecerle algún favor o pedirlo, para encomendarse a Ella o por mera devoción, han realizado, a través de los años, el agotador recorrido de 117 kilómetros que conduce hasta el Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Talpa, ubicado precisamente en la población jalisciense de Talpa de Allende.

Este trayecto no es sencillo. El tiempo promedio que toma hacerlo, a pie, es de tres días y dos noches, aunque hay quienes lo han hecho en 23 horas, sin parar.

Para llegar a la meta mariana tienen que cruzarse caminos y cerros, atravesar por diferentes poblaciones y sortear dificultades lógicas, como el cansancio, el hambre, la sed, o incidentes imprevistos, todo lo cual es soportado por los fervorosos romeros, con tal de acceder al Santuario y postrarse de rodillas ante la venerada y milagrosa imagen de la Virgen talpense.

Para asegurar que esta tradicional Romería (que se celebra, según añeja costumbre, desde el inicio de la Cuaresma hasta el Viernes Santo), pueda realizarse con el menor número de contratiempos, y a la vez tratando de proyectar este peregrinaje religioso a nivel extra regional, el Gobierno del Estado de Jalisco, por medio de la Secretaría de Turismo, ha decidido dar un impulso permanente a los municipios que se integran esta ruta, como son los de Ameca, Guachinango, Mixtlán, Atenguillo, Mascota y Talpa de Allende, a fin de que sean realmente beneficiados con el flujo de tantos devotos viandantes, que de una manera u otra ejercen y favorecen el llamado turismo religioso.

La Arquitectura como medio de atracción Fuera de esta temporada, en los meses restantes del año, el aprovechamiento económico que deja el fluir de viandantes a Talpa, disminuye considerablemente, y los moradores de esos pueblos y rancherías han de seguir buscando otras maneras de soste-

nerse; entre ellas, la emigración a Estados Unidos, que suele ser constante, debido a la carencia de empleos y oportunidades.

Para paliar estas situaciones, fue que se decidió impulsar esta Ruta de la Peregrinación a Talpa, promoviéndola mediante la instalación de unas atrayentes y útiles construcciones, ya concluidas o en proyecto, que jalonarán toda esta ruta y servirán de puntos de referencia y apoyo, tanto para peregrinos como para moradores de la región.

Al mismo tiempo, se ha intensificado una campaña que invita a los peregrinos a conocer a fondo las comunidades por las que atraviesan, sus tradiciones populares, sus fiestas, su gastronomía y las celebraciones de cada uno de los lugares que se extienden a lo largo de la ruta.

La primera de estas edificaciones se levanta en el lugar donde la mayoría de los peregrinos inicia su recorrido: en Lagunillas; ahí se encuentra el llamado Monumento a la Gratitud, debido a que muchos de los que van a visitar a la Virgen de Talpa lo hacen precisamente para agradecerle algún favor concedido. Ese monumento se halla en la cuesta del Cerro del Obispo, y está compuesto de cuatro muros que integran un espacio simbólico de ese agradecimiento y del encuentro con la Bondad Divina.

Junto a esta construcción, se erige el Muro de los Milagros, lugar donde los romeros pueden colocar sus exvotos o muestras de gratitud y fe hacia Nuestra Señora del Rosario de Talpa.

El Mirador del Cerro del Obispo es una obra que está por iniciarse, la cual estará constituida por una torre blanca desde la cual se pretende poder divisar todo el Valle de Ameca.

La Ermita se instalará también en la falda del Cerro del Obispo, y será concebida como un espacio adecuado para la reflexión. Continuando por el camino a La Estancuela, ya funciona el primer Albergue de Peregrinos, dotado de baños, regaderas, agua caliente, electricidad y otros imprescindibles servicios.

La Ermita de Las Majadas es otra obra también en proceso, que estará configurada por dos pirámides truncas contrapuestas para recrear un espacio interior semiabierto, que brindará a los viajeros un lugar ideal para el descanso y la meditación.

El Mirador Los Guayabos es ya un monumento de forma circular, con escalones, que conduce a la parte superior, desde donde puede contemplarse la belleza del paisaje circundante. En la parte inferior se abre un amplio espacio fresco, que invita al reposo.

El Mirador del Espinazo del Diablo. El punto más alto del largo recorrido está marcado por este mirador, que ofrece una espectacular vista. Junto a él se halla un espacio dedicado a la memoria de familiares, amigos y conocidos de los peregrinos que, devotos como ellos de la Virgen de Talpa, alguna vez hicieron este mismo recorrido, pero que hoy ya cruzaron el umbral de la eternidad.

La Ermita San Rafael. A punto ya de ingresar al Santuario de Nuestra Madre, se erige esta otra área, dedicada a la contemplación. Es una construcción circular que representa un viaje sin final; es decir, el que se hace bajo la guía de la fe.

Comienza una tradición Para concientizar a la población y a los romeros que este año conformaron una de las primeras peregrinaciones, acerca del sentido penitencial de la caminata,

fue celebrada, el sábado 12 de marzo, una Eucaristía en el Monumento a la Gratitud, presidida por el Señor Cura Paulino Andrés Coronado Campos, Párroco de San Francisco de Asís, en Ameca, Jalisco; en ella participaron tanto peregrinos como pobladores de la comunidad de Lagunillas, lugar donde se asienta dicho Monumento.

“Es digna de gratitud hacia nuestras autoridades esta iniciativa turística, que seguramente apoyará a los habitantes de esta región como a los peregrinos que por aquí transitan, y que incentivará a aquéllos para que no se vean en la necesidad de emigrar al Norte o dedicarse a actividades que desagradan a Dios”, expresó el Padre Paulino en su homilía.

Recordó también que al verdadero peregrino lo distinguen sus atuendos, propios para una caminata larga y pesada, así como su actitud devota, su silencio y oración: “Todos somos peregrinos hacia el Cielo; por lo tanto, debemos mostrar aspecto y actitudes propias de quienes se preparan para entrar a la Casa del Padre”.

El Miércoles de la Semana Santa (4 de abril) se oficiará otra Celebración Eucarística a las 13 horas en el Monumento a la Gratitud, donde los peregrinos que así lo deseen, puedan participar de ella antes de iniciar su ascenso al Cerro del Obispo.

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Noticias de los Misioneros de Guadalupe en Japón Pedimos oraciones por la pronta recuperación del pueblo japonés después de haber sufrido los efectos del terremoto de 9 grados, el devastador tsunami y la desestabilización de sus plantas de energía nuclear, así como por el eterno descanso del Padre André Lachapelle, MEQ, Miembro de la Sociedad Misionera de Québec.

Igualmente, hacemos de su conocimiento que, a pesar de los problemas de comunicación, el Padre David F. Uribe G., Misionero de Guadalupe, Superior de nuestra Misión en Japón, nos ha informado que pudo entrar en contacto con todos los Padres y seminaristas de nuestro Instituto que laboran en ese país, dando la noticia de que, gracias a Dios, todos se encuentran bien. (www.mg.org.mx).

El Papa envía 100 mil dólares de ayuda a Japón

Cáritas ofrece apoyo psicológico a los afectados por terremoto en Japón TOKIO. Cáritas Japonesa ha lanzado una campaña de donativos a nivel nacional, y está trabajando junto a las Diócesis para apoyar a los afectados por el terremoto y el tsunami.

Esto lo manifestó Cáritas Internationalis en un comunicado, en el que detalla que esta institución “mantiene contacto con la Diócesis de Sendai, una de las áreas más afectadas”, y que se prepara para ayudar “a quienes no tienen acceso a los servicios públicos”.

Cáritas Japón “no pretende poner en marcha una operación a gran escala ante este desastre”, aclaró la organización, sino que “trabajará juntamente con las Diócesis afectadas y otras organizaciones para ayudar a los marginados afectados por este desastre”.

Otro de sus objetivos es “concentrar los esfuerzos mayormente en la fase de rehabilitación, concentrán-

dose en dar ayuda psicológica y moral” a los más afectados por la hecatombe. (ZENIT).

ROMA. El fin de semana anterior, el Papa Benedicto XVI envió una donación de 100,000 dólares a la Conferencia de Obispos Católicos de Japón para ayudar a las víctimas del terremoto y el tsunami que azotaron la isla el viernes 11 de marzo.

Mons. Anthony Figueiredo, del Pontificio Consejo Cor Unum, encargado de las obras de caridad del Papa, señaló a Radio Vaticano que lo ocurrido en Japón es "una vasta tragedia" que se suma al tsunami de 2004 en Asia, al terremoto y las inundaciones en Pakistán y al devastador terremoto de Haití en enero de 2010.

"Obviamente, se necesita ayuda material y concreta. El Santo Padre ha enviado, a través de este Pontificio Consejo, la suma de 100,000 dólares a la Conferencia de Obispos japoneses porque ésta es la forma más rápida en que los fondos pueden llegar a las Diócesis más afectadas".

El Obispo de Sendai, Monseñor Tetsuo Hiraga, indicó que los Obispos japoneses se reunieron de emergencia el miércoles 16 de marzo en Sendai, y añadió: “Hemos recibido el mensaje del Santo Padre y le damos las gracias por sus palabras, que inspiran coraje y esperanza. Hoy, ésta es nuestra misión específica: ayudar a la Nación a levantar los ojos al Cielo, y a mantener viva la llama de la esperanza". (ACI).

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VIDA EN CRISTIANO Domingo 20 de Marzo de 2011

Peregrinación

Nuestro camino es la vida, es la fe Repasando las páginas de la vida de doña Consuelo López Solís, y las páginas del Documento de Aparecida, encuentra uno enlaces y coincidencias, como si ambos textos se inspiraran mutuamente.

Como si el uno demostrara la veracidad del otro. En especial algunos párrafos.

Pbro. Óscar Maldonado Villalpando

D

oña Consuelo López nació en La Barca, Jal., el 30 de noviembre de 1937, pero recibió su formación cristiana, sobre todo, durante el tiempo que vivió en la Parroquia del Sagrado Corazón, en la Colonia Atlas, del Sector Reforma de esta ciudad. Se casó, y de su matrimonio tuvo solamente una hija, dedicando buena parte de su tiempo a actos piadosos, y siendo una de las más destacadas adoradoras nocturnas del Santísimo Sacramento, y quien, tras la vigilia completa, a la mañana siguiente participaba en el Santo Sacrificio.

Momento en que el Sr. Cura Ricardo Hernández Vázquez reza el responso tras la Misa de Exequias de la Sra. Consuelo López, destacada feligresa de su comunidad.

Foto: O.M.V.

Cada sábado primero, estaba en sus juntas de turno, mostrando orgullosa su distintivo, y asistía también a las reuniones de estudio, cada semana. Siempre que había una actividad, como Peregrinaciones al Santuario de los Mártires o a otros lugares, y especialmente a la Montaña de Cristo Rey, no faltaba con su grupo parroquial de adoradores.

Coincidencias Por otra parte, cabe señalar que el Documento de Aparecida, en el Número 259, apunta: “La mirada del peregrino se deposita sobre una imagen que simboliza la ternura y la cercanía de Dios. El amor se detiene, contempla el Misterio, lo disfruta en silencio. También se conmueve derramando toda la carga de su dolor y de sus sueños.

La súplica sincera, que fluye confiadamente, es la mejor expresión de su corazón, que ha renunciado a la autosuficiencia, reconociendo que, solo, nada puede. Un solo instante condensa una viva experiencia espiritual”.

Y sigue diciendo: “Ahí el peregrino vive la experiencia de un Misterio que le supera, no sólo de la trascendencia de Dios, sino de la Iglesia, que trasciende su familia y su barrio. En los santuarios, muchos peregrinos toman decisiones que marcan sus vidas. Esas paredes contienen muchas historias de conversión, de perdón y de dones recibidos, que millones podrían contar” (Aparecida, No. 260).

El final, en la cima y ante cristo rey Esto precisamente tiene qué ver con

lo sucedido a la señora Consuelo, y que tuvo su desenlace durante su más reciente Peregrinación al Monumento de Cristo Rey, como adoradora fervorosa: el viernes 4 de marzo, ella partió en compañía de sus compañeros adoradores hacia la Montaña del Cubilete; como todos los años, iba ilusionada para participar en la Vigilia nocturna, allá en la cumbre de fe.

Esa noche se intensificó su diálogo espiritual con el Señor, pero su cuerpo dio muestras exteriores de agobio, aunque no así su alma. Y fue ahí, a los pies de Cristo Rey, pues así estaba determinado en los planes de Dios, donde doña Consuelo alcanzaría la meta de su existencia. Llegó como peregrina de la Eucaristía, y de ahí partiría hacia la otra vida, tras haber realizado su más caro anhelo como adoradora del Santísimo.

Su cuerpo fue traído a su Parroquia, donde fue velado y acompañado por sus hermanos y hermanas adoradoras, el día 6. Sus funerales se celebraron en la mañana del martes 8 de marzo, a la misma hora en que ella solía participar de la Misas, tras sus noches de vigilia ante el Santísimo, pero en esta ocasión, en lugar de regresar a su casa, tuvo que acudir al último llamado y entrar, del brazo del Señor Jesús, a la Casa del Padre Eterno.

Esta vida nos habla, sin duda, como lo indican las líneas de Aparecida, de ese encuentro con Jesús, de esa conversión, de ese quedarse con Él para aprender a ser discípulo; de esa comunión fraternal con el Señor, de ese anhelo de ir a anunciarlo y de vivir la misión.

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La Parroquia de San José Esposo Fiel

Comunidad religiosa, popular, participativa en los Sacramentos y viva en su caminar, así es esta Parroquia, integrada, en su mayor parte, por hombres y mujeres fieles al Señor, llamados a actuar con justicia y dispuestos a hacer la voluntad de Dios, conforme refiere su Párroco.

Sonia Gabriela Ceja Ramírez

E

l Padre Efraín Saavedra Rivera llegó a la Parroquia de San José Esposo Fiel, del Decanato de Tetlán, su cuarto destino sacerdotal, el 4 noviembre de 2010.

El señor Cura es joven; tiene apenas seis años de ordenado sacerdote, y la Parroquia también es joven, pues fue erigida como tal el 12 de agosto del año 2000.

Hasta la fecha, el Padre ha trabajado con el apoyo de un presbítero que todavía no tenía un destino parroquial; y aunque ya le han nombrado un Vicario Cooperador, por su situación de salud no ha podido incorporarse al trabajo en la comunidad. Cuenta, eso sí, con el respaldo de un seminarista mayor en año de servicio.

Según datos del 2010, esta porción agrupa aproximadamente a 12 mil habitantes.

“Es una comunidad muy dinámica, en la que se ven muchos jóvenes, afirma el informante, y aunque no tengo el dato preciso, calculo que el 40 por ciento de la población corresponde a jóvenes y adolescentes, y el 60 por ciento restante a adultos”.

Falta la energía de los muchachos Territorialmente, la Parroquia está seccionada en siete barrios que, a su vez, es-

tán divididos en manzanas y cuentan con un encargado que lleva la Hoja Parroquial a las casas y se responzabiliza de comunicar los avisos de las actividades parroquiales, así como de organizar las procesiones y realizar las colectas para las Fiestas Patronales.

Cada barrio tiene su Santo Patrono: San Felipe de Jesús, San Antonio, San Francisco, La Purísima Concepción, La Sagrada Familia, San José-Norte y San José -Sur. Durante las siete Celebraciones Eucarísticas que se ofician los domingos, el templo se ve lleno, e incluso es necesario colocar sillas adicionales en el atrio.

Pero, a pesar del considerable número de jóvenes asistentes, lo cierto es que la mayoría no participa en la vida de la Parroquia. La zona, como muchas otras, resiente problemas como el alcoholismo, la

drogadicción, la desintegración familiar y la violencia, todo lo cual propicia el pandillerismo.

Se trabaja en todas las áreas Aquí se dispone de un Equipo de Liturgia: acólitos, coros, un ministerio de orden y servicio integrado por jovencitas, así como de un grupo de Ministros Extraordinarios de la Comunión.

En cuanto a la Pastoral Profética, existe catequesis para adultos, catequesis infantil y formación de catequistas; además, un grupo de la Adoración Nocturna con honorarias, activos, “Inesitas” y “Tarcisios”.

También opera un grupo de la Renovación Carismática Católica.

En la catequesis infantil se atiende a unos dos mil niños en los 17 centros des-

tinados a la formación religiosa.

Frecuentemente se organizan Encuentros Parroquiales, y “la mayoría de los fieles de la comunidad ha participado en alguna ocasión en ellos”. De igual modo, funciona una Escuela de la Fe. En el ámbito social, trabaja un grupo de Cáritas, que procura servicios médicos de Odontología, Homeopatía, Psicología y Nutrición, así como Asesoría Legal.

También se ofrecen clases de Estilismo, Corte y Confección y Cocina. Se atiende a un grupo de la tercera edad, y se imparte educación para adultos a través del Instituto Nacional para la Educación de los Adultos, INEA.

La familia, una prioridad A nivel pastoral, la familia es una de las

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prioridades en la Parroquia, al igual que los jóvenes. Otra ocupación importante es la realización de la Misión Continental, de la cual ya se ha realizado el Censo, y actualmente se trabaja en la etapa de formación de Agentes de Pastoral.

En este Decanato del Oriente de la ciudad se creó un Equipo de Pastoral Familiar, y dentro de éste actúa el Movimiento Familiar Cristiano, que atiende a matrimonios y jóvenes. Hay un equipo que ofrece pláticas prematrimoniales.

María, José

amada por los fieles de

San

Una devoción muy arraigada en la comunidad es el rezo de los 46 rosarios guadalupanos previos a la celebración del 12 de diciembre en honor de Nuestra Señora de Guadalupe. Además, a la Patrona de la Arquidiócesis, la Virgen de Zapopan, se le prepara un caluroso recibimiento cuando su imagen visita esta comunidad.

Las Fiestas Patronales se verifican del 11 al 19 de marzo. Durante el Novenario se promueven diferentes actividades: “A temprana hora, relata el señor Cura Saavedra, se entonan ‘Las Mañanitas’ a Señor San José y a la Eucaristía; por las tardes, se efectúan peregrinaciones por barrios, se celebra la Santa Misa y se convive en algún evento musical. Es en estos actos y momentos cuando la generosidad del barrio organizador se hace presente al ofrecer un obsequio a los asistentes, como signo de confraternidad y unión parroquial.

“Entre los acontecimientos especiales que se han programado con motivo de las Fiestas Patronales de este año, cabe destacar la celebración colectiva de matrimonios el día 12, y las Confirmaciones del día 13, que fueron presididas por Monseñor Miguel Romano Gómez, Obis-

Fotos: Betty Medina.

po Auxiliar de Guadalajara y Rector del Seminario Diocesano de Señor San José.

Ese mismo día se administró también la unción de enfermos.

El día 19 culmina la festividad con la Celebración de concurridas Eucaristías, a diferentes horarios; entre ellas, una dedicada a los hijos ausentes y bienhechores.

También se desarrolla un acto que atrae abundantes fieles: la peregrinación que se realiza por todo el ámbito parroquial”.

bienestar y la formación humana y cristiana de sus hijos; y que todos y cada uno de los miembros de esta comunidad sean fieles a Jesús.

Hacia una comunidad fiel de fieles En cuanto a labores materiales, actualmente se trabaja en el remozamiento de la sede parroquial, la casa del sacerdote y la Casa Pastoral.

El señor Cura Efraín ha puesto énfasis entre sus feligreses en que, a ejemplo de San José esposo fiel, patrono de la comunidad, quienes consagraron su amor en el matrimonio lo vivan en fidelidad, tanto hombres como mujeres, velando por el

Sr. Cura Efraín Saavedra Rivera.

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Pidió Lupita Venegas en una Conferencia

Debemos construir familias a partir de una cultura de la vida • Habló de los peligros que amenazan a las familias • También motivó a los oyentes a rezar y a consagrarse a la Santísima Virgen

familiar, como la equivocada concepción teórica y práctica de la independencia de los cónyuges y su falta de compromisos mutuos; las graves ambigüedades acerca de la relación de autoridad entre padres e hijos; las dificultades que atraviesa la familia para la transmisión de los principios y valores; el número cada vez mayor de divorcios; la plaga del aborto; el recurso cada vez más frecuente a la esterilización, etc.

Por Israel Magallanes Godoy

P

orque son muchos los ataques que van dirigidos a la familia con el fin de debilitarla y destruirla, el reciente jueves 10 de marzo la Licenciada Lupita Venegas dictó la Conferencia: “¿Cómo entra la cultura de la muerte a nuestra familia?”, ante una audiencia de 230 personas reunidas en la Parroquia de San Antonio de Padua, a quienes invitó encarecidamente a fortalecer el núcleo familiar y a preservarlo de todos aquellos peligros que pueden llevarlo a su destrucción.

Y al término de su exposición motivó a la concurrencia a orar con el rezo del Santo Rosario y a consagrarse a la Santísima Virgen María.

¿A permanecer con los

Matrimonio y familia, afectados por nuevos conceptos

Citando la publicación del texto que recientemente hiciera Monseñor José Francisco González González, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis, respecto a la Ideología de Género, la Psicóloga, graduada en la Universidad del Valle de México, señaló: “En los últimos años se ha desarrollado el concepto de ideología de género; una ideología que pretende reelaborar los conceptos de hombre y mujer, sus respectivas vocaciones en la familia y en la Sociedad, así como la relación natural que se da entre ambos. Bajo este enfoque, se han visto afectados aspectos esenciales como el de sexualidad, el matrimonio y la familia”.

Consideró, asimismo, la conferencista, que la ideología de género es un programa bien elaborado que trata de reconformar a la Sociedad bajo nuevas formas de ver y vivir la sexualidad y sus relaciones.

Conductora de Programas, escritora, psicóloga y charlista.

Dificultad en la transmisión de principios y valores Ante una atenta concurrencia, la Fundadora y Presidenta del Grupo Valora, Conciencia en los Medios, A.C., alertó sobre las acometidas contra la familia y sobre las transformaciones amplias, profundas y rápidas de la Sociedad y de la Cultura: “Se ataca a la familia desde su fundamento, pues al tocar el tema de la sexualidad se omite la celebración del matrimonio, base de la institución familiar. Hoy, la genitalidad se usa y es promovida, pero no en el ámbito matrimonial, sino bajo las perspectivas del género, que niegan las propiedades esenciales del matrimonio, como son la unidad, la fidelidad y la perpetuidad.

Se promueve, pues, una sexualidad libre de compromisos estables, meramente superficial y promiscua”.

Por otra parte, la Licenciada Venegas mencionó los problemas y amenazas que se ciernen sobre la institución

brazos cruzados?

Uno de los asistentes, el Ingeniero Jorge Rosales, aseveró: “Las palabras de la conferencista me mueven a seguir trabajando en favor de las familias; escucharla nos alienta. Además, nos ha advertido oportunamente, a los padres de familia, que los Medios de Comunicación Social están entrando a nuestros hogares, muchas veces, no para construir, sino para destruir a nuestras familias. Por lo mismo, considero que no debemos permanecer con los brazos cruzados; debemos seguir capacitándonos para poder ayudar a otras familias que viven en la ignorancia o naufragando en un mar de dudas”.

A su vez, los jóvenes Ignacio Gutiérrez Padilla y Fernando Cervantes opinaron al término de la Conferencia: “Ciertamente los Medios de Comunicación Social nos proponen muchas cosas que son falsas y nocivas, por lo cual debemos ser analíticos, para no dejarnos persuadir por aquello que consideremos desfavorable para nosotros, para nuestras familias o para la Sociedad en general.

Hay quienes están buscando aniquilar nuestros valores; por lo mismo, tenemos que comprometernos a vivir coherentemente como cristianos; debemos retomar aquellos aspectos positivos de nuestra fe que a veces hemos olvidado o hemos perdido”.

Finalmente, tras la exposición se dio a conocer a Semanario que la Licenciada Venegas será una de las conferencistas que estará participando en la Expo Católica, misma que se llevará a cabo en las instalaciones de Expo Guadalajara los días 1º, 2 y 3 de abril, próximos.

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PASTOR Y COMUNIDAD Domingo 20 de Marzo de 2011

La Conciencia, encima de la Ley

Vocación a la libertad Segunda Parte

Mons. Miguel Romano Gómez Obispo Auxiliar de Guadalajara

D

e acuerdo a las costumbres de la época en que vivió Enrique VIII, una hija mujer parecía incapaz de dar prueba del vigor necesario para la dirección de un país, aunque, por ironía de la Historia, Eduardo, el único hijo hombre de este monarca, sólo dejó un recuerdo insustancial, mientras su segunda hija, la gran Isabel, con mano de hierro, hizo entrar a Inglaterra en el concierto de las naciones modernas.

Enrique se siente obligado a repudiar a su esposa; espera del Papa una declaración de nulidad de su matrimonio; mas Clemente VII se niega, o más precisamente, hace demorar las cosas. El Rey persiste en sus proyectos, y un miembro muy influyente y hábil del Parlamento, Thomas Cromwell, lo convence de que siga el ejemplo de los príncipes alemanes y se separe de Roma. En 1531, Enrique se proclama Jefe Supremo de la Iglesia Anglicana. Ante eso, Tomás Moro renuncia a su cargo en 1532, y el 12 de abril de 1534 es citado a Lambeth para prestar juramento de fidelidad al Acta de Supremacía, que desconocía la autoridad del Papa y confirmaba el divorcio del Rey. Tomás se niega a hacerlo en dos oportunidades. No es tanto la cuestión del divorcio lo que inquieta su conciencia, sino la ruptura con la Iglesia y la traición que se le pide en relación con Roma.

Interpela al Fiscal de la Corona, Sir Richard Rich, al cual había prestado grandes servicios en el pasado: “Suponga -dice Moro- que el Parlamento promulgue un Ley según la cual Dios no es Dios. ¿Dirá usted, Maestro Rich, que Dios no es Dios?

–No, señor, respondió el Fiscal, no lo diría, pero ningún Parlamento promulgaría semejante Ley-. -Bueno, replicó Moro, el Parlamento tampoco debería convertir al Rey en Jefe Supremo de la Iglesia”-. Ante esto, fue condenado por alta traición y murió en el patíbulo el 6 de julio de 1535.

La

dignidad del hombre lo lleva a se-

guir su conciencia

Tomás Moro fue siempre fiel a su afecto al Rey; fue fiel a la política de este último, que deseaba reunir a los pueblos de la península británica en una nación poderosa. Un día, esas fidelidades se encontraron en oposición con una fidelidad que

Moro consideraba superior: la fidelidad a su “conciencia”, palabra que aparece 17 veces en su último escrito en forma de testamento.

Para un cristiano, la conciencia no es puramente ese lugar íntimo donde el hombre delibera consigo mismo antes de tomar una decisión moral; es esa elevación del ser que permite a este hombre juzgar con la mirada misma de Dios. Es la voz misma de Dios, que al entrar en el corazón del hombre, le indica el camino del bien y de la verdad. Para Moro, esta misma voz le muestra que la fidelidad a Cristo, promesa de todo Bautismo, implica la fidelidad a Roma, donde reside el Vicario de Cristo.

En suma, Moro se inscribiría, así, en

la larga letanía de los mártires de la conciencia. El riesgo no es menor en nuestros días. En las sociedades secularizadas, en las cuales la hipótesis de cualquier forma de trascendencia está excluida de las opiniones colectivas, es grande el peligro de llegar a creer nuevamente que nada existe por encima de las Leyes de la Ciudad.

El Estado siempre tuvo la pretensión de someter o hacer callar a las autoridades morales, para atribuirse a sí mismo una autoridad moral absoluta.

Los primeros mártires cristianos sabían algo al respecto, ya que se les dio muerte por motivos políticos y no religiosos; la conciencia nos sugiere que lo que es legal no es necesariamente legítimo, y que existen circunstancias en las cuales la divinidad y la libertad de la persona la impulsan a presentar una objeción; es decir, a sublevarse. Max Weber profesaba que al encontrarse en oposición, la ética de convicción siempre debía inclinarse ante la ética de responsabilidad. El cristianismo cree lo contrario: La dignidad del hombre le da la orden de seguir a su conciencia hasta el final.

En marzo de 1990, el Parlamento belga votó una ley de despenalización del aborto. El Rey Balduino I declaró que, en conciencia, no podía suscribir y promulgar ese texto; prefirió abdicar durante treinta y ocho horas para no tener que hacerlo. Algunos le hicieron este reproche: “¿Está el Rey por encima de las Leyes?”.

La respuesta ya nos había sido dada por Tomás Moro: “Sí, existe en cada uno de nosotros, y no sólo en los reyes, un órgano maravilloso que nos hace ser superiores a las leyes políticas. Ése es el que nos hace ser libres”.

PÁGINA SACERDOTAL Domingo 20 de Marzo de 2011

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Lo que me hace feliz en la vida Pbro. Modesto Lule Misioneros Servidores de la Palabra

H

ace unos días, tuve la oportunidad de conocer a una de esas personas que venden automóviles en una Agencia. Aclaro que yo no iba a comprar ninguno, pero sí acompañaba a la persona que lo adquirió, y por eso tuve la oportunidad de observar de cerca a uno de esos promotores de ventas. En cuanto me vio esa persona, sin conocerme, me brindó una cordial sonrisa.

Yo sólo asentí con mi cabeza, agradecido, pero comprendí que su atención, su tono de voz, su forma tan amable y abierta al diálogo, contribuyen a que los posibles compradores se lleven, de entrada, una magnífica impresión. Esas personas saben brindar confianza y, sobre todo, amabilidad.

No dudo de que existan, sin ser precisamente vendedores de autos, seres humanos con esas características en nuestra Sociedad, porque, al fin de cuentas, son dones que la Naturaleza concede a ciertas personas. Pero hay otras que los adquieren por necesidad o por conveniencia. Son aquéllas que buscan algo positivo en sus vidas u obtener algún provecho. Y muchas veces lo consiguen, porque la experiencia les ha enseñado cómo hay que comportarse en determinados casos para obtener resultados positivos.

Aplicaciones concretas Ante esta experiencia humana, yo me preguntaba: ¿Por qué no habrá muchos sacerdotes parecidos a esos vendedores de automóviles? Y la interrogación me la hago, porque yo soy sacerdote, y porque busco ser mejor en esta vida y dar a los demás lo mejor de mí. Pero diferentes experiencias que he tenido, no muy gratas, por cierto, han hecho que en ocasiones me cuestione ante las actitudes de otras personas y las mías.

Tal vez alguien piense que el único que debería cuestionarse sería yo, pero pensando que lo que ofrece una persona debería ser siempre lo mejor, sí cabe la pregunta.

Por eso, como sacerdote, me inquiero: ¿Cómo presento la fe a los que no la conocen, y cómo acerco a la fe a aquellos que están lejos de ella por una mala experiencia?; y cuestiono también a quienes se dicen seguidores de Cristo: ¿Cómo presentan ustedes la fe a sus hijos, a sus amigos, a sus familias, a sus compañeros de trabajo, a sus vecinos? ¿Será que muchas veces, por ejemplo, presentan los actos de culto como puras reuniones sociales o como mera rutina? ¿Será que yo como sacerdote presento la fe a gritos, porque no me gusta; de manera aburrida, porque a mí también me aburre, o de manera irri-

tante, porque me molesta que me pregunten a cada rato?

A decir verdad, me ha dejado pensativo el haber observado la actitud de aquel individuo que vende autos, mencionado al principio. Él, realmente convencido de su labor, sabe poner su mejor esfuerzo para lograr una venta, ante cualquier cliente interesado. Ante eso, me insisto: ¿Será que yo no estoy convencido de mi fe y de mi religión, y por eso no le pongo todas las ganas al ejercicio de mi vocación y ministerio? ¿Será esa falta de convencimiento la que no impulsa a muchas personas a esforzarse, a poner su mejor cara y a hablar maravillas de lo que hacen o tienen qué hacer?

En verdad, creo todos tenemos mucho qué aprender de aquel vendedor de

bienes materiales. Por eso yo, a partir de hoy, quiero comprometerme a ofrecer, a mis semejantes, lo que es la base de mi ser sacerdotal, y con mi mejor cara tratar de ser amable y cordial. Desde hoy prometo sonreír a los demás, aunque sean desconocidos para mí, ya que estoy convencido de que la sonrisa es la ventana por donde se asoma Dios.

Y, por lo tanto, si estoy convencido del valor de mi fe, seguramente que no me costará hacer este tipo de cosas ni adoptar este género de actitudes, porque sé que Dios está dentro de mí.

No pretendo venderles nada; solamente quiero decirles y ofrecerles, de la manera más cordial, lo que a mí me hace feliz en la vida: Dios.

Hasta la próxima.

SANTUARIOS MARIANOS 15 DE ABRIL AL 4 DE MAYO 20 DÍAS DE VIAJE VISITANDO MADRID, LISBOA, FATIMA, SANTIAGO DE COMPOSTELA, COVADONGA, SANTANDER, LOURDES, BARCELONA, NIZA, FLORENCIA, ASIS, ROMA.

277/11- JUAN LUIS de 41 años presenta problemas visuales y requiere de tu apoyo para costear sus lentes ya que por el momento no cuenta con solvencia económica suficiente. ¿Quieres ayudarlo con $1,200.°°?

GRACIAS POR TU SOLIDARIDAD. 278/11- JORGE tiene 35 años y presenta problemas respiratorios, requiere de tratamiento urgente para no presentar crisis pero su familia no puede solventar esta emergencia. ¿Podrías apoyarlo con $4,000.°°?

GRACIAS POR DARLE UNA LUZ DE ESPERANZA. 279/11- "Me llamo SARA, tengo 22 años padezco insuficiencia renal desde hace tiempo y se me ha complicado, necesito tratamiento de hemodiálisis constantemente pero el salario de mi esposo no alcanza para cubrirlo. ¿Puedes apoyarme con $2,700.°°? GRACIAS DIOS BENDIGA TU GENEROSIDAD".

RECORRIENDO ITALIA 23 DE ABRIL AL 4 MAYO 12 DÍAS DE VIAJE VISITANDO PARIS, VENECIA, PADUA, PISA, FLORENCIA, ROMA

ITALIA, ESPAÑA Y FRANCIA 25 DE ABRIL AL 7 DE MAYO 14 DÍAS DE VIAJE VISITANDO VENECIA, PADUA, FLORENCIA, ASIS, ROMA, NIZA, BARCELONA, ZARAGOZA, MADRID

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GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 20 de Marzo de 2011

Por esegé

El chavalo no tiene prisa. Bien puede quedarse aquí la mañana entera, y hasta la tarde, cuando las luces vayan doblándose sobre el agua y pongan en ella resplandores dorados; inmóvil, sostiene el anzuelo.

Abajo, juguetón y liviano, lo desafía el pez.

Dos actitudes se mantienen atadas en la cuerda: la infinita paciencia del niño y el instinto de libertad y de vida que alienta por sí mismo el pescadito. Ésta sí es una lucha a muerte. Es, en su quietud, un forcejeo que terminará en uno de los dos extremos.

El mozuelo goza el paisaje: más allá de la laguna, el recorte verde de la vegetación y un limpio cielo azul por donde están jugando, como dos corderitos, los blancos vellones de unas nubes. El pez goza lo suyo: su agua, y la luz velada en el silencio.

La paciencia de uno, la resistencia del otro, estarán midiéndose mientras el día se mide en los pasos del sol. Que el niño siga firme en su actitud de confiada espera. Y que el pescado sepa medir el riesgo y no vaya a caer en pecado de gula.

‘Colección Abstracto 02’, en el Cabañas THO

Desde el 27 de marzo y hasta el 30 de abril del año en curso, las Salas de la 5 a la 10, del Instituto Cultural Cabañas, servirán de exhibidor a la primera exposición del año 2011 de ese centro humanístico. A las 20.30 horas, el Instituto Cultural Cabañas abrirá las puertas de las Salas Sur, en las que se expondrá la Colección Abstracto 02, que consta de 39 pinturas producidas entre 1950 y 1980 por veintisiete artistas, diecinueve de ellos mexicanos, y los restantes, nacidos en otra parte del mundo, pero residentes en México al tiempo de su producción.

Se trata del granado acervo de la empresa de servicios financieros ING, parte de cuyos fondos los constituyen obras de arte, como las aquí expuestas, que esporádicamente facilitan para su exhibición, como ésta, que bajo la curaduría de Consuelo Fernández Ruiz, Gerente Cultural de ING, está dividida en cuatro períodos denominados Transición y Modernidad, Modernidad hacia la Abstracción, Ruptura, y Hacia la Contemporaneidad.

Entre los creadores representados, descuellan Gilberto Aceves Navarro, Roberto Montenegro, David Alfaro Siqueiros y Enrique Carbajal González -Sebastián-. También hay cuadros de Leonora Cárrington, Rafael Coronel, Vicente Rojo y Rufino Tamayo; de Arnaldo Cohen, Manuel Fel-

guérez, Günther Gerszo, Carlos Mérida, Vicente Rojo, Carlos Orozco Romero y Gabriel Macotela; de Francisco Moreno Capdevilla, Jesús Reyes Ferreira y Cordelia Urueta.

Las obras, en mediano y gran formato, recurren a diversas técnicas: óleo, acrílico, grabado, serigrafía, técnicas mixtas y escultura, y sirven para manifestar cómo se dio la ruptura entre la férrea Escuela Nacionalista Mexicana y las vanguardias de le segunda mitad del siglo pasado.

Por otro lado, nada desdeñable resulta, en el mismo espacio, la exposición de maquetas de arquitectura e imágenes de los proyectos del Despacho Foster and Partners, uno de los más afamados del mundo, donde, a detalle, pueden apreciarse el novedoso manejo de volúmenes y de espacios para aprovechar indistintamente diseños arquitectónicos heredadas del pasado, así como proyectos futuristas y novedosos que permiten entrever lo que, parece, será el destino de la arquitectura en los años inmediatos venideros: estructuras ligeras, luminosas y, dentro de todo, bellas en su funcionalidad.

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CULTURAL Domingo 20 de Marzo de 2011

PELÍCULA “PRESUNTO CULPABLE”

Ez 23, 23.

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

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después de haber sido prometida a David. 1 Sam 18, 19.

31 Rey de Egipto, también se traduce como So. 2 Re 17, 4.

32 Partió hacia la tierra que el Señor le había ordenado. Gn 12, 1-4.

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2 Tim 1, 8-10.

28 Hijo de Barcilay, el meholatita, a quien le había sido dada Merob, hija de Saúl,

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la vertiente Norte de los Montes del Olimpo. 2 Mac 13, 4.

26 Es quien nos ha salvado y nos ha llamado a que le consagremos nuestra vida.

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perfumes, era señal con que se expresaba el dolor, el luto, la penitencia., etc.

Jdt 4, 11; 9, 1.

19 Consonante repetida.

21 Cantidad de chozas que a Pedro se le ocurre construir. Mt 17, 1-9.

23 Vocal repetida.

25 Tercera letra de Alejandro, Abas, Elías.

27 Afirmación. Mt 5, 37.

29 Consonantes de Dios.

30 Padre, en hebreo.

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mensaje a Ido, Gobernador de Casifías. Esd 8, 15-17.

17 Esparcirla sobre la cabeza en lugar de los

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18 Recipiente de barro cocido o metal, de boca ancha. 1 Sam 2, 14.

20 Liturgiam Authenticam (La liturgia auténtica).

21 Abreviatura del Libro de la Carta a Tito.

22 Antigua ciudad de Egipto. Ez 30, 14-15.

24 Ciudad de Macedonia, a 80 Kms. al Oeste de Tesalónica, y a 38 Kms. del mar, en

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Verticales:

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y ahí se transfiguró en su presencia. Mt 17, 1-9.

9 En anatomía topográfica, región posterior del cuello.

12 Hermano de Santiago. Mt 17, 1-9.

13 La del Señor es recta y sincera, y todas sus acciones son leales. Sal 33, 4.

16 Es elegido junto con Yarib, Natán y otros hombres por Esdras, para llevar un

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(disc-jockey)

13 Partera hebrea. Éx 1, 15.

14 Símbolo químico del rutenio.

15 Hija de Caleb; también se traduce como Axa. Jc 1, 12-15; Jos 15, 16.

17 Pueblo que bajo las órdenes de Babilonia, más tarde atacará Jerusalén.

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Mt 17, 1-9.

5 Le sugiere a Jesús hacer 3 chozas, sin saber lo que decía. Mt 17, 1-9.

7 Tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, y los hizo subir a un monte elevado,

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Situada en una gran llanura. Ne 6, 2.

3 Hombre de Dios, considerado por su pueblo como el Padre de los Profetas.

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Adviento y en Cuaresma.

2 Ciudad de Benjamín. Ne 11, 35.

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Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

1 Color litúrgico que simboliza el Sacrificio y la Penitencia. Se utiliza en

1 Hombre de Dios, considerado por su pueblo como el Padre de la Ley. Mt 17, 1-9.

4 Apócope de papá.

6 Príncipe rubenita que tomó parte en la Rebelión de Coré. Nm 16, 1.

8 Voz de arrullo.

9 Símbolo químico del níquel.

Horizontales: 10 Título que recibe Jesús en la Cruz. Mt 27, 37.

11 Es la persona que selecciona y reproduce música grabada para una audiencia.

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zas que me deja esta cinta: no pretender juzgar y condenar a nadie sin tan siquiera haberle escuchado, sin conocer sus argumentos, sin atender sus palabras.

No convertiré a nadie de mi Parroquia o de mi familia en “presunto culpable”, pues el prejuicio deshumaniza a mis hermanos. No quiero, no puedo abrogarme el papel de Juez, que sólo le corresponde a Dios, para acusar a mi padre o a mi madre, ni deseo que los casados acusen a su cónyuge, o los papás a sus hijos.

No. Puede ser que una familia católica se convierta en un juzgado donde sólo se encuentren siempre culpables, donde sólo se hable para acusarse mutuamente, donde sólo se juzgue para imponer castigos, donde se archiven pruebas para ser usadas en contra de alguien más tarde.

Este filme me recordó la Parábola del Hijo Pródigo, al pasaje evangélico de Jesús defendiendo a la mujer adultera, al buen pastor que busca sus ovejas perdidas, a Jesús que conversa, sin juzgar, a la samaritana.

Sería fabuloso que en esta Cuaresma no convirtamos cada hogar, comunidad, centro de reunión o trabajo en un Juzgado donde se guarden rencores, se incrimine de antemano o se dicten sentencias condenatorias, en lugar de hacer que impere la caridad y el amor cristiano.

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SINOPSIS Acusado sin una sola prueba contundente, Toño fue condenado a 20 años de prisión. Dos jóvenes abogados deciden pelear el caso, y es así como comienza una lucha heroica, sin precedentes en México, por la justicia y la libertad.

LA PELÍCULA Desde lo mediático, es ya un fenómeno social. Y no pretendo decir lo que todo mundo ha expresado ya en la Televisión y en la Prensa, así como en los foros de opinión en torno a la película.

Aun cuando no vi el primer documental que hicieron, llamado “El túnel”, sí puedo decir que ésta es una película bien contada, y que, para ser documental, está muy pulida; que tiene un excelente manejo de cámara y buena manufactura. Se nota la mano del Director Goeffrey Smith, un maestro en el uso de la cámara a

mano, y fue muy afortunado que desde un principio usaran el recurso del sonido profesional y pudieran sortear todos los contratiempos. A la fecha, ya puede exhibirse en los cines, a condición de proteger la identidad del único testigo.

Los documentales suelen ser un espejo de la realidad que retratan, y fue muy afortunado presentar de esta manera la visión del inculpado, incluyendo sus comentarios, reflexiones y hasta sus canciones.

Si el objetivo era crear polémica, se logra. Reflejar un aspecto de la justicia mexicana, también. Pero lo maravilloso o que más agrada a muchas personas, según comentarios, es poder subirse finalmente al carro de la victoria junto con la liberación de Antonio Zúñiga.

COMENTARIO Claro que, al salir el espectador de la exhibición, constata la idea que ya tenía de lo imperfecta que es la justicia humana; pero, en lo que a mí atañe, mi humilde reflexión no va en esa línea.

No puedo salir con rencores hacia la Policía, la Fiscal o los Jueces, hacia los Magistrados o cualquier Abogado.

No, lo que yo quiero es aplicar en mi pequeño mundo, que es mi familia, los aspectos positivos y las enseñan-

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Título: Presunto Culpable Dirección: Roberto Hernández y Geoffrey Smith País: México Año: 2008 Fecha de estreno: 18/02/2011 Duración: 88 minutos Género: Documental Reparto: Antonio Zúñiga, Rafael Heredia, Layda Negrete, Roberto Hernández y Eva Gutiérrez Guión: Roberto Hernández Productora: Abogados con Cámara, Beca Gucci Ambulante, Jan Vrijman Fund, Terminal, The William and Flora Hewlett Foundation.

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CULTURAL Domingo 20 de Febrero de 2011

Cuento

Cristero Pbro. Adalberto González González

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Faustino lo dejamos nomás así, sin moverlo. Quedó muy bien, y en eso convinimos. Los demás se fueron en medio de una polvareda que levantaban los caballos, hasta que se perdieron entre las enancas, crines y relinchos.

A Donato y Maximiliano, Eligio, Nicomedes, Píoquinto y mis demás hermanos, yo me quedé esperándolos, y aunque algunos dicen que de vez en cuando se aparecen por aquí, como un enjambre, entreverados, son tan transparentes que nomás no se ven; son como sombras que llegan y se van… Seguro que el Cielo no ha de tener las puertas cerradas…

Todos fuimos hijos de Don Nazario, cuyo nombre tenían siempre que acompañarlo con un “Don”, seguramente por su imponente presencia, y por sus bigotes que eran muy espesos y motivaban respeto.

A mi padre, una vez lo mordió una víbora de coralillo, y vino a salvarlo un mediero grandote que le servía a él. Pues sucedió que cuando lo vio tirado en el campo, pensó que se trataba de algo serio. Y es que Don Nazario no era hombre a ras del suelo. Fue a verlo, y oyó decirle: “Tacho, me mordió ese animal”, al tiempo que señalaba la coralilla, que ya estaba muerta. Entonces Tacho, el mediero, sacó todo el tabaco de su tabaquera y de la de Don Nazario, y a buches de agua y chupando la herida y escupiendo, fue como medio lo reanimó sacándole el veneno; luego, a mi papá se lo echó al lomo y lo llevó canchado hasta la casa grande. Ahí lo acostaron, nomás así, en el suelo, sobre un petate. Y dicen que de tanto sudor y calentura dejó bien afigurado su cuerpo sobre el petate.

Con hierba de esa que llaman “la capitana”, y otras que le procuraron las mujeres, fue poco a poco recuperándose. Su perro, el “Quiúbole”, nunca se movió del portal, hasta que mi padre Don Nazario se enderezó. Ya después, éste decía que la mordedura le retoñaba cada año, ante lo cual su fiel perro y los otros de la casa se ponían grifos de los pelos, como si se arrimara un temblor. Es por eso que Don Nazario odiaba las víboras. Cualquiera que sacaba arando en el barbecho, la destrozaba con sus huaraches, con la coa o el chuzo. Y a las que encontraba en campo abierto, con cualquier vara las paralizaba.

También decían, y era muy comentado que, como tenía fama de “Don”, un día unos bandidos, dizque revolucionarios, le

cayeron por el dinero: -Sabemos que tú tienes -le dijeron.

-Si tuviera, no andaría trabajando-.

Y luego, después de mucho martirizarlo con golpes, azotes y piquetes, lo amenazaron: -Ira, si no dices ónde lo tienes escondido, amos a caparte-.

Y él les respondió sereno: -Pos vale más que empiecen, porque no tengo nada-.

Y tuvieron que dejarlo en paz, porque pensaron: “Éste sí que tiene tamaños, como no tienen algunos de los que en esto andamos”…

Y Nazario siguió siendo Don Nazario.

De mis hermanos, como les dije, a unos los enterramos y a otros como si así hubiera sucedido, pues los vimos partir y no regresar. Los únicos que se quedaron al último fueron María Tránsito y Maximiliano, a quienes no les faltaban agallas.

Se quedaron aquí, nomás cuidando. Y es que había cosas qué cuidar, como almiares, ganado, casas, tierras duras, mujeres y caballos. …Pero cuando José Martín se fue, Don Nazario lo sintió mucho. En realidad, todos, porque era un hombre bravo. La gente decía que metía las manos a los escondrijos de las víboras y que las sacaba como lazos anudados, para que, enojadas, se mordieran entre ellas. Otros aseguraban que a José Martín lo mordían, pero que como había nacido vacunado, por aquello que le sucedió al papá, entonces las víboras le hacían los mandados.

Contaban también en el rancho que desde chico le gustaba espantar las liebres, que son muy correlonas, y que él las acorralaba en los barbechos, y que solito las cazaba, incluso corriendo. Que a los zorrillos y tejones los agarraba de la cola, y que, cuando se amacizaban con las uñas, les picaba la cola y los jondiaba lejos. Que a los conejos los atrapaba así nomás, en plena carrera; a los tlacuaches que se metían a los gallineros y se quedaban pegados con las uñas en el techo, los pepenaba de la cola y los estampaba en los lienzos.

Que no tenía miedo a nadie ni a nada que se moviera, con tal que hiciera daño. Que hubo coyotes y hasta lobos a los que agarró de las orejas y del rabo y… “lobo te llamabas”. En cambio, tenía un tierno cariño

por las luciérnagas.

Una vez, cuando mi hermano José Martín estaba calzoneando a la sombra de un lienzo, se le acercó un perro del mal que andaba babeando. Entonces él lo agarró de las cuatro patas y lo estrelló contra la cerca. -No me gusta que me interrumpan así en estos momentos- dicen que dijo.

En materia de caballos, le gustaban puros garañones y yeguas. Su padre, Don Nazario, nunca tuvo qué darlos a amansar, porque José Martín se los domaba entre la tierra y una laguna terregosa que había en el rancho, y los dejaba muy buenos de rienda.

Incluso siempre se aseguró que él se había encargado de aplacar a los latosos perros de un General revolucionario, ya retirado. Y es que allá en el pueblo de San Evaristo vivía ese militar de alto rango, que tenía un atajo de perros muy finos, pero que no dejaban dormir a los vecinos porque todas las noches armaban una refocilata de los mil demonios. Pues entonces, ándinle que en la mera noche de las Fiestas de San Evaristo, a José Martín se le ocurrió entrar al corral donde estaban los chuchos y caparlos de uno por uno, de tal modo que al amanecer del día siguiente nomás se oía el aullar y chillar de la jauría.

Y cuando fue a verlos el General, estalló de rabia: -¿Quién carajos habrá hecho esto con mis perros finos? El que lo haya hecho lo pagará muy caro, aunque tenga qué matar a todo el pueblo. Voy a hacer una kermés con toda esta bola de rancheros, colgada de los árboles de la plaza. Ya verán-.

Pero nadie dijo una sola palabra. Dieron y tomaron en que había sido un milagro de San Evaristo, y ahí quedó la cosa… ¡Quién iba a decir algo, si todos querían a José Martín y estaban hasta el gollete con aquellos animales enfadosos!

Sin embargo, él también un día aban-

donó la casa y se fue a enrolarse en las tropas de los alzados en contra del mal gobierno, que había cerrado los templos y andaba persiguiendo y matando a los Curas.

Se fue de aquí al pistojear la noche con el día, cuando la luna cierra sus ojos y el sol apenas los entreabre. Se fue montado en un caballo bayo para permitir que, a lo lejos, se confundieran bestia y jinete con la tierra parda, roja, y los zacatales amarillos. Si se hubiera llevado el caballo blanco o la yegua negra, se hubiera distinguido fácilmente a la distancia.

Quienes lo vieron partir aseguran que armas no se le miraban, pero lo cierto es que llevaba un rifle entre el suadero y la silla del caballo para no dar vista, y una pistola fajada atrás, en la cintura. Fue todo lo que echamos de ver que se llevó.

Un día, tres años después, vino de regreso; llegó montado en un alazán nuevo, muy resoplón y danzarino. ¡Quién sabe cuántos descansos y galopes agazapados traería; carreras adelante en huída, o detrás, fustigando al enemigo. El caso es que llegó solo, tal como se fue, pero ya nada contaba, pues Don Nazario había muerto, y toda la familia andaba muy desperdigada.

Los únicos testigos de sus años por allá, venían siendo unos rayones de bala en las espaldas y en el pecho; unas como flores resaltadas en partes no vitales, como de entrada y salida; una cicatriz en la frente; un rifle enorme, de esos que llaman máuseres; una pistola 44, de esas que dicen que sus balas atraviesan un riel, y un silencio tieso.

Lo que fue ya fue, y era inútil la espera de los que se fueron en todos aquellos días…

Mas, la noche del día aquel en que regresó, hubo un revoloteo muy espeso de luciérnagas, y el ambiente se llenó de un aroma de perones maduros, que provenían de la huerta de Don Nazario…

IGLESIA EN LA NACIÓN Domingo 20 de Marzo de 2011

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Un libro iluminador

Guadalupe: perfecta inculturación Sergio Estrada González México, D.F.

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n fecha reciente se publicó, por parte del Padre Eduardo Chávez, Doctor en Historia de la Iglesia y Canónigo de la Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe, en conjunto con el Señor Carl Anderson, Caballero Supremo de los Caballeros de Colón, el Libro: "Guadalupe, Madre de la Civilización del Amor", bajo el sello editorial de Grijalbo En él, los autores destacan que la Santísima Virgen de Guadalupe ha significado un modelo de armonía y el nacimiento de la civilización del amor, subrayando además, de manera especial, el amor del pueblo mexicano a la Virgen Morena y a su embajador, San Juan Diego.

En diálogo con el Ilustre Capitular Chávez, éste explica la relación de la imagen de la Virgen del Tepeyac en torno al cristianismo y las religiones del mundo, descubriendo la verdad, que no destruye, sino que purifica y une.

¿Cuál libro?

es el objetivo de publicar este

Es dar un testimonio de cómo la Virgen de Guadalupe toca el corazón del ser humano, no importando su cultura, lengua o posición social. Ella toca el corazón y, a decir del Papa Juan Pablo II, Ella pone el Evangelio en el corazón de todo ser humano. Es la evangelización perfectamente inculturada. El propio coautor de este libro es un vivo testimonio de esta situación, pues, aun no siendo mexicano, ha sabido amarla viendo cómo la Virgen de Guadalupe constituye una fuerza enorme, capaz de mantener a todo un pueblo unido fraternalmente.

En el libro yo me enfoco a repasar la cuestión histórica de las Apariciones y a la interpretación del Códice Guadalupano, en tanto que el señor Anderson se dedica a examinar otros temas, como el de la influencia de la Virgen de Guadalupe hoy en día en otras culturas, como la suya propia.

Ahí se le considera también como la primera discípula del Señor que predica e introduce a un nuevo pueblo a la civilización del amor, dándole a conocer el mensaje maravilloso de Dios, de que el hombre fue creado a imagen y semejanza divina, y de que está llamado a la conversión y a la santidad. Dios habló, pues, a través de la Virgen de Guadalupe.

En el México actual, tan convulsionado por la inseguridad; ¿Cómo viene a

apoyar este libro la evangelización?

Se adecúa a este México violento, que hoy mas que nunca, requiere del mensaje guadalupano de la convivencia y del amor, de la solidaridad y la cordialidad. A través de la fe y la confianza en la Madre de Dios, podremos recobrar lo que fuimos, una Nación de hermanos, unida en la práctica de valores morales, en la unidad familiar y en el amor a Dios.

¿Qué otros valores y aspectos promueve el libro?

El libro sintetiza y exhorta a conocer las verdades profundas del milagro guadalupano, y motiva, a la vez, a un amor más profundo a la Virgen María. Esto es necesario, sobre todo ahora que, dadas las situaciones actuales de drogadicción y violencia, se han propiciado muchas desviaciones y devociones torcidas; se ha fomentado la ignorancia, el desdén, la cultura de la muerte, los ataques a la fe, ante lo cual hay que redoblar esfuerzos por volver a los caminos de la verdad y la vida.

¿Tiene en mente algún nuevo proyecto?

Estoy preparando varios libros; entre ellos, una reseña histórica sobre los Canónigos más importantes de la Basílica de Guadalupe cuya vida y obra trascendió a todo el Continente Americano.

Trabajo también sobre un libro en torno a la Coronación de la Virgen de Guadalupe, y otro más sobre la Persecución Religiosa en México.

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Domingo 20 de Marzo de 2011

Realidad energética: In Memoriam 18-III-1938

Datos fijos de la riqueza petrolífera “Corresponde a la Nación el dominio directo de todos los recursos materiales de la plataforma continental y los zócalos submarinos de las islas; de todos los minerales o substancias en vetas, mantos, masas o yacimientos…El petróleo y todos los carburos de hidrógeno: sólidos, líquidos o gaseosos;…en los términos que fije el Derecho Internacional”… (Cfr. Artículo 27° Constitucional. “Excerpta”.

Constitución Mexicana, Edición 157ª).

Un episodio (petrolero) en plena II Guerra Mundial

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

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uchos de los mayores de 75 años recordamos, a fuerza de ser mexicanos, la increíble respuesta que la mayoría del pueblo mexicano dio para cooperar con el pago que implicó el Decreto de Expropiación Petrolera respecto de los bienes de las Compañías extranjeras, emitido por “Tata” Lázaro Cárdenas del Río, Presidente de México, aquel lejano 18 de marzo de 1938.

Fue, sin duda, una lección cívica de primera categoría, pues se pagó hasta el último “perno aposcaguado”, como sentenciara un viejo patriota. A ello contribuyó el Pueblo, con mayúscula, formando fila ante el Palacio Nacional o ante el Palacio de Bellas Artes, centros de acopio para recibir cooperación “en especie” o en efectivo. ¡Habría que haber vivido ese acto, sin demagogia, impulsado por verdadero patriotismo, voluntad y convicción de padres e hijos! Tal vez sea, ésta, una de las más bellas páginas de nuestra Historia, no consignada, pero sí guardada en la memoria.

Las palabras textuales del decreto de expropiación

“Artículo 27°: Se declaran expropiadas, por causa de utilidad pública, y a favor de la Nación, la maquinaria, las instalaciones, edificios, oleoductos, refinerías, tanques de almacenamiento, vías de comunicación, carros-tanque, estaciones de distribución, embarcaciones y todos los demás bienes e inmuebles de propiedad de: la Compañía Mexicana (¿) de Petróleo El Águila S. A., la Compañía Naviera de San Cristóbal, S. A., etc... en cuanto sean necesarios, a juicio de la Secretaría de Economía Nacional, para el descubrimiento, captación, conducción, almacenamiento, refinación y distribución de los productos de la industria petrolera”. Y prosiguen los Artículos 2°, 3° y 4° del susodicho Decreto.

Los renglones y conceptos de la industria petrolera

Los datos básicos de la industria petrolera son muy expresivos. Los enlistamos tan sólo para visualizar su real dimensión. Las cifras varían año con año. Ponemos un ejemplo respecto a lo que nos cuestionó alguien con perspicacia de comunicador: ¿Cuántos litros contiene, convencionalmente en todo el mundo, un barril de crudo, toda vez que las noticias hablan de cantidades de barriles y nunca especifican la cantidad unitaria?

La respuesta no fue tan fácil de consultar. Son, insistimos que convencionalmente, 439 litros. Así, habría que multiplicar las cifras de “millones de barriles” que se anuncian y consignan. Y esto, en renglones capitales como reservas probadas, hidrocarburos, crudo, capacidad de refinación, etc.

Habría que proseguir con otros renglones precisos: los campos de producción; el número de pozos; los derivados del petróleo como gas licuado, gasolinas, turbosinas, querosenos, asfaltos, lubricantes, parafinas, diesel, etc. Y añadir otros, como los petroquímicos básicos (medidos en toneladas); el renglón del transporte: buques, carros-tanque (nunca se citan “pipas”), valorados en metros cúbicos. Los oleoductos y gasoductos (por kilómetros de extensión); la flota marítima; las estaciones de servicio; las ventas interiores, las exportaciones e importaciones; el personal; los precios y el balance general: de activos, pasivos y el patrimonial.

Todo un mar de cifras enumeradas en cada Anuario Estadístico. ¡Vaya estudio y control!

+A raíz del Decreto del 10 de abril de 1941 (a punto ya de cumplirse 70 años), la Secretaría de Marina tomó posesión de algunos barcos petroleros extranjeros; pero, a causa de la II Guerra contra las Potencias del Eje, y sus circunstancias especiales, México sufrió también la pérdida de varios antiguos buques-tanque italianos, ya con bandera y nombre de México, los cuales fueron atacados y hundidos por submarinos alemanes: “El Potrero del Llano”, por el U-564; el “Faja de Oro”, por el U-016; el “Mesa-Burgos”, por el U-149, a los cuales se añadieron otros tres en los meses de mayo y junio de 1942, en aguas del Golfo de México; uno echado a pique muy cerca de Tecolutla. En estos ataques perecieron 63 tripulantes mexicanos y sobrevivieron 205. Datos precisos, no muy historiados. +Por otra parte, el Decreto aducido, ya después de la Declaración de Guerra a las Potencias del Eje: Alemania, Italia y Japón, implicó la respuesta bélica de México, que marcó la incautación de tres buques alemanes no petroleros, pero sí anclados en Tampico y en Veracruz. Uno de ellos, el notable “Orinoco”, (de nueve mil toneladas).

Esta incautación militar se realizó en el muelle de la Aduana, sobre el Río Pánuco. La ceremo-

nia fue respetuosa y emotiva, tanto de parte de los mexicanos que fueron testigos de ella como de la tripulación alemana, encabezada por el firme Capitán Bluntt, que tantas travesías transatlánticas había realizado a bordo de

su “Orinoco”. En Veracruz se incautaron el “Hameln” y el “Marina O”, siendo el Contralmirante mexicano Hurtado de Mendoza quien tomara posesión de los buques, a los cuales se asignaron sus nuevos Capitanes respectivos, cambiando dichas naves de nombre, pues por ejemplo al “Orinoco” se le llamó “Puebla”.

A este propósito, cabe señalar que las películas documentales de estos actos, filmadas por particulares, fueron censuradas en Estados Unidos, pues allá se enviaban los rollos a revelar… La Historia necesita de “bitácoras” particulares. ¿Cómo se guardarían en las respectivas bitácoras navieras?

Los avatares y sucesos concretos de toda expropiación petrolera también se han vivido en otros países de nuestra América; más en Sudamérica, con sus particularidades más recientes.

Hoy, por nuestro 18 de Marzo, recordamos la nuestra, pero no hay que olvidar todas esas gestas nacionalistas de países hermanos.

HACIA LOS ALTARES

Domingo 20 de Marzo de 2011

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Un Papa que rompió Récord

Cifras clave del Pontificado de Juan Pablo II A continuación, algunas estadísticas relativas al histórico papado de Juan Pablo II, que comenzó el 16 de octubre de 1978 y concluyó el 16 de abril de 2005.

Andrea Barba Ochoa

Juan Pablo II estuvo en el papado 26 años y 5 meses, siendo, el suyo, el tercer pontificado más largo en los más dos mil años de Historia de la Iglesia Católica Romana. Se cree que el papado más prolongado fue el de San Pedro, quien presidió la Iglesia durante al menos 34 años. Hay varios Papas que reinaron solamente un mes, o menos, en la Edad Media.

Durante su Pablo II:

pontificado, el

Papa Juan

Viajó un total de 1’247,613 kilómetros, o sea, 3.24 veces la distancia de la Tierra a la Luna, en viajes pontificios tanto dentro como fuera de Italia.

Realizó 104 viajes al exterior.

Visitó 129 países y territorios diferentes.

Hizo 146 recorridos por Italia.

Estuvo 301 veces en diferentes Parroquias en Roma.

Pasó 822 días, (que se traduce en más de dos años y tres meses) fuera del Vaticano.

Leyó más de 20 mil discursos, impresos en casi l00 mil páginas.

Celebró más de mil 160 Audiencias Generales en El Vaticano, a las que asistieron más de 17 y medio millones de personas.

Emitió más de 100 documentos importantes, incluyendo 14 Encíclicas, 45 Cartas Apostólicas y 14 Exhortaciones Apostólicas.

Beatificó a 1,338 personas; más que todos sus predecesores en los últimos cuatro siglos juntos.

Canonizó a 482 personas; más que todos sus predecesores en los últimos cuatro siglos juntos.

Creó 231 Cardenales.

Se reunió con más de 1,590 Jefes de Estado o de Gobierno.

La mayor multitud reunida en una Misa papal fue la que congregó a unos cuatro millones de fieles en Manila, en 1995.

El menor número de personas que acudió a una Misa papal fue de unas 200, durante un viaje a los países nórdicos, en 1989.

Un Papa pionero Juan Pablo II fue el primer Papa en vi-

sitar una Sinagoga (Roma, abril de 1986); una Mezquita (Gran Mezquita Omeya, de Damasco, mayo 2001).

Dio Conferencias de Prensa a bordo de aviones y en la Oficina de Prensa de la Santa Sede; publicó libros de prosa y poesía; residió en un hotel en lugar de en una Nunciatura Apostólica durante sus viajes (Hotel Irshad en Bakú, Azerbaiyán, mayo 2002); añadió cinco nuevos Misterios al rezo del Santo Rosario (octubre 2002); presidió la Misa en un hangar de aviones (Aeropuerto de Fiumicino, Roma, diciembre 1992); convocó a una Jornada de Perdón (Año Jubilar 2000).

Fue, además, el primer Papa en publicar, durante su pontificado, cinco libros de carácter personal; es decir, no magisterial: “Cruzando el Umbral de la Esperanza” (1994); “Don y Misterio” (1996); “Tríptico Romano” (2003); “¡Levantaos, Vamos!” (2004), y “Memoria e Identidad” (2005).

Asimismo, pasó a la historia por haber sido el primer Papa que haya entrado en una celda de una prisión hecho que ocurrió en diciembre de 1983, cuando se encontró con Alí Agca, el turco que atentó contra su vida en mayo de 1981.

Celebró Misa en la comunidad católica más al Norte del mundo, a 350 kilómetros del Círculo Polar Ártico (Tromso, Noruega, 1989); el primero que utilizó una letra (la "M" de María) en su blasón papal, cuando normalmente las reglas de la heráldica autorizan a emplear palabras alrededor del blasón, pero no dentro de él.

Y hasta en sus exequias…

La Oficina de Prensa de la Santa Sede difundió las cifras y datos estadísticos sobre los Medios de Comunicación, la afluencia de peregrinos y la acogida a ellos ofrecida, desde el momento del tránsito del Santo Padre Juan Pablo II hasta el día de sus Exequias:

Más de seis mil personas fueron acreditadas por la Sala de Prensa de la Santa Sede y por el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, entre periodistas, fotógrafos y operadores de Radio y Televisión.

137 redes televisivas de 81 países de los cinco Continentes informaron al Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales haber transmitido los funerales.

Radio Vaticana transmitió en directo las exequias en siete idiomas, y varios cientos de Estaciones se conectaron a ésta en Europa y América.

La Página Web de la Santa Sede recibió un millón 300 mil visitantes durante las exequias papales, con un punto máximo de 54 mil conexiones simultáneas.

En sus exequias participaron: 157 Cardenales concelebrantes.

700 Arzobispos y Obispos estuvieron presentes.

Participaron tres mil Monseñores, Canónigos y Sacerdotes. 300 fueron los que distribuyeron la Comunión.

Hubo representantes de 159 Delega-

ciones extranjeras.

Estuvieron presentes 10 Soberanos.

59 Jefes de Estado.

3 Príncipes herederos.

17 Jefes de Gobierno.

8 Vice Jefes de Estado.

6 Vice Primeros Ministros.

4 Presidentes de Parlamento.

12 Ministros del Exterior.

14 Ministros.

24 Embajadores.

10 entre Presidentes, Directores Generales, Secretarios Generales y Presidentes de Organizaciones Internacionales.

23 Delegaciones de Iglesias Ortodoxas y Ortodoxas Orientales.

8 de Iglesias y comuniones eclesiales de Occidente.

3 de organizaciones cristianas internacionales.

17 Delegaciones de religiones no cristianas y Organizaciones para el Diálogo Interreligioso.

Delegaciones y exponentes del judaísmo.

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SEMILLERO

Domingo 20 de Marzo de 2011

Fiesta en el Seminario de Guadalajara:

315 años bajo la mirada paternal de Señor San José Carlos Salvador Aquino Cruz, 2º

de

gracia de imitar sus virtudes y, de esa manera, logremos responder generosamente al llamado que de Dios hemos recibido, y podamos adquirir, en una palabra, la santidad a través del ministerio sacerdotal.

Teología

E

n este año, el Seminario de esta Arquidiócesis cumple 315 años de vivir bajo la protección de tan insigne Santo Patrono, pues, como se recordará, para dar respuesta a las exigencias del Concilio de Trento, el que fuera entonces Obispo local, el Religioso Dominico Fray Felipe Galindo y Chávez, fundó, en septiembre de 1696, el Seminario Diocesano, y lo puso, desde el inicio, bajo la providente protección del Padre Adoptivo de Jesús: San José.

Y hoy, al recordar esa fecha que va más allá del Tricentenario, quienes integramos la familia levítica que aquí se forma, damos gracias a Dios por todas las bendiciones que ha concedido a estas tierras del Occidente de la República, a través del Seminario, que ha sido el Corazón de la Diócesis y semillero del que han egresado miles de ejemplares sacerdotes, destacados pastores, celebrados Santos, así como laicos que, habiendo pasado por sus aulas, han alcanzado niveles muy altos en diferentes quehaceres intelectuales, artísticos, políticos, culturales, para bien de la Sociedad.

Se iniciaron las actividades cuaresmales en el Seminario

San José, Modelo en la formación Sacerdotal En 1870, San José fue proclamado, por el hoy Beato Papa Pío IX, como Patriarca de la Iglesia Universal; es decir, puso bajo su celestial protección el cuidado de toda la Iglesia. Y aunque de este Santo se encuentran pocas referencias en las Sagradas Escrituras, el ser nombrado como Custodio de la Sagrada Familia de Nazareth ha constituido, sin duda, el modelo más atinado para la protección y cuidado de los futuros sacerdotes.

En el Documento “Redemptoris Custos”, el Siervo de Dios Juan Pablo II propuso a San José como un modelo de vida interior, plena de silencios, sacrificios y renuncias que tuvo qué acatar, a fin de poder cumplir con las exigencias de su labor como colaborador en la obra redentora de Dios.

Siguiendo, pues, ese modelo y guía, es como deben formarse los futuros sacerdotes, a los cuales cabe también exigirles sacrificio, oración y sumisión a los planes del Señor, a fin de hacer realidad la vocación con la que han sido agraciados.

Las virtudes de San José y la vocación sacerdotal Y pese a que en los textos sagrados poco se menciona a San José, sus breves apariciones bastan para poner de relieve sus extraordinarias virtudes, imprescindibles tanto para los sacerdotes como para quienes aspiramos a ello; entre ellas, la humildad, la justicia, la renuncia, el sacrificio, la fidelidad, la responsabilidad, la obediencia, el respeto, la castidad, la piedad y el inmenso amor a Dios y a sus promesas.

De ahí, pues, la confianza que los seminaristas solemos depositar en nuestro Santo Patrono, a quien le imploramos interceda ante el Señor para que nos dé la

VIAJES EN GRUPO CON CONDUCTOR DESDE MÉXICO

¡Planee, abone y haga su sueño realidad!

Oriente Fascinante – 20 de mayo – Japón, China, Singapur, Hong Kong, Tailandia.

Europa Imperial – 14 de julio – Holanda, Alemania y Europa del Este.

Europa Maravillosa – 17 de julio – Europa clásica, Bélgica y Londres.

Europa Clásica – 22 de julio – Francia, Suiza, Italia y España.

Europa Nórdica – 12 de agosto – Noruega, crucero por el Báltico y Rusia.

TIERRA SANTA Y ROMA Salida: 12 de Septiembre, 12 días de viaje.

Galilea, Nazaret, Mt. Tabor, Mt. Carmelo, Jordán, Mar Muerto, Jericó, Belén, Jerusalén.

Con guía espiritual de un sacerdote y Audiencia Semanal de S. S. Benedicto XVI.

Viajes Mundo Nuevo S.A.De C.V. El Carmen 536,Camino Real,Zapopan,Jal.Tel.:3121 4396, Fuera de Guadalajara: 01800 712 5679 vmn@viajesmundonuevo.com • www.viajesmundonuevo.com

Por la mañana del Miércoles de Ceniza, dentro de la Celebración de la Misa, se efectuó en nuestro Seminario el rito de la imposición de ceniza; y por la tarde, los alumnos mayores salimos a algunas Parroquias de la Zona Metropolitana para colaborar con los sacerdotes en la imposición de ese símbolo, con el cual da principio un tiempo que llama a la reconciliación y la Gracia para los fieles de nuestra Iglesia, y que a la vez indica la pequeñez, la debilidad del hombre, el cual pide y reconoce la necesaria ayuda de Dios.

La Cuaresma es un tiempo de conversión y de penitencia, durante el cual se impone intensificar la oración, hacer ayuno, ejercer la caridad, y así prepararse dignamente para la máxima Fiesta de la Pascua de Resurrección.

Los seminaristas, al comenzar estos días, nos ponemos en manos de Dios mediante un Retiro Espiritual, que este año dio principio el jueves 10 de marzo, siendo conducido por Monseñor J. Guadalupe Ramiro Valdez Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis, quien enfatizó la necesidad de estar atentos a la Palabra de Dios, de intensificar la oración personal y de hacer realidad todas las enseñanzas para el afianzamiento de nuestra vocación y la santificación de nuestra vida.

Otra de las actividades que desarrollan los alumnos más aventajados del Seminario durante este camino cuaresmal es el impartir Ejercicios Espirituales entre la población de distintas Universidades de nuestra ciudad, así como la preparación de las tradicionales Misiones de la Semana Santa que se llevan a cabo en varias comunidades parroquiales tanto urbanas como foráneas.

Desde el Seminario exhortamos a toda la grey católica a vivir este tiempo de Gracia, aprovechando todos los medios que la Iglesia pone a nuestro alcance.

Visita nuestra Página www.semguad.org.mx

Domingo 20 de Marzo de 2011

Resplandece Fest

Un éxito en la evangelización de los jóvenes Jairo César Olivo A. Promoción y Medios del Festival Juvenil Católico ¡Resplandece!

E

n esta ciudad se escuchó un grito de guerra, pues la revolución de Dios comenzó con el Festival Juvenil Católico ¡RESPLANDECE! 2011, que en su edición 2.0 fue llevada a cabo el sábado 12 y el domingo 13 de Marzo en las instalaciones del Colegio Anáhuac Chapalita, lugar al que acudieron más de mil jóvenes, provenientes de Chihuahua, Colima, Michoacán, Guanajuato, Distrito Federal, y desde luego, de Guadalajara y sus municipios aledaños.

Sabido es que la Sociedad, y especialmente la juventud, están atravesando, en estos momentos complicados, por un mundo duro y difícil de cambiar, máxime que el relativismo ha propiciado la necesidad de que surjan verdaderos héroes, caudillos y referencias positivas a seguir.

Ante esto, generalmente los jóvenes viven con actitudes despreocupadas ante la existencia y su entorno, centrándose en su yo y entregados al mundo de las apariencias y del consumismo. Si a eso se añaden las desalentadoras situaciones particulares que se experimentan en este país, como la inseguridad, la falta de empleo, los incentivos del narcotráfico, la corrupción, una aparente ingobernabilidad, entre otras, cabe entonces hacerse esta pregunta: ¿Qué estamos haciendo nosotros, los que profesamos la fe de Cristo, por los jóvenes?

El ser de Resplandece Una de las respuestas es la que han dado diversas organizaciones religiosas y laicales a través de eventos atractivos para la juventud, que procuren el crecimiento de su fe y a la vez les generen valores trascendentes, como sucede por ejemplo con el Festival ¡RESPLANDECE!, cuya segunda promoción, con grande éxito y respuesta, se llevó a cabo en el lugar y fecha arriba señalados, teniendo como lema: “La Revolución de Dios ha comenzado”, frase con la cual se recobró la importancia de que los jóvenes tomaran conciencia de que son dueños de sus vidas, y de que ellos únicamente pueden

tomar la decisión para dejar de ser esclavos de las modas, del dinero, las drogas, el alcohol, el sexo, etc., puesto que quien acepte tomar parte en la revolución de Dios, estará capacitado para hacer frente a todos aquellos obstáculos que impiden al joven conocerse a sí mismo, relacionarse con los demás y tener un encuentro con su Salvador.

Con los medios que usan los jóvenes Entre las diversas actividades que los chavos pudieron realizar o compartir en este Festival, destacaron los Talleres de Predicación, Liderazgo, Resplandece lo humano, Globoflexia, Batucada y Danza.

Además, pudieron disfrutar de la alabanza musical del foro alterno, en el que grupos y cantantes como Abba Padre, 40+7, Cumbieros de Yavhé, Sonora Katolika, Roca, Luis Ku y Titino ambientaron alegremente la Expo, inundada por una juventud deseosa de conocer lo que ahí mostraron comunidades religiosas, apostolados, grupos y medios de comunicación católicos.

Otros momentos importantes de este Festival se dieron en el foro principal. Ahí, los momentos de alabanza y fiesta fueron amenizados por el grupo Tesalónica, en tanto que las exposiciones de importantes temas estuvieron a cargo de: Fray José Manuel Lazeca, Clara Macías, Israel Sandoval, Fray Óscar y la Licenciada Julia Pérez, cuyas palabras causaron emoción y euforia entre los escuchas.

Uno de los momentos más esperados y más fuertes fue la Velada de Oración, a la cual acudieron jóvenes que se dejaron cautivar por el amor de Cristo Eucaristía que, sin duda, tocó cada uno de los corazones de los ahí presentes. Jesús fue recibido y aceptado por la juventud como un verdadero héroe y revolucionario, dueño y señor de sus vidas.

Al finalizar, se dio a conocer que un próximo ¡RESPLANDECE! se efectuará en mayo en Colima y Chihuahua, consecutivamente. Y que para los chavos de Guadalajara se contará con una recarga de ¡RESPLANDECE! el próximo 4 de Septiembre.

Definitivamente, estos muchachos quedaron convencidos de que la revolución de Dios ha comenzado en Guadalajara.

Envíanos tus comentarios a: jovenes@semanario.com.mx

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Domingo 20 de Marzo de 2011

Aspira a una denominación de origen

El chile de Yahualica quiere hacer valer su jerarquía del producto importado, según dicen los grandes consumidores.

El entrevistado lamentó que en el presente año el clima le jugó rudo a las cosechas chileras, porque hubo tres factores adversos: primero, un exceso de lluvia; después, un período de escasez y, finalmente, las heladas tempranas.

Ante la combinación de tales factores negativos, dijo que una cosecha esperada de 1,200 toneladas de chile de Yahualica podría reducirse a unos 800,000 kilos.

Salvador Y Maldonado

E

l chile de árbol de Yahualica, un insumo emblemático de la cocina jalisciense, sigue siendo el que marca la pauta en el mercado regional de los chiles secos, a pesar de que se le suele desplazar para mezclarlo con productos importados, sobre todo asiáticos, ante la demanda que se requiere para comidas de gran consumo, como las cada vez más populares “tortas ahogadas” (ya hasta han salido en telenovelas), los moles, los caldos y los tacos de barbacoa, entre otros platillos regionales.

A este respecto, el representante de los chiles secos en el Sistema Producto Chile-Jalisco, Rigoberto Parga Íñiguez, refirió que, en promedio, la salsa de las “tortas ahogadas” en los giros que más venden, lleva un 60 por ciento de producto importado y un 40 por ciento de la planta de la región de Yahualica y de los Estados vecinos.

El chile de árbol yahualicense se cotiza a 80 pesos el kilogramo en la zona de producción, mientras que un producto de China, Sudamérica o India se vende a unos 50 pesos al mayoreo, en zonas urbanas, lo que explica que se adquiera más el producto extranjero.

Sin embargo, el chile que indica la diferencia por su sazón y picor es el mexicano. Por tal motivo, el gremio de productores de chiles secos pretende capitalizar estas ventajas con diversas acciones que aseguren competitividad para hacer más rentable el cultivo de esta planta solanácea de gran arraigo en Jalisco y los Estados del Occidente.

Como muestra de la gran demanda de chiles secos de árbol, habló de que algunas cadenas de establecimiento dedicados a la venta de “tortas ahogadas” requieren hasta de cinco toneladas de ese condimento al año.

Cabe hacer notar que para asegurarse del abasto de la cosecha del chile de Yahualica, empresarios locales de restaurantes y fabricantes de salsas picantes han negociado con productores chileros las compras de materia prima en condiciones pactadas por ambas partes.

Proyecto ambicioso Ante la condición de preeminencia que tiene el chile que se produce en esa población de la Zona de Los Altos,

Énfasis en la calidad

Parga Íñiguez habló de que su gremio tiene un proyecto ambicioso que supone desde instalar viveros en invernaderos hasta mejorar el esquema de comercialización y la tramitación de una marca colectiva, que aspira llegar hasta una denominación de origen, tal como lo ha conseguido el chile habanero de la Península de Yucatán.

Existe, a favor, una tradición del cultivo chilero en varios municipios jaliscienses: Yahualica, Mexticacán, Jalostotitlán, Villa Hidalgo, Teocaltiche y Cuquío, además de otros en Estados vecinos, como el de Nochistlán, en Zacatecas, donde se comparte en común la geografía propicia para el desarrollo de esta planta.

Según testimonios de agrónomos, la concentración de minerales derivados con sales de hierro y el tipo de acidez de los suelos, son la clave que influye en el sabor de los chiles.

En el aspecto comercial, apuntó que se gestionarán apoyos oficiales para una revisión del funcionamiento de las Aduanas, donde el producto procedente del exterior entra en condiciones de dumping, porque hay una triangulación indebida que lo hace pasar desde Estados Unidos sin el debido pago de aranceles, lo que permite abaratarlo en exceso.

Asimismo, reconoció que hay mucho por avanzar en mejorar la calidad del envasado del chile, de modo que se asegure que éste llegue en buenas condiciones de secado y limpieza a los sitios de consumo, como llega la mayoría

Parga Íñiguez insistió en que hay necesidad de mejorar la calidad en todo el proceso de producción y comercialización de los chiles, a partir de asegurar las mejores prácticas de inocuidad en el campo, hasta su posterior fase de secado, envasado y transporte hasta los sitios de consumo. El especialista reconoció que sí hay determinación de que debe avanzarse, gracias a la experiencia acumulada de investigadores en todos esos pasos del proceso.

Por cierto, en el caso de Jalisco ya se ha instrumentado un paquete tecnológico para lograr una mayor producción y con ello hacer más rentable la actividad. Esto ha traído la aplicación de la técnica del acolchado (lo que supone el uso de plástico en las parcelas, para una mayor retención de la humedad). Es de mencionarse, en cambio, que este paquete no ha tenido total aceptación entre los productores, quienes en su mayoría muestran escepticismo, además de que el uso del plástico dispara los costos de producción.

PARA SABER

La llamada Región de “Las Tierras Flacas” de Jalisco y del Sur de Zacatecas (descrita por el novelista Agustín Yáñez Delgadillo) ha sido la tierra más propicia para el cultivo de chiles que luego se requieren en estado seco para la elaboración de salsas picantes y diversos platillos regionales.

Fuente: Sistema Producto Chiles SecosJalisco.

Domingo 20 de Marzo de 2011

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El pulso de la Fe

Es un tiempo providencial El mes de marzo es rico en celebraciones litúrgicas útiles para disponer el espíritu, la mente y el corazón hacia lo que Dios revela en la vivencia y práctica de nuestra fe.

E

Roberto O’Farril Corona

l miércoles 9 se inició la preparación para la Cuaresma con el Miércoles de Ceniza, un día en el que se funde el cuerpo con la mente, el espíritu y las emociones, mediante la práctica del ayuno y la abstinencia de carnes para conocer que sí es posible ser fiel a la observancia del Señor: “Días vendrán en que les será arrebatado el novio; entonces ayunarán en aquel día” (Mc 2, 20).

El tiempo II) El día 13 fue el primer Domingo de Cuaresma, cuando comenzó, luego de los días introductorios de Ceniza, este tiempo litúrgico que anima el deseo de la conversión para darnos la oportunidad de concebir una mentalidad, conductas y actitudes que permitan llegar más allá de donde se está ahora, a fin de convertirse en un mejor ser humano, mejor esposo, padre, hijo, trabajador…, en un mejor amigo. La conversión es herramienta útil para presentarse ante el Señor con disposición de estar más cerca de Él, y darle oportunidad de limpiar nuestros defectos, de lavar nuestras culpas.

Jesús, empujado por el Espíritu de Dios al desierto, tuvo una experiencia vivencial del Padre Celestial.

Downpatrik, región de Stragford Loughel, en Irlanda, en El tiempo cuaresmal la recuerda, el año 461. Patricio, siendo Obispo de Irlany es mediante el ayuno y la absda, explicó de manera sencilla a los antiguos tinencia, que se fundamentan en celtas el Misterio de la Santísima Trinidad, la imitación de Cristo, como se cuando tomó un trébol del tipo shamrock, adquiere la oportunidad de ser un de tres hojas, y les dijo que así como el trébol poco como Él, especialmente en es una misma planta con tres hojas, así Dios este tiempo del año. es un solo Dios en tres Divinas Personas.

Hacia finales de este El ayuno consiste en mucho De San Patricio puede aprenderse su fémes, el viernes 25, se cemás que dejar pasar una comida, rreo anuncio del Evangelio cuando escribe lebra La Anunciación del pues permite alcanzar la humildad Señor, fiesta que la Liturgia en sus Confesiones: “Me aparté de los que cuando evita gastos superfluos; inha colocado exactamente me amaban, para morar entre los paganos vita a servir en lugar de ser servinueve meses antes de la de Irlanda, a fin de predicarles el Evangelio do; inclina a obsequiar el propio Natividad. Este día nos lleva y soportar una cantidad grande de insultos tiempo a quienes lo necesitan; a meditar en la confianza por parte de los incrédulos, que me hacían facilita ver en todo hombre a un plena con que María aceptó continuos reproches y que aun desataban hermano; inclina a perdonar y a el Misterio de la Encarnapersecuciones contra mí, en tanto que yo sación de Dios en su seno pedir perdón, e induce a adquirir crificaba mi libertad en su provecho”. virginal. el compromiso de ser mejores perIV) El sábado 19 tiene lugar la Fiesta de sonas cuando se ve y se resuelve, San José, esposo de la Virgen María. Este día en los pobres, el sufrimiento del es recomendable acudir a Misa y visitar a San José, pues Señor. como escribe Santa Teresa de Jesús: “Querría yo persuaLa abstinencia de carnes permite poner distancia de dir, a todos, fuesen devotos de este glorioso santo, por placeres como el juego, la bebida y la comida en abunla gran experiencia que tengo de los bienes que alcanza dancia; orienta a la práctica de la templanza y se traduce de Dios. No he conocido persona que de veras le sea en el respeto a los demás, en la abstinencia de la viodevota y haga particulares servicios, que no la vea más lencia física y verbal, en la paciencia para ser mejores aprovechada en gran manera a las almas que a él se enpersonas y en la búsqueda de la Palabra de Dios como comiendan. Paréceme, há algunos años, que cada año alimento principal. en su día, le pido una cosa y siempre la veo cumplida.

Si va algo torcida la petición, él la endereza para más Los santos un bien mío”, y agrega, convencida, que “sólo pido, por amor de Dios, que lo pruebe quien no me creyere, y verá, III) El jueves 17 se celebra la memoria litúrgica de por experiencia, el gran bien que es encomendarse a este San Patricio, Patrono de Irlanda, quien nació en Benglorioso Patriarca y tenerle devoción”. nhaven Taberniae, Escocia, en el año 385, y murió en

Fecha culminante de marzo

Sr. Del Encino, Tonalá 3680.5992 Nstra. Sra. de Guadalupe, Ameca 01 375.7580793 Nstra. Sra. de Fátima 3812.7971 Nuestra Sra. del Rayo Miravalle 3670.6560 Cofradia de la Luz 01 377.7733379 San Miguel Arcangel, Cocula / Librería Parroquial 01 377.7732115 El Cabezón, Ameca 01 375.7586632 Nstra. Sra. de la Asuncion, Ameca 01 375.7585079 Señor San José, La Vega 01 385.7333091 Sr. Antonio Moya / Sra. Mary 01 377.7735520 San Martín Hidalgo 01 385.7550191 San Onofre / Sr. José Luis Tellez 3638.8229 Jose Isidro Salcedo / Estanzuela 01 384.7330131 Angelica Lemus 3855.8208 Señor San José, La Vega 385.73. 33.091 Martina Velasco 3833.8839 Alejandro Yañez 1651.1032 Maria Guadalupe Cruz Avila 3645.9842 El Espiritu Santo, La Loma 3810.0630 Ma. de Lourdes Ruelas 3663.0050 Sagrado Corazon de Jesus Arenales T. 3180.3326 San Rafael del Parque 3643.1052 Librería del Arzobispado 3613.3085 Librería San Felipe Neri 3613.5659 Oficina de Prensa Del Arzobispado 1036.5605 El Buen Pastor 3562.6285 Familia de Nazaret 1561.4700 San Lázaro 3663.4332 San Juan Diego 3833.4914 José Solorio Hernández 3603.4564 / 3314312001 Rosa María Tellez Franco, Mezquitán Country 3827.5976 Virgen de la Asunción, Las Pintas 3601.0613 Susana Hernández, El Salto 3732.2374 Martha Aranda, Tala 01 384.7382047 Nuestra Sra. del Divino Amor 3810.0630 Sagrado Corazón, Tulipanes 3694.5679 Señor del Monte, Jocotepec 01 387.7630744 Santa Margarita Reina, Librería 1202.5826

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES Domingo 20 de Morzo de 2011

LIBRO DE LA SEMANA Lectio Divina para la vida diaria

Para detener la violencia en México Licenciada Lupita Venegas: Le saluda su servidor, Juan Manuel.

Con respeto le pido que no sea soñadora. Usted quiere que resolvamos todo con amor. ¡Qué quiere que haga con la muerte de mi hijo!, un inocente a quien le tocó estar en medio de un narco-tiroteo. No puedo soportar este sentimiento de rabia y de venganza, que está destrozándome.

Afirmo, con conocimiento de causa, que la única forma de acabar con esos…narcos, es matándolos a todos. O se mueren ellos, o mueren los inocentes.

Juan Manuel.

Querido Juan Manuel: Acostumbro dirigirme de “tu” a mis lectores con todo respeto y con cercanía, pero en atención a usted que se dirige a mí de esta forma, respondo usando este pronombre.

Le agradezco que envíe una carta en estos momentos tan dolorosos. A pesar de que me dice, con palabras, que está harto de escuchar hablar de amor, su acción de escribirme me dice: Convénceme.

Mi misión es hacer audible el Evangelio. Yo no hablo de amor; Cristo lo hace todo el tiempo: "Amen a sus enemigos, hagan bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los insultan" (Lc.6,27-28).

Ha habido hombres que, por el contrario, han exterminado a quienes consideraron sus enemigos. Hitler fue uno de ellos.

Las guerras han hecho perder, a todas las partes beligerantes; en ellas, nadie gana.

Dicen que quien desconoce la historia está condenado a repetirla.

Juan Pablo II afirmaba: No hay paz sin

justicia, y no hay justicia sin perdón.

Usted es un hombre extraordinario: supo amar a su hijo al 100%. Lo extraña tanto y le duele su ausencia porque supo convivir con él, soñó en formarlo como un hombre de bien, se esmeró en darle el mejor ejemplo, se preocupó de proporcionarle estudios, de ser cercano. Su hijo, un joven extraordinario, noble, gran amigo, alegre, inteligente… hoy ya no está aquí.

Un grupo de jóvenes que no tuvieron un padre como usted, lo asesinó. ¿Injusto? El mal no lo acarrea Dios, sino la ausencia de Dios en el corazón humano.

Hay inocentes que sufren porque otros dieron la espalda a Dios. Si nosotros reaccionamos del mismo modo, el mal no se acabará, sino que se multiplicará. Decía acertadamente Jean Paul Sartre: La violencia se da

siempre por una contra-violencia; es decir, por una réplica a la violencia del otro.

Dios no se equivoca. Sin duda, era el momento justo para la salvación de su hijo. Nuestra misión como padres es poblar esta Tierra con hijos buenos y poblar el Cielo con hijos santos. Usted ya logró su misión con él: ¡está en el Cielo!, y ahí le recibirá orgulloso, al ver que transforma su dolor y egoísmo en fuente de sabiduría y de amor para otros. Lleve su testimonio a otros padres; dígales cuánto nos necesitan nuestros hijos; que los amen, porque, de lo contrario, estarán fabricando viciosos, delincuentes y sicarios.

Lupita Venegas/Psicóloga

www.valora-ac.org

Los Salmos y los Cánticos de Laudes y Vísperas- Semanas I y II Giorgio Zevini, VERBO DIVINO Jesús fue educado, en la tradición del pueblo de Israel, para orar con los Salmos, y convirtió el Salterio en "su libro de oración" (D. Bonhoeffer).

La Iglesia, siguiendo el ejemplo de su Maestro y Señor, hizo suyas aquellas estupendas oraciones líricas inspiradas y exhortó a los creyentes a aplicar los Salmos no sólo a las grandes festividades, sino también a las circunstancias de la vida de cada día. Así fue como surgió la Liturgia de las Horas.

Este libro (y los correspondientes a las demás semanas) introduce al lector-a a rezar cristianamente los Salmos de Laudes y Vísperas. Basado en el antiguo método de la Lectio Divina, parte desde el sentido literal o histórico del texto original hebreo; se adentra luego en la lectura cristiana sugerida por el sentido espiritual; se dirige después a las iluminadoras palabras de los Padres y de la Liturgia de la Iglesia y, finalmente, ayuda a bajar la Palabra a los acontecimientos cotidianos de nuestros días.

Ayer como hoy, "es Cristo el que habla en los Salmos [...], el que ora y Aquel al que oramos [...], el que habla de nosotros por medio de nosotros y en nosotros, así como nosotros hablamos de Él" (San Agustín). En la medida en que entramos en el Misterio de Cristo y de la Iglesia, la palabra de los Salmos se convierte en palabra nuestra: de invocación y de alabanza, de súplica y de acción de gracias.

(Están publicados ya los correspondientes a las Semanas I y II del Salterio).

Puede encontrar estos materiales en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556.

Col. Lomas de la Victoria.

Tel. 31 44 33 22. E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

VIDA DIOCESANA Domingo 20 de Marzo de 2011

Liturgia Se les informa e invita, a los Equipos Animadores de Liturgia, a una reunión, el sábado 26 de marzo a las 9.45 horas, en Román Morales 517.

Mayores informes, en la Parroquia Corpus Christi, al 3629-1060 ó al 38132260, con Bertha.

Ejercicios Espirituales Orientación San Pablo te invita a vivir Ejercicios Espirituales para mujeres, adolescentes y adultas, el sábado 2 de abril, de las 9 a las 17 Hrs. Costo: $150.00 (Incluye comida y material). La cita es en la Casa de la Acción Católica. Informes e inscripciones, en Orientación San Pablo (Av. La Paz 1675). Tel. 3825-1348.

MOB Se invita a los Cursos sobre el Método Billings. En Templos y Parroquias, serán: abril 4, en Getsemaní de la Cruz (Fco. Vázquez Coronado 1920, Jardines de la Cruz), a las 19.30 Hrs.; el miércoles 6, a las 19.30 Hrs., en San Cayetano (Puerto Agiabampo 3018, Col. Miramar); en el Templo del Sagrado Corazón (Zapotlanejo), el viernes 29 de abril, a las 19.30 Hrs. Informes e inscripciones, con Felipe y Cristina, en el Tel. 3645-2042.

Encuentros y Retiros Los Misioneros Pasionistas del Templo de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro convocan al Encuentro Conyugal, los días sábado 26 de marzo (de las 8 a las 20.30 horas) y el domingo 27 (de las 8.30 a las 18 horas). La cita será en el Templo, ubicado en Av. 8 de Julio, esquina con Alemania, en la Col. Moderna.

Informes, al Tel. 3619-3846.

Eventos La Casa de Oración Maranatha invita a la Cena Pascual Judía, que se llevará a cabo el jueves 24 de marzo, a las 20 horas. La cita es en la Casa de Oración ubicada en calle La Guaira 2481, en la Col. Providencia. El costo de recuperación es de $180.00, por adulto, y de $80.00 por niño. Informes e inscripciones, 3642-0922.

La Parroquia de La Purísima Concepción (Obregón y Churubusco, S.L.), convoca a la Magna Conferencia “San Benito de Nursia, vida, regla, medalla e influencia en Occidente”, que expondrá el Sr. Cura Manuel Zárate Zepeda.

Participará “El Coro y Orquesta Beethoven”. Lunes 21 de marzo, a partir de las 16 horas. ¿Qué es la homosexualidad? ¿Se nace homosexual? Courage Latino invita a sus “Charlas sobre homosexualidad”, para el público en general, que se llevarán a cabo el sábado 26 de marzo, en el Auditorio del Templo de Nuestra Señora de Guadalupe (Fray Juan de Zumárraga 631, esq. Av. Tepeyac). Comienzan a las 8.30 Hrs. Cooperación, $50.00. Informes, al 04433-1075-4608.

El Movimiento Focolar de Guadalajara invita a su evento anual “Mariápolis”, que lleva el lema: “Nuestra Aventura: Un Sí al Amor”. El evento se llevará a cabo del 19 al 21 de marzo, en la Casa Pastoral Juan Pablo II, en San Juan de los Lagos, Jal. Habrá actividades adecuadas para chavos y niños, y también se contará con servicio de Guardería. Informes, Calle San Uriel 582, Col. Chapalita, o al Tel. 3121-0635.

Cursos y Talleres La Sección Diocesana de Derechos Humanos comenzará su Taller “Por una Cultura de Paz” el 19 de marzo, que terminará hasta el 16 de Abril (cada sábado), de las 10 a las 13 horas. Los Talleres se impartirán en la Casa de Pastoral Social (Emiliano Zapata 532, entre Industria y Federación). El Taller va dirigido al público en general. Informes e inscripciones, con la Lic. Minerva González, Cel. 04433-1718-8898.

Oración La Comunidad Evangelio y Misión hace una invitación a la Asamblea de Alabanza y Oración, a las 20 horas, en el Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, entre Jesús García y José Ma. Vigil, Col. Providencia). Asiste en Familia. Informes, con José María Guzmán, al 3824-5050 y al 3833-3400.

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La belleza del Misterio de Jesús Juan López Vergara

E

l Evangelio que nuestra Madre Iglesia dispone en la Mesa de la Eucaristía, presenta el luminoso relato de la Transfiguración, que revela una radiación de la vida divina de Jesús, de la que fueron testigos tres de sus más cercanos discípulos, quienes contemplaron un anticipo de la Victoria del Resucitado, del Mesías, del Hijo amado del Padre, a quien debemos escuchar (Mt 17, 1-9).

La cristología es antropología realizada El pasaje comienza con una significativa precisión: “Seis días después, Jesús tomó consigo a Pedro, Santiago y Juan, el hermano de éste, y los hizo subir a solas con Él a un monte elevado. Ahí se transfiguró en su presencia: su rostro se puso resplandeciente como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la nieve” (vv. 1-2). El monte simboliza el lugar por antonomasia de la presencia y comunicación de Dios (compárese Ex 24, 12-18). El evangelista sugiere que si el tiempo de la Creación inicia y concluye con el sábado, el acontecimiento asume un sentido profético: se convierte en anuncio de la gloria futura.

La Transfiguración de Jesús entraña, por consiguiente, un adelanto del culmen de la Creación, de la realización absoluta del proyecto de Dios sobre el hombre: “La cristología es antropología realizada” (K. Rahner).

La voz de Dios La aparición de Moisés y Elías conversan-

do con Jesús representa la Ley y los Profetas, a los que Jesús viene a dar cabal cumplimiento (compárese el v. 3 con Mt 5, 17). El comportamiento de Pedro corresponde al de una persona colmada, a un optimista de la Gracia (véase v. 4). Estando aún hablando Jesús, “una nube luminosa los cubrió con su sombra, y de ella salió una voz que decía: ‘Éste es mi Hijo muy amado, en quien tengo puestas mis complacencias; escúchenlo’” (v. 5).

La nube es símbolo de la presencia divina (compárense Ex 13, 21; Nm 9, 15). El texto habla de una nube ‘luminosa’ que los ‘cubrió’. ¿Acaso significa que la nube revela y oculta a Dios, quien sólo es perceptible por su Palabra? La voz surgida constituye el centro del relato, y repite ante aquellos discípulos las palabras que resonaron en el Bautismo de Jesús, si bien agregando la orden de escucharlo (compárense v. 5 y Mt 3, 17).

Éste es mi Hijo muy amado: Escúchenlo El desenlace describe la reacción suscitada ante la majestad del Misterio del Señor y el ánimo que Él mismo infundiera en los suyos (véanse vv. 6-7). Al terminar, se quedó únicamente Jesús, porque, en definitiva, es a Él a quien en adelante debemos escuchar (véanse vv. 8-9).

Meditemos con honda gratitud que si el primer acto de amor de Dios en su Creación fue un acto de iluminación: “Dijo Dios: ‘Haya luz’, y hubo luz” (Gn 1, 3), Dios, ahora, nos ilumina de manera absolutamente nueva a cada uno de nosotros, a través de la belleza del misterio de Jesús, el Hijo amado, el Mesías liberador, a quien debemos prestar nuestra atención.

Santos de la Semana:

del 20 al 26 de MARZO 2011 20: -Santa Fotina + Siglo I tal vez en Cartago o en Roma. Se la considera como “La Samaritana” del Pozo de Siquem. Consta en el Acta Sanctorum y en el Martirologio Romano. Hay varias historias legendarias de amplia circulación en Oriente. En Siria hay un Convento de “Santa Fotina” en el Monte Sión.

-Santos Anatolio + Siglo III-Siglo IV: 235-390 en Asia Menor. 1° San Anatolio de Nicea, en Bitinia, Mártir. 2° Anatolio de Laodicea + 270. 3° Anatolio de Salins, ermitaño en las roquedades del Monte Jura. 4° Anatolio de Constantinopla, Obispo, + 390, fiel a Cristo y a la Iglesia.

21: -San Serapión + 361 en Alejandría. “El escolástico”.

Gran teólogo; Director de la Escuela de Catecúmenos. Se retiró al Desierto, donde trató a San Antonio, Abad. Obispo de Thumis.

Perseguido con San Atanasio. Mártir en un Viernes Santo.

-San Endeo + cerca de 542 en Irlanda. Abad, Fundador de varios Monasterios, especialmente el de la Isla de Arán (conocida como la “Isla de los Santos”).

22: -Santa Catalina de Génova + 1510 en Italia. De familia noble, aunque con rivalidades. Casada con un marido

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

muy áspero. Mística muy penitente. De intensa oración y visiones celestiales. Su marido se convirtió.

-San Pablo de Narbona + cerca de 290 en La Galias.

Misionero con San Saturnino de Toulouse y San Dionisio de París, Mártires, y de otros Santos Misioneros. Fundó varias Iglesias. Mártir, según unos hagiógrafos.

23: -Santa Rebeca Petra Ar-Rayas + 1914 en Ad-Dahr, Líbano. Religiosa Maronita. Primera Santa del Líbano: “Santa Rafia, La flor del Himalaya”. Huérfana: “Rebeca Boutrossieh”. Convento de Bikfayra. Profesa en Ghazar. Sufrió tormentos de los Drusos. Contemplativa en San Simón ElQarn. Su tumba es lugar de peregrinaciones.

-Beato Pedro Higgins + 1642 en Inglaterra. Sacerdote Dominico. Prior en Naas, Irlanda. Gran predicador. Fiel a la Iglesia. Sufrió el patíbulo; Mártir, sin juicio, bajo Carlos I de Inglaterra y anglicano.

24: -San Gabriel, Arcángel ahora ya el 29 de septiembre, por Decreto de la Sagrada Congregación de Ritos y mandato de Su Santidad Benedicto XV. Hay evidencia arqueológica muy antigua de su culto en estatuas y pinturas

que lo hacen ver como “El Mensajero del Cielo”.

-San Aldemar ”el Sabio” + hacia 1080 en Italia. Monje y Diácono en el Monasterio de Monte Cassino Tuvo el don de milagros. Monje en Boyano. Canónigo. Abad en Bochignano, en Los Abruzos 25:-La Anunciación de la Santisima Virgen en Nazareth (Cfr. San Lc.I). La fecha del 25-Marzo fue tal vez la primera fijada litúrgicamente en el Calendario. Hay una coincidencia cronológica con el 25-III como fecha probable de la Muerte de Jesús, Conforme Tertuliano, San Hipólito, San Agustín y San Gregorio Taumaturgo, ya en el Siglo III. -San Dimas “el buen ladrón” + Siglo I en el Gólgota: “el último hombre del Antiguo Testamento”(así se le considera. (Cfr. Lc. XXIII, 39-43).

26: -San Bercanio + 685 en Francia. Monje. Primer Abad en Altivilliers y en Derven. Mártir: herido por un falso monje un Jueves Santo, murió el Domingo de Resurrección.

-San Liudgero + 809 en Alemania. Formado en la Escuela del Monje Alcuino. Misionero entre los Sajones.

Obispo de Münster. Estableció varios Monasterios.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo 20 de Marzo de 2011

S

in duda la Transfiguración del Señor tenía, sobre todo, la finalidad de quitar del corazón de los discípulos el escándalo de la Cruz, a fin de que la humillación de la Pasión, voluntariamente aceptada, no perturbara la fe de aquellos a quienes había sido revelada la excelencia de la dignidad oculta. Mas, con igual providencia, daba al mismo tiempo un fundamento a la esperanza de la Iglesia, ya que todo el Cuerpo de Cristo pudo conocer la transformación con que Él también sería enriquecido, y todos sus miembros cobraron la esperanza de participar en el honor que había resplandecido en la Cabeza.

A este respecto, el mismo Señor había dicho, refiriéndose a la majestad de su advenimiento: los santos brillarán entonces como el sol en el Reino de su Padre. Y el apóstol San Pablo afirma lo mismo, cuando dice: Considero que los trabajos de ahora no pesan lo que la gloria que un día se nos descubrirá; y también: Porque habéis muerto, y vuestra vida está oculta con Cristo en Dios: cuando se manifieste Cristo, que es vuestra vida, os manifestaréis también vosotros con Él, revestidos de gloria.

Además, los Apóstoles, que tenían que ser fortalecidos en su fe e iniciados en el conocimiento de todas las cosas, hallaron también en este milagro una nueva enseñanza. En efecto, Moisés y Elías, es decir, la ley y los profetas, se aparecieron, hablando con el Señor; y ello para que se cumpliera con toda perfección, por la presencia de estos cinco hombres, lo que está escrito: Sólo por la declaración de dos o tres testigos se podrá fallar una causa. ¿Qué más estable, qué más firme que esta causa? Para proclamarla, la doble trompeta del Antiguo y del Nuevo Testamento resuena concorde, y de todo lo que en tiempos pasados sirvió para testimoniarla coincide con la enseñanza evangélica.

(De los escritos de San Agustín).

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